İntihar hakkında İncil perspektifinden yazmam istendi, çünkü pek çok kişi bunu internette soruyor çünkü çok cesaretleri kırılmış ve özellikle mevcut koşullarımızda umutsuz hissediyorlar. Bu zor bir konu ve ben bir uzman, doktor veya psikolog değilim. Her şeyden önce, çevrimiçi olarak, bu konuda deneyimi olan ve size yardımcı olabilecek ve Tanrı'mızın size nasıl yardım edebileceği ve edeceği konusunda sizi yönlendirecek profesyoneller olan bir İncil'e inanan siteye gitmenizi öneririm.

İşte çok iyi olduğunu düşündüğüm bazı siteler:
1. https.//answersingenesis.org. Hristiyanların intihara verdiği yanıtlara bakın. Bu, başka birçok kaynağa sahip çok iyi bir site.

2. gotquestions.org İncil'de kendilerini öldüren kişilerin bir listesini verir:
Abimelek – Hakimler 9:54
Saul – I. Samuel 31:4
Saul'un zırh taşıyıcısı – I Samuel 32:4-6
Ahitofel – 2 Samuel 17:23
Zimri – Ben Krallar 16:18
Şimşon – Hakimler 16:26-33

3. Ulusal İntiharı Önleme Yardım Hattı: 1-800-273-TALK

4. odakonthefamily.com

5. davidjeremiah.org (Hıristiyanların intihar ve akıl sağlığı hakkında anlaması gerekenler)

Bildiğim şey, Tanrı'nın ihtiyacımız olan tüm yanıtlara Sözünde sahip olduğu ve O'ndan yardım istemek için her zaman yanımızda olduğudur. Seni seviyor ve önemsiyor. Sevgisini, merhametini ve barışını yaşamamızı istiyor.

O'nun Sözü olan Mukaddes Kitap bize her birimizin bir amaç için yaratıldığımızı öğretir. Yeremya 29:11 şöyle diyor: “Çünkü 'Senin için yaptığım planları biliyorum' diyor RAB, 'size zarar vermeyi değil, sizi zenginleştirmeyi planlıyor, size umut ve gelecek vermeyi planlıyor.' Aynı zamanda bize nasıl yaşamamız gerektiğini de gösteriyor. Tanrı'nın Sözü gerçektir (Yuhanna 17:17) ve gerçek bizi özgür kılacak (Yuhanna 8:32). Tüm endişelerimizde bize yardımcı olabilir. 2 Petrus 1:1-4 şöyle der: “Bizi yüceliğe ve erdeme çağıranın bilgisi aracılığıyla, O'nun ilahî gücü, yaşam ve dindarlık için ihtiyacımız olan her şeyi bize verdi… Bunlar aracılığıyla bize çok iyi ve değerli vaatlerini verdi, bu nedenle şehvet (kötü arzu) yoluyla dünya olan bozgunculuktan kurtulmuş olarak, onlar aracılığıyla ilahi tabiata ortak olasınız.”

Tanrı yaşam içindir. İsa, Yuhanna 10:10'da, "Ben onların yaşamı olsun ve ona daha bol olsunlar diye geldim" dedi. Vaiz 7:17, “Neden vaktinden önce ölesin?” der. Tanrı'yı ​​​​arayın. Yardım için Tanrı'ya git. vazgeçme.

Bela ve kötü davranışlarla dolu bir dünyada yaşıyoruz, özellikle şimdiki zamanımızda kötü koşullardan ve doğal afetlerden bahsetmiyorum bile. Yuhanna 16:33, “Size bende barışa sahip olmanız için söyledim. Dünyada sıkıntı yaşayacaksın; ama neşelen, dünyayı yendim."

Bencil ve kötülük yapanlar ve hatta katiller var. Dünyanın sorunları gelip umutsuzluğa neden olduğunda, Kutsal Yazılar kötülük ve acının günahın sonucu olduğunu söyler. Sorun günahtır, ama Tanrı bizim umudumuz, cevabımız ve Kurtarıcımızdır. Bunun hem sebebi hem de mağduru biziz. Tanrı, tüm kötü şeylerin günahın sonucu olduğunu ve HEPİMİZİN “günah işleyip Tanrı'nın yüceliğinden yoksun kaldığımızı” (Romalılar 3:23) söyler. Bu HEPSİ anlamına gelir. Birçoğunun çevrelerindeki dünya tarafından bunaldığı ve çaresizlik ve cesaretsizlik nedeniyle kaçmak istediği ve kaçmanın ya da çevrelerindeki dünyayı değiştirmenin bir yolunu görmediği açıktır. Hepimiz bu dünyada günahın sonuçlarına katlanıyoruz, ama Tanrı bizi seviyor ve bize umut veriyor. Tanrı bizi çok seviyor, günahla ilgilenmek ve bu hayatta bize yardım etmek için bir yol sağladı. Matta 6:25-34 ve Luka 10. bölümde Tanrı'nın bizimle ne kadar ilgilendiğini okuyun. Romalılar 8:25-32'yi de okuyun. Seninle ilgileniyor. İşaya 59:2 şöyle der: “Fakat suçlarınız sizi Tanrınızdan ayırdı; Günahların yüzünü senden gizledi, duymasın.”

Kutsal Yazılar bize, başlangıç ​​noktasının Tanrı'nın günah sorunuyla ilgilenmesi gerektiği olduğunu açıkça gösterir. Tanrı bizi o kadar çok seviyor ki, bu sorunu çözmek için Oğlunu gönderdi. Yuhanna 3:16 bunu ÇOK net bir şekilde söylüyor. “Çünkü Tanrı dünyayı (içindeki tüm insanları) o kadar çok sevdi ki, biricik Oğlunu verdi, O'na İman Eden HERKESİN YOK OLMAMASI, SONSUZ HAYATI OLMASI GEREKİR” diyor. Galatyalılar 1:4 şöyle der: “Babamız Tanrı'nın isteğine göre bizi bu kötü dünyadan kurtarmak için günahlarımız için kendini feda eden O'dur. Romalılar 5:8, “Ama Tanrı bize olan sevgisini, biz daha günahkârken Mesih bizim için öldü diye övüyor” der.

İntiharın başlıca nedenlerinden biri, Tanrı'nın dediği gibi, hepimizin yaptığı yanlış şeylerden kaynaklanan suçluluktur, ancak Tanrı, Oğlu İsa aracılığıyla cezayı ve suçu üstlendi ve günahımız için bizi bağışladı. . Romalılar 6:23, “Günahın ücreti ölümdür, ancak Tanrı'nın armağanı Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla sonsuz yaşamdır” der. İsa çarmıhta öldüğünde cezasını ödedi. I Petrus 2:24 diyor ki, “Günahlarımızı kendi bedeninde kendi bedeninde kim yüklendi ki, günaha karşı ölü olduğumuz için, çizgileriyle iyileştiğiniz doğrulukla yaşayalım.” İşaya 53'ü tekrar tekrar okuyun. I Yuhanna 3:2 & 4:16, O'nun günahlarımıza kefaret olduğunu, bunun da günahlarımızın adil ödemesi olduğunu söylüyorum. I Korintliler 15:1-4'ü de okuyun. Bu, günahlarımızı, tüm günahlarımızı ve inanan herkesin günahlarını bağışladığı anlamına gelir. Koloseliler 1:13 ve 14, “Bizi karanlığın gücünden kim kurtardı ve bizi sevgili Oğlunun Krallığına transfer etti: O'nun kanı aracılığıyla kurtuluşumuz, hatta günahların bağışlanması” diyor. Mezmur 103:3, “Bütün suçlarınızı kim bağışlar” der. Ayrıca bkz. Efesliler 1:7; Elçilerin İşleri 5:31; 13:35; 26:18; Mezmur 86:5 ve Matta 26:28. Yuhanna 15:5'e bakın; Romalılar 4:7; I Korintliler 6:11; Mezmur 103:12; İşaya 43:25 ve 44:22. Tek yapmamız gereken, İsa'ya ve çarmıhta bizim için yaptıklarına inanmak ve kabul etmektir. Yuhanna 1:12, "Ama O'nu kabul edenlerin çoğu, O'nun adına inananlara bile, Tanrı'nın oğulları olma gücünü verdi" der. Vahiy 22:17, “ve hayat suyundan karşılıksız almasına izin veren” der. Yuhanna 6:37, “Bana geleni hiçbir şekilde kovmayacağım…” der. Bkz. Yuhanna 5:24 ve Yuhanna 10:25. Bize sonsuz yaşam verir. O zaman yeni bir hayatımız ve bol bir hayatımız var. O da her zaman bizimledir (Matta 28:20).

İncil doğrudur. Nasıl hissettiğimiz ve kim olduğumuzla ilgilidir. Allah'ın iman edenlere sonsuz yaşam ve bereketli yaşam vaatleri hakkındadır. (Yuhanna 10:10; 3:16-18&36 ve ben Yuhanna 5:13). Sadık olan, yalan söyleyemeyen Tanrı hakkındadır (Titus 1:2). İbraniler 6:18&19 ve 10:23'ü de okuyun; I Yuhanna 2:25 ve Tesniye 7:9. Ölümden hayata geçtik. Romalılar 8:1, “Bu nedenle artık Mesih İsa'da olanlara hiçbir mahkûmiyet yoktur” der. İnanırsak affediliriz.

Bu, günah sorunu, bağışlama, kınama ve suçluluk ile ilgilenir. Şimdi Tanrı, Kendisi için yaşamamızı istiyor (Efesliler 2:2-10). Ben Petrus 2:24 diyor ki, “Biz günah karşısında ölelim ve doğruluk uğruna yaşayalım diye, günahlarımızı çarmıhta kendi bedeninde yüklendi, çünkü O'nun yaralarıyla siz iyileştiniz.”

Burada bir ama var. John 3. bölümü tekrar okuyun. 18 ve 36. ayetler bize, eğer inanmazsak ve Tanrı'nın kurtuluş yolunu kabul etmezsek, helak olacağımızı (ceza çekeceğimizi) söyler. Bizler, O'nun bizim için hazırladığı rızkı reddettiğimiz için mahkûm ve Allah'ın gazabı altındayız. İbraniler 9:26&37, insanın “bir kez ölmeye ve ondan sonra yargıyla yüzleşmeye mahkûm olduğunu” söylüyor. İsa'yı kabul etmeden ölürsek, ikinci bir şansımız olmaz. Luka 16:10-31'deki zengin adam ve Lazar'ın kaydına bakın. Yuhanna 3:18 diyor ki, “ancak inanmayan, Tanrı'nın biricik Oğlu adına inanmadığı için zaten mahkûm edilmiştir” ve 36. ayet, “Oğul'a iman edenin sonsuz yaşamı vardır, ancak Oğul'u reddeden, yaşamı görmeyecek, çünkü Tanrı'nın gazabı onun üzerindedir." Seçim bizim. Hayata sahip olmak için inanmak zorundayız; İsa'ya inanmalı ve bu hayat sona ermeden önce O'ndan bizi kurtarmasını istemeliyiz. Romalılar 10:13, “Rab'bin adını kim çağırırsa kurtulacak” diyor.

