Денес, направив мир со Бога ...

Писмо од небото

Писмо од пеколот

Љубовно писмо од Исус

Покана за прифаќање на Христос

Библиски одговори на духовни прашања

Небото - нашиот вечен дом

Нашите односи на небото

Надминување на порнографијата

Темната ноќ на душата

Печката на страдањето

Има надеж

Што се случува моментот откако ќе умреш?

Дали ќе се запознаеме еден со друг во рајот?

Алфред, Њујорк

Амиши

Есенски сцени

Птици

 

цвеќе:

Сина

портокал

Пинк

виолетова

Бела

жолта

Гостинска галерија

Езера

Стари куќи и плевни

Рустикален

 

Државни паркови:

Национален парк Гетибург

Државен парк Лечвут

Роберт Х. Треман

Стони Брук

Воткинс Глен

Вудлендс

Животни зоолошките градини

Го прашав Исус: "Колку ме сакаш?" Тој рече: "Ова многу" и ги испружи рацете и умре. Умре за мене, паднатиот грешник! Тој починал и за вас.

***

Ноќта пред Мојата смрт, ми беше на ум. Како сакав да имам врска со тебе, да ја поминувам вечноста со тебе на небото. Сепак, гревот те одделуваше од мене и од мојот Татко. Потребна е жртва на невина крв за плаќање на вашите гревови.

Дојде час кога требаше да го положи мојот живот за вас. Со тежина на срцето излегов во градината за да се молам. Во агонија на душата, каков што беше, капки крв како што извикав кон Бога ... "... О, Татко ми, ако е можно, нека оваа чаша помине од мене: сепак не како што сакам, туку како што сакате. "~ Матеј 26: 39

Додека бев во градината, војниците дојдоа да ме уапсат, иако бев невин за какво било злосторство. Ме доведоа пред салата на Пилат. Стоев пред Моите обвинувачи. Тогаш Пилат ме зеде и ме исфрли. Лацерациите длабоко се пресекоаа во Мојот грб додека го зедов тепањето за тебе. Тогаш војниците ме одзедоа, и ми ја наметнаа црвената облека. На главата ми викнаа круна од трње. Крвта течеше надолу Моето лице ... немаше убавина што треба да ме сакаш.

Тогаш војниците ми се потсмеваа, велејќи: "Боже, цар на Евреите! Тие ме доведоа пред навивачкото мноштво, викајќи: "Распни Го. Распни го. "Стоев таму молчи, крвави, модрици и тепани. Ранети за вашите престапи, модринки за вашите беззаконија. Презрени и одбиени од мажи.

Пилат сакаше да ме ослободи, но се предаде на притисокот на толпата. "Земете го, и распни го, зашто не гледам грешка во него", им рече тој. Потоа ме избави за да биде распнат.

Ти беше на мојот ум кога го носев Мојот крст до осамениот рид до Голгота. Паднав под својата тежина. Тоа беше мојата љубов кон вас, и да ја направам волјата на Мојот Татко, кој ми даде сила да го поддржам својот тежок товар. Таму, ги носев твоите тага и ги носев твоите таги што ми го поставија Мојот живот за гревот на човештвото.

Војниците се вознемирија, давајќи тешки удари на чекан, што ги носеа ноктите длабоко во рацете и нозете. Љубовта ги приклепи твоите гревови на крстот, со што никогаш повторно не се справи. Ме подигнаа и ме оставија да умрам. Сепак, тие не го зедоа Мојот живот. Јас доброволно го дадов.

Небото стана црно. Дури и сонцето престана да сјае. Моето тело, испреплетено со болна болка, ја зеде тежината на твојот грев и ја роди казната, за да може Божјиот гнев да биде задоволен.

Кога сите работи беа остварени. Јас го извршив Мојот дух во рацете на Мојот Татко и ги издигнав Моите последни зборови: "Тоа е готово". Ја поклонив главата и се откажав од духот.

Те сакам ... Исус.

"Поголема љубов нема човек од ова, дека човекот го положи својот живот за своите пријатели". Џон 15: 13

Драги души,

Денес патот можеби изгледаше стрмен и се чувствувате сами. Некој во кој верувате е разочаран од вас. Бог ги гледа твоите солзи. Тој ја чувствува болката. Тој копнее да те утеши, зашто Тој е пријател кој држи поблиску од брат.

Бог те сака толку многу што Го испрати Својот Единороден Син, Исус, за да умре на твое место. Тој ќе ви прости за секој грев што сте го извршиле, ако сте спремни да ги оставите вашите гревови и да се свртите од нив.

Писмото вели: "... Не дојдов да ги повикувам праведниците, туку грешниците на покајание". Марк 2: 17b

Душа, која вклучува тебе и мене.

Без разлика колку далеку во јамата сте паднале, Божјата благодат е уште поголема. Валканите безнадежни души, Тој дојде да се спаси. Тој ќе стигне до Својата рака за да го задржи твое.

Можеби сте како овој паднат грешник кој дошол кај Исус, знаејќи дека Тој е Оној кој може да ја спаси. Со солзи кои ѝ течеа по лицето, таа почна да му ги мие нозете со солзи и да ги брише со косата. Тој рече: „Нејзините гревови, кои се многу, ѝ се простени...“ Душо, може ли да го каже тоа за тебе вечерва?

Можеби сте гледале порнографија и се чувствувате засрамени, или сте направиле прељуба и сакате да ви простат. Истиот Исус кој ѝ прости, ќе ви прости и вечерва.

Можеби сте размислувале да му дадете свој живот на Христос, но да го исклучите од една или друга причина. "Денес ако го слушате неговиот глас, не зацврстуваат вашите срца". ~ Евреи 4: 7b

Светото Писмо вели: "Зашто сите згрешија и не ја слават Божјата слава". Римјани 3: 23

„Дека ако го исповедаш со својата уста Господ Исус и во срцето свое ќе поверуваш дека Бог го воскресна од мртвите, ќе се спасиш“. ~ Римјаните 10: 9

Не заспивај без Исус додека не се уверите во место на небото.

Вечерва, ако сакате да добиете дар на вечен живот, прво мора да верувате во Господ. Треба да барате да ви бидат простени гревовите и да се надевате на Господа. Да бидеш верник во Господ, побарај вечен живот. Има само еден начин до небото, а тоа е преку Господ Исус. Тоа е Божји прекрасен план за спасение.

Можете да започнете личен однос со Него преку молитва од своето срце молитва како што е следново:

"О Боже, јас сум грешник. Целиот мој живот сум бил грешник. Прости ми, Господи. Го примам Исус како мој Спасител. Му верувам како мој Господ. Ви благодарам што ме спасивте. Во името на Исус, Амин. "

Дали размислувавте дали постои поголема моќ? Сила што го формираше Универзумот и сè што е во него. Сила што не зеде ништо и ја создаде земјата, небото, водата и живите суштества? Од каде потекнува наједноставното растение? Најкомплицираното суштество… човек? Со години се борев со прашањето. Одговорот го барав во науката.

