فحش هڪ خاص طور تي پر قابو پذير سخت لت آهي. پهرين قدم کي ڪنهن به خاص گناهه تي غلاميء ۾ اچڻ جو قدم آهي خدا کي ڄاڻڻ ۽ توهان جي زندگي ۾ ڪم تي روح القدس جو اقتدار آهي.

انهي سبب لاء، مون کي ڇوٽڪاري جي منصوبي جي ذريعي وڃڻ گهرجي. توهان کي تسليم ڪرڻ گهرجي ته توهان خدا جي خلاف ڏوهه ڪيو آهي.

روميون 3: 23 چوي ٿو، "سڀني لاء گناهه ڪيو آهي ۽ خدا جي شان کان گهٽ گهٽ آهي."

توهان کي انجيل کي مڃڻ گهرجي ها جيئن آئون ڪورٿينس 15: 3 ۽ 4 ۾ ڏنل آهي ، “جيڪو مسيح اسان جي گناهن جي خاطر صحائف جي مطابق فوت ٿيو هو ، ته هن کي دفن ڪيو ويو ، ته هو صحيفن جي مطابق ٽئين ڏينهن تي جيئرو ڪيو ويو.”

۽ آخرڪار ، توهان کي خدا کان معافي گهرڻ گهرجي ۽ مسيح کان پڇو ته توهان جي زندگي ۾ اچي. صحيفا انهي تصور جي اظهار لاءِ ڪيتريون ئي آيتون استعمال ڪندو آهي. آسان ترين مان هڪ آهي روميون 10:13 ، “ڇونه ، هر ڪو جيڪو رب جي نالي تي سڏيندو بچائي ويندو.” ”جيڪڏهن توهان ايمانداري سان انهن ٽنهي شين کي انجام ڏنو آهي ، توهان خدا جو ٻار آهيو. فتح حاصل ڪرڻ ۾ ايندڙ قدم اهو knowingاڻڻ ۽ مڃڻ آهي جيڪو خدا توهان جي لاءِ ڪيو جڏهن توهان مسيح کي پنهنجو نجات ڏياريندڙ طور قبول ڪيو.

تون گناهه جو غلام هئين. روميون 6 باب 17 آيت چوي ٿي ، ”توهان گناهن جا غلام ٿيا هجو. عيسيٰ يوحنا 8 باب 34 آيت ۾ چيو ، ”هر ڪو جيڪو گناهه ڪري ٿو اهو گناهه جو غلام آهي.“ پر سٺي خبر اها آهي ته هن يوحنا 8 ۾ پڻ چيو: 31 ۽ 32 ، ”يهودين کي جيڪي هن تي يقين رکندا هئا ، عيسى چيو ،” جيڪڏهن توهان منهنجي تعليم تي قائم رهو ، توهان واقعي منهنجي شاگرد آهيو. پوءِ تون سچ willاڻيندين ۽ سچ توکي آزاد ڪري ڇڏيندو. “” هو آيت نمبر 36 ۾ شامل ڪري ٿو ، “پوءِ جيڪڏهن پٽ توکي آزاد ڪري ، توهان يقينا آزاد ٿي ويندا.”

2 پطرس 1: 3 ۽ 4 چوي ٿو ، ”هن جي خدائي طاقت اسان کي پنهنجي جان ۽ خدا جي طرفان هر شي اسان کي ڏنو آهي جنهن کي اسان کي پنهنجي شان ۽ نيڪي جي ڪري سڏيو وڃي ٿو.

هن جي ذريعي هن اسان کي پنهنجي تمام وڏو ۽ قيمتي وعدو ڏنو آهي، تنهن ڪري انهن جي ذريعي توهان ديوي طبيعت ۾ حصو وٺن ۽ برائي جي خواهش سبب دنيا ۾ فساد کان بچائي سگهندا. "خدا اسان سڀني کي جيڪو خدا جي عبادت ڪرڻ جي ضرورت آهي، اسان جي علم جي وسيلي هن وٽ اچي ۽ سندس هن جي تمام وڏي قيمتي ۽ قيمتي واعظ کي سمجهڻ.

پهرين اسان کي ڄاڻڻو پوندو ته خدا جيڪو ڪيو ڪيو. رومن باب 5 ۾، اسين ڄاڻو ٿا ته آدم نے ڇا ڪيو جڏهن هن جي باري ۾ هن کي قصدي طور تي گناه ڪيو ويو، سندس هر انسان، هر انسان، متاثر ٿي. ڇاڪاڻ ته آدم، اسان سڀني کي هڪ گنهگار طبيعت سان ڄائو آهي.

پر رومن 5 ۾: زانڪس اسان کي سکڻ، "جيڪڏهن جيڪڏھن، جيڪڏهن اسان خدا جي دشمنن جا ويٺا هيا، ته سندس فرزند جي موت سان گڏ هن کي صلح ڪيو ويو هو، ڪيترو وڌيڪ، اتفاق ڪيو ويو، اسان کي پنهنجي زندگي جي وسيلي بچايو وڃي.

گناہوں کی بخشش، صليب صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ہمارے لئے کیا، گناہوں کو دور کرنے کی طاقت یسوع مسیح کے ذریعے روح القدس کی قدرت میں ہمارے ذریعے زندگی کی زندگی کے ذریعے آتا ہے.

گليٽس 2: 20 چوي ٿو، "مان مسيح سان گڏ مصيبت ٿي چڪو آهيان، ۽ مان جيئرو ڪونهي، پر مسيح مون ۾ رهي ٿو.

زندگي جو جسم ۾ رهي ٿو، آئون خدا جي فرزند تي ايمان سان رهو، جيڪو مون سان پيار ڪيو ۽ پاڻ کي پاڻ لاء ڏنو. "پول رومن 5 मा भन्छन्: 10، जसले परमेश्वरले हामीलाई गर्नुभएको थियो، हामीलाई पापको शक्तिबाट बचाउनुहुन्छ. ان کان وڌيڪ، جيڪو اسان پنهنجي لاء اسان سان صلح ڪيو.

"رومي 5: 9 ، 10 ، 15 ۽ 17. ۾ جملن کي گھڻو ڪجهه ڪريو" پولس رومیوں 6: 6 ۾ ھن کي وجھي ٿو (آئون ترجمو ڪري رهيو آھي NIV & NASB) ته اسان جو پراڻو پاڻ هن سان مصلوب ڪيو ويو ته جيئن گناهه جو جسم بي طاقت بنجي وڃي ، اسان کي هاڻي گناهه جا غلام نه بڻجڻ گهرجن.

مون جان 1: 8 چوي ٿو، "جيڪڏهن اسين بغير بغير دعوي سمجهون ٿا، اسان پاڻ کي ٺڳيو ٿا ۽ سچ اسان ۾ ناهي." ٻه آيتون گڏ ڪري، اسان جي گناهه جي باوجود اڃا تائين موجود آهي، پر اسان کي سنڀالڻ جي طاقت آهي. .

ٻيو، اسان کي يقين ڏيڻو پوندو ته خدا جيڪو اسان جي جانن ۾ ڀڄي وڃڻ جي گناهه جي باري ۾ آهي. روميون 6: 11 چوي ٿو، "ساڳي طرح، پاڻ کي موت جي گناهه جي طور تي جيئرو آهي، پر مسيح ۾ خدا جي آڏو جيئرو آهي." هڪ شخص جيڪو غلام هو ۽ آزاد ٿي چڪو آهي، جيڪڏهن هو نه ڄاڻي ته هو آزاد ٿي ويو آهي، اڃا تائين پنهنجي پراڻي ماسٽر جي فرمانبرداري ڪنداسين ۽ سڀني عملي مقصدن لاء اڃا غلام هوندو.

ٽيون ، اسان کي سڃاڻڻ جي ضرورت آهي ته فتح ۾ رهڻ جي طاقت عزم يا طاقت جي ذريعي نه اچي پر پاڪ روح جي طاقت جي ذريعي ٿئي جيڪا اسان کان بچي هڪ ڀيرو اسان ۾ رهجي ويو آهي. گلاٽيون 5 آيت 16 ۽ 17 چوي ٿو ، ”سو مان چوان ٿو ، روح سان رهو ، ۽ تون گنهگار طبيعت جي خواهشن کي راضي نه ڪندين.

گنهگار فطرت جي خواهش اهو آهي ته جيڪو روح جي برخلاف آهي، ۽ روح جيڪو گناهه فطرت جي برخلاف آهي.

اهي هڪ ٻئي سان تڪرار ۾ آهن، تنهنڪري توهان جيڪي نه ٿا چاهيندا آهيو. "

آيت 17 پڙهي نٿو ٻڌائي ته روح جيڪو نه چاهي ٿو اهو ڪري نه ٿو ڪري، جيڪو هن چاهيندو آهي، يا جيڪو گندو طبيعت جيڪو نه چاهي ٿو، اهو ڪري ٿو، "چوي ٿو،" तपाईं जो गर्न चाहानुहुन्छ. "

خدا ڪنهن به گناهه جي عادت يا لت کان به وڌيڪ طاقتور آهي. پر خدا توهان جي فرمانبرداري ڪرڻ جي طاقت نه ڪندو. توهان کي روح القدس جي ارادي کي تسليم ڪرڻ جو انتخاب ڪري سگهو ٿا ۽ کيس پنهنجي زندگيء جي مڪمل قابو ڏيو، يا توهان کي چونڊيو ۽ چونڊ ڪري سگهو ٿا ڪهڙا جن کي توهان جنگ ڪرڻ چاهيندا آهيو ۽ انهن کي پنهنجي خلاف ويڙهه ختم ڪرڻ ۽ ختم ڪرڻ جيڪڏهن توهان اڃا تائين ٻين گناهن تي کڻڻ چاهيندا آهيو ته خدا هڪ گناهه سان وڙهڻ ۾ مدد ڏيڻ جي ذميواري نه آهي. ڇا جملي کي، "توهان گنهگار فطرت جي خواهش کي قبول نه ڪنداسين" فحشگرن جي نشريات تي لاڳو ٿئي ٿو؟

ها اهو ڪري ٿو. گاليٽيٽس 5 ۾: 19-21 پول پوليو طبيعت جي عملن کي ترتيب ڏئي ٿو. ٽيون ٽي "جنسي ناجائز، بي ايماني ۽ بيچيني" آهن. "" جنسي غير اخلاقيات "ڪنهن جنسي جراثيمن جي وچ ۾ جنسي فعل کان سواء مرد ۽ عورت جي وچ ۾ هڪ ٻئي سان شادي ڪئي وڃي ٿي. اهو پڻ چڱي ريت شامل آهي.

"ناپاک" تمام لفظي معني ناپسنديده.

"گندي ذہن" هڪ جديد ڏينهن جو اظهار آهي جنهن جو مطلب آهي ساڳيو شيء.

"ديبوچري" جنسي اخلاق بيزار آهي، جنسي اشتهاري ڳولڻ ۾ مجموعي جو مجموعو موجود آهي.

ٻيهر ، گليٽس 5: 16 ۽ 17 چوي ٿو ، "روح سان رهندو."

اهو زندگي جو هڪ طريقو هوندو آهي، رڳو خدا کان نه رڳو هن خاص مسئلي جي مدد ڪرڻ لاء. روميون 6: 12 چوي ٿو، "تنهنڪري تون پنهنجي جسماني جسم ۾ حاڪم نه ڪر، ڇو ته تون پنهنجي سڌن جي تابعداري ڪندين."

جيڪڏهن توهان کي روح نه ڏيو ته روح القدس کي پنهنجي زندگيء جي سنڀال ڪن، توهان گناهه کي سنڀالڻ جي لاء چونڊيندا آهيو.

روميون 6: 13 روح القدس جي رهڻ جو تصور هن طريقي سان رکي ٿو، "توهان جي جسم جي حصن کي گناهه تي نه ڏيو، جيئن بدڪاريء جا آلات، بلڪه خدا کي پنهنجو پاڻ کي ڏيو، جيئن موت جي موت کان ؛ ۽ اوھان جي جسم جا حصا کيس انصاف جي آلات وانگر ڏيو.

چئن، اسان کي قانون جي تحت رهڻ ۽ فضل تحت رهندڙ فرق جي وچ ۾ فرق سمجهڻ جي ضرورت آهي.

روميون 6: 14 چوي ٿو، "گناهه توهان جي ماسٽر نه هوندي، ڇو ته توهان قانون جي تحت نه آهيو، پر فضل سان."
قانون جي تحت زندگين جو تصور نسبتا سادو آهي: جيڪڏهن آئون سڀني جي قاعدن کي برقرار رکون ته پوء خدا مون سان خوش ٿيندو ۽ مون کي قبول ڪيو.

اهو ڪيئن نه آهي ته هڪ ماڻهو بچايو آهي. اسان ايمان سان ايمان سان بچايو آهي.

ڪولوسين 2: 6 چوي ٿو، "تنهن کان پوء، جيئن توهان مسيح عيسى مسيح کي حاصل ڪيو آهي، ان ۾ رهڻ جاري رهي."

جيئن ته اسان خدا جي قاعدن کي ڪافي نه مڃڻ لاء اسان کي قبول ڪرڻ لاء نٿا رکي سگھون، تنهن ڪري اسان اسان کي خدا جي اصولن کي ڪافي نه رکي سگھون.

بچائڻ لاء، اسان خدا کان چيو ته اسان جي لاء ڪجهه ڪم ڪرڻ لاء، اسان هن تي نه ڪري سگهيو ته عيسى مسيح تي صليب تي ڪيو هو؛ فتح تي فتح حاصل ڪرڻ لاء اسان کي روح القدس کان اسان لاء ڪجھه ڪم ڪرڻ لاء جيڪي اسان پاڻ نه ٿا ڪري سگھون، اسان جي گناهن جي عادت ۽ روڪي کي شڪست ڏئي، ڄاڻڻ آهي ته اسان اسان جي ناکامي جي باوجود خدا جي طرفان قبول ڪيو آهي.

روميون 8: 3 ۽ 4 هن کي بيان ڪندو آهي: ”قانون جو ڪهڙو ڪم ڪرڻ جي لاءِ طاقت نه هئي انهي جي ڪري اهو گناهه واري فطرت کان ڪمزور ٿي چڪو هو ، خدا پنهنجو پٽ موڪلي گناهه انسان جي صورت ۾ هڪ گناهه جي پيشڪش ڪري.

۽ ھن ڪري اھو ھو گناھ ماڻھو ۾ گناھ جي مذمت ڪري، ھن لاء ته قانون جي سڌارن جون پوريون پوريون ٿي چڪيون آھن، جيڪي گناھ فطرت جي مطابق نہ رهندا آھن پر روح جي مطابق.

جيڪڏهن توهان فتح حاصل ڪرڻ بابت واقعي واقعي سنجي رهيا آهيو، هتي ڪجهه عملي تجويزون آهن: پهريون، هر وقت خدا جي ڪلام تي پڙهڻ ۽ پڙهڻ جو وقت گذاريندو.

زبور 119: 11 چوي ٿو، "مون پنهنجي دل ۾ پنهنجو لفظ لڪايو آهي ته مان توهان جي خلاف گناهه نه ڪريان."

ٻيو، هر ڏينهن دعا گذاريو. دعا گهرو خدا سان ڳالهائڻ آهي ۽ خدا سان ٻڌائڻ توهان سان ڳالهائي رهيو آهي. جيڪڏهن توهان روح ۾ رهڻ وارا آهيو، توهان کي پنهنجي آواز کي واضح طور تي ٻڌڻ جي ضرورت آهي.

ٽيون، سٺو مسيحي دوست ڪر جيڪي توهان سان گڏ هلڻ جي لاء حوصلا افزائي ڪنداسين.

عبرانيون 3: 13 چوي ٿو، "ايتري قدر اڄ روزاني کي هڪٻئي جي حوصلا افزائي ڪري، جيئن ته توهان کي ڪنهن به گناهه جي غفلت کان سخت نه ٿئي."

چوٿون، هڪ سٺو چرچ ۽ هڪ ننڍڙو گروپ بائبل مطالع ڪريو جيڪڏهن توهان باقاعده ڪري سگهو ٿا ۽ حصو وٺي سگهو ٿا.

عبرانيز 10: 25 چوي ٿو، "اچو ته اسان کي گڏجاڻي ۾ گڏ نه ڏيو، جيئن ڪجهه ڪرڻ جي عادت ۾ آهن، پر اسان کي هڪ ٻئي جي حوصلا افزائي ڪريون.

اهي ٻه شيون آهن جن کي ڪنهن به خاص طور تي ڏکيو مسئلو جي مسئلي سان جدوجهد ڪرڻ جي ڳالهه ڪئي وئي آهي.

جيمس 5: 16 چوي ٿو، "تنهن ڪري هڪ ٻئي جي پنهنجن گناهن کي اقرار ڪيو ۽ هڪ ٻئي لاء دعا گهرو ته جيئن توهان کي شفا ڏني وڃي. هڪ نيڪ انسان جي دعا طاقتور ۽ موثر آهي. "

اهو گزرڻ توهان جي گناهن جي باري ۾ عام چرچ جي گڏجاڻي ۾ ڳالهائڻ جي معني ناهي، اگرچہ اهو ماڻهو انهي ساڳيو مسئلي سان جدوجهد ڪرڻ لاء ننڍو مردن جي ملاقات ۾ مناسب ٿي سگهي ٿو، توهان کي فحشگرن جي خلاف جدوجهد ۾ توهان ڪئين گهٽ ۾ گهٽ هفتي پڇو.

ڄاڻو ٿا ته نه صرف توهان رڳو خدا کي پنهنجو گناهه سمجهڻ جي لائق آهن پر هڪ انسان جيڪو توهان تي اعتبار ڪري ٿو ۽ قبول ڪري سگهندو آهي هڪ طاقتور درٻار ٿي سگھي ٿو.

رومن 13: 12b (NASB) میں، "ان جي لسٽوں ۾ گوشت کا کوئی واسطو نہيں.

هڪ ماڻهو تماڪ ڪرڻ کان روڪي ڏيڻ جي ڪوشش ڪري رهيا هيا ته گهر ۾ سندس پسنديده سگريٽ جي فراهمي کي برقرار رکڻ لاء بيحد بيوقوف هوندي.

هڪ ماڻهو جيڪو شراب جي لت سان جدوجهد ڪري ٿو اهو بار بار ۽ هنڌن تي شراب کان بچڻ آهي. توهان اهو نه ٿا چئو ته توهان فحشگراف ڏسي رهيا آهيو، پر توهان کي ان تائين توهان جي رسائي کي بلڪل بند ڪرڻ گهرجي.

جيڪڏهن رسالي آهي، انهن کي ساڙيو. جيڪڏهن اها ٽيليويزن تي ڏسي رهيا آهيو، ٽيليويزن کان نجات حاصل ڪريو.
جيڪڏهن توهان پنهنجي ڪمپيوٽر تي ڏسي، پنهنجي ڪمپيوٽر مان نجات حاصل ڪريو، يا ان کان گهٽ ۾ گهٽ ڪنهن به فحشگري محفوظ ڪئي ۽ توهان جي انٽرنيٽ جي رسائي کان نجات حاصل ڪريو. بس هڪ انسان وانگر هڪ شخص وانگر، جيڪو نيشنل ايڪڪ تي سگريٽ جي سگهه سان ايڏو نه حاصل ڪرڻ، ڪپڙا، ۽ ٻاهر نڪرڻ ۽ خريد ڪري سگهندو، تنهن ڪري فحشگرن کي تمام گهڻو ڏسي سگهندو ته اهو توهان کي ناڪام ٿيندو.

جيڪڏهن توهان پنهنجي رسائي کي ختم نه ٿا ڪريو، توهان کي ڇڏڻ بابت بلڪل واقعي نه آهي.

