Мяне папрасілі напісаць пра самагубства з біблейскай пункту гледжання, таму што многія пытаюцца пра гэта ў Інтэрнэце, таму што яны вельмі расчараваныя і адчуваюць сябе безнадзейнымі, асабліва ў нашых цяперашніх умовах. Гэта складаная тэма, і я не спецыяліст, не доктар і не псіхолаг. Я б прапанаваў вам, перш за ўсё, зайсці ў інтэрнэт на сайт для вернікаў Бібліі, які мае вопыт у гэтым і спецыялістаў, якія могуць дапамагчы вам і накіраваць вас, як наш Бог можа і дапаможа вам.

Вось некалькі сайтаў, якія я лічу вельмі добрымі:
1. https.//answersingenesis.org. Шукайце хрысціянскія адказы на пытанні самагубства. Гэта вельмі добры сайт, які мае шмат іншых рэсурсаў.

2. gotquestions.org дае спіс людзей у Бібліі, якія забілі сябе:
Авімелех - Суддзі 9:54
Саўл – І Самуіл 31:4
Збраяносец Саўла - I Самуіл 32:4-6
Ахітафел – 2 Самуіла 17:23
Зімры – 16 Царстваў 18:XNUMX
Самсон – Суддзяў 16:26-33

3. Нацыянальная гарачая лінія па прафілактыцы самагубстваў: 1-800-273-TALK

4. focusonthefamily.com

5. davidjeremiah.org (Што хрысціяне павінны разумець пра самагубства і псіхічнае здароўе)

Я ведаю, што Бог мае ўсе патрэбныя нам адказы ў Яго Слове, і Ён заўсёды побач, каб мы заклікалі Яго аб дапамозе. Ён любіць і клапоціцца пра вас. Ён хоча, каб мы адчувалі Яго любоў, Яго міласэрнасць і Яго супакой.

Яго Слова, Біблія, вучыць нас, што кожны з нас створаны для пэўнай мэты. У Ераміі 29:11 сказана: «Бо Я ведаю, якія планы маю адносна вас, — кажа СПАДАР, — планы, каб дамагчыся поспеху і не прычыніць вам шкоды, планы даць вам надзею і будучыню. "Гэта таксама паказвае нам, як мы павінны жыць. Божае Слова — гэта праўда (Ян 17:17), і праўда вызваліць нас (Ян 8:32). Гэта можа дапамагчы нам з усімі нашымі трывогамі. 2 Пятра 1:1-4 кажа: «Яго боская сіла дала нам усё, што нам трэба для жыцця і пабожнасці, праз пазнанне Таго, Хто паклікаў нас да хвалы і цноты... Праз гэта Ён даў нам свае вельмі добрыя і каштоўныя абяцанні, таму каб праз іх вы былі ўдзельнікамі Божай прыроды, пазбегшы тленьня, якое ёсьць сьветам праз пажадлівасьць (злае жаданьне)».

Бог для жыцця. Езус сказаў у Евангеллі ад Яна 10:10: «Я прыйшоў, каб яны мелі жыццё і мелі яго больш». Эклезіяст 7:17 кажа: «Чаму вы павінны памерці раней свайго часу?» Шукайце Бога. Ідзі да Бога на дапамогу. Не здавайся.

Мы жывем у свеце, поўным непрыемнасцяў і злых паводзінаў, не кажучы ўжо пра дрэнныя абставіны, асабліва ў наш час, і прыродныя катастрофы. Ян 16:33 кажа: «Я казаў вам, каб вы мелі мір ва Мне. У сьвеце будзе табе смутак; але будзьце бадзёры, я перамог свет».

Ёсць людзі эгаісты, злыднікі і нават забойцы. Калі бяды свету прыходзяць і выклікаюць безнадзейнасць, Святое Пісанне кажа, што зло і пакуты з'яўляюцца вынікам граху. Грэх - гэта праблема, але Бог - наша надзея, наш адказ і наш Збаўца. Мы і прычына, і ахвяры гэтага. Бог кажа, што ўсё дрэннае з'яўляецца вынікам граху і што ЎСЕ мы «зграшылі і пазбаўленыя славы Божай» (Рымлянаў 3:23). Гэта значыць УСЕ. Відавочна, што многія прыгнечаныя навакольным светам і жадаюць уцячы з-за адчаю і адчаю і не бачаць спосабу ўцячы або змяніць свет вакол сябе. Усе мы пакутуем ад вынікаў граху ў гэтым свеце, але Бог любіць нас і дае нам надзею. Бог так любіць нас, што Ён прадугледзеў спосаб клапаціцца пра грэх і дапамагчы нам у гэтым жыцці. Пра тое, як Бог клапоціцца пра нас, чытайце ў Матфея 6:25-34 і Лукі, разьдзеле 10. Чытайце таксама Рымлянаў 8:25-32. Ён клапоціцца пра вас. Ісая 59:2 кажа: «Але беззаконні вашыя аддзялілі вас ад Бога вашага; грахі твае схавалі аблічча Ягонае ад цябе, каб Ён не пачуў».

Святое Пісанне ясна паказвае нам, што адпраўной кропкай з'яўляецца тое, што Бог павінен быў паклапаціцца аб праблеме граху. Бог так любіць нас, што паслаў свайго Сына, каб вырашыць гэтую праблему. Яна 3:16 кажа гэта ВЕЛЬМІ ясна. У ім сказана: «Бо так палюбіў Бог свет» (усіх асобаў у ім), «што аддаў Сына Свайго Адзінароднага, Каб кожны, хто верыць у Яго, НЕ загінуў, але МЕЎ ЖЫЦЦЁ ВЕЧНАЕ». У Галатах 1:4 гаворыцца: «Які аддаў Сябе за грахі нашыя, каб вызваліць нас ад цяперашняга злога свету паводле волі Бога Айца нашага». Да Рымлянаў 5:8 сказана: «Але Бог хвалюе сваю любоў да нас тым, што Хрыстус памёр за нас, калі мы яшчэ былі грэшнікамі».

Адной з галоўных прычын самагубства з'яўляецца віна за няправільныя ўчынкі, якія мы зрабілі, што, як кажа Бог, мы ўсе рабілі, але Бог паклапаціўся пра пакаранне і віну і даруе нам нашы грэхі праз Езуса, Яго Сына . Рымлянам 6:23 гаворыцца: «Расплата за грэх — смерць, а дар Божы — жыццё вечнае праз Езуса Хрыста, Госпада нашага». Езус заплаціў пакаранне, калі памёр на крыжы. У 2 Пятра 24:53 сказана: «Хто сам панёс нашыя грахі ў сваім целе на дрэва, каб мы, мёртвыя для граху, жылі ў праўдзе, ранамі якой вы былі ацалены». Прачытайце Ісаю 3 зноў і зноў. У 2 Іаана 4:16 і 15:1 гаворыцца, што Ён з'яўляецца ўмілаваннем за нашыя грахі, што азначае справядлівая аплата за нашыя грахі. Прачытайце таксама 4 Карынфянаў 1:13-14. Гэта азначае, што Ён даруе нашыя грахі, усе нашыя грахі і грахі кожнага, хто верыць. Да Каласянаў 103:3 і 1 гаворыцца: «Які вызваліў нас з-пад улады цемры і перавёў нас у Валадарства Свайго дарагога Сына, у якім мы маем адкупленне праз Яго кроў, і прабачэнне грахоў». Псальм 7:5 кажа: «Хто даруе ўсе беззаконні твае». Глядзіце таксама Эфесянаў 31:13; Дзеі 35:26; 18:86; 5:26; Псальма 28:15 і Матфея 5:4. Глядзіце Яна 7:6; Рымлянам 11:103; 12 Карынфянаў 43:25; Псальма 44:22; Ісая 1:12 і 22:17. Усё, што нам трэба зрабіць, гэта паверыць і прыняць Езуса і тое, што Ён зрабіў для нас на крыжы. Ян 6:37 кажа: «А тым, хто Яго прыняў, даў уладу стаць сынамі Божымі, тым, хто верыць у імя Яго». У Адкрыцці 5:24 гаворыцца: «І кожны, хто дазволіць яму ўзяць ваду жыцця бясплатна». У Іаана 10:25 сказана: «Той, хто прыходзіць да мяне, не выганю...» Глядзіце Яна 28:20 і Яна XNUMX:XNUMX. Ён дае нам жыццё вечнае. Тады ў нас новае жыццё, і жыццё багатае. Ён таксама заўсёды з намі (Мц XNUMX:XNUMX).

Біблія праўда. Гаворка ідзе пра тое, як мы сябе адчуваем і якія мы ёсць. Гаворка ідзе пра Божыя абяцанні жыцця вечнага і жыцця ў багацці для ўсіх, хто верыць. (Ян 10:10; 3:16-18&36 і I Ян 5:13). Гаворка ідзе пра Бога, які верны, які не можа хлусіць (Ціт 1:2). Прачытайце таксама Габрэяў 6:18&19 і 10:23; 2 Іаана 25:7 і Другі закон 9:8. Мы перайшлі ад смерці да жыцця. Рымлянам 1:XNUMX гаворыцца: «Таму няма цяпер асуджэння тым, хто ў Хрысце Езусе». Нам даравана, калі мы верым.

Гэта клапоціцца пра праблему граху, прабачэння і асуджэння і віны. Цяпер Бог хоча, каб мы жылі для Яго (Эфесянаў 2:2-10). У 2 Пятра 24:XNUMX сказана: «І Ён Сам панёс нашыя грахі ў сваім целе на крыжы, каб мы памерлі для граху і жылі для праўды, бо ранамі Ягонымі вы вылечыліся».

Ёсць адно, але тут. Прачытайце Іаана 3 раздзел яшчэ раз. Вершы 18 і 36 кажуць нам, што калі мы не верым і не прымаем Божы шлях збаўлення, мы загінем (панясем пакаранне). Мы асуджаныя і падпадаем пад гнеў Бога, таму што мы адкінулі Яго прадастаўленне для нас. У габрэях 9:26 і 37 гаворыцца, што чалавеку «наканавана аднойчы памерці, а потым перад судом». Калі мы паміраем, не прыняўшы Ісуса, мы не атрымаем другога шанцу. Глядзіце апавяданне пра багатага і Лазара ў Лукі 16:10-31. У Евангеллі ад Яна 3:18 гаворыцца: «а хто не верыць, той ужо асуджаны, таму што не паверыў у імя Адзінароднага Сына Божага», а верш 36 кажа: «Хто верыць у Сына, мае жыццё вечнае, а хто адкідае Сына не ўбачыць жыцця, бо на ім застаецца гнеў Божы». Выбар за намі. Мы павінны верыць, што ёсць жыццё; мы павінны верыць у Ісуса і прасіць Яго, каб выратаваць нас, перш чым гэтае жыццё скончыцца. Да Рымлянаў 10:13 сказана: «Хто пакліча імя Пана, будзе выратаваны».

