Ліст з нябёсаў

Ліст з пекла

Любоўны ліст ад Езуса

Запрашэнне прыняць Хрыста

Біблейскія адказы на духоўныя пытанні

Нябёсы - Наш вечны дом

Нашы адносіны ў нябёсах

Пераадоленне парнаграфіі

Цёмная Ноч Душы

сямейны гадзіну

печ Пакуты

Ёсць Надзея

Што адбываецца пасля смерці?

Ці будзем мы ведаем адзін адзін на нябёсах?

Альфрэд, Нью-Ёрк

Амишей

восень Сцэны

кветкі:

сіні

Аранжавы

ружовы

Фіялетавы

белы

Жоўты

госць Галерэя

возера

Старыя дамы і хлявы

Rustic

Дзяржаўныя паркі:

Нацыянальны парк Геттысбург

Дзяржаўны парк Летчворт

Роберт Х. Трэман

Стогн Брук

Watkins Glen

Вадаспады і цясніны

Zoo Animals

Парнаграфія з'яўляецца асабліва цяжкай залежнасцю пераадолець. Першы крок у пераадоленні прыгнёту якой-небудзь канкрэтнай грэх, каб пазнаваць Бога і мець сілу Святога Духа на працы ў вашым жыцці.

Па гэтай прычыне, дазвольце мне прайсці праз план выратавання. Вы павінны прызнаць, што вы зграшылі супраць Бога.

Рымляне 3: 23 гаворыць: "бо ўсе зграшылі і не адступілі ад славы Божай".

Вы павінны верыць Евангеллю, як дадзена ў І Карынфянам 15: 3 і 4, "што Хрыстос памёр за нашы грахі паводле Пісання, што быў пахаваны, што ўваскрос на трэці дзень паводле Пісання".

І, нарэшце, вы павінны прасіць Бога прабачыць вас і прасіць Хрыста ўвайсці ў ваша жыццё. Для выражэння гэтага паняцця ў Святым Пісанні выкарыстоўваецца шмат вершаў. Адзін з самых простых - Пасланне да Рымлянаў 10:13, «бо кожны, хто пакліча імя Пана, будзе збаўлены». Калі вы сумленна выканалі гэтыя тры рэчы, вы - дзіця Божае. Наступны крок у дасягненні перамогі - гэта ведаць і верыць у тое, што Бог зрабіў для вас, калі вы прынялі Хрыста сваім Збаўцам.

Ты быў рабом граху. У Пасланні да Рымлянаў 6:17б сказана: «Вы былі рабамі граху». Ісус сказаў у Евангеллі ад Яна 8:34б: «Кожны, хто грашыць, з'яўляецца рабом граху». Але добрая навіна заключаецца ў тым, што Ён таксама сказаў у Іаана 8:31 і 32: «Габрэям, якія паверылі ў Яго, Ісус сказаў: «Калі вы трымаецеся майго вучэння, вы сапраўды мае вучні. Тады спазнаеце праўду, і праўда вызваліць вас». Ён дадае ў вершы 36: «Такім чынам, калі Сын вызваліць вас, то сапраўды будзеце свабодныя».

2 Пятра 1: 3 і 4 гаворыцца: «Яго боская сіла дала нам усё неабходнае для жыцця і пабожнасці дзякуючы нашаму веданню таго, хто паклікаў нас уласнай славай і дабром.

Дзякуючы гэтым ён даў нам свае вялікія і каштоўныя абяцанні, каб вы маглі ўдзельнічаць у боскай прыродзе і пазбегнуць карупцыі ў свеце, выкліканай злымі жаданнямі ». Бог даў нам усё, што нам трэба, каб быць набожным, але гэта ідзе праз нашы веды пра Яго і наша разуменне Яго вялікіх і каштоўных абяцанняў.

Па-першае, мы павінны ведаць, што Бог зрабіў. У разьдзеле Рымлян 5 мы даведаемся, што зрабіў Адам, калі ён свядома зграшыў супраць Бога закрануў ўсіх яго нашчадак, кожны чалавек. З-за Адама, мы ўсе нараджаемся з грахоўнай прыродай.

Але ў Пасланні да Рымлянаў 5: 10 мы даведаемся: «Калі, калі мы былі ворагамі Бога, мы былі прыміраныя з Ім праз смерць Сына Ягонага, тым больш, калі вымірыліся, дык будзе выратавана праз яго жыццё!»

Прабачэнне грахоў праходзіць праз тое, што Ісус зрабіў для нас на крыжы, сілы для пераадолення граху прыходзіць праз Езуса жыць сваім жыццём праз нас у сіле Святога Духа.

Галатаў 2: 20 кажа: «Я быў укрыжаваны з Хрыстом і больш не жыву, але Хрыстос жыве ў мяне.

Жыццё, якое я жыву ў целе, я жыву верай у Сына Божага, які палюбіў мяне і аддаў сябе за мяне ». Павел кажа ў Рымляне 5: 10, што тое, што Бог зрабіў для нас, што ратуе нас ад сілы граху, нават больш, чым тое, што Ён зрабіў для нас, каб прымірыць нас да сябе.

Звярніце ўвагу на фразу "значна больш" у Рымлянам 5: 9, 10, 15 і 17. Павел выказваецца так у Рымлянам 6: 6 (я выкарыстоўваю пераклад на палях NIV і NASB): "Бо мы ведаем, каб наш стары я быў укрыжаваны разам з ім, каб цела граху стала бяссільным, каб мы больш не былі рабамі граху ".

Я, Ян 1: 8 кажа: «Калі мы сцвярджаем, што мы без граху, мы падманваем сябе, і праўда не ў нас.» Калі аб'яднаць два вершы, наша грахоўная прырода ўсё яшчэ існуе, але сіла кантраляваць нас была парушана .

Па-другое, мы павінны верыць у тое, што Бог кажа пра парушэнне сілы граху ў нашым жыцці. Рымляне 6: 11 кажа: «Такім чынам, лічыце сябе мёртвым за грэх, але жывым Богу ў Хрысьце Ісусе». Чалавек, які быў рабом і быў вызвалены, калі ён не ведае, што ён быў вызвалены, па-ранейшаму будзе слухацца свайго старога гаспадара і для ўсіх практычных мэтаў усё яшчэ будзе рабом.

Па-трэцяе, нам трэба прызнаць, што сіла жыць у перамозе прыходзіць не дзякуючы рашучасці ці сіле волі, а праз сілу Святога Духа, Які жыве ў нас, як толькі мы выратаваны. У Галатаў 5: 16 і 17 гаворыцца: «Таму я кажу: жывіце Духам, і вы не задаволіце жаданняў грэшнай прыроды.

Для грахоўнай прыроды жадае супраціўнага Духу, а дух, што ідзе насуперак з грахоўнай прыродай.

Яны супярэчаць адзін аднаму, так што вы не робіце тое, што хочаце ».

Звярніце ўвагу на верш 17 не сказана, што Дух не можа рабіць тое, што ён хоча, альбо што грэшная прырода не можа рабіць тое, што хоча, кажа: "што вы не робіце тое, што хочаце".

Бог бясконца больш магутны, чым любая грэшная звычка або залежнасць. Але Бог не прымусіць вас падпарадкоўвацца Яму. Вы можаце аддаць сваю волю волі Святога Духа і даць яму поўны кантроль над сваім жыццём, альбо вы можаце выбраць, якія грахі вы хочаце змагацца, і ў канчатковым выніку змагацца з імі самастойна і прайграць. Бог не абавязаны дапамагчы вам змагацца з адным грэхам, калі вы ўсё яшчэ трымаецеся на іншых грахах. Ці адносіцца да фразы "паразмаўляльнасці з жаданнямі грахоўнай прыроды"?

Так. У Галатаў 5: 19-21 Павел пералічвае дзеі грахоўнай прыроды. Першыя тры - «сэксуальная амаральнасць, нячыстасць і распад». «Сэксуальная амаральнасць» - гэта любы сэксуальны акт паміж людзьмі, акрамя сэксуальнага акту паміж мужчынам і жанчынай, жанатых адзін на аднаго. Яна таксама ўключае ў сябе bestiality.

"Прычынай" найбольш літаральна азначае нячыстасць.

"Брудны дух" - гэта выраз сучаснасці, які азначае тое ж самае.

"Дыскаучэ" - гэта бессаромнае сэксуальнае паводзіны, поўная адсутнасць стрыманасці ў пошуках сэксуальнага задавальнення.

Зноў жа, у Галатаў 5: 16 і 17 гаворыцца: "Жывіце Духам".

Гэта павінна быць лад жыцця, а не проста просіць Бога дапамагчы вам у гэтай канкрэтнай праблеме. Рымляне 6: 12 кажа: «Таму не дазваляйце грэху цараваць у вашым смяротным целе, каб вы паслухаліся яго злых жаданняў».

Калі вы не хочаце даць Святы Дух кантролю вашым жыцці, вы дазволіць Кантралюйце Sin вас выбар.

Рымляне 6: 13 ставіць канцэпцыю жыцця Святога Духа такім чынам: «Не прапаноўвайце часткі цела вашага грэху, як прылады бязбожнасці, а хутчэй прапаноўвайце сабе Бога, як тых, хто быў аднесены ад смерці да жыцця. ; і прапануй яму часткі цела вашага як інструменты праведнасьці ».

Па-чацвёртае, мы павінны разумець розніцу паміж жыццём у адпаведнасці з законам і жыць пад ласкай.

Рымляне 6: 14 кажа: «Бо грэх не будзе вашым гаспадаром, бо вы не пад законам, а пад ласкай».
Канцэпцыя жыцця паводле закона адносна простая: калі я буду выконваць усе правілы Божыя, дык Бог з задавальненнем будзе і прымае мяне.

То бок, не так, як захоўваецца чалавек. Мы выратаваны па ласкі праз веру.

Каласянаў 2: 6 кажа: "Тады, як вы прынялі Хрыста Ісуса як Госпада, працягвайце жыць у ім".

Точно так же, как мы не могли соблюдать Божие правила, чтобы Бог принял нас, и мы не можем соблюдать Божие правила достаточно хорошо после того, как мы спаслись, каб Ён быў на шчасце з намі.

Каб выратавацца, мы папрасілі Бога зрабіць што-то для нас, мы не маглі б зрабіць на аснове таго, што зрабіў Ісус на крыжы за нас; знайсці перамогі над грахом мы просім Святога Духа, каб зрабіць што-то для нас, што мы не можам зрабіць самі, перамагчы грахоўныя звычкі і прыхільнасці, ведаючы, што мы прынятыя Богам, нягледзячы на ​​нашы няўдачы.

У Рымлянам 8: 3 і 4 гаворыцца так: «Бо тое, што закон быў бяссільны зрабіць, паколькі ён быў аслаблены грэшнай прыродай, Бог зрабіў, паслаўшы ўласнага Сына ў падабенстве грэшнага чалавека ў ахвяру за грэх.

І таму ён асудзіў грэх у грэшным чалавеку, каб законныя патрабаванні закона маглі быць цалкам выкананы ў нас, якія не жывуць паводле грахоўнай прыроды, а паводле Духа ».

Калі вы сапраўды сур'ёзна аб пошуку перамогі, вось некалькі практычных саветаў: Па-першае, марнаваць час на чытанне і разважанне над Словам Божым кожны дзень.

Псалом 119: 11 кажа: «Я схаваў слова тваё ў сэрцы сваім, каб я не грэшыў супроць цябе».

Па-другое, праводзіць час у малітве кожны дзень. Малітва ты гаворыш з Богам і слухаць Бога гаварыць з вамі. Калі вы збіраецеся жыць у Духу, вы будзеце мець патрэбу, каб выразна чуць Яго голас.

Па-трэцяе, зрабіць добрыя хрысціянскія сябры, якія будуць стымуляваць вас хадзіць з Богам.

