Laiškas iš dangaus

Laiškas iš pragaro

Meilės laiškas iš Jėzaus

Kvietimas priimti Kristų

Biblijos atsakymai į dvasinius klausimus

Dangus - mūsų amžinasis namai

Mūsų santykiai danguje

Pornografijos įveikimas

Dark Night of Soul

Kančių krosnis

Yra vilties

Kas nutinka akimirką, kai tu mirsi?

Ar mes žinosime vienas kitą danguje?

Alfredas, Niujorkas

Amišai

Ruduo scenos

Paukščiai

 

gėlės:

Mėlynas

Oranžinė

Rožinis

Violetinė

Baltas

Geltonas

Svečių galerija

Ežerai

Seni namai ir klėtis

Kaimiškas

 

Valstybiniai parkai:

Getisburgo nacionalinis parkas

Letchworth valstybinis parkas

Robertas H. Tremanas

Stony Brook

Watkins Glen

Woodlands

Zoo gyvūnai

Aš paklausiau Jėzaus: „Kiek tu mane myli?“ Jis atsakė: „Tai daug“ ir ištiesė rankas ir mirė. Mirė už mane, kritęs nusidėjėlis! Jis taip pat mirė už jus.

***

Naktį prieš mano mirtį buvote mano galvoje. Kaip norėjau turėti ryšį su jumis, praleisti amžinybę su jumis danguje. Tačiau nuodėmė atskyrė jus nuo Mano ir Mano Tėvo. Jūsų nuodėmėms sumokėti reikėjo nekalto kraujo aukos.

Atėjo laikas, kai norėjau užsidėti savo gyvenimą už jus. Su širdies sunkumu nuėjau į sodą melstis. Sielos agonijoje aš prakaituojau, kaip tai buvo, kraujo lašai, kai šaukiau Dievui… “… O mano Tėvas, jei įmanoma, tegul šitas taurė praeis nuo manęs, bet ne taip, kaip aš noriu, bet kaip tu nori. „Matthew 26: 39

Kol buvau sode, kareiviai mane suėmė, nors buvau nekaltas bet kokio nusikaltimo. Jie atvedė mane prieš Piloto salę. Aš stovėjau prieš savo kaltininkus. Tuomet Pilotas paėmė mane ir nugalėjo mane. Lacerations giliai įsiskverbė į mano nugarą, kai aš paėmiau už jus. Tuomet kareiviai mane nuplėšė ir įdėjo ant manęs raudoną apsiaustą. Jie užplūdo erškėčių vainiką ant mano galvos. Kraujas tekėjo žemyn Mano veidas… nebuvo jokio grožio, kurį turėtumėte manęs norėti.

Tuomet kareiviai išgąsdino mane, sakydami: “Sveika, žydų karalius! Jie atvedė mane prieš priespaudos minią ir šaukė: “Jį nukryžiavo. Nukryžiuokite Jį. ”Aš stovėjau tyliai, kruvinas, sutraiškytas ir sumuštas. Sužeista dėl jūsų nusikaltimų, kurie buvo sumušti dėl jūsų nusikaltimų. Žmonės niekino ir atmetė.

Pilotas siekė išlaisvinti mane, bet atidavė minios spaudimą. „Imk Jį ir nukryžiavėk jį, nes nerandu jo kaltės“. Tada Jis mane atidavė nukryžiuoti.

Jūs buvote mano mintyse, kai aš nuvedžiau savo vienišas kalvas į Golgotą. Aš nukrito po savo svoriu. Tai buvo mano meilė jums ir mano Tėvo valia, kuri suteikė man jėgos padengti po sunkia apkrova. Ten aš pagimdžiau tavo sielvartus ir nunešiau savo kančias, nustatydamas mano gyvenimą dėl žmonijos nuodėmės.

Kareiviai nusišypsojo, daužydami nagus giliai įkalindami nagus į mano rankas ir kojas. Meilė nukrypo tavo nuodėmes į kryžių, niekada nebebuvo su jais elgiamasi. Jie pakėlė mane ir paliko mane mirti. Tačiau jie neatsižvelgė į mano gyvenimą. Aš noriu ją duoti.

Dangus augo juodai. Net saulė sustojo. Mano kūnas, nuskriaustas skausmingu skausmu, paėmė jūsų nuodėmės svorį ir pagimdė tai, kad Dievo rūstybė būtų patenkinta.

Kai visi įvyko. Aš padariau savo dvasią į mano Tėvo rankas ir įkvėpiau savo paskutinius žodžius: „Baigta.“ Aš nulenkiau galvą ir atsisakiau vaiduoklių.

Aš tave myliu… Jėzų.

„Didesnė meilė neturi nė vieno žmogaus, kad žmogus gyvena savo draugams.“ (John 15: 13)

Gerbiamoji siela

Šiandien kelias gali atrodyti staigus ir jaučiatės vienas. Kažkas, su kuriuo pasitikite, nusivylė. Dievas mato tavo ašaras. Jis jaučia jūsų skausmą. Jis trokšta paguosti jus, nes Jis yra draugas, kuris yra arčiau nei brolis.

Dievas jus myli tiek, kad Jis siuntė savo vienintelį Sūnų Jėzų mirti jūsų vietoje. Jis atleis jums už kiekvieną nuodėmę, kurią jūs padarėte, jei norite palikti savo nuodėmes ir pasitraukti iš jų.

Raštas sako: „… atėjau nešaukti teisiųjų, bet nusidėjėlių atgailai.“ ~ Ženklas 2: 17b

Siela, kuri apima jus ir mane.

Nesvarbu, kiek toli į duobę jūs nukritote, Dievo malonė yra dar didesnė. Nešvarios neviltos sielos, Jis atėjo išgelbėti. Jis pasieks savo ranką, kad laikytųsi tavo.

Galbūt esate kaip šis puolęs nusidėjėlis, kuris atėjo pas Jėzų, žinodamas, kad Jis gali ją išgelbėti. Ašaroms tekant jos veidu, ji pradėjo ašaromis plauti Jam kojas ir šluostyti jas savo plaukais. Jis pasakė: „Jos nuodėmės, kurių daug, yra atleistos...“ Siela, ar jis gali tai pasakyti apie tave šįvakar?

Galbūt žiūrėjote į pornografiją ir jums gėda, arba svetimavote ir norite, kad jums būtų atleista. Tas pats Jėzus, kuris jai atleido, atleis ir tau šį vakarą.

Galbūt jūs galvojote apie tai, kaip duoti savo gyvenimą Kristui, bet jį išjungti dėl vienos ar kitos priežasties. „Šiandien, jei išgirsite jo balsą, neužkietinkite savo širdžių.“ ~ Hebrajai 4: 7b

Raštu sakoma: „Nes visi nusidėjo ir neatitinka Dievo šlovės.“ ~ Romėnai 3: 23

„Jei išpažįsi savo burna Viešpatį Jėzų ir širdyje tikėsi, kad Dievas jį prikėlė iš numirusių, būsi išgelbėtas“. ~ Romiečiams 10: 9

Negalima užmigti be Jėzaus tol, kol nebus užtikrinta vieta danguje.

Šį vakarą, jei norėtumėte gauti amžinojo gyvenimo dovaną, pirmiausia turite tikėti Viešpačiu. Jūs turite paprašyti, kad jūsų nuodėmės būtų atleistos ir pasitikėtų Viešpačiu. Jei norite būti tikintiesiu Viešpatyje, prašykite amžinojo gyvenimo. Yra tik vienas kelias į dangų, ir tai per Viešpatį Jėzų. Tai Dievo nuostabus išgelbėjimo planas.

Galite pradėti asmeninius santykius su Juo, meldėdami iš širdies maldą, tokią kaip:

„O Dieve, aš esu nusidėjėlis. Aš visą gyvenimą buvau nusidėjėlis. Atleisk man, Viešpatie. Aš gaunu Jėzų kaip savo Gelbėtoją. Aš pasitikiu Juo kaip savo Viešpačiu. Dėkojame, kad mane išgelbėjote. Jėzaus vardu, Amen. “

Ar svarstėte, ar yra aukštesnė jėga? Jėga, kuri suformavo Visatą ir visa, kas joje yra. Jėga, kuri nieko nepriėmė ir sukūrė žemę, dangų, vandenį ir gyvius? Iš kur atsirado paprasčiausias augalas? Sudėtingiausias padaras ... žmogus? Daug metų kovojau su klausimu. Aš ieškojau atsakymo moksle.

Tikrai galima rasti atsakymą, ištyrus šiuos dalykus, kurie mus stebina ir mistifikuoja. Kiekvienas padaras ir daiktas turėjo būti pateiktas kuo trumpiausiai. Atomas! Ten reikia rasti gyvenimo esmę. Taip nebuvo. Jo nerasta nei branduolinėje medžiagoje, nei aplink ją besisukančiuose elektronuose. Ne tuščioje erdvėje yra visa, ką galime paliesti ir pamatyti.

Visus šiuos tūkstančius metų trukusio žvilgsnio ir niekas nerado gyvenimo esmės viduje esančiuose bendruose dalykuose. Aš žinojau, kad visa tai turi veikti jėga, galia, daranti visa tai aplink mane. Ar tai buvo Dievas? Gerai, kodėl Jis man tiesiog neatsiskleidžia? Kodėl gi ne? Jei ši jėga yra gyvas Dievas, kodėl visa paslaptis? Ar ne logiškiau būtų Jam pasakyti: Gerai, štai aš čia. Aš visa tai padariau. Dabar eik savo reikalais “.

Kol sutikau ypatingą moterį, su kuria nenoriai ėjau į Biblijos studijas, aš pradėjau tai suprasti. Žmonės ten studijavo Šventąjį Raštą, ir aš maniau, kad jie tikriausiai ieško to paties, ko buvau aš, bet tik dar neradau. Grupės vadovas perskaitė Biblijos ištrauką, kurią parašė žmogus, kuris nekentė krikščionių, bet buvo pakeistas. Nuostabiai pasikeitė. Jo vardas buvo Paulius ir jis parašė:

Nes per malonę jūs esate išgelbėti per tikėjimą; ir ne jūs patys: tai yra Dievo dovana: ne darbais, kad niekas nesigirtų “. ~ Efeziečiams 2: 8–9

Tie žodžiai „malonė“ ir „tikėjimas“ mane sužavėjo. Ką jie iš tikrųjų turėjo omenyje? Vėliau tą pačią naktį ji paprašė manęs pažiūrėti filmą, žinoma, apgaule ėjo į krikščionišką filmą. Pasirodymo pabaigoje buvo trumpa Billy Graham žinutė. Štai jis, ūkio berniukas iš Šiaurės Karolinos, paaiškino man patį dalyką, su kuriuo visą laiką kovojau. Jis pasakė: „Negalite Dievo paaiškinti nei moksliškai, nei filosofiškai, nei kitaip. „Tiesiog reikia tikėti, kad Dievas yra tikras.

Jūs turite tikėti, kad tai, ką Jis pasakė, padarė taip, kaip parašyta Biblijoje. Kad Jis sukūrė dangų ir žemę, kad sukūrė augalus ir gyvūnus, kad visa tai kalbėjo apie egzistavimą, kaip parašyta Biblijos Pradžios knygoje. Kad Jis įkvėpė gyvenimą negyvai ir jis tapo žmogumi. Kad jis norėjo užmegzti artimesnius santykius su savo sukurtais žmonėmis, jis įgavo žmogaus, kuris buvo Dievo Sūnus, atėjimą į žemę ir gyveno tarp mūsų. Šis žmogus, Jėzus, sumokėjo nuodėmės skolą už tuos, kurie tikės nukryžiavę ant kryžiaus.

Kaip tai gali būti taip paprasta? Tiesiog tikėk? Ar tiki, kad visa tai buvo tiesa? Tą naktį grįžau namo ir mažai miegojau. Aš kovojau su klausimu, kaip Dievas man teikia malonę - per tikėjimą tikėti. Kad Jis buvo ta jėga, ta gyvenimo esmė ir viso to, kas kada nors buvo ir yra, kūrimas. Tada Jis atėjo pas mane. Žinojau, kad tiesiog turiu tikėti. Dievo malone jis parodė man savo meilę. Kad Jis buvo atsakymas ir kad jis išsiuntė savo vienintelį Sūnų Jėzų mirti už mane, kad galėčiau patikėti. Kad galėčiau užmegzti santykius su Juo. Tą akimirką jis man atsiskleidė.

Paskambinau jai, kad pasakyčiau, jog dabar suprantu. Kad dabar aš tikiu ir noriu atiduoti savo gyvenimą Kristui. Ji man pasakė, kad meldėsi, kad nemiegočiau, kol nepadariau to tikėjimo šuolio ir netikėjau Dievu. Mano gyvenimas buvo pakeistas visiems laikams. Taip, visam laikui, nes dabar galiu tikėtis praleisti amžinybę nuostabioje vietoje, vadinamoje dangumi.

Aš nebesijaudinu dėl to, kad man reikia įrodymų, įrodančių, kad Jėzus iš tikrųjų gali vaikščioti vandeniu, ar kad Raudonoji jūra galėjo išsiskirti, kad leistų praeiti izraelitams, ar bet kurio iš kitų, atrodo, neįmanoma Biblijoje užrašytų įvykių.

Mano gyvenime Dievas įrodė save vėl ir vėl. Jis gali atsiskleisti ir jums. Jei pastebite, kad ieškote Jo egzistavimo įrodymų, paprašykite Jo atsiskleisti. Vaikystėje atlikite tą tikėjimo šuolį ir iš tikrųjų tikėkite Juo. Atsiverskite Jo meilę tikėjimu, o ne įrodymais.

