Имавме уште едно прашање за кое сметаме дека е поврзано: Прашањето е: „Како да избегам од пеколот?“ Причината за поврзаноста на прашањата е затоа што Бог ни кажа во Библијата дека Тој го обезбедил начинот да избегаме од смртната казна на нашиот грев и тоа е преку Спасител - Исус Христос, нашиот Господ, бидејќи СОВРШЕН ЧОВЕК мораше да го заземе нашето место . Прво, мора да размислиме кој го заслужува Пеколот и зошто го заслужуваме. Одговорот е, како што јасно учи Библијата, дека сите луѓе се грешници. Римјаните 3:23 вели:СИТЕ згрешија и останаа пониски од Божјата слава “. Тоа значи дека јас и ти и сите други. Исаија 53: 6 вели: „сите што сакаме овци залутаа“.

Прочитајте Римјаните 1: 18-31, прочитајте го внимателно, за да го разберете грешниот пад на човекот и неговата расипаност. Тука се наведени многу специфични гревови, но тоа не се дури сите. Исто така, објаснува дека почетокот на нашиот грев е во врска со бунт против Бога, исто како што беше со сатаната.

Римјаните 1:21 вели: „Зашто, иако тие го познаваа Бога, ниту Го славеа како Бог, ниту Му се заблагодаруваа, но размислувањето им стана залудно, а нивните глупави срца се затемнија“. Во стихот 25 се вели: „Тие ја разменија вистината Божја во лага и се поклонија и служеа на создадени работи отколку на Создателот“, а во стих 26 се вели: „Тие не сметаа дека е вредно да го задржат знаењето за Бога“ и во стихот 29 се вели: „Тие се исполнија со секаква злоба, зло, алчност и расипаност“. Во стих 30 се вели: „Тие измислуваат начини на правење зло“, а стих 32 вели: „Иако тие го знаат Божјиот правичен декрет дека оние што прават такви работи заслужуваат смрт, тие не само што продолжуваат да ги прават овие работи, туку и ги одобруваат оние што практикуваат нив." Прочитајте Римјаните 3: 10-18, чии делови ги цитирам овде: „Нема никој праведен, никој нема… никој не го бара Бог turned сите се свртеа назад… никој што прави добро… и нема страв од Бога пред нивните очи “.

Исаија 64: 6 вели: „сите наши праведни дела се како нечисти партали“. Дури и нашите добри дела се извалкани од лоши мотиви итн. Исаија 59: 2 вели: „Но, вашите беззаконија ве одделија од вашиот Бог; твоите гревови го скрија Неговото лице за да не чуе “. Римјаните 6:23 вели: „Плата на гревот е смрт“. Заслужуваме казна Божја.

Откровение 20: 13-15 јасно нè учи дека смртта значи Пекол кога вели: „Секој човек беше суден според тоа што го сторил - огненото езеро е втора смрт… ако не се најде некое име запишано во книгата на животот , тој беше фрлен во огненото езеро “.

Како да избегаме? Фалете го Господа! Бог нè сака и направи начин на бегство. Јован 3:16 ни вели: „Зашто Бог толку го сакаше светот што го даде Својот единороден Син, така што секој што верува во Него нема да загине, туку да има вечен живот“.

Прво, мора да разјасниме една работа. Има само еден Бог. Тој испрати еден Спасител, Бог Син. Во Светото писмо на Стариот Завет, Бог преку постапувањето со Израел ни покажува дека тој е само Бог и дека тие (и ние) не сме да обожаваат друг Бог. Второзаконие 32:38 вели: „Видете сега, јас сум Тој. Нема бог покрај мене “. Второзаконие 4:35 вели: „Господ е Бог, освен Него нема друг“. Стих 38 вели: „Господ е Бог на небото горе и на земјата подолу. Нема друг “. Исус цитираше од Второзаконие 6:13 кога Тој рече во Матеј 4:10: „Му се поклониш на Господа, твојот Бог, и само на Него служи му“. Исаија 43: 10-12 вели: „Вие сте мои сведоци“, изјавува Господ, и мојот слуга што го избрав, за да може да Ме познаете и верувате и да разберете дека Јас сум Тој. Пред Мене не беше формиран ниту еден бог, ниту пак ќе има по мене. Јас, дури и јас, сум Господ и освен мене има бр Спасител ... Вие сте мои сведоци, 'изјавува Господ,' дека јас сум Бог '. „

Бог постои во три лица, концепт што не можеме целосно да го разбереме ниту да го објасниме, што го нарекуваме Троица. Овој факт се разбира во текот на Светото Писмо, но не е објаснет. Плуралноста на Бога е разбрана од првиот стих на Битие каде што вели Бог (Elohim) ги создаде небесата и земјата.  Elohim е множина именка.  Ехад, хебрејски збор што се користи за да се опише Бог, кој обично се преведува „еден“, исто така може да значи единечна единица или повеќе од една што дејствува или е како една. Така, Таткото, Синот и Светиот Дух се еден Бог. Битие 1:26 го прави ова појасно од било што друго во Светото Писмо, и бидејќи сите три лица во Светото Писмо се нарекуваат Бог, знаеме дека сите три лица се дел од Троица. Во Битие 1:26 се вели: „Ајде us направи човекот по нашиот имиџ, во нашите подобие “, покажувајќи плуралност. Колку и да можеме јасно да разбереме кој е Бог, кому треба да му се поклониме, тој е плурално единство.

