Бүгін мен Құдаймен татуластық ...

Көкте Құдаймен бірге болашаққа сену үшін бәрін істеу керек - Оның Ұлына сену. Джон ХНУМХ: ХНУМХ «Мен жол, шындық және өмірмін, ешкім Әкеге емес, менімен келеді». Сен оның баласы болуыңыз керек және Құдай Сөзі Жохан ХНУМХ-да: ХНУМХ-да: Олар Құдайдың ұлдары болуға, тіпті Оның есіміне сенетіндерге де құқықтарын берді «.

1 Қорынттықтарға 15: 3 және 4-те Исаның біз үшін не істегені айтылады. Ол біздің күнәларымыз үшін өлді, жерленді және үшінші күні қайта тірілді. Ишая 53: 1-12, 1 Петір 2:24, Матай 26: 28 және 29, Еврейлерге арналған тарау 10: 1-25 және Жохан 3: 16 & 30 оқылатын басқа Жазбалар.

Джон 3: 14-16 & 30 және Джон 5: 24-те Құдай біздің мәңгілік өмірге ие екендігімізге сенімді болсаңыз және қарапайым тілмен айтсақ, егер ол аяқталса, ол мәңгілік болмас еді; Құдай өз уәдесіне баса назар аудару үшін, сондай-ақ, сенушілер өлмейді дейді.

Құдай Римдіктерге де жазады: «Енді Иса Мәсіхтің адамдарына үкім шығарылмайды».

Киелі кітапта Құдай өтірік айта алмайды; Бұл оның туа біткен мінезінде (Титке 1: 2, Еврейлерге 6: 18 және 19).

Ол мәңгілік өмір туралы уәдесін түсінуімізге жеңіл болу үшін көптеген сөздерді қолданады: Римдіктерге 10:13 (қоңырау), Джон 1:12 (сену және қабылдау), Джон 3: 14 және 15 (қара - Сандар 21: 5-9), Аян 22:17 (алыңыз) және Аян 3:20 (есікті ашыңыз).

Римдіктерге 6: 23-те мәңгілік өмір - Иса Мәсіх арқылы берілген сый дейді. Аян 22: 17-де «кім қаласа, ол өмір суын еркін қабылдасын» делінген. Бұл сыйлық, бізге тек оны алу керек. Исаға бәрі қымбат болды. Бұл бізге ештеңе қажет етпейді. Бұл біздің жұмысымыздың нәтижесі емес. Біз оны ала алмаймыз немесе жақсылық жасау арқылы сақтай алмаймыз. Құдай әділ. Егер бұл туындылар болса, онда бұл жай емес еді және бізде мақтануға болатын нәрсе бар еді. Ефестіктерге 2: 8 және 9-да «сендер рақыммен сендер арқылы құтқарылдыңдар, ал өздерің емес; бұл біреудің мақтануы үшін, бұл Құдайдың сыйы емес, шығармалардан ».

Ғалаттықтарға 3: 1-6 бізге жақсылық жасау арқылы ақша табуға ғана емес, оны солай ұстай алмауға да үйретеді.

Онда «сіз Рухты заңның әрекеттері арқылы қабылдадыңыз ба немесе сеніммен тыңдадыңыз ба ... соншалықты ақымақсыз, Рухтан бастағаныңыздан, енді денеңіз арқылы кемелденесіз» деп жазылған.

I Қорынттықтарға 1: 29-31-де «ешкім Құдайдың алдында мақтанбауы керек ... Мәсіх бізге қасиеттілік пен құтқару жасады және ... кім мақтанса, Иемізбен мақтансын» дейді.

Егер құтқарылса, Иса өлмес еді (Ғалаттықтар 2: 21). Құтқарылуымызға кепілдік беретін басқа да жолдар:

1. Жохан 6: 25-40, әсіресе 37-аят, онда «кім маған келсе, мен оны қуып тастамаймын», яғни жалбарынудың немесе оны табудың қажеті жоқ.

