අපට සම්බන්ධ තවත් ප්‍රශ්නයක් අපට තිබේ: ප්‍රශ්නය නම් “මම නිරයෙන් බේරෙන්නේ කෙසේද?” යන්නයි. ප්‍රශ්න සම්බන්ධ වීමට හේතුව දෙවියන් වහන්සේ අපගේ පාපයේ මරණ ද penalty ුවමෙන් ගැලවීමට මාර්ගය ලබා දී ඇති බවත් එය ගැළවුම්කරුවෙකු වන අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළින් දෙවියන් වහන්සේ අපට පවසා ඇති නිසාය. . පළමුවෙන්ම අප සලකා බැලිය යුත්තේ නිරයට සුදුසු කවුද සහ අප එයට සුදුසු වන්නේ ඇයි යන්නයි. පිළිතුර නම්, ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි පැහැදිලිව උගන්වන පරිදි, සියලු මිනිසුන් පව්කාරයන් බවය. රෝම 3:23 මෙසේ පවසයි.සෑම පව් කොට දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීන වී ඇත. ” ඒ කියන්නේ ඔබ සහ මම සහ අනෙක් සියල්ලන්. යෙසායා 53: 6 පවසනවා “අපි බැටළුවන්ට කැමති සියල්ලම නොමඟ ගොස් ඇත.”

මිනිසාගේ පව්කාර පරිහානිය සහ ඔහුගේ දුෂ්ටකම තේරුම් ගැනීමට රෝම 1: 18-31 කියවා එය හොඳින් කියවන්න. බොහෝ විශේෂිත පව් මෙහි ලැයිස්තුගත කර ඇත, නමුත් මේවා සියල්ලම නොවේ. අපගේ පාපයේ ආරම්භය සාතන් මෙන් දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධව කැරලි ගැසීම බවද එය පැහැදිලි කරයි.

රෝම 1:21 පවසනවා, “මක්නිසාද ඔව්හු දෙවිව දැන සිටියත්, උන් වහන්සේව දෙවි ලෙස මහිමවත් කළේවත්, ඔහුට ස්තුති කළේවත් නැත. 25 වන පදයෙහි, “ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ සත්‍යය බොරුවක් බවට හුවමාරු කර, මැවුම්කරුට වඩා මැවිල්ලට නමස්කාර කොට සේවය කළහ” සහ 26 වන පදයෙහි “දෙවියන් වහන්සේගේ දැනුම රඳවා ගැනීම වටී යැයි ඔවුන් සිතුවේ නැත” සහ 29 වන පදය පවසයි. “ඔවුන් සෑම ආකාරයකම දුෂ්ටකම්, නපුර, කෑදරකම සහ දුෂ්ටකමෙන් පිරී තිබේ.” 30 වන පදයෙහි, “ඔවුන් නපුරුකම් කරන ක්‍රම සොයාගනී” කියා පවසන අතර 32 වන පදය මෙසේ පවසයි. “එවැනි දේ කරන අයට මරණය ලැබිය යුතු බවට දෙවිගේ ධර්මිෂ් re ආ ree ාව ඔවුන් දැන සිටියත්, ඔවුන් දිගටම මේ දේවල් කරනවා පමණක් නොව, පුරුදු කරන අයවද අනුමත කරයි. ඔවුන්ට." රෝම 3: 10-18 කියවන්න, එහි කොටස් මම උපුටා දක්වමි, “ධර්මිෂ් no යෙක් නැත, කිසිවෙක් නැත… කිසිවෙකු දෙවියන් වහන්සේව සොයන්නේ නැත… සියල්ලෝ හැරී ගොස් ඇත… යහපත කරන කිසිවෙක් නැත… ඔවුන්ට පෙර දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි භයක් නැත. ඇස්."

යෙසායා 64: 6 පවසනවා, “අපගේ සියලු ධර්මිෂ් act ක්‍රියාවන් අපිරිසිදු කපුටන් මෙන්ය.” අපගේ යහපත් ක්‍රියා පවා නරක චේතනා වලින් ගිලී ඇත. යෙසායා 59: 2 පවසයි, “නමුත් ඔබේ අයුතුකම් ඔබගේ දෙවිගෙන් ඔබව වෙන් කර ඇත. ඔබේ පව් උන් වහන්සේට ඇහුම්කන් නොදෙන පිණිස උන් වහන්සේගේ මුහුණ ඔබෙන් සඟවා ඇත. ” රෝම 6:23 පවසනවා “පාපයේ කුලිය මරණයයි.” අපි දෙවියන් වහන්සේගේ ද .ුවම ලැබීමට සුදුසුයි.

එළිදරව් 20: 13-15 අපට පැහැදිලිවම උගන්වන්නේ මරණය යනු නිරය යන්නයි. “සෑම පුද්ගලයෙකුම විනිශ්චය කරනු ලැබුවේ ඔහු කළ දේ අනුවය… ගිනි විල දෙවන මරණයයි… යමෙකුගේ නම ජීවන පොතේ ලියා නොමැති නම් ඔහුව ගිනි විලට හෙළනු ලැබුවා. ”

අපි බේරෙන්නේ කෙසේද? සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න! දෙවියන් වහන්සේ අපට ප්‍රේම කරන අතර එයින් ගැලවීමේ මාර්ගයක්ද නිර්මාණය කළේය. යොහන් 3:16 අපට පවසනවා, “මන්ද, දෙවියන් වහන්සේ ලෝකයට කොතරම් ප්‍රේම කළාද යත්, උන් වහන්සේ තම ඒකජාතක පුත්‍රයාව දුන් සේක. උන් වහන්සේ කෙරෙහි අදහාගන්නා සියල්ලෝ විනාශ නොවී සදාකාල ජීවනය ලබති.”

මුලින්ම අපි එක දෙයක් ඉතා පැහැදිලිව කිව යුතුයි. ඇත්තේ එකම දෙවි කෙනෙක් පමණයි. ඔහු එකම ගැලවුම්කරුවෙක්, එනම් පුත්‍රයා වන දෙවියන් වහන්සේව එව්වා. පැරණි ගිවිසුමේ ශුද්ධ ලියවිල්ලේ දෙවියන් වහන්සේ ඊශ්‍රායෙල් සමඟ කළ ගනුදෙනු තුළින් අපට පෙන්වන්නේ ඔහු පමණක් දෙවියන් වහන්සේ බවත්, ඔවුන් (සහ අප) වෙනත් දෙවි කෙනෙකුට නමස්කාර නොකළ යුතු බවත්ය. ද්විතීය කථාව 32:38 පවසන්නේ, “දැන් බලන්න, මම ඔහුය. මා හැර වෙන දෙවි කෙනෙක් නැත.” ද්විතීය කථාව 4:35 පවසන්නේ, “ස්වාමීන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේය, උන් වහන්සේ හැර වෙන කිසිවෙක් නැත.” 38 වන පදය පවසන්නේ, “ස්වාමීන් වහන්සේ ඉහළ ස්වර්ගයෙහිද පහළ පොළොවෙහිද දෙවියන් වහන්සේය. වෙන කිසිවෙක් නැත.” මතෙව් 4:10 හි යේසුස් වහන්සේ ද්විතීය කථාව 6:13 උපුටා දක්වමින්, “නුඹලාගේ දෙවිවූ ස්වාමීන්වහන්සේට නමස්කාර කරන්න, උන්වහන්සේට පමණක් සේවය කරන්න” කියා පැවසීය. යෙසායා 43:10-12 මෙසේ පවසයි, “නුඹලා මාගේ සාක්ෂිකාරයෝය, මා විසින් තෝරාගත් මාගේ සේවකයාය, මෙසේ නුඹලා මා උන්වහන්සේ බව දැනගෙන විශ්වාස කර තේරුම් ගන්නහුය. මා ඉදිරියෙහි කිසි දෙවිකෙනෙක් මැවුණේ නැත, මාගෙන් පසුව කිසිවෙක් නොසිටින්නේය. මම, මමම, ස්වාමීන්වහන්සේය, මා හැර වෙන ගැළවුම්කාරයෙක් නැත ... නුඹලා මාගේ සාක්ෂිකාරයෝය, ස්වාමීන්වහන්සේ ප්‍රකාශ කරන්නේ, මම දෙවියන්වහන්සේය.

දෙවියන් වහන්සේ පුද්ගලයන් තිදෙනෙකු තුළ පවතී, අපට සම්පූර්ණයෙන්ම තේරුම් ගැනීමට හෝ පැහැදිලි කිරීමට නොහැකි සංකල්පයක්, අපි එය ත්‍රිත්වය ලෙස හඳුන්වමු. මෙම කරුණ ශුද්ධ ලියවිල්ල පුරාම තේරුම් ගෙන ඇත, නමුත් පැහැදිලි කර නැත. දෙවියන් වහන්සේගේ බහුත්වය උත්පත්ති පොතේ පළමු පදයෙන් තේරුම් ගත හැකි අතර එහිදී දෙවියන් වහන්සේ ( එලෝහිම් ) අහස සහ පොළොව මැවූ බව පවසයි. එලෝහිම් යනු බහු වචන නාම පදයකි. දෙවියන් වහන්සේ විස්තර කිරීමට භාවිතා කරන හෙබ්‍රෙව් වචනයක් වන එචාඩ් , සාමාන්‍යයෙන් "එක" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති අතර, තනි ඒකකයක් හෝ එකකට වඩා ක්‍රියා කිරීම හෝ එක් අයෙකු ලෙස සිටීම යන්නෙන් අදහස් කළ හැකිය. මේ අනුව, පියා, පුත්‍රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන් එක් දෙවි කෙනෙකි. උත්පත්ති 1:26 මෙය ශුද්ධ ලියවිල්ලේ වෙනත් ඕනෑම දෙයකට වඩා පැහැදිලි කරයි, තවද පුද්ගලයන් තිදෙනාම ශුද්ධ ලියවිල්ලේ දෙවියන් ලෙස හඳුන්වන බැවින්, තිදෙනාම ත්‍රිත්වයේ කොටසක් බව අපි දනිමු. උත්පත්ති 1:26 හි එය මෙසේ පවසයි, " අපි අපගේ ස්වරූපයෙන්, අපගේ සමානත්වයෙන් මිනිසා සාදමු", බහුත්වය පෙන්වයි. දෙවියන් වහන්සේ කවුද, අප නමස්කාර කළ යුත්තේ කාටද යන්න අපට තේරුම් ගත හැකි තරම් පැහැදිලිය, ඔහු බහු ඒකත්වයකි.

