אמונה און עווידענסע
אויסקלייַבן דיין שפּראַך אונטן:
האָבן איר באַטראַכטן צי עס איז אַ העכער מאַכט? א מאַכט וואָס געשאפן די וניווערסע און אַלע וואָס איז אין אים. א מאַכט וואָס האָט גאָרנישט גענומען און באשאפן די ערד, די הימל, וואַסער, און לעבעדיק זאכן? ווו איז די סימפּלאַסט פאַבריק? די מערסט קאָמפּליצירט באַשעפעניש ... מענטש? איך סטראַגאַלד מיט די קשיא פֿאַר יאָרן. איך געזוכט דעם ענטפער אין וויסנשאַפֿט.
אוודאי, דער ענטפער קען זיין געפֿונען דורך לערנען אַרום די טינגז וואָס אַמייז און מיסטייקס אונדז. דער ענטפער דאַרף זיין אין די מערסט מינוט פון יעדער באַשעפעניש און זאַך. די אַטאָם! דער עסאַנס פון לעבן מוזן זיין געפֿונען דאָרט. עס איז נישט. דאָס איז ניט געפונען אין די יאָדער מאַטעריאַל אָדער אין די עלעקטראָנס וואָס דרייען אַרום אים. עס איז געווען ניט אין די ליידיק אָרט וואָס איז מערסט פון אַלץ וואָס מיר קענען אָנרירן און זען.
אַלע די טויזנטער פון יאָרן פון קוקן און קיין איינער האט געפֿונען די עסאַנס פון לעבן אין די געוויינטלעך טינגז אַרום אונדז. איך געוואוסט אַז עס מוזן זיין אַ קראַפט, אַ מאַכט וואָס איז געווען טאן אַלע דעם אַרום מיר. איז עס גאָט? אָוקיי, פארוואס קען ער זיך נישט נאָר אַנטדעקן זיך צו מיר? פארוואס נישט? אויב דאָס קראַפט איז אַ לעבעדיק גאָט וואָס אַלע די מיסטעריע? וואָלט עס ניט זיין מער לאַדזשיקאַל פֿאַר אים צו זאָגן, אָוקיי, איך בין דאָ. איך האָב דאָס אַלץ געטאָן. איצט גיין צו דיין געשעפט.
ערשט ווען איך האב באגעגנט א ספעציעלע פרוי, מיט וועלכער איך בין רילאַקטאַנטלי געגאנגען צו אַ ביבל לערנען, איך אנגעהויבן צו פֿאַרשטיין עפּעס פון דעם. די מענטשן דאָרט האָבן געלערנט די שריפטן און איך געדאַנק זיי מוזן זוכן פֿאַר די זעלבע זאַך איך געווען, אָבער נאָר האָבן נישט געפונען עס נאָך. דער פירער פון דער גרופּע לייענען אַ שטיק פון די ביבל געשריבן דורך אַ מענטש וואָס געוויינט צו האַס קריסטן אָבער איז געווען טשיינדזשד. געביטן אין אַן אַמייזינג וועג. זיין נאָמען איז געווען פאולוס און ער געשריבן,
פֿאַר דורך חן זענען יי געראטעוועט דורך אמונה; און דאָס ניט פון זיך: עס איז די טאַלאַנט פון גאָט: ניט פון מעשים, כדי קיין מענטש קען באַרימערייַ. ~ עפעזער 2: 8-9
די ווערטער "חן" און "אמונה" פאַסאַנייטיד מיר. וואָס האָט זיי טאַקע מיינען? שפּעטער אַז נאַכט זי געבעטן מיר צו זען אַ פֿילם, פון דאָך זי טריקט מיר צו גיין צו אַ קריסטלעך פֿילם. אין די סוף פון די ווייַזן עס איז געווען אַ קורץ אָנזאָג פון בילי גראַם. דאָ ער איז געווען, אַ פאַרם יינגל פון צפון קאראליינע, דערקלערט מיר די זאַך וואָס איך האָבן געווען סטראַגאַלינג מיט אַלע די צייט. ער האָט געזאָגט, "איר קענט ניט דערקלערן גאָט סייאַנטיפיקלי, פילאָסאָפיקאַללי, אָדער אין קיין אנדערע אינטעלעקטואַל וועג. "איר פשוט האָבן צו גלויבן גאָט איז פאַקטיש.
איר האָבן צו האָבן אמונה אַז וואָס ער האט געזאגט אַז ער האט געשריבן אין די ביבל. אז ער האט באשאפן די הימלען און די ערד, אז ער האט באשאפן די פלאנצן און חיות, אז ער האט דאס אלעס גערעדט אין קיום ווי עס שטייט געשריבן אין ספר בראשית אין תנ"ך. אַז ער ברידד לעבן אין אַ לייפלאַס פאָרעם און עס געווארן מענטש. אַז ער געוואלט צו האָבן אַ נעענטער שייכות מיט די מענטשן ער באשאפן אַזוי ער גענומען די פאָרעם פון אַ מענטש וואס איז געווען גאָט 'ס זון און געקומען צו דער ערד און געלעבט צווישן אונדז. דער מענטש, יאָשקע, באַצאָלט די כויוו פון זינד פֿאַר יענע וואס וועלן גלויבן דורך קרוסיפיעד אויף דעם קרייַז.
ווי קען עס זיין אַזוי פּשוט? נאר גלייב? צי איר האָבן אמונה אַז אַלע דעם איז געווען דער אמת? איך געגאנגען היים אַז נאַכט און גאַט קליין שלאָפן. איך סטראַגאַלד מיט די אַרויסגעבן פון גאָט געבן מיר חן - דורך אמונה צו גלויבן. אַז ער איז געווען אַז קראַפט, די עסאַנס פון לעבן און שאַפונג פון אַלע וואָס איז געווען און איז געווען. דערנאך איז ער געקומען צו מיר. איך געוואוסט אַז איך פשוט האָבן צו גלויבן. עס איז געווען דורך גאָט 'ס חן אַז ער געוויזן מיר זיין ליבע. אַז ער איז געווען דער ענטפער און אַז ער האָט געשיקט זיין בלויז זון, יאָשקע, צו שטאַרבן פֿאַר מיר אַזוי איך קען גלויבן. אַז איך קען האָבן אַ שייכות מיט אים. ער אנטפלעקט זיך צו מיר אין דעם מאָמענט.
איך גערופן איר צו זאָגן איר אַז איך איצט פֿאַרשטיין. אַז איצט איך גלויבן און ווילן צו געבן מיין לעבן צו משיח. זי דערציילט מיר אַז זי מתפלל געווען אַז איך וואָלט נישט שלאָפן ביז איך נעמען דעם שפּרינגען פון אמונה און געגלויבט אין גאָט. מייַן לעבן איז געווען געביטן אויף אייביק. יאָ, אויף אייביק, ווייַל איצט איך קען קוקן פאָרויס צו פאַרברענגען אייביקייט אין אַ ווונדערלעך אָרט גערופֿן הימל.
איך זאָרג זיך ניט מער מיט דערווייַז פון זאָגן צו באַווייַזן אַז יאָשקע קען טאַקע גיין אויף וואַסער, אָדער אַז די סוף ים קען האָבן פּאַרטאַד צו לאָזן די יסראַעליטעס צו פאָרן דורך, אָדער קיין פון די טוץ אנדערע פּאָנעם אוממעגלעך געשעענישן געשריבן אין די ביבל.
גאָט האט פּראָווען זיך איבער און איבער אין מיין לעבן. ער קען זיך אויך אַנטפּלעקן צו איר. אויב איר געפֿינען זיך דערווייַז פון זיין עקזיסטענץ, בעט אים צו אַנטדעקן זיך צו איר. נעמען דעם שפּרינגען פון אמונה ווי אַ קינד, און גלויבן אין אים באמת. עפענען זיך צו זיין ליבע דורך אמונה, נישט זאָגן.
ליב סאָולס,
צי איר האָבן די פארזיכערונג אַז אויב איר וואָלט שטאַרבן הייַנט, איר וועט זיין אין דעם בייַזייַן פון די האר אין הימל? טויט פֿאַר אַ באַליווער איז בלויז אַ דאָרוויי אַז אָפּענס אין אייביק לעבן. יענע וואס פאַלן שלאָפנדיק אין יאָשקע וועט זיין ריונייטיד מיט זייער ליב געהאט אָנעס אין הימל.
יענע וואָס איר האָט געלייגט אין די גרוב אין טרערן, איר וועט טרעפן זיי ווידער מיט פרייד! טאַקע, צו זען זייער שמייכל און פילן זייער פאַרבינדן ... קיינמאָל צו שיידן זיך ווידער!
אָבער, אויב איר טאָן ניט גלויבן אין די האר, איר'רע געגאנגען צו גענעם. עס איז קיין אָנגענעם וועג צו זאָגן עס.
די פסוק זאגט, "פֿאַר אַלע האָבן געזינדיקט, און קומען קורץ פון די כבוד פון גאָט." ~ רוימער קסנומקס: קסנומקס
נשמה, וואָס כולל איר און מיר.
בלויז ווען מיר פאַרשטיין די שרעקלעך פון אונדזער זינד קעגן גאָט און פילן זייַן טיף צער אין אונדזער הערצער קענען מיר קער זיך פון די זינד וואָס מיר אַמאָל ליב געהאט און אָננעמען די האר יאָשקע ווי אונדזער גואל.
... אַז משיח איז געשטארבן פֿאַר אונדזער זינד לויט די סקריפּטשערז, אַז ער איז געווען בעריד, אַז ער איז אויפגעשטאנען אויף די דריט טאָג לויט די סקריפּטשערז. – 1 קאָרינטהיאַנס 15:3ב-4
"אַז אויב דו וועסט באקענען מיט דיין מויל די האר יאָשקע און גלויבן אין דיין האַרץ אַז גאָט האָט אים אויפשטיין פון די טויט, איר וועט ווערן געראטעוועט." ~ רוימער קסנומקס: קסנומקס
דו זאלסט נישט פאַלן שלאָפנדיק אָן יאָשקע ביז איר זענט אַשורד פון אַ אָרט אין הימל.
הייַנט בייַ נאַכט, אויב איר וואָלט ווי צו באַקומען די טאַלאַנט פון אייביק לעבן, ערשטער איר מוזן גלויבן אין די האר. איר האָבן צו פרעגן פֿאַר דיין זינד צו זיין פארגעבן און שטעלן דיין צוטרוי אין די האר. צו זיין אַ באַליווער אין די האר, פרעגן פֿאַר אייביק לעבן. עס איז בלויז איין וועג צו הימל, און דאָס איז דורך די האר יאָשקע. אַז ס 'גאָט ווונדערלעך פּלאַן פון ישועה.
איר קענען נעמען אַ פּערזענלעך שייכות מיט אים דורך מתפלל פון דיין האַרץ אַ תפילה אַזאַ ווי די פאלגענדע:
"אָה גאָט, איך בין אַ זינדיקער. איך בין אַ זינדיקער אַלע פון מיין לעבן. מוחל מיר, האר. איך באַקומען יאָשקע ווי מיין גואל. איך צוטרוי אים ווי מיין האר. דאנק איר פֿאַר שפּאָרן מיר. אין יאָשקע 'נאָמען, אמן.
אויב איר האָט קיינמאָל נישט באקומען די האר יאָשקע ווי דיין פערזענליכע גואל, אָבער איר האָט היינט נאָך דעם לייענען דעם פאַרבעטונג, ביטע לאָזן אונדז וויסן.
מיר וואָלט ווי צו הערן פון איר. דיין ערשטער נאָמען איז גענוג, אָדער שטעלן אַ "רענטגענ" אין די פּלאַץ צו בלייַבן אַנאָנימע באַנוצערס.
הייַנט, איך געמאכט שלום מיט גאָט ...
פאַרבינדן אונדזער עפנטלעך פאַסעבאָאָק גרופּע "גראָוינג מיט יאָשקע"פֿאַר דיין רוחניות וווּקס.
ווי צו אָנהייבן דיין ניו לעבן מיט גאָט ...
דריקט דאָ פֿאַר ינספּיראַטיאָנאַל שריפטן:
זען אונדזער גאַלעריע פון נאַטור פאָוטאַגראַפס:
א ליבע בריוו פֿון יוזל
איך געבעטן יאָשקע, "ווי פיל טאָן איר ליבע מיר?" ער האט געזאגט, "דאס פיל" און אויסגעשטרעקט זיין הענט און געשטארבן. געשטארבן פֿאַר מיר, אַ געפאלן זינדיקער! ער איז אויך געשטארבן פֿאַר איר.
***
די נאַכט איידער מיין טויט, איר געווען אויף מיין מיינונג. ווי איך געוואלט צו האָבן אַ שייכות מיט איר, צו פאַרברענגען אייביקייט מיט איר אין הימל. נאָך זינדיקן איר פון מיר און מייַן פאטער. א קרבן פון אומשולדיק בלוט איז דארף פֿאַר די צאָלונג פון דיין זינד.
די שעה האט קומען ווען איך איז געווען צו לייגן מיין לעבן פֿאַר איר. מיט העאַווינעסס פון האַרץ איך געגאנגען צו די גאָרטן צו דאַוונען. אין שוואַך פון די נשמה איך שווייס, ווי עס איז געווען, טראפנס פון בלוט ווי איך געשריגן צו גאָט ... "... אָ מיין פאטער, אויב עס איז מעגלעך, לאָזן דעם גלעזל פאָרן פון מיר: אָבער נישט ווי איך וועל, אָבער ווי איר ווילט. "~ מתיא קסנומקס: קסנומקס
בשעת איך איז געווען אין דעם גאָרטן די זעלנער געקומען צו אַרעסטירן מיר אַפֿילו כאָטש איך געווען אומשולדיק פון קיין פאַרברעכן. זיי ברענגען מיר איידער פּילאַט ס 'זאַל. איך געשטאנען איידער מייַן באשולדיקער. דערנאָך פילאטוס גענומען מיר און סקאָרד מיר. לאַקעריישאַנז שנייַדן דיפּלי אין מייַן צוריק ווי איך גענומען די ביטינג פֿאַר איר. און די זעלנער האָבן מיך אַראָפּגעלאָזט, און איך האָב אָנגעצונדן אַ שאַרלעכ רויט קלייד. זיי פּלאַטטעד אַ קרוין פון דערנער אויף מייַן קאָפּ. בלוט פלאָוד אַראָפּ מיין פּנים ... עס איז קיין שיינקייט אַז איר זאָל פאַרלאַנג מיר.
און די זעלנער האָבן מיך געשלאָגן, אַזוי צו זאָגן: הייל, מלך פון די ילדן! זיי געבראכט מיר איידער די טשירינג מאַסע, שאַוטינג, "קרוסיפי אים. קרייציק אים. "איך געשטאנען דאָרט שטיל, בלאַדי, ברוזד און געשלאגן. ווונדאַד פֿאַר דיין טראַנזגרעשאַנז, ברוזד פֿאַר דיין יניקוויטיעס. פאראכט און פארווארפן פון מענטשן.
פּילאַטע געזאָגט צו באַפרייַען מיר אָבער געגעבן צו די דרוק פון די מאַסע. "נעם איר אים, און קרייציקן אים, ווייַל איך טאָן ניט געפֿינען אין אים." ער האט געזאגט צו זיי. דערנאָך האָט ער מיך מקריב צו זיין געקרייציקט.
איר געווען אויף מיין מיינונג ווען איך געפירט מיין קרייַז אַרויף די עלעגאַנט בערגל צו גאָללאָטהאַ. איך געפאלן אונטער זייַן וואָג. עס איז געווען מיין ליבע פֿאַר איר, און צו טאָן מיין פאטער 'ס וועט אַז מיר געגעבן די שטאַרקייַט צו טראָגן אונטער זייַן שווער מאַסע. דאָרט, איך נודניק דיין גריפס און איך געפירט דיין סאַראָוז אַרויפלייגן מייַן לעבן פֿאַר די זינד פון מענטשהייַט.
די זעלנער געשווינד געבן שווער בלאָוז פון די האַמער דרייווינג די ניילז דיפּלי אין מיין הענט און פֿיס. ליבע ניילד דיין זינד צו די קרייַז, קיינמאָל צו זיין דעלט מיט ווידער. זיי האָסטעד מיר אַרויף און לינקס מיר צו שטאַרבן. נאָך, זיי האבן נישט נעמען מיין לעבן. איך וויל עס געבן.
דער הימל געוואקסן שוואַרץ. אפילו די זון פארשטאפט שיינינג. מייַן גוף וואַקערד מיט יקספּלאָוזשייטינג ווייטיק גענומען די וואָג פון דיין זינד און נודנע עס ס שטראָף אַזוי אַז דער גרימצארן פון גאָט קען זיין צופֿרידן.
ווען אַלע זאכן זענען פארענדיקט. איך באגאנגען מיין גייסט אין מיין פאטער ס הענט, און ברידעד אויס מיין לעצט ווערטער, "עס איז פאַרענדיקט." איך בין בייגן מיין קאָפּ און געגעבן דעם גייַסט.
איך ליבע איר ... יאָשקע.
"גרייטער ליבע כאַט קיין מענטש ווי דאָס, אַז אַ מענטש לייגן זיין לעבן פֿאַר זיין פריינט." ~ יוחנן קסנומקס: קסנומקס
אַ פאַרבעטונג צו אָננעמען המשיח
ליב סאָולס,
הייַנט, די וועג קען זיין סימפּלי, און איר פילן אַליין. עמעצער איר צוטרוי איז דיסאַפּויניד איר. גאָט זעט דיין טרערן. ער פילז דיין ווייטיק. ער לאָנז צו טרייסט איר, פֿאַר ער איז אַ פרייַנד וואס סטיקס נעענטער ווי אַ ברודער.
גאָט ליב איר אַזוי פיל אַז ער געשיקט זיין בלויז זון, יאָשקע, צו שטאַרבן אין דיין פּלאַץ. ער וועט פאַרגעבן איר פֿאַר יעדער זינד איר האָט באגאנגען, אויב איר זענט גרייט צו לאָזן דיין זינד און קער פון זיי.
די פסוק זאגט, "... איך געקומען ניט צו רופן די צדיקים, אָבער זינדיקע צו תשובה." ~ מארק קסנומקס: קסנומקסב
נשמה, וואָס כולל איר און מיר.
קיין ענין ווי ווייַט אין דער גרוב איר האָט געפאלן, גאָט ס חן איז גרעסער נאָך. די גראָב דיפּאָנדענט נשמות, ער געקומען צו ראַטעווען. ער וועט דערגרייכן זיין האַנט צו האַלטן דיין.
אפֿשר איר ניטאָ ווי דעם געפאלן זינדיקער וואס געקומען צו יאָשקע, געוואוסט ער איז געווען דער איינער וואס קען ראַטעווען איר. מי ט טרער ן האב ן זי ך אראפגעלאז ט אי ר געזיכט , הא ט ז י אנגעהויב ן װאשן ן זײנ ע פיס ע מי ט איר ע טרערן , או ן זי י װיש ן מי ט איר ע האר . ער האט געזאגט, "איר זינד, וואָס זענען פילע, זענען מוחל ..." נשמה, קענען ער זאָגן אַז פון איר הייַנט בייַ נאַכט?
טאָמער האָט איר געקוקט אויף פּאָרנאָגראַפיע און איר שעמט זיך, אָדער איר האָט מזנה געווען און איר ווילט זיך מוחל זיין. דער זעלביקער יאָשקע וואס ס מוחל איר וועט אויך פאַרגעבן איר הייַנט בייַ נאַכט.
