اڄ، مون خدا سان صلح ڪيو ...

جنت کان هڪ خط

دوزخ کان هڪ خط

عيسى کان هڪ محبت جو خط

ھڪڙو دعوت مسيح قبول ڪرڻ لاء

بائبل الائي روحاني سوال

جنت - اسان جي گھربل گهر

اسان جا تعلقات جنت ۾ آهن

اچڻ وارو فحشون

رات جو ڳاڙهو روح

هن جي مصيبت جو ڀتو

اميد آهي

توهان مرڻ کان پوء پل ڪهڙو آهي؟

ڇا اسان جنت ۾ هر هڪ ٻئي کي ڄاڻون ٿا؟

الفرڊ، نيو يارڪ

ايمش

سرء جي ڏيک

پکي

 

ڄمڻ:

نيرو

نارنگي

گلابي

واڱڻائي

اڇو

پيلو

مهمان گيريئر

ڍنڍون

پراڻي گھر ۽ برن

زنده

 

اسٽيٽ پارڪ

گيتسبرگ نيشنل پارڪ

لائيچ ويورت اسٽيٽ پارڪ

Robert H. Treman

Stony Brook

واٽسکن گلي

ڪاٺلينڊ

زو جانور

مون عيسى کان پڇيو ته "توهان مون سان ڪيترو پيار ڪندا آهيو؟" هن چيو ته "هي گهڻو" وڌائين ۽ پنهنجي هٿن کي وڌايو ۽ مري ويو. مون لاء هڪ مبتلا گنهگار! هي توهان لاء ڏاڍو مري ويو.

***

رات جو منهنجي موت کان اڳ، تون منھنجي ذهن تي ھئين. آئون توهان سان تعلق رکون ٿا توهان سان تعلق، جنت ۾ توهان جي دائمي زندگي گذاريندا. اڃا به، توهان مون کان ۽ منهنجي پيء کان جدا ٿي ويا. توهان جي گناهن جي ادائيگي لاء معصوم خون جي قرباني جي ضرورت هئي.

ڪلاڪ اچي چڪو ھوس، جڏھن مون کي توھان جي لاء پنھنجي زندگي رکندي ھئي. دل جي گهڻي ڪرڻ سان مون باغ کي دعا ڪرڻ لاء ٻاهر نڪتو. روح جي سختي ۾، مون کي ڄڻ ته رت جي واتان وانگر خدا جي واسطي روئي ٿي ... "اي منهنجا پيء، جيڪڏهن ممڪن آهي ته، هي پيالو نڪري مون کان نڪري، پر مان به نه ڪندس، پر جيئن تون ڪندين. "~ متي 26: 39

جڏهن ته آئون باغ ۾ ويس ته سپاهي مون کي گرفتار ڪرڻ لاء آيو هو جيتوڻيڪ آئون ڪنهن به ڏوهه کان معصوم آهيان. مون کي پطرس جي هال کان اڳي موڪليو. مون کي منهنجا الزام ڏيڻ کان اڳ بيٺو آهيان. پوء پطرس مون کي ورتو ۽ مون کي ڇڏي ڏنائين. چوڪيون مون کي منهنجي پٺي تي تيز ڪري ڇڏيندا آهن جيئن توهان مون ڏانهن ڌڪ ڏني هئي. ان کان پوء مون سپاهي مون کي ڀڪيو، ۽ مون تي ڳاڙھو ڳاڙھو وجھي. انهن منهنجي مٿي تي تاج جا تاج ڪيا. رت جو منهن ڦيرايو منهنجا منهن ... ڪوئي حسن نه هئي جنهن کي توهان کي طلب ڪرڻ گهرجي.

پوء سپاهي مون کي مٺايو، چيو تہ "ھيل، يھودين جو بادشاهه! ھنن مون کي شفا ڏيڻ واري ميڙ جي اڳيان پيش ڪيو، ڇالاء⁠جو، "کيس سزا ڏيو. هن کي چڱيء طرح سان. "مان اتي خاموشيء سان خوني، رتبو، ڀريل ۽ ڪڪڙ. توهان جي ظلمن جي ڪري وڌو، توهان جي ڏوهن جي بدلي ۾. ماڻهون ۽ نيڪالي جو رد ڪيو ويو آهي.

Pilate مون کي ڇڏڻ جي ڪوشش ڪئي پر زور جي دباء ۾ ڏنو. اوھين ڏانھس وٺو ۽ کيس سوريء سان چاڙھو، ڇاڪاڻ⁠تہ آء ھن ۾ ڪا غلطي نه ڏسان. "انھن انھن کي چيو تہ" ان کان پوء هن مون کي بچايو وڃي.

توهان منهنجي ذهن تي هيا، جڏهن مون منهنجو مروڙي ٽڪريء تي گلگوتا کي پار ڪيو هو. آئون ان جي وزن هيٺان پيو. اهو توهان جي لاء منهنجو پيار هو، ۽ منهنجي پيء جي ائين ڪرڻ جو مون کي هن کي ڳري بوجھ جي گهٽتائي ڏيڻ جي طاقت ڏني. هتي، توهان جون ڏکيون هليون آهن ۽ مون کي پنهنجي هٿن جي انسانن جي گناهن جي لاء منهنجي جان لڀي ورتو.

سپاهين کي هٿيارن جي سخت ڌڪ ڏئي ٻٻر کي منهنجي هٿ ۽ پيرن سان گهڻي نڪتو آهي. محبت تنهنجي صليب تي گناهه کي ناڪام ٿي، ڪڏهن به ٻيهر نه هجڻ گهرجي. انهن مون کي ماري ڇڏيو ۽ مون کي مرڻ کان روڪي ڇڏيو. اڃان تائين، اهي منهنجي زندگي نه وٺندا. مون کي خواهش سان اها ڳالهه ڏني.

آسمان ڪارو ٿي ويو. جيتوڻيڪ سج چمڪيو ويو. منهنجو جسم زبردست درد سان ويران ٿي گذريو پنهنجي گناهه جو وزن وڌائين ۽ ان جي سزا هلي، تنهن ڪري خدا جو غضب مطمئن ٿي سگهي ٿو.

جڏهن سڀ شيون مڪمل ٿي ويا. مون پنھنجي روح کي پنھنجي پيء جي ھٿن ۾ گھرايو ۽ منھنجي آخري ڳالھھ کي ٻاھر ڪڍيو، "پورو ٿيو آھي." مون پنھنجو مٿو ڪري ورتو ۽ گھوڙا کي ڇڏي ڏنو.

مان توهان سان پيار ڪريان ٿو ... عيسى.

"وڏو پيار ھن کان سواء ٻيو ڪو ماڻھو ڪونھي، جيڪو ماڻھو پنھنجي دوستن لاء پنھنجي جان ڏئي ٿو." يوحنا زينڪس: زنا

پيارا روح،

اڄ رستي ۾ شايد ٿڌا پيا هوندا، ۽ توهان اڪيلو محسوس ڪيو. توهان ڪنهن تي اعتماد ڪيو آهي ته توهان مايوس ڪيو آهي. خدا توهان جي ڳوڙها ڏسي ٿو. هو پنهنجو درد محسوس ڪندو آهي. هو توهان کي آرام ڪرڻ جي قابل آهي، ڇو ته هو هڪ دوست آهي جيڪو ڪنهن ڀاء جي ڀيٽ ۾ رکندو آهي.

خدا توهان کي ايترو پيار ڪري ٿو ته هن پنهنجي واحد فرزند، عيسى کي پنهنجي جاء تي مرڻ لاء موڪليو. اھو اوھان کي ھر گناھ جي لاء اوھان کي بخشيندو، جيڪڏھن اوھين پنھنجن گناھن کي ڇڏڻ چاھيندا آھن ۽ انھن کان منھن موڙيندا.

ڪتاب لکي ٿو، "... آء نيڪن کي نه سڏيندا هئا پر گنھگار توبه ڪرڻ جي توفيق." مارڪ 2: 17b

روح، جنهن ۾ توهان ۽ مون ۾ شامل آهي.

توهان کي ڪڇ ۾ ڪيترو نه ٿيو ته ڪئين پري ٿيو آهي، خدا جي فضل اڃا به وڏي آهي. گندو ناپسنديده روح، هو بچائڻ لاء آيو. هو پنهنجو پاڻ تي هٿ ڪرڻ لاء هن جي هٿ تي پهچي ويندا.

ٿي سگهي ٿو ته توهان هن گريل گنهگار وانگر آهيو، جيڪو يسوع وٽ آيو، اهو ڄاڻي ٿو ته هو ئي هو جيڪو هن کي بچائي سگهي ٿو. هن جي چهري تي ڳوڙها وهڻ سان، هوءَ هن جا پير پنهنجن ڳلن سان ڌوئي، وارن سان ڌوئي پوڻ لڳي. هن چيو، "هن جا گناهه، جيڪي گهڻا آهن، معاف ڪيا ويا آهن ..." روح، ڇا هو اڄ رات توهان جي باري ۾ چئي سگهي ٿو؟

ٿي سگهي ٿو ته توهان فحش فلمن کي ڏٺو آهي ۽ توهان کي شرم محسوس ٿئي ٿي، يا توهان زنا ڪيو آهي ۽ توهان کي معاف ڪرڻ چاهيو ٿا. اھو ساڳيو يسوع جنھن ھن کي معاف ڪيو آھي اھو پڻ اڄ رات توھان کي معاف ڪندو.

ٿي سگهي ٿو ته توهان مسيح کي پنهنجي زندگي ڏيڻ بابت سوچي ڇڏيو، پر اهو هڪ سبب يا ٻيو سبب لاء بند ڪر. "اڄ جيڪڏهن تون سندس آواز ٻڌي سگهندين، تنهنجي دلين کي سخت نه ڪر." عبراني عبراني 4: 7b

ڪتاب چوي ٿو، "سڀني لاء ڏوهه آهي، ۽ خدا جي شان کان ننڍو آهي." ~ روميون 3: 23

”جيڪڏھن تون خداوند عيسيٰ کي پنھنجي وھڙيءَ سان اقرار ڪرين ۽ پنھنجي دل تي ايمان آڻين ته خدا کيس مئلن مان جيئرو ڪيو آھي ، تو کي بچايو ويندو.“ ~ روميون 10: 9

بغير نه رهو جيستائين نه جنت ۾ ڪنهن جاء تي.

اڄ رات، جيڪڏھن توھان دائمي زندگيء جي تحفي کي حاصل ڪرڻ چاھيو ٿا، پھرين اوھان کي خداوند تي ايمان لازمي آھي. توهان کي گناهن کان معافي ڏني وڃي ۽ خدا تي ڀروسو رکي. هڪ مؤمن مومن ٿيڻ جي لاء، دائمي زندگيء جي طلب ڪريو. آسمان ۾ رڳو هڪ ئي طريقو آهي، ۽ اهو ئي خداوند عيسى جي وسيلي آهي. اھو نجات جو خدا جي شاندار منصوبو آھي.

توهان پنهنجي دل کان دعا گهرايو ته هن سان ذاتي لاڳاپا شروع ڪري سگهو ٿا جهڙوڪ هيٺيان:

"اي خدا، مان هڪ گنهگار آهيان. منهنجي زندگيء جو هڪ گنهگار ٿي چڪو آهي. معاف ڪر، رب. مون کي عيسى مسيح جو ڇوٽڪارو ڏيندڙ ملي ٿو. بيشڪ آء مٿس پنھنجي پالڻھار تي يقين رکان ٿو. مون کي بچائڻ لاء مهرباني عيسي جي نالي تي، آمين. "

ڇا توهان غور ڪيو ٿا ته ڇا هڪ وڌيڪ طاقت آهي يا نه؟ هڪ طاقت جيڪا ڪائنات ٺاهي آهي ۽ اهو سڀ ڪجهه ان ۾ آهي. هڪ طاقت جنهن ڪجهه نه ورتو ۽ زمين ، آسمان ، پاڻي ۽ جانداريون پيدا ڪيون؟ سڀ کان آسان پلانٽ ڪٿان آيو؟ سڀ کان وڌيڪ پيچيده مخلوق… انسان؟ مون سالن تائين سوال سان جدوجهد ڪئي. مون سائنس ۾ جواب ڳوليو.