جيڪڏهن توهان چاهيو ٿا ته ڦري رهيا آهيو ۽ وري فحشگرن کي ڏسو؟ فوري طور تي جيڪي توهان ڪيو ڪيو انهن جي مڪمل ذميواري قبول ڪريو ۽ خدا کي جلدي اقرار ڪري.

مون جان زينڪس چوي ٿو ته "اسان جا گناهه سمجهون ٿا، هو وفاداري ۽ بس آهي ۽ اسان جا گناهه بخش ۽ اسان کي سڀني کان عاجزيء کان پاڪ ڪر."

جڏهن اسان گناهه کي مڃيندا آهيون، نه رڳو خدا اسان کي بخشيندو آهي، هو اسان کي صاف ڪرڻ جو واعدو ڪيو آهي. هميشه هميشه ڪنهن به گناهه کي اقرار ڪريو. فحش هڪ انتهائي طاقتور نشست آهي. اڌ جي دل وارا قدمن ڪم نه ڪنداسين.

پر خدا بھترین طاقتور آھي ۽ جيڪڏھن اوھين ڄاڻو ۽ ايمان آڻيندؤ جيڪو اوھان جي لاء ڪيو آھي، پنھنجي عملن جي مڪمل ذميواري قبول ڪريو، پاڪ روح تي عمل ڪريو ۽ نہ پنھنجي طاقت ۽ ان جي عملي صلاحيت تي عمل ڪريو، فتح ضرور ممڪن آھي.

جيڪڏهن گناهه تي فتح اسان جي رب سان گڏ اسان جي ڪمن ۾ هڪ قدم آهي، اسان کي اهو چوڻ گهرجي ته تعطيل مٿان فتح هڪ قدم اڳتي وڌي ٿو: اسان جي گناهه کان اڳ.

پهرين مون کي هن کي چوان ٿو: هڪ فڪر جيڪا توهان جي دماغ ۾ داخل ٿئي پاڻ کي گناهه ۾ نه آهي.
جڏهن توهان ان تي غور ڪيو آهي، اهو سوچيو ۽ ان تي عمل ڪريو.
جيئن گناهه تي فتح بابت سوال بابت بحث ڪيو ويو آهي، اسان مسيح ۾ مومنن وانگر، گناهه تي فتح حاصل ڪرڻ جي طاقت ڏني وئي آهي.

اسان وٽ به رڪاوٽ جي مزاحمت جي طاقت آهي: گناهه کان ڀڄڻ جي طاقت. مون جان جان 2: 14-17.
ڪيترن ئي هنڌن تي لفافات اچي سگهي ٿي:
1) شيطان يا سندس گڻن کي اسان کي آزمائي سگھي ٿو،
2) ٻيا ماڻهو اسان کي گناهه ۾ مبتلا ڪري سگھن ٿا ، جئين جيمس 1: 14 ۽ 15 ۾ ڪلام ٻڌائي ٿو ، اسان 3 ٿي سگهي ٿو) اسان جي پنهنجي نفس (خواهشن) ۽ پريشانيءَ تان لهي وڃو.

مهرباني ڪري هيٺيان صحيفن جي آزمائش بابت مهرباني ڪري:
پيدائش 3: 1-15؛ آء جان 2: 14-17؛ مائيٽ 4: 1-11؛ جيمس 1: 12-15؛ آء ڪورينٿين جي ايم اينمڪس: 10؛ مائيٽ 13: 6 ۽ 13: 26.

جيمس 1: 13 اسان کي هڪ اهم حقيقت ٻڌائي ٿو.
اهو چوي ٿو ته "ڪو به نه چئو، جڏهن هن کي آزمائبو آهي،" مون کي خدا پاران آزمائي ٿو، "خدا جي آزمائش نه ڪري، र उसले आफैलाई कुनै प्रलोभन गर्दैन." परमेश्वरले हामीलाई प्रलोभन गर्नुहुन्न، तर उहाँले हामीलाई परीक्षा दिइने अनुमति दिनुहुन्छ.

شيطان کان تڪليف اچي ٿو، ٻيا يا خود پاڻ، خدا نه.
جيمس 2 جي پڇاڙي: 14 چوي ٿو ته جڏهن اسين چاهيندا آهيون ۽ گناهن جو نتيجو موت آهي. خدا کان جداگي ۽ جسماني موت،

مان جان 2: 16 اسان کي ٻڌائي ٿو ته تعلقي جا ٽي اهم علائقا آهن:

جسمن جي جسمن جي ڪري: غلط ڪارناما جيڪي اسان جي جسماني خواهش کي پورو ڪن ٿيون.
ايڪسينڪس، اکين جي اکين جو، شيء جيڪي اپيل ڪن ٿا، غلط شيء جيڪي اسان کي اپيل ڪن ٿا ۽ خدا کان پري ڏسون ٿا، انهن شين جي خواهش آهي جيڪي اسان وٽ نه آهن
3) زندگي جو فخر، غلط طريقو آهي جنهن کي پاڻ ڏانهن وڌائڻ يا وڏائي ڪندڙ فخر آهي.

اچو ته پيدائشس 3: 1-15 ۽ متي 4 ۾ يسوع جي تعظيم تي به نظر اچن ٿا.
انهن ٻنهي ڪتابن جا اهي ڪتاب اسان کي سيکاريا آهن، جيڪي اسان کي ڳولي رهيا هيا، انهن جي آزمائش کي ڪئين ڪئين.

پيدائش جو ذڪر 3 پڙهو: 1-15 اهو شيطان هيو جيڪو حوا کي ڳوليائين، تنهنڪري هو خدا کان هن کي گناهه ۾ اڇلايو.

هن سڀني علائقن ۾ هوء آزمائش ڪئي هئي:
هوء هن جي اکين ۾ اپيل جي حيثيت ۾ ميوا ڏٺو، هن کي بک ۾ قابو ڪرڻ ۽ ڪجهه به شيطان چيو ته اهو به خدا وانگر ٺاهيو، سٺو ۽ خراب ڄاڻڻ.
خدا جي اطاعت اور اعتماد پر بدران خدا جي مدد ڪرڻ ۽ ان جي مدد لاء خدا جي طرف رخ ڪري، هن جي غلطي کي شيطان جي ڌمڪيون، ٻڌل ۽ گونگا پيش ڪرڻ جو مشورو هو جيڪو خدا رکيو هو ان کان 'سٺو'.

شيطان ان کي پڻ پڇيو هو ته خدا ڇا چيو هو پڇيائين.
"خدا فرمايو آهي ڇا؟" هن کان پڇيو.
شيطان جي تعظيم گمراهه آهي ۽ هن خدا جي لفظن کي غلط ڪيو.
شيطان جا سوال هن کي خدا جي محبت ۽ سندس شخصيت کي بد اعتمادي جي سبب بنائي ٿو.
"تون نه مرندو،" هن ڪوڙو ڪيو. "خدا ڄاڻي ٿو ته توهان جون اکيون کوليون وينديون" ۽ "توهان خدا وانگر آهيو،" هن جي انا کي اپيل ڪئي.

خدا تعالى جي سڀني لاء شڪرگذار ٿيڻ جي بجاء، هن کي رڳو خدا جي منع ڪئي هئي ۽ "هن کي پنهنجي مڙس کي پڻ ڏني."
هتي سبق سکڻ ۽ خدا تي اعتبار ڪرڻ آهي.
خدا اسان کان نه رکندو آهي جيڪو اسان لاء سٺو آهي.
ان جي نتيجي ۾ گناهه موت جي ڪري (جيڪا خدا کان جدا ٿيڻ جي طور تي سمجهي ويندي آهي) ۽ واقعي جسماني موت. انهي وقت اهي جسماني طور تي مرڻ لڳو.

ڄاڻڻ آهي ته تعظيم ڪرڻ جي پيداوار هن رستي تي لهي ٿي، جو اسان کي خدا سان رفاقت ختم ٿيڻ، र दोषको नेतृत्व गर्नुको साथै، (1 जॉन 1 पढ्नुहोस्) निश्चित रूपमा हामीलाई भन्न नपर्नेको लागि.
آدم ۽ حوا کي شيطان جي حڪمت عملي سمجهڻ نه لڳي. اسان وٽ انھن جو مثال آھي، ۽ اسان انھن کان سکڻ گھرجي. شيطان اسان تي ساڳيون چالون استعمال ڪندو آهي. هو خدا بابت آهي. هن چيو ته خدا خدا کي گمراهه، ڪوڙو ۽ اڻڄاڻ طور ظاهر ڪري ٿو.
اسان کي خدا جي پيار تي يقين رکڻو پوندو ۽ شيطان جي ڪوڙ کي نه چوندا آهن.
شيطان ۽ جلدي کي وڏي حصي ۾ خدا جي عقيدي جي طور تي ڪم ڪيو ويندو آهي.
اسان کي اهو ڄاڻڻ گهرجي ته اها فريب شيطان جي چال آهي ۽ اهو ئي ڪوڙو آهي.
يوحنا 8: 44 چوي ٿو ته شيطان "ڪوڙو ۽ ڪوڙو ڪوڙ آهي."
خدا جو ڪلام چوي ٿو، "ڪابه سٺي شيء ان کان بچائي نه سگهندو جيڪو سڌي رستي تي هلندو."
فلپين 2: 9 ۽ 10 چوي ٿو ”ڪجھ به ڪم لاءِ پريشان نه ٿيو. هن جو توهان جو خيال رکي ٿو.“
ڪنهن به شيء جي حيران ٿيڻ جو، جيڪو خدا جي ڪلام کي شامل ڪري ٿو، يا ڪجھه ڪري ٿو.
جيڪو به ڪجھ سوالات يا ڪري ٿو تاليفات يا خدا جي ڪردار ان تي شيطان جو پٿر آهي.
انهن شين کي ڄاڻڻ لاء، اسان کي ڪتاب کي ڄاڻڻ ۽ سمجهڻ جي ضرورت آهي.
جيڪڏهن توهان سچ نه ٿا ڄاڻو ته اهو گمراهه ۽ ٺڳي ٿي وڃي.
موصول ٿيل عملياتي لفظ هتي آهي.
مون کي يقين آهي ته ڪتابن کي ڄاڻڻ ۽ استعمال ڪرڻ صحيح طور تي سڀ کان وڌيڪ قيمتي هٿيار آهي جنهن کي خدا تعالي جي تعظيم جي خلاف مزاحمت ڪرڻ لاء استعمال ڪيو آهي.

اهو شيطان جي ڪوڙ کان ڀڄڻ جي هر انداز ۾ داخل ٿيو آهي.
هن جو بهترين مثال رب يسوع پاڻ آهي. (متي 4 پڙهو: 1-12.) مسيح جي تعظيم سان سندس پيء ڏانهن سندس رشتي ۽ هن جي پيء جي رضا سان لاڳاپيل هئي.

شيطان جڏهن هن کي سجدو ڪيو ته هو پنهنجي پنهنجي ضرورتن کي استعمال ڪيو.
يسوع خدا جي رضا جي بجائے پنهنجي پنهنجي خواهشات ۽ فخر کي پورو ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي هئي.
جئين اسان جان جان ۾ پڙهيو هو، هن جي اکين جي لالچ، جسم جي حيوان ۽ زندگي جي فخر سان آزمائي ڪئي هئي.

عيسي روزو رکڻ جي چاليھ ڏينھن کان پوء امتحان ورتو آھي. هو ٿڪل ۽ بکيو آهي.
اسين ٿڪل يا ضعيف آهيون اسين اڪثر اڪثر آزمائشي آهيون ۽ اسان جي آزمائش اڪثر خدا جي واسطي اسان جي رشتي بابت آهن.
اچو ته عيسى جي نظر ۾ نظر اچن. يسوع چيو ته هو پيء جي ارادي ڪرڻ لاء آيو، ته هو ۽ پيء هڪ هئا. هن ڄاتو هو ته هن کي زمين ڏانهن ڇو موڪليو ويو. (فلپسين باب 2 پڙهو.

يسوع اسان وانگر هوندو ۽ اسان جو نجات ڏيندڙ ٿي آيو.
فلپنز 2: 5-8 چوي ٿو ته "توهان جي رويي کي مسيح عيسى جي حيثيت وانگر هجڻ گهرجي: ڪير، جيڪو خدا جي ذات ۾ هجي، خدا جي برابر ڪنهن شيء کي سمجهي نه سمجهي، پر پاڻ کي ڪجهه به ناهي، هڪ خادم ۽ انسان جي مثال ۾ ٺاهيو وڃي ٿو.

۽ ھڪڙي ماڻھوء جي ظاھر کي ظاھر ۾ مليو، ھو پاڻ کي چڪر ڪيو ۽ موت جي فرمانبرداري ڪئي. "صليب عيسي کي خدا جي ڀيٽ ۾ پنھنجي تجويز ۽ خواھش جي پيروي ڪرڻ لڳو.

(هن کي عيسى حاصل ڪرڻ جي جائز طريقي سان ملڻ جي ڪوشش ڪئي ته هن چيو ته خدا جي بدران سندس گهرج ملڻ جي بدران هن چيو ته، شيطان کي خدا کان سواء شيطان جي پٺيان.

اهي تعاقب بابت خدا جي بدران شيطان جي شين جي باري ۾ هئا.
جيڪڏهن اسان شيطان جي ڪوڙ جي پيروي ڪندا آهيون ۽ تجويزون اسين خدا جي پيروي ڪندا آهيون ۽ شيطان جي پٺيان لڳندا آهيون.
اها يا ته هڪ ٻئي جي آهي. ان کان پوء اسان گناهن ۽ موت جي ماتحت سرڪشي ۾ وجهي سگهون ٿا.
پهرين شيطان پنهنجي آزمائش ۽ ديوتا (ثابت) ثابت ڪري ٿو.
هن چيو ته، توهان بکيو آهي، توهان پنهنجي بک بک کي پورو ڪرڻ لاء پنهنجي طاقت جو استعمال ڪريو.
يسوع هن کي آزمائش ڏني هئي ته هو اسان جو مڪمل ثالث ۽ شفاعت ڪندڙ هو.
خدا شيطان اسان کي پختو بنائڻ ۾ مدد ڏيڻ جي اجازت ڏئي ٿو.
ڪتابن ۾ عبرانيهز 5: 8 ۾ چيو ويو آهي ته مسيح جي فرمانبرداري مان "جيڪو هن کي متاثر ڪيو."
نالو شيطاني جو مطلب آهي بدمعاش ۽ شيطان شيطاني آهي.
يسوع شيطان جي مضر چال کي پنهنجو مذاق ڏيڻ جو ڪتاب استعمال ڪندي ڪري ٿو.
ھن چيو تہ "ماڻھو رڳو مانيء سان جيئرو نہ رھندو، پر ھر ھڪ لفظ جو خدا جي وات مان آھي."
(Deuteromyomy 8: 3) يسوع اهو لوڪ واپس واپس آڻيندو، خدا جي رضا تي ڪندي، هن کي پنهنجي پنهنجي مٿان کان مٿي رکي.

مون وائيڪلفي جي بائبل تفسير کي مائيٽ 935 تي ايڪسڪسڪس بابت مٿي ڄاڻايل صفحي تي بيحد مددگار ثابت ڪيو. "عيسى پنهنجي معجزي کان بچڻ کان انڪار ڪرڻ کان انڪار ڪيو جڏهن ته هن جي لاء هن جي خدا جو ارادو هو.

تبصرو هن ڪتاب تي زور ڏنو جنهن کي يسوع عيسى کي "روح القدس" کي پيدا ڪيو ويو هو ته خاص طور پر بيماري کي. "
يسوع ڪامياب ٿي ويو ڇاڪاڻ ته هو ڄاڻي، هو سمجهي ۽ هن ڪتاب کي استعمال ڪيو.
خدا اسان اسان کي شيطان کي پنهنجو پاڻ کي شيطان جي جهنگلي درجي جي خلاف بچائڻ لاء هٿيار ڏئي ٿو.
سڀ ڪتاب خدا جي طرفان حوصله افزائي ڪئي آهي. ڀلي اسان کي اها ڄاڻ آهي ته اسان بهتر آهيون ته اسان کي شيطان جي منصوبن جي ويڙهه لاء تيار آهيون.

شيطان کي ٻيو ڀيرو حضرت عيسي کي آزمائي ٿو.
هتي شيطان دراصل ڪتاب کي استعمال ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي ۽ ان کي چال ڪرڻ لاء.
(ها، شيطان اسان جي خلاف ڪتاب کي ڄاڻائي ٿو ۽ اهو استعمال ڪندي آهي، پر هن ان کي غلط استعمال ڪندي ۽ ان جي استعمال کان ٻاهر استعمال ڪري ٿو، اهو نه رڳو مناسب استعمال يا مقصد جي لاء آهي يا نه ئي ان جي رستي جو مقصد. "2 چوي ٿو. "پنهنجو پاڻ کي خدا ڏانهن منظور ڪرڻ جو مطالعو ڪريو، صحيح طور تي سچائي جي ڪلام کي ورهائي."
نئبي ترجمي جو چوڻ آهي ته "صحيح لفظ جي درستگي کي درست سمجهي ٿو."
شيطان پنهنجي آيت مان استعمال ڪيو آهي ۽ ان مان هڪ حصو وٺي ٿو ۽ هن کي يسوع مسيح کي پنهنجي عظمت جي تقليد ۽ ڏيکاري ٿو.

مون سمجهيو هو ته هو هتي فخر ڪرڻ جي اپيل ڪئي هئي.
شيطان هن کي مندر جي چوٽي تي وٺي وڃي ٿو ۽ چوي ٿو ”جيڪڏهن توهان خدا جو پٽ آهيو پاڻ کي هيٺ اڇلائي ڇڏيو ته اهو لکيل آهي“ هو پنهنجي ملائڪن کي توهان جي باري ۾ چارج ڏيندو. ۽ انهن جي هٿن تي اهي توهان کي برداشت ڪرڻ وارا آهن. ”“ يسوع ، صحيفه کي سمجهڻ ۽ شيطان جي چالبازين ، شيطان کي شڪست ڏيڻ لاءِ وري صحيفي ڪتب آندو ، ”توهان خداوند پنهنجي خدا کي امتحان ۾ نه وجهي.

اسان کي نااميد ٿيڻ يا خدا جي آزمائشي نه آهي، خدا جي بيوقوف انداز جي حفاظت ڪرڻ جي اميد آهي.
اسان صرف بي ترتيبيء سان ڪتاب لکي نه ٿو سگهان، پر ان کي صحيح طور تي صحيح ۽ صحيح استعمال ڪرڻ گهرجي.
ٽيون آزمائشي ۾ شيطان شيطاني آهي. شيطان کي هن دنيا جي بادشاهن کي پيش ڪندو آهي ته جيڪڏهن عيسى رڪوع ڪندو ۽ ان جي عبادت ڪريو. ڪيترائي ئي يقين آهن ته هن تعظيم جي اهميت اهو آهي ته عيسى صليب جي مصيبت کي بگاڙي سگهي ٿو جيڪو پيء جي مرض هئي.

عيسى ڄاڻي ٿو ته هن جي بادشاهن هن جي پڇاڙي ۾ هوندو. يسوع ڪتاب کي ٻيهر استعمال ڪيو ۽ چوي ٿو ته، "فقط اڪيلو خدا جي عبادت ڪر، صرف اس جي عبادت ڪر." ياد رکون Philippians باب 2 چوي ٿو "عيسى پاڻ کي پڪو ڪيو ۽ صليب جي فرمانبرداري ٿيو."

