توهان کي جنت ۾ خدا سان گڏ مستقبل جو يقين آهي ته توهان سڀني کي ڪرڻو آهي ته هن پنهنجي فرزند تي ايمان آڻيو آهي. جان 14: 6 "مان اهو رستو آهيان، سچ ۽ زندگي، انسان جو ڪوبه پيء ناهي پر مون سان." توهان کي پنهنجي ٻار ۽ خدا جو ڪلام هجڻ گهرجي ته جان زينڪس: 1 ۾ " انھن کي الله جي پٽ بنائڻ جو حق آھي، ۽ انھن لاء جيڪو پنھنجي نالي تي ايمان آڻيندو آھي.

1 ڪرنٿين 15: 3 ۽ 4 اسان کي ٻڌائي ٿو ته عيسى اسان جي لاءِ ڇا ڪيو. هو اسان جي گناهن جي لاءِ مارجي ويو ، دفن ڪيو ويو ۽ ٽئين ڏينهن جي ڏينهن تي جيئرو ٿي اٿيو. پڙهڻ لاءِ ٻيون صحيون آهن يسعياه 53: 1-12 ، 1 پطرس 2:24 ، متي 26: 28 & 29 ، عبراني باب 10: 1-25 ۽ جان 3: 16 & 30.

يوحنا 3: 14-16 ۽ 30 ۽ يوحنا 5:24 خدا چوي ٿو جيڪڏهن اسان سمجهون ٿا ته اسان وٽ دائمي زندگي آهي ۽ بس ، جيڪڏهن اها ختم ٿي وڃي ته اهو ابدي نه هوندو ؛ پر پنھنجي واعدي تي زور ڏيڻ لاءِ خدا اھو به چوندو آھي جيڪو ايمان نہ ٿو آڻي.

خدا رومن 8 ۾ پڻ چوي ٿو: 1 اهو آهي ته "تنهن ڪري هاڻي انهن تي ڪو به مذمت نه آهي جيڪو مسيح عيسى ۾ آهي."

بائيبل چوي ٿو ته خدا ڪوڙ نه ٿو ڪري سگھي ؛ اھو پنھنجي فطري ڪردار ۾ آھي (ططس 1: 2 ، عبراني 6: 18 ۽ 19).

هو اسان لاءِ سمجهڻ جي لاءِ دائمي زندگي جو واعدو آسان بڻائڻ لاءِ ڪيترائي لفظ استعمال ڪندو آهي: روميون 10: 13 (ڪال) ، يوحنا 1: 12 (يقين ۽ وٺو) ، يوحنا 3: 14 ۽ 15 (ڏسو - نمبر 21: 5-9) ، رسائي 22:17 (وٺو) ۽ رسائي 3:20 (دروازو کوليو).

روميون 6:23 چوي ٿو ته دائمي زندگي عيسيٰ مسيح جي معرفت هڪ تحفو آهي. مڪاشفو 22:17 چوي ٿو ”۽ جيڪو چاهي ، هن کي آزاديءَ سان زندگي جو پاڻي کڻڻ ڏيو.“ اهو هڪ تحفو آهي ، اسان سڀني کي ان کي وٺڻ جي ضرورت آهي. اهو يسوع سڀ ڪجهه خرچ ڪيو. اهو اسان کي ڪجهه به نٿو ڏي. اھو نه آھي اسان جي ڪم ڪرڻ جو نتيجو. اسان اهو حاصل نه ڪري سگھون يا ان کي سٺو عمل ڪرڻ سان ڪريون. خدا بس آهي. جيڪڏهن اهو ڪم جي ذريعي هجي ها ته اهو صرف ڪجهه نه هجي ها ۽ اسان کي فخر ڪرڻ جي ڪجهه هوندي. افسيون 2: 8 ۽ 9 چوي ٿو ، ”جئين فضل سان توهان ايمان جي وسيلي بچي ويا آھيو ، ۽ پاڻ کان نہ. اھو خدا جو تحفو آھي ، ڪم جي نه ، جيڪڏھن ڪو فخر نٿو ڪري سگھي.

گاليٽس 3: 1-6 اسان کي سيکاريندي آهي ته نه رڳو اسان چ worksن ڪمن سان ڪمائي نٿا سگھون ، پر اسان انهي طريقي سان پڻ نٿا رکي سگهون.

اهو چوي ٿو ”ڇا توهان کي قانون جي ڪمن سان يا يقين سان ٻڌڻ سان روح حاصل ڪيو… ڇا توهان ايتري بيوقوف آهيو ، روح ۾ شروع ٿيڻ هاڻي ڇا توهان گوشت کان مڪمل ٿي ويا آهيو؟“

1 ڪورٿينس 29: 31-XNUMX چوي ٿو ، "ڪو به ماڻهو خدا جي آڏو فخر نه ڪري ... جو مسيح اسان کي پاڪائي ۽ ڇوٽڪاري لاءِ ڏنو ويو آهي ۽ ... جيڪو فخر ڪري ، انهي کي رب ۾ فخر ڏي."

جيڪڏهن اسان نجات حاصل ڪري سگهون ٿا ته عيسى کي مرڻ جي ضرورت نه هوندي ها (گليٽيز 2: 21). ٻيا ڪهڙا جيڪو نجات جو اسان کي يقين ڏياريو آهي:

1. يوحنا 6: 25-40 خاص طور تي آيت 37 جيڪو اسان کي ٻڌائي ٿو ته “جيڪو مون وٽ اچي ٿو ، مان ڪنهن به طريقي سان هتي ڪ castڻ وارو ناهيان ڪندو ،” اهو آهي ته توهان کي ڀڻڻ يا ڪمائڻ جي ضرورت ناهي.

جيڪڏھن ايمان آڻيندؤ ۽ اھو (الله) اوھان کي نه مڃيندو، ۽ اوھان کي خوشخبري ڏي، اوھان کي ملي ۽ اوھان کي پنھنجي ٻارن کي ڏي. توهان صرف ان کان پڇڻو آهي.

2. 2 تيمٿيس 1:12 چوي ٿو ته ”مان knowاڻان ٿو ته مان ڪير مڃيان ٿو ۽ مان مڃي ويو آهيان ته هو ان شيءَ کي رکڻ جي سگهه رکي ٿو جيڪو آئون هن ڏينهن خلاف هن سان انجام ڏنو هوس.

جود 24 ۽ 25 چون ٿا “هن کي جيڪو توهان کي گرڻ کان بچائي سگهي ٿو ۽ توهان جي عظمت جي حضور پيش نه ٿيڻ به توهان جي گناهه کانسواءِ ۽ وڏي خوشي سان ڪري ٿو - فقط خدا اسان جي نجات ڏيندڙ جلال ، عظمت ، طاقت ۽ طاقت ، خداوند عيسيٰ مسيح جي ڪري ، هن کان اڳ س agesي عمر ، هاڻي ۽ هميشه لاءِ وڌيڪ! آمين. ”

3. فلپين 1: 6 چوي ٿو "ڇاڪاڻ ته مان ھن تي بلڪل يقين رکان ٿو ، جيڪو ھو اوھان ۾ چ workو ڪم شروع ڪري ٿو اھو مسيح عيسيٰ جي ڏينھن تائين ڪامل ڪندو."

4. ياد رکو چور تي چور. سڀئي جيڪو هن عيسيٰ ڏانهن چيو ، ”مون کي ياد ڪيو جڏهن توهان پنهنجي بادشاهت ۾ ايندا آهيو.“

عيسي ھن جي دل کي پنھنجي عقيدي سان ڏٺو.
هن چيو ، ”مان سچ ۾ چوان ٿو ، ا today تون جنت ۾ مون سان گڏ هوندين“ (لوقا 23: 42 ۽ 43).

5. جڏهن عيسى مري ويو ته هن ڪم ڪيو ته خدا کيس ڪرڻ ڏيو.

يوحنا 4:34 چوي ٿو ، ”منهنجو کاڌو هن جي مرضي تي آهي جيڪو مون کي موڪليو ۽ هن جو ڪم ختم ڪرڻ لاءِ. هن صليب تي ، هن جي مرڻ کان ٿورو اڳ ، هن چيو ، ”اهو ختم ٿي ويو آهي“ (يوحنا 19:30)

جملو “اهو مڪمل ٿي چڪو آهي” جو مطلب آهي پورو ادا ڪيل.

اهو هڪ قانوني اصطلاح آهي جنهن جو حوالو اهو ڏنو ويو آهي ته ڏوهن جي فهرست تي ڪنهن ماڻهو کي سزا ڏني پئي وڃي جڏهن هن جي سزا مڪمل طور ختم ٿي چڪي هئي ، جڏهن هو آزاد ٿي چڪو هو. اهو ظاهر ڪري ٿو ته هن جو قرض يا سزا ”پوري ادا ڪئي وئي.“

جڏهن اسان عيسى جي صليب تي پنهنجي موت کي قبول ڪندا آهيون ، اسان جو گناهه پورو ٿي چڪو آهي. ڪير به اهو بدلائي نٿو سگهي.

6. ٻه عجيب آيتون، جان 3: 16 ۽ جان زينڪس: زيوم- ڄاڻ

ٻئي چوندا آهن ته جڏهن توهان ايمان آڻيندؤ ته توهان تباهه نه ڪندؤ.

جان 10: 28 چوي ٿو ڪڏهن به تباهه ناهي.

خدا جو ڪلام سچ آهي. اسان کي رڳو خدا تي ڀروسو ڪرڻو آهي. مطلب ڪڏهن به نه هوندو.

7. خدا نئين عهد نامي ۾ ڪيترائي دفعا چوي ٿو ته هو مسيح جي صداقت کي اسان ڏانهن نيڪالي ڏئي ٿو يا مڃي ٿو جڏهن اسين يسوع تي پنهنجو ڀروسو رکون ٿا ، يعني هو اسان کي عيسيٰ جي صداقت ڏي ٿو يا ڏئي ٿو

Efesus 1: 6 چوي ٿو ته اسان مسيح ۾ قبول آھن. فلپينين پڻ ڏسو 3: 9 ۽ روميون 4: 3 ۽ 22.

8. خدا جو ڪلام زبور 103: 12 ۾ چوي ٿو ته ”جيترو اوڀر اوڀر کان اولهه تائين آهي ، ايترو پري هن اسان کان اسان جي خطا ڪ removedي آهي.

هو يرمياه 31:34 ۾ پڻ چوي ٿو ته “هو اسان جا گناهه ياد نه ڪندو.

9. عبرانيز 10: 10-14 اسان کي سيکاريندي آهي ته عيسى صليب تي سڀني گناهن جي ادا ڪرڻ لاء ڪافي هئي، ماضي، ماضي، حال ۽ مستقبل لاء.

عيسي مري ويو “هڪ دفعو سڀني لاءِ.” يسوع جو ڪم (مڪمل ۽ مڪمل هجڻ) ڪڏهن به بار بار ٿيڻ جي ضرورت ناهي. اهو حوالو سيکاريندو آهي ته ”هن هميشه کي مڪمل ڪري ڇڏيو آهي جن کي پاڪ ڪيو پيو وڃي.“ اسان جي زندگين ۾ پختگي ۽ پاڪائي هڪ عمل آهي پر هن اسان کي هميشه لاءِ بهترين ڪري ڇڏيو آهي. انهي جي ڪري اسان کي ايمان جي مڪمل يقين سان پورو دل سان ويجهو اچڻ گهرجي “(عبراني 10:22). اسان کي اميد سان بيدار رکڻ جي همت ڪريون ، اسان جو جيڪو واعدو ڪيو آهي وفادار آهي “(عبراني 10:25).

10. Efesus 1: 13 & 14 چوي ٿو پاڪ روح اسان تي مهر ڪري ٿو.

خدا اسان کي روح القدس سان گڏ سائين جي انگوزي سان مهر ڪري ٿو، جيڪو اسان جي اڻ ناقابل مهر مهر ڪر، ڀڄي وڃڻ جي قابل ناهي.

اهو هڪ بادشاهه وانگر آهي هڪ ناقابل واپسي قانون کي پنهنجي نشانين انگوزي سان مهر ڪري رهيو آهي. ڪيترائي عيسائي پنھنجي نجات بابت شڪ ڪندا آھن. اهي ۽ ٻيون ڪيتريون آيتون اسان کي ظاهر ڪن ٿيون خدا ٻئي بچائيندڙ ۽ سنڀاليندڙ آهي. اسان آهيون ، افسيس 6 جي مطابق ، شيطان سان جنگ ۾.

ھو اسان جو دشمن آھي ۽ ”جھڙي رھندڙ شیر اسان کي نابين ڪرڻ چاھي ٿو“ (5 پطرس 8: XNUMX).

مان يقين ڏيان ٿو ته اسان کي اسان جي نجات تي شڪ ڪرڻ جو سبب بڻيو ته اسان کي شڪست ڪرڻ لاء هن جي وڏي ۾ وڏي جواني درجي مان هڪ آهي.
مان يقين ڏيان ٿو ته خدا جي هٿ جي مختلف حصن کي هتي ڏنل ڪتابن جو ڏنل ڪتاب آهن، جيڪو اسان کي سيکاري ٿو، خدا جو وعدو آهي، ۽ جيڪو اسان کي فتح حاصل ڪري ٿو، مثال طور. اهو اسان جي آهي پر سندس نه.

