توهان جي سوال جي جواب ۾ ، اهي ماڻهو جيڪي يسوع مسيح تي ايمان رکن ٿا ، اسان جي نجات جي روزي ۾ خدا سان گڏ جنت ۾ وڃڻ ۽ ڪافرن کي دائمي سزا جي مذمت ڪجي ٿي. يوحنا 3:36 چوي ٿو ، ”جيڪو به پٽ تي يقين رکي ٿو ان لاءِ دائمي زندگي آهي ، پر جيڪو فرزند کي رد ڪري ٿو ته زندگي نه ڏسندو ، ڇاڪاڻ ته خدا جو غضب هن تي رهي ٿو ،“

جڏهن توهان مرندا آهيو توهان جي روح ۽ روح توهان جي جسم کي ڇڏي ڏنو. پيدائش 35:18 اسان انهي کي ظاهر ڪري ٿو جڏهن اها راحيل کي مرڻ بابت ٻڌائي ٿي ، چيو ، ”جئين هن جي روح روڪي رهي هئي (ته هوءَ فوت ٿي وئي).“ جڏهن جسم مري ويندو آهي ، روح ۽ روح جدا ٿي ويندا آهن پر اهي وجود نه ٿا ختم ڪن. اهو متي 25:46 ۾ اهو بلڪل واضح آهي ته موت کان پوءِ ڇا ٿيندو آهي ، جڏهن ، نا انصافين جي ڳالهه ڪرڻ ۾ ، اهو چوي ٿو ، ”اهي دائمي عذاب ۾ هليا ويندا ، پر صداقت واري دائمي تائين.“

پولس ، جڏهن ايمان وارن کي سيکاريندي چيو ته لمحو اسان ”جسم کان غائب آهيون اسان خداوند سان موجود آهيون“ (5 ڪورٿينس 8: 20). جڏھن عيسي مئلن مان جيئرو ٿيو ھو ، ھو خدا پيءُ سان گڏ ھليو ويو (يوحنا 17:XNUMX). جڏهن هو اسان جي لاءِ ساڳي زندگي جو واعدو ڪري ٿو ، اسان knowاڻون ٿا ته اهو ٿيندو ۽ اسان به هن سان گڏ هوندا.

لوقا 16 ۾: 22-31 اسين امير ماڻهو ۽ لعزر جو احوال ڏسندا آهيون. نيڪ غريب ماڻھو ”ابراھيم جي پاسي“ تي ھو پر دولتمند ھاد ڏانھن ويو ۽ سخت تڪليف ۾. آيت نمبر 26 ۾ اسان ڏسون ٿا ته انهن جي وچ ۾ هڪ وڏي خليج طئي ٿي چڪي هئي ته جيئن هڪ دفعي ناحق انسان جنت ڏانهن نه لنگهي سگهيو. آيت 28 ۾ هي حوزن کي عذاب جي جاءِ جي طور تي اشارو ڪري ٿو.

روميون 3:23 ۾ اهو چوي ٿو ، ”سڀني گناهه ڪيو آهي ۽ خدا جي جلال کان محروم آهن.“ ايجيڪيل 18: 4 ۽ 20 چون ٿا ، ”روح (۽ ماڻهوءَ لاءِ لفظ روح جو استعمال نوٽ ڪريو) جيڪو گناهه مري ويندو… بڇڙن جو بدن مٿس هوندو.“ (صحيفن ۾ ان معنيٰ ۾ موت ، جيئن مسيح 20: 10,14،15 ۽ 16 ۾ ، جسماني موت نه آهي پر خدا کان هميشه لاءِ جدا ۽ دائمي سزا آهي ، جيئن لوقا 6. ڏٺو ويو آهي) روميون 23:10 چوي ٿو ، “گناهه جي اجرت موت آهي ،” ۽ متي 28:XNUMX چوي ٿو ، ”هن کان ڊ fearو جيڪو دوزخ ۾ روح ۽ جسم کي تباهه ڪرڻ جي قابل آهي.“

تنهن ڪري ، جيڪو ممڪن طور تي جنت ۾ داخل ٿي سگهي ٿو ۽ خدا سان گڏ هميشه لاءِ هجي ، ڇاڪاڻ اسين سڀ ظالم گنهگار آهيون. اسان کي موت جي سزا کان ڪيئن بچائي سگهجي ٿو يا ر ransائي سگھجي ٿو. روميون 6:23 پڻ انهي جو جواب ڏئي ٿي. خدا اسان جي بچاءُ ۾ اچي ٿو ، ڇاڪاڻ ته چوي ٿو ، ”خدا جو تحفو اسان جي خداوند عيسيٰ مسيح جي ذريعي دائمي زندگي آهي.“ پڙهو I Peter 1: 1-9. هتي اسان وٽ پطرس بابت بحث آهي ته ڪيئن مؤمنن کي هڪ وراثت ملي آهي “جيڪو ڪڏهن به خراب ، خراب ۽ ختم نه ٿي ڪري سگهي ٿو هميشه لاء جنت ۾ ”(آيت 4 NIV) پطرس ٻڌائي ٿو ته يسوع تي ايمان ڪيئن “ايمان جو نتيجو حاصل ڪرڻ ، توهان جي روح جي نجات” حاصل ڪري ٿو (آيت 9). (پڻ ڏسو متي 26:28.) فلپينس 2: 8 ۽ 9 اسان کي ٻڌائي ٿو ته هر ڪنهن کي اهو اقرار ڪرڻ گهرجي ته يسوع ، جيڪو خدا سان برابري جي دعويٰ ڪري ، ”خداوند“ آهي ۽ اهو يقين رکڻ گهرجي ته هو انهن لاءِ مري ويو (يوحنا 3:16 ؛ متي 27:50 ).

عيسي يوحنا 14: 6 ۾ چيو ، ”مان رستو ، حقيقت ۽ زندگي آھيان. ڪوبه ماڻھو پيءُ کانسواءِ نٿو اچي ، سواءِ مون کان. زبور 2: 12 جو چوڻ آهي ته ، ”پٽ کي چوماءِ ، متان هو ناراض ٿئي ۽ توهان رستي ۾ مري ويو.“

نئين عهد نامي ۾ ڪيترائي حصا اسان جي يسوع تي ايمان آڻڻ کي ”سچائي جي اطاعت“ يا ”انجيل جي اطاعت“ ڏين ٿا ، جنهن جو مطلب آهي ”خداوند يسوع تي ايمان آڻڻ“. آئون پطرس 1: 22 جو چوڻ آهي ته ، ”توهان روح جي ذريعي سچ جي اطاعت ڪرڻ ۾ پنهنجي روح کي پاڪ ڪيو آهي. Efesus 1:13 چوي ٿو ، ”هن ۾ توهان پڻ اعتبار سان، جڏهن توهان سچ جو ڪلام ٻڌو ، توهان جي نجات جو خوشخبري ، جنهن ۾ پڻ ، توهان ايمان آڻڻ کان پوءِ توهان کي واعدو ڪرڻ جي پاڪ روح سان مهر ڪيو ويو. (پڻ پڙهو روميون 10:15 ۽ عبراني 4: 2.)

انجيل (خوشخبري جي معنيٰ) 15 ڪورٿينس ۾ بيان ڪئي وئي آهي 1: 3-26. اهو چوي ٿو ، ”ڀائرو ، مان توهان کي انجيل جو اعلان ڪريان ٿو جيڪا توهان جي تبليغ ڪئي هئي ، جيڪا توهان پڻ حاصل ڪئي… ته مسيح صحيفن جي مطابق اسان جي گناهن جي ڪري فوت ٿيو ، ۽ اهو دفن ڪيو ويو ۽ هو ٽئين ڏينهن وري جي اٿيو…“ متي 28:2 ۾ چيو ، ”ڇو ته هي نئين عهد جو منهنجو خون آهي جيڪو ڪيترن ئي گناهن جي معافي جي لاءِ بہايو ويو آهي.“ آئون پطرس 24:2 (ن ايس بي) چوي ٿو ، ”هن پنهنجو پاڻ اسان جي گناهن جي صليب تي کڻندا هئا. مون تيمٿيس 6 باب 33 آيت چوي ٿو ، ”هن پنهنجي زندگي سڀني جي لاءِ عيوض ڏني.“ نوڪري 24:53 چوي ٿو ، ”هن کي ڳچيءَ ۾ وڃڻ کان بچايو ، مون کي هن لاءِ چوري مليو آهي. (يسعياه 5 پڙهو: 6 ، 8 ، 10 ، XNUMX.)

