مون کي بائيبل جي نقطه نظر کان خودڪشي جي باري ۾ لکڻ لاءِ چيو ويو هو ڇاڪاڻ ته ڪيترا ئي آن لائن ان بابت پڇي رهيا آهن ڇاڪاڻ ته اهي ڏاڍا حوصلا ۽ نااميد آهن، خاص طور تي اسان جي موجوده حالتن ۾. هي هڪ ڏکيو موضوع آهي، ۽ مان نه هڪ ماهر آهيان، نه ئي ڊاڪٽر يا نفسيات وارو. مان مشورو ڏيندس، سڀ کان پهريان، ته توهان آنلائن وڃو هڪ بائبل ايمان واري سائيٽ تي جنهن کي هن ۾ تجربو آهي ۽ پروفيسر جيڪي توهان جي مدد ڪري سگهن ٿا ۽ توهان کي هدايت ڪري سگھن ٿا ته اسان جو خدا ڪيئن ڪري سگهي ٿو ۽ توهان جي مدد ڪندو.

هتي ڪجھ سائيٽون آهن جن کي مان سمجهان ٿو تمام سٺو آهن:
1. https.//answersingenesis.org. خودڪشي ڪرڻ لاء عيسائي جوابن کي ڏسو. هي هڪ تمام سٺي سائيٽ آهي جنهن ۾ ٻيا ڪيترائي وسيلا آهن.

2. gotquestions.org بائبل ۾ ماڻهن جي هڪ فهرست ڏئي ٿو جن پاڻ کي قتل ڪيو:
ابي ملڪ - ججز 9:54
شائول - 31 سموئيل 4: XNUMX
شائول جو هٿيار کڻندڙ - I سموئيل 32: 4-6
احيتوفيل - 2 سموئيل 17:23
زمري - 16 بادشاهن 18:XNUMX
سمسون - ججز 16: 26-33

3. قومي خودڪشي جي روڪٿام لاءِ هاٽ لائن: 1-800-273-TALK

4. focusonthefamily.com

5. davidjeremiah.org (ڇا عيسائين کي خودڪشي ۽ ذهني صحت بابت سمجهڻ گهرجي)

ڇا مان ڄاڻان ٿو ته خدا وٽ سڀ جواب آهن جن جي اسان کي ضرورت آهي سندس ڪلام ۾، ۽ هو هميشه لاءِ موجود آهي اسان کي هن جي مدد لاءِ سڏڻ لاءِ. هو توهان سان پيار ۽ پرواهه ڪندو آهي. هو چاهي ٿو ته اسان کي سندس پيار، سندس رحمت، ۽ سندس امن جو تجربو آهي.

سندس ڪلام، بائبل، اسان کي سيکاري ٿو ته اسان مان هر هڪ مقصد لاء پيدا ڪيو ويو آهي. يرمياه 29:11 چوي ٿو، 'ڇاڪاڻ ته مون کي خبر آهي ته مون وٽ توهان لاءِ جيڪي منصوبا آهن،' رب فرمائي ٿو، 'توهان کي خوشحال ڪرڻ ۽ توهان کي نقصان نه پهچائڻ جو منصوبو، توهان کي اميد ۽ مستقبل ڏيڻ جو منصوبو.' ”اهو پڻ اسان کي ڏيکاري ٿو ته اسان کي ڪيئن رهڻ گهرجي. خدا جو ڪلام سچ آهي (يوحنا 17:17) ۽ سچ اسان کي آزاد ڪندو (يوحنا 8:32). اهو اسان جي سڀني پريشاني سان اسان جي مدد ڪري سگهي ٿو. 2 پطرس 1: 1-4 چوي ٿو، "هن جي خدائي طاقت اسان کي هر شيء ڏني آهي جيڪا اسان کي زندگي ۽ دينداريء جي ضرورت آهي، هن جي ڄاڻ جي ذريعي، جنهن اسان کي جلال ۽ نيڪي ڏانهن سڏيو آهي ... انهن جي ذريعي هن اسان کي پنهنجا تمام سٺا ۽ قيمتي واعدو ڏنا آهن، تنهنڪري ته جيئن انهن جي ذريعي توهان خدائي فطرت ۾ شريڪ ٿي وڃو، جنهن فساد کان بچي وڃو جيڪا دنيا جي خواهشن جي ذريعي آهي.

خدا زندگي لاء آهي. يسوع يوحنا 10:10 ۾ چيو ته، "مان آيو آهيان ته انهن کي زندگي هجي ۽ انهن کي اها گهڻي گهڻي ملي." واعظ 7:17 چوي ٿو، "توهان کي پنهنجي وقت کان اڳ ڇو مرڻ گهرجي؟" خدا جي ڳولا ڪريو. مدد لاء خدا ڏانھن وڃو. نه ڏيو.

اسان مصيبت ۽ برائي جي رويي سان ڀريل دنيا ۾ رهون ٿا، خراب حالتن جو ذڪر نه ڪرڻ، خاص طور تي اسان جي موجوده وقت ۾، ۽ قدرتي آفتن. يوحنا 16:33 چوي ٿو، "مون توهان سان ڳالهايو آهي ته مون ۾ توهان کي امن هجي. دنيا ۾ توهان کي مصيبت هوندي. پر خوش رهو، مون دنيا کي فتح ڪيو آهي.

اهڙا ماڻهو آهن جيڪي خود غرض ۽ بڇڙا ڪم ڪندڙ ۽ قاتل به آهن. جڏهن دنيا جون مشڪلاتون اينديون آهن ۽ نااميدي جو سبب بڻجنديون آهن، ڪتاب چوي ٿو برائي ۽ مصيبت سڀ گناهه جو نتيجو آهن. گناهه مسئلو آهي، پر خدا اسان جي اميد، اسان جو جواب ۽ اسان جو ڇوٽڪارو ڏيندڙ آهي. اسان ٻئي ان جو سبب ۽ شڪار آهيون. خدا فرمائي ٿو ته سڀ خراب شيون گناهه جو نتيجو آهن ۽ اهو آهي ته اسان سڀني "گناهه ڪيو آهي ۽ خدا جي جلال کان ننڍو آهي" (روميون 3:23). يعني سڀ. ظاهر آهي ته ڪيترائي پنهنجي آس پاس جي دنيا کان مغلوب آهن ۽ مايوسي ۽ حوصلي جي ڪري فرار ٿيڻ جي خواهش رکن ٿا ۽ فرار ٿيڻ جو ڪو رستو نه ڏسن ٿا ۽ نه ئي پنهنجي آس پاس جي دنيا کي تبديل ڪرڻ جو. اسان سڀ هن دنيا ۾ گناهه جا نتيجا ڀوڳيندا آهيون، پر خدا اسان کي پيار ڪري ٿو ۽ اسان کي اميد ڏئي ٿو. خدا اسان کي ايترو پيار ڪري ٿو ته هن هڪ رستو مهيا ڪيو آهي گناهه جي سنڀال ڪرڻ ۽ هن زندگي ۾ اسان جي مدد ڪرڻ لاء. متي 6:25-34 ۽ لوقا باب 10 ۾ خدا اسان جو ڪيترو خيال رکي ٿو. روميون 8:25-32 پڻ پڙهو. هن کي توهان جي پرواهه آهي. يسعياه 59: 2 چوي ٿو، "پر توهان جي گناهن توهان کي پنهنجي خدا کان جدا ڪيو آهي؛ توهان جي گناهن هن جو منهن توهان کان لڪائي ڇڏيو آهي، تنهنڪري هو نه ٻڌندو."

ڪتاب واضح طور تي اسان کي ڏيکاري ٿو ته شروعاتي نقطي اهو آهي ته خدا کي گناهه جي مسئلي جو خيال رکڻو پوندو. خدا اسان کي ايترو پيار ڪري ٿو ته هن پنهنجي پٽ کي موڪليو ته هن مسئلي کي حل ڪرڻ لاء. يوحنا 3:16 اهو بلڪل واضح طور تي چوي ٿو. اهو چوي ٿو، "ڇاڪاڻ ته خدا دنيا سان ايترو پيار ڪيو" (ان ۾ سڀني ماڻهن) "ته هن پنهنجو اڪيلو فرزند ڏنو، جيڪو به هن تي ايمان آڻيندو، فنا نه ٿئي پر هميشه جي زندگي آهي." گلتين 1: 4 چوي ٿو، "جنھن پاڻ کي اسان جي گناھن لاء ڏنو، ته ھو اسان کي ھن موجوده بڇڙي دنيا مان ڇوٽڪارو ڏئي، اسان جي پيءُ خدا جي مرضي موجب." روميون 5: 8 چوي ٿو، "پر خدا اسان لاء پنهنجي پيار جي تعريف ڪري ٿو جڏهن اسان اڃا تائين گنهگار هئاسين، مسيح اسان جي لاء مري ويو."

خودڪشي جو هڪ وڏو سبب اهو آهي ته اسان جي ڪيل غلط ڪمن جو ڏوهه آهي، جيڪو خدا فرمائي ٿو، اسان سڀني ڪيو آهي، پر خدا سزا ۽ ڏوهن جو خيال رکيو آهي ۽ اسان جي گناهن لاءِ اسان کي معاف ڪري ٿو، يسوع پنهنجي پٽ جي ذريعي. . روميون 6:23 چوي ٿو، "گناهه جي اجرت موت آهي، پر خدا جو تحفو اسان جي خداوند عيسى مسيح جي ذريعي دائمي زندگي آهي." يسوع ڏنڊ ادا ڪيو جڏهن هو صليب تي مري ويو. 2 پطرس 24:53 چوي ٿو، "جنھن پنھنجي ذات اسان جي گناھن کي پنھنجي جسم ۾ وڻ تي کنيو، ته اسين گناھ جي ڪري مري ويا آھيون، سچائيءَ لاءِ جيئرو رھون، جنھن جي دڙن سان توھان کي شفا ملي. يسعياه 3 ٻيهر پڙهو. I يوحنا 2: 4 ۽ 16: 15 چون ٿا ته هو اسان جي گناهن جو ڪفارو آهي، جنهن جو مطلب آهي اسان جي گناهن جي انصاف جي ادائيگي. پڻ پڙهو 1 ڪرنٿين 4: 1-13. هن جو مطلب آهي ته هو اسان جا گناهه، اسان جا سڀئي گناهه، ۽ هر ڪنهن جي گناهن کي معاف ڪري ٿو جيڪو مڃي ٿو. ڪلسين 14: 103 ۽ 3 چوي ٿو، "جنھن اسان کي اونداھين جي طاقت کان بچايو آھي ۽ اسان کي پنھنجي پياري پٽ جي بادشاھت ۾ منتقل ڪيو آھي: جنھن ۾ اسان کي سندس رت جي ذريعي ڇوٽڪارو ملي آھي، جيتوڻيڪ گناھن جي بخشش." زبور 1: 7 چوي ٿو، "جيڪو توهان جي سڀني گناهن کي معاف ڪري ٿو." پڻ ڏسو افسيون 5:31؛ رسولن جا ڪم 13:35 ; 26:18؛ 86:5؛ زبور 26:28 ۽ متي 15:5. ڏسو يوحنا 4:7؛ رومين 6:11 ; ڪرنٿين 103:12؛ زبور 43:25؛ يسعياه 44:22 ۽ 1:12. اسان کي صرف اهو ڪرڻو آهي ته عيسى تي ايمان آڻڻ ۽ قبول ڪيو وڃي ۽ هن صليب تي اسان لاءِ ڇا ڪيو. يوحنا 22:17 چوي ٿو، "پر جيتري قدر هن کي قبول ڪيو، انهن کي خدا جي فرزند ٿيڻ جي طاقت ڏني، جيتوڻيڪ انهن کي جيڪي هن جي نالي تي ايمان آڻين ٿا." مڪاشفو 6:37 چوي ٿو، "۽ جيڪو به کيس زندگي جي پاڻيء مان آزاديء سان وٺڻ ڏيندو." يوحنا 5:24 چوي ٿو، "جيڪو مون وٽ ايندو، مان ڪنھن به صورت ۾ نه ڪڍندس..." يوحنا 10:25 ۽ يوحنا 28:20 ڏسو. اھو اسان کي دائمي زندگي ڏئي ٿو. پوءِ اسان کي نئين زندگي ملي ٿي، ۽ ڀرپور زندگي. هو هميشه اسان سان گڏ آهي (متي XNUMX:XNUMX).

بائبل سچو آھي. اهو آهي ته اسان ڪيئن محسوس ڪيو ۽ اسان ڪير آهيون. اھو خدا جي ابدي زندگي ۽ گھڻي زندگي جي واعدن جي باري ۾ آھي، جيڪو ايمان آڻيندو تنھن لاءِ. (يوحنا 10:10؛ 3:16-18 ۽ 36 ۽ آءِ جان 5:13). اھو خدا بابت آھي جيڪو وفادار آھي، جيڪو ڪوڙ نٿو ڪري سگھي (ططس 1: 2). پڻ پڙهو عبراني 6:18 ۽ 19 ۽ 10:23؛ 2 جان 25:7 ۽ استثنا 9:8. اسان موت کان زندگي تائين گذري ويا آهيون. روميون 1: XNUMX چوي ٿو، "تنهنڪري هاڻي انهن کي سزا نه آهي جيڪي مسيح عيسى ۾ آهن." اسان کي معاف ڪيو ويو آهي، جيڪڏهن اسان يقين رکون ٿا.

هي گناهه جي مسئلي، معافي ۽ مذمت ۽ ڏوهه جو خيال رکي ٿو. ھاڻي خدا گھري ٿو ته اسان ھن لاءِ جيئرو رھون (افسيون 2: 2-10). 2 پطرس 24:XNUMX چوي ٿو، "۽ هن پاڻ اسان جا گناهه هن جي جسم ۾ صليب تي کنيا، ته جيئن اسين گناهه ۾ مري وڃون ۽ سچائي جي زندگي گذاريون، ڇاڪاڻ ته هن جي زخمن سان توهان شفا حاصل ڪيو."

اتي آهي پر هتي. پڙهو يوحنا باب 3 ٻيهر. آيتون 18 ۽ 36 اسان کي ٻڌائين ٿا ته جيڪڏهن اسان نه مڃيندا آهيون ۽ خدا جي نجات جي واٽ کي قبول ڪندا آهيون ته اسان تباهه ٿي وينداسين (سزا). اسان مذمت ڪئي آهي ۽ خدا جي غضب هيٺ آهي ڇو ته اسان هن جي روزي کي رد ڪري ڇڏيو آهي. عبراني 9: 26 ۽ 37 چوي ٿو انسان "مقرر آهي هڪ ڀيرو مرڻ ۽ ان کان پوء فيصلي کي منهن ڏيڻ لاء." جيڪڏهن اسان يسوع کي قبول ڪرڻ کان سواءِ مرندا آهيون، اسان کي ٻيو موقعو نه ملندو. لوقا 16:10-31 ۾ مالدار ماڻھو ۽ لعزر جو احوال ڏسو. يوحنا 3:18 چوي ٿو، ”پر جيڪو نه ٿو مڃي سو اڳي ئي مذمت جوڳو آهي ڇاڪاڻ ته هن خدا جي هڪ ئي فرزند جي نالي تي ايمان نه آندو آهي،“ ۽ آيت 36 چوي ٿي، ”جيڪو به فرزند تي ايمان آڻي ٿو ان کي دائمي زندگي آهي پر جيڪو به فرزند کي رد ڪري ٿو. زندگي نه ڏسندو، ڇاڪاڻ ته خدا جو غضب مٿس رهي ٿو. چونڊ اسان جي آهي. اسان کي يقين رکڻو پوندو ته زندگي آهي؛ اسان کي يسوع تي ايمان آڻڻو پوندو ۽ هن کان پڇو ته اسان کي بچائڻ کان اڳ هن زندگي ختم ٿي وڃي. روميون 10:13 چوي ٿو، "جيڪو به خداوند جي نالي تي سڏيندو، بچايو ويندو."

