אויסקלייַבן Page

רעסורסן פֿאַר דיין רוחניות וווּקס

 

אויסקלייַבן דיין שפּראַך אונטן:

AfrikaansShqipአማርኛالعربيةՀայերենAzərbaycan diliEuskaraБеларуская моваবাংলাBosanskiБългарскиCatalàCebuanoChichewa简体中文繁體中文CorsuHrvatskiČeština‎DanskNederlandsEnglishEsperantoEestiFilipinoSuomiFrançaisFryskGalegoქართულიDeutschΕλληνικάગુજરાતીKreyol ayisyenHarshen HausaŌlelo Hawaiʻiעִבְרִיתहिन्दीHmongMagyarÍslenskaIgboBahasa IndonesiaGaeligeItaliano日本語Basa Jawaಕನ್ನಡҚазақ тіліភាសាខ្មែរ한국어كوردی‎КыргызчаພາສາລາວLatinLatviešu valodaLietuvių kalbaLëtzebuergeschМакедонски јазикMalagasyBahasa MelayuമലയാളംMalteseTe Reo MāoriमराठीМонголဗမာစာनेपालीNorsk bokmålپښتوفارسیPolskiPortuguêsਪੰਜਾਬੀRomânăРусскийSamoanGàidhligСрпски језикSesothoShonaسنڌيසිංහලSlovenčinaSlovenščinaAfsoomaaliEspañolBasa SundaKiswahiliSvenskaТоҷикӣதமிழ்తెలుగుไทยTürkçeУкраїнськаاردوO‘zbekchaTiếng ViệtCymraegisiXhosaיידישYorùbáZulu

פאַרבינדן אונדזער עפנטלעך פאַסעבאָאָק גרופּע "גראָוינג מיט יאָשקע"פֿאַר דיין רוחניות וווּקס.

 

ווי צו אָנהייבן דיין ניו לעבן מיט גאָט ...

דריקט אויף די "GodLife" ונטער

discipleship

א ליבע בריוו פֿון יוזל

איך געבעטן יאָשקע, "ווי פיל טאָן איר ליבע מיר?" ער האט געזאגט, "דאס פיל" און אויסגעשטרעקט זיין הענט און געשטארבן. געשטארבן פֿאַר מיר, אַ געפאלן זינדיקער! ער איז אויך געשטארבן פֿאַר איר.

***

די נאַכט איידער מיין טויט, איר געווען אויף מיין מיינונג. ווי איך געוואלט צו האָבן אַ שייכות מיט איר, צו פאַרברענגען אייביקייט מיט איר אין הימל. נאָך זינדיקן איר פון מיר און מייַן פאטער. א קרבן פון אומשולדיק בלוט איז דארף פֿאַר די צאָלונג פון דיין זינד.

די שעה האט קומען ווען איך איז געווען צו לייגן מיין לעבן פֿאַר איר. מיט העאַווינעסס פון האַרץ איך געגאנגען צו די גאָרטן צו דאַוונען. אין שוואַך פון די נשמה איך שווייס, ווי עס איז געווען, טראפנס פון בלוט ווי איך געשריגן צו גאָט ... "... אָ מיין פאטער, אויב עס איז מעגלעך, לאָזן דעם גלעזל פאָרן פון מיר: אָבער נישט ווי איך וועל, אָבער ווי איר ווילט. "~ מתיא קסנומקס: קסנומקס

בשעת איך איז געווען אין דעם גאָרטן די זעלנער געקומען צו אַרעסטירן מיר אַפֿילו כאָטש איך געווען אומשולדיק פון קיין פאַרברעכן. זיי ברענגען מיר איידער פּילאַט ס 'זאַל. איך געשטאנען איידער מייַן באשולדיקער. דערנאָך פילאטוס גענומען מיר און סקאָרד מיר. לאַקעריישאַנז שנייַדן דיפּלי אין מייַן צוריק ווי איך גענומען די ביטינג פֿאַר איר. און די זעלנער האָבן מיך אַראָפּגעלאָזט, און איך האָב אָנגעצונדן אַ שאַרלעכ רויט קלייד. זיי פּלאַטטעד אַ קרוין פון דערנער אויף מייַן קאָפּ. בלוט פלאָוד אַראָפּ מיין פּנים ... עס איז קיין שיינקייט אַז איר זאָל פאַרלאַנג מיר.

און די זעלנער האָבן מיך געשלאָגן, אַזוי צו זאָגן: הייל, מלך פון די ילדן! זיי געבראכט מיר איידער די טשירינג מאַסע, שאַוטינג, "קרוסיפי אים. קרייציק אים. "איך געשטאנען דאָרט שטיל, בלאַדי, ברוזד און געשלאגן. ווונדאַד פֿאַר דיין טראַנזגרעשאַנז, ברוזד פֿאַר דיין יניקוויטיעס. פאראכט און פארווארפן פון מענטשן.

פּילאַטע געזאָגט צו באַפרייַען מיר אָבער געגעבן צו די דרוק פון די מאַסע. "נעם איר אים, און קרייציקן אים, ווייַל איך טאָן ניט געפֿינען אין אים." ער האט געזאגט צו זיי. דערנאָך האָט ער מיך מקריב צו זיין געקרייציקט.

איר געווען אויף מיין מיינונג ווען איך געפירט מיין קרייַז אַרויף די עלעגאַנט בערגל צו גאָללאָטהאַ. איך געפאלן אונטער זייַן וואָג. עס איז געווען מיין ליבע פֿאַר איר, און צו טאָן מיין פאטער 'ס וועט אַז מיר געגעבן די שטאַרקייַט צו טראָגן אונטער זייַן שווער מאַסע. דאָרט, איך נודניק דיין גריפס און איך געפירט דיין סאַראָוז אַרויפלייגן מייַן לעבן פֿאַר די זינד פון מענטשהייַט.

די זעלנער געשווינד געבן שווער בלאָוז פון די האַמער דרייווינג די ניילז דיפּלי אין מיין הענט און פֿיס. ליבע ניילד דיין זינד צו די קרייַז, קיינמאָל צו זיין דעלט מיט ווידער. זיי האָסטעד מיר אַרויף און לינקס מיר צו שטאַרבן. נאָך, זיי האבן נישט נעמען מיין לעבן. איך וויל עס געבן.

דער הימל געוואקסן שוואַרץ. אפילו די זון פארשטאפט שיינינג. מייַן גוף וואַקערד מיט יקספּלאָוזשייטינג ווייטיק גענומען די וואָג פון דיין זינד און נודנע עס ס שטראָף אַזוי אַז דער גרימצארן פון גאָט קען זיין צופֿרידן.

ווען אַלע זאכן זענען פארענדיקט. איך באגאנגען מיין גייסט אין מיין פאטער ס הענט, און ברידעד אויס מיין לעצט ווערטער, "עס איז פאַרענדיקט." איך בין בייגן מיין קאָפּ און געגעבן דעם גייַסט.

איך ליבע איר ... יאָשקע.

"גרייטער ליבע כאַט קיין מענטש ווי דאָס, אַז אַ מענטש לייגן זיין לעבן פֿאַר זיין פריינט." ~ יוחנן קסנומקס: קסנומקס

אַ פאַרבעטונג צו אָננעמען המשיח

ליב סאָולס,

הייַנט, די וועג קען זיין סימפּלי, און איר פילן אַליין. עמעצער איר צוטרוי איז דיסאַפּויניד איר. גאָט זעט דיין טרערן. ער פילז דיין ווייטיק. ער לאָנז צו טרייסט איר, פֿאַר ער איז אַ פרייַנד וואס סטיקס נעענטער ווי אַ ברודער.

גאָט ליב איר אַזוי פיל אַז ער געשיקט זיין בלויז זון, יאָשקע, צו שטאַרבן אין דיין פּלאַץ. ער וועט פאַרגעבן איר פֿאַר יעדער זינד איר האָט באגאנגען, אויב איר זענט גרייט צו לאָזן דיין זינד און קער פון זיי.

די פסוק זאגט, "... איך געקומען ניט צו רופן די צדיקים, אָבער זינדיקע צו תשובה." ~ מארק קסנומקס: קסנומקסב

נשמה, וואָס כולל איר און מיר.

קיין ענין ווי ווייַט אין דער גרוב איר האָט געפאלן, גאָט ס חן איז גרעסער נאָך. די גראָב דיפּאָנדענט נשמות, ער געקומען צו ראַטעווען. ער וועט דערגרייכן זיין האַנט צו האַלטן דיין.

אפֿשר איר ניטאָ ווי דעם געפאלן זינדיקער וואס געקומען צו יאָשקע, געוואוסט ער איז געווען דער איינער וואס קען ראַטעווען איר. מי ט טרער ן האב ן זי ך אראפגעלאז ט אי ר געזיכט , הא ט ז י אנגעהויב ן װאשן ן זײנ ע פיס ע מי ט איר ע טרערן , או ן זי י װיש ן מי ט איר ע האר . ער האט געזאגט, "איר זינד, וואָס זענען פילע, זענען מוחל ..." נשמה, קענען ער זאָגן אַז פון איר הייַנט בייַ נאַכט?

טאָמער האָט איר געקוקט אויף פּאָרנאָגראַפיע און איר שעמט זיך, אָדער איר האָט מזנה געווען און איר ווילט זיך מוחל זיין. דער זעלביקער יאָשקע וואס ס מוחל איר וועט אויך פאַרגעבן איר הייַנט בייַ נאַכט.

אפֿשר איר טראַכטן וועגן געבן דיין לעבן צו משיח, אָבער שטעלן עס אַוועק פֿאַר איין סיבה אָדער אנדערן. "הייַנט אויב איר וועט הערן זיין קול, פאַרגליווערן ניט דיין הערצער." ~ עברים 4: 7b

די פסוק זאגט, "פֿאַר אַלע האָבן געזינדיקט, און קומען קורץ פון די כבוד פון גאָט." ~ רוימער קסנומקס: קסנומקס

"אז אויב דו וועסט מודה זיין האר מיט ישוע, און גלויבן אין דיין הארצן אז גאט האט אים אויפגעהויבן פון די טויטע, וועסטו געראטעוועט ווערן." ~ רוימער 10: 9

דו זאלסט נישט פאַלן שלאָפנדיק אָן יאָשקע ביז איר זענט אַשורד פון אַ אָרט אין הימל.

הייַנט בייַ נאַכט, אויב איר וואָלט ווי צו באַקומען די טאַלאַנט פון אייביק לעבן, ערשטער איר מוזן גלויבן אין די האר. איר האָבן צו פרעגן פֿאַר דיין זינד צו זיין פארגעבן און שטעלן דיין צוטרוי אין די האר. צו זיין אַ באַליווער אין די האר, פרעגן פֿאַר אייביק לעבן. עס איז בלויז איין וועג צו הימל, און דאָס איז דורך די האר יאָשקע. אַז ס 'גאָט ווונדערלעך פּלאַן פון ישועה.

איר קענען נעמען אַ פּערזענלעך שייכות מיט אים דורך מתפלל פון דיין האַרץ אַ תפילה אַזאַ ווי די פאלגענדע:

"אָה גאָט, איך בין אַ זינדיקער. איך בין אַ זינדיקער אַלע פון ​​מיין לעבן. מוחל מיר, האר. איך באַקומען יאָשקע ווי מיין גואל. איך צוטרוי אים ווי מיין האר. דאנק איר פֿאַר שפּאָרן מיר. אין יאָשקע 'נאָמען, אמן.

אמונה און זאָגן

האָבן איר באַטראַכטן צי עס איז אַ העכער מאַכט? א מאַכט וואָס געשאפן די וניווערסע און אַלע וואָס איז אין אים. א מאַכט וואָס האָט גאָרנישט גענומען און באשאפן די ערד, די הימל, וואַסער, און לעבעדיק זאכן? ווו איז די סימפּלאַסט פאַבריק? די מערסט קאָמפּליצירט באַשעפעניש ... מענטש? איך סטראַגאַלד מיט די קשיא פֿאַר יאָרן. איך געזוכט דעם ענטפער אין וויסנשאַפֿט.

אוודאי, דער ענטפער קען זיין געפֿונען דורך לערנען אַרום די טינגז וואָס אַמייז און מיסטייקס אונדז. דער ענטפער דאַרף זיין אין די מערסט מינוט פון יעדער באַשעפעניש און זאַך. די אַטאָם! דער עסאַנס פון לעבן מוזן זיין געפֿונען דאָרט. עס איז נישט. דאָס איז ניט געפונען אין די יאָדער מאַטעריאַל אָדער אין די עלעקטראָנס וואָס דרייען אַרום אים. עס איז געווען ניט אין די ליידיק אָרט וואָס איז מערסט פון אַלץ וואָס מיר קענען אָנרירן און זען.

אַלע די טויזנטער פון יאָרן פון קוקן און קיין איינער האט געפֿונען די עסאַנס פון לעבן אין די געוויינטלעך טינגז אַרום אונדז. איך געוואוסט אַז עס מוזן זיין אַ קראַפט, אַ מאַכט וואָס איז געווען טאן אַלע דעם אַרום מיר. איז עס גאָט? אָוקיי, פארוואס קען ער זיך נישט נאָר אַנטדעקן זיך צו מיר? פארוואס נישט? אויב דאָס קראַפט איז אַ לעבעדיק גאָט וואָס אַלע די מיסטעריע? וואָלט עס ניט זיין מער לאַדזשיקאַל פֿאַר אים צו זאָגן, אָוקיי, איך בין דאָ. איך האָב דאָס אַלץ געטאָן. איצט גיין צו דיין געשעפט.

ערשט ווען איך האב באגעגנט א ספעציעלע פרוי, מיט וועלכער איך בין רילאַקטאַנטלי געגאנגען צו אַ ביבל לערנען, איך אנגעהויבן צו פֿאַרשטיין עפּעס פון דעם. די מענטשן דאָרט האָבן געלערנט די שריפטן און איך געדאַנק זיי מוזן זוכן פֿאַר די זעלבע זאַך איך געווען, אָבער נאָר האָבן נישט געפונען עס נאָך. דער פירער פון דער גרופּע לייענען אַ שטיק פון די ביבל געשריבן דורך אַ מענטש וואָס געוויינט צו האַס קריסטן אָבער איז געווען טשיינדזשד. געביטן אין אַן אַמייזינג וועג. זיין נאָמען איז געווען פאולוס און ער געשריבן,

פֿאַר דורך חן זענען יי געראטעוועט דורך אמונה; און דאָס ניט פון זיך: עס איז די טאַלאַנט פון גאָט: ניט פון מעשים, כדי קיין מענטש קען באַרימערייַ. ~ עפעזער 2: 8-9

די ווערטער "חן" און "אמונה" פאַסאַנייטיד מיר. וואָס האָט זיי טאַקע מיינען? שפּעטער אַז נאַכט זי געבעטן מיר צו זען אַ פֿילם, פון דאָך זי טריקט מיר צו גיין צו אַ קריסטלעך פֿילם. אין די סוף פון די ווייַזן עס איז געווען אַ קורץ אָנזאָג פון בילי גראַם. דאָ ער איז געווען, אַ פאַרם יינגל פון צפון קאראליינע, דערקלערט מיר די זאַך וואָס איך האָבן געווען סטראַגאַלינג מיט אַלע די צייט. ער האָט געזאָגט, "איר קענט ניט דערקלערן גאָט סייאַנטיפיקלי, פילאָסאָפיקאַללי, אָדער אין קיין אנדערע אינטעלעקטואַל וועג. "איר פשוט האָבן צו גלויבן גאָט איז פאַקטיש.

איר האָבן צו האָבן אמונה אַז וואָס ער האט געזאגט אַז ער האט געשריבן אין די ביבל. אז ער האט באשאפן די הימלען און די ערד, אז ער האט באשאפן די פלאנצן און חיות, אז ער האט דאס אלעס גערעדט אין קיום ווי עס שטייט געשריבן אין ספר בראשית אין תנ"ך. אַז ער ברידד לעבן אין אַ לייפלאַס פאָרעם און עס געווארן מענטש. אַז ער געוואלט צו האָבן אַ נעענטער שייכות מיט די מענטשן ער באשאפן אַזוי ער גענומען די פאָרעם פון אַ מענטש וואס איז געווען גאָט 'ס זון און געקומען צו דער ערד און געלעבט צווישן אונדז. דער מענטש, יאָשקע, באַצאָלט די כויוו פון זינד פֿאַר יענע וואס וועלן גלויבן דורך קרוסיפיעד אויף דעם קרייַז.

ווי קען עס זיין אַזוי פּשוט? נאר גלייב? צי איר האָבן אמונה אַז אַלע דעם איז געווען דער אמת? איך געגאנגען היים אַז נאַכט און גאַט קליין שלאָפן. איך סטראַגאַלד מיט די אַרויסגעבן פון גאָט געבן מיר חן - דורך אמונה צו גלויבן. אַז ער איז געווען אַז קראַפט, די עסאַנס פון לעבן און שאַפונג פון אַלע וואָס איז געווען און איז געווען. דערנאך איז ער געקומען צו מיר. איך געוואוסט אַז איך פשוט האָבן צו גלויבן. עס איז געווען דורך גאָט 'ס חן אַז ער געוויזן מיר זיין ליבע. אַז ער איז געווען דער ענטפער און אַז ער האָט געשיקט זיין בלויז זון, יאָשקע, צו שטאַרבן פֿאַר מיר אַזוי איך קען גלויבן. אַז איך קען האָבן אַ שייכות מיט אים. ער אנטפלעקט זיך צו מיר אין דעם מאָמענט.

איך גערופן איר צו זאָגן איר אַז איך איצט פֿאַרשטיין. אַז איצט איך גלויבן און ווילן צו געבן מיין לעבן צו משיח. זי דערציילט מיר אַז זי מתפלל געווען אַז איך וואָלט נישט שלאָפן ביז איך נעמען דעם שפּרינגען פון אמונה און געגלויבט אין גאָט. מייַן לעבן איז געווען געביטן אויף אייביק. יאָ, אויף אייביק, ווייַל איצט איך קען קוקן פאָרויס צו פאַרברענגען אייביקייט אין אַ ווונדערלעך אָרט גערופֿן הימל.

איך זאָרג זיך ניט מער מיט דערווייַז פון זאָגן צו באַווייַזן אַז יאָשקע קען טאַקע גיין אויף וואַסער, אָדער אַז די סוף ים קען האָבן פּאַרטאַד צו לאָזן די יסראַעליטעס צו פאָרן דורך, אָדער קיין פון די טוץ אנדערע פּאָנעם אוממעגלעך געשעענישן געשריבן אין די ביבל.

גאָט האט פּראָווען זיך איבער און איבער אין מיין לעבן. ער קען זיך אויך אַנטפּלעקן צו איר. אויב איר געפֿינען זיך דערווייַז פון זיין עקזיסטענץ, בעט אים צו אַנטדעקן זיך צו איר. נעמען דעם שפּרינגען פון אמונה ווי אַ קינד, און גלויבן אין אים באמת. עפענען זיך צו זיין ליבע דורך אמונה, נישט זאָגן.

הימל - אונדזער אייביק היים

לעבעדיק אין דעם געפאלן וועלט מיט זייַן העאַרטאַטשעס, דיסאַפּוינים און צאָרעס, מיר לאַנג פֿאַר הימל! אונדזערע אויגן ווענדן זיך, ווען אונדזער גייַסט איז בענט צו אונדזער אייביק היים אין כבוד אַז די האר זיך איז פּריפּערינג פֿאַר די וואס ליבע אים.

דער האר האט פּלאַננעד די נייַ ערד צו זיין פיל מער שיין, ווייַטער פון אונדזער פאַנטאַזיע.

"דער מדבר און די יינזאַם אָרט וועט זיין צופרידן פֿאַר זיי; און די מדבר וועט פרייען און בליען ווי די רויז. עס וועט בליען אין בשפע, און זיך פרייען מיט פרייד און געזאַנג ... ~ ישעיה 35: 1-2

“און די אויגן פון די בלינדע וועלן געעפֿנט ווערן, און די אויערן פֿון די טויב וועלן אָפּגעשטעלט ווערן. דענצמאָל װעט דער הינקעדיקער שפּרינגען װי אַ הערצער, און די צונג פֿון שטומעם זינגט, װאָרום אין מדבר װעלן ברעכן װאַסערן, און שטראָמען אין מדבר. ~ ישעיה 35: 5-6

"און דער אויסגעלייזטער פֿון גאָט וועט זיך אומקערן, און קומען קיין ציון מיט לידער און אייביק פרייד אויף זייערע קעפּ. ~ ישעיה 35:10

וואָס וועט מיר זאָגן אין זיין בייַזייַן? טאַקע, די טרערן וואָס וועט לויפן ווען מיר זע זיין נאָגל סקאַררעד הענט און פֿיס! די אַנסערטאַנטיז פון לעבן וועט זיין באקאנט צו אונדז, ווען מיר זען אונדזער גואל פּנים צו פּנים.

רובֿ פון אַלע מיר וועלן זען אים! מיר וועלן זען זיין כבוד! ער וועט שייַנען ווי די זון אין ריין גלאַנץ, ווי ער וויל אונדז היים אין כבוד.

"מיר זייַנען זיכער, זאָג איך, און וועלן ליבערשט ווײַטער ניטאָ אין גוף און צו זײַן בײַם האר." ~ 2 קאָרינטהיאַנס 5: 8

"און איך יוחנן געזען די הייליק שטאָט, נייַ ירושלים, אַראָפּגיין פון גאָט פֿון הימל, צוגעגרייט ווי אַ קאַלע באַצירט פֿאַר איר מאַן. ~ התגלות 21: 2

... "און ער וועט וואוינען מיט זיי, און זיי וועלן זיין זיין א פאלק, און גאָט אליין וועט זיין מיט זיי און זיין זייער גאָט." ~ התגלות 21: 3 ב

"און זיי וועלן זען זיין פּנים ..." "און זיי וועלן קיניגן אייביק און שטענדיק." ~ התגלות 22: 4 אַ & 5 ב

“און גאָט וועט אָפּווישן אַלע טרערן פֿון זייערע אויגן; און עס וועט מער ניט זיין טויט, קיין טרויער, ניט קיין וויינען, און קיין ווייטיק וועט ניט זיין מער; פֿאַר די ערשטע זאכן זענען דורכגעגאנגען. ~ התגלות 21: 4

אונדזער באַציונגען אין הימל

פילע מענטשן ווונדער ווען זיי קערן זיך פון די קבר פון זייער ליב געהאט אָנעס, "וועט מיר וויסן אונדזער ליב געהאט אָנעס אין הימל"? "וועט מיר זען זייער פּנים ווידער"?

דער האר פארשטייט אונדזער טרויער. ער טראגט אונדזער סאַראָוז ... פֿאַר ער האט געוויינט בייַ די קבר פון זיין ליב פרייַנד אלעזר אפילו כאָטש ער געוואוסט ער וואָלט כאַפּן אים אין אַ ביסל מאָומאַנץ.

דאָרט טרייסט ער זיינע באליבטע פריינט.

"איך בין דער המתים און דאָס לעבן: דער וואָס גלויבט אין מיר, כאָטש ער איז געווען טויט, נאָך וועט לעבן." ~ יוחנן 11:25

ווארים אויב מיר גלויבן אַז יאָשקע געשטארבן און איז אויפגעשטאנען ווידער, אַזוי אויך די וואס שלאָפן אין יאָשקע וועט גאָט ברענגען מיט זיי. 1 טהעססאַלאָניאַנס 4:14

איצט, מיר צער פֿאַר די וואס פאַלן שלאָפנדיק אין יאָשקע, אָבער נישט ווי די וואס האָבן קיין האָפענונג.

"ווארים אין דער המתים זיי ניט חתונה, אדער זענען געגעבן אין חתונה, אָבער זענען ווי די מלאכים פון גאָט אין הימל." ~ מתיא 22:30

כאָטש אונדזער ערדישע חתונה וועט נישט בלייַבן אין הימל, אונדזער באציונגען וועט זיין ריין און געזונט. פֿאַר עס איז נאָר אַ פּאָרטרעט וואָס געדינט זייַן ציל ביז געגלויבט אין משיח וועט זיין באהעפט צו די האר.

"און איך יוחנן געזען די הייליק שטאָט, ניו ירושלים, קומען אַראָפּ פון גאָט פון הימל, צוגעגרייט ווי אַ קאַלע באַצירט פֿאַר איר מאַן.

און איך האָב געהערט אַ גרױסער קָול פֿון הימל, אַזױ צו זאָגן: זע, דער מִשכּן פֿון גאָט איז מיט מענטשן, און ער װעט װױנען מיט זײ, און זײ װעלן זײַן זײַן פֿאָלק, און גאָט אַלײן װעט זײַן מיט זײ, און זײַן זײער גאָט.

