İntihar haqqında Bibliya nöqteyi-nəzərindən yazmağımı xahiş etdilər, çünki çoxları bu barədə onlayn soruşurlar, çünki onlar çox ruhdan düşürlər və xüsusən də indiki şəraitimizdə ümidsizdirlər. Bu çətin mövzudur və mən nə ekspert, nə də həkim və ya psixoloq deyiləm. Mən, ilk növbədə, sizə bu işdə təcrübəsi olan və sizə kömək edə biləcək və Allahımızın sizə necə kömək edə biləcəyini və sizə necə kömək edəcəyini istiqamətləndirə biləcək peşəkarlara malik olan Müqəddəs Kitaba inanan sayta daxil olmağı təklif edərdim.

Çox yaxşı hesab etdiyim bəzi saytlar bunlardır:
1. https.//answersingenesis.org. İntihar üçün xristian cavablarına baxın. Bu, bir çox başqa resursları olan çox yaxşı bir saytdır.

2. gotquestions.org İncildə özünü öldürən insanların siyahısını təqdim edir:
Avimelek - Hakimlər 9:54
Şaul - I Şamuel 31:4
Şaulun silahdarı – I Şamuel 32:4-6
Axitofel - 2 Şamuel 17:23
Zimri - I Padşahlar 16:18
Şimşon - Hakimlər 16:26-33

3. İntiharın Qarşısının Alınması üzrə Milli Qaynar Xətt: 1-800-273-TALK

4. focusonthefamily.com

5. davidjeremiah.org (Xristianlar intihar və psixi sağlamlıq haqqında nə anlamalıdırlar)

Bildiyim odur ki, Allah Öz Kəlamında bizə lazım olan bütün cavablara malikdir və O, hər zaman Onun köməyinə müraciət etməyimiz üçün oradadır. O, səni sevir və qayğısına qalır. O istəyir ki, biz Onun məhəbbətini, mərhəmətini və sülhünü hiss edək.

Onun Kəlamı, Müqəddəs Kitab bizə öyrədir ki, hər birimiz bir məqsəd üçün yaradılmışıq. Yeremya 29:11 ayəsində deyilir: “Çünki mən sizinlə bağlı planlarımı bilirəm, – deyir Rəbb, – sizə zərər verməmək üçün deyil, uğur qazanmağı planlaşdırır, sizə ümid və gələcək bəxş etməyi planlaşdırır”. ” Bu, həm də bizə necə yaşamalı olduğumuzu göstərir. Allahın Kəlamı həqiqətdir (Yəhya 17:17) və həqiqət bizi azad edəcək (Yəhya 8:32). Bütün narahatlıqlarımızla bizə kömək edə bilər. 2 Peter 1:1-4 ayələrində deyilir: “Onun ilahi qüdrəti bizi izzət və fəzilətə çağıranın biliyi vasitəsilə həyat və möminlik üçün lazım olan hər şeyi verdi... Bunlar vasitəsilə O, bizə Özünün çox yaxşı və qiymətli vədlərini verdi. Onlar vasitəsilə siz şəhvət (şəhvət) ilə dünya olan fitnədən xilas olub, ilahi fitrətə şərik olasınız”.

Allah ömürlükdür. İsa Yəhya 10:10-da dedi: “Mən gəldim ki, onlar həyata malik olsunlar və buna daha çox sahib olsunlar”. Vaiz 7:17 ayəsində deyilir: “Nə üçün vaxtından əvvəl ölməlisən?” Allahı axtarın. Kömək üçün Allaha müraciət edin. təslim olma.

Biz bəlalar və pis davranışlarla dolu bir dünyada yaşayırıq, pis şərtlər, xüsusən də indiki dövrümüzdə və təbii fəlakətlərdən bəhs edirik. Yəhya 16:33-də deyilir: “Mən sizə dedim ki, Məndə sülhə sahib olasınız. Dünyada sizi sıxıntı gözləyir; amma şən olun, mən dünyaya qalib gəldim”.

Eqoist və pis iş görən, hətta qatil olan insanlar var. Dünyanın çətinlikləri gəlib ümidsizliyə səbəb olanda, Müqəddəs Yazılar deyir ki, pislik və əzab günahın nəticəsidir. Günah problemdir, amma Allah ümidimiz, cavabımız və Xilaskarımızdır. Bunun həm səbəbkarı, həm də qurbanı bizik. Allah deyir ki, bütün pis şeylər günahın nəticəsidir və HAMımız “günah işlətmişik və Allahın izzətindən məhrum olmuşuq” (Romalılara 3:23). Bu HƏMİNİ deməkdir. Aydındır ki, bir çoxları ətrafdakı dünyadan əsəbləşir və çarəsizlik və ruh düşkünlüyü səbəbindən qaçmaq istəyirlər və qaçmaq və ya ətrafdakı dünyanı dəyişdirmək üçün heç bir yol görmürlər. Bu dünyada hamımız günahın nəticəsini çəkirik, lakin Allah bizi sevir və bizə ümid verir. Allah bizi o qədər sevir ki, O, günahın öhdəsindən gəlmək və bu həyatda bizə kömək etmək üçün bir yol təqdim etdi. Matta 6:25-34 və Lukanın 10-cu fəslində Allahın bizim üçün nə qədər qayğıkeş olduğunu oxuyun. Həmçinin Romalılara 8:25-32 ayələrini oxuyun. O sənin qayğısına qalır. Yeşaya 59:2 ayəsində deyilir: “Ancaq təqsirləriniz sizi Allahınızdan ayırdı; Sənin günahların onun üzünü səndən gizlətdi ki, eşitməsin”.

Müqəddəs Yazı bizə aydın şəkildə göstərir ki, başlanğıc nöqtəsi Allahın günah problemini həll etməli olmasıdır. Allah bizi o qədər sevir ki, bu problemi həll etmək üçün Oğlunu göndərdi. Yəhya 3:16 bunu çox aydın deyir. Orada deyilir: “Çünki Allah dünyanı elə sevdi” (ondakı bütün insanları) “O, yeganə Oğlunu verdi ki, ONA İMANAN KƏS HƏLƏ KEÇMƏYİN, ƏBƏDİ HAYATA SAHİB OLSUN”. Qalatiyalılara 1:4 ayəsində deyilir: “O, Atamız Allahın iradəsinə uyğun olaraq bizi indiki pis dünyadan xilas etmək üçün Özünü günahlarımıza görə verdi”. Romalılara 5:8 ayəsində deyilir: “Lakin Allah bizə olan məhəbbətini bununla tərifləyir ki, biz hələ günahkar ikən Məsih bizim üçün öldü”.

İntiharın əsas səbəblərindən biri etdiyimiz səhv işlərə görə təqsirkar olmaqdır, bunu Allahın dediyi kimi hamımız etmişik, lakin Allah cəza və təqsiri öz üzərinə götürmüş və Oğlu İsa vasitəsilə bizi günahlarımızı bağışlamışdır. . Romalılara 6:23 ayəsində deyilir: “Günahın əvəzi ölümdür, Allahın hədiyyəsi isə Rəbbimiz İsa Məsih vasitəsilə əbədi həyatdır”. İsa çarmıxda ölərkən cəzanı ödədi. I Peter 2:24 ayəsində deyilir: “O, günahlarımızı Öz Bədənində ağacda çəkdi ki, biz günah üçün ölüykən salehlik üçün yaşayaq, onun yaraları ilə sağaldın”. Yeşaya 53-ü təkrar-təkrar oxuyun. I Yəhya 3:2 və 4:16 deyir ki, O, günahlarımızın bağışlanmasıdır, bu da günahlarımızın ədalətli ödənilməsi deməkdir. I Korinflilərə 15:1-4 ayələrini də oxuyun. Bu o deməkdir ki, O, bizim günahlarımızı, bütün günahlarımızı və iman gətirən hər kəsin günahlarını bağışlayır. Koloslulara 1:13 və 14-də deyilir: “Bizi qaranlığın gücündən xilas edən və bizi Öz sevimli Oğlunun Padşahlığına köçürən: Onun qanı vasitəsilə bizdə satınalma, hətta günahların bağışlanması var”. Məzmur 103:3 ayəsində deyilir: “O, bütün günahlarını bağışlayar”. Həmçinin bax Efeslilərə 1:7; Həvarilərin işləri 5:31; 13:35; 26:18; Məzmur 86:5 və Matta 26:28. Bax Yəhya 15:5; Romalılara 4:7; I Korinflilərə 6:11; Məzmur 103:12; Yeşaya 43:25 və 44:22. Bizə lazım olan tək şey İsaya və Onun çarmıxda bizim üçün etdiklərinə inanmaq və qəbul etməkdir. Yəhya 1:12 ayəsində deyilir: “Ancaq Onu qəbul edənlərə, hətta Onun adına iman edənlərə də Allahın oğulları olmaq səlahiyyəti verdi”. Vəhy 22:17 ayəsində deyilir: “Kim icazə verirsə, həyat suyundan sərbəst qəbul etsin”. Yəhya 6:37-də deyilir: “Mənim yanıma gələni heç vaxt qovmayacağam...” Yəhya 5:24 və Yəhya 10:25-ə baxın. O, bizə əbədi həyat verir. Sonra yeni həyatımız və bol həyatımız var. O, həmçinin həmişə bizimlədir (Matta 28:20).

Müqəddəs Kitab həqiqətdir. Bu, necə hiss etdiyimiz və kim olduğumuzla bağlıdır. İman edənlər üçün Allahın əbədi həyat və bol həyat vədləri haqqındadır. (Yəhya 10:10; 3:16-18&36 və I Yəhya 5:13). Bu, sadiq, yalan danışa bilməyən Allah haqqındadır (Titus 1:2). Həmçinin İbranilərə 6:18&19 və 10:23; I Yəhya 2:25 və Qanunun təkrarı 7:9. Ölümdən həyata keçdik. Romalılara 8:1 ayəsində deyilir: “İndi Məsih İsada olanlar üçün heç bir məhkumluq yoxdur”. Əgər inansaq, bağışlanmış olarıq.

Bu, günah problemi, bağışlanma və qınama və təqsirlə maraqlanır. İndi Allah istəyir ki, Onun üçün yaşayaq (Efeslilərə 2:2-10). I Peter 2:24 ayəsində deyilir: “Və O, Özü çarmıxda bizim günahlarımızı Öz bədənində daşıdı ki, biz günaha görə ölək və salehlik üçün yaşayaq, çünki siz Onun yaraları ilə sağaldınız”.

Var amma burda. Yəhya 3-cü fəsli yenidən oxuyun. 18 və 36-cı ayələr bizə deyir ki, əgər biz Allahın xilas yoluna inanmasaq və onu qəbul etməsək, məhv olacağıq (cəzaya düçar olarıq). Biz Allahın bizə verdiyi ruzidən imtina etdiyimiz üçün qınandıq və Allahın qəzəbinə düşdük. İbranilərə 9:26 və 37 ayəsində deyilir ki, insan “bir dəfə öləcək və ondan sonra mühakimə ilə üzləşəcək”. İsanı qəbul etmədən ölsək, ikinci şansımız olmayacaq. Luka 16:10-31 ayələrində varlı adamla Lazarın hekayəsinə baxın. Yəhya 3:18-də deyilir: “Amma iman etməyən artıq məhkum edilmişdir, çünki o, Allahın yeganə Oğlunun adına iman etməmişdir” və 36-cı ayədə deyilir: “Oğula iman edən əbədi həyata malikdir, Oğulu rədd edən isə əbədi həyata malikdir. həyatı görməyəcək, çünki Allahın qəzəbi onun üzərindədir». Seçim bizimdir. Həyata sahib olmaq üçün inanmalıyıq; biz İsaya inanmalı və bu həyat bitməzdən əvvəl Ondan bizi xilas etməsini xahiş etməliyik. Romalılara 10:13 ayəsində deyilir: “Rəbbin adını çağıran xilas olacaq”.