ඉතින් දෙවියන් වහන්සේට සමාන දෙවියන් වහන්සේ වන පුත්‍රයෙක් සිටී. හෙබ්‍රෙව් 1:1-3 අපට පවසන්නේ ඔහු පියාණන්ට සමාන බවයි, ඔහුගේ නියම ස්වරූපයයි. පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ කතා කරන 8 වන පදයේ, එහි මෙසේ සඳහන් වේ, “පුත්‍රයා ගැන ඔහු මෙසේ කීවේය: 'දෙවියනි, ඔබගේ සිංහාසනය සදහටම පවතිනු ඇත.' “දෙවියන් වහන්සේ මෙහි තම පුත්‍රයා දෙවියන් වහන්සේ ලෙස හඳුන්වයි. හෙබ්‍රෙව් 1:2 ඔහුව “ක්‍රියාකාරී මැවුම්කරු” ලෙස හඳුන්වන අතර, “ඔහු තුළින් ඔහු විශ්වය මැව්වේය.” යොහන් 1:1-3 පරිච්ඡේදයේ මෙය තවත් ශක්තිමත් කර ඇත්තේ යොහන් “වචනය” (පසුව මිනිසා යේසුස් ලෙස හඳුනාගෙන ඇත) ගැන කතා කරන විට, “පටන්ගැන්මේදී වචනය විය, වචනය දෙවියන් වහන්සේ සමඟ විය, වචනය දෙවියන් වහන්සේ විය. ඔහු ආරම්භයේදීම දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සිටියේය. ” මෙම පුද්ගලයා - පුත්‍රයා - මැවුම්කරු විය (3 වන පදය): “ඔහු තුළින් සියල්ල සාදන ලදී; ඔහු නොමැතිව සාදන ලද කිසිවක් සාදනු ලැබුවේ නැත.” ඉන්පසු 29-34 පදයේ (යේසුස් වහන්සේගේ බව්තීස්මය විස්තර කරන) යොහන් යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා ලෙස හඳුනා ගනී. 34 වන පදයේ ඔහු (යොහන්) යේසුස් ගැන මෙසේ පවසයි, “මේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා බව මම දැක සාක්ෂි දෙමි.” ශුභාරංචි ලේඛකයින් හතර දෙනාම යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා බව සාක්ෂි දරති. ලූක්ගේ වාර්තාවේ (ලූක් 3:21 සහ 22 හි) මෙසේ පවසයි, “සියලු ජනයා බව්තීස්ම වන විට සහ යේසුස් වහන්සේ බව්තීස්ම වී යාච්ඤා කරන විට, අහස විවර විය, ශුද්ධාත්මයාණන් පරෙවියෙකු මෙන් ශාරීරික ස්වරූපයෙන් ඔහු මතට බැස ආ අතර, ස්වර්ගයෙන් හඬක් නැඟී, 'ඔබ මාගේ ආදරණීය පුත්‍රයාය; ඔබ කෙරෙහි මම ඉතා සතුටු වෙමි' යනුවෙන් පැවසීය. “මතෙව් 3:13; මාර්ක් 1:10 සහ යොහන් 1:31-34 ද බලන්න.

ජෝසප් සහ මරියා යන දෙදෙනාම උන්වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ ලෙස හඳුනා ගත්හ. යෝසෙප්ට උන්වහන්සේට යේසුස් යන නම තබන්නැයි කියන ලදී, මන්ද “ඔහු තම සෙනඟව ඔවුන්ගේ පාපවලින් ගලවා ගන්නා බැවිනි.” (මතෙව් 1:21). යේසුස් (හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන් යේෂුවා ) යන නමේ තේරුම ගැලවුම්කරුවා හෝ 'ස්වාමීන්වහන්සේ ගලවයි' යන්නයි. ලූක් 2:30-35 හි මරියාට තම පුත්‍රයාට යේසුස් යන නම තබන ලෙස පවසන අතර දේවදූතයා ඇයට පැවසුවේ, “උපත ලබන ශුද්ධ තැනැත්තා දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ” යනුවෙනි. මතෙව් 1:21 හි යෝසෙප්ට කියනු ලැබේ, “ඇය තුළ පිළිසිඳගෙන ඇත්තේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන්ය .” මෙය පැහැදිලිවම ත්‍රිත්වයේ තුන්වන පුද්ගලයා පින්තූරයට ගෙන එයි. මෙයද මරියාට පැවසූ බව ලූක් වාර්තා කරයි. මේ අනුව දෙවියන් වහන්සේට පුත්‍රයෙක් සිටී (ඔහු දෙවියන් වහන්සේට සමානව) සිටින අතර එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ තම පුත්‍රයා (යේසුස්) දෙවියන් වහන්සේගේ කෝපයෙන් හා දඬුවමෙන් අපව ගලවා ගැනීමට පුද්ගලයෙකු ලෙස එවීය. යොහන් 3:16a පවසන්නේ, “මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ ලෝකයට කොතරම් ප්‍රේම කළාද යත්, උන් වහන්සේ තම ඒකජාතක පුත්‍රයා දුන් සේක.”

ගලාති 4: 4 සහ 5 අ පවසයි, “නමුත් කාලයාගේ ඇවෑමෙන් දෙවියන් වහන්සේ තම පුත්‍රයා ස්ත්‍රියගෙන් උපත ලැබූ, නීතිය යටතේ උපත ලැබූ, නීතිය යටතේ සිටි අයව මුදවා ගැනීම සඳහා එව්වා.” 4 යොහන් 14:2 පවසනවා, “පියාණන් වහන්සේ පුත්‍රයාව එවා ඇත්තේ ලෝකයේ ගැළවුම්කාරයාණෝය” කියායි. දෙවියන් වහන්සේ අපට පවසන්නේ නිරයේ සදාකාලික වධයෙන් ගැලවීමට ඇති එකම මාර්ගය යේසුස් බවය. මම තිමෝති 5: 4 පවසනවා, “මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ හා මනුෂ්‍යයා අතර එක දෙවි කෙනෙක් හා එක් මැදිහත්කරුවෙක් සිටී, මනුෂ්‍යයා වන ක්‍රිස්තුස් යේසුස්, අප සියල්ලන්ටම මිදීමේ මිලයක් ලබා දුන්නේය, නියමිත වේලාවට දුන් සාක්ෂිය.” ක්‍රියා 12:XNUMX පවසනවා, “වෙන කිසිම දෙයකින් ගැළවීමක් නැත. මක්නිසාද අප ගැළවිය යුතු ස්වර්ගයට යටින් වෙනත් නාමයක් මනුෂ්‍යයන් අතර නැත.”

ඔබ යොහන්ගේ ශුභාරංචිය කියවා බැලුවහොත්, යේසුස් වහන්සේ පියාණන් වහන්සේ සමඟ එක් කෙනෙකු බව කියා සිටියේය, පියාණන් විසින් එවන ලද්දේ, තම පියාණන්ගේ කැමැත්ත කිරීමට සහ අප වෙනුවෙන් ඔහුගේ ජීවිතය දීමටය. ඔහු මෙසේ පැවසීය, “මම මාර්ගය, සත්‍යය සහ ජීවනය වෙමි; මා කරණකොටගෙන මිස කිසිවෙක් පියාණන් වෙතට නොඑන්නේය (යොහන් 14:6). රෝම 5:9 (NKJV) පවසන්නේ, “අපි දැන් උන්වහන්සේගේ රුධිරයෙන් ධර්මිෂ්ඨ කරනු ලැබූ බැවින්, උන්වහන්සේ කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසින් කොපමණ වැඩියෙන් අපි ගැළවෙමුද ... උන්වහන්සේගේ පුත්‍රයාගේ මරණය කරණකොටගෙන අපි උන්වහන්සේ සමඟ සමාදාන වුණෙමු.” රෝම 8:1 පවසන්නේ, “එබැවින් දැන් ක්‍රිස්තුස් යේසුස් වහන්සේ තුළ සිටින අයට දඬුවමක් නැත.” යොහන් 5:24 පවසන්නේ, “සැබවින්ම මම ඔබට කියමි, මාගේ වචනය අසා මා එවූ තැනන්වහන්සේ කෙරෙහි අදහාගන්නාට සදාකාල ජීවනය ඇත, ඔහු විනිශ්චයට නොපැමිණෙන නමුත් මරණයෙන් ජීවනයට පැමිණේ.”

යොහන් 3:16 පවසනවා, “උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන්නා විනාශ වන්නේ නැත.” යොහන් 3:17 පවසනවා, “දෙවියන් වහන්සේ තම පුත්‍රයාව ලෝකයට එව්වේ ලෝකය හෙළා දැකීමට නොව, උන් වහන්සේ කරණකොටගෙන ලෝකය ගලවා ගැනීමටය” කියාය. . ” 36 තෙසලෝනික 5: 9 පවසනවා, “දෙවියන් වහන්සේ අපව පත් කළේ උදහසින් පීඩා විඳීමට නොව අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කරණකොටගෙන ගැළවීම ලබාගැනීමටය.”

දෙවියන් වහන්සේ නිරයේ උන් වහන්සේගේ උදහසින් මිදීමට මාර්ගයක් සපයා ඇත, නමුත් උන් වහන්සේ එක් මාර්ගයක් පමණක් ලබා දී ඇති අතර අප එය උන් වහන්සේගේ මාර්ගය කළ යුතුය. ඉතින් මෙය සිදු වූයේ කෙසේද? කොහොමද මේ වැඩ කරන්නේ? මෙය තේරුම් ගැනීමට නම් දෙවියන් වහන්සේ අපට ගැළවුම්කරුවෙකු එවන බවට පොරොන්දු වූ ආරම්භයට ආපසු යා යුතුය.

මිනිසා පව් කළ අවස්ථාවේ සිට, මැවිල්ලෙන් පවා, දෙවියන් වහන්සේ මාර්ගයක් සැලසුම් කළ අතර පාපයේ ප්‍රතිවිපාකවලින් තම ගැලවීම පොරොන්දු විය. 2 තිමෝති 1: 9 සහ 10 පවසනවා, “මෙම වරප්‍රසාදය අපට ආරම්භය ලැබීමට පෙර ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ දී ඇත, නමුත් දැන් අපගේ ගැලවුම්කරුවා වන ක්‍රිස්තුස් යේසුස් වහන්සේගේ දර්ශනය තුළින් එළිදරව් වී තිබේ. එළිදරව් 13: 8 ද බලන්න. උත්පත්ති 3: 15 හි “ස්ත්‍රියගේ වංශය” “සාතන්ගේ හිස පොඩි කරන” බවට දෙවි පොරොන්දු විය. ඊශ්‍රායෙලය යනු දෙවියන් වහන්සේගේ මෙවලමයි (වාහනය). දෙවියන් වහන්සේ විසින් ලොවට උන් වහන්සේගේ සදාකාලික ගැලවීම ගෙන ආවේය. සෑම කෙනෙකුම උන් වහන්සේව හඳුනාගත හැකි වන පරිදි ලබා දී ඇත, එබැවින් සියලු මිනිසුන්ට විශ්වාස කර ගැළවීම ලැබිය හැකිය. දෙවියන් වහන්සේගේ ගිවිසුමේ පොරොන්දුව සහ මෙසියස් - යේසුස් පැමිණෙන උරුමය ඊශ්‍රායෙලය වනු ඇත.

දෙවියන් වහන්සේ මුලින්ම මෙම පොරොන්දුව ආබ්‍රහම්ට ලබා දුන්නේ ආබ්‍රහම් හරහා ලෝකයට ආශීර්වාද කරන බවට පොරොන්දු වූ විටය (උත්පත්ති 12:23; 17:1-8). ඔහු ඒ හරහා ජාතිය - ඊශ්‍රායෙල් - යුදෙව්වන් නිර්මාණය කළේය. ඉන්පසු දෙවියන් වහන්සේ මෙම පොරොන්දුව ඊසාක්ට (උත්පත්ති 21:12), පසුව යාකොබ්ට (උත්පත්ති 28:13 සහ 14) ලබා දුන් අතර ඔහු ඊශ්‍රායෙල් ලෙස නම් කරන ලදී - යුදෙව් ජාතියේ පියා. පාවුල් ගලාති 3:8 සහ 9 හි මෙය සඳහන් කර තහවුරු කළේය. එහිදී ඔහු මෙසේ පැවසීය: “දෙවියන් වහන්සේ ඇදහිල්ලෙන් අන්‍යජාතීන් ධර්මිෂ්ඨ කරන බව ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි කලින් දුටුවේය. 'ඔබ තුළින් සියලු ජාතීන්ට ආශීර්වාද ලැබෙනු ඇත' යන ශුභාරංචිය ආබ්‍රහම්ට කලින් ප්‍රකාශ කළේය. එබැවින් ඇදහිල්ල ඇති අය ආබ්‍රහම් සමඟ ආශීර්වාද ලබති. ” මෙය සිදු වූ පුද්ගලයා ලෙස පාවුල් යේසුස්ව හඳුනා ගත්තේය.