Габрэяў 3: 13 кажа: «Але заахвочвайце адзін аднаго штодня, пакуль гэта называецца Сёння, каб ніхто з вас не мог узмацніцца зманлівасцю граху».

Па-чацвёртае, знайсці добрую царква і невялікую групу Вывучэнне Бібліі, калі вы можаце і рэгулярна ўдзельнічаць.

Габрэі 10: 25 кажа: «Давайце не будзем адмаўляцца ад сустрэчы, паколькі некаторыя з іх маюць звычку рабіць, але будзем заклікаць адзін аднаго - і тым больш, як бачым, што дзень набліжаецца да Дня».

Ёсць яшчэ дзве рэчаў, якія я хацеў бы прапанаваць для тых, хто змагаецца з асабліва складанай праблемай граху, як парнаграфія наркаманія.

Джэймс 5: 16 кажа: «Таму прызнайце свае грахі адзін аднаму і маліцеся адзін за аднаго, каб вы маглі быць вылечаны. Малітва праведніка моцная і эфектыўная ».

Гэты ўрыўк не азначае гаварыць пра свае грахі ў грамадскай царкве, хоць гэта можа быць мэтазгодным на сустрэчы маленькіх мужчын для людзей, якія змагаюцца з такой жа праблемай, але, падобна, значыць знайсці чалавека, якому можна цалкам давяраць і даць яму дазвол на па меншай меры, штотыднёвік спытаць вас, як вы робіце ў барацьбе з парнаграфіі.

Ведаючы, што не толькі вы будзеце мець, каб прызнацца свой грэх перад Богам, але і чалавеку, якому вы давяраеце і захапляюцца можа быць магутным стрымліваючым фактарам.

Іншая рэч, якую я хацеў бы прапанаваць для тых, хто змагаецца з асабліва цяжкім пытаннем пра грэх, знаходзіцца ў Рымлянах 13: 12b (NASB), "не прадугледжвай плоці адносна сваіх пажаданняў".

Чалавек спрабуе кінуць паліць было б вельмі бязглузда трымаць запас яго любімых цыгарэт у доме.

Чалавек, які змагаецца з алкаголем, павінен пазбягаць бараў і месцаў, дзе падаюць алкаголь. Вы не кажаце, дзе вы праглядаеце парнаграфію, але вы павінны абсалютна адключыць доступ да яе.

Калі часопісы, запісаць іх. Калі гэта нешта вы глядзіце па тэлевізары, пазбавіцца ад тэлебачання.
Калі глядзець яго на сваім кампутары, каб пазбавіцца ад вашага кампутара, або, па меншай меры, любы парнаграфіі ў ім захоўваюцца і пазбавіцца ад доступу ў Інтэрнэт. Гэтак жа, як чалавек з смагай цыгарэты ў 3 раніцы, верагодна, не ўставай, апранайся, і выходзіць на вуліцу і купіць адзін, так што робіць яго надзвычай цяжка глядзець парнаграфію зробіць яго менш верагодна, вам не ўдасца.

Калі вы не выключаеце доступ, вы не вельмі сур'ёзна ставіцеся да выхаду.

Што рабіць, калі вы слізгаценне і глядзець парнаграфію зноў? Неадкладна прыняць на сябе поўную адказнасць за тое, што вы зрабілі, і прызнацца адразу да Бога.

Я, Ян 1: 9 кажа: "Калі мы прызнаем свае грахі, ён верны і справядлівы і даруе нам нашы грахі і ачысьціць нас ад усякай няпраўды".

Калі мы вызнаем грэх, не толькі даруе нас Бог, Ён абяцае ачысціць нас. Заўсёды Прызнаюся любы грэх неадкладна. Парнаграфія з'яўляецца вельмі магутнай наркаманіяй. Палавіністыя меры не будуць працаваць.

Але Бог бясконца магутны, і калі вы ведаеце, і верыць, што Ён зрабіў для вас, прыняць на сябе поўную адказнасць за свае дзеянні, спадзявацца на Святым Духу, а не свае ўласныя сілы і прытрымлівацца практычным прапановах, якія я зрабіў, перамога, вядома, магчыма.

Калі перамога над грахом з'яўляецца вялікім крокам у нашым хадні з Панам, мы маглі б сказаць, што перамога над спакусай робіць крок бліжэй: гэта перамога, перш чым мы грэшым.

Перш за ўсё дазвольце мне сказаць, што гэта: думка, якая ўваходзіць у ваш розум не ў самым грэх.
Гэта становіцца грахом, калі вы лічыце яго, забаўляць думка і дзейнічаць на ім.
Як абмяркоўвалася ў пытанні пра перамогу над грахом, мы, як веруючыя ў Хрыста, атрымалі сілу для перамогі над грахом.

У нас таксама ёсць сілы супраціўляцца спакусе: улада, каб бегчы ад граху. Чытаць I Джон 2: 14-17.
Спакуса можа паступаць з некалькіх месцаў:
1) Сатана або яго дэманы могуць спакушаць нас,
2) іншыя людзі могуць уцягнуць нас у грэх, і, як гаворыцца ў Пісанні ў Якава 1: 14 і 15, мы можам быць 3) прыцягнутымі ўласнымі пажаданнямі (жаданнямі) і прывабленымі.

Калі ласка, прачытайце наступныя месцы Пісання, якія тычацца спакусы:
Genesis 3: 1-15; Я Джон 2: 14-17; Matthew 4: 1-11; Джэймс 1: 12-15; I Карынфянаў 10: 13; Matthew 6: 13 і 26: 41.

Джэймс 1: 13 кажа нам важны факт.
У ім гаворыцца: «Ніхто не кажа, калі ён спакушаны:« Я спакушаны Богам », бо Бог не можа быць спакушаным, і Сам нікога не спакушае». Бог не спакушае нас, але Ён дазваляе нам спакусіць.

Спакуса зыходзіць ад сатаны, іншых ці сябе, а не Бога.
Канец Джэймс 2: 14 кажа, што калі мы прыцягваем і грэх, вынікам з'яўляецца смерць; аддзяленне ад Бога і ў канчатковым выніку фізічнай смерці,

Я Джон 2: 16 кажа нам, што ёсць тры асноўныя вобласці спакусы:

1) пажада плоці: няправільныя дзеянні або рэчы, якія задавальняюць нашы фізічныя жадання;
2) пажада вачэй, рэчы, якія выглядаюць прывабныя, няправільныя рэчы, якія звяртаюцца да нас і весці нас ад Бога, жадаючы рэчы, якія не з'яўляюцца нашымі, каб мець і
3) гонар жыццёвага, няправільныя спосабы, каб ўзвялічыць сябе або нашу пагардлівай гонар.

Давайце паглядзім на Быццё 3: 1-15, а таксама на спакуса Ісуса ў Мэцью 4.
Абодва гэтыя месцы Пісання вучаць нас, што паглядзець, калі мы спакусе і як пераадолець гэтыя спакусы.

Прачытайце Быццё 3: 1-15 Гэта быў сатана спакушаў Еву, каб ён мог адвесці яе ад Бога ў грэх.

Яна дасьведчаны ва ўсіх гэтых галінах:
Яна ўбачыла плод як нешта прывабнае для яе вачэй, нешта, каб задаволіць свой голад, і сатана сказаў, што гэта зрабіла б яе, як багі, якія ведаюць дабро і зло.
Замест таго, каб падпарадкоўвацца і давяраць Богу і звяртацца да Бога аб дапамозе, яе памылка была ў тым, каб слухаць праніклівасці, хлусні і тонкія прапановы сатаны аб тым, што Бог утрымлівае ад яе «нешта добрае».

Сатана таксама прывабіў яе пад сумнеў тое, што сказаў Бог.
"Ці сапраўды Бог сказаў?", Спытаў ён.
Спакусы сатаны з'яўляюцца зманлівымі, і ён увёў словы Божыя.
Пытанні сатаны прымушаюць яе даверыць любоў Бога і Яго характар.
"Вы не памрэце", ён хлусіў; «Бог ведае, што твае вочы адкрыюцца» і «ты будзеш падобным да Бога», звяртаючыся да яе эга.

Замест таго, каб быць удзячным за ўсё, што Бог даў ёй, яна ўзяла адзінае, што Бог забараніў, і "аддаў гэта таксама мужу".
Урок тут, каб слухаць і давяраць Богу.
Бог не захоўвае рэчы ад нас, што добра для нас.
У выніку грэх прывёў да смерці (якое варта разумець як аддзяленне ад Бога) і ў канчатковым выніку фізічнай смерці. У гэты момант яны пачалі паміраць фізічна.

Ведаючы, што паддаўшыся спакусе вядзе ўніз па гэтай дарозе, прымушаючы нас губляць зносіны з Богам, і вядучы таксама да віна, (Read 1 Джон 1), безумоўна, павінны дапамагчы нам, каб сказаць няма.
Зразумела, Адам і Ева разумеюць тактыку сатаны. У нас ёсць прыклад, і мы павінны вучыцца ў іх. Сатана выкарыстоўвае тыя ж трукі на нас. Ён хлусіць пра Бога. Ён адлюстроўвае Бога як падманнага, хлусніка і непаслухмянага.
Мы павінны верыць у любоў Бога і не даваць хлусні сатаны.
Супраціўляючыся сатану і спакуса робіцца ў значнай ступені як акт веры ў Бога.
Трэба ведаць, што гэты падман - хітрасць сатаны і што ён хлус.
Джон 8: 44 кажа, што сатана "- хлус і бацька хлусні".
Слова Божае гаворыць: «Нічога добрага ён не ўтрымае ад тых, хто ідзе верна».
У Філіпійцаў 2: 9 і 10 гаворыцца: "Не турбуйцеся ні пра што ... бо Ён клапоціцца пра вас".
Будзьце ўважлівыя за ўсё, што дадае, адымае або скажае Божае слова.
Усё, што ставіць пад сумнеў альбо змены Пісання або характару Бога, мае штамп сатаны.
Для таго каб ведаць гэтыя рэчы, мы павінны ведаць і разумець Пісанне.
Калі вы не ведаеце, праўда, лёгка ўвесці ў зман і аблуды.
Ашуканыя гэтае слова тут.
Я лічу, што веданне і выкарыстанне Пісання правільна з'яўляецца найбольш каштоўным зброяй Бог даў нам выкарыстоўваць у супраціве спакусы.

Ён уступае амаль у кожны аспект пазбягання хлусні сатаны.
Лепшы прыклад гэтага - Сам Гасподзь Ісус. (Чытайце Мэцью 4: 1-12.) Спакуса Хрыста была звязана з Яго адносінамі да Айца і воляй Айца да Яго.

Сатана выкарыстаў ўласныя патрэбы Ісуса, калі спакушаў Яго.
Ісус быў схільны выконваць свае жаданні і гонар, а не выконваць волю Божую.
Як мы чытаем у пасланні Іаана, Ён таксама быў спакушаны пажадлівасьцю вачэй, пажада плоці і пыха жыцьцёвая.

Ісус спакусе пасля сарака дзён посту. Ён стаміўся і прагаладаўся.
Мы часта схільныя, калі мы стаміліся або слабыя, і нашы спакусы часта пра нашы адносіны з Богам.
Давайце паглядзім на прыклад Езуса. Ісус сказаў, што прыйшоў, каб выконваць волю Айца, каб Ён і Айцец былі адзінымі. Ён ведаў, чаму яго паслалі на зямлю. (Чытайце кіраўніка Філіпінцаў 2.

Ісус прыйшоў, каб быць падобнымі на нас і быць нашым Збаўцам.
Піліпянаў 2: 5-8 кажа: «Ваша стаўленне павінна быць такім, як у Хрыста Ісуса: хто, будучы ў самой прыродзе Бог, не лічыў роўнасць з Богам нешта разумець, але зрабіў сябе нічым, не прымаючы самой прыроды слуга і зроблены па чалавечым падабенстве.

І знайшоўшы сябе як мужчыну, ён змірыўся і стаў паслухмяным да смерці - нават смерці на крыжы ». Сатана схіліў Ісуса выконваць свае прапановы і жаданні, а не Бога.

