İlgili olduğunu düşündüğümüz başka bir sorumuz oldu: Soru şu: "Cehennemden nasıl kaçarım?" Soruların birbiriyle bağlantılı olmasının nedeni, Tanrı'nın İncil'de bize günahımızın ölüm cezasından kaçmanın yolunu sağladığını ve bunun bir Kurtarıcı aracılığıyla olduğunu söylemesidir - Rabbimiz İsa Mesih, çünkü MÜKEMMEL BİR ADAM yerimizi almalıydı. . Önce kimin cehennemi hak ettiğini ve onu neden hak ettiğimizi düşünmeliyiz. Yanıt, Kutsal Yazıların açıkça öğrettiği gibi, tüm insanların günahkâr olmasıdır. Romalılar 3:23, "HEPSİ günah işlediler ve Tanrı'nın yüceliğinden mahrum kaldılar. " Bu sen, ben ve diğer herkes demek. Isaiah 53: 6, "koyunları sevdiğimiz her şey yoldan çıktı" diyor.

İnsanın günahkar düşüşünü ve ahlaksızlığını anlamak için Romalılar 1: 18-31'i dikkatlice okuyun. Birçok özel günah burada listelenmiştir, ancak bunlar hepsi bile değildir. Ayrıca, günahımızın başlangıcının, tıpkı Şeytan'da olduğu gibi, Tanrı'ya karşı isyanla ilgili olduğunu da açıklar.

Romalılar 1:21, "Tanrı'yı ​​bilmelerine rağmen, Tanrı'yı ​​ne Tanrı olarak yücelttiler, ne de O'na şükrettiler, ama düşünceleri boşa çıktı ve aptal kalpleri karardı." 25. ayet, "Tanrı'nın gerçeğini bir yalana dönüştürdüler ve Yaradan'dan ziyade yaratılan şeylere taptılar ve hizmet ettiler" diyor ve 26. ayet, "Tanrı'nın bilgisini korumaya değer bulmadılar" diyor ve 29. ayet, "Her türlü kötülük, kötülük, açgözlülük ve ahlaksızlıkla doldular." 30. ayet, "Kötülük yapmanın yollarını icat ederler" diyor ve 32. ayet, "Tanrı'nın bu tür şeyleri yapanların ölümü hak ettiğine dair doğru hükmünü bilmelerine rağmen, sadece bunları yapmaya devam etmekle kalmıyor, aynı zamanda uygulayanları da onaylıyorlar. onları. " Burada alıntı yaptığım Romalılar 3: 10-18'i okuyun, "Doğru kimse yok, kimse yok ... kimse Tanrı'yı ​​aramıyor ... hepsi yüz çevirdi ... iyilik yapan kimse ... ve onların önünde Tanrı korkusu yok. gözler."

Isaiah 64: 6, "bütün doğru davranışlarımız pis paçavralar gibidir" diyor. İyi işlerimiz bile kötü niyetlerle kirlenmiştir. İşaya 59: 2, “Ama suçlarınız sizi Tanrınızdan ayırdı; Günahlarınız işitmesin diye yüzünü sizden gizledi. " Romalılar 6:23, "Günahın ücreti ölümdür" der. Tanrı'nın cezasını hak ediyoruz.

Vahiy 20: 13-15 bize, ölümün cehennem anlamına geldiğini açık bir şekilde öğretir, “Her insan yaptığı şeye göre yargılanır… ateş gölü ikinci ölümdür… eğer birinin adı yaşam kitabında yazılı bulunmadıysa , o ateş gölüne atıldı. "

Nasıl kaçarız? Efendiyi övmek! Tanrı bizi seviyor ve bir kaçış yolu yarattı. Yuhanna 3:16 bize, "Çünkü Tanrı dünyayı o kadar sevdi ki, biricik Oğlunu verdi, O'na inanan kimse yok olmayacak, sonsuz yaşama sahip olacak."

İlk önce bir şeyi çok netleştirmeliyiz. Tek bir Tanrı vardır. Tek bir Kurtarıcı, Oğul Tanrı gönderdi. Eski Ahit'te Kutsal Yazılarda Tanrı bize İsrail'le olan ilişkilerinde yalnızca Kendisinin Tanrı olduğunu ve onların (ve bizim) başka bir Tanrı'ya tapınmamamız gerektiğini gösterir. Tesniye 32:38, “Şimdi bakın, Ben O'yum. Yanımda tanrı yok. " Tesniye 4:35, "Rab Tanrı'dır, O'nun dışında başkası yoktur" der. 38. ayet şöyle der: “RAB yukarıda ve aşağıda yeryüzünde cennetteki Tanrı'dır. Başkası yok." İsa, Matta 6: 13'da "Tanrı'ya ibadet edeceksin ve O'na yalnızca hizmet edeceksin" dediğinde, Tesniye 4: 10'ten alıntı yapıyordu. Isaiah 43: 10-12, "Siz benim şahitlerimsiniz, 'Rab diyor ve seçtiğim hizmetkarım, Beni tanıyıp inanabilmeniz ve O olduğumu anlayabilmeniz için. Benden önce hiçbir tanrı oluşmadı, Benden sonra da olmayacak. Ben bile Rab'im ve benden başka var yok hayır Kurtarıcı… Sen benim tanıklarımsın, 'Rab'bin' ben Tanrı olduğumu ilan eder '. “

Tanrı, Üç Kişilik olarak varolur, tam olarak anlayamadığımız ve açıklayamadığımız, Üçlü Birlik dediğimiz bir kavram. Bu gerçek Kutsal Yazılar boyunca anlaşılmış, ancak açıklanmamıştır. Tanrı'nın çoğulluğu, Yaratılış'ın Tanrı dediği ilk ayetten anlaşılmaktadır (Elohim) gökleri ve yeri yarattı.  Elohim çoğul bir isimdir.  ekadTanrı'yı ​​tanımlamak için kullanılan ve genellikle "bir" olarak çevrilen İbranice bir kelime, aynı zamanda tek bir birim veya birden fazla hareket veya tek bir varlık anlamına da gelebilir. Böylece Baba, Oğul ve Kutsal Ruh tek Tanrı'dır. Yaratılış 1:26 bunu Kutsal Yazılardaki her şeyden daha açık hale getirir ve Kutsal Yazılarda üç kişiden de Tanrı olarak bahsedildiği için, üç kişinin de Üçlü Birliğin bir parçası olduğunu biliyoruz. Tekvin 1: 26'da "Bırakın us insanı bizim imajımızda yap bizim çoğulluğu gösteren "benzerlik". Tanrı'nın kim olduğunu, kime ibadet edeceğimizi muhtemelen anlayabildiğimiz kadar net, O çoğul bir birliktir.