يقيناً اهو جواب انهن سڀني شين جي مطالعي جي ذريعي ڳولي سگهجي ٿو جيڪي اسان کي حيران ۽ پريشان ڪري رهيا آهن. انهي جو جواب اسان جي هر مخلوق ۽ شي جي هڪ منٽ ۾ ٿيڻ هئي. ايٽم! اتي زندگي جو جوهر ضرور ڳولڻ گهرجي. اهو نه هو. اهو ايٽمي مواد يا ان جي گردش ڪيل اليڪٽران ۾ نه مليو هو. اهو خالي جڳهه ۾ نه هو جيڪو اسان جي ٽچ کي ڏسڻ ۽ ڏسڻ جي هر شي کي وڌائي سگھي ٿو.

اهي هزارين سال ڏسڻ ۽ ڪنهن کي پنهنجي ارد گرد جي عام شين اندر زندگيءَ جو جوهر نه مليو. مون کي knewاڻ آهي ته هڪ طاقت هجڻ گهرجي ، هڪ طاقت ، جيڪا اهو سڀ ڪجهه منهنجي چوڌاري ڪري رهي هئي. ڇا اهو خدا هو؟ صحيح آهي ، هو پنهنجو پاڻ کي مون لاءِ ڇو نٿو ظاهر ڪري؟ ڇو نه؟ جيڪڏهن اها قوت هڪ زنده خدا آهي ڇو سڀئي اسرار؟ ڇا هن لاءِ اهو وڌيڪ منطقي نه هوندو ته هي چوندو ، ٺيڪ آهي ، آئون آهيان. مون هي سڀ ڪجھ ڪيو. هاڻي پنهنجي ڪاروباري بابت.

ايتري تائين جو آئون هڪ خاص عورت سان نه مليس ، جيڪو آئون بي دخل ٿي بائبل جي پڙهائي تي ويو آهيان ۽ مون انهي مان ڪجهه سمجهڻ شروع ڪيو. اتي موجود ماڻهو صحيفن جو مطالعو ڪري رهيا هئا ۽ مون سمجهيو ته اهي ضرور ساڳيو ڪم ڳولي رهيا هوندا ، پر مون کي اڃا تائين نه مليو آهي. گروھ جو اڳواڻ بائبل مان ھڪڙو حصو پڙھي ويو جيڪو ھڪڙو ماڻھو لکيو ويو جيڪو عيسائين کان نفرت ڪندو ھو پر ان کي تبديل ڪيو ويو. حيران ڪندڙ طريقي سان تبديل ٿي ويا. هن جو نالو پال هو ۽ هن لکيو هو ،

بخل جي فضل سان توهان بچيا آهيو ايمان ذريعي ؛ ۽ اهو پاڻ مان نه آهي: هي خدا جو تحفو آهي: ڪم نه ٿيندو ، ته ڪو به ڪو فخر نٿو ڪري. ~ افسس 2: 8-9

انهن لفظن ”فضل“ ۽ ”ايمان“ مون کي متاثر ڪيو. انهن جو اصل ڇا مطلب هو؟ بعد ۾ انهي رات هن مونکي فلم ڏسڻ لاءِ وڃڻ جو چيو ، ڇوته هن مون کي هڪ ڪرسچن فلم ۾ وڃڻ لاءِ فريب ڪيو. شو جي آخر ۾ بلی گرامي جو هڪ مختصر پيغام هو. هتي هو هو ، اتر ڪورينيا جي هڪ فارم جو ڇوڪرو ، مون کي تمام گهڻو وضاحت ڪندي چيو ته مون سڀني سان جدوجهد ڪئي. چيائين ، ”توهان خدا کي سائنسي ، فلسفيسي ، يا ڪنهن ٻئي عقلي انداز ۾ وضاحت نٿا ڪري سگهو. “توهان کي صرف اهو يقين ڪرڻ گهرجي ته خدا حقيقي آهي.

توهان کي يقين ڏيڻو پوندو ته هن جيڪو ڪجهه چيو آهي اهو هن ڪيو آهي جيئن اها بائبل ۾ لکيل آهي. اهو آسمان ۽ زمين کي پيدا ڪيائين ته هن ٻوٽا ۽ جانور پيدا ڪيا ، هن اهو سڀ وجود ۾ ڳالهايو جيئن اها بائبل ۾ پيدائش جي ڪتاب ۾ لکيل آهي. ته هن زندگي بي حيائي ۾ تبديل ڪري ڇڏي ۽ اهو انسان بڻجي ويو. اھو چاھي ٿو ته ھنن جن ماڻھن کي ٺاھيو ، انھن سان ويجھا تعلق رکجن ، ان ڪري ھن ماڻھوءَ جي صورت اختيار ڪئي جيڪو خدا جو فرزند ھو ۽ زمين تي آيو ۽ اسان جي وچ ۾ رھيو. ھي ماڻھو ، عيسيٰ ، انھن سڀني لاءِ گناھ جو قرض ادا ڪيو آھي جيڪي سولي تي چاڙھي مٿاھين ڪري مڃيندا.

اهو ڪيترو سادو هو؟ يقين ڪر؟ ڇا ايمان رکيا اهو سڀ ڪجهه سچ هو؟ ان رات مان گهر ويس ۽ ٿورو سوچي ويس. مون کي خدا عطا ڪرڻ جي مسئلي سان جدوجهد ڪئي - ايمان جي ذريعي ايمان آڻڻ. ته هو اها قوت هئي ، زندگي جو جوهر ۽ سڀ ڪجهه جي تخليق جيڪو هميشه هو ۽ آهي. پوءِ هو مون وٽ آيو. مون کي خبر هئي ته مون کي فقط يقين ڏيڻو هو. اهو خدا جي فضل سان هو جنهن هن مون کي پنهنجي محبت ڏيکاري. ته هي جواب هو ۽ هن پنهنجي اڪيلو فرزند ، يسوع ، کي منهنجي لاءِ مرڻ لاءِ موڪليو هو ته آئون مڃي سگهان. ته آئون هن سان رشتو ڪري سگهان ها. هن مون کي پنهنجو پاڻ سان ان لمحي ۾ ظاهر ڪيو.

مون هن کي فون ڪيو ته هن کي ٻڌايو ته مان هاڻي سمجهي ويس. ھاڻي ھاڻي مان مڃان ٿو ۽ چاھيان ٿو ته پنھنجي زندگي مسيح کي ڏيو. هن مون کي ٻڌايو ته هو دعا ڪندس ته آئون جيستائين نه تيستائين سمهندو. منھنجي زندگي هميشه لاءِ بدلجي وئي. ها ، سدائين ، ڇاڪاڻ ته هاڻي مان جنت جي نالي هڪ عجيب جاءِ تي ابدي خرچ ڪرڻ جو منتظر ٿي سگهان ٿو.

هاڻي مون کي پنهنجي ضرورت محسوس ڪرڻ جي ضرورت نه آهي ته اهو ثابت ڪيو ته حضرت عيسي واقعي پاڻي تي چڙهائي سگهي ٿو ، يا بحر احمر جدا ٿي سگهي ٿو بني اسرائيلن کي گذرڻ جي اجازت ، يا ٻي ڪنهن به درجن ۾ بظاهر ناممڪن واقعي بائبل ۾ لکيو.

خدا منهنجي زندگيءَ ۾ بار کان اهو ثابت ڪيو آهي. هو پنهنجو پاڻ کي به ظاھر ڪري سگھي ٿو. جيڪڏهن توهان پاڻ کي پنهنجي وجود جو ثبوت ڳوليندا ، ان کان پڇو ته هو پنهنجي پاڻ کي ظاهر ڪرڻ لاءِ. ٻار جي حيثيت سان عقيدي جي اپي وٺو ، ۽ حقيقي طور تي مٿس ايمان آڻيو. پنهنجي پاڻ کي ايمان سان هن جي پيار ڏانهن کوليو ، ثبوت نه.

هن دنيا ۾ رهندڙ پنهنجي دل جي مبتلا، مايوسي ۽ مصيبتن سان زندگي گذاريندا آهيون، اسين جنت لاء وڏا آهيون! اسان جون اکيون اسان جي دائمي گهر تي پونديون آهن جڏهن اسان جي روح کي پنهنجي دائمي گهر ڏانهن روڪي رهيو آهي ته هو پنهنجو پاڻ کي پيار ڪندڙ آهي.

رب اسان جي تصور کان ٻاهر، نئين زمين کي وڌيڪ خوبصورت بڻائڻ جو منصوبو ٺاهيو آهي.

”ويران ۽ اڪيلائي واري جاءِ انهن لاءِ خوش ٿيندي ؛ ۽ صحرا گلاب وانگر خوش ٿيندا ۽ خوش ٿيندا. اھو خوشحال ٿيندو ، ۽ ڳائڻ ۽ ڳائڻ سان خوش ٿيندو… يسعيا 35: 1-2

پوءِ پوءِ انڌن جون اکيون کوليون وينديون ۽ ٻوڙن جا ڪن بند ڪيا ويندا. پوءِ ٻوڙو بہ ماڻھو چيتي وانگر لپندو آھي ، ۽ گونگا جي زبان ڳائيندو آھي ، ڇاڪاڻ ته ريگستان ۾ پاڻي breakري ويندو آھي ، ۽ صحرا ۾ ندي. ~ يسعيا 35: 5-6

۽ خداوند جو تاڪيد واپس ٿيندو ۽ غزون ۽ دانن سان پنھنجي سرن تي سدائين خوشي سان صيون ۾ ايندا: اھي خوشيون ۽ خوشيون حاصل ڪندا ، ۽ غم ۽ سسيون ڀ fleeي وينديون. ~ يسعيا 35:10

اسان کي هن جي موجودگي ۾ ڇا چئجي؟ ايستائين جو ڳوڙها وهندو هئاسين، جڏهن اسين سندس نيل کي هٿ پير هڻي ويٺا هئاسين! زندگي جي غير يقيني صورتحال اسان کي معلوم ٿي ويندي آهي، جڏهن اسان اسان جي نجات ڏيندڙ ناهن کي منهن ڏيون ٿا.

سڀيئي سڀ ان کي ڏسنداسين. اسين سندس جلال کي ڏسنداسين. اھو پاڪ خالص جھنگ ۾ سج چمڪندڙ ٿيندو، جيئن ھو اسان کي گھر ۾ تسليم ڪيو آھي.

”اسان اعتماد آھيو ، مان چوان ٿو ، ۽ اھو سمجھو تھ بدن کان پري رھڻ ، ۽ خداوند سان گڏ رھڻ لاءِ.“ ~ 2 ڪرنٿين 5: 8

”۽ مون يوحنا پاڪ شھر کي ڏٺو ، نئون يروشلم ، خدا کان آسمان مان لھندي نازل ٿيو ، ٺاھيو ويو دلہن کي پنھنجي مڙس لاءِ سينگاريو ويو. ~ وحشي 21: 2

… ”۽ هو انهن سان گڏ رهندو ، ۽ اهي هن جا ماڻهو ، ۽ خدا پنهنجو پاڻ انهن سان گڏ ، ۽ سندن خدا هوندو.“ ~ وحشي 21: 3b

”۽ اهي هن جو چهرو ڏسندا…“ ”… ۽ اهي سدائين ۽ ڪڏهن حڪومت ويندا.“ ~ روشناس 22: 4a & 5b

۽ خدا انھن سڀني جي اکين مان آنلائ ڇڏيندو. ۽ اتي وڌيڪ موت نه ٿيندو ، نه غم ، نه روئڻ ، ۽ نه وري وڌيڪ ڏک ٿيندو ، ڇاڪاڻ ته اڳئين شيون گذري وينديون آهن. ” ~ وحشي 21: 4

ڪيترائي ماڻھو حيران ٿي ويندا آھن جيئن اھي پنھنجن پيارن جي قبرن کان ڦرندا آھن، "ڇا اسان پنھنجي پيارن کي جنت ۾ ڄاڻنداسين"؟ ”ڇا اسان انهن جو منهن وري ڏسنداسين“؟

رب اسان جي ڏک کي سمجهي. هو اسان جا ڏک کڻندو آهي... ڇاڪاڻ ته هو پنهنجي پياري دوست لعزر جي قبر تي روئي رهيو هو جيتوڻيڪ هن کي خبر هئي ته هو کيس ڪجهه لمحن ۾ جيئرو ڪري ڇڏيندو.

اتي هو پنهنجن پيارن دوستن کي تسلي ڏيندو آهي.