Значи, Бог има Син кој е подеднакво и Бог. Евреите 1: 1-3 ни кажува дека тој е еднаков на Таткото, неговата точна слика. Во стих 8, каде што зборува Бог Отецот, тој вели: „за неговата Тој рече: 'Твојот престол, Боже, ќе трае вечно'. „Бог тука го нарекува својот Син Бог. Евреите 1: 2 зборува за Него како „дејствувачки творец“, кој вели: „преку Него тој го создаде универзумот“. Ова е уште посилно во Јован поглавје 1: 1-3 кога Јован зборува за „Зборот“ (подоцна идентификуван како човекот Исус) велејќи: „Во почетокот беше Зборот, и Зборот беше со Бога, и Зборот беше Боже Тој беше со Бога на почетокот. ”Оваа личност - Синот - беше Творец (стих 3):“ Преку Него се создаде сè; без Него не е направено ништо што е направено “. Потоа, во стих 29-34 (кој го опишува крштевањето на Исус) Јован го идентификува Исус како Син Божји. Во стих 34 тој (Јован) вели за Исус: „Видов и сведочам дека ова е Божјиот Син“. Четворицата писатели на евангелијата сведочат дека Исус е Божји син. Извештајот на Лука (во Лука 3: 21 и 22) вели: „Сега, кога се крстеше целиот народ и кога Исус исто така беше крстен и се молеше, небото се отвори, и Светиот Дух слезе врз Него во телесна форма, како гулаб, и од небото дојде глас кој рече: 'Ти си мојот сакан Син; со тебе сум задоволен. ' „Видете исто така Матеј 3:13; Марко 1:10 и Јован 1: 31-34.

И Јосиф и Марија го идентификуваа како Бог. На Јосиф му беше речено да го именува Исус „Зашто тој ќе спаси Неговиот народ од нивните гревови.“(Матеј 1:21). Името Исус (Yeshua на хебрејски јазик) значи Спасител или „Господ спасува“. Во Лука 2: 30-35 е кажано на Марија да го именува својот Син Исус, а ангелот и рече: „Светиот што ќе се роди ќе се нарече Син Божји“. Во Матеј 1:21, на Јосиф му е кажано: „Она што е замислено во неа е од Светиот Дух."   Ова јасно ја става третата личност од тројството на сликата. Лука запишува дека и тоа и било кажано на Марија. Така Бог има Син (Кој е подеднакво Бог) и така Бог го испрати Својот Син (Исус) да биде личност за да нè спаси од пеколот, од Божјиот гнев и казна. Јован 3: 16а вели: „Зашто Бог толку го сакаше светот што го даде Својот единороден Син“.

Галатите 4: 4 и 5а велат: „Но, кога дојде полнотата на времето, Бог го испрати Својот Син, роден од жена, роден според законот, за да ги откупи оние што беа под законот“. Јас Јован 4:14 вели: „Отецот го испрати Синот да биде Спасител на светот“. Бог ни вели дека Исус е единствениот начин да се избегне вечното мачење во Пеколот. Јас Тимотеј 2: 5 вели: „Бидејќи постои еден Бог и еден Посредник меѓу Бог и човекот, човекот Христос Исус, кој си даде откуп за сите нас, сведоштво дадено во соодветно време“. Дела 4:12 вели: „ниту има спасение во некој друг, зашто нема друго Име под небото, дадено меѓу луѓето, со кое мора да се спасиме“.

Ако го прочитате Евангелието по Јован, Исус тврдеше дека е еден со Таткото, испратен од Отецот, за да ја изврши волјата на Неговиот Татко и да го даде својот живот за нас. Тој рече: „Јас сум патот, вистината и животот; нема човек доаѓа кај Отецот, но од Мене (Јован 14: 6). Римјаните 5: 9 (НКЈВ) вели: „Бидејќи сега сме оправдани со Неговата крв, колку повеќе ќе бидеме спаси од Божјиот гнев преку Него ... ние се помиривме со Него преку смртта на Неговиот Син “. Римјаните 8: 1 вели: „Затоа сега нема осуда за оние што се во Христос Исус“. Јован 5:24 вели: „Со сигурност, ти велам, оној што го слуша мојот збор и верува во Оној што Ме испрати, има вечен живот и нема да дојде на суд, туку ќе се пренесе од смрт во живот“.

Јован 3:16 вели: „оној што верува во Него нема да пропадне“. Јован 3:17 вели: „Бог не го испрати Својот Син на светот да го осудува светот, туку да го спаси светот преку Него“, но стих 36 вели: „кој ќе го отфрли Синот, нема да види живот за Божјиот гнев останува на него “ Јас Солунјаните 5: 9 вели: „Зашто Бог не постави да страдаме од бес, туку да добиеме спасение преку нашиот Господ Исус Христос“.

Бог обезбеди начин да се избегне Неговиот гнев во пеколот, но Тој обезбеди само ЕДЕН НАЧИН и ние мора да го сториме тоа по негов начин. Па, како се случи ова? Како работи ова? За да го разбереме ова, мора да се вратиме на самиот почеток каде што Бог вети дека ќе ни испрати Спасител.

Од времето кога човекот згрешил, дури и од создавањето, Бог испланирал начин и го ветил своето спасение од последиците на гревот. 2 Тимотеј 1: 9 и 10 вели: „Оваа благодат ни беше дадена во Христос Исус пред почетокот на времето, но сега се откри преку појавувањето на нашиот Спасител, Христос Исус. Видете исто така Откровение 13: 8. Во Битие 3:15 Бог ветил дека „семето на жената“ ќе ја „смачка главата на сатаната“. Израел беше Божји инструмент (возило) преку кое Бог го донесе на целиот свет Неговото вечно спасение, дадено на таков начин секој можеше да Го препознае, така што сите луѓе можеа да веруваат и да се спасат. Израел би бил чувар на Божјиот вет за завет и наследството преку кое ќе дојде Месијата - Исус.

Бог го даде ова ветување прво на Авраам кога вети дека ќе го благослови светот преку Авраам (Битие 12:23; 17: 1-8) преку кој ја формираше нацијата - Израел - Евреите. Бог тогаш го пренесе ова ветување на Исак (Битие 21:12), потоа на Јаков (Битие 28: 13 и 14) кој беше преименуван во Израел - татко на еврејската нација. Павле се осврнал и го потврдил тоа во Галатите 3: 8 и 9 каде што рекол: „Светото Писмо рече дека Бог ќе ги оправда незнабошците со вера и му го соопштил на Евангелието однапред на Авраам:„ Сите нации ќе бидат благословени преку тебе “. Значи, оние што имаат вера се благословени заедно со Авраам. „Павле го препознал Исус како личност преку која се случило тоа.

