Manęs paprašė parašyti apie savižudybę iš Biblijos perspektyvos, nes tiek daug apie tai klausia internete, nes yra tokie nusivylę ir jaučiasi beviltiški, ypač dabartinėmis aplinkybėmis. Tai sudėtinga tema, aš nesu ekspertas, nei gydytojas, nei psichologas. Pirmiausia siūlyčiau prisijungti prie Biblija tikinčios svetainės, kuri turi patirties šioje srityje ir profesionalų, kurie gali jums padėti ir nurodyti, kaip mūsų Dievas gali ir padės.

Štai keletas svetainių, kurios, mano nuomone, yra labai geros:
1. https.//answersingenesis.org. Ieškokite krikščionių atsakymų į savižudybę. Tai labai gera svetainė, kurioje yra daug kitų išteklių.

2. gotquestions.org pateikia sąrašą žmonių, kurie Biblijoje nusižudė:
Abimelechas – Teisėjai 9:54
Saulius – I Samuelio 31:4
Sauliaus ginklanešys – I Samuelio 32:4-6
Ahitofelis – 2 Samuelio 17:23
Zimris – I Karaliai 16:18
Samsonas – Teisėjų 16:26-33

3. Nacionalinė savižudybių prevencijos karštoji linija: 1-800-273-TALK

4. focusonthefamily.com

5. davidjeremiah.org (Ką krikščionys turi suprasti apie savižudybę ir psichinę sveikatą)

Žinau, kad Dievas turi visus atsakymus, kurių mums reikia savo Žodyje, ir Jis visada yra šalia, kad galėtume Jo šauktis Jo pagalbos. Jis tave myli ir rūpinasi. Jis nori, kad patirtume Jo meilę, Jo gailestingumą ir Jo ramybę.

Jo Žodis, Biblija, moko mus, kad kiekvienas iš mūsų yra sukurtas tam tikram tikslui. Jeremijo 29:11 sakoma: „Aš žinau, kokius planus tau turiu, – sako VIEŠPATS. Tai taip pat parodo, kaip turėtume gyventi. Dievo Žodis yra tiesa (Jono 17:17) ir tiesa padarys mus laisvus (Jono 8:32). Tai gali mums padėti susidoroti su visais mūsų rūpesčiais. 2 Petro 1:1-4 sakoma: „Jo dieviškoji galia davė mums viską, ko reikia gyvenimui ir pamaldumui per pažinimą To, kuris pašaukė mus į šlovę ir dorybę... Per tai Jis davė mums savo labai gerus ir brangius pažadus, todėl kad per juos būtumėte dieviškosios prigimties dalininkai, išvengę gedimo, kuris yra pasaulis per geismą (piktą troškimą).

Dievas yra visam gyvenimui. Jėzus pasakė Jono 10:10: „Aš atėjau, kad jie turėtų gyvenimą ir jo apsčiai turėtų“. Mokytojo 7:17 sakoma: „Kodėl turėtum mirti anksčiau laiko? Ieškok Dievo. Kreipkis į Dievą pagalbos. nepasiduok.

Mes gyvename pasaulyje, kupiname bėdų ir blogo elgesio, jau nekalbant apie blogas aplinkybes, ypač dabartiniais laikais, ir gamtos katastrofas. Jono 16:33 sakoma: „Aš jums kalbėjau, kad manyje turėtumėte ramybę. Pasaulyje turėsite suspaudimų; bet būk linksmas, aš nugalėjau pasaulį“.

Yra žmonių, kurie yra savanaudiški ir piktadariai ir net žudikai. Kai ateina pasaulių bėdos ir sukelia beviltiškumą, Šventasis Raštas sako, kad blogis ir kančia yra nuodėmės pasekmė. Nuodėmė yra problema, bet Dievas yra mūsų viltis, atsakymas ir mūsų Gelbėtojas. Mes esame ir to priežastis, ir aukos. Dievas sako, kad visi blogi dalykai yra nuodėmės pasekmė ir kad mes VISI „nusidėjome ir stokojame Dievo šlovės“ (Romiečiams 3:23). Tai reiškia VISKAS. Akivaizdu, kad daugelis yra priblokšti juos supančio pasaulio ir dėl nevilties bei nusivylimo nori pabėgti ir nemato būdo pabėgti ar pakeisti aplinkinį pasaulį. Visi kenčiame dėl nuodėmių šiame pasaulyje, bet Dievas mus myli ir teikia viltį. Dievas mus taip myli, kad Jis suteikė būdą pasirūpinti nuodėme ir padėti mums šiame gyvenime. Skaitykite apie tai, kaip Dievas mumis rūpinasi, Mato 6:25-34 ir Luko 10 skyriuje. Taip pat skaitykite Romiečiams 8:25-32. Jis rūpinasi tavimi. Izaijas 59:2 sako: „Bet tavo kaltės atskyrė tave nuo tavo Dievo; tavo nuodėmės paslėpė jo veidą nuo tavęs, kad jis neklausytų“.

Šventasis Raštas mums aiškiai parodo, kad išeities taškas yra tas, kad Dievas turėjo pasirūpinti nuodėmės problema. Dievas mus taip myli, kad atsiuntė savo Sūnų išspręsti šią problemą. Jono 3:16 tai sako LABAI aiškiai. Jame sakoma: „Dievas taip pamilo pasaulį“ (visus jame esančius asmenis), „kad atidavė savo viengimį Sūnų, kad kiekvienas, kuris Jį tiki, nepražūtų, o TURĖTŲ amžinąjį GYVENIMĄ“. Galatams 1:4 sakoma: „Jis atidavė save už mūsų nuodėmes, kad pagal Dievo, mūsų Tėvo, valią išvaduotų mus iš dabartinio pikto pasaulio“. Romiečiams 5:8 sakoma: „Bet Dievas giria savo meilę mums tuo, kad Kristus mirė už mus, kai dar buvome nusidėjėliai“.

Viena iš pagrindinių savižudybių priežasčių yra kaltė dėl neteisingų dalykų, kuriuos padarėme, kaip sako Dievas, mes visi, bet Dievas pasirūpino bausme ir kaltėmis ir atleidžia mums už mūsų nuodėmes per savo Sūnų Jėzų. . Romiečiams 6:23 sakoma: „Atpildas už nuodėmę yra mirtis, o Dievo dovana yra amžinasis gyvenimas per Jėzų Kristų, mūsų Viešpatį“. Jėzus sumokėjo bausmę, kai mirė ant kryžiaus. 2 Petro 24:53 sakoma: „Jis užnešė mūsų nuodėmes savo kūne ant medžio, kad mes, mirę nuodėmei, gyventume teisumui, kurio žaizdomis jūs buvote išgydyti“. Skaitykite Izaijo 3 skyrių vėl ir vėl. I Jono 2:4 ir 16:15 sakoma, kad Jis yra permaldavimas už mūsų nuodėmes, o tai reiškia teisingą atlygį už mūsų nuodėmes. Taip pat skaitykite I Korintiečiams 1:4-1. Tai reiškia, kad Jis atleidžia mūsų nuodėmes, visas mūsų nuodėmes ir kiekvieno tikinčiojo nuodėmes. Kolosiečiams 13:14 ir 103 sakoma: „Jis išlaisvino mus iš tamsos valdžios ir perkėlė į savo brangaus Sūnaus karalystę, kuriame mes turime atpirkimą Jo krauju ir nuodėmių atleidimą“. Psalmė 3:1 sako: „Kas atleidžia visas tavo kaltes“. Taip pat žr. Efeziečiams 7:5; Apaštalų darbai 31:13; 35:26; 18:86; Psalmė 5:26 ir Mato 28:15. Žr. Jono 5:4; Romiečiams 7:6; 11 Korintiečiams 103:12; Psalmė 43:25; Izaijas 44:22 ir 1:12. Viskas, ką turime padaryti, tai tikėti ir priimti Jėzų ir tai, ką Jis dėl mūsų padarė ant kryžiaus. Jono 22:17 sakoma: „Visiems, kurie Jį priėmė, Jis suteikė galią tapti Dievo vaikais, tiems, kurie tiki Jo vardą“. Apreiškimo 6:37 sakoma: „Ir kas nori, leis jam nemokamai pasiimti gyvybės vandens“. Jono 5:24 sakoma: „Kas ateina pas mane, aš jo neišvarysiu...“ Žr. Jono 10:25 ir Jono 28:20. Jis duoda mums amžinąjį gyvenimą. Tada mes turime naują gyvenimą ir gausų gyvenimą. Jis taip pat visada su mumis (Mato XNUMX:XNUMX).

Biblija yra tiesa. Tai apie tai, kaip jaučiamės ir kas esame. Kalbama apie Dievo pažadus apie amžinąjį gyvenimą ir gausų gyvenimą kiekvienam, kuris tiki. (Jono 10:10; 3:16-18 ir 36 ir I Jono 5:13). Kalbama apie Dievą, kuris yra ištikimas, kuris negali meluoti (Titui 1:2). Taip pat skaitykite Hebrajams 6:18&19 ir 10:23; I Jono 2:25 ir Pakartoto Įstatymo 7:9. Mes perėjome iš mirties į gyvenimą. Romiečiams 8:1 sakoma: „Todėl dabar nebėra pasmerkimo tiems, kurie yra Kristuje Jėzuje“. Mums atleista, jei tikime.

Taip pasirūpinama nuodėmės problema, atleidimu ir pasmerkimu bei kaltės jausmu. Dabar Dievas nori, kad gyventume dėl Jo (Efeziečiams 2:2-10). 2 Petro 24:XNUMX sakoma: „Jis pats savo kūne užnešė mūsų nuodėmes ant kryžiaus, kad mes numirtume nuodėmei ir gyventume teisumui, nes Jo žaizdomis jūs buvote išgydyti“.

Čia yra bet. Dar kartą perskaitykite Jono 3 skyrių. 18 ir 36 eilutės mums sako, kad jei netikėsime ir nepriimsime Dievo išgelbėjimo kelio, pražūsime (patirsime bausmę). Esame pasmerkti ir Dievo rūstybės, nes atmetėme Jo parūpinimą mums. Hebrajams 9:26 ir 37 sakoma, kad žmogui „lemta vieną kartą mirti, o po to susilaukti teismo“. Jei mirštame nepriimdami Jėzaus, negausime antros galimybės. Žr. pasakojimą apie turtuolį ir Lozorių Luko 16:10-31. Jono 3:18 sakoma: „Kas netiki, tas jau yra pasmerktas, nes netikėjo viengimio Dievo Sūnaus vardu“, o 36 eilutėje sakoma: „Kas tiki Sūnų, tas turi amžinąjį gyvenimą, o kas Sūnų atmeta. nematys gyvenimo, nes ant jo pasilieka Dievo rūstybė“. Pasirinkimas yra mūsų. Turime tikėti, kad turėtume gyvenimą; turime tikėti Jėzumi ir prašyti, kad Jis mus išgelbėtų, kol šis gyvenimas nesibaigs. Romiečiams 10:13 sakoma: „Kas šauksis Viešpaties vardo, bus išgelbėtas“.

