Sumberdaya pikeun Tumuwuh Spiritual anjeun

A Hurup Ti Surga

A Hurup Ti Apan

A Love Letter Ti Yesus

Hiji Uleman ka Tampa Kristus

Jawaban Alkitabiah mun Patarosan Spiritual

Iman jeung Bukti

Surga - Bumi Urang Langgeng

Hubungan urang di Surga

Nungkulan pornografi

The Dark Peuting jiwa

The tungku of nalangsara

Poé Terakhir

Aya harepan

Naon Anu Ngahasilkeun Basa Saatos Anjeun Paeh?

Bakal Urang Apal Unggal lianna Dina Surga?

Alfred, New York

Amish

Autumn Pamandangan

Kembang:

biru

beureum ngora

wungu

bodas

koneng

Gallery tamu

situ

Imah Tua sareng Lumbung

rustic

Taman Negara:

Taman Nasional Gettysburg

Taman Negeri Letchworth

Robert H. Treman

Stony Brook

Watkins Glen

Curug na Gorges

Kebon binatang Sato

A Hurup Ti Surga

A Hurup Ti Apan

A Love Letter Ti Yesus

Hiji Uleman ka Tampa Kristus

Jawaban Alkitabiah mun Patarosan Spiritual

Sawarga - Imah abadi kami

Hubungan urang di Surga

Nungkulan pornografi

The Dark Peuting jiwa

The tungku of nalangsara

Aya harepan

Naon Anu Ngahasilkeun Basa Saatos Anjeun Paeh?

Bakal Urang Apal Unggal lianna Dina Surga?

Alfred, New York

Amish

Autumn Pamandangan

Birds

Kembang:

biru

oranyeu

beureum ngora

wungu

bodas

koneng

Gallery tamu

situ

Imah Tua sareng Lumbung

rustic

Taman Negara:

Taman Nasional Gettysburg

Taman Negeri Letchworth

Robert H. Treman

Stony Brook

Watkins Glen

Leuwugn

Kebon binatang Sato

Kuring nanya ka Yesus, "Sabaraha anjeun bogoh ka abdi?" Cenah, "Ieu teuing" na stretched kaluar leungeun-Na pupus. Maot pikeun abdi, hiji jelema nu ngalakukeun dosa fallen! Anjeunna pupus pikeun anjeun teuing.

***

peuting tadi abdi maot, anjeun asup akal. Kumaha carana abdi hoyong gaduh hubungan sareng anjeun, méakkeun kalanggengan sareng anjeun di sawarga. Acan, dosa dipisahkeun anjeun ti Kuring jeung Rama abdi. A kurban getih polos ieu diperlukeun pikeun mayar dosa anjeun.

jam nu kungsi datang lamun ieu mah iklas handap hirup abdi keur anjeun. Kalawan heaviness jantung kuring indit kaluar ka kebon solat. Dina kanyeri nu nyosok jero ngeunaan jiwa kuring ngesang, sabab éta, pakait getih salaku I ngajerit ka Alloh ... "... O Rama abdi, upami eta tiasa, hayu cup ieu lolos ti kuring: Tapi teu jadi kuring bakal tapi sakumaha thou ngajadi layu. "~ Mateus 26: 39

Bari kuring di kebon prajurit sumping ditewak Me sanajan kuring polos kajahatan nanaon. Aranjeunna dibawa Me saméméh aula Pilatus urang. Kuring nangtung saméméh accusers abdi. Lajeng Pilatus nyokot Kuring jeung scourged Me. Lacerations motong deeply kana balik abdi salaku I nyandak teunggeulan pikeun anjeun. Lajeng prajurit dilucuti kuring, sarta nempatkeun hiji jubah Scarlet on Me. Aranjeunna platted makuta tina cucuk kana sirah abdi. Getih flowed handap raray abdi ... aya aya kaendahan anu sakuduna anjeun mikahayang Me.

Lajeng prajurit meledek Me, nyebutkeun, "Bagea, Raja urang Yahudi! Aranjeunna dibawa Me méméh balaréa cheering, shouting, "Crucify Anjeunna. Crucify Anjeunna. "Kuring nangtung aya cicingeun, katurunan, bruised jeung keok. Tatu pikeun transgressions anjeun, bruised pikeun iniquities Anjeun. Hina tur ditampik di lalaki.

Pilatus ditéang rék dipegatkeun Me tapi masihan ka tekanan balaréa. "Candak maraneh ka Anjeunna, sarta crucify anjeunna:. Keur kuring manggihan teu lepat di anjeunna" cenahna ka aranjeunna. Lajeng anjeunna dikirimkeun Me terus disalibkeun.

Anjeun asup akal lamun kuring dibawa cross abdi nepi pasir sorangan waé ka Golgota. Kuring murag handapeun beurat na. Ieu geu pikeun anjeun, sarta ulah will Rama abdi urang nu masihan Me kakuatan ka tega handapeun beban beurat na. Aya, abdi bore griefs anjeun sarta kuring dibawa sorrows Anjeun peletakan handap hirup abdi kanggo dosa umat manusa.

Serdadu sneered méré blows beurat ti palu nyetir nu kuku deeply kana leungeun jeung suku abdi. Sunda dipaku dosa anjeun ka disalib, pernah bisa diurus deui. Aranjeunna hoisted Me up na ditinggalkeun Me paeh. Acan, maranéhna teu butuh hirup abdi. Kuring willingly masihan eta.

langit tumuwuh hideung. Malah panonpoé dieureunkeun bersinar. awak kuring wracked kalayan nyeri excruciating nyokot beurat dosa anjeun sarta bore éta hukuman supados murka Allah bisa jadi wareg.

Nalika sagala hal anu dilakonan. Kuring komitmen sumanget abdi kana leungeun Rama abdi, sarta breathed kaluar kecap pamungkas abdi, "Hal ieu rengse." Kuring sujud sirah kuring tur masihan nepi jurig kitu.

I Love anjeun ... Yesus.

"Cinta Greater hath euweuh lalaki ti ieu, nu lalaki nu iklas turun hirupna pikeun babaturanana." ~ John 15: 13

Dear Jiwa,

Dinten jalan mungkin geus seemed lungkawing, jeung ngarasa sorangan. Batur nu dipercanten geus kuciwa anjeun. Gusti nilik lawon Anjeun. Anjeunna karasaeun nyeri Anjeun. Anjeunna longs kana kanyamanan anjeun, pikeun Anjeunna mangrupakeun sobat anu batang ngadeukeutan ti lanceukna a.

Alloh mikanyaah pisan ka anjeun yen Anjeunna dikirim ngan Putra-Na, Isa jeung maot di tempat Anjeun. Anjeunna bakal ngahampura anjeun pikeun unggal dosa nu tos komitmen, upami anjeun daék ninggalkeun dosa anjeun jeung ngahurungkeun ti aranjeunna.

Kitab Suci nyebutkeun, "... kuring sumping teu nelepon ka taqwa, tapi sinners kana tobat". ~ Tandaan 2: 17b

Jiwa, éta ngawengku anjeun jeung kuring.

Perkara teu sabaraha jauh kana liang kubur geus fallen, rahmat Allah anu gede kénéh. The jiwa despondent kotor, Anjeunna sumping ka simpen. Anjeunna gé ngahontal ka handap leungeun-Na nyepeng Hormat.

Meureun anjeun kawas jelema nu ngalakukeun dosa fallen ieu anu datang ka Yesus, nyaho Anjeunna hiji anu bisa nyalametkeun dirina. Kalayan cipanon ngocor kana beungeutna, anjeunna mimiti ngumbah suku-Na ku cimata, sareng ngusap ku rambutna. Anjeunna nyarios, "Dosa-dosana, anu seueur pisan, dihampura ..." Jiwa, naha Anjeunna tiasa nyarios ka anjeun wengi ayeuna?

Panginten Sadérék geus ningali pornografi jeung ngarasa éra, atawa geus zinah jeung hayang dihampura. Yesus anu sami anu ngahampura anjeunna ogé bakal ngahampura anjeun wengi ayeuna.

Meureun anjeun dipikir méré kahirupan anjeun ka Kristus, tapi nyimpen dipareuman pikeun hiji alesan atawa nu sejen. ". Dinten lamun maraneh bakal ngadenge sora-Na, heuras teu hate anjeun" ~ Ibrani 4: 7b

Kitab Suci nyebutkeun, "Pikeun sakabeh geus dosa, sarta datangna pondok tina kamulyaan Allah." ~ Rum 3: 23

"Éta upami anjeun ngaku ku sungut anjeun yén Gusti Yesus, sareng anjeun bakal percanten dina haté anjeun yén Gusti parantos ngahirupkeun anjeunna tina maot, anjeun bakal disalametkeun." ~ Rum 10: 9

Ulah turun sare tanpa Yesus dugi anjeun assured hiji tempat di sawarga.

Wengi ayeuna, mun anjeun hoyong narima kado ti hirup langgeng, mimitina anjeun kudu yakin ka Pangeran. Anjeun kudu ménta dosa anjeun bisa dihampura sarta nempatkeun trust anjeun ka Pangeran. Jadi pangagem ka Pangeran, menta hirup langgeng. Aya ngan hiji jalan ka sawarga, tur éta ngaliwatan Gusti Yesus. Éta rencana éndah Allah kasalametan.

Anjeun tiasa ngawitan hubungan pribadi sareng Anjeunna ku sholat tina haté anjeun doa hiji kayaning di handap:

"Duh Gusti, Abdi jelema nu ngalakukeun dosa a. Kuring geus hiji jelema nu ngalakukeun dosa sakabéh kahirupan abdi. Ngahampura abdi, Gusti. Kuring nampa Yesus janten Jurusalamet abdi. Kuring percanten ka Anjeunna sakumaha Gusti abdi. Hatur nuhun pikeun nyimpen kuring. Dina Ngaran Yesus ', Amin. "

Naha anjeun parantos ngémutan naha aya kakuatan anu langkung luhur? Kakuatan anu ngawangun Alam Semesta sareng sadayana anu aya di jerona. Kakuatan anu teu nyandak nanaon sareng nyiptakeun bumi, langit, cai, sareng mahluk hirup? Dimana asalna pepelakan paling saderhana? Mahluk anu paling rumit ... manusa? Kuring bajoang sareng patarosan mangtaun-taun. Kuring milarian jawaban dina élmu.

Pasti jawaban na tiasa dipendakan ku diajar hal-hal ieu sakitar anu ngagumun sareng ngagumun urang. Jawaban na kedah di bagian paling menit unggal mahluk sareng hal. Atom! Inti hirup kedah dipendakan didinya. Éta henteu. Éta henteu aya dina bahan nuklir atanapi dina éléktron anu muterkeun di sakurilingna. Éta henteu dina rohangan kosong anu nyiptakeun kaseueuran sadayana anu tiasa urang keuna sareng tingali.

Mangrupikeun rébuan taun milarian ieu sareng teu aya anu mendakan hakekat kahirupan di jero hal-hal umum di sekitar urang. Kuring terang kedah aya kakuatan, kakuatan, anu ngalakukeun ieu sadayana disakuriling kuring. Naha éta Gusti? Oke, naha Anjeunna henteu ngan ukur nyingkabkeun Anjeunna nyalira ka kuring? Naha henteu? Upami kakuatan ieu mangrupakeun Gusti anu hirup naha sadayana misteri? Moal langkung logis pikeun Anjeunna nyarios, Oke, ieu kuring. Kuring ngalakukeun ieu sadayana. Ayeuna lakukeun usaha anjeun. "

Henteu dugi ka pendak sareng awéwé khusus anu kuring hoream nuju diajar Alkitab sareng kuring mimiti ngarti salah sahiji hal ieu. Jalma-jalma di dinya diajar Kitab Suci sareng kuring pikir éta pasti milarian hal anu sami sareng kuring, tapi ngan ukur henteu acan mendakan. Pamingpin grup maca bacaan tina Alkitab anu ditulis ku saurang lalaki anu baheula hate ka urang Kristen tapi dirobah. Dirobih ku cara anu endah. Ngaranna Paul sareng anjeunna nyerat,

Pikeun ku rahmat anjeun disimpen ngaliwatan iman; sareng sanés sanés nyalira: éta kurnia ti Gusti: Sanés tina padamelan, supados teu aya jalma anu kedah bangga. " ~ Epesus 2: 8-9

Éta kecap "rahmat" sareng "iman" mikat kuring. Naon maksadna leres? Engké wengi éta anjeunna naros ka kuring pikeun ningali pilem, tangtosna anjeunna nipu kuring kana pilem Christian. Dina akhir acara aya pesen pondok ku Billy Graham. Ieu anjeunna, budak tani ti Karolina Kalér, ngajelaskeun ka kuring hal anu kuring kantos bajoang sapanjang waktos. Saur anjeunna, "Anjeun henteu tiasa ngajelaskeun Tuhan sacara ilmiah, filosofis, atanapi ku cara inteléktual anu sanés. "Anjeun ngan saukur kedah percanten Gusti leres.

Anjeun kedah iman yén naon anu Anjeunna nyarioskeun sakumaha anu parantos ditulis dina Alkitab. Yén Anjeunna nyiptakeun langit sareng bumi, yén Anjeunna nyiptakeun pepelakan sareng sasatoan, yén Anjeunna nyarios sadayana janten aya sakumaha anu ditulis dina buku Kajadian dina Alkitab. Yén Anjeunna nghirupkeun kahirupan kana bentuk anu teu aya umur sareng janten manusa. Yén Anjeunna hoyong gaduh hubungan anu langkung caket sareng jalma-jalma anu Anjeunna ciptakeun sahingga Anjeunna nyandak wujud lalaki anu Putra Allah sareng sumping ka bumi sareng cicing di antara urang. Lalaki ieu, Isa, mayar hutang dosa pikeun jalma-jalma anu bakal iman ku disalib dina kayu salib.

Kumaha carana tiasa janten saderhana kitu? Ngan percanten? Naha iman yén ieu sadayana mangrupikeun bebeneran? Abdi angkat ka wengi wengi éta sareng bobo sakedik. Kuring merjuangkeun masalah Gusti masihan kuring rahmat - ngalangkungan iman pikeun percanten. Yén Anjeunna mangrupikeun kakuatan éta, hakekat kahirupan sareng nyiptakeun sagala rupa anu aya sareng aya. Teras Anjeunna sumping ka kuring. Kuring terang yén kuring ngan saukur kedah percanten. Nya ku rahmat Gusti anjeunna nunjukkeun kaasih-Na ka kuring. Yén Anjeunna jawaban na yén Anjeunna ngutus Putra ngan hiji-Na, Yesus, maot pikeun kuring sahingga kuring tiasa percanten. Yén kuring tiasa hubungan sareng Anjeunna. Anjeunna ngungkabkeun Dirina ka kuring dina waktos éta.

Abdi nyauran anjeunna kanggo ngawartosan yén kuring ayeuna ngartos. Anu ayeuna kuring percanten sareng hoyong masihan kahirupan abdi ka Al Masih. Anjeunna ngawartoskeun ka kuring yén anjeunna ngadoa yén kuring moal bobo dugi ka nyandak éta kabisat iman sareng percanten ka Gusti. Hirup abdi dirobah salamina. Leres, salamina, sabab ayeuna kuring tiasa ngarepkeun méakkeun kalanggengan di tempat anu saé anu disebat surga.

Henteu deui kuring prihatin ku butuh bukti pikeun ngabuktikeun yén Yesus leres-leres tiasa leumpang dina cai, atanapi yén Laut Beureum tiasa pipisahan pikeun ngamungkinkeun urang Israil nembus, atanapi tina belasan kajadian anu henteu mungkin anu séjén anu ditulis dina Alkitab.

Gusti parantos ngabuktikeun nyalira nyalira dina kahirupan kuring. Anjeunna ogé tiasa ngungkabkeun Anjeunna nyalira ka anjeun. Upami anjeun mendakan milarian buktina ayana Anjeunna naroskeun ka Anjeunna pikeun nembongkeun dirina ka anjeun. Candak éta kabisat iman salaku budak, sareng leres-leres percanten ka Anjeunna. Buka diri anjeun ka cinta-Na ku iman, sanés buktos.

Hirup di dunya ieu fallen kalawan heartaches anak, disappointments jeung sangsara, urang panjang pikeun Sawarga! panon urang balikkeun luhur nalika sumanget urang geus ngagulung ka imah langgeng kami di kamulyaan yén Gusti Dirina geus Nyiapkeun pikeun jalma anu cinta ka Anjeunna.

Yéhuwa parantos ngarencanakeun bumi énggal janten langkung endah, di luar imajinasi urang.

"Gurun sareng tempat anu nyalira bakal kabagjaan pikeun aranjeunna; sareng gurun pasir bakal gumbira sareng mekar sapertos kembang ros. Bakal mekar pisan, sareng suka bungah sareng nyanyi ... ~ Yesaya 35: 1-2

"Maka panon anu buta bakal dibuka, sareng Ceuli anu pireu bakal dibuka. Maka jalma anu lumpuh bakal kabisat sapertos kijang, sareng basa bisu nyanyi: margi di padang gurun cai bakal pecah, sareng aliran di gurun. " ~ Yesaya 35: 5-6

"Sareng tebusan Gusti bakal uih deui, sareng sumping ka Sion kalayan lagu-lagu sareng kabahagiaan abadi dina sirahna: aranjeunna bakal kéngingkeun kabagjaan sareng kabagjaan, sareng kasedihan sareng kedul bakal kabur." ~ Yesaya 35:10

Naon wajib urang sebutkeun dina ayana Na? Oh, éta lawon anu wajib ngalir nalika urang behold leungeun kuku scarred-Na suku! The uncertainties hirup wajib dilakukeun dipikawanoh pikeun urang, nalika urang ningali raray Jurusalamet urang pikeun nyanghareupan.

Paling sadaya urang wajib ningali ka Anjeunna! Urang wajib behold kamulyaan-Na! Anjeunna bakal caang sakumaha panonpoé di radiance murni, sakumaha Mantenna ngabagéakeun urang imah kamulyaan.

"Kami yakin, saur abdi, sareng kersa teu aya di awak, sareng badé aya sareng Gusti." ~ 2 Korinta 5: 8

"Sareng kuring Yohanes ningali kota suci, Yerusalem anyar, turun ti Allah ti sawarga, disiapkeun sakumaha panganten anu dihias pikeun salakina. ~ Wahyu 21: 2

… ”Sareng anjeunna bakal cicing sareng aranjeunna, sareng aranjeunna bakal janten umat-Na, sareng Gusti Mantenna bakal nyarengan aranjeunna, sareng janten Allahna.” ~ Wahyu 21: 3b

"Sareng aranjeunna bakal ningali rupi-Na ..." "... sareng aranjeunna bakal kakuasaan salalanggengna." ~ Wahyu 22: 4a & 5b

"Sareng Allah bakal ngusap sadaya lawon tina panonna; sareng moal aya deui maot, sareng duka, atanapi tangis, ogé moal aya deui nyeri: sabab hal-hal anu baheula parantos musna. " ~ Wahyu 21: 4

Seueur jalma heran nalika aranjeunna kaluar tina kuburan jalma anu dipikacinta, "Naha urang bakal terang jalma anu dipikacinta di surga?" "Naha urang bakal ningali deui wajahna"?

Yéhuwa ngartos kasedih urang. Anjeunna nanggung kasedihan urang… Pikeun Anjeunna nangis di kuburan sobatna anu dipikacinta Lasarus sanaos Anjeunna terang yén Anjeunna bakal ngahudangkeun anjeunna dina sababaraha waktos.

Di dinya Anjeunna ngalilipur babaturan-Na anu dipikacinta.

"Kami teh jadian, jeung hirup: sing saha anu percaya ka Kami, sanajan geus maot, tetep bakal hirup." ~ Yohanes 11:25

Sabab lamun urang percaya yen Isa pupus jeung gugah deui, eta oge anu sare di Yesus bakal Allah mawa jeung maranehna. 1 Tesalonika 4:14

Ayeuna, urang duka pikeun jalma anu murag saré di Yesus, tapi teu saperti jalma anu teu boga harepan.