جيئن ته وائيڪلفي بائبل جي تبليغ عيسى جو چوڻ آهي ته: "اهو لکيو ويو آهي، وري ڪتاب جي مجموعي طور تي ايمان جي بنياد جي بنياد تي، ۽ (" مان توهان کي آزمائش جي فتح لاء فتح وڌائي) "جي طور تي اشارو ڪري ٿو. شيطان جي طرف کان زبردست زبردست ڌڪ، آسمان کان نه گوڙيندڙ آهي، پر خدا جي لکيل ڪلام طرفان، روح القدس جي حڪمت ۾، هڪ مسيحي جي هر هڪ دستياب آهي. "خدا جو ڪلام جيمز 4 ۾ چيو آهي: 7" مزاحمت ڪريو " شيطان ۽ اوھان کان ڀڄي نڪرندو.

ياد رکو، عيسى اهو لفظ ڄاتو ۽ صحيح طرح صحيح، صحيح ۽ صحيح طور تي استعمال ڪيو.
اسان کي ساڳيو ڪم ڪرڻو پوندو. اسان شيطان جي چالن، منصوبن ۽ ڪوڙ کي سمجهي نٿا سگھون جيستائين اسان کي سچ ۽ ڄاڻ نه ڄاڻو ۽ عيسى جان جان يونڪس ۾ چيو ويندو آهي ته "توهان جو لفظ سچ آهي".

ٻيا ٻيا نڪتا آهن جيڪي اسان کي ڪتاب جي استعمال کي آزمائش جي هن حصي ۾ سيکاريندا آهن: 1). عبرانيون 5: 14 جو چوڻ آهي ته اسان کي پختو ٿي پوندي آهي ۽ لفظ تي "عادي" هجي، تنهنڪري اسان جا حرف سٺا ۽ برائي ڪن ٿا.

2). يسوع پنهنجن شاگردن کي سيکاريو جڏهن هو کين ڇڏي ڏنو ته روح سڀني شيان جيڪي هن کي سيکاريو ته ان کي ياد ڪرڻ لاء آڻيندي. هن لوقا 21 ۾ هن کي سيکاريو: 12-15 جيڪي الزام ڏيڻ کان اڳ ۾ آڻين ته ڇا چوندا آهن ته ان بابت پريشان نه ٿيڻ گهرجي.

ساڳئي طرح، آئون يقين رکندو آهيان، اسان کي پنهنجي ڪلام کي ياد ڪرڻ جي سبب بڻائي ٿو جڏهن اسان کي شيطان جي خلاف جنگ جي ضرورت آهي، پر پهرين اسان کي اهو ڄاڻڻ گهرجي.

3). زبور 119: 11 چوي ٿو ته "تنهنجي لفظ مون پنهنجي دل ۾ لڪائي ڇڏيو آهي ته مان توهان جي خلاف گناهه نه ڪريان."
اڳوڻي فڪر، روح القدس ۽ ڪلام جي ڪم سان گڏ، يادگار ڪتاب ياد ڪري رهيو آهي ته ٻنهي ٻنهي کي اسان کان ڇڏائي ۽ اسان کي آزمائشي هٿيارن کي ڏيو.

ڪتاب جي اهميت جو هڪ ٻيو مقصد اهو آهي ته اهو اسان کي ڪارناما جي مخالفت ڪرڻ ۾ اسان جي مدد ڪرڻ لاء ڪارناما سيکاريندو آهي.

انهن صحيفن مان هڪ آهي Ephesians 6: 10-15. مهرباني ڪري هن کي منظور ڪريو.
اهو چوي ٿو، "خدا جي ساري ڪمن تي رکون، جيڪو توهان شيطانن جي حيلن خلاف بيهڻ جي قابل ٿي، اسان لاء گوشت ۽ رت جي خلاف جنگ نه ڪندا، پر هن جي اونداهين جي حڪمرانن جي خلاف، پرنسپاليتن خلاف، طاقتن خلاف، هي عمر آهي. انھن جي دلگير آسمان جي جڳھ ۾ بدڪاريء جو روحاني لشڪر آھي.

نئبي ترجمي جو چوڻ آهي ته شيطان جي منصوبن تي بيٺل آهي.
اين آر بي بي چيو آهي ته "خدا جي مڪمل ڀاتين تي رکين ته شيطان جو منصوبو (مخالفت) جي خلاف مزاحمت ڪري سگھندا."

ايفينس اين آرمڪس کي آرمي جا ٽڪرا بيان ڪري ٿو: (۽ اهي اهي اسان جي مدد ڪرڻ ۾ موجود آهن)

1. "پاڻ کي سچ سان گڏ." عيسي کي ياد ڪيو، "تنهنجي ڳالھ سچي آهي."

اهو چوي ٿو "gird" - اسان کي پاڻ کي خدا جي ڪلام سان پابند ڪرڻ جي ضرورت آهي، خدا جي ڪلام کي اسان جي دلين ۾ لڪائڻ لاء هڪجهڙائي ڏسي.

2. "صليب تي سادگي ڪر.
اسان پاڻ کي شيطان جي الزام کان شڪست ۽ شڪ کان بچايو ٿا.
اسان کي ضرور مسيح جي سچائي هجڻ گهرجي، نه ئي اسان جا پنهنجا چڱا ڪم آهن.
رومن ايڪسڪسڪس چوي ٿو ته "مسيح تي رکون." فلپائنين 13 چوي ٿو ته "منهنجو پنهنجو حق نه آهي، پر مسيح تي ايمان جي ذريعي ئي اهو سڌارو آهي، جيڪو آئون هن کي ڄاڻي ٿو ۽ هن جي وري جيئري جي طاقت ۽ سندس مصيبت جي ساٿي ۽ سندس موت جي حڪم سان گڏ آهي.

رومن 8 جي مطابق: 1 "تنهنڪري هاڻي مسيح عيسى مسيح ۾ ڪو به مذمت نه آهي."
گاليٽسون 3: 27 چوي ٿو ته "اسين هن جي نيڪي ۾ ڀرپور آهيون."

3. وڃڻو هئو ايڪسڪس اهو چوڻ آهي ته "توهان جا پير انجيل جي تيار ٿيڻ سان ڍڪيل آهن."
جڏهن اسين مطالبو ڪرڻ سان خوشخبري ٻين سان حصيداري ڪرڻ لاء تيار آهيون، اهو اسان سڀني کي مضبوط ڪري ٿو ۽ ياد ڏياري ٿو ته مسيح اسان جي لاء ڪيو آهي ۽ اسان کي اسان کي فروغ ڏين ٿا، جيئن اسان ان کي شيئر ڪريو ۽ خدا ان کي ٻين جي زندگيء ۾ جيڪو هن کي .

4. خدا جو ڪلام شيطان جي شعار وارو دربار، پنهنجي الزام، جيئن जस्तै حضرت عيسى پاڻ کي بچائڻ لاء پنهنجو پاڻ کي بچاء جي طور تي استعمال ڪريو.

5. پنهنجي ذهن کي نجات جي هفتي سان حفاظت ڪريو.
خدا جي ڪلام کي ڄاڻڻ اسان کي اسان جي نجات جي يقين ڏئي ٿو ۽ اسان کي خدا ۾ امن ۽ ايمان فراهم ڪري ٿو.
اسان جي سيڪيورٽي ۾ کيس اسان کي مضبوط ڪري ٿو ۽ اسان تي حملو ڪرڻ ۾ اسان تي مدد ڪندو آهي جڏهن اسان حملي ۽ آزمائي ڪئي آهي.
وڌيڪ اسان پاڻ کي ڪتاب سان گڏ سڪو مضبوط ڪريون ٿا.

6. وڃايل ايڪسڪسڪس چيو وڃي ٿو ته شيطان جي استعمال کي شيطان جي حملن ۽ سندس ڪوڙ جي خلاف جنگ ڪرڻ لاء.
مون کي يقين آهي ته شيطانن جي سڀني ڪمن مان هڪڙو بچاء يا تلوار وانگر پنهنجو پاڻ کي بچائڻ لاء، شيطان کي حضرت عيسي جي خلاف مزاحمت ڪرڻ؛ يا اھو اسان کي سيکاريو آھي، جيئن اسان تي ھڪڙي نيڪي ۽ نجات مضبوط ڪريون.
آئون يقين رکون ٿا ته اسين ڪتاب کي صحيح طور تي استعمال ڪريون ٿا خدا کي اسان کي پنهنجي طاقت ۽ طاقت پڻ ڏئي ٿو.
افسيقا ۾ آخري فائنل چوي ٿو ته اسان جي آرمي ۾ "نماز شامل ڪريو" ۽ "ڏسندڙ" ٿي.
جيڪڏهن اسان متي 6 ۾ "رب جي دعا" تي نظر ڪندا سين ته اسان ڏسون ٿا ته حضرت عيسي اسان کي سيکاريو آهي جيڪي تعويذ جي خلاف مقابلي ۾ هڪ اهم هٿيار نماز پڙهي رهيا آهن.
اهو چوي ٿو ته اسان دعا گهرجن ته خدا اسان کي "لالچ ۾ نه رهڻ وارو ناهي" ۽ "اسان کي برائي کان بچائي ڇڏيندو."
(ڪجهه ترجما چون ٿا ته "اسان کي شرعي کان بچاء.")
يسوع اسان کي هن دعا ڏني آهي جيئن اسان جي دعا ڪيئن ڪجي ۽ دعا گهرجن.
اهي ٻه اکر اسان کي ڏيکاري ٿو ته نجات کان نجات ۽ دعا ڪرڻ کان دعا گهري رهيا آهن ۽ شيطان اسان جي زندگي ۽ اسان جي هٿن جو حصو بڻجي وڃن ٿا،

1) اسان کي تڪليف ۽ پري کان پري رکون ٿا
2) اسان کي شيطان جڏهن اسان کي آزمايو آهي.

اهو اسان کي ڏيکاري ٿو ته اسان کي خدا جي مدد ۽ طاقت جي ضرورت آهي ۽ هو ان لاء راضي ۽ قابل آهي.
مٿني 26 ۾: 41 يسوع پنهنجي شاگردن کي چيو ته نماز پڙهي ۽ پوء دعا ڪريو ته اهي تعطيل ۾ داخل نه ٿيندا.
چيو ويندو آهي ته "خدا ڄاڻي ٿو ته ڪاوڙ کان خدا جي بچاء کي بچائي."
دعا ڪري ٿو ته خدا کان بچائي ڇڏيندو ۽ جڏهن توهان آزمائي رهيا آهيو.
مان سمجهان ٿو ته اسان گهڻو ڪري اسان جي رب جي دعا هن اهم حصو کي ياد ڪري ٿو.
آء ڪورينٿين جي ايم اينمڪس: 10 چوي ٿو ته اسين ٺڪوليون منهن اسين سڀني لاء آهن، ۽ خدا اسان لاء بچڻ جو رستو اختيار ڪندو. اسان کي هن جي نظر ڪرڻ جي ضرورت آهي.

عبرانيون 4: 15 چوي ٿو ته سڀني نقطي نقطن ۾ آزمايو ويو جيئن ته اسان (يعني گوشت جو حوالو، اکين جي سپا ۽ زندگي جو فخر) آهي.

تنهنڪري هو تعصب جي سڀني علائقن کي منهن ڏيڻ کان، هو اسان جو وڪيل، ثالث ۽ اسان جي شفاعت ڪندڙ آهي.
اسين هن کي لالچ جي سڀني علائقن ۾ اسان جي مدد ڪري سگهون ٿا.
جيڪڏهن اسان وٽ آئي، ته هو اسان جي پيء جي اڳيان ۽ اسان کي پنهنجي طاقت ڏئي ۽ مدد ڪري.
ايفيس 4: 27 چوي ٿو ته "شيطان کي نه ڏيو"، ٻين لفظن ۾، شيطان کي توهان کي آزمائش جو موقعو نه ڏيو.

هتي وري هتي اسان جي اصولن جي پيروي ڪرڻ جي اصولن کي اسان جي مدد ڪرڻ لاء ڪتاب آهي.
انهن تعليمن مان هڪ آهي ته گناهن کان ڀڄڻ يا بچڻ، ۽ ماڻهن ۽ حالتن کان پري رکڻ لاء جيڪو تعظيم ۽ گناه جي سبب ٿي سگهي ٿو. پراڻي عہد نامہ، خاص طور پر امتیاز اور زبور، اور بہت سے نیو عہد نامہ کے عیسائیوں نے ہمیں چیزوں کے بارے میں بتاتے ہیں سے بچڻ ۽ فرار ٿيڻ.

آئون شروع ڪرڻ لاء هڪ سٺو جڳهه آهي "هڪ گناهه تي ڀاڙيندڙ" آهي، جيڪو توهان کي گناهه ڪرڻ ڏکيو آهي.
(عبرانيون 12 پڙهو: 1-4.)
جيئن اسان گناهن جي حوالي سان اسان جي سبق ۾ چيو وڃي ٿو، پهريون قدم هي گناهه خدا تي (جاني 1: 9) ۽ ان جي مخالفت ڪندي، جڏهن شيطان کي اوهان کي طاري ڪري ٿو.
جيڪڏهن توهان ٻيهر ناڪام ٿيو، ٻيهر شروع ڪيو ۽ ٻيهر قبول ڪيو ۽ خدا جي روح کان توهان کي فتح ڏيڻ کان پڇو.
(ضروري طور تي ورجائي ضروري هجي).
جڏهن توهان هن گناهه سان مقابلو ڪيو ٿا ته هڪ سمورو استعمال ڪرڻ جو هڪ سٺو خيال آهي ۽ پڙهي ۽ ڪيتريون آيتون پڙهي رهيا آهن جن تي توهان خدا کي هن موضوع تي سيکاريو آهي، تنهن ڪري توهان خدا جي فرمانبرداري جي فرمانبرداري ڪري سگھو ٿا. ڪجھ مثالن جي تابعداري ڪريو:
مان ٽيموتي 4: 11-15 اسان کي ٻڌائي ٿو ته عورتون جيڪي مصروف آهن اهي مصروف بيدانن ۽ گپ شپ ۽ بدمعاش آهن ڇاڪاڻ ته اهي انهن جي هٿن ۾ گهڻو وقت آهي.

پولس انھن کي شادي ڪرڻ جي لاء حوصلا افزائي ڪري ٿو ۽ ڪارڪنن کي پنھنجي گھر ۾ ھميشھ ڪرڻ لاء ھن گناھ کان بچڻ لاء.
Titus 2: 1-5 عورتن کي بدمعاش ڪرڻ نه جڳائي، ڇڏڻ لاء.
مثلا 20: 19 اسان کي ڏيکاري ٿو ته بدمعاشي ۽ گپ شپ گڏجي گڏ ٿين.

اهو چوي ٿو ته "جيڪو ڪنهن ٽيلبرر وانگر آهي اهو راز ظاهر ڪري ٿو، تنهنڪري ان سان ڪو شريڪ نه ڪريو جيڪو پنهنجي هڏن سان وهڙائيندا آهن."

عمارتون 16: 28 چوي ٿو ته "ڪو ٻڌسر ڪندڙ بهترين دوستن کي الڳ ڪري ٿو."
عمارتون چوي ٿو ته "ھڪڙي خوشخبري راز کي ظاھر ڪري ٿو، پر جيڪو ھڪڙي وفادار روح آھي، ھڪڙو معاملو لڪائي ٿو."
2 ڪرٽينينٽ 12: 20 ۽ روميون 1: 29 اسان کي ڏيکاري ٿو ته ٻڌندڙن کي خدا جي رضا نه آهي.
جيئن هڪ ٻيو مثال، شرڪ وٺو. Galatians 5 پڙهو: 21 ۽ روميون 13: 13.
آء ڪورٿينس 5: 11 اسان کي ٻڌائي ٿو ته "ڪنهن به نامور ڀاء سان لاڳاپيل نه هجي جيڪو غير اخلاقي، غير جانبدار، بت پرست، هڪ ريلير يا ريشيڪار يا سوڊلر آهي، نه ته ڪنهن سان گڏ کائڻ لاء."

مثلا 23: 20 چوي ٿو "مشڪرن سان گڏ نه ڪريو."
آء ڪورٿٿين جي ايم اينمڪس: 15 چوي ٿو ته "خراب ڪمپني سٺن اخلاقي خراب ٿي."
ڇا توهان کي سست ٿيڻ يا چوري ڏيڻ يا چوري طرف آسان پئسو ڏسڻ جي ڪوشش ڪئي آهي؟
ايفيس 4 ياد ڪريو: 27 چوي ٿو ته "شيطان شي کي جاء نه ڏيو."
2 Tesalonians 3: 10 ۽ 11 (NASB) چوي ٿو ته “اسان توهان کي اهو حڪم ڏيندا هئاسين:” جيڪڏهن ڪو ڪم نه ڪندو ، نه ئي هن کي کائڻ ڏيو… توهان مان ڪجھ اڻ linedاڻيل زندگي گذاري رهيا آهن ، مڪمل طور تي ڪا به ڪم نه پر مصروف مصروفيت وانگر ڪم ڪري رهيا آهن. “

اهو پڙهڻي 14 ۾ چيو ويندو آهي ته "جيڪڏهن ڪو اسان جي هدايتن جي اطاعت نٿو ڪري ته ان سان نه شريڪ ڪريو."
آء ٽيسلوينس 4: 11 چوي ٿو ته هو محنت ڪري پنهنجي هٿن سان ڪم ڪري.
بس ٺاهيو، نوڪري حاصل ڪريو ۽ بي گهر ماڻهن کان پاسو ڪندا.
هي نعرا ۽ هر ماڻهو لاء هڪ بهترين مثال آهي، جيڪو ڪنهن غيرقانوني وسيلا، جهڙوڪ دوکي، چوري، سوينگنگ وغيره وغيره ذريعي مالدار حاصل ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو آهي.

پڻ پڙهو مون تيمٿيس 6: 6-10؛ فلپائن 4:11؛ عبراني 13: 5؛ Faataoto 30: 8 & 9؛ متي 6:11 ۽ ٻيون ڪيتريون آيتون. ادلگي هڪ خطرو علائقو آهي.

خدا ڪهڙو آهي جيڪو ڪتاب ۾ ٿو چوي ٿو، هن جي روشني ۾ هلندو آهي ۽ برائي طرف آزمائي نه ٿو، هن يا ڪنهن ٻئي موضوع تي جيڪو توهان کي گناهن جي آزمائش ڏي ٿو.

يسوع اسان جو مثال آهي، هو ڪجھ به نه هو.
ڪتاب چوي ٿو ته هن پنهنجي سر کي رکڻ لاء ڪو جاء نه هو. هن صرف پنهنجي پيء جي رضا جي طلب ڪئي.
هن سڀني کي ماري ڇڏيو اسان لاء.

مان ٽيموتي 6: 8 چوي ٿو ته "جيڪڏهن اسان وٽ کاڌو ۽ ڪپڙا آهيون ته ان سان گڏ مواد هوندي."
آيت نمبر 9 ۾ هن جو چوڻ آهي ته "ماڻهو جيڪي مالدار بڻائڻ چاهيندا آهن ان کي جلاوطنيء ۾ وجهي ٿو ۽ هڪ جاچ ۽ گهڻيون بيوقوف ۽ نقصان واري خواهشون جيڪي انسانن کي تباهي ۽ تباهي ۾ ڦهلايو وڃي ٿو."

وڌيڪ چوي ٿو، اهو پڙهو. ڪتاب ۾ ڄاڻڻ ۽ سمجهڻ ۽ مطابقت ڏيڻ سان ڪهڙي ريت اسان جي تعظيم تي قابو پوندي آهي.

