תנור הסבל

 

בחר את השפה שלך למטה:

AfrikaansShqipአማርኛالعربيةՀայերենAzərbaycan diliEuskaraБеларуская моваবাংলাBosanskiБългарскиCatalàCebuanoChichewa简体中文繁體中文CorsuHrvatskiČeština‎DanskNederlandsEnglishEsperantoEestiFilipinoSuomiFrançaisFryskGalegoქართულიDeutschΕλληνικάગુજરાતીKreyol ayisyenHarshen HausaŌlelo Hawaiʻiעִבְרִיתहिन्दीHmongMagyarÍslenskaIgboBahasa IndonesiaGaeligeItaliano日本語Basa Jawaಕನ್ನಡҚазақ тіліភាសាខ្មែរ한국어كوردی‎КыргызчаພາສາລາວLatinLatviešu valodaLietuvių kalbaLëtzebuergeschМакедонски јазикMalagasyBahasa MelayuമലയാളംMalteseTe Reo MāoriमराठीМонголဗမာစာनेपालीNorsk bokmålپښتوفارسیPolskiPortuguêsਪੰਜਾਬੀRomânăРусскийSamoanGàidhligСрпски језикSesothoShonaسنڌيසිංහලSlovenčinaSlovenščinaAfsoomaaliEspañolBasa SundaKiswahiliSvenskaТоҷикӣதமிழ்తెలుగుไทยTürkçeУкраїнськаاردوO‘zbekchaTiếng ViệtCymraegisiXhosaיידישYorùbáZulu

תנור הסבל! איך זה כואב ומביא לנו כאב. זה שם כי אלוהים מאמן אותנו לקרב.  שם אנו לומדים להתפלל.

זה שם כי אלוהים מקבל לבד איתנו ומגלה לנו מי אנחנו באמת. הוא שם הוא שזיפים מיובש לנוחות שלנו ושובר את החטא בחיינו.

שם הוא משתמש בכשלונות שלנו כדי להכין אותנו לעבודה שלו. הוא שם, בכבשן, כשאין לנו מה להציע, כשאין לנו שיר בלילה.

שם אנו מרגישים שהחיים שלנו נגמרו כאשר כל דבר שאנחנו נהנים הוא נלקח מאיתנו. אז אנחנו מתחילים להבין כי אנחנו תחת כנפי ה '. הוא ידאג לנו.

זה שם שאנחנו לעתים קרובות לא מצליחים לזהות את העבודה הנסתרת של אלוהים בזמנים הקשים ביותר שלנו.  שם, בכבשן, אין דמעה מבוזבזת  אבל מגשים את מטרותיו בחיינו.

שם הוא טווה את החוט השחור לתוך השטיח של החיים שלנו.  זה שם הוא מגלה כי כל הדברים לעבוד יחד לטוב לאלה שאוהבים אותו.

זה שם שאנחנו מקבלים אמיתי עם אלוהים, כאשר כל השאר הוא אמר ועשה. "למרות שהוא יהרוג אותי, בכל זאת אאמין בו." זה כאשר אנו נופלים מתוך אהבה עם החיים האלה, ולחיות באור הנצח לבוא.

שם הוא מגלה את עומק האהבה שיש לו עבורנו, ”כי אני חושב שהסבלות של הזמן הנוכחי  אינם ראויים להשוואה לתהילה אשר יתגלה בנו. "  ~ הרומאים 8: 18

הוא שם, בכבשן, שאנחנו מבינים "על הצרה הקלה שלנו, שהיא רק לרגע, עובד עבורנו משקל תהילה הרבה יותר גדול ונצחי. " ~ 2 Corinthians 4: 17

שם אנו מתאהבים בישוע ולהעריך את עומק הבית הנצחי שלנו,  בידיעה שסבלות העבר שלנו לא יגרמו לנו כאב, אבל מעדיף לשפר את התהילה שלו.

זה כאשר אנו יוצאים תנור כי האביב מתחיל לפרוח. אחרי שהוא מפחית אותנו עד דמעות אנו מציעים תפילות נוזלי כי לגעת הלב של אלוהים.