"مان جيئرو ٿي اٿم، ۽ زندگي آھيان: اھو جيڪو مون تي ايمان آڻيندو، جيتوڻيڪ ھو مئل ھو، پر ھو جيئرو ٿيندو." ~ يوحنا 11:25

ڇالاءِ⁠جو جيڪڏھن اسين مڃون ٿا تہ عيسيٰ مري ويو ۽ وري جيئرو ٿي اٿيو، تيئن انھن کي بہ جيڪي عيسيٰ ۾ سمايل آھن، خدا انھن کي پاڻ سان گڏ آڻيندو. 1 ٿسلونيڪين 4:14

ھاڻي، اسان انھن لاءِ ڏک ڪريون ٿا جيڪي عيسيٰ ۾ سمھي پيا، پر انھن وانگر نه جن کي ڪا اميد نه آھي.

"ڇالاءِ⁠جو قيامت ۾ اھي نڪي نڪاح ڪندا، نڪي نڪاح ڪندا، پر اھي آسمان ۾ خدا جا ملائڪ آھن. ~ متي 22:30

جيتوڻيڪ اسان جي زميني شادي جنت ۾ نه رهندي، اسان جا تعلقات خالص ۽ صحتمند هوندا. ڇاڪاڻ ته اهو صرف هڪ تصوير آهي جنهن پنهنجي مقصد جي خدمت ڪئي جيستائين مسيح تي ايمان وارا رب سان شادي ڪن.

”۽ مون يوحنا ڏٺو ته مقدس شهر، نئون يروشلم، خدا جي طرفان آسمان مان هيٺ لٿو، پنهنجي مڙس لاءِ سينگاريل ڪنوار وانگر تيار ٿي.

۽ مون آسمان مان ھڪڙو وڏو آواز ٻڌو جيڪو چوندو ھو، ڏسو، خدا جو خيمو ماڻھن سان آھي، ۽ ھو انھن سان گڏ رھندو، ۽ اھي سندس قوم ھوندا، ۽ خدا پاڻ انھن سان گڏ ھوندو، ۽ انھن جو خدا ھوندو.

۽ خدا انهن جي اکين مان سڀ ڳوڙها صاف ڪندو. ۽ اتي وڌيڪ موت نه ھوندو، نه غم، نه روئڻ، نه وري ڪو درد ھوندو، ڇالاءِ⁠جو اڳيون شيون ختم ٿي وينديون. ~ مڪاشفو 21:2

هن مون کي به هڪ مان ڪڍيو
خوفناڪ کڙو، مٽيءَ مان نڪرندڙ،
۽ منهنجا پير پٿر تي رکيا،
۽ منهنجي منزل قائم ڪئي.

زبور 40: 2

مون کي هڪ پل لاء پنهنجي دل سان ڳالهايو. آء هتي توهان کي مذمت ڪرڻ يا نه ٿو جتنا حڪم ڪيو ويو هو. مون کي صرف ڌانڌلي جي ويب ۾ پڪڙي ورتو آهي اهو سمجهڻ آسان آهي.

آزمائش هر جڳهه آهي. اهو هڪ مسئلو آهي جيڪو اسان سڀني کي منهن ڏيڻو آهي. اهو ڏسڻ ۾ ٿورڙي شيءِ لڳي ٿي جيڪا اکين کي وڻندي آهي. مصيبت اها آهي، ڏسڻ سان خواهشن ۾ بدلجي وڃي ٿي، ۽ هوس هڪ خواهش آهي جيڪا ڪڏهن به پوري نه ٿي ٿئي.

”پر ھر ماڻھو پرکيو وڃي ٿو ، جڏھن ھو پنھنجي ھوس کان پري ٿيو ، ۽ پرجوش رھيو. پوءِ جڏھن لالچ ٺھي آھي ، گناھ ڪ bringي ٿي ۽ گناھ ، جڏھن اھو پورو ٿيو ، موت کي ٻاھر ڪ ”ي ٿو. ~ جيمس 1: 14-15

گهڻو ڪري هي اهو آهي جيڪو هڪ روح کي فحش جي ويب سائيٽ ڏانهن ڇڪيندو آهي.

هن صحي معاملي سان صحيفن سان ڳالهايو ...

"پر آء اوھان کي چوان ٿو، جيڪو جيڪو عورت تي چاھيندو ھو تنھن کي جيڪو پنھنجي دل ۾ اڳ ۾ زنا ڪيو آھي.

"۽ جيڪڏھن تنھنجي ساڄي اک تو کي گمراھ ڪيو، ان کي ٻاھر ڪڍيو ۽ اھا تو کي وڌائين، ڇالاء⁠جو تنھنجي لاء بھترين آھي، اوھان جي ھڪڙي ھڪڙي ميمبرن کي تباھ ٿيڻ گھرجي، ۽ اھو تنھنجو سڄو جسم دوزخ ۾ اڇلڻ گھرجي." متيشس: 5-28

شيطان اسان جي جدوجهد ڏسندو آهي. هو اسان تي ڏا delو کلندو آهي! ”ڇا تون به جيترو ڪمزور آهين؟ خدا هاڻي توهان تائين پهچي نٿو سگهي ، توهان جو روح هن جي پهچ کان ٻاهر آهي.

ان جي داخلي ۾ ڪيترائي مرڻ، ٻيا ٻين خدا تي ايمان جو سوال ڪن ٿا. ڇا مان پنھنجي فضل کان تمام پري ھليو ويو آھي؟ ڇا مون تي سندس ھٿ مون وٽ لھي اچي؟

هن جي خوشي جو لمحو ماٿل روشن ٿي چڪا آهن، جيئن ته فوري طور تي ٺڳيء ۾ ٺاهي وئي آهي. توهان کي ڪڇ ۾ ڪيترو نه ٿيو ته ڪئين پري ٿيو آهي، خدا جي فضل اڃا به وڏي آهي. گردن وارو گنهگار هن کي بچائڻ لاء ڊگهي آهي، هو پنهنجي هٿ کي پنهنجي هٿ تي پهچندو.

جيڪر، رات جو سڄو رات جو، جڏهن اسان اسان جي هارون گاڏيون تي لهي رهيا آهن ۽ رڳو خداوند ۾ آرام سان ملندا!

جدائي ڏکوئيندڙ آهي. اسان مان ڪير آهي جنهن پنهنجي پياري جي وڃائڻ جو غم نه ڪيو هجي ۽ نه ئي ان جي ڏک کي محسوس ڪيو هجي جنهن هڪ ٻئي جي ٻانهن ۾ روئي ڇڏيو هجي ۽ نه وري انهن جي پياري دوستي مان لطف اندوز ٿيڻ لاءِ، زندگيءَ جي مشڪلاتن ۾ اسان جي مدد ڪرڻ لاءِ؟

ڪيترا ئي واديء کان گذرندا آهن جيئن توهان هن کي پڙهيو. توهان سان لاڳاپو رکو ٿا، هڪ سنگتي پنهنجو پاڻ وڃائي رهيو آهي ۽ هاڻي جلوس جي دل جي درد سان گذاريندا آهن، سوچيو ته توهان اڳوڻي ڪلاڪ اڳيان اڳتي وڌندا آهيو.

هڪ مختصر وقت توهان جي سامهون اچي رهيو آهي، دل ۾ نه، ... اسان جنت لاء هروڪ آهيون ۽ اسين پنهنجي ڀلين جي رشتن کي گهڻو سمجهون ٿا.

اها واقف ايتري سٺي هئي. اهو ڪڏهن به وڃڻ وڃڻ بلڪل آسان ناهي. اهي اهي ڪچرا آهن جيڪي اسان وٽ رکيا آهن، انهن هنڌن جيڪي اسان کي سکون ڏنيون آهن، انهن جي زيارت جيڪي اسان کي خوشي ڏنو. اسان کي قيمتي قيمت آهي، جيڪا اسان کان گهڻو ڪري روح جي گهڻائي سان گڏ ورتو ويو آهي.

اسان جي روح تي تباهي ڪرڻ واري سمنڊ جي موج وانگر اسان تي هن جي غمگين کي خاڪ ڪيو ويو. اسان پاڻ کي پنهنجي درد کان بچايو، رب جي پرن جي هيٺان پناهه ڳولي.

اسان پنهنجو پاڻ کي غم جي واديءَ ۾ وڃائي ويهون ها جيڪڏهن اهو چرپر نه هجي ها ته ڊگهين ۽ اڪيلائي وارين راتين ۾ اسان جي رهنمائي ڪري. روح جي اونداهي رات ۾ هو اسان جو راحت ڏيندڙ، هڪ پيار ڪندڙ موجودگي آهي جيڪو اسان جي درد ۽ اسان جي مصيبت ۾ حصيداري ڪري ٿو.

هر آنسو جيڪو گرندو آهي، غم اسان کي جنت ڏانهن ڌڪيندو آهي، جتي نه موت، نه غم، ۽ نه ڳوڙها گر ٿيندا. روئڻ رات دير تائين ٿي سگهي ٿو، پر خوشي صبح جو اچي ٿي. هو اسان کي اسان جي تمام گهڻي درد جي لمحن ۾ کڻندو آهي.

ڏندن جي اکين ذريعي اسان اسان جي خوشي جوش پيش ڪندا آهيون جڏهن اسين خداوند جي اسان جي پيارن سان گڏ هجون.

"سڀاڳا آھن اھي جيڪي ماتم آھن، ڇالاء⁠جو اھي آرام ڪيا ويندا." ~ متي زينم: 5

خدا جو قسم توهان کي برڪت ڏي ۽ توهان جي زندگي جي سڀني ڏينهن کي قائم رکو جيستائين توهان آسمان ۾ رب جي حضور ۾ آهيو.

ڏکن جي باهه! اهو ڪيئن درد ۽ اسان کي درد آڻيندو آهي. اهو اتي آهي ته رب اسان کي جنگ لاء تربيت ڏئي ٿو. اتي ئي اسان دعا ڪرڻ سکندا آهيون.

اهو اتي آهي ته خدا اسان سان اڪيلو ٿي وڃي ٿو ۽ اسان کي ظاهر ڪري ٿو جيڪو اسان واقعي آهيون. اهو اتي آهي جتي هو اسان جي آرام کي پري ڪري ٿو ۽ اسان جي زندگين ۾ گناهه کي ساڙي ٿو.

اهو اتي آهي ته هو اسان جي ناڪامين کي استعمال ڪري ٿو اسان کي پنهنجي ڪم لاء تيار ڪرڻ لاء. اهو اتي آهي، ڀٽي ۾، جڏهن اسان وٽ پيش ڪرڻ لاء ڪجهه ناهي، جڏهن اسان وٽ رات جو ڪو گيت ناهي.

اهو اتي آهي ته اسان محسوس ڪيو ته اسان جي زندگي ختم ٿي وئي آهي جڏهن اسان هر شيء جو لطف اندوز ڪيو وڃي ٿو اسان کان. ان کان پوء اسان اهو محسوس ڪرڻ شروع ڪيو ته اسان رب جي پنن هيٺ آهيون. هو اسان جو خيال رکندو.

اهو اتي آهي ته اسان اڪثر ڪري اسان جي تمام گهڻي وقت ۾ خدا جي لڪيل ڪم کي سڃاڻڻ ۾ ناڪام ٿي ويا آهيون. اهو اتي آهي، فرنس ۾، ته ڪو به ڳوڙها ضايع نه ٿيندو آهي پر اسان جي زندگي ۾ سندس مقصدن کي پورو ڪري ٿو.

اهو اتي آهي ته هو ڪارو ڌاڳو اسان جي زندگي جي ٽيپسٽري ۾ وجهي ٿو. اھو اھو آھي جتي ھو ظاھر ڪري ٿو ته سڀ شيون گڏجي ڪم ڪن ٿيون چڱائي لاءِ انھن لاءِ جيڪي ساڻس پيار ڪن ٿا.

اهو اتي آهي ته اسان خدا سان حقيقي حاصل ڪندا آهيون، جڏهن سڀ ڪجهه چيو ويندو آهي ۽ ڪيو ويندو آهي. "جيتوڻيڪ هن مون کي ماري ڇڏيو، پر مان هن تي ڀروسو ڪندس." اهو آهي جڏهن اسان هن زندگي سان پيار کان ٻاهر ٿي وڃون ٿا، ۽ هميشه جي روشني ۾ رهن ٿا.