İşte umut burada başlar. Tanrı yaşam içindir. Senin için bir amacı ve bir planı var. vazgeçme! Yeremya 29:11'in şöyle dediğini hatırlayın: “Sizin için sahip olduğum planların (düşüncelerin), sizi zenginleştirmeyi ve size zarar vermemeyi, size umut ve bir gelecek verme planlarını biliyorum.” Sıkıntı ve keder dünyamızda, Tanrı'da umudumuz var ve hiçbir şey bizi O'nun sevgisinden ayıramaz. Romalılar 8:35-39'u okuyun. Mezmur 146:5 ve Mezmurlar 42 ve 43'ü okuyun. Mezmur 43:5 der ki, “Neden canım, mahzunsun? Neden içimde bu kadar rahatsız? Umudunu Tanrı'ya bağla, çünkü ben yine O'nu, Kurtarıcım ve Tanrım'ı öveceğim." 2 Korintliler 12:9 ve Filipililer 4:13 bize, Tanrı'nın devam etmek ve Tanrı'yı ​​yüceltmek için bize güç vereceğini söyler. Vaiz 12:13, “Bütün meselenin sonucunu dinleyelim: Tanrı'dan korkun ve emirlerini yerine getirin: çünkü insanın tüm görevi budur” der. Mezmur 37:5&6 Süleymanın Meselleri 3:5&6 ve Yakup 4:13-17'yi okuyun. Süleymanın Meselleri 16:9 şöyle der: “İnsan kendi yolunu tasarlar, fakat adımlarını Rab yönlendirir ve emin kılar.”

Ümidimiz aynı zamanda Sağlayıcımız, Koruyucumuz, Savunucumuz ve Kurtarıcımızdır: Şu ayetlere bakın:
UMUT: Mezmur 139; Mezmur 33:18-32; Ağıtlar 3:24; Mezmur 42 (“Tanrı'dan umut edersin.”); Yeremya 17:7; Timoteos 1:1
YARDIMCI: Mezmur 30:10; 33:20; 94:17-19
SAVUNCU: Mezmur 71:4&5
TESLİM EDEN: Koloseliler 1:13; Mezmur 6:4; Mezmur 144:2; Mezmur 40:17; Mezmur 31:13-15
AŞK: Romalılar 8:38&39
Filipililer 4:6'da Tanrı bize şöyle der: "Hiçbir şey için kaygılanmayın, ancak her şeyde dua ve ricayla, şükranla, istekleriniz Tanrı'ya bildirilsin." Tanrı'ya gelin ve tüm ihtiyaçlarınız ve umurunuzda size yardım etmesine izin verin, çünkü ben Peter 5:6&7, “Bütün kaygınızı O'na veriyorum, çünkü O sizinle ilgilenir” diyor. İnsanların intiharı düşünmesinin birçok nedeni vardır. Kutsal Kitap'ta Tanrı, her biri için size yardım edeceğini vaat eder.

İnsanların intiharı düşünebileceklerinin ve Tanrı'nın Sözünün size yardım etmek için yapacağını söylediği şeylerin bir listesi:

1. Umutsuzluk: Dünya çok kötü, asla değişmeyecek, koşullar karşısında umutsuzluk, asla daha iyi olmayacak, bunalmış, hayat buna değmez, başarılı değil, başarısızlıklar.

Yanıt: Yeremya 29:11, Tanrı umut verir; Efesliler 6:10, O'nun gücünün ve kudretinin vaadine güvenmeliyiz (Yuhanna 10:10). Tanrı kazanacak. I Korintliler 15:58&59, Zaferimiz var. Kontrol Tanrı'dadır.Örnekler: Musa, Eyüp

2. Suçluluk: Kendi günahlarımızdan, yaptığımız yanlışlardan, utançtan, pişmanlıktan, başarısızlıklardan
Cevap: a. İnanmayanlar için, Yuhanna 3:16; Korintliler 15:3&4. Tanrı bizi Mesih aracılığıyla kurtarır ve bağışlar. Tanrı kimsenin yok olmasını istemez.
B. İnananlar için, günahlarını O'na itiraf ettiklerinde, I Yuhanna 1:9; Jude 24. O bizi sonsuza kadar korur. O merhametlidir. Bizi bağışlayacağına söz veriyor.

3. Sevilmeyen: reddedilen, kimsenin umurunda olmayan, istenmeyen.
Cevap: Romalılar 8:38&39 Tanrı sizi seviyor. Seni önemsiyor: Matta 6:25-34; Luka 12:7; Ben Petrus 5:7; Filipililer 4:6; Matta 10:29-31; Galatyalılar 1:4; Tanrı seni asla terk etmez. İbraniler 13:5; Matta 28:20

4. Kaygı: Endişe, dünya umurunda, Covid, ev, insanların ne düşündüğü, para.
Cevap: Filipililer 4:6; Matta 6:25-34; 10:29-31. Seninle ilgileniyor. I.Petrus 5:7 O, Sağlayıcımızdır. İhtiyacımız olan her şeyi sağlayacak. “Bütün bunlar sana eklenecek.” Matta 6:33

5. Değersiz: Değer veya amaç yok, yeterince iyi değil, işe yaramaz, değersiz, hiçbir şey yapamam, başarısızlık.
Yanıt: Tanrı'nın her birimiz için bir amacı ve planı vardır (Yeremya 29:11). Matta 6:25-34 ve 10. bölüm, Biz O'nun için değerliyiz. Efesliler 2:8- 10. İsa bize yaşam ve bol yaşam verir (Yuhanna 10:10). O, bizim için olan planına rehberlik eder (Süleymanın Meselleri 16:9); Başarısız olursak bizi eski haline getirmek istiyor (Mezmur 51:12). O'nda yeni bir yaratılışız (2 Korintliler 5:17). Bize ihtiyacımız olan her şeyi veriyor
(2 Petrus 1:1-4). Her sabah her şey yenidir, özellikle Tanrı'nın merhameti (Ağıtlar 3:22&23; Mezmur 139:16). O bizim Yardımcımızdır, İşaya 41:10; Mezmur 121:1&2; Mezmur 20:1&2; Mezmur 46:1.
Örnekler: Paul, David, Musa, Esther, Joseph, herkes

6. Düşmanlar: Bize karşı insanlar, zorbalar, kimse bizi sevmiyor.
Yanıt: Romalılar 8:31&32, “Eğer Tanrı bizden yanaysa, kim bize karşı olabilir” der. 38 ve 39. ayetlere de bakınız. Tanrı bizim Savunucumuz, Kurtarıcımızdır (Romalılar 4:2; Galatyalılar 1:4; Mezmur 25:22; 18:2&3; 2 Korintliler 1:3-10) ve bizi haklı çıkarır. Yakup 1:2-4, sebat etmemiz gerektiğini söylüyor. Mezmur 20:1&2'yi okuyun
Örnek: Davut, Saul tarafından kovalandı, ancak Tanrı onun Savunucusu ve Kurtarıcısıydı (Mezmur 31:15; 50:15; Mezmur 4).

7. Kayıp: Keder, kötü olaylar, ev, iş kaybı vb.
Cevap: İş bölümü 1, “Tanrı verir ve alır.” Her şeyde Tanrı'ya şükretmeliyiz (I Selanikliler 5:18). Romalılar 8:28&29, “Tanrı her şeyi iyilik için birlikte çalışır” der.
Örnek: İş

8. Hastalık ve Acı: Yuhanna 16:33 “Bunları size, bende esenlik olasınız diye söyledim. Dünyada sıkıntın var, ama cesaret al; Dünyanın üstesinden geldim."
Yanıt: I Selanikliler 5:18, “Her şey için şükredin” Efesliler 5:20. Seni ayakta tutacak. Romalılar 8:28, “Tanrı her şeyi birlikte iyilik için yapar.” iş 1:21
Örnek: İş. Tanrı sonunda Eyüp nimetlerini verdi.

9. Ruh Sağlığı: Duygusal acı, depresyon, başkalarına yük olma, üzüntü, insan anlamaz.
Cevap: Tanrı tüm düşüncelerimizi bilir; O anlar; O umursuyor, ben Petrus 5:8. Mukaddes Kitaba inanan Hıristiyan danışmanlardan yardım isteyin. Tanrı tüm ihtiyaçlarımızı karşılayabilir.
Örnekler: Kutsal Yazılarda tüm çocuklarının ihtiyaçlarını karşıladı.

10. Öfke: İntikam, bizi incitenlerle intikam. Bazen intiharı düşünen insanlar, bunun kendilerine kötü davrandığını düşündükleri kişilerle intikam almanın bir yolu olduğunu düşünürler. Ama nihayetinde size kötü davranan insanlar suçluluk duysalar da, en çok incinen kişi intihar edendir. Hayatını ve Tanrı'nın amacını ve amaçlanan nimetlerini kaybeder.
Cevap: Allah adaletle hükmeder. Bize “düşmanlarımızı sevmemizi… ve bizi her şeye rağmen kullananlar için dua etmemizi” söyler (Matta 5. bölüm). Tanrı Romalılar 12:19'da "İntikam benimdir" der. Tanrı herkesin kurtulmasını istiyor.

11. Yaşlı: bırakmak istiyor, pes ediyor
Yanıt: Yakup 1:2-4, sebat etmemiz gerektiğini söylüyor. İbraniler 12:1, önümüze konan yarışı sabırla koşmamız gerektiğini söylüyor. 2 Timoteos 4:7, “İyi bir savaş verdim, yarışı bitirdim, inancımı korudum” diyor.
Yaşam Ve Ölüm (Tanrı, Şeytan'a Karşı)

Tanrı'nın sevgiden, yaşamdan ve umuttan ibaret olduğunu gördük. Şeytan, hayatı ve Tanrı'nın işini mahvetmek isteyendir. Yuhanna 10:10, Şeytan'ın insanların Tanrı'nın kutsamasını, bağışlamasını ve sevgisini almasını engellemek için “çalmak, öldürmek ve yok etmek” için geldiğini söylüyor. Tanrı yaşam için Kendisine gelmemizi istiyor ve bize yardım etmek istiyor. Şeytan senden vazgeçmeni, vazgeçmeni istiyor. Tanrı, Kendisine hizmet etmemizi istiyor. Vaiz 12:13'ün, “Şimdi her şey işitildi; İşte meselenin neticesi şudur: Allah'tan korkun ve O'nun emirlerini yerine getirin, çünkü bu bütün insanların vazifesidir." Şeytan ölmemizi istiyor; Tanrı yaşamamızı istiyor. Kutsal Yazı boyunca Tanrı, bizim için planının başkalarını sevmek, komşumuzu sevmek ve onlara yardım etmek olduğunu gösterir. Bir kişi yaşamına son verirse, Tanrı'nın planını gerçekleştirme, başkalarının hayatlarını değiştirme yeteneğinden vazgeçer; O'nun planına göre, onlar aracılığıyla başkalarını kutsamak, değiştirmek ve sevmek. Bu, O'nun yarattığı her insan içindir. Bu plana uymadığımızda veya vazgeçtiğimizde, başkaları onlara yardım etmediğimiz için acı çekecek. Tekvin'deki Cevaplar, İncil'de kendilerini öldüren, hepsi de Tanrı'dan yüz çeviren, O'na karşı günah işleyen ve Tanrı'nın onlar için sahip olduğu planı gerçekleştiremeyen kişilerin bir listesini verir. İşte liste: Hakimler 9:54 – Abimelech; Hakimler 16:30 – Şimşon; I Samuel 31:4 – Saul; 2 Samuel 17:23 – Ahitofel; I Krallar 16:18 – Zimri; Matta 27:5 – Yahuda. Suçluluk, insanların intihar etmesinin başlıca nedenlerinden biridir.

