Bugun men Xudo bilan sulh tuzdim ...

Iso Muqaddas Yozuvlarda (Muqaddas Kitobda) Yuhanno 14: 6 da U osmonga yo'l ekanligini o'rgatgan. U aytdi: "Men yo'lman, haqiqat va hayotman, hech kim Otam oldiga men orqali kelmaydi". Muqaddas Kitobda Iso bizning gunohlarimiz uchun o'lgani haqida aytilgan. Bu abadiy hayotga ega bo'lishimiz uchun Unga ishonishimiz kerakligini o'rgatadi.

I Pyotr 2:24 da: "Kim o'zi gunohlarimizni o'z tanasida daraxtda ko'tardi", deb aytilgan va Yuhanno 3: 14-18 (NASB) shunday deydi: "Muso sahroda ilonni ko'targanidek, O'g'il ham shunday qilishi kerak Inson haqida ko'tarilgan (14-oyat), shunda Unga ishongan kishi abadiy hayotga ega bo'lishi mumkin (15-oyat).

Xudo olamni shunchalik sevdiki, O'zining yagona O'g'lini berdi, Unga ishongan har bir kishi halok bo'lmasin, balki abadiy hayotga ega bo'lsin (16).

Chunki Xudo dunyoni hukm qilish uchun O'g'lini dunyoga yubordi; balki dunyo orqali U orqali qutqarilishi kerak (oyat 17).

Unga ishongan kishi hukm qilinmaydi; kim ishonmasa, allaqachon hukm qilingan, chunki u Xudoning yagona O'g'liga ishonmagan (18-oyat). ”

Shuningdek, 36-oyatga qarang: "O'g'ilga ishongan abadiy hayotga ega ..."

Bu bizning muborak va'damiz.

Rimliklarga 10: 9-13: "Kim Rabbiyning ismini chaqirsa, u najot topadi" degan so'zlar bilan tugaydi.

Havoriylar 16: 30 va 31da shunday deyilgan: "Keyin u ularni tashqariga chiqarib dedi:" Janoblar, najot topish uchun nima qilishim kerak? "

Ular: “Rabbimiz Isoga ishon, shunda sen ham, xonadoning ham najot topasiz”, deb javob berishdi”.

Agar sizning yaqinlaringiz osmonda ekanligiga ishonishganida.

Rabbimiz qaytguncha osmondagi voqealar haqida yozilgan Muqaddas Bitikda juda oz narsa bor, faqat biz Iso bilan birga bo'lamiz.

Luqo 23:43 da Iso xochdagi o'g'riga: "Bugun men bilan jannatda bo'lasizlar", dedi.

Muqaddas Yozuvlarda 2 Korinfliklarga 5: 8 da aytilgan: "Agar tanada yo'q bo'lsak, Rabbimiz bilan birga bo'lamiz".

Ko'rib turganimizdek, osmondagi yaqinlarimiz bizni ko'rishi mumkin bo'lgan yagona maslahat Ibroniylarga va Luqoga taalluqlidir.

Birinchisi, Ibroniylarga 12: 1da shunday deyilgan: "Shuning uchun biz juda katta guvohlar bulutiga egamiz" (muallif bizdan oldin vafot etganlar - o'tmishdagi imonlilar haqida gapiradi) "bizni o'rab turing, har qanday og'irlik va gunohni chetga suraylik. bu bizni osongina chulg'ab oladi va oldimizga qo'yilgan musobaqada sabr-toqat bilan yugurishga imkon beradi. " Bu bizni ko'rishlari mumkinligini ko'rsatmoqda. Ular nima qilayotganimizga guvoh bo'lishadi.

Ikkinchisi Luqo 16 da: 19-31, boy odam va Lazarning hisobi.

Ular bir-birlarini ko'rishlari mumkin edi va boy odam er yuzidagi qarindoshlaridan xabardor edi. (Ushbu voqeani to'liq o'qing.) Ushbu parcha, shuningdek, Xudo «ular bilan gaplashish uchun o'likdan birini yuborganiga» qanday javob berganini ham ko'rsatadi.

Xudo o'liklar bilan aloqa qilishni to'xtatishga qat'iyan to'sqinlik qiladi.
Bunday narsalardan yiroqlashib, Muqaddas Yozuvlarda berilgan Xudoning Kalomiga ishonish kerak.

Qonunlar 18: 9-12 da shunday deyilgan: "Egangiz Xudo sizga beradigan yurtga kirganingizda, u erdagi xalqlarning jirkanch yo'llariga taqlid qilishni o'rganmang.

