Бүгін мен Құдаймен татуластық ...

Иоанн 14: 6-да Иса бізге Киелі жазбаларда (Інжілде) Оның көктегі жол екенін үйретті. Ол: «Мен жол, шындық және өмірмін, Әкеге мен арқылы ғана ешкім бармайды», - деді. Киелі кітапта Исаның біздің күнәларымыз үшін өлгені туралы айтылады. Бұл бізге мәңгілік өмірге ие болу үшін Оған сену керек екенімізді үйретеді.

І Петр 2: 24-те «Кім біздің күнәларымызды өз денесінде ағашта көтерді» делінген, ал Жохан 3: 14-18 (NASB): «Мұса шөл далада жыланды қалай көтерген болса, Ұлы да сол сияқты Оған сенетін адам мәңгілік өмірге ие болатындай етіп, Адам туралы көтерілді (14-аят) (15-аят).

Өйткені Құдай әлемді соншалықты жақсы көрді, Ол Өзінің жалғыз ұлын құрбандыққа берді, сонда Оған сенген әркім өлмейді, мәңгілік өмірге ие болады (16 өлеңдері).

Өйткені Құдай Өз Ұлын осы дүниеге соттауға (соттауға) жіберген жоқ; бірақ бүкіл әлем Оның арқылы құтқарылуы керек еді (17 өлеңі).

Оған сенген адам сотталмайды; сенбейтін адам сотталды, өйткені ол Құдайдың жалғыз Ұлына сенбеді (18-аят) ».

Сондай-ақ 36-тармақты қараңыз: «Ұлына сенген адам мәңгілік өмірге ие болады ...»

Бұл біздің батыл уәдемеміз.

Римдіктерге 10: 9-13 «Иеміздің есімін шақырған құтқарылады» деп аяқталады.

Елшілердің істері 16: 30 және 31-де: «Содан кейін ол оларды алып шығып:« Мырзалар, мен құтқарылу үшін не істеуім керек? »Деп сұрады.

Олар: “Иеміз Исаға сеніңдер, сонда сен және сенің отбасың құтқарылады”, - деп жауап берді.

Егер сенің сүйікті адамың көкте екеніне сенсе.

Киелі жазбада Иеміз қайтып келгенге дейін көкте не болатындығы туралы аз ғана нәрсе бар, тек біз Исамен бірге боламыз.

Лұқа 23: 43-те Иса айқыштағы ұрыға: «Бүгін сен менімен бірге жұмақта боласың», - деді.

Киелі жазбаларда 2 Қорынттықтарға 5: 8-де «егер біз денеде болмасақ, Иемізбен бірге боламыз» делінген.

Көктегі сүйікті адамдарымыз бізді көре алатындығын көрсететін жалғыз жайттар Еврейлерге және Лұқада.

Біріншісі Еврейлерге 12: 1-де: «Сондықтан бізде өте үлкен куәгерлер бұлты бар» (автор бізден бұрын өлгендер - өткен сенушілер туралы айтады) «бізді қоршап, барлық ауыртпалықтар мен күнәларды біржола қояйық. Бұл бізді оңай қоршап алады және алдымызда тұрған жарыста төзімділікпен жүгіруге мүмкіндік береді ». Бұл олардың бізді көре алатынын көрсетер еді. Олар біздің не істеп жатқанымыздың куәсі.

Екінші - Люк 16: 19-31, бай адам мен Лазардың есебі.

Олар бір-бірін көре алды және бай адам жердегі туыстарынан хабардар болды. (Жазбаны толығымен оқыңыз.) Бұл үзіндіден Құдайдың “олармен сөйлесу үшін өліден біреуді” жіберуге деген жауабы көрсетілген.

Құдай қайтыс болғандармен байланысуға тырысудан қорықпай, бұларға бара жатқанда немесе сеанстарға баруға тыйым салады.
Мұндай нәрселерден аулақ болып, бізге Жазбаларда берілген Құдай Сөзіне сенім арту керек.

Заңды қайталау 18: 9-12-де: «Құдайларың Жаратқан Ие сендерге беріп жатқан жерге кірген кезде, ондағы ұлттардың жексұрын жолдарына еліктеуді үйренбеңдер.

