У нас было яшчэ адно пытанне, якое, на нашу думку, звязана: пытанне: "Як мне пазбегнуць пекла?" Прычыны, звязаныя з пытаннямі, заключаюцца ў тым, што Бог сказаў нам у Бібліі, што Ён даў спосаб пазбегнуць смяротнага пакарання за наш грэх, і гэта праз Збаўцу - Ісуса Хрыста, Госпада нашага, таму што ІДЕАЛЬНЫ ЧАЛАВЕК павінен заняць наша месца . Спачатку мы павінны разгледзець, хто варты пекла і чаму мы гэтага заслугоўваем. Адказ у тым, як відавочна вучыць Пісанне, што ўсе людзі грэшныя. У Рымлянам 3:23 гаворыцца: "ALL зграшылі і не дасягнулі славы Божай ". Гэта азначае, што і мы з вамі, і ўсе астатнія. У Ісаі 53: 6 гаворыцца: "Мы, як авечкі, заблудзіліся".

Прачытайце Рымлянам 1: 18-31, чытайце ўважліва, каб зразумець грэшнае падзенне чалавека і яго сапсаванасць. Тут пералічана шмат канкрэтных грахоў, але гэта нават не ўсе. Гэта таксама тлумачыць, што пачатак нашага граху заключаецца ў паўстанні супраць Бога, як і ў выпадку сатаны.

У Рымлянам 1:21 гаворыцца: "Хоць яны і ведалі Бога, але ні праслаўлялі Яго як Бога, ні дзякавалі Яму, але мысленне іх стала марным, а дурныя сэрцы пацямнелі". У вершы 25 гаворыцца: "Яны абмяняліся праўдай Божай на хлусню, пакланяліся і служылі створаным, а не Стварыцелю", а ў вершы 26 гаворыцца: "Яны не лічылі патрэбным захоўваць веды пра Бога", а ў вершы 29 гаворыцца: "Яны напоўніліся ўсялякай бязбожнасцю, злом, прагнасцю і распустай". У вершы 30 гаворыцца: "Яны вынаходзяць спосабы рабіць зло", а ў вершы 32 гаворыцца: "Нягледзячы на ​​тое, што яны ведаюць праведны Божы дэкрэт, што тыя, хто робіць такія рэчы, заслугоўваюць смерці, яны не толькі працягваюць рабіць гэта, але і ўхваляюць тых, хто практыкуе іх ". Прачытайце Рымлянам 3: 10-18, часткі якіх я працытую тут: "Няма нікога праведніка, нікога ... ніхто не шукае Бога ... усе адвярнуліся ... ніхто не робіць дабро ... і няма страху перад Богам перад іх вочы ".

У Ісаі 64: 6 гаворыцца: "усе нашыя праведныя дзеянні - як брудныя анучы". Нават нашы добрыя ўчынкі забруджаны дрэннымі матывамі і г. д. У Ісаі 59: 2 гаворыцца: «Але вашы беззаконні аддзялілі вас ад вашага Бога; вашы грахі схавалі ад вас твар Ягоны, каб Ён не чуў ". У Рымлянам 6:23 гаворыцца: "Заробак за грэх - гэта смерць". Мы заслугоўваем Божай кары.

Адкрыцьцё 20: 13-15 ясна вучыць нас, што смерць азначае Пекла, калі гаворыцца: "Кожны чалавек быў асуджаны паводле таго, што ён зрабіў ... вогненнае возера - гэта другая смерць ... калі імя кагосьці не было запісана ў кнізе жыцця , ён быў кінуты ў возера вогненнае ".

Як мы ратуемся? Дзякуй Богу! Бог любіць нас і зрабіў шлях да ўцёкаў. Ян 3:16 кажа нам: "Бо Бог так палюбіў свет, што даў Сына Свайго Адзінароднага, каб кожны, хто верыць у Яго, не загінуў, але меў жыццё вечнае".

Па-першае, мы павінны вельмі выразна ўсвядоміць адну рэч. Ёсць толькі адзін Бог. Ён паслаў аднаго Збаўцу, Бога Сына. У Старым Запавеце Бог паказвае нам праз Свае адносіны з Ізраілем, што Ён адзіны Бог, і што яны (і мы) не павінны пакланяцца ніякаму іншаму Богу. У кнізе Другога Закона 32:38 гаворыцца: «Глядзіце, Я — Ён; няма бога, акрамя Мяне». У кнізе Другога Закона 4:35 гаворыцца: «Гасподзь ёсць Бог, і няма іншага, акрамя Яго». У вершы 38 гаворыцца: «Гасподзь ёсць Бог на небе ўгары і на зямлі ўнізе; няма іншага». Ісус цытаваў Другі Закон 6:13, калі сказаў у Евангеллі ад Матфея 4:10: «Госпад, Бог твой, будзеш пакланяцца і Яму аднаму будзеш служыць». У кнізе Ісаі 43:10-12 гаворыцца: «Вы — Мае сведкі, — кажа Гасподзь, — і раб Мой, якога Я выбраў, каб вы ведалі і верылі Мне і разумелі, што гэта Я. Да Мяне бог не быў створаны, і пасля Мяне не будзе. Я, Я — Гасподзь, і акрамя Мяне няма Збаўцы ... Вы — Мае сведкі, — кажа Гасподзь, — што Я — Бог».

Бог існуе ў трох Асобах, канцэпцыю, якую мы не можам ні цалкам зразумець, ні растлумачыць, і якую мы называем Тройцай. Гэты факт разумеецца ва ўсім Пісанні, але не тлумачыцца. Множнасць Бога разумеецца з самага першага верша Кнігі Быцця, дзе гаворыцца, што Бог ( Элахім ) стварыў неба і зямлю. Элахім — гэта назоўнік у множным ліку. Эхад , габрэйскае слова, якое выкарыстоўваецца для апісання Бога, якое звычайна перакладаецца як «адзін», таксама можа азначаць адну адзінку або больш чым адзін, якія дзейнічаюць або існуюць як адно. Такім чынам, Айцец, Сын і Святы Дух — адзін Бог. Кніга Быцця 1:26 робіць гэта больш ясным, чым што-небудзь іншае ў Пісанні, і паколькі ўсе тры асобы ў Пісанні называюцца Богам, мы ведаем, што ўсе тры асобы з'яўляюцца часткай Тройцы. У Кнізе Быцця 1:26 гаворыцца: «Створым чалавека паводле вобраза Нашага і паводле падабенства Нашага », паказваючы множнасць. Наколькі мы можам зразумець, хто такі Бог, Якому мы павінны пакланяцца, Ён — гэта множная адзінка.

