Epistola De Caelo

Epistula est ex inferno

A Jesu De Love Letter

An Invitation to verbum evangel

Quaestiones et Answers Spirituales Re Biblica

Caelum - Domus nostra aeterna

Relatio nostrum in caelum

vincere Pornography

Tenebris noctis excitabatur animae

Patientia est medium fornacis quasi de

Est Spes

Et post ad Momentum M. Quid?

Et nos cognouimus in caelum?

Joseph, New York

Amish

arbores autumnales scaenae

Aves

flores;

Hyacintho

Aurantiaco

Pink

Purpura

Album

Yellow

hospes Gallery

lacus

Benedicta horrea tua, et vetus adhuc possidebuntur domus

Agresti Latio

Rei publicae Parks:

Gettysburg National Park

Letchworth rei publicae Park

Robert H. Treman

lapideum Brook

Watkins Glen

silvae!

animal Zoo

Et interrogavit Jesum, "Quid tantum amas me? 'Inquit ille,' hoc tantum 'et manus eius extenta et mortuus est. Mortuus est pro me, lapso peccator! Qui enim mortuus est.

***

Nocte moriendum animo esses. Quam ego necessitudinem habere desideravit te, habe in aeternum et in caelis. Sed, peccatum meum, et separavi vos a Me Pater. A sacrificium propter sanguinem innoxium quem necesse erat, sub quocumque procurationis precio peccatis vestris.

Erat autem hora quando tibi animam meam. Et veni ad horto cordis gravitas orare. In cruciatu animi aestu sudo, quasi guttae cecidere cruentae; quod clamat ad Deum ... "...: Pater mi, si possibile est, transfer calicem istum a me: verumtamen non sicut ego volo sed sicut tu. "Matthaei 26: 39

Dum eram in horto milites ad scelus in ea res, adducti Me, etsi eram. Et adduxerunt ad praetorium Pilati. Et stetit in conspectu adversariorum meorum. Tunc ergo apprehendit Pilatus mihi, et flagellatum. Verbera lacerationes interficiam te accepi altius quam posteriora. Spoliavit me milites et clamydem coccineam circumdederunt me. Plectentes spineam coronam capiti ipsi. Faciem meam non ... guinis facies mihi optes.

Tunc milites ludibrio mihi dicens: "Ave, rex Iudaeorum! Me duxit et ante inferunt pedem turbam clamantes: "Crucifige eum. Crucifige eum. 'Et stetit ibi tacite, cruentum, dimittere confractos in remissionem, et percussum. Vulnera propter delicta, attritus est propter scelera iniquitatibus tuis. Despectum et novissimum virorum.

Exinde quaerebat Pilatus dimittere dedit mihi, sed per impressionem in turba. "Accipite eum vos, et crucifigite: ego enim non invenio in eo causam". Ille dicebat illis. Et liberasti me crucifigere.

Animus meus esses cum cruce sursum ferri iucundis montem Calvariae. Sum sub pondere. Mea fuit ad te, et domum patris mei, ut faciam voluntatem ejus qui dederunt mihi qui sub pondere vires suas ingerat. Ibi dolores et portabunt iniquitatem portare dolores pono animam meam pro totius mundi.

Milites dato ictibus mallei agitantem subsannaverunt clavi manus meas et pedes meos. Suffixum in crucem amore peccata vestra, neque de quibus iterum. Et ultimum mori non levabat. Sed, ut mihi non sumo vitae. Et dedit illud libenter.

Caelum nigrescit. Et sol. Tulerunt corpus pondus excrucient magnis tulisse poenam peccati et irae Dei saturabuntur.

Cum omnia complerentur. Scelus in me spiritus mei manus Patris mei, emisit spiritum meum ultima verba: «Consummatum est". Et inclinato capite meo, et in supremo spiritu erat constitutus.

... ut amor tui Iesu.

"Maiorem hac caritatem nemo habet, quam ut animam suam ponat quis pro amicis suis." ~ John 15: 13

O Anima,

Ut hodie in via ardua visa est, et solum vos sentire. Non sum confusus est aliquis habeat fiduciam vobis. Deus videt lacrimae tuae. Qui sentit dolorem tuum. Consolari desiderat enim amicalis amicus erit quam frater.