لفظ جي پابند ڪنهن به تعظيم تي قابو ڪرڻ لاء اهم آهي.
ٻيو مثال ڪاوڙ آهي. توهان آساني سان ناراض آهيو.
مثلا 20: 19-25 چوي ٿو ته ڪو ماڻهو سان ڪاوڙجي نه ملائي.
مثلا 22: 24 چوي ٿو "نه گرم گرمي انسان سان وڃو." پڻ افسيين 4 پڙهو: 26.
ٻين ڀڄڻ جي حالتن کان ڊيڄارڻ يا پاسو ڪرڻ (اصل مان ڊوڙندا) آهن:

1. نوجوان لسٽز - 2 تيموت 2: 22
2. پئسا لاء پئسو - آء ٽيموتي 6: 4
3. غير اخلاقي ۽ زنا ڪندڙ يا زنا ڪندڙ - آء ڪورٿينس 6: 18 (پروروبيس وڌيڪ ڇپائي ڇڏيندو آهي.)
4. بت پرستي - آء ڪورٿينس 10: 14
5. سورج ۽ جادوگر - درونوازي 18: 9-14؛ گليٽسون 5: 20 2 ٽيموڪس 2: 22 اسان کي وڌيڪ هدايت ڏي ٿو ته اسان کي انصاف، ايمان، محبت ۽ امن جي پيروي ڪرڻ لاء.

اهو ڪم ڪندي آزمائش جي مخالفت ڪرڻ ۾ اسان جي مدد ڪندي.
ياد رهي ته 2 پيٽر 3: 18. اهو اسان کي ٻڌائي ٿو ته "فضل ۾ وڌو ۽ اسان جي خداوند عيسى مسيح جي ڄاڻ ۾."
اھو اسان جي مدد ڪندي بھتر ۽ برائي کي سمجھڻ ۾ مدد ڪندي، اسان کي شيطان جي منصوبن کي مدد ڪرڻ ۽ ان کي دٻاء ڏيڻ ۾ مدد ڏيڻ سميت.

هڪ ٻيو پاسو ايفيسي 4 مان ورتل آهي: 11-15. وڃڻو هئڪسڪس چوي ٿو ته ان ۾ وڌو وڃي. هن جو تعلق هي آهي ته اهو مڪمل ٿي چڪو آهي جيئن اسين مسيح جي جسم جو حصو آهيون، يعني چرچ.

اسان هڪٻئي کي هڪ ٻئي جي تعليم، محبت ۽ حوصله افزائي ڪرڻ جي مدد ڪندا آهيون.
وڃڻو 14 چوي ٿو ته هڪ نتيجو اهو آهي ته اسان فلاحيت ۽ دوکي جي منصوبن جي باري ۾ نه ڳالهايو ويندو.
(هاڻي ڪير به فاتح وارو مجرم هوندو، جيڪو پاڻ ۽ ٻين جي ذريعي اهڙي قسم جي چالائي ڪندو هو؟) جسم جي چرچ جي حيثيت سان، اسان هڪ ٻئي کان اصلاح ۽ قبول ڪرڻ جي ذريعي پڻ مدد ڪري رهيا آهيون.

اسان کي اهو ڪيئن احتياط ۽ نرم هجڻ گهرجي ته اسان هي ڪيئن ڪريون، ۽ حقيقتن کي ڄاڻون ٿا، تنهنڪري اسان اهو فيصلو نه ڪيو آهي.
مثل ۽ متي هن موضوع تي هدايت ڪري ٿو. ان کي ڏس ۽ ​​ان کي پڙهائي.
مثال طور، گليتيٽس 6: 1 چوي ٿو، "ڀائرن کي جيڪڏهن ڪو غلطيء ۾ ختم ٿي ويو آهي (يا ڪنهن به تري ۾ پکڙجي ويو)، توهان روحاني آهيو، خود بخاري جي جذبي ۾ اهڙي کي بحال ڪريو، آزمايو. "

توهان ڏانهن پڇيو، توهان پڇيو. فخر ڪرڻ، وڏائي ڪرڻ، خوشي ڪرڻ، يا ڪو به گناهه ڪرڻ تي، هڪ ئي گناهه به.
خيال سان. ايفيس 4 ياد ڪريو: 26. نه شيطان کي هڪ موقعو، هڪ هنڌ آهي. جئين توهان ڏسي سگهو ٿا، ڪتاب هن سڀني ۾ اهم ڪردار ادا ڪري ٿو.

اسان کي ان کي پڙهڻ گهرجي، ان کي ياد رکڻ، ان جي تعليم، هدايتون ۽ طاقت سمجهڻ، ۽ ان کي نقل ڪندي، ان کي اسان جي تلوار طور استعمال ڪندي، ان جي پيغام ۽ تعليمات جي اطاعت ۽ عمل ڪرڻ. 2 پطرس 1 پڙهو: 1-10. هن جي علم بابت، ڪتاب ۾ مليو، اسان کي هر شيء ڏي ٿو جيڪو اسان کي زندگي ۽ خدايت جي ضرورت آهي. ھن ۾ آزمائش جي مزاحمت شامل آھي. ھي مضمون ھتي يسوع مسيح جو علم آھي جيڪو ڪتاب مان ايندو آھي. وڃڻو 9 چوي ٿو ته اسين ديني فطرت جو حصو وٺن ٿا ۽ اين اين جي نتيجن تي مشتمل آهي "تنهنڪري اسين شايد ڪري سگهون ٿا ... برائي خواهش جي سبب دنيا ۾ ڪرپشن کان بچڻ."

هڪ دفعو ٻيهر اسان جي ڪتاب جي وچ ۾ لاڳاپا يا هن جي جسم جي عيوضات جي لالچ، اکين جي احتياط ۽ زندگي جي فخر جي وچ ۾ لاڳاپا ڏسي ٿو.
پوء ڪتاب ۾ (جيڪڏهن اسان ان کي ڏسندا ۽ سمجهي سگهون ٿا) اسان وٽ واعدو ڪيو آهي ته تعظيم کان بچڻ لاء سندس طبيعت جا حصول آهن. اسان وٽ فتح حاصل ڪرڻ لاء پاڪ روح جي طاقت آهي.
مان صرف هڪ ايسٽ ڪارڊ ملي چڪو آهي جنهن ۾ هن پڙهڻي جو حوالو ڏنو ويو آهي، "خدا جي مهرباني، جنهن کي هميشه مسيح ۾ فتح ڪرڻ جو سبب ڏئي ٿو." 2 ڪورينينز 2: 16.

ڪيترو بروقت

گليٽن ۽ ٻين نئين عهدنامي صحيفن ۾ اهي گناهن جي فهرست آهن جيڪي اسان کان بچڻ وارا آهن. گليٽيٽس 5 پڙهو: 16-19 اهي "بدانتظامي، بيقانونيت، حساسيت، بت پرست، جادوگر، دشمني، جھيڙو، غضب، ڌمڪيون، تڪرار، تڪرار، ڦڙا، اعزاز، شوق، رزق ۽ رزق ڪرڻ وارا آهن."

22 & 23 آيت ۾ ان جي پيروي ڪرڻ روح جو ميوو آهي "پيار ، خوشي ، امن ، صبر ، احسان ، نيڪي ، وفاداري ، نرمي ، خود قابو."

هن ڪتاب جو حوالو تمام دلچسپ آهي جنهن ۾ اسان کي آيت نمبر 16 ۾ هڪ واعدو ڏئي ٿو.
"روح ۾ چئو، ۽ توهان جي گوشت جي خواهش نه ٿيندي."
جيڪڏهن اسان اهو خدا جو رستو ڪندا آهيون، اسان ان جي رستي تي نه ڪنداسين، خدا جي طاقت، مداخلت ۽ تبديلي جي ذريعي.
رب جي دعا ياد رکو. اسين هن کان پڇون ٿا ته اسان کي آزمائش کان بچاء ۽ اسان کي برائي کان بچائي.
وڃايل ايڪسڪسڪس چوي ٿو ته "جيڪي ماڻهو آهن مسيح جي جسم سان هن جي جذبي ۽ عاجز سان مصيبت کي مبتلا ڪيو."
نوٽ ڪيترا دفعا معتبر اصطلاح کي بار بار قرار ڏنو ويو آهي.
روميون 13: 14 اهو ئي طريقو آهي. "خداوند يسوع مسيح تي رکي ۽ گوشت لاء ڪا روزي ناهي، پنهنجي عاجز کي پورو ڪرڻ لاء." اها ڳالهه اها ڳالهه آهي.
اهم اڳوڻي (لتن) جي مخالفت ڪرڻ ۽ بعد ۾ (روح جي ميوي) تي رکيل آهي، يا بعد ۾ رکيل آهي ۽ توهان اڳوڻي پوري نه ڪندا.
هي هڪ انجام آهي. جيڪڏهن اسين پيار، صبر ۽ خود قابو ۾ گھمنداسين ته اسان ڪئين نفرت، قتل، چور چوري، ڪاوڙجي يا بدنام ٿي سگهون ٿا.
جيئن جيئن مسيح پنهنجي پيء کي اول ڪري ۽ پيء جي رضا ڪري، تنهنڪري اسان کي گهرجي.
Efesus 4: 31 & 32 چون ٿا تلخ ، غضب ۽ ڪاوڙ ۽ غريبي ختم ڪريو ۽ مهربان ٿي ، نرم دل ۽ معاف ڪندڙ. صحيح ترجمي سان ، افسيس 5:18 چوي ٿو “تون روح سان ڀرجي وڃ. اها هڪ مسلسل ڪوشش آهي.

ھڪڙي مبلغ ۾ ھڪڙي ڳالھھ چيو پئي، "محبت توھان ڪجھھ آھي."
محبت جو ڪو سٺو مثال اهو آهي ته جيڪڏهن ڪو ماڻهو جيڪو نه پسند ڪيو آهي، انهن سان ڪاوڙجي وڃن ٿا، توهان جي ڪاوڙ کي برداشت ڪرڻ بدران ڪا محبت ۽ مهربان آهي.
انهن لاء دعا ڪريو.
اصل ۾ مائيٽ 5 ۾ اصول آهي: 44 جتي اهو چوي ٿو ته "انهن سان گڏ چاهيندڙن لاء دعا ڪريو."
خدا جي قدرت سان ۽ مدد سان، محبت کي پنهنجي گناهه ڪاوڙ جي جاء تبديل ڪري ڇڏيندو.
ان جي ڪوشش ڪريو، خدا فرمايو آهي ته جيڪڏهن اسان روشني ۾ چئون ٿا، محبت ۽ روح ۾ (اهي واجب آهن) اهو ٿيندو.
گليٽس 5: 16. خدا آهي.

ايڪسڪس پيٽرڪس چوي ٿو ته "هو اڪيلو اٿو، خبردار ڪر، توهان جي مخالف شيطان شيطان جي ويجهو آهي، جنهن کي ڳولڻ چاهيندو آهي."
جيمس 4: 7 چوي ٿو ته شيطان جي مخالفت ڪندو ۽ هن کان ڀڄي نڪرندو.
وڃايل ايڪسڪسڪس چوي ٿو ته خدا پنهنجو پاڻ کي ڀرپور، استحڪام، تصديق ڪرڻ، قائم ڪرڻ ۽ آباد ڪرڻ وارو آهي. "
جيمس 1: 2-4 چوي ٿو ته "اها تمام خوشي آهي جڏهن توهان آزمائشي (ڪجه ويڙهاڪن جي تعظيمن) سان مقابلو ڪيو آهي ته ڄاڻون ٿا ته اهو صبر ۽ رزق کي پورو ڀرپور ڪم ڪري چڪو آهي ته توهان کي مڪمل ۽ مڪمل مڪمل آهي.

خدا اسان کي اسان جي محتاج ۽ صبر ۽ برداشت ڪرڻ لاء آزمائشي، آزمائشي ۽ آزمائش جي اجازت ڏئي ٿو، پر اسان کي ان جي مخالفت ڪرڻ گهرجي ۽ اهو اسان جي زندگي ۾ خدا جي مقصد کي ڪم ڪرڻ گهرجي.

ايفيس 5: 1-3 چوي ٿو ته "محبوبن وانگر خدا جي مشيرين ۽ محبت ۾ هلن، جيئن مسيح توهان کي پيار ڪيو ۽ پاڻ لاء اسان کي قربان ڪيو، خدا جي هڪ قرباني ۽ قرباني هڪ خوشبو خوشبو وانگر.

پر غير اخلاقيات يا ڪنهن به عاجز يا لالچ توهان جي وچ ۾ به نه رکيو وڃي، جيئن سڀني بزرگن ۾ صحيح آهي. "
جيمس 1: 12 ۽ 13 "برڪت وارو ماڻهو آهي جيڪو آزمائش جي برداشت ڪري. هڪ دفعو جڏهن هو منظور ٿي چڪو آهي ، هو زندگيءَ جو تاج وصول ڪري سگهندو جنهن جو خدا رب هن سان پيار ڪرڻ جو واعدو ڪيو آهي. ڪنهن کي به لالچ نه ڏي ، جڏهن مون کي آزمايو وڃي ته ، ”آءُ خدا جي آزمائش پيو ڪريان“. ڇالاءِ Godجو خدا بديءَ سان آزمائش نٿو ڪري سگھي ، ۽ ھو پاڻ کي ڪنھن جو به لالچ نه ٿو ڏئي.

ايس ايس ٽيپشن سين؟

ڪنهن کي پڇيو آهي ته، "پنهنجي پاڻ ۾ آزمائشي آهي." مختصر جواب "نه."

بهترين مثال عيسى آهي.

ڪتاب اسان کي ٻڌائي ٿو ته عيسى خدا جو مڪمل Lamb، مڪمل قرباني، مڪمل گناهه کان سواء. مون پطرس 1: 19 هن جي باري ۾ ڳالهائيندو آهي ته "هڪ جوا کي بغير يا عيب کان سواء."

عبرانيون 4: 15 چوي ٿو، "اسان وٽ هڪ اعلي پادري نه آهي، جيڪو اسان جي ڪمزورين سان همدردي سان منهن ڏيڻ جي قابل ناهي، پر اسان وٽ آهي جيڪو هر طريقي سان آزمائي ويو آهي، جيئن اسان ئي آهيون - اڃا تائين بغير گناهه کان سواء."

آدم ۽ حوا جي گناهن جي حساب سان، اسان کي ڏٺو ويو ته ايوي ٺڳيو ويو ۽ خدا جي نافرماني ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي وئي، جيتوڻيڪ هوء هن جي باري ۾ ٻڌڻ ۽ فڪر هئي، نه ته هوء ۽ آدم اصل ۾ ڏوهه آهي جيستائين علم جي وڻن کي جا ڪهڙا ۽ بدتر.

مون کي ٽموتي 2 چيو ويو آهي ته "آدم" ٺڳيء تي نه ٺڳي، پر عورت ٺڳيء ۾ ڪري پيو. "

جيمس 1: 14 ۽ 15 چوي ٿو ”پر هر هڪ کي آزمايو ويندو آهي ، جڏهن ته هن جي پنهنجي ئي خواهش تي ، هو ڇڪيو ۽ ڀ andي وڃي. پوءِ ، خواهش سمجهڻ کان پوءِ ، ڪنهن گناهه کي جنم ڏئي ٿي ؛ ۽ گناهه ، جڏهن اهو مڪمل طور تي وڌي وڃي ، موت کي جنم ڏيندو آهي.

تنهن ڪري، نه، آزمائشي گناهه نه آهي، گناه آهي جڏهن توهان آزمائش تي عمل ڪندا.

انهن شين مان هڪ آهي ته بائبل تمام واضح آهي بابت زنا آهي، ڪنهن سان توهان جي زالن کان سواء جنسي تعلقات، گناهه آهي.

عبرانيون 13: 4 چوي ٿو ته، "شادي سڀني کي عزت ۽ احترام ڪرڻ گهرجي، ۽ شادي واري بستري کي خالص رکيو وڃي، ڇو ته خدا زنا ڪندڙ ۽ سڀني جنسي غير اخلاقي حڪم ڪندو."

لفظ "جنسي ناجائز" لفظ جو مطلب آهي هڪڙي مرد ۽ عورت جي وچ ۾ ڪنهن جي جنسي تعلق ڪنهن ٻئي سان شادي ڪن ٿا. اهو آئون Thessalonians 4 ۾ استعمال ڪيو ويو آهي: 3-8 "اهو خدا آهي جيڪو توهان کي پاڪ ڪيو وڃي ٿو: توهان کي جنسي ناجائز کان بچڻ گهرجي؛ ته توهان مان هر هڪ پنهنجي ذات کي سنڀالڻ لاء پاڪ ۽ معزز طريقي سان ڄاڻڻ گهرجي، جهڙوڪ حوصله افزائي وانگر، جيڪي خدا نه ڄاڻندا آهن. ۽ هن معاملي ۾ ڪو به پنهنجي ڀاء کي غلطي نه ڪرڻ گهرجي يا ان جو فائدو وٺڻ گهرجي.

خداوند کي سڀني گناهن جي ماڻھن کي سزا ڏيندو، جيئن اسان اڳ ۾ ئي چئي چڪا آهيون ۽ توکي ڊيڄاريائون. خدا جي واسطي اسان کي بدمعاش ٿيڻ نه سڏيو، پر پاڪ زندگي گذارڻ لاء. تنهن ڪري، جيڪو هن هدايت کي رد ڪري ٿو اهو انسان کي نه مڃي، پر خدا، جيڪو توهان کي پنهنجي پاڪ روح ڏي ٿو. "

مشت زنی جو موضوع مشڪل آهي ڇاڪاڻ ته اهو خدا جي ڪلام ۾ غير معقول طريقي سان ذڪر نه ڪيو ويندو آهي. تنهنڪري اهو چوڻ ممڪن آهي ته هتي اهڙيون حالتون هجن جن ۾ اهو گناهه نه آهي. جيتوڻيڪ ، اڪثر ماڻهو جيڪي باقاعده مشت زنی ڪندا آهن يقيني طور تي ڪنهن نه ڪنهن طريقي سان ڏوهه واري عمل ۾ ملوث هوندا آهن. عيسيٰ متي 5 باب 28 آيت ۾ چيو ، ”پر مان توهان کي ٻڌايان ٿو ته جيڪو به عورت سان سينگاريل نظر اچي ٿو ، هن سان هن جي دل ۾ زنا ڪري چڪو آهي. فحش وارو ڏسڻ ۽ پوءِ مشت زني ڪرڻ سبب جنسي خواهشون فحش سبب ئي گناهه آهن.

متي 7: 17 ۽ 18 “اھڙيءَ طرح ، ھر سٺو وڻ سٺو ميوو ڏئي ٿو ، پر خراب وڻ خراب ميوو ڏئي ٿو. سٺو وڻ خراب ميوو نٿو آڻي سگھي ۽ خراب وڻ سٺو ميوو نٿو ڏئي سگھي. آئون سمجهان ٿو ته ان حوالي سان اها ڪوڙن نبين جي ڳالهه ڪري رهي آهي ، پر اهو اصول لاڳو ٿيڻ لڳي ٿو. توهان اهو ٻڌائي سگهو ٿا ته ڇا ڪجهه ميوو سٺو يا خراب آهي ، ان جا نتيجا ، ان کي ڪرڻ جي. مشت زنی جا نتيجا ڇا آهن؟

اهو شادي ۾ جنسي جي خدا جي رٿ کي مسخ ڪري ٿو. شادي ۾ جنس رڳو پيدائش لاءِ نه آهي ، خدا هن کي انتهائي خوشگوار تجربو بڻايو آهي جيڪو مڙس ۽ زال کي گڏ ڪري ڇڏي ٿو. جڏهن مرد يا عورت ڪلائميڪس تي پهچي ٿو ، دماغ ۾ ڪيتريون ئي ڪيميائي آزاديون اچي وڃن ٿيون ، خوشي ، سڪون ۽ فرحت جو احساس پيدا ڪري ٿي. انهن مان هڪ کيمياڻي طور تي اوپيڊ آهي ، گهڻو ئي اوپيم جي نڪتل سان. نه رڳو اهو ڪافي خوشگوار حس پيدا ڪندو آهي ، پر سڀني اوپيڊس وانگر ، اهو پڻ تجربو کي ٻيهر آڻڻ جي سخت خواهش پيدا ڪندو آهي. جوهر ۾ ، جنس لتائيندڙ آهي. اهو ئي سبب آهي ته جنسي شڪار ڪندڙ ماڻهن لاءِ جنسي ڏاapeائي يا تشدد کي منهن ڏيڻ ايترو مشڪل آهي ، اهي هر وقت انهن جي دماغي عمل کي دهرائڻ سان انهن جي دماغ ۾ آفپيڊ رش جي عادي ٿي ويندا آهن. آخرڪار ، اهو ڏکيو ٿي ويندو آهي ، جيڪڏهن ناممڪن ناهي ، انهن لاءِ ڪنهن ٻئي قسم جي جنسي تجربي مان واقعي مزو وٺڻ کپي.