Mes gyvename šiame kritusiame pasaulyje su širdies skausmais, nusivylimais ir kančia, mes ilgame danguje! Mūsų akys virsta aukštyn, kai mūsų dvasia yra išlenkta mūsų amžinojo namo šlovėje, kad pats Viešpats ruošiasi tiems, kurie Jį myli.

Viešpats suplanavo naująją žemę, kad ji būtų daug gražesnė, nei mes įsivaizduojame.

Dykuma ir vieniša vieta jiems džiaugsis; dykuma džiaugsis ir žydės kaip rožė. Jis gausiai žydės ir džiaugsis džiaugsmu bei dainavimu ... ~ Izaijo 35: 1-2

„Tada aklųjų akys atsivers ir kurčiųjų ausys bus atleistos. Tada šlubusis šoks kaip karpas, ir nebyliojo liežuvis dainuos, nes dykumoje prasiverš vandenys ir upeliai dykumoje “. ~ Izaijo 35: 5-6

„Ir išpirktasis Viešpats grįš ir ateis į Sioną su giesmėmis ir amžinu džiaugsmu ant galvos: jie gaus džiaugsmą ir džiaugsmą, o liūdesys ir dūsavimas pabėgs“. ~ Izaijo 35:10

Ką mes pasakysime Jo akivaizdoje? Oh, ašaros, kurios tekės, kai pamatysime savo nagų randus rankas ir kojas! Gyvenimo neapibrėžtumas bus žinomas mums, kai matysime savo Gelbėtoją akis į akį.

Visų pirma mes pamatysime Jį! Mes matysime Jo šlovę! Jis šviečia kaip saulė grynu spindesiu, kaip Jis pasveikina mus namuose šlovėje.

„Mes esame įsitikinę, sakau, ir norime labiau nebūti kūne ir būti šalia Viešpaties“. ~ 2 Korintiečiams 5: 8

„Aš, Jonas, mačiau šventąjį miestą, naująją Jeruzalę, besileidžiančią iš Dievo iš dangaus, paruoštą kaip savo vyrui puošta nuotaka. ~ Apreiškimas 21: 2

… “Ir jis gyvens pas juos, ir jie bus Jo tauta, o pats Dievas bus su jais ir bus jų Dievas“. ~ Apreiškimas 21: 3b

„Ir jie pamatys Jo veidą ...“, „ir jie karaliaus per amžius“. ~ Apreiškimas 22: 4a ir 5b

„Ir Dievas nušluostys visas ašaras nuo jų akių; nebebus mirties, nei liūdesio, nei verkimo, nei skausmo, nes ankstesni dalykai praeina “. ~ Apreiškimas 21: 4

Daugelis žmonių, atsigręžę nuo savo artimųjų kapo, susimąsto: „Ar pažinsime savo artimuosius danguje“? „Ar dar pamatysime jų veidą“?

Viešpats supranta mūsų sielvartus. Jis neša mūsų sielvartus... Nes verkė prie savo brangaus draugo Lozoriaus kapo, nors žinojo, kad po kelių akimirkų jį prikels.

Ten Jis guodžia savo mylimus draugus.

„Aš esu prisikėlimas ir gyvenimas: kas mane tiki, nors ir būtų miręs, gyvens“. ~ Jono 11:25

Nes jei tikime, kad Jėzus mirė ir prisikėlė, tai Dievas atves su jais ir tuos, kurie miega Jėzuje. 1 Tesalonikiečiams 4:14

Dabar liūdime dėl tų, kurie užmiega Jėzuje, bet ne kaip tie, kurie neturi vilties.

„Nes per prisikėlimą jie nei tuokiasi, nei tuokiasi, bet yra kaip Dievo angelai danguje“. ~ Mato 22:30

Nors mūsų žemiškoji santuoka neliks danguje, mūsų santykiai bus tyri ir sveiki. Nes tai tik portretas, kuris atliko savo paskirtį tol, kol tikintieji Kristų susituoks su Viešpačiu.

„Ir aš, Jonas, mačiau šventąjį miestą, Naująją Jeruzalę, nužengiančią nuo Dievo iš dangaus, paruoštą kaip nuotaka, pasipuošusi savo vyrui.

Ir aš išgirdau stiprų balsą iš dangaus, sakantį: Štai Dievo palapinė yra su žmonėmis, ir Jis gyvens su jais, ir jie bus Jo tauta, o pats Dievas bus su jais ir bus jų Dievas.

Ir Dievas nušluostys visas ašaras nuo jų akių. ir nebebus mirties, nei liūdesio, nei aimanos, nei skausmo, nes buvę dalykai praeis“. ~ Apreiškimo 21:2

Jis mane taip pat užaugino iš an
siaubinga duobė, iš purvo molio,
ir pastatiau kojas ant uolos,
ir nustatė mano veiksmus.

Ps 40: 2

Leiskite man trumpai pasikalbėti su tavo širdimi. Nesu čia, kad jus pasmerkčiau, ar nuspręsti, kur buvote. Suprantu, kaip paprasta patekti į pornografijos tinklą.

Pagunda yra visur. Tai problema, su kuria susiduriame visi. Gali atrodyti, kad smulkmena žiūrėti į tai, kas džiugina akį. Bėda ta, kad žiūrėjimas virsta geismu, o geismas yra troškimas, kuris niekada nepatenkintas.

„Bet kiekvienas žmogus gundomas, kai jį traukia geidulys ir vilioja. Tada geidulingumas pagimdo nuodėmę, o pabaigęs nuodėmę - mirtį “. ~ Jokūbo 1: 14-15

Dažnai tai daro sielą į pornografijos tinklą.

Raštuose nagrinėjama ši bendra problema ...

„Bet aš jums sakau: kad kas tiki, kad moteris ieško po jos, svetimavo su juo jau savo širdyje“.

„Jei tavo dešinė akis įžeidžia tave, nuplėškite ją ir išmeskite iš tavęs, nes tau naudinga, kad vienas iš tavo narių pražūtų, o ne visa tavo kūnas būtų išliejamas į pragarą.“ ~ Matthew 5: 28-29

Šėtonas mato mūsų kovą. Jis juokiasi iš mūsų klastingai! „Ar tu taip pat esi toks silpnas kaip mes? Dievas negali tavęs dabar pasiekti, tavo siela yra už jo ribų “.

Daugelis miršta savo įsipainiojime, kiti abejoja savo tikėjimu Dievu. „Ar aš klajojau per toli nuo Jo malonės? Ar jo ranka dabar pasieks mane? “

Jo malonumo akimirkos yra švelniai apšviestos, nes vienišumas yra apgaudinėjamas. Nesvarbu, kiek toli į duobę jūs nukritote, Dievo malonė yra dar didesnė. Nukritęs nusidėjėlis, kurį jis nori išgelbėti, Jis pasieks ranką, kad laikytųsi tavo.

O, tamsiai sielos naktis, kai pakabiname savo arfas ant gluosnių ir surasime komfortą tik Viešpatyje!

Atsiskyrimas yra liūdnas. Kas iš mūsų nesigailėjo dėl mylimo žmogaus netekties ir nejautė jo liūdesio verkę vienas kito glėbyje, kad nebemėgautų jų meilės draugystės, padėtų mums išgyventi gyvenimo sunkumus?

Daugelis eina per slėnį, kai jį skaitote. Jūs galite susieti, praradę kompanioną ir dabar patirti susiskaldymo širdį, įdomu, kaip jūs susidorosite su vienišomis valandomis.

Buvimas iš jūsų trumpą laiką buvimas, ne širdyje ... Mes esame dangaus namie ir tikimės mūsų artimųjų susivienijimo, nes mes ilgame už geresnę vietą.

Susipažinęs buvo toks malonus. Tai niekada nėra lengva paleisti. Jie yra musulmonai, kurie mus laikė, vietų, kurios mums suteikė komfortą, apsilankymus, kurie mums džiaugėsi. Mes laikomės to, kas yra brangi, kol ji iš mūsų dažnai paimama iš gilaus sielos sielvarto.

Kartais mūsų liūdesys mus nugrimzdo kaip vandenyno bangos, sudaužančios mūsų sielą. Mes apsaugome save nuo skausmo, ieškodami prieglobsčio po Viešpaties sparnais.

Būtume pasiklydę sielvarto slėnyje, jei ne Ganytojas vestų mus per ilgas ir vienišas naktis. Tamsioje sielos naktyje Jis yra mūsų Guodėtojas, mylintis buvimas, kuris dalijasi mūsų skausmu ir kančia.

Su kiekviena krintanti ašara liūdesys stumia mus į dangų, kur nei mirtis, nei liūdesys, nei ašara nenukris. Verksmas gali trukti naktį, bet džiaugsmas ateina ryte. Jis neša mus giliausio skausmo momentais.

Per ašaros akis laukiame mūsų džiaugsmingo susivienijimo, kai būsime su savo artimaisiais Viešpatyje.

„Palaiminti tie, kurie gedina, nes jie bus paguosti“. Matthew 5: 4

Tegul Viešpats palaimins jus ir saugo jus visą savo gyvenimo dieną, kol būsite Viešpaties akivaizdoje danguje.

Kančios krosnis! Kaip tai skaudina ir atneša mums skausmą. Ten Viešpats mus rengia kovai. Ten mes mokomės melstis.

Ten Dievas lieka vienas su mumis ir atskleidžia mums, kas mes iš tikrųjų esame. Ten Jis nupjauna mūsų patogumus ir sudegina nuodėmę mūsų gyvenime.

Būtent ten Jis naudojasi mūsų nesėkmėmis, kad paruoštų mus savo darbui. Tai ten, krosnyje, kai neturime ką pasiūlyti, kai neturime dainos naktį.

Būtent ten jaučiame, kad mūsų gyvenimas baigėsi, kai iš mūsų atimama viskas, kas mums patinka. Tada pradedame suprasti, kad esame po Viešpaties sparnais. Jis mumis pasirūpins.

Būtent ten dažnai nepastebime paslėpto Dievo darbo pačiais nevaisingiausiais laikais. Būtent ten, krosnyje, nė viena ašara nėra švaistoma, bet įgyvendina Jo tikslus mūsų gyvenime.

Būtent ten Jis įpina juodą siūlą į mūsų gyvenimo gobeleną. Ten Jis atskleidžia, kad visi dalykai išeina į gera tiems, kurie Jį myli.

Būtent ten mes tampame tikri su Dievu, kai visa kita pasakyta ir padaryta. „Nors Jis mane nužudys, aš juo pasitikėsiu“. Tai yra tada, kai mes įsimylime šį gyvenimą ir gyvename būsimos amžinybės šviesoje.

Ten Jis atskleidžia meilės gelmes, kurias turi mums, nes manau, kad dabartinio laiko kančios nevertos lyginti su šlove, kuri bus apreikšta mumyse. ~ Romiečiams 8:18

Ten, krosnyje, mes suprantame: „Nes mūsų lengvas vargas, kuris trunka tik akimirką, daro mums daug didesnę ir amžinesnę šlovę“. ~ 2 Korintiečiams 4:17

Ten mes įsimylime Jėzų ir vertiname savo amžinųjų namų gilumą, žinodami, kad mūsų praeities kančios nesukels mums skausmo, o sustiprins Jo šlovę.

Kai išlipame iš krosnies, pavasaris pradeda žydėti. Jam nuleidus mus iki ašarų, meldžiamės suskystintomis maldomis, kurios paliečia Dievo širdį.

„...tačiau mes didžiuojamės ir vargais: žinodami, kad suspaudimas skatina kantrybę; ir kantrybė, patirtis; ir patirtis, viltis“. ~ Romiečiams 5:3-4

Mielas draugas,

Ar žinai, kas yra Jėzus? Jėzus yra jūsų dvasinis gelbėtojas. Supainioti? Na tiesiog skaityk.

Matote, Dievas atsiuntė savo Sūnų Jėzų į pasaulį, kad atleistų mums mūsų nuodėmes ir išgelbėtų mus nuo amžinų kankinimų vietoje, vadinamoje pragaru.

Pragare tu pats esi visiškoje tamsoje ir šaukiesi už savo gyvybę. Visą amžinybę tu deginamas gyvas. Amžinybė tęsiasi amžinai!

Jauti sieros kvapą pragare ir girdi kraują stingdančius riksmus tų, kurie atmetė Viešpatį Jėzų Kristų. Be to, prisiminsite visus siaubingus dalykus, kuriuos kada nors padarėte, visus žmones, kuriuos pasirinkote. Šie prisiminimai persekios jus amžinai ir amžinai! Tai niekada nesustos. Ir jūs norėsite, kad atkreiptumėte dėmesį į visus žmones, kurie perspėjo jus apie pragarą.

Vis dėlto vilties yra. Viltis, kad tai yra Jėzuje Kristuje.

Dievas atsiuntė savo Sūnų, Viešpatį Jėzų, mirti už mūsų nuodėmes. Jis buvo pakabintas ant kryžiaus, tyčiojamasi ir mušamas, jam ant galvos buvo užmestas erškėčių vainikas, sumokėjus už pasaulio nuodėmes tiems, kurie Jį tikės.

Jis ruošia jiems vietą vietoje, vadinamoje dangumi, kur jų nesukels ašaros, sielvartai ar skausmas. Jokių rūpesčių ar rūpesčių.

Tai tokia graži vieta, kad jos neapsakoma. Jei norite patekti į dangų ir praleisti amžinybę su Dievu, išpažinkite Dievui, kad esate nusidėjėlis, nusipelnęs pragaro, ir priimkite Viešpatį Jėzų Kristų kaip savo asmeninį Gelbėtoją.

Kas iš mūsų neverkė prie artimo žmogaus kapo,
ar gedė jų praradimą tiek daug neatsakytų klausimų? Ar mes žinosime savo artimuosius danguje? Ar vėl matysime jų veidą?