"... אבל אנחנו מתהדרים גם בצרות: בידיעה כי הצרות worketh סבלנות; וסבלנות, ניסיון; וחוויה, תקווה. ” ~ הרומאים 5: 3-4

בזיכרונה האוהב של אבא שלנו, שסבל באדיבות רבה סבל.

"נלחמתי במאבק טוב, סיימתי את הקורס שלי, שמרתי על אמונתי." ~ 2 טימותי 4: 7

***

נשמה יקרה,

האם יש לך את ההבטחה שאם היית מת היום, אתה תהיה בפני האדון בשמיים? מוות למאמין אינו אלא פתח שנפתח לחיי נצח. מי שנרדם בישוע יתאחד עם יקיריהם בגן עדן.

אלה שהנחתם בקבר בבכי, תפגשו אותם שוב בשמחה! אה, לראות את החיוך שלהם ולהרגיש את המגע שלהם ... לעולם לא להיפרד שוב!

עם זאת, אם אתה לא מאמין באדון, אתה הולך לעזאזל. אין דרך נעימה לומר זאת.

הכתוב אומר, "כי כולם חטאו, לבוא קצר התהילה של אלוהים." ~ הרומאים 3: 23

הנשמה, שכוללת אותך ואת אני.

רק כאשר אנו מבינים את הנורא של חטאנו נגד אלוהים ונרגיש את צערו העמוק בלבנו, נוכל להתפנות מהחטא שאהבנו פעם ולקבל את האדון ישוע כמושיענו.

...שהמשיח מת על חטאינו לפי הכתובים, שהוא נקבר, שהוא קם ביום השלישי לפי הכתובים. – א' לקורינתים ט"ו:1ב-15

"כי אם אתה להתוודות עם הפה שלך ישוע המשיח מאמין בלבך כי אלוהים יהוה הרים אותו מן המתים, אתה תישמר." ~ הרומאים 10: 9

אל תרדמו בלי ישו עד שתבטיחו לכם מקום בגן עדן.

הלילה, אם אתה רוצה לקבל את המתנה של חיי נצח, תחילה עליך להאמין באלוהים. אתה צריך לבקש את החטאים שלך להיות נסלח ולשים את האמון שלך באדון. כדי להיות מאמין באלוהים, לבקש חיים נצחיים. יש רק דרך אחת לגן עדן, וזה דרך אלוהים אדירים. זאת תוכנית הגאולה הנפלאה של אלוהים.

אתה יכול להתחיל מערכת יחסים אישית איתו על ידי התפללות מהלב שלך תפילה כגון:

"הו אלוהים, אני חוטא. אני כבר חוטא כל חיי. סלח לי, אלוהים. אני מקבל את ישו כמושיע שלי. אני בוטח בו כאדון שלי. תודה שהצלת אותי. בשם ישו, אמן. "

אם מעולם לא קיבלת את האדון ישוע כמושיע האישי שלך, אבל קיבלת אותו היום לאחר קריאת ההזמנה, אנא יידע אותנו.

נשמח לשמוע ממך. השם הפרטי שלך מספיק, או הצב "X" ברווח כדי להישאר אנונימי.

היום, עשיתי שלום עם אלוהים ...

הצטרף לקבוצת הפייסבוק הציבורית שלנו"לגדול עם ישו"על הצמיחה הרוחנית שלך.

 

איך מתחילים החיים החדשים שלך עם אלוהים ...

לחץ על "GodLife" להלן

חניכות

מכתב אהבה מישו

שאלתי את ישו, "כמה אתה אוהב אותי?" הוא אמר, "זה הרבה" והושיט את ידיו ומת. מת לי, חוטא נפל! הוא מת גם בשבילך.

***

בלילה שלפני מותי, היית על דעתי. איך אני רוצה לקיים מערכת יחסים איתך, לבלות איתך לנצח בשמים. ובכל זאת, החטא הפריד ביני ובין אבי. קורבן של דם תמים היה צורך בתשלום החטאים שלך.