Сигурно дека одговорот може да се најде преку проучување на овие работи наоколу кои нè воодушевуваат и мистифицираат. Одговорот требаше да биде во најминутниот дел од секое суштество и ствар. Атомот! Суштината на животот мора да се најде таму. Не беше Не се најде во нуклеарниот материјал или во електроните што се вртат околу него. Не беше во празниот простор што сочинува сè што можеме да допреме и да видиме.

Сите овие илјадници години на гледање и никој не ја најде суштината на животот во заедничките работи околу нас. Знаев дека мора да има сила, моќ, што го прави сето ова околу мене. Дали беше Бог? Добро, зошто Тој едноставно не ми се открие? Зошто да не? Ако оваа сила е жив Бог, зошто е мистерија? Зарем не би било пологично тој да рече: Добро, еве ме тука. Јас го направив сето ова. Сега продолжете со вашата работа “.

Додека не запознав посебна жена со која неволно отидов на библиска студија, не започнав да разбирам ништо од ова. Луѓето таму ги проучуваа Светото писмо и мислев дека сигурно го бараат истото што бев и јас, но сè уште не го најдов. Водачот на групата прочита дел од Библијата напишан од човек кој порано ги мразеше христијаните, но беше променет. Променет на неверојатен начин. Неговото име беше Пол и тој напиша,

Зашто со благодат се спасивте преку верата; и тоа не од вас самите: тоа е дар Божји: не од дела, за да не се пофали некој “. ~ Ефесјаните 2: 8-9

Тие зборови „благодат“ и „вера“ ме воодушевија. Што навистина мислеа? Подоцна истата вечер таа ме замоли да одам да гледам филм, секако ме измами да одам во христијански филм. На крајот од шоуто имаше кратка порака од Били Греам. Еве го тој, момче од фарма од Северна Каролина, ми објасни за она со што се борев цело време. Тој рече: „Не можете да го објасните Бог научно, филозофски или на кој било друг интелектуален начин. „Едноставно, треба да верувате дека Бог е вистински.

Мора да имате верба дека она што Тој рече го сторил како што е напишано во Библијата. Дека ги создал небото и земјата, дека ги создал растенијата и животните, дека сето ова го проговорил како што е напишано во книгата Битие во Библијата. Дека Тој внесе живот во безживотна форма и стана човек. Дека сакал да има поблиски односи со луѓето што ги создал, така што тој добил облик на човек кој бил Божји Син и дошол на земјата и живеел меѓу нас. Овој човек, Исус, го плати долгот на гревот за оние кои ќе веруваат со распнување на крст.

Како може да биде толку едноставно? Само верувај? Имате верба дека сето ова е вистината? Отидов дома таа вечер и малку спиев. Се борев со прашањето Бог да ми даде благодат - преку вера да верувам. Дека Тој беше таа сила, таа суштина на животот и создавањето на сè што некогаш било и е. Потоа, тој дојде кај мене. Знаев дека едноставно морам да верувам. Со Божја благодат ми ја покажа Својата loveубов. Дека Тој е одговорот и дека го испрати Својот единствен Син, Исус, да умре за мене за да верувам. Дека би можел да имам врска со Него. Тој ми се откри во тој момент.

Ја повикав да и кажам дека сега разбирам. Дека сега верувам и сакам да му го дадам животот на Христос. Ми рече дека се моли да не спијам додека не го направам тој скок на вера и не верувам во Бога. Мојот живот беше променет засекогаш. Да, засекогаш, затоа што сега можам да очекувам да ја поминам вечноста на едно прекрасно место наречено рај.

Повеќе не се занимавам со потреба од докази за да докажам дека Исус навистина може да оди по вода, или дека Црвеното Море може да се раздели за да им дозволи на Израелците да поминат низ нив, или на кој било од десетината други навидум невозможни настани напишани во Библијата.

Господ се докажуваше одново и одново во мојот живот. Тој може да се открие и на тебе исто така. Ако се најдете како барате доказ за Неговото постоење, замолете го да се открие пред вас. Земете го тој скок на вера како дете и навистина верувајте во Него. Отворете се кон Неговата убов со вера, а не со докази.

Живеејќи во овој паднат свет со своите болки, разочарувања и страдања, ние копнееме кон небото! Нашите очи се вртат нагоре кога нашиот дух е наклонет кон нашиот вечен дом во слава што Самиот Господ се подготвува за оние кои Го љубат.

Господ ја испланирал новата земја да биде многу поубава, надвор од нашата фантазија.

„Пустината и осаменото место ќе бидат среќни за нив; и пустината ќе се радува и ќе цвета како роза. Abundе процвета изобилно и ќе се радува со радост и пеење ~ ~ Исаија 35: 1-2

„Тогаш ќе се отворат очите на слепите лица, а ушите на глувите не се сопрени. Тогаш куциот ќе скокне како ела, и јазикот на немиот ќе пее, зашто во пустината ќе избијат води и потоци во пустината “. ~ Исаија 35: 5-6

„И откупените Господови ќе се вратат и ќе дојдат во Сион со песни и вечна радост над главите: ќе добијат радост и радост, тагата и воздивнувањето ќе бегаат“. ~ Исаија 35:10

Што да кажеме во Неговото присуство? О, солзите што ќе течат кога ќе го видиме Неговиот лак, ги уништи рацете и нозете! Несигурностите на животот ќе ни бидат познати, кога ќе го видиме нашиот Спасител лице в лице.

Најмногу ќе видиме него! Ќе ја видиме Неговата слава! Тој ќе блеска како сонце во чист сјај, како што нè дочека дома во слава.

„Ние сме сигурни, велам, и сакаме да отсуствуваме од телото и да бидеме присутни со Господ“. ~ 2 Коринтјаните 5: 8

„И јас, Јован, го видов светиот град, новиот Ерусалим, како слегува од Бог од небото, подготвен како невеста украсена за нејзиниот сопруг. ~ Откровение 21: 2

“И тој ќе живее со нив, и тие ќе бидат Негов народ, и Самиот Бог ќе биде со нив и ќе биде нивниот Бог.” ~ Откровение 21: 3б

„И тие ќе го видат Неговото лице…“ „… и ќе царуваат во вечни векови“. ~ Откровение 22: 4а и 5б

„И Бог ќе ги избрише сите солзи од нивните очи; и нема да има повеќе смрт, ниту тага, ниту плачење, ниту повеќе нема да има болка: зашто претходните работи поминаа “. ~ Откровение 21: 4

Многу луѓе се прашуваат додека се вртат од гробот на своите најблиски: „Дали ќе ги знаеме нашите сакани на небото“? „Дали повторно ќе го видиме нивното лице“?

Господ ги разбира нашите таги. Тој ги носи нашите таги... Зашто плачеше на гробот на својот драг пријател Лазар иако знаеше дека ќе го воскресне за неколку моменти.

Таму Тој ги теши Своите сакани пријатели.

„Јас сум воскресението и животот: кој верува во Мене, и да е мртов, ќе живее. ~ Јован 11:25

Зашто, ако веруваме дека Исус умре и воскресна, така Бог ќе ги донесе со нив и оние што спијат во Исуса. 1. Солунјаните 4:14

Сега, ние тагуваме за оние кои заспиваат во Исус, но не како оние кои немаат надеж.