مشترتي ڌماڪي ۾ ساڳي ڪيميائي ڇڏيل پيدا ڪري ٿي دماغ جي زناعت پسند جنسي يا جنسي تذڪرن ۾ ڪتب آڻي ٿو. اهو هڪ غير معمولي جسماني تجربو آهي جيڪو حساسيت جي هڪ ٻئي جي جذباتي ضرورت کان سواء، جيڪا جنسي جنس ۾ تمام ضروري آهي. انسان جو مشترکہ عمارت پنهنجي محنت سان ملندڙ رابطي واري محنت جي محنت کان سواء جنسي بازائي حاصل ڪري ٿو. جيڪڏهن اهي فحشون ڏسي رهيا هئاسين، انهن کي پنهنجي جنسي خواهش جو اعتراض سمجهڻ لاء استعمال ڪرڻ جي شيء کي استعمال ڪرڻ جي لائق نه آهي، حقيقي طور تي خدا جي تصوير ۾ پيدا ٿيل حقيقي شخص جو احترام سان علاج ڪيو وڃي. ۽ جيتوڻيڪ اهو هر صورت ۾ نٿو ٿئي، مشت زنی جنسي ضرورتن لاء تڪڙو تڪڙو ٿي سگهي ٿو جيڪا مخالف جنس سان ذاتي لاڳاپا تعمير ڪرڻ جي محنت جي ضرورت نه هوندي آهي، ۽ ڪنهن کان وڌيڪ ممڪن ٿي سگهي ٿو جيڪو زهرياڻي جنسي جي ڀيٽ ۾ مشغول هجي. ۽ اهڙي طرح جنسي پرديش سان تعلق رکندو آهي، اهو اهو اتساهه بڻجي سگهي ٿو جيڪا زهراني جنس کان وڌيڪ گهربل نه آهي. مشترڪ پڻ مردن ۽ عورتن لاء پڻ آسان ڪري سگھي ٿو جيڪو جنسي تعلقات ۾ شامل ٿيڻ آهي جتي جنسي تجربو ٻه ماڻهو آهي ٻئي هڪٻئي کي ملندو.

هن کي اپنائڻ لاء، خدا پيدا ڪيو آهي مردن ۽ عورتن کي جنسي طور تي جن جي جنسي ضرورتن جي شادي سان شادي ٿي ويندي هئي. شادي کان سواء ٻيا سڀئي جنسي تعلقات واضح طور تي ڪتاب ۾ مذمت ڪئي وئي آهي. توڙي جو مشاهدو واضح طور تي مذمت نه ڪيو ويو آهي، مردن ۽ عورتن کي جيڪو الله جي رضامند ڪرڻ چاهيندا آهن انهن کي ان کان بچڻ جي ممڪن آهي.
ايندڙ سوال اهو آهي ته هڪ ماڻهو جيڪو مشت زري جو عادي ٿي چڪو آهي ان کان ڪيئن آزاد ٿي سگهي ٿو. انهي کي اڳيان چوڻ جي ضرورت آهي ته جيڪڏهن اها ڊگهي رڪاوٽ جي عادت آهي ته ڀڃڻ تمام ڏکيو ٿي سگهي ٿو. پهريون قدم اهو آهي ته خدا کي پنهنجي طرف وڃائڻ ۽ پاڪ روح توهان جي اندر ڪم ڪرڻ جي عادت کي ٽوڙڻ لاءِ. ٻين لفظن ۾ ، توهان کي بچائڻ جي ضرورت آهي. نجات انجيل کي مڃڻ کان اچي ٿي. 15 ڪورٿينس 2 باب 4-XNUMX جو چوڻ آهي ، هن خوشخبري جي ڪري توهان بچي ويا آهيو. جيڪو ڪجهه مون حاصل ڪيو آهي اهو توهان جي پهرين اهميت ڏانهن وڌي ٿو. مسيح صحافي جي مطابق اسان جي گناهن جي خاطر مارجي ويو ، ته هو دفن ٿي ويو ، ته هو جيئرو ڪيو ويو. ٽئين ڏينهن صحيفن جي مطابق توهان کي اهو اقرار ڪرڻ گهرجي ته توهان گناهه ڪيو آهي ، خدا کي ٻڌايو ته توهان انجيل تي يقين رکو ، ۽ هن کان دعا ڪريو ته هن کي توهان جي بخشش جي بنياد تي جو عيسى توهان جي گناهن جي ادائيگي ڪئي جڏهن هو صليب تي مري ويو. جيڪڏهن ڪو ماڻهو بائبل ۾ نازل ڪيل نجات جو پيغام سمجهي ٿو ته هو knowsاڻي ٿو ته خدا کان پڇڻ هن کي بچائڻ لاءِ لازمي طور تي خدا کان ٽي شيون ڪرڻ لاءِ پڇي رهيو آهي: هن کي گناهه جي دائمي انجام کان بچائڻ (دوزخ ۾ ابديت) ، هن کي غلامي کان بچائڻ هن زندگي ۾ گناهه ڪرڻ ، ۽ هن کي جنت ڏانهن وٺي وڃڻ جي صورت ۾ جڏهن هو مرندو ته هو گناهن جي بلڪل موجودگيءَ کان بچي ويندو.

سمجھڻ سمجھڻ گناھ جي طاقت کان بچڻ ھڪ تمام ضروري تصور آھي. گلتين 2:20 ۽ روميون 6: 1-14 ، ٻين صحيفن سان گڏ ، سيکاريندا آهن ته اسان مسيح ۾ رکيا ويا آهيون جڏهن اسين هن کي پنهنجو نجات ڏياريندڙ طور قبول ڪريون ٿا ، ۽ انهي جو حصو اهو آهي ته اسان هن سان گڏ مصلوب آهيون ۽ گناهن جي طاقت اسان تي ضابطو رکڻ لاءِ ٽٽل آهي. هن جو مطلب هي ناهي ته اسين پاڻمرادو سڀني گناهن واري عادتن کان آزاد آهيون ، پر هاڻي اسان کي پنهنجي اندر ڪم ڪندڙ پاڪ روح جي طاقت کان آزاد ٿيڻ جي طاقت حاصل آهي. جيڪڏھن اسان گناھ ۾ رھڻ جاري رکون ٿا ، اھو آھي ڇالاءِ weجو اسان خدا جي عطا ڪيل ھر شيءِ جو فائدو نه ورتو آھي ته جيئن اسان آزاد ٿي سگھون. 2 پطرس 1: 3 (NIV) چوي ٿو ، ”هن جي خدائي طاقت اسان کي پنهنجي خدا جي ذريعي اسان کي سڀ ڪجهه ڏنو آهي ، جيڪا اسان کي پنهنجي شان ۽ چ byائي جي ڪري هن جي throughاڻ کان.

ھن عمل جو ھڪ نازڪ حصو گليٽس 5: 16 ۽ 17 ۾ ڏنو ويو آھي. اهو چوي ٿو ، ”سو مان چوان ٿو ، روح سان هليو ۽ تون گوشت جي خواهشن کي راضي نه ڪندين. ڇالاءِ theجو گوشت جي روح جي خواھش آھي ، ۽ روح جيڪا روح جي برخلاف آھي. اهي هڪٻئي سان تڪرار ۾ آهن ، ان ڪري جو تون نه چاهين ته جيڪو ڪجهه تون چاهين. “ نوٽيس اهو نه ٿو چوي ته گوشت اهو نٿو ڪري سگهي جيڪو چاهي ٿو. ۽ نه اهو چوي ٿو ته پاڪ روح اهو نٿو ڪري سگهي جيڪو هو چاهي ٿو. اهو چوي ٿو ته توهان جيڪي توهان چاهيو اهو ڪرڻ جي قابل نه آهيو. گهڻا ماڻهو جن يسوع مسيح کي پنهنجو نجات ڏياريندڙ قبول ڪيو آهي انهن کان گناهه ڪرڻ چاهين ٿا انهن کان آزاد ٿيڻ چاهيندا آهن. گهڻو ڪري انهن جا گناهه به آهن انهن کي ته خبر ناهي يا وري اهي ڏيڻ لاءِ تيار نه آهن. جيڪو توهان عيسى مسيح کي قبول ڪرڻ کان پوءِ نٿا ڪري سگهو ڇاڪاڻ ته توهان جو نجات ڏياريندڙ پاڪ روح جي توقع رکي ٿو ته توهان توهان کي انهن گناهن کان آزاد ڪرڻ جي طاقت ڏي جن کي توهان آزاد ڪرڻ چاهيندا آهيو.

مون کي هڪ ماڻهو مون کي هڪ ڀيرو ٻڌايو پيو وڃي ته هو عيسائيت کي ڇڏي ڏيڻ وارو هو ڇاڪاڻ ته هو خدا کي سالن کان دعا گو رهيو هو ته جيئن هن کي شراب جو نشو واپرائڻ کان آزاد ڪرائڻ ۾ مدد ڪري. مون هن کان پڇيو ته ڇا هو اڃا تائين پنهنجي گرل فرينڊ سان جنسي تعلقات قائم رکي رهيو آهي؟ جڏهن هن چيو ، ”ها ،“ مون چيو ، ”تنهنڪري توهان پاڪ روح کي ٻڌائي رهيا آهيو ته توهان کي اڪيلو ڇڏي ڏيو جڏهن ته توهان ان طريقي سان گناهه ڪيو ، وقت ۾ توهان کان پڇيو ته توهان کي شراب جي نشي مان آزاد ڪرڻ جي توفيق ڏيو. اهو ڪم نه ڪندو. خدا اسان کي ڪڏهن ڪڏهن هڪ گناهه جي غلامي ۾ رهڻ ڏيندو ڇاڪاڻ ته اسان ڪنهن ٻئي گناهه کي ڇڏڻ لاءِ تيار نه آهيون. جيڪڏهن توهان پاڪ روح جي طاقت چاهيو ٿا ، توهان کي خدا جي شرطن تي حاصل ڪرڻو پوندو.

تنهن ڪري جيڪڏهن توهان عادت سان ٻانهو ڪيو ۽ روڪڻ چاهيو ٿا ، ۽ عيسيٰ مسيح کي پنهنجو ڇوٽڪارو ڏيڻ لاءِ چيو آهي ، ايندڙ قدم خدا کي ٻڌائڻو پوندو ته توهان هر شي جي فرمانبرداري ڪرڻ چاهيو ٿا پاڪ روح توهان کي ٻڌائي ٿو ۽ توهان خاص طور تي خدا کي توهان کي گناهه ٻڌائڻ چاهيو ٿا. هو توهان جي زندگي ۾ تمام گهڻي ڳڻتي آهي. منهنجي تجربي ۾ ، خدا اڪثر گناهن جي باري ۾ وڌيڪ ڳڻتي وارو آهي جن کان آئون غافل ناهيان ، بلڪ انهن گناهن جي باري ۾ جن جي باري ۾ آئون تشويش ڪري رهيو آهيان پريشان آهي. عملي طور تي ڳالهائڻ ، ان جو مطلب آهي خلوص سان خدا کان پڇڻ توهان کي پنهنجي زندگي ۾ توهان جو ڪو ناقابل قبول گناهه ڏيکارڻ ۽ پوءِ روزانه پاڪ روح کي ٻڌائي ٿو ته توهان هر شي جي اطاعت ڪرڻ وارا آهيو هو توهان کي س dayو ڏينهن ۽ شام ڪرڻ گهري ٿو. گاليٽس 5:16 ۾ واعدو سچو آهي ، ”روح سان هلو ۽ تون گوشت جي خواهش کي مطمئن نه ڪندين.“

جيتري قدر ڪجهه شيء تي قبضو ڪرڻ جي طور تي رهڻ واري عادت آگاهه ٿي سگھي ٿو. توهان کي اپلوڊ ڪري ڇڏيو ۽ ٻيهر بند ڪيو وڃي. مون جان 1: 9 چوي ٿو ته جيڪڏهن توهان خدا تي پنهنجو ناڪام سمجهيو ته هو توهان کي معاف ڪندو ۽ توهان کي سڀني غير عقل کان پاڪ ڪري. جيڪڏهن توهان پنهنجي گناهه کي فوري طور تي قبول ڪرڻ جو عزم ڏيو ٿا ته توهان ناڪام ٿي ويندا ته اهو مضبوط رڪاوٽ ٿيندو. جي ناڪامي جي قابليت کي اقرار اچي، ته توهان فتح لاء ويٺا آهيو. بالآخر، توهان شايد پنهنجي گناهه کان پهرين خدا جي گناهه جي خواهش کي قبول ڪيو ۽ هن جي فرمانبرداري ڪرڻ لاء پنهنجي مدد لاء خدا کان پڇو. جڏهن ته ائين ٿئي ٿو ته توهان فتح جي تمام ويجهو آهيو.

جيڪڏهن توهان اڃا تائين جدوجهد ڪندا آهيو ، اتي هڪ وڌيڪ شي آهي جيڪا تمام گهڻي مددگار آهي. جيمس 5:16 چوي ٿو ، ”ان ڪري پنهنجو گناهن جو هڪٻئي ڏانهن اعتراف ڪريو ۽ هڪ ٻئي لاءِ دعا ڪريو ته جيئن توهان کي شفا ڏني وڃي. نيڪ انسان جي دعا طاقتور ۽ اثرائتو آهي. مشت زني وانگر هڪ تمام پرائيوي گناهه کي عام طور تي مردن ۽ عورتن جي هڪ گروپ کي اقرار نه ڪرڻ گهرجي ، پر هڪ ماڻهو يا هڪ ئي جنس جا ڪيترائي ماڻهو ڳولهڻ جيڪي توهان کي ذميوار سمجهندا آهن تمام مددگار هوندا. انهن کي بالغ بالغ ماڻهو هئڻ گهرجن جيڪي توهان جي باري ۾ سخت خيال رکن ۽ جيڪي توهان جي اچڻ بابت سخت سوالن جا توهان سان پڇڻ چاهين. هڪ عيسائي دوست کي اڻڻ ته هو توهان کي اکين ۾ ڏسي رهيو آهي ۽ پڇي ٿو ته ڇا توهان هن علائقي ۾ ناڪام ٿي چڪا آهيو هڪ مڪمل مثبت ڳالهه مستقل مزاجي سان ڪرڻ لاءِ.

هن علائقي ۾ فتح ڏکيو ٿي سگهي ٿو پر ضرور ممڪن آهي. خدا جو توهان کي ان جي تابعداري ڪرڻ جي اميد ڏي.

اسان وٽ پنهنجو هڪ وڏو انساني نظريو آهي جنهن جا وڏا ”گناهه“ آهن ، پر منهنجو خيال آهي ته اسان جو نظريو ڪڏهن ڪڏهن خدا جي طرفان مختلف ٿي سگهي ٿو. اسان جي ڪنهن گناهه کان معافي جو هڪ ئي رستو رب سائين عيسيٰ جي موت جي وسيلي آهي ، جيڪو اسان جي گناهن جي قيمت ادا ڪري. ڪليسڪي 2: 13 ۽ 14 چوي ٿو ، ”۽ توهان ، توهان جي گناهن ۾ مرڻ ۽ توهان جي گوشت جو غيرقانوني هجڻ ، هن سان گڏ جلدي ڪيو آهي ، توهان کي س ALLي حد معاف ڪري ڇڏي آهي ؛ انهن قاعدن جي هٿ لکائي ختم ڪري ڇڏي جيڪي اسان جي خلاف هئا ، ۽ ان کي رستي تان ڪ tookي ، ان کي صليب تي چاڙهيو. ” مسيح جي موت کان سواءِ ڪنهن گناهه جي بخشش ناهي. متي 1:21 ڏسو. ڪولسيس 1:14 چوي ٿو ، ”جنهن ۾ اسان هن جي رت جي معافي ڏني آهي ، گناهن جي معافي به. پڻ ڏسو عبراني 9:22.

اڪيلو گناھه جيڪو اسان جي مذمت ڪندو ۽ اسان کي خدا جي بخشش کان بچائيندو ، اھو آھي ڪفر جو ، رد ڪرڻ ۽ يسوع کي اسان جو ڇوٽڪارو نه مڃڻ. يوحنا 3:18 ۽ 36: ”جيڪو مٿس ايمان آڻيندو آهي اهو مذمت نه ڪندو آهي. پر اھو جيڪو يقين نہ ڪري ٿو اڳ ۾ ئي سزا ڏنل آھي ، ڇالاءِ heجو اھو خدا جي اڪيلي پٽ جي نالي تي يقين نه ٿو رکي…. پر خدا جو غضب مٿس قائم رهي ٿو. عبراني 36: 4 چوي ٿو ، ”اسان لاءِ خوشخبري سان تبليغ ڪئي وئي هئي ، پڻ انهن سان: پر ڪلام تبليغ انهن کي نفعو نه ڏنو ، نه ته انهن ۾ ايمان سان ملي پيو جن هن کي ٻڌو.“

جيڪڏهن توهان ايمان وارا آهيو ، يسوع اسان جو مشير آهي ، سدائين پيءُ جي اڳيان اسان جي شفاعت ڪندو آهي ۽ اسان کي خدا وٽ اچڻ گهرجي ۽ هن جي گناهه جو اقرار ڪرڻ گهرجي. جيڪڏهن اسين گناهه ڪريون ، اڃا به وڏا گناهه ، آءُ يوحنا I: 9 اسان کي اهو ٻڌائي ٿو: “جيڪڏهن اسان پنهنجن گناهن جو اقرار ڪريون ، هو وفادار ۽ صحيح آهي ته اسان کي اسان جو گناهه بخشيندو ۽ اسان کي سڀني جي ناانصافين کان پاڪ ڪندو.” هو اسان کي معاف ڪندو ، پر خدا اسان کي اسان جي گناهن جي اذيت برداشت ڪرڻ جي اجازت ڏئي. هتي ڪجھ ماڻهن جا مثال آهن جن گناهه ڪيو ”غمناڪ“:

# 1. دائود. اسان جي معيار سان ، شايد داؤد عظيم مجرم هو. اسين يقينن دائود جي گناهن کي وڏو سمجهون ٿا. داؤد زنا ڪيو ۽ پوءِ عمري طور تي اوريہ کي پنهنجي گناهه کي لڪائڻ لاءِ قتل ڪيو. اڃان تائين ، خدا کيس معاف ڪيو. زبور 51 پڙهو ، خاص طور تي آيت 1 جتي هو چوي ٿو ، ”مون کي ڌوئي ڇڏيو ۽ آئون برف کان وڌيڪ ٿڪجي پوندو.“ زبور پڻ ڏسو 15. پاڻ بابت ڳالهائڻ ۾ هن زبور 7 ۾ چيو آهي: ”ڪير توهان جي مڙني گناهن کي معاف ڪري ٿو. زبور 32: 103 چوي ٿو ، ”جيترو اوڀر اوڀر کان اولهه تائين آهي ، ايترو پري هن اسان کان اسان جي خطا ڪ removedي آهي.

