Atsakydami į jūsų klausimą, žmonės, kurie tiki Jėzumi Kristumi, jo nuostata dėl mūsų išgelbėjimo eina į dangų būti su Dievu, o netikintieji pasmerkti amžinai bausmei. Jono 3:36 sakoma: „Kas tiki Sūnų, turi amžinąjį gyvenimą, bet kas atstumia Sūnų, gyvenimo nematys, nes Dievo rūstybė lieka ant jo“.

Kai mirsi, tavo siela ir dvasia palieka kūną. Pradžios 35:18 mums tai parodo, kai pasakojama apie Reičelės mirtį, sakant: „Kai jos siela išeidavo (nes ji mirė)“. Kai kūnas miršta, siela ir dvasia pasitraukia, tačiau jie nenustoja egzistuoti. Mato 25:46 yra labai aišku, kas nutinka po mirties, kai kalbant apie neteisinguosius, sakoma: „Jie praeis amžina bausme, o teisieji - amžinam gyvenimui“.

Mokydamas tikinčiuosius, Paulius sakė, kad tuo momentu, kai „nesame kūne, esame šalia Viešpaties“ (I Korintiečiams 5: 8). Kai Jėzus prisikėlė iš numirusių, jis nuėjo būti su Dievu Tėvu (Jono 20:17). Kai Jis žada tą patį gyvenimą už mus, žinome, kad jis bus ir kad būsime su juo.

Luko 16: 22-31 mes matome turtuolio ir Lozoriaus pasakojimą. Teisusis vargšas buvo „Abraomo pusėje“, bet turtuolis nuėjo į Hadą ir kentėjo. 26 eilutėje matome, kad tarp jų buvo didžiulė praraja, kad ten neteisūs žmonės negalėtų pereiti į dangų. 28 eilutėje Hadas nurodomas kaip kankinimo vieta.

Romiečiams 3:23 sakoma: „visi nusidėjo ir nepasiekė Dievo šlovės“. Ezechielio 18: 4 ir 20 sakoma: „siela (ir atkreipkite dėmesį, kad asmeniui vartojamas žodis siela), kuri nusideda, mirs ... nedorėlio nedorybė bus jam pačiam“. (Mirtis šia prasme Šventajame Rašte, kaip ir Apreiškimo 20: 10,14 ir 15, yra ne fizinė mirtis, o amžinoji atskirtis nuo Dievo ir amžina bausmė, kaip matyti Luko 16 skyriuje. Romiečiams 6:23 sakoma: „nuodėmės atlyginimas yra mirtis“. ir Mato 10:28 sakoma: „bijok to, kuris sugeba pragare sunaikinti ir sielą, ir kūną“.

Taigi kas gali patekti į dangų ir būti su Dievu amžinai, nes visi esame neteisūs nusidėjėliai. Kaip mus galima išgelbėti arba išpirkti nuo mirties bausmės. Romiečiams 6:23 taip pat pateikiamas atsakymas. Dievas mus gelbsti, nes jame sakoma: „Dievo dovana yra amžinas gyvenimas per Jėzų Kristų, mūsų Viešpatį“. Perskaitykite I Petro 1: 1–9. Čia mes turime Petrą diskutuodami apie tai, kaip tikintieji gavo palikimą, „kuris niekada negali žūti, sugadinti ar išnykti - saugomas amžinai danguje “(4 eilutė, NIV). Petras kalba apie tai, kaip tikėjimas Jėzumi sukelia „tikėjimo rezultatą, tavo sielos išgelbėjimą“ (9 eilutė). (Taip pat žr. Mato 26:28.) Filipiečiams 2: 8 ir 9 sakoma, kad visi turi prisipažinti, kad Jėzus, tvirtinęs lygybę su Dievu, yra „Viešpats“ ir turi tikėti, kad mirė už juos (Jono 3:16; Mato 27:50). ).

Jėzus pasakė Jono 14: 6: „Aš esu kelias, Tiesa ir Gyvenimas; niekas negali ateiti pas Tėvą, nebent per mane “. Psalmių 2:12 sakoma: „Bučiuok sūnų, kad jis nesupyktų ir tu nepražūtum kelyje“.

Daugelyje Naujojo Testamento vietų mūsų tikėjimas Jėzumi yra išreikštas „paklusti tiesai“ arba „paklusti evangelijai“, o tai reiškia „tikėti Viešpačiu Jėzumi“. Aš Petro 1:22 sakau: „Jūs apvalėte savo sielas, paklusdami tiesai per Dvasią“. Efeziečiams 1:13 sakoma: „Jūs taip pat Jame patikimas, išgirdęs tiesos žodį, savo išgelbėjimo evangeliją, kuriame, taip pat patikėjęs, tu esi užantspauduotas pažado Šventąja Dvasia “. (Taip pat skaitykite Romiečiams 10:15 ir Hebrajams 4: 2.)

Evangelija (reiškianti gerą naujieną) yra paskelbta I Korintiečiams 15: 1-3. Joje sakoma: „Broliai, aš jums skelbiu Evangeliją, kurią jums skelbiau, kurią jūs taip pat gavote ... kad Kristus mirė už mūsų nuodėmes pagal Šventąjį Raštą, kad jis buvo palaidotas ir prisikėlė trečią dieną ...“ Jėzus sakė Mato 26:28: „Nes tai yra mano kraujas iš naujos sandoros, kuri už daugelį išliejama už nuodėmių atleidimą“. Aš Petro 2:24 (NASB) sakau: „Jis pats nešė mūsų nuodėmes savo kūne ant kryžiaus“. Aš Timotiejui 2: 6 sakau: „Jis atidavė savo gyvybei išpirką už visus“. Jobo 33:24 sakoma: „negailėk jo nusileisti į duobę, aš radau už jį išpirką“. (Perskaitykite Izaijo 53: 5, 6, 8, 10.)