Ümidin başladığı yer budur. Allah ömürlükdür. Onun sizin üçün bir məqsədi və planı var. Təslim olma! Yeremya 29:11 ayəsində deyilir ki, “Mən sizinlə bağlı planlarımı (fikirlərimi) bilirəm, sizə xeyir-dua vermək və sizə zərər verməmək, sizə ümid və gələcək vermək planlarını bilirəm”. Bəla və kədər dünyamızda Allaha ümidimiz var və heç bir şey bizi Onun məhəbbətindən ayıra bilməz. Romalılara 8:35-39 ayələrini oxuyun. Məzmur 146:5 və Məzmur 42 və 43 ayələrini oxuyun. Məzmur 43:5 ayəsində deyilir: “Ey canım, niyə yıxıldın? İçimdə niyə bu qədər narahat oldum? Ümidini Allaha bağla, çünki mən hələ də Ona həmd edəcəyəm, Xilaskarım və Allahım”. 2 Korinflilərə 12:9 və Filipililərə 4:13 ayələr bizə deyir ki, Allah bizə davam etmək və Allahı izzətləndirmək üçün güc verəcək. Vaiz 12:13 ayəsində deyilir: “Gəlin bütün işin sonunu eşidək: Allahdan qorxun və Onun əmrlərinə əməl edin, çünki insanın bütün vəzifəsi budur”. Məzmur 37:5 və 6 Süleymanın məsəlləri 3:5 və 6 və Yaqub 4:13-17 ayələrini oxuyun. Süleymanın məsəlləri 16:9 ayəsində deyilir: “İnsan öz yolunu planlaşdırır, amma Rəbb onun addımlarını istiqamətləndirir və onları əmin edir”.

ÜMİDİMİZ həm də Təminatçımız, Qoruyucumuz, Müdafiəçimiz və Xilaskarımızdır: Bu ayələrə baxın:
ÜMİD: Məzmur 139; Məzmur 33:18-32; Mərsiyələr 3:24; Məzmur 42 ("Allaha ümid bağla"); Yeremya 17:7; I Timoteyə 1:1
KÖMƏKÇİ: Məzmur 30:10; 33:20; 94:17-19
MÜDAFİƏÇİ: Məzmur 71:4 və 5
Xİlaskar: Koloslulara 1:13; Məzmur 6:4; Məzmur 144:2; Məzmur 40:17; Məzmur 31:13-15
SEVGİ: Romalılara 8:38 və 39
Filipililərə 4:6 ayəsində Allah bizə deyir: “Boş yerə narahat olmayın, amma hər şeydə dua və yalvarışla, şükürlə xahişləriniz Allaha bildirilsin”. Allaha gəlin və bütün ehtiyaclarınızda və qayğılarınızda O sizə kömək etsin, çünki I Peter 5:6 və 7 deyir: “Bütün qayğılarınızı Ona tapşırsınız, çünki O, sizin qayğınıza qalır”. İnsanların intiharı düşünmələrinin bir çox səbəbi var. Müqəddəs Yazılarda Allah onların hər birində sizə kömək edəcəyini vəd edir.

İnsanların intihar etmək barədə düşünə biləcəyi səbəblərin siyahısı və Allahın Kəlamında Onun sizə kömək etmək üçün nələr edəcəyi deyilir:

1. Ümidsizlik: Dünya çox pisdir, heç vaxt dəyişməyəcək, şərtlərə görə ümidsizliyə qapılacaq, heç vaxt yaxşılaşmayacaq, əsəbləşəcək, həyat buna dəyməz, uğurlu deyil, uğursuzluqlar.

Cavab: Yeremya 29:11, Allah ümid verir; Efeslilərə 6:10, Biz Onun qüdrət və qüdrət vədinə etibar etməliyik (Yəhya 10:10). Allah qalib gələcək. I Korinflilərə 15:58 və 59, Qələbəmiz var. Allah nəzarətdədir. Nümunələr: Musa, Əyyub

2. Günah: Öz günahlarımızdan, etdiyimiz səhvlərdən, utancdan, peşmançılıqdan, uğursuzluqlardan
Cavab: a. İmansızlar üçün Yəhya 3:16; I Korinflilərə 15:3 və 4. Allah bizi xilas edir və Məsih vasitəsilə bağışlayır. Allah heç kimin həlak olmasını istəməz.
b. Möminlər üçün, onlar günahlarını Ona etiraf etdikdə, I John 1:9; Yəhuda 24. O, bizi əbədi olaraq saxlayır. O, mərhəmətlidir. Bizi bağışlayacağına söz verir.

3. Sevilməyən: rədd, heç kimin vecinə olmayan, arzuolunmaz.
Cavab: Romalılara 8:38 və 39 Allah sizi sevir. O, sizinlə maraqlanır: Matta 6:25-34; Luka 12:7; I Peter 5:7; Filipililərə 4:6; Matta 10:29-31; Qalatiyalılara 1:4; Allah səni heç vaxt tərk etməsin. İbranilərə 13:5; Matta 28:20

4. Narahatlıq: Narahatlıq, dünyanın qayğıları, Covid, ev, insanların nə düşündüyü, pul.
Cavab: Filipililərə 4:6; Matta 6:25-34; 10:29-31. O sənin qayğısına qalır. I Peter 5:7 O, bizim Təmizləyicimizdir. O, bizə lazım olan hər şeyi təmin edəcək. "Bütün bunlar sizə əlavə olunacaq." Matta 6:33

5. Ləyaqətsiz: Dəyər və məqsəd yoxdur, kifayət qədər yaxşı deyil, faydasız, dəyərsiz, heç bir şey edə bilməz, uğursuzluq.
Cavab: Allahın hər birimiz üçün məqsədi və planı var (Yeremya 29:11). Matta 6:25-34 və 10-cu fəsil, Biz Onun üçün dəyərliyik. Efeslilərə 2:8-10. İsa bizə həyat və bol həyat verir (Yəhya 10:10). O, bizi bizimlə bağlı planına yönəldir (Süleymanın məsəlləri 16:9); Əgər uğursuzluğa düçar olsaq, O, bizi bərpa etmək istəyir (Məzmur 51:12). Biz Onda yeni yaradılışıq (2 Korinflilərə 5:17). O, bizə lazım olan hər şeyi verir
(2 Peter 1:1-4). Hər səhər hər şey yenidir, xüsusən də Allahın mərhəməti (Mərsiyələr 3:22&23; Məzmur 139:16). O, bizim Köməkçimizdir, Yeşaya 41:10; Məzmur 121:1 və 2; Məzmur 20:1 və 2; Məzmur 46:1.
Nümunələr: Paul, David, Musa, Ester, Joseph, hamı

6. Düşmənlər: İnsanlar bizə qarşı, zorbalar, heç kim bizi sevmir.
Cavab: Romalılara 8:31 və 32-də deyilir: "Əgər Allah bizim tərəfimizdədirsə, kim bizə qarşı ola bilər". Həmçinin 38 və 39-cu ayələrə baxın. Allah bizim Müdafiəçimizdir, Xilaskarımızdır (Romalılara 4:2; Qalatiyalılara 1:4; Məzmur 25:22; 18:2&3; 2 Korinflilərə 1:3-10) və O, bizi haqlı çıxarır. Yaqub 1:2-4 deyir ki, bizə əzm lazımdır. Məzmur 20:1 və 2 ayələrini oxuyun
Misal: Davud, Onu Şaul təqib edirdi, lakin Allah onun Müdafiəçisi və Xilaskarı idi (Məzmur 31:15; 50:15; Məzmur 4).

7. İtki: Kədər, pis hadisələr, ev, iş və s.
Cavab: İş fəsli 1, “Allah verir və alır”. Biz hər şeydə Allaha şükür etməliyik (5 Saloniklilərə 18:8). Romalılara 28:29 və XNUMX ayəsində deyilir: "Allah hər şeyi birlikdə yaxşılıq üçün işləyir."
Misal: İş

8. Xəstəlik və ağrı: Yəhya 16:33 “Bunları sizə dedim ki, Məndə sülh tapasınız. Dünyada əziyyət çəkirsən, amma cəsarətli ol; Mən dünyaya qalib gəldim”.
Cavab: I Saloniklilərə 5:18, “Hər şeyə şükür edin” Efeslilərə 5:20. O sizə dəstək olacaq. Romalılara 8:28, "Allah hər şeyi yaxşılıq üçün birlikdə edir". İş 1:21
Misal: İş. Allah sonda Əyyuba xeyir-dua verdi.

9. Psixi Sağlamlıq: emosional ağrı, depressiya, başqalarına yük, kədər, insanların başa düşməməsi.
Cavab: Allah bizim bütün fikirlərimizi bilir; Anlayır; O, qayğısına qalır, I Peter 5:8. Xristian, Müqəddəs Kitaba inanan məsləhətçilərdən kömək istəyin. Allah bütün ehtiyaclarımızı ödəyə bilər.
Nümunələr: O, Müqəddəs Yazılarda bütün övladlarının ehtiyaclarını qarşıladı.

10. Qəzəb: İntiqam almaq, bizi incidənlərlə barışmaq. Bəzən intiharı düşünən insanlar bunun, onlara pis rəftar etdiyini düşündükləri insanlarla barışmağın bir yolu olduğunu düşünürlər. Ancaq nəticədə sizə pis rəftar edən insanlar özlərini günahkar hiss etsələr də, ən çox yaralanan şəxs intihar edəndir. O, həyatını və Allahın məqsədini və nəzərdə tutduğu nemətləri itirir.
Cavab: Allah ədalətli hökm verir. O, bizə deyir ki, “düşmənlərimizi sev... və bizdən istifadə edənlər üçün dua edək” (Matta 5-ci fəsil). Allah Romalılara 12:19 ayəsində deyir: “Qisas mənimdir”. Allah hamının xilas olmasını istəyir.

11. Yaşlı: işdən çıxmaq, imtina etmək
Cavab: Yaqub 1:2-4 deyir ki, biz dözmək lazımdır. İbranilərə 12:1 deyir ki, qarşımıza qoyulan yarışda səbirlə qaçmalıyıq. 2 Timoteyə 4:7 ayəsində deyilir: “Mən yaxşı mübarizə apardım, yarışı başa vurdum, imanı saxladım”.
Həyat və Ölüm (Allah Şeytana qarşı)

Biz gördük ki, Allah sevgidən, həyatdan və ümiddən ibarətdir. Şeytan həyatı və Allahın işini məhv etmək istəyəndir. Yəhya 10:10 ayəsində deyilir ki, Şeytan insanların Allahın xeyir-duasını, bağışlanmasını və məhəbbətini almasına mane olmaq üçün “oğurlamaq, öldürmək və məhv etmək” üçün gəlir. Allah bizim ömürlük Onun hüzuruna gəlməyimizi istəyir və O, bizə kömək etmək istəyir. Şeytan səndən əl çəkməni, təslim olmanı istəyir. Allah istəyir ki, biz Ona xidmət edək. Yadda saxla Vaiz 12:13 deyir: “İndi hər şey eşidildi; işin yekunu budur: Allahdan qorxun və Onun əmrlərinə əməl edin, çünki bu, bütün bəşəriyyətin borcudur”. Şeytan bizim ölməyimizi istəyir; Allah bizim yaşamağımızı istəyir. Bütün Müqəddəs Yazılarda Allah göstərir ki, Onun bizim üçün planı başqalarını sevmək, qonşumuzu sevmək və onlara kömək etməkdir. Əgər insan öz həyatına son qoyursa, Allahın planını yerinə yetirmək, başqalarının həyatını dəyişmək qabiliyyətindən əl çəkir; Onun planına uyğun olaraq onların vasitəsilə başqalarına xeyir-dua vermək, dəyişdirmək və sevmək. Bu, Onun yaratdığı hər bir insan üçündür. Bu plana əməl etmədikdə və ya işdən çıxdıqda, başqaları onlara kömək etmədiyimiz üçün əziyyət çəkəcək. Yaradılışdakı cavablar Müqəddəs Kitabda özünü öldürən insanların siyahısını verir, onların hamısı Allahdan üz döndərən, Ona qarşı günah işlədən və Allahın onlar üçün hazırladığı plana nail ola bilməyən insanlar idi. Siyahı budur: Hakimlər 9:54 – Avimelek; Hakimlər 16:30 - Şimşon; I Şamuel 31:4 - Şaul; 2 Şamuel 17:23 - Axitofel; 16 Padşahlar 18:27 - Zimri; Matta 5:XNUMX - Yəhuda. Günahkarlıq insanların intihar etməsinin əsas səbəblərindən biridir.