Егер сіз сеніп, келсеңіз, Ол сізді қабылдамайды, бірақ сізді қабылдайды, сізді қабылдайды және өз баласын жасайды. Сізге тек Оған сұрауға тура келеді.

2. 2 Тімотеге 1: 12-де: «Мен кімге сенгенімді білемін және оның сол күні мен Оған тапсырған нәрсені сақтай алатындығына сенімдімін», - делінген.

Яхуде24 және 25 «Сізді құлап қалудан сақтай алатын және өзінің керемет салтанатының алдында кінәсіз және үлкен қуанышпен таныстыра алатын адамға - біздің Құтқарушымыз жалғыз Құдайға Иеміз Иса Мәсіх арқылы даңқ, ұлылық, күш пен билік болсын! барлық жаста, қазір және мәңгі! Әмин! »

3. Філіпіліктерге 1: 6-да: «Мен сендерге жақсы істі бастаған ол оны Мәсіх Иса пайғамбардың күніне дейін жетілдіреді деп сенімдімін», - делінген.

4. Айқыштағы ұры есіңізде болсын. Ол тек Исаға: «Патшалығыңа келген кезде мені есіңе ал», - деген.

Иса жүрегін көріп, сенімін құрметтеді.
Ол: «Саған шын айтамын, сен бүгін менімен бірге жұмақта боласың» (Лұқа 23: 42 & 43).

5. Иса қайтыс болғанда Құдайдың тапсырған ісін аяқтады.

Жохан 4: 34-те «Менің тамағым Мені жібергеннің еркін орындау және оның жұмысын аяқтау» делінген. Айқышта, қайтыс боларының алдында ол: «Бітті» деді (Жохан 19:30).

«Аяқталды» деген сөз толық төленген дегенді білдіреді.

Бұл заңды тұлға, ол жазасы толығымен аяқталған кезде, бостандыққа шыққан кезде біреудің жазаланған қылмыстарының тізімінде жазылғандарды білдіреді. Бұл оның қарызы немесе жазасы «толық төленгенін» білдіреді.

Исаның айқышта өлгенін біз үшін қабылдаған кезде, күнә бойынша қарызымыз толық төленеді. Мұны ешкім өзгерте алмайды.

6. John 3: 16 және John 3 екі керемет өлеңдер: 28-40

екеуі де сіз өлмейтініне сенесіз.

Джон ХНУМХ: 10 ешқашан өлмейді дейді.

Құдай Сөзі шындық. Біз Құдайдың айтқанына ғана сенуіміз керек. Ешқашан ешқашан дегенді білдірмейді.

7. Құдай Жаңа өсиетте бірнеше рет Исаға сенген кезде бізге Мәсіхтің әділдігін сендіреді немесе сендіреді, яғни Ол Исаның әділдігін сенеді немесе береді деп айтады.

Ефестіктерге 1: 6-да айтылғандай, біз Мәсіхке қабылдандық. Филипиликтерге 3: 9 және Римдіктерге 4: 3 және 22 қараңыз.

8. Құдай Сөзінде Забур 103: 12-де «шығыс батысқа қарай болса, Ол біздің заңдарымызды бізден алып тастады» делінген.

Ол Еремия 31: 34-те «Ол біздің күнәларымызды бұдан былай есіне алмайды» дейді.

9. Еврейлерге 10: 10-14 бізге айқыштағы өлімнің барлық күнәнің бәрін - өткенді, бүгінді және болашақты төлеу үшін жеткілікті екенін үйретеді.

Иса “біржола өлді”. Исаның жұмысы (толық және кемелді) ешқашан қайталануды қажет етпейді. Бұл үзіндіде “Ол қасиеттелетіндерді мәңгі жетілдірді” деп үйретеді. Біздің өміріміздегі жетілу мен тазалық - бұл процесс, бірақ Ол бізді мәңгі жетілдірді. Сондықтан біз «шын жүректен сеніммен толықтай жақындауға» тиіспіз (Еврейлерге 10:22). «Келтірілген үмітті бұлжытпай ұстайық, өйткені уәде еткен ол сенімді» (Еврейлерге 10:25).