אפֿשר איר טראַכטן וועגן געבן דיין לעבן צו משיח, אָבער שטעלן עס אַוועק פֿאַר איין סיבה אָדער אנדערן. "הייַנט אויב איר וועט הערן זיין קול, פאַרגליווערן ניט דיין הערצער." ~ עברים 4: 7b
די פסוק זאגט, "פֿאַר אַלע האָבן געזינדיקט, און קומען קורץ פון די כבוד פון גאָט." ~ רוימער קסנומקס: קסנומקס
"אז אויב דו וועסט מודה זיין האר מיט ישוע, און גלויבן אין דיין הארצן אז גאט האט אים אויפגעהויבן פון די טויטע, וועסטו געראטעוועט ווערן." ~ רוימער 10: 9
דו זאלסט נישט פאַלן שלאָפנדיק אָן יאָשקע ביז איר זענט אַשורד פון אַ אָרט אין הימל.
הייַנט בייַ נאַכט, אויב איר וואָלט ווי צו באַקומען די טאַלאַנט פון אייביק לעבן, ערשטער איר מוזן גלויבן אין די האר. איר האָבן צו פרעגן פֿאַר דיין זינד צו זיין פארגעבן און שטעלן דיין צוטרוי אין די האר. צו זיין אַ באַליווער אין די האר, פרעגן פֿאַר אייביק לעבן. עס איז בלויז איין וועג צו הימל, און דאָס איז דורך די האר יאָשקע. אַז ס 'גאָט ווונדערלעך פּלאַן פון ישועה.
איר קענען נעמען אַ פּערזענלעך שייכות מיט אים דורך מתפלל פון דיין האַרץ אַ תפילה אַזאַ ווי די פאלגענדע:
"אָה גאָט, איך בין אַ זינדיקער. איך בין אַ זינדיקער אַלע פון מיין לעבן. מוחל מיר, האר. איך באַקומען יאָשקע ווי מיין גואל. איך צוטרוי אים ווי מיין האר. דאנק איר פֿאַר שפּאָרן מיר. אין יאָשקע 'נאָמען, אמן.
אמונה און זאָגן
האָבן איר באַטראַכטן צי עס איז אַ העכער מאַכט? א מאַכט וואָס געשאפן די וניווערסע און אַלע וואָס איז אין אים. א מאַכט וואָס האָט גאָרנישט גענומען און באשאפן די ערד, די הימל, וואַסער, און לעבעדיק זאכן? ווו איז די סימפּלאַסט פאַבריק? די מערסט קאָמפּליצירט באַשעפעניש ... מענטש? איך סטראַגאַלד מיט די קשיא פֿאַר יאָרן. איך געזוכט דעם ענטפער אין וויסנשאַפֿט.
אוודאי, דער ענטפער קען זיין געפֿונען דורך לערנען אַרום די טינגז וואָס אַמייז און מיסטייקס אונדז. דער ענטפער דאַרף זיין אין די מערסט מינוט פון יעדער באַשעפעניש און זאַך. די אַטאָם! דער עסאַנס פון לעבן מוזן זיין געפֿונען דאָרט. עס איז נישט. דאָס איז ניט געפונען אין די יאָדער מאַטעריאַל אָדער אין די עלעקטראָנס וואָס דרייען אַרום אים. עס איז געווען ניט אין די ליידיק אָרט וואָס איז מערסט פון אַלץ וואָס מיר קענען אָנרירן און זען.
אַלע די טויזנטער פון יאָרן פון קוקן און קיין איינער האט געפֿונען די עסאַנס פון לעבן אין די געוויינטלעך טינגז אַרום אונדז. איך געוואוסט אַז עס מוזן זיין אַ קראַפט, אַ מאַכט וואָס איז געווען טאן אַלע דעם אַרום מיר. איז עס גאָט? אָוקיי, פארוואס קען ער זיך נישט נאָר אַנטדעקן זיך צו מיר? פארוואס נישט? אויב דאָס קראַפט איז אַ לעבעדיק גאָט וואָס אַלע די מיסטעריע? וואָלט עס ניט זיין מער לאַדזשיקאַל פֿאַר אים צו זאָגן, אָוקיי, איך בין דאָ. איך האָב דאָס אַלץ געטאָן. איצט גיין צו דיין געשעפט.
ערשט ווען איך האב באגעגנט א ספעציעלע פרוי, מיט וועלכער איך בין רילאַקטאַנטלי געגאנגען צו אַ ביבל לערנען, איך אנגעהויבן צו פֿאַרשטיין עפּעס פון דעם. די מענטשן דאָרט האָבן געלערנט די שריפטן און איך געדאַנק זיי מוזן זוכן פֿאַר די זעלבע זאַך איך געווען, אָבער נאָר האָבן נישט געפונען עס נאָך. דער פירער פון דער גרופּע לייענען אַ שטיק פון די ביבל געשריבן דורך אַ מענטש וואָס געוויינט צו האַס קריסטן אָבער איז געווען טשיינדזשד. געביטן אין אַן אַמייזינג וועג. זיין נאָמען איז געווען פאולוס און ער געשריבן,
פֿאַר דורך חן זענען יי געראטעוועט דורך אמונה; און דאָס ניט פון זיך: עס איז די טאַלאַנט פון גאָט: ניט פון מעשים, כדי קיין מענטש קען באַרימערייַ. ~ עפעזער 2: 8-9
די ווערטער "חן" און "אמונה" פאַסאַנייטיד מיר. וואָס האָט זיי טאַקע מיינען? שפּעטער אַז נאַכט זי געבעטן מיר צו זען אַ פֿילם, פון דאָך זי טריקט מיר צו גיין צו אַ קריסטלעך פֿילם. אין די סוף פון די ווייַזן עס איז געווען אַ קורץ אָנזאָג פון בילי גראַם. דאָ ער איז געווען, אַ פאַרם יינגל פון צפון קאראליינע, דערקלערט מיר די זאַך וואָס איך האָבן געווען סטראַגאַלינג מיט אַלע די צייט. ער האָט געזאָגט, "איר קענט ניט דערקלערן גאָט סייאַנטיפיקלי, פילאָסאָפיקאַללי, אָדער אין קיין אנדערע אינטעלעקטואַל וועג. "איר פשוט האָבן צו גלויבן גאָט איז פאַקטיש.
איר האָבן צו האָבן אמונה אַז וואָס ער האט געזאגט אַז ער האט געשריבן אין די ביבל. אז ער האט באשאפן די הימלען און די ערד, אז ער האט באשאפן די פלאנצן און חיות, אז ער האט דאס אלעס גערעדט אין קיום ווי עס שטייט געשריבן אין ספר בראשית אין תנ"ך. אַז ער ברידד לעבן אין אַ לייפלאַס פאָרעם און עס געווארן מענטש. אַז ער געוואלט צו האָבן אַ נעענטער שייכות מיט די מענטשן ער באשאפן אַזוי ער גענומען די פאָרעם פון אַ מענטש וואס איז געווען גאָט 'ס זון און געקומען צו דער ערד און געלעבט צווישן אונדז. דער מענטש, יאָשקע, באַצאָלט די כויוו פון זינד פֿאַר יענע וואס וועלן גלויבן דורך קרוסיפיעד אויף דעם קרייַז.
ווי קען עס זיין אַזוי פּשוט? נאר גלייב? צי איר האָבן אמונה אַז אַלע דעם איז געווען דער אמת? איך געגאנגען היים אַז נאַכט און גאַט קליין שלאָפן. איך סטראַגאַלד מיט די אַרויסגעבן פון גאָט געבן מיר חן - דורך אמונה צו גלויבן. אַז ער איז געווען אַז קראַפט, די עסאַנס פון לעבן און שאַפונג פון אַלע וואָס איז געווען און איז געווען. דערנאך איז ער געקומען צו מיר. איך געוואוסט אַז איך פשוט האָבן צו גלויבן. עס איז געווען דורך גאָט 'ס חן אַז ער געוויזן מיר זיין ליבע. אַז ער איז געווען דער ענטפער און אַז ער האָט געשיקט זיין בלויז זון, יאָשקע, צו שטאַרבן פֿאַר מיר אַזוי איך קען גלויבן. אַז איך קען האָבן אַ שייכות מיט אים. ער אנטפלעקט זיך צו מיר אין דעם מאָמענט.
איך גערופן איר צו זאָגן איר אַז איך איצט פֿאַרשטיין. אַז איצט איך גלויבן און ווילן צו געבן מיין לעבן צו משיח. זי דערציילט מיר אַז זי מתפלל געווען אַז איך וואָלט נישט שלאָפן ביז איך נעמען דעם שפּרינגען פון אמונה און געגלויבט אין גאָט. מייַן לעבן איז געווען געביטן אויף אייביק. יאָ, אויף אייביק, ווייַל איצט איך קען קוקן פאָרויס צו פאַרברענגען אייביקייט אין אַ ווונדערלעך אָרט גערופֿן הימל.
איך זאָרג זיך ניט מער מיט דערווייַז פון זאָגן צו באַווייַזן אַז יאָשקע קען טאַקע גיין אויף וואַסער, אָדער אַז די סוף ים קען האָבן פּאַרטאַד צו לאָזן די יסראַעליטעס צו פאָרן דורך, אָדער קיין פון די טוץ אנדערע פּאָנעם אוממעגלעך געשעענישן געשריבן אין די ביבל.
גאָט האט פּראָווען זיך איבער און איבער אין מיין לעבן. ער קען זיך אויך אַנטפּלעקן צו איר. אויב איר געפֿינען זיך דערווייַז פון זיין עקזיסטענץ, בעט אים צו אַנטדעקן זיך צו איר. נעמען דעם שפּרינגען פון אמונה ווי אַ קינד, און גלויבן אין אים באמת. עפענען זיך צו זיין ליבע דורך אמונה, נישט זאָגן.
הימל - אונדזער אייביק היים
לעבעדיק אין דעם געפאלן וועלט מיט זייַן העאַרטאַטשעס, דיסאַפּוינים און צאָרעס, מיר לאַנג פֿאַר הימל! אונדזערע אויגן ווענדן זיך, ווען אונדזער גייַסט איז בענט צו אונדזער אייביק היים אין כבוד אַז די האר זיך איז פּריפּערינג פֿאַר די וואס ליבע אים.
דער האר האט פּלאַננעד די נייַ ערד צו זיין פיל מער שיין, ווייַטער פון אונדזער פאַנטאַזיע.
"דער מדבר און די יינזאַם אָרט וועט זיין צופרידן פֿאַר זיי; און די מדבר וועט פרייען און בליען ווי די רויז. עס וועט בליען אין בשפע, און זיך פרייען מיט פרייד און געזאַנג ... ~ ישעיה 35: 1-2
“און די אויגן פון די בלינדע וועלן געעפֿנט ווערן, און די אויערן פֿון די טויב וועלן אָפּגעשטעלט ווערן. דענצמאָל װעט דער הינקעדיקער שפּרינגען װי אַ הערצער, און די צונג פֿון שטומעם זינגט, װאָרום אין מדבר װעלן ברעכן װאַסערן, און שטראָמען אין מדבר. ~ ישעיה 35: 5-6
"און דער אויסגעלייזטער פֿון גאָט וועט זיך אומקערן, און קומען קיין ציון מיט לידער און אייביק פרייד אויף זייערע קעפּ. ~ ישעיה 35:10
וואָס וועט מיר זאָגן אין זיין בייַזייַן? טאַקע, די טרערן וואָס וועט לויפן ווען מיר זע זיין נאָגל סקאַררעד הענט און פֿיס! די אַנסערטאַנטיז פון לעבן וועט זיין באקאנט צו אונדז, ווען מיר זען אונדזער גואל פּנים צו פּנים.
רובֿ פון אַלע מיר וועלן זען אים! מיר וועלן זען זיין כבוד! ער וועט שייַנען ווי די זון אין ריין גלאַנץ, ווי ער וויל אונדז היים אין כבוד.
"מיר זייַנען זיכער, זאָג איך, און וועלן ליבערשט ווײַטער ניטאָ אין גוף און צו זײַן בײַם האר." ~ 2 קאָרינטהיאַנס 5: 8
"און איך יוחנן געזען די הייליק שטאָט, נייַ ירושלים, אַראָפּגיין פון גאָט פֿון הימל, צוגעגרייט ווי אַ קאַלע באַצירט פֿאַר איר מאַן. ~ התגלות 21: 2
... "און ער וועט וואוינען מיט זיי, און זיי וועלן זיין זיין א פאלק, און גאָט אליין וועט זיין מיט זיי און זיין זייער גאָט." ~ התגלות 21: 3 ב
"און זיי וועלן זען זיין פּנים ..." "און זיי וועלן קיניגן אייביק און שטענדיק." ~ התגלות 22: 4 אַ & 5 ב
“און גאָט וועט אָפּווישן אַלע טרערן פֿון זייערע אויגן; און עס וועט מער ניט זיין טויט, קיין טרויער, ניט קיין וויינען, און קיין ווייטיק וועט ניט זיין מער; פֿאַר די ערשטע זאכן זענען דורכגעגאנגען. ~ התגלות 21: 4
אונדזער באַציונגען אין הימל
פילע מענטשן ווונדער ווען זיי קערן זיך פון די קבר פון זייער ליב געהאט אָנעס, "וועט מיר וויסן אונדזער ליב געהאט אָנעס אין הימל"? "וועט מיר זען זייער פּנים ווידער"?
דער האר פארשטייט אונדזער טרויער. ער טראגט אונדזער סאַראָוז ... פֿאַר ער האט געוויינט בייַ די קבר פון זיין ליב פרייַנד אלעזר אפילו כאָטש ער געוואוסט ער וואָלט כאַפּן אים אין אַ ביסל מאָומאַנץ.
דאָרט טרייסט ער זיינע באליבטע פריינט.
"איך בין דער המתים און דאָס לעבן: דער וואָס גלויבט אין מיר, כאָטש ער איז געווען טויט, נאָך וועט לעבן." ~ יוחנן 11:25
ווארים אויב מיר גלויבן אַז יאָשקע געשטארבן און איז אויפגעשטאנען ווידער, אַזוי אויך די וואס שלאָפן אין יאָשקע וועט גאָט ברענגען מיט זיי. 1 טהעססאַלאָניאַנס 4:14
איצט, מיר צער פֿאַר די וואס פאַלן שלאָפנדיק אין יאָשקע, אָבער נישט ווי די וואס האָבן קיין האָפענונג.
"ווארים אין דער המתים זיי ניט חתונה, אדער זענען געגעבן אין חתונה, אָבער זענען ווי די מלאכים פון גאָט אין הימל." ~ מתיא 22:30
כאָטש אונדזער ערדישע חתונה וועט נישט בלייַבן אין הימל, אונדזער באציונגען וועט זיין ריין און געזונט. פֿאַר עס איז נאָר אַ פּאָרטרעט וואָס געדינט זייַן ציל ביז געגלויבט אין משיח וועט זיין באהעפט צו די האר.
"און איך יוחנן געזען די הייליק שטאָט, ניו ירושלים, קומען אַראָפּ פון גאָט פון הימל, צוגעגרייט ווי אַ קאַלע באַצירט פֿאַר איר מאַן.
און איך האָב געהערט אַ גרױסער קָול פֿון הימל, אַזױ צו זאָגן: זע, דער מִשכּן פֿון גאָט איז מיט מענטשן, און ער װעט װױנען מיט זײ, און זײ װעלן זײַן זײַן פֿאָלק, און גאָט אַלײן װעט זײַן מיט זײ, און זײַן זײער גאָט.
און גאָט װעט װישן אַלע טרערן פֿון זײערע אױגן; און עס וועט מער ניט זיין קיין טויט, און ניט קיין טרויער און קיין געשריי, און קיין ווייטיק וועט ניט זיין, פֿאַר די ערשטע זאכן וועט זיין פארביי. ~ התגלות 21:2
יבערקוקן די אַדיקשאַן פון פּאָרנאָגראַפי
ער האט מיך אויך אויפגעהויבן פון אן
שוידערליכע גרוב, ארויס פון די מיינע ליים,
און שטעלן מיינע פֿיס אויף אַ שטיין,
אוּן הָאט גִיוֶוען מִינֵי גִיוֶוען.
קאַפּיטל קסנומקס: קסנומקס
לאָזן מיר רעדן צו דיין האַרץ פֿאַר אַ מאָמענט .. איך בין נישט דאָ צו פאַרשילטן איר, אָדער צו ריכטער ווו איר זענט. איך פֿאַרשטיין נאָר ווי גרינג עס איז צו באַקומען אין די וועב פון פּאָרנאַגראַפי.
נסיון איז אומעטום. עס איז אַן ענין וואָס מיר אַלע זענען פייסט מיט. עס קען ויסקומען ווי אַ קליין זאַך צו קוקן אין וואָס איז וואוילגעפעלן צו די אויג. די צרה איז, אַז קוקן פאַרוואַנדלט אין תאוה, און תאוות איז אַ פאַרלאַנג וואָס איז קיינמאָל צופֿרידן.
"אבער יעדער מענטש איז געפרואווט ווען ער איז ציען אַוועק פון זיין באַגער און ינטייס. דערנאָך ווען דער גלוסט איז טראָגעדיק, עס ברענגט זינד, און זינד, ווען עס איז פאַרטיק, ברענגט דער טויט. " ~ יעקב 1: 14-15
אָפט דאָס איז וואָס דראָז אַ נשמה אין די וועב פון פּאָרנאָגראַפי.
די שריפטן האַנדלען מיט דעם פּראָסט אַרויסגעבן ...
"אבער איך זאג צו איר אַז כוסאָועווער וואָס קוקט אויף אַ פרוי צו לאַסט נאָך איר כאַט באגאנגען ניעף מיט איר שוין אין זיין האַרץ."
"און אויב דיין רעכט אויג באַפרייַען דיר, פּלאַק עס אויס און וואַרפן עס פון דיר, פֿאַר עס איז רעוועכדיק פֿאַר דיר אַז איינער פון דיין מיטגלידער זאָל אומקומען, און ניט אַז דיין גאַנץ גוף זאָל זיין וואַרפן אין גענעם." מתיא קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס
שׂטן זעט אונדזער געראַנגל. ער לאַפס בייַ אונדז דיליריאַסלי! "ביסטו אויך געוואָרן ווי שוואַך ווי מיר? גאָט קען דיר איצט ניט דערגרייכן, דיין נשמה איז אויסער זײַן דערגרייכן. "
פילע שטאַרבן אין זייַן ענכאַנגגמאַנט, אנדערע פרעגן זייער אמונה אין גאָט. "האָבן איך וואַנדערד צו ווייַט פון זיין חן? וועט זיין האַנט דערגרייכן אַראָפּ צו מיר איצט? "
זייַן מאָומאַנץ פון פאַרגעניגן זענען דימלי ליט, ווי לאָנעלינעסס שטעלט אין ווייל שוין פארפירט. קיין ענין ווי ווייַט אין דער גרוב איר האָט געפאלן, גאָט ס חן איז גרעסער נאָך. די געפאַלענע זינדיקער ער לערנט צו ראַטעווען, ער וועט דערגרייכן אַראָפּ זיין האַנט צו האַלטן דייַן.
די דאַרק נאַכט פון די נשמה
טאַקע, דער פינצטער נאַכט פון דער נשמה, ווען מיר הענגען אונדזער האַרפּס אויף די ווילאָוז און געפֿינען טרייסט בלויז אין די האר!
צעשיידונג איז טרויעריק. ווער פון אונדז האט ניט טרויעריק די אָנווער פון אַ ליב געהאט איינער, און ניט פּעלץ זיין צער ווייל געוויינט אין יעדער אנדערער 'ס געווער ניט מער צו געניסן זייער לאַווינג פריינדשאַפט, צו העלפן אונדז דורך די שוועריקייטן פון לעבן?
פילע זענען דורכגעגאנגען דורך די טאָל ווי איר לייענען דעם. איר קענען פאַרבינדן, ווייל פאַרפאַלן אַ באַגלייטער זיך און זענען איצט יקספּיריאַנסינג די האַרצווייטיק פון צעשיידונג, וואַנדערינג ווי איר וועט קאָפּע מיט די עלנט שעה פאָרויס.
