Osmonda Xudo bilan birga kelajak haqida ishonch hosil qilish uchun, nima qilish kerakligi, Uning O'g'liga ishonishdir. Jon 14: 6 «Men yo'l, haqiqat va hayotdirman, hech kim Otaga emas, balki men orqali keladi». Siz Uning bolasi bo'lishingiz kerak va Yuhanno 1da: "12" Ularga Uning ismiga ishonadiganlar uchun Xudoning o'g'illari bo'lish huquqi berildi ".

1 Korinfliklarga 15: 3 va 4 da Iso biz uchun nima qilgani haqida hikoya qilinadi. U bizning gunohlarimiz uchun o'ldi, dafn qilindi va uchinchi kuni o'liklardan tirildi. Ishayo 53: 1-12, 1 Butrus 2:24, Matto 26: 28 va 29, Ibroniylarga bob 10: 1-25 va Yuhanno 3: 16 va 30 ni o'qish kerak.

Yuhanno 3: 14-16 va 30 va Yuhanno 5:24 da Xudo agar biz abadiy hayotga ega ekanligimizga ishonsak va sodda qilib aytganda, agar u tugasa, u abadiy bo'lmaydi deb aytadi; Xudo O'z va'dasini ta'kidlash uchun iymon keltirganlar halok bo'lmaydi, deb aytmoqda.

Xudo Rimliklarga 8 da shunday deydi: "Endi Iso Masihda bo'lganlarga hukm yo'q".

Muqaddas Kitobda Xudo yolg'on gapirolmaydi; Bu Uning tug'ma xarakterida (Titusga 1: 2, Ibroniylarga 6: 18 va 19).

U abadiy hayot va'dasini tushunishimiz uchun oson qilish uchun u ko'p so'zlardan foydalanadi: Rimliklarga 10:13 (qo'ng'iroq), Yuhanno 1:12 (ishon va qabul qilish), Yuhanno 3: 14 va 15 (qarash - Raqamlar 21: 5-9), Vahiy 22:17 (oling) va Vahiy 3:20 (eshikni oching).

Rimliklarga 6:23 da abadiy hayot Iso Masih orqali sovg'adir. Vahiy 22: 17da: "Kim xohlasa, hayot suvidan bemalol qabul qilsin", deyilgan. Bu sovg'a, faqat uni olishimiz kerak. Isoga hamma narsa qimmatga tushdi. Bu bizga hech qanday xarajat qilmaydi. Bu bizning ishlarimiz natijasi emas. Biz uni ololmaymiz yoki uni xayrli ishlarni qilish bilan saqlay olmaymiz. Xudo adolatli. Agar bu asarlar bo'lsa, bu shunchaki bo'lmaydi va bizda maqtanish kerak edi. Efesliklarga 2: 8 va 9-oyatlarda: "Sizlar inoyat orqali najot topdingiz, lekin o'zingiz emas; kimdir maqtanmasligi uchun bu ishlarning emas, balki Xudoning in'omidir ".

Galatiyaliklarga 3: 1-6 bizga nafaqat yaxshi ishlar qilish orqali erishish mumkin emasligini, balki biz ham shunday tuta olmasligimizni o'rgatadi.

Unda "Ruhni qonunlar orqali qabul qildingizmi yoki imon bilan eshitganmisiz ... shunchalik aqlsizmisiz, Ruhda boshlanib, endi tanada kamol topdingizmi?"

I Korinfliklarga 1: 29-31, "hech kim Xudo oldida maqtana olmaydi ... Masih biz uchun muqaddaslik va qutqarilish uchun yaratilganligi va ... maqtangan kishi Rabbimiz bilan maqtansin" deb aytadi.

Agar biz najot topishimiz mumkin bo'lsa, Iso o'lishga to'g'ri kelmaydi (Galatiyaliklar 2: 21). Najot berishga ishontiruvchi boshqa qismlar quyidagilardir:

1. Yuhanno 6: 25-40, ayniqsa, 37-oyat, unda "Mening oldimga keladigan odamni men hech qanday quvib chiqarolmayman", ya'ni siz yolvorishingiz yoki pul topishingiz shart emasligi aytilgan.

Agar siz ishonasizmi? Keling, U sizni rad etmaydi, sizni qabul qiladi, sizni qabul qiladi va sizni Uning bolasini qiladi. Faqat Undan so'rash kerak.

2. 2 Timo'tiyga 1:12 da aytilgan: "Men kimga ishonganimni bilaman va u men unga topshirgan narsani shu kungacha bajara olishiga ishonaman".

Yahudo24 va 25-chi "Sizni yiqilishdan saqlaydigan va sizni ulug'vor huzurida aybsiz va katta quvonch bilan taqdim eta oladiganga - bizning Rabbimiz Iso Masih orqali yagona Qutqaruvchimiz Xudoga shon-sharaf, ulug'vorlik, kuch va hokimiyat bo'lsin. barcha yoshdagilar, hozir va abadiy ko'proq! Omin. ”

3. Filippiliklarga 1: 6 da aytilgan: "Men shuni aniq bilamanki, sizlarda yaxshi ishni boshlagan kishi uni Masih Iso kunigacha mukammal qiladi".

4. Xochdagi o'g'ri esingizdami. U Isoga faqat "Shohligingga kirganingda meni esla" degan edi.

Iso yuragini ko'rib, imonini sharafladi.
U aytdi: "Sizlarga chinini aytayin, bugun siz men bilan jannatda bo'lasiz" (Luqo 23: 42 va 43).

5. Iso vafot etganda Xudo O'ziga topshirgan ishni tugatdi.

Yuhanno 4:34 da shunday deyilgan: "Mening ovqatim Meni Yuborganning irodasini bajarish va Uning ishini tugatishdir". Xochda, O'limidan oldin, U: "Bajarildi" dedi (Yuhanno 19:30).

"Bu tugadi" iborasi to'liq to'lashni anglatadi.

Bu qonuniy atama bo'lib, uning jazosi to'liq tugagandan so'ng, ozodlikka chiqqandan keyin kimdir uchun jazolanayotgan jinoyatlar ro'yxati ustidan yozilgan. Bu uning qarzi yoki jazosi "to'liq to'langanligini" anglatadi.

Isoning xochda o'lishini biz uchun qabul qilganimizda, gunohimiz uchun qarzimiz to'liq to'lanadi. Buni hech kim o'zgartira olmaydi.

6. Jon 3: 16 va Jon 3: 28-40 ikkita ajoyib oyat

ikkalangiz ham, siz halok bo'lmaysiz deb ishonganingizda.

Jon 10: 28 hech qachon halok bo'lmaydi.

Xudoning Kalomi haqiqatdir. Biz faqat Xudoning aytganlariga ishonishimiz kerak. Hech qachon hech qachon degani emas.

7. Xudo Yangi Ahdda biz Isoga ishonganimizda Masihning adolatliligini bizga ishontiradi yoki ishontiradi, ya'ni U Isoning adolatini bizga beradi yoki beradi deb aytgan.

Efesliklarga 1: 6 bizni Masihda qabul qilganligini aytadi. Shuningdek qarang: Filippiliklarga 3: 9 va Rimliklarga 4: 3 va 22.

8. Zabur 103: 12 da Xudoning Kalomida "sharq g'arbdan qanchalik uzoq bo'lsa, U bizning gunohlarimizni bizdan olib tashladi", deyilgan.

Shuningdek, U Eremiyo 31:34 da "U bizning gunohlarimizni endi eslamaydi" deb aytgan.

9. Ibroniylarga 10: 10-14 bizni xochdagi Isoning o'limi hamma vaqt uchun - o'tgan, hozirgi va kelajakda barcha gunohlarni to'lash uchun etarli ekanligini o'rgatadi.

Iso "hamma uchun bir marta" vafot etdi. Isoning ishi (to'liq va mukammal bo'lish) hech qachon takrorlanishga hojat yo'q. Ushbu parcha "U muqaddas qilinayotganlarni abadiy mukammal qildi", deb o'rgatadi. Bizning hayotimizdagi etuklik va poklik bu jarayon, lekin U bizni abadiy kamolga etkazdi. Shu sababli, biz "imonga to'la ishonch bilan samimiy yurak bilan yaqinlashishimiz" kerak (Ibroniylarga 10:22). "Kelinglar va'da bergan vafo bergani uchun sodiq bo'lganimiz uchun, biz o'zimiz aytgan umidga sodiq qolaylik" (Ibroniylarga 10:25).

10. Efesliklarga 1: 13 va 14 da Muqaddas Ruh bizni muhrlaydi.

Xudo bizni Muqaddas Ruh bilan muhr uzuk kabi muhr qilib, bizni buzilmaydigan muhrni qo'zg'atib qo'ydi.

Bu xuddi shoh uzuk uzuk bilan qaytarib bo'lmaydigan qonunni muhrlaganiga o'xshaydi. Ko'plab masihiylar ularning najodiga shubha qilishadi. Ushbu va boshqa ko'plab oyatlar Xudo ham Najotkor, ham Himoyachi ekanligini ko'rsatmoqda. Efesliklarga 6 ga binoan biz Shayton bilan bo'lgan jangda.

U bizning dushmanimiz va "bo'kirgan sher bizni yutmoqchi bo'lganidek" (I Butrus 5: 8).

Bizning najodimizga shubha qilishimiz sababli, bizni engish uchun ishlatiladigan eng dahshatli otlaridan biridir.
Men bu erda tilga olingan Xudoning qurol-yarog'ining turli qismlari, Xudo bizga bergan va bizga g'alaba qozonish uchun bergan kuchini o'rgatadigan oyatlardir; Masalan, Uning solihligi. Bu biz emas, balki Uning O'zi.

Filippiliklarga 3: 9da "va Undan topilishi mumkin, chunki Qonundan kelib chiqqan mening o'zimning solihligim emas, balki Masihga bo'lgan ishonch orqali, Xudo tomonidan ishonch asosida paydo bo'lgan solihlik" deb aytilgan.