און גאָט װעט װישן אַלע טרערן פֿון זײערע אױגן; און עס וועט מער ניט זיין קיין טויט, און ניט קיין טרויער און קיין געשריי, און קיין ווייטיק וועט ניט זיין, פֿאַר די ערשטע זאכן וועט זיין פארביי. ~ התגלות 21:2

יבערקוקן די אַדיקשאַן פון פּאָרנאָגראַפי

ער האט מיך אויך אויפגעהויבן פון אן
שוידערליכע גרוב, ארויס פון די מיינע ליים,
און שטעלן מיינע פֿיס אויף אַ שטיין,
אוּן הָאט גִיוֶוען מִינֵי גִיוֶוען.

קאַפּיטל קסנומקס: קסנומקס

לאָזן מיר רעדן צו דיין האַרץ פֿאַר אַ מאָמענט .. איך בין נישט דאָ צו פאַרשילטן איר, אָדער צו ריכטער ווו איר זענט. איך פֿאַרשטיין נאָר ווי גרינג עס איז צו באַקומען אין די וועב פון פּאָרנאַגראַפי.

נסיון איז אומעטום. עס איז אַן ענין וואָס מיר אַלע זענען פייסט מיט. עס קען ויסקומען ווי אַ קליין זאַך צו קוקן אין וואָס איז וואוילגעפעלן צו די אויג. די צרה איז, אַז קוקן פאַרוואַנדלט אין תאוה, און תאוות איז אַ פאַרלאַנג וואָס איז קיינמאָל צופֿרידן.

"אבער יעדער מענטש איז געפרואווט ווען ער איז ציען אַוועק פון זיין באַגער און ינטייס. דערנאָך ווען דער גלוסט איז טראָגעדיק, עס ברענגט זינד, און זינד, ווען עס איז פאַרטיק, ברענגט דער טויט. " ~ יעקב 1: 14-15

אָפט דאָס איז וואָס דראָז אַ נשמה אין די וועב פון פּאָרנאָגראַפי.

די שריפטן האַנדלען מיט דעם פּראָסט אַרויסגעבן ...

"אבער איך זאג צו איר אַז כוסאָועווער וואָס קוקט אויף אַ פרוי צו לאַסט נאָך איר כאַט באגאנגען ניעף מיט איר שוין אין זיין האַרץ."

"און אויב דיין רעכט אויג באַפרייַען דיר, פּלאַק עס אויס און וואַרפן עס פון דיר, פֿאַר עס איז רעוועכדיק פֿאַר דיר אַז איינער פון דיין מיטגלידער זאָל אומקומען, און ניט אַז דיין גאַנץ גוף זאָל זיין וואַרפן אין גענעם." מתיא קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס

שׂטן זעט אונדזער געראַנגל. ער לאַפס בייַ אונדז דיליריאַסלי! "ביסטו אויך געוואָרן ווי שוואַך ווי מיר? גאָט קען דיר איצט ניט דערגרייכן, דיין נשמה איז אויסער זײַן דערגרייכן. "

פילע שטאַרבן אין זייַן ענכאַנגגמאַנט, אנדערע פרעגן זייער אמונה אין גאָט. "האָבן איך וואַנדערד צו ווייַט פון זיין חן? וועט זיין האַנט דערגרייכן אַראָפּ צו מיר איצט? "

זייַן מאָומאַנץ פון פאַרגעניגן זענען דימלי ליט, ווי לאָנעלינעסס שטעלט אין ווייל שוין פארפירט. קיין ענין ווי ווייַט אין דער גרוב איר האָט געפאלן, גאָט ס חן איז גרעסער נאָך. די געפאַלענע זינדיקער ער לערנט צו ראַטעווען, ער וועט דערגרייכן אַראָפּ זיין האַנט צו האַלטן דייַן.

די דאַרק נאַכט פון די נשמה

טאַקע, דער פינצטער נאַכט פון דער נשמה, ווען מיר הענגען אונדזער האַרפּס אויף די ווילאָוז און געפֿינען טרייסט בלויז אין די האר!

צעשיידונג איז טרויעריק. ווער פון אונדז האט ניט טרויעריק די אָנווער פון אַ ליב געהאט איינער, און ניט פּעלץ זיין צער ווייל געוויינט אין יעדער אנדערער 'ס געווער ניט מער צו געניסן זייער לאַווינג פריינדשאַפט, צו העלפן אונדז דורך די שוועריקייטן פון לעבן?

פילע זענען דורכגעגאנגען דורך די טאָל ווי איר לייענען דעם. איר קענען פאַרבינדן, ווייל פאַרפאַלן אַ באַגלייטער זיך און זענען איצט יקספּיריאַנסינג די האַרצווייטיק פון צעשיידונג, וואַנדערינג ווי איר וועט קאָפּע מיט די עלנט שעה פאָרויס.

זייַענדיק גענומען פון איר פֿאַר אַ קורץ צייַט אין בייַזייַן, ניט אין האַרץ ... מיר זענען האָמעסיקק פֿאַר הימל און אַנטיסאַפּייט די ווידערטרעף פון אונדזער ליב געהאט אָנעס ווי מיר לאַנג פֿאַר אַ בעסער פּלאַץ.

דער באַקאַנט איז געווען אַזוי באַקוועם. עס איז קיינמאָל גרינג צו לאָזן. פֿאַר זיי זענען די קראַטשיז אַז האָבן געהאלטן אונדז אַרויף, די ערטער וואָס האָבן אונדז טרייסט, די וויזיץ וואָס האָבן אונדז פרייד. מיר האַלטן אויף וואָס איז טייַער ביז עס איז גענומען פון אונדז אָפט מיט טיף פּענכער פון נשמה.

מאל זייַן ומגליק וואַשיז אונדז ווי אָקעאַן וואַוועס קראַשינג איבער אונדזער נשמה. מיר שילד זיך פון זייַן ווייטיק, געפונען באַשיצן אונטער די פליגל פון די האר.

מי ר װאלט ן זי ך פארלויר ן אי ן דע ר טרויע ר טאל , װע ן ע ס װאלט ן ניש ט געװע ן פא ר דע ר פאסטע ר אונד ז דורכגעפיר ט ד י לאנג ע או ן עלנט ע נעכט . אין דער פינצטער נאַכט פון דער נשמה ער איז אונדזער טרייסט, אַ לאַווינג בייַזייַן וואָס שאַרעס אין אונדזער ווייטיק און אין אונדזער צאָרעס.

מיט יעדן טרער, וואָס פֿאַלט, שטערט אונדז דער צער צום הימל, וווּ עס וועט ניט פֿאַלן קיין טויט, און ניט קיין צער, ניט קיין טרער. געוויין קען געדויערן אַ נאַכט, אָבער פרייד קומט אין דער מאָרגן. ער טראגט אונדז אין אונדזער מאָומאַנץ פון די מערסט ווייטיק.

דורך טעאָריע אויגן מיר אַנטיסאַפּייט אונדזער פריידיק ריוניאַן ווען מיר וועלן זיין מיט אונדזער ליב געהאט אָנעס אין די האר.

"וואויל זענען זיי אַז טרויערן, ווייַל זיי וועט זיין געטרייסט." ~ מתיא קסנומקס: קסנומקס

קען דער האר בענטשן איר און האַלטן איר אַלע די טעג פון דיין לעבן, ביז איר זענט אין דעם בייַזייַן פון די האר אין הימל.

די אָוווערסאַז פון סופפערינג

דער אויוון פון ליידן! ווי עס כערץ און ברענגט אונדז ווייטיק. עס איז דאָרט אַז די האר טריינז אונדז פֿאַר שלאַכט. עס איז דאָרט אַז מיר לערנען צו דאַוונען.

עס איז דאָרט אַז גאָט געץ אַליין מיט אונדז און ריווילז צו אונדז וואס מיר טאַקע זענען. עס איז דאָרט ווו ער פּרונז אַוועק אונדזער קאַמפערץ און ברענט אַוועק די זינד אין אונדזער לעבן.

עס איז דאָרט אַז ער ניצט אונדזער פייליערז צו צוגרייטן אונדז פֿאַר זיין אַרבעט. עס איז דאָרט, אין די אויוון, ווען מיר האָבן גאָרנישט צו פאָרשלאָגן, ווען מיר האָבן קיין ליד אין דער נאַכט.

עס איז דאָרט אַז מיר פילן ווי אונדזער לעבן איז איבער ווען יעדער זאַך וואָס מיר הנאה איז גענומען פון אונדז. עס איז דעמאָלט אַז מיר אָנהייבן צו פאַרשטיין אַז מיר זענען אונטער די פליגל פון די האר. ער וועט נעמען קעיר פון אונדז.

עס איז דאָרט אַז מיר אָפט פאַרלאָזן צו דערקענען די פאַרבאָרגן ווערק פון גאָט אין אונדזער מערסט ומפרוכפּערדיק צייטן. עס איז דאָרט, אין די אויוון, אַז קיין טרער איז ווייסטאַד אָבער פולפילז זיין צוועקן אין אונדזער לעבן.

עס איז דאָרט אַז ער וויווז די שוואַרץ פאָדעם אין די טאַפּעסטרי פון אונדזער לעבן. עס איז דאָרט ווו ער ריווילז אַז אַלע זאכן אַרבעט צוזאַמען פֿאַר גוט צו די וואס ליבע אים.

עס איז דאָרט אַז מיר באַקומען פאַקטיש מיט גאָט, ווען אַלע אַנדערש איז געזאגט און געטאן. "כאָטש ער הרגעט מיר, אָבער איך וועל צוטרוי אין אים." עס איז ווען מיר פאַלן אויס פון ליבע מיט דעם לעבן, און לעבן אין די ליכט פון אייביקייט צו קומען.

עס איז דאָרט אַז ער ריווילז די טיפענישן פון ליבע וואָס ער האט צו אונדז, "ווארים איך רעכענען אַז די ליידן פון דעם פאָרשטעלן צייַט זענען נישט ווערט צו זיין קאַמפּערד מיט די כבוד וואָס וועט זיין אנטפלעקט אין אונדז." ~ רוימער 8:18

עס איז דאָרט, אין די אויוון, אַז מיר פאַרשטיין "פֿאַר אונדזער ליכט צרה, וואָס איז בלויז פֿאַר אַ מאָמענט, אַרבעט פֿאַר אונדז אַ פיל מער יקסידינג און אייביק וואָג פון כבוד." ~ 2 קאָרינטהיאַנס 4:17

עס איז דאָרט אַז מיר פאַלן אין ליבע מיט יאָשקע און אָפּשאַצן די טיפקייַט פון אונדזער אייביק היים, געוואוסט אַז די ליידן פון אונדזער פאַרגאַנגענהייט וועט נישט פאַרשאַפן אונדז ווייטיק, אָבער וואָלט אלא פאַרבעסערן זיין כבוד.

עס איז ווען מיר קומען אויס פון די אויוון אַז פרילינג הייבט צו קווייט. נאָך ער ראַדוסאַז אונדז צו טרערן מיר פאָרשלאָגן ליקוואַפייד תפילות וואָס פאַרבינדן די האַרץ פון גאָט.

"... אָבער מיר כבוד אין טריביאַליישאַנז אויך: געוואוסט אַז טריביאַליישאַן אַרבעט געדולד; און געדולד, דערפאַרונג; און דערפאַרונג, האָפֿן. ” ~ רוימער 5:3-4

עס איז האָפֿן

ליב פרייַנד,

צי איר וויסן ווער יאָשקע איז? יאָשקע איז דיין רוחניות ראַטירער. צעמישט? נו נאָר לייענען אויף.

איר זען, גאָט געשיקט זיין זון, יאָשקע, אין דער וועלט צו פאַרגעבן אונדז פון אונדזער זינד און צו ראַטעווען אונדז פון ייביק פּייַניקונג אין אַ אָרט גערופן גענעם.

אין גענעם, איר זענט אַליין אין גאַנץ פינצטערניש סקרימינג פֿאַר דיין לעבן. איר זענט פארברענט לעבעדיק פֿאַר אַלע אייביקייט. די אייביקייט דויערט אויף אייביק!

איר שמעקן שוועבל אין גענעם, און הערן בלוט קורדלינג סקרימז פון די וואס פארווארפן די האר יאָשקע המשיח. אויף שפּיץ פון דעם, איר וועט געדענקען אַלע די שרעקלעך טינגז וואָס איר האָט אלץ געטאן, אַלע די מענטשן וואָס איר האָט פּיקט אויף. די מעמעריז זענען געגאנגען צו כאָנט איר אויף אייביק און שטענדיק! עס איז קיינמאָל געגאנגען צו האַלטן. און איר וועט ווינטשן אַז איר האָט אכטונג צו אַלע די מענטשן וואס געווארנט איר וועגן גיהנום.

עס איז האָפענונג כאָטש. האָפענונג אַז איז געפֿונען אין יאָשקע המשיח.

גאָט געשיקט זיין זון, די האר יאָשקע צו שטאַרבן פֿאַר אונדזער זינד. מע ן הא ט ע ר געהאנגע ן אוי ף א קרייז , געשלאג ן או ן געשלאגן , א קרוין ן פו ן דערנער , הא ט מע ן געװארפ ן אוי ף זײ ן קאפ , באצאלנדי ק פא ר ד י זינד ן פו ן דע ר װעלט , פא ר ד י װא ס װעל ן גלויב ן אי ן אים .

ער גרייט פאַר זיי אַן אָרט אין אַ אָרט וואָס הייסט הימל, וואו קיין טרערן, צער און ווייטיק וועלן זיי ניט מאַכן. קיין דאגות אָדער דאגות.

עס איז אַן אָרט אַזוי שיין אַז עס איז ניט צו באַשרייַבן. אויב איר וואָלט ווי צו גיין צו הימל און פאַרברענגען אייביקייט מיט גאָט, מודה צו גאָט אַז איר זענט אַ זינדיקער דיזערווינג פון גענעם און אָננעמען די האר יאָשקע משיח ווי דיין פערזענלעכע גואל.

וואָס די ביבל זאגט כאַפּאַנז נאָך איר שטאַרבן

יעדן טאג וועלן טויזנטער מענטשן נעמען זייער לעצטן אָטעם און זיך אַריין אין דער אייביקייט, אָדער אין הימל אָדער אין גיהנום. צום באַדויערן, דער פאַקט פון טויט כאַפּאַנז יעדער טאָג.

וואָס כאַפּאַנז דער מאָמענט נאָך איר שטאַרבן?

דער מאָמענט נאָך איר שטאַרבן, דיין נשמה טעמפּערעראַלי דיפּאַרץ פון דיין גוף צו דערוואַרטן די רעסוררעקטיאָן.

יענע וואס שטעלן זייער אמונה אין משיח וועט זיין געפירט דורך די מלאכים אין דעם בייַזייַן פון די האר. זיי זענען איצט געטרייסט. אַבסענט פון דעם גוף און פאָרשטעלן מיט די האר.

דערווייַל, אַנבאַליווערז ווארטן אין האַדעס פֿאַר די לעצט דזשודגעמענט.

"און אין גיהנום ער הייבט אַרויף די אויגן, זייַענדיק אין פּייַנאַנסאַז ... און ער געשריגן און געזאגט, פאטער אברהם, האָבן רחמנות אויף מיר, און שיקן אלעזר, אַז ער זאל טיף די שפּיץ פון זיין פינגער אין וואַסער, און קיל מיין צונג; פֿאַר איך בין ויסגעמוטשעט אין דעם פלאַם. "~ לוק קסנומקס: קסנומקסאַ-קסנומקס

"דעריבער וועט די שטויב צוריקקומען צו דער ערד ווי עס איז געווען: און דער גייסט וועט צוריקקומען צו גאָט וואס האט עס." ~ Ecclesiastes 12: 7

כאָטש מיר טרויערן די אָנווער פון אונדזער ליב געהאט אָנעס, מיר טרויעריק, אָבער נישט ווי יענע וואָס האָבן קיין האָפענונג.

"ווארים אויב מיר גלויבן אַז יאָשקע איז געשטארבן און איז אויפגעשטאנען ווידער, אַזוי אויך די וואָס שלאָפן אין יאָשקע וועט גאָט ברענגען מיט אים. דענצמאָל װעלן מיר, װאָס װעלן לעבן און פֿאַרבליבן, אַרױפֿגעכאַפּט װערן מיט זײ אין די װאָלקן, צו אַנטקעגן גאָט אין דער לופטן; אַזױ װעלן מיר אײביק זײַן מיט גאָט. ~ 1 טהעססאַלאָניאַנס 4:14, 17

בשעת די ונבעליעווער ס גוף בלייבט רעסטינג, וואס קענען פאַטהאַם די שטרעמונגען ער איז יקספּיריאַנסינג ?! זיין גייסט סקרימז! "גענעם פון אונטן איז אריבערגעפארן פֿאַר דיר צו טרעפן דיר בייַ דיין קומען ..." ~ ישעיה קסנומקס: קסנומקסאַ

אַנפּריפּערד איז ער צו טרעפן גאָט!

כאָטש ער שרייַבט אין זיין מאַזל, זיין תפילה אָפפערס קיין טרייסט ווהאַצאָעווער, פֿאַר אַ גרויס גאַלף איז פאַרפעסטיקט ווו קיין איינער קענען פאָרן צו די אנדערע זייַט. בלויז ער איז לינקס אין זייַן צאָרעס. בלויז אין זיין מעמעריז. דער פלאַם פון האָפענונג שטענדיק יקסטינגגווישט פון געזען זייַן ליב געהאט אָנעס ווידער.

אויף די פאַרקערט, טייַער אין די אויגן פון די האר איז די טויט פון זיין הייליקע. עסקאָרטיד דורך די מלאכים אין דעם בייַזייַן פון די האר, זיי זענען איצט געטרייסט. זייער טריאַלס און צאָרעס זענען פאַרגאַנגענהייט. כאָטש זייער בייַזייַן וועט זיין טיף מיסט, זיי האָבן האָפן צו זען זייער ליב געהאט אָנעס ווידער.

וועלן מיר וויסן יעדער אנדערע אין הימל?

ווער פון אונדז האט נישט וויינען ביי די גרוב פון אַ ליב געהאט איינער,
אָדער טרויער זייער אָנווער מיט אַזוי פילע שאלות אַנאַנסערד? וועט מיר וויסן אונדזער ליב געהאט אָנעס אין הימל? וועט מיר זען זייער פּנים ווידער?

טויט איז טרויעריק מיט זייַן צעשיידונג, עס איז שווער פֿאַר די וואס מיר לאָזן הינטער. יענע וואס ליבע פיל אָפֿט טרויערן דיפּלי, געפיל די האַרצווייטיק פון זייער ליידיק שטול.

נאָך, מיר צער פֿאַר יענע וואס פאַלן אין יאָשקע, אָבער נישט ווי די וואס האָבן קיין האָפענונג. די שריפטן זענען וואָווען מיט די טרייסט, אַז ניט בלויז וועלן מיר וויסן אונדזער ליב געהאט אָנעס אין הימל, אָבער מיר וועלן אויך צוזאַמען מיט זיי.

כאָטש מיר טרויערן די אָנווער פון אונדזער ליב געהאט אָנעס, מיר וועט האָבן אייביקייט צו זיין מיט יענע אין די האר. דער באַקאַנט געזונט פון זייער קול וועט רופן דיין נאָמען. אַזוי וועט מיר אלץ זיין מיט די האר.

וואָס וועגן אונדזער ליב געהאט אָנעס וואס קען זיין געשטארבן אָן יאָשקע? וועט איר זען זייער פּנים ווידער? ווער ווייסט אַז זיי האָבן נישט טראַסטיד יאָשקע אין זייער לעצט מאָומאַנץ? מיר קען קיינמאָל וויסן דעם זייַט פון הימל.

"ווארים איך רעכענען אַז די ליידן פון דעם פאָרשטעלן צייַט זענען ניט ווערט צו זיין קאַמפּערד מיט דער כבוד וואָס וועט זייַן אנטפלעקט אין אונדז. ~ רוימער קסנומקס: קסנומקס

"פֿאַר די האר זיך וועט אַראָפּגיין פון הימל מיט אַ געשריי, מיט די קול פון די אַרטשאַנגעל, און מיט די טראַמפּ פון גאָט: און די טויט אין משיח וועט אויפשטיין פריער:

דעריבער מיר וואָס לעבעדיק און בלייַבן וועט זיין געכאפט צוזאַמען מיט זיי אין די וואלקנס צו טרעפן די האר אין די לופט: און אַזוי מיר וועלן אלץ זיין מיט די האר. פארוואס טרייסט איינער דעם אנדערן מיט די ווערטער. "~ 1 טהעססאַלאָניאַנס 4: 16-18

ווי קען איך באַקומען נאָענט צו גאָט?

די וואָרט פון גאָט זאגט, "אָן אמונה איז אוממעגלעך צו ביטע גאָט" (עברים 11: 6). אין סדר צו האָבן קיין שייכות מיט גאָט, אַ מענטש מוזן קומען צו גאָט דורך אמונה דורך זיין זון, יאָשקע המשיח. מיר מוזן גלויבן אין יאָשקע ווי אונדזער גואל, וועמען גאָט געשיקט צו שטאַרבן, צו באַצאָלן די שטראָף פֿאַר אונדזער זינד. מיר זענען אַלע זינדיקע (רוימער 3:23). ביידע איך יוחנן 2: 2 און 4:10 רעדן וועגן יאָשקע ווי די פּראָפּיטיאַטיאָן (וואָס מיטל נאָר צאָלונג) פֿאַר אונדזער זינד. איך יוחנן 4:10 זאגט, "ער (גאָט) ליב געהאט אונדז און געשיקט זיין זון צו זיין די ויסזאָגונג פֿאַר אונדזער זינד." אין יוחנן 14:6 יאָשקע האט געזאגט, "איך בין דער וועג, דער אמת און די לעבן; קיינער קומט ניט צום פאטער, נאָר ביי מיר. איך קאָרינטהיאַנס 15: 3 & 4 דערציילט אונדז די גוטע נייַעס ... "משיח איז געשטארבן פֿאַר אונדזער זינד לויט די שריפטן און אַז ער איז געווען בעריד און אַז ער איז אויפגעשטאנען אויף די דריט טאָג לויט די שריפטן." דאָס איז די בשורה וואָס מיר מוזן גלויבן און מיר מוזן באַקומען. יוחנן 1:12 זאגט, "ווי פילע ווי ער האט באקומען אים, זיי האט ער די רעכט צו ווערן קינדער פון גאָט, אַפֿילו צו יענע וואס גלויבן אין זיין נאָמען." יוחנן 10:28 זאגט, "איך געבן זיי אייביק לעבן און זיי וועלן קיינמאָל אומקומען."

אַזוי אונדזער שייכות צו גאָט קענען נאָר אָנהייבן דורך אמונה דורך ווערן אַ קינד פון גאָט דורך יאָשקע המשיח. ניט נאָר מיר ווערן זיין קינד, אָבער ער סענדז זיין רוח צו וווינען אין אונדז (יוחנן 14: 16 & 17). קאָלאָססיאַנס 1:27 זאגט, "משיח אין איר, די האָפענונג פון כבוד."

יאָשקע אויך רעפערס צו אונדז ווי זיין ברידער. ער אַוואַדע וויל אונדז צו וויסן אַז אונדזער שייכות מיט אים איז משפּחה, אָבער ער וויל אונדז צו זיין אַ נאָענט משפּחה, ניט נאָר אַ משפּחה אין נאָמען, אָבער אַ משפּחה פון נאָענט חברותאשאפט. התגלות 3:20 דיסקרייבז אונדזער שיין אַ קריסטלעך ווי אַרייַן אַ שייכות פון חברותאשאפט. עס שטייט, “איך שטיי ביי דער טיר און קלאַפּ; אויב עמעצער הערט מיין קול און עפֿנט די טיר, וועל איך אַרײַנגיין און עסן מיט אים, און ער מיט מיר.

יוחנן קאַפּיטל 3: 1-16 זאגט אַז ווען מיר ווערן אַ קריסטלעך מיר זענען "געבוירן ווידער" ווי נייַ-געבוירן בייביז אין זיין משפּחה. ווי זיין נייַע קינד, און פּונקט ווי ווען אַ מענטש איז געבוירן, מיר ווי קריסטלעך בייביז מוזן וואַקסן אין אונדזער שייכות מיט אים. ווען אַ בעיבי וואַקסן, ער לערנז מער און מער וועגן זיין פאָטער און נעענטער צו זיין פאָטער.