"The Promise" නම් ඔහුගේ පොතේ හැල් ලින්ඩ්සේ මෙසේ සඳහන් කළේය, "ලෝකයේ ගැලවුම්කරුවා වන මෙසියස් උපත ලබන ජනවාර්ගික ජනතාව මෙයයි." දෙවියන් වහන්සේ ඊශ්‍රායලය තෝරා ගැනීමට හේතු හතරක් ලින්ඩ්සේ ලබා දුන්නේය, ඔවුන් හරහා මෙසියස් පැමිණෙනු ඇත. මට තවත් එකක් තිබේ: මේ ජනතාව හරහා උන් වහන්සේ සහ ඔහුගේ ජීවිතය සහ මරණය විස්තර කරන සියලුම අනාවැකිමය ප්‍රකාශ පැමිණියේ යේසුස් වහන්සේ මෙම පුද්ගලයා ලෙස හඳුනා ගැනීමට අපට හැකි වන පරිදි, සියලු ජාතීන් උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කිරීමට, ඔහුව පිළිගැනීමට - ගැලවීමේ අවසාන ආශීර්වාදය ලබා ගැනීමට: සමාව දීම සහ දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසින් මිදීම.

දෙවියන් වහන්සේ ඊශ්‍රායෙලය සමඟ ගිවිසුමක් (ගිවිසුමක්) ඇති කර ගත් අතර, පූජකයන් (මැදිහත්කරුවන්) සහ ඔවුන්ගේ පාප පියවන පූජා තුළින් දෙවියන් වහන්සේ වෙත ළඟා විය හැකි ආකාරය ඔවුන්ට උපදෙස් දුන්නේය. අප දැක ඇති පරිදි (රෝම 3:23 සහ යෙසායා 64: 6), අප සියල්ලන්ම පව් කරන අතර එම පාප අපව දෙවියන් වහන්සේගෙන් වෙන් කොට en ත් කරයි.

පරණ ගිවිසුමේ පූජා ක්‍රමයේදී සහ අළුත් ගිවිසුමේ ඉටුවීමේදී දෙවියන් වහන්සේ කළ දේ තේරුම් ගැනීමට වැදගත් වන හෙබ්‍රෙව් 9 සහ 10 පරිච්ඡේද කරුණාකර කියවන්න. . පරණ ගිවිසුමේ ක්‍රමය තාවකාලික “ආවරණයක්” වූයේ සැබෑ මිදීම සිදු වන තුරු - පොරොන්දු වූ ගැලවුම්කරුවා පැමිණ අපගේ සදාකාලික ගැලවීම ලබා ගන්නා තුරුය. එය සැබෑ ගැලවුම්කරුවා වන යේසුස්ගේ පෙර නිමිත්තකි (පින්තූරයක් හෝ රූපයක්) (මතෙව් 1: 21, රෝම 3: 24-25 සහ 4:25). එබැවින් පරණ ගිවිසුමේ සෑම කෙනෙකුටම දෙවියන් වහන්සේගේ මාර්ගයට පැමිණිය යුතුව තිබුණි - දෙවියන් වහන්සේ පිහිටුවා ඇති ආකාරයට. එබැවින් අප උන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා තුළින් දෙවියන් වහන්සේ වෙතට යා යුතුය.

දෙවියන් වහන්සේ පවසා ඇත්තේ පාපයට වන්දි ගෙවිය යුත්තේ මරණයෙන් බවත්, ආදේශකයක්, පූජාවක් (සාමාන්‍යයෙන් බැටළු පැටවෙකු) අවශ්‍ය බවත්, එබැවින් පව්කාරයාට ද penalty ුවමෙන් ගැලවීමට හැකි වනු ඇති බවත්, මන්ද “පාපයේ වැටුප {ද penalty ුවම death මරණය” යනුවෙනි. රෝම 6:23). හෙබ්‍රෙව් 9: 22 හි පවසන්නේ “ලේ වැගිරවීමකින් තොරව සමාව නොලැබෙන” බවයි. ලෙවී කථාව 17:11 පවසනවා, “මක්නිසාද මාංසයේ ජීවනය රුධිරය තුළ තිබේ. ඔබගේ ආත්මයට පව් කමාව ලබාගැනීම සඳහා මම එය පූජාසනය මත ඔබට දුන්නෙමි. මක්නිසාද එය ආත්මයට සමාව ලබා දෙන රුධිරයයි.” දෙවියන් වහන්සේ, ඔහුගේ යහපත්කම තුළින්, පොරොන්දු වූ ඉටුවීම, සැබෑ දෙය, මිදුම්කරු අප වෙත එව්වා. පරණ ගිවිසුම ගැන මෙයයි, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ ඊශ්‍රායෙලය සමඟ නව ගිවිසුමක් පොරොන්දු විය - ඔහුගේ සෙනඟ - යෙරෙමියා 31: 38 හි, තෝරාගත් තැනැත්තා වන ගැලවුම්කරුවා විසින් ඉටු කරන ගිවිසුමක්. මෙය අළුත් ගිවිසුමයි - අළුත් ගිවිසුම, පොරොන්දු, යේසුස් වහන්සේ තුළ ඉටු විය. ඔහු පාපය හා මරණය සහ සාතන් එක වරම ඉවත් කරනු ඇත. (මා කී පරිදි, ඔබ හෙබ්‍රෙව් 9 සහ 10 පරිච්ඡේද කියවිය යුතුය.) යේසුස් පැවසුවේ, (මතෙව් 26:28; ලූක් 23:20 සහ මාක් 12:24 බලන්න), “මෙය මාගේ රුධිරයේ ඇති අළුත් ගිවිසුම (ගිවිසුම). ඔබ පව් සමාව සඳහා ය. ”

පොරොන්දු වූ මෙසියස් දාවිත් රජ තුළින් පැමිණෙනු ඇත. ඔහු දාවිත්ගෙන් පැවතෙන්නෙක් වනු ඇත. නේතන් අනාගතවක්තෘවරයා I ලේකම් 17: 11-15හි මෙසියස් රජ දාවිත් තුළින් පැමිණෙන බවත්, ඔහු සදාකාලික බවත්, රජ දෙවියන් වහන්සේ බවත්, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා බවත් ප්‍රකාශ කළේය. (හෙබ්‍රෙව් 1 වන පරිච්ඡේදය; යෙසායා 9: 6 සහ 7 සහ යෙරෙමියා 23: 5 සහ 6 කියවන්න). මතෙව් 22: 41 සහ 42 හි පරිසිවරු මෙසියස් පැමිණෙන්නේ කුමන පරම්පරාවෙන්ද, ඔහුගේ පුත්‍රයා කවුදැයි විමසීය. පිළිතුර දාවිත්ගෙන් විය.

ගැලවුම්කරුවා අළුත් ගිවිසුමේ පාවුල් විසින් හඳුනාගෙන ඇත. ක්‍රියා 13: 22 හි, දේශනාවකදී පාවුල් මෙය පැහැදිලි කරන්නේ දාවිත් සහ මෙසියස් ගැන පවසන විට, “මේ මිනිසාගේ පරම්පරාවෙන් (ජෙසීගේ පුත් දාවිත්) පොරොන්දුවට අනුව, දෙවියන් වහන්සේ ගැළවුම්කාරයෙකු - යේසුස්ව පොරොන්දු වූ පරිදි උත්ථාන කළේය. . ” නැවතත්, ක්‍රියා 13: 38 සහ 39 හි අළුත් ගිවිසුමේ ඔහු හඳුනාගෙන ඇත, “යේසුස් වහන්සේ තුළින් පව් කමා කිරීම ඔබට ප්‍රකාශ කරන බව ඔබ දැනගන්නවාට මම කැමතියි” සහ “ඔහු තුළින් විශ්වාස කරන සියල්ලන්ම යුක්තිසහගතය.” දෙවියන් වහන්සේ විසින් පොරොන්දු වූ සහ එවන ලද අභිෂේක ලත් තැනැත්තා යේසුස් ලෙස හඳුනාගෙන ඇත.

හෙබ්‍රෙව් 12:23 සහ 24 අපට පවසන්නේ මෙසියස් කවුද කියායි, ​​එහි මෙසේ සඳහන් වේ, "ඔබ දෙවියන් වහන්සේ වෙතට... අලුත් ගිවිසුමක මැදිහත්කරු වන යේසුස් වෙතටත්, ආබෙල්ගේ රුධිරයට වඩා හොඳ වචනයක් කතා කරන ඉසින ලද රුධිරයටත් පැමිණ ඇත." ඊශ්‍රායෙල්හි අනාගතවක්තෘවරුන් හරහා දෙවියන් වහන්සේ අපට අනාවැකි, පොරොන්දු සහ පින්තූර රාශියක් ලබා දුන් අතර මෙසියස් සහ ඔහු කෙබඳු වනු ඇත්ද සහ ඔහු කුමක් කරනු ඇත්ද යන්න විස්තර කරයි, එවිට ඔහු පැමිණි විට අපට ඔහුව හඳුනා ගත හැකිය. යුදෙව් නායකයින් විසින් මේවා ආලේප ලත් තැනැත්තාගේ සත්‍ය පින්තූර ලෙස පිළිගනු ලැබීය (ඔවුන් ඒවා මෙසියානු අනාවැකි ලෙස හඳුන්වයි). ඒවායින් කිහිපයක් මෙන්න:

1). 2 වන ගීතිකාවේ සඳහන් වන්නේ ඔහුව අභිෂේක ලත් තැනැත්තා, දෙවිගේ පුත්‍රයා ලෙස හඳුන්වනු ඇති බවයි (මතෙව් 1: 21-23 බලන්න). ඔහු පිළිසිඳ ගත්තේ ශුද්ධාත්මයාණන් කරණකොටගෙනය (යෙසායා 7:14 සහ යෙසායා 9: 6 සහ 7). ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාය (හෙබ්‍රෙව් 1: 1 සහ 2).

2). ඔහු ස්ත්‍රියකගෙන් උපත ලැබූ සැබෑ මිනිසෙකි (උත්පත්ති 3:15; යෙසායා 7:14 සහ ගලාති 4: 4). ඔහු ආබ්‍රහම් සහ දාවිත්ගෙන් පැවත එන්නෙකු වන අතර මරියා නම් කන්‍යා සොහොයුරියකගෙන් උපත ලබයි (17 ලේකම් 13: 15-1 සහ මතෙව් 23:5, “ඇය පුතෙකු ලැබෙයි”). ඔහු බෙත්ලෙහෙමේ උපත ලබයි (මීකා 2: XNUMX).

3). ද්විතීය කථාව 18: 18 සහ 19 පවසනවා ඔහු ශ්‍රේෂ් අනාගතවක්තෘවරයෙක් වන අතර මෝසෙස් කළාක් මෙන් විශාල ප්‍රාතිහාර්යයන් කරයි (සැබෑ පුද්ගලයෙක් - අනාගතවක්තෘවරයෙක්). (කරුණාකර මෙය යේසුස් සැබෑ කෙනෙක්ද - question තිහාසික චරිතයක්ද යන ප්‍රශ්නයට සසඳන්න. ඔහු සැබෑ ය, දෙවියන් විසින් එවන ලද්දකි. ඔහු දෙවියන් වහන්සේ - එම්මානුවෙල්. හෙබ්‍රෙව් පළමුවන පරිච්ඡේදය සහ යොහන්ගේ සුවිශේෂය පළමුවන පරිච්ඡේදය බලන්න. ඔහු මිය යන්නේ කෙසේද ඔහු සැබෑ මිනිසෙකු නොවේ නම් අපගේ ආදේශකය ලෙස අපට?

