Ліст з нябёсаў

Ліст з пекла

Любоўны ліст ад Езуса

Запрашэнне прыняць Хрыста

Біблейскія адказы на духоўныя пытанні

Нябёсы - Наш вечны дом

Нашы адносіны ў нябёсах

Пераадоленне парнаграфіі

Цёмная Ноч Душы

печ Пакуты

Ёсць Надзея

Што адбываецца пасля смерці?

Ці будзем мы ведаем адзін адзін на нябёсах?

Альфрэд, Нью-Ёрк

Амишей

восень Сцэны

Птушкі

 

кветкі:

сіні

Аранжавы

ружовы

Фіялетавы

белы

Жоўты

госць Галерэя

возера

Старыя дамы і хлявы

Rustic

 

Дзяржаўныя паркі:

Нацыянальны парк Геттысбург

Дзяржаўны парк Летчворт

Роберт Х. Трэман

Стогн Брук

Watkins Glen

Woodlands

Zoo Animals

Я спытаўся ў Ісуса: «Колькі ты мяне любіш?" Ён сказаў: «Гэта шмат» і працягнуў рукі і памёр. Памёр для мяне, заняпалага грэшніка! Ён памёр за вас.

***

У ноч перад смерцю, вы былі на маім розуме. Як я хацеў бы мець адносіны з вамі, каб правесці вечнасць з вамі на нябёсах. Тым не менш, грэх аддзяліў вас ад Мяне і Айца Майго. Ахвяра нявіннай крыві была неабходная для аплаты вашых грахоў.

Надышоў час, калі я павінен быў аддаць сваё жыццё за вас. З цяжарам сэрца я выйшаў у сад, каб памаліцца. У агоніі душы я потею, як гэта было, кроплі крыві, як я заклікаў Бога ... «... Ойча Мой, калі магчыма, хай гэтая чаша абміне мяне: але не як Я хачу, але як Ты. »~ Мэцью 26: 39

У той час як я быў у садзе салдаты прыйшлі арыштаваць мяне, хоць я быў невінаваты ў якім-небудзь злачынстве. Яны прынеслі Мяне перад зала Пілата. Я стаяў перад маімі абвінаваўцамі. Тады Пілат узяў мяне і бічаваў мяне. Парывы ​​ўрэзацца глыбока ў маю спіну, як я ўзяў зьбіцьцё для вас. Затым салдаты распранулі мяне, і паставіў пурпуру на сабе. Яны звілі цярновы вянок на галаве маёй. Кроў сцякала Мой твар ... не было ніякай прыгажосці, што вы павінны жадаць мяне.

Тады салдаты здзекаваліся мяне, кажучы: "радуйся, Цар Юдэйскі! Яны прывезлі мяне перад радаму натоўпам, крычучы, «укрыжуй Яго. Укрыжуй Яго. »Я ​​стаяў моўчкі, крывавы, у сіняках і збіваюць. Паранены для вашых і мучыць за беззаконьні вашыя. Пагарджаныя мужчын.

Пілат намагаўся адпусьціць мяне, але паддаўся ціску натоўпу. «Вазьміце Яго, і ўкрыжуйце. Бо я не знаходжу ў Ім ніякай віны», сказаў ён ім. Затым ён паставіў мяне на крыжаваньне.

Вы былі ў маёй галаве, калі я нёс свой крыж да самотнага пагорка на Галгофу. Я ўпаў пад яго вагой. Гэта была мая любоў да вас, і выканаць волю Айца Майго, які даў мне сілу перанесці пад яго цяжкім грузам. Там, я нёс свае немачы, і я нёс свае смутку, якое ўсталёўвае маё жыццё за грахі чалавецтва.

Салдаты глуміўся даючы цяжкія ўдары малатка ваджэння цвікі глыбока ў мае рукі і ногі. Каханне прыбіў свае грахі на крыж, каб ніколі не мець справу зноў. Яны паднялі мяне і пакінулі мяне паміраць. Тым не менш, яны не прымалі маё жыццё. Я ахвотна даў яго.

Неба счарнела. Нават сонца перастаў сьвяціць. Маё цела абхопленай з пакутлівай болем прыняў вагу свайго граху і панёс гэта пакаранне, так што гнеў Божы можа быць задаволены.

Калі былі выкананы ўсе. Я здзейсніў Мой дух у рукі Айца Майго, і выдыхнула Мае апошнія словы, »Збылося!». Я апусціў галаву і выпусціў дух.

Я люблю цябе ... Ісус.

«Вялікае каханне не месціцца чалавека, чым гэта, што чалавек пакладзе душу сваю за сяброў сваіх.» ~ Джон 15: 13

Паважаны Soul,

Сёння дарога можа здацца круты, і вы адчуваеце сябе адзінокім. Хто-то вы давяраеце расчаравала вас. Бог бачыць вашы слёзы. Ён адчувае вашу боль. Ён жадае, каб суцешыць вас, таму што ён ёсць сябар, які прыліпае бліжэй, чым брат.

Бог любіць вас так моцна, што Ён паслаў Свайго Сына, Ісуса, каб памерці ў сваім месцы. Ён даруе вас за ўсе грахі, якія вы здзейснілі, калі вы гатовыя пакінуць свае грахі і адвярнуцца ад іх.

Пісанне кажа: «... Я прыйшоў заклікаць не праведнікаў, але грэшнікаў да пакаяння». ~ Марк 2: 17b

Душа, якая ўключае ў сябе ты і я.

Незалежна ад таго, як далёка ў яму ты ўпаў, Божая дабрыня не яшчэ больш. Брудныя маркотныя душы, Ён прыйшоў, каб выратаваць. Ён дасягне Сваю руку, каб трымаць вашыя.

Магчыма, вы падобныя на гэтую заняпалую грэшніцу, якая прыйшла да Езуса, ведаючы, што Ён быў Тым, хто можа яе выратаваць. Са слязьмі, цякучы па яе твары, яна пачала абмываць сваімі слязьмі ногі Яго і выціраць іх валасамі. Ён сказаў: «Яе грахі, якіх шмат, дараваныя...» Душа, ці можа Ён сказаць гэта пра цябе сёння вечарам?

Магчыма, вы глядзелі парнаграфію і вам стала сорамна, або вы здзейснілі пералюб і хочаце атрымаць прабачэнне. Той самы Езус, які дараваў ёй, прабачыць і вам сёння ўвечары.

Можа быць, вы думалі аб наданні свайго жыцця Хрыстус, але паставіць яго па той ці іншай прычыне. «Сёння, як пачуеце голас Ягоны, не зжарсьцьвеце сэрцаў вашых» ~ Габрэяў 4: 7b

Пісанне кажа: "Бо ўсе зграшылі і пазбаўлены славы Божай.» ~ Рымлянаў 3: 23

"Калі ты будзеш прызнавацца вуснамі ў Госпадзе Ісусе і верыць у сэрцы сваім, што Бог уваскрэсіў яго з мёртвых, ты будзеш выратаваны". ~ Рымлянам 10: 9

Ня засынайце без Ісуса, пакуль вы не ўпэўненыя месца на небе.

Сёння, калі вы хацелі б атрымаць дар вечнай жыцця, спачатку вы павінны верыць у Госпадзе. Вы павінны папрасіць вашыя грахі будуць дараваныя і майце надзею на Бога. Для таго, каб быць вернікам у Госпада, прасіць аб вечным жыцці. Там толькі адзін шлях на нябёсы, і гэта праз Госпада Ісуса. Гэта Божы выдатны план выратавання.

Вы можаце пачаць асабістыя адносіны з Ім, молячыся ад свайго сэрца малітвы, такіх як:

«О, Божа, я грэшнік. Я быў грэшнікам ўсе маім жыцці. Прабач мяне, Пане. Я прыняў Ісуса як свайго Збавіцеля. Я давяраю Яго сваім гаспадаром. Дзякуй за тое, што выратаваў мяне. У імя Ісуса, амін «.

Вы разважалі, ці ёсць вышэйшая сіла ці не? Сіла, якая сфармавала Сусвет і ўсё, што ў ім. Сіла, якая нічога не ўзяла і стварыла зямлю, неба, ваду і жывыя істоты? Адкуль узялася самая простая расліна? Самае складанае істота ... чалавек? Я гадамі змагаўся з гэтым пытаннем. Я шукаў адказу ў навуцы.

Напэўна, адказ можна знайсці ў вывучэнні гэтых рэчаў, якія нас здзіўляюць і загадваюць. Адказ павінен быў быць у самай дробнай частцы кожнай істоты і рэчы. Атам! Там павінна быць знойдзена сутнасць жыцця. Гэта не было. Яго не знайшлі ні ў ядзерным матэрыяле, ні ў электронах, якія круціліся вакол яго. Не ў пустой прасторы складаецца большасць усяго, што мы можам дакрануцца і ўбачыць.

Усе гэтыя тысячы гадоў шукання і ніхто не знайшоў сутнасці жыцця ў агульных рэчах вакол нас. Я ведаў, што вакол мяне павінна быць сіла, сіла, якая робіць усё гэта. Гэта быў Бог? Добра, чаму ён проста не раскрываецца перад мной? Чаму не? Калі гэтая сіла жывы Бог, навошта ўся таямніца? Ці не было б больш лагічна для Яго сказаць: Добра, вось я. Я ўсё гэта зрабіў. Зараз займайцеся сваімі справамі ".

Толькі пакуль я не сустрэў асаблівую жанчыну, з якой я з неахвотай пайшоў на вывучэнне Бібліі, я пачаў разумець што-небудзь з гэтага. Людзі там вывучалі Святое Пісанне, і я думаў, што яны мусяць шукаць тое самае, што і я, але пакуль не знайшлі. Лідэр групы прачытаў урывак з Бібліі, напісаны чалавекам, які раней ненавідзеў хрысціян, але быў зменены. Змянілася дзіўным чынам. Яго звалі Павел, і ён напісаў:

Бо ласкаю вы збаўлены праз веру; і гэта не ад вас саміх: гэта дар Божы: не ад учынкаў, каб ніхто не хваліўся ". ~ Эфесянаў 2: 8-9

Гэтыя словы "ласка" і "вера" мяне зачаравалі. Што яны на самой справе азначалі? Пазней у тую ж ноч яна папрасіла мяне паглядзець кіно, вядома, яна падманула мяне пайсці ў хрысціянскае кіно. У канцы шоу было кароткае паведамленне Білі Грэма. Вось ён, хлопец з Паўночнай Караліны, растлумачыў мне тое самае, з чым я змагаўся ўвесь час. Ён сказаў: «Вы не можаце растлумачыць Бога навукова, філасофска ці іншым інтэлектуальным чынам. «Трэба проста верыць, што Бог рэальны.

Вы павінны верыць, што тое, што Ён сказаў, зрабіў, як напісана ў Бібліі. Што Ён стварыў нябёсы і зямлю, што стварыў расліны і жывёл, што Ён усё гэта распавёў, як напісана ў кнізе Быцця ў Бібліі. Што Ён удыхнуў жыццё ў нежывую форму, і яна стала чалавекам. Тое, што Ён хацеў мець больш цесныя адносіны з людзьмі, якіх стварыў, таму прыняў аблічча чалавека, які быў Божым Сынам, прыйшоў на зямлю і жыў сярод нас. Гэты Чалавек, Ісус, заплаціў доўг граху за тых, хто паверыць, укрыжаваны на крыжы.

Як гэта можа быць так проста? Проста вер? Ці верыце, што ўсё гэта было праўдай? У тую ноч я пайшоў дадому і мала выспаўся. Я змагаўся з праблемай Бога, які дае мне ласку - праз веру верыць. Што Ён быў той сілай, той сутнасцю жыцця і стварэння ўсяго, што было і ёсць. Потым Ён прыйшоў да мяне. Я ведаў, што мне проста трэба верыць. З Божай ласкі Ён праявіў мне сваю любоў. Што Ён быў адказам і што паслаў Сына Свайго Адзінароднага Ісуса памерці за мяне, каб я мог паверыць. Каб я мог мець адносіны з Ім. У той момант ён адкрыўся мне.

Я патэлефанаваў ёй, каб сказаць, што цяпер разумею. Што цяпер я веру і хачу аддаць сваё жыццё Хрысту. Яна сказала мне, што малілася, каб я не спаў, пакуль не зраблю гэты скачок веры і не паверу ў Бога. Маё жыццё змянілася назаўсёды. Так, назаўсёды, бо зараз я магу чакаць вечнасці ў цудоўным месцы, якое называецца неба.

Больш я не займаюся тым, што мне патрэбныя доказы, каб даказаць, што Ісус сапраўды мог хадзіць па вадзе, альбо Чырвонае мора магло расстацца, каб прайсці ізраільцяне, альбо якія-небудзь з дзясятка іншых, здавалася б, немагчымых падзей, напісаных у Бібліі.

Бог зноў і зноў зарэкамендаваў сябе ў маім жыцці. Ён можа адкрыць сябе і вам. Калі вы шукаеце доказы Яго існавання, папытаеце Яго адкрыцца перад вамі. Зрабіце гэты скачок веры ў дзяцінстве і сапраўды верце ў Яго. Адкрыйце Яго любоў верай, а не доказамі.

Жыццё ў гэтым паўшым свеце з яго Heartaches, расчаравання і пакуты, мы прагнем неба! Нашы вочы становяцца ўверх, калі наш дух выгінаюцца да нашага вечнага дому ў славе, што Сам Гасподзь рыхтуе для тых, хто любіць Яго.