Араларыңда ұлы не қызын өртте құрбандыққа немесе сиқырға арнап құрбандыққа шақырып, сиқырлықпен айналысатын, сиқырлықпен айналысатын немесе кішкене немесе спиритизммен айналысатын немесе қайтыс болғандарға кеңес беретін ешкім болмасын.

Осыны жасайтын адам Жаратқан Иеге жеккөрінішті болады, сондықтан Құдай Иең сенің алдыңда осы халықтарды қуып жібереді ».

Бүкіл Киелі кітап Иса туралы, біз үшін күнәларымыздың кешірілуі үшін және біз Оған сену арқылы көкте мәңгілік өмірге ие болу үшін Иса үшін өлуге келу туралы.

Елшілердің істері 10: 48-де былай делінген: «Барлық пайғамбарлар Оның есімі арқылы Оған сенетіндердің бәрі күнәларының кешірілуіне ие болды».

Елшілердің істері 13: 38-де былай делінген: «Сондықтан, бауырларым, сендер арқылы Иса арқылы күнәларыңның кешірілетіні туралы білгеніңді қалаймын».

Қолостықтарға 1: 14-те: «Ол бізді қараңғылықтан құтқарды және бізді Өзінің сүйікті Ұлының Патшалығына берді, онда бізде күнәлар кешіріледі», - делінген.

Еврейлерге 9-тарауды оқыңыз. 22-аятта «қан төгілмей кешірілмейді» делінген.

Римдіктерге 4: 5-8-де «сенеді, оның сенімі әділ деп саналады» делінген, ал 7-аятта «заңсыздықтары кешіріліп, күнәлары жабылған адамдар бақытты» делінген.

Римдіктерге 10: 13 және 14-те «кім Иеміздің есімін шақырса, құтқарылады.

Олар өздеріне сенбеген адамды қалай шақырады? »Деп сұрады.

Жохан 10: 28-де Иса өзінің сенушілері туралы былай дейді: «Мен оларға мәңгілік өмір сыйлаймын, олар ешқашан жойылмайды».

Мен сенемін деп сенемін.

Самуилдің денесі қайтыс болса да, өлген адамның рухы мен жаны жоқ, яғни өледі.

Жазбалар (Киелі кітап) бұл туралы жиі қайталанады. Киелі кітапта өлімді түсіндіру туралы ойлайтынымның ең жақсы жолы - сөзді бөлу. Дене қайтыс болғанда, рух пен рух денеден бөлінеді.

Бұған мысал келтірейік: «күнәларың үшін өліп қалған сендер», «күнәларың сені Құдайыңнан бөліп алды». «Құдайдан ажырата алу - рухани өлім». Жан мен рух денедегідей өлмейді.

Лұқа 18-да бай адам жаза орнында тұрды, ал кедей адам өлгеннен кейін Ыбырайымның жағында болды. Өлгеннен кейін өмір бар.

Айқышта Иса өкінген адамға: «Бүгін сендермен бірге жұмақта боласыңдар», - деді. Иса өлгеннен кейінгі үшінші күні ол физикалық түрде көтерілді. Киелі кітапта біздің денелеріміз Исаның денесі сияқты бірден көтерілетінін үйретеді.

Джон 14: 1-4, 12 және 28-де Иса шәкірттеріне Әкесімен бірге болатынын айтты.
Жохан ХНУМХ: ХНУМС Иса: «Өмір сүргенімнен сен де өмір сүресің», - деді.
2 Коринтион 5: 6-9 дененің жоқтығын айтады, бұл Иемізбен бірге болуы керек.

Өлгендердің немесе медиумдар мен психиканың немесе кез-келген басқа сиқырлықтың рухымен сөйлесуді үйрететін Жазбалар анық үйренеді (Второзаконие 18: 9-12, Galatians 5: 20 және Revelation 9: 21; 21: 8 және 22: 15) Құдайға жаны ашыды.

Кейбіреулер, мүмкін, бұл өліге кезіккен адамдар шынымен де жындарға кеңес бергендіктен болуы мүмкін деп есептейді.
Лұқа 16-да бай адамға: «Бұдан басқа, бізбен сіздер арасындағы үлкен үзік-үзік белгіленді, сол жерден сіздерге барғысы келмейтіндер де, сол жерден де бізден өтуге болмайды. «

ХІХ ғасырда Дэвид өлген ұлынан: «Бірақ қазір өлді, неге ораза ұстауым керек?