فلپين 3: 9 چوي ٿو ”۽ هن ۾ پايا ويندا ، منهنجي پنهنجي صداقت نه هجڻ ڪري قانون مان نڪتل آهي ، پر جيڪا مسيح تي ايمان آڻڻ سان آهي ، اها صداقت آهي جيڪو خدا جي طرفان ايمان جي بنياد تي آيو آهي.“

جڏهن شيطان توهان کي قائل ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو ته توهان ”جنت ڏانهن وڃڻ جي تمام خراب آهيو“ جواب ڏيو ته توهان مسيح ۾ صالح آهيو ۽ هن جي صداقت جي دعويٰ ڪريو. روح جي تلوار کي استعمال ڪرڻ لاءِ (جيڪو خدا جو ڪلام آهي) توهان کي حفظ ڪرڻ جي ضرورت آهي يا گهٽ ۾ گهٽ اهو knowاڻڻ گهرجي ته هي ڪٿي ۽ ٻين صحيفن کي ڳولڻ لاءِ. اهي هٿيار استعمال ڪرڻ جي لاءِ اسان کي thatاڻڻ گهرجي ته هن جو ڪلام سچ آهي (يوحنا 17:17).

ياد رکو ، توهان کي خدا جي ڪلام تي ڀروسو ڪرڻ گهرجي. خدا جو ڪلام پڙهو ۽ ان جو مطالعو جاري رکو ڇو ته توهان جيترو وڌيڪ knowاڻو ٿا توهان جيترو مضبوط ٿيندو. توهان کي لازمي طور تي انهن جملن تي اعتماد ڪرڻ گهرجي ۽ ٻيا انهن کي يقين ڏيارڻ جي لاءِ.

هن جو ڪلام سچ آهي ۽ “سچ پچ توهان کي آزاد ڪندو"(جان 8: 32).

توهان کي پنهنجو ذهن ضرور انهي سان ڀرڻ گهرجي جيستائين اهو توهان کي تبديل نه ڪري. خدا جو ڪلام چوي ٿو ، "منهنجا سڀ خوشي تي غور ڪريو ، منهنجا ڀائر ، جڏهن توهان مختلف آزمائشن سان منهن ڏيو ٿا ،" خدا کي شڪ ڪرڻ وانگر. ايفسي 6 هن تلوار کي استعمال ڪرڻ لاءِ چوي ٿو ۽ پوءِ اهو چئي بيهڻ گهرجي ؛ نه هليو ۽ هلائڻ (پسپائي). خدا اسان کي جيڪو ڪجهه ڏنو سو اسان جي حياتي ۽ خدا جي لاءِ ڏنو آهي “اسان هن کي جيڪو سچ چيو آهي ان جي سچي thoroughاڻ (2 پطرس 1: 3).

بس ايمان تي رکو.

هن سوال جو جواب اهو آهي ته خدا خدا جي فرمانبردار ۽ معزز آهي، جنهن جو مطلب آهي ته هو سڀني طاقتور آهي ۽ تمام ڄاڻڻ. ڪتاب چوي ٿو ته هو اسان سڀني جي خيالن کان واقف آهي ۽ ڪجھ به هن کان لڪيل نه آهي.

هن سوال جو جواب اهو آهي ته هو اسان جي پيء آهي ۽ هن لاء اسان جي حفاظت ڪندو آهي. اهو پڻ ان تي دارومدار آهي ته اسان ڪير آهيون، ڇو ته اسان سندس فرزند نه هجون جيستائين اسان جي فرزند تي ايمان آڻيو ۽ اسان جي گناهه جي اسان جي گناهن جي ادا ڪرڻ لاء.

يوحنا 1:12 چوي ٿو ، ”پر جيترو هن کي حاصل ڪيو انهن کي هن جو خدا جي اولاد جو حق ڏنو ، جيڪي هن جي نالي تي ايمان آڻين ٿا. سندس ٻارن لاءِ خدا هن جي حفاظت ۽ حفاظت جا ڪيترائي ، ڪيترائي واعدو ڏئي ٿو.

روميون 8:28 چوي ٿو ، "سڀ شيون خدا سان محبت ڪرڻ وارن جي لاءِ سٺو ڪم ڪنديون آهن."

اھو ھن ڪري آھي جو ھو اسان کي پيء وانگر پيار ڪري ٿو. جيئن ته هو هن کي شين جي اجازت ڏيڻ جي اجازت ڏئي ٿو ته اسان کي پختو حاصل ڪرڻ يا اسان جي نظم و ضبط ڪرڻ، يا اسان کي گناهه يا نافرماني ڪرڻ جي سزا ڏيڻ جي سزا به.

عبراني 12: 6 چوي ٿو ، ”جن کي پيءُ پيار ڪري ٿو ، هو سزا ڏئي ٿو.“

هڪ پيءُ جي حيثيت سان هو اسان کي ڪيترن ئي نعمتن سان نوازڻ ۽ اسان کي سٺيون شيون ڏيڻ چاهي ٿو ، پر هن جو هرگز ڪجھ به ”خراب“ ٿيڻ نه هوندو آهي ، پر اهو سڀ ڪجهه اسان جي سٺي لاءِ آهي.

آءِ پطرس 5: 7 چوي ٿو ته ”پنهنجو سڀ خيال هن تي رکجي ته هو توهان جو خيال رکن ٿا.“

جيڪڏهن توهان ايوب جو ڪتاب پڙهندو ته توهان ڏسندئو ته اسان جي زندگي ۾ ڪا شي نه اچي سگهي ٿي جيڪا خدا اسان جي پنهنجي نيڪي جي اجازت نه ٿو ڏئي.

انهن ماڻهن جي صورت ۾ ، جن جو ايمان نه اچڻ سان خدا نه مڃي ، خدا اهي واعدا نه ٿو ڪري ، پر خدا چوي ٿو ته هو پنهنجي ”برسات“ ۽ نعمتن کي انصاف ۽ ظلم ڪرڻ وارن تي مڙهڻ جي اجازت ڏئي ٿو. خدا تعاليٰ انهن لاءِ هن جي اچڻ جو خواهشمند آهي ، هن جي ڪٽنب جو حصو بڻجي رهيا. هو ان کي ڪرڻ لاءِ مختلف طريقا استعمال ڪندو. خدا شايد ماڻهن کي سندن گناهن جي سزا به ڏيندو ، هتي ۽ هاڻ.

متي 10:30 چوي ٿو ، ”اسان جي مٿي جا وار سڀ ڳڻيا ويا آهن“ ۽ متي 6:28 چوي ٿو اسان ”ميدانن جي لولي“ کان وڌيڪ قيمتي آهيون.

اسان theاڻون ٿا ته بائبل چوي ٿو خدا اسان سان پيار ڪري ٿو (يوحنا 3: 16) ، تنهن ڪري اسين يقين رکي سگهون ٿا ته هن جي حفاظت ، پيار ۽ ”خراب“ شين کان بچو جيستائين اهو اسان کي بهتر ، مضبوط ۽ وڌيڪ پنهنجي پٽ وانگر نه ڪري.

خدا جو ڪلام چوي ٿو ، ”ايمان کان سواءِ خدا کي خوش ڪرڻ ناممڪن آهي“ (عبراني 11: 6). خدا سان ڪو تعلق رکڻ لاءِ هڪ شخص پنهنجي پٽ ، عيسيٰ مسيح جي وسيلي ايمان تي خدا ڏانهن اچڻ لازمي آهي. اسان کي يسوع کي پنهنجو ڇوٽڪارو مڃڻ گهرجي ، جنهن کي خدا مرڻ لاءِ موڪليو آهي ، اسان جي گناهن جي سزا ڀوڳڻ لاءِ. اسان سڀ گنھگار آهيون (روميون 3:23). ٻئي ـــ يو جان 2: 2 ۽ 4:10 ٻئي اسان بابت Jesusاڻايو ته هو اسان جي گناهن جي معافي (مطلب صرف ادائيگي) آهي. آئون يوحنا 4:10 چوي ٿو ، ”هن (خدا) اسان سان پيار ڪيو ۽ هن جو پٽ موڪلي اسان جي گناهن جي معافي ڏني. يوحنا 14: 6 ۾ عيسى چيو ، ”مان رستو ، حقيقت ۽ زندگي آهيان. ڪو ماڻھو پيءُ کان سواءِ مون وٽ نٿو اچي. ” 15 ڪورٿينس 3 باب 4 آيت ۽ 1 اسان کي خوشخبري ٻڌائي ٿو… ”مسيح اسان جي گناهن جي خاطر صحائف جي مطابق فوت ٿيو ۽ اهو دفن ڪيو ويو ۽ هن کي صحيفن جي مطابق ٽئين ڏينهن جيئرو ڪيو ويو اها خوشخبري آهي جنهن کي اسان کي مڃڻ گهرجي ۽ اسان کي حاصل ڪرڻ گهرجي. يوحنا 12:10 چوي ٿو ، ”گهڻا هن کي جن موصول ڪيا ، انهن کي هن کي خدا جو اولاد بنائڻ جو حق ڏنو ، ايستائين جو هن جي نالي تي ايمان آڻين.“ يوحنا 28:XNUMX چوي ٿو ، ”مان هنن کي ابدي زندگي ڏيان ٿو ۽ اهي ڪڏهن تباهه نه ٿيندا.“

تنھنڪري خدا سان اسان جو رشتو صرف ايمان کان شروع ٿي سگھي ٿو ، عيسيٰ مسيح جي وسيلي خدا جو ٻار ٿيڻ. نه رڳو اسين ھن جو ٻار بڻجي ويندا آھيون ، پر ھو پنھنجي پاڪ روح کي اسان جي اندر رھڻ لاءِ موڪلي ٿو (يوحنا 14: 16 ۽ 17). Kolose 1:27 چوي ٿو ، ”مسيح توهان ۾ ، جلال جي اميد.“

يسوع اسان کي پنهنجو ڀائر پڻ قرار ڏئي ٿو. هو يقيناً اسان کي toاڻڻ چاهي ٿو ته هن سان اسان جو تعلق خانداني آهي ، پر هو چاهي ٿو ته اسان کي هڪ ويجهي خاندان جي طور تي ، صرف نالي جي خاندان سان نه ، پر ويجهي رفاقت جو خاندان. رسائي 3:20 اسان جو هڪ مسيحي هجڻ جي وضاحت ڏي ٿو رفاقت جي رشتي ۾ داخل ٿيڻ. اهو چوي ٿو ، ”مان دروازي تي بيٺو آهيان ۽ چوڪي ​​ٿو ؛ جيڪڏھن ڪو منھنجو آواز ٻڌي ۽ دروازو کولي ، مان اندر ايندس ، ۽ ان سان گڏ ماني کائيندس ، ۽ اھو مون سان. “

يوحنا باب 3: 1-16 جو چوڻ آهي ته جڏهن اسين مسيحي بڻجي ويا آهيون اسان ”ٻيهر پيدا ٿي ويا آهيون“ هن جي ڪٽنب ۾ نئين babاول ٻار. جيئن هن جو نئون ٻار ، ۽ جيئن ته جيئن انسان پيدا ٿئي ٿو ، اسان به عيسائي ٻار جيئن ته هن سان تعلق ۾ وڌندا. جئين ٻار وڌي ٿو ، هو پنهنجي والدين بابت وڌيڪ ۽ وڌيڪ سکي ٿو ۽ پنهنجي والدين کان وڌيڪ ويجهو ٿي وڃي ٿو.

اھا اسان عيسائين لاءِ ، اسان جي آسماني پيءُ سان تعلق ۾ آھي. جئين اسين هن جي باري ۾ سکون ٿا ۽ وڌون ٿا ، اسان جو تعلق وڌي وڃي ٿو. ڪتاب مقدس وڌندي ۽ پختگي بابت گهڻو ڪجهه ڳالهائيندو آهي ، ۽ اهو اسان کي اهو سيکارڻ بابت سيکاري ٿو. اهو هڪ عمل آهي ، هڪ وقتي واقعو نه آهي ، اهڙي طرح وڌندڙ اصطلاح. اهو پڻ ختم ٿيڻ سڏيو ويندو آهي.

1). پهرين ، مان سمجهان ٿو ، اسان کي ڪنهن فيصلي سان شروع ڪرڻ جي ضرورت آهي. اسان کي لازمي آهي خدا جي فرمانبرداري ڪرڻ جو ، هن جي پيروي ڪرڻ جو پابند ڪرڻ لاءِ. اهو اسان جي ويجهو خدا جي رضا کي مڃڻ جو هڪ عمل آهي جيڪڏهن اسين هن جي ويجهو رهڻ چاهيون ٿا ، پر اهو صرف هڪ ڀيري ناهي ، اهو هڪ مستقل (لڳاتار) عزم آهي. جيمس 4: 7 چوي ٿو ، "پنهنجو پاڻ کي خدا جي حوالي ڪريو." روميون 12: 1 چوي ٿو ، ”مان توهان کي عرض ڪريان ٿو ، تنهن ڪري ، خدا جي رحمت سان ، توهان جي جسمن کي زنده قرباني پيش ڪرڻ ، پاڪ ، خدا کي قبول ڪرڻ ، جيڪا توهان جي معقول خدمت آهي.“ اهو ضرور هڪ وقت جي پسند سان شروع ٿئي ٿو پر اهو پڻ لمحو لمحو انتخاب وانگر هوندو آهي جيئن ته انهي رشتي ۾ هوندو آهي.