Sizning orangizda o'g'li yoki qizini olovda qurbonlik qiladigan, sehr-jodu bilan shug'ullanadigan, jodugarlik bilan shug'ullanadigan, sehr-jodular bilan shug'ullanadigan yoki sehr-jodu qilgan, yoki o'rta yoki spiritist bo'lgan yoki o'liklarga maslahat beruvchi kimsani topmasin.

Kimki bu ishlarni qilsa, u Egamiz uchun jirkanchdir va bu jirkanch ishlar tufayli sizning Xudoyingiz Egamiz bu xalqlarni sizning oldingizdan quvib chiqaradi ”.

Butun Muqaddas Kitob Iso haqida, Uning biz uchun o'lishi haqida, ya'ni gunohlarimiz kechirilishi va Unga ishonish orqali osmondagi abadiy hayotga ega bo'lishlari haqida.

Havoriylar 10:48 da shunday deyilgan: "Barcha payg'ambarlar Uning ismi orqali Unga ishonganlarning gunohlari kechirilganiga guvohlik berishadi".

Havoriylar 13:38 da shunday deyilgan: "Shuning uchun, birodarlar, sizlarga shuni bilishingizni istaymanki, Iso orqali gunohlaringiz kechirilishi sizlarga e'lon qilinadi".

Kolosaliklarga 1: 14da aytilgan: "U bizni zulmat domidan xalos qildi va bizni O'zining qutulish gunohlari kechiriladigan O'zining O'g'li Shohligiga berdi".

Ibroniylarga 9-bobni o'qing. 22-oyatda "qon to'kilmasdan kechirish bo'lmaydi" deyilgan.

Rimliklarga 4: 5-8 da "iymon keltirgan kishi, uning imoni adolat deb hisoblanadi", deb aytilgan va 7-oyatda: "Qonunsiz ishlari kechirilgan va gunohlari yopilganlar baxtlidir", deyilgan.

Rimliklarga 10: 13 va 14 da shunday deyilgan: "Kim Rabbiyning ismini chaqirsa, u najot topadi.

Qanday qilib ular Unga ishonmagan Zotni chaqirishadi? "

Yuhanno 10:28 da Iso imonlilari haqida aytgan: "Men ularga abadiy hayot beraman va ular hech qachon yo'q bo'lib ketmaydi".

Umid qilamanki, siz ishongansiz.

Shomuilning jasadi vafot etgan bo'lsa-da, o'lgan odamning ruhi va ruhi yo'q bo'lib ketadi, ya'ni o'ladi.

Muqaddas Yozuvlar (Bibliya) buni yana va ko'p marta namoyish etmoqda. Muqaddas Bitikda o'limni tushuntirish uchun eng maqbul usul bu so'zni ajratishni qo'llashdir. Badan va ruh ruhdan ajralib, tanasi o'lib, parchalana boshlaydi.

Buning misoli, sizning «gunohlaringiz uchun o'lib ketgan» deb tarjima qilingan Muqaddas Kitobdagi «gunohlaringiz sizning Xudoyingizdan ajralib ketgan» iborasi bo'ladi. Xudodan ajralish uchun ruhiy o'limdir. Ruh va ruh tana kabi o'ladi.

Luqo 18da boy kishi jazo joyida edi va kambag'al Ibrohimning jasadi o'limidan keyin edi. O'limdan keyin hayot bor.

Xochda Iso tavba qilgan o'g'liga aytdi: "Bugun sizlar men bilan birga jannatda bo'lasizlar". Isoning o'limidan so'ng uchinchi kuni jismonan ko'tarildi. Muqaddas Yozuv, bir vaqtlar bizning jasadlarimiz Isoning jasadiga o'xshab ko'tarilishiga o'rgatmoqda.

Yuhanno 14: 1-4, 12 va 28 da Iso shogirdlariga Otasi bilan bo'lishini aytdi.
Yuhanno 14 da: "Men yashayotganim uchun sen ham yashaysan", - dedi.
2 Korinflik 5: 6-9 tananing yo'qligidan, Rabbiyning huzurida bo'lishini aytadi.

Muqaddas Kitob o'liklarning yoki ruhiy shaxslarning ruhi bilan yoki boshqa sehrli shakllar bilan maslahatlashadigan aniq bir tarzda ta'lim beradi (Qonunlar 18: 9-12; Galatians 5: 20 va Revelation 9: 21; 21: 8 va 22: 15) Xudoga shikoyat qilmoqdalar.