10. Ефестіктерге 1: 13 және 14 Киелі Рух бізді мөрмен бекітеді дейді.

Құдай бізді Киелі Рухқа мөрленбеген сақина сияқты мөр бастырып, бізді қайталанбайтын мөрмен қаптап, сынған емес.

Бұл патша өзінің сақиналы сақинасымен қайтымсыз заңды мөрмен бекітетін сияқты. Көптеген мәсіхшілер өздерінің құтқарылуына күмәндануда. Осы және басқа да көптеген өлеңдер бізге Құдайдың әрі Құтқарушы екенін көрсетеді. Біз Ефестіктерге 6-ға сәйкес шайтанмен шайқастық.

Ол біздің жауымыз және «ақырған арыстан бізді жұтқысы келгендей» (І Петр 5: 8).

Менің ойымша, біздің құтқарылуымызға күмән келтіргеніміз бізді жеңу үшін қолданылатын ең үлкен оттай шыңдары.
Мұнда айтылған Құдайдың қару-жарақтарының әрқайсысы Құдайдың уәделерін және бізге жеңіске жетуді қамтамасыз ететін күш-жігерін үйрететін Жазбалар аяттары деп санаймын; мысалы, Оның әділдігі. Бұл біздің емес, Оның Өзі емес.

Філіпіліктерге 3: 9-да «Онда менің заңнан шыққан әділдігім емес, Мәсіхке деген сенім арқылы, сенімнің негізінде Құдайдан келетін әділдік табылуы мүмкін» делінген.

Шайтан сені «көкке бару өте жаман екеніңе» сендіруге тырысқанда, сен «Мәсіхте» әділ екендігіңе жауап беріп, оның әділдігін талап ет. Рухтың семсерін қолдану үшін (бұл Құдай Сөзі) сізге осы және басқа Жазбаларды қай жерден табуға болатындығын есте сақтау керек немесе ең болмағанда білу керек. Осы қаруды қолдану үшін біз Оның Сөзі шындық екенін білуіміз керек (Жохан 17:17).

Құдай Сөзіне сену керек екенін ұмытпаңыз. Құдай Сөзін зерттеп, оны зерттей беріңіз, өйткені сіз қаншалықты күштірек болатыныңызды білсеңіз. Сізге сенімді болу үшін осы өлеңге және сол сияқты басқа адамдарға сену керек.

Оның Сөзі шындық және «шындық сізді босатады»(Жохан 8: 32).

Ол сізді өзгерткенге дейін ойыңызды толтыруыңыз керек. Құдай Сөзінде: «Бауырластарым, әр түрлі сынақтарға кезіккенде, мұның бәрін қуаныш деп санаңдар», - дейді Құдайға күмәндану сияқты. Ефестіктерге 6 сол қылышты қолдан, содан кейін тұр деген сөз; тастамаңыз және жүгіріңіз (шегіну). Құдай бізге өмір сүруге және тақуалыққа қажеттінің бәрін «бізді шақырған Құдай туралы шынайы білімді» берді (2 Петір 1: 3).

Тек сенуді жалғастырыңыз.

Иоанн 14: 6-да Иса бізге Киелі жазбаларда (Інжілде) Оның көктегі жол екенін үйретті. Ол: «Мен жол, шындық және өмірмін, Әкеге мен арқылы ғана ешкім бармайды», - деді. Киелі кітапта Исаның біздің күнәларымыз үшін өлгені туралы айтылады. Бұл бізге мәңгілік өмірге ие болу үшін Оған сену керек екенімізді үйретеді.

І Петр 2: 24-те «Кім біздің күнәларымызды өз денесінде ағашта көтерді» делінген, ал Жохан 3: 14-18 (NASB): «Мұса шөл далада жыланды қалай көтерген болса, Ұлы да сол сияқты Оған сенетін адам мәңгілік өмірге ие болатындай етіп, Адам туралы көтерілді (14-аят) (15-аят).

