Kad užtikrintumėte ateitį su Dievu danguje, jūs turite tikėti savo Sūnumi. John 14: 6 „Aš esu kelias, tiesa ir gyvenimas. Nė vienas žmogus ateina pas Tėvą, bet mane.“ Jūs turite būti Jo vaikas ir Dievo žodis sako Jono 1'e: 12 “tiek, kiek jis gavo jiems suteikė teisę tapti Dievo sūnumis, net ir tiems, kurie tiki Jo vardu ”.

1 Korintiečiams 15: 3 ir 4 pasakoja, ką Jėzus padarė dėl mūsų. Jis mirė už mūsų nuodėmes, buvo palaidotas ir prisikėlė iš numirusių trečią dieną. Kiti skaitomi Raštai yra Izaijo 53: 1–12, 1 Petro 2:24, Mato 26: 28 ir 29, Hebrajų knygos 10: 1–25 ir Jono 3: 16 ir 30.

Jono 3: 14-16 ir 30 bei Jono 5:24 Dievas sako, jei tikime, kad turime amžinąjį gyvenimą ir paprasčiausiai sakome, jei jis pasibaigtų, tai nebūtų amžinas; bet norėdamas pabrėžti savo pažadą, Dievas taip pat sako, kad tie, kurie tiki, nepražus.

Dievas taip pat sako romėniuose 8: 1, kad „dabar nėra pasmerkimo tiems, kurie yra Kristuje Jėzuje“.

Biblijoje sakoma, kad Dievas negali meluoti; tai yra jo įgimtas pobūdis (Titui 1: 2, Hebrajams 6: 18 ir 19).

Jis naudoja daug žodžių, kad amžino gyvenimo pažadas mums būtų lengvai suprantamas: Romiečiams 10:13 (šaukimas), Jono 1:12 (tikėkite ir gaukite), Jono 3: 14 ir 15 (žiūrėkite - Skaičių 21: 5–9), Apreiškimo 22:17 (paimkite) ir Apreiškimo 3:20 (atidarykite duris).

Romiečiams 6:23 sakoma, kad amžinasis gyvenimas yra dovana per Jėzų Kristų. Apreiškimo 22:17 sakoma: „Kas tik nori, tegul laisvai ima gyvenimo vandenį“. Tai dovana, tereikia ją pasiimti. Jėzui tai kainavo viską. Tai mums nieko nekainuoja. Tai nėra mūsų atliekamų darbų rezultatas. Negalime to gauti ar išsaugoti darydami gerus darbus. Dievas yra teisingas. Jei tai būtų kūriniai, tai nebūtų teisinga ir mes turėtume kuo pasigirti. Efeziečiams 2: 8 ir 9 sakoma: „Nes malonė jus išgelbėjo tikėjimu, o ne jūsų pačių; tai Dievo, o ne darbų dovana, kad kas nors nesigirtų “.

Galatiečiams 3: 1–6 mus moko, kad ne tik negalime to užsidirbti darydami gerus darbus, bet ir negalime to išlaikyti.

Jame sakoma: „ar jūs gavote Dvasią įstatymo darbais, ar klausydami tikėdami ... ar esate toks kvailas, ar pradėjote nuo Dvasios, dabar esate tobulinamas kūnu“.

Aš Korintiečiams 1: 29-31 sakau: „kad niekas nesigirtų prieš Dievą ... kad Kristus mums padarytas pašventintas ir išpirktas ir ... tegul giriasi tegul giriasi Viešpatyje“.

Jei galėtume uždirbti išgelbėjimą, Jėzus neturėjo mirti (Galatians 2: 21). Kitos ištraukos, suteikiančios mums išgelbėjimą, yra šios:

1. Jono 6: 25–40, ypač 37 eilutėje, kurioje sakoma, kad „kas ateina pas mane, aš neišvarysiu“, tai yra, jūs neturite to maldauti ar užsitarnauti.

Jei tikite ir atėjote, Jis nepriims jūsų, bet pasveikins jus, priims jus ir padarys tave Jo vaiku. Jūs turite tik paklausti jo.

2. 2 Timotiejui 1:12 sakoma: „Aš žinau, kuo tikėjau ir įtikinėjau, kad Jis sugeba išlaikyti tai, ką aš jam tą dieną įsipareigojau“.

Judo 24 ir 25 sakoma: „Tam, kuris sugeba tave nenukristi ir be kaltės ir su dideliu džiaugsmu pristatyti prieš savo šlovingą buvimą - vieninteliam Dievui, mūsų Išganytojui, šlovė, didybė, galia ir valdžia per Jėzų Kristų, mūsų Viešpatį, bet kokio amžiaus, dabar ir amžinai daugiau! Amen. “

3. Filipiečiams 1: 6 sakoma: „Nes aš tuo įsitikinęs, kad tas, kuris jumyse pradėjo gerą darbą, tobulins jį iki Kristaus Jėzaus dienos“.

4. Prisimink ant kryžiaus vagį. Viskas, ką jis pasakė Jėzui, buvo „Prisimink mane, kai ateisi savo karalystėje“.

Jėzus pamatė savo širdį ir pagerbė jo tikėjimą.
Jis pasakė: „Iš tiesų sakau jums: šiandien jūs būsite su manimi Rojuje“ (Luko 23: 42 ir 43).

5. Kai Jėzus mirė, jis baigė darbą, kurį Dievas jam davė.

Jono 4:34 sakoma: „Mano maistas yra tas, kuris mane siuntė, valiai vykdyti ir jo darbui užbaigti“. Ant kryžiaus, prieš pat mirtį, Jis pasakė: „Tai baigta“ (Jono 19:30).

Frazė „Baigta“ reiškia visą mokamą.

Tai teisinis terminas, nurodantis tai, kas parašyta už nusikaltimų, už kuriuos kažkas buvo baudžiamas, sąrašą, kai jo bausmė buvo visiškai baigta, kai jis buvo paleistas į laisvę. Tai reiškia, kad jo skola ar bausmė buvo „visiškai sumokėta“.

Kai už mus sutinkame Jėzaus mirtį ant kryžiaus, mūsų skola už nuodėmę yra visiškai sumokėta. Niekas negali to pakeisti.

6. Dvi nuostabios eilutės, John 3: 16 ir John 3: 28-40

abu jie sako, kad, kai manote, kad jūs neišnyksite.

Jonas 10: 28 sako, kad niekada nepraeina.

Dievo žodis yra teisingas. Mes tiesiog turime pasitikėti tuo, ką sako Dievas. Niekada nereiškia niekada.

7. Dievas daug kartų Naujajame Testamente sako, kad jis priskiria mums Kristaus teisumą arba įskaito jį, kai mes tikime Jėzų, tai yra, Jis įskaito ar duoda mums Jėzaus teisumą.

Efeziečiams 1: 6 sakoma, kad esame priimti Kristuje. Taip pat žiūrėkite Filipiečiams 3: 9 ir Romiečiams 4: 3 ir 22.

8. Dievo žodis psalmėje 103: 12 sako, kad „kiek rytai yra nuo vakarų, kol kas Jis pašalino iš mūsų mūsų nusikaltimus“.

Jeremijo 31:34 jis taip pat sako, kad „jis nebeprisimins mūsų nuodėmių“.

9. Hebrajai 10: 10-14 moko mus, kad Jėzaus mirtis ant kryžiaus buvo pakankama už visą nuodėmę už visą laiką - praeitį, dabartį ir ateitį.

Jėzus mirė „kartą visiems laikams“. Jėzaus darbas (būdamas išbaigtas ir tobulas) niekada nereikia kartoti. Ši ištrauka moko, kad „jis amžinai padarė tobulą tuos, kurie yra šventi“. Brandumas ir tyrumas mūsų gyvenime yra procesas, tačiau Jis mus ištobulino amžinai. Dėl to turime „artėti nuoširdžia širdimi, užtikrindami tikėjimą“ (Hebrajams 10:22). „Laikykimės be paliovos vilties, kurią išpažįstame, nes tas, kuris pažadėjo, yra ištikimas“ (Hebrajams 10:25).

10. Efeziečiams 1: 13 ir 14 sakoma, kad Šventoji Dvasia mus užantspauduoja.

Dievas mus užsandarina Šventąja Dvasia, kaip ir žiedo žiedas, nuvedęs mums negrįžtamą antspaudą, kuris negali būti sulaužytas.

Tai panašu į tai, kad karalius savo antspaudo žiedu užantspauduoja negrįžtamą įstatymą. Daugelis krikščionių abejoja jų išganymu. Šios ir daugelis kitų eilučių rodo, kad Dievas yra ir Gelbėtojas, ir Saugotojas. Pagal Efeziečiams 6 mes esame mūšyje su šėtonu.

Jis yra mūsų priešas ir „kaip riaumojantis liūtas siekia mus praryti“ (I Petro 5: 8).