הגיעה השעה שהייתי אמורה להניח לך את חיי. בלב כבד יצאתי לגינה להתפלל. בייסורים של הנשמה אני מזיע, כביכול, טיפות של דם כמו שאני צעק אל אלוהים ... "... אבא שלי, אם זה אפשרי, תן ​​כוס זה עובר ממני: בכל זאת לא כמו שאני, אבל כמו שאתה wilt. "~ מתיו 26: 39

כשהייתי בגינה החיילים באו לעצור אותי למרות שהייתי חף מכל פשע. הם הביאו אותי לפני האולם של פילאט. עמדתי לפני מאשימי. ואז פילטוס לקח אותי וסרק אותי. חתכים חתכו עמוק לתוך הגב שלי כמו שאני לקח את המכות בשבילך. ואז החיילים הפשילו אותי והניחו עלי גלימה אדומה. הם שמו את ראש הקוצים על ראשי. דם זלג על פני ... לא היה יופי שאתה צריך תשוקה לי.

ואז החיילים לעגו לי ואמר, "ברד, מלך היהודים! הם הביאו אותי לפני הקהל המריע, צועקים, "צלב אותו. צלב אותו." עמדתי שם בדממה, מוכה דם, חבול ומוכה. פצוע על העבירות שלך, חבול על עוונות שלך. בזויים ונדחים של גברים.

פילטוס ביקש לשחרר אותי אבל נכנע ללחץ של הקהל. "קח אותך, וצלב אותו: כי אני לא מוצא שום פגם בו," הוא אמר להם. ואז הוא נתן לי להיות נצלב.

היית על דעתי כאשר נשאתי את הצלב שלי במעלה הגבעה הבודדה אל גולגולתא. נפלתי תחת משקלה. זה היה אהבתי אליך, ולעשות את הרצון של אבא שלי שנתן לי את הכוח לשאת מתחת לטעון כבד שלה. שם, נשאתי את צערך, ואני נשאתי את צערך והנחתי את חיי על חטא האנושות.

החיילים ליגלגו והניעו מכות כבדות של הפטיש שהניע את הציפורניים עמוק בידיים וברגליים. אהבה מסמרים את חטאיך לצלב, לעולם לא יטופלו שוב. הם הרימו אותי והותירו אותי למות. עם זאת, הם לא לקחו את החיים שלי. נתתי ברצון.

השמים נעשו שחורים. אפילו השמש חדלה לזרוח. גופי התערער בכאב עזים לקח את משקלו של החטא שלך ונשאו עונש, כך שזעם אלוהים יכול היה להסתפק.

כאשר כל הדברים הושלמו. ביצעתי את רוחי בידיו של אבי, ונשמתי את מילותי האחרונות, "זה נגמר." הרכנתי את ראשי ונטשתי את רוח הרפאים.

אני אוהב אותך ישו.

"אהבה גדולה יותר אין אדם יותר מזה, כי אדם שכב את חייו עבור חבריו." ~ ג 'ון 15: 13

הזמנה לקבל את המשיח

נשמה יקרה,

היום הדרך אולי נראתה תלולה, ואת מרגישה בודדה. מישהו שאתה בוטח בו אכזב אותך. אלוהים רואה את הדמעות שלך. הוא מרגיש את הכאב שלך. הוא משתוקק לנחם אותך, שכן הוא ידיד שנדבק קרוב יותר מאח.

אלוהים אוהב אותך כל כך שהוא שלח את בנו היחיד, ישו, למות במקומך. הוא יסלח לך על כל חטא שביצעת, אם אתה מוכן לעזוב את החטאים שלך ולהפוך מהם.

הכתוב אומר, "... באתי לא לקרוא צדיקים, אבל חוטאים לחזור בתשובה." ~ מארק 2: 17b

הנשמה, שכוללת אותך ואת אני.

לא משנה כמה רחוק לתוך הבור אתה נפל, החסד של אלוהים הוא עדיין גדול יותר. את הנשמות המדוכאות המלוכלכות, הוא בא להציל. הוא יושיט את ידו להחזיק את שלך.

