Dina waleran kana patarosan anjeun, jalma-jalma anu percanten ka Yesus Kristus, dina bekelna pikeun kasalametan urang angkat ka surga janten sareng Gusti sareng jalma-jalma kafir dihukum hukuman langgeng. Yohanes 3:36 nyarios, "Sing saha anu percaya ka Putra ngagaduhan hirup anu langgeng, tapi saha anu nolak Putra moal ningali hirup, sabab murka Allah tetep aya di anjeunna,"

Nalika anjeun maot jiwa sareng roh anjeun ninggalkeun awak anjeun. Kajadian 35:18 nunjukkeun ka urang ieu nalika nyaritakeun Rachel pupus, saurna, "nalika jiwana mangkat (sabab anjeunna pupus)." Nalika awak maot, jiwa sareng roh angkat tapi aranjeunna henteu liren aya. Jelas pisan dina Mateus 25:46 naon anu lumangsung saatos maot, nalika, nalika nyarios ngeunaan jalma-jalma anu teu leres, éta nyatakeun, "ieu bakal angkat ka hukuman anu langgeng, tapi jalma-jalma anu adil ka hirup anu langgeng."

Paul, nalika ngajar anu percaya, nyarios yén saatos urang "bolos tina awak urang ayeuna aya sareng Gusti" (I Korinta 5: 8). Nalika Yesus gugah tina maot, Anjeunna angkat sareng Gusti Rama (Yohanes 20:17). Nalika Anjeunna ngajangjikeun kahirupan anu sami pikeun urang, urang terang yén éta bakal sareng yén urang bakal sareng Anjeunna.

Dina Lukas 16: 22-31 urang ningali akun jalma beunghar sareng Lasarus. Jalma miskin anu bener éta aya di “sisi Abraham” tapi jalma beunghar indit ka Hades sareng sangsara. Dina ayat 26 urang ningali yén aya teluk anu ageung diantawisna dugi ka sakali éta jalma-jalma teu leres henteu tiasa ngalangkung ka surga. Dina ayat 28 éta nuduhkeun Hades salaku tempat siksa.

Dina Rum 3:23 nyatakeun, "sadayana parantos dosa sareng gagal tina kamuliaan Allah." Yehezkiel 18: 4 sareng 20 nyarios, "jiwa (sareng perhatoskeun panggunaan kecap jiwa pikeun jalma) anu ngalakukeun dosa bakal maot… kajahatan jalma jahat bakal aya dina dirina." (Pupusna dina pengertian ieu dina Kitab Suci, sapertos dina Wahyu 20: 10,14 & 15, sanés maot sacara fisik tapi pisah sareng Gusti salamina sareng hukuman anu langgeng sakumaha anu katingali dina Lukas 16. Rom 6:23 nyarios, "gajih dosa nyaéta pati," sareng Mateus 10:28 nyarios, "takwa Anjeunna Anu sanggup ngancurkeun jiwa sareng raga di naraka."

Janten, saha anu tiasa lebet ka surga sareng janten sareng Allah salamina kumargi urang sadaya henteu leres. Kumaha urang tiasa disalametkeun atanapi ditebus tina hukuman pati. Rum 6:23 ogé masihan jawaban. Gusti sumping pikeun nyalametkeun urang, sabab éta nyatakeun, "kurnia Allah hirup langgeng liwat Yesus Kristus Gusti urang." Maca I Petrus 1: 1-9. Di dieu urang gaduh Peter nyawalakeun kumaha jalma-jalma anu iman nampi warisan "anu moal tiasa binasa, dirusak atanapi diudar - dijaga salilana di sawarga "(Ayat 4 NIV). Peter nyarioskeun kumaha percanten ka Yesus ngahasilkeun "kéngingkeun hasil iman, nyalametkeun jiwa anjeun" (ayat 9). (Tingali ogé Mateus 26:28.) Pilipi 2: 8 & 9 nyarios ka urang yén sadayana kedah ngaku yén Yesus, anu ngaku sasaruaan sareng Gusti, nyaéta "Gusti" sareng kedah yakin yén Anjeunna pupus pikeun aranjeunna (Yohanes 3: 16; Mateus 27:50) ).

Yesus nyarios dina Yohanes 14: 6, "Kami jalan, Kaleresan sareng Kahirupan; moal aya anu tiasa sumping ka Rama, kajaba ku Kami. ” Jabur 2:12 nyarios, "Cium Putra, supados Anjeunna moal ambek sareng anjeun binasa di jalan."

Seueur bagian-bagian dina Perjanjian Anyar nyatakeun iman urang ka Yesus salaku "nurut kana bebeneran" atanapi "nurut kana injil," anu hartosna "percanten ka Gusti Yesus." I Petrus 1: 22 nyarios, "anjeun parantos nyucikeun jiwa anjeun dina nurut kana bebeneran ku Roh." Epesus 1:13 nyarios, "Di Anjeunna anjeun ogé dipercanten, saatos anjeun nguping pangandika anu leres, Injil kasalametan anjeun, anu Anjeunna ogé percaya, anjeun disegel ku Roh Suci anu jangji. " (Baca ogé Roma 10:15 sareng Ibrani 4: 2.)

Injil (hartosna warta anu hadé) dinyatakeun dina I Korinta 15: 1-3. Éta nyatakeun, "Saderek, kuring nyatakeun ka anjeun Injil anu ku kuring diwartakeun ka anjeun, anu ogé anjeun nampi… yén Al Masih pupus pikeun dosa-dosa urang numutkeun kana Kitab Suci, sareng Anjeunna dikubur sareng Anjeunna bangkit deui dina dinten katilu ..." Yesus saur dina Mateus 26:28, "Kusabab ieu getih Kami tina perjanjen anyar anu dikaluarkeun pikeun seueur jalma pikeun ngahampura dosa." Abdi Petrus 2:24 (NASB) nyarios, "Anjeunna Anjeunna nyalira dosa-dosa urang dina awakna nyalira dina kayu salib." I Timoteus 2: 6 nyarios, "Anjeunna nyerahkeun kahirupan-Na pikeun panebusan pikeun sadayana." Ayub 33:24 nyarios, "Nyingkahan anjeunna tina turun ka liang kubur, abdi mendakan tebusan pikeun anjeunna." (Baca Yesaya 53: 5, 6, 8, 10.)

