איך איז געווען געבעטן צו שרייַבן וועגן זעלבסטמאָרד פֿון אַ ביבליקאַל פּערספּעקטיוו ווייַל אַזוי פילע פרעגן וועגן דעם אָנליין ווייַל זיי זענען אַזוי דיסקערידזשד און פילן פאַרפאַלן, ספּעציעל אין אונדזער איצטיקע צושטאנדן. דאָס איז אַ שווער טעמע, און איך בין נישט אַ מומחה, און ניט אַ דאָקטער אָדער סייקאַלאַדזשאַסט. איך וואָלט פֿאָרשלאָגן, ערשטער פון אַלע, איר גיין אָנליין צו אַ ביבל גלויביק פּלאַץ וואָס האט דערפאַרונג אין דעם און פּראָפעססיאָנאַלס וואָס קענען העלפֿן איר און ווייַזן איר ווי אונדזער גאָט קענען און וועט העלפן איר.

דאָ זענען עטלעכע זייטלעך וואָס איך טראַכטן זענען זייער גוט:
1. https.//answersingenesis.org. זוכן קריסטלעך ענטפֿערס צו זעלבסטמאָרד. דאָס איז אַ זייער גוט פּלאַץ וואָס האט פילע אנדערע רעסורסן.

2. gotquestions.org גיט אַ רשימה פון מענטשן אין די ביבל וואָס געהרגעט זיך:
אבימלך – שופטים 9:54
שאול - איך שמואל 31:4
שאול ס פאנצער טרעגער - איך שמואל 32:4-6
אחיתופל - שמואל ב' 2:17
זמרי - מלכים א 16:18
שמשון - דזשודגעס 16:26-33

3. נאַשאַנאַל זעלבסטמאָרד פּרעווענטיאָן האָטלינע: 1-800-273-רעדן

4. focusonthefamily.com

5. davidjeremiah.org (וואָס קריסטן מוזן פֿאַרשטיין וועגן זעלבסטמאָרד און גייַסטיק געזונט)

וואָס איך טאָן וויסן איז אַז גאָט האט אַלע די ענטפֿערס מיר דאַרפֿן אין זיין וואָרט, און ער איז שטענדיק דאָרט פֿאַר אונדז צו רופן אים פֿאַר זיין הילף. ער ליב און דאגות פֿאַר איר. ער וויל אונדז צו דערפאַרונג זיין ליבע, זיין רחמנות און זיין שלום.

זיין וואָרט, די ביבל, לערנט אונדז אַז יעדער פון אונדז איז באשאפן פֿאַר אַ ציל. ירמיהו 29:11 זאגט, "ווארים איך וויסן די פּלאַנז איך האָבן פֿאַר דיר," זאגט דער האר, "פּלאַנז צו באַגלייטן איר און ניט צו שאַטן איר, פּלאַנז צו געבן איר האָפענונג און אַ צוקונפֿט." " עס אויך ווייזט אונדז ווי מיר זאָל לעבן. גאָט 'ס וואָרט איז אמת (יוחנן 17:17) און דער אמת וועט שטעלן אונדז פריי (יוחנן 8:32). עס קענען העלפֿן אונדז מיט אַלע אונדזער דייַגעס. 2 פעטרוס 1: 1-4 זאגט, "זיין געטלעך מאַכט האט געגעבן אונדז אַלץ מיר דאַרפֿן פֿאַר לעבן און פרומקייט דורך די וויסן פון אים וואס גערופן אונדז צו כבוד און מייַלע ... דורך די ער האט געגעבן אונדז זיין זייער גוט און טייַער הבטחות, אַזוי אַז דורך זיי איר זאלט ​​זיין טייל אין דער געטלעך נאַטור, ווייל אנטרונען די קאָרופּציע וואָס איז די וועלט דורך באַגער (בייז פאַרלאַנג).

גאָט איז פֿאַר לעבן. יאָשקע האט געזאגט אין יוחנן 10:10, "איך בין געקומען אַז זיי זאלן האָבן לעבן און זיי זאלן האָבן עס מער אַבאַנדאַנטלי." עקקלעסיאַסטעס 7:17 זאגט, "פארוואס זאָל איר שטאַרבן איידער דיין צייט?" זוכן גאָט. גיי צו גאָט פֿאַר הילף. גיב נישט אויף.

מיר לעבן אין אַ וועלט פול מיט צרות און בייז נאַטור, ניט צו דערמאָנען שלעכט צושטאנדן, ספּעציעל אין אונדזער איצטיקע צייט, און נאַטירלעך קאַטאַסטראָפעס. יוחנן 16:33 זאגט, "איך האב גערעדט צו איר אַז אין מיר איר זאלט ​​האָבן שלום. אין דער וועלט וועט איר האָבן טריביאַליישאַן; אָבער זיין פריילעך, איך האָב באַקומען די וועלט.

עס זענען מענטשן וואס זענען עגאָיסטיש און בייז טוערס און אפילו רוצחים. ווען די וועלטן 'צרות קומען און גרונט כאָופּלאַסנאַס, פסוק זאגט בייז און צאָרעס זענען אַלע דער רעזולטאַט פון זינד. זינד איז די פּראָבלעם, אָבער גאָט איז אונדזער האָפענונג, אונדזער ענטפער און אונדזער גואל. מיר זענען ביידע די סיבה און די וויקטימס פון דעם. גאָט זאגט אַלע שלעכט שטאָפּן איז דער רעזולטאַט פון זינד און אַז אַלע פון ​​אונדז "האָבן געזינדיקט און קומען קורץ פון די כבוד פון גאָט" (רוימער 3:23). אַז מיטל אַלע. עס איז קלאָר ווי דער טאָג אַז פילע זענען אָוווערוועלמד דורך די וועלט אַרום זיי און ווילן צו אַנטלויפן רעכט צו פאַרצווייפלונג און דיסקערידזשמאַנט און זען קיין וועג צו אַנטלויפן און ניט צו טוישן די וועלט אַרום זיי. אַלע פון ​​אונדז ליידן די רעזולטאטן פון זינד אין דעם וועלט, אָבער גאָט ליב אונדז און גיט אונדז האָפענונג. גאָט ליב אונדז אַזוי פיל ער האט צוגעשטעלט אַ וועג צו נעמען קעיר פון זינד און צו העלפן אונדז אין דעם לעבן. לייענען וועגן ווי פיל גאָט דאגות פֿאַר אונדז אין מתיא 6: 25-34 און לוק קאַפּיטל 10. לייענען אויך רוימער 8: 25-32. ער דאגות פאר דיר. ישעיה 59: 2 זאגט, "אָבער דיין זינד האָבן דיך אפגעשיידט פון דיין גאָט; אײַערע זינד האָבן באַהאַלטן זײַן פּנים פֿון אײַך, כּדי ער זאָל ניט הערן.

פסוק ווייזט אונדז קלאר אַז די סטאַרטינג פונט איז אַז גאָט האט צו נעמען קעיר פון די זינד פּראָבלעם. גאָט ליב אונדז אַזוי פיל אַז ער געשיקט זיין זון צו פאַרריכטן דעם פּראָבלעם. יוחנן 3:16 זאגט דאָס זייער קלאר. עס זאגט, "פֿאַר גאָט אַזוי ליב געהאט די וועלט" (אַלע פון ​​די מענטשן אין עס) "אַז ער האט געגעבן זיין בלויז געבוירן זון, אַז ווער סע גלויבט אין אים זאָל ניט אומקומען, אָבער האָבן אייביק לעבן." גאַלאַטיאַנס 1: 4 זאגט, "ווער האָט זיך געגעבן פֿאַר אונדזער זינד, אַז ער זאל באַפרייַען אונדז פון דעם פאָרשטעלן בייז וועלט, לויט די וועט פון גאָט אונדזער פאטער." רוימער 5: 8 זאגט, "אָבער גאָט קאַמענדז זיין ליבע פֿאַר אונדז אין אַז בשעת מיר זענען נאָך זינדיקע, משיח געשטארבן פֿאַר אונדז."

איינער פון די הויפּט סיבות פון זעלבסטמאָרד איז שולד פון פאַלש טינגז וואָס מיר האָבן געטאן, וואָס, ווי גאָט זאגט, אַלע פון ​​​​אונדז האָבן געטאן, אָבער גאָט האט גענומען זאָרגן פון די שטראָף און די שולד און מוחל אונדז פֿאַר אונדזער זינד, דורך יאָשקע זיין זון. . רוימער 6:23 זאגט, "די לוין פון זינד איז טויט, אָבער די טאַלאַנט פון גאָט איז אייביק לעבן דורך יאָשקע משיח אונדזער האר." יאָשקע באַצאָלט די שטראָף ווען ער איז געשטארבן אויף דעם קרייַז. איך פעטרוס 2:24 זאגט, "ווער זיין אייגן זיך געטראגן אונדזער זינד אין זיין אייגן גוף אויף דעם בוים, אַז מיר זייַנען טויט צו זינד זאָל לעבן צו גערעכטיקייט, דורך וועמענס מלקות איר געווען געהיילט." לייענען ישעיהו 53 ווידער און ווידער. איך יוחנן 3:2 און 4:16 זאָגן ער איז די נחת פֿאַר אונדזער זינד, וואָס מיטל די רעכט צאָלונג פֿאַר אונדזער זינד. לייענען אויך איך קאָרינטהיאַנס 15: 1-4. דעם מיטל ער מוחל אונדזער זינד, אַלע אונדזער זינד, און די זינד פון אַלעמען וואס גלויבט. קאָלאָססיאַנס 1:13 & 14 זאגט, "ווער האט איבערגעגעבן אונדז פון די מאַכט פון פינצטערניש און האט אונדז טראַנספערד אין די מלכות פון זיין ליב זון: אין וועמען מיר האָבן גאולה דורך זיין בלוט, אפילו די מחילה פון זינד." סאַם 103: 3 זאגט, "ווער מוחל אַלע דיין רשעות." זען אויך עפעזער 1:7; אַקס 5:31; 13:35; 26:18; סאַם 86:5 און מתיא 26:28. זען יוחנן 15:5; רוימער 4:7; איך קאָרינטהיאַנס 6:11; סאַם 103:12; ישעיה 43:25 און 44:22. אַלע מיר דאַרפֿן צו טאָן איז צו גלויבן אין און אָננעמען יאָשקע און וואָס ער האט פֿאַר אונדז אויף דעם קרייַז. יוחנן 1:12 זאגט, "אָבער ווי פילע ווי באקומען אים, צו זיי האט ער געגעבן מאַכט צו ווערן די קינדער פון גאָט, אפילו צו די וואס גלויבן אין זיין נאָמען." התגלות 22:17 זאגט, "און ווער סע וועט לאָזן אים נעמען פון די וואַסער פון לעבן פריי." יוחנן 6:37 זאגט, "דעם וואָס קומט צו מיר איך וועל אין קיין וועג אַרויסוואַרפן ..." זען יוחנן 5:24 און יוחנן 10:25. ער גיט אונדז אייביק לעבן. דעמאָלט מיר האָבן אַ נייַ לעבן, און שעפעדיק לעבן. ער איז אויך שטענדיק מיט אונדז (מתיא 28:20)۔

די ביבל איז אמת. עס איז וועגן ווי מיר פילן און ווער מיר זענען. עס איז וועגן גאָט 'ס הבטחות פון אייביק לעבן און שעפעדיק לעבן, פֿאַר ווער גלויבט. (יוחנן 10:10; 3:16-18 & 36 און איך יוחנן 5:13). עס איז וועגן גאָט וואס איז געטרייַ, וואס קען נישט ליגן (טיטוס 1: 2). לייענען אויך העברעווס 6:18 & 19 און 10:23; איך יוחנן 2:25 און דעוטעראָנאָמי 7:9. מי ר זײנע ן אריבערגעגאנגע ן פו ן טויט ן צ ו לעבן . רוימער 8: 1 זאגט, "עס איז דעריבער איצט קיין משפט צו די וואס זענען אין משיחן יאָשקע." מיר זענען מוחל, אויב מיר גלויבן.

דאָס נעמט זאָרג פון די זינד פּראָבלעם, מחילה און די משפט און שולד. איצט גאָט וויל אונדז צו לעבן פֿאַר אים (עפעסיאַנס 2: 2-10). איך פעטרוס 2:24 זאגט, "און ער אַליין האט אונדזער זינד אין זיין גוף אויף דעם קרייַז, אַזוי אַז מיר זאלן שטאַרבן צו זינד און לעבן צו גערעכטיקייט, ווייַל דורך זיין ווונדז איר זענט געהיילט."

עס איז אַ אָבער דאָ. לייענען יוחנן קאַפּיטל 3 ווידער. ווערסעס 18 & 36 זאָגן אונדז אַז אויב מיר טאָן ניט גלויבן און אָננעמען גאָט 'ס וועג פון ישועה, מיר וועלן אומקומען (ליידן שטראָף). מיר זענען פארמשפט און אונטער גאָט 'ס גרימצארן ווייַל מיר האָבן פארווארפן זיין טנייַ פֿאַר אונדז. העברעווס 9:26 & 37 זאגט אַז מענטש "איז באַשערט צו שטאַרבן אַמאָל און דערנאָך צו פּנים משפט." אויב מיר שטאַרבן אָן אָננעמען יאָשקע, מיר טאָן ניט באַקומען אַ צווייט געלעגנהייַט. זען די חשבון פון די רייַך מענטש און אלעזר אין לוקע 16:10-31. יוחנן 3:18 זאגט, "אָבער ווער סע גלויבט ניט שטייט פארמשפט שוין ווייַל ער האט ניט געגלויבט אין דעם נאָמען פון גאָט 'ס איין און בלויז זון," און פסוק 36 זאגט, "ווער גלויבט אין דער זון האט אייביק לעבן אָבער ווער סע רידזשעקץ די זון. וועט ניט זען לעבן, פֿאַר גאָט 'ס גרימצארן בלייבט אויף אים. די ברירה איז אונדזער. מיר האָבן צו גלויבן צו האָבן לעבן; מיר האָבן צו גלויבן אין יאָשקע און פרעגן אים צו ראַטעווען אונדז איידער דאָס לעבן איז איבער. רוימער 10:13 זאגט, "ווער סע וועט רופן אויף דעם נאָמען פון די האר וועט געראטעוועט ווערן."