זייַענדיק גענומען פון איר פֿאַר אַ קורץ צייַט אין בייַזייַן, ניט אין האַרץ ... מיר זענען האָמעסיקק פֿאַר הימל און אַנטיסאַפּייט די ווידערטרעף פון אונדזער ליב געהאט אָנעס ווי מיר לאַנג פֿאַר אַ בעסער פּלאַץ.
דער באַקאַנט איז געווען אַזוי באַקוועם. עס איז קיינמאָל גרינג צו לאָזן. פֿאַר זיי זענען די קראַטשיז אַז האָבן געהאלטן אונדז אַרויף, די ערטער וואָס האָבן אונדז טרייסט, די וויזיץ וואָס האָבן אונדז פרייד. מיר האַלטן אויף וואָס איז טייַער ביז עס איז גענומען פון אונדז אָפט מיט טיף פּענכער פון נשמה.
מאל זייַן ומגליק וואַשיז אונדז ווי אָקעאַן וואַוועס קראַשינג איבער אונדזער נשמה. מיר שילד זיך פון זייַן ווייטיק, געפונען באַשיצן אונטער די פליגל פון די האר.
מי ר װאלט ן זי ך פארלויר ן אי ן דע ר טרויע ר טאל , װע ן ע ס װאלט ן ניש ט געװע ן פא ר דע ר פאסטע ר אונד ז דורכגעפיר ט ד י לאנג ע או ן עלנט ע נעכט . אין דער פינצטער נאַכט פון דער נשמה ער איז אונדזער טרייסט, אַ לאַווינג בייַזייַן וואָס שאַרעס אין אונדזער ווייטיק און אין אונדזער צאָרעס.
מיט יעדן טרער, וואָס פֿאַלט, שטערט אונדז דער צער צום הימל, וווּ עס וועט ניט פֿאַלן קיין טויט, און ניט קיין צער, ניט קיין טרער. געוויין קען געדויערן אַ נאַכט, אָבער פרייד קומט אין דער מאָרגן. ער טראגט אונדז אין אונדזער מאָומאַנץ פון די מערסט ווייטיק.
דורך טעאָריע אויגן מיר אַנטיסאַפּייט אונדזער פריידיק ריוניאַן ווען מיר וועלן זיין מיט אונדזער ליב געהאט אָנעס אין די האר.
"וואויל זענען זיי אַז טרויערן, ווייַל זיי וועט זיין געטרייסט." ~ מתיא קסנומקס: קסנומקס
קען דער האר בענטשן איר און האַלטן איר אַלע די טעג פון דיין לעבן, ביז איר זענט אין דעם בייַזייַן פון די האר אין הימל.
די אָוווערסאַז פון סופפערינג
דער אויוון פון ליידן! ווי עס כערץ און ברענגט אונדז ווייטיק. עס איז דאָרט אַז די האר טריינז אונדז פֿאַר שלאַכט. עס איז דאָרט אַז מיר לערנען צו דאַוונען.
עס איז דאָרט אַז גאָט געץ אַליין מיט אונדז און ריווילז צו אונדז וואס מיר טאַקע זענען. עס איז דאָרט ווו ער פּרונז אַוועק אונדזער קאַמפערץ און ברענט אַוועק די זינד אין אונדזער לעבן.
עס איז דאָרט אַז ער ניצט אונדזער פייליערז צו צוגרייטן אונדז פֿאַר זיין אַרבעט. עס איז דאָרט, אין די אויוון, ווען מיר האָבן גאָרנישט צו פאָרשלאָגן, ווען מיר האָבן קיין ליד אין דער נאַכט.
עס איז דאָרט אַז מיר פילן ווי אונדזער לעבן איז איבער ווען יעדער זאַך וואָס מיר הנאה איז גענומען פון אונדז. עס איז דעמאָלט אַז מיר אָנהייבן צו פאַרשטיין אַז מיר זענען אונטער די פליגל פון די האר. ער וועט נעמען קעיר פון אונדז.
עס איז דאָרט אַז מיר אָפט פאַרלאָזן צו דערקענען די פאַרבאָרגן ווערק פון גאָט אין אונדזער מערסט ומפרוכפּערדיק צייטן. עס איז דאָרט, אין די אויוון, אַז קיין טרער איז ווייסטאַד אָבער פולפילז זיין צוועקן אין אונדזער לעבן.
עס איז דאָרט אַז ער וויווז די שוואַרץ פאָדעם אין די טאַפּעסטרי פון אונדזער לעבן. עס איז דאָרט ווו ער ריווילז אַז אַלע זאכן אַרבעט צוזאַמען פֿאַר גוט צו די וואס ליבע אים.
עס איז דאָרט אַז מיר באַקומען פאַקטיש מיט גאָט, ווען אַלע אַנדערש איז געזאגט און געטאן. "כאָטש ער הרגעט מיר, אָבער איך וועל צוטרוי אין אים." עס איז ווען מיר פאַלן אויס פון ליבע מיט דעם לעבן, און לעבן אין די ליכט פון אייביקייט צו קומען.
עס איז דאָרט אַז ער ריווילז די טיפענישן פון ליבע וואָס ער האט צו אונדז, "ווארים איך רעכענען אַז די ליידן פון דעם פאָרשטעלן צייַט זענען נישט ווערט צו זיין קאַמפּערד מיט די כבוד וואָס וועט זיין אנטפלעקט אין אונדז." ~ רוימער 8:18
עס איז דאָרט, אין די אויוון, אַז מיר פאַרשטיין "פֿאַר אונדזער ליכט צרה, וואָס איז בלויז פֿאַר אַ מאָמענט, אַרבעט פֿאַר אונדז אַ פיל מער יקסידינג און אייביק וואָג פון כבוד." ~ 2 קאָרינטהיאַנס 4:17
עס איז דאָרט אַז מיר פאַלן אין ליבע מיט יאָשקע און אָפּשאַצן די טיפקייַט פון אונדזער אייביק היים, געוואוסט אַז די ליידן פון אונדזער פאַרגאַנגענהייט וועט נישט פאַרשאַפן אונדז ווייטיק, אָבער וואָלט אלא פאַרבעסערן זיין כבוד.
עס איז ווען מיר קומען אויס פון די אויוון אַז פרילינג הייבט צו קווייט. נאָך ער ראַדוסאַז אונדז צו טרערן מיר פאָרשלאָגן ליקוואַפייד תפילות וואָס פאַרבינדן די האַרץ פון גאָט.
"... אָבער מיר כבוד אין טריביאַליישאַנז אויך: געוואוסט אַז טריביאַליישאַן אַרבעט געדולד; און געדולד, דערפאַרונג; און דערפאַרונג, האָפֿן. ” ~ רוימער 5:3-4
עס איז האָפֿן
ליב פרייַנד,
צי איר וויסן ווער יאָשקע איז? יאָשקע איז דיין רוחניות ראַטירער. צעמישט? נו נאָר לייענען אויף.
איר זען, גאָט געשיקט זיין זון, יאָשקע, אין דער וועלט צו פאַרגעבן אונדז פון אונדזער זינד און צו ראַטעווען אונדז פון ייביק פּייַניקונג אין אַ אָרט גערופן גענעם.
אין גענעם, איר זענט אַליין אין גאַנץ פינצטערניש סקרימינג פֿאַר דיין לעבן. איר זענט פארברענט לעבעדיק פֿאַר אַלע אייביקייט. די אייביקייט דויערט אויף אייביק!
איר שמעקן שוועבל אין גענעם, און הערן בלוט קורדלינג סקרימז פון די וואס פארווארפן די האר יאָשקע המשיח. אויף שפּיץ פון דעם, איר וועט געדענקען אַלע די שרעקלעך טינגז וואָס איר האָט אלץ געטאן, אַלע די מענטשן וואָס איר האָט פּיקט אויף. די מעמעריז זענען געגאנגען צו כאָנט איר אויף אייביק און שטענדיק! עס איז קיינמאָל געגאנגען צו האַלטן. און איר וועט ווינטשן אַז איר האָט אכטונג צו אַלע די מענטשן וואס געווארנט איר וועגן גיהנום.
עס איז האָפענונג כאָטש. האָפענונג אַז איז געפֿונען אין יאָשקע המשיח.
גאָט געשיקט זיין זון, די האר יאָשקע צו שטאַרבן פֿאַר אונדזער זינד. מע ן הא ט ע ר געהאנגע ן אוי ף א קרייז , געשלאג ן או ן געשלאגן , א קרוין ן פו ן דערנער , הא ט מע ן געװארפ ן אוי ף זײ ן קאפ , באצאלנדי ק פא ר ד י זינד ן פו ן דע ר װעלט , פא ר ד י װא ס װעל ן גלויב ן אי ן אים .
ער גרייט פאַר זיי אַן אָרט אין אַ אָרט וואָס הייסט הימל, וואו קיין טרערן, צער און ווייטיק וועלן זיי ניט מאַכן. קיין דאגות אָדער דאגות.
עס איז אַן אָרט אַזוי שיין אַז עס איז ניט צו באַשרייַבן. אויב איר וואָלט ווי צו גיין צו הימל און פאַרברענגען אייביקייט מיט גאָט, מודה צו גאָט אַז איר זענט אַ זינדיקער דיזערווינג פון גענעם און אָננעמען די האר יאָשקע משיח ווי דיין פערזענלעכע גואל.
וואָס די ביבל זאגט כאַפּאַנז נאָך איר שטאַרבן
יעדן טאג וועלן טויזנטער מענטשן נעמען זייער לעצטן אָטעם און זיך אַריין אין דער אייביקייט, אָדער אין הימל אָדער אין גיהנום. צום באַדויערן, דער פאַקט פון טויט כאַפּאַנז יעדער טאָג.
וואָס כאַפּאַנז דער מאָמענט נאָך איר שטאַרבן?
דער מאָמענט נאָך איר שטאַרבן, דיין נשמה טעמפּערעראַלי דיפּאַרץ פון דיין גוף צו דערוואַרטן די רעסוררעקטיאָן.
יענע וואס שטעלן זייער אמונה אין משיח וועט זיין געפירט דורך די מלאכים אין דעם בייַזייַן פון די האר. זיי זענען איצט געטרייסט. אַבסענט פון דעם גוף און פאָרשטעלן מיט די האר.
דערווייַל, אַנבאַליווערז ווארטן אין האַדעס פֿאַר די לעצט דזשודגעמענט.
"און אין גיהנום ער הייבט אַרויף די אויגן, זייַענדיק אין פּייַנאַנסאַז ... און ער געשריגן און געזאגט, פאטער אברהם, האָבן רחמנות אויף מיר, און שיקן אלעזר, אַז ער זאל טיף די שפּיץ פון זיין פינגער אין וואַסער, און קיל מיין צונג; פֿאַר איך בין ויסגעמוטשעט אין דעם פלאַם. "~ לוק קסנומקס: קסנומקסאַ-קסנומקס
"דעריבער וועט די שטויב צוריקקומען צו דער ערד ווי עס איז געווען: און דער גייסט וועט צוריקקומען צו גאָט וואס האט עס." ~ Ecclesiastes 12: 7
כאָטש מיר טרויערן די אָנווער פון אונדזער ליב געהאט אָנעס, מיר טרויעריק, אָבער נישט ווי יענע וואָס האָבן קיין האָפענונג.
"ווארים אויב מיר גלויבן אַז יאָשקע איז געשטארבן און איז אויפגעשטאנען ווידער, אַזוי אויך די וואָס שלאָפן אין יאָשקע וועט גאָט ברענגען מיט אים. דענצמאָל װעלן מיר, װאָס װעלן לעבן און פֿאַרבליבן, אַרױפֿגעכאַפּט װערן מיט זײ אין די װאָלקן, צו אַנטקעגן גאָט אין דער לופטן; אַזױ װעלן מיר אײביק זײַן מיט גאָט. ~ 1 טהעססאַלאָניאַנס 4:14, 17
בשעת די ונבעליעווער ס גוף בלייבט רעסטינג, וואס קענען פאַטהאַם די שטרעמונגען ער איז יקספּיריאַנסינג ?! זיין גייסט סקרימז! "גענעם פון אונטן איז אריבערגעפארן פֿאַר דיר צו טרעפן דיר בייַ דיין קומען ..." ~ ישעיה קסנומקס: קסנומקסאַ
אַנפּריפּערד איז ער צו טרעפן גאָט!
אויף די פאַרקערט, טייַער אין די אויגן פון די האר איז די טויט פון זיין הייליקע. עסקאָרטיד דורך די מלאכים אין דעם בייַזייַן פון די האר, זיי זענען איצט געטרייסט. זייער טריאַלס און צאָרעס זענען פאַרגאַנגענהייט. כאָטש זייער בייַזייַן וועט זיין טיף מיסט, זיי האָבן האָפן צו זען זייער ליב געהאט אָנעס ווידער.
וועלן מיר וויסן יעדער אנדערע אין הימל?
ווער פון אונדז האט נישט וויינען ביי די גרוב פון אַ ליב געהאט איינער,
אָדער טרויער זייער אָנווער מיט אַזוי פילע שאלות אַנאַנסערד? וועט מיר וויסן אונדזער ליב געהאט אָנעס אין הימל? וועט מיר זען זייער פּנים ווידער?
טויט איז טרויעריק מיט זייַן צעשיידונג, עס איז שווער פֿאַר די וואס מיר לאָזן הינטער. יענע וואס ליבע פיל אָפֿט טרויערן דיפּלי, געפיל די האַרצווייטיק פון זייער ליידיק שטול.
נאָך, מיר צער פֿאַר יענע וואס פאַלן אין יאָשקע, אָבער נישט ווי די וואס האָבן קיין האָפענונג. די שריפטן זענען וואָווען מיט די טרייסט, אַז ניט בלויז וועלן מיר וויסן אונדזער ליב געהאט אָנעס אין הימל, אָבער מיר וועלן אויך צוזאַמען מיט זיי.
כאָטש מיר טרויערן די אָנווער פון אונדזער ליב געהאט אָנעס, מיר וועט האָבן אייביקייט צו זיין מיט יענע אין די האר. דער באַקאַנט געזונט פון זייער קול וועט רופן דיין נאָמען. אַזוי וועט מיר אלץ זיין מיט די האר.
וואָס וועגן אונדזער ליב געהאט אָנעס וואס קען זיין געשטארבן אָן יאָשקע? וועט איר זען זייער פּנים ווידער? ווער ווייסט אַז זיי האָבן נישט טראַסטיד יאָשקע אין זייער לעצט מאָומאַנץ? מיר קען קיינמאָל וויסן דעם זייַט פון הימל.
"ווארים איך רעכענען אַז די ליידן פון דעם פאָרשטעלן צייַט זענען ניט ווערט צו זיין קאַמפּערד מיט דער כבוד וואָס וועט זייַן אנטפלעקט אין אונדז. ~ רוימער קסנומקס: קסנומקס
"פֿאַר די האר זיך וועט אַראָפּגיין פון הימל מיט אַ געשריי, מיט די קול פון די אַרטשאַנגעל, און מיט די טראַמפּ פון גאָט: און די טויט אין משיח וועט אויפשטיין פריער:
דעריבער מיר וואָס לעבעדיק און בלייַבן וועט זיין געכאפט צוזאַמען מיט זיי אין די וואלקנס צו טרעפן די האר אין די לופט: און אַזוי מיר וועלן אלץ זיין מיט די האר. פארוואס טרייסט איינער דעם אנדערן מיט די ווערטער. "~ 1 טהעססאַלאָניאַנס 4: 16-18
וואָס איז אמונה?
אונדזער קריסטלעך לעבן סטאַרץ מיט אמונה, אַזוי אַ גוט אָרט צו אָנהייבן אַ לערנען פון אמונה וואָלט זיין רוימער 10: 6-17, וואָס קלאר דערקלערט ווי אונדזער לעבן אין משיחן הייבט. אין דעם פסוק מיר הערן די וואָרט פון גאָט און גלויבן עס און בעטן גאָט צו ראַטעווען אונדז. איך וועט דערקלערן מער פולשטענדיק. אין פסוק 17, עס זאגט אמונה קומט פון הערן די פאקטן אנגעזאגט צו אונדז וועגן יאָשקע אין דעם וואָרט פון גאָט, (לייענען איך קאָרינטהיאַנס 15: 1-4); דאָס איז, די בשורה, דער טויט פון משיח יאָשקע פֿאַר אונדזער זינד, זיין קווורע און המתים. אמונה איז עפּעס וואָס מיר טאָן אין ענטפער צו געהער. מיר גלויבן עס אָדער מיר אָפּוואַרפן עס. רוימער 10: 13 & 14 דערקלערט וואָס אמונה סאַוועס אונדז, אמונה גענוג צו פרעגן אָדער רופן צו גאָט צו ראַטעווען אונדז באזירט אויף יאָשקע 'גאולה אַרבעט. איר דאַרפֿן גענוג אמונה צו פרעגן אים צו ראַטעווען איר און ער הבטחות צו טאָן דאָס. לייענען יוחנן 3: 14-17, 36.
יאָשקע אויך דערציילט פילע מעשיות פון פאַקטיש געשעענישן צו באַשרייבן אמונה, אַזאַ ווי אין מארק 9. א מענטש געקומען אַרויף צו יאָשקע מיט זיין זון, וואָס איז ביי אַ בייזע גייסט. דער פאטער פרעגט יאָשקע, "אויב איר קענען טאָן עפּעס ... העלפֿן אונדז," און יאָשקע ענטפֿערס אַז אויב ער געגלויבט אַז אַלע זאכן זענען מעגלעך. דער מענטש ענטפֿערס צו דעם, "האר איך גלויבן, העלפן מיין אומגלויבן." דער מענטש איז באמת יקספּרעסינג זיין ימפּערפיקט אמונה, אָבער יאָשקע געהיילט זיין זון. וואָס אַ שליימעסדיק בייַשפּיל פון אונדזער אָפט ימפּערפיקט אמונה. צי האָט איינער פון אונדז צו האָבן אַ פולשטענדיק אמונה אָדער שכל?
אַקס 16: 30 & 31 זאגט מיר זענען געראטעוועט אויב מיר פשוט גלויבן אין די האר יאָשקע המשיח. גאָט אַנדערש ניצט אנדערע ווערטער ווי מיר געזען אין רוימער 10:13, ווערטער ווי "רופן" אָדער "פרעגן" אָדער "באַקומען" (יוחנן 1:12), "קומען צו אים" (יוחנן 6: 28 & 29) וואָס זאגט, "דאס איז די ווערק פון גאָט אַז איר גלויבן אין אים וועמען ער האט געשיקט, 'און פסוק 37 וואָס זאגט, "אים וואָס קומט צו מיר איך וועט זיכער נישט וואַרפן אויס," אָדער "נעמען" (התגלות 22:17) אָדער "קוק" אין יוחנן 3: 14 & 15 (זען נומבערס 21: 4-9 פֿאַר די הינטערגרונט). כל די פּאַסידזשיז אָנווייַזן אַז אויב מיר האָבן גענוג אמונה צו פרעגן פֿאַר זיין ישועה, מיר האָבן גענוג אמונה צו ווערן געבוירן ווידער. איך יוחנן 2:25 זאגט, "און דאָס איז וואָס ער צוגעזאגט אונדז - אפילו אייביק לעבן." אין איך יוחנן 3:23 און אין יוחנן 6: 28 & 29 אמונה איז אַ באַפֿעל. עס איז אויך גערופן די "ווערק פון גאָט," עפּעס מיר מוזן אָדער קענען טאָן. אויב גאָט זאגט אָדער קאַמאַנדז אונדז צו גלויבן, עס איז אַ ברירה צו גלויבן וואָס ער דערציילט אונדז, דאָס איז, זיין זון איז געשטארבן פֿאַר אונדזער זינד אין אונדזער אָרט. דאָס איז דער אָנהייב. זיין צוזאָג איז זיכער. ער גיט אונדז אייביק לעבן און מיר זענען געבוירן ווידער. לייענען יוחנן 3: 16 & 38 און יוחנן 1: 12
איך יוחנן 5:13 איז אַ שיין און טשיקאַווע פסוק וואָס זאגט ווייטער, די האָבן שוין געשריבן צו איר וואס גלויבן אין דער זון פון גאָט, אַזוי אַז איר זאלט וויסן אַז איר האָבן אייביק לעבן און צו גלויבן אין דער זון פון גאָט. רוימער 1: 16 & 17 זאגט, "די צדיקים וועלן לעבן דורך אמונה." עס זענען צוויי אַספּעקץ דאָ: מיר "לעבן" - באַקומען אייביק לעבן, און מיר "לעבן" אונדזער טעגלעך לעבן דאָ און איצט דורך אמונה. ינטערעסטינגלי, עס זאגט "אמונה צו אמונה." מיר לייגן אמונה צו אמונה, מיר גלויבן צו אייביק לעבן און מיר פאָרזעצן צו גלויבן טעגלעך.