هي آهي جتي اميد شروع ٿئي ٿي. خدا زندگي لاء آهي. هن وٽ توهان لاءِ هڪ مقصد ۽ هڪ منصوبو آهي. نه ڏيو! ياد رکو يرمياه 29:11 چوي ٿو، "مان ڄاڻان ٿو منصوبا (خيال) جيڪي مون وٽ آهن، توهان کي خوشحال ڪرڻ ۽ توهان کي نقصان نه پهچائڻ جو منصوبو، توهان کي اميد ۽ مستقبل ڏيڻ لاء." اسان جي مصيبت ۽ اداس جي دنيا ۾، خدا ۾ اسان کي اميد آهي ۽ ڪجھ به اسان کي هن جي پيار کان جدا نه ڪري سگهي. پڙهو روميون 8:35-39. پڙهو زبور 146: 5 ۽ زبور 42 ۽ 43. زبور 43: 5 چوي ٿو، "ڇو، منهنجي جان، تون مايوس آهين؟ منهنجي اندر ۾ ايڏي بيچيني ڇو آهي؟ خدا ۾ پنهنجي اميد رکو، ڇو ته مان اڃا تائين سندس ساراهه ڪندس، منهنجو نجات ڏيندڙ ۽ منهنجو خدا. 2 ڪرنٿين 12: 9 ۽ فلپين 4:13 اسان کي ٻڌائي ٿو ته خدا اسان کي طاقت ڏيندو جيڪو اڳتي وڌڻ ۽ خدا جي واکاڻ ڪرڻ لاء. Ecclesiastes 12:13 چوي ٿو، "اچو ته سڄي معاملي جو نتيجو ٻڌون: خدا کان ڊڄو ۽ سندس حڪمن تي عمل ڪريو، ڇو ته اھو انسان جو سڄو فرض آھي." پڙهو زبور 37: 5 ۽ 6 امثال 3: 5 ۽ 6 ۽ جيمس 4: 13-17. امثال 16: 9 چوي ٿو، "انسان پنهنجي رستي جي منصوبابندي ڪري ٿو، پر رب پنهنجي قدمن کي سڌو ڪري ٿو ۽ انهن کي يقيني بڻائي ٿو."

اسان جي اميد پڻ اسان جو فراهم ڪندڙ، محافظ، محافظ ۽ نجات ڏيندڙ آهي: انهن آيتن کي ڏسو:
اميد: زبور 139؛ زبور 33:18-32؛ ماتم 3:24؛ زبور 42 ("توهان خدا ۾ اميد رکو.")؛ يرمياه 17:7؛ 1 تيمٿيس 1:XNUMX
مددگار: زبور 30:10؛ 33:20؛ 94:17-19
محافظ: زبور 71: 4 ۽ 5
پهچائڻ وارو: ڪلسين 1:13؛ زبور 6:4؛ زبور 144:2؛ زبور 40:17؛ زبور 31:13-15
پيار: روميون 8:38 ۽ 39
فلپين 4: 6 ۾ خدا اسان کي ٻڌائي ٿو، "ڪنهن به شيء لاء پريشان نه ٿيو، پر هر شيء ۾ دعا ۽ درخواست سان، شڪرگذاري سان، توهان جي درخواستن کي خدا ڏانهن ظاهر ڪيو وڃي." خدا وٽ اچو ۽ هن کي توهان جي سڀني ضرورتن ۽ پرواهن سان توهان جي مدد ڪرڻ ڏيو ڇو ته آئون پطرس 5: 6 ۽ 7 چوي ٿو، "پنهنجي سموري سنڀال هن تي اڇلائي، ڇو ته هو توهان جي پرواهه ڪري ٿو." اهڙا ڪيترائي سبب آهن جيڪي ماڻهو خودڪشي تي غور ڪن ٿا. ڪتاب ۾ خدا واعدو ڪيو آهي ته توهان جي هر هڪ سان مدد ڪندو.

هتي سببن جي هڪ فهرست آهي جيڪي ماڻهو خودڪشي تي غور ڪري سگهن ٿا ۽ خدا جو ڪلام ڇا چوي ٿو ته هو توهان جي مدد ڪرڻ لاءِ ڪندو:

1. نااميدي: دنيا تمام خراب آهي، اها ڪڏهن به تبديل نه ٿيندي، حالتن تي نااميد، اهو ڪڏهن به بهتر نه ٿيندو، مايوس، زندگي ان جي لائق ناهي، ڪامياب ناهي، ناڪاميون.

جواب: يرمياه 29:11، خدا اميد ڏئي ٿو. افسيون 6:10، اسان کي سندس طاقت ۽ طاقت جي واعدي تي ڀروسو رکڻ گهرجي (يوحنا 10:10). خدا فتح ڪندو. 15 ڪورٿينس 58: 59 ۽ XNUMX، اسان جي فتح آهي. خدا قابو ۾ آهي. مثال: موسيٰ، ايوب

2. گناهه: اسان جي پنهنجي گناهن کان، اسان جي ڪيل غلطيون، شرم، پشيمان، ناڪاميون
جواب: الف. ڪافرن لاءِ، يوحنا 3:16؛ 15 ڪرنٿين 3:4 ۽ XNUMX. خدا اسان کي بچائي ٿو ۽ اسان کي مسيح جي ذريعي بخشي ٿو. خدا نه چاهيندو آهي ته ڪنهن کي برباد ٿئي.
ب. ايمان وارن لاءِ، جڏھن اھي پنھنجي گناھہ جو اقرار ڪن ٿا، آءٌ جان 1:9؛ جوڊ 24. هو اسان کي هميشه لاء رکندو آهي. هو مهربان آهي. هن اسان کي معاف ڪرڻ جو واعدو ڪيو.

3. ناپسنديده: رد ڪرڻ، ڪنهن کي پرواهه ناهي، ناپسنديده.
جواب: روميون 8:38 ۽ 39 خدا توهان سان پيار ڪري ٿو. هن کي توهان جي پرواهه آهي: متي 6:25-34؛ لوقا 12:7؛ 5 پطرس 7:4؛ فلپين 6:10؛ متي 29:31-1؛ گلتين 4:13؛ خدا توهان کي ڪڏهن به نه ڇڏيندو. عبرانين 5:28؛ متي 20:XNUMX

4. پريشاني: پريشاني، دنيا جي پرواهه، ڪووڊ، گهر، ماڻهو ڇا سوچيندا آهن، پئسا.
جواب: فلپين 4:6؛ متي 6:25-34؛ 10:29-31. هن کي توهان جي پرواهه آهي. پطرس 5:7 ھو اسان جو روزي ڏيندڙ آھي. هو اسان کي سڀ ڪجهه فراهم ڪندو. "اهي سڀ شيون توهان ۾ شامل ڪيون وينديون." متي 6:33

5. نا لائق: ڪا به قيمت يا مقصد نه، ڪافي نه، بيڪار، بيڪار، ڪجهه به نه ڪري سگهڻ، ناڪامي.
جواب: خدا اسان مان هر هڪ لاء هڪ مقصد ۽ منصوبو آهي (يرمياه 29:11). متي 6: 25-34 ۽ باب 10، اسان هن لاء قيمتي آهيون. افسيون 2: 8- 10. يسوع اسان کي زندگي ۽ ڀرپور زندگي ڏئي ٿو (يوحنا 10:10). هو اسان جي لاءِ پنهنجي منصوبي جي رهنمائي ڪري ٿو (امثال 16: 9)؛ هو اسان کي بحال ڪرڻ چاهي ٿو جيڪڏهن اسان ناڪام ٿيون (زبور 51:12). هن ۾ اسين هڪ نئين تخليق آهيون (2 ڪرنٿين 5:17). هو اسان کي هر شيءِ ڏئي ٿو جنهن جي اسان کي ضرورت آهي
(2 پطرس 1: 1-4). هر صبح هر شيء نئين آهي، خاص طور تي خدا جي رحمت (واهه 3: 22 ۽ 23؛ زبور 139: 16). هو اسان جو مددگار آهي، يسعياه 41:10؛ زبور 121:1&2; زبور 20:1&2; زبور 46:1.
مثال: پولس، دائود، موسي، ايستر، يوسف، هرڪو

6. دشمن: اسان جي خلاف ماڻهو، بدمعاش، ڪو به اسان کي پسند نٿو ڪري.
جواب: روميون 8:31 ۽ 32 چوي ٿو، "جيڪڏهن خدا اسان لاء آهي، ڪير اسان جي خلاف ٿي سگهي ٿو." پڻ ڏسو آيتون 38 ۽ 39. خدا اسان جو محافظ آهي، نجات ڏيندڙ (روميون 4:2؛ گلتين 1:4؛ زبور 25:22؛ 18:2 ۽ 3؛ 2 ڪرنٿين 1:3-10) ۽ هو اسان کي ثابت ڪري ٿو. جيمس 1: 2-4 چوي ٿو ته اسان کي صبر جي ضرورت آهي. پڙهو زبور 20: 1 ۽ 2
مثال: دائود، هن کي شائول طرفان تعاقب ڪيو ويو، پر خدا هن جو محافظ ۽ نجات ڏيندڙ هو (زبور 31:15؛ 50:15؛ زبور 4).

7. نقصان: غم، خراب واقعا، گھر وڃائڻ، نوڪري، وغيره.
جواب: ايوب باب 1، ”خدا ڏئي ٿو ۽ کڻي ٿو. اسان کي هر شيء ۾ خدا جو شڪر ڪرڻ گهرجي (I Thessalonians 5:18). روميون 8: 28 ۽ 29 چوي ٿو، "خدا سڀ شيون گڏجي سٺي لاء ڪم ڪري ٿو."
مثال: نوڪري

8. بيماري ۽ درد: جان 16:33 "اهي شيون مون توهان کي ٻڌايون آهن، انهي ڪري ته مون ۾ توهان کي سڪون ملي. دنيا ۾ توهان کي مصيبت آهي، پر همت رکو. مون دنيا کي فتح ڪيو آهي."
جواب: I Thessalonians 5:18، "هر شيءِ ۾ شڪرگذار ٿيو،" افسيون 5:20. هو توهان کي سنڀاليندو. روميون 8:28، "خدا سڀ شيون گڏجي چڱيءَ لاءِ ڪم ڪري ٿو." نوڪري 1:21
مثال: نوڪري. آخر ۾ خدا نوڪريءَ جي نعمت ڏني.

9. ذهني صحت: جذباتي درد، ڊپريشن، ٻين تي بار، اداس، ماڻهو نه سمجھندا آهن.
جواب: خدا ڄاڻي ٿو اسان جا سڀ خيال؛ هو سمجهي ٿو؛ هن کي پرواه آهي، آء پيٽر 5: 8. مسيحي، بائبل مڃيندڙ ​​صلاحڪارن کان مدد وٺو. خدا اسان جي سڀني ضرورتن کي پورو ڪري سگهي ٿو.
مثال: هن ڪتاب ۾ پنهنجي سڀني ٻارن جون ضرورتون پوريون ڪيون.

10. غضب: انتقام وٺڻ، انهن سان به گڏ ٿيڻ، جيڪي اسان کي ايذائيندا آهن. ڪڏهن ڪڏهن ماڻهو جيڪي خودڪشي تي غور ڪن ٿا اهو تصور ڪن ٿا ته اهو انهن سان به حاصل ڪرڻ جو هڪ طريقو آهي جيڪي اهي سوچي رهيا آهن انهن سان بدسلوڪي ڪري رهيا آهن. پر آخرڪار، جيتوڻيڪ اهي ماڻهو جيڪي توهان سان بدسلوڪي ڪن ٿا، شايد ڏوهه محسوس ڪن، پر اهو شخص جيڪو سڀ کان وڌيڪ ڏکوئيندڙ آهي اهو آهي جيڪو خودڪشي ڪري ٿو. هو پنهنجي زندگي ۽ خدا جي مقصد ۽ ارادي نعمتن کي وڃائي ٿو.
جواب: خدا انصاف ڪري ٿو. هو اسان کي ٻڌائي ٿو ته "پنهنجي دشمنن سان پيار ڪريو ... ۽ انهن لاء دعا ڪرڻ لاء جيڪي اسان کي استعمال ڪن ٿا" (متي باب 5). خدا روميون 12:19 ۾ چوي ٿو، "انتقام منهنجو آهي." خدا چاهي ٿو ته سڀني کي بچايو وڃي.

11. بزرگ: ڇڏڻ چاهيو، ڇڏي ڏيو
جواب: جيمس 1: 2-4 چوي ٿو ته اسان کي صبر ڪرڻ جي ضرورت آهي. عبرانيون 12: 1 چوي ٿو ته اسان کي صبر سان هلڻ جي ضرورت آهي جيڪا اسان جي اڳيان مقرر ڪئي وئي آهي. 2 تيمٿيس 4: 7 چوي ٿو، "مون سٺي جنگ وڙهيو آهي، مون ريس کي ختم ڪيو آهي، مون ايمان کي برقرار رکيو آهي."
زندگي ۽ موت (خدا بمقابله شيطان)

اسان ڏٺو آهي ته خدا سڀ ڪجهه پيار ۽ زندگي ۽ اميد بابت آهي. شيطان اهو آهي جيڪو زندگي ۽ خدا جي ڪم کي تباهه ڪرڻ چاهي ٿو. جان 10:10 چوي ٿو ته شيطان اچي ٿو "چوري، مارڻ ۽ تباهه ڪرڻ،" ماڻهن کي خدا جي نعمت، بخشش ۽ پيار حاصل ڪرڻ کان روڪڻ لاء. خدا چاهي ٿو ته اسان هن وٽ زندگي لاءِ اچون ۽ هو اسان جي مدد ڪرڻ چاهي ٿو. شيطان چاهي ٿو ته توهان ڇڏي ڏيو، ڇڏي ڏيو. خدا چاهي ٿو ته اسان هن جي خدمت ڪريون. ياد رکو Ecclesiastes 12:13 چوي ٿو، "هاڻي سڀ ڪجهه ٻڌو ويو آهي؛ هتي معاملي جو نتيجو آهي: خدا کان ڊڄو ۽ سندس حڪمن تي عمل ڪريو، ڇو ته اهو سڀني انسانن جو فرض آهي. شيطان اسان کي مرڻ چاهي ٿو؛ خدا اسان کي جيئرو ڪرڻ گھري ٿو. سڄي ڪتاب ۾ خدا ڏيکاري ٿو ته اسان لاء هن جو منصوبو ٻين سان پيار ڪرڻ، پنهنجي پاڙيسري سان پيار ڪرڻ ۽ انهن جي مدد ڪرڻ آهي. جيڪڏهن ڪو ماڻهو پنهنجي زندگي کي ختم ڪري ٿو، اهي خدا جي منصوبي کي پورو ڪرڻ، ٻين جي زندگين کي تبديل ڪرڻ جي صلاحيت کي ڇڏي ڏين ٿا. برڪت ڏيڻ ۽ تبديل ڪرڻ ۽ انهن جي ذريعي ٻين سان پيار ڪرڻ، هن جي منصوبي مطابق. اهو هر هڪ لاءِ آهي ۽ هر ماڻهوءَ لاءِ جيڪو هن پيدا ڪيو آهي. جڏهن اسان هن منصوبي تي عمل ڪرڻ ۾ ناڪام ٿينداسين يا ڇڏينداسين، ٻين کي نقصان ٿيندو ڇو ته اسان انهن جي مدد نه ڪئي آهي. پيدائش ۾ جوابن ۾ بائبل ۾ ماڻهن جي هڪ فهرست ڏني وئي آهي جيڪي پاڻ کي ماريندا هئا، جن مان سڀئي ماڻهو هئا جيڪي خدا کان ڦري ويا، هن جي خلاف گناهه ڪيو ۽ انهن جي لاء خدا جو منصوبو حاصل ڪرڻ ۾ ناڪام ٿيا. هتي فهرست آهي: ججز 9:54 - ابي ملڪ؛ ججز 16:30 - سامسون؛ 31 سموئيل 4:2 - شائول؛ 17 سموئيل 23:16 - احيتوفيل؛ 18 بادشاهن 27:5 - زمري؛ متي XNUMX:XNUMX - يھوداہ. گناهه هڪ بنيادي سببن مان هڪ آهي جيڪي ماڻهو خودڪشي ڪن ٿا.