Čia prasideda viltis. Dievas yra visam gyvenimui. Jis turi tau tikslą ir planą. nepasiduok! Prisiminkite, kad Jeremijo 29:11 sakoma: „Aš žinau planus (minčius), kuriuos turiu dėl tavęs, planus, kurie padės tau klestėti ir nepakenkti tau, duoti tau vilties ir ateitį. Mūsų bėdų ir liūdesio pasaulyje mes turime viltį Dieve ir niekas negali mūsų atskirti nuo Jo meilės. Perskaitykite Romiečiams 8:35-39. Perskaitykite 146:5 ir 42 ir 43 psalmes. Psalmė 43:5 sako: „Kodėl, mano siela, esi nusiminęs? Kodėl toks sutrikęs manyje? Pasitikėk Dievu, nes aš dar šlovinsiu Jį, savo Gelbėtoją ir savo Dievą“. 2 Korintiečiams 12:9 ir Filipiečiams 4:13 sakoma, kad Dievas suteiks mums jėgų tęsti ir nešti šlovę Dievui. Mokytojo 12:13 sakoma: „Išgirskime viso klausimo išvadą: bijokite Dievo ir vykdykite jo įsakymus, nes tai yra visa žmogaus pareiga“. Perskaitykite Psalmyno 37:5 ir 6 Patarlių 3:5 ir 6 ir Jokūbo 4:13-17. Patarlių 16:9 sakoma: „Žmogus planuoja savo kelią, o Viešpats nukreipia jo žingsnius ir užtikrina juos“.

Mūsų VILTIS taip pat yra mūsų teikėja, gynėja, gynėja ir davėja: peržiūrėkite šias eilutes:
VILTIS: 139 psalmė; Psalmė 33:18-32; Raudų 3:24; 42 psalmė („Pasitikėk Dievu“); Jeremijo 17:7; I Timotiejui 1:1
PAGALBĖJAS: Psalmė 30:10; 33:20; 94:17-19
GYNĖJAS: Psalmė 71:4 ir 5
IŠVIETOJAS: Kolosiečiams 1:13; Psalmė 6:4; Psalmė 144:2; Psalmė 40:17; Psalmė 31:13-15
MEILĖ: Romiečiams 8:38 ir 39
Laiške Filipiečiams 4:6 Dievas mums sako: „Nieko nesirūpinkite, bet visuose dalykuose malda ir prašymu su dėkojimu jūsų prašymai tebūna žinomi Dievui“. Ateik pas Dievą ir leisk Jam padėti tau su visais tavo poreikiais ir rūpesčiais, nes 5 Petro 6:7 ir XNUMX sakoma: „Visą savo rūpestį mesk Jam, nes Jis tavimi rūpinasi“. Yra daug priežasčių, dėl kurių žmonės galvoja apie savižudybę. Šventajame Rašte Dievas pažada padėti jums su kiekvienu iš jų.

Štai sąrašas priežasčių, dėl kurių žmonės gali galvoti apie savižudybę, ir tai, ką, pasak Dievo Žodžio, Jis padarys, kad jums padėtų:

1. Beviltiškumas: Pasaulis per daug blogis, jis niekada nepasikeis, neviltis dėl sąlygų, niekada netaps geresnis, priblokštas, gyvenimas to nevertas, nesiseka, nesėkmės.

Atsakymas: Jeremijo 29:11, Dievas teikia viltį; Efeziečiams 6:10, Turėtume pasitikėti Jo galios ir galybės pažadu (Jono 10:10). Dievas laimės. 15 Korintiečiams 58:59 ir XNUMX, Mes turime pergalę. Dievas valdo.Pavyzdžiai: Mozė, Jobas

2. Kaltė: Nuo mūsų pačių nuodėmių, padarytų skriaudų, gėdos, gailesčio, nesėkmių
Atsakymas: a. Netikintiems, Jono 3:16; 15 Korintiečiams 3:4 ir XNUMX. Dievas mus išgelbsti ir atleidžia per Kristų. Dievas nenori, kad kas nors žūtų.
b. Tikintiesiems, kai jie išpažįsta Jam savo nuodėmę, I Jono 1:9; Judas 24. Jis saugo mus per amžius. Jis gailestingas. Jis pažada mums atleisti.

3. Nemylimas: atstūmimas, niekam nerūpi, nepageidaujamas.
Atsakymas: Romiečiams 8:38 ir 39 Dievas tave myli. Jis rūpinasi tavimi: Mato 6:25-34; Luko 12:7; 5 Petro 7:4; Filipiečiams 6:10; Mato 29:31-1; Galatams 4:13; Dievas niekada tavęs nepalieka. Hebrajams 5:28; Mato 20:XNUMX

4. Nerimas: rūpestis, pasaulis, Covidas, namai, žmonių nuomonė, pinigai.
Atsakymas: Filipiečiams 4:6; Mato 6:25-34; 10:29-31 val. Jis rūpinasi tavimi. 5 Petro 7:6 Jis yra mūsų aprūpintojas. Jis aprūpins viską, ko mums reikia. „Visa tai bus jums pridėta“. Mato 33:XNUMX

5. Nevertas: Nėra vertės ar tikslo, nepakankamai geras, nenaudingas, nevertas, nieko negali, nesėkmė.
Atsakymas: Dievas turi tikslą ir planą kiekvienam iš mūsų (Jer 29:11). Mato 6:25-34 ir 10 skyrius: Mes Jam vertingi. Efeziečiams 2:8-10. Jėzus duoda mums gyvybę ir gausų gyvenimą (Jono 10:10). Jis veda mus į savo planą mums (Patarlių 16:9); Jis nori mus atkurti, jei nepasiseks (Psalmyno 51:12). Jame mes esame naujas kūrinys (2 Korintiečiams 5:17). Jis duoda mums viską, ko reikia
(2 Petro 1:1-4). Kiekvieną rytą viskas nauja, ypač Dievo gailestingumas (Raudų 3:22 ir 23; Psalmyno 139:16). Jis yra mūsų pagalbininkas, Izaijas 41:10; Psalmė 121:1 ir 2; Psalmė 20:1 ir 2; Psalmė 46:1.
Pavyzdžiai: Paulius, Dovydas, Mozė, Estera, Juozapas, visi

6. Priešai: žmonės prieš mus, tyčiojasi, niekas mūsų nemėgsta.
Atsakymas: Romiečiams 8:31 ir 32 sakoma: „Jei Dievas yra už mus, kas gali būti prieš mus“. Taip pat žiūrėkite 38 ir 39 eilutes. Dievas yra mūsų gynėjas, gelbėtojas (Romiečiams 4:2; Galatams 1:4; Psalmyno 25:22; 18:2 ir 3; 2 Korintiečiams 1:3-10) ir Jis mus išteisina. Jokūbo 1:2-4 sakoma, kad mums reikia ištvermės. Perskaitykite Psalmyno 20:1 ir 2 eilutes
Pavyzdys: Dovydas, Saulius jį persekiojo, bet Dievas buvo jo gynėjas ir gelbėtojas (Psalmyno 31:15; 50:15; 4 psalmė).

7. Netektis: sielvartas, blogi įvykiai, namų, darbo praradimas ir kt.
Atsakymas: Jobo 1 skyrius „Dievas duoda ir atima“. Turime dėkoti Dievui už viską (5 Tesalonikiečiams 18:8). Romiečiams 28:29 ir XNUMX sakoma: „Dievas viską daro į gera“.
Pavyzdys: Darbas

8. Liga ir skausmas: Jono 16:33 „Tai aš jums kalbėjau, kad manyje turėtumėte ramybę. Pasaulyje jūs patiriate sielvartą, bet būk drąsus; Aš įveikiau pasaulį“.
Atsakymas: 5 Tesalonikiečiams 18:5 „Dėkokite už viską“, Efeziečiams 20:8. Jis tave palaikys. Romiečiams 28:1: „Dievas viską daro į gera“. Jobas 21:XNUMX
Pavyzdys: Darbas. Dievas davė Jobui palaiminimo pabaigoje.

9. Psichinė sveikata: emocinis skausmas, depresija, našta kitiems, liūdesys, žmonių nesuprantamas.
Atsakymas: Dievas žino visas mūsų mintis; Jis supranta; Jam rūpi, I Petro 5:8. Kreipkitės pagalbos į krikščionis, Biblija tikinčius patarėjus. Dievas gali patenkinti visus mūsų poreikius.
Pavyzdžiai: Jis patenkino visų savo vaikų poreikius Šventajame Rašte.

10. Pyktis: kerštas, susidorojimas su tais, kurie mus įskaudina. Kartais žmonės, galvojantys apie savižudybę, įsivaizduoja, kad tai būdas susidoroti su tais, kurie, jų nuomone, su jais elgiasi netinkamai. Tačiau galų gale, nors žmonės, kurie su jumis elgiasi netinkamai, gali jausti kaltę, labiausiai nukenčia žmogus, kuris nusižudo. Jis praranda savo gyvybę ir Dievo tikslą bei numatytus palaiminimus.
Atsakymas: Dievas teisia teisingai. Jis liepia mums „mylėti savo priešus... ir melstis už tuos, kurie mumis nepaisydami naudojasi“ (Mato 5 skyrius). Dievas Romiečiams 12:19 sako: „Mano kerštas“. Dievas nori, kad visi būtų išgelbėti.

11. Pagyvenęs žmogus: nori mesti, pasiduoti
Atsakymas: Jokūbo 1:2-4 sakoma, kad turime ištverti. Hebrajams 12:1 sakoma, kad turime kantriai bėgti prieš mums skirtas lenktynes. 2 Timotiejui 4:7 sakoma: „Kovojau gerą kovą, baigiau bėgimą, išlaikiau tikėjimą“.
Gyvenimas ir mirtis (Dievas prieš Šėtoną)

Mes matėme, kad Dievas yra susijęs su meile, gyvenimu ir viltimi. Šėtonas yra tas, kuris nori sunaikinti gyvenimą ir Dievo darbą. Jono 10:10 sakoma, kad Šėtonas ateina „vogti, žudyti ir naikinti“, kad neleistų žmonėms gauti Dievo palaiminimo, atleidimo ir meilės. Dievas nori, kad ateitume pas Jį visam gyvenimui, ir nori mums padėti. Šėtonas nori, kad mesti, pasiduoti. Dievas nori, kad Jam tarnautume. Prisiminkite, Ekleziasto 12:13 sakoma: „Dabar viskas išklausyta; Čia yra šio reikalo išvada: Bijokite Dievo ir vykdykite jo įsakymus, nes tai yra visos žmonijos pareiga. Šėtonas nori, kad mes mirtų; Dievas nori, kad mes gyventume. Visame Šventajame Rašte Dievas parodo, kad Jo planas mums yra mylėti kitus, mylėti savo artimą ir jiems padėti. Jei žmogus baigia savo gyvenimą, jis atsisako savo galimybių įgyvendinti Dievo planą, pakeisti kitų gyvenimus; per juos palaiminti, keisti ir mylėti kitus pagal Jo planą. Tai skirta kiekvienam Jo sukurtam žmogui. Kai nesilaikysime šio plano arba pasitrauksime, nukentės kiti, nes mes jiems nepadėjome. Atsakymuose Pradžios knygoje pateikiamas sąrašas žmonių, kurie Biblijoje nusižudė, visi jie buvo žmonės, kurie nusigręžė nuo Dievo, nusidėjo Jam ir nesugebėjo įgyvendinti Dievo jiems skirto plano. Štai sąrašas: Teisėjų 9:54 – Abimelechas; Teisėjų 16:30 – Samsonas; I Samuelio 31:4 – Saulius; 2 Samuelio 17:23 – Ahitofelis; I Karalių 16:18 – Zimris; Mato 27:5 – Judas. Kaltė yra viena iš pagrindinių priežasčių, kodėl žmonės nusižudo.