דאס איז ווו האָפענונג הייבט. גאָט איז פֿאַר לעבן. ער האט אַ ציל פֿאַר איר און אַ פּלאַן. גיב נישט אויף! געדענקט ירמיהו 29:11 זאגט, "איך וויסן די פּלאַנז (געדאנקען) וואָס איך האָבן פֿאַר איר, פּלאַנז צו בליענדיק איר און נישט שאַטן איר, צו געבן איר האָפענונג און אַ צוקונפֿט." אין אונדזער וועלט פון קאָנפליקט און טרויער, אין גאָט מיר האָבן האָפענונג און גאָרנישט קענען צעטיילן אונדז פון זיין ליבע. לייענען רוימער 8:35-39. לייענען סאַם 146: 5 און סאַם 42 & 43. סאַם 43: 5 זאגט, "פארוואס, מיין נשמה, ביסט איר אַראָפּגעוואָרפן? פארוואס אַזוי אויפגערודערט אין מיר? שטעלן דיין האָפענונג אין גאָט, פֿאַר איך וועל נאָך לויבן אים, מיין גואל און מיין גאָט. 2 קאָרינטהיאַנס 12:9 און פיליפּפּיאַנס 4:13 זאָגן אונדז אַז גאָט וועט געבן אונדז שטאַרקייַט צו פאָרזעצן און ברענגען כבוד צו גאָט. עקקלעסיאַסטעס 12:13 זאגט, "לאָמיר הערן די מסקנא פון דער גאנצער ענין: מורא גאָט און האַלטן זיינע מצוות, ווייַל דאָס איז די גאנצע פליכט פון מענטשן." לייענען סאַם 37: 5 & 6 משלי 3: 5 & 6 און יעקב 4: 13-17. משלי 16: 9 זאגט, "מענטש פּלאַנז זיין וועג, אָבער די האר דירעקטעד זיין טריט און מאכט זיי זיכער."

אונדזער האָפּע איז אויך אונדזער פּראַוויידער, פּראָטעקטאָר, פאַרטיידיקער און דעליווערער: קוק די ווערסעס:
האָפענונג: סאַם 139; סאַם 33:18-32; קלאָגן 3:24; סאַם 42 ("האָפענונג דו אין גאָט."); ירמיהו 17:7; איך טימאטעאוס 1:1
העלפּער: סאַם 30:10; 33:20; 94:17-19
פאַרטיידיקער: סאַם 71:4 & 5
דעליווערער: קאָלאָססיאַנס 1:13; סאַם 6:4; סאַם 144:2; סאַם 40:17; סאַם 31:13-15
ליבע: רוימער 8:38 & 39
אין פיליפּפּיאַנס 4:6 גאָט דערציילט אונדז, "זייט באַזאָרגט פֿאַר גאָרנישט, אָבער אין אַלץ, דורך תפילה און פּעטיציע, מיט דאנק, לאָזן דיין ריקוועס ווערן באקאנט צו גאָט." קום צו גאָט און לאָזן אים העלפן איר מיט אַלע דיין באדערפענישן און דאגות ווייַל איך פעטרוס 5:6 & 7 זאגט, "וואַרפן אַלע דיין זאָרג אויף אים פֿאַר ער דאגות פֿאַר איר." עס זענען פילע סיבות וואָס מענטשן באַטראַכטן זעלבסטמאָרד. אין פסוק גאָט הבטחות צו העלפן איר מיט יעדער און יעדער פון זיי.

דאָ איז אַ רשימה פון סיבות וואָס מענטשן קען באַטראַכטן זעלבסטמאָרד און וואָס גאָט 'ס וואָרט זאגט ער וועט טאָן צו העלפן איר:

1. האָפענונג: די וועלט איז צו בייז, עס וועט קיינמאָל טוישן, פאַרצווייפלונג איבער באדינגונגען, עס וועט קיינמאָל ווערן בעסער, אָוווערוועלמד, לעבן איז נישט ווערט עס, ניט געראָטן, פייליערז.

ענטפֿער: ירמיהו 29:11, גאָט גיט האָפֿן; עפעזער 6:10, מיר זאָל צוטרוי אין די צוזאָג פון זיין מאַכט און מאַכט (יוחנן 10:10). גאָט וועט געווינען. איך קאָרינטהיאַנס 15:58 & 59, מיר האָבן נצחון. גאָט איז אין קאָנטראָל. ביישפילן: משה, דזשאָב

2. שולד: פון אונדזער אייגענע זינד, אומרעכט מיר האָבן געטאן, בושה, חרטה, פייליערז
ענטפער: א. פֿאַר ונבעליעווערס, יוחנן 3:16; איך קאָרינטהיאַנס 15:3 & 4. גאָט סאַוועס אונדז און מוחל אונדז דורך משיח. גאָט איז ניט גרייט אַז קיין זאָל אומקומען.
ב. פֿאַר געגלויבט, ווען זיי מודה זייער זינד צו אים, איך יוחנן 1:9; יהודה 24. ער האלט אונדז אויף אייביק. ער איז רחמנות. ער הבטחות צו מוחל אונדז.

3. אַנלאָוועד: רידזשעקשאַן, קיין איינער דאגות, אַנוואָנטיד.
ענטפער: רוימער 8:38 & 39 גאָט ליב איר. ער דאגות וועגן איר: מתיא 6:25-34; לוקע 12:7; איך פעטרוס 5:7; פיליפּפּיאַנס 4:6; מתיא 10:29-31; גאַלאַטיאַנס 1:4; גאט לאזט דיך קיינמאל נישט. עברים 13:5; מתיא 28:20

4. דייַגעס: זאָרג, זאָרג פון דער וועלט, קאָוויד, היים, וואָס מענטשן טראַכטן, געלט.
ענטפער: פיליפּפּיאַנס 4:6; מתיא 6:25-34; 10:29-31. ער דאגות פאר דיר. איך פעטרוס 5:7 ער איז אונדזער פּראַוויידער. ער וועט צושטעלן אַלע מיר דאַרפֿן. "די אַלע זאכן וועט זיין צוגעגעבן צו איר." מתיא 6:33

5. ניט ווערט: קיין ווערט אָדער ציל, ניט גוט גענוג, אַרויסגעוואָרפן, נישטיק, קענען נישט טאָן עפּעס, דורכפאַל.
ענטפער: גאָט האט אַ ציל און פּלאַן פֿאַר יעדער פון אונדז (ירמיהו 29:11). מתיא 6:25-34 און קאַפּיטל 10, מיר זענען ווערטפול פֿאַר אים. עפעזער 2:8-10. יאָשקע גיט אונדז לעבן און שעפעדיק לעבן (יוחנן 10:10). ער פירער אונדז צו זיין פּלאַן פֿאַר אונדז (משלי 16: 9); ער וויל צו ומקערן אונדז אויב מיר פאַרלאָזן (סאַם 51:12). אין אים מיר זענען אַ נייַ שאַפונג (2 קאָרינטהיאַנס 5:17). ער גיט אונדז אַלץ וואָס מיר דאַרפֿן
(2 פעטרוס 1: 1-4). אַלץ איז נייַ יעדער מאָרגן, ספּעציעל גאָט 'ס רחמנות (Lamentations 3:22 & 23; סאַם 139:16). ער איז אונדזער העלפּער, ישעיה 41:10; סאַם 121:1 & 2; סאַם 20:1 & 2; סאַם 46:1.
ביישפילן: פאולוס, דוד, משה, אסתר, יוסף, אַלעמען

6. שונאים: מענטשן קעגן אונדז, בוליז, קיינער לייקס אונדז.
ענטפער: רוימער 8:31 & 32 זאגט, "אויב גאָט איז פֿאַר אונדז, ווער קען זיין קעגן אונדז." זען אויך ווערסעס 38&39. גאָט איז אונדזער פאַרטיידיקער, דעליווערער (רוימער 4: 2; גאַלאַטיאַנס 1: 4; סאַם 25: 22; 18: 2 & 3; 2 קאָרינטהיאַנס 1: 3-10) און ער ווינדיקייץ אונדז. יעקב 1: 2-4 זאגט אַז מיר דאַרפֿן פּערסאַוויראַנס. לייענען סאַם 20:1 & 2
בייַשפּיל: דוד, ער איז געווען פּערסוד דורך שאול, אָבער גאָט איז געווען זיין דעפענדער און דעליווערער (סאַם 31:15; 50:15; סאַם 4).

7. אָנווער: טרויער, שלעכט געשעענישן, אָנווער פון שטוב, אַרבעט, אאז"ו ו.
ענטפֿער: אַרבעט קאַפּיטל 1, "גאָט גיט און נעמט אַוועק." מיר דאַרפֿן צו דאַנקען גאָט אין אַלע זאכן (איך טהעססאַלאָניאַנס 5:18). רוימער 8:28 & 29 זאגט, "גאָט אַרבעט אַלע זאכן צוזאַמען פֿאַר גוט."
בייַשפּיל: אַרבעט

8. קראַנקייַט און ווייטיק: יוחנן 16:33 "די זאכן איך האָבן גערעדט צו איר, אַזוי אַז אין מיר איר זאלט ​​האָבן שלום. אין דער וועלט איר האָבן טריביאַליישאַן, אָבער נעמען מוט; איך האב איבערגענומען די וועלט״.
ענטפער: איך טהעססאַלאָניאַנס 5:18, "אין אַלץ דאַנקען," עפעזיאַנס 5:20. ער וועט דיך אונטערהאַלטן. רוימער 8:28, "גאָט אַרבעט אַלע זאכן צוזאַמען פֿאַר גוט." אַרבעט 1:21
בייַשפּיל: אַרבעט. גאָט האָט געגעבן איוב ברכות אין די סוף.

9. גייַסטיק געזונט: עמאָציאָנעל ווייטיק, דעפּרעסיע, אַ מאַסע פֿאַר אנדערע, ומעט, מענטשן טאָן ניט פֿאַרשטיין.
ענטפֿער: גאָט ווייסט אַלע אונדזערע געדאַנקען; ער פֿאַרשטײט; ער דאגות, איך פעטרוס 5:8. זוכן הילף פון קריסטלעך, ביבל-גלויבן קאָונסעלאָרס. גאָט קענען טרעפן אַלע אונדזער באדערפענישן.
ביישפילן: ער באגעגנט די באדערפענישן פון אַלע זיינע קינדער אין פסוק.

10. כּעס: נעקאָמע, געטינג אַפֿילו מיט די וואס שאַטן אונדז. מאל מענטשן וואס באַטראַכטן זעלבסטמאָרד ימאַדזשאַן אַז דאָס איז אַ וועג צו באַקומען אפילו מיט די וואס זיי טראַכטן זענען מיסטריטינג זיי. אָבער לעסאָף כאָטש די מענטשן מיסטריטינג איר קען פילן שולד, דער מענטש וואָס איז מערסט שאַטן איז דער איינער וואָס קאַמיץ זעלבסטמאָרד. ער פארלירט זיין לעבן און גאָט 'ס ציל און בדעה ברכות.
ענטפֿער: גאָט ריכטער רעכט. ער דערציילט אונדז צו "ליבע אונדזער פיינט ... און צו דאַוונען פֿאַר די וואס טראָץ נוצן אונדז" (מתיא קאַפּיטל 5). גאָט זאגט אין רוימער 12:19, "נקמה איז מייַן." גאָט וויל אַלע צו זיין געזונט.

11. עלטער: ווילן צו פאַרלאָזן, געבן אַרויף
ענטפער: יעקב 1:2-4 זאגט אַז מיר דאַרפֿן צו פּערסאַוויר. העברעווס 12: 1 זאגט אַז מיר דאַרפֿן צו לויפן מיט געדולד די ראַסע שטעלן פֿאַר אונדז. 2 טימאטעאוס 4:7 זאגט, "איך האָבן געקעמפט די גוט קאַמף, איך האָבן פאַרטיק די ראַסע, איך האָבן געהאלטן די אמונה."
לעבן און טויט (גאָט קעגן שׂטן)

מיר האָבן געזען אַז גאָט איז אַלע וועגן ליבע און לעבן און האָפֿן. שׂטן איז דער איינער וואס וויל צו צעשטערן לעבן און גאָט 'ס אַרבעט. יוחנן 10:10 זאגט שׂטן קומט צו "גנבענען, טייטן און צעשטערן," צו פאַרמייַדן מענטשן פון ריסיווינג גאָט 'ס ברכה, מחילה און ליבע. גאָט וויל אונדז צו קומען צו אים פֿאַר לעבן און ער וויל צו העלפן אונדז. שׂטן וויל אַז איר זאָלט אָפּלאָזן, זיך אָפּגעבן. גאָט וויל אונדז צו דינען אים. געדענקט, עקקלעסיאַסטעס 12:13 זאגט, "איצט אַלע איז געהערט; דאָ איז דער מסקנא פון דער ענין: מורא גאָט און האַלטן זיינע געבאָט, פֿאַר דאָס איז די פליכט פון אַלע מענטשן. שׂטן וויל אַז מיר זאָלן שטאַרבן; גאָט וויל אונדז צו לעבן. איבער פסוק גאָט ווייזט אַז זיין פּלאַן פֿאַר אונדז איז צו ליבע אנדערע, צו ליבע אונדזער חבר און העלפן זיי. אויב אַ מענטש ענדס זיין אָדער איר לעבן, זיי געבן אַרויף זייער פיייקייַט צו מקיים גאָט 'ס פּלאַן, צו טוישן די לעבן פון אנדערע; צו בענטשן און טוישן און ליבע אנדערע דורך זיי, לויט זיין פּלאַן. דאָס איז פֿאַר יעדער מענטש וואָס ער האָט באשאפן. ווען מיר פאַרלאָזן דעם פּלאַן אָדער פאַרלאָזן, אנדערע וועלן ליידן ווייַל מיר האָבן נישט געהאָלפֿן זיי. ענטפֿערס אין בראשית גיט אַ רשימה פון מענטשן אין די ביבל וואס געהרגעט זיך, אַלע פון ​​זיי זענען געווען מענטשן וואס האָבן זיך אַוועק פון גאָט, געזינדיקט קעגן אים און ניט אַנדערש צו דערגרייכן דעם פּלאַן וואָס גאָט האט פֿאַר זיי. דאָ איז די רשימה: שופטים 9:54 – אבימלך; שופטים 16:30 – שמשון; איך שמואל 31:4 - שאול; שמואל 2 17:23 – אחיתופל; מלכים א 16:18 – זמרי; מתיא 27:5 - יהודה. שולד איז איינער פון די הויפּט סיבות וואָס מענטשן טוען זעלבסטמאָרד.