ٻيا مثال
جيئن اسان پراڻي عهد نامي ۾ چيو آهي ۽ نئين عهد نامي ۾ پڻ، خدا اسان لاءِ پنهنجي منصوبن جا مثال ڏئي ٿو. ابراهيم کي اسرائيل جي قوم جو پيءُ چونڊيو ويو جنهن جي ذريعي خدا برڪت ڏيندو ۽ دنيا کي نجات ڏيندو. يوسف کي مصر موڪليو ويو ۽ اتي هن پنهنجي خاندان کي بچايو. دائود کي بادشاهه چونڊيو ويو ۽ پوءِ يسوع جو ڏاڏو ٿيو. موسى بني اسرائيل کي مصر کان وٺي ويو. ايستر پنھنجي ماڻھن کي بچائيندو آھي (ايستر 4:14).

نئين عهد نامي ۾، مريم عيسى جي ماء بڻجي وئي. پولس انجيل پکيڙيو (Acts 26:16&17; 22:14&15). جيڪڏهن هن ڇڏي ڏنو هجي ها؟ پطرس کي يھودين کي تبليغ ڪرڻ لاء چونڊيو ويو (گلتين 2: 7). جان کي وحي لکڻ لاءِ چونڊيو ويو، خدا جو پيغام اسان کي مستقبل بابت.
اهو پڻ اسان سڀني لاءِ آهي، هر ماڻهوءَ لاءِ پنهنجي نسل ۾، هر هڪ ٻئي کان مختلف آهي. 10 ڪرنٿين 11:12 چوي ٿو، "هاڻي اهي شيون انهن سان هڪ مثال طور ٿي چڪا آهن، ۽ اهي اسان جي هدايتن لاء لکيا ويا آهن، جن تي زمانن جي پڇاڙيء ۾ اچي چڪا آهن." پڙهو روميون 1:2&12; عبرانين 1:XNUMX ›

اسان سڀ آزمائشن کي منهن ڏيون ٿا (جيمس 1: 2-5) پر خدا اسان سان گڏ هوندو ۽ اسان کي قابل بڻائيندو جڏهن اسان صبر ڪندا آهيون. پڙهو روميون 8:28 هو اسان جو مقصد پورو ڪندو. پڙهو زبور 37: 5 ۽ 6 ۽ امثال 3: 5 ۽ 6 ۽ زبور 23. هو اسان کي ڏسندو ۽ عبراني 13:5 چوي ٿو، "مان توهان کي ڪڏهن به نه ڇڏيندس ۽ نه توهان کي ڇڏيندس."

تحفا

نئين عهد نامي ۾ خدا هر مومن کي خاص روحاني تحفو ڏنو آهي: هڪ قابليت استعمال ڪرڻ جي مدد ڪرڻ ۽ ٻين کي تعمير ڪرڻ ۽ مومنن کي بالغ ٿيڻ ۾ مدد ڏيڻ، ۽ انهن لاء خدا جي مقصد کي پورو ڪرڻ لاء. پڙهو روميون 12؛ 12 ڪرنٿين 4 ۽ افسيون XNUMX.
اهو صرف هڪ ٻيو طريقو آهي جيڪو خدا ظاهر ڪري ٿو ته هر شخص لاء هڪ مقصد ۽ منصوبو آهي.
زبور 139:16 چوي ٿو، "اهي ڏينهن جيڪي مون لاء ٺهيل هئا" ۽ عبراني 12: 1 ۽ 2 اسان کي ٻڌائي ٿو ته "صبر سان ڊوڙڻ لاءِ اها نسل جيڪا اسان لاءِ نشان لڳل آهي." اهو ضرور مطلب آهي ته اسان کي ڇڏڻ نه گهرجي.

اسان جا تحفا اسان کي خدا طرفان ڏنل آهن. اٽڪل 18 مخصوص تحفا آهن، جيڪي ٻين کان مختلف آهن، خاص طور تي خدا جي مرضيءَ موجب چونڊيا ويا آهن (12 ڪرنٿين 4:11-28 ۽ 12، روميون 6:8-4 ۽ افسيون 11:12 ۽ 6). اسان کي ڇڏڻ نه گهرجي پر خدا سان پيار ڪرڻ ۽ ان جي خدمت ڪرڻ گهرجي. I ڪرنٿين 19: 20 ۽ 1 چوي ٿو، "توهان پنهنجا نه آهيو، توهان کي قيمت سان خريد ڪيو ويو آهي" (جڏهن مسيح توهان جي لاء مري ويو) "... تنهنڪري خدا جي واکاڻ ڪريو." گلتين 15: 16 ۽ 3 ۽ افسيون 7: 9-XNUMX ٻئي چون ٿا ته پولس پنهنجي پيدائش جي وقت کان هڪ مقصد لاءِ چونڊيو ويو هو. ساڳئي بيان ڪيترن ئي ٻين ڪتاب ۾ چيو ويو آهي، جهڙوڪ دائود ۽ موسي. جڏهن اسان ڇڏي ڏيون ٿا، اسان نه رڳو پاڻ کي پر ٻين کي نقصان پهچايو آهي.

خدا خود مختيار آهي - اهو هن جي اختيار آهي - هو ڪنٽرول ۾ آهي ايلچي 3: 1 چوي ٿو، "هر شيءِ لاءِ هڪ موسم آهي ۽ هر مقصد لاءِ آسمان هيٺان هڪ وقت آهي: پيدا ٿيڻ جو هڪ وقت؛ مرڻ جو وقت“ زبور 31:15 چوي ٿو، "منهنجا وقت توهان جي هٿن ۾ آهن." واعظ 7:17b چوي ٿو، "توھان کي پنھنجي وقت کان اڳ ڇو مرڻ گھرجي؟" ايوب 1:26 چوي ٿو، "خدا ڏئي ٿو ۽ خدا وٺي ٿو." هو اسان جو خالق ۽ حاڪم آهي. اھو خدا جو اختيار آھي، اسان جو نه. روميون 8:28 ۾ اھو آھي جنھن کي سڀ ڄاڻ آھي اھو گھري ٿو جيڪو اسان لاء سٺو آھي. هو چوي ٿو، "سڀ شيون گڏجي سٺي لاء ڪم ڪن ٿيون." زبور 37: 5 ۽ 6 چوي ٿو، "پنهنجو رستو رب ڏانهن وڌايو؛ هن تي پڻ اعتماد؛ ۽ اھو ان کي انجام ڏيندو. ۽ ھو تنھنجي صداقت کي روشنيءَ وانگر، ۽ تنھنجو فيصلو رات جي ڏينھن وانگر آڻيندو. تنهن ڪري اسان کي پنهنجي طريقن کي هن ڏانهن انجام ڏيڻ گهرجي.

هو اسان کي صحيح وقت تي هن سان گڏ وٺي ويندو ۽ اسان کي برقرار رکندو ۽ اسان کي اسان جي سفر لاء فضل ۽ طاقت ڏيندو جڏهن اسان هتي زمين تي آهيون. جيئن ته ايوب سان، شيطان اسان کي هٿ نه ٿو ڪري سگهي جيستائين خدا ان کي اجازت ڏئي. پڙهو 5 پطرس 7: 11-4. يوحنا 4: 5 چوي ٿو، "وڏو اھو آھي جيڪو توھان ۾ آھي، اھو اھو آھي جيڪو دنيا ۾ آھي." آء يوحنا 4: 4 چوي ٿو، "اها اها فتح آهي جيڪا دنيا کي فتح ڪري ٿي، جيتوڻيڪ اسان جي ايمان." پڻ ڏسو عبرانيون 16:XNUMX.
ٿڪل

2 ٽيموٿي 4: 6 ۽ 7 چوي ٿو ته اسان کي ختم ڪرڻ گهرجي ڪورس (مقصد) خدا اسان کي ڏنو آهي. Ecclesiastes 12:13 اسان کي ٻڌائي ٿو ته اسان جو مقصد خدا سان پيار ڪرڻ ۽ تسبيح ڪرڻ آهي. Deuteronomy 10:12 چوي ٿو، "خداوند توهان کان ڇا گھرندو آهي ... پر رب توهان جي خدا کان ڊڄڻ لاء ... هن سان پيار ڪرڻ ۽
پنھنجي سڄي دل سان خداوند پنھنجي خدا جي عبادت ڪريو. متي 22:37-40 اسان کي ٻڌائي ٿو ته، "پيار ڪريو خداوند پنھنجي خدا ... ۽ پنھنجي پاڙيسري کي پاڻ وانگر."

جيڪڏهن خدا مصيبت جي اجازت ڏئي ٿو ته اهو اسان جي سٺي لاء آهي (روميون 8: 28؛ جيمس 1: 1-4). هو چاهي ٿو ته اسان هن تي ڀروسو ڪريون، هن جي پيار تي ڀروسو ڪرڻ. 15 ڪرنٿين 58:1 چوي ٿو، "تنھنڪري، منھنجا پيارا ڀائرو، ثابت قدم، غير متحرڪ، هميشه خداوند جي ڪم ۾ وڌو، ڄاڻو ته توھان جي محنت خداوند ۾ بيڪار نه آھي." نوڪري اسان جو مثال آهي جيڪو اسان کي ڏيکاري ٿو ته جڏهن خدا مصيبتن جي اجازت ڏئي ٿو، هو اهو اسان کي آزمائي ٿو ۽ اسان کي مضبوط ڪري ٿو ۽ آخر ۾، هو اسان کي برڪت ڏئي ٿو ۽ اسان کي معاف ڪري ٿو، جيتوڻيڪ اسان هميشه هن تي ڀروسو نه ڪندا آهيون، ۽ اسان ناڪام ٿي ويا ۽ سوال ۽ سوال. هن کي چئلينج ڪريو. هو اسان کي معاف ڪري ٿو جڏهن اسان هن کي پنهنجي گناهه جو اقرار ڪريون ٿا (9 جان 10: 11). ياد رکو I ڪرنٿين XNUMX:XNUMX جيڪو چوي ٿو، "اهي شيون انهن سان ٿيون مثال طور ۽ اسان جي لاء ڊيڄاريندڙ طور تي لکيو ويو آهي، جن تي عمر جي پڄاڻي اچي وئي آهي." خدا ايوب کي آزمائشي ٿيڻ جي اجازت ڏني ۽ هن کي خدا کي وڌيڪ سمجهي ورتو ۽ خدا تي وڌيڪ ڀروسو ڪيو، ۽ خدا کيس بحال ڪيو ۽ برڪت ڏني.

زبور چيو، "مئل رب جي واکاڻ نٿا ڪن." يسعياه 38:18 چوي ٿو، "جيئرو انسان، هو توهان جي ساراهه ڪندو." زبور 88:10 چوي ٿو، ”ڇا تون مئلن لاءِ عجيب ڪم ڪندين؟ ڇا مئل اٿندا ۽ تنهنجي ساراهه ڪندا؟ زبور 18:30 پڻ چوي ٿو، "جيئن ته خدا لاء، هن جو رستو مڪمل آهي،" ۽ زبور 84:11 چوي ٿو، "هو فضل ۽ جلال ڏيندو." زندگي چونڊيو ۽ خدا کي چونڊيو. هن کي ڪنٽرول ڏي. ياد رکو، اسان خدا جي منصوبن کي نٿا سمجھون، پر اھو واعدو ڪري ٿو ته اسان سان گڏ آھي، ۽ ھو گھري ٿو ته اسان مٿس ڀروسو رکون جيئن ايوب ڪيو. تنھنڪري ثابت قدم رھو (I ڪرنٿين 15:58) ۽ دوڑ ختم ڪريو ”توھان لاءِ نشان لڳايو ويو آھي“ ۽ خدا کي پنھنجي زندگي جا وقت ۽ رستو چونڊڻ ڏيو (نوڪري 1؛ عبرانيون 12:1). نه ڏيو (افسيس 3:20)!

ڪيترائي ماڻھو يقين رکندا آھن ته ھڪڙو شخص خودڪشي ڪري ٿو تھ اھي خود بخود دوزخ ڏانھن وڃو.

اهو خيال عام طور تي حقيقت پر مبني آهي جو آپ خود کي قتل، هڪ انتهائي سنگين گناهه آهي، ۽ جب ماڻهو خود کي ماريو آهي، تو واضح طور پر، توبہ نه ٿيڻ کان پوء خداى بخښنه وغواړي.

هن خيال سان ڪافي مسئلا آهن. سڀ کان پهرين اهو آهي ته بائبل ۾ بلڪل اشارو نه آهي ته جيڪڏهن ڪو شخص خودڪشي ڪري ٿو ته اهي دوزخ ۾ وڃو.

ٻيو مسئلو اهو آهي ته اهو نجات ايمان سان ۽ ڪجهه ڪم نه ڪري ٿي. هڪ دفعو توهان رستي تي هلڻ کانپوء، ڪهڙا اڪيلو ايمان ۾ شامل ڪرڻ جا ٻيا شرط آهن؟

روميون 4: 5 چوي ٿو ، ”بهرحال ، انسان جو جيڪو ڪم نه ٿو ڪري پر خدا تي ڀروسو ڪري ٿو جيڪو بڇڙن کي انصاف ڏياري ٿو ، هن جو ايمان صداقت طور معتبر آهي.“

ٽيون مسئلو اهو آهي ته اهو قتل تقريبا الڳ الڳ درجي ۾ رکي ٿو ۽ اهو ڪنهن ٻئي گناهه کان وڌيڪ بدترين بڻائي ٿو.

قتل انتهائي سنجيده آهي، پر ائين ئي ڪيترائي ٻيا گناهه آهن. آخري مسئلو اهو آهي ته اهو فرض ڪيو ته انفرادي شخص پنهنجي ذهن کي تبديل نه ڪيو ۽ ايتري دير سان دير کان پوء خدا ڏانهن روڪي ڇڏيو.

ماڻهن جو چوڻ آهي ته هڪ خودڪشي جي ڪوشش کان بچي ويو آهي، گهٽ ۾ گهٽ انهن مان ڪجهه انهن کي جوش ڪيو هو، جيڪي پنهنجي زندگي گذاريندا هئا.

انهن مان جيڪو ڪجهه به چيو ويو آهي اهو مان سمجهيو وڃي ٿو ته خودڪشي گناهه نه آهي، ۽ انهي تي هڪ تمام وڏو مسئلو آهي.

جيڪي ماڻهو پنهنجي زندگي گذاريندا آهن اڪثر اڪثر پنهنجن دوستن ۽ ڪٽنب کان سواء انهن کان بهتر ٿين ها، پر اهو تقريبا ڪڏهن به نه آهي. خودڪشي هڪ سانحو آهي، نه رڳو هڪ فرد مري ٿو، پر جذباتي درد جي سبب پڻ آهي ته سڀئي شخص جيڪو شخص کي ڄاتو محسوس ڪندو، اڪثر ڪري پوري زندگي گذارڻ لاء.

خودڪشي انهن ماڻهن جو آخري ردعمل آهي جيڪو انهن جي زندگي گذاريندو آهي، ۽ عام طور تي انهن سڀني ماڻهن جي جذباتي مسئلن جو سبب بڻجندي آهي، جن ۾ ٻين کي پڻ پنهنجي زندگي گذارڻ به شامل آهي.