يوحنا 1:12 اسان کي ٻڌائي ٿو ته اسان کي ڇا ڪرڻ گهرجي ، “پر جيترا به هن کي موصول ٿيا هن کي خدا جو اولاد بنائڻ جو حق ڏنو ، ايستائين جو هن جي نالي تي ايمان آڻين ٿا.” روميون 10:13 چوي ٿو ، ”جيڪو به خداوند جي نالي تي سڏيندو بچائي ويندو. يوحنا 3:16 چوي ٿو ته جيڪو به مٿس ايمان آڻيندو ان کي ”دائمي زندگي“ آهي. يوحنا 10:28 چوي ٿو ، ”مان کين ابدي زندگي ڏيان ٿو ۽ اهي ڪڏهن به تباهه نه ٿيندا.“ اعمالن 16:36 ۾ سوال پڇيو وڃي ٿو ، ”مون کي بچائڻ لاءِ ڇا ڪرڻ گهرجي؟ ۽ جواب ڏنو ، ”خداوند عيسيٰ مسيح تي ايمان آڻيو ۽ تون بچي ويندو.“ يوحنا 20:31 چوي ٿو ، ”اهي لکيا وڃن ٿا ته توهان يقين ڪري سگهو ٿا ته عيسى مسيح آهي ۽ يقين ڪرڻ توهان جي نالي تي زندگي ٿي سگھي ٿي.“

ڪلامِ مقدس اهو ثبوت ڏي ٿو ته انهن ماڻهن جا روح جيڪي يقين رکن ٿا ، اهي عيسيٰ سان گڏ جنت ۾ هوندا. مڪاشفو 6: 9 ۽ 20: 4 ۾ صالح شهيدن جا روح جان جنت ۾ ڏنا ويا هئا. اسان متي 17: 2 ۽ مرقس 9: 2 ۾ پڻ ڏسندا آهيون ، جتي عيسيٰ پطرس ، جيمس ۽ يوحنا کي کڻي ويو ۽ انهن کي هڪ بلند جبل جي طرف وٺي ويو جتي حضرت عيسيٰ انهن جي اڳيان بدلجي ويو هو ۽ حضرت موسيٰ ۽ ايلياه انهن جي سامهون ظاهر ٿيا ۽ اهي عيسيٰ سان ڳالهائي رهيا هئا. اھي رڳو روحانن کان وڌيڪ ھئا ، ڇالاءِ theجو شاگرد انھن کي سڃاڻيا ۽ اھي جيئرا رھيا. فلپائن 1 ۾: 20-25 پولس لکي ٿو ، “مسيح سان گڏ وڃ ۽ وڃ ، ڇو ته هي تمام گهڻو بهتر آهي.” عبراني 12:22 جنت جي ڳالهه ڪري ٿو جڏهن چوي ٿو ، “توهان جبل صِيون تي ۽ جيئري خدا جي شهر ، آسماني يروشلم ، فرشتن جي هزارن تائين ، عام گڏجاڻي ۽ چرچ ڏانهن آيا آهيو (نالو سڀني مومنن کي ڏنو ويو آهي) سڀ کان پهرين پيدا ٿيندڙ ٻار جنت ۾ داخل آهن.

Efesus 1: 7 چوي ٿو ، ”هن ۾ اسان جو رت جي حساب سان گناهه آهي ، اسان جي گناهن جي بخشش ، هن جي فضل جي دولت موجب.“

خدا جي ڪلام کي ڇوٽڪارو ڏيندڙ، عيسى جي پيروي ڪرڻ وارن جي هدايتن ۽ هدايتن جي لسٽنظر آهي، جيڪي رهنمائي ڪندا هيا: صحيفن جيڪي اسان کي ٻڌائي ٿو، جهڙوڪ، اسان ڪيئن ڪئين ڪئين، اسان جي پاڙيسرين ۽ اسان جي دشمنن کي اسان کي ڪيئن پيارڻ گهرجي، مدد ڏيڻ يا ٻين ماڻهن جي مدد سان اسان کي ڪيئن ڳالهائڻ گھرجي.

جڏهن زمين تي اسان جي زندگي پوري ٿي ويندي آهي ، اسين (جيڪي اسان تي يقين رکون ٿا) هن جي سامهون بيهنداسين جيڪو اسان لاءِ مري ويو ۽ سڀ شيون جيڪو اسان ڪيو آهي انصاف ڪيو ويندو. صرف خدا جو معيار هر سوچ ، لفظ ۽ عمل جي قدر جو فيصلو ڪندو. عيسيٰ متي 5:48 ۾ چوي ٿو ، ”تنهن ڪري ڪامل ٿيو ، جئين توهان جو آسماني پيءُ پورو آهي.“

ڇا اسان جا ڪم پنھنجي لاءِ ڪيا ويا: جلال ، خوشنودي يا سڃاڻڻ يا حاصل ڪرڻ لاءِ ؛ يا اھي خدا ۽ ٻين لاءِ ڪيا ويا؟ ڇا جيڪو اسان خودڪشي يا بي غرضيءَ سان ڪيو؟ اهو فيصلو مسيح جي عدالتي سيٽ تي ٿيندو. 2 ڪورٿينس 5: 8-10 ڪورٿين ۾ چرچ جي مڃيندڙن ڏانهن لکيو ويو هو. اهو فيصلو صرف انهن لاءِ آهي جيڪي ايمان آڻين ۽ هميشه لاءِ رب سان گڏ هجن. 2 ڪورٿينس 5 ۾: 9 ۽ 10 ۾ اهو چوي ٿو ، ”تنهن ڪري اسان هن کي خوش ڪرڻ جو مقصد بڻايون ٿا. ڇالاءِ weجو اسان کي مسيح جي فيصلي واري جاءِ تي سڀني کي اڳيان اچڻ گھرجي ، تڏھن اسان مان ھر ھڪ کي حاصل ٿئي ، جيڪو اسان جي جسم جي ڪيل شين جي ڪري آھي ، ڀلي يا خراب. “ هي هڪ فيصلو آهي ڪم ۽ انھن جون صلاحيون آھن.

مسيح جو فيصلو ڪرڪيٽ ۾ نه ڇا اسان جنت ۾ وڃون ٿا. ان بابت اهو ناهي ته ڇا اسان بچايو ويو يا جيڪڏهن اسان جا گناهه معاف ڪيا ويا. اسان کي معافي ڏني وئي آهي ۽ دائمي زندگي آهي جڏهن اسين يسوع تي ايمان آڻيون ٿا. يوحنا 3: 16 چوي ٿو ، ”خدا هن دنيا سان ايترو پيار ڪيو جو هن پنهنجي ئي هڪڙو فرزند ڏنو ، جيڪو به هن تي ايمان آڻيندو تباهه نه ٿيندو پر دائمي زندگي پائيندو.“ اسان مسيح ۾ قبول آهيون. (افسي 1: 6).