2 ساموئل باب 12 پڙهو جتي ناٿن نبي داؤد سان مخاطب ٿيو ۽ داؤد چوي ٿو ، ”مون خداوند سان گناهه ڪيو آهي. پوءِ ناٿن کيس آيت 14 ۾ چيو ، ”خداوند توهان جو گناهه به ختم ڪري ڇڏيو آهي.“ ياد رهي ، جيتوڻيڪ ، خدا پنهنجي عمر جي دوران داؤد کي انهن گناهن جي سزا ڏني:

1. هن جو ٻار فوت ٿي ويو.
2. هن جنگين ۾ تلوار برداشت ڪئي.
3. بدڪ پنهنجي گهر کان آئي هئي. پڙهو 2 سامويو فصلن جا 12-18.

# 2. موسس: ڪيترن کي ، حضرت موسى جا گناهه دائود جي گناهن جي نسبت گهٽ نظر اچن ٿا ، پر خدا ڏانهن اهي وڏا هئا. سندس زندگي صحيفن ۾ واضح طور تي ڳالهائي وئي آهي ، جيئن هن جو گناهه هو. پهريون ، اسان کي ”واعدو ٿيل سرزمين“ سمجهڻ گهرجي. خدا موسى جي نافرماني جي گناهه ، خدا جي ماڻهن تي حضرت موسيٰ جو غضب ۽ خدا جي ڪردار جي غلط تشريح ۽ حضرت موسى جي غير عقيدي سان خدا کان ناراض ٿي ويو هو ته هو کيس ڪنعان جي ”واعدي واري زمين“ ۾ داخل ٿيڻ نه ڏيندو.

ھڪ تمام گھڻا مڃيندڙ ​​“Landميل ملڪ” کي جنت جي ھڪڙي تصوير ، يا مسيح سان گڏ دائمي زندگي وانگر سمجھندا آھن. اهو معاملو ناهي. ھن کي سمجھڻ لاءِ اوھان کي عبراني باب 3 ۽ 4 پڙھڻ گھرجي. اهو سيکاري ٿو ته اها پنهنجي ماڻهن لاءِ خدا جي آرام جي تصوير آهي - ايمان ۽ فتح جي زندگي ۽ گهڻائي زندگي جو هو صحيفن ۾ اسان جي جسماني زندگي جي حوالي ڪري ٿو. يوحنا 10:10 ۾ عيسيٰ چيو ، ”مان آيو آهيان ته جيئن اهي زندگي گذاري سگهن ۽ شايد ان کي وڌيڪ بهتري سان ملي.“ جيڪڏهن اها جنت جي تصوير هئي ، ڇو حضرت موسيٰ عليه السلام کان آسمان مان نمودار ٿيو هو ــ حضرت عيسيٰ سان گڏ منتقلي جي جبل تي بيهڻ (متي 17: 1-9)؟ موسي پنهنجو نجات وڃائي نه سگهيو هو.

عبراني باب 3 ۽ 4 ۾ مصنف اسرائيل جي بغاوت ۽ بيابانن ۾ بي وفائي جو ذڪر ڪري ٿو ۽ خدا چيو آهي ته س generationي نسل هن جي آرام ۾ ، ”واعدو ٿيل زمين” ۾ داخل نه ٿيندي (عبراني 3:11). هن انهن جاسوسن جي پيروي ڪرڻ وارن کي سزا ڏني جيڪي زمين جي خراب رپورٽ واپس لائي ۽ ماڻهن کي خدا تي ڀروسو ڪرڻ کان روڪي ڇڏيو. عبراني 3: 18 ۽ 19 چون ٿا ته هو ڪفر جي ڪري سندس آرام ۾ داخل نه ٿي سگهيا. آيت 12 ۽ 13 جو چوڻ آهي ته اسان کي حوصلا افزائي ڪرڻ گهرجي ، ٻين کي خدا تي ڀروسو نه ڪرڻ گهرجي.

ڪنعان ملڪ ھو جيڪو ابراھيم سان واعدو ڪيو ويو (پيدائش 12:17) ”وعدي واري زمين“ کير ۽ ماکي جي زمين هئي (گهڻو ڪري) ، جيڪا انهن کي پورو ڪندي زندگي فراهم ڪندي انهن کي گهربل زندگي گذارڻ جي لاءِ: امن ۽ خوشحالي هن جسماني زندگي ۾. اها وڏي زندگي جي تصوير آهي جيڪو عيسى انهن ماڻهن کي فراهم ڪري ٿو جيڪي هن تي زمين تي زندگي گذاريندا آهن ، اهو آهي ، باقي خدا خدا جي عبرانيان ۾ ڳالهايو ويو آهي يا 2 پطرس 1: 3 ، هر شي اسان کي (هن زندگي ۾) “ زندگي ۽ خدا. ” اھو اسان جي ھر محنت ۽ مشقت کان آرام ۽ امن آھي ۽ خدا جي سڀني محبت ۽ آرام ۾ آرام آھي.

هتي اهو آهي ته موسيٰ خدا کي راضي ڪرڻ ۾ ناڪام ٿي ويو. هن مڃڻ بند ڪري ڇڏيو ۽ شيون پنهنجن رستن تي ڪرڻ لڳيون. پڙهڻ استثنا 32: 48-52. آيت 51 چوي ٿو ، ”اهو ان ڪري جو توهان ٻنهي مون سان اسرائيل جي موجودگي ۾ ميربه قديش جي پاڻيءَ ۾ زن جي صحرا جي رستي تي ڀڃي ڀ andي وئي ۽ ڇاڪاڻ ته توهان اسرائيل جي وچ ۾ منهنجي تقدس کي برقرار نه رکيو.“ پوءِ اهو ڪهڙو گناهه هو جنهن جي ڪري هن کي خسيس رهڻ جي سزا ملي جنهن هن پنهنجي زميني زندگي ”ڪم ڪرڻ“ لاءِ گذاري- هو هتي ڪنعان جي خوبصورت ۽ وڻندڙ ​​زمين تي داخل ٿيو؟ هن کي سمجهڻ لاءِ ، خروج 17: 1-6 پڙهو. نمبر 20: 2-13؛ استثنا 32: 48-52 ۽ باب 33 ۽ نمبر 33:14 ، 36 ۽ 37.

موسى بني اسرائيل جو اڳواڻ هيو انهن کان مصر کان نجات حاصل ڪرڻ بعد ۽ اهي صحرا مان گذري ويا. گهٽ ۽ ٿورين هنڌن تي پاڻي نه هو. موسي کي خدا جي هدايتن تي هلڻ جي ضرورت هئي ؛ خدا پنھنجي ماڻھن کي ھن تي ڀروسو ڪرڻ جي تعليم ڏيڻ گھريو. نمبر نمبر 33 جي مطابق ، اتي آھن ٻه واقعا جتي خدا معجزو ڪم ڪندو آهي انهن کي پٿر مان پاڻي ڏيڻ لاءِ. ذهن ۾ رکو ، اها ”راڪ“ بابت آهي. استثنا 32: 3 & 4 ۾ (پر پڙهو س readو باب) ، حضرت موسيٰ جو گيت جو حصو ، اهو اعلان رڳو اسرائيل کي نه پر ”زمين“ کي (سڀني لاءِ) ڪيو ويو آهي ، خدا جي عظمت ۽ جلال جي باري ۾. هي موسيٰ جي نوڪري هئي جئين هن اسرائيل جي اڳواڻي ڪئي. موسي چوي ٿو ، ”مان اعلان ڪندس نالو رب جو. اوهين ، اسان جي خدا جي عظمت جي ساراهه ڪريو! هي آهي جي آر اوڪي ، سندس ڪم آهن ڀرپور، ۽ سڀ هن جا طريقا ئي صحيح آهن ، هڪ وفادار خدا جيڪو غلط نه ٿو ڪري ، راست ۽ صحيح آهي. خدا جي نمائندگي ڪرڻ هن جو ڪم هو: وڏي ، صحيح ، وفادار ، نيڪ ۽ پاڪ ، هن جي ماڻهن لاءِ.

هتي آهي جيڪو ٿيو آهي. پهريون واقعو “پٿر” بابت واقع ٿيو جيئن نمبر نمبر 33:14 ۽ خروج 17: 1-6 ۾ ڏٺو ويو ريڊيمم ۾. اسرائيل موسي جي خلاف ڪاوڙجي پيو ڇاڪاڻ ته پاڻي ڪونه هو. خدا موسى کي چيو ته هو پنهنجو راڊ کڻي ۽ پٿر ڏانهن وڃي جتي خدا هن جي اڳيان بيٺو. هن موسيٰ کي چٿرون هڻڻ لاءِ چيو. موسي هن ڪيو ۽ پاڻي ماڻهن لاءِ پٿر مان نڪري ويو.

ٻيو واقعو (هاڻي ياد رکو ، موسي کي خدا جي هدايتن تي عمل ڪرڻ جي اميد هئي) ، بعد ۾ قديش وٽ (نمبر 33: 36 ۽ 37). هتي خدا جون هدايتون مختلف آهن. نمبر 20 ڏسو: 2-13. ٻيهر ، بني اسرائيل موسي جي خلاف ڪاوڙجي ويو ڇاڪاڻ ته پاڻي نه هو ؛ ٻيهر موسيٰ خدا ڏانهن هدايت جي طرف ويندو آهي. خدا کيس راهه کڻڻ لاءِ چيو ، پر چيو ، ”گڏجاڻي کي گڏ ڪريو“ ۽ ”ڳالهاء انهن جي اکين اڳيان پٿر ڏانهن. ” ان جي بدران ، موسي ماڻهن سان سختي ڪري ٿو. اهو چوي ٿو ، "پوء موسي پنهنجي بازو کي بلند ڪيو ۽ پٿر کي پنهنجي اسٽاف سان ٻه ڀيرا ماريو." ان ڪري هن خدا کان سڌي حڪم جي نافرماني ڪئي ته “ڳالهاء پٿر ڏانهن. ” ھاڻي اسين knowاڻون ٿا ته ھڪڙي فوج ۾ ، جيڪڏھن توھان اڳواڻ رھيا آھيو ، توھان سڌي حڪم جي نافرماني نٿا ڪريو جيتوڻيڪ اوھان کي پوري طرح سمجھ ۾ نه اچي. توھان انھيءَ تي عمل ڪيو. خدا وري موسى کي پنهنجي گناهن ۽ انهي جا نتيجا آيت 12 ۾ ٻڌائي ٿو: ”پر خداوند موسى ۽ هارون کي چيو ،“ ڇاڪاڻ ته توهان نه ڪيو يقين رکو مون ۾ ڪافي غيرت مون جيئن پاڪ بني اسرائيلن جي نظر ۾ ، توهان ان ماڻهن کي نه آڻيندؤ ملڪ مان انهن کي ڏي. ”ٻن گناهن جو ذڪر ڪيو ويو آهي: ڪفر (خدا ۽ هن جي حڪمن تي) ۽ هن جي لاءِ نافرماني ڪرڻ ، ۽ خدا جي ماڻهن جي اڳيان خدا جي بي عزتي ڪرڻ ، اهي جن جي هو حڪم ۾ هئا. خدا عبراني 11: 6 ۾ چوي ٿو ته ايمان کان سواءِ خدا کي خوش ڪرڻ ناممڪن آهي. خدا چاھيو ھو موسي کي اسرائيل ڏانھن ھن مثال جي مثال ڏيڻ. اها ناڪامي ڪنهن به قسم جي اڳواڻ جي حيثيت سان مشڪل هوندي ، جيتري فوج ۾. قيادت تي وڏي ذميواري آهي. جيڪڏهن اسان قيادت چاهيون ٿا ته سڃاڻڻ ۽ مقام حاصل ڪرڻ جي لاءِ ، بنيادن تي رکيا وڃن ، يا اقتدار حاصل ڪيو وڃي ، اسين انهي جي سڀني غلط سببن جي ڳولا ڪريون ٿا. مارڪ 10: 41-45 اسان کي قيادت جو ”قاعدو“ ڏئي ٿو: ڪنهن کي باس نه هئڻ گهرجي. عيسيٰ زميني حڪمرانن جي باري ۾ ڳالهائي رهيو آهي ، انهن جي حڪمرانن کي چوندا آهن ”هن تي خدا وند ڪر“ (آيت 42) ، ۽ پوءِ فرمايو ، ”پوءِ به توهان ۾ ائين نه هوندو ؛ پر جيڪو اوھان جي وچ ۾ وڏو ٿيڻ چاھي ٿو تنھنجو پنھنجو ٻانھو رھندو ... ڇالاءِ theجو ابن آدم جي خدمت لاءِ نہ آيو آھي ، بلڪ خدمت ڪرڻ لاءِ آيو آھي. “لوقا 12:48 چوي ٿو ،” ھر ڪنھن کان ، جيڪو گھڻي کان گھرايو ويو آھي ، گھڻو ڪري سگھندو پڇيو وڃي. ” اسان کي پطرس 5 ۾ ٻڌايو ويو آهي: 3 ته اڳواڻن کي هن جي ذميواري ڪرڻ نه گهرجي

جيڪڏهن موسي جو رهبري وارو ڪردار ، انهن کي خدا ۽ هن جي عظمت ۽ تقدس کي سمجهڻ جي هدايت ڪافي نه هئي ، ۽ اهڙي عظيم خدا جي نافرماني ان جي سزا کي جواز ڏيڻ لاءِ ڪافي نه هئي ، پوءِ به ڏسو زبور 106: 32 & 33 جيڪو هن جي ڪاوڙ کي ڳالهائي ٿو جڏهن اهو چوي ٿو اسرائيل هن کي ”جلاد لفظ ڳالهائڻ“ جو سبب بنا ، هن جو مزاج وڃائي ڇڏيو.

وڌيڪ ، اچو ته رڳو پٿر تي نظر وجهون. اسان ڏسي چڪا آهيون ته موسيٰ خدا کي ”پٿر“ طور سڃاتو. پراڻي عهد نامي جي ذريعي ، ۽ نئين عهد نامي ۾ ، خدا پٿر جو حوالو ڏنو ويو آهي. ڏسو 2 ساموئل 22:47؛ زبور 89:26 ؛ زبور 18:46 ۽ زبور 62: 7. ـــ پٿر موسيٰ جي گيت ۾ هڪ اهم موضوع آهي (استثنا باب 32). آيت 4 ۾ خدا دي پٿر آهي. آيت 15 ۾ انهن راڪ کي ، پنهنجو نجات ڏياريندڙ کي رد ڪري ڇڏيو. آیت 18 ۾ ، انهن پٿر کي ڇڏي ڏنو. آيت 30 ۾ ، خدا انهن جو پٿر سڏيو ويندو آهي. آيت 31 ۾ اهو چوي ٿو ، ”سندن پٿر اسان جو پٿر جهڙو ناهي” - ۽ اسرائيل جا دشمن اهو knowاڻين ٿا. آيت 37 ۽ 38 ۾ اسان پڙهون ٿا ، ”ديوتا ڪٿي آهن ، جنهن پٿر ۾ پناهه ورتي اهي؟“ هن پٿر ٻين سڀني خدان جي مقابلي ۾ افضل آهي.

آئي ڪورٿينين 10: 4 ڏسو. اها اسرائيل ۽ پٿر جي پراڻي عهديدارن جي اڪائونٽ بابت ڳالهائي رهي آهي. اهو صاف صاف چوي ٿو ، ”اهي سڀئي هڪ ئي روحاني مشروب پيئندا هئا ڇاڪاڻ ته اهي هڪ روحاني پٿر مان پيئندا هئا. ۽ پٿر مسيح ھو. " پراڻي عهد نامي ۾ خدا خدا کي نجات جو پٿر چيو ويو آهي. اهو واضح ناهي ته حضرت موسى ڪيترو سمجهندو هو ته مستقبل جو نجات ڏيندڙ هو پٿر آهي جنهن کي we حقيقت طور knowاڻو ، بہرحال اهو واضع آهي ته هن خدا کي پٿر وانگر سڃاتو ڇاڪاڻ ته هو ڪيترائي دفع ٿي دومانومي 32: 4 ۾ موسٰى جي گانا ۾ ، “هي آهي ريڪ” ۽ سمجهي ويو هو پاڻ سان گڏ ويو ۽ هو نجات جو پٿر هو . اهو واضح ناهي ته هن سڀني جي اهميت کي سمجهيو پر جيڪڏهن هو نه ڪندا ته جيڪڏهن هو اهو سڀ ڪجهه خدا جي ماڻهن جي لاءِ هن جي لاءِ لازمي نه هئاسين جڏهن اسان اهو سڀ نه سمجهندا ؛ اعتبار ۽ اطاعت ڪرڻ.

ڪجهه اهو به سوچيندو آهي ته اهو ان کان به پري آهي جو پٿر مسيح جو قسم جو ارادو ڪيو ويو هو ، ۽ هن کي اسان جي بدڪتن جي ڪري ماريو ويو ۽ ڪڙڪيو ويو ، يسعياه 53: 5 ۽ 8 ، ڪندو ھن جي روح کي گناھ جو نذرانو ڏيڻ. اهو جرم اچي ٿو ڇاڪاڻ ته هن پٿر کي ٻه ڀيرا مارڻ ۽ قسم کي تباهه ڪيو. عبرانيَ اسان کي واضح طور سيکاري ٿو ته مسيح برداشت ڪيو “هڪ دفعو هر وقت لاءِ ”اسان جي گناهن لاءِ. پڙهو عبراني 7: 22-10: 18. نوٽ 10:10 ۽ 10:12. اهي چون ٿا ، ”اسان هڪ ڀيرو سڀني لاءِ مسيح جي جسم کان پاڪ ڪيو ويو آهي.“ ۽ ”هن هر وقت گناهن جي لاءِ هڪ ئي قرباني پيش ڪئي ، خدا جي سا handي پاسي بيٺو.“ جيڪڏهن موسى پٿر کي مارڻ پنهنجي موت جي تصوير بنائڻو هو ، واضح طور تي هن جو پٿر ٻه ڀيرا هن شڪل کي مسخ ڪري ڇڏيو ته مسيح اسان جي گناهن جي ادائيگي لاءِ فقط هڪ ڀيرو مرڻ جي ضرورت آهي. جيڪو ڪجھ موسيٰ سمجھيو شايد واضع نه ٿئي پر ھتي آھي جيڪو واضع آھي:

1). موسي خدا جي حڪم جي نافرماني ڪندي گناهه ڪيو ، هن شين کي پنهنجي هٿن ۾ ورتو.

2). خدا ناراض ۽ غمگين هو.

3). نمبر 20:12 چوي ٿو ته هن خدا تي ڀروسو نه ڪيو ۽ عوامي طور تي هن جي پاڪائي کي بدنام ڪيو

اسرائيل کان پهريان.

4). خدا چيو ته موسي کي ڪنعان ۾ داخل ٿيڻ نه ڏنو ويندو.

5). هو عيسيٰ سان گڏ منتقلي جي جبل تي ظاهر ٿيو ۽ خدا چيو ته هو عبرانيان 3 ۾ وفادار هو: 2

خدا کي غلط چوڻ ۽ بدنام ڪرڻ هڪ سنگين ۽ ڏکوئيندڙ گناهه آهي ، پر خدا کيس معاف ڪري ڇڏيو.

