اسان وٽ هڪ ٻيو سوال آهي جيڪو اسان محسوس ڪيو ته جڙيل آهي: سوال اهو آهي ، "مان دوزخ کان ڪيئن بچي سگهان؟" سوالن جي تعلق جو سبب اهو آهي ڇو ته خدا اسان کي بائبل ۾ ٻڌايو آهي ته هن اسان جي گناهه جي موت جي سزا کان ڀ theڻ جو رستو فراهم ڪيو آهي ۽ اهو هڪ نجات ڏيندڙ- عيسى مسيح جو اسان جو رب آهي ، ڇاڪاڻ ته هر ڪنهن کي پورو انسان اسان جي جاءِ وٺڻو پيو. . پهرين اسان کي غور ڪرڻ گهرجي ته دوزخ جو مستحق ڪير آهي ۽ ڇو اسان اهو مستحق آهيون. جواب آهي ، جيئن صحيفو واضح طور تي سيکاريندو آهي ، ته سڀئي ماڻهو گنهگار آهن. روميون 3:23 چوي ٿو ، “سڀني گناهه ڪيا آهن ۽ خدا جي جلال کان محروم آهن. ان جو مطلب توهان ۽ مان ۽ ٻيا سڀ. يسعياه 53: 6 چوي ٿو ”اسين سڀ ر sheepون ٿا وڃون.

رومن 1 کي پڙهو: 18-31 ، غور سان پڙهو ، انسان کي گناهه گرائڻ ۽ هن جي بيچيني سمجهائڻ لاءِ. هتي ڪيترائي خاص گناهه درج ڪيا ويا آهن ، پر انهن مان سڀئي به نه آهن. اهو پڻ وضاحت ڪري ٿو ته اسان جي گناهن جي شروعات خدا جي خلاف بغاوت بابت آهي ، جيئن اهو شيطان سان ئي هو.

روميون 1:21 چوي ٿو ، ”ڇالاءِ althoughجو اھي خدا جي ،اڻ رکندا ھيا ، ھنن نہ خدا جي شان ادا ڪيو ۽ نہ شڪر ادا ڪيو ، پر انھن جي سوچ اجائي ٿي وئي ۽ انھن جون بي عقل دليون تار ٿي ويون.“ آيت 25 چوي ٿو ، ”انهن خدا جي سچائي کي ڪوڙ ۾ بدلا ، ۽ خالق جي بجاءِ پيدا ڪيل شين جي عبادت ۽ خدمت ڪئي“ ۽ آيت 26 چوي ٿي ، ”انهن خدا جي علم کي برقرار رکڻ کي قابل نه سمجهيو ۽“ 29 آیت چوي ٿو ، "اھي ھر قسم جي بڇڙائي ، برائي ، لالچ ۽ بدنامي سان ڀرجي ويا آھن." آيت 30 چوي ٿو ، ”اهي برائي جي طريقن کي ايجاد ڪن ٿا ،“ ۽ آيت 32 چوي ٿي ، ”جيتوڻيڪ اهي خدا جي نيڪ فرمان کي knowاڻين ٿا ته جيڪي ماڻهو اهڙيون حرڪتون ڪن ٿا اهي موت جو حقدار آهن ، اهي نه صرف اهي ساڳيون شيون جاري رکنديون پر انهن تي عمل ڪرڻ وارن کي منظور پڻ. اهي. ” پڙهو روميون 3: 10-18 ، جنهن جا حصا آئون هتي لکي ٿو ، “ڪو به نيڪ ناهي ، ڪو به ناهي ... ڪو به خدا جو طلب نٿو ڪري ... سڀ ڪنهن کي haveري چڪا آهن… ڪير به سٺو ناهي… ۽ انهن کان پهرين خدا جو خوف ناهي اکيون. ”

يسعياه 64: 6 چوي ٿو ، ”اسان جا سڀ نيڪ عمل غلاظت وانگر آهن.“ ايستائين جو اسان جا چ deedsا ڪم برائي سان خراب آهن وغيره يسعياه 59: 2 چوي ٿو ، ”پر توهان جي بڇڙا توهان کي توهان جي خدا کان ڌار ڪيو آهي. تنهنجو گناهن هن کان منهن لڪايو آهي ، تنهن ڪري هو نه ٻڌندو. روميون 6:23 چوي ٿو ، ”گناهه جي اجرت موت آهي.“ اسان خدا جي سزا جا مستحق آهيون.

رسائي 20: 13-15 اسان کي واضح طور تي سيکاريندو آهي ته موت جو مطلب دوزخ آهي جڏهن اهو چوي ٿو ، “هر ماڻهو کي پنهنجي فيصلي مطابق انصاف ڪيو ويو. باهه جي doneن the ٻي موت آهي ... جيڪڏهن ڪنهن جو نالو زندگي جي ڪتاب ۾ لکيل نه هجي ها ، هن کي باهه جي lakeن into ۾ اڇلايو ويو.

اسان ڪئين فرار ٿيندا؟ رب جو شڪر ڪريو! خدا اسان سان پيار ڪري ٿو ۽ فرار جو رستو ٺاهيو. يوحنا 3:16 اسان کي ٻڌائي ٿو ، ”خدا هن دنيا سان ايترو پيار ڪيو جو هن پنهنجي ئي هڪڙو فرزند ڏنو ته جيڪو به هن تي ايمان آڻيندو تباهه نه ٿيندو پر هميشه جي زندگي رهندو.“

پهرين اسان کي هڪ ڳالهه بلڪل واضح ڪرڻ گهرجي. صرف هڪ خدا آهي. هن هڪ نجات ڏيندڙ، خدا پٽ، موڪليو. پراڻي عهد نامي جي ڪتاب ۾ خدا اسان کي اسرائيل سان پنهنجي معاملن ذريعي ڏيکاري ٿو ته هو اڪيلو خدا آهي، ۽ اهي (۽ اسان) ڪنهن ٻئي خدا جي عبادت نه ڪرڻ گهرجن. استثنا 32:38 چوي ٿو، "هاڻي ڏسو، مان هو آهيان. مون کان سواءِ ڪو به خدا ناهي." استثنا 4:35 چوي ٿو، "خداوند خدا آهي، ان کان سواءِ ٻيو ڪو به ناهي." آيت 38 چوي ٿي، "خداوند مٿي آسمان ۾ ۽ هيٺ زمين تي خدا آهي. ٻيو ڪو به ناهي." عيسيٰ استثنا 6:13 مان اقتباس ڪري رهيو هو جڏهن هن متي 4:10 ۾ چيو، "تون خداوند پنهنجي خدا جي عبادت ڪر ۽ صرف ان جي عبادت ڪر." يسعياه 43:10-12 چوي ٿو، "'اوھين منھنجا شاھد آھيو،' خداوند فرمائي ٿو، '۽ منھنجو ٻانھو جنھن کي مون چونڊيو آھي، انھيءَ لاءِ تہ اوھين مون کي ڄاڻو ۽ مون تي ايمان آڻيو ۽ سمجھو تہ آءٌ اھو آھيان. مون کان اڳ ڪو بہ خدا نہ بڻيو، ۽ نہ ئي منھنجي پٺيان ڪو ٿيندو. مان، آءٌ پاڻ خداوند آھيان، ۽ مون کان سواءِ ڪو بہ نجات ڏيندڙ نہ آھيان ... اوھين منھنجا شاھد آھيو،' خداوند فرمائي ٿو، 'ته آءٌ خدا آھيان.'"

خدا ٽن شخصيتن ۾ موجود آهي، هڪ اهڙو تصور جيڪو اسان نه ته مڪمل طور تي سمجهي سگهون ٿا ۽ نه ئي وضاحت ڪري سگهون ٿا، جنهن کي اسين تثليث سڏين ٿا. هي حقيقت سڄي ڪتاب ۾ سمجهي وئي آهي، پر وضاحت نه ڪئي وئي آهي. خدا جي ڪثرت کي پيدائش جي پهرين آيت مان سمجهيو ويندو آهي جتي اهو چوي ٿو ته خدا ( ايلوهيم ) آسمانن ۽ زمين کي پيدا ڪيو. ايلوهيم هڪ جمع اسم آهي. ايچاد ، هڪ عبراني لفظ جيڪو خدا کي بيان ڪرڻ لاءِ استعمال ٿيندو آهي، جنهن جو عام طور تي ترجمو "هڪ" ڪيو ويندو آهي، ان جو مطلب هڪ واحد يونٽ يا هڪ کان وڌيڪ ڪم ڪرڻ يا هڪ هجڻ پڻ ٿي سگهي ٿو. اهڙي طرح پيءُ، پٽ ۽ پاڪ روح هڪ خدا آهن. پيدائش 1:26 هن کي ڪتاب ۾ ڪنهن به شيءِ کان وڌيڪ واضح ڪري ٿو، ۽ جيئن ته ٽنهي شخصيتن کي ڪتاب ۾ خدا جي طور تي حوالو ڏنو ويو آهي، اسان ڄاڻون ٿا ته سڀئي ٽيئي شخصيتون تثليث جو حصو آهن. پيدائش 1:26 ۾ اهو چوي ٿو، "اچو ته انسان کي پنهنجي صورت ۾، پنهنجي صورت ۾ ٺاهيون،" ڪثرت ڏيکاريندي. جيترو واضح اسان سمجهي سگهون ٿا ته خدا ڪير آهي، جنهن جي اسان کي عبادت ڪرڻي آهي، هو هڪ جمع اتحاد آهي.