Kiti pavyzdžiai
Kaip sakėme Senajame Testamente ir Naujajame Testamente, Dievas pateikia savo planų mums pavyzdžių. Abraomas buvo išrinktas Izraelio tautos Tėvu, per kurį Dievas laimins ir išgelbės pasaulį. Juozapas buvo išsiųstas į Egiptą ir ten išgelbėjo savo šeimą. Dovydas buvo išrinktas karaliumi, o paskui tapo Jėzaus protėviu. Mozė išvedė Izraelį iš Egipto. Estera gelbsti savo tautą (Esteros 4:14).

Naujajame Testamente Marija tapo Jėzaus motina. Paulius skleidė Evangeliją (Apd 26:16 ir 17; 22:14 ir 15). O jeigu jis būtų pasidavęs? Petras buvo pasirinktas skelbti žydams (Galatams 2:7). Jonas buvo pasirinktas parašyti Apreiškimą – Dievo žinią mums apie ateitį.
Tai taip pat tinka mums visiems, kiekvienam savo kartos žmogui, kuris skiriasi nuo kito. 10 Korintiečiams 11:12 sakoma: „Tai jiems atsitiko kaip pavyzdys, ir jie buvo parašyti pamokymui mums, kuriems atėjo amžių galai“. Perskaitykite Romiečiams 1:2 ir 12; Hebrajams 1:XNUMX.

Mes visi susiduriame su išbandymais (Jokūbo 1:2-5), bet Dievas bus su mumis ir padės mums, kai ištversime. Perskaitykite Romiečiams 8:28. Jis įgyvendins mūsų tikslą. Perskaitykite Psalmyno 37:5 ir 6, Patarlių 3:5 ir 6 bei 23 psalmę. Jis mus pamatys, o Hebrajams 13:5 sakoma: „Niekada tavęs nepaliksiu ir nepaliksiu“.

Dovanos

Naujajame Testamente Dievas kiekvienam tikinčiajam suteikė ypatingas dvasines dovanas: gebėjimą panaudoti kitiems padėti ir ugdyti, padėti tikintiesiems subręsti ir įgyvendinti Dievo jiems skirtą tikslą. Skaitykite Romiečiams 12; 12 Korintiečiams 4 ir Efeziečiams XNUMX.
Tai tik dar vienas būdas, kuriuo Dievas parodo, kad kiekvienam žmogui yra tikslas ir planas.
Psalmėje 139:16 sakoma: „dienos, kurios man buvo sukurtos“, o Hebrajams 12:1 ir 2 – „ištvermingai bėgti mums skirtomis lenktynėmis“. Tai tikrai reiškia, kad mes neturėtume mesti.

Mūsų dovanas mums dovanoja Dievas. Yra apie 18 specifinių dovanų, kurios skiriasi nuo kitų, specialiai parinktų pagal Dievo valią (12 Korintiečiams 4:11-28 ir 12, Romiečiams 6:8-4 ir Efeziečiams 11:12 ir 6). Turėtume nenuleisti rankų, o mylėti Dievą ir Jam tarnauti. 19 Korintiečiams 20:1 ir 15 sakoma: „Jūs nesate savo, jūs buvote brangiai nupirkti“ (kai Kristus mirė už jus) „...todėl šlovinkite Dievą“. Galatams 16:3 ir 7 ir Efeziečiams 9:XNUMX-XNUMX sakoma, kad Paulius buvo pasirinktas tam tikslui nuo pat jo gimimo. Panašūs teiginiai pasakyti apie daugelį kitų Šventojo Rašto, pavyzdžiui, Dovydo ir Mozės. Kai mesti rūkyti, kenkiame ne tik sau, bet ir kitiems.

Dievas yra suverenus – tai jo pasirinkimas – jis kontroliuojamas Ekleziasto 3:1 sakoma: „Viskam yra metas ir laikas kiekvienam tikslui po dangumi: laikas gimti; laikas mirti“. Psalmė 31:15 sako: „Mano laikai tavo rankose“. Mokytojo 7:17b sakoma: „Kodėl turėtum mirti anksčiau laiko? Jobo 1:26 sakoma: „Dievas duoda, o Dievas atima“. Jis yra mūsų Kūrėjas ir Valdovas. Tai Dievo pasirinkimas, o ne mūsų. Romiečiams 8:28 Tas, kuris turi visas žinias, nori to, kas mums gera. Jis sako: „visi dalykai išeina į gera“. Psalmės 37:5 ir 6 sako: „Pavesk savo kelią VIEŠPAČIUI; taip pat pasitikėk juo; ir jis tai įvykdys. Ir jis iškels tavo teisumą kaip šviesą ir tavo teismą kaip vidurdienį“. Taigi mes turėtume pavesti savo kelius Jam.

Jis paims mus, kad būtume su Juo tinkamu metu, palaikys ir suteiks malonės bei stiprybės mūsų kelionei, kol būsime čia, žemėje. Kaip ir Jobo atveju, šėtonas negali mūsų paliesti, nebent Dievas to leistų. Perskaitykite 5 Petro 7:11-4. Jono 4:5 sakoma: „Didesnis tas, kuris yra jumyse, už tas, kuris yra pasaulyje“. I Jono 4:4 sakoma: „Tai yra pergalė, kuri nugali pasaulį, mūsų tikėjimas“. Taip pat žiūrėkite Hebrajams 16:XNUMX.
Išvada

2 Timotiejui 4:6 ir 7 sakoma, kad turime užbaigti Dievo mums duotą kelią (tikslą). Ekleziasto 12:13 sakoma, kad mūsų tikslas yra mylėti ir šlovinti Dievą. Pakartoto Įstatymo 10:12 sakoma: „Ko VIEŠPATS iš tavęs reikalauja… jei tik bijoti Viešpaties, savo Dievo… mylėti Jį ir
tarnauk VIEŠPAČIUI, savo Dievui, visa širdimi. Mato 22:37-40 mums sakoma: „Mylėk Viešpatį, savo Dievą, ir savo artimą kaip save patį“.

Jei Dievas leidžia kentėti, tai mūsų labui (Romiečiams 8:28; Jokūbo 1:1-4). Jis nori, kad pasitikėtume Juo, pasitikėtume Jo meile. 15 Korintiečiams 58:1 sakoma: „Todėl, mano mylimi broliai, būkite tvirti, nepajudinami, visada kupini Viešpaties darbų, žinodami, kad jūsų triūsas ne veltui Viešpatyje“. Jobas yra mūsų pavyzdys, parodantis, kad kai Dievas leidžia bėdoms, Jis tai daro norėdamas mus išbandyti ir padaryti mus stipresnius, o galiausiai palaimina mus ir atleidžia mums net tada, kai mes ne visada Juo pasitikime, o mums nesiseka ir kyla klausimų, mesti Jam iššūkį. Jis atleidžia mums, kai išpažįstame Jam savo nuodėmę (9 Jono 10:11). Prisiminkite I Korintiečiams XNUMX:XNUMX, kuriame sakoma: „Tai jiems atsitiko kaip pavyzdžiai ir buvo užrašyti kaip įspėjimai mums, kuriems atėjo amžių kulminacija“. Dievas leido Jobą išbandyti ir tai privertė jį geriau suprasti Dievą ir labiau pasitikėti Dievu, o Dievas jį atkūrė ir palaimino.

Psalmininkas pasakė: „Mirusieji negiria VIEŠPATIES“. Izaijas 38:18 sako: „Gyvasis žmogus šlovins tave“. Psalmė 88:10 sako: „Ar darysi stebuklus mirusiems? Argi mirusieji prisikels ir tave šlovins? Psalmėje 18:30 taip pat sakoma: „Dievo kelias yra tobulas“, o 84:11 – „Jis duos malonę ir šlovę“. Rinkitės gyvenimą ir rinkitės Dievą. Suteik Jam kontrolę. Atminkite, kad mes nesuprantame Dievo planų, bet Jis žada būti su mumis ir nori, kad pasitikėtume Juo kaip Jobas. Taigi būkite tvirti (15 Korintiečiams 58:1) ir užbaikite lenktynes, „skirtas jums“, ir tegul Dievas pasirenka jūsų gyvenimo laiką ir kelią (Jobas 12; Hebrajams 1:3). Nepasiduokite (Efeziečiams 20:XNUMX)!

Daugelis žmonių mano, kad jei asmuo padarys savižudybę, jie automatiškai eina į pragarą.

Paprastai ši idėja grindžiama tuo, kad savęs žudymas yra nužudymas, labai rimta nuodėmė, o kai žmogus pats užmuša, akivaizdu, kad po įvykio laikas atgailauti ir paprašyti Dievo atleisti.

Su šia idėja kyla keletas problemų. Pirmasis yra tas, kad Biblijoje nėra jokios nuorodos, kad jei asmuo padarys savižudybę, jie eina į pragarą.

Antroji problema yra ta, kad išgelbėjimas yra tikėjimas, o ne kažkas. Kai pradėsite tą kelią, kokias kitas sąlygas ketinate pridėti prie tikėjimo?

Romiečiams 4: 5 sakoma: „Tačiau žmogui, kuris nedirba, bet pasitiki Dievu, kuris išteisina nedorėlius, jo tikėjimas laikomas teisumu“.

Trečias klausimas yra tai, kad ji beveik sukelia žmogžudystę į atskirą kategoriją ir daro ją daug blogesnę nei bet kuri kita nuodėmė.

Mirtis yra labai rimta, tačiau taip pat yra daug kitų nuodėmių. Galutinė problema yra ta, kad jis daro prielaidą, kad žmogus nesikeitė savo proto ir verkė Dievui po to, kai buvo per vėlu.

Pasak žmonių, kurie bandė išgyventi savižudybę, bent jau kai kurie iš jų apgailestavo, ką jie darė, kad jų gyvenimas prasidėtų beveik iš karto, kai tik tai padarys.

Nė vienas iš to, ką ką tik pasakiau, nereiškia, kad savižudybė nėra nuodėmė, ir labai rimta.

Žmonės, kurie naudojasi savo gyvenimu, dažnai jaučiasi, kad jų draugai ir šeima būtų geresni be jų, tačiau tai beveik niekada nėra. Savižudybė yra tragedija ne tik dėl to, kad žmogus miršta, bet ir dėl emocinio skausmo, kurį visi, žinodami, kad žmogus jaučiasi, dažnai jaučia visą gyvenimą.

Savižudybė yra galutinis visų žmonių, kurie rūpinosi tuo, kas paėmė savo gyvenimą, atmetimas ir dažnai veda prie visų emocinių problemų, susijusių su jais, įskaitant ir kitus, kurie taip pat naudojasi savo gyvenimu.