Вось тут і пачынаецца надзея. Бог для жыцця. У яго ёсць мэта для вас і план. Не здавайся! Памятайце, што ў Ераміі 29:11 сказана: «Я ведаю планы (думкі), якія ў мяне ёсць адносна вас, планы, каб дамагчыся поспеху і не нашкодзіць вам, каб даць вам надзею і будучыню». У нашым свеце бяды і смутку, у Богу мы маем надзею, і нішто не можа адлучыць нас ад Яго любові. Прачытайце Рымлянаў 8:35-39. Прачытайце Псальмы 146:5 і Псальмы 42 і 43. У Псальме 43:5 гаворыцца: «Чаму, душа мая, ты прыгнечаны? Чаму так трывожыцца ўва мне? Пакладайце надзею на Бога, бо я яшчэ буду славіць Яго, Збаўцу майго і Бога майго». 2 Карынфянаў 12:9 і Філіпянаў 4:13 кажуць нам, што Бог дасць нам сілы працягваць і прыносіць славу Богу. Эклезіяст 12:13 кажа: «Давайце паслухаем вывад усёй справы: бойцеся Бога і выконвайце запаведзі Ягоныя, бо гэта ўвесь абавязак чалавека». Прачытайце Псальм 37:5 і 6 Прытчаў 3:5 і 6 і Якава 4:13-17. У Прыпавесцях 16:9 гаворыцца: «Чалавек плануе свой шлях, але Гасподзь кіруе ягонымі крокамі і робіць іх упэўненымі».

Наша НАДЗЕЯ таксама з'яўляецца нашым Пастаўшчыком, Заступнікам, Абаронцам і Пастаўшчыком: Паглядзіце гэтыя вершы:
НАДЗЕЯ: Псальм 139; Псальма 33:18-32; Плач 3:24; Псальм 42 («Спадзяйся на Бога»). Ераміі 17:7; 1 Цімафею 1:XNUMX
ДАПАМОГА: Псальм 30:10; 33:20; 94:17-19
Абаронца: Псальм 71:4 і 5
ПАСТАЎНІК: Каласянаў 1:13; Псальма 6:4; Псальма 144:2; Псальма 40:17; Псальма 31:13-15
КАХАННЕ: Рымлянам 8:38 і 39
У Пасланні да Філіпянаў 4:6 Бог кажа нам: «Ні пра што не клапоціцеся, але ва ўсім малітвай і просьбай з падзякай абвяшчайце вашыя просьбы Богу». Прыходзьце да Бога і дазвольце Яму дапамагчы вам з усімі вашымі патрэбамі і клопатамі, таму што 5 Пятра 6:7 і XNUMX кажа: «Усю сваю клопат ускладайце на Яго, бо Ён клапоціцца пра вас». Ёсць шмат прычын, па якіх людзі задумваюцца пра самагубства. У Святым Пісанні Бог абяцае дапамагчы вам з кожным з іх.

Вось спіс прычын, па якіх людзі могуць задумацца пра самагубства, і тое, што Божае Слова кажа, што Ён зробіць, каб дапамагчы вам:

1. Безнадзейнасць: свет занадта злы, ён ніколі не зменіцца, адчай ад умоў, ён ніколі не стане лепшым, прыгнечаны, жыццё не вартае, не паспяховы, няўдачы.

Адказ: Ерамія 29:11, Бог дае надзею; Эфесянаў 6:10, Мы павінны спадзявацца на Ягоную моц і моц (Ян 10:10). Бог пераможа. 15 Карынфянаў 58:59 і XNUMX, У нас перамога. Бог кантралюе. Прыклады: Майсей, Ёў

2. Віна: за нашы ўласныя грахі, крыўды, якія мы зрабілі, сорам, раскаянне, няўдачы
Адказ: а. Для няверуючых, Ян 3:16; 15 Карынфянаў 3:4 і XNUMX. Бог збаўляе нас і прабачае праз Хрыста. Бог не хоча, каб хто-небудзь загінуў.
б. Для вернікаў, калі яны прызнаюцца ў сваім грэху перад Ім, 1 Іаана 9:24; Юды XNUMX. Ён захоўвае нас назаўсёды. Ён міласэрны. Ён абяцае нам прабачыць.

3. Нялюбы: адмова, нікога не хвалюе, непажаданы.
Адказ: Рымлянам 8:38 і 39 Бог любіць вас. Ён клапоціцца пра вас: Матфея 6:25-34; Лк 12:7; 5 Пятра 7:4; Філіпянаў 6:10; Мацвея 29:31-1; Галатаў 4:13; Бог ніколі не пакідае цябе. Габрэяў 5:28; Матфея 20:XNUMX

4. Неспакой: неспакой, клопаты аб свеце, Ковід, дом, тое, што думаюць людзі, грошы.
Адказ: Піліпянаў 4:6; Матфея 6:25-34; 10:29-31. Ён клапоціцца пра вас. 5 Пятра 7:6 Ён наш Пастаўшчык. Ён дасць нам усё неабходнае. «Усё гэта дадасца вам». Матфея 33:XNUMX

5. Нягодны: Няма каштоўнасці або мэты, недастаткова добры, бескарысны, нікчэмны, нічога не можа зрабіць, няўдача.
Адказ: у Бога ёсць мэта і план для кожнага з нас (Ераміі 29:11). Матфея 6:25-34 і раздзел 10, Мы каштоўныя для Яго. Эфесянаў 2:8-10. Езус дае нам жыццё і жыццё ў багацці (Ян 10:10). Ён вядзе нас да свайго плана адносна нас (Прыслоўі 16:9); Ён хоча аднавіць нас, калі мы пацярпім няўдачу (Псальма 51:12). У Ім мы новае стварэнне (2 Карынфянаў 5:17). Ён дае нам усё неабходнае
(2 Пятра 1:1-4). Кожную раніцу ўсё новае, асабліва Божая міласэрнасць (Плач 3:22&23; Псальма 139:16). Ён наш Памочнік, Ісая 41:10; Псальма 121:1&2; Псальма 20:1&2; Псальма 46:1.
Прыклады: Павел, Давід, Майсей, Эстэр, Язэп, усе

6. Ворагі: Людзі супраць нас, хуліганы, нас ніхто не любіць.
Адказ: Рымлянам 8:31 і 32 гаворыцца: «Калі Бог за нас, хто супраць нас». Глядзіце таксама вершы 38 і 39. Бог з'яўляецца нашым Абаронцам, Збаўцам (Рымлянам 4:2; Галатам 1:4; Псальм 25:22; 18:2&3; 2 Карынфянаў 1:3-10), і Ён апраўдвае нас. Якаў 1:2-4 кажа, што нам патрэбна настойлівасць. Прачытайце Псальм 20:1 і 2
Прыклад: Давіда, яго пераследваў Саўл, але Бог быў яго Абаронцам і Збаўцам (Псальм 31:15; 50:15; Псальм 4).

7. Страта: гора, дрэнныя падзеі, страта дома, працы і г.д.
Адказ: Іов, раздзел 1, «Бог дае і забірае». Мы павінны дзякаваць Богу за ўсё (5 Фесаланікійцаў 18:8). У Рымлянах 28:29 і XNUMX гаворыцца: «Бог робіць усё разам на дабро».
Прыклад: Праца

8. Хвароба і боль: Ян 16:33 «Гэта Я сказаў вам, каб вы мелі мір ува Мне. У сьвеце вы маеце смутку, але адважвайцеся; Я перамог свет».
Адказ: 5 Фесаланікійцам 18:5, «За ўсё дзякуйце», Эфесянаў 20:8. Ён вас падтрымае. Да Рымлянаў 28:1, «Бог робіць усё разам на дабро». Ёва 21:XNUMX
Прыклад: Праца. Напрыканцы Бог даў блаславенне Ёву.

9. Псіхічнае здароўе: душэўны боль, дэпрэсія, цяжар для іншых, смутак, людзі не разумеюць.
Адказ: Бог ведае ўсе нашы думкі; Ён разумее; Ён клапоціцца, 5 Пятра 8:XNUMX. Звярніцеся па дапамогу да дарадцаў-хрысціян, якія вераць у Біблію. Бог можа задаволіць усе нашы патрэбы.
Прыклады: Ён задаволіў патрэбы ўсіх сваіх дзяцей у Пісанні.

10. Гнеў: Помста, параўноўванне з тымі, хто нас пакрыўдзіў. Часам людзі, якія задумваюцца пра самагубства, уяўляюць, што гэта спосаб развітацца з тымі, хто, на іх думку, дрэнна з імі абыходзіцца. Але ў канчатковым рахунку, нягледзячы на ​​тое, што людзі, якія дрэнна абыходзяцца з вамі, могуць адчуваць сябе вінаватымі, больш за ўсё пацярпеў чалавек, які здзяйсняе самагубства. Ён губляе сваё жыццё і Божыя мэты і прызначаныя дабраславеньні.
Адказ: Бог судзіць справядліва. Ён кажа нам «любіць ворагаў нашых... і маліцца за тых, хто нас непрыемна выкарыстоўвае» (Матфея, раздзел 5). Бог кажа ў Рымлянах 12:19: «Мне помста». Бог хоча, каб усе былі выратаваны.

11. Пажылыя людзі: хочуць кінуць, здаюцца
Адказ: Якаў 1: 2-4 кажа, што мы павінны вытрываць. У габрэях 12:1 гаворыцца, што нам трэба з цярпеннем бегчы ў гонку, пастаўленую перад намі. 2 Цімафея 4:7 кажа: «Я змагаўся ў добрым змаганні, я скончыў бег, я захаваў веру».
Жыццё і смерць (Бог супраць сатаны)

Мы бачылі, што Бог - гэта любоў, жыццё і надзея. Сатана — гэта той, хто хоча знішчыць жыццё і Божую працу. У Іаана 10:10 сказана, што сатана прыходзіць, каб «скрасці, забіць і знішчыць», каб перашкодзіць людзям атрымаць Божае блаславенне, прабачэнне і любоў. Бог хоча, каб мы прыйшлі да Яго на ўсё жыццё, і Ён хоча дапамагчы нам. Сатана хоча, каб вы кінулі, здаліся. Бог хоча, каб мы служылі Яму. Памятаеце, што ў Эклезіяста 12:13 гаворыцца: «Цяпер усё пачута; вось выснова справы: бойцеся Бога і выконвайце запаведзі Ягоныя, бо гэта абавязак усяго чалавецтва». Сатана хоча, каб мы памерлі; Бог хоча, каб мы жылі. На працягу ўсяго Пісання Бог паказвае, што Яго план адносна нас заключаецца ў тым, каб любіць іншых, любіць бліжняга і дапамагаць ім. Калі чалавек заканчвае сваё жыццё, ён адмаўляецца ад здольнасці выконваць Божы план, змяняць жыццё іншых; дабраслаўляць, змяняць і любіць іншых праз іх, паводле Яго плана. Гэта для кожнага чалавека, якога Ён стварыў. Калі мы не выконваем гэты план або кінем, іншыя будуць пакутаваць, таму што мы ім не дапамаглі. Адказы ў Кнізе Быцця даюць спіс людзей у Бібліі, якія забілі сябе, усе яны былі людзьмі, якія адвярнуліся ад Бога, зграшылі супраць Яго і не змаглі дасягнуць плана, які Бог меў для іх. Вось спіс: Суддзі 9:54 – Авімелех; Суддзяў 16:30 – Самсон; 31 Самуіла 4:2 – Саўл; 17 Самуіла 23:16 – Ахітафел; I Царстваў 18:27 – Зімры; Матфея 5:XNUMX – Юда. Пачуццё віны - адна з асноўных прычын самагубства людзей.