Öyleyse Tanrı'nın eşit derecede Tanrı olan bir Oğlu vardır. İbraniler 1: 1-3 bize O'nun Baba'ya eşit olduğunu söyler, Onun aynısı. Baba Tanrı'nın konuştuğu 8. ayette, " "Tahtın sonsuza dek sürecek" dedi. "Burada Tanrı Oğluna Tanrı diyor. İbraniler 1: 2, O'ndan "yaratıcı yaratıcı" olarak bahseder, "O'nun aracılığıyla evreni O yarattı." Bu, Yuhanna bölüm 1: 1-3'te, Yuhanna “Söz” den (daha sonra İsa olarak anılacaktır) söz ettiğinde daha da güçlü hale getirilir: “Başlangıçta Söz vardı ve Söz Tanrı'daydı ve Söz Tanrı. Başlangıçta Tanrı'yla birlikteydi. Bu kişi - Oğul - Yaradan'dı (3. ayet): “O'nun aracılığıyla her şey yaratıldı; O olmadan yapılmış hiçbir şey yapılmadı. " Sonra 29-34 ayetlerinde (İsa'nın vaftizini anlatır) Yuhanna, İsa'yı Tanrı'nın Oğlu olarak tanımlar. 34. ayette (Yuhanna) İsa hakkında şöyle der: "Bunun Tanrı'nın Oğlu olduğunu gördüm ve tanıklık ediyorum." Dört Müjde yazarının tümü, İsa'nın Tanrı'nın Oğlu olduğuna tanıklık ediyor. Luka'nın hesabı (Luka 3: 21 ve 22'de) şöyle der: "Şimdi bütün insanlar vaftiz edildiğinde ve İsa da vaftiz edildiğinde ve dua ettiğinde, gökler açıldı ve Kutsal Ruh bedensel formda bir güvercin gibi O'nun üzerine indi, Gökten bir ses geldi, "Sen benim sevgili oğlumsun; Seninle çok memnun oldum. ' “Ayrıca bkz. Matta 3:13; Markos 1:10 ve Yuhanna 1: 31-34.

Hem Yusuf hem de Meryem O'nu Tanrı olarak tanımladı. Yusuf'a O'na bir isim vermesi söylendi İsa “O yapacak kayıt etmek Onun insanları günahlarından.”(Matta 1:21). İsa adı (Yeshua İbranice'de) Kurtarıcı veya 'Rab kurtarır' anlamına gelir. Luka 2: 30-35'te Meryem'e Oğluna İsa adını vermesi söylenir ve melek ona “doğacak Kutsal Kişiye Tanrı'nın Oğlu denecek” dedi. Matta 1: 21'de Yusuf'a şöyle söylenir: "Onda tasarlanan şey, Kutsal ruh."   Bu açıkça Üçlü Birliğin üçüncü Kişisini resme yerleştirir. Luke bunun Mary'ye de söylendiğini kaydeder. Böylece Tanrı'nın (eşit derecede Tanrı olan) bir Oğlu vardır ve bu nedenle Tanrı, Oğlunu (İsa'yı) bizi cehennemden, Tanrı'nın gazabından ve cezasından kurtaracak bir kişi olarak gönderdi. Yuhanna 3: 16a, "Tanrı dünyayı o kadar sevdi ki, biricik Oğlunu verdi."

Galatyalılar 4: 4 & 5a, "Ama zaman dolduğunda Tanrı, kanun altında doğan kadınlardan doğan Oğlunu kanun altında olanları kurtarmak için gönderdi" diyor. Ben John 4:14, "Baba Oğluyu dünyanın Kurtarıcısı olarak gönderdi" diyor. Tanrı bize, cehennemdeki ebedi eziyetten kurtulmanın tek yolunun İsa olduğunu söylüyor. I Timothy 2: 5, "Çünkü Tanrı ile insan arasında bir Tanrı ve bir Arabulucu vardır, adam, İsa Mesih, Kendisine hepimiz için bir fidye, uygun zamanda verilen tanıklık verir." Elçilerin İşleri 4:12, "başka hiçbir yerde kurtuluş yoktur, çünkü cennetin altında insanlar arasında verilen ve kurtarılmamız gereken başka bir İsim yoktur" der.

Yuhanna İncili'ni okursanız, İsa, Babasının isteğini yerine getirmek ve bizim için hayatını vermek için Baba tarafından gönderilen Baba ile bir olduğunu iddia etti. O, “Yol, Hakikat ve Yaşam benim; kimse yok Baba'ya gelir, ama Benim aracılığımla (Yuhanna 14: 6). Romalılar 5: 9 (NKJV), "Şimdi O'nun kanıyla haklı olduğumuza göre, daha ne kadar kaydedilmiş Tanrı'nın gazabından O'nun aracılığıyla… Oğlunun ölümü aracılığıyla O'nunla barıştık. " Romalılar 8: 1, "Bu nedenle, Mesih İsa'da bulunanlara artık kınama yok" diyor. Yuhanna 5:24, "Size kesinlikle söylüyorum, sözümü işiten ve Beni gönderenin sonsuz yaşamı vardır ve yargılanmayacak, ölümden hayata geçecektir."

John 3:16, "O'na inanan yok olmayacak" diyor. Yuhanna 3:17, "Tanrı, Oğlunu dünyaya dünyayı mahkum etmek için değil, dünyayı O'nun aracılığıyla kurtarmak için gönderdi" diyor, ancak 36. ayet, "Oğlu kim reddederse, Tanrı'nın gazabı onun üzerinde kalır. . " Ben Selanikliler 5: 9, "Çünkü Tanrı bizi gazaba değil, Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla kurtuluş almaya tayin etti."

Tanrı, cehennemdeki gazabından kaçmak için bir yol sağladı, ancak O sadece TEK BİR YOL sağladı ve biz de bunu Kendi yolunda yapmalıyız. Peki bu nasıl oldu? Bu nasıl çalışıyor? Bunu anlamak için, Tanrı'nın bize bir Kurtarıcı göndermeye söz verdiği en başa dönmeliyiz.

İnsanın yaratılıştan beri günah işlediği andan itibaren, Tanrı bir yol planladı ve günahın sonuçlarından kurtulacağını vaat etti. 2 Timothy 1: 9 & 10, “Bu lütuf bize zamanın başlangıcından önce Mesih İsa'da verildi, ancak şimdi Kurtarıcımız Mesih İsa'nın ortaya çıkmasıyla ortaya çıktı. Ayrıca Vahiy 13: 8'e bakın. Yaratılış 3:15'te Tanrı, “kadının soyunun” “Şeytan'ın kafasını ezeceğini” vaat etti. İsrail, Tanrı'nın, Tanrı'nın tüm dünyaya sonsuz kurtuluşunu getirdiği, herkesin O'nu tanıyabileceği ve böylece tüm insanların inanabileceği ve kurtarılabileceği bir şekilde verildiği, Tanrı'nın aracı (aracı) idi. İsrail, Tanrı'nın Antlaşması Sözünün ve aracılığıyla Mesih'in (İsa'nın) geleceği mirasın koruyucusu olacaktı.

Tanrı bu vaadi önce İbrahim'e kutsamayacağına söz verdiğinde verdi. Dünya aracılığıyla ulusu - İsrail'i - Yahudileri oluşturduğu İbrahim (Yaratılış 12:23; 17: 1-8) aracılığıyla. Tanrı daha sonra bu sözü İshak'a (Yaratılış 21:12), ardından Yahudi ulusunun babası olan İsrail olarak yeniden adlandırılan Yakup'a (Yaratılış 28: 13 ve 14) iletti. Pavlus, Galatyalılar 3: 8 ve 9'da buna atıfta bulunmuş ve şunları söylemişti: "Kutsal Yazılar, Tanrı'nın Yahudi olmayanları imanla haklı çıkaracağını öngördü ve müjdeyi İbrahim'e önceden duyurdu:" Tüm uluslar sizin aracılığınızla kutsanacak. " Öyleyse iman edenler İbrahim ile birlikte kutsanmıştır. Pavlus, İsa'yı bunun aracılığıyla gelen kişi olarak tanıdı.