Такім чынам, у Бога ёсць Сын, які з'яўляецца аднолькавым Богам. Пасланне да Габрэяў 1:1-3 кажа нам, што Ён роўны Айцу, Яго дакладны вобраз. У вершы 8, дзе гаворыць Бог Айцец, гаворыцца: «Пра Сына Ён сказаў: “Твой трон, Божа, будзе вечным”». Тут Бог называе Свайго Сына Богам. Пасланне да Габрэяў 1:2 гаворыць пра Яго як пра “дзейнага стваральніка”, кажучы: “Праз Яго Ён стварыў Сусвет”. Гэта яшчэ больш падкрэсліваецца ў Евангеллі ад Яна 1:1-3, калі Ян кажа пра “Слова” (пазней ідэнтыфікаванае як чалавек Ісус), кажучы: “У пачатку было Слова, і Слова было ў Бога, і Слова было Бог. Яно было ў Бога спачатку”. Гэтая асоба — Сын — быў Творцам (верш 3): “Усё праз Яго пачало быць; і без Яго нішто не пачало быць, што пачало быць”. Затым у вершах 29-34 (які апісвае хрышчэнне Ісуса) Ян вызначае Ісуса як Сына Божага. У вершы 34 ён (Ян) кажа пра Ісуса: «Я бачыў і сведчу, што Ён — Сын Божы». Чатыры аўтары Евангелля сведчаць, што Ісус — Сын Божы. У Евангеллі ад Лукі (у Лк 3:21 і 22) гаворыцца: «Калі ўвесь народ хрысціўся, і калі Ісус, прыняўшы хрышчэнне, маліўся, адкрыліся нябёсы, і Дух Святы сышоў на Яго ў цялесным вобразе, як голуб, і голас з неба пачуўся: «Ты Сын Мой умілаваны; у Табе Маё ўпадабанне». Глядзіце таксама Евангелле ад Матфея 3:13; Марка 1:10 і Яна 1:31-34.

І Іосіф, і Марыя вызначылі Яго як Бога. Іосіфу было сказана назваць Яго Ісусам , «бо Ён выратуе людзей Сваіх ад грахоў іхніх » (Мацвея 1:21). Імя Ісус ( Іешуа па-габрэйску) азначае Збаўца або «Гасподзь выратуе». У Евангеллі ад Лукі 2:30-35 Марыі сказана назваць свайго Сына Ісусам, і анёл сказаў ёй: «Святы, які народзіцца, будзе названы Сынам Божым». У Евангеллі ад Матфея 1:21 Іосіфу сказана: «Тое, што зачалося ў ёй, ёсць ад Духа Святога». Гэта выразна ставіць у карціну трэцюю Асобу Тройцы. Лука запісвае, што гэта таксама было сказана Марыі. Такім чынам, у Бога ёсць Сын (Які ў роўнай ступені з'яўляецца Богам), і таму Бог паслаў Свайго Сына (Ісуса), каб ён быў чалавекам, каб выратаваць нас ад пекла, ад Божага гневу і пакарання. У Евангеллі ад Яна 3:16а гаворыцца: «Бо так палюбіў Бог свет, што аддаў Сына Свайго Адзінароднага».

У Галатаў 4: 4 і 5а гаворыцца: "Але калі надышла поўня часу, Бог паслаў Свайго Сына, народжанага ад жанчыны, народжанага пад законам, каб выкупіць тых, хто быў пад законам". I Ян 4:14 кажа: "Айцец паслаў Сына Збаўцам свету". Бог кажа нам, што Ісус - адзіны спосаб пазбегнуць вечных пакут у пекле. I Цімафею 2: 5 кажа: "Бо ёсць адзін Бог і адзін Пасрэднік паміж Богам і чалавекам, чалавек, Хрыстус Ісус, які даў Себе выкуп за сведчанне, дадзенае ў належны час". У Дзеях 4:12 гаворыцца: "і ў іншым няма выратавання, бо няма іншага імя пад небам, дадзенага сярод людзей, дзякуючы якому мы павінны быць выратаваны".

Калі вы чыталі Евангелле ад Яна, Ісус сцвярджаў, што Ён адзін з Айцом, пасланы Айцом, каб выконваць волю Яго Айца і аддаць Сваё жыццё за нас. Ён сказаў: «Я ёсць Шлях і Праўда і Жыццё; ніхто не прыходзіць да Айца, як толькі праз Мяне» (Ян 14:6). У Пасланні да Рымлянаў 5:9 гаворыцца: «Апраўданыя цяпер Крывёю Ягонай, тым больш выратаваныя будзем ад гневу праз Яго... мы прымірыліся з Ім смерцю Сына Ягонага». У Пасланні да Рымлянаў 8:1 гаворыцца: «Таму цяпер няма асуджэння тым, хто ў Хрысце Ісусе». У Пасланні да Рымлянаў 5:24 гаворыцца: «Сапраўды кажу вам: хто слухае слова Маё і верыць у Таго, Хто паслаў Мяне, мае жыццё вечнае і на суд не прыходзіць, але перайшоў ад смерці ў жыццё».

Ян 3:16 кажа: "Хто верыць у Яго, не загіне". У Іаана 3:17 гаворыцца: «Бог не паслаў у свет свайго Сына, каб асудзіць свет, але каб выратаваць свет праз Яго», але ў вершы 36 гаворыцца: «хто адкідае Сына, не ўбачыць жыцця, бо Божы гнеў застаецца на ім . " I Фесаланікійцам 5: 9 кажа: "Бо Бог не прызначыў нас пакутаваць гневам, але атрымаць збаўленне праз Госпада нашага Ісуса Хрыста".

Бог стварыў спосаб пазбегнуць Яго гневу ў пекле, але Ён забяспечыў толькі АДЗІН ШЛЯХ, і мы павінны зрабіць гэта па Яго шляху. Дык як гэта адбылося? Як гэта працуе? Каб зразумець гэта, мы павінны вярнуцца да самага пачатку, калі Бог абяцаў паслаць нам Збаўцу.

З таго часу, як чалавек зграшыў, нават са стварэння, Бог планаваў шлях і абяцаў сваё выратаванне ад наступстваў граху. 2 Цімафею 1: 9 і 10 гаворыцца: «Гэтая ласка была дадзена нам у Хрысце Ісусе яшчэ да пачатку часоў, але цяпер яна адкрылася праз з'яўленне нашага Збаўцы, Хрыста Ісуса. Глядзіце таксама Аб'яўленне 13: 8. У Быцці 3:15 Бог абяцаў, што "насенне жанчыны" "раздушыць галаву сатане". Ізраіль быў Божым інструментам (транспартным сродкам), дзякуючы якому Бог прынёс усяму свету Сваё вечнае збаўленне, дадзенае такім чынам, каб кожны мог пазнаць Яго, каб усе людзі маглі паверыць і выратавацца. Ізраіль будзе захавальнікам Божага Запаветнага абяцання і спадчыны, праз якую прыйдзе Месія - Ісус.

Бог даў гэтае абяцанне спачатку Абрагаму, калі абяцаў дабраславіць свет праз Абрагама (Быццё 12:23; 17:1-8), праз якога Ён стварыў народ — Ізраіль — габрэяў. Затым Бог перадаў гэтае абяцанне Ісааку (Быццё 21:12), потым Якубу (Быццё 28:13 і 14), які быў перайменаваны ў Ізраіль — бацьку габрэйскага народа. Павел спасылаецца на гэта і пацвердзіў гэта ў Пасланні да Галатаў 3:8 і 9, дзе ён кажа: «Пісанне прадбачыла, што Бог апраўдае язычнікаў праз веру, і загадзя абвясціла Абрагаму: “Усе народы будуць дабраславёныя праз цябе”. Дык тыя, хто мае веру, дабраславёныя разам з Абрагамам». Павел пазнаў Ісуса як чалавека, праз якога гэта адбылося.