אנדערע ביישפילן
ווי מיר האָבן געזאָגט אין די אַלטע טעסטאַמענט און אויך איבער די ניו טעסטאַמענט, גאָט גיט ביישפילן פון זיין פּלאַנז פֿאַר אונדז. אברהם איז געווען אויסדערוויילט ווי דער פאטער פון דעם פאָלק פון ישראל דורך וועמען גאָט וואָלט בענטשן און צושטעלן ישועה צו דער וועלט. יוסף איז געשיקט געווארן קיין מצרים און דארט האט ער געראטעוועט זיין פאמיליע. דוד איז געווען אויסדערוויילט צו זיין מלך און דעמאָלט געווארן דער אָוועס פון יאָשקע. משה רבינו האט געפירט ישראל פון מצרים. אסתר ראטעוועט איר פאלק (אסתר ד' י"ד).

אין די ניו טעסטאַמענט, מרים געווארן יאָשקע 'מוטער. פאולוס פאַרשפּרייטן די בשורה (אַקס 26:16 & 17; 22:14 & 15). וואָס אויב ער האט געגעבן אַרויף? פעטרוס איז געווען אויסדערוויילט צו פּריידיקן צו די אידן (גאַלאַטיאַנס 2: 7). יוחנן איז געווען אויסדערוויילט צו שרייַבן התגלות, גאָט 'ס אָנזאָג צו אונדז וועגן דער צוקונפֿט.
דאָס איז אויך פֿאַר אונדז אַלע, פֿאַר יעדער מענטש אין זייער דור, יעדער אַנדערש פון דעם אנדערן. איך קאָרינטהיאַנס 10:11 זאגט, "איצט די טינגז געטראפן צו זיי ווי אַ בייַשפּיל, און זיי זענען געשריבן פֿאַר אונדזער לימעד, אויף וועמען די ענדס פון די צייטן זענען געקומען." לייענען רוימער 12: 1 & 2; העברעווס 12:1.

מיר אַלע פּנים טריאַלס (יעקב 1:2-5) אָבער גאָט וועט זיין מיט אונדז און געבן אונדז ווען מיר פּערסאַוויר. לייענען רוימער 8:28. ער וועט ברענגען אונדזער ציל. לייענען סאַם 37: 5 & 6 און משלי 3: 5 & 6 און סאַם 23. ער וועט זען אונדז דורך און העברעווס 13: 5 זאגט, "איך וועל קיינמאָל לאָזן איר און ניט פאַרלאָזן איר."

מנחורת

אין די ניו טעסטאַמענט גאָט האט געגעבן ספּעציעל רוחניות גיפס צו יעדער באַליווער: אַ פיייקייַט צו ווערן געניצט צו העלפן און בויען אַרויף אנדערע און צו העלפן געגלויבט צו ווערן דערוואַקסן, און צו מקיים גאָט 'ס ציל פֿאַר זיי. לייענען רוימער 12; איך קאָרינטהיאַנס 12 און עפעזער 4.
דאָס איז נאָר איינער מער וועג גאָט דעמאַנסטרייץ אַז עס איז אַ ציל און פּלאַן פֿאַר יעדער מענטש.
סאַם 139:16 זאגט, "די טעג וואָס זענען געמאכט פֿאַר מיר" און העברעווס 12: 1 & 2 דערציילט אונדז "צו לויפן מיט פּערסאַוויראַנס די ראַסע וואָס איז אנגעצייכנט פֿאַר אונדז." דאָס מיינט זיכער אַז מיר זאָל נישט פאַרלאָזן.

אונדזער גיפס זענען געגעבן צו אונדז דורך גאָט. עס זענען וועגן 18 ספּעציפיש גיפס, אַנדערש פון אנדערע, ספּאַסיפיקלי אויסדערוויילט לויט צו גאָט 'ס וועט (איך קאָרינטהיאַנס 12: 4-11 און 28, רוימער 12: 6-8 און עפעסיאַנס 4: 11 & 12). מיר זאָל ניט פאַרלאָזן אָבער ליבע גאָט און דינען אים. איך קאָרינטהיאַנס 6:19 & 20 זאגט, "איר זענט נישט דיין אייגענע, איר זענט געקויפט מיט אַ פּרייַז" (ווען משיח איז געשטארבן פֿאַר איר) "... דעריבער לויבן גאָט." גאַלאַטיאַנס 1:15 & 16 און עפעזיאַנס 3:7-9 ביידע זאָגן אַז פאולוס איז אויסדערוויילט פֿאַר אַ ציל פֿון דער צייט פון זיין געבורט. ענלעכע דערקלערונגען זענען געזאָגט וועגן פילע אנדערע אין פסוק, אַזאַ ווי דוד און משה. ווען מיר פאַרלאָזן, מיר ניט בלויז שאַטן זיך אָבער אנדערע.

גאָט איז הערשער - עס איז זיין ברירה - ער איז אין קאָנטראָלעקקלעסיאַסטעס 3: 1 זאגט, "פֿאַר אַלץ עס איז אַ צייַט און אַ צייט פֿאַר יעדער ציל אונטער הימל: אַ צייט צו זיין געבוירן; אַ צײַט צו שטאַרבן." סאַם 31:15 זאגט, "מייַן צייט זענען אין דיין הענט." Ecclesiastes 7:17b זאגט, "פארוואס זאָל איר שטאַרבן איידער דיין צייט?" דזשאָב 1:26 זאגט, "גאָט גיט און גאָט נעמט אַוועק." ער איז אונדזער באשעפער און הערשער. עס איז גאָט 'ס ברירה, נישט אונדזער. אין רוימער 8:28 ער וואס האט אַלע וויסן וויל וואָס איז גוט פֿאַר אונדז. ער זאגט, "אַלע זאכן אַרבעט צוזאַמען פֿאַר גוט." סאַם 37: 5 און 6 זאגט, "באַגעבן דיין וועג צו די האר; צוטרוי אויך אין אים; און ער זאָל עס מאַכן. און ער װעט אַרױסברענגען דײַן גערעכטיקײט װי דאָס ליכט, און דײַן משפּט אַזױ װי מיטאָג. אַזוי מיר זאָל יבערגעבן אונדזער וועגן צו אים.

ער וועט נעמען אונדז צו זיין מיט אים אין די רעכט צייט און ונטערהאַלטן אונדז און געבן אונדז חן און שטאַרקייַט פֿאַר אונדזער נסיעה בשעת מיר זענען דאָ אויף ערד. ווי מיט איוב, שׂטן קען נישט אָנרירן אונדז אויב גאָט אַלאַוז עס. לייענען איך פעטרוס 5: 7-11. יוחנן 4:4 זאגט, "גרעסער איז ער וואָס איז אין דיר, אַז ער וואָס איז אין דער וועלט." איך יוחנן 5:4 זאגט, "דאס איז דער נצחון וואָס מנצח די וועלט, אפילו אונדזער אמונה." זען אויך העברעווס 4:16.
סאָף

2 Timothy 4:6 & 7 זאגט אַז מיר זאָל ענדיקן דעם קורס (ציל) גאָט האט געגעבן אונדז. עקקלעסיאַסטעס 12:13 דערציילט אונדז אונדזער ציל איז צו ליבע און אכפערן גאָט. דעוטעראָנאָמי 10:12 זאגט, "וואָס טוט די האר פארלאנגט פון דיר ... אָבער צו מורא די האר דיין גאָט ... צו ליבע אים און צו
דינען יהוה אײַער גאָט מיט דײַן גאַנצן האַרצן. מתיא 22:37-40 דערציילט אונדז, "ליב די האר דיין גאָט ... און דיין חבר ווי זיך."

אויב גאָט אַלאַוז צאָרעס, עס איז פֿאַר אונדזער גוטן (רוימער 8: 28; יעקב 1: 1-4). ער וויל אונדז צו צוטרוי אין אים, צו צוטרוי אין זיין ליבע. איך קאָרינטהיאַנס 15:58 זאגט, "דעריבער, מיין באליבטע ברידער, זייט פעסט, אומבאוועגלעך, שטענדיק אַבאַונדינג אין די אַרבעט פון די האר, וויסן אַז דיין מי איז ניט אַרויסגעוואָרפן אין די האר." איוב איז אונדזער ביישפּיל וואָס ווייזט אונדז אַז ווען גאָט אַלאַוז צרות, ער טוט עס צו פּרובירן אונדז און מאַכן אונדז שטארקער און אין די סוף, ער בענטשן אונדז און מוחל אונדז אַפֿילו ווען מיר טאָן ניט שטענדיק צוטרוי אים, און מיר פאַרלאָזן און פרעגן און אַרויסרופן אים. ער מוחל אונדז ווען מיר מודה אונדזער זינד צו אים (איך יוחנן 1:9). געדענקט איך קאָרינטהיאַנס 10:11 וואָס זאגט, "די זאכן געטראפן צו זיי ווי ביישפילן און זענען געווען געשריבן אַראָפּ ווי וואָרנינגז פֿאַר אונדז, אויף וועמען די קאַלמאַניישאַן פון די צייטן איז געקומען." גאָט האָט געלאָזט פּרוּװן איוב און דאָס האָט אים געמאַכט מער פֿאַרשטײן גאָט און מער צוטרוי צו גאָט, און גאָט האָט אים געזונט און געבענטשט.

דער בעל תהלים האָט געזאָגט: די מתים לויבן נישט ה'. ישעיה 38:18 זאגט, "דער לעבעדיק מענטש, ער וועט לויבן איר." סאַם 88:10 זאגט, "וועט איר טאָן וואונדער פֿאַר די טויטע? זאָלן די מתים אױפֿשטײן און דיר לױבן? סאַם 18:30 אויך זאגט, "ווי פֿאַר גאָט, זיין וועג איז גאנץ," און סאַם 84:11 זאגט, "ער וועט געבן חן און כבוד." קלייַבן לעבן און קלייַבן גאָט. געבן אים קאָנטראָל. געדענקט, מיר טאָן ניט פֿאַרשטיין גאָט 'ס פּלאַנז, אָבער ער הבטחות צו זיין מיט אונדז, און ער וויל אונדז צו צוטרוי אים ווי דזשאָב האט. אַזוי זיין סטעדפאַסט (איך קאָרינטהיאַנס 15:58) און ענדיקן די ראַסע "געצייכנט אויס פֿאַר איר," און לאָזן גאָט קלייַבן די צייט און דרך פון דיין לעבן (דזשאָב 1; העברעווס 12: 1). דו זאלסט נישט געבן אַרויף (עפעסיאַנס 3:20)!

פילע מענטשן גלויבן אַז אויב אַ מענטש קאַמיטז זעלבסטמאָרד אַז זיי אויטאָמאַטיש גיין צו די גיהנום.

דער געדאַנק איז יוזשאַוואַלי באזירט אויף די פאַקט אַז מאָרד זיך איז מאָרד, אַ זייער ערנסט זינד, און אַז ווען אַ מענטש קעסיידער דאָרט דאָך איז נישט צייַט נאָך דער געשעעניש צו תשובה טאן און פרעגן גאָט צו פאַרגעבן אים.

עס זענען עטלעכע פראבלעמען מיט דעם געדאַנק. דער ערשטער איז אַז עס איז לעגאַמרע קיין אָנווייַז אין די ביבל אַז אויב אַ מענטש קאַמיטז זעלבסטמאָרד אַז זיי גיין צו די גיהנום.

די רגע פּראָבלעם איז אַז עס מאכט ישועה זיין דורך אמונה פּלוס ניט טאן עפּעס. אַמאָל איר אָנהייב אַראָפּ אַז וועג, וואָס אנדערע באדינגונגען זענען איר געגאנגען צו לייגן צו אמונה אַליין?

רוימער 4: 5 זאגט, "אָבער צו דעם מענטש וואָס טוט נישט אַרבעטן אָבער צוטרוי גאָט וואָס דזשאַסטאַפייז די שלעכט, זיין אמונה איז קרעדאַטאַד ווי גערעכטיקייט."

די דריט אַרויסגעבן איז אַז עס כּמעט לייגט מאָרד אין אַ באַזונדער קאַטעגאָריע און מאכט עס ווייַט ערגער ווי קיין אנדערע זינד.

מאָרד איז גאָר ערנסט, אָבער אַזוי פילע אנדערע זינד. א לעצט פּראָבלעם איז אַז עס נעמט אַז דער יחיד האט נישט טוישן זיין מיינונג און וויינען צו גאָט נאָך עס איז געווען צו שפּעט.

לויט צו מענטשן וואס האָבן סערווייווד אַ זעלבסטמאָרד פּרווון, בייַ מינדסטער עטלעכע פון ​​זיי ריגרעטיד וואָס זיי האבן צו נעמען זייער לעבן כּמעט ווי באַלד ווי זיי האבן עס.

קיינער פון וואָס איך נאָר גערעדט זאָל זיין גענומען צו מיינען אַז זעלבסטמאָרד איז נישט זינד, און אַ זייער ערנסט איינער בייַ אַז.

מענטשן וואס נעמען זייער אייגן לעבן אָפט פילן זייער פריינט און משפּחה וואָלט זיין בעסער אַוועק אָן זיי, אָבער דאָס איז כּמעט קיינמאָל אַזוי. זעלבסטמאָרד איז אַ טראַגעדיע, ניט נאָר ווייַל אַ יחיד שטאַרבן, אָבער אויך ווייַל פון די עמאָציאָנעל ווייטיק אַז אַלע וואס קען דעם פערזענלעכקייט וועט פילן אָפט פֿאַר אַ גאַנץ לעבן.

סויסידע איז די לעצט רידזשעקשאַן פון אַלע די מענטשן וואס גורל פון דער איינער וואס האט זייער אייגן לעבן, און אָפט פירט צו אַלע סאָרץ פון עמאָציאָנעל פּראָבלעמס אין די אַפעקטיד דורך עס, אַרייַנגערעכנט אנדערע גענומען זייער אייגן לעבן אויך.