"Kanggo dina jadian maranéhna moal nikah, atawa dibere kawin, tapi sakumaha malaikat Allah di sawarga." ~ Mateus 22:30

Sanajan nikah di bumi urang moal tetep di sawarga, hubungan urang bakal murni tur cageur. Pikeun éta ngan hiji potrét anu dilayanan tujuanana nepi ka percaya ka Kristus bakal nikah ka Gusti.

"Jeung kuring Yohanes nempo kota suci, Yerusalem Anyar, turun ti Allah ti sawarga, disiapkeun sakumaha panganten awewe adorned pikeun salakina.

Jeung kuring ngadéngé sora hébat ti sawarga nyebutkeun, Behold, Kemah Allah jeung manusa, sarta Anjeunna bakal Huni jeung maranehna, jeung maranehna bakal jadi umat-Na, jeung Allah sorangan bakal jeung maranehna, jeung jadi Allah maranéhanana.

Jeung Allah bakal ngusap jauh sagala cimata tina panon maranéhanana; jeung moal aya deui maot, moal aya kasedih, atawa ceurik, moal aya deui nyeri: pikeun hal baheula bakal kaliwat jauh." ~ Wahyu 21:2

Anjeunna ngangkat kuring ogé kaluar tina hiji
liang pikareueuseun, kaluar tina lempung lempung,
sareng nempatkeun suku kuring kana batu,
sarta ngadegkeun goings abdi.

Jabur 40: 2

Cikan kuring nyarioskeun kana haté anjeun sakedap .. Kuring teu ka dieu pikeun ngahukum anjeun, atanapi pikeun nangtoskeun dimana anjeun parantos aya. Kuring ngarti ngan kumaha gampang éta bakal bray dina wéb pornografi.

Godaan aya dimana-mana. Ieu masalah anu urang sadaya disanghareupan. Ieu mungkin sigana kawas hal saeutik pikeun nempo naon pleasing mun panon. Masalahna, ningali janten nafsu, sareng nafsu mangrupikeun kahayang anu teu pernah puas.

"Tapi unggal jalma kagoda, nalika ditarik tina hawa nafsuna, sareng dipikat. Maka nalika hawa nafsu parantos nyandung, éta bakal ngalahirkeun dosa, sareng dosa, saatos réngsé, ngalahirkeun maot. " ~ Yakobus 1: 14-15

Mindeng ieu naon draws jiwa hiji kana web pornografi.

Kitab Suci nungkulan masalah ieu umum…

"Tapi kuring nyarios ka anjeun, yén saha waé anu ningal awéwé pikeun napsu, anjeunna parantos zinah sareng anjeunna parantos na jero haténa."

"Sareng upami panon katuhu anjeun nyigeung ka anjeun, lebet kaluar, sareng lebar ti Mantenna; sabab éta kauntungan pikeun anjeun yén salah sahiji anggota-anggota anjeun kedah binasa, sareng henteu sakabeh awak anjeun kedah tuang ka naraka." ~ Mateus 5: 28-29

Iblis ningali perjuangan urang. Anjeunna seuri ka urang deliriously! "Naha anjeun ogé janten lemah sapertos kami? Gusti moal tiasa ngahontal anjeun ayeuna, jiwa anjeun teu kahontal ku Anjeunna. ”

Seueur anu maot dina éngang-énggalna, batur nyarioskeun iman ka Allah. "Naha kuring ngumbara jauh teuing tina rahmat-Na? Naha Leungeunna tiasa tarik ka abdi ayeuna? "

Momen-momen pelesirna cahayana, sakumaha setan kalebet dina kasasar. Perkara teu sabaraha jauh kana liang kubur anjeun parantos murag, kurnia Gusti langkung ageung keneh. Dosa anu parantos Anjeunna ngarepkeun, Anjeunna bakal ngahontal leungeun-Na pikeun nahan Hormat.

Oh, peuting poék jiwa, nalika urang hang harps kami kana willows sarta manggihan kanyamanan wungkul ka Pangeran!

Papisahan sedih. Saha di antara urang anu henteu ngaraos sedih kaleungitan anu dipikacinta, atanapi henteu ngaraos kasedihna anu nangis dina panangan masing-masing henteu deui ngaraosan sosobatan anu asih, ngabantosan urang ngalangkungan kasusah hirup?

Loba anu ngaliwatan lebak anjeun baca ieu. Anjeun tiasa pakaitna, sanggeus leungit pendamping a diri na ayeuna ngalaman nu heartache pisah, wondering kumaha anjeun bakal Cope jeung jam ngalamun payun.

Anu dicandak ti anjeun kanggo anu sakedap payuneun, henteu dina manah ... Kami ngarep-ngarep surga sareng ngaharepkeun reuni jalma anu dipikacinta salami urang ngarep tempat anu langkung saé.

Nu dalit kitu pikaresepeun. Éta gampang gampang kanggo ngantepkeun. Kanggo aranjeunna mangrupikeun kapal-kapal anu ngajantenkeun urang, tempat-tempat anu parantos masihan kami kanyamanan, kunjungan anu parantos masihan urang kabagjaan. Kami nyekel naon anu berharga dugi ka dicandak tina kami sering kalayan kasedih jero jiwa.

Kadang-kadang sedih na washes leuwih kami kawas gelombang sagara nabrak leuwih jiwa urang. Urang tameng Sunan Gunung Djati ti nyeri na, nyungsi panyumputan di handapeun jangjang Gusti.

Urang bakal éléh dina lebak kasedih upami teu aya Angon anu ngabimbing urang ngalangkungan wengi anu panjang sareng sepi. Dina wengi poék jiwa Anjeunna mangrupikeun Panglipur urang, Hadirin Asih anu ngabagi nyeri sareng kasangsaraan urang.

Kalayan unggal cimata anu murag, kasedihan ngadorong urang ka surga, dimana moal aya maot, atanapi duka, atanapi cimata anu bakal tumiba. Tangisan bisa lumangsung pikeun sapeuting, tapi kabagjaan datang isuk-isuk. Anjeunna mawa urang dina moments urang tina nyeri deepest.

Ngaliwatan panon teary kami antisipasi reuni galumbira kami nalika kami bakal mibanda leuwih kami dipikacinta ka Pangeran.

"Rahayu jalma anu sedih: sabab bakal kanyamanan." ~ Mateus 5: 4

Mungkin Gusti ngaberkahan Anjeun tur tetep anjeun sakabeh poé hirup anjeun, dugi ka aya ku ayana Gusti di sawarga.

Tungku sangsara! Kumaha éta nyeri sareng nyababkeun urang nyeri. Di dinya Yéhuwa ngalatih urang pikeun perang. Di dinya urang diajar solat.

Di dinya Allah nyalira sareng urang sareng ngungkabkeun ka urang saha urang leres-leres. Di dinya Anjeunna prunes jauh comforts urang jeung kaduruk jauh dosa dina kahirupan urang.

Di dinya Anjeunna ngagunakeun kagagalan urang pikeun nyiapkeun urang pikeun padamelan-Na. Ieu aya, dina tungku, lamun urang teu boga nanaon keur nawarkeun, lamun urang teu boga lagu dina peuting.

Di dinya urang ngarasa kawas hirup urang geus réngsé nalika sagala hal urang ngarasakeun keur dicokot jauh ti urang. Ti dinya urang mimiti sadar yén urang aya dina jangjang Gusti. Anjeunna bakal ngurus urang.

Di dinya urang sering gagal ngakuan padamelan Gusti anu disumputkeun dina jaman urang anu paling mandul. Di dinya, dina hawu, teu aya cimata anu dibuang tapi ngalaksanakeun tujuan-Na dina kahirupan urang.

Di dinya Anjeunna ninun benang hideung kana tapestry kahirupan urang. Di dinya Anjeunna ngungkabkeun yén sagala hal gawé bareng pikeun kahadéan pikeun jalma anu nyaah ka Anjeunna.

Ieu aya nu urang meunang nyata jeung Allah, nalika sagala sejenna geus ngomong jeung rengse. "Sanaos Anjeunna maéhan kuring, kuring bakal percanten ka Anjeunna." Ieu nalika urang murag kaluar tina cinta jeung kahirupan ieu, sarta hirup dina lampu kalanggengan datang.

Di dinya Anjeunna ngungkabkeun jero-jerona asih-Na ka urang, "Sabab kuring nganggap yén kasangsaraan jaman ayeuna henteu pantes dibandingkeun sareng kamulyaan anu bakal diungkabkeun ka urang." ~ Rum 8:18

Di dinya, dina tungku, urang sadar "Kanggo kasangsaraan ringan urang, anu ngan sakedap, damel pikeun urang beurat kamulyaan anu langkung ageung sareng langgeng." ~ 2 Korinta 4:17

Di dinya urang murag asih ka Yesus sareng ngahargaan jero bumi anu langgeng, terang yén kasangsaraan jaman baheula moal nyababkeun urang nyeri, tapi langkung milih ningkatkeun kamulyaan-Na.

Éta nalika urang kaluar tina tungku yén musim semi mimiti mekar. Saatos Anjeunna nyéépkeun urang kana cimata, urang nawiskeun doa cair anu nyentuh manah Gusti.

“...tapi urang oge bangga dina kasangsaraan: nyaho yen kasangsaraan maparin kasabaran; jeung kasabaran, pangalaman; jeung pangalaman, harepan.” ~ Rum 5:3-4

Dear sobat,

Naha anjeun terang saha Yesus? Yesus nyaeta lifeguard spiritual Anjeun. Lieur? Muhun ngan maca dina.

Anjeun tingali, Allah ngutus Putra-Na, Yesus, ka dunya pikeun ngahampura dosa urang jeung nyalametkeun urang tina siksaan langgeng di hiji tempat disebut naraka.

Di naraka, anjeun nyalira dina gelap total ngajerit pikeun kahirupan anjeun. Anjeun keur dibeuleum hirup pikeun sakabéh kalanggengan. Kalanggengan langgeng!

Anjeun bau walirang di naraka, jeung ngadéngé screams curdling getih jalma anu nampik Gusti Yesus Kristus. Di luhureun eta, Anjeun bakal inget sagala hal pikareueuseun nu geus kungsi dipigawé, kabéh jalma nu geus nyokot. Kenangan ieu bakal ngahudangkeun anjeun salamina! Éta moal pernah eureun. Sarta anjeun bakal miharep yén anjeun nengetan sakabeh jalma anu warned anjeun ngeunaan naraka.

Aya harepan sanaos. Harepan anu kapendak dina Yesus Kristus.

Gusti ngutus Putra-Na, Gusti Yesus maot pikeun dosa urang. Anjeunna ngagantung dina salib, dipoyok sareng dielok, makuta tina cucuk dialungkeun kana sirah-Na, mayar dosa-dosa dunya pikeun jalma anu bakal iman ka Anjeunna.

Anjeunna nuju nyiapkeun tempat pikeun aranjeunna di tempat anu disebut surga, dimana teu aya duka, kasedih atanapi nyeri bakal nyababkeun aranjeunna. Henteu hariwang atanapi paduli.

Tempat anu saé geulis janten henteu tiasa dicabut. Upami anjeun badé angkat ka sawarga sareng nyéépkeun kalanggengan sareng Gusti, nyarioskeun ka Allah yén anjeun hiji pendosa pantes naraka sareng nampi Gusti Yesus Kristus salaku Juru Salamet pribadi anjeun.

Saha diantara urang anu henteu acan nangis di kuburan jalma anu dipikacinta,
atanapi mourned leungitna maranéhanana jeung jadi loba patarosan unanswered? Moal urang terang ka urang urang dipikacinta di sawarga? Moal urang ningali beungeutna deui?

Pupusna ngenes sareng pamisahanna, sesah pikeun anu urang tinggalkeun. Jalma anu nyaah pisan sering ngenes pisan, ngaraos nyeri haté tina korsi kosong.

Tapi, kami ngenes pikeun jalma anu kulem dina Yesus, tapi moal jalma-jalma anu henteu miharep. Kitab Suci anu anyaman ku kanyamanan anu mung urang tiasa terang teu urang dipikacinta ka sawarga, tapi di urang oge bakal aranjeunna.

Sanaos urang ngungunkeun kaleungitan urang anu dipikacinta, urang bakal kalanggengan aya sareng jalma-jalma di Gusti. Sora sora dalitna bakal nyauran ngaran anjeun. Janten urang kedah pernah sareng Gusti.

Naon ngeunaan urang dipikacinta anu mungkin maot tanpa Yesus? Dupi anjeun ningali deui rupina? Saha anu terang yén aranjeunna henteu percanten ka Yesus dina waktos terakhir? Urang moal mungkin terang ieu sisi surga.

"Kanggo kuring ngitung yén sangsara ti waktos ayeuna henteu pantes dibandingkeun sareng kamulyaan anu bakal diturunkeun di urang. ~ Roma 8: 18

"Kanggo PANGERAN nyalira bakal turun ti surga kalayan ngagorowok, kalayan sora malaikat, sareng ku tarompét Allah: sareng anu paéh dina Kristus bakal naek heula:

Teras urang anu masih hirup sareng tetep bakal katangkep sareng aranjeunna dina méga amprok ka Pangéran dina hawa: sareng ku kituna urang kedah hirup sareng Gusti. Ku sabab kitu saling selesa ku kecap-kecap ieu. ”~ 1 Tesalonika 4: 16-18

Firman Allah nyarios, "tanpa iman moal mungkin pikeun nyenangkeun Gusti" (Ibrani 11: 6). Dina raraga ngagaduhan hubungan sareng Gusti jalma kedah sumping ka Allah ku iman ku Putra-Na, Isa Al Masih. Urang kedah percanten ka Yesus salaku Jurusalamet urang, Anu ku Allah dikirim maot, pikeun mayar hukuman pikeun dosa-dosa urang. Urang sadayana dosa (Rum 3:23). Duanana I Yohanes 2: 2 sareng 4:10 nyarioskeun ngeunaan Yesus anu janten pangorbanan (anu hartosna ngan mayar) pikeun dosa-dosa urang. Abdi Yohanes 4:10 nyarios, "Anjeunna (Allah) mikanyaah ka urang sareng ngutus Putra-Na janten pangampuran pikeun dosa-dosa urang." Dina Yohanes 14: 6 Yesus nyarios, "Kami Jalan, Kaleresan sareng Kahirupan; teu aya anu datang ka Rama kajaba ku Kami. ” I Korinta 15: 3 & 4 nyarioskeun ka urang warta anu hadé… ”Kristus pupus pikeun dosa-dosa urang numutkeun kana Kitab Suci sareng Anjeunna dikubur sareng Anjeunna dibangkitkeun dina dinten anu katilu numutkeun kana Kitab Suci.” Ieu Injil anu urang kedah percanten sareng urang kedah nampi. Yohanes 1:12 nyarios, "Sakur anu nampi Anjeunna, ka aranjeunna masihan Anjeunna hak janten murangkalih Gusti, bahkan ka jalma-jalma anu percanten kana nami-Na." Yohanes 10:28 nyarios, "Kuring masihan ka aranjeunna hirup langgeng sareng aranjeunna moal binasa."

Janten hubungan urang sareng Gusti ngan ukur tiasa dimimitian ku iman, ku janten anaking Gusti ku jalan Isa Al Masih. Henteu ngan urang janten anak-Na, tapi Anjeunna ngirimkeun Roh Suci-Na pikeun cicing di jero urang (Yohanes 14: 16 & 17). Kolosa 1:27 nyarios, "Kristus aya di anjeun, ngarepkeun kamulyaan."

Yesus ogé nyebut urang salaku dulur-Na. Anjeunna pastina hoyong urang terang yén hubungan urang sareng Anjeunna nyaéta kulawarga, tapi Anjeunna hoyong urang janten kulawarga caket, sanés ngan ukur kulawarga namina, tapi kulawarga anu sosobatan caket. Wahyu 3:20 ngajelaskeun urang janten urang Kristen salaku nulis hubungan ukhuwah. Éta nyatakeun, "Kuring nangtung di panto sareng sambel; upami aya anu nguping sora kuring sareng muka panto, kuring bakal lebet, sareng tuang sareng anjeunna, sareng anjeunna sareng Kami. "

Yohanes bab 3: 1-16 nyarios yén nalika urang janten urang Kristen urang "lahir deui" salaku orok anu dilahirkeun kana kulawargana. Salaku anak anyarna, sareng sapertos nalika manusa lahir, urang salaku orok Kristen kedah tumuh dina hubungan urang sareng Anjeunna. Nalika orok ageung, anjeunna langkung seueur terang perkawis sepuhna sareng janten langkung caket ka sepuhna.

Kieu carana pikeun urang Kristen, dina hubungan urang sareng Rama Surgawi. Nalika urang diajar perkawis Anjeunna sareng ngadeukeutkeun hubungan urang janten caket. Kitab Suci nyarios seueur ngeunaan tumuh sareng kematangan, sareng éta ngajarkeun urang kumaha ngalakukeun ieu. Mangrupikeun prosés, sanés kajadian sakali, sahingga istilah naék. Disebut ogé patuh.

1). Mimiti, saur kuring, urang kedah ngamimitian ku kaputusan. Urang kedah mutuskeun pasrah ka Gusti, komitmen pikeun nuturkeun ka Anjeunna. Mangrupikeun kalakuan kahoyong urang pikeun tunduk kana kahoyong Gusti upami urang hoyong caket ka Anjeunna, tapi sanés ngan ukur sakali-kali, éta mangrupikeun komitmen anu tetep (teras-terasan). Yakobus 4: 7 nyarios, "tunduk ka Gusti." Rum 12: 1 nyarios, "Abdi nyungkeun bantosan ka anjeun, ku sabab, ku karidhoan Gusti, supaya awak anjeun janten korban anu hirup, suci, ditampi ku Gusti, anu mangrupikeun palayanan anu wajar." Ieu kedah dikawitan ku pilihan sakali, tapi éta ogé pilihan saatos sakumaha ogé dina hubungan naon waé.

2). Kadua, sareng kuring mikir anu paling penting, nyaéta urang kedah maca sareng diajar Firman Allah. Kuring Pétrus 2: 2 nyarios, "Sakumaha murangkalih anu nembé hoyong susu anu sanubari tina kecap anu anjeun tumuh ku kitu." Yosua 1: 8 nyarios, "Entong kitab hukum ieu angkat tina sungut anjeun, renung siang sareng wengi ..." (Baca ogé Jabur 1: 2.) Ibrani 5: 11-14 (NIV) nyarios ka urang yén urang kedah ngalangkungan orok sareng janten dewasa ku "panggunaan konstan" tina Firman Allah.

Ieu henteu hartosna maca sababaraha buku ngeunaan Kecap, anu biasana aya pendapat batur, kumaha pinterna dilaporkeun, tapi maca sareng diajar Alkitab nyalira. Kisah 17:11 nyarioskeun ngeunaan urang Béréa nyarios, "aranjeunna nampi pesen kalayan sumanget pisan sareng nalungtik Kitab Suci unggal dinten kanggo ningali naha Paul nyarios leres. " Urang kedah nyobian sadayana anu dicarioskeun ku Firman Allah sanés ngan ukur nyandak kecap batur kusabab "kredensial" na. Urang kedah percanten ka Roh Suci di urang pikeun ngajar urang sareng leres-leres milarian Firman. 2 Timoteus 2:15 nyarios, "Diajar pikeun nunjukkeun diri anjeun disatujuan ka Allah, padamel anu henteu kedah isin, leres ngabagi (NIV leres nanganan) kecap anu leres." 2 Timoteus 3: 16 & 17 nyarios, "Sadaya Kitab Suci dipasihan ilham ku Gusti Allah sareng nguntungkeun pikeun doktrin, pikeun pangorbotan, pikeun koréksi, pikeun pitunjuk dina kabeneran, supaya manusa Allah tiasa lengkep (dewasa) ...

