අපට සම්බන්ධ තවත් ප්‍රශ්නයක් අපට තිබේ: ප්‍රශ්නය නම් “මම නිරයෙන් බේරෙන්නේ කෙසේද?” යන්නයි. ප්‍රශ්න සම්බන්ධ වීමට හේතුව දෙවියන් වහන්සේ අපගේ පාපයේ මරණ ද penalty ුවමෙන් ගැලවීමට මාර්ගය ලබා දී ඇති බවත් එය ගැළවුම්කරුවෙකු වන අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළින් දෙවියන් වහන්සේ අපට පවසා ඇති නිසාය. . පළමුවෙන්ම අප සලකා බැලිය යුත්තේ නිරයට සුදුසු කවුද සහ අප එයට සුදුසු වන්නේ ඇයි යන්නයි. පිළිතුර නම්, ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි පැහැදිලිව උගන්වන පරිදි, සියලු මිනිසුන් පව්කාරයන් බවය. රෝම 3:23 මෙසේ පවසයි.සෑම පව් කොට දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීන වී ඇත. ” ඒ කියන්නේ ඔබ සහ මම සහ අනෙක් සියල්ලන්. යෙසායා 53: 6 පවසනවා “අපි බැටළුවන්ට කැමති සියල්ලම නොමඟ ගොස් ඇත.”

මිනිසාගේ පව්කාර පරිහානිය සහ ඔහුගේ දුෂ්ටකම තේරුම් ගැනීමට රෝම 1: 18-31 කියවා එය හොඳින් කියවන්න. බොහෝ විශේෂිත පව් මෙහි ලැයිස්තුගත කර ඇත, නමුත් මේවා සියල්ලම නොවේ. අපගේ පාපයේ ආරම්භය සාතන් මෙන් දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධව කැරලි ගැසීම බවද එය පැහැදිලි කරයි.

රෝම 1:21 පවසනවා, “මක්නිසාද ඔව්හු දෙවිව දැන සිටියත්, උන් වහන්සේව දෙවි ලෙස මහිමවත් කළේවත්, ඔහුට ස්තුති කළේවත් නැත. 25 වන පදයෙහි, “ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ සත්‍යය බොරුවක් බවට හුවමාරු කර, මැවුම්කරුට වඩා මැවිල්ලට නමස්කාර කොට සේවය කළහ” සහ 26 වන පදයෙහි “දෙවියන් වහන්සේගේ දැනුම රඳවා ගැනීම වටී යැයි ඔවුන් සිතුවේ නැත” සහ 29 වන පදය පවසයි. “ඔවුන් සෑම ආකාරයකම දුෂ්ටකම්, නපුර, කෑදරකම සහ දුෂ්ටකමෙන් පිරී තිබේ.” 30 වන පදයෙහි, “ඔවුන් නපුරුකම් කරන ක්‍රම සොයාගනී” කියා පවසන අතර 32 වන පදය මෙසේ පවසයි. “එවැනි දේ කරන අයට මරණය ලැබිය යුතු බවට දෙවිගේ ධර්මිෂ් re ආ ree ාව ඔවුන් දැන සිටියත්, ඔවුන් දිගටම මේ දේවල් කරනවා පමණක් නොව, පුරුදු කරන අයවද අනුමත කරයි. ඔවුන්ට." රෝම 3: 10-18 කියවන්න, එහි කොටස් මම උපුටා දක්වමි, “ධර්මිෂ් no යෙක් නැත, කිසිවෙක් නැත… කිසිවෙකු දෙවියන් වහන්සේව සොයන්නේ නැත… සියල්ලෝ හැරී ගොස් ඇත… යහපත කරන කිසිවෙක් නැත… ඔවුන්ට පෙර දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි භයක් නැත. ඇස්."

යෙසායා 64: 6 පවසනවා, “අපගේ සියලු ධර්මිෂ් act ක්‍රියාවන් අපිරිසිදු කපුටන් මෙන්ය.” අපගේ යහපත් ක්‍රියා පවා නරක චේතනා වලින් ගිලී ඇත. යෙසායා 59: 2 පවසයි, “නමුත් ඔබේ අයුතුකම් ඔබගේ දෙවිගෙන් ඔබව වෙන් කර ඇත. ඔබේ පව් උන් වහන්සේට ඇහුම්කන් නොදෙන පිණිස උන් වහන්සේගේ මුහුණ ඔබෙන් සඟවා ඇත. ” රෝම 6:23 පවසනවා “පාපයේ කුලිය මරණයයි.” අපි දෙවියන් වහන්සේගේ ද .ුවම ලැබීමට සුදුසුයි.

එළිදරව් 20: 13-15 අපට පැහැදිලිවම උගන්වන්නේ මරණය යනු නිරය යන්නයි. “සෑම පුද්ගලයෙකුම විනිශ්චය කරනු ලැබුවේ ඔහු කළ දේ අනුවය… ගිනි විල දෙවන මරණයයි… යමෙකුගේ නම ජීවන පොතේ ලියා නොමැති නම් ඔහුව ගිනි විලට හෙළනු ලැබුවා. ”

අපි බේරෙන්නේ කෙසේද? සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න! දෙවියන් වහන්සේ අපට ප්‍රේම කරන අතර එයින් ගැලවීමේ මාර්ගයක්ද නිර්මාණය කළේය. යොහන් 3:16 අපට පවසනවා, “මන්ද, දෙවියන් වහන්සේ ලෝකයට කොතරම් ප්‍රේම කළාද යත්, උන් වහන්සේ තම ඒකජාතක පුත්‍රයාව දුන් සේක. උන් වහන්සේ කෙරෙහි අදහාගන්නා සියල්ලෝ විනාශ නොවී සදාකාල ජීවනය ලබති.”

පළමුව අපි එක් දෙයක් ඉතා පැහැදිලිව ප්‍රකාශ කළ යුතුයි. ඇත්තේ එකම දෙවි කෙනෙකි. ඔහු එක් ගැලවුම්කරුවෙකු, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා යවා ඇත. පරණ ගිවිසුමේ ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි දෙවියන් වහන්සේ ඊශ්‍රායෙලය සමග ගනුදෙනු කිරීමෙන් අපට පෙන්වන්නේ උන් වහන්සේ පමණක් දෙවියන් වහන්සේ බවත් ඔවුන් (අප) වෙනත් දෙවියෙකුට නමස්කාර නොකළ යුතු බවත්ය. ද්විතීය කථාව 32:38 පවසයි, “දැන් බලන්න, මම ඔහුය. මා හැර වෙන දෙවි කෙනෙක් නැත. ” ද්විතීය කථාව 4:35 පවසනවා, “ස්වාමීන්වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේය, ඔහු හැර වෙන කිසිවෙක් නැත.” 38 වන පදයෙහි, “ස්වාමීන්වහන්සේ ස්වර්ගයේත් පහළ පොළොවේත් දෙවියන් වහන්සේය. වෙන කෙනෙක් නැහැ. ” යේසුස් ද්විතීය කථාව 6: 13 හි උපුටා දක්වමින් මතෙව් 4: 10 හි “ඔබ ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට නමස්කාර කළ යුතු ය. යෙසායා 43: 10-12 පවසනවා, “ඔබ මාගේ සාක්ෂිකරුවෝය, මා තෝරාගත් මාගේ සේවකයාය, එවිට ඔබ මාව දැනගෙන විශ්වාස කර මා ඔහු බව තේරුම් ගන්න. මට පෙර කිසිම දෙවි කෙනෙක් බිහි වූයේ නැත. මම, මම පවා ස්වාමීන්වහන්සේ වෙමි, මා හැර වෙන කෙනෙක්ද සිටී නැත ගැළවුම්කාරයාණෙනි, ඔබ මාගේ සාක්ෂිකරුවෝය, 'මම දෙවියන් වහන්සේය' කියා ස්වාමීන්වහන්සේ ප්‍රකාශ කරයි. “

දෙවියන් වහන්සේ පුද්ගලයන් තිදෙනෙකු තුළ සිටින අතර, අපට ත්‍රිත්වය ලෙස හඳුන්වන සංකල්පයක් අපට සම්පූර්ණයෙන් තේරුම් ගැනීමට හෝ පැහැදිලි කිරීමට නොහැකිය. මෙම කරුණ ශුද්ධ ලියවිල්ල පුරාම වටහාගෙන ඇත, නමුත් පැහැදිලි කර නැත. දෙවියන් වහන්සේගේ බහුත්වය දෙවියන් වහන්සේ පවසන උත්පත්ති පොතේ මුල් පදයෙන් වටහා ගත හැකිය (Elohim) අහසත් පොළොවත් මැවීය.  Elohim යනු බහු නාම පදයකි.  එචාඩ්දෙවියන් වහන්සේව විස්තර කිරීමට භාවිතා කරන හෙබ්‍රෙව් වචනයක් වන අතර එය සාමාන්‍යයෙන් “එකක්” ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. එය තනි ඒකකයක් හෝ එකකට වඩා වැඩ කිරීම හෝ එකක් ලෙස අදහස් කරයි. මේ අනුව පියා, පුත්‍රයා සහ ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ එකම දෙවිය. උත්පත්ති 1: 26 හි මෙය ශුද්ධ ලියවිල්ලේ අන් සියල්ලටම වඩා පැහැදිලි කර ඇති අතර, පුද්ගලයන් තිදෙනාම ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි දෙවියන් ලෙස හඳුන්වනු ලබන බැවින්, පුද්ගලයන් තිදෙනාම ත්‍රිත්වයේ කොටසක් බව අපි දනිමු. උත්පත්ති 1: 26 හි “එය කරමු us අපේ ප්‍රතිරූපයට අනුව මිනිසා සාදන්න අපගේ සමානකම, ”බහුත්වය පෙන්වයි. දෙවියන් වහන්සේ කවුද, අපට නමස්කාර කළ යුත්තේ කාටද යන්න අපට තේරුම් ගත හැකි තරමට, ඔහු බහුත්ව එක්සත්කමකි.

එබැවින් දෙවියන් වහන්සේට සමානව දෙවියන් වහන්සේට පුත්‍රයෙකු සිටී. හෙබ්‍රෙව් 1: 1-3 අපට පවසන්නේ උන් වහන්සේ පියාණන් වහන්සේට සමාන බවය. 8 වන පදයෙහි, පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ කථා කරන තැන, “ඒ ගැන පුතා 'දෙවියනි, ඔබේ සිංහාසනය සදහට ම පවතින්නේ ය''යි ඔහු කී ය. “මෙහි දෙවියන් වහන්සේ තම පුත්‍රයා දෙවියන් ලෙස හඳුන්වයි. හෙබ්‍රෙව් 1: 2 උන් වහන්සේ “ක්‍රියාකාරී මැවුම්කරු” ලෙස කථා කරයි, “ඔහු තුළින් ඔහු විශ්වය මැව්වේය.” යොහන් 1: 1-3 පරිච්ඡේදයේ යොහන් “වචනය” (පසුව යේසුස් මනුෂ්‍යයා ලෙස හඳුනා ගන්නා ලදි) ගැන පවසන විට, “ආරම්භයේ දී වචනය විය, වචනය දෙවියන් වහන්සේ සමඟ විය, වචනය විය දෙවියන් වහන්සේ. ඔහු මුලදී දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සිටියේය. ”මෙම පුද්ගලයා - පුත්‍රයා - මැවුම්කරු විය (3 පදය):“ ඔහු තුළින් සියල්ල සාදන ලදි; ඔහු නොමැතිව කිසිවක් සාදනු ලැබුවේ නැත. ” 29-34 පදයේ (යේසුස්ගේ බව්තීස්මය විස්තර කරන) යොහන් යේසුස්ව දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා ලෙස හඳුනා ගනී. 34 වන පදයෙහි ඔහු (යොහන්) යේසුස් ගැන මෙසේ පවසයි, “මේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා බව මම දැක ඇත්තෙමි.” සුවිශේෂ ලේඛකයන් සතරදෙනාම සාක්ෂි දරන්නේ යේසුස් වහන්සේ දෙවිගේ පුත්‍රයා බවය. ලූක්ගේ වාර්තාව (ලූක් 3: 21 සහ 22 හි) මෙසේ පවසයි, “දැන් සියලු සෙනඟ බව්තීස්ම වෙමින් සිටියදීත්, යේසුස්ද බව්තීස්ම වී යාච් ying ා කරමින් සිටියදී, අහස විවර වූ අතර, ශුද්ධාත්මයාණන් පරෙවියෙකු මෙන් ශාරීරික ස්වරූපයෙන් ඔහු මතට බැස ගියේය. ස්වර්ගයෙන් හ voice ක් පැමිණ, 'ඔබ මාගේ ආදරණීය පුත්‍රයා ය; ඔබ සමඟ මම සතුටු වෙමි. ' “මතෙව් 3:13; මාර්ක් 1:10 සහ යොහන් 1: 31-34.