Apibendrinant galima pasakyti, kad savižudybė yra labai rimta nuodėmė, tačiau ji automatiškai neperduos į pragarą.

Bet kokia nuodėmė yra pakankamai rimta, kad atsiųstų žmogų į pragarą, jei tas asmuo neprašo Viešpaties Jėzaus Kristaus tapti savo Gelbėtoju ir atleisti visiems jo nuodėmėms.

Mums kilo dar vienas klausimas, kuris, mūsų manymu, yra susijęs: klausimas: „Kaip pabėgti nuo pragaro?“ Klausimai yra susiję dėl to, kad Dievas Biblijoje mums pasakė, kad jis suteikė būdą išvengti mūsų nuodėmės mirties bausmės, tai yra per Gelbėtoją - mūsų Viešpatį Jėzų Kristų, nes mūsų vietą turėjo užimti TOBULAS ŽMOGUS. . Pirmiausia turime apsvarstyti, kas nusipelno pragaro ir kodėl mes to nusipelnėme. Atsakymas yra, kaip aiškiai moko Šventasis Raštas, kad visi žmonės yra nusidėjėliai. Romiečiams 3:23 sakoma: „VISI PAPUOŠALAI nusidėjai ir nepasieki Dievo šlovės “. Tai reiškia, kad jūs ir aš, ir visi kiti. Izaijo 53: 6 sakoma: „viskas, kas mums patinka, yra paklydę“.

Perskaitykite Romiečiams 1: 18-31, atidžiai perskaitykite, kad suprastumėte nuodėmingą žmogaus žlugimą ir jo išsigimimą. Čia išvardyta daugybė konkrečių nuodėmių, tačiau tai net ne visos. Tai taip pat paaiškina, kad mūsų nuodėmės pradžia yra maištas prieš Dievą, kaip tai buvo su šėtonu.

Romiečiams 1:21 sakoma: „Nors, nors ir pažinojo Dievą, jie jo nešlovino kaip Dievą ir nedėkojo, bet jų mąstymas tapo bergždžias ir jų kvailos širdys aptemo“. 25 eilutėje sakoma: „Jie iškeitė Dievo tiesą į melą, garbino ir tarnavo kūriniams, o ne Kūrėjui“, o 26 eilutėje sakoma: „Jie nemanė, kad verta išsaugoti Dievo pažinimą“, o 29 eilutėje sakoma: „Jie prisipildė visų rūšių nedorybių, blogio, godumo ir ištvirkimo.“ 30 eilutėje sakoma: „Jie sugalvoja blogio darymo būdus“, o 32 eilutėje sakoma: „Nors jie žino teisų Dievo įsakymą, kad tie, kurie daro tokius dalykus, nusipelno mirties, jie ne tik toliau daro tuos pačius dalykus, bet ir pritaria praktikuojantiems juos." Perskaitykite Romiečiams 3: 10-18, kurio dalis čia cituoju: „Nėra nei vieno teisuolio, nei niekas ... niekas neieško Dievo ... visi atsisuko ... niekas, kas daro gera ... ir prieš juos nėra Dievo baimės. akys."

Izaijo 64: 6 sakoma: „visi mūsų teisūs veiksmai yra tarsi nešvarūs skudurai“. Net ir mūsų geri darbai sutepami blogais motyvais ir pan. Izaijo 59: 2 sakoma: „Bet tavo kaltės atskyrė tave nuo tavo Dievo; tavo nuodėmės slėpė Jo veidą nuo tavęs, kad Jis negirdėtų “. Romiečiams 6:23 sakoma: „Nuodėmės atlyginimas yra mirtis“. Mes nusipelnėme Dievo bausmės.

Apreiškimo 20: 13-15 aiškiai mus moko, kad mirtis reiškia pragarą, kai sakoma: „Kiekvienas žmogus buvo teisiamas pagal tai, ką jis padarė ... ugnies ežeras yra antroji mirtis ... jei kas nors nerado vardo, įrašyto į gyvenimo knygą , jis buvo įmestas į ugnies ežerą “.

Kaip mes pabėgsime? Šlovink Viešpatį! Dievas mus myli ir padarė kelią pabėgti. Jono 3:16 mums sakoma: „Nes Dievas taip pamilo pasaulį, kad atidavė savo viengimį Sūnų, kad kas Jį tiki, nepražūtų, bet turėtų amžinąjį gyvenimą“.

Pirmiausia turime labai aiškiai pasakyti vieną dalyką. Yra tik vienas Dievas. Jis pasiuntė vieną Išganytoją, Sūnų Dievą. Senojo Testamento Šventajame Rašte Dievas mums, palaikydamas santykius su Izraeliu, parodo, kad tik Jis yra Dievas ir kad jie (ir mes) neturime garbinti jokio kito Dievo. Įstatymo 32:38 sakoma: „Žiūrėk dabar, aš esu Jis. Šalia manęs nėra dievo “. Įst 4, 35 sakoma: „Viešpats yra Dievas, be Jo nėra kito“. 38 eilutė sako: „Viešpats yra Dievas danguje viršuje ir žemėje žemėje. Kito nėra “. Jėzus citavo iš Įstatymo 6:13, kai Mato 4:10 sakė: „Garbink Viešpatį, savo Dievą, ir tik Jam tarnauk“. Izaijo 43: 10–12 sako: „„ Jūs esate mano liudytojai, - sako Viešpats “, ir mano tarnas, kurį pasirinkau, kad galėtumėte mane pažinti, tikėti ir suprasti, jog aš esu Jis. Prieš mane nebuvo nei dievo, nei po manęs. Aš, net ir aš, esu Viešpats, ir be manęs yra ne Gelbėtojas ... Jūs esate mano liudytojai, - skelbia Viešpats, - kad aš esu Dievas. „

Dievas egzistuoja trijuose asmenyse - šios sąvokos mes negalime nei suprasti, nei paaiškinti, kurią mes vadiname Trejybe. Šis faktas suprantamas visame Šventajame Rašte, bet nepaaiškinamas. Dievo daugybė suprantama nuo pat pirmosios Pradžios eilutės, kur sakoma Dievas (Elohim) sukūrė dangų ir žemę.  Elohim yra daugiskaitos daiktavardis.  Echadas, hebrajų kalbos žodis, vartojamas apibūdinti Dievą, kuris paprastai verčiamas „vienas“, taip pat gali reikšti vieną vienetą arba daugiau nei vieną veikimą ar buvimą kaip vieną. Taigi Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia yra vienas Dievas. Pradžios 1:26 tai daro aiškiau nei bet kas kitas Šventajame Rašte, ir kadangi visi trys asmenys Šventajame Rašte vadinami Dievu, žinome, kad visi trys asmenys yra Trejybės dalis. Pradžios 1:26 sakoma: „Tegul us padaryk žmogų mūsų įvaizdžiu, mūsų panašumas “, rodantis pliuralizmą. Kad ir kuo aiškiau suprastume, kas yra Dievas, kurį turime garbinti, jis yra daugiskaitos vienybė.

Taigi Dievas turi Sūnų, kuris yra vienodai Dievas. Hebrajams 1: 1-3 pasakyta, kad Jis yra lygus Tėvui, tikslus Jo atvaizdas. 8 eilutėje, kur kalba Dievas Tėvas, sakoma: „apie Sūnus Jis pasakė: „Tavo sostas, Dieve, išliks amžinai“. „Dievas čia savo Sūnų vadina Dievu. Hebrajams 1: 2 kalbama apie jį kaip apie „veikiantį kūrėją“, sakantį: „per jį Jis sukūrė visatą“. Tai dar labiau sustiprėja Jono 1: 1-3 skyriuje, kai Jonas kalba apie „Žodį“ (vėliau įvardijamą kaip žmogų Jėzų) sakydamas: „Pradžioje buvo Žodis, o Žodis buvo su Dievu, o Žodis buvo Dieve. Pradžioje jis buvo su Dievu. Šis asmuo - Sūnus - buvo Kūrėjas (3 eilutė): „Per Jį viskas buvo padaryta; be Jo nebuvo padaryta nieko, kas buvo padaryta “. Tada 29-34 eilutėse (kuriose aprašomas Jėzaus krikštas) Jonas įvardija Jėzų kaip Dievo Sūnų. 34 eilutėje jis (Jonas) sako apie Jėzų: „Aš mačiau ir paliudijau, kad tai Dievo Sūnus“. Visi keturi Evangelijos rašytojai liudija, kad Jėzus yra Dievo Sūnus. Luko pasakojime (Luko 3: 21 ir 22) sakoma: „Dabar, kai visi žmonės buvo pakrikštyti, o kai Jėzus taip pat buvo pakrikštytas ir meldėsi, dangus atsivėrė, o Šventoji Dvasia nusileido ant jo kūnu, kaip balandis, ir iš dangaus pasigirdo balsas: „Tu esi mano mylimas Sūnus. su tavimi aš esu patenkintas “. „Taip pat žiūrėkite Mato 3:13; Morkaus 1:10 ir Jono 1: 31-34.

Ir Juozapas, ir Marija jį identifikavo kaip Dievą. Juozapui buvo liepta Jį pavadinti Jėzus „Nes Jis norės sutaupyti Jo žmonės nuo jų nuodėmių.“(Mato 1:21). Vardas Jėzus (Jėšuja hebrajų kalba) reiškia Gelbėtoją arba „Viešpats gelbsti“. Luko 2: 30-35 Marijai liepiama pavadinti savo Sūnų Jėzumi, o angelas jai pasakė: „Gimstantis Šventasis bus vadinamas Dievo Sūnumi“. Mato 1:21 Juozapui sakoma: „Kas joje sumanyta, yra iš Šventoji Dvasia."   Tai aiškiai įtraukia trečiąjį Trejybės Asmenį į paveikslą. Lukas užrašo, kad tai buvo pasakyta ir Marijai. Taigi Dievas turi Sūnų (kuris yra vienodai Dievas), taigi Dievas pasiuntė savo Sūnų (Jėzų) būti asmeniu, kuris mus išgelbėtų nuo pragaro, nuo Dievo rūstybės ir bausmės. Jono 3: 16a sako: „Nes Dievas taip pamilo pasaulį, kad atidavė savo viengimį Sūnų“.

Galatiečiams 4: 4 ir 5a sakoma: „Tačiau atėjus laikui, Dievas išsiuntė savo Sūnų, gimusį iš moters, gimusį pagal įstatymą, kad išpirktų tuos, kurie buvo pagal įstatymą“. Aš Jono 4:14 sakau: „Tėvas pasiuntė Sūnų būti pasaulio Gelbėtoju“. Dievas mums sako, kad Jėzus yra vienintelis būdas išvengti amžinų kančių pragare. Aš Timotiejui 2: 5 sakau: „Nes yra vienas Dievas ir vienas Tarpininkas tarp Dievo ir žmogaus, žmogus - Kristus Jėzus, kuris davė sau išpirką už mus visus, liudijimą, duotą tinkamu laiku“. Apaštalų darbų 4:12 sakoma: „Nei kitame nėra išgelbėjimo, nes po dangumi nėra kito vardo, duoto tarp žmonių, kuriuo mes būtume išgelbėti“.