דאָס איז ווי פֿאַר קריסטן אין אונדזער שייכות מיט אונדזער פאטער אין הימל. ווען מיר לערנען וועגן אים און וואַקסן אונדזער שייכות ווערט נעענטער. פסוק רעדט אַ פּלאַץ וועגן גראָוינג און צייַטיקייַט, און עס לערנט אונדז ווי צו טאָן דאָס. דאָס איז אַ פּראָצעס, נישט אַ איין-מאָל געשעעניש, אַזוי דער טערמין גראָוינג. עס איז אויך גערופן אַביידינג.

1). ערשטער, איך טראַכטן, מיר דאַרפֿן צו אָנהייבן מיט אַ באַשלוס. מיר מוזן באַשליסן צו פאָרלייגן צו גאָט, צו יבערגעבן אים צו נאָכפאָלגן. עס איז אַן אַקט פון אונדזער וועט צו פאָרלייגן צו גאָט 'ס וועט אויב מיר וועלן זיין נאָענט צו אים, אָבער עס איז נישט נאָר איין מאָל, עס איז אַן אַביידינג (קעסיידערדיק) היסכייַוועס. יעקב 4: 7 זאגט, "פאָרלייגן זיך צו גאָט." רוימער 12: 1 זאגט, "איך בעטן איר, דורך די ראַכמאָנעס פון גאָט, צו דערלאַנגען דיין גופים ווי אַ לעבעדיק קרבן, הייליק, פּאַסיק פֿאַר גאָט, וואָס איז דיין גלייַך דינסט." דאָס מוזן אָנהייבן מיט אַ איין-צייַט ברירה, אָבער עס איז אויך אַ מאָמענט דורך מאָמענט פּונקט ווי עס איז אין קיין שייכות.

2). צווייטנס, און איך טראַכטן פון גאָר וויכטיקייט, איז אַז מיר דאַרפֿן צו לייענען און לערנען דעם וואָרט פון גאָט. איך פעטרוס 2: 2 זאגט, "ווי נייַ-געבוירן בייביז פאַרלאַנג די אָפנהאַרציק מילך פון דעם וואָרט אַז איר זאל וואַקסן דערמיט." יהושע 1: 8 זאגט, "דו זאלסט נישט לאָזן דעם ספר פון די געזעץ אַרויסגיין פון דיין מויל, קלערן עס טאָג און נאַכט ..." (לייענען אויך סאַם 1: 2.) העברעווס 5: 11-14 (NIV) דערציילט אונדז אַז מיר מוזן באַקומען ווייַטער פון בייביז און ווערן דערוואַקסן דורך "קעסיידערדיק נוצן" פון דעם וואָרט פון גאָט.

דאָס מיינט נישט צו לייענען עטלעכע בוך וועגן דעם וואָרט, וואָס יוזשאַוואַלי איז עמעצער ס מיינונג, קיין ענין ווי קלוג זיי זענען געמאלדן צו זיין, אָבער לייענען און לערנען די ביבל זיך. אַקס 17:11 רעדט וועגן די בערעאַנס און געזאגט, "זיי באקומען די אָנזאָג מיט גרויס לאָעט און יגזאַמאַנד די שריפטן יעדער טאָג צו זען אויב וואָס פאולוס געזאגט איז אמת. ” מיר דאַרפֿן צו פּרובירן אַלץ וואָס ווער עס יז זאגט דורך די וואָרט פון גאָט, ניט נאָר נעמען עמעצער ס וואָרט פֿאַר עס ווייַל פון זייער "קראַדענטשאַלז." מיר דאַרפֿן צוטרוי די רוח אין אונדז צו לערנען אונדז און טאַקע זוכן דעם וואָרט. 2 טימאטעאוס 2:15 זאגט, "לערנען צו ווייַזן זיך באוויליקט צו גאָט, אַ ווערקמאַן וואָס דאַרף ניט זיין פאַרשעמט, רעכט דיוויידינג די וואָרט פון אמת." 2 טימאטעאוס 3: 16 & 17 זאגט, "כל קיסווע-האַקוידעש איז געגעבן דורך ינספּיראַציע פון ​​גאָט און איז נוצלעך פֿאַר דאָקטערין, פֿאַר דערקענונג, פֿאַר קערעקשאַן, פֿאַר ינסטרוקטיאָן אין גערעכטיקייט, אַזוי אַז דער מענטש פון גאָט זאל זיין גאַנץ (דערוואַקסן) ..."

דעם לערנען און גראָוינג איז טעגלעך און קיינמאָל ענדס ביז מיר זענען מיט אים אין הימל, ווייַל אונדזער וויסן פון "אים" פירט צו זיין מער ווי אים (2 קאָרינטהיאַנס 3:18). זייַענדיק נאָענט צו גאָט ריקווייערז אַ טעגלעך גיין פון אמונה. עס איז נישט אַ געפיל. עס איז קיין "שנעל פאַרריכטן" וואָס מיר דערפאַרונג וואָס גיט אונדז נאָענט חברותאשאפט מיט גאָט. פסוק לערנט אַז מיר גיין מיט גאָט דורך אמונה, ניט דורך דערזען. איך גלויבן אָבער אַז ווען מיר קאַנסיסטאַנטלי גיין דורך אמונה, גאָט מאכט זיך זיך באַוווסט צו אונדז אויף אומגעריכט און טייַער וועגן.

לייענען 2 Peter 1: 1-5. עס דערציילט אונדז אַז מיר וואַקסן אין כאַראַקטער ווען מיר פאַרברענגען צייט אין די וואָרט פון גאָט. עס זאגט דאָ אַז מיר האָבן צו לייגן אמונה גוטסקייט, וויסן, זיך-קאָנטראָל, פּערסאַוויראַנס, פרומקייט, ברודערלי גוטהאַרציקייַט און ליבע. דורך ספּענדינג צייט אין לערנען דעם וואָרט און אין פאָלגעוודיקייַט צו אים, מיר לייגן אָדער בויען כאַראַקטער אין אונדזער לעבן. ישעיה 28: 10 & 13 דערציילט אונדז מיר לערנען באַפֿעל אויף באַפֿעל, שורה אויף שורה. מיר טאָן ניט וויסן עס אַלע אין אַמאָל. יוחנן 1:16 זאגט "חן אויף חן." מיר טאָן ניט לערנען אַלע אין אַמאָל ווי קריסטן אין אונדזער רוחניות לעבן ענימאָר ווי בייביז וואַקסן אַרויף אַלע אין אַמאָל. נאָר געדענקען אַז דאָס איז אַ פּראָצעס, גראָוינג, אַ גאַנג פון אמונה, נישט אַ געשעעניש. ווי איך דערמאנט עס איז אויך גערופן אַביידינג אין יוחנן קאַפּיטל 15, אַביידינג אין אים און אין זיין וואָרט. יוחנן 15: 7 זאגט, "אויב איר בלייבט אין מיר, און מיין ווערטער בלייבן אין איר, פרעגן וואָס איר ווילט, און עס וועט זיין געטאן פֿאַר איר."

3). דער ספר פון איך יוחנן רעדט וועגן אַ שייכות, אונדזער חברותאשאפט מיט גאָט. כאַווערשאַפט מיט אן אנדער מענטש קענען זיין צעבראכן אָדער ינטעראַפּטיד דורך זינד קעגן זיי, און דאָס איז אויך אמת אין אונדזער שייכות מיט גאָט. איך יוחנן 1: 3 זאגט, "אונדזער חברותאשאפט איז מיט דעם פאטער און מיט זיין זון יאָשקע המשיח." פסוק 6 זאגט, "אויב מיר פאָדערן צו האָבן חברותאשאפט מיט אים, אָבער מיר גיין אין פינצטערניש (זינד), מיר ליגן און טאָן ניט לעבן דורך דעם אמת." פסוק 7 זאגט, "אויב מיר גיין אין די ליכט ... מיר האָבן חברותאשאפט מיט יעדער אנדערער ..." אין פסוק 9 מיר זען אַז אויב זינד דיסראַפּץ אונדזער חברותאשאפט מיר נאָר דאַרפֿן צו מודה אונדזער זינד צו אים. עס זאגט, "אויב מיר מודה אונדזער זינד, ער איז געטרייַ און פּונקט צו מוחל אונדז אונדזער זינד און רייניקן אונדז פון אַלע אומרעכט." ביטע לייענען דעם גאַנצן קאַפּיטל.

מיר טאָן ניט פאַרלירן אונדזער שייכות ווי זיין קינד, אָבער מיר מוזן האַלטן אונדזער חברותאשאפט מיט גאָט דורך מודה פון אַלע זינד ווען מיר פאַרלאָזן, ווי אָפט ווי נייטיק. מיר מוזן אויך לאָזן די רוח צו געבן אונדז נצחון איבער זינד וואָס מיר טענד צו איבערחזרן; קיין זינד.

4). מיר מוזן ניט בלויז לייענען און לערנען גאָט 'ס וואָרט אָבער מיר מוזן פאָלגן עס, וואָס איך דערמאנט. יעקב 1: 22-24 (NIV) זאגט, "דו זאלסט נישט נאָר הערן צו די וואָרט און אַזוי נאַרן זיך. טאָן וואָס עס זאגט. ווער עס יז וואס ליסאַנז צו די וואָרט, אָבער טוט נישט טאָן וואָס עס זאגט איז ווי אַ מענטש וואָס קוקט אין זיין שפּיגל אין זיין פּנים און גייט אַוועק און גלייך פערגעץ ווי ער קוקט. פסוק 25 זאגט, "אָבער דער מענטש וואָס קוקט ינטענטלי אין די שליימעסדיק געזעץ וואָס גיט פרייהייט און האלט צו טאָן דאָס, ניט פאָרגעטטינג וואָס ער האָט געהערט, אָבער טאן עס - ער וועט זיין ברוך אין וואָס ער טוט." דאָס איז אַזוי ענלעך צו יהושע 1: 7-9 און סאַם 1: 1-3. לייענען אויך לוקע 6: 46-49.

5). אן אנדער טייל פון דעם איז אַז מיר דאַרפֿן צו ווערן טייל פון אַ היגע קירך, ווו מיר קענען הערן און לערנען גאָט 'ס וואָרט און האָבן חברותאשאפט מיט אנדערע געגלויבט. דאָס איז אַ וועג אין וואָס מיר זענען געהאָלפֿן צו וואַקסן. דאָס איז ווייַל יעדער באַליווער איז געגעבן אַ ספּעציעל טאַלאַנט פון די רוח, ווי אַ טייל פון דער קירך, אויך גערופן "דער גוף פון משיח." די גיפס זענען ליסטעד אין פאַרשידענע פּאַסידזשיז אין פסוק אַזאַ ווי עפעזער 4: 7-12, איך קאָרינטהיאַנס 12: 6-11, 28 און רוימער 12: 1-8. דער ציל פֿאַר די גיפס איז צו "בויען אַרויף דעם גוף (דער קירך) פֿאַר די אַרבעט פון די מיניסטעריום (עפעזער 4:12). די קירך וועט העלפֿן אונדז צו וואַקסן, און מיר קענען העלפֿן אנדערע געגלויבט צו וואַקסן אַרויף און ווערן דערוואַקסן און דינען אין גאָט ס מלכות און פירן אנדערע מענטשן צו משיח. העברעווס 10:25 זאגט מיר זאָל ניט פאַרלאָזן אונדזער אַסעמבאַלינג צוזאַמען, ווי איז די געוויינטלעך פון עטלעכע, אָבער מוטיקן איינער דעם אנדערן.

6). אן אנדער זאַך מיר זאָל טאָן איז דאַוונען - דאַוונען פֿאַר אונדזער באדערפענישן און די באדערפענישן פון אנדערע געגלויבט און פֿאַר די ונסאַוועד. לייענען מתיא 6: 1-10. פיליפּפּיאַנס 4: 6 זאגט, "לאָזן דיין בקשות ווערן באקאנט צו גאָט."

7). לייג צו דעם אַז מיר זאָל ווי אַ טייל פון פאָלגעוודיקייַט ליבע יעדער אנדערע (לייענען איך קאָרינטהיאַנס 13 און איך יוחנן) און טאָן גוט אַרבעט. גוטע מעשים קענען נישט ראַטעווען אונדז, אָבער מען קען נישט לייענען פסוק אָן דיטערמאַנינג אַז מיר טאָן גוט אַרבעט און זיין גוט צו אנדערע. גאַלאַטיאַנס 5:13 זאגט, "דורך ליבע דינען איינער דעם אנדערן." גאָט זאגט מיר זענען באשאפן צו טאָן גוט אַרבעט. עפעסיאַנס 2:10 זאגט, "ווארים מיר זענען זיין ווערקמאַנשיפּ, באשאפן אין משיחן יאָשקע פֿאַר גוט אַרבעט, וואָס גאָט האָט צוגעגרייט אין שטייַגן פֿאַר אונדז צו טאָן."

אַלע די זאכן אַרבעט צוזאַמען, צו ציען אונדז נעענטער צו גאָט און מאַכן אונדז מער ווי משיח. מיר ווערן מער דערוואַקסן זיך, און אַזוי טאָן אנדערע געגלויבט. זיי העלפֿן אונדז צו וואַקסן. לייענען 2 Peter 1 ווידער. דער סוף פון נעענטער צו גאָט איז טריינד און דערוואַקסן און לאַווינג יעדער אנדערע. אין טאן די זאכן מיר זענען זיינע תלמידים און תלמידים ווען דערוואַקסן זענען ווי זייער האר (לוק 6:40).

ווי קען איך לערנען די ביבל?

איך בין נישט פּונקט זיכער וואָס איר זוכט פֿאַר, אַזוי איך וועל פּרובירן צו לייגן צו די טעמע, אָבער אויב איר וואָלט ענטפֿערן צוריק און זיין מער ספּעציפיש, אפֿשר מיר קענען העלפֿן. מייַן ענטפֿערס וועלן זיין פֿון אַ סקריפּטוראַל (ביבלישע) מיינונג, אויב נישט אַנדערש.

ווערטער אין יעדער שפּראַך אַזאַ ווי "לעבן" אָדער "טויט" קענען האָבן פאַרשידענע מינינגז און יוסידזשאַז אין ביידע שפּראַך און קיסווע-האַקוידעש. די פארשטאנד פון דער טייַטש דעפּענדס אויף דעם קאָנטעקסט און ווי עס איז גענוצט.

צום ביישפּיל, ווי איך האָב פריער דערציילט, "טויט" אין פסוק קען מיינען צעשיידונג פון גאָט, ווי געוויזן אין דעם חשבון אין לוקע 16: 19-31 פון די ומגערעכט מענטש וואָס איז געווען אפגעשיידט פון די צדיקים דורך אַ גרויס גאַלף, איינער געגאנגען צו אייביק לעבן מיט גאָט, די אנדערע צו אַ פּלאַץ פון מאַטערן. יוחנן 10:28 דערקלערט דורך זאגן "איך געבן זיי אייביק לעבן, און זיי וועלן קיינמאָל אומקומען." דער גוף איז בעריד און פאַרפוילט. לעבן קען אויך מיינען נאָר גשמיות לעבן.

אין יוחנן קאַפּיטל דריי, מיר האָבן יאָשקע 'וויזיט מיט ניקאָדעם, דיסקוטירן לעבן ווי געבוירן און אייביק לעבן ווי געבוירן ווידער. ער קאַנטראַס גשמיות לעבן ווי "געבוירן פון וואַסער" אָדער "געבוירן פון די פלייש" מיט רוחניות / אייביק לעבן ווי "געבוירן פון דעם גייסט." דאָ, אין ווערס 16, עס רעדט פון פּערישינג ווי קעגן אייביק לעבן. פּערישינג איז פארבונדן צו משפט און משפט ווי קעגן צו אייביק לעבן. אין פערזן 16 & 18 מיר זען די באַשלוס פאַקטאָר אַז די פאלגן איז צי איר גלויבן אין גאָט 'ס זון, יאָשקע. באַמערקן די פאָרשטעלן געשפּאַנט. די באַליווער האט אייביק לעבן. לייענען אויך יוחנן 5:39; 6:68 און 10:28.

מאָדערן ביישפילן פון די נוצן פון אַ וואָרט, אין דעם פאַל "לעבן", קען זיין פראַסעס ווי "דאָס איז דער לעבן," אָדער "באַקומען אַ לעבן" אָדער די "גוט לעבן," נאָר צו אילוסטרירן ווי ווערטער קענען זיין געוויינט . זיי פֿאַרשטיין זייער טייַטש דורך זייער נוצן. דאָס זענען בלויז עטלעכע ביישפילן פון די נוצן פון דעם וואָרט "לעבן."

יאָשקע האט דאָס ווען ער האט געזאגט אין יוחנן 10:10, "איך געקומען אַז זיי זאלן האָבן לעבן און זאל האָבן עס מער אַבאַנדאַנטלי." וואָס האָט ער געמיינט? עס מיטל מער ווי זייַענדיק געראטעוועט פון זינד און פּערישינג אין גענעם. דער פסוק רעפערס צו ווי "דאָ און איצט" אייביק לעבן זאָל זיין - שעפעדיק, אַמייזינג! טוט דאָס מיינען אַ "שליימעסדיק לעבן," מיט אַלץ מיר וועלן? דאָך נישט! וואס מיינט עס? צו פֿאַרשטיין דעם און אנדערע פּאַזאַלינג פֿראגן וואָס מיר אַלע האָבן וועגן "לעבן" אָדער "טויט" אָדער קיין אנדערע קשיא מיר מוזן זיין גרייט צו לערנען אַלע די פסוק, און עס ריקווייערז מי. איך מיינען טאַקע ארבעטן אויף אונדזער טייל.

דאָס איז וואָס די פּסאַלמיסט (סאַם 1: 2) רעקאַמענדיד און וואָס גאָט האָט באַפֿוילן יהושע צו טאָן (יהושע 1: 8). גאָט וויל אונדז צו קלערן דעם וואָרט פון גאָט. אַז מיטל לערנען עס און טראַכטן וועגן אים.

יוחנן קאַפּיטל דריי לערנט אונדז אַז מיר זענען "געבוירן ווידער" פון די "גייסט." פסוק לערנט אונדז אַז גאָט 'ס גייסט קומט צו לעבן אין אונדז (יוחנן 14: 16 & 17; רוימער 8: 9). עס איז טשיקאַווע אַז אין איך פעטרוס 2: 2 עס שטייט, "ווי אָפנהאַרציק באַבעס פאַרלאַנגן די אָפנהאַרציק מילך פון דעם וואָרט אַז איר זאל וואַקסן דערמיט." ווי בייבי קריסטן מיר טאָן ניט וויסן אַלץ און גאָט דערציילט אונדז אַז דער בלויז וועג צו וואַקסן איז צו וויסן דעם וואָרט פון גאָט.

2 טימאטעאוס 2:15 זאגט, "לערנען צו ווייַזן זיך באוויליקט צו גאָט ... רעכט דיוויידינג די וואָרט פון אמת."

איך וואָלט וואָרענען איר אַז דאָס טוט נישט מיינען צו באַקומען ענטפֿערס וועגן גאָט 'ס וואָרט דורך צוגעהערט צו אנדערע אָדער לייענען ביכער "וועגן" די ביבל. א סך פון זיי זענען די מיינונגען פון מענטשן און כאָטש זיי קען זיין גוט, וואָס אויב זייער מיינונגען זענען פאַלש? אַקס 17:11 גיט אונדז אַ זייער וויכטיק, גאָט געגעבן גיידליינז: פאַרגלייכן אַלע מיינונגען מיט דעם בוך וואָס איז טאָוטאַלי אמת, די ביבל זיך. אין אַקס 17: 10-12 לוקע קאַמפּלאַמאַנץ די בערעאַנס ווייַל זיי טעסטעד Paul ס אָנזאָג און געזאגט זיי "געזוכט די שריפטן צו זען אויב די זאכן זענען אַזוי." דאָס איז פּונקט וואָס מיר זאָל שטענדיק טאָן און וואָס מער מיר זוכן, מער מיר וועלן וויסן וואָס איז אמת און די מער מיר וועלן וויסן די ענטפֿערס צו אונדזער פֿראגן און וויסן גאָט זיך. די בערעאַנס טעסטעד אפילו די אַפּאָסטלע פאולוס.

דאָ זענען עטלעכע טשיקאַווע פערזן וועגן לעבן און וויסן גאָט 'ס וואָרט. יוחנן 17: 3 זאגט, "דאָס איז אייביק לעבן אַז זיי זאלן וויסן איר, דער בלויז אמת גאָט, און יאָשקע המשיח וועמען דו האסט געשיקט." וואָס איז די וויכטיקייט פון וויסן אים. פסוק לערנט אַז גאָט וויל אונדז צו זיין ווי אים, אַזוי מיר נויט צו וויסן ווי ער איז. 2 קאָרינטהיאַנס 3:18 זאגט, "אָבער מיר אַלע מיט אַנוויילד פּנים, ווי אין אַ שפּיגל, די כבוד פון די האר זייַנען פארוואנדלען אין דער זעלביקער בילד פון כבוד צו כבוד, פּונקט ווי פון די האר, דער גייסט."

דאָ איז אַ לערנען אין זיך ווייַל עטלעכע יידיאַז זענען דערמאנט אין אנדערע שריפטן, אַזאַ ווי "שפּיגל" און "כבוד צו כבוד" און דער געדאַנק פון זייַענדיק "פארוואנדלען אין זיין בילד."

עס זענען מכשירים וואָס מיר קענען נוצן (פילע פון ​​זיי זענען לייכט און פרילי בנימצא אָנליין) צו זוכן ווערטער און סקריפּטוראַל פאַקס אין די ביבל. עס זענען אויך טינגז וואָס גאָט 'ס וואָרט לערנט אַז מיר דאַרפֿן צו טאָן צו וואַקסן אין דערוואַקסן קריסטן און זיין מער ווי אים. דאָ איז אַ רשימה פון טינגז, און עטלעכע פון ​​די אָנליין העלפּס וואָס וועט העלפֿן צו געפֿינען ענטפֿערס צו דיין פֿראגן.

טריט צו גראָוט:

  1. כאַווערשאַפט מיט געגלויבט אין קירך אָדער אַ קליין גרופּע (אַקס 2:42; עברים 10: 24 & 25).
  2. דאַוונען: לייענען מתיא קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס פֿאַר אַ מוסטער פון און לערנען וועגן תפילה.
  3. לערנען סקריפּטשערז ווי איך האָבן דאָ.
  4. פאָלגן די שריפטן. "זייט יי טוער פון דעם וואָרט און ניט בלויז כירערז," (יעקב 1: 22-25).
  5. מודה זינד: לייענען 1 יוחנן 1:9 (מודה מיטל צו באַשטעטיקן אָדער אַרייַנלאָזן). איך ווי צו זאָגן, "ווי אָפט ווי נייטיק."

איך ווי צו טאָן וואָרט שטודיום. א ביבל קאָנקאָרדאַנסע פון ​​ביבל ווערטער העלפּס, אָבער איר קענען געפֿינען רובֿ, אויב ניט אַלע, וואָס איר דאַרפֿן אויף דער אינטערנעץ. די אינטערנעט האט ביבל קאָנקאָרדאַנסעס, גריכיש און העברעיש ינטערלינעאַר ביבלעס (די ביבל אין די אָריגינעל שפּראַכן מיט אַ וואָרט פֿאַר וואָרט איבערזעצונג ונטער), ביבל דיקשאַנעריז (אַזאַ ווי ווייַן ס עקספּאָסיטאָרי ווערטערבוך פון ניו טעסטאַמענט גריכיש ווערטער) און גריכיש און העברעיש וואָרט שטודיום. צוויי פון די בעסטער זייטלעך זענען www.biblegateway.com און www.biblehub.com. איך האָפֿן דאָס העלפּס. קורץ פון לערנען גריכיש און העברעיש, דאָס זענען די בעסטער וועגן צו געפֿינען זיך וואָס די ביבל טאַקע זאגט.

ווי אַזוי טאָן איך ווערן אַ אמת קריסטלעך?

דער ערשטער קשיא צו ענטפֿערן וועגן דיין קשיא איז וואָס איז אַ אמת קריסטלעך ווייַל פילע מענטשן קענען רופן זיך קריסטן וואָס האָבן קיין געדאַנק וואָס די ביבל זאגט אַז אַ קריסטלעך איז. די מיינונגען זענען אַנדערש ווי צו ווערן אַ קריסטלעך לויט קהילות, דינאָמאַניישאַנז אָדער אפילו די וועלט. זענט איר אַ קריסטלעך ווי דיפיינד דורך גאָט אָדער אַ "אַזוי גערופענע" קריסטלעך. מיר האָבן בלויז איין אויטאָריטעט, גאָט, און ער רעדט צו אונדז דורך די פסוק, ווייַל דאָס איז דער אמת. יוחנן 17:17 זאגט, "דיין וואָרט איז אמת!" וואָס האט יאָשקע זאָגן מיר מוזן טאָן צו ווערן אַ קריסטלעך (צו זיין אַ טייל פון גאָט 'ס משפּחה - צו ווערן געראטעוועט).