Гасподзь задумаў, што новая зямля будзе значна прыгажэйшай, чым мы можам сабе ўявіць.

«Пустыня і адзінокае месца будуць рады ім; і пустыня будзе радаваць і квітнець, як ружа. Ён будзе квітнець багата і радавацца радасцю і спевам ... ~ Ісая 35: 1-2

«Тады адкрыюцца вочы сляпым, а вушы глухіх адчыняцца. Тады кульгавы скача, як алень, і язык нямых заспявае, бо ў пустыні выбухнуць вады і патокі ў пустыні ». ~ Ісая 35: 5-6

«І выкупленыя Госпадам вернуцца і прыйдуць на Сіён з песнямі і вечнай радасцю на галовах: яны атрымаюць радасць і радасць, а смутак і ўздых збягуць». ~ Ісая 35:10

Што мы будзем гаварыць у Яго прысутнасці? О, слёзы, якія пацякуць, калі мы бачым пазногаць шнараў рукі і нагу! Нявызначанасці жыцця павінны быць вядомыя нам, калі мы бачым, наш Збаўца твар да твару.

Больш за ўсё мы ўбачым Яго! Мы угледзім Яго славу! Ён будзе ззяць як сонца, у чыстым ззянні, як ён вітае нас дадому ў славе.

"Я кажу, што мы ўпэўненыя ў сабе і жадаем хутчэй адсутнічаць у целе і прысутнічаць з Госпадам". ~ 2 Карынфянаў 5: 8

«І я Ян убачыў святы горад, новы Ерусалім, які сыходзіў ад Бога з нябёсаў, падрыхтаваны як нявеста, упрыгожаная для мужа. ~ Адкрыцьцё 21: 2

... "І Ён будзе жыць разам з імі, і яны будуць Яго народам, і Сам Бог будзе з імі і будзе ім Богам". ~ Адкрыцьцё 21: 3б

"І яны ўбачаць аблічча Яго ..." "... і будуць валадарыць на вякі вякоў". ~ Адкрыцьцё 22: 4а і 5б

«І Бог вытрые з іх вачэй усе слёзы; і больш не будзе смерці, ні смутку, ні плачу, ні болю, бо ранейшае мінула ". ~ Адкрыцьцё 21: 4

Многія людзі, адварочваючыся ад магілы сваіх блізкіх, задаюцца пытаннем: «Ці пазнаем мы нашых блізкіх на нябёсах»? «Ці ўбачым мы іх твар зноў»?

Гасподзь разумее нашы горы. Ён нясе наш смутак… Бо Ён плакаў на магіле свайго дарагога сябра Лазара, хоць ведаў, што ўваскрэсіць яго праз некалькі імгненняў.

Там Ён суцяшае сваіх любімых сяброў.

«Я — уваскрасенне і жыццё: хто верыць у Мяне, калі і памрэ, будзе жыць». ~ Яна 11:25

Бо калі мы верым, што Езус памёр і ўваскрос, дык і памерлых у Езусе Бог прывядзе з імі. 1 Фесаланікійцаў 4:14

Цяпер мы смуткуем па тых, хто заснуў у Езусе, але не як па тых, хто не мае надзеі.

«Бо ва ўваскрасенні не жэняцца і не выходзяць замуж, але знаходзяцца як анёлы Божыя ў небе». ~ Мацьвея 22:30

Хоць наш зямны шлюб не застанецца на нябёсах, нашы адносіны будуць чыстымі і здаровымі. Бо гэта толькі партрэт, які служыў сваёй мэты, пакуль вернікі ў Хрыста не выйдуць замуж за Госпада.

«І я, Ян, убачыў святы горад, Новы Ерусалім, які сыходзіў ад Бога з неба, падрыхтаваны як нявеста, упрыгожаная для мужа.

І пачуў я моцны голас з неба, які казаў: вось, жытло Божае з людзьмі, і Ён будзе жыць з імі, і яны будуць Яго народам, і Сам Бог будзе з імі і будзе іх Богам.

І абатрэ Бог усе слёзы з вачэй іхніх; і смерці ўжо не будзе, ні смутку, ні плачу, ні болю не будзе, бо ранейшае міне». ~ Адкрыцьцё 21:2

Ён выхаваў мяне таксама з
жудасная яма з гліны,
і паставіў ногі мае на камень,
і ўстанавіў мае хады.

Псальма 40: 2

Дазвольце мне гаварыць у сэрца на хвіліну .. Я не тут, каб асуджаць вас, або судзіць, дзе вы былі. Я разумею, наколькі лёгка ўгразнуць ў павуцінні парнаграфіі.

Спакуса паўсюль. Гэта праблема, з якой мы ўсе сутыкаемся. Глядзець на тое, што радуе вока, можа здацца дробяззю. Бяда ў тым, што погляд ператвараецца ў пажадлівасць, а пажадлівасць - гэта жаданне, якое ніколі не задавальняецца.

«Але кожны чалавек спакушаецца, калі яго адцягвае і спакушае яго пажадлівасць. Потым, зачаўшы, пажадлівасць нараджае грэх, а грэх, скончаны, нараджае смерць». ~ Якава 1:14-15

Часта гэта тое, што яднае душы ў павуцінне парнаграфіі.

Пісанне мець справу з гэтым агульным пытаннем ...

«Але я кажу вам, што кожны, хто глядзіць на жанчыну з пажадаю, ўчыніў пералюб зь ёю ў сэрцы сваім.»

«І калі правае вока тваё спакушае цябе, вырві яго і кінь ад сябе, бо лепей табе, каб адзін з членаў тваіх загінуў, а не ўсё цела тваё павінен быць кінуты ў пекла.» ~ Мэцью 5: 28-29

Сатана бачыць нашу барацьбу. Ён смяецца з нас трызненне! «Няўжо і ты стаў такім жа слабым, як мы? Бог не можа дасягнуць вас цяпер, ваша душа па-за межамі Яго дасяжнасці».

Многія паміраюць у сваёй заблытанасці, іншыя сумняваюцца ў сваёй веры ў Бога. «Блукаючыя я занадта далёка ад Яго ласкі? Ці будзе яго рука дасягне да мяне цяпер? »

Яго моманты задавальнення цьмяна асветлены, як наборы адзіноты ў тым, падманулі. Незалежна ад таго, як далёка ў яму ты ўпаў, Божая дабрыня не яшчэ больш. Палы грэшнік Ён прагне выратаваць, Ён дойдзе Сваю руку, каб трымаць вашыя.

О, цёмная ноч душы, калі мы вешаем свае арфы на вярбы і знайсці суцяшэнне толькі ў Госпадзе!

Разлука сумная. Хто з нас не перажываў страту каханага чалавека і не адчуваў яго смутку, калі плакаў у абдымках адзін аднаго, каб больш не атрымліваць асалоду ад іх любоўнага сяброўства, каб дапамагчы нам перажыць цяжкасці жыцця?

Шмат якія праходзяць праз даліну, як вы чытаеце гэта. Вы можаце звязаць, страціўшы спадарожніка сябе і зараз адчувае душэўную боль расстання, цікава, як вы будзеце спраўляцца з адзінокімі гадзін наперад.

Будучы адымецца ад вас на працягу кароткага часу ў прысутнасці, а не ў сэрцы ... Мы тужым па небе і чакаць ўз'яднання нашых блізкіх, як мы прагнем лепшае месца.

Знаёмы быў так суцяшальна. Гэта ніколі не бывае лёгка адпусціць. Бо яны з'яўляюцца мыліцы, якія ўтрымлівалі нас, месцы, якія далі нам камфорт, візіты, якія далі нам радасць. Мы праводзім на тое, што каштоўна, пакуль гэта прынята ў нас часта з глыбокім болем душы.

Часам яго смутак абмывае над намі, як хвалі акіяна, разбіваюцца над нашай душой. Мы засцерагчы сябе ад сваёй болю, знаходзячы прытулак пад крыламі Госпада.

Мы згубіліся б у даліне смутку, калі б не Пастух, які вёў нас праз доўгія і самотныя ночы. У цёмнай ночы душы Ён наш Суцяшыцель, Любячая Прысутнасць, якая падзяляе наш боль і пакуты.

З кожнай слязой смутак штурхае нас да неба, куды не ўпадзе ні смерць, ні смутак, ні сляза. Плач можа доўжыцца ноч, але радасць прыходзіць раніцай. Ён нясе нас у хвіліны найглыбейшага болю.

Праз слязлівымі вачыма мы чакаем, што наша радаснае ўз'яднанне, калі мы будзем з нашымі блізкімі ў Госпадзе.

«Дабрашчасныя лагодныя., Бо яны суцешацца» ~ Мэцью 5: 4

Няхай Гасподзь дабраславіць вас і трымаць вас ва ўсе дні вашага жыцця, пакуль вы знаходзіцеся ў прысутнасці Госпада на нябёсах.

Горнішча пакут! Як гэта баліць і прыносіць нам боль. Менавіта там Гасподзь рыхтуе нас да бою. Менавіта там мы вучымся маліцца.

Менавіта там Бог застаецца з намі сам-насам і адкрывае нам, кім мы ёсць насамрэч. Менавіта там Ён пазбаўляе нашых выгод і спальвае грэх у нашым жыцці.

Менавіта там Ён выкарыстоўвае нашы няўдачы, каб падрыхтаваць нас да сваёй працы. Яно там, у печы, калі нам няма чаго прапанаваць, калі ў нас няма песні ў ночы.

Менавіта там мы адчуваем, што наша жыццё скончана, калі ў нас забіраюць усё, што нам падабаецца. Тады мы пачынаем разумець, што знаходзімся пад крыламі Пана. Ён паклапоціцца пра нас.

Менавіта там мы часта не можам распазнаць схаваную працу Бога ў наш самы бясплодны час. Менавіта там, у печы, ніводная сляза не марнуецца, але выконвае Яго мэты ў нашым жыцці.

Менавіта там Ён уплятае чорную нітку ў габелен нашага жыцця. Менавіта там Ён паказвае, што ўсё дапамагае на дабро тым, хто любіць Яго.

Менавіта там мы становімся сапраўднымі з Богам, калі ўсё астатняе сказана і зроблена. «Хоць Ён заб'е мяне, я буду спадзявацца на Яго». Гэта калі мы разлюбім гэтае жыццё і жывем у святле будучай вечнасці.

Менавіта там Ён адкрывае глыбіню любові, якую мае да нас, «Бо я лічу, што цярпенні цяперашняга часу не вартыя параўнання са славаю, якая аб'явіцца ў нас». ~ Рымлянам 8:18

Менавіта там, у печы, мы ўсведамляем: «Бо наша лёгкая пакута, якая толькі на імгненне, стварае для нас значна большую і вечную вагу славы». ~ 2 Карынфянаў 4:17

Менавіта там мы ўлюбляемся ў Езуса і ацэньваем глыбіню нашага вечнага дома, ведаючы, што пакуты нашага мінулага не прычыняць нам болю, але ўзмацняць Яго хвалу.

Калі мы выходзім з печы, пачынае расцвітаць вясна. Пасля таго, як Ён даводзіць нас да слёз, мы ўзносім звадкаваныя малітвы, якія кранаюць сэрца Бога.

«...але мы хвалімся і ў бедах: ведаючы, што ўціск спараджае цярплівасць; і цярпенне, вопыт; і вопыт, надзея». ~ Рымлянам 5:3-4

Дарагі сябар,

Вы ведаеце, хто такі Ісус? Езус - ваш духоўны выратавальнік. Збянтэжаны? Ну проста чытайце далей.

Разумееце, Бог паслаў Свайго Сына, Ісуса, у свет, каб дараваць нам нашы грахі і выратаваць нас ад вечных катаванняў у месцы пад назвай пекла.

У пекле ты сам у поўнай цемры і крычыш за сваё жыццё. Вас спальваюць жыўцом на ўсю вечнасць. Вечнасць вечна!

Вы адчуваеце пах серы ў пекле і чуеце крыкі тых, хто адкінуў Госпада Ісуса Хрыста, што стыне крыві. Акрамя таго, вы ўспомніце ўсе жудасныя ўчынкі, якія вы калі-небудзь рабілі, усіх людзей, да якіх вы прычапіліся. Гэтыя ўспаміны будуць пераследваць вас вечна! Гэта ніколі не спыняцца. І вы пажадаеце, каб вы звярнулі ўвагу на ўсіх людзей, якія папярэджвалі вас пра пекла.

Але надзея ёсць. Надзея, якая знаходзіцца ў Езусе Хрысце.

Бог паслаў Свайго Сына, Госпада Ісуса, каб памерці за нашы грахі. Яго павесілі на крыжы, здзекаваліся і білі, на Яму галаву кінулі цярновы вянок, заплаціўшы за грахі свету для тых, хто паверыць у Яго.

Ён рыхтуе ім месца ў месцы, званым небам, дзе не прычыняць ім ні слёз, ні смутку, ні болю. Без клопатаў і клопатаў.

Гэта такое прыгожае месца, што немагчыма апісаць. Калі вы хочаце трапіць на неба і правесці вечнасць з Богам, прызнайцеся Богу, што вы грэшнік, які заслугоўвае пекла, і прыміце Госпада Ісуса Хрыста як свайго асабістага Збаўцу.

Хто з нас не плакаў на магіле каханага,
або аплакваў іх страту з такой колькасцю пытанняў без адказу? Ці зможам мы ведаем нашы блізкія на нябёсах? Ці ўбачым мы іх твар зноў?