Jei skaitote Jono evangeliją, Jėzus teigė esąs vienas su Tėvu, kurį siuntė Tėvas, vykdyti savo Tėvo valią ir atiduoti savo gyvybę už mus. Jis pasakė: „Aš esu kelias, tiesa ir gyvenimas; joks žmogus ateina pas Tėvą, bet per mane (Jono 14: 6). Romiečiams 5: 9 (NKJV) sakoma: „Kadangi dabar mes buvome išteisinti Jo krauju, kiek mes dar būsime išsaugoti nuo Dievo rūstybės per Jį ... mes buvome susitaikę su Juo dėl Jo Sūnaus mirties “. Romiečiams 8: 1 sakoma: „Todėl dabar nėra pasmerkimo tiems, kurie yra Kristuje Jėzuje“. Jono 5:24 sakoma: „Tikrai sakau jums: tas, kuris girdi mano žodį ir tiki Tuo, kuris mane siuntė, turi amžinąjį gyvenimą ir nepasmerks, bet bus perkeltas iš mirties į gyvenimą“.

Jono 3:16 sakoma: „Kas Jį tiki, nepražus“. Jono 3:17 sakoma: „Dievas nesiuntė savo Sūnaus į pasaulį pasmerkti, bet išgelbėjo pasaulį per Jį“, bet 36 eilutėje sakoma: „Kas atstumia Sūnų, nematys gyvenimo dėl Dievo rūstybės. . “ Aš tesalonikiečiams 5: 9 sakau: „Nes Dievas paskyrė mus ne kentėti pyktį, o priimti išgelbėjimą per mūsų Viešpatį Jėzų Kristų“.

Dievas suteikė būdą išvengti savo rūstybės pragare, tačiau jis suteikė tik VIENĄ KELIĄ ir mes turime tai padaryti Jo keliu. Taigi, kaip tai įvyko? Kaip tai veikia? Norėdami tai suprasti, turime grįžti į pačią pradžią, kai Dievas pažadėjo atsiųsti mums Gelbėtoją.

Nuo to laiko, kai žmogus nusidėjo, net iš kūrybos, Dievas planavo kelią ir pažadėjo savo išgelbėjimą nuo nuodėmės padarinių. 2 Timotiejui 1: 9 ir 10 sakoma: „Ši malonė mums buvo suteikta Kristuje Jėzuje prieš laikų pradžią, tačiau dabar ji buvo apreikšta pasirodžius mūsų Gelbėtojui Kristui Jėzui. Taip pat žiūrėkite Apreiškimo 13: 8. Pradžios 3:15 Dievas pažadėjo, kad „moters sėkla“ „sutraiškys šėtono galvą“. Izraelis buvo Dievo įrankis (priemonė), per kurį Dievas atnešė savo amžinąjį išgelbėjimą į pasaulį, dovanotą taip, kad visi galėtų Jį atpažinti, kad visi žmonės galėtų tikėti ir būti išgelbėti. Izraelis būtų Dievo Sandoros pažado ir paveldo, per kurį ateis Mesijas, Jėzus, saugotojas.

Dievas pirmiausia davė šį pažadą Abraomui, kai pažadėjo palaiminti pasaulis per Abraomą (Pradžios 12:23; 17: 1–8), per kurį jis sukūrė tautą - Izraelį - žydus. Tada Dievas perdavė šį pažadą Izaokui (Pradžios 21:12), tada Jokūbui (Pradžios 28: 13 ir 14), kuris buvo pavadintas Izraeliu - žydų tautos tėvu. Paulius tai nurodė ir patvirtino Galatams 3: 8 ir 9, kur jis pasakė: „Šventajame Rašte teigiama, kad Dievas tikėjimu pateisins pagonis ir iš anksto paskelbė Evangeliją Abraomui:„ Per tave bus palaimintos visos tautos “. Taigi tikintieji yra palaiminti kartu su Abraomu. ”Paulius pripažino Jėzų kaip asmenį, per kurį tai atsirado.

Hal Lindsey savo knygoje, Pažadas, pasakius taip: „tai turėjo būti etniniai žmonės, per kuriuos gims Mesijas, pasaulio Gelbėtojas“. Lindsey nurodė keturias priežastis, kodėl Dievas pasirinko Izraelį, per kurį ateis Mesijas. Aš turiu kitą: per šią tautą atsirado visi pranašiški teiginiai, apibūdinantys Jį ir Jo gyvenimą bei mirtį, kurie leidžia mums atpažinti Jėzų kaip šį asmenį, kad visos tautos galėtų Juo tikėti, priimti Jį - gaudamos galutinį išganymo palaiminimą: atleidimą. ir gelbėk nuo Dievo rūstybės.

Tada Dievas sudarė sandorą (sutartį) su Izraeliu, kurioje jie nurodė, kaip jie galėtų kreiptis į Dievą per kunigus (tarpininkus) ir aukas, kurios padengtų jų nuodėmes. Kaip matėme (Romiečiams 3:23 ir Izaijo 64: 6), mes visi nusidedame, o tos nuodėmės mus skiria ir atitolina nuo Dievo.

Perskaitykite hebrajų 9 ir 10 skyrius, kurie yra svarbūs suprantant, ką Dievas padarė Senojo Testamento aukų sistemoje ir vykdydamas Naująjį Testamentą. . Senojo Testamento sistema buvo tik laikinas „uždengimas“, kol bus įvykdytas tikrasis atpirkimas - kol ateis pažadėtas Gelbėtojas ir užtikrins mūsų amžinąjį išgelbėjimą. Tai taip pat buvo tikrojo Gelbėtojo Jėzaus (Mato 1: 21, Romiečiams 3: 24–25 ir 4:25) pranašai (paveikslėlis ar atvaizdas). Taigi Senajame Testamente visi turėjo eiti Dievo keliu - taip, kaip Dievas buvo įsirengęs. Taigi mes taip pat turime ateiti prie Jo kelio per Jo Sūnų.

Akivaizdu, kad Dievas sakė, kad už nuodėmę reikia sumokėti mirtimi ir kad pakaitalas, auka (dažniausiai avinėlis) buvo reikalinga, kad nusidėjėlis galėtų išvengti bausmės, nes „nuodėmės atlyginimas yra mirtis“. Romiečiams 6:23). Hebrajams 9:22 sakoma: „be kraujo praliejimo nėra atleidimo“. Levito 17:11 sakoma: „Nes kūno gyvybė yra kraujyje, ir aš tau jį daviau ant altoriaus, kad sutaikinčiau tavo sielas, nes tai yra kraujas, kuris atpirkia sielą“. Dievas per savo gerumą atsiuntė mums pažadėtą ​​išsipildymą, tikrąjį dalyką - Atpirkėją. Apie tai kalbama Senajame Testamente, bet Dievas pažadėjo Naująją Sandorą su Izraeliu - savo tauta - Jeremijo 31:38, sandorą, kurią įvykdys išrinktasis, Išganytojas. Tai yra Naujoji Sandora - Naujasis Testamentas, pažadai, įvykdyti Jėzuje. Jis kartą ir visiems laikams panaikins nuodėmę, mirtį ir šėtoną. (Kaip sakiau, turite perskaityti hebrajų knygas 9 ir 10 skyrius.) Jėzus pasakė: (žr. Mato 26:28; Luko 23:20 ir Morkaus 12:24): „Tai yra Naujasis Testamentas (Sandora) mano kraujyje, kuris yra išlietas. jums už nuodėmių atleidimą “.

Tęsdamas istoriją, pažadėtas Mesijas taip pat ateis per karalių Dovydą. Jis būtų Dovydo palikuonis. Pranašas Natanas tai pasakė I metraščių 17: 11-15, skelbdamas, kad Mesijo karalius ateis per Dovydą, kad jis bus amžinas, o karalius bus Dievas, Dievo Sūnus. (Perskaitykite hebrajų 1 skyrių; Izaijo 9: 6 ir 7 bei Jeremijo 23: 5 ir 6 skyrius). Mato 22: 41 ir 42 fariziejai klausė, kokia protėvių linija ateis Mesijas, kurio sūnus Jis bus ir atsakymas buvo iš Dovydo.

Išganytoją Naujajame Testamente atpažino Paulius. Apaštalų darbų 13:22 pamoksle Paulius tai paaiškina kalbėdamas apie Dovydą ir Mesiją, sakydamas: „iš šio žmogaus palikuonio (Jesės sūnaus Dovydo), pagal pažadą, Dievas prikėlė Gelbėtoją - Jėzų, kaip buvo pažadėta. . “ Vėlgi, jis yra atpažintas Naujajame Testamente Apd 13, 38 ir 39, kur sakoma: „Aš noriu, kad žinotum, jog per Jėzų tau skelbiamas nuodėmių atleidimas“ ir „per Jį kiekvienas, kuris tiki, yra išteisintas“. Dievo pažadėtas ir atsiųstas Pateptasis yra identifikuojamas kaip Jėzus.

Hebrajams 12: 23 ir 24 taip pat pasakykite, kas yra Mesijas, kai sakoma: „Jūs atėjote pas Dievą ... pas Jėzų, Naujosios Sandoros Tarpininką, ir pasipylėte kraujo, kuris kalba better žodis nei Abelio kraujas “. Per Izraelio pranašus Dievas davė mums daug pranašysčių, pažadų ir paveikslėlių, kuriuose aprašomas Mesijas ir koks jis bus ir ką darys, kad atėjus jį atpažintume. Žydų lyderiai tai pripažino autentiškais Patepto paveikslais (jie juos vadina Mesijo pranašystėmis}. Štai keli iš jų:

1). 2 psalmėje sakoma, kad jis bus vadinamas Pateptuoju, Dievo Sūnumi (žr. Mato 1: 21–23). Jis buvo pastotas per Šventąją Dvasią (Izaijo 7:14 ir Izaijo 9: 6 ir 7). Jis yra Dievo Sūnus (Hebrajams 1: 1 ir 2).

2). Jis būtų tikras vyras, gimęs iš moters (Pradžios 3:15; Izaijo 7:14 ir Galatiečiams 4: 4). Jis būtų Abraomo ir Dovydo palikuonis ir būtų gimęs iš Mergelės Marijos (I Metraščių 17: 13-15 ir Mato 1:23, „ji pagimdys sūnų“). Jis gims Betliejuje (Mika 5: 2).

3). Pakartoto Įstatymo 18: 18 ir 19 sakoma, kad Jis būtų puikus pranašas ir darys didelius stebuklus, kaip tai darė Mozė (tikras žmogus - pranašas). (Palyginkite tai su klausimu, ar Jėzus buvo tikras - istorinė asmenybė). Jis buvo tikras, Dievo siųstas. Jis yra Dievas - Imanuelis. Žr. Hebrajų knygą ir Jono evangeliją. Kaip jis galėjo mirti mums kaip pakaitalui, jei Jis nebūtų tikras vyras?

4). Yra pranašysčių apie labai specifinius dalykus, įvykusius nukryžiavimo metu, pavyzdžiui, už drabužius mesta burtai, pradurtos rankos ir kojos ir nesulaužyti kaulai. Perskaitykite 22 ir Izaijo 53 psalmes bei kitus Šventuosius Raštus, kuriuose aprašomi labai konkretūs įvykiai jo gyvenime.

