Iman Sareng Bukti

 

Pilih Basa Anjeun Di handap:

AfrikaansShqipአማርኛالعربيةՀայերենAzərbaycan diliEuskaraБеларуская моваবাংলাBosanskiБългарскиCatalàCebuanoChichewa简体中文繁體中文CorsuHrvatskiČeština‎DanskNederlandsEnglishEsperantoEestiFilipinoSuomiFrançaisFryskGalegoქართულიDeutschΕλληνικάગુજરાતીKreyol ayisyenHarshen HausaŌlelo Hawaiʻiעִבְרִיתहिन्दीHmongMagyarÍslenskaIgboBahasa IndonesiaGaeligeItaliano日本語Basa Jawaಕನ್ನಡҚазақ тіліភាសាខ្មែរ한국어كوردی‎КыргызчаພາສາລາວLatinLatviešu valodaLietuvių kalbaLëtzebuergeschМакедонски јазикMalagasyBahasa MelayuമലയാളംMalteseTe Reo MāoriमराठीМонголဗမာစာनेपालीNorsk bokmålپښتوفارسیPolskiPortuguêsਪੰਜਾਬੀRomânăРусскийSamoanGàidhligСрпски језикSesothoShonaسنڌيසිංහලSlovenčinaSlovenščinaAfsoomaaliEspañolBasa SundaKiswahiliSvenskaТоҷикӣதமிழ்తెలుగుไทยTürkçeУкраїнськаاردوO‘zbekchaTiếng ViệtCymraegisiXhosaיידישYorùbáZulu

Naha anjeun parantos ngémutan naha aya kakuatan anu langkung luhur? Kakuatan anu ngawangun Alam Semesta sareng sadayana anu aya di jerona. Kakuatan anu teu nyandak nanaon sareng nyiptakeun bumi, langit, cai, sareng mahluk hirup? Dimana asalna pepelakan paling saderhana? Mahluk anu paling rumit ... manusa? Kuring bajoang sareng patarosan mangtaun-taun. Kuring milarian jawaban dina élmu.

Pasti jawaban na tiasa dipendakan ku diajar hal-hal ieu sakitar anu ngagumun sareng ngagumun urang. Jawaban na kedah di bagian paling menit unggal mahluk sareng hal. Atom! Inti hirup kedah dipendakan didinya. Éta henteu. Éta henteu aya dina bahan nuklir atanapi dina éléktron anu muterkeun di sakurilingna. Éta henteu dina rohangan kosong anu nyiptakeun kaseueuran sadayana anu tiasa urang keuna sareng tingali.

Mangrupikeun rébuan taun milarian ieu sareng teu aya anu mendakan hakekat kahirupan di jero hal-hal umum di sekitar urang. Kuring terang kedah aya kakuatan, kakuatan, anu ngalakukeun ieu sadayana disakuriling kuring. Naha éta Gusti? Oke, naha Anjeunna henteu ngan ukur nyingkabkeun Anjeunna nyalira ka kuring? Naha henteu? Upami kakuatan ieu mangrupakeun Gusti anu hirup naha sadayana misteri? Moal langkung logis pikeun Anjeunna nyarios, Oke, ieu kuring. Kuring ngalakukeun ieu sadayana. Ayeuna lakukeun usaha anjeun. "

Henteu dugi ka pendak sareng awéwé khusus anu kuring hoream nuju diajar Alkitab sareng kuring mimiti ngarti salah sahiji hal ieu. Jalma-jalma di dinya diajar Kitab Suci sareng kuring pikir éta pasti milarian hal anu sami sareng kuring, tapi ngan ukur henteu acan mendakan. Pamingpin grup maca bacaan tina Alkitab anu ditulis ku saurang lalaki anu baheula hate ka urang Kristen tapi dirobah. Dirobih ku cara anu endah. Ngaranna Paul sareng anjeunna nyerat,

Pikeun ku rahmat anjeun disimpen ngaliwatan iman; sareng sanés sanés nyalira: éta kurnia ti Gusti: Sanés tina padamelan, supados teu aya jalma anu kedah bangga. " ~ Epesus 2: 8-9

Éta kecap "rahmat" sareng "iman" mikat kuring. Naon maksadna leres? Engké wengi éta anjeunna naros ka kuring pikeun ningali pilem, tangtosna anjeunna nipu kuring kana pilem Christian. Dina akhir acara aya pesen pondok ku Billy Graham. Ieu anjeunna, budak tani ti Karolina Kalér, ngajelaskeun ka kuring hal anu kuring kantos bajoang sapanjang waktos. Saur anjeunna, "Anjeun henteu tiasa ngajelaskeun Tuhan sacara ilmiah, filosofis, atanapi ku cara inteléktual anu sanés. "Anjeun ngan saukur kedah percanten Gusti leres.

Anjeun kedah iman yén naon anu Anjeunna nyarioskeun sakumaha anu parantos ditulis dina Alkitab. Yén Anjeunna nyiptakeun langit sareng bumi, yén Anjeunna nyiptakeun pepelakan sareng sasatoan, yén Anjeunna nyarios sadayana janten aya sakumaha anu ditulis dina buku Kajadian dina Alkitab. Yén Anjeunna nghirupkeun kahirupan kana bentuk anu teu aya umur sareng janten manusa. Yén Anjeunna hoyong gaduh hubungan anu langkung caket sareng jalma-jalma anu Anjeunna ciptakeun sahingga Anjeunna nyandak wujud lalaki anu Putra Allah sareng sumping ka bumi sareng cicing di antara urang. Lalaki ieu, Isa, mayar hutang dosa pikeun jalma-jalma anu bakal iman ku disalib dina kayu salib.

Kumaha carana tiasa janten saderhana kitu? Ngan percanten? Naha iman yén ieu sadayana mangrupikeun bebeneran? Abdi angkat ka wengi wengi éta sareng bobo sakedik. Kuring merjuangkeun masalah Gusti masihan kuring rahmat - ngalangkungan iman pikeun percanten. Yén Anjeunna mangrupikeun kakuatan éta, hakekat kahirupan sareng nyiptakeun sagala rupa anu aya sareng aya. Teras Anjeunna sumping ka kuring. Kuring terang yén kuring ngan saukur kedah percanten. Nya ku rahmat Gusti anjeunna nunjukkeun kaasih-Na ka kuring. Yén Anjeunna jawaban na yén Anjeunna ngutus Putra ngan hiji-Na, Yesus, maot pikeun kuring sahingga kuring tiasa percanten. Yén kuring tiasa hubungan sareng Anjeunna. Anjeunna ngungkabkeun Dirina ka kuring dina waktos éta.

Abdi nyauran anjeunna kanggo ngawartosan yén kuring ayeuna ngartos. Anu ayeuna kuring percanten sareng hoyong masihan kahirupan abdi ka Al Masih. Anjeunna ngawartoskeun ka kuring yén anjeunna ngadoa yén kuring moal bobo dugi ka nyandak éta kabisat iman sareng percanten ka Gusti. Hirup abdi dirobah salamina. Leres, salamina, sabab ayeuna kuring tiasa ngarepkeun méakkeun kalanggengan di tempat anu saé anu disebat surga.

Henteu deui kuring prihatin ku butuh bukti pikeun ngabuktikeun yén Yesus leres-leres tiasa leumpang dina cai, atanapi yén Laut Beureum tiasa pipisahan pikeun ngamungkinkeun urang Israil nembus, atanapi tina belasan kajadian anu henteu mungkin anu séjén anu ditulis dina Alkitab.

Gusti parantos ngabuktikeun nyalira nyalira dina kahirupan kuring. Anjeunna ogé tiasa ngungkabkeun Anjeunna nyalira ka anjeun. Upami anjeun mendakan milarian buktina ayana Anjeunna naroskeun ka Anjeunna pikeun nembongkeun dirina ka anjeun. Candak éta kabisat iman salaku budak, sareng leres-leres percanten ka Anjeunna. Buka diri anjeun ka cinta-Na ku iman, sanés buktos.

hp40.JPG (26771 bait)

Dear Jiwa,

Naha anjeun ngagaduhan jaminan yén upami anjeun maot ayeuna, anjeun bakal aya di payuneun Gusti di sawarga? Maot pikeun anu percaya ngan ukur panto anu muka kana hirup langgeng. Sing saha anu bobo ka Yesus bakal ngahiji deui sareng jalma-jalma anu dipikacinta di surga.

Jalma-jalma anu anjeun nempatan di kubur dina cimata, anjeun bakal patepang deui sareng kabagjaan! Oh, ningali seuri aranjeunna sareng ngaraosan sentuhanna ... moal pisah deui!

Nanging, upami anjeun henteu percanten ka Gusti, anjeun bakal naraka. Teu aya cara anu pikaresepeun pikeun nyatakeunana.

Kitab Suci nyebutkeun, "Pikeun sakabeh geus dosa, sarta datangna pondok tina kamulyaan Allah." ~ Rum 3: 23

Jiwa, éta ngawengku anjeun jeung kuring.

Ngan lamun urang sadar awfulness dosa urang ngalawan Allah jeung ngarasa kasedih jero na di hate urang bisa balik tina dosa urang pernah dipikacinta tur narima Gusti Yesus salaku Jurusalamet urang.

... yen Kristus pupus pikeun dosa-dosa urang numutkeun Kitab Suci, anjeunna dikubur, yén anjeunna digugahkeun dina dinten katilu numutkeun Kitab Suci. — 1 Korinta 15:3b-4

". Éta lamun thou shalt ngaku kalawan sungut thy Gusti Yesus tur shalt percanten haté thine yen Allah hath diangkat anjeunna ti nu maraot, thou shalt disimpen" ~ Rum 10: 9

Ulah turun sare tanpa Yesus dugi anjeun assured hiji tempat di sawarga.

Wengi ayeuna, mun anjeun hoyong narima kado ti hirup langgeng, mimitina anjeun kudu yakin ka Pangeran. Anjeun kudu ménta dosa anjeun bisa dihampura sarta nempatkeun trust anjeun ka Pangeran. Jadi pangagem ka Pangeran, menta hirup langgeng. Aya ngan hiji jalan ka sawarga, tur éta ngaliwatan Gusti Yesus. Éta rencana éndah Allah kasalametan.

Anjeun tiasa ngawitan hubungan pribadi sareng Anjeunna ku sholat tina haté anjeun doa hiji kayaning di handap:

"Duh Gusti, Abdi jelema nu ngalakukeun dosa a. Kuring geus hiji jelema nu ngalakukeun dosa sakabéh kahirupan abdi. Ngahampura abdi, Gusti. Kuring nampa Yesus janten Jurusalamet abdi. Kuring percanten ka Anjeunna sakumaha Gusti abdi. Hatur nuhun pikeun nyimpen kuring. Dina Ngaran Yesus ', Amin. "

Lamun geus pernah nampi Gusti Yesus janten Jurusalamet pribadi anjeun, tapi nampi Anjeunna kiwari sanggeus maca uleman ieu, mangga hayu urang nyaho.

Simkuring hoyong ngadangu ti anjeun. Ngaran hareup anjeun cukup, atawa nempatkeun "x" dina spasi tetep anonim.

Dinten, abdi digawe karapihan sareng Allah ...

Miluan grup Facebook umum kami "Tumuwuh Jeung Yesus"Pikeun kamekaran spiritual anjeun.

 

Kumaha Ka Dimimitian Kahirupan Anyar anjeun Sareng Alloh ...

Klik Di "GodLife" handap

discipleship

 

A Love Letter Ti Yesus

Kuring nanya ka Yesus, "Sabaraha anjeun bogoh ka abdi?" Cenah, "Ieu teuing" na stretched kaluar leungeun-Na pupus. Maot pikeun abdi, hiji jelema nu ngalakukeun dosa fallen! Anjeunna pupus pikeun anjeun teuing.

***

peuting tadi abdi maot, anjeun asup akal. Kumaha carana abdi hoyong gaduh hubungan sareng anjeun, méakkeun kalanggengan sareng anjeun di sawarga. Acan, dosa dipisahkeun anjeun ti Kuring jeung Rama abdi. A kurban getih polos ieu diperlukeun pikeun mayar dosa anjeun.

jam nu kungsi datang lamun ieu mah iklas handap hirup abdi keur anjeun. Kalawan heaviness jantung kuring indit kaluar ka kebon solat. Dina kanyeri nu nyosok jero ngeunaan jiwa kuring ngesang, sabab éta, pakait getih salaku I ngajerit ka Alloh ... "... O Rama abdi, upami eta tiasa, hayu cup ieu lolos ti kuring: Tapi teu jadi kuring bakal tapi sakumaha thou ngajadi layu. "~ Mateus 26: 39

Bari kuring di kebon prajurit sumping ditewak Me sanajan kuring polos kajahatan nanaon. Aranjeunna dibawa Me saméméh aula Pilatus urang. Kuring nangtung saméméh accusers abdi. Lajeng Pilatus nyokot Kuring jeung scourged Me. Lacerations motong deeply kana balik abdi salaku I nyandak teunggeulan pikeun anjeun. Lajeng prajurit dilucuti kuring, sarta nempatkeun hiji jubah Scarlet on Me. Aranjeunna platted makuta tina cucuk kana sirah abdi. Getih flowed handap raray abdi ... aya aya kaendahan anu sakuduna anjeun mikahayang Me.

Lajeng prajurit meledek Me, nyebutkeun, "Bagea, Raja urang Yahudi! Aranjeunna dibawa Me méméh balaréa cheering, shouting, "Crucify Anjeunna. Crucify Anjeunna. "Kuring nangtung aya cicingeun, katurunan, bruised jeung keok. Tatu pikeun transgressions anjeun, bruised pikeun iniquities Anjeun. Hina tur ditampik di lalaki.

Pilatus ditéang rék dipegatkeun Me tapi masihan ka tekanan balaréa. "Candak maraneh ka Anjeunna, sarta crucify anjeunna:. Keur kuring manggihan teu lepat di anjeunna" cenahna ka aranjeunna. Lajeng anjeunna dikirimkeun Me terus disalibkeun.

Anjeun asup akal lamun kuring dibawa cross abdi nepi pasir sorangan waé ka Golgota. Kuring murag handapeun beurat na. Ieu geu pikeun anjeun, sarta ulah will Rama abdi urang nu masihan Me kakuatan ka tega handapeun beban beurat na. Aya, abdi bore griefs anjeun sarta kuring dibawa sorrows Anjeun peletakan handap hirup abdi kanggo dosa umat manusa.

Serdadu sneered méré blows beurat ti palu nyetir nu kuku deeply kana leungeun jeung suku abdi. Sunda dipaku dosa anjeun ka disalib, pernah bisa diurus deui. Aranjeunna hoisted Me up na ditinggalkeun Me paeh. Acan, maranéhna teu butuh hirup abdi. Kuring willingly masihan eta.

langit tumuwuh hideung. Malah panonpoé dieureunkeun bersinar. awak kuring wracked kalayan nyeri excruciating nyokot beurat dosa anjeun sarta bore éta hukuman supados murka Allah bisa jadi wareg.

Nalika sagala hal anu dilakonan. Kuring komitmen sumanget abdi kana leungeun Rama abdi, sarta breathed kaluar kecap pamungkas abdi, "Hal ieu rengse." Kuring sujud sirah kuring tur masihan nepi jurig kitu.

I Love anjeun ... Yesus.

"Cinta Greater hath euweuh lalaki ti ieu, nu lalaki nu iklas turun hirupna pikeun babaturanana." ~ John 15: 13

Hiji Uleman ka Tampa Kristus

Dear Jiwa,

Dinten jalan mungkin geus seemed lungkawing, jeung ngarasa sorangan. Batur nu dipercanten geus kuciwa anjeun. Gusti nilik lawon Anjeun. Anjeunna karasaeun nyeri Anjeun. Anjeunna longs kana kanyamanan anjeun, pikeun Anjeunna mangrupakeun sobat anu batang ngadeukeutan ti lanceukna a.

Alloh mikanyaah pisan ka anjeun yen Anjeunna dikirim ngan Putra-Na, Isa jeung maot di tempat Anjeun. Anjeunna bakal ngahampura anjeun pikeun unggal dosa nu tos komitmen, upami anjeun daék ninggalkeun dosa anjeun jeung ngahurungkeun ti aranjeunna.

Kitab Suci nyebutkeun, "... kuring sumping teu nelepon ka taqwa, tapi sinners kana tobat". ~ Tandaan 2: 17b

Jiwa, éta ngawengku anjeun jeung kuring.

Perkara teu sabaraha jauh kana liang kubur geus fallen, rahmat Allah anu gede kénéh. The jiwa despondent kotor, Anjeunna sumping ka simpen. Anjeunna gé ngahontal ka handap leungeun-Na nyepeng Hormat.