צו סומע אַרויף, זעלבסטמאָרד איז אַ זייער ערנסט זינד, אָבער עס וועט נישט אויטאָמאַטיש שיקן עמעצער צו די העלד.

קיין זינד איז ערנסט גענוג צו שיקן אַ מענטש צו גיהנום אויב אַז מענטש טוט נישט פרעגן די האר יאָשקע המשיח צו זייַן זייַן גואל און פאַרגעבן אַלע זינד.

מיר האָבן געהאט אן אנדער קשיא וואָס מיר פילן איז פארבונדן: די קשיא איז, "וויאַזוי איך אַנטלויפן פון גיהנום?" די סיבה וואָס די פֿראגן זענען פארבונדן איז ווייַל גאָט האט דערציילט אונדז אין די ביבל אַז ער האט צוגעשטעלט די וועג צו אַנטלויפן די טויט שטראָף פון אונדזער זינד, און דאָס איז דורך אַ גואל - יאָשקע משיח אונדזער האר, ווייַל אַ שליימעסדיק מענטש האט צו נעמען אונדזער פּלאַץ. . ערשטער מיר מוזן באַטראַכטן ווער דיזערווז גיהנום און וואָס מיר פאַרדינען עס. דער ענטפער איז, ווי די פסוק לערנט קלאר, אַז אַלע מענטשן זענען זינדיקע. רוימער 3:23 זאגט, "אַלע האָבן געזינדיקט און עס פעלט מיר ניט אויס דעם כבוד פון גאָט. אַז מיטל איר און מיר און אַלעמען אַנדערש. ישעיה 53: 6 זאגט "אַלע מיר ווי שעפּס האָבן פאַרבלאָנדזשעט."

לייענען רוימער 1: 18-31, לייענען עס קערפאַלי צו פֿאַרשטיין די זינדיק פאַלן פון מענטשן און זיין דיפּראַוואַטי. פילע ספּעציפיש זינד זענען ליסטעד דאָ, אָבער דאָס זענען נישט אפילו אַלע פון ​​זיי. עס אויך דערקלערט אַז די אָנהייב פון אונדזער זינד איז וועגן מרידה קעגן גאָט, פּונקט ווי עס איז געווען מיט שׂטן.

רוימער 1:21 זאגט, "כאָטש כאָטש זיי קען גאָט, זיי ניט געלויבט אים ווי גאָט און ניט דאַנקען אים, אָבער זייער טראכטן געווארן ומזיסט און זייער נאַריש הערצער זענען פינצטער." ווערס 25 זאגט, "זיי פארביטן דעם אמת פון גאָט אין אַ ליגן, און געבוקט און געדינט באשאפן טינגז אלא ווי דער באשעפער." און ווערס 26 זאגט, "זיי האבן ניט טראַכטן עס איז כּדאַי צו ריטיין די וויסן פון גאָט." "זיי האָבן ווערן אָנגעפילט מיט יעדער מי פון רשעות, בייז, גריד און פאַרדאָרבן." פסוק 29 זאגט, "זיי אויסטראַכטן וועגן פון טאן בייז," און פסוק 30 זאגט, "כאָטש זיי וויסן גאָט ס צדיקים גזירה אַז יענע וואס טאָן אַזאַ טינגז פאַרדינען טויט, זיי ניט בלויז פאָרזעצן צו טאָן די זייער טינגז, אָבער אויך אַפּרווו די יענע זיי. ” לייענען רוימער 32: 3-10, טיילן פון וואָס איך ציטירן דאָ, "עס איז קיין צדיקים, ניט קיין איינער ... קיין איינער זוכט גאָט ... אַלע האָבן זיך אויסגעדרייט אַוועק ... קיין איינער וואָס טוט גוט ... און עס איז קיין מורא פֿאַר גאָט איידער זייער אויגן. ”

ישעיה 64: 6 זאָגט, "אַלע אונדזערע צדיקים זײַנען ווי שמוציקע שמאַטעס." אפילו אונדזער גוט מעשים זענען סוילד מיט בייז מאטיוון אאז"ו ו. ישעיה 59: 2 זאגט, "אָבער דיין רשעות האָבן דיפּאַרטיד איר פון דיין גאָט; דיינע זינד האבן באהאלטן זיין פנים פון דיר, כדי ער זאל ניט הערן. רוימער 6:23 זאגט, "די לוין פון זינד איז טויט." מיר פאַרדינען גאָט ס שטראָף.

התגלות 20: 13-15 קלאר לערנט אונדז אַז טויט מיטל גיהנום ווען עס זאגט, "יעדער מענטש איז געמשפט לויט צו וואָס ער האט געטאן ... דער אָזערע פון ​​פייַער איז די צווייטע טויט ... אויב עמעצער ס נאָמען איז ניט געפֿונען געשריבן אין דעם בוך פון לעבן , ער איז ארלנגעווארפן געווארן אין דער אזערע פון ​​פייער.

ווי טאָן מיר אַנטלויפן? לויבן די האר! גאָט ליב אונדז און געמאכט אַ וועג פון אַנטלויפן. יוחנן 3:16 דערציילט אונדז, "פֿאַר גאָט אַזוי ליב געהאט די וועלט אַז ער האט געגעבן זיין בלויז געבוירן זון אַז ווער גלויבט אין אים וועט ניט אומקומען אָבער האָבן ייביק לעבן."

ערשטער מיר מוזן מאַכן איין זאַך זייער קלאָר. עס איז בלויז איין גאָט. ער האט געשיקט איין גואל, גאָט דער זון. אין דער אַלטע טעסטאַמענט פסוק גאָט ווייזט אונדז דורך זיין האַנדלינג מיט ישראל אַז ער אַליין איז גאָט, און אַז זיי (און אונדז) טאָן ניט דינען קיין אנדערע גאָט. דעוטעראָנאָמי 32:38 זאגט, "זע איצט, איך בין עס. עס איז קיין גאָט חוץ מיר. ” דעוטעראָנאָמי 4:35 זאגט, "די האר איז גאָט, חוץ אים עס איז קיין אנדערע." פסוק 38 זאגט, "די האר איז גאָט אין הימל אויבן און אויף דער ערד ונטער. עס איז קיין אַנדערער. ” יאָשקע איז געווען ציטירטן פון דעוטעראָנאָמי 6:13 ווען ער האט געזאגט אין מתיא 4:10, "איר וועט דינען דעם האר דיין גאָט און אים נאָר איר וועט דינען." ישעיה 43: 10-12 זאגט, "איר זענט מיין עדות," זאגט דער האר, "און מיין קנעכט וועמען איך האב אויסדערוויילט, אַזוי אַז איר זאל וויסן און גלויבן מיר און פֿאַרשטיין אַז איך בין ער. פאר מיר איז קיין גאָט ניט געגרינדעט, און עס וועט ניט זיין איינער נאָך מיר. איך, אפילו איך, בין דער האר, און חוץ מיר איז עס קיין גואל ... איר זענט מיין עדות, דערקלערט דער האר, אַז איך בין גאָט. "

גאָט יגזיסץ אין דרייַ פּערסאָנס, אַ באַגריף וואָס מיר קענען ניט גאָר פֿאַרשטיין און דערקלערן, וואָס מיר רופן די טריניטי. דער פאַקט איז פארשטאנען איבער די פסוק, אָבער נישט דערקלערט. די פּלוראַליטעט פון גאָט איז פארשטאנען פון די זייער ערשטער ווערס פון גענעסיס, ווו עס זאגט גאָט (עלאָהים) באשאפן דעם הימל און די ערד.  עלאָהים איז אַ מערצאָליק נאָמען  Echad, אַ העברעיש וואָרט געניצט צו באַשרייַבן גאָט, וואָס איז יוזשאַוואַלי איבערגעזעצט "איינער," קענען אויך מיינען אַ איין אַפּאַראַט אָדער מער ווי איינער אַקטינג אָדער זייַענדיק ווי איינער. אזוי דער פאטער, זון און רוח זענען איין גאָט. גענעסיס 1:26 מאכט דאָס קלירער ווי עפּעס אַנדערש אין פסוק, און זינט אַלע דרייַ פנים זענען ריפערד צו אין פסוק ווי גאָט, מיר וויסן אַז אַלע דרייַ פנים זענען טייל פון דער טריניטי. אין גענעסיס 1:26 עס זאגט, "זאל us מאַכן מענטש צו אונדזער בילד, אין אונדזער געשטאלט, "ווייזונג פּלוראַליטעט. ווי קלאָר ווי מיר קענען פֿאַרשטיין ווער גאָט איז, וועמען מיר זענען צו דינען, ער איז אַ מערצאָל אחדות.

אַזוי גאָט האט אַ זון וואָס איז גלייַך גאָט. העברעווס 1: 1-3 דערציילט אונדז ער איז גלייַך צו דעם פאטער, זיין פּינטלעך בילד. אין ווערס 8, ווו גאָט דער פאטער איז גערעדט, עס זאגט, "וועגן די זייַן ער האָט געזאָגט: דיין טראָן, גאָט, וועט אייביק געדויערן. "גאָט דאָ רופט זיין זון גאָט. העברעווס 1: 2 רעדט פון אים ווי דער "אַקטינג באשעפער" געזאגט, "דורך אים ער געמאכט די אַלוועלט." דאס איז געמאכט אפילו שטארקער אין יוחנן קאַפּיטל 1: 1-3 ווען יוחנן רעדט פון די "וואָרט" (שפּעטער יידענאַפייד ווי דער מענטש יאָשקע) געזאגט, "אין די אָנהייב איז געווען די וואָרט, און די וואָרט איז געווען מיט גאָט, און די וואָרט איז געווען גאָט. ער איז געווען מיט גאָט אין די אָנהייב. "דער מענטש - דער זון - איז געווען דער באשעפער (פסוק 3):" דורך אים אַלע זאכן זענען געמאכט; אָן אים איז גאָרנישט באשאפן געווארן. דערנאָך אין ווערס 29-34 (וואָס באשרייבט יאָשקע 'באַפּטיזאַם) יוחנן יידענאַפייד יאָשקע ווי דער זון פון גאָט. אין ווערס 34 ער (יוחנן) זאגט וועגן יאָשקע, "איך האב געזען און עדות אַז דאָס איז דער זון פון גאָט." די פיר בשורה שרייבערס אַלע עדות אַז יאָשקע איז גאָט 'ס זון. אין דעם לוקס דערציילונג (אין לוקס 3: 21 & 22), "איצט ווען אַלע די מענטשן זענען געווען באַפּטייזד און ווען יאָשקע איז געווען באַפּטייזד און איז מתפלל געווען, די הימלען געעפנט, און די רוח אַראָפּ אויף אים אין גוף פאָרעם, ווי אַ טויב, און א קול פון הימל האט געזאגט, דו ביסט מיין באַליבט זון; מיט דיר בין איך זייער צופרידן. ' "זען אויך מתיא 3:13; מארק 1:10 און יוחנן 1: 31-34.

ביידע יוסף און מרים יידענאַפייד אים ווי גאָט. יוסף איז געזאָגט צו נאָמען אים יוזל פֿאַר ער וועט שפּאָרן זיין מענטשן פֿון זייערע זינד.”(מתיא 1:21). דער נאָמען יאָשקע (יעשואַ אין העברעיש) מיטל גואל אָדער 'די האר סאַוועס'. אין לוקע 2: 30-35, מרים איז געזאָגט צו נאָמען איר זון יאָשקע, און דער מלאך האָט געזאָגט צו איר: "דער הייליקער צו ווערן געבוירן וועט ווערן גערופן דער זון פון גאָט." אין מתיא 1:21 יוסף איז דערציילט, "וואָס איז קאַנסיווד אין איר איז פֿון די רוח. "   דאָס קלאר שטעלן די דריט מענטש פון דער טריניטי אין די בילד. לוק רעקאָרדס אַז דאָס איז אויך דערציילט צו מרים. אזוי גאָט האט אַ זון (וואָס איז גלייַך גאָט) און אַזוי גאָט געשיקט זיין זון (יאָשקע) צו זיין אַ מענטש צו ראַטעווען אונדז פון גיהנום, פֿון גאָט ס צארן און שטראָף. יוחנן 3: 16 אַ זאגט, "פֿאַר גאָט אַזוי ליב געהאט די וועלט אַז ער האט געגעבן זיין בלויז געבוירן זון."

גאַלאַטיאַנס 4: 4 & 5 אַ זאגט, "אָבער ווען די פולקייט פון צייט איז געקומען, גאָט געשיקט זיין זון, געבוירן פון אַ פרוי, געבוירן אונטער דער געזעץ, צו ויסלייזן יענע וואָס זענען געווען אונטער דער געזעץ." איך יוחנן 4:14 זאגט, "דער פאטער געשיקט דעם זון צו זיין דער גואל פון דער וועלט." גאָט דערציילט אונדז יאָשקע איז דער בלויז וועג צו אַנטלויפן אייביק מאַטערן אין גיהנום. איך טימאטעאוס 2: 5 זאגט, "פֿאַר עס איז איין גאָט און איין פארמיטלער צווישן גאָט און מענטש, דער מענטש, משיח יאָשקע, וואָס האט אַליין אַ ויסלייזגעלט פֿאַר אונדז אַלע, דער עדות געגעבן אין די געהעריק צייט." אַקס 4:12 זאגט, "און עס איז קיין ישועה אין קיין אנדערע, ווייַל עס איז קיין אנדערע נאָמען אונטער הימל, געגעבן צווישן מענטשן, דורך וואָס מיר מוזן ווערן געראטעוועט."

אויב איר לייענען די בשורה פון יוחנן, יאָשקע קליימד צו זיין איינער מיט דעם פאטער, געשיקט דורך דעם פאטער, צו טאָן זיין פאטער ס וועט און געבן זיין לעבן פֿאַר אונדז. ער האָט געזאָגט, איך בין דער וועג, דער אמת און דאָס לעבן; קיין מענטש קומט צו דער פאטער, אָבער דורך מיר (יוחנן 14: 6). רוימער 5: 9 (NKJV) זאגט, "זינט מיר זענען איצט גערעכטפארטיקט דורך זיין בלוט, ווי פיל מער מיר וועלן זיין געזונט פון גאָט ס צארן דורך אים ... מיר זענען באוויליקט מיט אים דורך דעם טויט פון זיין זון. " רוימער 8: 1 זאגט, "עס איז איצט קיין משפט צו יענע אין משיחן יאָשקע." יוחנן 5: 24 זאגט, "איך זאָגן צו דיר, זיכער, דער וואָס הערט מיין וואָרט און גלויבט אין אים, וואס האט מיך געשיקט, האט ייביק לעבן, און וועט ניט קומען אין דין, אָבער איז דורכגעגאנגען פון טויט צו לעבן."