Хал Линдзи во својата книга, Ветувањето, кажано на овој начин, „ова требаше да биде етнички народ преку кој ќе се роди Месијата, Спасителот на светот“. Линдзи даде четири причини Бог да го избере Израел преку кого ќе дојде Месијата. Имам уште една: преку овој народ дојдоа сите пророчки изјави што го опишуваат Него и Неговиот живот и смрт кои ни овозможуваат да го препознаеме Исус како оваа личност, така што сите народи ќе веруваат во Него, ќе го примат - примајќи го крајниот благослов на спасението: прошка и спасување од Божјиот гнев.

Потоа, Бог склучи завет (договор) со Израел кој ги поучуваше како можат да му приоѓаат на Бога преку свештеници (посредници) и жртви што ќе ги покријат нивните гревови. Како што видовме (Римјаните 3:23 и Исаија 64: 6), сите ние грешиме и тие гревови нè одделуваат и отуѓуваат од Бога.

Прочитајте ги Евреите поглавја 9 и 10, кои се важни за да разберете што направил Бог во стариот завет на системот на жртви и во исполнувањето на Новиот завет. . Стариот завет систем беше само привремено „покривање“ сè додека не се реализираше вистинското откуп - сè додека не дојде ветениот Спасител и го обезбеди нашето вечно спасение. Тоа беше исто така претскажување (слика или слика) на вистинскиот Спасител, Исус (Матеј 1: 21, Римјаните 3: 24-25. И 4:25). Така, во Стариот Завет, сите мораа да го изодат Божјиот пат - начинот на кој Бог го постави. Значи, ние исто така мора да му се обратиме на Бог, Неговиот Пат, преку Неговиот Син.

Јасно е дека Бог рече дека гревот мора да се плати со смрт и дека е неопходна замена, жртва (обично јагне) за грешникот да може да избега од казната, затоа што „платата за казната на гревот е смрт“. Римјаните 6:23). Евреите 9:22 вели: „без пролевање крв нема простување“. Во Левит 17:11, се вели: „Оти животот на телото е во крвта, и ви го дадов на олтарот за да направам искупување за вашите души, зашто крвта е таа што прави искупување за душата“. Бог, преку Својата добрина, ни го испрати ветеното исполнување, вистинското, Откупителот. За тоа станува збор за Стариот Завет, но Бог вети Нов завет со Израел - Неговиот народ - во Еремија 31:38, завет што ќе го исполни Избраниот, Спасителот. Ова е Новиот завет - Новиот завет, ветувањата исполнети во Исус. Тој еднаш засекогаш би ги сторил гревот и смртта и сатаната. (Како што реков, мора да ги прочитате Евреите поглавја 9 и 10.) Исус рече, (види Матеј 26:28; Лука 23:20 и Марк 12:24), „Ова е Новиот Завет (Завет) во Мојата крв, пролеана за вие за простување на гревовите “.

Продолжувајќи низ историјата, ветениот Месија ќе дојде и преку кралот Давид. Тој би бил потомок на Давид. Пророкот Натан го рече ова во I Летописи 17: 11-15, изјавувајќи дека Царот Месија ќе дојде преку Давид, дека Тој ќе биде вечен, а Царот ќе биде Бог, Син Божји. (Прочитајте ги Евреите поглавје 1; Исаија 9: 6 и 7 и Еремија 23: 5 и 6). Во Матеј 22: 41 и 42, фарисеите прашале за какво потекло ќе дојде Месијата, чиј ќе биде Син, а одговорот е од Давид.

Спасителот е идентификуван во Новиот завет од Павле. Во Дела 13:22, во проповед, Павле го објаснува ова кога зборува за Давид и Месијата велејќи: „од потомството на овој човек (Давид син на Јесеј), според ветувањето, Бог воскресна Спасител - Исус, како што беше ветено “ Повторно, Тој е идентификуван во Новиот завет во Дела 13: 38 и 39, кој вели: „Сакам да знаете дека преку Исус ви е прогласено за простување на гревовите“ и „преку Него секој што верува е оправдан“ Помазаникот, ветен и испратен од Бога, е идентификуван како Исус.

Евреите 12: 23 и 24 исто така ни кажуваат Кој е Месијата кога вели: „Дојдовте кај Бог God кај Исус, Посредникот на новиот завет и да попрскате крв што зборува подобро збор отколку крвта на Авел “. Преку израелските пророци Бог ни даде многу пророштва, ветувања и слики што го опишуваат Месијата и каков би бил и што би сторил за да го препознаеме кога ќе дојде. Овие беа признати од еврејските водачи како автентични слики на Помазаникот (тие се однесуваат на нив како месијански пророштва}. Еве неколку од нив:

1) Псалм 2 вели дека Тој ќе биде наречен Помазаник, Син Божји (Види Матеј 1: 21-23). Тој бил зачнат преку Светиот Дух (Исаија 7:14 и Исаија 9: 6 и 7). Тој е Божји Син (Евреите 1: 1 и 2).

2) Тој би бил вистински маж, роден од жена (Битие 3:15; Исаија 7:14 и Галатите 4: 4). Тој ќе биде потомок на Авраам и Давид и ќе се роди од девица Марија (Први Летописи 17: 13-15 и Матеј 1:23, „таа ќе роди син“). Тој ќе се роди во Витлеем (Михеј 5: 2).

3) Второзаконие 18: 18 и 19 вели дека Тој би бил голем пророк и би направил големи чуда како Мојсеј (вистинска личност - пророк). (Ве молиме споредете го ова со прашањето дали Исус бил вистински - историска личност}. Тој бил вистински, испратен од Бога. Тој е Бог - Емануел. Видете во Евреите поглавје XNUMX, и Евангелието по Јован, поглавје XNUMX. Како може тој да умре за нас како замена, ако тој не беше вистински човек?

4) Постојат пророштва за многу специфични работи што се случиле за време на распетието, како што се ждрепките што биле фрлени за Неговите облеки, неговите прободени раце и нозе и ниту едно од неговите коски не биле скршени. Прочитајте ги Псалм 22 и Исаија 53 и другите списи што опишуваат многу специфични настани во неговиот живот.