У сваёй кнізе «Абяцанне» Хэл Ліндсі сказаў наступнае: «гэта павінен быў быць этнічны народ, праз які павінен быў нарадзіцца Месія, Збаўца свету». Ліндсі прывёў чатыры прычыны, чаму Бог абраў Ізраіль, праз якога павінен быў прыйсці Месія. У мяне ёсць яшчэ адна: праз гэты народ прыйшлі ўсе прарочыя сцвярджэнні, якія апісваюць Яго, Яго жыццё і смерць, што дазваляе нам распазнаць Ісуса як гэтую асобу, каб усе народы маглі паверыць у Яго, прыняць Яго — атрымаць найвышэйшае дабраславеньне збаўлення: прабачэнне і выратаванне ад Божага гневу.

Затым Бог заключыў запавет (дагавор) з Ізраілем, які ўказваў ім, як яны могуць наблізіцца да Бога праз святароў (пасрэднікаў) і ахвяры, якія ахопліваюць іх грахі. Як мы бачылі (Рымлянам 3:23 і Ісая 64: 6), мы ўсе грашым, і гэтыя грахі аддзяляюць нас і аддаляюць нас ад Бога.

Калі ласка, прачытайце раздзелы 9 і 10 Габрэяў, якія важныя для разумення таго, што Бог зрабіў у сістэме ахвяраў у Старым Запавеце і ў выкананні Новага Запавету. . Сістэма Старога Запавету была толькі часовым "прыкрыццём", пакуль не было здзейснена сапраўднае адкупленне - пакуль абяцаны Збаўца не прыйдзе і забяспечыць наша вечнае выратаванне. Гэта таксама было прадвесцем (выява альбо выява) сапраўднага Збаўцы, Ісуса (Матфея1: 21, Рымлян3: 24-25. І 4:25). Такім чынам, у Старым Запавеце кожны павінен быў ісці Божым шляхам - так, як Бог устанавіў. Такім чынам, мы таксама павінны прыйсці да Бога шляхам Яго праз Яго Сына.

Зразумела, што Бог сказаў, што за грэх трэба плаціць смерцю, і што замяняльнік, ахвяра (звычайна ягня) неабходны, каб грэшнік мог пазбегнуць пакарання, бо "заробак за грэх - гэта смерць". Рымлянам 6:23). У Габрэях 9:22 гаворыцца: "Без праліцця крыві няма адпушчэння". У Левіт 17:11 гаворыцца: "Бо жыццё плоці ў крыві, і я аддаў яе вам на ахвярніку, каб ачысціць душы вашыя, бо кроў ачышчае душу". Бог дзякуючы сваёй дабрыні паслаў нам абяцанае спаўненне, сапраўднае, Адкупіцеля. Вось пра што ідзе Стары Запавет, але Бог паабяцаў Новы Запавет з Ізраілем - Сваім народам - ​​у Ераміі 31:38, запавет, які споўніцца Абраным, Збаўцам. Гэта Новы Запавет - Новы Запавет, абяцанні, выкананыя ў Езусе. Ён пакончыць з грахом, смерцю і сатаной раз і назаўсёды. (Як я ўжо казаў, вы павінны прачытаць раздзелы 9 і 10 Габрэяў.) Ісус сказаў, (гл. Матфея 26:28; Лука 23:20 і Марк 12:24), "Гэта Новы Запавет (Запавет) у Маёй крыві, які праліваецца за вас за адпушчэнне грахоў ".

Працягваючы гісторыю, абяцаны Месія таксама прыйдзе праз цара Давіда. Ён бы нашчадкам Дэвіда. Пра гэта сказаў прарок Натан у I Хроніках 17: 11-15, заяўляючы, што Цар Месія прыйдзе праз Давіда, што Ён будзе вечным, а Цар - Богам, Сынам Божым. (Прачытайце главу Габрэяў 1; Ісая 9: 6 і 7 і Ерамія 23: 5 і 6). У Матфея 22: 41 і 42 фарысеі спыталі, па якой лініі продкаў прыйдзе Месія, чыім Сынам Ён будзе, і адказ быў ад Давіда.

Збаўца вызначаны ў Новым Запавеце Паўлам. У Дзеях 13:22 у пропаведзі Павел тлумачыць гэта, кажучы пра Давіда і Месію, кажучы: «Нашчадкам гэтага чалавека (Давід, сын Есэя), паводле абяцання, Бог уваскрэсіў Збаўцу - Ісуса, як і абяцаў . " Зноў жа, Ён ідэнтыфікаваны ў Новым Запавеце ў Дзеях 13: 38 і 39, які кажа: "Я хачу, каб вы ведалі, што праз Ісуса вам абвяшчаецца прабачэнне грахоў", і "праз Яго кожны, хто верыць, апраўданы". Памазанец, абяцаны і пасланы Богам, ідэнтыфікуецца як Ісус.

У Пасланні да Габрэяў 12:23 і 24 таксама гаворыцца, хто такі Месія, калі гаворыцца: «Вы прыйшлі да Бога... да Ісуса, Пасярэдніка Новага Запавету, і да крыві, акрапленай Богам, якая гаворыць лепш за кроў Авеля». Праз прарокаў Ізраіля Бог даў нам шмат прароцтваў, абяцанняў і вобразаў, якія апісваюць Месію, кім Ён будзе і што Ён зробіць, каб мы пазналі Яго, калі Ён прыйдзе. Габрэйскія лідэры прызналі іх сапраўднымі вобразамі Памазаніка (яны называюць іх месіянскімі прароцтвамі). Вось некаторыя з іх:

1). У псальме 2 гаворыцца, што Яго будуць называць Памазанікам, Сынам Божым (гл. Мацвея 1: 21-23). Ён быў зачаты праз Духа Святога (Ісая 7:14 і Ісая 9: 6 і 7). Ён Сын Божы (Габрэяў 1: 1 і 2).

2). Ён быў бы сапраўдным мужчынам, народжаным ад жанчыны (Быц 3:15; Ісая 7:14 і Галатаў 4: 4). Ён будзе нашчадкам Абрагама і Давіда і народзіцца ад Дзевы Марыі (I хронікі 17: 13-15 і Мацвея 1:23, "яна народзіць сына"). Ён народзіцца ў Бэтлееме (Міхей 5: 2).

3). Другі закон 18: 18 і 19 кажа, што Ён быў бы вялікім прарокам і рабіў вялікія цуды, як гэта рабіў Майсей (сапраўдная асоба - прарок). (Калі ласка, параўнайце гэта з пытаннем, ці быў Ісус сапраўдным - гістарычнай асобай}. Ён быў сапраўдным, пасланы Богам. Ён Бог - Імануіл. Гл. Габрэям першую главу і Евангелле паводле Яна, першую главу. Як ён мог памерці для нас у якасці замены, калі б Ён не быў сапраўдным мужчынам?

4). Ёсць прароцтвы пра вельмі канкрэтныя рэчы, якія адбыліся падчас распяцця, такія як жэрабя, адлітыя для Яго адзення, Яго прабітыя рукі і ногі і ні адна з костак Яго не зламана. Прачытайце Псальм 22, Ісаю 53 і іншыя Пісанні, якія апісваюць вельмі канкрэтныя падзеі ў Яго жыцці.