Yohanes 1:12 nyarios ka urang naon anu kedah urang laksanakeun, "tapi sakur anu nampi Anjeunna ka aranjeunna Anjeunna masihan hak pikeun janten murangkalih Gusti, bahkan ka anu percanten kana nami-Na." Rum 10:13 nyarios, "Sing saha anu nyebat asma Pangeran bakal disalametkeun." Yohanes 3: 16 nyarios yén saha anu percaya ka Anjeunna ngagaduhan "hirup anu langgeng." Yohanes 10:28 nyarios, "Kuring masihan ka aranjeunna hirup langgeng sareng aranjeunna moal binasa." Dina Rasul 16:36, patarosan ditaros, "Naon anu kuring kedah lakukeun pikeun disalametkeun?" sareng ngajawab, "percanten ka Gusti Yesus Kristus sareng anjeun bakal disalametkeun." Yohanes 20:31 nyarios, "ieu diserat supados anjeun tiasa percanten yén Isa teh Al Masih sareng percaya yén anjeun tiasa ngagaduhan kahirupan dina nami-Na."

Tulisan nunjukkeun bukti yén jiwa jalma-jalma anu percaya bakal aya di Surga sareng Yesus. Dina Wahyu 6: 9 sareng 20: 4 jiwa anu syahid anu leres ditingali ku John di sawarga. Urang ogé ningali dina Mateus 17: 2 sareng Markus 9: 2 dimana Yesus nyandak Pétrus, Yakobus sareng Yohanes sareng ngantunkeun aranjeunna ka gunung anu luhur dimana Yesus robih payuneun aranjeunna sareng Musa sareng Élias nembongan aranjeunna sareng aranjeunna nyarios sareng Yesus. Aranjeunna langkung ti ngan ukur roh, sabab murid-murid mikawanoh aranjeunna sareng aranjeunna hirup. Dina Pilipi 1: 20-25 Paul nyerat, "angkat sareng sasarengan sareng Kristus, sabab éta langkung saé pisan." Ibrani 12: 22 nyarioskeun surga nalika nyatakeun, "anjeun parantos sumping ka Gunung Sion sareng ka kota Allah anu hirup, Yerusalem sawarga, ka seueur pisan malaikat, ka majelis umum sareng garéja (nami anu dipasihkeun pikeun sadaya anu percaya ) ti anak cikal anu didaptarkeun di sorga. ”

Epesus 1: 7 nyarios, "Di Anjeunna urang ngagaduhan panebusan ku getih-Na, pangampunan kalepatan urang, numutkeun kaayaanana rahmat-Na."

Firman Allah ngagaduhan daptar instruksi sareng pitunjuk pikeun kumaha jalma anu nuturkeun Juru Salamet, Yesus, kedah hirup: Kitab Suci anu nyarioskeun naon anu kedah dilakukeun, sapertos, kumaha urang kedah kalakuanana, kumaha urang kedah nyaah ka tatangga sareng musuh urang. nulungan jalma sanés atanapi kumaha carana urang kedah nyarios bahkan kumaha kedah urang pikir.

Nalika kahirupan urang di bumi parantos bérés, urang (jalma-jalma anu percanten ka Anjeunna) bakal nangtung payuneun Anu Anu pupus pikeun urang sareng sagala hal anu parantos urang lakukeun bakal diadili. Standar Allah nyalira bakal nangtoskeun nilaina unggal pamikiran, kecap sareng amal anu urang lakukeun. Yesus nyarios dina Mateus 5:48, "Janten sampurna, ku sabab kitu, sakumaha Rama Anjeun di sawarga sampurna."

Naha padamelan urang dilakukeun pikeun diri urang sorangan: pikeun kamulyaan, kasenangan atanapi pangakuan atanapi kauntungan; atanapi aranjeunna dilakukeun pikeun Gusti sareng pikeun batur? Naha naon anu urang lakukeun egois atanapi teu mentingkeun diri? Pangadilan ieu bakal kajadian di Judgment Seat of Christ. 2 Korinta 5: 8-10 ditulis pikeun anu percaya di garéja di Korinta. Pangadilan ieu ngan ukur pikeun jalma-jalma anu percaya sareng bakal sasarengan sareng Gusti salawasna. Dina 2 Korinta 5: 9 & 10 nyatakeun, "Janten urang janten tujuan pikeun nyenangkeun Anjeunna. Kusabab urang sadayana kedah sumping di payuneun jabatan hakim Kristus, supaya masing-masing urang nampi naon anu dipikagaduh ku urang pikeun hal-hal anu dilakukeun nalika dina awak, naha alus atanapi goréng. " Ieu mangrupikeun kaputusan tina karya sareng motifna.

Kursi Pangadilan Kristus di NOT ngeunaan naha urang asup ka surga. Sanés perkawis naha urang disimpen atanapi upami dosa urang dihampura. Kami dihampura sareng gaduh hirup langgeng nalika urang percanten ka Yesus. Yohanes 3: 16 nyarios, "Kusabab Allah pisan mikanyaah dunya anu ku Anjeunna dipasihkeun Putra tunggal-Na, sing saha anu percaya ka Anjeunna moal binasa, tapi ngagaduhan hirup anu langgeng." Kami ditampi di Kristus (Epesus 1: 6).