Hal Lindsey kitabında, Söz, şu şekilde ifade edin, "bu, aracılığıyla dünyanın Kurtarıcısı Mesih'in doğacağı etnik insanlar olacaktı." Lindsey, Tanrı'nın Mesih'in aracılığıyla geleceği İsrail'i seçmesi için dört neden verdi. Bir tane daha var: Bu insanlar aracılığıyla O'nu ve O'nun yaşamını ve ölümünü tanımlayan tüm peygamberlik sözleri geldi, bu kişi olarak İsa'yı tanımamızı, böylece tüm milletler O'na inanabilir, O'nu kabul edebilir - kurtuluşun nihai kutsamasını: bağışlama ve Tanrı'nın gazabından kurtulun.

Tanrı daha sonra İsrail'le onlara rahipler (arabulucular) ve günahlarını örtecek kurbanlar aracılığıyla Tanrı'ya nasıl yaklaşabileceklerini öğreten bir antlaşma (antlaşma) yaptı. Gördüğümüz gibi (Romalılar 3:23 ve İşaya 64: 6), hepimiz günah işliyoruz ve bu günahlar bizi Tanrı'dan ayırıyor ve yabancılaştırıyor.

Tanrı'nın Eski Ahit kurban sisteminde ve Yeni Ahit'in yerine getirilmesinde ne yaptığını anlamak açısından önemli olan İbraniler 9 ve 10 bölümlerini lütfen okuyun. . Eski Ahit sistemi, gerçek kurtuluş elde edilinceye kadar - vaat edilen Kurtarıcı gelip ebedi kurtuluşumuzu güvence altına alana kadar, yalnızca geçici bir "örtü" idi. Aynı zamanda gerçek Kurtarıcı İsa'nın (Matta 1: 21, Romalılar 3: 24-25 ve 4:25) bir habercisiydi (bir resim veya imge). Bu yüzden Eski Antlaşma'da, herkes Tanrı'nın yoluna - Tanrı'nın belirlediği şekilde - gitmek zorundaydı. Öyleyse, Oğlu aracılığıyla Tanrı'nın Yoluna da gelmeliyiz.

Tanrı'nın günahın bedelinin ölümle ödenmesi gerektiğini söylediği ve günahkarın cezadan kaçabilmesi için bir ikame, bir kurban (genellikle bir kuzu) gerekli olduğu açıktır, çünkü "günahın ücreti {cezası} ölümdür." Romalılar 6:23). İbraniler 9:22, "kan dökülmeden gerileme olmaz" der. Levililer 17:11, "Etin yaşamı kanda olduğu için ve ruhlarınızı kefaret etmek için sunakta size verdim, çünkü ruh için kefaret yapan kandır" diyor. Tanrı, iyiliği aracılığıyla bize vaat edilen gerçekleşmeyi, gerçek şeyi, Kurtarıcıyı gönderdi. Eski Ahit bununla ilgilidir, ancak Tanrı Yeremya 31: 38'de İsrail'le - Halkı - Seçilmiş Olan Kurtarıcı tarafından yerine getirilecek bir antlaşma vaat etti. Bu Yeni Antlaşma'dır - Yeni Antlaşma, İsa'da yerine getirilen vaatler. Günahı, ölümü ve Şeytan'ı sonsuza dek ortadan kaldıracaktı. (Söylediğim gibi, İbraniler bölüm 9 ve 10'u okumalısınız.) İsa dedi ki (bkz. Matta 26:28; Luka 23:20 ve Markos 12:24), "Kanımdaki Yeni Ahit (Antlaşma) budur. günahların bağışlanması için. "

Tarih boyunca devam eden vaat edilen Mesih, Kral Davud aracılığıyla da gelecekti. David'in soyundan olacaktı. Peygamber Nathan bunu I Chronicles 17: 11-15'te, Mesih Kral'ın Davut aracılığıyla geleceğini, O'nun sonsuz olacağını ve Kral'ın Tanrı'nın Oğlu olacağını ilan etti. (İbraniler bölüm 1; İşaya 9: 6 & 7 ve Yeremya 23: 5 & 6'yı okuyun). Matta 22:41 ve 42'de Ferisiler, Mesih'in hangi soy soyundan geleceğini, Oğlu olacağı ve yanıt Davut'tan geleceğini sordu.

Kurtarıcı, Yeni Ahit'te Pavlus tarafından tanımlanmıştır. Elçilerin İşleri 13: 22'de bir vaazda Pavlus bunu Davut ve Mesih hakkında konuşurken şöyle açıklar: "Bu adamın soyundan (İşay'ın oğlu Davut), sözüne göre Tanrı bir Kurtarıcı yarattı - İsa, söz verildiği gibi . " Yine, Yeni Antlaşma'da Elçilerin İşleri 13: 38 ve 39'da tanımlanır, "İsa aracılığıyla günahların bağışlanmasının size duyurulduğunu bilmenizi istiyorum" ve "O'nun aracılığıyla inanan herkes haklı çıkar." Tanrı'nın vaat ettiği ve gönderdiği meshedilmiş kişi, İsa olarak tanımlanır.

İbraniler 12:23 ve 24 ayrıca bize Mesih'in kim olduğunu söylerken, "Tanrı'ya geldiniz ... Yeni Antlaşma'nın Arabulucusu İsa'ya ve bir daha iyi Habil'in kanından daha çok söz. " Tanrı, İsrail'in peygamberleri aracılığıyla bize Mesih'i ve O'nun geldiğinde nasıl olduğunu ve O'nu tanıyabilmemiz için ne yapacağını anlatan birçok peygamberlik, vaat ve resim verdi. Bunlar Yahudi liderler tarafından meshedilmiş kişinin gerçek resimleri olarak kabul edildi (bunlardan Mesih kehanetleri olarak bahsediyorlar}. İşte bunlardan birkaçı:

1). Mezmur 2, Tanrı'nın Oğlu olan Meshedilmiş Kişi olarak adlandırılacağını söyler (Bkz. Matta 1: 21-23). Kutsal Ruh aracılığıyla tasarlandı (İşaya 7:14 & İşaya 9: 6 ve 7). O, Tanrı'nın Oğlu'dur (İbraniler 1: 1 ve 2).

2). Bir kadından doğmuş gerçek bir erkek olacaktı (Yaratılış 3:15; İşaya 7:14 ve Galatyalılar 4: 4). O İbrahim ve Davut'un soyundan olacak ve Meryem Ana'dan doğacaktı (I Tarihler 17: 13-15 ve Matta 1:23, “bir oğul doğuracak”). Beytlehem'de doğacak (Mika 5: 2).

3). Tesniye 18: 18 & 19, O'nun büyük bir peygamber olacağını ve Musa'nın yaptığı gibi (gerçek bir kişi - bir peygamber) büyük mucizeler yapacağını söylüyor. (Lütfen bunu İsa'nın gerçek olup olmadığı sorusuyla karşılaştırın - tarihsel bir figür}. O gerçekti, Tanrı tarafından gönderilmişti. O Tanrı'dır - Immanuel. İbraniler birinci bölüm ve Yuhanna İncili, birinci bölüme bakın. Nasıl ölebilirdi? gerçek bir adam olmasaydı bizim yerine bizim için

4). Çarmıha gerilme sırasında meydana gelen çok özel şeylere dair kehanetler vardır; elbiseleri için kura atılması, delinmiş elleri ve ayakları ve kemiklerinden hiçbirinin kırılmaması. Mezmur 22 ve İşaya 53 ile O'nun hayatındaki çok özel olayları anlatan diğer Kutsal Yazıları okuyun.

