Dinten, abdi digawe karapihan sareng Allah ...

Pikeun ngajamin kahareup kalayan Allah ka Alloh anu ka-surga anu anjeun kudu dipigawé nyaéta percanten ka Putra-Na. John 14: 6 "Kami jalan, kabeneran sareng kahirupan, moal aya lalaki datang ka Rama tapi ku kuring." Anjeun kedah janten anak-Na sareng Kecap Alloh nyebutkeun di John 1: 12 "saloba anu nampi Anjeunna pikeun aranjeunna masihan Anjeunna leres janten janten putra Allah, malah ka aranjeunna anu percanten kana nami-Na. "

1 Korinta 15: 3 & 4 nyarioskeun naon anu dilakukeun ku Yesus pikeun urang. Anjeunna pupus pikeun dosa-dosa urang, dikubur sareng gugah tina maot dina dinten katilu. Tulisan suci sanés anu dibaca nyaéta Yesaya 53: 1-12, 1 Petrus 2:24, Mateus 26: 28 & 29, Ibrani bab 10: 1-25 sareng Yohanes 3: 16 & 30.

Dina Yohanes 3: 14-16 & 30 sareng Yohanes 5:24 Gusti nyarios lamun urang yakin yén urang ngagaduhan hirup langgeng sareng ngan saukur nempatkeun, upami éta tungtungna moal langgeng; tapi pikeun nekenkeun janji-Na Allah ogé nyarios jalma-jalma anu iman moal binasa.

Gusti oge nyarios ka Rum ROM 8: 1 "Urang kituna teu aya panghukuman jalma anu aya di Kristus Yesus."

Alkitab nyarios yén Allah moal tiasa ngabohong; éta dina karakter bawaan Na (Titus 1: 2, Ibrani 6: 18 & 19).

Anjeunna nganggo seueur kecap pikeun ngajanjikeun janji hirup langgeng gampang dipikaharti ku urang: Rum 10:13 (nelepon), Yohanes 1:12 (percaya & narima), Yohanes 3: 14 & 15 (tingali - Nomer 21: 5-9), Wahyu 22:17 (candak) sareng Wahyu 3:20 (muka panto).

Rum 6:23 nyarios yén hirup langgeng mangrupikeun kado ngalangkungan Yesus Kristus. Wahyu 22:17 nyebatkeun "Sareng saha anu kersa, sina nyandak cai tina kahirupan kalayan bébas." Éta kado, anu kedah urang lakukeun nyaéta nyandak éta. Éta biaya Yesus sadayana. Éta waragad kami nanaon. Éta sanés hasil tina ngalakukeun karya urang. Urang moal tiasa kéngingkeunana atanapi ngajaga ku ngalaksanakeun amal kahadéan. Gusti mah adil. Upami éta ku padamelan éta moal janten adil sareng urang bakal gaduh hal anu kedah dibanggakeun. Epesus 2: 8 & 9 nyebatkeun "Kusabab ku rahmat anjeun parantos disimpen ku iman, sareng sanés sanés nyalira; éta kurnia ti Gusti, sanés tina padamelan, supados teu aya anu ngagalindeng. "

Galata 3: 1-6 ngajarkeun ka urang yén urang henteu ngan ukur henteu kéngingkeunana ku ngalakukeun kalakuan anu hadé, tapi urang ogé henteu tiasa ngajaga cara éta ogé.

Éta nyatakeun "naha anjeun nampi Roh ku karya hukum atanapi ku ngadangu kalayan iman ... naha anjeun jadi jelema bodo, parantos dimimitian dina Roh anjeun ayeuna nuju disampurnakeun ku daging."

I Korinta 1: 29-31 nyebatkeun, "supaya teu aya anu kedah ngagalindeng ka payuneun Gusti ... yén Al Masih parantos dijantenkeun kasucian sareng panebusan sareng ... hayu saha jalma anu reueus, reueus ka Gusti."

Lamun urang tiasa meryogikeun kasalametan Yesus henteu kedah parantos paehkeun (Galata 2: 21). Petikan séjén anu masihan urang jaminan kasalametan nyaéta:

1. Yohanes 6: 25-40 khususna ayat 37 anu nyarios ka urang yén "saha waé anu datang ka Kami, kuring moal bijil diusir," nyaéta, anjeun henteu kedah nyungkeun atanapi milari éta.