Dina Perjanjian Old kami mendakan pedaran ngeunaan pangorbanan, anu masing-masing mangrupikeun salah sahiji jinis, tipayun, gambar naon anu bakal dilakukeun ku Kristus pikeun urang dina kayu salib pikeun ngalaksanakeun konsiliasi urang. Salah sahijina nyaéta ngeunaan "kabuyutan." Anu ngalanggar mawa domba korban sareng anjeunna nempatkeun panangan na kana sirah domba anu ngaku dosa-dosana, sahingga mindahkeun dosa-dosana ka domba kanggo embe. Teras embe dibawa ka padang gurun anu teu kedah uih deui. Ieu pikeun ngagambarkeun yén Yesus nyandak dosa-dosa urang ka Anjeunna nyalira nalika Anjeunna pupus pikeun urang. Anjeunna ngirimkeun dosa-dosa urang jauh ti urang salamina. Ibrani 9:28 nyarios, "Kristus dikurbankeun sakali pikeun ngahapus dosa-dosa jalma seueur." Yermia 31:34 nyarios, "Kuring bakal ngahampura kajahatanana sareng dosa-dosa aranjeunna moal abdi émut deui."

Rum 5: 9 nyarios kieu, "Kusabab urang ayeuna parantos diyakinkeun ku getih-Na, kumaha deui urang bakal disalametkeun tina murka Allah ku Anjeunna." Baca Rum bab 4 & 5. Yohanes 5:24 nyarios yén kusabab iman urang Gusti masihan kami "hirup langgeng sareng urang bakal NOT dihukum tapi parantos nyebrang (diliwat) tina maot kana kahirupan. " Tingali ogé Rum 2: 5; Rum 4: 6 & 7; Jabur 32: 1 & 2; Lukas 24:42 sareng Rasul 13:38.

Rum 4: 6 & 7 kutipan tina Perjanjian Old Jabur 12: 1 & 2 anu nyebatkeun, "Bagja jalma anu kajahatanana dihampura, anu dosa-dosa ditutupan. Bagja jalma anu ku Gusti moal diitung ku aranjeunna. " Wahyu 1: 5 nyarios yén Anjeunna "ngabébaskeun urang tina dosa-dosa ku maotna." Tingali ogé I Korinta 6:11; Kolosa 1:14 sareng Epesus 1: 7.

Janten pangadilan ieu sanés perkawis dosa, tapi ngeunaan padamelan urang - padamelan anu urang lakukeun pikeun Kristus. Gusti bakal maparin padamelan anu urang lakukeun pikeun Anjeunna. Pangadilan ieu ngeunaan naha kalakuan urang (karya) bakal tahan tés pikeun kéngingkeun pahala Gusti.

Sadayana Gusti ngajarkeun urang "ngalakukeun," urang tanggung jawab. Naha urang taat kana naon anu urang pelajari nyaéta kersa Allah atanapi naha urang ngalalaworakeun sareng teu malire kana naon anu urang terang. Naha urang hirup pikeun Kristus sareng karajaan-Na atanapi pikeun diri urang sorangan? Naha urang téh palayan anu satia atanapi males?

Kabiasaan anu bakal ditangtoskeun ku Gusti Allah dipendakan dina sapanjang Kitab Suci dimana waé urang diparéntahkeun atanapi digiring pikeun ngalakukeun naon waé. Spasi sareng waktos moal ngijinkeun urang ngabahas sagala rupa anu diajarkeun ku Kitab Suci. Ampir unggal surat aya daptar di mana waé hal-hal anu disarankeun ku Gusti pikeun urang pikeun Anjeunna.

Masing-masing mukmin parantos dibéré sahenteuna hiji hadiah spiritual nalika aranjeunna disimpen, sapertos ngajar, masihan, masihan, ngabantosan, evangelism dll, anu diparioskeun ku anjeunna dianggo pikeun ngabantosan garéja sareng para mukmin anu sanés sareng pikeun karajaan na.

Kami ogé ngagaduhan kabisa alami, hal anu urang saé, yén urang lahir. Alkitab nyarios yén ieu ogé dipasihkeun ku kami ku Gusti, sabab éta nyatakeun di I Korinta 4: 7 yén urang teu boga nanaon teu dipasihkeun ka urang ku Gusti. Kami tanggung jawab ngagunakeun sagala hal ieu pikeun ngawula ka Gusti sareng karajaan-Na sareng nyandak batur ka Anjeunna. Yakobus 1:22 nétélakeun yén urang janten "palaku Firman sareng sanés ngan ukur ngadangukeun." Linen halus (jubah bodas) anu dianggo para wali ti Wahyu mangrupikeun "kalakuan jalma-jalma suci anu suci" (Wahyu 19: 8). Ieu nunjukkeun kumaha pentingna ieu ka Gusti.

Kitab Suci netelakeun jelas yén Gusti hoyong ngaganjar urang ku naon anu parantos dilakukeun. Kisah 10: 4 nyarios, "Malaikat ngawaler, 'Doa sareng hadiah anjeun ka jalma-jalma miskin parantos disayogikeun salaku peringatan di payuneun Gusti.' "Ieu ngajantenkeun kami kana titik yén aya hal anu tiasa ngahalangan urang tina kéngingkeun pahala, bahkan ngabatalkeun amal soleh anu parantos urang laksanakeun sareng ngajantenkeun urang kaleungitan pahala anu bakal kami peroleh.