5). Ölümünün nedeni Kutsal Yazılarda İşaya 53 ve Mezmur 22'de açıkça anlatılmış ve açıklanmıştır. (a) Bir Yerine: İşaya 53: 5, "Suçlarımız yüzünden delindi ... barışımızın cezası O'nun üzerindeydi." Ayet 6 devam ediyor, (b) Günahımızı aldı: “Rab, hepimizin suçunu O'na koydu” ve (c) O öldü: 8. Ayet, “Yaşayanlar diyarından kesildi. Halkımın günahı O, acı çekti. " Ayet 10, "Tanrı, hayatını suç teklifi yapar" diyor. Ayet12, "Hayatını ölüme döktü ... Birçoklarının günahlarını taşıyordu." (d) Ve nihayet yeniden ayağa kalktı: 11. Ayet dirilişi şöyle anlatır, "Ruhunun acısından sonra hayatın ışığını görecek" dedi. Bkz. I Korintliler 15: 1- 4, bu İNCİL.

İşaya 53, sinagoglarda asla okunmayan bir pasajdır. Yahudiler bir kez okuduktan sonra

Yahudiler genel olarak İsa'yı Mesihleri ​​olarak reddetmiş olsalar da bunun İsa'ya atıfta bulunduğunu kabul edin. Isaiah 53: 3, "O, insanlık tarafından hor görüldü ve reddedildi" diyor. Bkz. Zekeriya 12:10. Bir gün O'nu tanıyacaklar. Isaiah 60:16, "O zaman Rabbin, Kurtarıcın, Yakup'un Güçlü Olanı olduğumu bileceksin" diyor. Yuhanna 4: 2'de İsa kuyudaki kadına "Kurtuluş Yahudilerdendir" dedi.

Gördüğümüz gibi, İsa'yı Kurtarıcı olarak tanımlayan vaatleri, kehanetleri ve içinden görüneceği (doğacağı) mirası İsrail aracılığıyla getirdi. Matta 1. bölüm ve Luke 3. bölüme bakın.

Yuhanna 4: 42'de, kuyudaki kadının İsa'yı duyduktan sonra arkadaşlarına koşarak "Bu Mesih olabilir mi?" Bundan sonra O'na geldiler ve dediler ki, "Artık söylediklerinizden dolayı inanmıyoruz: şimdi kendimiz için duyduk ve bu MAN'ın gerçekten dünyanın Kurtarıcısı olduğunu biliyoruz."

İsa, bizi cehennemden kurtarmak ve bize sonsuza dek hayat vermek için Tanrı tarafından gönderilen, ölümüyle bizi bağışlayan, bizi ölümüyle barışan ve kurtaran, sonsuza dek Davut oğlu, Kurtarıcı ve Kral İbrahim'in oğlu Seçilmiş Kişi'dir (Yuhanna 3 : 16; I Yuhanna 4:14; Yuhanna 5: 9 & 24 ve 2 Selanikliler 5: 9). Yargılamadan ve gazaptan kurtulabilmemiz için Tanrı nasıl bir Yol yarattı. Şimdi İsa'nın bu sözü nasıl yerine getirdiğini daha yakından görelim.

Tanrı'nın sözü şöyle der: "Tanrı ile insan, İsa Mesih İsa arasında tek bir Tanrı ve bir aracı vardır" (I Timothy 2: 5). Tanrı'yla barışmamamızın nedeni, hepimizin günahkar olmamızdır. Romalılar 3:23, "Çünkü herkes günah işledi ve Tanrı'nın yüceliğinden mahrum kaldı." Isaiah 64: 6, "Hepimiz kirli bir şeyiz ve tüm doğruluklarımız (iyi işler) pis paçavralar gibidir ... ve rüzgâr gibi kötülüklerimiz (günahlarımız) bizi alıp götürdü." Isaiah 59: 2, "Suçlarınız sizinle Tanrınız arasında ayrıldı ..." diyor.

Ama Tanrı bizim günahımızdan kurtarılmamız (kurtarılmamız) ve Tanrı ile uzlaşmamız (veya düzeltilmemiz) için bir yol yaptı. Günah cezalandırılmalıydı ve günahımızın adil cezası (ödeme) ölümdür. Romalılar 6:23, "Günahın ücreti ölümdür, ancak Tanrı'nın armağanı, Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla sonsuz yaşamdır." Ben Yuhanna 4:14, "Ve Baba'nın Oğlunu dünyanın Kurtarıcısı olarak gönderdiğini gördük ve tanıklık ediyoruz" diyor. Yuhanna 3:17, "Çünkü Tanrı Oğlunu dünyayı kınamak için dünyaya göndermedi; ama O'nun aracılığıyla dünya kurtarılabilir. " Yuhanna 10:28, “Onlara sonsuz yaşam veriyorum ve asla yok olmayacaklar; onları elimden kimse kapamaz. " Sadece BİR TANRI VE BİR ARABULUCU vardır. Yuhanna 14: 6, “İsa ona şöyle dedi: 'Yol, Gerçek ve Yaşam benim, Baba'ya kimse gelmez, ama Benim aracılığımla." İşaya'nın 53. bölümünü okuyun. Özellikle 5 ve 6. ayetlere dikkat edin. Dediler ki: Bizim suçlarımız yüzünden yaralandı, bizim suçlarımız yüzünden yaralandı; Barışımızın azabı O'nun üzerindeydi; Ve O'nun çizgileriyle şifalandık. Tüm sevdiğimiz koyunlar yoldan çıktı; döndük her bir kendi yoluna; ve Tanrı hepimizin kötülüğünü O'na yükledi. " 8b ayetine devam edin: "Çünkü O, yaşayanlar diyarından çıkarıldı; Halkımın günahı ona acı çekti. " Ve 10. ayet şöyle der: “Yine de Rab O'nu yaralamaktan memnun oldu; Onu kederlendirdi; O'nun ruhunu yapıp günah teklif edeceğiniz zaman… ”Ve 11. ayet şöyle der:“ Onun bilgisi (O'nun bilgisi) sayesinde benim doğru hizmetkarım birçoklarını haklı çıkaracak; Çünkü onların suçlarına katlanacaktır. " Ayet 12, "Ruhunu ölüme boşalttı" diyor. Ben Petrus 2:24 diyor ki, "Kim çıplak? bizim ağaçta kendi bedeninde günahlar ... "