Manau, kad dėl to, kad mus abejojame dėl mūsų išgelbėjimo, tai yra vienas iš jo didžiausių ugnies smiginių, kurie buvo naudojami nugalėti mus.
Manau, kad čia paminėtos įvairios Dievo šarvų dalys yra Šventojo Rašto eilutės, kurios mus moko, ką Dievas žada ir galia, kurią Jis suteikia mums pergalę; pavyzdžiui, Jo teisumas. Tai ne mūsų, bet Jo.

Filipiečiams 3: 9 sakoma: „Jį galima rasti ir neturint mano paties teisumo, kylančio iš Įstatymo, bet tai, kas per tikėjimą Kristumi yra teisybė, kuri ateina iš Dievo tikėjimo pagrindu“.

Kai šėtonas bando jus įtikinti, kad esate „per blogas, kad patektumėte į dangų“, atsakykite, kad esate teisus „Kristuje“ ir reikalaukite Jo teisumo. Norėdami naudoti Dvasios kardą (kuris yra Dievo žodis), turite įsiminti arba bent jau žinoti, kur rasti šį ir kitus Šventuosius Raštus. Norėdami naudoti šiuos ginklus turime žinoti, kad Jo žodis yra tiesa (Jono 17:17).

Atminkite, kad turite pasitikėti Dievo žodžiu. Studijuokite Dievo žodį ir toliau jį studijuokite, nes kuo daugiau žinosite, tuo stipresnis tapsite. Turite patikėti, kad ši eilutė ir kiti panašūs į juos yra patikimi.

Jo žodis yra tiesa ir „tiesa atlaisvins jus“(Jono 8: 32).

Privalote tuo užpildyti savo mintis, kol tai jus pakeis. Dievo žodis sako: „Laikyk visa tai džiaugsmu, mano broliai, kai susidursi su įvairiais išbandymais“, pavyzdžiui, abejoji Dievu. Efeziečiams 6 sakoma, kad reikia naudoti tą kardą, o tada sakoma stovėti; nenustok ir bėk (trauktis). Dievas davė mums viską, ko mums reikia gyvenimui ir dievobaimingumui, „nuodugniai tikrojo to, kuris mus pašaukė, pažinimo“ (2 Petro 1: 3).

Tiesiog tęskite tikėjimą.

Atsakymas į šį klausimą yra tas, kad Dievas yra visagalis ir visagalis, o tai reiškia, kad Jis yra galingas ir visi žino. Raštas sako, kad žino visas mūsų mintis ir nieko nėra paslėpta nuo Jo.

Atsakymas į šį klausimą yra tas, kad Jis yra mūsų Tėvas ir kad Jis rūpinasi mumis. Tai taip pat priklauso nuo to, kas mes esame, nes mes nesulaukiame Jo vaikų, kol tikime Jo Sūnumi ir Jo mirtimi, kad mes mokėtume už mūsų nuodėmę.

Jono 1:12 sakoma: „Bet visi, kurie Jį priėmė, jiems suteikė teisę tapti Dievo vaikais tiems, kurie tiki Jo vardu. Savo vaikams Dievas duoda daug, daug pažadų apie savo globą ir apsaugą.

Romiečiams 8:28 sakoma: „tiems, kurie myli Dievą, viskas gerai.“

Taip yra todėl, kad Jis myli mus kaip Tėvą. Tokiu būdu Jis leidžia dalykams ateiti į mūsų gyvenimą, kad išmokytų mus būti brandūs arba netgi drausminti mus, ar netgi bausti mus, jei mes nuodėmės ar neklusnėsime.

Hebrajams 12: 6 sakoma: „kuriuos Tėvas myli, tas baudžia“.

Kaip Tėvas Jis nori mus palaiminti daugybe palaiminimų ir duoti gerų dalykų, tačiau tai nereiškia, kad niekada nieko blogo neatsitiks, bet viskas yra mūsų labui.

Aš Petro 5: 7 sakau „atiduok visą savo rūpestį Jam, nes Jis tavimi rūpinasi“.

Perskaitę Jobo knygą pamatysite, kad mūsų gyvenime negali atsirasti nieko, ko Dievas neleistų mūsų pačių labui “.

Tų, kurie nepaklūsta netikėdami, Dievas šių pažadų nedaro, tačiau Dievas sako, kad jis leidžia savo „lietui“ ir palaiminimams kristi ant teisiųjų ir neteisingųjų. Dievas nori, kad jie ateitų pas Jį ir taptų Jo šeimos dalimi. Tam jis naudos skirtingas priemones. Dievas taip pat gali nubausti žmones už jų nuodėmes čia ir dabar.

Mato 10:30 sako: „Visi mūsų galvos plaukai suskaičiuoti“, o Mato 6:28 sakoma, kad mes esame vertingesni už „lauko lelijas“.

Mes žinome, kad Biblija sako, kad Dievas mus myli (Jono 3:16), todėl galime būti tikri dėl jo rūpesčio, meilės ir apsaugos nuo „blogų“ dalykų, nebent tuo siekiama padaryti mus geresnius, stipresnius ir panašesnius į Jo Sūnų.

Dievo žodis sako: „be tikėjimo neįmanoma įtikti Dievui“ (Hebrajams 11: 6). Norėdamas užmegzti bet kokius santykius su Dievu, žmogus turi ateiti pas Dievą tikėjimu per savo Sūnų Jėzų Kristų. Turime tikėti Jėzumi kaip savo Gelbėtoju, kurį Dievas pasiuntė mirti, kad sumokėtų bausmę už mūsų nuodėmes. Mes visi esame nusidėjėliai (Romiečiams 3:23). Ir I Jono 2: 2, ir 4:10 kalbame apie tai, kad Jėzus yra mūsų nuodėmių pataikavimas (o tai reiškia teisingą atlygį). Aš Jono 4:10 sakau: „Jis (Dievas) mus mylėjo ir pasiuntė savo Sūnų, kad būtų mūsų nuodėmių išmalda“. Jono 14: 6 Jėzus pasakė: „Aš esu kelias, tiesa ir gyvenimas; niekas neateina pas Tėvą, tik per mane “. Aš Korintiečiams 15: 3 ir 4 pasakoja mums gerą naujieną ... „Kristus mirė už mūsų nuodėmes pagal Šventąjį Raštą ir kad jis buvo palaidotas ir kad jis buvo prikeltas trečią dieną pagal Šventąjį Raštą.“ Tai yra Evangelija, kuria turime tikėti ir kurią turime gauti. Jono 1:12 sakoma: „Kas Jį priėmė, jiems suteikė teisę tapti Dievo vaikais tiems, kurie tiki Jo vardu“. Jono 10:28 sakoma: „Aš suteikiu jiems amžinąjį gyvenimą, ir jie niekada nepražus“.

Taigi mūsų santykiai su Dievu gali prasidėti tik tikėjimu, tapdami Dievo vaiku per Jėzų Kristų. Mes ne tik tampame Jo vaiku, bet ir siunčiame savo Šventąją Dvasią apsigyventi mumyse (Jono 14: 16 ir 17). Kolosiečiams 1:27 sakoma: „Kristus jumyse, šlovės viltis“.

Jėzus taip pat vadina mus savo broliais. Jis tikrai nori, kad žinotume, jog mūsų santykiai su Juo yra šeima, tačiau jis nori, kad būtume artima šeima, ne tik šeima vardu, bet ir artima draugija. Apreiškimo 3:20 aprašoma, kad mes tapome krikščionimis kaip užmezgę bendravimo santykius. Joje sakoma: „Aš stoviu prie durų ir beldžiuosi; jei kas išgirs mano balsą ir atidarys duris, įeisiu ir papietausiu su juo, o jis su manimi “.

Jono 3 skyriaus 1–16 skyriuose sakoma, kad tapę krikščionimis mes „atgimstame“ kaip naujagimiai Jo šeimoje. Kaip naujas jo vaikas ir kaip tik tada, kai gimsta žmogus, mes, krikščionys kūdikiai, turime augti santykiuose su Juo. Kai kūdikis auga, jis vis daugiau sužino apie savo tėvus ir tampa artimesnis savo tėvams.

Taip yra krikščionims mūsų santykiuose su dangiškuoju Tėvu. Sužinodami apie Jį ir augdami, mūsų santykiai tampa artimesni. Šventajame Rašte daug kalbama apie augimą ir brandą, ir jis moko mus, kaip tai padaryti. Tai procesas, o ne vienkartinis įvykis, taigi terminas auga. Tai dar vadinama besilaikančiu.

1). Pirma, manau, mes turime pradėti nuo sprendimo. Turime nuspręsti pasiduoti Dievui, įsipareigoti sekti Juo. Tai yra mūsų valios poelgis Dievo valiai, jei norime būti šalia Jo, tačiau tai ne tik vienkartinis, bet ir nuolatinis (nuolatinis) įsipareigojimas. Jokūbo 4: 7 sakoma: „pasiduokite Dievui“. Romiečiams 12: 1 sakoma: „Todėl maldauju Dievo malonės dėka pateikti savo kūnams gyvą, šventą, Dievui priimtiną auką, kuri yra jūsų protinga tarnyba“. Tai turi prasidėti vienkartiniu pasirinkimu, tačiau tai taip pat yra momentas po akimirkos, kaip ir bet kokiuose santykiuose.