Meureun anjeun kawas jelema nu ngalakukeun dosa fallen ieu anu datang ka Yesus, nyaho Anjeunna hiji anu bisa nyalametkeun dirina. Kalayan cipanon ngocor kana beungeutna, anjeunna mimiti ngumbah suku-Na ku cimata, sareng ngusap ku rambutna. Anjeunna nyarios, "Dosa-dosana, anu seueur pisan, dihampura ..." Jiwa, naha Anjeunna tiasa nyarios ka anjeun wengi ayeuna?

Panginten Sadérék geus ningali pornografi jeung ngarasa éra, atawa geus zinah jeung hayang dihampura. Yesus anu sami anu ngahampura anjeunna ogé bakal ngahampura anjeun wengi ayeuna.

Meureun anjeun dipikir méré kahirupan anjeun ka Kristus, tapi nyimpen dipareuman pikeun hiji alesan atawa nu sejen. ". Dinten lamun maraneh bakal ngadenge sora-Na, heuras teu hate anjeun" ~ Ibrani 4: 7b

Kitab Suci nyebutkeun, "Pikeun sakabeh geus dosa, sarta datangna pondok tina kamulyaan Allah." ~ Rum 3: 23

"Éta upami anjeun ngaku ku sungut anjeun yén Gusti Yesus, sareng anjeun bakal percanten dina haté anjeun yén Gusti parantos ngahirupkeun anjeunna tina maot, anjeun bakal disalametkeun." ~ Rum 10: 9

Ulah turun sare tanpa Yesus dugi anjeun assured hiji tempat di sawarga.

Wengi ayeuna, mun anjeun hoyong narima kado ti hirup langgeng, mimitina anjeun kudu yakin ka Pangeran. Anjeun kudu ménta dosa anjeun bisa dihampura sarta nempatkeun trust anjeun ka Pangeran. Jadi pangagem ka Pangeran, menta hirup langgeng. Aya ngan hiji jalan ka sawarga, tur éta ngaliwatan Gusti Yesus. Éta rencana éndah Allah kasalametan.

Anjeun tiasa ngawitan hubungan pribadi sareng Anjeunna ku sholat tina haté anjeun doa hiji kayaning di handap:

"Duh Gusti, Abdi jelema nu ngalakukeun dosa a. Kuring geus hiji jelema nu ngalakukeun dosa sakabéh kahirupan abdi. Ngahampura abdi, Gusti. Kuring nampa Yesus janten Jurusalamet abdi. Kuring percanten ka Anjeunna sakumaha Gusti abdi. Hatur nuhun pikeun nyimpen kuring. Dina Ngaran Yesus ', Amin. "

Iman jeung Bukti

Naha anjeun parantos ngémutan naha aya kakuatan anu langkung luhur? Kakuatan anu ngawangun Alam Semesta sareng sadayana anu aya di jerona. Kakuatan anu teu nyandak nanaon sareng nyiptakeun bumi, langit, cai, sareng mahluk hirup? Dimana asalna pepelakan paling saderhana? Mahluk anu paling rumit ... manusa? Kuring bajoang sareng patarosan mangtaun-taun. Kuring milarian jawaban dina élmu.

Pasti jawaban na tiasa dipendakan ku diajar hal-hal ieu sakitar anu ngagumun sareng ngagumun urang. Jawaban na kedah di bagian paling menit unggal mahluk sareng hal. Atom! Inti hirup kedah dipendakan didinya. Éta henteu. Éta henteu aya dina bahan nuklir atanapi dina éléktron anu muterkeun di sakurilingna. Éta henteu dina rohangan kosong anu nyiptakeun kaseueuran sadayana anu tiasa urang keuna sareng tingali.

Mangrupikeun rébuan taun milarian ieu sareng teu aya anu mendakan hakekat kahirupan di jero hal-hal umum di sekitar urang. Kuring terang kedah aya kakuatan, kakuatan, anu ngalakukeun ieu sadayana disakuriling kuring. Naha éta Gusti? Oke, naha Anjeunna henteu ngan ukur nyingkabkeun Anjeunna nyalira ka kuring? Naha henteu? Upami kakuatan ieu mangrupakeun Gusti anu hirup naha sadayana misteri? Moal langkung logis pikeun Anjeunna nyarios, Oke, ieu kuring. Kuring ngalakukeun ieu sadayana. Ayeuna lakukeun usaha anjeun. "

Henteu dugi ka pendak sareng awéwé khusus anu kuring hoream nuju diajar Alkitab sareng kuring mimiti ngarti salah sahiji hal ieu. Jalma-jalma di dinya diajar Kitab Suci sareng kuring pikir éta pasti milarian hal anu sami sareng kuring, tapi ngan ukur henteu acan mendakan. Pamingpin grup maca bacaan tina Alkitab anu ditulis ku saurang lalaki anu baheula hate ka urang Kristen tapi dirobah. Dirobih ku cara anu endah. Ngaranna Paul sareng anjeunna nyerat,

Pikeun ku rahmat anjeun disimpen ngaliwatan iman; sareng sanés sanés nyalira: éta kurnia ti Gusti: Sanés tina padamelan, supados teu aya jalma anu kedah bangga. " ~ Epesus 2: 8-9

Éta kecap "rahmat" sareng "iman" mikat kuring. Naon maksadna leres? Engké wengi éta anjeunna naros ka kuring pikeun ningali pilem, tangtosna anjeunna nipu kuring kana pilem Christian. Dina akhir acara aya pesen pondok ku Billy Graham. Ieu anjeunna, budak tani ti Karolina Kalér, ngajelaskeun ka kuring hal anu kuring kantos bajoang sapanjang waktos. Saur anjeunna, "Anjeun henteu tiasa ngajelaskeun Tuhan sacara ilmiah, filosofis, atanapi ku cara inteléktual anu sanés. "Anjeun ngan saukur kedah percanten Gusti leres.

Anjeun kedah iman yén naon anu Anjeunna nyarioskeun sakumaha anu parantos ditulis dina Alkitab. Yén Anjeunna nyiptakeun langit sareng bumi, yén Anjeunna nyiptakeun pepelakan sareng sasatoan, yén Anjeunna nyarios sadayana janten aya sakumaha anu ditulis dina buku Kajadian dina Alkitab. Yén Anjeunna nghirupkeun kahirupan kana bentuk anu teu aya umur sareng janten manusa. Yén Anjeunna hoyong gaduh hubungan anu langkung caket sareng jalma-jalma anu Anjeunna ciptakeun sahingga Anjeunna nyandak wujud lalaki anu Putra Allah sareng sumping ka bumi sareng cicing di antara urang. Lalaki ieu, Isa, mayar hutang dosa pikeun jalma-jalma anu bakal iman ku disalib dina kayu salib.

Kumaha carana tiasa janten saderhana kitu? Ngan percanten? Naha iman yén ieu sadayana mangrupikeun bebeneran? Abdi angkat ka wengi wengi éta sareng bobo sakedik. Kuring merjuangkeun masalah Gusti masihan kuring rahmat - ngalangkungan iman pikeun percanten. Yén Anjeunna mangrupikeun kakuatan éta, hakekat kahirupan sareng nyiptakeun sagala rupa anu aya sareng aya. Teras Anjeunna sumping ka kuring. Kuring terang yén kuring ngan saukur kedah percanten. Nya ku rahmat Gusti anjeunna nunjukkeun kaasih-Na ka kuring. Yén Anjeunna jawaban na yén Anjeunna ngutus Putra ngan hiji-Na, Yesus, maot pikeun kuring sahingga kuring tiasa percanten. Yén kuring tiasa hubungan sareng Anjeunna. Anjeunna ngungkabkeun Dirina ka kuring dina waktos éta.

Abdi nyauran anjeunna kanggo ngawartosan yén kuring ayeuna ngartos. Anu ayeuna kuring percanten sareng hoyong masihan kahirupan abdi ka Al Masih. Anjeunna ngawartoskeun ka kuring yén anjeunna ngadoa yén kuring moal bobo dugi ka nyandak éta kabisat iman sareng percanten ka Gusti. Hirup abdi dirobah salamina. Leres, salamina, sabab ayeuna kuring tiasa ngarepkeun méakkeun kalanggengan di tempat anu saé anu disebat surga.

Henteu deui kuring prihatin ku butuh bukti pikeun ngabuktikeun yén Yesus leres-leres tiasa leumpang dina cai, atanapi yén Laut Beureum tiasa pipisahan pikeun ngamungkinkeun urang Israil nembus, atanapi tina belasan kajadian anu henteu mungkin anu séjén anu ditulis dina Alkitab.

Gusti parantos ngabuktikeun nyalira nyalira dina kahirupan kuring. Anjeunna ogé tiasa ngungkabkeun Anjeunna nyalira ka anjeun. Upami anjeun mendakan milarian buktina ayana Anjeunna naroskeun ka Anjeunna pikeun nembongkeun dirina ka anjeun. Candak éta kabisat iman salaku budak, sareng leres-leres percanten ka Anjeunna. Buka diri anjeun ka cinta-Na ku iman, sanés buktos.

Sawarga - Imah abadi kami

Hirup di dunya ieu fallen kalawan heartaches anak, disappointments jeung sangsara, urang panjang pikeun Sawarga! panon urang balikkeun luhur nalika sumanget urang geus ngagulung ka imah langgeng kami di kamulyaan yén Gusti Dirina geus Nyiapkeun pikeun jalma anu cinta ka Anjeunna.

Yéhuwa parantos ngarencanakeun bumi énggal janten langkung endah, di luar imajinasi urang.

"Gurun sareng tempat anu nyalira bakal kabagjaan pikeun aranjeunna; sareng gurun pasir bakal gumbira sareng mekar sapertos kembang ros. Bakal mekar pisan, sareng suka bungah sareng nyanyi ... ~ Yesaya 35: 1-2

"Maka panon anu buta bakal dibuka, sareng Ceuli anu pireu bakal dibuka. Maka jalma anu lumpuh bakal kabisat sapertos kijang, sareng basa bisu nyanyi: margi di padang gurun cai bakal pecah, sareng aliran di gurun. " ~ Yesaya 35: 5-6

"Sareng tebusan Gusti bakal uih deui, sareng sumping ka Sion kalayan lagu-lagu sareng kabahagiaan abadi dina sirahna: aranjeunna bakal kéngingkeun kabagjaan sareng kabagjaan, sareng kasedihan sareng kedul bakal kabur." ~ Yesaya 35:10

Naon wajib urang sebutkeun dina ayana Na? Oh, éta lawon anu wajib ngalir nalika urang behold leungeun kuku scarred-Na suku! The uncertainties hirup wajib dilakukeun dipikawanoh pikeun urang, nalika urang ningali raray Jurusalamet urang pikeun nyanghareupan.

Paling sadaya urang wajib ningali ka Anjeunna! Urang wajib behold kamulyaan-Na! Anjeunna bakal caang sakumaha panonpoé di radiance murni, sakumaha Mantenna ngabagéakeun urang imah kamulyaan.

"Kami yakin, saur abdi, sareng kersa teu aya di awak, sareng badé aya sareng Gusti." ~ 2 Korinta 5: 8

"Sareng kuring Yohanes ningali kota suci, Yerusalem anyar, turun ti Allah ti sawarga, disiapkeun sakumaha panganten anu dihias pikeun salakina. ~ Wahyu 21: 2

… ”Sareng anjeunna bakal cicing sareng aranjeunna, sareng aranjeunna bakal janten umat-Na, sareng Gusti Mantenna bakal nyarengan aranjeunna, sareng janten Allahna.” ~ Wahyu 21: 3b

"Sareng aranjeunna bakal ningali rupi-Na ..." "... sareng aranjeunna bakal kakuasaan salalanggengna." ~ Wahyu 22: 4a & 5b

"Sareng Allah bakal ngusap sadaya lawon tina panonna; sareng moal aya deui maot, sareng duka, atanapi tangis, ogé moal aya deui nyeri: sabab hal-hal anu baheula parantos musna. " ~ Wahyu 21: 4

Hubungan Urang Di Surga

Seueur jalma heran nalika aranjeunna kaluar tina kuburan jalma anu dipikacinta, "Naha urang bakal terang jalma anu dipikacinta di surga?" "Naha urang bakal ningali deui wajahna"?

Yéhuwa ngartos kasedih urang. Anjeunna nanggung kasedihan urang… Pikeun Anjeunna nangis di kuburan sobatna anu dipikacinta Lasarus sanaos Anjeunna terang yén Anjeunna bakal ngahudangkeun anjeunna dina sababaraha waktos.

Di dinya Anjeunna ngalilipur babaturan-Na anu dipikacinta.

"Kami teh jadian, jeung hirup: sing saha anu percaya ka Kami, sanajan geus maot, tetep bakal hirup." ~ Yohanes 11:25

Sabab lamun urang percaya yen Isa pupus jeung gugah deui, eta oge anu sare di Yesus bakal Allah mawa jeung maranehna. 1 Tesalonika 4:14

Ayeuna, urang duka pikeun jalma anu murag saré di Yesus, tapi teu saperti jalma anu teu boga harepan.

"Kanggo dina jadian maranéhna moal nikah, atawa dibere kawin, tapi sakumaha malaikat Allah di sawarga." ~ Mateus 22:30

Sanajan nikah di bumi urang moal tetep di sawarga, hubungan urang bakal murni tur cageur. Pikeun éta ngan hiji potrét anu dilayanan tujuanana nepi ka percaya ka Kristus bakal nikah ka Gusti.

"Jeung kuring Yohanes nempo kota suci, Yerusalem Anyar, turun ti Allah ti sawarga, disiapkeun sakumaha panganten awewe adorned pikeun salakina.

Jeung kuring ngadéngé sora hébat ti sawarga nyebutkeun, Behold, Kemah Allah jeung manusa, sarta Anjeunna bakal Huni jeung maranehna, jeung maranehna bakal jadi umat-Na, jeung Allah sorangan bakal jeung maranehna, jeung jadi Allah maranéhanana.

Jeung Allah bakal ngusap jauh sagala cimata tina panon maranéhanana; jeung moal aya deui maot, moal aya kasedih, atawa ceurik, moal aya deui nyeri: pikeun hal baheula bakal kaliwat jauh." ~ Wahyu 21:2

Overcoming nu Kecanduan of Pornografi

Anjeunna ngangkat kuring ogé kaluar tina hiji
liang pikareueuseun, kaluar tina lempung lempung,
sareng nempatkeun suku kuring kana batu,
sarta ngadegkeun goings abdi.

Jabur 40: 2

Cikan kuring nyarioskeun kana haté anjeun sakedap .. Kuring teu ka dieu pikeun ngahukum anjeun, atanapi pikeun nangtoskeun dimana anjeun parantos aya. Kuring ngarti ngan kumaha gampang éta bakal bray dina wéb pornografi.

Godaan aya dimana-mana. Ieu masalah anu urang sadaya disanghareupan. Ieu mungkin sigana kawas hal saeutik pikeun nempo naon pleasing mun panon. Masalahna, ningali janten nafsu, sareng nafsu mangrupikeun kahayang anu teu pernah puas.

"Tapi unggal jalma kagoda, nalika ditarik tina hawa nafsuna, sareng dipikat. Maka nalika hawa nafsu parantos nyandung, éta bakal ngalahirkeun dosa, sareng dosa, saatos réngsé, ngalahirkeun maot. " ~ Yakobus 1: 14-15

Mindeng ieu naon draws jiwa hiji kana web pornografi.

Kitab Suci nungkulan masalah ieu umum…

"Tapi kuring nyarios ka anjeun, yén saha waé anu ningal awéwé pikeun napsu, anjeunna parantos zinah sareng anjeunna parantos na jero haténa."

"Sareng upami panon katuhu anjeun nyigeung ka anjeun, lebet kaluar, sareng lebar ti Mantenna; sabab éta kauntungan pikeun anjeun yén salah sahiji anggota-anggota anjeun kedah binasa, sareng henteu sakabeh awak anjeun kedah tuang ka naraka." ~ Mateus 5: 28-29

Iblis ningali perjuangan urang. Anjeunna seuri ka urang deliriously! "Naha anjeun ogé janten lemah sapertos kami? Gusti moal tiasa ngahontal anjeun ayeuna, jiwa anjeun teu kahontal ku Anjeunna. ”

Seueur anu maot dina éngang-énggalna, batur nyarioskeun iman ka Allah. "Naha kuring ngumbara jauh teuing tina rahmat-Na? Naha Leungeunna tiasa tarik ka abdi ayeuna? "

Momen-momen pelesirna cahayana, sakumaha setan kalebet dina kasasar. Perkara teu sabaraha jauh kana liang kubur anjeun parantos murag, kurnia Gusti langkung ageung keneh. Dosa anu parantos Anjeunna ngarepkeun, Anjeunna bakal ngahontal leungeun-Na pikeun nahan Hormat.

The Dark Peuting jiwa

Oh, peuting poék jiwa, nalika urang hang harps kami kana willows sarta manggihan kanyamanan wungkul ka Pangeran!

Papisahan sedih. Saha di antara urang anu henteu ngaraos sedih kaleungitan anu dipikacinta, atanapi henteu ngaraos kasedihna anu nangis dina panangan masing-masing henteu deui ngaraosan sosobatan anu asih, ngabantosan urang ngalangkungan kasusah hirup?