„Зашто во воскресението тие ниту се мажат, ниту се мажат, туку се како Божјите ангели на небото. ~ Матеј 22:30

Иако нашиот земен брак нема да остане на небото, нашите односи ќе бидат чисти и здрави. Зашто тоа е само портрет кој ја служел својата цел додека верниците во Христа не се омажат за Господ.

„И јас Јован го видов светиот град, Новиот Ерусалим, како слегува од Бога од небото, подготвен како невеста украсена за својот маж.

И слушнав силен глас од небото како вели: „Ете, Божјиот скинија е со луѓето, и Тој ќе живее со нив, и тие ќе бидат Негов народ, а Самиот Бог ќе биде со нив и ќе биде нивен Бог.

И Бог ќе ги избрише сите солзи од нивните очи; и нема да има повеќе смрт, ниту тага, ниту плач, ниту болка, зашто поранешните работи ќе поминат. ~ Откровение 21:2

Ме воспита и од ан
ужасна јама, од мрачната глина,
и ги постави моите нозе на карпа,
и ги утврдив моите случувања.

Псалм 40: 2

Дозволете ми да зборувам со твоето срце за еден момент .. Јас не сум тука да те осудувам, или да судам каде сте биле. Јас разбирам колку е лесно да се фаќате во мрежата на порнографија.

Искушението е насекаде. Тоа е прашање со кое сите се соочуваме. Можеби изгледа како мала работа да се погледне она што е пријатно за око. Неволјата е во тоа што погледот се претвора во копнеж, а копнежот е желба која никогаш не се задоволува.

„Но, секој човек е во искушение, кога ќе се повлече од својата страст и ќе биде заведен. Тогаш, кога страста ќе забремени, ќе донесе грев, а гревот, кога ќе заврши, ќе донесе смрт “. ~ Јаков 1: 14-15

Често тоа е она што привлекува душа во мрежата на порнографија.

Писмото се занимава со овој вообичаен проблем…

„Но, јас ви велам: Оној, кој гледа на жена, да посака, откако изврши преulуба со неа веќе во неговото срце“.

„И, ако десното око те навреди, ископај го и фрли го од тебе, зашто е профитабилно за тебе некој од твоите членови да загине, а не целото твое тело да биде фрлено во пекол.“ ~ Метју 5: 28-29

Сатаната ја гледа нашата борба. Делирно ни се смее! „Дали и ти стануваш слаб како нас? Бог не може да те достигне сега, твојата душа е над Неговиот дофат “.

Многумина умираат во заплетканост, други ја доведуваат во прашање својата вера во Бог. „Дали сум скитал премногу далеку од Неговата благодат? Дали неговата рака ќе стигне до мене сега? “

Неговите моменти на задоволство се слабо осветлени, бидејќи осаменоста започнува да се измамила. Без оглед колку далеку сте паднале во јамата, Божјата благодат е сè уште поголема. Паднатиот грешник Тој копнее да го спаси, Тој ќе ја достигне својата рака за да го одржи вашиот.

О, темната ноќ на душата, кога ги обесуваме нашите харфи врз врбите и наоѓаме утеха само во Господ!

Разделбата е тажна. Кој од нас не ја тагувал загубата на саканата личност, ниту пак ја почувствувал нејзината тага бидејќи плачеле едни со други во прегратка за да не уживаат во нивното љубезно пријателство, за да ни помогнат во тешкотиите на животот?

Многумина минуваат низ долината додека го читате ова. Може да се поврзете, откако самите си изгубивте придружник и сега почувствувате болка од одвојување, прашувајќи се како ќе се справите со осамените часови напред.

Преземено од вас за кратко време во присуство, а не во срцето ... Ние сме немирни за небото и очекуваме повторно обединување на нашите најблиски, додека копнееме за подобро место.

Познатиот беше толку утешен. Никогаш не е лесно да се пушти. Зашто тие се патериците што нè држеа, местата што ни дадоа утеха, посетите што ни дадоа радост. Ние се задржуваме на она што е драгоцено додека не се земе од нас често со длабока болка во душата.

Понекогаш нејзината тага мие над нас како океански бранови што паѓаат над нашата душа. Ние се заштитуваме од својата болка, наоѓајќи засолниште под крилјата на Господ.

Ќе се изгубиме во долината на тагата да не беше Пастирот да не води низ долгите и осамени ноќи. Во темната ноќ на душата Тој е наш Утешител, Присуство со љубов што учествува во нашата болка и во нашето страдање.

Со секоја солза што паѓа, тагата нè турка кон рајот, каде што нема да падне смрт, ниту тага, ниту солза. Плачот може да трае цела ноќ, но радоста доаѓа наутро. Тој нè носи во нашите моменти на најдлабока болка.

Преку солзави очи го предвидуваме нашето радосно обединување кога ќе бидеме со нашите најблиски во Господ.

„Благословени се оние што жалат: зашто тие ќе бидат утешени“. ~ Метју 5: 4

Господ да те благослови и да ги чува сите денови од вашиот живот, додека не сте во присуство на Господ на небото.

Печката на страдањето! Колку боли и ни носи болка. Таму Господ нè тренира за битка. Таму учиме да се молиме.

Таму Бог останува сам со нас и ни открива кои сме навистина. Тоа е таму каде што Тој ги отсекува нашите удобности и го согорува гревот во нашите животи.

Токму таму Тој ги користи нашите неуспеси за да не подготви за Неговата работа. Таму е, во печката, кога немаме што да понудиме, кога немаме песна во ноќта.

Таму се чувствуваме како да ни е завршен животот кога ни се одзема секое нешто во кое уживаме. Тогаш почнуваме да сфаќаме дека сме под крилата на Господ. Тој ќе се грижи за нас.

Таму често не успеваме да го препознаеме скриеното дело Божјо во нашите најнеплодни времиња. Таму, во печката, не се троши солза, туку ги исполнува Неговите намери во нашите животи.

Таму ја вткајува црната нишка во таписеријата на нашиот живот. Тоа е таму каде што Тој открива дека сè работи заедно за добро на оние што Го љубат.

Таму стануваме вистински со Бога, кога сè друго е кажано и направено. „Иако ме убие, сепак ќе се надевам во него“. Тоа е кога ќе се заљубиме во овој живот и ќе живееме во светлината на вечноста што доаѓа.

Таму ги открива длабочините на љубовта што ја има за нас, „Зашто сметам дека страдањата на ова сегашно време не се достојни да се споредат со славата што ќе се открие во нас“. ~ Римјаните 8:18

Таму, во печката, сфаќаме: „Зашто нашата лесна неволја, која е само за миг, носи за нас многу поголема и вечна тежина на слава“. ~ 2 Коринтјаните 4:17

Таму се заљубуваме во Исус и ја цениме длабочината на нашиот вечен дом, знаејќи дека страдањата од нашето минато нема да ни предизвикаат болка, туку повеќе би ја зголемиле Неговата слава.

Кога ќе излеземе од печката, пролетта почнува да цвета. Откако Тој нè сведува на солзи, ние принесуваме течни молитви кои го допираат Божјото срце.