ערשטער, ווערן אַ אמת קריסטלעך איז ניט וועגן דזשוינינג אַ קירך אָדער רעליגיעז גרופּע אָדער בעכעסקעם עטלעכע כּללים אָדער סאַקראַמאַנץ אָדער אנדערע רעקווירעמענץ. עס איז ניט וועגן ווו איר זענט געבוירן ווי אין אַ "קריסטלעך" פאָלק אָדער צו אַ קריסטלעך משפּחה, אדער דורך טאן עטלעכע ריטואַל אַזאַ ווי ווייל באַפּטייזד אָדער ווי אַ קינד אָדער ווי אַ דערוואַקסן. עס איז נישט וועגן טאן גוט אַרבעט צו פאַרדינען עס. עפעסיאַנס 2: 8 & 9 זאגט, "ווארים דורך חן זענען איר געראטעוועט דורך אמונה, און אַז ניט פון זיך אליין, עס איז די טאַלאַנט פון גאָט, ניט ווי אַ רעזולטאַט פון מעשים ..." טיטוס 3: 5 זאגט, "ניט דורך מעשים פון גערעכטיקייט וואָס מיר האָבן געטאן, אָבער לויט זיין רחמנות, ער געראטעוועט אונדז דורך די וואַשינג פון רידזשענעריישאַן און רינוינג פון די רוח. " יאָשקע האט געזאגט אין יוחנן 6:29, "דאס איז די ווערק פון גאָט אַז איר גלויבן אין אים וועמען ער האט געשיקט."

זאל ס קוק אין וואָס די וואָרט זאגט וועגן ווערן אַ קריסטלעך. די ביבל זאגט "זיי" זענען געווען ערשטער גערופֿן קריסטן אין אנטיאכיע. ווער זענען געווען "זיי." לייענען אַקס 17:26. "זיי" זענען די תלמידים (די צוועלף) אָבער אויך אַלע יענע וואס געגלויבט אין און נאכגעגאנגען יאָשקע און וואָס ער געלערנט. זיי זענען אויך גערופן געגלויבט, גאָט ס קינדער, די קירך און אנדערע דיסקריפּטיוו נעמען. לויט צו פסוק, די קהילה איז זיין "גוף," ניט אַן אָרגאַניזאַציע אָדער בנין, אָבער די מענטשן וואס גלויבן אין זיין נאָמען.

אַזוי לאָזן ס זען וואָס יאָשקע געלערנט וועגן ווערן אַ קריסטלעך; וואָס עס דאַרף צו אַרייַן זיין מלכות און זיין משפּחה. לייענען יוחנן 3: 1-20 און אויך ווערסעס 33-36. ניקאָדעמוס געקומען צו יאָשקע איין נאַכט. עס איז קלאָר אַז יאָשקע געוואוסט זיין געדאנקען און וואָס זיין האַרץ דארף. ער האָט אים געזאָגט, "דו מוזט געבוירן ווערן ווידער" כּדי צו קומען אין דעם מלכות פון גאָט. ער דערציילט אים אַן אַלטע טעסטאַמענט געשיכטע פון ​​די "שלאַנג אויף אַ פלאָקן"; אז אויב די זינדיקע קינדער פון ישראל וועלן ארויסקוקן דערויף, וועלן זיי ווערן "געהיילט". דאָס איז געווען אַ בילד פון יאָשקע אַז ער מוזן זיין אויפגעהויבן אויף דעם קרייַז צו באַצאָלן פֿאַר אונדזער זינד, פֿאַר אונדזער מחילה. און יאָשקע האט געזאגט אַז יענע וואס גלויבן אין אים (אין אונדזער שטראָף אין אונדזער אָרט פֿאַר אונדזער זינד) וואָלט האָבן ייביק לעבן. לייענען ווידער יוחנן 3: 4-18. די געגלויבט זענען "געבוירן ווידער" דורך גאָט 'ס גייסט. יוחנן 1: 12 & 13 זאגט, "ווי פילע ווי באקומען אים, צו זיי ער האט די רעכט צו ווערן קינדער פון גאָט, צו יענע וואס גלויבן אין זיין נאָמען," און ניצן די זעלבע שפּראַך ווי יוחנן 3, "וואס זענען געבוירן נישט פון בלוט ניט פון דעם פלייש אדער פון דעם רצון פון מענטשן, נייערט פון גאט. די זענען "זיי" וואָס זענען "קריסטן", וואָס באַקומען וואָס יאָשקע געלערנט. עס ס אַלע וועגן וואָס איר גלויבן יאָשקע האט. איך קאָרינטהיאַנס 15: 3 & 4 זאגט, "די בשורה וואָס איך אנגעזאגט צו איר ... אַז משיח איז געשטארבן פֿאַר אונדזער זינד לויט צו די שריפטן, אַז ער איז געווען בעריד און אַז ער איז אויפגעשטאנען אויף די דריט טאָג ..."

דאָס איז דער וועג, דער בלויז וועג צו ווערן און ווערן גערופן אַ קריסטלעך. אין יוחנן 14:6 יאָשקע האט געזאגט, "איך בין דער וועג, דער אמת און די לעבן. קיינער קוּמט ניט צום פאָטער, נייערט דוּרך מיר. לייענען אויך אַקס 4:12 און רוימער 10:13. איר מוזן זיין געבוירן ווידער אין גאָט 'ס משפּחה. איר מוזן גלויבן. פילע טוויסט די טייַטש פון געבוירן ווידער. זיי מאַכן זייער אייגענע ינטערפּריטיישאַן און "שייַעך-שרייַבן" קיסווע-האַקוידעש צו צווינגען עס צו אַרייַננעמען זיך, געזאגט עס מיטל עטלעכע רוחניות אַוואַקענינג אָדער לעבן רינוינג דערפאַרונג, אָבער קיסווע-האַקוידעש קלאר זאגט מיר זענען געבוירן ווידער און ווערן גאָט 'ס קינדער דורך גלויביק אין וואָס יאָשקע האט געטאן אונדז. מיר מוזן פֿאַרשטיין גאָט 'ס וועג דורך וויסן און פאַרגלייכן שריפטן און געבן אַרויף אונדזער יידיאַז פֿאַר די אמת. מיר קענען נישט פאַרבייַטן אונדזער יידיאַז פֿאַר גאָט 'ס וואָרט, גאָט' ס פּלאַן, און גאָט 'ס וועג. יוחנן 3: 19 & 20 זאגט מען טאָן ניט קומען צו די ליכט "כדי זייער מעשים זאָל זיין רעפּראָוועד."

די רגע טייל פון די דיסקוסיע דאַרף זיין צו זען טינגז ווי גאָט טוט. מיר מוזן אָננעמען וואָס גאָט זאגט אין זיין וואָרט, די שריפטן. געדענקט, מיר אַלע האָבן געזינדיקט און טאָן וואָס איז פאַלש אין גאָט 'ס אויגן. די פסוק איז קלאָר וועגן דיין לעבן סטיל, אָבער די מענטשהייט טשוזיז צו נאָר זאָגן, "דאָס איז נישט וואָס עס מיינט," איגנאָרירן עס, אָדער זאָגן, "גאָט געמאכט מיר דעם וועג, עס איז נאָרמאַל." איר מוזן געדענקען אַז גאָט 'ס וועלט איז פארדארבן און געשאלטן ווען זינד איז אריין אין דער וועלט. עס איז ניט מער ווי גאָט בדעה. יעקב 2:10 זאגט, "פֿאַר ווער סע האלט די גאנצע געזעץ און סטאַמבאַלז אין איין פונט, ער איז געווען שולדיק פון אַלע." עס קען נישט שטאָף וואָס אונדזער זינד קען זיין.

איך האָבן געהערט פילע זוך פון זינד. זינד גייט ווייַטער פון וואָס איז דאַסטעסטאַבאַל אָדער דיספּליז צו גאָט; דאָס איז וואָס איז ניט גוט פֿאַר אונדז אָדער פֿאַר אנדערע. זינד ז אונדזער טינגקינג פאַרקערט. וואָס איז זינד איז געזען ווי גוט און גערעכטיקייט ווערט פּערווערטיד (זען Habakkuk 1: 4). מיר זען גוט ווי בייז און בייז ווי גוט. שלעכט מענטשן ווערן וויקטימס און גוטע מענטשן ווערן בייז: כייטערז, באַליווערינג, אַנפערגיווינג אָדער ינטאַלעראַנט.
דאָ איז אַ רשימה פון פסוק ווערסעס וועגן דעם טעמע איר פרעגן וועגן. זיי זאָגן אונדז וואָס גאָט מיינט. אויב איר קלייַבן צו דערקלערן זיי און פאָרזעצן צו טאָן וואָס דיספּלעשאַנז גאָט מיר קענען נישט זאָגן איר אַז עס איז גוט. איר זענט אונטערטעניק צו גאָט; ער אַליין קענען ריכטער. קיין אַרגומענט פון אונדז וועט נישט איבערצייגן איר. גאָט גיט אונדז פריי וועלן צו קלייַבן צו נאָכפאָלגן אים אָדער ניט צו, אָבער מיר באַצאָלן די פאלגן. מיר גלויבן אַז פסוק איז יקספּליסאַט אויף דעם טעמע. לייענען די ווערסעס: רוימער 1: 18-32, ספּעציעל ווערסעס 26 & 27. לייענען אויך לעוויטיקוס 18:22 און 20:13; איך קאָרינטהיאַנס 6: 9 & 10; איך טימאטעאוס 1: 8-10; גענעסיס 19: 4-8 (און דזשודגעס 19: 22-26 ווו די מענטשן פון גיבעאַה געזאגט די זעלבע זאַך ווי די מענטשן פון סדום); דזשוד 6 & 7 און רעוועלאַטיאָן 21: 8 און 22:15.

די גוטע נייַעס איז אַז ווען מיר אנגענומען משיח יאָשקע ווי אונדזער גואל, מיר זענען מוחל פֿאַר אַלע אונדזער זינד. מיכה 7:19 זאגט, "דו וועסט וואַרפן אַלע זייערע זינד אין די טיפענישן פון דעם ים." מיר טאָן ניט וועלן צו פאַרשילטן ווער עס יז אָבער צו ווייַזן זיי צו דער איינער וואס ליב און פאָרגיווז ווייַל מיר אַלע זינד. לייענען יוחנן 8: 1-11. יאָשקע זאגט, "ווער סע איז אָן זינד ער זאָל וואַרפן דער ערשטער שטיין." איך קאָרינטהיאַנס 6:11 זאגט, "אַזאַ זענען עטלעכע פון ​​איר, אָבער איר געווען געוואשן, אָבער איר געווען געהייליקט, אָבער איר געווען גערעכטפארטיקט אין די נאָמען פון די האר יאָשקע המשיח און אין דעם גייסט פון אונדזער גאָט." מיר זענען "אנגענומען אין די באליבטע (עפעזער 1: 6). אויב מיר זענען אמת געגלויבט, מיר מוזן באַקומען זינד דורך גיין אין די ליכט און באַשטעטיקן אונדזער זינד, קיין זינד וואָס מיר טוען. לייענען איך יוחנן 1: 4-10. איך יוחנן 1:9 איז געווען געשריבן צו געגלויבט. עס זאגט, "אויב מיר מודה אונדזער זינד, ער איז געטרייַ און צדיקים צו מוחל אונדז אונדזער זינד און צו רייניקן אונדז פון אַלע אומרעכט."

אויב איר זענט נישט אַ אמת באַליווער, דאָס קען זיין (התגלות 22: 17). יאָשקע וויל איר זאָל קומען צו אים און ער וועט נישט וואַרפן איר אויס (יוחנן קסנומקס: קסנומס).
ווי געזען אין איך יוחנן 1: 9 אויב מיר זענען גאָט 'ס קינדער ער וויל אונדז צו גיין מיט אים און וואַקסן אין חן און "זיין הייליק ווי ער איז הייליק" (איך פעטרוס 1:16). מיר מוזן באַקומען אונדזער פייליערז.

גאָט טוט ניט פאַרלאָזן אָדער דיסאָון זיין קינדער, ניט ענלעך מענטשלעך אבות קענען. יוחנן 10:28 זאגט, "איך געבן זיי אייביק לעבן און זיי וועלן קיינמאָל אומקומען." יוחנן 3:15 זאגט, "ווער גלויבט אין אים וועט ניט אומקומען אָבער האָבן אייביק לעבן." דעם צוזאָג איז ריפּיטיד דריי מאָל אין יוחנן 3 אַליין. זען אויך יוחנן 6:39 און עברים 10:14. העברעווס 13: 5 זאגט, איך וועל קיינמאָל פאַרלאָזן איר און פאַרלאָזן איר. העברעווס 10:17 זאגט, "זייער זינד און לאָלאַס מעשים איך וועט ניט געדענקען מער." זען אויך רוימער 5: 9 און יהודה 24. 2 טימאטעאוס 1:12 זאגט, "ער איז ביכולת צו האַלטן וואָס איך האָבן באגאנגען צו אים קעגן אַז טאָג." איך טהעססאַלאָניאַנס 5: 9-11 זאגט, "מיר זענען נישט באַשטימט צו צארן, אָבער צו באַקומען ישועה ... אַזוי אַז ... מיר זאלן לעבן צוזאַמען מיט אים."

אויב איר לייענען און לערנען קיסווע-האַקוידעש איר וועט לערנען אַז גאָט ס חן, רחמנות און מחילה טוט נישט געבן אונדז אַ דערלויבעניש אָדער פרייהייט צו פאָרזעצן צו זינד אָדער לעבן אין אַ וועג וואָס דיספּליזיז גאָט. חסד איז ניט ווי אַ "באַקומען אויס פון טורמע פריי קאָרט." רוימער 6: 1 & 2 זאגט, וואָס וועט מיר זאָגן? זאָל מיר פאָרזעצן אין זינד אַזוי אַז חן קען פאַרגרעסערן? מייַ עס קיינמאָל זיין! ווי אַזוי וועלן מיר, וואָס זענען געשטאָרבן פאַר זינד, נאָך לעבן דערין? " גאָט איז אַ גוטע און שליימעסדיק פאטער, און אויב מיר ניט פאָלגן און בונטאַר און טאָן וואָס ער פיינט, ער וועט פאַרריכטן און דיסציפּלין אונדז. ביטע לייענען עברים 12: 4-11. עס זאגט ער וועט טשאַסטען און פּלאָג זיין קינדער (פסוק 6). העברעווס 12:10 זאגט, "גאָט דיסאַפּלאַנז אונדז פֿאַר אונדזער גוט אַז מיר קענען טיילן אין זיין קדושה." אין פסוק 11, עס זאגט וועגן דיסציפּלין, "עס טראגט אַ שניט פון הייליקייט און שלום פֿאַר יענע וואָס האָבן שוין טריינד דורך אים."
ווען דוד געזינדיקט קעגן גאָט, ער איז מוחל ווען ער יקנאַלידזשד זיין זינד, אָבער ער געליטן די קאַנסאַקווענסאַז פון זיין זינד פֿאַר די מנוחה פון זיין לעבן. ווען שאול געזינדיקט ער פאַרפאַלן זיין מלכות. גאָט באשטראפט ישראל דורך קאַפּטיוואַטי פֿאַר זייער זינד. מאל גאָט אַלאַוז אונדז צו צאָלן די קאַנסאַקווענסאַז פון אונדזער זינד צו דיסציפּלין אונדז. זען אויך גאַלאַטיאַנס 5: 1.

זינט מיר ענטפֿערן דיין קשיא, מיר געבן אַ מיינונג באזירט אויף וואָס מיר גלויבן אַז די פסוק לערנט. דאָס איז נישט אַ פּאָלעמיק וועגן מיינונגען. גאַלאַטיאַנס 6:1 זאגט, "ברידער און שוועסטער, אויב עמעצער איז קאַט אין אַ זינד, איר וואס לעבן דורך דעם גייסט זאָל ומקערן דעם מענטש דזשענטלי." גאָט האט ניט האַס די זינדיקער. פּונקט ווי די זון האט מיט די פרוי געכאפט אין ניעף אין יוחנן 8: 1-11, מיר וועלן זיי צו קומען צו אים פֿאַר מחילה. רוימער 5: 8 זאגט, "אָבער גאָט דעמאַנסטרייץ זיין ליבע צו אונדז, אַז בשעת מיר זענען נאָך זינדיקע, משיח געשטארבן פֿאַר אונדז."

ווי טאָן איך הערן פון גאָט?

איינער פון די מערסט פּערפּלעקסינג פֿראגן פֿאַר נייַע קריסטן און אפילו פילע וואס האָבן שוין קריסטן פֿאַר אַ לאַנג צייַט איז, "ווי טאָן איך הערן פון גאָט?" אין אנדערע ווערטער, ווי טאָן איך וויסן אויב די געדאנקען וואָס קומען אין מיין מיינונג זענען פון גאָט, פון די טייַוול, פון זיך אָדער נאָר עפּעס איך האָבן ערגעץ געהערט אַז נאָר סטיקס אין מיין מיינונג? עס זענען פילע ביישפילן פון גאָט גערעדט צו מענטשן אין די ביבל, אָבער עס זענען אויך פילע וואָרנינגז וועגן פאלגענדע פאַלש נביאים וואָס פאָדערן אַז גאָט האָט גערעדט צו זיי ווען גאָט זאגט באשטימט אַז ער האט ניט. ווי אַזוי טאָן מיר וויסן?

דער ערשטער און מערסט יקערדיק אַרויסגעבן איז אַז גאָט איז די לעצט מחבר פון פסוק און ער קיינמאָל קאַנטראַדיקץ זיך. 2 טימאטעאוס 3: 16 & 17 זאגט, "כל פסוק איז גאָט-ברידד און איז נוצלעך פֿאַר לערנען, מוסף, קערעקטינג און טריינינג אין גערעכטיקייט, אַזוי אַז דער קנעכט פון גאָט זאל זיין ונ דורך יקוויפּט פֿאַר יעדער גוט אַרבעט." אַזוי יעדער געדאַנק וואָס קומט אין דיין מיינונג מוזן ערשטער זיין יגזאַמאַנד אויף די יקער פון זיין העסקעם מיט פסוק. א זעלנער וואָס האָט געשריבן אָרדערס פון זיין קאַמאַנדער און ניט פאָלגן זיי ווייַל ער געדאַנק ער געהערט עמעצער זאָגן אים עפּעס אַנדערש וואָלט זיין אין ערנסט קאָנפליקט. דער ערשטער שריט אין געהער פון גאָט איז צו לערנען די כתבי-הקוךש צו זען וואָס זיי זאָגן וועגן קיין ענין. עס איז אַמייזינג ווי פילע ישוז זענען באהאנדלט אין די ביבל, און לייענען די ביבל אויף אַ טעגלעך יקער און לערנען וואָס עס זאגט ווען אַן אַרויסגעבן קומט איז די קלאָר ווי דער טאָג ערשטער שריט אין וויסן וואָס גאָט זאגט.

מיסטאָמע די רגע זאַך צו קוקן איז: "וואָס איז מיין געוויסן דערציילט מיר?" רוימער 2: 14 & 15 זאגט, "(טאקע ווען גויים, וואס טאָן ניט האָבן די געזעץ, טאָן דורך נאַטור טינגז וואָס זענען פארלאנגט דורך דער געזעץ, זיי זענען אַ געזעץ פֿאַר זיך, כאָטש זיי טאָן ניט האָבן די געזעץ. זיי ווייַזן אַז די באדערפענישן פון די געזעץ זענען געשריבן אויף זייער הערצער, זייער געוויסן אויך עדות, און זייער געדאנקען מאל אַקיוזינג זיי און אין אנדערע צייט אפילו דעפענדינג זיי.) "איצט, דאָס קען נישט מיינען אַז אונדזער געוויסן איז שטענדיק רעכט. פאולוס רעדט וועגן אַ שוואַך געוויסן אין רוימער 14 און אַ סעאַרעד געוויסן אין איך טימאטעאוס 4: 2. אָבער ער זאגט אין איך טימאטעאוס 1: 5, "דער ציל פון דעם באַפֿעל איז ליבע, וואָס קומט פֿון אַ ריין האַרץ און אַ גוט געוויסן און אַ אָפנהאַרציק אמונה." ער זאגט אין אַקס 23:16, "איך שטרעבן שטענדיק צו האַלטן מיין געוויסן קלאָר פֿאַר גאָט און מענטשן." ער האט געשריבן צו טימאטעאוס אין איך טימאטעאוס 1: 18 & 19 "טימאטעאוס, מיין זון, איך געבן איר דעם באַפֿעל אין בעכעסקעם מיט די פּראָפעסיעס אַמאָל געמאכט וועגן איר, אַזוי אַז דורך ריקאָלינג זיי, איר קעמפן די שלאַכט געזונט, האַלטן אויף אמונה און אַ גוט געוויסן, וואָס עטלעכע האָבן אפגעווארפן און אַזוי האָבן געליטן שיפּרעק וועגן די אמונה. " אויב דיין געוויסן דערציילט איר עפּעס פאַלש, עס איז מיסטאָמע פאַלש, לפּחות פֿאַר איר. שולד-געפילן קומען פֿון אונדזער געוויסן איז איינער פון די וועגן וואָס גאָט רעדט צו אונדז און איגנאָרירן אונדזער געוויסן איז, אין די וואַסט מערהייט פון קאַסעס, טשוזינג צו נישט הערן צו גאָט. (פֿאַר מער אינפֿאָרמאַציע וועגן דעם טעמע, לייענען אַלע רוימער 14 און איך קאָרינטהיאַנס 8 און איך קאָרינטהיאַנס 10: 14-33.)

די דריטע זאַך וואָס מען דאַרף באַטראַכטן איז: "וואָס בעט איך גאָט זאָל מיר זאָגן?" ווי אַ טיניידזשער איך איז אָפט ינקעראַדזשד צו פרעגן גאָט צו ווייַזן מיר זיין וועט פֿאַר מיין לעבן. איך איז געווען שפּעטער סאַפּרייזד שפּעטער צו געפֿינען אויס אַז גאָט קיינמאָל דערציילט אונדז צו דאַוונען אַז ער וואָלט ווייַזן אונדז זיין וועט. וואָס מיר זענען ינקעראַדזשד צו דאַוונען פֿאַר איז חכמה. יעקב 1: 5 הבטחות, "אויב איינער פון איר פעלן חכמה, איר זאָל פרעגן גאָט, וואָס גיט ברייטער האנט צו אַלע אָן צו געפֿינען שולד, און עס וועט זיין געגעבן צו איר." עפעסיאַנס 5: 15-17 זאגט, "זיין זייער אָפּגעהיט, אַזוי, ווי איר לעבן - ניט ווי אַנווייז אָבער ווי קלוג, מיט די מערסט פון יעדער געלעגנהייט, ווייַל די טעג זענען בייז. דעריבער זייט ניט נאריש, נייערט פארשטייט וואס דער האר וועט וועלן. גאָט הבטחות צו געבן אונדז חכמה אויב מיר פרעגן, און אויב מיר טאָן די קלוג זאַך, מיר טאָן די האר ס וועט.

משלי 1: 1-7 זאגט, "די משלי פון שלמה זון פון דוד, דער מלך פון ישראל: פֿאַר גיינינג חכמה און לימעד; פֿאַר שכל פון ווערטער פון ינסייט; פֿאַר ריסיווינג לימעד אין סייכלדיק נאַטור, טאן וואָס איז רעכט און גערעכט און שיין; צו געבן פּרודאַנס צו די סימפּלי, וויסן און דיסקרעשאַן צו די יונגע - לאָזן די קלוג הערן און לייגן צו זייער לערנען, און לאָזן די דיסערנאַנס באַקומען גיידאַנס - צו פֿאַרשטיין משלי און משלים, די רייד און רידאַלז פון די קלוג. די מורא פון גאָט איז דער אָנהייב פון וויסן, אָבער די נאַרן פאַרראַכטן חכמה און לימעד. דער ציל פון דעם ספר משלי איז צו געבן אונדז חכמה. דאָס איז איינער פון די בעסטער ערטער צו גיין ווען איר פרעגן גאָט וואָס איז די קלוג זאַך צו טאָן אין קיין סיטואַציע.