Loba anu ngaliwatan lebak anjeun baca ieu. Anjeun tiasa pakaitna, sanggeus leungit pendamping a diri na ayeuna ngalaman nu heartache pisah, wondering kumaha anjeun bakal Cope jeung jam ngalamun payun.

Anu dicandak ti anjeun kanggo anu sakedap payuneun, henteu dina manah ... Kami ngarep-ngarep surga sareng ngaharepkeun reuni jalma anu dipikacinta salami urang ngarep tempat anu langkung saé.

Nu dalit kitu pikaresepeun. Éta gampang gampang kanggo ngantepkeun. Kanggo aranjeunna mangrupikeun kapal-kapal anu ngajantenkeun urang, tempat-tempat anu parantos masihan kami kanyamanan, kunjungan anu parantos masihan urang kabagjaan. Kami nyekel naon anu berharga dugi ka dicandak tina kami sering kalayan kasedih jero jiwa.

Kadang-kadang sedih na washes leuwih kami kawas gelombang sagara nabrak leuwih jiwa urang. Urang tameng Sunan Gunung Djati ti nyeri na, nyungsi panyumputan di handapeun jangjang Gusti.

Urang bakal éléh dina lebak kasedih upami teu aya Angon anu ngabimbing urang ngalangkungan wengi anu panjang sareng sepi. Dina wengi poék jiwa Anjeunna mangrupikeun Panglipur urang, Hadirin Asih anu ngabagi nyeri sareng kasangsaraan urang.

Kalayan unggal cimata anu murag, kasedihan ngadorong urang ka surga, dimana moal aya maot, atanapi duka, atanapi cimata anu bakal tumiba. Tangisan bisa lumangsung pikeun sapeuting, tapi kabagjaan datang isuk-isuk. Anjeunna mawa urang dina moments urang tina nyeri deepest.

Ngaliwatan panon teary kami antisipasi reuni galumbira kami nalika kami bakal mibanda leuwih kami dipikacinta ka Pangeran.

"Rahayu jalma anu sedih: sabab bakal kanyamanan." ~ Mateus 5: 4

Mungkin Gusti ngaberkahan Anjeun tur tetep anjeun sakabeh poé hirup anjeun, dugi ka aya ku ayana Gusti di sawarga.

The tungku of nalangsara

Tungku sangsara! Kumaha éta nyeri sareng nyababkeun urang nyeri. Di dinya Yéhuwa ngalatih urang pikeun perang. Di dinya urang diajar solat.

Di dinya Allah nyalira sareng urang sareng ngungkabkeun ka urang saha urang leres-leres. Di dinya Anjeunna prunes jauh comforts urang jeung kaduruk jauh dosa dina kahirupan urang.

Di dinya Anjeunna ngagunakeun kagagalan urang pikeun nyiapkeun urang pikeun padamelan-Na. Ieu aya, dina tungku, lamun urang teu boga nanaon keur nawarkeun, lamun urang teu boga lagu dina peuting.

Di dinya urang ngarasa kawas hirup urang geus réngsé nalika sagala hal urang ngarasakeun keur dicokot jauh ti urang. Ti dinya urang mimiti sadar yén urang aya dina jangjang Gusti. Anjeunna bakal ngurus urang.

Di dinya urang sering gagal ngakuan padamelan Gusti anu disumputkeun dina jaman urang anu paling mandul. Di dinya, dina hawu, teu aya cimata anu dibuang tapi ngalaksanakeun tujuan-Na dina kahirupan urang.

Di dinya Anjeunna ninun benang hideung kana tapestry kahirupan urang. Di dinya Anjeunna ngungkabkeun yén sagala hal gawé bareng pikeun kahadéan pikeun jalma anu nyaah ka Anjeunna.

Ieu aya nu urang meunang nyata jeung Allah, nalika sagala sejenna geus ngomong jeung rengse. "Sanaos Anjeunna maéhan kuring, kuring bakal percanten ka Anjeunna." Ieu nalika urang murag kaluar tina cinta jeung kahirupan ieu, sarta hirup dina lampu kalanggengan datang.

Di dinya Anjeunna ngungkabkeun jero-jerona asih-Na ka urang, "Sabab kuring nganggap yén kasangsaraan jaman ayeuna henteu pantes dibandingkeun sareng kamulyaan anu bakal diungkabkeun ka urang." ~ Rum 8:18

Di dinya, dina tungku, urang sadar "Kanggo kasangsaraan ringan urang, anu ngan sakedap, damel pikeun urang beurat kamulyaan anu langkung ageung sareng langgeng." ~ 2 Korinta 4:17

Di dinya urang murag asih ka Yesus sareng ngahargaan jero bumi anu langgeng, terang yén kasangsaraan jaman baheula moal nyababkeun urang nyeri, tapi langkung milih ningkatkeun kamulyaan-Na.

Éta nalika urang kaluar tina tungku yén musim semi mimiti mekar. Saatos Anjeunna nyéépkeun urang kana cimata, urang nawiskeun doa cair anu nyentuh manah Gusti.

“...tapi urang oge bangga dina kasangsaraan: nyaho yen kasangsaraan maparin kasabaran; jeung kasabaran, pangalaman; jeung pangalaman, harepan.” ~ Rum 5:3-4

Aya Dupi Hope

Dear sobat,

Naha anjeun terang saha Yesus? Yesus nyaeta lifeguard spiritual Anjeun. Lieur? Muhun ngan maca dina.

Anjeun tingali, Allah ngutus Putra-Na, Yesus, ka dunya pikeun ngahampura dosa urang jeung nyalametkeun urang tina siksaan langgeng di hiji tempat disebut naraka.

Di naraka, anjeun nyalira dina gelap total ngajerit pikeun kahirupan anjeun. Anjeun keur dibeuleum hirup pikeun sakabéh kalanggengan. Kalanggengan langgeng!

Anjeun bau walirang di naraka, jeung ngadéngé screams curdling getih jalma anu nampik Gusti Yesus Kristus. Di luhureun eta, Anjeun bakal inget sagala hal pikareueuseun nu geus kungsi dipigawé, kabéh jalma nu geus nyokot. Kenangan ieu bakal ngahudangkeun anjeun salamina! Éta moal pernah eureun. Sarta anjeun bakal miharep yén anjeun nengetan sakabeh jalma anu warned anjeun ngeunaan naraka.

Aya harepan sanaos. Harepan anu kapendak dina Yesus Kristus.

Gusti ngutus Putra-Na, Gusti Yesus maot pikeun dosa urang. Anjeunna ngagantung dina salib, dipoyok sareng dielok, makuta tina cucuk dialungkeun kana sirah-Na, mayar dosa-dosa dunya pikeun jalma anu bakal iman ka Anjeunna.

Anjeunna nuju nyiapkeun tempat pikeun aranjeunna di tempat anu disebut surga, dimana teu aya duka, kasedih atanapi nyeri bakal nyababkeun aranjeunna. Henteu hariwang atanapi paduli.

Tempat anu saé geulis janten henteu tiasa dicabut. Upami anjeun badé angkat ka sawarga sareng nyéépkeun kalanggengan sareng Gusti, nyarioskeun ka Allah yén anjeun hiji pendosa pantes naraka sareng nampi Gusti Yesus Kristus salaku Juru Salamet pribadi anjeun.

Naon anu Diomongkeun dina Kitab Suci Kajadian Saatos Anjeun Maot

Saban poé rébuan jalma bakal narik napas ahir maranéhanana sarta lesot kana kalanggengan, boh ka surga boh ka naraka. Hanjakal, kanyataanana maot lumangsung unggal poé.

Naon kajadian momen sanggeus anjeun maot?

Momen sanggeus anjeun maot, jiwa anjeun samentara departs tina awak anjeun ka await kiamat teh.

Jalma anu nempatkeun iman maranéhanana di Kristus bakal dibawa ku malaikat ka ayana Gusti. Aranjeunna ayeuna comforted. Bolos tina awak na hadir jeung Pangeran.

Samentara éta, kafir await di Kadés keur kiamat final.

"Jeung di naraka anjeunna angkat panon na, keur di torments ... Sarta manéhna ngajerit na ngomong, Rama Ibrahim, gaduh rahmat on kuring, sarta ngirim Lasarus, éta anjeunna mungkin dip ujung jari di cai, sarta tiis basa kuring; keur Kuring keur tormented dina seuneu ieu "~ Lukas 16:. 23a-24

"Lajeng wajib di lebu balik ka bumi nya éta: na sumanget wajib balik ka Allah anu masihan eta." ~ Pandita 12: 7

Sanaos, urang duka kusabab kaleungitan jalma anu dipikacinta, urang duka, tapi henteu siga jalma anu teu gaduh harepan.

"Sabab upami urang percanten yén Yesus pupus sareng gugah deui, aranjeunna ogé anu bobo di Yesus bakal dibawa ku Allah sareng anjeunna. Saterusna urang anu hirup jeung tetep bakal bray up babarengan jeung maranehna dina awan, papanggih Gusti dina hawa: jadi urang bakal salawasna jeung Gusti. ~ 1 Tesalonika 4:14, 17

Bari awak unbeliever urang tetep peristirahatan, anu tiasa fathom nu torments anjeunna ngalaman ?! roh na jeritan! "Apan ti handapeun ieu dipindahkeun pikeun thee papanggih thee di thy datang ..." ~ Yesaya 14: 9a

Unprepared anjeunna papanggih Allah!

Sanajan anjeunna cries di siksa-Na, sholat nawarkeun euweuh kanyamanan sama sekali, pikeun Teluk hébat geus dibereskeun mana teu saurang ogé bisa lulus jeung samping lianna. Nyalira anjeunna ditinggalkeun di kasangsaraan Na. Nyalira dina kenangan-Na. The seuneu harepan salawasna dipareuman tina ningali leuwih na dipikacinta deui.

Sabalikna, mulia di payuneun Gusti teh pupusna wali-Na. Dikawal ku malaikat kana ayana PANGERAN, aranjeunna ayeuna comforted. percobaan sarta sangsara disebut kaliwat. Sanajan ayana bakal deeply lasut, maranéhna mibanda harepan ningali leuwih maranéhanana dipikacinta deui.

Naha Urang Bakal Kenal Di Surga?

Saha diantara urang anu henteu acan nangis di kuburan jalma anu dipikacinta,
atanapi mourned leungitna maranéhanana jeung jadi loba patarosan unanswered? Moal urang terang ka urang urang dipikacinta di sawarga? Moal urang ningali beungeutna deui?

Pupusna ngenes sareng pamisahanna, sesah pikeun anu urang tinggalkeun. Jalma anu nyaah pisan sering ngenes pisan, ngaraos nyeri haté tina korsi kosong.

Tapi, kami ngenes pikeun jalma anu kulem dina Yesus, tapi moal jalma-jalma anu henteu miharep. Kitab Suci anu anyaman ku kanyamanan anu mung urang tiasa terang teu urang dipikacinta ka sawarga, tapi di urang oge bakal aranjeunna.

Sanaos urang ngungunkeun kaleungitan urang anu dipikacinta, urang bakal kalanggengan aya sareng jalma-jalma di Gusti. Sora sora dalitna bakal nyauran ngaran anjeun. Janten urang kedah pernah sareng Gusti.

Naon ngeunaan urang dipikacinta anu mungkin maot tanpa Yesus? Dupi anjeun ningali deui rupina? Saha anu terang yén aranjeunna henteu percanten ka Yesus dina waktos terakhir? Urang moal mungkin terang ieu sisi surga.

"Kanggo kuring ngitung yén sangsara ti waktos ayeuna henteu pantes dibandingkeun sareng kamulyaan anu bakal diturunkeun di urang. ~ Roma 8: 18

"Kanggo PANGERAN nyalira bakal turun ti surga kalayan ngagorowok, kalayan sora malaikat, sareng ku tarompét Allah: sareng anu paéh dina Kristus bakal naek heula:

Teras urang anu masih hirup sareng tetep bakal katangkep sareng aranjeunna dina méga amprok ka Pangéran dina hawa: sareng ku kituna urang kedah hirup sareng Gusti. Ku sabab kitu saling selesa ku kecap-kecap ieu. ”~ 1 Tesalonika 4: 16-18

Naon Ari Iman?
Saur jalma kadang ngaitkeun atanapi ngabingungkeun iman sareng perasaan atanapi pikir iman kedah sampurna, sareng henteu kedah diragukeun deui. Cara anu pangsaéna pikeun ngartos iman nyaéta milarian panggunaan kecap dina Kitab Suci sareng diajar éta.

Kahirupan urang Kristen dimimitian ku iman, janten tempat anu saé pikeun ngamimitian diajar iman nyaéta Roma 10: 6-17, anu jelas ngajelaskeun kumaha kahirupan urang di Kristus dimimitian. Dina Kitab Suci ieu urang ngadangu Firman Allah sareng percanten éta sareng nyungkeun Gusti pikeun nyalametkeun urang. Kuring bakal ngajelaskeun langkung lengkep. Dina ayat 17 nyatakeun iman asalna tina ngupingkeun kanyataan anu diwartakeun ka urang ngeunaan Yesus dina Firman Allah, (Baca I Korinta 15: 1-4); nyaéta, Injil, pupusna Kristus Yesus pikeun dosa-dosa urang, pamakaman sareng kabangkitan-Na. Iman mangrupikeun hal anu urang lakukeun pikeun ngaréspon dédéngéan. Kami boh percanten atanapi urang nampik éta. Rum 10: 13 & 14 ngajelaskeun naon iman anu nyalametkeun urang, iman anu cukup pikeun naroskeun atanapi nganuhunkeun ka Gusti pikeun nyalametkeun urang dumasar kana karya panebusan Yesus. Anjeun peryogi iman anu cekap pikeun naroskeun ka Anjeunna pikeun nyalametkeun anjeun sareng Anjeunna janji bakal ngalaksanakeunana. Baca Yohanes 3: 14-17, 36.

Yesus ogé nyarioskeun seueur carita ngeunaan kajadian anu nyata pikeun ngagambarkeun iman, sapertos dina Markus 9. Saurang lalaki sumping ka Yesus sareng putrana anu kasurupan setan. Bapa naros ka Yesus, "upami anjeun tiasa ngalakukeun naon-naon ... bantosan kami," sareng Yesus ngawaler yén upami anjeunna percanten sadaya hal tiasa dimungkinkeun. Lalaki éta ngawaler yén, "Gusti kuring percanten, bantosan kafir kuring." Lalaki éta leres-leres nunjukkeun iman henteu sampurna na, tapi Yesus nyageurkeun putrana. Naon conto sampurna iman urang anu sering henteu sampurna. Naha aya diantara urang ngagaduhan iman anu sampurna, lengkep atanapi pangertian?

Kisah 16: 30 & 31 nyarios yén urang disimpen upami urang ngan saukur percaya ka Gusti Yesus Kristus. Gusti di tempat sanés nganggo kecap sanés sapertos anu urang tingali dina Rum 10:13, kecap sapertos "nelepon" atanapi "naroskeun" atanapi "nampi" (Yohanes 1:12), "sumping ka Anjeunna" (Yohanes 6: 28 & 29) anu nyatakeun, "Ieu mangrupikeun padamelan Gusti anu anjeun percanten ka Anjeunna anu Anjeunna ngutus, 'sareng ayat 37 anu nyatakeun, "Anjeunna anu datang ka Kami pasti moal diusir," atanapi "candak" (Wahyu 22:17) atanapi "tingali" dina Yohanes 3: 14 & 15 (tingali Nomer 21: 4-9 pikeun tukang). Sadaya bagian ieu nunjukkeun yén lamun urang ngagaduhan iman anu cekap pikeun nyungkeun kasalametan-Na, urang gaduh iman anu cekap pikeun dilahirkeun deui. Kuring Yohanes 2:25 nyarios, "Sareng ieu anu dijanjikeun-Na ka urang - malah hirup langgeng." Dina I Yohanes 3:23 sareng ogé ka Yohanes 6: 28 & 29 iman mangrupikeun paréntah. Disebut ogé "padamelan Gusti," hal anu urang kedah atanapi tiasa laksanakeun. Upami Gusti nyarios atanapi maréntahkeun urang percaya pasti éta mangrupikeun pilihan pikeun percanten naon anu dicarioskeun ku Anjeunna, nyaéta, Putra-Na parantos maot pikeun dosa-dosa urang di tempat urang. Ieu mimiti. Janjina pasti. Anjeunna masihan urang hirup langgeng sareng urang dilahirkeun deui. Baca Yohanes 3: 16 & 38 sareng Yohanes 1:12

I Yohanes 5:13 mangrupikeun ayat anu saé sareng pikaresepeun anu teras nyarios, "Ieu parantos ditulis pikeun anjeun anu percanten ka Putra Allah, supaya anjeun terang yén anjeun ngagaduhan hirup anu langgeng, sareng anjeun bakal terus percaya ka Putra Allah. " Rum 1: 16 & 17 nyarios, "jalma adil bakal hirup ku iman." Aya dua aspek di dieu: urang "hirup" - nampi hirup langgeng, sareng urang "hirup" kahirupan sadidinten di dieu sareng ayeuna ku iman. Anu matak, éta nyatakeun "iman kana iman." Urang nambihan iman kana iman, urang yakin kana hirup langgeng sareng urang teras percanten sapopoe.