Ulikan sareng pangembangan ieu sadidinten sareng henteu pernah tamat dugi ka urang sareng Anjeunna di surga, sabab kanyaho urang tentang "Anjeunna" ngakibatkeun janten langkung siga Anjeunna (2 Korinta 3:18). Janten caket ka Gusti Allah peryogi jalan iman anu sadidinten. Éta henteu raos. Henteu aya "ngalereskeun gancang" anu urang alami anu masihan urang sosobatan caket sareng Gusti. Kitab Suci ngajarkeun yén urang leumpang sareng Gusti ku iman, sanés ku paningal. Nanging, kuring yakin yén nalika urang teras-terasan milampah iman ka Gusti Allah ngajantenkeun Anjeunna nyalira terang ka urang ku cara anu teu kaduga sareng berharga.

Baca 2 Petrus 1: 1-5. Éta nyaritakeun yén urang tuwuh karakter nalika urang nyéépkeun waktos dina Firman Gusti. Éta nyatakeun di dieu yén urang kedah nambihan iman kana kahadéan, teras élmu, ngendalikeun diri, katekunan, solehah, kahadéan lan cinta sadulur. Ku nyéépkeun waktos dina diajar Firman sareng nurut kana éta urang nambihan atanapi ngawangun karakter dina kahirupan urang. Yesaya 28: 10 & 13 nyarios ka urang yén urang diajar precept kana precept, line kana line. Kami henteu terang sadayana sakaligus. Yohanes 1:16 nyebatkeun "rahmat kana rahmat." Kami henteu diajar sadayana sakaligus salaku urang Kristen dina kahirupan spiritual urang langkung lami tibatan orok tumuh sakaligus. Ngan émut ieu mangrupikeun prosés, ngembang, jalan iman, sanés kajadian. Sakumaha kuring nyebatkeun éta ogé disebut cicing dina Yohanes bab 15, cicing di Anjeunna sareng dina Firman-Na. Yohanes 15: 7 nyarios, "Upami anjeun tetep ka Kami, sareng kecap-kecap Kuring tetep aya dina anjeun, naroskeun naon anu anjeun pikahoyong, sareng éta bakal dilakukeun pikeun anjeun."

3). Kitab I John nyarioskeun ngeunaan hubungan, ukhuwah urang sareng Gusti. Silaturahmi sareng jalma sanés tiasa rusak atanapi kaganggu ku ngalakukeun dosa ka aranjeunna sareng ieu leres hubungan urang sareng Gusti ogé. I Yohanes 1: 3 nyarios, "Pergaulan urang sareng Rama sareng ka Putra-Na Isa Al Masih." Ayat 6 nyebatkeun, "Upami urang ngaku sasarengan sareng Anjeunna, tapi leumpang dina gelap (dosa), urang ngabohong sareng henteu hirup ku bebeneran." Ayat 7 nyarios, "Upami urang leumpang dina cahaya ... urang gaduh ukhuwah sareng silih ..." Dina ayat 9 urang ningali yén upami dosa ngaganggu silaturahim urang urang ngan ukur kedah ngaku dosa urang ka Anjeunna. Éta nyatakeun, "Upami urang ngaku dosa urang, Anjeunna satia sareng adil pikeun ngahampura dosa-dosa urang sareng nyucikeun urang tina sagala kalepatan." Punten baca sadayana ieu bab.

Kami henteu kaleungitan hubungan urang salaku anak-Na, tapi urang kedah ngajaga hubungan urang sareng Gusti ku ngaku sagala sareng sadaya dosa iraha urang gagal, sakalian diperyogikeun. Urang ogé kedah ngantepkeun Roh Suci pikeun masihan kami kameunangan tina dosa anu urang condong malikeun; dosa naon.

4). Urang kedah ngan ukur maca sareng diajar Firman Allah tapi urang ogé kudu taat, anu kuring nyebatkeun. Yakobus 1: 22-24 (NIV) nyatakeun, "Entong ngan saukur ngupingkeun Kecap sareng jadi nipu diri anjeun. Laksanakeun naon anu dicarioskeun. Saha waé anu ngupingkeun Firman, tapi henteu ngalaksanakeun naon-naon anu disebatkeunana sapertos jalma anu katingali dina kaca spion na saatos ningali dirina nyalira teras langsung mopohokeun naon anu katingalina. " Ayat 25 nyarios, "Tapi jalma anu ningali kana hukum sampurna anu masihan kabébasan sareng neraskeun ieu, henteu hilap kana naon anu anjeunna kantos nguping, tapi ngalaksanakeunana - anjeunna bakal diberkahan dina naon anu anjeunna lakukeun." Ieu mirip pisan sareng Yosua 1: 7-9 sareng Jabur 1: 1-3. Baca ogé Lukas 6: 46-49.

5). Bagéan anu sanésna nyaéta urang kedah janten bagian tina garéja lokal, dimana urang tiasa nguping sareng diajar Firman Allah sareng sosobatan sareng anu percaya. Ieu cara dimana urang dibantosan tumuh. Ieu kusabab masing-masing jalma percaya dipasihan hadiah khusus ti Roh Suci, salaku bagian tina garéja, anu disebut ogé "awak Kristus." Kado-kado ieu kadaptar dina sababaraha rupa bagian dina Kitab Suci sapertos Epesus 4: 7-12, I Korinta 12: 6-11, 28 sareng Rum 12: 1-8. Tujuan pikeun kado ieu nyaéta pikeun "ngawangun awak (garéja) pikeun padamelan (Epesus 4:12). Garéja bakal ngabantosan urang supaya tuwuh sareng urang dina gilirannana tiasa ngabantosan jalma-jalma anu sanés pikeun tumuh sareng janten dewasa sareng menteri di karajaan Allah sareng mingpin jalma sanés ka Kristus. Ibrani 10:25 nyarios yén urang henteu kedah ngantunkeun pakumpulan urang babarengan, sapertos kabiasaan batur, tapi silih ajak.

6). Hal anu sanés anu kedah urang lakukeun nyaéta ngadoa - ngadoa pikeun kabutuhan urang sareng kabutuhan anu iman anu sanés sareng anu henteu disimpen. Baca Mateus 6: 1-10. Pilipi 4: 6 nyarios, "hayu paménta anjeun dikedalkeun ka Allah."

7). Tambahkeun kana ieu yén urang kedah, salaku bagian tina kataatan, silih asih (Maca I Korinta 13 sareng I John) sareng ngalakukeun padamelan anu saé. Karya anu saé henteu tiasa nyalametkeun urang, tapi teu tiasa maca Kitab Suci tanpa ditangtoskeun yén urang kedah ngalakukeun pagawéan anu hadé sareng kedah marahmay ka batur. Galata 5: 13 nyarios, "ku cinta silih silih asah." Gusti Allah nyarios yén urang diciptakeun pikeun ngalakukeun pagawéan anu hadé. Epesus 2:10 nyarios, "Kusabab urang pagawean-Na, diciptakeun ku Kristus Yesus pikeun padamelan anu hadé, anu parantos disiapkeun ku Gusti pikeun urang lakukeun."

Sadaya hal ieu damel babarengan, pikeun ngadeukeutkeun urang ka Gusti sareng ngajantenkeun urang langkung sapertos Kristus. Kami janten langkung dewasa sorangan sareng jalma-jalma anu sanés. Aranjeunna ngabantosan urang tumuh. Baca deui 2 Petrus 1 deui. Tungtung caket ka Gusti Allah nyaéta dilatih sareng dewasa tur silih asih. Dina ngalakukeun hal-hal ieu kami murid sareng murid-Na nalika déwasa sapertos Juraganna (Lukas 6:40).

Kuring henteu yakin pasti naon anu anjeun milari, janten kuring bakal nyobian nambihan kana masalah éta, tapi upami anjeun ngajawab sareng langkung spésifik, panginten urang tiasa ngabantosan. Waleranana mah tina pandangan Nasrani (Biblikal) kacuali nyatakeun sanés.

Kecap dina basa naon waé sapertos "kahirupan" atanapi "maot" tiasa ngagaduhan hartos sareng panggunaan anu béda dina basa sareng Kitab Suci. Ngartos hartos gumantung kana kontéksna sareng kumaha cara nganggona.

Salaku conto, sakumaha anu kuring carioskeun sateuacanna, "maot" dina Kitab Suci tiasa hartosna pisah sareng Gusti, sapertos anu ditingalikeun dina carita dina Lukas 16: 19-31 ngeunaan jalma-jalma anu teu leres anu dipisahkeun ti jalma anu saleh ku teluk anu hébat, anu badé angkat hirup langgeng sareng Gusti, anu sanésna ka tempat siksa. Yohanes 10:28 ngajelaskeun ku nyarios, "Kuring masihan aranjeunna hirup langgeng, sareng aranjeunna moal binasa." Mayitna dikubur sareng buruk. Kahirupan ogé tiasa hartosna ngan ukur kahirupan fisik.

Dina Yohanes bab ka tilu urang gaduh kunjungan Yesus sareng Nicodemus, ngabahas kahirupan salaku lahir sareng hirup langgeng sakumaha lahir deui. Anjeunna kontras kahirupan fisik salaku "lahir tina cai" atanapi "lahir tina daging" sareng kahirupan spiritual / abadi salaku "lahir tina Roh." Di dieu dina ayat 16 dimana éta nyarioskeun binasa sabalikna tina hirup langgeng. Bunuh diri dihubungkeun sareng hukuman sareng panghukuman sabalikna tina hirup langgeng. Dina ayat 16 & 18 urang ningali faktor panentu anu nangtoskeun akibat ieu nyaéta naha anjeun henteu percanten ka Putra Allah, Yesus. Perhatikeun jaman ayeuna. Anu iman ngabogaan hirup langgeng. Baca ogé Yohanes 5:39; 6:68 jeung 10:28.

Conto modéren panggunaan kecap, dina hal ieu "kahirupan," panginten mangrupikeun frasa sapertos "ieu kahirupan," atanapi "kéngingkeun kahirupan" atanapi "kahirupan anu saé," ngan ukur pikeun ngagambarkeun kumaha kecap tiasa dianggo . Urang ngartos hartosna ku panggunaan aranjeunna. Ieu ngan ukur sababaraha conto panggunaan kecap "kahirupan."

Yesus ngalakukeun ieu nalika Anjeunna nyarios dina Yohanes 10:10, "Kuring sumping yén aranjeunna tiasa ngagaduhan kahirupan sareng panginten langkung seueur." Naon Maksadna? Éta hartosna langkung ti salamet tina dosa sareng binasa di naraka. Ayat ieu nuduhkeun kumaha hirup didieu "ayeuna sareng ayeuna" kedah - loba pisan, endah! Naha éta hartosna "kahirupan anu sampurna," kalayan sagala anu dipikahoyong? Jelas henteu! Naon éta hartosna? Pikeun ngartos patarosan ieu sareng patarosan anu matak urang sadaya gaduh ngeunaan "kahirupan" atanapi "maot" atanapi patarosan sanés anu urang kedah daék diajar sadaya Kitab Suci, sareng éta peryogi usaha. Maksad abdi leres-leres damel di bagian kami.

Ieu anu disarankeun ku Juru Mazmur (Jabur 1: 2) sareng naon anu diparéntahkeun ku Gusti Yosua (Yosua 1: 8). Gusti hoyong urang tapa dina Firman Allah. Éta hartosna diajar deui sareng pikirkeun.

Yohanes bab tilu ngajarkeun yén urang "lahir deui" tina "roh." Kitab Suci ngajarkeun yén Roh Allah bakal hirup dina diri urang (Yohanes 14: 16 & 17; Rum 8: 9). Pikaresepeun yén dina I Petrus 2: 2 éta nyatakeun, "sakumaha orok tulus hoyong susu tulus tina kecap anu anjeun bakal tumuh di dinya." Salaku orok urang Kristen urang henteu terang sadayana sareng Gusti nétélakeun yén hiji-hijina cara pikeun tuwuh nyaéta terang Firman Gusti.

2 Timoteus 2:15 nyarios, "Diajar pikeun nunjukkeun diri anjeun disatujuan ka Allah ... leres-leres ngabagi kecap anu leres."

Abdi badé awas yén ieu sanés hartosna kéngingkeun waleran ngeunaan firman Allah ku ngadangukeun batur atanapi maca buku "ngeunaan" Alkitab. Seueur hal ieu mangrupikeun pendapat jalma sareng sanaos saé saé na, kumaha upami pendapatna salah? Kisah 17:11 masihan urang penting pisan, Gusti masihan padoman: Bandingkeun sadaya pendapat sareng buku anu leres-leres leres, Alkitab nyalira. DALAM Kisah 17: 10-12 Lukas ngalengkepan urang Béréa kusabab aranjeunna nyobian pesen Paulus nyarios yén aranjeunna "milari Kitab Suci pikeun ningali naha hal éta leres." Ieu pisan anu kedah urang salawasna lakukeun sareng seueur urang milari beuki seueur urang bakal terang naon anu saleresna sareng urang bakal langkung terang waleran kana patarosan urang sareng terang ka Allah nyalira. Urang Béréa nguji bahkan Rasul Paulus.

Ieu sababaraha ayat anu pikaresepeun anu aya hubunganana sareng kahirupan sareng terang Firman Allah. Yohanes 17: 3 nyebatkeun, "Ieu kahirupan anu langgeng anu aranjeunna terang ka anjeun, hiji-hijina Allah anu sajati, sareng Yesus Kristus, Anu Anjeun parantos ngutus." Naon pentingna terang Anjeunna. Kitab Suci ngajarkeun yén Gusti hoyong urang janten sapertos Anjeunna, kitu ogé urang ngabutuhkeun terang kumaha Anjeunna. 2 Korinta 3:18 nyarios, "Tapi urang sadayana kalayan rai anu henteu kabuka katingali siga dina eunteung kamuliaan Gusti anu robih janten gambar anu sami tina kamulyaan kana kamulyaan, sapertos ti Gusti, Roh."

Ieu mangrupikeun kajian nyalira kumargi sababaraha pamendak anu disebatkeun dina Kitab Suci anu sanés ogé, sapertos "eunteung" sareng "kamuliaan kana kamuliaan" sareng ideu "dirobah janten gambar-Na."

Aya alat anu tiasa urang anggo (seueur diantarana gampang sareng gratis aya dina garis) pikeun milarian kecap sareng fakta Kitab Suci dina Alkitab. Aya ogé hal Firman Allah ngajarkeun yén urang kedah lakukeun pikeun janten jalma Kristen anu déwasa sareng janten langkung siga Anjeunna. Ieu mangrupikeun daptar hal anu kedah dilakukeun sareng nuturkeun ieu mangrupikeun pitulung on line anu bakal ngabantosan milarian waleran kana patarosan anu anjeun ngagaduhan.

Léngkah pikeun Tumuwuh:

1. Silaturahmi sareng anu percaya di garéja atanapi sakelompok alit (Rasul 2:42; Ibrani 10: 24 & 25).
2. Neneda: baca Mateus 6: 5-15 pikeun pola pangajaran sarta ngajarkeun ngeunaan solat.
3. Diajar Kitab Suci sakumaha Kuring geus dibagikeun di dieu.
4. Taat ka Tulisan Suci. "Janten anjeun anu ngalakukeun Firman sareng sanés ngan ukur ngadangukeun," (Yakobus 1: 22-25).
5. Ngaku dosa: Maca 1 Yohanes 1: 9 (ngaku hartosna ngaku atanapi ngaku). Abdi resep nyarios, "sakalian diperyogikeun."

Abdi resep ngalakukeun kajian kecap. A Bible Concordance of Bible Words ngabantuan, tapi anjeun tiasa mendakan anu paling, upami henteu sadayana, tina naon anu anjeun peryogikeun dina internét. Internét ngagaduhan Bible Concordances, Biblika interlinear Yunani sareng Ibrani (Injil dina basa-basa aslina kalayan kecap pikeun tarjamahan kecap handapeunna), Kamus Alkitab (sapertos Kamus Eksposisi Vine Kecap Anyar Yunani Kecap) sareng kajian kecap Yunani sareng Ibrani. Dua situs anu pangsaéna nyaéta www.biblegateway.com jeung www.biblehub.com. Kuring miharep ieu ngabantuan. Pondok diajar basa Yunani sareng basa Ibrani, ieu mangrupikeun cara anu pangsaéna pikeun mendakan naon anu leres diucapkeun ku Alkitab.

Patarosan anu munggaran anu kedah diwaler perkawis patarosan anjeun nyaéta naon anu leres Kristen, sabab seueur jalma tiasa nyebat dirina Kristen anu henteu terang naon anu ceuk Injil ngeunaan Kristen. Pendapat béda-béda kumaha kumaha urang janten urang Kristen numutkeun garéja, agama atanapi bahkan dunya. Naha anjeun Kristen sakumaha anu ditetepkeun ku Gusti atanapi Kristen "anu disebat". Urang ngan ukur gaduh hiji wibawa, Gusti, sareng Anjeunna nyarios ka urang ngalangkungan Kitab Suci, sabab éta kaleresan. Yohanes 17:17 nyarios, "Firman Anjeun leres!" Naon anu Yesus nyarioskeun anu kedah urang lakukeun pikeun janten urang Kristen (janten bagian tina kulawarga Allah - pikeun disalametkeun).

Mimiti, janten urang Kristen sejati sanés ngeunaan gabung ka garéja atanapi grup kaagamaan atanapi ngajaga sababaraha aturan atanapi sacramén atanapi syarat anu sanés. Sanés perkawis dimana anjeun dilahirkeun salaku bangsa "Kristen" atanapi kulawarga kulawarga Kristen, ogé ku ngalakukeun sababaraha ritual sapertos dibaptis boh salaku budak atanapi déwasa. Sanés ngeunaan ngalakukeun padamelan anu saé pikeun kéngingkeunana. Epesus 2: 8 & 9 nyarios, "Kanggo kurnia anjeun disimpen ku iman, sareng sanés sanés nyalira, éta kado ti Gusti, sanés salaku hasil tina padamelan ..." Titus 3: 5 nyarios, "sanés ku kalakuan kabeneran anu urang parantos beres, tapi numutkeun ka rahmat-Na Anjeunna nyalametkeun urang, ku nyucikeun kaderisasi sareng ngabaruan Roh Suci. " Yesus nyarios dina Yohanes 6:29, "Ieu pagawéan Allah, nyaéta anjeun percanten ka Anjeunna anu parantos dikirimkeun."

Hayu urang tingali naon anu dicarioskeun ku Firman ngeunaan janten Kristen. Alkitab nyarios yén "aranjeunna" mimiti disebat Kristen di Antioki. Saha anu "aranjeunna." Baca Rasul 17:26. "Aranjeunna" mangrupikeun murid (dua belas) tapi ogé sadayana anu percanten sareng nuturkeun Yesus sareng naon anu Diajar. Éta ogé disebat percaya, putra-putra Gusti, garéja sareng nami deskriptif sanés. Numutkeun kana Kitab Suci, Garéja mangrupikeun "awak"-Na, sanés organisasi atanapi gedong, tapi jalma-jalma anu percanten kana nami-Na.