යෝසෙප් සහ මරියා යන දෙදෙනාම ඔහුව දෙවි ලෙස හඳුනාගත්තා. ඔහුට නම් කරන්න කියා යෝසෙප්ට පැවසුවා යේසුස් වහන්සේ “ඔහු එසේ කරනු ඇත ඉතිරිකර ගන්න ඔහුගේ ජනතාව ඔවුන්ගේ පව් වලින්.”(මතෙව් 1:21). නම යේසුස් (ඔව්හුවා හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන්) යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ගැලවුම්කරුවා හෝ 'ස්වාමින් වහන්සේ ගළවයි' යන්නයි. ලූක් 2: 30-35 හී මරියාට තම පුත්‍රයාට යේසුස් යන නම තබන ලෙස පවසන අතර දේවදූතයා ඇයට පැවසුවේ “ඉපදීමට සිටින ශුද්ධ තැනැත්තා දෙවිගේ පුත්‍රයා ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ” කියායි. මතෙව් 1: 21 හි යෝසෙප්ට මෙසේ පවසයි, “ඇය තුළ පිළිසිඳගෙන ඇත්තේ ඇයගෙන්ය ශුද්ධාත්මයාණන්. ”   මෙය පැහැදිලිවම ත්‍රිත්වයේ තුන්වන පුද්ගලයා පින්තූරයට දමයි. මෙයද මරියාට පැවසූ බව ලූක් වාර්තා කරයි. මේ අනුව දෙවියන් වහන්සේට පුත්‍රයෙකු සිටී (ඔහු සමානව දෙවියන් වහන්සේය) එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ උන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා (යේසුස්ව) අපායෙන්, දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසින් හා ද .ුවමින් අපව ගලවා ගැනීමට පුද්ගලයෙකු ලෙස එව්වා. යොහන් 3: 16 අ පවසයි, “මන්ද, දෙවියන් වහන්සේ ලෝකයට කොතරම් ප්‍රේම කළාද යත්, උන් වහන්සේ තම ඒකජාතක පුත්‍රයාව දුන් සේක.”

ගලාති 4: 4 සහ 5 අ පවසයි, “නමුත් කාලයාගේ ඇවෑමෙන් දෙවියන් වහන්සේ තම පුත්‍රයා ස්ත්‍රියගෙන් උපත ලැබූ, නීතිය යටතේ උපත ලැබූ, නීතිය යටතේ සිටි අයව මුදවා ගැනීම සඳහා එව්වා.” 4 යොහන් 14:2 පවසනවා, “පියාණන් වහන්සේ පුත්‍රයාව එවා ඇත්තේ ලෝකයේ ගැළවුම්කාරයාණෝය” කියායි. දෙවියන් වහන්සේ අපට පවසන්නේ නිරයේ සදාකාලික වධයෙන් ගැලවීමට ඇති එකම මාර්ගය යේසුස් බවය. මම තිමෝති 5: 4 පවසනවා, “මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ හා මනුෂ්‍යයා අතර එක දෙවි කෙනෙක් හා එක් මැදිහත්කරුවෙක් සිටී, මනුෂ්‍යයා වන ක්‍රිස්තුස් යේසුස්, අප සියල්ලන්ටම මිදීමේ මිලයක් ලබා දුන්නේය, නියමිත වේලාවට දුන් සාක්ෂිය.” ක්‍රියා 12:XNUMX පවසනවා, “වෙන කිසිම දෙයකින් ගැළවීමක් නැත. මක්නිසාද අප ගැළවිය යුතු ස්වර්ගයට යටින් වෙනත් නාමයක් මනුෂ්‍යයන් අතර නැත.”

ඔබ යොහන්ගේ සුවිශේෂය කියවන්නේ නම්, පියාණන් විසින් එවන ලද පියාණන් වහන්සේ සමග එක් අයෙකු බව යේසුස් කියා සිටියේය. පියාණන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කිරීමට හා අප වෙනුවෙන් උන් වහන්සේගේ ජීවිතය දීමට. ඔහු පැවසුවේ, “මාර්ගයද සත්‍යයද ජීවනයද මමය. නෑ මිනිහෝ පියාණන් වහන්සේ වෙතට එන්නේ මා විසින් ය (යොහන් 14: 6). රෝම 5: 9 (එන්.කේ.ජේ.වී) පවසයි, “අපි දැන් උන්වහන්සේගේ රුධිරයෙන් ධර්මිෂ් been කරනු ලැබූ බැවින්, අපි තව කොපමණ ප්‍රමාණයක් සිටිය යුතුද? සුරකින ලදි දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසින් උන් වහන්සේ කරණකොටගෙන… උන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාගේ මරණය තුළින් අප උන් වහන්සේ සමඟ සමාදාන විය. ” රෝම 8: 1 පවසනවා, “එබැවින් ක්‍රිස්තුස් යේසුස් වහන්සේ තුළ සිටින අයට දැන් වරදක් නැත.” යොහන් 5:24 පවසනවා, “මාගේ වචනයට ඇහුම්කන් දී මා එවූ තැනැත්තා කෙරෙහි විශ්වාස කරන්නාට සදාකාල ජීවනය ඇත. ඔහු විනිශ්චය නොකර මරණයෙන් ජීවනයට පැමිණේ.”

යොහන් 3:16 පවසනවා, “උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන්නා විනාශ වන්නේ නැත.” යොහන් 3:17 පවසනවා, “දෙවියන් වහන්සේ තම පුත්‍රයාව ලෝකයට එව්වේ ලෝකය හෙළා දැකීමට නොව, උන් වහන්සේ කරණකොටගෙන ලෝකය ගලවා ගැනීමටය” කියාය. . ” 36 තෙසලෝනික 5: 9 පවසනවා, “දෙවියන් වහන්සේ අපව පත් කළේ උදහසින් පීඩා විඳීමට නොව අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කරණකොටගෙන ගැළවීම ලබාගැනීමටය.”

දෙවියන් වහන්සේ නිරයේ උන් වහන්සේගේ උදහසින් මිදීමට මාර්ගයක් සපයා ඇත, නමුත් උන් වහන්සේ එක් මාර්ගයක් පමණක් ලබා දී ඇති අතර අප එය උන් වහන්සේගේ මාර්ගය කළ යුතුය. ඉතින් මෙය සිදු වූයේ කෙසේද? කොහොමද මේ වැඩ කරන්නේ? මෙය තේරුම් ගැනීමට නම් දෙවියන් වහන්සේ අපට ගැළවුම්කරුවෙකු එවන බවට පොරොන්දු වූ ආරම්භයට ආපසු යා යුතුය.

මිනිසා පව් කළ අවස්ථාවේ සිට, මැවිල්ලෙන් පවා, දෙවියන් වහන්සේ මාර්ගයක් සැලසුම් කළ අතර පාපයේ ප්‍රතිවිපාකවලින් තම ගැලවීම පොරොන්දු විය. 2 තිමෝති 1: 9 සහ 10 පවසනවා, “මෙම වරප්‍රසාදය අපට ආරම්භය ලැබීමට පෙර ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ දී ඇත, නමුත් දැන් අපගේ ගැලවුම්කරුවා වන ක්‍රිස්තුස් යේසුස් වහන්සේගේ දර්ශනය තුළින් එළිදරව් වී තිබේ. එළිදරව් 13: 8 ද බලන්න. උත්පත්ති 3: 15 හි “ස්ත්‍රියගේ වංශය” “සාතන්ගේ හිස පොඩි කරන” බවට දෙවි පොරොන්දු විය. ඊශ්‍රායෙලය යනු දෙවියන් වහන්සේගේ මෙවලමයි (වාහනය). දෙවියන් වහන්සේ විසින් ලොවට උන් වහන්සේගේ සදාකාලික ගැලවීම ගෙන ආවේය. සෑම කෙනෙකුම උන් වහන්සේව හඳුනාගත හැකි වන පරිදි ලබා දී ඇත, එබැවින් සියලු මිනිසුන්ට විශ්වාස කර ගැළවීම ලැබිය හැකිය. දෙවියන් වහන්සේගේ ගිවිසුමේ පොරොන්දුව සහ මෙසියස් - යේසුස් පැමිණෙන උරුමය ඊශ්‍රායෙලය වනු ඇත.

දෙවියන් වහන්සේ මෙම පොරොන්දුව මුලින්ම ආබ්‍රහම්ට දුන් විට ඔහු ආශීර්වාද කරන බවට පොරොන්දු විය ලෝකය ආබ්‍රහම් තුළින් (උත්පත්ති 12:23; 17: 1-8) උන් වහන්සේ ජාතිය - ඉශ්‍රායෙල් - යුදෙව්වන් සෑදුවේය. දෙවියන් වහන්සේ මෙම පොරොන්දුව ඊසාක්ට (උත්පත්ති 21:12), පසුව යාකොබ්ට (උත්පත්ති 28: 13 සහ 14) ඊශ්‍රායෙලය ලෙස නම් කරන ලදි - යුදෙව් ජාතියේ පියාය. පාවුල් ගලාති 3: 8 සහ 9 හි මෙය සඳහන් කර තහවුරු කළේය. “දෙවියන් වහන්සේ අන්‍යජාතීන් ඇදහිල්ලෙන් යුක්තිසහගත කරන බව ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් අත්හැර දමා ආබ්‍රහම්ට ශුභාරංචිය කල්තියාම ප්‍රකාශ කළේය: 'සියලු ජාතීන් ඔබ තුළින් ආශීර්වාද ලබනු ඇත.' එබැවින් ඇදහිල්ල ඇති අය ආබ්‍රහම් සමඟ ආශීර්වාද ලද්දෝය. පාවුල් යේසුස්ව හඳුනාගත්තේ මෙය පැමිණි පුද්ගලයා ලෙසයි.