Shayton sizni "osmonga borish uchun juda yomon ekanligingizga" ishontirishga urinayotganda, siz "Masihda" solih ekanligingizga javob bering va Uning adolatiga da'vo qiling. Ruhning qilichidan foydalanish uchun (bu Xudoning Kalomi), yodlashingiz yoki hech bo'lmaganda ushbu va boshqa Muqaddas Bitiklarni qaerdan topishingiz kerakligini bilishingiz kerak. Ushbu qurollardan foydalanish uchun biz Uning Kalomi haqiqat ekanligini bilishimiz kerak (Yuhanno 17:17).

Unutmangki, siz Xudoning Kalomiga ishonishingiz kerak. Xudoning Kalomini o'rganing va uni o'rganishda davom eting, chunki siz qanchalik kuchli ekaningizni bilsangiz. Ishonchingiz komil bo'lishi uchun ushbu oyatga va ular singari boshqalarga ishonishingiz kerak.

Uning Kalomi haqiqat va “haqiqat sizni ozod qiladi”(Yuhanno 8: 32).

Sizni o'zgartirmaguncha, ongingizni u bilan to'ldirishingiz kerak. Xudoning Kalomida Xudoga shubha qilish kabi "Birodarlarim, har xil sinovlarga duch kelganingizda hammasini quvonch bilan ko'rib chiqinglar" deyilgan. Efesliklarga 6 o'sha qilichni ishlating, so'ngra turing deyilgan; chiqmang va yugurmang (chekining). Xudo bizga hayot va xudojo'ylik uchun kerak bo'lgan hamma narsani berdi, "bizni chaqirgan Zot haqida to'liq bilimga ega" (2 Butrus 1: 3).

Faqat iymon keltiringlar.

Bu savolning javobi shundaki, Xudo qudratli va hamma narsadan ustundir, demak, U qudratli va hamma narsani biladi. Muqaddas Kitobda aytadiki, U hamma narsani biladi va hech narsa Undan yashirilmaydi.

Bu savolning javobi shundaki, U bizning Otamiz va U bizga g'amxo'rlik qiladi. Bu bizning kimligimizga bog'liq, chunki biz gunohlarimiz uchun to'lovni to'lashimiz uchun O'g'ilga va Uning o'limiga ishonmagunimizcha Uning farzandlari bo'lamiz.

Yuhanno 1: 12da shunday deyilgan: "Ammo Uni qabul qilganlarning barchasiga U Xudoning ismiga ishonganlarga Xudoning bolalari bo'lish huquqini berdi. Xudo O'z farzandlariga O'zining g'amxo'rligi va himoyasi to'g'risida ko'p va'da beradi.

Rimliklarga 8: 28da "hamma narsa Xudoni sevadiganlarga yaxshilikka yordam beradi" deyilgan.

Bu bizni Otam kabi sevadi. Shunday qilib, agar biz gunoh qilsak yoki itoatsizlik qilsak, U bizni tarbiyalashimiz yoki hatto jazolashimiz uchun bizga narsalarni hayotimizga kiritishiga imkon beradi.

Ibroniylarga 12: 6 da "Ota kimni sevsa, U jazolaydi" deyilgan.

Ota sifatida U bizni ko'p ne'matlar bilan duo qilishni va yaxshi narsalarni berishni xohlaydi, lekin bu hech qachon "yomon" narsa sodir bo'lishini anglatmaydi, ammo barchasi bizning foydamiz uchun.

I Pyotr 5: 7 da "barcha g'amxo'rlikni Unga topshiring, chunki U sizga g'amxo'rlik qiladi" deb aytilgan.

Agar siz Ayub kitobini o'qigan bo'lsangiz, bizning hayotimizga Xudo bizning yaxshilikka yo'l qo'ymaydigan hech narsa kira olmasligini ko'rasiz. ”

Ishonmaslik bilan itoatsizlik qilganlar misolida, Xudo bu va'dalarni bermaydi, lekin Xudo O'zining "yomg'irini" va barakalarini adolatli va adolatsizlarga tushishiga yo'l qo'yishini aytadi. Xudo ularning oilasiga qo'shilib, Unga kelishlarini xohlaydi. Buning uchun u turli xil vositalardan foydalanadi. Xudo odamlarni gunohlari uchun ham, hozir ham jazolashi mumkin.

Matto 10:30 da "bizning boshimizdagi sochlarning hammasi sanalgan", Matto 6:28 da biz "daladagi zambaklar" dan ko'ra qadrliroq ekanligimiz aytilgan.

Biz Muqaddas Kitobda Xudo bizni yaxshi ko'radi, deb aytilgan (Yuhanno 3:16), shuning uchun biz Uning O'g'liga yaxshiroq, kuchliroq va o'xshashroq bo'lishimiz kerak bo'lmaguncha, Uning g'amxo'rligi, sevgisi va "yomon" narsalardan saqlanishiga amin bo'lishimiz mumkin.

Xudoning Kalomida shunday deyilgan: "imonsiz Xudoni rozi qilish mumkin emas" (Ibroniylarga 11: 6). Xudo bilan munosabatda bo'lish uchun inson Xudoga Uning O'g'li Iso Masih orqali imon orqali kelishi kerak. Biz gunohlarimiz uchun jazoni to'lash uchun Xudo o'lim uchun yuborgan Iso bizning Najotkorimiz ekanligiga ishonishimiz kerak. Biz hammamiz gunohkormiz (Rimliklarga 3:23). I John 2: 2 va 4: 10da ham Iso bizning gunohlarimiz uchun to'lov (bu shunchaki to'lovni anglatadi) bo'lishi haqida gap boradi. I Yuhanno 4: 10da aytilgan: "U (Xudo) bizni sevdi va O'g'lini gunohlarimiz uchun kechirish uchun yubordi". Yuhanno 14: 6 da Iso aytdi: “Men yo'l, haqiqat va hayotman; Mening oldimdan boshqa hech kim Otaga murojaat qilmaydi. ” I Corinthians 15: 3 & 4 bizga xushxabarni aytmoqda ... ”Masih bizning gunohlarimiz uchun Muqaddas Yozuvlarga binoan o'ldi va U dafn etildi va Muqaddas Yozuvlarga ko'ra uchinchi kuni tirildi.” Bu biz ishonishimiz va olishimiz kerak bo'lgan Xushxabar. Yuhanno 1: 12da shunday deyilgan: "Uni qabul qilganlar, Unga Xudoning bolalari bo'lish huquqini, hatto Uning ismiga ishonganlarga ham berishdi". Yuhanno 10:28 da "Men ularga abadiy hayotni beraman va ular hech qachon yo'q bo'lib ketmaydi" deb aytilgan.

Demak, Xudo bilan bo'lgan munosabatlarimiz Iso Masih orqali Xudoning farzandi bo'lish orqali faqat imon bilan boshlanishi mumkin. Biz nafaqat Uning farzandi bo'lamiz, balki U bizning Muqaddas Ruhimizni ichimizda yashashi uchun yuboradi (Yuhanno 14: 16 va 17). Kolosaliklarga 1:27 da shunday deyilgan: "Masih sizning ichingizda, ulug'vorlikka umidvor".

Iso bizni ham birodarlarimiz deb ataydi. U, albatta, U bilan bo'lgan munosabatlarimiz oilaviy ekanligimizni bilishni istaydi, lekin U bizni yaqin oila bo'lishimizni xohlaydi, shunchaki nomidagi oila emas, balki yaqin do'stona oila. Vahiy 3:20 da bizning nasroniy bo'lishimiz do'stlik munosabatlariga kirishishimiz tasvirlangan. Unda shunday deyilgan: "Men eshik oldida turib taqillataman; agar kimdir mening ovozimni eshitib, eshikni ochsa, men kirib, u bilan ovqatlanaman, u esa men bilan. ”

Yuhanno 3-bobda: 1-16 da aytilishicha, biz masihiy bo'lganimizdan so'ng, biz Uning oilasida yangi tug'ilgan chaqaloq sifatida "qayta tug'ilamiz". Uning yangi farzandi sifatida va xuddi inson tug'ilganda, biz nasroniy go'daklar sifatida U bilan bo'lgan munosabatlarimizda o'sishimiz kerak. Chaqaloq o'sib ulg'aygan sayin, u ota-onasi haqida tobora ko'proq narsani bilib oladi va ota-onasiga yaqinroq bo'ladi.

Bu bizning samoviy Otamiz bilan bo'lgan munosabatlarimizda nasroniylar uchun shundaydir. U haqida bilib, munosabatlarimizni rivojlantirsak, munosabatlarimiz yanada yaqinlashadi. Muqaddas Bitikda o'sish va etuklik haqida ko'p gapiriladi va bu bizga buni qanday qilishni o'rgatadi. Bu jarayon, bir martalik voqea emas, shuning uchun atama o'sib boradi. Bundan tashqari, unga amal qilish deyiladi.

1). Birinchidan, menimcha, biz qarorni boshlashimiz kerak. Biz Xudoga bo'ysunishga va Unga ergashishga majbur bo'lishga qaror qilishimiz kerak. Agar biz unga yaqin bo'lishni istasak, Xudoning irodasiga bo'ysunish bizning xohishimizdir, lekin bu faqat bir martalik emas, balki doimiy (doimiy) majburiyatdir. Yoqub 4: 7 da "o'zingizni Xudoga bo'ysuning" deyilgan. Rimliklarga 12: 1da aytilishicha: "Xudoning marhamati ila sizlardan iltijo qilaman, tanangizni muqaddas, Xudoga ma'qul keladigan jonli qurbonlik qilishingiz uchun iltimos qilaman, bu sizning oqilona xizmatingizdir". Bu bir martalik tanlovdan boshlanishi kerak, ammo bu har qanday munosabatlarda bo'lgani kabi oniy lahzali tanlovdir.