تنهن ڪري خدا جو هڪ پٽ آهي جيڪو برابر خدا آهي. عبرانيون 1:1-3 اسان کي ٻڌائي ٿو ته هو پيءُ جي برابر آهي، سندس بلڪل صحيح صورت. آيت 8 ۾، جتي خدا پيءُ ڳالهائي رهيو آهي، اهو چوي ٿو، " پٽ بابت هن چيو، 'اي خدا، تنهنجو تخت هميشه لاءِ قائم رهندو.' " خدا هتي پنهنجي پٽ کي خدا سڏي ٿو. عبرانيون 1:2 هن کي "عمل ڪندڙ خالق" جي طور تي ڳالهائي ٿو، "هن جي ذريعي هن ڪائنات کي ٺاهيو." اهو يوحنا باب 1:1-3 ۾ وڌيڪ مضبوط ڪيو ويو آهي جڏهن يوحنا "ڪلام" (بعد ۾ انسان عيسيٰ جي طور تي سڃاڻپ ڪئي وئي) جي باري ۾ ڳالهائي ٿو ته، "شروع ۾ ڪلام هو، ۽ ڪلام خدا سان گڏ هو، ۽ ڪلام خدا هو. هو شروعات ۾ خدا سان گڏ هو." هي شخص - پٽ - خالق هو (آيت 3): "هن جي ذريعي سڀ شيون ٺاهيون ويون؛ ان کان سواءِ ڪجهه به نه ٺاهيو ويو جيڪو ٺاهيو ويو آهي." پوءِ آيت 29-34 ۾ (جيڪو عيسيٰ جي بپتسما کي بيان ڪري ٿو) يوحنا عيسيٰ کي خدا جي پٽ جي طور تي سڃاڻي ٿو. آيت 34 ۾ هو (يوحنا) عيسيٰ بابت چوي ٿو، "مون ڏٺو آهي ۽ شاهدي ڏين ٿا ته هي خدا جو فرزند آهي." چار انجيل لکندڙ سڀ شاهدي ڏين ٿا ته عيسيٰ خدا جو فرزند آهي. لوقا جو بيان (لوقا 3:21 ۽ 22 ۾) چوي ٿو، "هاڻي جڏهن سڀ ماڻهو بپتسما وٺي رهيا هئا ۽ جڏهن عيسيٰ به بپتسما ورتي ۽ دعا گهري رهيو هو، ته آسمان کُلي پيو، ۽ پاڪ روح جسماني صورت ۾ ڪبوتر وانگر مٿس نازل ٿيو، ۽ آسمان مان هڪ آواز آيو ته، 'تون منهنجو پيارو فرزند آهين؛ مان تو سان خوش آهيان.' " متي 3:13 پڻ ڏسو؛ مرقس 1:10 ۽ يوحنا 1:31-34.

يوسف ۽ مريم ٻنهي کيس خدا طور سڃاتو. يوسف کي چيو ويو ته سندس نالو عيسيٰ رکي "ڇاڪاڻ ته هو پنهنجي ماڻهن کي انهن جي گناهن کان بچائيندو . " (متي 1:21). نالو عيسيٰ ( عبراني ۾ يشوع ) جو مطلب آهي نجات ڏيندڙ يا 'خداوند بچائيندڙ'. لوقا 2:30-35 ۾ مريم کي چيو ويو آهي ته پنهنجي پٽ جو نالو عيسيٰ رکي ۽ ملائڪ کيس چيو، "جيڪو پاڪ پيدا ٿيڻ وارو آهي اهو خدا جو پٽ سڏيو ويندو." متي 1:21 ۾ يوسف کي چيو ويو آهي، "جيڪو هن ۾ پيدا ٿئي ٿو اهو پاڪ روح مان آهي." اهو واضح طور تي تثليث جي ٽئين شخص کي تصوير ۾ رکي ٿو. لوقا رڪارڊ ڪري ٿو ته اهو مريم کي به ٻڌايو ويو هو. اهڙي طرح خدا جو هڪ پٽ آهي (جيڪو برابر خدا آهي) ۽ اهڙي طرح خدا پنهنجي پٽ (يسوع) کي هڪ شخص طور موڪليو ته جيئن اسان کي دوزخ کان، خدا جي غضب ۽ سزا کان بچائي سگهي. يوحنا 3:16a چوي ٿو، "ڇاڪاڻ ته خدا دنيا سان ايترو پيار ڪيو جو هن پنهنجو اڪيلو پٽ ڏنو."

گلاٽيون 4: 4 ۽ 5ا چوي ٿو ، ”پر جڏهن وقت جو پورو ٿيڻ آيو ته ، خدا پنهنجي پٽ کي ، قانون جي ذريعي پيدا ٿيڻ وارو ، قانون جي تحت پيدا ڪرڻ جي لاءِ پيدا ڪيو.“ آئون يوحنا 4:14 چوندو آهيان ، ”پيءُ پُٽ کي موڪليائين ته هن دنيا جو نجات ڏياريندڙ.“ خدا اسان کي ٻڌائي ٿو تہ عيسيٰ ئي دوزخ ۾ دائمي عذاب کان بچڻ جو واحد رستو آهي. آءِ ٽمٿي 2: 5 چوي ٿو ، ”ڇالاءِ Godجو خدا ۽ ماڻھو وچ ۾ ھڪڙو خدا ۽ ھڪڙو وچٿري آھي ، ماڻھو ، مسيح عيسيٰ ، جنھن پنھنجو پاڻ سڀني جي لاءِ ڪٽوتي ڏنو ، شاھدي مناسب وقت تي ڏني. Acts 4:12 چوي ٿو ، "۽ نه ئي ڪنهن ٻئي ۾ نجات آهي ، ڇو ته آسمان هيٺ ڪو ٻيو نالو ناهي ، جيڪو ماڻهن جي وچ ۾ ڏنو ويو آهي ، جنهن جي ذريعي اسان کي بچايو وڃي."

جيڪڏهن توهان يوحنا جي انجيل پڙهو ٿا، ته عيسيٰ دعويٰ ڪئي ته هو پيءُ سان هڪ آهي، پيءُ طرفان موڪليو ويو آهي، ته جيئن هو پنهنجي پيءُ جي مرضي پوري ڪري ۽ اسان لاءِ پنهنجي جان ڏئي. هن چيو، "مان رستو، سچ ۽ زندگي آهيان؛ ڪو به ماڻهو پيءُ وٽ نٿو اچي، سواءِ منهنجي (يوحنا 14:6). روميون 5:9 (NKJV) چوي ٿو، "جڏهن ته اسان هاڻي سندس رت سان سچا قرار ڏنا ويا آهيون، ته پوءِ اسان سندس ذريعي خدا جي غضب کان ڪيترو وڌيڪ بچي وينداسين ... اسان سندس پٽ جي موت جي ذريعي هن سان صلح ڪئي." روميون 8:1 چوي ٿو، "تنهن ڪري هاڻي انهن تي ڪا به سزا ناهي جيڪي مسيح عيسيٰ ۾ آهن." يوحنا 5:24 چوي ٿو، "مان توهان کي سچ پچ چوان ٿو، جيڪو منهنجو ڪلام ٻڌي ٿو ۽ ان تي ايمان آڻي ٿو جنهن مون کي موڪليو آهي ان کي دائمي زندگي آهي، ۽ سزا ۾ نه ايندو پر موت کان زندگي ۾ گذري ويو آهي."

يوحنا 3 باب 16 آيت چوي ٿو ، "جيڪو يقين رکي ٿو ان تي فنا نه ٿيندو." يوحنا 3:17 چوي ٿو ، ”خدا پنهنجو پٽ دنيا ۾ نه موڪلڻ جي لاءِ دنيا ڏانهن موڪليو ، پر هن کي دنيا کي بچائڻ جي لاءِ ،“ پر آيت 36 چوي ٿي ، ”جيڪو فرزند کي رد ڪري ٿو خدا جي قهر لاءِ زندگي نه ڏسندو. . ” آءٿيسليسينس 5 باب 9 آيت چوي ٿي ، ”ڇالاءِ Godجو خدا اسان کي غضب برداشت ڪرڻ جي لاءِ نه مقرر ڪيو ھو پر اسان جي خداوند عيسيٰ مسيح جي وسيلي نجات حاصل ڪري.

خدا هڪ واعدو ڪيو آهي دوزخ ۾ هن جي ڪاوڙ کان بچڻ جو ، پر هن فقط هڪ ئي رستو فراهم ڪيو ۽ اسان کي هن جو رستو ڪرڻ گهرجي. پوءِ اهو ڪم ڪيئن آيو؟ اهو ڪم ڪيئن آهي؟ انهي کي سمجھڻ لاءِ اسان کي بلڪل شروعات ۾ واپس وڃڻو آهي جتي خدا اسان کي ڇوٽڪارو ڏيڻ جو واعدو ڪيو آهي.

جڏهن کان ماڻهو گناهه ڪيائين ، تخليق کان پڻ ، خدا هڪ رستو رٿيو ۽ گناهن جي نتيجي کان هن جي نجات جو واعدو ڪيو. 2 تيمٿس 1: 9 ۽ 10 چوي ٿو ، ”هي فضل اسان کي مسيح عيسى ۾ وقت جي شروعات کان اڳ ڏنو ويو ، پر هاڻي اسان جي نجات ڏيندڙ مسيح جي ظاهر ٿيڻ جي ڪري ظاهر ٿي ويو آهي. پڻ ڏسندا رسائي 13: 8. پيدائش 3:15 ۾ خدا واعدو ڪيو ته "عورت جو ٻار" شيطان جي سر کي مڙهي ٿو. اسرائيل خدا جو اوزار هو (گاڏي) جنهن جي ذريعي خدا سڀني دنيا کي پنهنجي دائمي نجات ڏياري ، اهڙي طرح ڏني ته هر ڪو هن کي سڃاڻي سگهي ٿو ، تنهن ڪري سڀئي ماڻهو مڃي سگهن ۽ بچي وڃن. اسرائيل خدا جي عهد نامي جو حامي ۽ وارث هوندو جنهن جي ذريعي مسيح يسوع آيو.

خدا هي واعدو پهريون ڀيرو ابراهيم سان ڪيو جڏهن هن واعدو ڪيو ته هو دنيا کي ابراهيم جي ذريعي برڪت ڏيندو (پيدائش 12:23؛ 17:1-8) جنهن جي ذريعي هن قوم - اسرائيل - يهودين کي ٺاهيو. پوءِ خدا هي واعدو اسحاق (پيدائش 21:12)، پوءِ يعقوب (پيدائش 28:13 ۽ 14) تائين پهچايو جنهن جو نالو اسرائيل رکيو ويو - يهودي قوم جو پيءُ. پولس گلتين 3:8 ۽ 9 ۾ ان جو حوالو ڏنو ۽ تصديق ڪئي جتي هن چيو: "صحيح ڪتابن اڳ ۾ ڏٺو ته خدا غير قومن کي ايمان سان راستباز بڻائيندو ۽ ابراهيم کي اڳ ۾ ئي خوشخبري ٻڌائي: 'سڀئي قومون توهان جي ذريعي برڪت واريون هونديون.' تنهن ڪري جيڪي ايمان رکن ٿا اهي ابراهيم سان گڏ برڪت وارا آهن." پولس عيسيٰ کي اهو شخص تسليم ڪيو جنهن جي ذريعي اهو آيو.