جمع ڪرڻ لاء، خودڪشي هڪ انتهائي سنجيده گناهه آهي، پر اهو خودڪار ڪنهن کي دوزخ ڏانهن نه موڪلي سگهندو آهي.

ڪو به گناهه ڪافي آهي جيڪو انسان کي دوزخ جي موڪل ڏيڻ لاء ڪافي آهي جيڪڏهن اهو شخص خداوند عيسى مسيح کي پنهنجي نجات ڏيندڙ نه آهي ۽ سندس سڀني جي گناهن کي معاف نه ڪن.

اسان وٽ هڪ ٻيو سوال آهي جيڪو اسان محسوس ڪيو ته جڙيل آهي: سوال اهو آهي ، "مان دوزخ کان ڪيئن بچي سگهان؟" سوالن جي تعلق جو سبب اهو آهي ڇو ته خدا اسان کي بائبل ۾ ٻڌايو آهي ته هن اسان جي گناهه جي موت جي سزا کان ڀ theڻ جو رستو فراهم ڪيو آهي ۽ اهو هڪ نجات ڏيندڙ- عيسى مسيح جو اسان جو رب آهي ، ڇاڪاڻ ته هر ڪنهن کي پورو انسان اسان جي جاءِ وٺڻو پيو. . پهرين اسان کي غور ڪرڻ گهرجي ته دوزخ جو مستحق ڪير آهي ۽ ڇو اسان اهو مستحق آهيون. جواب آهي ، جيئن صحيفو واضح طور تي سيکاريندو آهي ، ته سڀئي ماڻهو گنهگار آهن. روميون 3:23 چوي ٿو ، “سڀني گناهه ڪيا آهن ۽ خدا جي جلال کان محروم آهن. ان جو مطلب توهان ۽ مان ۽ ٻيا سڀ. يسعياه 53: 6 چوي ٿو ”اسين سڀ ر sheepون ٿا وڃون.

رومن 1 کي پڙهو: 18-31 ، غور سان پڙهو ، انسان کي گناهه گرائڻ ۽ هن جي بيچيني سمجهائڻ لاءِ. هتي ڪيترائي خاص گناهه درج ڪيا ويا آهن ، پر انهن مان سڀئي به نه آهن. اهو پڻ وضاحت ڪري ٿو ته اسان جي گناهن جي شروعات خدا جي خلاف بغاوت بابت آهي ، جيئن اهو شيطان سان ئي هو.

روميون 1:21 چوي ٿو ، ”ڇالاءِ althoughجو اھي خدا جي ،اڻ رکندا ھيا ، ھنن نہ خدا جي شان ادا ڪيو ۽ نہ شڪر ادا ڪيو ، پر انھن جي سوچ اجائي ٿي وئي ۽ انھن جون بي عقل دليون تار ٿي ويون.“ آيت 25 چوي ٿو ، ”انهن خدا جي سچائي کي ڪوڙ ۾ بدلا ، ۽ خالق جي بجاءِ پيدا ڪيل شين جي عبادت ۽ خدمت ڪئي“ ۽ آيت 26 چوي ٿي ، ”انهن خدا جي علم کي برقرار رکڻ کي قابل نه سمجهيو ۽“ 29 آیت چوي ٿو ، "اھي ھر قسم جي بڇڙائي ، برائي ، لالچ ۽ بدنامي سان ڀرجي ويا آھن." آيت 30 چوي ٿو ، ”اهي برائي جي طريقن کي ايجاد ڪن ٿا ،“ ۽ آيت 32 چوي ٿي ، ”جيتوڻيڪ اهي خدا جي نيڪ فرمان کي knowاڻين ٿا ته جيڪي ماڻهو اهڙيون حرڪتون ڪن ٿا اهي موت جو حقدار آهن ، اهي نه صرف اهي ساڳيون شيون جاري رکنديون پر انهن تي عمل ڪرڻ وارن کي منظور پڻ. اهي. ” پڙهو روميون 3: 10-18 ، جنهن جا حصا آئون هتي لکي ٿو ، “ڪو به نيڪ ناهي ، ڪو به ناهي ... ڪو به خدا جو طلب نٿو ڪري ... سڀ ڪنهن کي haveري چڪا آهن… ڪير به سٺو ناهي… ۽ انهن کان پهرين خدا جو خوف ناهي اکيون. ”

يسعياه 64: 6 چوي ٿو ، ”اسان جا سڀ نيڪ عمل غلاظت وانگر آهن.“ ايستائين جو اسان جا چ deedsا ڪم برائي سان خراب آهن وغيره يسعياه 59: 2 چوي ٿو ، ”پر توهان جي بڇڙا توهان کي توهان جي خدا کان ڌار ڪيو آهي. تنهنجو گناهن هن کان منهن لڪايو آهي ، تنهن ڪري هو نه ٻڌندو. روميون 6:23 چوي ٿو ، ”گناهه جي اجرت موت آهي.“ اسان خدا جي سزا جا مستحق آهيون.

رسائي 20: 13-15 اسان کي واضح طور تي سيکاريندو آهي ته موت جو مطلب دوزخ آهي جڏهن اهو چوي ٿو ، “هر ماڻهو کي پنهنجي فيصلي مطابق انصاف ڪيو ويو. باهه جي doneن the ٻي موت آهي ... جيڪڏهن ڪنهن جو نالو زندگي جي ڪتاب ۾ لکيل نه هجي ها ، هن کي باهه جي lakeن into ۾ اڇلايو ويو.

اسان ڪئين فرار ٿيندا؟ رب جو شڪر ڪريو! خدا اسان سان پيار ڪري ٿو ۽ فرار جو رستو ٺاهيو. يوحنا 3:16 اسان کي ٻڌائي ٿو ، ”خدا هن دنيا سان ايترو پيار ڪيو جو هن پنهنجي ئي هڪڙو فرزند ڏنو ته جيڪو به هن تي ايمان آڻيندو تباهه نه ٿيندو پر هميشه جي زندگي رهندو.“

پهرين اسان کي هڪ شي ضرور واضح ڪرڻ گهرجي. اتي ئي هڪ خدا آهي. ھن ھڪڙي نجات ڏيندڙ ، خدا پٽ ، موڪليو. پراڻي عهد نامي جي صحيفي ۾ خدا اسان کي اسرائيل سان ڪيل معاملن ذريعي ڏيکاري ٿو ته هو اڪيلو خدا آهي ، ۽ اهي (۽ اسان) ڪنهن ٻئي خدا جي عبادت ڪرڻ لاءِ نه آهيون. استثنا 32:38 چوي ٿو ، ”هاڻ ڏس ، مان آهيان. مون کان سواءِ ڪوبه خدا نه آهي. “ استثنا 4:35 چوي ٿو ، ”رب خدا آهي ، ان کان سواءِ ڪو ٻيو ناهي.“ آيت 38 چوي ٿو ، ”رب پاڪ آسمان ۾ آهي خدا مٿي ۽ زمين هيٺ. ٻيو ڪوبه ناهي. “ عيسي استثنا 6:13 جو حوالو ڏئي رهيو هو جڏهن هن متي 4:10 ۾ چيو ، ”توهان خداوند پنهنجو خدا جي پو worshipا ڪندا ۽ هن ئي توهان جي خدمت ڪندا.“ يسعياه 43: 10-12 چوي ٿو ، "توهان منهنجا شاهد آهيو ،" خداوند فرمائي ٿو. مون کان اڳ ڪوبه خدا نه ٺاهيو ويو ، ۽ نه ئي مون کانپوءِ هڪ آهي. مان ، پڻ آئون ، خداوند آهيان ، ۽ مون کان سواءِ به آهي نه نجات ... توهان منهنجي شاھدي آهيو، 'رب فرمايو آهي، جيڪو آء خدا آهيان.' "

خدا ٽن شخصن ۾ موجود آهي ، هڪ تصور جنهن کي اسان مڪمل طور تي سمجهي ۽ وضاحت نٿا ڪري سگهون ، جنهن کي اسين تثليث چوندا آهيون. اها حقيقت س throughoutي ڪتاب ۾ سمجهي ويندي آهي ، پر وضاحت نه ڪئي ويندي آهي. خدا جو ٺاھڻ پيدائش جي پهرين پھرين آيت مان سمجھيو ويو آھي جتي اھو خدا چوي ٿو (خدا آهيآسمانن ۽ زمين کي بڻايو آھي،  خدا آهي هڪ جمعو آهي  ايجاد، هڪ عبراني لفظ خدا کي بيان ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو ويو آهي ، جنهن جو عام طور تي ترجمو ”هڪ“ آهي ، پڻ هڪ واحد يونٽ يا هڪ کان وڌيڪ ڪم ڪرڻ يا هڪ ٿيڻ وانگر ٿي سگهي ٿو. اھڙيءَ طرح پيءُ ، پٽ ۽ پاڪ روح ھڪڙو خدا آھن. پيدائش 1:26 اهو بيان مقدس جي ڪنهن به شيءَ کان وڌيڪ واضح ڪري ٿو ، ۽ ڇاڪاڻ ته سڀني ٽن ماڻهن کي خدا ۾ خدا جي حوالي ڪيو ويو آهي ، اسان knowاڻون ٿا ته سڀئي ٽي ماڻهو تثليث جو حصو آهن. پيدائش 1:26 ۾ اهو چوي ٿو ، ”اچو us انسان کي اسان جي تصوير ۾ ٺاهيو اسان هڪجهڙائي ، ”ڪثرت ڏيکاريندي. جئين اسين صاف طور تي سمجهي سگهون ته خدا ڪير آهي ، اسان کي ڪير عبادت ڪرڻ آهي ، هو گهڻن اتحادين آهي.

سو خدا ھڪڙو پٽ آھي جيڪو برابر خدا آھي. عبراني 1: 1-3 اسان کي ٻڌائي ٿو ته هو پيءُ سان برابر آهي ، هن جي صحيح شڪل. آيت نمبر 8 ۾ ، جتي خدا پيءُ ڳالهائي رهيو آهي ، اهو چوي ٿو ، “بابت پُٽ هن چيو ته ، توهان جو تخت ، خدا ، سدائين رهندو. ”هتي خدا پنهنجي پٽ کي خدا سڏيندو آهي. عبراني 1: 2 هن کي ”ڪم ڪندڙ خالق“ چئي ٿو ، ”هن ذريعي هن ڪائنات کي پيدا ڪيو.“ اهو يوحنا باب 1: 1-3 ۾ وڌيڪ مضبوط ٿيو آهي جڏهن جان ”ڪلام“ بابت ڳالهائي ٿو (بعد ۾ انهي شخص کي يسوع طور سڃاتو ويو) چوي ٿو ، ”شروعات ۾ ڪلام هو ، ۽ ڪلام خدا سان هو ، ۽ ڪلام هو خدا. هو شروعات ۾ خدا سان گڏ هو. ”هي شخص - پٽ - تخليق ڪندڙ هو (آيت 3):“ هن جي ذريعي سڀ شيون ٺاهي رهيون هيون. هن کان سواءِ ڪجهه به نه ٺاهيو ويو آهي. پوءِ آيت 29-34 ۾ (جيڪو يسوع جي بپتسما کي بيان ڪري ٿو) جان کي يسوع کي خدا جو پٽ سمجهندو آهي. آيت 34 ۾ هو (جان) عيسيٰ جي باري ۾ چوي ٿو ، ”مون ڏٺو آهي ۽ شاهدي ڏي ٿو ته هي خدا جو فرزند آهي.“ چار خوشخبري ليکڪَ گواهي ڏين ٿا ته يسوع خدا جو فرزند آهي. لوقا جي آيت (لوقا 3: 21 ۽ 22 ۾) چوي ٿو ، “هاڻي جڏهن سڀني ماڻهن کي بپتسمه ڏنو ويو هو ۽ جڏهن عيسي به بپتسما ڏني هئي ۽ دعا ڪري رهيا هئا ، آسمان کليل هئا ، ۽ پاڪ روح هن کي بدن جي صورت ۾ نازل ڪيو ، هڪ فاختو وانگر ، ۽ آسمان مان هڪ آواز آيو ؛ 'توهان منهنجا پيارا پٽ آهيو ؛ توهان سان مان خوش آهيان راضي. “پڻ ڏسو متي 3:13؛ مارڪ 1:10 ۽ يوحنا 1: 31-34.

ٻنهي جوزف ۽ مريم هن کي خدا طور سڃاتو. يوسف کي چيو ويو هو ته هن جو نالو ڏيڻ عيسي "هن کي ڏيندو محفوظ هن جا ماڻهو انهن جي گناهن کان.”(متي 1:21). يسوع نالويشوع عبراني ۾) معنيٰ نجات ڏيندڙ يا ’رب بچائي ٿو‘. لوقا 2 ۾: 30-35 مريم کي چيو وڃي ٿو ته هن جو پٽ پنهنجو نالو عيسيٰ ۽ فرشتي ٻڌايو ، ”پاڪ ٿيڻ toائو خدا جو فرزند سڏيو ويندو.“ متي 1:21 يوسف کي چيو ويو آهي ، ”هن جو جيڪو تصور ڪيو ويو آهي اهو آهي پاڪ روح. "   ھي صاف ظاھر ڪري ٽريسيئنئن جو ٽيون ماڻھو رکي ٿو تصوير ۾. لوقا رڪارڊ ڪيو ته اها مريم کي به ٻڌايو ويو. اهڙيءَ طرح خدا کي هڪ پٽ آهي (جيڪو برابر طور تي خدا آهي) ۽ اهڙيءَ طرح خدا پنهنجو پٽ (عيسيٰ) موڪليو آهي جيڪو اسان کي دوزخ کان بچائڻ لاءِ ، خدا جي غضب ۽ عذاب کان بچائڻ لاءِ. يوحنا 3 باب 16 آءِ چوي ٿو ، ”خدا هن دنيا سان ايترو پيار ڪيو جو هن پنهنجو هڪڙو ئي پٽ Sonٽو.

گلاٽيون 4: 4 ۽ 5ا چوي ٿو ، ”پر جڏهن وقت جو پورو ٿيڻ آيو ته ، خدا پنهنجي پٽ کي ، قانون جي ذريعي پيدا ٿيڻ وارو ، قانون جي تحت پيدا ڪرڻ جي لاءِ پيدا ڪيو.“ آئون يوحنا 4:14 چوندو آهيان ، ”پيءُ پُٽ کي موڪليائين ته هن دنيا جو نجات ڏياريندڙ.“ خدا اسان کي ٻڌائي ٿو تہ عيسيٰ ئي دوزخ ۾ دائمي عذاب کان بچڻ جو واحد رستو آهي. آءِ ٽمٿي 2: 5 چوي ٿو ، ”ڇالاءِ Godجو خدا ۽ ماڻھو وچ ۾ ھڪڙو خدا ۽ ھڪڙو وچٿري آھي ، ماڻھو ، مسيح عيسيٰ ، جنھن پنھنجو پاڻ سڀني جي لاءِ ڪٽوتي ڏنو ، شاھدي مناسب وقت تي ڏني. Acts 4:12 چوي ٿو ، "۽ نه ئي ڪنهن ٻئي ۾ نجات آهي ، ڇو ته آسمان هيٺ ڪو ٻيو نالو ناهي ، جيڪو ماڻهن جي وچ ۾ ڏنو ويو آهي ، جنهن جي ذريعي اسان کي بچايو وڃي."