4). කුරුසියේ ඇණ ගැසීමේදී සිදු වූ විශේෂිත දේ පිළිබඳ අනාවැකි ඇත, එනම් ඔහුගේ වස්ත්‍ර සඳහා කැබලි අක්ෂර දැමීම, උන් වහන්සේගේ අත් සහ පාද සිදුරු කිරීම සහ ඔහුගේ ඇටකටු කිසිවක් කැඩී නොයෑම. 22 වන ගීතිකාව සහ යෙසායා 53 සහ ඔහුගේ ජීවිතයේ සුවිශේෂී සිදුවීම් විස්තර කරන වෙනත් ශුද්ධ ලියවිලි පද කියවන්න.

5). උන්වහන්සේගේ මරණයට හේතුව යෙසායා 53 සහ 22 වන ගීතිකාවේ ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි පැහැදිලිව විස්තර කර ඇත. (අ) ආදේශකයක් ලෙස: යෙසායා 53: 5 පවසනවා, “ඔහු අපේ වැරදිවලට ​​විදිනවා… අපේ සාමයට ද punishment ුවම උන් වහන්සේට.” 6 වන පදය දිගටම පවතී, (ආ) ඔහු අපගේ පාපය ගෙන ගියේය: “ස්වාමින් වහන්සේ අප සියල්ලන්ගේ අයුතුකම ඔහු පිට තැබුවේය” සහ (ඇ) ඔහු මිය ගියේය: 8 වන පදය පවසයි, “ඔහු ජීවමාන දේශයෙන් කපා දමනු ලැබීය. මක්නිසාද මාගේ සෙනඟගේ වරදට උන් වහන්සේ පහර දුන් සේක. ” 10 වන පදයෙහි, “ස්වාමින් වහන්සේ තම ජීවිතය වරදකාරී පූජාවක් බවට පත් කරයි” කියා පවසයි. 12 වන පදයෙහි, “ඔහු සිය ජීවිතය මරණයට වත් කළේය… ඔහු බොහෝදෙනෙකුගේ පව් දරාගත්තේය.” ()) අවසානයේදී ඔහු නැවත නැඟිටියේය: 11 වන පදය නැවත නැඟිටීම විස්තර කරන්නේ, “ඔහුගේ ආත්මයේ දුක් විඳීමෙන් පසු ඔහු ජීවිතයේ ආලෝකය දකිනු ඇත” යනුවෙනි. I කොරින්ති 15: 1- 4 බලන්න, මෙය ශුභාරංචියයි.

යෙසායා 53 යනු සිනගෝගවල කිසි විටෙක කියවා නැති කොටසකි. යුදෙව්වන් එය කියවූ පසු ඔවුන් නිතරම

පොදුවේ යුදෙව්වන් යේසුස්ව ඔවුන්ගේ මෙසියස් ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කළත්, මෙය යේසුස්ට යොමු වූ බව පිළිගන්න. යෙසායා 53: 3 පවසනවා, “ඔහුව මනුෂ්‍යයන් විසින් හෙළා දකින ලදි. සෙකරියා 12:10 බලන්න. කවදාහරි ඔවුන් ඔහුව හඳුනා ගනීවි. යෙසායා 60:16 පවසනවා, “එවිට මම සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබේ ගැළවුම්කාරයා, ඔබේ මිදුම්කරුවා, යාකොබ්ගේ බලවත් තැනැත්තා බව ඔබ දැනගනු ඇත”. යොහන් 4: 2 හි යේසුස් ළිඳ අසල සිටි ස්ත්‍රියට පැවසුවේ “ගැලවීම යුදෙව්වන්ගේය” කියායි.

අප දැක ඇති පරිදි, යේසුස් වහන්සේ ගැළවුම්කාරයා ලෙස හඳුනා ගන්නා පොරොන්දු, අනාවැකි සහ උන් වහන්සේ පෙනී සිටින උරුමය උන් වහන්සේ ඉපදුණේ ඊශ්‍රායෙලය හරහාය. මතෙව් 1 වන පරිච්ඡේදය සහ ලූක් 3 වන පරිච්ඡේදය බලන්න.

යොහන් 4: 42 හි සඳහන් වන්නේ ළිඳ අසල සිටි ස්ත්‍රිය, යේසුස්ට ඇහුම්කන් දී ඇගේ මිතුරියන් වෙත දිව ගොස් “මේ ක්‍රිස්තුස් විය හැකිද?” කියායි. මෙයින් පසු ඔවුහු උන් වහන්සේ වෙතට පැමිණ, “ඔබ පැවසූ දේ නිසා අපි තවදුරටත් විශ්වාස නොකරමු. දැන් අපි අප ගැනම අසා ඇත්තෙමු. මේ මිනිසා සැබවින්ම ලෝකයේ ගැළවුම්කරුවා බව අපි දනිමු.”

යේසුස් වහන්සේ තෝරාගත් තැනැත්තා, ආබ්‍රහම්ගේ පුත්‍රයා, දාවිත්ගේ පුත්‍රයා, ගැළවුම්කාරයා සහ රජතුමාය. ඔහු අපව මරණයෙන් සමගි කර මුදා ගත්තේය, අපට සමාව දුන්නේය, අපව නිරයෙන් ගලවා අපට සදාකාල ජීවනය ලබා දීමට දෙවියන් වහන්සේ විසින් එවන ලදි (යොහන් 3 : 16; 4 යොහන් 14:5; යොහන් 9: 24 සහ 2 සහ 5 තෙසලෝනික 9: XNUMX). විනිශ්චය හා උදහසින් තොර වීමට අපට දෙවියන් වහන්සේ මාර්ගයක් සෑදූ ආකාරය මෙයයි. යේසුස් මෙම පොරොන්දුව ඉටු කළ ආකාරය දැන් අපි වඩාත් සමීපව බලමු.

දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය පවසන්නේ, “දෙවියන් වහන්සේ හා මනුෂ්‍යයා අතර එකම දෙවියන් වහන්සේ හා එක් මැදිහත්කරුවෙකු ඇත, මනුෂ්‍ය ක්‍රිස්තුස් යේසුස්” (2 තිමෝති 5: 3). අපට දෙවියන් වහන්සේ සමග සමාදානය නොමැති වීමට හේතුව අප සියල්ලන්ම පව්කාරයන් වීමයි. රෝම 23:64 පවසනවා, “සියල්ලෝම පව් කොට දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීන වී සිටිති.” යෙසායා 6: 59 පවසනවා, “අපි සියල්ලෝම අපවිත්‍ර දෙයක් මෙන් ය. යෙසායා 2: XNUMX පවසනවා, “ඔබේ අපරාධයන් ඔබත් ඔබේ දෙවිත් අතර වෙන් වී ඇත.”

නමුත් දෙවියන් වහන්සේ අපගේ පාපයෙන් අපව මුදවා ගැනීමට (මුදා ගැනීමට) සහ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සමගි කිරීමට (හෝ නිවැරදි කිරීමට) මාර්ගයක් නිර්මාණය කළේය. පාපයට දඬුවම් කළ යුතු වූ අතර අපගේ පාපයට සාධාරණ දඬුවම (ගෙවීම) මරණයයි. රෝම 6:23 හි මෙසේ සඳහන් වේ, “මක්නිසාද පාපයේ කුලිය මරණයයි, නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනාව අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළින් සදාකාල ජීවනයයි.” I යොහන් 4:14 හි මෙසේ සඳහන් වේ, “තවද පියාණන් වහන්සේ පුත්‍රයා ලෝකයේ ගැළවුම්කාරයා ලෙස එවූ බව අපි දැක සාක්ෂි දෙමු.” යොහන් 3:17 හි මෙසේ සඳහන් වේ, “මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ තම පුත්‍රයා ලෝකයට එව්වේ ලෝකය හෙළා දැකීමට නොවේ; නමුත් ලෝකය උන් වහන්සේ කරණකොටගෙන ගැලවීම ලබන පිණිසය.” යොහන් 10:28 හි මෙසේ පවසයි, “මම ඔවුන්ට සදාකාල ජීවනය දෙමි, ඔවුන් කිසිදා විනාශ නොවනු ඇත; කිසිවෙකු මාගේ අතින් ඔවුන් උදුරා නොගන්නේය.” ඇත්තේ එකම දෙවි කෙනෙක් සහ එකම මැදිහත්කරුවෙක් පමණි. යොහන් 14:6 හි මෙසේ පවසයි, “යේසුස් වහන්සේ ඔහුට මෙසේ වදාළ සේක: 'මම මාර්ගය, සත්‍යය සහ ජීවනය වෙමි, මා කරණකොටගෙන මිස කිසිවෙක් පියාණන් වෙතට නොඑති.” යෙසායා 53 වන පරිච්ඡේදය කියවන්න. විශේෂයෙන් 5 සහ 6 පද සැලකිල්ලට ගන්න. ඔවුන් මෙසේ කියයි: “ඔහු අපගේ අපරාධ නිසා තුවාල ලැබීය, අපගේ අයුතුකම් නිසා ඔහු තැළී ගියේය; අපගේ සාමයේ දඬුවම ඔහු පිටට පැමිණියේය; ඔහුගේ පහරවලින් අපි සුවය ලැබුවෙමු. අපි සියල්ලෝම බැටළුවන් මෙන් නොමඟ ගියෙමු; අපි එකිනෙකා තම තමාගේ මාර්ගයට හැරී ඇත්තෙමු; ස්වාමීන්වහන්සේ අප සියල්ලන්ගේ අයුතුකම ඔහු පිට තැබූ සේක.” 8b පදය දිගටම කරගෙන යන්න: “මක්නිසාද උන්වහන්සේ ජීවමාන දේශයෙන් කපා හරින ලදී; මක්නිසාද උන්වහන්සේ මාගේ සෙනඟගේ වරද නිසා පහර දෙන ලදී.” තවද 10 වන පදය මෙසේ කියයි, “එහෙත් උන්වහන්සේව පොඩි කිරීමට ස්වාමීන්වහන්සේ කැමති විය; උන්වහන්සේ උන්වහන්සේව ශෝකයට පත් කළ සේක; ඔබ උන්වහන්සේගේ ප්‍රාණය සහ පාප පූජාව කරන විට...” තවද 11 වන පදය මෙසේ කියයි, “ඔහුගේ දැනුමෙන් (ඔහු පිළිබඳ දැනුමෙන්) මාගේ ධර්මිෂ්ඨ සේවකයා බොහෝ දෙනෙකු යුක්තිසහගත කරනු ඇත; මක්නිසාද උන්වහන්සේ ඔවුන්ගේ අයුතුකම දරනු ඇත.” 12 වන පදය මෙසේ කියයි, “ඔහු තම ආත්මය මරණයට වැගිරෙව්වේය.” I පේතෘස් 2:24 මෙසේ පවසයි, “ඔහුම තමන්ගේ ශරීරය තුළ අපගේ පාප ගස මත දරාගත්තේය...”