2). ٻيو ، ۽ مان وڏي اهميت وارو سمجهان ٿو ، ته اسان کي خدا جو ڪلام پڙهڻ ۽ پڙهائڻ جي ضرورت آهي. آءِ پطرس 2: 2 چوي ٿو ، ”جيئن نئين babاول ٻارون هن لفظ جي مخلص کير جي خواهش ڪنديون ته ان سان توهان اڳتي وڌي سگهو ٿا.“ يشوع 1: 8 چوي ٿو ، ”قانون جي هن ڪتاب کي پنهنجي وات مان نه نڪرڻ ڏيو ، ان تي ڏينهن ۽ رات جو غور ڪريو…“ (زبور 1: 2 پڻ پڙهو.) عبراني 5: 11-14 (اين آيو) اسان کي ٻڌائي ٿو ته اسان ٻارن کان اڳتي وڌڻ گهرجي ۽ خدا جي ڪلام جي ”مسلسل استعمال“ سان پوڙهو ٿيڻ گهرجي.

هي لفظن بابت ڪجهه ڪتاب پڙهڻ جو مطلب ناهي ، جيڪو عام طور تي ڪنهن جي راءِ آهي ، ڀلي انهن کي ڪيترو هوشيار هجڻ جي خبر نه هجي ، پر بائبل پاڻ پڙهندي ۽ پڙهي. رسولن 17:11 بيرين بابت ڳالهائي ٿو ، “انهن ماڻهن کي وڏي شوق سان پيغام مليو ۽ هر ڏينهن صحيفن جو معائنو ڪيو ته ڏسو ته ڇا پولس چيو سچ هو. " اسان کي هر ڪنهن کي پرکڻ جي ضرورت آهي خدا جو ڪلام هر ڪنهن کي چوي صرف ان جي لاءِ ان جي سند جي ڪري نه وٺو. اسان کي اسان کي سکڻ ۽ سچ ۾ ڪلام کي ڳولڻ جي لاءِ اسان ۾ پاڪ روح تي ڀروسو ڪرڻ گهرجي. 2 تيمٿس 2:15 چوي ٿو ، "پنهنجو پاڻ کي خدا جي اڳيان پيش ڪرڻ جو مطالعو ڪريو ، هڪ ڪم ڪندڙ جنهن کي شرم نه اچڻ جي ضرورت آهي ، صحيح طور تي ورهائجي (NIV صحيح طريقي سان هٿ ڪرڻ) سچ جو لفظ." 2 تيموٿس 3: 16 ۽ 17 چوي ٿو ، ”س Scriptو ڪتاب خدا جي الهامي جي طرفان ڏنو ويو آهي ۽ عقائد جي لاءِ ڪارائتو آهي ، ڈانٹ ڈپٹ کے لیے ، اصلاح کے لیے ، صداقت کے لیے ہدایات کے لیے ، تاکہ خدا کا آدمی مکمل (پختہ) هجي…“

هي مطالعو ۽ اڳتي وڌڻ روزانه آهي ۽ ڪڏهن به ختم نه ٿيندو جيستائين اسان جنت ۾ هن سان گڏ نه آهيون ، ڇاڪاڻ ته ”هن“ بابت اسان جي Himاڻ ان وانگر وڌيڪ ٿيڻ جو سبب بڻجي ٿي (2 ڪورٿينس 3:18). خدا جو ويجهو هجڻ ايمان جي روزانه هلت جي ضرورت آهي. اهو ڪو احساس نه آهي. ڪوبه ”جلدي حل“ ناهي جيڪو اسان تجربو ڪريون ٿا جيڪو اسان کي خدا سان ويجهي رفاقت ڏي ٿو. ڪلام مقدس سيکاريندو آهي ته اسين خدا سان ايمان سان هلون ٿا ، ڏسڻ سان نه. تنهن هوندي ، مان سمجهان ٿو ته جڏهن اسان مسلسل عقيدت ذريعي هلندا آهيون خدا پنهنجو پاڻ کي اسان کي اڻ unexpectedاتل ۽ قيمتي طريقن سان سڃاڻي ٿو.

پڙهو 2 پطرس 1: 1-5. اهو اسان کي ٻڌائي ٿو ته اسان ڪردار ۾ وڌون ٿا جئين اسان خدا جي ڪلام ۾ وقت گذاريو. اهو هتي چوندو آهي ته اسان کي ايمان جي نيڪي ۾ شامل ڪرڻو آهي ، پوءِ علم ، پاڻ سنڀال ، ثابت قدمي ، خدائي ، ڀاء برادري ۽ پيار. لفظ جي مطالعي ۾ ۽ وقت جي اطاعت ڪرڻ ۾ اسان شامل ڪيو ٿا يا پنهنجي زندگي ۾ ڪردار تعمير ڪريون ٿا. يسعياه 28: 10 ۽ 13 اسان کي ٻڌائي ٿو ته اسين تعصب تي سبق سکندا آهيون ، لائن تي لائن تي. اسان هڪ ئي وقت نه Weاڻون ٿا. يوحنا 1:16 چوي ٿو ”فضل تي فضل.“ اسان هڪ ئي وقت نه ٿا سکون جيئن اسان جي روحاني زندگي ۾ عيسائين هڪٻئي جي ڀيٽ ۾ ٻار تمام ئي وڏا ٿين ٿا. بس ياد رک ته اهو هڪ عمل آهي ، وڌي رهيو آهي ، ايمان جو هڪ پڪو ، واقعا نه. جيئن مون ذڪر ڪيو آهي ته يوحنا باب 15 ۾ رهڻ ، پڻ هن ۾ ۽ هن جي ڪلام ۾ رهڻ کي سڏيو ويندو آهي. يوحنا 15: 7 چوي ٿو ، ”جيڪڏهن توهان مون ۾ رهو ۽ منهنجو لفظ توهان ۾ رهن ٿا ، جيڪو توهان چاهيو ، اهو پڇو ، ۽ اهو توهان لاءِ ڪيو ويندو.“

3). I John جو ڪتاب رشتي بابت ڳالهائيندو آهي ، خدا سان اسان جي ساٿي. انهن جي خلاف گناهه ڪندي ڪنهن ٻئي شخص سان رفاقت ٽٽي سگهجي ٿي يا مداخلت ٿي سگهي ٿي ۽ هي خدا سان اسان جي رشتن جي درست به آهي. آئون يوحنا 1: 3 چوي ٿو ، ”اسان جي رفاقت پيءُ ۽ هن جي پٽ عيسيٰ مسيح سان آهي.“ آيت نمبر 6 چوي ٿو ، ”جيڪڏهن اسان هن سان رفاقت جي دعويٰ ڪريون ٿا ، پر پوءِ به اونداهين (گناهه) ۾ هلون ٿا ، اسين ڪوڙ آهيون ۽ سچ سان جيئرو نه آهيون.“ آيت نمبر 7 چوي ٿي ، ”جيڪڏهن اسان روشنيءَ ۾ هلون ۔۔۔ اسان جي هڪ ٻئي سان رفاقت آهي.“ آيت 9 ۾ اسين ڏسون ٿا ته جيڪڏهن گناهه اسان جي رفاقت ۾ خلل وجهي ٿو ، اسان کي صرف هن کي پنهنجو گناهه مڃڻ جي ضرورت آهي. اهو چوي ٿو ، ”جيڪڏهن اسين پنهنجن گناهن جو اقرار ڪريون ، هو وفادار آهي ۽ بس اسان کي پنهنجن گناهن جي معاف ڪرڻ ۽ اسان کي سڀني جي ناجائز عملن کان پاڪ ڪرڻ. مهرباني ڪري اهو س chapterو باب پڙهو.

اسان هن جي ٻار وانگر پنهنجو تعلق وڃائي نه وڃون ، پر اسان کي جڏهن به اسان کي ناڪام ٿيندا ، هر گناهه ۽ اقرار ڪندي خدا سان پنهنجي رفاقت برقرار رکڻ گهرجي. اسان کي پاڪ روح کي پڻ اجازت گھرجي ته اسان کي گناهن تي فتح ڏي ، جيڪي اسين ورجائيندا آھيون. ڪو به گناہ.

4). اسان کي لازمي طور تي خدا جي ڪلام کي پڙهڻ ۽ سکڻ نه گهرجي پر اسان کي ان جي فرمانبرداري ڪرڻ گهرجي ، جنهن جو مون ذڪر ڪيو آهي. جيمس 1: 22-24 (ـ اين آءِ) ٻڌائي ٿو ، ”نه رڳو ڪلام ٻڌو ۽ پاڻ کي ٺڳيو. جيڪو اهو چوي ٿو اهو ڪري وٺو. ڪو ماڻهو جيڪو ڪلام ٻڌي ٿو ، پر اهو جيڪو نه ٿو چوي اهو ائين آهي ، جيڪو ماڻهو وانگر آهي جيڪو پنهنجي چهري کي آئيني ۾ ڏسي ٿو ۽ پنهنجي ڏسڻ کان پوءِ ڀ awayي وڃي ٿو ۽ فوراً وساري ڇڏي ٿو جيڪو هن جهڙو نظر اچي ٿو. “ آيت نمبر 25 چوي ٿو ، ”پر اھو ماڻھو جيڪو مڪمل طور تي مڪمل قانون ڳولي ٿو جيڪو آزادي ڏئي ٿو ۽ اھو ڪري پيو ، اھو نہ ٿو وساري سگھي ، جيڪو اھو ٻڌو آھي ، پر اھو ڪري رھندو آھي - ھو جيڪو ڪندا ، تنھن تي کيس برڪت پوندي.“ هي جوشوا 1: 7-9 ۽ زبور 1: 1-3 سان ملندڙ آهي. پڻ پڙهو لوقا 6: 46-49.

5). انهي جو ٻيو حصو اهو آهي ته اسان کي مقامي چرچ جو حصو ٿيڻ جي ضرورت آهي ، جتي اسان خدا جو ڪلام ٻڌي ۽ سکون ۽ ٻين مومنن سان رفاقت رکي سگهون. هي هڪ طريقو آهي جنهن ۾ اسان کي وڌڻ لاءِ مدد ڪئي ويندي آهي. اهو ڇو ته هر مومن کي پاڪ روح طرفان هڪ خاص تحفو ڏنو ويندو آهي ، چرچ جي هڪ حصي وانگر ، جنهن کي ”مسيح جو جسم“ به سڏيو ويندو آهي. اهي تحفا صحيفن ۾ مختلف حوالن ۾ درج ٿيل آهن ، جيئن افسيس 4: 7-12 ، 12 ڪورٿين 6: 11-28 ، 12 ۽ روميون 1: 8-4. انهن تحفن جو مقصد آهي ”چرچ (چرچ) کي وزارت جي ڪم جي لاءِ تعمير ڪرڻ (Efesus 12:10). چرچ اسان کي وڌڻ ۾ مدد ڏيندو ۽ اسان بدلي ۾ ٻين مومنن کي وڌائڻ ۽ خدا جي بادشاهت ۾ بالغ ۽ وزير ٿيڻ جي مدد ڪري سگهون ٿا ۽ ٻين ماڻهن کي مسيح جي طرف روانو ڪيو. عبراني 25:XNUMX چوي ٿو اسان کي گڏ گڏ گڏ نه ڇڏڻ گهرجي ڇوته ڪجهه ماڻهن جي عادت آهي ، پر هڪ ٻئي کي همٿايو.

6). هڪ ٻي شيءَ اسان کي دعا ڪرڻ گهرجي - پنهنجي ضرورتن ۽ ٻين مومنن جي ضرورتن ۽ غير محفوظ ٿيلن لاءِ دعا ڪريو. متي 6 پڙهو: 1-10. فلپين 4: 6 چوي ٿو ، ”توهان جي درخواستن کي خدا جي حوالي ڪيو وڃي.

7). انهي ۾ شامل ڪريو ته اسان کي ، فرمانبرداري جي حصي جي ، هڪٻئي سان پيار ڪرڻ گهرجي (13 ڪورٿينس 5 ۽ آء يوحنا پڙهو) ۽ چ worksو ڪم ڪيو. سٺا ڪم اسان کي بچائي نه سگهندا آهن ، پر هڪ شخص کي صحيفو پڙهڻ کان سواءِ نٿو سمجهي سگهي ته اسان کي نيڪ ڪم ڪرڻ ۽ ٻين سان سٺو سلوڪ ڪرڻو آهي. گليٽس 13: 2 چوي ٿو ، "محبت هڪ ٻئي جي خدمت ڪريو." خدا چوي ٿو اسان پيدا ڪيو ويو آهي نيڪ ڪم ڪرڻ لاء. Efesus 10:XNUMX چوي ٿو ، "ڇاڪاڻ ته اسان هن جي ڪاريگري آهيون ، مسيح عيسي ۾ سٺن ڪمن لاءِ پيدا ڪيو ويو آهي ، جيڪي خدا اسان لاءِ اڳڀرائي لاءِ تيار ڪيا آهن."

