ස්වර්ගයේ ලියුමක්

නිරයක සිට ලිපියක්

යේසුස්ගෙන් ආදර කතාවක්

ක්රිස්තුස් පිළිගැනීමට ආරාධනයක්

ආත්මික ප්රශ්නවලට බයිබලයෙන් පිළිතුරු

ස්වර්ගය - අපේ සදාකාලික නිවස

ස්වර්ගයේ අපගේ සබඳතා

කාමුක දර්ශන ජය ගැනීම

ආත්මයේ තද රාත්රිය

දුක් පීඩා

බලාපොරොත්තුවක් ඇත

ඔබ මිය ගිය පසු සිදුවන්නේ කුමක්ද?

ස්වර්ගයේ අපි එකිනෙකාව හඳුනනවාද?

ඇල්ෆ්රඩ්, නිව් යෝර්ක්

අමිෂ්

සරත් සෘතුවේ

 

මල්:

නිල්

රෝස

පාට, දම් පාට

සුදු

කහ

ආරාධිත ගැලරිය

වෙක්ස්

පැරණි නිවාස සහ අාර් ඒන්

ගහලා තියෙන මග් මෙතන තියෙනවා

 

රජයේ උද්‍යාන:

ගෙටිස්බර්ග් ජාතික උද්‍යානය

ලෙච්වර්ත් රාජ්‍ය උද්‍යානය

රොබට් එච්. ට්‍රෙමන්

ස්ටෝනි බෘක්

වොට්කින්ස් ග්ලෙන්

විවිධාකාර දර්ශන

දියඇලි හා කඳු

සත්වෝද්යාන සතුන්

දේවදූතයන් ඇවිත් මාව අල්ලාගන්න, ආදරණීය අම්මා. ඔවුන් නින්දට වැටුණ විට ඔබ මා වැනි මෙන් මා ගෙන ගියා. මා උදෙසා මාගේ ජීවිතය පූජා කළ ජේසුස් වහන්සේගේ දෑස් වෙත මා අවදි කෙළෙමි.

මෙතන මෙච්චර ලස්සනයි, අම්මා; ඔයා කොච්චර ලස්සනද කියනවා වගේ! දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනයෙන් බැස යන ජීවියෙකුගේ ජීවන ගලායාමක්, ස්ඵටික ලෙස පැහැදිලි ය.

ඉතින් මගේ ආදරණීය ආදරය නිසා මම, ආදරණීය අම්මා! යේසුස් මුහුණට මුහුණ හමුවීම මගේ ප්රීතිය ගැන සිතා බලන්න! ඔහුගේ සිනහව - එතරම් උණුසුම් ... ඔහුගේ මුහුණ - එතරම් විකාරයක් ... "මගේ දරුවා ගෙදර ආදරෙයි!" ඔහු මෘදු ලෙස කතා කළේය.

ඔහ්, මට කණගාටු වෙන්න එපා, අම්මා. මට නටන්නත්, නටන්නත්, ගායනා කරන්නත් පුළුවන්! මම සිහින විදිහට වගේ මගේ පාදවල ආලෝකය දැනෙනවා, අම්මා! සමහර අවස්ථාවල මම දේවදූතයන් ඉදිරියේ නටමින් සිටියෙමි. මරණීය ශාපය එහි ශාපය අහිමි වී තිබේ.

ඔහ්, මට අඬන්න එපා, අම්මා. ගිම්හාන වැස්ස මෙන් ඔබේ හිස් කබලේ වැටෙයි. මරණය වෙන්වීමෙන් දුක වේ. මඳ වේලාවකට අඬන්න, නමුත් නිෂ්ඵල අඬන අය මෙන් නොවේ.

දෙවියන් වහන්සේ මෙතරම් ඉක්මණින් සිහිපත් කළත්, සිහින දකින්නට නොලැබුණත්, බොහෝ ගීතිකා නොකෙරේ. මම ඔබේ හදවතේ සිටිමි. අපිට තිබුණු මොහොත ඔබ හරහා ගෙන යනවා.

ඔහ් මතකද, අම්මා, මම නිදාගෙන ඉන්නකොට ඔයාගෙ ඇඳ උඩට ඇවිල්ලා? ඔබ මට යේසුස් ගැන කථා කියමින් සහ ඔහු වෙනුවෙන් අපට ඇති ආදරය ගැන කථා කරයි.

මම ඔබේ මුහුණ දෙස බැලූ අතර, ඉටිපන්දම් මඟින් ඔබ මට කියවූ පරිදි. "දේවදූතයන් ඇවිත් මාව ගෙදරට ගෙනි යන්නද?" ඔබ මගේ කොණ්ඩය කපාගත්තාය. "ඔව්, මගේ පුංචි දේවදූතයා, නමුත් ඔබ බලා සිටිය යුතු ය. උන් වහන්සේ ඔබගේ ගැළවුම්කාරයා ලෙසද, ඔබගේ රුධිරය තුළද ඔබ උදෙසා වගුරුවනු.

ඔබ දණ ගසාගෙන සිටි දණ නමා ඔබ මා වෙනුවෙන් යාච්ඤා කළෙමි. "ඒක කඳුළු හෙළනාද?" ඔබ මා වෙතින් අහක්ව ගියේය. ඔබේ දෙතොල් සුසුම්ලමින් ඔබේ තොල් ගලවා ... ඔබේ සිතුවිලි එක්රැස් කරගනිමින් ... "ඔව්, මගේ පුංචි දූතයා, මාගේ හදවතේ කඳුළු සලන්නේය. මාගේ යාච්ඤාවයි." ඔබ නිහඬව මුණගැසුණා.

ඒ රෑට මම මතක තියාගන්න. මම මගේ හදවතට පැටලූ මාමාගේ චිත්තවේගයන්. අඳුරේ දී තාත්තාගේ දොර ඇරලීම රාත්රියේදී ඔහුගේ බීමත්කම ප්රතිරාවය කළා. සිහින් බිත්ති හරහා මට ඇඬෙන්න පුළුවන්. දේවදූතයෙක් අඬනවා, මගේ අම්මයි. "මා ගැන බලාගන්න ..." මම මෘදු පැත්තකින් දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලුවා, කඳුළු සලමින් මගේ යාච්ඤාවන් වතුර දැමුවා.

ඔබ මා වෙනුවෙන් යාච්ඤා කළ විට මම මගේ දණින් වැටී සිටියා. මට ගැලවීම ලබා දෙන ලෙස මම දෙවියන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියෙමි. මුලින් කිව යුත්තේ කුමක්දැයි මා නොදැනුවත්වම, ඔබ පැවසූ දේ මතකයේ තබාගන්න. ඔබ ඔබේ හදවතේ සිට යාච්ඤා කරන්න.

"දයාබර යේසුස්, මම පව්කාරයෙක් වෙමි. මගේ පාපයට සමාවෙන්න. මට කණගාටුයි ඔබ ඔවුන් ගහට ඇණ ගැසූ විට ඔබ ඔවුන් අතර බෙහෙවින් සැලකිලිමත් විය. ස්වාමීන් වන යේසුස් මාගේ හදවතට එන්න, දේව දූතයන් පැමිණියත් ඔබ සමඟ මා සමඟ ස්වර්ගයට ගෙන යන්න. මම යේසුස්ට අඬනවා. ඇය නිදා සිටියදී ඇයව බලාගන්න. තාත්තා මට සමාව දුන්නා වගේ කණගාටුයි. යේසුස්ගේ නාමයෙන්. ආමෙන්. "

එදා රෑ එතුමාව යේසුස්ව මගේ ජීවිතයට ආවා, ආදරණීය අම්මා! අඳුරේ දී ඔබ සිනාසෙනු මට හැඟෙන්න පුළුවන්. බෙල්ස් ස්වර්ගයේ මා වෙනුවෙන් හඬා වැලපුණා! ජීවිතයේ පොතේ ලියා ඇති මගේ නම.

ඉතින් අඬන්න එපා, ආදරණීය අම්මා. මම ඔබ නිසා ස්වර්ගයේ සිටිමි. දැන් ඔබට අවශ්යයි, මගේ සහෝදරයන් ඉන්නවා. ඔබ වෙනුවෙන් කරන්න වැඩක් තියෙනවා.

ඔබේ වැඩය නිම වූ දවසක් දේවදූතයන් ඔබ වෙත ගෙන එනු ඇත. ඔබ වෙනුවෙන් ප්රේම කළ හා මියගිය යේසුස් වහන්සේගේ දෑතින් සුරක්ෂිතව තබාගන්න.

ආදරණීය ආත්මය,

ඔබ මැරෙන විට ඔබ ස්වර්ගයේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටින බවට සහතිකයක් තිබේ ද? ඇදහිලිවන්තයෙකුට මරණය යනු සදාතන ජීවනය කරා යන දොරටුවකි.

යේසුස් වහන්සේ තුළ නිදා සිටින අය ස්වර්ගයේ සිටින තම ආදරණීයයන් සමඟ නැවත එක්වනු ඇත. ඔබ සොහොනෙහි කඳුළු සලන අය, ඔබ ඔවුන්ව නැවත ප්‍රීතියෙන් මුණගැසෙනු ඇත! ඔහ්, ඔවුන්ගේ සිනහව දැකීමට සහ ඔවුන්ගේ ස්පර්ශය දැනීමට… නැවත කිසි දිනෙක වෙන් නොවන්න!

එහෙත්, ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ විශ්වාස නොකරන්නේ නම්, ඔබ නිරයට යති. එය කීමට ප්‍රසන්න ක්‍රමයක් නොමැත.

ශුද්ධ ලියවිල්ල මෙසේ කියයි: "සියල්ලෝම පව් කර, දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීනව සිටිති." ~ රෝමවරු 3: 23

"ඔබ වහන්සේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ ඔබේ මුවින් ප්රකාශ කරන්නෙහි නම්, දෙවියන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේ විසින් උත්ථාන කරනු ලැබුවහොත්, ඔබ ගළවනු ලබන්නහු ය''යි වදාළ සේක. ~ රෝමවරුන් 10: 9

ස්වර්ගයෙහි ඔබට හිමි ස්ථානයක් සහතික වන තුරු යේසුස් වහන්සේ නොමැතිව නිදාගන්න එපා.

සදාකාල ජීවනය නමැති තෑග්ග ලබා ගැනීමට ඔබ කැමති නම්, පළමුවෙන් ඔබ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කළ යුතුය. ඔබේ පව්වලට සමාව ලැබීමටත්, ඔබේ ස්වාමීන් කෙරෙහි විශ්වාසය තබන්න. දෙවියන් වහන්සේ තුළ ඇදහිලිවන්තයෙකු වීමට නම් සදාකාල ජීවනය ඉල්ලා සිටින්න. ස්වර්ගය වෙතට ඇත්තේ එක් මාර්ගයක් පමණි. එය ස්වාමීන් වන යේසුස් මාර්ගයෙන්ය. එය ගැලවීම පිළිබඳ දෙවියන් වහන්සේගේ පුදුම සැලැස්මයි.

ඔබේ හදවතින්ම යාච්ඤා කිරීමෙන් උන් වහන්සේ සමඟ පෞද්ගලික සබඳතාවක් ආරම්භ කළ හැකිය.

"අනේ දෙවියනේ, මම පව්කාරයෙක්. මම මගේ මුළු ජීවිත කාලයම පව්කාරයෙක්. මට සමාවෙන්න ස්වාමීනි. මම යේසුස්ව මගේ ගැලවුම්කරුවා හැටියට පිළිගන්නවා. මම මගේ ස්වාමියා ලෙස මා විශ්වාස කරමි. මාව බේරගන්න ස්තූතියි. ආමෙන් නම් යේසුස්ගේ නාමයෙන්. "

ඔබ කිසිදාක ඔබගේ පුද්ගලික ගැලවුම්කරුවා ලෙස ජේසු සමිඳුන් නොලබා ඇතත්, මෙම ආරාධනය කියවීමෙන් පසු අද උන්වහන්සේව ලැබී ඇත්නම්, කරුණාකර අපට දන්වන්න. අපි ඔබෙන් ඇසීමට කැමතියි.

“ඔහු නිරයේ දී වධ හිංසාවලට ලක් වී දෑස් ඔසවා ආබ්‍රහම් ද ලාසරුස් ද ඔහුගේ ළයෙහි ද දුටුවේ ය. ඔහු හ ried ා වැලපී, “ආබ්‍රහම් පියාණෙනි, මට අනුකම්පා කොට ලාසරුස්ව එවන්න. එවිට ඔහු තම ඇඟිල්ලේ කෙළවර ජලයේ ගිල්වා මාගේ දිව සිසිල් කරයි. මක්නිසාද මම මේ ගින්නෙන් පීඩා විඳින්නෙමි. ~ ලූක් 16: 23-24

එවිට ඔහු, “පියාණෙනි, ඔබ ඔහුව මාගේ පියාගේ ගෙදරට යවන ලෙස මම ඔබට යාච් pray ා කරමි. මක්නිසාද මට සහෝදරයන් පස්දෙනෙක් සිටිති; ඔවුන් ද මේ වධ හිංසාවට නොපැමිණෙන පිණිස ඔහු ඔවුන්ට සාක්ෂි දෙන පිණිස ය. ” ~ ලූක් 16: 27-28

මෙම ලිපිය කියවන විට, කවුරුන් හෝ මව, පියා, සහෝදරිය, සහෝදරයා හෝ ආදරණීය මිතුරා සදාකාලයටම ඇද වැටෙනු ඇත.

ඔබේ ආදරණීයයන්ගෙන් මේ වගේ ලිපියක් ලැබීම ගැන සිතන්න. මවකට භය වන තරුණයෙක් තම දෙවියන්ට ලියා ඇත. ඔහු මිය ගොස් අපායට ගියේය… එය ඔබ ගැන නොකියන්න!

නිරයක සිට ලිපියක්

ආදරණීය අම්මේ,

මම මෙතෙක් දැක ඇති ඉතාම භයානක ස්ථානයෙන් මම ඔබ වෙත ලියමි. ඔබ සිතා ගැනීමට වඩා භයානක තැනකි. එය කළු පාටයි, මෙච්චර වෙලාවක මම හැම දෙයක්ම පේනවාද කියලා මට පේන්නේ නැහැ. මම දන්නවා ඔවුන් හරියට රුධිරය රතු රුධිරයෙන් මා වගේ පුද්ගලයන් බව. වේදනාව සහ වේදනා නිසා මා මගේ හඬ කෑවෙමි. මට තවදුරටත් උදව් උපකාර ඉල්ලා මොරගැසිය නොහැකි අතර, එය කිසිසේත්ම භාවිතයක් නැත. මාගේ දුක් ගැහැට කිසිවක් අනුකම්පා නොකරන කිසිවෙක් නැත.

මෙම ස්ථානයේ ඇති වන වේදනාව සහ දුක් වේදනා දරාගත නොහැකිය. එය මගේ සෑම සිතුවිල්ලක්ම පරිභෝජනය කරයි, මා වෙත පැමිණීමට වෙනත් සංවේදීතාවයක් ඇත්දැයි මට දැනගත නොහැකි විය. වේදනාව එතරම් දරුණු ය, එය කිසි දිනෙක දිවා රෑ නතර නොවේ. අන්ධකාරය නිසා දින හැරීම නොපෙනේ. මිනිත්තු හෝ තත්පර වලට වඩා වැඩි යමක් බොහෝ නිමක් නැති අවුරුදු මෙන් පෙනේ. මෙම දුක් වේදනා අවසානයකින් තොරව ඉදිරියට යාම පිළිබඳ සිතුවිල්ල මට දරාගත නොහැකි තරම්ය. ගෙවී යන සෑම මොහොතකම මගේ මනස වඩ වඩාත් කැරකෙමින් තිබේ. මට පිස්සෙක් වගේ දැනෙනවා, මේ ව්‍යාකූලත්වය යටතේ මට පැහැදිලිව හිතන්නවත් බැහැ. මම මගේ මනස නැති කර ගනී යැයි මම බිය වෙමි.

FEAR වේදනාව තරම්ම නරකයි, සමහරවිට ඊටත් වඩා නරකයි. මගේ අසීරුතාවයට වඩා මෙය වඩා නරක විය හැකි බව මා නොදන්නා නමුත්, එය ඕනෑම මොහොතක විය හැකි බව නිරන්තරයෙන් බිය වී සිටිමි.

මාගේ මුඛය පෙරළී ඇති අතර වඩා වැඩි වනු ඇත. මගේ මුඛය මගේ මුඛයේ වහලය වැගිරවීම ඉතාම වියළියි. ඒ පැරණි දේශනාකාරයා මේ පැරණි කුරුසියේ කුරුසියේ එල්ලා තැබූ විට යේසුස් ක්රිස්තුස් විඳදරාගත් බව සිහිපත් කරමි. මගේ උගුල් දිව සිසිල් කිරීම සඳහා එක් ජල බින්දුවක් තරම් නැත.

මෙම වධ හිංසාවට තවත් දුක්ඛිත තත්වයක් එක් කිරීමට, මම මෙහි සිටීමට සුදුසු බව මම දනිමි. මගේ ක්‍රියාවන්ට සාධාරණ ලෙස ද ished ුවම් කරනු ලැබේ. ද punishment ුවම, වේදනාව, දුක් වේදනා මා සාධාරණව ලැබීමට වඩා නරක නැත, නමුත් දැන් මගේ දුක්ඛිත ආත්මය තුළ සදාකාලිකව දැවෙන වේදනාව කිසි විටෙකත් සමනය නොවන බව පිළිගැනීම. මෙතරම් භයානක ඉරණමක් උපයා ගැනීම සඳහා පව් කිරීම ගැන මම මට වෛර කරමි, මා රැවටූ යක්ෂයාට මම වෛර කරමි, එවිට මම මේ ස්ථානයේ අවසන් වනු ඇත. එවැනි දෙයක් සිතීම කිව නොහැකි දුෂ්ටකමක් බව මා දන්නා තරමින්, මේ වධහිංසාවෙන් මිදීමට ඔහුගේ එකම පුත්‍රයා එවූ දෙවියන් වහන්සේට මම වෛර කරමි. මා වෙනුවෙන් දුක් විඳ, ලේ වැගිරී මියගිය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට මට කිසි විටෙකත් දොස් පැවරිය නොහැක, නමුත් මම ඔහුට කෙසේ හෝ වෛර කරමි. දුෂ්ට, කාලකණ්ණි සහ නපුරු යැයි මා දන්නා මගේ හැඟීම් පාලනය කිරීමට පවා මට නොහැකිය. මගේ භූමික පැවැත්මේ වෙන කවරදාටත් වඩා මම දැන් දුෂ්ට හා නපුරු ය. ඔහ්, මම ඇහුම්කන් දුන්නා නම්.

ඕනෑම පෘථිවි වධ හිංසාවක් මේකට වඩා හොඳයි. පිළිකා නිසා මිය යන තරමටම කලබැගෑනිය මිය යාම. 9-11 ත්රස්ත ප්රහාරයන්ට ගොදුරු වූ ගිනි තැබීමේ ගොඩනැගිල්ලක මිය යාම සඳහා. දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා මෙන් නොඉවසිල්ලෙන් පහර දීමෙන් පසුව කුරුසියට ඇණ ගැසීමට පවා පුළුවන. නමුත් මගේ වර්තමාන තත්වය ගැන සිතා ගැනීමට මට බලය නැත. මට ඒ තේරීම නැහැ.

මේ දුක් විඳීම හා දුක් වේදනාව යේසුස් වහන්සේ මා වෙනුවෙන් කර ඇති බව දැන් මට වැටහෙනවා. මගේ පව් වෙනුවෙන් ගෙවීමට දුක් විඳිනවා, බ්ලෙන්ඩ් සහ මිය ගිය බව මම විශ්වාස කරමි. ඔහුගේ දුක් වේදනාව සදාකාලික නොවේ. දින තුනකට පසුව ඔහු සොහොන් ගෙය තුළ ජයග්රහණයට නැඟී ඇත. ඔහ්, මම විශ්වාස කරමි, නමුත් අන්න, එය ප්රමාද වැඩියි. පැරණි ආරාධනීය ගීතිකාව පවසන පරිදි මම බොහෝ වාර ගණනක් ඇසීමි මතක තබා ගත්තා, මම "එක දවසක පසුකාලීනව" සිටිති.

අපි මේ භයානක ස්ථානයේ සිටින සියළු ඇදහිලිවන්තයෙකි. නමුත් අපගේ ඇදහිල්ල කිසිවක් නැත. එය ප්රමාද වැඩියි. දොර වහගෙන තිබේ. ගස වැටී ඇත; මෙන්න, එය වැටේ. HELL හි. සදහටම අහිමි වේ. බලාපොරොත්තුවක් නැත, සැනසිල්ල, සාමය, කිසිම ප්රීතියක් නැත.

මගේ දුක් වේදනා කිසි විටෙකත් අවසන් නොවනු ඇත. එම පැරණි දේශකයා කියවූ පරිදි මට මතකයි “ඔවුන්ගේ වධයේ දුම සදහටම ඉහළ යයි. ඔවුන්ට දිවා රෑ නොබලා විවේකයක් නැත”

සමහරවිට මේ භයානක ස්ථානය ගැන සමහර විට නරකම දේ විය හැකිය. මට මතකයි. මම පල්ලියේ සේවය සිහි කරනවා. මට ආරාධනා මතකයි. මම හැමතිස්සේම හිතුවේ ඔවුන් කොතරම් නින්දාවක්ද කියලයි. එවැනි දේවල් සඳහා මට "දැඩි" වූ බව පෙනෙන්නට විය. දැන් මම දැන් මේ වෙනසක් දකිනවා, අම්මා, නමුත් මේ මොහොතේ මගේ සිතේ වෙනසක් නැත.

මම මෝඩයෙක් වගේ ජීවත් වුනා, මම මෝඩයෙක් වගේ, මම මෝඩයෙක් වගේ මැරුවා, දැන් මම මෝඩයෙකුගේ වේදනාවන් සහ වේදනාව විඳිමි.

ඔහ්, අම්මා, මට ගොඩක් දුක හිතුණා. ඔබේ උද්යෝගය ලුහුබැඳීමෙන් වළකින්නෙමි. උණුසුම් උදේ ආහාර හෝ ගෙදරක පිසූ ආහාර වේලක් නැත. ශීත ඍතුවේ රාත්රියේදී කුහුඹුවාගේ උෂ්ණත්වය නැවතත් මට දැනෙන්නේ නැත. දැන් මෙම ගින්න සමතයට පත් නොවී වේදනාවෙන් ඉවතට හැරී ඇති අතර, සර්ව බලධාරි දෙවියන්ගේ උදහසේ ගින්නෙන් මාගේම අභ්යන්තර ඇතුළාන්තය ගිනිබත් කරන්නේ කවර හෝ මාරාන්තික භාෂාවෙන් නිසි ලෙස විස්තර කළ නොහැකි වේදනාවෙනි.

මම වසන්ත සමයේ දී සිත් ඇදගන්නාසුළු කොළ පාළුවක් හරහා ගමන් කිරීමට කැමැත්තෙමි. ඔවුන්ගේ ලස්සන මල් ආලේප කර ගැනීමට අලංකාර මල් බලන්න. ඒ වෙනුවට, මා හට ගෙන්දගම්, ගෙන්දගම් හා උණුසුමට ලක් වන උණුසුම් සුවඳ මා වෙනත් අසමතුලිතතාවයකින් අසමත් වී ඇත.

ඔහ්, අම්මා, නහඹරයකු ලෙස මම නිතරම වෛරයට පාත්රවූ කුඩා ළදරුවන්ට ඇහුම්කන් දීමට කැමැත්තෙමි. මම හිතන්නේ ඒ වගේ අපහසුතාවයක් මට එච්චර අමාරුයි කියලා. මම අහිංසක පුංචි මුහුණු වලින් එකක් කෙටි මොහොතක් බැලීමට මා සොයන්නේ කෙසේද? නමුත් ඇහුවේ නැහැ, අම්මා.

අබ්බගාතයේ බයිබලයක් නැත, ආදරණීය අම්මා. වික්රමාන්විත වූ බිත්ති ඇතුළේ ඇති එකම ශුද්ධ ලියවිලි පාඨය පැයට පැයට පැයට පැමිනි පැටවුමයි. ඔවුන් කිසිසේත් සැනසිල්ලක් නොලැබේ. මා පමණක් මා මෝඩයෙකුට මා මතක් කර ගැනීමට පමණක් සේවය කරයි.

ඔවුන් අම්මා නිෂ්ඵලභාවයට පත් කළේ නම්, ඔබ නිරයේ මෙහි නිරාක්ෂා කරන යාච්ඤාවේ රැස්වීමක් පවතින බව දැන ගැනීමට ඔබ සතුටු වනු ඇත. කිසිම දෙයකට අප වෙනුවෙන් මැදිහත් වීමට ශුද්ධාත්මයාණන් නැත. යාච්ඤා එතරම්ම හිස්, එතරම් මැරී. ඔවුන් කිසිවිටෙකත් පිළිතුරු නොලබන බව දන්නා දයාව සඳහා මොරගැසීමට වඩා කිසිවක් නැත.

කරුණාකර මගේ සහෝදරයන් අම්මාට අනතුරු අඟවන්න. මම වැඩිහිටියෙක් වූ අතර, මම "සිසිල්" විය යුතු යයි සිතා සිටියා. නිරය තුළ කිසිවෙකු සිසිල් නොවන බව ඔවුන්ට කියන්න. කරුණාකරලා මගේ මිත්රයන්, මාගේ සතුරන් පවා අනතුරු ඇඟවුවොත්, ඔවුන් මේ වධ හිංසා පැමිණවීමට ඉඩ නොදෙන්න.

මේ ස්ථානය මෙන් බිහිසුණු ලෙස අම්මා, මගේ අවසාන ගමනාන්තය නොවන බව මම දකිමි. සාතන් අප සියලුදෙනාටම සිනාසෙන නිසා, මේ දුක්ඛිත මංගල්යයේදී සමූහයන් අප සමඟ නිරන්තරයෙන් අප සමඟ එකතු වී සිටින බැවින්, අනාගතයේදී දවසක අප සියලු දෙනා සර්වබලධාරී දෙවියන්ගේ විනිශ්චය සිංහාසනය ඉදිරියේ පෙනී සිටීමට සියලු දෙනාටම ආරාධනා කරනු ඇත.