Deum, qui te diligit et multo et misit Filium eius unicum, Iesus, ut moriar pro te. Et propitius ero vobis omne peccatum vestras in quibus praevaricati estis, si volens iniquitatem tuam conversus ab illis.

Dicit enim Scriptura: "... non veni vocare iustos sed peccatores in paenitentiam". 2 Marco fieri: 17b

Anima quae includit me et te.

Quantumcumque in pit excideris: Dei tamen gratia sit maior. Sordida desponderent animos venit salvare. Inclinabit manum suam ad te ille.

Forte talis es peccator lapsus, qui ad Iesum venit, sciens se esse, qui eam posset salvare. Lacrimis profluentibus ora, lacrymis coepit rigare pedes, et capillis tergere. Remittuntur ei peccata, quae multa sunt. Anima, potestne dicere de vobis hac nocte?

Forsitan aspexisti turpitudinem et pudet, aut moechatus es et ignosci vis. Ipse Iesus, qui dimissa est ei, etiam hac nocte dimittet vobis.

Fortasse dat animam cogitat, sed alium alia differt. "Hodie, si vocem ejus audieritis, nolite obdurare corda vestra". ~ 4 ad Hebraeos: 7b

Quod dicit Scriptura: "omnes enim peccaverunt, et egent gloria Dei." ~ Romanos 3: 23

'Quod si confitearis in ore tuo Dominum Iesum et in corde tuo quia Deus illum suscitavit a mortuis, salvus eris.' * Romanorum X: IX

Non enim dormiunt nisi Jesum donec scias caelum.

Nocte, non, si vellem recipere donum aeterna vita, primum oportet in Domino. Vos have ut rogare te ut de remissione peccatorum et sperate in Domino. Esse autem fidelem Domino esse, nam a vita aeterna. Non autem solum est via ad caelum; et quod per Dominum Jesum. Mirum est quod Deus salutis consilio agendas.

Vos potest incipere a vestris ex corde personalem necessitudinem cum Christo per orationem et orationis, ut in sequentibus:

"O Deus, ego peccator. Ego peccator est omni vita mea. Parce mihi domine. Ut non recipere Jesu meo. Confidis te ipsum mihi in Domino. Tibi gratias ago pro salute me. In Iesu nomine, Amen. "

Have vos fuerat pensitando num concordet vel non est potentia altior? A potentia, quae formatae universum et omnia quae in ea est. A virtute creata, et quod nihil abstulit de terra, caelum, aqua et animantia quae sunt? Et unde venerunt ex purissimis in plant? Et maxime eget ... viventem virum? Et invaluit ad quaestionem de annis. Et responsum per scientiam quaerebant.

Num potest respondere per studium invenitur, quod horum in circuitu stupuit mystify nobis. Responsum est quod sit in singularissimis omnium ad partem rei, et omnis creatura. Atomus! Quod est vitae essentia est inventus est. Non fuit. Hoc est, non in materiam nuclei vel volitans electrons in circuitu ejus. In vacuo non potest contingere, quod omnium maxime videtis.

Omnes hi millibus annis vultus uni, et non est inventus est vitae essentia communis intra quæ circa nos. Sciebam enim debet esse vis, a potentia quae esset haec facis omnem circa me. Et Deus erat? Bene, quod se revelare non solum autem mihi? Cur non? Si vis Deum vivum, quod est super omne sacramentum? Multo est probabilius, quia non erit, ut diceret, Bene, hic sum. Ego feci omnia haec. Ut iam de tuo negotio. "

Non donec specialis occurrit mulier cum fecerit qui reluctentantly abiit ad studium et intelligere quis incipiet sunt. Illi, qui ibi erant studeo sunt Scripturas, et cogitavi ut idem investigatione fui, sed iusti non inventi yet eam. Princeps legere coetus in quodam loco de Biblia scripta sunt ab hominibus qui oderint Christianos, sed usus erat mutavit. Mutata in an prodigiosus iter. Suo nomine Pauli et scripsi,