අපගේ පාපයට දඬුවම මරණයයි, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ අපගේ පාපය උන් වහන්සේ (යේසුස්) මත තැබූ අතර ඔහු අප වෙනුවට අපගේ පාපයට වන්දි ගෙවීය; ඔහු අපගේ ස්ථානය ගෙන අප වෙනුවෙන් දඬුවම් ලැබීය. ගැලවීම ලබන්නේ කෙසේද යන මාතෘකාව පිළිබඳ වැඩි විස්තර සඳහා කරුණාකර මෙම වෙබ් අඩවියට පිවිසෙන්න. කොලොස්සි 1:20 සහ 21 සහ යෙසායා 53 පැහැදිලි කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ මිනිසා සහ තමා අතර සාමය ඇති කරන්නේ එලෙස බවයි. එහි මෙසේ සඳහන් වේ, “තවද උන්වහන්සේගේ කුරුසියේ රුධිරය තුළින් සාමය ඇති කර, උන්වහන්සේ විසින් සියල්ල තමන් වහන්සේට සමාදාන කිරීමට... සමහර විට දුෂ්ට ක්‍රියාවලින් ඔබේ මනසෙහි ඈත් වූ සහ සතුරන් වූ ඔබ දැන් උන්වහන්සේ සමගි කර ඇත.” 22 වන පදය පවසන්නේ, “මරණය තුළින් උන්වහන්සේගේ මාංසයේ ශරීරය තුළ” යනුවෙනි. එපීස 2:13-17 ද කියවන්න, එහි පවසන්නේ උන්වහන්සේගේ රුධිරයෙන්, උන්වහන්සේ අපගේ සාමය වන අතර එය අප සහ දෙවියන් වහන්සේ අතර ඇති බෙදීම හෝ සතුරුකම බිඳ දමයි, අපගේ පාපයෙන් නිර්මාණය වී, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අපට සාමය ගෙන එයි. කරුණාකර එය කියවන්න. දෙවියන් වහන්සේගේ පවුලට (නැවත ඉපදීම) උපත ලබන්නේ කෙසේදැයි යේසුස් වහන්සේ නිකොදේමස්ට පැවසූ යොහන් 3 වන පරිච්ඡේදය කියවන්න; මෝසෙස් පාළුකරයේ සර්පයා ඔසවා තැබූ ආකාරයටම යේසුස් වහන්සේ කුරුසිය මත ඔසවා තැබිය යුතු බවත්, සමාව ලැබීමට නම් අපි අපගේ ගැලවුම්කරුවා ලෙස "යේසුස් දෙස බලමු" බවත් ඔහු පැහැදිලි කරයි. ඔහු මෙය පැහැදිලි කරන්නේ ඔහු විශ්වාස කළ යුතු බවයි, 16 වන පදය, "මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ ලෝකයට එතරම් ප්‍රේම කළ සේක, උන් වහන්සේ තම ඒකජාතක පුත්‍රයා දුන් සේක, උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන ඕනෑම කෙනෙක් විනාශ නොවී සදාකාල ජීවනය ලබන පිණිසය." යොහන් 1:12 පවසන්නේ, "නමුත් ඔහුව පිළිගත් සියල්ලන්ට, එනම් ඔහුගේ නාමය විශ්වාස කළ අයට, ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් වීමට අයිතිය ලබා දුන්නේය." I කොරින්ති 15:1 සහ 2 පවසන්නේ මෙය ශුභාරංචියයි, "ඔබ ගැළවී ඇත." 3 සහ 4 පදවල පවසන්නේ, "මක්නිසාද මම ඔබට භාර දුන්නා ... ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව අපගේ පාප උදෙසා මිය ගිය බවත්, ඔහු භූමදාන කරන ලද බවත්, ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව ඔහු නැවත නැඟිටින බවත්ය." මතෙව් 26:28 හි යේසුස් පැවසුවේ, "මක්නිසාද මෙය මාගේ රුධිරයේ නව ගිවිසුම වන අතර එය බොහෝ දෙනෙකුට පව් සමාව සඳහා වැගිරෙනු ඇත." ඔබ මෙය ගැලවීමට සහ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සාමය ඇති කර ගැනීමට විශ්වාස කළ යුතුය. යොහන් 20:31 පවසන්නේ, “නමුත් මේවා ලියා ඇත්තේ යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා වන මෙසියස් බව ඔබට විශ්වාස කිරීමටත්, විශ්වාස කිරීමෙන් ඔබට උන් වහන්සේගේ නාමයෙන් ජීවනය ලබා ගැනීමටත්ය.” ක්‍රියා 16:31 පවසන්නේ, “ඔව්හු පිළිතුරු දෙමින්, ‘ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන්න, එවිට ඔබ ගැළවෙනු ඇත - ඔබ සහ ඔබේ පවුලේ අය” කියායි.

රෝම 3: 22-25 සහ රෝම 4: 22-5: 2 බලන්න. කරුණාකර අපගේ ගැලවීමේ පණිවුඩයක් වන මේ සියලු පද කියවා බලන්න, මේ දේවල් ලියා ඇත්තේ මේ මිනිසුන් සඳහා පමණක් නොව, දෙවියන් වහන්සේ සමග අපට සාමය ගෙන ඒමට අප සැමට ය. ආබ්‍රහම් සහ අප ඇදහිල්ලෙන් යුක්තිසහගත වන්නේ කෙසේද යන්න එයින් පෙන්වයි. 4: 23-5: 1 පද එය පැහැදිලිව පවසයි. “නමුත් එය ඔහුට ගණන් ගනු ලැබීය” යන වචන ලියා ඇත්තේ ඔහු වෙනුවෙන් පමණක් නොව, අපගේද නිසාය. අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වූ උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන අපට එය ගණන් ගනු ලැබේ. එමනිසා, ඇදහිල්ලෙන් අපව ධර්මිෂ් have කරනු ලැබූ බැවින්, අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේ සමග සමාදානය ඇත. ” ක්‍රියා 10:36 ද බලන්න.

මෙම ප්‍රශ්නයට තවත් පැතිකඩක් තිබේ. ඔබ දැනටමත් දෙවියන් වහන්සේගේ පවුලෙන් කෙනෙකු වන යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිලිවන්තයෙකු නම් සහ ඔබ පව් කරන්නේ නම්, පියාණන් වහන්සේ සමඟ ඇති ඔබේ සම්බන්ධතාවයට බාධාවක් වන අතර දෙවියන් වහන්සේගේ සමාදානය ඔබට අත්විඳිය නොහැක. පියාණන් වහන්සේ සමඟ ඇති ඔබේ සම්බන්ධතාවය ඔබට අහිමි නොවේ, ඔබ තවමත් උන් වහන්සේගේ දරුවා වන අතර දෙවියන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව ඔබගේ ය - ගිවිසුමක් හෝ ගිවිසුමක් මෙන් ඔබට සාමය ඇත, නමුත් උන් වහන්සේ සමඟ සාමයේ හැඟීම් ඔබට දැනෙන්නේ නැත. පාපය ශුද්ධාත්මයාණන්ට දුක් වේ (එපීස 4: 29-31), නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ඔබට පොරොන්දුවක් ඇත, “අපට පියාණන් වහන්සේ සමග ධර්මිෂ් Jesus යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සමඟ උපදේශකයෙක් සිටී” (2 යොහන් 1: 8). ඔහු අප වෙනුවෙන් මැදිහත් වේ (රෝම 34:10). උන් වහන්සේ අප උදෙසා වූ මරණය “සියල්ලන්ටම වරක්” (හෙබ්‍රෙව් 10:1). 9 යොහන් 1: 1 අපට උන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව ලබා දෙයි, “අපි අපගේ පාපයන් පිළිගන්නේ නම් (උන් වහන්සේ විශ්වාසවන්ත ය, අපගේ පාප අපට සමාව දී සියලු අධර්මිෂ් from කමින් අපව පවිත්‍ර කරන්න.’ ඡේදයේ සඳහන් වන්නේ එම සම්බන්ධතාවය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සහ ඒ සමඟ අපගේ සාමයයි. I යොහන් 10: XNUMX-XNUMX කියවන්න.

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ වෙනත් ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු ලිවීමේ ක්‍රියාවලියක අපි නිරතව සිටිමු. දෙවියන් වහන්සේ සමග සාමය යනු දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා වන යේසුස්ව අප පිළිගෙන උන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන ගැලවීම ලබන විට දෙවියන් වහන්සේ අපට දෙන බොහෝ දේවලින් එකකි.

            දෙවියන් වහන්සේ අපට කොතරම් ප්‍රේම කරනවාද යන්න වැනි මම නියත වශයෙන්ම ආදරය කරන බව බයිබලය උගන්වන සමහර දේවල් තිබේ. මම ඇත්ත වශයෙන්ම ප්‍රාර්ථනා කරන තවත් දේවල් එහි නොතිබුණි, නමුත් මගේ ශුද්ධ ලියවිල්ල අධ්‍යයනය කිරීමෙන් මට ඒත්තු ගැන්වී ඇත්තේ, මම ශුද්ධ ලියවිල්ල හසුරුවන ආකාරය පිළිබඳව මුළුමනින්ම අවංක වීමට යන්නේ නම්, නැතිවූවන් සදාකාලික වධ හිංසාවලට ලක්වන බව එය උගන්වන බව විශ්වාස කළ යුතුය. නිරය.

නිරයේ සදාකාලික වධහිංසා පිළිබඳ අදහස ප්‍රශ්න කරන අය බොහෝ විට කියනු ඇත්තේ වධහිංසා කාලය විස්තර කිරීමට භාවිතා කරන වචනවල අර්ථය සදාකාලික නොවන බවයි. මෙය සත්‍යයක් වන අතර, අළුත් ගිවිසුමේ ග්‍රීක භාෂාවේ සදාකාලික වචනයට සමාන වචනයක් නොතිබූ අතර, අළුත් ගිවිසුමේ ලේඛකයින් ඔවුන්ට ලබා ගත හැකි වචන භාවිතා කළේ අප දෙවියන් වහන්සේ සමඟ කොපමණ කාලයක් ජීවත් වේද යන්න විස්තර කිරීමට ය. අභක්තිකයන් නිරයේ කොපමණ කාලයක් දුක් විඳිනු ඇත්ද? මතෙව් 25:46 පවසනවා, “එවිට ඔවුන් සදාකාල ද punishment ුවමටද ධර්මිෂ් සදාකාල ජීවනයටද යන්නේය.” දෙවියන් වහන්සේව රෝම 16:26 සහ ශුද්ධාත්මයාණන් හෙබ්‍රෙව් 9: 14 හි විස්තර කිරීමට සදාකාලික ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති වචනම භාවිතා වේ. 2 කොරින්ති 4: 17 සහ 18 “සදාකාලික” ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති ග්‍රීක වචනවල තේරුම තේරුම් ගැනීමට අපට උපකාර කරයි. එහි මෙසේ සඳහන් වේ. “මක්නිසාද යත්, අපගේ ආලෝකය හා තාවකාලික කරදර අපට සදාකාලික මහිමයක් අත්කර දෙන බැවිනි. එබැවින් අපි අපගේ දෑස් යොමු කරන්නේ පෙනෙන දේ කෙරෙහි නොව, නොපෙනෙන දේ කෙරෙහි ය. මන්ද පෙනෙන දේ තාවකාලික ය, නමුත් නොපෙනෙන දේ සදාකාලික ය. ”

මාර්ක් 9: 48 ආ “ගින්න කිසි විටෙකත් නොපැමිණෙන නිරයට යෑමට අත් දෙකකින් වඩා ආබාධිත ජීවිතයට පිවිසීම ඔබට හොඳය.” ජූඩ් 13 සී “අඳුරුතම අන්ධකාරය සදහටම වෙන් කර ඇත.” එළිදරව් 14: 10 ආ සහ 11 “ශුද්ධ දූතයන් හා බැටළු පැටවා ඉදිරියේ සල්ෆර් දැවීමෙන් ඔවුන්ට පීඩා කරනු ලැබේ. ඔවුන්ගේ වධයේ දුම සදහටම ඉහළ යනු ඇත. මෘගයාට සහ එහි ප්‍රතිරූපයට නමස්කාර කරන අයට හෝ එහි නාමයේ සලකුණ ලැබෙන ඕනෑම කෙනෙකුට දිවා රෑ විවේකයක් නොලැබේ. ” මේ සියලු ඡේදවලින් ඇඟවෙන්නේ අවසානයක් නැති දෙයක්.