هال لنڊسي پنهنجي ڪتاب، دي پروميس ۾، ان کي هن طرح بيان ڪيو آهي، "هي اهي نسلي ماڻهو هئا جن جي ذريعي مسيح، دنيا جو نجات ڏيندڙ، پيدا ٿيندو." لنڊسي خدا جي اسرائيل کي چونڊڻ جا چار سبب ڏنا جن جي ذريعي مسيح ايندو. مون وٽ هڪ ٻيو آهي: هن ماڻهن جي ذريعي سڀئي نبين جا بيان آيا جيڪي هن کي ۽ سندس زندگي ۽ موت کي بيان ڪن ٿا جيڪي اسان کي عيسيٰ کي هن شخص جي طور تي سڃاڻڻ جي قابل بڻائين ٿا، ته جيئن سڀئي قومون هن تي ايمان آڻين، هن کي قبول ڪن - نجات جي آخري نعمت حاصل ڪن: معافي ۽ خدا جي غضب کان نجات.

خدا وري اسرائيل سان هڪ معاهدو ڪيو (معاهدو) جنهن جي انهن کي هدايت ڪئي ته اهي پادرين (ثالثن) ۽ قرباني ذريعي خدا سان ڪئين رابطو ڪري سگهندا جيڪي پنهنجي گناهن کي wouldڪيندا. جئين اسان ڏٺو آهي (روميون 3:23 ۽ يسعياه 64: 6) ، اسين سڀ گناهه ۽ اهي گناهه اسان کي خدا کان ڌار ۽ جدا ڪريون ٿا.

مهرباني ڪري عبراني باب 9 ۽ 10 پڙهو جيڪي اهو سمجھڻ ۾ اهم آهن ته خدا پراڻي عهد نامي واري نظام جي قربانين ۽ نئين عهدنامي جي انجام ۾ ڇا ڪيو. . پراڻي عهد نامي جو نظام صرف هڪ عارضي ”coveringڪڻ“ هو جيستائين حقيقي نجات پوري ٿي وئي - ايستائين جو واعدو ٿيل نجات ڏيندڙ ايندا ۽ اسان جي دائمي ڇوٽڪاري کي محفوظ ڪندا. اھو پڻ حقيقي نجات ڏيندڙ (عيسي 1: 21 ، روميون 3: 24-25. ۽ 4:25) جي ھڪڙي ظاھر ڪرڻ (ھڪڙي تصوير يا تصوير) آھي. تنھنڪري پراڻي عهد نامي ۾ ، سڀني کي خدا جو رستو اچڻ گھرجي - خدا جو رستو. تنهنڪري اسان کي به خدا جي رستي ڏانهن سندس پٽ جي ذريعي اچڻ گهرجي.

اهو واضح آهي ته خدا چيو گناهه کي موت جي طرف ادا ڪيو وڃي ۽ هڪ متبادل ، هڪ قرباني (عام طور تي هڪ بر lamb) لازمي هوندو هو ته جيئن گنهگار سزا کان بچي سگهي ، ڇاڪاڻ ته ، ”گناهه جي {اجرت موت آهي.“ روميون 6:23). عبراني 9:22 چوي ٿو ، "رت جي وهڻ کان سواء ، ڪو به معافي ناهي." Leviticus 17:11 چوي ٿو ، ”ڇاڪاڻ ته گوشت جي زندگي رت ۾ آهي ، ۽ مون هن کي قربان گاهه تي پنهنجي روح جو ڪفارو ڏيڻ لاءِ ڏنو آهي ، ڇاڪاڻ ته اهو رت آهي جيڪو روح جو ڪفارو ڏئي ٿو.“ خدا ، پنهنجي نيڪي جي ذريعي ، اسان کي انجام ڏيڻ وارو انجام پورو ڪرڻ جي لاءِ موڪلي ، اصل شيءَ ، نجات ڏياريندڙ. هي اهو آهي ته پراڻي عهد نامي بابت ، پر خدا واعدو ڪيو ته نئين بني اسرائيل سان هن جي قوم - يرمياه ۾ 31:38 ، اهو معاهدو جيڪو چونڊيل هڪ کي پورو ڪيو ويندو ، نجات ڏيندڙ هو. اھو آھي نئون عهد نامو - نئون عهد نامو ، واعدو ، جيڪو يسوع تي پورو ٿيو. هو گناهن ۽ موت ۽ شيطان کي هڪ ڀيرو ۽ سڀني سان ختم ڪري ڇڏي ها. (جيئن مون چيو ته ، توهان عبراني باب 9 ۽ 10 ضرور پڙهو.) يسوع چيو ، (متي 26:28 ڏسو ؛ لوقا 23:20 ۽ مرقس 12:24) ، ”هي منهنجو نئين خون ۾ نئون عهد نامو (عهد نامو) آهي جيڪو ذليل آهي توهان گناهن جي معافي لاءِ.

تاريخ جي ذريعي جاري آهي ، انجام ڏيندڙ مسيح به بادشاهه دائود جي ذريعي آيو. هو داؤد جو اولاد هوندو. ناٿن پيغمبر ھن کي ڪردارن جي 17 باب 11-15 ۾ بيان ڪيو ، اھو اعلان ڪري ٿو ته مسيح بادشاهه دائود ذريعي ايندو ، ڇالاءِ Heجو ھو دائمي رھندو ۽ بادشاھ خدا ، خدا جو فرزند ٿيندو. (عبراني باب 1 پڙهو ؛ يسعياه 9: 6 ۽ 7 ۽ يرمياه 23: 5 ۽ 6). متي 22: 41 ۽ 42 ۾ فريسي پڇيو ويو ته مسيح جو نسب جي ڪٿان اچي ٿو ، جن جو پٽ هو هوندو ، ۽ جواب هو ، داؤد کان.

نجات ڏيندڙ کي نئين عهد نامي ۾ پال جي سڃاڻپ ڪئي وئي آهي. اعمالن ۾ 13:22 ، هڪ واعظ ۾ ، پولس هن کي بيان ڪري ٿو جڏهن هو داؤد ۽ مسيح جي باري ۾ ٻڌائي ٿو ، “هن ماڻھو جي اولاد مان (داؤد جوسيس پٽ) ، وعدي جي مطابق ، خدا هڪ نجات ڏيندڙ جيئرو ڪيو - يسوع ، جيئن واعدو ڪيو ويو . ” ٻيهر ، هن نئين عهد نامي ۾ رسولن 13: 38 ۽ 39 ۾ سڃاتو ويو آهي جنهن ۾ چوي ٿو ، "مان توهان کي toاڻڻ چاهيان ٿو ته يسوع جي ذريعي گناهن جي معافي توهان ڏانهن بيان ڪئي وڃي ٿي ،" ۽ "هن جي ذريعي هر جيڪو يقين ڪري ٿو جائز آهي." خدا کان مقرر ڪيل ، واعدو ۽ موڪليل عيسيٰ جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو.

عبرانيون 12:23 ۽ 24 اسان کي اهو به ٻڌائي ٿو ته مسيح ڪير آهي جڏهن اهو چوي ٿو، "توهان خدا وٽ آيا آهيو ... نئين عهد جي وچولي عيسيٰ وٽ ۽ ڇٽڪيل رت وٽ آيا آهيو جيڪو هابيل جي رت کان بهتر لفظ ڳالهائي ٿو." اسرائيل جي نبين جي ذريعي خدا اسان کي ڪيتريون ئي پيشنگويون، واعدا ۽ تصويرون ڏنيون آهن جيڪي مسيح جي وضاحت ڪن ٿيون ۽ هو ڪيئن هوندو ۽ هو ڇا ڪندو ته جيئن اسان هن کي سڃاڻي سگهون جڏهن هو ايندو. انهن کي يهودي اڳواڻن پاران مسيح جي مستند تصويرن جي طور تي تسليم ڪيو ويو (اهي انهن کي مسيحي پيشنگويون طور حوالو ڏين ٿا}. هتي انهن مان ڪجھ آهن:

1). زبور 2 جو چوڻ آهي ته هو مصلح ٿيل سڏيو ويندو ، خدا جو فرزند (ڏسو متي 1: 21-23). هو پاڪ روح جي ذريعي سمجهيو ويو آهي (يسعياه 7:14 ۽ يسعياه 9: 6 ۽ 7). هو خدا جو فرزند آهي (عبراني 1: 1 & 2).

2). هو هڪ حقيقي مرد هوندو ، هڪ bornم جي پيدا ٿيڻ (پيدائش 3:15 ؛ يسعياه 7:14 ۽ گاليٿين 4: 4). هو ابراهيم ۽ دائود جي نسل جو هوندو ۽ هڪ کنواري مريم مان beائو (17 ڪرنل 13: 15-1 ۽ متي 23:5 ، “هوءَ هڪ پٽ willائو.”). هو بيت لحم ۾ پيدا ٿيندو (مائڪا 2: XNUMX).

3). استثنا 18: 18 ۽ 19 چون ٿا ته هو وڏو نبي هوندو ۽ عظيم معجزات ڪندو جيئن حضرت موسيٰ (حقيقي ماڻهو - هڪ نبي) ڪيو. (مھرباني ڪري ھن جي سوال جي نسبت ٺاھيو ته آیا يسوع حقيقي ھو - ھڪڙي تاريخي شخصيت}. ھو حقيقي ھو ، خدا طرفان موڪليل ھو. اھو خدا آھي - اممانويل. ڏسو عبراني باب پهريون ، ۽ جان جي انجيل ، باب پهريون. ھو ڪيئن مري سگھي ٿو. اسان جي لاءِ متبادل طور ، جيڪڏهن هو حقيقي ماڻهو نه هئا؟

4). خاص خاص شين جون ڪھاڻيون آھن جيڪي مصلوبيت دوران اينديون آھن ، مثلاً اس کے لباس کے لیے بہت سی چیزیں پھینکی جاتی ھوں ، اس کے چھیدھے ہاتھ اور پاؤں اور اس کی ہڈیوں میں سے کوئی ٹوٹ پھوٹ نھیں. زبور 22 ۽ يسعياه 53 ۽ ٻيا صحيف پڙهو جيڪي هن جي زندگي ۾ تمام خاص واقعا بيان ڪن ٿا.