יוחנן 3:16 זאגט, "ווער גלויבט אין אים וועט ניט אומקומען." יוחנן 3:17 זאגט, "גאָט האט ניט שיקן זיין זון אין דער וועלט צו פאַרשילטן די וועלט, אָבער צו ראַטעווען די וועלט דורך אים," אָבער ווערס 36 זאגט, "ווער סע אפ די זון וועט ניט זען לעבן פֿאַר גאָט ס צארן בלייבט אויף אים . ” איך טהעססאַלאָניאַנס 5: 9 זאגט, "פֿאַר גאָט האט נישט באַשטימען אונדז צו לייַדן צארן, אָבער צו באַקומען ישועה דורך אונדזער האר יאָשקע המשיח."

גאָט האט צוגעשטעלט אַ וועג צו אַנטלויפן זיין גרימצארן אין גיהנום, אָבער ער האט צוגעשטעלט בלויז איין וועג און מיר מוזן טאָן דאָס אויף זיין וועג. טאָ ווי אַזוי איז דאָס דורכגעקומען? ווי אַזוי אַרבעט דאָס? צו פֿאַרשטיין דעם, מיר מוזן גיין צוריק צו די זייער אָנהייב ווו גאָט צוגעזאגט צו שיקן אונדז אַ גואל.

פֿון דער צײַט וואָס דער מענטש האָט געזינדיקט, אפילו פון דער בריאה, האָט גאָט פּלאַנירט אַ וועג און האָט צוגעזאָגט זײַן ישועה פֿון די זינד קאָנסעקווענצן. 2 טימאטעאוס 1: 9 & 10 זאגט, "דעם חן איז געגעבן אונדז אין משיחן יאָשקע איידער די אָנהייב פון די צייט, אָבער איצט איז גילוי דורך די אנטפלעקונג פון אונדזער גואל, משיח יאָשקע. זען אויך התגלות 13: 8. אין גענעסיס 3:15 גאָט צוגעזאגט אַז די "זוימען פון די פרוי" וואָלט "צעטרעטן דעם שׂטן ס קאָפּ." ישראל איז גאָט ס קיילע (פאָרמיטל) דורך וועמען גאָט געבראכט צו די וועלט זיין אייביק ישועה, געגעבן אין אַזאַ אַ וועג אַלעמען קען דערקענען אים, אַזוי אַלע מענטשן קען גלויבן און ווערן. ישראל וואָלט זיין די היטער פון גאָט 'ס קאָווענאַנט צוזאָג און די העריטאַגע דורך וועמען דער משיח - יאָשקע - וואָלט קומען.

גאָט געגעבן דעם צוזאָג ערשטער צו אברהם ווען ער צוגעזאגט ער וואָלט בענטשן די וועלט דורך אברהם (גענעסיס 12: 23; 17: 1-8) דורך וועמען ער געגרינדעט די פאָלק - ישראל - די אידן. דערנאָך גאָט האָט איבערגעגעבן דעם צוזאָג צו יצחק (גענעסיס 21:12), דערנאָך צו יעקבֿ (גענעסיס 28: 13 & 14) וואָס איז ריניימד ישראל - דער פאטער פון די אידישע פאָלק. פאולוס ריפערד צו און באשטעטיקט דעם אין גאַלאַטיאַנס 3: 8 און 9 ווו ער האט געזאגט: "די שריפטן פאַרלאָזן אַז גאָט וואָלט באַרעכטיקן די גויים דורך אמונה און אַנאַונסט די בשורה אין שטייַגן צו אברהם: 'כל אומות וועט זיין ברוך דורך איר. אַזוי יענע וואס האָבן אמונה זענען ברוך צוזאַמען מיט אברהם. "פאולוס אנערקענט יאָשקע ווי דער מענטש דורך וועמען דאָס געקומען.

האַל לינדזי אין זיין בוך, די צוזאָג, זאָגט דאָס אַזוי, "דאָס וואָלט געווען דאָס עטנישע פאָלק דורך וועלכן דער משיח, דער גואל פון דער וועלט, וועט געבוירן ווערן." לינדזי האָט געגעבן פיר סיבות פאר דעם וואָס גאָט האָט אויסגעקליבן ישראל דורך וועמען דער משיח וועט קומען. איך האָב נאָך: דורך דעם מענטשן, אַלע די פּראַפעטיק סטייטמאַנץ וואָס דיסקרייבד אים און זיין לעבן און טויט, וואָס געבן אונדז צו דערקענען יאָשקע ווי דעם מענטש, אַזוי אַז אַלע אומות זאל גלויבן אין אים, באַקומען אים - באקומען די לעצט ברכה פון ישועה: מחילה. און ראַטעווען פון גאָט ס צארן.

דאַן האָט גאָט געמאַכט אַ בונד (טריטי) מיט ישראל, וואָס האָט זיי אָנגעזאָגט ווי אַזוי זיי קענען קומען צו גאָט דורך כהנים (פארמיטלער) און קרבנות וואָס וועלן דעקן זייערע זינד. ווי מיר האָבן געזען (רוימער 3:23 און ישעיה 64: 6), מיר אַלע זינד און די זינד באַזונדער און ייליאַנייטיד אונדז פון גאָט.

ביטע לייענען העברעווס טשאַפּטערז 9 & 10 וואָס זענען וויכטיק אין פארשטאנד וואָס גאָט האט געטאן אין די אַלטע טעסטאַמענט סיסטעם פון קרבנות און אין די מקיים פון די ניו טעסטאַמענץ. . די אַלטע טעסטאַמענט סיסטעם איז געווען בלויז אַ צייַטווייַליק "קאַווערינג" ביז די פאַקטיש גאולה איז געווען פארענדיקט - ביז די צוגעזאגט גואל וואָלט קומען און זיכער אונדזער אייביק ישועה. עס איז אויך אַ פאָרשאַדאָוינג (אַ בילד אָדער בילד) פון די פאַקטיש גואל, יאָשקע (מתיא 1:21, רוימער 3: 24-25. און 4:25). אַזוי אין דער אַלטע טעסטאַמענט, אַלעמען האט צו קומען גאָט 'ס וועג - די וועג גאָט האט שטעלן אַרויף. מיר מוזן אויך קומען צו גאָט זיין וועג דורך זיין זון.

עס איז קלאר אז גאט האט געזאגט אז מען דארף באצאלן זינד דורך טויט, און אז א שטעלפארטרעטער, א קרבן (געווענליך א שעפעלע) איז נויטיק, כדי דער זינדיקער זאל אנטלויפן פון דער שטראף, ווייל, "די לוין (שטראף) פון זינד איז טויט. רוימער 6:23). העברעווס 9:22 זאגט, "אָן בלוט אָפּדאַך איז קיין רעמיססיאָן." לעוויטיקוס 17:11 זאגט, "ווייַל די לעבן פון די פלייש איז אין די בלוט, און איך האָבן געגעבן עס צו איר אויף די מזבח צו מאַכן אַטאָונער פֿאַר דיין נשמות, ווייַל דאָס איז די בלוט וואָס מאַכט אַטאָונער פֿאַר די נשמה." גאָט, דורך זיין גוטסקייט, געשיקט אונדז די צוגעזאגט פולפילמאַנט, די פאַקטיש זאַך, די ראַטעווער. דאָס איז וואָס די אַלטע טעסטאַמענט איז וועגן, אָבער גאָט צוגעזאגט אַ ניו קאָווענאַנט מיט ישראל - זיין מענטשן - אין ירמיהו 31:38, אַ בונד וואָס וואָלט זיין מקיים דורך די אויסדערוויילטע, דער גואל. דאָס איז די ניו קאָווענאַנט - די ניו טעסטאמענט, די הבטחות, מקיים אין יאָשקע. ער וואָלט טאָן אַוועק מיט זינד און טויט און שׂטן אַמאָל און פֿאַר אַלע מאָל. (ווי איך געזאגט, איר מוזן לייענען העברעווס טשאַפּטערז 9 & 10.) יאָשקע האט געזאגט (זען מתיא 26:28; לוקע 23:20 און מארק 12:24), "דאָס איז די ניו טעסטאַמענט (בונד) אין מיין בלוט וואָס איז אָפּדאַך פֿאַר איר פאר פארגעבונג פון זינד.

פאָרזעצן אויף די געשיכטע, דער צוגעזאגט משיח וואָלט אויך קומען דורך מלך דוד. ער וואָלט זיין דוד ס אָפּשטאַמלינג. נתן דער נביא האט דאָס געזאָגט אין איך טשראָניקלעס 17: 11-15, דערקלערט אַז דער משיח מלך וואָלט קומען דורך דוד, אַז ער וואָלט זיין אייביק און דער מלך וואָלט זיין גאָט, דער זון פון גאָט. (לייענען עברים קאַפּיטל 1; ישעיה 9: 6 & 7 און ירמיהו 23: 5 & 6). אין מתיא 22: 41 & 42 די פרושים געפרעגט פון וואָס שורה פון אָוועס דער משיח וואָלט קומען, וועמענס זון ער וואָלט זיין, און די ענטפער איז געווען פֿון דוד.

דער גואל איז יידענאַפייד אין די ניו טעסטאמענט דורך פאולוס. אין אַקס 13:22, אין אַ דראָשע, פאולוס דערקלערט דאָס ווען ער רעדט פון דוד און משיח געזאגט, "פֿון דעם מענטש 'ס אָפּשטאַמלינג (דוד זון פון דזשעסי), לויט די צוזאָג, גאָט האט אויפשטיין אַ גואל - יאָשקע, ווי צוגעזאגט . ” ווידער, ער איז יידענאַפייד אין די ניו טעסטאמענט אין אַקס 13: 38 & 39 וואָס זאגט, "איך וויל איר וויסן אַז דורך יאָשקע די פראגע פון ​​פרעגן פון זינד," און "דורך אים אַלע וואס גלויבט איז גערעכטפארטיקט." די געזאלבט איינער, צוגעזאגט און געשיקט דורך גאָט איז יידענאַפייד ווי יאָשקע.

העברעווס 12: 23 & 24 אויך דערציילן אונדז ווער איז דער משיח ווען עס זאגט, "איר האָט קומען צו גאָט ... צו יאָשקע דער פארמיטלער פון אַ נייַ בונד און צו ספּרינגקאַלד בלוט וואָס רעדט אַ בעסער וואָרט ווי דאָס בלוט פון הבל. דורך ישראל 'ס נביאים, גאָט האט אונדז פילע פּראָפעסיעס, הבטחות און בילדער דיסקרייבינג דער משיח און וואָס ער וואָלט זיין ווי און וואָס ער וואָלט טאָן אַזוי מיר וואָלט דערקענען אים ווען ער קומט. די אידישע פירער האָבן דאָס אנערקענט אלס אויטענטישע בילדער פון דעם געזאלבטן (זיי באצייכענען זיי ווי משיחישע נביאות). דאָ זענען עטלעכע פון ​​זיי:

1). סאַם 2 זאגט ער וואָלט זיין גערופן די געזאלבט איינער, דער זון פון גאָט (זען מתיא 1: 21-23). ער איז געווען קאַנסיווד דורך די רוח (ישעיה 7:14 & ישעיה 9: 6 & 7). ער איז דער זון פון גאָט (עברים 1: 1 & 2).

2). ער וואָלט זיין אַ פאַקטיש מענטש, געבוירן פון אַ פרוי (גענעסיס 3:15; ישעיה 7:14 און גאַלאַטיאַנס 4: 4). ער וואָלט זיין דער אָפּשטאַמלינג פון אברהם און דוד און ווערן געבוירן פון אַ ווירגין, מרים (איך טשראָניקלעס 17: 13-15 און מתיא 1:23, "זי וועט טראָגן אַ זון."). ער וועט געבוירן ווערן אין בעטהלעהעם (מיכה 5: 2).

3). דעוטעראָנאָמי 18: 18 & 19 זאגט ער וואָלט זיין אַ גרויס נביא און טאָן גרויס מיראַקאַלז ווי משה (אַ פאַקטיש מענטש - אַ נביא). (ביטע פאַרגלייכן דאָס צו די קשיא צי יאָשקע איז געווען פאַקטיש - אַ היסטארישע פיגור}. ער איז געווען פאַקטיש, געשיקט דורך גאָט. ער איז גאָט - יממאַנועל. זען עברים קאַפּיטל XNUMX און די בשורה פון יוחנן, קאַפּיטל XNUMX. ווי קען ער שטאַרבן? פֿאַר אונדז ווי אונדזער פאַרטרעטער, אויב ער איז נישט אַ פאַקטיש מענטש?

4). עס זענען פּראָפעסיעס פון זייער ספּעציפיש טינגז וואָס זענען פארגעקומען בעשאַס די קרוסיפיקשאַן, אַזאַ ווי די גורל איז וואַרפן פֿאַר זיין מלבושים, זיין פּירסט הענט און פֿיס און קיינער פון זיין ביינער איז געווען צעבראכן. לייענען סאַם 22 און ישעיה 53 און אנדערע שריפטן וואָס שילדערן זייער ספּעציפיש געשעענישן אין זיין לעבן.