اچو ته موسى کي ڇڏي ڏيون ۽ نئين عهدنامي جي ڪجهه مثالن “وڏن” گناهن جي مثالن تي ڏسو. اچو ته پولس ڏانهن ڏسون. هن پاڻ کي سڀني کان وڏو گنهگار سڏيو آهي. آءِ ٽمٿي 1: 12-15 چوي ٿو ، ”هي هڪ وفادار چوڻ ۽ سڀني کي مڃڻ جو لائق آهي ، ته مسيح عيسى دنيا ۾ گنهگارن کي بچائڻ لاءِ آيو ، جن مان مان سردار آهيان.“ 2 پطرس 3: 9 چوي ٿو خدا نه ٿو چاهي ته ڪو فنا ٿي وڃي. پولس هڪ عظيم مثال آهي. اسرائيل جو اڳواڻ هجڻ ، ۽ صحيفن ۾ ableاڻڻ وارو ، هن کي سمجهڻ گهرجي ها ته عيسي ڪير آهي ، پر هن کيس رد ڪيو ، ۽ انهن کي گهڻو ستايو ، جيڪي عيسى تي ايمان رکندا هئا ۽ اسٽيفن جي سنگ بريءَ تائين پهچائيندڙ هئا. بهرحال ، يسوع پولس کي ذاتي طور تي ظاهر ڪيو ، هن کي بچائڻ جي لاءِ پاڻ کي پولس ظاهر ڪيو. رسولن 8 پڙهو: 1-4 ۽ Acts 9 باب پڙهو. اهو چوي ٿو ته هن "چرچ کي تباهه ڪيو" ۽ مردن ۽ عورتن کي قيد ڪري ڇڏيو ، ۽ ڪيترن ئي جي ذبح جي منظوري ڏني. اڃان تائين خدا هن کي بچايو ۽ هو هڪ عظيم استاد بڻجي ويو ، ڪنهن ٻئي ليکڪ جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ نوان ڪتابَ لکيا. هي هڪ بي ايمان جي ڪهاڻي آهي ، جنهن عظيم گناهه ڪيا ، پر خدا هن کي ايمان تي آندو. تنهن هوندي به رومن باب 7 اسان کي ٻڌائي ٿو ته هن مومن سان گناهه سان جدوجهد ڪئي ، پر خدا کيس فتح ڏياري (روميون 7: 24-28). مان پڻ پطرس جو ذڪر ڪرڻ چاهيان ٿو. عيسيٰ هن کي پاڻ تي عمل ڪرڻ ۽ شاگرد ٿيڻ جي لاءِ سڏيو ۽ هن اهو اقرار ڪيو ته حضرت عيسيٰ ڪير هو ). پطرس ، پنهنجي ناڪاميءَ جو احساس ڪندي ، ٻاهر نڪري ويو ۽ روئيو. بعد ۾ ، جيئرو ٿيڻ کان پوء ، يسوع هن کي ڳولي ورتو ۽ هن کي ٽي دفعا چيو ، "منهنجي ر sheepن (میمن) کي کارايو ،" (يوحنا 8: 29-16). پطرس بس اهو ئي ڪيو ، تعليم ۽ تبليغ (اعمالن جو ڪتاب ڏسو) ۽ آءِ ۽ 15 پطرس کي لکڻ ۽ مسيح جي لاءِ پنهنجي جان ڏيڻ.

اسان انهن مثالن مان ڏسون ٿا ته خدا ڪنهن کي به بچائيندو (رسائي 22:17) ، پر هو پڻ پنهنجي ماڻهن جا گناهه معاف ڪندو ، ايستائين جو وڏن (I John 1: 9). عبراني 9 باب 12 آيت چوي ٿو ، "... پنهنجي ئي رت جي ڪري هو هڪ ڀيرو مقدس جڳهه ۾ داخل ٿيو ، اسان جي لاءِ دائمي ڇوٽڪاري حاصل ڪئي." عبراني 7: 24 ۽ 25 چوي ٿو ، "ڇو ته هو اڃا تائين جاري آهي ... تنهن ڪري هو انهن کي ڏا toو بچائڻ جي قابل آهي جيڪي هن کي خدا وٽان اچن ٿا ، ڏسي ته هو هميشه انهن جي شفاعت ڪرڻ لاءِ زنده آهي."

پر ، اسان اهو پڻ سکون ٿا ته اها ”خوفناڪ شيءِ آهي ، جيڪا زندهه خدا جي هٿ ۾ وڃي“ (عبراني 10:31). يو جان 2 ۾: 1 خدا چوي ٿو ، ”مان توهان ڏانهن لکي ٿو ته توهان گناهه نه ڪندا.“ خدا اسان کي پاڪ ٿيڻ چاهي ٿو. اسان کي چوڌاري بيوقوف نه ڪرڻ گهرجي ۽ سوچڻ گهرجي ته اسان صرف گناهه جاري رکي سگهون ٿا ڇاڪاڻ ته اسان کي معافي ڏني وڃي ٿي ، ڇاڪاڻ ته خدا ڪري سگهي ٿو ۽ اڪثر اسان کي هن جي سزا يا نتيجن کي هن زندگي ۾ منهن ڏيڻ جي تقاضا ڪندو. توهان سموئيل ۾ ساؤل ۽ سندس ڪيترن ئي گناهن بابت پڙهي سگهو ٿا. خدا هن کان پنهنجي سلطنت ۽ سندس زندگي ورتي. پڙهو I Samuel باب 28 باب 31 ۽ 103 ۽ زبور 9: 12-XNUMX.

ڪڏهن به ڏوهه نه وٺو. جيتوڻيڪ خدا توهان کي معاف ڪري ، هو ڪري سگهي ٿو ۽ اڪثر هن جي زندگي ۾ سزا يا نتيجا نافذ ڪندو ، اسان جي پنهنجي لاءِ. هن اهو يقيناً موسي ، دائود ۽ سانول سان ڪيو هو. اسان اصلاح جي ذريعي سکون ٿا. جھڙوڪ انساني والدين پنھنجي ٻارن لاءِ ڪندا آھن ، خدا اسان کي پنھنجي بھترين تعليم لاءِ صحيح ۽ صحيح ڪري ٿو. پڙهو عبراني 12: 4-11 ، خاص طور تي آيت ڇهه جنهن ۾ چيو ويو آهي ، ”جن لاءِ خداوند محبت ڪندو آهي اهي ڊسڪيون ڪندو آهي ، ۽ هو هر اولاد قبول ڪندو آهي.“ سڀني عبراني باب 10 پڙهو. سوال جو جواب پڻ پڙهو ، ”ڇا خدا مون کي معاف ڪندو جيڪڏهن مان گناهه جاري رکندو؟“

خدا اسان سڀني جي لاءِ بخشش جو انتظام ڪيو آهي. خدا پنهنجو پٽ ، عيسيٰ ، هن جي صليب تي پنهنجي موت جي ڪري اسان جي گناهن جي سزا ڀوڳڻ لاءِ موڪليو. روميون 6:23 چوي ٿو ، ”ڇالاءِ ته گناهه جي اجرت موت آهي ، پر خدا جو تحفو اسان جي خداوند عيسيٰ مسيح جي ذريعي دائمي زندگي آهي.“ جڏهن ڪافر مسيح کي قبول ڪن ٿا ۽ مڃين ٿا ته هو انهن جي گناهن جي ادائيگي ڪن ٿا ، اهي انهن جي سڀني گناهن جي لاءِ بخشيا ويا آهن. Kolose 2:13 چوي ٿو ، ”هن اسان جا سڀئي گناهه معاف ڪيا.“ زبور 103: 3 چوي ٿو ته خدا ”توهان جا سڀ ڏوهه معاف ڪري.“ (ڏسو افسي 1: 7 ؛ متي 1:21 ؛ اعمال 13:38 ؛ 26:18 ۽ عبرانيون 9: 2.) آئون يوحنا 2:12 چوي ٿو ، ”هن جي نالي جي ڪري تي توهان جا گناهه معاف ڪيا ويا.“ زبور 103: 12 چوي ٿو ، ”جيترو اوڀر اوڀر کان اولهه تائين آهي ، اوستائين هن اسان کان اسان جي خطا ڪ removedي آهي.“ مسيح جو موت نه رڳو اسان کي گناهن جي معافي ڏي ٿو ، پر پڻ دائمي زندگي جو واعدو ڪري ٿو. يوحنا 10:28 چوي ٿو ، ”مان هنن کي ابدي زندگي عطا ڪريان ، ۽ اهي ڪڏهن تباهه نه ٿيندا.“ يوحنا 3: 16 (ن ايس بي) چوي ٿو ، ”ڇالاءِ Godجو خدا دنيا سان ايترو پيار ڪيو ، جو ھن پنھنجو اڪيلو پٽ ڏنو ، جيڪو اھو مڃيندو فنا نه ٿيڻپر دائمي زندگي آهي.

دائمي زندگي تڏهن شروع ٿئي ٿي جڏهن توهان يسوع کي قبول ڪيو ٿا. دائمي آهي ، ختم نه ٿي. يوحنا 20: 31 چوي ٿو ، ”اهي توهان ڏانهن لکيا ويا آهن ته توهان يقين ڪري سگهو ٿا ته عيسى مسيح ، خدا جو پُٽ آهي ، ۽ جيڪو يقين ڪري ٿو ته توهان شايد هن جي نالي جي ذريعي زندگي حاصل ڪريو.“ يو جان 5: 13 ۾ ٻيهر ، خدا اسان کي چوي ٿو ، ”اهي شيون مون توهان ڏانهن لکي چڪو آهيان جيڪي خدا جي پٽ جي نالي تي يقين رکندا آهن ته توهان knowاڻي سگهو ٿا ته توهان کي ابدي زندگي آهي.“ اسان وٽ اھو وفادار خدا کان ھڪڙو واعدو آھي جيڪو ڪوڙ نٿي ڳالهائي سگھي ، دنيا جي شروعات کان اڳ واعدو ڪيو ويو (ڏسو ، ططس 1: 2.). انهن آيتن کي به ياد ڪريو: روميون 8: 25-39 جيڪو چوي ٿو ، ”ڪجھ به اسان کي خدا جي محبت کان ڌار نٿو ڪري سگھي“ ، ۽ روميون 8: 1 جيڪو ٻڌائي ٿو ، ”تنهن ڪري هاڻ انهن جي لاءِ ڪا به مذمت نه آهي ، جيڪي مسيح عيسى ۾ آهن.“ اهو ڏنڊ مڪمل طور تي مسيح طرفان ، هڪ وقت لاءِ ، مڪمل ادا ڪيو ويو. عبرانيون 9:26 چوي ٿو ، ”پر هو سڀني عمر جي انجام تي هڪ ڀيرو ظاهر ٿيو آهي هن گناهه کان پنهنجي پاڻ کي قربان ڪرڻ جو.“ عبراني 10:10 چوي ٿو ، "۽ انهي جي خواهش سان ، اسان هڪ ڀيرو سڀني لاءِ يسوع مسيح جي جسم جي قرباني ذريعي پاڪ ڪيو ويو آهي." آءٿيونسلونس 5:10 اسان کي ٻڌائي ٿو ته اسين هن سان گڏ رهنداسين ۽ آء تھسلنسي 4:17 چوي ٿو ، ”پوءِ اسان ڪڏهن به خداوند سان هونداسين.“ اسان اهو پڻ knowاڻون ٿا ته 2 تيموتس 1: 12 جو چوڻ آهي ، ”مان knowاڻان ٿو ته مون تي ڪير ايمان اچي چڪو آهي ، ۽ مان واعدو ڪيو آهيان ته هو اُهو رکڻ وارو آهي ، جيڪو هن ڏينهن مان هُن جي خلاف ڪيو آهي.

پوءِ ڇا ٿئي ٿو جڏهن اسان ٻيهر گناهه ڪيون ٿا ، ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن اسين سچا آهيون ، اسان knowاڻون ٿا ته ايمان وارا ، جيڪي بچيا ويا آهن ، ڪري سگهن ٿا ۽ اڃا به ڪري سگهن ٿا. ڪتاب ۾ ، آئون جان 1 ۾: 8-10 ، اهو تمام واضح آهي. اهو چوي ٿو ، ”جيڪڏهن اسان اهو چئو ته اسان جو ڪو گناهه ناهي ، اسان پاڻ کي ٺڳيون ٿا ،“ ۽ ، ”جيڪڏهن اسين چونداسين ته اسان گناهه نه ڪيو آهي ته اسين هن کي ڪوڙو سمجهون ٿا ۽ هن جو ڪلام اسان ۾ ناهي.“ آيتون 1: 3 ۽ 2: 1 صاف آهن ته هو پنهنجن ٻارن سان ڳالهائي رهيو آهي (يوحنا 1: 12 ۽ 13) ، مؤمنن ، نه ڪي بچيل نه ، ۽ هو پاڻ سان ساٿي جي باري ۾ ڳالهائي رهيو آهي نه ڪي نجات. پڙهو 1 جان 1: 1-2: 1.

هن جي موت هن ۾ معاف ڪري ڇڏي ته اسان هميشه لاءِ بچي ويا آهيون ، پر ، جڏهن اسين گناهه ڪريون ٿا ، ۽ اسان سڀ ڪريون ٿا ، اسين هنن آيتن کي ڏسون ٿا ته پيءُ سان اسان جو ساٿي ٽٽل آهي. پوءِ اسان ڇا ڪريون؟ رب جي واکاڻ ڪريو ، خدا پڻ انهي جي لاءِ رزق ڏنو آهي ، اسان جي ساٿي جي بحالي جو هڪ طريقو. اسين thatاڻون ٿا ته عيسيٰ اسان جي لاءِ مرڻ کان پوءِ به هو جيئرو ٿي اٿيو ۽ جيئرو آهي. هي اسان جو ساٿي ٿيڻ وارو رستو آهي. آئون يوحنا 2: 1 ب چوي ٿو ، ”… جيڪڏھن ڪو گناھ ڪري ٿو ، اسان کي پيءُ سان عيسيٰ مسيح ، صالحن جي مدد ڪندڙ آھي.“ پڙهو پڻ آيت 2 جيڪو اهو چوي ٿو اهو هن جي موت جي ڪري آهي ؛ اھو آھي اسان جو معشوق آھي ، اسان جي گناھ جي صرف ادائيگي. عبرانيون 7:25 چوي ٿو ، ”تنهن ڪري هو انهن کي تمام پري کان بچائڻ جي قابل آهي جيڪي خدا طرفان هن جي طرف اچن ، جڏهن هو ڏسڻ ۾ اچي ته هو اسان لاءِ سفارش ڪرڻ جي لاءِ.“ هن پيءُ جي اڳيان اسان جي شفاعت ڪئي (يسعياه 53:12).

1 جان 9 ۾ اسان کي خوشخبري اچي ٿي جتي اهو چوي ٿو ، ”جيڪڏهن اسان پنهنجو گناهه اقرار ڪريون ، هو وفادار آهي ۽ صرف اسان کي اسان جو گناهه بخشڻ ۽ اسان کي سڀني جي ناانصافين کان پاڪ ڪرڻ جي لاءِ آهي.“ ياد رکو - اھو خدا جو وعدو آھي جيڪو ڪوڙ نٿو ڪري سگھي (ططس 1: 2). (پڻ ڏسو زبور 32: 1 & 2 ، جيڪو ٻڌائي ٿو ته دائود خدا لاءِ پنهنجو گناهه تسليم ڪيو ، جنهن جو اقرار اهو آهي.) تنهن ڪري توهان جي سوال جو جواب اهو آهي ته ، ها ، خدا اسان کي معاف ڪندو جيڪڏهن اسان خدا سان پنهنجي گناهه جو اقرار ڪريون ، جيئن دائود ڪيو.

خدا سان اسان جو گناهه مڃڻ جو اهو قدم اسان کي جيتري قدر ٿيڻ گهرجي ، جيترو جلدي اسين پنهنجي غلطين کان واقف آهيون ، گهڻو ڪري اسين ڪندا آهيون. ھن ۾ خراب خيال شامل آھن جن تي اسين رھون ٿا ، صحيح ڪم ڪرڻ ۾ ناڪامي جا گناھ ، ۽ عملن کي پڻ. اسان کي خدا کان ڀ runڻ نه گهرجي ۽ لڪائي وڃڻ گهرجي جيئن آدم ۽ حوا باغ ۾ ڪيو هو (پيدائش 3:15). اسان ڏسي چڪا آهيون ته اهو اسان کي روزانو گناهن کان پاڪ ڪرڻ جو واعدو صرف اسان جي خداوند عيسيٰ مسيح جي قرباني ۽ انهن جي لاءِ آهي جيڪي خدا جي خاندان ۾ ٻيهر پيدا ٿيا آهن (يوحنا 1: 12 ۽ 13).

ماڻهن جا ڪافي مثال موجود آهن جن گناهه ڪيو ۽ نن fellو ٿي ويو. ياد رکو روميون 3:23 چوي ٿو ، ”سڀني جو گناهه ڪيو آهي ۽ خدا جي جلال کان محروم آهن.“ الله تعاليٰ انهن سڀني ماڻهن لاءِ پنهنجي پيار ، شفقت ۽ بخشش جو به مظاهرو ڪيو. جيمس 5: 17-20 ۾ ايليا بابت پڙهو. خدا جو ڪلام اسان کي سيکاري ٿو ته خدا اسان کي نه ٿو ٻڌي جڏهن اسين دعا ڪريون جيڪڏهن اسان دلين ۽ زندگين ۾ بدي جو خيال وجهون. يسعياه 59: 2 چوي ٿو ، ”تنهنجي گناهن هن جو چهرو توهان کان لڪائي ڇڏيو آهي ، ته هو نه ٻڌندو.“ اڃان تائين هتي اسان وٽ ايليا آهي ، جنهن کي بيان ڪيو ويو آهي “جهڙو ماڻهو اسان وانگر آهيون” (گناهن ۽ ناڪامين سان). رستي تي ڪنهن هنڌ خدا ضرور کيس معاف ڪيو هجي ، ڇاڪاڻ ته خدا يقيناً ان جي دعا جو جواب ڏنو هو.

اسان جي ايمان جي ابن ڏاڏن کي ڏسو - ابراھيم ، اسحاق ۽ يعقوب. انهن مان ڪوبه مڪمل ڪونه هو ، انهن سڀني گناهه ڪيو ، پر خدا انهن کي معاف ڪري ڇڏيو. انهن خدا جي قوم قائم ڪئي ، خدا وارن ۽ خدا ابراهيم کي چيو ته ان جي اولاد س worldي دنيا کي برڪت ڏئي. سڀئي ماڻھو هئا جن اسان وانگر وانگر گناھ ڪيا ۽ ناڪامياب ٿيا ، پر جيڪي خدا جي بخشش لاءِ آيا ۽ خدا انھن کي برڪت ڏني.

قوم اسرائيل ، هڪ گروهه جي طور تي ، ضد ۽ گنهگار هئي ، مسلسل خدا جي خلاف بغاوت ، ان جي باوجود هن ڪڏهن به انهن کي ڪٽي نه ڇڏيو. ها ، اهي اڪثر سزا ڏئي چڪا آهن ، پر خدا هميشه انهن کي معاف ڪرڻ لاءِ تيار هو جڏهن اهي هن کان معافي گهرڻ لڳا. هو هي رهيو هو ۽ گهڻو وقت تي معاف ڪرڻ جي خواهش آهي. يسعياه 33:24 ڏسو 40: 2؛ يرمياه 36: 3؛ زبور 85: 2 ۽ نمبر 14: 19 جيڪو چوي ٿو ، ”معاف ڪجو ، مان توهان کي عرض ڪريان ٿو ، هن قوم جا گناهه ، توهان جي رحم جي عظمت جي مطابق ، ۽ جيئن ته توهان هن قوم کي معاف ڪيو ، مصر کان اڃا تائين.“ زبور 106 ڏسو: 7 ۽ 8 پڻ.