අපගේ දුෂ්ට ක්රියාවන්ට පටහැනිව පොත් වල ලියා ඇති අපේ සදාකාලික ඉරණම දෙවියන් වහන්සේ අපට පෙන්වයි. පොළොවේ ශ්රේෂ්ඨතම විනිශ්චයකරු වන අපගේ දඬුවමට යුක්තිය සාධාරණත්වය ප්රකාශ කිරීම හැර අන් කිසිවක් අපට නිදහසට කරුණක් නැත. අපගේ අවසාන ගමනාන්තය වන ගිනිවිලට හෙළනු ලැබීමට පෙර අප නිරාහාරව සිටින අපායේ වද හිංසා පීඩාවලට මුහුණ දුන් අයගේ මුහුණ දෙස බලා සිටිය යුතුය. අපගේ ශුද්ධවන්තකමේ දී අප එහි සිටින ස්ථානයේ සිට අප අසරණ වී සිටින බව අසා, අම්මා එහි සිටිනු ඇත.

කරුණාකර මගේ මුහුණ දෙස බැලීමට මට නොහැකි වනු ඇති බව මා දන්නා පරිදි, මගේ හිස එල්ලා ගැනීම සඳහා මට සමාව දෙන්න. ඔබ දැනටමත් ගැලවුම්කරුවාගේ ස්වරූපයට අනුකූල වන අතර, මට පෙනී සිටීමට වඩා වැඩි යමක් මම දනිමි.

මම මේ ස්ථානයෙන් ඉවත්වීමටත්, ඔබ සමඟ එකතු වන ලෙසත්, බොහෝ දෙනා මා පොළොවේ ඉතා කෙටි කලක් තිස්සේ දැන සිටියෙමි. නමුත් මම කවදාවත් ඒක කරන්න බැහැ. මම කවදාවත් විනාශකාරි වධ හිංසා වලින් බේරෙන්නට බැරි බව මා දන්න නිසා, මම කිසිසේත් සම්පූර්ණයෙන්ම විස්තර කළ නොහැකි කණගාටුවක් හා ගැඹුරු වියවුල් සහිතව කිවහොත්, මම ඔබගෙන් කිසිවෙකු දැකීමට කැමති නැහැ. කරුණාකර මට මෙතනට එන්න එපා.

සදාකාලික කෝපයෙන්, ඔබේ පුතා / දියණිය, හෙළා දකින ලද සහ සදහටම නැති වූ

ආදරණීය ආත්මය,

ඔබ මැරෙන විට ඔබ ස්වර්ගයේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටින බවට සහතිකයක් තිබේ ද? ඇදහිලිවන්තයෙකුට මරණය යනු සදාතන ජීවනය කරා යන දොරටුවකි.

යේසුස් වහන්සේ තුළ නිදා සිටින අය ස්වර්ගයේ සිටින තම ආදරණීයයන් සමඟ නැවත එක්වනු ඇත. ඔබ සොහොනෙහි කඳුළු සලන අය, ඔබ ඔවුන්ව නැවත ප්‍රීතියෙන් මුණගැසෙනු ඇත! ඔහ්, ඔවුන්ගේ සිනහව දැකීමට සහ ඔවුන්ගේ ස්පර්ශය දැනීමට… නැවත කිසි දිනෙක වෙන් නොවන්න!

එහෙත්, ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ විශ්වාස නොකරන්නේ නම්, ඔබ නිරයට යති. එය කීමට ප්‍රසන්න ක්‍රමයක් නොමැත.

ශුද්ධ ලියවිල්ල මෙසේ කියයි: "සියල්ලෝම පව් කර, දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීනව සිටිති." ~ රෝමවරු 3: 23

"ඔබ වහන්සේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ ඔබේ මුවින් ප්රකාශ කරන්නෙහි නම්, දෙවියන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේ විසින් උත්ථාන කරනු ලැබුවහොත්, ඔබ ගළවනු ලබන්නහු ය''යි වදාළ සේක. ~ රෝමවරුන් 10: 9

ස්වර්ගයෙහි ඔබට හිමි ස්ථානයක් සහතික වන තුරු යේසුස් වහන්සේ නොමැතිව නිදාගන්න එපා.

සදාකාල ජීවනය නමැති තෑග්ග ලබා ගැනීමට ඔබ කැමති නම්, පළමුවෙන් ඔබ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කළ යුතුය. ඔබේ පව්වලට සමාව ලැබීමටත්, ඔබේ ස්වාමීන් කෙරෙහි විශ්වාසය තබන්න. දෙවියන් වහන්සේ තුළ ඇදහිලිවන්තයෙකු වීමට නම් සදාකාල ජීවනය ඉල්ලා සිටින්න. ස්වර්ගය වෙතට ඇත්තේ එක් මාර්ගයක් පමණි. එය ස්වාමීන් වන යේසුස් මාර්ගයෙන්ය. එය ගැලවීම පිළිබඳ දෙවියන් වහන්සේගේ පුදුම සැලැස්මයි.

ඔබේ හදවතින්ම යාච්ඤා කිරීමෙන් උන් වහන්සේ සමඟ පෞද්ගලික සබඳතාවක් ආරම්භ කළ හැකිය.

"අනේ දෙවියනේ, මම පව්කාරයෙක්. මම මගේ මුළු ජීවිත කාලයම පව්කාරයෙක්. මට සමාවෙන්න ස්වාමීනි. මම යේසුස්ව මගේ ගැලවුම්කරුවා හැටියට පිළිගන්නවා. මම මගේ ස්වාමියා ලෙස මා විශ්වාස කරමි. මාව බේරගන්න ස්තූතියි. ආමෙන් නම් යේසුස්ගේ නාමයෙන්. "

ඔබ කිසිදාක ඔබගේ පුද්ගලික ගැලවුම්කරුවා ලෙස ජේසු සමිඳුන් නොලබා ඇතත්, මෙම ආරාධනය කියවීමෙන් පසු අද උන්වහන්සේව ලැබී ඇත්නම්, කරුණාකර අපට දන්වන්න. අපි ඔබෙන් ඇසීමට කැමතියි.

මම ඔහුගෙන් ඇසුවේ, "ඔබ මට ප්රේම කරන්නේ කොපමණ දැ''යි ඇසූ සේක. උන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක: '' මේ සියල්ලන් '' ඔහු අත දිගු කොට මියගිය සේක. වැටී ගිය පව්කාරයා මා වෙනුවෙන් මිය ගියේය! ඔහු ඔබ වෙනුවෙන්ද මිය ගියේය.

***

මගේ මරණයට පෙර රාත්රිය, ඔබ මගේ මනසෙහි විය. ස්වර්ගයේ ඔබ සමඟ සදාකාලිකව සදාකල් ජීවත් වීමට මා ඔබ සමඟ සබඳතාවක් ඇති කර ගැනීමට කැමති වූයේ කෙසේද? එහෙත්, පාපයෙන් මා හා මාගේ පියාණන් වහන්සේ නුඹලා වෙන් කළ සේක. ඔබගේ පාපයන් ගෙවීමට නිර්දෝශී රුධිර පූජාවක් අවශ්ය විය.

මම ඔබ වෙනුවෙන් මගේ ජීවිතය කැප කරන විට පැයක් පැමිණ තිබේ. හදවතේ බරින් මා යාච්ඤා කිරීමට උද්යානයට ගියේය. මම දෙවියන් වහන්සේට මොරගැසූ විට ලේ වැගිරීම් මෙන් මම දහඩිය දැමුවෙමි ... "... මාගේ පියාණෙනි, එය හැකි නම්, මෙම කුසලාන මා වෙතින් ලබා ගත යුතුය: කෙසේ වෙතත් මා කැමති නොව, නමුත් ඔබ කැමති ලෙස. "~ මතෙව් 26: 39

මා උයනේ සිටියදී සොල්දාදුවන් මා අත්අඩංගුවට ගැනීමට කිසිදු වරදක් නොකළා වුවද මාව අත්අඩංගුවට ගැනීමට ආවා. ඔව්හු පිලාත්ගේ මාලිගාවට මා ගෙනාහ. මම මගේ චෝදනා කරන්නන් ඉදිරිය. එවිට පිලාත් මා අල්ලාගත්තේ ය. මම ඔබට පහර දුන්නා සේම මගේ පිටුපස ගැඹුරට මැකී ගියා. එවිට සොල්දාදුවන් මාව මාගෙන් ඉවත් කර මාළු පාට දමන්න. ඔව්හු මාගේ හිස මත කටු ඔටුන්නක් වැතිරියේ ය. රුධිරය මගේ මුහුණේ ගලා ආවා ... ඔබ මට ආශා කළ යුතු සුන්දරත්වයක් නැති විය.

එවිට හේවායෝ මට මොරගැසූ හ. ඔව්හු උන් වහන්සේ මා වෙත ගෙනවුත්, '' කුරුසියේ ඇණ ගසන්නැ''යි මොරගැසූ හ. උන් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගසන්න. "මම නිශ්ශබ්දව සිටිමි, ලේවැකි, තැළුණු හා පහර කෑවෙමි. නුඹලාගේ අපරාධ නිසා නුඹේ අපරාධයන් වැටී ඇත. මිනිස්සු සුළු කොට එපා කළහ.

පිලාත් මාව නිදහස් කිරීමට උත්සාහ කළත් සමූහයාගේ පීඩනයට ඉඩ දුන්නේය. '' උන් වහන්සේ ගෙන ගොස් උන් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගසන්නැ''යි වදාළ සේක. ඔහු මාව කුරුසියේ ඇණ ගසනු පිණිස මාව භාර දුන්නේය.

ගොල්ගොතාට කූඩාරම් කඳුකරය හරහා මාගේ කුරුසය ගෙන ගිය විට ඔබ මගේ සිතේ විය. මම එහි බර අඩු විය. මගේ ආදරණීය පියාණන් වහන්සේගේ කැමැත්ත ඉටු කරන්නට මට ශක්තියක් විය. එහිදී, මම ඔබේ ශෝකය දරා ඇති අතර මා මනුෂ්ය වර්ගයාගේ පාපයට මගේ ජීවිතය යෙදවීම ඔබේ දුක දරාගත්තේය.

සොල්දාදුවන් දැඩි දුගීන්ගේ නියපොතු නිසා මගේ නියපොතු සහ අත් පා ගමනට නියපොතු කරවන ලදී. ඔබේ පව් කුරුසියේ ඇණ ගසා මරා දැමූ අතර නැවතත් එය නොකළ යුතු ය. ඔව්හු මා ඔසවා මා මැරෙවූ සේක. එහෙත්, ඔවුන් මගේ ජීවිතය ගත කළේ නැත. මම කැමැත්තෙන්ම එය දුන්නා.

අහස අඳුරු විය. සූර්යයා පවා බැබළුණේය. වෙහෙසකර වේදනාවෙන් පිරී තිබුණු මගේ ශරීරය ඔබේ පාපයේ බර දරා ගෙන එය දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ තෘප්තියට පත් විය යුතු ය.

සෑම දෙයක්ම ඉටු වූ විට. මාගේ ආත්මය මාගේ පියාණන් වහන්සේගේ අතට භාර දුන්නාය. මාගේ අවසාන වචන "අවසන් වූවෙමි." මම මගේ හිස වැඳ වැටී, අවතාරය නතර කෙළෙමි.

මම ඔයාට ආදරෙයි ... යේසුස්.

"මිනිසෙකුට වඩා උතුම් ප්රේමයක් ඇත්තේ ඔහුගේ මිත්රයන් උදෙසාය." ~ John 15: 13

ආදරණීය ආත්මය,

ඔබ මැරෙන විට ඔබ ස්වර්ගයේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටින බවට සහතිකයක් තිබේ ද? ඇදහිලිවන්තයෙකුට මරණය යනු සදාතන ජීවනය කරා යන දොරටුවකි.

යේසුස් වහන්සේ තුළ නිදා සිටින අය ස්වර්ගයේ සිටින තම ආදරණීයයන් සමඟ නැවත එක්වනු ඇත. ඔබ සොහොනෙහි කඳුළු සලන අය, ඔබ ඔවුන්ව නැවත ප්‍රීතියෙන් මුණගැසෙනු ඇත! ඔහ්, ඔවුන්ගේ සිනහව දැකීමට සහ ඔවුන්ගේ ස්පර්ශය දැනීමට… නැවත කිසි දිනෙක වෙන් නොවන්න!

එහෙත්, ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ විශ්වාස නොකරන්නේ නම්, ඔබ නිරයට යති. එය කීමට ප්‍රසන්න ක්‍රමයක් නොමැත.

ශුද්ධ ලියවිල්ල මෙසේ කියයි: "සියල්ලෝම පව් කර, දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීනව සිටිති." ~ රෝමවරු 3: 23

"ඔබ වහන්සේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ ඔබේ මුවින් ප්රකාශ කරන්නෙහි නම්, දෙවියන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේ විසින් උත්ථාන කරනු ලැබුවහොත්, ඔබ ගළවනු ලබන්නහු ය''යි වදාළ සේක. ~ රෝමවරුන් 10: 9

ස්වර්ගයෙහි ඔබට හිමි ස්ථානයක් සහතික වන තුරු යේසුස් වහන්සේ නොමැතිව නිදාගන්න එපා.

සදාකාල ජීවනය නමැති තෑග්ග ලබා ගැනීමට ඔබ කැමති නම්, පළමුවෙන් ඔබ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කළ යුතුය. ඔබේ පව්වලට සමාව ලැබීමටත්, ඔබේ ස්වාමීන් කෙරෙහි විශ්වාසය තබන්න. දෙවියන් වහන්සේ තුළ ඇදහිලිවන්තයෙකු වීමට නම් සදාකාල ජීවනය ඉල්ලා සිටින්න. ස්වර්ගය වෙතට ඇත්තේ එක් මාර්ගයක් පමණි. එය ස්වාමීන් වන යේසුස් මාර්ගයෙන්ය. එය ගැලවීම පිළිබඳ දෙවියන් වහන්සේගේ පුදුම සැලැස්මයි.

ඔබේ හදවතින්ම යාච්ඤා කිරීමෙන් උන් වහන්සේ සමඟ පෞද්ගලික සබඳතාවක් ආරම්භ කළ හැකිය.

"අනේ දෙවියනේ, මම පව්කාරයෙක්. මම මගේ මුළු ජීවිත කාලයම පව්කාරයෙක්. මට සමාවෙන්න ස්වාමීනි. මම යේසුස්ව මගේ ගැලවුම්කරුවා හැටියට පිළිගන්නවා. මම මගේ ස්වාමියා ලෙස මා විශ්වාස කරමි. මාව බේරගන්න ස්තූතියි. ආමෙන් නම් යේසුස්ගේ නාමයෙන්. "

ඔබ කිසිදාක ඔබගේ පුද්ගලික ගැලවුම්කරුවා ලෙස ජේසු සමිඳුන් නොලබා ඇතත්, මෙම ආරාධනය කියවීමෙන් පසු අද උන්වහන්සේව ලැබී ඇත්නම්, කරුණාකර අපට දන්වන්න. අපි ඔබෙන් ඇසීමට කැමතියි.

දයාබර ආත්මය,

අද දිනයේ මහා මාර්ගයක් ඇති විය හැකිය. ඔබ විශ්වාස කරන කෙනෙක් ඔබ කලකිරී ඇත. දෙවියන් වහන්සේ ඔබේ කඳුළු දකිනවා. ඔහු ඔබේ වේදනාව දැනෙනවා. ඔහු ඔබව සනසනු පිණිස ආශිර්වාද කරයි, මන්ද ඔහු සහෝදරයෙකුට වඩා ඇලුම් කරන මිතුරෙකි.

දෙවියන් වහන්සේ ඔබට එතරම් ප්රේම කරන්නේ උන් වහන්සේ සිය එකම පුත්රයා වන යේසුස් වහන්සේ යවා ඔබගේ ස්ථානයෙහි මැරෙන්නට. ඔබ කළ සෑම පාපයක් වෙනුවෙන්ම ඔහු ඔබට සමාව දෙනු ඇත. ඔබ ඔබගේ පාපයන් අත්හැර දමා ඔවුන්ගෙන් හැරී සිටීමට කැමති නම්.

සමහර විට ඔබට හැඟෙන්නේ, "ඔවුන් අතිශයින් ශ්රේෂ්ඨ නිසා ඔහු මාගේ පව් සමාව නොදෙනු ඇත. මා කළ පාපයන් ඔබ නොදන්නහු ය; මම උන් වහන්සේගේ ප්රේමයෙන් දුරු වූවෙමි. "

මම ඔබේ සිතිවිලි තේරුම් ගෙන, ආදරණීය ආත්මය. මමත් ඔහුගේ ප්රේමය නොසලකා හැරියෙමි. කුරුසියේ පාදය පිටුපසින් සිටිමි. දයාව සඳහා අනුග්රහය දැක්වුවද, එය අපගේ දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවයි.

ශුද්ධ ලියවිල්ල මෙසේ කියයි: "... මම ධර්මිෂ්ඨයන් කියා නොදුන්නාහ, පව්කාරයින් පසුතැවීම සඳහා." ~ මාක් 2: 17b

ආත්මය, ඔබත් මාත් ඇතුළු වේ.

ඔබ වැටී ඇති වළට කොතරම් දුරක් ගියත්, දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව තවමත් උතුම් ය. අපිරිසිදු දුක්ඛිත ආත්මය, ඔහු බේරා ගැනීමට පැමිණියේය. ඔයාගේ අත අල්ලගන්න එයාට අත තියන්න.

ඔබේ හෘදයෙන් හිස නමා සමිඳාණන් වහන්සේට කථාකොට:

"මම පව්කාරයෙක්. මම මගේ මුළු ජීවිත කාලයම පව්කාරයෙක්. මට සමාව දෙන්න ස්වාමීනි. "

සමහරවිට ඔබ වැරදිකරුවෙක් වගේ. ඇයව බේරාගැනීමට හැකි වූ තැනැත්තාව දැන ගත්තාය. ඇය මුහුණට මුහුණින් කඳුළු පිරුණාය, ඇය කඳුළින් සෝදා පිරිසිදු කර, ඇගේ කෙස් වලින් පිසදැමුවා ය. ඔහු පැවසුවේ, "බොහෝ දෙනෙකුගේ පව් සමාව සමාව ලැබී තිබේ ..." ආත්මය, අද රාත්රියේ ඔබ ඒ ගැන පවසන්නේද?

ඔබ ඇය හා සම්බන්ධ වන විට ඔබේ මුහුණ පුරා කඳුළු ගලා යන්නට පුළුවන. සමහර විට ඔබ අසභ්‍ය දර්ශන නරඹා ඔබට ලැජ්ජාවක් දැනෙනවා විය හැකිය, නැතහොත් ඔබ අනාචාරයේ යෙදී ඔබට සමාව ලැබීමට අවශ්‍ය විය හැකිය. “ඔබේ අභිමුඛයෙන් මා ඉවතට නොයන්න. මා කළ නපුරට මට සමාව දෙන්න. ” ඔබත් ඇය මෙන් වැරදිකාරියකි, නමුත් ඇයට සමාව දුන් එම යේසුස් අද රාත්‍රියේ ඔබටත් සමාව දෙනු ඇත.

එක් දිනක් ඔබ උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පෙනී සිටිනු ඇත. ඔබේ ජීවිතයේ පොත්වල විනිශ්චය කිරීමට විවෘතව ඇත. සෑම සිතුවිල්ලක්ම ... සෑම වචනයක්ම ... ඔබේ හදවතේ සෑම චේතනාවක්ම ඔහුගේ හෙළිදරව් ආලෝකය තුළ හෙළිදරව් වේ. ඔබ උන් වහන්සේගේ පැමිණීමේදී කුමක් කියන්නෙහිද? ස්වාමින් වහන්සේට පවසන්න: "මාගේ ජීවිතයෙන් මා අවුල් කළෙමි. මට සමාව ලැබීමට අවශ්යය." දෙවියන් වහන්සේ ඔබගේ හදවත දකින, ආදරණීය ආත්මය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ වැරදි තේරීම් කළ නමුත්, ඔහු තවමත් ඔබට ආදරෙයි!

ඔබ ඔබේ ජීවිතය ක්රිස්තුස් වහන්සේට දෙන්නට සිතුවද, එක් හේතුවක් හෝ වෙනත් හේතුවක් නිසා එය නිවා දැමිය හැකිද? "අද ඔබ ඔහුගේ කටහඬ ඇසුවොත්, ඔබේ සිත් නොහෙලවන්න." ~ හෙබ්රෙව් 4: 7b

ශුද්ධ ලියවිල්ල මෙසේ කියයි: "සියල්ලෝම පව් කර, දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීනව සිටිති." ~ රෝමවරු 3: 23

“ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ ඔබේ මුවින් පාපොච්චාරණය කර දෙවියන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කළ බව ඔබේ සිතෙහි විශ්වාස කරන්නේ නම්, ඔබ ගැළවෙනු ඇත.” ~ රෝම 10: 9

ස්වර්ගයෙහි ඔබට හිමි ස්ථානයක් සහතික වන තුරු යේසුස් වහන්සේ නොමැතිව නිදාගන්න එපා.

ආදරණීය ආත්මය,

ඔබ මැරෙන විට ඔබ ස්වර්ගයේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටින බවට සහතිකයක් තිබේ ද? ඇදහිලිවන්තයෙකුට මරණය යනු සදාතන ජීවනය කරා යන දොරටුවකි.

යේසුස් වහන්සේ තුළ නිදා සිටින අය ස්වර්ගයේ සිටින තම ආදරණීයයන් සමඟ නැවත එක්වනු ඇත. ඔබ සොහොනෙහි කඳුළු සලන අය, ඔබ ඔවුන්ව නැවත ප්‍රීතියෙන් මුණගැසෙනු ඇත! ඔහ්, ඔවුන්ගේ සිනහව දැකීමට සහ ඔවුන්ගේ ස්පර්ශය දැනීමට… නැවත කිසි දිනෙක වෙන් නොවන්න!

එහෙත්, ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ විශ්වාස නොකරන්නේ නම්, ඔබ නිරයට යති. එය කීමට ප්‍රසන්න ක්‍රමයක් නොමැත.

ශුද්ධ ලියවිල්ල මෙසේ කියයි: "සියල්ලෝම පව් කර, දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීනව සිටිති." ~ රෝමවරු 3: 23

"ඔබ වහන්සේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ ඔබේ මුවින් ප්රකාශ කරන්නෙහි නම්, දෙවියන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේ විසින් උත්ථාන කරනු ලැබුවහොත්, ඔබ ගළවනු ලබන්නහු ය''යි වදාළ සේක. ~ රෝමවරුන් 10: 9

ස්වර්ගයෙහි ඔබට හිමි ස්ථානයක් සහතික වන තුරු යේසුස් වහන්සේ නොමැතිව නිදාගන්න එපා.

සදාකාල ජීවනය නමැති තෑග්ග ලබා ගැනීමට ඔබ කැමති නම්, පළමුවෙන් ඔබ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කළ යුතුය. ඔබේ පව්වලට සමාව ලැබීමටත්, ඔබේ ස්වාමීන් කෙරෙහි විශ්වාසය තබන්න. දෙවියන් වහන්සේ තුළ ඇදහිලිවන්තයෙකු වීමට නම් සදාකාල ජීවනය ඉල්ලා සිටින්න. ස්වර්ගය වෙතට ඇත්තේ එක් මාර්ගයක් පමණි. එය ස්වාමීන් වන යේසුස් මාර්ගයෙන්ය. එය ගැලවීම පිළිබඳ දෙවියන් වහන්සේගේ පුදුම සැලැස්මයි.

ඔබේ හදවතින්ම යාච්ඤා කිරීමෙන් උන් වහන්සේ සමඟ පෞද්ගලික සබඳතාවක් ආරම්භ කළ හැකිය.

"අනේ දෙවියනේ, මම පව්කාරයෙක්. මම මගේ මුළු ජීවිත කාලයම පව්කාරයෙක්. මට සමාවෙන්න ස්වාමීනි. මම යේසුස්ව මගේ ගැලවුම්කරුවා හැටියට පිළිගන්නවා. මම මගේ ස්වාමියා ලෙස මා විශ්වාස කරමි. මාව බේරගන්න ස්තූතියි. ආමෙන් නම් යේසුස්ගේ නාමයෙන්. "

ඔබ කිසිදාක ඔබගේ පුද්ගලික ගැලවුම්කරුවා ලෙස ජේසු සමිඳුන් නොලබා ඇතත්, මෙම ආරාධනය කියවීමෙන් පසු අද උන්වහන්සේව ලැබී ඇත්නම්, කරුණාකර අපට දන්වන්න. අපි ඔබෙන් ඇසීමට කැමතියි.

ඉහළ බලයක් තිබේද නැද්ද යන්න ගැන ඔබ සලකා බැලුවාද? විශ්වය සහ එහි ඇති සියල්ල නිර්මාණය කළ බලයක්. කිසිවක් නොගෙන පෘථිවිය, අහස, ජලය සහ ජීවීන් මැවූ බලයක්? සරලම ශාකය පැමිණියේ කොහෙන්ද? වඩාත්ම සංකීර්ණ සත්වයා… මිනිසා? මම වසර ගණනාවක් තිස්සේ ප්රශ්නය සමඟ පොරබදා. මම විද්‍යාවෙන් පිළිතුර සෙව්වෙමි.

අප මවිතයට පත් කරන හා අද්භූත කරවන මේ සියල්ල අධ්‍යයනය කිරීමෙන් නියත වශයෙන්ම පිළිතුර සොයාගත හැකිය. පිළිතුර සෑම ජීවියෙකුගේම හා සෑම දෙයකම මිනිත්තුවේම විය යුතුය. පරමාණුව! ජීවිතයේ සාරය එහි සොයාගත යුතුය. එය එසේ නොවේ. එය න්‍යෂ්ටික ද්‍රව්‍යවල හෝ එය වටා භ්‍රමණය වන ඉලෙක්ට්‍රෝන වල දක්නට නොලැබුණි. අපට ස්පර්ශ කිරීමට හා දැකීමට හැකි සෑම දෙයක්ම සෑදී ඇත්තේ හිස් අවකාශයේ නොවේ.

මේ අවුරුදු දහස් ගණනක පෙනුම හා අප අවට ඇති පොදු දේවල් තුළ කිසිවෙකු ජීවිතයේ සාරය සොයාගෙන නැත. මා වටා මේ සියල්ල කරන බලවේගයක්, බලයක් තිබිය යුතු බව මම දැන සිටියෙමි. ඒ දෙවියන්ද? හරි, ඇයි ඔහු මට එළිදරව් කරන්නේ නැත්තේ? ඇයි නැත්තේ? මෙම බලය ජීවමාන දෙවියෙක් නම් ඇයි සියලු අභිරහස? “හරි, මෙන්න මම” යැයි කීම ඔහුට වඩා තර්කානුකූල නොවේද? මම මේ සියල්ල කළා. දැන් ඔබේ ව්‍යාපාරය කරගෙන යන්න. ”

මම අකමැත්තෙන් බයිබල් පාඩමකට ගිය විශේෂ කාන්තාවක් මුණගැසෙන තුරු මම මේ කිසිවක් තේරුම් ගැනීමට පටන් ගත්තේ නැත. එහි සිටි අය ශුද්ධ ලියවිල්ල අධ්‍යයනය කරමින් සිටි අතර මම සිතුවේ ඔවුන් මා සොයන දේම සෙවිය යුතු බවයි, නමුත් එය තවම සොයාගෙන නැත. කණ්ඩායමේ නායකයා කිතුනුවන්ට වෛර කළ නමුත් වෙනස් කරන ලද මිනිසෙකු විසින් ලියන ලද බයිබලයෙන් කොටසක් කියවීය. පුදුමාකාර ආකාරයකින් වෙනස් කර ඇත. ඔහුගේ නම පෝල් වන අතර ඔහු ලිවීය.