Өйткені Құдай әлемді соншалықты жақсы көрді, Ол Өзінің жалғыз ұлын құрбандыққа берді, сонда Оған сенген әркім өлмейді, мәңгілік өмірге ие болады (16 өлеңдері).

Өйткені Құдай Өз Ұлын осы дүниеге соттауға (соттауға) жіберген жоқ; бірақ бүкіл әлем Оның арқылы құтқарылуы керек еді (17 өлеңі).

Оған сенген адам сотталмайды; сенбейтін адам сотталды, өйткені ол Құдайдың жалғыз Ұлына сенбеді (18-аят) ».

Сондай-ақ 36-тармақты қараңыз: «Ұлына сенген адам мәңгілік өмірге ие болады ...»

Бұл біздің батыл уәдемеміз.

Римдіктерге 10: 9-13 «Иеміздің есімін шақырған құтқарылады» деп аяқталады.

Елшілердің істері 16: 30 және 31-де: «Содан кейін ол оларды алып шығып:« Мырзалар, мен құтқарылу үшін не істеуім керек? »Деп сұрады.

Олар: “Иеміз Исаға сеніңдер, сонда сендер және сенің отбасыларың құтқарыласыңдар”, - деп жауап берді.

Егер сенің сүйікті адамың көкте екеніне сенсе.

Киелі жазбада Иеміз қайтып келгенге дейін көкте не болатындығы туралы аз ғана нәрсе бар, тек біз Исамен бірге боламыз.

Лұқа 23: 43-те Иса айқыштағы ұрыға: «Бүгін сен менімен бірге жұмақта боласың», - деді.

Киелі жазбаларда 2 Қорынттықтарға 5: 8-де «егер біз денеде болмасақ, Иемізбен бірге боламыз» делінген.

Көктегі сүйікті адамдарымыз бізді көре алатындығын көрсететін жалғыз жайттар Еврейлерге және Лұқада.

Біріншісі Еврейлерге 12: 1-де: «Сондықтан бізде өте үлкен куәгерлер бұлты бар» (автор бізден бұрын өлгендер - өткен сенушілер туралы айтады) «бізді қоршап, барлық ауыртпалықтар мен күнәларды біржола қояйық. Бұл бізді оңай қоршап алады және алдымызда тұрған жарыста төзімділікпен жүгіруге мүмкіндік береді ». Бұл олардың бізді көре алатынын көрсетер еді. Олар біздің не істеп жатқанымыздың куәсі.

Екінші - Люк 16: 19-31, бай адам мен Лазардың есебі.

Олар бір-бірін көре алды және бай адам жердегі туыстарынан хабардар болды. (Жазбаны толығымен оқыңыз.) Бұл үзіндіден Құдайдың “олармен сөйлесу үшін өліден біреуді” жіберуге деген жауабы көрсетілген.

Құдай қайтыс болғандармен байланысуға тырысудан қорықпай, бұларға бара жатқанда немесе сеанстарға баруға тыйым салады.
Мұндай нәрселерден аулақ болып, бізге Жазбаларда берілген Құдай Сөзіне сенім арту керек.

Заңды қайталау 18: 9-12-де: «Құдайларың Жаратқан Ие сендерге беріп жатқан жерге кірген кезде, ондағы ұлттардың жексұрын жолдарына еліктеуді үйренбеңдер.

Араларыңда ұлы не қызын өртте құрбандыққа немесе сиқырға арнап құрбандыққа шақырып, сиқырлықпен айналысатын, сиқырлықпен айналысатын немесе кішкене немесе спиритизммен айналысатын немесе қайтыс болғандарға кеңес беретін ешкім болмасын.

Осыны жасайтын адам Жаратқан Иеге жеккөрінішті болады, сондықтан Құдай Иең сенің алдыңда осы халықтарды қуып жібереді ».

Бүкіл Киелі кітап Иса туралы, біз үшін күнәларымыздың кешірілуі үшін және біз Оған сену арқылы көкте мәңгілік өмірге ие болу үшін Иса үшін өлуге келу туралы.