پراڻي عهد نامي ۾ اسان قربانين جا بيان ملن ٿا ، جن مان هر هڪ هڪ قسم آهي ، هڪ پيشگي حيثيت آهي ، هڪ تصوير جيڪا مسيح اسان جي صلح جي پوري ڪرڻ لاءِ صليب تي اسان جي لاءِ ڪندو انهن مان هڪ ”ڌاڙيلن جي بکري“ بابت آهي. حد کان وڌندڙ هڪ قرباني وارو بکرو آڻيندو آهي ۽ هو پنهنجي گناهن جو اعتراف ڪري بکري جي مٿي تي هٿ رکي ٿو ، هن گناهه کي برداشت ڪرڻ لاءِ بکري جي هٿان منتقل ڪيو. پوءِ بکري ڪڏهن به نه موٽندي ، وڪري ۾ رهجي وئي آهي. اها تصوير ڏسڻ لاءِ آهي ته يسوع اسان جا گناهه پاڻ تي کنيا جڏهن هو اسان لاءِ مري ويو. هي اسان کان اسان جا گناهه هميشه لاءِ موڪلائي ٿو. عبراني 9:28 چوي ٿو ، ”مسيح هڪ ڀيرو قربان ڪيو ويو ته ڪيترن ئي جا گناهه ڪ toي.“ يرمياه 31:34 چوي ٿو ، ”مان انهن جي بڇڙا معاف ڪندس ۽ انهن جا گناهه وڌيڪ ياد نه ڪندس.“

روميون 5: 9 ھن کي اھو چوڻ آھي ، “جڏھن کان اسين ھن جي رت سان انصاف ڪري چڪا آھيون ، اسين ڪيترو وڌيڪ خدا جي غضب کان بچائينداسين. پڙهو رومن بابن جا حصا 4 ۽ 5. يوحنا 5:24 چوي ٿو ته اسان جي ايمان جي ڪري خدا اسان کي ”ابدي زندگي ۽ ڏني آهي نه فيصلو ڪيو وڃي پر موت کان زندگيءَ تائين مٿان هلجي چڪو آهي. پڻ ڏسو روميون 2: 5؛ روميون 4: 6 & 7؛ زبور 32: 1 & 2 ؛ لوقا 24:42 ۽ اعمال 13:38.

رومن 4: 6 ۽ 7 پراڻي عهد نامي جي زبور 12: 1 & 2 جو حوالو آهي ، جنهن ۾ چيو ويو آهي ، ”برڪت وارا آهن جن جي گناهن جي بخشش ٿي ، جن جا گناهه areڪيل آهن. برڪت وارو اھو آھي جنھن جو گناھ خداوند انھن جي خلاف شمار نه ڪندو. رسائي 1: 5 چوي ٿو ته هن ”اسان کي هن جي موت جي ڪري اسان جي گناهن کان آزاد ڪيو. پڻ ڏسو ڪورٿينس 6:11؛ ڪليسيا 1:14 ۽ افسيس 1: 7.

تنھنڪري اھا فيصلي گناھ جي متعلق ناھي ، بلڪ اسان جي ڪيل ڪمن بابت آھي - جيڪي ڪم اسين مسيح لاءِ ڪندا آھيون. خدا ان لاءِ ڪم ڪندو جنهن اسان هن لاءِ ڪيو ٿا. اهو فيصلو انهي بابت آهي ته ڇا اسان جا اعمال (ڪم) خدا جي انعام حاصل ڪرڻ جي آزمائش برداشت ڪندو.

سڀ ڪجھ خدا اسان کي سيکاريندي ”ڪرڻ لاءِ ، اسان کي جوابده آهي. ڇا اسان جيڪو ٻڌايون سو خدا جي مرضي سان ھلايون ٿا يا اسان جيڪي knowاڻون ٿا ان کي نظرانداز ڪريون ۽ ناجائز بڻائين. ڇا اسان مسيح ۽ ھن جي بادشاھت لاءِ رھيا آھيون يا پنھنجي لاءِ؟ ڇا اسان وفادار يا سُڪل نوڪر آهيون؟

خدا جا اعمال انصاف ڪندڙ جاءِ تي مليا آهن جتان اسان کي حڪم ڏنو ويو آهي يا ڪجهه به ڪرڻ جي لاءِ حوصلا افزائي ڪئي وئي آهي. جاءِ ۽ وقت اسان کي انهي تي بحث ڪرڻ جي اجازت نه ڏيندو ته صحيفو اسان کي ڪرڻ سيکاريندو آهي. تقريبن هر خط جي شين جي ڪا فهرست آهي خدا اسان ڏانهن ان جي لاءِ حوصلا افزائي ڪري رهيو آهي.

هر مومن گهٽ ۾ گهٽ هڪ روحاني تحفا ڏني وئي آهي جڏهن اهي نجات ڏني وينديون آهن، جهڙوڪ تعليم، ڏنا، پيش ڪرڻ، مدد ڏيڻ، تبليغ وغيره وغيره، جيڪو هن کي چرچ ۽ ٻين مومنين ۽ هن جي بادشاهي جي مدد ڪرڻ لاء استعمال ڪيو وڃي ٿو.

اسان وٽ پڻ قدرتي صلاحيتون آهن ، اهي شيون جيڪي اسان چ areي ريت آهيون ، انهي سان گڏ پيدا ٿيا آهيون. بائبل چوي ٿي ته اهي به اسان کي خدا طرفان ڏنل آهن ، ڇاڪاڻ ته آئون ڪورٿينس 4: 7 ۾ چوي ٿو ته اسان وٽ ڪجهه به ناهي نه خدا جي طرفان ڏنل اسان کي. اسان خدا ۽ هن جي بادشاهي جي خدمت ڪرڻ ۽ ٻين کي هن ڏانهن آڻڻ لاءِ هي سڀ شيون استعمال ڪرڻ جا ذميوار آهيون. جيمس 1:22 اسان کي ٻڌائي ٿو ته ”ڪلام جا پيروڪار ۽ نه رڳو ٻڌندڙ آهن.“ سٺا لينر (سفيد ڪپڙا) جن سان وحي جا پوئلڳ لڳل آهن خدا جي پاڪ ماڻهن کي ”اعمال صالحہ“ جي نمائندگي ڪن ٿا (رسائي 19: 8). انهي مان اهو ظاهر ٿئي ٿو ته هي خدا لاءِ ڪيترو اهم آهي.

ڪلام اسان کي واضح ڪري ٿو ته خدا اسان کي جيڪو ڪجهه ڪرڻ گهرجي آهي ان جو بدلو ڏيڻ چاهي ٿو. Acts 10: 4 چوي ٿو ، "فرشتو جواب ڏنو ، 'توهان جي غريبن جون دعائون ۽ تحفا خدا جي آڏو هڪ يادگار پيشڪش طور آيا آهن.' ”هي اسان کي ان مقام تي پهچائي ٿو ته اسان وٽ اهڙيون شيون آهن جيڪي انعام جي ڪم ۾ رڪاوٽ وجهن ٿيون ، جيتوڻيڪ اسان جي ڪيل نيڪي کي نااهل ڪيو ۽ اسان کي اهي انعام وساري ڇڏينداسين جنهن کي اسان ڪمايو هوندو.

آء ڪورٿينس 3: 10-15 اسان کي ٻڌايو ته اسان جي ڪم جي فيصلي بابت. اهو تعمير ڪيل طور بيان ڪيو ويو آهي. آيت 10 چوي ٿو ، "ھر ھڪ کي خيال سان تعمير ڪرڻ گھرجي." آيت 11-15 جو چوڻ آهي ، ”جيڪڏهن ڪو سونهن ، چاندي ، قيمتي پٿر ، ڪاٺ ، هاري يا اسٽريٽ استعمال ڪندي هن بنياد تي تعمير ڪندو آهي ، اهي ڪم جي لاءِ ڏيکاريو ويندو اھو ڇا آھي ، ڇالاءِ theجو ڏينھن ان کي روشنيءَ ۾ آڻيندو. اهو باهه سان ظاهر ٿيندو ، ۽ باهه هر فرد جي ڪم جي معيار کي جانچيندو. جيڪڏھن اھو ٺاھي رھيو آھي زندہ رھندو ، ٺاھيندڙ کي انعام ملندو. جيڪر سڙي ويو ، بلڊر کي نقصان ٿيندو پر اڃان تائين بچي ويندي - جيتوڻيڪ جيئن ڪنهن کي آگ لڳندي.