I Korinta 3: 10-15 nétélakeun ngeunaan pangadilan tina kalakuan urang. Éta didadarkeun salaku ngawangun. Ayat 10 nyarios, "masing-masing kedah ngawangun kalayan ati-ati." Ayat 11-15 nyarios, "upami aya anu ngawangun dina yayasan ieu nganggo emas, pérak, batu mahal, kai, jarami atanapi jarami, pagawean bakal ditingalikeun pikeun naon éta, sabab dinten bakal terang ka éta. Éta bakal diungkabkeun ku seuneu, sareng seuneu bakal nguji kualitas padamelan masing-masing jalma. Upami naon anu anjeunna ngawangun salamet, tukang bakal nampi hadiah. Upami éta diduruk, tukang ngawangun bakal ngalaman karugian tapi bakal disimpen - sanaos jalma kabur dina seuneu. "

Rum 14: 10-12 nyarios, "masing-masing urang bakal masihan pertanggungjawaban ngeunaan dirina ka Allah." Gusti henteu hoyong amal "kahadéan" urang diduruk sapertos "kai, jarami sareng jarami." 2 Yohanes 8 nyarios, "Ati-ati yén anjeun moal kaleungitan naon anu parantos kami kerjakeun, tapi anjeun bakal diganjar sapinuhna." Kitab Suci masihan conto kumaha urang ngahasilkeun atanapi kaleungitan pahala urang. Mateus 6: 1-18 nunjukkeun ka urang sababaraha daérah dimana urang tiasa kéngingkeun pahala, tapi nyarios langsung ngeunaan naon anu TEU kedah dilakukeun supados urang moal kaleungitan. Abdi bakal maca sababaraha kali. Éta kalebet tilu "amal soleh" khusus -kedah kaadilan - pasihan ka jalma miskin, solat sareng puasa. Maca ayat ka hiji. Sombong mangrupikeun kecap konci didieu: hoyong ditingali ku batur, meunang kahormatan sareng kamuliaan. Upami urang damel tiasa "ditingali ku manusa," éta nyatakeun urang "moal aya pahala" ti "Rama" urang, sareng urang nampi "pahala pinuh." Urang kedah ngalakukeun padamelan sacara "rahasia", maka Anjeunna bakal "males kami sacara terang-terangan" (ayat 4). Upami urang ngalakukeun "padamelan anu saé" pikeun ditingali urang parantos ngagaduhan pahala. Tulisan ieu jelas pisan, upami urang ngalakukeun naon-naon pikeun kapentingan urang sorangan, pikeun motif egois atanapi anu langkung parah, nganyenyeri batur atanapi nempatkeun diri urang saluhureun batur maka hadiah urang bakal leungit.

Masalah anu sanés nyaéta nyaéta lamun urang ngantepkeun dosa kana kahirupan urang éta bakal ngahalangan urang. Upami urang gagal ngalaksanakeun kersa Gusti, sapertos anu bageur, atanapi urang mopohokeun ngagunakeun kado sareng kamampuan anu dipasihkeun ku Gusti urang urang gagal ka Anjeunna. Kitab Yakobus ngajarkeun urang prinsip-prinsip ieu, sapertos Yakobus 1:22 nyarios, "urang kedah janten palaku Firman." Yakobus ogé nyatakeun Firman Allah ibarat eunteung. Nalika urang maca éta urang ningali sabaraha urang gagal sareng henteu ngukur standar Gusti anu sampurna. Urang ningali dosa sareng kagagalan urang. Kami kaliru sareng urang kedah nyungkeun gusti ngahampura sareng ngarobih urang. James nyarioskeun perkawis bidang kagagalan khusus sapertos kagagalan ngabantosan anu butuh, omongan urang, pilih kasih sareng mikanyaah ka dulur-dulur urang.

Baca Mateus 25: 14-27 pikeun ningali ngalalaworakeun naon anu parantos dipasihan ku Gusti ka urang pikeun dianggo di Karajaan-Na, naha éta kado, kamampuan, artos atanapi kasempetan. Kami tanggel waler ngagunakeunana pikeun Gusti. Dina Mateus 25 halangan anu sanés nyaéta sieun. Sieun gagal tiasa ngajantenkeun urang "ngubur" kado urang sareng henteu nganggo. Ogé upami urang ngabandingkeun diri sareng batur anu ngagaduhan kado anu langkung ageung, hoream atanapi henteu raoseun pantes tiasa ngahalangan urang; atanapi meureun urang ngan saukur polos. I Korinta 4: 3 nyarios, "Ayeuna diperyogikeun yén jalma-jalma anu parantos dipasihan kapercayaan dipendakan satia." Mateus 25:25 nyarios yén jalma anu henteu nganggo kado na nyaéta "hamba anu henteu satia sareng jahat."

Iblis, anu nuduh urang teras-terasan ka payuneun Gusti, ogé tiasa ngahalangan urang. Anjeunna teras-terusan nyobian ngahambat urang tina ngawula ka Gusti. I Petrus 5: 8 (JV) nyarios, "Sing waspada, waspada, pikeun musuh anjeun, Iblis, ngorondang sapertos singa anu ngageleger, milari saha anu tiasa anjeunna tuang." Ayat 9 nyarios, "Nolak anjeunna, nangtung pageuh iman." Lukas 22:31 nyarios, "Simon, Simon, Setan hoyong hoyong anjeun supaya anjeunna ngayak anjeun sapertos gandum." Anjeunna ngagoda urang sareng ngalemeskeun urang supados urang kaluar.

Epesus 6:12 nyarios, "Kami henteu merjuangkeun daging sareng getih, tapi ngalawan pamaréntah sareng kakuatan, ngalawan pamimpin gelap dunya ieu." Tulisan ieu ogé masihan urang pakakas pikeun merangan sétan musuh urang. Baca Mateus 4: 1-6 pikeun ningali kumaha Yésus ngagunakeun Kitab Suci pikeun ngéléhkeun Sétan nalika Anjeunna kagoda ku kabohongan Sétan. Urang ogé tiasa ngagunakeun Kitab Suci nalika Sétan nuduh urang janten urang tiasa kuat nangtung sareng henteu lirén. Ieu kusabab Kitab Suci mangrupikeun bebeneran sareng bebeneran bakal ngabébaskeun urang. Tingali ogé Lukas 22: 31 & 32 anu nyebatkeun yén Yesus ngado'a pikeun Pétrus yén imanna moal gagal.