Janten hayu urang tingali naon anu diajarkeun ku Yesus ngeunaan janten Kristen; naon anu diperlukeun pikeun asup ka Karajaan-Na jeung kulawargana. Baca Yohanes 3: 1-20 sareng ogé ayat 33-36. Nikodémus sumping ka Yesus dina hiji wengi. Jelas yén Yesus terang pipikiranana sareng naon anu diperyogikeun ku haténa. Anjeunna nyarios ka anjeunna, "Anjeun kedah dilahirkeun deui" pikeun asup ka Karajaan Allah. Anjeunna nyarioskeun carita Perjanjian Old ngeunaan "oray dina tihang"; yén upami urang Israil anu ngalakukeun dosa kaluar pikeun ningal éta, aranjeunna bakal "dicageurkeun." Ieu gambar Yesus, yén Anjeunna kedah diangkat dina kayu salib kanggo mayar dosa-dosa urang, pikeun pangapunten urang. Maka Yesus nyarios yén jalma-jalma anu percanten ka Anjeunna (dina hukuman-Na pikeun ngagentos dosa urang) bakal ngagaduhan hirup anu langgeng. Baca deui Yohanes 3: 4-18. Anu percaya ieu "lahir deui" ku Roh Allah. Yohanes 1: 12 & 13 nyarios, "Sakur anu nampi Anjeunna, ka aranjeunna Anjeunna masihan hak pikeun janten murangkalih Gusti, ka anu percanten ka Nami-Na," sareng ngagunakeun basa anu sami sareng Yohanes 3, "anu lahir henteu getih , sanés tina daging, atanapi tina kersa manusa, tapi ti Gusti. " Ieu mangrupikeun "aranjeunna" anu "Kristen," anu nampi naon anu diajarkeun ku Isa. Éta sadayana ngeunaan naon anu anjeun percanten yén dilakukeun ku Isa. I Korinta 15: 3 & 4 nyarios, "Injil anu ku kuring diwartakeun ka anjeun ... yén Kristus pupus pikeun dosa-dosa urang numutkeun kana Kitab Suci, yén Anjeunna dikubur sareng Anjeunna dibangkitkeun dina dinten anu katilu ..."

Ieu jalan, hiji-hijina cara pikeun janten sareng disebat Kristen. Dina Yohanes 14: 6 Yesus nyarios, "Kami Jalan, Kaleresan sareng Kahirupan. Teu aya anu datang ka Rama, tapi ku Kami. ” Baca ogé Rasul 4:12 sareng Roma 10:13. Anjeun kedah dilahirkeun deui kana kulawarga Allah. Anjeun kedah percanten. Seueur anu pulas hartos dilahirkeun deui. Aranjeunna nyiptakeun panarjamahan nyalira sareng "nyerat deui" Kitab Suci pikeun maksa ngalebetkeun diri, nyatakeun éta ngandung hartos sababaraha ngahudangkeun spiritual atanapi pangalaman anu hirup, tapi Kitab Suci jelas nyatakeun yén urang lahir deui sareng janten murangkalih Gusti ku percanten kana naon anu parantos dilakukeun ku Yesus pikeun urang. Urang kedah ngartos jalan Gusti ku terang sareng ngabandingkeun Kitab Suci sareng nyerah ideu pikeun bebeneran. Urang moal tiasa ngagentos ideu pikeun kecap Allah, rencana Gusti, jalan Gusti. Yohanes 3: 19 & 20 nyatakeun yén lalaki moal datang ka terang "supaya kalakuanna moal dibantah."

Bagéan kadua tina diskusi ieu kedahna ningali hal-hal sakumaha anu katingali ku Gusti. Urang kedah nampi naon anu diucapkeun Gusti dina Firman-Na, Kitab Suci. Émut, urang sadayana parantos dosa, ngalampahkeun naon anu lepat di payuneun Gusti. Kitab Suci jelas ngeunaan gaya hirup anjeun tapi umat manusa milih pikeun ngan ukur nyarios, "éta sanés hartosna," teu maliré, atanapi nyarios, "Gusti nyiptakeun kuring sapertos kieu, éta normal." Anjeun kedah émut yén dunya Allah parantos rusak sareng dilaknat nalika dosa asup ka dunya. Éta henteu sapertos anu dipikahoyong ku Gusti. Yakobus 2:10 nyebatkeun, "Pikeun sing saha anu netepkeun sakabeh hukum tapi nepi ka titajong dina hiji titik, anjeunna parantos kalepatan sadaya." Henteu janten masalah naon dosa urang.

Kuring parantos nguping seueur pedaran ngeunaan dosa. Dosa langkung ngalangkungan naon anu karasa atanapi henteu pikaresepeun ka Allah; éta naon anu henteu saé pikeun urang atanapi anu sanés. Dosa nyababkeun pamikiran urang bakal tibalik. Naon dosa anu katingali saé sareng kaadilan janten sesat (tingali Habakkuk 1: 4). Kami ningali saé sakumaha jahat sareng jahat sapertos saé. Jalma-jalma goréng janten korban sareng jalma-jalma bageur janten jahat: haters, henteu mikahasih, teu maaf, teu sopan.
Ieu daptar ayat Ayat Suci ngeunaan poko anu anjeun naroskeun. Aranjeunna ngawartosan naon anu dipikirkeun ku Gusti Allah. Upami anjeun milih ngajelaskeun aranjeunna jauh sareng neraskeun ngalakukeun naon anu teu dipikaresep ku Gusti kami moal tiasa nyarios yén henteu kunanaon. Anjeun tunduk ka Allah; Anjeunna nyalira tiasa nangtoskeun. Henteu aya argumen urang anu ngayakinkeun anjeun. Gusti masihan urang milih bébas milih nuturkeun Anjeunna atanapi henteu, tapi urang mayar akibatna. Kami yakin Kitab Suci jelas ngeunaan hal éta. Maca ayat-ayat ieu: Rum 1: 18-32, khususna ayat 26 & 27. Baca ogé Imamat 18: 22 sareng 20: 13; I Korinta 6: 9 & 10; I Timoteus 1: 8-10; Kajadian 19: 4-8 (sareng Hakim-hakim 19: 22-26 tempat urang Gibéa nyarioskeun hal anu sami sareng urang Sodom); Yudas 6 & 7 sareng Wahyu 21: 8 sareng 22:15.

Warta anu saé nyaéta nalika urang nampi Kristus Yesus salaku Jurusalamet urang, urang dihampura pikeun sadaya dosa urang. Mika 7:19 nyarios, "Anjeun bakal ngalungkeun sadaya dosa-dosa ka jero laut." Kami henteu hoyong ngahukum saha waé tapi nunjukkeun aranjeunna ka Anu Anu mikanyaah sareng ngahampura, sabab urang sadayana dosa. Baca Yohanes 8: 1-11. Yesus nyarios, "Saha waé anu tanpa dosa hayu anjeunna batu heula." I Korinta 6:11 nyarios, "Sapertos kitu aya diantara anjeun, tapi anjeun dikumbah, tapi anjeun disucikeun, tapi anjeun diyakinkeun dina Asmana Gusti Yesus Kristus sareng dina Ruh Allah urang." Kami "ditampi ku kakasih (Epesus 1: 6). Upami urang leres-leres percanten urang kedah ngungkulan dosa ku jalan dina cahaya sareng ngaku dosa urang, dosa naon anu urang lakukeun. Maca I Yohanes 1: 4-10. I Yohanes 1: 9 ditulis pikeun anu percaya. Éta nyatakeun, "Upami urang ngaku dosa urang, Anjeunna satia sareng séhat pikeun ngahampura dosa-dosa urang sareng ngabersihkeun urang tina sagala kalepatan."

Upami anjeun teu percaya leres, anjeun tiasa (Wahyu 22: 17). Yesus hoyong anjeun sumping ka Anjeunna sareng Anjeunna moal ngusir anjeun kaluar (John 6: 37).
Sapertos ditingali dina I Yohanes 1: 9 upami urang janten putra-putra Gusti Anjeunna hoyong urang leumpang sareng Anjeunna sareng tuwuh dina rahmat sareng "suci sakumaha Anjeunna suci" (I Petrus 1:16). Urang kedah ngungkulan kagagalan urang.

Gusti henteu nilar atanapi nolak budakna, henteu sapertos bapak manusa anu tiasa. Yohanes 10:28 nyarios, "Kuring masihan ka aranjeunna hirup langgeng sareng aranjeunna moal binasa." Yohanes 3:15 nyarios, "Sing saha anu percaya ka Anjeunna moal binasa tapi ngagaduhan hirup anu langgeng." Jangji ieu diulang tilu kali dina Yohanes 3 nyalira. Tingali ogé Yohanes 6:39 sareng Ibrani 10:14. Ibrani 13: 5 nyarios, "Kuring moal ninggalkeun anjeun ogé moal ninggalkeun anjeun." Ibrani 10:17 nyarios, "Dosa sareng kalakuan panerak maranéhna moal émut deui." Tingali ogé Rum 5: 9 sareng Yudas 24. 2 Timoteus 1:12 nyarios, "Anjeunna tiasa ngajaga naon anu Abdi pasihkeun ka Anjeunna dugi ka dinten éta." I Tesalonika 5: 9-11 nyarios, "urang henteu ditunjuk pikeun murka tapi nampi kasalametan ... sahingga… urang tiasa hirup babarengan sareng Anjeunna."

Upami anjeun maca sareng diajar Kitab Suci anjeun bakal diajar yén kurnia, rahmat sareng pangampunan Gusti henteu masihan kami lisénsi atanapi kabébasan pikeun terus ngalakukeun dosa atanapi hirup dina cara anu henteu dipikaresep ku Gusti. Rahmat henteu sapertos "kaluar tina kartu gratis panjara." Rum 6: 1 & 2 nyarios, "Naon anu kedah urang carioskeun? Naha urang tetep ngalakukeun dosa sahingga rahmat tiasa ningkat? Entong pernah! Kumaha urang anu maot kana dosa tetep hirup di dinya? " Gusti Rama anu saé sareng sampurna sareng upami urang henteu taat sareng memberontak sareng ngalakukeun naon anu Anjeunna benci, Anjeunna bakal ngabenerkeun sareng ngadisiplin urang. Punten baca Ibrani 12: 4-11. Éta nyatakeun Anjeunna bakal nyiksa sareng nyiksa budakna (ayat 6). Ibrani 12:10 nyarios, "Gusti disiplin urang pikeun kahadéan urang supaya urang tiasa nyandak kasucian-Na." Dina ayat 11 nyatakeun ngeunaan disiplin, "Éta ngahasilkeun panén kasucian sareng perdamaian pikeun anu parantos dilatih ku éta."
Nalika David ngalakukeun dosa ka Allah, anjeunna dihampura nalika anjeunna ngaku dosa-Na, tapi anjeunna ngalaman akibat tina dosa na salami umur na. Nalika Saul ngalakukeun dosa anjeunna leungit karajaan. Allah ngahukum Israil ku panangkaran pikeun dosa maranéhna. Kadang-kadang Gusti ngamungkinkeun urang mayar akibat tina dosa urang pikeun mendisiplin kami. Tingali ogé Galatia 5: 1.

Kusabab urang ngajawab patarosan anjeun, kami masihan pendapat dumasar kana naon anu kami yakin yén ngajarkeun Kitab Suci. Ieu sanés sengketa ngeunaan opini. Galata 6: 1 nyarios, "Saderek-saderek, upami aya anu kajiret ku dosa, anjeun anu hirup ku Roh kedah mulangkeun jalma éta kalayan lembut." Gusti henteu benci ka jalma dosa. Sakumaha Putra ngalakukeun ka awéwé anu katangkep dina zinah di Yohanes 8: 1-11, urang hoyong aranjeunna sumping ka Anjeunna pikeun pangapunten. Rum 5: 8 nyarios, "Tapi Allah nunjukkeun kanyaah-Na nyalira ka urang, yén nalika urang masih berdosa, Kristus pupus pikeun urang."

Salah sahiji patarosan anu paling matak matak lieur pikeun urang Kristen anyar bahkan seueur anu parantos lami janten Kristen nyaéta, "Kumaha kuring nguping ti Gusti?" Upami disebatkeun ku cara anu sanés, kumaha kuring terang upami pipikiran anu lebet kana pipikiran kuring ti Gusti, ti setan, ti diri kuring atanapi ngan ukur anu kuring kantos nguping di tempat anu ngan ukur nempel dina pikiran kuring? Aya seueur conto Gusti anu nyarios ka jalma-jalma dina Alkitab, tapi ogé aya seueur peringatan ngeunaan nuturkeun nabi palsu anu ngaku yén Gusti Allah nyarios ka aranjeunna nalika Gusti nyarios pasti yén Anjeunna henteu. Janten kumaha urang terang?

Masalah anu pangpayunna sareng anu paling dasar nyaéta yén Tuhan mangrupikeun Pangarang tina Kitab Suci anu pamungkas sareng Anjeunna henteu pernah kontradiksi sareng nyalira. 2 Timoteus 3: 16 & 17 nyarios, "Sadaya Kitab Suci dihirupkeun ku Gusti sareng gunana pikeun ngajar, nyempad, ngabenerkeun sareng latihan dina amal saleh, supaya hamba Allah tiasa leres-leres perlengkapan pikeun tiap padamelan anu saé." Janten aya pamikiran anu lebet kana pipikiran anjeun kedah ditaliti heula dumasarkeun kasepakatan na sareng Kitab Suci. Prajurit anu nyerat paréntah ti komandanna sareng henteu nurut kana éta sabab panginten anjeunna nguping aya anu ngawartosan anjeunna anu sanés bakal aya dina masalah serius. Janten léngkah pangpayunna nguping ti Gusti Allah nyaéta diajar Kitab Suci pikeun ningali naon anu aranjeunna nyarioskeun dina masalah naon waé. Hebat sabaraha masalah anu diungkulan dina Alkitab, sareng maca Alkitab unggal dinten sareng diajar naon anu dicarioskeun nalika masalah muncul mangrupikeun léngkah munggaran anu jelas dina terang naon anu diucapkeun ku Gusti.

Panginten hal anu kadua anu kedah ditingali nyaéta: "Naon nurani abdi nyarios ka kuring?" Rum 2: 14 & 15 nyarios, "(Saéstuna, nalika bangsa-bangsa sanés, anu henteu ngagaduhan hukum, ngalakukeun hal-hal anu diperlukeun ku hukum, sipatna hukum pikeun dirina, sanaos aranjeunna henteu ngagaduhan hukum. Aranjeunna nunjukkeun yén saratna ngeunaan hukum anu ditulis dina haténa, nurani maranéhanana ogé nyaksian, sareng pipikiranana kadang-kadang nuduh aranjeunna sareng dina waktos anu sanés malah membela aranjeunna.) "Ayeuna éta henteu hartosna yén nurani urang salawasna leres. Paul nyarioskeun ngeunaan nurani anu lemah dina Rum 14 sareng nurani anu nyaring dina I Timoteus 4: 2. Tapi anjeunna nyarios dina I Timoteus 1: 5, "Tujuan tina paréntah ieu nyaéta cinta, anu asalna tina haté anu murni sareng nurani anu saé sareng iman anu tulus." Anjeunna nyatakeun dina Rasul 23: 16, "Janten kuring ngupayakeun tetep ngajaga nurani abdi tetep bersih di payuneun Gusti sareng manusa." Anjeunna nyerat ka Timoteus dina I Timoteus 1: 18 & 19 "Timoteus, anak kuring, kuring masihan paréntah ieu pikeun nurut kana nubuat-nubuat anu pernah dilakukeun ngeunaan anjeun, ku cara nginget-nginget aranjeunna anjeun tiasa merangan perang kalayan saé, nyekel iman sareng nurani anu saé, anu sabagian ditolak teras ngalaman karusakan ku kapal iman. " Upami nurani anjeun ngawartosan aya anu lepat, maka éta panginten salah, sahenteuna pikeun anjeun. Perasaan salah, asalna tina nurani urang, mangrupikeun salah sahiji cara Gusti nyarios ka urang sareng teu malire nurani urang, dina seuseueurna kasus, milih henteu ngupingkeun Gusti. (Kanggo langkung seueur inpormasi ngeunaan topik ieu baca sadayana Rum 14 sareng I Korinta 8 sareng I Korinta 10: 14-33.)

Hal anu katilu anu kedah diperhatoskeun nyaéta: "Naon anu kuring nyungkeun Gusti ka kuring?" Nalika janten nonoman, kuring sering didorong pikeun nyungkeun Gusti pikeun nunjukkeun kahoyong-Na pikeun kahirupan kuring. Kuring rada reuwas engké mendakan yén Gusti henteu pernah nitah urang ngadoa yén Mantenna nunjukkeun kahoyong-Na. Anu didorong pikeun urang doakeun nyaéta hikmah. Yakobus 1: 5 jangji, "Upami aya diantara anjeun anu henteu gaduh hikmah, anjeun kedah nyungkeun ka Gusti, anu masihan murah ka sadayana tanpa nyalahkeun, sareng éta bakal dipasihkeun." Epesus 5: 15-17 nyarios, "Janten ati-ati pisan kumaha hirup anjeun - henteu sakumaha teu bijaksana tapi sakumaha wijaksana, ngamanpaatkeun unggal kasempetan, sabab dinten-dinten na jahat. Ku sabab éta ulah bodo, tapi ngartos naon kersa Gusti. " Gusti jangji bakal masihan kami hikmah upami urang naroskeun, sareng upami urang ngalakukeun hal anu bijaksana, urang ngalaksanakeun kersa Gusti.

Paribasa 1: 1-7 nyarios, "Paribasa Suleman bin Daud, raja Israil: pikeun meunang hikmah sareng pitunjuk; pikeun maham kecap-kecap wawasan; pikeun narima instruksi dina tingkah laku anu wijaksana, ngalakukeun anu bener jeung adil jeung adil; pikeun méré kapinteran ka jalma-jalma anu saderhana, elmu sareng kawijaksanaan ka jalma ngora - hayu sing bijaksana ngadangukeun sareng nambihan pembelajaranana, sareng ngantep anu bijaksana kéngingkeun pitunjuk - pikeun paham paribasa sareng pasemon, cariosan sareng tatarucingan jalma wijaksana. Anu takwa ka PANGERAN mangrupikeun awal ilmu, tapi jelema bodo nganggap entong hikmah sareng pitunjuk. " Tujuan tina buku paribasa nyaéta pikeun masihan kami hikmah. Mangrupikeun salah sahiji tempat anu paling saé pikeun dituju nalika anjeun naros ka Gusti naon hal anu wijaksana pikeun dilakukeun nyaéta dina kaayaan naon waé.

Hiji hal anu sanés anu pang ngabantosan kuring dina diajar ngadangu naon anu diucapkeun ku Gusti ka kuring nyaéta diajar bédana antara rasa salah sareng panghukum. Nalika urang ngalakukeun dosa, Gusti, biasana nyarios ku nurani urang, ngajadikeun urang ngarasa salah. Nalika urang ngaku dosa ka Gusti, Gusti ngaleungitkeun perasaan kasalahan, ngabantosan urang ngarobih sareng mulangkeun ukhuwah. I Yohanes 1: 5-10 nyarios, "Ieu beja anu parantos kami kadéngé ti anjeunna sareng nyatakeun ka anjeun: Allah terang; di anjeunna teu aya gelap pisan. Upami urang ngaku gaduh ukhuwah sareng anjeunna tapi leumpang dina gelap, urang ngabohong sareng henteu hirup saleresna. Tapi lamun urang leumpang dina cahaya, sakumaha anjeunna aya dina caang, urang gaduh ukhuwah sareng silih, sareng getih Yesus, Putra-Na, nyucikeun urang tina sagala dosa. Upami urang ngaku tanpa dosa, urang nipu diri sareng kanyataanna henteu aya dina diri urang. Upami urang ngaku dosa urang, anjeunna satia sareng adil sareng bakal ngahampura dosa-dosa urang sareng nyucikeun urang tina sagala kalepatan. Upami urang ngaku henteu dosa, urang ngajantenkeun anjeunna tukang bohong sareng pangandika na henteu aya dina diri urang. " Pikeun nguping ti Gusti, urang kedah jujur ​​ka Gusti sareng ngaku dosa urang nalika éta kajadian. Upami urang parantos ngalakukeun dosa sareng henteu ngaku dosa urang, urang henteu ngahiji sareng Gusti, sareng nguping Anjeunna bakal sesah upami henteu mustahil. Nuliskeun deui: kalepatan khusus sareng nalika urang ngaku ka Gusti, Gusti ngahampura urang sareng hubungan urang sareng Gusti disimpen deui.