Upami anjeun percanten sareng datangna Anjeunna henteu nampik anjeun tapi ngabagéakeun anjeun, nampi anjeun sareng ngajantenkeun anakna. Anjeun ngan kedah nanya ka Anjeunna.

2. 2 Timoteus 1:12 nyebatkeun "Kuring terang saha anu kuring percanten sareng yakin yén Anjeunna sanggup ngajaga naon anu kuring pasihkeun ka Anjeunna dugi ka dinten éta."

Yudas24 & 25 nyarioskeun "Ka anjeunna anu sanggup ngajauhkeun anjeun tina ragrag sareng nampilkeun anjeun sateuacan ayana anu mulya tanpa aya kalepatan sareng kabagjaan anu hébat - pikeun hiji-hijina Gusti anu Juru Salamet urang janten kamulyaan, kaagungan, kakawasaan sareng kakawasaan, ku jalan Isa Al Masih Gusti urang, sateuacanna sagala umur, ayeuna sareng salamina langkung! Amin. ”

3. Pilipi 1: 6 nyebatkeun "Kusabab kuring yakin pisan ieu, yén Anjeunna anu ngamimitian damel anu saé di anjeun bakal nyampurnakeunana dugi ka dinten Kristus Yesus."

4. Inget maling anu di kayu salib. Sadaya anu dicarioskeun ka anjeunna nyaéta "Émut abdi nalika Anjeun sumping di karajaan anjeun."

Yesus ningal haténa sareng ngahormatan iman.
Anjeunna nyarios, "Saéstuna kuring nyarios ka anjeun, dinten ayeuna anjeun bakal sareng kuring di Surga" (Lukas 23: 42 & 43).

5. Nalika Yesus pupus Anjeunna rengse pagawean, Allah masihan Anjeunna.

Yohanes 4:34 nyarios, "Kadaharan kuring nyaéta ngalampahkeun kersa Anjeunna anu ngutus Kami sareng ngarengsekeun padamelan-Na." Dina kayu salib, sateuacan Anjeunna pupus, Anjeunna nyarios, "Ieu parantos réngsé" (Yohanes 19:30).

Kalimah "Tos réngsé" hartosna mayar lengkep.

Mangrupikeun istilah hukum anu ngarujuk kana naon anu ditulis dina daptar kajahatan anu dihukum ku batur nalika hukuman na réngsé, nalika anjeunna dibébaskeun. Éta nandakeun yén hutang atanapi hukuman na "dibayar sapinuhna."

Nalika urang nampi pupusna Yesus dina kayu salib pikeun urang, hutang dosa urang dibayar sapinuhna. Teu aya anu tiasa ngarobih ieu.

6. Dua ayat éndah, John 3: 16 sarta John 3: 28-40

duanana disebutkeun yen mun anjeun yakin anjeun moal binasa.

John 10: 28 nyebutkeun pernah binasa.

Firman Allah leres. Urang ngan ukur kedah percanten kana naon anu diucapkeun ku Gusti. Pernah hartosna henteu pernah.

7. Gusti nyarios sababaraha kali dina Perjanjian Anyar yén Anjeunna ngutamakeun atanapi ngajantenkeun kabeneran Al Masih ka urang nalika urang iman ka Yesus, nyaéta, Anjeunna ngajantenkeun atanapi masihan kaadilan Yesus.

Epesus 1: 6 nyebutkeun urang ditampi di Kristus. Tingali ogé Pilipi 3: 9 sareng Roma 4: 3 & 22.

8. Firman Allah nyarios dina Jabur 103: 12 yén "dugi ka wétan ti kulon, dugi ka Anjeunna ngaleungitkeun kalepatan urang ti urang."

Anjeunna ogé nyebatkeun dina Yermia 31:34 yén "Anjeunna moal ngémutan deui dosa-dosa urang."

9. Ibrani 10: 10-14 ngajarkeun urang yen paéh Yesus dina kayu salib éta cukup pikeun mayar sagala dosa kanggo sadaya waktos - baheula, ayeuna, sareng nu bakal datang.

Yesus pupus "sakali pikeun sadayana." Pagawean Yesus (lengkep sareng sampurna) henteu kedah diulang deui. Petikan ieu ngajarkeun yén "anjeunna parantos nyampurnakeun salamina jalma-jalma anu janten suci." Kematangan sareng kasucian dina kahirupan urang mangrupikeun prosés tapi Anjeunna parantos nyampurnakeun urang salamina. Kusabab ieu urang kedah "caket sareng ati anu ikhlas dina kayakinan pinuh ku iman" (Ibrani 10:22). "Marilah urang tetep teu goyah kana harepan anu urang ngaku, pikeun anjeunna anu janji éta satia" (Ibrani 10:25).