اھو اتي آھي جتي ھو اسان لاءِ محبت جي کوٽائي کي ظاھر ڪري ٿو، ”ڇاڪاڻ ته مان سمجهان ٿو ته ھن وقت جا ڏک ان شان جي مقابلي جي لائق نه آھن، جيڪا اسان ۾ نازل ٿيندي. ~ رومين 8:18

اهو اتي آهي، فرنس ۾، ته اسان محسوس ڪيو ته "اسان جي هلڪي مصيبت لاء، جيڪو صرف هڪ لمحي لاء آهي، اسان لاء ڪم ڪري ٿو تمام گهڻو وڌيڪ ۽ ابدي وزن جو جلال." ~ 2 ڪرنٿين 4:17

اهو اتي آهي ته اسان عيسى سان پيار ۾ پئجي وڃون ٿا ۽ اسان جي ابدي گهر جي کوٽائي کي ساراهيو، اهو ڄاڻي ٿو ته اسان جي ماضي جي تڪليف اسان کي درد نه ڏيندو، بلڪه هن جي جلال کي وڌايو.

اهو آهي جڏهن اسان باهه مان ٻاهر نڪرندا آهيون ته بهار ڦلڻ شروع ٿئي ٿي. هن کان پوءِ هو اسان کي ڳوڙها ڳاڙيندو آهي ، اسان دعائون گهرون ٿا جيڪي خدا جي دل کي ڇڪينديون آهن.

"...پر اسان مصيبتن ۾ پڻ فخر ڪريون ٿا: ڄاڻڻ ته مصيبت صبر جو ڪم ڪري ٿي؛ ۽ صبر، تجربو؛ ۽ تجربو، اميد." ~ رومين 5:3-4

عزيز دوست،

ڇا توهان کي خبر آهي ته عيسى ڪير آهي؟ يسوع توهان جو روحاني محافظ آهي. مونجهارو؟ خير، بس پڙهو.

توهان ڏسو، خدا پنهنجي پٽ، عيسى، دنيا ۾ موڪليو ته اسان جي گناهن جي معافي ۽ اسان کي دوزخ جي جاء تي دائمي عذاب کان بچائڻ لاء.

جهنم ۾، توهان پنهنجي طرفان مڪمل اونداهين ۾ آهيو ته توهان جي زندگي لاء رڙيون. تون سدائين لاءِ جيئرو ساڙيو پيو وڃين. ابديت سدائين رهي ٿي!

تون دوزخ ۾ گندھڪ جي بوءِ، ۽ انھن جي رت جي دھليءَ جون رڙيون ٻڌين ٿو جن خداوند عيسيٰ مسيح کي رد ڪيو. انهي جي چوٽي تي، توهان کي اهي سڀ خوفناڪ شيون ياد اينديون جيڪي توهان ڪڏهن به ڪيا آهن، اهي سڀئي ماڻهو جيڪي توهان چونڊيا آهن. اهي يادون توهان کي هميشه لاءِ پريشان ڪنديون آهن! اهو ڪڏهن به بند ٿيڻ وارو ناهي. ۽ توهان چاهيو ٿا ته توهان انهن سڀني ماڻهن ڏانهن ڌيان ڏنو جن توهان کي دوزخ جي باري ۾ ڊيڄاريو.

اميد آھي اميد آھي. اميد ته عيسى مسيح ۾ مليو آهي.

خدا پنهنجو فرزند، خداوند عيسى کي اسان جي گناهن جي لاء مرڻ لاء موڪليو. هن تي صليب، مٺل ۽ ڪڪڙ هئي، هن جا وڏا تاج هن جي مٿي تي اڇليا ويا، جيڪي دنيا جي گناهن تي هن تي ايمان آڻيندو، انهن جي گناهن جي ڪري.

ھو انھن لاء ھڪڙو جڳھ تيار ڪري ٿو جنھن کي آسمان سڏيو ويندو آھي، جتي ڪو ڳوڙها، ڳاڙھو يا درد بھ پھچندو. ڪا پريشاني يا پرواهه ناهي.

اها هڪ سهڻي جاء آهي جنهن جي اها اڻ وڻندڙ ​​آهي. جيڪڏهن توهان جنت ڏانهن وڃو ۽ خدا سان ابديت گذاريو، خدا کي تسليم ڪيو ته توهان دوزخ جي مستحق آهي ۽ خداوند عيسى مسيح کي پنهنجو ذاتي نجات ڏيندڙ قبول ڪندا آهيو.

اسان مان ڪير ڪنهن جي پياري واري قبر تي نه روئي آهي ،
يا انھن جي گھڻي سوالن جي جواب ۾ انھن جو نقصان گھٽائي سگھي ٿو؟ ڇا اسان کي آسمان ۾ اسان جي پيشي ڄاڻون ٿا؟ ڇا اسان سندن منهن وري ڏسندا؟

موت ان جي الڳ ٿيڻ سان ڏک ڏکيو آهي، اسان انهن جي پويان اسان کي پويان ڇڏيندا آهيون. جيڪي گهڻو ڪري پيار ڪندا آهن انهن کي تمام گهڻي ڏک سان غمگين محسوس ڪن ٿا، انهن جي خالي ڪرسي جي دل جي درد محسوس ڪندي.

پر، اسين انهن ماڻهن کي غمگين ڪرڻ وارا آهيون جيڪو يسوع ۾ سودو آهن، پر جيترو اميد نه آهي. صحتمند آرام سان تسبيح آهن، جيڪي نه رڳو اسان کي ڄاڻون ٿا ته آسمان ۾ اسان جا پيارا، پر اسين انهن سان گڏ گڏ ڪنداسين.

جيتوڻيڪ اسان پنهنجي پيٽن جي نقصان کي غمگين محسوس ڪيو آهي، اسان کي هميشه جي رب ۾ هئڻ جي دائمي هوندي. انهن جي آواز جو واقف آواز توهان جو نالو سڏيندو. تنھنڪري اسين ڪڏھن گڏ ھجو.

ڇا عيسى بغير اسان جي پيارن جا ماڻهو مري ويا؟ ڇا تون سندن منهن وري ڏسو؟ ڪير ڄاڻي ٿو ته اهي انهن جي آخري لمحن ۾ عيسى تي اعتبار نه ڪيو آهي؟ اسان ڪڏهن به آسمان جي هن پاسي کي نه ڄاڻون ٿا.

"مان سمجهان ٿو ته هن وقت جون ڏکيون اسان جي نازل ٿيڻ واري جلال جي مقابلي جي لائق نه آهن. ~ روميون 8: 18

"ڇالاء⁠جو خدا کي پاڻ کي آسمان کان نازل ڪرڻ وارو آرڙائيء جي آواز سان گڏ ۽ خدا جي غلبي سان گڏ ٿيندو.

پوء جن کي اسين جيئرا آھيون ۽ باقي رھڻ وارا آھن ته ڪڪرن ۾ الله جي ملڻ کي پھرايو ويندو، ۽ اسان کي تنهن ڪري انهن لفظن سان هڪ ٻئي کي سٺي آرام ڪريو. "~ 1 ٿاڻين اسٽونس 4: 16-18

هن سوال جو جواب اهو آهي ته خدا خدا جي فرمانبردار ۽ معزز آهي، جنهن جو مطلب آهي ته هو سڀني طاقتور آهي ۽ تمام ڄاڻڻ. ڪتاب چوي ٿو ته هو اسان سڀني جي خيالن کان واقف آهي ۽ ڪجھ به هن کان لڪيل نه آهي.

هن سوال جو جواب اهو آهي ته هو اسان جي پيء آهي ۽ هن لاء اسان جي حفاظت ڪندو آهي. اهو پڻ ان تي دارومدار آهي ته اسان ڪير آهيون، ڇو ته اسان سندس فرزند نه هجون جيستائين اسان جي فرزند تي ايمان آڻيو ۽ اسان جي گناهه جي اسان جي گناهن جي ادا ڪرڻ لاء.

يوحنا 1:12 چوي ٿو ، ”پر جيترو هن کي حاصل ڪيو انهن کي هن جو خدا جي اولاد جو حق ڏنو ، جيڪي هن جي نالي تي ايمان آڻين ٿا. سندس ٻارن لاءِ خدا هن جي حفاظت ۽ حفاظت جا ڪيترائي ، ڪيترائي واعدو ڏئي ٿو.

روميون 8:28 چوي ٿو ، "سڀ شيون خدا سان محبت ڪرڻ وارن جي لاءِ سٺو ڪم ڪنديون آهن."

اھو ھن ڪري آھي جو ھو اسان کي پيء وانگر پيار ڪري ٿو. جيئن ته هو هن کي شين جي اجازت ڏيڻ جي اجازت ڏئي ٿو ته اسان کي پختو حاصل ڪرڻ يا اسان جي نظم و ضبط ڪرڻ، يا اسان کي گناهه يا نافرماني ڪرڻ جي سزا ڏيڻ جي سزا به.

عبراني 12: 6 چوي ٿو ، ”جن کي پيءُ پيار ڪري ٿو ، هو سزا ڏئي ٿو.“

هڪ پيءُ جي حيثيت سان هو اسان کي ڪيترن ئي نعمتن سان نوازڻ ۽ اسان کي سٺيون شيون ڏيڻ چاهي ٿو ، پر هن جو هرگز ڪجھ به ”خراب“ ٿيڻ نه هوندو آهي ، پر اهو سڀ ڪجهه اسان جي سٺي لاءِ آهي.

آءِ پطرس 5: 7 چوي ٿو ته ”پنهنجو سڀ خيال هن تي رکجي ته هو توهان جو خيال رکن ٿا.“

جيڪڏهن توهان ايوب جو ڪتاب پڙهندو ته توهان ڏسندئو ته اسان جي زندگي ۾ ڪا شي نه اچي سگهي ٿي جيڪا خدا اسان جي پنهنجي نيڪي جي اجازت نه ٿو ڏئي.

انهن ماڻهن جي صورت ۾ ، جن جو ايمان نه اچڻ سان خدا نه مڃي ، خدا اهي واعدا نه ٿو ڪري ، پر خدا چوي ٿو ته هو پنهنجي ”برسات“ ۽ نعمتن کي انصاف ۽ ظلم ڪرڻ وارن تي مڙهڻ جي اجازت ڏئي ٿو. خدا تعاليٰ انهن لاءِ هن جي اچڻ جو خواهشمند آهي ، هن جي ڪٽنب جو حصو بڻجي رهيا. هو ان کي ڪرڻ لاءِ مختلف طريقا استعمال ڪندو. خدا شايد ماڻهن کي سندن گناهن جي سزا به ڏيندو ، هتي ۽ هاڻ.

متي 10:30 چوي ٿو ، ”اسان جي مٿي جا وار سڀ ڳڻيا ويا آهن“ ۽ متي 6:28 چوي ٿو اسان ”ميدانن جي لولي“ کان وڌيڪ قيمتي آهيون.

اسان theاڻون ٿا ته بائبل چوي ٿو خدا اسان سان پيار ڪري ٿو (يوحنا 3: 16) ، تنهن ڪري اسين يقين رکي سگهون ٿا ته هن جي حفاظت ، پيار ۽ ”خراب“ شين کان بچو جيستائين اهو اسان کي بهتر ، مضبوط ۽ وڌيڪ پنهنجي پٽ وانگر نه ڪري.

اهو هڪ عام کان عام سوالن جو سوال آهي. اصل ۾ هر شخص ڪجهه وقت تي يا ڪنهن ٻئي وقت خراب شين جو تجربو ڪندو آهي. ماڻهو اهو به پڇن ٿا ته خراب ماڻهو خراب ماڻهن لاءِ ڇو ٿيندا آهن؟ منهنجو خيال آهي ته اهو س questionو سوال اسان کان “ٻين” متعلق ئي سوالَ پڇڻ جي لاءِ “عرض ڪري ٿو” جهڙوڪ ، “صحيح طور تي ڪير سٺو آهي؟” يا "خراب شيون ڪيتريون ئي لڳنديون آهن؟" يا “خراب” شيون “(ڪٿان) ڪڏهن ۽ ڪڏهن پيدا ٿيون؟

خدا جي نظر کان ، ڪلامي جي مطابق ، سٺا يا نيڪ ماڻهو ناهن. Failڪن 7:20 جو چوڻ آهي ، ”زمين تي هڪ نيڪ ماڻهو ناهي ، جيڪو مسلسل نيڪي ڪري ۽ جيڪو ڪڏهن به گناهه نه ڪري.“ روميون 3: 10-12 انسانن جي وضاحت ڪندي آيت نمبر 10 ۾ چوي ٿو ، ”ڪو به نيڪ ناهي“ ، ۽ آيت 12 ۾ ، ”ڪو به نه جيڪو نيڪ ڪم ڪري.“ (پڻ ڏسو زبور 14: 1-3 ۽ زبور 53: 1-3.) ڪو به خدا ، پنهنجي ۽ پنهنجي اندر ، سٺو نه آهي.