Diğer örnekler
Eski Ahit'te ve ayrıca Yeni Ahit'te de söylediğimiz gibi, Tanrı bizim için planlarından örnekler verir. İbrahim, Tanrı'nın aracılığıyla dünyayı kutsayıp kurtuluş sağlayacağı İsrail ulusunun Babası olarak seçildi. Yusuf Mısır'a gönderildi ve orada ailesini kurtardı. Davut kral olarak seçildi ve ardından İsa'nın atası oldu. Musa İsrail'i Mısır'dan çıkardı. Ester halkını kurtarır (Ester 4:14).

Yeni Ahit'te Meryem, İsa'nın annesi oldu. Paul Müjde'yi yaydı (Elçilerin İşleri 26:16&17; 22:14&15). Peki ya vazgeçmiş olsaydı? Petrus, Yahudilere vaaz vermek için seçildi (Galatyalılar 2:7). Yuhanna, Tanrı'nın bize gelecekle ilgili mesajı olan Vahiy'i yazmak için seçildi.
Bu aynı zamanda hepimiz için, kendi kuşağındaki her insan için, her biri diğerinden farklı. Korintoslular 10:11, “Şimdi bu şeyler onların başına bir örnek olarak geldi ve çağların sonlarının geldiği bizim talimatımız için yazıldı” diyor. Romalılar 12:1&2; İbraniler 12:1.

Hepimiz imtihanlarla karşılaşıyoruz (Yakup 1:2-5) ama Tanrı bizimle olacak ve sebat ettiğimizde bize yardım edecek. Romalılar 8:28'i okuyun. Amacımızın geçmesini sağlayacak. Mezmur 37:5&6 ve Atasözleri 3:5&6 ve Mezmur 23'ü okuyun. O bizi anlayacak ve İbraniler 13:5 der ki, "Seni asla bırakmayacağım ve seni terk etmeyeceğim."

Hediyeler

Yeni Ahit'te Tanrı, her inanlıya özel manevi armağanlar vermiştir: başkalarına yardım etmek ve onları güçlendirmek ve inananların olgunlaşmasına yardımcı olmak ve Tanrı'nın onlar için olan amacını yerine getirmek için kullanılabilecek bir yetenek. Romalılar 12'yi okuyun; I Korintliler 12 ve Efesliler 4.
Bu, Tanrı'nın her insan için bir amaç ve plan olduğunu göstermesinin bir başka yoludur.
Mezmur 139:16, “benim için biçimlendirilen günler” der ve İbraniler 12:1&2 bize “bizim için belirlenmiş olan yarışı azim ile koşmamızı” söyler. Bu kesinlikle bırakmamamız gerektiği anlamına geliyor.

Hediyelerimiz bize Allah tarafından verilmiştir. Tanrı'nın isteğine göre özel olarak seçilmiş, diğerlerinden farklı yaklaşık 18 özel armağan vardır (I Korintliler 12:4-11 ve 28, Romalılar 12:6-8 ve Efesliler 4:11&12). Vazgeçmemeli, Allah'ı sevmeli ve O'na kulluk etmeliyiz. I Korintliler 6:19&20, “Kendine ait değilsin, bir bedelle satın alındın” diyor (Mesih senin için öldüğünde) “… bu yüzden Tanrı'yı ​​yücelt. Galatyalılar 1:15&16 ve Efesliler 3:7-9, Pavlus'un doğduğu andan itibaren bir amaç için seçildiğini söyler. Benzer ifadeler, Davud ve Musa gibi Kutsal Yazılarda başkaları için de söylenir. Bıraktığımızda sadece kendimize değil, başkalarına da zarar veririz.

Tanrı Egemendir - Bu O'nun Seçimidir - Kontrol Altındadır Vaiz 3:1 şöyle der: “Her şeyin bir mevsimi ve göklerin altındaki her amacın bir zamanı vardır: doğmak için bir zaman; ölme zamanı." Mezmur 31:15, “Zamanım senin elinde” diyor. Vaiz 7:17b, “Neden vaktinden önce ölesin?” der. Eyüp 1:26, “Tanrı verir ve Tanrı alır” der. O bizim Yaratıcımız ve Egemenimizdir. Bu bizim değil, Tanrı'nın seçimidir. Romalılar 8:28 Her bilgiye sahip olan, bizim için iyi olanı ister. “Her şey birlikte iyilik için çalışır” diyor. Mezmur 37:5&6 şöyle der: “Yolunu RAB'be bağla; ona da güven; ve onu geçmek için getirecek. Ve senin salâhını ışık, ve hükmünü öğlen olarak ortaya çıkaracaktır.” Öyleyse yollarımızı O'na adamalıyız.

Bizi doğru zamanda Kendisiyle birlikte olmaya götürecek ve bizi ayakta tutacak ve biz burada yeryüzündeyken yolculuğumuz için bize lütuf ve güç verecektir. Eyüp'te olduğu gibi, Şeytan da Tanrı izin vermedikçe bize dokunamaz. Petrus 5:7-11'i okuyun. Yuhanna 4:4, “İçinizde olan, dünyada olan daha büyüktür” der. I Yuhanna 5:4, “Bu, dünyayı, hatta inancımızı bile yenen zaferdir” diyor. Ayrıca bkz. İbraniler 4:16.
Sonuç

2 Timothy 4:6&7, Tanrı'nın bize verdiği kursu (amacı) bitirmemiz gerektiğini söylüyor. Vaiz 12:13 bize amacımızın Tanrı'yı ​​sevmek ve O'nu yüceltmek olduğunu söyler. Tesniye 10:12 şöyle der: "RAB sizden ne istiyor... Tanrınız RAB'den korkmaktan... O'nu sevmekten ve
Tanrınız RAB'be bütün yüreğinizle kulluk edin. Matta 22:37-40 bize, "Tanrınız Rab'bi... ve komşunuzu kendiniz gibi sevin" der.

Tanrı acıya izin veriyorsa bu bizim iyiliğimiz içindir (Romalılar 8:28; Yakup 1:1-4). O'na güvenmemizi, O'nun sevgisine güvenmemizi istiyor. I Korintliler 15:58, "Bu nedenle, sevgili kardeşlerim, Rab'de verdiğiniz emeğin boşuna olmadığını bilerek, kararlı, sarsılmaz, Rab'bin işinde her zaman bol bol olun" diyor. Eyüp, Tanrı'nın sıkıntılara izin verdiğinde, bizi sınamak ve bizi güçlendirmek için yaptığını ve sonunda O'na her zaman güvenmesek bile bizi kutsadığını ve bağışladığını gösteren örneğimizdir. O'na meydan okuyun. Günahımızı O'na itiraf ettiğimizde bizi bağışlar (1 Yuhanna 9:10). Korintoslular 11:XNUMX'deki şu sözü hatırlayın: “Bunlar onların başına örnek olsun diye geldi ve çağların doruğunun üzerlerine geldiği bizler için uyarılar olarak yazıldı.” Tanrı, Eyüp'ün denenmesine izin verdi ve bu onun Tanrı'yı ​​daha fazla anlamasına ve Tanrı'ya daha çok güvenmesine neden oldu ve Tanrı onu geri verdi ve kutsadı.

Mezmur yazarı, "Ölüler RAB'be şükretmezler" dedi. İşaya 38:18, "Yaşayan adam, sana şükredecek" diyor. Mezmur 88:10 şöyle der: “Ölüler için harikalar mı yaratacaksınız? Ölüler kalkıp seni övecek mi?” Mezmur 18:30 ayrıca, “Tanrı'ya gelince, O'nun yolu mükemmeldir” der ve Mezmur 84:11, “Lütuf ve yücelik verecek” der. Hayatı seçin ve Tanrı'yı ​​seçin. Kontrolü O'na verin. Unutmayın, Tanrı'nın planlarını anlamıyoruz, ancak O bizimle olacağına söz veriyor ve Eyüp'ün yaptığı gibi O'na güvenmemizi istiyor. Bu nedenle, kararlı olun (I Korintliler 15:58) ve “sizin için belirlenen” yarışı tamamlayın ve hayatınızın zamanlarını ve yolunu Tanrı'nın seçmesine izin verin (Eyub 1; İbraniler 12:1). Vazgeçmeyin (Efesliler 3:20)!

Birçok insan, bir insan intihar ederse otomatik olarak Cehenneme gideceğine inanır.

Bu fikir genellikle, kendini öldürmenin cinayet, aşırı ciddi bir günah olduğu ve bir insanın kendisini öldürdüğü zaman, olaydan sonra tövbe edip Tanrı'dan onu affetmesini isteme zamanı olmadığı gerçeğine dayanır.

Bu fikirle ilgili birkaç problem var. Birincisi, İncil'de bir kişinin intihar ettiği takdirde Cehenneme gittiğine dair hiçbir gösterge olmadığı yönündedir.

İkinci sorun, kurtuluşu inançla artı bir şey yapmamaktır. O yoldan başladığınızda, yalnızca inancınıza başka hangi koşulları ekleyeceksiniz?

Romalılar 4: 5, "Bununla birlikte, çalışmayan ancak kötüleri haklı çıkaran Tanrı'ya güvenen adama, imanı doğruluk olarak kabul edilir."

Üçüncü mesele, cinayeti ayrı bir kategoriye sokması ve diğer günahlardan daha kötü hale getirmesidir.

Cinayet son derece ciddi, ama diğer pek çok günah da var. Son bir sorun, bireyin fikrini değiştirmediğini ve çok geç kaldıktan sonra Tanrı'ya haykırdığını varsaymasıdır.

İntihar girişiminden kurtulan insanlara göre, en azından bazıları, en kısa sürede hayatlarını almak için yaptıklarından pişman oldular.

Az önce söylediklerimin hiçbiri, intiharın günah olmadığı ve bu konuda çok ciddi olduğu anlamına gelmemeli.

Kendi hayatlarını alan insanlar genellikle arkadaşlarının ve ailelerinin onlarsız daha iyi olacağını düşünüyor, ama bu neredeyse hiç olmadı. İntihar, sadece bir bireyin öldüğü için değil, aynı zamanda bir bireyi tanıyan herkesin hissedeceği duygusal acı nedeniyle de, genellikle bir ömür boyu süren bir trajedidir.

İntihar, kendi hayatını alan kişiyi önemseyen tüm insanların reddedilmesidir ve çoğu zaman kendi hayatını alan diğerleri de dahil olmak üzere, etkilenen insanlarda her türlü duygusal sorunla sonuçlanır.

Özetlemek gerekirse, intihar çok ciddi bir günahtır, ancak otomatik olarak cehenneme birini göndermez.