جيڪڏهن توهان جان جي انجيل کي پڙهو ، يسوع پيءُ سان گڏ هڪ ٿيڻ جي دعويٰ ڪئي ، جيڪا پيءُ طرفان موڪلي وئي ، هن جي پيءُ جي مرضي ڪئي ۽ اسان جي لاءِ پنهنجي جان ڏني. هن چيو ، ”مان رستو ، حقيقت ۽ زندگي آهي. ڪو ماڻهو ناهي پيءُ ڏانهن اچي ٿو ، پر منهنجي طرفان (يوحنا 14: 6) روميون 5: 9 (NKJV) چوي ٿو ، ”ڇاڪاڻ ته اسان هاڻي هن جي رت سان انصاف ڪيو ويا آهيون ، اسان ڪيترو وڌيڪ هئاسين. محفوظ ڪيو هن جي معرفت خدا جو غضب… اسان سندس پٽ جي وفات سان هن سان صلح ڪيو ويو. روميون 8: 1 چوي ٿو ، ”تنھن ڪري ھاڻي انھن تي جيڪا مذمت نہ ٿي ڪري مسيح جي ڪري رھيا آھيو.“ يوحنا 5:24 چوي ٿو ، ”يقينا مان توهان کي چوان ٿو ، هو جيڪو منهنجي ڳالھ ٻڌي ٿو ۽ انهي تي ايمان رکي ٿو جنهن مون کي موڪليو آهي هميشه جي زندگي آهي ، ۽ عدالت ۾ اچڻ نه ڏيندو پر موت کان زنده ۾.

يوحنا 3 باب 16 آيت چوي ٿو ، "جيڪو يقين رکي ٿو ان تي فنا نه ٿيندو." يوحنا 3:17 چوي ٿو ، ”خدا پنهنجو پٽ دنيا ۾ نه موڪلڻ جي لاءِ دنيا ڏانهن موڪليو ، پر هن کي دنيا کي بچائڻ جي لاءِ ،“ پر آيت 36 چوي ٿي ، ”جيڪو فرزند کي رد ڪري ٿو خدا جي قهر لاءِ زندگي نه ڏسندو. . ” آءٿيسليسينس 5 باب 9 آيت چوي ٿي ، ”ڇالاءِ Godجو خدا اسان کي غضب برداشت ڪرڻ جي لاءِ نه مقرر ڪيو ھو پر اسان جي خداوند عيسيٰ مسيح جي وسيلي نجات حاصل ڪري.

خدا هڪ واعدو ڪيو آهي دوزخ ۾ هن جي ڪاوڙ کان بچڻ جو ، پر هن فقط هڪ ئي رستو فراهم ڪيو ۽ اسان کي هن جو رستو ڪرڻ گهرجي. پوءِ اهو ڪم ڪيئن آيو؟ اهو ڪم ڪيئن آهي؟ انهي کي سمجھڻ لاءِ اسان کي بلڪل شروعات ۾ واپس وڃڻو آهي جتي خدا اسان کي ڇوٽڪارو ڏيڻ جو واعدو ڪيو آهي.

جڏهن کان ماڻهو گناهه ڪيائين ، تخليق کان پڻ ، خدا هڪ رستو رٿيو ۽ گناهن جي نتيجي کان هن جي نجات جو واعدو ڪيو. 2 تيمٿس 1: 9 ۽ 10 چوي ٿو ، ”هي فضل اسان کي مسيح عيسى ۾ وقت جي شروعات کان اڳ ڏنو ويو ، پر هاڻي اسان جي نجات ڏيندڙ مسيح جي ظاهر ٿيڻ جي ڪري ظاهر ٿي ويو آهي. پڻ ڏسندا رسائي 13: 8. پيدائش 3:15 ۾ خدا واعدو ڪيو ته "عورت جو ٻار" شيطان جي سر کي مڙهي ٿو. اسرائيل خدا جو اوزار هو (گاڏي) جنهن جي ذريعي خدا سڀني دنيا کي پنهنجي دائمي نجات ڏياري ، اهڙي طرح ڏني ته هر ڪو هن کي سڃاڻي سگهي ٿو ، تنهن ڪري سڀئي ماڻهو مڃي سگهن ۽ بچي وڃن. اسرائيل خدا جي عهد نامي جو حامي ۽ وارث هوندو جنهن جي ذريعي مسيح يسوع آيو.

خدا ھن وعدہ کي ابراهيم کي پھريون ڏني، جڏھن ھو اھو انجام ڏنو ھو دنيا ابراھيم جي ذريعي (پيدائش 12:23 ؛ 17: 1-8) جنهن جي ذريعي هن قوم قائم ڪئي- اسرائيل ـ يهودي. خدا پوءِ هي واعدو اسحاق ڏانهن نازل ٿيو (پيدائش 21:12) ، پوءِ يعقوب ڏانهن (پيدائش 28: 13 & 14) جنهن کي اسرائيل جو نالو ڏنو ويو - يهودي قوم جو پيءُ. پولس گليٽن 3: 8 ۽ 9 ۾ ھن جو حوالو ڏنو ۽ ان جي تصديق ڪئي ، جتي ھن چيو: ”صحيفن اڳڪٿي ڪري ٿو ته خدا غير قومن کي ايمان سان جواز ڏيندو ۽ ابراھيم کي اڳڀرائي ۾ خوشخبري جو اعلان ڪري ٿو:“ توھان جي ذريعي سڀ قومون برڪت وارا آھن. تنهن ڪري اهي ايمان آهن جن کي ابراهيم سان گڏ برڪت وارو آهي. ”پولس عيسيٰ کي اُن شخص جي حيثيت سان سڃاتو ، جنھن جي ذريعي ھي آيو ھو.

هن پنهنجي ڪتاب ۾ ليل لنڊن، واعدو، هن طريقي کي ، "هي نسلي ماڻهن کي هجڻ گهرجي جنهن جي ذريعي مسيح ، جيڪو دنيا جو نجات ڏيندڙ هو پيدا ٿيندو." لِنڊي خدا کي اسرائيل جي چونڊ ڪرڻ جا چار سبب ڏنا جن جي ذريعي مسيح آيو هو. مون وٽ هڪ ٻيو آهي: هن ماڻهن جي ذريعي سڀئي پيغمبري بيان آيا جيڪي هن ۽ هن جي زندگي ۽ موت کي بيان ڪن ٿا جيڪو اسان کي يسوع کي هي شخص سمجهڻ جي قابل بڻائين ٿا ، ته جيئن سڀ قومون هن تي يقين رکن ، هن کي حاصل ڪن - نجات جو آخري نعمت حاصل ڪندي: معافي ۽ خدا جي غضب کان بچايو.

خدا وري اسرائيل سان هڪ معاهدو ڪيو (معاهدو) جنهن جي انهن کي هدايت ڪئي ته اهي پادرين (ثالثن) ۽ قرباني ذريعي خدا سان ڪئين رابطو ڪري سگهندا جيڪي پنهنجي گناهن کي wouldڪيندا. جئين اسان ڏٺو آهي (روميون 3:23 ۽ يسعياه 64: 6) ، اسين سڀ گناهه ۽ اهي گناهه اسان کي خدا کان ڌار ۽ جدا ڪريون ٿا.

مهرباني ڪري عبراني باب 9 ۽ 10 پڙهو جيڪي اهو سمجھڻ ۾ اهم آهن ته خدا پراڻي عهد نامي واري نظام جي قربانين ۽ نئين عهدنامي جي انجام ۾ ڇا ڪيو. . پراڻي عهد نامي جو نظام صرف هڪ عارضي ”coveringڪڻ“ هو جيستائين حقيقي نجات پوري ٿي وئي - ايستائين جو واعدو ٿيل نجات ڏيندڙ ايندا ۽ اسان جي دائمي ڇوٽڪاري کي محفوظ ڪندا. اھو پڻ حقيقي نجات ڏيندڙ (عيسي 1: 21 ، روميون 3: 24-25. ۽ 4:25) جي ھڪڙي ظاھر ڪرڻ (ھڪڙي تصوير يا تصوير) آھي. تنھنڪري پراڻي عهد نامي ۾ ، سڀني کي خدا جو رستو اچڻ گھرجي - خدا جو رستو. تنهنڪري اسان کي به خدا جي رستي ڏانهن سندس پٽ جي ذريعي اچڻ گهرجي.

اهو واضح آهي ته خدا چيو گناهه کي موت جي طرف ادا ڪيو وڃي ۽ هڪ متبادل ، هڪ قرباني (عام طور تي هڪ بر lamb) لازمي هوندو هو ته جيئن گنهگار سزا کان بچي سگهي ، ڇاڪاڻ ته ، ”گناهه جي {اجرت موت آهي.“ روميون 6:23). عبراني 9:22 چوي ٿو ، "رت جي وهڻ کان سواء ، ڪو به معافي ناهي." Leviticus 17:11 چوي ٿو ، ”ڇاڪاڻ ته گوشت جي زندگي رت ۾ آهي ، ۽ مون هن کي قربان گاهه تي پنهنجي روح جو ڪفارو ڏيڻ لاءِ ڏنو آهي ، ڇاڪاڻ ته اهو رت آهي جيڪو روح جو ڪفارو ڏئي ٿو.“ خدا ، پنهنجي نيڪي جي ذريعي ، اسان کي انجام ڏيڻ وارو انجام پورو ڪرڻ جي لاءِ موڪلي ، اصل شيءَ ، نجات ڏياريندڙ. هي اهو آهي ته پراڻي عهد نامي بابت ، پر خدا واعدو ڪيو ته نئين بني اسرائيل سان هن جي قوم - يرمياه ۾ 31:38 ، اهو معاهدو جيڪو چونڊيل هڪ کي پورو ڪيو ويندو ، نجات ڏيندڙ هو. اھو آھي نئون عهد نامو - نئون عهد نامو ، واعدو ، جيڪو يسوع تي پورو ٿيو. هو گناهن ۽ موت ۽ شيطان کي هڪ ڀيرو ۽ سڀني سان ختم ڪري ڇڏي ها. (جيئن مون چيو ته ، توهان عبراني باب 9 ۽ 10 ضرور پڙهو.) يسوع چيو ، (متي 26:28 ڏسو ؛ لوقا 23:20 ۽ مرقس 12:24) ، ”هي منهنجو نئين خون ۾ نئون عهد نامو (عهد نامو) آهي جيڪو ذليل آهي توهان گناهن جي معافي لاءِ.

تاريخ جي ذريعي جاري آهي ، انجام ڏيندڙ مسيح به بادشاهه دائود جي ذريعي آيو. هو داؤد جو اولاد هوندو. ناٿن پيغمبر ھن کي ڪردارن جي 17 باب 11-15 ۾ بيان ڪيو ، اھو اعلان ڪري ٿو ته مسيح بادشاهه دائود ذريعي ايندو ، ڇالاءِ Heجو ھو دائمي رھندو ۽ بادشاھ خدا ، خدا جو فرزند ٿيندو. (عبراني باب 1 پڙهو ؛ يسعياه 9: 6 ۽ 7 ۽ يرمياه 23: 5 ۽ 6). متي 22: 41 ۽ 42 ۾ فريسي پڇيو ويو ته مسيح جو نسب جي ڪٿان اچي ٿو ، جن جو پٽ هو هوندو ، ۽ جواب هو ، داؤد کان.

نجات ڏيندڙ کي نئين عهد نامي ۾ پال جي سڃاڻپ ڪئي وئي آهي. اعمالن ۾ 13:22 ، هڪ واعظ ۾ ، پولس هن کي بيان ڪري ٿو جڏهن هو داؤد ۽ مسيح جي باري ۾ ٻڌائي ٿو ، “هن ماڻھو جي اولاد مان (داؤد جوسيس پٽ) ، وعدي جي مطابق ، خدا هڪ نجات ڏيندڙ جيئرو ڪيو - يسوع ، جيئن واعدو ڪيو ويو . ” ٻيهر ، هن نئين عهد نامي ۾ رسولن 13: 38 ۽ 39 ۾ سڃاتو ويو آهي جنهن ۾ چوي ٿو ، "مان توهان کي toاڻڻ چاهيان ٿو ته يسوع جي ذريعي گناهن جي معافي توهان ڏانهن بيان ڪئي وڃي ٿي ،" ۽ "هن جي ذريعي هر جيڪو يقين ڪري ٿو جائز آهي." خدا کان مقرر ڪيل ، واعدو ۽ موڪليل عيسيٰ جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو.

عبراني 12: 23 ۽ 24 اهو به ٻڌاءِ ته مسيح ڪير آهي جڏهن اهو چوي ٿو ، “توهان خدا ڏانهن ويا آهيو… حضرت عيسيٰ ڏانهن هڪ نئين عهد نامي جو ثالث ۽ خون جو sprهلائڻ وارو آهي جيڪو ڀلي ابيل جي رت کان لفظ. “ اسرائيل جي نبين جي ذريعي خدا اسان کي ڪيتريون پيشنگويون ، واعدا ۽ تصويرون عطا ڪيا جن سان مسيح بيان ڪيو وڃي ته هو ڇا ٿيندو ۽ ڇا ڪندو ته جيئن اسان ان کي سڃاڻندا جڏهن هو آيو. اهي يهودي اڳواڻ تسليم ٿيل مستند تصويرون جون مستند تصويرون قبول ڪيون ويون (انهن کي مسيحي پيشنگوئي جو چوڻ آهي). انهن مان ڪجهه هتي آهن:

1). زبور 2 جو چوڻ آهي ته هو مصلح ٿيل سڏيو ويندو ، خدا جو فرزند (ڏسو متي 1: 21-23). هو پاڪ روح جي ذريعي سمجهيو ويو آهي (يسعياه 7:14 ۽ يسعياه 9: 6 ۽ 7). هو خدا جو فرزند آهي (عبراني 1: 1 & 2).

2). هو هڪ حقيقي مرد هوندو ، هڪ bornم جي پيدا ٿيڻ (پيدائش 3:15 ؛ يسعياه 7:14 ۽ گاليٿين 4: 4). هو ابراهيم ۽ دائود جي نسل جو هوندو ۽ هڪ کنواري مريم مان beائو (17 ڪرنل 13: 15-1 ۽ متي 23:5 ، “هوءَ هڪ پٽ willائو.”). هو بيت لحم ۾ پيدا ٿيندو (مائڪا 2: XNUMX).

3). استثنا 18: 18 ۽ 19 چون ٿا ته هو وڏو نبي هوندو ۽ عظيم معجزات ڪندو جيئن حضرت موسيٰ (حقيقي ماڻهو - هڪ نبي) ڪيو. (مھرباني ڪري ھن جي سوال جي نسبت ٺاھيو ته آیا يسوع حقيقي ھو - ھڪڙي تاريخي شخصيت}. ھو حقيقي ھو ، خدا طرفان موڪليل ھو. اھو خدا آھي - اممانويل. ڏسو عبراني باب پهريون ، ۽ جان جي انجيل ، باب پهريون. ھو ڪيئن مري سگھي ٿو. اسان جي لاءِ متبادل طور ، جيڪڏهن هو حقيقي ماڻهو نه هئا؟

4). خاص خاص شين جون ڪھاڻيون آھن جيڪي مصلوبيت دوران اينديون آھن ، مثلاً اس کے لباس کے لیے بہت سی چیزیں پھینکی جاتی ھوں ، اس کے چھیدھے ہاتھ اور پاؤں اور اس کی ہڈیوں میں سے کوئی ٹوٹ پھوٹ نھیں. زبور 22 ۽ يسعياه 53 ۽ ٻيا صحيف پڙهو جيڪي هن جي زندگي ۾ تمام خاص واقعا بيان ڪن ٿا.