5). هن جي موت جو سبب عيسيٰ 53 ۽ زبور 22 ۾ ڪتاب ۾ واضح طور تي بيان ۽ بيان ڪيو ويو آهي. (الف) تبديلي واري طور تي: يسعياه 53: 5 چوي ٿو ، ”هو اسان جي حدن جي سرپرستي لاءِ ڇڪجي ويو… اسان جي امن جي سزا هن جي مٿان ٿي. آيت نمبر 6 جاري آهي ، (ب) هن اسان جو گناهه ڪ :يو: ”خداوند هن اسان سڀني جي بي گناهه رکيو آهي“ ۽ (سي) هو فوت ٿي ويو آهي: آيت 8 چوي ٿي ، ”هو زندهه جي زمين مان ڪٽي ويو. منهنجي قوم جي حد کان وڌي ويو هو سخت ٿي ويو. آيت 10 چوي ٿو ، ”خداوند پنھنجي زندگي کي ھڪڙي جرم پيش ڪري ٿو. آيت 12 چوي ٿو ، ”هن پنهنجي زندگي موت ڏانهن تهڙي ڇڏي. هن ڪيترن جا گناهه برداشت ڪيا.“ (d) ۽ آخرڪار هو وري جيئرو ٿيو: آیت 11 وري جيئرو ٿيڻ بابت بيان ڪندي آهي جڏهن هن چيو ته ، ”هن جي روح جي تڪليف کان پوءِ هو زندگي جو نور ڏسندي.“ آء ڪورٿينس 15 کي ڏسو: 1- 4 ، هي گوسپيل آهي.

يسعياه 53 هڪ پاسو آهي جيڪو ڪڏهن عبادت خانن ۾ نه پڙهيو ويندو آهي. هڪ دفعو يهودين ڪيترائي ڀيرا ان کي پڙهيو

قبول ڪيو ته ھن جو حوالو عيسيٰ آھي ، جيتوڻيڪ يھودي عام طور تي يسوع کي سندن مسيح طور رد ڪري چڪا آھن. يسعياه 53: 3 چوي ٿو ، ”هو انسانن کي حقير ۽ رد ڪري پيو“. زڪريا 12:10 ڏسو. ڪنهن ڏينهن هو هن کي سڃاڻندا. يسعياه 60:16 چوي ٿو ، ”پوءِ توهان اهو willاڻيندؤ ته آئون خداوند توهان جو ڇوٽڪارو ڏيندڙ آهيان ، توهان جو ڇوٽڪارو ڏيندڙ ، يعقوب جو زبردست. يوحنا 4: 2 ۾ عيسيٰ عورت کي ڪنڊ ۾ چيو ، ”نجات يهودين جي آهي.“

جئين اسان ڏٺو آهي ، هي اسرائيل جي ذريعي هو ته هو واعدو ، اڳڪٿيون ، جيڪي عيسيٰ کي نجات ڏيندڙ ۽ وراثت جي نالي سان سڃاڻين ٿو ، جنهن جي ذريعي هو ظاهر ٿيندو (beائو). ڏسو متي باب 1 ۽ لوقا باب 3.

يوحنا 4:42 ۾ اهو چئي ٿو ته عورت ويل ۾ ، عيسي کي ٻڌڻ کان پوءِ ، پنهنجي ساٿين ڏانهن ڊوڙندي چيو ”ڇا هي مسيح ٿي سگهي ٿو؟“ ان کان پوءِ ھو وٽس آيا ۽ پوءِ چيائون ، ”ھاڻي اسان فقط ان ڳالھہ جي ڪري تي ايمان نہ آڻيو ، جيڪو توھان چيو ھو: ھاڻي اسان پنھنجو پاڻ کي ٻڌو آھي ، ۽ اسان thatاڻون ٿا ته اھو ماڻھو واقعي دنيا جو نجات ڏيندڙ آھي.“

يسوع چنو هڪ آهي ، ابراهيم جو پٽ ، دائود جو پٽ ، نجات ڏيندڙ ۽ بادشاه هميشه لاءِ ، جيڪو هن اسان کي هن جي موت سان صلح ۽ نجات ڏياري ، اسان کي بخشش عطا ڪئي ، خدا جي طرفان اسان کي دوزخ کان نجات ڏيارڻ ۽ هميشه لاءِ اسان کي زندگي عطا ڪرڻ (جان 3) : 16 ؛ آئون جان 4:14 ؛ يوحنا 5: 9 & 24 ۽ 2 ٿسلونڪي 5: 9). هي ڪيئن آيو ، ڪيئن ٿي ويو خدا ڪيئن رستو ٺاهيو تنهن ڪري اسين فيصلو ۽ غضب کان آزاد ٿي سگهون ٿا. ھاڻي اچو ته وڌيڪ ويجھو ڏسندا ته مسيح اھو واعدو ڪيئن پورو ڪيو.

خدا جو ڪلام چوي ٿو ، ”هڪڙو خدا ۽ هڪ خدا ۽ انسان جي وچ ۾ هڪ وچڙندڙ ، انسان مسيح عيسى آهي“ (2 ٽيموٿ 5: 3). اسان جو خدا سان امن نه ٿيڻ جو سبب اهو آهي ته اسين سڀ گنهگار آهيون. روميون 23:64 چوي ٿو ، ”سڀني جو گناهه ڪيو آهي ۽ خدا جي جلال کان نن comeو آهن.“ يسعياه 6: 59 چوي ٿو ، ”اسان سڀ ناپاک شيءَ وانگر آهيون ۽ اسان جون سڀ نيڪيون (چ deedsا ڪم) گندگي ر rن وانگر آهن… ۽ اسان جون بڇڙايون (گناهه) ، واء وانگر ، اسان کي لائي ڇڏيون آهن. يسعياه 2: XNUMX چوي ٿو ، ”توهان جا گناهه توهان ۽ توهان جي خدا جي وچ ۾ جدا ٿي ويا آهن.“

پر خدا اسان لاءِ هڪ رستو ٺاهيو ته جيئن اسان پنهنجي گناهن کان ڇوٽڪارو حاصل ڪري سگهون ۽ خدا سان صلح ڪري سگهون. گناهه کي سزا ملڻي هئي ۽ اسان جي گناهه جي جائز سزا (ادائيگي) موت آهي. روميون 6:23 پڙهي ٿي، "ڇاڪاڻ ته گناهه جي مزدوري موت آهي، پر خدا جي بخشش اسان جي خداوند عيسيٰ مسيح جي ذريعي دائمي زندگي آهي." 1 يوحنا 4:14 چوي ٿو، "۽ اسان ڏٺو آهي ۽ شاهدي ڏيون ٿا ته پيءُ پٽ کي دنيا جو نجات ڏيندڙ ٿيڻ لاءِ موڪليو." يوحنا 3:17 چوي ٿو، "ڇاڪاڻ ته خدا پنهنجي پٽ کي دنيا ۾ دنيا جي مذمت ڪرڻ لاءِ نه موڪليو؛ پر دنيا هن جي ذريعي بچي سگهي." يوحنا 10:28 چوي ٿو، "مان انهن کي دائمي زندگي ڏيان ٿو، ۽ اهي ڪڏهن به تباهه نه ٿيندا؛ ڪو به انهن کي منهنجي هٿ مان نه ڇڪيندو." صرف هڪ خدا ۽ هڪ وچولي آهي. يوحنا 14:6 چوي ٿو، "عيسيٰ کيس چيو، 'مان رستو، سچ ۽ زندگي آهيان، ڪو به پيءُ وٽ نٿو اچي، سواءِ منهنجي ذريعي." يسعياه باب 53 پڙهو. خاص طور تي آيتون 5 ۽ 6 تي غور ڪريو. اهي چون ٿا: "هو اسان جي گناهن جي ڪري زخمي ٿيو، هو اسان جي گناهن جي ڪري زخمي ٿيو؛ اسان جي امن جو عذاب هن تي هو؛ ۽ سندس مارن سان اسان کي شفا ملي. اسين سڀ رڍن وانگر گمراھ ٿيا آهيون؛ اسان هر هڪ پنهنجي رستي ڏانهن رخ ڪيو آهي؛ ۽ خداوند اسان سڀني جي گناهه هن تي رکي آهي." آيت 8b کي جاري رکو: "ڇاڪاڻ ته هو جيئرن جي ملڪ مان ڪٽيو ويو هو؛ منهنجي ماڻهن جي گناهه جي ڪري هن کي ماريو ويو." ۽ آيت 10 چوي ٿي، "پر خداوند کي اهو پسند آيو ته هن کي چيڀاٽجي؛ هن کيس غم ۾ وجهي ڇڏيو آهي؛ جڏهن توهان هن جي روح ۽ گناهه جي قرباني ڪندا ..." ۽ آيت 11 چوي ٿي، "پنهنجي علم سان (هن جي ڄاڻ) منهنجو نيڪ ٻانهو ڪيترن کي انصاف ڪندو؛ ڇاڪاڻ ته هو انهن جي گناهه برداشت ڪندو." آيت 12 چوي ٿي، "هن پنهنجي روح کي موت لاءِ وجھيو آهي." 1 پطرس 2:24 چوي ٿو، "جنهن پاڻ اسان جا گناهه پنهنجي جسم ۾ وڻ تي کنيا..."