اهي سڀ شيون گڏجي ڪم ڪن ٿيون ، اسان کي خدا جي ويجهو ڪرڻ ۽ اسان کي مسيح وانگر وڌيڪ بڻائڻ لاءِ. اسين پاڻ کي وڌيڪ پوڙها ٿي وياسين ۽ جيئن ٻيا ايمان وارا. اهي اسان کي وڌڻ ۾ مدد ڏين ٿا. 2 پطرس 1 ٻيهر پڙهو. خدا کي ويجهو ٿيڻ جي آخري تربيت ۽ تربيت ۽ بالغ ٿي رهيو آهي ۽ هڪ ٻئي سان پيار ڪرڻ. اهي شيون ڪرڻ ۾ اسين هن جا شاگرد ۽ شاگرد آهيون جڏهن ته بالغ پنهنجي مالڪ وانگر آهن (لوقا 6:40).

خدا جو ڪلام چوي ٿو ، ”هڪڙو خدا ۽ هڪ خدا ۽ انسان جي وچ ۾ هڪ وچڙندڙ ، انسان مسيح عيسى آهي“ (2 ٽيموٿ 5: 3). اسان جو خدا سان امن نه ٿيڻ جو سبب اهو آهي ته اسين سڀ گنهگار آهيون. روميون 23:64 چوي ٿو ، ”سڀني جو گناهه ڪيو آهي ۽ خدا جي جلال کان نن comeو آهن.“ يسعياه 6: 59 چوي ٿو ، ”اسان سڀ ناپاک شيءَ وانگر آهيون ۽ اسان جون سڀ نيڪيون (چ deedsا ڪم) گندگي ر rن وانگر آهن… ۽ اسان جون بڇڙايون (گناهه) ، واء وانگر ، اسان کي لائي ڇڏيون آهن. يسعياه 2: XNUMX چوي ٿو ، ”توهان جا گناهه توهان ۽ توهان جي خدا جي وچ ۾ جدا ٿي ويا آهن.“

پر خدا اسان کي پنهنجي گناهه کان نجات ڏياريندڙ (بچائي) وارو رستو ۽ خدا سان صلح ڪرڻ (يا صحيح ڪرڻ) جو رستو بڻايو. گناه کي سزا ڏيڻي پيئي هئي ۽ اسان جي گناهن جي صرف سزا (ادائيگي) موت آهي. روميون 6:23 پڙهي ٿو ، ”ڇالاءِ ته گناهه جي اجرت موت آهي ، پر خدا جو تحفو اسان جي خداوند عيسيٰ مسيح جي ذريعي دائمي زندگي آهي.“ آئون يوحنا 4:14 چوندو آهيان ، ”۽ اسان ڏٺو ۽ شاهدي ڏني ته پيءُ پٽ کي دنيا جو نجات ڏياريندڙ لاءِ موڪليو.“ يوحنا 3:17 چوي ٿو ، ”ڇالاءِ Godجو خدا دنيا ۾ پنھنجي پٽ جي لاءِ دنيا ۾ نہ موڪليو. پر اھو دنيا ان جي ذريعي بچي سگھيو. يوحنا 10: 28 چوي ٿو ، ”مان کين ابدي زندگي ڏيان ٿو ، ۽ اهي ڪڏهن تباهه نه ٿيندا ؛ ڪوبه مون کي منهنجي هٿ مان نه ڇڏيندو. هتي هڪڙو ئي خدا ۽ هڪ ئي مشاهدو آهي. يوحنا 14: 6 چوي ٿو ، ”يسوع هن کي چيو ،’ مان آهيان رستو ، سچائي ۽ زندگي ، ڪو به پيءُ وٽان نٿو اچي ، پر مون کان. يسعياه باب 53 پڙهو. خاص طور تي باب 5 ۽ 6 کي ياد ڪريو. چون ٿا: ”هو اسان جي حدن جي ڪري زخمي ٿيو ، هن جي اسان جي گناهن تي ڇڪيا ويا. اسان جي امن جو عذاب هن تي هو ؛ ۽ اسان جي دارن سان اسان کي شفا ملندي آهي. اسان سڀ ر sheepن وانگر ڀ astrي ويا آهيون. اسين مُڙيا آهيون هر هڪ پنهنجي طريقي سان ۽ رب سائين اسان سڀني جي بي گناهه هن تي رکيو آهي. آيت 8 ب تائين جاري رکو: ”ڇالاءِ Heجو ھو زندھ جي زمين مان ڪٽجي ويو ؛ ڇاڪاڻ ته منهنجي قوم جي حدن کي سخت ڪيو ويو. ۽ آيت 10 چوي ٿو ، “اڃان تائين هن خداوند کي راضي ڪري ڇڏيو ؛ هن کي غمگين ڪري ڇڏيو آهي. جڏهن توهان هن جي روح کي ۽ گناهن جو نذرانو ڏيندا. “۽ آيت 11 چوي ٿي ،” هن جي Byاڻ کان (منهنجي آگاهي جي )اڻ کان) منهنجو سڌارو بندو ڪافي ثابت ڪندو ؛ ڇالاءِ Heجو اھو پنھنجو ڏوھ برداشت ڪندو. آيت 12 چوي ٿو ، ”هن پنهنجو روح موت ڏانهن و hasايو آهي.“ آئون پطرس 2:24 چوندو آهيان ، ”هن جو پنهنجو پاڻ سنڀاليو اسان هن جي پنهنجي جسم ۾ گناهه وڻ تي آهن….

اسان جي گناهه جي سزا موت هئي ، پر خدا اسان جو گناهه هن تي رکيو (يسوع) ۽ هن اسان بدران اسان جو گناهه ادا ڪيو. هن اسان جي جاءِ ورتي ۽ اسان کي سزا ڏني وئي. ڪئين ڪئين محفوظ ٿيڻ جي انهي موضوع تي انهي بابت وڌيڪ siteاڻايو مهرباني ڪري هن ويب سائيٽ تي وڃو. ڪلاسسين 1: 20 ۽ 21 ۽ يسعياه 53 اهو واضح ڪري ٿو ته هي خدا ڪيئن انسان ۽ هن جي وچ ۾ صلح ڪري ٿو. اهو چوي ٿو ، "۽ هن جي صليب جي خون سان صلح ڪري ، پنهنجي طرفان هر شي کي صلح ڪرڻ لاءِ ... ۽ توهان جيڪو ڪڏهن ڪڏهن پنهنجي دماغ ۾ دشمنن ۽ شيطاني ڪمن کان ڌاريا هئا هاڻي هن سان صلح ڪري چڪو آهي." آيت 22 چوي ٿو ، ”موت جي معرفت هن جي جسم ۾.“ پڻ پڙهو افسيس 2: 13-17 جيڪو چوي ٿو ته هن جي رت سان ، هي اسان جو امن آهي جيڪو اسان جي ۽ خدا جي وچ ۾ ورهايل يا دشمني کي ٽوڙيندو آهي ، اسان جي گناهه جي ڪري ، اسان کي خدا سان امن ڏياري. مهرباني ڪري اهو پڙهو. پڙهو ـ جان باب 3 جتي حضرت عيسيٰ نيڪوديمس کي ٻڌايو آهي ته ڪيئن خدا جي خاندان ۾ پيدا ٿيڻ (ٻيهر پيدا ٿيڻ) ؛ ته عيسيٰ کي صليب تي کڻڻ گهرجي ، جيئن موسيٰ وڪري ۾ ناگ کي مٿي ڪري ڇڏيو ۽ اهو معاف ٿيڻ گهرجي ته اسان ”عيسيٰ کي ڏسو“ اسان جي نجات ڏيندڙ جي طور تي. هو اهو ٻڌائي ٿو ته هن کي ٻڌايو ته هن کي مڃڻو پوندو ، آيت 16 ، “خدا هن دنيا سان ايترو پيار ڪيو ، ته هن پنهنجو هڪڙو ئي فرزند ڏنو ، جيڪو به هن تي ايمان آڻيندو فنا نه ٿيندا ، پر ھميشه جي زندگي آھي. يوحنا 1:12 چوي ٿو ، ”اڃان تائين سڀني هن کي جن هن کي قبول ڪيو هو انهن کي جن هن جو نالو ايمان آندو ، هن خدا جو اولاد ٿيڻ جو حق ڏنو.“ 15 ڪورٿينس 1: 2 ۽ 3 ته هي انجيل آهي ، ”جنهن ذريعي توهان آهيو محفوظ ٿيو آيت 4 ۽ 26 چوي ٿو ، ”ڇاڪاڻ ته مون توهان جي اڳيان پهچائي ڇڏيو… ته مسيح صحيفن جي مطابق اسان جي گناهن جي ڪري فوت ٿيو ، ۽ اهو دفن ڪيو ويو ۽ هو صحيفن جي مطابق وري جيئرو ٿيو.“ متي 28:20 ۾ مسيح چيو ، ”ڇالاءِ thisجو اھو منھنجو خون ۾ نئين شاھدي آھي جيڪا ڪيترن ئي گناھن جي معافي جي لاءِ بہايو ويو آھي.“ توهان کي ضرور بچائڻ گهرجي ته خدا بچايو ۽ خدا سان امن ڪيو. يوحنا 31:16 چوي ٿو ، ”پر اهي لکيا آهن ته توهان يقين ڪري سگهو ٿا ته يسوع مسيح ، خدا جو فرزند آهي ، ۽ يقين ڪرڻ سان توهان پنهنجي نالي تي زندگي حاصل ڪري سگھو ٿا.“ Acts 31:XNUMX چوي ٿو ، "انھن جواب ڏنو ، 'خداوند عيسي تي ايمان آڻيو ، ۽ توھان بچايو ويندو. توھان ۽ توھان جو گھرڀاتي."

ڏسو روميون 3: 22-25 ۽ روميون 4: 22-5: 2. مهرباني ڪري اهي سڀ آيتون پڙهي وٺو جيڪي اسان جي نجات جو هڪ پيغام آهن تمام خوبصورت شيون ته اهي شيون اڪيلو ماڻهن لاءِ نه لکيون ويون آهن ، پر اسان سڀني کي خدا سان امن ڏيارڻ لاءِ. اهو ظاهر ڪري ٿو ته ابراهيم ۽ اسان ڪيئن يقين ڏياريا آهيون. آيتون 4: 23-5: 1 اهو صاف صاف چئو. پر اهي لفظ 'هن کي ڳڻيو ويو' اهي هن جي لاءِ نه رڳو لکيا ويا هئا ، بلڪه اسان لاءِ پڻ. اھو اسان کي ڳاتو ويندو ، جيڪو ھن تي ايمان آڻيندو جيڪو مسيح اسان جي خداوند کي جيئرو ڪري ، جيڪو اسان جي خطرن لاءِ جيئرو ڪيو ويو ۽ اسان جي انصاف جي لاءِ اٿاريو ويو. تنھنڪري ، جڏھن کان اسان کي ايمان سان انصاف ڪيو ويو آھي ، اسان پنھنجو خداوند عيسيٰ مسيح جي وسيلي خدا سان امن قائم ڪيو. “ ڏسو ڪم جا 10:36.

ھن سوال جو ھڪڙو ٻيو پہلو آھي. جيڪڏهن توهان پهريان ئي عيسى تي يقين رکندڙ آهيو ، خدا جو هڪ خاندان ۽ توهان گناهه ڪريو ، توهان جي پيءُ سان رفاقت رڪاوٽ بڻجي وڃي ۽ توهان خدا جي سڪ جو تجربو نه ڪندا. تون پيءُ سان پنهنجو تعلق وڃائي نٿو سگهين ، تون اڃا تائين ان جو ٻار آهين ۽ خدا جو واعدو تنهنجو آهي - تو وٽ امن آهي جئين هن سان معاهدي يا واعدو ۾ ، پر توهان وٽ هن سان امن جو جذبو محسوس نٿو ٿي سگهي. گناهه پاڪ روح کي غمگين ڪري ٿو (Efesus 4: 29-31) ، پر خدا جو ڪلام توھان لاءِ ھڪڙو واعدو رکي ٿو ، “اسان پيءُ ، عيسيٰ مسيح سان راستبازن جو وڪيل آھيون” (2 يوحنا 1: 8). هن اسان جي شفاعت ڪئي (روميون 34:10). اسان لاءِ هن جو موت ”هڪ دفعو سڀني لاءِ“ هو (عبراني 10:1). 9 ــ يوحنا 1: 1 اسان کي پنهنجو واعدو ڏئي ٿو ، “جيڪڏهن اسان پنهنجو گناهن جو اقرار ڪريون (هو مڃي ٿو) هو وفادار آهي ۽ بس اسان کي اسان جو گناهه بخشڻ ۽ اسان کي سڀني جي ناانصافين کان پاڪ ڪرڻ جي لاءِ آهي.” حصو اسان جي امن ۽ انهي سان اسان جي امن سان بحال ٿيڻ جي ڳالهه ڪري ٿو. پڙهو مون جان 10: XNUMX-XNUMX.