5). Прычына Яго смерці дакладна апісана і растлумачана ў Пісанні ў Ісаі 53 і Псальме 22. (а) Як замена: у Ісаі 53: 5 гаворыцца: "Ён быў прабіты за нашы правіны ... на Ім была пакарана за наш свет". Верш 6 працягваецца, (б) Ён узяў наш грэх: «Гасподзь усклаў на Яго беззаконне ўсіх нас» і (в) Ён памёр: У вершы 8 гаворыцца: «Ён быў адарваны ад зямлі жывых. За злачынства народа Майго Ён быў уражаны ". У вершы 10 гаворыцца: "Гасподзь робіць сваё жыццё ахвярай віны". У вершы 12 гаворыцца: "Ён выліў жыццё сваё на смерць ... Ён панёс грахі многіх". (г) І, нарэшце, Ён уваскрос: Верш 11 апісвае ўваскрасенне, калі гаворыцца: "Пасля пакут душы Сваёй ён убачыць свет жыцця". Глядзіце I Карынфянам 15: 1–4, гэта Евангелле.

Ісая 53 - урывак, які ніколі не чытаецца ў сінагогах. Пасля таго, як яўрэі яго чытаюць, яны часта іх чытаюць

прызнаць, што гэта адносіцца да Ісуса, хаця габрэі ў цэлым адхілялі Ісуса як свайго Месію. У Ісаі 53: 3 гаворыцца: "Яго пагарджала і адкідала чалавецтва". Гл. Захарыя 12:10. Калі-небудзь яны Яго пазнаюць. Ісая 60:16 кажа: "тады вы даведаецеся, што Я, Гасподзь, Збаўца ваш, ваш Адкупіцель, Магутны Якаў". У Евангеллі ад Іаана 4: 2 Езус сказаў жанчыне ля студні: "Выратаванне ў габрэяў".

Як мы бачылі, менавіта праз Ізраіль Ён прынёс абяцанні, прароцтвы, якія вызначаюць Ісуса як Збаўцу і спадчыну, дзякуючы якой Ён павінен з'явіцца (нарадзіцца). Гл. Матфея, раздзел 1 і Лукі, раздзел 3.

У Іаана 4:42 гаворыцца, што жанчына ля студні, пачуўшы Ісуса, пабегла да сяброў і сказала: "Ці можа гэта быць Хрыстос?" Пасля гэтага яны прыйшлі да Яго, а потым сказалі: "Мы больш не верым толькі з-за таго, што вы сказалі: цяпер мы самі пра гэта пачулі і ведаем, што гэты ЧАЛАВЕК сапраўды Збаўца свету".

Ісус - Абраны, сын Абрагама, Сын Давіда, Збаўца і Цар назаўсёды, Які прымірыў і выкупіў нас сваёй смерцю, даўшы нам прабачэнне, пасланы Богам, каб выратаваць нас ад пекла і даць нам жыццё назаўсёды (Ян 3 : 16; I Ян 4:14; Ян 5: 9 і 24 і 2 Фесаланікійцам 5: 9). Так яно адбылося, як Бог стварыў шлях, каб мы маглі быць свабоднымі ад асуджэння і гневу. Цяпер давайце паглядзім бліжэй, як Ісус выканаў гэтае абяцанне.

Божае слова кажа: “Адзін Бог і адзін пасрэднік паміж Богам і чалавекам, Чалавек Хрыстус Ісус” (I Цімафею 2: 5). Прычына, па якой мы не маем міру з Богам, у тым, што мы ўсе грэшныя. У Рымлянам 3:23 гаворыцца: "Бо ўсе зграшылі і не маюць славы Божай". У Ісаі 64: 6 гаворыцца: "Мы ўсе як нячыстая рэч, і ўсе нашы праведнасці (добрыя справы) падобныя на брудныя анучы ... і беззаконні нашы (грахі), як вецер, забралі нас". У Ісаі 59: 2 гаворыцца: "Беззаконні вашы падзяліліся паміж вамі і вашым Богам ..."

Але Бог падрыхтаваў для нас шлях да адкуплення (выратавання) ад нашага граху і прымірэння (або выпраўлення) з Богам. Грэх павінен быў быць пакараны, і справядлівай платай (платай) за наш грэх з'яўляецца смерць. У Пасланні да Рымлянаў 6:23 гаворыцца: «Бо расплата за грэх — смерць, а дар Божы — жыццё вечнае ў Хрысце Ісусе, Госпадзе нашым». У 1-м Пасланні да Яна 4:14 гаворыцца: «І мы бачылі і сведчым, што Айцец паслаў Сына Збаўцам свету». У Яна 3:17 гаворыцца: «Бо не паслаў Бог Сына Свайго ў свет, каб судзіць свет, але каб свет быў выратаваны праз Яго». У Яна 10:28 гаворыцца: «Я даю ім жыццё вечнае, і яны не загінуць ніколі, і ніхто не вырве іх з рукі Маёй». Ёсць толькі АДЗІН БОГ І АДЗІН ПАСЯРОДНІК. У Яна 14:6 гаворыцца: «Ісус сказаў яму: “Я ёсць шлях і праўда і жыццё; ніхто не прыходзіць да Айца, як толькі праз Мяне”. Прачытайце 53-ці раздзел кнігі прарока Ісаі. Звярніце ўвагу асабліва на вершы 5 і 6. Яны кажуць: «Ён быў паранены за нашыя правіны, Ён быў змучаны за нашыя беззаконні; кара міру нашага была на Ім; і ранамі Ягонымі мы ацаліліся. Усе мы, як авечкі, заблудзіліся; кожны з нас павярнуўся на свой шлях; і Гасподзь усклаў на Яго беззаконні ўсіх нас». Працягвайце да верша 8b: «Бо Ён быў адсечаны з зямлі жывых; за беззаконні народа Майго Ён быў пакараны». А ў вершы 10 гаворыцца: «Але Госпаду спадабалася змучыць Яго; Ён пакараў Яго; калі Ты прынясеш душу Яго і ахвяру за грэх...» А ў вершы 11 гаворыцца: «Яго веданнем (веданнем Яго) апраўдае многіх праведны слуга Мой, бо Ён панясе іхнія беззаконні». У вершы 12 гаворыцца: «Ён выліў душу Сваю на смерць». 1 Пятра 2:24 гаворыцца: «Ён Сам панёс нашыя грахі ў целе Сваім на дрэве...»