Panghukum mangrupikeun hal anu lengkep. Paul naroskeun sareng ngajawab hiji patarosan dina Rum 8:34, "Saha éta anu ngahukum? Henteu aya saurang ogé. Kristus Yesus anu pupus - langkung ti éta, anu dihirupkeun deui - aya di sisi katuhu Allah sareng ogé syafaat pikeun urang. " Anjeunna ngamimitian bab 8, saatos nyarioskeun kagagalan anu sengsara nalika anjeunna nyobian nyenangkeun Gusti Allah ku ngajaga hukum, ku nyarios, "Ku sabab éta, ayeuna teu aya hukuman pikeun jalma-jalma anu aya dina Kristus Yesus." Kalepatan khusus, hukumanana samar sareng umum. Éta nyatakeun hal-hal sapertos, "Anjeun teras-terasan ngaco," atanapi, "Anjeun moal pernah aya nanaon," atanapi, "Anjeun ngaco pisan Gusti moal tiasa ngagunakeun anjeun." Nalika urang ngaku dosa anu ngajantenkeun urang rumaos dosa ka Gusti, kalepatanana ngaleungit sareng urang ngaraos kabagjaan pangampunan. Nalika urang "ngaku" parasaan urang dikutuk ka Allah aranjeunna bakal beuki kuat. "Ngaku" perasaan urang anu ngutuk ka Gusti sabenerna ngan ukur satuju kana naon anu diucapkeun setan ka urang ngeunaan urang. Duka kedah diaku. Panghukum kedah ditolak upami urang bade terang naon anu leres diucapkeun ku Gusti ka urang.

Tangtosna, hal anu pangpayunna Gusti nyarioskeun ka urang nyaéta naon anu Yesus nyarios ka Nicodemus: "Anjeun kedah dilahirkeun deui" (Yohanes 3: 7). Dugi ka urang parantos ngaku yén urang parantos ngalakukeun dosa ka Gusti, nyarios ka Gusti kami yakin yén Yesus mayar kanggo dosa-dosa urang nalika Anjeunna pupus dina kayu salib, sareng dikubur teras gugah deui, sareng parantos nyungkeun Gusti sumping kana kahirupan urang salaku Jurusalamet urang, Gusti nyaéta henteu ngagaduhan kawajiban pikeun nyarios ka urang ngeunaan naon waé salain ti kabutuhan urang pikeun disalametkeun, sareng paling sigana Anjeunna moal. Upami urang nampi Yesus salaku Jurusalamet urang, maka urang kedah nalungtik sagala rupa anu urang pikir ku Gusti nyarioskeun urang nganggo Kitab Suci, ngupingkeun nurani urang, nyungkeun hikmah dina sagala kaayaan sareng ngaku dosa sareng nolak hukuman. Nyaho naon anu diucapkeun ku Gusti ka urang tiasa janten sesah kadang-kadang, tapi ngalakukeun opat hal ieu tangtosna bakal ngabantosan ngadangukeun sorana langkung gampang.

Kitab Suci ngagaduhan jawaban kana patarosan ieu, janten hayu urang jelas, tina pangalaman, upami urang jujur, sareng ogé tina Kitab Suci, mangrupikeun kasalametan henteu sacara otomatis ngajauhkeun kita tina dosa.

Batur anu kuring kenal mingpin hiji jalma ka Gusti sareng nampi telepon anu pikaresepeun ti anjeunna sababaraha minggu ka hareup. Jalma anu énggal disalametkeun nyarios, "Abdi henteu tiasa janten Kristen. Abdi langkung seueur ngalakukeun dosa tibatan anu kantos dilakukeun. ” Jalma anu ngantunkeun anjeunna ka Gusti naros, "Naha anjeun ngalakukeun hal-hal dosa ayeuna anu henteu pernah anjeun lakukeun sateuacan atanapi anjeun ngalakukeun hal-hal anu anjeun parantos lakukeun salami hirup anjeun ayeuna nalika anjeun ngalakukeun éta anjeun rumaos salah pisan ka aranjeunna?" Awéwé ngajawab, "Éta anu kadua." Sareng jalma anu ngantunkeun anjeunna ka Gusti teras ngawartosanna kalayan percaya diri, "Anjeun urang Kristen. Dihukum pikeun dosa mangrupikeun salah sahiji tanda mimiti yén anjeun leres-leres disimpen. ”

Surat-surat Perjanjian Anyar masihan urang daptar dosa pikeun lirén dilakukeun; dosa ulah, dosa urang ngalakukeun. Éta ogé daptar hal anu kedah urang laksanakeun sareng gagal dilakukeun, hal-hal anu disebat dosa disingkahkeun. Yakobus 4:17 nyebatkeun "ka saha anu terang yén ngalampahkeun anu hadé sareng henteu ngalaksanakeunana, pikeun anjeunna éta dosa." Rum 3:23 nyarios kieu, "Kusabab sadayana parantos dosa sareng henteu meunang kamuliaan Allah." Salaku conto, Yakobus 2: 15 & 16 nyarios ngeunaan lanceuk (urang Kristen) anu ningali lanceukna butuh sareng henteu ngalakukeun nanaon pikeun ngabantosan. Ieu ngalakukeun dosa.

Dina I Korinta Paul nunjukkeun kumaha goréngna urang Kristen. Dina I Korinta 1: 10 & 11, anjeunna nyarioskeun aya paséa diantara aranjeunna sareng ngabagi. Dina bab 3 anjeunna nyarios aranjeunna salaku kadunyaan (kadagingan) sareng salaku orok. Urang sering nyarios ka barudak sareng kadang déwasa lirén lirén sapertos orok. Anjeun kéngingkeun gambarna. Orok ngageuleuyeung, nyabak, nyodok, nyiwit, silih tarik rambut na bahkan ngegel. Éta hurung lucu tapi leres pisan.

Dina Galata 5:15 Paulus nyarios ka urang Kristen supaya henteu ngegel sareng silih pikasieun. Dina I Korinta 4:18 anjeunna nyarios yén sababaraha diantarana parantos janten sombong. Dina bab 5, ayat 1 janten langkung parah. "Kacaritakeun yén aya kalakuan teu sopan diantara anjeun sareng jinis anu henteu kajantenan bahkan di kalangan urang kapir." Dosa aranjeunna atra. Yakobus 3: 2 nyebutkeun urang sadayana titajong ku sababaraha cara.

Galatia 5: 19 & 20 ngadaptar tindakan alam dosa: maksiat, najis, pelucuran, penyembahan berhala, tukang sihir, benci, perselisihan, dengki, murka, ambisi egois, sengketa, faksi, dengki, mabok, sareng pesta anu bertentangan sareng anu Gusti ngarepkeun: kaasih, kabagjaan, katengtreman, kasabaran, kahadean, kahadéan, kasatiaan, lemah lembut sareng kontrol diri.

Epesus 4:19 nyebatkeun maksiat, ayat 26 amarah, ayat 28 maling, ayat 29 bahasa anu teu sehat, ayat 31 pait, amarah, fitnah sareng jahat. Epesus 5: 4 nyebatkeun omongan kotor sareng guyonan kasar. Bagian anu sami ieu nunjukkeun ogé naon anu diarepkeun ku Gusti ka urang. Yesus nyarios ka urang pikeun sampurna sakumaha Rama di sawarga urang sampurna, "supaya dunya tiasa ningali kasaéan anjeun sareng ngagungkeun Rama anjeun di sawarga." Gusti hoyong urang janten sapertos Anjeunna (Mateus 5:48), tapi jelas yén urang henteu.

Aya sababaraha aspek pangalaman Kristen anu urang kedah ngartos. Waktos urang janten anu percaya ka Kristus Gusti masihan urang sababaraha hal. Anjeunna ngahampura urang. Anjeunna menerkeun urang, sanaos urang kaliru. Anjeunna masihan urang hirup langgeng. Anjeunna nempatkeun urang dina "awak Kristus." Anjeunna ngajadikeun urang sampurna ka Kristus. Kecap anu dianggo pikeun ieu nyaéta nyucikeun, disucikeun salaku sampurna sateuacan Gusti. Kami dilahirkeun deui kana kulawarga Allah, janten anak-Na. Anjeunna sumping hirup di urang ngalangkungan Roh Suci. Janten naha urang masih ngalakukeun dosa? Rum bab 7 sareng Galatia 5:17 ngajelaskeun ieu ku nyarios yén salami urang hirup dina awak fana urang, urang masih kénéh ngagaduhan sipat anu lami anu dosa, sanaos Ruh Allah ayeuna cicing dina diri urang. Galata 5:17 nyebatkeun "Kusabab sipat dosa hoyong anu bertentangan sareng Roh, sareng Roh anu bertentangan sareng sipat dosa. Aranjeunna saling bertentangan, supados anjeun henteu ngalakukeun anu dipikahoyong. " Kami henteu ngalakukeun anu dipikahoyong ku Gusti.

Dina koméntar ku Martin Luther sareng Charles Hodge aranjeunna nunjukkeun yén ngadeukeutan anu kaanggo ka Gusti Allah ngalangkungan Kitab Suci sareng sumping kana cahaya anu sampurna langkung seueur ningali urang kumaha teu sampurna sareng sabaraha urang teu hilap kamulyaan-Na. Rum 3:23

Paul siga anu ngalaman konflik ieu di Rum bab 7. Duanana koméntar ogé nyatakeun yén unggal urang Kristen tiasa ngaidentipikasi ku kasinggung sareng nasib Paul: yén sedengkeun Gusti hoyong urang janten sampurna dina tingkah laku urang, janten saluyu sareng gambar Putra-Na, urang mendakan diri salaku budak tina sipat dosa urang.

I Yohanes 1: 8 nyarios yén "upami urang nyarios yén urang teu ngagaduhan dosa urang nipu diri sareng kanyataanna henteu aya dina diri urang." Kuring Yohanes 1:10 nyebatkeun "Upami urang nyarios yén urang henteu ngalakukeun dosa, urang ngajantenkeun Anjeunna janten tukang bohong sareng pangandika-Na henteu ngagaduhan tempat dina kahirupan urang."

Maca Rum bab 7. Dina Rum 7:14 Paul ngajelaskeun dirina salaku "dijual ka beungkeutan dosa." Dina ayat 15 anjeunna nyarios yén kuring henteu ngartos naon anu kuring lakukeun; sabab kuring henteu ngalaksanakeun naon anu kuring hoyong lakukeun, tapi kuring ngalakukeun hal anu kuring benci. " Dina ayat 17 anjeunna nyarioskeun masalah nyaéta dosa anu hirup di anjeunna. Janten prustasi nyaéta Paul yén anjeunna nyatakeun hal-hal ieu dua kali deui ku kecap anu rada béda. Dina ayat 18 anjeunna nyarios "Kusabab kuring terang yén dina diri kuring (anu aya dina jero daging - kecap Paulus pikeun sifatna anu lami) henteu aya anu saé, sabab kahoyong aya sareng kuring tapi kumaha ngalakukeun anu saé kuring henteu mendakan." Ayat 19 nyebatkeun "Pikeun kahadéan anu kuring pikahoyong, kuring henteu ngalakukeun, tapi anu jahat anu kuring henteu lakukeun, anu kuring lakukeun." NIV narjamahkeun ayat 19 salaku "Kusabab kuring gaduh hajat pikeun ngalakukeun kahadéan tapi kuring henteu tiasa ngalaksanakeunana."

Dina Rum 7: 21-23 anjeunna deui ngajelaskeun konflik na salaku hukum anu dianggo di anggotana (ngarujuk kana sifat jasmani na), perang ngalawan hukum pikiranana (ngarujuk kana sipat Spiritual dina batin na). Kalayan batinna anjeunna resep kana hukum Allah tapi "jahat aya di ditu," sareng sipat dosa nyaéta "ngalaksanakeun perang ngalawan hukum pikiranana sareng ngajantenkeun anjeunna janten tahanan hukum dosa." Urang sadayana salaku jalma anu percanten ngalaman konflik ieu sareng hanjelu ekstrim Paulus nalika anjeunna sasambat dina ayat 24 "Jalma anu celaka kuring. Saha anu bakal nyalametkeun kuring tina awak maot ieu? " Anu dijelaskeun ku Paul nyaéta konflik anu urang sadayana nyanghareupan: konflik antara alam lami (daging) sareng Roh Suci anu cicing di urang, anu urang tingali dina Galata 5:17 Tapi Paul ogé nyatakeun dina Rum 6: 1 "naha urang bakal teraskeun dosa anu rahmat tiasa seueur. Gusti nyanggakeun. "Paul ogé nyarios yén Gusti hoyong urang disalametkeun sanés ngan ukur tina hukuman dosa tapi ogé tina kakuatan sareng pangendali na dina kahirupan ieu. Sakumaha ceuk Paulus dina Rum 5:17 "Pikeun upami, ku ngalanggar salah saurang jalma, maot ngarajaan ku éta jalma, langkung-langkung jalma-jalma anu nampi kurnia Allah anu kurnia sareng kurnia anu leres bakal kakuasaan dina kahirupan ku sabab hiji lalaki, Yesus Kristus. ” Dina I Yohanes 2: 1, Yohanes nyarios ka jalma-jalma anu iman yén anjeunna nyerat ka aranjeunna supaya aranjeunna TIDAK DOSA. Dina Epesus 4:14 Paul nyarios yén urang kedah tumuh supados urang moal janten orok deui (sapertos urang Korinta).

Janten nalika Paulus ceurik dina Rum 7:24 "saha anu bakal nulungan kuring? ' (sareng kami sareng anjeunna), anjeunna ngagaduhan waleran anu bagja dina ayat 25, "Kuring NUHUN GUSTI - LALAKI JESU KRISTUS PANGERAN urang." Anjeunna terang yén jawaban na aya dina Kristus. Kemenangan (kasucian) ogé kasalametan datang ku penyediaan Al Masih anu hirup di urang. Kuring sieun yén seueur anu percaya ngan ukur hirup dina dosa ku nyarios "Kuring ngan ukur manusa," tapi Rum 6 masihan bekel urang. Urang ayeuna ngagaduhan pilihan sareng urang teu ngagaduhan alesan pikeun neraskeun dina ngalakukeun dosa.

Upami Kuring Disalametkeun, Naha Kuring Terus Dosa? (Bagéan 2) (Bagian Gusti)

Ayeuna urang ngartos yén urang masih ngalakukeun dosa saatos janten putra Allah, sakumaha kabuktosan ku pangalaman urang sareng ku Kitab Suci; naon anu sakuduna urang ngalakukeun ngeunaan éta? Mimiti kuring nyebatkeun yén prosés ieu, sabab éta anu aya, lumaku ngan ukur pikeun anu percanten, jalma anu parantos ngarepkeun hirup langgeng, sanés dina amal soleh, tapi dina karya Kristus anu parantos réngsé (Pupusna, dikubur sareng dibangkitkeun pikeun urang pikeun panghampura dosa); jalma-jalma anu parantos dibenerkeun ku Gusti Allah. Tingali I Korinta 15: 3 & 4 sareng Epesus 1: 7. Alesanna lumaku pikeun jalma-jalma anu percanten sabab urang henteu tiasa ngalakukeun nanaon ku nyalira supados sampurna atanapi suci. Éta mangrupikeun hal anu ngan ukur Gusti anu tiasa lakukeun, ngalangkungan Roh Suci, sareng sakumaha anu bakal urang tingali, ngan ukur jalma-jalma anu iman anu gaduh Roh Suci anu cicing di aranjeunna. Maca Titus 3: 5 & 6; Epesus 2: 8 & 9; Rum 4: 3 & 22 sareng Galatia 3: 6

Kitab Suci ngajarkeun ka urang yén dina waktos urang percanten, aya dua hal anu dilakukeun ku Gusti pikeun urang. (Aya seueur, seueur anu sanés.) Nanging, ieu penting pisan supados urang ngagaduhan "kameunangan" ngalangkungan dosa dina kahirupan urang. Kahiji: Gusti nempatkeun urang ka Kristus (hal anu sesah ngartos, tapi urang kedah nampi sareng percanten), sareng anu kadua Anjeunna sumping cicing di urang ngalangkungan Roh Suci-Na.

Tulisan nyarios dina I Korinta 1:20 yén urang aya di Anjeunna. "Ku Anjeunna dilakukeun anjeun aya di Kristus anu janten kami hikmah ti Gusti sareng kaadilan sareng panyucian sareng panebusan." Rum 6: 3 nyarios yén urang dibaptis "ka Kristus." Ieu sanés nyarioskeun baptisan urang dina cai, tapi karya ku Roh Suci dimana Anjeunna nempatkeun urang ka Kristus.

Kitab Suci ogé ngajarkeun yén Roh Suci hirup dina diri urang. Dina Yohanes 14: 16 & 17 Yesus ngawartoskeun muridna yén Anjeunna bakal ngintunkeun Panglipur (Roh Suci) Anu aya sareng aranjeunna sareng bakal aya di aranjeunna, (Anjeunna bakal cicing atanapi cicing di aranjeunna). Aya Kitab Suci anu sanés anu nyaritakeun yén Roh Allah aya dina diri urang, di unggal jalma anu iman. Baca Yohanes 14 & 15, Rasul 1: 1-8 sareng I Korinta 12:13. Yohanes 17:23 nyarios yén Anjeunna aya dina haté urang. Nyatana Rom 8: 9 nyarios yén lamun Roh Allah teu aya di anjeun, anjeun moal kagolong Kristus. Janten urang nyarios yén kumargi ieu (nyaéta ngajantenkeun urang suci) mangrupikeun padamelan Roh anu cicing, ngan ukur anu percaya, anu ngagaduhan Roh anu cicing, tiasa janten bébas atanapi éléh tina dosa-dosana.

Aya anu nyarios yén Kitab Suci ngandung: 1) bebeneran anu urang kedah percanten (sanaos urang henteu ngartos pisan; 2) paréntah nurut sareng 3) janji pikeun percanten. Kanyataan di luhur mangrupikeun bebeneran anu kedah dipercaya, nyaéta yén urang aya di Anjeunna sareng Anjeunna aya di diri urang. Tetep ideu ieu percanten sareng nurut dina pikiran nalika urang neraskeun diajar ieu. Sigana mah éta mantuan ngartos éta. Aya dua bagian anu urang kedah ngartos dina ngatasi dosa dina kahirupan urang sadidinten. Aya bagian Gusti sareng bagian urang, nyaéta kataatan. Urang bakal ningali heula bagian Gusti anu sadayana ngeunaan mahluk urang aya dina Kristus sareng Kristus aya dina diri urang. Sebut éta upami anjeun kersa: 1) Kasedihan Gusti, kuring aya dina Kristus, sareng 2) Kakuatan Gusti, Kristus aya di kuring.

Ieu anu Paulus carioskeun nalika anjeunna nyarios dina Roma 7: 24-25 "Saha anu bakal nganteurkeun kuring ... Kuring ngahaturkeun nuhun ka Gusti ... ku jalan Yesus Kristus Gusti urang." Émut prosés ieu mustahil tanpa pitulung Gusti.

Jelas tina Kitab Suci yén kahoyong Allah pikeun urang janten suci sareng urang ngungkulan dosa. Rum 8: 29 nyarios ka urang yén salaku jalma-jalma anu percanten Anjeunna parantos "parantos ngaaturkeun urang pikeun saluyu sareng rupa Putra-Na." Rum 6: 4 nyarios yén kahoyong-Na nyaéta pikeun urang "leumpang dina kahirupan anyar." Kolosa 1: 8 nyebatkeun tujuan ajaran Paulus nyaéta "nampilkeun sadayana anu sampurna sareng lengkep dina Kristus." Gusti ngajarkeun urang yén anjeunna hoyong urang janten dewasa (henteu tetep janten orok sapertos urang Korinta). Epesus 4: 13 nyarios yén urang kedah "janten dewasa dina élmu sareng ngahontal ukuran pinuh tina Kristus." Ayat 15 nyarios yén urang bakal tumuh ka Anjeunna. Epesus 4:24 nyarios yén urang kedah "ngagem diri anyar; diciptakeun janten sapertos Gusti dina bener leres sareng kasucian. "bI Tesalonika 4: 3 nyatakeun" Ieu kahoyong Gusti, bahkan kasucian anjeun. " Ayat 7 & 8 nyebatkeun Anjeunna parantos "henteu nyauran urang kana kabersihan, tapi dina kasucian." Ayat 8 nyarioskeun "upami urang nolak ieu kami nolak Gusti anu masihan Roh Suci-Na ka kami."