Іншыя прыклады
Як мы ўжо казалі ў Старым Запавеце, а таксама ва ўсім Новым Запавеце, Бог дае прыклады сваіх планаў для нас. Абрагам быў абраны Айцом ізраільскага народа, праз якога Бог дабраславіць і забяспечыць выратаванне свету. Язэп быў адпраўлены ў Егіпет, і там ён выратаваў сваю сям'ю. Давід быў абраны царом, а затым стаў продкам Ісуса. Майсей прывёў Ізраіль з Егіпта. Эстэр ратуе свой народ (Эстэр 4:14).

У Новым Запавеце Марыя стала маці Езуса. Павел распаўсюджваў Евангелле (Дзеі 26:16&17; 22:14&15). А калі б ён здаўся? Пётр быў абраны прапаведаваць габрэям (Галатаў 2:7). Ян быў абраны, каб напісаць Адкрыцьцё, Божае пасланьне да нас пра будучыню.
Гэта таксама для ўсіх нас, для кожнага чалавека ў сваім пакаленні, кожны адрозніваецца ад іншага. 10 Карынфянаў 11:12 кажа: «Гэта здарылася з імі ў якасці прыкладу, і яны былі напісаны для нашага навучання, над якімі наступіў канец вякоў». Прачытайце Рымлянаў 1:2&12; Габрэяў 1:XNUMX.

Усе мы сутыкаемся з выпрабаваннямі (Як 1:2-5), але Бог будзе з намі і дасць нам магчымасць, калі мы выстаім. Прачытайце Рымлянаў 8:28. Ён ажыццявіць нашу мэту. Прачытайце Псальм 37: 5 і 6 і Прытчы 3: 5 і 6 і Псальм 23. Ён убачыць нас, і Габрэі 13: 5 кажа: «Я ніколі не пакіну цябе і не пакіну цябе».

Падарункі

У Новым Запавеце Бог даў асаблівыя духоўныя дары кожнаму верніку: здольнасць выкарыстоўвацца, каб дапамагаць і будаваць іншым, а таксама дапамагаць вернікам станавіцца сталымі, а таксама выконваць задум Бога для іх. Прачытайце Рымлянаў 12; 12 Карынфянаў 4 і Эфесянаў XNUMX.
Гэта толькі яшчэ адзін спосаб, якім Бог паказвае, што для кожнага чалавека ёсць мэта і план.
Псальм 139:16 кажа: «Дні, якія былі створаны для мяне», а Габрэі 12:1 і 2 кажа нам «з настойлівасцю бегчы ў гонцы, якая прызначана для нас». Гэта, безумоўна, азначае, што мы не павінны кідаць.

Нашы дары дадзены нам Богам. Ёсць каля 18 канкрэтных дароў, якія адрозніваюцца ад іншых, спецыяльна выбраных згодна з Божай воляй (12 Карынфянам 4:11-28 і 12, Рымлянам 6:8-4 і Эфесянам 11:12 і 6). Мы не павінны кідаць, але любіць Бога і служыць Яму. 19 Карынфянаў 20:1 і 15 кажа: «Вы не свае, вы куплены цаной» (калі Хрыстус памёр за вас) «...таму праслаўляйце Бога». У Галатах 16:3 і 7 і ў Эфесянах 9:XNUMX-XNUMX гаворыцца, што Павел быў абраны з мэтай з моманту свайго нараджэння. Падобныя сцвярджэнні гаворыцца пра многіх іншых у Пісанні, такіх як Давід і Майсей. Калі мы кідаем, мы шкодзіць не толькі сабе, але і іншым.

Бог Суверэнны – Гэта Яго выбар – Ён ёсць у Кантролі Эклезіяста 3:1 кажа: «Для ўсяго ёсць час і час для кожнай мэты пад небам: час нарадзіцца; час паміраць». Псальм 31:15 кажа: «Мае часы ў Тваіх руках». Эклезіяст 7:17б кажа: «Чаму вы павінны памерці раней свайго часу?» Ёў 1:26 кажа: «Бог дае, а Бог забірае». Ён наш Творца і Валадальнік. Гэта Божы выбар, а не наш. У Пасланні да Рымлянаў 8:28 Той, хто мае ўсе веды, хоча добрага для нас. Ён кажа: «усё працуе разам на дабро». У Псальме 37:5 і 6 гаворыцца: «Падай шлях свой Госпаду; давяраць яму таксама; і ён зробіць гэта. І выведзе ён праўду тваю, як сьвятло, і суд тваю, як поўдзень». Такім чынам, мы павінны аддаць Яму свае шляхі.

Ён возьме нас быць з Ім у патрэбны час, падтрымае і дасць нам ласку і сілу для нашага падарожжа, пакуль мы тут, на зямлі. Як і ў выпадку з Ёвам, сатана не можа дакрануцца да нас, калі Бог не дазволіць. Прачытайце 5 Пятра 7:11-4. У Евангеллі ад Яна 4:5 гаворыцца: «Больш той, хто ў вас, чым той, хто ў свеце». 4 Яна 4:16 кажа: «Гэта перамога, якая перамагае свет, і нашу веру». Глядзіце таксама да Габрэяў XNUMX:XNUMX.
Conclusion

2 Цімафея 4:6 і 7 кажа, што мы павінны скончыць курс (мэта), які даў нам Бог. Эклезіяст 12:13 кажа нам, што наша мэта - любіць і праслаўляць Бога. Другі закон 10:12 кажа: «Што Гасподзь патрабуе ад вас... як не баяцца Госпада Бога вашага... любіць Яго і
служы Госпаду Богу свайму ўсім сэрцам тваім. Евангелле ад Матфея 22:37-40 кажа нам: «Любі Пана Бога твайго... і бліжняга твайго, як самога сябе».

Калі Бог дапускае пакуты, гэта для нашага дабра (Рым 8:28; Якава 1:1-4). Ён хоча, каб мы давяралі Яму, давяралі Яго любові. 15 Карынфянаў 58:1 кажа: «Таму, браты мае ўмілаваныя, будзьце цвёрдыя, непахісныя, заўсёды багатыя ў справе Пана, ведаючы, што ваша праца не марная ў Госпадзе». Ёў - гэта наш прыклад, які паказвае нам, што, калі Бог дапускае непрыемнасці, Ён робіць гэта, каб выпрабаваць нас і зрабіць мацнейшымі, і ў рэшце рэшт, Ён дабраслаўляе нас і прабачае нам, нават калі мы не заўсёды давяраем Яму, і мы церпім няўдачу, ставім пад сумненне і кінуць выклік Яму. Ён прабачае нам, калі мы вызнаем Яму свой грэх (9 Іаана 10:11). Памятайце XNUMX Карынфянаў XNUMX:XNUMX, дзе сказана: «Гэта адбывалася з імі ў якасці прыкладаў і запісалася як папярэджанне для нас, над якімі настала вяршыня стагоддзяў». Бог дазволіў Ёву быць выпрабаваным, і гэта прымусіла яго больш разумець Бога і больш давяраць Богу, і Бог аднавіў і дабраславіў яго.

Псалміст сказаў: «Мёртвыя не славяць Госпада». Ісая 38:18 кажа: «Жывы чалавек будзе хваліць Цябе». У Псальме 88:10 сказана: «Ці зробіш ты цуды для памерлых? Няўжо мёртвыя ўваскрэснуць і праславяць Цябе?» У Псальме 18:30 таксама гаворыцца: «Што да Бога, Яго шлях дасканалы», а ў Псальме 84:11 гаворыцца: «Ён дасць ласку і славу». Выберыце жыццё і выберыце Бога. Дайце Яму кантроль. Памятайце, што мы не разумеем Божых планаў, але Ён абяцае быць з намі і хоча, каб мы давяралі Яму, як Ёў. Так што будзьце непахіснымі (15 Карынфянаў 58:1) і завяршыце гонку, «адзначаную для вас», і дазвольце Богу выбраць час і шлях вашага жыцця (Ёў 12; Габрэяў 1:3). Не здавайся (Эфесянаў 20:XNUMX)!

Многія людзі лічаць, што калі чалавек здзяйсняе самагубства, што яны аўтаматычна трапляюць у пекла.

Гэтая ідэя, як правіла, грунтуецца на тым факце, што забойства сябе гэтае забойства, надзвычай сур'ёзны грэх, і што, калі чалавек забівае сябе, відавочна, не раз пасля гэтай падзеі, каб пакаяцца і папрасіць Бога дараваць яму.

Ёсць некалькі праблем з гэтай ідэяй. Па-першае, няма абсалютна ніякіх указанняў ў Бібліі, што калі чалавек здзяйсняе самагубства, што яны ідуць у пекла.

Другая праблема заключаецца ў тым, што яна робіць выратаванне быць верай і не рабіць што-то. Як толькі вы пачынаеце па гэтым шляху, што іншыя ўмовы вы збіраецеся дадаць да веры ў адзіночку?

У Рымлянам 4: 5 гаворыцца: "Аднак чалавеку, які не працуе, але давярае Богу, які апраўдвае бязбожных, яго вера залічваецца як праведнасць".

Трэцяя праблема ў тым, што ён практычна ставіць забойства ў асобную катэгорыю і робіць гэта значна горш, чым любы іншы грэх.

Забойства надзвычай сур'ёзна, але так шмат іншых грахоў. Нарэшце, праблема ў тым, што яна мяркуе, што індывід не перадумае і зьвяртацца да Бога пасля таго, як гэта было ўжо занадта позна.

Па словах людзей, якія перажылі спробу самагубства, па меншай меры, некаторыя з іх шкадуе, што яны зрабілі, каб узяць іх жыццё амаль адразу, як яны гэта рабілі.

Ні адно з таго, што я толькі што сказаў, варта разумець, што самагубства не з'яўляецца грахом, і вельмі сур'ёзны ў гэтым.

Людзі, якія бяруць сваё ўласнае жыццё, часта адчуваюць, што іх сябры і сям'я будуць лепш без іх, але гэта амаль ніколі не так. Самагубства гэта трагедыя, а не толькі таму, што чалавек памірае, але і з-за эмацыйнай болю, што ўсе, хто ведаў, што чалавек будзе адчуваць сябе, часта на працягу ўсяго жыцця.

Суіцыд з'яўляецца канчатковым адмовай ад усіх людзей, якія клапоцяцца пра тое, хто ўзяў сваё ўласнае жыццё, і часта прыводзіць да рознага роду эмацыйных праблем людзей, якія пацярпелі ад яго, у тым ліку іншых, прымаючы сваё жыццё таксама.