اهو چوڻ لاءِ ناهي ته ڪو خراب ماڻهو ، يا انهي معاملي لاءِ ڪو ، ڪڏهن به سٺو عمل نٿو ڪري سگهي. اها مسلسل عمل جي ڳالهه آهي ، هڪ عمل جو نه.

تنهنڪري خدا چوندو آهي ته ڪو به ”سٺو“ ناهي هوندو جڏهن اسان ماڻهن کي ڏسون ته چ toو ڀلو ٿيندو آهي. پوءِ اسان ڪٿي هڪ ليڪ ٺاهيون ته ڪير سٺو ۽ ڪير خراب آهي ، ۽ غريب روح بابت ڇا چيو وڃي ته “لائن تي” ڇا آهي.

خدا رومن 3:23 ۾ هن کي ائين چوندو آهي ، “سڀني جو گناهه ٿي چڪو آهي ۽ خدا جي جلال کان محروم ٿيو آهي ،” ۽ يسعياه 64: 6 ۾ اهو چيو آهي ، “اسان جا سمورا نيڪ ڪم هڪ گندگي لباس وانگر آهن.” اسان جا سٺا اعمال فخر ، نفس جي حاصلات ، ناپاڪي مقصد يا ڪي ٻين گناهن کان داغدار آهن. روميون 3:19 چوي ٿو ته س theي دنيا خدا جي آڏو ڏوهه ٿي چڪي آهي. جيمس 2:10 چوي ٿو ، ”جيڪو ڪير ناراض ٿيندو هڪ نقطو سڀني جي ڏوهه آهي. ” آيت 11 ۾ اهو چوي ٿو ”تون هڪ قانون ساز ٿي ويو.“

ته پوءِ هتي اسان کي انساني نسل ڪيئن مليو ۽ ان جو اسان تي ڇا اثر ٿئي ٿو. اهو سڀ آدم جي گناهه سان ۽ پڻ اسان جي گناهن سان شروع ٿيو ، ڇاڪاڻ ته هر ماڻهو ائين ڪندو آهي ، جيئن آدم. زبور 51: 5 اسان کي ٻڌائي ٿو ته اسان هڪ گنهگار فطرت سان پيدا ٿيا آهيون. اهو چوي ٿو ، ”آئون atمڻ وقت ئي گنهگار هئس ، جڏهن کان منهنجي ماءُ مون کي جنم ڏنو هو. روميون 5:12 اسان کي ٻڌائي ٿي ته ، ”گناهه هڪ ماڻهو (آدم) جي ذريعي دنيا ۾ داخل ٿيو.“ پوءِ اهو چوي ٿو ، ”۽ گناهه ذريعي موت.“ (روميون 6:23 چوي ٿو ، “گناهه جي اجرت موت آهي.”) موت هن دنيا ۾ داخل ٿيو ڇاڪاڻ ته خدا آدم تي پنهنجي گناهه جي لعنت جو اعلان ڪيو جنهن سبب دنيا ۾ داخل ٿيڻ طبعي موت (پيدائش 3: 14-19). واقعي جسماني موت هڪ ڀيرو نه ٿيو ، پر اهو عمل شروع ڪيو ويو. پوءِ نتيجو ، بيمار ، سانحو ۽ موت اسان سڀني سان ٿئي ، ڪوبه فرق نه ٿو پوي ته اسين پنهنجي ”گرين اسڪيل“ تي بيهنداسين. جڏهن موت دنيا ۾ آيو ، سڀ مصيبتون ان سان گڏ داخل ٿيون ، اهو سڀ گناهه جو نتيجو. ۽ انهي ڪري اسان سڀ ڪجهه برداشت ڪريون ، ڇاڪاڻ ته “سڀني گناهه ڪيو آهي. آسان ڪرڻ لاءِ آدم گناهه ڪيو ۽ موت ۽ تڪليف آئي سڀ فقيرن سڀني کي ڏوهه ڪيو آهي.

زبور 89:48 چوي ٿو ، ”ڪهڙو ماڻهو زنده رهي سگهي ٿو ۽ موت نه ڏسي سگهي ٿو ، يا پنهنجو پاڻ کي قبر جي طاقت کان بچائي سگهي ٿو.“ (پڙهو روميون 8: 18-23.) موت سڀني ڏانهن نه ٿو ، رڳو انهن ڏانهن we سمجهندا رھن، پر انھن کي پڻ we سٺو محسوس ڪريو ڪرڻ (خدا جي حقيقت کي سمجهڻ لاءِ رومن باب 3-5 پڙهو)

ان حقيقت جي باوجود ، ٻين لفظن ۾ ، اسان جي لائق موت جي باوجود ، خدا اسان کي پنهنجون نعمتون موڪلڻ جاري رکي ٿو. خدا ڪجهه ماڻهن کي سڏي ٿو ، انهي جي باوجود ته اسين سڀ گناهه ڪندا آهيون مثال طور ، خدا چيو جاب صحيح هو. پوءِ اهو ڪهڙو فيصلو ٿو ڪري ته جيڪڏهن ڪو ماڻهو خدا جي نظر ۾ خراب يا سٺو ۽ راست خيال آهي؟ خدا جي هڪ رٿ هئي ته اسان جا گناهه معاف ڪري ۽ اسان کي نيڪ بڻايون. روميون 5: 8 چوي ٿو ، ”خدا هن ۾ پنهنجي لاءِ محبت ڏيکاري. جڏهن ته اسان گنهگار هئاسين ، مسيح اسان لاءِ مئو.“

يوحنا 3: 16 چوي ٿو ، ”خدا هن دنيا کي ايترو پيار ڪيو جو هن پنهنجو اڪيلو فرزند ڏنو ، ته جيڪو هن تي يقين رکي ٿو فنا ٿيڻ نه گهرجي پر ان کي هميشه واري زندگي آهي.“ (پڻ ڏسو روميون 5: 16-18.) روميون 5: 4 اسان کي ٻڌائي ٿو ته ، ”ابراهيم خدا تي ڀروسو ڪيو ۽ اهو هن کي راستبازي طور شمار ڪيو ويو.“ ابراهيم هو صادق قرار ڏنو يقين سان. آيت پنج چوي ٿو ته جيڪڏهن ڪنهن کي ابراهيم وانگر عقيدو آهي ته اهي به صالح قرار ڏنا ويا آهن. اهو حاصل ناهي ڪيو ويو ، پر هڪ تحفي جي طور تي ڏنو ويو آهي جڏهن اسين هن جي پٽ تي يقين رکون ٿا جيڪو اسان لاءِ مري ويو. (روميون 3:28)

روميون 4 باب 22 آيت بيان ڪري ٿو ، ”لفظ ، هن ڏانهن اعتبار ڪيو ويو هو‘ هن لاءِ اڪيلو نه هو پر اسان لاءِ پڻ هو ، جيڪو هن تي يقين رکون ٿا جيڪو يسوع اسان جي پروردگار کي جيئري مان اٿيو. روميون 25:3 اهو واضح ڪري ٿي ته اسان کي ڇا چوڻ گهرجي ، “خدا کان هي صداقت ايمان جي ذريعي سان اچي ٿي حضرت عيسي سڀني کي جن ايمان آندو آهي ، “ڇاڪاڻ ته (گلتيون 3: 13) ،” مسيح اسان کي قانون جي لعنت کان ڇوٽڪارو ڏياريو هو اسان جي لاءِ هڪ لعنت ٿيڻ جي ڪري اهو لکيل آهي “لعنت آهي هر ماڻهو جيڪو وڻ تي لڪي ويو آهي.” “ ڪرنٿين 15: 1-4)

ايمان آڻڻ اسان جي نيڪي جي لاءِ خدا جي واحد ضرورت آهي. جڏهن ته اسان يقين رکون ٿا ته اسان کي اسان جا گناهه به معاف ڪيا پيا وڃن. روميون 4: 7 ۽ 8 چوي ٿو ، "برڪت وارو ماڻھو آھي جنھن جو گناھ خداوند ھن جي خلاف نہ ڳڻيندو." جڏهن اسان يقين رکون ٿا ته اسان خدا جي خاندان ۾ ”ٻيهر bornاول“ آهيون. اسين هُن جا ٻار بڻجي وڃون ٿا. (ڏسو جان 1:12.) يوحنا 3 آيتون 18 ۽ 36 اسان کي ڏيکاريو ته جڏهن اهي يقين رکن ٿا جن وٽ زندگي آهي ، جن نه مڃيو انهن جي مذمت ڪئي وئي آهي.

خدا ثابت ڪيو ته اسان مسيح کي جيئرو ڪري زندگي حاصل ڪنداسين. هن کي مئلن مان پهريون bornاول ٻار حوالي ڪيو وڃي ٿو. آء ڪورٿينس 15:20 جو چوڻ آهي ته جڏهن مسيح واپس ايندو ، جيتوڻيڪ جيڪڏهن اسان مري ويندا ، هو پڻ اسان کي جيئرو ڪندو. آيت 42 چوي ٿي ته نئون جسم اڻ کٽ هوندو.

تنهن ڪري اهو اسان جي لاءِ ڇا مطلب آهي ، جيڪڏهن اسان سڀئي خدا جي نظر ۾ ”خراب“ آهيون ۽ سزا ۽ موت جا مستحق آهيون ، پر خدا انهن “صداقت” کي ٻڌائي ٿو جيڪي هن جي پٽ تي يقين رکن ٿا ، هن خراب اثرن تي “سٺو” هجڻ جو ڇا اثر آهي؟ ماڻهو. خدا سڀني ڏانهن سٺيون شيون موڪلي ٿو ، (متي 6:45 پڙهو) پر سڀ ماڻهو برداشت ڪن ٿا ۽ مرن ٿا. خدا پنهنجي ٻارن کي تڪليف ڇو ٿو ڏياري؟ جيستائين خدا اسان جو نئون جسم نه ڏيندو ، اسان اڃا تائين جسماني موت جو تابع آهيون ۽ جيڪو به ان جو سبب بڻجي سگهي ٿو. 15 ڪورٿينس 26:XNUMX چوي ٿو ، ”تباهه ٿيڻ جو آخري دشمن موت آهي.“

ڪيترائي سبب آهن جن کي خدا اجازت ڏيندو آهي. بهترين تصوير جاب ۾ آهي ، جنهن کي خدا جئين سڏيو. مون انهن ڪجهه سببن جو تعداد ترتيب ڏنو آهي:

# 1. ھن خدا ۽ شيطان جي وچ ۾ جنگ آھي ۽ اسين ملوث آھيون. اسان سڀني ”گوردي ڪرسچن سپاهي“ ڳايو آهي ، پر اسان ايترو آسانيءَ سان وساري چڪا آهيون ته اها جنگ تمام حقيقي آهي.

ايوب جي ڪتاب ۾ ، شيطان خدا ڏانهن ويو ۽ ايوب تي الزام لڳايو ، چوڻ لڳو ته هڪ ئي سبب آهي جيڪو هن خدا جي پيروي ڪئي ڇاڪاڻ ته خدا کيس دولت ۽ صحت سان نوازيو هو. تنھنڪري خدا ”شيطان“ کي اجازت ڏني ته ايوب جي وفاداري کي مصيبت سان آزمائي. پر خدا جاب جي چوڌاري ”هيج“ وجهي ڇڏيو (هڪ حد اها شيطان پنهنجي مصيبت جو سبب بڻجي سگهي ٿو). شيطان ئي ڪري سگھي ٿو جيڪو خدا جي اجازت ڏني.

اسان هن کي ڏسون ٿا ته شيطان اسان کي تنگ نٿو ڪري سگهي يا اسان کي لڪائي ٿو سواءِ خدا جي اجازت ۽ حدن جي. خدا آهي هميشه ڪنٽرول ۾. اسان اهو به ڏسندا آهيون ته آخر ۾ ، جيتوڻيڪ جاب ڪامل نه هو ، خدا جي سببن جي پرک ڪري ، هن ڪڏهن به خدا کي رد نه ڪيو. هن هن کان وڌيڪ برڪت ڪئي “هن کان جيڪو به هو پڇي يا سوچي سگهي.”