මක්නිසාද ඔබ ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන ගැළවෙන්නේය. එය ඔබ විසින්ම නොවේ. එය දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනාවකි. කිසිවෙකු ආඩම්බර වන පිණිස ක්‍රියා වලින් නොවේ. ” ~ එපීස 2: 8-9

“කරුණාව” සහ “ඇදහිල්ල” යන වචන මා සිත් ගත්තේය. ඔවුන් ඇත්තටම අදහස් කළේ කුමක්ද? එදින රාත්‍රියේ ඇය මගෙන් චිත්‍රපටයක් බලන්නැයි ඉල්ලා සිටියාය. ඇත්ත වශයෙන්ම ඇය ක්‍රිස්තියානි චිත්‍රපටයකට යාමට මා පොළඹවා ගත්තාය. ප්‍රදර්ශනය අවසානයේ බිලී ග්‍රැහැම්ගේ කෙටි පණිවිඩයක් විය. මෙන්න ඔහු, උතුරු කැරොලිනාවේ ගොවිපල පිරිමි ළමයෙක්, මා සියලු දෙනා සමඟ පොරබදමින් සිටි දෙය මට පැහැදිලි කළේය. ඔහු පැවසුවේ, “ඔබට දෙවියන් වහන්සේව විද්‍යාත්මකව, දාර්ශනිකව හෝ වෙනත් බුද්ධිමය ආකාරයකින් පැහැදිලි කළ නොහැක. “දෙවි සැබෑ කෙනෙක් කියා ඔබ විශ්වාස කළ යුතුයි.

උන් වහන්සේ පැවසූ දේ බයිබලයේ ලියා ඇති ආකාරයටම කළ බවට ඔබ විශ්වාස කළ යුතුය. උන් වහන්සේ අහසත් පොළොවත් මැවූ බවත්, ශාක හා සතුන් මැවූ බවත්, බයිබලයෙහි උත්පත්ති පොතේ ලියා ඇති ආකාරයට උන්වහන්සේ මේ සියල්ල කථා කළ බවත්. ඔහු ජීවය පණ නැති ස්වරූපයකට හුස්ම ගත් අතර එය මිනිසා බවට පත් විය. උන් වහන්සේ මැවූ මිනිසුන් සමඟ වඩාත් කිට්ටු සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගැනීමට උන්වහන්සේට අවශ්‍ය වූ නිසා දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා වූ මිනිසෙකුගේ ස්වරූපය ගෙන ඔහු පොළොවට පැමිණ අප අතර ජීවත් විය. මේ මිනිසා වන යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීමෙන් විශ්වාස කරන අයට පාපයේ ණය ගෙවා ඇත.

එය එතරම් සරල වන්නේ කෙසේද? විශ්වාස කරන්න? මේ සියල්ල සත්‍ය බව විශ්වාසයක් තිබේද? මම එදා රෑ ගෙදර ගිහින් ටිකක් නිදාගත්තා. දෙවියන් වහන්සේ මට කරුණාව ලබා දීමේ කාරණය සමඟ පොරබදා - ඇදහිල්ල තුළින් විශ්වාස කිරීමට. උන් වහන්සේ එම බලවේගය බව, ජීවිතයේ සාරය සහ මෙතෙක් පැවති හා පවතින සියල්ලේ මැවීම. එවිට ඔහු මා වෙතට පැමිණියේය. මට විශ්වාස කළ යුතු බව මම දැන සිටියෙමි. දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය නිසා උන් වහන්සේ මට ප්‍රේමය පෙන්වූ සේක. උන් වහන්සේ පිළිතුර බවත්, මා විශ්වාස කරන පිණිස මා උදෙසා මැරෙන ලෙස උන් වහන්සේ තම එකම පුත් යේසුස්ව එවූ බවත්. මට ඔහු සමඟ සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගත හැකි බව. ඒ මොහොතේදී ඔහු මට එළිදරව් විය.

මම ඇයට කතා කළා මට දැන් තේරෙනවා කියලා. දැන් මම විශ්වාස කර මගේ ජීවිතය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට දීමට කැමැත්තෙමි. ඇය මට කිව්වා මම ඇදහිල්ලෙන් පිම්මක් අරගෙන දෙවිව විශ්වාස කරන තුරු මම නිදාගන්න එපා කියලා. මගේ ජීවිතය සදහටම වෙනස් විය. ඔව්, සදහටම, මන්ද දැන් මට ස්වර්ගය නම් අපූරු ස්ථානයක සදාකාලිකව ගත කිරීමට බලාපොරොත්තු විය හැකිය.

යේසුස් වහන්සේට සැබවින්ම ජලය මත ගමන් කළ හැකි බවට හෝ ඊශ්‍රායෙලිතයන්ට ගමන් කිරීමට ඉඩ දීම සඳහා රතු මුහුදෙන් වෙන්වීමට හෝ බයිබලයේ ලියා ඇති වෙනත් දුසිම් ගනනක් සිදුවීම් සනාථ කිරීමට සාක්ෂි අවශ්‍ය වීම ගැන මම තවදුරටත් නොසිතමි.

දෙවියන් වහන්සේ මාගේ ජීවිතයේ නැවත නැවතත් ඔප්පු කර ඇත. ඔබටත් ඔහු ගැන එළිදරව් කළ හැකිය. උන්වහන්සේගේ පැවැත්ම පිළිබඳ සාක්‍ෂි සොයමින් සිටින බවක් ඔබ දුටුවහොත්, ඔබටම එළිදරව් වන ලෙස උන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටින්න. දරුවෙකු ලෙස ඇදහිල්ලේ එම පිම්ම රැගෙන ඔහු කෙරෙහි සැබවින්ම විශ්වාස කරන්න. සාක්ෂි වලින් නොව ඇදහිල්ලෙන් උන්වහන්සේගේ ප්‍රේමයට ඔබම විවෘත වන්න.

ආදරණීය ආත්මය,

ඔබ මැරෙන විට ඔබ ස්වර්ගයේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටින බවට සහතිකයක් තිබේ ද? ඇදහිලිවන්තයෙකුට මරණය යනු සදාතන ජීවනය කරා යන දොරටුවකි.

යේසුස් වහන්සේ තුළ නිදා සිටින අය ස්වර්ගයේ සිටින තම ආදරණීයයන් සමඟ නැවත එක්වනු ඇත. ඔබ සොහොනෙහි කඳුළු සලන අය, ඔබ ඔවුන්ව නැවත ප්‍රීතියෙන් මුණගැසෙනු ඇත! ඔහ්, ඔවුන්ගේ සිනහව දැකීමට සහ ඔවුන්ගේ ස්පර්ශය දැනීමට… නැවත කිසි දිනෙක වෙන් නොවන්න!

එහෙත්, ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ විශ්වාස නොකරන්නේ නම්, ඔබ නිරයට යති. එය කීමට ප්‍රසන්න ක්‍රමයක් නොමැත.

ශුද්ධ ලියවිල්ල මෙසේ කියයි: "සියල්ලෝම පව් කර, දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීනව සිටිති." ~ රෝමවරු 3: 23

"ඔබ වහන්සේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ ඔබේ මුවින් ප්රකාශ කරන්නෙහි නම්, දෙවියන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේ විසින් උත්ථාන කරනු ලැබුවහොත්, ඔබ ගළවනු ලබන්නහු ය''යි වදාළ සේක. ~ රෝමවරුන් 10: 9

ස්වර්ගයෙහි ඔබට හිමි ස්ථානයක් සහතික වන තුරු යේසුස් වහන්සේ නොමැතිව නිදාගන්න එපා.

සදාකාල ජීවනය නමැති තෑග්ග ලබා ගැනීමට ඔබ කැමති නම්, පළමුවෙන් ඔබ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කළ යුතුය. ඔබේ පව්වලට සමාව ලැබීමටත්, ඔබේ ස්වාමීන් කෙරෙහි විශ්වාසය තබන්න. දෙවියන් වහන්සේ තුළ ඇදහිලිවන්තයෙකු වීමට නම් සදාකාල ජීවනය ඉල්ලා සිටින්න. ස්වර්ගය වෙතට ඇත්තේ එක් මාර්ගයක් පමණි. එය ස්වාමීන් වන යේසුස් මාර්ගයෙන්ය. එය ගැලවීම පිළිබඳ දෙවියන් වහන්සේගේ පුදුම සැලැස්මයි.

ඔබේ හදවතින්ම යාච්ඤා කිරීමෙන් උන් වහන්සේ සමඟ පෞද්ගලික සබඳතාවක් ආරම්භ කළ හැකිය.

"අනේ දෙවියනේ, මම පව්කාරයෙක්. මම මගේ මුළු ජීවිත කාලයම පව්කාරයෙක්. මට සමාවෙන්න ස්වාමීනි. මම යේසුස්ව මගේ ගැලවුම්කරුවා හැටියට පිළිගන්නවා. මම මගේ ස්වාමියා ලෙස මා විශ්වාස කරමි. මාව බේරගන්න ස්තූතියි. ආමෙන් නම් යේසුස්ගේ නාමයෙන්. "

ඔබ කිසිදාක ඔබගේ පුද්ගලික ගැලවුම්කරුවා ලෙස ජේසු සමිඳුන් නොලබා ඇතත්, මෙම ආරාධනය කියවීමෙන් පසු අද උන්වහන්සේව ලැබී ඇත්නම්, කරුණාකර අපට දන්වන්න. අපි ඔබෙන් ඇසීමට කැමතියි.

මේ දුක්ඛිත ලෝකය තුළ ජීවත් වෙමින්, හෘදයන්, කලකිරීම් සහ දුක්විඳීම් වලින් අපි ස්වර්ගයට යමු! උන් වහන්සේට ප්රේම කරන අය සඳහා සූදානම් වන අපගේ මහිමය අපගේ සදාකාලික නිවහනට අපගේ ඇස්වලට නැඹුරු වන විට අපගේ ඇස් දෙසට හැරී ඇත.

ස්වාමින් වහන්සේ නව පෘථිවිය අපගේ පරිකල්පනයෙන් ඔබ්බට වඩා සුන්දර වීමට සැලසුම් කර ඇත. “දෙවි ඔවුන් උදෙසා පිළියෙළ කළ දේවල් ඇසින් දුටුවේවත්, කන් ඇසුවේවත් නැත.

“පාළුකරය සහ හුදෙකලා ස්ථානය ඔවුන් ගැන සතුටු වනු ඇත. කාන්තාරය ප්‍රීති වී රෝස මලක් මෙන් මල් පිපෙනු ඇත. එය බහුල ලෙස මල් පිපෙන අතර ප්‍රීතියෙන් හා ගායනයෙන් ප්‍රීති වේ. ~ යෙසායා 35: 1-2

“එවිට අන්ධයන්ගේ ඇස් විවෘත වනු ඇත. බිහිරි අයගේ කන් නොනැවතී පවතිනු ඇත. එවිට කොර මිනිසා වීණාවක් මෙන් පැන, ගොළු අයගේ දිව ගායනා කරනු ඇත. ~ යෙසායා 35: 5-6

සමිඳාණන් වහන්සේගේ මිදුම්කරු නැවත පැමිණ සියොන් වෙත ගීත හා සදාකාලික ප්‍රීතිය සමඟ පැමිණෙනු ඇත. ඔව්හු ප්‍රීතිය හා ප්‍රීතිය ලබාගනිති. ~ යෙසායා 35:10

අප උන් වහන්සේගේ පැමිණ සිටීම ගැන කුමක් පැවසිය යුතුද? ඔහ්, ඔහුගේ නියපොතු පෙනුමෙන් පිහිනු ලැබෙන්නේ කඳුළු අතට සහ පාදවලටයි! අපගේ ගැලවුම්කරු මුහුණට මුහුණ හමුවූ විට, ජීවිතයේ අවිනිශ්චිතභාවය අපට දැනගත හැකිය.

අපි සියල්ලෝ ම උන් වහන්සේ දකින්නෙමු. අපි ඔහුගේ තේජස දකින්නෙමු. උන් වහන්සේ අපව මහිමයට පත් කරවන ලෙස උන් වහන්සේට ප්රශංසා කරති.

අපි ඔහුගේ මනාලිය වනු ඇත, වඩා හොඳ තැනකට ගෙන යන්නෙමු. අපගේ සබඳතාව පිරිසිදු හා හිතකර විය යුතු අතර, අප මහිමයෙන් එකට එක්ව සිටින විට ඔහුගේ තොල්වලින් ගලා එන සෑම වචනයක්ම සවන් දෙයි.

“අපට විශ්වාසයි, මම කියනවා, ශරීරයෙන් බැහැරව හා ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ පෙනී සිටීමට කැමැත්තෙන්.” Corinthians 2 කොරින්ති 5: 8

“ශුද්ධ වූ නගරය වන අළුත් ජෙරුසලම දෙවියන් වහන්සේ වෙතින් ස්වර්ගයෙන් බැස එන බව මම දුටුවෙමි. 21 එළිදරව් 2: XNUMX

ඔහු ඔවුන් සමඟ වාසය කරනු ඇත. ඔව්හු උන් වහන්සේගේ සෙනඟ වන්නෝ ය. දෙවියන් වහන්සේ ද ඔවුන් සමඟ සිටින සේක, ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ ය. ” 21 එළිදරව් 3: XNUMX ආ

“ඔව්හු උන් වහන්සේගේ මුහුණ දකිති…” “… ඔව්හු සදහට ම රජකම් කරති.” එළිදරව් 22: 4 අ සහ 5 ආ

දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ ඇස්වලින් සියලු කඳුළු පිස දමනු ඇත. තවත් මරණයක්, දුකක්, හ crying ක් හෝ වේදනාවක් තවත් නැත. මක්නිසාද කලින් තිබූ දේවල් පහව ගොස් ඇත. ” 21 එළිදරව් 4: XNUMX

ආදරණීය ආත්මය,

ඔබ මැරෙන විට ඔබ ස්වර්ගයේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටින බවට සහතිකයක් තිබේ ද? ඇදහිලිවන්තයෙකුට මරණය යනු සදාතන ජීවනය කරා යන දොරටුවකි.

යේසුස් වහන්සේ තුළ නිදා සිටින අය ස්වර්ගයේ සිටින තම ආදරණීයයන් සමඟ නැවත එක්වනු ඇත. ඔබ සොහොනෙහි කඳුළු සලන අය, ඔබ ඔවුන්ව නැවත ප්‍රීතියෙන් මුණගැසෙනු ඇත! ඔහ්, ඔවුන්ගේ සිනහව දැකීමට සහ ඔවුන්ගේ ස්පර්ශය දැනීමට… නැවත කිසි දිනෙක වෙන් නොවන්න!

එහෙත්, ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ විශ්වාස නොකරන්නේ නම්, ඔබ නිරයට යති. එය කීමට ප්‍රසන්න ක්‍රමයක් නොමැත.

ශුද්ධ ලියවිල්ල මෙසේ කියයි: "සියල්ලෝම පව් කර, දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීනව සිටිති." ~ රෝමවරු 3: 23

"ඔබ වහන්සේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ ඔබේ මුවින් ප්රකාශ කරන්නෙහි නම්, දෙවියන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේ විසින් උත්ථාන කරනු ලැබුවහොත්, ඔබ ගළවනු ලබන්නහු ය''යි වදාළ සේක. ~ රෝමවරුන් 10: 9

ස්වර්ගයෙහි ඔබට හිමි ස්ථානයක් සහතික වන තුරු යේසුස් වහන්සේ නොමැතිව නිදාගන්න එපා.

සදාකාල ජීවනය නමැති තෑග්ග ලබා ගැනීමට ඔබ කැමති නම්, පළමුවෙන් ඔබ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කළ යුතුය. ඔබේ පව්වලට සමාව ලැබීමටත්, ඔබේ ස්වාමීන් කෙරෙහි විශ්වාසය තබන්න. දෙවියන් වහන්සේ තුළ ඇදහිලිවන්තයෙකු වීමට නම් සදාකාල ජීවනය ඉල්ලා සිටින්න. ස්වර්ගය වෙතට ඇත්තේ එක් මාර්ගයක් පමණි. එය ස්වාමීන් වන යේසුස් මාර්ගයෙන්ය. එය ගැලවීම පිළිබඳ දෙවියන් වහන්සේගේ පුදුම සැලැස්මයි.

ඔබේ හදවතින්ම යාච්ඤා කිරීමෙන් උන් වහන්සේ සමඟ පෞද්ගලික සබඳතාවක් ආරම්භ කළ හැකිය.

"අනේ දෙවියනේ, මම පව්කාරයෙක්. මම මගේ මුළු ජීවිත කාලයම පව්කාරයෙක්. මට සමාවෙන්න ස්වාමීනි. මම යේසුස්ව මගේ ගැලවුම්කරුවා හැටියට පිළිගන්නවා. මම මගේ ස්වාමියා ලෙස මා විශ්වාස කරමි. මාව බේරගන්න ස්තූතියි. ආමෙන් නම් යේසුස්ගේ නාමයෙන්. "

ඔබ කිසිදාක ඔබගේ පුද්ගලික ගැලවුම්කරුවා ලෙස ජේසු සමිඳුන් නොලබා ඇතත්, මෙම ආරාධනය කියවීමෙන් පසු අද උන්වහන්සේව ලැබී ඇත්නම්, කරුණාකර අපට දන්වන්න. අපි ඔබෙන් ඇසීමට කැමතියි.

"එහෙත්, නින්දේ නොසිටින අන් අය මෙන් නොව, ඔබ නිදා සිටින අය ගැන නොදැන, නුඹලා නොදැනුවත්වම, නුඹලා නොදැන සිටියෙමි. යේසුස් වහන්සේ මරණයට පත්ව නැවත නැඟිටි බව විශ්වාස කරනවා නම්, යේසුස් වහන්සේ තුළ නිදා සිටින අයද උන් වහන්සේ සමග ගෙන එනු ඇත.

මන්ද, දෙවියන් වහන්සේ වනාහි, අග්රදේවදූතයා හා දෙවියන් වහන්සේගේ හොරණෑ ශබ්දය සමඟ ස්වර්ගයෙන් බැස ආ කල, උන් වහන්සේ තුළ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වනු ඇත.

එවිට ජීවත්ව සිටින අප ජීවත්ව සිටින අයද වායුගෝලය තුළ සිටින දෙවියන් වහන්සේව මුණගැසීමට වලාකුළුවලදී ඔවුන් සමඟ හසු කරගත යුතුය. එබැවින් අපි කවදා හෝ සමිඳාණන් වහන්සේ සමග සිටින්නෙමු. මේ වචන සමඟ එකිනෙකාට සනසන්න. "~ 1 තෙසලෝනික 4: 13-14, 16-18

තම ආදරණීයයන්ගේ සොහොන් ගෙයෙන් හැරී සිටින විට බොහෝ අය පුදුම වන්නේ "ස්වර්ගයේ අපගේ ප්රේමණීයයන්" අපි දන්නවාද? "ඔවුන්ගේ මුහුණ නැවත අප දකිනවාද?"

ඔබගේ ශෝකය ගැන සමිඳාණන් වහන්සේ තේරුම් ගනී. ඔහු අපගේ දුක දරා ගත්තේය ... ඔහු සිය ආදරණීය මිතුරා වූ ලාසරුස්ගේ සොහොන් ගෙය රැඳී සිටියේය.

එහිදී එතුමාගේ ආදරණීය මිතුරන්ට ඔහු සැනසීමක් ලබා දුන්නේය.

"මම නැවත නැඟිටීම හා ජීවනයය. මා කෙරෙහි අදහාගන්නා තැනැත්තා මිය ගියත් ඔහු ජීවත්වනු ඇත." ~ ජෝන් 11: 25

දැන් අපි යේසුස් වහන්සේ තුළ නිදා සිටින අය ගැන අපි දුක් වෙමු. නමුත් බලාපොරොත්තුවක් නැති අය මෙන් නොවේ. මන්ද, නැවත නැඟිටීමේ දී දෙවියන් වහන්සේ උන් වහන්සේ සමඟ නිදා සිටින අය උන් වහන්සේ සමඟ ගෙන එනු ඇත. අපේ මිත්රත්වය සදාකාලිකයි. එය සදහටම පවතියි.

"මන්ද, පුනරුජ්ජීවනයේ දී ඔවුන් විවාහ වී නැත, විවාහ නොවී, ස්වර්ගයේ දෙවියන් වහන්සේගේ දූතයන් මෙන් වෙති." ~ මතෙව් 22: 3

අපේ භූමික විවාහ ජීවිතය ස්වර්ගයේ නොනවත්වා සිටියත්, අපේ සබඳතාවන් පිරිසිදු හා යහපත් වේ. මක්නිසාද ක්රිස්තුස් වහන්සේ ඇදහිලිවන්තයන් ස්වාමීන්ව විවාහ කරගන්නා තුරු එහි අරමුණ ඉටු කළ පිළිමයක්.

"තවද, ජොහන්, ශුද්ධ නුවර වන නව යෙරුසලම, මාගේ ස්වාමිපුරුෂයා සඳහා අලංකාර වූ මනාලියක සූදානම් කරමින් අහසින් දෙවියන් වහන්සේ වෙතින් බැස එනු ඇත.

එවිට ස්වර්ගයේ සිට මහත් හඬක් මෙසේ කියනු ඇසීමි: "බලන්න, දෙවියන් වහන්සේගේ මණ්ඩපය මනුෂ්යයන් සමඟ ය; උන් වහන්සේ ඔවුන් සමඟ වාසය කරති; ඔව්හු උන් වහන්සේගේ සෙනඟ වන්නෝ ය. දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන් සමඟ සිටින සේක, ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ වන්නෝ ය.

දෙවි ඔවුන්ගේ ඇස්වලින් සියලු කඳුළු පිස දමන්නේය. මරණය, ශෝකය, අඬන්න වත්, අඬන්නවත්, තවත් වේදනාවක් තවත් නොතිබෙනු ඇත. මන්ද, පළමු දේවල් පහව ගොස් ඇත. "~ එළිදරව් 21: 2

ආදරණීය ආත්මය,

ඔබ මැරෙන විට ඔබ ස්වර්ගයේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටින බවට සහතිකයක් තිබේ ද? ඇදහිලිවන්තයෙකුට මරණය යනු සදාතන ජීවනය කරා යන දොරටුවකි.

යේසුස් වහන්සේ තුළ නිදා සිටින අය ස්වර්ගයේ සිටින තම ආදරණීයයන් සමඟ නැවත එක්වනු ඇත. ඔබ සොහොනෙහි කඳුළු සලන අය, ඔබ ඔවුන්ව නැවත ප්‍රීතියෙන් මුණගැසෙනු ඇත! ඔහ්, ඔවුන්ගේ සිනහව දැකීමට සහ ඔවුන්ගේ ස්පර්ශය දැනීමට… නැවත කිසි දිනෙක වෙන් නොවන්න!

එහෙත්, ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ විශ්වාස නොකරන්නේ නම්, ඔබ නිරයට යති. එය කීමට ප්‍රසන්න ක්‍රමයක් නොමැත.

ශුද්ධ ලියවිල්ල මෙසේ කියයි: "සියල්ලෝම පව් කර, දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීනව සිටිති." ~ රෝමවරු 3: 23

"ඔබ වහන්සේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ ඔබේ මුවින් ප්රකාශ කරන්නෙහි නම්, දෙවියන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේ විසින් උත්ථාන කරනු ලැබුවහොත්, ඔබ ගළවනු ලබන්නහු ය''යි වදාළ සේක. ~ රෝමවරුන් 10: 9

ස්වර්ගයෙහි ඔබට හිමි ස්ථානයක් සහතික වන තුරු යේසුස් වහන්සේ නොමැතිව නිදාගන්න එපා.

සදාකාල ජීවනය නමැති තෑග්ග ලබා ගැනීමට ඔබ කැමති නම්, පළමුවෙන් ඔබ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කළ යුතුය. ඔබේ පව්වලට සමාව ලැබීමටත්, ඔබේ ස්වාමීන් කෙරෙහි විශ්වාසය තබන්න. දෙවියන් වහන්සේ තුළ ඇදහිලිවන්තයෙකු වීමට නම් සදාකාල ජීවනය ඉල්ලා සිටින්න. ස්වර්ගය වෙතට ඇත්තේ එක් මාර්ගයක් පමණි. එය ස්වාමීන් වන යේසුස් මාර්ගයෙන්ය. එය ගැලවීම පිළිබඳ දෙවියන් වහන්සේගේ පුදුම සැලැස්මයි.

ඔබේ හදවතින්ම යාච්ඤා කිරීමෙන් උන් වහන්සේ සමඟ පෞද්ගලික සබඳතාවක් ආරම්භ කළ හැකිය.

"අනේ දෙවියනේ, මම පව්කාරයෙක්. මම මගේ මුළු ජීවිත කාලයම පව්කාරයෙක්. මට සමාවෙන්න ස්වාමීනි. මම යේසුස්ව මගේ ගැලවුම්කරුවා හැටියට පිළිගන්නවා. මම මගේ ස්වාමියා ලෙස මා විශ්වාස කරමි. මාව බේරගන්න ස්තූතියි. ආමෙන් නම් යේසුස්ගේ නාමයෙන්. "

ඔබ කිසිදාක ඔබගේ පුද්ගලික ගැලවුම්කරුවා ලෙස ජේසු සමිඳුන් නොලබා ඇතත්, මෙම ආරාධනය කියවීමෙන් පසු අද උන්වහන්සේව ලැබී ඇත්නම්, කරුණාකර අපට දන්වන්න. අපි ඔබෙන් ඇසීමට කැමතියි.

ඔහු මාවත් උඩට ගෙන ආවේය
බිහිසුණු වළක්, මඩ සහිත මැටි වලින්,
සහ මගේ පාද පර්වතයක් මත තබා,
සහ මගේ ගමන ස්ථාපිත කළා.