اسان جي گناهه جي سزا موت هئي، پر خدا اسان جو گناهه پاڻ (عيسيٰ) تي رکيو ۽ هن اسان جي بدران اسان جي گناهه جي قيمت ادا ڪئي؛ هن اسان جي جاءِ ورتي ۽ اسان لاءِ سزا ڏني. مهرباني ڪري هن سائيٽ تي وڃو ته ڪيئن بچايو وڃي، ان موضوع تي وڌيڪ معلومات لاءِ. ڪلسين 1:20 ۽ 21 ۽ يسعياه 53 اهو واضح ڪن ٿا ته خدا انسان ۽ پاڻ جي وچ ۾ هن طرح صلح ڪري ٿو. اهو چوي ٿو، "۽ پنهنجي صليب جي رت جي ذريعي صلح ڪري، هن جي ذريعي سڀني شين کي پاڻ سان ملائي ڇڏيو... ۽ توهان جيڪي ڪڏهن ڪڏهن بڇڙن ڪمن جي ڪري توهان جي ذهن ۾ دشمن هئا پر هاڻي هن صلح ڪيو آهي." آيت 22 چوي ٿي، "موت جي ذريعي سندس جسم جي جسم ۾." افسيون 2:13-17 پڻ پڙهو جيڪو چوي ٿو ته سندس رت جي ذريعي، هو اسان جو امن آهي جيڪو اسان ۽ خدا جي وچ ۾ ورهاست يا دشمني کي ٽوڙي ٿو، جيڪو اسان جي گناهه جي ڪري پيدا ٿيو آهي، اسان کي خدا سان امن آڻيندو آهي. مهرباني ڪري ان کي پڙهو. يوحنا باب 3 پڙهو جتي عيسيٰ نيڪوديمس کي ٻڌايو ته خدا جي خاندان ۾ ڪيئن پيدا ٿيڻو آهي (ٻيهر پيدا ٿيو)؛ ته عيسيٰ کي صليب تي مٿي کنيو وڃي جيئن موسيٰ بيابان ۾ نانگ کي مٿي کنيو ۽ معافي وٺڻ لاءِ اسان کي "عيسيٰ ڏانهن" اسان جي نجات ڏيندڙ طور ڏسڻ گهرجي. هو هن کي اهو ٻڌائي ٿو ته هن کي ايمان آڻڻ گهرجي، آيت 16، "ڇاڪاڻ ته خدا دنيا سان ايترو پيار ڪيو، جو هن پنهنجو اڪيلو پٽ ڏنو، ته جيڪو به هن تي ايمان آڻيندو ، تباهه نه ٿئي، پر هميشه جي زندگي حاصل ڪري." يوحنا 1:12 چوي ٿو، "پر انهن سڀني کي جن هن کي قبول ڪيو، انهن کي جيڪي هن جي نالي تي ايمان آڻيندا، هن خدا جي اولاد ٿيڻ جو حق ڏنو." 1 ڪرنٿين 15:1 ۽ 2 چوي ٿو ته هي انجيل آهي، "جنهن جي ذريعي توهان بچايو ٿا." آيتون 3 ۽ 4 چون ٿيون، "ڇاڪاڻ ته مون توهان کي پهچايو... ته مسيح صحيفن جي مطابق اسان جي گناهن جي لاءِ مري ويو، ۽ اهو ته هو دفن ڪيو ويو ۽ اهو ته هو صحيفن جي مطابق ٻيهر جيئرو ٿيو." متي 26:28 ۾ عيسيٰ چيو، "ڇاڪاڻ ته هي منهنجي رت ۾ نئون عهد نامو آهي جيڪو ڪيترن ئي لاءِ گناهن جي معافي لاءِ وهايو ويندو آهي." توهان کي نجات حاصل ڪرڻ ۽ خدا سان امن رکڻ لاءِ هن تي يقين ڪرڻ گهرجي. يوحنا 20:31 چوي ٿو، "پر اهي لکيل آهن ته جيئن توهان ايمان آڻيو ته عيسيٰ مسيح آهي، خدا جو فرزند، ۽ ايمان آڻڻ سان توهان کي سندس نالي تي زندگي ملي." اعمال 16:31 چوي ٿو، "انهن جواب ڏنو، 'خداوند عيسيٰ تي ايمان آڻيو، ۽ توهان کي بچايو ويندو - توهان ۽ توهان جو گهر."

ڏسو روميون 3: 22-25 ۽ روميون 4: 22-5: 2. مهرباني ڪري اهي سڀ آيتون پڙهي وٺو جيڪي اسان جي نجات جو هڪ پيغام آهن تمام خوبصورت شيون ته اهي شيون اڪيلو ماڻهن لاءِ نه لکيون ويون آهن ، پر اسان سڀني کي خدا سان امن ڏيارڻ لاءِ. اهو ظاهر ڪري ٿو ته ابراهيم ۽ اسان ڪيئن يقين ڏياريا آهيون. آيتون 4: 23-5: 1 اهو صاف صاف چئو. پر اهي لفظ 'هن کي ڳڻيو ويو' اهي هن جي لاءِ نه رڳو لکيا ويا هئا ، بلڪه اسان لاءِ پڻ. اھو اسان کي ڳاتو ويندو ، جيڪو ھن تي ايمان آڻيندو جيڪو مسيح اسان جي خداوند کي جيئرو ڪري ، جيڪو اسان جي خطرن لاءِ جيئرو ڪيو ويو ۽ اسان جي انصاف جي لاءِ اٿاريو ويو. تنھنڪري ، جڏھن کان اسان کي ايمان سان انصاف ڪيو ويو آھي ، اسان پنھنجو خداوند عيسيٰ مسيح جي وسيلي خدا سان امن قائم ڪيو. “ ڏسو ڪم جا 10:36.

ھن سوال جو ھڪڙو ٻيو پہلو آھي. جيڪڏهن توهان پهريان ئي عيسى تي يقين رکندڙ آهيو ، خدا جو هڪ خاندان ۽ توهان گناهه ڪريو ، توهان جي پيءُ سان رفاقت رڪاوٽ بڻجي وڃي ۽ توهان خدا جي سڪ جو تجربو نه ڪندا. تون پيءُ سان پنهنجو تعلق وڃائي نٿو سگهين ، تون اڃا تائين ان جو ٻار آهين ۽ خدا جو واعدو تنهنجو آهي - تو وٽ امن آهي جئين هن سان معاهدي يا واعدو ۾ ، پر توهان وٽ هن سان امن جو جذبو محسوس نٿو ٿي سگهي. گناهه پاڪ روح کي غمگين ڪري ٿو (Efesus 4: 29-31) ، پر خدا جو ڪلام توھان لاءِ ھڪڙو واعدو رکي ٿو ، “اسان پيءُ ، عيسيٰ مسيح سان راستبازن جو وڪيل آھيون” (2 يوحنا 1: 8). هن اسان جي شفاعت ڪئي (روميون 34:10). اسان لاءِ هن جو موت ”هڪ دفعو سڀني لاءِ“ هو (عبراني 10:1). 9 ــ يوحنا 1: 1 اسان کي پنهنجو واعدو ڏئي ٿو ، “جيڪڏهن اسان پنهنجو گناهن جو اقرار ڪريون (هو مڃي ٿو) هو وفادار آهي ۽ بس اسان کي اسان جو گناهه بخشڻ ۽ اسان کي سڀني جي ناانصافين کان پاڪ ڪرڻ جي لاءِ آهي.” حصو اسان جي امن ۽ انهي سان اسان جي امن سان بحال ٿيڻ جي ڳالهه ڪري ٿو. پڙهو مون جان 10: XNUMX-XNUMX.

اسان هن موضوع تي ٻين سوالن جا جواب لکڻ جي مرحلي ۾ آهيون ، جلد ئي انهن کي ڳوليون. خدا سان امن ڪيترن ئي شين مان هڪ آهي ، جيڪو خدا اسان کي ڏئي ٿو جڏهن اسين سندس پٽ ، يسوع کي قبول ڪريون ٿا ، ۽ هن تي ايمان آڻڻ ذريعي بچايو وڃي ٿو.

            ڪجهه شيون آهن جيڪي بائبل سکي ٿو ته آئون مڪمل طور تي پيار ڪيان ٿو ، جيئن ته خدا اسان سان ڪيتري قدر پيار ڪري ٿو. ٻيون شيون آهن جيڪي مون اصل ۾ چاهيو اهي اتي نه هئا ، پر صحيفو جو مطالعو مون کي باور ڪري چڪو آهي ته ، جيڪڏهن آئون مقدس ڪتاب کي مڪمل طور درست سمجهان ٿو ، مون کي مڃڻو پوندو ته اهو سيکاريندو آهي ته گم ٿي ويل ابدي عذاب ۾ رهندو. جهنم.

جيڪي دوزخ ۾ دائمي عذاب جي نظريي بابت سوال ڪندا اهي اڪثر چون ٿا ته عذاب جي مدت کي بيان ڪرڻ لاءِ استعمال ٿيندڙ لفظ بلڪل ابدي نه هوندا آهن. ۽ جيتوڻيڪ اها سچائي آهي ، ته نئين عهد نامي جي زماني جو يوناني اسان جي لفظ ابدي جي برابر لفظ نه هو ۽ استعمال ڪيو ، نئين عهد نامي جي مصنفن انهن وٽ موجود لفظ استعمال ڪيو ته جيئن بيان ڪيو ته اسان خدا سان ڪيترو وقت رهنداسين ۽ ڪافر ڪيتري وقت تائين دوزخ ۾ رهندو. متي 25:46 چوي ٿو ، ”پوءِ اهي دائمي عذاب ڏانهن ڀ ،ي ويندا ، پر صادق ۽ دائمي زندگي تائين.“ اهي ساڳيا لفظ ابدي ترجمو رومن 16:26 ۽ پاڪ روح عبراني 9:14 ۾ بيان ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيا ويا آهن. 2 ڪورٿين 4: 17 ۽ 18 اسان کي سمجهڻ ۾ مدد ڪن ٿا يوناني لفظ ترجمو “ابدي” اصل ۾ ڇا مطلب آهي. اهو چئي ٿو ، “اسان جي روشنيءَ ۽ لمحن واريون پريشانيون اسان لاءِ هڪ ابدي جلال حاصل ڪري رهيون آهن جيڪو انهن سڀني کان پري آهي. تنھنڪري اسين نظرون نه ٿا ڏسون ، جيڪو ڏسڻ ۾ گھٽ آھي ، پر انھيءَ تي جيڪو غیب وارو آھي ، ڇالاءِ sinceجو جيڪو ڏٺو وڃي ٿو عارضي آھي ، پر جيڪو غيب آھي دائمي آھي.

مارڪ 9 باب 48 آيت توهان لاءِ بهتر آهي ته زندگي ۾ maiاٿل داخل ڪيو وڃي جينن هٿن سان گڏ دوزخ ۾ وڃڻ جي لاءِ ، جتي باھ ڪڏهن نه نڪري. جودا 13 سي “جنهن لاءِ ڪاري اونداهي هميشه لاءِ محفوظ ٿي وئي آهي.” رسائي 14: 10b & 11 “انهن کي پاڪ پوستين ۽ بره جي حضور ۾ ٻرندڙ ساڙڻ سان عذاب ڪيو ويندو. ۽ سندن عذاب جو دونھون سدائين وڌندو سدائين لاءِ. اتي انهن لاءِ انهن لاءِ آرام گاهه يا رات ناهي هوندي ، جيڪي جانور ۽ هن جي تصوير جي عبادت ڪندا آهن ، يا انهن لاءِ ، جيڪو ان جي نالي جو نشان حاصل ڪندا. ” هي سڀ پاسا ڪجهه ظاهر ڪن ٿا جيڪو ختم نٿو ٿئي.

شايد مضبوط ترين اشارو آهي ته دوزخ ۾ سزا دائمي آهي رسيد جي باب 19 ۽ 20 ۾. رسائي 19:20 ۾ اسان پڙهون ٿا ته حيوان ۽ غلط نبي (ٻئي انسان) ”زندہ ڪڻڪ جي ٻرندڙ lakeن lake ۾ زنده اڇلايا ويا.“ ان کان پوءِ اهو ظاهر ڪري ٿو مڪاشفه 20: 1-6 ۾ ته مسيح هڪ هزار سال تائين را reign ڪري ٿو. انهن هزار سالن دوران شيطان حبشي ۾ بند آهي ، پر وحشي 20: 7 چوي ٿو ، ”جڏهن هزار سال پورا ٿي ويندا ، شيطان کي هن جي قيد مان آزاد ڪيو ويندو. اسان خدا کي شڪست ڏيڻ جي هڪ آخري ڪوشش ڪرڻ کانپوءِ اها مائيح 20:10 ۾ پڙهي آهي ، “۽ شيطان جنهن انهن کي فريب ڏنو ان کي ٻرندڙ سلفر جي intoن into ۾ اڇلايو ويو جتي هي جانور ۽ ڪوڙو نبي اڇلايو ويو هو. اهي ا day عذاب آهن ڏينهن ۽ رات هميشه لاءِ ۽ سدائين. ” لفظ ”انهن“ ۾ اهو جانور ۽ ڪوڙو نبي شامل آهن جيڪو پهريان کان هڪ هزار سالن کان موجود آهي.