Herhangi bir günah, eğer o kişi Rab İsa Mesih'ten Kurtarıcısı olmasını ve tüm günahlarını affetmesini istemezse, bir kişiye Cehenneme gönderecek kadar ciddidir.

İlgili olduğunu düşündüğümüz başka bir sorumuz oldu: Soru şu: "Cehennemden nasıl kaçarım?" Soruların birbiriyle bağlantılı olmasının nedeni, Tanrı'nın İncil'de bize günahımızın ölüm cezasından kaçmanın yolunu sağladığını ve bunun bir Kurtarıcı aracılığıyla olduğunu söylemesidir - Rabbimiz İsa Mesih, çünkü MÜKEMMEL BİR ADAM yerimizi almalıydı. . Önce kimin cehennemi hak ettiğini ve onu neden hak ettiğimizi düşünmeliyiz. Yanıt, Kutsal Yazıların açıkça öğrettiği gibi, tüm insanların günahkâr olmasıdır. Romalılar 3:23, "HEPSİ günah işlediler ve Tanrı'nın yüceliğinden mahrum kaldılar. " Bu sen, ben ve diğer herkes demek. Isaiah 53: 6, "koyunları sevdiğimiz her şey yoldan çıktı" diyor.

İnsanın günahkar düşüşünü ve ahlaksızlığını anlamak için Romalılar 1: 18-31'i dikkatlice okuyun. Birçok özel günah burada listelenmiştir, ancak bunlar hepsi bile değildir. Ayrıca, günahımızın başlangıcının, tıpkı Şeytan'da olduğu gibi, Tanrı'ya karşı isyanla ilgili olduğunu da açıklar.

Romalılar 1:21, "Tanrı'yı ​​bilmelerine rağmen, Tanrı'yı ​​ne Tanrı olarak yücelttiler, ne de O'na şükrettiler, ama düşünceleri boşa çıktı ve aptal kalpleri karardı." 25. ayet, "Tanrı'nın gerçeğini bir yalana dönüştürdüler ve Yaradan'dan ziyade yaratılan şeylere taptılar ve hizmet ettiler" diyor ve 26. ayet, "Tanrı'nın bilgisini korumaya değer bulmadılar" diyor ve 29. ayet, "Her türlü kötülük, kötülük, açgözlülük ve ahlaksızlıkla doldular." 30. ayet, "Kötülük yapmanın yollarını icat ederler" diyor ve 32. ayet, "Tanrı'nın bu tür şeyleri yapanların ölümü hak ettiğine dair doğru hükmünü bilmelerine rağmen, sadece bunları yapmaya devam etmekle kalmıyor, aynı zamanda uygulayanları da onaylıyorlar. onları. " Burada alıntı yaptığım Romalılar 3: 10-18'i okuyun, "Doğru kimse yok, kimse yok ... kimse Tanrı'yı ​​aramıyor ... hepsi yüz çevirdi ... iyilik yapan kimse ... ve onların önünde Tanrı korkusu yok. gözler."

Isaiah 64: 6, "bütün doğru davranışlarımız pis paçavralar gibidir" diyor. İyi işlerimiz bile kötü niyetlerle kirlenmiştir. İşaya 59: 2, “Ama suçlarınız sizi Tanrınızdan ayırdı; Günahlarınız işitmesin diye yüzünü sizden gizledi. " Romalılar 6:23, "Günahın ücreti ölümdür" der. Tanrı'nın cezasını hak ediyoruz.

Vahiy 20: 13-15 bize, ölümün cehennem anlamına geldiğini açık bir şekilde öğretir, “Her insan yaptığı şeye göre yargılanır… ateş gölü ikinci ölümdür… eğer birinin adı yaşam kitabında yazılı bulunmadıysa , o ateş gölüne atıldı. "

Nasıl kaçarız? Efendiyi övmek! Tanrı bizi seviyor ve bir kaçış yolu yarattı. Yuhanna 3:16 bize, "Çünkü Tanrı dünyayı o kadar sevdi ki, biricik Oğlunu verdi, O'na inanan kimse yok olmayacak, sonsuz yaşama sahip olacak."

İlk önce bir şeyi çok netleştirmeliyiz. Tek bir Tanrı vardır. Tek bir Kurtarıcı, Oğul Tanrı gönderdi. Eski Ahit'te Kutsal Yazılarda Tanrı bize İsrail'le olan ilişkilerinde yalnızca Kendisinin Tanrı olduğunu ve onların (ve bizim) başka bir Tanrı'ya tapınmamamız gerektiğini gösterir. Tesniye 32:38, “Şimdi bakın, Ben O'yum. Yanımda tanrı yok. " Tesniye 4:35, "Rab Tanrı'dır, O'nun dışında başkası yoktur" der. 38. ayet şöyle der: “RAB yukarıda ve aşağıda yeryüzünde cennetteki Tanrı'dır. Başkası yok." İsa, Matta 6: 13'da "Tanrı'ya ibadet edeceksin ve O'na yalnızca hizmet edeceksin" dediğinde, Tesniye 4: 10'ten alıntı yapıyordu. Isaiah 43: 10-12, "Siz benim şahitlerimsiniz, 'Rab diyor ve seçtiğim hizmetkarım, Beni tanıyıp inanabilmeniz ve O olduğumu anlayabilmeniz için. Benden önce hiçbir tanrı oluşmadı, Benden sonra da olmayacak. Ben bile Rab'im ve benden başka var yok hayır Kurtarıcı… Sen benim tanıklarımsın, 'Rab'bin' ben Tanrı olduğumu ilan eder '. “

Tanrı, Üç Kişilik olarak varolur, tam olarak anlayamadığımız ve açıklayamadığımız, Üçlü Birlik dediğimiz bir kavram. Bu gerçek Kutsal Yazılar boyunca anlaşılmış, ancak açıklanmamıştır. Tanrı'nın çoğulluğu, Yaratılış'ın Tanrı dediği ilk ayetten anlaşılmaktadır (Elohim) gökleri ve yeri yarattı.  Elohim çoğul bir isimdir.  ekadTanrı'yı ​​tanımlamak için kullanılan ve genellikle "bir" olarak çevrilen İbranice bir kelime, aynı zamanda tek bir birim veya birden fazla hareket veya tek bir varlık anlamına da gelebilir. Böylece Baba, Oğul ve Kutsal Ruh tek Tanrı'dır. Yaratılış 1:26 bunu Kutsal Yazılardaki her şeyden daha açık hale getirir ve Kutsal Yazılarda üç kişiden de Tanrı olarak bahsedildiği için, üç kişinin de Üçlü Birliğin bir parçası olduğunu biliyoruz. Tekvin 1: 26'da "Bırakın us insanı bizim imajımızda yap bizim çoğulluğu gösteren "benzerlik". Tanrı'nın kim olduğunu, kime ibadet edeceğimizi muhtemelen anlayabildiğimiz kadar net, O çoğul bir birliktir.

Öyleyse Tanrı'nın eşit derecede Tanrı olan bir Oğlu vardır. İbraniler 1: 1-3 bize O'nun Baba'ya eşit olduğunu söyler, Onun aynısı. Baba Tanrı'nın konuştuğu 8. ayette, "   "Tahtın sonsuza dek sürecek" dedi. "Burada Tanrı Oğluna Tanrı diyor. İbraniler 1: 2, O'ndan "yaratıcı yaratıcı" olarak bahseder, "O'nun aracılığıyla evreni O yarattı." Bu, Yuhanna bölüm 1: 1-3'te, Yuhanna “Söz” den (daha sonra İsa olarak anılacaktır) söz ettiğinde daha da güçlü hale getirilir: “Başlangıçta Söz vardı ve Söz Tanrı'daydı ve Söz Tanrı. Başlangıçta Tanrı'yla birlikteydi. Bu kişi - Oğul - Yaradan'dı (3. ayet): “O'nun aracılığıyla her şey yaratıldı; O olmadan yapılmış hiçbir şey yapılmadı. " Sonra 29-34 ayetlerinde (İsa'nın vaftizini anlatır) Yuhanna, İsa'yı Tanrı'nın Oğlu olarak tanımlar. 34. ayette (Yuhanna) İsa hakkında şöyle der: "Bunun Tanrı'nın Oğlu olduğunu gördüm ve tanıklık ediyorum." Dört Müjde yazarının tümü, İsa'nın Tanrı'nın Oğlu olduğuna tanıklık ediyor. Luka'nın hesabı (Luka 3: 21 ve 22'de) şöyle der: "Şimdi bütün insanlar vaftiz edildiğinde ve İsa da vaftiz edildiğinde ve dua ettiğinde, gökler açıldı ve Kutsal Ruh bedensel formda bir güvercin gibi O'nun üzerine indi, Gökten bir ses geldi, "Sen benim sevgili oğlumsun; Seninle çok memnun oldum. ' “Ayrıca bkz. Matta 3:13; Markos 1:10 ve Yuhanna 1: 31-34.

Hem Yusuf hem de Meryem O'nu Tanrı olarak tanımladı. Yusuf'a O'na bir isim vermesi söylendi İsa “O yapacak kayıt etmek Onun insanları günahlarından.”(Matta 1:21). İsa adı (Yeshua İbranice'de) Kurtarıcı veya 'Rab kurtarır' anlamına gelir. Luka 2: 30-35'te Meryem'e Oğluna İsa adını vermesi söylenir ve melek ona “doğacak Kutsal Kişiye Tanrı'nın Oğlu denecek” dedi. Matta 1: 21'de Yusuf'a şöyle söylenir: "Onda tasarlanan şey, Kutsal ruh."   Bu açıkça Üçlü Birliğin üçüncü Kişisini resme yerleştirir. Luke bunun Mary'ye de söylendiğini kaydeder. Böylece Tanrı'nın (eşit derecede Tanrı olan) bir Oğlu vardır ve bu nedenle Tanrı, Oğlunu (İsa'yı) bizi cehennemden, Tanrı'nın gazabından ve cezasından kurtaracak bir kişi olarak gönderdi. Yuhanna 3: 16a, "Tanrı dünyayı o kadar sevdi ki, biricik Oğlunu verdi."

Galatyalılar 4: 4 & 5a, "Ama zaman dolduğunda Tanrı, kanun altında doğan kadınlardan doğan Oğlunu kanun altında olanları kurtarmak için gönderdi" diyor. Ben John 4:14, "Baba Oğluyu dünyanın Kurtarıcısı olarak gönderdi" diyor. Tanrı bize, cehennemdeki ebedi eziyetten kurtulmanın tek yolunun İsa olduğunu söylüyor. I Timothy 2: 5, "Çünkü Tanrı ile insan arasında bir Tanrı ve bir Arabulucu vardır, adam, İsa Mesih, Kendisine hepimiz için bir fidye, uygun zamanda verilen tanıklık verir." Elçilerin İşleri 4:12, "başka hiçbir yerde kurtuluş yoktur, çünkü cennetin altında insanlar arasında verilen ve kurtarılmamız gereken başka bir İsim yoktur" der.