2). Antra, ir manau, kad nepaprastai svarbu yra tai, jog turime skaityti ir studijuoti Dievo Žodį. Aš Petro 2: 2 sakau: „Kaip ką tik gimę kūdikiai trokšta nuoširdaus žodžio pieno, kad jūs tuo užaugtumėte“. Jozuės 1: 8 sakoma: „Neleisk šiai įstatymo knygai išeiti iš savo burnos, medituok ją dieną ir naktį ...“ (Taip pat perskaitykite Psalmyno 1: 2.) Hebrajams 5: 11–14 (NIV) sakoma, kad mes turi peržengti kūdikystės amžių ir subręsti „nuolat vartodamas“ Dievo Žodį.

Tai nereiškia, kad reikia perskaityti knygą apie Žodį, kuri paprastai yra kažkieno nuomonė, kad ir kokia protinga ji būtų, bet skaityti ir studijuoti pačią Bibliją. Apaštalų darbų 17:11 kalbama apie berėnus sakant: „Jie labai noriai priėmė žinią ir kiekvieną dieną nagrinėjo Šventąjį Raštą, norėdami sužinoti, Paulius sakė, kad tai tiesa “. Turime išbandyti viską, ką kas sako Dievo žodžiu, ne tik dėl kažkokio žodžio dėl savo „įgaliojimų“. Turime pasitikėti mumis, kad Šventoji Dvasia mus išmokytų ir iš tikrųjų ieškotų Žodžio. 2 Timotiejui 2:15 sakoma: „Tyrinėkite, norėdami parodyti save patvirtintą Dievui, darbininkui, kurio nereikia gėdytis, teisingai padalijant (teisingai tvarkant NIV) tiesos žodį“. 2 Timotiejui 3: 16 ir 17 sakoma: „Visas Raštas yra Dievo įkvėptas ir yra naudingas doktrinai, priekaištams, taisymams, teisumo nurodymams, kad Dievo žmogus būtų visiškas (subrendęs) ...“

Šis tyrimas ir augimas yra kasdien ir niekada nesibaigia, kol nesame su Juo danguje, nes žinojimas apie „Jį“ veda prie jo panašumo (2 Korintiečiams 3:18). Norint būti šalia Dievo, reikia kasdien tikėti. Tai nėra jausmas. Nėra jokio „greito sprendimo“, kurį mes patirtume ir kuris suteiktų mums artimą bendravimą su Dievu. Šventasis Raštas moko, kad mes einame su Dievu tikėjimu, o ne regėjimu. Tačiau aš manau, kad kai mes nuolat vaikščiojame tikėjimu, Dievas mums praneša save netikėtais ir brangiais būdais.

Perskaitykite 2 Petro 1: 1–5. Tai mums sako, kad mes tobulėjame charakteriu, kai leidžiame laiką Dievo Žodyje. Čia sakoma, kad prie tikėjimo turime pridėti gerumo, tada žinių, savitvardos, atkaklumo, dievobaimingumo, broliško gerumo ir meilės. Leisdami laiką Žodžio studijoms ir paklusdami jam, mes papildome savo gyvenimą arba jį sustipriname. Izaijo 28: 10 ir 13 sakoma, kad mes mokomės įsakymo pagal įsakymą, eilutės po eilutės. Mes nežinome viso to iš karto. Jono 1:16 sakoma „malonė malonėje“. Savo dvasiniame gyvenime mes mokomės ne visi iš karto kaip krikščionys, nei kūdikiai užauga vienu metu. Tiesiog atminkite, kad tai yra procesas, augimas, tikėjimo ėjimas, o ne įvykis. Kaip jau minėjau, jis taip pat vadinamas laikymusi Jono 15 skyriuje, pasilikimu Jame ir Jo Žodyje. Jono 15: 7 sakoma: „Jei pasiliksi manyje ir mano žodžiai pasiliks tavyje, paklausk, ko tik nori, ir tai bus padaryta už tave“.

3). „Jono knyga“ kalba apie santykius, mūsų bendravimą su Dievu. Draugystę su kitu asmeniu galima nutraukti ar nutraukti nusidėjus prieš jį, ir tai pasakytina ir apie mūsų santykius su Dievu. Aš Jono 1: 3 sakau: „Mūsų bendrystė yra su Tėvu ir Jo Sūnumi Jėzumi Kristumi“. 6 eilutėje sakoma: „Jei mes tvirtiname, kad turime su juo bendravimą, tačiau vaikštome tamsoje (nuodėmėje), mes meluojame ir negyvename pagal tiesą“. 7 eilutėje sakoma: „Jei mes vaikščiojame šviesoje ... turime bendrystę vienas su kitu ...“ 9 eilutėje matome, kad jei nuodėmė sutrikdo mūsų bendrystę, turime tik išpažinti Jam savo nuodėmę. Joje sakoma: „Jei mes išpažįstame savo nuodėmes, Jis yra ištikimas ir teisingas, kad atleistų mums mūsų nuodėmes ir apvalytų mus nuo visų neteisybių“. Perskaitykite visą šį skyrių.

Mes neprarandame savo, kaip Jo vaiko, santykių, tačiau turime išlaikyti savo bendrystę su Dievu, išpažindami bet kokias nuodėmes, kai tik mums nepavyksta, taip dažnai, kaip reikia. Mes taip pat turime leisti Šventajai Dvasiai laimėti mums nuodėmes, kurias esame linkę kartoti; bet kokia nuodėmė.

4). Turime ne tik skaityti ir nagrinėti Dievo žodį, bet ir jam paklusti, kurį jau minėjau. Jokūbo 1: 22–24 (NIV) teigiama: „Ne tik klausykitės Žodžio ir taip apgaudinėkite save. Daryk tai, ką sako. Kiekvienas, kuris klausosi Žodžio, bet nedaro to, kas jame sakoma, yra panašus į žmogų, kuris veidrodyje pasižiūri veidą ir, pažvelgęs į save, eina ir iškart pamiršta, kaip jis atrodo “. 25 eilutėje sakoma: „Tačiau žmogus, atidžiai žiūrėdamas į tobulą įstatymą, suteikiantį laisvę, ir toliau tai daro, nepamiršdamas to, ką girdėjo, bet vykdydamas - jis bus palaimintas tuo, ką daro“. Tai taip panašu į Jozuės 1: 7-9 ir Psalmės 1: 1-3. Taip pat perskaitykite Luko 6: 46–49.

5). Dar viena dalis yra ta, kad turime tapti vietos bažnyčios dalimi, kur galime išgirsti ir išmokti Dievo žodį bei bendrauti su kitais tikinčiaisiais. Tai būdas padėti mums augti. Taip yra todėl, kad kiekvienam tikinčiajam suteikiama speciali Šventosios Dvasios dovana, kaip bažnyčios dalis, dar vadinama „Kristaus kūnu“. Šios dovanos yra išvardytos įvairiose Šventojo Rašto ištraukose, pavyzdžiui, Efeziečiams 4: 7–12, I Korintiečiams 12: 6–11, 28 ir Romiečiams 12: 1–8. Šių dovanų tikslas yra „pastatyti kūną (bažnyčią) tarnystės darbui (Efeziečiams 4:12). Bažnyčia padės mums augti, o mes savo ruožtu galime padėti kitiems tikintiesiems užaugti, subręsti ir tarnauti Dievo karalystėje bei nuvesti kitus žmones prie Kristaus. Hebrajams 10:25 sakoma, kad mes neturėtume atsisakyti susirinkimų, kaip kai kuriems įprasta, bet skatinti vieni kitus.

6). Kitas dalykas, kurį turėtume padaryti, yra melstis - melstis už savo ir kitų tikinčiųjų bei neišgelbėtųjų poreikius. Perskaitykite Mato 6: 1–10. Filipiečiams 4: 6 sakoma: „Tebūna jūsų prašymai žinomi Dievui“.

7). Pridėkime tai, kad kaip paklusnumo dalį turėtume mylėti vienas kitą (perskaitykite Korintiečiams 13 ir Joną) ir daryti gerus darbus. Geri darbai negali mūsų išgelbėti, tačiau negalima perskaityti Šventojo Rašto, nenusprendus, kad turime daryti gerus darbus ir būti geriems kitiems. Galatiečiams 5:13 sakoma: „per meilę tarnaukite vieni kitiems“. Dievas sako, kad esame sutverti daryti gerus darbus. Efeziečiams 2:10 sakoma: „Mes esame Jo darbas, sukurtas Kristuje Jėzuje geriems darbams, kuriuos Dievas iš anksto paruošė mums padaryti“.