Günahımızın cezası ölümdü, ama Tanrı günahımızı O'nun (İsa'nın) üzerine koydu ve bizim yerimize günahımızın bedelini ödedi. Yerimizi aldı ve bizim için cezalandırıldı. Nasıl kurtarılacağı konusunda bununla ilgili daha fazla bilgi için lütfen bu siteye gidin. Koloseliler 1: 20 & 21 ve İşaya 53, Tanrı'nın insanla Kendisi arasında barışı böyle sağladığını açıkça ortaya koyuyor. Diyor ki, "Ve O'nun haçının kanıyla, O'nun aracılığıyla her şeyi Kendisiyle uzlaştırmak için barışmış ... ve bazen yabancılaşmış ve kötü işlerle zihninizde düşman olan sizler, ancak şimdi O barışmıştır." Ayet 22, "Ölüm yoluyla bedeninin içinde" diyor. Ayrıca, Efesliler 2: 13-17'yi de okuyun, O'nun kanıyla, bizim günahımızın yarattığı Tanrı ile aramızdaki bölünmeyi veya düşmanlığı yıkan ve bize Tanrı ile barış getiren barışımızdır. Lütfen onu oku. İsa'nın Nikodimos'a Tanrı'nın ailesinde nasıl doğacağını (yeniden doğacağını) söylediği Yuhanna'nın 3. bölümünü okuyun; Musa çöldeki yılanı kaldırırken İsa'nın çarmıhta kaldırılması gerektiğini ve affedilmek için Kurtarıcımız olarak “İsa'ya baktığımızı”. Bunu, ona inanması gerektiğini söyleyerek açıklıyor, 16. ayet, "Çünkü Tanrı dünyayı çok sevdi, biricik Oğlunu verdi, kim ona iman ederse yok olmayacak ama sonsuz yaşam var. " Yuhanna 1:12, "Onu kabul eden herkese, ismine inananlara Tanrı'nın çocukları olma hakkını verdi." Ben Korintliler 15: 1 ve 2 bunun İncil olduğunu söylüyor, " kaydedildi. " 3. ve 4. ayetler şöyle der: "Çünkü Mesih'in Kutsal Yazılara göre bizim günahlarımız için öldüğünü, gömüldüğünü ve Kutsal Yazılara göre yeniden dirildiğini size teslim ettim." Matta 26: 28'de İsa, "Çünkü bu, günahların bağışlanması için birçokları için dökülen kanımdaki yeni vasiyettir." Dedi. Bunun kurtulmak ve Tanrı ile barışmak için buna inanmalısınız. Yuhanna 20:31, "Ancak bunlar, İsa'nın, Tanrı'nın Oğlu Mesih olduğuna ve inanarak O'nun Adıyla yaşama sahip olabileceğinize inanabileceğiniz yazılmıştır." Elçilerin İşleri 16:31, "Rab İsa'ya inanın ve kurtulacaksınız - siz ve ev halkı" diye cevap verdiler.

Romalılar 3: 22-25 ve Romalılar 4: 22-5: 2'ye bakın. Kurtuluşumuzun bir mesajı olan o kadar güzel olan tüm bu ayetleri okuyunuz ki, bunlar sadece bu insanlar için değil, hepimiz bize Allah'la barış getirmek için yazılmıştır. İbrahim ve bizim imanla nasıl haklı olduğumuzu gösterir. 4: 23-5: 1 ayetleri bunu açıkça söylüyor. Ama bu 'ona sayıldı' sözleri sadece onun iyiliği için değil, bizim için de yazılmıştır. Rabbimiz İsa'yı ölülerden dirilten, günahlarımızdan dolayı diriltilen ve gerekçemiz için dirilten O'na iman edenler bizler için sayılacaktır. Bu nedenle, imanla aklandığımız için, Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla Tanrı'yla BARIŞ var. " Ayrıca bkz. Elçilerin İşleri 10:36.

Bu sorunun başka bir yönü daha var. Halihazırda Tanrı'nın ailesinden biri olan İsa'ya iman ediyorsanız ve günah işliyorsanız, Baba ile olan paydaşlığınız engellenir ve Tanrı'nın barışını deneyimleyemezsiniz. Baba ile ilişkinizi kaybetmezsiniz, hala O'nun çocuğusunuz ve Tanrı'nın vaadi sizindir - O'nunla bir antlaşma veya antlaşma gibi barışa sahipsiniz, ancak O'nunla barış duygusunu hissetmeyebilirsiniz. Günah Kutsal Ruh'u üzüyor (Efesliler 4: 29-31), ancak Tanrı'nın Sözünün size bir vaadi var: "Baba ile bir savunucumuz var, Doğru İsa Mesih" (I Yuhanna 2: 1). Bizim için aracılık ediyor (Romalılar 8:34). Onun bizim için ölümü "hepimiz için bir kez" idi (İbraniler 10:10). Ben Yuhanna 1: 9 bize sözünü veriyor, "Günahlarımızı itiraf edersek (kabul edersek) O sadıktır ve sadece günahlarımızı bağışlamak ve bizi her kötülükten arındırmak için." Pasaj, bu kardeşliğin yeniden kurulmasından ve onunla barışımızdan bahsediyor. I Yuhanna1: 1-10'u okuyun.

Bu konudaki diğer sorulara cevap yazma sürecindeyiz, yakında onları arayın. Tanrı'yla barış, Oğlu İsa'yı kabul ettiğimizde ve O'na imanla kurtardığımızda, Tanrı'nın bize verdiği pek çok şeyden biridir.

            Tanrı'nın bizi ne kadar sevdiği gibi, Kutsal Kitap'ın kesinlikle sevdiğimi öğrettiği bazı şeyler vardır. Aslında orada olmamasını istediğim başka şeyler de var, ancak Kutsal Yazılar hakkındaki çalışmam beni ikna etti: Kutsal Yazıları nasıl ele aldığım konusunda tamamen dürüst olacaksam, kayıpların sonsuz işkenceye maruz kalacağını öğrettiğine inanmak zorundayım. Cehennem.

Cehennemde ebedi azap fikrini sorgulayanlar, azabın süresini tarif etmek için kullanılan kelimelerin tam olarak ebedi anlamına gelmediğini söyleyeceklerdir. Ve bu doğru olsa da, Yeni Ahit zamanlarının Yunanca ebedi kelimemize tam olarak eşdeğer bir kelimeye sahip olmadığı ve onu kullandığı doğru olsa da, Yeni Ahit yazarları hem Tanrı ile ne kadar yaşayacağımızı hem de Tanrı ile ne kadar yaşayacağımızı tarif etmek için kullanabilecekleri kelimeleri kullandılar. ne kadar zamandır günahkâr cehennemde acı çekecek. Matta 25:46, "O zaman ebedi cezaya gidecekler, ama ebedi hayata doğrular" diyor. Ebedi olarak tercüme edilen aynı kelimeler, Romalılar 16:26'da Tanrı'yı ​​ve İbraniler 9: 14'te Kutsal Ruh'u tanımlamak için kullanılır. 2 Korintliler 4: 17 ve 18, "ebedi" olarak tercüme edilen Yunanca kelimelerin gerçekte ne anlama geldiğini anlamamıza yardımcı olur. Şöyle diyor: "Işık ve anlık sıkıntılarımız bizim için hepsinden çok daha ağır basan ebedi bir zafer kazanıyor. Bu yüzden gözlerimizi görülenlere değil, görünmeyenlere sabitliyoruz, çünkü görülen geçici ama görünmeyen sonsuzdur. "

Mark 9: 48b "Ateşin asla sönmediği cehenneme gitmek için iki elinizle yaşama girmekten daha iyidir." Jude 13c "En karanlık karanlığın sonsuza kadar saklandığı kişi için." Vahiy 14: 10b & 11 “Kutsal meleklerin ve Kuzu'nun huzurunda yakıcı kükürt ile işkence görecekler. Ve eziyetlerinin dumanı sonsuza dek yükselecek. Canavara ve onun görüntüsüne tapanlar ya da isminin işaretini alan hiç kimse için gece gündüz dinlenmeyecek. " Bütün bu pasajlar bitmeyen bir şeyi gösteriyor.