زبور 97: 10b (NIV) چوي ٿو ، ”هو پنهنجن وفادارن جي زندگين جي حفاظت ڪندو.“ روميون 8:28 چوي ٿو ، ”اسان knowاڻون ٿا ته خدا جو سبب بڻجندو آهي سڀ شيون خدا سان محبت ڪرڻ وارن جي لاءِ سٺو ڪم ڪرڻ لاءِ. اھو خدا سڀني جو ايمان وارن لاءِ واعدو آھي. هو ڪندو ۽ اسان جي حفاظت ڪندو ۽ هو هميشه هڪ مقصد هوندو. ڪجھ به بي ترتيب نه هوندو ۽ هو هميشه اسان کي نوازيندو - ان سان سٺو goodاڻيندو.

اسان تڪرار ۾ آهيون ۽ ڪجهه مصيبتن جو نتيجو اهو ٿي سگهي ٿو. هن تڪرار ۾ شيطان اسان کي خدا جي خدمت ڪرڻ جي خواهش کي بهتري ڏيڻ يا روڪڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. هو اسان کي ڀ usڻ چاهي ٿو يا ڇڪڻ ڇڏي ڏي.

يسوع لوقا 22:31 ۾ هڪ ڀيرو پطرس کي چيو ، ”شمعون ، شمعون ، شيطان توهان کي ڪڻڪ وانگر تندڻ لاءِ اجازت طلب ڪئي آهي.“ 5 پطرس 8: 4 ٻڌائي ٿو ، ”توهان جو مخالف شيطان هڪ گهندڙ شعر وانگر چوڌاري ڇڪي رهيو آهي جيڪو ڪنهن کي ڀ seekingڻ لاءِ ڳولي. جيمس 7: 6 ب چيو آهي ، ”شيطان جي مخالفت ڪريو ۽ هو توهان کان ڀ willي ويندو.“ ۽ افسيس XNUMX ۾ اسان کي خدا جي مڪمل آرمر کي هڻڻ سان ”ثابت قدم رهڻو“ ٻڌايو وڃي ٿو.

انهن سڀني امتحانن ۾ خدا اسان کي سيکاريندو ته مضبوط ۽ وفادار سپاهي طور اٿي بيهون. اھو خدا اسان جي اعتماد جو لائق آھي. اسان سندس طاقت ۽ ڇوٽڪارو ۽ برڪت وارو ڏسندا سين.

10 ڪورٿينس 11:2 ۽ 3 ٽموتيون 15:XNUMX اسان کي سيکاريون ٿا ته پراڻي عهد نامي جا صحيفا اسان جي هدايت ۾ راستبازي لاءِ لکيا ويا هئا. نوڪريءَ جي معاملي ۾ هن شايد هن جي مصيبت جي سببن جي سڀني (يا ڪو) کي نه سمجهيو آهي ۽ نه ئي اسان.

# 2. ٻيو سبب ، جيڪو پڻ جاب جي ڪهاڻي ۾ ظاهر آهي ، خدا کي جلال حاصل ڪرڻ آهي. جڏهن خدا ثابت ڪيو ته شيطان نوڪري بابت غلط هو ، خدا جلال هو. يوحنا 11: 4 اسين اهو ڏسي رهيا آهيون جڏهن يسوع چيو ، ”هي بيمار موت جي لاءِ ناهي ، پر خدا جي جلال جي لاءِ آهي ، ته خدا جو پٽ پاڪ ٿي سگهي.“ خدا اڪثر پنھنجي جلال جي لاءِ اسان کي شفا ڏيڻ لاءِ چونڊيندو آھي ، تنھنڪري اسين پنھنجي حفاظت جي پاڻ ڏانھن پڪ ڪري سگھون يا شايد انھيءَ جي پٽ بابت شاھد ، تنھنڪري ٻيا ماڻھو ھن تي ايمان آڻين.

زبور 109: 26 ۽ 27 جو چوڻ آهي ته ، ”مون کي بچايو ۽ انهن کي خبر ڏي ته اهي تنهنجو هٿ آهي ؛ تون ، خدا ، توهان اهو ڪيو. پڻ پڙهو زبور 50:15. اهو چوي ٿو ، ”مان توکي بچائيندس ۽ توهان مون کي عزت ڏيندا.

# 3. هڪ ٻيو سبب جيڪو اسان برداشت ڪري سگهي ٿو اهو آهي ته اهو اسان کي فرمانبرداري سيکاريندو آهي. عبراني 5: 8 چوي ٿو ، ”مسيح انهن شين جي اطاعت سکي جن جي هن اذيت برداشت ڪئي.“ يوحنا اسان کي ٻڌائي ٿو ته يسوع هميشه پيءُ جي مرضي ڪئي پر هن واقعي ماڻهوءَ وانگر تجربو ڪيو جڏهن هو باغ ڏانهن ويو ۽ دعا ڪيائين ، ”پيءُ ، منهنجي مرضي نه پر تنهنجي ڪئي وڃي.“ فلپسين 2: 5-8 اسان کي ظاهر ڪري ٿو ته يسوع ”موت تي فرمانبردار ٿي ويو ، ايستائين جو صليب تي موت پڻ.“ اها پيءُ جي مرضي هئي.

اسان اهو چئي سگهون ٿا ته اسين پيروي ڪنداسين ۽ اطاعت ڪنداسون؟

نوڪري اطاعت ڪرڻ سکيو جڏهن هو تڪليف سان آزمايو ويو ۽ “خدا جي لعنت ڪرڻ” کان انڪار ڪيو ۽ وفادار رهيو ڇا اسان مسيح جي پيروي جاري رکنداسين جڏھن ھو امتحان جي اجازت ڏئي ٿو يا اسان ڇڏي ڏينداسين ۽ ڇڏينداسين؟

جڏهن عيسى جي تعليم ڏا difficultي شاگرد سمجهڻ ڇڏي ڏکيو ٿي وئي - هن جي پيروي ڪرڻ ڇڏي ڏنو. ان وقت ھن پطرس کي چيو ، ”ڇا تون پڻ ھلندين؟“ پطرس جواب ڏنو ، ”مان ڪيڏانهن ويندس؟ توھان وٽ دائمي زندگي جا لفظ آھن. پوءِ پطرس عيسيٰ کي خدا جو مسيح قرار ڏنو. هن هڪ چونڊ ڪئي. اهو اسان جي ردعمل هئڻ گهرجي جڏهن آزمائش ڪئي وڃي.

# 4. مسيح جي مصيبت هن کي به اسان جو مڪمل ڪامل بڻائڻ ۽ ان جي شفاعت ڪرڻ وارو بڻيو ، اسان جي سڀني تجربن ۽ زندگيءَ جي سختي کي حقيقي انسان جي حيثيت سان سمجهي. (عبرانيون 7:25) اهو اسان لاءِ صحيح آهي. مصيبت اسان کي پختو ۽ مڪمل بڻائي سگھي ٿي ۽ اسان کي سکڻ ۽ شفا ڏيڻ جي قابل بڻائي ٿي (اھو) ٻين لاءِ جيڪي اسان رھندا آھيون. اهو اسان کي بالغ ڪرڻ جو حصو آهي (2 تيمٿ 3:15). 2 ڪرنٿين 1: 3-11 اسان کي هن ڏک جو thisار ٻڌائيندو آهي. اهو چوي ٿو ، ”هر آرام جو خدا جيڪو اسان کي آرام ڏي ٿو اسان جا سڀ ڏک، تان ته اسان انهن ۾ آرام ڪري سگهون ٿا ڪنهن به اسان جي خدا جي طرفان مليل آرام ، مصيبت سان مصيبت. جيڪڏهن توهان هي س wholeو حوالو پڙهو ٿا ته توهان ڏک بابت گهڻو ڪجهه سکو ٿا ، جئين توهان نوڪري مان به ڪري سگهو ٿا. 1). اھو خدا پنھنجي آرام ۽ حفاظت ڏيکاري. 2). خدا توهان کي ڏيکاريندو ته هو توهان کي پهچائڻ جي قابل آهي. ۽ 3). اسان ٻين لاءِ دعا گهرون ٿا. ڇا اسان ٻين لاءِ يا پنهنجي لاءِ دعا گهرون جيڪڏهن ڪا ضرورت نه هجي ها؟ هو چاهي ٿو ته اسان کي هن ڏانهن پڪارون ، هن وٽ اچو. اهو پڻ اسان کي هڪ ٻئي جي مدد ڪرڻ جو سبب بڻائي ٿو. اهو اسان کي ٻين جي حفاظت ڪرڻ ۽ ٻين جو احساس ڏي ٿو مسيح جي جسم ۾ اسان جي حفاظت ڪندو. اهو اسان کي هڪ ٻئي سان پيار ڪرڻ سيکاري ٿو ، چرچ جي فنڪشن ، مسيح جو مومنن جو جسم.

# 5. جيئن جيمس باب هڪ ۾ ڏٺو ويو آهي ، تڪليف اسان کي ثابت قدمي ۾ مدد ڪندي ، اسان کي مڪمل ڪندي ۽ اسان کي مضبوط ڪندي. اها ابراهيم ۽ نوڪريءَ جي هئي ، جن سکيو ته اهي مضبوط ٿي سگھن ٿا ڇاڪاڻ ته خدا انهن سان گڏ رکڻ جي لاءِ هو. استثنا 33:27 چوي ٿو ، ”دائمي خدا توهان جي پناهه آهي ، ۽ هيٺان سدائين آهستي آهستي آهن.“ ڪيترا دفعا زبور چوندو آھي ته خدا اسان جي شيلڊ آھي يا قلعو آھي يا پٿر يا پناھ گاھ آھي. هڪ دفعو توهان پنهنجي تجربي ، سڪون ۽ نجات جي تجربي کي ذاتي طور تي ڪنهن تجربي ۾ پهچايو ، توهان ڪڏهن به ان کي نه وساريندا ۽ جڏهن توهان وٽ ٻيو آزمائش هجي توهان مضبوط ٿي پيا يا توهان ان کي حصيداري ڪري سگهو ٿا ۽ ڪنهن ٻئي جي مدد ڪري سگهو ٿا.

اهو اسان کي سيکاري ٿو خدا تي ڀروسو ڪرڻ ۽ نه پاڻ کي ، ڏسڻ لاءِ هن جي طرف ، نه پاڻ کي ۽ ٻين ماڻهن کي اسان جي مدد (2 ڪورٿينس 1: 9-11). اسان پنهنجو پن ڏسي ۽ پنهنجي سڀني ضرورتن لاءِ الله ڏانھن ڏسندا آهيون.

# 6. اهو عام طور تي سمجهيو ويندو آهي ته مؤمنن لاءِ اڪثر مصيبتون خدا جي فيصلي يا سزا جي سزا آهي. هِنَ هو ڪورٿين ۾ چرچ جو سچو جتي چرچ ماڻهن جي مڪمل هئي جيڪا ڪيترن ئي پنهنجن اڳين گناهن ۾ جاري رهي. آئون ڪورٿينس 11:30 آيت بيان ڪري ٿو ته خدا هنن جي جاچ ڪري رهيو هو ، چيو ته ، ”ڪيترائي ڪمزور ۽ بيمار توهان جي وچ ۾ ۽ ڪيترائي ننڊ ۾ (مري ويا آهن). انتهائي حالتن ۾ خدا شايد باغي ماڻهو ”تصوير ڪ theي“ وٺي ويندي آهي. مان سمجهان ٿو ته هي ناياب ۽ انتهائي آهي ، پر اهو ٿئي ٿو. پراڻي عهد نامي ۾ عبراني ان جو مثال آهن. ٻيهر ۽ بار بار انهن خدا تي بغاوت ڪئي انهي تي ڀروسو نه ڪرڻ ۽ هن جي فرمانبرداري نه ڪرڻ جي ، پر هو صبر ۽ صبر ڪيو. ھن انھن کي سزا ڏني ، پر ھن کي موٽڻ قبول ڪيو ۽ انھن کي معاف ڪري ڇڏيو. بار بار نافرمانيءَ کانپوءِ ئي هو هن پنهنجي دشمنن کي قيد ۾ رهڻ جي اجازت ڏيندي انهن کي سختي سان سزا ڏني.