2 קאָרינטהיאַנס 5: 8 זאגט, "פֿאַר מיר גיין דורך אמונה, ניט דורך דערזען." מיר לעבן דורך אקטן פון אָובידיאַנט צוטרוי. די ביבל רעפערס צו דעם ווי פּערסאַוויראַנס אָדער סטעדפאַסטנאַס. לייענען עברים קאַפּיטל 11. דאָ עס זאגט אַז עס איז ניט מעגלעך צו ביטע גאָט אָן אמונה. אמונה איז דער זאָגן פון ומבאַמערקט טינגז; גאָט און זיין שאַפונג פון דער וועלט. דערנאָך מיר באַקומען אַ נומער פון ביישפילן פון אקטן פון "אָובידיאַנט אמונה." די קריסטלעך לעבן איז אַ קעסיידערדיק גיין דורך אמונה, שריט דורך שריט, מאָמענט דורך מאָמענט, גלויביק אין די ומבאַמערקט גאָט און זיין הבטחות און לערנונגען. איך קאָרינטהיאַנס 15:58 זאגט, "זייט יי פעסט, שטענדיק אַבאַונדינג אין די ווערק פון די האר."
אמונה איז נישט אַ געפיל, אָבער קלאר עס איז עפּעס מיר קלייַבן צו טאָן תמיד.
פאקטיש תפילה איז אויך ווי. גאָט דערציילט אונדז, אפילו קאַמאַנדז אונדז, צו דאַוונען. ער לערנט אונדז אפילו ווי צו דאַוונען אין מתיא קאַפּיטל 6. אין איך יוחנן 5:14, דער פסוק אין וואָס גאָט אַשורז אונדז פון אונדזער אייביק לעבן, דער פסוק גייט צו ינשור אַז מיר קענען האָבן צוטרוי אַז אויב מיר "פרעגן עפּעס לויט צו זיין וועט ער הערן אונדז, און ער ענטפֿערס אונדז. אַזוי פאָרזעצן צו דאַוונען; עס איז אַן אַקט פון אמונה. דאַוונען, אפילו ווען איר טאָן ניט פילן ווי ער הערט אָדער עס קען זיין קיין ענטפער. דאָס איז אַ ביישפּיל פון ווי אמונה איז, אין צייט, די פאַרקערט פון געפילן. תפילה איז איין שריט פון אונדזער אמונה.
עס זענען אנדערע ביישפילן פון אמונה וואָס זענען נישט דערמאנט אין העברעווס 11. די קינדער פון ישראל זענען אַ בייַשפּיל פון "נישט גלויבן." די קינדער פון ישראל, אין דער מדבר, האָבן נישט באַשלאָסן צו גלויבן וואָס גאָט האָט זיי געזאָגט. זיי אויסדערוויילט נישט צו גלויבן אין די ומבאַמערקט גאָט און אַזוי זיי באשאפן זייער "אייגן גאָט" פֿון גאָלד און געגלויבט אַז וואָס זיי האבן געמאכט איז געווען "גאָט." ווי נאַריש איז אַז. לייענען רוימער קאַפּיטל איינער.
מיר טאָן די זעלבע זאַך הייַנט. מיר אויסטראַכטן אונדזער אייגענע "גלויבן סיסטעם" צו פּאַסן זיך, איינער וואָס מיר געפֿינען גרינג, אָדער איז פּאַסיק פֿאַר אונדז, וואָס גיט אונדז רעגע צופֿרידנקייט, ווי אויב גאָט איז דאָ צו דינען אונדז, נישט פאַרקערט, אָדער ער איז אונדזער קנעכט. און ניט מיר זיין, אָדער מיר זענען "גאָט", ניט ער דער באשעפער גאָט. געדענקט עברים זאגט אַז אמונה איז זאָגן פון די ומבאַמערקט גאָט פון באשעפער.
אַזוי די וועלט דיפיינז זייַן אייגן ווערסיע פון אמונה, רובֿ פון די צייַט ינוואַלווינג עפּעס אַחוץ גאָט, זיין שאַפונג אָדער זיין וואָרט.
די וועלט אָפט זאגט, "האָבן אמונה" אָדער נאָר זאגט "גלויבן" אָן טעלינג איר וואָס צו האָבן אמונה אין, ווי אויב עס איז געווען די כייפעץ אין און פון זיך, נאָר עטלעכע סאָרט פון גאָרנאַס דו איר גלויבן אין עפּעס, גאָרנישט אָדער עפּעס, וואָס מאכט איר פילן גוט. עס איז ניט דיפיינאַבאַל ווייַל זיי טאָן ניט דעפינירן וואָס זיי מיינען. דאָס איז זיך ינווענטאַד, אַ מענטשלעך שאַפונג, סתירה, קאַנפיוזינג און כאָופּלאַסלי אַנאַטיינאַבאַל.
ווי מיר זען אין העברעווס קסנומקס, די סקריפּטוראַל אמונה האט אַ כייפעץ: מיר זענען צו גלייבן אין גאָט און מיר גלויבן אין זיין וואָרט.
אן אנדער ביישפּיל, אַ גוטע, איז די דערציילונג פון די ספּיעס געשיקט דורך משה צו קאָנטראָלירן די לאַנד וואָס גאָט דערציילט זיין אויסדערוויילט מענטשן ער וואָלט געבן זיי. עס איז געפֿונען אין נומערן 13: 1-14: 21. משה האָט געשיקט צוועלף מאַן אין דעם "צוגעזאָגט לאנד." צען האָט זיך אומגעקערט און צוריקגעברענגט א שלעכטן און דיסקערידזשינג באַריכט, וואָס האָט געבראכט די מענטשן צו צווייפלען אין גאָט און אין זיין צוזאָג און אויסדערוויילט צו גיין צוריק קיין מצרים. די אַנדערע צוויי, יהושע און קאַלעב, האָבן, אפילו זיי האָבן געזען ריזן אין לאנד, אויסגעקליבן צו געטרויען גאט. האָבן זײ געזאָגט: מיר זאָלן אַר upפֿגײן און נעמען דאָס לאַנד. דורך אמונה האָבן זיי אויסדערוויילט צו מוטיקן די מענטשן צו גלויבן גאָט און גיין פאָרויס ווי גאָט האָט זיי באַפֿוילן.
ווען מיר געגלויבט און אנגעהויבן אונדזער לעבן מיט משיח, מיר געווארן גאָט 'ס קינד און ער אונדזער פאטער (יוחנן 1:12). כל זיין הבטחות געווארן ונדזערער, אַזאַ ווי פיליפּפּיאַנס קאַפּיטל 4, מתיא 6: 25-34 און רוימער 8:28.
ווי אין דעם פאַל פון אונדזער מענטשלעך פאטער, וועמען מיר וויסן, מיר טאָן ניט זאָרג וועגן די טינגז וואָס אונדזער פאטער קענען נעמען זאָרג ווייַל מיר וויסן אַז ער זאָרגן פֿאַר אונדז און ליב אונדז. מיר געטרויען גאָט ווייַל מיר וויסן אים. לייענען 2 Peter 1: 2-7, ספּעציעל ווערס 2. דאָס איז אמונה. די ווערסעס זאָגן חן און שלום קומען דורך אונדזער וויסן פון גאָט און פון יאָשקע אונדזער האר.
ווען מיר לערנען וועגן גאָט און צוטרוי אים, מיר וואַקסן אין אונדזער אמונה. פסוק לערנט אַז מיר וויסן אים דורך געלערנט פסוק (2 פעטרוס 1: 5-7), און אַזוי אונדזער אמונה וואַקסן ווי מיר פֿאַרשטיין אונדזער הימלישע פאטער, ווער ער איז און וואָס ער איז ווי דורך דעם וואָרט. רובֿ מענטשן, אָבער, וועלן עטלעכע "מאַגיש" רעגע אמונה; אָבער אמונה איז אַ פּראָצעס.
2 Peter 1: 5 זאגט מיר זענען צו לייגן מייַלע צו אונדזער אמונה און דעריבער פאָרזעצן צו לייגן צו אַז; אַ פּראָצעס דורך וואָס מיר וואַקסן. אין דעם שטיק פון דער פסוק איז געזאָגט: "חסד און שלום זאָל זיין געמערט פֿאַר איר אין דער וויסן פון גאָט און יאָשקע משיח אונדזער האר." אַזוי שלום קומט אויך פֿון וויסן גאָט דער פאטער און גאָט דער זון. אין דעם וועג, תפילה, וויסן פון גאָט און די וואָרט און אמונה אַרבעט צוזאַמען. אין לערנען פון אים, ער איז דער גיווער פון שלום. סאַם 119: 165 זאגט, "גרויס שלום האָבן יענע וואס ליבע דיין געזעץ, און גאָרנישט קענען מאַכן זיי שטאָמפּערן." סאַם 55:22 זאגט, "וואַרפן דיין דאגות אויף די האר, און ער וועט האַלטן איר; ער וועט קיינמאל נישט לאזן דעם צדיק פאלן ”. דורך לערנען דעם וואָרט פון גאָט, מיר זענען קאַנעקטינג צו דער איינער וואָס גיט חן און שלום.
מיר האָבן שוין געזען אַז פֿאַר געגלויבט גאָט הערט אונדזער תפילות און גראַנץ זיי אין לויט צו זיין וועט (איך יוחנן 5: 14). א גוט פאטער וועט געבן אונדז נאָר וואָס איז גוט פֿאַר אונדז. רוימער 8:25 לערנט אונדז אַז דאָס איז וואָס גאָט טוט פֿאַר אונדז. לייענען מתיא 7: 7-11.
איך בין גאַנץ זיכער אַז דאָס איז נישט גלייך צו די בעטן און באַקומען אַלץ וואָס מיר וועלן. אַנדערש מיר וואָלט וואַקסן אין קאַליע קינדער אַנשטאָט פון דערוואַקסן זין און טעכטער פון דעם פאטער. יעקב 4: 3 זאגט, "ווען איר פרעגן, איר טאָן ניט באַקומען, ווייַל איר פרעגן מיט פאַלש מאטיוון, אַזוי אַז איר קענען פאַרברענגען וואָס איר באַקומען אויף דיין פּלעזשערז." פסוק אויך לערנט אין יעקב 4: 2 אַז "איר טאָן ניט האָבן ווייַל איר טאָן ניט פרעגן גאָט." גאָט וויל אונדז צו רעדן צו אים, ווייַל דאָס איז וואָס תפילה איז. א גרויס טייל פון תפילה איז אַסקינג פֿאַר אונדזער דאַרף און די דאַרף פון אנדערע. דעם וועג מיר וויסן אַז ער האט צוגעשטעלט דעם ענטפער. זען איך פעטרוס 5:7. אַזוי אויב איר דאַרפֿן שלום, פרעגן פֿאַר אים. צוטרוי גאָט צו געבן עס ווי איר דאַרפֿן עס. גאָט אויך זאגט אין סאַם 66:18, "אויב איך באַטראַכטן זינד אין מיין האַרץ, די האר וועט ניט הערן צו מיר." אויב מיר זינדיקן מיר מוזן מודה זיין צו אים צו באַקומען רעכט. לייענען איך יוחנן 1: 9 & 10.
פיליפּפּיאַנס 4: 6 & 7 זאגט, "זאָרג פֿאַר גאָרנישט, אָבער אין אַלץ דורך תפילה און געבעט, מיט טהאַנקסגיווינג, לאָזן דיין ריקוועס זיין באַקאַנטע צו גאָט, און דער שלום פון גאָט, וואָס יקסידז אַלע פארשטאנד, וועט היטן דיין הערצער און מחשבות דורך משיח יאָשקע. ” דאָ ווידער תפילה איז טייד אין אמונה און וויסן צו געבן אונדז שלום.
פיליפּפּיאַנס זאגט דעריבער צו טראַכטן וועגן גוטע טינגז און "טאָן" וואָס איר לערנען, און "דער גאָט פון שלום וועט זיין מיט איר." יעקב זאגט צו זיין טוער פון דעם וואָרט און ניט בלויז כירערז (יעקב 1: 22 & 23). שלום קומט פון וויסן די מענטש איר צוטרוי און אין אָובייינג זיין וואָרט. זינט תפילה איז גערעדט צו גאָט און די ניו טעסטאַמענט דערציילט אונדז געגלויבט האָבן גאַנץ אַקסעס צו די "שטול פון חן" (עברים 4:16), מיר קענען רעדן צו גאָט וועגן אַלץ, ווייַל ער שוין ווייסט. אין מתיא 6: 9-15 אין די האר ס תפילה ער לערנט אונדז ווי און וואָס טינגז צו דאַוונען פֿאַר.
פּשוט אמונה וואַקסן ווי עס איז עקסערסייזד און "געארבעט" אין פאָלגעוודיקייַט צו גאָט 'ס קאַמאַנדז ווי געזען אין זיין וואָרט. געדענקט 2 Peter 1: 2-4 זאגט שלום קומט פון די וויסן פון גאָט וואָס קומט פֿון די וואָרט פון גאָט.
צו מאכן א סך הכל:
שלום קומט פון גאָט און אַ וויסן פון אים.
מיר לערנען פון אים אין דעם וואָרט.
אמונה קומט פון הערן גאָט 'ס וואָרט.
תפילה איז טייל פון דעם אמונה און שלום פּראָצעס.
עס איז ניט אַ אַמאָל פֿאַר אַלע דערפאַרונג, אָבער אַ שריט דורך שריט גיין.
אויב איר האָט נישט סטאַרטעד דעם אמונה רייזע, איך פרעגן איר צו גיין צוריק און לייענען 1 Peter 2:24, ישעיה טשאַפּטער 53, איך קאָרינטהיאַנס 15: 1-4, רוימער 10: 1-14, און יוחנן 3: 16 & 17 און 36. אַקס 16:31 זאגט, "גלויבן אין די האר יאָשקע המשיח און איר וועט ווערן געראטעוועט."
ווער איז גאָט?
זאל מיר ערשטער זאָגן מיין ענטפֿערס וועט זיין ביבל באזירט ווייַל עס איז די בלויז פאַרלאָזלעך מקור צו באמת פֿאַרשטיין וואָס גאָט איז און וואָס ער איז ווי.
מיר קענען נישט 'שאַפֿן' אונדזער אייגענע גאָט צו פּאַסן אונדזער אייגענע דיקטיישאַנז, לויט אונדזער אייגענע תאוות. מיר קענען נישט פאַרלאָזן אויף ביכער אָדער רעליגיעז גרופּעס אָדער אנדערע מיינונגען, מיר מוזן אָננעמען די אמת גאָט פֿון די בלויז מקור ער האט אונדז, די פסוק. אויב מענטשן קשיא די גאנצע אָדער טייל פון די פסוק, מיר האָבן בלויז מענטשלעך מיינונגען וואָס קיינמאָל שטימען. מיר נאָר האָבן אַ גאָט באשאפן דורך יומאַנז, אַ פיקשאַנאַל גאָט. ער איז בלויז אונדזער שאַפונג און איז ניט גאָט בייַ אַלע. מיר קענען אויך מאַכן אַ גאָט פון וואָרט אָדער שטיין אָדער אַ גאָלדען בילד ווי ישראל האט.
מיר וועלן האָבן אַ גאָט וואָס טוט וואָס מיר וועלן. אָבער מיר קענען נישט אפילו טוישן גאָט דורך אונדזער פאדערונגען. מיר פּונקט ווי קינדער, מיט אַ טעמפּעראַטור טאַנטראַם צו באַקומען אונדזער וועג. גאָרנישט מיר טאָן אָדער ריכטער דאַטערמאַנז ווער ער איז און אַלע אונדזער אַרגומענטן האָבן קיין ווירקונג אויף זיין "נאַטור." זיין "נאַטור" איז נישט "אין פלעקל" ווייַל מיר זאָגן אַזוי. ער איז ווער ער איז: אלמעכטיקער גאָט, אונדזער באשעפער.
אַזוי ווער איז דער עמעס גאָט. עס זענען אַזוי פילע קעראַקטעריסטיקס און אַטריביוץ אַז איך וועל בלויז דערמאָנען עטלעכע און איך וועל נישט אַלע "דערווייַז טעקסט". אויב איר ווילט, איר קענען גיין צו אַ פאַרלאָזלעך מקור אַזאַ ווי "Bible Hub" אָדער "Bible Gateway" אָנליין און דורכפירן עטלעכע פאָרשונג.
דאָ זענען עטלעכע פון זיין אַטראַביוץ. גאָט איז באשעפער, סאַווראַן, אלמעכטיקער. ער איז הייליק, ער איז גערעכט און גערעכט און א גערעכטער ריכטער. ער איז אונדזער פאטער. ער איז ליכט און אמת. ער איז אייביק. ער קען נישט ליגן. טיטוס 1: 2 דערציילט אונדז, "אין דער האָפענונג פון אייביק לעבן, וואָס גאָט, וואס קען נישט ליגן, צוגעזאגט פֿאַר לאַנג אַגעס צוריק. אין מלאכי 3: 6 זאָגט ער: "איך בין יהוה, איך בײַט זיך ניט."
גאָרנישט מיר טאָן, קיין קאַמף, מיינונג, וויסן, צושטאנדן, אָדער משפט קענען טוישן אָדער ווירקן זיין "נאַטור." אויב מיר באַשולדיקן אָדער באַשולדיקן אים, ער טוט נישט טוישן. ער איז דער זעלביקער נעכטן, הייַנט און אויף אייביק. דאָ זענען אַ ביסל מער אַטראַביוץ: ער איז אומעטום פאָרשטעלן; ער ווייסט אַלץ (אַמנישאַנט) פאַרגאַנגענהייט, פאָרשטעלן און צוקונפֿט. ער איז שליימעסדיק און ער איז ליבע (איך יוחנן 4: 15-16). גאָט איז לאַווינג, ליב און ראַכמאָנעסדיק פֿאַר אַלע.
מיר זאָל טאָן דאָ אַז אַלע די שלעכט שטאָפּן, דיזאַסטערז און טראַגעדיעס וואָס פאַלן פּאַסירן ווייַל פון זינד וואָס איז אריין אין דער וועלט ווען אד"ם געזינדיקט (רוימער 5: 12). וואָס זאָל אונדזער שטעלונג צו אונדזער גאָט?
גאָט איז אונדזער באשעפער. ער באשאפן די וועלט און אַלץ אין עס. (זען גענעסיס 1-3.) לייענען רוימער 1: 20 & 21. עס אַוואַדע ימפּלייז אַז ווייַל ער איז אונדזער באשעפער און ווייַל ער איז, נו, גאָט, אַז ער דיזערווז אונדזער באַערן און לויב און כבוד. עס זאגט, "ווייַל זינט דער שאַפונג פון דער וועלט, גאָט ס ומזעיק מידות - זיין אייביק מאַכט און געטלעך נאַטור - האָבן שוין קלאר געזען, ווי זיי זענען פארשטאנען פון וואָס איז געווען געמאכט, אַזוי אַז מענטשן זענען אָן אַנטשולדיקן. ווארים הגם זיי האבן געקענט גאט, האבן זיי אים ניט געאכפערט ווי גאט, און ניט געדאנקט גאט, נאר זייער טראכטן איז געווארן אומזיסט און זייער נארישע הערצער זענען פארפינצטערט געווארן.