Пакараннем за наш грэх была смерць, але Бог усклаў наш грэх на Яго (Ісуса), і Ён заплаціў за наш грэх замест нас; Ён заняў наша месца і быў пакараны за нас. Калі ласка, наведайце гэты сайт, каб даведацца больш пра тое, як выратавацца. Пасланне да Каласянаў 1:20 і 21 і Ісая 53 дазваляюць зразумець, што менавіта так Бог усталёўвае мір паміж чалавекам і Сабой. Там гаворыцца: «І, усталяваўшы мір крывёю крыжа Яго, каб прымірыць праз Яго ўсё з Сабой... і вас, якія калісьці былі адчужаныя і ворагамі розумам вашым праз злыя ўчынкі, а цяпер прымірыў». У вершы 22 гаворыцца: «У целе плоці Ягонай праз смерць». Прачытайце таксама Пасланне да Эфесянаў 2:13-17, дзе гаворыцца, што праз Сваю кроў Ён ёсць наш мір, які разбурае падзел або варожасць паміж намі і Богам, створаную нашым грахом, прыносячы нам мір з Богам. Калі ласка, прачытайце гэта. Прачытайце раздзел 3 Евангелля ад Яна, дзе Ісус сказаў Нікадзіму, як нарадзіцца ў Божую сям'ю (нарадзіцца зноў); што Ісус павінен быць узняты на крыжы, як Майсей узнёс змяю ў пустыні, і што, каб атрымаць прабачэнне, мы «глядзім на Ісуса» як на нашага Збаўцу. Ён тлумачыць гэта, кажучы яму, што ён павінен верыць, верш 16: «Бо так палюбіў Бог свет, што Сына Свайго Адзінароднага аддаў, каб кожны, хто верыць у Яго, не загінуў, але меў жыццё вечнае». Ян 1:12 кажа: «Але ўсім, хто прыняў Яго, тым, хто верыць у імя Яго, даў права стаць дзецьмі Божымі». 1 Карынфянаў 15:1 і 2 кажа, што гэта Евангелле, «якім вы збаўлены». Вершы 3 і 4 кажуць: «Бо Я перадаў вам… што Хрыстос памёр за грахі нашыя паводле Пісання, і што Ён быў пахаваны, і што Ён уваскрос паводле Пісання». У Евангеллі ад Матфея 26:28 Ісус сказаў: «Бо гэта ёсць новы запавет у Маёй крыві, якая за многіх праліваецца дзеля адпушчэння грахоў». Вы павінны верыць у гэта, каб быць збаўленымі і мець мір з Богам. У Евангеллі ад Яна 20:31 гаворыцца: «Але гэта напісана, каб вы паверылі, што Ісус ёсць Хрыстос, Сын Божы, і каб, веруючы, мелі жыццё ў імя Ягонае». У Дзеях 16:31 гаворыцца: «Яны ж адказалі: “Веруй у Госпада Ісуса, і будзеш выратаваны ты і твая сям’я”.

Гл. Рымлянам 3: 22-25 і Рымлянам 4: 22-5: 2. Калі ласка, прачытайце ўсе гэтыя вершы, якія так прыгожа паведамляюць пра наша збаўленне, што гэта напісана не толькі для гэтых людзей, але для ўсіх нас, каб прынесці нам мір з Богам. Гэта паказвае, як Абрагам і мы апраўдваемся верай. Вершы 4: 23-5: 1 кажуць гэта ясна. «Але гэтыя словы« яму было залічана »напісаны не толькі дзеля яго, але і дзеля нас. Гэта будзе залічана нам, хто верыць у Яго, які ўваскрэсіў з мёртвых Ісуса, Госпада нашага, які быў аддадзены за правіны нашы і ўваскрос дзеля апраўдання. Таму, паколькі мы апраўданы верай, мы маем МІР з Богам праз Пана нашага Ісуса Хрыста ". Глядзіце таксама Дзеі 10:36.

У гэтым пытанні ёсць яшчэ адзін аспект. Калі вы ўжо верыце ў Ісуса, члена Божай сям'і, і грашыце, ваша зносіны з Айцом перашкаджае, і вы не адчуеце Божага спакою. Вы не губляеце адносін з Айцом, вы ўсё яшчэ Яго дзіця, і Божае абяцанне ваша - у вас ёсць мір, як у дагаворы альбо пагадненні з Ім, але вы можаце не адчуваць пачуцці міру з Ім. Грэх засмучае Духа Святога (Эфесянаў 4: 29-31), але Божае Слова мае для вас абяцанне: «У нас ёсць абаронца ў Айца, Ісуса Хрыста, Праведніка» (I Ян 2: 1). Ён заступаецца за нас (Рымлянам 8:34). Яго смерць для нас была «раз і назаўсёды» (Габрэям 10:10). I Ян 1: 9 дае нам сваё абяцанне: "Калі мы прызнаем (прызнаем) свае грахі, Ён будзе верны і справядлівы, каб дараваць нам грахі і ачысціць ад усялякай несправядлівасці". Урывак кажа пра аднаўленне гэтага зносін і разам з ім пра наш мір. Прачытайце I John1: 1-10.

Мы знаходзімся ў працэсе напісання адказаў на іншыя пытанні па гэтай тэме, шукайце іх у бліжэйшы час. Мір з Богам - гэта адна з многіх рэчаў, якія Бог дае нам, калі мы прымаем Яго Сына Ісуса і ратуемся дзякуючы веры ў Яго.

            Ёсць некаторыя рэчы, якія Біблія вучыць, якія я вельмі люблю, напрыклад, як Бог нас любіць. Ёсць і іншыя рэчы, якіх я на самой справе хацеў бы, каб іх не было, але маё вывучэнне Святога Пісання пераканала мяне, што, калі я хачу быць цалкам сумленным у адносінах да Пісання, я павінен верыць, што гэта вучыць, што згубленыя будуць пакутаваць ад вечных пакут у Чорт вазьмі.

Тыя, хто ставіць пад сумнеў ідэю вечных пакут у Пекле, часта кажуць, што словы, якія выкарыстоўваюцца для апісання працягласці пакут, не зусім азначаюць вечную. І хаця гэта праўда, што грэчаскія часы Новага Запавету не мелі і выкарыстоўвалі слова, дакладна эквівалентнае нашаму слову вечны, пісьменнікі Новага Запавету выкарыстоўвалі даступныя ім словы, каб апісаць як доўга мы будзем жыць з Богам, так і як доўга будуць пакутаваць бязбожнікі ў пекле. Ад Матфея 25:46 гаворыцца: "Тады яны пойдуць да вечнага пакарання, а праведнікі - да жыцця вечнага". Тыя самыя словы, перакладзеныя як вечны, выкарыстоўваюцца для апісання Бога ў Рымлянам 16:26 і Святога Духа ў Габрэяў 9:14. 2 Карынфянам 4: 17 і 18 дапамагаюць нам зразумець, што на самай справе азначаюць грэчаскія словы, перакладзеныя як "вечны". У ім гаворыцца: «Бо нашы светлыя і імгненныя праблемы дасягаюць для нас вечнай славы, якая значна пераўзыходзіць іх усіх. Такім чынам, мы скіроўваем позірк не на ўбачанае, а на нябачнае, бо ўбачанае часовае, а нябачнае - вечнае ".

Марк 9: 48б "Лепш увайсці ў жыццё скалечаным, чым двума рукамі ісці ў пекла, дзе агонь ніколі не згасне". Джуд 13c "Для каго чорная цемра была назаўсёды зарэзервавана". Адкрыцьцё 14: 10b & 11 «Яны будуць мучацца палаючай серай у прысутнасці святых анёлаў і Ягняці. І дым іх пакут будзе ўздымацца на вякі вякоў. Не будзе спакою ні днём, ні ноччу для тых, хто пакланяецца зверу і яго вобразу, альбо для тых, хто атрымлівае знак яго імя ". Усе гэтыя ўрыўкі паказваюць на тое, што не сканчаецца.