Digər Nümunələr
Əhdi-Ətiqdə və həmçinin Əhdi-Cədid boyu dediyimiz kimi, Allah bizim üçün planlarından nümunələr verir. İbrahim Allahın xeyir-dua verəcəyi və dünyaya xilasını təmin edəcəyi İsrail xalqının Atası seçildi. Yusif Misirə göndərildi və orada ailəsini xilas etdi. Davud padşah seçildi və sonra İsanın əcdadı oldu. Musa İsraili Misirdən çıxartdı. Ester öz xalqını xilas edir (Ester 4:14).

Əhdi-Cədiddə Məryəm İsanın anası oldu. Pavel Müjdəni yaydı (Həvarilərin işləri 26:16&17; 22:14&15). Əgər imtina etsəydi? Peter yəhudilərə təbliğ etmək üçün seçilmişdir (Qalatiyalılara 2:7). Yəhya Allahın bizə gələcək haqqında xəbəri olan Vəhy kitabını yazmaq üçün seçilmişdir.
Bu həm də bizim hamımız üçündür, öz nəsilindəki hər bir insan üçün, hər biri digərindən fərqlidir. I Korinflilərə 10:11 ayəsində deyilir: “İndi bu hadisələr onların başına bir nümunə olaraq gəldi və əsrlərin axırları gəlib çatan bizim təlimatımız üçün yazılmışdır”. Romalılara 12:1&2; İbranilərə 12:1.

Biz hamımız sınaqlarla üzləşirik (Yaqub 1:2-5), lakin Allah bizimlə olacaq və dözdükdə bizə kömək edəcək. Romalılara 8:28 ayəsini oxuyun. O, bizim məqsədimizi həyata keçirəcək. Məzmur 37:5 və 6-nı və Süleymanın məsəlləri 3:5 və 6-nı və 23-cü məzmuru oxuyun. O, bizi görəcək və İbranilərə 13:5-də deyilir: "Mən səni heç vaxt tərk etməyəcəyəm və səni tərk etməyəcəyəm."

Hədiyyələr

Əhdi-Cədiddə Allah hər bir möminə xüsusi ruhani hədiyyələr vermişdir: başqalarına kömək etmək və onları inkişaf etdirmək, möminlərə yetkin olmağa kömək etmək və Allahın onlar üçün məqsədini yerinə yetirmək üçün istifadə etmək bacarığı. Romalılara 12 ayəsini oxu; I Korinflilərə 12 və Efeslilərə 4.
Bu, Allahın hər bir insan üçün bir məqsəd və plan olduğunu nümayiş etdirməsinin başqa bir yoludur.
Məzmur 139:16-da deyilir ki, “mənim üçün yaradılmış günlər” və İbranilərə 12:1 və 2-də deyilir ki, “bizim üçün nəzərdə tutulmuş yarışı əzmlə qaçaq”. Bu, şübhəsiz ki, biz işdən çıxmamalıyıq.

Hədiyyələrimiz Allah tərəfindən bizə verilir. Allahın iradəsinə uyğun olaraq xüsusi olaraq seçilmiş, başqalarından fərqlənən təxminən 18 xüsusi hədiyyə var (I Korinflilərə 12:4-11 və 28, Romalılara 12:6-8 və Efeslilərə 4:11 və 12). Biz tərk etməməliyik, ancaq Allahı sevməli və Ona xidmət etməliyik. I Korinflilərə 6:19 və 20 deyir: “Sən özünə məxsus deyilsən, baha qiymətə satın alınmısan” (Məsih sizin üçün öləndə) “...buna görə də Allahı izzətləndirin”. Qalatiyalılara 1:15 və 16 və Efeslilərə 3:7-9 ayələrinin hər ikisi Paulun doğulduğu vaxtdan bir məqsəd üçün seçildiyini söyləyir. Oxşar ifadələr Davud və Musa kimi Müqəddəs Yazılarda bir çox başqaları haqqında da deyilir. Biz işdən çıxanda təkcə özümüzə deyil, başqalarına da zərər veririk.

Allah Hökmdardır – Bu Onun Seçimidir – O, Nəzarətdədir Vaiz 3:1 ayəsində deyilir: “Göylərin altında hər şeyin öz vaxtı və vaxtı var: doğulmağın vaxtı; ölmək vaxtıdır”. Məzmur 31:15 ayəsində deyilir: “Mənim vaxtım Sənin əlindədir”. Vaiz 7:17b ayəsində deyilir: “Niyə vaxtından əvvəl ölməlisən?” Əyyub 1:26 ayəsində deyilir: “Allah verir, Allah alır”. O, bizim Yaradanımız və Hökmdarımızdır. Bu, bizim deyil, Allahın seçimidir. Romalılara 8:28 Hər biliyə malik olan bizim üçün xeyirli olanı istəyir. O, "hər şey birlikdə yaxşı işləyir" deyir. Məzmur 37:5 və 6 ayəsində deyilir: “Yolunu Rəbbə tapşır; ona da güvən; və o bunu həyata keçirəcək. O, sənin salehliyini nur kimi, hökmünü günorta kimi çıxaracaq”. Beləliklə, biz yollarımızı Ona tapşırmalıyıq.

O, bizi doğru zamanda Onunla birlikdə olmağa aparacaq, bizi dəstəkləyəcək və yer üzündə olduğumuz müddətdə səyahətimiz üçün bizə lütf və güc verəcək. Əyyubda olduğu kimi, Allah icazə verməsə, Şeytan bizə toxuna bilməz. 5 Peter 7:11-4 ayələrini oxuyun. Yəhya 4:5 ayəsində deyilir: “Sizdə olandan, dünyada olan daha böyükdür”. I Yəhya 4:4 ayəsində deyilir: “Bu, dünyaya, hətta imanımıza qalib gələn qələbədir”. Həmçinin İbranilərə 16:XNUMX ayəsinə baxın.
Nəticə

2 Timoteyə 4:6 və 7 deyir ki, biz Allahın bizə verdiyi kursu (məqsədi) bitirməliyik. Vaiz 12:13 ayəsində deyilir ki, məqsədimiz Allahı sevmək və izzətləndirməkdir. Qanunun təkrarı 10:12 deyir: “Rəbb sizdən nə tələb edir? Allahınız Rəbbdən qorxmaq... Onu sevmək və
Allahınız Rəbbə bütün qəlbinizlə qulluq edin. Matta 22:37-40 bizə deyir: “Allahın Rəbbi və qonşunu özün kimi sev”.

Əgər Allah iztirablara yol verirsə, bu, bizim xeyrimizədir (Romalılara 8:28; Yaqub 1:1-4). O istəyir ki, biz Ona güvənək, Onun məhəbbətinə etibar edək. I Korinflilərə 15:58 ayəsində deyilir: “Buna görə də, ey sevimli qardaşlarım, səbirli, sarsılmaz və həmişə Rəbbin işində bol-bol olun, bilin ki, zəhmətiniz Rəbdə əbəs deyil”. Əyyub bizim nümunəmizdir ki, Allah çətinliklərə yol verəndə bunu bizi sınamaq və bizi daha güclü etmək üçün edir və nəticədə həmişə Ona güvənməsək də, bizə xeyir-dua verir və bizi bağışlayır, biz uğursuzluğa düçar oluruq və sual veririk. Ona meydan oxuyun. Günahımızı Ona etiraf etdiyimiz zaman O, bizi bağışlayır (1 Yəhya 9:10). I Korinflilərə 11:XNUMX ayəsini xatırlayın, burada deyilir: “Bunlar nümunə kimi baş verdi və əsrlərin kulminasiya nöqtəsinə çatan bizim üçün xəbərdarlıq olaraq yazılmışdı”. Allah Əyyubun sınaqdan keçirilməsinə icazə verdi və bu, ona Allahı daha çox dərk etməsinə və Allaha daha çox güvənməsinə səbəb oldu və Allah onu bərpa edib xeyir-dua verdi.

Məzmurçu dedi: “Ölülər Rəbbə həmd etməzlər”. Yeşaya 38:18 ayəsində deyilir: “Yaşayan insan, səni tərifləyəcək”. Məzmur 88:10 ayəsində deyilir: “Ölülər üçün möcüzələrmi yaradacaqsan? Ölülər qalxıb səni tərifləyəcəklərmi?” Məzmur 18:30-da həmçinin deyilir: “Allaha gəlincə, Onun yolu kamildir” və Məzmur 84:11-də deyilir: “O, lütf və izzət verəcək”. Həyatı seçin və Allahı seçin. Ona nəzarəti verin. Unutmayın ki, biz Allahın planlarını başa düşmürük, lakin O, bizimlə olacağını vəd edir və Əyyub kimi Ona etibar etməyimizi istəyir. Buna görə də səbirli olun (I Korinflilərə 15:58) və “sizin üçün nəzərdə tutulmuş” yarışı bitirin və qoy Allah sizin həyatınızın vaxtını və yolunu seçsin (Əyyub 1; İbranilərə 12:1). Təslim olmayın (Efeslilərə 3:20)!

Bir çox insan inanır ki, əgər bir şəxs intihar etsə, avtomatik olaraq cəhənnəmə gedəcəklər.

Bu fikir, ümumiyyətlə, özünü öldürmə cinayəti, çox ciddi bir günahdır və bir insanın özünü öldürdüyü zaman hadisənin tövbə etməsindən və Allahdan bağışlanmağından xahiş etmədikdən sonra bir müddət deyildir.

Bu fikri bir neçə problem var. Birincisi, əgər Müqəddəs Kitabda bir şəxsin cəhənnəmə getməsi üçün intihar etməsi heç bir göstəricidir.

İkinci problem isə xilaslığın iman və bir şey etməməsi ilə nəticələnir. Bu yoldan başladıktan sonra tək başına başqa nələr əlavə edəcəyik?

Romalılara 4: 5 ayəsində deyilir: “Ancaq işləməyən, lakin pis insanlara haqq qazandıran Allaha güvənən insanın imanı doğruluq kimi qəbul edilir.”

Üçüncü məsələ isə demək olar ki, qətlini ayrı bir kateqoriyaya qoyur və başqa günahlardan daha pisdir.

Cinayət çox ciddi, lakin bir çox başqa günahlar da var. Son bir problem, fərdin düşüncəsini dəyişmədiyini və çox gec qaldıqdan sonra Allaha fəryad etməsini nəzərdə tutur.

İntihar cəhdindən sağ qalan insanlara görə, ən azı bəziləri həyatlarını demək olar ki, etmədikləri müddətdə alıb apardılar.