מיר זענען צו כּבֿוד און דאַנקען גאָט ווייַל ער איז גאָט און ווייַל ער איז אונדזער באשעפער. לייענען אויך רוימער 1: 28 & 31. איך האָב דאָ באמערקט עפּעס זייער טשיקאַווע: ווען מיר טאָן ניט כּבֿוד אונדזער גאָט און באשעפער מיר ווערן "אָן פארשטאנד."
כּבֿוד גאָט איז אונדזער פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט. מתיא 6: 9 זאגט, "אונדזער פֿאָטער, וואָס איז אין הימל, געהייליקט ווערן דיין נאָמען." דעוטעראָנאָמי 6: 5 זאגט, "דו זאלסט ליב האָבן די האר מיט אַלע דיין האַרץ און מיט אַלע דיין נשמה און מיט אַלע דיין שטאַרקייט." אין מתיא 4:10 ווו יאָשקע זאגט צו שׂטן, "אוועק פון מיר, שׂטן! ווארים סע שטייט געשריבן: דינען די האר דיין גאָט, און דינען אים נאָר. "
סאַם 100 דערמאנט אונדז פון דעם ווען עס זאגט, "דינען דעם האר מיט פרייד," "וויסן אַז די האר זיך איז גאָט," און ווערס 3, "עס איז ער אַז געמאכט אונדז און נישט מיר זיך." פסוק 3 אויך זאגט, "מיר זענען זייַן מענטשן, די שעפּס of זיין פּאַסטשער. ” ווערס 4 זאגט, "אַרייַן זיין טויערן מיט טהאַנקסגיווינג און זיין קאָרץ מיט לויב." פסוק 5 זאגט, "ווארים די האר איז גוט, זיין ליבשאַפט איז ייביק און זיין אמונה אין אַלע דורות."
ווי רוימער, עס ינסטראַקץ אונדז צו דאַנקען אים, לויב, כּבֿוד און ברכה! סאַם 103: 1 זאגט, "ברוך דעם האר, מיין נשמה, און אַלע וואָס איז אין מיר בענטשן זיין הייליק נאָמען." סאַם 148: 5 איז קלאָר אין זאגן, "זיי זאָלן לויבן די האר פֿאַר ער האָט באַפֿוילן און זיי זענען באשאפן געוואָרן, "און אין פסוק 11 ווערט דערציילט אונדז ווער עס זאָל לויבן אים," אלע מלכים פון דער ערד און אלע פעלקער, "און פסוק 13 לייגט צו," ווייל זיין נאמען אליין איז דערהויבן. "
צו מאַכן טינגז מער עמפאַטיק קאָלאָססיאַנס 1:16 זאגט, "אַלע זאכן זענען באשאפן דורך אים און פֿאַר אים"און" ער איז פאר אַלע זאכן "און התגלות 4:11 מוסיף," פֿאַר דיין פאַרגעניגן זיי זענען און זענען באשאפן. " מיר זענען באשאפן פֿאַר גאָט, ער איז נישט באשאפן פֿאַר אונדז, פֿאַר אונדזער פאַרגעניגן אָדער פֿאַר אונדז צו באַקומען וואָס מיר וועלן. ער איז ניט דאָ צו דינען אונדז, אָבער מיר צו דינען אים. ווי התגלות 4:11 זאגט, "איר זענט ווערט, אונדזער האר און גאָט, צו באַקומען כבוד און כּבֿוד און לויב, פֿאַר איר באשאפן אַלע זאכן, פֿאַר דורך דיין וועט זיי זענען באשאפן און האָבן זייער זייַענדיק." מיר זאָל דינען אים. סאַם 2: 11 זאגט צו: "דינען דעם האר מיט מורא און פרייען מיט ציטערניש." זען אויך דעוטעראָנאָמי 6:13 און 2 טשראָניקלעס 29: 8.
איר האָט געזאָגט אַז איר זײַט אַזוי ווי איוב, אַז "גאָט האָט אים ליב געהאַט." זאל ס נעמען אַ קוק אין די נאַטור פון גאָט 'ס ליבע אַזוי איר קענען זען אַז ער קען נישט האַלטן לאַווינג אונדז, קיין ענין וואָס מיר טאָן.
דער געדאַנק אַז גאָט סטאַפּס לאַווינג אונדז פֿאַר "וועלכער" סיבה איז פּראָסט צווישן פילע רעליגיאָנס. א דאָקטערין בוך איך האָבן, "גרויס דאָקטרינעס פון די ביבל דורך וויליאם עוואַנס" אין גערעדט וועגן גאָט 'ס ליבע זאגט, "קריסטנטום איז טאַקע די בלויז רעליגיע וואָס שטעלט אַרויס די העכסטע זייַענדיק ווי' ליבע. ' עס שטעלן די געטער פון אנדערע רעליגיאָנס ווי בייז ביינגז וואָס דאַרפן אונדזער גוטע מעשים צו באַרויקן זיי אָדער פאַרדינען זייער ברכה. "
מיר נאָר האָבן צוויי פונקטן פון דערמאָנען וועגן ליבע: 1) מענטשלעך ליבע און 2) גאָט 'ס ליבע ווי גילוי צו אונדז אין פסוק. אונדזער ליבע איז פלאָד דורך זינד. עס פלאַקטשוייץ אָדער קען אפילו אויפהערן בשעת גאָט 'ס ליבע איז אייביק. מיר קענען נישט אפילו פאַרשטיין אָדער באַגרייַפן גאָט 'ס ליבע. גאָט איז ליבע (איך יוחנן 4: 8).
דער בוך, "עלעמענטאַל טהעאָלאָגי" פון Bancroft, אויף זייַט 61 אין גערעדט וועגן ליבע זאגט, "דער כאַראַקטער פון דער לאַווינג גיט כאַראַקטער צו די ליבע." אַז מיטל אַז גאָט 'ס ליבע איז שליימעסדיק ווייַל גאָט איז שליימעסדיק. (זען מתיא 5: 48.) גאָט איז הייליק, אַזוי זיין ליבע איז ריין. גאָט איז פּונקט, אַזוי זיין ליבע איז שיין. גאָט קיינמאָל ענדערונגען, אַזוי זיין ליבע קיינמאָל פלאַקטשוייץ, פיילז אָדער סיסיז. איך קאָרינטהיאַנס 13:11 דיסקרייבז שליימעסדיק ליבע דורך זאגן דעם, "ליבע קיינמאָל פיילז." גאָט אַליין פארמאגט דעם מין פון ליבע. לייענען סאַם 136. יעדער פסוק רעדט וועגן גאָט 'ס לאַווינג כינדז אַז זיין לאָווינגקינדנעסס ענדורז אויף אייביק. לייענען רוימער 8: 35-39, וואָס זאגט, "ווער קען אָפּטיילן אונדז פון די ליבע פון משיחן? וועט צרה אָדער נויט אָדער פֿאַרפֿאָלגונג אָדער הונגער אָדער נאַקעטקייט אָדער געפאַר אָדער שווערד? "
פסוק 38 פאָרזעצן, "ווארים איך בין קאַנווינסט אַז ניט טויט, ניט לעבן, אדער מלאכים, אדער פּרינסיפּאַליטיז, ניט קיין פאָרשטעלן און ניט צו קומען זאכן, אדער כוחות, אדער הייך אדער טיפקייַט, אדער קיין אנדערע באשאפן זאַך וועט קענען צו שיידן אונדז פֿון די ליבשאפט צו גאט. גאָט איז ליבע, אַזוי ער קען נישט העלפֿן אָבער ליב אונדז.
גאָט ליב אַלעמען. מתיא 5: 45 זאָגט, "ער ברענגט זײַן זון אויפגיין און פֿאַלן אויף שלעכטס און גוטן, און שיקט רעגן אויף צדיקים און אומגערעכטע." ער בלעסיז אַלעמען ווייַל ער ליב יעדער איינער. יעקב 1:17 זאגט, "יעדער גוט טאַלאַנט און יעדער שליימעסדיק טאַלאַנט איז פֿון אויבן און קומט אַראָפּ פֿון דעם פֿאָטער פֿון לייץ מיט וועמען עס איז קיין ווערייישאַן און קיין שאָטן פון טורנינג." סאַם 145: 9 זאגט, "די האר איז גוט צו אַלע; ער האָט רחמנות אויף אַלץ וואָס ער האָט געמאַכט. ” יוחנן 3:16 זאגט, "גאָט האָט אַזוי ליב די וועלט אַז ער האט געגעבן זיין בלויז געבוירן זון."
וואָס וועגן שלעכט זאכן. גאָט הבטחות די באַליווער אַז “" אַלע זאכן אַרבעט צוזאַמען פֿאַר גוט פֿאַר יענע וואס ליבע גאָט (רוימער 8:28) ". גאָט קען לאָזן די זאכן צו קומען אין אונדזער לעבן, אָבער זיין אַשורד אַז גאָט האט ערלויבט זיי בלויז פֿאַר אַ זייער גוט סיבה, נישט ווייַל גאָט האט אין עטלעכע וועג אָדער פֿאַר עטלעכע סיבה אויסדערוויילט צו טוישן זיין מיינונג און האַלטן לאַווינג אונדז.
גאָט קען קלייַבן צו לאָזן אונדז צו לייַדן די פאלגן פון זינד אָבער ער קען אויך קלייַבן צו האַלטן אונדז פון זיי, אָבער שטענדיק זיין סיבות זענען קומען פון ליבע און דער ציל איז פֿאַר אונדזער גוט.
ליבע ס צושטעלן פון ישועה
פסוק זאגט אַז גאָט פיינט זינד. פֿאַר אַ פּאַרטיייש רשימה, זען משלי 6: 16-19. אבער גאָט האט ניט האַס זינדיקע (איך טימאטעאוס 2: 3 & 4). 2 Peter 3: 9 זאגט, "די האר ... איז געדולדיק צו איר, ניט געוואלט פֿאַר איר צו אומקומען, אָבער פֿאַר אַלע צו קומען צו תשובה."
אַזוי גאָט צוגעגרייט אַ וועג פֿאַר אונדזער גאולה. ווען מיר זינדיקן אָדער בלאָנדזשען פון גאָט, ער קיינמאָל לאָזן אונדז און איז שטענדיק ווארטן פֿאַר אונדז צו צוריקקומען, ער קען נישט אויפהערן צו ליבע אונדז. גאָט גיט אונדז די געשיכטע פון די פאַרלאָרן זון אין לוקע 15: 11-32 צו אילוסטרירן זיין ליבע פֿאַר אונדז, אַז פון די לאַווינג פאטער זיך געפרייט אין זיין וואַנדערד זון 'ס צוריקקומען. ניט אַלע מענטשלעך אבות זענען ווי דאָס, אָבער אונדזער פאטער אין הימל שטענדיק באַגריסן אונדז. יאָשקע זאגט אין יוחנן 6:37, "אַלע וואָס דער פאטער גיט מיר וועט קומען צו מיר; און דעם, וואָס קומט צו מיר, וועל איך ניט פאַרטרייבן. יוחנן 3:16 זאגט, "גאָט האָט אַזוי ליב די וועלט." איך טימאטעאוס 2:4 זאגט גאָט "וויל אַלע מענטשן צו ווערן געראטעוועט און דערקענען דעם אמת. " עפעסיאַנס 2: 4 & 5 זאגט, "אָבער ווייַל פון זיין גרויס ליבע פֿאַר אונדז, גאָט, וואָס איז רייַך אין רחמנות, האָט אונדז לעבעדיק מיט משיח, אפילו ווען מיר זענען טויט אין טראַנזגרעשאַנז - עס איז דורך חן איר זענט געראטעוועט."
די גרעסטע דעמאַנסטריישאַן פון ליבע אין אַלע די וועלט איז גאָט ס טנייַ פֿאַר אונדזער ישועה און מחילה. איר דאַרפֿן צו לייענען רוימער טשאַפּטערז 4 & 5 ווו פיל פון גאָט 'ס פּלאַן איז דערקלערט. רוימער 5: 8 & 9 זאגט, "גאָט דעמאַנסטרייץ זיין ליבע צו אונדז, אַז משיח איז געשטארבן פֿאַר אונדז בשעת מיר זענען זינדיקע. נאָך פיל מער גערעכטפארטיקט דורך זיין בלוט, מיר וועלן געראטעוועט ווערן פון דעם גרימצארן פון גאָט דורך אים. איך יוחנן 4: 9 & 10 זאגט, "דאָס איז ווי גאָט אנטפלעקט זיין ליבע צווישן אונדז: ער האָט געשיקט זיין איין און איינציק זון אין דער וועלט אַז מיר זאלן לעבן דורך אים. דאָס איז ליבע: ניט אַז מיר האָבן ליב גאָט, נאָר אַז ער האָט אונדז ליב געהאט און געשיקט זיין זון ווי אַ כפרה קרבן פֿאַר אונדזערע זינד. "
יוחנן 15:13 זאגט, "קיין גרעסערע ליבע האט ניט ווי דאָס, אַז ער לייגט אַוועק זיין לעבן פֿאַר זיין פרענדז." איך יוחנן 3:16 זאגט, "דאָס איז ווי מיר וויסן וואָס ליבע איז: יאָשקע משיח האט געלייגט זיין לעבן פֿאַר אונדז ..." עס איז דאָ אין איך יוחנן אַז עס זאגט "גאָט איז ליבע (קאַפּיטל 4, ווערס 8). דאָס איז ווער ער איז. דאָס איז די לעצט דערווייַז פון זיין ליבע.
מיר דאַרפֿן צו גלויבן וואָס גאָט זאגט - ער ליב אונדז. ניט קיין ענין וואָס כאַפּאַנז צו אונדז אָדער ווי דאס ויסקומען אין דעם מאָמענט גאָט פרעגט אונדז צו גלויבן אין אים און זיין ליבע. דוד, וואָס איז גערופֿן אַ "מענטש נאָך גאָט 'ס האַרץ", זאגט אין סאַם 52: 8, "איך צוטרוי אויף גאָט' ס ונפאַילינג ליבע פֿאַר אייביק און שטענדיק." איך יוחנן 4:16 זאָל זיין אונדזער ציל. "און מיר האָבן דערקענט און געגלויבט די ליבע וואָס גאָט האט פֿאַר אונדז. גאָט איז ליבע, און דער וואָס בלייבט אין ליבע בלייבט אין גאָט און גאָט בלייבט אין אים.
גאָט 'ס באַסיק פּלאַן
דאָ איז גאָט 'ס פּלאַן צו ראַטעווען אונדז. 1) מיר אַלע האָבן געזינדיקט. רוימער 3:23 זאגט, "אַלע האָבן געזינדיקט און פעלן פון די כבוד פון גאָט." רוימער 6:23 זאגט "דער לוין פון זינד איז טויט." ישעיה 59: 2 זאָגט, "אונדזערע זינד האָבן אונדז אָפּגעטיילט פון גאָט."
2) גאָט האט צוגעשטעלט אַ וועג. יוחנן 3:16 זאגט, "פֿאַר גאָט אַזוי ליב געהאט די וועלט אַז ער האט געגעבן זיין בלויז געבוירן זון ..." אין יוחנן 14: 6 יאָשקע האט געזאגט, "איך בין דער וועג, דער אמת און די לעבן; קיינער קוּמט ניט צום פאָטער, נייערט דוּרך מיר.
איך קאָרינטהיאַנס 15: 1 & 2, "דאָס איז גאָט 'ס פריי טאַלאַנט פון ישועה, די בשורה וואָס איך דערלאנגט דורך וואָס איר זענט געראטעוועט." ווערס 3 זאגט, "אַז משיח איז געשטארבן פֿאַר אונדזער זינד," און ווערס 4 האלט, "אַז ער איז געווען בעריד און אַז ער איז אויפגעשטאנען אויף די דריט טאָג." מתיא 26:28 (קדזשוו) זאגט, "דאָס איז מיין בלוט פון דעם נייַ בונד וואָס איז אָפּדאַך פֿאַר פילע פֿאַר די מחילה פון זינד." איך פעטרוס 2:24 (NASB) זאגט, "ער אַליין האָט אונדזער זינד אין זיין גוף אויף דעם קרייַז."
3) מיר קענען נישט פאַרדינען אונדזער ישועה דורך טאן גוט אַרבעט. עפעסיאַנס 2: 8 & 9 זאגט, "ווייַל דורך חן זענען איר געראטעוועט דורך אמונה; און אַז ניט פון זיך, עס איז די טאַלאַנט פון גאָט; ניט ווי אַ רעזולטאַט פון מעשים, אַז קיינער זאָל זיך ניט רימען. טיטוס 3: 5 זאגט, "אָבער ווען די גוטהאַרציקייַט און די ליבע פון גאָט אונדזער גואל צו מענטשן באוויזן, ניט דורך די אַרבעט פון גערעכטיקייט וואָס מיר האָבן געטאן, אָבער לויט צו זיין רחמנות, ער געראטעוועט אונדז ..." 2 טימאטעאוס 2: 9 זאגט, " וועלכער האָט אונדז געראַטעוועט און גערופֿן צו אַ הייליק לעבן - ניט צוליב אַלץ וואָס מיר האָבן געטאָן, נאָר צוליב זײַן אייגענער ציל און חן.
4) ווי גאָט ס ישועה און מחילה איז דיין אייגענע: יוחנן 3:16 זאגט, "אַז ווער סע גלויבט אין אים וועט ניט אומקומען אָבער האָבן ייביק לעבן." יוחנן ניצט דעם וואָרט גלויבן 50 מאל אין דעם בוך פון יוחנן אַליין צו דערקלערן ווי צו באַקומען גאָט ס פּאָטער טאַלאַנט פון אייביק לעבן און מחילה. רוימער 6:23 זאגט, "פֿאַר די לוין פון זינד איז טויט, אָבער די טאַלאַנט פון גאָט איז אייביק לעבן דורך יאָשקע המשיח אונדזער האר." רוימער 10:13 זאגט, "אַלעמען וואס רופט די נאָמען פון דעם האר וועט געראטעוועט ווערן."
פאַרזיכערונג פון פאָרגיווענעסס
דאָס איז וואָס מיר האָבן אַשור אַז אונדזער זינד זענען מוחל. אייביק לעבן איז אַ צוזאָג צו "אַלעמען וואס גלויבט" און "גאָט קען נישט ליגן." יוחנן 10:28 זאגט, "איך געבן צו זיי אייביק לעבן, און זיי וועלן קיינמאָל אומקומען." געדענקט יוחנן 1:12 זאגט, "ווי פילע ווי זיי באקומען אים, ער האט די רעכט צו ווערן קינדער פון גאָט, צו יענע וואס גלויבן אין זיין נאָמען." עס איז אַ צוטרוי באזירט אויף זיין "נאַטור" פון ליבע, אמת און יושר.
אויב איר האָט קומען צו אים און באקומען משיח, איר זענט געראטעוועט. יוחנן 6:37 זאגט, "אים וואָס קומט צו מיר איך וועט גאָרנישט וואַרפן אַוועק." אויב איר האָט ניט געבעטן אים צו פאַרגעבן איר און אנגענומען משיח, איר קענען טאָן דאָס אין דעם מאָמענט.