5). די סיבה פֿאַר זיין טויט איז קלאר דיסקרייבד און דערקלערט אין פסוק אין ישעיה 53 און סאַם 22. (אַ) ווי אַ פאַרטרעטער: ישעיה 53: 5 זאגט, "ער איז געווען פּירסט פֿאַר אונדזער טראַנזגרעשאַנז ... די שטראָף פֿאַר אונדזער שלום איז געווען אויף אים." פסוק 6 האלט, (ב) ער האט גענומען אונדזער זינד: "די האר האט געלייגט אויף אים די רשעות פון אונדז אַלע" און (C) ער איז געשטארבן: פסוק 8 זאגט, "ער איז געווען דורכשניט אַוועק פון די לאַנד פון די לעבעדיק. צוליב דעם פֿאַרברעך פֿון מײַן פֿאָלק האָט ער געשלאָגן. פסוק 10 זאגט, "די האר מאכט זיין לעבן אַ שולד קרבן." פסוק 12 זאגט, "ער האָט אויסגעגאסן זיין לעבן ביז טויט ... ער האָט געטראָגן די זינד פון פילע." (ד) און לעסאָף ער רויז ווידער: פסוק 11 דיסקרייבז די המתים ווען עס זאגט, "נאָך די צאָרעס פון זיין נשמה ער וועט זען די ליכט פון לעבן." זען איך קאָרינטהיאַנס 15: 1-4, דאָס איז די גאָספּעל.

ישעיה 53 איז אַ דורכפאָר וואָס איז קיינמאָל לייענען אין די סינאַגאָגז. אַמאָל אידן לייענען עס אָפט

אַרייַנלאָזן אַז דאָס רעפערס צו יאָשקע, כאָטש אידן אין אַלגעמיין האָבן פארווארפן יאָשקע ווי זייער משיח. ישעיה 53: 3 זאגט, "ער איז געווען פאראכט און פארווארפן דורך מענטשהייט". זען זכריה 12:10. איין טאָג זיי וועלן אים דערקענען. ישעיה 60:16 זאגט, "דאַן איר וועט וויסן אַז איך דער האר בין דיין גואל, דיין ראַטעווער, דער גוואַלדיק פון יעקבֿ". אין יוחנן 4: 2 יאָשקע האָט געזאָגט צו דער פרוי בײַם ברונעם: די ישועה איז פון די יידן.

ווי מיר האָבן געזען, עס איז געווען דורך ישראל אַז ער האָט געבראכט די הבטחות, די פּראָפעסיעס, וואָס ידענטיפיצירן יאָשקע ווי דער גואל און די העריטאַגע דורך וואָס ער וואָלט זיין (געבוירן). זען מתיא קאַפּיטל 1 און לוקע קאַפּיטל 3.

אין יוחנן 4:42, די פרוי ביי די געזונט, נאָך יאָשקע, איז געלאָפֿן צו איר פרענדז און געזאגט "קען דאָס זיין דער משיח?" נאָך דעם זיי געקומען צו אים, און זיי געזאגט, "מיר ניט מער גלויבן נאָר ווייַל פון וואָס איר האָט געזאָגט: איצט מיר האָבן געהערט פֿאַר זיך, און מיר וויסן אַז דער מענטש טאַקע איז דער גואל פון דער וועלט."

יאָשקע איז דער אויסדערוויילטער, דער זון פון אברהם, זון פון דוד, דער גואל און מלך אויף אייביק, וואָס באוויליקט און אויסגעקויפט אונדז דורך זיין טויט, געבן אונדז מחילה, געשיקט דורך גאָט צו ראַטעווען אונדז פון גיהנום און געבן אונדז לעבן אויף אייביק (יוחנן 3 : 16; איך יוחנן 4:14; יוחנן 5: 9 & 24 און 2 טהעססאַלאָניאַנס 5: 9). דאָס איז ווי עס איז געווען, ווי גאָט געמאכט אַ וועג אַזוי מיר קענען זיין פריי פון משפט און גרימצארן. איצט לאָזן אונדז זען מער ווי יאָשקע מקיים דעם צוזאָג.

עס זענען עטלעכע טינגז וואָס די ביבל לערנט אַז איך לעגאַמרע ליבע, אַזאַ ווי ווי פיל גאָט ליב אונדז. עס זענען אנדערע טינגז וואָס איך טאַקע וואָלט ניט געווען דאָרט, אָבער מיין לערנען פון פסוק האט קאַנווינסט מיר אַז, אויב איך וועל זיין גאָר ערלעך אין דעם וועג איך האַנדלען מיט פסוק, איך האָבן צו גלויבן אַז עס לערנט אַז די לאָסט וועט ליידן אייביק מאַטערן אין גיהנום.

יענע וואָס וואָלט פרעגן דעם געדאַנק פון אייביק מאַטערן אין גיהנום, אָפט זאָגן אַז די ווערטער געניצט צו באַשרייבן די געדויער פון די מאַטערן טאָן ניט פּונקט מיינען אייביק. און כאָטש דאָס איז אמת אַז די גריכיש פון די צייט פון ניו טעסטאַמענט האט נישט האָבן אַ וואָרט פּונקט עקוויוואַלענט צו אונדזער אייביק וואָרט, די שרייבערס פון די ניו טעסטאמענט געניצט די ווערטער צו זיי צו באַשרייבן ביידע ווי לאַנג מיר וועלן לעבן מיט גאָט און ווי לאַנג די רשעים וועט ליידן אין גיהנום. מתיא 25:46 זאגט, "דערנאָך זיי וועלן גיין אַוועק צו אייביק שטראָף, אָבער די צדיקים צו אייביק לעבן." די אייביק איבערגעזעצטע ווערטער זענען געניצט צו שילדערן גאָט אין רוימער 16:26 און די רוח אין עברים 9:14. 2 קאָרינטהיאַנס 4: 17 & 18 העלפּס אונדז פֿאַרשטיין וואָס די גריכיש ווערטער איבערגעזעצט "אייביק" טאַקע מיינען. עס זאגט, "פֿאַר אונדזער ליכט און מאָומאַנטערי קאָפּדרייעניש זענען אַטשיווינג פֿאַר אונדז אַן אייביק כבוד אַז ווייַט אַוטווייז זיי אַלע. אַזוי מיר טאָן ניט קוק אויף וואָס איז געזען, אָבער אויף וואָס איז ומבאַמערקט, ווייַל וואָס איז געזען איז צייַטווייַליק, אָבער וואָס איז ומבאַמערקט איז אייביק.

מארק 9: 48 ב "עס איז בעסער פֿאַר איר צו זיין געמיין אין לעבן ווי מיט צוויי הענט צו גיין אין גענעם, ווו די פייַער קיינמאָל גייט אויס." Jude 13c "פֿאַר וועמען די שוואַרץסטע פינצטערניש איז רעזערווירט אויף אייביק." התגלות 14: 10 ב & 11 "זיי וועלן זייַן ויסגעמוטשעט מיט ברענען שוועבל אין דעם בייַזייַן פון די הייליק מלאכים און פון די לאם. און דער רויך פון זייער מאַטערן וועט העכערונג אויף אייביק און שטענדיק. עס וועט ניט זיין קיין מנוחה טאָג אָדער נאַכט פֿאַר יענע וואָס דינען די חיה און איר בילד, אָדער פֿאַר ווער עס יז וואָס באַקומען די צייכן פון איר נאָמען. " כל די פּאַסידזשיז אָנווייַזן עפּעס וואָס טוט ניט סוף.

טאָמער די סטראָנגעסט אָנווייַז אַז שטראָף אין גיהנום איז אייביק איז געפֿונען אין התגלות טשאַפּטערז 19 & 20. אין רעוועלאַטיאָן 19:20 מיר לייענען אַז די חיה און די פאַלש נביא (ביידע מענטשן) "איז ארלנגעווארפן לעבעדיק אין די פּאַטעטיש אָזערע פון ​​ברענען שוועבל." דערנאָך עס זאגט אין רעוועלאַטיאָן 20: 1-6 אַז משיח ריינז פֿאַר אַ טויזנט יאר. אין די טויזנט יאָר, שׂטן איז פארשפארט אין דער תהום אָבער התגלות 20: 7 זאגט, "ווען די טויזנט יאר זענען איבער, שׂטן וועט זיין באפרייט פון זיין טורמע." נאָך ער האט אַ לעצט פּרווון צו באַזיגן גאָט מיר לייענען אין התגלות 20:10, "און דער שטן, וואס פארפירט זיי, איז ארלנגעווארפן אין דער אָזערע פון ​​ברענען שוועבל, ווו די חיה און די פאַלש נביא איז ארלנגעווארפן. זיי וועלן מוטשען טאג און נאכט אויף אייביק און שטענדיק. ” די וואָרט "זיי" כולל די חיה און די פאַלש נביא וואָס האָבן שוין געווען דאָרט פֿאַר אַ טויזנט יאר.

כדי טאַקע צו פֿאַרשטיין וואָס דער גרויסער ווײַסער טראָן משפט איז און ווען עס פּאַסירט, דאַרף מען וויסן אַ ביסל געשיכטע. איך האָב ליב די ביבל און געשיכטע ווײַל די ביבל איז געשיכטע. די ביבל איז אויך וועגן דער צוקונפֿט, גאָט דערציילט אונדז די צוקונפֿט פֿון דער וועלט דורך נבואה. עס איז רעאַל. עס איז אמת. מען דאַרף נאָר זען די נבואות וואָס זענען שוין מקוים געוואָרן צו זען אַז עס איז אמת. עס זענען געווען נבואות וועגן וואָס איז דעמאָלט געווען ישׂראלס באַלדיקע צוקונפֿט, זייער ווײַטע צוקונפֿט, און נבואות וועגן יאָשקע משיח וואָס זענען געווען זייער ספּעציפֿיש. עס זענען געווען נבואות וועגן געשעענישן וואָס זענען שוין געשען, און געשעענישן וואָס זענען געשען זינט יאָשקע איז אַרויפֿגעגאַנגען אין הימל, און אפילו געשעענישן וואָס זענען געשען בעת ​​אונדזער לעבן.

די שריפט, אין פילע ערטער, פאראויסזאגט אויך געשעענישן וואָס וועלן פּאַסירן אין דער צוקונפֿט, עטלעכע פון ​​וועלכע ווערן אויסגעברייטערט אין דעם בוך פון התגלות, אָדער פירן צו די געשעענישן וואָס יוחנן האט פאראויסגעזאגט אין התגלות, עטלעכע פון ​​וועלכע זענען שוין געשען. דאָ זענען עטלעכע פסוקים צו לייענען וואָס זענען וועגן ביידע שוין מקוים נבואות און נאָך צוקונפֿט געשעענישן: יחזקאל קאַפּיטלען 38 און 39; דניאל קאַפּיטלען 2, 7 און 9; זכריה קאַפּיטלען 12 און 14 און רוימער 11:26-32, צו דערמאָנען בלויז אַ ביסל. דאָ זענען אַ פּאָר היסטאָרישע געשעענישן וואָס זענען פאראויסגעזאגט אין דעם אלטן אָדער נייעם טעסטאַמענט וואָס זענען שוין געשען. למשל, עס זענען דאָ נבואות וועגן ישראל'ס צעשפּרייטונג אין בבל, און די שפּעטער וועלט-ברייטע צעשפּרייטונג. ישראל ווערט ווידער פארזאמלט אין דעם הייליקן לאַנד און ישראל ווערט ווידער אַ פאָלק זענען אויך פאראויסגעזאגט. די חורבן פון דעם צווייטן בית המקדש ווערט פאראויסגעזאגט אין דניאל קאפיטל 9. דניאל באשרייבט אויך די ניי-באבילאנישע, די מעדא-פערסישע, די גריכישע (אונטער אלעקסאנדער דער גרויסער) און די רוימישע אימפעריעס און רעדט וועגן א קאנפעדעראציע צוזאמענגעשטעלט פון פעלקער וואס וועלן ארויסקומען פון דער אלטער רוימישער אימפעריע. פון דעם וועט ארויסקומען דער אנטי-משיח (די חיה פון התגלות), וואס דורך דער מאכט פון שטן (דער דראקאן) וועט הערשן איבער די קאנפעדעראציע און אויפשטיין קעגן גאט אליין און זיין זון און ישראל און די וואס גייען נאך יאשקע. דאס פירט אונז צום ספר התגלות וואס באשרייבט און פארברייטערט די געשעענישן און זאגט אז גאט וועט לעצטendlich פארניכטן זיינע שונאים און שאפן "די נייע הימלען און ערד" וואו יאשקע וועט הערשן אויף אייביג מיט די וואס ליבן אים.

לאָמיר אָנהייבן מיט אַ טשאַרט: אַ קורצע כראָנאָלאָגישע איבערבליק פון דעם ספר התגלות:

1). די טריביאַליישאַן

2). די צווייטע קומענדיק פון משיח וואָס פירט צו די שלאַכט פון אַרמאַגעדדאָן

3). מילעניום (די 1,000 יאָר מלכות פון משיח)

4). שׂטן לוסד פֿון דעם תהום און די לעצטע שלאַכט ווו שׂטן איז דיפיטיד און ארלנגעווארפן אין די לייק פון פייער.

5). ונריגהטעאָוס אויפשטיין.

6). גרויס ווייסע טראָן דזשודגעמענט

7). ניו הימלען און ניו ערד

ליינט 2 טהעססאַלאָנישער קאַפּיטל 2 וואָס באַשרײַבט דעם אַנטי-משיח וואָס וועט אויפֿשטיין און באַקומען קאָנטראָל איבער דער וועלט ביז גאָט "ברענגט (אים) צו אַ סוף דורך דער דערשיינונג פון זײַן קומען" (פסוק 8). פסוק 4 זאָגט אַז דער אַנטי-משיח וועט באַהויפּטן צו זײַן גאָט. התגלות קאַפּיטלען 13 און 17 דערציילן אונדז מער וועגן דעם אַנטי-משיח (די חיה). 2 טהעססאַלאָנישער זאָגט אַז גאָט גיט מענטשן איבער צו אַ גרויסער אילוזיע "כדי זיי זאָלן געמשפּט ווערן וואָס האָבן נישט געגלויבט די אמת, נאָר האָבן הנאה געהאַט פון שלעכטיקייט." דער אַנטי-משיח אונטערשרײַבט אַן אָפּמאַך מיט ישראל וואָס מאַרקירט דעם אָנהייב פון די זיבן יאָר פון דער צרה (דניאל 9:27).

דאָ זענען די הויפּט געשעענישן פון דעם ספר פון התגלות מיט עטלעכע דערקלערונגען:

1). די זיבן־יאָריקע צרות: (התגלות 6:1-19:10). גאָט גיסט אויס זײַן צאָרן אויף די רשעים וואָס האָבן זיך קעגן אים אָפּגעשטעלט. די אַרמייען פֿון דער ערד זאַמלען זיך צו פֿאַרניכטן גאָטס שטאָט און זײַן פֿאָלק.