Ba'zilar bunga ishonishadi, chunki o'liklar bilan maslahatlashganlar aslida iblislarga murojaat qilishadi.
Luqo 16da boy odamga shunday deb aytilgan edi: "Bundan tashqari, biz bilan sizning oramizda ulkan zilzila ro'y berdi, shuning uchun sizdan bu erga ketishni istaganlar ham, bizdan ham hech kimga o'tolmaydilar. "

2da Shomuil 12: 23 Dovud o'g'lining vafot etgani haqida shunday deb aytdi: "Endi esa u o'ldi, nega ro'za tutishim kerak?

Uni yana qaytarib bera olamanmi?

Men unga boraman, lekin u menga qaytmaydi ».

Ishayo 8: 19 aytadi: "Odamlar sizga medialar va psixikani maslahat berganda, pichirlash va hayqiriq so'rab, odamlar o'zlarining Xudosini so'rashlari kerak emasmi?

Nima uchun tiriklar nomidan o'lganlar bilan maslahatlashing? "

Ushbu oyat bizni Xudoga donishmandlik va aql-zakovat uchun emas, balki sehrgarlar, mediatorlar, ruhshunoslar va jodugarlarni izlashga chaqiradi.

I Korinfliklarga 15: 1-4da biz "Masih bizning gunohlarimiz uchun o'ldi ... U dafn qilindi ... va u uchinchi kuni tirildi".

Bu xushxabardir.

Jon 6: 40 deydi: "Bu Mening Otamning irodasi, O'g'lini ko'rgan va Unga ishonadigan har bir kishi abadiy hayotga erishishi mumkin. Men uni oxirgi kunda tiriltiraman.

Savolingizga javob beradigan eng yaxshi parcha Luqo 16: 18-31 dan olingan. Hukm darhol bo'ladi, lekin biz o'lganimizdan keyin darhol yakuniy yoki to'liq bo'lmaydi. Agar biz Isoga ishonsak, ruhimiz va ruhimiz Iso bilan birga osmonda bo'ladi. (2 Korinfliklarga 5: 8-10, "tanada yo'q bo'lish Rabbimiz bilan birga bo'lish demakdir.) Kofirlar oxirgi sudgacha Hadesda bo'lishadi va keyin Olov ko'liga boradilar. (Vahiy 20: 11-15) Imonlilar gunoh uchun emas, balki Xudo uchun qilgan ishlari uchun hukm qilinadi. (I Korinfliklarga 3: 10-15) Biz gunohlarimiz uchun hukm qilinmaymiz, chunki biz Masihda kechirilganmiz. Kofirlar gunohlari uchun hukm qilinadi. (Vahiy 20:15; 22:14; 21:27)

Yuhanno 3da: 5,15.16.17.18 va 36 Iso aytganidek, U uchun o'lganiga ishonganlar abadiy hayotga ega va imonsizlar allaqachon hukm qilingan. I Korinfliklarga 15: 1-4: "Iso bizning gunohlarimiz uchun o'ldi ... U dafn qilindi va U uchinchi kuni tirilgandi". HAVORIYLAR 16: 31 deydi: "Rabbimiz Isoga ishoning, sizlar esa najot topasizlar. 2 Timoti 1: 12 aytadi: "Men O'sha kundan boshlab Unga bo'ysundirgan narsalarni bajarishga qodir ekaniga ishonchim komil".

"O'tmishdagi" hayotni eslash haqidagi savolga javoban, bu savol bilan nimani nazarda tutganingizga bog'liq.

1). Agar siz mujassamlash haqida gapirayotgan bo'lsangiz, Muqaddas Kitobda bu haqda o'rgatilmagan. Muqaddas Bitikda boshqa shaklda yoki boshqa shaxs sifatida qaytib kelish haqida hech qanday ma'lumot yo'q. Ibroniylarga 9:27 da shunday deyilgan: "Bu odam uchun tayinlangan bir marta o'lish va bundan keyin hukm ».

2). Agar siz o'lganimizdan keyin hayotimizni eslay olamizmi, deb so'rasangiz, hayotimiz davomida qilgan ishlarimizga baho berilganda, barcha ishlarimiz esga olinadi.

Xudo hamma narsani biladi - o'tmishini, hozirgi va kelajagini va Xudo kofirlarni gunoh qilgan ishlari uchun hukm qiladi va ular abadiy jazo oladi va imonlilar Xudoning Shohligi uchun qilgan ishlari uchun mukofot olishadi. (Yuhanno 3-bob va Matto 12: 36 va 37 ni o'qing.) Xudo hamma narsani eslaydi.

Har qanday tovush to'lqini u erda borligini va hozirda xotiralarimizni saqlash uchun "bulutlar" mavjudligini hisobga olsak, ilm-fan Xudo qila oladigan ishlarga zo'rg'a kirisha boshlaydi. Xudoga hech qanday so'z yoki ish aniqlanmaydi.