אויב איר גלויבן אין עטלעכע אנדערע ווערסיעס פון ווער יאָשקע איז, און עטלעכע אנדערע ווערסיע פון וואָס ער האט געטאן פֿאַר איר ווי די ווערסיע אין פסוק, איר דאַרפֿן צו "טוישן דיין מיינונג" און אָננעמען יאָשקע, דער זון פון גאָט און גואל פון דער וועלט. . געדענקט, ער איז דער בלויז וועג צו גאָט (יוחנן 14:6).
מעכילע
אונדזער מחילה איז אַ טייַער טייל פון אונדזער ישועה. דער טייַטש פון מחילה איז אַז אונדזער זינד זענען געשיקט אַוועק און גאָט טוט ניט געדענקען זיי ענימאָר. ישעיה 38:17 זאגט, "איר האָט וואַרפן אַלע מיין זינד הינטער דיין צוריק." סאַם 86: 5 זאגט, "ווארים איר האר ביסט גוט, און גרייט צו מוחל, און שעפעדיק אין ליבשאַפט צו אַלע וואס רופן צו איר." זען רוימער 10:13. סאַם 103: 12 זאגט, "ווי מזרח איז פֿון מערב, אַזוי ווייַט האָט ער אַוועקגענומען אונדזער טראַנזגרעשאַנז פון אונדז." ירמיהו 31:39 זאגט, "איך וועל פאַרגעבן זייער זינד, און זייער זינד וועט איך ניט געדענקען מער."
רוימער 4: 7 & 8 זאגט, "וואויל זענען יענע וועמענס לאָלאַס מעשים זענען פארגעבן און וועמענס זינד זענען באדעקט. וואויל איז דער מענטש וועמענס זינד גאָט וועט ניט נעמען אין חשבון. דאָס איז מחילה. אויב דיין מחילה איז ניט אַ צוזאָג פון גאָט, ווו טאָן איר געפֿינען עס, ווי מיר האָבן שוין געזען, איר קענען נישט פאַרדינען עס?
קאָלאָססיאַנס 1:14 זאגט, "וועמען מיר האָבן גאולה, אפילו די מחילה פון זינד." זען אַקס 5: 30 & 31; 13:38 און 26:18. כל די ווערסעס רעדן פון מחילה ווי טייל פון אונדזער ישועה. אַקס 10:43 זאגט, "אַלעמען וואס גלויבט אין אים נעמט מחילה פון זינד דורך זיין נאָמען." עפעסיאַנס 1:7 אויך זאגט, "וועמען מיר האָבן גאולה דורך זיין בלוט, די מחילה פון זינד, לויט די אַשירעס פון זיין חן."
עס איז אוממעגלעך פֿאַר גאָט צו ליגן. ער איז נישט פעאיק דערפון. עס איז נישט אַרביטראַריש. מחילה איז באזירט אויף אַ צוזאָג. אויב מיר אָננעמען משיח מיר זענען מוחל. אַקס 10:34 זאגט, "גאָט איז ניט אַ רעספּעקט פון מענטשן." די ניוו איבערזעצונג זאגט, "גאָט טוט נישט ווייַזן פאַוואָריטיסם."
איך וועלן צו גיין צו 1 יוחנן 1 צו ווייַזן ווי עס אַפּלייז צו געגלויבט וואָס פאַרלאָזן און זינד. מיר זייַנען זייַנע קינדער, און ווי אונדזער מענטש אבות, אָדער דער פאטער פון דער פאַרלאָרן זון, פאָרגיווז, אַזוי אונדזער פאטער אין הימל פאָרגיווז אונדז און וועט אונדז באַקומען ווידער און ווידער.
מיר וויסן אַז זינד סעפּערייץ אונדז פון גאָט, אַזוי זינד סעפּערייץ אונדז פון גאָט אפילו ווען מיר זענען זיין קינדער. עס טוט נישט אָפּטיילן אונדז פון זיין ליבע און נישט מיינען אַז מיר זענען ניט מער זיין קינדער, אָבער עס ברייקס אונדזער חברותאשאפט מיט אים. איר קענט נישט פאַרלאָזן אויף געפילן דאָ. נאָר גלויבן זיין וואָרט אַז אויב איר טאָן די רעכט זאַך, מודה אַז ער האט מוחל איר.
מיר זענען ווי קינדער
זאל ס נוצן אַ מענטש בייַשפּיל. ווען אַ קליין קינד פאָלגן זיך און איז קאָנפראָנטעד, ער קען דעקן עס אָדער ליגן אָדער באַהאַלטן פֿאַר זיין פאָטער ווייַל פון זיין שולד. ער קען אָפּזאָגן צו אַרייַנלאָזן זיין פאַלש טאן. ער האָט זיך אַזוי אָפּגעשיידט פֿון זײַנע עלטערן, ווײַל ער האָט מורא אז זיי וועלן אַנטדעקן וואָס ער האָט געטאָן, און האָט מורא אז זיי וועלן זיין בייז אויף אים אָדער באַשטראָפן אים ווען זיי וועלן דאָס אויסגעפינען. די קלאָוסניס און טרייסט פון דעם קינד מיט זיין עלטערן איז צעבראכן. ער קען נישט דערפאַרונג די זיכערקייַט, די אַקסעפּטאַנס און די ליבע זיי האָבן צו אים. דער קינד איז געווארן ווי אַדאַם און יוו כיידינג אין דעם גאָרטן פון עדען.
מיר טאָן די זעלבע זאַך מיט אונדזער הימלישער פאטער. ווען מיר זינד, מיר פילן שולדיק. מיר זענען דערשראָקן ער וועט באַשטראָפן אונדז, אָדער ער קען האַלטן לאַווינג אונדז אָדער וואַרפן אונדז אַוועק. מיר טאָן נישט וועלן צו אַרייַנלאָזן אַז מיר זענען פאַלש. אונדזער חברותאשאפט מיט גאָט איז צעבראכן.
גאָט טוט נישט לאָזן אונדז, ער האט צוגעזאגט קיינמאָל צו לאָזן אונדז. זען מתיא 28:20, וואָס זאגט, "און איך בין דאָך שטענדיק מיט איר ביז דעם סוף פון דער וועלט." מיר זענען כיידינג פון אים. מיר קענען נישט טאַקע באַהאַלטן ווייַל ער ווייסט און זעט אַלץ. סאַם 139: 7 זאגט, וואו קען איך גיין פון דיין גייסט? וואו קען איך אנטלויפן פון דיין אנוועזנהייט? ” מיר זענען ווי אַדאַם ווען מיר זענען כיידינג פון גאָט. ער זוכט אונדז, ווארטן פֿאַר אונדז צו קומען צו אים פֿאַר מחילה, פּונקט ווי אַ פאָטער נאָר וויל צו דער קינד צו דערקענען און אַרייַנלאָזן זיין ווידערשפעניקייט. דאָס איז וואָס אונדזער פאטער אין הימל וויל. ער איז ווארטן צו פאַרגעבן אונדז. ער וועט אונדז שטענדיק נעמען צוריק.
מענטשלעך אבות זאלן אויפהערן צו ליב האָבן אַ קינד, כאָטש דאָס זעלטן כאַפּאַנז. מיט גאָט, ווי מיר האָבן געזען, זיין ליבע פֿאַר אונדז קיינמאָל פיילז, קיינמאָל סיסיז. ער האט ליב אונדז מיט ייביק ליבע. געדענקט רוימער 8: 38 & 39. געדענק גאָרנישט קענען שיידן אונדז פון די ליבע פון גאָט, מיר טאָן ניט האַלטן זיין קינדער.
יאָ, גאָט האָט פיינט זינד, און ווי ישעיהו 59: 2 זאָגט, "דיינע זינד האָבן זיך צעשיידט צווישן דיר און דיין גאָט, דיין זינד האָבן באַהאַלטן זיין פּנים פון דיר." עס זאגט אין ווערס 1, "דער אָרעם פון די האר איז ניט צו קורץ צו ראַטעווען, און זיין אויער איז נישט נודנע צו הערן," אָבער סאַם 66:18 זאגט, "אויב איך באַטראַכטן זינד אין מיין האַרץ, די האר וועט נישט הערן צו מיר. . ”
איך יוחנן 2: 1 & 2 דערציילט די באַליווער, "מייַן ליב קינדער, איך שרייב דאָס צו איר אַזוי אַז איר וועט ניט זינדיקן. אבער אויב ווער עס יז זינד, מיר האָבן איינער וואָס רעדט צו דעם פאטער אין אונדזער פאַרטיידיקונג - יאָשקע משיח, דער צדיק. געגלויבט קענען און טאָן זינד. אין פאַקט איך יוחנן 1: 8 & 10 זאָגן, "אויב מיר פאָדערן צו זיין אָן זינד, מיר נאַרן זיך און דער אמת איז ניט אין אונדז" און "אויב מיר זאָגן אַז מיר האָבן ניט געזינדיקט, מיר מאַכן אים אַ ליגנער, און זיין וואָרט איז ניט אין אונדז. ווען מיר זינדיקן, גאט ווייזט אונדז דעם וועג צוריק אין פסוק 9 וואָס זאגט, "אויב מיר מודה (באַשטעטיקן) אונדזער זינדער איז געטריי און גערעכט צו פארגעבן אונדזערע זינד און אונדז רייניקן פון אלע אומרעכט.
We מיר מוזן קלייַבן צו מודה אונדזער זינד צו גאָט אַזוי אויב מיר טאָן ניט דערפאַרונג מחילה עס איז אונדזער שולד, ניט גאָט ס. דאָס איז אונדזער ברירה צו פאָלגן גאָט. זיין צוזאָג איז זיכער. ער וועט אונדז מוחל זיין. ער קען נישט ליגן.
אַרבעט ווערסעס גאָט 'ס כאַראַקטער
לאָמיר קוקן אויף דזשאָב זינט איר האָט אים געבראכט און זען וואָס עס טאַקע לערנט אונדז וועגן גאָט און אונדזער שייכות צו אים. פילע מענטשן מיסאַנדערסטאַנד דעם ספר פון דזשאָב, די דערציילונג און קאַנסעפּס. דאָס קען זיין איינער פון די מערסט מיסאַנדערסטוד ביכער פון די ביבל.
איינער פון די ערשטע מיסקאַנסעפּשאַנז איז צו assume אַז צאָרעס איז שטענדיק אָדער מערסטנס אַ צייכן פון גאָט ס כּעס פֿאַר אַ זינד אָדער זינד וואָס מיר האָבן באגאנגען. דאָך, דאָס איז וואָס די דריי פרענדז פון דזשאָב זענען זיכער פון וואָס גאָט יווענטשאַוואַלי זיי אנגעשריגן. (מיר וועלן צוריקקומען צו עס שפּעטער.) אן אנדערער איז צו יבערנעמען אַז וווילטאָג אָדער בלעסינגז זענען שטענדיק אָדער יוזשאַוואַלי אַ צייכן פון גאָט צופֿרידן מיט אונדז. פאַלש. דאָס איז דער געדאַנק פון מענטש, אַ געדאַנק אַז מיר פאַרדינען גאָט 'ס גוטהאַרציקייַט. איך האָב געפֿרעגט עמעצן וואָס שטעלט זיך פֿאָר זיי פֿון דעם ספר איוב, און זייער ענטפער איז געווען: מיר ווייסן גאָרנישט. קיינער מיינט נישט זיכער ווער געשריבן דזשאָב. מיר טאָן ניט וויסן אַז דזשאָב אלץ פארשטאנען אַלע וואָס איז געגאנגען אויף. ער האט אויך נישט האָבן פסוק, ווי מיר.
איינער קען נישט פֿאַרשטיין דעם חשבון סייַדן מען פארשטייט וואָס איז געשעעניש צווישן גאָט און שׂטן און די וואָרפער צווישן די פאָרסעס אָדער אנהענגערס פון גערעכטיקייט און יענע פון בייז. שׂטן איז די דיפיטיד פייַנט ווייַל פון דעם קרייַז פון משיח, אָבער איר קען זאָגן אַז ער איז נישט גענומען אין קאַסטאַדי נאָך. עס איז נאָך אַ שלאַכט אין דער וועלט וועגן די נשמות פון מענטשן. גאָט האט אונדז דער ספר פון דזשאָב און פילע אנדערע שריפטן צו העלפֿן אונדז צו פֿאַרשטיין.
ערשטער, ווי איך סטייטיד פריער, אַלע בייז, ווייטיק, קרענק און דיזאַסטערז רעזולטאַט פון די אַרייַנגאַנג פון זינד אין דער וועלט. גאָט טוט ניט טאָן אָדער מאַכן בייז, אָבער ער קען לאָזן דיזאַסטערז צו פּרובירן אונדז. גאָרנישט קומט אין אונדזער לעבן אָן זיין דערלויבעניש, אפילו קערעקשאַן אָדער אַלאַוינג אונדז צו ליידן די קאַנסאַקווענסאַז פון אַ זינד וואָס מיר באגאנגען. דאָס איז צו מאַכן אונדז שטארקער.
גאָט טוט נישט אַרביטרעראַלי באַשליסן נישט צו ליבע אונדז. ליבע איז זיין זייער זייַענדיק, אָבער ער איז אויך הייליק און פּונקט. זאל ס קוק בייַ די באַשטעטיקן. אין קאַפּיטל 1: 6, די "קינדער פון גאָט" דערלאנגט זיך צו גאָט און שׂטן געקומען צווישן זיי. די "קינדער פון גאָט" זענען מיסטאָמע מלאכים, אפֿשר אַ געמישט פירמע פון יענע וואס נאכגעגאנגען גאָט און יענע וואס נאכגעגאנגען שׂטן. שׂטן איז געקומען פֿון ראָומינג אַרום אויף ערד. דאָס מאכט מיר טראַכטן פון איך פעטרוס 5: 8 וואָס זאגט, "דיין קעגנער דער טייַוול ראָולז אַרום ווי אַ ברילינג לייב און זוכט עמעצער צו פרעסן." גאָט ווייזט זיין "קנעכט דזשאָב," און דאָ איז אַ זייער וויכטיק פונט. ער זאגט אַז דזשאָב איז זיין צדיק קנעכט, און ער איז ומזיניק, אַפּרייט, פירז גאָט און טורנס פון בייז. באַמערקונג אַז גאָט איז ינ ערגעצ ניט אַקיוזינג דזשאָב אין קיין זינד. שׂטן זאגט בייסיקלי אַז די בלויז סיבה וואָס דזשאָב גייט נאָך גאָט איז ווייַל גאָט האָט אים ברוך און אַז אויב גאָט האָט גענומען די בלעסינגז דזשאָב וואָלט קללה גאָט. דאָ ליגט דער קאָנפליקט. אַזוי גאָט דעמאָלט אַלאַוז שׂטן צו פּלאָגן דזשאָב צו פּרובירן זיין ליבע און אמונה צו זיך. לייענען קאַפּיטל 1: 21 & 22. אַרבעט דורכגעגאנגען דעם פּראָבע. עס שטייט, "אין דעם גאַנצן דזשאָב האָט ניט געזינדיקט, און ניט באַשולדיקן גאָט." אין קאַפּיטל 2, שׂטן ווידער טשאַלאַנדזשיז גאָט צו פּרובירן דזשאָב. ווידער גאָט אַלאַוז שׂטן צו צאָרעס דזשאָב. דזשאָב ריספּאַנדז אין 2:10, "מיר וועלן אָננעמען גוטן פון גאָט און ניט ומגליק." עס זאגט אין 2:10, "אין אַלע דעם דזשאָב האט ניט זינד מיט זיין ליפן."
באַמערקונג אַז שׂטן קען טאָן גאָרנישט אָן גאָט ס דערלויבעניש, און ער שטעלט די לימאַץ. די ניו טעסטאַמענט ינדיקייץ דעם אין לוקע 22:31 וואָס זאגט, "שמעון, שׂטן האט געוואלט צו האָבן איר." די נאַסב לייגט עס אַזוי און געזאגט, שׂטן "פארלאנגט דערלויבעניש צו סיפט איר ווי ווייץ." לייענען עפעסיאַנס 6: 11 & 12. עס דערציילט אונדז צו, "שטעלן אויף די גאנצע פאנצער אָדער גאָט" און צו "שטיין קעגן די סקימז פון דעם טייַוול. פֿאַר אונדזער געראַנגל איז ניט קעגן פלייש און בלוט, אָבער קעגן די שרים, קעגן די אויטאריטעטן, קעגן די כוחות פון דער פינצטער וועלט און קעגן די רוחניות פאָרסעס פון בייז אין די הימלישע געביטן. " זייט קלאָר. אין אַלע דעם דזשאָב האט ניט געזינדיקט. מיר זענען אין אַ שלאַכט.
איצט גיין צוריק צו איך פעטרוס 5:8 און לייענען אויף. עס דערקלערט בייסיקלי דעם ספר פון דזשאָב. עס זאגט, "אָבער אַנטקעגנשטעלנ זיך אים (דער טייַוול), פעסט אין דיין אמונה, געוואוסט אַז די זעלבע יקספּיריאַנסיז פון צאָרעס זענען אַטשיווד דורך דיין ברידער אין דער וועלט. נאָך דעם ווי איר האָט געליטן אַ ביסל צייט, דער גאָט פון אַלע חן, וואָס האָט גערופֿן איר צו זיין אייביק כבוד אין משיחן, וועט זיך שליימעסדיק, באַשטעטיקן, שטארקן און פאַרלייגן. דאָס איז אַ שטאַרק סיבה פֿאַר צאָרעס, פּלוס די פאַקט אַז צאָרעס איז אַ טייל פון קיין שלאַכט. אויב מיר קיינמאָל געווען געפרוווט, מיר נאָר בייביז פון לעפל און קיינמאָל ווערן דערוואַקסן. אין טעסטינג מיר ווערן שטארקער און מיר זען אונדזער וויסן פון גאָט פאַרגרעסערן, מיר זען ווער גאָט איז אין נייַע וועגן און אונדזער שייכות מיט אים ווערט שטארקער.
אין רוימער 1:17, "די צדיקים וועלן לעבן דורך אמונה." העברעווס 11: 6 זאגט, "אָן אמונה איז אוממעגלעך צו ביטע גאָט." 2 קאָרינטהיאַנס 5: 7 זאגט, "מיר גיין דורך אמונה, ניט דורך דערזען." מיר קען נישט פֿאַרשטיין דעם, אָבער עס איז אַ פאַקט. מיר מוזן צוטרוי גאָט אין אַלע דעם, אין קיין צאָרעס ער אַלאַוז.
זינט דעם פאַל פון שׂטן (לייענען יחזקאל 28: 11-19; ישעיה 14: 12-14; התגלות 12: 10.) דעם קאָנפליקט האט עקסיסטירט און שׂטן וויל צו קער יעדער איינער פון אונדז פון גאָט. שׂטן אַפֿילו געפרוווט צו שטרויכלען יאָשקע צו מיסטראַסט זיין פאטער (מתיא 4: 1-11). עס אנגעהויבן מיט יוו אין דעם גאָרטן. באַמערקונג, שׂטן געפרואווט איר דורך געטינג איר צו פרעגן גאָט 'ס כאַראַקטער, זיין ליבע און זאָרגן פֿאַר איר. שׂטן ימפּלייד אַז גאָט איז בעכעסקעם עפּעס גוט פון איר און ער איז אַנלאָווינג און ומיוישערדיק. שׂטן איז שטענדיק טריינג צו נעמען איבער גאָט ס מלכות און קער זיין מענטשן קעגן אים.
מיר מוזן זען די צאָרעס פון דזשאָב און אונדזער אין דעם "מלחמה" אין וואָס שׂטן איז קעסיידער טריינג צו פּרוּווט אונדז צו טוישן זייטן און אָפּטיילן אונדז פון גאָט. געדענקט אַז גאָט האָט דערקלערט אַז דזשאָב איז גערעכט און אן אמת. עס איז קיין צייכן פון אַ באַשולדיקונג פון זינד קעגן דזשאָב ביז איצט אין דעם חשבון. גאָט האט נישט לאָזן דעם צאָרעס ווייַל פון עפּעס וואָס Job האט געטאן. ער האט ניט דזשאַדזשינג אים, בייז מיט אים, אדער האט ער פארשטאפט לאַווינג אים.