روميون 14: 10-12 چوي ٿو ، ”اسان مان هر هڪ پنهنجو پاڻ کي خدا جو حساب ڏي ٿو.“ خدا نه چاهيندو آهي ته اسان جا ”سٺا“ ڪم جهڙوڪ ”ڪاٺ ، ها ۽ اٽي.“ جھلي وڃن. 2 جان 8 چوي ٿو ، "خبردار رھجو ته توھان وڃايو جيڪو اسان ڪم ڪيو آھي ، پر اھو نھ ھجي ته توھان کي پوري طرح انعام ڏنو وڃي." ڪتاب اسان کي انعام ڏيڻ يا گهٽائڻ جا مثال ڏئي ٿو. متي 6: 1-18 اسان کي ڪيترن ئي علائقن کي ڏيکاري ٿو جتان اسان انعام حاصل ڪري سگهون ٿا ، پر سڌو ڳالهائي ٿو ڇا اسان کي نه وڃائڻ گهرجي مان ان کي ٻه ڀيرا پڙهيو هوندو. اھو ٽي خاص "نيڪ اعمال" تي مشتمل آھي ، نيڪي جا طريقا - غريبن کي ادا ڪرڻ ، نماز ۽ روزا رکڻ. پڙهڻي هڪ پڙهو. فخر هتي هڪ اهم لفظ آهي: ٻين کي ڏسڻ چاهيندا ، عزت ۽ شان حاصل ڪرڻ لاءِ. جيڪڏهن اسان ڪم ڪيو ته ”ماڻهن جي ڏسڻ“ ، اهو چوي ٿو اسان کي ”ڪا ثواب نه هوندي“ اسان جي ”پيءُ“ کان ، ۽ اسان پنهنجو ”پورو انعام“ حاصل ڪيو آهي. اسان کي گهرجي ته پنهنجو ڪم ”خفيه“ ۾ ، پوءِ هو اسان کي ”کلي انعام سان“ ڏيندو (آيت 4). جيڪڏهن ڏسون ته اسان جا ”سٺا ڪم“ اسان وٽ اڳ ۾ ئي پنهنجو انعام آهي. اها صحيفن تمام صاف آهي ، جيڪڏهن اسان پنهنجي فائدي لاءِ ، خود غرضن جي حرڪت يا ڪنهن ٻئي جي خرابيءَ لاءِ ، ٻين کي ڏک پهچائڻ يا پنهنجي پاڻ کي ٻين مٿان رکڻ بابت واضح ڪيو ته اسان جو ثواب ضايع ٿي ويندو.

ٻيو مسئلو اهو آهي ته جيڪڏهن اسان گناهن کي پنهنجي زندگين ۾ وجهنداسين ته اها اسان کي رڪاوٽ بڻائيندي. جيڪڏهن اسان خدا جي رضا جو ڪم ڪرڻ ۾ ناڪام ٿيو ، مهربان ٿيڻ وانگر ، يا اسان تحفا ۽ صلاحيتون استعمال ڪرڻ ۾ غفلت ڪندا آهيون خدا اسان کي ڏئي ٿو اسان هن کي ناڪام ڪري رهيا آهيون. جيمس جو ڪتاب اسان کي اهي اصول سيکاري ٿو ، جهڙوڪ جيمس 1: 22 جو چوڻ آهي ، ”اسين ان لفظ جا پابند آهيون.“ جيمس پڻ چوي ٿو خدا جو ڪلام آئيني وانگر آهي. جڏهن اسان ان کي پڙهون ٿا ، اسان ڏسون ٿا ته اسان ڪيترو ناڪام ٿيا آهيون ۽ خدا جي مڪمل معيار جو اندازو نه آهيون. اسان پنهنجن گناهن ۽ ناڪامين کي ڏسون ٿا. اسين ڏوهه آهيون ۽ اسان کي خدا کان معافي وٺڻ جي ضرورت آهي ۽ اسان کي تبديل ڪرڻ جي ضرورت آهي. جيمس ناڪامي جي خاص علائقن جي باري ۾ ڳالهائي ٿو جهڙوڪ ضرورتمارن جي مدد ۾ ناڪامي ، اسان جي تقرير ، اسان جي ڀائرن سان تعصب ۽ محبت ڪندي.

پڙهي متي 25: 14-27 جي باري ۾ ڏسو بيڪار خدا جيڪو اسان کي پنهنجي بادشاهي ۾ استعمال ڪرڻ جي لاءِ ڏنو آهي ، ڇا اهو تحفو ، صلاحيت ، پئسو يا موقعو آهي. اسين انهن کي خدا جي لاءِ استعمال ڪرڻ جا ذميوار آهيون. متي 25 ۾ هڪ ٻي رڪاوٽ خوف آهي. ناڪامي جو خوف اسان کي پنهنجو تحفو ”دفنايو“ ڪري سگهي ٿو ۽ استعمال نه ڪري سگهي ٿو. جيڪڏهن اسان پنهنجو پاڻ کي ٻين سان به تشبيهه ڏيون ، جن وٽ وڏو تحفو آهي ، ناراضگي يا قابل محسوس نه ٿي اسان کي رڪاوٽ ٿو ڏئي ؛ يا شايد اسان رڳو صاف سٿرو آھيون. 4 ڪورٿينس 3 باب 25 آيت چوي ٿو ، ”هاڻ تقاضا آهي ته جن کي هڪ ڀروسو ڏنو ويو هو وفادار ٿين. متي 25:XNUMX چوي ٿو جيڪي پنهنجي تحفا نه استعمال ڪندا آھن “بي وفا ۽ بدڪار نوڪر.”

شيطان ، جيڪو خدا جي اڳيان اسان تي مسلسل الزام هڻي ٿو ، اسان کي به رڪاوٽ بڻجي سگهي ٿو. هو مسلسل اسان کي خدا جي خدمت ڪرڻ کان روڪڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي. آئون پطرس 5: 8 آيت 9 چوي ٿو ، "هن جي مزاحمت ڪريو ، ايمان تي ثابت قدم رهو." لوقا 22:31 چوي ٿو ، ”سائمن ، شمعون ، شيطان توهان کي وڃڻ جي خواهش ڪئي آهي ته هو توکي گندم وانگر ڳاڙهيندو.“ هو اسان کي ڌمڪائي ٿو ۽ اسان کي ڇڏي ڏيڻ جي هدايت ڪندو آهي.

افسس 6: 12 چوي ٿو ، ”اسين گوشت ۽ رت جي خلاف نه ، پر اصولن ۽ طاقتن جي خلاف ، هن دنيا جي اونداهين جي حڪمرانن جي خلاف. هي صحيفو اسان کي پنهنجي دشمن شيطان خلاف وڙهڻ لاءِ اوزار پڻ ڏئي ٿو. متي 4 پڙهو: 1-6 ڏسو ته مسيح شيطان کي شڪست ڏيڻ جي لاءِ ڪئين استعمال ڪيو جڏهن هو شيطان جي ڪوڙ جي ڪري آزمائي پيو. اسين اسڪرپٽ کي به استعمال ڪري سگهون ٿا جڏهن شيطان اسان تي الزام وجھي ٿو ته جيئن اسين مضبوط رهون ۽ نه بيهي سگهون. اهو ئي سبب آهي جو صحيفو سچ آهي ۽ سچ اسان کي آزاد ڪندو. پڻ ڏسندا لوقا 22: 31 ۽ 32 جنهن ۾ چيو ويو آهي ته يسوع پطرس لاءِ دعا ڪئي ته هن جو ايمان ناڪام نه ٿيندو.