2). Ikkinchidan, menimcha, biz Xudoning Kalomini o'qishimiz va o'rganishimiz kerak. I Pyotr 2: 2da shunday deyilgan: "Yangi tug'ilgan chaqaloqlar sizlar shu orqali etishtirishingiz uchun so'zning samimiy sutini istaydilar". Yoshua 1: 8da shunday deyilgan: "Ushbu qonun kitobi og'zingizdan ketishiga yo'l qo'ymang, u haqida kecha va kunduz tafakkur qiling ..." (Zabur 1: 2 ni ham o'qing.) Ibroniylarga 5: 11-14 (NIV) bizni go'daklikdan o'tib, Xudoning Kalomidan "doimiy foydalanish" orqali etuk bo'lishi kerak.

Bu so'z haqida biron bir kitobni o'qishni anglatmaydi, bu odatda kimningdir fikri, ular qanchalik aqlli ekanligi haqida xabar berishidan qat'iy nazar, lekin Muqaddas Kitobni o'zi o'qish va o'rganishdir. Havoriylar 17: 11da bereiyaliklar haqida shunday deyilgan: "ular xabarni katta ishtiyoq bilan qabul qildilar va Muqaddas Bitikni har kuni nima ekanligini bilish uchun tekshirdilar. Paul aytilgan haqiqat edi ”. Biz har kimning Xudoning Kalomi orqali aytadigan hamma narsani sinab ko'rishimiz kerak, shunchaki kimningdir so'zlarini ularning "ishonch yorliqlari" tufayli qabul qilmaslik kerak. Bizni o'rgatish va haqiqatan ham So'zni izlash uchun bizda Muqaddas Ruhga ishonishimiz kerak. 2 Timo'tiyga 2:15 da shunday deyilgan: "O'zingizni Xudoga ma'qul ko'rsating, sharmanda bo'lmaslik kerak bo'lgan ishchi, haqiqat so'zini haqli ravishda ajratib turadigan (NIV)." 2 Timo'tiyga 3: 16 va 17 da shunday deyilgan: "Barcha Muqaddas Yozuvlar Xudoning ilhomi bilan berilgan va Xudoning odami komil (etuk) bo'lishi uchun ta'limot, tanbeh berish, tuzatish, odillikka ko'rsatma berish uchun foydalidir ..."

Ushbu o'rganish va o'sish har kuni bo'lib, biz U bilan osmonda bo'lgunimizcha hech qachon tugamaydi, chunki "U" haqidagi bilimimiz Unga ko'proq o'xshash bo'lishga olib keladi (2 Korinfliklarga 3:18). Xudoga yaqin bo'lish uchun har kuni imon yurish kerak. Bu tuyg'u emas. Xudo bilan yaqin aloqada bo'lishga imkon beradigan "tezkor tuzatish" yo'q. Muqaddas Yozuvlarga ko'ra, biz Xudo bilan ko'rish orqali emas, balki imon bilan yuramiz. Ammo, ishonamanki, biz doimo ishonch bilan yurganimizda, Xudo O'zini bizga kutilmagan va qimmatli yo'llar bilan tanitadi.

2 Butrus 1: 1-5 ni o'qing. Bu bizga Xudoning Kalomida vaqt o'tkazish bilan xarakterimiz o'sishi haqida aytadi. Bu erda biz iymonga yaxshilik, so'ngra bilim, o'zini tuta bilish, qat'iyatlilik, xudojo'ylik, birodarlik mehri va muhabbatni qo'shishimiz kerakligi aytilgan. So'zni o'rganish va unga bo'ysunish uchun vaqt sarflash bilan biz hayotimizda o'ziga xoslik qo'shamiz yoki rivojlantiramiz. Ishayo 28: 10 va 13-da, biz buyruqlar bo'yicha buyruqlarni, satrlarni o'rganamiz. Biz buni birdaniga bilmaymiz. Yuhanno 1:16 "inoyat ustiga inoyat" deydi. Biz xristianlar sifatida ma'naviy hayotimizda birdaniga o'rganmaymiz, go'daklar birdan katta bo'lishidan ko'ra. Shuni esda tutingki, bu voqea emas, balki o'sish, imon yurishi. Yuqorida aytib o'tganimdek, buni Yuhanno 15-bobda yashash, Unga va Uning Kalomiga sodiq qolish deb atashadi. Yuhanno 15: 7 da shunday deyilgan: "Agar siz Menda yashasangiz va Mening so'zlarim sizda bo'lsa, xohlagan narsani so'rang, bu siz uchun amalga oshiriladi".

3). I John kitobida Xudo bilan bo'lgan munosabatlarimiz, munosabatlarimiz haqida gap boradi. Boshqa odam bilan do'stlikni buzish yoki ularga qarshi gunoh qilish orqali to'xtatish mumkin va bu bizning Xudo bilan bo'lgan munosabatlarimizga ham tegishli. I Yuhanno 1: 3 da shunday deyilgan: "Bizning sherikligimiz Ota va Uning O'g'li Iso Masih bilan". 6-oyatda shunday deyilgan: "Agar biz U bilan birlashamiz deb da'vo qilsak ham, zulmatda (gunohda) yurgan bo'lsak, yolg'on gapiramiz va haqiqat bilan yashamaymiz". 7-oyatda shunday deyilgan: "Agar biz nurda yursak ... bir-birimiz bilan do'stlashamiz ..." 9-oyatda biz gunoh bizning do'stligimizni buzsa, Unga gunohimizni tan olishimiz kerakligini anglaymiz. Unda shunday deyilgan: "Agar biz gunohlarimizni tan olsak, U bizning gunohlarimizni kechirishi va barcha nohaqliklardan poklashi uchun sodiq va adolatli". Iltimos, ushbu bobni to'liq o'qing.

Biz Uning farzandi sifatida munosabatlarni yo'qotmaymiz, lekin kerak bo'lganda, gunohlarimizni tan olib, gunohlarimizni tan olib, Xudo bilan do'stligimizni saqlab qolishimiz kerak. Shuningdek, biz Muqaddas Ruhga takrorlanadigan moyil gunohlarimiz ustidan g'alaba qozonishimizga imkon berishimiz kerak; har qanday gunoh.

4). Biz nafaqat Xudoning Kalomini o'qishimiz va o'rganishimiz, balki men aytgan unga itoat etishimiz kerak. Yoqub 1: 22-24 (NIV) da shunday deyilgan: "Faqat Kalomga quloq solmang va o'zingizni aldamang. Unda aytilgan narsani bajaring. So'zni tinglaydigan, lekin aytilganini qilmaydigan odam yuziga oynaga qaragan va o'ziga qaraganidan keyin ketib, tashqi ko'rinishini darhol unutgan odamga o'xshaydi. ” 25-oyatda shunday deyilgan: "Ammo erkinlik beradigan mukammal qonunga diqqat bilan qaraydigan va buni davom ettiradigan kishi, eshitganlarini unutmasdan, balki buni amalga oshirsa, u qilgan ishida baraka topadi". Bu Joshua 1: 7-9 va Zabur 1: 1-3 ga o'xshash. Luqo 6: 46-49 ni ham o'qing.

5). Buning yana bir qismi, biz Xudoning Kalomini eshitish va o'rganish va boshqa imonlilar bilan muloqot qilish uchun mahalliy cherkovning bir qismiga aylanishimiz kerak. Bu bizga o'sishda yordam beradigan usuldir. Buning sababi shundaki, har bir imonlilarga Masihning tanasi deb nomlangan jamoatning bir qismi sifatida Muqaddas Ruh tomonidan maxsus sovg'a beriladi. Ushbu sovg'alar Muqaddas Yozuvlarning Efesliklarga 4: 7-12, I Korinfliklarga 12: 6-11, 28 va Rimliklarga 12: 1-8 kabi turli qismlarida keltirilgan. Ushbu sovg'alardan maqsad "xizmat uchun tanani (cherkovni) qurishdir (Efesliklarga 4:12). Cherkov o'sishimizga yordam beradi, biz esa o'z navbatida boshqa imonlilarning o'sishi va etuk bo'lib, Xudoning Shohligida xizmat qilishi va boshqa odamlarni Masihga etaklashi uchun yordam beramiz. Ibroniylarga 10:25 da aytilishicha, ba'zilarning odatiga binoan yig'ilishimizni tark etmasligimiz kerak, balki bir-birimizni rag'batlantiramiz.

6). Biz qilishimiz kerak bo'lgan yana bir narsa - ibodat - bizning ehtiyojlarimiz va boshqa imonlilarning ehtiyojlari va qutqarilmaganlar uchun ibodat qilish. Matto 6: 1-10 ni o'qing. Filippiliklarga 4: 6 da "iltimoslaringiz Xudoga etkazilsin" deyilgan.

7). Bunga itoat etish uchun bir-birimizni sevishimiz kerakligini qo'shing (I Korinfliklarga 13 va I Yuhanno o'qing) va yaxshi ishlar qiling. Yaxshi ishlar bizni qutqara olmaydi, lekin biz yaxshi ishlar qilishimiz va boshqalarga mehribon bo'lishimiz kerakligini aniqlamasdan Muqaddas Bitikni o'qiy olmaydi. Galatiyaliklarga 5:13 da "sevgi bilan bir-biringizga xizmat qiling" deyilgan. Xudo bizni yaxshi ishlar qilish uchun yaratgan deb aytadi. Efesliklarga 2: 10-da shunday deyilgan: "Biz Uning ishi, Iso Masihda yaxshi ishlar uchun yaratilganmiz.

Bularning barchasi bizni Xudoga yaqinlashtirish va Masihga o'xshash qilish uchun birgalikda ishlaydi. Biz o'zimiz va boshqa imonlilar kabi etuk bo'lamiz. Ular bizning o'sishimizga yordam beradi. 2-Butrus 1 ni yana o'qing. Xudoga yaqin bo'lishning oxiri tarbiyalangan va etuk va bir-birlarini sevishdir. Bularni amalga oshirishda biz Uning shogirdimiz va shogirdimiz, agar etuk bo'lsa, ularning Ustoziga o'xshaydi (Luqo 6:40).