Падводзячы вынік, самагубства з'яўляецца надзвычай сур'ёзным грахом, але ён не будзе аўтаматычна паслаць каго-небудзь у пекла.

Любы грэх дастаткова сур'ёзным, каб адправіць чалавека ў пекла, калі гэты чалавек не просіць Госпада Ісуса Хрыста, каб быць яго Збаўцам і даруе ўсе яго грахі.

У нас было яшчэ адно пытанне, якое, на нашу думку, звязана: пытанне: "Як мне пазбегнуць пекла?" Прычыны, звязаныя з пытаннямі, заключаюцца ў тым, што Бог сказаў нам у Бібліі, што Ён даў спосаб пазбегнуць смяротнага пакарання за наш грэх, і гэта праз Збаўцу - Ісуса Хрыста, Госпада нашага, таму што ІДЕАЛЬНЫ ЧАЛАВЕК павінен заняць наша месца . Спачатку мы павінны разгледзець, хто варты пекла і чаму мы гэтага заслугоўваем. Адказ у тым, як відавочна вучыць Пісанне, што ўсе людзі грэшныя. У Рымлянам 3:23 гаворыцца: "ALL зграшылі і не дасягнулі славы Божай ". Гэта азначае, што і мы з вамі, і ўсе астатнія. У Ісаі 53: 6 гаворыцца: "Мы, як авечкі, заблудзіліся".

Прачытайце Рымлянам 1: 18-31, чытайце ўважліва, каб зразумець грэшнае падзенне чалавека і яго сапсаванасць. Тут пералічана шмат канкрэтных грахоў, але гэта нават не ўсе. Гэта таксама тлумачыць, што пачатак нашага граху заключаецца ў паўстанні супраць Бога, як і ў выпадку сатаны.

У Рымлянам 1:21 гаворыцца: "Хоць яны і ведалі Бога, але ні праслаўлялі Яго як Бога, ні дзякавалі Яму, але мысленне іх стала марным, а дурныя сэрцы пацямнелі". У вершы 25 гаворыцца: "Яны абмяняліся праўдай Божай на хлусню, пакланяліся і служылі створаным, а не Стварыцелю", а ў вершы 26 гаворыцца: "Яны не лічылі патрэбным захоўваць веды пра Бога", а ў вершы 29 гаворыцца: "Яны напоўніліся ўсялякай бязбожнасцю, злом, прагнасцю і распустай". У вершы 30 гаворыцца: "Яны вынаходзяць спосабы рабіць зло", а ў вершы 32 гаворыцца: "Нягледзячы на ​​тое, што яны ведаюць праведны Божы дэкрэт, што тыя, хто робіць такія рэчы, заслугоўваюць смерці, яны не толькі працягваюць рабіць гэта, але і ўхваляюць тых, хто практыкуе іх ". Прачытайце Рымлянам 3: 10-18, часткі якіх я працытую тут: "Няма нікога праведніка, нікога ... ніхто не шукае Бога ... усе адвярнуліся ... ніхто не робіць дабро ... і няма страху перад Богам перад іх вочы ".

У Ісаі 64: 6 гаворыцца: "усе нашыя праведныя дзеянні - як брудныя анучы". Нават нашы добрыя ўчынкі забруджаны дрэннымі матывамі і г. д. У Ісаі 59: 2 гаворыцца: «Але вашы беззаконні аддзялілі вас ад вашага Бога; вашы грахі схавалі ад вас твар Ягоны, каб Ён не чуў ". У Рымлянам 6:23 гаворыцца: "Заробак за грэх - гэта смерць". Мы заслугоўваем Божай кары.

Адкрыцьцё 20: 13-15 ясна вучыць нас, што смерць азначае Пекла, калі гаворыцца: "Кожны чалавек быў асуджаны паводле таго, што ён зрабіў ... вогненнае возера - гэта другая смерць ... калі імя кагосьці не было запісана ў кнізе жыцця , ён быў кінуты ў возера вогненнае ".

Як мы ратуемся? Дзякуй Богу! Бог любіць нас і зрабіў шлях да ўцёкаў. Ян 3:16 кажа нам: "Бо Бог так палюбіў свет, што даў Сына Свайго Адзінароднага, каб кожны, хто верыць у Яго, не загінуў, але меў жыццё вечнае".

Па-першае, трэба зразумець адно. Бог адзін. Ён паслаў аднаго Збаўцу, Бога Сына. У Старазапаветным Пісанні Бог паказвае нам, маючы зносіны з Ізраілем, што Ён адзіны Бог і што яны (і мы) не павінны пакланяцца іншаму Богу. Другі закон 32:38 кажа: «Глядзі, я - гэта Ён. Побач мяне няма бога ". У Другі закон 4:35 гаворыцца: "Гасподзь Бог, акрамя Яго няма іншага". У вершы 38 гаворыцца: «Гасподзь Бог на небе ўверсе і на зямлі ўнізе. Іншага няма ». Ісус цытаваў Другі закон 6:13, калі сказаў у Матфея 4:10: "Пакланяйцеся Госпаду, Богу вашаму, і толькі Яму служыце". У Ісаі 43: 10-12 гаворыцца: "Вы сведкі мае, кажа Гасподзь", і слуга Мой, якога Я выбраў, каб вы маглі ведаць і верыць Мне і зразумець, што Я Ён. Да Мяне не быў створаны бог, і не будзе яго пасля Мяне. Я, нават Я, Гасподзь, і акрамя Мяне ёсць Няма. Выратавальнік ... Вы мае сведкі, - абвяшчае Гасподзь, - што я Бог. "

Бог існуе ў трох Асобах - гэта паняцце, якое мы не можам зразумець і растлумачыць цалкам, і якое мы называем Тройцай. Гэты факт разумеецца ва ўсім Пісанні, але не тлумачыцца. Множнасць Бога разумеецца з самага першага верша Быцця, дзе гаворыцца пра Бог (ЭЛОХ) стварыў неба і зямлю.  ЭЛОХ назоўнік множнага ліку.  Эхад, габрэйскае слова, якое выкарыстоўваецца для апісання Бога, якое звычайна перакладаецца як "адзін", можа таксама азначаць адзінку ці некалькі адзінак, якія дзейнічаюць альбо дзейнічаюць як адзінае цэлае. Такім чынам, Айцец, Сын і Дух Святы - гэта адзін Бог. Быццё 1:26 робіць гэта больш зразумелым, чым што-небудзь іншае ў Пісанні, і паколькі ў Пісанні ўсе тры асобы называюцца Богам, мы ведаем, што ўсе тры асобы з'яўляюцца часткай Тройцы. У Быцці 1:26 сказана: «Няхай us зрабіць чалавека па нашым вобразе, у нашы падабенства ", паказваючы мноства. Наколькі ясна мы можам зразумець, хто такі Бог, Яму мы павінны пакланяцца, Ён з'яўляецца множным адзінствам.

Такім чынам, у Бога ёсць Сын, які ў роўнай ступені з'яўляецца Богам. Габрэяў 1: 1-3 кажа нам, што ён роўны Айцу, Яго дакладнаму вобразу. У вершы 8, дзе Бог Айцец гаворыць, гаворыцца, "пра Яе Ён сказаў: "Твой трон, Божа, будзе вечным". «Бог тут называе свайго Сына Богам. У Габрэях 1: 2 гаворыцца пра Яго як пра "стваральніка", які кажа: "Праз Яго Ён стварыў сусвет". Гэта яшчэ больш узмацняецца ў раздзеле Яна 1: 1-3, калі Ян кажа пра «Слова» (пазней названае чалавекам Ісусам), кажучы: «У пачатку было Слова, і Слова было ў Бога, і Слова было Божа! Напачатку ён быў з Богам. "Гэты чалавек - Сын - быў Творцам (верш 3):" Усё праз Яго было зроблена; без Яго не было зроблена нічога, што было зроблена ". Затым у вершах 29-34 (які апісвае хрышчэнне Ісуса) Ян вызначае Ісуса як Сына Божага. У вершы 34 ён (Ян) кажа пра Ісуса: "Я бачыў і сведчу, што гэта Сын Божы". Усе чатыры пісьменнікі Евангелля сведчаць, што Ісус - Божы Сын. У паведамленні Лукі (у Лукі 3: 21 і 22) гаворыцца: «Цяпер, калі ўвесь народ хрысціўся і калі Ісус таксама быў ахрышчаны і маліўся, нябёсы адчыніліся, і Дух Святы сышоў на Яго ў цялесным выглядзе, як голуб, і пачуўся голас з нябёсаў, які сказаў: "Ты мой Сын умілаваны; з Табою я вельмі задаволены ". «Глядзіце таксама Матфея 3:13; Марк 1:10 і Ян 1: 31-34.

І Язэп, і Марыя вызначылі Яго як Бога. Язэпу было сказана назваць Яго Ісус «Бо Ён будзе эканоміць Яго людзі ад сваіх грахоў.»(Матфея 1:21). Імя Ісус (Іешуа на іўрыце) азначае Збаўца альбо "Гасподзь ратуе". У Лукі 2: 30-35 Марыі сказана назваць свайго Сына Езусам, і анёл сказаў ёй: "Святы, які народзіцца, будзе названы Сынам Божым". У Евангеллі ад Матфея 1:21 Іосіфу сказана: «Што зачата ў ёй, тое ад Святы Дух."   Гэта відавочна ставіць у карціну трэцюю Асобу Тройцы. Лука запісвае, што гэта таксама было сказана Марыі. Такім чынам, у Бога ёсць Сын (які ў роўнай ступені з'яўляецца Богам), і, такім чынам, Бог паслаў Свайго Сына (Ісуса) чалавекам, каб выратаваць нас ад пекла, ад Божага гневу і пакарання. Ян 3: 16a кажа: "Бо Бог так палюбіў свет, што даў Сына Свайго Адзінароднага".

У Галатаў 4: 4 і 5а гаворыцца: "Але калі надышла поўня часу, Бог паслаў Свайго Сына, народжанага ад жанчыны, народжанага пад законам, каб выкупіць тых, хто быў пад законам". I Ян 4:14 кажа: "Айцец паслаў Сына Збаўцам свету". Бог кажа нам, што Ісус - адзіны спосаб пазбегнуць вечных пакут у пекле. I Цімафею 2: 5 кажа: "Бо ёсць адзін Бог і адзін Пасрэднік паміж Богам і чалавекам, чалавек, Хрыстус Ісус, які даў Себе выкуп за сведчанне, дадзенае ў належны час". У Дзеях 4:12 гаворыцца: "і ў іншым няма выратавання, бо няма іншага імя пад небам, дадзенага сярод людзей, дзякуючы якому мы павінны быць выратаваны".