Visi šie dalykai veikia kartu, kad priartintų mus prie Dievo ir būtų panašesni į Kristų. Mes patys tampame brandesni ir kiti tikintieji. Jie padeda mums augti. Dar kartą perskaitykite 2 Petro 1 skyrių. Buvimo arčiau Dievo pabaiga yra treniruojama, subrendusi ir mylima vienas kitą. Tai darydami mes esame Jo mokiniai ir subrendę mokiniai yra panašūs į jų Mokytoją (Luko 6:40).

Dievo žodis sako: „Tarp Dievo ir žmogaus yra vienas Dievas ir vienas tarpininkas - žmogus Kristus Jėzus“ (I Timotiejui 2: 5). Mes neturime ramybės su Dievu dėl to, kad visi esame nusidėjėliai. Romiečiams 3:23 sakoma: „Nes visi nusidėjo ir nepasiekė Dievo šlovės“. Izaijo 64: 6 sakoma: „Mes visi esame kaip nešvarus dalykas, o visi mūsų teisumai (geri darbai) yra kaip nešvarūs skudurai ... o mūsų nedorybės (nuodėmės), kaip ir vėjas, mus nuvedė“. Izaijo 59: 2 sakoma: „Tavo ir tavo Dievo atskirtos neteisybės ...“

Bet Dievas sukūrė mums būdą išpirkti (išgelbėti) nuo savo nuodėmės ir susitaikyti (arba sutvarkyti) su Dievu. Už nuodėmę reikėjo nubausti, o teisinga bausmė (mokėjimas) už mūsų nuodėmę yra mirtis. Romiečiams 6:23 rašoma: „Nes nuodėmės atlyginimas yra mirtis, o Dievo dovana yra amžinasis gyvenimas per mūsų Viešpatį Jėzų Kristų“. I Jono 4:14 sakoma: „Mes matėme ir liudijame, kad Tėvas pasiuntė Sūnų būti pasaulio Gelbėtoju“. Jono 3:17 sakoma: „Dievas nesiuntė savo sūnaus į pasaulį pasmerkti; bet kad pasaulis per Jį būtų išgelbėtas “. Jono 10:28 sakoma: „Aš suteikiu jiems amžinąjį gyvenimą, ir jie niekada nepražus; niekas jų neišplėš iš mano rankos “. Yra tik vienas Dievas ir vienas tarpininkas. Jono 14: 6 sakoma: „Jėzus jam tarė:„ Aš esu kelias, tiesa ir gyvenimas, niekas neateina pas Tėvą, tik per mane “. Perskaitykite Izaijo 53 skyrių. Ypač atkreipkite dėmesį į 5 ir 6 eilutes. Jie sako: „Jis buvo sužeistas dėl mūsų nusižengimų, buvo sumuštas už mūsų nedorybes; mūsų taika buvo baudžiama ant jo; ir Jo juostelėmis mes išgydomi. Klydome viskas, kas mums patinka avims; pasukome Visi savo keliu; ir Viešpats uždėjo ant jo mūsų visų nedorybes “. Tęskite 8b eilutę: „Nes Jis buvo iškirstas iš gyvųjų žemės; nes mano tautos nusižengimas jį ištiko “. 10 eilutėje sakoma: „Vis dėlto Viešpačiui patiko jį sumušti; Jis apmaudino Jį; kai padarysi Jo sielą ir atnašą už nuodėmę ... “Ir 11 eilutėje sakoma:„ Jo teisus tarnas išteisins daugelį Jo žiniomis (Jo pažinimu); nes Jis padengs jų nedorybes “. 12 eilutėje sakoma: „Jis išliejo savo sielą iki mirties“. Aš Petro 2:24 sakau: „Kas jo paties plikas mūsų nuodėmės Jo paties kūne ant medžio ... “

Bausmė už mūsų nuodėmę buvo mirtis, tačiau Dievas uždėjo mūsų nuodėmę Jam (Jėzui) ir jis už mus sumokėjo už mūsų nuodėmę; Jis užėmė mūsų vietą ir buvo už mus nubaustas. Apsilankykite šioje svetainėje, jei norite sužinoti daugiau apie tai, kaip išsaugoti. Kolosiečiams 1: 20 ir 21 bei Izaijo 53 žodžiai aiškiai parodo, kad taip Dievas taiko tarp žmogaus ir savęs. Jame sakoma: „Jis, sutaikinęs savo kryžiaus krauju, sutaikino viską su savimi ... ir jūs, kurie kartais buvo susvetimėti ir priešai jūsų galvoje piktais darbais, tačiau dabar Jis susitaikė“. 22 eilutėje sakoma: „Jo kūno kūne per mirtį“. Taip pat perskaitykite Efeziečiams 2: 13-17, kur sakoma, kad Jis savo krauju yra mūsų ramybė, kuri sugadina mūsų nuodėmės susiskaldymą ir priešiškumą tarp mūsų ir Dievo, atnešdama mums taiką su Dievu. Prašau perskaityti. Perskaitykite Jono 3 skyrių, kur Jėzus pasakė Nikodemui, kaip gimti Dievo šeimoje (gimti iš naujo); kad Jėzus turi būti pakeltas ant kryžiaus, kai Mozė dykumoje pakėlė gyvatę, ir kad mums būtų atleista, mes „žiūrime į Jėzų“ kaip į mūsų Gelbėtoją. Jis tai paaiškina sakydamas, kad turi tikėti, 16 eilutė: „Dievas taip pamilo pasaulį, kad atidavė savo viengimį Sūnų, kuris tiki Juo. nepražus, bet turi amžiną gyvenimą “. Jono 1:12 sakoma: „Visiems, kurie jį priėmė, tiems, kurie tikėjo Jo vardu, jis suteikė teisę tapti Dievo vaikais.“ Aš Korintiečiams 15: 1 ir 2 sako, kad tai yra Evangelija, „kuria jūs esate išsaugotas “. 3 ir 4 eilutėse sakoma: „Aš tau išteikiau ... kad Kristus mirė už mūsų nuodėmes pagal Šventąjį Raštą, kad jis buvo palaidotas ir kad jis prisikėlė pagal Šventąjį Raštą.“ Mato 26:28 Jėzus pasakė: „Nes tai yra naujas testamentas mano kraujyje, kuris išlietas už daugelį už nuodėmių atleidimą“. Jūs turite tikėti, kad tai bus išgelbėti, ir turėti taiką su Dievu. Jono 20:31 sakoma: „Bet tai parašyta, kad galėtumėte patikėti, jog Jėzus yra Mesijas, Dievo Sūnus, ir kad tikėdami turėtumėte gyvenimą Jo vardu“. Apaštalų darbų 16:31 sakoma: „Jie atsakė:„ Tikėk Viešpačiu Jėzumi, ir tu, ir tavo šeima, būsite išgelbėti “.

Žr Romiečiams 3: 22-25 ir Romiečiams 4: 22-5: 2. Prašau perskaityti visas šias eilutes, kurios yra tokia graži mūsų išgelbėjimo žinia, kad šie dalykai parašyti ne tik šiems žmonėms, bet mums visiems, kad mums būtų taika su Dievu. Tai rodo, kaip mus ir Abraomą išteisina tikėjimas. 4: 23–5: 1 eilutėse tai aiškiai pasakyta. „Bet šie žodžiai„ jam buvo suskaičiuota “buvo parašyti ne vien dėl jo, bet ir dėl mūsų. Tai bus įskaityta mums, tikintiems Jį, kuris prisikėlė iš numirusių Jėzų, mūsų Viešpatį, kuris buvo atiduotas dėl mūsų nusikaltimų ir prikeltas dėl mūsų išteisinimo. Todėl, kadangi buvome išteisinti tikėjimu, turime ramybę su Dievu per savo Viešpatį Jėzų Kristų “. Taip pat žiūrėkite Apaštalų darbų 10:36.

Yra dar vienas šio klausimo aspektas. Jei jau esate tikintis Jėzumi, viena iš Dievo šeimų, ir nusidedate, jūsų bendrystė su Tėvu trukdoma ir jūs nepatirsite Dievo ramybės. Jūs neprarandate savo santykių su Tėvu, jūs vis dar esate Jo vaikas, o Dievo pažadas yra jūsų - jūs turite ramybę kaip sutartyje ar sandoroje su juo, tačiau galite nepajusti ramybės su Juo emocijos. Nuodėmė graudina Šventąją Dvasią (Efeziečiams 4: 29-31), tačiau Dievo Žodis jums pažada: „Mes turime Tėvo, Jėzaus Kristaus Teisuolio, gynėją“ (I Jono 2: 1). Jis užtaria mus (Romiečiams 8:34). Jo mirtis mums buvo „kartą visiems laikams“ (Hebrajams 10:10). I Jono 1: 9 duoda mums pažadą: „Jei mes išpažįstame (pripažįstame) savo nuodėmes, Jis yra ištikimas ir teisingas, kad atleistų mums mūsų nuodėmes ir apvalytų mus nuo visų neteisybių“. Ištraukoje kalbama apie tos draugijos atkūrimą ir su tuo mūsų ramybę. Perskaitykite I Jono 1: 1–10.