Mən demişəm ki, intihar günah deyil və bununla bağlı çox ciddi bir şey deməkdir.

Həyatını çox vaxt aparan insanlar dostlarını hiss edirlər və ailə onların qarşısında daha yaxşı olardı, ancaq demək olar ki, heç vaxt belə deyil. İntihar bir şəxsin ölməsi səbəbiylə deyil, həm də fərdi bilən hər kəsin, ümumiyyətlə bütün ömür boyu hiss etdiyi duygusal ağrıdan ötəri bir faciədir.

İntihar öz həyatını quran bir şəxsə qayğı göstərən bütün insanların son dərəcə rəddidir və tez-tez başqaları öz həyatlarını da götürənlər də daxil olmaqla, bundan təsirlənən hər cür emosional problemlərə yol açır.

Xülasə etmək üçün intihar çox ciddi bir günahdır, ancaq birinin cənazəsinə avtomatik göndərilməyəcək.

Hər hansı bir günah insanı Cəhənnəmə göndərmək üçün kifayət qədər ciddi olarsa, o adam Rəbb İsa Məsihdən Xilaskar olmaq və bütün günahlarını bağışlamasını xahiş etmir.

Bağlı olduğumuzu düşündüyümüz başqa bir sualımız oldu: Sual: "Cəhənnəmdən necə qaçacağam?" Sualların əlaqəli olmasının səbəbi budur ki, Tanrı İncildə günahımızın ölüm cəzasından xilas olmağın yolunu təmin etdiyini və bunun bir Xilaskarın - Rəbbimiz İsa Məsihin vasitəsi ilə olduğunu, çünki bizim yerimizə MÜKƏMƏL İNSAN keçməli olduğunu bildirdi . Əvvəlcə cəhənnəmə kimin layiq olduğunu və niyə buna layiq olduğumuzu düşünməliyik. Cavab, Müqəddəs Yazılarda aydın şəkildə öyrədildiyi kimi, bütün insanlar günahkardır. Romalılara 3:23 ayəsində “ALL günah etdilər və Allahın izzətindən məhrum oldular. ” Bu, sən və mən və digər hər kəs deməkdir. Yeşaya 53: 6 ayəsində “qoyun kimi olduğumuz hər şey yoldan çıxdı” deyilir.

İnsanın günahkar süqutunu və onun azğınlığını başa düşmək üçün Romalılara 1: 18-31 oxuyun, diqqətlə oxuyun. Bir çox konkret günahlar burada sadalanır, lakin bunlar hamısı deyil. Həm də günahımızın başlanğıcının Şeytanda olduğu kimi Allaha qarşı üsyanla əlaqəli olduğunu izah edir.

Romalılara 1:21, "Çünki Allahı tanıdıqları halda nə Onu Allah kimi təriflədilər, nə də Ona şükür etdilər, lakin düşüncələri boşa çıxdı və axmaq ürəkləri qaraldı." 25-ci ayədə "Tanrı həqiqətini yalana çevirdilər və Yaradana deyil, yaradılan şeylərə ibadət etdilər və ibadət etdilər" və 26-cı ayədə "Tanrı elmini qorumağın lazım olduğunu düşünmədikləri" və 29-cu ayədə deyilir: "Onlar hər cür pislik, pislik, xəsislik və azğınlıq ilə doldular." 30-cu ayədə “pislik etməyin yollarını icad edirlər” və 32-ci ayədə “Allahın bu işləri görənlərin ölümə layiq olduğuna dair ədalətli fərmanını bilsələr də, bunları etməyə davam etməklə yanaşı, əməl edənləri də bəyənirlər. onları. ” Romalılara 3: 10-18-i oxuyun, burada bəzi hissələrini sitat gətirdim: “Saleh yoxdur, heç kim yoxdur ... heç kim Allahı axtarmaz ... hamısı üz çevirib getmişdir ... yaxşılıq edən heç kim ... və onların qarşısında Allah qorxusu yoxdur. gözlər. ”

Yeşaya 64: 6 ayəsində “bütün saleh əməllərimiz çirkli cır-cındır kimi” deyilir. Yaxşı əməllərimiz də pis niyyətlərlə bulaşmış və s. Yeşaya 59: 2 ayəsində deyilir: “Ancaq günahlarınız sizi Tanrınızdan ayırdı; günahlarınız Onun üzünü sizdən gizlədib ki, eşitməsin. ” Romalılara 6:23 ayəsində "günahın əvəzi ölümdür" deyilir. Allahın cəzasına layiqik.

Vəhy 20: 13-15, bizə ölümün Cəhənnəm olduğunu açıqca öyrədir ki, “Hər kəs öz əməlinə görə mühakimə olundu ... atəş gölü ikinci ölümdür ... kiminsə adı həyat kitabında yazılı tapılmadısa , o, atəş gölünə atıldı. ”

Necə qaçırıq? Rəbbə həmd edin! Allah bizi sevir və bir xilas yolu tapdı. Yəhya 3:16 ayəsində belə deyilir: "Çünki Allah dünyanı o qədər çox sevdi ki, yeganə Oğlunu verdi ki, Ona iman edən ölməsin, əbədi həyata sahib olsun."

Əvvəlcə bir şeyi çox aydınlaşdırmalıyıq. Yalnız bir tanrı var. Bir xilaskar göndərdi, Oğul Tanrı. Qədim Əhdi-Cədid kitabında Tanrı bizə İsrail ilə münasibətləri vasitəsilə yalnız Onun Tanrı olduğunu və (və biz) başqa bir tanrıya ibadət etməməli olduqlarını göstərir. Qanunun təkrarı 32:38 də “İndi baxın, O Mənəm. Yanımda heç bir tanrı yoxdur. ” Qanunun təkrarı 4:35 "Rəbb Allahdır, Ondan başqa tanrı yoxdur." 38-ci ayədə “Rəbb yuxarıdakı göydə, aşağıda yerdəki Allahdır. Başqası yoxdur. ” İsa Qanunun təkrarı 6: 13-dən Metyu 4: 10-da "Allahınız Rəbbə ibadət edin və yalnız Ona ibadət edin" dedi. Yeşaya 43: 10-12, deyir: “'Mənim şahidlərim,' Rəbb bəyan edir və seçdiyim qulum ki, Məni tanıyıb inanın və Mən olduğumu anlayın. Məndən əvvəl heç bir tanrı yaranmamışdır və məndən sonra da bir tanrı olmayacaqdır. Mən, mən də Rəbbəm və Məndən başqa var No. Xilaskar ... Sən mənim şahidlərimsən, - deyir Rəbb, - mən Allaham. "

Tanrı Üç Şəxsiyyətdə mövcuddur, nə Üçlü adlandırdığımızı tam anlamadığımız və izah edə bilməyəcəyimiz bir anlayış. Bu həqiqət Müqəddəs Yazılarda başa düşülür, lakin izah edilmir. Tanrının çoxluğu, Yaradılışın ilk ayəsindən, Tanrı (Elohim) göyləri və yeri yaratdı.  Elohim çoxluqlu isimdir.  Echad, Tanrını təsvir etmək üçün istifadə olunan, ümumiyyətlə “bir” olaraq tərcümə olunan bir İbrani sözü, tək bir vahid və ya birdən çox fəaliyyət göstərən və ya tək olan kimi məna verə bilər. Beləliklə, Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh tək Tanrıdır. Yaradılış 1:26 ayəsində bunu Müqəddəs Kitabdakı hər şeydən daha aydın göstərir və hər üç şəxs də Müqəddəs Kitabda Tanrı adlandırıldığından, hər üç şəxsin də Üçlüyün bir hissəsi olduğunu bilirik. Yaradılış 1:26 ayəsində “Qoyun us insanı bizim imicimizdə düzəldirik bizim bənzərlik ”sözləri çoxluğu göstərir. Tanrının kim olduğunu, kimə ibadət edəcəyimizi başa düşə bildiyimiz qədər aydın olduğu kimi, O da çoxluq birliyidir.

Deməli, Tanrının eyni dərəcədə Tanrı olan bir oğlu var. İbranilərə 1: 1-3 bizə Onun Atasına bərabər olduğunu, Onun tam surətini izah edir. Baba Tanrının danışdığı 8-ci ayədə, “haqqında Oğul Dedi: 'Allahım, sənin taxtın əbədi qalacaq.' “Allah burada Oğlunu Tanrı adlandırır. İbranilərə 1: 2, “Kainatı Onun vasitəsi ilə yaratdı” deyən Ondan “fəaliyyət göstərən yaradıcı” olaraq danışır. Yəhya 1-ci fəsildə bunu daha da gücləndirir: Yəhya “Sözdən” (sonradan İsa adamı kimi təyin olundu) “əvvəlində Söz var idi, Söz Tanrı ilə idi və Söz Allah. Başlanğıcda Tanrının yanında idi. ”Bu şəxs - Oğul - Yaradan idi (ayə 1):“ Hər şey Onun vasitəsi ilə yarandı; Onsuz, heç bir şey edilməmişdir. ” Sonra Yəhya 3-3-cü ayədə (İsa'nın vəftizini təsvir edən) İsa Tanrının Oğlu olduğunu təyin etdi. 29-cü ayədə o (Yəhya) İsa haqqında “Mən bunun Allahın Oğlu olduğunu gördüm və şəhadət etdim” dedi. Dörd İncil müəllifinin hamısı İsa Allahın Oğlu olduğuna şahidlik edir. Lukanın hesabında (Luka 34: 34 & 3-də) deyilir: “İndi bütün insanlar vəftiz olunarkən və İsa vəftiz olunaraq dua edərkən göylər açıldı və Müqəddəs Ruh göyərçin kimi bədən şəklində Onun üzərinə endi. göydən bir səs gəldi: 'Sən mənim sevimli Oğlumsan; Səndən razıyam. ' “Həmçinin bax Matta 21:22; Mark 3:13 və Yəhya 1: 10-1.

Həm Yusif, həm də Məryəm Onu Tanrı kimi tanıdılar. Yusifin adını çəkməsi əmr edildi İsa "İstəyəcək qazanc Xalqı günahlarından."(Matta 1:21). İsa adı (Yeshua İbranicə) Xilaskar və ya 'Rəbb xilas' deməkdir. Luka 2: 30-35-də Məryəmə oğluna İsa adını verməsi və mələk ona “doğulacaq müqəddəsə Allahın oğlu deyiləcəkdir” deyildi. Matta 1: 21-də Yusufa “onda düşünülən şeydir Müqəddəs Ruh."   Bu, Üçlüyün üçüncü Şəxsini açıq şəkildə şəklə salır. Luka bunun da Məryəmə söyləndiyini qeyd edir. Beləliklə, Tanrının bir Oğlu var (O da eyni dərəcədə Tanrıdır) və beləliklə Tanrı Oğlunu (İsa) bizi cəhənnəmdən, Allahın qəzəbindən və cəzasından qurtaran bir insan olmaq üçün göndərdi. Yəhya 3: 16a, "Çünki Allah dünyanı o qədər sevdi ki, yeganə Oğlunu verdi" dedi.

Qalatiyalılara 4: 4 & 5a deyir: "Ancaq zamanın tamlığı gəldikdə, Tanrı Qanun altında olanları ödəmək üçün qanundan doğulmuş qadından doğulmuş Oğlunu göndərdi." I John 4: 14-də "Ata Oğlunu dünyanın Xilaskarı olmaq üçün göndərdi" deyir. Allah bizə İsa'nın cəhənnəmdəki əbədi əzabdan xilas olmağın yeganə yolu olduğunu söyləyir. Mən Timoteyə 2: 5-də deyilir: "Çünki Allahla insan arasında bir Tanrı və bir Vasitəçi var. İnsan, Məsih İsa, hamımız üçün Özünə fidyə verdi, vaxtında verilən şahidlik." Həvarilərin İşləri 4: 12-də “başqa birində qurtuluş yoxdur, çünki göy altında insanlar arasında verilən başqa bir ad yoxdur, bunun sayəsində xilas olmağımız lazımdır” deyilir.