اسان هن موضوع تي ٻين سوالن جا جواب لکڻ جي مرحلي ۾ آهيون ، جلد ئي انهن کي ڳوليون. خدا سان امن ڪيترن ئي شين مان هڪ آهي ، جيڪو خدا اسان کي ڏئي ٿو جڏهن اسين سندس پٽ ، يسوع کي قبول ڪريون ٿا ، ۽ هن تي ايمان آڻڻ ذريعي بچايو وڃي ٿو.

اهو هڪ عام کان عام سوالن جو سوال آهي. اصل ۾ هر شخص ڪجهه وقت تي يا ڪنهن ٻئي وقت خراب شين جو تجربو ڪندو آهي. ماڻهو اهو به پڇن ٿا ته خراب ماڻهو خراب ماڻهن لاءِ ڇو ٿيندا آهن؟ منهنجو خيال آهي ته اهو س questionو سوال اسان کان “ٻين” متعلق ئي سوالَ پڇڻ جي لاءِ “عرض ڪري ٿو” جهڙوڪ ، “صحيح طور تي ڪير سٺو آهي؟” يا "خراب شيون ڪيتريون ئي لڳنديون آهن؟" يا “خراب” شيون “(ڪٿان) ڪڏهن ۽ ڪڏهن پيدا ٿيون؟

خدا جي نظر کان ، ڪلامي جي مطابق ، سٺا يا نيڪ ماڻهو ناهن. Failڪن 7:20 جو چوڻ آهي ، ”زمين تي هڪ نيڪ ماڻهو ناهي ، جيڪو مسلسل نيڪي ڪري ۽ جيڪو ڪڏهن به گناهه نه ڪري.“ روميون 3: 10-12 انسانن جي وضاحت ڪندي آيت نمبر 10 ۾ چوي ٿو ، ”ڪو به نيڪ ناهي“ ، ۽ آيت 12 ۾ ، ”ڪو به نه جيڪو نيڪ ڪم ڪري.“ (پڻ ڏسو زبور 14: 1-3 ۽ زبور 53: 1-3.) ڪو به خدا ، پنهنجي ۽ پنهنجي اندر ، سٺو نه آهي.

اهو چوڻ لاءِ ناهي ته ڪو خراب ماڻهو ، يا انهي معاملي لاءِ ڪو ، ڪڏهن به سٺو عمل نٿو ڪري سگهي. اها مسلسل عمل جي ڳالهه آهي ، هڪ عمل جو نه.

تنهنڪري خدا چوندو آهي ته ڪو به ”سٺو“ ناهي هوندو جڏهن اسان ماڻهن کي ڏسون ته چ toو ڀلو ٿيندو آهي. پوءِ اسان ڪٿي هڪ ليڪ ٺاهيون ته ڪير سٺو ۽ ڪير خراب آهي ، ۽ غريب روح بابت ڇا چيو وڃي ته “لائن تي” ڇا آهي.

خدا رومن 3:23 ۾ هن کي ائين چوندو آهي ، “سڀني جو گناهه ٿي چڪو آهي ۽ خدا جي جلال کان محروم ٿيو آهي ،” ۽ يسعياه 64: 6 ۾ اهو چيو آهي ، “اسان جا سمورا نيڪ ڪم هڪ گندگي لباس وانگر آهن.” اسان جا سٺا اعمال فخر ، نفس جي حاصلات ، ناپاڪي مقصد يا ڪي ٻين گناهن کان داغدار آهن. روميون 3:19 چوي ٿو ته س theي دنيا خدا جي آڏو ڏوهه ٿي چڪي آهي. جيمس 2:10 چوي ٿو ، ”جيڪو ڪير ناراض ٿيندو هڪ نقطو سڀني جي ڏوهه آهي. ” آيت 11 ۾ اهو چوي ٿو ”تون هڪ قانون ساز ٿي ويو.“

ته پوءِ هتي اسان کي انساني نسل ڪيئن مليو ۽ ان جو اسان تي ڇا اثر ٿئي ٿو. اهو سڀ آدم جي گناهه سان ۽ پڻ اسان جي گناهن سان شروع ٿيو ، ڇاڪاڻ ته هر ماڻهو ائين ڪندو آهي ، جيئن آدم. زبور 51: 5 اسان کي ٻڌائي ٿو ته اسان هڪ گنهگار فطرت سان پيدا ٿيا آهيون. اهو چوي ٿو ، ”آئون atمڻ وقت ئي گنهگار هئس ، جڏهن کان منهنجي ماءُ مون کي جنم ڏنو هو. روميون 5:12 اسان کي ٻڌائي ٿي ته ، ”گناهه هڪ ماڻهو (آدم) جي ذريعي دنيا ۾ داخل ٿيو.“ پوءِ اهو چوي ٿو ، ”۽ گناهه ذريعي موت.“ (روميون 6:23 چوي ٿو ، “گناهه جي اجرت موت آهي.”) موت هن دنيا ۾ داخل ٿيو ڇاڪاڻ ته خدا آدم تي پنهنجي گناهه جي لعنت جو اعلان ڪيو جنهن سبب دنيا ۾ داخل ٿيڻ طبعي موت (پيدائش 3: 14-19). واقعي جسماني موت هڪ ڀيرو نه ٿيو ، پر اهو عمل شروع ڪيو ويو. پوءِ نتيجو ، بيمار ، سانحو ۽ موت اسان سڀني سان ٿئي ، ڪوبه فرق نه ٿو پوي ته اسين پنهنجي ”گرين اسڪيل“ تي بيهنداسين. جڏهن موت دنيا ۾ آيو ، سڀ مصيبتون ان سان گڏ داخل ٿيون ، اهو سڀ گناهه جو نتيجو. ۽ انهي ڪري اسان سڀ ڪجهه برداشت ڪريون ، ڇاڪاڻ ته “سڀني گناهه ڪيو آهي. آسان ڪرڻ لاءِ آدم گناهه ڪيو ۽ موت ۽ تڪليف آئي سڀ فقيرن سڀني کي ڏوهه ڪيو آهي.

زبور 89:48 چوي ٿو ، ”ڪهڙو ماڻهو زنده رهي سگهي ٿو ۽ موت نه ڏسي سگهي ٿو ، يا پنهنجو پاڻ کي قبر جي طاقت کان بچائي سگهي ٿو.“ (پڙهو روميون 8: 18-23.) موت سڀني ڏانهن نه ٿو ، رڳو انهن ڏانهن we سمجهندا رھن، پر انھن کي پڻ we سٺو محسوس ڪريو ڪرڻ (خدا جي حقيقت کي سمجهڻ لاءِ رومن باب 3-5 پڙهو)

ان حقيقت جي باوجود ، ٻين لفظن ۾ ، اسان جي لائق موت جي باوجود ، خدا اسان کي پنهنجون نعمتون موڪلڻ جاري رکي ٿو. خدا ڪجهه ماڻهن کي سڏي ٿو ، انهي جي باوجود ته اسين سڀ گناهه ڪندا آهيون مثال طور ، خدا چيو جاب صحيح هو. پوءِ اهو ڪهڙو فيصلو ٿو ڪري ته جيڪڏهن ڪو ماڻهو خدا جي نظر ۾ خراب يا سٺو ۽ راست خيال آهي؟ خدا جي هڪ رٿ هئي ته اسان جا گناهه معاف ڪري ۽ اسان کي نيڪ بڻايون. روميون 5: 8 چوي ٿو ، ”خدا هن ۾ پنهنجي لاءِ محبت ڏيکاري. جڏهن ته اسان گنهگار هئاسين ، مسيح اسان لاءِ مئو.“

يوحنا 3: 16 چوي ٿو ، ”خدا هن دنيا کي ايترو پيار ڪيو جو هن پنهنجو اڪيلو فرزند ڏنو ، ته جيڪو هن تي يقين رکي ٿو فنا ٿيڻ نه گهرجي پر ان کي هميشه واري زندگي آهي.“ (پڻ ڏسو روميون 5: 16-18.) روميون 5: 4 اسان کي ٻڌائي ٿو ته ، ”ابراهيم خدا تي ڀروسو ڪيو ۽ اهو هن کي راستبازي طور شمار ڪيو ويو.“ ابراهيم هو صادق قرار ڏنو يقين سان. آيت پنج چوي ٿو ته جيڪڏهن ڪنهن کي ابراهيم وانگر عقيدو آهي ته اهي به صالح قرار ڏنا ويا آهن. اهو حاصل ناهي ڪيو ويو ، پر هڪ تحفي جي طور تي ڏنو ويو آهي جڏهن اسين هن جي پٽ تي يقين رکون ٿا جيڪو اسان لاءِ مري ويو. (روميون 3:28)

روميون 4 باب 22 آيت بيان ڪري ٿو ، ”لفظ ، هن ڏانهن اعتبار ڪيو ويو هو‘ هن لاءِ اڪيلو نه هو پر اسان لاءِ پڻ هو ، جيڪو هن تي يقين رکون ٿا جيڪو يسوع اسان جي پروردگار کي جيئري مان اٿيو. روميون 25:3 اهو واضح ڪري ٿي ته اسان کي ڇا چوڻ گهرجي ، “خدا کان هي صداقت ايمان جي ذريعي سان اچي ٿي حضرت عيسي سڀني کي جن ايمان آندو آهي ، “ڇاڪاڻ ته (گلتيون 3: 13) ،” مسيح اسان کي قانون جي لعنت کان ڇوٽڪارو ڏياريو هو اسان جي لاءِ هڪ لعنت ٿيڻ جي ڪري اهو لکيل آهي “لعنت آهي هر ماڻهو جيڪو وڻ تي لڪي ويو آهي.” “ ڪرنٿين 15: 1-4)

ايمان آڻڻ اسان جي نيڪي جي لاءِ خدا جي واحد ضرورت آهي. جڏهن ته اسان يقين رکون ٿا ته اسان کي اسان جا گناهه به معاف ڪيا پيا وڃن. روميون 4: 7 ۽ 8 چوي ٿو ، "برڪت وارو ماڻھو آھي جنھن جو گناھ خداوند ھن جي خلاف نہ ڳڻيندو." جڏهن اسان يقين رکون ٿا ته اسان خدا جي خاندان ۾ ”ٻيهر bornاول“ آهيون. اسين هُن جا ٻار بڻجي وڃون ٿا. (ڏسو جان 1:12.) يوحنا 3 آيتون 18 ۽ 36 اسان کي ڏيکاريو ته جڏهن اهي يقين رکن ٿا جن وٽ زندگي آهي ، جن نه مڃيو انهن جي مذمت ڪئي وئي آهي.

خدا ثابت ڪيو ته اسان مسيح کي جيئرو ڪري زندگي حاصل ڪنداسين. هن کي مئلن مان پهريون bornاول ٻار حوالي ڪيو وڃي ٿو. آء ڪورٿينس 15:20 جو چوڻ آهي ته جڏهن مسيح واپس ايندو ، جيتوڻيڪ جيڪڏهن اسان مري ويندا ، هو پڻ اسان کي جيئرو ڪندو. آيت 42 چوي ٿي ته نئون جسم اڻ کٽ هوندو.

تنهن ڪري اهو اسان جي لاءِ ڇا مطلب آهي ، جيڪڏهن اسان سڀئي خدا جي نظر ۾ ”خراب“ آهيون ۽ سزا ۽ موت جا مستحق آهيون ، پر خدا انهن “صداقت” کي ٻڌائي ٿو جيڪي هن جي پٽ تي يقين رکن ٿا ، هن خراب اثرن تي “سٺو” هجڻ جو ڇا اثر آهي؟ ماڻهو. خدا سڀني ڏانهن سٺيون شيون موڪلي ٿو ، (متي 6:45 پڙهو) پر سڀ ماڻهو برداشت ڪن ٿا ۽ مرن ٿا. خدا پنهنجي ٻارن کي تڪليف ڇو ٿو ڏياري؟ جيستائين خدا اسان جو نئون جسم نه ڏيندو ، اسان اڃا تائين جسماني موت جو تابع آهيون ۽ جيڪو به ان جو سبب بڻجي سگهي ٿو. 15 ڪورٿينس 26:XNUMX چوي ٿو ، ”تباهه ٿيڻ جو آخري دشمن موت آهي.“

ڪيترائي سبب آهن جن کي خدا اجازت ڏيندو آهي. بهترين تصوير جاب ۾ آهي ، جنهن کي خدا جئين سڏيو. مون انهن ڪجهه سببن جو تعداد ترتيب ڏنو آهي:

# 1. ھن خدا ۽ شيطان جي وچ ۾ جنگ آھي ۽ اسين ملوث آھيون. اسان سڀني ”گوردي ڪرسچن سپاهي“ ڳايو آهي ، پر اسان ايترو آسانيءَ سان وساري چڪا آهيون ته اها جنگ تمام حقيقي آهي.