2 Korinta 5: 8 nyarios, "sabab urang leumpang ku iman, henteu ku paningal." Urang hirup ku kalakuan kapercayaan anu taat. Alkitab nunjukkeun ieu salaku katekunan atanapi katekunan. Maca Ibrani bab 11. Di dieu nyatakeun yén teu mungkin pikeun nyenangkeun Gusti tanpa iman. Iman mangrupikeun bukti hal-hal anu teu katingali; Gusti sareng nyiptakeun dunya-Na. Urang teras dipasihan sababaraha conto kalakuan "iman anu taat." Kahirupan Kristen mangrupikeun jalan anu teras-terasan ku iman, step by step, moment by moment, percanten ka Gusti anu teu katingali sareng janji sareng ajaran-Na. Abdi Korinta 15:58 nyarios, "Kudu mantep, salawasna loba dina padamelan Gusti."

Iman sanes rarasaan, tapi jelas éta mangrupakeun hal anu urang dipilih ku mayeng.

Sabenerna solat ogé kitu. Gusti nitah urang, bahkan maréntahkeun urang, ngadoa. Anjeunna bahkan ngajar urang kumaha ngadoa dina Mateus bab 6. Dina I Yohanes 5:14, ayat anu ku Allah mastikeun urang ngeunaan kahirupan langgeng urang, ayat teraskeun ngajamin urang yén urang tiasa yakin yén lamun urang "naroskeun naon-naon numutkeun kana kahoyong-Na, Anjeunna ngadangukeun urang, ”sareng Anjeunna ngajawab ka kami. Janten teraskeun ngadoa; éta mangrupikeun tindakan iman. Doakeun, sanaos henteu ngarasa kawas Anjeunna nguping atanapi sigana moal aya jawaban. Ieu conto kumaha iman, sakapeung, sabalikna tina parasaan. Solat mangrupikeun léngkah tina jalan iman urang.

Aya conto iman anu sanés anu disebatkeun dina Ibrani 11. Urang Israil mangrupikeun conto "henteu percanten." Urang Israil, nalika di padang gurun, milih henteu percanten kana naon anu dipidangkeun ku Allah ka aranjeunna; aranjeunna milih henteu percanten ka Gusti anu teu katingali sahingga aranjeunna nyiptakeun "déwa nyalira" tina emas sareng percanten yén anu dilakukeun ku aranjeunna nyaéta "déwa." Kumaha konyol éta. Maca Rum bab hiji.

Urang ngalakukeun hal anu sami dinten ayeuna. Kami nyiptakeun "sistem kapercayaan" urang nyalira pikeun nyocogkeun diri urang sorangan, anu urang gampang, atanapi tiasa ditampi ku urang, anu masihan urang raoskeun langsung, saolah-olah Gusti aya di dieu pikeun ngawula ka urang, sanés tibalik, atanapi Anjeunna nyaéta palayan urang sareng sanés urang sanésna, atanapi kami "déwa," sanés Anjeunna anu Nyiptakeun Gusti. Émut Ibrani nyarios yén iman mangrupikeun buktosna tina Gusti Anu Nyiptakeun Gaib.

Sahingga dunya netepkeun versi sorangan tina kalolobaanana, ku sabab kalolobaanna gaduh hiji jalma kajaba Alloh kajaba Alloh, Sipatta atanapi Kecap-Na.

Dunya sering nyarios, "gaduh iman" atanapi ngan ukur nyarios "percaya" tanpa ngawartosan anjeun naon mun boga iman, sabab lamun éta objek dina na téa, ngan sababaraha nurun nothingness anjeun mutuskeun pikeun percanten. Anjeun percanten kana hiji hal, teu nanaon atanapi naon, naon waé anu ngajantenkeun anjeun raos raos. Éta henteu tiasa ditangtoskeun, sabab henteu ngartikeun naon anu dimaksud. Éta mangrupikeun ciptaan nyalira, ciptaan manusa, henteu saluyu, ngabingungkeun sareng asa teu kahontal.

Sakumaha urang tingali dina Ibrani 11, iman tina Pustaka boga obyék: Urang percanten ka Allah sareng urang percanten kana Kecap-Na.

Conto anu sanésna, anu saé, nyaéta carita ngeunaan mata-mata anu dikirim ku Musa pikeun mariksa bumi anu ku Gusti dipasihkeun ka jalma-jalma pilihan-Na anu bakal dipasihkeun ka aranjeunna. Éta aya dina Nomer 13: 1-14: 21. Musa ngirim dua belas urang lalaki ka "Bumi Anu Dijanjikeun." Sapuluh balik sareng nyandak laporan anu goréng sareng ngareuwaskeun nyababkeun jalma-jalma cangcaya ka Allah sareng janji-Na sareng milih badé angkat deui ka Mesir. Dua anu sanésna, Yosua sareng Kaleb, milih, sanaos aranjeunna ningali raksasa di bumi, pikeun percanten ka Gusti. Saur aranjeunna, "Urang kedah angkat sareng ngilikan lahan." Aranjeunna milih, ku iman, pikeun ngadorong jalma-jalma pikeun percanten ka Gusti sareng maju sakumaha paréntah Gusti ka aranjeunna.

Nalika urang percanten sareng ngamimitian hirup urang sareng Al Masih, urang janten anak Allah sareng Anjeunna Rama urang (Yohanes 1:12). Sadaya janji-Na janten milik urang, sapertos Pilipi bab 4, Mateus 6: 25-34 sareng Roma 8:28.

Saperti dina kasus Bapa manusa urang, anu urang kenal, urang ulah hariwang kana hal-hal anu tiasa diurus ku bapa sabab urang terang yén anjeunna paduli sareng mikanyaah ka urang. Kami percanten ka Gusti kusabab urang terang Anjeunna. Baca 2 Petrus 1: 2-7, khususna ayat 2. Ieu iman. Ayat ieu nyarios rahmat sareng perdamaian datang ngaliwatan urang pangaweruh Allah sareng Yesus Gusti urang.

Nalika urang diajar perkawis Gusti sareng percanten ka Anjeunna urang bakal bertambah dina iman. Kitab Suci ngajarkeun yén urang terang Anjeunna ku diajar Kitab Suci (2 Petrus 1: 5-7), sahingga iman urang tumuh nalika urang ngartos Rama Surgawi, Saha Anjeunna sareng kumaha Anjeunna ngalangkungan Kecap. Kaseueuran jalma, kumaha oge, hoyong sababaraha kapercayaan instan "sihir"; tapi iman mangrupakeun prosés.

2 Petrus 1: 5 nyarios urang kedah nambihan kahadéan pikeun iman urang teras teraskeun nambihan kana éta; prosés anu ku urang dipelak. Petikan Kitab Suci ieu teras nyarios, "Rahmat sareng perdamaian dilimpahkeun ka anjeun, ku élmuna ngeunaan Allah sareng Yesus Kristus Gusti urang." Janten perdamaian ogé asalna tina terang ka Gusti Rama sareng ka Gusti Putra. Ku cara kieu do'a, pangetahuan ngeunaan Gusti sareng Firman sareng iman tiasa dianggo sasarengan. Nalika diajar ngeunaan Anjeunna, Anjeunna anu Méré katengtreman. Jabur 119: 165 nyarios, "Damai anu hébat anu resep kana hukum-hukum anjeun, sareng moal aya anu tiasa ngajanggélék." Jabur 55: 22 nyarios, "Pasangkan perhatian anjeun ka PANGERAN sareng Anjeunna bakal ngadukung anjeun; Anjeunna moal ngantep jalma-jalma soléh murag. ” Ngaliwatan diajar Firman Allah urang nyambung ka Anu masihan rahmat sareng perdamaian.

Kami parantos atos ningali yén pikeun anu percanten Gusti Allah ngadangukeun do'a urang sareng masihan aranjeunna saluyu sareng kahoyong-Na (I Yohanes 5:14). Bapa anu saé bakal masihan urang ngan ukur anu saé pikeun urang. Rum 8:25 ngajarkeun urang yén ieu anu dilakukeun ku Gusti pikeun urang ogé. Baca Mateus 7: 7-11.

Kuring rada yakin ieu henteu sami sareng urang naroskeun sareng nampi naon anu dipikahoyong, sepanjang waktos; Upami teu kitu urang bakal tumerap janten murangkalih tibatan putra-putra dewasa ti Bapa. Yakobus 4: 3 nyarios, "Nalika anjeun naros, anjeun moal nampi, sabab anjeun naroskeun kalayan motif anu salah, supados anjeun tiasa nyéépkeun naon anu anjeun pikaresep." Tulisan suci ogé ngajarkeun dina Yakobus 4: 2 yén, "Anjeun henteu gaduh, sabab anjeun henteu naroskeun ka Gusti." Gusti hoyong urang ngobrol sareng Anjeunna, sabab éta do'a. Bagéan ageung tina doa nyaéta nyungkeun kabutuhan urang sareng kabutuhan batur. Ku cara ieu urang terang yén Anjeunna parantos nyayogikeun jawaban. Tingali I Peter 5: 7 ogé. Janten upami anjeun peryogi katengtreman, nyuhungkeun waé. Percanten ka Gusti anu masihan sakumaha anu anjeun peryogikeun. Gusti ogé nyarios dina Jabur 66:18, "upami kuring nganggap kajahatan dina haté, Gusti moal ngadangukeun kuring." Upami urang ngalakukeun dosa urang kedah ngaku ka Anjeunna supados leres. Maca I Yohanes 1: 9 & 10.

Pilipi 4: 6 & 7 nyarios, "kudu hariwang pikeun sia, tapi dina sagala hal ku do'a sareng panyambat, kalayan sukur, nyungkeun permintaan anjeun ka Gusti, sareng perdamaian Allah, anu ngalangkungan sagala pamahaman bakal ngajaga haté sareng pikiran anjeun ku Kristus. Yesus. " Di dieu deui do'a kaiket kana iman sareng ilmu pikeun masihan urang katengtreman.

Pilipi teras nyarios yén mikirkeun hal-hal anu saé sareng "ngalakukeun" naon anu anjeun pelajari, sareng, "Allah anu tengtrem bakal aya sareng anjeun." James nyarios janten palaku tina Firman sareng sanés ngan ukur ngadangukeun (Yakobus 1: 22 & 23). Damai asalna tina terang Jalma anu dipercaya sareng nurut kana Firman-Na. Kusabab solat ngobrol sareng Gusti sareng Perjanjian Anyar nyarios ka urang anu percaya aksés lengkep kana "tahta rahmat" (Ibrani 4:16), urang tiasa ngobrol sareng Gusti ngeunaan sagala rupa, sabab Anjeunna parantos terang. Dina Mateus 6: 9-15 dina Doa Gusti Anjeunna ngajar urang kumaha sareng naon hal-hal pikeun ngadoa.

Iman saderhana tumuh nalika dilaksanakeun sareng "digawé" dina nurut kana paréntah Gusti sakumaha katingali dina Firman-Na. Émut 2 Pétrus 1: 2-4 nyarios perdamaian asalna tina pangetahuan ngeunaan Gusti anu asalna tina Firman Allah.

Jumlahna:

Karapihan asalna ti Allah sareng pangaweruh Anjeunna.

Urang diajar ngeunaan Anjeunna dina Word.

Iman asalna tina ngupingkeun Firman Allah.

Doa mangrupa bagian tina iman jeung prosés karapihan ieu.

Teu a sakaligus pikeun sadaya pangalaman, tapi léngkah léngkah léngkah lengkah.

Upami anjeun henteu ngamimitian perjalanan iman ieu, kuring nyungkeun anjeun deui maca 1 Petrus 2:24, Yesaya bab 53, I Korinta 15: 1-4, Rum 10: 1-14, sareng Yohanes 3: 16 & 17 sareng 36 . Rasul 16:31 nyarios, "Percanten ka Gusti Yesus Kristus sareng anjeun bakal disalametkeun."

Saha Gusti?
Saatos maca patarosan anjeun sareng koméntar, sigana anjeun ngagaduhan kayakinan ka Gusti sareng Putra-Na, Isa, tapi ogé seueur salah paham. Anjeun siga anu ningali ka Allah nganggo ukur pendapat sareng pangalaman manusa sareng ningali Anjeunna salaku Batur Anu kedah ngalakukeun naon anu anjeun pikahoyong, saolah-olah Anjeunna mangrupikeun palayan atanapi paménta, sahingga anjeun nangtoskeun sipat-Na, sareng nyatakeun yén "dipertaruhkan."

 

Hayu atuh mimitina disebutkeun waleran kuring bakal dumasar kana Alkitab sabab mangrupakeun hiji-hijina sumber anu tiasa dipercaya pikeun sabenerna ngarti Saha Tuhan saha Pasar Anjeunna.

Urang moal tiasa 'nyiptakeun ”déwa urang nyalira pikeun nyocogkeun diri sorangan, numutkeun kahoyong urang sorangan. Kami henteu tiasa ngandelkeun buku atanapi kelompok agama atanapi pendapat anu sanés, urang kedah nampi Gusti anu sajati tina hiji-hijina sumber anu dipasihkeun-Na, Kitab Suci. Upami jalma-jalma naroskeun sadayana atanapi sabagian tina Kitab Suci urang bakal tinggal ngan ukur pendapat manusa, anu henteu pernah satuju. Urang ngan ukur gaduh déwa anu diciptakeun ku manusa, déwa fiksi. Anjeunna ngan ukur ciptaan urang sareng sanés sanés Allah. Urang ogé tiasa ngadamel déwa kecap atanapi batu atanapi gambar emas sapertos anu dilakukeun ku Israél.

Kami hoyong gaduh déwa anu ngalampahkeun naon anu dipikahoyong. Tapi urang bahkan henteu tiasa ngarobih Gusti ku tungtutan urang. Kami ngan saukur kalakuan siga budak, boga watek pikeun jalan sorangan. Henteu aya anu urang laksanakeun atanapi nangtoskeun nangtoskeun Saha Anjeunna sareng sadaya alesan urang henteu aya pangaruhna kana "alam"-Na. "Sifat" na henteu "dipertaruhkeun" sabab urang nyarios kitu. Anjeunna Anu Anjeunna: Gusti Anu Maha Suci, Anu Nyiptakeun urang.

Janten Saha Gusti anu sajati. Aya seueur pisan ciri sareng atribut anu kuring ngan ukur bakal nyebatkeun sababaraha sareng kuring moal "ngabuktikeun téks" sadayana. Upami anjeun hoyong anjeun tiasa buka sumber anu dipercaya sapertos "Hub Alkitab" atanapi "Bible Gateway" online sareng ngalakukeun panilitian.

Ieu sababaraha sipat-Na. Gusti Maha Pencipta, Daulat, Maha Kawasa. Anjeunna suci, Anjeunna adil sareng adil sareng Hakim anu séhat. Anjeunna Rama urang. Anjeunna cahaya sareng bebeneran. Anjeunna langgeng. Anjeunna moal tiasa ngabohong. Titus 1: 2 nyarios ka urang, "Dina harepan hirup langgeng, anu ku Gusti Allah, anu TEU BISA ngabohong, jangji ti baheula. Malachi 3: 6 nyebutkeun Anjeunna teu tiasa robih, "Kami PANGERAN, abdi henteu robih."

TIASA anu urang lakukeun, teu aya tindakan, opini, kanyaho, kaayaan, atanapi penilaian anu tiasa ngarobih atanapi mangaruhan "alam-Na". Upami urang nyalahkeun atanapi nuduh Anjeunna, Anjeunna henteu robih. Anjeunna sami kamari, dinten sareng salamina. Ieu sababaraha atribut deui: Anjeunna aya dimana-mana; Anjeunna terang sadayana (maha weruh) baheula, ayeuna sareng pikahareupeun. Anjeunna sampurna sareng DIA CINTA (I Yohanes 4: 15-16). Gusti maha asih, bageur sareng welas asih ka sadayana.

Urang kedah perhatoskeun di dieu yén sagala barang goréng, bencana sareng musibah anu kajantenan, kajadian kusabab dosa anu asup ka dunya nalika Adam dosa (Rum 5:12). Janten kumaha sikep urang kedah ka Allah urang?