Смерць смуткаваць з яго падзелам, гэта цяжка для тых, хто мы пакідаем ззаду. Тыя, хто любіць шмат часта гараваць глыбока, адчуваючы боль у сэрцы іх пустога крэсла.

Тым не менш, мы смутак для тых, хто засынае ў Езусе, але не тых, у каго няма надзеі. Пісанне сплецены з камфортам, што не толькі мы ведаем нашых блізкіх на нябёсах, але мы будзем разам з імі таксама.

Хоць мы смуткуем аб страце нашых блізкіх, мы будзем мець вечнасць быць з тымі, у Госпадзе. Знаёмы гук іх галасы будуць называць сваё імя. Так мы будзем заўсёды з Госпадам.

Што пра нашых блізкіх, якія, магчыма, памерлі без Ісуса? Вы бачыце свой твар зноў? Хто ведае, што яны не давяраюць Ісуса ў іх апошніх хвілінах? Мы ніколі не ведаем гэты бок нябёсаў.

"Бо я лічу, што пакуты гэтага цяперашні час не вартыя ў параўнаньні з тою славаю, якая адкрыецца ў нас. ~ Рымлянаў 8: 18

«Бо Сам Гасподзь сыдзе зь неба, з крыкам, з голасам архангела і трубе Божай, і мёртвыя ў Хрысьце ўваскрэснуць раней;

Потым мы, тыя, што засталіся ў жывых, павінны быць захопленыя разам з імі ў аблоках на сустрэчу з Госпадам у паветры, і так мы будзем заўсёды з Госпадам. Дык вось, суцяшайце адно аднаго гэтымі словамі «~ 1 Фесаланікійцаў 4 :. 16-18

Я думаю, што людзі часам звязваюць веру альбо блытаюць яе з пачуццямі, альбо думаюць, што вера павінна быць дасканалай, без сумневаў. Лепшы спосаб зразумець веру - гэта вывучыць выкарыстанне гэтага слова ў Святым Пісанні і вывучыць яго.

Наша хрысціянскае жыццё пачынаецца з веры, таму добрым месцам для вывучэння веры будзе Рымлянаў 10: 6-17, якія дакладна тлумачаць, як пачынаецца наша жыццё ў Хрысце. У гэтым Пісанні мы чуем Слова Божае і верым яму і просім Бога выратаваць нас. Я растлумачу больш поўна. У вершы 17 гаворыцца, што вера зыходзіць са слухання фактаў, абвешчаных нам пра Ісуса ў Слове Божым (Прачытайце I Карынфянам 15: 1-4); гэта значыць Евангелле, смерць Хрыста Ісуса за нашы грахі, Яго пахаванне і ўваскрасенне. Вера - гэта тое, што мы робім у адказ на слых. Мы альбо верым, альбо адкідаем. У Рымлянам 10: 13 і 14 тлумачыцца, што гэта вера нас ратуе, досыць веры, каб папрасіць альбо заклікаць Бога, каб выратаваў нас, на аснове справы адкуплення Ісуса. Вам трэба дастаткова веры, каб папрасіць Яго выратаваць вас, і Ён абяцае гэта зрабіць. Прачытайце Ян 3: 14-17, 36.

Езус таксама расказаў шмат гісторый рэальных падзей, каб апісаць веру, напрыклад, у Марка 9. Да Ісуса падышоў чалавек з сынам, які апанаваны дэманам. Бацька пытаецца ў Ісуса: "Калі ты можаш што-небудзь зрабіць ... дапамажы нам", а Ісус адказвае, што калі б ён верыў, што ўсё магчыма. Мужчына адказвае на гэта: "Госпадзе, я веру, дапамажы маёй нявер'і". Чалавек сапраўды выказваў сваю недасканалую веру, але Езус вылечыў сына. Які цудоўны прыклад нашай часта недасканалай веры. Хто-небудзь з нас валодае дасканалай, поўнай верай ці разуменнем?

Дзеі 16: 30 і 31 кажуць, што мы выратаваны, калі проста верым у Госпада Ісуса Хрыста. Бог у іншых месцах выкарыстоўвае іншыя словы, як мы бачылі ў Рымлянам 10:13, такія словы, як «паклікаць» альбо «папрасіць» альбо «прыняць» (Ян 1:12), «прыйсці да Яго» (Ян 6: 28 і 29), у якім гаворыцца: «Гэта гэта праца Бога, у якую вы верыце ў Таго, Каго Ён паслаў ", і верш 37, у якім гаворыцца:" Таго, хто прыходзіць да Мяне, я дакладна не выганю ", альбо" вазьмі "(Адкрыцьцё 22:17) альбо" паглядзі " у Евангеллі ад Іаана 3: 14 і 15 (папярэднія дадзеныя гл. Лікі 21: 4-9). Усе гэтыя фрагменты паказваюць, што калі мы маем дастатковую веру, каб прасіць Яго выратавання, мы маем дастатковую веру, каб нарадзіцца зноў. У Іаана 2:25 гаворыцца: "І гэта Ён нам абяцаў - нават жыццё вечнае". У І Іаана 3:23, а таксама ў Іаана 6: 28 і 29 вера - гэта загад. Яго таксама называюць "працай Божай", што мы павінны альбо можам зрабіць. Калі Бог кажа ці загадвае нам верыць напэўна, гэта выбар верыць таму, што Ён нам кажа, гэта значыць, што Яго Сын памёр за нашы грахі замест нас. Гэта пачатак. Яго абяцанне дакладна. Ён дае нам вечнае жыццё, і мы нараджаемся зноў. Прачытайце Ян 3: 16 і 38 і Ян 1:12

I Ян 5:13 - гэта прыгожы і цікавы верш, у якім далей гаворыцца: «яны напісаны вам, хто верыць у Сына Божага, каб вы ведалі, што маеце жыццё вечнае, і каб вы маглі верыць у Сын Божы ». У Рымлянам 1: 16 і 17 гаворыцца: "Праведнікі будуць жыць верай". Тут ёсць два аспекты: мы "жывем" - атрымліваем жыццё вечнае, і мы "жывем" сваім паўсядзённым жыццём тут і цяпер верай. Цікава, што там напісана "вера ў веру". Мы дадаем веры ў веру, верым у жыццё вечнае і працягваем верыць штодня.

2 Карынфянам 5: 8 гаворыцца: "Бо мы ходзім з верай, а не з выглядам". Мы жывем учынкамі паслухмянага даверу. Біблія называе гэта настойлівасцю і непахіснасцю. Прачытайце главу Габрэяў 11. Тут гаворыцца, што нельга дагадзіць Богу без веры. Вера - сведчанне нябачных рэчаў; Бог і Яго стварэнне свету. Затым мы прыводзім шэраг прыкладаў актаў "паслухмянай веры". Хрысціянскае жыццё - гэта бесперапынная хада верай, крок за крокам, імгненне за імгненнем, вера ў нябачнага Бога і Яго абяцанні і вучэнні. I Карынфянам 15:58 кажа: "Будзьце непахісныя, заўсёды багатыя на справы Гасподнія".

Вера гэта не пачуццё, але відавочна, гэта тое, што мы выбіраем рабіць пастаянна.

На самой справе малітва таксама такая. Бог кажа нам, нават загадвае нам маліцца. Ён нават вучыць нас, як маліцца, у 6-й главе Евангелля ад Матфея. У 5-м Іаана 14:XNUMX, вершы, у якім Бог запэўнівае нас у нашым вечным жыцці, верш працягвае запэўніваць нас, што мы можам мець упэўненасць у тым, што калі мы "просім што-небудзь паводле па Яго волі, Ён нас чуе », і Ён нам адказвае. Таму працягвайце маліцца; гэта акт веры. Маліцеся, нават калі гэтага не робіце адчуваць як Ён чуе альбо, здаецца, адказу няма. Гэта прыклад таго, як вера часам бывае супрацьлегласцю пачуццям. Малітва - адзін з крокаў нашай веры.

Ёсць і іншыя прыклады веры, якія не згадваюцца ў Габрэях 11. Дзеці Ізраіля - гэта прыклад "не верыць". Дзеці Ізраіля, апынуўшыся ў пустыні, вырашылі не верыць таму, што сказаў ім Бог; яны вырашылі не верыць у нябачнага Бога, таму стварылі свайго "ўласнага бога" з золата і паверылі, што зробленае імі было "богам". Як гэта глупства. Прачытайце першы раздзел Рымлянам.

Мы тое самае робім і сёння. Мы вынаходзім сваю ўласную "сістэму перакананняў", якая падыходзіць нам, такую, якая нам падаецца лёгкай альбо прымальнай для нас, якая дае нам імгненнае задавальненне, быццам Бог тут, каб служыць нам, а не наадварот, альбо Ён наш слуга і не мы Яго, ці мы "бог", а не Ён Бог-Творца. Памятаеце, Габрэі кажуць, што вера - сведчанне нябачнага Бога-Стваральніка.

Такім чынам, свет вызначае сваю ўласную версію веры, большая частка часу з удзелам нічога, акрамя Бога, Яго стварэння і Яго Слова.

У свеце часта кажуць: "Майце веру" альбо проста "верце", не кажучы вам што мець веру ў, як быццам гэта аб'ект сам па сабе, проста нейкае нікчэмнасць вы Вы вырашыце верыць. Вы верыце ў штосьці, ні ў што, ні ў што, што б ні прымусіла вас адчуваць сябе добра. Гэта нельга вызначыць, бо яны не вызначаюць, што яны маюць на ўвазе. Гэта самастойна, чалавечае стварэнне, непаслядоўнае, заблытанае і безнадзейна недасяжнае.

Як мы бачым, у габрэяў 11, біблейская вера мае аб'ект: Мы павінны верыць у Бога, і мы верым у Яго Слове.

Іншым добрым прыкладам з'яўляецца гісторыя пра шпіёнаў, якіх Майсей адправіў праверыць зямлю, якую Бог сказаў Свайму абранаму народу, які Ён ім дасць. Ён знаходзіцца ў Ліках 13: 1-14: 21. Майсей адправіў дванаццаць чалавек у «Абяцаную зямлю». Дзесяць вярнуліся і вярнулі дрэнны і перашкод, які прымусіў людзей сумнявацца ў Богу і Яго абяцанні і вырашыць вярнуцца ў Егіпет. Два астатнія, Ісус Навін і Халеў, хоць і бачылі волатаў на зямлі, вырашылі давяраць Богу. Яны сказалі: "Мы павінны падняцца і авалодаць зямлёй". Яны вырашылі верай заахвоціць людзей верыць Богу і ісці наперад, як Бог ім загадаў.

Калі мы паверылі і пачалі сваё жыццё з Хрыстом, мы сталі Божым дзіцём, а Ён - нашым Айцом (Ян 1:12). Усе Яго абяцанні сталі нашымі, такія як 4-я глава Філіпянаў, Матфея 6: 25-34 і Рымлянаў 8:28.

Як і ў выпадку з нашым чалавечым Айцом, якога мы ведаем, мы не турбуемся пра тое, пра што можа клапаціцца наш бацька, бо ведаем, што ён клапоціцца пра нас і любіць нас. Мы давяраем Богу, бо ведаем Яго. Прачытайце 2 Пятра 1: 2-7, асабліва верш 2. Гэта вера. У гэтых вершах гаворыцца, што ласка і мір прыходзяць праз нас веды Бога і Ісуса, Госпада нашага.

Калі мы даведваемся пра Бога і давяраем Яму, мы ўзрастаем у нашай веры. Святое Пісанне вучыць, што мы ведаем Яго, вывучаючы Святое Пісанне (2 Пятра 1: 5-7), і, такім чынам, наша вера ўзрастае, калі мы разумеем нашага Нябеснага Айца, Кім Ён ёсць і якім ён ёсць праз Слова. Большасць людзей, аднак, хоча нейкай "магічнай" імгненнай веры; але вера - гэта працэс.

2 Пятро 1: 5 кажа, што мы павінны дадаць цноты ў нашу веру, а потым працягваць дадаваць да гэтага; працэс, дзякуючы якому мы расцем. У гэтым урыўку Святога Пісання гаворыцца: "Міласць і мір вам памножацца ў пазнанні Бога і Ісуса Хрыста, Госпада нашага". Такім чынам, мір таксама паходзіць ад пазнання Бога Айца і Бога Сына. Такім чынам малітва, пазнанне Бога і Слова і вера працуюць разам. Даведаўшыся пра Яго, Ён дае Спакой. У Псальме 119: 165 гаворыцца: "Вялікі мір у тых, хто любіць закон Твой, і нішто не можа прымусіць іх спатыкнуцца". У Псальме 55:22 гаворыцца: "Пакладзі на Госпада свае клопаты, і Ён падтрымае цябе; Ён ніколі не дасць праваму ўпасці ". Вывучаючы Слова Божае, мы далучаемся да Таго, Хто дае ласку і супакой.

Мы ўжо бачылі, што для вернікаў Бог чуе нашы малітвы і выконвае іх у адпаведнасці са сваёй воляй (I Ян 5:14). Добры бацька дасць нам толькі тое, што добра для нас. Рымлянам 8:25 вучыць нас, што гэта тое, што Бог робіць і для нас. Прачытайце Матфея 7: 7-11.