„...а ние се славиме и во неволјите: знаејќи дека неволјата прави трпение; и трпение, искуство; и искуство, надеж“. ~ Римјаните 5:3-4

Почитувани пријатели,

Дали знаете кој е Исус? Исус е вашиот духовен спасител. Збунет? Па само прочитајте.

Гледате, Бог го испрати Својот Син, Исус, во светот за да ни ги прости нашите гревови и да нè спаси од вечното мачење во местото наречено пекол.

Во пеколот, вие сте сами во целосна темнина и врескате за вашиот живот. Се палиш жив за цела вечност. Вечноста трае вечно!

Мирисате на сулфур во пеколот и слушате крвави извици на оние кои го отфрлија Господ Исус Христос. Згора на тоа, ќе се сеќавате на сите ужасни работи што некогаш сте ги направиле, на сите луѓе што сте ги избрале. Овие спомени ќе ве прогонуваат засекогаш и секогаш! Никогаш нема да престане. И ќе посакате да им обрнувавте внимание на сите луѓе кои ве предупредија за пеколот.

Има надеж иако. Се надевам дека се наоѓа во Исус Христос.

Бог го испрати Својот Син, Господ Исус да умре за нашите гревови. Тој беше обесен на крст, исмејуван и претепан, на главата му беше фрлена круна од трње, плаќајќи за гревовите на светот за оние што ќе веруваат во Него.

Тој подготвува место за нив во место наречено небо, каде што нема солзи, таги или болка да ги нанесе. Нема грижи или грижи.

Место толку убаво што е неописливо. Ако сакате да одите на рајот и да поминете вечност со Бога, исповедете му на Бога дека сте грешник што заслужувате пекол и го прифаќате Господ Исус Христос како ваш личен Спасител.

Кој од нас не заплакал на гробот на некој близок,
или ја оплакуваа нивната загуба со толку многу прашања неодговорени? Ќе ги запознаеме нашите најблиски на небото? Ќе го видиме ли лицето повторно?

Смртта е тажна со нејзиното раздвојување, тешко е за оние што ги оставаме зад себе. Оние што многу често сакаат длабоко да жалат, чувствуваат болка во празното столче.

Сепак, ние жалиме за оние што заспа во Исус, но не како оние кои немаат надеж. Писмото е вткаено со утеха што не само што ќе ги запознаеме нашите најблиски на небото, туку заедно ќе бидеме заедно со нив.

Иако ја жалиме загубата на нашите најблиски, ќе имаме вечност да бидеме со оние во Господ. Познатиот звук на нивниот глас ќе ви го повика името. Така ќе бидеме некогаш со Господ.

Што е со нашите најблиски кои можеби умреле без Исус? Дали повторно ќе го видите нивното лице? Кој знае дека во последниве мигови не му верувале на Исус? Никогаш не можеме да ја знаеме оваа страна на небото.

„Зашто сметам дека страдањата од денешното време не се достојни да се споредат со славата што ќе се открие кај нас. Римјаните 8: 18

„Зашто самиот Господ ќе се спушти од небото со извик, со гласот на архангелот и со труба Божја: и мртвите во Христа ќе се воскреснат прво

Тогаш ние што сме живи и ќе останеме, ќе бидеме фатени заедно со нив во облаците за да го пречекаме Господ во воздухот: и така ќе бидеме некогаш со Господ. Затоа, утешувајте се едни со други со овие зборови. “~ 1 Солунците 4: 16-18

Одговорот на ова прашање е дека Бог е семоќен и сезнаен, што значи дека Тој е моќен и сите знаат. Писмо вели дека Тој ги знае сите наши мисли и ништо не е скриено од Него.

Одговорот на ова прашање е дека Тој е наш Татко и дека Тој се грижи за нас. Исто така, зависи од тоа што сме, бидејќи ние не станеме Неговите деца додека не веруваме во Неговиот Син и Неговата смрт за нас да платиме за нашиот грев.

Јован 1:12 вели: „Но, на сите што Го примија, им даде право да станат деца Божји, на оние што веруваат во Неговото име. На своите деца Бог им дава многу, многу ветувања за Неговата грижа и заштита.

Римјаните 8:28 вели: „Сè работи заедно за добро на оние што го сакаат Бога“.

Тоа е затоа што Тој нè љуби како Татко. Како такво Тој им овозможува на работите да дојдат во нашите животи за да нè научат да сме зрели, па дури и да нè дисциплинираат, или дури и да нè казнат ако грешиме или не ги послушаме.

Евреите 12: 6 вели: „кого Отецот го сака, Тој ги казнува“.

Како татко, тој сака да нè благослови со многу благослови и да ни даде добри работи, но тоа не значи дека никогаш не се случило ништо лошо, но сето тоа е за наше добро.

Јас Петар 5: 7 вели: „фрли ја целата своја грижа за Него, зашто Тој се грижи за тебе“.

Ако ја прочитате книгата Јов, ќе видите дека ништо не може да влезе во нашиот живот што Бог не го дозволува за наше добро “.

Во случај на оние кои не се покоруваат неверувајќи, Бог не ги дава овие ветувања, но Бог вели дека дозволува Неговиот „дожд“ и благослови да паѓаат врз праведни и неправедни. Бог посакува да дојдат кај Него, станувајќи дел од Неговото семејство. Тој ќе користи различни средства за да го стори тоа. Бог исто така може да ги казни луѓето за нивните гревови, овде и сега.

Матеј 10:30 вели: „на сите ни се изброени влакната на главата“, а Матеј 6:28 вели дека имаме поголема вредност од „полските лилјани“.

Знаеме дека Библијата вели дека Бог нè сака (Јован 3:16), така што можеме да бидеме сигурни во Неговата грижа, loveубов и заштита од „лоши“ работи, освен ако не прави да бидеме подобри, посилни и повеќе слични на Неговиот Син.

Ова е едно од најчестите прашања поставени на теолозите. Всушност, секој доживува лоши работи на некое или друго време. Луѓето исто така прашуваат зошто се случуваат добри работи за лоши луѓе? Мислам дека целото ова прашање нè „моли“ да поставиме и други многу релевантни прашања, како на пример: „Кој и онака е навистина добар?“ или „Зошто воопшто се случуваат лоши работи?“ или „Каде или кога започнаа или настанаа лошите„ работи “(страдања)?“

Од Божја гледна точка, според Светото Писмо, нема добри или праведни луѓе. Проповедник 7:20 вели: „Нема човек праведен на земјата, кој постојано прави добро и кој никогаш не греши“. Римјаните 3: 10-12 го опишува човештвото во стих 10: „Нема никој праведен“ и во стих 12: „Нема никој што прави добро“. (Види исто Псалми 14: 1-3 и Псалми 53: 1-3.) Никој не стои пред Бога, сам по себе, како „добар“.

Тоа не значи дека лошата личност, или кој било заради тоа, никогаш не може да направи добро дело. Ова зборува за континуирано однесување, ниту за еден единствен чин.

Па зошто Бог вели дека никој не е „добар“ кога ги гледаме луѓето како добри и лоши со „многу сиви нијанси помеѓу“. Каде тогаш треба да правиме граница меѓу тоа кој е добар и кој е лош, и што е со сиромашната душа што е „на линија“.