(Ён спрабаваў прымусіць Ісус, каб задаволіць законныя патрэбнасці, робячы тое, што ён кажа, замест таго, каб чакаць Бог, каб задаволіць сваю патрэбу, такім чынам, вынікаючы Сатана, а не Бог.

Гэтыя спакусы былі аб тым, каб рабіць рэчы сатаны, а не Богу.
Калі мы будзем прытрымлівацца хлусні і прапаноў сатаны, мы перастанем ісці за Богам і ідзем за сатаной.
Гэта альбо той ці іншы. Затым мы трапляем у спіраль грэху і смерці.
Спачатку сатана спакушаў Яго, каб паказаць (даказаць) Яго сілу і боскасьць.
Ён сказаў, што, так як вы галодныя, выкарыстоўваць сваю сілу, каб здаволіць голад.
Ісус быў спакушаны, каб Ён мог быць нашым ідэальным пасярэднікам і заступнікам.
Бог дазваляе сатане выпрабаваць нас, каб дапамагчы нам стаць спелым.
Пісанне кажа на іўрыце 5: 8, што Хрыстос навучыўся паслушэнству "ад таго, што пакутаваў".
Імя д'ябал азначае паклёпнік і д'ябал з'яўляецца тонкім.
Ісус супрацьстаяць тонкай хітрасці сатаны, каб зрабіць свае стаўкі, выкарыстоўваючы Пісанне.
Ён сказаў: «Чалавек не будзе жыць толькі хлебам, а кожным словам, якое выходзіць з вуснаў Божых».
(Другі закон 8: 3) Ісус вяртае яго да тэмы, выконваючы волю Божую, ставячы гэта вышэй сваіх уласных патрэбаў.

Я выявіў, што каментары Бібліі Уикліфа вельмі карысныя на старонцы 935, каментуючы главу Мэцью 4: «Ісус адмовіўся рабіць цуд, каб пазбегнуць асабістых пакут, калі такія пакуты былі часткай волі Божай да Яго».

У каментарах падкрэслівалася Пісанне, у якім гаворыцца, што Ісус «быў вывешаны Духам» у пустыню з мэтай дазволіць выпрабаванні Ісуса ».
Ісус быў паспяховым, таму што ён ведаў, ён зразумеў, і ён выкарыстаў Пісанне.
Бог дае нам Пісанне як зброю, каб абараніць сябе ад агністых дроцікаў сатаны.
Усе Пісанне натхнёны Богам; чым лепш мы ведаем гэта, тым лепш мы гатовыя змагацца са схемамі сатаны.

Д'ябал спакушае Езуса ў другі раз.
Тут сатана на самай справе выкарыстоўвае Пісанне, каб паспрабаваць падмануць Яго.
(Так, сатана ведае Пісанне і выкарыстоўвае яго супраць нас, але ён няправільна цытуе яго і выкарыстоўвае яго з кантэксту, гэта значыць не для яго правільнага выкарыстання або мэты ці не так, як гэта было задумана.) 2 Цімаці 2: 15 кажа да: «Вучыцеся праявіць сябе ў адносінах да Бога,… справядліва падзяляючы слова праўды».
У перакладзе NASB гаворыцца, «дакладна апрацоўваючы слова праўды».
Сатана бярэ верш з меркаванага выкарыстання (і пакідае яго частку) і спакушае Ісуса ўзвышаць і праявіць Яго Боскасць і клопат пра Яго.

Я думаю, што ён спрабуе звярнуцца да гонару тут.
Д'ябал вядзе Яго да вяршыні храма і кажа: «Калі ты Сын Божы, кінься ўніз, бо напісана: «Ён загадае сваім анёлам пра цябе; і на руках панясуць цябе». Ісус, разумеючы Пісанне і хітрыкі сатаны, зноў выкарыстаў Пісанне, каб перамагчы сатану, кажучы: «Не выпрабоўвай Пана, Бога твайго».

Мы не павінны быць саманадзейныя або спакушаюць Бога, чакаючы Бога абараніць дурное паводзіны.
Мы не можам проста выпадкова цытаваць Пісанне, але павінны выкарыстоўваць яго правільна і правільна.
У трэцім спакушэньні д'ябал паўтлусты. Сатана прапануе Яму ўсе царствы сьвету, калі Ісус паклоніцца і пакланяцца яму. Многія лічаць, што значэнне гэтага спакусы з'яўляецца тое, што Ісус мог абыйсці пакуты крыжа, які быў воляй Айца.

Ісус ведаў, што царствы будуць Яго ў рэшце рэшт. Ісус зноў выкарыстоўвае Пісанне і кажа: «Вы пакланяецеся Богу ў адзіночку і служыце толькі Яму». Памятаеце, у Філіпінаў, у главе 2 гаворыцца, што Ісус «змірыўся і стаў паслухмяным крыжы».

Мне падабаецца тое, што ў каментары "Бібліі ў Выкліфе" гаворыцца пра адказ Ісуса: "Гэта напісана, зноў паказваючы на ​​сукупнасць Пісання як кіраўніцтва паводзін і асновы веры" (і, магчыма, дадаць, для перамогі над спакусай), адштурхнуў самыя моцныя ўдары сатаны не громам з нябёсаў, а пісьмовым Словам Божым, які выкарыстоўваецца ў мудрасці Святога Духа, сродкам, даступным для кожнага хрысціяніна. д'ябал, і ён уцячэ ад вас.

Памятаеце, што Ісус ведаў Слова і выкарыстоўваць яго належным чынам, правільна і дакладна.
Мы павінны зрабіць тое ж самае. Мы не можам зразумець хітрасці, схемы і хлусні сатаны, калі мы не ведаем і не разумеем праўды, і Ісус сказаў у Іаана 17: 17 «Слова Твае ёсць праўдай».

Іншыя ўрыўкі, якія навучаюць нас выкарыстоўваць Пісанне ў гэтай галіне спакусаў: 1). Габрэі 5: 14, які кажа, што мы павінны быць дарослымі і "прывыклі" да Слова, таму нашы пачуцці навучаюцца адрозніваць дабро і зло ".

2). Ісус вучыў Сваіх вучняў, што, калі Ён пакінуў іх Дух прынясе ўсё, што Ён вучыў іх у памяць. Ён вучыў іх у Лукі 21: 12-15, што яны не павінны турбавацца аб тым, што сказаць, калі паўстаў перад абвінаваўцамі.

Шмат у чым такім жа чынам, я мяркую, ён прымушае нас памятаць Яго Слова, калі нам гэта трэба ў нашай барацьбе супраць сатаны і яго паслядоўнікаў, але спачатку мы павінны ведаць яго.

3). Псалом 119: 11 кажа: "Я схаваў слова Тваё ў сэрцы сваім, каб я не грашыў супроць цябе".
У спалучэнні з папярэдняй думкай, працоўны Духа і Слова, запамінаюцца Пісанне прыгадала могуць як перасцерагаюць нас і даць нам зброю, калі мы спакусу.

Іншы аспект важнасці Пісання заключаецца ў тым, што ён вучыць нас дзеянням, каб дапамагчы нам супрацьстаяць спакусе.

Адзін з гэтых Пісаньняў Эфесянаў 6: 10-15. Калі ласка, прачытайце гэты ўрывак.
У ім гаворыцца: «Надзеньце ўсю браню Божую, каб вы маглі супрацьстаяць хітрасці д'ябла, бо мы не змагаемся супраць плоці і крыві, а супраць княстваў, супраць сілаў, супраць кіраўнікоў цемры. гэты ўзрост; супраць духоўных гаспадароў бязбожнасці ў нябёсах ».

У перакладзе NASB гаворыцца, што "цвёрда стрымайся супраць схем д'ябла".
NKJB гаворыць: "наденьце поўную браню Бога, каб вы маглі супрацьстаяць (вытрымліваць) схемы сатаны".

Эфесянаў 6 апісвае кавалкі броні наступным чынам: (А яны там, каб дапамагчы нам цвёрда стаяць супраць спакусы.)

1. «Покрывайся праўдай». Памятаеш Ісус, сказаў: «Тваё слова - гэта праўда».

У ім гаворыцца "птушка" - мы павінны звязвацца з Божым словам, бачыць падабенства з тым, каб схаваць слова Божае ў нашых сэрцах.

2. «Апрані нагруднік праведнасьці.
Мы абараняем сябе ад абвінавачванняў і сумненняў сатаны (падобна таму, што ён ставіць пад сумнеў бажаство Ісуса).
Мы павінны мець праўду Хрыста, а не нейкую форму нашых добрых спраў.
Рымляне 13: 14 кажа: «пакласці на Хрыста». , будучы ў адпаведнасці з Яго смерцю. »

Паводле Рымлянаў 8: 1 "Таму зараз няма асуджэння тых, хто ў Хрысце Ісусе".
Галатаў 3: 27 кажа: "мы апранутыя ў Яго праведнасьць".

3. У вершах 15 сказана, што "нагі нагамі падрыхтоўкай Евангелля".
Калі мы вывучаем, каб падрыхтавацца дзяліцца Евангеллем з іншымі людзьмі, гэта умацоўвае нас і нагадвае нам усё, што зрабіў Хрыстос для нас і заклікае нас, як мы падзяляем яго і бачыць Бог, выкарыстоўваючы яго ў жыцці іншых людзей, якія прыходзяць да пазнання Яго, як мы падзяляем ,

4. Выкарыстоўвайце Слова Божае ў якасці шчыта, каб абараніць сябе ад агністых дроцікаў сатаны, яго абвінавачванняў, як і Ісус.

5. Абараніце свой розум шлем збаўлення.
Ведаючы Слова Божае запэўнівае нас нашага збаўлення і дае нам мір і веру ў Бога.
Наша бяспека ў Яго умацоўвае нас і дапамагае нам абаперціся на Яго, калі мы атакавалі і спрактыкаваныя.
Чым больш мы насыціць сябе з Пісаннем тым мацней мы становімся.

6. Верш 17 кажа, што выкарыстоўваць Пісанне як меч для барацьбы з нападамі сатаны і Яго хлусні.
Я лічу, што ўсе часткі броні ставяцца да Пісання альбо як шчыт або меч, каб абараніць сябе, супраціўляючыся сатане, як гэта рабіў Ісус; або з-за яго вучыць нас, як і ў праведнасьці і выратавання робіць нас моцнымі.
Я лічу, што, як мы выкарыстоўваем Пісанне дакладна Бог дае нам Сваю сілу і сілу.
Апошняя каманда ў Эфесянаў кажа: "дадайце малітву ў нашу браню і" будзьце ўважлівыя ".
Калі мы паглядзім таксама на "Малітву Госпада" ў Евангеллі ад Матфея 6, мы ўбачым, што Ісус вучыў нас, што важная малітва зброі ў супрацьдзеянні спакусе.
У ім гаворыцца, што мы павінны маліцца, каб Бог «не прывёў нас да спакусы» і «вызваліў нас ад зла».
(Некаторыя пераклады кажуць: «вызвалі нас ад зла»).
Ісус даў нам гэтую малітву як наш прыклад таго, як маліцца і за што маліцца.
Гэтыя дзве фразы паказваюць нам, што малітва за вызваленне ад спакусаў і зла вельмі важная і павінна стаць часткай нашага малітоўнага жыцця і нашага зброі супраць схем сатаны, гэта значыць,

1) ўтрымлівае нас ад спакусы і
2) пазбавіўшы нас, калі сатана спакушае нас.

Гэта паказвае нам, што нам патрэбна дапамога і сіла Бога, і што Ён гатовы і здольны даць ім.
У Матфея 26: 41 Езус сказаў сваім вучням, каб не спаць і маліцца, каб яны не паддацца спакусе.
2 Пётр 2: 9 кажа: "Гасподзь ведае, як выратаваць набожнага (праведнага) ад спакусы".
Маліцеся, каб Бог спасёт да і калі вы выпрабоўваеце.
Я думаю, што многія з нас не хапае гэтай важнай часткі малітвы Госпада.
I Карынфянаў 10: 13 кажа, што спакусы мы сутыкаемся, з'яўляюцца агульнымі для ўсіх нас, і што Бог зробіць шлях выратавання для нас. Мы павінны глядзець на гэта.