Yəhyanın İncilini oxusan, İsa Atasının iradəsini yerinə yetirmək və bizim üçün canını vermək üçün Ata tərəfindən göndərilən Baba ilə bir olduğunu iddia etdi. Dedi: “Mən Yol, Həqiqət və Həyat; heç bir insan Ataya gəlir, ancaq Mənimlə (Yəhya 14: 6). Romalılara 5: 9 (NKJV) deyir: “Artıq Onun qanı ilə haqq qazandığımız üçün nə qədər çox olacağıq xilas Allahın qəzəbindən Onun vasitəsi ilə ... Oğlunun ölümü ilə Onunla barışdıq. ” Romalılara 8: 1'de “Buna görə Məsih İsada olanlar üçün indi heç bir hökm yoxdur” deyilir. Yəhya 5:24 ayəsində deyilir: “Sizə doğrusunu deyirəm: sözümü eşidib Məni göndərənə inanan əbədi həyata sahibdir və mühakimə olunmayacaq, ancaq ölümdən həyata keçir.”

Yəhya 3:16, “Ona inanan həlak olmaz” deyir. Yəhya 3: 17-də “Tanrı Oğlunu dünyaya məhkum etmək üçün deyil, dünyanı Onun vasitəsi ilə xilas etmək üçün göndərdi” deyilir, lakin 36-cı ayədə “Oğlunu rədd edən, Allahın qəzəbi üçün həyat görməyəcəkdir” deyilir. . ” I Saloniklilərə 5: 9-da deyilir: "Çünki Allah bizi qəzəbə düçar etmək üçün deyil, Rəbbimiz İsa Məsih vasitəsilə qurtuluş üçün təyin etdi."

Allah cəhənnəmdə qəzəbindən qurtulmağın bir yolunu təqdim etdi, ancaq yalnız bir yol təqdim etdi və biz bunu onun yolu ilə etməliyik. Bəs bu necə oldu? Bu necə işləyir? Bunu başa düşmək üçün Allahın bizə bir Xilaskar göndərəcəyinə söz verdiyi əvvəldən qayıtmalıyıq.

İnsan günah işlədəndən, hətta yaradılışdan, Allah bir yol planlaşdırdı və günahın nəticələrindən xilas olacağını vəd etdi. 2 Timoteyə 1: 9 və 10-da deyilir: “Bu lütf bizə zamanın başlanğıcından əvvəl Məsih İsa ilə verilmişdi, lakin indi Xilaskarımız Məsih İsa peyğəmbərin zühuru ilə aşkar edilmişdir. Vəhy 13: 8-ə də baxın. Yaradılış 3: 15-də Allah “qadının nəslinin” “Şeytanın başını əzəcəyini” vəd etdi. İsrail Tanrının vasitəsi (vasitəsi) idi ki, Tanrı bütün dünyaya Öz əbədi qurtuluşunu gətirdi, hər kəs Onu tanıyacaq şəkildə verildi, beləliklə bütün insanlar inanıb xilas ola bildilər. İsrail, Allahın əhd vədinin və Məsihin - İsa peyğəmbərin gələcəyi mirasın qoruyucusu olardı.

Allah bu vədini əvvəlcə İbrahimə verəcəyini vəd etdiyində vəd edəcəyini söylədi dünya İbrahim vasitəsilə (Yaradılış 12:23; 17: 1-8) milləti qurduğu İsrail - Yəhudilər. Sonra Tanrı bu vədi İshaqa (Yaradılış 21:12), daha sonra Yəhudi xalqının atası İsrail olaraq adlandırılan Yaquba (Yaradılış 28: 13 & 14) verdi. Paul bunu Qalatiyalılara 3: 8 və 9-da bəhs edərək təsdiqlədi: “Müqəddəs Yazılar Allahın millətləri imanla əsaslandıracağını gördü və Müjdəni əvvəlcədən İbrahimə bildirdi:“ Bütün millətlər sizin vasitənizlə xeyir-dua alacaq. ” Buna görə iman gətirənlər İbrahimlə birlikdə xeyir-dua alırlar. ”Paul İsa peyğəmbərin bunun gəldiyi şəxs olduğunu tanıdı.

Hal Lindsey kitabında, Vəd, bu şəkildə desək, “bu, dünyanın Xilaskarı olan Məsihin doğacağı etnik insanlar olmalıdır.” Lindsey, Tanrının Məsihin gələcəyi İsraili seçməsinin dörd səbəbini izah etdi. Məndə başqa bir şey var: bu insanlar vasitəsilə Onu və Onun həyatını və ölümünü təsvir edən bütün peyğəmbərlik bəyanatları gəldi, bu bizə İsanı bu insan kimi tanımağımızı təmin etdi ki, bütün millətlər Ona inansınlar, Onu qəbul etsinlər - qurtuluşun son xeyir-duasını alsınlar: bağışlanma və Allahın qəzəbindən qurtar.

Sonra Allah İsrail ilə kahinlər (vasitəçilər) və günahlarını örtəcək qurbanlarla Tanrıya necə yaxınlaşa biləcəklərini öyrədən bir əhd (müqavilə) bağladı. Gördüyümüz kimi (Romalılara 3:23 və Yeşaya 64: 6), hamımız günah edirik və bu günahlar bizi Tanrıdan ayırır və uzaqlaşdırır.

Xahiş edirəm İbranilərə 9 və 10-cu fəsilləri oxuyun, Allahın Tanrı'nın Əhdi-Ətiq qurbanlıq sistemində və Yeni Əhdi yerinə yetirməsində nə etdiyini anlamaqda vacibdir. . Əhdi-Ətiq sistemi əsl qurtuluş başa çatana qədər - vəd edilmiş Xilaskar gəlib əbədi qurtuluşumuzu təmin edənə qədər yalnız müvəqqəti bir “örtük” idi. Bu, həm də həqiqi Xilaskar İsa peyğəmbərin (bir şəkil və ya görüntü) (Matta1: 21, Romalılara3: 24-25. Və 4:25) idi. Beləliklə, Əhdi-Ətiqdə hər kəs Allahın yolu ilə getməli idi - Allahın qurduğu şəkildə. Buna görə də Oğlu vasitəsilə Tanrı Onun yoluna gəlməliyik.

Tanrı günahın ölümlə ödənilməli olduğunu və günahkarın cəzadan canını qurtara bilməsi üçün bir əvəzin, bir qurbanın (ümumiyyətlə quzu) lazım olduğunu söylədiyi aydındır, çünki "günahın əmək haqqı {cəzası" ölümdür. " Romalılara 6:23). İbranilərə 9: 22-də “qan tökülmədən bağışlanma olmaz” deyilir. Levililərə 17: 11-də deyilir: “Çünki cismani həyat qandadır və canınızı kəffarə etmək üçün qurbangahda sizə verdim, çünki qanı kəffarə edən qandır”. Allah Öz xeyirxahlığı sayəsində bizə vəd edilmiş yerinə yetirməni, gerçək olanı, Qurtarıcı göndərdi. Bu, Əhdi-Ətiqdən bəhs edir, amma Tanrı Yeremya 31:38 də İsrail ilə - Əhdi-Cənnətdə Yeni Bir Əhdi vəd etdi, seçilmiş, Xilaskar tərəfindən yerinə yetiriləcək bir əhd. Bu Yeni Əhdi - Yeni Əhdi, İsa Məsihdə yerinə yetirilən vədlər. Günahı, ölümü və şeytanı birdəfəlik yox edəcəkdi. (Dediyim kimi, İbranilərə 9 və 10-cu fəsilləri oxumalısınız.) İsa dedi (bax Matta 26:28; Luka 23:20 və Mark 12:24), “Bu, mənim qanımda tökülən Yeni Əhdi (Əhdi). günahların bağışlanmasına görə sənə. ”

Tarixə davam edərək, vəd edilmiş Məsih Kral Davud vasitəsilə də gələcək. Davudun nəslindən olardı. Peyğəmbər Natan bunu I Salnamələr 17: 11-15-də Məsih Kralının Davuddan keçəcəyini, əbədi olacağını və Kralın Tanrı Oğlu Tanrı olacağını elan edərək söylədi. (İbranilərə fəsil 1-i oxuyun; Yeşaya 9: 6 & 7 və Yeremya 23: 5 & 6). Matta 22: 41 & 42-də Fəriseylər Məsihin hansı nəsil nəslindən gələcəyini, Oğlu olacağını və cavabı Davuddan soruşdular.

Xilaskar Yeni Əhdi-Cədvəldə Paul tərəfindən təsbit edilmişdir. Həvarilərin İşləri 13:22 ayəsində bir vəzdə Paul bunu Davud və Məsihdən bəhs edərkən “bu adamın nəslindən (Yesseyin oğlu David) vədinə görə Allah vəd etdiyi kimi bir Xilaskar - İsa qaldırdı” deyərək izah edir. . ” Yenə də Həvarilərin İşləri 13: 38 & 39-da Yeni Əhdi-Cədiddə “İsa vasitəsilə günahların bağışlanmasının sizə elan olunduğunu bilmənizi istəyirəm” və “İman edənlərin hamısı Onun vasitəsi ilə haqlı olduğunu” bildirmişdir. Tanrı tərəfindən vəd edilmiş və göndərilən Məsh olunmuş İsa kimi tanınır.

İbranilərə 12: 23 və 24-də bizə “Tanrının yanına gəldiniz… Yeni bir əhdin vasitəçisi olan İsaya və səpələnmiş qanla danışan daha yaxşı söz Habilin qanından daha çox. ” Allah İsrailin peyğəmbərləri vasitəsi ilə bizə Məsihi və Onun necə olacağını və nə edəcəyini təsvir edən bir çox peyğəmbərlik, vəd və şəkillər verdi, gələndə Onu tanıyaq. Bunlar Yəhudi liderlər tərəfindən Məsh olunmuşun orijinal şəkilləri kimi qəbul edildi (bunları Məsih peyğəmbərliyi adlandırırlar}. Bunlardan bir neçəsi:

1). 2-ci Məzmurda deyilir ki, O, Məsh olunmuş, Allahın Oğlu adlandırılacaqdır (bax Matta 1: 21-23). Müqəddəs Ruhla hamilə qaldı (Yeşaya 7:14 və Yeşaya 9: 6 və 7). O, Tanrının Oğludur (İbranilərə 1: 1 və 2).

2). O, bir qadından doğulmuş əsl bir kişi olardı (Yaradılış 3:15; Yeşaya 7:14 və Qalatiyalılara 4: 4). İbrahim və Davudun nəsli olacaq və Məryəm Məryəmdən doğulacaqdı (I Salnamələr 17: 13-15 və Matta 1:23, “oğul doğacaq.”). Betlehemdə anadan olacaq (Mikeya 5: 2).

3). Qanunun təkrarı 18: 18 & 19, böyük bir peyğəmbər olacağını və Musa (əsl insan - bir peyğəmbər) kimi möcüzələr göstərəcəyini söyləyir. (Zəhmət olmasa bunu İsa Məsihin həqiqi olub olmadığını soruşun - tarixi bir şəxsiyyət ilə müqayisə edin.) O, gerçək idi, Allah tərəfindən göndərilmişdi. O, Tanrıdır - İmanuel. İbranilərə birinci hissəyə və Yəhyanın İncilinə, bir fəsildə baxın. O necə öldü? bizim əvəzimiz olaraq, əgər o həqiqi bir kişi olmasaydı?