די איין זאַך וואָס האָט מיר די מערסטע געהאָלפֿן אין לערנען צו הערן וואָס גאָט האָט געזאָגט צו מיר איז געווען לערנען די חילוק צווישן שולד און משפט. ווען מיר זינד, גאָט, יוזשאַוואַלי גערעדט דורך אונדזער געוויסן, מאכט אונדז פילן שולדיק. ווען מיר מודה אונדזער זינד צו גאָט, גאָט רימוווז די שולד געפילן, העלפּס אונדז טוישן און ריסטאָרז כאַווערשאַפט. איך יוחנן 1: 5-10 זאגט, "דאס איז דער אָנזאָג מיר האָבן געהערט פון אים און דערקלערן צו איר: גאָט איז ליכט; אין אים איז גאָר ניט פינצטערניש. אויב מיר פאָדערן צו האָבן כאַווערשאַפט מיט אים און נאָך גיין אין דער פינצטערניש, מיר ליגן און טאָן ניט לעבן אויס דעם אמת. אבער אויב מיר גיין אין די ליכט, ווי ער איז אין די ליכט, מיר האָבן חברותאשאפט מיט יעדער אנדערע, און די בלוט פון יאָשקע, זיין זון, רייניקן אונדז פון אַלע זינד. אויב מיר פאָדערן אַז מיר זענען אָן זינד, מיר נאַרן זיך און דער אמת איז נישט אין אונדז. אויב מיר מודה אונדזער זינד, ער איז געטרייַ און גערעכט און וועט מוחל אונדז אונדזער זינד און רייניקן אונדז פון אַלע אומרעכט. אויב מיר טענהן אז מיר האָבן ניט געזינדיקט, מאַכן מיר אים א ליגנער און זיין וואָרט איז ניט אין אונדז. " צו הערן פון גאָט, מיר מוזן זיין ערלעך מיט גאָט און מודה אויף אונדזער זינד ווען עס כאַפּאַנז. אויב מיר האָבן געזינדיקט און ניט מודה געווען אונדזער זינד, מיר זענען נישט אין חברותאשאפט מיט גאָט, און צו הערן אים וועט זיין שווער אויב ניט אוממעגלעך. צו ריפערד: שולד איז ספּעציפיש, און ווען מיר מודה עס צו גאָט, גאָט פאָרגיווז אונדז און אונדזער חברותאשאפט מיט גאָט איז געזונט.

משפט איז גאָר עפּעס אַנדערש. פאולוס פרעגט און ענטפערט א פראגע אין רוימער 8:34, "ווער דען איז דער וואָס פארמשפט? קיינער. משיח יאָשקע, וואָס איז געשטאָרבן - מער ווי דאָס, וואָס איז אויפגעשטאנען צום לעבן - איז ביי דער רעכטער האנט פון גאָט און איז אויך ינטערסידינג פֿאַר אונדז. " ער האָט אָנגעהויבן קאַפּיטל 8, נאָכדעם ווי ער האָט גערעדט וועגן זיין אומגליקלעכן דורכפאל, ווען ער האט פרובירט צו ביטע גאט דורך היטן די געזעץ, און האָט געזאָגט: "דעריבער, עס איז איצט קיין משפט פֿאַר יענע אין משיחן יאָשקע." שולד איז ספּעציפיש, משפט איז ווייג און אַלגעמיין. עס זאגט טינגז ווי, "איר שטענדיק באַלאַגאַן," אָדער, "איר וועט קיינמאָל סומע צו עפּעס," אָדער, "איר'רע אַזוי מעסט אַרויף גאָט וועט קיינמאָל קענען צו נוצן איר." ווען מיר מודה די זינד וואָס מאכט אונדז פילן שולדיק צו גאָט, די שולד פארשווינדט און מיר פילן די פרייד פון מחילה. ווען מיר "מודה" אונדזער געפילן פון משפט צו גאָט, זיי נאָר ווערן שטארקער. "מודה" אונדזער געפילן פון משפט צו גאָט איז אַקשלי נאָר אַגריינג מיט וואָס דער טייַוול איז געזאגט צו אונדז וועגן אונדז. שולד דאַרף זיין מודה. משפט מוזן זיין פארווארפן אויב מיר וועלן דערקענען וואָס גאָט איז באמת געזאגט צו אונדז.

דאָך, דער ערשטער זאַך וואָס גאָט האָט געזאָגט צו אונדז איז וואָס יאָשקע האט געזאגט צו ניקאָדעמוס: "איר מוזן זיין געבוירן ווידער" (יוחנן 3: 7). ביז מיר האָבן אנערקענט אַז מיר האָבן געזינדיקט קעגן גאָט, מיר געזאָגט צו גאָט אַז מיר גלויבן אַז יאָשקע באַצאָלט פֿאַר אונדזער זינד ווען ער איז געשטארבן אויף דעם קרייַז, און ער איז געווען בעריד און דאַן רויז ווידער, און מיר געבעטן גאָט צו קומען אין אונדזער לעבן ווי אונדזער גואל. אונטער קיין פליכט צו רעדן צו אונדז וועגן עפּעס אַנדערש ווי אונדזער נויט צו ווערן געהאלפן, און רובֿ מסתּמא ער וועט ניט. אויב מיר האָבן באקומען יאָשקע ווי אונדזער גואל, מיר דאַרפֿן צו ונטערזוכן אַלץ מיר טראַכטן גאָט דערציילט אונדז מיט פסוק, הערן צו אונדזער געוויסן, פרעגן פֿאַר חכמה אין אַלע סיטואַטיאָנס און מודה זינד און אָפּוואַרפן משפט. ווייל וואָס גאָט זאגט צו אונדז קען נאָך זיין שווער אין צייט, אָבער דאָס טאן די פיר טינגז וועט זיכער העלפֿן צו הערן זיין קול גרינגער.

אויב איך בין געזונט, פארוואס טאָן איך האַלטן זינקען?

די פסוק האט אַן ענטפער צו דעם קשיא, אַזוי לאָזן אונדז זיין קלאָר, פֿון דערפאַרונג, אויב מיר זענען ערלעך, און אויך פֿון פסוק, עס איז אַ פאַקט אַז די ישועה טוט נישט אויטאָמאַטיש האַלטן אונדז פון זינד.

עמעצער איך קען פירן אַ יחיד צו די האר און באקומען אַ זייער טשיקאַווע טעלעפאָן רוף פון איר עטלעכע וואָכן שפּעטער. דער ניי געראטעוועט מענטש האָט געזאָגט, “איך קען נישט זיין אַ קריסט. איך זינדיק יעצט מער ווי קיינמאל. ' דער מענטש וואָס האָט איר געפֿירט צו די האר געפרעגט, "צי איר טאָן זינדיקע טינגז איצט אַז איר האָט קיינמאָל געטאן פריער, אָדער טאָן איר טינגז וואָס איר האָט טאן אַלע דיין לעבן בלויז איצט ווען איר טאָן זיי, איר פילן שרעקלעך שולדיק וועגן זיי?" האָט די פרוי געענטפערט: דאָס איז די צווייטע. און דער מענטש וואָס האָט איר געפֿירט צו די האר, האָט איר זיכער געזאָגט: איר זענט אַ קריסט. זייַענדיק קאָנוויקטעד פֿאַר זינד איז איינער פון די ערשטע סימנים אַז איר זענט טאַקע געראטעוועט. "

די עפּיסלעס פון די ניו טעסטאַמענט געבן אונדז רשימות פון זינד צו האַלטן דאָס; זינד צו ויסמיידן, זינד וואָס מיר טוען. זיי אויך רשימה זאכן וואָס מיר זאָל טאָן און טאָן ניט טאָן, טינגז מיר רופן זינד פון אָומישאַן. יעקב 4:17 זאגט "צו אים וואס ווייסט צו טאָן גוט און טוט נישט טאָן עס, פֿאַר אים עס איז זינד." רוימער 3:23 זאגט עס אַזוי, "פֿאַר אַלע האָבן געזינדיקט און זיי האָבן ניט גענוג די כבוד פון גאָט." ווי אַ ביישפּיל, יעקב 2: 15 & 16 רעדט וועגן אַ ברודער (אַ קריסטלעך) וואָס זעט זיין ברודער אין נויט און טוט גאָרנישט צו העלפן. דאָס זינדיקט.

אין איך קאָרינטהיאַנס פאולוס ווייזט ווי שלעכט קריסטן קענען זיין. אין איך קאָרינטהיאַנס 1: 10 & 11 ער זאגט אַז עס זענען געווען קוואָראַלז צווישן זיי און דיוויזשאַנז. אין קאַפּיטל 3, ער ווענדט זיי ווי גאַשמיעסדיק (פליישלי) און ווי בייביז. מיר אָפט זאָגן קינדער און מאל אַדאַלץ צו האַלטן ווי ביי בייביז. איר באַקומען די בילד. בייביז סקוואַבלינג, פּאַטש, שטורכען, קניפּ, ציען יעדער אנדערער ס האָר און אפילו בייַסן. עס סאָונדס קאָמיש אָבער אַזוי אמת.

אין גאַלאַטיאַנס 5:15 פאולוס דערציילט די קריסטן נישט צו בייסן און פרעסן איינער דעם אנדערן. אין איך קאָרינטהיאַנס 4:18 ער זאגט אַז עטלעכע פון ​​זיי האָבן ווערן עראַגאַנט. אין קאַפּיטל 5, ווערס 1, עס ווערט אפילו ערגער. "עס איז געמאלדן אַז עס איז ימעראַליטי צווישן איר און פון אַ מין וואָס קען נישט פאַלן אפילו צווישן פּאַגאַנז." זייער זינד זענען קלאָר ווי דער טאָג. יעקב 3:2 זאגט מיר אַלע שטאָמפּערן אין פילע וועגן.

גאַלאַטיאַנס 5: 19 & 20 ליסטעד די אקטן פון די זינדיק נאַטור: ימעראַליטי, טומע, דעבאָוטשערי, יידאַלאַטרי, וויטשקראַפט, האַס, דיסקאָרד, קנאה, פיץ פון שטורעם, עגאָיסטיש אַמביציע, דיססענסיאָנס, פאַקשאַנז, מעקאַנע, שיכרות, און אָרגיז ווי קעגן צו וואָס גאָט יקספּעקץ: ליבע, פרייד, שלום, געדולד, גוטהאַרציקייַט, גוטסקייט, אמונה, דזשענטאַלנאַס און זיך-קאָנטראָל.

עפעסיאַנס 4:19 דערמאנט ימעראַליטי, ווערס 26 כּעס, ווערס 28 גאַנווענען, פסוק 29 ומגעוויינטלעך שפּראַך, ווערס 31 פארביטערונג, כּעס, רעכילעס און רשעות. עפעסיאַנס 5: 4 דערמאנט שמוציק רעדן און פּראָסט וויץ. די זעלבע פּאַסידזשיז ווייַזן אונדז אויך וואָס גאָט יקספּעקץ פון אונדז. יאָשקע דערציילט אונדז צו זיין שליימעסדיק ווי אונדזער פאטער אין הימל איז שליימעסדיק, "אַז די וועלט קען זען דיין גוטע מעשים און לויבן דיין פאטער אין הימל." גאָט וויל אונדז צו זיין ווי אים (מתיא 5: 48), אָבער עס איז קלאָר ווי דער טאָג אַז מיר זענען נישט.

עס זענען עטלעכע אַספּעקץ פון דער קריסטלעך דערפאַרונג וואָס מיר דאַרפֿן צו פֿאַרשטיין. דער מאָמענט מיר ווערן אַ באַליווער אין משיח גאָט גיט אונדז זיכער טינגז. ער פאָרגיווז אונדז. ער דזשאַסטאַפייז אונדז, כאָטש מיר זענען שולדיק. ער גיט אונדז אייביק לעבן. ער שטעלן אונדז אין דעם "גוף פון משיחן." ער מאכט אונדז שליימעסדיק אין משיחן. די וואָרט געניצט פֿאַר דעם איז הייליקייט, באַזונדער ווי גאנץ פֿאַר גאָט. מיר זענען געבוירן ווידער אין גאָט 'ס משפּחה און ווערן זיין קינדער. ער קומט צו לעבן אין אונדז דורך די רוח. אַזוי וואָס טאָן מיר נאָך זינד? רוימער קאַפּיטל 7 און גאַלאַטיאַנס 5:17 דערקלערן דאָס דורך זאגן אַז ווי לאַנג ווי מיר זענען לעבעדיק אין אונדזער שטאַרביק גוף, מיר נאָך האָבן אונדזער אַלט נאַטור וואָס איז זינדיק, כאָטש די גייסט פון גאָט לעבן איצט אין אונדז. גאַלאַטיאַנס 5: 17 זאגט "פֿאַר די זינדיק נאַטור וויל צו וואָס איז פאַרקערט צו דער גייסט, און דער גייסט איז וואָס איז פאַרקערט צו די זינדיק נאַטור. זיי זענען אין קאנפליקט צווישן זיך, כדי איר זאלט ​​ניט טאן וואס איר ווילט. ” מיר טאָן ניט טאָן וואָס גאָט וויל.

אין קאָמענטאַרן פון מארטין לוטער און טשאַרלעס האָדגא, פֿאָרשלאָגן זיי, אז ווי נענטער מיר קומען צו גאָט דורך די סקריפּטורן און קומען אין זיין שליימעסדיק ליכט, וואָס מער מיר זען ווי ימפּערפיקט מיר זענען און ווי פיל מיר פאַלן קורץ פון זיין כבוד. רוימער 3:23

פאולוס מיינט צו האָבן יקספּיריאַנסט דעם קאָנפליקט אין רוימער פּרק 7. ביידע קאָמענטאַריעס אויך זאָגן אַז יעדער קריסטלעך קענען ידענטיפיצירן זיך מיט פאולוס ס יגזאַספּעריישאַן און קלעם: אַז כוועראַז גאָט וויל אונדז צו זיין שליימעסדיק אין אונדזער נאַטור, צו זיין קאַנפאָרמד צו די בילד פון זיין זון, נאָך מיר געפֿינען זיך ווי סלאַוועס פון אונדזער זינדיק נאַטור.

איך יוחנן 1: 8 זאגט אַז "אויב מיר זאָגן אַז מיר האָבן קיין זינד, מיר נאַרן זיך און דער אמת איז ניט אין אונדז." איך יוחנן 1:10 זאגט "אויב מיר זאָגן אַז מיר האָבן ניט געזינדיקט, מיר מאַכן אים ווי אַ ליגנער, און זיין וואָרט האט קיין אָרט אין אונדזער לעבן."

לייענען רוימער קאַפּיטל 7. אין רוימער 7:14 פאולוס באשרייבט זיך ווי "סאָלד אין קנעכטשאפט צו זינד." אין ווערס 15 זאגט ער אַז איך טאָן ניט פֿאַרשטיין וואָס איך טאָן; איך טאָן ניט טאָן וואָס איך וואָלט ווי צו טאָן, אָבער איך טאָן די זאַך וואָס איך האַס. אין ווערס 17 ער זאגט די פּראָבלעם איז זינד וואָס לעבט אין אים. אַזוי פראַסטרייטאַד איז פאולוס אַז ער שטאַטן די טינגז צוויי מאָל מער מיט אַ ביסל אַנדערש ווערטער. אין פסוק 18 זאָגט ער "איך ווייס אז אין מיר (דאָס איז אין פלייש - דאָס וואָרט פון פאולוס פֿאַר זיין אַלט נאַטור), עס וואוינט גאָרנישט גוט, ווייַל צו וועלן איז ביי מיר, אָבער ווי צו דורכפירן וואָס איז גוט, איך קען נישט געפֿינען." פסוק 19 זאָגט "צוליב דעם גוטס וואָס איך וויל טאָן איך ניט טאָן, אָבער די בייז איך טאָן ניט טאָן אַז איך טאָן." די ניוו טראַנזלייץ ​​ווערס 19 ווי "פֿאַר איך האָבן די פאַרלאַנג צו טאָן גוט, אָבער איך קען נישט דורכפירן עס."

אין רוימער 7: 21-23 ער באשרייבט ווידער זיין קאָנפליקט ווי אַ געזעץ אין אַרבעט אין זיין מיטגלידער (ריפערינג צו זיין פלעשלי נאַטור), וואָרינג קעגן די געזעץ פון זיין מיינונג (ריפערינג צו די רוחניות נאַטור אין זיין ינער זייַענדיק). מיט זיין ינער זייַענדיק ער דילייץ אין גאָט 'ס געזעץ אָבער "בייז איז רעכט דאָרט מיט מיר." און די זינדיק נאַטור איז "מלחמה קעגן די געזעץ פון זיין מיינונג און מאכן אים אַ אַרעסטאַנט פון די געזעץ פון זינד." מיר אַלע ווי געגלויבט דערפאַרונג דעם קאָנפליקט און פאולוס ס עקסטרעם פראַסטריישאַן ווען ער רופט אויס אין פסוק 24 "וואָס אַ צאָרעדיק מענטש איך בין. ווער וועט מיך אויסראטעווען פון דעם טויט? וואָס פאולוס דיסקרייבז איז די קאָנפליקט וואָס מיר אַלע האָבן צו זען: די קאָנפליקט צווישן די אַלט נאַטור (די פלייש) און די רוח וואָס ינוועלז אונדז, וואָס מיר האָבן געזען אין גאַלאַטיאַנס 5:17 אָבער פאולוס זאגט אין רוימער 6: 1, "מיר וועלן פאָרזעצן אין זינד אז חן זאל פארמערן. גאָט פאַרווערן. "פאולוס אויך זאגט אַז גאָט וויל אַז מיר זאָל זיין געראטעוועט ניט בלויז פון די שטראָף פון זינד, אָבער אויך פֿון זיין מאַכט און קאָנטראָל אין דעם לעבן. ווי פאולוס זאגט אין רוימער 5: 17 "ווארים אויב דורך די טרעספּאַס פון איין מענטש, טויט געהערשט דורך איין מענטש, ווי פיל מער וועט יענע וואס באַקומען גאָט ס שעפעדיק צושטעלן פון חן און פון די טאַלאַנט פון גערעכטיקייט מעמשאָלע אין לעבן דורך די איין מענטש, ישוע המשיח. " אין איך יוחנן 2:1, יוחנן זאגט צו די געגלויבט אַז ער שרייבט צו זיי אַזוי אַז זיי וועלן נישט זינדיקן. אין עפעסיאַנס 4:14 פאולוס זאגט אַז מיר וועלן וואַקסן אַרויף אַזוי אַז מיר וועלן נישט זיין בייביז ענימאָר (ווי די קאָרינטהיאַנס זענען געווען).

אזוי ווען פאולוס געשריגן אין רוימער 7:24 "ווער וועט העלפן מיר? ' (און אונדז מיט אים), ער האט אַ דזשובאַלאַנט ענטפער אין ווערס 25, "איך דאַנקען גאָט - דורך יאָשקע משיח אונדזער האר." ער ווייסט אַז דער ענטפער איז אין משיחן. נצחון (הייליקייט) ווי געזונט ווי ישועה קומען דורך די טנייַ פון משיח וואס לעבט אין אונדז. איך בין דערשראָקן אַז פילע געגלויבט נאָר אָננעמען לעבעדיק אין זינד דורך זאגן "איך בין נאָר מענטש," אָבער רוימער 6 גיט אונדז אונדזער טנייַ. מיר איצט האָבן אַ ברירה און מיר האָבן קיין אַנטשולדיקן צו פאָרזעצן אין זינד.

אויב איך סאַוועד, פארוואס טאָן איך האַלטן אויף זינדיקן? (טייל 2) (גאָט ס טייל)

איצט מיר פֿאַרשטיין אַז מיר נאָך זינדיקן נאָך ווערן אַ קינד פון גאָט, וואָס איז באַווייַזן דורך אונדזער דערפאַרונג און דורך די פסוק; וואָס זענען מיר געמיינט צו טאָן וועגן אים? ערשטער לאָזן מיר זאָגן אַז דער פּראָצעס, ווייַל דאָס איז, אַפּלייז בלויז צו די באַליווער, יענע וואָס האָבן שטעלן זייער האָפענונג פון אייביק לעבן, ניט אין זייער גוט מעשים, אָבער אין משיחן ס פאַרטיק אַרבעט (זיין טויט, קווורע און המתים פֿאַר אונדז פֿאַר די מחילה פון זינד); יענע וואס זענען גערעכטפארטיקט דורך גאָט. זען איך קאָרינטהיאַנס 15: 3 & 4 און עפעזער 1: 7. די סיבה עס אַפּלייז בלויז צו געגלויבט איז ווייַל מיר קענען נישט טאָן עפּעס דורך זיך צו מאַכן זיך שליימעסדיק אָדער הייליק. דאָס איז עפּעס בלויז גאָט קענען טאָן דורך דעם רוח, און ווי מיר וועלן זען, בלויז געגלויבט האָבן די רוח וווינען אין זיי. לייענען טיטוס 3: 5 & 6; עפעסיאַנס 2: 8 & 9; רוימער 4: 3 & 22 און גאַלאַטיאַנס 3: 6

פסוק לערנט אונדז אַז אין דעם מאָמענט מיר גלויבן, עס זענען צוויי זאכן וואָס גאָט טוט פֿאַר אונדז. (עס זענען פילע, פילע אנדערע.) די זענען, אָבער, וויטאַל אין סדר פֿאַר אונדז צו האָבן "נצחון" איבער זינד אין אונדזער לעבן. ערשטער: גאָט שטעלט אונדז אין משיחן (עפּעס וואָס איז שווער צו פֿאַרשטיין, אָבער מיר מוזן אָננעמען און גלויבן), און רגע ער קומט צו לעבן אין אונדז דורך זיין רוח.

פסוק זאגט אין איך קאָרינטהיאַנס 1:20 אַז מיר זענען אין אים. "דורך זיין טאן איר זענט אין משיחן וואס איז געווארן אונדז חכמה פון גאָט און גערעכטיקייט און הייליקייט און גאולה." רוימער 6: 3 זאגט אַז מיר זענען באַפּטייזד "אין משיחן." דאָס איז נישט גערעדט וועגן אונדזער באַפּטיזאַם אין וואַסער, אָבער אַ ווערק דורך די רוח אין וואָס ער לייגט אונדז אין משיחן.

פסוק אויך לערנט אונדז אַז דער רוח קומט צו לעבן אין אונדז. אין יוחנן 14: 16 & 17 יאָשקע דערציילט זיין תלמידים אַז ער וואָלט שיקן די קאָמפאָרטער (די רוח) וואָס איז געווען מיט זיי און וואָלט זיין אין זיי (ער וואָלט לעבן אָדער וווינען אין זיי). עס זענען אנדערע שריפטן וואָס זאָגן אונדז אַז דער גייסט פון גאָט איז אין אונדז אין יעדער באַליווער. לייענען יוחנן 14 & 15, אַקס 1: 1-8 און איך קאָרינטהיאַנס 12:13. יוחנן 17:23 זאגט ער איז אין אונדזער הערצער. פאקטיש רוימער 8:9 זאגט אַז אויב דער גייסט פון גאָט איז ניט אין איר, איר טאָן ניט געהערן צו משיח. אזוי מיר זאָגן אַז זינט דעם (דאָס איז, מאכן אונדז הייליק) איז אַ ווערק פון דעם וווינונג גייסט, בלויז געגלויבט, יענע מיט די וווינונג גייסט, קענען ווערן פריי אָדער וויקטאָריאַס איבער זייער זינד.

עמעצער האט געזאגט אַז פסוק כּולל: 1) טרוטס מיר מוזן גלויבן (אפילו אויב מיר טאָן ניט גאָר פֿאַרשטיין זיי; 2) קאַמאַנדז צו פאָלגן און 3) הבטחות צו צוטרוי. די פאקטן אויבן זענען טרוטס וואָס מיר מוזן גלויבן, דאס הייסט אַז מיר זענען אין אים און ער איז אין אונדז. האַלטן דעם געדאַנק פון טראַסטינג און אָובייינג אין זינען ווען מיר פאָרזעצן דעם לערנען. איך טראַכטן עס העלפּס צו פֿאַרשטיין עס. עס זענען צוויי טיילן וואָס מיר דאַרפֿן צו פֿאַרשטיין אין אָוווערקאַמינג זינד אין אונדזער טעגלעך לעבן. עס איז גאָט 'ס טייל און אונדזער טייל וואָס איז פאָלגעוודיקייַט. מיר וועלן ערשטער זען גאָט ס טייל וואָס איז אַלע וועגן אונדזער זייַענדיק אין משיחן און משיח זייַנען אין אונדז. רוף עס אויב איר ווילט: 1) גאָט ס פּראַוויזשאַנז, איך בין אין משיחן, און 2) גאָט 'ס מאַכט, משיח איז אין מיר.

דאָס איז וואָס פאולוס גערעדט וועגן ווען ער האט געזאגט אין רוימער 7: 24-25 "ווער וועט באַפרייַען מיר ... איך דאַנקען גאָט ... דורך יאָשקע משיח אונדזער האר." דער זינען איז אוממעגלעך אָן גאָט 'ס הילף.