Cehennemdeki cezanın ebedi olduğunun belki de en güçlü göstergesi Vahiy bölüm 19 ve 20'de bulunur. Vahiy 19: 20'de canavarın ve sahte peygamberin (her ikisi de insan) "yanan kükürt gölüne diri diri atıldığını" okuyoruz. Bundan sonra Vahiy 20: 1-6'da Mesih'in bin yıl hüküm sürdüğü yazıyor. O bin yıl boyunca Şeytan Uçurum'a hapsedildi, ancak Vahiy 20: 7, "Bin yıl dolduğunda Şeytan hapisten çıkacak" diyor. Tanrı'yı ​​yenilgiye uğratmak için son bir girişimde bulunduktan sonra Vahiy 20: 10'da okuyoruz, “Ve onları kandıran şeytan, canavarın ve sahte peygamberin atıldığı yanan kükürt gölüne atıldı. Onlar sonsuza dek gece gündüz işkence görecekler. " "Onlar" kelimesi, canavarı ve bin yıldır orada olan sahte peygamberi içerir.

Pek çok insan, insanların doğuştan Hıristiyan olduğu yanılgısına sahiptir. İnsanların, bir veya daha fazla ebeveynin Mesih'e inanan bir ailede doğduğu doğru olabilir, ancak bu bir kişiyi Hristiyan yapmaz. Belirli bir dinin evinde doğabilirsiniz, ancak sonunda her insan inandığını seçmelidir.

Joshua 24:15, "hizmet edeceğin bu gün seni seç" diyor. Bir kişi Hristiyan olarak doğmaz, günahtan kurtuluş yolunu seçmekle ilgilidir, bir kilise veya bir din seçmekle değil.

Her dinin kendi tanrısı, dünyasının yaratıcısı ya da ölümsüzlüğe giden yolu öğreten ana öğretmen olan büyük lideri vardır. İncil'in Tanrısı'na benzer veya tamamen farklı olabilirler. Çoğu insan, tüm dinlerin tek bir tanrıya yol açtığını, ancak çeşitli şekillerde ibadet edildiğini düşünerek yanıltılmıştır. Bu tür bir düşüncede ya birden çok yaratıcı ya da tanrıya giden birçok yol vardır. Ancak, incelendiğinde çoğu grup tek yol olduğunu iddia ediyor. Hatta birçoğu İsa'nın harika bir öğretmen olduğunu düşünüyor, ama O bundan çok daha fazlası. O, Tanrı'nın bir ve tek Oğlu'dur (Yuhanna 3:16).

Kutsal Kitap, yalnızca bir Tanrı ve O'na gelmenin bir yolu olduğunu söyler. I Timothy 2: 5, "Tanrı ile insan, Mesih İsa arasında tek bir Tanrı ve bir arabulucu vardır" diyor. İsa Yuhanna 14: 6'da, "Yol, gerçek ve yaşam benim, Baba'ya hiç kimse gelmez, benim aracılığımla gelmez" dedi. Kutsal Kitap Adem, İbrahim ve Musa'nın Yaratıcımız, Tanrımız ve Kurtarıcımız olduğunu öğretir.

Yeşaya Kitabında, İncil'in Tanrısının tek Tanrı ve Yaratıcı olduğuna dair pek çok referans vardır. Aslında İncil'in ilk ayeti olan Yaratılış 1: 1, "Başlangıçta Tanrı gökleri ve yeri yarattı. " Isaiah 43: 10 ve 11, “Beni tanıyıp inanman ve benim O olduğumu anlaman için. Benden önce hiçbir tanrı oluşmadı, benden sonra da olmayacak. Ben bile RAB'im ve benden başka kurtarıcı yok. "

Yeşaya 54: 5, Tanrı'nın İsrail'le konuştuğu yerde, "Yaradan için kocanız, Yüce Rab O'nun adıdır - İsrail'in Kutsal Olanı Kurtarıcınızdır, O, tüm dünyanın Tanrısı olarak adlandırılır." O, Yüce Allah'tır, Yaratıcısıdır herşey Dünya. Hosea 13: 4, "Benden başka Kurtarıcı yok" diyor. Efesliler 4: 6, “tek Tanrı ve hepimizin Babası” olduğunu söylüyor.

Çok, daha fazla ayetler var:

Mezmurlar 95: 6

Yeşaya 17: 7

Yeşaya 40:25, O'na "Sonsuz Tanrı, Rab, dünyanın uçlarının Yaratıcısı" diyor.

Isaiah 43: 3 O'na "İsrail'in Kutsal Tanrı" diyor

İşaya 5:13 O'na "Yaratıcınız" diyor

Isaiah 45: 5,21 ve 22, "başka Tanrı yok" diyor.

Ayrıca bkz: İşaya 44: 8; Markos 12:32; I Korintliler 8: 6 ve Yeremya 33: 1-3

Kutsal Kitap açıkça O'nun tek Tanrı, tek Yaratıcı, tek Kurtarıcı olduğunu söyler ve bize Kim olduğunu açıkça gösterir. Öyleyse İncil'in Tanrısını farklı kılan ve O'nu ayıran şey nedir? O, imanın, iyiliğimizle ya da iyi amellerimizle onu kazanmaya çalışmanın dışında günahlardan bir bağışlanma yolu sağladığını söyleyendir.

Kutsal Yazılar bize, dünyayı yaratan Tanrı'nın tüm insanlığı sevdiğini, tek Oğlunu bizi kurtarmak, günahlarımızın borcunu veya cezasını ödemesi için gönderdiğini açıkça gösteriyor. Yuhanna 3:16 ve 17, "Çünkü Tanrı dünyayı o kadar sevdi ki, biricik Oğlunu verdi ... dünya O'nun aracılığıyla kurtarılmalıydı." Ben Yuhanna 4: 9 ve 14, "Bu şekilde Tanrı'nın sevgisi içimizde tezahür etti, Tanrı, O'nun aracılığıyla yaşayabilmemiz için dünyaya biricik Oğlunu gönderdi ... Baba Oğlu'nu dünyanın Kurtarıcısı olarak gönderdi. . " Ben Yuhanna 5:16, "Tanrı bize sonsuz yaşam verdi ve bu hayat Oğlu'nda." Diyor. Romalılar 5: 8, "Ama Tanrı bize olan sevgisini gösteriyor, biz henüz günahkarken, Mesih bizim için öldü." Ben Yuhanna 2: 2, “O'nun Kendisi günahlarımıza yatkınlıktır (sadece ödeme); ve sadece bizim için değil, aynı zamanda tüm dünyadan olanlar için. " Yatırma, günahımızın borcunu kefaret etmek veya ödemek anlamına gelir. I Timothy 4:10, Tanrı'nın "Kurtarıcısı" olduğunu söylüyor. herşey erkekler. ”

Öyleyse insan bu kurtuluşu kendisine nasıl mal eder? Nasıl Hıristiyan olunur? İsa'nın Kendisinin bunu bir Yahudi lider olan Nicodemus'a açıkladığı üçüncü Yuhanna bölümüne bakalım. Geceleri sorularla ve yanlış anlamalarla İsa'ya geldi ve İsa ona cevapları, hepimizin ihtiyaç duyduğu cevapları, sorduğunuz soruların cevaplarını verdi. İsa ona Tanrı'nın Krallığının bir parçası olabilmesi için yeniden doğması gerektiğini söyledi. İsa, Nikodimos'a, tarihsel olarak yakında gerçekleşecek olan (İsa'nın) kaldırılması gerektiğini (günahımızın bedelini ödemek için öleceği çarmıhtan bahsediyor) söyledi.