Gusti anu Nyiptakeun urang. Anjeunna nyiptakeun dunya sareng sagala rupa anu aya di dinya. (Tingali Kajadian 1-3.) Baca Rum 1: 20 & 21. Éta pastina nunjukkeun yén kusabab Anjeunna nyaéta Pencipta urang sareng kusabab Anjeunna, ogé, Gusti, yén Anjeunna pantes pikeun urang kaajenan jeung pujian sareng kamuliaan. Éta nyatakeun, "Kusabab ti saprak dunya jadian, sipat-sipat Gusti anu teu katingali - kakuatan-Na anu langgeng sareng ka-ilahi alam - parantos jelas ditingali, kahartos tina naon anu parantos didamel, sahingga lalaki tanpa alesan. Kusabab sanaos aranjeunna terang ka Allah, aranjeunna henteu ngamulyakeun Anjeunna salaku Gusti Allah, atanapi henteu muji sukur ka Gusti, tapi pamikiranana janten sia-sia sareng haté bodo maranéhna poék. "

Urang kedah ngahargaan sareng ngahaturkeun nuhun ka Gusti sabab Anjeunna Allah sareng sabab Anjeunna anu Nyiptakeun urang. Baca ogé Rum 1: 28 & 31. Kuring perhatoskeun anu pikaresepeun pisan di dieu: yén nalika urang henteu ngahargaan ka Gusti sareng Anu Nyiptakeun urang janten "tanpa ngarti."

Ngajenan ka Gusti mangrupakeun tanggung jawab urang. Mateus 6: 9 nyebatkeun, "Rama Kami anu di surga suci disebat nami anjeun." Ulangan 6: 5 nyarios, "Maneh kudu mikanyaah ka PANGERAN ku sakabeh hate jeung ku sakabeh jiwa jeung sagala kakuatan." Dina Mateus 4:10 dimana Yesus nyarios ka Sétan, "Jauh ti kuring, Sétan! Kusabab aya tulisan: 'Sembah ka Gusti Allah anjeun, sareng ngan ukur ngawula ka Anjeunna.' ”

Jabur 100 ngingetkeun urang kana hal ieu nalika nyatakeun, "ngawula ka Gusti kalayan suka bungah," "terang yén Pangéran nyalira nyaéta Gusti," sareng ayat 3, "Anjeunna anu nyiptakeun urang sareng sanés urang sorangan." Ayat 3 ogé nyatakeun, "Kami na jalma, anu domba of Na kandang domba. " Ayat 4 nyarios, "Asup ka gerbang-Na kalayan sukur sareng halaman-Na sareng puji." Ayat 5 nyebatkeun, "Kanggo Gusti anu saé, kasaéan-Na langgeng sareng kasatiaan-Na ka sadaya generasi."

Saperti urang Romawi éta maréntahkeun urang pikeun muji ka Anjeunna, muji, ngahargaan sareng berkah! Jabur 103: 1 nyebatkeun, "Puji PANGERAN, eh jiwa abdi, sareng sagala rupa anu aya dina diri abdi, puji nami suci-Na." Jabur 148: 5 jelas dina nyarios, "Hayu aranjeunna muji ka Gusti keur Anjeunna maréntahkeun sareng aranjeunna diciptakeun, "sareng dina ayat 11 nyarioskeun ka urang anu kedah muji ka Anjeunna," Sadaya raja di bumi sareng sadaya jalma, "sareng ayat 13 nambihan," Kanggo nami-Na nyalira. "

Pikeun ngajantenkeun hal-hal anu langkung neken Kolosa 1:16 nyarios, "sagala rupa diciptakeun ku Anjeunna sareng pikeun Anjeunna"Sareng" Anjeunna sateuacan sagala hal "sareng Wahyu 4:11 nambihan," pikeun kasenangan anjeun aranjeunna sareng diciptakeun. " Kami diciptakeun pikeun Gusti, Anjeunna henteu diciptakeun pikeun urang, pikeun kasenangan urang atanapi pikeun urang kéngingkeun anu dipikahoyong. Anjeunna henteu ka dieu pikeun ngawula ka urang, tapi urang ngawula ka Anjeunna. Sakumaha Wahyu 4:11 nyarios, "Anjeun pantes, Gusti sareng Gusti urang, pikeun nampi kamuliaan sareng kahormatan sareng pujian, sabab anjeun nyiptakeun sagala rupa, sabab ku kahoyong anjeun aranjeunna diciptakeun sareng parantos dijantenkeun." Urang kedah nyembah ka Anjeunna. Jabur 2:11 nyarios ka, "Sembah PANGERAN kalayan takwa sareng bagja ku geter." Tingali ogé Ulangan 6:13 sareng 2 Babad 29: 8.

Anjeun nyarios anjeun sapertos Ayub, yén "Gusti baheula mikanyaah ka anjeunna." Hayu urang perhatoskeun sipat kaasih Gusti ku sabab anjeun tiasa ningali yén Anjeunna henteu liren micinta urang, henteu paduli naon anu urang lakukeun.

Gagasan yén Allah lirén micinta urang ku alesan "naon waé" umum di kalangan seueur agama. Buku doktrin anu kuring gaduh, "Great Doctrines of the Bible ku William Evans" dina nyarioskeun perkawis cinta Allah nyarios, "Kristen bener-bener hiji-hijina agama anu netepkeun Anu Maha Suci salaku 'Cinta.' Éta nyatakeun dewa-dewa agama sanés salaku mahluk anu ambek anu meryogikeun amal kahadéan urang pikeun nyenangkeun aranjeunna atanapi kénging berkah. "

Urang ngan ukur ngagaduhan dua titik rujukan ngeunaan cinta: 1) cinta manusa sareng 2) kaasih Allah sakumaha anu diturunkeun ka urang dina Kitab Suci. Cinta urang cacat ku dosa. Éta turun naek atanapi bahkan tiasa liren bari kaasih Gusti anu langgeng. Urang bahkan henteu tiasa ngartos atanapi ngartos cinta Gusti. Gusti mah asih (I Yohanes 4: 8).

Buku, "Elemental Theology" ku Bancroft, dina kaca 61 dina nyarioskeun ngeunaan cinta nyarios, "karakter anu mikanyaah masihan karakter pikeun cinta." Éta hartosna cinta Gusti sampurna sabab Gusti sampurna. (Tingali Mateus 5:48.) Gusti anu suci, maka kaasih-Na murni. Gusti mah adil, maka kaasih-Na adil. Gusti henteu pernah robih, janten cinta-Na henteu pernah turun naek, gagal atanapi lirén. I Korinta 13:11 ngajelaskeun cinta anu sampurna ku nyarios kieu, "Cinta moal pernah gagal." Gusti nyalira ngagaduhan cinta sapertos kieu. Maca Jabur 136. Unggal ayat nyarioskeun ngeunaan kaasih Allah nyarioskeun kasaéan-Na langgeng salamina. Baca Rum 8: 35-39 anu nyebatkeun, "saha anu tiasa misahkeun urang tina kaasih Kristus? Naha kasusah atanapi marabahaya atanapi penganiayaan atanapi kalaparan atanapi taranjang atanapi bahaya atanapi pedang? "

Ayat 38 neraskeun, "Kusabab kuring yakin yén teu pati, boh kahirupan, dalah malaikat, boh pamaréntahan, boh hal-hal anu ayeuna boh hal-hal anu bakal datang, atanapi kakuatan, atanapi jangkungna atanapi jero, atanapi anu diciptakeun sanés anu tiasa ngasingkeun urang tina cinta ka Gusti. " Gusti cinta, janten Anjeunna henteu tiasa ngabantosan urang.

Gusti mikanyaah dulur. Mateus 5:45 nyarios, "Anjeunna nyababkeun panonpoe na gugah sareng jalma jahat sareng anu maraot, sareng hujan ka jalma-jalma anu séhat sareng jalma-jalma anu henteu séhat." Anjeunna ngaberkahan saha waé sabab Anjeunna mikanyaah ka unggal jalma. Yakobus 1:17 nyebatkeun, "Unggal kado anu saé sareng unggal kado anu sampurna ti luhur sareng turun ti Rama anu terang sareng anu teu aya rupi-rupi sareng kalangkang péngkolan." Jabur 145: 9 nyarios, "PANGERAN alus pikeun sadayana; Anjeunna ngagaduhan karep ka sadaya anu parantos dipidamel. " Yohanes 3: 16 nyarios, "Kusabab Allah pisan mikanyaah dunya anu Anjeunna mikeun Putra tunggal-Na."

Kumaha upami hal-hal goréng. Gusti jangji ka anu percaya yén, "Sagala hal gawé bareng pikeun anu hadé pikeun jalma anu cinta ka Allah (Rum 8:28)". Gusti tiasa ngantepkeun hal-hal datang kana kahirupan urang, tapi pastikeun yén Allah parantos ngijinkeun éta ngan ukur alesan anu saé pisan, sanés kusabab Gusti Allah maréntahkeun sababaraha cara atanapi pikeun sababaraha alesan dipilih pikeun ngarobih pikiran-Na sareng liren micinta urang.

Gusti tiasa milih pikeun ngidinan urang sangsara akibat tina dosa tapi Anjeunna oge tiasa milih pikeun ngajaga urang ti aranjeunna, tapi salawasna Nya alesan anu asalna tina cinta jeung tujuan anu keur urang alus.

KASIHATAN KASIHATAN kasalametan

Tulisan memang saurna Gusti hates dosa. Pikeun daptar parsial, tingali Paribasa 6: 16-19. Tapi Gusti henteu benci ka jalma dosa (I Timoteus 2: 3 & 4). 2 Petrus 3: 9 nyarios, "Gusti ... sabar ka anjeun, henteu hoyong anjeun binasa, tapi sadayana bakal tobat."

Janten Gusti nyiapkeun jalan pikeun panebusan urang. Nalika urang dosa atanapi nyimpang ti Gusti Anjeunna henteu pernah ninggalkeun urang sareng sok ngantosan urang balik, Anjeunna henteu liren micinta urang. Gusti masihan urang carita ngeunaan putra kamandirian dina Lukas 15: 11-32 pikeun ngagambarkeun kanyaah-Na pikeun urang, yén bapa anu asih anu suka bungah dina balik putrana anu sesah. Henteu sadaya bapa manusa sapertos kieu tapi Rama Surgawi urang salawasna ngabagéakeun urang. Yesus nyarios dina Yohanes 6:37, "Sagala rupa anu dipasihkeun ku Bapa bakal sumping ka Kami; sareng anu datang ka Kami moal diusir. " Yohanes 3: 16 nyarios, "Gusti pisan mikanyaah dunya." I Timoteus 2: 4 nyebutkeun Gusti "mikahayang sadaya lalaki pikeun disalametkeun sareng terang kana bebeneran. " Epesus 2: 4 & 5 nyarios, "Tapi kusabab cinta-Na anu hébat pikeun urang, Gusti, anu beunghar ku rahmat, ngajantenkeun urang hirup sareng Kristus sanajan urang maot dina panerapan - éta ku rahmat anjeun parantos disimpen."

Démonstrasi cinta anu pangageungna di sadaya dunya nyaéta panyediaan Gusti pikeun kasalametan sareng pangampunan urang. Anjeun kedah maca Rum bab 4 & 5 dimana seueur rencana Gusti dijelaskeun. Rum 5: 8 & 9 nyarios, "Gusti mendemonstrasikan Kanyaah-Na ka urang, nalika urang dosa, Kristus pupus pikeun urang. Langkung seueur ti éta, sabab ayeuna tos diyakinkeun ku getih-Na, urang bakal disalametkeun tina murka Gusti ku Anjeunna. " I Yohanes 4: 9 & 10 nyarios, "Ieu kumaha Gusti nunjukkeun kaasih-Na di antara urang: Anjeunna ngutus Putra Hiji-Na ka dunya anu urang tiasa hirup ngalangkungan Anjeunna. Ieu cinta: sanés urang mikanyaah ka Gusti, tapi yén Anjeunna mikanyaah ka urang sareng ngutus Putra-Na salaku kurban panebusan pikeun dosa-dosa urang. "

Yohanes 15:13 nyarios, "Cinta anu langkung ageung henteu aya anu ngan ukur ti ieu, nyaéta anjeunna masrahkeun nyawa pikeun babaturanana." Kuring Yohanes 3: 16 nyarios, "Ieu kumaha urang terang naon ari cinta: Yesus Kristus masrahkeun hirupna pikeun urang ..." Ieu di I John anu nyatakeun "Gusti Asih (bab 4, ayat 8). Éta Saha Anjeunna. Ieu mangrupikeun buktos akhir tina cinta-Na.

Urang kedah percanten ka anu diucapkeun ku Gusti - Anjeunna mikanyaah ka urang. Henteu janten masalah naon anu kajantenan ka urang atanapi kumaha kaayaan sigana saatos Gusti maréntahkeun ka urang pikeun percanten ka Anjeunna sareng kaasih-Na. David, anu disebat "jalma anu dikersakeun ku Gusti Allah sorangan," saur dina Jabur 52: 8, "Kuring percanten ka asih Gusti anu langgeng pikeun salawasna." Abdi Yohanes 4:16 kedah janten tujuan urang. "Sareng kami parantos terang sareng percanten kaasih anu dipasihkeun ku Gusti pikeun urang. Gusti mangrupikeun cinta, sareng anu tetep dina cinta tetep di Gusti sareng Gusti tetep dina anjeunna. "

Rencana Dasar Allah

Ieu rencana Gusti pikeun nyalametkeun urang. 1) Urang sadayana parantos dosa. Rum 3:23 nyarios, "Sadayana parantos dosa sareng gagal tina kamuliaan Allah." Rum 6:23 nyarios yén "Gajih dosa nyaéta maot." Yesaya 59: 2 nyarios, "Dosa-dosa urang parantos misah urang sareng Gusti."

2) Gusti parantos nyayogikeun jalan. Yohanes 3: 16 nyarios, "Kanggo Gusti pisan mikanyaah dunya anu Anjeunna masihan Putra-Na Anu Tunggal ..." Dina Yohanes 14: 6 Yesus nyarios, "Kami Jalan, Kaleresan sareng Kahirupan; moal aya anu datang ka Rama, tapi ku Kami. ”

I Korinta 15: 1 & 2 "Ieu kurnia bébas Kasalametan Allah, injil anu ku kuring ditepikeun ku anjeun disalametkeun." Ayat 3 nyarios, "Éta Kristus pupus pikeun dosa-dosa urang," sareng ayat 4 neraskeun, "yén Anjeunna dikubur sareng Anjeunna dibangkitkeun dina dinten anu katilu." Mateus 26:28 (KJV) nyarios, "Ieu getih Kami tina perjanjen anyar anu héd pikeun seueur jalma pikeun ngahampura dosa." Kuring peter 2:24 (NASB) nyarios, "Anjeunna Anjeunna nyalira dosa-dosa urang dina awakna dina kayu salib."

3) Urang moal tiasa kéngingkeun kasalametan ku ngalaksanakeun padamelan anu saé. Epesus 2: 8 & 9 nyarios, "Kusabab ku rahmat anjeun disimpen ku iman; da éta sanés nyalira, éta kado ti Allah; sanés salaku hasil tina padamelan, yén teu aya anu kedah ngagedekeun. " Titus 3: 5 nyarios, "Tapi nalika kahadéan sareng kaasih Gusti urang Jurusalamet urang ka manusa muncul, sanés ku kalakuan kabeneran anu parantos kami laksanakeun, tapi numutkeun ka rahmat-Na anjeunna nyalametkeun urang ..." 2 Timoteus 2: 9 nyarios, " anu parantos nyalametkeun urang sareng nyauran urang kana kahirupan anu suci - sanés kusabab naon-naon anu parantos kami laksanakeun tapi kusabab tujuan sareng kurnia nyalira. "

4) Kumaha kasalametan sareng pangampura Gusti dijantenkeun anjeun sorangan: Yohanes 3: 16 nyarios, "sing saha anu percaya ka Anjeunna moal binasa tapi ngagaduhan hirup anu langgeng." Yohanes ngagunakeun kecap percaya 50 kali dina buku Yohanes nyalira pikeun ngajelaskeun kumaha nampi kurnia gratis hirup langgeng sareng pangampunan. Rum 6:23 nyarios, "Kusabab upah tina dosa nyaéta maot, tapi kurnia Allah hirup langgeng ku jalan Yesus Kristus Gusti urang." Rum 10:13 nyarios, "Sing saha anu nyebat asma Gusti bakal disalametkeun."

Jaminan Hampura

Ieu sababna urang yakin yén dosa urang dihampura. Kahirupan abadi mangrupikeun janji pikeun "saha jalma anu percaya" sareng "Gusti moal tiasa ngabohong." Yohanes 10:28 nyarios, "Kuring masihan ka aranjeunna hirup langgeng, sareng aranjeunna moal binasa." Émut Yohanes 1:12 nyarios, "Sakur anu nampi Anjeunna ka aranjeunna Anjeunna masihan hak pikeun janten murangkalih Gusti, ka anu percanten ka Asma-Na." Éta mangrupikeun kapercayaan dumasar kana "sifat"-Na cinta, bebeneran sareng kaadilan.

Upami anjeun parantos sumping ka Anjeunna sareng nampi Al Masih anjeun disimpen. Yohanes 6:37 nyarios, "Anjeunna anu datang ka Kami moal matak ngusir." Upami anjeun henteu naros ka Anjeunna pikeun ngahampura anjeun sareng nampi Al Masih, anjeun tiasa ngalakukeun éta saat ieu.