 

עס איז קלאָר ווי דער טאָג פון פסוק אַז גאָט 'ס פאַרלאַנג פֿאַר אונדז איז געהייליקט און אַז מיר באַקומען אונדזער זינד. רוימער 8:29 דערציילט אונדז אַז ווי געגלויבט ער "פּרעדעסטאַנד אונדז צו זיין קאַנפאָרמד צו די געשטאלט פון זיין זון." רוימער 6: 4 זאגט זיין פאַרלאַנג איז פֿאַר אונדז צו "גיין אין נייַקייט פון לעבן." קאָלאָססיאַנס 1: 8 זאגט דער ציל פון פאולוס ס לערנען איז געווען "צו פאָרשטעלן יעדער פּערפעקט און גאַנץ אין משיחן." גאָט לערנט אונדז אַז ער וויל אונדז צו ווערן דערוואַקסן (נישט צו בלייבן בייביז ווי די קאָרינטהיאַנס זענען געווען). עפעסיאַנס 4:13 זאגט אַז מיר וועלן "ווערן דערוואַקסן אין וויסן און דערגרייכן די פול מאָס פון די פולקייט פון משיח." פסוק 15 זאגט אַז מיר וועלן וואַקסן אַרויף אין אים. עפעסיאַנס 4:24 זאגט מיר זענען צו "אָנטאָן די נייַ זיך; באשאפן צו זיין ווי גאָט אין אמת גערעכטיקייט און קדושה. "טהעססאַלאָניאַנס 4: 3 זאגט" דאָס איז דער וועט פון גאָט, אפילו דיין הייליקייט. " ווערסעס 7 & 8 זאָגן ער האט "ניט גערופֿן אונדז צו טומע, אָבער אין הייליקייט." פסוק 8 זאגט "אויב מיר אָפּוואַרפן דאָס, מיר רידזשעקטינג גאָט וואָס גיט זיין רוח צו אונדז."

(קאַנעקטינג די געדאַנק פון די גייסט זייַנען אין אונדז און מיר קענען צו טוישן.) דיפיינינג די וואָרט הייליקייט קענען זיין אַ ביסל קאָמפּליצירט, אָבער אין די אַלטע טעסטאַמענט עס איז געווען מענט צו שטעלן באַזונדער אָדער פאָרשטעלן אַ כייפעץ אָדער מענטש צו גאָט פֿאַר זיין נוצן אַ קרבן וואָס איז מקריב צו רייניקן עס. אַזוי פֿאַר אונדזער צוועקן, מיר זאָגן צו זיין געהייליקט צו זיין באַזונדער צו גאָט אָדער צו זיין דערלאנגט צו גאָט. מיר זענען געמאכט הייליק פֿאַר אים דורך די קרבן פון משיח ס טויט אויף דעם קרייַז. דאָס איז, ווי מיר זאָגן, פּאַזישאַנאַל הייליקייט ווען מיר גלויבן און גאָט זעט אונדז ווי גאנץ אין משיחן (אנגעטאן און באדעקט דורך אים און גערעכנט און דערקלערט צדיקים אין אים). עס איז פּראָגרעסיוו ווי מיר ווערן שליימעסדיק ווי ער איז שליימעסדיק ווען מיר ווערן וויקטאָריאַס אין אָוווערקאַמינג זינד אין אונדזער טעגלעך דערפאַרונג. קיין פערזן פון הייליקייט זענען דיסקרייבינג אָדער יקספּליינינג דעם פּראָצעס. מיר וועלן צו זיין דערלאנגט און באַזונדער צו גאָט ווי פּיוראַפייד, קלינד, הייליק און מום, אאז"ו ו. העברעווס 10:14 זאגט "דורך איין קרבן ער האט געמאכט שליימעסדיק יענע וואס זענען געמאכט הייליק אויף אייביק."

מער ווערסעס וועגן דעם טעמע זענען: איך יוחנן 2: 1 זאגט "איך שרייב די זאכן צו איר צו טאָן ניט זינדיקן." איך פעטרוס 2:24 זאגט, "משיח האט נאַקעט אונדזער זינד אין זיין גוף אויף דעם בוים ... אַז מיר זאָל לעבן צו גערעכטיקייט." העברעווס 9:14 דערציילט אונדז "משיח 'ס בלוט רייניקן אונדז פון טויט אַרבעט צו דינען די לעבעדיק גאָט."

דאָ מיר האָבן ניט בלויז גאָט 'ס פאַרלאַנג פֿאַר אונדזער הייליקייט, אָבער זיין טנייַ פֿאַר אונדזער נצחון: אונדזער זייַענדיק אין אים און ייַנטיילונג אין זיין טויט, ווי דיסקרייבד אין רוימער 6: 1-12. 2 קאָרינטהיאַנס 5:21 זאגט: "ער האט געמאכט אים צו ווערן זינד פֿאַר אונדז וואָס קען קיין זינד, אַזוי אַז מיר זאלן ווערן די גערעכטיקייט פון גאָט אין אים." לייענען אויך פיליפּפּיאַנס 3: 9, רוימער 12: 1 & 2 און רוימער 5:17.

לייענען רוימער 6: 1-12. דאָ מיר געפֿינען אַ דערקלערונג פון גאָט 'ס אַרבעט אין אונדזער ביכאַף פֿאַר אונדזער נצחון איבער זינד, דאס הייסט זיין טנייַ. רוימער 6:1 האלט דער געדאַנק פון קאַפּיטל פינף אַז גאָט טוט ניט וועלן אונדז צו פאָרזעצן צו זינד. עס זאגט: וואָס וועט מיר זאָגן? זאלן מיר בלייבן אין זינד, כדי חסד זאל פארמערן? " אין פסוק 2 שטייט, חלילה. ווי אַזוי וועלן מיר, וואָס זענען טויט פאַר זינד, לעבן דערפון מער? " רוימער 5:17 רעדט וועגן "יענע וואס באַקומען זעט פון חן און פון די טאַלאַנט פון גערעכטיקייט וועט מעמשאָלע אין לעבן דורך די איין, יאָשקע משיח." ער וויל נצחון פֿאַר אונדז איצט אין דעם לעבן.

איך וואָלט ווי צו ונטערשטרייַכן די דערקלערונג אין רוימער 6 פון וואָס מיר האָבן אין משיחן. מיר האָבן גערעדט וועגן אונדזער באַפּטיזאַם אין משיחן. (געדענקט אַז דאָס איז נישט וואַסער באַפּטיזאַם אָבער די אַרבעט פון דעם גייסט.) פסוק 3 לערנט אונדז אַז דאָס מיטל אַז מיר "האָבן שוין באַפּטייזד אין זיין טויט, וואָס איז" מיר געשטארבן מיט אים. " די ווערסעס 3-5 זאָגן אַז מיר זענען "בעריד מיט אים." פסוק 5 דערקלערט אַז זינט מיר זענען אין אים, מיר זענען פאַרייניקטע מיט אים אין זיין טויט, קווורע און המתים. פסוק 6 זאגט אז מיר זענען געקרייציקט געווארן מיט אים כדי דער גוף פון זינד זאל ווערן אוועקגעמאכט, כדי מיר זאלן מער ניט ווערן קנעכט פון זינד. דאָס ווייזט אונדז אַז די מאַכט פון זינד איז געווען צעבראכן. ביידע די ניוו און נאַסב פאָוטנאָוץ זאָגן אַז עס קען זיין איבערגעזעצט "דער גוף פון זינד קען זיין ראַפאַלייזד." אן אנדער איבערזעצונג איז אַז "זינד וועט נישט האָבן שליטה איבער אונדז."

פסוק 7 זאגט "דער געשטארבן איז באפרייט פון זינד. פֿאַר דעם סיבה זינד קענען ניט האַלטן אונדז ווי סלאַוועס ענימאָר. פסוק 11 זאגט "מיר זענען טויט פֿאַר זינד." פסוק 14 זאגט "זינד וועט ניט זיין בעל איבער איר." דאָס איז וואָס זייַנען געקרייציקט מיט משיח האט געטאן פֿאַר אונדז. ווייַל מיר געשטארבן מיט משיח מיר געשטארבן צו זינד מיט משיחן. זיין קלאָר, דאָס זענען אונדזער זינד ער איז געשטארבן פֿאַר. דאָס איז געווען אונדזער זינד ער בעריד. זינד דאַרף ניט מער דאָמינירן אונדז. סימפּלי שטעלן, זינט מיר זענען אין משיחן, מיר געשטארבן מיט אים, אַזוי זינד דאַרף ניט האָבן מער מאַכט איבער אונדז.

פסוק 11 איז אונדזער טייל: אונדזער אַקט פון אמונה. די פריערדיקע ווערסעס זענען פאקטן וואָס מיר מוזן גלויבן, כאָטש זיי זענען שווער צו פֿאַרשטיין. זיי זענען טרוטס וואָס מיר מוזן גלויבן און האַנדלען מיט. ווערס 11 ניצט די וואָרט "רעכענען" וואָס מיטל "רעכענען אויף עס." פון דאָ אויף מיר מוזן מיר האַנדלען אין אמונה. ווייל "אויפשטיין" מיט אים אין דעם דורכפאָר פון פסוק מיטל מיר זענען "לעבעדיק צו גאָט" און מיר קענען "גיין אין נייַקייט פון לעבן." (ווערסעס 4, 8 & 16) ווייַל גאָט האט שטעלן זיין גייסט אין אונדז, מיר קענען איצט לעבן אַ וויקטאָריאַס לעבן. קאָלאָססיאַנס 2:14 זאגט "מיר געשטארבן צו דער וועלט און די וועלט איז געשטארבן צו אונדז." אן אנדער וועג צו זאָגן דאָס איז צו זאָגן אַז יאָשקע האט ניט שטאַרבן בלויז צו באַפרייַען אונדז פון די שטראָף פון זינד, אָבער אויך צו ברעכן די קאָנטראָל איבער אונדז, אַזוי ער קען מאַכן אונדז ריין און הייליק אין אונדזער פאָרשטעלן לעבן.

אין אַקס 26:18 לוק ציטירט יאָשקע ווי געזאגט צו פאולוס אַז די בשורה וועט "ווענדן זיי פון פינצטערניש צו ליכט און פון די מאַכט פון שׂטן צו גאָט, אַזוי אַז זיי זאלן באַקומען מחילה פון זינד און אַ ירושה צווישן די געהייליקט (געמאכט הייליק. ) דורך אמונה אין מיר (ישוע). "

מיר האָבן שוין געזען אין טייל 1 פון דעם לערנען אַז כאָטש פאולוס פארשטאנען, אָדער ליבערשט געוואוסט, די פאקטן, זיג איז נישט אָטאַמאַטיק און דאָס איז נישט פֿאַר אונדז. ער קען נישט מאַכן נצחון דורך זיך-מי אָדער דורך טריינג צו האַלטן די געזעץ און מיר קענען אויך. נצחון איבער זינד איז אוממעגלעך פֿאַר אונדז אָן משיח.

דאָ איז וואָס. לייענען עפעסיאַנס 2: 8-10. עס דערציילט אונדז אַז מיר קענען ניט זיין געזונט דורך אַרבעט פון גערעכטיקייט. דאָס איז ווייַל, ווי רוימער 6 זאגט, מיר זענען "סאָלד אונטער זינד." מיר קענען נישט באַצאָלן פֿאַר אונדזער זינד אָדער פאַרדינען מחילה. ישעיה 64: 6 דערציילט אונדז "אַלע אונדזער גערעכטיקייט זענען ווי גראָב בעבעכעס" אין גאָט 'ס אויגן. רוימער 8: 8 דערציילט אונדז אַז יענע וואס זענען "אין די פלייש קענען ניט ביטע גאָט."

יוחנן 15: 4 ווייזט אונדז אַז מיר קענען נישט טראָגן פרוכט דורך זיך און ווערס 5 זאגט, "אָן מיר (משיח) איר קענען טאָן גאָרנישט." גאַלאַטיאַנס 2:16 זאגט "פֿאַר דורך די מעשים פון די געזעץ, קיין פלייש וועט זיין גערעכטפארטיקט," און ווערס 21 זאגט "אויב גערעכטיקייט קומט דורך די געזעץ, משיח געשטארבן נידלאַסלי." העברעווס 7:18 דערציילט אונדז "די געזעץ געמאכט גאָרנישט שליימעסדיק."

רוימער 8: 3 & 4 זאגט, "פֿאַר וואָס די געזעץ איז געווען קויכעס צו טאָן, אין אַז עס איז געווען וויקאַנד דורך די זינדיק נאַטור, גאָט האט דורך שיקט זיין אייגן זון אין דער געשטאלט פון זינדיק מענטש צו זיין אַ זינד קרבן. און אַזוי האָט ער פאַרמשפּט זינד אין זינדיקן מענטשן, כּדי די גערעכטע באדערפענישן פון דער געזעץ זאלן ווערן פולשטענדיק באגעגנט אין אונדז, וואָס לעבן ניט לויט דער זינדיקער נאַטור, נאָר לויט דעם גייסט. "

לייענען רוימער 8: 1-15 און קאָלאָססיאַנס 3: 1-3. מיר קענען ניט זיין ריין אָדער געראטעוועט דורך אונדזער גוט אַרבעט און מיר קענען ניט זיין געהייליקט דורך די אַרבעט פון דער געזעץ. גאַלאַטיאַנס קסנומקס: קסנומקס זאגט "האט איר באַקומען דעם גייסט דורך די מעשים פון די געזעץ אָדער דורך די געהער פון אמונה? ביסט אזוי נאריש? ווען איר אנגעהויבן אין דעם גייסט, זענען איר איצט שליימעסדיק אין די פלייש? " און אַזוי, מיר, ווי פאולוס, וואָס ווייסט די פאַקט אַז מיר זענען באפרייט פון זינד דורך משיח ס טויט, נאָך געראַנגל (זען רוימער 3 ווידער) מיט זיך-מי, זייַענדיק ניט געקענט צו האַלטן די געזעץ און פייסט מיט זינד און דורכפאַל. און רופט אויס "איך נעבעך מענטש, וואס וועט מיך דערלייז!"

זאל אונדז איבערבליקן וואָס געפֿירט צו פאולוס ס דורכפאַל: 1) די געזעץ קען נישט טוישן אים. 2) זעלבסט-מי ניט אַנדערש. 3) וואָס מער ער קען גאָט און די געזעץ, ער ערגער געווען. (די אַרבעט 'ס אַרבעט איז צו מאַכן אונדז יקסידינגלי זינדיק, צו מאַכן אונדזער זינד קלאָר ווי דער טאָג. רוימער 7: 6,13) די געזעץ געמאכט עס קלאָר ווי דער טאָג אַז מיר דאַרפֿן גאָט' ס חן און מאַכט. ווי יוחנן 3: 17-19 זאגט, די נעענטער מיר באַקומען צו די ליכט די מער קלאָר ווי דער טאָג עס איז אַז מיר זענען גראָב. 4) ער ענדיקט זיך פראַסטרייטאַד און האָט געזאָגט: "ווער וועט מיך באַפרייַען?" "גאָרנישט גוט איז אין מיר." "בייז איז ביי מיר." "א מלחמה איז אין מיר." "איך קען דאָס ניט דורכפירן." 5) די לאו האט נישט געהאט קיין מאכט צו טרעפן אירע אייגענע פאדערונגען, זי האט בלויז פארדאמט. דערנאָך ער קומט צו די ענטפער, רוימער 7:25, "איך דאַנקען גאָט, דורך יאָשקע המשיח אונדזער האר. אַזוי פאולוס איז לידינג אונדז צו די רגע טייל פון גאָט ס טנייַ וואָס מאכט אונדזער הייליקייט. רוימער 8:20 שטאַטן, "דער גייסט פון לעבן שטעלט אונדז פריי פון די געזעץ פון זינד און טויט." די מאַכט און שטאַרקייט צו באַקומען זינד איז משיח אין אונדז, דער רוח אין אונדז. לייענען ווידער רוימער 8: 1-15.

די ניו מלך יעקב איבערזעצונג פון קאָלאָססיאַנס 1: 27 & 28 זאגט אַז עס איז די אַרבעט פון דעם גייסט פון גאָט צו פאָרשטעלן אונדז שליימעסדיק. עס זאגט, "גאָט ווילד צו וויסן וואָס זענען די אַשירעס פון די כבוד פון דעם מיסטעריע צווישן די גויים וואָס איז, משיח אין איר, די האָפענונג פון כבוד." עס זאגט ווייטער "אַז מיר קענען פאָרשטעלן יעדער מענטש פּערפעקט (אָדער גאַנץ) אין משיחן יאָשקע." איז עס מעגלעך אַז די כבוד דאָ איז די כבוד פון וואָס מיר פאַלן אין רוימער 3:23? לייענען 2 קאָרינטהיאַנס 3:18 אין וואָס גאָט זאגט ער וויל צו יבערמאַכן אונדז צו גאָט 'ס בילד פון "כבוד צו כבוד."

געדענקט אַז מיר האָבן גערעדט וועגן דעם גייסט אין אונדז. אין יוחנן 14: 16 & 17 יאָשקע האט געזאגט אַז דער גייסט וואס איז געווען מיט זיי וואָלט קומען צו זיין אין זיי. אין יוחנן 16: 7-11 יאָשקע האט געזאגט אַז עס איז נייטיק פֿאַר אים צו גיין אַוועק אַזוי דער גייסט וואָלט קומען צו וווינען אין אונדז. אין יוחנן 14:20 ער זאגט, "אין דעם טאָג איר וועט וויסן אַז איך בין אין מיין פאטער און איר אין מיר און איך אין איר," פּונקט פּונקט וואָס מיר האָבן גערעדט וועגן. דאָס איז פאקטיש אַלע פאָרטאָולד אין די אַלטע טעסטאַמענט. יואל 2: 24-29 רעדט פון זיין פּאַטינג די רוח אין אונדזער הערצער.

אין אַקס 2 (לייענען עס), עס דערציילט אונדז אַז דאָס איז געווען אויף דעם טאָג פון פּענטעקאָסט, נאָך די אַרופשטייַג פון יאָשקע צו הימל. אין ירמיהו 31: 33 & 34 (רעפעררעד צו אין די ניו טעסטאמענט אין עברים 10: 10, 14 & 16) גאָט מקיים אן אנדער צוזאָג, אַז פון פּאַטינג זיין געזעץ אין אונדזער הערצער. אין רוימער 7: 6, עס דערציילט אונדז אַז דער רעזולטאַט פון די מקיים הבטחות איז אַז מיר קענען "דינען גאָט אין אַ נייַע און לעבעדיק וועג." איצט, אין דעם מאָמענט מיר ווערן אַ באַליווער אין משיח, דער גייסט קומט צו בלייבן (לעבן) אין אונדז און ער מאכט רוימער 8: 1-15 & 24 מעגלעך. לייענען אויך רוימער 6: 4 & 10 און עברים 10: 1, 10, 14.

אין דעם פונט, איך וואָלט ווי איר צו לייענען און מעמערייז גאַלאַטיאַנס 2:20. קיינמאָל פאַרגעסן עס. דער פסוק סאַמערייזיז אַלע פאולוס לערנט אונדז וועגן הייליקייט אין איין פסוק. איך בין געקרייציקט מיט משיח, פונדעסטוועגן לעב איך; אָבער ניט איך אָבער משיח לעבט אין מיר; און דאָס לעבן וואָס איך לעב איצט אין דעם פלייש, איך לעב אין אמונה אין דעם זון פון גאָט, וואָס האָט מיך ליב געהאט און זיך געגעבן פֿאַר מיר.

אַלץ מיר וועלן טאָן אַז פּליזיז גאָט אין אונדזער קריסטלעך לעבן קענען זיין סאַמד דורך די פראַזע, "נישט איך; נייערט משיח. עס איז משיח לעבעדיק אין מיר, ניט מיין אַרבעט אָדער גוט מעשים. לייענען די ווערסעס וואָס אויך רעדן וועגן די טנייַ פון משיחן ס טויט (צו מאַכן זינד קויכעס) און די אַרבעט פון דעם גייסט פון גאָט אין אונדז.

איך פעטרוס 1: 2 2 טהעססאַלאָניאַנס 2:13 עברים 2:13 עפעסיאַנס 5: 26 & 27 קאָלאָססיאַנס 3: 1-3

גאָט, דורך זיין גייסט, גיט אונדז די שטאַרקייט צו באַקומען, אָבער עס גייט אפילו ווייטער. ער ענדערונגען אונדז פֿון די ין, טראַנספאָרמינג אונדז, טשאַנגינג אונדז צו די בילד פון זיין זון, משיח. מיר מוזן צוטרוי אים צו טאָן דאָס. דאָס איז אַ פּראָצעס; אנגעהויבן דורך גאָט, פארבליבן דורך גאָט און געענדיקט דורך גאָט.

דאָ איז אַ רשימה פון הבטחות צו צוטרוי. דאָ איז גאָט טאן וואָס מיר קענען נישט טאָן, טשאַנגינג אונדז און מאַכן אונדז הייליק ווי משיח. פיליפּפּיאַנס 1: 6 "איך בין זיכער אין דעם זאַך; אז דער, וואס האט אנגעהויבן א גוטע ארבעט אין דיר, וועט עס פארענדיקן ביזן טאג פון משיחן ישוע.

עפעסיאַנס 3: 19 & 20 "אָנגעפילט מיט אַלע די פולקייט פון גאָט ... לויט די מאַכט וואָס אַרבעט אין אונדז." ווי גרויס איז עס אַז, "גאָט איז אין אַרבעט אין אונדז."

העברעווס 13: 20 & 21 "איצט זאל דער גאָט פון שלום ... מאַכן איר גאַנץ אין יעדער גוט אַרבעט צו טאָן זיין וועט, און ארבעטן אין איר וואָס איז וואוילגעפעלן אין זיין אויגן, דורך יאָשקע המשיח." איך פעטרוס 5:10 "דער גאָט פון אַלע חן, וואָס האָט גערופֿן איר צו זיין אייביק כבוד אין משיחן, וועט זיך שליימעסדיק, באַשטעטיקן, שטארקן און פאַרלייגן."

איך טהעססאַלאָניאַנס 5: 23 & 24 "איצט קען דער גאָט פון שלום זיך גאָר הייליקן איר; און זאל דיין גייסט און נשמה און גוף זיין קאַנסערווד גאַנץ אָן שולד ביי די קומענדיק פון אונדזער האר יאָשקע המשיח. געטריי איז ער וואָס רופט איר, ווער אויך וועט טאָן עס. די נאסב זאָגט "ער וועט דאָס אויך דורכפירן."

העברעווס 12: 2 דערציילט אונדז צו 'פאַרריכטן אונדזער אויגן אויף יאָשקע, דער מחבר און פינישער פון אונדזער אמונה (נאַסב זאגט פּערפעקטער).' איך קאָרינטהיאַנס 1: 8 & 9 "גאָט וועט באַשטעטיקן איר ביז דעם סוף, אָן אַ שולד אין דעם טאָג פון אונדזער האר יאָשקע המשיח. גאָט איז געטרייַ, "איך טהעססאַלאָניאַנס 3: 12 & 13 זאגט אַז גאָט וועט" פאַרגרעסערן "און" פאַרלייגן דיין הערצער אַנבייאַבאַל ווען די קומענדיק פון אונדזער האר יאָשקע. "

איך יוחנן 3: 2 דערציילט אונדז "מיר וועלן זיין ווי אים ווען מיר זען אים ווי ער איז." גאָט וועט פאַרענדיקן דעם ווען יאָשקע קערט אָדער מיר גיין צו הימל ווען מיר שטאַרבן.

מיר האָבן געזען פילע ווערסעס וואָס האָבן אנגעוויזן אַז הייליקייט איז אַ פּראָצעס. לייענען פיליפּפּיאַנס 3: 12-14 וואָס זאגט, "איך בין נישט שוין אַטשיווד, און איך בין נישט שליימעסדיק, אָבער איך דרוק צו דער ציל פון דער הויך פאַך פון גאָט אין משיחן יאָשקע." איין קאָמענטאַר ניצט דאָס וואָרט "נאָכגיין." דאָס איז נישט בלויז אַ פּראָצעס, אָבער עס איז ינוואַלווד אַקטיוו אָנטייל.

עפעסיאַנס 4: 11-16 דערציילט אונדז אַז די קהילה איז צו אַרבעטן צוזאַמען אַזוי מיר זאלן "וואַקסן אַרויף אין אַלע זאכן אין אים וואָס איז די קאָפּ - משיח." פסוק אויך ניצט די וואָרט וואַקסן אין איך פעטרוס 2: 2, ווו מיר לייענען דעם: "פאַרלאַנג די ריין מילך פון דעם וואָרט, אַז איר זאל וואַקסן דערמיט." גראָוינג נעמט צייט.