Mirtis yra skausminga dėl jos atskyrimo, sunku tiems, kuriuos paliekame. Tie, kurie mėgsta daug dažnai, giliai sielvarto, jausdami tuščios kėdės širdies skausmą.

Tačiau mes sielvartuojame už tuos, kurie užmigę Jėzuje, bet ne kaip tie, kurie neturi vilties. Šventieji Raštai yra austi, kad ne tik žinome savo artimuosius danguje, bet ir kartu su jais.

Nors išgyvename mūsų artimųjų praradimą, mes turėsime amžinybę būti su tais, kurie yra Viešpatyje. Susipažinęs jų balso garsas iškvies jūsų vardą. Taigi mes kada nors esame su Viešpačiu.

Ką apie mūsų artimuosius, kurie galėjo mirti be Jėzaus? Ar vėl pamatysite savo veidą? Kas žino, kad jie nesitikėjo Jėzumi savo paskutinėmis akimirkomis? Mes niekada nežinome šios dangaus pusės.

„Aš manau, kad šio dabartinio laiko kančios nėra vertos lyginti su šlovė, kuri bus atskleista mums. ~ Romėnai 8: 18

„Nes pats Viešpats nusileis iš dangaus su šauksmu, su arkangelo balsu ir Dievo trimitais.

Tuomet mes, gyvenantys ir likę, kartu su jais bus laikomi debesyse, kad susitiktume su Viešpačiu ore. Todėl šitais žodžiais mylėkite vieni kitus. “~ 1 Tesalonikiečiai 4: 16-18

Manau, kad žmonės tikėjimą kartais sieja ar painioja su jausmais, arba mano, kad tikėjimas turi būti tobulas, niekada neturintis jokių abejonių. Geriausias būdas suprasti tikėjimą yra ieškoti žodžio Šventajame Rašte ir jį studijuoti.

Mūsų krikščioniškas gyvenimas prasideda nuo tikėjimo, todėl gera vieta pradėti tikėjimą būtų Romiečiams 10: 6–17, kurie aiškiai paaiškina, kaip prasideda mūsų gyvenimas Kristuje. Šiame Rašte mes girdime Dievo žodį ir juo tikime ir prašome Dievo mus išgelbėti. Aš paaiškinsiu išsamiau. 17 eilutėje sakoma, kad tikėjimas kyla išgirdus mums apie Dievo Jėzų skelbiamus faktus apie Jėzų (perskaitykite I Korintiečiams 15: 1–4); tai yra Evangelija, Kristaus Jėzaus mirtis už mūsų nuodėmes, Jo laidojimas ir prisikėlimas. Tikėjimas yra kažkas, ką mes darome atsakydami į klausą. Mes arba tikime, arba atmetame. Romiečiams 10: 13 ir 14 paaiškinta, kas yra tikėjimas, kuris mus gelbsti, pakanka tikėjimo, kad paprašytume ar pakviestume Dievą mus išgelbėti, remiantis Jėzaus atpirkimo darbu. Jums reikia pakankamai tikėjimo, kad galėtumėte paprašyti Jo išgelbėti jus ir Jis žada tai padaryti. Perskaitykite Jono 3: 14-17, 36.

Jėzus taip pat pasakojo daugybę realių įvykių, apibūdinančių tikėjimą, pavyzdžių, pavyzdžiui, Marko 9 knygoje. Vyras priėjo prie Jėzaus su savo sūnumi, kurį apsėdo demonas. Tėvas klausia Jėzaus: „ar tu gali ką nors padaryti ... padėti mums“, ir Jėzus atsako, kad jei jis tikėtų, jog viskas įmanoma. Vyras į tai atsako: „Aš tikiu, Viešpatie, padėk mano netikėjimui“. Vyras iš tikrųjų reiškė netobulą tikėjimą, tačiau Jėzus išgydė savo sūnų. Koks puikus mūsų dažnai netobulo tikėjimo pavyzdys. Ar kuris nors iš mūsų turi tobulą, visišką tikėjimą ar supratimą?

Apd 16, 30 ir 31 sakoma, kad esame išgelbėti, jei tiesiog tikime Viešpačiu Jėzumi Kristumi. Dievas kitur naudoja kitus žodžius, kaip matėme Romiečiams 10:13, tokius žodžius kaip „pašauk“, „prašyk“ arba „priimk“ (Jono 1:12), „ateik pas jį“ (Jono 6: 28 ir 29), kurie sako: „Tai yra Dievo darbas, kuriuo jūs tikite Juo, kurį Jis atsiuntė “, o 37 eilutė sako:„ Kas ateis pas mane, aš tikrai neišmesiu “,„ nepaimsiu “(Apreiškimo 22:17) arba„ žiūrėk “. Jono 3: 14 ir 15 (foną žr. Skaičių 21: 4-9). Visos šios ištraukos rodo, kad jei turime pakankamai tikėjimo, kad galėtume paprašyti Jo išgelbėjimo, turime pakankamai tikėjimo atgimti iš naujo. Aš Jono 2:25 sakau: „Štai ką Jis mums pažadėjo - net amžinąjį gyvenimą“. I Jono 3:23 ir Jono 6: 28 ir 29 tikėjimas yra įsakymas. Jis taip pat vadinamas „Dievo darbu“, ką mes privalome arba galime padaryti. Jei Dievas sako ar liepia mums tikėti, tai yra pasirinkimas tikėti tuo, ką Jis mums sako, tai yra, Jo sūnus mirė už mūsų nuodėmes mūsų vietoje. Tai yra pradžia. Jo pažadas yra tikras. Jis suteikia mums amžinąjį gyvenimą ir mes gimstame iš naujo. Perskaitykite Jono 3: 16 ir 38 ir Jono 1:12

Aš Jono 5:13 yra graži ir įdomi eilutė, kurioje sakoma: „Tai parašyta jums, tikintiems Dievo Sūnumi, kad žinotumėte, jog turite amžinąjį gyvenimą ir galėtumėte toliau tikėti Dievo Sūnus “. Romiečiams 1: 16 ir 17 sakoma: „teisieji gyvens tikėjimu“. Čia yra du aspektai: mes „gyvename“ - gauname amžinąjį gyvenimą, o tikėjimą „gyvename“ savo gyvenimą čia ir dabar. Įdomu tai, kad sakoma „tikėjimas tikėjimu“. Tikėjimą papildome tikėjimu, tikime amžinuoju gyvenimu ir toliau tikime kasdien.

2 Korintiečiams 5: 8 sakoma: „Nes mes gyvename tikėjimu, o ne iš matymo“. Gyvename paklusniai pasitikėdami. Biblijoje tai vadinama atkaklumu ar tvirtumu. Perskaitykite hebrajų 11 skyrių. Čia sakoma, kad neįmanoma įtikti Dievui be tikėjimo. Tikėjimas yra nematytų dalykų įrodymas; Dievas ir jo sukūrimas pasaulyje. Tada mums pateikiama keletas „paklusniojo tikėjimo“ veiksmų pavyzdžių. Krikščioniškas gyvenimas - tai nuolatinis tikėjimo žingsnis po žingsnio, akimirksnis, tikėjimas nematytu Dievu ir Jo pažadais bei mokymais. Aš Korintiečiams 15:58 sako: „Būkite tvirti, visada gausūs Viešpaties darbe“.

Tikėjimas nėra jausmas, bet akivaizdu, kad mes tai darome nuolat.

Iš tikrųjų malda taip pat yra tokia. Dievas liepia melstis, net liepia. Mato 6 skyriuje jis net mus moko melstis. I Jono 5:14 eilutėje, kurioje Dievas užtikrina mus apie amžinąjį gyvenimą, ši eilutė tikina, kad galime pasitikėti, jog jei „ko nors prašysime, pagal savo valią Jis mus girdi “, ir jis mums atsako. Taigi toliau melskitės; tai tikėjimo aktas. Melskitės, net kai to nedarote pajusti kaip Jis girdi ar atrodo, kad nėra atsakymo. Tai pavyzdys, kaip tikėjimas kartais yra priešingas jausmams. Malda yra vienas iš mūsų tikėjimo žingsnių.

Yra ir kitų tikėjimo pavyzdžių, nepaminėtų hebrajų knygoje 11. Izraelio vaikai yra „netikėjimo“ pavyzdys. Dykumoje Izraelio vaikai nusprendė netikėti tuo, ką jiems liepė Dievas; jie nusprendė netikėti nematytu Dievu, todėl iš aukso sukūrė savo „dievą“ ir tikėjo, kad tai, ką jie padarė, yra „dievas“. Kaip tai kvaila. Perskaitykite romėnų pirmąjį skyrių.

Tą patį darome ir šiandien. Mes sugalvojame sau tinkamą „įsitikinimų sistemą“, kuri mums atrodo lengva arba yra mums priimtina, suteikianti mums greitą pasitenkinimą, tarsi Dievas būtų čia, kad tarnautų mums, o ne atvirkščiai, arba jis yra mūsų tarnas ir ne mes Jo, ar mes esame „dievas“, ne Jis Dievas Kūrėjas. Nepamiršk, kad hebrajai sako, kad tikėjimas yra nematyto Dievo Kūrėjo įrodymas.

Taigi pasaulis apibrėžia savo tikėjimo versiją, didžiąja dalimi įtraukdamas viską, išskyrus Dievą, Jo kūrinį ar Jo Žodį.

Pasaulis dažnai sako „tikėk“ arba tiesiog sako „tikėk“, nepasakęs kas pasitikėti, tarsi tai būtų objektas savyje ir savaime, tik tam tikra nieko tu nuspręsi tikėti. Tu tiki kažkuo, niekuo ar niekuo, kad ir kuo tu jaustumeisi gerai. Tai nenusakoma, nes jie neapibrėžia, ką reiškia. Jis yra pats sugalvotas, žmogaus kūrinys, nenuoseklus, painus ir beviltiškai nepasiekiamas.

Kaip matome hebrajų 11, Raštų tikėjimas turi objektą: mes turime tikėti Dievu ir tikime Jo žodžiu.

Kitas geras pavyzdys yra istorija apie šnipus, kuriuos Mozė atsiuntė tikrinti žemės, kurią Dievas pasakė savo išrinktajai tautai, kurią jis jiems duos. Tai randama Skaičių 13: 1–14: 21. Mozė išsiuntė dvylika vyrų į „Pažadėtąją žemę“. Dešimt grįžo ir parsivežė blogą ir atgrasantį pranešimą, dėl kurio žmonės abejojo ​​Dievu ir Jo pažadu ir nusprendė grįžti į Egiptą. Kiti du, Jozuė ir Kalebas, nusprendė pasitikėti Dievu, nors krašte matė milžinus. Jie pasakė: „Turėtume užlipti ir užvaldyti žemę“. Jie tikėjimu nusprendė paskatinti žmones tikėti Dievu ir eiti pirmyn, kaip Dievas jiems įsakė.

Kai tikėjome ir pradėjome savo gyvenimą su Kristumi, tapome Dievo vaiku ir Jis - mūsų Tėvu (Jono 1:12). Visi Jo pažadai tapo mūsų, pvz., Filipiečiams 4 skyrius, Mato 6: 25-34 ir Romiečiams 8:28.

Kaip ir mūsų pažįstamo Tėvo atveju, kurį pažįstame, mes nesijaudiname dėl dalykų, kuriais tėvas gali pasirūpinti, nes žinome, kad jis mumis rūpinasi ir myli mus. Mes pasitikime Dievu, nes jį pažįstame. Perskaitykite 2 Petro 1: 2-7, ypač 2 eilutę. Tai tikėjimas. Šios eilutės sako, kad malonė ir ramybė ateina per mus žinios Dievo ir mūsų Viešpaties Jėzaus.

Sužinodami apie Dievą ir pasitikėdami juo, mes tikime. Šventasis Raštas moko, kad Jį pažįstame studijuodami Šventąjį Raštą (2 Petro 1: 5–7), taigi mūsų tikėjimas auga, kai per Žodį suprantame savo Dangiškąjį Tėvą, kas Jis yra ir koks Jis yra. Tačiau dauguma žmonių nori tiesioginio „stebuklingo“ tikėjimo; bet tikėjimas yra procesas.

2 Petro 1: 5 sakoma, kad savo tikėjimą turime papildyti dorybe, o tada toliau prie to; procesas, kurio metu mes augame. Šioje Šventojo Rašto vietoje sakoma: „malonę ir ramybę padauginkite jums, žinodami Dievą ir Jėzų Kristų, mūsų Viešpatį“. Taigi ramybė kyla ir iš Dievo Tėvo ir Dievo Sūnaus pažinimo. Tokiu būdu malda, Dievo ir Žodžio pažinimas bei tikėjimas veikia kartu. Sužinodamas apie Jį, jis yra ramybės teikėjas. Psalmyno 119: 165 sakoma: „Didelę ramybę turi tie, kurie myli Tavo įstatymą, ir niekas negali jų suklupti“. Psalmyno 55:22 sakoma: „Rūpinkis Viešpačiu, ir Jis tave palaikys; Jis niekada neleis teisiesiems kristi “. Mokydamiesi Dievo žodžio, mes jungiamės prie to, kuris teikia malonę ir ramybę.

Mes jau matėme, kad tikintiesiems Dievas išklauso mūsų maldas ir teikia jas pagal savo valią (I Jono 5:14). Geras tėvas duos mums tik tai, kas mums naudinga. Romiečiams 8:25 moko mus, kad tai daro ir Dievas dėl mūsų. Perskaitykite Mato 7: 7–11.