Jono 1:12 pasakoma, ką turime daryti, „bet kas Jį priėmė, davė teisę tapti Dievo vaikais tiems, kurie tiki Jo vardu“. Romiečiams 10:13 sakoma: „Kas šaukiasi Viešpaties vardo, bus išgelbėtas“. Jono 3:16 sakoma, kad kas tiki Juo, turi „amžinąjį gyvenimą“. Jono 10:28 sakoma: „Aš suteikiu jiems amžinąjį gyvenimą, ir jie niekada nepražus“. Apaštalų darbų 16:36 klausiama: „Ką turiu padaryti, kad būčiau išgelbėtas?“ ir atsakė: „Patikėk Viešpatį Jėzų Kristų ir tu būsi išgelbėtas“. Jono 20:31 sakoma: „Tai parašyta, kad galėtum patikėti, jog Jėzus yra Kristus, ir kad tikėdamas gali turėti gyvenimą Jo vardu“.

Šventasis Raštas rodo įrodymus, kad tikinčiųjų sielos bus danguje su Jėzumi. Apreiškimo 6: 9 ir 20: 4 teisiųjų kankinių sielas Jonas pamatė danguje. Mat Mato 17: 2 ir Morkaus 9: 2 taip pat matome, kur Jėzus paėmė Petrą, Jokūbą ir Joną ir vedė juos į aukštą kalną, kur Jėzus buvo perkeistas prieš juos, o Mozė ir Elijas pasirodė jiems ir jie kalbėjo su Jėzumi. Jie buvo ne tik dvasios, nes mokiniai juos atpažino ir jie buvo gyvi. Filipiečiams 1: 20-25 Paulius rašo: „pasitraukti ir būti su Kristumi, nes tai yra daug geriau“. Hebrajams 12:22 kalbama apie dangų, kai sakoma: „Jūs atėjote į Siono kalną ir gyvojo Dievo miestą, dangiškąją Jeruzalę, į begales angelų, visuotiniame susirinkime ir bažnyčioje (vardas suteiktas visiems tikintiesiems). pirmagimio, užrašyto danguje “.

Efeziečiams 1: 7 sakoma: „Jame turime atpirkimą per Jo kraują, atleidimą už savo nusikaltimus, atsižvelgiant į Jo malonės turtus“.

Dievo Žodyje yra neišsamūs nurodymų ir raginimų, kaip turėtų gyventi tie, kurie seka Gelbėtoją Jėzų, sąrašai: Raštai, kuriuose nurodoma, ką turime daryti, pavyzdžiui, kaip mes turime elgtis, kaip turime mylėti savo artimą ir savo priešus, padėti kitiems žmonėms ar kaip mes turėtume kalbėti, ir net kaip turėtume mąstyti.

Kai pasibaigs mūsų gyvenimas žemėje, mes (tie, kurie Juo tikime) stovėsime prieš Tas, kuris už mus mirė, ir bus teisiami visi tai, ką mes padarėme. Vien Dievo standartas nulems kiekvienos mūsų minties, žodžio ir poelgio vertę. Jėzus Mato 5:48 sako: „Būkite tobuli, kaip jūsų dangiškasis Tėvas yra tobulas“.

Ar mūsų darbai buvo padaryti sau: dėl šlovės, malonumo ar pripažinimo ar pelno; ar jie buvo padaryti dėl Dievo ir dėl kitų? Ar tai, ką darėme, buvo savanaudiška ar nesavanaudiška? Šis sprendimas įvyks Kristaus teismo posėdyje. 2 Corinthians 5: 8-10 buvo parašyta tikintiesiems Korinto bažnyčioje. Šis sprendimas skirtas tik tiems, kurie tiki ir amžinai bus su Viešpačiu. 2 Korintiečiams 5: 9 ir 10 sakoma: „Taigi mes užsibrėžėme tikslą Jam patikti. Nes mes visi turime pasirodyti prieš Kristaus teismo vietą, kad kiekvienas iš mūsų gautų tai, kas mums priklauso už kūne buvusius dalykus - gerus ar blogus “. Tai yra teismo sprendimas darbai ir jų motyvai.

Kristaus teismo vieta nE apie tai, ar einame į dangų. Ne apie tai, ar esame išgelbėti, ar atleidžiamos mūsų nuodėmės. Kai tikime Jėzumi, mums atleidžiama ir turime amžinąjį gyvenimą. Jono 3:16 sakoma: „Nes Dievas taip pamilo pasaulį, kad atidavė savo viengimį Sūnų, kad kas Jį tiki, nepražūtų, bet turėtų amžinąjį gyvenimą“. Mus priima Kristus (Efeziečiams 1: 6).