ගීතාවලිය 40: 2

දයාබර ආත්මය,
දෙවියන් වහන්සේ ඔබට කොතරම් ප්‍රේම කරනවාද යත්, ඔහු තම පුත්‍රයා වන ජේසුස් වහන්සේව ඔබගේ පව් උදෙසා මැරීමට එව්වේය. ඔබ දෙවියන් වහන්සේට අකීකරු වූ විට පව් වේ. සමහර විට ඔබ ඔහුගේ ප්‍රේමයෙන් බොහෝ දුරස් වී ඇති නිසා, ඒවා ඉතා විශාල බැවින්, උන් වහන්සේ ඔබේ පව්වලට සමාව නොදෙන බව ඔබට හැඟෙන්නට පුළුවන.

ශුද්ධ ලියවිල්ල පවසන්නේ, ”... මා පැමිණියේ ධර්මිෂ්ඨයන් නොව පව්කාරයන් පසුතැවිලි වීමට කැඳවීමටයි.” මාර්ක් 2:17ආ

ආත්මය, ඔබත් මාත් ඇතුළු වේ.

ඔබ කොතරම් වළේ වැටුණත් දෙවියන්ගේ කරුණාව ඊට වඩා වැඩිය. අපිරිසිදු, බලාපොරොත්තු සුන් වූ ආත්මය ඔහු බේරා ගැනීමට පැමිණියේය. ඔහු ඔබේ අත අල්ලා ගැනීමට ඔහුගේ අත දිගු කරයි.

දෙවියන් වහන්සේ ඔබ සමඟ පෞද්ගලික සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගැනීමටත්, ඔබ සමඟ සදාකාලිකව ස්වර්ගයේ ගත කිරීමටත් ආශාවෙන් සිටී.

ආදරණීය ආත්මය,

ඔබ මැරෙන විට ඔබ ස්වර්ගයේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටින බවට සහතිකයක් තිබේ ද? ඇදහිලිවන්තයෙකුට මරණය යනු සදාතන ජීවනය කරා යන දොරටුවකි.

යේසුස් වහන්සේ තුළ නිදා සිටින අය ස්වර්ගයේ සිටින තම ආදරණීයයන් සමඟ නැවත එක්වනු ඇත. ඔබ සොහොනෙහි කඳුළු සලන අය, ඔබ ඔවුන්ව නැවත ප්‍රීතියෙන් මුණගැසෙනු ඇත! ඔහ්, ඔවුන්ගේ සිනහව දැකීමට සහ ඔවුන්ගේ ස්පර්ශය දැනීමට… නැවත කිසි දිනෙක වෙන් නොවන්න!

එහෙත්, ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ විශ්වාස නොකරන්නේ නම්, ඔබ නිරයට යති. එය කීමට ප්‍රසන්න ක්‍රමයක් නොමැත.

ශුද්ධ ලියවිල්ල මෙසේ කියයි: "සියල්ලෝම පව් කර, දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීනව සිටිති." ~ රෝමවරු 3: 23

"ඔබ වහන්සේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ ඔබේ මුවින් ප්රකාශ කරන්නෙහි නම්, දෙවියන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේ විසින් උත්ථාන කරනු ලැබුවහොත්, ඔබ ගළවනු ලබන්නහු ය''යි වදාළ සේක. ~ රෝමවරුන් 10: 9

ස්වර්ගයෙහි ඔබට හිමි ස්ථානයක් සහතික වන තුරු යේසුස් වහන්සේ නොමැතිව නිදාගන්න එපා.

සදාකාල ජීවනය නමැති තෑග්ග ලබා ගැනීමට ඔබ කැමති නම්, පළමුවෙන් ඔබ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කළ යුතුය. ඔබේ පව්වලට සමාව ලැබීමටත්, ඔබේ ස්වාමීන් කෙරෙහි විශ්වාසය තබන්න. දෙවියන් වහන්සේ තුළ ඇදහිලිවන්තයෙකු වීමට නම් සදාකාල ජීවනය ඉල්ලා සිටින්න. ස්වර්ගය වෙතට ඇත්තේ එක් මාර්ගයක් පමණි. එය ස්වාමීන් වන යේසුස් මාර්ගයෙන්ය. එය ගැලවීම පිළිබඳ දෙවියන් වහන්සේගේ පුදුම සැලැස්මයි.

ඔබේ හදවතින්ම යාච්ඤා කිරීමෙන් උන් වහන්සේ සමඟ පෞද්ගලික සබඳතාවක් ආරම්භ කළ හැකිය.

"අනේ දෙවියනේ, මම පව්කාරයෙක්. මම මගේ මුළු ජීවිත කාලයම පව්කාරයෙක්. මට සමාවෙන්න ස්වාමීනි. මම යේසුස්ව මගේ ගැලවුම්කරුවා හැටියට පිළිගන්නවා. මම මගේ ස්වාමියා ලෙස මා විශ්වාස කරමි. මාව බේරගන්න ස්තූතියි. ආමෙන් නම් යේසුස්ගේ නාමයෙන්. "

ඔබ කිසිදාක ඔබගේ පුද්ගලික ගැලවුම්කරුවා ලෙස ජේසු සමිඳුන් නොලබා ඇතත්, මෙම ආරාධනය කියවීමෙන් පසු අද උන්වහන්සේව ලැබී ඇත්නම්, කරුණාකර අපට දන්වන්න. අපි ඔබෙන් ඇසීමට කැමතියි.

ඕහ්, ප්රාණීන්ගේ අඳුරු රාත්රිය, අපි අපේ විල මත විල් මත එල්ලා, සහ සමිඳ්රණන් වහන්සේ තුළ පමණක් සැනසීමක් ලැබෙනු ඇත!

වෙන්වීම දුක්ඛිතයි. අප ආදරය කළ තැනැත්තෙකු අහිමි වීම ගැන දුක් නොවී, අප අතරේ දුෂ්කරතා මැද අපට උපකාර කිරීම සඳහා එකිනෙකාට ආදරය කරන මිතුරන් සහ මිත්රයින්ව සදහටම භුක්ති විඳීමට තවදුරටත් එකිනෙකාගේ දෑතින් ඇඬුවෙමු.

ඔබ මෙය කියවන විට බොහෝ අය නිම්නය හරහා ගමන් කරති. ඔබට මිතුරෙකු අහිමි වීමෙන් හා දැන් වෙන්වීමට ඇති වූ වේදනාව අත්විඳීමට ඔබට හැකි අතර, ඔබ ඉදිරියේ ඇති පාළුවි පැය සමඟ කටයුතු කරන ආකාරය ගැන පුදුම වන්න.

අප ආදරය කරන පුද්ගලයා අපෙන් ගන්නා විට අපගේ හදවතේ අලාභයේ වැදගැම්මක් නැති බව අපට හැඟේ.

ඔබේ හදවතේ නොසිටීම සඳහා කෙටි කාලය සඳහා අපෙන් ගන්නා ලද ... අපි ස්වර්ගය සඳහා නාදුනන බවත්, අපගේ ආදරණීයයන් නැවත විවාහ වීම අපේක්ෂා කරන අතර වඩා හොඳ ස්ථානයක් ලෙස අපි අපේක්ෂා කරමු.

එය හුරුබුහුටි විය. කවදාවත් යන්න බෑ. ඔවුන් අපව සැනසීම ලබා දුන් ස්ථාන, අපව රැඳී ඇති අත්වාරු, අපට ප්රීතිය ලබා දී ඇති සංචාරයන්ය. අපි නිතරම ආත්මයෙන් ගැඹුරට හදවතින්ම අපව රැගෙන යන තෙක් අප වටිනා දේවලට අපි රැඳී සිටිමු.

සමහර අවස්ථාවලදී සාගර රළ ඇල්ලුවොත්, අපේ දුක සැප දෙයි. අපි ඔවුන්ගේ වේදනාවෙන් ආරක්ෂා කර, සමිඳාණන් වහන්සේගේ පියාපත් යට සැඟවී සිටිමු.

දිගු සහ තනිවම නයිස් දිනයේ අපව එව්වේ අපගේ එඬේරාගේ අතට නොවෙයි නම්, ශෝකයේ මිටියාවතෙහි අපි අපිව නැති කර ගනිමු. ආත්මයේ අඳුරු රාත්රියේදී ඔහු අපේ වේදනාව හා අපගේ දුක් වේදනාවලට ආදරය කරන අපගේ ප්රේමණීය ප්රේක්ෂකයෙක්ය.

වැටෙන සෑම කඳුළක් සමඟම, දුක, මරණය, ශෝකය, හෝ කඳුලූගක් නොමැතිව ස්වර්ගයට නගිනු ඇත. වේදනාව රාත්රියක පැවතිය හැකි වුවත් ප්රීතිය පැමිණෙන්නේ උදය කාලයේ ය. ගැඹුරේ වේදනාව අපගේ මොහොතේදී ඔහු අපව රැගෙන යයි.

අපේ ආදරණීයයන් සමඟ අපි ස්වාමීන් සමග සිටින විට අප ප්රීතිමත් ලෙස නැවත ඇසුරු කිරීමට බලාපොරොත්තු වෙමු.

සමහර අවස්ථාවලදී ඔබේ සිත් වේදනාව ඔබව කඳුළු සලසනු ඇත, නමුත් හදවතේ, අපි තවමත් ගෙදර නොවේ. ඔබේ හදවතේ ආශාව ඔබේ ස්වාමීන් සමඟ ඇති ඔබගේ සම්බන්ධතාවය වඩාත් ගැඹුරු කරයි. ඔබ ශෝකයේ නිම්නය හරහා ගමන් නොකළේ නම් එය සිදුවිය නොහැකි විය.

"වැලපෙන අය ආශීර්වාද ලද්දෝය. මන්ද, ඔවුන් සනසනු ඇත." ~ මතෙව් 5: 4

ස්වර්ගයෙහි සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටින තෙක්, සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබට ආශීර්වාද කර ඔබේ ජීවිතයේ සියලු දවස්වල දී ඔබ ආරක්ෂා කරනු ඇත.

ආදරණීය ආත්මය,

ඔබ මැරෙන විට ඔබ ස්වර්ගයේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටින බවට සහතිකයක් තිබේ ද? ඇදහිලිවන්තයෙකුට මරණය යනු සදාතන ජීවනය කරා යන දොරටුවකි.

යේසුස් වහන්සේ තුළ නිදා සිටින අය ස්වර්ගයේ සිටින තම ආදරණීයයන් සමඟ නැවත එක්වනු ඇත. ඔබ සොහොනෙහි කඳුළු සලන අය, ඔබ ඔවුන්ව නැවත ප්‍රීතියෙන් මුණගැසෙනු ඇත! ඔහ්, ඔවුන්ගේ සිනහව දැකීමට සහ ඔවුන්ගේ ස්පර්ශය දැනීමට… නැවත කිසි දිනෙක වෙන් නොවන්න!

එහෙත්, ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ විශ්වාස නොකරන්නේ නම්, ඔබ නිරයට යති. එය කීමට ප්‍රසන්න ක්‍රමයක් නොමැත.

ශුද්ධ ලියවිල්ල මෙසේ කියයි: "සියල්ලෝම පව් කර, දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීනව සිටිති." ~ රෝමවරු 3: 23

"ඔබ වහන්සේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ ඔබේ මුවින් ප්රකාශ කරන්නෙහි නම්, දෙවියන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේ විසින් උත්ථාන කරනු ලැබුවහොත්, ඔබ ගළවනු ලබන්නහු ය''යි වදාළ සේක. ~ රෝමවරුන් 10: 9

ස්වර්ගයෙහි ඔබට හිමි ස්ථානයක් සහතික වන තුරු යේසුස් වහන්සේ නොමැතිව නිදාගන්න එපා.

සදාකාල ජීවනය නමැති තෑග්ග ලබා ගැනීමට ඔබ කැමති නම්, පළමුවෙන් ඔබ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කළ යුතුය. ඔබේ පව්වලට සමාව ලැබීමටත්, ඔබේ ස්වාමීන් කෙරෙහි විශ්වාසය තබන්න. දෙවියන් වහන්සේ තුළ ඇදහිලිවන්තයෙකු වීමට නම් සදාකාල ජීවනය ඉල්ලා සිටින්න. ස්වර්ගය වෙතට ඇත්තේ එක් මාර්ගයක් පමණි. එය ස්වාමීන් වන යේසුස් මාර්ගයෙන්ය. එය ගැලවීම පිළිබඳ දෙවියන් වහන්සේගේ පුදුම සැලැස්මයි.

ඔබේ හදවතින්ම යාච්ඤා කිරීමෙන් උන් වහන්සේ සමඟ පෞද්ගලික සබඳතාවක් ආරම්භ කළ හැකිය.

"අනේ දෙවියනේ, මම පව්කාරයෙක්. මම මගේ මුළු ජීවිත කාලයම පව්කාරයෙක්. මට සමාවෙන්න ස්වාමීනි. මම යේසුස්ව මගේ ගැලවුම්කරුවා හැටියට පිළිගන්නවා. මම මගේ ස්වාමියා ලෙස මා විශ්වාස කරමි. මාව බේරගන්න ස්තූතියි. ආමෙන් නම් යේසුස්ගේ නාමයෙන්. "

ඔබ කිසිදාක ඔබගේ පුද්ගලික ගැලවුම්කරුවා ලෙස ජේසු සමිඳුන් නොලබා ඇතත්, මෙම ආරාධනය කියවීමෙන් පසු අද උන්වහන්සේව ලැබී ඇත්නම්, කරුණාකර අපට දන්වන්න. අපි ඔබෙන් ඇසීමට කැමතියි.

"දැන් කිසිම හික්මවීමක් ප්‍රීතිමත් නොවන බව පෙනේ, නමුත් දුක්බර ය... මන්ද, සමිඳාණන් වහන්සේ තමාට ප්‍රේම කරන තැනැත්තාට දඬුවම් කරයි, ඔහු ලබන සෑම පුත්‍රයෙකුටම කසයෙන් තළයි." ~ හෙබ්‍රෙව් 12:11අ, 12:6

***

දුක් ගිනි උදුන! එය අපට රිදවන සහ වේදනාව ගෙන දෙන ආකාරය. සමිඳාණන් වහන්සේ යුද්ධය සඳහා අපව පුහුණු කරන්නේ එහි ය. අපි යාච්ඤා කරන්න ඉගෙනගන්නේ එතනදී.

දෙවියන් වහන්සේ අප සමග තනිවම සිටින බවත් අප ඇත්ත වශයෙන්ම සිටින අයව අපට එළිදරව් කරයි. අපේ සැපපහසුකම් දුරලන තැනක් වන අතර අපගේ ජීවිතයේ පාපය ගිනි ගනී.

අපේ උදුනෙහි දී අපි අපගේ ඇඳුමේ හඬා කඳුළු වලින් අපගේ කොට්ටය කඳුළු සලමින් සිටින විට, "ස්වාමීනි, එසේ කළ හැකි නම්, මේ කුසලානය මා කෙරෙන් ඉවත් කරන්න. එහෙත්, මාගේ කැමැත්ත නොව ඔබගේ කැමැත්ත නොවේ. "

උන් වහන්සේ අපෙග් වැඩ සඳහා අපව සූදානම් කිරීම සඳහා ඔහු අපගේ අසමර්ථයන් භාවිතා කර තිබේ. රාත්රියේදී අපට කිසිම ගීතයක් නොතිබුනේ නම්, ගිනි උදුනෙහි දී අපට කිසිවක් සැපයිය නොහැකි වේ.

අප භුක්ති විඳින සෑම දෙයක්ම අපෙන් ඈත් වන විට අපේ ජීවිත කාලය අවසන් වනවාක් මෙන් අපට හැඟේ. එතකොට අපි ස්වාමීන්ගේ පියාපත් යට වැටෙන්න පටන් ගන්නවා. ඔහු අප ගැන බලා ගනීවි.

අපගේ වඩාත්ම නිසරු කාලය තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ සැඟවුණු ක්‍රියාව හඳුනා ගැනීමට අප බොහෝ විට අසමත් වන්නේ එහිදීය. එහි, ගිනි උදුන තුළ, කිසිදු කඳුලක් අපතේ නොයනු ඇත, නමුත් අපගේ ජීවිත තුළ ඔහුගේ අරමුණු ඉටු කරයි.

ඔහු අපේ ජීවිතයේ පටිවලට කළු නූල් වියන්නේ එහිදීය. උන්වහන්සේට ප්‍රේම කරන අයට යහපත සඳහා සියල්ල එකට ක්‍රියා කරන බව උන්වහන්සේ හෙළි කරන්නේ එහිදීය.

අන් සියල්ලන් පවසන විටත්, අපි දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සැබෑව සිටිනු ඇත. "ඔහු මාව මරා දැමුවද, ඔහු තවමත් ඔහු කෙරෙහි විශ්වාසය තබමි". මේ ජීවිතයට අප ආදරය නොවී සදාකාල ජීවනයෙහි ජීවත් වීමයි.

එහිදී ඔහු අප කෙරෙහි ඇති ආදරයේ ගැඹුර හෙළි කරයි, ”මක්නිසාද මේ කාලයේ දුක් වේදනා අප තුළ හෙළිදරව් වන මහිමය සමඟ සැසඳීමට සුදුසු නොවන බව මම සලකමි.” ~ රෝම 8:18

“මොහොතකට පමණක් වන අපගේ සැහැල්ලු පීඩාව නිසා අපට වඩා ඉක්මවූ සහ සදාකාලික තේජස බරක් ක්‍රියා කරයි” කියා අපට වැටහෙන්නේ උදුන තුළදීය. ~ 2 කොරින්ති 4:17

අපගේ අතීතයේ දුක් වේදනා අපට වේදනාවක් ගෙන නොදෙන බවත්, ඒ වෙනුවට උන්වහන්සේගේ මහිමය වැඩි දියුණු කරන බවත් දැන, අපි යේසුස් වහන්සේට ආදරය කරන අතර අපගේ සදාකාලික නිවසේ ගැඹුර අගය කරන්නේ එහිදීය.

වසන්තයේ පටන් ගලා යන ගිනි උදුනෙන් එළියට පැමිණෙන විට. උන් වහන්සේ අපව කඳුළු සලන කල අපි දෙවියන් වහන්සේගේ හදවතට ස්පර්ශ කරන ද්රෝහී යාච්ඤා වේ.

දෙවියන් වහන්සේට අමතක නොවන මැදිහත් වීමේ කඳුළු අප හෙළන්නේ එහිදීය. "අනර්ඝ බීජ රැගෙන පිටතට ගොස් හඬා වැලපෙන තැනැත්තා ප්‍රීතියෙන්, තමාගේ මිටිය රැගෙන එන බවට සැකයක් නැත." ~ ගීතාවලිය 126:6

"... නමුත් අපි පීඩා මැද අපි දිලින්දෝ වෙමු. ඉවසීම, අත්දැකීම්; අත්දැකීම්, බලාපොරොත්තුව. "~ රෝමන් 5: 3-4

ආදරණීය ආත්මය,

ඔබ මැරෙන විට ඔබ ස්වර්ගයේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටින බවට සහතිකයක් තිබේ ද? ඇදහිලිවන්තයෙකුට මරණය යනු සදාතන ජීවනය කරා යන දොරටුවකි.

යේසුස් වහන්සේ තුළ නිදා සිටින අය ස්වර්ගයේ සිටින තම ආදරණීයයන් සමඟ නැවත එක්වනු ඇත. ඔබ සොහොනෙහි කඳුළු සලන අය, ඔබ ඔවුන්ව නැවත ප්‍රීතියෙන් මුණගැසෙනු ඇත! ඔහ්, ඔවුන්ගේ සිනහව දැකීමට සහ ඔවුන්ගේ ස්පර්ශය දැනීමට… නැවත කිසි දිනෙක වෙන් නොවන්න!

එහෙත්, ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ විශ්වාස නොකරන්නේ නම්, ඔබ නිරයට යති. එය කීමට ප්‍රසන්න ක්‍රමයක් නොමැත.

ශුද්ධ ලියවිල්ල මෙසේ කියයි: "සියල්ලෝම පව් කර, දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීනව සිටිති." ~ රෝමවරු 3: 23

"ඔබ වහන්සේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ ඔබේ මුවින් ප්රකාශ කරන්නෙහි නම්, දෙවියන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේ විසින් උත්ථාන කරනු ලැබුවහොත්, ඔබ ගළවනු ලබන්නහු ය''යි වදාළ සේක. ~ රෝමවරුන් 10: 9

ස්වර්ගයෙහි ඔබට හිමි ස්ථානයක් සහතික වන තුරු යේසුස් වහන්සේ නොමැතිව නිදාගන්න එපා.

සදාකාල ජීවනය නමැති තෑග්ග ලබා ගැනීමට ඔබ කැමති නම්, පළමුවෙන් ඔබ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කළ යුතුය. ඔබේ පව්වලට සමාව ලැබීමටත්, ඔබේ ස්වාමීන් කෙරෙහි විශ්වාසය තබන්න. දෙවියන් වහන්සේ තුළ ඇදහිලිවන්තයෙකු වීමට නම් සදාකාල ජීවනය ඉල්ලා සිටින්න. ස්වර්ගය වෙතට ඇත්තේ එක් මාර්ගයක් පමණි. එය ස්වාමීන් වන යේසුස් මාර්ගයෙන්ය. එය ගැලවීම පිළිබඳ දෙවියන් වහන්සේගේ පුදුම සැලැස්මයි.

ඔබේ හදවතින්ම යාච්ඤා කිරීමෙන් උන් වහන්සේ සමඟ පෞද්ගලික සබඳතාවක් ආරම්භ කළ හැකිය.

"අනේ දෙවියනේ, මම පව්කාරයෙක්. මම මගේ මුළු ජීවිත කාලයම පව්කාරයෙක්. මට සමාවෙන්න ස්වාමීනි. මම යේසුස්ව මගේ ගැලවුම්කරුවා හැටියට පිළිගන්නවා. මම මගේ ස්වාමියා ලෙස මා විශ්වාස කරමි. මාව බේරගන්න ස්තූතියි. ආමෙන් නම් යේසුස්ගේ නාමයෙන්. "

ඔබ කිසිදාක ඔබගේ පුද්ගලික ගැලවුම්කරුවා ලෙස ජේසු සමිඳුන් නොලබා ඇතත්, මෙම ආරාධනය කියවීමෙන් පසු අද උන්වහන්සේව ලැබී ඇත්නම්, කරුණාකර අපට දන්වන්න. අපි ඔබෙන් ඇසීමට කැමතියි.

එවිට ශ්‍රාවකයෝ උන් වහන්සේට කතා කොට, '' අපට කියන්න, මේවා කවදා ද? ඔබේ පැමිණීමේ හා ලෝකයේ අවසානයේ ලකුණ කුමක් විය හැකිද?

ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්, '' කිසිවෙකු ඔබව රවටා නොගන්නා ලෙස පරෙස්සම් වන්න. මක්නිසාද බොහෝදෙනෙක් මාගේ නාමයෙන් පැමිණ, “මම ක්‍රිස්තුස්ය; බොහෝ දෙනෙකු රවටනු ඇත. යුද්ධ හා යුද්ධ පිළිබඳ කටකතා ගැන ඔබ අසනු ඇත. මේ සියල්ල සිදුවීමට ඔබ කලබල නොවන්න. එහෙත් අවසානය තවම නැත.

මක්නිසාද ජාතීන් ජාතියට විරුද්ධවද රාජ්‍යය රාජ්‍යයට විරුද්ධවද නැඟී සිටියි. විවිධ ස්ථානවල සාගත, වසංගත හා භූමිකම්පා ඇති වේ. මේ සියල්ල ශෝකයේ ආරම්භයයි. ” ~ මතෙව් 24: 3 ආ -8

“බොරු අනාගතවක්තෘවරු බොහෝ දෙනෙක් නැඟිට බොහෝදෙනෙකුව රවටාගනිති. අයුක්තිය වැඩි වන බැවින් බොහෝදෙනෙකුගේ ප්‍රේමය සීතල වනු ඇත. එහෙත් අවසානය දක්වා විඳදරාගන්නා තැනැත්තා ගැළවෙන්නේ ය.

තවද රාජ්‍යයේ ශුභාරංචිය සියලු ජාතීන්ට සාක්ෂියක් පිණිස මුළු ලෝකයෙහි ප්‍රකාශ කරනු ලබන්නේය. එවිට අවසානය පැමිණෙන්නේය.” ~ මතෙව් 24:11-14

“ඒ දවසේ හා පැයේ කිසිවෙකු ස්වර්ගයේ දූතයන් ගැන නොව මාගේ පියාණන් වහන්සේ පමණක් දන්නේ නැත.

නමුත් නෝවාගේ දවස් මෙන් මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ පැමිණීමත් එසේමය. මක්නිසාද ජලගැල්මට පෙර දවස්වල මෙන්, ඔවුන් නෝවා නැවට ඇතුළු වූ දවස දක්වා, කමින් බොමින්, විවාහ වී විවාහ වී සිටියහ. ගංවතුර පැමිණෙන තුරු නොදැන ඔවුන් සියල්ලන්ම රැගෙන ගියේය. මනුෂ්‍ය පුත්‍රයාගේ පැමිණීමත් එසේමය. ” ~ මතෙව් 24: 36-39

එබැවින් ඔබත් සූදානම්ව සිටින්න. මක්නිසාද ඔබ නොසිතන පැයකදී මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් එන්නේ නැත. “මතෙව් 24:44

ඔහ් ආත්මය, ඔබ සූදානම්ද? සමිඳාණන් වහන්සේගේ පැමිණීමේදී ඔබ හමුවීමට ඔබ සූදානම් ද? නොඇදහිලිවන්තයන් ඔවුන්ගේ සාමාන්‍ය කටයුතු කරගෙන යා යුතුය. ඔවුන් උන් වහන්සේගේ අනතුරු ඇඟවීම්වලට සවන් දෙන්නේ නැත. නෝවාගේ දවස්වල මෙන් ඒවා ද අතුගා දමනු ඇත. ගින්න පොළොව සහ එහි ඇති සියල්ල ගිනිබත් කරනු ඇත.

සමිඳාණන් වහන්සේ රාත්‍රියේ සොරෙකු මෙන් පැමිණෙනු ඇත. ස්වර්ගයේ සිටින දේවදූතයන් පවා වේලාව දන්නේ නැත. ගැළවීමේ දවස සදහටම වසා දැමෙනු ඇත. බොහෝ දෙනෙකුට ඔවුන්ගේ නම් ජීවන පොතේ ලියා නොතිබූ නිසා ඔවුන්ට ඇතුළුවීමට නොහැකි වනු ඇත.