Елшілердің істері 10: 48-де былай делінген: «Барлық пайғамбарлар Оның есімі арқылы Оған сенетіндердің бәрі күнәларының кешірілуіне ие болды».

Елшілердің істері 13: 38-де былай делінген: «Сондықтан, бауырларым, сендер арқылы Иса арқылы күнәларыңның кешірілетіні туралы білгеніңді қалаймын».

Қолостықтарға 1: 14-те: «Ол бізді қараңғылықтан құтқарды және бізді Өзінің сүйікті Ұлының Патшалығына берді, онда бізде күнәлар кешіріледі», - делінген.

Еврейлерге 9-тарауды оқыңыз. 22-аятта «қан төгілмей кешірілмейді» делінген.

Римдіктерге 4: 5-8-де «сенеді, оның сенімі әділ деп саналады» делінген, ал 7-аятта «заңсыздықтары кешіріліп, күнәлары жабылған адамдар бақытты» делінген.

Римдіктерге 10: 13 және 14-те «кім Иеміздің есімін шақырса, құтқарылады.

Олар өздеріне сенбеген адамды қалай шақырады? »Деп сұрады.

Жохан 10: 28-де Иса өзінің сенушілері туралы былай дейді: «Мен оларға мәңгілік өмір сыйлаймын, олар ешқашан жойылмайды».

Мен сенемін деп сенемін.

Самуилдің денесі қайтыс болса да, өлген адамның рухы мен жаны жоқ, яғни өледі.

Жазбалар (Киелі кітап) бұл туралы жиі қайталанады. Киелі кітапта өлімді түсіндіру туралы ойлайтынымның ең жақсы жолы - сөзді бөлу. Дене қайтыс болғанда, рух пен рух денеден бөлінеді.

Бұған мысал келтірейік: «күнәларың үшін өліп қалған сендер», «күнәларың сені Құдайыңнан бөліп алды». «Құдайдан ажырата алу - рухани өлім». Жан мен рух денедегідей өлмейді.

Лұқа 18-да бай адам жаза орнында тұрды, ал кедей адам өлгеннен кейін Ыбырайымның жағында болды. Өлгеннен кейін өмір бар.

Айқышта Иса өкінген адамға: «Бүгін сендермен бірге жұмақта боласыңдар», - деді. Иса өлгеннен кейінгі үшінші күні ол физикалық түрде көтерілді. Киелі кітапта біздің денелеріміз Исаның денесі сияқты бірден көтерілетінін үйретеді.

Джон 14: 1-4, 12 және 28-де Иса шәкірттеріне Әкесімен бірге болатынын айтты.
Жохан ХНУМХ: ХНУМС Иса: «Өмір сүргенімнен сен де өмір сүресің», - деді.
2 Коринтион 5: 6-9 дененің жоқтығын айтады, бұл Иемізбен бірге болуы керек.

Өлгендердің немесе медиумдар мен психиканың немесе кез-келген басқа сиқырлықтың рухымен сөйлесуді үйрететін Жазбалар анық үйренеді (Второзаконие 18: 9-12, Galatians 5: 20 және Revelation 9: 21; 21: 8 және 22: 15) Құдайға жаны ашыды.

Кейбіреулер, мүмкін, бұл өліге кезіккен адамдар шынымен де жындарға кеңес бергендіктен болуы мүмкін деп есептейді.
Лұқа 16-да бай адамға: «Бұдан басқа, бізбен сіздер арасындағы үлкен үзік-үзік белгіленді, сол жерден сіздерге барғысы келмейтіндер де, сол жерден де бізден өтуге болмайды. «

ХІХ ғасырда Дэвид өлген ұлынан: «Бірақ қазір өлді, неге ораза ұстауым керек?

Мен оны қайтадан әкеле аламын ба?

Мен оған барамын, бірақ ол маған қайта оралмайды ».

Ишая ХНУМХ: ХНУМХ: «Адамдар сізді медиумдар мен психикамен айналысуға шақырған кезде, пышақпен сөйлейтін адамдар, өздерінің Құдайларынан сұрамайтын адамдар болуы керек емес пе?