Upami anjeun percanten kana sababaraha vérsi sanés anu Yesus sareng sababaraha vérsi sanés anu parantos Anjeunna lakukeun pikeun anjeun tibatan anu parantos dipasihkeun dina Kitab Suci, anjeun kedah "ngarobih pikiran" sareng nampi Yesus, Putra Allah sareng Jurusalamet dunya . Émut, Anjeunna hiji-hijina jalan ka Gusti (Yohanes 14: 6).

hampura

Pangampunan urang mangrupikeun bagian anu mulia tina kasalametan urang. Harti panghampura nyaéta dosa urang dikirim jauh sareng Gusti henteu émut deui. Yesaya 38:17 nyarios, "Anjeun parantos ngalungkeun sadaya dosa abdi di tukangeun anjeun." Jabur 86: 5 nyarios, "Kanggo Anjeun Gusti anu saé, sareng siap ngahampura, sareng seueur pisan kaasih ka sadayana anu nyauran ka Anjeun." Tingali Rum 10:13. Jabur 103: 12 nyarios, "Sajauh wétan ti kulon, dugi ka Anjeunna ngaleungitkeun kalepatan urang ti urang." Yermia 31:39 nyarios, "Kuring bakal ngahampura dosa-dosa maraneh sareng dosa-dosa maraneh moal eling deui."

Rum 4: 7 & 8 nyarios, "Bagja jalma-jalma anu kalakuanna ngalanggar hukum parantos dihampura sareng dosa-dosana parantos ditutupan. Bagja jalma anu dosa anu henteu kajantenan ku Gusti. " Ieu panghampura. Upami pangampura anjeun sanés janji ti Gusti maka dimana anjeun mendakanana, sabab sakumaha anu parantos kami tingali, anjeun moal tiasa ngala.

Kolosa 1:14 nyarios, "Anu Kami gaduh panebusan, bahkan pangampunan dosa." Tingali Rasul 5: 30 & 31; 13:38 jeung 26:18. Sadaya ayat ieu nyarioskeun hampura salaku bagian tina kasalametan urang. Kisah 10:43 nyarios, "Sing saha jalma anu percaya ka Anjeunna nampi pangampura pikeun dosa ku Asma-Na." Epesus 1: 7 nyatakeun ieu ogé, "Anu Kami kéngingkeun panebusan getih-Na, pangampuran dosa, numutkeun kakayaan rahmat-Na."

Mustahil pikeun Gusti Allah ngabohong. Anjeunna henteu sanggup. Éta henteu wenang. Panghampura dumasarkeun kana jangji. Upami urang nampi Al Masih kami dihampura. Rasul 10:34 nyarios, "Gusti henteu pilih kasih pikeun jalma." Tarjamahan NIV nyarios, "Gusti henteu nunjukkeun pilih kasih."

Abdi hoyong anjeun angkat ka 1 Yohanes 1 kanggo nunjukkeun kumaha lumaku pikeun jalma-jalma anu iman anu gagal sareng dosa. Kami murangkalihna sareng salaku bapak manusa urang, atanapi bapak putra kamalinaan, ngahampura, maka Rama Surgawi kami ngahampura urang sareng bakal nampi kami deui, sareng deui.

Urang terang yén dosa misahkeun urang sareng Gusti, maka dosa misahkeun urang sareng Gusti sanajan urang anak-Na. Éta henteu misahkeun urang tina kaasih-Na, atanapi hartosna urang henteu deui janten murangkalihna, tapi éta ngarusak hubungan urang sareng Anjeunna. Anjeun teu tiasa ngandelkeun perasaan di dieu. Ngan percanten kana pangandika-Na yén lamun anjeun ngalakukeun anu leres, ngaku, Anjeunna parantos ngahampura anjeun.

Urang Kami Kawas Barudak

Hayu urang ngagunakeun conto manusa. Nalika murangkalih alit henteu patuh sareng adu adu, anjeunna tiasa nutupan éta, atanapi ngabohong atanapi nyumput ti kolotna kusabab kalepatanana. Anjeunna tiasa nolak ngaku salahna. Anjeunna parantos misahkeun diri ti kolotna kusabab anjeunna sieun aranjeunna bakal mendakan naon anu parantos dilakukeun, sareng sieun aranjeunna bakal ambek ka anjeunna atanapi ngahukum anjeunna nalika aranjeunna mendakan. Dekeutna sareng kanyamanan budak sareng kolotna rusak. Anjeunna moal tiasa ngalaman kasalametan, panarimaan sareng cinta aranjeunna pikeun anjeunna. Barudak parantos janten sapertos Adam sareng Hawa nyumput di Taman Éden.

Urang ngalakukeun hal anu sami sareng Rama sawarga urang. Nalika urang ngalakukeun dosa, urang bakal ngarasa salah. Kami sieun Anjeunna bakal ngahukum urang, atanapi Anjeunna tiasa liren micinta urang atanapi miceun urang. Kami henteu hoyong ngaku urang salah. Ukhuwah urang sareng Gusti rusak.

Gusti moal ninggalkeun urang, Anjeunna parantos jangji moal ninggalkeun urang. Tingali Mateus 28:20, anu nyatakeun, "Sareng pastina kuring sareng anjeun salawasna, dugi ka akhir jaman." Kami nyumput ti Anjeunna. Kami henteu tiasa nyumput sabab Anjeunna terang sareng ningali sagala rupa. Jabur 139: 7 nyarios, "Dimana abdi tiasa angkat ti Roh anjeun? Dimana abdi tiasa kabur ti payuneun anjeun? " Urang siga Adam nalika urang nyumput ti Gusti. Anjeunna milarian urang, ngantosan urang sumping ka Anjeunna pikeun pangapunten, sapertos kolot anu hoyong anakna mikawanoh sareng ngaku henteu patuh anjeunna. Ieu anu di pikahoyong ku Rama Surgawi kami. Anjeunna ngantosan pikeun ngahampura urang. Anjeunna bakal salawasna nyandak urang balik.

Bapa-bapa manusa tiasa liren micinta budak, sanaos jarang kajadian. Sareng Gusti, sakumaha anu parantos urang tingali, cinta-Na pikeun urang moal pernah gagal, teu pernah lirén. Anjeunna mikanyaah ka urang ku cinta anu abadi. Émut Rom 8: 38 & 39. Émut teu aya anu tiasa misahkeun urang tina kaasih Gusti, urang ulah liren janten murangkalih-Na.

Leres, Gusti hates dosa sareng sakumaha Yesaya 59: 2 nyarios, "dosa anjeun parantos papisah antara anjeun sareng Gusti anjeun, dosa-dosa anjeun parantos nyumputkeun rupina ti anjeun." Éta nyatakeun dina ayat 1, "panangan PANGERAN henteu pondok teuing pikeun nyalametkeun, atanapi ceuli-Na teuing kusam teu tiasa didangu," tapi Jabur 66:18 nyarios, "Upami kuring nganggap kajahatan dina haté kuring, Gusti moal ngadangukeun kuring . "

I Yohanes 2: 1 & 2 nyarios ka anu percaya, "Anak-anak kuring, kuring nulis ieu ka anjeun supaya anjeun moal dosa. Tapi upami aya anu ngalakukeun dosa, urang ngagaduhan anu nyarios ka Rama pikeun ngabélaan urang - Yesus Kristus, Anu Maha Suci. " Anu percanten tiasa sareng ngalakukeun dosa. Nyatana I Yohanes 1: 8 & 10 nyarios, "Upami urang ngaku tanpa dosa, urang nipu diri sareng kanyataanna henteu aya dina diri urang" sareng "upami urang nyarios yén kami henteu ngalakukeun dosa, urang ngajantenkeun Anjeunna tukang bohong, sareng pangandika na nyaéta sanés di urang. ” Nalika urang ngalakukeun dosa Gusti nunjukkeun jalan ka jalan deui dina ayat 9 anu nyatakeun, "Upami urang ngaku (ngaku) ​​urang dosa, Anjeunna satia sareng adil pikeun ngahampura dosa-dosa urang sareng ngabersihkeun urang tina sagala kalepatan. ”

We kedah milih pikeun ngaku dosa urang ka Gusti maka upami urang henteu ngaraos pangampurana éta kalepatan, sanés Gusti. Mangrupikeun pilihan pikeun taat ka Gusti. Janjina pasti. Anjeunna bakal ngahampura urang. Anjeunna moal tiasa ngabohong.

Ayat Ayat Watek Gusti

Hayu urang tingali Ayub kumargi anjeun ngabina anjeunna sareng ningali naon anu leres-leres ngajarkeun urang ngeunaan Gusti sareng hubungan urang sareng Anjeunna. Seueur jalma salah paham kana buku Ayub, narasi sareng konsep na. Éta tiasa janten salah sahiji buku Injil anu paling teu dipikaharti.

Salah sahiji salah kapingatan munggaran nyaéta pikeun ngirakeun kasangsaraan éta salawasna atanapi seuseueurna mangrupikeun tanda kaambek Gusti ku dosa atanapi dosa anu urang lakukeun. Jelas éta anu pastikeun tilu sobat Ayub, anu akhirna Gusti Allah nyaram aranjeunna. (Urang bakal balik kana éta engké.) Anu sanésna nyaéta nganggap yén kamakmuran atanapi berkah sok atanapi biasana mangrupikeun tanda Gusti anu ridho ka urang. Salah. Ieu pamanggih manusa, pamikiran anu nganggap urang kéngingkeun kasaéan Gusti. Kuring naros ka batur naon anu katingalina ku aranjeunna tina buku Ayub sareng balesanna nyaéta, "Kami henteu terang nanaon." Sigana moal aya anu yakin saha anu nulis Ayub. Kami henteu terang yén Ayub kantos ngartos sadayana naon anu lumangsung. Anjeunna ogé henteu ngagaduhan Kitab Suci, sapertos urang.

Jalma moal ngartos akun ieu kecuali urang ngartos naon anu kajantenan antara Gusti sareng Sétan sareng perang antara kakuatan atanapi pengikut anu bener sareng anu jahat. Setan mangrupikeun musuh anu éléh kusabab kayu salib Kristus, tapi anjeun tiasa nyarios yén anjeunna henteu acan ditahan. Aya perang anu masih kénéh ngagelebug di dunya ieu kusabab jiwa jalma. Gusti parantos masihan kami buku Ayub sareng seueur Kitab Suci anu sanés pikeun ngabantosan kami ngartos.

Mimiti, sakumaha anu kuring nyatakeun tadi, sadaya kajahatan, nyeri, panyakit sareng bencana akibat tina asupna dosa ka dunya. Gusti henteu ngalakukeun atanapi nyiptakeun kajahatan, tapi Anjeunna tiasa ngantep bencana pikeun nguji urang. Henteu aya anu datang kana kahirupan urang tanpa idin-Na, bahkan ngabenerkeun atanapi ngantepkeun urang sangsara akibat tina dosa anu urang lakukeun. Ieu pikeun ngajantenkeun urang kuat.

Gusti henteu sawenang-wenang mutuskeun pikeun henteu bogoh ka urang. Cinta mangrupakeun mahluk-Na pisan, tapi Anjeunna ogé suci sareng adil. Hayu urang tingali dina settingna. Dina bab 1: 6, "putra-putra Gusti" nampilkeun dirina ka Allah sareng Sétan sumping diantara aranjeunna. "Putra-putra Gusti" sigana malaikat, panginten mangrupikeun perusahaan campuran anu nuturkeun Gusti sareng anu nuturkeun Sétan. Iblis datang ti perantauan di bumi. Ieu ngajantenkeun kuring mikir I Pétrus 5: 8 anu nyebatkeun, "Musuh anjeun setan ngorondang sapertos singa anu ngageleger, milari anu tiasa didahar." Gusti nunjukkeun "Ayub hamba-Na," sareng ieu mangrupikeun hal anu penting pisan. Anjeunna nyarios Ayub mangrupikeun hamba-Na anu séhat, sareng henteu sampurna, jejeg, takwa ka Gusti sareng ngancik tina kajahatan. Catet yén Gusti teu aya dimana-mana dituduh Ayub ngeunaan dosa naon. Sétan dasarna nyarios yén hiji-hijina alesan Ayub nuturkeun ka Gusti nyaéta kusabab Gusti parantos mberkahi anjeunna sareng yén upami Gusti nyandak berkah-berkah éta Ayub bakalan nyumpah ka Gusti Allah. Di dieu ayana konflik. Janten Gusti harita ngamungkinkeun Iblis pikeun nyiksa Ayub pikeun nguji kanyaah jeung kasatiaan-Na ka Anjeunna. Maca bab 1: 21 & 22. Pakasaban lulus tés ieu. Éta nyatakeun, "Dina sagala Ayub ieu henteu ngalakukeun dosa, sareng henteu nyalahkeun Gusti." Dina bab 2 Iblis deui nangtang ka Gusti pikeun nguji Ayub. Deui Allah ngantep Sétan pikeun nyiksa Ayub. Ayub ngaréspon dina 2:10, "naha urang bakal nampi kasaéan ti Gusti sareng sanés kasusah." Éta nyatakeun dina 2:10, "Dina sagala Ayub ieu henteu dosa ku lambeyna."

Catet yén Sétan moal tiasa ngalakukeun nanaon tanpa ijin Allah, sareng Anjeunna netepkeun wates-watesna. Perjanjian Anyar nunjukkeun ieu dina Lukas 22:31 anu nyebatkeun, "Simon, Setan hoyong hoyong anjeun." NASB nyatakeun sapertos kieu, Sétan "nungtut idin pikeun nyaring anjeun sapertos gandum." Baca Epesus 6: 11 & 12. Éta ngawartosan ka urang, "Pasang sadaya waja atanapi Gusti" sareng "nangtung ngalawan skéma setan. Pikeun perjoangan urang sanés ngalawan daging sareng getih, tapi ngalawan panguasa, ngalawan aparat, ngalawan kakuatan dunya gelap ieu sareng ngalawan kakuatan spiritual jahat di alam surga. " Janten jelas. Dina sagala Ayub ieu henteu ngalakukeun dosa. Kami dina perang.

Ayeuna balik deui ka I Peter 5: 8 teras baca deui. Dasar na ngajelaskeun buku Ayub. Éta nyatakeun, "tapi nolak anjeunna (setan), panceg kana iman anjeun, terang yén pangalaman anu sami tina kasangsaraan anu dilakukeun ku dulur-dulur anjeun anu aya di dunya. Saatos anjeun sangsara sakedap, Gusti anu maha rahmat, anu nyauran anjeun pikeun kamulyaan-Na anu langgeng di Kristus, bakal nyalira nyampurnakeun, mastikeun, nguatkeun sareng netepkeun anjeun. " Ieu alesan anu kuat pikeun sangsara, ditambah kanyataan yén sangsara mangrupikeun bagian tina perang naon waé. Upami urang henteu kantos diusahakeun, urang bakal janten séndok tuangeun orok sareng henteu kantos janten dewasa. Dina uji coba urang janten langkung kuat sareng urang ningali élmuna kami ngeunaan Tuhan ningkat, urang ningali Saha Gusti dina cara anu énggal sareng hubungan urang sareng Anjeunna janten langkung kuat.

Dina Rum 1:17 nyatakeun, "jalma adil bakal hirup ku iman." Ibrani 11: 6 nyarios, "tanpa iman moal mungkin pikeun nyenangkeun Gusti." 2 Korinta 5: 7 nyarios, "Urang leumpang ku iman, sanes ku paningal." Urang panginten henteu ngartos ieu, tapi éta kanyataan. Urang kedah percanten ka Gusti kana sagala ieu, kana sagala kasangsaraan anu diijinkeun ku Anjeunna.

Saprak muragna Iblis (Baca Yehezkiel 28: 11-19; Yesaya 14: 12-14; Wahyu 12:10.) Konflik ieu parantos aya sareng Sétan hoyong ngarobah urang sadayana ti Gusti. Sétan bahkan nyobian ngagoda Yesus supaya teu percanten ka Bapana (Mateus 4: 1-11). Dimimitian ku Hawa di kebon. Catet, Sétan ngagoda anjeunna ku ngajantenkeun anjeunna mempertanyakan karakter Allah, kaasih sareng kaasihan-Na pikeun dirina. Iblis nunjukkeun yén Gusti nyimpen barang anu saé ti anjeunna sareng Anjeunna henteu resep sareng teu adil. Sétan sok nyobian nyandak karajaan Allah sareng ngarobih umat-Na ngalawan ka Anjeunna.

Urang kedah ningali kasangsaraan Ayub sareng anu urang terang tina "perang" ieu dimana Sétan tetep nyobian ngagoda urang pikeun ngarobih sisi sareng misahkeun urang ti Gusti. Émut Gusti nyatakeun Ayub janten jalma anu saleh sareng tanpa cacad. Teu aya tanda dakwaan dosa ka Ayub dugi ka ayeuna di akun. Gusti henteu ngantep kasangsaraan ieu kusabab naon waé anu dilakukeun ku Ayub. Anjeunna henteu nangtoskeun anjeunna, ambek ka anjeunna ogé henteu Anjeunna lirén micinta anjeunna.