Senajame Testamente randame aukų, kurių kiekviena yra rūšis, užuomazga, paveikslą apie tai, ką Kristus padarys dėl mūsų ant kryžiaus, kad pasiektume susitaikymą, aprašymai. Vienas iš jų yra apie „atpirkimo ožį“. Nusižengėlis atneša aukojamą ožką ir jis uždeda rankas ant ožkos galvos, išpažindamas savo nuodėmes, taip perkeldamas savo nuodėmes ožkai, kad ožka galėtų pakelti. Tada ožka vedama į dykumą niekada negrįžti. Tai reiškia, kad Jėzus užmiršo mūsų nuodėmes, kai mirė už mus. Jis amžinai siunčia mūsų nuodėmes nuo mūsų. Hebrajams 9:28 sakoma: „Kristus kartą buvo paaukotas, kad pašalintų daugelio nuodėmes“. Jeremijo 31:34 sakoma: „Aš atleisiu jų nedorybes ir jų nuodėmių nebeprisiminsiu“.

Romiečiams 5: 9 sakoma: „Kadangi dabar mes buvome išteisinti Jo krauju, tai kiek daugiau mes per Jį būsime išgelbėti nuo Dievo rūstybės“. Perskaitykite romėnų 4 ir 5 skyrius. Jono 5:24 sakoma, kad dėl mūsų tikėjimo Dievas davė mums „amžinąjį gyvenimą ir mes tai padarysime nE būti teisiamiems, bet perėję (perėję) iš mirties į gyvenimą “. Taip pat žiūrėkite Romiečiams 2: 5; Romiečiams 4: 6 ir 7; Psalmės 32: 1 ir 2; Luko 24:42 ir Apd 13:38.

Romiečiams 4: 6 ir 7 yra citatos iš Senojo Testamento 12: 1 ir 2 psalmės, kuriose sakoma: „Palaiminti tie, kuriems prasižengimai atleisti, kurių nuodėmės pridengtos. Palaimintas tas, kurio nuodėmės Viešpats neįskaitys į juos “. Apreiškimo 1: 5 sakoma, kad Jis „savo mirtimi išvadavo mus nuo mūsų nuodėmių“. Taip pat žiūrėkite I Korintiečiams 6:11; Kolosiečiams 1:14 ir Efeziečiams 1: 7.

Taigi šis nuosprendis yra ne apie nuodėmę, o apie mūsų darbus - darbus, kuriuos darome dėl Kristaus. Dievas atsilygins už darbus, kuriuos darome už Jį. Šis sprendimas yra apie tai, ar mūsų darbai (darbai) atlaikys išbandymą, kad gautume Dievo atlygį.

Viskas, ką Dievas mus moko „daryti“, esame atskaitingi. Ar mes paklūstame tam, ko išmokome Dievo valiai, ar nepaisome ir ignoruojame tai, ką žinome. Ar mes gyvename dėl Kristaus ir Jo karalystės, ar dėl savęs? Ar esame ištikimi, ar tingūs tarnai?

Poelgiai, kuriuos teisia Dievas, randami visame Šventajame Rašte visur, kur mums liepiama ar raginama ką nors daryti. Erdvė ir laikas neleis aptarti viso to, ko moko Šventasis Raštas. Beveik kiekviename laiške yra sąrašas dalykų, kuriuos Dievas skatina mus daryti Jam.

Kiekvienam tikinčiajam yra suteikta bent viena dvasinė dovana, kai jie yra išgelbėti, pavyzdžiui, mokymas, dovanojimas, raginimas, pagalba, evangelizacija ir kt., Kuriuos, kaip nurodoma, jis turi naudoti bažnyčiai ir kitiems tikintiesiems bei jo karalystei.

Mes taip pat turime natūralių sugebėjimų, dalykų, kurie mums yra geri, su kuriais esame gimę. Biblija sako, kad ir šiuos dalykus mums davė Dievas, nes I Korintiečiams 4: 7 sakoma, kad mes nieko neturime ne duotas mums Dievo. Mes esame atsakingi už visų šių dalykų naudojimą, kad tarnautume Dievui ir Jo karalystei ir pritrauktume kitus prie Jo. Jokūbo 1:22 sakoma, kad esame „žodžio vykdytojai ir ne tik klausytojai“. Puiki lininė medžiaga (balti chalatai), kuria apsirengę Apreiškimo šventieji, atspindi „Dievo šventų žmonių teisingus veiksmus“ (Apreiškimo 19: 8). Tai rodo, kaip tai svarbu Dievui.

Šventajame Rašte aiškiai sakoma, kad Dievas nori mus apdovanoti už tai, ką mes padarėme. Apd 10, 4 sakoma: „Angelas atsakė:„ Jūsų maldos ir dovanos vargšams pasirodė kaip atminimo auka Dievo akivaizdoje “. “Tai priveda mus prie taško, kad yra dalykų, kurie gali trukdyti mums užsidirbti atlygio, net diskvalifikuoti padarytą gerą darbą ir pralošti atlygį, kurį būtume uždirbę.

I Korintiečiams 3: 10-15 pasakoja apie mūsų darbų vertinimą. Jis apibūdinamas kaip pastatas. 10 eilutėje sakoma: „Kiekvienas turėtų kurti atsargiai“. 11-15 eilutėse sakoma: „Jei kas stato ant šio pamato naudodamas auksą, sidabrą, brangius akmenis, medieną, šieną ar šiaudus, darbas bus parodyta kokia ji yra, nes diena ją išaiškins. Jis bus atskleistas ugnimi, o ugnis patikrins kiekvieno žmogaus darbo kokybę. Jei išliks tai, ką jis pastatė, statybininkas gaus atlygį. Jei jis bus sudegintas, statybininkas patirs nuostolių, bet vis tiek bus išgelbėtas, nors ir kaip vienas pabėgęs per liepsną “.