හැල් ලින්ඩ්සේ සිය පොතේ, පොරොන්දුව, “ලෝකයේ ගැලවුම්කරුවා වන මෙසියස් ඉපදෙන ජනවාර්ගික ජනතාව මෙය විය යුතුය.” දෙවියන් වහන්සේ ඊශ්‍රායෙලය තෝරා ගැනීමට මෙසියස් පැමිණීමට හේතු හතරක් ලින්ඩ්සේ ඉදිරිපත් කළේය. මට තවත් දෙයක් තිබේ: මේ ජනයා තුළින් උන් වහන්සේ සහ ඔහුගේ ජීවිතය හා මරණය විස්තර කරන සියලු අනාවැකි ප්‍රකාශයන් පැමිණියේය, එමගින් යේසුස් වහන්සේව මෙම පුද්ගලයා ලෙස හඳුනා ගැනීමට අපට හැකි වේ, එවිට සියලු ජාතීන් උන් වහන්සේව විශ්වාස කිරීමටත්, ඔහුව පිළිගැනීමටත් - ගැලවීමේ අවසාන ආශීර්වාදය ලබා ගැනීමටත්: සමාව දීමට දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසින් මිදෙන්න.

දෙවියන් වහන්සේ ඊශ්‍රායෙලය සමඟ ගිවිසුමක් (ගිවිසුමක්) ඇති කර ගත් අතර, පූජකයන් (මැදිහත්කරුවන්) සහ ඔවුන්ගේ පාප පියවන පූජා තුළින් දෙවියන් වහන්සේ වෙත ළඟා විය හැකි ආකාරය ඔවුන්ට උපදෙස් දුන්නේය. අප දැක ඇති පරිදි (රෝම 3:23 සහ යෙසායා 64: 6), අප සියල්ලන්ම පව් කරන අතර එම පාප අපව දෙවියන් වහන්සේගෙන් වෙන් කොට en ත් කරයි.

පරණ ගිවිසුමේ පූජා ක්‍රමයේදී සහ අළුත් ගිවිසුමේ ඉටුවීමේදී දෙවියන් වහන්සේ කළ දේ තේරුම් ගැනීමට වැදගත් වන හෙබ්‍රෙව් 9 සහ 10 පරිච්ඡේද කරුණාකර කියවන්න. . පරණ ගිවිසුමේ ක්‍රමය තාවකාලික “ආවරණයක්” වූයේ සැබෑ මිදීම සිදු වන තුරු - පොරොන්දු වූ ගැලවුම්කරුවා පැමිණ අපගේ සදාකාලික ගැලවීම ලබා ගන්නා තුරුය. එය සැබෑ ගැලවුම්කරුවා වන යේසුස්ගේ පෙර නිමිත්තකි (පින්තූරයක් හෝ රූපයක්) (මතෙව් 1: 21, රෝම 3: 24-25 සහ 4:25). එබැවින් පරණ ගිවිසුමේ සෑම කෙනෙකුටම දෙවියන් වහන්සේගේ මාර්ගයට පැමිණිය යුතුව තිබුණි - දෙවියන් වහන්සේ පිහිටුවා ඇති ආකාරයට. එබැවින් අප උන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා තුළින් දෙවියන් වහන්සේ වෙතට යා යුතුය.

දෙවියන් වහන්සේ පවසා ඇත්තේ පාපයට වන්දි ගෙවිය යුත්තේ මරණයෙන් බවත්, ආදේශකයක්, පූජාවක් (සාමාන්‍යයෙන් බැටළු පැටවෙකු) අවශ්‍ය බවත්, එබැවින් පව්කාරයාට ද penalty ුවමෙන් ගැලවීමට හැකි වනු ඇති බවත්, මන්ද “පාපයේ වැටුප {ද penalty ුවම death මරණය” යනුවෙනි. රෝම 6:23). හෙබ්‍රෙව් 9: 22 හි පවසන්නේ “ලේ වැගිරවීමකින් තොරව සමාව නොලැබෙන” බවයි. ලෙවී කථාව 17:11 පවසනවා, “මක්නිසාද මාංසයේ ජීවනය රුධිරය තුළ තිබේ. ඔබගේ ආත්මයට පව් කමාව ලබාගැනීම සඳහා මම එය පූජාසනය මත ඔබට දුන්නෙමි. මක්නිසාද එය ආත්මයට සමාව ලබා දෙන රුධිරයයි.” දෙවියන් වහන්සේ, ඔහුගේ යහපත්කම තුළින්, පොරොන්දු වූ ඉටුවීම, සැබෑ දෙය, මිදුම්කරු අප වෙත එව්වා. පරණ ගිවිසුම ගැන මෙයයි, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ ඊශ්‍රායෙලය සමඟ නව ගිවිසුමක් පොරොන්දු විය - ඔහුගේ සෙනඟ - යෙරෙමියා 31: 38 හි, තෝරාගත් තැනැත්තා වන ගැලවුම්කරුවා විසින් ඉටු කරන ගිවිසුමක්. මෙය අළුත් ගිවිසුමයි - අළුත් ගිවිසුම, පොරොන්දු, යේසුස් වහන්සේ තුළ ඉටු විය. ඔහු පාපය හා මරණය සහ සාතන් එක වරම ඉවත් කරනු ඇත. (මා කී පරිදි, ඔබ හෙබ්‍රෙව් 9 සහ 10 පරිච්ඡේද කියවිය යුතුය.) යේසුස් පැවසුවේ, (මතෙව් 26:28; ලූක් 23:20 සහ මාක් 12:24 බලන්න), “මෙය මාගේ රුධිරයේ ඇති අළුත් ගිවිසුම (ගිවිසුම). ඔබ පව් සමාව සඳහා ය. ”

පොරොන්දු වූ මෙසියස් දාවිත් රජ තුළින් පැමිණෙනු ඇත. ඔහු දාවිත්ගෙන් පැවතෙන්නෙක් වනු ඇත. නේතන් අනාගතවක්තෘවරයා I ලේකම් 17: 11-15හි මෙසියස් රජ දාවිත් තුළින් පැමිණෙන බවත්, ඔහු සදාකාලික බවත්, රජ දෙවියන් වහන්සේ බවත්, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා බවත් ප්‍රකාශ කළේය. (හෙබ්‍රෙව් 1 වන පරිච්ඡේදය; යෙසායා 9: 6 සහ 7 සහ යෙරෙමියා 23: 5 සහ 6 කියවන්න). මතෙව් 22: 41 සහ 42 හි පරිසිවරු මෙසියස් පැමිණෙන්නේ කුමන පරම්පරාවෙන්ද, ඔහුගේ පුත්‍රයා කවුදැයි විමසීය. පිළිතුර දාවිත්ගෙන් විය.

ගැලවුම්කරුවා අළුත් ගිවිසුමේ පාවුල් විසින් හඳුනාගෙන ඇත. ක්‍රියා 13: 22 හි, දේශනාවකදී පාවුල් මෙය පැහැදිලි කරන්නේ දාවිත් සහ මෙසියස් ගැන පවසන විට, “මේ මිනිසාගේ පරම්පරාවෙන් (ජෙසීගේ පුත් දාවිත්) පොරොන්දුවට අනුව, දෙවියන් වහන්සේ ගැළවුම්කාරයෙකු - යේසුස්ව පොරොන්දු වූ පරිදි උත්ථාන කළේය. . ” නැවතත්, ක්‍රියා 13: 38 සහ 39 හි අළුත් ගිවිසුමේ ඔහු හඳුනාගෙන ඇත, “යේසුස් වහන්සේ තුළින් පව් කමා කිරීම ඔබට ප්‍රකාශ කරන බව ඔබ දැනගන්නවාට මම කැමතියි” සහ “ඔහු තුළින් විශ්වාස කරන සියල්ලන්ම යුක්තිසහගතය.” දෙවියන් වහන්සේ විසින් පොරොන්දු වූ සහ එවන ලද අභිෂේක ලත් තැනැත්තා යේසුස් ලෙස හඳුනාගෙන ඇත.

හෙබ්‍රෙව් 12: 23 සහ 24 අපට පවසනවා “ඔබ දෙවියන් වහන්සේ වෙතට පැමිණ ඇත… නව ගිවිසුමක මැදිහත්කරු වන යේසුස් වෙතට සහ රුධිරය ඉසින්න” හොඳයි ආබෙල්ගේ රුධිරයට වඩා වචනය. ” ඊශ්‍රායෙලයේ අනාගතවක්තෘවරුන් තුළින් දෙවියන් වහන්සේ අපට මෙසියස් ගැන විස්තර කරන අනාවැකි, පොරොන්දු සහ පින්තූර ලබා දී ඇති අතර උන් වහන්සේ කෙබඳු වනු ඇත්ද, උන් වහන්සේ කුමක් කරනු ඇත්ද, උන් වහන්සේ පැමිණෙන විට අප ඔහුව හඳුනා ගනු ඇත. මේවා යුදෙව් නායකයන් විසින් අභිෂේක ලත් තැනැත්තාගේ සත්‍ය පින්තූර ලෙස පිළිගෙන ඇත (ඒවා මෙසියස් අනාවැකි ලෙස හඳුන්වයි}. ඒවායින් කිහිපයක් මෙන්න:

1). 2 වන ගීතිකාවේ සඳහන් වන්නේ ඔහුව අභිෂේක ලත් තැනැත්තා, දෙවිගේ පුත්‍රයා ලෙස හඳුන්වනු ඇති බවයි (මතෙව් 1: 21-23 බලන්න). ඔහු පිළිසිඳ ගත්තේ ශුද්ධාත්මයාණන් කරණකොටගෙනය (යෙසායා 7:14 සහ යෙසායා 9: 6 සහ 7). ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාය (හෙබ්‍රෙව් 1: 1 සහ 2).

2). ඔහු ස්ත්‍රියකගෙන් උපත ලැබූ සැබෑ මිනිසෙකි (උත්පත්ති 3:15; යෙසායා 7:14 සහ ගලාති 4: 4). ඔහු ආබ්‍රහම් සහ දාවිත්ගෙන් පැවත එන්නෙකු වන අතර මරියා නම් කන්‍යා සොහොයුරියකගෙන් උපත ලබයි (17 ලේකම් 13: 15-1 සහ මතෙව් 23:5, “ඇය පුතෙකු ලැබෙයි”). ඔහු බෙත්ලෙහෙමේ උපත ලබයි (මීකා 2: XNUMX).

3). ද්විතීය කථාව 18: 18 සහ 19 පවසනවා ඔහු ශ්‍රේෂ් අනාගතවක්තෘවරයෙක් වන අතර මෝසෙස් කළාක් මෙන් විශාල ප්‍රාතිහාර්යයන් කරයි (සැබෑ පුද්ගලයෙක් - අනාගතවක්තෘවරයෙක්). (කරුණාකර මෙය යේසුස් සැබෑ කෙනෙක්ද - question තිහාසික චරිතයක්ද යන ප්‍රශ්නයට සසඳන්න. ඔහු සැබෑ ය, දෙවියන් විසින් එවන ලද්දකි. ඔහු දෙවියන් වහන්සේ - එම්මානුවෙල්. හෙබ්‍රෙව් පළමුවන පරිච්ඡේදය සහ යොහන්ගේ සුවිශේෂය පළමුවන පරිච්ඡේදය බලන්න. ඔහු මිය යන්නේ කෙසේද ඔහු සැබෑ මිනිසෙකු නොවේ නම් අපගේ ආදේශකය ලෙස අපට?

4). කුරුසියේ ඇණ ගැසීමේදී සිදු වූ විශේෂිත දේ පිළිබඳ අනාවැකි ඇත, එනම් ඔහුගේ වස්ත්‍ර සඳහා කැබලි අක්ෂර දැමීම, උන් වහන්සේගේ අත් සහ පාද සිදුරු කිරීම සහ ඔහුගේ ඇටකටු කිසිවක් කැඩී නොයෑම. 22 වන ගීතිකාව සහ යෙසායා 53 සහ ඔහුගේ ජීවිතයේ සුවිශේෂී සිදුවීම් විස්තර කරන වෙනත් ශුද්ධ ලියවිලි පද කියවන්න.