די נסיעה איז אויך דיסקרייבד ווי גיין. גיין איז אַ פּאַמעלעך וועג צו גיין; איין שריט אין אַ צייַט; אַ פּראָצעס. איך יוחנן רעדט וועגן גיין אין די ליכט (דאָס איז די וואָרט פון גאָט). גאַלאַטיאַנס זאגט אין 5:16 צו גיין אין דעם גייסט. די צוויי גייען האנט ביי האנט. אין יוחנן 17:17 יאָשקע האט געזאגט "הייליקן זיי דורך דעם אמת, דיין וואָרט איז אמת." דער וואָרט פון גאָט און דער גייסט אַרבעט צוזאַמען אין דעם פּראָצעס. זיי זענען ינסעפּעראַבאַל.

מיר אָנהייבן צו זען אַקשאַן ווערבז פיל ווען מיר לערנען דעם טעמע: גיין, נאָכגיין, פאַרלאַנג, אאז"ו ו. אויב איר גיין צוריק צו רוימער 6 און לייענען עס ווידער, איר וועט זען פילע פון ​​זיי: רעכענען, פאָרשטעלן, טראָגן, טאָן ניט טראָגן. קען דאָס נישט מיינען אַז מיר מוזן טאָן עפּעס; אַז עס זענען קאַמאַנדז צו פאָלגן; מי פארלאנגט פון אונדזער טייל.

אין רוימער 6:12 שטייט "זאָל ניט זינדיקן (דאָס איז ווייַל פון אונדזער שטעלע אין משיחן און די מאַכט פון משיח אין אונדז) הערשן אין דיין שטאַרביק ללבער." פסוק 13 קאַמאַנדז אונדז צו פאָרשטעלן אונדזער ללבער צו גאָט, נישט צו זינד. עס דערציילט אונדז נישט צו זיין אַ "שקלאַף פון זינד." דאָס זענען אונדזער ברירות, אונדזער קאַמאַנדז צו פאָלגן; אונדזער 'צו טאָן' רשימה. געדענק, מיר קענען נישט טאָן דאָס דורך אונדזער אייגענע מי אָבער בלויז דורך זיין מאַכט אין אונדז, אָבער מיר מוזן טאָן דאָס.

מיר מוזן שטענדיק געדענקען אַז דאָס איז בלויז דורך משיחן. איך קאָרינטהיאַנס 15:57 (נקדזשב) גיט אונדז דעם מערקווירדיק צוזאָג: "דאַנקען גאָט, וואָס גיט אונדז דעם נצחון דורך אונדזער האר יאָשקע המשיח." אַזוי אפילו וואָס מיר "טאָן" איז דורך אים, דורך דעם גייסט ס אין ארבעטן מאַכט. פיליפּפּיאַנס 4:13 דערציילט אונדז אַז מיר "קענען טאָן אַלע טינגז דורך משיח וואָס סטרענגטאַנז אונדז." אַזוי עס איז: פּונקט ווי מיר קענען נישט טאָן עפּעס אָן אים, מיר קענען טאָן אַלע טינגז דורך אים.

גאָט גיט אונדז די מאַכט צו "טאָן" וועלכער ער בעט אונדז צו טאָן. עטלעכע געגלויבט רופן עס די 'המתים' מאַכט ווי אויסגעדריקט אין רוימער 6: 5 "מיר וועלן זיין אין די געשטאלט פון זיין המתים." פסוק 11 זאגט דער מאַכט פון גאָט אַז אויפשטיין משיח פון די טויט רייזאַז אונדז צו נייַקייט פון לעבן צו דינען גאָט אין דעם לעבן.

פיליפּפּיאַנס 3: 9-14 אויך יקספּרעסאַז דעם ווי "וואָס איז דורך אמונה אין משיחן, די גערעכטיקייט וואָס איז פֿון גאָט דורך אמונה." עס איז קלאָר ווי דער טאָג פון דעם פסוק אַז אמונה אין משיחן איז וויטאַל. מיר מוזן גלויבן אין סדר צו ווערן געהאלפן. מיר מוזן אויך האָבן אמונה אין גאָט ס טנייַ פֿאַר הייליקייט, י.ע. משיח ס טויט פֿאַר אונדז; אמונה אין גאָט 'ס מאַכט צו אַרבעטן אין אונדז דורך דעם גייסט; אמונה אַז ער גיט אונדז מאַכט צו טוישן און אמונה אין גאָט טשאַנגינג אונדז. קיין פון דעם איז מעגלעך אָן אמונה. עס קאַנעקץ אונדז צו גאָט ס טנייַ און מאַכט. גאָט וועט הייליקן אונדז ווען מיר צוטרוי און פאָלגן. מיר מוזן גלויבן גענוג צו האַנדלען אויף די אמת; גענוג צו פאָלגן. געדענקט די כאָר פון די פּיעט:

"צוטרוי און פאָלגן פֿאַר קיין אנדערע וועג צו זיין גליקלעך אין יאָשקע אָבער צוטרוי און פאָלגן."

אנדערע ווערסעס וועגן אמונה צו דעם פּראָצעס (זייַענדיק פארענדערט דורך גאָט 'ס מאַכט): עפעסיאַנס 1: 19 & 20 "וואָס איז די יקסידינג גרויסקייט פון זיין מאַכט צו אונדז וואס גלויבן, לויט די אַרבעט פון זיין גוואַלדיק מאַכט וואָס ער געארבעט אין משיחן ווען ער האט אים אויפשטיין פון די טויטע.

עפעסיאַנס 3: 19 & 20 זאגט "אַז איר זאל זיין אָנגעפילט מיט די פולקייט פון משיח. נו, צו אים וואס איז ביכולת צו טאָן מער ווי אַלע ווי מיר פרעגן אָדער טראַכטן לויט די מאַכט וואָס אַרבעט אין אונדז." העברעווס 11: 6 זאגט "אָן אמונה עס איז אוממעגלעך צו ביטע גאָט."

רוימער 1:17 זאגט "דער נאָר וועט לעבן דורך אמונה." איך גלויבן אַז דאָס קען נישט בלויז אָפּשיקן צו ערשט אמונה אין ישועה, אָבער אונדזער טעגלעך אמונה וואָס קאַנעקץ אונדז צו אַלע וואָס גאָט גיט פֿאַר אונדזער הייליקייט; אונדזער טעגלעך לעבן און פאָלגן און גיין אין אמונה.

זען אויך: פיליפּפּיאַנס 3: 9; גאַלאַטיאַנס 3:26, 11; עברים 10:38; גאַלאַטיאַנס 2:20; רוימער 3: 20-25; 2 קאָרינטהיאַנס 5: 7; עפעסיאַנס 3: 12 & 17

צו פאָלגן דאַרף מען אמונה. געדענקט גאַלאַטיאַנס 3: 2 & 3 "צי האָט איר באַקומען דעם גייסט דורך מעשים פון די געזעץ אָדער הערן פון אמונה? ווען איר האָט אָנגעהויבן אין דעם גייסט? אויב איר לייענען די גאנצע דורכפאָר, עס רעפערס צו לעבן דורך אמונה. קאָלאָססיאַנס 2:6 זאגט "ווי איר האָבן באקומען משיח יאָשקע (דורך אמונה) אַזוי גיין אין אים." גאַלאַטיאַנס 5:25 זאגט "אויב מיר לעבן אין דעם גייסט, לאָזן אונדז אויך גיין אין דעם גייסט."

אַזוי ווען מיר אָנהייבן צו רעדן וועגן אונדזער טייל; אונדזער פאָלגעוודיקייַט; ווי עס איז געווען, אונדזער "צו טאָן" רשימה, געדענקען אַלע מיר האָבן געלערנט. אָן זיין גייסט מיר קענען טאָן גאָרנישט, אָבער דורך זיין גייסט ער סטרענגטאַנז אונדז ווי מיר פאָלגן; און אַז עס איז גאָט וואָס ענדערונגען אונדז צו מאַכן אונדז הייליק ווי משיח איז הייליק. אפילו אין פאָלגן עס איז נאָך אַלע פון ​​גאָט - ער אַרבעט אין אונדז. עס איז אַלע פון ​​אמונה אין אים. געדענקט אונדזער זיקאָרן ווערס, גאַלאַטיאַנס 2:20. עס איז "נישט איך, אָבער משיח ... איך לעבן דורך אמונה אין דער זון פון גאָט." גאַלאַטיאַנס 5:16 זאגט "גיין אין דעם גייסט און איר וועט ניט מקיים די באַגער פון די פלייש."

אַזוי מיר זען אַז עס איז נאָך אַרבעט פֿאַר אונדז. אַזוי ווען אָדער ווי טאָן מיר צונעמען, נוצן די גאָט 'ס מאַכט אָדער נעמען אים אין האַנט? איך גלויבן אַז עס איז פּראַפּאָרשאַנאַל צו אונדזער טריט אין פאָלדינג. אויב מיר זיצן און טאָן גאָרנישט, גאָרנישט וועט פּאַסירן. לייענען יעקב 1: 22-25. אויב מיר איגנאָרירן זיין וואָרט (זיין ינסטראַקשאַנז) און נישט פאָלגן, וווּקס אָדער ענדערונג וועט נישט פּאַסירן, הייסט אויב מיר זען זיך אין דער שפּיגל פון דעם וואָרט ווי אין יעקב און גיין אַוועק און טאָן ניט טאָן דאָס, מיר בלייבן זינדיק און אַנכאָולי. . געדענק איך טהעססאַלאָניאַנס 4: 7 & 8 זאגט "דעריבער, ער וואס רידזשעקץ דאָס איז ניט רידזשעקטינג מענטש, אָבער דער גאָט וואָס גיט זיין רוח צו איר."

טייל 3 וועט ווייַזן אונדז פּראַקטיש טינגז מיר קענען "טאָן" (ד"ה זיין טוער) אין זיין שטאַרקייט. איר מוזן נעמען די סטעפּס פון אָובידיאַנט אמונה. רוף עס positive קאַמף.

אונדזער טייל (טייל 3)

מיר האָבן געגרינדעט אַז גאָט וויל צו קאַנפאָרם אונדז צו די בילד פון זיין זון. גאָט זאגט אַז עס איז עפּעס מיר אויך מוזן טאָן. עס ריקווייערז פאָלגעוודיקייַט פון אונדזער טייל.

עס איז קיין "מאַגיש" דערפאַרונג וואָס מיר טייקעף טראַנספאָרמז אונדז. ווי מיר געזאגט, עס איז אַ פּראָצעס. רוימער 1:17 זאגט אַז די גערעכטיקייט פון גאָט איז גילוי פֿון אמונה צו אמונה. 2 קאָרינטהיאַנס 3:18 דיסקרייבז עס ווי זייַענדיק פארוואנדלען אין משיחן ס בילד, פון כבוד צו כבוד. 2 פעטרוס 1: 3-8 זאגט אַז מיר וועלן לייגן איין משיח-ווי מייַלע צו אנדערן. יוחנן 1:16 דיסקרייבז עס ווי "חן אויף חן."

מיר האָבן געזען אַז מיר קענען נישט טאָן דאָס דורך זיך-מי אָדער דורך טריינג צו האַלטן די געזעץ, אָבער דאָס איז גאָט וואָס ענדערונגען אונדז. מיר האָבן געזען אַז עס הייבט זיך ווען מיר זענען געבוירן ווידער און איז געענדיקט דורך גאָט. גאָט גיט די פּראַוויזשאַנז און די מאַכט פֿאַר אונדזער פּראַגרעשאַן פון טאָג צו טאָג. מיר האָבן געזען אין רוימער קאַפּיטל 6 אַז מיר זענען אין משיחן, אין זיין טויט, קווורע און המתים. פסוק 5 זאגט זינד ס מאַכט איז רענדערד קויכעס. מיר זענען טויט פֿאַר זינד, און עס וועט נישט האָבן ממשלה איבער אונדז.

ווייַל גאָט אויך געקומען צו לעבן אין אונדז, מיר האָבן זיין מאַכט, אַזוי מיר קענען לעבן אין אַ וועג וואָס איז וואוילגעפעלן אים. מיר האָבן געלערנט אַז גאָט זיך ענדערונגען אונדז. ער הבטחות צו פאַרענדיקן די אַרבעט ער אנגעהויבן אין אונדז אין ישועה.

דאָס זענען אַלע פאקטן. רוימער 6 זאגט אַז באַטראַכטן די פאקטן מיר מוזן אָנהייבן צו האַנדלען אויף זיי. עס נעמט אמונה צו טאָן דאָס. דאָ הייבט אונדזער נסיעה פון אמונה אָדער טראַסטינג פאָלגעוודיקייַט. דער ערשטער "באַפֿעל צו פאָלגן" איז פּונקט אַז, אמונה. עס זאגט "רעכענען זיך צו זיין טויט טאַקע פֿאַר זינד, אָבער לעבעדיק צו גאָט אין משיחן יאָשקע אונדזער האר" רעקאָן מיטל רעכענען אויף עס, צוטרוי עס, באַטראַכטן עס צו זיין אמת. דאָס איז אַן אַקט פון אמונה און איז נאכגעגאנגען דורך אנדערע קאַמאַנדז אַזאַ ווי "טראָגן, טאָן ניט לאָזן און פאָרשטעלן." אמונה איז קאַונטינג אויף די מאַכט פון וואָס עס מיטל צו זיין טויט אין משיחן און גאָט ס צוזאָג צו אַרבעטן אין אונדז.

איך בין צופרידן אַז גאָט טוט ניט דערוואַרטן אונדז צו פֿאַרשטיין דאָס אַלע גאָר, אָבער בלויז צו "האַנדלען" אויף דעם. אמונה איז דער אַוועניו פון אַפּראָופּריייטינג אָדער קאַנעקטינג צו אָדער נעמען אַ האַלטן פון גאָט ס טנייַ און מאַכט.

אונדזער נצחון איז נישט אַטשיווד דורך אונדזער מאַכט צו טוישן זיך, אָבער עס קען זיין אין פּראָפּאָרציע צו אונדזער "געטרייַ" פאָלגעוודיקייַט. ווען מיר "האַנדלען", גאָט ענדערונגען אונדז און ערלויבט אונדז צו טאָן וואָס מיר קענען נישט טאָן; פֿאַר בייַשפּיל טשאַנגינג תאוות און אַטאַטודז; אָדער טשאַנגינג זינדיק כאַבאַץ; געבן אונדז מאַכט צו "גיין אין נייַקייט פון לעבן." (רוימער 6: 4) ער גיט אונדז "מאַכט" צו דערגרייכן דעם ציל פון נצחון. לייענען די ווערסעס: פיליפּפּיאַנס 3: 9-13; גאַלאַטיאַנס 2: 20-3: 3; איך טהעססאַלאָניאַנס 4: 3; איך פעטרוס 2:24; איך קאָרינטהיאַנס 1:30; איך פעטרוס 1: 2; קאָלאָססיאַנס 3: 1-4 & 3: 11 & 12 & 1:17; רוימער 13:14 און עפעסיאַנס 4:15.

די פאלגענדע ווערסעס פאַרבינדן אמונה צו אונדזער אַקשאַנז און אונדזער הייליקייט. קאָלאָססיאַנס 2: 6 זאגט, "ווי איר האָבן באקומען משיח יאָשקע, אַזוי גיין אין אים. (מיר זענען געראטעוועט דורך אמונה, אַזוי מיר זענען געהייליקט דורך אמונה.) אַלע ווייַטער טריט אין דעם פּראָצעס (גיין) זענען קאָנטינגענט אויף און קענען בלויז זיין אַטשיווד אָדער אַטשיווד דורך אמונה. רוימער 1:17 זאגט, "די גערעכטיקייט פון גאָט איז גילוי פֿון אמונה צו אמונה." (אַז מיטל איין שריט אין אַ צייַט.) די וואָרט "גיין" איז אָפט געניצט אין אונדזער דערפאַרונג. רוימער 1:17 זאגט אויך, "דער צדיק וועט לעבן דורך אמונה." דאָס איז גערעדט וועגן אונדזער טעגלעך לעבן ווי פיל ווי אָדער מער ווי די אָנהייב פון ישועה.

גאַלאַטיאַנס 2:20 זאגט "איך בין געקרייציקט מיט משיח. פונדעסטוועגן איך לעבן, אָבער נישט איך, אָבער משיח לעבט אין מיר, און די לעבן איך איצט לעבן אין די פלייש, איך לעבן דורך אמונה אין דער זון פון גאָט, וואָס ליב געהאט מיר און האט זיך פֿאַר מיר."

רוימער 6 זאגט אין פסוק 12 "דעריבער" אָדער ווייַל פון רעכענונג זיך ווי זייַענדיק "טויט אין משיחן" מיר זענען איצט צו פאָלגן די ווייַטער קאַמאַנדז. מיר איצט האָבן אַ ברירה צו פאָלגן טעגלעך און מאָמענט דורך מאָמענט ווי לאַנג ווי מיר לעבן אָדער ביז ער קערט.

עס סטאַרץ מיט אַ ברירה צו טראָגן. אין רוימער 6:12, די מלך יעקב ווערסיע ניצט דעם וואָרט "טראָגן" ווען עס זאגט "טאָן ניט טראָגן דיין מיטגלידער ווי ינסטראַמאַנץ פון אומרעכט, אָבער טראָגן זיך צו גאָט." איך גלויבן יילדינג איז אַ ברירה צו אָפּגעבן קאָנטראָל פון דיין לעבן צו גאָט. אנדערע איבערזעצונגען אונדז די ווערטער "פאָרשטעלן" אָדער "פאָרשלאָג." דאָס איז אַ ברירה צו קלייַבן גאָט צו קאָנטראָלירן אונדזער לעבן און פאָרשלאָגן זיך צו אים. מיר פאָרשטעלן (אָפּגעבן) זיך צו אים. (רוימער 12: 1 & 2) ווי אין אַ טראָגן צייכן, איר געבן קאָנטראָל פון דעם ינטערסעקשאַן צו אנדערן, מיר געבן קאָנטראָל צו גאָט. יילד מיטל צו לאָזן אים צו אַרבעטן אין אונדז; צו פרעגן פֿאַר זיין הילף; צו נאָכגעבן צו זיין וועט, ניט ונדזערער. עס איז אונדזער ברירה צו געבן דעם רוח קאָנטראָל פון אונדזער לעבן און טראָגן אים. דאָס איז נישט בלויז אַ איין מאָל באַשלוס אָבער איז קעסיידערדיק, טעגלעך און מאָמענט דורך מאָמענט.

דאס איז ילאַסטרייטיד אין עפעסיאַנס 5:18, "דו זאלסט נישט שיקער מיט ווייַן; ווערין איז וידעפדיק; אָבער זיין אָנגעפילט מיט די רוח: עס איז אַ דיליבראַט קאַנטראַסט. ווען א מענטש איז שיכור זאגט מען אז ער איז קאנטראלירט פון אלקאהאל (אונטער דער איינפלוס דערפון). אין קאַנטראַסט מיר זענען געזאָגט צו זיין אָנגעפילט מיט דעם גייסט.

מיר זאָל זיין וואַלאַנטעראַלי אונטער די קאָנטראָל און השפּעה פון דער גייסט. די מערסט פּינטלעך וועג צו איבערזעצן די גריכיש ווערב געשפּאַנט איז "זיין יי זייַענדיק אָנגעפילט מיט די גייסט" דינאָוטינג אַ קעסיידערדיק רילינקישמאַנט פון אונדזער קאָנטראָל צו די קאָנטראָל פון די רוח.

רוימער 6:11 זאגט די מיטגלידער פון דיין גוף צו גאָט, נישט צו זינד. ווערסעס 15 & 16 זאָגן מיר זאָל פאָרשטעלן זיך ווי סלאַוועס צו גאָט, ניט ווי סלאַוועס פון זינד. עס איז אַ פּראָצעדור אין דער אַלטע טעסטאַמענט דורך וואָס אַ שקלאַף קען מאַכן זיך אַ שקלאַף צו זיין בעל אויף אייביק. עס איז געווען אַ וואַלאַנטערי אַקט. מיר זאָל טאָן דאָס צו גאָט. רוימער 12: 1 & 2 זאגט "דעריבער איך בעטן איר, ברידער, דורך די ראַכמאָנעס פון גאָט, צו פאָרשטעלן דיין ללבער אַ לעבעדיק און הייליק קרבן, פּאַסיק פֿאַר גאָט, וואָס איז דיין רוחניות דינסט פון דינען. און טאָן ניט זיין קאַנפאָרמד צו דעם וועלט, אָבער זיין פארוואנדלען דורך די רינוינג פון דיין מיינונג, "דאָס איז אויך וואַלאַנטערי.

אין די אַלטע טעסטאַמענט מענטשן און טינגז געווען דעדאַקייטאַד און באַזונדער פֿאַר גאָט (געהייליקט) פֿאַר זיין דינסט אין דעם טעמפּל דורך אַ ספּעציעל קרבן און צערעמאָניע פּריזענטינג זיי צו גאָט. כאָטש אונדזער צערעמאָניע קען זיין פּערזענלעך, די קרבן פון משיח שוין הייליקט אונדזער טאַלאַנט. (2 טשראָניקלעס 29: 5-18) זאָל מיר ניט פאָרשטעלן זיך צו גאָט אַמאָל פֿאַר אַלע מאָל און אויך טעגלעך. מיר זאָל נישט פאָרשטעלן זיך צו זינד אין קיין צייט. מיר קענען דאָס בלויז דורך די שטאַרקייט פון די רוח. Bancroft אין עלאַמענאַל טהעאָלאָגי סאַגדזשעסץ אַז ווען די זאכן זענען קאַנסאַקרייטיד צו גאָט אין די אַלטע טעסטאַמענט גאָט אָפֿט געשיקט אַראָפּ פייַער צו באַקומען די קרבן. אפֿשר אין אונדזער הייַנטצייַטיק קאַנסאַקריישאַן (געבן זיך ווי אַ טאַלאַנט צו גאָט ווי אַ לעבעדיק קרבן) וועט פאַרשאַפן די גייסט צו אַרבעטן אין אונדז אין אַ ספּעציעל וועג צו געבן אונדז מאַכט איבער זינד און צו לעבן פֿאַר גאָט. (פייער איז אַ וואָרט אָפט פארבונדן מיט די מאַכט פון די רוח.) זען אַקס 1: 1-8 און 2: 1-4.

מיר מוזן פאָרזעצן צו געבן זיך צו גאָט און פאָלגן אים אויף אַ טעגלעך יקער, ברענגען יעדער גילוי דורכפאַל אין קאַנפאָרמאַטי צו גאָט 'ס וועט. דאָס איז ווי מיר ווערן דערוואַקסן. צו פֿאַרשטיין וואָס גאָט וויל אין אונדזער לעבן און צו זען אונדזער פייליערז, מיר מוזן זוכן די שריפטן. די וואָרט ליכט איז אָפט געניצט צו באַשרייַבן די ביבל. די ביבל קענען טאָן פילע טינגז, און איינער איז צו ליכט אונדזער וועג און אַנטדעקן זינד. סאַם 119: 105 זאגט "דיין וואָרט איז אַ לאָמפּ פֿאַר מיין פֿיס און אַ ליכט פֿאַר מיין דרך." לייענען די וואָרט פון גאָט איז טייל פון אונדזער "צו טאָן" רשימה.

די וואָרט פון גאָט איז מיסטאָמע די מערסט וויכטיק זאַך גאָט האט אונדז אין אונדזער נסיעה צו קדושה. 2 פעטרוס 1: 2 & 3 זאגט "לויט ווי זיין מאַכט האט געגעבן אונדז אַלע זאכן וואָס שייך לעבן און פרומקייט דורך די אמת וויסן פון אים וואָס האט גערופֿן אונדז צו כבוד און מייַלע." עס זאגט אַלץ מיר דאַרפֿן איז דורך די וויסן פון יאָשקע, און דער בלויז אָרט צו געפֿינען אַזאַ וויסן איז אין גאָט 'ס וואָרט.