Өмірдің атынан өлгендермен неге кеңес бересіз?

Бұл аят бізге Құдайды даналық пен түсінік үшін іздеу керек, сиқыршылар, орталар, психикалар немесе сиқыршылар емес.

I Қорынттықтарға 15: 1-4-те «Мәсіх біздің күнәларымыз үшін өлді ... Ол жерленді ... және үшінші күні қайта тірілді».

Бұл Інжіл дейді.

Джон ХНУМХ: ХНУМХ былай дейді: «Менің Әкемнің еркі - ұлды көріп, оған сенетін әр адам мәңгілік өмірге ие бола алады; Мен оны соңғы күні тірілтемін.

Сіздің сұрағыңызға жауап ретінде, Иса Мәсіхке, оның біздің құтқарылуымызға арналған қамтамасыз етуіне сенетін адамдар, Құдаймен бірге болу үшін көкке барады, ал сенбейтіндер мәңгілік жазаға кесіледі. Жохан 3: 36-да: «Ұлға сенген адам мәңгілік өмірге ие болады, ал Ұлды қабылдамаған адам өмірді көрмейді, өйткені Құдайдың қаһары оған тиеді», - делінген.

Сіз өлгенде сіздің жаныңыз бен рухыңыз денеңізден кетеді. Мұны Жаратылыс 35: 18-де Рейчелдің «жаны кетіп бара жатқанда (ол қайтыс болған кезде) өліп жатыр» деп өлетіні туралы баяндайды. Дене өлгенде, жан мен рух кетеді, бірақ олар тіршілік етуін тоқтатпайды. Матай 25: 46-да өлімнен кейін не болатындығы өте әділ, егер әділетсіздер туралы айтқанда: «Олар мәңгілік жазаға, ал әділдер мәңгілік өмірге кетеді», - деп айтылған.

Пауыл сенушілерге сабақ беру кезінде біз «денеде жоқ болған сәтте біз Иемізбен бірге боламыз» деп айтқан (I Қорынттықтарға 5: 8). Иса өлімнен қайта тірілгенде, Әкесі Құдаймен бірге болды (Жохан 20:17). Ол біз үшін бірдей өмірді уәде еткенде, біз оның болатынын және онымен бірге болатынымызды білеміз.

Лұқа 16: 22-31-де біз бай мен Елазар туралы оқиғаны көреміз. Әділ кедей «Ыбырайымның жағында» болды, ал бай адам гадеске барып, қатты қиналды. 26-тармақта біз олардың арасында үлкен алауыздықтың болғанын көреміз, сонда бір кездері әділетсіз адам көкке өте алмайды. 28-тармақта ол азап шегетін жер ретінде Адиске сілтеме жасайды.

Римдіктерге 3: 23-те «бәрі күнә жасады және Құдайдың даңқынан айрылды» делінген. Езекиел 18: 4 және 20-да «күнә жасаған жан өледі (және адам үшін жан сөзінің қолданылуына назар аударыңыз) өледі ... зұлымдардың зұлымдықтары өздеріне жүктеледі». (Аян 20: 10,14 & 15-те айтылғандай, Жазбадағы өлім - бұл физикалық өлім емес, Құдайдан мәңгілікке алшақтау және Лұқа 16-да көрсетілгендей мәңгілік жазалау. Римдіктерге 6: 23-те «күнәнің жазасы - бұл өлім», - делінген. және Матай 10: 28-те «жан мен тәнді тозақта өлтіретіннен қорқыңыз» делінген.