ඔහ්, ආත්මය, ඔහුගේ අවවාදයට අවනත වන්න! සෑම දිනකම, ප්‍රවෘත්තිවල, එහි එකම පැරණි දේවල්, තවත් කතාවක්. යුද්ධ හා යුද්ධ පිළිබඳ කටකතා. භූමිකම්පා ඒවායේ සංඛ්‍යාතය හා තීව්‍රතාව වැඩි වේ. සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවස ළං වෙමින් තිබේ. ශුභාරංචිය දුරස්ථ ස්ථානවල අන්තර්ජාලය හරහා දේශනා කරනු ලැබේ. සමිඳාණන් වහන්සේ උන් වහන්සේගේ පැමිණීමේ අද්දර ය.

උන්වහන්සේ ළඟට එන ලකුණු ළං වෙමින් තිබේ. සමිඳාණන් වහන්සේ පොළොව පුළුස්සා දමනු ඇත. ඔහු නව අහසක් හා නව පොළොවක් සාදනු ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස නොකළ අය දුෂ්ටයන් පුළුස්සා දමනු ලැබේ.

ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි මෙසේ සඳහන් වේ. “ඔබ සමුද්‍ර දොරටුවට ඇතුල් වන්න. මක්නිසාද දොරටුව පළල්ය, විනාශය කරා යන මාර්ගය පුළුල් ය; තේමාව තුළ බොහෝ දෙනෙක් සිටිති: මක්නිසාද දොරටුව පටු ය, පටු මාර්ගය ය. එය ජීවනයට මඟ පෙන්වන අතර එය සොයාගන්නේ ස්වල්ප දෙනෙකි. ” ~ මතෙව් 7: 13-14

ආදරණීය ආත්මය,

ඔබ මැරෙන විට ඔබ ස්වර්ගයේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටින බවට සහතිකයක් තිබේ ද? ඇදහිලිවන්තයෙකුට මරණය යනු සදාතන ජීවනය කරා යන දොරටුවකි.

යේසුස් වහන්සේ තුළ නිදා සිටින අය ස්වර්ගයේ සිටින තම ආදරණීයයන් සමඟ නැවත එක්වනු ඇත. ඔබ සොහොනෙහි කඳුළු සලන අය, ඔබ ඔවුන්ව නැවත ප්‍රීතියෙන් මුණගැසෙනු ඇත! ඔහ්, ඔවුන්ගේ සිනහව දැකීමට සහ ඔවුන්ගේ ස්පර්ශය දැනීමට… නැවත කිසි දිනෙක වෙන් නොවන්න!

එහෙත්, ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ විශ්වාස නොකරන්නේ නම්, ඔබ නිරයට යති. එය කීමට ප්‍රසන්න ක්‍රමයක් නොමැත.

ශුද්ධ ලියවිල්ල මෙසේ කියයි: "සියල්ලෝම පව් කර, දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීනව සිටිති." ~ රෝමවරු 3: 23

"ඔබ වහන්සේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ ඔබේ මුවින් ප්රකාශ කරන්නෙහි නම්, දෙවියන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේ විසින් උත්ථාන කරනු ලැබුවහොත්, ඔබ ගළවනු ලබන්නහු ය''යි වදාළ සේක. ~ රෝමවරුන් 10: 9

ස්වර්ගයෙහි ඔබට හිමි ස්ථානයක් සහතික වන තුරු යේසුස් වහන්සේ නොමැතිව නිදාගන්න එපා.

සදාකාල ජීවනය නමැති තෑග්ග ලබා ගැනීමට ඔබ කැමති නම්, පළමුවෙන් ඔබ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කළ යුතුය. ඔබේ පව්වලට සමාව ලැබීමටත්, ඔබේ ස්වාමීන් කෙරෙහි විශ්වාසය තබන්න. දෙවියන් වහන්සේ තුළ ඇදහිලිවන්තයෙකු වීමට නම් සදාකාල ජීවනය ඉල්ලා සිටින්න. ස්වර්ගය වෙතට ඇත්තේ එක් මාර්ගයක් පමණි. එය ස්වාමීන් වන යේසුස් මාර්ගයෙන්ය. එය ගැලවීම පිළිබඳ දෙවියන් වහන්සේගේ පුදුම සැලැස්මයි.

ඔබේ හදවතින්ම යාච්ඤා කිරීමෙන් උන් වහන්සේ සමඟ පෞද්ගලික සබඳතාවක් ආරම්භ කළ හැකිය.

"අනේ දෙවියනේ, මම පව්කාරයෙක්. මම මගේ මුළු ජීවිත කාලයම පව්කාරයෙක්. මට සමාවෙන්න ස්වාමීනි. මම යේසුස්ව මගේ ගැලවුම්කරුවා හැටියට පිළිගන්නවා. මම මගේ ස්වාමියා ලෙස මා විශ්වාස කරමි. මාව බේරගන්න ස්තූතියි. ආමෙන් නම් යේසුස්ගේ නාමයෙන්. "

ඔබ කිසිදාක ඔබගේ පුද්ගලික ගැලවුම්කරුවා ලෙස ජේසු සමිඳුන් නොලබා ඇතත්, මෙම ආරාධනය කියවීමෙන් පසු අද උන්වහන්සේව ලැබී ඇත්නම්, කරුණාකර අපට දන්වන්න. අපි ඔබෙන් ඇසීමට කැමතියි.

දයාබර මිතුර,

යේසුස් කවුද කියලා ඔයා දන්නවාද? යේසුස් ඔබේ ආත්මික ජීවිතාරක්ෂකයාය. අවුල්ද? හොඳයි, කියවන්න.

ඔබට පෙනෙනවා, දෙවියන් වහන්සේ තම පුත්‍රයා වන ජේසුස් වහන්සේ ලෝකයට එව්වේ අපගේ පව්වලට සමාව දී අපාය නම් ස්ථානයේ සදාකාලික වධ හිංසාවලින් අපව ගලවා ගැනීමටයි.

නිරයේ, ඔබ සම්පූර්ණයෙන්ම අන්ධකාරයේ ඔබේ ජීවිතය වෙනුවෙන් කෑගසයි. ඔබ සදාකාලිකවම පණපිටින් පුළුස්සා දමනු ලැබේ. සදාකාලිකත්වය සදහටම පවතී!

ඔබට නිරයේ සල්ෆර් සුවඳ දැනෙන අතර, ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව ප්‍රතික්ෂේප කළ අයගේ ලේ වැගිරෙන කෑගැසීම් ඔබට ඇසේ. ඊට ඉහළින්, ඔබ මෙතෙක් කර ඇති සියලුම බිහිසුණු දේවල්, ඔබ තෝරා ගත් සියලුම පුද්ගලයින් ඔබට මතක ඇත. මෙම මතකයන් සදාකාලිකවම ඔබව හොල්මන් කරනු ඇත! ඒක කවදාවත් නතර වෙන්නේ නැහැ. නිරය ගැන ඔබට අනතුරු ඇඟවූ සියලුම පුද්ගලයින් කෙරෙහි ඔබ අවධානය යොමු කළහොත් ඔබ කැමති වනු ඇත.

බලාපොරොත්තුවක් ඇතත්. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් තුළ ඇති බලාපොරොත්තුව.

දෙවියන් වහන්සේ තම පුත්‍රයා වන ස්වාමීන් වන යේසුස්ව අපගේ පාප උදෙසා මැරීමට යැව්වා. ඔහුව කුරුසියක එල්ලා, සමච්චල් කොට, පහර දී, කටු ඔටුන්නක් ඔහුගේ හිස මතට හෙළනු ලැබූ අතර, උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන අයට ලෝකයේ පව් වෙනුවෙන් වන්දි ගෙවීය.

ඔහු ඔවුන්ට ස්වර්ගය නම් ස්ථානයක ස්ථානයක් පිළියෙළ කරයි. එහිදී ඔවුන්ට කඳුළු, දුක හෝ වේදනාවක් ඇති නොවේ. කරදර හෝ සැලකිල්ලක් නැත.

එය විස්තර කළ නොහැකි තරම් සුන්දර ස්ථානයකි. ඔබ ස්වර්ගයට ගොස් දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සදාකාලිකව ගත කිරීමට කැමති නම්, ඔබ නිරයට සුදුසු පව්කාරයෙකු බව දෙවියන් වහන්සේට පාපොච්චාරණය කර ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව ඔබගේ පුද්ගලික ගැලවුම්කරුවා ලෙස පිළිගන්න.

ආදරණීය ආත්මය,

ඔබ මැරෙන විට ඔබ ස්වර්ගයේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටින බවට සහතිකයක් තිබේ ද? ඇදහිලිවන්තයෙකුට මරණය යනු සදාතන ජීවනය කරා යන දොරටුවකි.

යේසුස් වහන්සේ තුළ නිදා සිටින අය ස්වර්ගයේ සිටින තම ආදරණීයයන් සමඟ නැවත එක්වනු ඇත. ඔබ සොහොනෙහි කඳුළු සලන අය, ඔබ ඔවුන්ව නැවත ප්‍රීතියෙන් මුණගැසෙනු ඇත! ඔහ්, ඔවුන්ගේ සිනහව දැකීමට සහ ඔවුන්ගේ ස්පර්ශය දැනීමට… නැවත කිසි දිනෙක වෙන් නොවන්න!

එහෙත්, ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ විශ්වාස නොකරන්නේ නම්, ඔබ නිරයට යති. එය කීමට ප්‍රසන්න ක්‍රමයක් නොමැත.

ශුද්ධ ලියවිල්ල මෙසේ කියයි: "සියල්ලෝම පව් කර, දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීනව සිටිති." ~ රෝමවරු 3: 23

"ඔබ වහන්සේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ ඔබේ මුවින් ප්රකාශ කරන්නෙහි නම්, දෙවියන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේ විසින් උත්ථාන කරනු ලැබුවහොත්, ඔබ ගළවනු ලබන්නහු ය''යි වදාළ සේක. ~ රෝමවරුන් 10: 9

ස්වර්ගයෙහි ඔබට හිමි ස්ථානයක් සහතික වන තුරු යේසුස් වහන්සේ නොමැතිව නිදාගන්න එපා.

සදාකාල ජීවනය නමැති තෑග්ග ලබා ගැනීමට ඔබ කැමති නම්, පළමුවෙන් ඔබ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කළ යුතුය. ඔබේ පව්වලට සමාව ලැබීමටත්, ඔබේ ස්වාමීන් කෙරෙහි විශ්වාසය තබන්න. දෙවියන් වහන්සේ තුළ ඇදහිලිවන්තයෙකු වීමට නම් සදාකාල ජීවනය ඉල්ලා සිටින්න. ස්වර්ගය වෙතට ඇත්තේ එක් මාර්ගයක් පමණි. එය ස්වාමීන් වන යේසුස් මාර්ගයෙන්ය. එය ගැලවීම පිළිබඳ දෙවියන් වහන්සේගේ පුදුම සැලැස්මයි.

ඔබේ හදවතින්ම යාච්ඤා කිරීමෙන් උන් වහන්සේ සමඟ පෞද්ගලික සබඳතාවක් ආරම්භ කළ හැකිය.

"අනේ දෙවියනේ, මම පව්කාරයෙක්. මම මගේ මුළු ජීවිත කාලයම පව්කාරයෙක්. මට සමාවෙන්න ස්වාමීනි. මම යේසුස්ව මගේ ගැලවුම්කරුවා හැටියට පිළිගන්නවා. මම මගේ ස්වාමියා ලෙස මා විශ්වාස කරමි. මාව බේරගන්න ස්තූතියි. ආමෙන් නම් යේසුස්ගේ නාමයෙන්. "

ඔබ කිසිදාක ඔබගේ පුද්ගලික ගැලවුම්කරුවා ලෙස ජේසු සමිඳුන් නොලබා ඇතත්, මෙම ආරාධනය කියවීමෙන් පසු අද උන්වහන්සේව ලැබී ඇත්නම්, කරුණාකර අපට දන්වන්න. අපි ඔබෙන් ඇසීමට කැමතියි.

අප කවුරුන්ද, ආදරණීයයෙකුගේ සොහොන් පිටියේ හ pt ා වැලපුණේ නැත,
නොසැලකිලිමත් නොවූ බොහෝ ප්රශ්න සමඟ ඔවුන්ගේ පාඩුව ගැන වැලපුණාද? අපේ ආදරණීයයන් ස්වර්ගයේ අපි දන්නේද? අපි ඔවුන්ගේ මුහුණ නැවත දකින්නෙමුද?

මරණය වෙන් කර ගැනීමෙන් එය ඛේදවාචකයක් වේ. අප පිටුපසින් සිටින අයට එය දුෂ්කර ය. හුඟක් වෙලාවට ආදරය කරන අය ඔවුන්ගේ හිස් පුටුවේ හදවතේ වේදනාව දැනෙනවා.

එහෙත්, යේසුස් වහන්සේ තුළ සැතපී සිටින අය සඳහා අපි දුකයි, නමුත් බලාපොරොත්තුවක් නැති අය මෙන් නොවෙමු. අපගේ ප්රේමණීයයන් ස්වර්ගයේ පමණක් නොව, අපත් ඔවුන් සමඟ එකට සිටිනු ඇති බවට සැනසිල්ලෙන් ශුද්ධ ලියවිලි සවි කර ඇත.

අපගේ ආදරණීයයන් අහිමි වීම ගැන දුක්වුණ නමුත්, ස්වාමීන් තුළ සිටින්නන්ට සදාකාලිකව සදාකාලයටම සිටින්නෙමු. ඔවුන්ගේ කටහඬේ ශබ්දය ඔබේ නම කියනු ඇත. අපි කවදාවත් සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ සිටින්නෙමු.

යේසුස් නැතිව මිය ගිය අපේ ආදරණීයයන් ගැන කුමක් කිව හැකිද? ඔබ නැවත ඔවුන්ගේ මුහුණ දකින්නෙහිද? තමන් අවසාන මොහොත තුළ යේසුස්ව විශ්වාස නොකළේ කවුද? අපි කවදාවත් ස්වර්ගයේ මේ පැත්ත නොදනී.

"මේ වතාවේ දුක් විඳීම අප තුළ එළිදරව් කරනු ලබන මහිමය සමග සැසඳීම සුදුසු නැතැයි මම සිතනවා. රෝමානුවන් 8: 18

"මන්ද, දෙවියන් වහන්සේ වනාහි, අග්රදේවදූතයා හා දෙවියන් වහන්සේගේ හොරණෑ ශබ්දය සමඟ ස්වර්ගයෙන් බැස එනු ඇත. ක්රිස්තුස්ගේ මළවුන් පළමුවෙන් නැඟිටිනු ඇත.

එවිට ජීවත්ව සිටින අප ජීවත්ව සිටින අයද වායුගෝලය තුළ සිටින දෙවියන් වහන්සේව මුණගැසීමට වලාකුළුවලදී ඔවුන් සමඟ හසු කරගත යුතුය. එබැවින් අපි කවදා හෝ සමිඳාණන් වහන්සේ සමග සිටින්නෙමු. මේ වචනවලින් එකිනෙකාට සනසන්න. "~ 1 තෙසලෝනික 4: 16-18

ආදරණීය ආත්මය,

ඔබ මැරෙන විට ඔබ ස්වර්ගයේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටින බවට සහතිකයක් තිබේ ද? ඇදහිලිවන්තයෙකුට මරණය යනු සදාතන ජීවනය කරා යන දොරටුවකි.

යේසුස් වහන්සේ තුළ නිදා සිටින අය ස්වර්ගයේ සිටින තම ආදරණීයයන් සමඟ නැවත එක්වනු ඇත. ඔබ සොහොනෙහි කඳුළු සලන අය, ඔබ ඔවුන්ව නැවත ප්‍රීතියෙන් මුණගැසෙනු ඇත! ඔහ්, ඔවුන්ගේ සිනහව දැකීමට සහ ඔවුන්ගේ ස්පර්ශය දැනීමට… නැවත කිසි දිනෙක වෙන් නොවන්න!

එහෙත්, ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ විශ්වාස නොකරන්නේ නම්, ඔබ නිරයට යති. එය කීමට ප්‍රසන්න ක්‍රමයක් නොමැත.

ශුද්ධ ලියවිල්ල මෙසේ කියයි: "සියල්ලෝම පව් කර, දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන් හීනව සිටිති." ~ රෝමවරු 3: 23

"ඔබ වහන්සේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ ඔබේ මුවින් ප්රකාශ කරන්නෙහි නම්, දෙවියන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේ විසින් උත්ථාන කරනු ලැබුවහොත්, ඔබ ගළවනු ලබන්නහු ය''යි වදාළ සේක. ~ රෝමවරුන් 10: 9

ස්වර්ගයෙහි ඔබට හිමි ස්ථානයක් සහතික වන තුරු යේසුස් වහන්සේ නොමැතිව නිදාගන්න එපා.

සදාකාල ජීවනය නමැති තෑග්ග ලබා ගැනීමට ඔබ කැමති නම්, පළමුවෙන් ඔබ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කළ යුතුය. ඔබේ පව්වලට සමාව ලැබීමටත්, ඔබේ ස්වාමීන් කෙරෙහි විශ්වාසය තබන්න. දෙවියන් වහන්සේ තුළ ඇදහිලිවන්තයෙකු වීමට නම් සදාකාල ජීවනය ඉල්ලා සිටින්න. ස්වර්ගය වෙතට ඇත්තේ එක් මාර්ගයක් පමණි. එය ස්වාමීන් වන යේසුස් මාර්ගයෙන්ය. එය ගැලවීම පිළිබඳ දෙවියන් වහන්සේගේ පුදුම සැලැස්මයි.

ඔබේ හදවතින්ම යාච්ඤා කිරීමෙන් උන් වහන්සේ සමඟ පෞද්ගලික සබඳතාවක් ආරම්භ කළ හැකිය.

"අනේ දෙවියනේ, මම පව්කාරයෙක්. මම මගේ මුළු ජීවිත කාලයම පව්කාරයෙක්. මට සමාවෙන්න ස්වාමීනි. මම යේසුස්ව මගේ ගැලවුම්කරුවා හැටියට පිළිගන්නවා. මම මගේ ස්වාමියා ලෙස මා විශ්වාස කරමි. මාව බේරගන්න ස්තූතියි. ආමෙන් නම් යේසුස්ගේ නාමයෙන්. "

ඔබ කිසිදාක ඔබගේ පුද්ගලික ගැලවුම්කරුවා ලෙස ජේසු සමිඳුන් නොලබා ඇතත්, මෙම ආරාධනය කියවීමෙන් පසු අද උන්වහන්සේව ලැබී ඇත්නම්, කරුණාකර අපට දන්වන්න. අපි ඔබෙන් ඇසීමට කැමතියි.

බයිබලය “මුදල් නැති සමාජය” යන යෙදුම භාවිතා නොකරයි, නමුත් එය වක්‍රව ඇඟවුම් කරන්නේ බොරු අනාගතවක්තෘවරයාගේ උපකාරයෙන් පීඩා කාලය තුළ යෙරුසලමේ දේවමාළිගාව අපකීර්තියට පත් කළ ක්‍රිස්තු-විරෝධියා ගැන කථා කරන විටය. මෙම සිදුවීම පාළු කිරීම පිළිකුල් කිරීම ලෙස හැඳින්වේ. මෘගයාගේ සලකුණ සඳහන් වන්නේ එළිදරව් 13: 16-18; 14: 9-12 සහ 19:20. නිසැකවම පාලකයාට තම සලකුණ මිලදී ගැනීමට හෝ විකිණීමට අවශ්‍ය නම්, එයින් ගම්‍ය වන්නේ සමාජය මුදල් රහිත වනු ඇති බවයි. එළිදරව් 13: 16-18 පවසනවා, “ඔහු කුඩා හා විශාල, ධනවත් හා දුප්පත්, නිදහස් හා දාසයා යන සියල්ලන්ම දකුණු අතේ හෝ නළලෙහි සලකුණු කිරීමට සලස්වයි. එවිට තමාට මිස කිසිවෙකුට මිලදී ගැනීමට හෝ විකිණීමට නොහැකිය. සලකුණ, එනම් මෘගයාගේ නම හෝ එහි නම ගණන. මෙය ප්‍ර wisdom ාව ඉල්ලා සිටින අතර, අවබෝධය ඇති තැනැත්තා මෘගයාගේ සංඛ්‍යාව ගණනය කළ යුතුය. මක්නිසාද එය මිනිසෙකුගේ සංඛ්‍යාව වන අතර ඔහුගේ සංඛ්‍යාව 666 කි.

මෘගයා (ක්‍රිස්තු-විරෝධියා) යනු ලෝක පාලකයෙකි, මකරාගේ බලයෙන් (සාතන් - එළිදරව් 12: 9 සහ 13: 2) සහ බොරු අනාගතවක්තෘවරයාගේ උපකාරය ලබාගෙන දෙවියන් වහන්සේ ලෙස නමස්කාර කිරීමට ඉල්ලා සිටී. දේවමාළිගාවේ පූජා සහ පූජා නැවැත්වූ විට පීඩා මැදදී මෙම විශේෂිත සිදුවීම සිදු වේ. (දානියෙල් 9: 24-27; 11:31 & 12:11; මතෙව් 24:15; මාක් 13:14; මම තෙසලෝනික 4: 13-5: 11 සහ 2 තෙසලෝනික 2: 1-12 සහ එළිදරව් 13 වන පරිච්ඡේදය හොඳින් කියවන්න. ) බොරු නබිතුමා ඉල්ලා සිටින්නේ මෘගයාගේ රූපයක් ගොඩනඟා නමස්කාර කරන ලෙසයි. මෙම සිදුවීම් සිදුවන්නේ පීඩා කාලය තුළය. එළිදරව් 13 හි ක්‍රිස්තු-විරෝධියා සෑම කෙනෙකුම මිල දී ගැනීමට හෝ විකිණීම සඳහා ඔහුගේ සලකුණ ඉල්ලා සිටින බව අපට පෙනේ.

මෘගයාගේ සලකුණ ගැනීම තේරීමක් වනු ඇත. නමුත් 2 තෙසලෝනික 2 හි දැක්වෙන්නේ යේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ ලෙස පිළිගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කරන අය සහ පාපයෙන් ගැලවුම්කරුවා අන්ධ වී රැවටෙනු ඇති බවයි. නැවත ඉපදුණු බොහෝ ඇදහිලිවන්තයන්ට පල්ලියේ ඔසවා ගැනීම මෙයට පෙර සිදු වන බවත් දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසට අපි ගොදුරු නොවන බවත් ඒත්තු ගැන්වී ඇත (I තෙසලෝනික 5: 9). මම හිතන්නේ අපි අහම්බෙන් මේ සලකුණ ගනීවි කියා බොහෝ අය බිය වෙති. දෙවිගේ වචනය 2 තිමෝති 1: 7 හි පවසනවා, “දෙවි අපට දී ඇත්තේ භය නොව ආත්මය, ප්‍රේමය, බලය හා හොඳ මනසක්.” මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ බොහෝ ඡේදවලින් කියවෙන්නේ අපට ප්‍ර wisdom ාව හා අවබෝධය තිබිය යුතු බවයි. මෙම මාතෘකාව පිළිබඳව අප දැනුවත්ව සිටින බැවින් අප ශුද්ධ ලියවිලි කියවා ඒවා හොඳින් අධ්‍යයනය කළ යුතු යැයි මම සිතමි. මෙම විෂය පිළිබඳ වෙනත් ප්‍රශ්නවලට (පීඩා කාලය) පිළිතුරු දීමට අපි කටයුතු කරමින් සිටිමු. කරුණාකර ඒවා පළ කර වෙනත් වෙබ් අඩවි පිළිගත් එවැන්ජලිස්ත මූලාශ්‍රවලින් කියවා මෙම ශුද්ධ ලියවිලි කියවා අධ්‍යයනය කරන්න: දානියෙල් සහ එළිදරව් පොත්වල (මෙම අන්තිම පොත කියවන අයට දෙවියන් ආශීර්වාද කරන බවට පොරොන්දු වේ), මතෙව් 24 වන පරිච්ඡේදය; 13 වන පරිච්ඡේදය සලකුණු කරන්න; ලූක් 21 වන පරිච්ඡේදය; මම තෙසලෝනිකවරු, විශේෂයෙන් 4 සහ 5 පරිච්ඡේද; 2 තෙසලෝනික 2 වන පරිච්ඡේදය; එසකියෙල් පරිච්ඡේද 33-39; යෙසායා 26 වන පරිච්ඡේදය; ආමොස්ගේ පොත සහ මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ වෙනත් ලියවිලි.

දින වකවානු පුරෝකථනය කරන සහ යේසුස් මෙහි සිටින බව පවසන නිකායන් ගැන සැලකිලිමත් වන්න; ඒ වෙනුවට අන්තිම දවස්වල පැමිණීම හා යේසුස්ගේ නැවත පැමිණීම පිළිබඳ ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි සලකුණු සොයන්න, විශේෂයෙන් 2 තෙසලෝනික 2 සහ මතෙව් 24. පීඩා සිදුවීමට පෙර සිදුවිය යුතු සිදුවීම් තවමත් සිදුවී නොමැත: 1). සියලු ජාතීන්ට ශුභාරංචිය දේශනා කළ යුතුය (ජනවාර්ගික).  2). ජෙරුසලමේ නව යුදෙව් දේවමාළිගාවක් තවමත් එහි නොමැති නමුත් යුදෙව්වන් එය ඉදිකිරීමට සූදානම්ය. 3). 2 තෙසලෝනික 2 හි සඳහන් වන්නේ මෘගයා (ක්‍රිස්තු-විරෝධියා, පාපයේ මිනිසා) එළිදරව් වන බවයි. ඔහු කවුදැයි අපි තවමත් නොදනිමු. 4). පැරණි රෝම අධිරාජ්‍යයේ මූලයන් ඇති ජාතීන්ගෙන් සැදුම්ලත් ජාතීන් 10 කින් ඔහු පැන නගින බව ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් හෙළි වේ (දානියෙල් 2, 7, 9, 11, 12 බලන්න). 5). ඔහු බොහෝ දෙනෙකු සමඟ ගිවිසුමක් ඇති කර ගනු ඇත (බොහෝ විට මෙය ඊශ්‍රායෙලයට අදාළ වේ). මෙම සිදුවීම් කිසිවක් මෙතෙක් සිදුවී නැත, නමුත් සියල්ල නුදුරු අනාගතයේදී සිදුවිය හැකිය. මෙම සිදුවීම් අපගේ ජීවිත කාලය තුළ සැකසෙන බව මම විශ්වාස කරමි. දේවමාලිගාවක් ඉදි කිරීමට ඊශ්‍රායෙලය සූදානම්ව සිටී. යුරෝපීය සංගමය පවතින අතර එය පහසුවෙන් සම්මේලනයේ පූර්වගාමියා විය හැකිය; මුදල් රහිත සමාජයක් පැවතිය හැකි අතර එය අද සාකච්ඡා කෙරෙමින් පවතී. මතෙව් සහ ලූක්ගේ භූමිකම්පා, වසංගත හා යුද්ධ පිළිබඳ සං signs ා නිසැකවම සත්‍යයකි. ස්වාමින්ගේ නැවත පැමිණීම සඳහා අප සෝදිසියෙන් සිටිය යුතු බවත් එහි සඳහන් වේ.