5) Причината за Неговата смрт е јасно опишана и објаснета во Светото Писмо во Исаија 53 и Псалм 22. (а) Како замена: Исаија 53: 5 вели: „Тој беше прободен за нашите престапи… казната за нашиот мир беше врз Него“. Стихот 6 продолжува, (б) Тој го зеде нашиот грев: „Господ го положи врз Него беззаконието од сите нас“ и (в) Умре: Во стихот 8 се вели: „Тој беше отсечен од земјата на живите. Тој беше погоден за престапот на Мојот народ “. Стих 10 вели: „Господ го прави својот живот жртва за вина“. Стих12 вели: „Тој го истури својот живот до смрт ... Тој ги сноси гревовите на многумина“. (г) И, конечно, воскресна: Стих 11 го опишува воскресението кога вели: „по страдањето на Неговата душа, тој ќе ја види светлината на животот“. Видете I Коринтјаните 15: 1- 4, ова е ЕВАНГЕЛИЕТО.

Исаија 53 е пасус што никогаш не се чита во синагогите. Откако Евреите ќе го прочитаат, тие често

признајте дека ова се однесува на Исус, иако Евреите воопшто го отфрлија Исус за свој Месија. Исаија 53: 3 вели: „Тој беше презрен и отфрлен од човештвото“. Погледнете Захарија 12:10. Некогаш ќе го препознаат. Исаија 60:16 вели: „тогаш ќе знаете дека јас Господ сум твојот Спасител, твојот искупител, силниот на Јаков“. Во Јован 4: 2, Исус told рекол на жената кај бунарот: „Спасот е на Евреите“.

Како што видовме, токму преку Израел ги донесе ветувањата, пророштвата, кои го идентификуваат Исус како Спасител и наследството преку кое ќе се појави (се роди). Видете Матеј поглавје 1 и Лука поглавје 3.

Во Јован 4:42 се вели дека жената кај бунарот, откако го слушнала Исус, истрчала кај нејзините пријатели велејќи им: „Може ли ова да е Христос?“ После тоа, тие дојдоа при Него и тогаш му рекоа: „Повеќе не веруваме само заради она што го рече: сега слушнавме за себе и знаеме дека овој ЧОВЕК навистина е Спасител на светот“.

Исус е Избраниот, син на Авраам, Давидов Син, Спасител и Цар засекогаш, Кој се помири и нè искупи со својата смрт, давајќи ни прошка, испратена од Бога за да нè спаси од пеколот и да ни даде живот засекогаш (Јован 3 : 16; I Јован 4:14; Јован 5: 9 и 24 и 2 Солунјаните 5: 9). Така настанало, како Бог направил начин за да можеме да бидеме ослободени од суд и гнев. Сега, да видиме подетално Како Исус го исполни ова ветување.

Божјата реч вели: „Има еден Бог и еден посредник меѓу Бог и човекот, човекот Христос Исус“ (I Тимотеј 2: 5). Причината зошто немаме мир со Бог е дека сите сме грешници. Римјаните 3:23 вели: „Зашто сите згрешија и останаа пониски од Божјата слава“. Исаија 64: 6 вели: „Сите ние сме како нечиста работа и сите наши праведности (добри дела) се како нечисти партали… и нашите беззаконија (гревови), како ветрот, нè одведоа“. Исаија 59: 2 вели: „Вашите беззаконија се разделија меѓу вас и вашиот Бог…“

Но, Бог направи начин да бидеме откупени (спасени) од нашиот грев и да се помириме (или направиме правилно) со Бог. Гревот мораше да биде казнет, ​​а праведна казна (плаќање) за нашиот грев е смртта. Римјаните 6:23 гласи: „Зашто платата на гревот е смрт, но дарот Божји е вечен живот преку Исус Христос, нашиот Господ“. Јас Јован 4:14 вели: „И видовме и сведочиме дека Отецот го испрати Синот да биде Спасител на светот“. Јован 3:17 вели: „Зашто Бог не го испрати Својот Син на светот да го осуди светот; но за да се спаси светот преку Него “. Јован 10:28 вели: „Јас им давам вечен живот и тие никогаш нема да загинат; никој нема да ми ги одземе од рака “. Има само ЕДЕН БОГ И ЕДЕН СРЕДНИЦ. Јован 14: 6 вели: „Исус му рече:„ Јас сум патот, вистината и животот, никој не доаѓа кај Отецот, освен преку Мене “. Прочитајте го Исаија поглавје 53. Забележете ги особено стиховите 5 и 6. Тие велат: „Тој беше ранет за нашите престапи, беше помодрен за нашите беззаконија; казната за нашиот мир беше врз Него; и со Неговите ленти се лекуваме. Сите што сакаме овци залутаа; се свртевме секој од нив по свој пат; и Господ го положи врз Него беззаконието од сите нас “. Продолжете со стихот 8б: „Зашто Тој беше отсечен од земјата на живите; заради престапот на Мојот народ беше погоден “. И стихот 10 вели: „Сепак, му беше угодно на Господ да го помодри; Тој го стави во тага; кога ќе ја направиш Неговата душа и жртва за грев… “И стихот 11 вели:„ Со своето знаење (знаење за Него), мојот праведен слуга ќе оправда многумина; зашто Тој ќе ја сноси нивната беззаконие “. Стих 12 вели: „Тој ја излеа својата душа до смрт“. Јас Петар 2:24 вели: „Кој сам го голи самиот себе нашите гревови во сопственото тело на дрвото… “