ايوب جي ڪتاب ۾ ، شيطان خدا ڏانهن ويو ۽ ايوب تي الزام لڳايو ، چوڻ لڳو ته هڪ ئي سبب آهي جيڪو هن خدا جي پيروي ڪئي ڇاڪاڻ ته خدا کيس دولت ۽ صحت سان نوازيو هو. تنھنڪري خدا ”شيطان“ کي اجازت ڏني ته ايوب جي وفاداري کي مصيبت سان آزمائي. پر خدا جاب جي چوڌاري ”هيج“ وجهي ڇڏيو (هڪ حد اها شيطان پنهنجي مصيبت جو سبب بڻجي سگهي ٿو). شيطان ئي ڪري سگھي ٿو جيڪو خدا جي اجازت ڏني.

اسان هن کي ڏسون ٿا ته شيطان اسان کي تنگ نٿو ڪري سگهي يا اسان کي لڪائي ٿو سواءِ خدا جي اجازت ۽ حدن جي. خدا آهي هميشه ڪنٽرول ۾. اسان اهو به ڏسندا آهيون ته آخر ۾ ، جيتوڻيڪ جاب ڪامل نه هو ، خدا جي سببن جي پرک ڪري ، هن ڪڏهن به خدا کي رد نه ڪيو. هن هن کان وڌيڪ برڪت ڪئي “هن کان جيڪو به هو پڇي يا سوچي سگهي.”

زبور 97: 10b (NIV) چوي ٿو ، ”هو پنهنجن وفادارن جي زندگين جي حفاظت ڪندو.“ روميون 8:28 چوي ٿو ، ”اسان knowاڻون ٿا ته خدا جو سبب بڻجندو آهي سڀ شيون خدا سان محبت ڪرڻ وارن جي لاءِ سٺو ڪم ڪرڻ لاءِ. اھو خدا سڀني جو ايمان وارن لاءِ واعدو آھي. هو ڪندو ۽ اسان جي حفاظت ڪندو ۽ هو هميشه هڪ مقصد هوندو. ڪجھ به بي ترتيب نه هوندو ۽ هو هميشه اسان کي نوازيندو - ان سان سٺو goodاڻيندو.

اسان تڪرار ۾ آهيون ۽ ڪجهه مصيبتن جو نتيجو اهو ٿي سگهي ٿو. هن تڪرار ۾ شيطان اسان کي خدا جي خدمت ڪرڻ جي خواهش کي بهتري ڏيڻ يا روڪڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. هو اسان کي ڀ usڻ چاهي ٿو يا ڇڪڻ ڇڏي ڏي.

يسوع لوقا 22:31 ۾ هڪ ڀيرو پطرس کي چيو ، ”شمعون ، شمعون ، شيطان توهان کي ڪڻڪ وانگر تندڻ لاءِ اجازت طلب ڪئي آهي.“ 5 پطرس 8: 4 ٻڌائي ٿو ، ”توهان جو مخالف شيطان هڪ گهندڙ شعر وانگر چوڌاري ڇڪي رهيو آهي جيڪو ڪنهن کي ڀ seekingڻ لاءِ ڳولي. جيمس 7: 6 ب چيو آهي ، ”شيطان جي مخالفت ڪريو ۽ هو توهان کان ڀ willي ويندو.“ ۽ افسيس XNUMX ۾ اسان کي خدا جي مڪمل آرمر کي هڻڻ سان ”ثابت قدم رهڻو“ ٻڌايو وڃي ٿو.

انهن سڀني امتحانن ۾ خدا اسان کي سيکاريندو ته مضبوط ۽ وفادار سپاهي طور اٿي بيهون. اھو خدا اسان جي اعتماد جو لائق آھي. اسان سندس طاقت ۽ ڇوٽڪارو ۽ برڪت وارو ڏسندا سين.

10 ڪورٿينس 11:2 ۽ 3 ٽموتيون 15:XNUMX اسان کي سيکاريون ٿا ته پراڻي عهد نامي جا صحيفا اسان جي هدايت ۾ راستبازي لاءِ لکيا ويا هئا. نوڪريءَ جي معاملي ۾ هن شايد هن جي مصيبت جي سببن جي سڀني (يا ڪو) کي نه سمجهيو آهي ۽ نه ئي اسان.

# 2. ٻيو سبب ، جيڪو پڻ جاب جي ڪهاڻي ۾ ظاهر آهي ، خدا کي جلال حاصل ڪرڻ آهي. جڏهن خدا ثابت ڪيو ته شيطان نوڪري بابت غلط هو ، خدا جلال هو. يوحنا 11: 4 اسين اهو ڏسي رهيا آهيون جڏهن يسوع چيو ، ”هي بيمار موت جي لاءِ ناهي ، پر خدا جي جلال جي لاءِ آهي ، ته خدا جو پٽ پاڪ ٿي سگهي.“ خدا اڪثر پنھنجي جلال جي لاءِ اسان کي شفا ڏيڻ لاءِ چونڊيندو آھي ، تنھنڪري اسين پنھنجي حفاظت جي پاڻ ڏانھن پڪ ڪري سگھون يا شايد انھيءَ جي پٽ بابت شاھد ، تنھنڪري ٻيا ماڻھو ھن تي ايمان آڻين.

زبور 109: 26 ۽ 27 جو چوڻ آهي ته ، ”مون کي بچايو ۽ انهن کي خبر ڏي ته اهي تنهنجو هٿ آهي ؛ تون ، خدا ، توهان اهو ڪيو. پڻ پڙهو زبور 50:15. اهو چوي ٿو ، ”مان توکي بچائيندس ۽ توهان مون کي عزت ڏيندا.

# 3. هڪ ٻيو سبب جيڪو اسان برداشت ڪري سگهي ٿو اهو آهي ته اهو اسان کي فرمانبرداري سيکاريندو آهي. عبراني 5: 8 چوي ٿو ، ”مسيح انهن شين جي اطاعت سکي جن جي هن اذيت برداشت ڪئي.“ يوحنا اسان کي ٻڌائي ٿو ته يسوع هميشه پيءُ جي مرضي ڪئي پر هن واقعي ماڻهوءَ وانگر تجربو ڪيو جڏهن هو باغ ڏانهن ويو ۽ دعا ڪيائين ، ”پيءُ ، منهنجي مرضي نه پر تنهنجي ڪئي وڃي.“ فلپسين 2: 5-8 اسان کي ظاهر ڪري ٿو ته يسوع ”موت تي فرمانبردار ٿي ويو ، ايستائين جو صليب تي موت پڻ.“ اها پيءُ جي مرضي هئي.

اسان اهو چئي سگهون ٿا ته اسين پيروي ڪنداسين ۽ اطاعت ڪنداسون؟

نوڪري اطاعت ڪرڻ سکيو جڏهن هو تڪليف سان آزمايو ويو ۽ “خدا جي لعنت ڪرڻ” کان انڪار ڪيو ۽ وفادار رهيو ڇا اسان مسيح جي پيروي جاري رکنداسين جڏھن ھو امتحان جي اجازت ڏئي ٿو يا اسان ڇڏي ڏينداسين ۽ ڇڏينداسين؟

جڏهن عيسى جي تعليم ڏا difficultي شاگرد سمجهڻ ڇڏي ڏکيو ٿي وئي - هن جي پيروي ڪرڻ ڇڏي ڏنو. ان وقت ھن پطرس کي چيو ، ”ڇا تون پڻ ھلندين؟“ پطرس جواب ڏنو ، ”مان ڪيڏانهن ويندس؟ توھان وٽ دائمي زندگي جا لفظ آھن. پوءِ پطرس عيسيٰ کي خدا جو مسيح قرار ڏنو. هن هڪ چونڊ ڪئي. اهو اسان جي ردعمل هئڻ گهرجي جڏهن آزمائش ڪئي وڃي.

# 4. مسيح جي مصيبت هن کي به اسان جو مڪمل ڪامل بڻائڻ ۽ ان جي شفاعت ڪرڻ وارو بڻيو ، اسان جي سڀني تجربن ۽ زندگيءَ جي سختي کي حقيقي انسان جي حيثيت سان سمجهي. (عبرانيون 7:25) اهو اسان لاءِ صحيح آهي. مصيبت اسان کي پختو ۽ مڪمل بڻائي سگھي ٿي ۽ اسان کي سکڻ ۽ شفا ڏيڻ جي قابل بڻائي ٿي (اھو) ٻين لاءِ جيڪي اسان رھندا آھيون. اهو اسان کي بالغ ڪرڻ جو حصو آهي (2 تيمٿ 3:15). 2 ڪرنٿين 1: 3-11 اسان کي هن ڏک جو thisار ٻڌائيندو آهي. اهو چوي ٿو ، ”هر آرام جو خدا جيڪو اسان کي آرام ڏي ٿو اسان جا سڀ ڏک، تان ته اسان انهن ۾ آرام ڪري سگهون ٿا ڪنهن به اسان جي خدا جي طرفان مليل آرام ، مصيبت سان مصيبت. جيڪڏهن توهان هي س wholeو حوالو پڙهو ٿا ته توهان ڏک بابت گهڻو ڪجهه سکو ٿا ، جئين توهان نوڪري مان به ڪري سگهو ٿا. 1). اھو خدا پنھنجي آرام ۽ حفاظت ڏيکاري. 2). خدا توهان کي ڏيکاريندو ته هو توهان کي پهچائڻ جي قابل آهي. ۽ 3). اسان ٻين لاءِ دعا گهرون ٿا. ڇا اسان ٻين لاءِ يا پنهنجي لاءِ دعا گهرون جيڪڏهن ڪا ضرورت نه هجي ها؟ هو چاهي ٿو ته اسان کي هن ڏانهن پڪارون ، هن وٽ اچو. اهو پڻ اسان کي هڪ ٻئي جي مدد ڪرڻ جو سبب بڻائي ٿو. اهو اسان کي ٻين جي حفاظت ڪرڻ ۽ ٻين جو احساس ڏي ٿو مسيح جي جسم ۾ اسان جي حفاظت ڪندو. اهو اسان کي هڪ ٻئي سان پيار ڪرڻ سيکاري ٿو ، چرچ جي فنڪشن ، مسيح جو مومنن جو جسم.

# 5. جيئن جيمس باب هڪ ۾ ڏٺو ويو آهي ، تڪليف اسان کي ثابت قدمي ۾ مدد ڪندي ، اسان کي مڪمل ڪندي ۽ اسان کي مضبوط ڪندي. اها ابراهيم ۽ نوڪريءَ جي هئي ، جن سکيو ته اهي مضبوط ٿي سگھن ٿا ڇاڪاڻ ته خدا انهن سان گڏ رکڻ جي لاءِ هو. استثنا 33:27 چوي ٿو ، ”دائمي خدا توهان جي پناهه آهي ، ۽ هيٺان سدائين آهستي آهستي آهن.“ ڪيترا دفعا زبور چوندو آھي ته خدا اسان جي شيلڊ آھي يا قلعو آھي يا پٿر يا پناھ گاھ آھي. هڪ دفعو توهان پنهنجي تجربي ، سڪون ۽ نجات جي تجربي کي ذاتي طور تي ڪنهن تجربي ۾ پهچايو ، توهان ڪڏهن به ان کي نه وساريندا ۽ جڏهن توهان وٽ ٻيو آزمائش هجي توهان مضبوط ٿي پيا يا توهان ان کي حصيداري ڪري سگهو ٿا ۽ ڪنهن ٻئي جي مدد ڪري سگهو ٿا.

اهو اسان کي سيکاري ٿو خدا تي ڀروسو ڪرڻ ۽ نه پاڻ کي ، ڏسڻ لاءِ هن جي طرف ، نه پاڻ کي ۽ ٻين ماڻهن کي اسان جي مدد (2 ڪورٿينس 1: 9-11). اسان پنهنجو پن ڏسي ۽ پنهنجي سڀني ضرورتن لاءِ الله ڏانھن ڏسندا آهيون.

# 6. اهو عام طور تي سمجهيو ويندو آهي ته مؤمنن لاءِ اڪثر مصيبتون خدا جي فيصلي يا سزا جي سزا آهي. هِنَ هو ڪورٿين ۾ چرچ جو سچو جتي چرچ ماڻهن جي مڪمل هئي جيڪا ڪيترن ئي پنهنجن اڳين گناهن ۾ جاري رهي. آئون ڪورٿينس 11:30 آيت بيان ڪري ٿو ته خدا هنن جي جاچ ڪري رهيو هو ، چيو ته ، ”ڪيترائي ڪمزور ۽ بيمار توهان جي وچ ۾ ۽ ڪيترائي ننڊ ۾ (مري ويا آهن). انتهائي حالتن ۾ خدا شايد باغي ماڻهو ”تصوير ڪ theي“ وٺي ويندي آهي. مان سمجهان ٿو ته هي ناياب ۽ انتهائي آهي ، پر اهو ٿئي ٿو. پراڻي عهد نامي ۾ عبراني ان جو مثال آهن. ٻيهر ۽ بار بار انهن خدا تي بغاوت ڪئي انهي تي ڀروسو نه ڪرڻ ۽ هن جي فرمانبرداري نه ڪرڻ جي ، پر هو صبر ۽ صبر ڪيو. ھن انھن کي سزا ڏني ، پر ھن کي موٽڻ قبول ڪيو ۽ انھن کي معاف ڪري ڇڏيو. بار بار نافرمانيءَ کانپوءِ ئي هو هن پنهنجي دشمنن کي قيد ۾ رهڻ جي اجازت ڏيندي انهن کي سختي سان سزا ڏني.