සූදානම් වීමට ඇති මාර්ගය නම් දෙවියන් වහන්සේව තම පුත්‍රයා පිළිබඳ ශුභාරංචිය විශ්වාස කිරීමෙන් හා උන් වහන්සේ ඔබගේ ගැලවුම්කරුවා ලෙස පිළිගැනීමෙන් අනුගමනය කිරීමයි. කොරින්ති 15: 1-4 කියවන්න, අපගේ පාපවලට ණය ගෙවීම සඳහා උන් වහන්සේ කුරුසියේ මියගිය බව අප විශ්වාස කළ යුතුය. මතෙව් 26:28 පවසයි, “මෙය මාගේ රුධිරයේ ඇති නව ගිවිසුමයි. බොහෝදෙනෙකුට පව් සමාව සඳහා වගුරුවනු ලැබේ.” අප උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තබා අනුගමනය කළ යුතුය. 2 තිමෝති 1:12 පවසනවා, “මා ඔහුට කළ දේ එදිනට විරුද්ධව තබාගැනීමට ඔහුට හැකිය.” යූද් 24 සහ 25 පවසනවා, “දැන් ඔබව පැකිලීමෙන් වළක්වා ගැනීමටත්, උන් වහන්සේගේ මහිමය ඉදිරියෙහි මහත් ප්‍රීතියෙන් පෙනී සිටීමටත්, අපගේ ගැළවුම්කාරයාණන් වන අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කරණකොටගෙන මහිමවත්, මහිමාන්විත වන්න. , ආධිපත්‍යය සහ අධිකාරය, සෑම විටම හා දැන් සහ සදහටම. ආමෙන්. ” අපට විශ්වාස කළ හැකි අතර සෝදිසියෙන් සිටිය යුතුය. සූදානම්ව සිටින ලෙස ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් අපට අනතුරු අඟවා ඇත. අපගේ පරම්පරාව ක්‍රිස්තු-විරෝධියාට බලය ලබා ගැනීමට අවස්ථාව සලසමින් සිටින බව මම විශ්වාස කරමි. අප දේව වචනය තේරුම් ගෙන වික්ටර් පිළිගැනීමෙන් සූදානම්ව සිටිය යුතුය (එළිදරව් 19: 19-21), අපට දිය හැකි ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ජයග්‍රහණය (I කොරින්ති 15:58). හෙබ්‍රෙව් 2: 3 අනතුරු අඟවයි, “අප මෙතරම් විශාල ගැළවීමක් නොසලකා හැරියොත් අපි බේරෙන්නේ කෙසේද?”

2 තෙසලෝනික 2 වන පරිච්ඡේදය කියවන්න. 10 වන පදය මෙසේ පවසයි. “ඔවුන් විනාශ වන්නේ සත්‍යයට ඇලුම් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ නිසා හා ගැලවීම ලැබීමෙනි.” හෙබ්‍රෙව් 4: 2 පවසනවා, “මක්නිසාද ඔවුන්ද අපට ශුභාරංචිය දේශනා කර තිබේ. නමුත් ඔවුන් ඇසූ පණිවිඩය ඔවුන්ට වටින්නේ නැත. මන්ද එය ඇසූ අය එය ඇදහිල්ල සමඟ ඒකාබද්ධ නොකළේය. ” එළිදරව් 13: 8 පවසනවා, “පොළොවේ වාසය කරන සියල්ලෝ ඔහුට (මෘගයාට) නමස්කාර කරන්නෝය, the ාතනයට ලක්වූ බැටළු පැටවාගේ ජීවන පොතෙහි ලෝක අත්තිවාරමේ සිට ලියා නැති සෑම කෙනෙකුම ඔහුට නමස්කාර කරන්නෝය.” එළිදරව් 14: 9-11 පවසනවා, “එවිට තවත් දේවදූතයෙක්, තුන්වෙනි කෙනා, ඔවුන් පසුපස හ loud නඟා,“ යමෙක් මෘගයාට හා ඔහුගේ රූපයට නමස්කාර කර, ඔහුගේ නළලෙහි හෝ අතේ සලකුණක් ලැබුවහොත්, ඔහුත් දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ වයින් පානය කරනු ඇත. එය ඔහුගේ කෝපයේ කුසලානෙහි පූර්ණ ශක්තියෙන් මිශ්‍ර වේ. ශුද්ධ දේවදූතයන් ඉදිරියෙහි හා බැටළු පැටවා ඉදිරියෙහි ඔහුට ගින්නෙන් හා ගඩොල්වලින් වද දෙනු ලැබේ. ඔවුන්ගේ වධයේ දුම සදහටම ඉහළ යයි. මෘගයාට හා ඔහුගේ ස්වරූපයට නමස්කාර කරන අයට සහ ඔහුගේ නාමයේ සලකුණ ලැබෙන ඕනෑම කෙනෙකුට ඔවුන්ට දිවා රෑ විවේකයක් නැත. ' යොහන් 3: 36 හි දෙවියන් වහන්සේ දුන් පොරොන්දුවට වඩා වෙනස්ව, “පුත්‍රයාණන් කෙරෙහි විශ්වාස කරන්නාට සදාකාල ජීවනය ඇත. 18 වන පදයෙහි, “උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන්නා විනිශ්චය කරනු නොලැබේ. නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ එකම පුත්‍රයාණන්ගේ නාමය විශ්වාස නොකළ බැවින් අදහා නොගන්නා තැනැත්තා විනිශ්චය කර ඇත. ” යොහන් 1:12 පොරොන්දු වෙනවා, “නමුත් ඔහුව පිළිගත් සියල්ලන්ට, උන් වහන්සේගේ නාමය විශ්වාස කළ සියල්ලන්ට, දෙවිගේ දරුවන් වීමට උන් වහන්සේ අයිතිය ලබා දුන්නේය.” යොහන් 10:28 පවසයි, “මම ඔවුන්ට සදාකාල ජීවනය දෙමි, ඔවුන් කිසි කලෙකත් විනාශ නොවන්නේය. කිසිවෙකු මාගේ අතින් උදුරා ගන්නේ නැත. ”

අළුත් ගිවිසුම අනාවැකි කීම ගැන කථා කරන අතර අනාවැකි අධ්‍යාත්මික ත්‍යාගයක් ලෙස විස්තර කරයි. අද දින පුද්ගලයෙකු අනාවැකි පළ කරන්නේ ඔහුගේ වචනය ශුද්ධ ලියවිල්ලට සමානදැයි යමෙක් ඇසීය. සාමාන්‍ය බයිබලානුකුල හැඳින්වීම නම් පොත 18 වන පිටුවේ අනාවැකි පිළිබඳ අර්ථ දැක්වීම සපයයි: “අනාවැකිය යනු අනාගතවක්තෘවරයෙකු මාර්ගයෙන් දෙන ලද දෙවියන් වහන්සේගේ පණිවිඩයයි. එය පුරෝකථනය ඇඟවුම් නොකරයි; ඇත්ත වශයෙන්ම 'අනාවැකි' සඳහා හෙබ්‍රෙව් වචන කිසිවක් අනාවැකි නොකියයි. අනාගතවක්තෘවරයෙක් දෙවියන් වහන්සේ වෙනුවෙන් කථා කළ පුද්ගලයෙකි… ඔහු මූලිකවම දේශකයෙකු හා ගුරුවරයෙකු විය… “බයිබලයේ ඒකාකාරී ඉගැන්වීම් අනුව.” ”

මෙම මාතෘකාව තේරුම් ගැනීමට ඔබට උපකාර කිරීම සඳහා මම ඔබට ශුද්ධ ලියවිලි හා නිරීක්ෂණ ලබා දීමට කැමැත්තෙමි. පළමුවෙන්ම මම කියන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ අනාවැකිමය ප්‍රකාශය ශුද්ධ ලියවිල්ල නම්, අපට අළුත් ලියවිල්ලේ වෙළුම් අඛණ්ඩව ඇති බවත්, ශුද්ධ ලියවිල්ල අසම්පූර්ණ යැයි නිගමනය කළ යුතු බවත්ය. පරණ ගිවිසුමේ හා අළුත් ගිවිසුමේ අනාවැකි අතර විස්තර කර ඇති වෙනස්කම් දෙස බලමු.

පරණ ගිවිසුමේ අනාගතවක්තෘවරුන් බොහෝ විට දෙවිගේ සෙනඟගේ නායකයන් වූ අතර දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ව එව්වේ තම සෙනඟට මඟ පෙන්වීමට සහ පැමිණෙන ගැලවුම්කරුවාට මාවත සකසා දීමටයි. බොරු අනාගතවක්තෘවරුන්ගෙන් අව්‍යාජ අයව හඳුනාගැනීමට දෙවි තම සෙනඟට නිශ්චිත උපදෙස් දුන්නා. එම පරීක්ෂණ සඳහා කරුණාකර ද්විතීය කථාව 18: 17-22 සහ 13: 1-11 පරිච්ඡේදය කියවන්න. පළමුව, අනාගතවක්තෘවරයා යම් දෙයක් පුරෝකථනය කළේ නම්, ඔහු 100% නිවැරදි විය යුතුය. සෑම අනාවැකියක්ම ඉටු විය යුතුව තිබුණි. 13 වන පරිච්ඡේදයේ, ස්වාමීන්වහන්සේට (යෙහෝවාට) හැර වෙනත් දෙවියෙකුට නමස්කාර කරන්නැයි උන් වහන්සේ ජනයාට කීවොත්, ඔහු බොරු අනාගතවක්තෘවරයෙක් වන අතර ඔහුට ගල් ගසා මරා දැමිය යුතුය. අනාගතවක්තෘවරුන් තමන් පැවසූ දේ සහ දෙවිගේ අණ පරිදි හා මඟ පෙන්වීම අනුව සිදු වූ දේද ලියා තැබුවා. හෙබ්‍රෙව් 1: 1 පවසනවා “අතීතයේදී දෙවි අපේ මුතුන්මිත්තන්ට අනාගතවක්තෘවරුන් මාර්ගයෙන් බොහෝ ආකාරවලින් හා විවිධාකාරයෙන් කතා කළා.” මෙම ලියවිලි වහාම ශුද්ධ ලියවිල්ල ලෙස සලකනු ලැබීය - දේව වචනය. අනාගතවක්තෘවරුන් නැවැත්වූ විට යුදෙව් ජනතාව සැලකුවේ ශුද්ධ ලියවිල්ලේ “කැනනය” (එකතුව) වසා දමා ඇති බවයි.

ඒ හා සමානව, අළුත් ගිවිසුම බොහෝ දුරට ලියා ඇත්තේ මුල් ගෝලයන් හෝ ඔවුන්ට සමීප අය විසිනි. ඔවුන් යේසුස්ගේ ජීවිතයට ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන්. සභාව ඔවුන්ගේ ලියවිලි ශුද්ධ ලියවිල්ල ලෙස පිළිගත් අතර යූද් සහ එළිදරව්ව ලියා ටික කලකට පසු වෙනත් ලියවිලි ශුද්ධ ලියවිල්ල ලෙස පිළිගැනීම නතර කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, පසුකාලීන ලියවිලි ශුද්ධ ලියවිල්ලට පටහැනි බවත්, ඒවා ශුද්ධ ලියවිල්ලට සංසන්දනය කිරීමෙන් අසත්‍ය බවත්, පේතෘස් 3 පේතෘස් 1: 4-XNUMX හි පේතෘස් පැවසූ පරිදි අනාගතවක්තෘවරුන් හා ප්‍රේරිතයන් විසින් ලියන ලද වචන, එහිදී සමච්චල් කරන්නන් තීරණය කරන්නේ කෙසේදැයි පල්ලියට පවසයි. බොරු ඉගැන්වීම්. “අපගේ ස්වාමීන් හා ගැළවුම්කාරයාණන් ඔබගේ ප්‍රේරිතයන් තුළින් දුන් අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ හා ආ s ා සිහි කරන්න” කියා ඔහු පැවසුවා.

අළුත් ගිවිසුම I කොරින්ති 14: 31 හි පවසන පරිදි දැන් සෑම ඇදහිලිවන්තයෙකුටම අනාවැකි කිව හැකිය.

අළුත් ගිවිසුමේ බොහෝ විට දී ඇති අදහස නම් ටෙස්ට් සියල්ල. යූද් 3 පවසන්නේ “ඇදහිල්ල” “සැවොම සාන්තුවරයන්ට භාර දුන්” බවයි. අපගේ ලෝකයේ අනාගතය හෙළි කරන එළිදරව් පොත, 22 වන පරිච්ඡේදයේ 18 වන පදයේ තදින් අනතුරු අඟවයි. මෙය ශුද්ධ ලියවිල්ල සම්පූර්ණ වූ බවට පැහැදිලි දර්ශකයකි. නමුත් 2 පේත්‍රැස් 3: 1-3; හි සඳහන් පරිදි මිථ්‍යාදෘෂ්ටිය සහ ව්‍යාජ ඉගැන්වීම් පිළිබඳව ශුද්ධ ලියවිල්ල නැවත නැවතත් අනතුරු ඇඟවීම් කරයි. 2 පේතෘස් පරිච්ඡේද 2 & 3; මම තිමෝති 1: 3 & 4; යූද් 3 සහ 4 සහ එපීස 4:14. එපීස 4: 14 සහ 15 පවසනවා, “අපි මෙතැන් සිට දරුවන් නොවී, පෙරළා දමා, සෑම ධර්මයකම සුළඟින්, මිනිසුන්ගේ සුළු හා කපටි කපටි කම නිසා ඔවුන් රැවටීමට බලා සිටිමු. ඒ වෙනුවට, ප්‍රේමයෙන් සත්‍යය කථා කිරීමෙන්, අපි සෑම අතින්ම හිස වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මේරූ ශරීරය බවට පත්වෙමු. ” කිසිවක් ශුද්ධ ලියවිල්ලට සමාන නොවන අතර සියලු ඊනියා අනාවැකි ඒ මගින් පරීක්ෂා කළ යුතුය. මම තෙසලෝනික 5:21 පවසනවා, “සියල්ල පරීක්ෂා කරන්න, යහපත් දේ තදින් අල්ලාගන්න.” 4 යොහන් 1: 17 පවසනවා, “ආදරණීය, සෑම ආත්මයක්ම විශ්වාස නොකර, ආත්මයන් දෙවියන් වහන්සේගෙන්ද යන්න පරීක්ෂා කරන්න. බොරු අනාගතවක්තෘවරු බොහෝ දෙනෙක් ලෝකයට ගොස් ඇත. ” අපි සෑම දෙයක්ම, සෑම අනාගතවක්තෘවරයෙක්ම, සෑම ගුරුවරයෙක්ම සහ සෑම ධර්මයක්ම පරීක්ෂා කළ යුතුයි. අප මෙය කරන ආකාරය පිළිබඳ හොඳම උදාහරණය ක්‍රියා 11:XNUMX හි සොයාගත හැකිය.

ක්‍රියා 17:11 පාවුල් සහ සීලස් ගැන අපට පවසයි. ශුභාරංචිය දේශනා කිරීම සඳහා ඔවුහු බෙරියාවට ගියහ. ක්‍රියා අපට පවසන පරිදි බෙරේන් ජනයාට පණිවිඩය ඉතා උනන්දුවෙන් ලැබුණු අතර ඔවුන්ව ප්‍රශංසා කර උතුම් යැයි කියනු ලැබේ. ප්‍රේරිත පාවුල් පැවසූ දේ ඔවුන් පරීක්‍ෂා කළා ලියවිලි.  යතුර එයයි. ශුද්ධ ලියවිල්ල සත්‍යයයි. සෑම දෙයක්ම පරීක්ෂා කිරීමට අප භාවිතා කරන්නේ එයයි. යේසුස් එය සත්‍යය ලෙස හැඳින්වීය (යොහන් 17:10). ඕනෑම දෙයක්, පුද්ගලයෙකු හෝ ධර්මයක්, සත්‍යයට එදිරිව ඇදහිල්ල අත්හැර යෑම, සත්‍යය මගින් මැනිය හැකි එකම ක්‍රමය මෙයයි - ශුද්ධ ලියවිල්ල, දේව වචනය.

මතෙව් 4: 1-10 හී සාතන්ගේ පරීක්ෂාවන් පරාජය කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව යේසුස් ආදර්ශයක් තැබූ අතර, ව්‍යාජ ඉගැන්වීම් පරීක්ෂා කිරීමට හා තරවටු කිරීමට ශුද්ධ ලියවිල්ල භාවිතා කිරීමට වක්‍රව අපට ඉගැන්වීය. “එය ලියා තිබේ” කියා පවසමින් ඔහු දේව වචනය භාවිතා කළේය. කෙසේවෙතත්, පේතෘස් පැවසූ පරිදි දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය පිළිබඳව මනා දැනුමක් ලබා ගැනීමට මෙය අවශ්‍ය වේ.

අළුත් ගිවිසුම පරණ ගිවිසුමට වඩා වෙනස් ය. මන්ද අළුත් ගිවිසුමේ දෙවියන් වහන්සේ අප තුළ වාසය කිරීමට ශුද්ධාත්මයාණන් එවා ඇති අතර පරණ ගිවිසුමේ දී ඔහු අනාගතවක්තෘවරුන් හා ගුරුවරුන් මත පැමිණියේ බොහෝ කාලයක් සඳහා ය. අපව සත්‍යයට මඟ පෙන්වන ශුද්ධාත්මයාණන් අප සතුව ඇත. මෙම නව ගිවිසුමේ දෙවියන් වහන්සේ අපව ගලවා ආත්මික දීමනා ලබා දී ඇත. මෙම තෑගි වලින් එකක් නම් අනාවැකි. (I කොරින්ති 12: 1-11, 28-31; රෝම 12: 3-8 සහ එපීස 4: 11-16 බලන්න.) ඇදහිලිවන්තයන් වශයෙන් කරුණාව වැඩීමට අපට උපකාර කිරීම සඳහා දෙවි මෙම දීමනා ලබා දුන්නේය. අප මෙම දීමනා අපගේ උපරිමයෙන් භාවිතා කළ යුතුය (I පේතෘස් 4: 10 සහ 11), බලයලත්, වැරදිසහගත ලියවිල්ලක් ලෙස නොව, එකිනෙකා ධෛර්යමත් කිරීම සඳහා. 2 පේත්‍රැස් 1: 3 පවසනවා දෙවියන් වහන්සේ අපට ජීවනය හා දේවභක්තිය සඳහා අවශ්‍ය සියල්ල උන් වහන්සේ (යේසුස්) පිළිබඳ අපගේ දැනුමෙන් ලබා දී ඇති බව. ශුද්ධ ලියවිල්ල ලිවීම අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ සිට ප්‍රේරිතයන් සහ වෙනත් ඇසින් දුටු අය වෙත ගොස් ඇති බව පෙනේ. මෙම නව පල්ලියේදී අප සෑම දෙයක්ම පරීක්ෂා කළ යුතු බව මතක තබා ගන්න. 14 කොරින්ති 14:29 සහ 33-13 පවසනවා “සියල්ලන්ටම අනාවැකි කිව හැකි නමුත් අනෙක් අය විනිශ්චය කිරීමට ඉඩ දෙන්න.” කොරින්ති 19:XNUMX පවසන පරිදි, “අපි අනාවැකි කියන්නෙමු”, එයින් අදහස් කරන්නේ අපට ඇත්තේ අර්ධ අවබෝධයක් පමණි. එම නිසා බෙරියන්වරුන් කළාක් මෙන් අපි සෑම දෙයක්ම වචනයෙන් විනිශ්චය කරමු.

දෙවියන් වහන්සේ තම දරුවන්ට ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව අනුගමනය කිරීමට හා ජීවත්වීමට උගන්වයි, අවවාද කරයි, ධෛර්යමත් කරයි යැයි කීම නුවණට හුරු යැයි මම සිතමි.

“අන්තිම දවස්වල” සිදුවනු ඇතැයි බයිබලය පුරෝකථනය කර ඇති දේ පිළිබඳව විවිධ අදහස් තිබේ. මෙය අප විශ්වාස කරන දේ සහ අප එය විශ්වාස කරන්නේ මන්ද යන්න පිළිබඳ කෙටි සාරාංශයක් වනු ඇත. සහස්‍රය, පීඩා සහ පල්ලියේ ඔසවා ගැනීම පිළිබඳ වෙනස් ස්ථාවරයන් අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා යමෙකු මූලික පූර්ව නිගමන තේරුම් ගත යුතුය. ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ප්‍රකාශ කරන තරමක් විශාල කොටසක් බොහෝ විට “ආදේශන දේවධර්මය” ලෙස හැඳින්වේ. යුදෙව් ජනතාව යේසුස්ව තම මෙසියස් ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කළ විට දෙවියන් වහන්සේ යුදෙව්වන්ව ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර යුදෙව් ජනතාව පල්ලිය වෙනුවට දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ බවට පත් විය. මෙය විශ්වාස කරන පුද්ගලයෙකු ඊශ්‍රායෙලය පිළිබඳ පැරණි ගිවිසුමේ අනාවැකි කියවා ඒවා සභාව තුළ අධ්‍යාත්මිකව ඉටු වූ බව කියයි. ඔවුන් එළිදරව් පොත කියවා “යුදෙව්වන්” හෝ “ඊශ්‍රායෙලය” යන වචන සොයාගත් විට ඔවුන් මෙම වචන අර්ථ නිරූපණය කරන්නේ පල්ලිය යන්නයි.

මෙම අදහස වෙනත් අදහසකට සමීපව සම්බන්ධ වේ. බොහෝ අය විශ්වාස කරන්නේ අනාගත දේවල් පිළිබඳ ප්‍රකාශ සියල්ලම සංකේතාත්මක වන අතර ඒවා වචනානුසාරයෙන් නොගත යුතු බවයි. මීට වසර ගණනාවකට පෙර මම එළිදරව් පොතේ ශ්‍රව්‍ය පටයකට ඇහුම්කන් දුන් අතර ගුරුවරයා නැවත නැවතත් මෙසේ පැවසීය: “සරල අර්ථයෙන් සාමාන්‍ය බුද්ධියක් ඇත්නම් වෙනත් අර්ථයක් සොයන්න හෝ ඔබ විකාරයෙන් අවසන් වනු ඇත.” බයිබල් අනාවැකි සමඟ අප ගන්නා ප්‍රවේශය එයයි. වෙනත් ආකාරයකින් දැක්වෙන සන්දර්භය තුළ යමක් නොමැති නම් ඒවා සාමාන්‍යයෙන් අදහස් කරන දේ හරියටම අර්ථ දැක්වීමට වචන ගනු ලැබේ.

එබැවින් විසඳිය යුතු පළමු ප්‍රශ්නය වන්නේ “ආදේශන දේවධර්මය” යන්නයි. රෝම 11: 1 සහ 2 අ හි පාවුල් අසයි “දෙවි තම සෙනඟව ප්‍රතික්ෂේප කළාද? කිසිසේත් නැත! මම ඉශ්රායෙල් ජාතිකයෙක්, ආබ්‍රහම්ගෙන් පැවතෙන්නෙක්, බෙන්ජමින් ගෝත්‍රයෙන්. දෙවි තමා කලින් දුටු තම සෙනඟව ප්‍රතික්ෂේප කළේ නැහැ. ” රෝම 11: 5 පවසනවා, “එසේම, මේ අවස්ථාවේදී කරුණාවෙන් තෝරාගත් ඉතිරි කොටසක් ඇත.” රෝම 11: 11 සහ 12 පවසනවා, “නැවතත් මම අසමි: සුවය ලැබීමට වඩා ඔවුන් පැකිලී ගියේද? කොහෙත්ම නැහැ! ඊශ්‍රායෙලයට ඊර්ෂ්‍යා කිරීමට අන්‍යජාතීන්ට ගැලවීම පැමිණ තිබේ. එහෙත්, ඔවුන්ගේ වරදෙන් ලෝකයට ධනයත්, ඔවුන්ගේ අලාභය අන්‍යජාතීන්ට ධනයත් වේ නම්, ඔවුන්ගේ පූර්ණ ඇතුළත් කිරීම කොතරම් විශාල ධනයක් ගෙන එනු ඇත්ද! ”

රෝම 11: 26-29 පවසනවා, “සහෝදරවරුනි, මේ අභිරහස ගැන ඔබ නොදැන සිටීම ඔබට අවශ්‍ය නැත. එවිට ඔබ පිළිසිඳ නොගනු ඇත. අන්‍යජාතීන්ගේ සම්පූර්ණ සංඛ්‍යාව පැමිණෙන තෙක් ඊශ්‍රායෙලය දැඩි ලෙස අත්විඳ ඇත. මේ ආකාරයෙන් සියලු ඉශ්රායෙල්වරුන් ගැළවෙනු ඇත. ලියා ඇති පරිදි: 'ගැලවුම්කරුවා සියොන් වෙතින් පැමිණේ; ඔහු දේව භක්තිය යාකොබ්ගෙන් turn ත් කරනු ඇත. මම ඔවුන්ගේ පව් ඉවත් කරන විට ඔවුන් සමඟ කළ ගිවිසුම මෙයයි. ' ශුභාරංචිය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔවුන් ඔබ උදෙසා සතුරෝ ය; එහෙත්, මැතිවරණය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනා සහ ඔහුගේ කැඳවීම ආපසු හැරවිය නොහැකි බැවින්, කුලදෙටුවන් නිසා ඔවුන්ට ආදරය කරනු ලැබේ. ” ඊශ්‍රායෙලයට දුන් පොරොන්දු වචනාර්ථයෙන් ඉශ්‍රායෙලයට ඉටුවනු ඇතැයි අපි විශ්වාස කරමු. අළුත් ගිවිසුමේ ඊශ්‍රායෙලය හෝ යුදෙව්වන් යැයි පැවසූ විට එයින් අදහස් කරන්නේ එය පවසන දෙයයි.