اسان دائود بابت ڳالهايو آهي جيڪو زنا ۽ قتل ڪيو ، پر هن خدا کي پنهنجو ڏوهه تسليم ڪيو ۽ معافي ڏني. هن کي پنهنجي ٻار جي موت جي ڪري سخت سزا ڏني وئي پر هو knewاڻي ٿو ته هو جنت ۾ اهو ٻار ڏسندا (زبور 51 ؛ 2 ساموئل 12: 15-23). حضرت موسيٰ به خدا جي نافرماني ڪئي ۽ خدا کيس ڪنعان ۾ داخل ٿيڻ کان منع ڪيو ، ملڪ اسرائيل سان واعدو ڪيو ، پر هن کي معاف ڪيو ويو. هو ايليا سان ظاهر ٿيو جنت مان منتقلي جي جبل تي ، ۽ يسوع سان گڏ هو. ٻئي حضرت موسى ۽ دائود عبراني 11:32 ۾ وفادارن سان ذڪر ڪيو آهي.

اسان وٽ متي 18 ۾ معافي جي هڪ دلچسپ تصوير آهي. شاگرد عيسيٰ کان پڇيا ته انهن کي ڪيترا ئي بار معاف ڪرڻ گهرجن ۽ يسوع چيو آهي ”70 دفعا اهو آهي ، "بيشمار ڀيرا." جيڪڏهن خدا چئي ٿو ته اسان 7 ڀيرا 70 کي معاف ڪريون ، اسين يقيناً هن جي محبت ۽ بخشش کان ٻاهر نه ٿا وڌي سگهون. هو جيڪڏهن اسان کان پڇنداسين ته 7 کان وڌيڪ دفعا معاف ڪندو. اسان وٽ ان جي اسان کي معاف ڪرڻ جو بي مثل واعدو آهي. اسان کي صرف هن کان پنهنجي گناهه جو اعتراف ڪرڻو پوندو. دائود ڪيو. هن خدا کي چيو ، ”تو جي خلاف ، تو صرف مونڇو ڪيو آهي ۽ هن برائي کي توهان جي سائيٽ تي ڪيو آهي“ (زبور 70: 7).

يسعياه 55: 7 چوي ٿو ، ”بڇڙا ماڻهو پنهنجي طريقي کي ڇڏي ڏيو ۽ بدڪار ماڻهو پنهنجي خيالن کان. ھن کي خداوند جو رخ ڪرڻ ڏيو ۽ اھو مٿس رحم ڪندو ۽ اسان جو خدا آھي ، ڇالاءِ ته ھو وڏي معافيءَ سان معاف ڪندو. “ 2 تاريخون 7:14 اهو چئي ٿو: ”جيڪڏهن منهنجي قوم ، جنهن کي منهنجي نالي سان سڏيو وڃي ٿو ، اهي پاڻ کي عاجز ڪن ۽ دعا ڪندا ۽ منهنجو چهرو ڳوليندا ۽ انهن جي بڇڙن رستن کان منهن موڙيندا ، پوءِ مان جنت مان ٻڌندس ۽ انهن جو گناهه بخشيندس ۽ انهن جي زمين کي شفا بخشيندس. . ”

خدا جي خواهش آهي ته اسان جي ذريعي زنده رهڻ لاءِ گناهه ۽ خدا پرستي جي فتح ممڪن بڻائي. 2 ڪرنٿين 5:21 چوي ٿو ، ”هن اسان کي هن جي لاءِ گناهه ڪري ڇڏيو آهي ، جيڪو ڪوبه گناهه نه knewاڻي ها. ته جيئن اسان کي هن ۾ خدا جي نيڪي پيدا ڪئي وڃي. پڻ پڙهو: آئون پيٽر 2:25؛ مان ڪورينٽس 1: 30 ۽ 31 ؛ افسيون 2: 8-10؛ فلپائن 3: 9 ؛ آءِ ٽمٿي 6: 11 ۽ 12 ۽ 2 تيمٿيس 2:22. ياد رکو ، جڏهن توهان گناهه جاري رکو ٿا ته پيءُ سان توهان جي رفاقت ٽٽي وئي ۽ توهان کي پنهنجي غلط ڳالهه کي مڃڻ گهرجي ۽ پيءُ ڏانهن واپس اچڻ ۽ هن کي بدلائڻ لاءِ پڇو. ياد رکو ، توهان پنهنجو پاڻ کي تبديل نٿا ڪري سگهو (جان 15: 5). پڻ ڏسو روميون 4: 7 ۽ زبور 32: 1. جڏهن توهان اهو ڪريو ٿا توهان جي ساٿي بحال ٿئي ٿي (پڙهو 1 جان 6: 10-10 ۽ عبراني XNUMX).

اچو ته پولس تي نظر رکون جنهن هن پاڻ کي گنهگارن جو وڏو قرار ڏنو (آءِ ٽموٿي 1:15). هن گناهه جي مسئلي ذريعي ايئن ئي برداشت ڪيو ، جيئن اسان ڪندا آهيون. هن گناهه ڪندو رهيو ۽ اسان کي رومن باب 7 بابت هن بابت ٻڌائي ٿو. شايد هن پنهنجي پاڻ کان اهو ساڳيو سوال ڪيو هجي. پولس روميون 7: 14 ۽ 15 ۾ گنهگار فطرت سان رهڻ جي صورتحال بيان ڪري ٿو. هو چوي ٿو ته اهو "گناهه آهي جيڪو مون ۾ رهندو آهي" (آيت 17) ، ۽ آيت 19 چوي ٿو ، "چ thatو جيڪو آئون چاهيان ٿو ، مان نه ٿو ڪريان ۽ آئون ڏا evilي برائي جي مشق ڪيان ٿو جنهن جي منهنجي خواهش ناهي." آخر ۾ هو چوي ٿو ، ”ڪير مون کي نجات ڏياريندو؟“ ، ۽ پوءِ هن جواب سکيو ، ”خداوند اسان جي خداوند عيسيٰ مسيح جي مهرباني“ (آيت 24 ۽ 25).

خدا نه ٿو چاهين ته اسان جيئڻ جي طريقي سان هلون جنهن کي اسان اقرار ڪيو پيو وڃي ۽ بار بار ساڳين خاص گناهن جي باري ۾ معافي وٺي رهيا آهيون. خدا چاھي ٿو ته اسان کي اسان جي گناھ تي قابو پائڻ ، مسيح وانگر ٿيڻ ، سٺو ڪرڻ لاءِ. خدا چاهي ٿو ته اسان مڪمل آهيون جئين هو مڪمل آهي (متي 5:48). آئون يوحنا 2: 1 چوي ٿو ، ”منهنجا نن childrenڙا ٻار ، مان اهي شيون توهان ڏانهن لکي رهيو آهيان ته جيئن توهان گناهه نه ڪري سگهو.“ هو اسان کي گناهن کان بچائڻ چاهي ٿو ۽ هو اسان کي تبديل ڪرڻ چاهي ٿو. خدا چاهي ٿو ته اسان هن لاءِ جيئرو ، پاڪ ٿيڻ لاءِ (1 پطرس 15:XNUMX).

جيتوڻيڪ فتح اسان جي گناهن جي مڃڻ سان شروع ٿئي ٿي (آئون جان 1: 9) ، اسان پسند ڪريون ٿا ته پولس پنهنجو پاڻ کي تبديل نٿو ڪري سگهي. جان 15: 5 چوي ٿو ، ”مون کان سواءِ تون ڪجھ به نٿو ڪري سگهين. اسان کي پنهنجون زندگيون ڪئين تبديل ڪرڻ لاءِ ڪتاب پڙهڻ لازمي ۽ understandاڻڻ لازمي آهي. جڏهن اسين ايمان آڻيون ٿا ، مسيح پاڪ روح جي ذريعي اسان ۾ رهڻ لاءِ اچي ٿو. گاليٽس 2:20 چوي ٿو ، ”مون کي مسيح سان صليب تي ڇڏيو ويو آهي ، ۽ هاڻي آئون ناهي رهي جئين رهندو ، پر مسيح مون ۾ رهندو آهي ؛ ۽ جيڪا زندگي هاڻي آئون گوشت ۾ گذاريان ٿي خدا جي پٽ تي ايمان سان جيئان ٿو ، جيڪو مون سان پيار ڪيو ، ۽ هن پاڻ کي منهنجي لاءِ ڏنو. “

جيئن روميون 7:18 چوي ٿو ، گناهن تي فتح ۽ اسان جي زندگي ۾ حقيقي تبديلي اچي ٿي “مسيح جي ذريعي.” آء ڪورٿينس 15:58 اهو ئي انهن ساڳين لفظن ۾ چوي ٿو ، خدا اسان کي پنهنجي فتح ڏي ٿو “اسان جي خداوند عيسيٰ مسيح جي ذريعي.” گليٽس 2: 20 چوي ٿو ، ”نه مان ، پر مسيح.“ اسان وٽ بائبل اسڪول ۾ فتح لاءِ جملو موجود هو ، ”نه پر مان مسيح ،“ مطلب ته هو فتح حاصل ڪري ٿو ، نه مون پنهنجي ڪوشش ۾. اسين سکون ٿا ته اهو ٻين ڪلامن سان ڇا ڪري ٿو ، خاص طور تي رومن 6 ۽ 7 ۾. روميون 6:13 اسان کي ڏيکاري ٿو ته اهو ڪيئن ڪجي. اسان کي روح القدس جي سپرد ڪرڻ گهرجي ۽ ان کان پڇڻ گهرجي ته هو اسان کي تبديل ڪندو. پيداوار جي نشاني جو مطلب آهي اجازت ڏيڻ (اجازت ڏيڻ) لاءِ ڪنهن ٻئي کي رستي جو حق آهي. اسان کي لازمي هئڻ گهرجي ته پاڪ روح کي اسان جي زندگي ۾ ”صحيح رستو“ حاصل آهي ، اسان جي ۽ اسان جي ذريعي رهڻ جو حق آهي. اسان کي ”ڇڏڻ“ گهرجي يسوع اسان کي مٽائي. روميون 12: 1 ان کي هن طريقي سان رکي ٿو: هن جي لاءِ ”پنهنجي جسم کي جيئري قرباني پيش ڪري“. پوءِ هو اسان جي ذريعي زنده رهندو. پوءِ HE اسان کي تبديل ڪندو

بيوقوف نه ٿيو ، جيڪڏهن توهان گناهه جاري رکو ته اهو توهان جي زندگي کي متاثر ڪري ، خدا جي نعمت کان محروم ٿيڻ جي ڪري ۽ اهو پڻ زندگي ۾ سزا يا موت جو سبب بڻجي سگهي ٿو ، ڇاڪاڻ ته ، خدا توهان کي بخشيندو (جيڪو هو ڪندو) ، هن شايد توهان کي سزا ڏيان ، جيئن هن موسى ۽ دائود کي ڪيو هو. هو توهان کي توهان جي گناهن جي نتيجن کي برداشت ڪرڻ جي اجازت ڏئي ، توهان جي پنهنجي ذات لاءِ. ياد رکو ، هو انصاف ۽ صحيح آهي. هن بادشاهه سيول کي سزا ڏني. هن ورتي بادشاهن ۽ سندس زندگي. خدا توهان کي گناهن کان پري ٿيڻ نه ڏيندو. عبراني 10: 26-39 ڪتاب جو هڪ ڏکيو پيڇو آهي ، پر ان ۾ هڪ نقطو تمام واضح آهي: جيڪڏهن اسان نجات حاصل ڪرڻ کانپوءِ به ارادي سان گناهه جاري رکون ٿا ، اسان مسيح جي رت کي روند ڪري رهيا آهيون جنهن جي ذريعي اسان سڀني کي هڪ ڀيرو معاف ڪيو ويو ۽ اسان سزا جي توقع ڪري سگهي ٿو ڇاڪاڻ ته اسان اسان جي لاءِ مسيح جي قرباني کي بي عزت ڪري رهيا آهيون. خدا پراڻي عهد نامي ۾ پنهنجن ماڻهن کي سزا ڏني جڏهن هنن گناهه ڪيو ۽ هو انهن کي سزا ڏيندو جيڪي مسيح قبول ڪيا آهن جيڪي جان بوجھ ڪري گناہ ڪرڻ جاري رکندا آهن. عبراني باب 10 چوي ٿو ته هي سزا سخت ٿي سگهي ٿي. عبراني 10: 29-31 چوي ٿو ته "توهان ڪيترو سخت سخت سوچيندا آهيو ته ڪنهن کي سزا ڏيڻ جو مستحق آهي جنهن خدا جي فرزند کي پاؤں کان رونديو آهي ، جنهن هن مقدس عهد نامي جو خون ڪيو آهي جيڪو انهن کي پاڪ ڪيو آهي ، ۽ ڪير ڪنهن جي توهين ڪئي آهي." فضل جو روح؟ ڇالاءِ weجو اسين اھو whoاڻون ٿا ، جنھن چيو ، 'اھو منھن وٺڻ آھي. مان واپس ڪندس ، '۽ ٻيهر ،' رب پنهنجي ماڻهن کي انصاف ڏيندو. ' اهو زنده خدا جي هٿ ۾ اچڻ خوفناڪ شيءِ آهي. “ پڙهو مون جان 3: 2-10 جيڪو اسان کي ظاهر ڪري ٿو ته اهي جيڪي خدا جا آهن اهي مسلسل گناهه نٿا ڪن. جيڪڏهن ڪو ماڻهو مستقل طور تي گناهه ڪرڻ جاري رکي ۽ پنهنجي طريقي سان هليو وڃي ، انهن کي ”پنهنجو پاڻ کي جاچڻ“ گهرجي ته ڏسو ته ڇا انهن جو ايمان واقعي حقيقي آهي. 2 ڪرنٿين 13: 5 چوي ٿو ، ”پنھنجي پاڻ کي جاچڻ لاءِ ڏسو ته ڇا توھان ايمان ۾ آھيو؟ پنهنجو پاڻ کي جانچيو! يا ڇا تون ھن بابت پاڻ کي نہ ٿو سڃاڻين ، ڇوته عيسيٰ مسيح توھان ۾ آھي - جيستائين ڇوته توھان امتحان ۾ ناڪام ٿيا آھيو؟ “

2 ڪورٿين 11: 4 ظاهر ڪري ٿو ته ڪيتريون ئي "غلط اناجال" جيڪي انجيل نه آهن. هتي صرف هڪ ئي صحيح انجيل آهي ، جيڪو يسوع مسيح جو آهي ، ۽ جيڪو اسان جي نيڪ ڪمن کان مڪمل طور جدا آهي. پڙهو روميون 3: 21-4: 8؛ 11: 6؛ 2 تيمٿس 1: 9؛ ططس 3: 4-6 ؛ فلپائن 3: 9 ۽ گلٽس 2:16 ، جيڪو چوي ٿو ، ”(اسان) thatاڻون ٿا ته هڪ شخص شريعت جي ڪم کان جواز نه آهي ، پر عيسى مسيح تي ايمان آڻڻ سان. تنھنڪري اسان پڻ ، مسيح عيسى تي ايمان آندو آھي ته اسان کي مسيح تي ايمان آڻڻ ۽ نه قانون جي عملن کان انصاف ڪري سگھون ٿا. ڇالاءِ becauseجو قانون جي ڪمن کان ڪوبہ بہ انصاف نہ ٿي ويندو. ” عيسي يوحنا 14: 6 ۾ چيو ، ”مان رستو ۽ حقيقت ۽ زندگي آھيان. مون کان سواءِ ڪوبه ماڻھو پيءُ وٽ نٿو اچي. آءِ ٽمٿي 2: 5 چوي ٿو ، ”ڇالاءِ oneجو ھڪڙو خدا ۽ ھڪڙو خدا جي وچ ۾ ثالث آھي ، ھڪڙو ماڻھو مسيح عيسيٰ.“ جيڪڏهن توهان گناهن کان پري ٿيڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيو ، deliberاڻي ڪري جان بوجھ سان گناهه جاري رکندا ، شايد توهان يقين ڪيو آهي ڪجهه غلط انجيل تي (هڪ ٻي انجيل ، 2 ڪورٿينس 11: 4) اصل ڪنهنجي شي جي بدران انساني روين يا چ deedsن ڪمن جي بنياد تي (I ڪرنٿين 15: 1-4) جيڪو اسان جي خداوند عيسيٰ مسيح جي ذريعي آهي. پڙهو يسعياه 64: 6 جنهن کي چيو وڃي ٿو ته اسان جا سٺا ڪم صرف خدا جي نظر ۾ ”گندگي rڻي“ آهن. روميون 6:23 چوي ٿو ، ”ڇالاءِ ته گناهه جي اجرت موت آهي ، پر خدا جو تحفو اسان جي خداوند عيسيٰ مسيح جي ذريعي دائمي زندگي آهي.“ 2 ڪرنٿين 11: 4 چوي ٿو ، ”ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن ڪو اسان اچي ٿو ۽ ٻيو ڪنهن يسوع جو اعلان ڪري ٿو جيڪو ان جو اسان اعلان ڪيو آهي ، يا جيڪڏهن توهان جيڪو ماڻهو حاصل ڪيو آهي ، تنهن کان هڪ ٻيو روح مليو ، يا جيڪڏهن توهان قبول ڪيو آهي ته ڪنهن ٻئي کان به خوشخبري قبول ڪريو. اھو گڏ ٿي ڪافي. پڙهو مون جان 4: 1-3؛ آئون پطرس 5:12؛ Efesus 1:13 ۽ مارڪ 13:22. عبراني باب 10 ٻيهر پڙهو ۽ باب 12 پڻ. جيڪڏهن توهان ايمان وارا آهيو ، عبراني 12 اسان کي ٻڌائي ٿو ته خدا پنهنجي ٻارن کي ملامت ڪندو ۽ نظم ڪندو ۽ عبراني 10: 26-31 هڪ ڊي warningاريندڙ آهي ته “رب پنهنجن ماڻهن کي انصاف ڏيندو.”

ڇا توهان واقعي حقيقي انجيل تي ايمان آندو آهي؟ خدا تبديل ڪندو جيڪي هن جا ٻار آهن. پڙهو 1 جان 5: 11-13. جيڪڏهن توهان جو ايمان هن ۾ آهي ۽ توهان جا توهان جا چ deedsا عمل نه ، توهان هميشه لاءِ آهيو ۽ توهان کي معاف ڪيو ويو. پڙهو مون جان 5: 18-20 ۽ جان 15: 1-8

اهي سڀ شيون پنهنجو گناهه نبيرڻ ۽ هن کي اسان جي ذريعي فتح ۾ آڻڻ لاءِ ڪم ڪن ٿيون. يهودا 24 چوي ٿو ، ”هاڻ هن کي جيڪو توهان کي ڀ fallingڻ کان باز رکي ٿو ۽ هن جي جلال جي حضور ۾ وڏي خوشي سان توهان جي بي عيب پيش ڪرڻ جي قابل آهي.“ 2 ڪرنٿين 15: 57 ۽ 58 چوي ٿو ، ”پر خدا جو شڪر آھي جيڪو اسان کي پنھنجي خداوند عيسيٰ مسيح جي وسيلي فتح ڏي ٿو. تنهن ڪري ، منهنجا پيارا ڀائرو ، ثابت قدم ، متحرڪ ، هميشه رب جي ڪم ۾ گهڻو ختم ڪريو ، thatاڻڻ ته خداوند ۾ تنهنجي محنت بي سود نه آهي. زبور 51 ۽ زبور 32 پڙهو ، خاص طور تي آيت 5 جو چوي ٿو ، ”پوءِ مون توهان تي پنهنجو ڏوهه تسليم ڪيو ۽ منهنجي بدڪاري کي ظاهر نه ڪيو. مون چيو ، 'مان خداوند سان منهنجي گناهن جو اقرار ڪندس.' ۽ توهان منهنجي گناهه جو ڏوهه معاف ڪيو.