اسان کي انهي مان سکڻ گهرجي. ڪڏهن ڪڏهن ڏک خدا جو نظم آهي ، پر اسان ٻين تڪليفن جا ڪيترائي سبب ڏٺا آهن. جيڪڏهن اسين گناهه جو شڪار ٿي رهيا آهيون ، خدا اسان کان معاف ڪري ڇڏيندو جيڪڏهن اسان هن کان چاهيندا آهيون. اهو اسان تي آهي ، جئين ته آئون ڪورٿينس 11: 28 ۽ 31 ۾ چوي ٿو ، اسان کي پنهنجو پاڻ تي پرکڻ. جيڪڏھن اسين پنھنجون دليون ڳوليون ٿا ۽ معلوم ڪيو آھي ته اسان گنھگار ڪيو آھي ، آئون يوحنا 1: 9 چوي ٿو ته اسان کي ”پنھنجو گناھہ تسليم ڪرڻ گھرجي“. واعدو اهو آهي ته هو ”اسان کي اسان جو گناهه بخشيندو ۽ اسان کي پاڪ ڪندو.“

ياد رکو ته شيطان ”ڀائرن جو الزام لڳائڻ وارو“ آهي (مڪاشفو 12:10) ۽ جئين ايوب سان هو اسان تي الزام لڳائڻ چاهي ٿو تنهن ڪري هو اسان کي خدا کان ٿڪائڻ ۽ انڪاري ڪرڻ جو سبب بڻجي سگهي ٿو. (پڙهايو روميون 8: 1.) جيڪڏهن اسان پنهنجو گناهه اقرار ڪيو آهي ، هن اسان کي بخشيو ، جيستائين اسان پنهنجو گناهه ورجايو نه. جيڪڏھن اسان پنھنجو گناھ ورجايو آھي ته ھميشه جي طور تي ضروري طور تي اقرار ڪريون.

بدقسمتي سان ، هي اڪثر پهرين ڳالهه آهي ٻين ايمان وارن جو چوڻ آهي ته جيڪڏهن ڪو ماڻهو متاثر ٿي. نوڪري ڏانهن واپس وڃو. هن جا ٽي ”دوست“ بي انتها طور تي ايوب کي ٻڌايو ته هو گنهگار هوندو يا هو تڪليف نه وٺندو. اهي غلط هئا. 11 آرن ڪورٿيون باب XNUMX ۾ چوي ٿو توھان جي پاڻ جي جاچ ڪرڻ. اسان کي ٻين سان انصاف نه ڪرڻ گهرجي ، جيستائين اسان ڪنهن مخصوص گناهه جو شاهد ناهيون ، پوءِ اسان انهن کي محبت ۾ درست ڪري سگهون ؛ اسان کي يا پاڻ يا ٻين لاءِ اھو ”مصيبت“ جو پھريون سبب قبول نه ڪرڻ گھرجي. اسان انصاف ڪرڻ ۾ به جلدي ٿي سگهون ٿا.

اهو به چوي ٿو ، جيڪڏهن اسين بيمار آهيون ، اسين بزرگن کان مطالبو ڪري سگهون ٿا ته هو اسان لاءِ دعا ڪن ۽ جيڪڏهن اسان گناهه ڪيو آهي ته اهو معاف ٿي ويندو (جيمس 5: 13-15). زبور 39:11 چوي ٿو ، ”توهان انسانن کي پنهنجي گناهه جي تذليل ۽ تعليم ڏيو.“ ۽ زبور 94:12 چوي ٿو ، ”برڪت وارو انسان آهي جيڪو تون خداوند جي نظم و ضبط ڪر ، اهو انسان جيڪو تون پنهنجي قانون جي تعليم ڏئي ٿو.

پڙهو عبراني 12: 6-17. هو اسان کي نيڪالي ڏئي ٿو ڇو ته اسان هن جا ٻار آهيون ۽ هو اسان سان پيار ڪندو آهي. 4 پطرس ۾ 1: 12 ، 13 ۽ 2 ۽ آء پطرس 19: 21-XNUMX اسين ڏسون ٿا ته نظم و ضبط اسان کي هن طريقي سان پاڪ ڪري ٿو.

# 7. ڪجهه قدرتي آفتن ماڻهن ، گروهن يا اڃا قومن تي قضا ٿي سگهندي آهي ، جئين پراڻي عهد نامي ۾ مصرين سان ڏٺو ويو هو. گهڻو ڪري اسان انهن واقعن دوران خدا جي پنهنجي حفاظت جي ڪهاڻيون ٻڌندا آهيون جيئن هن بني اسرائيل سان ڪيو.

# 8. پولس مصيبتن يا ڪمزوري جو هڪ ٻيو ممڪن سبب پيش ڪري ٿو. 12 ڪورٿينس 7 ۾ ، 10-XNUMX اسين ڏسون ٿا ته خدا شيطان کي پولس کي تڪليف ڏيڻ جي اجازت ڏني ، “کيس خراب ڪرڻ” ، هن کي ”پاڻ کي بلند ڪرڻ“ کان بچائڻ جي لاءِ. خدا شايد اسان کي عاجز رکڻ جي لاءِ موڪلائي سگهي ٿو.

# 9. ڪيترائي وقت تڪليف ٿي ، جئين اهو نوڪري يا پال جي لاءِ هو ، هڪ کان وڌيڪ مقصدن جي خدمت ڪري سگھي ٿو. جيڪڏھن توھان 2 ڪورٿينن 12 ۾ وڌيڪ پڙھو ، اھو پڻ تعليم ڏيڻ جو ڪم ڪيو ، يا پولس کي خدا جي فضل جو تجربو ڪرڻ جو سبب بڻايو. آيت نمبر 9 چوي ٿو ، ”منهنجو فضل تنهنجي لاءِ ڪافي آهي ، منهنجي طاقت ڪمزورين ۾ مڪمل ڪري وئي آهي. آيت نمبر 10 چوي ٿو ، ”مسيح جي خاطر ، مون ڪمزوريءَ ۾ بندگي آھي ، ڪمزورين ، تڪليفن ، تڪليفن ۾ ، تڪليفن ۾ ، ڇو ته آئون ڪمزور آھيان ، پوءِ مان مضبوط آھيان.“

# 10. ڪلام اسان کي ٻڌائي ٿو ته جڏهن اسين ڏک ڏيون ٿا ، اسان مسيح جي مصيبت ۾ حصو وٺون ٿا ، (فلپينس 3:10 پڙهو). روميون 8: 17 ۽ 18 سيکاريندو آهي ته مومنون ”اذيت“ پائينديون ، هن جي تڪليف ۾ شريڪ ٿي وينديون ، پر اهي جيڪي به هن سان هم آهنگي ڪندا. پڙهو I Peter 2: 19-22

خدا جو وڏو پيار

اسين thatاڻون ٿا ته جڏهن خدا اسان کي ڪا به مصيبت ڏئي ٿو ته اهو اسان جي سٺي لاءِ آهي ڇو ته هو اسان سان پيار ڪندو آهي (روميون 5: 8). اسان thatاڻون ٿا ته هو پڻ هميشه اسان سان گڏ آهي تنهن ڪري هو هر شي بابت knowsاڻي ٿو ، جيڪا اسان جي زندگي ۾ ٿئي ٿي. ان ۾ ڪابه تعجب ناهي. متي 28:20 پڙهو ؛ زبور 23 ۽ 2 ڪورٿينس 13: 11-14. عبراني 13: 5 چوي ٿو ، ”هو اسان کي ڪڏهن به ڇڏي نه ويندو. زبور جو چوڻ آهي ته هو اسان جي چوڌاري گهيرو ڪري ٿو. پڻ ڏسو زبور 32:10 ؛ 125: 2؛ 46:11 ۽ 34: 7. خدا صرف نظم و ضبط نه ڪيو ، هو اسان کي برڪت ڏي.

زبور ۾ اهو ظاهر آهي ته دائود ۽ ٻيا زبورسٽ knewاڻن ٿا ته خدا انهن سان پيار ڪيو ۽ انهن کي پنهنجي حفاظت ۽ حفاظت سان گهيرو ڪيو. زبور 136 (NIV) هر آيت ۾ ٻڌائي ٿو ته هن جي محبت هميشه لاءِ رهندي آهي. مون اهو محسوس ڪيو ته هي لفظ ترجمو ٿيل پيار NIV ۾ آهي ، KJV ۾ رحم ۽ NASV ۾ شفقت. دانشورن جو چوڻ آهي ته هتي ڪوبه انگريزي لفظ ناهي جيڪو هتي استعمال ٿيندڙ عبراني لفظ کي بيان ڪري يا ترجمو ڪري ، يا مونکي چوڻ گهرجي ته مناسب لفظ نه آهي.

مان هن نتيجي تي پهتو آهيان ته ڪوبه لفظ خدائي محبت کي بيان نٿو ڪري سگهي ، خدا جو اسان سان پيار جو قسم آهي. اهو لڳي ٿو ته اهو هڪ غير محفوظ پيار آهي (تنهنڪري ترجمي جي رحمت) جيڪا انساني سمجهه کان ٻاهر آهي ، جيڪا ثابت قدمي ، برداشت ، ٽوڙڻ ، ختم ٿيندڙ ۽ هميشه لاءِ آهي. يوحنا 3:16 چوي ٿو ته اهو ايترو عظيم آهي هن پنهنجي پٽ کي اسان جي گناهه جي لاءِ مرڻ ڏنو (ٻيهر روميون 5: 8). اهو هن عظيم پيار سان آهي ته هو اسان کي صحيح ڪري ٿو جيئن ٻار پيءُ کان صحيح ٿئي ٿو ، پر هو ڪهڙي نظم و ضبط سان اسان کي مبارڪ ڏيڻ جي خواهش ڪندو آهي. زبور 145: 9 چوي ٿو ، ”رب سڀني جو ڀلو آهي.“ پڻ ڏسو زبور 37: 13 & 14؛ 55:28 ۽ 33: 18 ۽ 19.

اسان خدا جي نعمتن کي جُڙڻ واري شيءِ سان گهرايو ٿا ، جيڪا اسان چاهيو ٿا ، نئين ڪار يا گهر وانگر ، اسان جي دلين جون خواهشون ، گهڻو ڪري خودڪشي واريون خواهشون آهن. متي 6:33 چوي ٿو هو اسان کي انهن ۾ شامل ڪري ٿو جيڪڏهن اسين پهرين هن جي بادشاهي وٺون. (پڻ ڏسو زبور 36: 5.) اڪثر وقت تي اسين شين جي طلب ڪندا آهيون ، جيڪو اسان لاءِ سٺو نه آهي - گهڻو ڪري نن littleڙن ٻارن وانگر. زبور 84:11 چوي ٿو ، ”نه سٺو شيءَ هن کي انهن کان روڪيندو جيڪي سڌي رستي سان هلندا.

منهنجي زبور ۾ جلدي ڳولا دوران مون ڪيترن ئي طريقن کي ڳولي لڌو جنهن ۾ خدا اسان کي سنڀال ۽ نعمتون ڏيندو آهي. انهن سڀني کي لکڻ لاءِ تمام گهڻيون آيتون آهن. ڪجهه ڏسو - توهان برڪت وارو ٿيندو. هي اسان جو آهي:

1). مهيا ڪندڙ: زبور 104: 14-30 - هو سڀني پيدائش لاء مهيا ڪندو آهي.

زبور 36: 5-10

متي 6:28 اسان کي ٻڌائي ٿو ته هو پکين ۽ جيلن جو خيال رکي ٿو ۽ چوي ٿو ته اسان هن کان هنن لاءِ وڌيڪ اهم آهيون. لوقا 12 اسپريج بابت ٻڌائي ٿو ۽ چوي ٿو ته اسان جي هر بال تي اسان جو سر نمبر آهي. اسين هن جي محبت تي ڪيئن شڪ ڪري سگهون ٿا. زبور 95: 7 چوي ٿو ، ”اسان… هن جي سنڀال هيٺ ٻڪر آهن.“ جيمس 1:17 اسان کي ٻڌائي ٿو ، ”هر سٺو تحفو ۽ هر پورو تحفو مٿان کان اچي ٿو.”