2 קאָרינטהיאַנס 3:18 קאַריז דעם אפילו ווייַטער דורך זאגן, "מיר אַלע, מיט אַנוויילד פּנים בעינגינג, ווי אין אַ שפּיגל, די כבוד פון די האר, זייַנען פארוואנדלען אין די זעלבע בילד, פֿון כבוד צו כבוד, פּונקט ווי פון די האר , דער גייסט. ” דאָ עס גיט אונדז עפּעס צו טאָן. גאָט דורך זיין גייסט וועט טוישן אונדז, יבערמאַכן אונדז אַ שריט אין אַ צייַט, אויב מיר זען אים. יעקב רעפערס צו פסוק ווי אַ שפּיגל. אַזוי מיר דאַרפֿן צו זען אים אין די בלויז קלאָר ווי דער טאָג אָרט מיר קענען, די ביבל. וויליאם עוואַנס אין "די גרויסע דאָקטרינעס פון די ביבל" זאגט דאָס אויף זייַט 66 וועגן דעם פסוק: "די צייט איז טשיקאַווע דאָ: מיר זייַנען פארוואנדלען פון איין גראַד פון כאַראַקטער אָדער כבוד צו אנדערן."

דער שרייַבער פון די פּיעט "נעמען צייט צו זיין הייליק" מוזן האָבן פארשטאנען דעם ווען ער געשריבן: N "דורך קוקן צו יאָשקע, ווי אים דו וועסט זיין, די פרענדז אין דיין נאַטור, זיין געשטאלט וועט זען."

 

די מסקנא צו דעם איז דאָך איך יוחנן 3: 2 ווען "מיר וועלן זיין ווי אים, ווען מיר זען אים ווי ער איז." הגם מיר טאָן ניט פֿאַרשטיין ווי גאָט טוט דאָס, אויב מיר פאָלגן דורך לייענען און לערנען דעם וואָרט פון גאָט, ער וועט טאָן זיין טייל פון יבערמאַכן, טשאַנגינג, קאַמפּליטינג און ענדיקן זיין אַרבעט. 2 טימאטעאוס 2:15 (KJV) זאגט צו "לערנען צו ווייַזן זיך באוויליקט צו גאָט, רעכט דיוויידינג די וואָרט פון אמת." די ניוו זאגט אַז ער איז איינער "וואָס רייטלי כאַנדאַלז די וואָרט פון אמת."

עס איז אָפט און דזשאָוקינגלי געזאגט אין צייט אַז ווען מיר פאַרברענגען צייט מיט עמעצער מיר אָנהייבן צו "קוק" ווי זיי, אָבער עס איז אָפט אמת. מיר טענד צו נאָכמאַכן מענטשן מיט וואָס מיר פאַרברענגען צייט, אַקטינג און גערעדט ווי זיי. צום ביישפּיל, מיר קען נאָכמאַכן אַן אַקצענט (ווי מיר טאָן צו נעמען אַ נייַע געגנט פון דער מדינה), אָדער מיר נאָכקרימען האַנט דזשעסטשערז אָדער אנדערע שטייגער. עפעסיאַנס 5: 1 דערציילט אונדז "זייט יי ימאַטייטערז אָדער משיח ווי ליב קינדער." קינדער האָבן ליב צו נאָכקרימען אָדער נאָכמאַכן און מיר זאָל נאָכמאַכן משיח. געדענקט מיר טאָן דאָס דורך ספּענדינג צייט מיט אים. דערנאָך מיר נאָכמאַכן זיין לעבן, כאַראַקטער און וואַלועס; זיין זייער אַטאַטודז און אַטריביוץ.

יוחנן 15 רעדט וועגן ספּענדינג צייט מיט משיח אין אַ אַנדערש וועג. עס זאגט מיר זאָל בלייַבן אין אים. טייל פון אַביידינג איז צו פאַרברענגען צייט צו לערנען פסוק. לייענען יוחנן 15: 1-7. דאָ שטייט "אויב איר בלייבט אין מיר און מיינע ווערטער בלייבן אין דיר." די צוויי זאכן זענען ינסעפּעראַבאַל. דאָס מיינט מער ווי נאָר קאַסעסערי לייענען, עס מיטל לייענען, טראַכטן וועגן אים און פּאַטינג עס אין פיר. אַז דער פאַרקערט איז אויך אמת, איז קענטיק פון די פסוק "שלעכט פירמע קאָרופּץ גוט מאָראַל." (איך קאָרינטהיאַנס 15:33) אַזוי קלייַבן קערפאַלי ווו און מיט וועמען איר פאַרברענגען צייט.

קאָלאָססיאַנס 3:10 זאגט אַז די נייַ זיך איז צו זיין "באנייט אין וויסן אין די בילד פון זייַן באשעפער. יוחנן 17:17 זאגט "הייליקן זיי דורך דעם אמת; דיין וואָרט איז אמת. דאָ איז אויסגעדריקט די אַבסאָלוט נייטיקייט פון דעם וואָרט אין אונדזער הייליקייט. די וואָרט ווייזט אונדז ספּאַסיפיקלי (ווי אין אַ שפּיגל) ווו די פלאָז זענען און ווו מיר דאַרפֿן צו טוישן. יאָשקע האט אויך געזאגט אין יוחנן 8:32 "איר וועט וויסן דעם אמת, און דער אמת וועט שטעלן איר פּאָטער." רוימער 7:13 זאגט, "אָבער אַזוי אַז זינד קען זיין אנערקענט ווי זינד, עס געפֿירט טויט אין מיר דורך גוט. אַזוי אַז זינד דורך דעם געבאָט זאל ווערן גאָר זינדיק." מיר וויסן וואָס גאָט וויל דורך די וואָרט. אַזוי מיר מוזן פּלאָמבירן אונדזער מחשבות מיט אים. רוימער 12: 2 ינטראַץ אונדז צו "ווערן פארוואנדלען דורך די רינוינג פון דיין מיינונג." מיר דאַרפֿן צו ווענדן פון די וועלט 'ס וועג צו טראַכטן פון גאָט' ס וועג. עפעסיאַנס 4:22 זאגט צו זיין "באנייט אין די גייסט פון דיין מיינונג." פיליפּפּיאַנס 2: 5 אויב "דער מיינונג זאָל זיין אין איר וואָס איז אויך אין משיחן יאָשקע." פסוק ריווילז וואָס איז די מיינונג פון משיח. עס איז קיין אנדערע וועג צו לערנען די זאכן ווי צו אָנזעטיקן זיך מיט די וואָרט.

קאָלאָססיאַנס 3:16 דערציילט אונדז צו "לאָזן די וואָרט פון משיח וווינען אין איר בשפע." קאָלאָססיאַנס 3: 2 דערציילט אונדז צו "מאַכן דיין מיינונג אויף די זאכן אויבן, נישט אויף די זאכן פון דער ערד." דאָס איז מער ווי נאָר טראכטן וועגן זיי, אָבער אויך אַסקינג גאָט צו שטעלן זיין תאוות אין אונדזער הערצער און מחשבות. 2 קאָרינטהיאַנס 10: 5 וואָרענען אונדז, זאגן "וואַרפן אַראָפּ פאַנטאַזיע און אַלע הויך זאכן וואָס דערהויבן זיך קעגן די וויסן פון גאָט, און ברענגען אין קאַפּטיוואַטי יעדער געדאַנק צו די פאָלגעוודיקייַט פון משיחן."

פסוק לערנט אונדז אַלץ וואָס מיר דאַרפֿן צו וויסן וועגן גאָט דער פאטער, גאָט דער גייסט און גאָט דער זון. געדענקט אַז עס דערציילט אונדז "אַלע מיר דאַרפֿן פֿאַר לעבן און פרומקייט דורך אונדזער וויסן וועגן אים וואָס האָט גערופֿן אונדז." 2 Peter 1: 3 גאָט דערציילט אונדז אין איך Peter 2: 2 אַז מיר וואַקסן ווי קריסטן דורך לערנען דעם וואָרט. עס שטייט "ווי נייַע געבוירן בייביז, פאַרלאַנג די אָפנהאַרציק מילך פון דעם וואָרט אַז איר קענען וואַקסן דערמיט." די ניוו טראַנזלייץ ​​עס אַזוי, "אַז איר זאל וואַקסן אַרויף אין דיין ישועה." דאָס איז אונדזער רוחניות עסנוואַרג. עפעסיאַנס 4:14 ינדיקייץ אַז גאָט וויל אונדז צו ווערן דערוואַקסן, ניט בייביז. איך קאָרינטהיאַנס 13: 10-12 טאָקס וועגן פּאַטינג אַוועק טשיילדיש טינגז. אין עפעסיאַנס 4:15 ער וויל אונדז צו "וואַקסן אַרויף אין אַלע טינגז צו אים."

די פסוק איז שטאַרק. העברעווס 4:12 דערציילט אונדז, "די וואָרט פון גאָט איז לעבעדיק און שטאַרק און שאַרפּער ווי קיין צוויי-שנלדיקע שווערד, דורכנעמיק אפילו צו די אָפּטייל פון נשמה און גייסט, און דזשוינץ און מאַרך. פון הארץ. ” גאָט אויך זאגט אין ישעיה 55:11 אַז ווען זיין וואָרט איז גערעדט אָדער געשריבן אָדער אין קיין וועג איז געשיקט אויס אין דער וועלט, עס וועט ויספירן די אַרבעט עס איז בדעה צו טאָן; עס וועט ניט צוריקקומען פּאָסל. ווי מיר האָבן געזען, עס וועט איבערצייגן זינד און וועט איבערצייגן מענטשן פון משיחן; עס וועט ברענגען זיי צו שפּאָרן וויסן פון משיחן.

רוימער 1:16 זאגט די בשורה איז "די מאַכט פון גאָט פֿאַר די ישועה פון אַלעמען וואס גלויבט." קאָרינטהיאַנס זאגט "דער אָנזאָג פון דעם קרייַז ... איז צו אונדז וואָס ווערן געראטעוועט ... די מאַכט פון גאָט." אין דער זעלביקער וועג עס קען יבערצייַגן און איבערצייגן די באַליווער.

מיר האָבן געזען אַז 2 קאָרינטהיאַנס 3:18 און יעקב 1: 22-25 אָפּשיקן צו די וואָרט פון גאָט ווי אַ שפּיגל. מיר קוקן אין אַ שפּיגל צו זען וואָס מיר זענען ווי. איך האָב אַמאָל געלערנט אַ קורס פֿאַר וואַקאַציע ביבל שולע, ענטייטאַלד "זען זיך אין גאָט 'ס שפּיגל." איך קען אויך אַ צוזונג וואָס באשרייבט די וואָרט ווי אַ "שפּיגל אונדזער לעבן צו זען." ביידע דרוקן די זעלבע געדאַנק. ווען מיר קוקן אין די וואָרט, לייענען און לערנען עס ווי מיר זאָל, מיר זען זיך. עס וועט אָפט ווייַזן אונדז זינד אין אונדזער לעבן אָדער אין אַ וועג וואָס מיר פאַלן אין. יעקב דערציילט אונדז וואָס מיר זאָל נישט טאָן ווען מיר זען זיך. "אויב עמעצער איז ניט אַ טוער, ער איז ווי אַ מענטש וואָס באמערקט זיין נאַטירלעך פּנים אין אַ שפּיגל, ווייַל ער באמערקט זיין פּנים, גייט אַוועק און גלייך פערגעץ וואָס מין פון מענטשן ער איז געווען." ענלעך צו דעם איז ווען מיר זאָגן אַז די וואָרט פון גאָט איז ליכט. (לייענען יוחנן 3: 19-21 און איך יוחנן 1: 1-10.) יוחנן זאגט מיר זאָל גיין אין די ליכט, געזען זיך ווי גילוי אין די ליכט פון גאָט 'ס וואָרט. עס דערציילט אונדז אַז ווען די ליכט ריווילז זינד, מיר דאַרפֿן צו מודה אונדזער זינד. אַז מיטל צו אַרייַנלאָזן אָדער באַשטעטיקן וואָס מיר האָבן געטאן און אַרייַנלאָזן אַז עס איז זינד. עס קען נישט מיינען צו בעטן אָדער בעטן אָדער טאָן אַ גוטע אַקט צו פאַרדינען אונדזער מחילה פון גאָט, אָבער צו פשוט שטימען מיט גאָט און באַשטעטיקן אונדזער זינד.

עס איז טאַקע גוט נייַעס דאָ. אין פסוק 9 זאגט גאָט אַז אויב מיר נאָר מודה אונדזער זינד, "ער איז געטרייַ און פּונקט צו מוחל אונדז אונדזער זינד," אָבער ניט בלויז דאָס אָבער "צו רייניקן אונדז פון אַלע אומרעכט." דאָס מיינט ער קלעאַנסעס אונדז פון זינד וואָס מיר זענען נישט אַפֿילו באַוווסטזיניק אָדער אַווער פון. אויב מיר פאַרלאָזן און זינדיקן ווידער, מיר דאַרפֿן צו מודה עס ווידער ווי אָפט ווי נייטיק ביז מיר זענען מנצח און מיר זענען נישט מער געפרואווט.

די דורכפאָר אויך דערציילט אונדז אַז אויב מיר נישט מודה, אונדזער כאַווערשאַפט מיט דעם פאטער איז צעבראכן און מיר וועלן פאָרזעצן צו פאַרלאָזן. אויב מיר פאָלגן, ער וועט טוישן אונדז, אויב מיר טאָן ניט, מיר וועלן נישט טוישן. אין מיין מיינונג, דאָס איז די מערסט וויכטיק שריט אין הייליקייט. איך טראַכטן דאָס איז וואָס מיר טאָן ווען די פסוק זאגט צו אָפּלייגן אָדער זינד אַוועק ווי אין עפעזער 4:22. Bancroft אין עלאַמענאַל טהעאָלאָגי זאגט פון 2 קאָרינטהיאַנס 3:18 "מיר זייַנען פארוואנדלען פון איין גראַד פון כאַראַקטער אָדער כבוד צו אנדערן." טייל פון דעם פּראָצעס איז צו זען זיך אין גאָט 'ס שפּיגל און מיר מוזן מודה די חסרונות מיר זען. עס נעמט עטלעכע מי צו האַלטן אונדזער בייז געוווינהייטן. די מאַכט צו טוישן קומט דורך יאָשקע משיח. מיר מוזן צוטרוי אים און פרעגן אים צו דער טייל וואָס מיר קענען נישט טאָן.

העברעווס 12: 1 & 2 זאגט מיר זאָל 'לייגן באַזונדער ... די זינד וואָס אַזוי לייכט אָנברענען אונדז ... קוקן צו יאָשקע דער מחבר און פינישער פון אונדזער אמונה.' איך טראַכטן דאָס איז וואָס פאולוס האָט געמיינט ווען ער האָט געזאָגט אין רוימער 6:12 ניט צו לאָזן זינד הערשן אין אונדז און וואָס ער האָט געמיינט אין רוימער 8: 1-15 וועגן אַלאַוינג די גייסט צו טאָן זיין אַרבעט; צו גיין אין דעם גייסט אָדער צו גיין אין די ליכט; אָדער דורך קיין אנדערע וועג גאָט דערקלערט די קאָאָפּעראַטיווע אַרבעט צווישן אונדזער פאָלגעוודיקייַט און צוטרוי צו גאָט 'ס אַרבעט דורך דעם גייסט. סאַם 119: 11 דערציילט אונדז צו מעמערייז די פסוק. עס שטייט "דיין וואָרט האָב איך באַהאַלטן אין מיין האַרץ אַז איך זאל ניט זינדיקן קעגן דיר." יוחנן 15: 3 זאגט "איר זענט שוין ריין ווייַל פון דעם וואָרט איך האָבן גערעדט צו איר." די וואָרט פון גאָט וועט דערמאָנען אונדז ניט צו זינד און וועט יבערצייַגן אונדז ווען מיר טאָן זינד.

עס זענען פילע אנדערע ווערסעס צו העלפֿן אונדז. זאגט טיטוס 2: 11-14: 1. אָפּלייקענען רשעות. 2. לעבן פרום אין דעם איצטיקער עלטער. 3. ער וועט ויסלייזן אונדז פון יעדער לאָלאַס אַקט. 4. ער וועט רייניקן זיך אַליין ספּעציעל מענטשן.

2 קאָרינטהיאַנס 7: 1 זאגט צו רייניקן זיך. עפעזער 4: 17-32 און קאָלאָססיאַנס 3: 5-10 ליס עטלעכע זינד וואָס מיר דאַרפֿן צו פאַרלאָזן. עס געץ זייער ספּעציפיש. די positive טייל (אונדזער קאַמף) קומט אין גאַלאַטיאַנס 5: 16 וואָס דערציילט אונדז צו גיין אין דעם גייסט. עפעזער 4:24 דערציילט אונדז צו אָנטאָן דעם נייַ מענטש.

אונדזער טייל איז דיסקרייבד ביידע ווי גיין אין די ליכט און ווי גיין אין דעם גייסט. ביידע די פיר גאָספּעלס און די עפּיסטלעס זענען פול פון positive אַקשאַנז וואָס מיר זאָלן טאָן. דאס זענען אַקשאַנז וואָס מיר זענען באַפֿוילן צו טאָן אַזאַ ווי "ליבע," אָדער "דאַוונען" אָדער "מוטיקן."

אין דער בעסטער דרשה וואָס איך האָבן אלץ געהערט, דער רעדנער האט געזאגט אַז ליבע איז עפּעס איר טאָן; ווי קעגן צו עפּעס איר פילן. יאָשקע דערציילט אונדז אין מתיא 5: 44 "ליבע דיין פיינט און דאַוונען פֿאַר יענע וואס רוידעפן איר." איך טראַכטן אַזאַ אַקשאַנז שילדערן וואָס גאָט מיינט ווען ער קאַמאַנדז אונדז צו "גיין אין דעם גייסט," טאן וואָס ער קאַמאַנדז אונדז בשעת אין דער זעלביקער צייַט מיר צוטרוי אים צו טוישן אונדזער ינווערד אַטאַטודז אַזאַ ווי כּעס אָדער פאַרדראָס.

איך טאַקע טראַכטן אַז אויב מיר פאַרנעמען זיך מיט טאן די positive אַקשאַנז וואָס גאָט קאַמאַנדז, מיר וועלן געפֿינען זיך פיל ווייניקער צייט צו באַקומען אין קאָנפליקט. עס האט אַ positive ווירקונג אויף ווי מיר פילן ווי געזונט. ווי גאַלאַטיאַנס 5:16 זאגט "גיין דורך דעם גייסט און איר וועט ניט דורכפירן די פאַרלאַנג פון די פלייש." רוימער 13:14 זאגט "אָנטאָן די האר יאָשקע משיח און מאַכן קיין טנייַ פֿאַר די פלייש צו מקיים זייַן תאוות."

אן אנדער אַספּעקט צו באַטראַכטן: גאָט וועט טשאַסטען און פאַרריכטן זיין קינדער אויב מיר פאָרזעצן צו נאָכפאָלגן אַ דרך פון זינד. דער דרך פירט צו צעשטערונג אין דעם לעבן, אויב מיר טאָן ניט מודה אונדזער זינד. העברעווס 12:10 זאגט ער טשאַסטאַנז אונדז "פֿאַר אונדזער נוץ, אַזוי אַז מיר זאלן ווערן טייל פון זיין קדושה." פסוק 11 זאגט "דערנאָך עס ברענגט די פּיסאַבאַל פרוכט פון גערעכטיקייט צו יענע וואָס זענען טריינד דורך אים." לייענען עברים 12: 5-13. פסוק 6 זאגט "פֿאַר וועמען די האר ליב ער טשאַסטאַנז." העברעווס 10:30 זאגט אַז "האר וועט ריכטער זיין מענטשן." יוחנן 15: 1-5 זאגט ער פּרונז די וויינז אַזוי זיי טראָגן מער פרוכט.

אויב איר געפֿינען זיך אין דעם סיטואַציע, גיין צוריק צו איך יוחנן 1:9, באַשטעטיקן און מודה דיין זינד צו אים ווי אָפט ווי איר דאַרפֿן און אָנהייבן ווידער. איך פעטרוס 5:10 זאגט, "מייַ גאָט ... נאָך איר האָבן געליטן אַ בשעת, שליימעסדיק, פאַרלייגן, שטארקן און באַזעצן איר." דיסציפּלין לערנט אונדז פּערסאַוויראַנס און סטעדפאַסטנאַס. געדענקט, אָבער, אַז קאָנפעסיע קען נישט באַזייַטיקן קאַנסאַקווענסאַז. קאָלאָססיאַנס 3:25 זאגט, "ער וואס טוט אומרעכט וועט זיין ריפּייד פֿאַר וואָס ער האט געטאן, און עס איז קיין פּאַרטייישקייט." איך קאָרינטהיאַנס 11:31 זאגט "אָבער אויב מיר געמשפט זיך, מיר וואָלט נישט קומען אונטער אַ משפט." ווערס 32 מוסיף, "ווען מיר זענען געמשפט דורך די האר, מיר זענען דיסאַפּלאַנד."

דער פּראָצעס פון ווערן ווי משיח וועט פאָרזעצן ווי לאַנג ווי מיר לעבן אין אונדזער ערדישע גוף. פאולוס זאגט אין פיליפּפּיאַנס 3: 12-15 אַז ער האט ניט שוין אַטשיווד, ניט איז ער שוין שליימעסדיק, אָבער ער וואָלט פאָרזעצן צו דריקן אויף און נאָכגיין דעם ציל. 2 פעטרוס 3:14 און 18 זאָגן מיר זאָל זיין "פלייַסיק צו ווערן געפֿונען דורך אים אין שלום, אָן אָרט און פלאַם" און צו "וואַקסן אין חן און וויסן פון אונדזער האר און גואל יאָשקע משיח."

איך טהעססאַלאָניאַנס 4: 1, 9 & 10 זאָגן אונדז צו "מער און מער" און "פאַרגרעסערן מער און מער" אין ליבע צו אנדערע. אן אנדער איבערזעצונג זאגט צו "יקסעל נאָך מער." 2 פעטרוס 1: 1-8 דערציילט אונדז צו לייגן איין מייַלע צו אנדערן. העברעווס 12: 1 & 2 זאגט מיר זאָל לויפן די ראַסע מיט ענדעראַנס. העברעווס 10: 19-25 ינקעראַדזשאַז אונדז צו פאָרזעצן און קיינמאָל געבן אַרויף. קאָלאָססיאַנס 3: 1-3 זאגט צו "שטעלן אונדזער מחשבות אויף די זאכן אויבן." דעם מיטל צו שטעלן עס דאָרט און האַלטן עס דאָרט.

געדענקט אַז דאָס איז גאָט וואָס טוט דאָס ווען מיר פאָלגן. פיליפּפּיאַנס 1:6 זאגט, "ווייל זיכער פון דעם פּונקט, אַז ער וואס אנגעהויבן אַ גוט אַרבעט אין וועט דורכפירן עס ביז דעם טאָג פון משיחן יאָשקע." Bancroft אין עלעמענטאַל טהעאָלאָגי זאגט אויף בלאַט 223 "סאַנקטיפיקאַטיאָן הייבט זיך ביי די אָנהייב פון די ישועה פון די באַליווער און איז גלייך מיט זיין לעבן אויף דער ערד און וועט דערגרייכן זייַן קלימאַקס און שליימעס ווען משיח קערט. עפעסיאַנס 4: 11-16 זאגט זייַענדיק אַ טייל פון אַ היגע גרופּע פון ​​געגלויבט וועט העלפֿן אונדז דערגרייכן דעם ציל ווי געזונט. "ביז מיר אַלע קומען ... צו אַ שליימעסדיק מענטש ... אַז מיר זאלן וואַקסן אַרויף אין אים," און אַז דער גוף "וואַקסן און בויען זיך אַרויף אין ליבע, ווי יעדער טייל טוט זיין אַרבעט."

טיטוס 2: 11 & 12 "פֿאַר די חן פון גאָט וואָס ברענגט ישועה האט זיך באוויזן צו אַלע מענטשן, און לערנט אונדז אַז מיר, צו לייקענען רשעים און ווערלדלי תאוות, זאָל לעבן ניכטער, רעכטפארטיק און פרום אין דער איצטיקער תקופה." איך טהעססאַלאָניאַנס 5: 22-24, איצט קען דער גאָט פון שלום זיך הייליקן איר גאָר; און זאל דיין גאַנצן גייסט, נשמה און גוף זיין קאַנסידערד ומשולדיק אין די קומענדיק פון אונדזער האר יאָשקע המשיח. ווער סע רופט איר איז געטרייַ, ער אויך וועט טאָן עס.

דאַרפֿן צו רעדן? האָבן פֿראגן?

אויב איר וואָלט ווי צו קאָנטאַקט אונדז פֿאַר רוחניות גיידאַנס, אָדער צו נאָכגיין אַרויף זאָרג, פילן פֿרייַ צו שרייַבן צו אונדז אין photosforsouls@yahoo.com.

מיר אָפּשאַצן דיין תפילות און קוק פאָרויס צו באַגעגעניש איר אין אייביקייט!

 

דריקט דאָ פֿאַר "שלום מיט גאָט"