اهڙي رڪاوٽ اسان کي خدا جي وفادار خدمت کان رکي سگهي ٿي ، ۽ اسان کي انعامن کان محروم ڪري سگهي ٿي. منهنجو خيال آهي ته افسيس 6 جو هڪ وڏو حصو اهو knowingاڻڻ لاءِ آهي ته خدا جو ڪلام ڇا ٿو چوي ، خاص طور تي ان بابت ته اسان کي خدا جي واعدن کي ڪيئن لاڳو ڪيو وڃي ۽ شيطان جي ڪوڙ کي منهن ڏيڻ جي لاءِ سچ کي ڪيئن استعمال ڪجي. جيمس 4: 7 چوي ٿو ، ”شيطان جي مخالفت ڪريو ۽ هو توهان کان ڀ willي ويندو“ ، پر اسان کي هن جي سچائي سان مزاحمت ڪرڻ گهرجي. جان 17: 17 چوي ٿو ، خدا جو "ڪلام سچ آهي." اسان کي ان کي ڪتب آڻڻ جي لاءِ سچ کي needاڻڻ گهرجي. خدا جو ڪلام دشمن جي خلاف اسان جي ويڙهه ۾ اهم آهي.

تنھنڪري جيڪڏھن اسين پنھنجو گناھہ ڪريون ۽ ممنون بڻايون ته ان کي ڇا ڪريون. اسان سڀ knowاڻون ٿا ته اسين گناھ ڪريون ٿا ۽ نن fallو ڪيون ٿا. مون جان 1: 6 ، 8 ۽ 10 ۽ 2: 1 ۽ 2. ڏانھن وڃو. اھو اسان کي ٻڌائي ٿو جيڪڏھن اسين چوون ٿا ته اسين گناھ نٿا ڪريون اسين پنھنجو پاڻ کي ٺڳيندا آھيون ، ۽ اسين خدا سان گڏ ناھن ٿيو. آئون يوحنا 1: 9 چوي ٿو ، ”جيڪڏھن اسين پنھنجا گناھہ اقرار ڪريون (اھو مڃيو) ، ھو وفادار آھي ۽ صرف اسان کي پنھنجو گناھ بخشڻ جي ڪري ٿو. اسان کي سڀني سماج کان پاڪ صاف ڪر.”پر ، ڇا جيڪڏهن اسان پنهنجي گناهه جو اقرار نه ڪيو ، جيڪڏهن اسان پنهنجي گناهه جو ازالو نه ڪيو ، خدا سان اقرار ڪندي ، هو اسان کي نظم و ضبط ڪندو. 11 ڪورٿينس 32:12 چوي ٿو ، “جڏهن اسان کي هن طريقي سان انصاف ڪيو وڃي ، اسان کي نظم و ضبط ڪيو پيو وڃي ته اسان کي آخرڪار دنيا سان ملامت نه ڪيو ويندو.” پڙهو عبراني 1: 11-5 (ڪي جي وي) جنهن جو چوڻ آهي ته هو هر پٽ حاصل ڪري ٿو ڪاوڙجي ٿو. ياد رکو ته اسان صحيفن ۾ ڏٺو آهي ته اسان کي انصاف نه ٿيندو ، مذمت ڪئي ويندي ۽ خدا جي حتمي غضب هيٺ اچي ويندا (يوحنا 24:3 ؛ 14:16 ، 36 ۽ XNUMX) ، پر اسان جو پورو پيءُ اسان کي نظم و ضبط ڪندو.

پوءِ اسان کي ڇا ڪرڻ گهرجي ۽ ڇا ڪري رهيا آهيون ، اسان پنهنجي انعامن کان نااهل ٿيڻ کان بچون. عبراني 12: 1 & 2 جو جواب آهي. اهو چوي ٿو ، ”تنهن ڪري… اچو ته هر شي کي ڇڏي ڏيون جيڪو اسان جي ۽ اسان جي گناهه جي رڪاوٽ آهي جيڪو اسان کي ڏا easilyي آساني سان اسائي ٿو ۽ اسان کي برداشت لاءِ ڊوڙڻ جي ڪوشش ڪريون. متي 6:33 چوي ٿو ، "پهرين خدا جي بادشاھت ڳولو." اسان کي سٺي نموني ڪم ڪرڻ لاءِ طئي ڪرڻ گهرجي.

اسان ذڪر ڪيو ته جڏهن اسان ٻيهر پيدا ٿيا آهيون خدا اسان مان هر هڪ کي روحاني تحفو يا تحفو ڏئي ٿو جنهن سان اسين هن جي خدمت ڪري سگهون ٿا ۽ چرچ جي تعمير ڪري سگهون ٿا ، اهي شيون خدا کي انعام ڏيڻ پسند آهن. ايفي 4: 7-16 بابت اسان جون تحفا ڪئين استعمال ڪرڻ جي ڳالهه آهي. آيت 11 چوي ٿو مسيح ”پنھنجي ماڻھن کي تحفا ڏنا: ڪجھ رسول ، ڪجھ نبي ، ڪجھ مبشر ، ڪجھ پادرين ۽ استاد. آيت 12-16 (اين آيو) چوي ٿو ، ”پنھنجي ماڻھن کي برابر ڪرڻ لاءِ خدمتن جا ڪم، ته جيئن مسيح جو جسم تعمير ٿي سگهي.… ۽ پوڙهو ٿي وڃي ... جيئن هر حصو پنهنجو ڪم ڪندو. س passageو حوالو پڙهو. تحفا تي هي ٻيا پاسو پڻ پڙهو: 12 ڪورٿينس 4: 11-12 ۽ روميون 1: 31-12. سادي نموني سان ، تحفا ڪريو خدا جيڪو توهان کي ڏنو آهي. رومن 6: 8-XNUMX ٻيهر پڙهو.

اچو ته اسان جي زندگين جي ڪجهه مخصوص علائقن تي ، ڪجهه شين جي مثال جيڪي هو اسان کي ڪرڻ چاهيندا آهن. اسان متي 6: 1-12 کان ڏٺو آهي ، ته دعا ، ڏيڻ ۽ روزو رکڻ انهن شين ۾ آهي جيڪي انعام ڏين ٿا ، جڏهن ”خداوند سان وفاداري طور ڪيو وڃي.“ 15 ڪورٿينس 58:2 چوي ٿو ، ”تون محڪم ۽ بي فڪر رهجان ، هميشه رب جي ڪم ۾ رڌل رهن ، اهو knowingاڻڻ ته تنهنجي محنت رب جي نااهل ناهي.“ 3 تيموتس 14: 16-XNUMX هڪ صحيفو آهي جيڪو گهڻو ڪجهه پاڻ سان گڏ رکي ٿو ڇاڪاڻ ته اهو تيموٿن بابت روحاني تحفا استعمال ڪندي ڳالهائي ٿو. اهو چوي ٿو ، ”پر جيترو توهان جي لاءِ آهي ، جاري رکيو جيڪو توهان سکيو ۽ مڃي ، ڇو ته توهان انهن کي knowاڻو ٿا جن کان توهان سکيا آهيو ، ۽ نن infپڻ کان ئي توهان پاڪ صحيفي knownاڻيا آهيو ، جيڪي توهان کي عقلمند بڻائڻ جي قابل آهن. نجات ، مسيح عيسى تي ايمان آڻڻ سان. سڀ ڪتاب خدا جي سانس ۾ آهي ۽ ان جي لاءِ فائدي مند آهي درس، نيڪالي ڪرڻ، صحيح ۽ تربيت ڏيڻ ۾، پوء خدا جو خادم هجي چڱي سٺي ڪم لاء چڱي طرح ليس. ” واھ !! تيمٿيس پنهنجو تحفو استعمال ڪرڻ لاءِ ٻين کي سٺو ڪم ڪرڻ سيکارڻ هو. پوءِ انهن کي ٻين کي اهو ئي ڪرڻ سيکارڻ هو. (2 تيمٿس 2: 2).