Gratia enim estis salvati per fidem, et hoc non ex vobis: Dei enim donum est: non ex operibus, ne quis glorietur. " Ephesiorum ~ II: 2-8

His verbis: "gratia" et "fides" dissereret stupefactus rhetor me. Quod autem in re sit? Ut intempesta nocte silentio me videre a movie, utique ipsa decepit me, Ad Christianae elit. In brevi nuntium ad finem spectaculum non fuit ab Puer Graham. Hic autem erat puer ad villam de North Carolina dixit enim a me ipso quod res per se ex toto dimicavimus. Qui ait: "Deus scientiam explicare non potes, philosophice vel ullo alio modo intellectualis. "Vos have ut simpliciter credunt esse verum Deum.

Vos have ut illa quae sunt fidei, sicut scriptum est in Libro Qui dixit: Qui fecit. Quod qui creavit caelum et terram, ut Ipse creavit plantis et animalibus, et locutus est omnia existunt sicut scriptum est in Libro Geneseos, in Biblia inclusis. Inspiravit in anima quod forma refertur inane, et factus est homo. Et quod voluit habere necessitudinem cum propius sit populus ille qui suscepit ita creatus est in forma Dei, Filius hominis, qui est in terram, et factum est, et habitavit in nobis. Hic homo: Iesus autem debitum solvit peccat ex illis qui credunt quod per suffixum in crucem.

Quomodo potest fieri, ut simplex? Sicut credimus? Credunt quod omne verum est? Surrexit nocte et dormies reuersi. Et luctatus est cum Deo exitus dans mihi nunc - in fide credere. Quod vis erat ut, id est vitae essentia creaturae et omnia quae habebat et semper. Et factum est et mihi. Ut scirem quod solum credere. Gratia Dei erat in illo amore sui et ostendit. Et quod responsum fuit et hoc et misit Filium eius unicum, Jesu mori posse pro me, ita ut credunt. Quod non possent habere necessitudinem cum illo vivamus. Tum mihi seipsum.

Dic ergo illi, ut me vocavit ad se nunc intelligere. Quod modo vultis mihi dare, et credunt vitam ad Christi. Et non indicavit mihi et orabat ut si somnus non est, donec tulit arroganter ingreditur fidei in Deum, et crediderunt. Mutata vita perpetua. Ita, usque in sempiternum: Non possum, quia nunc aeternitatis spending expectamus, in loco qui dicitur caelum mirifica.

Non possum repetita Campo versor in hoc testimonio habenda est fides Jesu potest etiam ambulent, satis aqua ad Rubrum Mare aut sinere posse ut navigaremus abstracti filiis Israhel ut concedas transitum, vel certe aliqua ex dozen aliis non videtur posse scripta sunt in biblia.

Proven se habet in Deo et in vita mea. Ut possit revelare et ad te ipsum. Si tu te ipsum invenies probationem quaeritis eius exsistentiam interrogassem quis se ipsum revelare vobis. Arroganter ingreditur ut ex fide in puerum: et vere credunt in eum. Aperi ad te ex fide et amore, non quod.

Non commovebitur in suam heartaches sunt, praeter deceptiones et dolentium animos confirmet nos iustitia expectavimus cælum? Avertam oculos sursum cum gloria aeterna patria animus flecti se parat Dominus diligentibus se.

Dominus novam terram cogitavit longe pulchriorem esse supra nostram cogitationem.

"Laetabitur deserta et invia et exultabit eis: et exsultabit solitudo, et florebit quasi lilium. Germinans germinabit, et exsultabit lætabunda et laudans: ... ~ Liber Isaiae XXXV: 35-1

"Tunc aperientur oculi caecorum, et aures surdorum patebunt. Tunc saliet sicut cervus claudus, et faciet, et aperta erit lingua mutorum: quia scissæ sunt in deserto aquæ, et torrentes in solitudine ". ~ Liber Isaiae XXXV: 35-5

«Et nunc qui redempti sunt a Domino, revertentur, et venient in Sion cum laude, et lætitia sempiterna super caput eorum: gaudium et lætitiam obtinebunt, et fugiet dolor et gemitus." Isaiah 35:10 ~

In conspectu eius dicens quid faciemus? O fluent lacrimae cicatricum clavum cum ecce manus pedes Quod ambigua vitae fuerit factus est nobis nota, cum videamus facie ad faciem Salvatore nostro.