Mes rašome atsakymus į kitus klausimus šia tema, netrukus jų ieškokite. Taika su Dievu yra vienas iš daugelio dalykų, kuriuos Dievas mums suteikia, kai priimame Jo Sūnų Jėzų ir esame išgelbėti per tikėjimą Juo.

Tai vienas iš dažniausiai teologams užduodamų klausimų. Tiesą sakant, kiekvienas žmogus tam tikru metu patiria blogų dalykų. Žmonės taip pat klausia, kodėl blogiems žmonėms nutinka gerų dalykų? Manau, kad visas šis klausimas „verčia mus“ užduoti kitus labai aktualius klausimus, pavyzdžiui: „Kas vis dėlto yra tikrai geras?“ arba „Kodėl apskritai pasitaiko blogų dalykų?“ arba „Kur ir kada prasidėjo ar atsirado blogi daiktai (kančios)?“

Žvelgiant iš Dievo požiūrio, pagal Šventąjį Raštą nėra gerų ar teisingų žmonių. Mokytojo 7:20 sakoma: „Žemėje nėra teisuolio, kuris nuolat daro gera ir niekada nenusideda“. Romiečiams 3: 10–12 aprašoma, kaip žmonija sako 10 eilutėje: „Nėra teisaus“, o 12 eilutėje: „Nėra nė vieno, kuris daro gera“. (Taip pat žr. Psalmių 14: 1–3 ir Psalmių 53: 1–3.) Niekas nestovi prieš Dievą savyje kaip „geras“.

Tai nereiškia, kad blogas žmogus ar kas nors šiuo klausimu niekada negali padaryti gero darbo. Tai kalba apie nuolatinį elgesį, o ne vieną veiksmą.

Tad kodėl Dievas sako, kad niekas nėra „geras“, kai mes matome, kad žmonės yra blogi ir blogi, o tarp jų yra „daug pilkų atspalvių“. Kur tada turėtume nubrėžti ribą tarp to, kas yra geras, o kas - blogas, o ką apie vargšą sielą, kuri yra „ant linijos“.

Dievas taip sako Romiečiams 3:23: „Nes visi nusidėjo ir nepasiekė Dievo šlovės“, o Izaijo 64: 6 sakoma: „Visi mūsų teisūs darbai yra tarsi nešvarus drabužis“. Mūsų gerus darbus sugadina pasididžiavimas, savęs įgijimas, nešvarūs motyvai ar kita nuodėmė. Romiečiams 3:19 sakoma, kad visas pasaulis tapo „kaltas prieš Dievą“. Jokūbo 2:10 sakoma: „Kas įžeidžia vienas taškas yra kaltas dėl visų “. 11 eilutėje sakoma „jūs tapote įstatymų pažeidėju“.

Taigi, kaip mes čia patekome kaip žmonių rasė ir kaip tai veikia tai, kas vyksta su mumis. Viskas prasidėjo nuo Adomo nuodėmės, taip pat ir nuo mūsų nuodėmės, nes kiekvienas žmogus nusideda, kaip ir Adomas. Psalmyno 51: 5 rodo, kad esame gimę nuodėmingai. Joje sakoma: „Aš buvau nuodėminga gimdama, nuodėminga nuo tada, kai mama mane pastojo“. Romiečiams 5:12 pasakojama, kad „nuodėmė į pasaulį pateko per vieną žmogų (Adomą)“. Tada sakoma: „ir mirtis per nuodėmę“. (Romiečiams 6:23 sakoma: „nuodėmės atlyginimas yra mirtis“.) Mirtis pateko į pasaulį, nes Dievas paskelbė Adomui prakeiksmą dėl jo nuodėmės, dėl kurios fizinė mirtis pateko į pasaulį (Pradžios 3: 14–19). Tikroji fizinė mirtis įvyko ne iš karto, bet procesas buvo pradėtas. Taigi, liga, tragedija ir mirtis nutinka mums visiems, kad ir kur patektume į savo „pilką skalę“. Kai mirtis įžengė į pasaulį, visos kančios įėjo kartu su nuodėme. Taigi mes visi kenčiame, nes „visi nusidėjo“. Kad būtų paprasčiau, Adomas nusidėjo, o mirtis ir kančia atėjo visi žmonės, nes visi nusidėjo.

Psalmių 89:48 sakoma: „ką žmogus gali gyventi ir nematyti mirties, arba išgelbėti save nuo kapo galios“. (Perskaitykite Romiečiams 8: 18–23.) Mirtis nutinka visiems, ne tik tiems we suvokti kaip blogus, bet ir tuos we suvokti kaip gerą. (Perskaitykite romėnų 3–5 skyrius, kad suprastumėte Dievo tiesą.)

Nepaisant šio fakto, kitaip tariant, nepaisant mūsų nusipelniusios mirties, Dievas ir toliau siunčia mums savo palaiminimus. Nepaisant to, kad mes visi nusidedame, Dievas kai kuriuos žmones vadina gerais. Pavyzdžiui, Dievas sakė, kad Jobas buvo tiesus. Taigi kas lemia, ar žmogus Dievo akyse yra blogas, ar geras, ar doras? Dievas turėjo planą atleisti mūsų nuodėmes ir padaryti mus teisiais. Romiečiams 5: 8 sakoma: „Dievas parodė savo meilę mums tuo: kai mes dar buvome nusidėjėliai, Kristus mirė už mus“.

Jono 3:16 sakoma: „Dievas taip pamilo pasaulį, kad atidavė savo viengimį Sūnų, kad kas Jį tiki, nepražūtų, bet turėtų amžinąjį gyvenimą“. (Taip pat žiūrėkite Romiečiams 5: 16–18.) Romiečiams 5: 4 mums sakoma: „Abraomas patikėjo Dievu, ir jam jis buvo įskaitytas kaip teisumas“. Abraomas buvo paskelbtas teisus tikėjimu. Penktoje eilutėje sakoma, kad jei kas tiki kaip Abraomas, jie taip pat yra skelbiami dorais. Jis nėra uždirbamas, bet suteikiamas kaip dovana, kai tikime Jo sūnumi, kuris mirė už mus. (Romiečiams 3:28)

Romiečiams 4: 22-25 sakoma: „žodžiai„ jam buvo įskaityta “buvo skirti ne tik jam, bet ir mums, tikintiems tuo, kuris prikėlė Jėzų, mūsų Viešpatį, iš numirusių. Romiečiams 3:22 aiškiai pasakyta, kuo turime tikėti sakydami: „Šis Dievo teisumas ateina per tikėjimą Jėzus Kristus visiems, kurie tiki “, nes (Galatams 3:13),„ Kristus atpirko mus nuo įstatymo prakeikimo, tapdamas mūsų prakeikimu, nes parašyta: „prakeiktas yra kiekvienas, pakabintas ant medžio“. “(Skaityti I Korintiečiams 15: 1–4)

Tikėjimas yra vienintelis Dievo reikalavimas, kad būtume teisūs. Kai tikime, kad mums taip pat atleidžiamos mūsų nuodėmės. Romiečiams 4: 7 ir 8 sakoma: „Palaimintas žmogus, kurio nuodėmės Viešpats niekada jam neįskaitys“. Kai tikime, kad „atgimstame“ Dievo šeimoje; mes tampame Jo vaikais. (Žr. Jono 1:12.) Jono 3 eilutės 18 ir 36 eilutės mums parodo, kad nors ir tikintieji turi gyvybę, tie, kurie netiki, jau yra pasmerkti.

Dievas įrodė, kad mes turėsime gyvenimą prikeldami Kristų. Jis vadinamas mirusiųjų pirmagimiu. Aš Korintiečiams 15:20 sakau, kad kai Kristus sugrįš, net jei ir mirsime, Jis mus taip pat prikels. 42 eilutėje sakoma, kad naujas kūnas bus neišdildomas.

Taigi, ką tai reiškia mums, jei visi esame „blogi“ Dievo akyse ir nusipelnėme bausmės bei mirties, bet Dievas paskelbia tuos „doruosius“, kurie tiki Jo Sūnu, kokį poveikį tai daro blogiems dalykams, vykstantiems „geriems“ žmonių. Dievas siunčia visiems gerus dalykus (perskaitykite Mato 6:45), tačiau visi žmonės kenčia ir miršta. Kodėl Dievas leidžia savo vaikams kentėti? Kol Dievas neatiduos mūsų naujo kūno, mes vis dar esame fiziškai mirę ir kas jį gali sukelti. I Korintiečiams 15:26 sakoma: „Paskutinis sunaikintas priešas yra mirtis“.

Yra keletas priežasčių, kodėl Dievas tai leidžia. Geriausias vaizdas yra Jobas, kurį Dievas pavadino stačiu. Aš suskaičiavau šias priežastis:

# 1.Vyksta karas tarp Dievo ir Šėtono, ir mes dalyvaujame. Visi esame dainavę „Tolimesnius krikščionių kareivius“, bet taip lengvai pamirštame, kad karas yra labai tikras.