නිරයේ ද punishment ුවම සදාකාලික බවට ප්‍රබලම ඇඟවීම එළිදරව් 19 සහ 20 පරිච්ඡේදවල දක්නට ලැබේ. එළිදරව් 19: 20 හි අපට කියවෙන්නේ මෘගයා සහ බොරු අනාගතවක්තෘවරයා (මනුෂ්‍යයන් දෙදෙනාම) “දැවෙන සල්ෆර් ගිනිමය විලට පණපිටින් විසි කළ” බවයි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අවුරුදු දහසක් රජකම් කරන බව එළිදරව් 20: 1-6හි සඳහන් වේ. එම අවුරුදු දහස තුළ සාතන්ව අගාධයට කොටු වී ඇති නමුත් එළිදරව් 20: 7 පවසනවා “අවුරුදු දහස අවසන් වූ විට සාතන් සිරගෙයින් නිදහස් වනු ඇත.” දෙවියන් වහන්සේව පරාජය කිරීමට ඔහු අවසාන උත්සාහයක් ගත් පසු එළිදරව් 20: 10 හි අපට කියවීමට තිබේ. “ඔවුන්ව රවටා ගත් යක්ෂයා මෘගයා සහ බොරු අනාගතවක්තෘවරයා විසි කළ සල්ෆර් විලෙහි දැවී ගියේය. ඔවුන්ට සදහටම දිවා රෑ වද හිංසා කරනු ඇත. ” “ඔවුන්” යන වචනයට මෘගයා සහ බොරු අනාගතවක්තෘවරයා ඇතුළත් වේ.

මිනිසුන් උපත ලැබුවේ කිතුනුවන් යන වැරදි අදහස බොහෝ දෙනෙකුට ඇත. දෙමව්පියන්ගෙන් එක් අයෙකු හෝ වැඩි ගණනක් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිලිවන්තයෙකු සිටින පවුලක මිනිසුන් උපත ලබා ඇති බව සත්‍යයක් විය හැකි නමුත් එය පුද්ගලයෙකු කිතුනුවකු බවට පත් නොකරයි. ඔබ යම් ආගමක නිවසක උපත ලැබිය හැකි නමුත් අවසානයේදී සෑම පුද්ගලයෙකුම ඔහු හෝ ඇය විශ්වාස කරන දේ තෝරා ගත යුතුය.

යෝෂුවා 24:15 පවසනවා “ඔබ සේවය කරන මේ දවස ඔබව තෝරාගන්න” කියා. පුද්ගලයෙකු කිතුනුවකු ලෙස ඉපදී නැත, එය පාපයෙන් ගැලවීමේ මාර්ගය තෝරා ගැනීම, පල්ලියක් හෝ ආගමක් තෝරා නොගැනීම ය.

සෑම ආගමකටම තමන්ගේම දෙවියෙකු, ඔවුන්ගේ ලෝකයේ නිර්මාතෘ හෝ අමරණීයභාවයට මාර්ගය උගන්වන කේන්ද්‍රීය ගුරුවරයා වන ශ්‍රේෂ් leader නායකයෙක් සිටී. ඒවා බයිබලයේ දෙවියන් වහන්සේට වඩා සමාන හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් විය හැකිය. සෑම ආගමක්ම එකම දෙවියෙකුට මඟ පෙන්වන නමුත් විවිධාකාරයෙන් නමස්කාර කරනු ලැබේ යැයි සිතීමට බොහෝ දෙනා මුළා වී සිටිති. මේ ආකාරයේ චින්තනය සමඟ බහුවිධ මැවුම්කරුවන් හෝ දෙවියන් වහන්සේට බොහෝ මාර්ග තිබේ. කෙසේ වෙතත්, පරීක්ෂා කළ විට, බොහෝ කණ්ඩායම් එකම මාර්ගය යැයි කියා සිටිති. බොහෝ අය සිතන්නේ යේසුස් ශ්‍රේෂ් teacher ගුරුවරයෙක් කියායි. නමුත් ඔහු ඊට වඩා බොහෝ සෙයින් උසස්. ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ එකම පුත්‍රයාය (යොහන් 3:16).

එකම දෙවියන් වහන්සේ හා උන් වහන්සේ වෙතට පැමිණීමට ඇත්තේ එක් මාර්ගයක් පමණක් බව බයිබලය පවසයි. 2 තිමෝති 5: 14 පවසනවා, “දෙවියන් වහන්සේ හා මනුෂ්‍යයා අතර එකම දෙවි කෙනෙක් හා එක් මැදිහත්කරුවෙක් සිටින ක්‍රිස්තුස් යේසුස්.” යේසුස් යොහන් 6: XNUMX හි පැවසුවේ “මාර්ගයද සත්‍යයද ජීවනයද මමය, මා තුළින් මිස කිසිවෙක් පියාණන් වහන්සේ වෙතට එන්නේ නැත.” ආදම්, ආබ්‍රහම් සහ මෝසෙස්ගේ දෙවියන් අපගේ මැවුම්කරු, දෙවියන් වහන්සේ හා ගැළවුම්කරුවා බව බයිබලය උගන්වයි.

බයිබලයේ දෙවියන් වහන්සේ එකම දෙවියන් වහන්සේ සහ මැවුම්කරු බව යෙසායාගේ පොතේ බොහෝ යොමු කිරීම් තිබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම එය බයිබලයේ පළමු පදය වන උත්පත්ති 1:1 හි සඳහන් වේ, "පටන්ගැන්මේදී දෙවියන් වහන්සේ අහසත් පොළොවත් මැවූ සේක." යෙසායා 43:10 සහ 11 පවසන්නේ, "ඔබ දැනගෙන මාව විශ්වාස කර මා උන් වහන්සේ බව තේරුම් ගන්නා පිණිසය. මට පෙර කිසි දෙවියෙකු සෑදී නැත, මාගෙන් පසු එක් කෙනෙකු නොසිටිනු ඇත. මම, මම පවා, සමිඳාණන් වහන්සේ වෙමි, මා හැර වෙන ගැළවුම්කරුවෙක් නැත."

යෙසායා 54:5 හි දෙවියන් වහන්සේ ඊශ්‍රායෙලයට කතා කරන තැන මෙසේ පවසයි, “මක්නිසාද නුඹේ මැවුම්කරුවාණෝ නුඹේ ස්වාමිපුරුෂයාය, සර්වබලධාරි ස්වාමීන්වහන්සේ උන්වහන්සේගේ නාමයයි - ඉශ්‍රායෙල්හි ශුද්ධ තැනැත්තා නුඹේ මිදුම්කරුවාණෝය, උන්වහන්සේ මුළු පොළොවේම දෙවියන්වහන්සේයයි කියනු ලැබේ.” ඔහු සර්වබලධාරි දෙවියන්වහන්සේය, මුළු පොළොවේම මැවුම්කරුවාණෝය . හොෂෙයා 13:4 හි පවසන්නේ, “මා හැර වෙන ගැළවුම්කාරයෙක් නැත.” එපීස 4:6 හි පවසන්නේ “අප සැමට එක දෙවි කෙනෙක් සහ පියාණන් වහන්සේ” සිටින බවයි.

තවත් බොහෝ පද ගණනාවක් ඇත:

ගීතාවලිය 95: 6

යෙසායා 17: 7

යෙසායා 40:25 ඔහුව හඳුන්වන්නේ “සදාකාල දෙවි, ස්වාමීන්වහන්සේ, පොළොවේ කෙළවරේ මැවුම්කරුවා” කියායි.

යෙසායා 43: 3 ඔහුව හඳුන්වන්නේ “ඉශ්‍රායෙල්ගේ ශුද්ධ තැනැත්තා දෙවි”

යෙසායා 5:13 ඔහුට කතා කරන්නේ “ඔබේ මැවුම්කරු” කියායි

යෙසායා 45: 5,21 සහ 22 පවසනවා “වෙන දෙවි කෙනෙක් නැහැ” කියා.

මෙයද බලන්න: යෙසායා 44: 8; මාර්ක් 12:32; 8 කොරින්ති 6: 33 සහ යෙරෙමියා 1: 3-XNUMX

බයිබලය පැහැදිලිවම පවසන්නේ ඔහු එකම දෙවියන්, එකම මැවුම්කරුවා, එකම ගැලවුම්කරුවා බවත් ඔහු කවුදැයි අපට පැහැදිලිව පෙන්වන බවත්ය. ඉතින් බයිබලයේ දෙවිව වෙනස් කර උන් වහන්සේව වෙන් කරන්නේ කුමක් ද? අපගේ යහපත්කමෙන් හෝ යහපත් ක්‍රියාවලින් එය උපයා ගැනීමට උත්සාහ කරනවාට අමතරව ඇදහිල්ල පාපවලින් සමාව දීමට මාර්ගයක් සපයන බව ඔහු පවසයි.

ලෝකය මැවූ දෙවියන් වහන්සේ සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයාට කොතරම් ප්‍රේම කරනවාද යත්, අපගේ පාපවලට ණය හෝ දඬුවම ගෙවීමට උන්වහන්සේ තම එකම පුත්‍රයා එවූ බව ශුද්ධ ලියවිල්ල අපට පැහැදිලිව පෙන්වා දෙයි. යොහන් 3:16 සහ 17 පවසන්නේ, "මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ ලෝකයට කොතරම් ප්‍රේම කළාද යත්, උන්වහන්සේ තම ඒකජාතක පුත්‍රයා දුන් සේක... ලෝකය උන්වහන්සේ කරණකොටගෙන ගැලවීම ලබන පිණිසය." I යොහන් 4:9 සහ 14 පවසන්නේ, "දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය අප තුළ ප්‍රකාශ වූයේ, දෙවියන් වහන්සේ තම ඒකජාතක පුත්‍රයා ලෝකයට එවා ඇත්තේ, අප උන්වහන්සේ තුළින් ජීවත් වන පිණිසය... පියාණන් වහන්සේ පුත්‍රයා ලෝකයේ ගැළවුම්කාරයා වීමට එවූ සේක." I යොහන් 5:16 පවසන්නේ, "දෙවියන් වහන්සේ අපට සදාකාල ජීවනය දී ඇති අතර මේ ජීවිතය උන්වහන්සේගේ පුත්‍රයා තුළය." රෝම 5:8 පවසන්නේ, "නමුත් දෙවියන් වහන්සේ අප කෙරෙහි ඇති තමන්ගේම ප්‍රේමය පෙන්නුම් කරන්නේ, අප තවමත් පව්කාරයන්ව සිටියදී, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අප උදෙසා මිය ගිය බැවිනි." I යොහන් 2:2 පවසන්නේ, "ඔහුම අපගේ පාපවලට සමාව දීම (සාධාරණ ගෙවීම); අපගේ පමණක් නොව, මුළු ලෝකයේම අය සඳහාද." ශාන්තිය යනු අපගේ පාපයේ ණය සඳහා සමාව හෝ ගෙවීමයි. I තිමෝති 4:10 පවසන්නේ දෙවියන් වහන්සේ " සියලු මිනිසුන්ගේ ගැළවුම්කාරයා" බවයි.

එසේනම් පුද්ගලයෙකු මෙම ගැලවීම තමාට ගැලපෙන්නේ කෙසේද? යමෙක් කිතුනුවකු වන්නේ කෙසේද? යොහන් තුන්වන පරිච්ඡේදය දෙස බලමු, යේසුස් විසින්ම මෙය යුදෙව් නායකයෙකු වන නිකොදේමුස්ට පැහැදිලි කරයි. ඔහු රාත්‍රියේදී ප්‍රශ්න හා වරදවා වටහාගැනීම් සමඟ යේසුස් වෙතට පැමිණි අතර, යේසුස් ඔහුට පිළිතුරු, අප සැමට අවශ්‍ය පිළිතුරු, ඔබ අසන ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු ලබා දුන්නේය. යේසුස් ඔහුට පැවසුවේ දෙවිගේ රාජ්‍යයේ කොටසක් වීමට නම් ඔහු නැවත ඉපදීමට අවශ්‍ය බවයි. යේසුස් නිකොදේමුස්ට පැවසුවේ ඔහු (යේසුස්ව) ඔසවා තැබිය යුතු බවයි (කුරුසිය ගැන කථා කිරීම, අපගේ පාපයට වන්දි ගෙවීම සඳහා ඔහු මිය යනු ඇත), එය histor තිහාසිකව ඉතා ඉක්මනින් සිදුවීමට නියමිතව තිබුණි.