Romiečiams 14: 10–12 sakoma: „kiekvienas iš mūsų pateiksime savo atsiskaitymą Dievui“. Dievas nenori, kad mūsų „geri“ darbai būtų sudeginti kaip „mediena, šienas ir ražienos“. 2 Jono 8 sakoma: „Saugokitės, kad neprarastumėte to, dėl ko dirbome, bet kad būtumėte visiškai apdovanotas“. Šventasis Raštas pateikia mums pavyzdžių, kaip mes uždirbame ar prarandame atlygį. Mato 6: 1–18 rodo mums keletą sričių, kuriose galime užsidirbti atlygio, tačiau tiesiogiai kalba apie tai, ko NEGALIMA daryti, kad jos neprarastume. Perskaičiau porą kartų. Tai apima tris konkrečius „gerus darbus“ - teisumo veiksmus - dovanojimą vargšams, maldą ir pasninką. Perskaitykite vieną eilutę. Puikybė čia yra pagrindinis žodis: noras, kad kiti matytųsi, gautų garbę ir šlovę. Jei darome darbus, kad būtume „matomi žmonių“, tai sako, kad „neturėsime jokio atlygio“ iš savo „Tėvo“, ir mes gavome „pilną atlygį“. Turime savo darbus atlikti „slaptai“, tada Jis mus „atlygins atvirai“ (4 eilutė). Jei darome „gerus darbus“, kad būtume matomi, mes jau turime savo atlygį. Šis Raštas yra labai aiškus, jei ką nors darome savo naudai, dėl savanaudiškų ar dar blogiau, norėdami įskaudinti kitus ar pakelti save aukščiau kitų, mūsų atlygis bus prarastas.

Kitas klausimas yra tas, kad jei leisime nuodėmę į savo gyvenimą, tai mums trukdys. Jei nesugebame įvykdyti Dievo valios, pavyzdžiui, būti malonūs, arba nepaisome Dievo dovanotų dovanų ir sugebėjimų, mes jam nepasisekiame. Jokūbo knyga moko šių principų, pavyzdžiui, Jokūbo 1:22 sakant: „mes turime būti žodžio vykdytojai“. Jokūbas taip pat sako, kad Dievo žodis yra tarsi veidrodis. Skaitydami matome, kiek mums nepavyksta, ir neatitinkame tobulo Dievo standarto. Mes matome savo nuodėmes ir nesėkmes. Mes esame kalti ir turime prašyti Dievo atleisti ir pakeisti mus. Jamesas kalba apie konkrečias nesėkmių sritis, pavyzdžiui, nesugebėjimą padėti vargstantiems, mūsų kalbą, nešališkumą ir meilę savo broliams.

Perskaitykite Mato 25: 14–27 nepaisydamas tai, ką Dievas mums patikėjo naudoti savo karalystėje, ar tai būtų dovanos, sugebėjimai, pinigai ar galimybės. Mes esame atsakingi už jų naudojimą Dievui. Mato 25 skyriuje dar viena kliūtis yra baimė. Nesėkmės baimė gali priversti mus „palaidoti“ savo dovaną ir jos nenaudoti. Taip pat, jei lyginsime save su kitais, turinčiais didesnes dovanas, apmaudas ar nesijaučiama vertas gali mums trukdyti; o gal mes tiesiog tinginiai. I Korintiečiams 4: 3 sakoma: „Dabar reikia, kad tie, kuriems buvo patikėta, būtų ištikimi“. Mato 25:25 sakoma, kad tie, kurie nenaudoja savo dovanų, yra „neištikimi ir nedori tarnai“.

Šėtonas, nuolat kaltinantis mus Dievo akivaizdoje, taip pat gali mums trukdyti. Jis nuolat bando sulaikyti mus nuo tarnavimo Dievui. Aš Petro 5: 8 (KJV) sakau: „Būkite blaivus, būkite budrūs, nes jūsų priešas Velnias tarnauja kaip riaumojantis liūtas, ieškodamas, ką galėtų praryti“. 9 eilutėje sakoma: „Pasipriešink jam, tvirtai tikėdamas“. Luko 22:31 sakoma: „Simonai, Simonai, šėtonas troško tavęs turėti, kad jis atsijotų tave kaip kviečius“. Jis mus gundo ir neskatina mus mesti.

Efeziečiams 6:12 sakoma: „Mes kovojame ne su kūnu ir krauju, bet su kunigaikštystėmis ir galiomis, su šio pasaulio tamsos valdovais“. Šis Raštas taip pat suteikia mums priemonių kovoti su priešu Šėtonu. Perskaitykite Mato 4: 1-6, norėdami sužinoti, kaip Jėzus naudojo Šventąjį Raštą nugalėdamas Šėtoną, kai jį gundė Šėtono melas. Šventąjį Raštą galime naudoti ir tada, kai Šėtonas mus kaltina, kad galėtume būti tvirti ir nenustoti mesti. Taip yra todėl, kad Šventasis Raštas yra tiesa ir tiesa mus išlaisvins. Taip pat žiūrėkite Luko 22: 31 ir 32, kur sakoma, kad Jėzus meldėsi už Petrą, kad jo tikėjimas nenukristų.