Калі вы чытаеце Евангелле ад Яна, Ісус сцвярджаў, што ён адзін з Айцом, пасланы Айцом, каб выконваць волю Айца і аддаць жыццё за нас. Ён сказаў: «Я - Шлях, Праўда і Жыццё; няма чалавек прыходзіць да Айца, але праз Мяне (Ян 14: 6). У Рымлянам 5: 9 (NKJV) гаворыцца: "Паколькі мы цяпер апраўданы Яго крывёю, наколькі яшчэ мы павінны быць захаваны ад гневу Божага праз Яго ... мы памірыліся з Ім праз смерць Яго Сына ". У Рымлянам 8: 1 гаворыцца: "Таму цяпер няма асуджэння тых, хто ў Хрысце Ісусе". У Іаана 5:24 гаворыцца: "Сапраўды кажу вам: той, хто слухае маё слова і верыць у Таго, Хто паслаў Мяне, мае жыццё вечнае і не прыйдзе на суд, але будзе перададзены ад смерці да жыцця".

Ян 3:16 кажа: "Хто верыць у Яго, не загіне". У Іаана 3:17 гаворыцца: «Бог не паслаў у свет свайго Сына, каб асудзіць свет, але каб выратаваць свет праз Яго», але ў вершы 36 гаворыцца: «хто адкідае Сына, не ўбачыць жыцця, бо Божы гнеў застаецца на ім . " I Фесаланікійцам 5: 9 кажа: "Бо Бог не прызначыў нас пакутаваць гневам, але атрымаць збаўленне праз Госпада нашага Ісуса Хрыста".

Бог стварыў спосаб пазбегнуць Яго гневу ў пекле, але Ён забяспечыў толькі АДЗІН ШЛЯХ, і мы павінны зрабіць гэта па Яго шляху. Дык як гэта адбылося? Як гэта працуе? Каб зразумець гэта, мы павінны вярнуцца да самага пачатку, калі Бог абяцаў паслаць нам Збаўцу.

З таго часу, як чалавек зграшыў, нават са стварэння, Бог планаваў шлях і абяцаў сваё выратаванне ад наступстваў граху. 2 Цімафею 1: 9 і 10 гаворыцца: «Гэтая ласка была дадзена нам у Хрысце Ісусе яшчэ да пачатку часоў, але цяпер яна адкрылася праз з'яўленне нашага Збаўцы, Хрыста Ісуса. Глядзіце таксама Аб'яўленне 13: 8. У Быцці 3:15 Бог абяцаў, што "насенне жанчыны" "раздушыць галаву сатане". Ізраіль быў Божым інструментам (транспартным сродкам), дзякуючы якому Бог прынёс усяму свету Сваё вечнае збаўленне, дадзенае такім чынам, каб кожны мог пазнаць Яго, каб усе людзі маглі паверыць і выратавацца. Ізраіль будзе захавальнікам Божага Запаветнага абяцання і спадчыны, праз якую прыйдзе Месія - Ісус.

Бог даў гэта абяцанне спачатку Абрагаму, калі паабяцаў, што дабраславіць свет праз Абрагама (Быц 12:23; 17: 1-8), дзякуючы якому Ён сфармаваў нацыю - Ізраіль - габрэі. Затым Бог перадаў гэтае абяцанне Ісааку (Быццё 21:12), потым Якаву (Быццё 28: 13 і 14), які быў перайменаваны ў Ізраіль - бацька габрэйскай нацыі. Павел згадаў і пацвердзіў гэта ў Галатаў 3: 8 і 9, дзе сказаў: "Пісанне прадбачала, што Бог апраўдае язычнікаў верай, і загадзя абвясціў Евангелле Абрагаму:" Усе народы будуць дабраславёны праз цябе ". Такім чынам, тыя, хто мае веру, бласлаўляюцца разам з Абрагамам. Павел прызнаў Ісуса чалавекам, праз якога гэта адбылося.

Хал Ліндсі ў сваёй кнізе, Абяцанне, кажучы так, "гэта павінен быў быць этнічны народ, дзякуючы якому народзіцца Месія, Збаўца свету". Ліндсі прывяла чатыры прычыны, па якіх Бог абраў Ізраіль, праз якога прыйдзе Месія. У мяне ёсць іншае: праз гэты народ прыйшлі ўсе прарочыя выказванні, якія апісваюць Яго і Яго жыццё і смерць, якія дазваляюць нам прызнаць Ісуса гэтым чалавекам, каб усе народы маглі паверыць у Яго, прыняць Яго - атрымаць галоўнае дабраславенне выратавання: прабачэнне і выратаванне ад гневу Божага.

Затым Бог заключыў запавет (дагавор) з Ізраілем, які ўказваў ім, як яны могуць наблізіцца да Бога праз святароў (пасрэднікаў) і ахвяры, якія ахопліваюць іх грахі. Як мы бачылі (Рымлянам 3:23 і Ісая 64: 6), мы ўсе грашым, і гэтыя грахі аддзяляюць нас і аддаляюць нас ад Бога.

Калі ласка, прачытайце раздзелы 9 і 10 Габрэяў, якія важныя для разумення таго, што Бог зрабіў у сістэме ахвяраў у Старым Запавеце і ў выкананні Новага Запавету. . Сістэма Старога Запавету была толькі часовым "прыкрыццём", пакуль не было здзейснена сапраўднае адкупленне - пакуль абяцаны Збаўца не прыйдзе і забяспечыць наша вечнае выратаванне. Гэта таксама было прадвесцем (выява альбо выява) сапраўднага Збаўцы, Ісуса (Матфея1: 21, Рымлян3: 24-25. І 4:25). Такім чынам, у Старым Запавеце кожны павінен быў ісці Божым шляхам - так, як Бог устанавіў. Такім чынам, мы таксама павінны прыйсці да Бога шляхам Яго праз Яго Сына.

Зразумела, што Бог сказаў, што за грэх трэба плаціць смерцю, і што замяняльнік, ахвяра (звычайна ягня) неабходны, каб грэшнік мог пазбегнуць пакарання, бо "заробак за грэх - гэта смерць". Рымлянам 6:23). У Габрэях 9:22 гаворыцца: "Без праліцця крыві няма адпушчэння". У Левіт 17:11 гаворыцца: "Бо жыццё плоці ў крыві, і я аддаў яе вам на ахвярніку, каб ачысціць душы вашыя, бо кроў ачышчае душу". Бог дзякуючы сваёй дабрыні паслаў нам абяцанае спаўненне, сапраўднае, Адкупіцеля. Вось пра што ідзе Стары Запавет, але Бог паабяцаў Новы Запавет з Ізраілем - Сваім народам - ​​у Ераміі 31:38, запавет, які споўніцца Абраным, Збаўцам. Гэта Новы Запавет - Новы Запавет, абяцанні, выкананыя ў Езусе. Ён пакончыць з грахом, смерцю і сатаной раз і назаўсёды. (Як я ўжо казаў, вы павінны прачытаць раздзелы 9 і 10 Габрэяў.) Ісус сказаў, (гл. Матфея 26:28; Лука 23:20 і Марк 12:24), "Гэта Новы Запавет (Запавет) у Маёй крыві, які праліваецца за вас за адпушчэнне грахоў ".

Працягваючы гісторыю, абяцаны Месія таксама прыйдзе праз цара Давіда. Ён бы нашчадкам Дэвіда. Пра гэта сказаў прарок Натан у I Хроніках 17: 11-15, заяўляючы, што Цар Месія прыйдзе праз Давіда, што Ён будзе вечным, а Цар - Богам, Сынам Божым. (Прачытайце главу Габрэяў 1; Ісая 9: 6 і 7 і Ерамія 23: 5 і 6). У Матфея 22: 41 і 42 фарысеі спыталі, па якой лініі продкаў прыйдзе Месія, чыім Сынам Ён будзе, і адказ быў ад Давіда.

Збаўца вызначаны ў Новым Запавеце Паўлам. У Дзеях 13:22 у пропаведзі Павел тлумачыць гэта, кажучы пра Давіда і Месію, кажучы: «Нашчадкам гэтага чалавека (Давід, сын Есэя), паводле абяцання, Бог уваскрэсіў Збаўцу - Ісуса, як і абяцаў . " Зноў жа, Ён ідэнтыфікаваны ў Новым Запавеце ў Дзеях 13: 38 і 39, які кажа: "Я хачу, каб вы ведалі, што праз Ісуса вам абвяшчаецца прабачэнне грахоў", і "праз Яго кожны, хто верыць, апраўданы". Памазанец, абяцаны і пасланы Богам, ідэнтыфікуецца як Ісус.

Габрэі 12: 23 і 24 таксама распавядаюць нам, хто такі Месія, калі гаворыць: «Вы прыйшлі да Бога ... да Ісуса-Пасрэдніка Новага Запавету і да акраплянай крыві лепш слова, чым кроў Авеля ». Праз прарокаў Ізраіля Бог даў нам шмат прароцтваў, абяцанняў і малюнкаў, якія апісваюць Месію, якім ён будзе і што зробіць, каб мы пазналі Яго, калі Ён прыйдзе. Яны былі прызнаны яўрэйскімі лідэрамі сапраўднымі выявамі Памазаніка (яны называюць іх месіянскімі прароцтвамі}. Вось некалькі з іх:

1). У псальме 2 гаворыцца, што Яго будуць называць Памазанікам, Сынам Божым (гл. Мацвея 1: 21-23). Ён быў зачаты праз Духа Святога (Ісая 7:14 і Ісая 9: 6 і 7). Ён Сын Божы (Габрэяў 1: 1 і 2).

2). Ён быў бы сапраўдным мужчынам, народжаным ад жанчыны (Быц 3:15; Ісая 7:14 і Галатаў 4: 4). Ён будзе нашчадкам Абрагама і Давіда і народзіцца ад Дзевы Марыі (I хронікі 17: 13-15 і Мацвея 1:23, "яна народзіць сына"). Ён народзіцца ў Бэтлееме (Міхей 5: 2).

3). Другі закон 18: 18 і 19 кажа, што Ён быў бы вялікім прарокам і рабіў вялікія цуды, як гэта рабіў Майсей (сапраўдная асоба - прарок). (Калі ласка, параўнайце гэта з пытаннем, ці быў Ісус сапраўдным - гістарычнай асобай}. Ён быў сапраўдным, пасланы Богам. Ён Бог - Імануіл. Гл. Габрэям першую главу і Евангелле паводле Яна, першую главу. Як ён мог памерці для нас у якасці замены, калі б Ён не быў сапраўдным мужчынам?

4). Ёсць прароцтвы пра вельмі канкрэтныя рэчы, якія адбыліся падчас распяцця, такія як жэрабя, адлітыя для Яго адзення, Яго прабітыя рукі і ногі і ні адна з костак Яго не зламана. Прачытайце Псальм 22, Ісаю 53 і іншыя Пісанні, якія апісваюць вельмі канкрэтныя падзеі ў Яго жыцці.