10. Epesus 1: 13 & 14 nyebutkeun yén Roh Suci ngégél kami.

Gusti ngégél kami kalawan Ruh Suci sareng anu ngirangan, ditetepkeun kami segel anu teu bisa balik, henteu tiasa rusak.

Éta ibarat raja anu nyégél hukum anu teu tiasa dibalikkeun kalayan cincin na. Seueur urang Kristen ragu kana kasalametanana. Ayat-ayat ieu sareng seueur ayat sanés anu nunjukkeun yén Gusti éta duanana Jurusalamet sareng Keeper. Kami, numutkeun ka Epesus 6 dina perang sareng Setan.

Anjeunna mangrupikeun musuh urang sareng "sapertos singa ngageleger milari urang" (I Peter 5: 8).

Abdi percanten nyababkeun kami ka ragu kasalametan urang salaku salah sahiji anak panah kayaga anu panggedéna digunakeun pikeun ngéléhkeun urang.
Kuring yakin yén sagala rupa penjuru armor Allah anu didinya di dieu mangrupakeun ayat Kitab Suci anu ngajarkeun urang naon anu janji Allah jeung kakuatan-jalma anu masihan urang meunang meunang; contona, bener-Na. Teu kami tapi-Na.

Pilipi 3: 9 nyebatkeun "sareng tiasa dipendakan ku Anjeunna, sanés gaduh kabeneran kuring nyalira tina Hukum, tapi anu ku jalan iman ka Al Masih, kabeneran anu ti Gusti dumasar kana iman."

Nalika Iblis nyobian ngayakinkeun anjeun yén anjeun "goréng teuing angkat ka surga," ngaréspon yén anjeun leres "aya dina Kristus" sareng ngaku bener-Na. Pikeun ngagunakeun pedang Roh (anu nyaéta Firman Allah) anjeun kedah ngapalkeun atanapi sahenteuna terang dimana mendakan ieu sareng Kitab Suci anu sanés. Pikeun ngagunakeun senjata ieu urang kedah terang yén Firman-Na leres (Yohanes 17:17).

Émut, anjeun kedah percanten kana Firman Allah. Diajar Firman Allah sareng teras diajar éta sabab beuki anjeun terang anjeun bakal kuat. Anjeun kedah percanten ka ayat ieu sareng anu sanés sapertos aranjeunna ngagaduhan jaminan.

Firman-Na leres sareng "kaleresan bakal nangtukeun anjeun gratis”(Yohanes 8: 32).

Anjeun kedah ngeusian pipikiran anjeun dugi ka ngarobih anjeun. Firman Allah nyarios ka "Anggap sadayana kabingahan, dulur-dulur kuring, nalika anjeun nyanghareupan sagala rupa cobaan," sapertos mamang ka Gusti. Epesus 6 nyarios ngagunakeun pedang éta teras éta nyarios nangtung; entong lirén sareng lumpat (mundur). Gusti parantos masihan urang sadayana anu urang peryogikeun pikeun kahirupan sareng taqwa "lengkep kanyaho anu leres ngeunaan Anjeunna anu nyauran kami" (2 Petrus 1: 3).

Ngan tetep dina percanten.

Yesus ngajarkeun urang dina Kitab Suci (Alkitab) dina Yohanes 14: 6 yén Anjeunna jalan ka sawarga. Saur anjeunna, "Kami jalan, bebeneran sareng kahirupan, moal aya anu datang ka Rama kajaba ku kuring." Alkitab ngajarkeun yén Yesus pupus pikeun dosa-dosa urang. Éta ngajarkeun ka urang yén urang kedah percanten ka Anjeunna pikeun hirup langgeng.

Abdi Petrus 2:24 nyarios, "Saha Anjeunna nyalira dosa-dosa urang dina awakna sorangan dina tangkal," sareng Yohanes 3: 14-18 (NASB) nyarios, "Sakumaha Musa angkat ka oray di padang gurun, maka kedah kitu Putra ogé ngeunaan Manusa diangkat (ayat14), supaya sing saha anu percaya ka Anjeunna ngagaduhan hirup anu langgeng (ayat 15).