Ayeuna babaturan Ayub, anu jelas yén sangsara kusabab dosa, asup kana gambar éta. Kuring ngan ukur tiasa ningali naon anu diucapkeun ku Allah ngeunaan aranjeunna, sareng nyarios ati-ati pikeun henteu nangtoskeun anu sanés, sapertos aranjeunna nangtoskeun Ayub. Gusti ngahukum aranjeunna. Ayub 42: 7 & 8 nyarios, "Saatos PANGERAN nyarioskeun perkawis ieu ka Ayub, anjeunna nyarios ka Elipazim urang Teman, 'Kami ambek sareng anjeun sareng dua réréncangan anjeun, sabab anjeun henteu nyarioskeun naon anu leres sakumaha hamba abdi Ayub. Janten ayeuna nyandak tujuh sapi jalu sareng tujuh domba jalu angkat ka Ayub abdi-abdi sareng pangurbankeun kurban beuleuman pikeun aranjeun. Abdi abdi Ayub bakalan ngadoa pikeun anjeun, sareng kuring bakal nampi do'a na sareng henteu ngungkulan anjeun numutkeun kabodoan anjeun. Anjeun henteu nyarioskeun perkawis anu leres, sapertos Ayub abdi. ' Catet yén Gusti nyababkeun aranjeunna angkat ka Ayub sareng naroskeun Ayub pikeun ngadoa pikeun aranjeunna, sabab aranjeunna henteu nyarioskeun anu leres perkawis Anjeunna sapertos Ayub.

Dina sadaya dialog aranjeunna (3: 1-31: 40), Gusti Allah jempé. Anjeun naroskeun perkawis Gusti anu jempé ka anjeun. Bener henteu nyarios naha Gusti jempé pisan. Kadang-kadang Anjeunna tiasa waé ngantosan urang percanten ka Anjeunna, milampah iman, atanapi leres-leres milarian jawaban, panginten dina Kitab Suci, atanapi ngan jempé sareng mikirkeun hal-hal.

Hayu urang tingali deui ningali naon anu janten Ayub. Pakasaban parantos merjuangkeun kritik ti babaturanana "anu disebatna" anu nekad ngabuktikeun yén musibah akibat tina dosa (Ayub 4: 7 & 8). Urang terang yén dina bab-bab pamungkas Gusti Allah ngadaptarkeun Ayub. Kunaon Naon Ayub ngalakukeun salah? Naha Gusti ngalakukeun ieu? Sigana imanna Ayub henteu diuji. Ayeuna parantos diuji parah, panginten langkung ti seueur jalma anu bakal pernah aya. Kuring yakin yén bagian tina uji coba ieu mangrupikeun hukuman tina "réréncangan" na. Dina pangalaman sareng paniténan kuring, saur kuring yén penilaian sareng panghukuman ngabentuk jalma-jalma anu sanés mangrupikeun cobaan sareng pundung pisan. Émut firman Allah nyarios henteu ngahukum (Rum 14:10). Rada éta ngajar urang pikeun "silih ajak silih" (Ibrani 3:13).

Nalika Gusti bakal nangtoskeun dosa urang sareng éta mangrupikeun hiji alesan panyabab, tapi sanés alesanna, sakumaha "babaturan" anu tersirat. Ningali dosa anu jelas mangrupikeun hiji hal, anggap éta mangrupikeun hal anu sanés. Tujuanana nyaéta restorasi, henteu ngoyagkeun sareng dikutuk. Ayub janten ambek ka Gusti sareng tiiseun-Na sareng mimiti naroskeun ka Gusti sareng nungtut waleran. Anjeunna mimiti menerkeun amarahna.

Dina bab 27: 6 Ayub nyarios, "Kuring bakal ngajaga kabeneran kuring." Teras Gusti nyarios yén Ayub ngalakukeun ieu ku nuduh Gusti (Ayub 40: 8). Dina bab 29 Ayub ragu, ngarujuk kana berkah Gusti dina waktos anu kapengker sareng nyarios yén Gusti henteu aya deui sareng anjeunna. Ampir siga he nyaéta paribasa Gusti baheula bogoh ka anjeunna. Émut Mateus 28:20 nyarios yén ieu henteu leres pikeun Gusti masihan jangji ieu, "Sareng kuring sareng anjeun salawasna, bahkan dugi ka akhir jaman." Ibrani 13: 5 nyarios, "Kuring moal ninggalkeun anjeun ogé moal ninggalkeun anjeun." Gusti henteu kantos ngantep Ayub sareng akhirna nyarios ka anjeunna sapertos Anjeunna ka Adam sareng Hawa.

Urang kedah diajar nuluykeun leumpang ku iman - henteu ku paningal (atanapi perasaan) sareng percanten kana janji-Na, sanaos urang teu tiasa "ngaraoskeun" ayana-Na sareng teu nampi jawaban kana doa urang. Dina Ayub 30:20 Ayub nyarios, "Ya Allah, anjeun henteu ngajawab kuring." Ayeuna anjeunna mimiti ngawadul. Dina bab 31 Ayub nuduh ka Gusti yén henteu ngupingkeun anjeunna sareng nyarios yén anjeunna bakal ngabantah sareng membela kabeneranna di payuneun Gusti upami ngan ukur Gusti anu ngupingkeun (Ayub 31:35). Baca Ayub 31: 6. Dina bab 23: 1-5 Ayub ogé ngadu'a ka Gusti, sabab Anjeunna henteu ngawaler. Gusti jempé - anjeunna nyarios yén Gusti henteu masihan anjeunna alesan pikeun naon anu Anjeunna laksanakeun. Gusti henteu kedah ngajawab ka Ayub atanapi urang. Kami leres-leres henteu tiasa nungtut nanaon ti Gusti. Tingali naon anu diucapkeun ku Gusti ka Ayub nalika Gusti nyarios. Ayub 38: 1 nyarios, "Saha ieu anu nyarios tanpa kanyaho?" Ayub 40: 2 (NASB) nyarios, "Wii palaku kasalahan ngalawan ka Anu Kawasa?" Dina Ayub 40: 1 & 2 (NIV) Gusti nyarios yén Ayub "bersaing," "ngabenerkeun" sareng "nuduh" Anjeunna. Gusti ngabalikeun naon anu Ayub nyarioskeun, ku nungtut yén Ayub ngajawab na patarosan. Ayat 3 nyarios, "Kuring bakal tatanya anjeun tur anjeun bakal ngajawab me. " Dina bab 40: 8 Gusti Allah nyarios, "Naha anjeun bakal nguciwakeun kaadilan kuring? Naha anjeun ngahukum kuring pikeun ngabenerkeun diri anjeun? " Saha anu nungtut naon sareng saha?

Maka Gusti deui nangtang Ayub ku kakuatan-Na salaku Penciptana, anu teu aya jawaban. Gusti hakékatna nyarios, "Kuring téh Gusti, kuring Anu Nyiptakeun, tong ngadiskontoskeun Saha Kuring. Entong tatanya cinta kuring, kaadilan kuring, sabab AKAN ALLAH, Nu Nyiptakeun. ”

Gusti henteu nyebatkeun Ayub dihukum kusabab dosa anu katukang tapi Anjeunna henteu nyarios, "Entong naros Kuring, sabab kuring nyalira Gusti." Kami henteu dina posisi naon waé pikeun nungtut Gusti. Anjeunna nyalira nyaéta Daulat. Émut Gusti hoyong urang percanten ka Anjeunna. Éta iman anu nyenangkeun Anjeunna. Nalika Gusti nyaritakeun yén Anjeunna adil sareng maha asih, Anjeunna hoyong urang percaya ka Anjeunna. Réspon Gusti Allah ngantunkeun Ayub henteu aya waleran atanapi jalan deui tapi tobat sareng ibadah.

Dina Ayub 42: 3 Ayub dikutip nalika nyarios, "Pasti kuring nyarioskeun hal-hal anu kuring henteu ngartos, hal-hal anu matak pikabetaheun pikeun kuring terang." Dina Ayub 40: 4 (NIV) Ayub nyarios, "Kuring henteu pantes." NASB nyarios, "Kuring henteu penting." Dina Ayub 40: 5 Ayub nyarios, "Kuring henteu ngajawab," sareng dina Ayub 42: 5 anjeunna nyarios, "Ceuli kuring nguping anjeun, tapi ayeuna panon kuring ningali anjeun." Anjeunna teras nyarios, "Kuring nganggap hina diri sareng tobat dina lebu sareng lebu." Anjeunna ayeuna ngagaduhan pamahaman anu langkung ageung ngeunaan Gusti, anu leres.

Gusti salawasna kersa ngahampura kalepatan urang. Urang sadayana gagal sareng henteu percanten ka Gusti kadang-kadang. Pikirkeun sababaraha jalma dina Kitab Suci anu gagal dina sababaraha waktos leumpang sareng Gusti, sapertos Musa, Ibrahim, Élias atanapi Yunus atanapi anu salah paham naon anu dilakukeun ku Gusti salaku Naomi anu janten pait sareng kumaha ngeunaan Peter, anu nolak Kristus. Naha Gusti liren micinta aranjeunna? Henteu! Anjeunna sabar, sabar sareng welas asih sareng ngahampura.

disiplin

Bener yén Gusti benci kana dosa, sareng sapertos bapak manusa urang Anjeunna bakal disiplin sareng menerkeun urang upami urang teras-terasan ngalakukeun dosa. Anjeunna tiasa nganggo kaayaan pikeun nangtoskeun urang, tapi tujuanana nyaéta, salaku kolot, sareng ku cinta-Na pikeun urang, pikeun ngahancurkeun urang sosobatan sareng Anjeunna. Anjeunna sabar sareng sabar sareng welas asih sareng siap ngahampura. Saperti bapa manusa Anjeunna hoyong urang "ageung" sareng janten séhat sareng dewasa. Upami Anjeunna henteu ngadisiplin urang urang bakal manja, barudak anu henteu dewasa.

Anjeunna ogé tiasa ngantep urang sangsara akibat tina dosa urang, tapi Anjeunna henteu ngabantah urang atanapi liren micinta urang. Upami urang leres-leres ngarespon sareng ngaku dosa urang sareng nyungkeun Mantenna pikeun ngabantuan urang ngarobah urang bakal janten langkung siga Rama urang. Ibrani 12: 5 nyarios, "Anaking, tong nganggap enteng (nganggap hina) kana disiplin Gusti sareng entong kaleungitan hate nalika Anjeunna negeskeun anjeun, sabab Gusti ngadisiplin jalma-jalma anu Anjeunna dipikacinta, sareng ngahukum saha waé anu Anjeunna tampi salaku putra." Dina ayat 7 nyatakeun, "pikeun saha anu dipikacinta ku Gusti Anjeunna disiplin. Pikeun putra naon anu henteu disiplin "sareng ayat 9 nyarios," Sumawona urang sadayana parantos gaduh bapak manusa anu disiplin sareng urang ngahargaan aranjeunna. Sakumaha langkungna urang kedah tunduk ka Rama arwah urang sareng hirup. ” Ayat 10 nyarios, "Gusti disiplin urang pikeun kahadéan urang supaya urang tiasa nyandak kasucian-Na."

"Henteu aya disiplin anu pikaresepeun dina waktos éta, tapi nyeri, tapi ngahasilkeun panén tina kaadilan sareng perdamaian pikeun anu parantos dilatih ku éta."

Gusti ngadisiplinkeun urang pikeun ngajantenkeun urang kuat. Sanaos Ayub henteu pernah nolak Gusti, anjeunna henteu percanten sareng ngahinakeun Gusti sareng nyarios yén Gusti éta henteu adil, tapi nalika Gusti ngahukum anjeunna, anjeunna tobat sareng ngaku kalepatanana sareng Gusti Allah mulangkeun anjeunna. Pakasaban ngaréspon leres. Anu sanés sapertos Daud sareng Pétrus ogé gagal tapi Gusti ogé mulangkeunana ogé.

Yesaya 55: 7 nyebatkeun, "Hayu jelema jahat ninggali jalanna sareng jalma-jalma anu teu bener nyaéta pipikiranana, sareng ngantep anjeunna balik deui ka Gusti, sabab Anjeunna bakal mikawelas ka anjeunna sareng Anjeunna bakal ngalimpudan (NIV nyarios sacara bébas) ngahampura."

Upami anjeun kantos murag atanapi gagal, lumaku waé 1 Yohanes 1: 9 sareng ngaku dosa anjeun sapertos Daud sareng Pétrus sapertos Ayub. Anjeunna bakal ngahampura, Anjeunna janji. Bapa manusa ngabenerkeun budakna tapi aranjeunna tiasa ngalakukeun kasalahan. Gusti henteu. Anjeunna sadayana terang. Anjeunna sampurna. Anjeunna adil sareng adil sareng Anjeunna mikanyaah ka anjeun.

Naha Allah saé

Anjeun nimbulkeun patarosan naha Gusti jempé nalika anjeun solat. Gusti jempé nalika nguji Ayub ogé. Teu aya alesan anu dibéré, tapi urang ngan ukur tiasa masihan panyangka. Meureun Anjeunna ngan peryogi sadayana pikeun maénkeun Sétan anu leres atanapi panginten padamelanana dina haté Ayub henteu acan réngsé. Meureun urang henteu siap pikeun jawabanna ogé. Gusti ngan hiji-hijina Anu terang, urang kedah percanten ka Anjeunna.

Jabur 66:18 masihan jawaban anu sanés, dina bacaan ngeunaan do'a, éta nyatakeun, "Upami kuring nganggap kajahatan dina haté kuring, Gusti moal ngadangukeun kuring." Pakasaban ngalakukeun ieu. Anjeunna lirén percanten sareng mimiti naros. Ieu ogé tiasa leres pikeun urang.

Aya sabab anu sanés ogé. Anjeunna tiasa waé ngusahakeun anjeun percanten, leumpang ku iman, sanés ku paningal, pangalaman atanapi parasaan. Tiiseunana maksa urang percanten sareng milari Anjeunna. Éta ogé maksa urang pikeun terus-terusan solat. Teras kami terang yén éta leres-leres Gusti Anu masihan jawaban kami, sareng ngajarkeun urang pikeun bersyukur sareng ngahargaan sagala anu Anjeunna lakukeun pikeun urang. Éta ngajarkeun urang yén Anjeunna sumber sadaya berkah. Émut ka Yakobus 1:17, "Unggal kado anu saé sareng sampurna ti luhur, turun ti Rama cahaya sorga, anu henteu robih sapertos bayangan. ”Sapertos sareng Ayub urang panginten henteu terang kunaon. Urang tiasa, sapertos Ayub, ngan ukur terang Saha waé Gusti, yén Anjeunna Anu Nyiptakeun urang, sanés urang-Na. Anjeunna sanés hamba urang anu urang tiasa sumping sareng nungtut kabutuhan urang sareng hoyong kacumponan. Anjeunna bahkan henteu kedah masihan alesan pikeun tindakan-Na, sanaos sababaraha kali Anjeunna ngalakukeun. Urang kedah ngahargaan sareng nyembah ka Anjeunna, sabab Anjeunna Allah.

Gusti hoyong urang sumping ka Anjeunna, bebas sareng kendel tapi hormat sareng rendah haté. Anjeunna ningali sareng nguping unggal kabutuhan sareng pamundut sateuacan urang naros, janten jalma naros, "Naha naros, naha ngado'a?" Jigana urang naroskeun sareng ngadoa janten urang sadar yén Anjeunna aya sareng Anjeunna nyata sareng Anjeunna teu ngadangukeun sareng ngajawab kami sabab Anjeunna mikanyaah ka urang. Anjeunna saé pisan. Sakumaha ceuk Rom 8: 28, Anjeunna salawasna ngalakukeun anu pangsaéna pikeun urang.

Alesan sanés urang henteu kéngingkeun pamundut kami nyaéta kami henteu naroskeun na bakal dilakukeun, atanapi urang henteu naroskeun numutkeun kahoyong tinulis-Na sakumaha anu diturunkeun dina Firman Allah. Kuring Yohanes 5:14 nyarios, "Sareng upami urang naroskeun naon-naon numutkeun kahoyong-Na urang bakal terang Anjeunna ngadangu urang ... urang terang yén urang gaduh pamundut anu dipénta ku Anjeunna." Émut Yesus ngadoa, "sanés kersa abdi tapi kersa Anjeun laksanakeun." Tingali ogé Mateus 6:10, Doa Gusti. Éta ngajarkeun urang pikeun ngadoa, "Kersa-Na dilaksanakeun, di bumi sapertos di sorga."