Bet kuri iš šių kliūčių gali neleisti mums ištikimai tarnauti Dievui ir prarasti atlygį. Manau, kad didelė dalis Efeziečiams 6 yra susijusi su žinojimu, ką sako Dievo žodis, ypač apie tai, kaip įgyvendinti Dievo pažadus mums ir kaip panaudoti tiesą atsveriant šėtono melą. Jokūbo 4: 7 sakoma: „atsispirk velniui ir jis pabėgs nuo tavęs“, bet mes turime jam priešintis tiesa. Jono 17:17 sakoma: „Dievo žodis yra tiesa“. Turime žinoti tiesą, kad ja pasinaudotume. Dievo žodis yra labai svarbus mūsų kovoje su priešu.

Taigi, ką mes darome, jei nusidedame ir žlungame Jam kaip tikintiesiems. Visi žinome, kad darome nuodėmę ir nepasiekiame. Eikite į I Jono 1: 6, 8 ir 10 bei 2: 1 ir 2. Jame sakoma, jei sakome, kad nenusidedame, apgaudinėjame save ir nesame drauge su Dievu. Aš Jono 1: 9 sakau: „Jei išpažįstame (pripažįstame) savo nuodėmes, Jis yra ištikimas ir teisingas, kad atleistų mums savo nuodėmes ir apvalyk mus nuo visų neteisybių.”Bet kas bus, jei nepripažinsime savo nuodėmės, jei nesusitvarkysime su savo nuodėme, išpažindami ją Dievui, Jis mus drausmins. I Korintiečiams 11:32 sakoma: „Kai mus taip teisia, mes esame drausmingi, kad nebūtume galutinai pasmerkti pasauliui“. Perskaitykite Hebrajams 12: 1–11 (KJV), kuriame sakoma, kad Jis apverčia „kiekvieną gautą sūnų“. Prisiminkime, kad Šventajame Rašte matėme, kad nebūsime teisiami, pasmerkti ir nepateksime į Dievo paskutinę rūstybę (Jono 5:24; 3:14, 16 ir 36), tačiau tobulas Tėvas mus drausmins.

Taigi, ką turėtume daryti ir daryti, kad išvengtume diskvalifikacijos iš atlygio. Hebrajams 12: 1 ir 2 yra atsakymas. Jame sakoma: „Todėl ... meskime viską, kas mums trukdo, ir nuodėmę, kuri mus taip lengvai įpainioja, ir paleiskime atkakliai mums paskirtas lenktynes“. Mato 6:33 sakoma: „Pirmiausia ieškokite Dievo karalystės“. Turėtume ryžtingai nusiteikti daryti gera, gyventi pagal Dievo planą.

Mes paminėjome, kad kai mes atgimstame iš naujo, Dievas kiekvienam iš mūsų dovanoja dvasinę dovaną ar dovanas, kuriomis mes galime Jam tarnauti ir kurti bažnyčią - tai, ką Dievas mėgsta apdovanoti. Efeziečiams 4: 7-16 kalbama apie tai, kaip bus naudojamos mūsų dovanos. 11 eilutėje sakoma, kad Kristus „dovanojo dovanas savo tautai: vieni apaštalai, kiti pranašai, kiti evangelistai, kiti pastoriai bei mokytojai. 12-16 eilutėse (NIV) sakoma: „aprūpinti savo žmones (šventuosius KJV) aptarnavimo darbai, kad Kristaus kūnas galėtų būti pastatytas ... ir subrendęs ... kiekvienai daliai atliekant savo darbą. Perskaitykite visą ištrauką. Taip pat perskaitykite šias kitas dovanų vietas: I Korintiečiams 12: 4-11 ir Romiečiams 12: 1-31. Paprasčiau tariant, naudokitės Dievo duota dovana. Dar kartą perskaitykite Romiečiams 12: 6–8.

Pažvelkime į kai kurias konkrečias mūsų gyvenimo sritis, keletą dalykų, kuriuos Jis nori padaryti, pavyzdžių. Iš Mato 6: 1–12 matėme, kad melstis, duoti ir pasninkauti yra tas dalykas, kuris pelno atlygį, kai tai daroma „ištikimai kaip Viešpačiui“. Aš Korintiečiams 15:58 sako: „Būkite tvirti, nepajudinami, visada gausūs Viešpaties darbe, žinodami, kad jūsų darbas nėra veltui Viešpatyje“. 2 Timotiejui 3: 14-16 yra Šventasis Raštas, kuris daug ką sieja, nes kalbama apie Timotiejų, naudojantis jo dvasinėmis dovanomis. Jame sakoma: „Bet kalbėkite apie jus ir toliau tęskite tai, ko išmokote ir kuo įsitikinote, nes pažįstate tuos, iš kurių to išmokote, ir kaip nuo kūdikystės pažinote Šventąjį Raštą, galintį jus išminti išgelbėjimas per tikėjimą Kristumi Jėzumi. Visas Raštas yra Dievo įkvėptas ir yra naudingas (pelningas KJV) mokymo, priekaištaudamas, taisydamas ir mokydamas teisumo, todėl gali būti Dievo tarnas kruopščiai įrengtas visada geram darbui. “ Oho!! Timotiejus turėjo panaudoti savo dovaną, kad išmokytų kitus daryti gerus darbus. Tada jie turėjo išmokyti kitus elgtis taip pat. (2 Timotiejui 2: 2).