Yuhanna İncili'ni okursanız, İsa, Babasının isteğini yerine getirmek ve bizim için hayatını vermek için Baba tarafından gönderilen Baba ile bir olduğunu iddia etti. O, “Yol, Hakikat ve Yaşam benim; kimse yok Baba'ya gelir, ama Benim aracılığımla (Yuhanna 14: 6). Romalılar 5: 9 (NKJV), "Şimdi O'nun kanıyla haklı olduğumuza göre, daha ne kadar kaydedilmiş Tanrı'nın gazabından O'nun aracılığıyla… Oğlunun ölümü aracılığıyla O'nunla barıştık. " Romalılar 8: 1, "Bu nedenle, Mesih İsa'da bulunanlara artık kınama yok" diyor. Yuhanna 5:24, "Size kesinlikle söylüyorum, sözümü işiten ve Beni gönderenin sonsuz yaşamı vardır ve yargılanmayacak, ölümden hayata geçecektir."

John 3:16, "O'na inanan yok olmayacak" diyor. Yuhanna 3:17, "Tanrı, Oğlunu dünyaya dünyayı mahkum etmek için değil, dünyayı O'nun aracılığıyla kurtarmak için gönderdi" diyor, ancak 36. ayet, "Oğlu kim reddederse, Tanrı'nın gazabı onun üzerinde kalır. . " Ben Selanikliler 5: 9, "Çünkü Tanrı bizi gazaba değil, Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla kurtuluş almaya tayin etti."

Tanrı, cehennemdeki gazabından kaçmak için bir yol sağladı, ancak O sadece TEK BİR YOL sağladı ve biz de bunu Kendi yolunda yapmalıyız. Peki bu nasıl oldu? Bu nasıl çalışıyor? Bunu anlamak için, Tanrı'nın bize bir Kurtarıcı göndermeye söz verdiği en başa dönmeliyiz.

İnsanın yaratılıştan beri günah işlediği andan itibaren, Tanrı bir yol planladı ve günahın sonuçlarından kurtulacağını vaat etti. 2 Timothy 1: 9 & 10, “Bu lütuf bize zamanın başlangıcından önce Mesih İsa'da verildi, ancak şimdi Kurtarıcımız Mesih İsa'nın ortaya çıkmasıyla ortaya çıktı. Ayrıca Vahiy 13: 8'e bakın. Yaratılış 3:15'te Tanrı, “kadının soyunun” “Şeytan'ın kafasını ezeceğini” vaat etti. İsrail, Tanrı'nın, Tanrı'nın tüm dünyaya sonsuz kurtuluşunu getirdiği, herkesin O'nu tanıyabileceği ve böylece tüm insanların inanabileceği ve kurtarılabileceği bir şekilde verildiği, Tanrı'nın aracı (aracı) idi. İsrail, Tanrı'nın Antlaşması Sözünün ve aracılığıyla Mesih'in (İsa'nın) geleceği mirasın koruyucusu olacaktı.

Tanrı bu vaadi önce İbrahim'e kutsamayacağına söz verdiğinde verdi. Dünya aracılığıyla ulusu - İsrail'i - Yahudileri oluşturduğu İbrahim (Yaratılış 12:23; 17: 1-8) aracılığıyla. Tanrı daha sonra bu sözü İshak'a (Yaratılış 21:12), ardından Yahudi ulusunun babası olan İsrail olarak yeniden adlandırılan Yakup'a (Yaratılış 28: 13 ve 14) iletti. Pavlus, Galatyalılar 3: 8 ve 9'da buna atıfta bulunmuş ve şunları söylemişti: "Kutsal Yazılar, Tanrı'nın Yahudi olmayanları imanla haklı çıkaracağını öngördü ve müjdeyi İbrahim'e önceden duyurdu:" Tüm uluslar sizin aracılığınızla kutsanacak. " Öyleyse iman edenler İbrahim ile birlikte kutsanmıştır. Pavlus, İsa'yı bunun aracılığıyla gelen kişi olarak tanıdı.

Hal Lindsey kitabında, Söz, şu şekilde ifade edin, "bu, aracılığıyla dünyanın Kurtarıcısı Mesih'in doğacağı etnik insanlar olacaktı." Lindsey, Tanrı'nın Mesih'in aracılığıyla geleceği İsrail'i seçmesi için dört neden verdi. Bir tane daha var: Bu insanlar aracılığıyla O'nu ve O'nun yaşamını ve ölümünü tanımlayan tüm peygamberlik sözleri geldi, bu kişi olarak İsa'yı tanımamızı, böylece tüm milletler O'na inanabilir, O'nu kabul edebilir - kurtuluşun nihai kutsamasını: bağışlama ve Tanrı'nın gazabından kurtulun.

Tanrı daha sonra İsrail'le onlara rahipler (arabulucular) ve günahlarını örtecek kurbanlar aracılığıyla Tanrı'ya nasıl yaklaşabileceklerini öğreten bir antlaşma (antlaşma) yaptı. Gördüğümüz gibi (Romalılar 3:23 ve İşaya 64: 6), hepimiz günah işliyoruz ve bu günahlar bizi Tanrı'dan ayırıyor ve yabancılaştırıyor.

Tanrı'nın Eski Ahit kurban sisteminde ve Yeni Ahit'in yerine getirilmesinde ne yaptığını anlamak açısından önemli olan İbraniler 9 ve 10 bölümlerini lütfen okuyun. . Eski Ahit sistemi, gerçek kurtuluş elde edilinceye kadar - vaat edilen Kurtarıcı gelip ebedi kurtuluşumuzu güvence altına alana kadar, yalnızca geçici bir "örtü" idi. Aynı zamanda gerçek Kurtarıcı İsa'nın (Matta 1: 21, Romalılar 3: 24-25 ve 4:25) bir habercisiydi (bir resim veya imge). Bu yüzden Eski Antlaşma'da, herkes Tanrı'nın yoluna - Tanrı'nın belirlediği şekilde - gitmek zorundaydı. Öyleyse, Oğlu aracılığıyla Tanrı'nın Yoluna da gelmeliyiz.

Tanrı'nın günahın bedelinin ölümle ödenmesi gerektiğini söylediği ve günahkarın cezadan kaçabilmesi için bir ikame, bir kurban (genellikle bir kuzu) gerekli olduğu açıktır, çünkü "günahın ücreti {cezası} ölümdür." Romalılar 6:23). İbraniler 9:22, "kan dökülmeden gerileme olmaz" der. Levililer 17:11, "Etin yaşamı kanda olduğu için ve ruhlarınızı kefaret etmek için sunakta size verdim, çünkü ruh için kefaret yapan kandır" diyor. Tanrı, iyiliği aracılığıyla bize vaat edilen gerçekleşmeyi, gerçek şeyi, Kurtarıcıyı gönderdi. Eski Ahit bununla ilgilidir, ancak Tanrı Yeremya 31: 38'de İsrail'le - Halkı - Seçilmiş Olan Kurtarıcı tarafından yerine getirilecek bir antlaşma vaat etti. Bu Yeni Antlaşma'dır - Yeni Antlaşma, İsa'da yerine getirilen vaatler. Günahı, ölümü ve Şeytan'ı sonsuza dek ortadan kaldıracaktı. (Söylediğim gibi, İbraniler bölüm 9 ve 10'u okumalısınız.) İsa dedi ki (bkz. Matta 26:28; Luka 23:20 ve Markos 12:24), "Kanımdaki Yeni Ahit (Antlaşma) budur. günahların bağışlanması için. "

Tarih boyunca devam eden vaat edilen Mesih, Kral Davud aracılığıyla da gelecekti. David'in soyundan olacaktı. Peygamber Nathan bunu I Chronicles 17: 11-15'te, Mesih Kral'ın Davut aracılığıyla geleceğini, O'nun sonsuz olacağını ve Kral'ın Tanrı'nın Oğlu olacağını ilan etti. (İbraniler bölüm 1; İşaya 9: 6 & 7 ve Yeremya 23: 5 & 6'yı okuyun). Matta 22:41 ve 42'de Ferisiler, Mesih'in hangi soy soyundan geleceğini, Oğlu olacağı ve yanıt Davut'tan geleceğini sordu.

Kurtarıcı, Yeni Ahit'te Pavlus tarafından tanımlanmıştır. Elçilerin İşleri 13: 22'de bir vaazda Pavlus bunu Davut ve Mesih hakkında konuşurken şöyle açıklar: "Bu adamın soyundan (İşay'ın oğlu Davut), sözüne göre Tanrı bir Kurtarıcı yarattı - İsa, söz verildiği gibi . " Yine, Yeni Antlaşma'da Elçilerin İşleri 13: 38 ve 39'da tanımlanır, "İsa aracılığıyla günahların bağışlanmasının size duyurulduğunu bilmenizi istiyorum" ve "O'nun aracılığıyla inanan herkes haklı çıkar." Tanrı'nın vaat ettiği ve gönderdiği meshedilmiş kişi, İsa olarak tanımlanır.

İbraniler 12:23 ve 24 ayrıca bize Mesih'in kim olduğunu söylerken, "Tanrı'ya geldiniz ... Yeni Antlaşma'nın Arabulucusu İsa'ya ve bir daha iyi Habil'in kanından daha çok söz. " Tanrı, İsrail'in peygamberleri aracılığıyla bize Mesih'i ve O'nun geldiğinde nasıl olduğunu ve O'nu tanıyabilmemiz için ne yapacağını anlatan birçok peygamberlik, vaat ve resim verdi. Bunlar Yahudi liderler tarafından meshedilmiş kişinin gerçek resimleri olarak kabul edildi (bunlardan Mesih kehanetleri olarak bahsediyorlar}. İşte bunlardan birkaçı:

1). Mezmur 2, Tanrı'nın Oğlu olan Meshedilmiş Kişi olarak adlandırılacağını söyler (Bkz. Matta 1: 21-23). Kutsal Ruh aracılığıyla tasarlandı (İşaya 7:14 & İşaya 9: 6 ve 7). O, Tanrı'nın Oğlu'dur (İbraniler 1: 1 ve 2).

2). Bir kadından doğmuş gerçek bir erkek olacaktı (Yaratılış 3:15; İşaya 7:14 ve Galatyalılar 4: 4). O İbrahim ve Davut'un soyundan olacak ve Meryem Ana'dan doğacaktı (I Tarihler 17: 13-15 ve Matta 1:23, “bir oğul doğuracak”). Beytlehem'de doğacak (Mika 5: 2).

3). Tesniye 18: 18 & 19, O'nun büyük bir peygamber olacağını ve Musa'nın yaptığı gibi (gerçek bir kişi - bir peygamber) büyük mucizeler yapacağını söylüyor. (Lütfen bunu İsa'nın gerçek olup olmadığı sorusuyla karşılaştırın - tarihsel bir figür}. O gerçekti, Tanrı tarafından gönderilmişti. O Tanrı'dır - Immanuel. İbraniler birinci bölüm ve Yuhanna İncili, birinci bölüme bakın. Nasıl ölebilirdi? gerçek bir adam olmasaydı bizim yerine bizim için

4). Çarmıha gerilme sırasında meydana gelen çok özel şeylere dair kehanetler vardır; elbiseleri için kura atılması, delinmiş elleri ve ayakları ve kemiklerinden hiçbirinin kırılmaması. Mezmur 22 ve İşaya 53 ile O'nun hayatındaki çok özel olayları anlatan diğer Kutsal Yazıları okuyun.