Мен оны қайтадан әкеле аламын ба?

Мен оған барамын, бірақ ол маған қайта оралмайды ».

Ишая ХНУМХ: ХНУМХ: «Адамдар сізді медиумдар мен психикамен айналысуға шақырған кезде, пышақпен сөйлейтін адамдар, өздерінің Құдайларынан сұрамайтын адамдар болуы керек емес пе?

Өмірдің атынан өлгендермен неге кеңес бересіз?

Бұл аят бізге Құдайды даналық пен түсінік үшін іздеу керек, сиқыршылар, орталар, психикалар немесе сиқыршылар емес.

I Қорынттықтарға 15: 1-4-те «Мәсіх біздің күнәларымыз үшін өлді ... Ол жерленді ... және үшінші күні қайта тірілді».

Бұл Інжіл дейді.

Джон ХНУМХ: ХНУМХ былай дейді: «Менің Әкемнің еркі - ұлды көріп, оған сенетін әр адам мәңгілік өмірге ие бола алады; Мен оны соңғы күні тірілтемін.

Сіздің сұрағыңызға жауап беретін ең жақсы үзінді Лұқа 16: 18-31. Сот тез арада болады, бірақ ол біз өлгеннен кейін бірден немесе толық болмайды. Егер біз Исаға сенсек, рухымыз бен жанымыз Исамен бірге көкте болады. (Қорынттықтарға 2-хат 5: 8-10-да «денеде болмау - Иеміздің қасында болу деген сөз.) Сенбейтіндер ақырғы сотқа дейін гадесте болады, содан кейін От көліне барады. (Аян 20: 11-15) Сенушілер күнә үшін емес, Құдай үшін жасаған істері үшін сотталады. (I Қорынттықтарға 3: 10-15) Біз күнәларымыз үшін сотталмаймыз, өйткені біз Мәсіхте кешірілдік. Кәпірлер күнәлары үшін сотталады. (Аян 20:15; 22:14; 21:27)

Жохан ХНУМХ: ХНУМХ және ХНУМС Иса пайғамбардың айтуы бойынша, олар үшін өлгеніне сенгендер мәңгілік өмірге ие, ал сенбейтіндер қазірдің өзінде сотталады. ХІХІ-ХНУМХ: ХНУМХ-ХНУМХ: «Иса біздің күнәларымыз үшін өлді ... Ол жерленді және Ол үшінші күні қайта тірілді», - делінеді. ХНУМХ: «Иеміз Иса Мәсіхке сеніңдер, сонда сендер құтқарыласыздар. 3 Тимоти ХНУМХ: ХНУМХ былай дейді: «Мен Оған қарсы Өзіме тапсырған нәрселерді Оған қолдана алатынына кәміл сенемін».

«Өткен» өмірді еске түсіру туралы сұраққа жауап, бұл сұрақ туралы не айтқыңыз келетініне байланысты.

1). Егер сіз қайта инкартация туралы айтып отырсаңыз, онда Киелі кітап оны үйретпейді. Жазбада басқа түрге немесе басқа тұлғаға оралу туралы айтылмайды. Еврейлерге 9: 27-де «Бұл адамға тағайындалған Бір рет өлу және осыдан кейін сот ».

2). Егер сіз қайтыс болғаннан кейін өмірімізді еске түсіреміз бе деп сұрасаңыз, біздің өмірімізде істеген істерімізге баға бергенде, біз барлық істерімізді еске түсіреміз.

Құдай бәрін де біледі - өткенді де, бүгінді де, болашақты да, Құдай сенбейтіндерді жасаған күнәлары үшін соттайды және олар мәңгілік жазасын алады, ал сенушілер Құдай Патшалығы үшін жасаған істерінің ақысын алады. (Джонның 3-тарауын және Матай 12: 36 және 37 оқыңыз.) Құдай бәрін есінде сақтайды.

Әрбір дыбыс толқыны бір жерде екенін ескеріп, қазір біздің естеліктерімізді сақтау үшін «бұлттар» бар екенін ескерсек, ғылым Құдайдың қолынан келетін нәрсені әрең бастайды. Құдай үшін бірде-бір сөз немесе іс байқалмайды.