Олай болса, кім көкке кіріп, мәңгі Құдаймен бірге бола алады, өйткені бәріміз әділетсіз күнәкармыз. Бізді өлім жазасынан қалай құтқаруға немесе құтқаруға болады? Римдіктерге 6:23 те жауап береді. Құдай бізді құтқарады, өйткені «Құдайдың сыйы - бұл біздің Иеміз Иса Мәсіх арқылы мәңгілік өмір». I Петр 1: 1-9 оқыңыз. Мұнда біз Петір сенушілердің «ешқашан жойылмайтын, бүлінбейтін және өшпейтін мұраны қалай алғанын» талқылады. мәңгі көкте »(4 NIV аят). Петір Исаға сенудің «сенімнің нәтижесін алуға, жаныңды құтқаруға» әкелетіні туралы айтады (9-аят). (Сондай-ақ Матай 26:28 қараңыз.) Філіпіліктерге 2: 8 және 9-да әркім Құдаймен теңдік танытқан Исаның «Иеміз» екенін мойындауы және оның олар үшін өлгеніне сенуі керек екендігі айтылған (Жохан 3:16; Матай 27:50). ).

Иса Жохан 14: 6-да: «Мен жол, шындық және өмірмін; Менен басқа ешкім Әкеге келе алмайды ». Забур 2: 12-де: «Ұлыңды сүй, ол ашуланбас үшін және сен жолда құрып кетпес үшін», - делінген.

Жаңа өсиеттің көптеген тармақтарында біздің Исаға деген сеніміміз «шындыққа бағыну» немесе «Ізгі хабарға бағыну», яғни «Иеміз Исаға сену» дегенді білдіреді. I Петр 1: 22-де: «Рух арқылы шындыққа мойынсұну арқылы өздеріңді тазарттыңдар», - делінген. Ефестіктерге 1: 13-те: «Сендер де Оған сеніңдер сенімді, сен шындық сөзін, сенің құтқарылуың туралы Ізгі хабарды естігеннен кейін, Оған сеніп, сен уәде берудің Киелі Рухымен мөрлендің ». (Римдіктерге 10:15 пен Еврейлерге 4: 2 оқыңыз).

Інжіл (жақсы жаңалықты білдіреді) І Қорынттықтарға 15: 1-3-те жарияланған. Онда: «Бауырластар, мен сіздерге өзім уағыздаған Інжілді жария етемін, ол сіздер де алғансыздар ... Мәсіх біздің күнәларымыз үшін Жазбаларға сәйкес өлді, және ол жерленді және үшінші күні қайта тірілді ...» Иса Матай 26: 28-де: «Бұл менің көптеген адамдар үшін күнәларымның кешірілуі үшін төгілетін жаңа келісімдегі қаным», - деді. I Peter 2:24 (NASB): «Ол біздің күнәларымызды Өз денесінде айқышта көтерді» дейді. І Тімотеге 2: 6-да: «Ол өз өмірін бәріне төлем ретінде берді», - делінген. Әйүп 33: 24-те «оны шұңқырға түсуден сақта, мен оның төлемін таптым» дейді. (Ишая 53: 5, 6, 8, 10 оқы).

Жохан 1: 12-де біз не істеуіміз керек екендігі айтылады, «бірақ кім оны қабылдаса, ол Құдайдың балалары болуға, тіпті оның есіміне сенетіндерге де құқық берді». Римдіктерге 10: 13-те «Иеміздің есімін шақырған құтқарылады» делінген. Джон 3: 16-да кім Оған сенсе, оның «мәңгілік өмірге» ие екендігі айтылған. Жохан 10: 28-де «Мен оларға мәңгілік өмір беремін, олар ешқашан жойылмайды» делінген. Елшілердің істері 16: 36-да «құтқарылу үшін не істеуім керек?» Деген сұрақ қойылады. және «Иеміз Иса Мәсіхке сеніңдер, сонда сен құтқарыласың» деп жауап берді. Жохан 20: 31-де: «бұлар сенің Исаның Мәсіх екеніне сенуіңе және оның есімімен өмір сүретіндігіңе сенуің үшін жазылған» делінген.