ڪيترن ماڻھن وٽ غلط خيال آھي ته ماڻھو مسيحي پيدا ٿيندا آھن. اهو صحيح ٿي سگھي ٿو ته ماڻهو هڪ خاندان ۾ پيدا ٿيندا آهن جتي هڪ يا وڌيڪ والدين مسيح تي يقين رکندا آهن ، پر اهو فرد فرد کي عيسائي نٿو بڻائي. توهان هڪ خاص مذهب جي گهر ۾ پيدا ٿي سگهو ٿا پر آخرڪار هر ماڻهو کي اهو چونڊڻ گهرجي ته هو ڇا يا يقين رکي ٿو.

يشوع 24:15 چوي ٿو ، "هن ڏينهن کي چونڊيو جيڪو توهان خدمت ڪندو." هڪ شخص مسيحي پيدا نه ٿيو آهي ، اهو گناهن کان نجات جو رستو چونڊڻ بابت آهي ، نه چرچ ۽ مذهب نه چونڊڻ جي.

هر مذهب جو پنهنجو هڪ خدا آهي ، انهن جي دنيا جو خالق ، يا عظيم اڳواڻ جيڪو مرڪزي استاد آهي جيڪو هميشه بيروني طريقي کي سيکاريندو آهي. اهي شايد بائبل جي خدا کان ساڳي يا مڪمل طور تي مختلف هوندا. گهڻا ماڻهو اهو سوچڻ ۾ گمراهه رهيا آهن ته سڀئي مذهب هڪ ئي خدا جي پيروي ڪن ٿا پر مختلف طريقن سان عبادت ڪئي وڃي ٿي. اهڙي قسم جي سوچ سان يا ته ڪيترائي خالق آهن يا خدا ڏانهن ڪيترائي رستا. جيتوڻيڪ ، جڏهن معائنو ڪيو ويو ، اڪثر گروهن کي اهو ئي طريقو قرار ڏيڻ گهرجي. ڪيترائي گھڻن جو خيال آھي تہ عيسيٰ ھڪڙو وڏو استاد آھي ، پر ھو ان کان گھڻو پري آھي. هو هڪڙو خدا جو اڪيلو ۽ اڪيلو پٽ آهي (جان 3: 16).

بائبل چوي ٿو ته فقط هڪ ئي خدا ۽ هڪ ئي رستو آهي جيڪو هن وٽ اچي ٿو. آءِ ٽمٿي 2: 5 چوي ٿو ، ”هڪڙو خدا ۽ هڪ خدا ۽ انسان جي وچ ۾ هڪ مباحثو ڪندڙ آهي ، يعني مسيح عيسيٰ.“ عيسي يوحنا 14: 6 ۾ چيو ، ”مان رستو ، حقيقت ۽ زندگي آھيان ، ڪو ماڻھو پيءُ وٽ نٿو اچي ، پر مون کان.“ بائبل سيکاريندي آهي ته آدم ، ابراهيم ۽ موسيٰ جو خدا اسان جو خالق ، خدا ۽ نجات ڏيندڙ آهي.

يسعياه جي ڪتاب ۾ ڪيترائي، ڪيترائي حوالا آهن ته بائبل جو خدا واحد خدا ۽ خالق آهي. اصل ۾ اهو بائبل جي پهرين آيت ۾ بيان ڪيو ويو آهي، پيدائش 1: 1، "شروع ۾ خدا آسمان ۽ زمين کي پيدا ڪيو." يسعياه 43: 10 ۽ 11 چوي ٿو، "ته جيئن توهان مون کي ڄاڻو ۽ يقين ڪريو ۽ سمجهو ته مان هو آهيان. مون کان اڳ ڪو به خدا نه ٺهيو هو، ۽ نه ئي منهنجي پٺيان ڪو هوندو. مان، مان به، خداوند آهيان، ۽ مون کان سواءِ ڪو به نجات ڏيندڙ ناهي."

يسعياه 54:5، جتي خدا اسرائيل سان ڳالهائي رهيو آهي، چوي ٿو، "ڇاڪاڻ ته توهان جو خالق توهان جو مڙس آهي، خداوند قادر مطلق سندس نالو آهي - اسرائيل جو پاڪ توهان جو نجات ڏيندڙ آهي، هن کي سڄي زمين جو خدا سڏيو ويندو آهي." هو قادر مطلق خدا آهي، سڄي زمين جو خالق. هوشيا 13:4 چوي ٿو، "مون کان سواءِ ڪو به نجات ڏيندڙ ناهي." افسيون 4:6 چوي ٿو ته "هڪ خدا ۽ اسان سڀني جو پيءُ آهي."

تمام گهڻا آھن، ڪيتريون ئي ٻيون آيتون آھن.

زبور 95: 6

يسياه 17: 7

يسعياه 40:25 هن کي سدا ”دائمي خدا ، خداوند ، زمين جي ختم ڪرڻ جو خالق“ سڏيندو آهي.

يسعياه 43: 3 هن کي سڏي ٿو ، "خدا جو بني اسرائيل جو پاڪ"

يسعياه 5:13 هن کي سڏيو ، "توهان جو ٺاهيندڙ"

يسعياه 45: 5,21،22 ۽ XNUMX چون ٿا ته ، "ٻيو ڪو به خدا ناهي."

به ڏسو: يسعياه 44: 8 مارڪ 12:32 ؛ 8 ڪورٿينس 6: 33 ۽ يرمياه 1: 3-XNUMX

بائبل صاف طور تي چوي ٿو ته هو اڪيلو خدا آهي ، صرف هڪ ئي تخليق ، واحد نجات ڏيندڙ ۽ واضح طور تي اسان کي ڏيکاري ٿو ته هو ڪير آهي. سو ڇا ٿيندو بائبل جي خدا کي مختلف ۽ الڳ ڪري ٿو. اھو اھو آھي جنھن چيو آھي ته ايمان گناھن کان معافي جو رستو فراهم ڪندو آھي ان کان سواءِ ، ان کي اسان جي نيڪي يا نيڪ عملن سان ڪمائڻ جي ڪوشش ڪندي.

ڪتاب اسان کي صاف طور تي ڏيکاري ٿو ته خدا جيڪو دنيا پيدا ڪيو، سڀني انسانن سان پيار ڪري ٿو، ايتري قدر جو هن پنهنجو اڪيلو پٽ اسان کي بچائڻ لاءِ موڪليو، اسان جي گناهن جو قرض ادا ڪرڻ يا سزا ڏيڻ لاءِ. يوحنا 3:16 ۽ 17 چون ٿا، "ڇاڪاڻ ته خدا دنيا سان ايترو پيار ڪيو جو هن پنهنجو اڪيلو پٽ ڏنو... ته دنيا هن جي ذريعي بچي وڃي." يوحنا 4:9 ۽ 14 چون ٿا، "هن ذريعي خدا جو پيار اسان ۾ ظاهر ٿيو، ته خدا پنهنجي اڪيلو پٽ کي دنيا ۾ موڪليو آهي ته جيئن اسان هن جي ذريعي جيئرو رهي سگهون... پيءُ پٽ کي دنيا جو نجات ڏيندڙ ٿيڻ لاءِ موڪليو." يوحنا 5:16 چوي ٿو، "خدا اسان کي دائمي زندگي ڏني آهي ۽ هي زندگي سندس پٽ ۾ آهي." روميون 5:8 چوي ٿو، "پر خدا اسان جي طرف پنهنجي محبت جو مظاهرو ڪري ٿو، جڏهن ته اسان اڃا تائين گنهگار هئاسين، مسيح اسان لاءِ مري ويو." يوحنا 2:2 چوي ٿو، "هو پاڻ اسان جي گناهن جي لاءِ ڪفارو (صرف ادائيگي) آهي؛ ۽ نه رڳو اسان جي لاءِ، پر سڄي دنيا جي ماڻهن لاءِ پڻ." ڪفارو جو مطلب آهي اسان جي گناهن جي قرض جي معافي يا ادائيگي ڪرڻ. 1 تيمٿيس 4:10 چوي ٿو، خدا " سڀني انسانن جو نجات ڏيندڙ" آهي.

تنھنڪري ھڪڙو ماڻھو پنھنجي لاءِ اھو ڇوٽڪارو مناسب سمجھي ٿو. هڪ مسيحي ڪيئن ٿيو؟ اچو ته جان باب ٽن تي ڏسو جتي حضرت عيسيٰ پاڻ کي هڪ يهودي اڳواڻ نيڪوديمس بابت بيان ڪري ٿو. هو سوالن ۽ غلط فهمين سان رات جو عيسي وٽ آيو ۽ عيسى هن کي جواب ڏنا ، جن جا جواب اسان سڀني کي گهرجي ، انهن سوالن جا جواب جيڪي توهان پڇي رهيا آهيو. يسوع هن کي ٻڌايو ته خدا جي بادشاهت جو حصو ٿيڻ لاءِ هن کي ٻيهر پيدا ٿيڻ جي ضرورت آهي. يسوع نيڪوديمس کي ٻڌايو ته هن (عيسيٰ) کي مٿي کڻڻ گهرجي ها (صليب جي ڳالهائڻ ، جتي هو اسان جو گناهه ادا ڪرڻ لاءِ مري ويندو هو) ، جيڪو تاريخي طور تي جلدي واقع ٿيڻ وارو هو.