Esu visiškai tikras, kad tai neprilygsta mūsų prašymui ir viskam gauti viską, ko norime; kitaip mes išaugtume išlepinti vaikai, o ne brandūs Tėvo sūnūs ir dukterys. Jokūbo 4: 3 sakoma: „Kai prašai, tu negauni, nes klausi neteisingais motyvais, kad galėtum išleisti tai, ką gauni savo malonumams“. Šventasis Raštas taip pat moko Jokūbo 4: 2: „Jūs neturite, nes neprašote Dievo“. Dievas nori, kad kalbėtume su Juo, nes būtent tai yra malda. Didelė maldos dalis yra mūsų ir kitų poreikių prašymas. Tokiu būdu mes žinome, kad Jis pateikė atsakymą. Taip pat žr. I Petro 5: 7. Taigi, jei jums reikia ramybės, paprašykite jos. Pasitikėkite Dievu, kad jis duotų, kaip jums reikia. Dievas taip pat sako Psalmyno 66:18: „Jei savo širdyje laikau neteisybę, Viešpats manęs negirdės“. Jei nusidedame, turime tai išpažinti Jam, kad tai būtų teisinga. Perskaitykite I Jono 1: 9 ir 10.

Filipiečiams 4: 6 ir 7 sakoma: „nesijaudink dėl nieko, bet viskuo malda ir maldavimu, dėkodamas tegul tavo prašymai bus žinomi Dievui, o Dievo ramybė, pranokstanti visą supratimą, per Kristų saugos tavo širdis ir protą. Jėzus." Čia vėl malda yra susieta su tikėjimu ir žiniomis, kad suteiktų mums ramybę.

Tada Filipiečiams sakoma, kad reikia galvoti apie gerus dalykus ir „daryti“ tai, ko išmokai, ir „ramybės Dievas bus su tavimi“. Jokūbas sako, kad yra žodžio vykdytojai, o ne tik klausytojai (Jokūbo 1: 22 ir 23). Taika atsiranda žinant asmenį, kuriuo pasitiki, ir paklusdamas Jo žodžiui. Kadangi malda kalba su Dievu, o Naujasis Testamentas mums sako, kad tikintieji turi visišką prieigą prie „malonės sosto“ (Hebrajams 4:16), mes galime kalbėti su Dievu apie viską, nes Jis jau žino. Mato 6: 9-15 Viešpaties maldoje Jis mus moko, kaip ir už ką melstis.

Paprastas tikėjimas auga vykdant ir „dirbant“, laikantis Dievo įsakymų, matomų Jo Žodyje. Prisiminkime 2 Petro 1: 2–4, sakoma, kad ramybę teikia Dievo pažinimas, kilęs iš Dievo Žodžio.

Apibendrinant:

Taika ateina iš Dievo ir Jo pažinimo.

Mes mokomės apie Jį Žodyje.

Tikėjimas kyla girdint Dievo žodį.

Malda yra šio tikėjimo ir taikos proceso dalis.

Tai ne vienintelė patirtis, bet žingsnis po žingsnio.

Jei dar nepradėjote šios tikėjimo kelionės, prašau sugrįžti ir perskaityti 1 Petro 2:24, Izaijo 53 skyrių, 15 Korintiečiams 1: 4–10, Romiečiams 1: 14–3 ir Jono 16: 17, 36 ir 16 Apd 31:XNUMX sakoma: „Tikėk Viešpačiu Jėzumi Kristumi ir būsi išgelbėtas“.

Perskaičius jūsų klausimus ir komentarus atrodo, kad jūs šiek tiek tikite Dievą ir Jo Sūnų Jėzų, tačiau taip pat turite daug nesusipratimų. Atrodo, kad Dievą matote tik per žmogaus nuomonę ir patirtį ir matote Jį kaip žmogų, kuris turėtų daryti tai, ko norite, tarsi Jis būtų tarnas ar pagal pareikalavimą, todėl jūs vertinate Jo prigimtį ir sakote, kad tai yra „pavojus“.

 

Pirmiausia norėčiau pasakyti, kad mano atsakymai bus pagrįsti Biblija, nes tai yra vienintelis patikimas šaltinis tikrai suprasti, kas yra Dievas ir koks jis yra.

Mes negalime „susikurti“ savo dievo, kuris atitiktų mūsų pačių diktatus, atsižvelgiant į mūsų pačių norus. Mes negalime pasikliauti knygomis, religinėmis grupėmis ar bet kokia kita nuomone, mes turime priimti tikrąjį Dievą iš vienintelio jo duoto šaltinio - Šventojo Rašto. Jei žmonės abejoja Šventuoju Raštu ar jo dalimi, mums lieka tik žmonių nuomonė, kuri niekada nesutampa. Mes tiesiog turime žmonių sukurtą dievą, išgalvotą dievą. Jis yra tik mūsų kūrinys ir visai nėra Dievas. Mes taip pat galėtume padaryti žodžio, akmens ar auksinio paveikslo dievą, kaip tai padarė Izraelis.

Mes norime turėti dievą, kuris darytų tai, ko mes norime. Bet mes net negalime pakeisti Dievo pagal savo reikalavimus. Mes tiesiog elgiamės kaip vaikai, turėdami temperamento pykčio, norėdami gauti savo kelią. Niekas, ką darome ar vertiname, nenusprendžia, kas Jis yra, ir visi mūsų argumentai neturi jokios įtakos Jo „prigimčiai“. Jo „prigimtis“ nėra „ant kortos“, nes mes taip sakome. Jis yra toks, koks yra: Visagalis Dievas, mūsų Kūrėjas.

Taigi, kas yra tikrasis Dievas. Yra tiek daug charakteristikų ir atributų, kad paminėsiu tik keletą ir visų „nepatvirtinsiu teksto“. Jei norite, galite kreiptis į patikimą šaltinį, pvz., „Biblijos centrą“ ar „Biblijos vartus“, internete ir atlikti tyrimus.

Štai keletas Jo atributų. Dievas yra Kūrėjas, Valdovas, Visagalis. Jis yra šventas, teisingas ir teisingas bei teisingas teisėjas. Jis yra mūsų Tėvas. Jis yra šviesa ir tiesa. Jis amžinas. Jis negali meluoti. Titui 1: 2 sakoma: „Tikėdamasis amžino gyvenimo, kurį Dievas, kuris NEMOKA meluoti, pažadėjo seniai. Malachijo 3: 6 sakoma, kad Jis yra nepakitęs: „Aš esu Viešpats, aš nesikeičiu“.

NIEKO, ką mes darome, jokie veiksmai, nuomonė, žinios, aplinkybės ar sprendimas negali pakeisti ar paveikti Jo „prigimties“. Jei mes jį kaltiname ar apkaltiname, jis nesikeičia. Jis yra tas pats vakar, šiandien ir amžinai. Štai dar keli atributai: Jis yra visur; Jis žino viską (viską žinančią) praeitį, dabartį ir ateitį. Jis yra tobulas ir JIS MEILĖ (I Jono 4: 15-16). Dievas yra meilus, malonus ir gailestingas visiems.

Čia turėtume pažymėti, kad visi blogi dalykai, nelaimės ir tragedijos įvyksta dėl nuodėmės, įžengusios į pasaulį, kai Adomas nusidėjo (Romiečiams 5:12). Taigi koks turėtų būti mūsų požiūris į savo Dievą?

Dievas yra mūsų Kūrėjas. Jis sukūrė pasaulį ir viską, kas jame yra. (Žr. Pradžios 1–3.) Perskaitykite Romiečiams 1: 20 ir 21. Tai tikrai reiškia, kad todėl, kad Jis yra mūsų Kūrėjas ir todėl, kad yra Dievas, jis nusipelno mūsų garbė ir girti ir šlovė. Jame sakoma: „Nes nuo pat pasaulio sukūrimo nematomos Dievo savybės - jo amžina jėga ir dieviška pobūdis - buvo aiškiai matomi, suprantami iš to, kas padaryta, kad vyrai būtų be pasiteisinimo. Nes nors jie ir pažinojo Dievą, jie negerbė Jo kaip Dievo ir nedėkojo Dievui, tačiau jų mąstymas tapo bergždžias ir jų kvailos širdys aptemo “.

Turime gerbti ir dėkoti Dievui, nes Jis yra Dievas ir todėl, kad Jis yra mūsų Kūrėjas. Taip pat perskaitykite Romiečiams 1: 28 ir 31. Čia pastebėjau labai įdomų dalyką: kai negerbiame savo Dievo ir Kūrėjo, tampame „nesuprantantys“.

Gerbti Dievą yra mūsų pareiga. Mato 6: 9 sakoma: „Tėve, kuris esi danguje, pašventink Tavo vardą“. Įstatymo 6: 5 sakoma: „Mylėk Viešpatį visa širdimi, visa siela ir visomis jėgomis“. Mato 4:10, kur Jėzus sako šėtonui: „Šalin nuo manęs, šėtone! Nes parašyta: „Garbink Viešpatį, savo Dievą, ir tarnauk tik Jam“.

100 psalmė tai mums primena sakydama: „tarnauk Viešpačiui su džiaugsmu“, „žinok, kad pats Viešpats yra Dievas“, ir 3 eilutėje: „Jis sukūrė mus, o ne mes patys“. 3 eilutėje taip pat sakoma: „Mes esame Jo žmonės, avis of Jo ganykla. “ 4 eilutėje sakoma: „Įeikite į Jo vartus padėkos, o Jo teismai - su pagyrimu“. 5 eilutėje sakoma: „Nes Viešpats yra geras, jo meilumas yra amžinas ir ištikimybė visoms kartoms“.

Kaip ir romėnai, tai mums liepia padėkoti, pagirti, pagerbti ir palaiminti! Psalmyno 103: 1 sakoma: „Palaimink, mano siela, Viešpatį, o visa, kas manyje, laimink jo šventąjį vardą“. Psalmyno 148: 5 aišku sakant: „Tegul giria Viešpatį forumas Jis įsakė ir jie buvo sukurti “, o 11 eilutėje mums sakoma, kas turėtų jį pagirti:„ Visi žemės karaliai ir visos tautos “, o 13 eilutėje priduriama:„ Nes tik Jo vardas išaukštintas “.

Kad viskas būtų pabrėžtesnė, Kolosiečiams 1:16 sakoma: „visa tai sukūrė Jis ir jam“Ir„ Jis yra prieš viską “, o Apreiškimo 4:11 priduriama:„ Tavo malonumui jie yra ir yra sukurti “. Mes buvome sukurti Dievui, Jis nebuvo sukurtas mums, mūsų malonumui ar tam, kad gautume tai, ko norime. Jis nėra čia tam, kad tarnautų mums, bet mes tarnaujame Jam. Kaip sakoma Apreiškimo 4:11: „Jūs esate verti, mūsų Viešpatie ir Dieve, kad gautumėte šlovę, garbę ir šlovę, nes jūs sukūrėte viską, nes savo noru jie buvo sukurti ir yra“. Turime jį garbinti. Psalmyno 2:11 sakoma: „Garbink Viešpatį pagarbiai ir džiaukis drebėdamas“. Taip pat žiūrėkite Įstatymo 6:13 ir 2 Kronikų 29: 8.

Jūs sakėte, kad esate panašus į Jobą, kad „Dievas anksčiau jį mylėjo“. Pažvelkime į Dievo meilės prigimtį, kad pamatytumėte, jog Jis nenustoja mūsų mylėti, kad ir ką darytume.

Idėja, kad Dievas nustoja mus mylėti dėl bet kokios priežasties, yra įprasta daugelyje religijų. Mano turimoje doktrinos knygoje „Williamo Evanso didžiosios Biblijos doktrinos“ kalbant apie Dievo meilę sakoma: „Krikščionybė iš tikrųjų yra vienintelė religija, kuri Aukščiausiąją Būtybę įvardija kaip„ meilę “. Joje kitų religijų dievai išdėstyti kaip piktos būtybės, kurios reikalauja, kad mūsų geri darbai juos nuramintų ar pelnytų jų palaiminimą “.

Mes turime tik du atskaitos taškus, susijusius su meile: 1) žmogaus meilė ir 2) Dievo meilė, atskleista mums Šventajame Rašte. Mūsų meilė yra ydinga. Jis svyruoja ar netgi gali nutrūkti, kol Dievo meilė yra amžina. Mes net negalime suprasti ar suvokti Dievo meilės. Dievas yra meilė (I Jono 4: 8).

Bancrofto knygoje „Elementinė teologija“ 61 puslapyje kalbant apie meilę sakoma: „mylinčiojo personažas suteikia meilei charakterio“. Tai reiškia, kad Dievo meilė yra tobula, nes Dievas yra tobulas. (Žr. Mato 5:48.) Dievas yra šventas, todėl Jo meilė yra tyra. Dievas yra teisingas, todėl Jo meilė yra teisinga. Dievas niekada nesikeičia, todėl Jo meilė niekada nesvyruoja, žlunga ar nesibaigia. Aš Korintiečiams 13:11 apibūdina tobulą meilę sakydamas: „Meilė niekada neišnyksta“. Tokią meilę turi tik Dievas. Perskaitykite 136. psalmę. Kiekvienoje eilutėje kalbama apie Dievo meilumą, sakant, kad Jo meilumas išlieka amžinai. Perskaitykite Romiečiams 8: 35-39, kuriame sakoma: „kas gali mus atskirti nuo Kristaus meilės? Ar vargas, kančios, persekiojimai, badas, nuogumas, pavojus ar kardas? “

38 eilutė tęsia: „Aš esu įsitikinęs, kad nei mirtis, nei gyvenimas, nei angelai, nei kunigaikštystės, nei esami dalykai, nei būsimi dalykai, nei galios, nei aukštis, nei gylis, nei bet koks kitas sukurtas dalykas negalės mūsų atskirti nuo Dievo meilė “. Dievas yra meilė, todėl jis negali mūsų nemylėti.