אולי אתה כמו החוטא הנופל הזה שהגיע אל ישוע, בידיעה שהוא זה שיכול להציל אותה. כשדמעות זולגות על פניה, היא החלה לשטוף את רגליו בדמעותיה, ולנגב אותן בשיערה. הוא אמר, "חטאיה, שהם רבים, נסלחים..." נשמה, האם הוא יכול לומר את זה עליך הלילה?

אולי הסתכלת בפורנוגרפיה ואתה מרגיש בושה, או שביצעת ניאוף ואתה רוצה שיסלחו לך. אותו ישו שסלח לה יסלח לך גם הלילה.

אולי חשבת לתת את החיים שלך למשיח, אבל לדחות את זה מסיבה זו או אחרת. "היום אם אתם תשמעו את קולו, להקשיח לא את הלב שלך." ~ העברים 4: 7b

הכתוב אומר, "כי כולם חטאו, לבוא קצר התהילה של אלוהים." ~ הרומאים 3: 23

"שאם תתוודה בפיך באדון ישוע ותאמין בלבבך שאלוהים הקים אותו מהמתים, תינצל." ~ רומאים 10: 9

אל תרדמו בלי ישו עד שתבטיחו לכם מקום בגן עדן.

הלילה, אם אתה רוצה לקבל את המתנה של חיי נצח, תחילה עליך להאמין באלוהים. אתה צריך לבקש את החטאים שלך להיות נסלח ולשים את האמון שלך באדון. כדי להיות מאמין באלוהים, לבקש חיים נצחיים. יש רק דרך אחת לגן עדן, וזה דרך אלוהים אדירים. זאת תוכנית הגאולה הנפלאה של אלוהים.

אתה יכול להתחיל מערכת יחסים אישית איתו על ידי התפללות מהלב שלך תפילה כגון:

"הו אלוהים, אני חוטא. אני כבר חוטא כל חיי. סלח לי, אלוהים. אני מקבל את ישו כמושיע שלי. אני בוטח בו כאדון שלי. תודה שהצלת אותי. בשם ישו, אמן. "

אמונה וראיות

שקלת האם יש כוח גבוה יותר או לא? כוח שיצר את היקום וכל מה שיש בו. כוח שלא לקח דבר ויצר את האדמה, השמים, המים והיצורים החיים? מאיפה צמח הפשוט ביותר? היצור המסובך ביותר ... אדם? נאבקתי בשאלה שנים. חיפשתי את התשובה במדע.

אין ספק שניתן למצוא את התשובה באמצעות חקר הדברים הללו שמדהימים אותנו ומדהימים אותנו. התשובה צריכה להיות בחלק הכי דק של כל יצור ודבר. האטום! יש למצוא שם את מהות החיים. זה לא היה. זה לא נמצא בחומר הגרעיני או באלקטרונים שמסתובבים סביבו. זה לא היה בחלל הריק שמרכיב את רוב כל מה שאנחנו יכולים לגעת ולראות.

כל אלפי השנים האלה של הסתכלות ואף אחד לא מצא את מהות החיים בתוך הדברים הנפוצים סביבנו. ידעתי שחייב להיות כוח, כוח שעושה את כל זה סביבי. האם זה אלוהים? אוקיי, למה הוא לא מתגלה לי סתם? למה לא? אם הכוח הזה הוא אלוהים חיים מדוע כל המסתורין? לא יהיה זה הגיוני יותר שהוא יגיד, אוקיי, הנה אני. עשיתי את כל זה. עכשיו תמשיך לענייניך. "

רק לפני שפגשתי אישה מיוחדת שהלכתי איתה בחוסר רצון ללמוד תנ"ך, התחלתי להבין כל זה. האנשים שם למדו את כתבי הקודש וחשבתי שהם בטח מחפשים את אותו הדבר שהייתי, אבל פשוט לא מצאו אותו עדיין. מנהיג הקבוצה קרא קטע מהתנ"ך שנכתב על ידי אדם שנהג לשנוא נוצרים אך שונה. השתנה בצורה מדהימה. שמו היה פול והוא כתב,

כי מחסד ניצלתם באמונה; וזה לא מעצמכם: זו מתנת האל: לא מעשים, שמא מישהו יתגאה. " ~ אפרים 2: 8-9