Магчыма, самае моцнае сведчанне таго, што пакаранне ў пекле вечнае, знаходзіцца ў раздзелах 19 і 20 Адкрыцця. У Адкрыцці 19:20 мы чытаем, што звер і ілжэпрарок (абодва чалавекі) "былі кінуты жывымі ў вогненнае возера палаючай серы". Пасля гэтага ў Адкрыцці 20: 1-6 гаворыцца, што Хрыстос валадарыць тысячу гадоў. На працягу гэтых тысячаў гадоў сатана знаходзіцца ў бяздонні, але Адкрыцьцё 20: 7 кажа: "Калі тысяча гадоў скончыцца, сатана будзе вызвалены з турмы". Пасля таго, як ён робіць апошнюю спробу перамагчы Бога, мы чытаем у Адкрыцці 20:10, «І д'ябал, які падмануў іх, быў кінуты ў возера палаючай серы, куды былі кінуты звер і ілжэпрарок. Іх будуць мучыць дзень і ноч вечна і заўсёды ». Слова "яны" ўключае звера і ілжэпрарока, якія былі там ужо тысячу гадоў.

Шмат у каго існуе памылковая думка, што людзі нараджаюцца хрысціянамі. Можа быць, і праўда, што людзі нараджаюцца ў сям'і, дзе адзін ці некалькі бацькоў вераць у Хрыста, але гэта не робіць чалавека хрысціянінам. Вы можаце нарадзіцца ў доме пэўнай рэлігіі, але ў рэшце рэшт кожны чалавек павінен выбраць тое, у што ён ці яна верыць.

Ісус Навін 24:15 кажа: "Выберы сабе сёння, каму будзеш служыць". Чалавек не нараджаецца хрысціянінам, гаворка ідзе пра тое, каб абраць шлях выратавання ад граху, а не абраць царкву ці рэлігію.

У кожнай рэлігіі ёсць свой бог, стваральнік іх свету альбо вялікі правадыр, які з'яўляецца цэнтральным настаўнікам, які вучыць шляху да неўміручасці. Яны могуць быць падобныя альбо цалкам адрознівацца ад Бога Бібліі. Большасць людзей уводзіць у зман, думаючы, што ўсе рэлігіі вядуць да адзінага бога, але ім пакланяюцца па-рознаму. Пры такім мысленні існуе альбо некалькі стваральнікаў, альбо шмат шляхоў да бога. Аднак пры аглядзе большасць груп сцвярджае, што гэта адзіны спосаб. Многія нават думаюць, што Ісус - выдатны настаўнік, але Ён нашмат большы. Ён адзіны і адзіны Сын Бога (Ян 3:16).

У Бібліі гаворыцца, што ёсць толькі адзін Бог і адзін спосаб прыйсці да Яго. I Цімафею 2: 5 кажа: "Адзін Бог і адзін пасрэднік паміж Богам і чалавекам, чалавек Хрыстус Ісус". У Евангеллі ад Іаана 14: 6 Ісус сказаў: "Я - шлях, праўда і жыццё, ніхто не прыходзіць да Айца, як толькі праз мяне". Біблія вучыць, што Бог Адама, Абрагама і Майсея - наш Стваральнік, Бог і Збаўца.

У кнізе Ісаі ёсць шмат спасылак на тое, што Бог Бібліі з'яўляецца адзіным Богам і Творцам. Насамрэч, гэта гаворыцца ў першым вершы Бібліі, Кнізе Быцця 1:1: «У пачатку стварыў Бог неба і зямлю». У Кнізе Ісаі 43:10 і 11 гаворыцца: «каб вы ведалі і верылі Мне і разумелі, што Я — Ён. Да Мяне бог не быў створаны, і пасля Мяне не будзе. Я, Я — Гасподзь, і акрамя Мяне няма Збаўцы».

У кнізе Ісаі 54:5, дзе Бог звяртаецца да Ізраіля, гаворыцца: «Бо Творца твой — муж твой, Гасподзь Усемагутны — імя Ягонае, — Святы Ізраілеў — Адкупнік твой; Яго называюць Богам усёй зямлі». Ён — Усемагутны Бог, Творца ўсёй зямлі . У кнізе Асейі 13:4 гаворыцца: «Няма Збаўцы, акрамя Мяне». У Пасланні да Эфесянаў 4:6 гаворыцца: «Адзін Бог і Айцец усіх нас».

Ёсць шмат, шмат болей вершаў:

Псальма 95: 6

Isaiah 17: 7

Ісая 40:25 называе Яго "Вечным Богам, Госпадам, Творцам краёў зямлі".

Ісая 43: 3 называе Яго: "Бог, Святы Ізраілеў"

Ісая 5:13 называе Яго "Творцам тваім"

Ісая 45: 5,21 і 22 кажуць, што "няма іншага Бога".

Глядзіце таксама: Ісая 44: 8; Марка 12:32; I Карынфянам 8: 6 і Ераміі 33: 1-3

Біблія дакладна кажа, што Ён адзіны Бог, адзіны Творца, адзіны Збаўца і дакладна паказвае нам, хто Ён. Дык чым Бог Бібліі адрозніваецца і адрознівае Яго. Ён Той, Хто кажа, што вера забяспечвае спосаб прабачэння за грахі, акрамя спробы зарабіць яго дабром ці добрымі справамі.

Пісанне ясна паказвае нам, што Бог, Які стварыў свет, любіць усё чалавецтва, настолькі, што паслаў Свайго Адзінароднага Сына, каб выратаваць нас, заплаціць доўг або пакаранне за нашы грахі. У Евангеллі ад Яна 3:16 і 17 гаворыцца: «Бо так палюбіў Бог свет, што аддаў Сына Свайго Адзінароднага... каб свет быў выратаваны праз Яго». У 1-м Евангеллі ад Яна 4:9 і 14 гаворыцца: «Любоў Божая да нас адкрылася тым, што Бог паслаў Сына Свайго Адзінароднага ў свет, каб мы жылі праз Яго... Айцец паслаў Сына Збаўцам свету». У 1-м Евангеллі ад Яна 5:16 гаворыцца: «Бог даў нам жыццё вечнае, і гэтае жыццё ў Сыне Ягоным». У Пасланні да Рымлянаў 5:8 гаворыцца: «Але Бог паказвае Сваю любоў да нас тым, што Хрыстос памёр за нас, калі мы былі яшчэ грэшнікамі». У 1-м Евангеллі ад Яна 2:2 гаворыцца: «Ён Сам ёсць ахвяра ўміласціўлення (справядлівая плата) за нашыя грахі; і не толькі за нашыя, але і за грахі ўсяго свету». Уміласціўленне азначае адкупленне або аплату за доўг нашага граху. У 1 Цімафею 4:10 гаворыцца: «Бог — Збаўца ўсіх людзей».

Дык як чалавек прысвойвае сабе гэтае выратаванне? Як стаць хрысціянінам? Давайце паглядзім на Іаана, трэці раздзел, дзе сам Ісус тлумачыць гэта яўрэйскаму правадыру Нікадзіму. Ён прыйшоў да Ісуса ўначы з пытаннямі і непаразуменнем, і Ісус даў яму адказы, адказы, якія нам усе патрэбныя, адказы на пытанні, якія вы задаеце. Ісус сказаў яму, што, каб стаць часткай Валадарства Божага, яму трэба нарадзіцца нанова. Ісус сказаў Нікадзіму, што Яго (Ісуса) трэба падняць (кажучы пра крыж, дзе Ён памрэ, каб заплаціць за наш грэх), што гістарычна неўзабаве павінна адбыцца.