Жазбаларда сенушілердің жаны көкте Исамен бірге болатындығына дәлелдер келтірілген. Аян 6: 9 және 20: 4-те әділ шейіттердің жанын көкте Джон көрді. Біз Матай 17: 2 мен Марқа 9: 2-де Исаның Петірді, Жақып пен Жоханды ертіп алып, оларды биік тауға көтергенін көреміз, сол жерде Иса өзгеріп, Мұса мен Ілияс оларға көрініп, олар Исамен сөйлесіп тұрған. Олар жай ғана рух емес, өйткені шәкірттер оларды таниды және олар тірі болды. Філіпіліктерге 1: 20-25-те Павел “кетіп, Мәсіхпен бірге болу, өйткені бұл әлдеқайда жақсы” деп жазды. Еврейлерге 12: 22-де аспан туралы: «Сион тауына және тірі Құдайдың қаласы, көктегі Иерусалимге, сансыз періштелерге, жалпы жиналыс пен шіркеуге (барлық сенушілерге берілген есім) келдіңіз. ) көкте жазылған тұңғыштың ».

Ефестіктерге 1: 7-де: «Оның қаны арқылы біз оны құтқарамыз, оның рақымының байлығына сай біздің күнәларымыз кешіріледі», - делінген.

Сіздің сұрағыңызға жауап беретін ең жақсы үзінді Лұқа 16: 18-31. Сот тез арада болады, бірақ ол біз өлгеннен кейін бірден немесе толық болмайды. Егер біз Исаға сенсек, рухымыз бен жанымыз Исамен бірге көкте болады. (Қорынттықтарға 2-хат 5: 8-10-да «денеде болмау - Иеміздің қасында болу деген сөз.) Сенбейтіндер ақырғы сотқа дейін гадесте болады, содан кейін От көліне барады. (Аян 20: 11-15) Сенушілер күнә үшін емес, Құдай үшін жасаған істері үшін сотталады. (I Қорынттықтарға 3: 10-15) Біз күнәларымыз үшін сотталмаймыз, өйткені біз Мәсіхте кешірілдік. Кәпірлер күнәлары үшін сотталады. (Аян 20:15; 22:14; 21:27)

Жохан ХНУМХ: ХНУМХ және ХНУМС Иса пайғамбардың айтуы бойынша, олар үшін өлгеніне сенгендер мәңгілік өмірге ие, ал сенбейтіндер қазірдің өзінде сотталады. ХІХІ-ХНУМХ: ХНУМХ-ХНУМХ: «Иса біздің күнәларымыз үшін өлді ... Ол жерленді және Ол үшінші күні қайта тірілді», - делінеді. ХНУМХ: «Иеміз Иса Мәсіхке сеніңдер, сонда сендер құтқарыласыздар. 3 Тимоти ХНУМХ: ХНУМХ былай дейді: «Мен Оған қарсы Өзіме тапсырған нәрселерді Оған қолдана алатынына кәміл сенемін».

«Өткен» өмірді еске түсіру туралы сұраққа жауап, бұл сұрақ туралы не айтқыңыз келетініне байланысты.

1). Егер сіз қайта инкартация туралы айтып отырсаңыз, онда Киелі кітап оны үйретпейді. Жазбада басқа түрге немесе басқа тұлғаға оралу туралы айтылмайды. Еврейлерге 9: 27-де «Бұл адамға тағайындалған Бір рет өлу және осыдан кейін сот ».

2). Егер сіз қайтыс болғаннан кейін өмірімізді еске түсіреміз бе деп сұрасаңыз, біздің өмірімізде істеген істерімізге баға бергенде, біз барлық істерімізді еске түсіреміз.

Құдай бәрін де біледі - өткенді де, бүгінді де, болашақты да, Құдай сенбейтіндерді жасаған күнәлары үшін соттайды және олар мәңгілік жазасын алады, ал сенушілер Құдай Патшалығы үшін жасаған істерінің ақысын алады. (Джонның 3-тарауын және Матай 12: 36 және 37 оқыңыз.) Құдай бәрін есінде сақтайды.

Әрбір дыбыс толқыны бір жерде екенін ескеріп, қазір біздің естеліктерімізді сақтау үшін «бұлттар» бар екенін ескерсек, ғылым Құдайдың қолынан келетін нәрсені әрең бастайды. Құдай үшін бірде-бір сөз немесе іс байқалмайды.