İsa daha sonra ona yapması gereken bir şey olduğunu söyledi, İNANÇ, Tanrı'nın bizim günahımız için ölmesi için O'nu gönderdiğine inan; ve bu sadece Nikodimos için değil, aynı zamanda I Yuhanna 2: 2'de aktardığınız gibi "tüm dünya" için de geçerliydi. Matta 26:28, "Bu, günahların bağışlanması için birçok kişiye dökülen kanımdaki yeni antlaşmadır" diyor. Ayrıca bkz. "O bizim günahlarımız için öldü" müjdesi olduğunu söyleyen I Korintliler 15: 1-3.

Yuhanna 3: 16'da Nicodemus'a ne yapması gerektiğini söyleyerek, "Ona inanan her kimse sonsuz yaşama sahip olacaktır" dedi. Yuhanna 1:12 bize Tanrı'nın çocukları olduğumuzu söyler ve Yuhanna 3: 1-21 (tüm pasajı okuyun) bize “yeniden doğduğumuzu” söyler. Yuhanna 1:12 bunu şu şekilde ifade eder: "O'nu kabul ettiği kadar, onlara Tanrı'nın çocukları olma hakkını, O'nun adına inananlara verdi."

Yuhanna 4:42, "Kendimiz için işittik ve bunun gerçekten de dünyanın Kurtarıcısı olduğunu bildiğimiz için" diyor. Hepimizin yapması gereken bu, inan. Romalılar 10: 1-13'ü okuyun, “Rab'bin adını kim çağırırsa kurtulacaktır” diyerek biter.

Bu, İsa'nın Babası tarafından yapması için gönderildiği şeydir ve O öldüğünde, "Bitti" dedi (Yuhanna 19:30). Sadece Tanrı'nın işini bitirmekle kalmamış, aynı zamanda "Tamamlandı" kelimesi Yunanca'da "Tam olarak ödendi" anlamına geliyordu, bir mahkumun serbest bırakıldığında salıverilme belgesinde yazılan ve cezasının yasal olarak "ödendiği anlamına geliyordu. dolu." Böylece İsa, bizim günah için ölüm cezamızın (bkz. Romalılar 6:23, günahın ücreti veya cezası ölümdür) O'nun tarafından tamamen ödendiğini söylüyordu.

İyi haber şu ki, bu kurtuluş tüm dünya için özgürdür (Yuhanna 3:16). Romalılar 6:23 sadece “günahın ücreti ölümdür” demiyor, aynı zamanda “Tanrı'nın armağanı sonsuzdur” diyor. Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla hayat. " Vahiy 22: 17'yi okuyun. "Hayat suyunu özgürce almasına kim izin verecekse" diyor. Titus 3: 5 & 6, “Yaptığımız doğruluk işleri ile değil, merhametine göre bizi kurtardı…” diyor Tanrı ne harika bir kurtuluş sağladı.

Gördüğümüz gibi, tek yol bu. Bununla birlikte, Tanrı'nın Yuhanna 3:17 ve 18'de ve 36. ayette söylediklerini de okumalıyız. İbraniler 2: 3, "Böyle büyük bir kurtuluşu görmezden gelirsek nasıl kaçabiliriz?" Yuhanna 3:15 ve 16, sonsuz yaşama sahip olduğuna inananlar diyor, ancak 18. ayet, "İnanmayanlar, Tanrı'nın tek ve tek Oğlu adına inanmadığı için zaten mahkum edilmiştir" diyor. Ayet 36, "ama Oğlunu reddeden kişi yaşamı görmeyecektir, çünkü Tanrı'nın gazabı onun üzerindedir." Yuhanna 8: 24'te İsa, "Benim O olduğuma inanmazsanız, günahınızda öleceksiniz" dedi.

Bu neden? Elçilerin İşleri 4:12 bize anlatıyor! "Başka hiçbir yerde kurtuluş da yok, çünkü cennetin altında insanlar arasında kurtarılmamız gereken başka bir isim yok" diyor. Bunun başka yolu yok. Fikirlerimizden ve fikirlerimizden vazgeçmeli ve Tanrı'nın yolunu kabul etmeliyiz. Luka 13: 3-5, "tövbe etmezseniz (ki bu kelimenin tam anlamıyla Yunanca fikrinizi değiştirmek anlamına gelir) hepiniz de aynı şekilde yok olacaksınız." O'na inanmayan ve O'na inanmayanların cezası, yaptıkları işlerden (günahlarından) dolayı sonsuza kadar cezalandırılacak olmalarıdır.

Vahiy 20: 11-15, “Sonra büyük beyaz bir taht ve üzerinde oturan o taht gördüm. Yer ve gökyüzü varlığından kaçtı ve onlara yer yoktu. Tahtın önünde duran irili ufaklı ölüleri gördüm ve kitaplar açıldı. Hayat kitabı olan bir kitap daha açıldı. Ölüler, kitaplarda kaydedildiği gibi yaptıklarına göre yargılandı. Deniz, içindeki ölüleri, ölüm ve Hades, içlerindeki ölüleri bıraktı ve her kişi, yaptıklarına göre yargılandı. Sonra ölüm ve Hades ateş gölüne atıldı. Ateş gölü ikinci ölümdür. Hayat kitabında adı yazılı bulunmayan kişi ateş gölüne atılır. " Vahiy 21: 8, “Ama korkak, inanmayan, aşağılık, katiller, cinsel ahlaksızlar, sihir sanatlarını uygulayanlar, putperestler ve tüm yalancılar - onların yerleri yanan kükürt gölünde olacak. Bu ikinci ölüm. "

Vahiy 22:17'yi ve ayrıca Yuhanna bölüm 10'u tekrar okuyun. Yuhanna 6:37, "Bana gelen kesinlikle dışarı atılmayacağım ..." diyor John 6:40, "Babanızın iradesi olan herkesin Oğula bakar ve O'nun sonsuz yaşama sahip olabileceğine inanır; ve ben onu son gün büyüteceğim. Sayılar 21: 4-9 ve Yuhanna 3: 14-16'yı okuyun. Eğer inanıyorsan kurtulacaksın.

Bahsettiğimiz gibi, kişi Hristiyan olarak doğmaz, ancak Tanrı'nın Krallığına girmek bir inanç eylemidir, her kim inanmak ve Tanrı'nın ailesinde doğmak isterse bir seçimdir. Ben Yuhanna 5: 1, İsa'nın Mesih olduğuna inanan Tanrı'dan doğmuştur diyor. İsa bizi sonsuza kadar kurtaracak ve günahlarımız bağışlanacak. Galatyalıları okuyun 1: 1-8 Bu benim fikrim değil, Tanrı'nın Sözü. İsa tek Kurtarıcıdır, Tanrı'ya giden tek yol, bağışlanmayı bulmanın tek yoludur.

Sorunuza cevap olarak, İsa Mesih'e iman edenler, kurtuluşumuz için O'nun hükmüne inananlar, Tanrı'nın yanında olmak için cennete giderler ve inanmayanlar ebedi cezaya mahkum edilir. Yuhanna 3:36, "Oğluna inanan kişinin sonsuz yaşamı vardır, ancak Oğlu’u reddeden kişi yaşamı görmez, çünkü Tanrı’nın gazabı onun üzerinde kalır" diyor.