5). උන්වහන්සේගේ මරණයට හේතුව යෙසායා 53 සහ 22 වන ගීතිකාවේ ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි පැහැදිලිව විස්තර කර ඇත. (අ) ආදේශකයක් ලෙස: යෙසායා 53: 5 පවසනවා, “ඔහු අපේ වැරදිවලට ​​විදිනවා… අපේ සාමයට ද punishment ුවම උන් වහන්සේට.” 6 වන පදය දිගටම පවතී, (ආ) ඔහු අපගේ පාපය ගෙන ගියේය: “ස්වාමින් වහන්සේ අප සියල්ලන්ගේ අයුතුකම ඔහු පිට තැබුවේය” සහ (ඇ) ඔහු මිය ගියේය: 8 වන පදය පවසයි, “ඔහු ජීවමාන දේශයෙන් කපා දමනු ලැබීය. මක්නිසාද මාගේ සෙනඟගේ වරදට උන් වහන්සේ පහර දුන් සේක. ” 10 වන පදයෙහි, “ස්වාමින් වහන්සේ තම ජීවිතය වරදකාරී පූජාවක් බවට පත් කරයි” කියා පවසයි. 12 වන පදයෙහි, “ඔහු සිය ජීවිතය මරණයට වත් කළේය… ඔහු බොහෝදෙනෙකුගේ පව් දරාගත්තේය.” ()) අවසානයේදී ඔහු නැවත නැඟිටියේය: 11 වන පදය නැවත නැඟිටීම විස්තර කරන්නේ, “ඔහුගේ ආත්මයේ දුක් විඳීමෙන් පසු ඔහු ජීවිතයේ ආලෝකය දකිනු ඇත” යනුවෙනි. I කොරින්ති 15: 1- 4 බලන්න, මෙය ශුභාරංචියයි.

යෙසායා 53 යනු සිනගෝගවල කිසි විටෙක කියවා නැති කොටසකි. යුදෙව්වන් එය කියවූ පසු ඔවුන් නිතරම

පොදුවේ යුදෙව්වන් යේසුස්ව ඔවුන්ගේ මෙසියස් ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කළත්, මෙය යේසුස්ට යොමු වූ බව පිළිගන්න. යෙසායා 53: 3 පවසනවා, “ඔහුව මනුෂ්‍යයන් විසින් හෙළා දකින ලදි. සෙකරියා 12:10 බලන්න. කවදාහරි ඔවුන් ඔහුව හඳුනා ගනීවි. යෙසායා 60:16 පවසනවා, “එවිට මම සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබේ ගැළවුම්කාරයා, ඔබේ මිදුම්කරුවා, යාකොබ්ගේ බලවත් තැනැත්තා බව ඔබ දැනගනු ඇත”. යොහන් 4: 2 හි යේසුස් ළිඳ අසල සිටි ස්ත්‍රියට පැවසුවේ “ගැලවීම යුදෙව්වන්ගේය” කියායි.

අප දැක ඇති පරිදි, යේසුස් වහන්සේ ගැළවුම්කාරයා ලෙස හඳුනා ගන්නා පොරොන්දු, අනාවැකි සහ උන් වහන්සේ පෙනී සිටින උරුමය උන් වහන්සේ ඉපදුණේ ඊශ්‍රායෙලය හරහාය. මතෙව් 1 වන පරිච්ඡේදය සහ ලූක් 3 වන පරිච්ඡේදය බලන්න.

යොහන් 4: 42 හි සඳහන් වන්නේ ළිඳ අසල සිටි ස්ත්‍රිය, යේසුස්ට ඇහුම්කන් දී ඇගේ මිතුරියන් වෙත දිව ගොස් “මේ ක්‍රිස්තුස් විය හැකිද?” කියායි. මෙයින් පසු ඔවුහු උන් වහන්සේ වෙතට පැමිණ, “ඔබ පැවසූ දේ නිසා අපි තවදුරටත් විශ්වාස නොකරමු. දැන් අපි අප ගැනම අසා ඇත්තෙමු. මේ මිනිසා සැබවින්ම ලෝකයේ ගැළවුම්කරුවා බව අපි දනිමු.”

යේසුස් වහන්සේ තෝරාගත් තැනැත්තා, ආබ්‍රහම්ගේ පුත්‍රයා, දාවිත්ගේ පුත්‍රයා, ගැළවුම්කාරයා සහ රජතුමාය. ඔහු අපව මරණයෙන් සමගි කර මුදා ගත්තේය, අපට සමාව දුන්නේය, අපව නිරයෙන් ගලවා අපට සදාකාල ජීවනය ලබා දීමට දෙවියන් වහන්සේ විසින් එවන ලදි (යොහන් 3 : 16; 4 යොහන් 14:5; යොහන් 9: 24 සහ 2 සහ 5 තෙසලෝනික 9: XNUMX). විනිශ්චය හා උදහසින් තොර වීමට අපට දෙවියන් වහන්සේ මාර්ගයක් සෑදූ ආකාරය මෙයයි. යේසුස් මෙම පොරොන්දුව ඉටු කළ ආකාරය දැන් අපි වඩාත් සමීපව බලමු.

දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය පවසන්නේ, “දෙවියන් වහන්සේ හා මනුෂ්‍යයා අතර එකම දෙවියන් වහන්සේ හා එක් මැදිහත්කරුවෙකු ඇත, මනුෂ්‍ය ක්‍රිස්තුස් යේසුස්” (2 තිමෝති 5: 3). අපට දෙවියන් වහන්සේ සමග සමාදානය නොමැති වීමට හේතුව අප සියල්ලන්ම පව්කාරයන් වීමයි. රෝම 23:64 පවසනවා, “සියල්ලෝම පව් කොට දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීන වී සිටිති.” යෙසායා 6: 59 පවසනවා, “අපි සියල්ලෝම අපවිත්‍ර දෙයක් මෙන් ය. යෙසායා 2: XNUMX පවසනවා, “ඔබේ අපරාධයන් ඔබත් ඔබේ දෙවිත් අතර වෙන් වී ඇත.”

නමුත් දෙවියන් වහන්සේ අපගේ පාපයෙන් මිදීමට (ගලවා ගැනීමට) දෙවියන් වහන්සේ සමග සමගි වීමට (හෝ නිවැරදි කිරීමට) මාර්ගයක් නිර්මාණය කළේය. පාපයට ද ished ුවම් කළ යුතු අතර අපගේ පාපයට සාධාරණ ද penalty ුවම මරණයයි. රෝම 6:23 හි මෙසේ සඳහන් වේ, “මක්නිසාද පාපයේ කුලිය මරණයය, නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනාව අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් තුළින් සදාකාල ජීවනයයි.” 4 යොහන් 14:3 පවසනවා, “පියාණන් වහන්සේ පුත්‍රයාව ලෝකයේ ගැළවුම්කාරයා ලෙස එවූ බව අපි දැක ඇත්තෙමු.” යොහන් 17:10 පවසයි, “මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ තම පුත්‍රයාව ලෝකයට හෙළා නොදැමූ සේක. නමුත් උන් වහන්සේ කරණකොටගෙන ලෝකය ගැළවීම පිණිස ය. ” යොහන් 28:14 පවසයි, “මම ඔවුන්ට සදාකාල ජීවනය දෙමි, ඔවුන් කිසි කලෙකත් විනාශ නොවනු ඇත. කිසිවෙකු ඒවා මාගේ අතින් උදුරා ගන්නේ නැත. ” ඇත්තේ එක් දෙවියෙකු සහ එක් මැදිහත්කරුවෙකු පමණි. යොහන් 6: 53 පවසනවා, “යේසුස් ඔහුට කතා කොට, 'මම මාර්ගයයි, සත්‍යයයි, ජීවනයයි, කිසිවෙක් පියාණන් වහන්සේ වෙතට එන්නේ මා මිස මා නොවේ.' යෙසායා 5 වන පරිච්ඡේදය කියවන්න. විශේෂයෙන් 6 සහ XNUMX පද බලන්න. ඔවුන් මෙසේ පවසනවා. “අපේ වැරදි නිසා ඔහු තුවාල ලැබුවා. අපගේ සමාදානයේ ද st ුවම උන් වහන්සේ කෙරෙහි විය. උන් වහන්සේගේ ඉරි වලින් අපි සුවය ලබන්නෙමු. අපි බැටළුවන්ට කැමති සියල්ලම නොමඟ ගොස් ඇත. අපි හැරුණා හැම එකක්ම තමාගේම මාර්ගයට; සහ සමිඳාණන් වහන්සේ අප සියල්ලන්ගේ අයුතුකම උන් වහන්සේ පිට තැබූ සේක. ” 8 වන පදය දිගටම කරගෙන යන්න: “මක්නිසාද ඔහු ජීවමාන දේශයෙන් කපා දැමුවේය. මක්නිසාද මාගේ සෙනඟගේ වරදට උන් වහන්සේ පහර දුන් සේක. ” 10 වන පදය මෙසේ පවසයි, “එහෙත් සමිඳාණන් වහන්සේ පොඩි කිරීම සතුටට කරුණකි. ඔහු උන් වහන්සේව ශෝකයට පත් කළේය; 11 වන පදයෙහි, “උන් වහන්සේගේ දැනුමෙන් (උන් වහන්සේගේ දැනුමෙන්) මාගේ ධර්මිෂ් servant සේවකයා බොහෝදෙනෙකුව යුක්තිසහගත කරනු ඇත. මක්නිසාද ඔහු ඔවුන්ගේ අයුතුකම් දරාගන්නේය. ” 12 වන පදයෙහි, “ඔහු සිය ආත්මය මරණයට වත් කළේය” කියා පවසයි. 2 පේතෘස් 24:XNUMX පවසනවා, “තමාගේම තැනැත්තා කවුද? අපගේ ගස මත ඔහුගේ ශරීරයේ පව්… ”