5). Прычына Яго смерці дакладна апісана і растлумачана ў Пісанні ў Ісаі 53 і Псальме 22. (а) Як замена: у Ісаі 53: 5 гаворыцца: "Ён быў прабіты за нашы правіны ... на Ім была пакарана за наш свет". Верш 6 працягваецца, (б) Ён узяў наш грэх: «Гасподзь усклаў на Яго беззаконне ўсіх нас» і (в) Ён памёр: У вершы 8 гаворыцца: «Ён быў адарваны ад зямлі жывых. За злачынства народа Майго Ён быў уражаны ". У вершы 10 гаворыцца: "Гасподзь робіць сваё жыццё ахвярай віны". У вершы 12 гаворыцца: "Ён выліў жыццё сваё на смерць ... Ён панёс грахі многіх". (г) І, нарэшце, Ён уваскрос: Верш 11 апісвае ўваскрасенне, калі гаворыцца: "Пасля пакут душы Сваёй ён убачыць свет жыцця". Глядзіце I Карынфянам 15: 1–4, гэта Евангелле.

Ісая 53 - урывак, які ніколі не чытаецца ў сінагогах. Пасля таго, як яўрэі яго чытаюць, яны часта іх чытаюць

прызнаць, што гэта адносіцца да Ісуса, хаця габрэі ў цэлым адхілялі Ісуса як свайго Месію. У Ісаі 53: 3 гаворыцца: "Яго пагарджала і адкідала чалавецтва". Гл. Захарыя 12:10. Калі-небудзь яны Яго пазнаюць. Ісая 60:16 кажа: "тады вы даведаецеся, што Я, Гасподзь, Збаўца ваш, ваш Адкупіцель, Магутны Якаў". У Евангеллі ад Іаана 4: 2 Езус сказаў жанчыне ля студні: "Выратаванне ў габрэяў".

Як мы бачылі, менавіта праз Ізраіль Ён прынёс абяцанні, прароцтвы, якія вызначаюць Ісуса як Збаўцу і спадчыну, дзякуючы якой Ён павінен з'явіцца (нарадзіцца). Гл. Матфея, раздзел 1 і Лукі, раздзел 3.

У Іаана 4:42 гаворыцца, што жанчына ля студні, пачуўшы Ісуса, пабегла да сяброў і сказала: "Ці можа гэта быць Хрыстос?" Пасля гэтага яны прыйшлі да Яго, а потым сказалі: "Мы больш не верым толькі з-за таго, што вы сказалі: цяпер мы самі пра гэта пачулі і ведаем, што гэты ЧАЛАВЕК сапраўды Збаўца свету".

Ісус - Абраны, сын Абрагама, Сын Давіда, Збаўца і Цар назаўсёды, Які прымірыў і выкупіў нас сваёй смерцю, даўшы нам прабачэнне, пасланы Богам, каб выратаваць нас ад пекла і даць нам жыццё назаўсёды (Ян 3 : 16; I Ян 4:14; Ян 5: 9 і 24 і 2 Фесаланікійцам 5: 9). Так яно адбылося, як Бог стварыў шлях, каб мы маглі быць свабоднымі ад асуджэння і гневу. Цяпер давайце паглядзім бліжэй, як Ісус выканаў гэтае абяцанне.

Ёсць некаторыя рэчы, якія Біблія вучыць, якія я вельмі люблю, напрыклад, як Бог нас любіць. Ёсць і іншыя рэчы, якіх я на самой справе хацеў бы, каб іх не было, але маё вывучэнне Святога Пісання пераканала мяне, што, калі я хачу быць цалкам сумленным у адносінах да Пісання, я павінен верыць, што гэта вучыць, што згубленыя будуць пакутаваць ад вечных пакут у Чорт вазьмі.

Тыя, хто ставіць пад сумнеў ідэю вечных пакут у Пекле, часта кажуць, што словы, якія выкарыстоўваюцца для апісання працягласці пакут, не зусім азначаюць вечную. І хаця гэта праўда, што грэчаскія часы Новага Запавету не мелі і выкарыстоўвалі слова, дакладна эквівалентнае нашаму слову вечны, пісьменнікі Новага Запавету выкарыстоўвалі даступныя ім словы, каб апісаць як доўга мы будзем жыць з Богам, так і як доўга будуць пакутаваць бязбожнікі ў пекле. Ад Матфея 25:46 гаворыцца: "Тады яны пойдуць да вечнага пакарання, а праведнікі - да жыцця вечнага". Тыя самыя словы, перакладзеныя як вечны, выкарыстоўваюцца для апісання Бога ў Рымлянам 16:26 і Святога Духа ў Габрэяў 9:14. 2 Карынфянам 4: 17 і 18 дапамагаюць нам зразумець, што на самай справе азначаюць грэчаскія словы, перакладзеныя як "вечны". У ім гаворыцца: «Бо нашы светлыя і імгненныя праблемы дасягаюць для нас вечнай славы, якая значна пераўзыходзіць іх усіх. Такім чынам, мы скіроўваем позірк не на ўбачанае, а на нябачнае, бо ўбачанае часовае, а нябачнае - вечнае ".

Марк 9: 48б "Лепш увайсці ў жыццё скалечаным, чым двума рукамі ісці ў пекла, дзе агонь ніколі не згасне". Джуд 13c "Для каго чорная цемра была назаўсёды зарэзервавана". Адкрыцьцё 14: 10b & 11 «Яны будуць мучацца палаючай серай у прысутнасці святых анёлаў і Ягняці. І дым іх пакут будзе ўздымацца на вякі вякоў. Не будзе спакою ні днём, ні ноччу для тых, хто пакланяецца зверу і яго вобразу, альбо для тых, хто атрымлівае знак яго імя ". Усе гэтыя ўрыўкі паказваюць на тое, што не сканчаецца.

Магчыма, самае моцнае сведчанне таго, што пакаранне ў пекле вечнае, знаходзіцца ў раздзелах 19 і 20 Адкрыцця. У Адкрыцці 19:20 мы чытаем, што звер і ілжэпрарок (абодва чалавекі) "былі кінуты жывымі ў вогненнае возера палаючай серы". Пасля гэтага ў Адкрыцці 20: 1-6 гаворыцца, што Хрыстос валадарыць тысячу гадоў. На працягу гэтых тысячаў гадоў сатана знаходзіцца ў бяздонні, але Адкрыцьцё 20: 7 кажа: "Калі тысяча гадоў скончыцца, сатана будзе вызвалены з турмы". Пасля таго, як ён робіць апошнюю спробу перамагчы Бога, мы чытаем у Адкрыцці 20:10, «І д'ябал, які падмануў іх, быў кінуты ў возера палаючай серы, куды былі кінуты звер і ілжэпрарок. Іх будуць мучыць дзень і ноч вечна і заўсёды ». Слова "яны" ўключае звера і ілжэпрарока, якія былі там ужо тысячу гадоў.

Каб сапраўды зразумець, што такое Вялікі Суд Белага Трона і калі ён адбудзецца, трэба крыху ведаць гісторыю. Я люблю Біблію і гісторыю, таму што Біблія — гэта гісторыя. Біблія таксама пра будучыню, пра Бога, які кажа нам будучыню свету праз прароцтвы. Гэта рэальна. Гэта праўда. Трэба толькі ўбачыць прароцтвы, якія ўжо спраўдзіліся, каб пераканацца, што гэта праўда. Былі прароцтвы адносна хуткай будучыні Ізраіля, іх далёкай будучыні, і прароцтвы пра Ісуса Месію, якія былі вельмі канкрэтнымі. Былі прароцтвы пра падзеі, якія ўжо адбыліся, і падзеі, якія адбыліся пасля ўзнясення Ісуса на неба, і нават падзеі, якія адбыліся пры нашым жыцці.

У многіх месцах Пісанне таксама прадказвае падзеі, якія адбудуцца ў будучыні, некаторыя з якіх падрабязна разгледжаны ў Кнізе Адкрыцця або вядуць да падзей, прадказаных Янам у Адкрыцці, некаторыя з якіх ужо адбыліся. Вось некаторыя ўрыўкі з Пісання для чытання, якія тычацца як ужо спраўджаных прароцтваў, так і будучых падзей: Езэкііля, раздзелы 38 і 39; Данііла, раздзелы 2, 7 і 9; Захарыі, раздзелы 12 і 14, і Рымлянам 11:26-32, і гэта толькі некаторыя з іх. Вось некалькі гістарычных падзей, прадказаных у Старым або Новым Запавеце, якія ўжо адбыліся. Напрыклад, ёсць прароцтвы пра рассейванне Ізраіля ў Вавілон і пазнейшае рассейванне па ўсім свеце. Таксама прадказана паўторнае сабранне Ізраіля ў Святой Зямлі і паўторнае станаўленне Ізраіля нацыяй. Разбурэнне Другога Храма прадказана ў 9-м раздзеле кнігі Данііла. Данііл таксама апісвае Неававілонскую, Міда-Персідскую, Грэчаскую (пад кіраўніцтвам Аляксандра Македонскага) і Рымскую імперыі, а таксама гаворыць пра канфедэрацыю, якая складаецца з народаў, якія выйдуць са старой Рымскай імперыі. З яе выйдзе Антыхрыст (Звер з Адкрыцця), які праз сілу Сатаны (цмока) будзе кіраваць гэтай канфедэрацыяй і паўстане супраць самога Бога і Яго Сына, Ізраіля і тых, хто ідзе за Ісусам. Гэта прыводзіць нас да Кнігі Адкрыцця, якая апісвае і пашырае гэтыя падзеі і кажа, што Бог у рэшце рэшт знішчыць сваіх ворагаў і створыць «новыя нябёсы і новую зямлю», дзе Ісус будзе валадарыць вечна з тымі, хто любіць Яго.

Пачнем з дыяграмы: Кароткі храналагічны агляд Кнігі Адкрыцця:

1). Смутак

2). Другое прышэсце Хрыста, якое вядзе да бітвы пры Армагедоне

3). Тысячагоддзе (1,000-гадовае праўленне Хрыста)

4). Сатана вызвалены ад бездані і апошняй бітвы, дзе сатана пераможаны і кінуты ў вогненнае возера.

5). Няправедныя паднятыя.

6). Суд Вялікага Белага прастола

7). Новыя нябёсы і Новая Зямля

Прачытайце 2-і раздзел 2-га Паслання да Фесаланікійцаў, дзе апісваецца Антыхрыст, які паўстане і атрымае кантроль над светам, пакуль Гасподзь «не знішчыць яго з'яўленнем Свайго прышэсця» (верш 8). У 4-м вершы гаворыцца, што Антыхрыст будзе сцвярджаць, што ён Бог. У раздзелах 13 і 17 Адкрыцця больш расказваецца пра Антыхрыста (Звера). У 2-м Пасланні да Фесаланікійцаў гаворыцца, што Бог дае людзям вялікую ілюзію, «каб асуджаны былі тыя, хто не паверыў праўдзе, а знайшоў задавальненне ў беззаконні». Антыхрыст падпісвае дамову з Ізраілем, якая азначае пачатак сямі гадоў Смутку (Данііла 9:27).