Karana kacida mikaasihna Allah dunya, éta Anjeunna masihan Na wungkul begotten Putra, supaya sakur anu percaya ka Anjeunna ulah kedah binasa, tapi meunang hirup langgeng (ayat 16).

Allah henteu ngirimkeun Putra kana dunya nepi ka nangtoskeun (ngahukum) dunya; tapi anu dunya kudu disimpen liwat Anjeunna (ayat 17).

Anu percaya ka Anjeunna henteu diadili; anjeunna anu henteu percanten parantos nangtoskeun, sabab anjeunna henteu percanten ka hiji-hijina Putra Allah anu dilahirkeun (ayat 18). "

Tingali ogé ayat 36, "Anjeunna anu percanten ka Putra ngagaduhan hirup anu langgeng ..."

Ieu jangji rahayu urang.

Rum 10: 9-13 ditungtungan ku nyarios, "Sing saha anu nyebat asma Pangeran bakal disalametkeun."

Kisah 16: 30 & 31 nyarios, "Anjeunna teras ngaluarkeun aranjeunna sareng naros," Bapak, naon anu kedah kuring laksanakeun pikeun disalametkeun? "

Aranjeunna ngawaler, 'Percaya ka Gusti Yesus, sareng anjeun bakal disalametkeun - anjeun sareng kulawarga anjeun.' "

Mun salah anjeun dipikacinta dipercaya anjeunna atanapi baé di sawarga.

Aya sakedik pisan dina Kitab Suci anu nyarioskeun perkawis naon anu lumangsung di surga sateuacan sumpingna Gusti, kecuali urang bakal sareng Yesus.

Yesus nyarios ka anu maling dina kayu salib dina Lukas 23:43, "Dinten ieu anjeun bakal babarengan sareng kuring di Surga."

Tulisan nyarios dina 2 Korinta 5: 8 yén, "upami urang bolos tina awak urang bakal aya sareng Gusti."

Hijina clues I ningali nu nunjukkeun yén leuwih kami dipikacinta di sawarga anu bisa ningali urang anu di Ibrani na Lukas.

Anu kahiji nyaéta Ibrani 12: 1 anu nyebatkeun, "Ku sabab kitu sabab urang gaduh mega saksi anu hébat pisan" (panulis nyarioskeun jalma-jalma anu maot sateuacan urang - jalma-jalma anu iman baheula) "di sakuriling urang, hayu urang sisihkan unggal kabeuratan sareng dosa anu gampang ngaganggu urang sareng hayu urang lumpat kalayan tahan balapan anu ditetepkeun sateuacan urang. " Ieu bakal nunjukkeun yén aranjeunna tiasa ningali urang. Aranjeunna nyaksian naon anu urang lakukeun.

kadua aya dina Lukas 16: 19-31, rekening di lalaki euyeub tur Lasarus.

Aranjeunna tiasa silih tingali sareng jalma beunghar éta sadar dulur-dulurna di bumi. (Baca sakumna akun.) Ayat ieu ogé nunjukkeun yén réspon Allah pikeun ngirim "saurang ti antara maot pikeun nyarios ka aranjeunna."

Gusti nedunan forbids kami ti nyobian ngahubungan nu maot saperti di bade mediums atanapi bade séances.
Jalma kedah ngajauhan hal-hal sapertos kitu sareng percanten kana Firman Allah, anu dipasihkeun ka urang dina Kitab Suci.

Ulangan 18: 9-12 nyarios, "Nalika anjeun lebet ka bumi anu dipasihan ku PANGERAN Allah anjeun, tong diajar niron cara-cara njijina bangsa-bangsa di dinya.

Anggap salah henteu kapanggih diantara anjeun anu kurban putrana atanapi putri dina seuneu, anu lila-divination atanapi sorcery, interprets omens, engages dina elmu sihir, atawa casts mantra, atanapi saha anu sedeng atanapi spiritist atanapi anu consults nu maot.

Saha-saha anu ngalaksanakeun hal-hal ieu disina ku PANGERAN, sareng ku sabab kalakuan anu nista ieu PANGERAN Allah anjeun bakal ngusir bangsa-bangsa ieu ti payuneun anjeun. "

Sakabeh Alkitab nyaeta ngeunaan Yesus, ngeunaan Na datang ka maot keur urang, supaya urang bisa boga panghampura dosa tur meunang hirup langgeng di Sawarga by percanten ka Anjeunna.