Бог го кажува тоа на овој начин во Римјаните 3:23, „зашто сите згрешија и останаа пониски од Божјата слава“, а во Исаија 64: 6 се вели: „сите наши праведни дела се како валкана облека“. Нашите добри дела се извалкани од гордост, самобитност, нечисти мотиви или некој друг грев. Римјаните 3:19 вели дека целиот свет станал „виновен пред Бог“. Јаков 2:10 вели: „Кој ќе навреди една точката е виновна за сите “. Во стих 11, тој вели: „станавте прекршител на законот“.

Па, како стигнавме овде како човечка раса и како тоа влијае на она што ни се случува. Сè започна со гревот на Адам, а исто така и со нашиот грев, затоа што секој човек греши, исто како што направи и Адам. Псалм 51: 5 ни покажува дека сме родени со грешна природа. Во него се вели: „Бев грешен при раѓање, грешен уште од времето кога мајка ми ме зачна“. Римјаните 5:12 ни кажува дека, „гревот влезе во светот преку еден човек (Адам)“. Потоа, тој вели: „и смртта преку гревот“. (Римјаните 6:23 вели: „платата за гревот е смрт.“) Смртта влезе во светот затоа што Бог изрече проклетство против Адам за неговиот грев што предизвика физичка смрт да влезе во светот (Битие 3: 14-19). Вистинска физичка смрт не се случила одеднаш, но процесот бил започнат. Значи, како резултат на тоа, на сите ни се случуваат болести, трагедии и смрт, без оглед каде ќе паднеме во „сивата скала“. Кога смртта влезе во светот, сите страдања влегоа со него, сето тоа како резултат на гревот. И така, сите страдаме, бидејќи „сите згрешија“. За поедноставување, Адам згреши и дојде до смрт и страдање сите мажи затоа што сите згрешија.

Псалмите 89:48 вели: „она што човекот може да го живее и да не гледа смрт или да се спаси од силата на гробот“. (Прочитај Римјаните 8: 18-23.) Смртта им се случува на сите, не само на оние we перцепираат како лошо, но и на оние we перцепираат како добри. (Прочитајте ги Римјаните поглавја 3-5 за да ја разберете Божјата вистина.)

И покрај овој факт, со други зборови, и покрај нашата заслужена смрт, Бог продолжува да ни ги испраќа своите благослови. Бог некои луѓе ги нарекува добри, и покрај фактот дека сите грешиме. На пример, Бог рече дека Јов е исправен. Па, што одредува дали некое лице е лошо или добро и исправено во Божји очи? Бог имал план да ги прости нашите гревови и да нè направи праведни. Римјаните 5: 8 вели: „Бог ја покажа својата loveубов кон нас со тоа: додека бевме уште грешници, Христос умре за нас“.

Јован 3:16 вели: „Бог толку го сакаше светот што го даде својот единороден Син, така што секој што верува во Него не треба да загине, туку да има вечен живот“. (Видете исто така Римјаните 5: 16-18.) Римјаните 5: 4 ни кажуваат дека, „Авраам му поверуваше на Бога и му се сметаше за правда“. Абрахам беше прогласен за праведен со вера. Петтиот стих вели дека ако некој има вера како Авраам, тие исто така се прогласени за праведни. Не се заработува, туку се дава како подарок кога веруваме во Неговиот Син Кој умре за нас. (Римјаните 3:28)

Во Римјаните 4: 22-25 се вели: „Зборовите„ му беа заслужни “не беа само за него, туку и за нас кои веруваме во оној што го воскресна Исус, нашиот Господ од мртвите. Римјаните 3:22 јасно кажува во што мора да веруваме, велејќи: „оваа правда од Бога доаѓа преку верба во Исус Христос на сите што веруваат “, затоа што (Галатите 3:13),„ Христос нè откупи од проклетството на законот со тоа што стана проклетство за нас, зашто е напишано „проклет е секој што е обесен на дрво“. (Прочитај I Коринтјаните 15: 1-4)

Верувањето е единствено Божјо барање да бидеме праведни. Кога веруваме дека ни се простени нашите гревови. Римјаните 4: 7 и 8 вели: „Блажен е човекот чиј грев Господ никогаш нема да му смета на него“. Кога веруваме дека сме „повторно родени“ во Божјото семејство; ние стануваме Негови деца. (Види Јован 1:12.) Јован 3 стихови 18 и 36 ни покажуваат дека додека оние што веруваат имаат живот, оние кои не веруваат веќе се осудени.

Бог докажа дека ќе имаме живот со воскреснување на Христа. Тој е наведен како првороден од мртвите. Јас Коринтјаните 15:20 вели дека кога Христос ќе се врати, дури и да умреме, Тој исто така ќе нè воскресне. Стих 42 вели дека новото тело ќе биде расипливо.

Значи, што значи ова за нас, ако сите сме „лоши“ пред Бога и заслужуваме казна и смрт, но Бог ги прогласува за „исправени“ што веруваат во Неговиот Син, какво влијание има ова на лошите работи што се случуваат на „добро“ луѓе. Бог испраќа добри работи на сите (читај Матеј 6:45), но сите луѓе страдаат и умираат. Зошто Бог дозволува да страдаат Неговите деца? Додека Бог не ни го даде нашето ново тело, ние сè уште сме подложени на физичка смрт и што и да може да ја предизвика. Јас Коринтјаните 15:26 вели: „последниот непријател што е уништен е смртта“.

Постојат неколку причини зошто Бог го дозволува ова. Најдобрата слика е во Јов, кого Бог го нарече исправен. Набројав некои од овие причини:

# 1. Постои војна помеѓу Бог и сатаната и ние сме вклучени. Сите сме пееле „Напред христијански војници“, но толку лесно забораваме дека војната е многу реална.

Во книгата Јов, Сатана отишол кај Бога и го обвинил Јов, велејќи дека единствената причина што го следел Бога е затоа што Бог го благословил со богатство и здравје. Затоа, Бог му „дозволил“ на Сатаната со страдање да ја тестира лојалноста на Јов; но Бог поставил „жива ограда“ околу Јов (граница до која сатаната може да ги предизвика своите страдања). Сатаната можел да направи само она што Бог го дозволил.

Со ова гледаме дека сатаната не може да нè мачи или да нè допира освен со Божја дозвола и во граници. Бог е секогаш во контрола. Исто така, гледаме дека на крајот, иако Јов не беше совршен, ги тестираше Божјите причини, тој никогаш не го негираше Бог. Тој го благослови над „сè што можеше да праша или да размисли“.

Псалмите 97: 10б (NIV) вели: „Тој ги чува животите на своите верни“. Римјаните 8:28 вели: „Ние знаеме дека Бог предизвикува Сите работи да работиме заедно за добро на оние што го сакаат Бога “. Ова е Божјо ветување до сите верници. Тој не прави и ќе нè заштити и Тој секогаш има своја цел. Ништо не е случајно и Тој секогаш ќе нè благослови - донесе добро со тоа.

Ние сме во конфликт и некои страдања може да бидат резултат на ова. Во овој конфликт, сатаната се обидува да не обесхрабри или дури и да спречи да му служиме на Бога. Тој сака да се сопнеме или да се откажеме.