(Nyambungkeun pamikiran Roh aya dina diri urang sareng urang tiasa robih.) Nangtoskeun kecap panyucian tiasa janten sakedik rumit tapi dina Perjanjian Old éta hartosna ngasingkeun atanapi nampilkeun obyék atanapi jalmi ka Gusti pikeun dianggo-Na, ku korban ditawarkeun pikeun nyucikeun éta. Janten pikeun kaperluan urang didieu urang nyarios bakal disucikeun kedah dipisahkeun ka Gusti atanapi dipasihkeun ka Gusti. Kami dijantenkeun suci pikeun Anjeunna ku pangurbanan pupus Al Masih dina kayu salib. Ieu, sakumaha urang carioskeun, panyucian posisi nalika urang percanten sareng Gusti ningali urang sampurna ka Kristus (dipakena sareng ditutupan ku Anjeunna sareng diitung sareng dinyatakeun leres di Anjeunna). Éta progresif nalika urang janten sampurna sapertos Anjeunna sampurna, nalika urang janten unggul dina ngatasi dosa dina pangalaman urang sapopoé. Sakur ayat ngeunaan kasucian ngajelaskeun atanapi ngajelaskeun prosés ieu. Kami hoyong ditepikeun sareng disisihkeun ka Gusti sakumaha dimurnikeun, diberesihkeun, suci sareng tanpa cacat, sareng sajabana Ibrani 10:14 nyarios yén "ku hiji pangorbanan Anjeunna parantos ngajantenkeun salamina jalma-jalma anu janten suci."

Langkung seueur ayat ngeunaan hal ieu nyaéta: I Yohanes 2: 1 nyebatkeun "Kuring nyerat hal-hal ieu ka anjeun supados henteu dosa." I Petrus 2:24 nyebatkeun, "Kristus ngababarkeun dosa-dosa urang dina awakna nyalira dina tangkal ... yén urang kedah hirup kana kabeneran." Ibrani 9:14 nyarios ka urang yén "getih Al Masih ngabersihan urang tina padamelan maot pikeun ngawula ka Allah anu hirup."

Di dieu urang henteu ngan ukur kahoyong Gusti pikeun kasucian urang, tapi bekel na pikeun kameunangan urang: ayana ka Anjeunna sareng bagikeun dina pupusna, sakumaha anu dijelaskeun dina Rum 6: 1-12. 2 Korinta 5:21 nyatakeun: "Anjeunna ngajantenkeun anjeunna janten dosa pikeun urang anu henteu terang dosa, supaya urang tiasa dijantenkeun kabeneran Gusti ku anjeunna." Baca ogé Pilipi 3: 9, Rum 12: 1 & 2 sareng Roma 5:17.

Baca Rum 6: 1-12. Di dieu kami mendakan penjelasan ngeunaan padamelan Gusti pikeun nami kami pikeun kameunangan kami ngalangkungan dosa, nyaéta bekel-Na. Rum 6: 1 neraskeun pamikiran ngeunaan bab lima yén Gusti henteu hoyong urang teras-terasan ngalakukeun dosa. Éta nyatakeun: Naon anu kudu urang sebutkeun? Naha urang bakal neraskeun ngalakukeun dosa, sahingga rahmat tiasa seueur? " Ayat 2 nyarios, "Gusti henteu kénging. Kumaha carana urang, anu maot pikeun dosa, hirup langkung lami di dinya? " Rum 5:17 nyarioskeun ngeunaan "jalma anu nampi kabeungharan rahmat sareng kurnia kabeneran bakal kakuasaan dina kahirupan ngalangkungan hiji, nyaéta Yesus Kristus." Anjeunna hoyong kameunangan pikeun urang ayeuna, dina kahirupan ieu.

Abdi hoyong nyorot panjelasan dina Rum 6 ngeunaan naon anu urang gaduh Kristus. Kami parantos nyarioskeun baptisan urang kana Kristus. (Émut ieu sanés baptisan cai tapi padamelan Roh.) Ayat 3 ngajarkeun ka urang yén ieu hartosna urang "parantos dibaptis kana pupusna, 'hartosna" urang maot sareng anjeunna. " Ayat 3-5 nyarios yén urang "dikubur sareng anjeunna." Ayat 5 ngajelaskeun yén kumargi urang aya di Anjeunna urang ngahiji sareng Anjeunna dina pupusna, dimakamkeun sareng dihirupkeun deui. Ayat 6 nyarios yén urang disalib sareng anjeunna sahingga "awak dosa tiasa dibasmi, janten urang henteu kedah janten budak dosa deui." Ieu nunjukkeun yén kakuatan dosa parantos rusak. Boh catetan kaki NIV sareng NASB nyarios yén éta tiasa ditarjamahkeun "awak dosa bisa jadi teu boga kakuatan." Tarjamahan anu sanésna nyaéta "dosa moal ngagaduhan kawasa pikeun urang."

Ayat 7 nyebatkeun "anjeunna anu parantos maot dibébaskeun tina dosa. Kusabab kitu dosa moal tiasa nahan urang janten budak deui. Ayat 11 nyarioskeun "urang maot pikeun dosa." Ayat 14 nyatakeun "dosa moal ngawasa anjeun." Ieu anu disalibkeun sareng Kristus parantos dilakukeun pikeun urang. Kusabab urang maot sareng Kristus urang maot kana dosa sareng Kristus. Janten jelas, éta dosa-dosa urang Anjeunna maot ku Anjeunna. Éta dosa-dosa urang Anjeunna dikuburkeun. Dosa kumargi kitu henteu kedah nguasaan urang deui. Sacara sederhana, kumargi urang aya dina Kristus, urang maot sareng Anjeunna, janten dosa henteu kedah gaduh kakuatan deui ka urang.

Ayat 11 mangrupikeun bagian urang: kalakuan iman urang. Ayat-ayat sateuacanna mangrupikeun kanyataan anu urang kedah percanten, sanaos sesah ngartos. Éta kabeneran urang kedah percanten sareng dipilampah. Ayat 11 ngagunakeun kecap "reckon" anu hartosna "count on it." Ti saprak dieu urang kedah meta dina iman. Janten "diangkat" sareng Anjeunna dina ieu bagian tina Kitab Suci hartosna urang "hirup ka Gusti" sareng urang tiasa "leumpang dina kahirupan anyar." (Ayat 4, 8 & 16) Kusabab Gusti parantos nempatkeun Roh-Na ka urang, urang ayeuna tiasa hirup anu unggul. Kolosa 2:14 nyarios yén "urang maot pikeun dunya sareng dunya maot pikeun urang." Cara séjén pikeun nyebatkeun ieu nyaéta nyebatkeun yén Yesus henteu pupus ngan ukur pikeun ngabébaskeun urang tina hukuman dosa, tapi ogé pikeun méréskeun kendaliana ka urang, janten Anjeunna tiasa ngajantenkeun urang murni sareng suci dina kahirupan urang ayeuna.

Dina Rasul 26:18 Lukas kutipan Yesus nyarios ka Paulus yén injil bakal "ngahurungkeun aranjeunna tina gelap kana cahaya sareng tina kakuatan Iblis ka Gusti, supados aranjeunna tiasa nampi pangampuran dosa sareng warisan di antara jalma-jalma anu disucikeun (dijantenkeun suci ) ku iman ka Kami (Yesus). ”

Kami parantos katingal dina bagian 1 tina ieu pangajaran yén sanaos Paul ngarti, atanapi rada terang, kanyataan ieu, kameunangan henteu otomatis sareng henteu ogé pikeun urang. Anjeunna teu tiasa ngajantenkeun kameunangan boh ku usaha nyalira atanapi ku nyobian ngalaksanakeun hukum sareng tiasa urang ogé. Kameunang pikeun dosa mustahil pikeun urang tanpa Kristus.

Kieu sababna. Baca Epesus 2: 8-10. Éta nyaritakeun yén urang moal tiasa disalametkeun ku kalakuan kabeneran. Ieu kusabab, sakumaha ceuk Rum 6, urang "dijual handapeun dosa." Urang moal tiasa mayar dosa atanapi ngahampura. Yesaya 64: 6 nétélakeun yén "sagala kabeneran urang sapertos jorok kotor" di payuneun Gusti. Rum 8: 8 nyarios ka urang yén jalma-jalma anu "dina daging henteu tiasa nyenangkeun Gusti."

Yohanes 15: 4 nunjukkeun ka urang yén urang moal tiasa ngahasilkeun buah ku nyalira sareng ayat 5 nyarios, "tanpa kuring (Kristus) anjeun moal tiasa nanaon." Galata 2: 16 nyarios "sabab ku kalakuan hukum, moal aya jelema anu dibenerkeun," sareng ayat 21 nyarioskeun "upami kabeneran tina hukum Taurat, Kristus pupus teu kedah." Ibrani 7:18 nétélakeun yén "hukum henteu sampurna."

Rum 8: 3 & 4 nyarios, "Kanggo naon anu henteu dilakukeun ku hukum, kusabab lemah ku sipat dosa, Gusti parantos ngutus Putra-Na nyalira siga jelema dosa janten kurban dosa. Janten anjeunna ngahukum dosa ka manusa anu dosa, supados sarat hukum anu séhat tiasa dicumponan di urang, anu henteu hirup numutkeun sipat dosa tapi numutkeun ka Roh. "

Baca Rum 8: 1-15 sareng Kolosa 3: 1-3. Urang moal tiasa disucikeun atanapi disalametkeun ku kalakuan anu hadé sareng urang ogé moal tiasa disucikeun ku kalakuan hukum. Galata 3: 3 nyarios "naha anjeun nampi Roh ku karya hukum atanapi ku ngadangu iman? Naha anjeun bodo pisan? Saatos dimimitian dina Roh anjeun ayeuna parantos sampurna dina daging? " Janten, urang, sapertos Paulus, anu nalika terang kanyataan yén urang dibebaskeun tina dosa ku pupusna Al Masih, masih bajoang (tingali Roma 7 deui) kalayan usaha diri, henteu sanggup ngajaga hukum sareng nyanghareupan dosa sareng kagagalan, sareng ngajerit "Wahai jalma celaka yén kuring, anu bakal nganteurkeun kuring!"

Hayu urang marios naon anu nyababkeun kagagalan Paulus: 1) Hukum teu tiasa ngarobih anjeunna. 2) Usaha mandiri gagal. 3) Langkung seueur anjeunna terang Gusti sareng Hukum siga anu goréng. (Tugas hukum nyaéta ngajantenkeun urang dosa pisan, ngajantenkeun dosa urang atra. Rum 7: 6,13) Hukum parantos jelas yén urang peryogi kurnia sareng kakuatan Allah. Sakumaha ceuk Yohanes 3: 17-19, beuki deukeut ka lampu beuki jelas yén urang kotor. 4) Anjeunna tungtungna frustasi sareng nyarios: "saha anu bakal nganteurkeun kuring?" "Teu aya anu saé di kuring." "Jahat aya sareng abdi." "Perang aya di kuring." "Abdi henteu tiasa ngalaksanakeunana." 5) Hukum henteu ngagaduhan kakuatan pikeun nyumponan paméntana nyalira, éta ngan ukur dikutuk. Anjeunna teras sumping kana jawaban, Rum 7:25, "Kuring muji sukur ka Allah, ku sabab Yesus Kristus Gusti urang. Janten Paul nuju ngantunkeun urang kana bagian kadua panyediaan Gusti anu ngajantenkeun panyucian urang tiasa dilakukeun. Rum 8:20 nyatakeun, "Roh hirup ngabébaskeun urang tina hukum dosa sareng pati." Kakuatan sareng kakuatan pikeun ngungkulan dosa nyaéta Kristus DI AS, Roh Suci anu aya di urang. Baca Rom 8: 1-15 deui.

Tarjamahan New King James tina Kolosa 1: 27 & 28 nyatakeun yén tugas ti Roh Allah nampilkeun urang sampurna. Éta nyatakeun, "Gusti kersa nunjukkeun naon kakayaan kamulyaan misteri ieu di antara jalma-jalma sanés anu, Kristus di anjeun, harepan kamulyaan." Éta teras nyarios "yén urang tiasa nampilkeun unggal jalma anu sampurna (atanapi lengkep) ka Kristus Yesus." Naha mungkin kamulyaan didieu mangrupikeun kamuliaan anu urang gagal dina Rum 3:23? Maca 2 Korinta 3:18 numana Gusti nyarios yén Anjeunna hoyong ngarobih urang janten gambar Allah tina "kamulyaan kana kamulyaan."

Émut kami nyarios ngeunaan Roh anu bakal aya dina diri urang. Dina Yohanes 14: 16 & 17 Yesus nyarios yén Roh anu aya sareng aranjeunna bakal aya dina diri aranjeunna. Dina Yohanes 16: 7-11 Yesus nyarioskeun perluna Anjeunna angkat jauh sahingga Ruh bakal sumping cicing di urang. Dina Yohanes 14:20 Anjeunna nyarios, "dina dinten éta anjeun bakal terang yén kuring aya dina Rama Kami sareng anjeun ka Kami, sareng Kami di anjeun," persis anu urang parantos carioskeun. Ieu sabenerna sadayana diramalkeun dina Perjanjian Old. Yoél 2: 24-29 nyarioskeun ngeunaan Anjeunna nempatkeun Roh Suci dina haté urang.

Dina Rasul 2 (baca éta), éta nyaritakeun yén ieu kajantenan dina Poé Pentakosta, saatos angkatna Yesus ka surga. Dina Yermia 31: 33 & 34 (anu dimaksud dina Perjanjian Anyar dina Ibrani 10:10, 14 & 16) Gusti minuhan jangji sanésna, nyaéta nempatkeun hukum-Na kana haté urang. Dina Rum 7: 6 nyarios ka urang yén hasil tina jangji anu parantos ditetepkeun nyaéta yén urang tiasa "ngawula ka Gusti ku cara hirup anu anyar." Ayeuna, saatos urang janten jalma anu percaya ka Al Masih, Roh bakal tetep (hirup) dina diri urang sareng Anjeunna ngajantenkeun Rum 8: 1-15 & 24 tiasa dilakukeun. Baca ogé Rum 6: 4 & 10 sareng Ibrani 10: 1, 10, 14.

Dina titik ieu, kuring hoyong anjeun maca sareng ngapalkeun Galatia 2:20. Entong hilap deui. Ayat ieu nyimpulkeun sadayana Paulus ngajarkeun urang ngeunaan kasucian dina hiji ayat. "Kuring disalib sareng Kristus, tapi kuring hirup; tapi henteu kuring tapi Kristus hirup dina diri kuring; sareng kahirupan anu ayeuna kuring hirup dina daging, kuring hirup ku iman ka Putra Allah, anu mikanyaah ka kuring sareng masihan dirina pikeun kuring. "

Sagala hal anu bakal urang lakukeun anu nyenangkeun Gusti dina kahirupan Kristen urang tiasa dijumlahkeun ku kalimat, "sanés kuring; tapi Kristus. " Éta Kristus hirup di kuring, sanés padamelan kuring atanapi amal soleh. Maca ayat-ayat ieu anu ogé nyarioskeun pasualan pupus Al Masih (pikeun ngajadikeun dosa henteu aya kakuatan) sareng padamelan Roh Allah di urang.

I Petrus 1: 2 2 Tesalonika 2:13 Ibrani 2:13 Epesus 5: 26 & 27 Kolosa 3: 1-3

Gusti, ngalangkungan Roh-Na, masihan kami kakuatan pikeun ngatasi, tapi langkung jauh tibatan éta. Anjeunna ngarobih urang ka jero, ngarobih urang, ngarobih janten gambar Putra-Na, Kristus. Urang kedah percanten ka Anjeunna pikeun ngalakukeunana. Ieu prosés; dimimitian ku Gusti, diteruskeun ku Gusti sareng dipungkas ku Gusti.

Ieu daptar janji pikeun dipercaya. Ieu Gusti ngalakukeun naon anu urang teu tiasa lakukeun, ngarobih urang sareng ngajantenkeun urang suci sapertos Kristus. Pilipi 1: 6 "Yakin kana hal ieu; yén Anjeunna anu parantos ngamimitian padamelan anu hadé di anjeun bakal ngalaksanakeun dugi ka dinten Kristus Yesus. "

Epesus 3: 19 & 20 "dipinuhan ku sadayana kaseueuran Gusti ... numutkeun kakawasaan anu dianggo di urang." Sakumaha hébatna éta, "Gusti damel di urang."

Ibrani 13: 20 & 21 "Ayeuna mugia Gusti Allah anu tengtrem ... ngajantenkeun anjeun lengkep dina sagala padamelan anu saé pikeun ngalakukeun kersa-Na, damel di anjeun naon anu pikaresepeun ku Anjeunna, ku jalan Yesus Kristus." I Petrus 5:10 "Allah anu kurnia sadaya, anu nyauran anjeun pikeun kamulyaan-Na anu langgeng di Kristus, bakal nyalira nyampurnakeun, mastikeun, nguatkeun sareng netepkeun anjeun."

I Tesalonika 5: 23 & 24 "Ayeuna mugia Allah anu salamet dirina nyalira nyucikeun anjeun sadaya; sareng mugia arwah sareng jiwa sareng raga anjeun dilestarikan kumplit tanpa aya salahna dina datangna Gusti Yesus Kristus urang. Satia Anjeunna anu nyauran anjeun, Anu ogé bakal ngalaksanakeunana. " NASB nyebatkeun "Anjeunna ogé bakal ngamalkeunana."

Ibrani 12: 2 nétélakeun urang pikeun 'neuteup panon urang ka Yesus, panulis sareng panungtung iman urang (NASB nyarios parfum). " I Korinta 1: 8 & 9 "Gusti bakal mastikeun anjeun nepi ka ahir, tanpa cacad dina poé Gusti urang Yesus Kristus. Gusti anu satia, "Kuring Tesalonika 3: 12 & 13 nyarios yén Gusti Allah bakal" nambahan "sareng" netepkeun hate anjeun moal kaliru dina datangna Gusti Yesus urang. "

I Yohanes 3: 2 nyarios ka urang "urang bakal sapertos Anjeunna nalika urang ningali Anjeunna sakumaha Anjeunna." Gusti bakal ngalengkepan ieu nalika Yesus mulih atanapi urang angkat ka surga nalika urang maot.

Kami parantos ningali seueur ayat anu nunjukkeun yén panyucian mangrupikeun prosés. Maca Pilipi 3: 12-14 anu nyebatkeun, "Kuring henteu acan ngahontal, atanapi henteu acan sampurna, tapi kuring teras-terasan nuju tujuan panggero anu luhur ku Gusti Yesus Kristus." Hiji koméntar nganggo kecap "ngudag." Henteu ngan ukur prosés tapi partisipasi aktip aub.

Epesus 4: 11-16 nétélakeun yén garéja kedah damel babarengan sahingga urang tiasa "tumuh dina sagala hal janten Anjeunna Anu Pimpinan - Kristus." Tulisan suci ogé nganggo kecap tuwuh dina I Petrus 2: 2, dimana urang maca ieu: "mikahayang susu murni tina kecap, supaya anjeun tumuh di dinya." Tumuh butuh waktu.