5). Ölümünün nedeni Kutsal Yazılarda İşaya 53 ve Mezmur 22'de açıkça anlatılmış ve açıklanmıştır. (a) Bir Yerine: İşaya 53: 5, "Suçlarımız yüzünden delindi ... barışımızın cezası O'nun üzerindeydi." Ayet 6 devam ediyor, (b) Günahımızı aldı: “Rab, hepimizin suçunu O'na koydu” ve (c) O öldü: 8. Ayet, “Yaşayanlar diyarından kesildi. Halkımın günahı O, acı çekti. " Ayet 10, "Tanrı, hayatını suç teklifi yapar" diyor. Ayet12, "Hayatını ölüme döktü ... Birçoklarının günahlarını taşıyordu." (d) Ve nihayet yeniden ayağa kalktı: 11. Ayet dirilişi şöyle anlatır, "Ruhunun acısından sonra hayatın ışığını görecek" dedi. Bkz. I Korintliler 15: 1- 4, bu İNCİL.

İşaya 53, sinagoglarda asla okunmayan bir pasajdır. Yahudiler bir kez okuduktan sonra

Yahudiler genel olarak İsa'yı Mesihleri ​​olarak reddetmiş olsalar da bunun İsa'ya atıfta bulunduğunu kabul edin. Isaiah 53: 3, "O, insanlık tarafından hor görüldü ve reddedildi" diyor. Bkz. Zekeriya 12:10. Bir gün O'nu tanıyacaklar. Isaiah 60:16, "O zaman Rabbin, Kurtarıcın, Yakup'un Güçlü Olanı olduğumu bileceksin" diyor. Yuhanna 4: 2'de İsa kuyudaki kadına "Kurtuluş Yahudilerdendir" dedi.

Gördüğümüz gibi, İsa'yı Kurtarıcı olarak tanımlayan vaatleri, kehanetleri ve içinden görüneceği (doğacağı) mirası İsrail aracılığıyla getirdi. Matta 1. bölüm ve Luke 3. bölüme bakın.

Yuhanna 4: 42'de, kuyudaki kadının İsa'yı duyduktan sonra arkadaşlarına koşarak "Bu Mesih olabilir mi?" Bundan sonra O'na geldiler ve dediler ki, "Artık söylediklerinizden dolayı inanmıyoruz: şimdi kendimiz için duyduk ve bu MAN'ın gerçekten dünyanın Kurtarıcısı olduğunu biliyoruz."

İsa, bizi cehennemden kurtarmak ve bize sonsuza dek hayat vermek için Tanrı tarafından gönderilen, ölümüyle bizi bağışlayan, bizi ölümüyle barışan ve kurtaran, sonsuza dek Davut oğlu, Kurtarıcı ve Kral İbrahim'in oğlu Seçilmiş Kişi'dir (Yuhanna 3 : 16; I Yuhanna 4:14; Yuhanna 5: 9 & 24 ve 2 Selanikliler 5: 9). Yargılamadan ve gazaptan kurtulabilmemiz için Tanrı nasıl bir Yol yarattı. Şimdi İsa'nın bu sözü nasıl yerine getirdiğini daha yakından görelim.

Tanrı'nın bizi ne kadar sevdiği gibi, Kutsal Kitap'ın kesinlikle sevdiğimi öğrettiği bazı şeyler vardır. Aslında orada olmamasını istediğim başka şeyler de var, ancak Kutsal Yazılar hakkındaki çalışmam beni ikna etti: Kutsal Yazıları nasıl ele aldığım konusunda tamamen dürüst olacaksam, kayıpların sonsuz işkenceye maruz kalacağını öğrettiğine inanmak zorundayım. Cehennem.

Cehennemde ebedi azap fikrini sorgulayanlar, azabın süresini tarif etmek için kullanılan kelimelerin tam olarak ebedi anlamına gelmediğini söyleyeceklerdir. Ve bu doğru olsa da, Yeni Ahit zamanlarının Yunanca ebedi kelimemize tam olarak eşdeğer bir kelimeye sahip olmadığı ve onu kullandığı doğru olsa da, Yeni Ahit yazarları hem Tanrı ile ne kadar yaşayacağımızı hem de Tanrı ile ne kadar yaşayacağımızı tarif etmek için kullanabilecekleri kelimeleri kullandılar. ne kadar zamandır günahkâr cehennemde acı çekecek. Matta 25:46, "O zaman ebedi cezaya gidecekler, ama ebedi hayata doğrular" diyor. Ebedi olarak tercüme edilen aynı kelimeler, Romalılar 16:26'da Tanrı'yı ​​ve İbraniler 9: 14'te Kutsal Ruh'u tanımlamak için kullanılır. 2 Korintliler 4: 17 ve 18, "ebedi" olarak tercüme edilen Yunanca kelimelerin gerçekte ne anlama geldiğini anlamamıza yardımcı olur. Şöyle diyor: "Işık ve anlık sıkıntılarımız bizim için hepsinden çok daha ağır basan ebedi bir zafer kazanıyor. Bu yüzden gözlerimizi görülenlere değil, görünmeyenlere sabitliyoruz, çünkü görülen geçici ama görünmeyen sonsuzdur. "

Mark 9: 48b "Ateşin asla sönmediği cehenneme gitmek için iki elinizle yaşama girmekten daha iyidir." Jude 13c "En karanlık karanlığın sonsuza kadar saklandığı kişi için." Vahiy 14: 10b & 11 “Kutsal meleklerin ve Kuzu'nun huzurunda yakıcı kükürt ile işkence görecekler. Ve eziyetlerinin dumanı sonsuza dek yükselecek. Canavara ve onun görüntüsüne tapanlar ya da isminin işaretini alan hiç kimse için gece gündüz dinlenmeyecek. " Bütün bu pasajlar bitmeyen bir şeyi gösteriyor.

Cehennemdeki cezanın ebedi olduğunun belki de en güçlü göstergesi Vahiy bölüm 19 ve 20'de bulunur. Vahiy 19: 20'de canavarın ve sahte peygamberin (her ikisi de insan) "yanan kükürt gölüne diri diri atıldığını" okuyoruz. Bundan sonra Vahiy 20: 1-6'da Mesih'in bin yıl hüküm sürdüğü yazıyor. O bin yıl boyunca Şeytan Uçurum'a hapsedildi, ancak Vahiy 20: 7, "Bin yıl dolduğunda Şeytan hapisten çıkacak" diyor. Tanrı'yı ​​yenilgiye uğratmak için son bir girişimde bulunduktan sonra Vahiy 20: 10'da okuyoruz, “Ve onları kandıran şeytan, canavarın ve sahte peygamberin atıldığı yanan kükürt gölüne atıldı. Onlar sonsuza dek gece gündüz işkence görecekler. " "Onlar" kelimesi, canavarı ve bin yıldır orada olan sahte peygamberi içerir.

Büyük Beyaz Taht Yargısı'nın ne olduğunu ve ne zaman gerçekleşeceğini gerçekten anlamak için biraz tarih bilmek gerekir. İncil'i ve tarihi seviyorum çünkü İncil tarihtir. İncil aynı zamanda gelecekle ilgilidir; Tanrı bize dünyanın geleceğini kehanetler aracılığıyla anlatır. Gerçektir. Doğrudur. Bunun doğru olduğunu görmek için kehanetlerin zaten gerçekleşmiş olduğunu görmek yeterlidir. O zamanlar İsrail'in yakın geleceği, uzak geleceği ve Mesih İsa hakkında çok özel kehanetler vardı. Zaten gerçekleşmiş olaylar, İsa'nın göğe yükselişinden beri gerçekleşmiş olaylar ve hatta bizim yaşamlarımız sırasında gerçekleşmiş olaylar hakkında kehanetler vardı.

Kutsal Yazılar, birçok yerde gelecekte meydana gelecek olayları da önceden bildirir; bunlardan bazıları Vahiy Kitabı'nda daha ayrıntılı olarak ele alınır veya Yuhanna'nın Vahiy'de kehanet ettiği olaylara yol açar; bunlardan bazıları ise zaten gerçekleşmiştir. İşte hem gerçekleşmiş kehanetler hem de gelecekteki olaylar hakkında okunabilecek bazı ayetler: Hezekiel 38 ve 39. bölümler; Daniel 2, 7 ve 9. bölümler; Zekeriya 12 ve 14. bölümler ve Romalılar 11:26-32, bunlardan sadece birkaçıdır. İşte Eski veya Yeni Ahit'te kehanet edilen ve zaten gerçekleşmiş olan bazı tarihi olaylar. Örneğin, İsrail'in Babil'e dağılması ve daha sonra dünya çapında dağılması hakkında kehanetler vardır. İsrail'in Kutsal Topraklara yeniden toplanması ve İsrail'in tekrar bir ulus haline gelmesi de önceden bildirilmiştir. Daniel 9. bölümde İkinci Tapınağın yıkımı önceden bildirilmiştir. Daniel ayrıca Yeni Babil, Med-Pers, Yunan (Büyük İskender yönetiminde) ve Roma imparatorluklarını tanımlar ve eski Roma İmparatorluğu'ndan ortaya çıkacak uluslardan oluşan bir konfederasyondan bahseder. Bu konfederasyondan, Şeytan'ın (ejderha) gücüyle bu konfederasyona hükmedecek ve Tanrı'ya, Oğlu'na, İsrail'e ve İsa'yı izleyenlere karşı ayaklanacak olan Deccal (Vahiy'deki Canavar) çıkacaktır. Bu bizi, bu olayları açıklayan ve genişleten ve Tanrı'nın nihayetinde düşmanlarını yok edeceğini ve İsa'nın kendisini sevenlerle sonsuza dek hüküm süreceği "yeni gökleri ve yeri" yaratacağını söyleyen Vahiy Kitabı'na götürür.

Öncelikle bir tabloyla başlayalım: Vahiy Kitabının Kısa Kronolojik Özeti:

1). Sıkıntı

2). Armageddon Savaşı'na götüren İsa'nın İkinci Gelişi

3). Milenyum (Mesih'in 1,000 yıllık hükümdarlığı)

4). Şeytan, Uçurumdan ve Şeytan'ın yenildiği ve Ateş Gölü'ne atıldığı son savaştan kaçtı.

5). Haksız olarak yükseldi.

6). Büyük Beyaz Taht Yargısı

7). Yeni Gökler ve Yeni Dünya

2 Selanikliler 2. bölümü okuyun; burada Mesih karşıtı (Deccal) ortaya çıkacak ve Rab "O'nun gelişiyle onu sona erdirene" kadar dünyanın kontrolünü ele geçirecektir (ayet 8). 4. ayette Mesih karşıtının Tanrı olduğunu iddia edeceği söylenir. Vahiy 13 ve 17. bölümler bize Mesih karşıtı (canavar) hakkında daha fazla bilgi verir. 2 Selanikliler, Tanrı'nın insanları büyük bir aldatmacaya teslim ettiğini söyler; "ki, gerçeğe inanmayanlar, kötülükten zevk alanlar yargılansınlar." Mesih karşıtı, İsrail ile yedi yıllık Büyük Sıkıntı'nın başlangıcını işaret eden bir antlaşma imzalar (Daniel 9:27).