2). די צווייטע קומענדיק פון משיחן:

1. יאָשקע קומט פון הימל מיט זיין אַרמיז צו באַזיגן די חיה (ימפּאַוערד דורך שׂטן) אין די שלאַכט פון אַרמאַגעדדאָן (התגלות 19: 11-21).
2. יאָשקע'ס פֿיס שטייען אויף דעם הר הזיתים (זכריה י"ד:ד).
3. די חיה (אַנטי-משיח) און פאַלש נביא זענען ארלנגעווארפן אין די לייק פון פייער (התגלות 19: 20).
4. דערנאך שׂטן איז ארלנגעווארפן אין דער תהום פֿאַר 1,000 יאָר (התגלות 20: 1-3).

3). מילעניום:

1. יאָשקע שטעלט אויף די טויטע וואָס זענען גע'הרג'עט געוואָרן בעת ​​די צרות (התגלות 20:4). דאָס איז טייל פֿון דער ערשטער תחיית המתים, וועגן וועלכער התגלות 20:4&5 זאָגט, "דער צווייטער טויט האָט נישט קיין מאַכט איבער זיי."
2. זיי הערשן מיט משיח אין זיין מלכות אויף דער ערד פֿאַר 1,000 יאר.

4). שׂטן איז באפרייט פון די תהום פֿאַר אַ קורץ צייט פֿאַר אַ לעצט שלאַכט.

1. ער פארפירט מענטשן און זאמלט זיי פון איבער דער ערד אין אַ לעצט מרידה און שלאַכט קעגן משיח (התגלות 20: 7 & 8) אָבער
2. "פייער וועט אראפקומען פון הימל און זיי פארניכטן" (התגלות 20:9).
3. שׂטן וועט זיין ארלנגעווארפן אין די לייק פון פייער צו זיין ויסגעמוטשעט אויף אייביק און שטענדיק (התגלות 20: 10).

5). די ונריגהטעאָוס דעד זענען אויפשטיין

6). די גרויסן ווייסע טראָון דזשודגעמענט (התגלות 20: 11-15)

1. נאָך שׂטן איז ארלנגעווארפן אין די לייק פון פייער די מנוחה פון די טויט זענען אויפגעשטאנען (די אומגערעכט וואָס טאָן ניט גלויבן אין יאָשקע) (זען 2 טהעססאַלאָניאַנס קאַפּיטל 2 און התגלות 20: 5 ווידער).
2. זיי שטיין פאר גאָט ביי די גרויס ווייסע טראן דזשודגעמענט.
3. זיי זענען געמשפט פֿאַר וואָס זיי האבן אין זייער לעבן.
4. אַלעמען וואס איז ניט געשריבן געשריבן אין דעם ספר פון לעבן איז ארלנגעווארפן אין די לייק פון פייער אויף אייביק (התגלות 20: 15).
5. האַדעס איז ארלנגעווארפן אין די לייק פון פייער (התגלות 20: 14).

7). אייביקייט: די ניו הימל און ניו ערד: יענע וואס גלויבן אין יאָשקע וועט זיין מיט די האר אויף אייביק.

פילע דעבאַטירן פּונקט ווען די אויפֿנעמונג פֿון דער קירך (אויך גערופֿן די כּלה פֿון משיח) פּאַסירט, אָבער אויב התגלות קאַפּיטלען 19 און 20 איז כראָנאָלאָגיש, פּאַסירט די חתונה סעודה פֿון דעם לאַם און זײַן כּלה כאָטש פֿאַר אַרמעגעדאָן, וואו זײַנע פֿאָלגער זענען מיט אים. די וואָס זענען אויפֿגעוואַקסן אין יענער "ערשטער אויפֿשטייונג" ווערן גערופֿן "געבענטשט" ווײַל זיי האָבן... קיין א טייל אין דעם צאָרן פון גאָט'ס משפט וואָס קומט דערנאָך (דער אָזערע פון ​​פייַער – וואָס ווערט אויך גערופן דער צווייטער טויט). זעה התגלות 20:11-15, ספּעציעל פסוק 14.

כדי צו פֿאַרשטיין די געשעענישן מוזן מיר פֿאַרבינדן אַ פּאָר פּונקטן, אַזוי צו זאָגן, און קוקן אויף אַ פּאָר פֿאַרבונדענע פסוקים. גייט צו לוקאַס 16:19-31. דאָס איז די געשיכטע פֿון דעם "רײַכן מאַן" און לעזאַר. נאָכדעם ווי זיי זענען געשטאָרבן זענען זיי געגאַנגען קיין שאול (האַדעס). ביידע ווערטער, שאול און האדעס, מיינען דאָס זעלבע, שאול אין דער העברעיִשער שפּראַך און האדעס אין דער גריכישער שפּראַך. די באַדײַטונג פֿון די ווערטער איז ממש "דער אָרט פֿון די טויטע" וואָס איז צוזאַמענגעשטעלט פֿון צוויי טיילן. איינס, אויך און שטענדיק באַצייכנט ווי שאול, איז אַ אָרט פֿון שטראָף. די אַנדערע, גערופֿן אַבֿרהמס זײַט (בוזם), ווערט אויך גערופֿן גן־עדן. זיי זענען בלויז דער צײַטווײַליקער אָרט פֿון די טויטע. שאול דויערט בלויז ביזן גרויסן ווײַסן טראָן־משפט און גן־עדן אָדער אַבֿרהמס זײַט האָט געדויערט בלויז ביז דער תּחית המתים פֿון משיח, ווען לכאורה זענען די אין גן־עדן געגאַנגען אין הימל צו זײַן מיט יאָשקע. אין לוקאַס 23:43, האָט יאָשקע געזאָגט דעם גנב אויפֿן קרייץ, וואָס האָט געגלייבט אין אים, אַז ער וועט זײַן מיט אים אין גן־עדן. די פֿאַרבינדונג צו התגלות 20 איז אַז, בײַם משפט, ווערט האַדעס אַרײַנגעוואָרפן אין "פֿײַערלעכן אָזערע".

די שריפט לערנט אז אלע גלויביגע וואס שטארבן זינט די תחיית המתים פון משיח וועלן זיין מיט גאט. 2 קארינטער 5:6 זאגט ווען מיר זענען "אבוועזנד פון דעם גוף"... וועלן מיר זיין "אן-וועזנד מיט גאט".

לויט דער געשיכטע אין לוקאס 16 איז דא א צוטיילונג צווישן די טיילן פון גיהנום און עס זענען דא צוויי באזונדערע גרופעס מענטשן. 1) דער רייכער מאן איז מיט די אומגערעכטע, די וואס וועלן אויסהאלטן גאט'ס צאָרן און 2) לאזאר איז מיט די צדיקים, די וואס וועלן זיין מיט יוזל אויף אייביק. די אמת'ע געשיכטע פון ​​צוויי אמת'ע מענטשן לערנט אונז אז נאכדעם וואס מיר שטארבן איז נישטא קיין וועג צו ענדערן אונזער אייביקע ציל; קיין צוריקגיין; און צוויי אייביקע צילן. מיר וועלן אדער זיין באשטימט פאר הימל אדער גיהנום. מיר וועלן אדער זיין מיט יוזל ווי דער גנב אויפן קרייץ איז געווען אדער אפגעטיילט פון גאט אויף אייביק (לוקאס 16:26). א' טעסאלאנישער 4:16&17 פארזיכערט אונז אז גלויביגע וועלן זיין מיט גאט אויף אייביק. עס זאגט, "ווייל גאט אליין וועט אראפקומען פון הימל, מיט א הויכן באפעל, מיט דער שטימע פון ​​דעם ארכאנגעל און מיט דעם טרומייט-רוף פון גאט, און די טויטע אין משיח וועלן ערשט אויפשטיין. דערנאך וועלן מיר וואס זענען נאך לעבעדיג און בלייבן איבערגעכאפט ווערן צוזאמען מיט זיי אין די וואלקנס צו טרעפן גאט אין דער לופט. און אזוי וועלן מיר זיין מיט גאט אויף אייביק." די אומגערעכטע וועלן זיך שטעלן פארן משפט. העברעער 9:27 זאגט, "מענטשן זענען באשערט צו שטארבן איין מאל און דערנאך שטעלן פארן משפט." דאס ברענגט אונז צוריק צו התגלות קאפיטל 20 וואו די אומגערעכטע ווערן אויפגעוועקט פון די טויטע און עס באשרייבט דעם משפט אלס דער "גרויסער ווייסער טראן משפט".

דאָרט is גוטע נייעס אבער, ווייל העברעער 9:28 זאגט אז יאָשקע "וועט קומען ברענגען ישועה צו די וואָס וואַרטן אויף אים." די שלעכטע נייעס איז אז התגלות 20:15 זאגט אויך אז נאך דעם משפט וועלן די וואָס זענען נישט געשריבן אין דעם "בוך פון לעבן" ווערן אריינגעווארפן אין דעם "אזערע פון ​​פייער", בשעת התגלות 21:27 זאגט אז די וואָס זענען געשריבן אין דעם "בוך פון לעבן" זענען די איינציקע וואָס מעגן אריינגיין אין דעם "נייע ירושלים." די מענטשן וועלן האבן אייביק לעבן און וועלן קיינמאָל נישט פארגיין (יוחנן 3:16).

אַלזאָ, די וויכטיקע פראַגע איז אין וועלכער גרופּע זענט איר און ווי אַזוי אַנטלויפט איר דעם משפט און ווערט איר אַ טייל פון די צדיקים וועמענס נעמען זענען געשריבן אין דעם בוך פון לעבן. די שריפט לערנט קלאָר אַז "אַלע האָבן געזינדיקט און פאַלן קורץ פון דער כבוד פון גאָט" (רוימער 3:23). התגלות 20 זאָגט קלאָר אַז די וואָס וועלן זיין ביי יענעם משפט וועלן געמשפט ווערן לויט די מעשים וואָס זיי האָבן געטאָן אין דעם לעבן. די שריפט זאָגט קלאָר אַז אפילו אונדזערע אַזוי גערופענע "גוטע מעשים" זענען חרובֿ געוואָרן דורך פאַלשע מאָטיוון און תאוות. ישעיה 64:6 זאָגט, "אַלע אונדזערע גערעכטיקייטן (גוטע מעשים אדער גערעכטע מעשים) זענען ווי שמוציקע לאַטע" (אין זיינע אויגן). אַלזאָ ווי אַזוי קענען מיר מעגלעך געראַטעוועט ווערן פון גאָטס משפט?

התגלות 21: 8, צוזאַמען מיט אנדערע ווערסעס וואָס רשימה באַזונדער זינד, ווייזט ווי אוממעגלעך עס איז צו פאַרדינען ישועה דורך אונדזערע מעשים. התגלות 21:22 זאגט, "גאָרנישט טמא וועט קיינמאָל אַרייַן אין איר (די נייע ירושלים), און אויך נישט וואָס איז שאַנדלעך אָדער באַטריגעריש, נאָר בלויז די וועמענס נעמען זענען געשריבן אין דעם לאם'ס בוך פון לעבן."

זאלן מיר קוקן וואס די שריפט אנטפלעקט וועגן די וועמענס נעמען זענען געשריבן אין דעם "בוך פון לעבן" (די וואס וועלן זיין אין הימל) און זען וואס גאט זאגט מיר מוזן טון כדי צו האבן אונזער נאמען געשריבן אין דעם "בוך פון לעבן" און האבן אייביק לעבן. די עקזיסטענץ פון דעם "בוך פון לעבן" איז פארשטאנען געווארן דורך די וואס האבן געגלייבט אין גאט אין יעדער תקופה (עלטער אדער תקופה) אין דער שריפט. אין דער אלטער טעסטאמענט, האט משה גערעדט דערפון ווי עס איז געשריבן אין שמות לב:לב, ווי אויך דוד (תהילים ס"ט:כח), ישעיהו (ישעיה ד:ג) און דניאל (דניאל י"ב:א). אין דער נייער טעסטאמענט האט יאָשקע געזאגט צו זיינע תלמידים אין לוקאס י:כ, 'פרייען זיך אז אייערע נעמען זענען געשריבן אין הימל'.

פאולוס רעדט וועגן דעם בוך אין פיליפער 4:3 ווען ער רעדט וועגן גלויביגע ווייסט ער ווער זענען זיינע מיטארבעטער "וועמענס נעמען זענען געשריבן אין דעם בוך פון לעבן." העברעער באציט זיך אויך צו "גליביגע וועמענס נעמען זענען געשריבן אין הימל" (העברעער 12:22&23). אזוי זעען מיר אז די שריפטן רעדן וועגן גלויביגע וואס זענען אין דעם בוך פון לעבן, און אין דעם אלטן טעסטאמענט האבן די וואס האבן נאכגעפאלגט גאט געוואוסט אז זיי זענען אין דעם בוך פון לעבן. דער נייער טעסטאמענט רעדט וועגן די תלמידים און די וואס האבן געגלייבט אין יאָשקע ווי זייענדיג אין דעם בוך פון לעבן. די מסקנא צו וואס מיר מוזן קומען איז אז די וואס גלויבן אין דעם איין אמתן גאט און אין זיין זון, יאָשקע, זענען אין דעם "בוך פון לעבן". דא איז א ליסטע פון ​​פסוקים וועגן דעם "בוך פון לעבן": שמות 32:32; פיליפער 4:3; התגלות 3:5; התגלות 13:8; 17:8; 20:15&20; 21:27 און התגלות 22:19.

ווער קען אונדז העלפֿן? ווער קען אונדז ראַטעווען פֿון משפט? די שריפֿט פֿרעגט אונדז די זעלבע פֿראַגע אין מתיא 23:33, "ווי וועט איר אַנטלויפֿן פֿון פֿאַרדאַמונג אין גיהנום?" רוימער 2:2&3 זאָגט, "איצט ווייסן מיר, אַז משפט קעגן די, וואָס טוען אַזעלכע זאַכן, איז באַזירט אויף אמת. אַזוי, ווען דו, אַ פּשוטער מענטש, משפטסט זיי און טוסט די זעלבע זאַכן, מיינסטו, אַז דו וועסט אַנטלויפֿן גאָטס משפט?"