Xudoning kalomida shunday deyilgan: "Xudo va inson o'rtasida bitta Xudo va bitta vositachi bor, ya'ni Iso Masih Iso" (I Timo'tiyga 2: 5). Xudo bilan tinchlanmasligimizning sababi, biz hammamiz gunohkormiz. Rimliklarga 3:23 da shunday deyilgan: "Chunki hamma gunoh qilgan va Xudoning ulug'vorligidan mahrum bo'lgan". Ishayo 64: 6 da shunday deyilgan: "Biz hammamiz nopok narsadaymiz va bizning barcha solihliklarimiz (yaxshi ishlarimiz) iflos latta kabi ... va bizning gunohlarimiz (gunohlarimiz) shamol kabi bizni olib tashladilar". Ishayo 59: 2 da shunday deyilgan: "Sizning gunohlaringiz siz bilan Xudoyingiz o'rtasida bo'lindi ..."

Ammo Xudo bizning gunohimizdan qutulishimiz va qutulishimiz va Xudo bilan yarashishimiz (yoki tuzatilishimiz) uchun yo'l yaratdi. Gunoh jazolanishi kerak edi va bizning gunohimiz uchun adolatli jazo (to'lov) o'limdir. Rimliklarga 6:23 da shunday deyilgan: "Gunoh uchun o'lim o'limdir, lekin Xudoning in'omi bu bizning Rabbimiz Iso Masih orqali abadiy hayotdir". I Yuhanno 4: 14da shunday deyilgan: "Va biz Ota O'g'lini dunyoning Najotkori bo'lish uchun yuborganini ko'rdik va guvohlik beramiz". Yuhanno 3: 17da aytilgan: "Chunki Xudo O'g'lini dunyoni hukm qilish uchun bu dunyoga yubormadi; lekin u orqali dunyo najot topishi uchun ». Yuhanno 10:28 da: "Men ularga abadiy hayot beraman va ular hech qachon yo'q bo'lib ketmaydi; ularni hech kim mening qo'limdan tortib olmaydi ”. Faqat bitta Xudo va bitta vositachi bor. Yuhanno 14: 6 da shunday deyilgan: "Iso unga:" Men yo'l, haqiqat va hayotman, hech kim Otam oldiga emas, balki Men orqali keladi ", dedi. Ishayo payg'ambarning 53-bobini o'qing. Ayniqsa 5 va 6-oyatlarga e'tibor bering. Ular shunday deyishadi: "U bizning gunohlarimiz uchun yaralangan, bizning gunohlarimiz uchun jarohatlangan; tinchligimizning jazosi Unga tegishli edi; Biz Uning yaralari bilan davolaymiz. Bizga qo'y kabi hamma narsa adashdi; biz burildik har bir kishi o'z yo'lida; va Rabbimiz hammamizning gunohimizni Unga yukladi. ” 8b oyatni davom eting: «Chunki U tiriklar yurtidan uzib tashlandi; U Mening xalqimning gunohiga duchor bo'ldi ». Va 10-oyatda shunday deyilgan: "Shunga qaramay, Rabbimiz Uni mag'lub qilgani ma'qul edi; U Uni qayg'uga soldi; qachon siz uning qalbini va gunoh uchun qurbonligini yaratasiz ... "Va 11-oyatda shunday deyilgan:" Uning solih bandasi Uning ilmi (U haqidagi bilim) bilan ko'plarni oqlaydi; chunki U ularning gunohlarini ko'taradi. ” 12-oyatda "U jonini o'limga to'kdi", deyilgan. I Peter 2:24 da shunday deyilgan: "O'zining kimligi yalang'och bizning daraxtda o'z tanasida gunohlar ... ”

Bizning gunohimiz uchun jazo o'lim edi, lekin Xudo bizning gunohimizni Unga (Isoga) yukladi va bizning o'rniga bizning gunohimiz uchun to'ladi; U bizning o'rnimizni egalladi va biz uchun jazolandi. Iltimos, qanday qilib saqlash kerakligi haqida ko'proq ma'lumot olish uchun ushbu saytga o'ting. Kolosaliklarga 1: 20 va 21 va Ishayo 53 shuni aniq ko'rsatadiki, Xudo inson bilan O'zi o'rtasida shunday qilib tinchlik o'rnatadi. Unda shunday deyilgan: "U O'zining xochining qoni bilan tinchlik o'rnatib, hamma narsani O'zi bilan yarashtirish uchun U orqali ... va ba'zida siz begona bo'lganlar va yovuz ishlar tufayli sizning xayolingizda dushmanlar bo'lgan bo'lsa ham, endi u yarashdi". 22-oyatda: "Uning tanasida o'lim orqali". Shuningdek, Efesliklarga 2: 13-17 o'qing, unda aytilishicha, Uning qoni bilan U bizning tinchligimiz va Xudo bilan bizning gunohimiz tufayli biz bilan Xudoga tinchlik keltiradigan bo'linish yoki dushmanlikni buzadi. Iltimos, uni o'qing. Yuhanno 3-bobni o'qing, u erda Iso Nikodimga Xudoning oilasida qanday tug'ilishini (qayta tug'ilgan) aytgan; Muso sahroda ilonni ko'targanidek Iso xochda ko'tarilishi kerak va bizni kechirish uchun biz Najotkorimiz sifatida "Isoga qaraymiz". U buni unga ishonish kerakligini aytishi bilan izohlaydi, 16-oyat, «Chunki Xudo dunyoni shunchalik sevdiki, O'zining yagona O'g'lini berdi, kimki Unga ishonsa. halok bo'lmaydi, ammo abadiy hayotga ega bo'linglar ». Yuhanno 1: 12da: "Shunday bo'lsa-da, uni qabul qilganlarning hammasiga, Uning ismiga ishonganlarga, u Xudoning bolalari bo'lish huquqini berdi." Men Korinfliklarga 15: 1 va 2-oyatlarida aytilishicha, bu siz Injil. saqlandi ”. 3 va 4-oyatlarda: "Men sizlarga Masih Muqaddas Yozuvlarga binoan gunohlarimiz uchun o'lganini va dafn etilganligini va Muqaddas Yozuvlarga ko'ra tirilganligini sizga etkazdim", deyilgan. Matto 26:28 da Iso aytdi: "Bu gunohlar kechirilishi uchun ko'plar uchun to'kilgan qonimdagi yangi vasiyatdir". Najot topishi va Xudo bilan tinchlanishiga ishonishingiz kerak. Yuhanno 20:31 da: "Ammo bular Iso Masih, Xudoning O'g'li ekanligiga ishonishingiz va Uning ismi bilan hayotga ega bo'lishingizga ishonishingiz uchun yozilgan" deb yozilgan. Havoriylar 16:31 da shunday deyilgan: "Ular:" Rabbimiz Isoga ishoninglar, shunda siz va o'zingizning oilangiz najot topadi ", deb javob berishdi".

Rimliklarga 3: 22-25 va Rimliklarga 4: 22-5: 2 ga qarang. Iltimos, bizning najot xabarimiz shunchalik go'zal bo'lgan ushbu oyatlarning barchasini o'qingki, bu narsalar faqat shu odamlar uchun emas, balki barchamiz Xudo bilan tinchlik o'rnatishimiz uchun yozilgan. Bu Ibrohim va biz qanday qilib imon orqali oqlanishimizni ko'rsatadi. 4: 23-5: 1 oyatlari buni aniq aytadi. "Ammo bu" unga hisoblangan "so'zlari faqat uning uchun emas, balki biz uchun ham yozilgan. Bizning gunohlarimiz uchun ozod qilingan va bizning oqlanishimiz uchun tirilgan Rabbimiz Iso Isoni tiriltirganga ishonganlar uchun biz hisoblanamiz. Shuning uchun, biz imon bilan oqlanganimiz uchun, Rabbimiz Iso Masih orqali Xudo bilan TINCHLIKka egamiz ”. Havoriylar 10:36 ga ham qarang.

Bu savolning yana bir jihati bor. Agar siz allaqachon Xudoning oilasidan biri bo'lgan Isoga ishongan bo'lsangiz va gunoh qilsangiz, Ota bilan bo'lgan munosabatlaringizga to'sqinlik qiladi va siz Xudoning tinchligini his qila olmaysiz. Siz Otangiz bilan munosabatingizni yo'qotmaysiz, baribir siz Uning farzandisiz va Xudoning va'dasi siznikidir - U bilan tuzilgan ahd yoki ahddagi kabi sizda tinchlik bor, lekin U bilan tinchlik hissiyotlarini sezmaysiz. Gunoh Muqaddas Ruhni xafa qiladi (Efesliklarga 4: 29-31), lekin Xudoning Kalomi sizlarga va'da bergan: "Biz Otamiz bilan, adolatli Iso Masih bilan himoyachimiz" (I Yuhanno 2: 1). U biz uchun shafoat qiladi (Rimliklarga 8:34). Uning o'limi biz uchun "bir marotaba" edi (Ibroniylarga 10:10). I Yuhanno 1: 9 bizga o'z va'dasini beradi: "Agar biz gunohlarimizni tan olsak (tan olsak) U sodiq va adolatli bo'lib, gunohlarimizni kechiradi va bizni barcha nohaqliklardan tozalaydi". Parcha ushbu do'stlikni tiklash va shu bilan bizning tinchligimiz haqida gapiradi. I John1: 1-10 ni o'qing.

Biz ushbu mavzu bo'yicha boshqa savollarga javob yozish jarayonida, ularni tez orada qidirib toping. Xudo bilan tinchlik - bu O'g'li Iso alayhissalomni qabul qilganimizda va Unga ishonish orqali najot topganimizda, Xudo bizga beradigan ko'p narsalardan biridir.