Jobo knygoje Šėtonas nuėjo pas Dievą ir apkaltino Jobą sakydamas, kad vienintelė priežastis, kodėl jis sekė Dievu, buvo ta, kad Dievas palaimino jį turtais ir sveikata. Taigi Dievas „leido“ Šėtonui išbandyti Jobo ištikimybę vargais; bet Dievas uždėjo „gyvatvorę“ aplink Jobą (ribą, iki kurios šėtonas gali sukelti jo kančią). Šėtonas galėjo padaryti tik tai, ką Dievas leido.

Iš to matome, kad Šėtonas negali mūsų kamuoti ar paliesti, nebent gavus Dievo leidimą ir neperžengiant ribų. Dievas yra visada kontroliuojama. Taip pat matome, kad galų gale, nors Jobas nebuvo tobulas, išbandydamas Dievo priežastis, jis niekada neneigė Dievo. Jis palaimino jį daugiau nei „viskas, ko galėjo paprašyti ar pagalvoti“.

Psalmių 97: 10b (NIV) sakoma: „Jis saugo savo ištikimųjų gyvenimą“. Romiečiams 8:28 sakoma: „Mes žinome, kad Dievas sukelia Visi dalykai gerai dirbti tiems, kurie myli Dievą “. Tai Dievo pažadas visiems tikintiesiems. Jis mus saugo ir gins, ir jis visada turi tikslą. Niekas nėra atsitiktinis, ir Jis visada palaimins mus - sukurk tai gero.

Mes esame konflikte ir tam tikros kančios gali būti to pasekmė. Šiame konflikte šėtonas bando atkalbėti ar net neleisti mums tarnauti Dievui. Jis nori, kad mes sukluptume ar mesti rūkyti.

Kartą Jėzus pasakė Petrui Luko 22:31: „Simonai, Simonai, šėtonas pareikalavo leidimo atsijoti tave kaip kviečius“. Aš Petro 5: 8 sakau: „Jūsų priešas velnias ūžia kaip riaumojantis liūtas, ieškodamas ką nors praryti. Jokūbo 4: 7b sakoma: „Pasipriešink velniui, kad jis pabėgtų nuo tavęs“, o Efeziečiams 6 mums liepta „tvirtai laikytis“, apsivilkdami visus Dievo ginklus.

Visuose šiuose išbandymuose Dievas išmokys mus būti stipriais ir būti ištikimais kareiviais; kad Dievas yra vertas mūsų pasitikėjimo. Pamatysime Jo galią, išlaisvinimą ir palaiminimą.

Aš Korintiečiams 10:11 ir 2 Timotiejui 3:15 mokome mus, kad Senojo Testamento Raštai buvo parašyti mūsų teisumui pamokyti. Jobo atveju jis galbūt nesuprato visų (ar nė vienos) savo kančios priežasčių ir mes taip pat.

# 2. Kita priežastis, kuri taip pat atskleidžiama Jobo istorijoje, yra šlovės suteikimas Dievui. Kai Dievas įrodė, kad Šėtonas klydo dėl Jobo, Dievas buvo pašlovintas. Jono 11: 4 mes tai matome, kai Jėzus pasakė: „Ši liga yra ne mirtis, o dėl Dievo šlovės, kad būtų pašlovintas Dievo Sūnus“. Dievas dažnai nusprendžia išgydyti mus dėl savo šlovės, todėl galime įsitikinti, kad Jis rūpinasi mumis, o gal kaip liudytojas Jo Sūnui, kad kiti galėtų Juo tikėti.

Psalmių 109: 26 ir 27 sakoma: „Išgelbėk mane ir pranešk jiems, kad tai tavo ranka; Tu, Viešpatie, tai padarei “. Taip pat perskaitykite Psalmyno 50:15. Jame sakoma: „Aš tave išgelbėsiu, o tu mane pagerbsi“.

# 3. Kita priežastis, dėl kurios galime kentėti, yra ta, kad ji moko mus paklusti. Hebrajams 5: 8 sakoma: „Kristus išmoko paklusti dėl to, ką patyrė“. Jonas mums sako, kad Jėzus visada vykdė Tėvo valią, bet iš tikrųjų jis tai išgyveno kaip žmogus, kai nuėjo į sodą ir meldėsi: „Tėve, ne mano valia, bet tavo“. Filipiečiams 2: 5–8 rodo, kad Jėzus „tapo klusnus mirčiai, net mirčiai ant kryžiaus“. Tai buvo Tėvo valia.

Galime sakyti, kad laikysimės ir paklusime - Petras tai padarė ir tada suklupo neigdamas Jėzų -, bet mes tikrai nepaklūstame, kol iš tikrųjų nesusiduriame su išbandymu (pasirinkimu) ir elgiamės teisingai.

Jobas išmoko paklusti, kai buvo išbandytas kančios ir atsisakė „prakeikti Dievą“, ir liko ištikimas. Ar mes ir toliau seksime Kristų, kai Jis leis išbandyti, ar pasiduosime ir mesti rūkyti?

Kai Jėzaus mokymas tapo sunkiai suprantamas, daugelis mokinių išvyko - nustojo Jį sekti. Tuo metu Jis tarė Petrui: „Ar ir tu eisi?“ Petras atsakė: „Kur aš eisiu; turite amžinojo gyvenimo žodžius “. Tada Petras paskelbė Jėzų Dievo Mesiju. Jis pasirinko. Tai turėtų būti mūsų atsakymas išbandžius.

# 4. Kristaus kančia taip pat leido Jam būti puikiu vyriausiuoju kunigu ir užtarėju, suvokiant visus mūsų išbandymus ir gyvenimo sunkumus, remiantis tikra žmogaus patirtimi. (Hebrajams 7:25) Tai galioja ir mums. Kančia gali padaryti mus subrendusius ir pilnaverčius bei padėti paguosti ir užtarti (melstis) už kitus, kurie kenčia taip, kaip mes. Tai yra dalis mūsų brandinimo (2 Timotiejui 3:15). 2 Korintiečiams 1: 3–11 mus moko apie šį kančios aspektą. Jame sakoma: „Visų paguodų Dievas, kuris mus guodžia visi mūsų bėdų, kad mes galime paguosti tuos bent vienas vargo, kurį patys gavome iš Dievo “. Perskaitę visą šį fragmentą, daug ką sužinosite apie kančią, taip pat iš Jobo. 1). Kad Dievas parodys savo komfortą ir rūpestį. 2). Dievas jums parodys, kad sugeba jus išgelbėti. ir 3). Mes mokomės melstis už kitus. Ar melstumėmės už kitus, ar už save, jei nebūtų poreikio? Jis nori, kad mes pasikviesime Jį, ateisime pas Jį. Tai taip pat verčia mus padėti vieni kitiems. Tai verčia mus rūpintis kitais ir suvokti, kad kiti Kristaus kūne rūpinasi mumis. Tai moko mylėti vienas kitą, bažnyčios funkciją, Kristaus tikinčiųjų kūną.

# 5. Kaip matyti Jameso pirmajame skyriuje, kančia padeda mums ištverti, tobulinti ir padaryti stipresnius. Tai pasakytina apie Abraomą ir Jobą, kurie sužinojo, kad gali būti stiprūs, nes Dievas buvo su jais palaikyti. Įstatymo 33:27 sakoma: „Amžinasis Dievas yra tavo prieglobstis, o po juo - amžinosios rankos“. Kiek kartų Psalmuose sakoma, kad Dievas yra mūsų skydas ar tvirtovė, uola ar prieglobstis? Kai asmeniškai patiriate Jo paguodą, ramybę, išlaisvinimą ar gelbėjimą per kurį nors bandymą, niekada to nepamiršite, o kai dar kartą išbandysite, būsite stipresnis arba galėsite pasidalinti ir padėti kitam.

Tai moko mus priklausyti nuo Dievo, o ne nuo savęs, ieškoti pagalbos į Jį, ne save ar kitus žmones (2 Korintiečiams 1: 9-11). Mes matome savo silpnumą ir ieškome visų savo poreikių Dievui.

# 6. Paprastai manoma, kad labiausiai tikinčiųjų kančia yra Dievo nuosprendis ar drausmė (bausmė) už mūsų padarytą nuodėmę. Tai buvo tiesa apie bažnyčią Korinte, kur bažnyčia buvo pilna žmonių, kurie tęsė daugelį savo buvusių nuodėmių. Aš Korintiečiams 11:30 sakau, kad Dievas teisė juos sakydamas: „Daugybė silpnų ir sergančių jūsų tarpe ir daugelis miega (mirė). Kraštutiniais atvejais, kaip sakome, Dievas gali maištaujantį žmogų „pašalinti iš paveikslo“. Manau, kad tai yra reta ir ekstremalu, bet taip būna. Senojo Testamento hebrajai yra to pavyzdys. Jie vėl sukilo prieš Dievą, nes nepasitikėjo Juo ir nepakluso, tačiau Jis buvo kantrus ir ilgai kentėjęs. Jis juos nubaudė, tačiau sutiko su jų sugrįžimu pas Jį ir atleido. Tik po pakartotinio nepaklusnumo Jis griežtai nubaudė juos leisdamas priešams pavergti nelaisvėje.