Aš Petro 4:11 sakau: „Jei kas kalba, tegul kalba kaip Dievo žodžiai. Jei kas tarnauja, tegul jis tai daro su Dievo suteikiama galimybe, kad viskuo Dievas būtų pašlovintas per Jėzų Kristų “.

Susijusi tema, kurią mes raginame ir toliau daryti, yra glaudžiai susijusi su mokymu, tai yra tai, kad mes vis labiau žinome Dievo Žodį. Timotiejus negalėjo mokyti ir pamokslauti to, ko nežinojo. Kai pirmą kartą „gimstame“ Dievo šeimoje, mes raginami „trokšti nuoširdaus žodžio pieno, kad išaugtume“ (I Petro 2: 2). Jono 8:31 Jėzus pasakė „tęsk mano žodžiu“. Mes niekada neišaugome savo poreikio mokytis iš Dievo žodžio “.

Aš Timotiejui 4:16 sakau: „Stebėk savo gyvenimą ir doktriną, atkakliai laikykis jų ...“ Taip pat žiūrėkite: 2 Petro 1 skyrius; 2 Timotiejui 2:15 ir Aš Jono 2:21. Jono 8:31 sakoma: „Jei tu tęsiesi mano žodžiu, tai iš tikrųjų esi mano mokinys“. Žr Filipiečiams 2: 15 ir 16. Kaip padarė Timotiejus, turime tęsti tai, ko išmokome (2 Timotiejui 3:14). Mes taip pat vis grįžtame prie Efeziečiams skirtojo 6 skyriaus, kuriame nuolat kalbama apie tai, ką mes žinome iš Žodžio apie tikėjimą ir Biblijos naudojimą kaip skydą, šalmą ir pan., Kurie yra Dievo pažadai iš Word ir yra naudojami apsiginti nuo šėtono išpuolių.

2 Timotiejui 4: 5 Timotiejus raginamas naudotis kita dovana ir „atlikti evangelisto darbą“, o tai reiškia skelbti ir dalintis Evangelija ir „išlaisvinti visus pareigas jo tarnystės “. Tiek Matas, tiek Markas liepia mums eiti į visą pasaulį ir skelbti Evangeliją. Apd 1, 8 sakoma, kad esame Jo liudytojai. Tai yra mūsų pagrindinė pareiga. 2 Korintiečiams 5: 18-19 sakoma, kad Jis „mums suteikė susitaikymo tarnystę“. Apaštalų darbų 20:29 sakoma: „Mano vienintelis tikslas yra baigti lenktynes ​​ir įvykdyti Viešpaties Jėzaus man duotą užduotį - užduotį paliudyti Gerąją Naujieną apie Dievo malonę“. Taip pat žiūrėkite Romiečiams 3: 2.

Vėl grįžtame prie Efeziečiams 6. Čia žodis stovėti vartojama: idėja yra „niekada nebeužsiimti“, „niekada nesitraukti“ arba „niekada nepasiduoti“. Žodis vartojamas tris kartus. Šventajame Rašte taip pat naudojami žodžiai tęsti, atkakliai ir bėgti. Iki šiol turime tikėti ir sekti savo Išganytoju mūsų lenktynės daromos (Hebrajams 12: 1 ir 2). Kai nepavyksta, turime išpažinti savo netikėjimą ir nesėkmę, keltis ir prašyti Dievo, kad mus palaikytų. Aš Korintiečiams 15:58 sakau, kad esi tvirtas. Apaštalų darbų 14:22 mums pasakojama, kad apaštalai nuėjo į bažnyčias „stiprindami mokinius, skatindami juos tęsti tikėjimą“ (NKJV). NIV sakoma būti „ištikimam tikėjimui“.

Mes matėme, kaip Timothy turėjo ne tik mokytis, bet ir mokytis tęsti ką jis išmoko (2 Timotiejui 3:14). Mes žinome, kad mus išgelbsti tikėjimas, bet mes taip pat einame tikėjimu. Galatiečiams 2:20 sakoma, kad „mes kasdien gyvename tikėdami Dievo Sūnumi“. Manau, kad yra du gyvenimo tikėjimu aspektai. 1) Mums suteikiamas gyvenimas (amžinasis gyvenimas) tikėjimu į Jėzų (Jono 3:16). Jono 5:24 mes tai matėme, kai tikime, kad pereiname iš mirties į gyvenimą. Žr. Romiečiams 1:17 ir Efeziečiams 2: 8-10. Dabar matome, kad kol dar esame gyvi fiziškai, turime nuolat gyventi savo gyvenimą tikėdami Juo ir viskuo, ko Jis mus moko, pasitikėdamas ir tikėdamas bei jam paklusdamas kiekvieną dieną: pasitikėdamas Jo malone, meile, galia ir ištikimybe. Turime išlikti ištikimi; tęsti.

Tai savaime susideda iš dviejų dalių: 1) pasilikti tiesa į doktriną, kaip Timotiejus buvo raginamas, tai yra, kad jis nebūtų įtraukiamas į bet kokį melagingą mokymą. Apaštalų darbų 14:22 sakoma, kad jie skatino „mokinius būti tiesa į THE,en tikėjimas “. 2) Apaštalų darbų 13:42 pasakoja, kad apaštalai „įtikino juos TĖTISI Dievo malonėje“. Taip pat žiūrėkite Efeziečiams 4: 1 ir Aš Timotiejui 1: 5 ir 4:13. Šventajame Rašte tai apibūdinama kaip „vaikščiojimas“, kaip „vaikščiojimas Dvasia“ arba „vaikščiojimas šviesoje“, dažnai susiduriant su išbandymais. Kaip minėta, tai reiškia ne mesti.