Габрэям 4: 15 кажа, што Ісус быў спакушаны ва ўсім, як і мы (гэта значыць пажада плоці, пажада вачэй і пыха жыцьцёвая).

Паколькі ён сутыкаецца уся вобласць спакусы, Ён можа быць нашым адвакат, пасярэднік і наш заступнік.
Мы можам прыйсці да Яго, як наш Памочнік ва ўсіх абласцях спакусе.
Калі мы прыходзім да Яго, Ён хадайнічае за нас перад Айцом і дае нам Сваю сілу і дапамогу.
Эфесянаў 4: 27 гаворыць: "ні саступай д'яблу", іншымі словамі, не даюць сатане магчымасці спакушаць вас.

Тут зноў Пісанне, каб дапамагчы нам, Выкладаючы нам прынцыпы, каб прытрымлівацца.
Адзін з гэтых вучэнняў бегчы або пазбягаць грахоў, і трымацца далей ад людзей і сітуацый, якія могуць прывесці да спакусе і граху. І Стары Запавет, асабліва Прыпавесць і Псалтыр, а таксама шматлікія новазапаветных паслання кажуць нам пра тое, каб пазбегнуць і бегчы.

Я веру, што добрае месца для пачатку - гэта «грэх», які вам цяжка пераадолець.
(Прачытайце Габрэяў 12 :. 1-4)
Як мы ўжо казалі ў нашых ўроках па пераадоленні граху, першы крок да прызнання такіх грахоў перад Богам (I Іаана 1: 9) і працаваць над ім, супраціўляючыся, калі сатана спакушае вас.
Калі вы не ў стане зноў пачаць спачатку і прызнацца ў гэтым зноў і прасіць Духа Божага, каб даць вам перамогу.
(Паўтарыце так часта, як гэта неабходна.)
Калі вы сутыкаецеся з такім грахом, што гэта добрая ідэя, каб выкарыстоўваць сімфонію і паглядзець і вывучыць, як шмат вершаў, як вы можаце на тое, што Бог павінен вучыць па гэтым пытанні, так што вы можаце выконваць тое, што кажа Бог. Вось некаторыя прыклады:
Я Цімаці 4: 11-15 кажа нам, што жанчыны, якія могуць стаць прастойвае мітусяцца і пляткар і паклёпнікі, таму што ў іх занадта шмат часу на іх руках.

Павел заклікае іх, браць шлюб i быць рабочых у іх уласных дамах, каб пазбегнуць такога граху.
Titus 2: 1-5 кажа жанчынам не паклёпнічаць, дыскрэтным.
Прыпавесці 20: 19 паказвае нам, што паклёп і плёткі ідуць разам.

У ім гаворыцца: «Той, хто ідзе як казачнік, раскрывае таямніцы, таму не мае зносіны з тым, хто льстіць сваімі вуснамі».

Выслоўі 16: 28 кажа: "шэпт аддзяляе лепшых сяброў".
Выслоўі гавораць: «Вядучы раскрываюць таямніцы, але той, хто мае верны дух, хавае справу».
2 Карынфянаў 12: 20 і рымляне 1: 29 паказваюць нам ліхасловам не падабаюцца Богу.
У якасці іншага прыкладу возьмем ап'яненне. Чытайце Галатаў 5: 21 і Рымлянаў 13: 13.
I Карынфянаў 5: 11 кажа нам «не мець зносіны з любым так званым братам, які з'яўляецца амаральным, прагным, ідалапаклоннікам, злачынцам, п'янікам або ашуканцам, нават не з'есці з такім чалавекам».

Выслоўі 23: 20 кажа: «не змешвацца з п'яніцамі».
I Карынфянаў 15: 33 кажа: «Дрэнная кампанія псуе добрыя маралі».
Вы схільныя быць знакамітым і вядомым шукаць лёгкія грошы шляхам крадзяжу або рабавання?
Памятаеце да Эфесянаў 4: 27 кажа: «не аддавайце месца д'яблу».
2 Фесаланікійцаў 3: 10 і 11 (NASB) кажуць, што "мы аддавалі вам такі загад:" калі хто не будзе працаваць, няхай не есць ... некаторыя з вас вядуць недысцыплінаванае жыццё і наогул не працуюць, а дзейнічаюць як занятыя ".

Далей гаворыцца ў вершах 14: «" Калі хто-небудзь не падпарадкоўваецца нашымі інструкцыямі ... не звязвайся з ім ".
Я, Фесаланікійцаў, 4: 11 кажа: "няхай ён будзе працаваць працаваць сваімі рукамі".
Прасцей кажучы, атрымаць працу і пазбегнуць халастых людзей.
Гэта выдатны прыклад для гультаі і тых, хто спрабуе разбагацець з дапамогай якіх-небудзь незаконных сродкаў, такіх як махлярства, крадзеж, махлярства, і г.д ..

Чытайце таксама I Цімафею 6: 6-10; Філіпянаў 4:11; Габрэяў 13: 5; Прыказкі 30: 8 і 9; Матфея 6:11 і многіх іншых вершаў. Бяздзейнасць - небяспечная зона.

Даведайся, што Бог кажа ў Пісанні, ідзі ў святле і не спакушайся злом, на тую ці іншую тэму, якая спакушае цябе грэх.

Ісус з'яўляецца нашым прыкладам, у яго не было нічога.
Пісанне кажа, што ў яго няма месца, каб закласці галаву. Ён шукаў толькі волю Айца.
Ён кінуў усё, каб памерці - для нас.

Я Цімаці 6: 8 кажа: "калі ў нас ёсць прадукты і адзенне, мы будзем задаволены гэтым".
У вершы 9 ён звязвае гэта з спакусай, кажучы: «Людзі, якія хочуць разбагацець, трапляюць у спакуса і пастку, а таксама ў шматлікія дурныя і шкодныя жаданні, якія пагружаюць людзей на разбурэнне і разбурэнне».

Гэта кажа больш, чытаць. Які добры прыклад таго, як веданне і разуменне, і ў адпаведнасці з Пісаннем дапамагае нам пераадольваць спакусы.

Паслухмянасць Слову з'яўляецца ключом да пераадолення любога спакусы.
Іншым прыкладам з'яўляецца гнеў. Як вы лёгка раззлавацца.
Выслоўі 20: 19-25 кажа, што яны не маюць дачынення да чалавека, які адданы гневу.
Выслоўі 22: 24 кажа, што не "ідзі з гарачым загартаваным чалавекам". Чытайце таксама Эфесянаў 4: 26.
Іншыя папярэджання сітуацый, бегчы або пазбегнуць (на самой справе працаваць з), з'яўляюцца:

1. Юнацкіх пажадлівасьцяў - 2 Цімаці 2: 22
2. Смага грошай - я Цімаці 6: 4
3. Амаральнасць і пералюбцаў або пералюбніцы - I Карынфянаў 6: 18 (Выслоўі паўтарае гэта зноў і зноў.)
4. Ідалапаклонства - I Карынфянаў 10: 14
5. Чараўніцтва і вядзьмарства - Другі закон 18: 9-14; Галатаў 5: 20 2 Цімаці 2: 22 дае нам далейшыя навучанні, кажучы нам трымайся праўды, веры, любові і міру.

Рабіць гэта дапаможа нам супрацьстаяць спакусе.
Памятаеце 2 Пётр 3: 18. У ім гаворыцца: «расці ў ласцы і ў пазнанні Госпада нашага Ісуса Хрыста».
Гэта дапаможа нам выявіць дабро і зло, у тым ліку дапамагчы нам вызначыць схемы сатаны і не дапусціць нас спаткання.

Іншы аспект выкладаецца з Эфесянаў 4: 11-15. Верш 15 кажа расці ў Ім. Кантэкст гэтага з'яўляецца тое, што гэта будзе зроблена, як мы з'яўляемся часткай Цела Хрыстовага, то ёсць царква.

Мы павінны дапамагаць адзін аднаму па вучэнні, кахаючы і падбадзёрваючы адзін аднаго.
У вершах 14 гаворыцца, што адзін з вынікаў - тое, што мы не будзем здзіўляцца хітрасцю і падманнымі схемамі.
(Зараз, хто б падступны ашуканец, які б сам па сабе і праз іншыя выкарыстоўваюць такія фокусы?) Як частка цела Царквы, мы таксама дапамагаюць, даючы і прымаючы карэкцыю адзін ад аднаго.

Мы павінны быць асцярожнымі і далікатнымі ў тым, як мы гэта робім, і ведаць факты, таму мы не судзімы.
Прыказкі і Мэцью даваць ўказанні па гэтым пытанні. Паглядзіце іх і вывучыць іх.
У якасці прыкладу, Галатаў 6: 1 кажа: «Браткі, калі чалавек абапіраецца на віну (альбо схоплены ў любым парушэнні), вы, хто духоўны, аднавіць такога ў духу мяккасці, улічваючы сябе, каб вы таксама не былі. спакуса. »

Спакуса да таго, што, спытаеце вы. Спакуса для гонару, фанабэрыстасці, фанабэрыю, або любы грэх, нават той жа грэх.
Будзь асцярожны. Памятаеце да Эфесянаў 4: 26. Не дайце сатане магчымасць, месца. Як бачыце, Пісанне адыгрывае вырашальную ролю ва ўсім гэтым.

Мы павінны прачытаць гэта, запомніць яго, разумець яго вучэнні, напрамкі і сілу, і цытаваць яго, выкарыстоўваючы яго як наш меч, падпарадкоўваючыся і выконваючы яго пасланне і вучэнне. Чытайце 2 Пётр 1: 1-10. Веданне Яго, знойдзенае ў Пісанні, дае нам усё неабходнае для жыцця і пабожнасці. Гэта ўключае ў сябе супраціў спакусы. Кантэкст тут - веданне Госпада Ісуса Хрыста, якое паходзіць ад Пісання. Верш 9 кажа, што мы з'яўляемся ўдзельнікамі боскай прыроды, і NIV заключае: "таму мы можам ... пазбегнуць карупцыі ў свеце, выкліканай злымі жаданнямі".

Яшчэ раз мы бачым сувязь паміж Пісаннем і пераадоленнем або пазбегнуць спакусы юрлівасці плоці, юрлівасці вачэй і пыха жыцьцёвая.
Такім чынам, у Пісанні (калі мы паглядзім і разумеем), мы абяцаем быць удзельнікамі Яго прыроды (з усёй Яго сілай), каб пазбегнуць спакусы. У нас ёсць сіла Святога Духа, каб атрымаць перамогу.
Я толькі што атрымаў велікодную паштоўку, у якой цытуецца гэты верш: "Дзякуй Богу, які заўсёды прымушае нас перамагчы ў Хрысце" 2 Карынфянаў 2: 16.

Як своечасова.

Галатаў і іншыя Пісанні Новага Запавету маюць спісы грахоў, якіх трэба пазбегнуць. Чытайце Галатаў 5: 16-19 Гэта "амаральнасць, нячыстасць, пачуццёвасць, ідалапаклонства, вядзьмарства, варожасць, варожасць, рэўнасць, выбліскі гневу, спрэчкі, рознагалоссі, варожасці, п'янства, карасунак і гэтак далей."

Пасля гэтага ў вершах 22 і 23 з'яўляецца плён Духа "любоў, радасць, мір, цярплівасць, дабрыня, дабро, вернасць, далікатнасць, самакантроль".