Казната за нашиот грев беше смрт, но Бог го постави нашиот грев на Него (Исус) и тој плати за нашиот грев наместо нас; Тој го зазеде нашето место и беше казнет за нас. Ве молиме, одете на оваа страница за повеќе во врска со ова на тема како да се зачувате. Колосјаните 1: 20 и 21 и Исаија 53 појаснуваат дека на овој начин Бог воспоставува мир меѓу човекот и самиот Него. Во него се вели: „И склучи мир преку крвта на Неговиот крст, преку Него да ги помири сите работи со Себе… и вие што некогаш сте биле отуѓени и непријатели во вашиот ум со злобни дела, но сега Тој се смирил“. Стих 22 вели: „Во телото на Неговото тело преку смртта“. Прочитајте исто така Ефесјаните 2: 13-17, во кој се вели дека преку Неговата крв, Тој е нашиот мир кој ја распаѓа поделбата или непријателството помеѓу нас и Бог, создадено од нашиот грев, донесувајќи ни мир со Бога. Те молам прочитај го. Прочитајте го Јован поглавје 3 каде што Исус му рекол на Никодим како да се роди во Божјото семејство (повторно родено); дека Исус мора да биде подигнат на крстот, како што Мојсеј ја подигна змијата во пустината и дека за да ни биде простено, „гледаме кон Исус“ како наш Спасител. Ова го објаснува со тоа што му вели дека мора да верува во стих 16: „Зашто Бог толку го сакаше светот, што го даде Својот единороден Син, кој што верува во Него нема да загине, но имај вечен живот “. Јован 1:12 вели: „Сепак, на сите што го примија, на оние што веруваа во Неговото име, тој им даде право да станат Божји деца.“ (Коринтјаните 15: 1 и 2), ова е Евангелието, според кое сте зачувани “. Во стиховите 3 и 4 се вели: „Зашто ви доставив… дека Христос умре за нашите гревови според Светото Писмо, и дека беше погребан и дека воскресна според Светото Писмо“. Во Матеј 26:28 Исус рече: „Зашто, ова е новиот завет во мојата крв, пролеан за многумина за простување на гревовите“. Мора да верувате во ова за да се спасите и да имате мир со Бога. Јован 20:31 вели: „Но, овие се напишани за да верувате дека Исус е Месијата, Синот Божји и дека верувајќи дека ќе имате живот во Негово име“. Дела 16:31 вели: „Тие одговорија:„ Верувај во Господ Исус и ќе се спасиш - ти и твоето домаќинство “.

Видете Римјаните 3: 22-25 и Римјаните 4: 22-5: 2. Ве молиме, прочитајте ги сите овие стихови кои се толку убави пораки за нашето спасение што овие работи не се напишани само за овие луѓе, туку за сите нас да ни донесат мир со Бога. Тоа покажува како Авраам и ние сме оправдани со вера. Стихови 4: 23-5: 1 кажуваат јасно. „Но, овие зборови„ му сметаа “не беа напишани само за него, туку и за нашите. Usе се смета за нас кои веруваме во Оној што воскресна од мртвиот Исус, нашиот Господ, Кој беше предаден за нашите престапи и воскреснат за наше оправдување. Затоа, бидејќи сме оправдани со вера, имаме мир со Бога преку нашиот Господ Исус Христос “. Видете исто Дела 10:36.

Постои уште еден аспект на ова прашање. Ако веќе сте верни во Исус, едно од Божјото семејство и грешите, вашето дружење со Таткото е попречено и нема да го доживеете Божјиот мир. Вие не ја губите врската со Отецот, вие сте сè уште негово дете и Божјото ветување е ваше - имате мир како во договор или завет со Него, но можеби нема да ја чувствувате емоцијата на мир со Него. Гревот го жали Светиот Дух (Ефесјаните 4: 29-31), но Божјата реч има ветување за вас: „Имаме бранител на Отецот, Исус Христос Праведниот“ (I Јован 2: 1). Тој се залага за нас (Римјаните 8:34). Неговата смрт за нас беше „еднаш засекогаш“ (Евреите 10:10). Јас Јован 1: 9 ни го дава своето ветување: „Ако ги признаеме (признаеме) своите гревови, Тој е верен и праведен да ни ги прости гревовите и да не очисти од секоја неправедност“. Пасусот зборува за враќање на тоа дружење и со тоа и на нашиот мир. Прочитајте I Јован 1: 1-10.

Ние сме во процес на пишување одговори на други прашања на оваа тема, побарајте ги наскоро. Мирот со Бога е една од многуте работи што Бог ни ги дава кога ќе го прифатиме Неговиот Син, Исус, и ќе се спасиме преку вера во Него.

            Постојат некои работи на кои Библијата учи дека јас апсолутно ги сакам, како што е тоа колку Бог нè сака. Постојат и други работи за кои всушност посакувам да ги нема, но моето проучување на Светото Писмо ме убеди дека, ако ќе бидам целосно искрен во начинот на кој се справувам со Светото Писмо, морам да верувам дека тоа учи дека изгубените ќе претрпат вечни маки во Пекол

Оние што би ја довеле во прашање идејата за вечно мачење во Пеколот, честопати ќе речат дека зборовите што се користат за да се опише времетраењето на маката, не значат точно вечно. И, иако ова е вистина, дека грчкиот грч од Новиот завет немал и користел збор точно еквивалентен на нашиот вечен збор, писателите на Новиот завет ги користеле зборовите што им биле достапни за да опишат колку долго ќе живееме со Бога колку долго безбожниците ќе страдаат во пеколот. Матеј 25:46 вели: „Тогаш тие ќе одат во вечна казна, а праведните во вечен живот“. Истите зборови преведени вечни се користат за да се опише Бог во Римјаните 16:26 и Светиот Дух во Евреите 9:14. 2. Коринтјаните 4: 17 и 18 ни помага да разбереме што навистина значат грчките зборови преведени „вечни“. Во него се вели: „Бидејќи нашите лесни и моментални неволји постигнуваат за нас вечна слава што е далеку поголема од сите нив. Значи, ние ги насочуваме очите не кон виденото, туку кон невиденото, бидејќи виденото е привремено, но она што е невидено е вечно “.

Марк 9: 48б „Подобро е да влезете осакатени во животот отколку со две раце да одите во пеколот, каде огнот никогаш не се гаси“. Јуда 13в „За кого е резервирана најцрната темнина засекогаш“. Откровение 14: 10б и 11 „Theyе бидат мачени со запален сулфур во присуство на светите ангели и на Јагнето. И чадот од нивните маки ќе се крева во вечни векови. Нема да има одмор дење и ноќе за оние што го обожаваат beверот и неговиот лик или за секој што ќе добие знак на неговото име “. Сите овие пасуси означуваат нешто што не завршува.