Salah sahiji halangan ieu tiasa ngajauhkeun urang tina jasa satia ka Gusti, sareng nyababkeun urang kaleungitan pahala. Saur kuring bagian ageung tina Epesus 6 aya hubunganana sareng terang naon anu diucapkeun ku Firman Allah, utamina ngeunaan kumaha nerapkeun janji-janji Gusti pikeun urang sareng kumaha ngagunakeun bebeneran pikeun ngalawan kabohongan Sétan. Yakobus 4: 7 nyarios, "nolak setan sareng anjeunna bakal ngungsi ti anjeun," tapi urang kedah nolak anjeunna kalayan leres. John17: 17 nyarios, "Firman Allah anu leres." Urang kedah terang anu saleresna pikeun ngagunakeunana. Firman Allah penting pisan dina perang urang ngalawan musuh.

Janten naon anu urang lakukeun upami urang dosa sareng gagal ka Anjeunna salaku jalma anu iman. Urang sadayana terang yén urang ngalakukeun dosa sareng gagal. Buka I Yohanes 1: 6, 8 & 10 sareng 2: 1 & 2. Éta nyarioskeun upami urang nyarios henteu dosa urang nipu diri, sareng urang henteu aya hubungan sareng Gusti. I Yohanes 1: 9 nyarios, "Upami urang ngaku (ngaku) ​​dosa urang, Anjeunna satia sareng adil pikeun ngahampura dosa-dosa urang sareng ngabersihan urang tina sagala tindakan teu adil.”Tapi, kumaha upami urang henteu ngaku dosa urang, upami urang henteu nungkulan dosa urang, ku ngaku kana Gusti, Anjeunna bakal ngadisiplin urang. I Korinta 11:32 nyarios, "Nalika urang ditilik ku cara kieu, urang bakal disiplin sahingga urang moal tungtungna dikutuk sareng dunya." Maca Ibrani 12: 1-11 (KJV) anu nyebatkeun Anjeunna nyabak "unggal putra Anjeunna nampi." Émut kami parantos ningali dina Kitab Suci yén kami moal ditilik, dikutuk sareng murag kana murka Gusti Allah (Yohanes 5:24; 3:14, 16 & 36), tapi Rama urang anu sampurna bakal ngadisiplin kami.

Janten naon anu kedah urang laksanakeun sareng dilakukeun sahingga urang hindarkeun didiskualifikasi tina pahala urang. Ibrani 12: 1 & 2 gaduh jawaban. Éta nyatakeun, "Ku sabab éta ... hayu urang buang sagala rupa anu ngahambat urang sareng dosa anu gampang ngaganggu urang sareng hayu urang lumpat kalayan pengkuh balapan anu ditunjuk pikeun urang." Mateus 6:33 nyarios, "Milarian heula Karajaan Allah." Urang kedah kalayan tekad badé ngadamel anu saé, hirup tina rencana Gusti pikeun urang.

Kami nyebatkeun yén nalika urang dilahirkeun deui Gusti masihan masing-masing urang kado spiritual atanapi kado anu urang tiasa ngawula ka Anjeunna sareng ngawangun garéja, hal-hal anu dipikahoyong ku Gusti pikeun diganjar. Epesus 4: 7-16 nyarioskeun ngeunaan kumaha hadiah urang kedah dianggo. Ayat 11 nyarioskeun Kristus "masihan hadiah ka umat-Na: sababaraha rasul, sababaraha nabi, sababaraha penginjil, sababaraha pastor jeung guru. Ayat 12-16 (NIV) nyarios, "pikeun ngabekelan umat-Na (KJV the Saints) pikeun karya palayanan, sahingga awak Kristus tiasa didamel ... sareng janten dewasa ... sabab masing-masing bagian ngalakukeun fungsina. Maca sakabeh bacaan. Ogé baca tulisan ieu ngeunaan kado: I Korinta 12: 4-11 sareng Roma 12: 1-31. Sacara sederhana, anggo hadiah anu dipasihkeun ku Gusti. Baca Rum 12: 6-8 deui.

Hayu urang tingali sababaraha daérah khusus kahirupan urang, sababaraha conto hal anu Anjeunna pikahoyong dilakukeun ku urang. Kami parantos ningali tina Mateus 6: 1-12 yén ngadoa, masihan sareng puasa aya di antara hal-hal anu kéngingkeun pahala, nalika dilakukeun "satia ka Gusti." Abdi Korinta 15:58 nyarios, "Kudu mantep, henteu tiasa dirobih, teras-terasan ngalaksanakeun padamelan Gusti, terang yén kuli anjeun moal muspus di Gusti." 2 Timoteus 3: 14-16 mangrupikeun Kitab Suci anu ngahubungkeun seueur perkawis ieu kusabab éta nyarioskeun ngeunaan Timoteus ngagunakeun kado spiritualna. Éta nyatakeun, "Tapi pikeun anjeun, teraskeun naon anu anjeun pelajari sareng janten yakin, sabab anjeun terang saha-saha anu anjeun parantos diajar éta, sareng kumaha ti saprak alit anjeun terang Kitab Suci, anu tiasa ngajantenkeun anjeun bijaksana pikeun kasalametan, ku jalan iman ka Kristus Yesus. Sadaya Kitab Suci dihirupkeun ku Gusti Allah sareng gunana (nguntungkeun KJV) kanggo pangajaran, rebuking, ngabenerkeun sareng latihan dina kabeneran, janten hamba Allah kitu waé tuntas dilengkepan pikeun pagawéan anu saé. " Wah!! Timoteus kedah ngagunakeun kado-na pikeun ngajar batur pikeun ngalakukeun pagawéan anu hadé. Maka aranjeunna kedah ngajar batur pikeun ngalakukeun hal anu sami. (2 Timoteus 2: 2).