Гэты ўрывак з Пісання вельмі цікавы тым, што дае нам абяцанне ў вершы 16.
"Ідзі ў Духе, і вы не будзеце выконваць жаданне плоці".
Калі мы зробім гэта Божым чынам, мы не зробім гэта нашым шляхам, сілай Бога, умяшаннем і зменамі.
Памятаеце малітву Госпада. Мы можам папрасіць Яго, каб ён не ад спакусы і вызваліў нас ад зла.
У вершах 24 гаворыцца: "Тыя, хто належыць да Хрыста, укрыжавалі цела сваімі запаламі і пажаданнямі".
Звярніце ўвагу, як часта тэрмін пажада паўтараецца.
Рымляне 13: 14 ставіць гэта такім чынам. «Апрані Госпада Ісуса Хрыста і не дапускайце плоці, каб выканаць свае пажаданні». Гэта падводзіць вынік.
Ключ заключаецца ў тым, каб супрацьстаяць першаму (пажаданням) і паставіць на другі (плод Духа), альбо паставіць на другое, і вы не выканаеце першае.
Гэта абяцанне. Калі мы ходзім у любові, цярпення і самакантролю, як мы можам ненавідзець, забіваць, красці, гневацца ці паклёпам.
Гэтак жа, як Ісус паставіў свайго Айца першым і выконваў волю Айца, так і мы.
У Эфесянаў 4: 31 і 32 гаворыцца, каб хай зніклі горыч, гнеў, гнеў і паклёп; і будзьце ласкавыя, сардэчныя і даравальныя. У правільным перакладзе Эфесянам 5:18 гаворыцца: "Будзьце напоўнены Духам. Гэта бесперапынныя намаганні.

Я калісьці пачуў прапаведнік, сказаў: «Любоў - гэта тое, што ты робіш».
Добрым прыкладам пакласці каханне будзе, калі ёсць хто-небудзь, які вам не падабаецца, на каго ты злуешся, зрабіць нешта каханнее і ласкавае для іх, а не выказваць гнеў.
Маліцеся за іх.
Сапраўды, прынцып заключаецца ў Мэцью 5: 44, дзе гаворыцца: «маліцеся за тых, хто нягледзячы на ​​вас выкарыстоўвае».
З дапамогай Божай сілы і дапамогі любоў заменіць свой грэшны гнеў і заменіць яго.
Паспрабуйце, Бог кажа, што калі мы ходзім у сьвятле, у любові і ў Духу (яны неаддзельныя адзін ад аднаго), гэта будзе адбывацца.
Галатаў 5: 16. Бог здольны.

2 Пётр 5: 8-9 кажа: "Будзьце цвярозыя, будзьце пільныя (напагатове), ваш праціўнік д'ябал блукае, шукаючы, каго ён можа пажыраць".
Джэймс 4: 7 кажа: «супрацьстаяць д'яблу, і ён уцячэ ад вас».
У вершах 10 сказана, што Бог сам удасканальвае, умацоўвае, пацвердзіць, усталёўвае і ўрэгулявае вас ».
Джэймс 1: 2-4 кажа: "Улічвайце ўсё радасць, калі вы сутыкаецеся з выпрабаваннямі (KJV-дайверамі спакусаў), ведаючы, што яна спараджае цягавітасць (цярпенне) і дае цярплівасці сваю выдатную працу, каб вы маглі быць дасканалым і поўным, не маючы нічога".

Бог дазваляе нам спакушацца, выпрабоўвацца і выпрабоўвацца, каб стварыць у нас цярпенне, цягавітасць і паўнату, але мы павінны супрацьстаяць гэтаму і дазволіць яму выконваць Божую мэту ў нашым жыцці.

Эфесянаў 5: 1-3 кажа: «Таму будзьце пераймайце Бога, як любімых дзяцей, і хадзіце ў каханні, як Хрыстос таксама кахаў цябе і аддаў сябе за нас, ахвяру і ахвяру Богу як духмяны водар.

Але амаральнасць альбо любыя прымешкі альбо прагнасць нельга нават назваць сярод вас, як гэта належыць сярод святых ».
Джэймс 1: 12 і 13 «Шчаслівы чалавек, які вытрывае ў судзе; бо, як толькі ён будзе ўхвалены, ён атрымае вянок жыцця, які Гасподзь абяцаў тым, хто любіць Яго. Хай ніхто не кажа, калі яго спакушаюць: "Мяне спакушае Бог"; бо Бог не можа спакушацца злом, і Ён сам нікога не спакушае ».

IS спрактыкаваныя SIN?

Хтосьці спытаў: "Ці ёсць у сабе спакуса грэх". Кароткі адказ "не".

Лепшым прыкладам з'яўляецца Ісус.

Пісанне кажа нам, што Ісус быў дасканалым Агнцом Божым, безумоўнай ахвярай, безумоўна. Я Пётр 1: 19 кажа пра Яго як «бараніна без заганы і дэфектаў».

Габрэі 4: 15 кажа: "Бо ў нас няма першасьвятара, які не ў стане спачуваць нашым слабасцям, але ў нас ёсць той, хто быў у любым выпадку спакушаны, як і мы, але быў без граху".

У Роду кошт граху Адама і Евы, мы бачым, Ева была ашукана і спакуса не паслухацца Бога, але нават калі б яна не слухала і думала пра гэта, ні яна, ні Адам сапраўды зграшыў, пакуль яны не з'елі плод дрэва пазнання дабра і зла.

Я, Цімаці 2: 14 (NKJB) кажа: "І Адам не быў падмануты, але жанчына, якая падманвае, упала ў злачынства".

У Джэймсе 1: 14 і 15 гаворыцца, "але кожны з іх спакушаецца, калі па ўласным злым жаданні яго зацягваюць і вабяць. Затым, пасля таго, як жаданне зачала, яно нараджае грэх; і грэх, калі ён дарослы, нараджае смерць ».

Такім чынам, няма, бо былі спакушаны не грэх, грэх адбываецца, калі вы дзейнічаеце на спакусу.

Адна з рэчаў, што Біблія вельмі ясна аб тым, што здрада, сэкс з кімсьці іншым, чым ваш муж, з'яўляецца грахом.

Габрэі 13: 4 кажа, «шлюб павінен быць шануемымі усімі, і ложак беззаганны, бо Бог будзе судзіць пералюбнік і ўсе распусьнік.»

Слова, перакладзенае «блудадзеі» азначае любыя сэксуальныя адносіны, акрамя аднаго паміж мужчынам і жанчынай, якія складаюцца ў шлюбе адзін з адным. Ён выкарыстоўваецца ў I Фесаланікійцаў 4: 3-8 «Гэта воля Божая, што вы павінны быць асьвечаныя: што вы павінны пазбягаць распусты; што кожны з вас павінен навучыцца кантраляваць сваё цела такім чынам, святасці і гонару, а не ў запале пахацінства, як язычнікі, што ня ведаюць Бога; і што ў гэтым пытанні ніхто не павінен няслушна яго брат або скарыстацца яго.

Гасподзь пакарае людзей за ўсе такія грахі, як мы ўжо казалі вам і папярэдзіў вас. Бо Бог не заклікаў нас быць нячыстым, але жыць сьвятым жыцьцём. Такім чынам, той, хто адмаўляе гэтую інструкцыю не чалавеку, а Богу, Які дае нам Духа Свайго Сьвятога «.

Тэма мастурбацыі складаная, таму што яна адназначна не згадваецца ў Божым Слове. Так што можна сказаць, што ёсць сітуацыі, калі гэта не грэх. Аднак большасць людзей, якія рэгулярна мастурбуюць, пэўным чынам уцягнутыя ў грэшныя паводзіны. У Евангеллі ад Матфея 5:28 Ісус сказаў: "Але я кажу вам, што той, хто хціва глядзіць на жанчыну, ужо ўчыніў з ёй пералюб у сваім сэрцы". Глядзець на парнаграфію, а потым мастурбаваць з-за сэксуальных жаданняў, выкліканых парнаграфіяй, безумоўна, грэх.

Матфея 7: 17 і 18 «Таксама кожнае добрае дрэва прыносіць добрыя плады, а дрэннае дрэва прыносіць дрэнны плод. Добрае дрэва не можа прыносіць дрэнны плён, а дрэннае дрэва не можа прыносіць добры плён ». Я разумею, што ў кантэксце гаворка ідзе пра ілжэпрарокаў, але, здаецца, гэты прынцып дзейнічае. Па садавіне і наступствах гэтага можна зразумець, добра ці дрэнна. Якія наступствы мастурбацыі?

Гэта скажае Божы план сэксу ў шлюбе. Сэкс у шлюбе прызначаны не толькі для працягу роду, бо Бог стварыў яго як надзвычай прыемнае ўражанне, якое звяжа мужа і жонку. Калі мужчына ці жанчына дасягаюць кульмінацыі, у мозг вылучаецца шэраг хімічных рэчываў, якія ствараюць адчуванне задавальнення, расслаблення і дабрабыту. Адзін з іх - хімічна апіёд, вельмі падобны на вытворныя опію. Ён не толькі вырабляе шэраг прыемных адчуванняў, але, як і ўсе апіёды, ён таксама выклікае моцнае жаданне паўтарыць вопыт. Па сутнасці, сэкс выклікае прывыканне. Вось чаму сэксуальным драпежнікам так складана адмовіцца ад згвалтавання альбо прыставання, яны кожны раз, калі паўтараюць свае грэшныя паводзіны, трапляюць у залежнасць ад спячкі апіодаў у іх мазгах. У рэшце рэшт, ім становіцца цяжка, а то і немагчыма, сапраўды атрымаць асалоду ад любога іншага сэксуальнага досведу.

Мастурбацыя выклікае такі ж хімічны вылучэнне ў мозгу, што і ў сямейным сэксе, альбо ў згвалтаванні, ні ў гвалце. Гэта чыста фізічны досвед без адчувальнасці да эмацыйных патрэбаў іншага, што так важна для шлюбнага полу. Чалавек, які займаецца мастурбацыяй, атрымлівае сэксуальнае вызваленне без цяжкіх намаганняў, каб наладзіць любоўныя адносіны са сваім мужам. Калі яны мастурбаюць пасля прагляду парнаграфіі, яны бачаць аб'ект іх сэксуальнага жадання як нешта, якое будзе выкарыстоўвацца для задавальнення, а не як сапраўдная асоба, створаная ў вобразе Бога, якога варта паважаць. І хоць гэта не бывае ў кожным выпадку, мастурбацыя можа стаць хуткім рашэннем для сэксуальных патрэбаў, што не патрабуе цяжкай працы па наладжванні асабістых адносін з супрацьлеглым полам і можа стаць больш пажаданым для таго, хто мастурбуе, чым шлюбны сэкс. І гэтак жа, як гэта адбываецца з сэксуальным драпежнікам, ён можа стаць настолькі захапляльным, што шлюбны сэкс больш не патрэбны. Мастурбацыя таксама можа палегчыць мужчынам ці жанчынам удзельнічаць у адносінах з аднолькавымі сэксамі, калі сэксуальны досвед - гэта два чалавекі, якія мастурбаюць адзін аднаго.