5). هن جي موت جو سبب عيسيٰ 53 ۽ زبور 22 ۾ ڪتاب ۾ واضح طور تي بيان ۽ بيان ڪيو ويو آهي. (الف) تبديلي واري طور تي: يسعياه 53: 5 چوي ٿو ، ”هو اسان جي حدن جي سرپرستي لاءِ ڇڪجي ويو… اسان جي امن جي سزا هن جي مٿان ٿي. آيت نمبر 6 جاري آهي ، (ب) هن اسان جو گناهه ڪ :يو: ”خداوند هن اسان سڀني جي بي گناهه رکيو آهي“ ۽ (سي) هو فوت ٿي ويو آهي: آيت 8 چوي ٿي ، ”هو زندهه جي زمين مان ڪٽي ويو. منهنجي قوم جي حد کان وڌي ويو هو سخت ٿي ويو. آيت 10 چوي ٿو ، ”خداوند پنھنجي زندگي کي ھڪڙي جرم پيش ڪري ٿو. آيت 12 چوي ٿو ، ”هن پنهنجي زندگي موت ڏانهن تهڙي ڇڏي. هن ڪيترن جا گناهه برداشت ڪيا.“ (d) ۽ آخرڪار هو وري جيئرو ٿيو: آیت 11 وري جيئرو ٿيڻ بابت بيان ڪندي آهي جڏهن هن چيو ته ، ”هن جي روح جي تڪليف کان پوءِ هو زندگي جو نور ڏسندي.“ آء ڪورٿينس 15 کي ڏسو: 1- 4 ، هي گوسپيل آهي.

يسعياه 53 هڪ پاسو آهي جيڪو ڪڏهن عبادت خانن ۾ نه پڙهيو ويندو آهي. هڪ دفعو يهودين ڪيترائي ڀيرا ان کي پڙهيو

قبول ڪيو ته ھن جو حوالو عيسيٰ آھي ، جيتوڻيڪ يھودي عام طور تي يسوع کي سندن مسيح طور رد ڪري چڪا آھن. يسعياه 53: 3 چوي ٿو ، ”هو انسانن کي حقير ۽ رد ڪري پيو“. زڪريا 12:10 ڏسو. ڪنهن ڏينهن هو هن کي سڃاڻندا. يسعياه 60:16 چوي ٿو ، ”پوءِ توهان اهو willاڻيندؤ ته آئون خداوند توهان جو ڇوٽڪارو ڏيندڙ آهيان ، توهان جو ڇوٽڪارو ڏيندڙ ، يعقوب جو زبردست. يوحنا 4: 2 ۾ عيسيٰ عورت کي ڪنڊ ۾ چيو ، ”نجات يهودين جي آهي.“

جئين اسان ڏٺو آهي ، هي اسرائيل جي ذريعي هو ته هو واعدو ، اڳڪٿيون ، جيڪي عيسيٰ کي نجات ڏيندڙ ۽ وراثت جي نالي سان سڃاڻين ٿو ، جنهن جي ذريعي هو ظاهر ٿيندو (beائو). ڏسو متي باب 1 ۽ لوقا باب 3.

يوحنا 4:42 ۾ اهو چئي ٿو ته عورت ويل ۾ ، عيسي کي ٻڌڻ کان پوءِ ، پنهنجي ساٿين ڏانهن ڊوڙندي چيو ”ڇا هي مسيح ٿي سگهي ٿو؟“ ان کان پوءِ ھو وٽس آيا ۽ پوءِ چيائون ، ”ھاڻي اسان فقط ان ڳالھہ جي ڪري تي ايمان نہ آڻيو ، جيڪو توھان چيو ھو: ھاڻي اسان پنھنجو پاڻ کي ٻڌو آھي ، ۽ اسان thatاڻون ٿا ته اھو ماڻھو واقعي دنيا جو نجات ڏيندڙ آھي.“

يسوع چنو هڪ آهي ، ابراهيم جو پٽ ، دائود جو پٽ ، نجات ڏيندڙ ۽ بادشاه هميشه لاءِ ، جيڪو هن اسان کي هن جي موت سان صلح ۽ نجات ڏياري ، اسان کي بخشش عطا ڪئي ، خدا جي طرفان اسان کي دوزخ کان نجات ڏيارڻ ۽ هميشه لاءِ اسان کي زندگي عطا ڪرڻ (جان 3) : 16 ؛ آئون جان 4:14 ؛ يوحنا 5: 9 & 24 ۽ 2 ٿسلونڪي 5: 9). هي ڪيئن آيو ، ڪيئن ٿي ويو خدا ڪيئن رستو ٺاهيو تنهن ڪري اسين فيصلو ۽ غضب کان آزاد ٿي سگهون ٿا. ھاڻي اچو ته وڌيڪ ويجھو ڏسندا ته مسيح اھو واعدو ڪيئن پورو ڪيو.

ڪجهه شيون آهن جيڪي بائبل سکي ٿو ته آئون مڪمل طور تي پيار ڪيان ٿو ، جيئن ته خدا اسان سان ڪيتري قدر پيار ڪري ٿو. ٻيون شيون آهن جيڪي مون اصل ۾ چاهيو اهي اتي نه هئا ، پر صحيفو جو مطالعو مون کي باور ڪري چڪو آهي ته ، جيڪڏهن آئون مقدس ڪتاب کي مڪمل طور درست سمجهان ٿو ، مون کي مڃڻو پوندو ته اهو سيکاريندو آهي ته گم ٿي ويل ابدي عذاب ۾ رهندو. جهنم.

جيڪي دوزخ ۾ دائمي عذاب جي نظريي بابت سوال ڪندا اهي اڪثر چون ٿا ته عذاب جي مدت کي بيان ڪرڻ لاءِ استعمال ٿيندڙ لفظ بلڪل ابدي نه هوندا آهن. ۽ جيتوڻيڪ اها سچائي آهي ، ته نئين عهد نامي جي زماني جو يوناني اسان جي لفظ ابدي جي برابر لفظ نه هو ۽ استعمال ڪيو ، نئين عهد نامي جي مصنفن انهن وٽ موجود لفظ استعمال ڪيو ته جيئن بيان ڪيو ته اسان خدا سان ڪيترو وقت رهنداسين ۽ ڪافر ڪيتري وقت تائين دوزخ ۾ رهندو. متي 25:46 چوي ٿو ، ”پوءِ اهي دائمي عذاب ڏانهن ڀ ،ي ويندا ، پر صادق ۽ دائمي زندگي تائين.“ اهي ساڳيا لفظ ابدي ترجمو رومن 16:26 ۽ پاڪ روح عبراني 9:14 ۾ بيان ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيا ويا آهن. 2 ڪورٿين 4: 17 ۽ 18 اسان کي سمجهڻ ۾ مدد ڪن ٿا يوناني لفظ ترجمو “ابدي” اصل ۾ ڇا مطلب آهي. اهو چئي ٿو ، “اسان جي روشنيءَ ۽ لمحن واريون پريشانيون اسان لاءِ هڪ ابدي جلال حاصل ڪري رهيون آهن جيڪو انهن سڀني کان پري آهي. تنھنڪري اسين نظرون نه ٿا ڏسون ، جيڪو ڏسڻ ۾ گھٽ آھي ، پر انھيءَ تي جيڪو غیب وارو آھي ، ڇالاءِ sinceجو جيڪو ڏٺو وڃي ٿو عارضي آھي ، پر جيڪو غيب آھي دائمي آھي.

مارڪ 9 باب 48 آيت توهان لاءِ بهتر آهي ته زندگي ۾ maiاٿل داخل ڪيو وڃي جينن هٿن سان گڏ دوزخ ۾ وڃڻ جي لاءِ ، جتي باھ ڪڏهن نه نڪري. جودا 13 سي “جنهن لاءِ ڪاري اونداهي هميشه لاءِ محفوظ ٿي وئي آهي.” رسائي 14: 10b & 11 “انهن کي پاڪ پوستين ۽ بره جي حضور ۾ ٻرندڙ ساڙڻ سان عذاب ڪيو ويندو. ۽ سندن عذاب جو دونھون سدائين وڌندو سدائين لاءِ. اتي انهن لاءِ انهن لاءِ آرام گاهه يا رات ناهي هوندي ، جيڪي جانور ۽ هن جي تصوير جي عبادت ڪندا آهن ، يا انهن لاءِ ، جيڪو ان جي نالي جو نشان حاصل ڪندا. ” هي سڀ پاسا ڪجهه ظاهر ڪن ٿا جيڪو ختم نٿو ٿئي.

شايد مضبوط ترين اشارو آهي ته دوزخ ۾ سزا دائمي آهي رسيد جي باب 19 ۽ 20 ۾. رسائي 19:20 ۾ اسان پڙهون ٿا ته حيوان ۽ غلط نبي (ٻئي انسان) ”زندہ ڪڻڪ جي ٻرندڙ lakeن lake ۾ زنده اڇلايا ويا.“ ان کان پوءِ اهو ظاهر ڪري ٿو مڪاشفه 20: 1-6 ۾ ته مسيح هڪ هزار سال تائين را reign ڪري ٿو. انهن هزار سالن دوران شيطان حبشي ۾ بند آهي ، پر وحشي 20: 7 چوي ٿو ، ”جڏهن هزار سال پورا ٿي ويندا ، شيطان کي هن جي قيد مان آزاد ڪيو ويندو. اسان خدا کي شڪست ڏيڻ جي هڪ آخري ڪوشش ڪرڻ کانپوءِ اها مائيح 20:10 ۾ پڙهي آهي ، “۽ شيطان جنهن انهن کي فريب ڏنو ان کي ٻرندڙ سلفر جي intoن into ۾ اڇلايو ويو جتي هي جانور ۽ ڪوڙو نبي اڇلايو ويو هو. اهي ا day عذاب آهن ڏينهن ۽ رات هميشه لاءِ ۽ سدائين. ” لفظ ”انهن“ ۾ اهو جانور ۽ ڪوڙو نبي شامل آهن جيڪو پهريان کان هڪ هزار سالن کان موجود آهي.

عظيم سفيد عرش جي فيصلي کي واقعي سمجهڻ لاءِ ۽ اهو ڪڏهن ٿيندو آهي، هڪ کي ٿوري تاريخ ڄاڻڻ گهرجي. مون کي بائيبل ۽ تاريخ پسند آهي ڇاڪاڻ ته بائيبل تاريخ آهي. بائيبل مستقبل بابت پڻ آهي، خدا اسان کي نبوت ذريعي دنيا جو مستقبل ٻڌائي ٿو. اهو حقيقي آهي. اهو سچ آهي. ڪنهن کي صرف اڳ ۾ ئي پوريون ٿيل اڳڪٿيون ڏسڻيون پونديون آهن ته جيئن اهو سچ هجي. اسرائيل جي جلد ٿيڻ واري مستقبل بابت، انهن جي دور جي مستقبل بابت، ۽ عيسيٰ مسيح بابت اڳڪٿيون هيون جيڪي تمام خاص هيون. انهن واقعن بابت اڳڪٿيون هيون جيڪي اڳ ۾ ئي ٿي چڪيون آهن، ۽ اهي واقعا جيڪي عيسيٰ جي آسمان تي چڙهڻ کان پوءِ ٿيا آهن، ۽ اهي واقعا جيڪي اسان جي زندگين دوران ٿيا آهن.

ڪيترين ئي هنڌن تي، پاڪ ڪتاب مستقبل ۾ ٿيندڙ واقعن جي اڳڪٿي پڻ ڪري ٿو، جن مان ڪجهه کي مڪاشفو جي ڪتاب ۾ وڌايو ويو آهي، يا يوحنا پاران مڪاشفو ۾ پيشنگوئي ڪيل واقعن ڏانهن وٺي ٿو، جن مان ڪجهه اڳ ۾ ئي ٿي چڪا آهن. هتي ڪجهه پاڪ ڪتاب پڙهڻ لاءِ آهن جيڪي اڳ ۾ ئي پوريون ٿيل پيشنگوين ۽ اڃا تائين مستقبل جي واقعن بابت آهن: حزقيل باب 38 ۽ 39؛ دانيال باب 2، 7 ۽ 9؛ زڪريا باب 12 ۽ 14 ۽ روميون 11:26-32، صرف ڪجهه جو ذڪر ڪرڻ لاءِ. هتي ڪجهه تاريخي واقعا آهن جيڪي پراڻي يا نئين عهد نامي ۾ پيشنگوئي ڪيا ويا آهن جيڪي اڳ ۾ ئي ٿي چڪا آهن. مثال طور، اسرائيل جي بابل ۾ ورهاست ۽ بعد ۾ دنيا جي چوڌاري ورهاست بابت اڳڪٿيون آهن. اسرائيل کي پاڪ سرزمين تي ٻيهر گڏ ڪيو پيو وڃي ۽ اسرائيل هڪ ڀيرو ٻيهر هڪ قوم بڻجي رهيو آهي. ٻئي مندر جي تباهي جي اڳڪٿي دانيال باب 9 ۾ ڪئي وئي آهي. دانيال نو-بابلي، ميدو-فارسي، يوناني (سڪندر اعظم جي ماتحت) ۽ رومي سلطنتن جو به ذڪر ڪري ٿو ۽ قومن جي ٺهيل هڪ اتحاد جي ڳالهه ڪري ٿو جيڪو پراڻي رومي سلطنت مان نڪرندو. ان مان مسيح مخالف (مڪاشفه جو جانور) نڪرندو، جيڪو شيطان (ڊريگن) جي طاقت ذريعي هن اتحاد تي حڪومت ڪندو ۽ پاڻ خدا ۽ سندس پٽ ۽ اسرائيل ۽ انهن جي خلاف اٿي پوندو جيڪي عيسيٰ جي پيروي ڪندا آهن. هي اسان کي مڪاشفو جي ڪتاب ڏانهن وٺي ٿو جيڪو انهن واقعن کي بيان ڪري ٿو ۽ وڌائي ٿو ۽ چوي ٿو ته خدا آخرڪار پنهنجن دشمنن کي تباهه ڪندو ۽ "نئون آسمان ۽ زمين" پيدا ڪندو جتي عيسيٰ هميشه لاءِ انهن سان گڏ حڪومت ڪندو جيڪي هن سان پيار ڪندا آهن.

اچو ته هڪ چارٽ سان شروع ڪريون: مڪاشفو جي ڪتاب جو هڪ مختصر تاريخ جو خاڪو:

1). مصيبت

2). مسيح جي ٻئي آمد جيڪا آرميجڊنڊن جي جنگ ڏانهن ٿي وڃي ٿي

3). ملينيم (مسيح جو 1,000،XNUMX سالن جو دور)

4). شيطان ابي کان ۽ آخري جنگ ڪٽي جتي شيطان کي شڪست ڏئي باهه جي theن thrown ۾ اڇلايو وڃي ٿو.

5). بي انصافي وڌي.

6). عظيم اڇو عرش جو فيصلو

7). نئين آسمان ۽ نئين زمين

2 ٿسلونيڪين باب 2 پڙهو جيڪو مسيح مخالف کي بيان ڪري ٿو جيڪو اڀرندو ۽ دنيا تي ڪنٽرول حاصل ڪندو جيستائين خداوند "پنهنجي اچڻ جي ظهور سان (هن کي) ختم نه ڪندو" (آيت 8). آيت 4 چوي ٿي ته مسيح مخالف خدا هجڻ جو دعويٰ ڪندو. مڪاشفو باب 13 ۽ 17 اسان کي مسيح مخالف (جانور) بابت وڌيڪ ٻڌائي ٿو. 2 ٿسلونيڪين چوي ٿو ته خدا ماڻهن کي هڪ وڏي وهم ۾ ڇڏي ٿو "ته جيئن انهن جو انصاف ڪيو وڃي جيڪي سچ تي يقين نه رکندا هئا، پر بدڪاري ۾ خوش ٿيندا هئا." مسيح مخالف اسرائيل سان هڪ معاهدي تي دستخط ڪري ٿو جيڪو مصيبت جي ستن سالن جي شروعات کي نشانو بڻائي ٿو (داني ايل 9:27).