I Petrus 4:11 nyarios, "Upami aya anu nyarios hayu anjeunna nyarios sakumaha pangandika Allah. Upami aya anu ngawula, maka anjeunna kedah ngalaksanakeun éta kalayan kamampuan anu dipasihan ku Gusti, supados dina sagala hal Gusti tiasa dimulyakeun ku jalan Isa Al Masih. "

Topik anu aya hubunganana sareng kami pikeun ngadorong pikeun terus dilakukeun, anu raket patalina sareng pangajaran, nyaéta anu terus tumuh kana pangetahuan urang ngeunaan Firman Allah. Timoteus teu tiasa ngajarkeun sareng ngahutbah naon anu anjeunna henteu terang. Nalika urang mimiti "dilahirkeun" kana kulawarga Allah urang disarankeun pikeun "mikahoyong susu anu tulus tina kecap anu urang tiasa tumuh" (I Petrus 2: 2). Dina Yohanes 8:31 Yesus nyarios ka "teraskeun kana pangandika-Na." Kami henteu pernah ngaleuwihan kabutuhan urang diajar ti Firman Allah. "

I Timoteus 4: 16 nyarios, "awas kahirupan sareng doktrin anjeun, pengkuh kana éta ..." Tingali ogé: 2 Peter bab 1; 2 Timoteus 2:15 sareng I Yohanes 2:21. Yohanes 8:31 nyarios, "upami anjeun teras-terasan kana pangandika Kuring, maka anjeun leres-leres murid-murid abdi." Tingali Pilipi 2: 15 & 16. Sakumaha Timoteus ngalakukeun, urang kedah neraskeun naon anu urang pelajari (2 Timoteus 3:14). Kami ogé tetep datang deui ka Epesus bab 6 anu tetep ngarujuk kana naon anu urang terang tina Kecap ngeunaan iman sareng ngagunakeun Alkitab salaku tameng sareng helm sareng sajabana, anu mangrupikeun jangji Gusti ti kecap sareng digunakeun pikeun ngabela ngalawan serangan Sétan.

Dina 2 Timoteus 4: 5, Timoteus kadorong pikeun ngagunakeun kado anu sanés sareng "ngalakukeun padamelan penginjil," anu hartosna ngahutbah sareng ngabagi injil, sareng "ngaleupaskeun sadayana tugas tina pelayananna. " Duanana Mateus sareng Markus dipungkas ku maréntahkeun urang ka sadaya dunya sareng ngahutbah Injil. Kisah Para Rasul 1: 8 nyarios yén kami saksi-Na. Ieu tugas utama urang. 2 Korinta 5: 18-19 nétélakeun yén Anjeunna "masihan kami pelayanan perdamaian." Rasul 20: 29 nyarios, "hiji-hijina tujuan kuring nyaéta ngarengsekeun balapan sareng ngarengsekeun padamelan Gusti Yesus anu dipasihkeun ka kuring - tugas pikeun nyaksian Warta Alus kurnia Allah." Tingali ogé Rum 3: 2.

Deui urang tetep datang deui ka Epesus 6. Kieu kecap na ngadeg digunakeun: ideu na "entong kaluar," "tong mundur" atanapi "tong pernah nyerah." Kecap ieu dianggo tilu kali. Tulisan suci ogé nganggo kecap teras-terasan, pengkuh sareng ngajalankeun balapan. Urang kedah tetep percanten sareng nuturkeun Jurusalamet urang, dugi ka urang balapan parantos dilakukeun (Ibrani 12: 1 & 2). Nalika urang gagal, urang kedah ngaku teu percaya sareng gagal, bangun sareng nyungkeun Gusti pikeun ngadukung urang. Abdi Korinta 15:58 nyarioskeun anu mantep. Rasul 14: 22 nyarios ka urang yén rasul angkat ka garéja "nguatkeun murid-murid, ngadorong aranjeunna pikeun tetep iman" (NKJV). Dina NIV éta nyarios "leres-leres iman."

Urang ningali kumaha Timotéa tetep diajar tapi ogé terus dina naon anu anjeunna pelajari (2 Timoteus 3:14). Urang terang yén urang disimpen ku iman, tapi urang ogé leumpang ku iman. Galata 2:20 nyarios yén urang "hirup unggal dinten ku iman ka Putra Allah." Jigana aya dua aspek hirup ku iman. 1) Kami dipasihan kahirupan (hirup langgeng) ku iman ka Yesus (Yohanes 3: 16). Dina Yohanes 5:24 urang ningali yén nalika urang yakin urang ngalih ti maot kana kahirupan. Tingali Roma 1:17 sareng Epesus 2: 8-10. Ayeuna urang ningali yén nalika urang masih hirup sacara fisik, urang kedah hirup hirup urang teras-terasan ku iman ka Anjeunna sareng sadayana Anjeunna ngajar urang, percanten sareng percanten sareng nurut ka Anjeunna unggal dinten: percanten kana kurnia-Na, kaasih, kakawasaan sareng kasatiaan-Na. Urang kedah tetep satia; teraskeun.

Ieu dina nyalira gaduh dua bagian: 1) tetep bener kana doktrin sakumaha Timoteus didorong, nyaéta, ulah ditarik kana ajaran palsu. Rasul 14: 22 nyarios yén aranjeunna ngadorong "murid-muridna janten bener ka THE iman. " 2) Rasul 13:42 nyarios ka urang yén para rasul "membujuk aranjeunna supaya TERUS dina kurnia Allah." Tingali ogé Epesus 4: 1 sareng I Timoteus 1: 5 sareng 4:13. Kitab Suci ngajelaskeun ieu salaku "leumpang," salaku "leumpang dina Roh" atanapi "leumpang dina cahaya," sering nyanghareupan cobaan sareng kasusah. Sakumaha nyatakeun, éta hartosna henteu mundur.