Dievas myli visus. Mato 5:45 sakoma: „Jis priverčia savo saulę tekėti ir kristi ant blogio ir gero, o lietų siunčia ant teisiųjų ir neteisiųjų“. Jis laimina visus, nes myli kiekvieną. Jokūbo 1:17 sakoma: „Kiekviena gera dovana ir kiekviena tobula dovana yra iš viršaus ir nužengia nuo šviesos Tėvo, su kuriuo nėra nei kintamumo, nei pasisukimo šešėlio“. Psalmyno 145: 9 sakoma: „Viešpats yra geras visiems; Jis užjaučia viską, ką padarė “. Jono 3:16 sakoma: „Nes Dievas taip pamilo pasaulį, kad atidavė savo viengimį Sūnų“.

O blogi dalykai. Dievas tikinčiajam pažada, kad „Dievą mylintiems žmonėms viskas yra gerai (Romiečiams 8:28)“. Dievas gali leisti dalykams ateiti į mūsų gyvenimą, tačiau yra tikras, kad Dievas leido juos tik dėl labai svarių priežasčių, ne todėl, kad Dievas tam tikru būdu ar dėl kokių nors priežasčių nusprendė pakeisti savo nuomonę ir nustoti mus mylėti.

Dievas gali pasirinkti leisti mums patirti nuodėmės pasekmes, bet Jis taip pat gali nuspręsti, kad jie išliktų iš jų, bet visada Jo priežastys kyla iš meilės ir tikslas yra mūsų geras.

MEILĖS PASIŪLYMAS

Šventajame Rašte sakoma, kad Dievas nekenčia nuodėmės. Dalinį sąrašą rasite Patarlių 6: 16–19. Bet Dievas neapkenčia nusidėjėlių (I Timotiejui 2: 3 ir 4). 2 Petro 3: 9 sakoma: „Viešpats ... kantriai elgiasi su tavimi, nenorėdamas, kad tu pražūtum, bet kad visi atgailautų“.

Taigi Dievas paruošė kelią mūsų atpirkimui. Kai nusidedame ar nutolstame nuo Dievo, Jis niekada mūsų nepalieka ir visada laukia, kol grįšime, Jis nenustoja mūsų mylėti. Dievas mums pateikia sūnaus palaidūno istoriją Luko 15: 11-32, norėdamas parodyti savo meilę mums - mylinčio tėvo, besidžiaugiančio savo klastingu sūnumi, sugrįžimą. Ne visi žmonių tėvai yra tokie, bet mūsų Dangiškasis Tėvas visada mus sveikina. Jėzus sako Jono 6:37: „Visa, ką Tėvas man duoda, ateis pas mane; o kas ateis pas mane, neišvarysiu “. Jono 3:16 sakoma: „Dievas taip mylėjo pasaulį“. Aš Timotiejui 2: 4 sakau, kad Dievas „nori visi žmonės būti išgelbėtam ir sužinoti tiesą “. Efeziečiams 2: 4 ir 5 sakoma: „Bet dėl ​​savo didžiulės meilės mums Dievas, kuris yra turtingas gailestingumu, prigimdė mus su Kristumi net tada, kai mes buvome mirę nusikaltimų metu.

Didžiausias meilės demonstravimas visame pasaulyje yra Dievo pasirūpinimas mūsų išganymu ir atleidimu. Turite perskaityti Romėnų 4 ir 5 skyrius, kur paaiškinta didžioji dalis Dievo plano. Romiečiams 5: 8 ir 9 sakoma: „Dieve rodo Jo meilė mums tuo, kad kol buvome nusidėjėliai, Kristus mirė už mus. Daug daugiau, kai dabar buvome išteisinti Jo krauju, per Jį būsime išgelbėti nuo Dievo rūstybės “. I Jono 4: 9 ir 10 sakoma: „Taip Dievas parodė savo meilę tarp mūsų: Jis pasiuntė savo vienintelį Sūnų į pasaulį, kad mes gyventume per Jį. Tai yra meilė: ne todėl, kad mylėjome Dievą, bet kad Jis mus mylėjo ir siuntė savo Sūnų kaip atpirkimo auką už mūsų nuodėmes “.

Jono 15:13 sakoma: „Didesnės meilės nėra, išskyrus tai, kad jis atidavė savo gyvybę už savo draugus“. Aš Jono 3:16 sakau: „Štai kaip mes žinome, kas yra meilė: Jėzus Kristus už mus atidavė savo gyvybę ...“ Čia, I Jono žodžiu, sakoma: „Dievas yra meilė (4 skyriaus 8 eilutė). Toks jis yra. Tai yra galutinis Jo meilės įrodymas.

Turime tikėti tuo, ką sako Dievas - Jis mus myli. Nesvarbu, kas mums nutinka ar kaip viskas atrodo šiuo metu, Dievas prašo tikėti Juo ir Jo meile. Dovydas, vadinamas „žmogumi pagal savo paties Dievo širdį“, psalmės 52: 8 sako: „Aš pasitikiu neblėstančia Dievo meile per amžius ir amžius“. I Jono 4:16 turėtų būti mūsų tikslas. „Ir mes sužinojome ir tikėjome meile, kurią Dievas mums kelia. Dievas yra meilė, o tas, kuris pasilieka meilėje, pasilieka Dieve ir Dievas pasilieka jame “.

Pagrindinis Dievo planas

Štai Dievo planas mus išgelbėti. 1) Mes visi nusidėjome. Romiečiams 3:23 sakoma: „Visi nusidėjo ir nepasiekė Dievo šlovės“. Romiečiams 6:23 sakoma: „Nuodėmės atlyginimas yra mirtis“. Izaijo 59: 2 sakoma: „Mūsų nuodėmės mus atskyrė nuo Dievo“.

2) Dievas pateikė kelią. Jono 3:16 sakoma: „Nes Dievas taip pamilo pasaulį, kad atidavė savo Viengimį Sūnų ...“ Jono 14: 6 Jėzus pasakė: „Aš esu kelias, tiesa ir gyvenimas; niekas neateina pas Tėvą, tik per mane “.

I Korintiečiams 15: 1 ir 2 „Tai yra nemokama Dievo išgelbėjimo dovana, Evangelija, kurią aš pateikiau, kuria esate išgelbėti“. 3 eilutėje sakoma: „Kad Kristus mirė už mūsų nuodėmes“, o 4 eilutėje tęsiama: „kad jis buvo palaidotas ir kad jis buvo prikeltas trečią dieną“. Mato 26:28 (KJV) sakoma: „Tai yra mano naujos sandoros kraujas, kuris už daugelį išliejamas už nuodėmės atleidimą“. Petro 2:24 (NASB) sakoma: „Jis pats nešė mūsų nuodėmes savo kūne ant kryžiaus“.

3) Mes negalime užsitarnauti išganymo darydami gerus darbus. Efeziečiams 2: 8 ir 9 sakoma: „Nes per malonę tu esi išgelbėtas per tikėjimą; o ne jūs patys, tai yra Dievo dovana; ne dėl darbų, kad niekas neturėtų pasigirti “. Titui 3: 5 sakoma: „Bet kai Dievo, mūsų Gelbėtojo, gerumas ir meilė žmogui pasirodė ne mūsų atliktais teisumo darbais, bet pagal Jo gailestingumą mus išgelbėjo ...“ 2 Timotiejui 2: 9 sakoma: kuris mus išgelbėjo ir pašaukė į šventą gyvenimą - ne dėl nieko, ką mes padarėme, bet dėl ​​savo paties tikslo ir malonės “.

4) Kaip Dievo išganymas ir atleidimas tampa jūsų pačių savimi: Jono 3:16 sakoma: „Kad kiekvienas, kuris Jį tiki, nepražūtų, bet turėtų amžinąjį gyvenimą“. Jonas vien tik Jono knygoje vartoja žodį „tikėti“ 50 kartų, paaiškindamas, kaip gauti nemokamą Dievo amžinojo gyvenimo ir atleidimo dovaną. Romiečiams 6:23 sakoma: „Nes nuodėmės atlyginimas yra mirtis, bet Dievo dovana yra amžinasis gyvenimas per mūsų Viešpatį Jėzų Kristų“. Romiečiams 10:13 sakoma: „Visi, kurie šaukiasi Viešpaties vardo, bus išgelbėti“.

Atleidimo užtikrinimas

Štai kodėl mes užtikriname, kad mūsų nuodėmės atleidžiamos. Amžinas gyvenimas yra pažadas „visiems, kurie tiki“ ir „Dievas negali meluoti“. Jono 10:28 sakoma: „Aš suteikiu jiems amžinąjį gyvenimą, ir jie niekada nepražus“. Prisiminkime, Jono 1:12 sakoma: „Kiekvienas, kuris Jį priėmė, suteikė teisę tapti Dievo vaikais tiems, kurie tiki Jo vardu“. Tai pasitikėjimas, pagrįstas Jo meilės, tiesos ir teisingumo „prigimtimi“.

Jei atėjai pas Jį ir priėmei Kristų, esi išgelbėtas. Jono 6:37 sakoma: „Kas ateina pas mane, aš neišmestu“. Jei neprašėte Jo atleisti ir nepriėmėte Kristaus, galite tai padaryti būtent šią akimirką.

Jei tikite kita versija, kas yra Jėzus, ir kita, ką Jis padarė dėl jūsų, išskyrus tą, kuri duota Šventajame Rašte, jums reikia „persigalvoti“ ir priimti Jėzų, Dievo Sūnų ir pasaulio Gelbėtoją. . Atminkite, kad jis yra vienintelis kelias pas Dievą (Jono 14: 6).

Atleidimas

Mūsų atleidimas yra brangi mūsų išganymo dalis. Atleidimo prasmė yra ta, kad mūsų nuodėmės siunčiamos ir Dievas jų nebeprisimena. Izaijo 38:17 sakoma: „Tu užmojai visas mano nuodėmes už savo nugaros“. Psalmyno 86: 5 sakoma: „Nes tu, Viešpatie, esi geras, pasirengęs atleisti ir kupinas meilės visiems, kurie tavęs šaukiasi“. Žr. Romiečiams 10:13. Psalmyno 103: 12 sakoma: „Kol rytai yra nuo vakarų, iki šiol Jis pašalino iš mūsų mūsų nusikaltimus“. Jeremijo 31:39 sakoma: „Aš atleisiu jų nedorybes, o jų nuodėmės nebeprisiminsiu“.

Romiečiams 4: 7 ir 8 sakoma: „Palaiminti tie, kurių neteisėti darbai atleisti ir kurių nuodėmės užgožtos. Palaimintas žmogus, į kurio nuodėmę Viešpats neatsižvelgs “. Tai atleidimas. Jei jūsų atleidimas nėra Dievo pažadas, tai kur jūs jį rasite, nes, kaip jau matėme, jūs negalite to užsitarnauti.

Kolosiečiams 1:14 sakoma: „Kam turime atpirkimą, net nuodėmių atleidimą“. Žr. Apd 5, 30 ir 31; 13:38 ir 26:18. Visos šios eilutės kalba apie atleidimą kaip dalį mūsų išganymo. Apaštalų darbų 10:43 sakoma: „Kiekvienas, kuris Jį tiki, per Jo vardą atleidžia nuodėmes“. Efeziečiams 1: 7 taip pat sakoma: „Kame turime atpirkimą per Jo kraują, nuodėmių atleidimą pagal Jo malonės turtus“.

Dievui neįmanoma meluoti. Jis to nepajėgus. Tai nėra savavališkai. Atleidimas grindžiamas pažadu. Jei priimsime Kristų, mums bus atleista. Apaštalų darbų 10:34 sakoma: „Dievas nėra žmonių gerbėjas“. NIV vertime sakoma: „Dievas nerodo palankumo“.

Aš noriu, kad jūs eitumėte į 1 Jono 1 parodyti, kaip tai tinka tikintiesiems, kurie žlunga ir nusideda. Mes esame Jo vaikai ir kaip atleidžia mūsų žmonių tėvai arba sūnaus palaidūno tėvas, taip mūsų Dangiškasis Tėvas atleidžia mums ir priims mus dar ir dar.

Mes žinome, kad nuodėmė skiria mus nuo Dievo, todėl nuodėmė atskiria nuo Dievo net tada, kai esame Jo vaikai. Tai neatskiria mūsų nuo Jo meilės ir nereiškia, kad mes nebe Jo vaikai, bet tai nutraukia mūsų bendravimą su Juo. Čia negalima pasikliauti jausmais. Tiesiog patikėk Jo žodžiu, kad jei elgiesi teisingai, prisipažink, Jis tau atleido.

Mes esame panašūs į vaikus

Panaudokime žmogaus pavyzdį. Kai mažas vaikas nepaklūsta ir susiduria, jis gali tai nuslėpti, meluoti ar slėptis nuo tėvų dėl savo kaltės. Jis gali atsisakyti pripažinti savo neteisėtus veiksmus. Taigi jis atsiskyrė nuo tėvų, nes bijo, kad jie atras tai, ką jis padarė, ir bijo, kad sužinoję pyktų ant jo ar nubaustų. Sutrinka vaiko artumas ir komfortas su tėvais. Jis negali patirti saugumo, priėmimo ir meilės jam. Vaikas tapo panašus į Adomo ir Ievos slėpimąsi Edeno sode.

Tą patį darome ir su savo dangiškuoju Tėvu. Kai nusidedame, jaučiamės kalti. Mes bijome, kad jis mus nubaus, arba gali nustoti mus mylėti arba išmesti. Nenorime pripažinti, kad klydome. Mūsų bendrystė su Dievu nutrūkusi.