Evangelijoje pagal Joną 6: 65–70 daugelis mokinių pasitraukė ir metėsi paskui Jį, o Jėzus tarė dvylikai: „Ar ir tu eisi?“ Petras tarė Jėzui: „Pas ką mes eisime, jūs turite amžinojo gyvenimo žodžius“. Tokio požiūrio turime laikytis sekdami Jėzų. Šventasis Raštas tai iliustruoja šnipų, išsiųstų patikrinti Dievo pažadėtąją žemę, pasakojime. Užuot tikėję Dievo pažadais, jie pateikė atgrasų pranešimą ir tik Jozuė ir Kalebas skatino žmones eiti į priekį ir pasitikėti Dievu. Kadangi žmonės nepasitikėjo Dievu, netikintys mirė dykumoje. Hebrajams sakoma, kad tai yra pamoka pasitikėti Dievu, o ne mesti rūkyti. Žr. Hebrajams 3:12, kuriame sakoma: „Saugokis brolių ir seserų, kad nė vienas iš jūsų neturėtų nuodėmingos, netikančios širdies, kuri nusigręžtų nuo gyvojo Dievo“.

Kai mus išbando ir išbando, Dievas bando padaryti mus stiprius, kantrius ir ištikimus. Mes mokomės įveikti išbandymus ir šėtono strėles. Nebūkite panašūs į hebrajus, kurie nesugebėjo pasitikėti ir sekti Dievu. I Korintiečiams 4: 1 ir 2 sakoma: „Dabar reikia, kad tie, kuriems buvo patikėta, liktų ištikimi“.

Viena kita sritis, į kurią reikia atsižvelgti, yra malda. Pagal Mato 6 skyrių akivaizdu, kad Dievas mus apdovanoja už maldas. Apreiškimo 5: 8 sakoma, kad mūsų maldos yra saldus skonis, tai yra auka Dievui, kaip Senojo Testamento smilkalai. Eilėje sakoma: „Jie laikė auksinius dubenėlius, pilnus smilkalų, kurie yra Dievo žmonių maldos“. Mato 6: 6 sakoma: „melskis savo Tėvui ... tada tavo Tėvas, kuris mato tai, kas daroma slaptai, tau atlygins“.

Jėzus pasakoja apie neteisingą teisėją, kuris mus išmoko maldos svarbos - atkaklios maldos - niekada neatsisakyk maldos (Luko 18: 1–8). Skaityti. Našlė kankino teisėją dėl teisingumo, kol galiausiai jis patenkino jos prašymą, nes ji trukdė jį atkakliai. Dievas mus myli. Kiek daugiau Jis atsakys į mūsų maldas. Pirmoje eilutėje sakoma: „Jėzus liepė šiai palyginimui parodyti, kad jie visada turėtų melstis ir nepasiduok.„Dievas ne tik nori atsakyti į mūsų maldas, bet ir apdovanoja mus už maldą. Puiku!

Efeziečiams 6: 18 ir 19, į kuriuos daug kartų grįžome šioje diskusijoje, taip pat kalbama apie maldą. Paulius užbaigia laišką ir ragina tikinčiuosius melstis už „visą Viešpaties tautą“. Jis taip pat buvo labai konkretus, kaip melstis už jo evangelizavimo pastangas.

Aš Timotiejui 2: 1 sakau: „Tada aš visų pirma raginu, kad visiems žmonėms būtų teikiamos peticijos, maldos, užtarimai ir padėka“. Trečioje eilutėje sakoma: „tai yra gera ir malonu mūsų Gelbėtojui, kuris nori, kad visi žmonės būtų išgelbėti“. Mes niekada neturėtume nustoti melstis už prarastus artimuosius ir draugus. Kolosiečiams 4: 2 ir 3 Paulius taip pat kalba apie tai, kaip konkrečiai melstis už evangelizaciją. Joje sakoma: „Atsiduokite maldai, būkite budrūs ir dėkingi“.

Matėme, kaip izraelitai atgrasė vienas kitą. Mums liepiama drąsinti, o ne atkalbėti. Iš tikrųjų padrąsinimas yra dvasinė dovana. Mes ne tik darome šiuos dalykus ir toliau juos darome, bet ir mokome bei skatiname tai daryti kitus. Aš Tesalonikiečiams 5:11 liepia tai daryti, „kurti vienas kitą“. Timotiejui taip pat buvo liepta pamokslauti, taisyti ir paskatinti kiti dėl Dievo teismo. 2 Timotiejui 4: 1 ir 2 sakoma: „Dievo ir Kristaus Jėzaus akivaizdoje, kuris teiks gyvuosius ir mirusiuosius, ir atsižvelgdamas į Jo pasirodymą bei karalystę, aš jums duodu šį atsakymą: Skelbkite žodį; būti pasirengus sezonui ir ne sezonui; teisingai, priekaištaudami ir skatindami - su didele kantrybe ir kruopščiu nurodymu “. Taip pat žiūrėkite I Petro 5: 8 ir 9.