5). Jo mirties priežastis yra aiškiai aprašyta ir paaiškinta Šventajame Rašte Izaijo 53 ir 22 psalmėse. a) Kaip pakaitalą: Izaijo 53: 5 sakoma: „Jis buvo pradurtas dėl mūsų nusikaltimų ... bausmė už mūsų taiką buvo Jam.“ 6 eilutė tęsiasi: b) Jis paėmė mūsų nuodėmę: „Viešpats uždėjo ant jo mūsų visų kaltę“ ir (c) mirė: 8 eilutėje sakoma: „Jis buvo pašalintas iš gyvųjų žemės. Dėl Mano tautos nusižengimo Jis buvo užkluptas “. 10 eilutėje sakoma: „Viešpats savo gyvenimą paverčia kaltės auka“. 12 eilutėje sakoma: „Jis išliejo savo gyvenimą iki mirties ... Jis nešė daugelio nuodėmes“. d) Ir galiausiai jis vėl prisikėlė: 11 eilutėje aprašomas prisikėlimas, kai sakoma: „Po savo sielos kančios jis pamatys gyvenimo šviesą“. Žr. I Korintiečiams 15: 1–4, tai yra evangelija.

Izaijas 53 yra ištrauka, kurios niekada neskaityti sinagogose. Kartą žydai ją dažnai skaitė

pripažinkite, kad tai reiškia Jėzų, nors žydai apskritai atmetė Jėzų kaip savo Mesiją. Izaijo 53: 3 sakoma: „Žmonija jį niekino ir atstūmė“. Žr. Zacharijo 12:10. Kada nors jie Jį atpažins. Izaijo 60:16 sakoma: „tada žinosite, kad Aš, Viešpats, esu jūsų Gelbėtojas, jūsų Atpirkėjas, Jokūbo Galingasis“. Jono 4: 2 Jėzus moteriai prie šulinio pasakė: „Išgelbėjimas yra žydų“.

Kaip matėme, būtent per Izraelį Jis atnešė pažadus, pranašystes, kuriose Jėzus įvardijamas kaip Gelbėtojas ir paveldas, per kurį Jis pasirodys (gims). Žr. Mato 1 skyrių ir Luko 3 skyrių.

Jono 4:42 sakoma, kad moteris prie šulinio, išgirdusi Jėzų, nubėgo pas savo draugus sakydama: „Ar tai gali būti Kristus?“ Po to jie priėjo prie Jo ir tada pasakė: „Mes nebetikime vien dėl to, ką jūs sakėte: dabar mes patys girdėjome ir žinome, kad šis Žmogus iš tikrųjų yra pasaulio Gelbėtojas“.

Jėzus yra išrinktasis, Abraomo sūnus, Dovydo sūnus, gelbėtojas ir karalius per amžius, kuris sutaikino ir atpirko mus savo mirtimi, suteikdamas mums atleidimą, Dievo siųstas gelbėti mus nuo pragaro ir suteikti mums gyvybę amžinai (Jono 3) : 16; I Jono 4:14; Jono 5: 9 ir 24 ir 2 Tesalonikiečiams 5: 9). Taip atsirado, kaip Dievas sukūrė kelią, kad galėtume būti laisvi nuo teismo ir rūstybės. Dabar pažvelkime atidžiau, kaip Jėzus įvykdė šį pažadą.

Biblija moko kai kuriuos dalykus, kuriuos aš labai myliu, pavyzdžiui, kaip Dievas mus myli. Yra ir kitų dalykų, kurių iš tikrųjų norėčiau, kad jų nebūtų, tačiau mano Šventojo Rašto studija įtikino mane, kad jei būsiu visiškai sąžiningas elgdamasis su Šventuoju Raštu, turiu tikėti, kad tai moko, jog pasiklydėliai kentės amžinąsias kančias. Pragaras.

Tie, kurie kvestionuotų amžinų kankinimų idėją pragare, dažnai sakys, kad žodžiai, vartojami kančios trukmei apibūdinti, tiksliai nereiškia amžinojo. Ir nors tai tiesa, kad Naujojo Testamento laikų graikas neturėjo ir vartojo žodį, tiksliai prilygstantį mūsų žodžiui amžinas, Naujojo Testamento rašytojai naudojo jiems prieinamus žodžius apibūdindami, kiek ilgai gyvensime su Dievu, ir kiek ilgai bedieviai kentės pragare. Mato 25:46 sakoma: „Tada jie pereis į amžinąją bausmę, o teisieji - į amžinąjį gyvenimą“. Tie patys amžinai išversti žodžiai naudojami apibūdinant Dievą Romiečiams 16:26 ir Šventąją Dvasią hebrajams 9:14. 2 Korintiečiams 4: 17 ir 18 padeda suprasti, ką iš tikrųjų reiškia graikų kalbos žodžiai, išversti „amžinai“. Jame sakoma: „Nes mūsų lengvos ir akimirkos bėdos pasiekia mums amžiną šlovę, kuri gerokai nusveria juos visus. Taigi mes nukreipiame akis ne į tai, kas matoma, bet į tai, kas nematoma, nes tai, kas matoma, yra laikina, bet tai, kas nematoma, yra amžina “.

Morkaus 9: 48b „Jums geriau įeiti į gyvenimą sugedusį, nei dviem rankomis patekti į pragarą, kur ugnis niekada negęsta“. Judas 13c „Kam juodiausia tamsa buvo palikta amžinai“. Apreiškimo 14: 10b ir 11 „Juos kankins deganti siera šventųjų angelų ir Avinėlio akivaizdoje. Ir jų kančios dūmai kils per amžius. Tiems, kurie garbina žvėrį ir jo atvaizdą, ar tiems, kurie gauna jo vardo ženklą, nebus poilsio dieną ar naktį. Visos šios ištraukos nurodo tai, kas nesibaigia.

Bene stipriausias požymis, kad bausmė pragare yra amžina, yra Apreiškimo 19 ir 20 skyriuose. Apreiškimo 19:20 skaitome, kad žvėris ir netikras pranašas (abu žmonės) „gyvi buvo įmesti į ugningą degančios sieros ežerą“. Po to Apreiškimo 20: 1–6 sakoma, kad Kristus karaliauja tūkstantį metų. Per tuos tūkstantį metų Šėtonas uždarytas į bedugnę, tačiau Apreiškimo 20: 7 sakoma: „Kai tūkstantis metų pasibaigs, Šėtonas bus paleistas iš savo kalėjimo“. Jam paskutinį kartą bandžius nugalėti Dievą, mes skaitome Apreiškimo 20:10: „Ir juos apgavęs velnias buvo įmestas į degančio sieros ežerą, kur buvo įmestas žvėris ir netikras pranašas. Jie kankinsis dieną ir naktį amžinai “. Žodis „jie“ apima žvėrį ir netikrą pranašą, kurie jau buvo ten tūkstantį metų.

Norint iš tikrųjų suprasti, kas yra Didžiojo Baltojo Sosto Teismas ir kada jis įvyks, reikia šiek tiek žinoti istoriją. Aš myliu Bibliją ir istoriją, nes Biblija yra istorija. Biblijoje taip pat kalbama apie ateitį, Dievas per pranašystes mums praneša apie pasaulio ateitį. Tai tikra. Tai tiesa. Tereikia pamatyti jau išsipildžiusias pranašystes, kad pamatytum, jog tai tiesa. Buvo pranašysčių apie tai, kas tuomet buvo netrukus įvyksianti Izraelio ateitis, jų tolimą ateitį ir pranašysčių apie Jėzų Mesiją, kurios buvo labai konkrečios. Buvo pranašysčių apie įvykius, kurie jau įvyko, ir įvykius, kurie įvyko nuo Jėzaus žengimo į dangų, ir net įvykius, kurie įvyko mūsų gyvenimo metu.

Šventajame Rašte daugelyje vietų taip pat pranašaujami įvykiai, kurie įvyks ateityje. Kai kurie iš jų plačiau aptariami Apreiškimo knygoje arba veda prie Jono pranašysčių Apreiškime, o kai kurie iš jų jau įvyko. Štai keletas Šventojo Rašto eilučių, kurias verta perskaityti ir kurios yra apie jau išsipildžiusias pranašystes, ir apie būsimus įvykius: Ezechielio 38 ir 39 skyriai; Danieliaus 2, 7 ir 9 skyriai; Zacharijo 12 ir 14 skyriai bei Romiečiams 11:26-32 – tai tik keli pavyzdžiai. Štai keli istoriniai įvykiai, pranašauti Senajame arba Naujajame Testamente, kurie jau įvyko. Pavyzdžiui, yra pranašysčių apie Izraelio išsklaidymą Babilone ir vėlesnį išsklaidymą visame pasaulyje. Taip pat išpranašauta, kad Izraelis bus vėl surinktas į Šventąją Žemę ir kad Izraelis vėl taps tauta. Antrosios šventyklos sunaikinimas išpranašautas Danieliaus knygos 9 skyriuje. Danielius taip pat aprašo Naujosios Babilonijos, Medijos-Persijos, Graikijos (valdoma Aleksandro Didžiojo) ir Romos imperijas bei kalba apie tautų konfederaciją, kuri kils iš senosios Romos imperijos. Iš jos kils Antikristas (Apreiškimo žvėris), kuris per Šėtono (drakono) galią valdys šią konfederaciją ir pakils prieš patį Dievą, Jo Sūnų, Izraelį ir tuos, kurie seka Jėzumi. Tai veda mus prie Apreiškimo knygos, kurioje aprašomi ir išplečiami šie įvykiai ir sakoma, kad Dievas galiausiai sunaikins savo priešus ir sukurs „naujus dangus ir žemę“, kur Jėzus karaliaus amžinai su tais, kurie Jį myli.

Pradėkime nuo diagramos: trumpa Apreiškimo knygos chronologinė santrauka:

1). Sielvartas

2). Antrasis Kristaus atėjimas, vedantis į Armagedono mūšį

3). Tūkstantmetis (Kristaus 1,000 metų valdymas)

4). Šėtonas išsivadavo iš bedugnės ir paskutinio mūšio, kur šėtonas nugalėtas ir įmestas į Ugnies ežerą.

5). Neteisingas iškeltas.

6). Didysis Baltojo sosto sprendimas

7). Nauji dangūs ir nauja žemė

Perskaitykite 2 Tesalonikiečiams 2 skyrių, kuriame aprašomas Antikristas, kuris pakils ir užvaldys pasaulį, kol Viešpats „jį sunaikins savo atėjimo pasirodymu“ (8 eilutė). 4 eilutėje sakoma, kad Antikristas apsimes Dievu. Apreiškimo 13 ir 17 skyriuose daugiau pasakojama apie Antikristą (žvėrį). 2 Tesalonikiečiams sakoma, kad Dievas atiduoda žmones didelei apgaulei, „kad būtų teisiami tie, kurie netikėjo tiesa, bet gėrėjosi nedorybe“. Antikristas pasirašo sutartį su Izraeliu, kuri žymi septynerių metų suspaudimo pradžią (Danieliaus 9:27).