අපගේ පාපයට ද punishment ුවම මරණයයි, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ අපගේ පාපය උන් වහන්සේ (යේසුස්) මත තැබූ අතර උන් වහන්සේ අප වෙනුවට අපගේ පාපයට වන්දි ගෙවීය. ඔහු අපේ ස්ථානයට පැමිණ අප වෙනුවෙන් ද ished ුවම් ලැබීය. සුරැකිය යුතු ආකාරය පිළිබඳ මාතෘකාව පිළිබඳ වැඩි විස්තර සඳහා කරුණාකර මෙම වෙබ් අඩවියට යන්න. කොලොස්සි 1: 20 සහ 21 සහ යෙසායා 53 පැහැදිලි කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ මිනිසා සහ තමා අතර සමාදානය ඇති කරන්නේ එලෙස බවය. එහි සඳහන් වන්නේ, “උන් වහන්සේගේ කුරුසියේ රුධිරය තුළින්, තමාට සියල්ල සමගි කර ගැනීම සඳහා උන් වහන්සේ විසින් සාමය ඇති කර ගැනීමයි. සමහර විට ඔබෙන් දුරස් වී දුෂ්ට ක්‍රියා නිසා ඔබේ මනසෙහි සතුරන් වූ ඔබ දැන් සමගි වී ඇත.” 22 වන පදයෙහි, “මරණයෙන් උන් වහන්සේගේ මාංසයේ ශරීරය තුළ” යයි පවසයි. එපීස 2: 13-17 ද කියවන්න. උන් වහන්සේගේ රුධිරයෙන් උන් වහන්සේ අපගේ සාමය වන අතර, අප හා දෙවියන් වහන්සේ අතර ඇති භේදය හෝ සතුරුකම බිඳ දමයි. කරුණාකර එය කියවන්න. යොහන් 3 වන පරිච්ඡේදය කියවන්න, යේසුස් නිකොදේමුස්ට දෙවිගේ පවුල තුළ ඉපදෙන්නේ කෙසේද කියා පැවසුවා (නැවත ඉපදීම); මෝසෙස් පාළුකරයේ සර්පයා ඔසවා තැබුවාක් මෙන් යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ ඔසවා තැබිය යුතු බවත්, සමාව ලැබීමට නම් අපගේ ගැලවුම්කරුවා ලෙස “යේසුස් දෙස බලමු” කියාත්. ඔහු මෙය පැහැදිලි කරන්නේ තමා විශ්වාස කළ යුතු බව පවසමිනි, 16 වන පදය, “මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේ ලෝකයට කොතරම් ප්‍රේම කළාද යත්, ඔහු තම එකම පුත්‍රයාව දුන්නේය. විනාශ නොවනු ඇත, නමුත් සදාකාල ජීවනය ඇත. ” යොහන් 1:12 පවසනවා, “නමුත් ඔහුව පිළිගත් සියල්ලන්ට, ඔහුගේ නාමය විශ්වාස කළ අයට, දෙවිගේ දරුවන් වීමට ඔහු අයිතියක් දුන්නේය.” 15 කොරින්ති 1: 2 සහ 3 පවසන්නේ මෙය සුවිශේෂයයි, “ඔබ විසින් බේරුණා. ” 4 සහ 26 පදවල, “මක්නිසාද ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අපගේ පාප උදෙසා ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව මිය ගිය බවත්, ඔහු භූමදාන කරන ලද බවත්, ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව නැවත උත්ථාන වූ බවත් මම ඔබට භාර දුන්නෙමි.” මතෙව් 28: 20 හි යේසුස් පැවසුවේ “මක්නිසාද බොහෝදෙනෙකුට පව් සමාව සඳහා වැගිරවූ මාගේ රුධිරයේ අළුත් ගිවිසුම මෙයයි.” මෙය ගැලවීම සහ දෙවියන් වහන්සේ සමග සමාදානය ඇති කිරීම යැයි ඔබ විශ්වාස කළ යුතුය. යොහන් 31:16 පවසනවා, “නමුත් මේවා ලියා තිබෙන්නේ යේසුස් වහන්සේ මෙසියස්, දෙවිගේ පුත්‍රයා කියා ඔබ විශ්වාස කරන පිණිසත්, විශ්වාස කිරීමෙන් ඔබට උන් වහන්සේගේ නාමයෙන් ජීවනය ලැබෙන පිණිසත්ය.” ක්‍රියා 31:XNUMX පවසනවා, “ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන්න, එවිට ඔබත් ඔබේ පවුලේ අයත් ගැළවෙනු ඇත.”

රෝම 3: 22-25 සහ රෝම 4: 22-5: 2 බලන්න. කරුණාකර අපගේ ගැලවීමේ පණිවුඩයක් වන මේ සියලු පද කියවා බලන්න, මේ දේවල් ලියා ඇත්තේ මේ මිනිසුන් සඳහා පමණක් නොව, දෙවියන් වහන්සේ සමග අපට සාමය ගෙන ඒමට අප සැමට ය. ආබ්‍රහම් සහ අප ඇදහිල්ලෙන් යුක්තිසහගත වන්නේ කෙසේද යන්න එයින් පෙන්වයි. 4: 23-5: 1 පද එය පැහැදිලිව පවසයි. “නමුත් එය ඔහුට ගණන් ගනු ලැබීය” යන වචන ලියා ඇත්තේ ඔහු වෙනුවෙන් පමණක් නොව, අපගේද නිසාය. අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වූ උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන අපට එය ගණන් ගනු ලැබේ. එමනිසා, ඇදහිල්ලෙන් අපව ධර්මිෂ් have කරනු ලැබූ බැවින්, අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේ සමග සමාදානය ඇත. ” ක්‍රියා 10:36 ද බලන්න.

මෙම ප්‍රශ්නයට තවත් පැතිකඩක් තිබේ. ඔබ දැනටමත් දෙවියන් වහන්සේගේ පවුලෙන් කෙනෙකු වන යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිලිවන්තයෙකු නම් සහ ඔබ පව් කරන්නේ නම්, පියාණන් වහන්සේ සමඟ ඇති ඔබේ සම්බන්ධතාවයට බාධාවක් වන අතර දෙවියන් වහන්සේගේ සමාදානය ඔබට අත්විඳිය නොහැක. පියාණන් වහන්සේ සමඟ ඇති ඔබේ සම්බන්ධතාවය ඔබට අහිමි නොවේ, ඔබ තවමත් උන් වහන්සේගේ දරුවා වන අතර දෙවියන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව ඔබගේ ය - ගිවිසුමක් හෝ ගිවිසුමක් මෙන් ඔබට සාමය ඇත, නමුත් උන් වහන්සේ සමඟ සාමයේ හැඟීම් ඔබට දැනෙන්නේ නැත. පාපය ශුද්ධාත්මයාණන්ට දුක් වේ (එපීස 4: 29-31), නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ඔබට පොරොන්දුවක් ඇත, “අපට පියාණන් වහන්සේ සමග ධර්මිෂ් Jesus යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සමඟ උපදේශකයෙක් සිටී” (2 යොහන් 1: 8). ඔහු අප වෙනුවෙන් මැදිහත් වේ (රෝම 34:10). උන් වහන්සේ අප උදෙසා වූ මරණය “සියල්ලන්ටම වරක්” (හෙබ්‍රෙව් 10:1). 9 යොහන් 1: 1 අපට උන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව ලබා දෙයි, “අපි අපගේ පාපයන් පිළිගන්නේ නම් (උන් වහන්සේ විශ්වාසවන්ත ය, අපගේ පාප අපට සමාව දී සියලු අධර්මිෂ් from කමින් අපව පවිත්‍ර කරන්න.’ ඡේදයේ සඳහන් වන්නේ එම සම්බන්ධතාවය යථා තත්ත්වයට පත් කිරීම සහ ඒ සමඟ අපගේ සාමයයි. I යොහන් 10: XNUMX-XNUMX කියවන්න.

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ වෙනත් ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු ලිවීමේ ක්‍රියාවලියක අපි නිරතව සිටිමු. දෙවියන් වහන්සේ සමග සාමය යනු දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා වන යේසුස්ව අප පිළිගෙන උන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන ගැලවීම ලබන විට දෙවියන් වහන්සේ අපට දෙන බොහෝ දේවලින් එකකි.

            දෙවියන් වහන්සේ අපට කොතරම් ප්‍රේම කරනවාද යන්න වැනි මම නියත වශයෙන්ම ආදරය කරන බව බයිබලය උගන්වන සමහර දේවල් තිබේ. මම ඇත්ත වශයෙන්ම ප්‍රාර්ථනා කරන තවත් දේවල් එහි නොතිබුණි, නමුත් මගේ ශුද්ධ ලියවිල්ල අධ්‍යයනය කිරීමෙන් මට ඒත්තු ගැන්වී ඇත්තේ, මම ශුද්ධ ලියවිල්ල හසුරුවන ආකාරය පිළිබඳව මුළුමනින්ම අවංක වීමට යන්නේ නම්, නැතිවූවන් සදාකාලික වධ හිංසාවලට ලක්වන බව එය උගන්වන බව විශ්වාස කළ යුතුය. නිරය.

නිරයේ සදාකාලික වධහිංසා පිළිබඳ අදහස ප්‍රශ්න කරන අය බොහෝ විට කියනු ඇත්තේ වධහිංසා කාලය විස්තර කිරීමට භාවිතා කරන වචනවල අර්ථය සදාකාලික නොවන බවයි. මෙය සත්‍යයක් වන අතර, අළුත් ගිවිසුමේ ග්‍රීක භාෂාවේ සදාකාලික වචනයට සමාන වචනයක් නොතිබූ අතර, අළුත් ගිවිසුමේ ලේඛකයින් ඔවුන්ට ලබා ගත හැකි වචන භාවිතා කළේ අප දෙවියන් වහන්සේ සමඟ කොපමණ කාලයක් ජීවත් වේද යන්න විස්තර කිරීමට ය. අභක්තිකයන් නිරයේ කොපමණ කාලයක් දුක් විඳිනු ඇත්ද? මතෙව් 25:46 පවසනවා, “එවිට ඔවුන් සදාකාල ද punishment ුවමටද ධර්මිෂ් සදාකාල ජීවනයටද යන්නේය.” දෙවියන් වහන්සේව රෝම 16:26 සහ ශුද්ධාත්මයාණන් හෙබ්‍රෙව් 9: 14 හි විස්තර කිරීමට සදාකාලික ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති වචනම භාවිතා වේ. 2 කොරින්ති 4: 17 සහ 18 “සදාකාලික” ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති ග්‍රීක වචනවල තේරුම තේරුම් ගැනීමට අපට උපකාර කරයි. එහි මෙසේ සඳහන් වේ. “මක්නිසාද යත්, අපගේ ආලෝකය හා තාවකාලික කරදර අපට සදාකාලික මහිමයක් අත්කර දෙන බැවිනි. එබැවින් අපි අපගේ දෑස් යොමු කරන්නේ පෙනෙන දේ කෙරෙහි නොව, නොපෙනෙන දේ කෙරෙහි ය. මන්ද පෙනෙන දේ තාවකාලික ය, නමුත් නොපෙනෙන දේ සදාකාලික ය. ”

මාර්ක් 9: 48 ආ “ගින්න කිසි විටෙකත් නොපැමිණෙන නිරයට යෑමට අත් දෙකකින් වඩා ආබාධිත ජීවිතයට පිවිසීම ඔබට හොඳය.” ජූඩ් 13 සී “අඳුරුතම අන්ධකාරය සදහටම වෙන් කර ඇත.” එළිදරව් 14: 10 ආ සහ 11 “ශුද්ධ දූතයන් හා බැටළු පැටවා ඉදිරියේ සල්ෆර් දැවීමෙන් ඔවුන්ට පීඩා කරනු ලැබේ. ඔවුන්ගේ වධයේ දුම සදහටම ඉහළ යනු ඇත. මෘගයාට සහ එහි ප්‍රතිරූපයට නමස්කාර කරන අයට හෝ එහි නාමයේ සලකුණ ලැබෙන ඕනෑම කෙනෙකුට දිවා රෑ විවේකයක් නොලැබේ. ” මේ සියලු ඡේදවලින් ඇඟවෙන්නේ අවසානයක් නැති දෙයක්.