Bu ilohiyotshunoslarning eng keng tarqalgan savollaridan biridir. Darhaqiqat, har doim ham hamma yomon narsalarni boshdan kechiradi. Odamlar nima uchun yomon odamlar uchun yaxshi narsalar sodir bo'lishini so'rashadi? O'ylaymanki, bu savol bizni "kim ham baribir haqiqatan ham yaxshi?" Kabi boshqa dolzarb savollarni berishni "iltimos qiladi". yoki "Nega yomon narsalar umuman paydo bo'ladi?" yoki "Yomon" narsalar "(azob-uqubatlar) qaerdan yoki qachon boshlangan yoki paydo bo'lgan?"

Xudoning nuqtai nazaridan, Muqaddas Yozuvlarga ko'ra, yaxshi yoki solih odamlar yo'q. Voiz 7:20 da shunday deyilgan: "Er yuzida doimo yaxshilik qiladigan va hech qachon gunoh qilmaydigan solih odam yo'q". Rimliklarga 3: 10-12 da insoniyat 10-oyatda "Solih yo'q" va 12-oyatda "Yaxshilik qiladigan hech kim yo'q" degan so'zlarini tasvirlaydi. (Shuningdek, Zabur 14: 1-3 va Zabur 53: 1-3 ga qarang.) Hech kim Xudoning oldida o'zi uchun ham "yaxshi" deb turmaydi.

Yomon odam yoki bu uchun hech kim hech qachon yaxshilik qila olmaydi, degani emas. Bu bitta xatti-harakatlar haqida emas, balki doimiy xatti-harakatlar haqida gapiradi.

Xo'sh, nima uchun Xudo "yaxshi" deb aytmaydi, chunki biz odamlarni "o'rtasida kulrang ranglar" bilan yaxshi va yomonni ko'rayapmiz. Qaerda biz kim yaxshi va kim yomon o'rtasida chegara chizishimiz kerak, va "safda" turgan kambag'al ruh haqida nima deyish mumkin.

Xudo buni Rimliklarga 3:23 da aytadi, "chunki hamma gunoh qilgan va Xudoning ulug'vorligidan mahrum bo'lgan" va Ishayo 64: 6 da "bizning barcha solih amallarimiz iflos kiyimga o'xshaydi" deb aytilgan. Bizning xayrli ishlarimiz mag'rurlik, o'z manfaatimiz manfaati, nopok niyatlar yoki boshqa biron gunoh bilan ifloslangan. Rimliklarga 3:19 da aytilganidek, butun dunyo «Xudo oldida aybdor» bo'lib qoldi. Yoqub 2: 10-da: "Kim xafa bo'lsa bir nuqta hamma uchun aybdor ”. 11-oyatda u "siz qonunbuzarga aylandingiz" deb aytilgan.

Xo'sh, biz bu erga inson zoti sifatida qanday etib keldik va bu biz bilan sodir bo'ladigan voqealarga qanday ta'sir qiladi. Hammasi Odam Atoning gunohidan va bizning gunohimizdan boshlandi, chunki Odam Ato singari har bir inson gunoh qiladi. Zabur 51: 5 bizning gunohkor tabiat bilan tug'ilishimizni ko'rsatadi. Unda shunday deyilgan: "Men tug'ilish paytida gunohkor edim, onam meni homilador qilgan paytdan boshlab gunohkor edim". Rimliklarga 5: 12da "gunoh dunyoga bitta odam (Odam Ato) orqali kirgan", deyilgan. Keyin "va gunoh orqali o'lim" deyiladi. (Rimliklarga 6:23 da "gunohning jazosi o'limdir" deyilgan.) O'lim dunyoga kirdi, chunki Xudo Odam Atoga jismoniy o'limni dunyoga olib kelgan gunohi uchun la'nat o'qidi (Ibtido 3: 14-19). Haqiqiy jismoniy o'lim birdaniga sodir bo'lmadi, ammo jarayon boshlandi. Shunday qilib, "kulrang o'lchov" ga qaerga tushmasligimizdan qat'i nazar, kasallik, fojia va o'lim barchamizda bo'ladi. O'lim dunyoga kirganda, barcha azob-uqubatlar gunoh natijasida paydo bo'ldi. Shunday qilib, biz hammamiz azob chekamiz, chunki "hamma gunoh qildi". Oddiylashtirish uchun Odam Ato gunoh qildi va o'lim va azob-uqubatlar paydo bo'ldi hamma chunki hamma gunoh qilgan.

Zabur 89:48 da "inson nima yashashi va o'limni ko'rmasligi yoki o'zini qabr kuchidan qutqara olmasligi" aytilgan. (Rimliklarga 8: 18-23 ni o'qing.) O'lim nafaqat boshqalarga, balki hamma uchun ham sodir bo'ladi we yomon deb bilishadi, lekin ularda ham we yaxshi deb qabul qiling. (Xudoning haqiqatini tushunish uchun Rimliklarga 3-5-boblarni o'qing.)

Ushbu haqiqatga qaramay, boshqacha qilib aytganda, bizning o'limimizga qaramay, Xudo bizga O'z marhamatlarini berishda davom etmoqda. Hammamiz gunoh qilganimizga qaramay, Xudo ba'zi odamlarni yaxshi deb ataydi. Masalan, Xudo Ayubni to'g'ri deb aytgan. Xo'sh, odamning yomonmi yoki yaxshimi va Xudo oldida to'g'ri ekanligi nimaga bog'liq? Xudo bizning gunohlarimizni kechirish va bizni solih qilish rejasini tuzgan edi. Rimliklarga 5: 8 da shunday deyilgan: "Xudo bizni sevishini shu bilan namoyon etdi: biz hali gunohkor bo'lganimizda, Masih biz uchun o'ldi".

Yuhanno 3:16 da shunday deyilgan: "Xudo dunyoni shunchalik sevdiki, O'zining yagona O'g'lini berdi, toki Unga ishongan har bir kishi halok bo'lmasin, balki abadiy hayotga ega bo'lsin". (Shuningdek, Rimliklarga 5: 16-18 ga qarang.) Rimliklarga 5: 4 da: "Ibrohim Xudoga ishondi va bu unga adolat deb hisoblandi", deyilgan. Ibrohim edi solih deb e'lon qilindi imon bilan. Beshinchi oyatda aytilganidek, agar kimdir Ibrohim singari imoni bo'lsa, ular ham solih deb e'lon qilinadi. Bu pul topilmaydi, balki biz uchun o'lgan O'g'liga ishonganimizda sovg'a sifatida beriladi. (Rimliklarga 3:28)

Rimliklarga 4: 22-25 da aytilishicha, "bu" unga berilgan "degan so'zlar yolg'iz o'zi uchun emas, balki Rabbimiz Isoni o'likdan tiriltirganga ishonadigan biz uchun ham bo'lgan. Rimliklarga 3:22 da «Xudodan kelgan bu solihlik iymon orqali keladi Iso Masih imon keltirganlarning barchasiga ", chunki (Galatiyaliklarga 3:13)," Masih bizni la'natlash orqali qonunning la'natidan qutqardi, chunki bu "daraxtga osilganlarning hammasi la'natlangan" "deb yozilgan." Korinfliklarga 15: 1-4)

Ishonish - bu bizning solih bo'lishimiz uchun Xudoning yagona talabidir. Agar biz ham gunohlarimiz kechirilganiga ishonsak. Rimliklarga 4: 7 va 8 da shunday deyilgan: "Rabbimiz hech qachon gunohini unga ishonmaydigan odam baxtlidir". Xudoning oilasida "qayta tug'ilgan" ekanimizga ishonganimizda; biz Uning farzandlari bo'lamiz. (Yuhanno 1: 12-ga qarang.) Yuhanno 3 va 18-oyatlarning 36-oyatlari shuni ko'rsatadiki, iymon keltirganlar hayotga ega bo'lishsa-da, ishonmaydiganlar allaqachon mahkum etilgan.

Xudo Masihni tiriltirish orqali hayotga ega bo'lishimizni isbotladi. U o'limdan to'ng'ich deb ataladi. I Korinfliklarga 15: 20da aytilganidek, Masih qaytib kelganda, hatto o'lsak ham, U bizni tiriltiradi. 42-oyatda yangi tanani buzilmasligi aytilgan.

Xo'sh, bu biz uchun nimani anglatadi, agar biz hammamiz Xudoning nazarida "yomon" bo'lsak va jazoga va o'limga loyiq bo'lsak, lekin Xudo O'g'liga ishonganlarni "to'g'ri" deb e'lon qilsa, bu "yaxshi" bilan sodir bo'layotgan yomon narsalarga qanday ta'sir qiladi? odamlar. Xudo hammaga yaxshi narsalarni yuboradi, (Matto 6:45 ni o'qing), ammo hamma azoblanadi va o'ladi. Nima uchun Xudo O'z farzandlariga azob chekishiga yo'l qo'ydi? Xudo bizga yangi tanamizni berguncha, biz hali ham jismoniy o'limga duchor bo'lamiz va unga nima sabab bo'lishi mumkin. I Korinfliklarga 15:26 da "yo'q qilinadigan oxirgi dushman - o'lim" deyilgan.

Xudo bunga yo'l qo'ygan bir necha sabablar bor. Eng yaxshi rasm Xudo uni to'g'ri deb atagan Ayubda. Men ushbu sabablarning ba'zilarini sanab o'tdim:

# 1. Xudo va shayton o'rtasida urush bor va biz o'zaro aloqadamiz. Biz hammamiz "Oldinga nasroniy askarlar" deb kuyladik, lekin biz shunchalik unutamizki, urush juda haqiqatdir.

Ayub kitobida shayton Xudoga murojaat qildi va Ayubni Xudoga ergashishning yagona sababi Xudo unga boylik va sog'liqni ato etganligi sababli aybladi. Shunday qilib, Xudo Shaytonga Ayubning sadoqatini azob-uqubat bilan sinab ko'rishga "ruxsat berdi"; lekin Xudo Ayubni "to'siq" qildi (shayton uning azoblanishiga olib kelishi mumkin bo'lgan chegara). Shayton faqat Xudo yo'l qo'ygan narsani bajarishi mumkin edi.