Dievas mūsų nepalieka, jis pažadėjo mūsų niekada nepalikti. Žr. Mato 28:20, kuriame sakoma: „Aš tikrai su tavimi visada, iki pat amžiaus pabaigos“. Mes slepiamės nuo Jo. Mes tikrai negalime pasislėpti, nes Jis viską žino ir mato. Psalmyno 139: 7 sakoma: „Kur galėčiau eiti iš tavo dvasios? Kur galėčiau pabėgti nuo tavo buvimo? “ Mes esame panašūs į Adomą, kai slepiamės nuo Dievo. Jis ieško mūsų, laukia, kol atvyksime pas Jį atleisti, kaip tėvai tiesiog nori, kad vaikas pripažintų ir pripažintų jo nepaklusnumą. To nori mūsų dangiškasis Tėvas. Jis laukia, kol mums atleis. Jis mus visada atsiims atgal.

Žmonių tėvai gali nustoti mylėti vaiką, nors taip nutinka retai. Su Dievu, kaip matėme, Jo meilė niekada nesibaigia, nesiliauja. Jis myli mus amžina meile. Prisiminkite Romiečiams 8: 38 ir 39. Nepamirškite, kad niekas negali atskirti mūsų nuo Dievo meilės, mes nesiliaujame Jo vaikai.

Taip, Dievas nekenčia nuodėmės ir, kaip sakoma Izaijo 59: 2, „jūsų nuodėmės atskyrė jus ir jūsų Dievą, jūsų nuodėmės slėpė Jo veidą nuo jūsų“. 1 eilutėje sakoma: „Viešpaties ranka nėra per trumpa, kad išgelbėtų, ir Jo ausis nėra nuobodi girdėti“, bet Psalmyno 66:18 sakoma: „Jei aš savo širdyje laikau neteisybę, Viešpats manęs negirdės. . “

Aš Jono 2: 1 ir 2 tikinčiajam sakau: „Mieli mano vaikai, aš jums tai rašau, kad nenusidėtumėte. Bet jei kas nusideda, turime gindamiesi kalbantį Tėvą - Jėzų Kristų, Teisųjį “. Tikintieji gali ir daro nuodėmę. Tiesą sakant, I Jono 1: 8 ir 10 sakau: „Jei mes teigiame, kad esame be nuodėmės, mes save apgaudinėjame, o tiesos nėra mumyse“ ir „jei sakome, kad nenusidėjome, paverčiame Jį melagiu, o Jo žodis yra ne mumyse “. Kai darome nuodėmę, Dievas mums rodo kelią atgal 9 eilutėje, kurioje sakoma: „Jei išpažįstame (pripažįstame) savo nuodėmės, Jis yra ištikimas ir teisingas, kad atleistų mūsų nuodėmes ir apvalytų mus nuo visų neteisybių “.

We turi pasirinkti išpažinti savo nuodėmę Dievui, todėl jei neatleidžiame atleidimo, tai yra mūsų, o ne Dievo kaltė. Tai mūsų pasirinkimas paklusti Dievui. Jo pažadas yra tikras. Jis mums atleis. Jis negali meluoti.

Darbas reiškia Dievo charakterį

Pažvelkime į Jobą, nes jūs jį užauginote, ir sužinokite, ko tai iš tikrųjų mus moko apie Dievą ir mūsų santykius su Juo. Daugelis žmonių neteisingai supranta Jobo knygą, jos pasakojimą ir sąvokas. Tai gali būti viena iš labiausiai nesuprastų Biblijos knygų.

Vienas iš pirmųjų klaidingų nuomonių yra prisiimkite kad kančia visada arba dažniausiai yra Dievo pykčio dėl mūsų padarytos nuodėmės ar nuodėmių ženklas. Akivaizdu, kad tai buvo tikri trys Jobo draugai, dėl ko galiausiai Dievas juos papriekaištavo. (Vėliau prie to dar grįšime.) Kitas yra prielaida, kad klestėjimas ar palaiminimai visada ar paprastai yra Dievo malonumo mums ženklas. Neteisingai. Tai yra žmogaus samprata, mąstymas, kuris daro prielaidą, kad mes užsitarnaujame Dievo gerumą. Aš paklausiau ko nors, kas jiems išsiskyrė iš Jobo knygos, ir jų atsakymas buvo: „Mes nieko nežinome“. Niekas neatrodo tikras, kas parašė Jobą. Mes nežinome, kad Jobas kada nors suprato viską, kas vyksta. Jis taip pat neturėjo Šventojo Rašto, kaip mes.

Žmogus negali suprasti šios pasakos, nebent supranta, kas vyksta tarp Dievo ir Šėtono bei karo tarp teisumo jėgų ar pasekėjų ir blogio. Šėtonas yra nugalėtas priešas dėl Kristaus kryžiaus, tačiau galima sakyti, kad jis dar nebuvo paimtas į areštinę. Šiame pasaulyje vis dar vyksta kova dėl žmonių sielų. Dievas mums padovanojo Jobo knygą ir daugelį kitų Raštų, kad padėtų mums suprasti.

Pirma, kaip sakiau anksčiau, visas blogis, skausmas, ligos ir nelaimės kyla dėl nuodėmės patekimo į pasaulį. Dievas nedaro ir nesukuria blogio, tačiau gali leisti nelaimėms mus išbandyti. Niekas neįeina į mūsų gyvenimą be Jo leidimo, net pataisymas ar leidimas kentėti dėl padarytos nuodėmės padarinių. Tai daro mus stipresnius.

Dievas savavališkai nesprendžia mūsų nemylėti. Meilė yra pati Jo Esybė, tačiau jis taip pat yra šventas ir teisingas. Pažvelkime į nustatymą. 1: 6 skyriuje „Dievo sūnūs“ prisistatė Dievui ir tarp jų atsirado Šėtonas. „Dievo sūnūs“ tikriausiai yra angelai, galbūt mišri kompanija tų, kurie sekė Dievą ir tų, kurie sekė Šėtoną. Šėtonas atėjo klajodamas aplink žemę. Tai priverčia mane galvoti apie I Petro 5: 8, kuriame sakoma: „Tavo priešininkas velnias ūžia kaip riaumojantis liūtas, ieškodamas ką nors praryti“. Dievas nurodo savo „tarną Jobą“, ir čia yra labai svarbus dalykas. Jis sako, kad Jobas yra Jo teisus tarnas ir yra nepriekaištingas, tiesus, bijo Dievo ir nusisuka nuo blogio. Atkreipkite dėmesį, kad Dievas niekur čia nekaltina Jobo jokia nuodėme. Šėtonas iš esmės sako, kad vienintelė priežastis, dėl kurios Jobas seka Dievu, yra ta, kad Dievas jį palaimino ir kad jei Dievas tuos palaiminimus atimtų, Jobas prakeiktų Dievą. Čia slypi konfliktas. Taigi Dievas tada leidžia šėtonui varginti Jobą, kad patikrintų savo meilę ir ištikimybę sau. Perskaitykite 1 skyrių: 21 ir 22. Jobas išlaikė šį testą. Jame sakoma: „Visa tai Jobas nenusidėjo ir nekaltino Dievo“. 2 skyriuje Šėtonas vėl meta Dievą išbandyti Jobą. Vėl Dievas leidžia šėtonui kankinti Jobą. Jobas atsako 2:10: „Ar mes priimsime gėrį iš Dievo, o ne sunkumus“. 2:10 sakoma: „Visa tai Jobas nenusidėjo lūpomis“.

Atkreipkite dėmesį, kad Šėtonas nieko negalėjo padaryti be Dievo leidimo, ir Jis nustato ribas. Naujasis Testamentas tai nurodo Luko 22:31, kuriame sakoma: „Simonai, Šėtonas norėjo tavęs turėti“. NASB taip sako: „Šėtonas„ reikalavo leidimo atsijoti jus kaip kviečius “. Perskaitykite Efeziečiams 6: 11 ir 12. Jame sakoma: „Apsivilk visą šarvą ar Dievą“ ir „stokis prieš velnio schemas. Nes mūsų kova vyksta ne prieš kūną ir kraują, bet prieš valdovus, valdžią, prieš šio tamsaus pasaulio galias ir prieš dvasines blogio jėgas dangiškosiose srityse “. Būk aiškus. Visa tai Jobas nebuvo nusidėjęs. Mes mūšyje.

Dabar grįžk prie I Petro 5: 8 ir skaityk toliau. Iš esmės paaiškinama Jobo knyga. Jame sakoma: „Bet priešinkis jam (velniui), tvirtai tikėk, žinodamas, kad tą patį kančios išgyvenimą patiria ir tavo broliai, esantys pasaulyje. Po to, kai šiek tiek kentėsite, visos malonės Dievas, pašaukęs jus į amžinąją šlovę Kristuje, pats jus tobulins, patvirtins, sustiprins ir įtvirtins “. Tai yra rimta kančios priežastis ir faktas, kad kančia yra bet kurio mūšio dalis. Jei mūsų niekada nebandytų, būtume tiesiog šaukšteliu maitinami kūdikiai ir niekada nebebūtume subrendę. Bandydami mes stiprėjame ir matome, kad mūsų žinios apie Dievą didėja, mes matome, kas yra Dievas, naujais būdais ir mūsų santykiai su Juo tampa tvirtesni.

Romiečiams 1:17 sakoma: „teisieji gyvens tikėjimu“. Hebrajams 11: 6 sakoma: „be tikėjimo neįmanoma įtikti Dievui“. 2 Korintiečiams 5: 7 sakoma: „Mes gyvename tikėjimu, o ne iš matymo“. Galbūt to nesuprantame, bet tai yra faktas. Mes turime pasitikėti Dievu visame tame, bet kokiose kančiose, kurias jis leidžia.

Nuo šėtono nuopuolio (skaitykite Ezechielio 28: 11–19; Izaijo 14: 12–14; Apreiškimo 12:10.) Šis konfliktas egzistuoja ir šėtonas trokšta kiekvieną iš mūsų atitraukti nuo Dievo. Šėtonas net bandė pagundyti Jėzų nepasitikėti savo Tėvu (Mato 4: 1–11). Tai prasidėjo nuo Ievos sode. Atkreipkite dėmesį, kad šėtonas ją sugundė priverčiantis suabejoti Dievo charakteriu, Jo meile ir rūpesčiu. Šėtonas teigė, kad Dievas nuo jos slepia kažką gero, o jis nemylintis ir nesąžiningas. Šėtonas visada bando perimti Dievo karalystę ir nukreipti savo žmones prieš Jį.

Turime pamatyti Jobo kančias ir savo kančias šio „karo“, kuriame Šėtonas nuolat bando mus suvilioti, pakeisti puses ir atskirti nuo Dievo, šviesoje. Prisiminkite, kad Dievas paskelbė Jobą doru ir nepriekaištingu. Kol kas sąskaitoje nėra jokių kaltinimų dėl Jobo kaltinimo. Dievas neleido šioms kančioms dėl to, ką Jobas padarė. Jis jo nevertino, nepykino ir nenustojo jo mylėti.

Dabar Jobo draugai, kurie akivaizdžiai tiki, kad kančia yra dėl nuodėmės, patenka į paveikslą. Galiu remtis tik tuo, ką Dievas sako apie juos, ir sakyti, būkite atsargūs, kad neteistumėte kitų, kaip jie vertino Jobą. Dievas juos priekaištavo. Jobas 42: 7 ir 8 sako: „Kai Viešpats tai pasakė Jobui, jis tarė temaniečiui Elifazui:„ Aš piktas su jumis ir dviem draugais, nes jūs apie mane nekalbėjote taip, kaip mano tarnas Jobas. Taigi dabar paimkite septynis jaučius ir septynis avinus, eikite pas mano tarną Jobą ir aukokite sau deginamąją auką. Mano tarnas Jobas melsis už tave, o aš priimsiu jo maldą ir nesielgsiu su tavimi pagal tavo kvailystę. Jūs nekalbėjote apie mane, kas yra teisinga, kaip mano tarnas Jobas. “Dievas supyko ant jų už tai, ką padarė, liepdamas jiems aukoti Dievui auką. Atkreipkite dėmesį, kad Dievas privertė juos eiti pas Jobą ir paprašyti Jobo melstis už juos, nes jie nebuvo sakę tiesos apie Jį taip, kaip Jobas.

Visame jų dialoge (3: 1-31: 40) Dievas tylėjo. Jūs klausėte, ar Dievas jums tyli. Tikrai nesakoma, kodėl Dievas taip tylėjo. Kartais Jis gali tiesiog laukti, kol mes Juo pasitikėsime, eisime tikėjimu ar tikrai ieškosime atsakymo, galbūt Šventajame Rašte, arba tiesiog tylime ir mąstysime apie viską.

Pažvelkime atgal, kad sužinotume, kas tapo Jobu. Jobas kovojo su „vadinamųjų“ draugų kritika, pasiryžusiu įrodyti, kad sunkumai kyla iš nuodėmės (Jobo 4: 7 ir 8). Mes tikrai žinome, kad paskutiniuose skyriuose Dievas priekaištauja Jobui. Kodėl? Ką Jobas daro blogai? Kodėl Dievas tai daro? Panašu, kad Jobo tikėjimas nebuvo patikrintas. Dabar tai yra griežtai išbandyta, tikriausiai daugiau nei kada nors iš mūsų kada nors bus. Manau, kad dalis šio išbandymo yra jo „draugų“ pasmerkimas. Iš savo patirties ir pastebėjimo manau, kad teismo sprendimas ir pasmerkimas iš kitų tikinčiųjų yra didelis išbandymas ir atgrasymas. Prisimink Dievo žodį, kuris sako neteisti (Romiečiams 14:10). Veikiau tai moko mus „skatinti kitus“ (Hebrajams 3:13).