4). Çarmıxa çəkilmə zamanı meydana gələn, paltarları üçün püşk atma, əllərini və ayaqlarını deşmək və sümüklərindən heç birinin qırılmaması kimi çox spesifik şeylər haqqında peyğəmbərliklər var. Məzmur 22 və Yeşaya 53 və həyatındakı çox xüsusi hadisələri təsvir edən digər ayələri oxuyun.

5). Ölümünün səbəbi, Yeşaya 53 və 22-ci Məzmurda Müqəddəs Kitabda açıq şəkildə təsvir edilmiş və izah edilmişdir. (a) Əvəzçi olaraq: Yeşaya 53: 5 ayəsində “O, günahlarımıza görə deşildi ... barışımızın cəzası Onun üstündə idi” dedi. 6-cı ayə davam edir, (b) Günahımızı aldı: “Rəbb hamımızın günahını Ona yüklədi” və (c) öldü: 8-ci ayədə “O, dirilər ölkəsindən qopdu. O, xalqımın günahkarlığına uğradı. ” 10-cu ayədə "Rəbb Öz həyatını günah qurbanı edir." 12-ci ayədə "Ömrünə qədər canını tökdü ... Çoxlarının günahlarını daşıdı." (d) Nəhayət yenidən ayağa qalxdı: 11-ci ayədə dirilmə “ruhunun əzabından sonra həyat işığını görəcək” deyildiyi anlatılır. I Corinthians 15: 1-4-ə baxın, bu İncildir.

Yeşaya 53, sinaqoqlarda heç oxunmayan bir keçiddir. Yəhudilər bunu tez-tez oxuyurlar

ümumiyyətlə Yəhudilər İsanı Məsih olaraq rədd etsələr də, bunun İsa ilə əlaqəli olduğunu etiraf edin. Yeşaya 53: 3 ayəsində deyilir: “Bəşəriyyət ona xor baxdı və rədd edildi”. Zəkəriyyə 12: 10-a baxın. Bir gün Onu tanıyacaqlar. Yeşaya 60: 16-da “o zaman Rəbb Mənim sənin Xilaskarın, Qurtarıcın, Yaqubun Qüdrətli olduğumu biləcəksiniz” deyilir. John 4: 2-də İsa quyudakı qadına “Qurtuluş Yəhudilərdəndir” dedi.

Gördüyümüz kimi, İsanı Xilaskar kimi tanıyan vədləri, peyğəmbərlikləri və peyda olacağı (doğulacağı) mirası İsrail vasitəsilə gətirdi. Matta fəsil 1 və Luka fəsil 3-ə baxın.

Yəhya 4:42 ayəsində deyilir ki, quyudakı qadın İsanı dinlədikdən sonra dostlarının yanına “Bu Məsih ola bilərmi?” Deyə qaçdı. Bundan sonra onlar Onun yanına gəldilər və sonra dedilər: “Artıq yalnız dediklərinizə görə inanmırıq: indi özümüz üçün eşitdik və bilirik ki, bu insan həqiqətən dünyanın Xilaskarıdır.”

İsa, İbrahimin oğlu, Davudun oğlu, Xilaskar və sonsuza qədər Padşahdır. Bizi ölümü ilə barışdıran və bağışlayan, bizə cəhənnəmdən qurtarmaq və əbədi həyat bəxş etmək üçün Tanrının göndərdiyi (Yəhya 3) : 16; Mən Yəhya 4:14; Yəhya 5: 9 & 24 və 2 Saloniklilərə 5: 9). Bu necə meydana gəldi, Allah bir hökm və qəzəbdən azad olmağımız üçün bir yol yaratdı. İndi İsa bu vədi necə yerinə yetirdiyini daha yaxından görək.

Müqəddəs Kitabın mənim tamamilə sevdiyimi öyrətdiyi bəzi şeylər var, məsələn Tanrı bizi necə sevir. Orada olmamağımı arzuladığım başqa şeylər də var, amma Müqəddəs Yazıların öyrənilməsi məni inandırdı ki, əgər Müqəddəs Yazılarla necə davranacağımda tamamilə dürüst olsam, itirilənlərin əbədi əzab çəkəcəyini öyrətdiyinə inanmaq məcburiyyətindəyəm. Cəhənnəm.

Cəhənnəmdəki əbədi əzab düşüncəsini şübhə altına alanlar tez-tez əzabın müddətini təsvir etmək üçün istifadə edilən sözlərin əbədi məna vermədiyini söyləyəcəklər. Bu həqiqət olsa da, Əhdi-Cədid dövründəki yunan bizim əbədi sözümüzə tamamilə bərabər bir kəlmə olmadığı və istifadə etdiyi üçün, Yeni Əhdi yazanlar həm Allahla nə qədər yaşayacağımızı təsvir etmək üçün əllərində olan sözlərdən istifadə etdilər. allahsızlar cəhənnəmdə nə qədər əzab çəkəcəklər. Matta 25:46 da "O zaman əbədi cəzaya, salehlər əbədi həyata qovuşacaqlar" deyilir. Əbədi olaraq tərcümə olunan eyni sözlər Romalılara 16:26 ayəsində Tanrını və İbranilərə 9:14 ayəsində Müqəddəs Ruhu təsvir etmək üçün istifadə olunur. 2 Korinflilərə 4: 17 və 18, “əbədi” olaraq tərcümə olunan yunan sözlərinin həqiqətən mənasını anlamağımıza kömək edir. Orada deyilir: “Çünki yüngül və ani çətinliklərimiz bizim üçün hamısından üstün olan əbədi bir şöhrət qazanır. Beləliklə, gözlərimizi görünənlərə deyil, görünməyənlərə dikirik, çünki görünən müvəqqətidir, görünməyən isə əbədidir. ”

Mark 9: 48b "Həyata şikəst olmaq, atəşin heç vaxt sönməyəcəyi cəhənnəmə girməkdənsə, iki əllə cana girmək daha yaxşıdır." Yəhuda 13c “Ən qara qaranlıq əbədi olaraq qorunub saxlandığı kimsə.” Vəhy 14: 10b & 11 “Müqəddəs mələklərin və Quzunun yanında yanan kükürdlə əzab çəkəcəklər. Və əzablarının tüstüsü əbədi olaraq yüksələcəkdir. Vəhşi heyvana və onun surətinə sitayiş edənlər və ya adının işarəsini alanlar üçün gecə-gündüz istirahət olmayacaq. ” Bütün bu hissələr bitməyən bir şeyə işarə edir.

Bəlkə Cəhənnəmdəki cəzanın əbədi olmasının ən güclü göstəricisinə Vəhy 19 və 20-ci fəsillərdə rast gəlinir. Vəhy 19: 20-də vəhşi heyvanın və yalançı peyğəmbərin (hər ikisi də insan) “diri-diri yanan kükürd gölünə atıldığını” oxuduq. Bundan sonra Vəhy 20: 1-6 ayələrində Məsihin min il hökm sürdüyü deyilir. O min il ərzində Şeytan uçuruma basıldı, lakin Vəhy 20: 7-də “Min il bitdikdə Şeytan həbsxanasından azad ediləcək” deyilir. Allahı məğlub etmək üçün son bir cəhd göstərdikdən sonra Vəhy 20: 10-da oxuduq: “Onları aldadan şeytan vəhşi və yalançı peyğəmbərin atıldığı yanan kükürd gölünə atıldı. Gecə-gündüz əbədi olaraq əzab çəkəcəklər. ” "Onlar" sözü, min ildir orada olan heyvanı və yalançı peyğəmbəri əhatə edir.

Böyük Ağ Taxt Hökmünün nə olduğunu və nə vaxt baş verdiyini həqiqətən anlamaq üçün bir az tarix bilmək lazımdır. Mən Müqəddəs Kitabı və tarixi sevirəm, çünki Müqəddəs Kitab tarixdir. Müqəddəs Kitab həm də gələcək haqqındadır, Allah bizə dünyanın gələcəyini peyğəmbərliklər vasitəsilə bildirir. Bu, realdır. Bu, doğrudur. Onun doğru olduğunu görmək üçün sadəcə yerinə yetmiş peyğəmbərlikləri görmək lazımdır. O vaxt İsrailin tezliklə gələcəyi, onların uzaq gələcəyi və İsa Məsih haqqında çox spesifik peyğəmbərliklər var idi. Artıq baş vermiş hadisələr, İsanın göyə qalxmasından bəri baş vermiş hadisələr və hətta həyatımız boyunca baş vermiş hadisələr haqqında peyğəmbərliklər var idi.

Müqəddəs Yazılar bir çox yerlərdə gələcəkdə baş verəcək hadisələri də proqnozlaşdırır, bunlardan bəziləri Vəhy kitabında genişləndirilir və ya Yəhyanın Vəhy kitabında peyğəmbərlik etdiyi hadisələrə gətirib çıxarır, bəziləri isə artıq baş verib. Həm artıq yerinə yetmiş peyğəmbərliklər, həm də gələcək hadisələr haqqında oxumaq üçün bəzi Müqəddəs Yazılar: Yezekel 38 və 39-cu fəsillər; Daniel 2, 7 və 9-cu fəsillər; Zəkəriyyə 12 və 14-cü fəsillər və Romalılara 11:26-32, yalnız bir neçəsini qeyd etmək üçün. Əhdi-Ətiqdə və ya Yeni Əhdi-Cədiddə artıq baş vermiş bir neçə tarixi hadisə. Məsələn, İsrailin Babilə dağılması və sonradan dünya miqyasında dağılması haqqında peyğəmbərliklər var. İsrailin Müqəddəs Torpağa yenidən toplanması və İsrailin yenidən bir millətə çevrilməsi də proqnozlaşdırılır. İkinci Məbədin dağıdılması Daniel 9-cu fəsildə proqnozlaşdırılır. Daniel həmçinin Yeni Babil, Midiya-Fars, Yunan (Makedoniyalı İskəndərin rəhbərliyi altında) və Roma imperiyalarını təsvir edir və köhnə Roma İmperiyasından çıxacaq millətlərdən ibarət bir konfederasiyadan bəhs edir. Buradan Şeytanın (əjdahanın) gücü ilə bu ittifaqa hakim olacaq və Allahın Özünə, Onun Oğluna, İsrailə və İsanın ardınca gedənlərə qarşı çıxacaq Antixrist (Vəhy Heyvanı) çıxacaq. Bu, bizi bu hadisələri təsvir edən və genişləndirən, Allahın sonda düşmənlərini məhv edəcəyini və İsanın Onu sevənlərlə əbədi olaraq hökmranlıq edəcəyi "yeni göylər və yer" yaradacağı Vəhy Kitabına aparır.

Gəlin bir cədvəldən başlayaq: Vəhy kitabının qısa xronoloji icmalı:

1). Fəlakət

2). Armageddon döyüşünə aparan Məsihin ikinci gəlişi

3). Millenium (Məsihin 1,000 illik hakimiyyəti)

4). Şeytan uçurumdan azad oldu və Şeytanın məğlub edildiyi və Atəş gölünə atıldığı son döyüş.

5). Haqsız yetişdirildi.

6). Böyük Ağ Taxt Məhkəməsi

7). Yeni Göylər və Yeni Yer

2 Saloniklilərə məktubunun 2-ci fəslini oxuyun. Bu fəsildə Rəbb "gəlişi ilə onu məhv edənə" qədər dünyaya hakim olacaq və onu idarə edəcək Anti-Məsih təsvir olunur (8-ci ayə). 4-cü ayədə deyilir ki, Anti-Məsih özünü Tanrı adlandıracaq. Vəhy fəsilləri 13 və 17-ci fəsillərdə Anti-Məsih (Vəhşi heyvan) haqqında daha çox məlumat verilir. 2 Saloniklilərə məktubunda deyilir ki, Tanrı insanları "həqiqətə inanmayan, pislikdən zövq alanlar mühakimə olunsunlar" deyə böyük bir aldatmaya təslim edir. Anti-Məsih İsraillə yeddi illik əzabın başlanğıcını qeyd edən bir müqavilə imzalayır (Daniel 9:27).