Можеби најсилниот показател дека казната во Пеколот е вечна се наоѓа во Откровението поглавја 19 и 20. Во Откровение 19:20 читаме дека theверот и лажниот пророк (обете човечки суштества) „биле фрлени живи во огненото езеро со запален сулфур“. После тоа, во Откровение 20: 1-6 се вели дека Христос владее илјада години. За време на тие илјада години, Сатаната е затворен во бездната, но во Откровение 20: 7 се вели: „Кога ќе поминат илјада години, Сатана ќе биде ослободен од неговиот затвор“. Откако тој го направи последниот обид да го победи Бог, читаме во Откровение 20:10: „И ѓаволот, кој ги измами, беше фрлен во езерото со запален сулфур, каде што беа фрлени beверот и лажниот пророк. Тие ќе бидат мачени дење и ноќе во вечни векови “. Зборот „тие“ ги вклучува theверот и лажниот пророк кои веќе биле таму илјада години.

Многу луѓе имаат погрешна идеја дека луѓето се родени христијани. Можеби е точно дека луѓето се родени во семејство каде што еден или повеќе родители се верни во Христа, но тоа не го прави човекот христијанин. Можеби сте родени во дом на одредена религија, но на крајот секоја личност мора да избере во што верува.

Во Jошуа 24:15 часот се вели: „Изберете го кого ќе му служите“. Едно лице не е родено христијанино, станува збор за избор на пат на спасение од грев, а не за избор на црква или религија.

Секоја религија има свој бог, творец на нивниот свет или голем водач кој е централен учител кој го учи патот до бесмртноста. Тие можат да бидат слични или тотално различни од Богот на Библијата. Повеќето луѓе се во заблуда мислејќи дека сите религии водат до единствен бог, но се обожаваат на различни начини. Со вакво размислување има или повеќе креатори или многу патишта кон бог. Меѓутоа, кога се прегледани, повеќето групи тврдат дека се единствениот начин. Многумина дури сметаат дека Исус е одличен учител, но Тој е далеку повеќе од тоа. Тој е Божји единствен син (Јован 3:16).

Библијата вели дека постои само еден Бог и еден начин да се дојде до Него. Јас Тимотеј 2: 5 вели: „Има еден Бог и еден посредник меѓу Бог и човекот, човекот Христос Исус“. Исус во Јован 14: 6 рече: „Јас сум патот, вистината и животот, никој не доаѓа кај Отецот, освен преку мене“. Библијата учи дека Бог на Адам, Авраам и Мојсеј е нашиот Творец, Бог и Спасител.

Книгата Исаија има многу, многу повици на Богот на Библијата дека е единствениот Бог и Творец. Всушност, тоа е наведено во првиот стих на Библијата, Битие 1: 1, „Во почетокот Добар ги создаде небото и земјата “. Исаија 43: 10 и 11 вели: „за да знаете и да верувате во мене и да разберете дека јас сум Тој. Пред мене не се формираше ниту еден бог, ниту пак ќе има по мене. Јас, дури и јас, сум Господ и освен мене нема спасител “.

Исаија 54: 5, каде што Бог зборува со Израел, вели: „Зашто твојот творец е твојот сопруг, семоќниот Господ е Неговото име - Светиот Израел е твојот Откупител, тој е наречен Бог на целата земја“. Тој е Семоќниот Бог, Создателот на сите земјата. Осија 13: 4 вели: „нема Спасител освен Мене“. Ефесјаните 4: 6 вели дека постои „еден Бог и Татко на сите нас“.

Има многу, многу повеќе стихови:

Псалм 95: 6

Исаија 17: 7

Исаија 40:25 го нарекува „Вечен Бог, Господ, Творец на краиштата на земјата“.

Исаија 43: 3 го нарекува „Бог Светиот Израилев“

Исаија 5:13 го нарекува „Творец“

Исаија 45: 5,21 и 22 велат дека нема, „никој друг Бог“.

Видете исто така: Исаија 44: 8; Марко 12:32; I Коринтјаните 8: 6 и Еремија 33: 1-3

Библијата јасно вели дека Тој е единствениот Бог, единствениот Творец, единствениот Спасител и јасно ни покажува кој е Тој. Значи, што го прави Бог на Библијата различен и го издвојува. Тој е Оној Кој вели дека верата обезбедува начин на простување од гревовите, освен што се обидува да ја заработи со наша добрина или добри дела.

Светото писмо јасно ни покажува дека Бог, Кој го создаде светот, го сака целото човештво, толку многу што го испрати Својот единствен Син да нè спаси, да го плати долгот или казната за нашите гревови. Јован 3: 16 и 17 велат: „Зашто Бог толку го сакаше светот што го даде Својот единороден Син… светот да се спаси преку Него“. Јас Јован 4: 9 и 14 велам: „Со тоа се покажа во нас убовта Божја, дека Бог го испрати Својот единороден Син на светот за да можеме да живееме преку Него… Отецот го испрати Синот да биде Спасител на светот “ Јас Јован 5:16 вели: „Бог ни даде вечен живот и овој живот е во Неговиот Син“. Римјаните 5: 8 вели: „Но, Бог ја покажува својата сопствена loveубов кон нас, во тоа што додека бевме уште грешници, Христос умре за нас“. Јас Јован 2: 2 вели: „Тој Самиот е наплата (само плаќање) за нашите гревови; и не само за нашите, туку и за оние на целиот свет “. Размножување значи да се изврши искупување или плаќање на долгот на нашиот грев. Јас Тимотеј 4:10 вели, Бог е „Спасителот на сите мажи “.

Па, како човек го присвојува овој спас за себе? Како се станува христијанин? Да го погледнеме Јован, трето поглавје, каде што Самиот Исус му го објасни тоа на еврејскиот водач, Никодим. Тој дојде кај Исус ноќе со прашања и недоразбирања и Исус му даде одговори, одговорите што ни се потребни на сите, одговорите на прашањата што ги поставувате. Исус му рекол дека за да стане дел од Царството Божјо треба да се роди повторно. Исус му рече на Никодим дека Тој (Исус) треба да биде подигнат (зборувајќи за крстот, каде што ќе умре за да плати за нашиот грев), што историски наскоро требаше да се случи.