Maxime omnium nobis: quoniam videbimus eum? Et ecce gloria eius sumus? Et candore puro ut sol lucebunt sicut gloria suscipit exsilium.

"Audemus autem, et bonam voluntatem habemus magis peregrinari a corpore, et præsentes esse ad Dominum." ~ II ad Corinthios V: VIII

"Et ego Ioannes vidi sanctam civitatem Jerusalem novam descendentem a Deo e caelo, paratam sicut sponsam ornatam viro suo. Apocalypsis ~ XXI: II

... "Et habitabit cum eis et ipsi populus ejus erunt, et ipse Deus cum eis erit eorum Deus." Apocalypsis ~ XXI: 21b

"Et ipsi videbunt faciem eius ..." "... et regnabit in saecula saeculorum". Apocalypsis ~ XXII: 22a & 4b

"Et absterget Deus omnem lacrimam ab oculis eorum; et mors ultra non erit neque luctus neque clamor neque dolor erit ultra, quia prima abierunt. " Apocalypsis ~ XXI: IV

Multi mirantur se ab suorum carorum sepulcro avertentes: « Sciemus dilectos nostros in caelis »? "Videbimus iterum faciem eorum"?

Dominus dolores nostros intellegit. Dolores nostros ipse portat.

Ibi consolatur suos dilectos.

Ego sum resurrectio et vita: qui credit in me, etiam si mortuus fuerit, vivet. ~ John 11:25

Si enim credimus quod Jesus mortuus est et resurrexit, ita et Deus eos qui dormiunt in Jesu adducet cum illis. 1 Thessalonians 4:14

Nunc autem dolemus de iis qui dormiunt in Jesu, sed non sicut qui spem non habent.

In resurrectione enim neque nubent neque nubentur, sed sunt sicut angeli dei in caelis. Matthew 22:30

Etsi matrimonium terrenum nostrum in caelo non remanebit, relationes nostrae purae et salutares erunt. Haec enim imago est, quae suo proposito servit, donec credentes in Christo Domino iungentur.

“Et civitatem sanctam Ierusalem novam vidi descendentem de caelo a Deo, paratam sicut sponsam ornatam viro suo.

Et audivi vocem magnam de throno dicentem: Ecce tabernaculum Dei cum hominibus, et habitabit cum eis. Et ipsi populus eius erunt, et ipse Deus cum eis erit eorum Deus.

et absterget Deus omnem lacrimam ab oculis eorum; et mors ultra non erit, neque luctus, neque clamor, neque dolor erit ultra, quia prima abierunt. Revelation 21:2

Eduxit me etiam de medio
puteum horrendum, e caeno;
et statuit super petram pedes meos,
et constituisti gressus meos.

Psalm 40: 2

Fiat mihi heart loquor ad te in momento, .. Im 'hic non ad condemnationem dico praedixi vobis in qua fuerunt aut iudicare. Intelligo quomodo iustus sit securus impetro raptus in Telae pornography.

ubique tentatio est. Est exitus ut omnes adversus. Quod visum placet, parum videri potest. Malum est, quod in concupiscendo convertitur, et insatiabilis cupiditas est.

"Unusquisque vero tentatur a concupiscentia sua abstractus sua abstractus et illectus. Dein concupiscentia cum conceperit parit peccatum peccatum vero cum consummatum fuerit, generat mortem. " ~ James I: 1-14

Hoc trahunt animae saepe tela in dolor.

Atqui ex Scripturis de hoc communi exitus ...

«Ego autem dico vobis: quia omnis qui viderit mulierem ad concupiscendum eam, iam moechatus est eam in corde suo."