Dina Injil Yohanes 6: 65-70 seueur murid angkat sareng liren nuturkeun Anjeunna sareng Yesus nyarios ka Dua Welas, "Naha anjeun ogé badé angkat?" Pétrus nyarios ka Yesus, "Ka saha kami badé angkat, Anjeun gaduh kecap-kecap hirup langgeng." Ieu sikep anu urang kedah gaduhkeun pikeun nuturkeun ka Yesus. Ieu diilustrasikeun dina Kitab Suci dina catetan ngeunaan mata-mata anu dikirim pikeun mariksa Bumi Anu Dijanjikeun Allah. Daripada percanten kana jangji Gusti aranjeunna nyandak laporan anu matak nguciwakeun sareng ngan ukur Yosua sareng Kaleb anu ngadorong masarakat pikeun maju sareng percanten ka Gusti. Kusabab jalma-jalma henteu percanten ka Allah, jalma-jalma anu henteu percanten maot di gurun. Ibrani nyatakeun ieu mangrupikeun pelajaran pikeun urang pikeun ngandelkeun Gusti, sareng henteu lirén. Tingali Ibrani 3:12 anu nyebatkeun, "tingali ka dulur-dulur, supaya moal aya diantara anjeun anu boga dosa, haté anu henteu percaya anu ngancik ti Allah anu hirup."

Nalika urang diuji sareng dicobaan Gusti nyobian ngadamel urang kuat sareng sabar sareng satia. Urang diajar ngungkulan cobaan sareng panah Sétan. Entong siga urang Ibrani anu gagal percanten sareng nuturkeun Gusti. I Korinta 4: 1 & 2 nyarios, "Ayeuna diperyogikeun yén anu parantos dipasihan kapercayaan tetep satia."

Hiji daérah sanés anu kedah diperhatoskeun nyaéta solat. Numutkeun ka Mateus 6 jelas yén Gusti ngaganjar urang pikeun doa urang. Wahyu 5: 8 nyarios yén do'a urang mangrupikeun aroma anu amis, éta mangrupikeun kurban ka Gusti sapertos kurban dupa dina Perjanjian Old. Ayat nyatakeun, "aranjeunna nyepeng mangkok emas anu pinuh ku menyan anu mangrupakeun doa umat Allah." Mateus 6: 6 nyarios, "neneda ka Rama anjeun ... maka Rama anjeun anu ningali naon anu dilakukeun ku rusiah, bakal males anjeun."

Yesus nyarioskeun carita hakim anu teu adil pikeun ngajarkeun urang kana pentingna solat - solat anu pengkuh - henteu pernah nyerah solat (Lukas 18: 1-8). Maca na. Randa a pestered hakim pikeun kaadilan dugi tungtungna anjeunna dibales paménta éta kusabab manehna diganggu anjeunna terus-terusan. Gusti mikanyaah ka urang. Sakumaha langkung Anjeunna bakal ngajawab doa urang. Ayat hiji nyarios, "Yesus nyarioskeun pasemon ieu pikeun nunjukkeun aranjeunna yén aranjeunna kedah teras-terasan ngadoa teu nyerah.”Sanés ngan ukur Gusti hoyong ngajawab do'a urang tapi Anjeunna ngaganjar urang pikeun ngadoa. Luar biasa!

Epesus 6: 18 & 19, anu urang sering uih deui dina diskusi ieu, ogé ngarujuk kana doa. Paul nyimpulkeun serat sareng ngadorong anu percaya pikeun ngadoa pikeun "sadaya umat Gusti." Anjeunna ogé khusus pisan ngeunaan kumaha cara ngadoa pikeun upaya penginjilan.

I Timoteus 2: 1 nyebatkeun, "Ku sabab éta kuring ngadesek, mimiti anu mimiti, petisi, doa, syafaat sareng syukuran dilakukeun pikeun sadaya jalma." Ayat tilu nyarios, "ieu saé sareng pikaresepeun ku Jurusalamet urang, Anu hoyong sadayana jalma disalametkeun." Urang henteu kedah lirén ngadoa pikeun jalma anu dipikacinta sareng babaturan anu leungit. Dina Kolosa 4: 2 & 3 Paul ogé nyarioskeun kumaha khususna ngadoa pikeun panginjilan. Éta nyatakeun, "Pangabdikeun diri kana solat, waspada sareng syukur."

Urang ningali kumaha urang Israil silih hanjakalkeun. Urang dititah ngadorong, ulah silih pundung. Sabenerna dorongan mangrupikeun kado spiritual. Henteu ngan ukur urang ngalakukeun hal-hal ieu sareng teras-terasan ngalakukeun éta, urang ogé kedah ngajar sareng ngadorong anu sanés pikeun ngalakukeunana ogé. I Tesalonika 5:11 maréntahkeun urang pikeun ngalakukeun éta, pikeun "silih ngawangun." Timoteus ogé dititah ngahutbah, ngabenerkeun jeung nyurung batur kusabab hukuman Allah. 2 Timoteus 4: 1 & 2 nyarios, "Di payuneun Gusti sareng Kristus Yesus, anu bakal nangtoskeun anu hirup sareng anu maraot, sareng dina pandangan na muncul sareng karajaan-Na, kuring masihan anjeun muatan ieu: Mengkhotkeun kecap; kudu siap-siap dina usum jeung di luar usum; lereskeun, tegur sareng ajak - kalayan sabar pisan sareng paréntah ati-ati. ” Tingali ogé I Peter 5: 8 & 9.

Anu pamungkas, tapi leres-leres éta kedah janten anu munggaran, urang diparéntahkeun sapanjang sadaya Kitab Suci pikeun silih pikanyaah, bahkan musuh-musuh urang. Kuring Tesalonika 4:10 nyarios, "Anjeun leres-leres cinta ka kulawarga Allah ... tapi kami pangjurung anjeun supaya beuki loba." Pilipi 1: 8 nyarios, "supaya cinta anjeun bakal beuki loba." Tingali ogé Ibrani 13: 1 sareng Yohanes 15: 9 Pikaresepeun yén Anjeunna nyarios "langkung." Teu pernah tiasa seueur teuing cinta.