عيسيٰ پوءِ ھن کي چيو ته اتي ھڪڙو ڪم ھو جيڪو ھن کي ڪرڻ گھرجي ، يقين رکو ، خدا يقين ڪيو ته خدا اسان کي اسان جي گناھ جي لاءِ مرڻ جي لاءِ موڪليو ؛ ۽ اهو صرف نيڪوديمس جي لاءِ نه ، پر “س worldي دنيا” لاءِ پڻ شامل هو ، توهان سميت جنهن ۾ مون جان 2: 2 جو حوالو ڏنو آهي. متي 26:28 چوي ٿو ، ”هي منهنجو خون ۾ نئون عهد نامو آهي ، جيڪو ڪيترن ئي گناهن جي معافي جي لاءِ بہايو ويو آهي.“ 15 ڪورٿينس پڻ ڏسو: 1- 3-XNUMX ، جنهن جو چوڻ آهي ته اها خوشخبري آهي ته ، ”هو اسان جي گناهن جي ڪري مارجي ويو.“

يوحنا 3:16 ۾ هن نيڪوديمس کي چيو ، کيس ٻڌايو ته هن کي ڇا ڪرڻ گهرجي ، “جيڪو به هن تي يقين رکندو دائمي زندگي حاصل ڪندو.” جان 1:12 اسان کي ٻڌائي ٿو ته اسين خدا جا ٻار بڻجي وڃون ٿا ۽ يوحنا 3: 1-21 (س passageو حوالو پڙهو) اسان کي ٻڌائي ٿو ته اسان ”ٻيهر پيدا ٿيڻ“ آهيون. يوحنا 1: 12 هن کي ايئين رکي ٿو ، "هن جيئن ئي هن کي موصول ڪيا ، انهن کي هن جو خدا جي اولاد جو حق هجي ، انهن کي جيڪي هن جي نالي تي ايمان آڻين."

يوحنا 4:42 چوي ٿو ، ”ڇالاءِ weجو اسان پاڻ لاءِ ٻڌو آھي ۽ knowاڻون ٿا ته اھو ئي دنيا جو نجات ڏيندڙ آھي.“ اھو اھو آھي جيڪو اسان سڀني کي ڪرڻ گھرجي ، ايمان رکو. پڙهو روميون 10: 1-13 جيڪو اهو چوڻ سان ختم ٿئي ٿو ، ”جيڪو به رب جي نالي تي سڏيندو بچائي ويندو.“

اھو اھو آھي جيڪو عيسيٰ پنھنجي پيءُ جي ڪري ڪرڻ لاءِ موڪليو ويو ھو ۽ جيئن ئي ھو فوت ٿي ويو تہ چيائين ”اھو پورو ٿيو“ (يوحنا 19:30) هن نه رڳو خدا جو ڪم ختم ڪيو هو پر لفظ ”اهو مڪمل ٿي چڪو آهي“ يوناني زبان ۾ لفظي معنيٰ آهي ، ”مڪمل طور تي ادا ڪيل“ ، اهي لفظ جيڪي قيدي آزاد ٿيڻ واري دستاويز تي لکيا ويا جڏهن هو آزاد ٿي ويو ۽ ان جو مطلب اهو هو ته قانوني طور تي ”ادا ڪري ڇڏيو ويو. مڪمل ۾. ” اھڙيءَ طرح عيسيٰ اسان جي گناھ جي سزا کي موت چئي رھيو ھو (ڏسو روميون 6:23 جيڪو چوندو آھي ته گناھ جي اجرت يا سزا موت آھي) کيس مڪمل طور تي پورو ڪري ڇڏيو ھو.

سٺي خبر اها آهي ته اها نجات س theي دنيا لاءِ آزاد آهي (يوحنا 3:16). رومان 6:23 نه صرف چوي ٿو ، ”گناهن جي اجرت موت آهي ،“ پر اهو به چوي ٿو ، ”پر خدا جو تحفو ابدي آهي اسان جي خداوند عيسيٰ مسيح جي ذريعي زندگي. 22:17 پڙهو پڙهو. اهو چوي ٿو ، ”ڪير به هن کي آزاديءَ سان زندگي جو پاڻي کڻڻ ڏيندو. ططس 3: 5 ۽ 6 چوي ٿو ، ”نه سٺن اعمالن جي جن سان اسان ڪيو آهي پر هن جي رحمت جي مطابق هن اسان کي بچايو…” خدا ڪيتري شاندار نجات ڏني آهي.

جيئن اسان ڏٺو آهي ، اهو ئي واحد رستو آهي. تنهن هوندي ، اسان کي اهو پڻ پڙهڻ گهرجي ته خدا يوحنا 3: 17 ۽ 18 ۾ ڇا ٿو چوي ۽ 36 ۾ آيت. عبراني 2: 3 چوي ٿو ، "جيڪڏهن اسان اهڙي عظيم نجات کي نظرانداز ڪريون ته ڪيئن بچي سگهنداسين." يوحنا 3 باب 15 آيت ۽ 16 چوي ٿو ته جن ماڻهن تي ايمان آهي جن ۾ دائمي زندگي آهي ، پر آيت 18 چوي ٿي ، آيت 36 چوي ٿو ، ”پر جيڪو فرزند کي رد ڪري ٿو زندگي کي نه ڏسي سگهندو ، ڇاڪاڻ ته خدا جو غضب هن تي رهي ٿو.“ يوحنا 8:24 ۾ يسوع چيو ، ”جيستائين توهان تي يقين نه رکجو ته آئون هي آهيان ، توهان پنهنجي گناهن ۾ مرندؤ.“

هي ڇو آهي؟ Acts 4:12 اسان کي ٻڌائي ٿو! اهو چوي ٿو ، ”۽ نه ئي ڪنهن ٻئي ۾ نجات آهي ، ڇو ته جنت جي هيٺان ٻيو ڪوبه نالو ڪونهي جنهن ۾ اسان کي بچايو وڃي.“ ٻيو ڪو طريقو ناهي. اسان کي پنهنجن خيالن ۽ سوچن کي ڇڏي ڏيڻ ۽ خدا جو رستو قبول ڪرڻ گهرجي. لوقا 13: 3-5 چوي ٿو ، ”جيستائين تون توبه نه ڪندين (جنهن جي لفظي معنيٰ آهي يوناني ۾ پنهنجي سوچ کي تبديل ڪرڻ) توهان سڀ ساڳيا ئي تباهه ٿيندا.“ سڀني جي لاءِ سزا نه آهي جيڪي نه مڃيندا ۽ وصول ڪندا اهو آهي ته انهن کي هميشه جي گناهه جي سزا ملندي (سندن گناهن).

رسائي 20: 11-15 چوي ٿو ، ”پوءِ مون هڪ وڏو اڇو تخت ڏٺو ۽ هن کي جيڪو ان تي بيٺو هو. ڌرتي ۽ آسمان هن جي موجودگي کان ڀ fledي ويا ، ۽ انهن جي لاءِ ڪا جڳهه نه هئي. ۽ مون کي ڏٺو ته مئل ، وڏا ۽ نن theا ، تخت جي اڳيان بيٺا هئا ، ۽ ڪتاب کوليا ويا. هڪ ٻيو ڪتاب کوليو ويو ، جيڪو حياتيءَ جو ڪتاب آهي. مئل کي انصاف ڪيو ويو آهي انهن جي مطابق جيڪو انهن ڪيو هو ڪتاب ۾ درج ڪيو ويو آهي. سمنڊ مئل کي ڏئي ڇڏيو جيڪي ان ۾ هئا ۽ موت ۽ هڊس ان مئل کي ڏئي ڇڏيو جيڪي انهن ۾ هئا ۽ هر ماڻهو کي هن جي ڪيل فيصلي مطابق انصاف ڪيو ويو هو. پوءِ موت ۽ حدون باهه جي theن into ۾ اڇلايا ويا. باهه جي ن the ٻي موت آهي. جيڪڏهن ڪنهن جو نالو زندگي جي ڪتاب ۾ نه مليو هجي ته هو باهه جي lakeن into ۾ اڇلايو ويندو آهي. رسائي 21: 8 چوي ٿي ، ”پر بزدل ، بي ايمان ، بيوقوف ، قاتل ، جنسي طور غير اخلاقي ، جيڪي جادو آرٽ جي مشق ڪندا آهن ، بت پرست ۽ سڀ ڪوڙا - انهن جي جاءِ ٻرندڙ سلگ جي lakeن lake ۾ هوندي. هيءَ ٻي موت آهي. “

22 باب ٻيهر پڙهو ۽ يوحنا باب 17 پڻ. يوحنا 10:6 چوي ٿو ، “جيڪو مون وٽ اچي ٿو مان ضرور ڪڇ نه ڪندس.” يوحنا 37:6 چوي ٿو ، “اهو توهان جي والد جي خواهش آهي ته هر پٽ کي ڏسي ٿو ۽ ان تي ايمان ٿو دائمي زندگي وٺي سگھي ٿو. ۽ آئون پاڻ هن کي آخري ڏينهن تي گڏ ڪندس. پڙھيو نمبر نمبر 40: 21-4 ۽ جان 9: 3-14. جيڪڏهن توهان يقين ڪيو ته توهان کي بچايو ويندو.

جيئن اسان بحث ڪيو ته ، هڪ مسيحي پيدا ناهي ٿيو پر خدا جي بادشاهي ۾ داخل ٿيڻ ايمان جو هڪ عمل آهي ، جيڪو به مڃيندو ۽ خدا جي خاندان ۾ پيدا ٿيڻ چاهيندو آهي. آئون يوحنا 5: 1 چوي ٿو ، جيڪو ڪير يقين ڪري ٿو ته يسوع مسيح خدا مان پيدا ٿيل آهي. “ يسوع اسان کي هميشه لاءِ بچائيندو ۽ اسان جا گناهه معاف ڪيا ويندا. گاليٽن 1 پڙهو: 1-8 هي منهنجي راءِ ناهي ، پر خدا جو ڪلام آهي. يسوع هڪڙو ئي ڇوٽڪارو ڏيندڙ آهي ، صرف خدا جو واحد رستو ، بخشش جي ڳولا جو واحد رستو.

توهان جي سوال جي جواب ۾ ، اهي ماڻهو جيڪي يسوع مسيح تي ايمان رکن ٿا ، اسان جي نجات جي روزي ۾ خدا سان گڏ جنت ۾ وڃڻ ۽ ڪافرن کي دائمي سزا جي مذمت ڪجي ٿي. يوحنا 3:36 چوي ٿو ، ”جيڪو به پٽ تي يقين رکي ٿو ان لاءِ دائمي زندگي آهي ، پر جيڪو فرزند کي رد ڪري ٿو ته زندگي نه ڏسندو ، ڇاڪاڻ ته خدا جو غضب هن تي رهي ٿو ،“

جڏهن توهان مرندا آهيو توهان جي روح ۽ روح توهان جي جسم کي ڇڏي ڏنو. پيدائش 35:18 اسان انهي کي ظاهر ڪري ٿو جڏهن اها راحيل کي مرڻ بابت ٻڌائي ٿي ، چيو ، ”جئين هن جي روح روڪي رهي هئي (ته هوءَ فوت ٿي وئي).“ جڏهن جسم مري ويندو آهي ، روح ۽ روح جدا ٿي ويندا آهن پر اهي وجود نه ٿا ختم ڪن. اهو متي 25:46 ۾ اهو بلڪل واضح آهي ته موت کان پوءِ ڇا ٿيندو آهي ، جڏهن ، نا انصافين جي ڳالهه ڪرڻ ۾ ، اهو چوي ٿو ، ”اهي دائمي عذاب ۾ هليا ويندا ، پر صداقت واري دائمي تائين.“

پولس ، جڏهن ايمان وارن کي سيکاريندي چيو ته لمحو اسان ”جسم کان غائب آهيون اسان خداوند سان موجود آهيون“ (5 ڪورٿينس 8: 20). جڏھن عيسي مئلن مان جيئرو ٿيو ھو ، ھو خدا پيءُ سان گڏ ھليو ويو (يوحنا 17:XNUMX). جڏهن هو اسان جي لاءِ ساڳي زندگي جو واعدو ڪري ٿو ، اسان knowاڻون ٿا ته اهو ٿيندو ۽ اسان به هن سان گڏ هوندا.