Biz shuni ko'rayapmizki, shayton bizni azoblay olmaydi yoki bizga tegishi mumkin emas, faqat Xudoning izni bilan va chegaralar ichida. Xudo har doim nazorat ostida. Oxir oqibat, Ayub mukammal bo'lmaganda ham, Xudoning sabablarini sinab ko'rgan bo'lsa ham, u hech qachon Xudoni inkor qilmaganini ko'ramiz. U unga "u so'ragan yoki o'ylaydigan hamma narsadan" ko'proq baraka berdi.

Zabur 97: 10b (NIV) shunday deydi: "U sodiqlarining hayotini himoya qiladi". Rimliklarga 8:28 da shunday deyilgan: "Biz Xudo sababchi ekanligini bilamiz hamma narsa Xudoni sevganlarga yaxshilik uchun birgalikda ishlash ». Bu Xudoning barcha imonlilarga bergan va'dasidir. U bizni himoya qiladi va himoya qiladi va U har doim bir maqsadga ega. Hech narsa tasodifiy emas va U doim bizga baraka beradi - bu bilan yaxshilikka erish.

Biz ziddiyatdamiz va ba'zi bir azob-uqubatlar buning natijasi bo'lishi mumkin. Ushbu to'qnashuvda shayton bizni Xudoga xizmat qilishdan qaytarishga yoki hatto to'xtatishga urinmoqda. U qoqilishimizni yoki ishdan ketishimizni istaydi.

Bir marta Iso Luqo 22:31 da Butrusga shunday degan edi: "Simun, Simun, shayton seni bug'doy kabi saralashga ruxsat so'radi". I Pyotr 5: 8 da shunday deyilgan: "Sizning dushmaningiz shayton birovni yutib yubormoqchi bo'lib, bo'kirib kelayotgan sher kabi aylanib yuradi. Yoqub 4: 7b shunday deydi: "Iblisga qarshi turinglar, shunda u sizdan qochadi" va Efesliklarga 6-kitobda Xudoning to'liq qurol-yarog'ini kiyib, "mustahkam turinglar", deyilgan.

Ushbu sinovlarning barchasida Xudo bizni kuchli bo'lishga va sodiq askar sifatida turishga o'rgatadi; Xudo bizning ishonchimizga loyiqdir. Biz Uning kuchini va najot topishini va barakasini ko'ramiz.

I Korinfliklarga 10:11 va 2 Timo'tiyga 3:15 bizni Eski Ahd Muqaddas Yozuvlari odillikni o'rganish uchun yozilganligini o'rgatadi. Ayubning ishida u azoblanishining barcha sabablarini tushunmagan bo'lishi mumkin (biz ham).

# 2. Ayubning qissasida ochilgan yana bir sabab, Xudoni ulug'lashdir. Xudo shaytonning Ayubning noto'g'ri ekanligini isbotlaganda, Xudo ulug'landi. Yuhanno 11: 4 da buni Iso aytganida ko'rayapmiz: "Bu kasallik o'limga qadar emas, balki Xudoning ulug'vorligi uchun, Xudoning O'g'li ulug'lanishi uchun". Xudo tez-tez O'zining ulug'vorligi uchun bizni davolashni tanlaydi, shuning uchun biz Uning g'amxo'rligiga amin bo'lishimiz yoki ehtimol O'g'lining guvohi bo'lishimiz mumkin, shunda boshqalar Unga ishonishlari mumkin.

Zabur 109: 26 va 27-oyatlarda: "meni qutqaring va bu sizning qo'lingiz ekanligini ularga bildiring; Sen, Rabbim, bajarding. ” Shuningdek, Zabur 50:15 ni o'qing. Unda "Men seni qutqaraman va sen meni hurmat qilasan", deyilgan.

# 3. Azob chekishimizning yana bir sababi bu itoatkorlikni o'rgatadi. Ibroniylarga 5: 8 da shunday deyilgan: "Masih azob chekkanlari orqali itoatkorlikni o'rgandi". Yuhanno bizga Iso doim Otaning irodasini bajo keltirganini, lekin u bog'ga borib: "Ota, mening xohishim emas, balki Sening irodang bajo bo'lsin" deb ibodat qilganida, uni odam sifatida boshdan kechirganini aytadi. Filippiliklarga 2: 5-8 da Isoning «o'limga, hatto xochdagi o'limga ham itoat etgani» ko'rsatilgan. Bu Otaning irodasi edi.

Biz ergashamiz va itoat qilamiz deb ayta olamiz - Butrus shunday qildi va keyin Isoni inkor qilib qoqildi - lekin biz haqiqatan ham sinovga (tanlovga) duch kelgunimizcha va to'g'ri ish qilgunimizgacha itoat qilmaymiz.

Ayub azob-uqubatlarga duch kelganda itoat qilishni o'rganib, "Xudoni la'natlashdan" bosh tortdi va sodiq qoldi. Masih sinovga yo'l qo'yganida, biz unga ergashishni davom ettiramizmi yoki voz kechib tashlaymizmi?

Isoning ta'limotini tushunish qiyin bo'lganida, ko'plab shogirdlar tark etishdi - Unga ergashishni to'xtatdilar. O'sha paytda Iso Butrusga: "Siz ham ketasizmi?" Butrus javob berdi: “Qaerga boraman; senda abadiy hayot so'zlari bor. ” Keyin Butrus Isoni Xudoning Masihi deb e'lon qildi. U tanlov qildi. Sinov paytida bu bizning javobimiz bo'lishi kerak.

# 4. Masihning azob-uqubatlari, U bizning mukammal ruhoniyimiz va shafoatchi bo'lishimizga imkon berdi, bu bizning barcha sinovlarimizni va hayotdagi qiyinchiliklarimizni inson tajribasi bilan tushunib yetdi. (Ibroniylarga 7:25) Bu biz uchun ham amal qiladi. Azob-uqubatlar bizni etuk va to'laqonli qilishi mumkin va biz kabi azob chekayotganlar uchun tasalli berishga va shafoat qilishga (ibodat qilishga) imkon beradi. Bu bizni kamolotga etkazishning bir qismidir (2 Timo'tiyga 3:15). 2 Korinfliklarga 1: 3-11, azob-uqubatlarning ushbu jihati haqida bizga ma'lumot beradi. Unda aytilishicha, «bizni tasalli beradigan har qanday tasalli Xudosi bizning barcha muammolar, Shuning uchun; ... uchun; ... natijasida biz bularga tasalli bera olamiz har qanday Xudodan olgan tasalli bilan muammo. " Agar siz ushbu parchani o'qib chiqsangiz, siz ham Ayubdan iloji boricha azoblanish haqida ko'p narsalarni bilib olasiz. 1). Xudo O'zining tasalli va g'amxo'rligini ko'rsatishi uchun. 2). Xudo sizga ko'rsatib beradi, U sizni qutqara oladi. va 3). Biz boshqalar uchun ibodat qilishni o'rganamiz. Agar KERAK bo'lmasa, boshqalar uchun yoki o'zimiz uchun ibodat qilarmidik? U bizni Unga chaqirishni, Unga kelishni istaydi. Bu, shuningdek, bir-birimizga yordam berishimizga sabab bo'ladi. Bu bizni boshqalarga g'amxo'rlik qilishga va Masihning tanasida boshqalarning biz uchun g'amxo'rligini anglashga majbur qiladi. Bu bizni bir-birimizni sevishga, cherkovning vazifasini, Masihning imonli tanasini o'rgatadi.

# 5. Jeymsning birinchi bobida ko'rinib turganidek, azob-uqubatlar sabr-toqatimizga yordam beradi, bizni kamol toptiradi va bizni kuchliroq qiladi. Bu Ibrohim va Ayubga tegishli edi, ular kuchli bo'lishlarini bilib oldilar, chunki Xudo ularni qo'llab-quvvatlash uchun ular bilan birga edi. Qonunlar 33:27 da "abadiy Xudo sizning panohingiz, ostingizda esa abadiy qo'llaringiz bor" deyilgan. Zaburlarda Xudo bizning qalqonimiz yoki qal'amiz yoki toshimiz yoki panohimiz deb necha marta aytilgan? Shaxsan ba'zi bir sinovlarda Uning tasalli, tinchlik yoki qutqarish yoki qutqaruvini boshdan kechirganingizda, siz buni hech qachon unutmaysiz va yana bir sinov boshlanganda siz kuchliroq bo'lasiz yoki siz uni baham ko'rishingiz va boshqasiga yordam berishingiz mumkin.

Bu bizga o'zimizga emas, balki Xudoga bog'liq bo'lishga, yordamni o'zimizga yoki boshqa odamlarga emas, balki Unga qarashga o'rgatadi (2 Korinfliklarga 1: 9-11). Biz zaifligimizni ko'rib, barcha ehtiyojlarimiz uchun Xudoga murojaat qilamiz.

# 6. Odatda imonlilar uchun azob-uqubat, biz qilgan gunoh uchun Xudoning hukmi yoki jazosi (jazosi) deb o'ylashadi. Bu edi Korinfdagi cherkov haqiqatdir, u erda cherkov avvalgi gunohlarida davom etgan odamlarga to'la edi. I Korinfliklarga 11: 30da Xudo ularni hukm qilgani, "ko'plaringiz oramizda ojiz va kasal bo'lib, ko'p uxlayapmiz (o'lgan)", deb aytgan. Haddan tashqari holatlarda Xudo isyonkor odamni biz aytganidek "rasmdan chiqarib tashlashi" mumkin. Menimcha, bu kamdan-kam uchraydi va bu sodir bo'ladi. Eski Ahddagi ibroniylar bunga misoldir. Ular qayta-qayta Unga ishonmaslikda va Unga bo'ysunmaslikda Xudoga qarshi isyon ko'tarishdi, lekin U sabrli va sabr-toqatli edi. U ularni jazoladi, lekin Unga qaytishini qabul qildi va ularni kechirdi. Bir necha bor itoatsizlikdan keyingina U ularni qattiq jazoladi, dushmanlari ularni asirlikda qul qilishlariga yo'l qo'ydi.