Lalampahan ieu ogé dijelaskeun salaku leumpang. Leumpang mangrupikeun cara anu laun tina jalan; hiji léngkah dina hiji waktu; prosés a. Kuring John nyarioskeun perkawis leumpang dina cahaya (nyaéta, Firman Allah). Galata nyebatkeun dina 5:16 leumpang dina Roh. Anu duaan silih gandéng. Dina Yohanes 17:17 Yesus nyarios: "Nyucikeun maranehna ku kebenaran, pangucap anjeun bebeneran." Firman Allah sareng Roh damel babarengan dina prosés ieu. Aranjeunna henteu tiasa dipisahkeun.

Kami mimiti ningali kecap pagawéan aksi nalika urang diajar topik ieu: leumpang, ngudag, mikahayang, sareng sajabana Upami anjeun balik ka Roma 6 sareng maca deui anjeun bakal ningali seueur diantarana: ngitung, hadir, ngahasilkeun, entong Hasil. Naha ieu henteu hartosna yén aya hal anu kedah urang lakukeun; yén aya paréntah nurut; usaha diperyogikeun ti pihak kami.

Rum 6:12 nyatakeun "entong ulah dosa (sabab, kusabab posisi urang di Kristus sareng kakawasaan Kristus di urang) kakuasaan dina awak fana anjeun." Ayat 13 maréntahkeun urang nampilkeun awak urang ka Gusti, sanés dosa. Éta ngawartosan urang ulah janten "budak dosa." Ieu mangrupikeun pilihan urang, paréntah pikeun nurut; daptar 'pikeun ngalakukeun ”urang. Émut, urang moal tiasa ngalakukeun éta ku usaha nyalira tapi ngan ku kakuatan-Na dina urang, tapi urang kedah ngalakukeun éta.

Urang kedah émut deui éta ngan ukur ku Kristus. I Korinta 15:57 (NKJB) masihan jangji anu luar biasa ieu: "hatur nuhun ka Gusti anu masihan kami kameunangan ngalangkungan PANGERAN urang Yesus Kristus." Janten bahkan anu urang "lakukeun" nyaéta ngalangkungan Anjeunna, ngalangkungan Roh dina kakuatan kerja. Pilipi 4:13 nyarios ka urang yén "tiasa ngalakukeun sagala hal ku Kristus anu nguatkeun urang." Janten nya éta: SAKITU TEU AYA TEU BISA NGADILAKON TANPA JEUNGNA, KITU BISA NGALAKSA SAGALA LALAKI LALAKEUN.

Gusti masihan urang kakuatan pikeun "ngalakukeun" naon waé anu dipénta-Na ku urang. Sababaraha urang percanten nyebatkeun éta kakuatan 'kebangkitan "sapertos anu dikedalkeun dina Roma 6: 5" urang bakal aya di ibaratkeun na wangkongan-Na. " Ayat 11 nyarioskeun kakawasaan Allah anu ngahudangkeun Kristus tina maot parantos ngahirupkeun urang kana kahirupan anyar pikeun ngawula ka Gusti dina kahirupan ieu.

Pilipi 3: 9-14 ogé negeskeun ieu salaku "hal anu ku jalan iman ka Al Masih, kabeneran ti Allah ku iman." Jelas tina ayat ieu yén iman ka Kristus penting pisan. Urang kedah percanten pikeun disalametkeun. Urang ogé kedah iman kana pasokan Gusti pikeun kasucian, nyaéta. Pupusna Kristus pikeun urang; iman kana kakawasaan Allah pikeun dianggo di urang ku Roh; iman yén Anjeunna masihan kakuatan pikeun ngarobih sareng iman ka Gusti ngarobah kami. Teu aya ieu anu tiasa tanpa iman. Éta ngahubungkeun urang kana bekel & kakuatan Gusti. Gusti bakal nyucikeun urang nalika urang percanten sareng nurut. Urang kedah percanten cukup pikeun meta dina bebeneran; cukup pikeun nurut. Émut padalisan lagu pujian:

"Percanten sareng nurut Pikeun teu aya jalan anu sanés Pikeun bagja ka Gusti Yesus Tapi pikeun ngandelkeun sareng nurut."

Ayat-ayat sanés anu aya hubunganana sareng iman kana prosés ieu (dirobah ku kakawasaan Gusti): Epesus 1: 19 & 20 "naon kakuatanana anu luar biasa pikeun urang anu iman, numutkeun kakuatan kakuatan-Na anu dikerjakeun ku Kristus nalika Anjeunna ngangkat Anjeunna ti nu maraot. "

Epesus 3: 19 & 20 nyebatkeun "supados anjeun tiasa dieusian ku sadayana kaampuhan Kristus. N Ayeuna ka Anjeunna anu sanggup ngalakukeun jauh pisan ti sadayana anu urang naroskeun atanapi pikirkeun numutkeun kakuatan anu dianggo di urang." Ibrani 11: 6 nyarios yén "tanpa iman moal mungkin pikeun nyenangkeun Gusti."

Rum 1:17 nyarios yén "jalma adil bakal hirup ku iman." Ieu, kuring yakin, henteu ngan ukur nyebut iman awal dina kasalametan, tapi iman unggal dinten urang anu ngahubungkeun urang kana sagala rupa anu disayogikeun ku Gusti pikeun kasucian urang; kahirupan urang sapopoé sareng nurut sareng leumpang dina iman.

Tingali ogé: Pilipi 3: 9; Galata 3:26, 11; Ibrani 10:38; Galata 2:20; Rum 3: 20-25; 2 Korinta 5: 7; Epesus 3: 12 & 17

Butuh iman pikeun nurut. Émut ka Galata 3: 2 & 3 "Naha anjeun nampi Roh ku karya hukum atanapi ngupingkeun iman ... parantos dimimitian dina Roh anjeun ayeuna parantos disampurnakeun dina daging?" Upami anjeun maca sakabeh bacaan éta ngarujuk kana hirup ku iman. Kolosa 2: 6 nyebatkeun "sabab anjeun nampi Kristus Yesus (ku iman) maka jalankeun ka Anjeunna." Galata 5:25 nyebatkeun "Upami urang hirup dina Roh, hayu urang ogé leumpang dina Roh."

Janten nalika urang ngamimitian nyarioskeun bagian urang; kataatan urang; siga, daptar "ngalakukeun" urang, émut sadayana anu parantos kami pelajari. Tanpa Roh-Na urang moal tiasa ngalakukeun nanaon, tapi ku Roh-Na Anjeunna nguatkeun urang nalika urang nurut; sareng yén éta Gusti Anu ngarobah urang pikeun ngajantenkeun urang suci sapertos Kristus anu suci. Malah dina nurut éta masih sadayana Gusti - Anjeunna damel di urang. Éta sadayana iman ka Anjeunna. Émut ayat ingetan urang, Galata 2:20. Éta "Sanés Kuring, tapi Kristus ... Kuring hirup ku iman ka Putra Allah." Galata 5: 16 nyebatkeun "leumpang dina Roh sareng anjeun moal minuhan nafsu daging."

Janten urang tingali masih aya padamelan anu kedah dilakukeun ku kami. Janten iraha atanapi kumaha urang cocog, ngamangpaatkeun atanapi nyandak kakawasaan Gusti. Kuring yakin éta sabanding jeung léngkah-léngkah kami tina nurut kana iman. Upami urang dumuk teu ngalakukeun nanaon, moal aya anu bakal kajadian. Baca Yakobus 1: 22-25. Upami urang teu malire Firman-Na (pitunjuk-Na) sareng henteu nurut, tumuh atanapi parobihan moal kajantenan, nyaéta upami urang ningali diri dina eunteung Firman sapertos dina Yakobus sareng angkat sareng sanés ngalakukeun, urang tetep dosa sareng henteu suci . Émut Abdi Tesalonika 4: 7 & 8 nyarios "Akibatna anjeunna anu nolak ieu sanés nolak manusa, tapi Gusti anu masihan Roh Suci-Na ka anjeun."

Bagéan 3 bakal nunjukkeun ka urang hal-hal praktis anu tiasa urang "laksanakeun" (nyaéta janten palaku) dina kakuatan-Na. Anjeun kedah nyandak léngkah-léngkah ieu pikeun iman taat. Sebut waé tindakan positip.

Bagéan kami (Bagian 3)

Kami parantos ngadegkeun yén Gusti hoyong ngamajukeun urang ka gambar Putra-Na. Gusti nyarios yén aya ogé anu kedah urang laksanakeun. Éta peryogi ketaatan dina bagian urang.

Teu aya pangalaman "sihir" anu tiasa urang alami anu langsung ngarobah urang. Salaku urang nyarios, éta prosés. Rum 1:17 nyarioskeun kabeneran Gusti diturunkeun tina iman kana iman. 2 Korinta 3:18 ngajelaskeun salaku dirobih janten gambar Kristus, tina kamulyaan kana kamulyaan. 2 Petrus 1: 3-8 nyarioskeun yén urang kedah nambihan hiji kaunggulan sapertos Kristus ka anu sanés. Yohanes 1:16 ngajelaskeun salaku "rahmat kana rahmat."

Kami parantos ningali yén kami henteu tiasa ngalakukeun éta ku usaha nyalira atanapi ku usaha ngajaga hukum, tapi éta Gusti anu ngarobih urang. Kami parantos ningali yén éta dimimitian nalika urang dilahirkeun deui sareng réngsé ku Gusti. Gusti masihan pasokan sareng kakuatan pikeun kamajuan dinten urang ka dinten. Kami parantos ningali dina Roma bab 6 yén kami aya di Kristus, dina pupusna, dimakamkeun sareng dihirupkeun deui. Ayat 5 nyarios yén kakuatan dosa parantos teu aya kakuatan. Kami maot pikeun dosa sareng éta moal ngagaduhan kakawasaan pikeun kami.

Kusabab Allah ogé sumping ka Kami, urang gaduh kakuatan-Na, ku kituna urang tiasa hirup dina cara anu pikaresepeun. Kami diajar yén Allah nyalira ngarobih urang. Anjeunna jangji ngabéréskeun padamelan Anjeunna mimiti di urang kasalametan.

Ieu sadayana kanyataan. Rum 6 nyarios yén ngémutan fakta-fakta ieu urang kedah ngamimitian ngalaksanakeunana. Butuh iman pikeun ngalakukeun ieu. Di dieu dimimitian perjalanan iman urang atanapi percanten nurut. "Paréntah nurut" anu pangheulana nyaéta iman. Éta nyatakeun "nganggap diri anjeun pasti maot pikeun dosa, tapi hirup ka Allah ka Kristus Yesus Gusti urang" Reckon hartosna percaya kana éta, percanten ka éta, anggap éta leres. Ieu mangrupikeun tindakan iman sareng dituturkeun ku paréntah sanés sapertos "ngahasilkeun, entong ngantep, sareng ayeuna." Iman nyaéta ngandelkeun kakuatan naon hartosna maot dina Al Masih sareng janji Allah pikeun dianggo di urang.

Kuring bungah Gusti henteu ngarepkeun kami ngartos sadayana ieu sacara lengkep, tapi ngan ukur "meta" dina éta. Iman mangrupikeun jalan pikeun nyocogkeun atanapi ngahubungkeun kana atanapi nyepeng bekel sareng kakuatan Gusti.

Kemenangan urang henteu kahontal ku kakuatan urang pikeun ngarobih diri, tapi éta tiasa saimbang sareng kataatan "satia" urang. Nalika urang "kalakuan," Gusti ngarobih urang sareng ngamungkinkeun urang pikeun ngalakukeun anu teu tiasa urang lakukeun; contona ngarobah kahoyong sareng sikep; atawa ngarobah kabiasaan dosa; méré urang kakuatan pikeun "leumpang dina kahirupan anyar." (Rum 6: 4) Anjeunna masihan urang "kakuatan" pikeun ngahontal tujuan meunangna. Maca ayat-ayat ieu: Pilipi 3: 9-13; Galata 2: 20-3: 3; Abdi Tesalonika 4: 3; Abdi Petrus 2:24; I Korinta 1:30; Abdi Petrus 1: 2; Kolosa 3: 1-4 & 3: 11 & 12 & 1:17; Rum 13:14 sareng Epesus 4:15.

Ayat-ayat ieu ngahubungkeun iman kana tindakan urang sareng panyucian urang. Kolosa 2: 6 nyarios, "Sakumaha anjeun nampi Kristus Yesus, maka jalankeun ka Anjeunna. (Urang disalametkeun ku iman, janten urang disucikeun ku iman.) Sadaya léngkah salajengna dina prosés ieu (lumampah) gumantung sareng ngan ukur tiasa kahontal atanapi kahontal ku iman. Rum 1:17 nyarioskeun, "kabeneran Allah diturunkeun tina iman ka iman." (Éta hartosna hiji léngkah dina hiji waktu.) Kecap "leumpang" sering dianggo tina pangalaman urang. Rum 1:17 ogé nyarios, "jalma adil bakal hirup ku iman." Ieu nyarioskeun perkawis kahirupan urang sadidinten sapertos atanapi langkung ti mimitina dina kasalametan.

Galata 2:20 nyarios "Kuring disalib sareng Kristus, tapi kuring hirup, tapi sanés kuring tapi Kristus hirup dina diri kuring, sareng kahirupan anu ayeuna kuring hirup dina daging, kuring hirup ku iman ka Putra Allah anu mikanyaah ka kuring sareng masihan dirina kanggo abdi."

Rum 6 nyarios dina ayat 12 "ku sabab kitu" atanapi kusabab ngitung diri urang salaku "maot ku Kristus" urang ayeuna kudu nurut kana paréntah salajengna. Kami ayeuna ngagaduhan pilihan pikeun nurut unggal dinten sareng saatos ku salami urang hirup atanapi dugi ka Anjeunna mulih.

Dimimitian ku pilihan ngahasilkeun. Dina Rum 6:12, King James Version nganggo kecap ieu "ngahasilkeun" nalika nyebatkeun "entong pasrahkeun anggota anjeun salaku pakakas kamalinaan, tapi pasrahkeun diri ka Gusti Allah." Kuring yakin ngahasilkeun mangrupikeun pilihan pikeun nyerahkeun pangendali hirup anjeun ka Gusti. Tarjamahan anu sanésna urang kecap "hadir" atanapi "tawaran." Ieu mangrupikeun pilihan pikeun milih masihan Gusti ngadalikeun kahirupan urang sareng nawiskeun diri urang ka Anjeunna. Urang nampilkeun (ngahaturanan) diri ka Anjeunna. (Rum 12: 1 & 2) Saperti dina tanda ngahasilkeun, anjeun masihan kendali parapatan éta ka jalan anu sanés, urang masihan pangendali ka Gusti Allah. Ngahasilkeun hartosna ngantepkeun Anjeunna damel di urang; nyuhungkeun bantosan-Na; pikeun pasrah kana kahoyong-Na, sanes ka urang. Éta mangrupikeun pilihan urang pikeun masihan Roh Suci ngatur kahirupan urang sareng pasrah ka Anjeunna. Ieu sanés ngan ukur kaputusan sakali waktos tapi teras-terasan, unggal dinten, sareng sakedap.

Ieu diilustrasikeun dina Epesus 5:18 "Entong mabok ku anggur; dimana kaleuleuwihan; tapi dieusi ku Roh Suci .: Éta mangrupikeun kontras anu ngahaja. Nalika jalma mabok anjeunna nyarios dikawasa ku alkohol (dina pangaruh éta). Kontrasna urang dititah dieusian ku Roh.

Urang kedah sacara sukarela aya dina kakendali sareng pangaruh Roh. Cara anu paling akurat pikeun narjamahkeun kecap pagawéan Yunani nyaéta "janten anjeun dieusi ku Roh" nunjukkeun panyalindungan kontinyu ngeunaan kadali urang kana kadali Roh Suci.

Rum 6:11 nyarioskeun nampilkeun anggota awak anjeun ka Gusti, sanés dosa. Ayat 15 & 16 nyarios yén urang kedah nampilkeun diri salaku budak ka Gusti, sanés salaku budak pikeun dosa. Aya prosedur dina Perjanjian Old anu ku budak tiasa ngajantenkeun dirina budak pikeun tuanna salamina. Éta kalakuan sukarela. Urang kedah ngalakukeun ieu ka Gusti. Rum 12: 1 & 2 nyebatkeun "Ku sabab kitu kuring ngadesek ka anjeun, dulur-dulur, ku pangasih ti Gusti, pikeun masrahkeun awak anjeun salaku korban anu hirup sareng suci, anu ditampi ku Gusti, anu mangrupikeun palayanan spiritual pikeun ibadah. Sareng entong saluyu sareng dunya ieu, tapi kedah dirobih ku pembaruan pikiran anjeun, "Ieu katingalina ogé sukarela.

Di urang Perjanjian Old sareng hal-hal didédikasikeun sareng dipisahkeun pikeun Gusti (disucikeun) pikeun jasa-Na di Bait Allah ku pangorbanan khusus sareng upacara nampilkeun aranjeunna ka Gusti. Padahal upacara urang tiasa pribadi korban Kristus parantos nyucikeun kado urang. (2 Babad 29: 5-18) Naha urang henteu kedah, nampilkeun diri urang ka Allah sakali pikeun sadaya waktos sareng ogé unggal dinten. Urang kedah henteu nampilkeun diri pikeun dosa iraha waé. Urang ngan ukur tiasa ngalakukeun ieu ngalangkungan kakuatan Roh Suci. Bancroft dina Elemental Theology nunjukkeun yén nalika hal-hal disucikeun pikeun Gusti dina Perjanjian Old Gusti sering ngaluarkeun seuneu pikeun nampi kurban. Panginten dina panyaktian ayeuna urang (masihan diri urang salaku kado ka Allah salaku korban hirup) bakal nyababkeun Roh damel di urang dina cara khusus pikeun masihan urang kakawasaan dosa sareng hirup pikeun Gusti. (Seuneu mangrupikeun kecap anu sering dikaitkeun sareng kakuatan Roh Suci.) Tingali Rasul 1: 1-8 sareng 2: 1-4.

Urang kedah teras-terasan masrahkeun diri ka Gusti sareng nurut ka anjeunna unggal dinten, nyandak unggal kagagalan anu diturunkeun janten saluyu sareng kahoyong Gusti. Ieu kumaha urang janten dewasa. Ngartos naon anu dipikahoyong ku Gusti dina kahirupan urang sareng ningali kagagalan urang urang kedah milarian Kitab Suci. Kecap cahaya sering dianggo pikeun ngajelaskeun Alkitab. Alkitab tiasa ngalakukeun seueur hal sareng hiji nyaéta terang jalan urang sareng ngungkabkeun dosa. Jabur 119: 105 nyebatkeun "Pangandika anjeun lampu pikeun suku abdi sareng lampu pikeun jalan abdi." Maca Firman Allah mangrupikeun bagian tina daptar "ngalakukeun" urang.

Firman Gusti meureun hal anu paling penting anu dipasihkeun ku Gusti pikeun urang dina perjalanan urang nuju kasucian. 2 Petrus 1: 2 & 3 nyebatkeun "Numutkeun kakawasaan-Na parantos masihan ka urang sagala hal anu aya hubunganana sareng kahirupan sareng kamalinaan ku pangetahuan anu leres ngeunaan Anjeunna anu nyauran urang pikeun kamuliaan sareng kautamaan." Éta nyatakeun yén sadayana anu diperyogikeun ku kami nyaéta ngalangkungan élmu ngeunaan Yesus sareng hiji-hijina tempat pikeun mendakan élmu sapertos dina Firman Allah.

2 Korinta 3:18 ngajantenkeun hal ieu langkung jauh deui ku nyarios, "Urang sadayana, kalayan rai anu henteu katutup katingali, sapertos dina eunteung, kamulyaan Gusti, anu dirobih janten gambar anu sami, tina kamulyaan kana kamulyaan, sapertos ti Gusti , Roh. " Di dieu éta masihan kami hal pikeun ngalakukeun. Gusti ku Roh-Na bakal ngarobih urang, ngarobih urang saléngkah, upami urang ningali ka Anjeunna. Yakobus nyebut kana Kitab Suci salaku eunteung. Janten urang kedah ningali ka Anjeunna dina hiji-hijina tempat anu jelas anu urang tiasa, nyaéta Alkitab. William Evans dina "The Great Doctrines of the Bible" nyebatkeun ieu dina kaca 66 ngeunaan ayat ieu: "Tegakna pikaresepeun di dieu: Kami ditransformasi tina hiji darajat karakter atanapi kamuliaan ka anu sanés."