මිලේනියම් ගැන බයිබලය උගන්වන්නේ කුමක්ද? අදාළ ලියවිල්ල එළිදරව් 20: 1-7. “සහස්‍රය” යන වචනය ලතින් භාෂාවෙන් පැමිණ ඇති අතර එහි අර්ථය අවුරුදු දහසකි. “අවුරුදු දහසක්” යන වචන ඡේදයේ හය වතාවක් සිදු වන අතර ඒවා හරියටම අදහස් කරන බව අපි විශ්වාස කරමු. ජාතීන් රැවටීමෙන් වළක්වා ගැනීම සඳහා සාතන් ඒ කාලය සඳහා අගාධයේ සිර කරනු ඇතැයි අපි විශ්වාස කරමු. සිව්වන පදයේ මිනිසුන් අවුරුදු දහස් ගණනක් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ රජකම් කරන බැවින්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මිලේනියම් ඉදිරියේ නැවත පැමිණෙන බව අපි විශ්වාස කරමු. (ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම එළිදරව් 19: 11-21 හි විස්තර කර ඇත.) මිලේනියම් අවසානයේ සාතන් නිදහස් කර දෙවියන් වහන්සේට එරෙහි අවසාන කැරැල්ලකට පොළඹවන අතර එය පරාජයට පත් වන අතර පසුව නොඇදහිලිවන්තයන්ගේ විනිශ්චය පැමිණ සදාකාලිකත්වය ආරම්භ වේ. (එළිදරව් 20: 7-21: 1)

පීඩා ගැන බයිබලය උගන්වන්නේ කුමක්ද? එය ආරම්භ වන්නේ කුමක් ද, එය කොපමණ කාලයක් ද, එය මැද සිදු වන්නේ කුමක්ද සහ එහි අරමුණ විස්තර කරන එකම ඡේදය දානියෙල් 9: 24-27. අනාගතවක්තෘ යෙරෙමියා පුරෝකථනය කළ අවුරුදු 70 ක වහල්භාවයේ අවසානය ගැන දානියෙල් යාච් ying ා කරමින් සිටියේය. 2 ලේකම් 36:20 අපට පවසනවා, “දේශය එය භුක්ති වින්දා. යෙරෙමියා පැවසූ ස්වාමීන්වහන්සේගේ වචනය ඉෂ්ට වී අවුරුදු හැත්තෑව සම්පූර්ණ වන තුරු එය පාළු වූ කාලය පුරාම රැඳී සිටියේය. ” සරල ගණිතය අපට පවසන්නේ අවුරුදු 490, 70 × 7, යුදෙව්වන් සබත් වර්ෂය සැමරුවේ නැති බවත්, එම නිසා දෙවි අවුරුදු 70 ක් දේශයෙන් ඉවත් කර දේශයට සබත් විවේකය ලබා දුන් බවත්ය. සබත් වර්ෂය සඳහා වන රෙගුලාසි ලෙවී කථාව 25: 1-7 දක්වා ඇත. එය නොපැවැත්වීමේ ද punishment ුවම ලෙවී කථාව 26: 33-35 හී සඳහන් වේ. “මම ඔබව ජාතීන් අතර විසිරුවා මාගේ කඩුව ඇදගෙන ඔබ පසුපස යන්නෙමි. ඔබේ දේශය නාස්ති වී ඔබේ නගර නටබුන් වනු ඇත. එවිට දේශය පාළුවට ගොස් ඔබ සතුරන්ගේ රටෙහි සිටින කාලය පුරාම එහි සබත් කාලය භුක්ති විඳිනු ඇත. එවිට දේශය විවේකයෙන් එහි සබත් දවස භුක්ති විඳිනු ඇත. එය පාළුවට ගොස් ඇති සෑම අවස්ථාවකම, ඔබ ජීවත් වූ සබත් දවසේදී දේශයට නොතිබූ ඉතිරිය ලැබෙනු ඇත. ”

අවුරුදු හැත්තෑ හතක නොඇදහිලිකාරකම ගැන ඔහු කළ යාච් prayer ාවට ප්‍රතිචාර වශයෙන් දානියෙල් දානියෙල් 9: 24 හි (NIV) මෙසේ පවසයි. දුෂ්ටකමට සමාව ලබාගැනීම, සදාකාල ධර්මිෂ් bring කම ගෙන ඒම, දර්ශනය හා අනාවැකි මුද්‍රා කිරීම සහ අතිශුද්ධස්ථානය අභිෂේක කිරීම. ” දානියෙල්ගේ සෙනඟට සහ දානියෙල්ගේ ශුද්ධ නගරය සඳහා මෙය නියම කර ඇති බව සැලකිල්ලට ගන්න. සතිය සඳහා හෙබ්‍රෙව් වචනය “හත” යන වචනය වන අතර එය බොහෝ විට දින හතක සතියක් ගැන සඳහන් කළද, මෙහි සන්දර්භය අවුරුදු හැත්තෑවක් “සත්” දක්වා ඇත. (දානියෙල් 10: 2 සහ 3 හි දින හතක සතියක් සඳහන් කිරීමට දානියෙල්ට අවශ්‍ය වූ විට, හෙබ්‍රෙව් පා text යේ වචනාර්ථයෙන් “දින හත” යනුවෙන් සඳහන් වේ.

අභිෂේක ලත් තැනැත්තා (මෙසියස්, ක්‍රිස්තුස්) පැමිණෙන තෙක් යෙරුසලම යථා තත්වයට පත් කර නැවත ගොඩනඟන්න (නෙහෙමියා 69 වන පරිච්ඡේදය) සිට අවුරුදු 483 ක් ගත වන බව දානියෙල් පුරෝකථනය කරයි. (මෙය යේසුස්ගේ බව්තීස්මය හෝ ජයග්‍රාහී පිවිසුම තුළින් ඉටු වේ.) අවුරුදු 2 න් පසු මෙසියස්ව මරණයට පත් කරනු ඇත. මෙසියස්ව මරණයට පත් කිරීමෙන් පසු “පැමිණෙන පාලකයාගේ සෙනඟ නගරය සහ ශුද්ධස්ථානය විනාශ කරනු ඇත.” මෙය සිදු වූයේ ක්‍රි.ව. 483 දී ය. ඔහු (පැමිණීමට නියමිත පාලකයා) අවසාන අවුරුදු හත සඳහා “බොහෝ” අය සමඟ ගිවිසුමක් සනාථ කරනු ඇත. “හත” මැදදී ඔහු පූජා හා පූජා නතර කරනු ඇත. දේවමාළිගාවේ දී ඔහු පිළිකුල්සහගත ක්‍රියාවක් පිළියෙළ කරනු ඇත. එය නියම කරන අවසානය ඔහු පිට වත් කරනු ලැබේ. ” මේ සියල්ල යුදෙව් ජනතාව, ජෙරුසලම් නගරය සහ යෙරුසලමේ දේවමාළිගාව ගැන කෙසේ දැයි බලන්න.

සෙකරියා 12 සහ 14 ට අනුව යෙරුසලම සහ යුදෙව් ජනතාව ගලවා ගැනීමට සමිඳාණන් වහන්සේ නැවත පැමිණේ. මෙය සිදු වූ විට සෙකරියා 12: 10 හි මෙසේ පවසයි. “මම දාවිත්ගේ වංශය සහ යෙරුසලමේ වැසියන්ට කරුණාව හා ආයාචනා කිරීමේ ස්වභාවයක් වත් කරන්නෙමි. ඔවුන් විදින මා දෙස බලනු ඇත. එක දරුවෙකු වෙනුවෙන් වැලපෙන්නෙකු මෙන් ඔවුහු ඔහු ගැන වැලපෙනු ඇත. කුලුඳුල් පුත්‍රයෙකු ගැන දුක් වන්නාක් මෙන් ඔහු ගැන දුක් වෙති. ” “මුළු ඊශ්‍රායෙලයම ගැලවීම ලබන” අවස්ථාව මෙයයි (රෝම 11:26). අවුරුදු හතක පීඩා මූලික වශයෙන් යුදෙව් ජනතාව ගැන ය.

I තෙසලෝනික 4: 13-18 සහ I කොරින්ති 15: 50-54 හි විස්තර කර ඇති පල්ලියේ ඔසවා ගැනීම අවුරුදු හතක පීඩාවට පෙර සිදුවනු ඇතැයි විශ්වාස කිරීමට හේතු ගණනාවක් තිබේ. 1). සභාව එපීස 2: 19-22 හී දෙවියන් වහන්සේගේ වාසස්ථානය ලෙස විස්තර කර ඇත. එළිදරව් 13: 6 හි හොල්මන් ක්‍රිස්තියානි සම්මත බයිබලයේ (මෙම ඡේදය සඳහා මට සොයාගත හැකි වඩාත්ම වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම) මෙසේ පවසයි, “ඔහු දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධව අපහාස කිරීමට පටන්ගත්තේය. මෘගයා පොළොව මත සිටියදී මෙය සභාව ස්වර්ගයේ තබයි.

2). එළිදරව් පොතේ ව්‍යුහය පළමුවන පරිච්ඡේදයේ දහනව වන පදයෙහි දක්වා ඇත. “එබැවින් ඔබ දුටු දේ, දැන් ඇති දේ සහ පසුව සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න ලියන්න.” යොහන් දුටු දේ පළමුවන පරිච්ඡේදයේ සටහන් වේ. ඉන්පසු එවකට පැවති පල්ලි හතකට “දැන් පවතින දේ” යන ලිපි පහත දැක්වේ. එන්.අයි.වී හි “පසුව” යන්න වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම “මෙයට පසුව” ග්‍රීක භාෂාවෙන් “මෙටා ටෝටා” වේ. එළිදරව් 4: 1 හි එන්අයිවී පරිවර්තනයේ “මෙටා ටෝටා” දෙවරක් “මෙයින් පසුව” පරිවර්තනය කර ඇති අතර පල්ලිවලින් පසුව සිදුවන දේ අදහස් කරන බව පෙනේ. ඊට පසු සුවිශේෂී පල්ලියේ පාරිභාෂිතය භාවිතා කරමින් පෘථිවියේ පල්ලිය ගැන සඳහනක් නොමැත.

3). I තෙසලෝනික 4: 13-18හි පල්ලියේ ඔසවා ගැනීම විස්තර කිරීමෙන් පසු, පාවුල් තෙසලෝනික 5: 1-3හි එළඹෙන “ස්වාමින්ගේ දවස” ගැන කථා කරයි. ඔහු 3 වන පදයෙහි, “සාමය සහ ආරක්ෂාව” යැයි මිනිසුන් පවසන අතර, ගර්භනී කාන්තාවකට දරු ප්‍රසූතියක් මෙන් ඔවුන් හදිසියේම විනාශය පැමිණෙනු ඇත. ඔවුන් එයින් බේරෙන්නේ නැත. ” “ඔවුන්” සහ “ඔවුන්” යන සර්වනාම සැලකිල්ලට ගන්න. 9 වන පදය මෙසේ පවසයි.

සාරාංශයක් ලෙස, පීඩා කාලයට පෙර පල්ලියේ ඔසවා ගැනීම පිළිබඳව බයිබලය උගන්වයි. එය මූලික වශයෙන් යුදෙව් ජනතාව පිළිබඳවය. පීඩා අවුරුදු හතක් පවතින අතර එය අවසන් වන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමෙනි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ නැවත පැමිණෙන විට, ඔහු අවුරුදු 1,000 ක් රජ වන මිලේනියම් පාලනය කරයි.

පීඩා කාලය දානියෙල් 9: 24-27 හී පුරෝකථනය කර ඇති අවුරුදු හතක කාල පරිච්ඡේදයකි. එහි මෙසේ සඳහන් වේ, “ඔබේ සෙනඟට සහ ඔබේ නගරයට (එනම් ඊශ්‍රායෙලයට හා ජෙරුසලමට) හැත්තෑ හතක් නියම කර ඇත්තේ වැරදි අවසන් කිරීම, පාපය නැවැත්වීම, දුෂ්ටකමට සමාව ලබා ගැනීම, සදාකාලික ධර්මිෂ් bring කම ගෙන ඒම, දර්ශනය සහ අනාවැකි මුද්‍රා තැබීම සහ අතිශුද්ධස්ථානය අභිෂේක කිරීමට. ” එහි 26b සහ 27 පදවල මෙසේ සඳහන් වේ. “පැමිණෙන පාලකයාගේ සෙනඟ නගරය සහ ශුද්ධස්ථානය විනාශ කරනු ඇත. අවසානය ගංවතුරක් මෙන් පැමිණෙනු ඇත: අවසානය දක්වා යුද්ධය පවතිනු ඇත, පාළු කිරීම් නියම කර ඇත. එක් “හතක්” (අවුරුදු 7) සඳහා ඔහු බොහෝදෙනෙකු සමඟ ගිවිසුමක් සනාථ කරනු ඇත. සත් දෙනා මැද ඔහු පූජා හා පූජා නතර කරනු ඇත. දේවමාළිගාවේ දී ඔහු පිළිකුල්සහගත ක්‍රියාවක් පිළියෙළ කරනු ඇත. එය නියම කරන අවසානය ඔහු පිට වත් කරනු ලැබේ. ” දානියෙල් 11:31 සහ 12:11 මෙම හැත්තෑවන සතියේ අර්ථ නිරූපණය අවුරුදු හතක් ලෙස පැහැදිලි කරයි, සැබෑ දිනවල අවසාන භාගය අවුරුදු තුනහමාරකි. යෙරෙමියා 30: 7 මෙය විස්තර කරන්නේ යාකොබ්ගේ කරදර දිනය ලෙසයි. “අහෝ, ඒ දවස ශ්‍රේෂ් is ය, එබැවින් කිසිවෙකු ඒ හා සමාන නොවේ. එය යාකොබ්ගේ කරදර කාලය පවා ය; එහෙත් ඔහු එයින් ගැළවෙනු ඇත. ” එය එළිදරව් 6-18 පරිච්ඡේදවල විස්තරාත්මකව විස්තර කර ඇති අතර, දෙවියන් වහන්සේ ජාතීන්ට, පාපයට හා දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධව කැරලි ගසන අයට එරෙහිව උන් වහන්සේ සහ උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තබා නමස්කාර කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කරන අවුරුදු හතක කාල පරිච්ඡේදයකි. අභිෂේක ලත් තැනැත්තා. 1 තෙසලෝනික 6: 10-XNUMX පවසනවා, “ඔබත් ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ප්‍රීතියෙන් බොහෝ පීඩා වලින් වචනය පිළිගෙන, අපත් ස්වාමින්වහන්සේත් අනුකරණය කරන්නෝය. එවිට මැසිඩෝනියාවේ සහ අචායාවේ සියලු ඇදහිලිවන්තයන්ට ඔබ ආදර්ශයක් විය. . මන්ද, සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචනය මැසිඩෝනියාවේ හා අචෙයාහි පමණක් නොව, සෑම තැනකම දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඔබේ ඇදහිල්ල ද පහව ගොස් ඇත, එවිට අපට කිසිවක් කීමට අවශ්‍ය නැත. මක්නිසාද අපි ඔබ සමඟ කුමන ආකාරයේ පිළිගැනීමක් ලැබුවද, ජීවමාන හා සැබෑ දෙවි කෙනෙකුට සේවය කිරීම සඳහා ඔබ පිළිම වලින් දෙවියන් වහන්සේ වෙතට හැරුණේ කෙසේද යන්නත්, උන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා ස්වර්ගයෙන් එන තෙක් බලා සිටීමත්, ඔහු මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වූ බවත්, උන් වහන්සේගේ උදහසින් අපව ගලවා ගන්නා යේසුස්. ”

පීඩා කාලය ඊශ්‍රායෙලය හා දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ නගරය වන ජෙරුසලම වටා පිහිටා ඇත. එය ආරම්භ වන්නේ යුරෝපයේ Roman තිහාසික රෝම අධිරාජ්‍යයේ මූලයන්ගෙන් එන රටවල් දහයක සම්මේලනයකින් පාලකයෙකු පැමිණීමෙනි. මුලදී ඔහු සාමය ඇති කරන්නෙකු ලෙස පෙනී සිට පසුව නපුරට නැඟෙනු ඇත. ඔහු බලය ලබාගෙන අවුරුදු තුනහමාරකට පසු, යෙරුසලමේ දේවමාළිගාව අපකීර්තියට පත් කර, තමා “දෙවියෙකු” ලෙස පෙනී සිටිමින් නමස්කාර කිරීමට ඉල්ලා සිටී. (මතෙව් 24 සහ 25; 4 තෙසලෝනික 13: 18-2; 2 තෙසලෝනික 3: 12-13 සහ එළිදරව් 1 වන පරිච්ඡේදය කියවන්න.) දෙවියන් වහන්සේ තම සෙනඟට (ඊශ්‍රායෙලය) සතුරු කර විනාශ කිරීමට උත්සාහ කළ ජාතීන් විනිශ්චය කරයි. ඔහු දෙවියන් ලෙස පෙනී සිටින පාලකයා (ක්‍රිස්තු-විරෝධියා) විනිශ්චය කරයි. හර් - මගෙදොන් මිටියාවතේ තම සෙනඟ සහ නගරය විනාශ කිරීමට, දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධව සටන් කිරීමට ලෝක ජාතීන් සියල්ලෝම එක්රැස් වන විට, යේසුස් වහන්සේ තම සතුරන් විනාශ කර තම සෙනඟ සහ නගරය බේරා ගැනීමට නැවත පැමිණෙනු ඇත. යේසුස් දෘශ්‍යමාන ලෙස ආපසු පැමිණ මුළු ලෝකයම දකිනු ඇත (ක්‍රියා 9: 11-1; එළිදරව් 7: 12) සහ ඔහුගේ සෙනඟ වන ඉශ්‍රායෙල් (සෙකරියා 1: 14-14 සහ 1: 9-XNUMX).

යේසුස් නැවත පැමිණෙන විට, පරණ ගිවිසුමේ සාන්තුවරයන්, පල්ලිය සහ දේවදූතයන්ගේ සේනාවන් ඔහු සමඟ පැමිණ ජය ගනී. ඉශ්රායෙල්වරුන්ගේ ඉතිරි අය උන් වහන්සේ දුටු විට, ඔවුන් විදින තැනැත්තා ලෙස උන් වහන්සේ හඳුනාගෙන වැලපෙනු ඇත. ඔවුන් සියල්ලෝ ම ගැළවෙනු ඇත (රෝම 11:26). එවිට යේසුස් තම සහස්‍ර රාජ්‍යය පිහිටුවා අවුරුදු 1,000 ක් තම සෙනඟ සමඟ රජකම් කරයි.

අප පීඩාකාරී තත්වයක සිටිනවාද?

නැත, තවම නැත, නමුත් අපි බොහෝ විට ඊට පෙර කාලය තුළ සිටින්නෙමු. අප කලින් සඳහන් කළ පරිදි, පීඩා ආරම්භ වන්නේ ක්‍රිස්තු-විරෝධියා එළිදරව් වී ඊශ්‍රායෙලය සමඟ ගිවිසුමක් ඇති කර ගන්නා විටය (දානියෙල් 9:27 සහ 2 තෙසලෝනික 2 බලන්න). ඩැනියෙල් 7 සහ 9 පවසන්නේ ඔහු ජාතීන් දහයකින් පැන නැගී පසුව වැඩි පාලනයක් ලබා ගන්නා බවයි. මේ වන විට ජාතික කණ්ඩායම් 10 පිහිටුවා නැත.

අප තවම පීඩාවට පත් නොවීමට තවත් හේතුවක් නම්, පීඩා කාලය තුළ, අවුරුදු 3 සහ 1/2 දී ක්‍රිස්තු-විරෝධියා ජෙරුසලමේ දේවමාළිගාව කෙලෙසා දෙවියන් ලෙස පෙනී සිටිනු ඇති අතර මේ වන විට කන්දෙහි දේවමාළිගාවක් නොමැත. ඊශ්‍රායෙලය, යුදෙව්වන් එය ගොඩනඟා ගැනීමට සූදානම්ව සිටියත්.

අප දකින දෙය සිදුවනු ඇතැයි යේසුස් පැවසූ යුද්ධය හා නොසන්සුන්තාවයේ කාලයයි (මතෙව් 24: 7 & 8; මාර්ක් 13: 8; ලූක් 21:11 බලන්න). මෙය දෙවියන් වහන්සේගේ ළඟ එන උදහසේ ලකුණකි. රටවල් සහ ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් අතර යුද්ධ, වසංගතය, භූමිකම්පා සහ ස්වර්ගයෙන් ලැබෙන වෙනත් සං signs ා වැඩි වනු ඇතැයි මෙම පදවල සඳහන් වේ.

සිදුවිය යුතු තවත් දෙයක් නම්, ශුභාරංචිය සියලු ජාතීන්ට, අන්‍යභාෂාවට හා ජනයාට දේශනා කළ යුතුය, මන්ද මේ අයගෙන් සමහරෙක් දෙවියන් වහන්සේට හා බැටළු පැටවාට ප්‍රශංසා කරමින් ස්වර්ගයේ සිටිනු ඇත (මතෙව් 24:14; එළිදරව් 5: 9 සහ 10) .

දෙවියන් වහන්සේ තම විසිරී ගිය ජනයා වන ඊශ්‍රායෙලය ලෝකයෙන් එක්රැස් කර ශුද්ධ භූමිය වන ඊශ්‍රායෙලයට නැවත ගෙන යන බැවින් අප කිසි විටෙකත් සමීප නොවන බව අපි දනිමු. ආමොස් 9: 11-15 පවසනවා, “මම ඔවුන්ව දේශයේ සිටුවන්නෙමි. මා ඔවුන්ට දුන් දේශයෙන් ඔවුන් තවදුරටත් උදුරා නොගනු ඇත.”

පල්ලියේ ඔසවා ගැනීමද පළමුව පැමිණෙනු ඇතැයි බොහෝ මූලික කිතුනුවන් විශ්වාස කරති (I කොරින්ති 15: 50-56 බලන්න; මම තෙසලෝනික 4: 13-18 සහ 2 තෙසලෝනික 2: 1-12 බලන්න) මන්ද සභාව “උදහසට පත් නොකෙරේ”. , නමුත් මෙම කරුණ එතරම් පැහැදිලි නැති අතර මතභේදාත්මක විය හැකිය. කෙසේ වෙතත් දේව වචනය කියනවා දේවදූතයන් ඔහුගේ සාන්තුවරයන් “ස්වර්ගයේ එක් කෙළවරක සිට අනික් කෙළවරට” රැස් කරනු ඇත (මතෙව් 24:31), පොළොවේ එක් කෙළවරක සිට තවත් කෙළවරකට නොව, ඔවුන් දේවදූතයන් ඇතුළු දෙවියන් වහන්සේගේ සේනාවන් සමඟ එක්වන බව (මම තෙසලෝනික 3:13; 2 තෙසලෝනික 1: 7; එළිදරව් 19:14) ස්වාමින්ගේ නැවත පැමිණීමේදී ඊශ්‍රායෙලයේ සතුරන් පරාජය කිරීමට පොළොවට පැමිණීම. කොලොස්සි 3: 4 පවසනවා, “අපගේ ජීවිතය වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ එළිදරව් වූ විට, ඔබත් ඔහු සමඟ තේජසින් එළිදරව් වනු ඇත.”

2 තෙසලෝනික 2: 3 හි ග්‍රීක නාම පදයෙන් ඇදහිල්ල අත්හැර යෑම සාමාන්‍යයෙන් පිටවීම සඳහා පරිවර්තනය කර ඇති ක්‍රියා පදයකින් එන බැවින්, මෙම පදය ඔසවා ගැනීම ගැන සඳහන් විය හැකි අතර එය පරිච්ඡේදයේ සන්දර්භයට අනුකූල වේ. යෙසායා 26: 19-21 ද කියවන්න. එය නැවත නැඟිටීමක් හා දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසින් හා විනිශ්චයෙන් ගැලවීම සඳහා මේ මිනිසුන් සැඟවී සිටින සිදුවීමක් නිරූපණය කරයි. ඔසවා ගැනීම තවම සිදුවී නැත.

අපට පීඩා මඟහරවා ගත හැක්කේ කෙසේද?

බොහෝ එවැන්ජලිස්තවරු පල්ලියේ ඔසවා ගැනීම පිළිබඳ සංකල්පය පිළිගන්නා නමුත් එය සිදු වන්නේ කවදාද යන්න පිළිබඳව මතභේද පවතී. එය සිදුවන්නේ පීඩා ආරම්භ වීමට පෙර නම්, ඔසවා ගැනීමෙන් පසු පොළොවේ රැඳී සිටින නොඇදහිලිවන්තයන් පමණක් දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ කාලය වන පීඩා කාලයට ඇතුල් වනු ඇත, මන්ද අපගේ පාපවලින් අපව ගලවා ගැනීමට යේසුස් මියගිය බව විශ්වාස කරන අය පමණක් ඔසවා ගනු ලැබේ. ඔසවා ගැනීමේ වේලාව පිළිබඳව අප වැරදියි නම් සහ එය පසුව සිදුවන්නේ, අවුරුදු හතක පීඩා කාලය තුළ හෝ අවසානයේදී, අප අනෙක් සියල්ලන් සමඟ ඉතිරි වී පීඩා විඳිනු ඇත, නමුත් මෙය විශ්වාස කරන බොහෝ දෙනා විශ්වාස කරන්නේ අප එසේ කරනු ඇති බවයි කෙසේ හෝ එම කාලය තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසින් ආරක්ෂා වන්න.

ඔබට දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධ වීමට අවශ්‍ය නැත, දෙවියන් වහන්සේගේ පැත්තේ සිටීමට ඔබට අවශ්‍යය, එසේ නොවුවහොත්, ඔබ පීඩා මැදින් පමණක් නොව, දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චයට හා සදාකාලික උදහසට මුහුණ දී යක්ෂයා සහ ඔහුගේ දූතයන් සමඟ ගිනි විලට හෙළනු ඇත. . එළිදරව් 20: 10-15 පවසනවා, “ඔවුන්ව රවටා ගත් යක්ෂයා මෘගයා සහ බොරු අනාගතවක්තෘවරයා සිටින ගින්දර හා ගඩොල් විලට හෙළනු ලැබීය. ඔව්හු දිවා රෑ නොනවත්වා වධ වේදනා විඳින්නෝ ය. එවිට විශාල සුදු සිංහාසනයක් සහ ඒ මත හිඳගත් තැනැත්තා මම දුටුවෙමි. ඔහු සිට පොළොව හා අහස පලා ගොස් ඔවුන්ට තැනක් සොයාගත නොහැකි විය. මහලු හා කුඩා මළවුන් සිංහාසනය ඉදිරිපිට සිටගෙන පොත්පත් විවෘත කළ බවත්, තවත් පොතක් විවෘත කළ බවත්, එය ජීවන පොත බවත් මම දුටුවෙමි. මළවුන් විනිශ්චය කරනු ලැබුවේ ඔවුන්ගේ ක්‍රියා අනුව පොත්වල ලියා ඇති දේවලින් ය. මුහුද එහි සිටි මළවුන්ව අත්හැරියේය. මරණය සහ හේඩීස් ඔවුන් තුළ සිටි මළවුන්ව අත්හැරියේය. ඔවුන් විනිශ්චය කරනු ලැබුවේ, සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන්ට අනුව ය. එවිට මරණය සහ හේඩීස් ගිනි විලට හෙළනු ලැබීය. මෙය දෙවන මරණයයි, ගිනි විල. යමෙකුගේ නම ජීවන පොතෙහි ලියා නොමැති නම් ඔහුව ගිනි විලට හෙළනු ලැබීය. ” (මතෙව් 25:41 ද බලන්න.)