Исус еднаш му рекол на Петар во Лука 22:31: „Симон, Симоне, Сатаната побара дозвола да те кваси како пченица“. Јас, Петар 5: 8, вели: „Вашиот противник, ѓаволот, се буни наоколу како лав што рика, бара некој да проголта. Јаков 4: 7б вели: „Одолеј се на ѓаволот и тој ќе побегне од тебе“, и во Ефесјаните 6 ни е речено да „стоиме цврсто“ облекувајќи го целиот Божји оклоп.

На сите овие тестови Бог ќе нè научи да бидеме силни и да стоиме како лојален војник; дека Бог е достоен за нашата доверба. Willе ја видиме Неговата моќ и избавување и благослов.

Јас Коринтјаните 10:11 и 2. Тимотеј 3:15 нè учат дека Светите списи се напишани за наше поучување. Во случајот на Jobоб тој можеби не ги разбрал сите (или кои било) причини за неговото страдање, а ниту ние.

# 2 Друга причина, која исто така е откриена во приказната на Јов, е да му се донесе слава на Бога. Кога Бог докажал дека Сатана не е во право во врска со Јов, Бог бил прославен. Во Јован 11: 4 го гледаме ова кога Исус рече: „Оваа болест не е до смрт, туку за слава на Бога, за да се прослави Синот Божји“. Бог честопати избира да нè лекува за Својата слава, за да можеме да станеме сигурни во Неговата грижа за нас или можеби како сведок на Неговиот Син, за другите да веруваат во Него.

Псалм 109: 26 и 27 вели: „спаси ме и нека знаат дека тоа е твојата рака; Ти, Господи, го стори тоа “. Прочитајте исто така Псалм 50:15. Вели: „Iе те спасам и ќе ме почестиш“.

# 3 Друга причина што може да страдаме е тоа што нè учи на послушност. Евреите 5: 8 вели: „Христос ја научи послушноста со страдањата“. Johnон ни кажува дека Исус секогаш ја правел волјата на Отецот, но тој навистина го доживеал како маж кога отишол во градината и се молел: „Оче, не моја волја, туку твоја. Филипјаните 2: 5-8 ни покажува дека Исус „стана послушен на смртта, дури и смртта на крстот“. Ова беше волјата на Отецот.

Можеме да кажеме дека ќе следиме и ќе се покоруваме - Петар го стори тоа, а потоа се сопна со негирање на Исус - но ние навистина не се покоруваме додека навистина не се соочиме со тест (избор) и не ја направиме вистинската работа.

Јов научил да се покорува кога бил тестиран од страдање и одбил да го „проколне Бог“ и останал верен. Дали ќе продолжиме да го следиме Христос кога Тој ќе дозволи тест или ќе се откажеме и ќе се откажеме?

Кога Исусовото учење стана тешко да се разбере многу ученици останаа - престанаа да Го следат. Во тоа време, тој му рече на Петар: „и ти ќе си одиш?“ Петар одговори: „Каде би одел; имате зборови на вечен живот “. Тогаш Петар го прогласил Исус за Божји Месија. Тој направи избор. Ова треба да биде нашиот одговор кога ќе се тестира.

# 4 Христовото страдање исто така му овозможи да биде наш совршен Првосвештеник и застапник, разбирајќи ги сите наши искушенија и животни тешкотии со вистинското искуство како човечко суштество. (Евреите 7:25) Ова важи и за нас. Страдањето може да нè направи зрели и потполни и да ни овозможи да се тешиме и да се залагаме (молиме) за другите кои страдаат како нас. Тоа е дел од правење нас зрели (2. Тимотеј 3:15). 2. Коринтјаните 1: 3-11 нè учи за овој аспект на страдањето. Во него се вели: „Бог на секоја утеха што нè теши во сите наши проблеми, така што можеме да ги утешиме оние во било проблеми со удобноста што самите сме ја добиле од Бога “. Ако го прочитате целиот овој пасус, научите многу за страдањата, како што можете и од Јов. 1) Дека Бог ќе ја покаже својата удобност и грижа. 2) Бог ќе ви покаже дека е во состојба да ве избави. и 3). Ние учиме да се молиме за другите. Дали би се молеле за другите или за нас самите ако не постоеше ПОТРЕБА? Тој сака да го повикаме, да дојдеме при Него. Исто така, предизвикува да си помагаме едни на други. Тоа нè тера да се грижиме за другите и да ги реализираме другите во телото на Христос, кои се грижат за нас. Тоа нè учи да се сакаме едни со други, функцијата на црквата, Христовото тело на верници.

# 5 Како што се гледа во chapterејмс, едно поглавје, страдањето ни помага да истраеме, да нè усовршува и да не прави посилни. Ова важело за Авраам и Јов кои научиле дека можат да бидат силни затоа што Бог бил со нив да ги поддржува. Второзаконие 33:27 вели: „Вечниот Бог е твоето прибежиште, а под него се вечни раце“. Колку пати Псалмите велат дека Бог е нашиот штит или тврдина или карпа или прибежиште? Откако ќе го почувствувате Неговиот комфор, мир или избавување или спасување на некое испитување лично, никогаш не го заборавате и кога имате уште едно испитување ќе бидете посилни или можете да го споделите и да помогнете на друг.

Тоа нè учи да зависиме од Бога, а не од нас самите, да бараме Него, не ние самите или другите луѓе за нашата помош (2. Коринтјаните 1: 9-11). Ја гледаме нашата слабост и гледаме на Бога за сите наши потреби.

# 6. Најчесто се претпоставува дека повеќето страдања за верниците се Божји суд или дисциплина (казна) за некој грев што сме го сториле. Ова беше точно за црквата во Коринт каде што црквата беше полна со луѓе кои продолжија во многу од своите поранешни гревови. Во Коринтјаните 11:30 се вели дека Бог им судел, велејќи: „многумина се слаби и болни меѓу вас и многу спијат (умреле). Во екстремни случаи, Бог може да извади бунтовна личност „од слика“ како што велиме. Верувам дека ова е ретко и екстремно, но се случува. Евреите во Стариот завет се пример за ова. Повторно, тие се бунеле против Бога не му верувале и не му биле послушни, но тој бил стрплив и трпел. Тој ги казни, но прифати да се вратат кај Него и им прости. Дури по повторната непослушност тој строго ги казни дозволувајќи им на нивните непријатели да ги робуваат во заробеништво.

Треба да учиме од ова. Понекогаш страдањето е Божја дисциплина, но видовме многу други причини за страдање. Ако страдаме поради грев, Бог ќе ни прости ако го побараме од него. Наше е, како што вели во I Коринтјаните 11: 28 и 31, да се испитаме себеси. Ако ги пребаруваме нашите срца и откриеме дека сме згрешиле, јас Јован 1: 9 вели дека мора да го „признаеме нашиот грев“. Ветувањето е дека Тој „ќе ни го прости гревот и ќе нè очисти“.