Вось асноўныя падзеі Кнігі Аб'яўлення з некаторымі тлумачэннямі:

1). Сямігадовая смутак: (Адкрыццё 6:1-19:10). Бог вылівае Свой гнеў на бязбожнікаў, якія паўсталі супраць Яго. Зямныя войскі збіраюцца, каб знішчыць Божы горад і Яго народ.

2). Другое прышэсце Хрыста:

1. Ісус прыходзіць з нябёсаў са сваімі войскамі, каб перамагчы Звера (упаўнаважанага сатаны) у бітве пры Армагедоне (Адкрыццё 19: 11-21).
2. Ногі Ісуса стаяць на Аліўнай гары (Захарыі 14:4).
3. Звер (Антыхрыст) і Ілжэпрарок кідаюцца ў Агнявое возера (Адкрыццё 19:20).
4. Затым сатана кідаецца ў бездань на 1,000 гадоў (Адкрыццё 20: 1-3).

3). Тысячагоддзе:

1. Ісус уваскрашае мёртвых, якія былі забітыя мучанікамі падчас Смутку (Адкрыццё 20:4). Гэта частка першага ўваскрэсення, пра якое ў Адкрыцці 20:4 і 5 гаворыцца: «другая смерць не мае над імі ўлады».
2. Яны валадараюць з Хрыстом у Яго Царстве на зямлі тысячу гадоў.

4). Сатана вызвалены з Бездані на кароткі час для заключнай бітвы.

1. Ён падманвае людзей і збірае іх з усёй зямлі ў апошнім паўстанні і бітве супраць Хрыста (Адкрыцьцё 20: 7 і 8), але
2. «агонь сыдзе з неба і знішчыць іх» (Адкрыццё 20:9).
3. Сатана будзе кінуты ў возера Вогненнае, каб мучыць на векі вечныя (Адкрыццё 20:10).

5). Няправедныя нябожчыкі ўваскрасаюць

6). Суд Вялікага Белага прастола (Адкрыцьцё 20: 11-15)

1. Пасля таго, як сатана будзе кінуты ў возера Вогненнае, астатнія памерлыя ўваскрасаюць (праведнікі, якія не вераць у Ісуса) (гл. Раздзел 2 Саланянаў і Адкрыццё 2: 20).
2. Яны стаяць перад Богам на Судзе Вялікага Белага Трона.
3. Іх судзяць за тое, што рабілі ў сваім жыцці.
4. Кожны, хто не знойдзены, напісаны ў Кнізе жыцця, назаўсёды кідаецца ў возера Агню (Адкрыццё 20:15).
5. Аід кідаецца ў возера Агню (Адкрыцьцё 20:14).

7). Вечнасць: Новае Неба і Новая Зямля: Тыя, хто верыць у Ісуса, будуць з Панам назаўсёды.

Многія спрачаюцца пра тое, калі менавіта адбудзецца Узнясенне Царквы (таксама званай Нявестай Хрыста), але калі весці 19-ы і 20-ы раздзелы Адкрыцця ў храналагічным парадку, то вясельная вячэра Ягняці і Яго нявесты адбудзецца прынамсі перад Армагедонам, дзе, здаецца, Яго паслядоўнікі знаходзяцца з Ім. Тыя, хто быў уваскрэшаны ў гэтым «першым уваскрэсенні», называюцца «блаславёнымі», таму што яны Няма. удзел у гневе Божага суда, які адбудзецца пасля гэтага (возера вогненнае, якое таксама называюць другой смерцю). Глядзіце Адкрыццё 20:11-15, асабліва верш 14.

Каб зразумець гэтыя падзеі, мы павінны, так бы мовіць, злучыць некалькі кропак і зірнуць на некалькі звязаных з імі ўрыўкаў з Пісання. Звярніцеся да Лукі 16:19-31. Гэта гісторыя пра «багача» і Лазара. Пасля іх смерці яны пайшлі ў Шэол (Аід). Абодва гэтыя словы, Шэол і Аід, азначаюць адно і тое ж: Шэол на іўрыце і Аід на грэчаскай мове. Значэнне гэтых слоў літаральна — «месца мёртвых», якое складаецца з дзвюх частак. Адна, якую таксама заўсёды называюць Аідам, — гэта месца пакарання. Другая, якая называецца бокам Абрагама (грудамі), таксама называецца Раем. Гэта толькі часовае месца мёртвых. Аід доўжыцца толькі да Суда Вялікага Белага Трона, а Рай, або бок Абрагама, доўжыўся толькі да ўваскрэсення Хрыста, калі, відаць, тыя, хто быў у Раі, пайшлі ў рай, каб быць з Ісусам. У Лукі 23:43 Ісус сказаў разбойніку на крыжы, які паверыў у Яго, што ён будзе з Ім у Раі. Сувязь з Адкрыццём 20 заключаецца ў тым, што падчас суда Аід кінуты ў «возера вогненнае».

Пісанне вучыць, што ўсе вернікі, якія паміраюць пасля ўваскрэсення Хрыста, будуць з Госпадам. У 2-м Пасланні да Карынфянаў 5:6 гаворыцца, што калі мы «адсутнічаем у целе»... мы будзем «прысутныя з Госпадам».

Згодна з гісторыяй у Евангеллі ад Лукі 16, існуе падзел паміж часткамі Аіда, і існуюць дзве розныя групы людзей. 1) Багаты чалавек з няправеднымі, тымі, хто вытрымае Божы гнеў, і 2) Лазар з праведнікамі, тымі, хто будзе з Ісусам назаўжды. Гэтая рэальная гісторыя двух рэальных людзей вучыць нас, што пасля нашай смерці няма магчымасці змяніць наша вечнае прызначэнне; няма шляху назад; і ёсць два вечныя прызначэнні. Мы будзем альбо прызначаныя ў рай, альбо ў пекла. Мы альбо будзем з Ісусам, як разбойнік на крыжы, альбо будзем аддзеленыя ад Бога назаўжды (Лукі 16:26). 1 Фесаланікійцаў 4:16 і 17 запэўнівае нас, што вернікі будуць з Госпадам назаўжды. Там гаворыцца: «Бо Сам Гасподзь сыдзе з неба з гучным загадам, з голасам архангела і з трубой Божай, і мёртвыя ў Хрысце ўваскрэснуць першымі. Пасля гэтага мы, хто застанецца ў жывых і будзем разам з імі ўзяты на аблоках на сустрэчу з Госпадам у паветры. І так будзем з Госпадам навекі». Неправедныя (няправедныя) сутыкнуцца з судом. У Пасланні да Габрэяў 9:27 гаворыцца: «людзям наканавана памерці адзін раз, а пасля — суд». Такім чынам, гэта вяртае нас да 20-га раздзела Адкрыцця, дзе неправедныя ўваскрэслі з мёртвых, і гэты суд апісваецца як «суд вялікага белага трона».

Там is Добрая навіна, аднак, бо ў Пасланні да Габрэяў 9:28 гаворыцца, што Ісус «прыйдзе, каб прынесці выратаванне тым, хто Яго чакае». Дрэнная навіна заключаецца ў тым, што ў Адкрыцці 20:15 таксама гаворыцца, што пасля гэтага суда тыя, хто не запісаны ў «кнізе жыцця», будуць кінуты ў «возера вогненнае», у той час як у Адкрыцці 21:27 гаворыцца, што толькі тыя, хто запісаны ў «кнізе жыцця», могуць увайсці ў «Новы Ерусалім». Гэтыя людзі будуць мець вечнае жыццё і ніколі не загінуць (Ян 3:16).

Такім чынам, важнае пытанне: да якой групы вы належыце і як пазбегнуць суда і стаць часткай праведнікаў, чые імёны запісаны ў кнізе жыцця. Пісанне выразна вучыць, што «ўсе зграшылі і пазбаўлены славы Божай» (Рымлянам 3:23). У Адкрыцці 20 выразна гаворыцца, што тыя, хто будзе на гэтым судзе, будуць суджаныя па ўчынках, учыненых у гэтым жыцці. Пісанне выразна кажа, што нават нашы так званыя «добрыя ўчынкі» сапсаваны няправільнымі матывамі і жаданнямі. У Ісаі 64:6 гаворыцца: «Уся наша праведнасць (добрыя ўчынкі ці праведныя дзеянні) — як брудная вопратка» (у Яго вачах). Дык як жа мы можам выратавацца ад Божага суда?

Адкрыцьцё 21: 8, а таксама іншыя вершы, у якіх пералічаны асобныя грахі, паказваюць, наколькі гэта немагчыма зарабляць выратаванне праз нашыя ўчынкі. У Адкрыцці 21:22 гаворыцца: «У яго (Новы Ерусалім) не ўвойдзе нічога нячыстага, ані сорамнае, ані падманлівае, а толькі тыя, чые імёны запісаны ў кнізе жыцця Ягняці».

Такім чынам, давайце паглядзім, што адкрывае Пісанне пра тых, чые імёны запісаны ў «кнізе жыцця» (тых, хто будзе на нябёсах), і паглядзім, што Бог кажа нам рабіць, каб наша імя было запісана ў «кнізе жыцця» і каб мы мелі вечнае жыццё. Існаванне «кнігі жыцця» разумелі тыя, хто верыў у Бога ва ўсе часы (эпохі ці перыяды часу) у Пісанні. У Старым Запавеце Майсей казаў пра гэта, як запісана ў Зыходзе 32:32, як і Давід (Псальм 69:28), Ісая (Ісая 4:3) і Данііл (Данііл 12:1). У Новым Запавеце Ісус сказаў сваім вучням у Евангеллі ад Лукі 10:20: «Радуйцеся, што вашы імёны запісаны на нябёсах».

Павел кажа пра кнігу ў Пасланні да Піліпянаў 4:3, калі ён кажа пра вернікаў, ён ведае, хто з'яўляецца яго супрацоўнікамі, «чые імёны запісаны ў кнізе жыцця». Пасланне да Габрэяў таксама згадвае «вернікаў, чые імёны запісаны на нябёсах» (Габрэяў 12:22 і 23). Такім чынам, мы бачым, што ў Пісанні гаворыцца пра вернікаў, якія знаходзяцца ў кнізе жыцця, і ў Старым Запавеце тыя, хто ішоў за Богам, ведалі, што яны знаходзяцца ў кнізе жыцця. Новы Запавет кажа пра вучняў і тых, хто верыў у Ісуса, як пра тых, хто знаходзіцца ў кнізе жыцця. Выснова, да якой мы павінны прыйсці, заключаецца ў тым, што тыя, хто верыць у адзінага сапраўднага Бога і ў Яго Сына, Ісуса, знаходзяцца ў «кнізе жыцця». Вось спіс вершаў пра «кнігу жыцця»: Зыход 32:32; Піліпянаў 4:3; Адкрыццё 3:5; Адкрыццё 13:8; 17:8; 20:15 і 20; 21:27 і Адкрыццё 22:19.