Я цалкам упэўнены, што гэта не раўняецца таму, што мы ўвесь час просім і атрымліваем усё, што мы хочам; у адваротным выпадку мы вырастуць распешчанымі дзецьмі замест сталых сыноў і дачок Айца. У Джэймсе 4: 3 гаворыцца: "Калі вы просіце, вы не атрымліваеце, бо пытаецеся з няправільнымі матывамі, каб патраціць тое, што атрымаеце, на свае задавальнення". Пісанне таксама вучыць у Якава 4: 2, што: "У вас няма, бо вы не просіце Бога". Бог хоча, каб мы размаўлялі з Ім, бо гэта і ёсць малітва. Значная частка малітвы - гэта просьба аб нашых патрэбах і патрэбах іншых. Такім чынам мы ведаем, што Ён даў адказ. Глядзіце таксама I Пятра 5: 7. Таму, калі вам патрэбны мір, папытаеце яго. Даверцеся Богу, каб ён аддаў яго так, як вам трэба. Бог таксама кажа ў Псальме 66:18: "Калі я ўгледжу беззаконне ў сэрцы маім, Гасподзь не пачуе мяне". Калі мы грашым, мы павінны прызнацца ў гэтым Яму, каб усё было правільна. Прачытайце I Джон 1: 9 і 10.

У Філіпянаў 4: 6 і 7 гаворыцца: "Не турбуйцеся ні пра што, але ва ўсім малітвай і малітвай, з падзякай, хай вашы просьбы будуць вядомыя Богу, і свет Божы, які пераўзыходзіць усякае разуменне, будзе ахоўваць вашыя сэрцы і розумы праз Хрыста Ісус ". Тут малітва зноў звязана з верай і ведамі, каб даць нам супакой.

Тады Філіпійцы кажуць, што трэба думаць пра добрыя рэчы і "рабіць" тое, што вы даведаецеся, і "Бог свету будзе з вамі". Джэймс кажа, каб былі выканаўцамі Слова, а не толькі слухачамі (Якаў 1: 22 і 23). Мір прыходзіць ад таго, што ведаеш Асобу, якой давяраеш, і выконваеш Яго Слова. Паколькі малітва - гэта размова з Богам, а Новы Запавет кажа нам, што вернікі маюць поўны доступ да «трону ласкі» (Габрэяў 4:16), мы можам размаўляць з Богам пра ўсё, бо Ён ужо ведае. У Матфея 6: 9-15 у малітве Гасподняй Ён вучыць нас, як і за што трэба маліцца.

Простая вера ўзрастае па меры яе практыкавання і "выпрацоўкі", выконваючы Божыя загады, як гэта бачыцца ў Яго Слове. Памятайце, 2-е Пятра 1: 2-4 кажа, што свет зыходзіць ад пазнання Бога, якое паходзіць са Слова Божага.

Падсумоўваць:

Свет прыходзіць ад Бога і пазнання Яго.

Мы даведаемся пра Яго ў Слове.

Вера паходзіць ад слухання Божага Слова.

Малітва з'яўляецца часткай гэтай веры і мірнага працэсу.

Гэта не адзін раз за ўвесь вопыт, але крок за крокам хады.

Калі вы яшчэ не пачалі гэты шлях веры, я прашу вас вярнуцца і прачытаць 1 Пятра 2:24, Ісаю, раздзел 53, I Карынфянам 15: 1-4, Рымлянам 10: 1-14 і Іаану 3: 16 & 17 і 36 У Дзеях 16:31 гаворыцца: "Верце ў Госпада Ісуса Хрыста, і вы будзеце выратаваны".

Прачытаўшы вашы пытанні і каментарыі, вы выяўляеце, што вы пэўна верыце ў Бога і Яго Сына Ісуса, але ў вас ёсць шмат непаразуменняў. Здаецца, вы бачыце Бога толькі праз чалавечыя меркаванні і перажыванні і бачыце Яго як Таго, Хто павінен рабіць тое, што вы хочаце, як быццам Ён слуга альбо па патрабаванні, і таму вы ацэньваеце Яго прыроду і кажаце, што гэта "пастаўлена на карту".

 

Перш за ўсё дазвольце мне сказаць, што мае адказы будуць Бібліі заснаваныя, таму што гэта адзіны надзейны крыніца, каб сапраўды зразумець, Хто ёсць Бог і што Ён.

Мы не можам "стварыць" уласнага бога ў адпаведнасці з уласнымі дыктоўкамі ў адпаведнасці з уласнымі жаданнямі. Мы не можам спадзявацца на кнігі, рэлігійныя групы альбо любыя іншыя меркаванні, мы павінны прыняць сапраўднага Бога з адзінай крыніцы, якую Ён нам даў - Пісання. Калі людзі ставяць пад сумнеў усё ці частку Пісання, нам застаецца толькі чалавечае меркаванне, якое ніколі не пагаджаецца. У нас проста ёсць бог, створаны людзьмі, выдуманы бог. Ён толькі наша тварэнне і зусім не Бог. Мы маглі б таксама зрабіць бога слова альбо каменя альбо залаты вобраз, як гэта зрабіў Ізраіль.

Мы хочам мець бога, які робіць тое, што мы хочам. Але мы нават не можам змяніць Бога сваімі патрабаваннямі. Мы проста паводзім сябе як дзеці, маем істэрыку, каб прабіцца па-свойму. Нішто, што мы робім ці ацэньваем, не вызначае, хто ён, і ўсе нашы аргументы не ўплываюць на Яго "прыроду". Яго "прырода" не "пастаўлена на карту", таму што мы так гаворым. Ён ёсць Хто ёсць: Усемагутны Бог, наш Стваральнік.

Дык хто ж сапраўдны Бог. Характарыстык і атрыбутаў так шмат, што я згадаю толькі некаторыя з іх і не буду "тэкст-праверку". Калі вы хочаце, вы можаце перайсці да надзейнай крыніцы, напрыклад, "Біблійны цэнтр" ці "Біблійны шлюз", і правесці некаторыя даследаванні.

Вось некаторыя з Яго атрыбутаў. Бог - Творца, Уладар, Усемагутны. Ён святы, ён справядлівы і справядлівы і праведны Суддзя. Ён - наш Бацька. Ён святло і праўда. Ён вечны. Ён не можа хлусіць. Ціт 1: 2 кажа нам: «У надзеі на вечнае жыццё, якое Бог, ХТО НЕ МОЖА БРЫХАЦЬ, даўно абяцаў. Малахія 3: 6 кажа, што Ён нязменны: "Я СПАДАР, не змяняюся".

НІЧОГА, што мы робім, ніякія дзеянні, меркаванні, веды, абставіны ці меркаванні не могуць змяніць альбо паўплываць на Яго "прыроду". Калі мы вінавацім Яго альбо абвінавацім, Ён не зменіцца. Ён такі самы ўчора, сёння і назаўсёды. Вось яшчэ некалькі атрыбутаў: Ён усюды прысутнічае; Ён ведае ўсё (усёведанне) мінулае, сучаснасць і будучыню. Ён дасканалы, І ЕН ЛЮБОВЬ (I Ян 4: 15-16). Бог любоўны, добры і міласэрны да ўсіх.

Тут мы павінны адзначыць, што ўсё дрэннае, бедствы і трагедыі, якія адбываюцца, адбываюцца з-за граху, які з'явіўся ў свеце, калі Адам зграшыў (Рымлянам 5:12). Дык якім павінна быць наша стаўленне да нашага Бога?

Бог - наш Стваральнік. Ён стварыў свет і ўсё ў ім. (Гл. Быццё 1-3.) Прачытайце Рымлянам 1: 20 і 21. Гэта, безумоўна, азначае, што, паколькі Ён наш Стваральнік і таму, што Ён, ну, Бог, ён заслугоўвае нашага шанаваць і хвала і слава. У ім гаворыцца: «Бо з часоў стварэння свету нябачныя якасці Бога - Яго вечная сіла і боскасць прырода - іх добра бачылі, разумеючы з таго, што было зроблена, так што мужчыны без апраўдання. Бо хоць яны і ведалі Бога, яны ні славілі Яго як Бога, ні дзякавалі Богу, але іх мысленне стала марным, а іх дурныя сэрцы пацямнелі ».

Мы павінны шанаваць і дзякаваць Богу, таму што Ён Бог і таму, што Ён наш Стваральнік. Чытайце таксама Рымлянам 1: 28 і 31. Я заўважыў тут нешта вельмі цікавае: калі мы не шануем свайго Бога і Стварыцеля, мы становімся "не разумеючы".

Шанаванне Бога - наша адказнасць. У Матфея 6: 9 гаворыцца: "Ойча наш, Які на небе свяціся, імя Тваё". У Другі закон 6: 5 гаворыцца: "Любі Госпада ўсім сваім сэрцам, усёй душой і ўсімі сіламі". У Матфея 4:10, дзе Ісус кажа сатане: "Прэч ад мяне, сатана! Бо напісана: "Пакланяйся Госпаду, Богу твайму, і служы толькі Яму".

Псальм 100 нагадвае нам пра гэта, калі гаворыцца: "Служыце Госпаду з радасцю", "ведайце, што Сам Гасподзь Бог" і верш 3: "Гэта Ён стварыў нас, а не мы самі". Верш 3 таксама кажа: «Мы ёсць Яго людзі, то авечка of яго пашу. " У вершы 4 гаворыцца: "Увайдзіце ў браму Яго з падзякай і ў двары Яго з хвалой". У вершы 5 гаворыцца: "Бо Гасподзь добры, міласэрнасць Яго вечная і вернасць Яго ўсім пакаленням".

Як і рымляне, ён даручае нам дзякаваць Яму падзяку, хвалу, гонар і дабраславеньне! У Псальме 103: 1 гаворыцца: "Благаславі Госпада, душа мая, і ўсё, што ўва мне, дабраславіць імя Ягонае святое". Псальм 148: 5 ясна кажа: «Няхай славяць Госпада! для Ён загадаў, і яны былі створаны ", і ў вершы 11 ён кажа нам, хто павінен Яго хваліць," Усе цары зямлі і ўсе народы ", а верш 13 дадае:" Бо імя Яго ўзвышаецца ".

Каб зрабіць рэчы больш рашучымі, у Каласанаў 1:16 гаворыцца: «усё было створана Ім і для яго"І" Ён перад усім ", а Адкрыцьцё 4:11 дадае:" дзеля Твайго задавальнення яны ёсць і створаны ". Мы былі створаны для Бога, Ён не для нас, для нашага задавальнення ці для таго, каб атрымаць тое, што мы хочам. Ён не тут, каб служыць нам, але мы служым Яму. Як гаворыцца ў Адкрыцці 4:11, "Ты годны, Госпадзе і Божа, прыняць славу, гонар і хвалу, бо Ты стварыў усё, бо па волі Тваёй яны былі створаны і маюць сваё існаванне". Мы павінны пакланяцца Яму. У Псальме 2:11 гаворыцца: "Пакланяйцеся Госпаду з пашанай і радуйцеся з трымценнем". Глядзіце таксама Другі закон 6:13 і 2 хронікі 29: 8.

Вы сказалі, што падобныя да Ёва, што "Бог раней любіў яго". Давайце паглядзім на прыроду Божай любові, каб вы ўбачылі, што Ён не перастае нас любіць, што б мы ні рабілі.

Ідэя пра тое, што Бог перастае нас любіць па "любой" прычыне, распаўсюджана сярод многіх рэлігій. У маёй кнізе дактрын «Вялікія дактрыны Бібліі Уільяма Эванса», якая распавядае пра Божую любоў, гаворыцца: «Хрысціянства - гэта сапраўды адзіная рэлігія, якая паказвае Вярхоўную Істоту як" Каханне ". У ім выкладаюцца багі іншых рэлігій як раззлаваныя істоты, якія патрабуюць нашых добрых спраў, каб супакоіць іх альбо атрымаць іх дабраславеньне ".

У нас ёсць толькі два арыенціры адносна любові: 1) чалавечая любоў і 2) любоў Бога, як нам адкрыта ў Пісанні. Наша любоў сапсавана грахом. Ён вагаецца ці нават можа спыніцца, пакуль Божая любоў вечная. Мы нават не можам зразумець альбо зразумець Божую любоў. Бог ёсць любоў (I Ян 4: 8).

У кнізе "Элементальная тэалогія" Бэнкрофта на старонцы 61, кажучы пра каханне, гаворыцца, "характар ​​таго, хто любіць, надае характар ​​каханню". Гэта азначае, што Божая любоў дасканалая, бо Бог дасканалы. (Гл. Матфея 5:48.) Бог святы, таму Яго любоў чыстая. Бог справядлівы, таму Яго любоў справядлівая. Бог ніколі не змяняецца, таму Яго любоў ніколі не вагаецца, не перастае і не спыняецца. I Карынфянам 13:11 апісвае дасканалую любоў, кажучы: "Любоў ніколі не падводзіць". Адзін Бог валодае такой любоўю. Прачытайце Псальм 136. У кожным вершы гаворыцца пра Божую міласэрнасць, кажучы, што Яго міласць вечная. Прачытайце Рымлянам 8: 35-39, дзе гаворыцца: "Хто можа аддзяліць нас ад любові Хрыста? Ці будзе смутак альбо пакуты, альбо пераслед, альбо голад, альбо голасць, альбо небяспека, альбо меч? "

Верш 38 працягвае: «Бо я перакананы, што ні смерць, ні жыццё, ні анёлы, ні княствы, ні прысутныя, ні будучае, ні сілы, ні вышыня, ні глыбіня, ні іншае створанае не змогуць аддзяліць нас ад любоў да Бога ". Бог ёсць любоў, таму Ён не можа не любіць нас.