යේසුස් වහන්සේ ඔහුට කළ යුතු එක් දෙයක් තිබෙන බව විශ්වාස කරන්න, විශ්වාස කරන්න, අපගේ පාපය නිසා මැරීමට දෙවියන් වහන්සේ එවා ඇති බව විශ්වාස කරන්න; මෙය නිකොදේමුස්ට පමණක් නොව, 2 යොහන් 2: 26 හි උපුටා දක්වා ඇති පරිදි ඔබ ඇතුළු “මුළු ලෝකයටම” සත්‍යයක් විය. මතෙව් 28:15 පවසනවා, “මෙය මාගේ රුධිරයේ ඇති නව ගිවිසුමයි. එය බොහෝදෙනෙකුට පව් සමාව සඳහා වැගිරෙයි.” 1 කොරින්ති 3: XNUMX-XNUMX ද බලන්න, “ඔහු අපගේ පාප උදෙසා මිය ගියේය” යන ශුභාරංචිය මෙයයි.

යොහන් 3: 16 හි ඔහු නිකොදේමුස්ට කතා කොට, තමා කළ යුතු දේ ඔහුට කීවේ, “උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන්නාට සදාකාල ජීවනය ලැබෙනු ඇත” යනුවෙනි. යොහන් 1:12 අපට පවසනවා අපි දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් බවට පත්වන අතර යොහන් 3: 1-21 (මුළු ඡේදයම කියවන්න) අපට පවසන්නේ “නැවත ඉපදීම” බවයි. යොහන් 1: 12 හි මෙසේ සඳහන් වේ, “උන් වහන්සේව පිළිගත් බොහෝදෙනෙකුට, දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් බවට පත්වීමේ අයිතිය උන් වහන්සේගේ නාමයෙන් විශ්වාස කරන්නන්ට ලබා දුන්නේය.”

යොහන් 4:42 පවසයි, “මක්නිසාද අපි අප ගැනම අසා ඇත්තෙමු, මේ තැනැත්තා සැබවින්ම ලෝකයේ ගැළවුම්කරුවා බව අපි දනිමු.” අප සියල්ලන්ම කළ යුත්තේ මෙයයි, විශ්වාස කරන්න. රෝම 10: 1-13 කියවන්න. එය අවසන් වන්නේ “ස්වාමීන්ගේ නාමයට අයැදින ඕනෑම කෙනෙක් ගැළවෙන්නේය” යනුවෙනි.

යේසුස්ව තම පියා විසින් එවන ලද්දේ මෙයයි. ඔහු මිය යන විට “එය ඉවරයි” (යොහන් 19:30). උන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ වැඩ අවසන් කර ඇතිවා පමණක් නොව, “එය අවසන්” යන වචනවල තේරුම ග්‍රීක බසින් “සම්පූර්ණයෙන් ගෙවනු ලැබේ” යන්නයි. සිරකරුවෙකු නිදහස් වූ විට නිදහස් කිරීමේ ලියවිල්ලක ලියා ඇති වචන සහ ඔහුගේ ද punishment ුවම නීත්‍යානුකූලව “ගෙවා ඇත. සම්පුර්ණයෙන්ම. ” මේ අනුව යේසුස් වහන්සේ පැවසුවේ පාපයට අපගේ මරණ ද penalty ුවමයි (රෝම 6:23 බලන්න, එය පාපයේ වැටුප හෝ ද penalty ුවම මරණය යැයි කියනු ලැබේ) උන් වහන්සේ විසින් සම්පූර්ණයෙන් ගෙවා ඇත.

ශුභාරංචිය නම් මෙම ගැලවීම ලොව පුරා නොමිලේ (යොහන් 3:16) .රොම 6:23 “පාපයේ කුලිය මරණයයි” කියා පවසනවා පමණක් නොව, “නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනාව සදාකාලිකය අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් තුළින් ජීවිතය. ” එළිදරව් 22:17 කියවන්න. එහි සඳහන් වන්නේ, “යමෙක් ඔහුට ජීවමාන ජලය නිදහසේ ගැනීමට ඉඩ හරින්නේය” යනුවෙනි. තීතස් 3: 5 සහ 6 පවසනවා, “අප විසින් කර ඇති ධර්මිෂ් of ක්‍රියාවලින් නොව, උන් වහන්සේගේ දයාව අනුව උන් වහන්සේ අපව ගළවාගත්තේය.” දෙවි මොන තරම් පුදුම ගැළවීමක් ලබා දී ඇත්ද?

අප දැක ඇති පරිදි, එය එකම ක්රමයයි. කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේ යොහන් 3: 17 සහ 18 සහ 36 වන පදවලද කියවිය යුතුය. හෙබ්‍රෙව් 2: 3 පවසනවා, “මෙතරම් විශාල ගැළවීමක් නොසලකා හැරියොත් අපි බේරෙන්නේ කෙසේද?” යොහන් 3: 15 සහ 16 පවසන අය විශ්වාස කරන අයට සදාකාල ජීවනය ඇත, නමුත් 18 වන පදය පවසන්නේ, “විශ්වාස නොකරන තැනැත්තා දෙවියන් වහන්සේගේ එකම පුත්‍රයාණන්ගේ නාමය විශ්වාස නොකිරීම නිසා දැනටමත් හෙළා දැක තිබේ” යනුවෙනි. 36 වන පදය පවසයි, “නමුත් පුත්‍රයා ප්‍රතික්ෂේප කරන තැනැත්තා ජීවනය නොදකිනු ඇත. මන්ද දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස ඔහු කෙරෙහි පවතින්නේය.” යොහන් 8: 24 හි යේසුස් පැවසුවේ “මම ඔහු කියා ඔබ විශ්වාස නොකරන්නේ නම්, ඔබ ඔබේ පාපයෙන් මැරෙන්නෙහිය” කියායි.

ඇයි මේ? ක්‍රියා 4:12 අපට පවසයි! එහි සඳහන් වන්නේ, “වෙන කිසිම දෙයකින් ගැළවීමක් නැත. මක්නිසාද අප ගැළවිය යුතු ස්වර්ගයට යටින් වෙනත් නාමයක් මිනිසුන් අතර නැත.” සරලවම වෙනත් මාර්ගයක් නොමැත. අප අපගේ අදහස් හා අදහස් අත්හැර දෙවියන් වහන්සේගේ මාර්ගය පිළිගත යුතුය. ලූක් 13: 3-5 පවසනවා, “ඔබ පසුතැවිලි නොවන්නේ නම් (ග්‍රීක භාෂාවෙන් ඔබේ අදහස වෙනස් කිරීම යන්නෙහි තේරුම) ඔබත් ඒ හා සමානව විනාශ වනු ඇත.” උන් වහන්සේව විශ්වාස නොකරන හා පිළිගන්නා සියල්ලන්ට දෙන ද punishment ුවම නම් ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ට (ඔවුන්ගේ පව්) සදාකාලයටම ද ished ුවම් කිරීමයි.

එළිදරව් 20: 11-15 පවසනවා, “එවිට විශාල සුදු සිංහාසනයක් සහ එහි හිඳගෙන සිටිනු මම දුටුවෙමි. පෘථිවිය හා අහස ඔහු ඉදිරියෙන් පලා ගිය අතර ඔවුන්ට තැනක් නොතිබුණි. විශාල හා කුඩා මළවුන් සිංහාසනය ඉදිරිපිට සිටගෙන සිටිනු මම දුටුවෙමි. තවත් පොතක් විවෘත කරන ලද අතර එය ජීවන පොතයි. පොත්වල සටහන් කර ඇති පරිදි ඔවුන් කළ දේ අනුව මළවුන් විනිශ්චය කරනු ලැබීය. මුහුද එහි සිටි මළවුන්ව අත්හැරියේය. මරණය හා හේඩීස් ඔවුන් තුළ සිටි මළවුන්ව අත්හැරියේය. සෑම පුද්ගලයෙකුම ඔහු කළ දේ අනුව විනිශ්චය කරනු ලැබීය. එවිට මරණය සහ හේඩීස් ගිනි විලට හෙළනු ලැබීය. ගිනි විල දෙවන මරණයයි. යමෙකුගේ නම ජීවන පොතෙහි ලියා නොමැති නම් ඔහුව ගිනි විලට හෙළනු ලැබීය. ” එළිදරව් 21: 8 පවසනවා, “නමුත් බියගුලු, නොඇදහිලිවන්ත, නපුරු, මිනීමරුවන්, ලිංගික දුරාචාර, මැජික් කලාවෙහි නියැලෙන්නන්, පිළිම නමස්කාර කරන්නන් සහ සියලු බොරුකාරයන් - ඔවුන්ගේ ස්ථානය පවතින්නේ දැවෙන සල්ෆර් විලෙහිය. මෙය දෙවෙනි මරණයයි. ”

එළිදරව් 22:17 සහ යොහන් 10 වන පරිච්ඡේදයද කියවන්න. යොහන් 6:37 පවසන්නේ “මා වෙතට එන තැනැත්තා මම අනිවාර්යයෙන්ම එළවා නොදමන්නෙමි” කියායි. යොහන් 6:40 පවසන්නේ “ඔබගේ පියාණන්ගේ කැමැත්ත නම් සෑම කෙනෙක්ම පුත්‍රයා දකින අතර උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කිරීම සදාකාල ජීවනය ලැබිය හැකිය. අන්තිම දවසේ මම ඔහුව නැඟිටුවන්නෙමි. ගණන් කථාව 21: 4-9 සහ යොහන් 3: 14-16 කියවන්න. ඔබ විශ්වාස කරන්නේ නම් ඔබ ගැළවෙනු ඇත.

අප සාකච්ඡා කළ පරිදි, යමෙකු කිතුනුවකු ලෙස උපත නොලබන නමුත් දේවරාජ්‍යයට ඇතුළු වීම ඇදහිල්ලේ ක්‍රියාවකි. එය විශ්වාස කිරීමට හා දෙවියන් වහන්සේගේ පවුල තුළ උපත ලැබීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට තේරීමකි. 5 යොහන් 1: 1 පවසනවා, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් යැයි විශ්වාස කරන ඕනෑම කෙනෙක් දෙවියන් වහන්සේගෙන් උපත ලැබුවේය. ” යේසුස් අපව සදහටම ගලවා ගන්නා අතර අපගේ පාපවලට සමාව ලැබේ. ගලාති 1: 8-XNUMX කියවන්න මෙය මාගේ මතය නොව දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයයි. යේසුස් වහන්සේ එකම ගැලවුම්කරුවා, දෙවියන් වහන්සේට ඇති එකම මාර්ගය, සමාව ලබා ගත හැකි එකම මාර්ගයයි.

ඔබගේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු වශයෙන්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන අය, අපගේ ගැලවීම සඳහා උන් වහන්සේගේ විධිවිධානය තුළ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සිටීමට ස්වර්ගයට යන අතර නොඇදහිලිවන්තයන් සදාකාල ද .ුවමට යටත් කරනු ලැබේ. යොහන් 3:36 පවසනවා, “පුත්‍රයාණන් කෙරෙහි අදහාගන්නා තැනැත්තාට සදාකාල ජීවනය ඇත, නමුත් පුත්‍රයා ප්‍රතික්ෂේප කරන තැනැත්තාට ජීවිතය නොපෙනේ. මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස ඔහු කෙරෙහි පවතින්නේය”.