Падсумоўваючы гэта, Бог стварыў мужчын і жанчын у якасці сэксуальных істот, чые сэксуальныя патрэбы павінны былі быць задаволены ў шлюбе. Усе астатнія сэксуальныя адносіны, якія знаходзяцца за межамі шлюбу, ясна асуджаныя ў Пісанні, і, хоць мастурбацыя відавочна не асуджана, існуе дастаткова негатыўных наступстваў, каб прымусіць мужчын і жанчын, якія хочуць дагадзіць Богу і якія хочуць мець Бога, які шануе шлюб, каб пазбегнуць яго.
Наступнае пытанне - як чалавек, які заахвоціўся да мастурбацыі, можа вызваліцца ад гэтага. Трэба сказаць напярэдадні, што калі гэта даўняя звычка, яе можа быць вельмі складана пазбавіць. Першы крок - гэта прымусіць Бога на вашым баку і Духа Святога, які працуе ў вас, каб пазбавіцца звычкі. Іншымі словамі, трэба ратавацца. Выратаванне зыходзіць з веры ў Евангелле. I Карынфянам 15: 2-4 гаворыць: гэтым Евангеллем вы выратаваны ... Бо тое, што я атрымаў, перадаў вам найперш важнае: Хрыстос памёр за нашы грахі паводле Пісання, быў пахаваны і ўваскрос. на трэці дзень паводле Пісання ». Вы павінны прызнаць, што зграшылі, сказаць Богу, што верыце Евангеллю, і папрасіць Яго дараваць вам, зыходзячы з таго, што Ісус заплаціў за вашыя грахі, калі памёр на крыжы. Калі чалавек разумее пасланне збаўлення, выяўленае ў Бібліі, ён ведае, што прасіць Бога, каб выратаваў яго, па сутнасці просіць Бога зрабіць тры рэчы: выратаваць яго ад вечнага наступства граху (вечнасць у пекле), выратаваць ад рабства зграшыць у гэтым жыцці і ўзяць яго на неба, калі ён памрэ, дзе ён будзе выратаваны ад самой прысутнасці граху.

Выратаванне ад улады граху - гэта вельмі важная канцэпцыя для разумення. Галатаў 2:20 і Рымлянаў 6: 1-14, сярод іншага Пісання, вучаць, што мы ставімся ў Хрысце, калі прымаем Яго сваім Збаўцам, і што частка гэтага заключаецца ў тым, што мы ўкрыжаваны з Ім і што сіла граху кіраваць намі парушаецца. Гэта не азначае, што мы аўтаматычна вызваляемся ад усіх грэшных звычак, але што цяпер мы маем сілу вызваліцца дзякуючы сіле Святога Духа, які дзейнічае ў нас. Калі мы працягваем жыць у граху, гэта адбываецца таму, што мы не скарысталіся ўсім, што даў нам Бог, каб мы маглі быць свабоднымі. 2 Пётр 1: 3 (NIV) кажа: "Яго Боская сіла дала нам усё неабходнае для пабожнага жыцця дзякуючы нашаму веданню таго, хто паклікаў нас сваёй славай і дабром"

Крытычная частка гэтага працэсу дадзена ў Галатаў 5: 16 і 17. Там гаворыцца: «Дык я кажу: ідзіце па Духу, і вы не задаволіце цялесных жаданняў. Бо плоць жадае таго, што супярэчыць Духу, а Дух супярэчыць плоці. Яны канфліктуюць паміж сабой, каб вы не рабілі, што хочаце ». Заўважце, у ім не гаворыцца, што плоць не можа рабіць тое, што хоча. Таксама не сказана, што Дух Святы не можа рабіць тое, што хоча. Там гаворыцца, што ВЫ не ў стане рабіць усё, што хочаце. Большасць людзей, якія прынялі Ісуса Хрыста як свайго Збаўцу, маюць грахі, ад якіх хочуць вызваліцца. У большасці з іх таксама ёсць грахі, якіх яны альбо не ведаюць, альбо яшчэ не гатовыя адмовіцца. Тое, што вы не можаце зрабіць пасля прыняцця Ісуса Хрыста як свайго Збаўцы, - чакаць, што Дух Святы дасць вам сілу вызваліцца ад грахоў, ад якіх вы хочаце вызваліцца, працягваючы грахі, за якія вы хочаце трымацца.

Аднойчы ў мяне быў мужчына, які сказаў мне, што ён збіраецца адмовіцца ад хрысціянства, бо ён гадамі прасіў Бога дапамагчы яму вызваліцца ад прыхільнасці да алкаголю. Я спытаўся ў яго, ці працягвае ён сэксуальныя адносіны са сваёй дзяўчынай. Калі ён сказаў: "Так", я сказаў: "Такім чынам, вы кажаце Святому Духу пакінуць вас у спакоі, пакуль вы грэшыце такім чынам, просячы яго даць вам сілу вызваліцца ад прыхільнасці да алкаголю. Гэта не атрымаецца ". Бог часам дазваляе нам заставацца ў няволі аднаго граху, таму што мы не хочам адмовіцца ад іншага граху. Калі вы хочаце сілы Святога Духа, вы павінны атрымаць яе на ўмовах Бога.

Такім чынам, калі вы мастурбуеце звычайна і хочаце спыніцца і папрасілі Ісуса Хрыста стаць вашым Збаўцам, наступным крокам будзе сказаць Богу, што вы хочаце выконваць усё, што загадае вам Дух Святы, і вы асабліва хочаце, каб Бог сказаў вам грахі. Яго найбольш хвалюе ваша жыццё. З майго досведу, Бог часта нашмат больш занепакоены грахамі, на якія я не звяртаю ўвагі, чым Ён заклапочаны грахамі, пра якія я турбуюся. Практычна кажучы, гэта азначае шчыра прасіць Бога паказаць вам любы непрызнаны грэх у вашым жыцці, а потым штодня казаць Святому Духу, што вы збіраецеся выконваць усё, што Ён просіць вас рабіць цэлы дзень і вечар. Абяцанне ў Галатаў 5:16 адпавядае рэчаіснасці: "хадзіце па Духу, і вы не задаволіце цялесных жаданняў".

Перамога над чым-то настолькі ўмацаваным, як звычайная мастурбацыя, можа заняць час. Вы можаце выслізнуць і зноў мастурбаваць. Я Джон 1: 9 кажа, што калі вы прызнаеце сваю няўдачу Богу, Ён даруе вам, а таксама ачышчае вас ад усякай няпраўды. Калі вы абавязуецеся неадкладна прызнаць свой грэх, то гэта будзе моцным стрымліваючым фактарам. Чым бліжэй да правалу прыходзіць прызнанне, тым бліжэй вы да перамогі. У рэшце рэшт, вы, верагодна, апынецеся прызнацца ў грахоўным жаданні Бога, перш чым грэшыць, і просіць Бога аб дапамозе, каб слухацца Яго. Калі гэта адбудзецца, вы вельмі блізка да перамогі.

Калі вы ўсё яшчэ змагаецеся, ёсць яшчэ адна рэч, якая вельмі карысная. У Якаве 5:16 гаворыцца: «Таму прызнайцеся адзін аднаму ў сваіх грахах і маліцеся адзін за аднаго, каб вы маглі вылечыцца. Малітва праведніка магутная і дзейсная ». Звычайна такі прыватны грэх, як мастурбацыя, звычайна не варта прызнаваць групе мужчын і жанчын, але знайсці аднаго чалавека альбо некалькіх людзей аднаго полу, якія будуць прыцягваць вас да адказнасці, можа быць вельмі карысным. Яны павінны быць дарослымі хрысціянамі, якія вельмі клапоцяцца пра вас і гатовыя рэгулярна задаваць вам жорсткія пытанні пра тое, як справы. Веданне, што сябар-хрысціянін будзе глядзець вам у вочы і спытае, ці не атрымалася вам у гэтай галіне, можа стаць вельмі пазітыўным стымулам паслядоўна рабіць правільныя рэчы.

Перамога ў гэтым раёне можа быць цяжкай, але вызначана магчыма. Няхай Бог дабраславіць вас, калі вы імкнецеся падпарадкоўвацца Яму.

Ліст з нябёсаў

Ліст з пекла

Любоўны ліст ад Езуса

Запрашэнне прыняць Хрыста

Біблейскія адказы на духоўныя пытанні

Нябёсы - Наш вечны дом

Нашы адносіны ў нябёсах

Пераадоленне парнаграфіі

Цёмная Ноч Душы

печ Пакуты

Ёсць Надзея

Што адбываецца пасля смерці?

Ці будзем мы ведаем адзін адзін на нябёсах?

Альфрэд, Нью-Ёрк

Амишей

восень Сцэны

Птушкі

кветкі:

сіні

Аранжавы

ружовы

Фіялетавы

белы

Жоўты

госць Галерэя

возера

Старыя дамы і хлявы

Rustic

Дзяржаўныя паркі:

Нацыянальны парк Геттысбург

Дзяржаўны парк Летчворт

Роберт Х. Трэман

Стогн Брук

Watkins Glen

Woodlands

Zoo Animals

Я спытаўся ў Ісуса: «Колькі ты мяне любіш?" Ён сказаў: «Гэта шмат» і працягнуў рукі і памёр. Памёр для мяне, заняпалага грэшніка! Ён памёр за вас.

***

У ноч перад смерцю, вы былі на маім розуме. Як я хацеў бы мець адносіны з вамі, каб правесці вечнасць з вамі на нябёсах. Тым не менш, грэх аддзяліў вас ад Мяне і Айца Майго. Ахвяра нявіннай крыві была неабходная для аплаты вашых грахоў.

Надышоў час, калі я павінен быў аддаць сваё жыццё за вас. З цяжарам сэрца я выйшаў у сад, каб памаліцца. У агоніі душы я потею, як гэта было, кроплі крыві, як я заклікаў Бога ... «... Ойча Мой, калі магчыма, хай гэтая чаша абміне мяне: але не як Я хачу, але як Ты. »~ Мэцью 26: 39

У той час як я быў у садзе салдаты прыйшлі арыштаваць мяне, хоць я быў невінаваты ў якім-небудзь злачынстве. Яны прынеслі Мяне перад зала Пілата. Я стаяў перад маімі абвінаваўцамі. Тады Пілат узяў мяне і бічаваў мяне. Парывы ​​ўрэзацца глыбока ў маю спіну, як я ўзяў зьбіцьцё для вас. Затым салдаты распранулі мяне, і паставіў пурпуру на сабе. Яны звілі цярновы вянок на галаве маёй. Кроў сцякала Мой твар ... не было ніякай прыгажосці, што вы павінны жадаць мяне.

Тады салдаты здзекаваліся мяне, кажучы: "радуйся, Цар Юдэйскі! Яны прывезлі мяне перад радаму натоўпам, крычучы, «укрыжуй Яго. Укрыжуй Яго. »Я ​​стаяў моўчкі, крывавы, у сіняках і збіваюць. Паранены для вашых і мучыць за беззаконьні вашыя. Пагарджаныя мужчын.

Пілат намагаўся адпусьціць мяне, але паддаўся ціску натоўпу. «Вазьміце Яго, і ўкрыжуйце. Бо я не знаходжу ў Ім ніякай віны», сказаў ён ім. Затым ён паставіў мяне на крыжаваньне.

Вы былі ў маёй галаве, калі я нёс свой крыж да самотнага пагорка на Галгофу. Я ўпаў пад яго вагой. Гэта была мая любоў да вас, і выканаць волю Айца Майго, які даў мне сілу перанесці пад яго цяжкім грузам. Там, я нёс свае немачы, і я нёс свае смутку, якое ўсталёўвае маё жыццё за грахі чалавецтва.

Салдаты глуміўся даючы цяжкія ўдары малатка ваджэння цвікі глыбока ў мае рукі і ногі. Каханне прыбіў свае грахі на крыж, каб ніколі не мець справу зноў. Яны паднялі мяне і пакінулі мяне паміраць. Тым не менш, яны не прымалі маё жыццё. Я ахвотна даў яго.

Неба счарнела. Нават сонца перастаў сьвяціць. Маё цела абхопленай з пакутлівай болем прыняў вагу свайго граху і панёс гэта пакаранне, так што гнеў Божы можа быць задаволены.

Калі былі выкананы ўсе. Я здзейсніў Мой дух у рукі Айца Майго, і выдыхнула Мае апошнія словы, »Збылося!». Я апусціў галаву і выпусціў дух.

Я люблю цябе ... Ісус.

«Вялікае каханне не месціцца чалавека, чым гэта, што чалавек пакладзе душу сваю за сяброў сваіх.» ~ Джон 15: 13

Паважаны Soul,

Сёння дарога можа здацца круты, і вы адчуваеце сябе адзінокім. Хто-то вы давяраеце расчаравала вас. Бог бачыць вашы слёзы. Ён адчувае вашу боль. Ён жадае, каб суцешыць вас, таму што ён ёсць сябар, які прыліпае бліжэй, чым брат.