Budur Vəhy Kitabının əsas hadisələri bəzi izahlarla:

1). Yeddi illik əzab: (Vəhy 6:1-19:10). Allah qəzəbini Ona qarşı üsyan edən pislərin üzərinə tökür. Yer üzünün orduları Allahın şəhərini və xalqını məhv etmək üçün toplaşırlar.

2). Məsihin ikinci gəlişi:

1. İsa, Armageddon döyüşündə vəhşi (Şeytan tərəfindən gücləndirilmiş) məğlub etmək üçün orduları ilə göydən gəlir (Vəhy 19: 11-21).
2. İsanın ayaqları Zeytun dağında dayanır (Zəkəriyyə 14:4).
3. Heyvan (Məsih əleyhinə) və yalançı Peyğəmbər atəş gölünə atılırlar (Vəhy 19:20).
4. Sonra Şeytan 1,000 il üçün uçuruma atılır (Vəhy 20: 1-3).

3). Millenium:

1. İsa əzab zamanı şəhid olan ölüləri dirildir (Vəhy 20:4). Bu, Vəhy 20:4 və 5-ci ayələrdə deyilən "ikinci ölümün onlar üzərində gücü yoxdur" adlı ilk dirilmənin bir hissəsidir.
2. Məsihlə yer üzündəki Padşahlığında 1,000 il hökm sürürlər.

4). Şeytan son bir döyüş üçün qısa müddətə Uçurumdan azad edilir.

1. İnsanları aldadır və yer üzünün hər yerindən son bir üsyana və Məsihə qarşı döyüşə toplayır (Vəhy 20: 7 & 8)
2. «Göydən od yağacaq və onları məhv edəcək» (Vəhy 20:9).
3. Şeytan əbədi olaraq əzab çəkmək üçün Odlar Gölünə atılacaq (Vəhy 20:10).

5). Haqsız Ölülər dirilir

6). Böyük Ağ Taxt Məhkəməsi (Vəhy 20: 11-15)

1. Şeytan od gölünə atıldıqdan sonra qalan ölülər dirilir (İsaya inanmayan ədalətsizlər) (Bax. 2 Saloniklilərə fəsil 2 və Vəhy 20: 5 yenidən baxın).
2. Böyük Ağ Taxt Hökmündə Allah qarşısında dayanırlar.
3. Həyatlarında etdiklərinə görə mühakimə olunurlar.
4. Həyat Kitabında yazılmayan hər kəs əbədi Od gölünə atılır (Vəhy 20:15).
5. Cəhənnəm od gölünə atılır (Vəhy 20:14).

7). Əbədiyyət: Yeni Göy və Yeni Yer: İsa Məsihə iman gətirənlər sonsuza qədər Rəbbin yanında olacaqlar.

Çoxları Kilsənin (həmçinin Məsihin Gəlini adlanır) Göyə Çıxışının dəqiq nə vaxt baş verdiyini mübahisələndirir, lakin Vəhy 19 və 20-ci fəsillər xronoloji ardıcıllıqla bağlıdırsa, Quzunun və Onun gəlininin toy şam yeməyi ən azı Armageddondan əvvəl baş verir və orada Onun davamçıları Onunla birlikdə görünürlər. Həmin "ilk dirilmə"də dirilənlər "mübarək" adlanırlar, çünki onlar No. Allahın hökmünün qəzəbində iştirak edir (od gölü - ikinci ölüm də adlanır). Vəhy 20:11-15 ayələrinə, xüsusən də 14-cü ayəyə baxın.

Bu hadisələri anlamaq üçün, sanki bir neçə nöqtəni birləşdirməliyik və bir neçə əlaqəli Müqəddəs Yazılara nəzər salmalıyıq. Luka 16:19-31 ayələrinə baxın. Bu, "varlı adam" və Lazarın hekayəsidir. Onlar öldükdən sonra Şeola (Hades) getdilər. Hər iki söz, Şeol və Hades, eyni mənanı ifadə edir, ibrani dilində Şeol, yunan dilində isə Hades. Bu sözlərin mənası sözün əsl mənasında iki hissədən ibarət olan "ölülər yeri"dir. Biri, həm də həmişə Hades adlandırılan, cəza yeridir. İbrahimin yan tərəfi (sinəsi) adlanan digəri də Cənnət adlanır. Onlar yalnız ölülərin müvəqqəti yeridir. Hades yalnız Böyük Ağ Taxtın Mühakiməsinə qədər davam edir və Cənnət və ya İbrahimin yan tərəfi yalnız Məsihin dirilməsinə qədər davam edir, görünür, Cənnətdəkilər İsa ilə birlikdə olmaq üçün Cənnətə gedirlər. Luka 23:43-də İsa Ona iman gətirən çarmıxdakı oğruya Cənnətdə Onunla birlikdə olacağını söylədi. Vəhy 20 ilə əlaqəsi, hökmdə Hadesin "od gölünə" atılmasıdır.

Müqəddəs Yazılar öyrədir ki, Məsihin dirilməsindən bəri ölən bütün möminlər Rəbblə birlikdə olacaqlar. 2 Korinflilərə 5:6 ayəsində deyilir ki, biz "bədəndən uzaqda" olduğumuz zaman... "Rəbblə birlikdə olacağıq".

Luka 16-dakı hekayəyə görə, Hades hissələri arasında ayrılıq var və iki fərqli insan qrupu var. 1) Varlı adam saleh olmayanlarla, Allahın qəzəbinə dözəcəklərlə və 2) Lazar salehlərlə, əbədi olaraq İsa ilə olacaqlarla birlikdədir. İki real insanın bu real hekayəsi bizə öyrədir ki, öldükdən sonra əbədi təyinat yerimizi dəyişdirməyin yolu yoxdur; geri dönüş yoxdur; və iki əbədi təyinat yeri. Biz ya cənnətə, ya da cəhənnəmə gedəcəyik. Biz ya çarmıxdakı oğru kimi İsa ilə olacağıq, ya da əbədi olaraq Allahdan ayrılacağıq (Luka 16:26). 1 Saloniklilərə 4:16 və 17 ayələri bizi inandırır ki, möminlər əbədi olaraq Rəbblə olacaqlar. Orada deyilir: "Çünki Rəbbin Özü ucadan əmrlə, baş mələyin səsi və Allahın şeypur səsi ilə göydən enəcək və Məsihdə ölülər əvvəlcə diriləcəklər. Bundan sonra hələ sağ qalan bizlər, Rəbbi havada qarşılamaq üçün onlarla birlikdə buludlarda qalxacağıq. Beləliklə, biz əbədi olaraq Rəbblə birlikdə olacağıq." Ədalətsizlər (saleh olmayanlar) mühakimə ilə üzləşəcəklər. İbranilərə 9:27 ayəsində deyilir ki, "insanlar bir dəfə ölməyə və ondan sonra mühakimə ilə üzləşməyə məhkumdurlar". Beləliklə, bu, bizi ədalətsizlərin ölülərdən dirildiyi və bu mühakimənin "böyük ağ taxt mühakiməsi" kimi təsvir olunduğu Vəhy 20-ci fəslinə qaytarır.

Orada is Lakin yaxşı xəbərdir, çünki İbranilərə 9:28 ayəsində İsanın "Onu gözləyənlərə xilas gətirmək üçün gələcəyi" deyilir. Pis xəbər isə odur ki, Vəhy 20:15 ayəsində də bu mühakimədən sonra "həyat kitabına" yazılmayanlar "od gölünə" atılacaqları, Vəhy 21:27 ayəsində isə "həyat kitabına" yazılanların yalnız "Yeni Yerusəlimə" girə biləcəyi deyilir. Bu insanlar əbədi həyata sahib olacaqlar və heç vaxt məhv olmayacaqlar (Yəhya 3:16).

Beləliklə, vacib sual budur ki, siz hansı qrupa aidsiniz və necə mühakimədən qaça və adları həyat kitabına yazılmış salehlərin bir hissəsi ola bilərsiniz. Müqəddəs Yazılar açıq şəkildə öyrədir ki, "hamı günah işlədib və Allahın izzətindən məhrum olub" (Romalılara 3:23). Vəhy 20-ci ayədə açıq şəkildə deyilir ki, həmin mühakiməyə gələnlər bu həyatda etdikləri əməllərə görə mühakimə olunacaqlar. Müqəddəs Yazılar açıq şəkildə deyir ki, hətta sözdə "yaxşı əməllərimiz" də yanlış niyyətlər və istəklər tərəfindən məhv edilir. Yeşaya 64:6-cı ayədə deyilir ki, "bütün salehliklərimiz (yaxşı əməllərimiz və ya saleh əməllərimiz) çirkli cır-cındır kimidir" (Onun gözündə). Bəs Allahın mühakiməsindən necə xilas ola bilərik?

Vəhy 21: 8, xüsusi günahları sadalayan digər ayələr ilə birlikdə bunun mümkünsüzlüyünü göstərir qazanmaq Vəhy 21:22 ayəsində deyilir: "Oraya (Yeni Yerusəlimə) murdar bir şey girməyəcək, rüsvayçı və ya yalançı şeylər girməyəcək, yalnız adları Quzunun həyat kitabına yazılanlar girəcək."

Gəlin Müqəddəs Yazılarda adları "həyat kitabı"na yazılmışlar (göydə olacaqlar) haqqında nə deyildiyinə nəzər salaq və Allahın adımızın "həyat kitabı"na yazılması və əbədi həyata sahib olması üçün nə etməli olduğumuzu dediyini görək. "Həyat kitabı"nın mövcudluğu Müqəddəs Yazılarda hər dövrdə (dövrdə və ya dövrdə) Allaha inananlar tərəfindən başa düşülürdü. Əhdi-Ətiqdə Musa Çıxış 32:32-də qeyd olunduğu kimi bu barədə danışmışdı, Davud (Məzmur 69:28), Yeşaya (Yeşaya 4:3) və Daniel (Daniel 12:1) də belə demişdi. Yeni Əhdi-Cədiddə İsa Luka 10:20-də şagirdlərinə dedi: "Adlarınızın göydə yazılmasına sevinin".

Pavel Filipililərə 4:3 ayəsində imanlılardan danışarkən kitabdan bəhs edir və "adları həyat kitabına yazılmış" həmkarlarını tanıyır. İbranilərə məktubda həmçinin "adları göylərdə yazılmış imanlılar"dan da bəhs olunur (İbranilərə 12:22 və 23). Beləliklə, Müqəddəs Yazılarda imanlıların həyat kitabında olduqlarından bəhs edildiyini və Əhdi-Ətiqdə Allaha tabe olanların həyat kitabında olduqlarını bildiklərini görürük. Yeni Əhdi-Cədiddə şagirdlərin və İsaya iman edənlərin həyat kitabında olduqlarından bəhs olunur. Gəlməli olduğumuz nəticə budur ki, tək həqiqi Allaha və Onun Oğlu İsaya iman edənlər "həyat kitabında"dırlar. Budur, "həyat kitabı" haqqında ayələrin siyahısı: Çıxış 32:32; Filipililərə 4:3; Vəhy 3:5; Vəhy 13:8; 17:8; 20:15 və 20; 21:27 və Vəhy 22:19.