Kisah 10:48 nyarios, "Tina Anjeunna sadaya nabi nyaksian yén ngalangkungan nami-Na saha-saha anu percanten ka Anjeunna parantos dihampuran dosa."

Kisah 13:38 nyarios, "Ku sabab kitu, dulur-dulur, kuring hoyong aranjeun terang yén ku jalan Yesus pangampuran dosa parantos dinyatakeun ka anjeun."

Kolosa 1:14 nyarios, "Kanggo Anjeunna nyalametkeun urang tina domain gelap, sareng mindahkeun kami ka Karajaan Putra-Na anu dipikacinta, anu Kami gaduh panebusan, pangampuran dosa."

Maca Ibrani bab 9. Ayat 22 nyarios, "tanpa héd getih moal aya pangampura."

Dina Rum 4: 5-8 nyatakeun yén jalma anu "percaya, imanana dianggap bener," sareng dina ayat 7 nyatakeun, "Bagja jalma-jalma anu ngalanggar hukumna parantos dihampura sareng dosa-dosana parantos katutup."

Rum 10: 13 & 14 nyarios, "Saha waé anu nyebat Asma Gusti bakal disalametkeun.

Kumaha aranjeunna tiasa nyebat Anjeunna ka saha aranjeunna henteu percanten? "

Dina Yohanes 10:28 Yesus nyarioskeun ngeunaan jalma-jalma anu imanna, "sareng Kami masihan hirup langgeng pikeun aranjeunna sareng aranjeunna moal binasa."

Kuring miharep anjeun dipercaya.

Sanajan awakna Samuel urang pupus, sumanget jeung jiwa tina batur anu geus maot moal cease mun aya, nyaeta, maot.

Kitab Suci (Alkitab) demonstrate ieu leuwih sarta leuwih deui. Cara pangalusna abdi tiasa mikir jeung ngajelaskeun maot dina Kitab Suci anu nganggo separation Kecap. Jiwa sarta sumanget anu dipisahkeun tina awak nalika awak mati sarta dimimitian ka luruh.

Hiji conto ieu bakal frase Scriptural "anjeun maot dina dosa anjeun" nu equates ka "dosa anjeun geus dipisahkeun anjeun ti Allah anjeun." Ka leupas ti Allah nyaeta maot spiritual. Jiwa sarta sumanget teu maot di jalan anu sarua sakumaha awak manten.

Dina Lukas 18 lalaki euyeub éta dina tempat hukuman jeung lalaki goréng éta di sisi Abraham urang saatosna fisikna. Aya hirup sanggeus paéh.

Dina disalib, Yesus ngawartoskeun maling anu éta repentant, "poé ieu anjeun bakal sareng abdi di paradise." Dina dinten katilu sanggeus Yesus pupus Manéhna fisik diangkat. Kitab Suci ngajarkeun yén someday malah awak urang bakal diangkat salaku badan Yesus éta.

Dina Yohanes 14: 1-4, 12 & 28 Yesus nyarios ka murid yén Anjeunna badé sareng Bapa.
Dina John 14: 19 Isa ngadawuh, "sabab kuring cicing, anjeun wajib hirup oge."
2 Korinta 5: 6-9 nyebutkeun janten bolos tina awak téh janten hadir jeung Pangeran.

Kitab Suci ngajarkeun jelas (tingali Deuteronomy 18: 9-12; Galata 5: 20 jeung Wahyu 9: 21; 21: 8 na 22: 15) nu konsultan kalawan roh tina maot atanapi mediums atanapi psychics atawa formulir séjén sulap mangrupa dosa sarta grievous ka Allah.

Sababaraha yakin ieu bisa jadi alatan maranéhanana anu konsultasi maot teh nu sabenerna konsultan setan.
Dina Lukas 16 lalaki euyeub ieu ngawartoskeun yen: "Jeung di sagigireun kabéh ieu, antara kami jeung maneh hiji chasm hébat geus dibereskeun, supaya jalma anu hayang balik ti dieu ka anjeun teu bisa, atawa bisa saha meuntas leuwih ti aya ka urang. "

Dina 2 Samuel 12: 23 Daud ngadawuh putrana anu geus maot: "Tapi ayeuna mah yén manéhna téh paéh, naha kuring kudu gancang?

Dupi abdi tiasa eweh deui?