Nors Dievas spręs mūsų nuodėmę ir tai yra viena iš galimų kančių priežasčių, tai ne visada yra priežastis, kaip numanė „draugai“. Matyti akivaizdžią nuodėmę yra viena, manant, kad tai kita. Tikslas yra atstatymas, o ne griaunimas ir pasmerkimas. Jobas pyksta ant Dievo ir Jo tylos, pradeda klausinėti Dievo ir reikalauti atsakymų. Jis pradeda pateisinti savo pyktį.

27 skyriaus 6 skyriuje Jobas sako: „Aš išlaikysiu savo teisumą“. Vėliau Dievas sako, kad Jobas tai padarė apkaltindamas Dievą (Jobo 40: 8). 29 skyriuje Jobas abejoja, remdamasis Dievo palaiminimu praeityje ir sakydamas, kad Dievo nebėra su juo. Tai beveik taip he sako, kad Dievas anksčiau jį mylėjo. Prisiminkite, Mato 28:20 sakoma, kad tai netiesa, nes Dievas žada šį pažadą: „Aš visada esu su jumis, net iki amžiaus pabaigos“. Hebrajams 13: 5 sakoma: „Aš niekada tavęs nepaliksiu ir neapleisiu“. Dievas niekada nepaliko Jobo ir galų gale kalbėjo su juo kaip su Adomu ir Ieva.

Turime išmokti toliau vaikščioti tikėjimu - ne iš matymo (ar jausmų) ir pasitikėti Jo pažadais, net kai negalime „pajusti“ Jo buvimo ir dar negavome atsakymo į mūsų maldas. Jobo 30:20 Jobas sako: „Dieve, tu man neatsakai“. Dabar jis pradeda skųstis. 31 skyriuje Jobas kaltina Dievą, kad jis jo neklausė ir sako, kad jis ginčytųsi ir gintų savo teisumą Dievo akivaizdoje, jei tik Dievas klausytų (Jobo 31:35). Perskaitykite Jobo 31: 6. 23 skyriuje: 1-5 Jobas taip pat skundžia Dievą, nes jis neatsako. Dievas tyli - jis sako, kad Dievas jam nepateikia priežasties dėl to, ką padarė. Dievas neturi atsakyti Jobui ar mums. Mes tikrai nieko negalime reikalauti iš Dievo. Pažiūrėk, ką Dievas sako Jobui, kai Dievas kalba. Jobo 38: 1 sako: „Kas yra tas, kuris kalba be žinios?“ Jobas 40: 2 (NASB) sako: „Ar kaltininkas ieško visagalio?“ Jobo 40: 1 ir 2 (NIV) Dievas sako, kad Jobas Jį „ginčija“, „taiso“ ir „kaltina“. Dievas pakeičia tai, ką sako Jobas, reikalaudamas to Jobo atsakymo Jo klausimų. 3 eilutėje sakoma: „Aš suabejosiu tu ir jūs atsakysite me. “ 40 skyriaus 8 skyriuje Dievas sako: „Ar jūs diskredituotumėte mano teisingumą? Ar pasmerktum mane teisintis? “ Kas ko reikalauja ir iš ko?

Tada Dievas vėl meta iššūkį Jobui savo, kaip savo Kūrėjo, galia, į kurią nėra atsakymo. Dievas iš esmės sako: „Aš esu Dievas, aš esu Kūrėjas, nediskredituok to, kas esu. Neabejokite mano meile, mano teisingumu, nes AŠ ESU DIEVAS, Kūrėjas “.

Dievas nesako, kad Jobas buvo nubaustas už praeities nuodėmę, tačiau jis sako: „Neklauskite manęs, nes aš vienas esu Dievas“. Mes negalime reikalauti Dievo. Jis vienas yra suverenas. Atminkite, kad Dievas nori, kad mes Juo tikėtume. Jam patinka tikėjimas. Kai Dievas mums sako, kad yra teisingas ir mylintis, jis nori, kad tikėtume Juo. Dievo atsakymas Jobui nepaliko jokio atsakymo ar reikalavimo, tik atgailauti ir garbinti.

Jobo Jobo 42: 3 cituojamas Jobas: „Tikrai aš kalbėjau apie dalykus, kurių nesupratau, kurie man yra nuostabūs dalykai“. Jobo 40: 4 (NIV) Jobas sako: „Aš nevertas“. NASB sako: „Aš nesvarbus“. Jobo 40: 5 Jobas sako: „Aš neturiu atsakymo“, o Jobo 42: 5 sako: „Mano ausys girdėjo apie tave, bet dabar mano akys tave matė“. Tada jis sako: „Aš niekinu save ir atgailauju dulkėse bei pelenuose“. Dabar jis daug geriau supranta Dievą, teisingą.

Dievas visada nori atleisti mūsų nusižengimus. Mes visi nesiseka ir kartais nepasitikime Dievu. Pagalvokime apie kai kuriuos Šventajame Rašte esančius žmones, kuriems tam tikru momentu nepavyko vaikščioti su Dievu, pavyzdžiui, Mozę, Abraomą, Eliją ar Joną arba kurie neteisingai suprato, ką Dievas darė, kaip Naomi, kuri tapo karti ir kaip apie Petrą, kuris neigė Kristų. Ar Dievas nustojo juos mylėti? Ne! Jis buvo kantrus, ilgai kentėjęs, gailestingas ir atlaidus.

Disciplina

Tiesa, kad Dievas nekenčia nuodėmės, ir jis, kaip ir mūsų tėvai, mus drausmins ir ištaisys, jei ir toliau nusidėsime. Jis gali naudoti aplinkybes, kad mus vertintų, tačiau Jo, kaip tėvo, tikslas yra atkurti mums bendravimą su pačiu savimi. Jis yra kantrus, ilgai kenčiantis, gailestingas ir pasirengęs atleisti. Kaip žmogaus tėvas, Jis nori, kad mes „užaugtume“ ir būtume teisingi ir subrendę. Jei Jis mūsų nedrausmino, mes būsime išlepinti, nesubrendę vaikai.

Jis taip pat gali leisti mums patirti savo nuodėmės pasekmes, tačiau neatsižadėjo ir nenustojo mylėti. Jei teisingai reaguojame ir išpažįstame savo nuodėmę ir prašome Jo padėti mums pasikeisti, mes panašėsime į savo Tėvą. Hebrajams 12: 5 sakoma: „Mano sūnau, neatšviesk (neniekink) Viešpaties drausmės ir nepamesk širdies, kai Jis tave priekaištauja, nes Viešpats drausmina tuos, kuriuos myli, ir baudžia visus, kuriuos priima kaip sūnus“. 7 eilutėje sakoma: „Tai, ką Viešpats myli, drausmina. Nes sūnus nėra drausmingas “, o 9 eilutėje sakoma:„ Be to, mes visi turėjome žmonių tėvų, kurie mus drausmino ir gerbėme juos už tai. Kiek dar turėtume pasiduoti savo dvasios Tėvui ir gyventi “. 10 eilutėje sakoma: „Dievas mus drausmina mūsų labui, kad galėtume dalytis Jo šventumu“.

„Tuo metu jokia disciplina neatrodo maloni, bet skausminga, tačiau tai duoda teisumo ir ramybės derlių tiems, kuriuos tai išmokė“.

Dievas mus drausmina, kad taptume stipresni. Nors Jobas niekada neneigė Dievo, jis nepasitikėjo ir diskreditavo Dievą bei teigė, kad Dievas buvo nesąžiningas, tačiau kai Dievas jį papriekaištavo, jis atgailavo ir pripažino jo kaltę, o Dievas jį atstatė. Jobas atsakė teisingai. Kiti, kaip Dovydas ir Petras, taip pat žlugo, bet Dievas juos taip pat atstatė.

Izaijo 55: 7 sakoma: „Tegul nedorėlis palieka savo kelią, o neteisusis - mintis ir tegul grįžta pas Viešpatį, nes Jis pasigailės jo ir gausiai (NIV sako laisvai) atleis“.

Jei kada nors nukrentate ar nepasiseka, tiesiog pritaikykite 1 Jono 1: 9 ir pripažinkite savo nuodėmę, kaip padarė Dovydas ir Petras ir kaip Jobas. Jis atleis, žada. Žmonių tėvai taiso savo vaikus, tačiau jie gali padaryti klaidų. Dievas to nedaro. Jis visi žino. Jis yra tobulas. Jis teisingas ir teisingas ir myli tave.

Kodėl Dievas tyli

Jūs iškėlėte klausimą, kodėl Dievas tylėjo, kai meldžiatės. Dievas tylėjo ir išbandydamas Jobą. Nėra jokios priežasties, tačiau mes galime pateikti tik spėliones. Gal jam tiesiog reikėjo viso to, kad būtų galima parodyti šėtonui tiesą, o gal Jo darbas Jobo širdyje dar nebuvo baigtas. Gal ir mes dar nesame pasirengę atsakymui. Dievas žino vienintelį, mes turime tik Juo pasitikėti.

Psalmyno 66:18 pateikiamas dar vienas atsakymas, sakydamas apie maldą: „Jei aš savo širdyje laikau neteisybę, Viešpats manęs negirdi“. Jobas tai darė. Jis nustojo pasitikėti ir ėmė klausinėti. Tai gali būti tiesa ir apie mus.

Taip pat gali būti ir kitų priežasčių. Jis gali tiesiog bandyti priversti jus pasitikėti, vaikščioti tikėjimu, o ne regėjimu, patirtimi ar jausmais. Jo tyla verčia pasitikėti ir ieškoti Jo. Tai taip pat verčia mus atkakliai melstis. Tada sužinome, kad tai tikrai Dievas, kuris mums atsako ir moko būti dėkingais ir vertinti viską, ką jis daro dėl mūsų. Tai mus moko, kad Jis yra visų palaiminimų šaltinis. Prisimink Jokūbo 1:17: „Kiekviena gera ir tobula dovana yra iš viršaus, nusileidžianti nuo dangaus šviesų Tėvo, kuris nesikeičia kaip besikeičiantis šešėlis. „Kaip ir su Jobu, niekada negalime žinoti, kodėl. Mes, kaip ir Jobas, galime tiesiog atpažinti, kas yra Dievas, kad Jis yra mūsų Kūrėjas, o ne mes. Jis nėra mūsų tarnas, prie kurio galime ateiti ir reikalauti patenkinti savo poreikius ir norus. Jis net neprivalo mums motyvuoti savo poelgių, nors daug kartų tai daro. Turime jį gerbti ir garbinti, nes Jis yra Dievas.

Dievas tikrai nori, kad mes pas jį ateitume laisvai ir drąsiai, bet pagarbiai ir nuolankiai. Jis mato ir girdi kiekvieną poreikį ir prašymą, kol mes klausiame, todėl žmonės klausia: „Kodėl klausia, kodėl meldžiasi?“ Manau, kad mes prašome ir meldžiamės, kad suprastume, jog jis yra ir yra tikras bei Jis nėra girdi ir atsakyk mums, nes Jis tikrai mus myli. Jis toks geras. Kaip rašoma Romiečiams 8:28, Jis visada daro tai, kas mums geriausia.

Kita priežastis, dėl kurios nesulaukiame prašymo, yra ta, kad neprašome Jo noras bus įvykdytas, arba mes neprašome pagal Jo parašytą valią, kaip apreikšta Dievo Žodyje. Aš Jono 5:14 sakau: „Ir jei ko nors prašome pagal Jo valią, žinome, kad Jis mus girdi ... žinome, kad turime Jo prašytą prašymą“. Prisimink, kad Jėzus meldėsi: „Tebūnie mano, o tavo valia“. Taip pat žiūrėkite Mato 6:10, Viešpaties maldą. Tai moko mus melstis: „Tavo valia bus įvykdyta žemėje, kaip ir danguje“.

Pažvelkite į Jokūbo 4: 2, kad sužinotumėte daugiau neatsakytos maldos priežasčių. Joje sakoma: „Jūs neturite, nes neprašote“. Paprasčiausiai nesivarginame melstis ir prašyti. Tai tęsiasi trečioje eilutėje: „Jūs prašote ir negaunate, nes klausiate neteisingais motyvais (KJV sako, kad klausti neteisingai), kad galėtumėte tai vartoti savo geismams.“ Tai reiškia, kad esame egoistai. Kažkas sakė, kad mes naudojame Dievą kaip savo asmeninę automatą.

Gal turėtumėte mokytis maldos temos vien iš Šventojo Rašto, o ne kokios nors knygos ar žmogaus idėjų apie maldą. Mes negalime nieko uždirbti ir reikalauti iš Dievo. Mes gyvename pasaulyje, kuriame pirmiausia laikomasi savęs, o į Dievą žiūrime taip pat, kaip ir į kitus žmones, reikalaujame, kad jie mus nustatytų pirmiausia ir duotų mums tai, ko norime. Mes norime, kad Dievas mums tarnautų. Dievas nori, kad pas Jį ateitume su prašymais, o ne su reikalavimais.

Filipiečiams 4: 6 sakoma: „Nesijaudink dėl nieko, bet viskuo malda ir maldavimu, dėkodamas tegul tavo prašymai yra žinomi Dievui“. Aš Petro 5: 6 sakau: „Todėl žeminkitės galinga Dievo ranka, kad jis jus laiku pakeltų“. Mikės 6: 8 sakoma: „Jis parodė tau, žmogau, kas yra gerai. Ko Viešpats reikalauja iš tavęs? Elgtis teisingai, mylėti gailestingumą ir nuolankiai vaikščioti su savo Dievu “.