Исус тогаш му рече дека треба да стори една работа, ВЕРУВАЈ, верувај дека Бог го испратил да умре за нашиот грев; и тоа не важеше само за Никодим, но исто така и за „целиот свет“, вклучително и за тебе, цитиран во I Јован 2: 2. Матеј 26:28 вели: „ова е новиот завет во мојата крв, што е пролеан за многумина за простување на гревовите“. Видете исто I Коринтјаните 15: 1-3, во кој се вели дека ова е евангелието според кое „Тој умре за нашите гревови“.

Во Јован 3:16, тој му рече на Никодим, кажувајќи му што мора да стори, „секој што верува во Него, ќе има вечен живот“. Јован 1:12 ни кажува дека стануваме Божји деца и Јован 3: 1-21 (прочитајте го целиот пасус) ни кажува дека сме „повторно родени“. Јован 1:12 вели: „На сите што Го примија, им даде право да станат Божји деца, на оние што веруваат во Неговото име“.

Јован 4:42 вели: „зашто сме слушнале за себе и знаеме дека тој навистина е Спасител на светот“. Ова е она што сите мора да го направиме, верувајте. Прочитајте Римјаните 10: 1-13, што завршува со изговор: „кој ќе го повика името Господово, ќе се спаси“.

Ова е она што Исус го испрати неговиот татко да го стори и додека умре, тој рече: „Заврши“ (Јован 19:30). Не само што го заврши Божјото дело, туку зборовите „Завршено е“ значат буквално на грчки, „Платени во целост“, зборовите што беа запишани на документот за ослободување на еден затвореник кога тој беше ослободен и тоа значеше дека неговата казна е законски „платена во целост." Така Исус ја кажуваше нашата смртна казна за грев (види Римјаните 6:23 во кој се вели дека платата или казната на гревот е смрт) беше платена во целост од Него.

Добрата вест е дека ова спасение е бесплатно за целиот свет (Јован 3:16). Римјаните 6:23 не само што вели: „платата на гревот е смрт“, туку исто така вели: „но дарот Божји е вечен живот преку нашиот Господ Исус Христос “. Прочитајте Откровение 22:17. Во него се вели: „Кој ќе го остави слободно да зема вода од животот“. Тит 3: 5 и 6 вели: „не со дела на праведност што сме ги направиле, туку според Неговата милост нè спаси…“ Колку прекрасно спасение даде Бог.

Како што видовме, тоа е единствениот начин. Сепак, ние исто така мора да прочитаме што вели Бог во Јован 3: 17 и 18 и во стих 36. Евреите 2: 3 вели: „како ќе избегаме ако го игнорираме толку големото спасение?“ Јован 3: 15 и 16 вели дека оние што веруваат имаат вечен живот, но стих 18 вели: „кој не верува веќе е осуден затоа што не верувал во името на единствениот Божји Син“. Стих 36 вели: „но кој ќе го отфрли Синот нема да види живот, зашто Божјиот гнев останува на него“. Во Јован 8:24 Исус рече: „освен ако не верувате дека Јас сум Тој, ќе умрете во вашиот грев“.

Зошто е ова Дела 4:12 ни кажува! Во него се вели: „Ниту, пак, има спасение во кој било друг, затоа што нема друго име под небото дадено меѓу луѓето со кое мора да се спасиме“. Едноставно нема друг начин. Треба да се откажеме од нашите идеи и поими и да го прифатиме Божјиот пат. Лука 13: 3-5 вели: „освен ако не се покаеш (што буквално значи да се премислиш на грчки јазик), сите ќе пропаднеш“. Казната за сите што не веруваат и го примаат е дека тие ќе бидат казнети вечно за своите дела (своите гревови).

Во Откровение 20: 11-15 се вели: „Тогаш видов голем бел престол и оној што седеше на него. Земјата и небото избегаа од неговото присуство и немаше место за нив. И видов мртви, големи и мали, како стојат пред престолот и се отворија книги. Отворена е уште една книга, која е книга на животот. На мртвите им се судело според сработеното како што е запишано во книгите. Морето ги предаде мртвите што беа во него, и смртта и Адот ги предадоа мртвите што беа во нив, и секое лице беше судено според она што го сторил. Тогаш смртта и Адот беа фрлени во огненото езеро. Огненото езеро е втора смрт. Ако некого не се најде запишано во книгата на животот, тој беше фрлен во огненото езеро “. Во Откровение 21: 8 се вели: „Но, кукавичките, неверните, подлите, убијците, сексуално неморалните, оние што практикуваат магија, идолопоклониците и сите лажговци - нивното место ќе биде во огненото езеро со запален сулфур. Ова е втора смрт “.

Прочитајте го Откровение 22:17 повторно, а исто така и Јован поглавје 10. Јован 6:37 вели: „Оној што ќе дојде кај Мене, јас сигурно нема да го исфрлам…“ Јован 6:40 вели: „Волјата на вашиот Татко е секој што го гледа Синот и верува во Него може да има вечен живот; и јас самиот ќе го воскреснам последниот ден. Прочитајте ги Броеви 21: 4-9 и Јован 3: 14-16. Ако веруваш дека ќе се спасиш.

Како што разговаравме, некој не е роден христијанин, но влегувањето во Царството Божјо е чин на вера, избор за секој што сака да верува и да се роди во Божјото семејство. Јас Јован 5: 1 вели: „Кој верува дека Исус е Христос, се роди од Бога“. Исус ќе нè спаси засекогаш и нашите гревови ќе бидат простени. Прочитајте Галатите 1: 1-8 Ова не е мое мислење, туку Божја реч. Исус е единствениот Спасител, единствениот пат до Бога, единствениот начин да се најде прошка.

Како одговор на вашето прашање, луѓето кои веруваат во Исус Христос, во Неговата подготовка за нашето спасение одат во рајот да бидат со Бога, а неверниците се осудени на вечна казна. Јован 3:36 вели: „Кој верува во Синот, има вечен живот, а кој ќе го отфрли Синот, нема да види живот, зашто Божјиот гнев останува на него“

Кога ќе умрете, душата и духот оставете го вашето тело. Битие 35:18 ни го покажува ова кога раскажува за умирање на Рејчел, велејќи: „додека нејзината душа заминуваше (оти почина)“. Кога телото умира, душата и духот заминуваат, но тие не престануваат да постојат. Во Матеј 25:46 е многу јасно што се случува по смртта, кога зборувајќи за неправедните, вели: „овие ќе поминат во вечна казна, а праведните до вечен живот“.