ඔබ මිය යන විට ඔබේ ආත්මය හා ආත්මය ඔබේ ශරීරයෙන් ඉවත්ව යන්න. රේචල් මිය යන බව උත්පත්ති 35: 18 හි අපට පෙන්වා දෙයි, “ඇගේ ආත්මය නික්ම යද්දී (ඇය මිය ගිය නිසා). ශරීරය මිය ගිය විට, ආත්මය හා ආත්මය ඉවත්ව යන නමුත් ඒවා පවතින්නේ නැත. මතෙව් 25: 46 හි ඉතා පැහැදිලිව පෙනේ, අධර්මිෂ් about යන් ගැන කථා කිරීමේදී, “මේවා සදාකාල ද punishment ුවමට නොව ධර්මිෂ් සදාකාල ජීවනයට යනවා” කියා පවසන විට.

පාවුල් ඇදහිලිවන්තයන්ට උගන්වන විට, අප “ශරීරයෙන් බැහැරව සිටින මොහොතේ අපි ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ සිටිමු” (5 කොරින්ති 8: 20). යේසුස් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වූ විට, ඔහු පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සිටීමට ගියේය (යොහන් 17:XNUMX). උන් වහන්සේ අපට එකම ජීවිතය පොරොන්දු වූ විට, එය සිදුවනු ඇති බවත් අපි උන් වහන්සේ සමඟ සිටින බවත් අපි දනිමු.

ලූක් 16: 22-31 හී පොහොසත් මිනිසා සහ ලාසරුස් පිළිබඳ විස්තරය අපට දැකගත හැකිය. ධර්මිෂ් poor දුප්පත් මිනිසා “ආබ්‍රහම්ගේ පැත්තේ” සිටියද ධනවතා හේඩීස් වෙත ගොස් දැඩි වේදනාවෙන් සිටියේය. 26 වන පදයෙහි, අධර්මිෂ් man මිනිසාට ස්වර්ගයට යෑමට නොහැකි වන පරිදි ඔවුන් අතර විශාල පරතරයක් ඇති බව අපට පෙනේ. 28 වන පදයෙහි එය හේඩීස් වධ හිංසා කරන ස්ථානයක් ලෙස සඳහන් කරයි.

රෝම 3: 23 හි “සියල්ලෝම පව් කොට දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීන වී සිටිති” කියා පවසයි. එසකියෙල් 18: 4 සහ 20 පවසනවා, “පව් කරන ආත්මය (පුද්ගලයාට ආත්මය යන වචනය භාවිතා කිරීම සැලකිල්ලට ගන්න) මැරෙනු ඇත… දුෂ්ටයන්ගේ දුෂ්ටකම තමා මත වේ.” (ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි මේ අර්ථයෙන් මරණය, එළිදරව් 20: 10,14 සහ 15 හි සඳහන් පරිදි, ශාරීරික මරණය නොව දෙවියන් වහන්සේගෙන් සදහටම වෙන්වීම හා ලූක් 16 හි දැක ඇති පරිදි සදාකාලික ද punishment ුවමයි. රෝම 6:23 පවසන්නේ “පාපයේ කුලිය මරණයයි” කියායි. මතෙව් 10:28 පවසනවා, “නිරය තුළ ආත්මය හා ශරීරය විනාශ කිරීමට හැකි තැනැත්තාට බිය වන්න.”

ඉතින්, අපි හැමෝම අධර්මිෂ්ඨ පව්කාරයන් නිසා ස්වර්ගයට ඇතුළු වී දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සදහටම සිටිය හැක්කේ කාටද? මරණ දඬුවමෙන් අපව ගලවා ගන්නේ කෙසේද හෝ මිදීම ලබා ගන්නේ කෙසේද? රෝම 6:23 ද පිළිතුර ලබා දෙයි. දෙවියන් වහන්සේ අපගේ ගැලවීමට පැමිණේ, මන්ද එහි පවසන්නේ, "දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනාව අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළින් සදාකාල ජීවනයයි." I පේතෘස් 1:1-9 කියවන්න. ඇදහිලිවන්තයන්ට "කිසිදා විනාශ විය නොහැකි, නරක් කළ නොහැකි හෝ මැකී යා නොහැකි - ස්වර්ගයේ සදහටම තබා ගත හැකි" උරුමයක් ලැබී ඇති ආකාරය පේතෘස් මෙහිදී සාකච්ඡා කරයි (4 වන පදය NIV). යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කිරීමෙන් "ඇදහිල්ලේ ප්‍රතිඵලය, ඔබේ ආත්මයේ ගැලවීම" (9 වන පදය) ලැබෙන්නේ කෙසේදැයි පේතෘස් කතා කරයි. (මතෙව් 26:28 ද බලන්න.) පිලිප්පි 2:8 සහ 9 අපට පවසන්නේ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සමානාත්මතාවය ප්‍රකාශ කළ ජේසුස් වහන්සේ "ස්වාමීන්" බවත් උන් වහන්සේ ඔවුන් වෙනුවෙන් මිය ගිය බව විශ්වාස කළ යුතු බවත්ය (යොහන් 3:16; මතෙව් 27:50).

යේසුස් යොහන් 14: 6 හී, “මාර්ගයද සත්‍යයද ජීවනයද මමය. මා තුළින් මිස වෙන කිසිවෙකුට පියාණන් වහන්සේ වෙතට පැමිණිය නොහැකි ය. ” ගීතාවලිය 2: 12 හි පවසන්නේ “පුත්‍රයා කෝප වී ඔබ මාර්ගයෙහි විනාශ නොවන පිණිස ඔහුව සිපගන්න” කියායි.

අළුත් ගිවිසුමේ බොහෝ ඡේදවල යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි අපගේ ඇදහිල්ල "සත්‍යයට කීකරු වීම" හෝ "ශුභාරංචියට කීකරු වීම" ලෙස සඳහන් වේ, එහි තේරුම "ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කිරීම" යන්නයි. I පේතෘස් 1:22 පවසන්නේ, "ඔබ ආත්මයාණන් කරණකොටගෙන සත්‍යයට කීකරු වීමෙන් ඔබේ ආත්මයන් පවිත්‍ර කර ඇත." එපීස 1:13 පවසන්නේ, "ඔබ සත්‍යයේ වචනය, ඔබේ ගැලවීමේ ශුභාරංචිය ඇසූ පසු, ඔබ උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කළ සේක . ඔහු කෙරෙහිද, විශ්වාස කිරීමෙන්, පොරොන්දුවේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් ඔබ මුද්‍රා කරනු ලැබුවහුය." (රෝම 10:15 සහ හෙබ්‍රෙව් 4:2 ද කියවන්න.)

ශුභාරංචිය (ශුභාරංචියේ අර්ථය) I කොරින්ති 15: 1-3 හි ප්‍රකාශ කර ඇත. එහි මෙසේ සඳහන් වේ, “සහෝදරවරුනි, මා ඔබට දේශනා කළ ශුභාරංචිය මම ඔබට ප්‍රකාශ කරමි. එයද ඔබට ලැබුණි… ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අපගේ පාප උදෙසා ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව මිය ගිය බවත්, ඔහුව භූමදාන කරන ලද බවත් තුන්වෙනි දවසේ නැවත නැඟිටින බවත්…” යේසුස් මතෙව් 26: 28 හි, “මක්නිසාද බොහෝදෙනෙකුට පව් සමාව සඳහා වැගිරෙවූ නව ගිවිසුමේ මාගේ රුධිරය මෙයයි.” 2 පේතෘස් 24:2 (NASB) පවසයි, “උන් වහන්සේම අපගේ ශරීරය තුළම අපගේ පාප කුරුසියේ උසුලයි.” 6 තිමෝති 33: 24 පවසනවා, “උන් වහන්සේ සිය ජීවිතය සියල්ලන්ටම මිදීමේ මිලයක් ලබා දුන්නේය.” යෝබ් 53:5 පවසනවා, “ඔහුව වළට වැටීමෙන් වළකින්න, මම ඔහු වෙනුවෙන් කප්පම් මුදලක් සොයාගත්තෙමි.” (යෙසායා 6: 8, 10, XNUMX, XNUMX කියවන්න.)

අප කළ යුතු දේ යොහන් 1:12 අපට පවසයි. “නමුත් උන් වහන්සේව පිළිගත් බොහෝදෙනෙකුට දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් වීමට ඔහුගේ අයිතිය උන් වහන්සේගේ නාමය විශ්වාස කරන්නන්ට පවා ලබා දුන්නේය.” රෝම 10:13 පවසනවා “ස්වාමීන්වහන්සේගේ නාමයට අයැදින තැනැත්තා ගැළවෙන්නේය.” යොහන් 3:16 පවසන පරිදි උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන ඕනෑම කෙනෙකුට “සදාකාල ජීවනය” ඇත. යොහන් 10:28 පවසනවා, “මම ඔවුන්ට සදාකාල ජීවනය දෙමි, ඒවා කිසිදා විනාශ නොවනු ඇත.” ක්‍රියා 16: 36 හි “ගැලවීම ලැබීමට මා කුමක් කළ යුතුද?” යන ප්‍රශ්නය අසනු ලැබේ. “ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් කෙරෙහි විශ්වාස කරන්න, එවිට ඔබ ගැළවෙනු ඇත” කියා පිළිතුරු දුන්නේය. යොහන් 20:31 පවසනවා, “මේවා ලියා තිබෙන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් බව ඔබ විශ්වාස කරන පිණිසත්, ඔබ විශ්වාස කිරීම උන් වහන්සේගේ නාමයෙන් ජීවනය ලබන පිණිසත්ය.”

යේසුස් සමඟ ස්වර්ගයේ සිටින බව විශ්වාස කරන අයගේ ආත්මයන් ඇති බවට ශුද්ධ ලියවිල්ල සාක්ෂි සපයයි. එළිදරව් 6: 9 සහ 20: 4 හි ධර්මිෂ් ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයන්ගේ ආත්මයන් යොහන් විසින් ස්වර්ගයේදී දුටුවේය. මතෙව් 17: 2 සහ මාර්ක් 9: 2 හි යේසුස් පේතෘස්, යාකොබ් සහ යොහන් රැගෙන උස් කන්දකට ගෙන ගිය අතර එහිදී යේසුස් ඔවුන් ඉදිරියෙහි අන්‍යරූප විලාස වී ඇති අතර මෝසෙස් සහ එලියා ඔවුන්ට දර්ශනය වූ අතර ඔවුන් යේසුස් සමඟ කතා කරමින් සිටියේය. ඔවුන් හුදෙක් ආත්මයන්ට වඩා වැඩි ය. මක්නිසාද ගෝලයන් ඔවුන්ව හඳුනාගෙන ඔවුන් ජීවත්ව සිටියහ. පිලිප්පි 1: 20-25 හී පාවුල් මෙසේ ලියයි. “පිටත්ව ගොස් ක්‍රිස්තුස් සමඟ සිටීම. එය වඩා හොඳය.” හෙබ්‍රෙව් 12:22 ස්වර්ගය ගැන කථා කරන විට, “ඔබ සියොන් කන්දට හා ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේගේ නගරයට, ස්වර්ගීය ජෙරුසලමට, දේවදූතයන් දහස් ගණනකට, මහා සභාවට සහ සභාවට පැමිණ ඇත (සියලු ඇදහිලිවන්තයන්ට දෙන ලද නම ) ස්වර්ගයට බැඳී සිටින කුලුඳුලාගේ. ”

එපීස 1: 7 පවසනවා, “උන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය අනුව, උන් වහන්සේගේ රුධිරය තුළින් අපට ගැළවීම ඇත, අපගේ වැරදිවලට ​​සමාව ලැබේ.”