Bəs bizə kim kömək edə bilər? Bizi mühakimədən kim xilas edə bilər? Müqəddəs Yazılar Matta 23:33-də bizim üçün də eyni sualı verir: "Cəhənnəmə məhkum olmaqdan necə qaçacaqsınız?" Romalılara 2:2 və 3 ayələrində deyilir: "İndi bilirik ki, bu cür işlər görənlərə qarşı hökm həqiqətə əsaslanır. Beləliklə, sən adi bir insan olaraq onları mühakimə edib eyni şeyləri edəndə, Allahın mühakiməsindən qaçacağını düşünürsənmi?"

Yəhya 14:6 ayəsində İsa Məsihin "Yol Mənəm" dediyi deyilir. Söhbət imandan gedir. Yəhya 3:16 ayəsində deyilir ki, biz İsaya iman etməliyik. Yəhya 6:29 ayəsində deyilir: "Allahın işi budur ki, Onun göndərdiyinə inanasınız". Titusa 3:4 və 5 ayələrində deyilir: "Lakin Xilaskarımız Allahın xeyirxahlığı və məhəbbəti zahir olanda O, bizi saleh əməllərimizə görə deyil, mərhəmətinə görə xilas etdi."

Bəs Allah Öz Oğlu İsa vasitəsilə bizim xilasımızı necə həyata keçirdi? Yəhya 3:16 və 17 ayələrində deyilir: "Çünki Allah dünyanı o qədər sevdi ki, yeganə Oğlunu verdi ki, Ona iman edən hər kəs həlak olmasın, əbədi həyata malik olsun. Çünki Allah Öz Oğlunu dünyanı mühakimə etmək üçün deyil, dünya Onun vasitəsilə xilas olsun deyə dünyaya göndərdi." Həmçinin Yəhya 3:14 ayəsinə baxın.

Romalılara 5:8 və 9 ayələrində deyilir ki, "Allah bizə olan məhəbbətini bununla sübut edir ki, biz hələ günahkar ikən Məsih bizim uğrumuzda öldü" və sonra deyir: "İndi Onun qanı ilə saleh sayıldığımız üçün Onun vasitəsilə Allahın qəzəbindən nə qədər çox xilas olacağıq". İbranilərə 9:26 və 27 ayələrində (bütün parçanı oxuyun) deyilir: "O, Özünü qurban verməklə günahı aradan qaldırmaq üçün əsrlərin sonunda zühur etdi... buna görə də Məsih bir çoxlarının günahlarını aradan qaldırmaq üçün bir dəfə qurban verildi..."

2 Korinflilərə 5:21 ayəsində deyilir: "O, günahı bilməyənləri bizim uğrumuzda günah etdi ki, biz Onda Allahın salehliyi qazanaq." İbranilərə 10:1-14 ayələrini oxuyaraq Allahın bizi necə saleh elan etdiyini görə bilərik, çünki O, günahlarımızın əvəzini ödəyib.

İsa günahlarımızı Öz üzərinə götürdü və cəzamızı çəkdi. Yeşaya 53-cü fəsli oxuyun. 3-cü ayədə deyilir: "Rəbb hamımızın günahını Onun üzərinə qoydu", 8-ci ayədə isə deyilir: "Xalqımın günahı üçün cəzalandırıldı". 10-cu ayədə deyilir: "Rəbb Öz canını günah üçün qurban edir". 11-ci ayədə deyilir: "O, onların günahlarını daşıyacaq". 12-ci ayədə deyilir: "O, Öz canını ölümə qurban verdi". Bu, Allahın planı idi, 10-cu ayədə deyilir: "Onu əzmək Rəbbin iradəsi idi".

İsa çarmıxda olarkən dedi: "Tamamlandı". Sözlərin hərfi mənası "tam ödənildi" deməkdir. Bu, cəza, cinayət və ya qanun pozuntusu üçün tələb olunan cəzanın tam ödənilməsi, hökmün tamamlanması və cinayətkarın azad edilməsi mənasını verən hüquqi termin idi. İsa öləndə bizim üçün məhz bunu etdi. Bizim cəzamız ölüm hökmüdür və O, onu tam ödədi; O, bizim yerimizə keçdi. O, günahımızı götürdü və günahın cəzasını tam ödədi. Koloslulara 2:13 və 14 ayələrində deyilir: "Siz günahlarınızda və cismani sünnətsizliyiniz içində ölü ikən Allah sizi Məsihlə birlikdə diriltdi."  Bağışladı hamımızın günahlarımızı ləğv edərək bizim "Bizə qarşı duran və bizi məhkum edən qanuni borc. O, onu götürdü və çarmıxa mıxladı." 1 Peter 1:1-11 ayələrində deyilir ki, bunun sonu "canlarımızın xilası"dır. Yəhya 3:16 bizə deyir ki, xilas olmaq üçün Onun bunu etdiyinə inanmalıyıq. Yəhya 3:14-17 ayələrini yenidən oxuyun. Hər şey imanla bağlıdır. Unutmayın ki, Yəhya 6:29 ayəsində deyilir: "Allahın işi budur: Onun göndərdiyinə iman etmək."

Romalılara 4:1-8 ayələrində deyilir: "Bəs onda cismani əcdadımız İbrahimin bu məsələdə kəşf etdiyinə nə deyə bilərik? Əgər İbrahim əməlləri ilə saleh sayılırdısa, öyünməyə haqqı var, amma Allah qarşısında yox. Müqəddəs Yazılar nə deyir? İbrahim Allaha iman etdi və bu, ona salehlik sayıldı. İşləyənə əmək haqqı hədiyyə deyil, borc kimi sayılır. Lakin işləməyib allahsızları saleh sayılan Allaha etibar edənə imanı salehlik sayılır. Davud da Allahın əməllərindən başqa salehlik saydığı şəxsin bəxtiyarlığından danışarkən eyni şeyi deyir: "Nə bəxtiyardır o kəslər ki, həddi aşanlar əhatə olunur. Rəbb günahını istəyən bəxtiyardır heç vaxt onlara qarşı sayma.' "

1 Korinflilərə 6:9-11 ayələrində deyilir: "...bilmirsinizmi ki, saleh olmayanlar Allahın Padşahlığını miras almayacaqlar." O, "...bəziləriniz belə idiniz; amma Rəbb İsa Məsihin və Allahımızın Ruhunun adı ilə yuyuldunuz, təqdis edildiniz, lakin saleh sayıldınız." Bu, iman etdiyimiz zaman baş verir. Müqəddəs Yazılarda müxtəlif ayələrdə günahlarımızın örtüldüyü deyilir. Biz yuyulub təmizləndik, Məsihdə və Onun salehliyində göründük və sevimlimizdə (İsada) qəbul edildik. Biz qar kimi ağardıq. Günahlarımız götürüldü, bağışlandı və dənizə atıldı (Mikeya 7:19) və O, "onları artıq xatırlamır" (İbranilərə 10:17). Bütün bunlar, Onun çarmıxda bizim üçün ölümündə bizim yerimizi tutduğuna inandığımız üçündür.

1 Peter 2:24 ayəsində deyilir: "O, günahlarımızı Öz bədənində ağaca daşıdı ki, biz günaha qarşı ölü olduğumuz üçün salehlik üçün yaşayaq və Onun yaraları ilə sağaldıq." Yəhya 3:36 ayəsində deyilir: "Oğula iman edən hər kəs əbədi həyata malikdir, amma kim... rədd edir Oğul həyat görməyəcək, çünki Allahın qəzəbi Onun üzərindədir." 1 Saloniklilərə 5:9-11 ayələrində deyilir: "Biz qəzəbə deyil, Rəbbimiz İsa Məsih vasitəsilə xilas olmaq üçün təyin olunmuşuq... ki, Onunla birlikdə yaşayaq." 1 Saloniklilərə 1:10 ayəsində də deyilir ki, "İsa... bizi gələcək qəzəbdən xilas edir." Mömin üçün nəticələrdəki fərqə diqqət yetirin. Yəhya 5:24 ayəsində deyilir: "Sizə doğrusunu deyirəm: sözümü eşidib Məni Göndərənə inanan hər kəs əbədi həyata malikdir və mühakimə olunmayacaq, əksinə, ölümdən həyata keçib."

Beləliklə, bu mühakimədən (Allahın əbədi qəzəbindən) qaçmaq üçün Onun tələb etdiyi tək şey Onun Oğlu İsaya iman gətirməyimiz və onu qəbul etməyimizdir. Yəhya 1:12 ayəsində deyilir: "Onu qəbul edənlərin hamısına Allahın övladları olmaq haqqını verir; Onun adına iman edənlərə". Biz Onunla əbədi yaşayacağıq. Yəhya 10:28 ayəsində deyilir: "Mən onlara əbədi həyat verirəm və onlar heç vaxt məhv olmayacaqlar". Yəhya 14:2-6 ayələrini oxuyun, orada deyilir ki, İsa bizim üçün göydə bir ev hazırlayır və biz Onunla əbədi olaraq göydə olacağıq. Buna görə də, Vəhy 22:17 ayəsində deyildiyi kimi, Ona yaxınlaşıb Ona inanmalısınız: "Ruh və gəlin deyir: Gəl. Eşidən də deyir: Gəl. Susayan gəlsin. İstəyən həyat suyunu müftə götürsün."

Bizdə dəyişməz (dəyişməz) Allahın vədi var. O, yalan danışa bilmir (İbranilərə 6:18). Əgər Onun Oğluna iman etsək, Onun qəzəbindən qaçacağımıza, əbədi həyata sahib olacağımıza və heç vaxt məhv olmayacağımıza və Onunla əbədi yaşayacağımıza dair vəd var. Yalnız bu deyil, həm də Allahın Kəlamında Onun bizim Qoruyucumuz olduğuna dair vəd var. 2 Timoteyə 1:12 ayəsində deyilir: "Əminəm ki, O, Ona əmanət etdiyim şeyi o günə qədər qorumağa qadirdir." Yəhuda 24 ayəsində deyilir ki, O, "sizi büdrəməkdən qorumağa və Öz hüzurunda böyük sevinclə qüsursuz təqdim etməyə" qadirdir. Filipililərə 1:6 ayəsində deyilir: "Bununla əminəm ki, sizdə yaxşı bir işə başlayan Allah bunu Məsih İsanın gününə qədər tamamlayacaq."

"Keçmiş" həyatı xatırlamaq sualına cavab olaraq, sual ilə nə demək istədiyindən asılıdır.

1). Yenidən təcəssüm etməyi nəzərdə tutursunuzsa, Müqəddəs Kitab bunu öyrətmir. Müqəddəs Kitabda başqa bir formada və ya başqa bir şəxs kimi qayıtmaqdan bəhs edilmir. İbranilərə 9:27 ayəsində “İnsana təyin olundu dəfə ölmək və bundan sonra qərar. ”

2). Öləndən sonra həyatımızı xatırlayıb-xatırlamayacağımızı soruşursanız, həyatımız boyunca etdiklərimizə görə mühakimə olunduğumuz zaman bütün əməllərimiz xatırlanacaqdır.

Allah hamısını bilir - keçmişi, bu günü və gələcəyi; Allah inkar edənləri günahkar əməllərinə görə mühakimə edəcək və əbədi cəza alacaq və möminlər Allahın Padşahlığı üçün etdikləri işlərə görə mükafatlandırılacaqlar. (John fəsli 3 və Matta 12: 36 və 37 ayələrini oxuyun.) Allah hər şeyi xatırlayır.

Hər səs dalğasının bir yerdə olduğunu və indi xatirələrimizi yığacaq "buludlarımızın" olduğunu düşünsək, elm Tanrının edə biləcəyi şeyləri çətinliklə tutmağa başlayır. Heç bir söz və ya əməl Allah üçün aşkarlanmaz.