Бог любіць вас так моцна, што Ён паслаў Свайго Сына, Ісуса, каб памерці ў сваім месцы. Ён даруе вас за ўсе грахі, якія вы здзейснілі, калі вы гатовыя пакінуць свае грахі і адвярнуцца ад іх.

Пісанне кажа: «... Я прыйшоў заклікаць не праведнікаў, але грэшнікаў да пакаяння». ~ Марк 2: 17b

Душа, якая ўключае ў сябе ты і я.

Незалежна ад таго, як далёка ў яму ты ўпаў, Божая дабрыня не яшчэ больш. Брудныя маркотныя душы, Ён прыйшоў, каб выратаваць. Ён дасягне Сваю руку, каб трымаць вашыя.

Магчыма, вы падобныя на гэтую заняпалую грэшніцу, якая прыйшла да Езуса, ведаючы, што Ён быў Тым, хто можа яе выратаваць. Са слязьмі, цякучы па яе твары, яна пачала абмываць сваімі слязьмі ногі Яго і выціраць іх валасамі. Ён сказаў: «Яе грахі, якіх шмат, дараваныя...» Душа, ці можа Ён сказаць гэта пра цябе сёння вечарам?

Магчыма, вы глядзелі парнаграфію і вам стала сорамна, або вы здзейснілі пералюб і хочаце атрымаць прабачэнне. Той самы Езус, які дараваў ёй, прабачыць і вам сёння ўвечары.

Можа быць, вы думалі аб наданні свайго жыцця Хрыстус, але паставіць яго па той ці іншай прычыне. «Сёння, як пачуеце голас Ягоны, не зжарсьцьвеце сэрцаў вашых» ~ Габрэяў 4: 7b

Пісанне кажа: "Бо ўсе зграшылі і пазбаўлены славы Божай.» ~ Рымлянаў 3: 23

"Калі ты будзеш прызнавацца вуснамі ў Госпадзе Ісусе і верыць у сэрцы сваім, што Бог уваскрэсіў яго з мёртвых, ты будзеш выратаваны". ~ Рымлянам 10: 9

Ня засынайце без Ісуса, пакуль вы не ўпэўненыя месца на небе.

Сёння, калі вы хацелі б атрымаць дар вечнай жыцця, спачатку вы павінны верыць у Госпадзе. Вы павінны папрасіць вашыя грахі будуць дараваныя і майце надзею на Бога. Для таго, каб быць вернікам у Госпада, прасіць аб вечным жыцці. Там толькі адзін шлях на нябёсы, і гэта праз Госпада Ісуса. Гэта Божы выдатны план выратавання.

Вы можаце пачаць асабістыя адносіны з Ім, молячыся ад свайго сэрца малітвы, такіх як:

«О, Божа, я грэшнік. Я быў грэшнікам ўсе маім жыцці. Прабач мяне, Пане. Я прыняў Ісуса як свайго Збавіцеля. Я давяраю Яго сваім гаспадаром. Дзякуй за тое, што выратаваў мяне. У імя Ісуса, амін «.

Вы разважалі, ці ёсць вышэйшая сіла ці не? Сіла, якая сфармавала Сусвет і ўсё, што ў ім. Сіла, якая нічога не ўзяла і стварыла зямлю, неба, ваду і жывыя істоты? Адкуль узялася самая простая расліна? Самае складанае істота ... чалавек? Я гадамі змагаўся з гэтым пытаннем. Я шукаў адказу ў навуцы.

Напэўна, адказ можна знайсці ў вывучэнні гэтых рэчаў, якія нас здзіўляюць і загадваюць. Адказ павінен быў быць у самай дробнай частцы кожнай істоты і рэчы. Атам! Там павінна быць знойдзена сутнасць жыцця. Гэта не было. Яго не знайшлі ні ў ядзерным матэрыяле, ні ў электронах, якія круціліся вакол яго. Не ў пустой прасторы складаецца большасць усяго, што мы можам дакрануцца і ўбачыць.

Усе гэтыя тысячы гадоў шукання і ніхто не знайшоў сутнасці жыцця ў агульных рэчах вакол нас. Я ведаў, што вакол мяне павінна быць сіла, сіла, якая робіць усё гэта. Гэта быў Бог? Добра, чаму ён проста не раскрываецца перад мной? Чаму не? Калі гэтая сіла жывы Бог, навошта ўся таямніца? Ці не было б больш лагічна для Яго сказаць: Добра, вось я. Я ўсё гэта зрабіў. Зараз займайцеся сваімі справамі ".

Толькі пакуль я не сустрэў асаблівую жанчыну, з якой я з неахвотай пайшоў на вывучэнне Бібліі, я пачаў разумець што-небудзь з гэтага. Людзі там вывучалі Святое Пісанне, і я думаў, што яны мусяць шукаць тое самае, што і я, але пакуль не знайшлі. Лідэр групы прачытаў урывак з Бібліі, напісаны чалавекам, які раней ненавідзеў хрысціян, але быў зменены. Змянілася дзіўным чынам. Яго звалі Павел, і ён напісаў:

Бо ласкаю вы збаўлены праз веру; і гэта не ад вас саміх: гэта дар Божы: не ад учынкаў, каб ніхто не хваліўся ". ~ Эфесянаў 2: 8-9

Гэтыя словы "ласка" і "вера" мяне зачаравалі. Што яны на самой справе азначалі? Пазней у тую ж ноч яна папрасіла мяне паглядзець кіно, вядома, яна падманула мяне пайсці ў хрысціянскае кіно. У канцы шоу было кароткае паведамленне Білі Грэма. Вось ён, хлопец з Паўночнай Караліны, растлумачыў мне тое самае, з чым я змагаўся ўвесь час. Ён сказаў: «Вы не можаце растлумачыць Бога навукова, філасофска ці іншым інтэлектуальным чынам. «Трэба проста верыць, што Бог рэальны.

Вы павінны верыць, што тое, што Ён сказаў, зрабіў, як напісана ў Бібліі. Што Ён стварыў нябёсы і зямлю, што стварыў расліны і жывёл, што Ён усё гэта распавёў, як напісана ў кнізе Быцця ў Бібліі. Што Ён удыхнуў жыццё ў нежывую форму, і яна стала чалавекам. Тое, што Ён хацеў мець больш цесныя адносіны з людзьмі, якіх стварыў, таму прыняў аблічча чалавека, які быў Божым Сынам, прыйшоў на зямлю і жыў сярод нас. Гэты Чалавек, Ісус, заплаціў доўг граху за тых, хто паверыць, укрыжаваны на крыжы.

Як гэта можа быць так проста? Проста вер? Ці верыце, што ўсё гэта было праўдай? У тую ноч я пайшоў дадому і мала выспаўся. Я змагаўся з праблемай Бога, які дае мне ласку - праз веру верыць. Што Ён быў той сілай, той сутнасцю жыцця і стварэння ўсяго, што было і ёсць. Потым Ён прыйшоў да мяне. Я ведаў, што мне проста трэба верыць. З Божай ласкі Ён праявіў мне сваю любоў. Што Ён быў адказам і што паслаў Сына Свайго Адзінароднага Ісуса памерці за мяне, каб я мог паверыць. Каб я мог мець адносіны з Ім. У той момант ён адкрыўся мне.

Я патэлефанаваў ёй, каб сказаць, што цяпер разумею. Што цяпер я веру і хачу аддаць сваё жыццё Хрысту. Яна сказала мне, што малілася, каб я не спаў, пакуль не зраблю гэты скачок веры і не паверу ў Бога. Маё жыццё змянілася назаўсёды. Так, назаўсёды, бо зараз я магу чакаць вечнасці ў цудоўным месцы, якое называецца неба.

Больш я не займаюся тым, што мне патрэбныя доказы, каб даказаць, што Ісус сапраўды мог хадзіць па вадзе, альбо Чырвонае мора магло расстацца, каб прайсці ізраільцяне, альбо якія-небудзь з дзясятка іншых, здавалася б, немагчымых падзей, напісаных у Бібліі.

Бог зноў і зноў зарэкамендаваў сябе ў маім жыцці. Ён можа адкрыць сябе і вам. Калі вы шукаеце доказы Яго існавання, папытаеце Яго адкрыцца перад вамі. Зрабіце гэты скачок веры ў дзяцінстве і сапраўды верце ў Яго. Адкрыйце Яго любоў верай, а не доказамі.

Жыццё ў гэтым паўшым свеце з яго Heartaches, расчаравання і пакуты, мы прагнем неба! Нашы вочы становяцца ўверх, калі наш дух выгінаюцца да нашага вечнага дому ў славе, што Сам Гасподзь рыхтуе для тых, хто любіць Яго.

Гасподзь задумаў, што новая зямля будзе значна прыгажэйшай, чым мы можам сабе ўявіць.

«Пустыня і адзінокае месца будуць рады ім; і пустыня будзе радаваць і квітнець, як ружа. Ён будзе квітнець багата і радавацца радасцю і спевам ... ~ Ісая 35: 1-2

«Тады адкрыюцца вочы сляпым, а вушы глухіх адчыняцца. Тады кульгавы скача, як алень, і язык нямых заспявае, бо ў пустыні выбухнуць вады і патокі ў пустыні ». ~ Ісая 35: 5-6

«І выкупленыя Госпадам вернуцца і прыйдуць на Сіён з песнямі і вечнай радасцю на галовах: яны атрымаюць радасць і радасць, а смутак і ўздых збягуць». ~ Ісая 35:10

Што мы будзем гаварыць у Яго прысутнасці? О, слёзы, якія пацякуць, калі мы бачым пазногаць шнараў рукі і нагу! Нявызначанасці жыцця павінны быць вядомыя нам, калі мы бачым, наш Збаўца твар да твару.

Больш за ўсё мы ўбачым Яго! Мы угледзім Яго славу! Ён будзе ззяць як сонца, у чыстым ззянні, як ён вітае нас дадому ў славе.

"Я кажу, што мы ўпэўненыя ў сабе і жадаем хутчэй адсутнічаць у целе і прысутнічаць з Госпадам". ~ 2 Карынфянаў 5: 8

«І я Ян убачыў святы горад, новы Ерусалім, які сыходзіў ад Бога з нябёсаў, падрыхтаваны як нявеста, упрыгожаная для мужа. ~ Адкрыцьцё 21: 2

... "І Ён будзе жыць разам з імі, і яны будуць Яго народам, і Сам Бог будзе з імі і будзе ім Богам". ~ Адкрыцьцё 21: 3б

"І яны ўбачаць аблічча Яго ..." "... і будуць валадарыць на вякі вякоў". ~ Адкрыцьцё 22: 4а і 5б

«І Бог вытрые з іх вачэй усе слёзы; і больш не будзе смерці, ні смутку, ні плачу, ні болю, бо ранейшае мінула ". ~ Адкрыцьцё 21: 4

Многія людзі, адварочваючыся ад магілы сваіх блізкіх, задаюцца пытаннем: «Ці пазнаем мы нашых блізкіх на нябёсах»? «Ці ўбачым мы іх твар зноў»?

Гасподзь разумее нашы горы. Ён нясе наш смутак… Бо Ён плакаў на магіле свайго дарагога сябра Лазара, хоць ведаў, што ўваскрэсіць яго праз некалькі імгненняў.

Там Ён суцяшае сваіх любімых сяброў.

«Я — уваскрасенне і жыццё: хто верыць у Мяне, калі і памрэ, будзе жыць». ~ Яна 11:25

Бо калі мы верым, што Езус памёр і ўваскрос, дык і памерлых у Езусе Бог прывядзе з імі. 1 Фесаланікійцаў 4:14

Цяпер мы смуткуем па тых, хто заснуў у Езусе, але не як па тых, хто не мае надзеі.