Vahiy Kitabı'nın bazı olayları ile ilgili önemli olayları şunlardır:

1). Yedi Yıllık Sıkıntı: (Vahiy 6:1-19:10). Tanrı, kendisine isyan eden kötülerin üzerine gazabını döker. Yeryüzünün orduları, Tanrı'nın şehrini ve halkını yok etmek için toplanır.

2). Mesih'in İkinci Gelişi:

1. İsa, Armageddon savaşında Canavarı yenmek için ordularıyla birlikte gökten gelir (Şeytan tarafından güçlendirilir) (Vahiy 19: 11-21).
2. İsa'nın ayakları Zeytin Dağı'nda duruyor (Zekeriya 14:4).
3. Canavar (Mesih Karşıtı) ve Sahte Peygamber Ateş Gölü'ne atılır (Vahiy 19:20).
4. Sonra Şeytan 1,000 yıl boyunca Uçuruma atılır (Vahiy 20: 1-3).

3). Milenyum:

1. İsa, Büyük Sıkıntı döneminde şehit edilen ölüleri diriltir (Vahiy 20:4). Bu, Vahiy 20:4 ve 5'te "ikinci ölümün onlara gücü yetmez" diye belirtilen ilk dirilişin bir parçasıdır.
2. 1,000 yıl boyunca yeryüzündeki krallığında Mesih'le hüküm sürüyorlar.

4). Şeytan, son bir savaş için kısa bir süreliğine Abyss'ten serbest bırakılır.

1. İnsanları aldatır ve onları dünyanın her yerinden son bir isyanla toplar ve Mesih'e karşı savaşır (Vahiy 20: 7 ve 8) ama
2. "Göklerden ateş inecek ve onları yok edecek" (Vahiy 20:9).
3. Şeytan, sonsuza dek işkence görmek için Ateş Gölü'ne atılacak (Vahiy 20:10).

5). Günahsız Ölüler dirildi

6). Büyük Beyaz Taht Kararı (Vahiy 20: 11-15)

1. Şeytan Ateş Gölü'ne atıldıktan sonra ölülerin geri kalanı kaldırılır (İsa'ya inanmayan adaletsizler) (Bkz. 2 Selanikliler bölüm 2 ve Vahiy 20: 5).
2. Büyük Beyaz Taht Yargısında Tanrı'nın önünde dururlar.
3. Hayatlarında yaptıkları için yargılanırlar.
4. Yaşam Kitabında yazılı bulunmayan herkes sonsuza dek Ateş Gölü'ne atılır (Vahiy 20:15).
5. Hades Ateş Gölü'ne atılır (Vahiy 20:14).

7). Sonsuzluk: Yeni Cennet ve Yeni Dünya: İsa'ya inananlar sonsuza dek Rab'bin yanında olacaklar.

Kilisenin (Mesih'in Gelini olarak da adlandırılır) kaçırılmasının tam olarak ne zaman gerçekleşeceği konusunda birçok tartışma vardır, ancak Vahiy 19 ve 20. bölümler kronolojik ise, Kuzu ve gelininin düğün yemeği, en azından takipçilerinin O'nunla birlikte olduğu Armageddon'dan önce gerçekleşir. Bu "ilk dirilişte" diriltilenler "mübarek" olarak adlandırılır çünkü onlar yok hayır Tanrı'nın yargısının gazabına (ateş gölü - ki buna ikinci ölüm de denir) ortak olmak. Bkz. Vahiy 20:11-15, özellikle 14. ayet.

Bu olayları anlamak için, tabiri caizse, birkaç noktayı birleştirmemiz ve ilgili birkaç Kutsal Yazıya bakmamız gerekiyor. Luka 16:19-31'e bakın. Bu, "zengin adam" ve Lazarus'un hikayesidir. Öldükten sonra Şeol'e (Hades'e) gittiler. Şeol ve Hades kelimelerinin her ikisi de aynı anlama gelir; İbranice'de Şeol, Yunanca'da Hades. Bu kelimelerin anlamı kelimenin tam anlamıyla "ölülerin yeri"dir ve iki bölümden oluşur. Birincisi, her zaman Hades olarak da anılan, bir ceza yeridir. Diğeri ise İbrahim'in yanı (göğsü) olarak adlandırılan ve Cennet olarak da bilinen yerdir. Bunlar sadece ölülerin geçici yerleridir. Hades, Büyük Beyaz Taht Yargılamasına kadar sürer ve Cennet veya İbrahim'in yanı, görünüşe göre Cennettekilerin İsa ile birlikte olmak için Cennete gittiği Mesih'in dirilişine kadar sürdü. Luka 23:43'te İsa, kendisine iman eden çarmıhtaki hırsıza, Cennette kendisiyle birlikte olacağını söyledi. Vahiy 20 ile bağlantısı şudur ki, yargılamada Hades "ateş gölüne" atılır.

Kutsal Kitap, Mesih'in dirilişinden beri ölen tüm imanlıların Rab ile birlikte olacağını öğretir. 2 Korintliler 5:6, "bedenden ayrıldığımızda" "Rab ile birlikte olacağımızı" söyler.

Luka 16'daki öyküye göre, Hades'in bölümleri arasında bir ayrım vardır ve iki farklı insan grubu bulunur: 1) Zengin adam, Tanrı'nın gazabına uğrayacak olan haksızlarla birliktedir ve 2) Lazarus, sonsuza dek İsa ile birlikte olacak olan doğrularla birliktedir. Bu iki gerçek insanın öyküsü bize, öldükten sonra ebedi kaderimizi değiştirmenin hiçbir yolu olmadığını; geri dönüşün olmadığını; ve iki ebedi kaderimiz olduğunu öğretir. Ya cennete ya da cehenneme gideceğiz. Ya çarmıhtaki hırsız gibi İsa ile birlikte olacağız ya da sonsuza dek Tanrı'dan ayrı kalacağız (Luka 16:26). 1 Selanikliler 4:16-17, imanlıların sonsuza dek Rab ile birlikte olacağını garanti eder. Şöyle diyor: "Çünkü Rab kendisi gökten inecek, yüksek bir sesle, başmeleğin sesiyle ve Tanrı'nın borazan sesiyle gelecek ve Mesih'te ölüler önce dirilecekler. Ondan sonra, bizler, hayatta olanlar ve geride kalanlar, onlarla birlikte bulutlarda Rab'bi havada karşılamak üzere yukarı alınacağız. Ve böylece sonsuza dek Rab ile birlikte olacağız." Haksızlar (doğru olmayanlar) yargıyla karşı karşıya kalacaklar. İbraniler 9:27 şöyle diyor: "İnsanlar bir kere ölmeye ve ondan sonra yargılanmaya mahkumdurlar." Bu da bizi Vahiy 20. bölüme geri götürüyor; burada haksızlar ölülerden diriltiliyor ve bu yargı "büyük beyaz taht yargısı" olarak tanımlanıyor.

Orada is İyi haber şu ki, İbraniler 9:28'de İsa'nın "kendisini bekleyenlere kurtuluş getirmek için geleceği" söyleniyor. Kötü haber ise, Vahiy 20:15'te bu yargılamadan sonra "hayat kitabına" yazılmamış olanların "ateş gölüne" atılacağı, Vahiy 21:27'de ise "hayat kitabına" yazılmış olanların "Yeni Yeruşalim"e girebilecek tek kişiler olduğu belirtiliyor. Bu insanlar sonsuz hayata sahip olacak ve asla yok olmayacaklar (Yuhanna 3:16).

Öyleyse önemli soru şu: Siz hangi gruptasınız ve yargıdan nasıl kurtulup, isimleri hayat kitabına yazılmış olan doğru kişiler arasına katılabilirsiniz? Kutsal Kitap açıkça "herkes günah işledi ve Tanrı'nın yüceliğinden yoksun kaldı" (Romalılar 3:23) diye öğretir. Vahiy 20 açıkça, o yargı gününde olanların bu hayatta yaptıkları işlere göre yargılanacaklarını söyler. Kutsal Kitap açıkça, sözde "iyi amellerimizin" bile yanlış niyetler ve arzular tarafından mahvedildiğini söyler. İşaya 64:6 şöyle der: "Bütün doğruluğumuz (iyi amellerimiz veya doğru davranışlarımız) O'nun gözünde kirli paçavralar gibidir." Öyleyse Tanrı'nın yargısından nasıl kurtulabiliriz?

Vahiy 21: 8, belirli günahları listeleyen diğer ayetlerle birlikte, ne kadar imkansız olduğunu gösterir kazanmak Amellerimizle kurtuluşa ulaşırız. Vahiy 21:22 şöyle der: "Oraya (Yeni Yeruşalim'e) hiçbir kirli şey, utanç verici veya aldatıcı hiçbir şey girmeyecektir; yalnızca adları Kuzu'nun hayat kitabına yazılmış olanlar girecektir."

Öyleyse, Kutsal Yazıların "hayat kitabına" yazılmış olanlar (cennette olacak olanlar) hakkında neler açıkladığına bakalım ve Tanrı'nın, adımızın "hayat kitabına" yazılması ve sonsuz hayata sahip olmamız için ne yapmamız gerektiğini söylediğini görelim. "Hayat kitabının" varlığı, Kutsal Yazılardaki her dönemde (çağ veya zaman dilimi) Tanrı'ya inananlar tarafından anlaşılmıştır. Eski Ahit'te Musa, Çıkış 32:32'de kaydedildiği gibi, Davut (Mezmur 69:28), İşaya (İşaya 4:3) ve Daniel (Daniel 12:1) de bundan bahsetmiştir. Yeni Ahit'te İsa, Luka 10:20'de öğrencilerine, "Adlarınızın cennette yazılı olmasından sevinin" demiştir.

Pavlus, Filipililer 4:3'te, birlikte çalıştığı ve isimleri "hayat kitabına yazılmış" olan imanlılardan bahsederken bu kitaptan söz eder. İbraniler de "isimleri gökte yazılı olan imanlılardan" bahseder (İbraniler 12:22-23). ​​Dolayısıyla Kutsal Yazıların imanlıların hayat kitabında olduğunu söylediğini ve Eski Ahit'te Tanrı'yı ​​izleyenlerin hayat kitabında olduklarını bildiklerini görüyoruz. Yeni Ahit, havarilerin ve İsa'ya iman edenlerin hayat kitabında olduğunu söyler. Varmamız gereken sonuç şudur ki, tek gerçek Tanrı'ya ve Oğlu İsa'ya iman edenler "hayat kitabında"dır. İşte "hayat kitabı" ile ilgili ayetlerin bir listesi: Çıkış 32:32; Filipililer 4:3; Vahiy 3:5; Vahiy 13:8; 17:8; 20:15-20; 21:27 ve Vahiy 22:19.