لوقا 16 ۾: 22-31 اسين امير ماڻهو ۽ لعزر جو احوال ڏسندا آهيون. نيڪ غريب ماڻھو ”ابراھيم جي پاسي“ تي ھو پر دولتمند ھاد ڏانھن ويو ۽ سخت تڪليف ۾. آيت نمبر 26 ۾ اسان ڏسون ٿا ته انهن جي وچ ۾ هڪ وڏي خليج طئي ٿي چڪي هئي ته جيئن هڪ دفعي ناحق انسان جنت ڏانهن نه لنگهي سگهيو. آيت 28 ۾ هي حوزن کي عذاب جي جاءِ جي طور تي اشارو ڪري ٿو.

روميون 3:23 ۾ اهو چوي ٿو ، ”سڀني گناهه ڪيو آهي ۽ خدا جي جلال کان محروم آهن.“ ايجيڪيل 18: 4 ۽ 20 چون ٿا ، ”روح (۽ ماڻهوءَ لاءِ لفظ روح جو استعمال نوٽ ڪريو) جيڪو گناهه مري ويندو… بڇڙن جو بدن مٿس هوندو.“ (صحيفن ۾ ان معنيٰ ۾ موت ، جيئن مسيح 20: 10,14،15 ۽ 16 ۾ ، جسماني موت نه آهي پر خدا کان هميشه لاءِ جدا ۽ دائمي سزا آهي ، جيئن لوقا 6. ڏٺو ويو آهي) روميون 23:10 چوي ٿو ، “گناهه جي اجرت موت آهي ،” ۽ متي 28:XNUMX چوي ٿو ، ”هن کان ڊ fearو جيڪو دوزخ ۾ روح ۽ جسم کي تباهه ڪرڻ جي قابل آهي.“

تنهن ڪري، ڪير ممڪن طور تي جنت ۾ داخل ٿي سگهي ٿو ۽ هميشه لاءِ خدا سان گڏ رهي سگهي ٿو ڇاڪاڻ ته اسين سڀ بي انصاف گنهگار آهيون. اسان کي موت جي سزا کان ڪيئن بچايو وڃي يا نجات ڏني وڃي. روميون 6:23 پڻ جواب ڏئي ٿو. خدا اسان جي بچاءُ لاءِ اچي ٿو، ڇاڪاڻ ته اهو چوي ٿو، "خدا جو تحفو اسان جي خداوند عيسيٰ مسيح جي ذريعي دائمي زندگي آهي." پڙهو 1 پطرس 1:1-9. هتي اسان پطرس تي بحث ڪري رهيا آهيون ته ڪيئن ايمان وارن کي هڪ ورثو مليو آهي "جيڪو ڪڏهن به تباهه، خراب يا ختم نه ٿي سگهي - هميشه لاءِ آسمان ۾ رکيو وڃي" (آيت 4 NIV). پطرس ڳالهائي ٿو ته ڪيئن عيسيٰ تي ايمان آڻڻ سان "ايمان جو نتيجو حاصل ٿئي ٿو، توهان جي روح جي نجات" (آيت 9). (متي 26:28 پڻ ڏسو.) فلپين 2:8 ۽ 9 اسان کي ٻڌائي ٿو ته هر ڪنهن کي اهو اقرار ڪرڻ گهرجي ته عيسيٰ، جنهن خدا سان برابري جو دعويٰ ڪيو، "خداوند" آهي ۽ يقين ڪرڻ گهرجي ته هو انهن لاءِ مري ويو (يوحنا 3:16؛ متي 27:50).

عيسي يوحنا 14: 6 ۾ چيو ، ”مان رستو ، حقيقت ۽ زندگي آھيان. ڪوبه ماڻھو پيءُ کانسواءِ نٿو اچي ، سواءِ مون کان. زبور 2: 12 جو چوڻ آهي ته ، ”پٽ کي چوماءِ ، متان هو ناراض ٿئي ۽ توهان رستي ۾ مري ويو.“

نئين عهد نامي ۾ ڪيترائي اقتباس اسان جي عيسيٰ تي ايمان کي "سچ جي فرمانبرداري" يا "انجيل جي فرمانبرداري" جي طور تي بيان ڪن ٿا، جنهن جو مطلب آهي "خداوند عيسيٰ تي ايمان آڻڻ." 1 پطرس 1:22 چوي ٿو، "توهان روح جي ذريعي سچ جي فرمانبرداري ڪرڻ ۾ پنهنجي روح کي پاڪ ڪيو آهي." افسيون 1:13 چوي ٿو، "توهان هن تي پڻ ڀروسو ڪيو ، جڏهن توهان سچ جو ڪلام ٻڌو، توهان جي نجات جي خوشخبري، جنهن تي پڻ ايمان آندو، توهان کي واعدي جي پاڪ روح سان مهر ڪيو ويو." (روميون 10:15 ۽ عبرانيون 4:2 پڻ پڙهو.)

انجيل (خوشخبري جي معنيٰ) 15 ڪورٿينس ۾ بيان ڪئي وئي آهي 1: 3-26. اهو چوي ٿو ، ”ڀائرو ، مان توهان کي انجيل جو اعلان ڪريان ٿو جيڪا توهان جي تبليغ ڪئي هئي ، جيڪا توهان پڻ حاصل ڪئي… ته مسيح صحيفن جي مطابق اسان جي گناهن جي ڪري فوت ٿيو ، ۽ اهو دفن ڪيو ويو ۽ هو ٽئين ڏينهن وري جي اٿيو…“ متي 28:2 ۾ چيو ، ”ڇو ته هي نئين عهد جو منهنجو خون آهي جيڪو ڪيترن ئي گناهن جي معافي جي لاءِ بہايو ويو آهي.“ آئون پطرس 24:2 (ن ايس بي) چوي ٿو ، ”هن پنهنجو پاڻ اسان جي گناهن جي صليب تي کڻندا هئا. مون تيمٿيس 6 باب 33 آيت چوي ٿو ، ”هن پنهنجي زندگي سڀني جي لاءِ عيوض ڏني.“ نوڪري 24:53 چوي ٿو ، ”هن کي ڳچيءَ ۾ وڃڻ کان بچايو ، مون کي هن لاءِ چوري مليو آهي. (يسعياه 5 پڙهو: 6 ، 8 ، 10 ، XNUMX.)

يوحنا 1:12 اسان کي ٻڌائي ٿو ته اسان کي ڇا ڪرڻ گهرجي ، “پر جيترا به هن کي موصول ٿيا هن کي خدا جو اولاد بنائڻ جو حق ڏنو ، ايستائين جو هن جي نالي تي ايمان آڻين ٿا.” روميون 10:13 چوي ٿو ، ”جيڪو به خداوند جي نالي تي سڏيندو بچائي ويندو. يوحنا 3:16 چوي ٿو ته جيڪو به مٿس ايمان آڻيندو ان کي ”دائمي زندگي“ آهي. يوحنا 10:28 چوي ٿو ، ”مان کين ابدي زندگي ڏيان ٿو ۽ اهي ڪڏهن به تباهه نه ٿيندا.“ اعمالن 16:36 ۾ سوال پڇيو وڃي ٿو ، ”مون کي بچائڻ لاءِ ڇا ڪرڻ گهرجي؟ ۽ جواب ڏنو ، ”خداوند عيسيٰ مسيح تي ايمان آڻيو ۽ تون بچي ويندو.“ يوحنا 20:31 چوي ٿو ، ”اهي لکيا وڃن ٿا ته توهان يقين ڪري سگهو ٿا ته عيسى مسيح آهي ۽ يقين ڪرڻ توهان جي نالي تي زندگي ٿي سگھي ٿي.“

ڪلامِ مقدس اهو ثبوت ڏي ٿو ته انهن ماڻهن جا روح جيڪي يقين رکن ٿا ، اهي عيسيٰ سان گڏ جنت ۾ هوندا. مڪاشفو 6: 9 ۽ 20: 4 ۾ صالح شهيدن جا روح جان جنت ۾ ڏنا ويا هئا. اسان متي 17: 2 ۽ مرقس 9: 2 ۾ پڻ ڏسندا آهيون ، جتي عيسيٰ پطرس ، جيمس ۽ يوحنا کي کڻي ويو ۽ انهن کي هڪ بلند جبل جي طرف وٺي ويو جتي حضرت عيسيٰ انهن جي اڳيان بدلجي ويو هو ۽ حضرت موسيٰ ۽ ايلياه انهن جي سامهون ظاهر ٿيا ۽ اهي عيسيٰ سان ڳالهائي رهيا هئا. اھي رڳو روحانن کان وڌيڪ ھئا ، ڇالاءِ theجو شاگرد انھن کي سڃاڻيا ۽ اھي جيئرا رھيا. فلپائن 1 ۾: 20-25 پولس لکي ٿو ، “مسيح سان گڏ وڃ ۽ وڃ ، ڇو ته هي تمام گهڻو بهتر آهي.” عبراني 12:22 جنت جي ڳالهه ڪري ٿو جڏهن چوي ٿو ، “توهان جبل صِيون تي ۽ جيئري خدا جي شهر ، آسماني يروشلم ، فرشتن جي هزارن تائين ، عام گڏجاڻي ۽ چرچ ڏانهن آيا آهيو (نالو سڀني مومنن کي ڏنو ويو آهي) سڀ کان پهرين پيدا ٿيندڙ ٻار جنت ۾ داخل آهن.

Efesus 1: 7 چوي ٿو ، ”هن ۾ اسان جو رت جي حساب سان گناهه آهي ، اسان جي گناهن جي بخشش ، هن جي فضل جي دولت موجب.“