Biz bundan saboq olishimiz kerak. Ba'zida azoblanish Xudoning tarbiyasidir, ammo biz azoblanishning boshqa ko'plab sabablarini ko'rdik. Agar gunoh tufayli azob chekayotgan bo'lsak, Undan so'rasak, Xudo bizni kechiradi. I Korinfliklarga 11: 28 va 31 da aytilganidek, o'zimizni sinab ko'rish bizga bog'liq. Agar biz qalbimizni qidirib topsak va gunoh qilgan bo'lsak, I Yuhanno 1: 9da "gunohimizni tan olishimiz" kerakligi aytilgan. Va'da shuki, U "gunohlarimizni kechiradi va bizni poklaydi".

Shuni yodda tutingki, Shayton "birodarlarning ayblovchisi" (Vahiy 12:10) va Ayubda bo'lgani kabi bizni ham qoqintirishimiz va Xudoni inkor etishimiz uchun bizni ayblamoqchi. (Rimliklarga 8: 1 ni o'qing.) Agar gunohimizni tan olgan bo'lsak, u gunohimizni takrorlamagan ekan, U bizni kechirdi. Agar biz gunohimizni takrorlagan bo'lsak, kerak bo'lganda yana bir bor uni tan olishimiz kerak.

Afsuski, bu ko'pincha boshqa imonlilarning aytishicha, agar biror kishi azob chekayotgan bo'lsa. Ayubga qaytib boring. Uning uchta "do'sti" Ayubga tinimsiz gunoh qilayotganini, aks holda u azob chekmasligini aytdi. Ular noto'g'ri edi. Men Korinfliklarga 11-bobda o'zingizni sinab ko'rish uchun aytaman. Biz boshqalarni hukm qilmasligimiz kerak, agar biz aniq bir gunohga guvoh bo'lmasak, unda ularni muhabbat bilan to'g'irlashimiz mumkin; biz buni o'zimiz yoki boshqalar uchun "muammo" ning birinchi sababi sifatida qabul qilmasligimiz kerak. Biz tezda hukm qilishimiz mumkin.

Shuningdek, agar kasal bo'lsa, oqsoqollardan biz uchun ibodat qilishlarini so'rashimiz mumkin va agar gunoh qilgan bo'lsak, kechiriladi (Yoqub 5: 13-15). Zabur 39:11 da: "Siz odamlarni gunohi uchun tanbeh berasiz va ularni jazolaysiz", - deb aytilgan va Zabur 94: 12da shunday deyilgan: "Ey Xudovand, siz tarbiya bergan odam, qonuningizdan ta'lim beradigan odam baxtlidir".

Ibroniylarga 12: 6-17 ni o'qing. U bizni tarbiyalaydi, chunki biz Uning farzandlarimiz va U bizni sevadi. I Peter 4: 1, 12 & 13 va I Peter 2: 19-21 da biz bu jarayon orqali intizom bizni poklashini ko'ramiz.

# 7. Misrliklar Eski Ahdda ko'rganidek, ba'zi tabiiy ofatlar odamlarga, guruhlarga yoki hatto millatlarga nisbatan hukm bo'lishi mumkin. Ushbu voqealar paytida ko'pincha Xudo Isroil xalqi bilan bo'lganidek, O'zini himoya qilishi haqidagi hikoyalarni eshitamiz.

# 8. Pavlus muammo yoki darmonsizlik uchun yana bir sababni keltirdi. I Korinfliklarga 12: 7-10 da Xudo shaytonga Pavlusni «o'zini ko'tarib», uni azob-uqubat ko'rsatmaslik uchun uni azoblashga yo'l qo'yganini ko'ramiz. Xudo bizni kamtar tutish uchun azob-uqubatlarni yuborishi mumkin.

# 9. Ayub yoki Pavlus uchun bo'lganidek, ko'p marta azoblanish bir nechta maqsadlarga xizmat qilishi mumkin. Agar siz 2 Korinfliklarga 12 da o'qigan bo'lsangiz, u shuningdek Pavlusga Xudoning inoyatini his etishga o'rgatishga yoki o'rgatishga xizmat qilgan. 9-oyatda shunday deyilgan: "Mening inoyating senga etar, kuchim zaiflikda mukammaldir". 10-oyatda shunday deyilgan: "Masih uchun men zaifliklardan, haqoratlardan, qiyinchiliklardan, quvg'inlardan, qiyinchiliklardan zavqlanaman, chunki kuchsiz bo'lganimda, men kuchli bo'laman".

# 10. Muqaddas Yozuvlar shuni ko'rsatadiki, azob chekayotganimizda Masihning azob-uqubatlariga sherik bo'lamiz (Filippiliklarga 3:10 ni o'qing). Rimliklarga 8: 17 va 18 da imonlilar uning azob-uqubatlariga sherik bo'lishlari bilan "azoblanishlarini", ammo qilganlar U bilan birga hukmronlik qilishni o'rgatadilar. I Peter 2: 19-22 ni o'qing

Xudoning buyuk sevgisi

Biz bilamizki, Xudo bizga har qanday azob-uqubatlarga yo'l qo'ysa, bu bizni sevgani uchun bizning foydamiz uchun bo'ladi (Rimliklarga 5: 8). Bilamizki, U hamisha biz bilan birga, shuning uchun U hayotimizda sodir bo'ladigan barcha narsalarni biladi. Hech qanday kutilmagan hodisalar yo'q. Matto 28:20 ni o'qing; Zabur 23 va 2 Korinfliklarga 13: 11-14. Ibroniylarga 13: 5 da shunday deyilgan: "U hech qachon bizni tark etmaydi yoki tark etmaydi". Zaburda U bizning atrofimizni o'rab olgani aytilgan. Shuningdek, Zabur 32:10; 125: 2; 46:11 va 34: 7. Xudo nafaqat tarbiya qiladi, balki bizni barakalaydi.

Zaburda ko'rinib turibdiki, Dovud va boshqa Zaburchilar Xudo ularni sevishini va O'zining himoyasi va g'amxo'rligi bilan ularni o'rab turganligini bilishgan. Zabur 136 (NIV) har bir oyatida Uning sevgisi abadiy ekanligini aytadi. Ushbu so'z NIVda sevgi, KJVda mehr va NASVda mehr-muhabbat deb tarjima qilinganligini angladim. Olimlarning aytishicha, bu erda ishlatilgan ibroniycha so'zni ta'riflaydigan yoki tarjima qiladigan bitta inglizcha so'z yo'q, yoki men etarli so'zni aytmasligim kerak.

Ilohiy sevgini, Xudoning bizga bo'lgan sevgisini biron bir so'z bilan tasvirlab berolmayman degan xulosaga keldim. Ko'rinib turibdiki, bu inson tushunmaydigan, barqaror, bardoshli, buzilmas, abadiy va abadiy bo'lgan beg'ubor muhabbatdir (tarjimaning rahm-shafqatidir). Yuhanno 3:16 ning aytishicha, U bizning gunohimiz uchun O'g'lini o'ldirish uchun bergan (Rimliklarga 5: 8 ni qayta o'qing). Aynan shu buyuk muhabbat bilan U bizni boladek tuzatadi, chunki ota uni tuzatadi, lekin qaysi tarbiya bilan bizni duo qilishni xohlaydi. Zabur 145: 9 da: "Rabbimiz hamma uchun yaxshidir", deyilgan. Shuningdek, Zabur 37: 13 va 14; 55:28 va 33: 18 va 19.

Biz Xudoning barakalarini o'zimiz xohlagan narsalarni olish bilan bog'lashga moyil bo'lamiz, masalan, yangi mashina yoki uy - qalbimizning istaklari, ko'pincha xudbinlik istaklari. Matto 6:33 da aytilganidek, agar biz birinchi navbatda Uning shohligini qidirsak, U bizga bularni qo'shadi. (Shuningdek, Zabur 36: 5 ga qarang.) Biz ko'pincha o'zimiz uchun foydali bo'lmagan narsalarni so'rab, xuddi kichik bolalar singari. Zabur 84:11 da shunday deyilgan: "yo'q yaxshi U to'g'ri yuradiganlardan narsani yashiradi ».

Zabur orqali tezkor izlashda Xudo bizga g'amxo'rlik qilish va barakali qilishning ko'plab usullarini topdim. Ularning hammasini yozish uchun juda ko'p oyatlar mavjud. Bir oz yuqoriga qarang - siz baraka topasiz. U bizning:

1). Provayderi: Zabur 104: 14-30 - U barcha ijodni ta'minlaydi.

Zabur 36: 5-10

Matto 6:28 bizga U qushlar va zambaklar haqida qayg'urishini aytadi va biz U uchun bulardan ham muhimroq ekanligimizni aytadi. Luqo 12 chumchuqlar haqida gapiradi va bizning boshimizdagi har bir sochning raqamlanganligini aytadi. Uning sevgisiga qanday shubha qilishimiz mumkin. Zabur 95: 7 da "biz ... Uning qaramog'idagi suruvmiz" deyilgan. Yoqub 1: 17da "har qanday yaxshi sovg'a va har qanday mukammal sovg'a yuqoridan keladi" deb aytilgan.

Filippiliklarga 4: 6 va I Pyotr 5: 7 da aytilganidek, biz hech narsadan xavotirlanmasligimiz kerak, lekin bizdan ehtiyojlarimizni qondirishini so'rashimiz kerak, chunki U bizga g'amxo'rlik qiladi. Dovud buni Zaburda takrorlanganidek takrorlagan.