Бог любіць усіх. У Матфея 5:45 гаворыцца: "Ён прымушае Сонца Яго ўзыходзіць і падаць на злых і добрых і пасылае дождж на праведнікаў і няправеднікаў". Ён дабраслаўляе ўсіх, бо любіць усіх. У Джэймсе 1:17 гаворыцца: "Кожны добры дар і кожны дасканалы дар зверху і сыходзіць ад Айца святла, у Якога няма зменлівасці і цені павароту". У Псальме 145: 9 гаворыцца: «Гасподзь добры ўсім; Ён спачувае ўсім, што зрабіў ". Ян 3:16 кажа: "Бо Бог так палюбіў свет, што даў Сына Свайго Адзінароднага".

А як наконт дрэнных рэчаў. Бог абяцае верніку, што: "Усё працуе на карысць для тых, хто любіць Бога (Рымлянам 8:28)". Бог можа дазволіць, каб рэчы ўвайшлі ў наша жыццё, але будзьце ўпэўненыя, што Бог дазволіў іх толькі па вельмі важкай прычыне, а не таму, што Бог нейкім чынам альбо па нейкіх прычынах вырашыў перадумаць і перастаць любіць нас.

Бог можа дазволіць нам пакутаваць ад наступстваў граху, але ён можа таксама выбраць, каб утрымаць нас ад іх, але заўсёды Яго прычыны зыходзяць ад кахання і мэта для нашага дабра.

ЗАМОВА ЛЮБОВЫ пра выратаванне

Пісанне сапраўды кажа, што Бог ненавідзіць грэх. Частковы спіс можна знайсці ў Прыказках 6: 16-19. Але Бог не ненавідзіць грэшнікаў (2 Цімафею 3: 4 і 2). 3 Пётр 9: XNUMX кажа: "Гасподзь ... цярплівы да вас, не жадаючы, каб вы загінулі, але каб усе пакаяліся".

Такім чынам, Бог падрыхтаваў шлях да нашага выкуплення. Калі мы грашым альбо збіваемся з Бога, Ён ніколі не пакідае нас і заўсёды чакае, калі мы вернемся, Ён не перастае нас любіць. Бог дае нам гісторыю пра блуднага сына ў Лукі 15: 11-32, каб праілюстраваць Яго любоў да нас, пра любячага бацьку, які радуецца вяртанню свайго наравістага сына. Не ўсе бацькі-людзі падобныя да гэтага, але наш Нябесны Айцец заўсёды нас вітае. Ісус кажа ў Іаане 6:37: «Усё, што дае Мне Айцец, прыйдзе да Мяне; і таго, хто прыйдзе да Мяне, я не выганю ». Ян 3:16 кажа: "Бог так палюбіў свет". I Цімафею 2: 4 кажа, што Бог «хоча усе людзі каб выратавацца і спазнаць праўду ". У Эфесянаў 2: 4 і 5 гаворыцца: "Але дзякуючы Яго вялікай любові да нас Бог, які багаты на міласэрнасць, зрабіў нас жывымі з Хрыстом, нават калі мы былі мёртвыя ў правінах - дзякуючы ласцы вы былі выратаваны".

Найвялікшая дэманстрацыя любові ва ўсім свеце - гэта Божае забеспячэнне нашага збаўлення і прабачэння. Вам трэба прачытаць рымскія раздзелы 4 і 5, дзе тлумачыцца большая частка Божага плана. У Рымлянам 5: 8 і 9 гаворыцца: «Божа! дэманструе Яго любоў да нас у тым, што, калі мы былі грэшнікамі, Хрыстус памёр за нас. Тады нашмат больш, апраўдаўшыся Яго крывёю, мы будзем выратаваны ад гневу Божага праз Яго ". У Іаана 4: 9 і 10 гаворыцца: «Вось як Бог праявіў сваю любоў да нас: Ён паслаў у свет свайго Адзінароднага Сына, каб мы маглі жыць праз Яго. Гэта любоў: не ў тым, што мы палюбілі Бога, а ў тым, што Ён палюбіў нас і паслаў Свайго Сына як адкупную ахвяру за нашы грахі ".

Ян 15:13 кажа: "Большай любові ніхто не мае, каб ён аддаў жыццё за сяброў". У Іаана 3:16 гаворыцца: "Вось як мы ведаем, што такое любоў: Ісус Хрыстос аддаў за нас сваё жыццё ..." Тут, у Іаана, гаворыцца "Бог ёсць любоў" (кіраўнік 4, верш 8). Вось хто ён. Гэта галоўнае доказ Яго любові.

Нам трэба верыць таму, што Бог кажа - Ён любіць нас. Незалежна ад таго, што з намі адбываецца і як усё выглядае ў той момант, калі Бог просіць нас верыць у Яго і Яго любоў. Давід, якога называюць «чалавекам паводле сэрца Божага», кажа ў Псальме 52: 8: «Я спадзяюся на нязменную любоў Бога на векі вякоў». I Ян 4:16 павінна быць нашай мэтай. «І мы даведаліся і паверылі любові, якую Бог да нас адчувае. Бог ёсць любоў, і хто прабывае ў любові, той і ў Богу, і Бог у ім ".

Асноўны план Бога

Вось Божы план выратаваць нас. 1) Мы ўсе зграшылі. У Рымлянам 3:23 гаворыцца: "Усе зграшылі і не маюць славы Божай". У Рымлянам 6:23 гаворыцца "Заробак за грэх - гэта смерць". У Ісаі 59: 2 гаворыцца: "Нашы грахі аддзялілі нас ад Бога".

2) Бог стварыў шлях. У Іаана 3:16 гаворыцца: "Бо Бог так палюбіў свет, што даў Сына Свайго Адзінароднага ..." У Іаана 14: 6 Ісус сказаў: "Я - шлях, праўда і жыццё; ніхто не прыходзіць да Айца, акрамя Мяне ».

I Карынфянам 15: 1 і 2 "Гэта дар Божы Збаўлення, Евангелле, якое Я падарыў, якім вы збаўлены". У вершы 3 гаворыцца: "Хрыстос памёр за нашы грахі", а ў вершы 4 працягваецца "што Ён быў пахаваны і ўваскрос на трэці дзень". Ад Матфея 26:28 (KJV) гаворыцца: "Гэта Мая кроў новага запавету, якая праліваецца на многіх за прабачэнне граху". I peter 2:24 (NASB) кажа: "Ён сам панёс нашы грахі ў сваім целе на крыжы".

3) Мы не можам зарабіць сваё збаўленне, робячы добрыя справы. У Эфесянаў 2: 8 і 9 гаворыцца: “Бо дзякуючы ласцы вы збаўлены праз веру; і гэта не вы самі, гэта дар Божы; не ў выніку работ, каб ніхто не хваліўся ". У Ціце 3: 5 гаворыцца: "Але калі з'явіліся дабрыня і любоў Бога, нашага Збаўцы да чалавека, не ўчынкамі праведнасці, якія мы ўчынілі, але паводле Яго міласэрнасці Ён выратаваў нас ..." 2 Цімафею 2: 9 кажа: " які выратаваў нас і паклікаў да святога жыцця - не з-за таго, што мы зрабілі, але з-за сваёй мэты і ласкі ".

4) Як збаўленне і прабачэнне Божае становяцца вашымі: Ян 3:16 кажа: "каб кожны, хто верыць у Яго, не загінуў, але меў жыццё вечнае". Джон выкарыстоўвае слова "верыць" 50 разоў толькі ў кнізе Яна, каб растлумачыць, як атрымаць дар Божы - вечнага жыцця і прабачэння. У Рымлянам 6:23 гаворыцца: "Бо плата за грэх - гэта смерць, а дар Божы - жыццё вечнае праз Ісуса Хрыста, Госпада нашага". У Рымлянам 10:13 гаворыцца: "Кожны, хто закліча імя Госпада, будзе выратаваны".

забеспячэнне Дараванне

Вось чаму мы маем упэўненасць, што нашы грахі дараваны. Вечнае жыццё - гэта абяцанне "кожнаму, хто верыць", і "Бог не можа хлусіць". Ян 10:28 кажа: "Я даю ім жыццё вечнае, і яны ніколі не загінуць". Памятаеце, у Іаана 1:12 гаворыцца: "Тым, хто прыняў Яго ім, Ён даў права стаць дзецьмі Божымі тым, хто верыць у Яго імя". Гэта давер, заснаваны на Яго "прыродзе" любові, праўды і справядлівасці.

Калі вы прыйшлі да Яго і прынялі Хрыста, вы збаўлены. У Іаана 6:37 гаворыцца: "Хто прыйдзе да Мяне, таго не выганю". Калі вы не прасілі Яго прабачыць вас і прынялі Хрыста, вы можаце зрабіць гэта ў гэты момант.

Калі вы верыце ў іншую версію "Хто такі Ісус" і ў іншую версію таго, што Ён зрабіў для вас, акрамя версіі, прыведзенай у Пісанні, вам трэба "перадумаць" і прыняць Ісуса, Сына Божага і Збаўцу свету . Памятайце, што гэта адзіны шлях да Бога (Ян 14: 6).

Прабачэнне

Наша прабачэнне - гэта каштоўная частка нашага збаўлення. Сэнс прабачэння ў тым, што нашы грахі адпускаюцца, і Бог іх ужо не памятае. У Ісаі 38:17 гаворыцца: "Ты кінуў усе грахі мае за спіну тваю". У Псальме 86: 5 гаворыцца: "Бо Ты, Гасподзь, добры і гатовы дараваць, і міласэрны ўсім, хто кліча Цябе". Глядзіце Рымлянам 10:13. У Псальме 103: 12 гаворыцца: "Наколькі ўсход ад захаду, так Ён аддаліў ад нас правіны нашы". Ерамія 31:39 кажа: "Я прабачу беззаконне іхняе і больш не буду памятаць пра іх грэх".

У Рымлянам 4: 7 і 8 гаворыцца: «Шчаслівыя тыя, чые беззаконныя ўчынкі былі дараваны і чые грахі пакрыты. Шчаслівы чалавек, чый грэх Гасподзь не ўлічыць ". Гэта прабачэнне. Калі ваша прабачэнне - гэта не Божае абяцанне, дзе вы яго знойдзеце, бо, як мы ўжо бачылі, вы не можаце яго зарабіць.

У Каласанаў 1:14 гаворыцца: "У Каторым мы маем адкупленне, нават прабачэнне грахоў". Гл. Дзеі 5: 30 і 31; 13:38 і 26:18. Усе гэтыя вершы кажуць пра прабачэнне як пра частку нашага збаўлення. У Дзеях 10:43 гаворыцца: "Кожны, хто верыць у Яго, атрымлівае прабачэнне грахоў праз Яго Імя". У Эфесянаў 1: 7 таксама гаворыцца: "У Каторым мы маем адкупленне Яго крывёю, прабачэнне грахоў паводле багацця Яго ласкі".

Богу немагчыма хлусіць. Ён на гэта не здольны. Гэта не адвольна. Дараванне заснавана на абяцанні. Калі мы прымаем Хрыста, нам даруюць. У Дзеях 10:34 гаворыцца: "Бог не паважае людзей". У перакладзе NIV гаворыцца: "Бог не праяўляе фаварытызму".

Я хачу, каб вы перайшлі да 1 Ян 1, каб паказаць, як гэта адносіцца да вернікаў, якія церпяць няўдачу і грашаць. Мы Яго дзеці, і як прабачаюць нашы бацькі-людзі альбо бацька блуднага сына, так і Нябесны Айцец даруе нам і будзе прымаць яшчэ раз і зноў.

Мы ведаем, што грэх аддзяляе нас ад Бога, таму грэх аддзяляе нас ад Бога, нават калі мы Яго дзеці. Гэта не аддзяляе нас ад Яго любові і не азначае, што мы ўжо не Яго дзеці, але разрывае наша зносіны з Ім. Тут нельга спадзявацца на пачуцці. Проста паверце Ягонаму слову, што, калі вы паступіце правільна, прызнайцеся, Ён прабачыў вас.

Мы як дзеці

Возьмем прыклад з чалавека. Калі маленькае дзіця не слухаецца і сутыкаецца з ім, ён можа прыкрыць гэта альбо хлусіць альбо хавацца ад бацькоў з-за сваёй віны. Ён можа адмовіцца прызнаць сваю правіну. Такім чынам, ён аддзяліўся ад бацькоў, бо баіцца, што яны даведаюцца, што ён зрабіў, і баіцца, што яны злуюцца на яго альбо пакараюць, калі даведаюцца. Парушаецца блізкасць і камфорт дзіцяці з бацькамі. Ён не можа выпрабаваць бяспеку, прыняцце і любоў, якую яны да яго адчуваюць. Дзіця стала падобным на Адама і Еву, якія хаваюцца ў Эдэмскім садзе.

Мы робім тое самае з нашым нябесным Айцом. Калі мы грашым, мы адчуваем сябе вінаватымі. Мы баімся, што Ён пакарае нас, альбо ён можа перастаць нас любіць альбо кінуць. Мы не хочам прызнаць, што памыляемся. Наша зносіны з Богам парушана.

Бог не пакідае нас, Ён паабяцаў ніколі не пакідаць нас. Глядзіце Матфея 28:20, у якім гаворыцца: "І сапраўды, я заўсёды з вамі да самага канца веку". Мы хаваемся ад Яго. Мы сапраўды не можам схавацца, бо Ён усё ведае і бачыць. У Псальме 139: 7 гаворыцца: “Куды ​​мне ісці ад Духа Твайго? Куды я магу ўцячы ад вашай прысутнасці? " Мы падобныя на Адама, калі хаваемся ад Бога. Ён шукае нас, чакае, пакуль мы прыйдзем да Яго на прабачэнне, як бацька проста хоча, каб дзіця прызнала і прызнала сваё непаслушэнства. Гэтага хоча наш Нябесны Айцец. Ён чакае, каб дараваць нам. Ён заўсёды возьме нас назад.