නිරයේ ද punishment ුවම සදාකාලික බවට ප්‍රබලම ඇඟවීම එළිදරව් 19 සහ 20 පරිච්ඡේදවල දක්නට ලැබේ. එළිදරව් 19: 20 හි අපට කියවෙන්නේ මෘගයා සහ බොරු අනාගතවක්තෘවරයා (මනුෂ්‍යයන් දෙදෙනාම) “දැවෙන සල්ෆර් ගිනිමය විලට පණපිටින් විසි කළ” බවයි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අවුරුදු දහසක් රජකම් කරන බව එළිදරව් 20: 1-6හි සඳහන් වේ. එම අවුරුදු දහස තුළ සාතන්ව අගාධයට කොටු වී ඇති නමුත් එළිදරව් 20: 7 පවසනවා “අවුරුදු දහස අවසන් වූ විට සාතන් සිරගෙයින් නිදහස් වනු ඇත.” දෙවියන් වහන්සේව පරාජය කිරීමට ඔහු අවසාන උත්සාහයක් ගත් පසු එළිදරව් 20: 10 හි අපට කියවීමට තිබේ. “ඔවුන්ව රවටා ගත් යක්ෂයා මෘගයා සහ බොරු අනාගතවක්තෘවරයා විසි කළ සල්ෆර් විලෙහි දැවී ගියේය. ඔවුන්ට සදහටම දිවා රෑ වද හිංසා කරනු ඇත. ” “ඔවුන්” යන වචනයට මෘගයා සහ බොරු අනාගතවක්තෘවරයා ඇතුළත් වේ.

මිනිසුන් උපත ලැබුවේ කිතුනුවන් යන වැරදි අදහස බොහෝ දෙනෙකුට ඇත. දෙමව්පියන්ගෙන් එක් අයෙකු හෝ වැඩි ගණනක් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිලිවන්තයෙකු සිටින පවුලක මිනිසුන් උපත ලබා ඇති බව සත්‍යයක් විය හැකි නමුත් එය පුද්ගලයෙකු කිතුනුවකු බවට පත් නොකරයි. ඔබ යම් ආගමක නිවසක උපත ලැබිය හැකි නමුත් අවසානයේදී සෑම පුද්ගලයෙකුම ඔහු හෝ ඇය විශ්වාස කරන දේ තෝරා ගත යුතුය.

යෝෂුවා 24:15 පවසනවා “ඔබ සේවය කරන මේ දවස ඔබව තෝරාගන්න” කියා. පුද්ගලයෙකු කිතුනුවකු ලෙස ඉපදී නැත, එය පාපයෙන් ගැලවීමේ මාර්ගය තෝරා ගැනීම, පල්ලියක් හෝ ආගමක් තෝරා නොගැනීම ය.

සෑම ආගමකටම තමන්ගේම දෙවියෙකු, ඔවුන්ගේ ලෝකයේ නිර්මාතෘ හෝ අමරණීයභාවයට මාර්ගය උගන්වන කේන්ද්‍රීය ගුරුවරයා වන ශ්‍රේෂ් leader නායකයෙක් සිටී. ඒවා බයිබලයේ දෙවියන් වහන්සේට වඩා සමාන හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් විය හැකිය. සෑම ආගමක්ම එකම දෙවියෙකුට මඟ පෙන්වන නමුත් විවිධාකාරයෙන් නමස්කාර කරනු ලැබේ යැයි සිතීමට බොහෝ දෙනා මුළා වී සිටිති. මේ ආකාරයේ චින්තනය සමඟ බහුවිධ මැවුම්කරුවන් හෝ දෙවියන් වහන්සේට බොහෝ මාර්ග තිබේ. කෙසේ වෙතත්, පරීක්ෂා කළ විට, බොහෝ කණ්ඩායම් එකම මාර්ගය යැයි කියා සිටිති. බොහෝ අය සිතන්නේ යේසුස් ශ්‍රේෂ් teacher ගුරුවරයෙක් කියායි. නමුත් ඔහු ඊට වඩා බොහෝ සෙයින් උසස්. ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ එකම පුත්‍රයාය (යොහන් 3:16).

එකම දෙවියන් වහන්සේ හා උන් වහන්සේ වෙතට පැමිණීමට ඇත්තේ එක් මාර්ගයක් පමණක් බව බයිබලය පවසයි. 2 තිමෝති 5: 14 පවසනවා, “දෙවියන් වහන්සේ හා මනුෂ්‍යයා අතර එකම දෙවි කෙනෙක් හා එක් මැදිහත්කරුවෙක් සිටින ක්‍රිස්තුස් යේසුස්.” යේසුස් යොහන් 6: XNUMX හි පැවසුවේ “මාර්ගයද සත්‍යයද ජීවනයද මමය, මා තුළින් මිස කිසිවෙක් පියාණන් වහන්සේ වෙතට එන්නේ නැත.” ආදම්, ආබ්‍රහම් සහ මෝසෙස්ගේ දෙවියන් අපගේ මැවුම්කරු, දෙවියන් වහන්සේ හා ගැළවුම්කරුවා බව බයිබලය උගන්වයි.

යෙසායාගේ පොතෙහි බයිබලයේ දෙවියන් වහන්සේ එකම දෙවියන් වහන්සේ හා මැවුම්කරුවා බව සඳහන් කර ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම එය බයිබලයේ පළමු පදය වන උත්පත්ති 1: 1 හි සඳහන් වේ දෙවි අහසත් පොළොවත් මැව්වේය. ” යෙසායා 43: 10 සහ 11 පවසනවා, “එවිට ඔබ මාව දැනගෙන විශ්වාස කර මා ඔහු බව තේරුම් ගන්න. මට පෙර කිසිම දෙවි කෙනෙක් බිහි වූයේ නැත. මම පවා සමිඳාණන් වහන්සේ වෙමි. මා හැර ගැළවුම්කරුවෙක් නැත. ”

යෙසායා 54: 5, දෙවියන් වහන්සේ ඊශ්‍රායෙලයට කථා කරන විට, “ඔබේ මැවුම්කරු ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයාය, සර්වබලධාරි ස්වාමීන්වහන්සේ ඔහුගේ නාමයය - ඉශ්‍රායෙල්හි ශුද්ධ තැනැත්තා ඔබගේ මිදුම්කරුවාය, ඔහු මුළු පොළොවේ දෙවි ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ.” ඔහු සර්වබලධාරි දෙවියන්, මැවුම්කරු ය සියලු පොළොවේ. හොෂෙයා 13: 4 පවසනවා “මා හැර වෙන ගැළවුම්කරුවෙක් නැත.” එපීස 4: 6 පවසනවා “එකම දෙවි කෙනෙක් හා අප සියල්ලන්ගේ පියාණන්” සිටින බව.

තවත් බොහෝ පද ගණනාවක් ඇත:

ගීතාවලිය 95: 6

යෙසායා 17: 7

යෙසායා 40:25 ඔහුව හඳුන්වන්නේ “සදාකාල දෙවි, ස්වාමීන්වහන්සේ, පොළොවේ කෙළවරේ මැවුම්කරුවා” කියායි.

යෙසායා 43: 3 ඔහුව හඳුන්වන්නේ “ඉශ්‍රායෙල්ගේ ශුද්ධ තැනැත්තා දෙවි”

යෙසායා 5:13 ඔහුට කතා කරන්නේ “ඔබේ මැවුම්කරු” කියායි

යෙසායා 45: 5,21 සහ 22 පවසනවා “වෙන දෙවි කෙනෙක් නැහැ” කියා.

මෙයද බලන්න: යෙසායා 44: 8; මාර්ක් 12:32; 8 කොරින්ති 6: 33 සහ යෙරෙමියා 1: 3-XNUMX

බයිබලය පැහැදිලිවම පවසන්නේ ඔහු එකම දෙවියන්, එකම මැවුම්කරුවා, එකම ගැලවුම්කරුවා බවත් ඔහු කවුදැයි අපට පැහැදිලිව පෙන්වන බවත්ය. ඉතින් බයිබලයේ දෙවිව වෙනස් කර උන් වහන්සේව වෙන් කරන්නේ කුමක් ද? අපගේ යහපත්කමෙන් හෝ යහපත් ක්‍රියාවලින් එය උපයා ගැනීමට උත්සාහ කරනවාට අමතරව ඇදහිල්ල පාපවලින් සමාව දීමට මාර්ගයක් සපයන බව ඔහු පවසයි.

ලෝකය මැවූ දෙවියන් වහන්සේ මුළු මිනිස් සංහතියටම ප්‍රේම කරන බව ශුද්ධ ලියවිල්ල අපට පැහැදිලිවම පෙන්වා දෙයි. අපව ගලවා ගැනීමට, අපගේ පාපවලට ණය හෝ ද punishment ුවම් දීමට උන් වහන්සේ තම එකම පුත්‍රයා එවා ඇත. යොහන් 3: 16 සහ 17 පවසනවා, “මන්ද, දෙවියන් වහන්සේ ලෝකයට කොතරම් ප්‍රේම කළාද යත්, උන් වහන්සේ තම ඒකජාතක පුත්‍රයාව දුන් සේක. ලෝකය උන් වහන්සේ කරණකොටගෙන ගැළවීම පිණිස ය.” 4 යොහන් 9: 14 සහ 5 පවසනවා, “දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය අප තුළින් ප්‍රකාශ විය, දෙවියන් වහන්සේ තම එකම පුත්‍රයා ලෝකයට එවා ඇත්තේ අප උන් වහන්සේ කරණකොටගෙන ජීවත් වන පිණිස ය. පියාණන් වහන්සේ පුත්‍රයාණන් වහන්සේ ලෝක ගැලවුම්කරුවා ලෙස එව්වේ ය. . ” 16 යොහන් 5:8 පවසනවා, “දෙවියන් වහන්සේ අපට සදාකාල ජීවනය ලබා දී ඇත, මේ ජීවිතය උන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන් තුළය.” රෝම 2: 2 පවසනවා, “නමුත් දෙවියන් වහන්සේ අප කෙරෙහි තමාගේම ප්‍රේමය විදහා දක්වයි. අප පව්කාරයන්ව සිටියදී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අප උදෙසා මිය ගියේය.” 4 යොහන් 10: XNUMX පවසනවා, “ඔහු තමයි අපේ පව්වලට සමාව දීම. එය අපට පමණක් නොව, මුළු ලෝකයේම අයටද වේ. ” සමාව දීම යනු අපගේ පාපයේ ණය සඳහා වන්දි ගෙවීම හෝ ගෙවීමයි. XNUMX තිමෝති XNUMX:XNUMX පවසනවා දෙවියන් වහන්සේ “ගැළවුම්කාරයාණෝය සියලු මිනිසුන්."

එසේනම් පුද්ගලයෙකු මෙම ගැලවීම තමාට ගැලපෙන්නේ කෙසේද? යමෙක් කිතුනුවකු වන්නේ කෙසේද? යොහන් තුන්වන පරිච්ඡේදය දෙස බලමු, යේසුස් විසින්ම මෙය යුදෙව් නායකයෙකු වන නිකොදේමුස්ට පැහැදිලි කරයි. ඔහු රාත්‍රියේදී ප්‍රශ්න හා වරදවා වටහාගැනීම් සමඟ යේසුස් වෙතට පැමිණි අතර, යේසුස් ඔහුට පිළිතුරු, අප සැමට අවශ්‍ය පිළිතුරු, ඔබ අසන ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු ලබා දුන්නේය. යේසුස් ඔහුට පැවසුවේ දෙවිගේ රාජ්‍යයේ කොටසක් වීමට නම් ඔහු නැවත ඉපදීමට අවශ්‍ය බවයි. යේසුස් නිකොදේමුස්ට පැවසුවේ ඔහු (යේසුස්ව) ඔසවා තැබිය යුතු බවයි (කුරුසිය ගැන කථා කිරීම, අපගේ පාපයට වන්දි ගෙවීම සඳහා ඔහු මිය යනු ඇත), එය histor තිහාසිකව ඉතා ඉක්මනින් සිදුවීමට නියමිතව තිබුණි.