המילים האלה "חסד" ו"אמונה "ריתקו אותי. למה הם באמת התכוונו? מאוחר יותר באותו לילה היא ביקשה ממני ללכת לראות סרט, כמובן שהיא רימה אותי ללכת לסרט נוצרי. בסוף המופע הייתה הודעה קצרה של בילי גרהם. הנה הוא היה ילד חווה מצפון קרוליינה, והסביר לי את הדבר שנאבקתי איתו כל הזמן. לדבריו, "אינך יכול להסביר את אלוהים מדעית, פילוסופית או בדרך אינטלקטואלית אחרת. "אתה פשוט צריך להאמין שאלוהים אמיתי.

אתה צריך להיות אמון שמה שהוא אמר הוא עשה כפי שכתוב בתנ"ך. שהוא ברא את השמים ואת הארץ, שהוא ברא את הצמחים ובעלי החיים, שהוא דיבר את כל זה לקיום כמו שכתוב בספר בראשית במקרא. שהוא הפיח חיים בצורה חסרת חיים וזה הפך לאדם. שהוא רצה לקיים קשר הדוק יותר עם האנשים שיצר אז הוא קיבל את צורתו של אדם שהיה בנו של אלוהים והגיע ארצה וחי בינינו. האיש הזה, ישוע, שילם את חוב החטא עבור אלה שיאמינו בכך שהוא נצלב על הצלב.

איך זה יכול להיות כל כך פשוט? רק תאמין? האם האמונה שכל זה היה האמת? הלכתי הביתה באותו לילה וישנתי מעט. נאבקתי בנושא שאלוהים נותן לי חסד - באמצעות אמונה להאמין. שהוא היה הכוח הזה, מהות החיים והיצירה של כל מה שהיה והיה. ואז הוא הגיע אלי. ידעתי שאני פשוט צריך להאמין. זה היה בחסדי האל שהוא הראה לי את אהבתו. שהוא התשובה ושהוא שלח את בנו היחיד, ישוע, למות בשבילי כדי שאאמין. שאוכל לנהל איתו קשר. הוא גילה את עצמו בפני באותו הרגע.

התקשרתי אליה כדי לומר לה שאני מבין עכשיו. שעכשיו אני מאמין ורוצה למסור את חיי למשיח. היא אמרה לי שהיא התפללה שלא אשן עד שאקח את קפיצת האמונה ההיא והאמנתי באלוהים. חיי השתנו לנצח. כן, לנצח, כי עכשיו אני מצפה לבלות את הנצח במקום נפלא שנקרא גן עדן.

אני כבר לא דואג להזדקק לראיות כדי להוכיח שישוע באמת יכול ללכת על מים, או שים סוף יכול היה להיפרד כדי לאפשר לבני ישראל לעבור, או כל אחד מתריסר האירועים האחרים לכאורה בלתי אפשריים שנכתבו בתנ"ך.

אלוהים הוכיח את עצמו שוב ושוב בחיי. הוא יכול להתגלות גם בפניך. אם אתה מוצא את עצמך מחפש הוכחה לקיומו בקש ממנו להתגלות בפניך. קח את קפיצת האמונה הזו כילד, והאמין בו באמת. פתח את עצמך לאהבתו באמונה, ולא בראיות.

גן עדן - הבית הנצחי שלנו /

לחיות בעולם הזה עם נפל הלב שלה, אכזבות וסבל, אנחנו מתגעגעים לגן עדן! עינינו פונות כלפי מעלה כאשר רוחנו כפופה אל ביתנו הנצחי בתהילה שהאדון עצמו מתכונן למי שאוהב אותו.

האדון תכנן את כדור הארץ החדש להיות הרבה יותר יפה, מעבר לדמיון שלנו.