Panulis lagu pujian "Take Time to Be Holy" pasti parantos ngartos ieu nalika nyerat: n "Ku ningali ka Yesus, Siga Anjeunna bakal, Réréncangan dina tingkah laku anjeun, rupa-Na bakal ningali."

Kacindekan pikeun ieu tangtosna nyaéta I Yohanes 3: 2 nalika "urang bakal sapertos Anjeunna, nalika urang ningali Anjeunna sakumaha Anjeunna." Sanaos urang henteu ngartos kumaha Gusti ngalakukeun ieu, upami urang nurut ku maca sareng diajar Firman Allah, Anjeunna bakal ngalakukeun bagian-Na pikeun ngarobih, ngarobih, ngarengsekeun sareng ngarengsekeun padamelanana. 2 Timoteus 2:15 (KJV) nyarios ka "Diajar pikeun nunjukkeun diri anjeun disatujuan ka Allah, leres-leres ngabagi kecap anu leres." NIV nyarios janten salah sahiji "anu leres-leres nanganan kecap anu leres."

Biasana sareng guyonan nyarios kadang yén nalika urang nyéépkeun waktos sareng batur urang mimiti "katingalina" sapertos aranjeunna, tapi éta sering leres. Kami condong niru jalma anu urang luangkeun waktos, lakonan sareng nyarios sapertos aranjeunna. Misalna, urang panginten niru aksen (sapertos urang upami ngalih ka daérah énggal di nagara éta), atanapi urang tiasa niru gerak tangan atanapi ragam anu sanés. Epesus 5: 1 nétélakeun yén "Kudu ditiru atawa Kristus sakumaha barudak anu dipikacinta." Barudak resep niru atanapi niru sahingga urang kedah niru Kristus. Émut kami ngalakukeun ieu ku nyéépkeun waktos sareng Anjeunna. Maka urang bakal nyonto kahirupan, karakter sareng nilai-Na; Sikep sareng atributna pisan.

Yohanes 15 nyarioskeun ngeunaan nyéépkeun waktos sareng Kristus ku cara anu béda. Éta nyebatkeun urang kedah taat ka Anjeunna. Bagian tina taat nyaéta nyéépkeun waktos diajar Kitab Suci. Baca Yohanes 15: 1-7. Di dieu éta nyatakeun "Upami anjeun taat ka Kami sareng kecap-kecap Kuring tetep aya dina anjeun." Dua hal ieu henteu tiasa dipisahkeun. Hartosna langkung ti ngan saukur maca sétan, éta hartosna maca, mikir ngeunaan éta sareng ngalaksanakeunna. Éta sabalikna ogé leres katingalina tina ayat "Perusahaan anu goréng ngarusak moral anu saé." (I Korinta 15:33) Janten pilih ati-ati dimana sareng saha saha anjeun nyéépkeun waktos.

Kolosa 3:10 nyarios yén diri anu anyar kedah "dibaruan ku elmu ku gambar anu Nyiptakeunana. Yohanes 17:17 nyebatkeun "Nyucikeun aranjeunna ku kanyataan; pangandika anjeun leres. " Ieu dikedalkeun kabutuhan mutlak Firman dina kasucian urang. Kecap sacara khusus nunjukkeun ka urang (sapertos dina eunteung) dimana kakurangan na dimana urang kedah robih. Yesus ogé nyarios dina Yohanes 8:32 "Maka anjeun bakal terang anu sajati, sareng anu leres bakal ngabébaskeun anjeun." Rum 7: 13 nyarios yén "Tapi supaya dosa dikenal salaku dosa, éta ngahasilkeun maot dina diri kuring ku naon anu saé, ku sabab paréntah dosa janten dosa pisan." Kami terang naon anu dipikahoyong ku Gusti ngalangkungan Kecap. Janten urang kedah ngeusian pikiran urang ku éta. Rum 12: 2 memohon ka urang pikeun "dirobah ku perobihan pikiran anjeun." Urang kedah ngalih tina mikirkeun cara dunya kana mikir jalan Gusti. Epesus 4: 22 nyarioskeun "diperbaharui dina pikiran anjeun." Pilipi 2: 5 sys "hayu pikiran ieu aya dina aranjeun anu ogé aya dina Kristus Yesus." Kitab Suci ngungkabkeun naon anu dipikiran Kristus. Teu aya jalan anu sanés pikeun diajar hal-hal ieu tibatan nganuhkeun diri ku Kecap.

Kolosa 3: 16 nyarios ka urang pikeun "ngantep Kecap Al Masih tetep cicing di anjeun." Kolosa 3: 2 nyarios ka urang pikeun "netepkeun hal-hal di luhur, sanes kana perkara bumi." Ieu langkung ti ngan ukur mikiran aranjeunna tapi ogé nyuhungkeun ka Gusti pikeun nempatkeun kahoyong-Na kana haté sareng pikiran urang. 2 Korinta 10: 5 ngingetan urang, nyatakeun "miceun imajinasi sareng sagala rupa anu luhur anu nguatkeun diri ngalawan pangetahuan Allah, sareng ngajantenkeun unggal pamikiran pikeun nurut ka Kristus."

Kitab Suci ngajarkeun urang sadayana anu urang kedah terang ngeunaan Gusti Rama, Gusti Roh sareng Gusti Putra. Émut éta nyarios ka urang "sadayana anu urang peryogikeun pikeun kahirupan sareng solehah ngalangkungan kanyaho urang tentang Anjeunna anu nyauran urang." 2 Petrus 1: 3 Gusti nyarios ka urang dina I Petrus 2: 2 yén urang tuwuh salaku urang Kristen ku diajar Firman. Éta nyebatkeun "Salaku orok anu énggal, pikahoyong susu anu tulus tina kecap anu anjeun tumuh kukumaha." NIV ditarjamahkeun ku cara kieu, "supados anjeun tiasa tumuh dina kasalametan anjeun." Éta kadaharan spiritual urang. Epesus 4:14 nunjukkeun yén Gusti hoyong urang janten dewasa, sanés orok. I Korinta 13: 10-12 nyarioskeun tentang nempatkeun barang-barang murangkalih. Dina Epesus 4:15 Anjeunna hoyong urang "NGADEGKEUN SADAYANA KA ANJEUNG."

Tulisan suci kawasa. Ibrani 4:12 nyarios ka urang, "Firman Allah hirup sareng kuat sareng langkung seukeut tibatan pedang bermata dua, nusuk dugi ka ngabagi jiwa sareng roh, sareng sendi sareng sumsum, sareng mangrupikeun paningal tina pipikiran sareng maksud tina haté. " Gusti ogé nyarios dina Yesaya 55:11 yén nalika pangandika-Na diucapkeun atanapi ditulis atanapi ku cara naon waé dikirim ka dunya éta bakal ngalaksanakeun padamelan anu dipilampah pikeun dilakukeun; éta moal balik batal. Sakumaha anu parantos urang tingali, éta bakal ngahukum dosa sareng bakal ngayakinkeun jalma-jalma Al Masih; éta bakal nyandak aranjeunna kana élmu anu nyalametkeun Kristus.

Rum 1:16 nyarioskeun yén Injil mangrupikeun "kakawasaan Gusti pikeun kasalametan saha waé anu percaya." Korinta nyatakeun "pesen tina salib ... nyaéta pikeun urang anu disalametkeun… kakawasaan Gusti." Ku cara anu sami tiasa ngayakinkeun sareng ngayakinkeun anu iman.

Kami parantos ningali yén 2 Korinta 3:18 sareng Yakobus 1: 22-25 ngarujuk kana Kecap Allah salaku eunteung. Kami ningali kana eunteung pikeun ningali kumaha kaayaan urang. Kuring pernah ngajar kursus Sekolah Alkitab Liburan anu judulna "Tingali Diri dina Eunteung Gusti." Kuring ogé terang paduan suara anu ngajelaskeun Kecap salaku "eunteung kahirupan urang pikeun ditingali." Duanana ngutarakeun ideu anu sami. Nalika urang ningali kana Firman, maca sareng diajar sapertos anu kuduna, urang ningali diri. Éta bakal sering nunjukkeun urang dosa dina kahirupan urang atanapi sababaraha cara dimana urang gagal. James nyarios ka urang naon anu henteu kedah urang lakukeun nalika urang ningali diri. "Upami aya anu sanés ngalakukeun anjeunna anjeunna sapertos jalma anu niténan wajahna anu alami dina kaca, sabab anjeunna niténan raina, angkat teras langsung hilap jinis lalaki naon anjeunna." Sarupa sareng ieu nyaéta nalika urang nyarios yén Firman Allah mah ringan. (Baca Yohanes 3: 19-21 sareng I Yohanes 1: 1-10.) Yohanes nyarios yén urang kedah leumpang dina cahaya, ningali diri urang sorangan sakumaha anu diturunkeun dina cahaya Firman Allah. Éta nyaritakeun yén nalika lampu ngungkabkeun dosa urang kedah ngaku dosa. Éta hartosna ngaku atanapi ngaku naon anu urang parantos laksanakeun sareng ngaku éta dosa. Éta sanés hartosna ngadu'a atanapi nyuhungkeun atanapi ngalakukeun sababaraha amal soleh pikeun ngahampura urang ti Gusti tapi ngan saukur satuju sareng Gusti sareng ngaku dosa urang.

Aya warta anu saé pisan di dieu. Dina ayat 9 Gusti nyarios yén lamun urang tapi ngaku dosa urang, "Anjeunna satia sareng adil pikeun ngahampura dosa urang, 'tapi henteu ngan ukur éta tapi" pikeun ngabersihkeun urang tina sagala kaleresan. " Ieu hartosna Anjeunna ngabersihkeun urang tina dosa anu urang bahkan henteu sadar atanapi sadar. Upami urang gagal, sareng dosa deui, urang kedah ngaku deui, sakalian diperyogikeun, dugi ka meunang kameunangan, sareng urang henteu deui cocoba.

Nanging, petikan éta ogé nyaritakeun yén lamun urang henteu ngaku, ukhuwah urang sareng Rama urang rusak sareng urang bakal tetep gagal. Upami urang nurut ka Anjeunna bakal ngarobah urang, upami henteu urang moal robih. Dina pamanggih kuring ieu mangrupikeun léngkah anu paling penting dina panyucian. Jigana ieu anu urang lakukeun nalika Kitab Suci nyarioskeun pikeun nunda atanapi nyingkirkeun dosa, sapertos dina Epesus 4:22. Bancroft dina Elemental Theology nyatakeun ngeunaan 2 Korinta 3:18 "kami nuju dirobih tina hiji tingkat karakter atanapi kamuliaan ka anu sanés." Bagian tina prosés éta nyaéta ningali diri dina eunteung Gusti sareng urang kedah ngaku kasalahan anu urang tingali. Butuh sababaraha upaya pikeun urang pikeun ngeureunkeun kabiasaan goréng urang. Kakuatan pikeun ngarobih ku jalan Yesus Kristus. Urang kedah percanten ka Anjeunna sareng naros ka Anjeunna ka bagian anu teu tiasa urang lakukeun.

Ibrani 12: 1 & 2 nyarios yén urang kedah 'nyingkirkeun… dosa anu gampang pisan ngajiret urang… ningali ka Yesus panulis sareng panungtung iman urang. ” Jigana ieu anu dimaksud Paulus nalika nyarios dina Rum 6:12 henteu ngantep dosa kakuasaan di urang sareng naon anu anjeunna hartosna di Rum 8: 1-15 ngeunaan ngamungkinkeun Roh ngalakukeun padamelan-Na; leumpang dina Roh atanapi leumpang di lampu; atanapi salah sahiji cara anu sanésna Gusti nerangkeun padamelan kerjasama antara kataatan sareng percanten kana padamelan Gusti ngalangkungan Roh. Jabur 119: 11 nyarioskeun urang pikeun ngapalkeun Kitab Suci. Éta nyebatkeun "Pangandika anjeun anu kuring sumputkeun dina haté kuring anu henteu janten dosa ka anjeun." Yohanes 15: 3 nyebatkeun "Anjeun parantos beresih kusabab kecap Kuring parantos nyarios ka anjeun." Firman Allah bakal ngingetan urang duaan ulah dosa sareng bakal ngahukum urang nalika urang ngalakukeun dosa.

Aya seueur ayat sanés anu ngabantosan urang. Tito 2: 11-14 nyarioskeun ka: 1. nampik kafir. 2. Hirup maha suci dina jaman ayeuna. 3. Anjeunna bakal ngabebaskeun urang tina unggal perbuatan anu teu dihukum. 4. Anjeunna bakal ngabersihan diri pikeun jalma-jalma khusus.

2 Korinta 7: 1 nyebatkeun ngabersihan diri. Epesus 4: 17-32 sareng Kolosa 3: 5-10 daptar sababaraha dosa anu urang kedah kaluar. Nya meunang pisan spésifik. Bagéan positif (tindakan urang) asalna dina Galata 5:16 anu nyarioskeun urang leumpang di Roh. Epesus 4:24 nyarioskeun ka urang ngagem jalmi anyar.

Bagian urang didadarkeun boh salaku leumpang dina cahaya sareng sakumaha leumpang dina Roh. Boh Opat Injil sareng Episél pinuh ku tindakan positip anu kedah urang laksanakeun. Ieu mangrupikeun tindakan anu diparéntahkeun ku urang sapertos "cinta," atanapi "neneda" atanapi "ngadorong."

Dina kamungkinan khutbah pangsaéna anu kuring kantos nguping, panyatur nyarioskeun cinta mangrupikeun hal anu anjeun lakukeun; sabalikna tina hal anu anjeun rasakeun. Yesus nyarios ka urang dina Mateus 5:44 "Cinta ka musuh anjeun sareng doakeun pikeun anu nganiaya anjeun." Saur kalakuan sapertos kitu ngajelaskeun naon anu hartosna ku Gusti nalika Anjeunna maréntahkeun urang "leumpang dina Roh," ngalakukeun naon anu diparéntahkeun ku anjeunna bari dina waktos anu sami urang percanten ka Anjeunna pikeun ngarobah sikap ka jero urang sapertos amarah atanapi ambek-ambekan.

Nyaan kuring mikir yén lamun urang ngeusian diri ku ngalakukeun tindakan positip anu diparéntahkeun ku Gusti, urang bakal mendakan diri urang kalayan waktos anu kirang pisan pikeun masalah. Éta ngagaduhan pangaruh positip kana kumaha perasaan urang ogé. Sakumaha ceuk Galata 5: 16 "lumampah ku Roh sareng anjeun moal ngalaksanakeun kahoyong daging." Rum 13:14 nyarios "ngagem Gusti Yesus Kristus sareng teu nyayogikeun daging, pikeun napsu nafsu na."

Aspék sanés anu kedah diperhatoskeun: Gusti Allah bakal nyiksa sareng ngabenerkeun murangkalihna upami urang teras-terasan nuturkeun jalur dosa. Jalan éta nyababkeun karusakan dina kahirupan ieu, upami urang henteu ngaku dosa urang. Ibrani 12:10 nyarios yén Anjeunna nyiksa urang "pikeun kauntungan urang, supaya urang tiasa janten bagian tina kasucianana." Ayat 11 nyarioskeun "saatos éta ngahasilkeun buah anu bener pikeun jalma-jalma anu dilatih ku éta." Baca Ibrani 12: 5-13. Ayat 6 nyebatkeun "Kanggo saha anu dipikahoyong ku Gusti Anjeunna dipihukum." Ibrani 10:30 nyarios yén "Gusti bakal nangtoskeun umat-Na." Yohanes 15: 1-5 nyatakeun Anjeunna nyiapkeun tangkal anggur ngarah ngahasilkeun buah langkung seueur.

Upami anjeun mendakan diri dina kaayaan ieu balik ka I Yohanes 1: 9, ngaku sareng ngaku dosa anjeun ka Anjeunna sakumaha sering anjeun kedah sareng mimitian deui. I Peter 5:10 nyarios, "Mugia Gusti… saatos anjeun sangsara sakedap, sampurna, netepkeun, nguatkeun sareng netepkeun anjeun." Disiplin ngajarkeun urang katekunan sareng katekunan. Émut, kumaha ogé, pangakuan anu éta moal mupus akibat. Kolosa 3:25 nyarios, "Sing saha anu salah bakal dibales ku naon anu parantos dilakukeun, sareng henteu aya pamilih." I Korinta 11:31 nyarios "Tapi upami urang nangtoskeun nyalira, urang moal bakal dihukum." Ayat 32 nambihan, "Nalika urang dihukum ku Gusti, urang bakal disiplin."

Prosés ieu janten sapertos Kristus bakal neraskeun salami urang hirup dina awak duniawi urang. Paul nyarios dina Pilipi 3: 12-15 yén anjeunna henteu acan ngahontal, sareng anjeunna ogé henteu acan sampurna, tapi anjeunna bakal teras-terasan teras ngudag tujuan. 2 Petrus 3:14 sareng 18 nyarios yén urang kedah "getol ditingali ku Anjeunna dina katengtreman, tanpa cacad sareng tanpa cacat" sareng "tumuh dina rahmat sareng pangetahuan ngeunaan Gusti sareng Juru Salamet urang Yesus Kristus."

I Tesalonika 4: 1, 9 & 10 ngawartosan urang pikeun "beuki loba" jeung "nambahan beuki loba" asih ka batur. Tarjamahan anu sanés nyarioskeun "unggul langkung seueur deui." 2 Petrus 1: 1-8 nyarios ka urang pikeun nambihan hiji kautamaan ka anu sanés. Ibrani 12: 1 & 2 nyarios yén urang kedah ngajalankeun balapan kalayan toleransi. Ibrani 10: 19-25 ngadorong urang pikeun terus teu pernah nyerah. Kolosa 3: 1-3 nyarioskeun "netepkeun pikiran urang kana hal-hal di luhur." Ieu hartosna nempatkeun éta aya teras nyimpen éta aya.

Émut yén Gusti anu ngalaksanakeun ieu nalika urang nurut. Pilipi 1: 6 nyarios, "Yakin kana hal ieu, yén Anjeunna Anu ngamimitian damel anu saé bakal ngalaksanakeunana dugi ka dinten Kristus Yesus." Bancroft dina Elemental Theology nyatakeun dina kaca 223 "Sanksi dimimitian ti mimiti kasalametan jalma-jalma anu iman sareng ko-éksténsif sareng hirupna di bumi sareng bakal ngahontal klimaks sareng kasampurnaanna nalika Kristus mulih." Epesus 4: 11-16 nyarios janten bagian tina kelompok lokal anu percaya bakal ngabantosan urang ogé ngahontal tujuan ieu. "Dugi ka urang sadayana sumping ... ka jalma anu sampurna ... anu urang tiasa tumuh janten anjeunna," sareng awak "tumuh sareng ngawangun dirina dina cinta, sabab masing-masing bagian ngalakukeun padamelanana."

Titus 2: 11 & 12 "Kanggo kurnia Gusti anu nyalametkeun parantos ditingalikeun ka sadaya jalma, ngajarkeun ka urang yén, nolak hal-hal anu teu soleh sareng hawa nafsu duniawi, urang kedah hirup sing sopan, bener, sareng saleh dina jaman ayeuna." I Tesalonika 5: 22-24 "Ayeuna Mugi Gusti anu tengtrem Dirina nyucikeun anjeun sadayana; sareng mugia sadaya sumanget, jiwa sareng raga anjeun dilestarikan tanpa cacad dina datangna Gusti Yesus Kristus urang. Anjeunna anu nyauran anjeun satia, anu ogé bakal ngalaksanakeunana. "