«Бо ва ўваскрасенні не жэняцца і не выходзяць замуж, але знаходзяцца як анёлы Божыя ў небе». ~ Мацьвея 22:30

Хоць наш зямны шлюб не застанецца на нябёсах, нашы адносіны будуць чыстымі і здаровымі. Бо гэта толькі партрэт, які служыў сваёй мэты, пакуль вернікі ў Хрыста не выйдуць замуж за Госпада.

«І я, Ян, убачыў святы горад, Новы Ерусалім, які сыходзіў ад Бога з неба, падрыхтаваны як нявеста, упрыгожаная для мужа.

І пачуў я моцны голас з неба, які казаў: вось, жытло Божае з людзьмі, і Ён будзе жыць з імі, і яны будуць Яго народам, і Сам Бог будзе з імі і будзе іх Богам.

І абатрэ Бог усе слёзы з вачэй іхніх; і смерці ўжо не будзе, ні смутку, ні плачу, ні болю не будзе, бо ранейшае міне». ~ Адкрыцьцё 21:2

Ён выхаваў мяне таксама з
жудасная яма з гліны,
і паставіў ногі мае на камень,
і ўстанавіў мае хады.

Псальма 40: 2

Дазвольце мне гаварыць у сэрца на хвіліну .. Я не тут, каб асуджаць вас, або судзіць, дзе вы былі. Я разумею, наколькі лёгка ўгразнуць ў павуцінні парнаграфіі.

Спакуса паўсюль. Гэта праблема, з якой мы ўсе сутыкаемся. Глядзець на тое, што радуе вока, можа здацца дробяззю. Бяда ў тым, што погляд ператвараецца ў пажадлівасць, а пажадлівасць - гэта жаданне, якое ніколі не задавальняецца.

«Але кожны чалавек спакушаецца, калі яго адцягвае і спакушае яго пажадлівасць. Потым, зачаўшы, пажадлівасць нараджае грэх, а грэх, скончаны, нараджае смерць». ~ Якава 1:14-15

Часта гэта тое, што яднае душы ў павуцінне парнаграфіі.

Пісанне мець справу з гэтым агульным пытаннем ...

«Але я кажу вам, што кожны, хто глядзіць на жанчыну з пажадаю, ўчыніў пералюб зь ёю ў сэрцы сваім.»

«І калі правае вока тваё спакушае цябе, вырві яго і кінь ад сябе, бо лепей табе, каб адзін з членаў тваіх загінуў, а не ўсё цела тваё павінен быць кінуты ў пекла.» ~ Мэцью 5: 28-29

Сатана бачыць нашу барацьбу. Ён смяецца з нас трызненне! «Няўжо і ты стаў такім жа слабым, як мы? Бог не можа дасягнуць вас цяпер, ваша душа па-за межамі Яго дасяжнасці».

Многія паміраюць у сваёй заблытанасці, іншыя сумняваюцца ў сваёй веры ў Бога. «Блукаючыя я занадта далёка ад Яго ласкі? Ці будзе яго рука дасягне да мяне цяпер? »

Яго моманты задавальнення цьмяна асветлены, як наборы адзіноты ў тым, падманулі. Незалежна ад таго, як далёка ў яму ты ўпаў, Божая дабрыня не яшчэ больш. Палы грэшнік Ён прагне выратаваць, Ён дойдзе Сваю руку, каб трымаць вашыя.

О, цёмная ноч душы, калі мы вешаем свае арфы на вярбы і знайсці суцяшэнне толькі ў Госпадзе!

Разлука сумная. Хто з нас не перажываў страту каханага чалавека і не адчуваў яго смутку, калі плакаў у абдымках адзін аднаго, каб больш не атрымліваць асалоду ад іх любоўнага сяброўства, каб дапамагчы нам перажыць цяжкасці жыцця?

Шмат якія праходзяць праз даліну, як вы чытаеце гэта. Вы можаце звязаць, страціўшы спадарожніка сябе і зараз адчувае душэўную боль расстання, цікава, як вы будзеце спраўляцца з адзінокімі гадзін наперад.

Будучы адымецца ад вас на працягу кароткага часу ў прысутнасці, а не ў сэрцы ... Мы тужым па небе і чакаць ўз'яднання нашых блізкіх, як мы прагнем лепшае месца.

Знаёмы быў так суцяшальна. Гэта ніколі не бывае лёгка адпусціць. Бо яны з'яўляюцца мыліцы, якія ўтрымлівалі нас, месцы, якія далі нам камфорт, візіты, якія далі нам радасць. Мы праводзім на тое, што каштоўна, пакуль гэта прынята ў нас часта з глыбокім болем душы.

Часам яго смутак абмывае над намі, як хвалі акіяна, разбіваюцца над нашай душой. Мы засцерагчы сябе ад сваёй болю, знаходзячы прытулак пад крыламі Госпада.

Мы згубіліся б у даліне смутку, калі б не Пастух, які вёў нас праз доўгія і самотныя ночы. У цёмнай ночы душы Ён наш Суцяшыцель, Любячая Прысутнасць, якая падзяляе наш боль і пакуты.

З кожнай слязой смутак штурхае нас да неба, куды не ўпадзе ні смерць, ні смутак, ні сляза. Плач можа доўжыцца ноч, але радасць прыходзіць раніцай. Ён нясе нас у хвіліны найглыбейшага болю.

Праз слязлівымі вачыма мы чакаем, што наша радаснае ўз'яднанне, калі мы будзем з нашымі блізкімі ў Госпадзе.

«Дабрашчасныя лагодныя., Бо яны суцешацца» ~ Мэцью 5: 4

Няхай Гасподзь дабраславіць вас і трымаць вас ва ўсе дні вашага жыцця, пакуль вы знаходзіцеся ў прысутнасці Госпада на нябёсах.

Горнішча пакут! Як гэта баліць і прыносіць нам боль. Менавіта там Гасподзь рыхтуе нас да бою. Менавіта там мы вучымся маліцца.

Менавіта там Бог застаецца з намі сам-насам і адкрывае нам, кім мы ёсць насамрэч. Менавіта там Ён пазбаўляе нашых выгод і спальвае грэх у нашым жыцці.

Менавіта там Ён выкарыстоўвае нашы няўдачы, каб падрыхтаваць нас да сваёй працы. Яно там, у печы, калі нам няма чаго прапанаваць, калі ў нас няма песні ў ночы.

Менавіта там мы адчуваем, што наша жыццё скончана, калі ў нас забіраюць усё, што нам падабаецца. Тады мы пачынаем разумець, што знаходзімся пад крыламі Пана. Ён паклапоціцца пра нас.

Менавіта там мы часта не можам распазнаць схаваную працу Бога ў наш самы бясплодны час. Менавіта там, у печы, ніводная сляза не марнуецца, але выконвае Яго мэты ў нашым жыцці.

Менавіта там Ён уплятае чорную нітку ў габелен нашага жыцця. Менавіта там Ён паказвае, што ўсё дапамагае на дабро тым, хто любіць Яго.

Менавіта там мы становімся сапраўднымі з Богам, калі ўсё астатняе сказана і зроблена. «Хоць Ён заб'е мяне, я буду спадзявацца на Яго». Гэта калі мы разлюбім гэтае жыццё і жывем у святле будучай вечнасці.

Менавіта там Ён адкрывае глыбіню любові, якую мае да нас, «Бо я лічу, што цярпенні цяперашняга часу не вартыя параўнання са славаю, якая аб'явіцца ў нас». ~ Рымлянам 8:18

Менавіта там, у печы, мы ўсведамляем: «Бо наша лёгкая пакута, якая толькі на імгненне, стварае для нас значна большую і вечную вагу славы». ~ 2 Карынфянаў 4:17

Менавіта там мы ўлюбляемся ў Езуса і ацэньваем глыбіню нашага вечнага дома, ведаючы, што пакуты нашага мінулага не прычыняць нам болю, але ўзмацняць Яго хвалу.

Калі мы выходзім з печы, пачынае расцвітаць вясна. Пасля таго, як Ён даводзіць нас да слёз, мы ўзносім звадкаваныя малітвы, якія кранаюць сэрца Бога.

«...але мы хвалімся і ў бедах: ведаючы, што ўціск спараджае цярплівасць; і цярпенне, вопыт; і вопыт, надзея». ~ Рымлянам 5:3-4

Дарагі сябар,

Вы ведаеце, хто такі Ісус? Езус - ваш духоўны выратавальнік. Збянтэжаны? Ну проста чытайце далей.

Разумееце, Бог паслаў Свайго Сына, Ісуса, у свет, каб дараваць нам нашы грахі і выратаваць нас ад вечных катаванняў у месцы пад назвай пекла.

У пекле ты сам у поўнай цемры і крычыш за сваё жыццё. Вас спальваюць жыўцом на ўсю вечнасць. Вечнасць вечна!

Вы адчуваеце пах серы ў пекле і чуеце крыкі тых, хто адкінуў Госпада Ісуса Хрыста, што стыне крыві. Акрамя таго, вы ўспомніце ўсе жудасныя ўчынкі, якія вы калі-небудзь рабілі, усіх людзей, да якіх вы прычапіліся. Гэтыя ўспаміны будуць пераследваць вас вечна! Гэта ніколі не спыняцца. І вы пажадаеце, каб вы звярнулі ўвагу на ўсіх людзей, якія папярэджвалі вас пра пекла.

Але надзея ёсць. Надзея, якая знаходзіцца ў Езусе Хрысце.

Бог паслаў Свайго Сына, Госпада Ісуса, каб памерці за нашы грахі. Яго павесілі на крыжы, здзекаваліся і білі, на Яму галаву кінулі цярновы вянок, заплаціўшы за грахі свету для тых, хто паверыць у Яго.

Ён рыхтуе ім месца ў месцы, званым небам, дзе не прычыняць ім ні слёз, ні смутку, ні болю. Без клопатаў і клопатаў.

Гэта такое прыгожае месца, што немагчыма апісаць. Калі вы хочаце трапіць на неба і правесці вечнасць з Богам, прызнайцеся Богу, што вы грэшнік, які заслугоўвае пекла, і прыміце Госпада Ісуса Хрыста як свайго асабістага Збаўцу.

Хто з нас не плакаў на магіле каханага,
або аплакваў іх страту з такой колькасцю пытанняў без адказу? Ці зможам мы ведаем нашы блізкія на нябёсах? Ці ўбачым мы іх твар зноў?

Смерць смуткаваць з яго падзелам, гэта цяжка для тых, хто мы пакідаем ззаду. Тыя, хто любіць шмат часта гараваць глыбока, адчуваючы боль у сэрцы іх пустога крэсла.

Тым не менш, мы смутак для тых, хто засынае ў Езусе, але не тых, у каго няма надзеі. Пісанне сплецены з камфортам, што не толькі мы ведаем нашых блізкіх на нябёсах, але мы будзем разам з імі таксама.

Хоць мы смуткуем аб страце нашых блізкіх, мы будзем мець вечнасць быць з тымі, у Госпадзе. Знаёмы гук іх галасы будуць называць сваё імя. Так мы будзем заўсёды з Госпадам.

Што пра нашых блізкіх, якія, магчыма, памерлі без Ісуса? Вы бачыце свой твар зноў? Хто ведае, што яны не давяраюць Ісуса ў іх апошніх хвілінах? Мы ніколі не ведаем гэты бок нябёсаў.

"Бо я лічу, што пакуты гэтага цяперашні час не вартыя ў параўнаньні з тою славаю, якая адкрыецца ў нас. ~ Рымлянаў 8: 18

«Бо Сам Гасподзь сыдзе зь неба, з крыкам, з голасам архангела і трубе Божай, і мёртвыя ў Хрысьце ўваскрэснуць раней;

Потым мы, тыя, што засталіся ў жывых, павінны быць захопленыя разам з імі ў аблоках на сустрэчу з Госпадам у паветры, і так мы будзем заўсёды з Госпадам. Дык вось, суцяшайце адно аднаго гэтымі словамі «~ 1 Фесаланікійцаў 4 :. 16-18