هتي ڏنل ڪتابن جي روشني ۾ ڪجهه وضاحتن جا اهم واقعا آهن:

1). ست سالن جي مصيبت: (مڪاشفو 6:1-19:10). خدا پنهنجو غضب انهن بدڪارن تي نازل ڪري ٿو جن سندس خلاف بغاوت ڪئي آهي. زمين جون فوجون خدا جي شهر ۽ سندس ماڻهن کي تباهه ڪرڻ لاءِ گڏ ٿين ٿيون.

2). مسيح جي ٻي آمد:

1. يسوع آرمي پنهنجي آرمي سان گڏ اچي ٿو ته آرميجڊن جي جنگ ۾ جانور (شيطان جي طاقتور) کي شڪست ڏئي (مڪيش 19: 11-21).
2. عيسيٰ جا پير زيتون جي جبل تي بيٺا آهن (زڪريا 14:4).
3. حيوانات (مسيح) جي خلاف ۽ ڪوڙو نبي باھ جي باهه ۾ اچي ويندا آهن (مڪاشف 19:20).
4. پوء شيطان شيطان کي 1,000،20 سال تائين بند ڪيو ويو آهي (مائيد 1: 3-XNUMX).

3). ملينيم

1. عيسيٰ انهن مئلن کي جياري ٿو جيڪي مصيبت دوران شهيد ٿيا هئا (مڪاشفو 20:4). هي پهرين جيئري ٿيڻ جو حصو آهي جنهن بابت مکاشفو 20:4 ۽ 5 چوي ٿو، "ٻئي موت جو انهن تي ڪو به اختيار ناهي."
2. اهي مسيحي پنهنجي بادشاهي ۾ 1,000،XNUMX سال تائين زمين تي حڪمران ڪري رهيا آهن.

4). شيطان آخري وقت لاءِ آخري جنگ لاءِ ابوز مان آزاد ٿيو آهي.

1. هي ماڻهن کي ٺڳيندو آهي ۽ انهن کي مسيح جي خلاف آخري بغاوت ۽ ويڙهه ۾ س allي زمين مان گڏ ڪري ٿو (رسائي 20: 7 ۽ 8) پر
2. "آسمان مان باهه نازل ٿيندي ۽ انهن کي تباهه ڪندي" (مڪاشفو 20:9).
3. شيطان کي جهنگ جي باهه ۾ اڇلبو ويندو ۽ هميشه لاء (عذاب 20:10).

5). ناحق مرده اٿن ٿا

6). عظيم اڇو عرش جو فيصلو (مڪاشفو 20: 11-15)

1. شيطان کان پوء باھ جي باھ ۾ اڇلائي ويندو آھي باقي مئلن مان جيئرو اٿي (جيڪو ظالم عيسي تي ايمان نه آڻيندو آھي) (2 پڙھائيسنس 2 باب ۽ 20 باب 5 آيت).
2. اهي عظيم ويتر عرش جي جج ۾ خدا کان پهرين اٿي رهيا آهن.
3. اهي انهن جي زندگي ۾ جيڪي ڪيائون انهن لاء فيصلو ڪيو ويو آهي.
4. ھر ڪو ماڻھو جيئري ڪتاب ۾ لکيل نه آھي، سدائين سدائين باھ جي باھ ۾ اڇلائي آھي.
5. حماس کي ڍنڍ ۾ اڇلائي ڇڏيو ويو آهي (متي 20:14).

7). دائمي: نئين جنت ۽ نئين زمين: جيڪي يسوع تي ايمان آڻين ٿا اهي هميشه خداوند سان گڏ هوندا.

ڪيترائي بحث ڪن ٿا ته چرچ جو ريپچر (جنهن کي مسيح جي دلہن پڻ سڏيو ويندو آهي) ڪڏهن ٿيندو آهي، پر جيڪڏهن مڪاشفو باب 19 ۽ 20 تاريخ جي لحاظ کان آهي، ته پوءِ ليلا ۽ سندس دلہن جي شادي جي ماني گهٽ ۾ گهٽ آرماگيڊون کان اڳ ٿيندي آهي جتي سندس پوئلڳ ساڻس گڏ نظر ايندا آهن. جيڪي ان "پهرين قيامت" ۾ جيئرا ٿيا هئا انهن کي "برڪت وارو" سڏيو ويندو آهي ڇاڪاڻ ته انهن وٽ آهي نه خدا جي فيصلي جي غضب ۾ حصو وٺو جيڪو بعد ۾ ايندو (باهه جي ڍنڍ - جنهن کي ٻيو موت پڻ سڏيو ويندو آهي). ڏسو مڪاشفو 20:11-15، خاص طور تي آيت 14.

انهن واقعن کي سمجهڻ لاءِ اسان کي ڪجهه نقطن کي ڳنڍڻ گهرجي، جيئن ڳالهائڻ لاءِ، ۽ ڪجهه لاڳاپيل صحيفن تي نظر وجهو. لوقا 16:19-31 ڏانهن رخ ڪريو. هي "امير ماڻهو" ۽ لعزر جي ڪهاڻي آهي. انهن جي مرڻ کان پوءِ اهي شيول (هيڊز) ڏانهن ويا. اهي ٻئي لفظ، شيول ۽ هيڊس، ساڳي شيءِ جو مطلب رکن ٿا، عبراني ٻولي ۾ شيول ۽ يوناني ٻولي ۾ هيڊس. انهن لفظن جي معنيٰ لفظي طور تي "مئلن جي جاءِ" آهي جيڪا ٻن حصن تي مشتمل آهي. هڪ، پڻ ۽ هميشه هيڊس جي نالي سان سڏيو ويندو آهي، سزا جي جاءِ آهي. ٻيو، جنهن کي ابراهيم جو پاسو (سينه) سڏيو ويندو آهي، ان کي جنت به سڏيو ويندو آهي. اهي صرف مئلن جي عارضي جاءِ آهن. هيڊس صرف عظيم سفيد عرش جي فيصلي تائين رهي ٿو ۽ جنت يا ابراهيم جو پاسو صرف مسيح جي جيئري ٿيڻ تائين رهي ٿو، جڏهن ظاهري طور تي جنت ۾ اهي ماڻهو عيسى سان گڏ رهڻ لاءِ جنت ۾ ويا. لوقا 23:43 ۾، عيسيٰ صليب تي چور کي ٻڌايو، جيڪو هن تي ايمان رکندو هو، ته هو جنت ۾ ساڻس گڏ هوندو. مڪاشفو 20 سان تعلق اهو آهي ته، فيصلي تي، عالم ارواح کي "باهه جي ڍنڍ" ۾ اڇلايو ويندو.

پاڪ ڪلام سيکاري ٿو ته سڀئي ايمان وارا جيڪي مسيح جي جيئري ٿيڻ کان پوءِ مري ويندا آهن اهي خداوند سان گڏ هوندا. 2 ڪرنٿين 5:6 چوي ٿو ته جڏهن اسين "جسم کان غير حاضر" هونداسين... ته اسين "خداوند سان گڏ موجود" هونداسين.

لوقا 16 جي ڪهاڻي موجب، عالم ارواح جي حصن جي وچ ۾ هڪ علحدگي آهي ۽ ماڻهن جا ٻه الڳ الڳ گروهه آهن. 1) امير ماڻهو بدڪارن سان گڏ آهي، اهي جيڪي خدا جي غضب کي برداشت ڪندا ۽ 2) لعزر نيڪن سان گڏ آهي، اهي جيڪي هميشه لاءِ عيسيٰ سان گڏ هوندا. ٻن حقيقي ماڻهن جي هي حقيقي ڪهاڻي اسان کي سيکاري ٿي ته مرڻ کان پوءِ اسان جي دائمي منزل کي تبديل ڪرڻ جو ڪو طريقو ناهي؛ واپس نه وڃڻ؛ ۽ ٻه دائمي منزلون. اسان يا ته جنت يا دوزخ لاءِ مقدر ٿينداسين. اسان يا ته عيسيٰ سان گڏ هونداسين جيئن صليب تي چور هو يا هميشه لاءِ خدا کان الڳ ٿي ويو (لوقا 16:26). 1 ٿسلونيڪين 4:16 ۽ 17 اسان کي يقين ڏياري ٿو ته ايمان وارا هميشه لاءِ خداوند سان گڏ هوندا. اهو چوي ٿو، "ڇاڪاڻ ته خداوند پاڻ آسمان مان هيٺ لهندو، هڪ وڏي حڪم سان، آرڪي فرشتي جي آواز سان ۽ خدا جي توتاري جي آواز سان، ۽ مسيح ۾ مئل پهريان جيئرا ٿيندا. ان کان پوءِ، اسين جيڪي اڃا تائين جيئرا آهيون ۽ بچيا آهيون، انهن سان گڏ ڪڪرن ۾ کنيا ويندا ته جيئن هو هوا ۾ خداوند سان ملن. ۽ اهڙي طرح اسين هميشه لاءِ خداوند سان گڏ هونداسين." ظالم (ناانصاف) فيصلي کي منهن ڏيندا. عبرانيون 9:27 چوي ٿو، "ماڻهن کي هڪ ڀيرو مرڻ جو مقدر آهي ۽ ان کان پوءِ فيصلي کي منهن ڏيڻو پوندو." تنهن ڪري اهو اسان کي واپس مڪاشفو باب 20 ڏانهن آڻيندو آهي جتي ظالم مئلن مان جيئرو ڪيا ويندا آهن ۽ اهو هن فيصلي کي "وڏي اڇي تخت جي فيصلي" جي طور تي بيان ڪري ٿو.

نه is پر خوشخبري، ڇاڪاڻ ته عبرانيون 9:28 چوي ٿو ته عيسيٰ، "انهن کي نجات ڏيڻ لاءِ ايندو جيڪي سندس انتظار ڪري رهيا آهن." خراب خبر اها آهي ته مڪاشفو 20:15 پڻ چوي ٿو ته هن فيصلي کان پوءِ اهي جيڪي "زندگي جي ڪتاب" ۾ نه لکيا ويا آهن انهن کي "باهه جي ڍنڍ" ۾ اڇلايو ويندو جڏهن ته مکاشفو 21:27 چوي ٿو ته اهي جيڪي "زندگي جي ڪتاب" ۾ لکيا ويا آهن اهي ئي آهن جيڪي "نئين يروشلم" ۾ داخل ٿي سگهن ٿا. انهن ماڻهن کي دائمي زندگي ملندي ۽ اهي ڪڏهن به تباهه نه ٿيندا (يوحنا 3:16).

تنهن ڪري، اهم سوال اهو آهي ته توهان ڪهڙي گروهه ۾ آهيو ۽ توهان فيصلي کان ڪيئن بچي سگهو ٿا ۽ انهن نيڪ ماڻهن جو حصو ڪيئن بڻجو جن جا نالا زندگي جي ڪتاب ۾ لکيل آهن. پاڪ ڪتاب واضح طور تي سيکاري ٿو ته "سڀني گناهه ڪيو آهي ۽ خدا جي جلال کان محروم آهن" (روميون 3:23). مڪاشفو 20 واضح طور تي چوي ٿو ته جيڪي ان فيصلي تي آهن انهن جو فيصلو هن زندگي ۾ ڪيل ڪمن جي ڪري ڪيو ويندو. پاڪ ڪتاب واضح طور تي چوي ٿو ته اسان جا نام نهاد "سٺا ڪم" به غلط مقصدن ۽ خواهشن جي ڪري برباد ٿي ويا آهن. يسعياه 64:6 چوي ٿو، "اسان جا سڀئي نيڪيون (سٺا ڪم يا نيڪ عمل) گندي ڪپڙي وانگر آهن" (سندس نظر ۾). تنهن ڪري اسان ڪيئن ممڪن طور تي خدا جي فيصلي کان بچي سگهون ٿا؟

مکاشف 21 باب 8 آيت، ٻين آيتون جن سان خاص گناهن جي فهرست آهي، انهن ڏيکاري ٿو ته اهو ناممڪن آهي ڪمائي ڏيو اسان جي عملن جي ذريعي نجات. مڪاشفو 21:22 چوي ٿو، "ڪابه ناپاڪ شيءِ ڪڏهن به ان ۾ (نئين يروشلم) داخل نه ٿيندي، ۽ نه ئي ڪا شيءِ جيڪا شرمناڪ يا فريب ڏيندڙ آهي، پر صرف اهي جن جا نالا گھيٽي جي زندگي جي ڪتاب ۾ لکيل آهن."

تنهنڪري اچو ته ڏسون ته پاڪ ڪتاب انهن ماڻهن بابت ڇا ظاهر ڪري ٿو جن جا نالا "زندگي جي ڪتاب" ۾ لکيل آهن (جيڪي آسمان ۾ هوندا) ۽ ڏسو ته خدا ڇا چوي ٿو ته اسان کي پنهنجو نالو "زندگي جي ڪتاب" ۾ لکيل ۽ دائمي زندگي حاصل ڪرڻ لاءِ ڪرڻ گهرجي. "زندگي جي ڪتاب" جي وجود کي انهن ماڻهن سمجهي ورتو جيڪي پاڪ ڪتاب ۾ هر انتظام (عمر يا وقت جي مدت) ۾ خدا تي يقين رکندا هئا. پراڻي عهد نامي ۾، موسيٰ ان بابت خروج 32:32 ۾ درج ڪيو، جيئن دائود (زبور 69:28)، يسعياه (يسعياه 4:3) ۽ دانيال (دانيال 12:1). نئين عهد نامي ۾ عيسيٰ لوقا 10:20 ۾ پنهنجن شاگردن کي چيو، 'خوش ٿيو ته توهان جا نالا آسمان ۾ لکيل آهن.'

پول فلپين 4:3 ۾ ڪتاب بابت ڳالهائيندو آهي جڏهن هو ايمان وارن جي ڳالهه ڪندو آهي ته هو ڄاڻي ٿو ته سندس ساٿي ڪارڪن ڪير آهن "جن جا نالا زندگي جي ڪتاب ۾ لکيل آهن." عبرانيون پڻ "ايمان وارن جو حوالو ڏين ٿيون جن جا نالا آسمان ۾ لکيل آهن" (عبرانيون 12:22 ۽ 23). تنهن ڪري اسان ڏسون ٿا ته صحيفا ايمان وارن جي زندگي جي ڪتاب ۾ هجڻ جي ڳالهه ڪن ٿا، ۽ پراڻي عهد نامي ۾ جيڪي خدا جي پيروي ڪندا هئا اهي ڄاڻندا هئا ته اهي زندگي جي ڪتاب ۾ آهن. نئون عهد نامو شاگردن ۽ انهن جي باري ۾ ڳالهائي ٿو جيڪي عيسيٰ تي ايمان رکن ٿا ته زندگي جي ڪتاب ۾ آهن. اسان کي اهو نتيجو ڪڍڻ گهرجي ته جيڪي هڪ سچي خدا ۽ سندس پٽ، عيسيٰ تي ايمان رکن ٿا، اهي "زندگي جي ڪتاب" ۾ آهن. هتي "زندگي جي ڪتاب" تي آيتن جي هڪ فهرست آهي: خروج 32:32؛ فلپين 4:3؛ مڪاشفو 3:5؛ ​​مڪاشفو 13:8؛ 17:8؛ 20:15 ۽ 20؛ 21:27 ۽ مڪاشفو 22:19.