Запомнете дека сатаната е „обвинувач на браќата“ (Откровение 12:10) и како со Јов сака да нè обвини така што може да нè натера да се сопнеме и да го негираме Бога. (Прочитај Римјаните 8: 1.) Ако сме го признале својот грев, Тој ни прости, освен ако не го повториме својот грев. Ако сме го повториле нашиот грев, треба повторно да го признаеме онолку често колку што е потребно.

За жал, ова е често првото нешто што другите верници го кажуваат ако некое лице страда. Врати се на Jobоб. Неговите тројца „пријатели“ немилосрдно му рекле на Јов дека мора да греши, во спротивно нема да страда. Не беа во право. Јас Коринтјаните вели во поглавје 11, да се преиспитате. Не треба да им судиме на другите, освен ако не сме сведоци на одреден грев, тогаш можеме да ги исправиме во убов; ниту треба да го прифатиме ова како прва причина за „неволја“, за нас самите или за другите. Можеме да бидеме премногу брзи да процениме.

Исто така, се вели, ако сме болни, можеме да ги замолиме старешините да се молат за нас и ако сме згрешиле, тоа ќе ни биде простено (Јаков 5: 13-15). Псалм 39:11 вели: „Вие ги прекорувате и дисциплинирате луѓето за нивниот грев“, а Псалм 94:12 вели: „Блажен е човекот што го дисциплиниш, Господи, човекот што го учиш од својот закон“.

Прочитајте Евреите 12: 6-17. Тој нè дисциплинира затоа што сме негови деца и нè сака. Во I Петар 4: 1, 12 и 13 и I Петар 2: 19-21 гледаме дека дисциплината нè прочистува со овој процес.

# 7 Некои природни катастрофи можат да бидат пресуди за луѓе, групи, па дури и нации, како што се гледа со Египќаните во Стариот завет. Често слушаме приказни за Божја заштита на Неговата сопствена за време на овие настани, како што стори со Израелците.

# 8. Павле претставува друга можна причина за проблеми или слабост. Во I Коринтјаните 12: 7-10 гледаме дека Бог му дозволил на сатаната да го мачи Павле, „да го мава“, за да го спречи „да се воздигне себеси“. Бог може да испрати неволја за да не смири.

# 9. Многу пати страдањето, како што било за Јов или Пол, може да служи повеќе од една цел. Ако прочитате понатаму во 2. Коринтјаните 12, тоа исто така служело за поучување, или да предизвика Павле да ја доживее Божјата благодат. Стих 9 вели: „Мојата благодат ти е доволна, мојата сила е совршена во слабост“. Стих 10 вели: „Заради Христа, јас уживам во слабостите, во навредите, во тешкотиите, во прогоните, во тешкотиите, затоа што кога сум слаб, тогаш сум силен“

# 10 Светото писмо исто така ни покажува дека кога страдаме, ние учествуваме во Христовото страдање, (читај Филипјаните 3:10). Римјаните 8: 17 и 18 поучува дека верниците „ќе страдаат“, учествувајќи во неговото страдање, но и дека оние што страдаат, ќе царуваат со Него. Прочитајте I Петар 2: 19-22

Божјата голема убов

Знаеме дека кога Бог ќе ни дозволи какво било страдање, тоа е за наше добро затоа што нè сака (Римјаните 5: 8). Знаеме дека Тој е исто така секогаш со нас, па затоа знае за сè што се случува во нашиот живот. Нема изненадувања. Прочитајте Матеј 28:20; Псалм 23 и 2. Коринтјаните 13: 11-14. Евреите 13: 5 вели: „Тој никогаш нема да нè напушти или да не напушти“. Псалмите велат дека Тој застанува околу нас. Видете исто Псалм 32:10; 125: 2; 46:11 и 34: 7. Бог не дисциплинира само, тој нè благослови.

Во Псалмите е очигледно дека Давид и другите псалмисти знаеле дека Бог ги сака и ги опкружува со својата заштита и грижа. Псалм 136 (НИВ) во секој стих наведува дека Неговата убов трае вечно. Открив дека овој збор е преведен loveубов во NIV, милост во KJV и lovingубезност во NASV. Научниците велат дека не постои еден англиски збор што го опишува или преведува хебрејскиот збор што се користи овде, или не треба да кажувам соодветен збор.

Дојдов до заклучок дека никој збор не може да ја опише божествената loveубов, онаква kindубов што Бог ја има кон нас. Се чини дека тоа е незаслужена loveубов (оттука и преведувачката милост) што е над човечкото разбирање, која е цврста, трајна, нераскинлива, непостојана и вечна. Јован 3:16 вели дека е толку големо што Тој го предал својот Син да умре за нашиот грев (Прочитај Римјаните 5: 8). Токму со оваа голема loveубов Тој нè исправува како дете го коригира татко, но со која дисциплина сака да нè благослови. Псалм 145: 9 вели: „Господ е добар со сите“. Видете исто Псалм 37: 13 и 14; 55:28 и 33: 18 и 19 часот.

Ние имаме тенденција да ги поврзуваме Божјите благослови со добивање работи што ги сакаме, како нов автомобил или куќа - желбите на нашите срца, честопати себични посакувања. Матеј 6:33 вели дека Тој ги додава овие на нас ако прво го бараме Неговото царство. (Видете исто Псалм 36: 5.) Многу време молиме за работи што не се добри за нас - слично како малите деца. Псалм 84:11 вели: „не добар Тој ќе им задржи на оние што одат исправено “.

Во моето брзо пребарување низ Псалмите, најдов многу начини на кои Бог се грижи и нè благослови. Има премногу стихови за да се напишат сите. Погледни малку нагоре - ќе бидеш благословен. Тој е наш:

1). Давател: Псалм 104: 14-30 - Тој ја обезбедува целата креација.

Псалм 36: 5-10

Матеј 6:28 ни кажува дека се грижи за птиците и лилјаните и вели дека ние сме поважни за Него од овие. Лука 12 раскажува за врапчињата и вели дека секоја коса на главата е нумерирана. Како можеме да се сомневаме во неговата убов. Псалм 95: 7 вели: „ние… сме стадо под негова грижа“. Јаков 1:17 ни кажува: „секој добар дар и секој совршен подарок доаѓа од горе“.

Филипјаните 4: 6 и јас Петар 5: 7 велат дека не треба да бидеме вознемирени за ништо, туку треба да го замолиме да ги задоволи нашите потреби затоа што Тој се грижи за нас. Давид го правеше тоа постојано како што е запишано во Псалмите.

2) Тој е наш: Доставувач, Заштитник, Бранител. Псалм 40:17 Тој нè спасува; ни помага кога сме прогонувани. Псалм 91: 5-7, 9 и 10; Псалм 41: 1 и 2

3) Тој е наш прибежиште, карпа и тврдина. Псалм 94:22; 62: 8

4). Тој нè одржува. Псалм 41: 1

5) Тој е нашиот исцелител. Псалм 41: 3

6) Тој ни простува. Јас Јован 1: 9

7) Тој е наш помошник и чувар. Псалм 121 (Кој меѓу нас не се пожалил на Бога или го замолил да ни помогне да лоцираме нешто што сме го сместиле погрешно - многу мало нешто) или го молело да не лекува од ужасна болест или да нè спаси од некоја трагедија или несреќа - многу голема работа. Тој се грижи за сето тоа.)