Išvada

Iš Jobo galima daug ko išmokti. Pirmasis Jobo atsakymas į išbandymą buvo tikėjimas (Jobo 1:21). Šventajame Rašte sakoma, kad turėtume „vaikščioti tikėjimu, o ne regėjimu“ (2 Korintiečiams 5: 7). Pasitikėkite Dievo teisingumu, sąžiningumu ir meile. Jei kvestionuojame Dievą, mes save iškeliame aukščiau Dievo, darome save Dievu. Mes save darome visos žemės teisėjo teisėjais. Mums visiems kyla klausimų, bet turime gerbti Dievą kaip Dievą, o kai nesiseka, nes Jobas vėliau turėjo atgailauti, o tai reiškia „pakeisti savo mintis“, kaip tai padarė Jobas, gauti naują perspektyvą, kas yra Dievas - Visagalis Kūrėjas ir garbink Jį kaip Jobas. Turime pripažinti, kad neteisinga teisti Dievą. Dievo „prigimtis“ niekada negresia. Jūs negalite nuspręsti, kas yra Dievas ir ką jis turėtų daryti. Jokiu būdu negalima pakeisti Dievo.

Jokūbo 1: 23 ir 24 sakoma, kad Dievo žodis yra tarsi veidrodis. Jame sakoma: „Kiekvienas, kuris klausosi žodžio, bet nedaro to, kas sakoma, yra panašus į žmogų, kuris žiūri į veidą veidrodyje ir, pažvelgęs į save, eina ir iškart pamiršta, kaip atrodo“. Jūs sakėte, kad Dievas nustojo mylėti Jobą ir jus. Akivaizdu, kad jis to nepadarė, o Dievo Žodis sako, kad Jo meilė yra amžina ir nepraeina. Tačiau jūs buvote visiškai panašus į Jobą tuo, kad „užtemdėte Jo patarimą“. Manau, tai reiškia, kad jūs „diskreditavote“ Jį, Jo išmintį, tikslą, teisingumą, sprendimus ir Jo meilę. Jūs, kaip Jobas, „randate kaltę“ Dievui.

Aiškiai pažvelk į save „Jobo“ veidrodyje. Ar tu „kaltas“, koks buvo Jobas? Kaip ir Jobo atveju, Dievas visada pasirengęs atleisti, jei išpažįstame savo kaltę (I Jono 1: 9). Jis žino, kad esame žmonės. Patikti Dievui yra susijęs su tikėjimu. Dievas, kurį sugalvoji mintyse, nėra tikras, tik Dievas Šventajame Rašte yra tikras.

Prisiminkime pasakojimo pradžioje, Šėtonas pasirodė su didele angelų grupe. Biblija moko, kad angelai apie mus sužino iš mūsų (Efeziečiams 3: 10 ir 11). Atminkite ir tai, kad vyksta didelis konfliktas.

Kai mes „diskredituojame Dievą“, kai Dievą vadiname nesąžiningu, neteisingu ir nemylinčiu, mes jį diskredituojame visų angelų akivaizdoje. Mes vadiname Dievą melagiu. Prisimink, šėtonas, Edeno sode diskreditavo Dievą Ievai, reiškdamas, kad Jis neteisingas, neteisingas ir nemylintis. Jobas galiausiai padarė tą patį ir mes. Mes negarbiname Dievo prieš pasaulį ir prieš angelus. Vietoj to turime gerbti Jį. Kieno pusėje esame mes? Vienintelis pasirinkimas yra mūsų.

Jobas pasirinko, jis atgailavo, tai yra, pakeitė savo nuomonę apie tai, kas yra Dievas, jis suprato labiau Dievą ir kas jis yra Dievo atžvilgiu. Jis pasakė 42 skyriaus 3 ir 5 eilutėse: „Aš tikrai kalbėjau apie dalykus, kurių nesupratau, per daug nuostabių dalykų, kad galėčiau žinoti ... bet dabar mano akys tave matė. Todėl niekinu save ir atgailauju dulkėse bei pelenuose “. Jobas pripažino, kad jis „kovojo“ su Visagaliu ir tai nebuvo jo vieta.

Pažvelkite į istorijos pabaigą. Dievas priėmė jo išpažintį, sugrąžino ir dvigubai palaimino. Jobas 42: 10 ir 12 sako: „Viešpats padarė jį vėl klestintį ir davė dvigubai daugiau nei turėjo anksčiau ... Viešpats palaimino paskutinę Jobo gyvenimo dalį labiau nei pirmąją“.

Jei mes reikalaujame Dievo ir ginčijamės bei „mąstome be žinios“, mes taip pat turime prašyti Dievo atleisti ir „nuolankiai vaikščioti prieš Dievą“ (Mk 6: 8). Tai prasideda nuo to, kad mes atpažįstame, kas Jis yra mūsų pačių santykiuose, ir tikime tiesa, kaip tai padarė Jobas. Populiarus choras, paremtas Romiečiams 8:28, sako: „Jis daro viską mūsų labui“. Šventajame Rašte sakoma, kad kančia turi dievišką tikslą, o jei ji mus drausmina, tai yra mūsų labui. Aš Jono 1: 7 sakau „vaikščioti šviesoje“, kuris yra Jo apreikštas žodis, Dievo žodis.

Mes tikime kūryba, nes Šventasis Raštas ir ne tik Pradžios pirmasis ir antrasis skyriai to aiškiai moko. Kai kurie sakytų, kad Šventasis Raštas yra autoritetingas, kai jis kalba apie tikėjimą ir moralę, bet ne tada, kai kalba apie mokslą ir istoriją. Norėdami tai pasakyti, jie turi nepaisyti vienos akivaizdžiausių moralės vietų - dešimties įsakymų. Išėjimo 20:11 sakoma: „Nes per šešias dienas Viešpats padarė dangų, žemę, jūrą ir visa, kas juose yra, bet septintą dieną jis ilsėjosi. Todėl Viešpats palaimino sabatą ir šventino jį “.

 

Jie taip pat turi nepaisyti Jėzaus žodžių Mato 19: 4–6. Jame sakoma: „Ar neskaitei, - atsakė jis, - kad pradžioje Kūrėjas juos„ padarė vyrais ir moterimis “ir pasakė:„ Dėl šios priežasties vyras paliks savo tėvą ir motiną ir bus sujungtas su žmona. ir abu taps vienu kūnu “? Taigi jie nebe du, o vienas kūnas. Todėl to, ko Dievas sujungė, tegul niekas neatskiria “. Jėzus tiesiogiai cituoja Pradžios knygą.

Arba apsvarstykite Pauliaus žodžius Apd 17, 24–26. Jis sakė: „Dievas, sukūręs pasaulį ir visa, kas jame yra, yra dangaus ir žemės Viešpats ir negyvena žmonių rankose pastatytose šventyklose ... Iš vieno žmogaus jis sutvėrė visas tautas, kad jos gyventų visoje žemėje“. Paulius Romiečiams 5:12 taip pat sako: „Taigi kaip nuodėmė į pasaulį pateko per vieną žmogų, o mirtis per nuodėmę, ir tokiu būdu mirtis atėjo visiems žmonėms, nes visi nusidėjo“.

Evoliucija ardo pagrindą, ant kurio pastatytas išganymo planas. Mirtį jis paverčia evoliucijos pažangos priemone, o ne nuodėmės padariniu. Ir jei mirtis nėra bausmė už nuodėmę, tai kaip Jėzaus mirtis galėtų sumokėti už nuodėmę?

 

Mes tikime Kūryba ir todėl, kad tikime, kad mokslo faktai ją aiškiai patvirtina. Šios citatos yra iš „RŪŠIŲ KILMĖS“ Charleso Darwino, perspausdinta Harvardo universiteto leidyklos, 1964 m.

„Natūrali atranka gali veikti tik išsaugant ir kaupiant be galo mažas paveldimas modifikacijas, kurių kiekviena yra pelninga išsaugotai būtybei“.

„Jei tai būtų įmanoma įrodyti, nei egzistuotų koks nors sudėtingas organas, kurio nebūtų galima suformuoti atlikus daugybę nuoseklių nedidelių modifikacijų, mano teorija visiškai sugestų“.

„Natūrali atranka gali veikti tik pasinaudojant nedideliais vienas po kito einančiais pokyčiais; ji niekada negali žengti šuolio, bet turi žengti per trumpiausius ir lėčiausius žingsnius “.

„Tarpinių ir pereinamųjų ryšių tarp visų gyvų ir išnykusių rūšių skaičius turėjo būti nesuvokiamai didelis“.

„Jei daugybė rūšių, priklausančių toms pačioms gentims ar šeimoms, iš tikrųjų pradėjo veikti visi vienu metu, tai būtų lemtinga kilmės teorijai, kurią lėtai modifikuojant natūralios atrankos būdu“.

463 ir 464 puslapiai „apie šią jungiamųjų grandžių begalybės sunaikinimo tarp gyvų ir išnykusių pasaulio gyventojų ir kiekvieno vėlesnio laikotarpio tarp išnykusių ir vis dar senesnių rūšių sunaikinimo doktriną, kodėl ne kiekvienas geologinis darinys yra susijęs su tokiais ryšiais? Kodėl ne kiekviena fosilijų liekanų kolekcija leidžia aiškiai įrodyti gyvybės formų laipsniškumą ir mutaciją? Mes nesutinkame tokių įrodymų, ir tai yra akivaizdžiausias ir priverstinis iš daugelio prieštaravimų, kurie gali būti pareikšti prieš mano teoriją ... Aš galiu atsakyti į šiuos klausimus ir rimtus prieštaravimus tik manydamas, kad geologiniai duomenys yra daug netobulesni nei dauguma geologų tikėk “.

 

Ši citata yra iš „GG Simpson“, „Tempo“ ir „Mode in Evolution“, „Columbia University Press“, Niujorkas, „1944“

Ankstyviausi ir primityviausi kiekvienos eilės nariai jau turi pagrindinius eilės simbolius ir jokiu būdu nėra žinoma ištisinė eilė iš vienos eilės į kitą. Daugeliu atvejų lūžis yra toks aštrus, o spraga tokia didelė, kad pavedimo kilmė yra spekuliacinė ir daug ginčijama “.

 

Šios citatos yra iš GG Simpson, „Evoliucijos prasmė“, „Yale University Press“, „New Haven“, „1949“

Šis reguliarus pereinamųjų formų nebuvimas neapsiriboja žinduoliais, bet yra beveik visuotinis reiškinys, kaip jau seniai pastebėjo paleontologai. Tai pasakytina apie beveik visus visų klasių gyvūnų užsakymus “.

„Šiuo atžvilgiu yra tendencija sistemingai trūkti gyvenimo istorijos įrašų. Taigi galima teigti, kad tokie perėjimai nėra užfiksuoti, nes jų nebuvo, kad pokyčiai įvyko ne perėjimu, o staigiais evoliucijos šuoliais “.

 

Suprantu, kad šios citatos yra gana senos. Ši citata yra iš „Evolution: Theory in Crisis“, kurią pateikė Michaelas Dentonas, Bethesda, Maryland, Adler ir Adler, 1986 m., Remdamiesi Hoyle, F. ir Wickramasinghe, C, 1981, Evolution from Space, London, Dent and Sons p. 24. „Hoyle'as ir Wickamansinghe'as ... įvertina paprastos gyvos ląstelės spontaniško atsiradimo tikimybę kaip 1 iš 10/40,000 XNUMX bandymų - nepaprastai maža tikimybė ... net jei visa visata susidėtų iš ekologiškos sriubos ... Ar tikrai tikėtina, kad atsitiktiniai procesai galėjo sukurti realybė, kurios mažiausias elementas - funkcinis baltymas ar genas - yra sudėtingas už viską, ką sukuria žmogaus intelektas? “

 

Arba apsvarstykite šią Colin Patterson, paleontologo, 1962–1993 m. Dirbusio Didžiosios Britanijos nacionalinės istorijos muziejuje, citatą asmeniniame laiške Lutheriui Sunderlandui. "Gouldui ir Amerikos muziejaus žmonėms sunku prieštarauti sakant, kad nėra pereinamojo laikotarpio fosilijų ... Aš padėsiu tai ant linijos - nėra vienos tokios fosilijos, dėl kurios būtų galima neperšlampamai argumentuoti". Pattersoną cituoja Sunderlandas Darwino knygoje „Enigma: fosilijos ir kitos problemos“. Luther D Sunderland, San Diego, „Master Books“, 1988, p. 89. Gouldas yra Stephenas J Gouldas, kuris kartu su Nilesu Eldridge'u sukūrė „Pertvarkytą pusiausvyros evoliucijos teoriją“, kad paaiškintų, kaip įvyko evoliucija, nepaliekant jokių pereinamųjų formų iškastiniame įraše.

 

Dar neseniai Anthony Flewas, bendradarbiaudamas su Roy Varghesem, pasirodė 2007 m. Su knyga: Yra Dievas: kaip garsiausias pasaulio ateistas pakeitė savo mintis. Skrydis daugelį metų buvo bene labiausiai cituojamas evoliucionistas pasaulyje. Knygoje Flewas sako, kad neįtikėtinas žmogaus ląstelės ir ypač DNR sudėtingumas privertė jį daryti išvadą, kad yra Kūrėjas.

 

Kūrybos ir tūkstančių, o ne milijardų metų įrodymai yra labai tvirti. Užuot bandęs pateikti daugiau įrodymų, leiskite man nukreipti jus į dvi svetaines, kuriose rasite mokslininkų, turinčių daktaro laipsnį ar lygiavertį išsilavinimą, tvirtai tikinčių kūryba straipsnius ir įtikinamai galinčius pateikti šio įsitikinimo mokslines priežastis. Kūrybos tyrimų instituto svetainė yra www.icr.org. „Creation Ministries International“ svetainė yra www.creation.com.