Tingali kana Yakobus 4: 2 pikeun langkung seueur alesan pikeun solat anu teu dibales. Éta nyatakeun, "Anjeun henteu ngagaduhan sabab henteu naros." Urang ngan saukur henteu ganggu ngadoa sareng naroskeun. Éta diteruskeun dina ayat ka tilu, "Anjeun naroskeun sareng henteu nampi sabab anjeun naroskeun kalayan motif anu salah (KJV nyarios naroskeun salah) janten anjeun tiasa ngonsumsi éta ku hawa nafsu sorangan." Ieu hartosna urang janten egois. Batur nyarios yén kami nganggo Gusti salaku mesin vending pribadi kami.

Meureun anjeun kedah diajar topik doa tina Kitab Suci nyalira, sanés sababaraha buku atanapi runtuyan ideu manusa ngeunaan solat. Urang moal tiasa kéngingkeun atanapi nungtut naon-naon ti Gusti. Urang hirup di dunya anu ngutamakeun diri sareng urang nganggap Gusti sapertos jalma séjén, urang nungtut aranjeunna nempatkeun urang pangpayunna sareng masihan naon anu dipikahoyong. Kami hoyong Gusti ngawula ka kami. Gusti hoyong urang sumping ka Anjeunna kalayan panjaluk, sanés tuntutan.

Pilipi 4: 6 nyarios, "Tong hariwang ku nanaon, tapi dina sagala hal ku do'a sareng panyambat, kalayan sukur, nyungkeun panyuwun anjeun ka Allah." Abdi Pétrus 5: 6 nyarios, "Rendahkeun diri anjeun, ku sabab, dina panangan Gusti anu kawasa, supaya anjeunna tiasa angkat dina waktosna." Mika 6: 8 nyarios, "Anjeunna parantos nunjukkeun ka man, naon anu saé. Sareng naon anu dipiharep ku PANGERAN ti anjeun? Kalakuan adil sareng resep rahmat sareng leumpang kalayan handap asor sareng Gusti anjeun. ”

kacindekan

Aya seueur diajar ti Ayub. Réspon munggaran Pak Ayub pikeun uji coba nyaéta iman (Ayub 1:21). Kitab Suci nyarios yén urang kedah "leumpang ku iman sareng sanés ku paningal" (2 Korinta 5: 7). Percanten kaadilan, kaadilan sareng kaasih Gusti. Upami urang naros ka Gusti, urang nempatkeun diri saluhureun Gusti, ngajantenkeun diri Gusti. Kami ngajantenkeun hakim Hakim sakumna bumi. Urang sadayana ngagaduhan patarosan tapi urang kedah ngahargaan Gusti salaku Gusti sareng nalika urang gagal sakumaha Ayub engké urang kedah tobat anu hartosna "ngarobih pikiran" sapertos Ayub, kéngingkeun sudut pandang énggal ngeunaan Saha Tuhan - Maha Pencipta, sareng nyembah ka Anjeunna sapertos Ayub. Urang kedah terang yén salahna pikeun nangtoskeun Allah. "Sifat" Allah henteu pernah dipernahkeun. Anjeun moal tiasa mutuskeun Saha Gusti atanapi naon anu kedah dilakukeun ku Anjeunna. Anjeun sama sakali henteu tiasa ngarobih Gusti.

Yakobus 1: 23 & 24 nyebutkeun Firman Allah ibarat eunteung. Éta nyatakeun, "Saha waé anu ngupingkeun kecap tapi henteu ngalaksanakeun naon-naon sapertosna sapertos lalaki anu neuteup raheutna dina eunteung sareng, saatos ningali dirina, angkat sareng langsung mopohokeun naon anu katingalina." Anjeun parantos nyarios yén Allah lirén mikacinta Ayub sareng anjeun. Éta jelas yén Anjeunna henteu sareng Firman Allah nyarioskeun kaasih-Na salamina sareng henteu gagal. Nanging, anjeun parantos persis sapertos Ayub nalika anjeun "ngagelarkeun pituah-Na." Saur ieu hartosna anjeun parantos "merusak" Anjeunna, hikmah, tujuanana, kaadilan, pangadilan sareng kaasih-Na. Anjeun, sapertos Ayub, "mendakan kalepatan" ka Gusti Allah.

Tingali diri anjeun jelas dina eunteung "Pakasaban." Naha anjeun jalma anu "salah" sapertos Ayub? Saperti sareng Ayub, Gusti salawasna siap ngahampura upami urang ngaku kasalahan urang (I Yohanes 1: 9). Anjeunna terang urang manusa. Nyenangkeun Gusti ngeunaan iman. Dewa anu anjeun damel dina émutan anjeun henteu nyata, ngan Déwa dina Kitab Suci anu nyata.

Émut dina awal carita, Sétan muncul sareng sakumpulan malaikat anu hébat. Alkitab ngajarkeun yén malaikat diajar ngeunaan Gusti ti urang (Epesus 3: 10 & 11). Émut ogé, yén aya konflik anu hébat lumangsung.

Nalika urang "ngahinakeun Gusti," nalika urang nyebut Gusti henteu adil sareng teu adil sareng henteu mikanyaah, urang ngadiskreditkeun Anjeunna sateuacan sadayana malaikat. Kami nyebut Gusti tukang bohong. Émut Sétan, di Taman Éden ngadiskadir Gusti ka Hawa, nunjukkeun yén Anjeunna henteu adil sareng teu adil sareng teu cinta. Pakasaban akhirna ngalakukeun hal anu sami sareng urang ogé. Kami ngahinakeun Gusti sateuacan dunya sareng payuneun malaikat. Sabalikna urang kedah ngahargaan Anjeunna. Urang sisi saha? Pilihanna milik urang nyalira.

Pakasaban milih, anjeunna tobat, nyaéta, ngarobah pipikiran ngeunaan Saha Gusti, anjeunna ngembangkeun pamahaman anu langkung ageung ngeunaan Gusti sareng saha anjeunna aya hubunganana sareng Gusti. Saur anjeunna dina bab 42, ayat 3 sareng 5: "pastina kuring nyarioskeun hal-hal anu kuring henteu ngartos, hal-hal anu saé pisan pikeun kuring terang ... tapi ayeuna panon kuring ningali anjeun. Kusabab kitu kuring nganggap enteng diri sorangan sareng tobat dina lebu sareng lebu. " Pakasaban sadar yén anjeunna "bersaing" sareng Anu Kawasa sareng éta sanés tempatna.

Tingali dina tungtung carita. Gusti nampi pangakuanana sareng mulangkeun anjeunna sareng dua kali ngaberkahan anjeunna. Ayub 42: 10 & 12 nyarios, "Gusti ngajantenkeun anjeunna makmur deui sareng masihan anjeunna dua kali langkung seueur ti anu sateuacanna ... Gusti ngaberkahan bagian tukang kahirupan Ayub langkung ti anu tiheula."

Upami urang nungtut ka Gusti sareng bersaing sareng "mikir tanpa kanyaho," urang ogé kedah nyungkeun Gusti pikeun ngahampura urang sareng "leumpang rendah haté sateuacan Gusti" (Mika 6: 8). Ieu dimimitian ku urang mikawanoh Saha Anjeunna anu aya hubunganana sareng diri urang sorangan, sareng percanten ka anu leres sapertos Ayub. Paduan suara populer dumasar kana Rum 8:28 nyarios, "Anjeunna ngalakukeun sagala hal pikeun kahadéan urang." Kitab Suci nyarios yén kasangsaraan ngagaduhan tujuan Ilahi sareng upami éta pikeun disiplin kami, éta pikeun kapentingan urang. Abdi Yohanes 1: 7 nyarios yén "leumpang dina cahaya," anu nyaéta Kecap Na anu diungkapkeun, Firman Allah.

Naha Urang Percaya Dina Penciptaan sareng Bumi Ngora Daripada Évolusi
Kami yakin kana Ciptaan sabab Kitab Suci, sareng henteu ngan ukur dina Babad bab hiji sareng dua, jelas ngajarkeunana. Sababaraha bakal nyarios yén Kitab Suci berwibawa nalika nyarioskeun ngeunaan iman sareng moral, tapi henteu nalika nyarioskeun perkawis élmu sareng sajarah. Dina raraga nyarioskeun éta, aranjeunna kedah nganyahokeun salah sahiji bagian anu paling jelas ngeunaan moralitas, Sapuluh Paréntah. Keluaran 20:11 nyarios, "Salami dina genep dinten PANGERAN ngadamel langit sareng bumi, laut, sareng sagala rupa anu aya di jerona, tapi anjeunna istirahat dina poe katujuh. Ku sabab kitu PANGERAN ngaberkahan dinten Sabat sareng ngajantenkeun suci. "

 

Aranjeunna ogé kedah henteu malire kana pangandika Yesus dina Mateus 19: 4-6. Éta nyatakeun, "Naha anjeun henteu maca," jawabna, "yén di awal anu Nyiptakeun 'ngajantenkeun aranjeunna janten lalaki sareng awéwé,' sareng saurna, 'Kusabab kitu manusa bakal ninggalkeun bapak sareng indungna sareng ngahiji sareng istrina , sareng dua bakal janten hiji daging '? Janten aranjeunna sanés deui duaan, tapi hiji daging. Maka naon anu parantos di gabungkeun ku Gusti, ulah aya anu misah. ” Yesus langsung ngadugikeun Kajadian.

Atanapi perhatoskeun kecap Paulus dina Rasul 17: 24-26. Saur anjeunna, "Gusti anu nyiptakeun dunya sareng sagala rupa anu aya di dinya nyaéta Pangéran langit sareng bumi sareng henteu cicing di candi anu diwangun ku tangan manusa ... Ti hiji jalma anjeunna ngadamel sadaya bangsa, yén aranjeunna kedah nyicingan sakumna bumi." Paul ogé nyatakeun dina Rum 5:12, "Ku sabab kitu, sakumaha dosa asup ka dunya ngaliwatan hiji jelema, sareng maot ku dosa, sareng ku cara ieu maot ka sadayana jalma, sabab sadayana dosa -"

Évolusi ngancurkeun yayasan anu dimana rencana kasalametan diwangun. Éta ngajantenkeun maot mangrupikeun cara ngalangkungan kamajuan épolusi, sanés akibat tina dosa. Sareng upami maot sanés hukuman pikeun dosa, maka kumaha maotna Yesus tiasa mayar dosa?

 

Kami yakin kana Ciptaan ogé kusabab kami yakin kanyataan élmu jelas ngadukungna. Kutipan ieu di handap tina ON THE ORIGIN OF SPECIES, Charles Darwin, dicetak deui ku Harvard University Press, 1964.

"Pilihan alam ngan tiasa meta ku ngalestarikeun sareng akumulasi modifikasi warisan alit infinitesimally, masing-masing nguntungkeun pikeun mahluk anu dijaga."

"Upami éta tiasa dibuktikeun tibatan organ kompléks anu aya, anu henteu tiasa dibentuk ku sababaraha modifikasi, sababaraha panerusna, tiori kuring bakal rusak pisan."

"Pikeun seleksi alam ngan ukur tiasa meta ku ngamangpaatkeun variasi anu sakedik; anjeunna henteu tiasa nyandak kabisat, tapi kedah maju ku léngkah anu paling pondok sareng paling laun. "

"Jumlah hubungan panengah sareng peralihan, antara sadaya spésiés hirup sareng punah, pastina ageung pisan."

"Upami seueur spésiés, kagolong kana generasi anu sami, atanapi kulawarga, parantos leres-leres ngamimitian hirup sakaligus, kanyataanna bakal fatal pikeun téori katurunan kalayan modifikasi anu lambat ngalangkungan seléksi alam."

Halaman 463 & 464 "dina doktrin ieu ngeunaan ngabasmi hiji infinitude of nyambungkeun hubungan, antara penduduk hirup sareng punah di dunya, sareng dina unggal période berturut antara spésiés anu punah sareng anu masih lami, naha henteu unggal formasi géologis dieusian ku tautan sapertos kitu? Naha henteu unggal kumpulan fosil tetep ngagaduhan bukti anu jelas tina gradasi sareng mutasi bentuk kahirupan? Kami pendak sareng henteu aya bukti anu sapertos kitu, sareng ieu anu paling jelas sareng maksa tina seueur bantahan anu tiasa didesekkeun ngalawan teori kuring ... Kuring tiasa ngajawab patarosan sareng bantahan anu parah ieu ngan ukur dina anggapan yén catetan géologis jauh langkung henteu sampurna dibandingkeun kaseueuran ahli géologi percanten. "

 

Petikan di handap ieu nyaéta tina GG Simpson, Tempo sareng Mode di Évolusi, Columbia University Press, New York, 1944

"Anggota anu pangpayunna sareng pangpentingna unggal urutan parantos ngagaduhan karakter dasar dasar, sareng teu aya urutan anu teras-terasan teras-terasan tina hiji urutan ka urutan anu sanés anu dipikaterang. Dina kaseueuran kasus istirahatna seukeut pisan sareng celahna ageung pisan yén asal ordo éta spekulatif sareng seueur dibantah. "

 

Ieu tanda petik di handap ieu ti GG Simpson, Maksudna Évolusi, Yale University Press, New Haven, 1949

Halaman 107 Henteu biasa ayana bentuk peralihan henteu ngan ukur mamalia, tapi mangrupikeun kajadian anu ampir universal, sakumaha anu parantos dicatet ku paleontologists. Éta leres ampir sadaya pesenan sadaya kelas sato. ”

"Dina hal ieu aya kacenderungan kana kakurangan sistematis dina catetan sajarah kahirupan. Maka dimungkinkeun pikeun nyatakeun yén transisi sapertos kitu henteu kacatet kusabab teu aya, yén parobihan sanés ku transisi tapi ku ayana épolusi dadakan. ”

 

Kuring sadar yén tanda petik éta rada lami. Kutipan ieu ti handap tina Evolution: A Theory in Crisis ku Michael Denton, Bethesda, Maryland, Adler and Adler, 1986 anu ngarujuk ka Hoyle, F. sareng Wickramasinghe, C, 1981, Évolusi ti Space, London, Dent and Sons halaman 24. "Hoyle sareng Wickamansinghe ... ngira-ngira kasempetan sél hirup saderhana sacara spontan muncul salaku 1 dina 10 / 40,000 cobaan - kamungkinan leutik pisan ... bahkan upami seluruh jagad raya diwangun ku sup organik ... Naha leres-leres dipercaya yén prosés acak tiasa diwangun kanyataan, unsur pangleutikna - protéin fungsina atanapi gén - rumit saluareun naon-naon anu dihasilkeun ku kapinteran manusa? "

 

Atanapi perhatoskeun kutipan ieu ti Colin Patterson, saurang paleontologist anu damel di Museum Sejarah Sejarah Nasional Inggris ti 1962 dugi ka 1993, dina serat pribadi ka Luther Sunderland. "Urang Gould sareng Musieum Amérika hésé dibantah nalika aranjeunna nyarios yén teu aya fosil peralihan ... Kuring bakal nempatkeun éta - teu aya hiji fosil sapertos anu tiasa dilakukeun argumen lemah cai." Patterson dikutip ku Sunderland dina Darwin's Enigma: Fosil sareng Masalah sanés. Luther D Sunderland, San Diego, Master Books, 1988, kaca 89. Gould nyaéta Stephen J Gould, anu sareng Niles Eldridge, ngembangkeun "Téori Ékuilibrium Ditanda Ekuénsi" pikeun ngajelaskeun kumaha épolusi kajantenan henteu nyéépkeun bentuk-bentuk peralihan dina catetan fosil.

 

Komo deui anu anyar, Anthony Flew damel babarengan sareng Roy Varghesem medal taun 2007 sareng buku: Aya Déwa: Kumaha Atheis Anu Paling Terkenal di Dunya Ngarobih Pikiranna. Flew salami mangtaun-taun sigana épolusionis anu paling sering dicutat di dunya. Dina buku éta, Flew nyatakeun yén éta mangrupikeun kompleksitas anu luar biasa tina sél manusa sareng khususna DNA anu maksa anjeunna nyimpulkeun yén aya anu Nyiptakeun.

 

Bukti pikeun Nyiptakeun sareng rébuan, henteu miliaran taun kuat pisan. Tapi tibatan nyobian nampilkeun deui buktosna, hayu atuh tingali anjeun kana dua situs wéb dimana anjeun tiasa mendakan tulisan ku élmuwan anu ngagaduhan PhD, atanapi gelar sarimbag, anu percanten pisan kana Penciptaan sareng tiasa masihan alesan ilmiah pikeun kapercayaan éta ku cara anu mantep. Halaman wéb pikeun Institute for Creation Research nyaéta www.icr.org. Halaman wéb pikeun Creation Ministries International nyaéta www.creation.com.

Kudu Obrolan? Gaduh Patarosan?

Lamun hoyong ngahubungan kami pikeun hidayah spiritual, atawa pikeun nuturkeun nepi perawatan, ngarasa bebas nulis ka kami di photosforsouls@yahoo.com.

Urang ngahargaan solat anjeun sarta kasampak maju ka pasamoan anjeun di kalanggengan!

 

Pencét di dieu pikeun "Peace with God"