Потым Ісус сказаў яму, што трэба зрабіць адно, ВЕРЫЦЬ, верыць, што Бог паслаў Яго памерці за наш грэх; і гэта не адпавядала толькі Нікадзіму, але і "цэламу свету", у тым ліку і вам, як цытуецца ў I Іаана 2: 2. У Матфея 26:28 гаворыцца: "гэта новы запавет у маёй крыві, які праліваецца на многіх за адпушчэнне грахоў". Глядзіце таксама I Карынфянам 15: 1-3, дзе гаворыцца, што гэта Евангелле, якое: "Ён памёр за нашы грахі".

У Іаана 3:16 Ён сказаў Нікадзіму, кажучы яму, што яму трэба рабіць, "каб той, хто верыць у Яго, меў жыццё вечнае". Ян 1:12 кажа нам, што мы становімся Божымі дзецьмі, а Ян 3: 1-21 (прачытайце ўвесь фрагмент) кажа, што мы "нарадзіліся нанова". Ян 1:12 кажа так: "Тым, хто прыняў Яго, Ён даў права стаць дзецьмі Божымі, тым, хто верыць у Яго імя".

Ян 4:42 кажа: "Бо мы самі чулі і ведаем, што Гэты сапраўды Збаўца свету". Гэта мы ўсе павінны рабіць, верыць. Прачытайце Рымлянам 10: 1-13, які заканчваецца тым, што "кожны, хто пакліча імя Госпада, будзе выратаваны".

Гэта тое, што Ісус паслаў Айцом зрабіць, і, памёршы, сказаў: "Усё скончана" (Ян 19:30). Ён не толькі скончыў Божую справу, але і словы "Гатова" азначаюць літаральна па-грэцку "Аплаціў цалкам", словы, якія былі напісаны ў дакуменце аб вызваленні зняволенага, калі ён быў вызвалены, і гэта азначала, што пакаранне было законна "выплачана цалкам ". Такім чынам Ісус казаў, што наша пакаранне смерцю за грэх (гл. Рымлянам 6:23, дзе гаворыцца, што заробак альбо пакаранне за грэх - гэта смерць) было поўнасцю выплачана Ім.

Добрая навіна заключаецца ў тым, што гэта выратаванне бясплатна для ўсяго свету (Ян 3:16). У Рымлянам 6:23 не толькі сказана: "плата за грэх - гэта смерць", але таксама гаворыцца: "але дар Божы вечны жыццё праз Ісуса Хрыста, Госпада нашага ». Прачытайце Адкрыцьцё 22:17. У ім гаворыцца: "Хто дазволіць яму бясплатна браць ваду жыцця". У Ціта 3: 5 і 6 гаворыцца, "не ўчынкамі праведнасці, якія мы зрабілі, але паводле Яго міласэрнасці Ён выратаваў нас ..." Якое цудоўнае выратаванне даў Бог.

Як мы бачылі, гэта адзіны спосаб. Аднак мы таксама павінны прачытаць тое, што Бог кажа ў Іаана 3: 17 і 18 і ў вершы 36. У Габрэях 2: 3 гаворыцца: "Як нам пазбегнуць, калі мы ігнаруем такое вялікае выратаванне?" Ян 3: 15 і 16 кажа, што тыя, хто верыць, маюць жыццё вечнае, але верш 18 кажа: "Хто не верыць, той ужо асуджаны, таму што не верыў у імя адзінага Сына Бога". У вершы 36 гаворыцца: "а хто адкідае Сына, той не ўбачыць жыцця, бо Божы гнеў застаецца на ім". У Іаана 8:24 Ісус сказаў: "Калі вы не паверыце, што Я - Ён, вы памрэце ў сваім граху".

Чаму гэта? Дзеі 4:12 кажа нам! У ім гаворыцца: "Ні ў якім іншым няма выратавання, бо няма іншага імя пад небам, дадзенага сярод людзей, дзякуючы якому мы павінны быць выратаваны". Іншага шляху проста няма. Нам трэба адмовіцца ад сваіх ідэй і ўяўленняў і прыняць Божы шлях. У Лукі 13: 3-5 гаворыцца: "Калі вы не пакаяцеся (што літаральна азначае перадумаць па-грэчаску), вы таксама загінеце". Пакаранне для ўсіх, хто не верыць і не прымае Яго, заключаецца ў тым, што яны будуць вечна пакараны за свае ўчынкі (свае грахі).

У Адкрыцці 20: 11-15 гаворыцца: «Тады я ўбачыў вялікі белы трон і таго, хто сядзеў на ім. Зямля і неба ўцяклі ад яго прысутнасці, і для іх не было месца. І я ўбачыў мёртвых, вялікіх і малых, якія стаялі перад тронам, і адкрываліся кнігі. Была адкрыта яшчэ адна кніга - кніга жыцця. Мёртвых судзілі паводле таго, што яны зрабілі, як запісана ў кнігах. Мора аддало мёртвых, якія былі ў ім, а смерць і Аід адмовіліся ад мёртвых, якія былі ў іх, і кожнага чалавека судзілі паводле таго, што ён зрабіў. Потым смерць і Аід былі кінуты ў возера вогненнае. Возера вогненнае - другая смерць. Калі чыё-небудзь імя не было знойдзена ў кнізе жыцця, яго кідалі ў возера вогненнае ". У Адкрыцці 21: 8 гаворыцца: «Але баязлівыя, няверуючыя, подлыя, забойцы, амаральныя асобы, якія займаюцца магічным мастацтвам, ідалапаклоннікі і ўсе хлусы - іх месца будзе ў вогненным возеры палаючай серы. Гэта ўжо другая смерць ».

Прачытайце Адкрыцьцё 22:17 яшчэ раз, а таксама Ян 10-ю главу 6. У Іаана 37:6 гаворыцца: "Той, хто прыйдзе да Мяне, дакладна не выганю ..." Ян 40:21 кажа: "Гэта воля Айца вашага, каб кожны, хто бачыць Сына і верыць у Яго, можа мець жыццё вечнае; і Я сам уваскрашу яго ў апошні дзень. Прачытайце Лічбы 4: 9-3 і Ян 14: 16-XNUMX. Калі вы верыце, што будзеце выратаваны.

Як мы ўжо абмяркоўвалі, чалавек не нарадзіўся хрысціянінам, але ўступленне ў Валадарства Божае - гэта акт веры, выбар таго, хто хоча паверыць і нарадзіцца ў Божай сям'і. У Іаана 5: 1 гаворыцца: "Хто верыць, што Ісус ёсць Хрыстос, той нарадзіўся ад Бога". Ісус выратуе нас назаўсёды, і нашы грахі будуць дараваныя. Прачытайце Галатам 1: 1-8 Гэта не маё меркаванне, але Божае Слова. Ісус - адзіны Збаўца, адзіны шлях да Бога, адзіны спосаб знайсці дараванне.

У адказ на ваша пытанне людзі, якія вераць у Ісуса Хрыста, у Яго забеспячэнне для нашага збаўлення ідуць на неба, каб быць з Богам, а няверуючыя асуджаныя на вечнае пакаранне. Ян 3:36 кажа: "Хто верыць у Сына, мае жыццё вечнае, а хто адкідае Сына, не ўбачыць жыцця, бо Божы гнеў застаецца на ім"

Калі вы памраце, ваша душа і дух пакінуць ваша цела. Быццё 35:18 паказвае нам гэта, калі распавядае пра смерць Рэйчал, кажучы: "калі душа яе адыходзіла (бо яна памерла)". Калі цела памірае, душа і дух адыходзяць, але яны не перастаюць існаваць. У Евангеллі ад Матфея 25:46 вельмі ясна, што адбываецца пасля смерці, калі, кажучы пра няправедных, гаворыцца: "Яны пойдуць на вечнае пакаранне, а праведнікі ў жыццё вечнае".