Čia yra svarbiausi Apreiškimo knygos įvykiai su keletu paaiškinimų:

1). Septynerių metų suspaudimas: (Apreiškimas 6:1–19:10). Dievas išlieja savo rūstybę ant nedorėlių, kurie sukilo prieš Jį. Žemės armijos susirenka sunaikinti Dievo miestą ir Jo žmones.

2). Antrasis Kristaus atėjimas:

1. Jėzus ateina iš dangaus su savo armijomis, kad nugalėtų žvėrį (kuriam suteikė šėtonas) Armagedono mūšyje (Apreiškimo 19: 11-21).
2. Jėzaus kojos stovi ant Alyvų kalno (Zacharijo 14:4).
3. Žvėris (antikristus) ir melagingas pranašas yra įmetami į Ugnies ežerą (Apreiškimo 19:20).
4. Tuomet šėtonas įmetamas į bedugnę 1,000 metų (Apreiškimo 20: 1-3).

3). Tūkstantmetis:

1. Jėzus prikelia mirusiuosius, kurie buvo nužudyti per Suspaudimą (Apreiškimo 20:4). Tai yra pirmojo prisikėlimo dalis, apie kurį Apreiškimo 20:4 ir 5 sakoma: „antroji mirtis neturi jiems galios“.
2. Jie karaliauja su Kristumi Jo karalystėje žemėje 1,000 metų.

4). Šėtonas trumpam išleidžiamas iš bedugnės paskutiniam mūšiui.

1. Jis apgaudinėja žmones ir suburia juos iš visos žemės į paskutinį maištą ir kovą prieš Kristų (Apreiškimo 20: 7 ir 8), tačiau
2. „Iš dangaus nukris ugnis ir juos sunaikins“ (Apreiškimas 20:9).
3. Šėtonas bus įmestas į Ugnies ežerą, kad jį kankintų per amžius (Apreiškimo 20:10).

5). Neteisieji mirusieji prikeliami

6). Didysis Baltojo sosto sprendimas (Apreiškimo 20: 11-15)

1. Po to, kai šėtonas įmestas į Ugnies ežerą, prikeliami likusieji mirusieji (neteisieji, kurie netiki Jėzumi) (žr. 2 Tesalonikiams 2 skyrių ir Apreiškimo 20: 5).
2. Jie stovi priešais Dievą Didžiojo Baltojo Sosto teismo metu.
3. Jie teisiami už tai, ką padarė savo gyvenime.
4. Kiekvienas nerastas parašytas Gyvenimo knygoje yra įmestas į Ugnies ežerą amžiams (Apreiškimo 20:15).
5. Hadas yra įmestas į Ugnies ežerą (Apreiškimo 20:14).

7). Amžinybė: Naujas dangus ir Naujoji Žemė: Tie, kurie tiki Jėzumi, amžinai bus su Viešpačiu.

Daugelis diskutuoja, kada tiksliai įvyks Bažnyčios (dar vadinamos Kristaus Nuotaka) Paėmimas, bet jei Apreiškimo 19 ir 20 skyriai yra chronologiniai, Avinėlio ir Jo Nuotakos vestuvių vakarienė įvyksta bent jau prieš Armagedoną, kur, atrodo, Jo pasekėjai yra su Juo. Tie, kurie buvo prikelti per tą „pirmąjį prisikėlimą“, vadinami „palaimintais“, nes jie turi ne dalyvauti Dievo teismo rūstybėje, kuri seka po to (ugnies ežeras, kuris dar vadinamas antrąja mirtimi). Žr. Apreiškimo 20:11–15, ypač 14 eilutę.

Norėdami suprasti šiuos įvykius, turime, taip sakant, sujungti kelis taškus ir panagrinėti keletą susijusių Šventojo Rašto eilučių. Atsiverskite Luko 16:19-31. Tai istorija apie „turtingą žmogų“ ir Lozorių. Po mirties jie pateko į Šeolą (Hadą). Abu šie žodžiai, Šeolas ir Hadas, reiškia tą patį: hebrajų kalba Šeolas, o graikų kalba – Hadas. Šių žodžių reikšmė tiesiogine prasme yra „mirusiųjų vieta“, sudaryta iš dviejų dalių. Viena, taip pat ir visada vadinama Hadu, yra bausmės vieta. Kita, vadinama Abraomo šonu (prieglobsčiu), taip pat vadinama Rojumi. Tai tik laikina mirusiųjų vieta. Hadas tęsiasi tik iki Didžiojo Baltojo Sosto Teismo, o Rojus arba Abraomo šonas truko tik iki Kristaus prisikėlimo, kai, matyt, tie, kurie buvo Rojuje, pateko į Dangų būti su Jėzumi. Luko 23:43 Jėzus pasakė vagiui ant kryžiaus, kuris Juo tikėjo, kad šis bus su Juo Rojuje. Ryšys su Apreiškimo 20 skyriumi yra tas, kad teismo metu Hadas įmetamas į „ugnies ežerą“.

Šventasis Raštas moko, kad visi tikintieji, mirę po Kristaus prisikėlimo, bus su Viešpačiu. 2 Korintiečiams 5:6 sakoma, kad kai esame „išsiskyrę su kūnu“,... mes būsime „su Viešpačiu“.

Pagal Luko 16 pasakojimą, Hado dalys yra atskirtos ir yra dvi skirtingos žmonių grupės. 1) Turtuolis yra su neteisiaisiais, tais, kurie ištvers Dievo rūstybę, ir 2) Lozorius yra su teisiaisiais, tais, kurie amžinai bus su Jėzumi. Ši tikra dviejų realių žmonių istorija moko mus, kad po mirties nėra jokio būdo pakeisti savo amžinąją paskirtį; nėra kelio atgal; ir yra dvi amžinos paskirties vietos. Mums bus skirta arba dangus, arba pragaras. Arba būsime su Jėzumi, kaip buvo su vagimi ant kryžiaus, arba amžiams atskirti nuo Dievo (Luko 16:26). 1 Tesalonikiečiams 4:16 ir 17 mums garantuojama, kad tikintieji bus su Viešpačiu amžinai. Jame sakoma: „Nes pats Viešpats nužengs iš dangaus su garsiu įsakymu, su arkangelo balsu ir Dievo trimitu. Ir mirusieji Kristuje prisikels pirmiausia. Po to mes, gyvieji, likusieji, kartu su jais būsime pagauti debesyse pasitikti Viešpaties ore. Ir taip būsime su Viešpačiu amžinai.“ Neteisieji susidurs su teismu. Laiške žydams 9:27 sakoma: „žmonėms lemta vieną kartą mirti, o po to – teismas.“ Taigi tai grąžina mus prie Apreiškimo 20 skyriaus, kur neteisieji prikeliami iš numirusių, ir šis teismas apibūdinamas kaip „didžiojo baltojo sosto teismas“.

Ten is Tačiau gera žinia yra ta, kad Laiške žydams 9:28 sakoma, jog Jėzus „ateis išgelbėti tuos, kurie Jo laukia“. Bloga žinia yra ta, kad Apreiškimo 20:15 taip pat teigiama, jog po šio teismo tie, kurie nėra įrašyti „gyvenimo knygoje“, bus įmesti į „ugnies ežerą“, o Apreiškimo 21:27 sakoma, kad tik tie, kurie įrašyti „gyvenimo knygoje“, gali įeiti į „Naująją Jeruzalę“. Šie žmonės turės amžinąjį gyvenimą ir niekada nepražus (Jono 3:16).

Taigi, svarbus klausimas yra tai, kuriai grupei priklausote ir kaip išvengti teismo bei tapti teisiųjų, kurių vardai įrašyti gyvenimo knygoje, dalimi. Šventasis Raštas aiškiai moko, kad „visi nusidėjo ir stokoja Dievo šlovės“ (Romiečiams 3:23). Apreiškimo 20 skyriuje aiškiai sakoma, kad tie, kurie bus teisiami, bus teisiami pagal šiame gyvenime atliktus darbus. Šventajame Rašte aiškiai sakoma, kad net mūsų vadinamieji „geri darbai“ yra sugadinti neteisingų motyvų ir troškimų. Izaijo 64:6 sakoma: „visi mūsų teisumai (geri darbai arba teisūs veiksmai) yra kaip purvini skudurai“ (Jo akyse). Tad kaip mes galime būti išgelbėti nuo Dievo teismo?

Apreiškimo 21: 8 dalis kartu su kitomis eilutėmis, kuriose išvardijamos tam tikros nuodėmės, parodo, kaip tai neįmanoma uždirbti išgelbėjimą per mūsų darbus. Apreiškimo 21:22 sakoma: „Į ją (Naująją Jeruzalę) niekada neįeis niekas nešvarus, nei kas nors gėdinga ar apgaulinga, bet tik tie, kurių vardai įrašyti Avinėlio gyvenimo knygoje.“

Taigi, pažiūrėkime, ką Šventasis Raštas atskleidžia apie tuos, kurių vardai įrašyti „gyvenimo knygoje“ (tuos, kurie bus danguje), ir pažiūrėkime, ką Dievas sako, kad turime daryti, jog mūsų vardas būtų įrašytas „gyvenimo knygoje“ ir turėtume amžinąjį gyvenimą. „Gyvenimo knygos“ egzistavimą suprato tie, kurie tikėjo Dievu kiekvienu Šventojo Rašto laikotarpiu (amžiumi ar laikotarpiu). Senajame Testamente apie ją kalbėjo Mozė, kaip užrašyta Išėjimo 32:32, kaip ir Dovydas (Psalmyno 69:28), Izaijas (Izaijo 4:3) ir Danielius (Danieliaus 12:1). Naujajame Testamente Jėzus savo mokiniams pasakė Luko 10:20: „Džiaukitės, kad jūsų vardai įrašyti danguje“.

Paulius kalba apie šią knygą Filipiečiams 4:3, kalbėdamas apie tikinčiuosius, jis žino, kas yra jo bendradarbiai, „kurių vardai įrašyti gyvenimo knygoje“. Laiške žydams taip pat minima „tikintieji, kurių vardai įrašyti danguje“ (Hebrajams 12:22 ir 23). Taigi matome, kad Šventajame Rašte kalbama apie tikinčiuosius, esančius gyvenimo knygoje, o Senajame Testamente tie, kurie sekė Dievu, žinojo, kad jie yra gyvenimo knygoje. Naujajame Testamente apie mokinius ir tuos, kurie tikėjo Jėzumi, kalbama kaip apie esančius gyvenimo knygoje. Išvada, prie kurios turime prieiti, yra ta, kad tie, kurie tiki vieninteliu tikruoju Dievu ir Jo Sūnumi Jėzumi, yra „gyvenimo knygoje“. Štai eilučių apie „gyvenimo knygą“ sąrašas: Išėjimo 32:32; Filipiečiams 4:3; Apreiškimo 3:5; Apreiškimo 13:8; 17:8; 20:15 ir 20; 21:27 ir Apreiškimo 22:19.