Дык хто ж можа нам дапамагчы? Хто можа выратаваць нас ад суда? Пісанне задае нам тое ж пытанне ў Евангеллі ад Матфея 23:33: «Як жа вы пазбегнеце асуджэння на пекла?» У Пасланні да Рымлянаў 2:2 і 3 гаворыцца: «Мы ведаем, што суд над тымі, хто робіць такія рэчы, заснаваны на праўдзе. Дык вось, калі ты, просты чалавек, асуджаеш іх і робіш тое ж самае, ці думаеш ты пазбегнуць суда Божага?»

Ісус сказаў у Евангеллі ад Яна 14:6: «Я ёсць шлях». Гаворка ідзе пра веру. У Евангеллі ад Яна 3:16 гаворыцца, што мы павінны верыць у Ісуса. У Евангеллі ад Яна 6:29 гаворыцца: «Гэта справа Божая, каб вы верылі ў Таго, Каго Ён паслаў». У Ціту 3:4 і 5 гаворыцца: «Але калі з’явілася ласка і любоў Збаўцы нашага Бога, Ён выратаваў нас не дзеля праведных учынкаў, якія мы зрабілі, а дзеля Сваёй міласэрнасці».

Дык як жа Бог праз Свайго Сына Ісуса здзейсніў нашае адкупленне? У Евангеллі ад Яна 3:16 і 17 гаворыцца: «Бо так палюбіў Бог свет, што аддаў Сына Свайго Адзінароднага, каб кожны, хто верыць у Яго, не загінуў, але меў жыццё вечнае. Бо не паслаў Бог Сына Свайго ў свет, каб судзіць свет, але каб свет быў выратаваны Ім». Глядзіце таксама Ян 3:14.

У Пасланні да Рымлянаў 5:8 і 9 гаворыцца: «Бог паказвае Сваю любоў да нас тым, што Хрыстос памёр за нас, калі мы былі яшчэ грэшнікамі», а потым працягвае: «Калі ж цяпер мы апраўданыя Яго крывёю, то тым больш мы будзем выратаваны ад гневу Божага праз Яго». У Пасланні да Габрэяў 9:26 і 27 (прачытайце ўвесь урывак) гаворыцца: «Ён з'явіўся ў канцы вякоў, каб знішчыць грэх ахвярай Сябе... так і Хрыстос быў ахвяраваны аднойчы, каб узяць на сябе грахі многіх...»

У 2-м Пасланні да Карынфянаў 5:21 гаворыцца: «Тога, Хто не ведаў граху, Ён учыніў грахом за нас, каб мы сталіся праведнымі перад Богам у Ім». Прачытайце Пасланне да Габрэяў 10:1-14, каб убачыць, як Бог абвяшчае нас праведнымі, таму што Ён заплаціў за нашы грахі.

Ісус узяў на Сябе нашы грахі і заплаціў за нас. Прачытайце 53-ці раздзел кнігі прарока Ісаі. У 3-м вершы гаворыцца: «Гасподзь усклаў на Яго беззаконні ўсіх нас», а ў 8-м вершы гаворыцца: «За правіны Майго народа Ён быў пакараны». У 10-м вершы гаворыцца: «Гасподзь аддае Сваё жыццё ахвярай за грэх». У 11-м вершы гаворыцца: «Ён панясе іхнія беззаконні». У 12-м вершы гаворыцца: «Ён аддаў Сваё жыццё на смерць». Гэта быў Божы план, бо ў 10-м вершы гаворыцца: «Гэта была воля Госпада — знішчыць Яго».

Калі Ісус быў на крыжы, Ён сказаў: «Здзейснілася». Гэтыя словы літаральна азначаюць «аплачана цалкам». Гэта быў юрыдычны тэрмін, які азначае, што пакаранне, неабходнае пакаранне за злачынства або правіну было цалкам выплачана, прысуд быў завершаны, і злачынец быў вызвалены. Гэта тое, што Ісус зрабіў для нас, калі памёр. Наша пакаранне — гэта смяротны прысуд, і Ён заплаціў яго цалкам; Ён заняў наша месца. Ён узяў на сябе наш грэх і цалкам заплаціў пакаранне за грэх. У Пасланні да Каласянаў 2:13 і 14 гаворыцца: «Калі вы былі мёртвыя ў грахах вашых і ў неабразанні цела вашага, Бог ажывіў вас разам з Хрыстом».  Ён дараваў усе нашы грахі, адмяніўшы абвінавачванне нашы «...законны доўг, які стаяў супраць нас і асудзіў нас. Ён зняў яго, прыбіўшы да крыжа». 1 Пятра 1:1-11 кажа, што мэта гэтага — «выратаванне душ нашых». Ян 3:16 кажа нам, што для выратавання нам трэба верыць, што Ён зрабіў гэта. Прачытайце Яна 3:14-17 яшчэ раз. Усё залежыць ад веры. Памятайце, што ў Яна 6:29 гаворыцца: «Справа Божая — верыць у Таго, Каго Ён паслаў».

У Пасланні да Рымлянаў 4:1-8 гаворыцца: «Што ж, скажам мы, Абрагам, наш праатэст паводле цела, знайшоў у гэтай справе? Калі Абрагам сапраўды апраўданы ўчынкамі, то мае чым хваліцца, але не перад Богам. Што кажа Пісанне? «Абрагам паверыў Богу, і гэта залічылася яму ў праведнасць». Таму, хто працуе, заробак не залічваецца як дар, а як абавязак. А таму, хто не працуе, але спадзяецца на Бога, Які апраўдвае бязбожных, вера залічваецца ў праведнасць. Давід кажа тое ж самае, калі гаворыць пра шчасце таго, каму Бог залічвае праведнасць незалежна ад учынкаў: «Шчаслівыя тыя, чые правіны пакрытыя. Шчаслівы той, чый грэх будзе Гасподзь ніколі не разлічваць супраць іх.'"

У 1-м Пасланні да Карынфянаў 6:9-11 гаворыцца: «…ці ж не ведаеце, што няправедныя не атрымаюць у спадчыну Царства Божага?» Далей гаворыцца: «…і такімі былі некаторыя з вас; але вы абмыліся, вы былі асвячоныя, вы былі апраўданыя імем Госпада Ісуса Хрыста і Духам Бога нашага». Гэта адбываецца, калі мы верым. У розных вершах Пісання гаворыцца, што наш грэх пакрыты. Мы абмытыя і ачышчаныя, мы бачныя ў Хрысце і Яго праведнасці і прынятыя ў каханым (Ісусе). Мы сталі белымі, як снег. Нашы грахі забраныя, дараваныя і кінутыя ў мора (Міхей 7:19), і Ён «больш не памятае іх» (Габрэяў 10:17). Усё таму, што мы верым, што Ён заняў наша месца ў Сваёй смерці за нас на крыжы.

У 1-м Пасланні Пятра 2:24 гаворыцца: «Ён Сам узнёс нашыя грахі ў целе Сваім на дрэва, каб мы, памершы для граху, жылі для праведнасці; ранамі Яго мы ацаліліся». У Ян 3:36 гаворыцца: «Хто верыць у Сына, мае жыццё вечнае, а хто верыць у Сына, той адхіляе «Сын не ўбачыць жыцця, бо гнеў Божы застаецца на Ім». 1 Фесаланікійцаў 5:9-11 кажа: «Мы не прызначаныя на гнеў, але на збаўленне праз Госпада нашага Ісуса Хрыста... каб жыць разам з Ім». 1 Фесаланікійцаў 1:10 таксама кажа, што «Ісус... ратуе нас ад будучага гневу». Звярніце ўвагу на кантраст у выніках для верніка. Ян 5:24 кажа: «Сапраўды, сапраўды кажу вам: хто слухае слова Маё і верыць у Таго, Хто паслаў Мяне, мае жыццё вечнае і не будзе асуджаны, але перайшоў ад смерці ў жыццё».

Такім чынам, каб пазбегнуць гэтага суда (вечнага гневу Бога), усё, што Ён патрабуе, гэта каб мы верылі ў Яго Сына Ісуса і прынялі яго. У Евангеллі ад Яна 1:12 гаворыцца: «Тым, хто прыняў Яго, Ён дае права быць дзецьмі Божымі, тым, хто верыць у імя Яго». Мы будзем жыць з Ім вечна. У Евангеллі ад Яна 10:28 гаворыцца: «Я даю ім жыццё вечнае, і яны не загінуць ніколі». Прачытайце Евангелле ад Яна 14:2-6, дзе гаворыцца, што Ісус рыхтуе нам дом на нябёсах, і мы будзем з Ім вечна на нябёсах. Таму вам трэба прыйсці да Яго і верыць у Яго, як гаворыцца ў Адкрыцці 22:17: «І Дух і нявеста кажуць: Прыйдзі! І хто чуе, няхай кажа: Прыйдзі! І хто прагне, няхай прыходзіць; і хто хоча, няхай бярэ ваду жыцця дарма».

Мы маем абяцанне нязменнага (нязменнага) Бога, Які не можа хлусіць (Габрэяў 6:18), што калі мы верым у Яго Сына, то пазбегнем Яго гневу, будзем мець вечнае жыццё і ніколі не загінем, і будзем жыць з Ім вечна. Больш за тое, мы маем абяцанне ў Слове Божым, што Ён наш апякун. У 2 Цімафею 1:12 гаворыцца: «Я перакананы, што Ён мае сілу захаваць тое, што я даручыў Яму, на той дзень». У Юды 24 гаворыцца, што Ён мае сілу «зберагчы вас ад падзення і паставіць перад Сваім бездакорнымі з вялікай радасцю». У Піліпянаў 1:6 гаворыцца: «Будучы ўпэўненым у тым, што Той, Хто пачаў у вас добрую справу, будзе даводзіць яе да дня Хрыста Ісуса».

Адказваючы на ​​пытанне аб успаміне "мінулага" жыцця, гэта залежыць ад таго, што вы маеце на ўвазе пад пытаннем.

1). Калі вы маеце на ўвазе пераўвасабленне, Біблія гэтага не вучыць. У Святым Пісанні няма згадак пра вяртанне ў іншай форме альбо ў якасці іншага чалавека. У Габрэях 9:27 гаворыцца, што: "Гэта прызначана чалавеку адзін раз памерці, а пасля гэтага суд ".

2). Калі вы пытаецеся, ці будзем мы памятаць сваё жыццё пасля смерці, нам будуць успамінаць усе нашы ўчынкі, калі нас будуць судзіць за тое, што мы зрабілі за сваё жыццё.

Бог ведае ўсё - мінулае, сучаснасць і будучыню, і Бог будзе судзіць няверуючых за іх грэшныя ўчынкі, і яны атрымаюць вечнае пакаранне, а вернікі будуць узнагароджаны за свае справы, зробленыя для Царства Божага. (Прачытайце раздзел Яна 3 і Матфея 12: 36 і 37.) Бог памятае ўсё.

Улічваючы, што кожная гукавая хваля недзе там, і ўлічваючы, што зараз у нас ёсць "воблакі" для захоўвання нашых успамінаў, навука ледзь пачынае даганяць тое, што Бог можа зрабіць. Ні адно слова і ўчынак не выяўляюцца Богам.