මා ප්‍රකාශ කළ පරිදි, බොහෝ කිතුනුවන් විශ්වාස කරන්නේ ඇදහිලිවන්තයන්ව ඔසවා ගනු ලබන බවත්, පීඩාවලට නොපැමිණෙන බවත්ය. 15 කොරින්ති 51: 52 සහ 4, “මෙන්න, මම ඔබට අභිරහසක් කියමි; අපි සියල්ලෝම නිදා ගන්නේ නැත, නමුත් අපි සියල්ලෝම මොහොතකින්, ඇසිපිය හෙළමින්, අන්තිම හොරණෑවෙන් වෙනස් වෙමු. මක්නිසාද හොරණෑව පිඹිනු ඇත, මළවුන් විනාශ කළ නොහැකි ලෙස උත්ථාන කරනු ඇත. අපව වෙනස් කරනු ලැබේ. ” ඔසවා ගැනීම පිළිබඳ ශුද්ධ ලියවිල්ල (I තෙසලෝනික 13: 18-5; 8: 10-15; 52 කොරින්ති XNUMX:XNUMX) “අපි ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ සදහට ම සිටිමු” යි පැවසීම ඉතා සිත්ගන්නා සුළු යැයි මම සිතමි. මේ වචනවලින් එකිනෙකා සනසන්න. ”

මෙම දෘෂ්ටිකෝණය නිදර්ශනය කිරීම සඳහා යුදෙව් ඇදහිලිවන්තයන් යුදෙව් විවාහ උත්සවයේ නිදර්ශනය ක්‍රිස්තුස්ගේ කාලයේ දී භාවිතා කරයි. සමහරු තර්ක කරන්නේ යේසුස් එය කිසි විටෙකත් භාවිතා නොකළ බවත් ඔහු එසේ කළ බවත්ය. උන්වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම හා සම්බන්ධ සිදුවීම් විස්තර කිරීමට හෝ පැහැදිලි කිරීමට ඔහු විවාහ චාරිත්‍ර කිහිප වතාවක්ම භාවිතා කළේය. චරිත නම්: මනාලිය සභාවයි; මනාලයා ක්‍රිස්තුස් ය; මනාලයාගේ පියා දෙවියන් වහන්සේ ය.

මූලික සිදුවීම් නම්:

1). විවාහ ගිවිස ගැනීම: මනාලිය හා මනාලයා එක්ව වයින් කෝප්පයක් පානය කරන අතර සැබෑ විවාහය සිදුවන තුරු මිදි වැලෙන් නැවත පානය නොකරන බවට පොරොන්දු වෙති. මතෙව් 26: 29 හි සඳහන් වන විට මනාලයා භාවිතා කරන වචන යේසුස් භාවිතා කළේය. “නමුත් මම ඔබට කියමි, මිදි වැලෙන් මාගේ පියාණන්ගේ රාජ්‍යයේදී ඔබ සමඟ අලුතින් පානය කරන දවසේ සිට අද දක්වා මම එය පානය නොකරමි. . ” මනාලිය වයින් කෝප්පයෙන් පානය කරන විට හා මනාලියගේ මිල මනාලයා විසින් ගෙවනු ලබන විට, එය අපගේ පාප වෙනුවෙන් අප විසින් ගෙවන ලද ගෙවීම සහ යේසුස් වහන්සේ අපගේ ගැළවුම්කාරයා ලෙස පිළිගැනීම පිළිබඳ චිත්‍රයකි. අපි මනාලියයි.

2). මනාලයා තම මනාලිය සඳහා නිවසක් තැනීමට යයි. යොහන් 14 හි යේසුස් අප වෙනුවෙන් ගෙයක් පිළියෙළ කිරීම සඳහා ස්වර්ගයට යයි. යොහන් 14: 1-3 පවසනවා, “ඔබේ සිත කලබල නොවන්න. දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරන්න, මා කෙරෙහි විශ්වාස කරන්න. මාගේ පියාණන්ගේ නිවසේ බොහෝ වාසස්ථාන තිබේ; එය එසේ නොවේ නම්, මම ඔබට කියමි. මක්නිසාද මම ඔබට ස්ථානයක් පිළියෙළ කිරීමට යන්නෙමි. මම ගොස් ඔබට ස්ථානයක් පිළියෙළ කළහොත්, මා සිටින තැන ඔබත් සිටින පිණිස මම නැවත පැමිණ ඔබව මා වෙතට පිළිගන්නෙමි. ”(ඔසවා ගැනීම).

3). මනාලයා මනාලිය සඳහා නැවත පැමිණෙන්නේ කවදාදැයි පියා තීරණය කරයි. මතෙව් 24:36 පවසනවා, “නමුත් ඒ දවස හා පැයේ කිසිවෙකු ස්වර්ගයේ දූතයන්වත් පුත්‍රයාවත් පියාණන් වහන්සේවත් දන්නේ නැත.” යේසුස් නැවත පැමිණෙන්නේ කවදාදැයි පියා පමණක් දනී.

4). මනාලයා අනපේක්ෂිත ලෙස පැමිණෙන්නේ ඔහුගේ මනාලිය වසරක් තරම් කාලයක් බලා සිටින අතර, ඔහු නැවත පැමිණෙන තෙක්ය. යේසුස් සභාව ඔසවා ගනී (I තෙසලෝනික 4: 13-18).

5). මනාලිය පියාගේ නිවසේ ඇය වෙනුවෙන් සූදානම් කර ඇති කාමරයේ සතියක් රැඳී සිටියි. පීඩා කාලය තුළ සභාව අවුරුදු හතක් ස්වර්ගයේ සිටී. යෙසායා 26: 19-21 කියවන්න.

6). විවාහ රාත්‍රී භෝජනය සිදුවන්නේ විවාහ උත්සවය අවසානයේ පියවරුන්ගේ නිවසේය (එළිදරව් 19: 7-9). විවාහ රාත්‍රී භෝජනයෙන් පසු මනාලිය පිටතට පැමිණ සෑම කෙනෙකුටම ඉදිරිපත් කරනු ලැබේ. යේසුස් තම මනාලිය (සභාව) සහ පරණ ගිවිසුමේ සාන්තුවරයන් හා දේවදූතයන් සමඟ තම සතුරන් යටත් කර ගැනීම සඳහා නැවත පොළොවට පැමිණේ (එළිදරව් 19: 11-21).

ඔව්, අන්තිම දවස්වල සිදුවීම් නිදර්ශනය කිරීම සඳහා යේසුස් තම දවසේ විවාහ සිරිත් විරිත් භාවිතා කළේය. ශුද්ධ ලියවිල්ල සභාව ගැන සඳහන් කරන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මනාලිය ලෙස වන අතර යේසුස් වහන්සේ අපට නිවසක් සූදානම් කිරීමට යන බව පවසයි. යේසුස් වහන්සේ තම සභාව සඳහා නැවත පැමිණීම ගැන කථා කරන අතර උන් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීමට අප සූදානම් විය යුතුය (මතෙව් 25: 1-13). අප පැවසූ පරිදි, උන් වහන්සේ පවසන්නේ උන් වහන්සේ නැවත පැමිණෙන්නේ කවදාදැයි දන්නේ පියාණන් වහන්සේ පමණක් බවය.

මනාලිය දින හතක හුදෙකලා වීම ගැන අළුත් ගිවිසුමේ සඳහනක් නැත, කෙසේ වෙතත් පැරණි ගිවිසුමේ එක් සඳහනක් ඇත - එය මිය යන අයගේ නැවත නැඟිටීමට සමාන්තර වන අනාවැකියක් වන අතර පසුව “දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස අවසන් වන තුරු ඔවුන්ගේ කාමරවලට හෝ කුටිවලට යා යුතුය. . ” යෙසායා 26: 19-26 කියවන්න, එය පීඩා කාලයට පෙර සභාව ඔසවා ගැනීම ගැන විය හැකියි. මෙයින් පසු ඔබට විවාහ භෝජන සංග්‍රහය සහ සාන්තුවරයන්, මිදුණු සහ දේවදූතයන් “ස්වර්ගයෙන්” පැමිණ යේසුස්ගේ සතුරන් පරාජය කිරීමට (එළිදරව් 19: 11-22) සහ පොළොව පාලනය කිරීමට හා පාලනය කිරීමට (එළිදරව් 20: 1-6) ).

කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස වළක්වා ගත හැකි එකම ක්‍රමය යේසුස් වහන්සේව විශ්වාස කිරීමයි. (යොහන් 3: 14-18 සහ 36 බලන්න. 36 වන පදයෙහි, “පුත්‍රයාණන් කෙරෙහි විශ්වාස කරන්නාට සදාකාල ජීවනය ඇත. පුත්‍රයා විශ්වාස නොකරන තැනැත්තාට ජීවිතය නොපෙනේ. නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස ඔහු කෙරෙහි පවතින්නේය.”) අපගේ පාපයේ ද penalty ුවම, ණය සහ ද punishment ුවම යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ මැරීමෙන් ගෙවූ බව විශ්වාස කරන්න. 15 කොරින්ති 1: 4-26 පවසනවා, “මම ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කරමි… එයින් ඔබත් ගැළවෙනු ඇත… ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අපගේ පාප උදෙසා ශුද්ධ ලියවිල්ලට අනුව මිය ගිය බවත්, ඔහුව භූමදාන කළ බවත්, තුන්වෙනි දවසේදී උත්ථානවූ බවත් ශුද්ධ ලියවිලි. ” මතෙව් 28:2 පවසනවා, “මෙය මාගේ රුධිරයයි… බොහෝදෙනෙකුට පව් සමාව සඳහා වැගිරෙයි.” 24 පේතෘස් 53:1 පවසනවා, “උන් වහන්සේගේම ශරීරය තුළ අපගේ පාප කුරුසියේ උසුලන්නේ කවුද?” (යෙසායා 12: 20-31 කියවන්න.) යොහන් XNUMX:XNUMX පවසනවා, “නමුත් මේවා ලියා තිබෙන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස්, දෙවිගේ පුත්‍රයා කියා ඔබ විශ්වාස කරන පිණිසය. උන් වහන්සේගේ නාමයෙන් ඔබට ජීවනය ලැබෙනු ඇතැයි විශ්වාස කිරීම. ”

ඔබ යේසුස් වෙතට ආවොත්, ඔහු ඔබව හරවන්නේ නැත. යොහන් 6:37 පවසනවා, “පියාණන් වහන්සේ මට දෙන සියල්ල මා වෙතට එනු ඇත. මා වෙතට එන තැනැත්තා මම ඉවත නොදමන්නෙමි.” 39 සහ 40 පදවල මෙසේ පවසයි, “මා එවූ තැනැත්තාගේ කැමැත්ත මෙයයි. උන් වහන්සේ මට දුන් සියල්ලෙන් මට කිසිවක් අහිමි නොවී අන්තිම දවසේදී එය නැඟිටුවන්න. මක්නිසාද පියාණන් වහන්සේගේ කැමැත්ත නම්, පුත්‍රයාණන් වහන්සේ දෙස බලා උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන සියල්ලන්ට සදාකාල ජීවනය ලැබෙනු ඇත. අන්තිම දවසේදී මම ඔහුව නැඟිටුවන්නෙමි. ” යොහන් 10: 28 සහ 29 ද කියවන්න, “මම ඔවුන්ට සදාකාල ජීවනය දෙමි, ඔවුන් කිසිදා විනාශ නොවනු ඇත, කිසිවෙකු මාගේ අතින් උදුරා ගන්නේ නැත.” රෝම 8:35 ද කියවන්න, “අපව වෙන් කරන්නේ කවුද? දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කිරීම, පීඩා හෝ දුක් වේදනා ඇති කරයි. ”38 සහ 39 පදවල“ මරණය, ජීවිතය, දේවදූතයන්… හෝ ඉදිරියේදී සිදුවීමට යන දේවල් .. දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයෙන් අපව වෙන් කිරීමට නොහැකි වනු ඇත. ” (I යොහන් 5:13 ද බලන්න)

නමුත් දෙවියන් වහන්සේ හෙබ්‍රෙව් 2: 3 හි මෙසේ පවසයි, “අප මෙතරම් විශාල ගැළවීමක් නොසලකා හැරියහොත් අපට ගැලවිය හැක්කේ කෙසේද?” 2 තිමෝති 1:12 පවසනවා, “මම උන් වහන්සේට කළ දේ එදිනට එරෙහිව තබාගැනීමට උන්වහන්සේට හැකි බව මට ඒත්තු ගොස් තිබේ.”

මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුර ලබා ගැනීම සඳහා ඔබ ශුද්ධ ලියවිලි කිහිපයක් ප්‍රවේශමෙන් කියවා තේරුම් ගත යුතුය. ඒවා නම්: මම තෙසලෝනික 5: 1-11; 2 තෙසලෝනික 2 වන පරිච්ඡේදය සහ එළිදරව් 7 වන පරිච්ඡේදය පළමු හා දෙවන තෙසලෝනිකයේ පාවුල් ඇදහිලිවන්තයන්ට (යේසුස්ව ඔවුන්ගේ ගැළවුම්කාරයා ලෙස පිළිගත් අයට) ලියන්නේ ඔවුන් පීඩා කාලය තුළ නොමැති බවත් ඔවුන්ව පසුබට නොවූ බවත් සැනසීමට සහ සහතික කිරීමටය. ඔසවා ගැනීම, මම තෙසලෝනික 5: 9 සහ 10 අපට පවසන පරිදි අපට ගැලවීම ලැබීමට හා උන් වහන්සේ සමඟ ජීවත් වීමට නියම කර ඇති අතර දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසට අප පත් වී නොමැත. 2 තෙසලෝනික 2: 1-17 හී ඔහු ඔවුන්ට පවසන්නේ ඔවුන්ව “අත් නොහරින” බවත්, තමා ලෝක පාලකයා බවට පත් කර ඊශ්‍රායෙලය සමඟ ගිවිසුමක් ඇති කර ගන්නා ක්‍රිස්තු-විරෝධියා තවම එළිදරව් වී නොමැති බවත්ය. ඔහු ඊශ්‍රායෙලය සමඟ ඇති කරගත් ගිවිසුම මගින් පීඩා කාලය (“ස්වාමින්ගේ දවස”) ආරම්භ වේ. මෙම ඡේදය අනතුරු ඇඟවීමක් කරයි, යේසුස් හදිසියේ හා අනපේක්ෂිත ලෙස පැමිණ තම දරුවන් - ඇදහිලිවන්තයන්ව ඔසවා ගනු ඇත. ශුභාරංචිය අසා “සත්‍යයට ඇලුම් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ” අය, “ගැළවීම පිණිස” යේසුස්ව ප්‍රතික්ෂේප කරන අය, පීඩා කාලය තුළදී සාතන් විසින් රැවටෙනු ඇත (10 සහ 11 පද) සහ “දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට ප්‍රබල මායාවක් එවනු ඇත, එවිට සියල්ලෝම හෙළා දකින පිණිස බොරු දේ විශ්වාස කිරීමට ඔව්හු ය ඇත්ත විශ්වාස කළේ නැහැ අධර්මිෂ් in කමින් සතුටක් ලැබුවා ”(පාපයේ වින්දනය දිගටම භුක්ති වින්දා). එබැවින් ඔබට යේසුස්ව පිළිගැනීම කල් දමා පීඩා කාලය තුළදී එය කළ හැකි යැයි නොසිතන්න.

එළිදරව්ව අපට පද කිහිපයක් ලබා දෙයි, එයින් පීඩා කාලය තුළ විශාල පිරිසක් ගැළවෙනු ඇත. මන්ද ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනය ඉදිරියෙහි ස්වර්ගයේ සිටින බැවින්, සමහර ගෝත්‍රවලින්, භාෂාවෙන්, ජනයාගෙන් හා ජාතියෙන් සමහරු ප්‍රීති වෙති. ඔවුන් කවුදැයි එය හරියටම නොකියයි; සමහරවිට ඔවුන් මීට පෙර කවදාවත් ශුභාරංචිය අසා නැති අය විය හැකියි. ඔවුන් කවුරුන්ද යන්න පිළිබඳව අපට පැහැදිලි අදහසක් ඇත: ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කළ අය සහ මෘගයාගේ සලකුණ ගන්නා අය. බොහෝ දෙනෙක් නොවන්නේ නම්, පීඩාවේ බොහෝ සාන්තුවරයන් ප්‍රාණ පරිත්‍යාග කරනු ලැබේ.

එළිදරව් පොතේ පද ලැයිස්තුවක් මෙන්න, එම කාලය තුළ මිනිසුන් ගැලවීම ලබන බව අඟවයි:

එළිදරව් 7: 14

“මේ අය මහත් පීඩාවෙන් මිදුණු අයයි. ඔව්හු තමන්ගේ වස්ත්‍ර සෝදා බැටළු පෝතකයාණන්ගේ ලේවලින් සුදු කරගත්තෝ ය. ”

එළිදරව් 20: 4

යේසුස් වහන්සේගේ සාක්ෂිය නිසාත්, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය නිසාත්, මෘගයාට හෝ ඔහුගේ රූපයට නමස්කාර නොකළ අයගේ හිස ගසා දැමූ අයගේ ආත්ම ද මම දුටුවෙමි. නළලේ හා අතේ සලකුණක් නොලැබුණු ඔවුහු ජීවනයට පැමිණ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ අවුරුදු දහසක් රජකම් කළහ.

එළිදරව් 14: 13

“මෙය ලියන්න: මෙතැන් සිට සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ මැරෙන අය ආශීර්වාද ලද්දෝය” කියා ස්වර්ගයෙන් හ a ක් මට ඇසුණි.

ආත්මයාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක: “ඔව්හු ඔවුන්ගේ ශ්‍රමයෙන් විවේකගන්නෝය. මක්නිසාද ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් ඔවුන් අනුගමනය කරනු ඇත.”

එයට හේතුව ඔවුන් ක්‍රිස්තු-විරෝධියා අනුගමනය කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සහ ඔහුගේ සලකුණ ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමයි. එළිදරව්වෙන් ඉතා පැහැදිලිව පෙනෙන්නේ මෘගයාගේ සලකුණ හෝ අංකය ඔහුගේ නළලෙහි හෝ අතේ ඇති ඕනෑම කෙනෙකුව අවසාන විනිශ්චය අවස්ථාවේදී මෘගයා සහ බොරු අනාගතවක්තෘවරයා සහ අවසානයේදී සාතන් විසින්ම ගිනි විලට හෙළනු ඇති බවයි. එළිදරව් 14: 9-11 පවසනවා, “එවිට තවත් දේවදූතයෙක්, තුන්වෙනි තැනැත්තා ඔවුන් පසුපස හ loud නඟා,“ යමෙක් මෘගයාට හා ඔහුගේ රූපයට නමස්කාර කර, ඔහුගේ නළලෙහි හෝ අතේ සලකුණක් ලැබුවහොත්, ඔහුත් දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ මිදියුස පානය කරනු ඇත. එය ඔහුගේ කෝපයේ කුසලානෙහි පූර්ණ ශක්තියෙන් මිශ්‍ර වේ. ශුද්ධ දේවදූතයන් ඉදිරියෙහි හා බැටළුපැටවාණන් ඉදිරියෙහි ඔහුට ගින්නෙන් හා ගඩොල්වලින් වද දෙනු ලැබේ. ඔවුන්ගේ ද ment ුවම සදහටම ඉහළ යයි. මෘගයාට හා ඔහුගේ ස්වරූපයට නමස්කාර කරන අයට සහ ඔහුගේ නාමයේ සලකුණ ලබාගන්නා ඕනෑම කෙනෙකුට ඔවුන්ට දිවා රෑ විවේකයක් නැත. ' ”(එළිදරව් 15: 2; 16: 2; 18:20 සහ 20: 11-15 බලන්න.) ඔවුන්ව කිසි විටෙකත් ගැළවිය නොහැක. මෙය එක දෙයකි, එනම්, පීඩා කාලය තුළ මෘගයාගේ සලකුණ ගැනීම, ඔබව මිදීමෙන් හා ගැලවීමෙන් වළක්වනු ඇත.

ගැලවීම ලැබූ අයව යොමු කිරීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේ “සෑම භාෂාවෙන්, ගෝත්‍රයෙන්, මිනිසුන්ගෙන් හා ජාතියකින්” යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය භාවිතා කරන අවස්ථා දෙකක් තිබේ: එළිදරව් 5: 8 සහ 9 සහ එළිදරව් 7 වන පරිච්ඡේදය. එළිදරව් 5: 8 සහ 9 අපගේ වර්තමාන යුගය හා ශුභාරංචිය දේශනා කිරීම ගැන කථා කරයි. මෙම එක් එක් ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් වලින් සමහරුන් ගැලවීම ලබන බවත් ස්වර්ගයේ දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කරන බවටත් පොරොන්දුව. පීඩා කාලයට පෙර ගැළවූ සාන්තුවරයන් මොවුහුය. (මතෙව් 24:14; මාක් 13:10; ලූක් 24:47 සහ එළිදරව් 1: 4-6 බලන්න.) එළිදරව් 7 වන පරිච්ඡේදයේ දෙවියන් වහන්සේ “දිවෙන්, ගෝත්‍රයෙන්, ජනයාගෙන් හා ජාතියෙන්” සාන්තුවරයන් ගැන කථා කරයි. ”, එනම්, පීඩා කාලය තුළ. එළිදරව් 14: 6 හි ශුභාරංචිය දේශනා කරන දේවදූතයෙක් ගැන කථා කරයි. එළිදරව් 20: 4 හි ඉදිරිපත් කර ඇති දිවි පිදූවන්ගේ පින්තූරය පැහැදිලිවම පෙන්නුම් කරන්නේ පීඩා කාලය තුළ සමූහයක් ගැලවීම ලැබූ බවයි.

ඔබ ඇදහිලිවන්තයෙක් නම්, මම තෙසලෝනික 5: 8-11 පවසනවා සැනසීමක්, දෙවියන් වහන්සේගේ පොරොන්දු වූ ගැළවීම ගැන බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින්න. දැන් ශුද්ධ ලියවිල්ලේ “බලාපොරොත්තුව” යන වචනයෙන් ඉංග්‍රීසියෙන් “යමක් සිදුවනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි” යන්නෙහි අර්ථය නොවේ. අපගේ බලාපොරොත්තුවක් ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි “ස්ථිර දෙයක්, දෙවියන් වහන්සේ පවසන සහ පොරොන්දු වන දෙයක් සිදුවනු ඇත. මෙම පොරොන්දු කථා කරන්නේ බොරු කීමට නොහැකි විශ්වාසවන්ත දෙවියන් විසිනි. තීතස් 1: 2 පවසනවා, “බොරු කීමට නොහැකි දෙවියන් වහන්සේට සදාකාල ජීවනයේ බලාපොරොත්තුව ඇත. පොරොන්දු වුණා යුගය ආරම්භ වීමට පෙර. ” I තෙසලෝනික 9 වන පරිච්ඡේදයේ 5 වන පදය ඇදහිලිවන්තයන් “ඔහු සමඟ සදහට ම ජීවත් වන” බවට පොරොන්දු වන අතර, අප දැක ඇති පරිදි, 9 වන පදයෙහි සඳහන් වන්නේ අපව “උදහසට පත් නොවී අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ගැළවීම ලබා ගැනීම සඳහා” බවයි. එවැන්ජලිස්ත කිතුනුවන්ගෙන් බහුතරයක් මෙන්ම, ඔසවා ගැනීම පීඩා වලට පෙරාතුව 2 තෙසලෝනික 2: 1 සහ 2 මත පදනම් වූ බව අපි විශ්වාස කරමු. රැස්වුණා උන් වහන්සේට සහ මට තෙසලෝනික 5: 9 හි සඳහන් වන්නේ “අපව උදහසට පත් නොකෙරේ” යනුවෙනි.

ඔබ ඇදහිලිවන්තයෙකු නොවේ නම් සහ යේසුස් වහන්සේව ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ නම් ඔබට දිගටම පාපයේ යෙදිය හැකිය, අවවාද කරන්න, ඔබට පීඩා කාලය තුළ දෙවන අවස්ථාවක් නොලැබෙනු ඇත. සාතන් ඔබව රවටා ගනු ඇත. ඔබ සදහටම නැති වී යනු ඇත. අපගේ “ස්ථිර බලාපොරොත්තුව” සුවිශේෂයේ ඇත. යොහන් 3: 14-36; 5:24; 20:31; 2 පේත්‍රැස් 2:24 සහ 15 කොරින්ති 1: 4-1, එය ක්‍රිස්තුස්ගේ සුවිශේෂය ලබා දී විශ්වාස කරයි. උන් වහන්සේ පිළිගන්න. යොහන් 12: 13 සහ XNUMX පවසනවා, “එහෙත්, ඔහුව පිළිගත් සියල්ලන්ට, උන් වහන්සේගේ නාමය විශ්වාස කළ අයට, දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් වීමේ අයිතිය ඔහු ලබා දුන්නේය - ස්වාභාවික සම්භවයක් ඇති, හෝ මිනිස් තීරණයකින් හෝ ස්වාමිපුරුෂයාගේ කැමැත්තෙන් උපත ලැබූ දරුවන් නොව, දෙවිගෙන් උපන් කෙනෙක්. ” “ගැලවීම කරන්නේ කෙසේද” යන්නෙන් ඔබට මෙම වෙබ් අඩවියෙන් වැඩි විස්තර කියවිය හැකිය. වැදගත්ම දෙය නම් විශ්වාස කිරීමයි. බලා නොසිටින්න; ප්‍රමාද නොවන්න - මක්නිසාද යේසුස් හදිසියේ හා අනපේක්ෂිත ලෙස නැවත පැමිණෙන අතර ඔබ සදහටම නැති වී යනු ඇත.

ඔබ විශ්වාස කරන්නේ නම්, “සැනසීමක්” ලබා “ස්ථීරව සිටින්න” (I තෙසලෝනික 4:18 සහ 5:23 සහ 2 තෙසලෝනික 2 වන පරිච්ඡේදය) බිය නොවන්න. කොරින්ති 15:58 පවසනවා, “එබැවින් මාගේ ආදරණීය සහෝදරවරුනි, ඔබේ ශ්‍රමය ස්වාමින් වහන්සේ තුළ නිෂ් ain ල නොවන බව දැන දැනම ස්ථිරව, නොසැලෙන, සැමවිටම සමිඳාණන් වහන්සේගේ වැඩවලින් බහුල වන්න.”