Peki bize kim yardım edebilir? Bizi yargıdan kim kurtarabilir? Kutsal Kitap, Matta 23:33'te bize aynı soruyu soruyor: "Cehenneme mahkum edilmekten nasıl kurtulacaksınız?" Romalılar 2:2-3 ise şöyle diyor: "Şimdi biliyoruz ki, bu tür şeyleri yapanlara karşı verilen yargı gerçeğe dayanmaktadır. Öyleyse siz, sıradan bir insan olarak, onları yargılıyor ve aynı şeyleri yapıyorsanız, Tanrı'nın yargısından kurtulacağınızı mı sanıyorsunuz?"

İsa, Yuhanna 14:6'da "Ben yolum" dedi. Mesele inanmaktır. Yuhanna 3:16, İsa'ya inanmamız gerektiğini söyler. Yuhanna 6:29, "Tanrı'nın işi şudur: Kendisinin gönderdiği kişiye inanmanızdır" der. Titus 3:4-5 ise, "Ama Kurtarıcımız Tanrı'nın iyiliği ve sevgisi ortaya çıktı; bizi kurtardı, yaptığımız doğru işlerden dolayı değil, merhametinden dolayı" der.

Peki Tanrı, Oğlu İsa aracılığıyla kurtuluşumuzu nasıl gerçekleştirdi? Yuhanna 3:16-17 şöyle der: "Çünkü Tanrı dünyayı o kadar çok sevdi ki, biricik Oğlu'nu verdi; öyle ki O'na iman eden herkes yok olmasın, sonsuz yaşamı elde etsin. Çünkü Tanrı, dünyayı yargılamak için değil, dünya O'nun aracılığıyla kurtulsun diye Oğlu'nu gönderdi." Ayrıca Yuhanna 3:14'e de bakın.

Romalılar 5:8-9 şöyle der: "Tanrı, biz daha günahkârken Mesih'in bizim için ölmesiyle bize olan sevgisini gösterdi" ve ardından şöyle devam eder: "O'nun kanıyla aklanmış olduğumuza göre, O'nun aracılığıyla Tanrı'nın gazabından ne kadar daha çok kurtulacağız!" İbraniler 9:26-27 (tüm pasajı okuyun) şöyle der: "O, günahı ortadan kaldırmak için çağların sonunda, kendini kurban ederek ortaya çıktı... böylece Mesih, birçoklarının günahlarını ortadan kaldırmak için bir kez kurban edildi..."

2 Korintliler 5:21 şöyle der: "O, günahı bilmeyen O'nu, bizim için günah yaptı ki, biz O'nda Tanrı'nın doğruluğu olalım." Tanrı'nın günahlarımızın bedelini ödeyerek bizi nasıl doğru kıldığını görmek için İbraniler 10:1-14'ü okuyun.

İsa günahlarımızı kendi üzerine aldı ve cezamızı ödedi. İşaya 53. bölümü okuyun. 3. ayet şöyle der: "RAB, bütün günahlarımızı O'nun üzerine yükledi" ve 8. ayet şöyle der: "Halkımın suçu yüzünden O cezalandırıldı." 10. ayet şöyle der: "RAB, hayatını günah için kurban olarak sundu." 11. ayet şöyle der: "Onların suçlarını taşıyacak." 12. ayet şöyle der: "Hayatını ölüme kadar döktü." Bu, Tanrı'nın planıydı, çünkü 10. ayet şöyle der: "RAB'bin isteği O'nu ezmekti."

İsa çarmıhta iken, "Tamamlandı" dedi. Bu sözler kelimenin tam anlamıyla "tamamen ödendi" demektir. Bu, bir suç veya ihlal için gerekli cezanın tamamen ödendiği, hükmün tamamlandığı ve suçlunun serbest bırakıldığı anlamına gelen yasal bir terimdi. İsa, öldüğünde bizim için bunu yaptı. Bizim cezamız ölüm cezasıdır ve O bunu tamamen ödedi; bizim yerimize geçti. Günahımızı üstlendi ve günah cezasını tamamen ödedi. Koloseliler 2:13-14 şöyle der: "Günahlarınızda ve bedensel sünnetsizliğinizde ölü iken, Tanrı sizi Mesih'le birlikte diriltti."  Affetti hepimizin günahlarını, suçlamasını iptal ettikten bizim "Bize karşı duran ve bizi mahkum eden yasal borcu O ortadan kaldırdı ve çarmıha gerdi." 1 Petrus 1:1-11, bunun sonunun "ruhlarımızın kurtuluşu" olduğunu söylüyor. Yuhanna 3:16, kurtulmak için O'nun bunu yaptığına inanmamız gerektiğini söylüyor. Yuhanna 3:14-17'yi tekrar okuyun. Her şey inanmakla ilgili. Yuhanna 6:29'da şöyle deniyor: "Tanrı'nın işi şudur: O'nun gönderdiği kişiye inanmak."

Romalılar 4:1-8 şöyle der: "Öyleyse, beden bakımından atamız İbrahim'in bu konuda ne keşfettiğini söyleyelim? Eğer İbrahim gerçekten de amellerle aklanmış olsaydı, övünebileceği bir şey olurdu – ama Tanrı'nın önünde değil. Kutsal Yazılar ne diyor? 'İbrahim Tanrı'ya iman etti ve bu ona doğruluk olarak sayıldı.' Şimdi, çalışan için ücret bir hediye değil, bir yükümlülüktür. Ancak, çalışmayan, fakat günahkârları aklayan Tanrı'ya güvenen için, imanı doğruluk olarak sayılır. Davut da, amellerden bağımsız olarak Tanrı'nın doğruluk saydığı kişinin mutluluğundan bahsederken aynı şeyi söyler: 'Mutludurlar ki...' transgresyonlar kaplıdır. Tanrı'nın işlediği günahı kutsanmıştır onlara karşı asla sayma.'"

1 Korintliler 6:9-11 şöyle der: "...haksızların Tanrı'nın krallığını miras almayacaklarını bilmiyor musunuz?" Şöyle devam eder: "...sizlerden bazıları da böyleydi; fakat yıkandınız, kutsandınız, Rab İsa Mesih'in ve Tanrımızın Ruhu'nun adıyla aklanmış oldunuz." Bu, iman ettiğimizde gerçekleşir. Kutsal Kitap çeşitli ayetlerde günahlarımızın örtüldüğünü söyler. Yıkanır ve temizleniriz, Mesih'te ve O'nun doğruluğunda görülür ve sevgili olan (İsa) tarafından kabul ediliriz. Kar gibi beyaz oluruz. Günahlarımız alınır, bağışlanır ve denize atılır (Mika 7:19) ve O "onları artık hatırlamaz" (İbraniler 10:17). Bütün bunlar, O'nun çarmıhta bizim için ölümünde bizim yerimizi aldığına inandığımız için olur.

1 Petrus 2:24 şöyle der: "O, günahlarımızı kendi bedeninde çarmıh üzerinde taşıdı; böylece biz günaha ölüp doğruluğa kavuşalım, O'nun yaralarıyla şifa bulduk." Yuhanna 3:36 ise şöyle der: "Oğul'a iman eden sonsuz hayata sahip olur, fakat kim reddeder "Oğul hayatı görmeyecek, çünkü Tanrı'nın gazabı O'nun üzerinde kalacak." 1 Selanikliler 5:9-11 şöyle der: "Biz gazaba değil, Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla kurtuluşa kavuşmak üzere atandık... ki O'nunla birlikte yaşayalım." 1 Selanikliler 1:10 da şöyle der: "İsa... bizi gelecek olan gazaptan kurtarır." İmanlı için sonuçlardaki zıtlığa dikkat edin. Yuhanna 5:24 şöyle der: "Size doğrusunu söyleyeyim, kim benim sözümü işitir ve beni gönderene inanırsa, sonsuz hayata sahip olur ve yargılanmaz, ölümden hayata geçer."

Bu yargıdan (Tanrı'nın ebedi gazabından) kaçınmak için O'nun bizden istediği tek şey, Oğlu İsa'ya inanmamız ve O'nu kabul etmemizdir. Yuhanna 1:12 şöyle der: "O'nu kabul edenlerin hepsine, Tanrı'nın çocukları olma hakkını verir; O'nun adına iman edenlere." O'nunla sonsuza dek yaşayacağız. Yuhanna 10:28 şöyle der: "Onlara sonsuz yaşam veriyorum ve asla yok olmayacaklar." Yuhanna 14:2-6'yı okuyun; burada İsa'nın cennette bizim için bir ev hazırladığı ve cennette O'nunla sonsuza dek birlikte olacağımız söyleniyor. Bu yüzden O'na gelmeniz ve O'na inanmanız gerekiyor, Vahiy 22:17 şöyle der: "Ruh ve gelin diyorlar ki: 'Gelin!' İşiten de desin: 'Gelin!' Susayan da gelsin! Dileyen herkes hayat suyunu bedava alsın."

Bizler, yalan söyleyemeyen, değişmez (değişmez) Tanrı'nın (İbraniler 6:18) Oğlu'na iman edersek O'nun gazabından kurtulacağımıza, sonsuz yaşam elde edeceğimize, asla yok olmayacağımıza ve O'nunla sonsuza dek yaşayacağımıza dair vaadine sahibiz. Sadece bu değil, Tanrı'nın Sözü'nde O'nun bizim koruyucumuz olduğuna dair bir vaat de var. 2 Timoteos 1:12 şöyle der: "O'nun, o güne kadar kendisine emanet ettiğim şeyi koruyabileceğine ikna oldum." Yahuda 24 şöyle der: "Sizi düşmekten koruyacak ve sizi kusursuz bir şekilde, büyük bir sevinçle huzuruna sunacaktır." Filipililer 1:6 şöyle der: "Bundan eminim ki, sizde iyi bir işe başlayan O, bunu Mesih İsa'nın gününe kadar tamamlayacaktır."

"Geçmiş" yaşamı hatırlama sorusuna yanıt olarak, soruyla ne demek istediğinize bağlıdır.

1). Yeniden bedenlenmeden bahsediyorsanız, Kutsal Kitap bunu öğretmez. Kutsal Yazılarda başka bir biçimde veya başka bir kişi olarak geri dönmekten bahsedilmez. İbraniler 9:27 şöyle der: "Bu, insana tayin edilmiştir bir Zamanlar ölmek ve bundan sonra yargı. "

2). Öldükten sonra hayatlarımızı hatırlayıp hatırlamayacağımızı soruyorsanız, hayatlarımız boyunca yaptıklarımıza göre yargılandığımızda tüm yaptıklarımız hatırlatılacaktır.

Geçmişi, bugünü ve geleceği Allah bilir ve Tanrı kâfirleri günahkâr işlerinden dolayı yargılayacak ve sonsuza kadar cezalandırılacak ve inananlar Tanrı'nın krallığı için yaptıkları işler için ödüllendirilecektir. (Yuhanna bölüm 3 ve Matta 12: 36 ve 37'yi okuyun.) Tanrı her şeyi hatırlar.

Her ses dalgasının bir yerlerde olduğunu ve anılarımızı depolamak için artık “bulutlarımız” olduğunu düşündüğümüzde, bilim Tanrı'nın yapabileceklerini zar zor yakalamaya başlıyor. Tanrı tarafından hiçbir söz veya eylem fark edilemez.