اسان کي انهي مان سکڻ گهرجي. ڪڏهن ڪڏهن ڏک خدا جو نظم آهي ، پر اسان ٻين تڪليفن جا ڪيترائي سبب ڏٺا آهن. جيڪڏهن اسين گناهه جو شڪار ٿي رهيا آهيون ، خدا اسان کان معاف ڪري ڇڏيندو جيڪڏهن اسان هن کان چاهيندا آهيون. اهو اسان تي آهي ، جئين ته آئون ڪورٿينس 11: 28 ۽ 31 ۾ چوي ٿو ، اسان کي پنهنجو پاڻ تي پرکڻ. جيڪڏھن اسين پنھنجون دليون ڳوليون ٿا ۽ معلوم ڪيو آھي ته اسان گنھگار ڪيو آھي ، آئون يوحنا 1: 9 چوي ٿو ته اسان کي ”پنھنجو گناھہ تسليم ڪرڻ گھرجي“. واعدو اهو آهي ته هو ”اسان کي اسان جو گناهه بخشيندو ۽ اسان کي پاڪ ڪندو.“

ياد رکو ته شيطان ”ڀائرن جو الزام لڳائڻ وارو“ آهي (مڪاشفو 12:10) ۽ جئين ايوب سان هو اسان تي الزام لڳائڻ چاهي ٿو تنهن ڪري هو اسان کي خدا کان ٿڪائڻ ۽ انڪاري ڪرڻ جو سبب بڻجي سگهي ٿو. (پڙهايو روميون 8: 1.) جيڪڏهن اسان پنهنجو گناهه اقرار ڪيو آهي ، هن اسان کي بخشيو ، جيستائين اسان پنهنجو گناهه ورجايو نه. جيڪڏھن اسان پنھنجو گناھ ورجايو آھي ته ھميشه جي طور تي ضروري طور تي اقرار ڪريون.

بدقسمتي سان ، هي اڪثر پهرين ڳالهه آهي ٻين ايمان وارن جو چوڻ آهي ته جيڪڏهن ڪو ماڻهو متاثر ٿي. نوڪري ڏانهن واپس وڃو. هن جا ٽي ”دوست“ بي انتها طور تي ايوب کي ٻڌايو ته هو گنهگار هوندو يا هو تڪليف نه وٺندو. اهي غلط هئا. 11 آرن ڪورٿيون باب XNUMX ۾ چوي ٿو توھان جي پاڻ جي جاچ ڪرڻ. اسان کي ٻين سان انصاف نه ڪرڻ گهرجي ، جيستائين اسان ڪنهن مخصوص گناهه جو شاهد ناهيون ، پوءِ اسان انهن کي محبت ۾ درست ڪري سگهون ؛ اسان کي يا پاڻ يا ٻين لاءِ اھو ”مصيبت“ جو پھريون سبب قبول نه ڪرڻ گھرجي. اسان انصاف ڪرڻ ۾ به جلدي ٿي سگهون ٿا.

اهو به چوي ٿو ، جيڪڏهن اسين بيمار آهيون ، اسين بزرگن کان مطالبو ڪري سگهون ٿا ته هو اسان لاءِ دعا ڪن ۽ جيڪڏهن اسان گناهه ڪيو آهي ته اهو معاف ٿي ويندو (جيمس 5: 13-15). زبور 39:11 چوي ٿو ، ”توهان انسانن کي پنهنجي گناهه جي تذليل ۽ تعليم ڏيو.“ ۽ زبور 94:12 چوي ٿو ، ”برڪت وارو انسان آهي جيڪو تون خداوند جي نظم و ضبط ڪر ، اهو انسان جيڪو تون پنهنجي قانون جي تعليم ڏئي ٿو.

پڙهو عبراني 12: 6-17. هو اسان کي نيڪالي ڏئي ٿو ڇو ته اسان هن جا ٻار آهيون ۽ هو اسان سان پيار ڪندو آهي. 4 پطرس ۾ 1: 12 ، 13 ۽ 2 ۽ آء پطرس 19: 21-XNUMX اسين ڏسون ٿا ته نظم و ضبط اسان کي هن طريقي سان پاڪ ڪري ٿو.

# 7. ڪجهه قدرتي آفتن ماڻهن ، گروهن يا اڃا قومن تي قضا ٿي سگهندي آهي ، جئين پراڻي عهد نامي ۾ مصرين سان ڏٺو ويو هو. گهڻو ڪري اسان انهن واقعن دوران خدا جي پنهنجي حفاظت جي ڪهاڻيون ٻڌندا آهيون جيئن هن بني اسرائيل سان ڪيو.

# 8. پولس مصيبتن يا ڪمزوري جو هڪ ٻيو ممڪن سبب پيش ڪري ٿو. 12 ڪورٿينس 7 ۾ ، 10-XNUMX اسين ڏسون ٿا ته خدا شيطان کي پولس کي تڪليف ڏيڻ جي اجازت ڏني ، “کيس خراب ڪرڻ” ، هن کي ”پاڻ کي بلند ڪرڻ“ کان بچائڻ جي لاءِ. خدا شايد اسان کي عاجز رکڻ جي لاءِ موڪلائي سگهي ٿو.

# 9. ڪيترائي وقت تڪليف ٿي ، جئين اهو نوڪري يا پال جي لاءِ هو ، هڪ کان وڌيڪ مقصدن جي خدمت ڪري سگھي ٿو. جيڪڏھن توھان 2 ڪورٿينن 12 ۾ وڌيڪ پڙھو ، اھو پڻ تعليم ڏيڻ جو ڪم ڪيو ، يا پولس کي خدا جي فضل جو تجربو ڪرڻ جو سبب بڻايو. آيت نمبر 9 چوي ٿو ، ”منهنجو فضل تنهنجي لاءِ ڪافي آهي ، منهنجي طاقت ڪمزورين ۾ مڪمل ڪري وئي آهي. آيت نمبر 10 چوي ٿو ، ”مسيح جي خاطر ، مون ڪمزوريءَ ۾ بندگي آھي ، ڪمزورين ، تڪليفن ، تڪليفن ۾ ، تڪليفن ۾ ، ڇو ته آئون ڪمزور آھيان ، پوءِ مان مضبوط آھيان.“

# 10. ڪلام اسان کي ٻڌائي ٿو ته جڏهن اسين ڏک ڏيون ٿا ، اسان مسيح جي مصيبت ۾ حصو وٺون ٿا ، (فلپينس 3:10 پڙهو). روميون 8: 17 ۽ 18 سيکاريندو آهي ته مومنون ”اذيت“ پائينديون ، هن جي تڪليف ۾ شريڪ ٿي وينديون ، پر اهي جيڪي به هن سان هم آهنگي ڪندا. پڙهو I Peter 2: 19-22

خدا جو وڏو پيار

اسين thatاڻون ٿا ته جڏهن خدا اسان کي ڪا به مصيبت ڏئي ٿو ته اهو اسان جي سٺي لاءِ آهي ڇو ته هو اسان سان پيار ڪندو آهي (روميون 5: 8). اسان thatاڻون ٿا ته هو پڻ هميشه اسان سان گڏ آهي تنهن ڪري هو هر شي بابت knowsاڻي ٿو ، جيڪا اسان جي زندگي ۾ ٿئي ٿي. ان ۾ ڪابه تعجب ناهي. متي 28:20 پڙهو ؛ زبور 23 ۽ 2 ڪورٿينس 13: 11-14. عبراني 13: 5 چوي ٿو ، ”هو اسان کي ڪڏهن به ڇڏي نه ويندو. زبور جو چوڻ آهي ته هو اسان جي چوڌاري گهيرو ڪري ٿو. پڻ ڏسو زبور 32:10 ؛ 125: 2؛ 46:11 ۽ 34: 7. خدا صرف نظم و ضبط نه ڪيو ، هو اسان کي برڪت ڏي.

زبور ۾ اهو ظاهر آهي ته دائود ۽ ٻيا زبورسٽ knewاڻن ٿا ته خدا انهن سان پيار ڪيو ۽ انهن کي پنهنجي حفاظت ۽ حفاظت سان گهيرو ڪيو. زبور 136 (NIV) هر آيت ۾ ٻڌائي ٿو ته هن جي محبت هميشه لاءِ رهندي آهي. مون اهو محسوس ڪيو ته هي لفظ ترجمو ٿيل پيار NIV ۾ آهي ، KJV ۾ رحم ۽ NASV ۾ شفقت. دانشورن جو چوڻ آهي ته هتي ڪوبه انگريزي لفظ ناهي جيڪو هتي استعمال ٿيندڙ عبراني لفظ کي بيان ڪري يا ترجمو ڪري ، يا مونکي چوڻ گهرجي ته مناسب لفظ نه آهي.

مان هن نتيجي تي پهتو آهيان ته ڪوبه لفظ خدائي محبت کي بيان نٿو ڪري سگهي ، خدا جو اسان سان پيار جو قسم آهي. اهو لڳي ٿو ته اهو هڪ غير محفوظ پيار آهي (تنهنڪري ترجمي جي رحمت) جيڪا انساني سمجهه کان ٻاهر آهي ، جيڪا ثابت قدمي ، برداشت ، ٽوڙڻ ، ختم ٿيندڙ ۽ هميشه لاءِ آهي. يوحنا 3:16 چوي ٿو ته اهو ايترو عظيم آهي هن پنهنجي پٽ کي اسان جي گناهه جي لاءِ مرڻ ڏنو (ٻيهر روميون 5: 8). اهو هن عظيم پيار سان آهي ته هو اسان کي صحيح ڪري ٿو جيئن ٻار پيءُ کان صحيح ٿئي ٿو ، پر هو ڪهڙي نظم و ضبط سان اسان کي مبارڪ ڏيڻ جي خواهش ڪندو آهي. زبور 145: 9 چوي ٿو ، ”رب سڀني جو ڀلو آهي.“ پڻ ڏسو زبور 37: 13 & 14؛ 55:28 ۽ 33: 18 ۽ 19.

اسان خدا جي نعمتن کي جُڙڻ واري شيءِ سان گهرايو ٿا ، جيڪا اسان چاهيو ٿا ، نئين ڪار يا گهر وانگر ، اسان جي دلين جون خواهشون ، گهڻو ڪري خودڪشي واريون خواهشون آهن. متي 6:33 چوي ٿو هو اسان کي انهن ۾ شامل ڪري ٿو جيڪڏهن اسين پهرين هن جي بادشاهي وٺون. (پڻ ڏسو زبور 36: 5.) اڪثر وقت تي اسين شين جي طلب ڪندا آهيون ، جيڪو اسان لاءِ سٺو نه آهي - گهڻو ڪري نن littleڙن ٻارن وانگر. زبور 84:11 چوي ٿو ، ”نه سٺو شيءَ هن کي انهن کان روڪيندو جيڪي سڌي رستي سان هلندا.

منهنجي زبور ۾ جلدي ڳولا دوران مون ڪيترن ئي طريقن کي ڳولي لڌو جنهن ۾ خدا اسان کي سنڀال ۽ نعمتون ڏيندو آهي. انهن سڀني کي لکڻ لاءِ تمام گهڻيون آيتون آهن. ڪجهه ڏسو - توهان برڪت وارو ٿيندو. هي اسان جو آهي:

1). مهيا ڪندڙ: زبور 104: 14-30 - هو سڀني پيدائش لاء مهيا ڪندو آهي.

زبور 36: 5-10

متي 6:28 اسان کي ٻڌائي ٿو ته هو پکين ۽ جيلن جو خيال رکي ٿو ۽ چوي ٿو ته اسان هن کان هنن لاءِ وڌيڪ اهم آهيون. لوقا 12 اسپريج بابت ٻڌائي ٿو ۽ چوي ٿو ته اسان جي هر بال تي اسان جو سر نمبر آهي. اسين هن جي محبت تي ڪيئن شڪ ڪري سگهون ٿا. زبور 95: 7 چوي ٿو ، ”اسان… هن جي سنڀال هيٺ ٻڪر آهن.“ جيمس 1:17 اسان کي ٻڌائي ٿو ، ”هر سٺو تحفو ۽ هر پورو تحفو مٿان کان اچي ٿو.”

فلپسين 4: 6 ۽ 5 پطرس 7: XNUMX چون ٿا ته اسان کي ڪنهن شيءَ جي لاءِ پريشاني نه هئڻ گهرجي ، پر اسان کي هن کي هن جي ضرورتن تي پورو لهڻ گهرجي ڇاڪاڻ ته هو اسان جو خيال رکي ٿو. دائود اهو بار بار ڪيو جيئن زبور ۾ درج ٿيل آهي.