آئون پطرس 4:11 چوندو آهيان ، ”جيڪڏهن ڪو ڳالهائيندو ته هن کي خدا جو معجزو ڳالهايو. جيڪڏھن ڪو ماڻھو وزير ڪري ٿو ، کيس انھيءَ قابليت سان ڪيو ، جيڪا خدا کي فراهم ڪري ٿو ، ته ھر شيءَ ۾ خدا عيسيٰ مسيح جي ذريعي جلال رکي. ”

هڪ لاڳاپيل موضوع اسان کي ڪرڻ جي هدايت ڪئي وڃي ٿي ، جيڪا تدريسي طريقي سان واسطو رکي ٿي ، اهو آهي خدا جي ڪلام جي اسان جي inاڻ ۾ واڌ جاري رکڻ جي. تيموت سکيو ۽ تبليغ نه ڪري سگهيو جيڪو هن نه heاتو. جڏهن اسين خدا جي خاندان ۾ پهرين ”bornائو“ آهيون ، اسان کي ”نيڪي واري کير جو کير پيارڻ لاءِ درخواست ڪئي وڃي ٿي ته اسان وڌي سگهون“ (2 پطرس 2: 8). يوحنا 31:XNUMX ۾ عيسيٰ چيو ته ”منهنجي ڪلام ۾ جاري رکو.“ اسان ڪڏهن به خدا جي ڪلام مان سکڻ جي ضرورت کي وڌايو. “

آءِ ٽمٿي 4:16 ته چوي ٿو ، ”پنهنجي زندگي ۽ نظريي کي ڏسو ، انهن تي ثابت قدم رهو…“ پڻ ڏسو: 2 پطرس باب 1 ؛ 2 تيمٿ 2:15 ۽ آئون يوحنا 2:21. يوحنا 8:31 چوي ٿو ، ”جيڪڏهن تون منهنجي ڪلام ۾ جاري ٿيندين ته پوءِ تون واقعي منهنجو شاگرد آهين.“ فلپينين 2 ڏسو: 15 ۽ 16. جيئن ته تيموتي ڪيو ، اسان کي اھو سکڻ گھرجي جيڪو اسان سکيو آھي (2 تيموٿ 3:14). اسان افسيس 6 جي باب ڏانهن به واپس اچي رهيا آهيون ، جيڪو پڻ اسان بابت ايمان بابت ڪلام ٻڌائڻ ۽ بائبل کي شيلڊ ۽ هيلمٽ وغيره بابت استعمال ڪرڻ جي نشاندهي ڪري ٿو ، جيڪي خدا کان واعدو آهن حڪم ۽ شيطان جي حملن خلاف دفاع لاءِ استعمال ٿيندا آهن.

2 ٽموتيو 4 ۾: 5 ، تيموتس کي هڪ ٻئي تحفا استعمال ڪرڻ ۽ "مبشر جو ڪم ڪرڻ" جي نصيحت ڪئي وئي آهي ، جنهن جو مطلب خوشخبري جي تبليغ ۽ حصيداري ڪرڻ ، ۽ "سڀني کي خارج ڪرڻ آهي" فرض هن جي وزارت. ” متي ۽ مارڪ ٻئي اسان کي حڪم ڪيو ته اسان کي س theي دنيا ۾ وڃڻ ۽ انجيل جي تبليغ ڪن. Acts 1: 8 چوي ٿو ته اسان ان جا شاھد آھيون. اها اسان جي اولين ذميواري آهي. 2 ڪرنٿين 5: 18-19 اسان کي ٻڌائي ٿو ته هن ”اسان کي صلح جو وزارت ڏنو.” Acts 20:29 چوي ٿو ، "منهنجو واحد مقصد نسل کي ختم ڪرڻ ۽ خداوند عيسي جي طرفان ڏنل ڪم مڪمل ڪرڻ آهي. خدا جي فضل جي خوشخبري جي گواهي ڏيڻ جو ڪم." پڻ ڏسو روميون 3: 2.

ٻيهر اسين موٽي آيا آهيون ايفسين 6. هتي لفظ آهي بيهڻ استعمال ڪيو ويو آهي: خيال ”ڪڏهن به ڇڏي نه ،“ ”ڪڏهن به پوئتي نه ٿيو“ يا ”ڪڏهن به همت نه هاريو.“ لفظ ٽي دفعا استعمال ٿيندو آهي. اسڪرپٽ ڪتب آڻيندي ، جاري رهڻ ۽ ريس هلڻ لاءِ لفظ پڻ استعمال ڪندو آهي. اسان کي تيستائين يقين رکڻو پوندو ۽ پنهنجي نجات ڏيندڙ جي پيروي ڪندا اسان ريس ٿي ويو آهي (عبراني 12: 1 & 2) جڏهن اسان ناڪام ٿيو ، اسان کي پنهنجي بي ايمان ۽ ناڪاميءَ جو اقرار ڪرڻ گهرجي ، اٿي ۽ خدا کان پڇو ته اسان کي برقرار رکي. 15 ڪرنتينز 58:14 ثابت قدم ٿي ثابت ٿيو. رسولن 22:XNUMX اسان کي ٻڌائي ٿو ته رسولن گرجا گهرن ڏانهن ويا ، “شاگردن کي مضبوط ڪرڻ جي لاءِ انهن کي ايمان ۾ جاري رکڻ جي حوصلا افزائي ڪئي” (NKJV). اين اييو ۾ چوي ٿو ته ”ايمان سان سچو ٿيڻ“.

اسان ڏٺو ته ٽيونٿيو سکڻ جي ڪوشش ڪئي وئي پر پڻ جاري انهي ۾ جيڪو هن hadاڻي ورتو هو (2 تيموتي 3:14). اسان اڻون ٿا ته اسان ايمان سان بچيا آهيون ، پر اسان به ايمان سان هلون ٿا. گليٽس 2: 20 جو چوڻ آهي ته ”اسين خدا جي فرزند جي عقيدي کان روز رهندا آهيون.“ منهنجو خيال آهي ته ايمان سان زندگي گذارڻ جا ٻه پهلو آهن. 1) اسان کي يسوع تي ايمان سان زندگي (دائمي زندگي) ڏني وئي آهي (يوحنا 3:16). يوحنا 5:24 ۾ اسان ڏٺو ته جڏهن اسان يقين رکون ٿا ته موت کان موت جي طرف وڃي ٿو. ڏسو روميون 1:17 ۽ افسيس 2: 8-10. ھاڻي ڏسون ٿا ته اڃا تائين جسماني طور تي اڃا زندھ آھيون ، اسان پنھنجو پاڻ کي مسلسل تي پختو رھڻ لاءِ يقين رکون ۽ اھو سڀ اسان کي سيکاري ٿو ، ھر ڏينھن تي ڀروسو ڪرڻ ۽ مڃڻ ۽ ان تي عمل ڪرڻ: پنھنجي فضل ، پيار ، طاقت ۽ وفاداري تي ڀروسو ڪرڻ. اسان کي وفادار رھڻو آھي. جاري رکڻ.

پاڻ پنهنجو پاڻ ۾ ٻه حصا آهن: 1) باقي رهي سچ انهي نظريي تي جيئن ته تيمٿيس کي نصيحت ڪئي وئي هئي ، يعني غلط تعليم تي ڪنهن طرف متوجه نه ٿيڻ گهرجي. Acts 14:22 جو چوڻ آهي ته انهن حوصلا افزائي ڪئي “شاگرد ٿيڻ گهرجي سچ جي طرف جي يقين. ” 2) Acts 13:42 اسان کي ٻڌائي ٿو ته رسولن ”خدا جي فضل ۾ انهن کي جاري رکڻ جي تلقين ڪئي.“ پڻ ڏسو افسيس 4: 1 ۽ آئون تيمٿيس 1: 5 ۽ 4: 13. صحيفو ان کي ”هلڻ“ ، ”روح ۾ هلڻ“ يا ”روشنيءَ ۾ هلڻ“ جي طور تي بيان ڪندو آهي ، اڪثر تڪليفن ۽ مصيبتن جي منهن ۾. جيئن بيان ڪيو ويو آهي ، اهو مطلب نه ڇڏڻ.