Öldüğün zaman ruhun ve ruhun bedenini terk eder. Yaratılış 35:18, Rachel'ın öldüğünü söylediğinde bize bunu gösteriyor ve "ruhu (çünkü öldüğü için) ayrılıyor" diyor. Beden öldüğünde, ruh ve ruh ayrılır ama var olmaya son vermezler. Matta 25: 46'da ölümden sonra ne olduğu çok açıktır; kötülükten söz ederken, "bunlar sonsuza kadar cezalandırılacak, ama erdemli olanlar ebedi hayata gidecek" diyor.

Pavlus, inananlara öğretirken, "bedenden uzaklaştığımız anda Rab'bin yanında olduğumuzu" söyledi (I Korintliler 5: 8). İsa ölümden dirildiğinde, Baba Tanrı'nın yanına gitti (Yuhanna 20:17). O bize aynı hayatı vaat ettiğinde, bunun olacağını ve O'nunla olacağımızı biliyoruz.

Luka 16: 22-31'de zengin adam ve Lazarus'un hikayesini görüyoruz. Dürüst fakir adam "İbrahim'in yanındaydı" ama zengin adam Hades'e gitti ve acı çekiyordu. 26. ayette, aralarında büyük bir uçurum olduğunu görüyoruz, öyle ki, orada bir kez kötü adam cennete geçemez. 28. ayette Hades'e işkence yeri olarak atıfta bulunur.

Romalılar 3: 23'te "herkes günah işledi ve Tanrı'nın yüceliğinden yoksun kaldı" diyor. Hezekiel 18: 4 ve 20, "günah işleyen can (ve kişi için can kelimesinin kullanımına dikkat edin) ölecek ... kötülerin kötülüğü kendi üzerine olacaktır" diyor. (Vahiy 20: 10,14 ve 15'teki gibi Kutsal Yazılarda bu anlamda ölüm, fiziksel ölüm değil, Tanrı'dan sonsuza dek ayrılmak ve Luka 16'da görüldüğü gibi sonsuz cezadır. Romalılar 6:23, "günahın ücreti ölümdür" der. ve Matta 10:28, "cehennemde hem ruhu hem de bedeni yok edebilen O'ndan korkun" diyor.

Öyleyse, hepimiz adaletsiz günahkarlar olduğumuz için kim cennete girebilir ve sonsuza dek Tanrı ile birlikte olabilir. Ölüm cezasından nasıl kurtarılabilir ya da fidye alınabilir. Romalılar 6:23 de cevabı veriyor. Tanrı kurtarmaya geliyor, çünkü "Tanrı'nın armağanı, Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla sonsuz yaşamdır" diyor. Peter 1: 1-9'u okuyun. Burada Petrus, inananların "asla yok olamayacak, bozulamayacak veya kaybolmayacak - bir mirası nasıl aldıklarını tartışıyor. sonsuza dek cennette ”(Ayet 4 NIV). Petrus, İsa'ya inanmanın nasıl “imanın sonucuna, ruhunuzun kurtarılmasına” yol açtığından bahseder (ayet 9). (Ayrıca bkz. Matta 26:28.) Filipililer 2: 8 ve 9 bize, Tanrı ile eşit olduğunu iddia eden İsa'nın “Rab” olduğunu ve onlar için öldüğüne inanması gerektiğini herkesin itiraf etmesi gerektiğini söyler (Yuhanna 3:16; Matta 27:50) ).

İsa Yuhanna 14: 6'da şöyle demişti: “Yol, Gerçek ve Yaşam benim; Benim aracılığım dışında hiç kimse Baba'ya gelemez. " Mezmurlar 2:12, "Oğlunu öp, yoksa O kızar ve bu şekilde ölürsün."

Yeni Ahit'teki birçok pasaj, İsa'ya olan inancımızı "gerçeğe itaat etmek" veya "Rab İsa'ya inanmak" anlamına gelen "müjdeye itaat etmek" olarak ifade eder. Ben Petrus 1:22, "Gerçeğe Ruh aracılığıyla itaat ederek ruhlarınızı arındırdınız" diyor. Efesliler 1:13, "O'na siz de Güvenilir, hakikatin sözünü, kurtuluşunuzun müjdesini duyduktan sonra, Kim de iman ederek, Kutsal Sözün Kutsal Ruhu ile mühürlendiniz. " (Romalılar 10:15 ve İbraniler 4: 2'yi de okuyun.)

Müjde (iyi haber anlamına gelir) I Korintliler 15: 1-3'te ilan edilmiştir. Şöyle diyor: "Kardeşler, sana vaaz ettiğim, senin de aldığın müjdeyi bildiriyorum ... Mesih'in Kutsal Yazılara göre günahlarımız için öldüğünü ve gömüldüğünü ve üçüncü gün yeniden dirildiğini ..." İsa Matta 26: 28'de, "Bu, birçokları için günahların bağışlanması için dökülen yeni antlaşmanın kanımdır" dedi. Ben Petrus 2:24 (NASB), "Günahlarımızı çarmıhta kendi bedeninde taşıdı" diyor. I Timothy 2: 6, "Hayatına herkes için bir fidye verdi" diyor. Eyüp 33:24, "Onu çukura inmekten koru, onun için bir fidye buldum" diyor. (İşaya 53: 5, 6, 8, 10'u okuyun).

Yuhanna 1:12 bize ne yapmamız gerektiğini anlatıyor, "ama O'nu kabul ettiği kadar çok kişi, O'nun adına inananlara bile Tanrı'nın çocukları olma hakkını verdi." Romalılar 10:13, "Rab'bin ismini kim çağırırsa kurtarılacaktır" diyor. Yuhanna 3:16, O'na inanan kişinin "sonsuz yaşamı" olduğunu söylüyor. Yuhanna 10:28, "Onlara sonsuz yaşam veriyorum ve asla mahvolmayacaklar" diyor. Elçilerin İşleri 16: 36'da "Kurtulmak için ne yapmalıyım?" Sorusu sorulur. ve cevap verdi, "Rab İsa Mesih'e iman edin ve kurtulacaksınız." John 20:31, "Bunlar, İsa'nın Mesih olduğuna ve inanmanın O'nun adıyla yaşama sahip olabileceğine inanabileceğin yazılmıştır."

Kutsal Yazılar, iman edenlerin ruhlarının İsa ile birlikte Cennette olacağına dair kanıt gösterir. Vahiy 6: 9 ve 20: 4'te doğru şehitlerin ruhları Yuhanna tarafından gökte görüldü. Matta 17: 2 ve Mark 9: 2'de de İsa'nın Petrus, Yakup ve Yuhanna'yı alıp onları İsa'nın önlerinde şekil değiştirdiği ve Musa ile İlyas'ın onlara göründüğü ve İsa ile konuştukları yüksek bir dağa çıkardıklarını görüyoruz. Öğrenciler ruhtan daha fazlasıydı, çünkü öğrenciler onları tanıdı ve hayattaydılar. Filipililer 1: 20-25'te Pavlus şöyle yazar: "Ayrılmak ve Mesih ile birlikte olmak, çünkü bu çok daha iyidir." İbraniler 12:22, "Siyon Dağı'na ve yaşayan Tanrı'nın şehrine, gökteki Kudüs'e, sayısız meleğe, genel kurula ve kiliseye (tüm inananlara verilen ad) geldiniz. ) cennete kayıtlı ilk doğanların. "

Efesliler 1: 7, "O'nun lütfunun zenginliğine göre O'nun kanıyla, günahlarımızın bağışlanmasıyla kurtuluşumuz var" diyor.