איצט די פרענדז פון דזשאָב, וואָס דאָך גלויבן אַז צאָרעס איז ווייַל פון זינד, אַרייַן די בילד. איך קען נאָר אָפּשיקן צו וואָס גאָט זאגט וועגן זיי און זאָגן זיין אָפּגעהיט ניט צו ריכטער אנדערע ווי זיי געמשפט דזשאָב. גאָט האָט זיי אָנגעשריגן. איוב 42: 7 & 8 זאָגט: נאָך דעם ווי גאָט האָט דאָס געזאָגט צו איובן, האָט ער געזאָגט צו אליפז דעם טעמאני: איך בין בייז מיט דיר און דיינע צוויי פרײַנד, ווײַל דו האָסט ניט גערעדט וועגן מיר וואָס איז רעכט ווי מיין קנעכט איוב. נעמט אַקאָרשט זיבן אָקסן און זיבן װידערס, און גײט צו מײַן קנעכט איוב, און שלאַכט פֿאַר אײַך אַ בראַנדאָפּפֿער. מייַן קנעכט דזשאָב וועט דאַוונען פֿאַר איר, און איך וועל אָננעמען זיין תפילה און טאָן ניט האַנדלען מיט איר לויט דיין נאַרישקייט. איר האָט ניט גערעדט וועגן מיר וואָס איז רעכט, ווי מיין קנעכט דזשאָב. ' באַמערקונג אַז גאָט האָט זיי גיין צו דזשאָב און פרעגן דזשאָב צו דאַוונען פֿאַר זיי, ווייַל זיי האָבן ניט גערעדט די אמת וועגן אים ווי דזשאָב.
אין אַלע זייער דיאַלאָג (3: 1-31: 40), גאָט איז געווען שטיל. איר האָט געפרעגט וועגן גאָט שטיל צו איר. עס טאַקע טוט נישט זאָגן וואָס גאָט איז געווען אַזוי שטיל. מאל ער קען נאָר וואַרטן פֿאַר אונדז צו צוטרוי אים, גיין דורך אמונה אָדער טאַקע זוכן אַן ענטפער, עפשער אין פסוק, אָדער נאָר זיין שטיל און טראַכטן וועגן טינגז.
לאָמיר קוק צוריק צו זען וואָס איז געווארן פון דזשאָב. דזשאָב איז סטראַגאַלינג מיט קריטיק פון זיין "אַזוי גערופענע" פרענדז וואָס זענען באשלאסן צו באַווייַזן אַז ומגליק רעזולטאַטן פון זינד (דזשאָב 4: 7 & 8). מיר וויסן אַז אין די לעצטע קאפיטלען גאָט מוסרט דזשאָב. פארוואס? וואָס טוט דזשאָב טאָן פאַלש? פארוואס טוט גאָט טאָן דאָס? עס מיינט ווי אויב די אמונה פון דזשאָב איז נישט טעסטעד. איצט עס איז סאַווירלי טעסטעד, מיסטאָמע מער ווי רובֿ פון אונדז וועט אלץ זיין. איך גלויבן אַז אַ טייל פון דעם טעסטינג איז די משפט פון זיין "פרענדז." אין מיין דערפאַרונג און אָבסערוואַציע איך טראַכטן אַז משפט און משפט פון אנדערע געגלויבט איז אַ גרויס פּראָצעס און דיסקערידזשמאַנט. געדענקט די וואָרט פון גאָט זאגט ניט צו ריכטער (רוימער 14:10). אלא עס לערנט אונדז צו "מוטיקן איינער דעם אנדערן" (עברים 3:13).
בשעת גאָט וועט ריכטער אונדזער זינד, און עס איז איין מעגלעך סיבה פֿאַר צאָרעס, עס איז ניט שטענדיק די סיבה, ווי די "פרענדז" ימפּלייז. זען אַ קענטיק זינד איז איין זאַך, אַסומינג עס איז אנדערן. דער ציל איז רעסטעריישאַן, נישט טירינג און משפט. דזשאָב איז בייז מיט גאָט און זיין שטילקייַט און הייבט צו פרעגן גאָט און פאָדערן ענטפֿערס. ער הייבט צו באַרעכטיקן זיין כּעס.
אין קאַפּיטל 27: 6 זאָגט איוב, "איך וועל אפהיטן מיין גערעכטיקייט." שפּעטער גאָט זאגט אַז דזשאָב האט דאָס דורך אַקיוזינג גאָט (דזשאָב 40: 8). אין קאַפּיטל 29 דזשאָב איז דאַוטינג, ריפערינג צו גאָט ס ברכה אים אין דער פאַרגאַנגענהייט געשפּאַנט און געזאגט גאָט איז ניט מער מיט אים. עס ס כּמעט ווי אויב he איז געזאגט אַז גאָט האָט אים ליב געהאט פריער. געדענקט מתיא 28:20 זאגט אַז דאָס איז נישט אמת ווייַל גאָט גיט דעם צוזאָג, "און איך בין מיט איר שטענדיק ביז דעם סוף פון דער וועלט." העברעווס 13: 5 זאגט, "איך וועל קיינמאָל פאַרלאָזן איר און פאַרלאָזן איר." גאָט קיינמאָל לינקס דזשאָב און יווענטשאַוואַלי גערעדט צו אים פּונקט ווי ער האט מיט אַדאַם און יוו.
מיר דאַרפֿן צו לערנען צו פאָרזעצן צו גיין דורך אמונה - ניט דורך דערזען (אָדער געפילן) און צוטרוי אין זיין הבטחות, אפילו ווען מיר קענען נישט "פילן" זיין בייַזייַן און האָבן נישט באקומען אַן ענטפער צו אונדזער תפילות. אין איוב 30:20 זאגט איוב: "גאָט, דו ענטפערסט מיר ניט." איצט ער הייבט צו באַקלאָגנ זיך. אין קאַפּיטל 31 דזשאָב איז אַקיוזינג גאָט פון ניט צוגעהערט צו אים און געזאגט ער וואָלט טייַנען און באַשיצן זיין גערעכטיקייט פֿאַר גאָט אויב נאָר גאָט וואָלט הערן (דזשאָב 31:35). לייענען דזשאָב 31: 6. אין קאַפּיטל 23: 1-5 דזשאָב אויך קאַמפּליינינג צו גאָט ווייַל ער האט נישט ענטפֿערן. גאָט איז שטיל - ער זאגט אַז גאָט איז נישט געבן אים אַ סיבה פֿאַר וואָס ער האט געטאן. גאָט דאַרף ניט ענטפֿערן צו דזשאָב אָדער אונדז. מיר טאַקע קענען נישט פאָדערן עפּעס פון גאָט. זען וואָס גאָט זאגט צו דזשאָב ווען גאָט רעדט. איוב 38: 1 זאָגט: ווער איז דער וואָס רעדט אָן וויסן? דזשאָב 40: 2 (נאַסב) זאגט, "וויי די פאַולטפינדער טייַנען מיט דער אלמעכטיקער?" אין דזשאָב 40: 1 & 2 (NIV) גאָט זאגט אַז דזשאָב "קאַנטענדז," "קערעקץ" און "אַקיוזיז" אים. גאָט ריווערסאַז וואָס דזשאָב זאגט דורך פאָדערן אַז דזשאָב ענטפֿערן זייַן פֿראגן. פסוק 3 זאגט, "איך וועל פרעגן דו און איר וועט ענטפֿערן me. ” אין קאַפּיטל 40: 8 זאָגט גאָט, וואָלט איר דיסקרעדיטירט מיין יושר? וואָלט איר פאַרשילטן מיר צו באַרעכטיקן זיך? " ווער פארלאנגט וואָס און פון וועמען?
דערנאָך, גאָט ווידער טשאַלאַנדזשיז דזשאָב מיט זיין מאַכט ווי זיין באשעפער, פֿאַר וואָס עס איז קיין ענטפער. גאָט טאַקע זאגט, "איך בין גאָט, איך בין באשעפער, טאָן ניט דיסקרעדיטירן ווער איך בין. פרעג ניט מיין ליבשאפט, מיין יושר, ווייל איך בין גאט, דער באשעפער.
גאָט זאגט ניט אַז דזשאָב איז באשטראפט פֿאַר אַ פאַרגאַנגענהייט זינד, אָבער ער זאגט "דו זאלסט נישט פרעגן מיר, פֿאַר איך אַליין בין גאָט." מיר זענען נישט אין קיין פּאָזיציע צו שטעלן פאדערונגען פון גאָט. ער אַליין איז סאַווראַן. געדענק גאָט וויל אונדז צו גלויבן אים. עס איז אמונה וואָס פּליזיז אים. ווען גאָט דערציילט אונדז ער איז פּונקט און לאַווינג, ער וויל אונדז צו גלויבן אים. גאָט ס ענטפער לינקס דזשאָב מיט קיין ענטפער אָדער בריירע אָבער צו תשובה טאן און דינען.
אין דזשאָב 42: 3, דזשאָב איז ציטירט ווי אַזוי צו זאָגן, "שורלי איך האָב גערעדט פון זאכן וואָס איך קען נישט פֿאַרשטיין, און דאָס איז ווונדערלעך פֿאַר מיר צו וויסן." אין דזשאָב 40: 4 (ניוו), דזשאָב זאגט, "איך בין ומווערדיק." די נאַסב זאגט, "איך בין נישטיק." אין איוב 40: 5 זאָגט איוב: איך האָב ניט קיין ענטפער, און אין איוב 42: 5 זאגט ער: מיינע אויערן האָבן געהערט פון דיר, אָבער איצט האָבן מיינע אויגן דיך געזען. דערנאָך זאָגט ער, "איך פאַראַכט זיך און טוט תשובה אין שטויב און אש." ער איצט האט אַ פיל מער פארשטאנד פון גאָט, די ריכטיק.
גאָט איז שטענדיק גרייט צו פאַרגעבן אונדזער טראַנזגרעשאַנז. מיר אַלע פאַרלאָזן און טאָן ניט צוטרוי גאָט. טראַכטן פון עטלעכע מענטשן אין פסוק וואָס אַנדערש אין זייער פונט מיט גאָט, אַזאַ ווי משה, אברהם, אליהו אָדער יונה, אָדער וואָס מיסאַנדערסטוד וואָס גאָט איז געווען טאן ווי נעמי וואָס איז געווען ביטער, און וואָס וועגן פעטרוס, וואס געלייקנט משיח. צי האָט גאָט האַלטן זיי לאַווינג? ניין! ער איז געווען פּאַציענט, לאָנגסופפערינג און ראַכמאָנעסדיק און פאָרגיווינג.
דיסציפּלין
עס איז אמת אַז גאָט פיינט זינד, און פּונקט ווי אונדזער מענטשלעך אבות, ער וועט דיסציפּלין און פאַרריכטן אונדז אויב מיר פאָרזעצן צו זינד. ער קען נוצן צושטאנדן צו ריכטער אונדז, אָבער זיין ציל איז, ווי אַ פאָטער, און פֿון זיין ליבע פֿאַר אונדז, צו ומקערן אונדז צו כאַווערשאַפט מיט זיך אליין. ער איז געדולדיק און לאָנגסופפערינג און ראַכמאָנעסדיק און גרייט צו מוחל. ווי אַ מענטש פאטער ער וויל אונדז צו "וואַקסן אַרויף" און זיין צדיקים און דערוואַקסן. אויב ער וואָלט נישט דיסציפּלין אונדז, מיר וואָלט זיין קאַליע, ומצייַטיק קינדער.
ער קען אויך לאָזן אונדז ליידן די קאַנסאַקווענסאַז פון אונדזער זינד, אָבער ער טוט נישט דיסאָון אונדז אָדער האַלטן לאַווינג אונדז. אויב מיר ריספּאַנד ריכטיק און מודה אונדזער זינד און פרעגן אים צו העלפן אונדז טוישן מיר וועלן ווערן מער ווי אונדזער פאטער. העברעווס 12: 5 זאגט, "מיין זון, טאָן ניט מאַכן ליכט פון (פאַרראַכטן) די דיסציפּלין פון די האר און טאָן ניט פאַרלירן האַרץ ווען ער מוסף איר, ווייַל די האר דיסאַפּלאַנז די ער ליב, און פּאַנישאַז אַלעמען ער אַקסעפּץ ווי אַ זון." אין פסוק 7 עס שטייט, "פֿאַר וועמען די האר ליב ער דיסאַפּלאַנז. פֿאַר וואָס זון איז נישט דיסאַפּלאַנד "און ווערס 9 זאגט," מיר האָבן אַלע מענטשלעך אבות וואָס דיסאַפּלאַנד אונדז און מיר רעספּעקטעד זיי פֿאַר אים. ווי פיל מער זאָל מיר פאָרלייגן צו דעם פאטער פון אונדזער שטימונג און לעבן. " פסוק 10 זאגט, "גאָט דיסאַפּלאַנז אונדז פֿאַר אונדזער גוט אַז מיר זאלן טיילן אין זיין קדושה."
"קיין דיסציפּלין מיינט נישט אָנגענעם אין דער צייט, אָבער ווייטיקדיק, אָבער עס טראגט אַ שניט פון גערעכטיקייט און שלום פֿאַר יענע וואָס האָבן שוין טריינד דורך אים."
גאָט דיסאַפּלאַנז אונדז צו מאַכן אונדז שטארקער. כאָטש דזשאָב קיינמאָל געלייקנט גאָט, ער האט דיסטראַסט און דיסקרעדיטעד גאָט און געזאגט גאָט איז ומיוישערדיק, אָבער ווען גאָט אנגעשריגן אים, ער תשובה געטאן און יקנאַלידזשד זיין שולד און גאָט געזונט אים. אַרבעט ריספּאַנד ריכטיק. אנדערע ווי דוד און פעטרוס זענען אויך ניט אַנדערש אָבער גאָט האָט זיי אויך געזונט.
ישעיה 55: 7 זאָגט, "זאָל דער רשע פֿאַרלאָזן זײַן וועג, און דער אומגערעכטער זײַנע געדאַנקען, און ער זאָל זיך אומקערן צו גאָט, מחמת ער וועט זיך דערבאַרימען אויף אים, און ער וועט שענקען (NIV זאָגט פרײַ).
אויב איר טאָמיד פאַלן אָדער פאַרלאָזן, נאָר צולייגן 1 יוחנן 1:9 און באַשטעטיקן דיין זינד ווי דוד און פעטרוס און ווי דזשאָב. ער וועט פאַרגעבן, ער הבטחות. מענטשלעך אבות פאַרריכטן זייערע קינדער, אָבער זיי קענען מאַכן מיסטייקס. גאָט טוט נישט. ער איז אַלע וויסן. ער איז גאנץ. ער איז שיין און גערעכט און ער האט דיך ליב.
פארוואס גאָט איז סילענט
איר האָט געשטעלט די פֿראַגע פארוואס גאָט האָט געשוויגן ביים דאַוונען. גאָט איז געווען שטיל ווען ער אויך טעסט דזשאָב. עס איז קיין סיבה געגעבן, אָבער מיר קענען נאָר געבן קאָנדזשעקטורעס. אפֿשר ער נאָר דארף די גאנצע זאַך צו שפּילן שׂטן די אמת אָדער אפֿשר זיין אַרבעט אין דזשאָב ס האַרץ איז נישט נאָך פאַרטיק. אפֿשר מיר זענען נישט גרייט פֿאַר דעם ענטפער נאָך. גאָט איז דער בלויז איינער וואָס ווייסט, מיר מוזן נאָר צוטרוי אים.
סאַם 66:18 גיט אן אנדער ענטפער, אין אַ שטיק וועגן תפילה, עס זאגט, "אויב איך באַטראַכטן רשעות אין מיין האַרץ, די האר וועט ניט הערן צו מיר." דזשאָב האָט דאָס געטאָן. ער האָט אויפגעהערט צוטרוי און האָט אָנגעהויבן פרעגן. דאָס קען אויך זיין אמת פֿאַר אונדז.
עס קען זיין אנדערע סיבות. ער קען נאָר זיין טריינג צו ברענגען איר צו צוטרוי, גיין דורך אמונה, ניט דורך דערזען, יקספּיריאַנסיז אָדער געפילן. זיין שטילקייַט פאָרסעס אונדז צו צוטרוי און זוכן אים. עס אויך פאָרסעס אונדז צו זיין פּערסיסטענט אין תפילה. דערנאָך מיר לערנען אַז עס איז באמת גאָט וואָס גיט אונדז אונדזער ענטפֿערס און לערנט אונדז צו זיין דאַנקבאַר און אָפּשאַצן אַלע וואָס ער טוט פֿאַר אונדז. עס לערנט אונדז אַז ער איז דער מקור פון אַלע בלעסינגז. געדענקט יעקב 1:17, "יעדער גוטע און שליימעסדיק טאַלאַנט איז פֿון אויבן, פֿון די פֿאָטער פֿון די הימלישע לייץ, וואָס טוט נישט טוישן ווי שאָטנס. ”ווי מיט דזשאָב, מיר קען קיינמאָל וויסן וואָס. מיר קענען, ווי מיט דזשאָב, נאָר דערקענען ווער גאָט איז, אַז ער איז אונדזער באשעפער, ניט מיר זיין. ער איז נישט אונדזער קנעכט וואָס מיר קענען קומען צו און פאָדערן אונדזער באדערפענישן און וויל. ער קען נישט אפילו האָבן צו געבן אונדז סיבות פֿאַר זיין אַקשאַנז, כאָטש ער פיל מאָל. מיר דארפן אים כבוד און דינען, מחמת ער איז גאט.
גאָט וויל אונדז צו קומען צו אים, פרילי און מוטיק אָבער ריספּעקטפאַלי און כאַמבלי. ער זעט און הערט יעדער נויט און בקשה איידער מיר פרעגן, אַזוי מענטשן פרעגן, "פארוואס פרעגן, וואָס דאַוונען?" איך טראַכטן מיר פרעגן און דאַוונען אַזוי מיר פאַרשטיין ער איז דאָרט און ער איז פאַקטיש און ער טוט הערן און ענטפֿערן אונדז ווייַל ער האט ליב אונדז. ער איז אַזוי גוט. ווי רוימער 8:28 זאגט, ער שטענדיק טאָן וואָס איז בעסטער פֿאַר אונדז.
אן אנדער סיבה וואָס מיר טאָן ניט באַקומען אונדזער בקשה איז אַז מיר טאָן ניט פרעגן פֿאַר זייַן וועט זיין געטאן, אָדער מיר טאָן ניט פרעגן לויט זיין געשריבן וועט ווי גילוי אין דעם וואָרט פון גאָט. איך יוחנן 5:14 זאגט, "און אויב מיר פרעגן עפּעס לויט צו זיין וועט מיר וויסן ער הערט אונדז ... מיר וויסן אַז מיר האָבן די בעטן מיר האָבן געבעטן פון אים." געדענקט יאָשקע מתפלל געווען, "נישט מיין וועט אָבער דיין וועט ווערן געטאן." זען אויך מתיא 6:10, די האר ס תפילה. עס לערנט אונדז צו דאַוונען, "דיין וועט ווערן געטאן אויף דער ערד ווי עס איז אין הימל."
קוק אין יעקב 4:2 פֿאַר מער סיבות פֿאַר אַנאַנסערד תפילה. עס שטייט, "איר טאָן ניט האָבן ווייַל איר טאָן ניט פרעגן." מיר פשוט טאָן ניט אַרן צו דאַוונען און פרעגן. עס גייט ווייטער אין ווערס דריי, "איר פרעגן און טאָן ניט באַקומען ווייַל איר פרעגן מיט פאַלש מאטיוון (KJV זאגט פרעגן ניט צו), אַזוי איר קענען פאַרנוצן עס אויף דיין אייגענע תאוות." דאָס מיינט אַז מיר זייַנען עגאָיסטיש. עמעצער האָט געזאָגט אַז מיר נוצן גאָט ווי אונדזער פּערזענלעך ווענדינג מאַשין.