'Et si oculus tuus dexter scandalizat te, erue eum, et projice abs te: expedit enim tibi ut pereat unum membrorum tuorum pereat, et non totum corpus tuum mittatur in infernum ". Matthaei 5: 28 29,

Satanas videt nos certamen. Et delirant Quivis antiburschius Atque irrisores! "Numquid et tu vulneratus es sicut et nos? Deus non potest pervenire non modo est anima tua, quam habui eius ".

Multi morietur in eis implicationem, alii fides in Deum temporis vitae eorum. "Si erravi nimis longe ab eius gratia? Et erit manus pervenire ad me? "

Lit in aenigmate voluptas tempora sicut solitudo deceptus occidit. Quantumcumque in pit excideris: Dei tamen gratia sit maior. Impii desiderat lapsis salvabit te iam tenere inclinabit manum suam.

O tenebris noctis excitabatur ab anima, dependeat in eo cum organa nostra in salicibus in Domino, et non libeat?

Tristis est separatio. Quis nostrum non doluerit amantis Amissum, nec maerorem doluisse lacertis Alter alterius, nec iam perfruamur amore, Adiuva per vitae aerumnas?

Multi sunt qui per eos transeat convallium ut hoc legere. Potes memorare, nunc autem et perdidi te particeps dolorem sentire in separationis admiratio ut cope cum sola horis et inventis ulteriora petit.

Desolati a vobis ad tempus horæ, aspectu, non corde ad caelum et prior ire cupiebas et sumus ... reunion nostra sicut et nos carorum meliorem appetunt est.

Et nota et iucunda fiducia statuendum esset. Faciles dimittere eam. Hoc fusum quia nos tenere in locis dederunt solacia adventusque qui nobis gaudia. Si separaveris pretiosum usque ad finem firmam retineamus suus 'saepe nobis est cum ex alta animam maerore consumptam.

Interdum mi asinam suam super tristitiam super nos nostri similis Thybris aquas fragosus meam. Ipsi de suo dolore nos protegat, invenire tutum sub alis Domini.

In valle maeroris amitteremus nos nisi pastorem per longas et solas noctes nos duceret. In obscura animae nocte Paraclitus Ipse est, Praesentia pia, quae doloris nostri ac doloris communis est.

Utraque lachryma cadit, moeror ad coelum tendit, ubi nec mors, nec dolor, nec lacrima cadet. Fletus perdurat noctem, sed mane venit gaudium. Momenta gravissimi doloris nos portat.

Per teary oculi tibi méntibus servíre reunion ovanti gradu erimus, cum ad nos carorum in Domino.

«Beati qui lugent: quoniam ipsi possidebunt terram." Matthaei 5: 4

Ut benedicat tibi Dominus et custodiat te omnibus diebus vitae tuae, quam tu es coram Domino in caelis.

Fornax passionis! Quam dolet et nos dolorem adfert. Ibi nos docet Dominus ad pugnam. Ibi discimus orare.

Ibi Deus solus nobiscum accipit et nobis revelat qui vere sumus. Ibi est ubi solacia nostra amputat et peccatum in vita nostra exurit.

Ibi enim utitur defectibus nostris ad opus suum praeparandum. Ibi, in camino, quando nihil habemus quod offerat, quando cantatur in nocte.

Ibi est quod sentimus vita nostra, cum quidquid fruimur, aufertur nobis. Inde est, quod sub alis Domini nos esse incipiamus. nobis curabit.

Ibi est quod saepe in nostris sterilissimis temporibus absconditum Dei opus non agnoscimus. Ibi est, in fornace, quia nulla lacrima dissipatur, sed in vita sua proposita complet.

Ibi est quod nigrum linum in nostrae vitae peripetasmate texit. Ibi est, ubi diligentibus se omnia cooperantur in bonum.

Ibi est quod apud Deum verum obtinemus, cum omnia alia dicta et facta sunt. Etiam si occiderit me, in ipso sperabo. Hoc est, cum ex hac vita amamus, et in futurae aeternitatis luce vivemus.