يوحنا 6 جي انجيل ۾: 65-70 ڪيترائي شاگرد هليا ويا ۽ هن جي پيروي ڪرڻ ڇڏي ڏنو ۽ يسوع ٻارهن کي چيو ، ”تون به وڃين؟“ پطرس عيسيٰ کي چيو ، ”اسان ڪير وڃون ، توهان وٽ دائمي زندگي جا لفظ آهن.“ هي يسوع جي پيروي ڪرڻ جي باري ۾ اسان کي هن جو ئي رويو هجڻ گهرجي. اهو خدا جي وعدي واري زمين کي جانچڻ لاءِ جاسوسن جي کاتي ۾ بيان ڪيو ويو آهي. خدا جي واعدن تي اعتبار ڪرڻ جي بدران اھي ھڪڙي مايوس ڪندڙ رپورٽ کي واپس آڻيا ۽ رڳو يشوع ۽ ڪليب ماڻھن کي اڳتي وڌڻ ۽ خدا تي ڀروسو ڪرڻ جي ترغيب ڏنائين. ڇو ته ماڻهن خدا تي ڀروسو نه ڪيو ، جيڪي يقين نه رکندا هئا وڪري ۾ مري ويا. عبراني چوي ٿو هي خدا لاءِ ڀروسو ڪرڻ ۽ اسان کي نه ڇڏڻ جي سبق آهي. ڏسو عبراني 3:12 جيڪو چوي ٿو ، "ڀيڻ ۽ ڀائرن کي ڏسو ته ، توهان مان ڪنهن وٽ به گنهگار ، بي ايمان دل نه آهي جيڪو جيئري خدا کان منهن موڙي."

جڏهن اسان کي آزمايو ويو ۽ آزمايو ويو خدا اسان کي مضبوط ۽ صبر ڪرڻ ۽ وفادار بڻائڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي. اسان پنهنجي آزمائش ۽ شيطان جي تيرن تي قابو پائڻ سکون ٿا. عبراني وارن وانگر نه ٿيو جيڪو خدا تي ڀروسو ۽ پيروي ڪرڻ ۾ ناڪام ٿيو. آء ڪورٿينين 4: 1 ۽ 2 چوي ٿو ، "ھاڻي ضرورت آھي ته جن کي ڀروسو ڏنو ويو آھي ، وفادار رھن."

غور ڪرڻ لاءِ هڪ ٻيو علائقو دعا آهي. متي 6 جي مطابق ظاهر آهي خدا اسان کي پنهنجي دعا جو بدلو ڏيندو آهي. رسائي 5: 8 چوي ٿو ته اسان جون دعائون هڪ مٺي خوشبو آهي ، اهي خدا جي لاءِ پيش ڪن ٿيون جيئن پراڻي عهد نامي ۾ بخور جي نذرون آهن. آيت چوي ٿو ، ”اهي سون جا پيالا رکيا بيٺا هئا جيڪي الله تعاليٰ جي دعا آهن.“ متي 6: 6 چوي ٿو ، ”پنهنجي پيءُ کي دعا ڪر… پوءِ تنهنجو پيءُ جيڪو ڏسي ٿو ته جيڪو ڪجهه لڪيل ۾ ڪيو ويو آهي ، توهان کي بدلو ڏيندو.“

يسوع اسان کي دعا جي اهميت سيکارڻ لاءِ هڪ ظالم جج جي ڪهاڻي ٻڌائي ٿو ــــــ مسلسل دعا ـــ ڪڏهن به دعا نه ڇڏي هلو (لوقا 18: 1-8). اين پڙھي ٿي. هڪ بيواهه هڪ جج کي انصاف لاءِ پريشان ڪيو ايستائين آخرڪار هن جي درخواست نه ڏني ڇاڪاڻ ته هو چاڙهيو هن کي مسلسل. خدا اسان سان پيار ڪري ٿو. ان وڌيڪ اسان جي دعا جو ڪيترو جواب ڏيندو. آيت نمبر هڪ چوي ٿو ، ”يسوع هن تمثيل کي ٻڌايو ته انهن کي ڏيکاريو ته انهن کي هميشه دعا ڪرڻ گهرجي ۽ نه ڇڏي ڏيو.”نه رڳو خدا اسان جي دعا جو جواب ڏيڻ چاهي ٿو پر هو اسان کي دعا جي لاءِ انعام ڏئي ٿو. قابل ذڪر!

افسس 6: 18 ۽ 19 ، جو اسان هن بحث ۾ ڪيترائي ڀيرا واپس آيا آهيون ، دعا جي حوالي پڻ ڪندو آهي. پولس خط ختم ڪيو ۽ ايمان وارن کي ھٿ ڏئي ٿو تہ خدا جي سڀني ماڻھن لاءِ دعا ڪريو. هي پڻ خاص طور تي هو ته هن جي انجيلين ڪوششن لاءِ دعا ڪيئن ڪجي.

آءِ ٽمٿي 2: 1 چوي ٿو ، ”مان پوءِ چوان ٿو ته ، پهرين مان ، سڀني ماڻهن لاءِ درخواست ، دعائون ، شفاعت ۽ شڪريو ادا ڪيو وڃي.“ آيت نمبر 4 چوي ٿو ، ”اھو سٺو آھي ۽ اسان جو نجات ڏيندڙ خوش ٿيو آھي ، جيڪو سڀني ماڻھن کي بچائڻ جي خواهش ڪري ٿو.“ اسان کي گم ٿيل پيارن ۽ دوستن لاءِ دعا ڪڏهن به نه ڇڏڻ گهرجي. ڪالوس 2: 3 ۽ XNUMX ۾ پڻ پول بابت ڳالهائي ٿو خاص طور تي مبشر جي دعا ڪئين. اهو چوي ٿو ، "پنهنجو پاڻ کي نماز ، خلوص ۽ شڪرگذار ٿيڻ ۾ وقف ڪريو."

اسان ڏٺو ته ڪيئن اسرائيل هڪٻئي کي همٿ ڏيارين ٿا. اسان کي چيو وڃي ٿو ته هڪٻئي جي حوصلا افزائي ڪرڻ ، هڪ ٻئي جي حوصله افزائي نه ڪرڻ. واقعي حوصلہ هڪ روحاني تحفو آهي. نه رڳو اسان اهي شيون ڪرڻيون آهن ۽ اهي ڪرڻ جاري رکون آهن ، اسان کي ٻين کي پڻ سکڻ ۽ همٿائڻ آهي. آءٿيونسلونس 5:11 اسان کي اهو حڪم ڏي ٿي ته ، ”هڪ ٻئي کي مضبوط بڻائي“. تيموتھ کي پڻ چيو ويو ته تبليغ ڪرڻ ، صحيح ۽ همٿ خدا جي فيصلي جي ڪري ٻيا. 2 تيمٿيس 4: 1 ۽ 2 چوي ٿو ، ”خدا ۽ مسيح عيسيٰ جي موجودگي ۾ ، جيڪو جيئري ۽ جيئري جو انصاف ڪندو ، ۽ ھن جي ظاھر ۽ ھن جي بادشاھت کي ڏسي ، مان توکي چارج ٿو ڏيان: لفظ جي تبليغ ڪريو ؛ سياري ۾ ۽ موسم کان ٻاهر تيار ٿيو. صحيح ، ڪاوڙ ۽ حوصلي سان - وڏي صبر ۽ احتياط جي هدايت سان. پڻ ڏسندا مون پيٽر 5: 8 ۽ 9.