2). U bizning: xaloskorimiz, himoyachimiz, himoyachimiz. Zabur 40:17 U bizni qutqaradi; bizni quvg'in qilganda yordam beradi. Zabur 91: 5-7, 9 va 10; Zabur 41: 1 va 2

3). U bizning boshpana, tosh va qal'amiz. Zabur 94:22; 62: 8

4). U bizni qo'llab-quvvatlaydi. Zabur 41: 1

5). U bizning davolovchimiz. Zabur 41: 3

6). U bizni kechiradi. Men Yuhanno 1: 9

7). U bizning yordamchimiz va qo'riqchimizdir. Zabur 121 (Bizning oramizda kim Xudoga shikoyat qilmagan yoki biz noto'g'ri joyni topishda yordam berishini so'ramagan bo'lsa - juda oz narsa) yoki bizni dahshatli kasallikdan xalos etishini yoki biron bir fojiadan yoki baxtsiz hodisadan qutqarishini so'ragan - juda katta narsa. U hammasiga g'amxo'rlik qiladi.)

8). U bizga tinchlik beradi. Zabur 84:11; Zabur 85: 8

9). U bizga kuch beradi. Zabur 86:16

10). U tabiiy ofatlardan qutqaradi. Zabur 46: 1-3

11). U bizni qutqarish uchun Isoni yubordi. Zabur 106: 1; 136: 1; Eremiyo 33:11 Uning buyuk sevgisi haqida esladik. Rimliklarga 5: 8 da aytilishicha, U bizga bo'lgan sevgisini shu tarzda namoyish etadi, chunki U biz gunohkor bo'lganimizda ham shunday qilgan. (Yuhanno 3:16; Men Yuhanno 3: 1, 16) U bizni juda sevadi va bizni O'zining farzandlari qiladi. Yuhanno 1:12

Muqaddas Bitikda Xudoning sevgisi haqida juda ko'p ta'riflar mavjud:

Uning sevgisi osmondan balandroqdir. 103-Zabur

Bizni undan hech narsa ajrata olmaydi. Rimliklarga 8:35

Bu abadiydir. Zabur 136; Eremiyo 31: 3

Yuhanno 15da: 9 va 13: 1 Iso shogirdlarini qanday sevishini bizga aytadi.

2 Korinfliklarga 13: 11 va 14 da u "Sevgi Xudosi" deb nomlangan.

I John 4: 7 da "sevgi Xudodan" deb aytilgan.

I John 4: 8da "HUDO SEVGI" deb yozilgan.

U suyukli farzandlari sifatida bizni ham tuzatadi, ham baraka beradi. Zabur 97:11 (NIV) da "U bizga QO'SHIQ beradi", Zabur 92: 12 va 13 da "solihlar gullab-yashnaydi" deb aytilgan. Zabur 34: 8 da "tatib ko'ring va Egamizning yaxshilik ekanligini ko'ring ... Undan panoh topgan odam naqadar muborak" deb aytilgan.

Ba'zan Xudo itoatkorlik uchun maxsus marhamat va va'da beradi. 128-sano Zaburda Uning yo'llarida yurish uchun barakalar tasvirlangan. Begona munosabatlarda (Matto 5: 3-12) U muayyan xatti-harakatlarni mukofotlaydi. Zabur 41: 1-3 da U kambag'allarga yordam beradiganlarni duo qiladi. Shunday qilib, ba'zida Uning barakalari shartli bo'ladi (Zabur 112: 4 va 5).

Azob-uqubatlarda Xudo Dovud singari Undan yordam so'rab, faryod qilishimizni istaydi. Muqaddas Kitobda "so'rash" va "olish" o'rtasida aniq bog'liqlik mavjud. Dovud Xudoga yolvorib, Uning yordamini oldi va biz bilan ham shunday. U bizdan so'rashimizni istaydi, shunda biz uning javobini beradigan va keyin Unga minnatdorchiligimizni tushunamiz. Filippiliklarga 4: 6 da shunday deyilgan: "Hech narsa haqida qayg'urmang, lekin hamma narsada, ibodat va iltimos bilan, minnatdorchilik ila so'rovlaringizni Xudoga etkazing."

Zabur 35: 6 da "bu kambag'al odam qichqirgan va Rabbimiz uni tinglagan", deb aytilgan va 15-oyatda "Uning faryodiga quloqlari ochiq" va "solihlarning faryodlari eshitiladi va Rabbiy ularni eshitadi va ularni hamma narsadan xalos qiladi" deb aytilgan. muammolar ”. Zabur 34: 7 da shunday deyilgan: "Men Rabbimni izladim va U menga javob berdi". Zabur 103: 1 va 2; Zabur 116: 1-7; Zabur 34:10; Zabur 35:10; Zabur 34: 5; Zabur 103: 17 va Zabur 37:28, 39 & 40. Xudoning eng katta istagi - ishongan va O'g'lini O'zining Najotkori sifatida qabul qilgan najot topmagan odamlarning faryodini eshitish va ularga javob berish va ularga abadiy hayot berishdir (Zabur 86: 5).

Xulosa

Xulosa qilish kerakki, hamma qachondir biron bir tarzda azob chekadi va biz gunoh qilganimiz uchun biz oxir-oqibat jismoniy o'limga olib keladigan la'natimizga tushamiz. Zabur 90:10 da shunday deyilgan: "Bizning kunlarimiz yetmish yil yoki agar bizda kuch bo'lsa, sakson yil. Ammo ularning umri shunchaki muammo va qayg'u". Bu haqiqat. Zabur 49: 10-15 ni o'qing.

Ammo Xudo bizni sevadi va barchamizga baraka tilaydi. Xudo imonlilarga va Unga muhabbat ko'rsatib xizmat qiladiganlarga solihlarga O'zining maxsus marhamati, marhamati, va'dalari va himoyasini ko'rsatadi, lekin Xudo barakalarini (yomg'ir kabi) barchaga, "adolatli va adolatsizlar" ga yog'diradi. 4:45). Zabur 30: 3 va 4; Hikmatlar 11:35 va Zabur 106: 4. Xudoning eng buyuk sevgisini ko'rganimizdek, Uning eng yaxshi sovg'asi va marhamati bizning gunohlarimiz uchun o'lishga yuborgan O'g'lining sovg'asi edi (I Korinfliklarga 15: 1-3). Yuhanno 3: 15-18 va 36 va men Yuhanno 3:16 va Rimliklarga 5: 8 ni yana o'qing.)

Xudo solihlarning da'vatini (faryodini) eshitishni va'da qiladi va U imon keltirganlarning hammasini eshitadi va ularga javob beradi va ularni qutqarish uchun Unga chaqiradi. Rimliklarga 10:13 da shunday deyilgan: "Kim Rabbiyning ismini chaqirsa, u najot topadi". I Timo'tiyga 2: 3 va 4 da aytilganidek, U "hamma odamlarning najot topishini va haqiqatni bilishni istaydi". Vahiy 22: 17da "Kim xohlasa, kelishi mumkin", Yuhanno 6:48 da "ularni tashlamasligi" aytilgan. U ularni O'zining farzandlariga aylantiradi (Yuhanno 1:12) va ular Uning rahm-shafqatiga loyiqdirlar (Zabur 36: 5).

Oddiy qilib aytganda, agar Xudo bizni barcha kasalliklardan yoki xavf-xatarlardan xalos qilgan bo'lsa, biz hech qachon o'lmas edik va biz bu dunyoda abadiy bilganimiz kabi qolamiz, lekin Xudo bizga yangi hayot va yangi tanani va'da qiladi. Menimcha, biz dunyoda abadiy bo'lgani kabi qolishni xohlamaymiz. Imonlilar sifatida biz vafot etganimizda, biz darhol Rabbimiz bilan abadiy bo'lamiz. Hammasi yangi bo'ladi va U yangi va mukammal osmon va erni yaratadi (Vahiy 21: 1, 5). Vahiy 22: 3 da "endi la'nat bo'lmaydi" deyilgan va Vahiy 21: 4 da "birinchi narsa o'tib ketdi" deb aytilgan. Vahiy 21: 4 da yana shunday deyilgan: "Endi o'lim, motam, yig'lash yoki og'riq bo'lmaydi". Rimliklarga 8: 18-25 da aytilganidek, barcha yaratilish o'sha kunni kutib nola qiladi va azob chekadi.

Hozircha Xudo bizning boshimizga yaxshi bo'lmagan narsalar sodir bo'lishiga yo'l qo'ymaydi (Rimliklarga 8:28). Xudo xohlagan har bir narsaning sababi bor, masalan, Uning kuchini qo'llab-quvvatlash va qo'llab-quvvatlash qudratini his qilishimiz yoki Uning najot topishi. Azob-uqubatlar bizni Unga kelishiga olib keladi, biz Unga yig'lashimizga (ibodat qilishimizga) va Unga qarashimizga va Unga ishonishimizga sabab bo'ladi.

Bu Xudoni va Uning kimligini tan olish bilan bog'liq. Hammasi Uning hukmronligi va ulug'vorligi haqida. Xudoga sig'inishdan bosh tortganlar gunohga botadilar (Rimliklarga 1: 16-32 ni o'qing). Ular o'zlarini xudo qilishadi. Ayub Xudoni Yaratuvchi va Hukmdor deb bilishi kerak edi. Zabur 95: 6 va 7-oyatlarida "ibodat qilsak, sajda qilaylik, Yaratgan Rabbimiz oldida tiz cho'kaylik, chunki U bizning Xudoyimizdir" deb aytilgan. Zabur 96: 8 da shunday deyilgan: "Rabbimizga Uning NOMI uchun ulug'vorlikni ulashing". Zabur 55:22 da shunday deyilgan: "O'z g'amxo'rliklaringizni Egamizga topshiring, shunda U sizni qo'llab-quvvatlaydi; U hech qachon solihlarning yiqilishiga yo'l qo'ymaydi. ”