Kuring baris buka anjeunna, tapi anjeunna moal balik deui ka kuring. "

Yesaya 8: 19 nyebutkeun, "Lamun lalaki ngabejaan Anjeun konsultasi mediums na psychics, anu harewos na mutter, teu kedah a jalma inquire Alloh maranéhanana?

Naha konsultasi ka maot atas nama hirup? "

Ayat ieu masihan terang ka urang urang kudu neangan Gusti pikeun hikmah jeung pamahaman, moal wizards, mediums, psychics atanapi tukang sihir.

Dina I Korinta 15: 1-4 urang ningali yén "Kristus pupus pikeun dosa-dosa urang ... yén Anjeunna dikubur ... sareng Anjeunna dibangkitkeun dina dinten anu katilu.

Eta nyebutkeun ieu manéh.

John 6: 40 nyebutkeun, "Ieu wasiat Rama abdi, boga dulur anu beholds Putra tur percaya ka Anjeunna, bisa meunangkeun hirup langgeng; sarta kuring baris ngangkat anjeunna nepi dina dinten panungtungan.

Dina waleran kana patarosan anjeun, jalma-jalma anu percanten ka Yesus Kristus, dina bekelna pikeun kasalametan urang angkat ka surga janten sareng Gusti sareng jalma-jalma kafir dihukum hukuman langgeng. Yohanes 3:36 nyarios, "Sing saha anu percaya ka Putra ngagaduhan hirup anu langgeng, tapi saha anu nolak Putra moal ningali hirup, sabab murka Allah tetep aya di anjeunna,"

Nalika anjeun maot jiwa sareng roh anjeun ninggalkeun awak anjeun. Kajadian 35:18 nunjukkeun ka urang ieu nalika nyaritakeun Rachel pupus, saurna, "nalika jiwana mangkat (sabab anjeunna pupus)." Nalika awak maot, jiwa sareng roh angkat tapi aranjeunna henteu liren aya. Jelas pisan dina Mateus 25:46 naon anu lumangsung saatos maot, nalika, nalika nyarios ngeunaan jalma-jalma anu teu leres, éta nyatakeun, "ieu bakal angkat ka hukuman anu langgeng, tapi jalma-jalma anu adil ka hirup anu langgeng."

Paul, nalika ngajar anu percaya, nyarios yén saatos urang "bolos tina awak urang ayeuna aya sareng Gusti" (I Korinta 5: 8). Nalika Yesus gugah tina maot, Anjeunna angkat sareng Gusti Rama (Yohanes 20:17). Nalika Anjeunna ngajangjikeun kahirupan anu sami pikeun urang, urang terang yén éta bakal sareng yén urang bakal sareng Anjeunna.

Dina Lukas 16: 22-31 urang ningali akun jalma beunghar sareng Lasarus. Jalma miskin anu bener éta aya di “sisi Abraham” tapi jalma beunghar indit ka Hades sareng sangsara. Dina ayat 26 urang ningali yén aya teluk anu ageung diantawisna dugi ka sakali éta jalma-jalma teu leres henteu tiasa ngalangkung ka surga. Dina ayat 28 éta nuduhkeun Hades salaku tempat siksa.

Dina Rum 3:23 nyatakeun, "sadayana parantos dosa sareng gagal tina kamuliaan Allah." Yehezkiel 18: 4 sareng 20 nyarios, "jiwa (sareng perhatoskeun panggunaan kecap jiwa pikeun jalma) anu ngalakukeun dosa bakal maot… kajahatan jalma jahat bakal aya dina dirina." (Pupusna dina pengertian ieu dina Kitab Suci, sapertos dina Wahyu 20: 10,14 & 15, sanés maot sacara fisik tapi pisah sareng Gusti salamina sareng hukuman anu langgeng sakumaha anu katingali dina Lukas 16. Rom 6:23 nyarios, "gajih dosa nyaéta pati," sareng Mateus 10:28 nyarios, "takwa Anjeunna Anu sanggup ngancurkeun jiwa sareng raga di naraka."