Павел, вучачы вернікаў, сказаў, што ў той момант, калі мы "адсутнічаем ад цела, мы прысутнічаем з Панам" (5-е Карынфянам 8: 20). Калі Ісус уваскрос з мёртвых, Ён пайшоў да Бога Айца (Ян 17:XNUMX). Калі Ён абяцае нам адно і тое ж жыццё, мы ведаем, што яно будзе і што мы будзем з Ім.

У Лукі 16: 22-31 мы бачым аповед пра багацея і Лазара. Праведны небарака быў побач з "Абрагамам", але багаты чалавек пайшоў у Аід і быў у пакутах. У вершы 26 мы бачым, што паміж імі была зафіксавана вялікая прорва, так што калісьці там няправедны не змог перайсці на неба. У вершы 28 ён спасылаецца на Аід як на месца пакут.

У Рымлянам 3:23 гаворыцца: "усе зграшылі і не маюць славы Божай". Езэкііль 18: 4 і 20 кажуць: "Душа (і звярніце ўвагу на ўжыванне слова душа для чалавека), якая грашыць, памрэ ... бязбожнасць будзе на ім самім". (Смерць у гэтым сэнсе ў Святым Пісанні, як і ў Адкрыцці 20: 10,14 і 15, - гэта не фізічная смерць, а аддзяленне ад Бога назаўсёды і вечнае пакаранне, як відаць у Лукі 16. У Рымлянам 6:23 гаворыцца: "плата за грэх - гэта смерць". і Матфея 10:28 кажа: "Бойцеся таго, хто здольны знішчыць і душу, і цела ў пекле".

Дык хто ж можа ўвайсці ў рай і быць з Богам назаўжды, калі мы ўсе неправедныя грэшнікі? Як мы можам быць выратаваны або адкуплены ад пакарання смерцю? Пасланне да Рымлянаў 6:23 таксама дае адказ. Бог прыходзіць нам на дапамогу, бо там гаворыцца: «Дар Божы — жыццё вечнае ў Хрысце Ісусе, Госпадзе нашым». Прачытайце 1-е Пасланне Пятра 1:1-9. Тут Пётр абмяркоўвае, як вернікі атрымалі спадчыну, «якая ніколі не знікне, не сапсуецца і не знікне, але будзе захоўвацца назаўжды на нябёсах» (верш 4). Пётр кажа пра тое, як вера ў Ісуса прыводзіць да «атрымання выніку веры — выратавання душы вашай» (верш 9). (Глядзіце таксама Матфея 26:28.) У Пасланні да Піліпянаў 2:8 і 9 гаворыцца, што кожны павінен прызнаць, што Ісус, які сцвярджаў, што ён роўны з Богам, ёсць «Госпад», і павінен верыць, што Ён памёр за іх (Ян 3:16; Матфея 27:50).

Ісус сказаў у Іаана 14: 6: «Я - шлях, праўда і жыццё; ніхто не можа прыйсці да Айца, акрамя як праз Мяне ». У Псальмах 2:12 гаворыцца: "Пацалуйце Сына, каб Ён не раззлаваўся і вы не загінулі на шляху".

У многіх урыўках Новага Запавету наша вера ў Ісуса апісваецца як «паслухмянасць праўдзе» або «паслухмянасць Евангеллю», што азначае «верыць у Госпада Ісуса». У 1-м Пасланні Пятра 1:22 гаворыцца: «Вы ачысцілі душы вашыя, паслухмяныя праўдзе праз Духа». У Пасланні да Эфесянаў 1:13 гаворыцца: «У Яго вы таксама паверылі , пачуўшы слова праўды, Евангелле вашага збаўлення, у Якога, паверыўшы, вы былі запячатаны Святым Духам абяцання». (Чытайце таксама Рымлянам 10:15 і Габрэям 4:2.)

Евангелле (маецца на ўвазе добрая навіна) абвешчана ў 15 Карынфянам 1: 3-26. У ім гаворыцца: «Браты, я абвяшчаю вам Евангелле, якое я вам абвяшчаў, якое вы таксама атрымалі ... што Хрыстос памёр за нашы грахі паводле Пісання, і што Ён быў пахаваны і ўваскрос на трэці дзень ...» Ісус сказаў у Матфея 28:2, "бо гэта Мая кроў новага запавету, якая праліваецца на многіх за адпушчэнне грахоў". I Пётр 24:2 (НАНБ) кажа: "Ён сам панёс нашы грахі ў сваім целе на крыжы". I Цімафею 6: 33 кажа: "Ён аддаў жыццё сваё выкуп за ўсіх". У Іове 24:53 гаворыцца: "пазбаў яго ад спуску ў яму, я знайшоў за яго выкуп". (Прачытайце Ісаю 5: 6, 8, 10, XNUMX).

Ян 1:12 кажа нам, што мы павінны рабіць, "але ўсім, хто прыняў Яго, Ён даў права стаць дзецьмі Божымі нават тым, хто верыць у Яго імя". У Рымлянам 10:13 гаворыцца: "Хто закліча імя Госпада, той будзе збаўлены". Ян 3:16 кажа, што кожны, хто верыць у Яго, мае "жыццё вечнае". Ян 10:28 кажа: "Я даю ім жыццё вечнае, і яны ніколі не загінуць". У Дзеях 16:36 задаецца пытанне: "Што мне рабіць, каб выратавацца?" і адказаў: "Веруйце ў Госпада Ісуса Хрыста, і вы будзеце выратаваны". У Евангеллі ад Іаана 20:31 гаворыцца: "Яны напісаны, каб вы маглі паверыць, што Ісус ёсць Хрыстос і каб верыць, што вы можаце жыць у Яго імя".

Пісанне паказвае доказы таго, што душы тых, хто верыць, апынуцца на нябёсах разам з Ісусам. У Адкрыцці 6: 9 і 20: 4 Ян бачыў душы праведных пакутнікаў на небе. Мы таксама бачым у Матфея 17: 2 і Марка 9: 2, дзе Ісус узяў Пятра, Якуба і Яна і павёў іх на высокую гару, дзе Ісус перамяніўся перад імі, і Майсей і Ілля з'явіліся ім, і яны размаўлялі з Ісусам. Яны былі не толькі духамі, бо вучні пазналі іх і былі жывыя. У Філіпянаў 1: 20-25 Павел піша: "адысці і быць з Хрыстом, бо гэта нашмат лепш". Габрэям 12:22 гаворыцца пра неба, калі гаворыцца: «вы прыйшлі на гару Сіён і ў горад Бога жывога, нябесны Іерусалім, да мірыядаў анёлаў, да агульнага сходу і царквы (імя дадзена ўсім вернікам ) першародных, якія запісаны на нябёсы ".

У Эфесянаў 1: 7 гаворыцца: "У Ім мы маем адкупленне Яго крывёю, прабачэнне правінаў нашых паводле багацця Яго ласкі".