Ibi enim profunditas dilectionis revelat, quam ipse pro nobis habet. Existimo enim quod non sunt condignae passiones huius temporis ad futuram gloriam, quae revelabitur in nobis. Romans 8:18

Ibi in fornace cognoscimus: Leva enim nostra afflictio, quae ad momentum est, operatur in nobis superabundantem et aeternum pondus gloriae ». 2 Corinthians 4:17

Ibi in amorem cum Iesu incidimus et aeternae domus altitudinem aestimamus, scientes praeteritae passiones non dolere, sed gloriam potius augere.

Hoc est, quando egreditur de fornace quod fons florere incipit. Postquam nos ad lacrymas reducit, preces liquefactas offerimus quae cor Dei tangunt.

Sed et gloriamur in tribulationibus, scientes quod tribulatio patientiam operatur; et patientia, experientia; et experientia, spes est.' Romans 5:3-4

Amicus carissimus,

Scisne quis sit Iesus? Iesus est custodia spiritualis vitae. Confusus? Bene mox lege* c.

Vides, Deus misit Filium suum Jesum in mundum, ut remittat nobis de peccatis nostris, et ut salvet nos ab aeterno cruciatu in loco qui dicitur infernum.

In inferno es tu in mera tenebris pro vita tua vociferantes. Tu es vivus in eternum ardes. Aeternitas manet in aeternum!

Sulphura olfacies in inferno, et audis horrendum sanguinem clamoribus eorum qui spreverunt Dominum Jesum Christum. Super illud, recorderis omnium horrenda quae fecisti, omnes quos desumpsisti. Haec memoria tibi in aeternum et in saeculum saeculi habitabit! Numquam prohibere est. Et optabis ut audias omnes homines qui te monuerunt de inferno.

Etiamsi non est spes. Spes quae est in Christo Iesu.

Misit Deus Filium eius, Dominum nostrum Jesum mori pro peccatis. Ille suspensus est in cruce, et percussum ludibrio, plectentes coronam de spinis sed proiecta es super caput eius: orbis terrarum pro peccatis solvente pro his qui credunt in eum.

Et parat locum, quia de loco qui dicitur enim in caelo ubi neque lacrimae, sive dolores, sive dolorem: et patrat. Nemo curis et sollicitudinibus cruciatur.

Est autem locus suus 'pulchra et enarrari non potest. Si vos would amo ut expendas in caelo, et aeternum apud Deum, fateor illa Deo peccator dignus es accipere inferno, et Domino Jesu Christo, ut ex propria Salvatoris Iesu Christi.

Quis non ex nobis flevit ad graveside a dilexit unum,
neque plangentur amissa tot quaestiones audiet? Scimus autem noster in caelo carorum? Et rursus faciem suam videmus?

Mors tristis cum suis temporibus separatur, suus 'ferreus pro ea, ut relinqueret. Qui amant multum penitus dolere soleo, haud in cathedra inanis dolor cordis sui.

Sed, ut dolorem, qui ut laberetur in somnum Jesu: sed non quod illi, qui spem non habent. Non solum autem illa sunt, per exhortationem eius textilis sicut scriptum nos carorum nos novimus in caelo, sed apud illos et erimus una.

Quamvis de amissione carorum dolemus, habent aeternitatem esse cum Domino erimus. Nota vox sonum vocabat. Sic semper cum Domino erimus.

Quod enim mortuus est, ut qui nostram carorum sine Jesu? Et rursus faciem suam tibi videre? Quis non scit, quod confidebat Iesus quia in novissimis temporibus? Nos, ut scitis neque hac parte caeli.

«Existimo enim quod non sunt condignae passiones huius temporis ad futuram gloriam, quæ revelabitur in nobis. * Romanorum 8: 18

"Quoniam ipse Dominus descendet de cælo: et clamor, et in voce archangeli, et in tuba Dei descendet de cælo: et mortui in Christo resurgent primi;

Deinde nos, qui vivimus, qui relinquimur, simul rapiemur cum illis in nubibus obviam Domino in aera et sic semper cum Domino erimus. Itaque consolamini invicem in his verbis. "~ 1 4 ad Thessalonicenses: 16 18,