Janten, saha anu tiasa lebet ka surga sareng janten sareng Allah salamina kumargi urang sadaya henteu leres. Kumaha urang tiasa disalametkeun atanapi ditebus tina hukuman pati. Rum 6:23 ogé masihan jawaban. Gusti sumping pikeun nyalametkeun urang, sabab éta nyatakeun, "kurnia Allah hirup langgeng liwat Yesus Kristus Gusti urang." Maca I Petrus 1: 1-9. Di dieu urang gaduh Peter nyawalakeun kumaha jalma-jalma anu iman nampi warisan "anu moal tiasa binasa, dirusak atanapi diudar - dijaga salilana di sawarga "(Ayat 4 NIV). Peter nyarioskeun kumaha percanten ka Yesus ngahasilkeun "kéngingkeun hasil iman, nyalametkeun jiwa anjeun" (ayat 9). (Tingali ogé Mateus 26:28.) Pilipi 2: 8 & 9 nyarios ka urang yén sadayana kedah ngaku yén Yesus, anu ngaku sasaruaan sareng Gusti, nyaéta "Gusti" sareng kedah yakin yén Anjeunna pupus pikeun aranjeunna (Yohanes 3: 16; Mateus 27:50) ).

Yesus nyarios dina Yohanes 14: 6, "Kami jalan, Kaleresan sareng Kahirupan; moal aya anu tiasa sumping ka Rama, kajaba ku Kami. ” Jabur 2:12 nyarios, "Cium Putra, supados Anjeunna moal ambek sareng anjeun binasa di jalan."

Seueur bagian-bagian dina Perjanjian Anyar nyatakeun iman urang ka Yesus salaku "nurut kana bebeneran" atanapi "nurut kana injil," anu hartosna "percanten ka Gusti Yesus." I Petrus 1: 22 nyarios, "anjeun parantos nyucikeun jiwa anjeun dina nurut kana bebeneran ku Roh." Epesus 1:13 nyarios, "Di Anjeunna anjeun ogé dipercanten, saatos anjeun nguping pangandika anu leres, Injil kasalametan anjeun, anu Anjeunna ogé percaya, anjeun disegel ku Roh Suci anu jangji. " (Baca ogé Roma 10:15 sareng Ibrani 4: 2.)

Injil (hartosna warta anu hadé) dinyatakeun dina I Korinta 15: 1-3. Éta nyatakeun, "Saderek, kuring nyatakeun ka anjeun Injil anu ku kuring diwartakeun ka anjeun, anu ogé anjeun nampi… yén Al Masih pupus pikeun dosa-dosa urang numutkeun kana Kitab Suci, sareng Anjeunna dikubur sareng Anjeunna bangkit deui dina dinten katilu ..." Yesus saur dina Mateus 26:28, "Kusabab ieu getih Kami tina perjanjen anyar anu dikaluarkeun pikeun seueur jalma pikeun ngahampura dosa." Abdi Petrus 2:24 (NASB) nyarios, "Anjeunna Anjeunna nyalira dosa-dosa urang dina awakna nyalira dina kayu salib." I Timoteus 2: 6 nyarios, "Anjeunna nyerahkeun kahirupan-Na pikeun panebusan pikeun sadayana." Ayub 33:24 nyarios, "Nyingkahan anjeunna tina turun ka liang kubur, abdi mendakan tebusan pikeun anjeunna." (Baca Yesaya 53: 5, 6, 8, 10.)

Yohanes 1:12 nyarios ka urang naon anu kedah urang laksanakeun, "tapi sakur anu nampi Anjeunna ka aranjeunna Anjeunna masihan hak pikeun janten murangkalih Gusti, bahkan ka anu percanten kana nami-Na." Rum 10:13 nyarios, "Sing saha anu nyebat asma Pangeran bakal disalametkeun." Yohanes 3: 16 nyarios yén saha anu percaya ka Anjeunna ngagaduhan "hirup anu langgeng." Yohanes 10:28 nyarios, "Kuring masihan ka aranjeunna hirup langgeng sareng aranjeunna moal binasa." Dina Rasul 16:36, patarosan ditaros, "Naon anu kuring kedah lakukeun pikeun disalametkeun?" sareng ngajawab, "percanten ka Gusti Yesus Kristus sareng anjeun bakal disalametkeun." Yohanes 20:31 nyarios, "ieu diserat supados anjeun tiasa percanten yén Isa teh Al Masih sareng percaya yén anjeun tiasa ngagaduhan kahirupan dina nami-Na."