Turėtume iš to pasimokyti. Kartais kančia yra Dievo disciplina, tačiau mes matėme daug kitų kančios priežasčių. Jei kenčiame dėl nuodėmės, Dievas mums atleis, jei to prašysime. Kaip mes sakome I Korintiečiams 11: 28 ir 31, mes turime save ištirti. Jei ieškosime savo širdies ir pastebėsime, kad nusidėjome, I Jono 1: 9 sakoma, kad turime „pripažinti savo nuodėmę“. Pažadas yra tas, kad Jis „atleis mums mūsų nuodėmę ir apvalys mus“.

Atminkite, kad šėtonas yra „brolių kaltintojas“ (Apreiškimo 12:10) ir kaip Jobas nori mus apkaltinti, kad galėtų priversti mus suklupti ir paneigti Dievą. (Perskaitykite Romiečiams 8: 1.) Jei mes išpažįstame savo nuodėmę, Jis mums atleido, nebent mes pakartojome savo nuodėmę. Jei kartojame savo nuodėmę, turime ją išpažinti dar kartą, kiek reikia.

Deja, dažnai tai yra pirmas dalykas, kurį sako kiti tikintieji, jei žmogus kenčia. Grįžk prie Jobo. Jo trys „draugai“ nenumaldomai pasakė Jobui, kad jis turi nusidėti, nes kitaip jis nenukentės. Jie klydo. Aš, korintiečiams, sakau 11 skyriuje, kad patys save ištirtumėte. Neturėtume teisti kitų, nebent esame konkrečios nuodėmės liudininkai, tada galime juos ištaisyti meilėje; taip pat neturėtume to priimti kaip pirmosios „bėdų“ priežasties sau ar kitiems. Mes galime būti per greitai teisiami.

Taip pat sakoma, kad jei sergame, galime paprašyti vyresniųjų melstis už mus ir, jei nusidėjome, bus atleista (Jokūbo 5: 13-15). Psalmyno 39:11 sakoma: „Jūs priekaištaujate ir drausminate žmones už jų nuodėmę“, o Psalmyno 94:12 sakoma: „Palaimintas žmogus, kurį, Viešpatie, drausminate, žmogus, kurio mokote iš savo įstatymo“.

Perskaitykite Hebrajams 12: 6–17. Jis drausmina mus, nes esame Jo vaikai ir mus myli. I Petro 4: 1, 12 ir 13 ir I Petro 2: 19–21 mes matome, kad disciplina apvalo mus šiuo procesu.

# 7. Kai kurios gamtos katastrofos gali būti žmonių, grupių ar net tautų nuosprendžiai, kaip matyti iš Egipto Senajame Testamente. Šių įvykių metu dažnai girdime istorijas apie Dievo paties saugojimą, kaip jis darė su izraelitais.

# 8. Paulius pateikia dar vieną galimą bėdų ar negalių priežastį. I Korintiečiams 12: 7-10 matome, kad Dievas leido Šėtonui varginti Paulių, „jį pavalgyti“, kad jis „neišaukštintų savęs“. Dievas gali siųsti nelaimę, kad išlaikytume mus nuolankius.

# 9. Daug kartų kančios, kaip tai buvo Jobui ar Pauliui, gali pasitarnauti ne vienam tikslui. Jei perskaitysite toliau 2 Korintiečiams 12 skyriuje, tai taip pat mokė arba privertė Paulių patirti Dievo malonę. 9 eilutėje sakoma: „Jums pakanka mano malonės, mano stiprybė tobulėja silpnybėje“. 10 eilutėje sakoma: „Dėl Kristaus aš džiaugiuosi silpnybėmis, įžeidimais, sunkumais, persekiojimais, sunkumais, nes kai esu silpnas, tada esu stiprus“.

# 10. Šventasis Raštas mums taip pat rodo, kad kentėdami mes dalijamės Kristaus kančia (skaitykite Filipiečiams 3:10). Romiečiams 8: 17 ir 18 mokoma, kad tikintieji „kentės“, dalindamiesi jo kančia, tačiau kad tie, kurie tai daro, taip pat karaliaus su Juo. Perskaitykite I Petro 2: 19–22

Didžioji Dievo meilė

Mes žinome, kad kai Dievas leidžia mums bet kokias kančias, tai yra mūsų labui, nes jis mus myli (Romiečiams 5: 8). Mes žinome, kad Jis taip pat visada yra su mumis, todėl žino apie viską, kas vyksta mūsų gyvenime. Nėra staigmenų. Perskaitykite Mato 28:20; Psalmė 23 ir 2 Korintiečiams 13: 11-14. Hebrajams 13: 5 sakoma: „Jis niekada mūsų nepaliks ir nepaliks“. Psalms sako, kad jis apsistoja aplink mus. Taip pat žiūrėkite Psalmyno 32:10; 125: 2; 46:11 ir 34: 7. Dievas ne tik drausmina, bet ir palaiminia mus.

Psalmėse akivaizdu, kad Dovydas ir kiti psalmininkai žinojo, jog Dievas juos mylėjo ir apsupo savo apsauga. 136 psalmėje (NIV) kiekvienoje eilutėje teigiama, kad Jo meilė išlieka amžinai. Aš supratau, kad šis žodis verčia meilę NIV, gailestingumą KJV ir meilumą NASV. Mokslininkai teigia, kad nėra nė vieno angliško žodžio, apibūdinančio ar išverčiančio čia vartojamą hebrajų kalbą, ar neturėčiau pasakyti jokio tinkamo žodžio.

Padariau išvadą, kad nė vienas žodis negali apibūdinti dieviškosios meilės, tokios meilės, kokią Dievas mums teikia. Atrodo, kad tai yra nepelnyta meilė (taigi ir gailestingumas vertimo prasme), kuri yra žmogaus supratimo ribose, kuri yra tvirta, patvari, nepalaužiama, nemirštanti ir amžina. Jono 3:16 sakoma, kad yra labai puiku, Jis atidavė savo Sūnų mirti už mūsų nuodėmę (perskaitykite Romiečiams 5: 8). Su šia didele meile Jis mus taiso, kai vaiką taiso tėvas, bet kuria disciplina jis nori mus palaiminti. Psalmyno 145: 9 sakoma: „Viešpats yra geras visiems“. Taip pat žiūrėkite Psalmyno 37: 13 ir 14; 55:28 ir 33: 18 ir 19.

Mes linkę susieti Dievo palaiminimus su norimų daiktų, tokių kaip naujas automobilis ar namas, įsigijimu - mūsų širdies norai, dažnai savanaudiški norai. Mato 6:33 sakoma, kad jis prideda tai mums, jei pirmiausia siekiame Jo karalystės. (Taip pat žr. Psalmių 36: 5.) Didžiąją laiko dalį mes prašome daiktų, kurie mums nėra naudingi - panašiai kaip maži vaikai. Psalmyno 84:11 sakoma: „ne geras Jis sulaikys tuos, kurie eina tiesiai “.

Greitai ieškodamas psalmių radau daug būdų, kuriais Dievas mus globoja ir palaiminia. Eilių yra per daug, kad jas visas išrašytum. Pažvelkite į kai kuriuos - būsite palaiminti. Jis yra mūsų:

1). Teikėjas: Psalmas 104: 14-30 - Jis numato visą kūrinį.

Psalmė 36: 5-10

Mato 6:28 mums sakoma, kad jis rūpinasi paukščiais ir lelijomis, ir sako, kad mes Jam esame svarbesni už šiuos. Luko 12 pasakoja apie žvirblius ir sako, kad visi plaukai ant mūsų galvos yra sunumeruoti. Kaip galime abejoti Jo meile. Psalmyno 95: 7 sakoma: „mes ... esame jo globojama kaimenė“. Jokūbo 1:17 sakoma: „Kiekviena gera dovana ir kiekviena tobula dovana yra iš viršaus“.

Filipiečiams 4: 6 ir Aš, Petro 5: 7, sakome, kad neturėtume dėl nieko jaudintis, bet turėtume paprašyti Jo patenkinti mūsų poreikius, nes Jis mumis rūpinasi. Dovydas tai darė pakartotinai, kaip užrašyta Psalmėse.