تنهن ڪري ڪير اسان جي مدد ڪري سگهي ٿو؟ ڪير اسان کي فيصلي کان بچائي سگهي ٿو؟ پاڪ ڪتاب متي 23:33 ۾ اسان لاءِ اهو ئي سوال پڇي ٿو، "اوھين دوزخ جي سزا کان ڪيئن بچندا؟" روميون 2:2 ۽ 3 چوي ٿو، "هاڻي اسان کي خبر آهي ته جيڪي اهڙا ڪم ڪن ٿا انهن جي خلاف فيصلو سچائي تي ٻڌل آهي. تنهن ڪري جڏهن توهان هڪ عام انسان آهيو ۽ انهن تي فيصلو ڏيو ٿا ۽ اڃا تائين ساڳيون شيون ڪريو ٿا، ڇا توهان سوچيو ٿا ته توهان خدا جي فيصلي کان بچي ويندا؟"

عيسيٰ يوحنا 14:6 ۾ چيو ته "مان رستو آهيان." اهو ايمان آڻڻ بابت آهي. يوحنا 3:16 چوي ٿو ته اسان کي عيسيٰ تي ايمان آڻڻ گهرجي. يوحنا 6:29 چوي ٿو، "اهو خدا جو ڪم آهي، ته توهان ان تي ايمان آڻيو جنهن کي هن موڪليو آهي." ططس 3:4 ۽ 5 چوي ٿو، "پر جڏهن اسان جي نجات ڏيندڙ خدا جي مهرباني ۽ پيار ظاهر ٿيو، تڏهن هن اسان کي بچايو، نه ته اسان جي ڪيل نيڪ ڪمن جي ڪري، پر سندس رحم جي ڪري."

پوءِ خدا، پنهنجي پٽ عيسيٰ جي ذريعي، اسان جي ڇوٽڪاري کي ڪيئن پورو ڪيو؟ يوحنا 3:16 ۽ 17 چوي ٿو، "ڇاڪاڻ ته خدا دنيا سان ايترو پيار ڪيو، هن پنهنجو هڪڙو ئي پٽ ڏنو، ته جيڪو به هن تي ايمان آڻي ٿو اهو تباهه نه ٿئي، پر دائمي زندگي حاصل ڪري. ڇاڪاڻ ته خدا پنهنجي پٽ کي دنيا ۾ دنيا جي مذمت ڪرڻ لاءِ نه موڪليو، پر اهو ته دنيا هن جي ذريعي بچي وڃي." يوحنا 3:14 پڻ ڏسو.

روميون 5: 8 ۽ 9 بيان ڪري ٿو، "خدا اسان لاءِ پنهنجي محبت جو مظاهرو ڪري ٿو ته جڏهن اسين اڃا گنهگار هئاسين، مسيح اسان لاءِ مئو،" ۽ پوءِ چوي ٿو، "جڏهن ته اسان هاڻي سندس رت سان سچا قرار ڏنا ويا آهيون، اسان هن جي ذريعي خدا جي غضب کان ڪيترو وڌيڪ بچي وينداسين." عبرانيون 9: 26 ۽ 27 (سڄو اقتباس پڙهو) چوي ٿو، "هو زمانن جي انتها تي ظاهر ٿيو ته جيئن پاڻ جي قرباني سان گناهه کي ختم ڪري سگهي... تنهن ڪري مسيح هڪ ڀيرو ڪيترن ئي ماڻهن جا گناهه کڻي وڃڻ لاءِ قربان ڪيو ويو..."

2 ڪرنٿين 5:21 چوي ٿو، "هن ان کي اسان جي لاءِ گناهه بڻايو جيڪو گناهه نه ڄاڻندو هو، ته جيئن اسان هن ۾ خدا جي صداقت بڻجون." عبرانيون 10: 1-14 پڙهو ته ڏسو ته خدا اسان کي ڪيئن سچار قرار ڏئي ٿو، ڇاڪاڻ ته هن اسان جي گناهن جي قيمت ادا ڪئي.

عيسيٰ اسان جا گناهه پاڻ تي کنيا ۽ اسان جي سزا ادا ڪئي. يسعياه باب 53 پڙهو. آيت 3 چوي ٿي، "خداوند اسان سڀني جي گناهه تي لاٿو آهي،" ۽ آيت 8 چوي ٿي، "منهنجي قوم جي گناهه جي ڪري هن کي سزا ڏني وئي." آيت 10 چوي ٿي، "خداوند پنهنجي زندگي کي گناهه جي قرباني بڻائي ٿو." آيت 11 چوي ٿي، "هو انهن جي گناهن کي برداشت ڪندو." آيت 12 چوي ٿي، "هن پنهنجي زندگي موت لاءِ وجھائي ڇڏي." هي خدا جو منصوبو هو آيت 10 لاءِ چوي ٿي، "اهو خداوند جي مرضي هئي ته هن کي چيڀاٽجي."

جڏهن عيسيٰ صليب تي هو ته هن چيو، "اهو ختم ٿي ويو." لفظن جي لفظي معنيٰ آهي "مڪمل طور تي ادا ڪيو ويو." هي هڪ قانوني اصطلاح هو جنهن جو مطلب آهي سزا، ڪنهن ڏوهه يا خطا جي گهربل سزا مڪمل طور تي ادا ڪئي وئي، سزا مڪمل ٿي وئي ۽ مجرم کي آزاد ڪيو ويو. اهو ئي آهي جيڪو عيسيٰ اسان لاءِ ڪيو جڏهن هو مري ويو. اسان جي سزا موت جي سزا آهي ۽ هن ان کي مڪمل طور تي ادا ڪيو؛ هن اسان جي جاءِ ورتي. هن اسان جو گناهه ورتو ۽ هن گناهه جي سزا مڪمل طور تي ادا ڪئي. ڪلسين 2:13 ۽ 14 چوي ٿو، "جڏهن توهان پنهنجن گناهن ۽ پنهنجي جسم جي غير طهر ۾ مئل هئا، خدا توهان کي مسيح سان گڏ جيئرو ڪيو."  هن کي معاف ڪيو اسان سڀني کي سڀني گناهن جي الزام کي رد ڪري ڇڏيو اسان قانوني قرض، جيڪو اسان جي خلاف بيٺو ۽ اسان کي ملامت ڪئي. هن ان کي صليب تي ڪوڪا هڻي ڪڍيو آهي." 1 پطرس 1:1-11 چوي ٿو ته ان جو اختتام "اسان جي روحن جو نجات" آهي. يوحنا 3:16 اسان کي ٻڌائي ٿو ته نجات حاصل ڪرڻ لاءِ، اسان کي يقين ڪرڻ جي ضرورت آهي ته هن اهو ڪيو. يوحنا 3:14-17 ٻيهر پڙهو. اهو سڀ ڪجهه ايمان آڻڻ بابت آهي. ياد رکو ته يوحنا 6:29 چوي ٿو، "خدا جو ڪم هي آهي: جنهن کي هن موڪليو آهي ان تي ايمان آڻڻ."

روميون 4:1-8 چوي ٿو، "پوءِ اسين ڇا چئون ته ابراهيم، اسان جو پيءُ، جسماني طور تي، هن معاملي ۾ دريافت ڪيو؟ جيڪڏهن، حقيقت ۾، ابراهيم ڪمن جي ڪري سچو ثابت ٿيو، ته ان وٽ فخر ڪرڻ لاءِ ڪجهه آهي - پر خدا جي اڳيان نه. ڪتاب ڇا چوي ٿو؟ 'ابراهيم خدا تي ايمان آندو، ۽ اهو هن لاءِ سچو سمجهيو ويو.' هاڻي جيڪو ڪم ڪري ٿو، ان کي اجرت تحفي طور نه پر فرض طور تي ڏني ويندي آهي. جڏهن ته، جيڪو ڪم نٿو ڪري پر خدا تي ڀروسو ڪري ٿو جيڪو بي دينن کي سچو بڻائي ٿو، ان جو ايمان سچو سمجهيو ويندو آهي. دائود ساڳيو ئي چوي ٿو جڏهن هو ان شخص جي برڪت جي ڳالهه ڪري ٿو جنهن کي خدا ڪمن کان سواءِ سچو قرار ڏئي ٿو: 'برڪت وارا آهن اهي جن جا حدون ڀريل آهن. برڪت وارو اھو آھي جنھن جو گناھ خداوند ڪندو انهن جي خلاف ڪڏهن به نه.''

1 ڪرنٿين 6:9-11 چوي ٿو، "...ڇا توهان کي خبر ناهي ته بدڪار خدا جي بادشاهت جا وارث نه ٿيندا." اهو چوڻ سان جاري آهي، "...۽ توهان مان ڪجهه اهڙا هئا؛ پر توهان کي ڌوئي ويو، توهان کي پاڪ ڪيو ويو، پر توهان کي خداوند عيسيٰ مسيح جي نالي ۽ اسان جي خدا جي روح ۾ راستباز بڻايو ويو." اهو تڏهن ٿئي ٿو جڏهن اسان ايمان آڻيون ٿا. پاڪ ڪتاب مختلف آيتن ۾ چوي ٿو ته اسان جا گناهه ڍڪيل آهن. اسان کي ڌوئي ۽ صاف ڪيو ويو آهي، اسان کي مسيح ۽ سندس صداقت ۾ ڏٺو ويو آهي ۽ پياري (يسوع) ۾ قبول ڪيو ويو آهي. اسان کي برف وانگر اڇو ڪيو ويو آهي. اسان جا گناهه ڪڍيا ويا آهن، معاف ڪيا ويا آهن ۽ سمنڊ ۾ اڇلايا ويا آهن (ميڪا 7:19) ۽ هو "انهن کي وڌيڪ ياد نٿو ڪري" (عبرانيون 10:17). سڀ ان ڪري جو اسان يقين رکون ٿا ته هن صليب تي اسان لاءِ پنهنجي موت ۾ اسان جي جاءِ ورتي.

1 پطرس 2:24 چوي ٿو، "جنهن پاڻ اسان جا گناهه پنهنجي جسم ۾ وڻ تي کنيا، ته جيئن اسين گناهه جي ڪري مئل ٿي سچائيءَ جي لاءِ جيئون، جنهن جي مار کائڻ سان اسان کي شفا ملي." يوحنا 3:36 چوي ٿو، "جيڪو به پٽ تي ايمان آڻي ٿو ان کي دائمي زندگي آهي، پر جيڪو به ڪوڙ پٽ زندگي نه ڏسندو، ڇاڪاڻ ته خدا جو غضب مٿس رهي ٿو." 1 ٿسلونيڪين 5:9-11 چوي ٿو، "اسان کي غضب لاءِ مقرر نه ڪيو ويو آهي پر اسان جي خداوند عيسيٰ مسيح جي ذريعي نجات حاصل ڪرڻ لاءِ مقرر ڪيو ويو آهي ... ته جيئن اسين هن سان گڏ رهون." 1 ٿسلونيڪين 1:10 اهو به چوي ٿو ته "عيسيٰ ... اسان کي ايندڙ غضب کان بچائي ٿو." ايمان وارن لاءِ نتيجن ۾ تضاد تي غور ڪريو. يوحنا 5:24 چوي ٿو، "مان توهان کي سچ ٿو ٻڌايان، جيڪو به منهنجو ڪلام ٻڌي ٿو ۽ ان تي ايمان آڻي ٿو جنهن مون کي موڪليو آهي ان کي دائمي زندگي آهي ۽ ان جو فيصلو نه ڪيو ويندو پر موت کان زندگي ۾ پار ٿي چڪو آهي."

تنهن ڪري هن فيصلي (خدا جي دائمي غضب) کان بچڻ لاءِ، هو صرف اهو گهري ٿو ته اسين سندس پٽ عيسيٰ تي ايمان آڻيون ۽ ان کي قبول ڪريون. يوحنا 1:12 چوي ٿو، "جيترا به کيس قبول ڪيو، انهن کي هو خدا جا ٻار ٿيڻ جو حق ڏئي ٿو؛ انهن کي جيڪي سندس نالي تي ايمان آڻين ٿا." اسان هن سان گڏ هميشه لاءِ رهنداسين. يوحنا 10:28 چوي ٿو، "مان انهن کي دائمي زندگي ڏيان ٿو ۽ اهي ڪڏهن به تباهه نه ٿيندا؛" يوحنا 14:2-6 پڙهو جيڪو چوي ٿو ته عيسيٰ اسان لاءِ آسمان ۾ هڪ گهر تيار ڪري رهيو آهي ۽ اسين هن سان گڏ هميشه لاءِ آسمان ۾ هونداسين. تنهن ڪري توهان کي هن وٽ اچڻ ۽ هن تي ايمان آڻڻ جي ضرورت آهي جيئن مڪاشفو 22:17 چوي ٿو، "۽ روح ۽ ڪنوار چون ٿا، اچو. ۽ جيڪو ٻڌي ٿو، اهو چوي، اچو. ۽ جيڪو به پياسي آهي، اهو اچي. ۽ جيڪو به چاهي، اهو زندگي جو پاڻي مفت ۾ وٺي."

اسان وٽ خدا جو واعدو آهي جيڪو ڪوڙ نٿو ڳالهائي سگهي (عبرانيون 6:18) ته جيڪڏهن اسين سندس پٽ تي ايمان آڻيون ته اسين سندس غضب کان بچي وينداسين، دائمي زندگي حاصل ڪنداسين ۽ ڪڏهن به تباهه نه ٿينداسين، ۽ هميشه لاءِ ساڻس گڏ رهنداسين. نه رڳو اهو، پر اسان وٽ خدا جي ڪلام ۾ اهو واعدو آهي ته هو اسان جو نگهبان آهي. 2 تيمٿيس 1:12 چوي ٿو، "مون کي يقين آهي ته هو ان ڏينهن تائين ان کي برقرار رکڻ جي قابل آهي جيڪو مون هن کي سونپيو آهي." يهوداه 24 چوي ٿو ته هو "توهان کي گرڻ کان بچائڻ ۽ توهان کي پنهنجي حضور ۾ بي عيب پيش ڪرڻ جي قابل آهي." فلپين 1:6 چوي ٿو، "انهيءَ تي يقين رکندي، ته جنهن توهان ۾ سٺو ڪم شروع ڪيو آهي، اهو مسيح عيسيٰ جي ڏينهن تائين ان کي پورو ڪندو."

"ماضي" زندگي کي ياد ڪرڻ جي سوال جي جواب ۾ ، اهو ان سوال تي ڀاڙڻ واري شي تي منحصر آهي.

1). جيڪڏهن توهان ٻيهر اوتار جي طرف اشارو ڪري رهيا آهيو جو بائبل ان کي سيکارڻ وارو ناهي. ڪنهن ٻئي فارم ۾ اچڻ يا ڪتاب ۾ ڪنهن ٻئي جي حيثيت سان واپس اچڻ جو ذڪر ناهي. عبراني 9:27 چوي ٿو ته ، ”اهو انسان لاءِ مقرر ڪيو ويو آهي هڪ دفعو مرڻ کان پوءِ ۽ فيصلو ڪرڻ کانپوءِ اهو. “

2). جيڪڏهن توهان اهو پڇي رهيا آهيو ته ڇا اسان مرڻ کانپوءِ اسان جي زندگين کي ياد رکنداسين ، اسان کي پنهنجي سڀني عملن جي ياد ڏيڻي پوندي جڏهن اسان کي فيصلو ڪيو ويندو ته اسان پنهنجي زندگين جي دوران ڇا ڪيو.

خدا سڀني کي --اڻي ٿو ، ماضي ، حال ۽ مستقبل ۽ خدا ڪافرن کي سندن گناھن جو انصاف ڪندو ۽ انھن کي ھميشه سزا ملندي ۽ مومن کي خدا جي بادشاھت لاءِ ڪيل ڪمن جو بدلو ملندو. (پڙهو يوحنا باب 3 ۽ متي 12: 36 ۽ 37.) خدا سڀ ڪجهه ياد ڪري ٿو.

انهي ڳالهه تي غور ڪندي ته هر آواز جي لهر ٻاهران ڪجهه آهي ۽ انهي ڳالهه تي غور ڪندي ته اسان وٽ پنهنجي يادگيرين کي ذخيرو ڪرڻ جي لاءِ ”بادل“ آهن ، سائنس بمشکل شروع ٿي رهي آهي ته خدا ڇا ڪري سگهي. ڪو به قول ۽ فعل خدا جي لاءِ ناقابل معزول آهي.