Tulisan nunjukkeun bukti yén jiwa jalma-jalma anu percaya bakal aya di Surga sareng Yesus. Dina Wahyu 6: 9 sareng 20: 4 jiwa anu syahid anu leres ditingali ku John di sawarga. Urang ogé ningali dina Mateus 17: 2 sareng Markus 9: 2 dimana Yesus nyandak Pétrus, Yakobus sareng Yohanes sareng ngantunkeun aranjeunna ka gunung anu luhur dimana Yesus robih payuneun aranjeunna sareng Musa sareng Élias nembongan aranjeunna sareng aranjeunna nyarios sareng Yesus. Aranjeunna langkung ti ngan ukur roh, sabab murid-murid mikawanoh aranjeunna sareng aranjeunna hirup. Dina Pilipi 1: 20-25 Paul nyerat, "angkat sareng sasarengan sareng Kristus, sabab éta langkung saé pisan." Ibrani 12: 22 nyarioskeun surga nalika nyatakeun, "anjeun parantos sumping ka Gunung Sion sareng ka kota Allah anu hirup, Yerusalem sawarga, ka seueur pisan malaikat, ka majelis umum sareng garéja (nami anu dipasihkeun pikeun sadaya anu percaya ) ti anak cikal anu didaptarkeun di sorga. ”

Epesus 1: 7 nyarios, "Di Anjeunna urang ngagaduhan panebusan ku getih-Na, pangampunan kalepatan urang, numutkeun kaayaanana rahmat-Na."

Petikan anu pangsaéna pikeun ngajawab patanyaan anjeun ti Lukas 16: 18-31. Kiamat geuwat, tapi éta henteu final atanapi lengkep langsung saatos urang maot. Upami urang percanten ka Yesus sumanget sareng jiwa urang bakal di surga sareng Yesus. (2 Korinta 5: 8-10 nyarios, "mun teu aya di awak bakal hadir sareng Gusti.) Anu henteu percaya bakal aya di Hades dugi ka pengadilan akhir, teras angkat ka Tasik Api. (Wahyu 20: 11-15) Anu percanten bakal diadili kusabab amalna anu parantos dilakukeun pikeun Gusti, tapi sanés pikeun dosa. (I Korinta 3: 10-15) Urang moal dihukum pikeun dosa sabab urang dihampura di Kristus. Jalma-jalma kafir bakal diadili pikeun dosa-dosana. (Wahyu 20:15; 22:14; 21:27)

Dina John 3: 5,15.16.17.18 na 36 Yesus nyebutkeun yen jalma anu yakin yén Anjeunna pupus pikeun aranjeunna kudu hirup langgeng sarta jalma anu teu percanten aya dikutuk geus. I Korinta 15: 1-4 nyebutkeun, "Yesus pupus kanggo dosa-dosa urang ... yen Anjeunna dikurebkeun sarta yén Manéhna diangkat dina dinten katilu." Rasul-rasul 16: 31 nyebutkeun, "Percaya di Gusti Yesus, jeung anjeun bakal disimpen. "2 Timoteus 1: nyebutkeun 12," kuring keur persuaded yen Anjeunna bisa tetep nu mana kuring geus komitmen ka Anjeunna ngalawan sapoe ".

Dina jawaban tina patarosan émut kahirupan "baheula", éta gumantung kana naon anu anjeun hartosna ku patarosan.

1). Upami anjeun ngarujuk kana penjelmaan ulang maka Alkitab henteu ngajarkeunana. Teu aya anu nyebut datang deui dina bentuk anu sanés atanapi salaku jalma sanés dina Kitab Suci. Ibrani 9:27 nyarios yén, "Éta parantos ditangtoskeun pikeun manusa sakali maot sareng saatos ieu putusanana. "

2). Upami anjeun naros naha urang bakal émut kahirupan urang saatos urang maot, kami bakal ngingetkeun sadaya kalakuan urang nalika dihukum pikeun naon anu urang lakukeun salami kahirupan urang.

Gusti terang sadayana - kapungkur, ayeuna sareng pikahareupeun sareng Gusti Allah bakal nangtoskeun jalma-jalma anu henteu percaya pikeun kalakuan anu ngalakukeun dosa sareng aranjeunna bakal nampi hukuman anu salamina sareng jalma-jalma anu iman bakal diganjar ku karya-karyana anu dilakukeun pikeun karajaan Allah. (Baca Yohanes bab 3 sareng Mateus 12: 36 & 37.) Gusti émut kana sagala hal.

Tempo yén unggal gelombang sora aya di ditu di mana waé sareng ngémutan yén urang ayeuna gaduh "awan" pikeun neundeun émutan urang, sains bieu dimimitian pikeun nyekel naon anu tiasa dilakukeun ku Gusti. Henteu aya kecap atanapi perbuatan anu teu tiasa dideteksi ku Gusti.