Бацькі-людзі могуць перастаць любіць дзіця, хаця гэта здараецца рэдка. З Богам, як мы бачылі, Яго любоў да нас ніколі не падводзіць і не спыняецца. Ён любіць нас вечнай любоўю. Памятайце Рымлянаў 8: 38 і 39. Памятайце, што нішто не можа аддзяліць нас ад любові да Бога, мы не перастаем быць Яго дзецьмі.

Так, Бог ненавідзіць грэх, і, як кажа Ісая 59: 2, "вашы грахі падзяліліся паміж вамі і вашым Богам, вашыя грахі схавалі ад вас Ягоны твар". У вершы 1 гаворыцца: "рука Гасподняя не занадта кароткая, каб выратаваць, і вуха Яго не занадта тупое, каб чуць", але Псалом 66:18 кажа: "Калі я лічу беззаконне ў сэрцы сваім, Гасподзь не пачуе мяне. . "

I Ян 2: 1 і 2 кажа верніку: «Дарагія мае дзеці, я пішу вам гэта, каб вы не зграшылі. Але калі хто-небудзь зграшыць, у нас ёсць той, хто размаўляе з Айцом у нашу абарону - Ісус Хрыстос, Праведнік ". Вернікі могуць і робяць грэх. На самай справе я, Ян 1: 8 і 10, кажу: "Калі мы сцвярджаем, што без граху, мы падманваем сябе, і праўда не ў нас" і "калі мы гаворым, што не зграшылі, робім Яго хлусам, і Яго слова не ў нас ". Калі мы робім грэх, Бог паказвае нам шлях назад у вершы 9, які кажа: «Калі мы вызнаем (прызнаем) сваё грахі, Ён верны і справядлівы, каб дараваць нам грахі і ачысціць нас ад усялякай несправядлівасці ".

We павінны выбраць прызнанне Богу ў сваім граху, таму, калі мы не адчуем прабачэння, гэта наша віна, а не Бог. Наш выбар - слухацца Бога. Яго абяцанне дакладна. Ён даруе нам. Ён не можа хлусіць.

Вершы працы Божы характар

Давайце паглядзім на Ёва з таго часу, як вы яго выхавалі, і паглядзім, чаму ён сапраўды вучыць нас пра Бога і нашы адносіны да Яго. Шмат хто дрэнна разумее кнігу Іова, яе апавяданне і паняцці. Гэта можа быць адна з самых незразумелых кніг Бібліі.

Адным з першых памылак заключаецца ў тым, каб лічыць што пакуты заўсёды альбо ў асноўным з'яўляюцца прыкметай гневу Бога на здзейснены намі грэх ці грахі. Відавочна, што ў гэтым былі ўпэўнены тры сябры Ёва, за што Бог у рэшце рэшт папракнуў іх. (Мы вернемся да гэтага пазней.) Іншае - меркаваць, што росквіт альбо дабраславеньне - гэта заўсёды альбо звычайна прыкмета Божага задавальнення ад нас. Няправільна. Гэта паняцце чалавека, мысленне, якое мяркуе, што мы здабываем Божую дабрыню. Я спытаўся ў кагосьці, што ім выдзяляецца з кнігі Іова, і яны адказалі: "Мы нічога не ведаем". Здаецца, ніхто не ўпэўнены, хто напісаў Ёў. Мы не ведаем, што Ёў калі-небудзь разумеў усё, што адбывалася. У яго таксама не было Святога Пісання, як у нас.

Нельга зразумець гэты аповяд, калі не зразумець, што адбываецца паміж Богам і Сатанай, а таксама вайна паміж сіламі або паслядоўнікамі праведнасці і сіламі зла. Сатана - пераможаны вораг з-за крыжа Хрыста, але можна сказаць, што ён яшчэ не ўзяты пад варту. У гэтым свеце ўсё яшчэ ідзе бітва за душы людзей. Бог даў нам кнігу Іова і шмат іншых Пісанняў, каб дапамагчы нам зразумець.

Па-першае, як я ўжо казаў раней, усё зло, боль, хваробы і катастрофы ўзнікаюць ад уваходу граху ў свет. Бог не робіць і не стварае зла, але Ён можа дазволіць катастрофам выпрабаваць нас. Нічога не ўваходзіць у наша жыццё без Яго дазволу, нават выпраўленне альбо дазваленне нам цярпець наступствы граху, які мы ўчынілі. Гэта робіць нас мацнейшымі.

Бог не адвольна вырашае не любіць нас. Каханне - гэта сама Яго істота, але Ён таксама святы і справядлівы. Давайце паглядзім на ўстаноўку. У раздзеле 1: 6 «сыны Божыя» прадставілі сябе Богу, і сатана прыйшоў сярод іх. "Сыны Божыя", верагодна, анёлы, магчыма, змешаная кампанія тых, хто ішоў за Богам, і тых, хто ішоў за Сатаной. Сатана прыйшоў з блуканняў па зямлі. Гэта прымушае мяне думаць пра I Пятра 5: 8, у якім гаворыцца: "Ваш праціўнік, д'ябал, ходзіць вакол, як рыкаючы леў, шукаючы, каго зжэрці". Бог паказвае на свайго "слугу Ёва", і тут вельмі важны момант. Ён кажа, што Ёў - Ягоны праведны слуга, і ён беззаганны, верны, баіцца Бога і адварочваецца ад зла. Звярніце ўвагу, што Бог нідзе не абвінавачвае Ёва ў любым граху. Сатана ў асноўным кажа, што адзіная прычына, па якой Ёў ідзе за Богам, заключаецца ў тым, што Бог дабраславіў яго, і калі б Бог забраў гэтыя дабраславенні, Ёў пракляў Бога. Тут крыецца канфлікт. Дык Бог тады дазваляе сатане мучыць Ёва, каб выпрабаваць сваю любоў і вернасць Сябе. Прачытайце раздзел 1: 21 і 22. Праца прайшла гэты тэст. У ім гаворыцца: "Ва ўсім гэтым Ёў не зграшыў і не абвінаваціў Бога". У раздзеле 2 Сатана зноў кідае выклік Богу, каб выпрабаваў Ёва. Зноў Бог дазваляе сатане ўціскаць Ёва. Ёў адказвае ў 2:10: "Ці будзем мы прымаць дабро ад Бога, а не нягоды". У 2:10 гаворыцца: "Ва ўсім гэтым Ёў не зграшыў вуснамі".

Звярніце ўвагу, што сатана нічога не мог зрабіць без дазволу Бога, і Ён усталёўвае межы. Новы Запавет паказвае на гэта ў Лукі 22:31, дзе гаворыцца: "Сымон, сатана хацеў цябе мець". У NASB кажуць, што сатана "запатрабаваў дазволу прасеяць цябе як пшаніцу". Прачытайце Эфесянаў 6: 11 і 12. Гэта кажа нам: «Надзець цэлую зброю альбо Бога» і «супрацьстаяць схемам д'ябла. Бо наша барацьба ідзе не супраць плоці і крыві, а супраць кіраўнікоў, супраць улад, супраць сіл гэтага цёмнага свету і супраць духоўных сіл зла ў нябесных сферах ». Будзьце зразумелыя. Пры ўсім гэтым Ёў не зграшыў. Мы ў баі.

Цяпер вярніцеся да I Пятра 5: 8 і чытайце далей. У асноўным гэта тлумачыць кнігу Іова. У ім гаворыцца: «але супраціўляйцеся яму (д'яблу), цвёрда ў сваёй веры, ведаючы, што такія ж пакуты перажываюць і вашыя браты, якія ёсць у свеце. Пасля таго, як вы крыху пацярпеце, Бог усялякай ласкі, які паклікаў вас да сваёй вечнай славы ў Хрысце, Сам дасканаліць, пацвердзіць, умацуе і ўмацуе вас ». Гэта важкая прычына пакут, плюс той факт, што пакуты з'яўляюцца часткай любой бітвы. Калі б нас ніколі не спрабавалі, мы б проста кармілі дзяцей лыжкай і ніколі не станавіліся дарослымі. Падчас выпрабаванняў мы становімся мацнейшымі, і мы бачым, як павялічваюцца нашы веды пра Бога, мы бачым, кім ёсць Бог па-новаму, і нашы адносіны з Ім умацоўваюцца.

У Рымлянам 1:17 гаворыцца: "Праведнік будзе жыць з верай". У Габрэях 11: 6 гаворыцца: "Без веры нельга дагадзіць Богу". 2 Карынфянам 5: 7 гаворыцца: "Мы ходзім па веры, а не па зроку". Мы можам гэтага не зразумець, але гэта факт. Мы павінны давяраць Богу ва ўсім гэтым, у любых пакутах, якія Ён дазваляе.

З часоў падзення Сатаны (Прачытайце Езэкііль 28: 11-19; Ісая 14: 12-14; Адкрыцьцё 12:10.) Гэты канфлікт існуе, і сатана хоча адварочваць кожнага з нас ад Бога. Сатана нават спрабаваў спакусіць Ісуса не верыць Айцу (Мацвея 4: 1-11). Усё пачалося з Евы ў садзе. Звярніце ўвагу, сатана спакусіў яе, прымусіўшы паставіць пад сумнеў характар ​​Бога, Яго любоў і клопат пра яе. Сатана меў на ўвазе, што Бог захоўвае ад яе нешта добрае, а таксама не любіць і несправядліва. Сатана заўсёды імкнецца ўзяць на сябе Царства Божае і навярнуць свой народ супраць Яго.

Мы павінны бачыць пакуты Іова і нашы ў святле гэтай "вайны", у якой сатана пастаянна спрабуе спакусіць нас змяніць бок і аддзяліць нас ад Бога. Памятайце, Бог абвясціў Ёва праведным і беззаганным. Да гэтага часу ў апісанні няма прыкмет абвінавачвання ў граху супраць Ёва. Бог не дазволіў гэтых пакут з-за таго, што зрабіў Ёў. Ён не асуджаў яго, злаваўся на яго і не перастаў яго любіць.

Цяпер сябры Ёва, якія відавочна лічаць, што пакуты з-за граху, уступаюць у карціну. Я магу спасылацца толькі на тое, што Бог кажа пра іх, і сказаць, будзьце асцярожныя, каб не асуджаць іншых, як яны судзілі Ёва. Бог іх папракнуў. У Іове 42: 7 і 8 гаворыцца: «Пасля таго, як Гасподзь сказаў гэта Ёву, сказаў Эліфазу Тэманіцяніну: я злосны з вамі і двума вашымі сябрамі, бо вы не гаварылі пра мяне, як трэба, як мае слуга Ёў. Дык вось, бяры сем быкоў і сем бараноў і ідзі да майго слугі Ёва і ахвяруй сабе цэласпаленне. Мой слуга Ёў будзе маліцца за цябе, і я прыму малітву ягоную і не буду паступаць з табой паводле твайго глупства. Вы не гаварылі пра мяне правільна, як раб мой Ёў ". Бог раззлаваўся на іх за тое, што яны зрабілі, сказаўшы ім прынесці ахвяру Богу. Звярніце ўвагу, што Бог прымусіў іх пайсці да Ёва і папрасіць Ёва памаліцца за іх, бо яны не казалі пра Яго праўду, як Іоў.

Ва ўсім іх дыялогу (3: 1-31: 40) Бог маўчаў. Вы пыталіся пра тое, каб Бог маўчаў да вас. Гэта сапраўды не кажа, чаму Бог так маўчаў. Часам Ён можа проста чакаць, калі мы даверымся Яму, будзем хадзіць па веры альбо сапраўды шукаць адказ, магчыма, у Святым Пісанні, альбо проста маўчаць і разважаць пра рэчы.

Давайце паглядзім назад, каб убачыць, што стала з Ёвам. Ёў змагаецца з крытыкай з боку сваіх "так званых" сяброў, якія цвёрда рашуча даказваюць, што нягоды з'яўляюцца следствам граху (Іоў 4: 7 і 8). Мы ведаем, што ў апошніх раздзелах Бог папракае Ёва. Чаму? Што Ёб робіць дрэнна? Чаму Бог гэта робіць? Здаецца, вера Ёва не была праверана. Цяпер гэта строга праверана, напэўна, больш, чым будзе большасць з нас. Я лічу, што частка гэтага тэставання - асуджэнне яго "сяброў". Па сваім вопыце і назіранні я думаю, што асуджэнне і асуджэнне іншых вернікаў - гэта вялікае выпрабаванне і перашкода. Памятайце, Божае слова кажа: не судзіць (Рымлянам 14:10). Гэта хутчэй вучыць нас "падбадзёрваць адзін аднаго" (Габрэяў 3:13).

Хоць Бог будзе судзіць наш грэх, і гэта адна з магчымых прычын пакут, але гэта не заўсёды, як вынікае з "сяброў". Бачыць відавочны грэх - гэта адно, мяркуючы, што гэта іншае. Мэта - аднаўленне, а не знос і асуджэнне. Ёў злуецца на Бога і Яго маўчанне і пачынае распытваць Бога і патрабаваць адказаў. Ён пачынае апраўдваць свой гнеў.