8) Тој ни дава мир. Псалм 84:11; Псалм 85: 8

9) Тој ни дава сила. Псалм 86:16

10) Тој спасува од природни катастрофи. Псалм 46: 1-3

11) Тој го испрати Исус да нè спаси. Псалм 106: 1; 136: 1; Еремија 33:11 Го спомнавме Неговиот најголем actубовен чин. Римјаните 5: 8 ни кажуваат дека на тој начин Тој ја покажува својата loveубов кон нас, зашто Тој го правеше ова додека бевме уште грешници. (Јован 3:16; I Јован 3: 1, 16) Тој многу нè сака и нè прави свои деца. Јован 1:12

Во Светото Писмо има толку многу описи на Божјата loveубов:

Неговата loveубов е повисока од небесата. Псалм 103

Ништо не може да не оддели од тоа. Римјаните 8:35

Таа е вечна. Псалм 136; Еремија 31: 3

Во Xон 15: 9 и 13: 1 Исус ни кажува како ги сака Своите ученици.

Во 2. Коринтјаните 13: 11 и 14 Тој е наречен „Бог на убовта“.

Во I Јован 4: 7 се вели: „loveубовта е од Бога“.

Во I Јован 4: 8 пишува „БОГ Е LOУБОВ“.

Како негови сакани деца, тој и ќе нè исправи и благослови. Во Псалм 97:11 (НИВ) пишува „Тој ни дава радост“, а Псалм 92: 12 и 13 вели дека „праведниците ќе процветаат“. Псалм 34: 8 вели: „вкусете и видете дека Господ е добар ... колку е благословен човекот што се засолнува во Него“.

Бог понекогаш испраќа посебни благослови и ветувања за одредени дела на послушност. Псалм 128 ги опишува благословите за одење по Неговите патишта. Во блаженствата (Матеј 5: 3-12) Тој наградува одредени однесувања. Во Псалм 41: 1-3 Тој ги благословува оние што им помагаат на сиромашните. Значи, понекогаш Неговите благослови се условени (Псалм 112: 4 и 5).

Во страдањата, Бог сака да плачеме, барајќи ја неговата помош како што направи Давид. Постои изразена библиска корелација помеѓу „барањето“ и „примањето“. Давид се расплака кон Бога и ја доби Неговата помош, и така е и со нас. Тој сака да прашаме за да разбереме дека е Тој Кој го дава одговорот и потоа да Му се заблагодариме. Во Филипјаните 4: 6 се вели: „Не грижете се за ништо, туку во сè, со молитва и молба, со благодарност, презентирајте му ги на Бога своите барања“.

Псалм 35: 6 вели: „овој сиромав плачеше и Господ го чу“, а стих 15 вели: „Неговите уши се отворени за нивниот крик“ и „праведниот плаче и Господ ги слуша и ги избавува од сите нивни проблеми “. Псалм 34: 7 вели: „Го барав Господа и тој ми одговори“. Видете Псалм 103: 1 и 2; Псалм 116: 1-7; Псалм 34:10; Псалм 35:10; Псалм 34: 5; Псалм 103: 17 и Псалм 37:28, 39 и 40. Најголемата Божја желба е да го слушне и одговори крикот на незачуваните кои веруваат и го примаат Неговиот Син како свој Спасител и да им даде вечен живот (Псалм 86: 5).

Заклучок

Да заклучам, сите луѓе ќе страдаат на некој начин на некое време и затоа што сите сме згрешиле, паѓаме под проклетството што на крајот носи физичка смрт. Псалм 90:10 вели: „Должината на нашите денови е седумдесет години или осумдесет, ако имаме сила, но нивниот распон е само неволја и тага“. Ова е реалност. Прочитајте Псалм 49: 10-15.

Но, Бог нè сака и сака да нè благослови сите нас. Бог навистина ги покажува своите посебни благослови, наклоност, ветувања и заштита на праведните, на оние кои веруваат и кои го сакаат и му служат, но Бог предизвикува Неговите благослови (како дожд) да паѓаат на сите, „праведни и неправедни“ (Матеј 4:45 часот). Видете Псалм 30: 3 и 4; Пословици 11:35 и Псалм 106: 4. Како што го видовме најголемиот God'sубовен чин на Бог, Неговиот најдобар дар и благослов беше дарот на Неговиот Син, Кого Тој го испрати да умре за нашите гревови (I Коринтјаните 15: 1-3). Прочитајте Јован 3: 15-18 и 36 и повторно Јован 3:16 и Римјаните 5: 8.)

Бог ветува дека ќе го слушне повикот (плачот) на праведните и ќе ги слушне и одговори на сите што веруваат и го повикуваат да ги спаси. Римјаните 10:13 вели: „Кој ќе го повика името Господово, ќе се спаси“. Јас Тимотеј 2: 3 и 4 вели дека Тој „сака сите да бидат спасени и да дојдат до сознание за вистината“. Во Откровение 22:17 се вели: „Кој сака ќе дојде“, а Јован 6:48 вели дека „нема да ги отфрли“. Тој ги прави свои деца (Јован 1:12) и тие се под негова посебна наклоност (Псалм 36: 5).

Едноставно кажано, ако Бог нè спасеше од сите болести или опасности, никогаш нема да умревме и ќе останевме во светот каков што го знаеме засекогаш, но Бог ни ветува нов живот и ново тело. Мислам дека не би посакале да останеме во светот каков што е засекогаш. Како верници кога ќе умреме, веднаш ќе бидеме со Господ засекогаш. Сè ќе биде ново и Тој ќе создаде ново и совршено небо и земја (Откровение 21: 1, 5). Во Откровение 22: 3 се вели: „веќе нема да има проклетство“, а Откровение 21: 4 вели дека „првите работи поминаа“. Во Откровение 21: 4, исто така, се вели: „Нема да има повеќе смрт, жалост, плач или болка“. Римјаните 8: 18-25 ни кажува дека целото творештво жали и страда додека го чека тој ден.

Засега, Бог не дозволува да ни се случи ништо што не е за наше добро (Римјаните 8:28). Бог има причина за се што дозволува, како на пример, да ја искусиме неговата сила и да ја одржиме моќта или да се избавиме. Страдањето ќе предизвика да дојдеме до Него, предизвикувајќи да плачеме (да се молиме) кон Него и да гледаме кон Него и да Му веруваме.

Сето ова е во врска со признавањето на Бога и Кој е Тој. Сè е во врска со Неговиот суверенитет и слава. Оние што ќе одбијат да го обожаваат Бога како Бог, ќе паднат во грев (прочитај Римјаните 1: 16-32.). Тие се прават себеси бог. Јов мораше да го признае својот Бог како Создател и Суверен. Псалм 95: 6 и 7 вели: „да се поклониме на обожавање, да клекнеме на колена пред Господ, нашиот Создател, зашто Тој е нашиот Бог“. Псалм 96: 8 вели: „Дајте му го на Господа славата што му се должи на ИМЕТО“. Псалм 55:22 вели: „Внимавајте на Господа и тој ќе ве одржи; Никогаш нема да дозволи да падне праведниот “.