Павле, кога ги поучуваше верниците, рече дека во моментот кога „отсуствуваме од телото, ние сме присутни кај Господ“ (I Коринтјаните 5: 8). Кога Исус воскресна од мртвите, тој отиде да биде со Бог Отецот (Јован 20:17). Кога Тој ќе го вети истиот живот за нас, ние знаеме дека ќе биде и дека ќе бидеме со Него.

Во Лука 16: 22-31 го гледаме извештајот за богатиот човек и Лазар. Праведниот сиромашен човек бил „покрај Авраам“, но богатиот човек отишол во Адот и бил во агонија. Во стих 26 гледаме дека постоеше голем залив меѓу нив, така што еднаш неправедниот човек не можеше да премине на небото. Во стих 28 тој се однесува на Адот како место на маки.

Во Римјаните 3:23 се вели: „сите згрешија и останаа пониски од Божјата слава“. Езекиел 18: 4 и 20 велат: „душата (и забележи ја употребата на зборот душа за човек) што греши, ќе умре… беззаконието на злобниот ќе биде врз себе“. (Смртта во оваа смисла во Светото писмо, како во Откровение 20: 10,14 и 15, не е физичка смрт, туку одвојување од Бога засекогаш и вечна казна како што се гледа во Лука 16. Римјаните 6:23 вели: „платата на гревот е смртта“ и Матеј 10:28 вели: „плашете се од Него Кој е во состојба да ги уништи и душата и телото во пеколот“.

Па, тогаш, кој може да влезе во рајот и да биде со Бога засекогаш, бидејќи сите ние сме неправедни грешници. Како можеме да бидеме спасени или откупени од смртната казна. Римјаните 6:23 исто така го дава одговорот. Бог ни помага да се спаси, зашто вели: „дарот Божји е вечен живот преку Исус Христос, нашиот Господ“. Прочитај I Петар 1: 1-9. Тука го имаме Питер како разговара за тоа како верниците добиле наследство „што никогаш не може да загине, расипе или исчезне - чувано засекогаш во рајот “(стих 4 НИВ). Петар зборува за тоа како верувањето во Исус резултира со „добивање исход на верата, заштеда на твојата душа“ (стих 9). (Видете исто така Матеј 26:28.) Филипјаните 2: 8 и 9 ни кажуваат дека сите мораат да признаат дека Исус, кој тврдеше еднаквост со Бога, е „Господ“ и мора да верува дека умрел за нив (Јован 3:16; Матеј 27:50) )

Исус во Јован 14: 6 рече: „Јас сум патот, Вистината и ивотот; никој не може да дојде кај Отецот, освен преку Мене “. Псалмите 2:12 вели: „Бакни го Синот, да не биде лут и да не погинеш на патот“.

Многу пасуси во Новиот Завет ја изразуваат нашата вера во Исус како „покорување на вистината“ или „покорување на евангелието“, што значи „да веруваме во Господ Исус“. Јас Петар 1:22, вели: „ги прочистивте своите души во послушноста на вистината преку Духот“. Ефесјаните 1:13 вели: „И во Него исто така доверлив, откако го слушнавте словото на вистината, евангелието на вашето спасение, во Кого, исто така, поверувајќи, бевте запечатени со Светиот Дух на ветувањето “. (Прочитајте исто така Римјаните 10:15 и Евреите 4: 2.)

Евангелието (значи добра вест) е прогласено во I Коринтјаните 15: 1-3. Во него се вели: „Браќа, ви го објавувам Евангелието што ви го проповедав, кое исто така го добивте… дека Христос умре за нашите гревови според Светото Писмо, и дека беше погребан и дека воскресна третиот ден…“ Исус рече во Матеј 26:28: „Зашто, ова е Мојата крв на новиот завет, кој се пролева за многумина за простување на гревовите“. Јас Петар 2:24 (НАСБ) вели: „Тој самиот ги носеше нашите гревови во сопственото тело на крстот“. Јас Тимотеј 2: 6 вели: „Тој го даде својот живот откуп за сите“. Јов 33:24 вели: „поштеди го да не слезе во јамата, му најдов откуп“. (Прочитај Исаија 53: 5, 6, 8, 10.)

Јован 1:12 ни кажува што треба да сториме, „но оној што го прими на нив, Тој им даде право да станат Божји деца, дури и на оние кои веруваат во Неговото име“. Римјаните 10:13 вели: „Кој ќе го повика името Господово, ќе се спаси“. Јован 3:16 вели дека секој што верува во Него има „живот вечен“. Јован 10:28 вели: „Јас им давам вечен живот и тие никогаш нема да загинат“. Во Дела 16:36 се поставува прашањето: „Што треба да направам за да се спасам?“ и одговори: „верувај во Господ Исус Христос и ќе се спасиш“. Јован 20:31 вели: „овие се напишани за да верувате дека Исус е Христос и да верувате дека имате живот во Негово име“.

Светото писмо покажува доказ дека душите на оние што веруваат ќе бидат на небото со Исус. Во Откровение 6: 9 и 20: 4, Johnон ги видел душите на праведни маченици на небото. Исто така, гледаме во Матеј 17: 2 и Марко 9: 2 каде што Исус ги зеде Петар, Јаков и Јован и ги водеше на една висока планина каде што Исус беше преобразен пред нив и им се појавија Мојсеј и Илија и тие разговараа со Исус. Тие беа повеќе од само духови, зашто учениците ги препознаа и беа живи. Во Филипјаните 1: 20-25, Павле пишува: „Да заминеш и да бидеш со Христос, зашто тоа е многу подобро“. Евреите 12:22 зборува за небото кога вели: „дојдовте на планината Сион и во градот на живиот Бог, небесниот Ерусалим, на огромен број ангели, на генералното собрание и црквата (името што им беше дадено на сите верници ) на првородените кои се запишани на небото “.

Ефесјаните 1: 7 вели: „Во Него имаме откуп преку Неговата крв, прошка на нашите престапи, според богатството на Неговата благодат“.