У раздзеле 27: 6 Ёў кажа: "Я захаваю сваю праведнасць". Пазней Бог кажа, што Ёў зрабіў гэта, абвінаваціўшы Бога (Іоў 40: 8). У раздзеле 29 Ёў сумняваецца, маючы на ​​ўвазе Божае дабраславенне ў мінулым часе і кажучы, што Бога ўжо няма з ім. Гэта амаль як быццам бы he кажа, што Бог яго раней любіў. Памятайце, што ў Матфея 28:20 гаворыцца, што гэта не адпавядае рэчаіснасці, бо Бог дае гэтае абяцанне: "І Я з вамі заўсёды, аж да канца веку". У Габрэях 13: 5 гаворыцца: "Я ніколі не пакіну вас і не пакіну вас". Бог ніколі не пакідаў Ёва і ў рэшце рэшт размаўляў з ім гэтак жа, як і з Адамам і Евай.

Нам трэба навучыцца працягваць хадзіць па веры, а не па зроку (ці пачуццях) і давяраць Яго абяцанням, нават калі мы не можам «адчуць» Яго прысутнасць і яшчэ не атрымалі адказу на свае малітвы. У Ёве 30:20 Ёў кажа: "Божа, ты не адказваеш мне". Цяпер ён пачынае скардзіцца. У раздзеле 31 Ёў абвінавачвае Бога ў тым, што той яго не слухае, і кажа, што ён будзе спрачацца і абараняць сваю праведнасць перад Богам, калі толькі Бог будзе слухаць (Ёў 31:35). Прачытайце Ёва 31: 6. У раздзеле 23: 1-5 Ёў таксама скардзіцца Богу, бо Ён не адказвае. Бог маўчыць - ён кажа, што Бог не дае яму нагоды за тое, што ён зрабіў. Бог не павінен адказваць ні Ёву, ні нам. Мы сапраўды нічога не можам патрабаваць ад Бога. Паглядзіце, што Бог кажа Ёву, калі Бог гаворыць. У Іове 38: 1 гаворыцца: "Хто гэта той, хто гаворыць не ведаючы?" У заданні 40: 2 (NASB) гаворыцца: "Wii, які шукае дэфекты, змагаецца з Усявышнім?" У Іове 40: 1 і 2 (NIV) Бог кажа, што Ёў "змагаецца", "выпраўляе" і "абвінавачвае" Яго. Бог адмяняе тое, што кажа Ёў, патрабуючы ад Іова адказу Яго пытанні. У вершы 3 гаворыцца: «Я буду распытваць вы і вы будзеце адказваць me. " У раздзеле 40: 8 Бог гаворыць: "Вы б скампраметавалі маю справядлівасць? Вы б асудзілі мяне, каб апраўдацца? " Хто што і ад каго патрабуе?

Тады Бог зноў кідае выклік Ёву сваёй сілай як свайго Стваральніка, на што няма адказу. Бог па сутнасці кажа: «Я Бог, я Стваральнік, не дыскрэдытуйце, хто я. Не сумнявайся ў Маёй любові, Маёй справядлівасці, бо Я - БОГ, Стваральнік ".

Бог не кажа, што Ёў быў пакараны за мінулы грэх, але ён кажа: "Не дапытвай Мяне, бо я адзін Бог". Мы не ў стане паставіць Богу патрабаванні. Ён адзін суверэнны. Памятайце, Бог хоча, каб мы паверылі Яму. Гэта вера, якая Яго задавальняе. Калі Бог кажа нам, што ён справядлівы і любіць, Ён хоча, каб мы паверылі Яму. Божы адказ не пакінуў Ёву адказу і звароту, акрамя таго, каб пакаяцца і пакланіцца.

У Іове 42: 3 цытуецца Іоў: "Праўда, я казаў пра тое, чаго не разумеў, і пра тое, што мне цудоўна ведаць". У Іове 40: 4 (NIV) Іоў кажа: "Я нягодны". NASB кажа: "Я нікчэмны". У Іове 40: 5 Ёў кажа: "У мяне няма адказу", а ў Ёве 42: 5 ён кажа: "Мае вушы чулі пра цябе, а цяпер вочы мае бачылі цябе". Потым ён кажа: "Я пагарджаю сабой і каюся ў пыле і попеле". Цяпер ён мае значна большае разуменне Бога, правільнае.

Бог заўсёды гатовы дараваць нам правіны. Усе мы церпём няўдачы і часам не давяраем Богу. Падумайце пра некаторых людзей у Пісанні, якія ў нейкі момант не змаглі ісці з Богам, напрыклад, Майсея, Абрагама, Іллю ці Ёну, альбо яны няправільна зразумелі, што Бог робіць, як Наомі, якая стала горкай, а як наконт Пятра, які адрокся ад Хрыста. Бог перастаў іх любіць? Не! Ён быў цярплівы, доўгацярплівы, міласэрны і даравальны.

Дысцыпліна

Праўда, Бог ненавідзіць грэх, і, як і нашы бацькі, Ён будзе дысцыплінаваць і выпраўляць нас, калі мы будзем працягваць грашыць. Ён можа выкарыстаць абставіны, каб судзіць нас, але Яго мэта - як бацька і з любові да нас аднавіць нас у зносінах з самім сабой. Ён цярплівы і доўгацярплівы, міласэрны і гатовы дараваць. Падобна чалавечаму бацьку, Ён хоча, каб мы "выраслі" і былі праведнымі і дарослымі. Калі б Ён нас не дысцыплінаваў, мы былі б сапсаванымі, няспелымі дзецьмі.

Ён таксама можа даць нам пацярпець ад наступстваў нашага граху, але Ён не адракаецца ад нас і не перастае нас любіць. Калі мы правільна адрэагуем і вызнаем свой грэх і папросім Яго дапамагчы нам змяніцца, мы станем больш падобнымі да нашага Айца. У Габрэях 12: 5 гаворыцца: "Сыне мой, не рабі так, каб пагарджаць дысцыплінай Госпада, і не падай духам, калі Ён папракае цябе, бо Гасподзь дысцыплінуе тых, каго любіць, і карае ўсіх, каго прымае за сына". У вершы 7 гаворыцца: «Хто каго любіць, Той дысцыплінуе. За тое, што сын не пакараны ", а ў вершы 9 гаворыцца:" Акрамя таго, ва ўсіх нас былі бацькі-людзі, якія нас дысцыплінавалі, і мы паважалі іх за гэта. Колькі яшчэ мы павінны падпарадкоўвацца Айцу нашых духаў і жыць ". У вершы 10 гаворыцца: "Бог дысцыплінуе нас за наша дабро, каб мы маглі ўдзельнічаць у Яго святасці".

"Ніводная дысцыпліна ў той час не здаецца прыемнай, але балючай, аднак яна дае ўраджай праведнасці і міру для тых, хто яе навучыў".

Бог дысцыплінуе нас, каб зрабіць мацнейшымі. Хоць Ёў ніколі не адмаўляў Бога, ён сапраўды давяраў і дыскрэдытаваў Бога і казаў, што Бог несправядлівы, але калі Бог папракаў яго, ён раскаяўся і прызнаў сваю віну, і Бог аднавіў яго. Ёў адказаў правільна. Такія, як Давід і Пётр, таксама пацярпелі няўдачу, але Бог аднавіў і іх.

У Ісаі 55: 7 гаворыцца: "Няхай бязбожны пакіне дарогу сваю, а няправедны - думкі свае, і няхай вернецца да Госпада, бо Ён памілуе яго і будзе багата (НІВ гаворыць) памілаваць".

Калі вы калі-небудзь упадзеце альбо пацярпіце няўдачу, проста ўжыйце 1 Ян 1: 9 і прызнайце свой грэх, як гэта зрабілі Давід і Пётр, а таксама Іоў. Ён даруе, Ён абяцае. Людскія бацькі выпраўляюць сваіх дзяцей, але яны могуць рабіць памылкі. Бог гэтага не робіць. Ён усё ведае. Ён ідэальны. Ён справядлівы і справядлівы, і Ён любіць цябе.

Чаму Бог маўчыць

Вы ўзнялі пытанне, чаму Бог маўчаў, калі вы моліцеся. Бог таксама маўчаў, выпрабоўваючы Ёва. Прычынаў няма, але мы можам рабіць толькі здагадкі. Можа, Яму проста трэба было ўсё гэта разыграць, каб паказаць Сатане праўду, альбо, магчыма, Яго праца ў сэрцы Ёва яшчэ не была скончана. Магчыма, мы таксама яшчэ не гатовыя да адказу. Бог адзіны, хто ведае, мы павінны проста давяраць Яму.

Псальма 66:18 дае іншы адказ, ва ўрыўку пра малітву гаворыцца: "Калі я лічу беззаконне ў сэрцы сваім, Гасподзь не пачуе мяне". Ёў гэтым займаўся. Ён перастаў давяраць і пачаў распытваць. Гэта можа быць актуальна і для нас.

Могуць быць і іншыя прычыны. Магчыма, ён проста спрабуе прымусіць вас давяраць, хадзіць верай, а не зрокам, перажываннямі ці пачуццямі. Яго маўчанне прымушае давяраць і шукаць Яго. Гэта таксама прымушае нас быць настойлівымі ў малітве. Тады мы даведаемся, што сапраўды Бог дае нам нашы адказы і вучыць быць удзячнымі і цаніць усё, што Ён робіць для нас. Гэта вучыць нас, што Ён з'яўляецца крыніцай усіх дабраславеньняў. Памятайце Якава 1:17, “Кожны добры і дасканалы дар - зверху, які сыходзіць ад Айца нябесных агнёў, які не змяняецца, як перамяшчэнне ценяў. ”Як і ў выпадку з Ёвам, мы ніколі не даведаемся, чаму. Мы можам, як і ў выпадку з Ёвам, проста зразумець, хто такі Бог, што Ён наш Стваральнік, а не мы Яго. Ён не наш слуга, да якога мы можам прыйсці і запатрабаваць свае патрэбы і жаданні. Ён нават не павінен называць нам прычыны сваіх учынкаў, хаця і шмат разоў. Мы павінны шанаваць Яго і пакланяцца Яму, бо Ён Бог.

Бог сапраўды хоча, каб мы прыходзілі да Яго свабодна і смела, але з павагай і пакорай. Ён бачыць і чуе ўсе патрэбы і просьбы да таго, як мы просім, таму людзі пытаюцца: "Навошта пытацца, навошта маліцца?" Я думаю, што мы просім і молімся, каб мы зразумелі, што Ён ёсць, Ён сапраўдны і Ён робіць пачуйце і адкажыце нам, таму што Ён сапраўды нас любіць. Ён такі добры. Як гаворыцца ў Рымлянам 8:28, Ён заўсёды робіць тое, што лепш для нас.

Яшчэ адна прычына, па якой мы не атрымліваем просьбу, - гэта тое, што мы не просім Яго воля павінна быць зроблена, альбо мы не просім у адпаведнасці з Яго пісьмовай воляй, як паказана ў Божым Слове. У Іаана 5:14 гаворыцца: "І калі мы просім чагосьці паводле Яго волі, мы ведаем, што Ён нас чуе ... мы ведаем, што маем просьбу, якую мы прасілі ў Яго". Памятаеце, Ісус маліўся: "Не мая воля, але Твая няхай будзе". Глядзіце таксама Мацьвея 6:10, малітву Гасподнюю. Гэта вучыць нас маліцца: "Будзь воля Твая як на зямлі, так і на небе".

Паглядзіце на Якава 4: 2, каб даведацца пра іншыя прычыны малітвы без адказу. Там гаворыцца: "У вас няма, таму што вы не пытаецеся". Мы проста не перашкаджаем маліцца і прасіць. Гэта працягваецца ў трэцім вершы: "Вы просіце і не атрымліваеце, таму што пытаецеся з няправільнымі матывамі (KJV кажа, што пытайцеся не так), каб вы маглі спажыць яго на ўласную пажаданасць". Гэта азначае, што мы эгаісты. Хтосьці сказаў, што мы выкарыстоўваем Бога як свой асабісты аўтамат.

Магчыма, вам варта вывучыць тэму малітвы толькі з Пісання, а не з нейкай кнігі альбо серыі чалавечых ідэй пра малітву. Мы не можам нічога зарабіць і патрабаваць ад Бога. Мы жывем у свеце, які ставіць сябе на першае месца, і мы ставімся да Бога як да іншых людзей, патрабуем, каб яны паставілі нас на першае месца і давалі нам тое, што мы хочам. Мы хочам, каб Бог нам служыў. Бог хоча, каб мы прыходзілі да Яго з просьбамі, а не з патрабаваннямі.

У Філіпянаў 4: 6 гаворыцца: "Нічога не турбуйцеся, але ва ўсім, малітвай і малітвай, з падзякай, хай вашы просьбы будуць вядомыя Богу". Першы Пётр 5: 6 кажа: "Таму ўпакорыцеся пад магутнай рукой Божай, каб Ён своечасова падняў вас". Міхей 6: 8 кажа: «Ён паказаў табе, чалавек, што добра. І што патрабуе ад вас Гасподзь? Паступаць справядліва, любіць міласэрнасць і хадзіць пакорна са сваім Богам ".