آخرڪار ، پر حقيقت ۾ اهو پهريون ٿيڻ گهرجي ، اسان وٽ هر ڪتاب ۾ هڪٻئي کي ، اسان جي دشمنن سان به پيار ڪرڻ جو حڪم ڏنو ويو آهي. آءٿيونسلونا 4:10 چوي ٿو ، "توهان خدا جي ڪٽنب سان پيار ڪيو ٿا. اڃا به اسان کي توهان تي زور ڀرين ٿا ته گهڻو ڪجهه." فلپين 1: 8 چوي ٿو ، ”توھان جي محبت وڌ کان وڌ ٿي سگھي ٿي.“ پڻ ڏسو عبراني 13: 1 ۽ يوحنا 15: 9 اهو دلچسپ آهي ته هو چوي ٿو "وڌيڪ." اتي تمام گهڻو پيار ڪڏهن به نه ٿي سگهندو.

آيتون اسان کي صبر ڪرڻ جي حوصلا افزائي ڪنديون آهن صحيفن ۾ هر جڳهه آهن مختصر ۾ ، اسان کي هميشه ڪجهه ڪرڻ گهرجي ۽ ڪجهه ڪرڻ جاري رکون. ڪليسيوس 3: 23 (KJV) چوي ٿو ، "جيڪو به توهان جو هٿ ڳولي ٿو ، دل سان ڪريو (يا NIV ۾ سڀ دل سان) خداوند کي." ڪولسيس 3:24 جاري آهي ، ”جڏهن کان توهان thatاڻو ٿا ته توهان کي رب جي طرفان انعام طور انعام ملندو. اها رب آهي جنهن جي توهان خدمت ڪري رهيا آهيو. “ 2 تيموت 4: 7 چوي ٿي ، ”مون هڪ سٺي جنگ ڪئي آهي ، مان ڪورس ختم ڪيو آهي ، مون ايمان تي رکيو آهي.“ ڇا توهان اهو چئي سگهندا؟ مان ڪورٿينس 9:24 چوي ٿو ته ”پوءِ رن هليو ته توهان انعام ماڻيندا. گاليٽس 5: 7 چوي ٿو ، ”توهان ڀلي ڊوڙي رهيا هجو. توهان کي هن سچ جي اطاعت کان بچائڻ لاءِ توهان تي ڪير ڪٽي؟ “

پاڪ روح ٻئي موجود آهي ۽ خاص طور تي ايمان وارن ۾ موجود آهي. زبور 139: 7 ۽ 8 چوي ٿو ، ”مان توهان جي روح کان ڪٿي وڃي سگهان ٿو؟ مان توھان جي موجودگي کان ڪٿي فرار ٿي سگھان ٿو؟ جيڪڏهن مان آسمان ڏانهن وڃان ٿو ، تون اتي آهين: جيڪڏهن مان پنهنجي بستري جي کوٽائي ۾ ڪندس ، توهان اتي آهيو. روح القدس هر جڳهه تي موجود نه هوندو ، توڙي جنهن ۾ سڀئي ايمان وارا جنت ۾ آهن.

پاڪ روح مومنن ۾ پڻ رھندو آھي ان وقت کان وٺي اھي “وري پيدا ٿيا آھن” ، يا “روح جو پيدا ٿيڻ” (يوحنا 3: 3-8). اها منهنجي راءِ آهي ته جڏهن پاڪ روح هڪ مومن ۾ رهڻ لاءِ اچي ٿو ته هو پنهنجو پاڻ کي انهي شخص جي روح ۾ شامل ڪري ٿو جيڪو شادي وانگر تمام گهڻو آهي. 6 آيت ڪورٿينس 16 باب 17 آيت XNUMX “ڇو ته اهو چيو ويندو آهي ،’ اهي ٻئي جسم بڻجي ويندا. پر جيڪو به خداوند سان متحد آهي اهو روح ۾ هڪ آهي. منهنجو خيال آهي ته پاڪ روح منهنجي مرڻ کان پوءِ به منهنجي روح سان متحد رهندو.

توهان جي سوال جو جواب ڏيڻ جو بهترين حوالو لوقا 16: 18-31 کان اچي ٿو. فيصلو فوري طور تي آهي ، پر اسان جي مرڻ کانپوءِ فوري يا حتمي يا مڪمل ناهي. جيڪڏهن اسان عيسى تي ايمان رکون ٿا ته اسان جو روح ۽ روح عيسي سان گڏ جنت ۾ هوندو. (2 ڪورٿينس 5: 8-10 چوي ٿو ، ”جسم کان غائب ٿي وڃڻ خداوند سان گڏ هوندو.) ڪافر آخري فيصلي تائين حدود ۾ هوندا ۽ پوءِ باهه جي goن to ڏانهن ويندا. (رسائي 20: 11-15) مومنن کي سندن ڪم جي انصاف ڪيو ويندو جيڪي اهي خدا جي لاءِ ڪيا آهن ، پر گناهن لاءِ نه. (آء ڪورٿينس 3: 10-15) اسان گناهن جو انصاف نه ڪيو ويندو ، ڇاڪاڻ ته اسان مسيح ۾ معاف آهيون. بي ايمان ماڻهن کي انهن جي گناهن جو انصاف ڪيو ويندو. (مڪاشفي 20:15 ؛ 22:14 ؛ 21:27)

يوحنا 3 ۾: 5,15.16.17.18 ۽ 36 عيسى چوي ٿو ته جيڪي ايمان آڻيندا آهن انهن لاء هن جي لاء دائمي زندگي آهي ۽ اهي جيڪي نه مڃيندا آهن انهن کي مذمت ڪن ٿا. آء ڪورينٿين جي ايم يومڪس چوي ٿو ته "عيسى اسان جي گناهن جي لاء مري ويو آهي ته هن دفن ڪيو ويو ۽ ٽئين ڏينهن تي هن کي جيئرو ڪيو ويو." تنهن ڪري چيو ته "خداوند عيسي تي ايمان آڻيو ۽ تون بچايو ويندو." "15 تيموت 1: 4 چوي ٿو،" مان خاموش ٿي چڪو آهيان ته اهو جيڪو هن جي آڏو رکيل آهي ان جي خلاف رکيل آهي. "

"ماضي" زندگي کي ياد ڪرڻ جي سوال جي جواب ۾ ، اهو ان سوال تي ڀاڙڻ واري شي تي منحصر آهي.

1). جيڪڏهن توهان ٻيهر اوتار جي طرف اشارو ڪري رهيا آهيو جو بائبل ان کي سيکارڻ وارو ناهي. ڪنهن ٻئي فارم ۾ اچڻ يا ڪتاب ۾ ڪنهن ٻئي جي حيثيت سان واپس اچڻ جو ذڪر ناهي. عبراني 9:27 چوي ٿو ته ، ”اهو انسان لاءِ مقرر ڪيو ويو آهي هڪ دفعو مرڻ کان پوءِ ۽ فيصلو ڪرڻ کانپوءِ اهو. “

2). جيڪڏهن توهان اهو پڇي رهيا آهيو ته ڇا اسان مرڻ کانپوءِ اسان جي زندگين کي ياد رکنداسين ، اسان کي پنهنجي سڀني عملن جي ياد ڏيڻي پوندي جڏهن اسان کي فيصلو ڪيو ويندو ته اسان پنهنجي زندگين جي دوران ڇا ڪيو.

خدا سڀني کي --اڻي ٿو ، ماضي ، حال ۽ مستقبل ۽ خدا ڪافرن کي سندن گناھن جو انصاف ڪندو ۽ انھن کي ھميشه سزا ملندي ۽ مومن کي خدا جي بادشاھت لاءِ ڪيل ڪمن جو بدلو ملندو. (پڙهو يوحنا باب 3 ۽ متي 12: 36 ۽ 37.) خدا سڀ ڪجهه ياد ڪري ٿو.

انهي ڳالهه تي غور ڪندي ته هر آواز جي لهر ٻاهران ڪجهه آهي ۽ انهي ڳالهه تي غور ڪندي ته اسان وٽ پنهنجي يادگيرين کي ذخيرو ڪرڻ جي لاءِ ”بادل“ آهن ، سائنس بمشکل شروع ٿي رهي آهي ته خدا ڇا ڪري سگهي. ڪو به قول ۽ فعل خدا جي لاءِ ناقابل معزول آهي.