Ayat anu ngadorong urang pikeun pengkuh aya dimana-mana dina Kitab Suci. Pondokna, urang kedah teras-terasan ngalakukeun sababaraha hal sareng teras ngalakukeun sababaraha hal. Kolosa 3:23 (KJV) nyarios, "Naon waé anu dipendakan ku panangan anjeun, lakukeun kalayan ati-ati (atanapi ku sadayana haté anjeun dina NIV) sakumaha ka Gusti." Kolosa 3:24 nuluykeun, ”Kusabab anjeun terang yén anjeun bakal nampi warisan ti Gusti salaku hadiah. Ieu Gusti anu anjeun dilayanan. " 2 Timoteus 4: 7 nyarios, "Kuring parantos merjuangkeun perjuangan anu hadé, kuring parantos réngsé, kuring tetep iman." Naha anjeun bakal tiasa nyarios ieu? I Korinta 9:24 nyebatkeun "Janten ngajalankeun yén anjeun bakal meunang hadiah." Galata 5: 7 nyarios, "Anjeun ngajalankeun balapan anu saé. Saha anu neunggeul ka anjeun pikeun ngajauhkeun anjeun tina nurut kana bebeneran? "

Roh Suci aya dimana-mana sareng khususna aya di jalma-jalma anu percaya. Jabur 139: 7 & 8 nyarios, "Dimana kuring tiasa angkat ti Roh anjeun? Dimana kuring tiasa kabur ti payuneun anjeun? Upami kuring angkat ka langit, anjeun aya di dinya: upami kuring ngadamel ranjang kuring di jero, anjeun aya di dinya. ” Roh Suci anu aya dimana waé ayana moal robih, sanaos sadaya anu percanten aya di Surga.

Roh Suci ogé hirup di jalma-jalma anu percaya ti saprak aranjeunna "dilahirkeun deui," atanapi "lahir tina Roh" (Yohanes 3: 3-8). Éta pendapat abdi yén nalika Roh Suci hirup cicing dina jalma anu percanten anjeunna ngagabung ka Anjeunna sareng roh jalma éta dina hubungan anu mirip perkawinan. I Korinta 6: 16b & 17 "Ku sabab parantos disebatkeun, 'Kadua bakal janten hiji daging.' Tapi sing saha anu ngahiji sareng Gusti éta hiji kalayan anjeunna dina sumanget. " Saur Roh Suci bakal tetep ngahiji sareng sumanget kuring bahkan saatos kuring maot.

Petikan anu pangsaéna pikeun ngajawab patanyaan anjeun ti Lukas 16: 18-31. Kiamat geuwat, tapi éta henteu final atanapi lengkep langsung saatos urang maot. Upami urang percanten ka Yesus sumanget sareng jiwa urang bakal di surga sareng Yesus. (2 Korinta 5: 8-10 nyarios, "mun teu aya di awak bakal hadir sareng Gusti.) Anu henteu percaya bakal aya di Hades dugi ka pengadilan akhir, teras angkat ka Tasik Api. (Wahyu 20: 11-15) Anu percanten bakal diadili kusabab amalna anu parantos dilakukeun pikeun Gusti, tapi sanés pikeun dosa. (I Korinta 3: 10-15) Urang moal dihukum pikeun dosa sabab urang dihampura di Kristus. Jalma-jalma kafir bakal diadili pikeun dosa-dosana. (Wahyu 20:15; 22:14; 21:27)

Dina John 3: 5,15.16.17.18 na 36 Yesus nyebutkeun yen jalma anu yakin yén Anjeunna pupus pikeun aranjeunna kudu hirup langgeng sarta jalma anu teu percanten aya dikutuk geus. I Korinta 15: 1-4 nyebutkeun, "Yesus pupus kanggo dosa-dosa urang ... yen Anjeunna dikurebkeun sarta yén Manéhna diangkat dina dinten katilu." Rasul-rasul 16: 31 nyebutkeun, "Percaya di Gusti Yesus, jeung anjeun bakal disimpen. "2 Timoteus 1: nyebutkeun 12," kuring keur persuaded yen Anjeunna bisa tetep nu mana kuring geus komitmen ka Anjeunna ngalawan sapoe ".

Dina jawaban tina patarosan émut kahirupan "baheula", éta gumantung kana naon anu anjeun hartosna ku patarosan.

1). Upami anjeun ngarujuk kana penjelmaan ulang maka Alkitab henteu ngajarkeunana. Teu aya anu nyebut datang deui dina bentuk anu sanés atanapi salaku jalma sanés dina Kitab Suci. Ibrani 9:27 nyarios yén, "Éta parantos ditangtoskeun pikeun manusa sakali maot sareng saatos ieu putusanana. "

2). Upami anjeun naros naha urang bakal émut kahirupan urang saatos urang maot, kami bakal ngingetkeun sadaya kalakuan urang nalika dihukum pikeun naon anu urang lakukeun salami kahirupan urang.

Gusti terang sadayana - kapungkur, ayeuna sareng pikahareupeun sareng Gusti Allah bakal nangtoskeun jalma-jalma anu henteu percaya pikeun kalakuan anu ngalakukeun dosa sareng aranjeunna bakal nampi hukuman anu salamina sareng jalma-jalma anu iman bakal diganjar ku karya-karyana anu dilakukeun pikeun karajaan Allah. (Baca Yohanes bab 3 sareng Mateus 12: 36 & 37.) Gusti émut kana sagala hal.

Tempo yén unggal gelombang sora aya di ditu di mana waé sareng ngémutan yén urang ayeuna gaduh "awan" pikeun neundeun émutan urang, sains bieu dimimitian pikeun nyekel naon anu tiasa dilakukeun ku Gusti. Henteu aya kecap atanapi perbuatan anu teu tiasa dideteksi ku Gusti.