යේසුස් වහන්සේ ඔහුට කළ යුතු එක් දෙයක් තිබෙන බව විශ්වාස කරන්න, විශ්වාස කරන්න, අපගේ පාපය නිසා මැරීමට දෙවියන් වහන්සේ එවා ඇති බව විශ්වාස කරන්න; මෙය නිකොදේමුස්ට පමණක් නොව, 2 යොහන් 2: 26 හි උපුටා දක්වා ඇති පරිදි ඔබ ඇතුළු “මුළු ලෝකයටම” සත්‍යයක් විය. මතෙව් 28:15 පවසනවා, “මෙය මාගේ රුධිරයේ ඇති නව ගිවිසුමයි. එය බොහෝදෙනෙකුට පව් සමාව සඳහා වැගිරෙයි.” 1 කොරින්ති 3: XNUMX-XNUMX ද බලන්න, “ඔහු අපගේ පාප උදෙසා මිය ගියේය” යන ශුභාරංචිය මෙයයි.

යොහන් 3: 16 හි ඔහු නිකොදේමුස්ට කතා කොට, තමා කළ යුතු දේ ඔහුට කීවේ, “උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන්නාට සදාකාල ජීවනය ලැබෙනු ඇත” යනුවෙනි. යොහන් 1:12 අපට පවසනවා අපි දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් බවට පත්වන අතර යොහන් 3: 1-21 (මුළු ඡේදයම කියවන්න) අපට පවසන්නේ “නැවත ඉපදීම” බවයි. යොහන් 1: 12 හි මෙසේ සඳහන් වේ, “උන් වහන්සේව පිළිගත් බොහෝදෙනෙකුට, දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් බවට පත්වීමේ අයිතිය උන් වහන්සේගේ නාමයෙන් විශ්වාස කරන්නන්ට ලබා දුන්නේය.”

යොහන් 4:42 පවසයි, “මක්නිසාද අපි අප ගැනම අසා ඇත්තෙමු, මේ තැනැත්තා සැබවින්ම ලෝකයේ ගැළවුම්කරුවා බව අපි දනිමු.” අප සියල්ලන්ම කළ යුත්තේ මෙයයි, විශ්වාස කරන්න. රෝම 10: 1-13 කියවන්න. එය අවසන් වන්නේ “ස්වාමීන්ගේ නාමයට අයැදින ඕනෑම කෙනෙක් ගැළවෙන්නේය” යනුවෙනි.

යේසුස්ව තම පියා විසින් එවන ලද්දේ මෙයයි. ඔහු මිය යන විට “එය ඉවරයි” (යොහන් 19:30). උන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ වැඩ අවසන් කර ඇතිවා පමණක් නොව, “එය අවසන්” යන වචනවල තේරුම ග්‍රීක බසින් “සම්පූර්ණයෙන් ගෙවනු ලැබේ” යන්නයි. සිරකරුවෙකු නිදහස් වූ විට නිදහස් කිරීමේ ලියවිල්ලක ලියා ඇති වචන සහ ඔහුගේ ද punishment ුවම නීත්‍යානුකූලව “ගෙවා ඇත. සම්පුර්ණයෙන්ම. ” මේ අනුව යේසුස් වහන්සේ පැවසුවේ පාපයට අපගේ මරණ ද penalty ුවමයි (රෝම 6:23 බලන්න, එය පාපයේ වැටුප හෝ ද penalty ුවම මරණය යැයි කියනු ලැබේ) උන් වහන්සේ විසින් සම්පූර්ණයෙන් ගෙවා ඇත.

ශුභාරංචිය නම් මෙම ගැලවීම ලොව පුරා නොමිලේ (යොහන් 3:16) .රොම 6:23 “පාපයේ කුලිය මරණයයි” කියා පවසනවා පමණක් නොව, “නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනාව සදාකාලිකය අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් තුළින් ජීවිතය. ” එළිදරව් 22:17 කියවන්න. එහි සඳහන් වන්නේ, “යමෙක් ඔහුට ජීවමාන ජලය නිදහසේ ගැනීමට ඉඩ හරින්නේය” යනුවෙනි. තීතස් 3: 5 සහ 6 පවසනවා, “අප විසින් කර ඇති ධර්මිෂ් of ක්‍රියාවලින් නොව, උන් වහන්සේගේ දයාව අනුව උන් වහන්සේ අපව ගළවාගත්තේය.” දෙවි මොන තරම් පුදුම ගැළවීමක් ලබා දී ඇත්ද?

අප දැක ඇති පරිදි, එය එකම ක්රමයයි. කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේ යොහන් 3: 17 සහ 18 සහ 36 වන පදවලද කියවිය යුතුය. හෙබ්‍රෙව් 2: 3 පවසනවා, “මෙතරම් විශාල ගැළවීමක් නොසලකා හැරියොත් අපි බේරෙන්නේ කෙසේද?” යොහන් 3: 15 සහ 16 පවසන අය විශ්වාස කරන අයට සදාකාල ජීවනය ඇත, නමුත් 18 වන පදය පවසන්නේ, “විශ්වාස නොකරන තැනැත්තා දෙවියන් වහන්සේගේ එකම පුත්‍රයාණන්ගේ නාමය විශ්වාස නොකිරීම නිසා දැනටමත් හෙළා දැක තිබේ” යනුවෙනි. 36 වන පදය පවසයි, “නමුත් පුත්‍රයා ප්‍රතික්ෂේප කරන තැනැත්තා ජීවනය නොදකිනු ඇත. මන්ද දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස ඔහු කෙරෙහි පවතින්නේය.” යොහන් 8: 24 හි යේසුස් පැවසුවේ “මම ඔහු කියා ඔබ විශ්වාස නොකරන්නේ නම්, ඔබ ඔබේ පාපයෙන් මැරෙන්නෙහිය” කියායි.

ඇයි මේ? ක්‍රියා 4:12 අපට පවසයි! එහි සඳහන් වන්නේ, “වෙන කිසිම දෙයකින් ගැළවීමක් නැත. මක්නිසාද අප ගැළවිය යුතු ස්වර්ගයට යටින් වෙනත් නාමයක් මිනිසුන් අතර නැත.” සරලවම වෙනත් මාර්ගයක් නොමැත. අප අපගේ අදහස් හා අදහස් අත්හැර දෙවියන් වහන්සේගේ මාර්ගය පිළිගත යුතුය. ලූක් 13: 3-5 පවසනවා, “ඔබ පසුතැවිලි නොවන්නේ නම් (ග්‍රීක භාෂාවෙන් ඔබේ අදහස වෙනස් කිරීම යන්නෙහි තේරුම) ඔබත් ඒ හා සමානව විනාශ වනු ඇත.” උන් වහන්සේව විශ්වාස නොකරන හා පිළිගන්නා සියල්ලන්ට දෙන ද punishment ුවම නම් ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ට (ඔවුන්ගේ පව්) සදාකාලයටම ද ished ුවම් කිරීමයි.

එළිදරව් 20: 11-15 පවසනවා, “එවිට විශාල සුදු සිංහාසනයක් සහ එහි හිඳගෙන සිටිනු මම දුටුවෙමි. පෘථිවිය හා අහස ඔහු ඉදිරියෙන් පලා ගිය අතර ඔවුන්ට තැනක් නොතිබුණි. විශාල හා කුඩා මළවුන් සිංහාසනය ඉදිරිපිට සිටගෙන සිටිනු මම දුටුවෙමි. තවත් පොතක් විවෘත කරන ලද අතර එය ජීවන පොතයි. පොත්වල සටහන් කර ඇති පරිදි ඔවුන් කළ දේ අනුව මළවුන් විනිශ්චය කරනු ලැබීය. මුහුද එහි සිටි මළවුන්ව අත්හැරියේය. මරණය හා හේඩීස් ඔවුන් තුළ සිටි මළවුන්ව අත්හැරියේය. සෑම පුද්ගලයෙකුම ඔහු කළ දේ අනුව විනිශ්චය කරනු ලැබීය. එවිට මරණය සහ හේඩීස් ගිනි විලට හෙළනු ලැබීය. ගිනි විල දෙවන මරණයයි. යමෙකුගේ නම ජීවන පොතෙහි ලියා නොමැති නම් ඔහුව ගිනි විලට හෙළනු ලැබීය. ” එළිදරව් 21: 8 පවසනවා, “නමුත් බියගුලු, නොඇදහිලිවන්ත, නපුරු, මිනීමරුවන්, ලිංගික දුරාචාර, මැජික් කලාවෙහි නියැලෙන්නන්, පිළිම නමස්කාර කරන්නන් සහ සියලු බොරුකාරයන් - ඔවුන්ගේ ස්ථානය පවතින්නේ දැවෙන සල්ෆර් විලෙහිය. මෙය දෙවෙනි මරණයයි. ”

එළිදරව් 22:17 සහ යොහන් 10 වන පරිච්ඡේදයද කියවන්න. යොහන් 6:37 පවසන්නේ “මා වෙතට එන තැනැත්තා මම අනිවාර්යයෙන්ම එළවා නොදමන්නෙමි” කියායි. යොහන් 6:40 පවසන්නේ “ඔබගේ පියාණන්ගේ කැමැත්ත නම් සෑම කෙනෙක්ම පුත්‍රයා දකින අතර උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කිරීම සදාකාල ජීවනය ලැබිය හැකිය. අන්තිම දවසේ මම ඔහුව නැඟිටුවන්නෙමි. ගණන් කථාව 21: 4-9 සහ යොහන් 3: 14-16 කියවන්න. ඔබ විශ්වාස කරන්නේ නම් ඔබ ගැළවෙනු ඇත.

අප සාකච්ඡා කළ පරිදි, යමෙකු කිතුනුවකු ලෙස උපත නොලබන නමුත් දේවරාජ්‍යයට ඇතුළු වීම ඇදහිල්ලේ ක්‍රියාවකි. එය විශ්වාස කිරීමට හා දෙවියන් වහන්සේගේ පවුල තුළ උපත ලැබීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට තේරීමකි. 5 යොහන් 1: 1 පවසනවා, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් යැයි විශ්වාස කරන ඕනෑම කෙනෙක් දෙවියන් වහන්සේගෙන් උපත ලැබුවේය. ” යේසුස් අපව සදහටම ගලවා ගන්නා අතර අපගේ පාපවලට සමාව ලැබේ. ගලාති 1: 8-XNUMX කියවන්න මෙය මාගේ මතය නොව දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයයි. යේසුස් වහන්සේ එකම ගැලවුම්කරුවා, දෙවියන් වහන්සේට ඇති එකම මාර්ගය, සමාව ලබා ගත හැකි එකම මාර්ගයයි.

ඔබගේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු වශයෙන්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන අය, අපගේ ගැලවීම සඳහා උන් වහන්සේගේ විධිවිධානය තුළ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සිටීමට ස්වර්ගයට යන අතර නොඇදහිලිවන්තයන් සදාකාල ද .ුවමට යටත් කරනු ලැබේ. යොහන් 3:36 පවසනවා, “පුත්‍රයාණන් කෙරෙහි අදහාගන්නා තැනැත්තාට සදාකාල ජීවනය ඇත, නමුත් පුත්‍රයා ප්‍රතික්ෂේප කරන තැනැත්තාට ජීවිතය නොපෙනේ. මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස ඔහු කෙරෙහි පවතින්නේය”.