יאָשקע האָט געזאָגט אין יוחנן 14:6 "איך בין דער וועג." עס גייט וועגן גלויבן. יוחנן 3:16 זאָגט אַז מיר מוזן גלויבן אין יאָשקע. יוחנן 6:29 זאָגט, "דאָס איז די אַרבעט פֿון גאָט, אַז איר זאָלט גלויבן אין אים וועמען ער האָט געשיקט." טיטוס 3:4&5 זאָגט, "אָבער ווען די גוטסקייט און ליבע פֿון גאָט, אונדזער גואל, איז דערשינען, האָט ער אונדז געראַטעוועט, נישט צוליב גערעכטיקייטן וואָס מיר האָבן געטאָן, נאָר צוליב זיין רחמנות."

נו, ווי אזוי האט גאָט, דורך זיין זון יאָשקע, דערגרייכט אונדזער גאולה? יוחנן 3:16&17 זאָגט, "ווייל אַזוי ליב האָט גאָט די וועלט, אַז ער האָט געגעבן זיין איינציקן זון, כּדי ווער עס גלויבט אין אים זאָל נישט פֿאַרלוירן ווערן, נאָר האָבן אייביק לעבן. ווייל גאָט האָט נישט געשיקט זיין זון אין דער וועלט צו פֿאַרדאַמען די וועלט, נאָר כּדי די וועלט זאָל געראַטעוועט ווערן דורך אים." זעט אויך יוחנן 3:14.

רוימער 5:8&9 זאגט, "גאָט ווייזט זיין ליבע פֿאַר אונדז אין דעם אַז בשעת מיר זענען נאָך געווען זינדיקע, איז משיח געשטאָרבן פֿאַר אונדז," און גייט ווייטער צו זאָגן, "אַזוי ווי מיר זענען איצט גערעכטפֿערטיקט דורך זיין בלוט, וויפֿל מער וועלן מיר געראַטעוועט ווערן פֿון גאָטס צאָרן דורך אים." העברעער 9:26&27 (לייענט דעם גאַנצן פּאַסאַזש) זאגט, "ער איז דערשינען אין דער קולמינאַציע פֿון די דורות צו באַזײַטיקן זינד דורך דעם קרבן פֿון זיך אַליין... אַזוי איז משיח געאָפּפֿערט ​​געוואָרן איין מאָל צו נעמען אַוועק די זינד פֿון פֿילע..."

2 קארינטער 5:21 זאגט, "ער האט אים געמאכט צו זיין זינד פאר אונז וואס האט נישט געקענט קיין זינד, כדי מיר זאלן ווערן די גערעכטיקייט פון גאט אין אים." ליינט העברעער 10:1-14 צו זען ווי גאט דערקלערט אונז גערעכט, ווייל ער האט באצאלט פאר אונזערע זינד.

יאָשקע האָט אויף זיך גענומען אונדזער זינד און באַצאָלט אונדזער שטראָף. לייענט ישעיה קאַפּיטל 53. פסוק 3 זאָגט, "דער האר האָט אויף אים געלייגט די זינד פון אונדז אַלע," און פסוק 8 זאָגט, "פֿאַר די עבירה פון מיין פאָלק איז ער באַשטראָפט געוואָרן." פסוק 10 זאָגט, "דער האר מאַכט זיין לעבן אַ קרבן פֿאַר זינד." פסוק 11 זאָגט, "ער וועט טראָגן זייערע זינד." פסוק 12 זאָגט, "ער האָט אויסגעגאָסן זיין לעבן צום טויט." דאָס איז געווען גאָט'ס פּלאַן פֿאַר פסוק 10 זאָגט, "עס איז געווען גאָט'ס ווילן אים צו צעקוועטשן."

ווען יאָשקע איז געווען אויפן קרייץ האָט ער געזאָגט, "עס איז פֿאַרטיק." די ווערטער מיינען ממש "באַצאָלט אין פֿולן." דאָס איז געווען אַ לעגאַלער טערמין וואָס מיינט אַז די שטראָף, די פֿאַרלאַנגטע שטראָף פֿאַר אַ פֿאַרברעכן אָדער עבירה איז געווען פֿול באַצאָלט, דער אורטייל איז געווען פֿולשטענדיק און דער פֿאַרברעכער איז באַפֿרײַט געוואָרן. דאָס איז וואָס יאָשקע האָט געטאָן פֿאַר אונדז ווען ער איז געשטאָרבן. אונדזער שטראָף איז דער טויט־אורטייל און ער האָט עס באַצאָלט אין פֿולן; ער האָט איבערגענומען אונדזער אָרט. ער האָט גענומען אונדזער זינד און ער האָט באַצאָלט די זינד־שטראָף אין פֿולן. קאָלאָסער 2:13&14 זאָגט, "ווען איר זענט געווען טויט אין אייערע זינד און אין דער אומבאַשניטענער פֿלייש, האָט גאָט אייך לעבעדיק געמאַכט מיט משיחן."  ער האט מוחל געווען אונדז אַלע אונדזער זינד, ווייל קאַנסאַלד די באַשולדיקונג פון אונדזער לעגאַלע חובות, וואָס האָבן זיך קעגן אונדז געשטעלט און אונדז פאַרדאַמט. ער האָט עס אַוועקגענומען, עס צוגענייגט צום קרייץ." 1 פעטרוס 1:1-11 זאָגט אַז דער סוף פון דעם איז די "ישועה פון אונדזערע נשמות." יוחנן 3:16 זאָגט אונדז אַז צו ווערן געהאלפן, דאַרפן מיר גלויבן אַז ער האָט דאָס געטאָן. ליינט יוחנן 3:14-17 ווידער. עס גייט אַלעס וועגן גלויבן. געדענקט אַז יוחנן 6:29 זאָגט, "די אַרבעט פון גאָט איז דאָס: צו גלויבן אין דעם וואָס ער האָט געשיקט."

רוימער 4:1-8 זאגט, "וואס זאלן מיר דען זאגן אז אברהם, אונזער פאטער לויטן פלייש, האט אנטדעקט אין דעם ענין? אויב, אין פאקט, אברהם איז גערעכטפארטיקט געווארן דורך מעשים, האט ער עפעס צו בארימען זיך מיט – אבער נישט פאר גאט. וואס זאגט די שריפט? 'אברהם האט געגלייבט גאט, און עס איז אים צוגערעכנט געווארן אלס גערעכטיקייט.' איצט פאר דעם וואס ארבעט, ווערט לוין נישט צוגערעכנט אלס א מתנה נאר אלס א חוב. אבער, פאר דעם וואס ארבעט נישט נאר פארטרויט גאט וואס רעכטפארטיגט די שלעכטע, ווערט זייער גלויבן צוגערעכנט אלס גערעכטיקייט. דוד זאגט דאס זעלבע ווען ער רעדט וועגן די גליק פון דעם וועמען גאט צורעכנט גערעכטיקייט אן קיין מעשים: 'געבענטשט זענען די וועמענס טראַנזגרעשאַנז זענען באדעקט. וואויל איז איינער וועמענס זינד די האר וועט וועלן קיינמאָל ציילן קעגן זיי.' "

א קארינטער 6:9-11 זאגט, "...ווייסט איר נישט אז די אומרעכטע וועלן נישט ירשענען דאס מלכות פון גאט." עס גייט ווייטער מיט זאגן, "...און אזעלכע זענען געווען עטלעכע פון ​​אייך; אבער איר זענט געוואשן געווארן, איר זענט געהייליקט געווארן, אבער איר זענט גערעכטפארטיקט געווארן אין דעם נאמען פון דעם האר יוזל המשיח און דעם גייסט פון אונזער גאט." דאס פאסירט ווען מיר גלייבן. די פסוק זאגט אין פארשידענע פסוקים אז אונזער זינד איז באדעקט. מיר ווערן געוואשן און ריין געמאכט, מיר ווערן געזען אין משיח און זיין גערעכטיקייט און ווערן אנגענומען אין דעם באליבטן (יוזל). מיר ווערן ווייס געמאכט ווי שניי. אונזערע זינד ווערן אוועקגענומען, פארגעבן און אריינגעווארפן אין ים (מיכה 7:19) און ער "געדענקט זיי מער נישט" (העברעער 10:17). אלץ ווייל מיר גלייבן אז ער האט גענומען אונזער פלאץ אין זיין טויט פאר אונז אויפן קרייץ.

1 פעטרוס 2:24 זאגט, "ווער אליין האט געטראגן אונדזערע זינד אין זיין אייגענעם קערפער אויפן בוים, כדי מיר זאלן זיין טויט פאר זינד לעבן פאר גערעכטיקייט, דורך וועמענס פלעכן מיר זענען געהיילט." יוחנן 3:36 זאגט, "ווער עס גלויבט אין דעם זון האט אייביק לעבן, אבער ווער עס... אָפּלייקענונג דער זון וועט נישט זען לעבן, ווייל גאָטס צאָרן בלייבט אויף אים." 1 טעסאַלאָנישער 5:9-11 זאגט, "מיר זענען נישט באַשטימט צו צאָרן, נאָר צו באַקומען ישועה דורך אונדזער האר יאָשקע המשיח... כּדי מיר זאָלן לעבן צוזאַמען מיט אים." 1 טעסאַלאָנישער 1:10 זאגט אויך אַז "יאָשקע... ראַטעוועט אונדז פֿון דעם צאָרן וואָס קומט." באַמערקט דעם קאָנטראַסט אין רעזולטאַטן פֿאַר דעם גלויביקן. יוחנן 5:24 זאגט, "אמת זאָג איך אייך, ווער עס הערט מיין וואָרט און גלויבט אין דעם וואָס האָט מיך געשיקט, האָט אייביק לעבן און וועט נישט ווערן געמשפּט, נאָר איז אַריבער פֿון טויט צום לעבן."

אַזוי צו פֿאַרמייַדן דעם משפט (גאָט'ס אייביקן צאָרן) אַלץ וואָס ער דאַרף איז אַז מיר זאָלן גלויבן אין און אָננעמען זיין זון יאָשקע. יוחנן 1:12 זאָגט, "וויפֿל זיי האָבן אים אָנגענומען, גיט ער זיי דאָס רעכט צו זיין קינדער פֿון גאָט; צו די וואָס גלויבן אין זיין נאָמען." מיר וועלן לעבן אויף אייביק מיט אים. יוחנן 10:28 זאָגט, "איך גיב זיי אייביק לעבן און זיי וועלן קיינמאָל נישט פֿאַרגיין;" לייענט יוחנן 14:2-6 וואָס זאָגט אַז יאָשקע גרייט צו אַ היים פֿאַר אונדז אין הימל און מיר וועלן זיין מיט אים אויף אייביק אין הימל. אַזוי איר דאַרפֿט קומען צו אים און גלויבן אין אים ווי התגלות 22:17 זאָגט, "און דער גייסט און די כּלה זאָגן, קום. און לאָז דער וואָס הערט זאָגן, קום. און לאָז דער וואָס איז דאָרשטיק קומען. און ווער עס וויל, לאָז ער נעמען דאָס וואַסער פֿון לעבן פֿריי."

מיר האָבן דאָס צוזאָג פֿון דעם אומפֿאַרענדערלעכן גאָט, וואָס קען נישט ליגן (העברעער 6:18), אַז אויב מיר גלויבן אין זײַן זון וועלן מיר אַנטלויפֿן זײַן צאָרן, האָבן אייביק לעבן און קיינמאָל נישט פֿאַרגיין, און לעבן מיט אים אויף אייביק. נישט נאָר דאָס, נאָר מיר האָבן דאָס צוזאָג אין גאָטס וואָרט, אַז ער איז אונדזער היטער. 2 טימאטעאוס 1:12 זאָגט, "איך בין איבערצייגט, אַז ער איז פֿעיִק צו האַלטן דאָס, וואָס איך האָב אים איבערגעגעבן ביז יענעם טאָג." יהודה 24 זאָגט, אַז ער איז פֿעיִק צו "היטן אײַך פֿון פֿאַלן און אײַך שטעלן אָן פֿעלער פֿאַר זײַן בײַזײַן מיט גרויסער פֿרײַד." פֿיליפּער 1:6 זאָגט, "זיכער אין דעם, אַז דער, וואָס האָט אָנגעהויבן אַ גוטע אַרבעט אין אײַך, וועט זי דורכפֿירן ביזן טאָג פֿון משיחן יאָשקע."

אין ענטפער צו די קשיא פון רימעמבערינג "פאַרגאַנגענהייט" לעבן, עס דעפּענדס אויף וואָס איר מיינען מיט די קשיא.

1). אויב איר זענט ריפערינג צו שייַעך-ינקאַרניישאַן, די ביבל קען נישט לערנען עס. עס איז ניט דערמאָנען פון קומען צוריק אין אן אנדער פאָרעם אָדער ווי אן אנדער מענטש אין פסוק. העברעווס 9:27 זאגט אַז, "עס איז באַשטימט פֿאַר מענטשן אַמאָל צו שטארבן און נאך דעם דער משפט. "

2). אויב איר פרעגן צי מיר וועלן געדענקען אונדזער לעבן נאָך מיר שטאַרבן, מיר וועלן זיין רימיינדיד פון אַלע אונדזערע מעשים ווען מיר זענען געמשפט פֿאַר וואָס מיר האבן געטאן בעשאַס אונדזער לעבן.

גאָט ווייסט אַלע - פאַרגאַנגענהייט, פאָרשטעלן און צוקונפֿט, און גאָט וועט ריכטער ונבעליעווערס פֿאַר זייער זינדיקע מעשים און זיי וועלן באַקומען אייביק שטראָף און געגלויבט וועט זיין ריוואָרדיד פֿאַר זייער אַרבעט געטאן פֿאַר די מלכות פון גאָט. (לייענען יוחנן קאַפּיטל 3 און מתיא 12: 36 & 37.) גאָט געדענקט אַלץ.

באטראכט אַז יעדער געזונט כוואַליע איז דאָרט ערגעץ און באַטראַכטן אַז מיר איצט האָבן "וואלקנס" צו קראָם אונדזער מעמעריז, די וויסנשאַפֿט איז קוים סטאַרטינג צו כאַפּן זיך וואָס גאָט קענען טאָן. קיין וואָרט אָדער אַקט איז אַנדיטעקטאַבאַל צו גאָט.