Galiausiai, bet iš tikrųjų tai turėtų būti pirmas dalykas, visame Šventajame Rašte mums liepiama mylėti vienas kitą, net savo priešus. Aš Tesalonikiečiams 4:10 sakau: „Jūs mylite Dievo šeimą ... vis dėlto raginame tai daryti vis daugiau ir daugiau“. Filipiečiams 1: 8 sakoma: „kad jūsų meilė būtų vis gausesnė“. Taip pat žiūrėkite Hebrajams 13: 1 ir Jono 15: 9. Įdomu tai, kad Jis sako „daugiau“. Meilės niekada negali būti per daug.

Šventajame Rašte visur yra eilių, skatinančių mus ištverti. Trumpai tariant, mes visada turėtume ką nors daryti ir toliau daryti. Kolosiečiams 3:23 (KJV) sakoma: „Ką tik randa tavo ranka, daryk tai nuoširdžiai (arba visa širdimi NIV) kaip Viešpačiui“. Kolosiečiams 3:24 tęsiama: „Kadangi žinote, kad gausite paveldėjimą iš Viešpaties kaip atlygį. Tai Viešpats, kuriam tarnaujate “. 2 Timotiejui 4: 7 sakoma: „Aš gerai kovojau, baigiau kursą, išlaikiau tikėjimą“. Ar sugebėsite tai pasakyti? I Korintiečiams 9:24 sakoma: „Bėk, kad laimėsi prizą“. Galatiečiams 5: 7 sakoma: „Jūs bėgote gerai. Kas tau įsakė, kad nepaklustum tiesai? “

Šventoji Dvasia yra ir visur, ir tikintiesiems. Psalmyno 139: 7 ir 8 sakoma: „Kur galėčiau eiti iš tavo dvasios? Kur galėčiau pabėgti nuo tavo buvimo? Jei aš pakelsiu į dangų, tu esi ten: jei aš pakloju savo lovą gilumoje, tu esi ten “. Šventoji Dvasia, esanti visur, nepasikeis, net kai visi tikintieji yra Danguje.

Šventoji Dvasia taip pat gyvena tikinčiuose nuo to momento, kai jie „atgimsta iš naujo“ arba „gimė iš Dvasios“ (Jono 3: 3-8). Mano nuomone, kai Šventoji Dvasia pradeda gyventi tikinčiuoju, ji prisijungia prie to žmogaus dvasios santykiuose, panašiuose į santuoką. I Korintiečiams 6: 16b ir 17 „Nes sakoma:„ Du taps vienu kūnu “. Bet kas susivienijo su Viešpačiu, tas yra vienas su juo dvasioje “. Manau, kad Šventoji Dvasia ir po mano mirties išliks vieninga su mano dvasia.

Geriausia ištrauka atsakymui į jūsų klausimą yra Luko 16: 18-31. Teismas yra nedelsiant, bet jis nėra nei galutinis, nei pilnas iškart po mūsų mirties. Jei tikime Jėzumi, mūsų dvasia ir siela bus danguje su Jėzumi. (2 Korintiečiams 5: 8-10 sakoma: „nebūti kūne reiškia būti šalia Viešpaties.) Netikintieji bus Hade iki galutinio teismo ir tada eis prie Ugnies ežero. (Apreiškimas 20: 11-15) Tikintieji bus teisiami už savo darbus, kuriuos jie padarė dėl Dievo, bet ne dėl nuodėmės. (I Korintiečiams 3: 10-15.) Mes nebūsime teisiami už nuodėmes, nes mums atleidžiama Kristuje. Netikintys bus teisiami už jų nuodėmes. (Apreiškimas 20:15; 22:14; 21:27)

Jonas 3: 5,15.16.17.18 ir 36 Jėzus sako, kad tiems, kurie tiki, kad Jis mirė už juos, yra amžinas gyvenimas, o tie, kurie netiki, jau pasmerkiami. 15-1 sako: „Jėzus mirė už mūsų nuodėmes… kad jis buvo palaidotas ir kad jis buvo pakeltas trečią dieną.“ Aktai 4: 16 sako: „Tikėkite Viešpačiu Jėzumi, ir jūs būsite išgelbėti. 31 Timothy 2: 1 sako: „Aš esu įsitikinęs, kad Jis sugeba išlaikyti tą, kurią aš padariau jam prieš tą dieną“.

Atsakant į „praeities“ gyvenimo prisiminimo klausimą, tai priklauso nuo to, ką turite omenyje klausimu.

1). Jei turite omenyje persikūnijimą, Biblija to nemoko. Šventajame Rašte nėra užsimenama apie grįžimą kitu pavidalu ar kaip kitą asmenį. Hebrajams 9:27 sakoma: „Tai paskirta žmogui kartą mirti ir po šio teismo “.

2). Jei klausiate, ar po mirties prisiminsime savo gyvenimą, mums bus priminti visi mūsų poelgiai, kai mus vertins už tai, ką padarėme per savo gyvenimą.

Dievas žino viską - praeitį, dabartį ir ateitį, ir Dievas teiks netikinčius už jų nuodėmingus darbus, jie gaus amžiną bausmę, o tikintieji bus apdovanoti už savo darbus, padarytus Dievo karalystės labui. (Perskaitykite Jono 3 skyrių ir Mato 12: 36 ir 37 skyrius.) Dievas viską prisimena.

Atsižvelgiant į tai, kad kiekviena garso banga kažkur yra, ir atsižvelgiant į tai, kad dabar turime „debesų“ prisiminimams kaupti, mokslas vos pradeda pasivyti tai, ką gali Dievas. Nė vienas žodis ar poelgis Dievui neaptinkamas.