אפֿשר איר זאָל לערנען די טעמע פון תפילה פֿון פסוק אַליין, ניט עטלעכע ספר אָדער סעריע פון מענטשלעך יידיאַז וועגן תפילה. מיר קענען נישט פאַרדינען אָדער פאָדערן עפּעס פון גאָט. מיר לעבן אין אַ וועלט וואָס שטעלט זיך ערשטער און מיר באַטראַכטן גאָט ווי מיר טאָן אנדערע מענטשן. מיר פאָדערן זיי שטעלן אונדז ערשטער און געבן אונדז וואָס מיר וועלן. מיר וועלן אַז גאָט זאָל דינען אונדז. גאָט וויל אונדז צו קומען צו אים מיט ריקוועס, ניט פאדערונגען.
פיליפּפּיאַנס 4: 6 זאגט, "זאָרג פֿאַר גאָרנישט, אָבער אין אַלץ דורך תפילה און געבעט, מיט טהאַנקסגיווינג, לאָזן דיין בקשות ווערן באקאנט צו גאָט." איך פעטרוס 5: 6 זאגט, "דערנידעריקט זיך אונטער גאָט ס גוואַלדיק האַנט, אַזוי אַז ער קען הייבן איר אין די רעכט צייט." מיכה 6:8 זאגט, "ער האט געוויזן איר, מענטש, וואָס איז גוט. און וואס פארלאנגט גאט פון דיר? צו טאָן דזשאַסטלי און צו האָבן רחמנות און גיין אַניוועסדיק מיט דיין גאָט.
סאָף
עס איז פיל צו לערנען פון דזשאָב. דזשאָב ס ערשטער ענטפער צו טעסטינג איז געווען איינער פון אמונה (דזשאָב 1:21). פסוק זאגט מיר זאָל "גיין דורך אמונה און ניט דורך דערזען" (2 קאָרינטהיאַנס 5: 7). צוטרוי גאָט ס גערעכטיקייט, יוישער און ליבע. אויב מיר פרעגן גאָט, מיר שטעלן זיך אויבן גאָט, מאכן זיך גאָט. מיר מאַכן זיך דער ריכטער פון דער ריכטער פון דער גאנצער ערד. מיר אַלע האָבן פֿראגן אָבער מיר דאַרפֿן צו כּבֿוד גאָט ווי גאָט און ווען מיר דורכפאַל ווי דזשאָב שפּעטער, מיר דאַרפֿן צו תשובה טון וואָס מיטל צו "טוישן אונדזער מיינונג" ווי דזשאָב האט, באַקומען אַ נייַע פּערספּעקטיוו פון ווער גאָט איז - דער אלמעכטיקער באשעפער, און דינען אים ווי דזשאָב האט. מיר דאַרפֿן צו דערקענען אַז עס איז פאַלש צו ריכטער גאָט. גאָט ס "נאַטור" איז קיינמאָל אין פלעקל. איר קענט נישט באַשליסן ווער גאָט איז אָדער וואָס ער זאָל טאָן. איר קענען אין קיין וועג טוישן גאָט.
יעקב 1: 23 & 24 זאגט אַז גאָט 'ס וואָרט איז ווי אַ שפּיגל. עס זאגט, "ווער עס יז וואס הערט צו דעם וואָרט אָבער טוט נישט וואָס עס זאגט איז ווי אַ מענטש וואָס קוקט אין אַ שפּיגל אין זיין פּנים און, נאָך קוקן אויף זיך, גייט אַוועק און גלייך פערגעץ ווי ער קוקט." איר האָט געזאָגט אַז גאָט סטאַפּט לאַווינג דזשאָב און איר. עס איז קענטיק אַז ער האט ניט און גאָט 'ס וואָרט זאגט זיין ליבע איז ייביק און טוט נישט פאַרלאָזן. אָבער, איר געווען פּונקט ווי דזשאָב אין אַז איר האָט "פינצטער זיין אַדוואָקאַט." איך טראַכטן דעם מיטל אַז איר האָט "דיסקרעדיטיד" אים, זיין חכמה, ציל, יושר, משפטים און זיין ליבע. איר, ווי דזשאָב, זענען "דערגייונג שולד" מיט גאָט.
קוק זיך קלאר אין דער שפּיגל פון "דזשאָב." ביסט איר דער "אין שולד" ווי דזשאָב איז געווען? ווי מיט דזשאָב, גאָט שטענדיק שטייט גרייט צו פאַרגעבן אויב מיר מודה אונדזער שולד (איך יוחנן 1:9). ער ווייסט מיר זענען מענטשלעך. וואוילגעפעלן צו גאָט איז וועגן אמונה. א גאָט איר מאַכן זיך אין דיין מיינונג איז נישט פאַקטיש, נאָר דער גאָט אין פסוק איז פאַקטיש.
געדענק אין די אָנהייב פון די דערציילונג, שׂטן איז ארויס מיט אַ גרויס גרופּע פון מלאכים. די ביבל לערנט אַז די מלאכים לערנען וועגן אונדז פֿון אונדז (עפעזער 3: 10 & 11). געדענקט אויך אַז עס איז אַ גרויס קאָנפליקט.
ווען מיר "דיסקרעדיטירן גאָט", ווען מיר רופן גאָט ומיוישערדיק און ומגערעכט און אַנלאָווינג, מיר דיסקרעדיטירן אים איידער אַלע די מלאכים. מיר רופן גאָט אַ ליגנער. געדענקט שׂטן, אין דעם גאָרטן פון עדען דיסקרעדיטיד גאָט צו יוו, ימפּלייינג ער איז ומגערעכט און ומיוישערדיק און אַנלאָווינג. דזשאָב יווענטשאַוואַלי האט די זעלבע און מיר אויך. מיר שאַנד גאָט איידער די וועלט און איידער די מלאכים. אַנשטאָט מיר מוזן כּבֿוד אים. וועמענס זייַט זענען מיר אויף? די ברירה איז ונדזערער אַליין.
איוב האָט געמאכט זײַן ברירה, ער האָט תשובה געטאָן, דאָס הייסט, האָט געטוישט זיין מיינונג וועגן ווער גאָט איז געווען, ער האָט אנטוויקלט א גרעסערן פארשטאנד פון גאָט און ווער ער איז געווען אין באַציונג צו גאָט. ער האָט געזאָגט אין קאַפּיטל 42, פערזן 3 און 5: "איך האָב אוודאי גערעדט פון זאכן וואָס איך האָב ניט פארשטאנען, און דאס איז צו וואונדערבאר פאר מיר צו וויסן ... אָבער איצט האָבן מיינע אויגן דיך געזען. דעריבער פאראכט איך זיך און טוט תשובה אין שטויב און אש. איוב האָט אנערקענט אז ער האָט זיך "געקריגט" מיטן אלמעכטיגן און דאָס איז נישט געווען זײַן אָרט.
קוק אין די סוף פון די געשיכטע. גאָט אנגענומען זיין קאָנפעסיע און געזונט אים און דאַבלי ברוך אים. דזשאָב 42: 10 & 12 זאגט, "די האר געמאכט אים ווידער בליענדיק און האט אים צוויי מאָל ווי פיל ווי ער האט פריער ... די האר ברוך די לעצטע טייל פון דזשאָב ס לעבן מער ווי דער ערשטער."
אויב מיר זענען פאדערן פון גאָט און קאַנטענדינג און "טראכטן אָן וויסן," מיר אויך מוזן פרעגן גאָט צו מוחל אונדז און "גיין כאַמבלי פֿאַר גאָט" (מיכה 6: 8). דאָס סטאַרץ מיט אונדזער רעקאַגנייזינג ווער ער איז אין שייכות צו זיך, און גלויבן די אמת ווי דזשאָב. א פאָלקס קאָראַסוס באזירט אויף רוימער 8:28 זאגט, "ער טוט אַלע טינגז פֿאַר אונדזער גוט." פסוק זאגט אַז צאָרעס האט אַ געטלעך ציל און אויב עס איז צו דיסציפּלין אונדז, עס איז פֿאַר אונדזער גוט. איך יוחנן 1:7 זאגט צו "גיין אין די ליכט," וואָס איז זיין גילוי וואָרט, די וואָרט פון גאָט.
פארוואס מיר גלויבן אין שאַפונג און אַ יונגע ערד אלא ווי עוואָלוציע
זיי אויך האָבן צו איגנאָרירן די ווערטער פון יאָשקע אין מתיא 19: 4-6. עס שטייט, "האָט איר ניט געלייענט," האָט ער געענטפערט, "אז דער באשעפער האָט זיי ערשט געמאכט זכר און ווייַבלעך, און האָט געזאָגט, דערפֿאַר וועט א מענטש פארלאזן זיין פאטער און מוטער און זיין פאראייניקט צו זיין ווייב און די צוויי וועלן ווערן איין פלייש? אַזוי זיי זענען ניט מער צוויי, אָבער איין פלייש. דעריבער, וואָס גאָט האט זיך איינגעשריבן צוזאַמען, לאָזן קיין איינער באַזונדער. " יאָשקע איז גלייַך ציטירטן גענעסיס.
אָדער באַטראַכטן פאולוס ס ווערטער אין אַקס 17: 24-26. ער האָט געזאָגט, "דער גאָט וואָס האָט באשאפן די וועלט און אַלץ אין איר איז דער האר פון הימל און ערד און טוט נישט לעבן אין טעמפלען געבויט דורך מענטש הענט ... פֿון איין מענטש ער געמאכט אַלע די אומות, אַז זיי זאָל באַוווינען די גאנצע ערד." פאולוס זאגט אויך אין רוימער 5: 12, "פּונקט ווי זינד איז ארלנגעקומען אין דער וועלט דורך איין מענטש, און טויט דורך זינד, און אויף דעם וועג, טויט געקומען צו אַלע מענטשן, ווייַל אַלע געזינדיקט -"
עוואַלושאַן דיסטרויז די יסוד אויף וואָס די ישועה פּלאַן איז געבויט. דאָס מאכט טויט די מיטל דורך וואָס עוואָלוטיאָנאַרי פּראָגרעס איז געמאכט, נישט די קאַנסאַקוואַנס פון זינד. און אויב טויט איז נישט די שטראָף פֿאַר זינד, ווי קען דער טויט פון יאָשקע באַצאָלן פֿאַר זינד?
מיר גלויבן אין קרעאַטיאָן אויך ווייַל מיר גלויבן די פאקטן פון וויסנשאַפֿט שטיצן עס קלאר. די ווייַטערדיקע ציטאטן זענען פֿון ON THE ORIGIN OF SPECIES, Charles Darwin, יבערדרוק פון Harvard University Press, 1964.
זייַט 95 "נאַטוראַל סעלעקציע קענען בלויז האַנדלען דורך די פּרעזערוויישאַן און אַקיומיאַליישאַן פון ינפאַנאַטעסימאַללי קליין ינכעראַטיד מאַדאַפאַקיישאַנז, יעדער רעוועכדיק פֿאַר די פּרעזערווייטיד זייַענדיק."
זייַט 189 "אויב עס קען זיין דעמאַנסטרייטיד ווי עס איז געווען קיין קאָמפּלעקס אָרגאַן וואָס קען ניט האָבן געווען געשאפן דורך פילע סאַקסעסיוו קליין מאָדיפיקאַטיאָנס, מיין טעאָריע וואָלט לעגאַמרע ברעכן.
זייַט 194 פֿאַר נאַטירלעך סעלעקציע קענען בלויז האַנדלען דורך די נוצן פון קליין סאַקסעסיוו ווערייישאַנז. זי קען קיינמאל ניט נעמען קיין שפּרונג, נאָר זי מוז פאָרגיין מיט די שאָרטיסטסטע און לאנגזאמע טריט. "
זייַט 282 "די נומער פון ינטערמידייט און טראַנזישאַנאַל פֿאַרבינדונגען צווישן אַלע לעבעדיק און יקסטינגקט מינים, מוזן האָבן געווען ינקאַנסיוואַבאַל גרויס."
זייַט 302 "אויב פילע מינים, וואָס געהערן צו דער זעלביקער גענעראַ, אָדער פאַמיליעס, האָבן טאַקע סטאַרטעד אין לעבן גלייך, דער פאַקט וואָלט זיין פאַטאַל פֿאַר די טעאָריע פון אַראָפּגאַנג מיט פּאַמעלעך מאַדאַפאַקיישאַן דורך נאַטירלעך סעלעקציע."
בלעטער 463 & 464 "וועגן דעם דאָקטערין פון די יקסטערמאַניישאַן פון אַ ינפאַנאַטוד פון קאַנעקטינג לינקס, צווישן די לעבעדיק און יקסטינגקט באוווינער פון דער וועלט, און אין יעדער סאַקסעסיוו צייט צווישן די יקסטינגקט און נאָך עלטערע מינים. פארוואס קען נישט יעדער זאַמלונג פון פאָססיל בלייבט קלאָר זאָגן פון די גריידיישאַן און מיוטיישאַן פון די פארמען פון לעבן? מיר זייַנען אָן אַזאַ זאָגן, און דאָס איז די מערסט קלאָר ווי דער טאָג און פאָרסינג פון די פילע אַבדזשעקשאַנז וואָס קען זיין ערדזשד קעגן מיין טעאָריע ... גלויבן. ”
דער ווייַטער ציטירן איז פון GG Simpson, Tempo און Mode אין עוואַלושאַן, Columbia University Press, New York, 1944
זייַט 105 "די ערליאַסט און מערסט פּרימיטיוו מיטגלידער פון יעדער סדר האָבן שוין די גרונט אָרדינאַל אותיות, און אין קיין פאַל איז אַ בעערעך קעסיידערדיק סיקוואַנס פון איין סדר צו אן אנדער באַוווסט. אין רובֿ פאלן, די ברעכן איז אַזוי שאַרף און די ריס אַזוי גרויס אַז די אָנהייב פון די סדר איז ספּעקולאַטיווע און פיל דיספּיוטיד.
די פאלגענדע קוואָטעס זענען פון GG Simpson, די מינהג פון Evolution, Yale University Press, New Haven, 1949
די רעגולער אַוועק פון טראַנזישאַנאַל פארמען איז נישט קאַנפיינד צו מאַמאַלז, אָבער איז אַ כּמעט וניווערסאַל דערשיינונג, ווי פּאַלעאָנטאָלאָגיסץ האָבן שוין באמערקט. עס איז אמת פון כּמעט אַלע אָרדערס פון אַלע קלאסן פון אַנימאַלס. "
"עס איז אין דעם רעספּעקט אַ טענדענץ צו סיסטעמאַטיש דיפישאַנסי אין די רעקאָרד פון די געשיכטע פון לעבן. עס איז אַזוי מעגלעך צו פאָדערן אַז אַזאַ טראַנזישאַנז זענען נישט רעקאָרדעד ווייַל זיי האבן נישט עקסיסטירן, אַז די ענדערונגען זענען נישט דורך יבערגאַנג אָבער דורך פּלוצעמדיק שפּרינגען פון עוואָלוציע. "
איך פאַרשטיין אַז די קוואָטעס זענען גאַנץ אַלט. די ווייַטערדיקע ציטאַט איז פֿון עוואַלושאַן: א טעאָריע אין קריסיס דורך מיכאל דענטאָן, בעטהעסדאַ, מאַרילאַנד, אַדלער און אַדלער, 1986 וואָס רעפערס צו Hoyle, F. און Wickramasinghe, C, 1981, Evolution from Space, London, Dent and Sons בלאַט 24. "Hoyle and Wickamansinghe… עסטימאַטעד די געלעגנהייַט פון אַ פּשוט לעבעדיק צעל ספּאַנטייניאַסלי צו זיין אין 1/10 / 40,000 פרוווט - אַ אַוטריידזשאַסלי קליין מאַשמאָעס ... אפילו אויב די גאנצע אַלוועלט קאָנסיסטעד פון אָרגאַניק זופּ… אַ פאַקט, דער קלענסטער עלעמענט פון וואָס - אַ פאַנגקשאַנאַל פּראָטעין אָדער דזשין - איז קאָמפּלעקס ווייַטער פון עפּעס געשאפן דורך די סייכל פון מענטש? "
אָדער באַטראַכטן דעם ציטאַט פון Colin Patterson, אַ פּאַלעאָנטאָלאָגיסט וואָס האָט געארבעט אין בריטיש מוזיי פון נאַשאַנאַל געשיכטע פֿון 1962 ביז 1993, אין אַ פערזענלעכע בריוו צו לוטער סונדערלאַנד. "די מענטשן פון Gould און די אמעריקאנער מוזיי זענען שווער צו סויסער זיין ווען זיי זאָגן אַז עס זענען קיין טראַנזישאַנאַל פאַסאַלז ... איך וועל לייגן עס אויף די שורה - עס איז נישט אַזאַ אַ פאַסאַל פֿאַר וואָס איר קען מאַכן אַ וואָטערטייט אַרגומענט." פּאַטטערסאָן איז ציטירט דורך סונדערלאַנד אין Darwin's Enigma: Fossils and Other Problems. לוטער ד סונדערלאַנד, סאַן דיעגאָ, מאַסטער ספר, 1988, זייַט 89. גאָולד איז סטעפאנוסן דזש גאָולד, וואָס מיט Niles Eldridge, דעוועלאָפּעד די "פּונקטואַטעד יקוואַליבריאַם טעאָריע פון עוואַלושאַן" צו דערקלערן ווי עוואָלוציע געטראפן אָן געלאזן קיין טראַנזישאַנאַל פארמען אין די פאַסאַל רעקאָרד.
אפילו מער לעצטנס, Anthony Flew אין קוואַפּעריישאַן מיט Roy Varghesem איז ארויס אין 2007 מיט דעם בוך: עס איז אַ גאָט: ווי די וועלט 'ס מערסט נאָוטאָריאַס אַטהעיסט טשאַנגעד זיין מיינונג. פלו איז געווען פֿאַר פילע יאָרן מיסטאָמע די מערסט ציטירטן עוואָלוטיאָניסט אין דער וועלט. אין דעם בוך, פלו זאגט אַז דאָס איז די ניט צו גלייבן קאַמפּלעקסיטי פון די מענטשלעך צעל און ספּעציעל פון דנאַ וואָס געצווונגען אים צו די מסקנא אַז עס איז געווען אַ באשעפער.
די זאָגן פֿאַר קרעאַטיאָן און טויזנטער, ניט ביליאַנז פון יאָרן איז זייער שטאַרק. אָבער, נישט פּרוּווט צו פאָרשטעלן מער באַווייַזן, לאָזן מיר אָפּשיקן צו צוויי וועבסיטעס וווּ איר קענען געפֿינען אַרטיקלען פון סייאַנטיס מיט פדס, אָדער עקוויוואַלענט דיגריז, וואָס גלויבן אין קרעאַטיאָן און קענען געבן די וויסנשאפטלעכע סיבות פֿאַר דעם גלויבן אויף אַ קאַמפּעלינג שטייגער. דער וועבזייטל פֿאַר דעם אינסטיטוט פֿאַר קרעאַטיאָן פאָרשונג איז www.icr.org. די וועבזייטל פֿאַר Creation Ministries International איז www.creation.com.
דאַרפֿן צו רעדן? האָבן פֿראגן?
אויב איר וואָלט ווי צו קאָנטאַקט אונדז פֿאַר רוחניות גיידאַנס, אָדער צו נאָכגיין אַרויף זאָרג, פילן פֿרייַ צו שרייַבן צו אונדז אין photosforsouls@yahoo.com.
מיר אָפּשאַצן דיין תפילות און קוק פאָרויס צו באַגעגעניש איר אין אייביקייט!