заключэнне

У Ёва можна шмат чаму навучыцца. Першым адказам Ёва на выпрабаванне быў адказ на веру (Іоў 1:21). Святое Пісанне кажа, што мы павінны «хадзіць па веры, а не па зроку» (2 Карынфянам 5: 7). Даверцеся Божай справядлівасці, справядлівасці і любові. Калі мы ставім пад сумнеў Бога, мы ставім сябе вышэй за Бога, робячы сябе Богам. Мы робім сябе суддзёй Суддзі ўсёй зямлі. У нас ва ўсіх ёсць пытанні, але нам трэба шанаваць Бога як Бога, і калі мы церпём няўдачу, як пазней Іоў, нам трэба пакаяцца, што азначае "перадумаць", як гэта зрабіў Ёў, атрымаць новую перспектыву Хто ёсць Бог - Усемагутны Стваральнік і пакланяйцеся Яму, як гэта рабіў Ёў. Мы павінны прызнаць, што судзіць Бога няправільна. Божая «прырода» ніколі не пастаўлена на карту. Вы не можаце вырашыць, хто Бог і што ён павінен рабіць. Вы ні ў якім разе не можаце змяніць Бога.

Якаў 1: 23 і 24 кажа, што Божае Слова падобна на люстэрка. У ім гаворыцца: "Той, хто слухае гэтае слова, але не робіць таго, што яно кажа, падобны на чалавека, які глядзіць на свой твар у люстэрка і, зірнуўшы на сябе, сыходзіць і адразу ж забывае, як ён выглядае". Вы сказалі, што Бог перастаў любіць Ёва і вас. Відавочна, што Ён гэтага не зрабіў, і Божае Слова кажа, што Яго любоў вечная і не падводзіць. Аднак вы былі сапраўды падобныя на Ёва тым, што "азмрочылі Ягоную параду". Я думаю, гэта азначае, што вы "дыскрэдытавалі" Яго, Яго мудрасць, мэту, справядлівасць, меркаванні і Яго любоў. Вы, як Іоў, "прыдзіраецеся" да Бога.

Ясна паглядзіце на сябе ў люстэрка "Праца". Вы адзін "вінаваты", як быў Ёў? Як і ў выпадку з Ёвам, Бог заўсёды гатовы дараваць, калі мы прызнаем сваю віну (I Ян 1: 9). Ён ведае, што мы людзі. Дагадзіць Богу - гэта вера. Бог, якога вы робіце ў думках, не сапраўдны, сапраўдны толькі Бог у Пісанні.

Памятаеце, у пачатку гісторыі сатана з'явіўся з вялікай групай анёлаў. Біблія вучыць, што анёлы даведаюцца пра Бога пра нас (Эфесянаў 3: 10 і 11). Памятайце таксама, што ідзе вялікі канфлікт.

Калі мы "дыскрэдытуем Бога", калі называем Бога несправядлівым, несправядлівым і нялюбым, мы дыскрэдытуем Яго перад усімі анёламі. Мы называем Бога хлусам. Памятайце, Сатана ў Эдэмскім садзе дыскрэдытаваў Бога да Евы, маючы на ​​ўвазе, што Ён быў несправядлівым, несправядлівым і нялюбым. У рэшце рэшт праца зрабіла тое самае, і мы таксама. Мы ганьбім Бога перад светам і перад анёламі. Замест гэтага мы павінны шанаваць Яго. На чыім мы баку? Выбар застаецца толькі за намі.

Ёў зрабіў свой выбар, ён пакаяўся, гэта значыць, перадумаў пра тое, кім быў Бог, ён распрацаваў больш глыбокае разуменне Бога і таго, кім ён стаў у адносінах да Бога. У раздзеле 42, вершы 3 і 5, ён сказаў: «Напэўна, я казаў пра тое, чаго не разумеў, пра тое, што я мог ведаць занадта цудоўна ... але цяпер мае вочы бачылі цябе. Таму я пагарджаю сабой і каюся ў пыле і попеле ". Ёў прызнаў, што ён "змагаўся" з Усявышнім, і гэта было не яго месца.

Паглядзіце канец гісторыі. Бог прыняў яго споведзь, аднавіў яго і ўдвая дабраславіў. У Іове 42: 10 & 12 гаворыцца: "Гасподзь зноў зрабіў яго квітнеючым і даў удвая больш, чым раней ... Гасподзь дабраславіў апошнюю частку жыцця Ёва больш, чым першую".

Калі мы патрабуем Бога і змагаемся і "мыслім без веды", мы таксама павінны прасіць Бога, каб нам дараваў і "пакорліва ісці перад Богам" (Міхей 6: 8). Гэта пачынаецца з таго, што мы разумеем, хто Ён у адносінах з намі, і верым у праўду, як гэта рабіў Ёў. У папулярным хоры, заснаваным на Рымлянам 8:28, гаворыцца: "Ён усё робіць дзеля нашага дабра". Пісанне кажа, што пакута мае Боскую мэту, і калі яна хоча нас дысцыплінаваць, гэта для нашага дабра. У Іаана 1: 7 гаворыцца: "хадзіце ў святле", якое з'яўляецца Яго адкрытым Словам, Словам Божым.

Мы верым у Стварэнне, таму што Святое Пісанне, і не толькі ў раздзелах першай і другой Быцця, дакладна вучыць гэтаму. Хтосьці сказаў бы, што Пісанне аўтарытэтнае, калі гаворыцца пра веру і мараль, але не тады, калі гаворыцца пра навуку і гісторыю. Каб сказаць гэта, яны павінны праігнараваць адзін з самых відавочных урыўкаў пра мараль - Дзесяць запаведзяў. У Зыходзе 20:11 гаворыцца: «Бо Гасподзь за шэсць дзён стварыў неба і зямлю, мора і ўсё, што ў іх, але ён адпачываў на сёмы дзень. Таму дабраславіў Гасподзь дзень суботы і асвяціў яго ".

 

Яны таксама павінны ігнараваць словы Ісуса ў Мацьвея 19: 4-6. У ім гаворыцца: "Хіба вы не чыталі, - адказаў ён, - што ў пачатку Творца" зрабіў іх мужчынам і жанчынай "і сказаў:" Па гэтай прычыне мужчына пакіне бацьку і маці і будзе злучаны са сваёй жонкай , і двое стануць адной плоццю '? Такім чынам, яны ўжо не двое, а адна плоць. Таму тое, што Бог злучыў, няхай ніхто не раздзяляе ». Ісус непасрэдна цытуе Быццё.

Або разгледзім словы Паўла ў Дзеях 17: 24-26. Ён сказаў: "Бог, які стварыў свет і ўсё ў ім, з'яўляецца Уладарам неба і зямлі і не жыве ў храмах, пабудаваных рукамі чалавека ... З аднаго чалавека Ён стварыў усе народы, каб яны засялялі ўсю зямлю". Павел таксама кажа ў Рымлянам 5:12, "Такім чынам, як грэх увайшоў у свет праз аднаго чалавека, а смерць праз грэх, і такім чынам смерць прыйшла да ўсіх людзей, бо ўсе зграшылі ..."

Эвалюцыя разбурае аснову, на якой будуецца план выратавання. Гэта робіць смерць сродкам, дзякуючы якому адбываецца эвалюцыйны прагрэс, а не следствам граху. І калі смерць не з'яўляецца пакараннем за грэх, то як смерць Ісуса можа заплаціць за грэх?

 

Мы верым у Стварэнне яшчэ і таму, што лічым, што навуковыя факты відавочна яго пацвярджаюць. Наступныя цытаты - "ПАХОДЖАННЕ ВІДА", Чарльз Дарвін, перадрук: Harvard University Press, 1964.

Старонка 95 «Натуральны адбор можа дзейнічаць толькі шляхам захавання і назапашвання бясконца малых спадчынных мадыфікацый, кожная з якіх выгадная для істоты, якая захавалася».

Старонка 189 "Калі б гэта можна было прадэманстраваць, чым існаваў бы які-небудзь складаны орган, які не мог бы быць сфармаваны шматлікімі паслядоўнымі невялікімі зменамі, мая тэорыя абсалютна сапсавалася б".

Старонка 194 «для натуральнага адбору можна дзейнічаць, толькі карыстаючыся невялікімі паслядоўнымі зменамі; яна ніколі не можа зрабіць скачок, але павінна прасоўвацца самымі кароткімі і павольнымі крокамі ".

Старонка 282 "колькасць прамежкавых і пераходных сувязяў паміж усімі жывымі і вымерлымі відамі павінна быць неймаверна вялікай".

Старонка 302 "Калі шматлікія віды, якія адносяцца да тых жа родаў альбо сямействаў, сапраўды адначасова ўвайшлі ў жыццё, гэты факт будзе фатальным для тэорыі паходжання з павольнай мадыфікацыяй шляхам натуральнага адбору".

Старонкі 463 і 464 «аб гэтай дактрыне вынішчэння бясконцасці злучальных сувязяў паміж жывымі і вымерлымі насельнікамі свету і ў кожны наступны перыяд паміж вымерлымі і ўсё яшчэ старымі відамі, чаму не кожнае геалагічнае ўтварэнне зараджана такімі сувязямі? Чаму кожная калекцыя выкапняў не дае відавочных доказаў градацыі і мутацыі формаў жыцця? Мы не сустракаемся з такімі доказамі, і гэта самае відавочнае і вымушанае з мноства пярэчанняў, якія могуць быць выказаны супраць маёй тэорыі ... Я магу адказаць на гэтыя пытанні і сур'ёзныя пярэчанні толькі пры ўмове, што геалагічныя дадзеныя значна недасканалыя, чым большасць геолагаў паверце ".

 

Ніжэй прыводзіцца цытата з Г. Сімпсан, Tempo і рэжым у эвалюцыі Калумбійскага універсітэта, Нью-Ёрк, 1944

Старонка 105 «Самыя раннія і прымітыўныя члены кожнага ордэна ўжо маюць асноўныя парадкавыя знакі, і ні ў якім разе не вядома прыблізна бесперапынная паслядоўнасць ад аднаго ордэна да іншага. У большасці выпадкаў разрыў настолькі рэзкі, а разрыў настолькі вялікі, што паходжанне замовы выклікае спекулятыўнасць і шмат спрэчак ".

 

Наступныя цытаты ўзятыя з Г. Сімпсан, сэнс эвалюцыі, Ельскага універсітэта, Нью-Хейвен, 1949

Гэтая рэгулярная адсутнасць пераходных формаў не абмяжоўваецца млекакормячымі, але з'яўляецца амаль універсальнай з'явай, як ужо даўно адзначаюць палеантолагі. Гэта дакладна для ўсіх парадкаў усіх класаў жывёл ".

«У гэтым плане існуе тэндэнцыя да сістэматычных недахопаў у гісторыі жыцця. Такім чынам, можна сцвярджаць, што такія пераходы не фіксуюцца, бо іх не было, што змены адбыліся не шляхам пераходу, а раптоўнымі скокамі эвалюцыі ".

 

Я разумею, што гэтыя цытаты даволі старыя. Наступная цытата - "Эвалюцыя: тэорыя ў крызісе" Майкла Дэнтана, Бетэсда, Мэрыленд, Адлер і Адлер, 1986 г., якая спасылаецца на Хойла, Ф. і Вікрамасінгэ, С, 1981 г., "Эвалюцыя з космасу", Лондан, "Дент і сыны", старонка 24. «Хойл і Вікамансінге ... ацэньваюць магчымасць самаадвольнага існавання простай жывой клеткі як 1 з 10/40,000 спроб - абуральна малая верагоднасць ... нават калі ўвесь Сусвет складаўся з арганічнага супу ... Ці сапраўды праўдападобна, што можна было пабудаваць выпадковыя працэсы рэальнасць, найменшы элемент якой - функцыянальны бялок альбо ген - складаны, чым усё, што ўтвараецца інтэлектам чалавека? "

 

Ці разгледзім гэтую цытату Коліна Патэрсана, палеантолага, які працаваў у Брытанскім музеі нацыянальнай гісторыі з 1962 па 1993 г., у асабістым лісце да Лютэра Сандэрленда. "Людзям Гулда і Амерыканскага музея цяжка супярэчыць, калі яны кажуць, што няма пераходных выкапняў ... Я выкладу гэта на ўзбраенне - няма ніводнага такога выкапня, для якога можна было б зрабіць непрамакальны аргумент". Патэрсана цытуе Сандэрленд у "Загадцы Дарвіна: Выкапні і іншыя праблемы". Лютэр Да Сандэрленд, Сан-Дыега, Master Books, 1988, старонка 89. Гулд - гэта Стывен Дж. Гулд, які разам з Найлсам Элдрыджам распрацаваў «пунктуацыйную тэорыю раўнавагі эвалюцыі», каб растлумачыць, як адбывалася эвалюцыя, не пакідаючы пераходных формаў у выкапнях.

 

Зусім нядаўна Энтані Флю ў супрацоўніцтве з Роем Варгшэсем выйшаў у 2007 годзе з кнігай: "Ёсць Бог: як самы вядомы атэіст у свеце змяніў свой розум". Флю на працягу многіх гадоў быў, напэўна, самым цытуемым эвалюцыяністам у свеце. У кнізе Флю кажа, што неверагодная складанасць чалавечай клеткі і асабліва ДНК прымусіла яго зрабіць выснову, што існуе Стваральнік.

 

Доказы Стварэння і тысячы, а не мільярды гадоў вельмі важкія. Але замест таго, каб паспрабаваць прадставіць яшчэ якія-небудзь доказы, дазвольце мне перанакіраваць вас на два вэб-сайты, дзе вы можаце знайсці артыкулы навукоўцаў з дактарамі навук альбо эквівалентнымі ступенямі, якія моцна вераць у Стварэнне і могуць пераканаўча выкласці навуковыя прычыны гэтай веры. Вэб-сайт Інстытута даследаванняў творчасці www.icr.org. Вэб-сайт Creation Ministries International - гэта www.creation.com.