2). هو اسان جو آهي: نجات ڏياريندڙ ، محافظ ، محافظ. زبور 40:17 هو اسان کي بچائيندو آهي ؛ جڏهن اسان ستايل آهيون ، انهي جي مدد ڪري ٿو. زبور 91: 5-7 ، 9 & 10 ؛ زبور 41: 1 ۽ 2

3). اھو آھي اسان جو پناھ گاھ ، پٿر ۽ قلعو. زبور 94:22؛ 62: 8

4). هن اسان کي وڌائيندو آهي. زبور 41: 1

5). هو اسان جو وارث آهي. زبور 41: 3

6). اھو اسان کي معاف ڪري ٿو. مان جان 1: 9

7). ھو اسان جو مددگار ۽ سنڀاليندڙ آھي. زبور 121 (اسان مان جنهن خدا سان شڪايت نه ڪئي ۽ نه ئي اسان کي مدد ڪرڻ لاءِ اسان کان پڇيو. اسان هڪ نن thingڙي شيءِ) يا کان دعا ڪئي ته اسان کي اسان کي خوفناڪ بيمار کان بچائي يا هن اسان کي ڪنهن سانحو يا حادثي کان بچايو. وڏي شي هن کي اهو سڀ ڪجهه ڪرڻ جي پرواهه آهي.)

8). هو اسان کي امن ڏي ٿو. زبور 84:11 ؛ زبور 85: 8

9). هي اسان کي طاقت ڏي ٿو. زبور 86:16

10). هو قدرتي آفتن کان بچائيندو آهي. زبور 46: 1-3

11). هن اسان کي بچائڻ لاءِ عيسيٰ موڪليو. زبور 106: 1؛ 136: 1؛ يرمياه 33:11 اسان پنهنجي عظيم محبت جو عظيم ذڪر ڪيو. روميون 5: 8 اسان کي ٻڌائي ٿو ته هي ڪيئن هن اسان لاءِ پيار ڏيکاريو ، هن اهو ڪيو جڏهن اسان گنهگار هئاسين. (يوحنا 3:16 ؛ آئون جان 3: 1 ، 16) هو اسان سان تمام گهڻو پيار ڪندو آهي ، هن اسان کي پنهنجو اولاد بڻائي ٿو. يوحنا 1:12

ڪتاب ۾ خدا جي محبت جا ڪيترائي بيان آهن:

هن جو پيار آسمانن کان وڌيڪ آهي. زبور 103

ڪجھ به اسان کي ان کان جدا نه ڪري سگهندو. روميون 8:35

ھميشه وارو آھي. زبور 136 ؛ يرمياه 31: 3

جان 15 ۾: 9 ۽ 13: 1 يسوع اسان کي ٻڌائي ٿو ته هو پنهنجي شاگردن سان پيار ڪندو آهي.

2 ڪورٿينس 13 ۾: 11 ۽ 14 هن کي ”پيار جو خدا“ سڏيو وڃي ٿو.

يو جان 4: 7 ۾ اهو چوي ٿو ، "محبت خدا کان آهي."

آئون يوحنا 4: 8 ۾ چوي ٿو ”خدا پيار آهي.“

هن جي محبوب ٻارن وانگر هو ٻئي اسان کي صحيح ۽ برڪت ڏين زبور 97:11 ۾ (NIV) اهو چوي ٿو ”هو اسان کي ڏيان ٿو ،“ ۽ زبور 92: 12 ۽ 13 چوي ٿو ته ”نيڪ پرور ٿيندا.“ زبور 34: 8 چوي ٿو ، ”چئو ۽ ڏسو ته خداوند چ isو آهي… ماڻهو ڪيترو برڪت وارو آهي جيڪو هن کان پناهه وٺندو آهي.“

خدا ڪڏهن ڪڏهن اطاعت جي خاص عملن لاءِ خاص نعمتون ۽ واعدا موڪليندو آهي. زبور 128 طريقن سان هلڻ جي نعمتن کي بيان ڪيو آهي. خوش اخلاقي ۾ (متي 5: 3-12) هو خاص رويي کي انعام ڏئي ٿو. زبور 41 ۾: 1-3 هو انهن غريبن کي مدد ڏئي ٿو جيڪي غريبن جي مدد ڪن ٿا. تنهن ڪري ڪڏهن ڪڏهن سندس نعمتون مشروط هونديون آهن (زبور 112: 4 ۽ 5).

تڪليف ۾ ، خدا چاهي ٿو اسان کي روئڻ ، هن جي مدد طلب ڪري جيئن داؤد ڪري چڪو هو. 'پڇڻ' ۽ 'حاصل ڪرڻ' جي وچ ۾ هڪ مختلف صحيفيائي تعلق آهي. داؤد خدا ڏانهن روانو ڪيو ۽ هن جي مدد حاصل ڪئي ، ۽ ائين اهو اسان سان گڏ آهي. هو اسان کان پڇڻ چاهيندو آهي تنهن ڪري اسان سمجهون ٿا ته هو اهو آهي جيڪو جواب ڏي ٿو ۽ پوءِ هن کي شڪر ڏيڻ لاءِ. فلپين 4: 6 چوي ٿو ، ”ڪجھه به پريشان نه ٿيو ، پر هر شي ۾ ، دعا ۽ درخواست سان ، شڪرگذار جي ڪري ، خدا لاءِ پنهنجون درخواستون پيش ڪريو.“

زبور 35: 6 چوي ٿو ، ”هي غريب هي پکارا ۽ خداوند هن کي ٻڌو ،“ ۽ آيت 15 چوي ٿي ، ”هن جي ڪنن تائين انهن جو آواز کليل آهي.“ ، ۽ ”نيڪ روئي ۽ خداوند انهن کي ٻڌي ٿو ۽ انهن کي انهن سڀني کان نجات ڏياري ٿو مشڪلاتون. ” زبور 34: 7 چوي ٿو ، ”مون خداوند جي طلب ڪئي ۽ هن مون کي جواب ڏنو.“ زبور 103 ڏسو: 1 & 2 ؛ زبور 116: 1-7؛ زبور 34:10 ؛ زبور 35:10 ؛ زبور 34: 5 ؛ زبور 103: 17 ۽ زبور 37:28 ، 39 ۽ 40. خدا جي سڀ کان وڏي خواهش اها آهي ته هن نجات ڏيندڙن جي پڪار کي ٻڌي ۽ جواب ڏيو ، جيڪي يقين رکندا آهن ۽ هن جي فرزند کي پنهنجو ڇوٽڪارو حاصل ڪن ٿا ۽ کين ابدي زندگي عطا ڪن ٿا (زبور 86: 5)

ٿڪل

نتيجو تي ، مڙئي ماڻهو ڪنهن وقت ۾ ڪيش برداشت ڪندا ، ۽ ڇاڪاڻ ته اسان سڀ گناهه ڪيا آهيون اسان لعنت جي زوال ۾ آهيون ، جيڪو آخرڪار جسماني موت آڻيندو آهي. زبور 90:10 چوي ٿو ، ”اسان جي ڏينهن جي ڊيگهه ستر سال يا اسي صدي آهي جيڪڏهن اسان وٽ طاقت آهي ، تنهن هوندي به انهن جي دائري تڪليف ۽ غم آهي.“ اها حقيقت آهي. زبور 49 پڙهو: 10-15.

پر خدا اسان سان پيار ڪندو آهي ۽ سڀني کي برڪت ڏيڻ جي خواهش ڪندو آهي. خدا پنھنجي خاص نعمتن ، نعمتن ، واعدن ۽ نيڪين تي حفاظت ڪندڙن کي ظاھر ڪري ٿو ، اھي جن کي ايمان آڻين ٿا ۽ جن جي محبت ڪن ٿا ۽ خدمت ڪن ٿا ، پر خدا پنھنجي نعمتن (مينھن وانگر) سڀني تي ڪرڻ وارو آھي ، “انصاف ۽ ظالم” (متي 4:45). زبور 30 ​​ڏسو: 3 & 4 ؛ امثال 11:35 ۽ زبور 106: 4. جئين اسان ڏٺو آهي خدا جو پيار جو سڀ کان وڏو عمل ، هن جو بهترين تحفو ۽ نعمت هن جي پٽ جو تحفو هو ، جنهن هن کي اسان جي گناهن جي خاطر مرڻ لاءِ موڪليو (15 ڪورٿينس 1: 3-3). ٻيهر پڙهو جان 15: 18-36 ۽ 3 ۽ مان جان 16:5 ۽ روميون 8: XNUMX ٻيهر.)

خدا واعدو ٿو ڪري ٿو ته هو صدا جي سڏ (روئي) کي ٻڌي ۽ هو سڀني جو ٻڌندو ۽ جواب ڏيندو جيڪي ايمان آڻيندا ۽ انهن کي بچائڻ جي لاءِ سڏيندا. روميون 10:13 چوي ٿو ، ”جيڪو به رب جي نالي تي سڏيندو بچايو ويندو.“ آءِ ٽمٿي 2: 3 ۽ 4 چوي ٿو ته هو ”چاهي ٿو ته سڀني انسانن کي بچايو وڃي ۽ سچ جي toاڻ تي اچي.“ رسائي 22:17 چوي ٿو ، "جيڪو به اچي سگهي ٿو ،" ۽ يوحنا 6:48 چوي ٿو ته هو "انهن کي نه اڇليندو." هي انهن کي پنهنجو اولاد بڻائي ٿو (يوحنا 1: 12) ۽ اهي هن جي خاص احسان هيٺ اچن ٿا (زبور 36: 5).

سادي ڳالهه اها آهي ، جيڪڏهن خدا اسان کي سڀني بيمارين ۽ خطرن کان بچايو ته اسان ڪڏهن به نه مرنداسين ۽ دنيا ۾ رهنداسين جئين اسان هميشه لاءِ knowاڻون ٿا ، پر خدا اسان کي هڪ نئين زندگي ۽ هڪ نئين جسم جو واعدو ڪري ٿو. مان نه ٿو سمجهان ته اسان دنيا ۾ رهڻ چاهينداسين جيئن اهو هميشه آهي. جيئن اسين ايمان آڻينداسين جڏهن اسين مري وينداسين اسين فوراً هميشه رب سان گڏ وينداسين. سڀ ڪجهه نئون ٿيندو ۽ هو هڪ نئون ۽ ڪامل جنت ۽ زمين پيدا ڪندو (رسائي 21: 1 ، 5). رسائي 22: 3 چوي ٿي ، ”هاڻي ڪابه لعنت نه ٿيندي ،“ ۽ مڪاشف 21: 4 چوي ٿو ، ”پهرين شيون گذري ويون.“ رسائي 21: 4 پڻ چوي ٿو ، "وڌيڪ موت يا ماتم يا رونا يا درد نه هوندو." روميون 8: 18-25 اسان کي ٻڌائي ٿو ته تخليق جي سڀني کي روئي ٿو ۽ انهي ڏينهن جو انتظار ڪرڻ برداشت ڪري ٿو.

في الحال ، خدا اسان کي ڪجهه ٿيڻ نه ڏيندو جيڪا اسان جي سٺي لاءِ نه آهي (روميون 8:28). خدا وٽ هڪ سبب آهي جو هو اجازت ڏيندو آهي ، جهڙوڪ اسان جي طاقت ۽ ڏکيائي طاقت آزمائي ، يا هن جو نجات. مصيبت اسان کي هن جي طرف اچڻ جو سبب بڻائيندي ، اسان ڏانهن روئڻ (دعا) ڪرڻ هن جي طرف ڏسڻ ۽ ان تي ويساهه ڪرڻ ۽ آهي.

اهو سڀ خدا کي تسليم ڪرڻ بابت آهي ۽ اهو ڪير آهي. اهو سڀ ڪجهه پنهنجي حاڪميت ۽ شان جي باري ۾ آهي. جيڪي خدا جي عبادت ڪرڻ کان انڪار ڪن ٿا سو خدا ۾ گناهه ۾ پئجي ويندو (روميون 1 پڙهو: 16-32.). اهي پنهنجو پاڻ کي خدا بڻائيندا آهن. نوڪري کي پنهنجي خدا کي خالق ۽ حاڪم جي حيثيت سان مڃڻو پيو. زبور 95: 6 ۽ 7 چوي ٿو ، “اچو ته عبادت ۾ رهون ، اچو ته خداوند اسان جو ٺاهيندڙ آڏو پيش اچون ، ڇو ته هو اسان جو خدا آهي.” زبور 96: 8 چوي ٿو ، "خداوند جلال ڏيو ان جي نالي جي ڪري." زبور 55:22 چوي ٿو ، ”خداوند تي پنهنجو داروغو رکو ۽ هو توهان کي برقرار رکندو. هي ڪڏهن به نيڪين کي گر ڪرڻ نه ڏيندو.