فلپسين 4: 6 ۽ 5 پطرس 7: XNUMX چون ٿا ته اسان کي ڪنهن شيءَ جي لاءِ پريشاني نه هئڻ گهرجي ، پر اسان کي هن کي هن جي ضرورتن تي پورو لهڻ گهرجي ڇاڪاڻ ته هو اسان جو خيال رکي ٿو. دائود اهو بار بار ڪيو جيئن زبور ۾ درج ٿيل آهي.

2). هو اسان جو آهي: نجات ڏياريندڙ ، محافظ ، محافظ. زبور 40:17 هو اسان کي بچائيندو آهي ؛ جڏهن اسان ستايل آهيون ، انهي جي مدد ڪري ٿو. زبور 91: 5-7 ، 9 & 10 ؛ زبور 41: 1 ۽ 2

3). اھو آھي اسان جو پناھ گاھ ، پٿر ۽ قلعو. زبور 94:22؛ 62: 8

4). هن اسان کي وڌائيندو آهي. زبور 41: 1

5). هو اسان جو وارث آهي. زبور 41: 3

6). اھو اسان کي معاف ڪري ٿو. مان جان 1: 9

7). ھو اسان جو مددگار ۽ سنڀاليندڙ آھي. زبور 121 (اسان مان جنهن خدا سان شڪايت نه ڪئي ۽ نه ئي اسان کي مدد ڪرڻ لاءِ اسان کان پڇيو. اسان هڪ نن thingڙي شيءِ) يا کان دعا ڪئي ته اسان کي اسان کي خوفناڪ بيمار کان بچائي يا هن اسان کي ڪنهن سانحو يا حادثي کان بچايو. وڏي شي هن کي اهو سڀ ڪجهه ڪرڻ جي پرواهه آهي.)

8). هو اسان کي امن ڏي ٿو. زبور 84:11 ؛ زبور 85: 8

9). هي اسان کي طاقت ڏي ٿو. زبور 86:16

10). هو قدرتي آفتن کان بچائيندو آهي. زبور 46: 1-3

11). هن اسان کي بچائڻ لاءِ عيسيٰ موڪليو. زبور 106: 1؛ 136: 1؛ يرمياه 33:11 اسان پنهنجي عظيم محبت جو عظيم ذڪر ڪيو. روميون 5: 8 اسان کي ٻڌائي ٿو ته هي ڪيئن هن اسان لاءِ پيار ڏيکاريو ، هن اهو ڪيو جڏهن اسان گنهگار هئاسين. (يوحنا 3:16 ؛ آئون جان 3: 1 ، 16) هو اسان سان تمام گهڻو پيار ڪندو آهي ، هن اسان کي پنهنجو اولاد بڻائي ٿو. يوحنا 1:12

ڪتاب ۾ خدا جي محبت جا ڪيترائي بيان آهن:

هن جو پيار آسمانن کان وڌيڪ آهي. زبور 103

ڪجھ به اسان کي ان کان جدا نه ڪري سگهندو. روميون 8:35

ھميشه وارو آھي. زبور 136 ؛ يرمياه 31: 3

جان 15 ۾: 9 ۽ 13: 1 يسوع اسان کي ٻڌائي ٿو ته هو پنهنجي شاگردن سان پيار ڪندو آهي.

2 ڪورٿينس 13 ۾: 11 ۽ 14 هن کي ”پيار جو خدا“ سڏيو وڃي ٿو.

يو جان 4: 7 ۾ اهو چوي ٿو ، "محبت خدا کان آهي."

آئون يوحنا 4: 8 ۾ چوي ٿو ”خدا پيار آهي.“

هن جي محبوب ٻارن وانگر هو ٻئي اسان کي صحيح ۽ برڪت ڏين زبور 97:11 ۾ (NIV) اهو چوي ٿو ”هو اسان کي ڏيان ٿو ،“ ۽ زبور 92: 12 ۽ 13 چوي ٿو ته ”نيڪ پرور ٿيندا.“ زبور 34: 8 چوي ٿو ، ”چئو ۽ ڏسو ته خداوند چ isو آهي… ماڻهو ڪيترو برڪت وارو آهي جيڪو هن کان پناهه وٺندو آهي.“

خدا ڪڏهن ڪڏهن اطاعت جي خاص عملن لاءِ خاص نعمتون ۽ واعدا موڪليندو آهي. زبور 128 طريقن سان هلڻ جي نعمتن کي بيان ڪيو آهي. خوش اخلاقي ۾ (متي 5: 3-12) هو خاص رويي کي انعام ڏئي ٿو. زبور 41 ۾: 1-3 هو انهن غريبن کي مدد ڏئي ٿو جيڪي غريبن جي مدد ڪن ٿا. تنهن ڪري ڪڏهن ڪڏهن سندس نعمتون مشروط هونديون آهن (زبور 112: 4 ۽ 5).

تڪليف ۾ ، خدا چاهي ٿو اسان کي روئڻ ، هن جي مدد طلب ڪري جيئن داؤد ڪري چڪو هو. 'پڇڻ' ۽ 'حاصل ڪرڻ' جي وچ ۾ هڪ مختلف صحيفيائي تعلق آهي. داؤد خدا ڏانهن روانو ڪيو ۽ هن جي مدد حاصل ڪئي ، ۽ ائين اهو اسان سان گڏ آهي. هو اسان کان پڇڻ چاهيندو آهي تنهن ڪري اسان سمجهون ٿا ته هو اهو آهي جيڪو جواب ڏي ٿو ۽ پوءِ هن کي شڪر ڏيڻ لاءِ. فلپين 4: 6 چوي ٿو ، ”ڪجھه به پريشان نه ٿيو ، پر هر شي ۾ ، دعا ۽ درخواست سان ، شڪرگذار جي ڪري ، خدا لاءِ پنهنجون درخواستون پيش ڪريو.“

زبور 35: 6 چوي ٿو ، ”هي غريب هي پکارا ۽ خداوند هن کي ٻڌو ،“ ۽ آيت 15 چوي ٿي ، ”هن جي ڪنن تائين انهن جو آواز کليل آهي.“ ، ۽ ”نيڪ روئي ۽ خداوند انهن کي ٻڌي ٿو ۽ انهن کي انهن سڀني کان نجات ڏياري ٿو مشڪلاتون. ” زبور 34: 7 چوي ٿو ، ”مون خداوند جي طلب ڪئي ۽ هن مون کي جواب ڏنو.“ زبور 103 ڏسو: 1 & 2 ؛ زبور 116: 1-7؛ زبور 34:10 ؛ زبور 35:10 ؛ زبور 34: 5 ؛ زبور 103: 17 ۽ زبور 37:28 ، 39 ۽ 40. خدا جي سڀ کان وڏي خواهش اها آهي ته هن نجات ڏيندڙن جي پڪار کي ٻڌي ۽ جواب ڏيو ، جيڪي يقين رکندا آهن ۽ هن جي فرزند کي پنهنجو ڇوٽڪارو حاصل ڪن ٿا ۽ کين ابدي زندگي عطا ڪن ٿا (زبور 86: 5)

ٿڪل

نتيجو تي ، مڙئي ماڻهو ڪنهن وقت ۾ ڪيش برداشت ڪندا ، ۽ ڇاڪاڻ ته اسان سڀ گناهه ڪيا آهيون اسان لعنت جي زوال ۾ آهيون ، جيڪو آخرڪار جسماني موت آڻيندو آهي. زبور 90:10 چوي ٿو ، ”اسان جي ڏينهن جي ڊيگهه ستر سال يا اسي صدي آهي جيڪڏهن اسان وٽ طاقت آهي ، تنهن هوندي به انهن جي دائري تڪليف ۽ غم آهي.“ اها حقيقت آهي. زبور 49 پڙهو: 10-15.

پر خدا اسان سان پيار ڪندو آهي ۽ سڀني کي برڪت ڏيڻ جي خواهش ڪندو آهي. خدا پنھنجي خاص نعمتن ، نعمتن ، واعدن ۽ نيڪين تي حفاظت ڪندڙن کي ظاھر ڪري ٿو ، اھي جن کي ايمان آڻين ٿا ۽ جن جي محبت ڪن ٿا ۽ خدمت ڪن ٿا ، پر خدا پنھنجي نعمتن (مينھن وانگر) سڀني تي ڪرڻ وارو آھي ، “انصاف ۽ ظالم” (متي 4:45). زبور 30 ​​ڏسو: 3 & 4 ؛ امثال 11:35 ۽ زبور 106: 4. جئين اسان ڏٺو آهي خدا جو پيار جو سڀ کان وڏو عمل ، هن جو بهترين تحفو ۽ نعمت هن جي پٽ جو تحفو هو ، جنهن هن کي اسان جي گناهن جي خاطر مرڻ لاءِ موڪليو (15 ڪورٿينس 1: 3-3). ٻيهر پڙهو جان 15: 18-36 ۽ 3 ۽ مان جان 16:5 ۽ روميون 8: XNUMX ٻيهر.)

خدا واعدو ٿو ڪري ٿو ته هو صدا جي سڏ (روئي) کي ٻڌي ۽ هو سڀني جو ٻڌندو ۽ جواب ڏيندو جيڪي ايمان آڻيندا ۽ انهن کي بچائڻ جي لاءِ سڏيندا. روميون 10:13 چوي ٿو ، ”جيڪو به رب جي نالي تي سڏيندو بچايو ويندو.“ آءِ ٽمٿي 2: 3 ۽ 4 چوي ٿو ته هو ”چاهي ٿو ته سڀني انسانن کي بچايو وڃي ۽ سچ جي toاڻ تي اچي.“ رسائي 22:17 چوي ٿو ، "جيڪو به اچي سگهي ٿو ،" ۽ يوحنا 6:48 چوي ٿو ته هو "انهن کي نه اڇليندو." هي انهن کي پنهنجو اولاد بڻائي ٿو (يوحنا 1: 12) ۽ اهي هن جي خاص احسان هيٺ اچن ٿا (زبور 36: 5).

سادي ڳالهه اها آهي ، جيڪڏهن خدا اسان کي سڀني بيمارين ۽ خطرن کان بچايو ته اسان ڪڏهن به نه مرنداسين ۽ دنيا ۾ رهنداسين جئين اسان هميشه لاءِ knowاڻون ٿا ، پر خدا اسان کي هڪ نئين زندگي ۽ هڪ نئين جسم جو واعدو ڪري ٿو. مان نه ٿو سمجهان ته اسان دنيا ۾ رهڻ چاهينداسين جيئن اهو هميشه آهي. جيئن اسين ايمان آڻينداسين جڏهن اسين مري وينداسين اسين فوراً هميشه رب سان گڏ وينداسين. سڀ ڪجهه نئون ٿيندو ۽ هو هڪ نئون ۽ ڪامل جنت ۽ زمين پيدا ڪندو (رسائي 21: 1 ، 5). رسائي 22: 3 چوي ٿي ، ”هاڻي ڪابه لعنت نه ٿيندي ،“ ۽ مڪاشف 21: 4 چوي ٿو ، ”پهرين شيون گذري ويون.“ رسائي 21: 4 پڻ چوي ٿو ، "وڌيڪ موت يا ماتم يا رونا يا درد نه هوندو." روميون 8: 18-25 اسان کي ٻڌائي ٿو ته تخليق جي سڀني کي روئي ٿو ۽ انهي ڏينهن جو انتظار ڪرڻ برداشت ڪري ٿو.

في الحال ، خدا اسان کي ڪجهه ٿيڻ نه ڏيندو جيڪا اسان جي سٺي لاءِ نه آهي (روميون 8:28). خدا وٽ هڪ سبب آهي جو هو اجازت ڏيندو آهي ، جهڙوڪ اسان جي طاقت ۽ ڏکيائي طاقت آزمائي ، يا هن جو نجات. مصيبت اسان کي هن جي طرف اچڻ جو سبب بڻائيندي ، اسان ڏانهن روئڻ (دعا) ڪرڻ هن جي طرف ڏسڻ ۽ ان تي ويساهه ڪرڻ ۽ آهي.

اهو سڀ خدا کي تسليم ڪرڻ بابت آهي ۽ اهو ڪير آهي. اهو سڀ ڪجهه پنهنجي حاڪميت ۽ شان جي باري ۾ آهي. جيڪي خدا جي عبادت ڪرڻ کان انڪار ڪن ٿا سو خدا ۾ گناهه ۾ پئجي ويندو (روميون 1 پڙهو: 16-32.). اهي پنهنجو پاڻ کي خدا بڻائيندا آهن. نوڪري کي پنهنجي خدا کي خالق ۽ حاڪم جي حيثيت سان مڃڻو پيو. زبور 95: 6 ۽ 7 چوي ٿو ، “اچو ته عبادت ۾ رهون ، اچو ته خداوند اسان جو ٺاهيندڙ آڏو پيش اچون ، ڇو ته هو اسان جو خدا آهي.” زبور 96: 8 چوي ٿو ، "خداوند جلال ڏيو ان جي نالي جي ڪري." زبور 55:22 چوي ٿو ، ”خداوند تي پنهنجو داروغو رکو ۽ هو توهان کي برقرار رکندو. هي ڪڏهن به نيڪين کي گر ڪرڻ نه ڏيندو.