2). Jis yra mūsų: tiekėjas, gynėjas, gynėjas. Psalmė 40:17 Jis mus gelbsti; mums padeda, kai esame persekiojami. Psalmė 91: 5–7, 9 ir 10; Psalmė 41: 1 ir 2

3). Jis yra mūsų prieglobstis, uola ir tvirtovė. Psalmė 94:22; 62: 8

4). Jis palaiko mus. Psalmas 41: 1

5). Jis yra mūsų Gydytojas. Psalmė 41: 3

6). Jis atleidžia mums. Aš Jono 1: 9

7). Jis yra mūsų pagalbininkas ir saugotojas. 121 psalmė (Kas iš mūsų nesiskundė Dievu ar neprašė Jo padėti mums surasti ką nors, ką mes neteisingai įdėjome - labai mažas dalykas - ar maldavo Jo pagydyti nuo baisių ligų, ar Jis išgelbėjo mus nuo kokios nors tragedijos ar nelaimingo atsitikimo - labai didelis dalykas. Jam visa tai rūpi.)

8). Jis suteikia mums ramybę. Psalmė 84:11; Psalmė 85: 8

9). Jis suteikia mums jėgų. Psalmė 86:16

10). Jis gelbsti nuo stichinių nelaimių. Psalmė 46: 1-3

11). Jis pasiuntė Jėzų mus išgelbėti. Psalmė 106: 1; 136: 1; Jeremijas 33:11 Mes paminėjome didžiausią Jo meilės aktą. Romiečiams 5: 8 sakoma, kad taip jis parodo savo meilę mums, nes tai padarė dar būdamas nusidėjėliais. (Jono 3:16; Aš Jono 3: 1, 16) Jis taip myli mus, kad daro mus savo vaikais. Jono 1:12

Šventajame Rašte yra tiek daug Dievo meilės apibūdinimų:

Jo meilė yra aukštesnė už dangų. 103 psalmė

Niekas negali mūsų nuo to atskirti. Romiečiams 8:35

Tai amžina. 136 psalmė; Jeremijo 31: 3

John 15: 9 ir 13: 1 Jėzus mums pasakoja, kaip Jis myli savo mokinius.

2 Korintiečiams 13: 11 ir 14 Jis vadinamas „Meilės Dievu“.

I Jono 4: 7 sakoma: „meilė yra iš Dievo“.

I Jono 4: 8 sakoma: „Dievas yra meilė“.

Būdamas mylimais vaikais, Jis mus pataisys ir palaimins. Psalmyno 97:11 (NIV) sakoma „Jis teikia mums džiaugsmą“, o Psalmyno 92: 12 ir 13 sakoma, kad „teisieji klestės“. Psalmyno 34: 8 sakoma: „Ragauk ir pamatyk, kad Viešpats yra geras ... koks palaimintas žmogus, kuris Jame prisiglaudžia“.

Dievas kartais siunčia ypatingus palaiminimus ir pažadus dėl tam tikrų paklusnumo veiksmų. 128 psalmėje aprašomi palaiminimai vaikštant Jo keliais. Palaimėjimuose (Mato 5: 3-12) Jis apdovanoja tam tikrą elgesį. Psalmyno 41: 1-3 Jis palaimina tuos, kurie padeda vargšams. Taigi kartais Jo palaiminimai yra sąlyginiai (Psalmė 112: 4 ir 5).

Kančioje Dievas nori, kad šaukiamės, prašydami Jo pagalbos, kaip tai darė Dovydas. Yra aiški Šventojo Rašto koreliacija tarp „prašymo“ ir „gavimo“. Dovydas šaukėsi Dievo ir sulaukė Jo pagalbos, taip yra ir su mumis. Jis nori, kad mes paprašytume, kad suprastume, jog Jis duoda atsakymą ir tada dėkojame Jam. Filipiečiams 4: 6 sakoma: „Nesijaudink dėl nieko, bet viskuo, malda, malda ir padėka, pateik savo prašymus Dievui“.

Psalmyno 35: 6 sakoma: „šis vargšas šaukė, o Viešpats jį išklausė“, o 15 eilutėje sakoma: „Jo ausys yra atviros jų šauksmui“, o „teisusis šauksmas ir Viešpats juos išklauso ir išlaisvina iš visų jų. bėdų “. Psalmyno 34: 7 sakoma: „Aš ieškojau Viešpaties ir Jis man atsakė“. Žr. Psalmyno 103: 1 ir 2; Psalmė 116: 1–7; Psalmė 34:10; Psalmė 35:10; Psalmė 34: 5; Psalmė 103: 17 ir Psalmė 37:28, 39 ir 40. Didžiausias Dievo troškimas yra išgirsti neišgelbėtų žmonių, kurie tiki ir priima Jo Sūnų kaip savo Gelbėtoją, šauksmą ir suteikti jiems amžinąjį gyvenimą (Psalmyno 86: 5).

Išvada

Apibendrinant galima pasakyti, kad visi žmonės tam tikru metu kentės tam tikru būdu ir dėl to, kad visi nusidėjome, patiriame prakeiksmą, kuris galiausiai sukelia fizinę mirtį. Psalmyno 90:10 sakoma: „Mūsų dienų trukmė yra septyniasdešimt metų arba aštuoniasdešimt metų, jei turime jėgų, tačiau jų trukmė yra tik vargas ir liūdesys“. Tai yra tikrovė. Perskaitykite Psalmyno 49: 10-15.

Bet Dievas mus myli ir nori palaiminti mus visus. Dievas iš tiesų parodo ypatingus teisiųjų palaiminimus, palankumą, pažadus ir apsaugą tiems, kurie jį tiki, kurie jį myli ir jam tarnauja, tačiau Dievas priverčia Jo palaiminimus (kaip lietus) kristi ant visų, „teisiųjų ir neteisingųjų“ (Mato). 4:45). Žr. Psalmyno 30: 3 ir 4; Patarlių 11:35 ir Psalmių 106: 4. Kaip matėme didžiausią Dievo meilės aktą, Jo geriausia dovana ir palaiminimas buvo Jo Sūnaus, kurį Jis pasiuntė mirti už mūsų nuodėmes, dovana (I Korintiečiams 15: 1-3). Dar kartą perskaitykite Jono 3: 15-18 ir 36, o aš Jono 3:16 ir Romiečiams 5: 8.)

Dievas žada išgirsti teisiųjų kvietimą (šauksmą), jis išgirs ir atsakys visiems, kurie tiki ir kviečia Jį išgelbėti. Romiečiams 10:13 sakoma: „Kas šauksis Viešpaties vardo, bus išgelbėtas“. Aš Timotiejui 2: 3 ir 4 sakau, kad jis „nori, kad visi žmonės būtų išgelbėti ir sužinotų tiesą“. Apreiškimo 22:17 sakoma: „Kas tik ateis“, o Jono 6:48 sakoma, kad „neišmes jų“. Jis juos paverčia savo vaikais (Jono 1:12) ir jie patenka į ypatingą Jo palankumą (Psalmyno 36: 5).

Paprasčiau tariant, jei Dievas išgelbėtų mus nuo visų ligų ar pavojų, mes niekada nemirtume ir liktume pasaulyje, kaip mes jį žinome amžinai, tačiau Dievas mums žada naują gyvenimą ir naują kūną. Nemanau, kad norėtume išlikti pasaulyje, kaip yra amžinai. Kaip tikintieji, kai mirsime, akimirksniu būsime su Viešpačiu amžinai. Viskas bus nauja ir Jis sukurs naują ir tobulą dangų bei žemę (Apreiškimo 21: 1, 5). Apreiškimo 22: 3 sakoma: „nebebus jokio prakeikimo“, o Apreiškimo 21: 4 sakoma: „Pirmieji dalykai praėjo“. Apreiškimo 21: 4 taip pat sakoma: „Nebebus mirties ar gedulo, verkimo ar skausmo“. Romiečiams 8: 18-25 pasakojama, kad visa kūryba dejuoja ir kenčia laukdama tos dienos.

Kol kas Dievas neleidžia mums nutikti nieko, kas ne mūsų labui (Romiečiams 8:28). Dievas turi priežastį viskam, ką jis leidžia, pavyzdžiui, kad mes patirtume Jo jėgą ir palaikančią galią, ar Jo išlaisvinimą. Kančia privers mus ateiti pas Jį, priversime verkti (melstis) prie Jo, žiūrėti į Jį ir pasitikėti Juo.

Visa tai yra pripažinimas Dievui ir Kas Jis yra. Viskas yra apie Jo suverenitetą ir šlovę. Tie, kurie atsisako garbinti Dievą kaip Dievą, pateks į nuodėmę (perskaitykite Romiečiams 1: 16–32.). Jie daro save dievais. Jobas turėjo pripažinti savo Dievą kaip Kūrėją ir Valdovą. Psalmyno 95: 6 ir 7 sakoma: „Nusilenkime garbindami, atsiklaupkime prieš Viešpatį, mūsų Kūrėją, nes Jis yra mūsų Dievas“. Psalmyno 96: 8 sakoma: „Priskirk Viešpačiui šlovę per Jo vardą“. Psalmyno 55:22 sakoma: „Rūpinkis Viešpačiu, ir Jis tave palaikys. Jis niekada neleis teisiesiems kristi “.