ඔබ මිය යන විට ඔබේ ආත්මය හා ආත්මය ඔබේ ශරීරයෙන් ඉවත්ව යන්න. රේචල් මිය යන බව උත්පත්ති 35: 18 හි අපට පෙන්වා දෙයි, “ඇගේ ආත්මය නික්ම යද්දී (ඇය මිය ගිය නිසා). ශරීරය මිය ගිය විට, ආත්මය හා ආත්මය ඉවත්ව යන නමුත් ඒවා පවතින්නේ නැත. මතෙව් 25: 46 හි ඉතා පැහැදිලිව පෙනේ, අධර්මිෂ් about යන් ගැන කථා කිරීමේදී, “මේවා සදාකාල ද punishment ුවමට නොව ධර්මිෂ් සදාකාල ජීවනයට යනවා” කියා පවසන විට.

පාවුල් ඇදහිලිවන්තයන්ට උගන්වන විට, අප “ශරීරයෙන් බැහැරව සිටින මොහොතේ අපි ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ සිටිමු” (5 කොරින්ති 8: 20). යේසුස් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වූ විට, ඔහු පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සිටීමට ගියේය (යොහන් 17:XNUMX). උන් වහන්සේ අපට එකම ජීවිතය පොරොන්දු වූ විට, එය සිදුවනු ඇති බවත් අපි උන් වහන්සේ සමඟ සිටින බවත් අපි දනිමු.

ලූක් 16: 22-31 හී පොහොසත් මිනිසා සහ ලාසරුස් පිළිබඳ විස්තරය අපට දැකගත හැකිය. ධර්මිෂ් poor දුප්පත් මිනිසා “ආබ්‍රහම්ගේ පැත්තේ” සිටියද ධනවතා හේඩීස් වෙත ගොස් දැඩි වේදනාවෙන් සිටියේය. 26 වන පදයෙහි, අධර්මිෂ් man මිනිසාට ස්වර්ගයට යෑමට නොහැකි වන පරිදි ඔවුන් අතර විශාල පරතරයක් ඇති බව අපට පෙනේ. 28 වන පදයෙහි එය හේඩීස් වධ හිංසා කරන ස්ථානයක් ලෙස සඳහන් කරයි.

රෝම 3: 23 හි “සියල්ලෝම පව් කොට දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීන වී සිටිති” කියා පවසයි. එසකියෙල් 18: 4 සහ 20 පවසනවා, “පව් කරන ආත්මය (පුද්ගලයාට ආත්මය යන වචනය භාවිතා කිරීම සැලකිල්ලට ගන්න) මැරෙනු ඇත… දුෂ්ටයන්ගේ දුෂ්ටකම තමා මත වේ.” (ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි මේ අර්ථයෙන් මරණය, එළිදරව් 20: 10,14 සහ 15 හි සඳහන් පරිදි, ශාරීරික මරණය නොව දෙවියන් වහන්සේගෙන් සදහටම වෙන්වීම හා ලූක් 16 හි දැක ඇති පරිදි සදාකාලික ද punishment ුවමයි. රෝම 6:23 පවසන්නේ “පාපයේ කුලිය මරණයයි” කියායි. මතෙව් 10:28 පවසනවා, “නිරය තුළ ආත්මය හා ශරීරය විනාශ කිරීමට හැකි තැනැත්තාට බිය වන්න.”

ඉතින්, අප සියල්ලන්ම අධර්මිෂ් sin පව්කාරයන් බැවින් ස්වර්ගයට ඇතුළු වී දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සදහටම සිටිය හැක්කේ කාටද? මරණීය දණ්ඩනයෙන් අපව ගලවා ගන්නේ කෙසේද? රෝම 6:23 ද පිළිතුර සපයයි. දෙවියන් වහන්සේ අපගේ ගැළවීම සඳහා පැමිණේ, මන්ද “දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනාව අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළින් සදාකාල ජීවනයයි. 1 පේතෘස් 1: 9-XNUMX කියවන්න. ඇදහිලිවන්තයන්ට උරුමයක් ලැබුණේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව පේතෘස් මෙහි සාකච්ඡා කර ඇත. “කිසි විටෙකත් විනාශ වීමට, නරක් වීමට හෝ මැකී යා නොහැක. සදහටම ස්වර්ගයේ ”(4 වන පදය). පේතෘස් යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කිරීම “ඇදහිල්ලේ ප්‍රති come ල ලබාගැනීමටත්, ඔබේ ආත්මයේ ගැලවීමටත්” හේතු වන ආකාරය ගැන කථා කරයි (9 පදය). (මතෙව් 26:28 ද බලන්න.) පිලිප්පි 2: 8 සහ 9 අපට පවසන්නේ දෙවියන් වහන්සේ සමග සමානාත්මතාවය ප්‍රකාශ කළ යේසුස් “ස්වාමීන්” බව සියලු දෙනා පාපොච්චාරණය කළ යුතු අතර ඔහු ඔවුන් උදෙසා මියගිය බව විශ්වාස කළ යුතුය (යොහන් 3:16; මතෙව් 27:50 ).

යේසුස් යොහන් 14: 6 හී, “මාර්ගයද සත්‍යයද ජීවනයද මමය. මා තුළින් මිස වෙන කිසිවෙකුට පියාණන් වහන්සේ වෙතට පැමිණිය නොහැකි ය. ” ගීතාවලිය 2: 12 හි පවසන්නේ “පුත්‍රයා කෝප වී ඔබ මාර්ගයෙහි විනාශ නොවන පිණිස ඔහුව සිපගන්න” කියායි.

අළුත් ගිවිසුමේ බොහෝ ඡේදවල යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි අපගේ ඇදහිල්ල “සත්‍යයට කීකරු වීම” හෝ “ශුභාරංචියට කීකරු වීම” යන්නයි. එහි අර්ථය “ස්වාමීන් වන යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කිරීම” යන්නයි. 1 පේත්‍රැස් 22:1 පවසනවා, “ආත්මයාණන් කරණකොටගෙන සත්‍යයට කීකරු වීමෙන් ඔබ ඔබේ ආත්මය පවිත්‍ර කර ඇත.” එපීස 13: XNUMX හි පවසන්නේ “ඔබ තුළද ඔහුය විශ්වාසඔබගේ ගැළවීමේ ශුභාරංචිය වන සත්‍ය වචනය ඇසීමෙන් පසු, ඔබ විශ්වාස කළ පසු, පොරොන්දුවේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් ඔබව මුද්‍රා කරනු ලැබීය. ” (රෝම 10:15 සහ හෙබ්‍රෙව් 4: 2 ද කියවන්න.)

ශුභාරංචිය (ශුභාරංචියේ අර්ථය) I කොරින්ති 15: 1-3 හි ප්‍රකාශ කර ඇත. එහි මෙසේ සඳහන් වේ, “සහෝදරවරුනි, මා ඔබට දේශනා කළ ශුභාරංචිය මම ඔබට ප්‍රකාශ කරමි. එයද ඔබට ලැබුණි… ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අපගේ පාප උදෙසා ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව මිය ගිය බවත්, ඔහුව භූමදාන කරන ලද බවත් තුන්වෙනි දවසේ නැවත නැඟිටින බවත්…” යේසුස් මතෙව් 26: 28 හි, “මක්නිසාද බොහෝදෙනෙකුට පව් සමාව සඳහා වැගිරෙවූ නව ගිවිසුමේ මාගේ රුධිරය මෙයයි.” 2 පේතෘස් 24:2 (NASB) පවසයි, “උන් වහන්සේම අපගේ ශරීරය තුළම අපගේ පාප කුරුසියේ උසුලයි.” 6 තිමෝති 33: 24 පවසනවා, “උන් වහන්සේ සිය ජීවිතය සියල්ලන්ටම මිදීමේ මිලයක් ලබා දුන්නේය.” යෝබ් 53:5 පවසනවා, “ඔහුව වළට වැටීමෙන් වළකින්න, මම ඔහු වෙනුවෙන් කප්පම් මුදලක් සොයාගත්තෙමි.” (යෙසායා 6: 8, 10, XNUMX, XNUMX කියවන්න.)

අප කළ යුතු දේ යොහන් 1:12 අපට පවසයි. “නමුත් උන් වහන්සේව පිළිගත් බොහෝදෙනෙකුට දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් වීමට ඔහුගේ අයිතිය උන් වහන්සේගේ නාමය විශ්වාස කරන්නන්ට පවා ලබා දුන්නේය.” රෝම 10:13 පවසනවා “ස්වාමීන්වහන්සේගේ නාමයට අයැදින තැනැත්තා ගැළවෙන්නේය.” යොහන් 3:16 පවසන පරිදි උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන ඕනෑම කෙනෙකුට “සදාකාල ජීවනය” ඇත. යොහන් 10:28 පවසනවා, “මම ඔවුන්ට සදාකාල ජීවනය දෙමි, ඒවා කිසිදා විනාශ නොවනු ඇත.” ක්‍රියා 16: 36 හි “ගැලවීම ලැබීමට මා කුමක් කළ යුතුද?” යන ප්‍රශ්නය අසනු ලැබේ. “ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් කෙරෙහි විශ්වාස කරන්න, එවිට ඔබ ගැළවෙනු ඇත” කියා පිළිතුරු දුන්නේය. යොහන් 20:31 පවසනවා, “මේවා ලියා තිබෙන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් බව ඔබ විශ්වාස කරන පිණිසත්, ඔබ විශ්වාස කිරීම උන් වහන්සේගේ නාමයෙන් ජීවනය ලබන පිණිසත්ය.”

යේසුස් සමඟ ස්වර්ගයේ සිටින බව විශ්වාස කරන අයගේ ආත්මයන් ඇති බවට ශුද්ධ ලියවිල්ල සාක්ෂි සපයයි. එළිදරව් 6: 9 සහ 20: 4 හි ධර්මිෂ් ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයන්ගේ ආත්මයන් යොහන් විසින් ස්වර්ගයේදී දුටුවේය. මතෙව් 17: 2 සහ මාර්ක් 9: 2 හි යේසුස් පේතෘස්, යාකොබ් සහ යොහන් රැගෙන උස් කන්දකට ගෙන ගිය අතර එහිදී යේසුස් ඔවුන් ඉදිරියෙහි අන්‍යරූප විලාස වී ඇති අතර මෝසෙස් සහ එලියා ඔවුන්ට දර්ශනය වූ අතර ඔවුන් යේසුස් සමඟ කතා කරමින් සිටියේය. ඔවුන් හුදෙක් ආත්මයන්ට වඩා වැඩි ය. මක්නිසාද ගෝලයන් ඔවුන්ව හඳුනාගෙන ඔවුන් ජීවත්ව සිටියහ. පිලිප්පි 1: 20-25 හී පාවුල් මෙසේ ලියයි. “පිටත්ව ගොස් ක්‍රිස්තුස් සමඟ සිටීම. එය වඩා හොඳය.” හෙබ්‍රෙව් 12:22 ස්වර්ගය ගැන කථා කරන විට, “ඔබ සියොන් කන්දට හා ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේගේ නගරයට, ස්වර්ගීය ජෙරුසලමට, දේවදූතයන් දහස් ගණනකට, මහා සභාවට සහ සභාවට පැමිණ ඇත (සියලු ඇදහිලිවන්තයන්ට දෙන ලද නම ) ස්වර්ගයට බැඳී සිටින කුලුඳුලාගේ. ”

එපීස 1: 7 පවසනවා, “උන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය අනුව, උන් වහන්සේගේ රුධිරය තුළින් අපට ගැළවීම ඇත, අපගේ වැරදිවලට ​​සමාව ලැබේ.”