Taigi, kas gali mums padėti? Kas gali mus išgelbėti nuo teismo? Raštas užduoda tą patį klausimą mums Mato 23:33: „Kaip išvengsite pasmerkimo pragarui?“ Romiečiams 2:2 ir 3 sakoma: „Mes žinome, kad teismas tiems, kurie daro tokius darbus, pagrįstas tiesa. Tad kai tu, būdamas žmogus, teisi juos ir darai tuos pačius darbus, manai, kad išvengsi teismo?“

Jono 14:6 Jėzus pasakė: „Aš esu kelias.“ Kalbama apie tikėjimą. Jono 3:16 sakoma, kad turime tikėti Jėzumi. Jono 6:29 sakoma: „Tai yra Dievo darbas – tikėti Tuo, kurį Jis siuntė.“ Tito 3:4 ir 5 sakoma: „Bet kai pasirodė mūsų Gelbėtojo Dievo gerumas ir meilė, Jis išgelbėjo mus ne dėl mūsų atliktų teisumo darbų, bet dėl ​​savo gailestingumo.“

Taigi, kaip Dievas per savo Sūnų Jėzų įvykdė mūsų atpirkimą? Jono 3:16 ir 17 sakoma: „Nes Dievas taip pamilo pasaulį, jog atidavė savo viengimį Sūnų, kad kiekvienas, kas Jį tiki, nepražūtų, bet turėtų amžinąjį gyvenimą. Dievas gi nesiuntė savo Sūnaus į pasaulį, kad jis pasaulį pasmerktų, bet kad pasaulis per Jį būtų išgelbėtas.“ Taip pat žr. Jono 3:14.

Romiečiams 5:8 ir 9 rašoma: „Dievas mums įrodė savo meilę tuo, kad Kristus numirė už mus, kai tebebuvome nusidėjėliai“, ir toliau sakoma: „Jei dabar esame išteisinti Jo krauju, tai juo labiau būsime išgelbėti nuo rūstybės per Jį.“ Hebrajams 9:26 ir 27 (skaitykite visą ištrauką) sakoma: „Jis pasirodė amžių pabaigoje, kad savo auka sunaikintų nuodėmę... taip ir Kristus buvo paaukotas vieną kartą, kad sunaikintų daugelio nuodėmes...“

2 Korintiečiams 5:21 sakoma: „Tą, kuris nepažinojo nuodėmės, Jis pavertė nuodėme dėl mūsų, kad mes jame taptume Dievo teisumu.“ Perskaitykite Hebrajams 10:1–14, kad pamatytumėte, kaip Dievas paskelbia mus teisiais, nes Jis sumokėjo už mūsų nuodėmes.

Jėzus prisiėmė mūsų nuodėmes ir sumokėjo mūsų bausmę. Perskaitykite Izaijo 53 skyrių. 3 eilutėje sakoma: „Viešpats uždėjo ant Jo visų mūsų kaltę“, o 8 eilutėje sakoma: „Už mano tautos nusikaltimą Jis buvo nubaustas“. 10 eilutėje sakoma: „Viešpats paaukojo savo gyvybę už nuodėmę“. 11 eilutėje sakoma: „Jis neš jų kaltes“. 12 eilutėje sakoma: „Jis paaukojo savo gyvybę mirčiai“. Toks buvo Dievo planas, nes 10 eilutėje sakoma: „Tai buvo Viešpaties valia Jį sutriuškinti“.

Kai Jėzus buvo ant kryžiaus, Jis tarė: „Atlikta“. Žodžiai tiesiogine prasme reiškia „visiškai sumokėta“. Tai buvo teisinis terminas, reiškiantis, kad bausmė, už nusikaltimą ar prasižengimą reikalinga bausmė buvo visiškai sumokėta, nuosprendis buvo įvykdytas, o nusikaltėlis buvo paleistas į laisvę. Štai ką Jėzus padarė už mus, kai mirė. Mūsų bausmė yra mirties nuosprendis, ir Jis sumokėjo ją visą; Jis užėmė mūsų vietą. Jis prisiėmė mūsų nuodėmę ir sumokėjo visą nuodėmės bausmę. Kolosiečiams 2:13 ir 14 sakoma: „Jus, kurie buvote mirę savo nuodėmėse ir savo kūno neapipjaustyme, Dievas prikėlė gyvybei su Kristumi.“  Jis atleido mums visiems mūsų nuodėmes, atšaukus kaltinimą mūsų „Teisinę skolą, kuri stovėjo prieš mus ir mus pasmerkė, Jis ją atėmė, prikaldamas prie kryžiaus.“ 1 Petro 1:1-11 sakoma, kad šio tikslo tikslas yra „mūsų sielų išgelbėjimas“. Jono 3:16 mums sako, kad norėdami būti išgelbėti, turime tikėti, kad Jis tai padarė. Dar kartą perskaitykite Jono 3:14-17. Svarbiausia yra tikėti. Atminkite, kad Jono 6:29 sakoma: „Štai ir Dievo darbas: tikėti tuo, kurį Jis siuntė.“

Romiečiams 4:1-8 sakoma: „Ką tad pasakysime, kad Abraomas, mūsų protėvis pagal kūną, atrado šiuo klausimu? Jei Abraomas iš tiesų buvo išteisintas darbais, jis turi kuo girtis, bet ne Dievo akivaizdoje. Ką sako Raštas? „Abraomas patikėjo Dievu, ir tai jam buvo įskaityta teisumu.“ Tam, kuris dirba, atlyginimas įskaitomas ne kaip dovana, o kaip prievolė. O tam, kuris nedirba, bet pasitiki Dievu, kuris išteisina bedievį, jo tikėjimas įskaitomas teisumu.“ Dovydas sako tą patį, kalbėdamas apie palaiminimą to, kuriam Dievas įskaito teisumą be darbų: „Palaiminti tie, kurių“ nusikaltimai yra padengtos. Palaimintas tas, kurio nuodėmę nori Viešpats niekada nesiskaityk su jais.'"

1 Korintiečiams 6:9-11 sakoma: „...ar nežinote, kad neteisieji nepaveldės Dievo karalystės?“ Toliau sakoma: „...ir kai kurie iš jūsų buvote tokie, bet jūs buvote nuplauti, pašventinti, išteisinti Viešpaties Jėzaus Kristaus ir mūsų Dievo Dvasios vardu.“ Tai įvyksta, kai mes tikime. Šventajame Rašte įvairiose eilutėse sakoma, kad mūsų nuodėmė yra uždengta. Mes esame nuplauti ir apvalyti, esame matomi Kristuje ir Jo teisume ir esame priimti mylimajame (Jėzuje). Mes esame išbalti kaip sniegas. Mūsų nuodėmės yra nuimtos, atleidžiamos ir įmestos į jūrą (Michėjo 7:19), ir Jis „jų daugiau nebeprisimena“ (Hebrajams 10:17). Visa tai todėl, kad tikime, jog Jis užėmė mūsų vietą mirdamas už mus ant kryžiaus.

1 Petro 2:24 sakoma: „Jis pats savo kūne užnešė mūsų nuodėmes ant medžio, kad, mirę nuodėmei, gyventume teisumui; jo žaizdomis esame išgydyti.“ Jono 3:36 sakoma: „Kas tiki Sūnų, turi amžinąjį gyvenimą, o kas tiki...“ atmeta „Sūnus nematys gyvenimo, nes ant jo pasilieka Dievo rūstybė.“ 1 Tesalonikiečiams 5:9-11 sakoma: „Mes nesame skirti rūstybei, bet išgelbėjimui per mūsų Viešpatį Jėzų Kristų... kad gyventume kartu su juo.“ 1 Tesalonikiečiams 1:10 taip pat sakoma, kad „Jėzus... išgelbsti mus nuo ateinančios rūstybės.“ Atkreipkite dėmesį į skirtumą tarp pasekmių tikinčiajam. Jono 5:24 sakoma: „Iš tiesų sakau jums: kas klauso mano žodžių ir tiki tuo, kuris mane siuntė, tas turi amžinąjį gyvenimą ir nebus teisiamas, bet yra perėjęs iš mirties į gyvenimą.“

Taigi, norint išvengti šio teismo (amžino Dievo rūstybės), viskas, ko Jis reikalauja, yra tikėti ir priimti Jo Sūnų Jėzų. Jono 1:12 sakoma: „Visiems, kurie Jį priėmė, Jis davė galią būti Dievo vaikais – tiems, kurie tiki Jo vardą.“ Mes gyvensime amžinai su Juo. Jono 10:28 sakoma: „Aš duodu jiems amžinąjį gyvenimą, ir jie nepražus per amžius.“ Perskaitykite Jono 14:2-6, kur sakoma, kad Jėzus ruošia mums namus danguje ir mes būsime su Juo amžinai danguje. Taigi, jums reikia ateiti pas Jį ir tikėti Juo, kaip sakoma Apreiškimo 22:17: „Ir Dvasia, ir nuotaka sako: „Ateik!“ Ir kas girdi, teatsiliepia: „Ateik!“ Ir kas trokšta, teateinie. Ir kas nori, tesisemia dovanai gyvybės vandens.“

Turime nekintamo (nesikeičiančio) Dievo, kuris negali meluoti (Hebrajams 6:18), pažadą, kad jei tikėsime Jo Sūnumi, išvengsime Jo rūstybės, turėsime amžinąjį gyvenimą ir nepražūsime, gyvensime su Juo amžinai. Negana to, Dievo Žodyje turime pažadą, kad Jis yra mūsų saugotojas. 2 Timotiejui 1:12 sakoma: „Esu įsitikinęs, kad Jis gali išlaikyti tai, ką Jam patikėjau, iki anos dienos.“ Judo 24 sakoma, kad Jis gali „išlaikyti jus nuo nuopuolio ir pastatyti jus savo akivaizdos be dėmės su dideliu džiaugsmu“. Filipiečiams 1:6 sakoma: „Esu tikras, kad Tas, kuris jumyse pradėjo gerą darbą, jį ir užbaigs iki Kristaus Jėzaus dienos.“

Atsakant į „praeities“ gyvenimo prisiminimo klausimą, tai priklauso nuo to, ką turite omenyje klausimu.

1). Jei turite omenyje persikūnijimą, Biblija to nemoko. Šventajame Rašte nėra užsimenama apie grįžimą kitu pavidalu ar kaip kitą asmenį. Hebrajams 9:27 sakoma: „Tai paskirta žmogui kartą mirti ir po šio teismo “.

2). Jei klausiate, ar po mirties prisiminsime savo gyvenimą, mums bus priminti visi mūsų poelgiai, kai mus vertins už tai, ką padarėme per savo gyvenimą.

Dievas žino viską - praeitį, dabartį ir ateitį, ir Dievas teiks netikinčius už jų nuodėmingus darbus, jie gaus amžiną bausmę, o tikintieji bus apdovanoti už savo darbus, padarytus Dievo karalystės labui. (Perskaitykite Jono 3 skyrių ir Mato 12: 36 ir 37 skyrius.) Dievas viską prisimena.

Atsižvelgiant į tai, kad kiekviena garso banga kažkur yra, ir atsižvelgiant į tai, kad dabar turime „debesų“ prisiminimams kaupti, mokslas vos pradeda pasivyti tai, ką gali Dievas. Nė vienas žodis ar poelgis Dievui neaptinkamas.