“השממה והמקום ישמחו להם; והמדבר ישמח ויפרח כשושנה. היא תפרח בשפע ותשמח בשמחה ובשירה ... ~ ישעיהו 35: 1-2

"ואז נפקחו עיני העיוורים ואוזני החירשים נפקרו. אז יקפץ האדם הצולע כצבי, ולשון המטומטמים שרים כי במדבר יפרצו מים וזרמים במדבר. " ~ ישעיהו 35: 5-6

"וישובו פדות ה 'ויבואו לציון עם שירים ושמחה נצחית על ראשיהם: הם ישיגו שמחה ושמחה, וצער ואנחה יברחו." ~ ישעיהו 35:10

מה נאמר בנוכחותו? הו, הדמעות שיזרמו כאשר נתבונן בציפורניו המצולקות בידיים וברגליים! אי-הוודאויות של החיים ייוודעו לנו, כאשר אנו רואים את מושיענו פנים אל פנים.

יותר מכל נראה אותו! אנו רואים את התהילה שלו! הוא יזרח כמו השמש בזוהר טהור, כפי שהוא מברך אותנו הביתה בתהילה.

"אנו בטוחים, אני אומר, ומוכנים דווקא להיעדר מהגוף ולהיות נוכחים עם האדון." ~ קורינתים 2: 5

"ואני יוחנן ראיתי את העיר הקדושה, ירושלים החדשה, יורדת מאלוהים מהשמיים, מוכנה ככלה המעוטרת לבעלה. ~ התגלות 21: 2

... "והוא ישכון אצלם והם יהיו לעם שלו, ואלוהים עצמו יהיה איתם ויהיה להם לאלוהים." ~ התגלות 21: 3b

"ויראו את פניו ..." "... והם ימלכו לנצח נצחים." ~ התגלות 22: 4a ו- 5b

"ואלוהים ימחה את כל הדמעות מעיניהם; ולא יהיה עוד מוות, לא צער ולא בכי, ולא יהיה עוד כאב, כי הדברים הקודמים חלפו. " ~ התגלות 21: 4

היחסים שלנו בגן עדן

אנשים רבים תוהים כשהם פונים מקבר יקיריהם, "האם נדע את יקירינו בגן עדן"? "האם נראה את הפנים שלהם שוב"?

ה' מבין את הצער שלנו. הוא נושא את צערנו... כי הוא בכה על קברו של חברו היקר לזרוס למרות שידע שיקים אותו תוך כמה רגעים.

שם הוא מנחם את חבריו האהובים.

"אני התחייה והחיים: המאמין בי אף שהוא מת, יחיה". ~ יוחנן י"א:11

כי אם אנו מאמינים שישוע מת וקם מחדש, כך גם את הישנים בישוע יביא עמם אלוהים. תסלוניקים א' ד':1

כעת, אנו מצטערים על אלה שנרדמים בישוע, אך לא כאלה שאין להם תקווה.

"כי בתחיית המתים הם לא מתחתנים ולא נישאים, אלא הם כמלאכי אלוהים בשמים." ~ מתי 22:30

למרות שנישואינו הארציים לא יישארו בגן עדן, מערכות היחסים שלנו יהיו טהורות ובריאות. כי אין זה אלא דיוקן ששירת את מטרתו עד שהמאמינים במשיח יינשאו לאדון.

"ואני יוחנן ראיתי את עיר הקודש, ירושלים החדשה, יורדת מאלוהים מן השמים, מוכנה ככלה מקושטת לבעלה.

ושמעתי קול גדול מן השמים אומר, הנה אוהל האלוהים עם בני האדם, והוא ישכון עמם, והם יהיו לו לעם, ואלוהים בעצמו יהיה עמם והיה להם לאל.

וימחה אלהים את כל הדמעות מעיניהם; וְלֹא יִהְיֶה עוֹד מָוֶת, וְלֹא יִצְבַּע וְלֹא בְכִי, וְלֹא יָשׁוּר עוֹד, כִּי יַעֲבֹרוּ הַקָּדוֹם." ~ התגלות כא:21

להתגבר על התמכרות של פורנוגרפיה

הוא העלה אותי גם מתוך א
בור נורא, מתוך החימר הערמוני,
והעמיד את רגלי על סלע,
וביסס את מהלכי.

תהילים 40: 2

תן לי לדבר אל הלב שלך לרגע .. אני לא כאן כדי לגנות אותך, או לשפוט איפה היית. אני מבין כמה קל להיתפס ברשת הפורנוגרפיה.

הפיתוי נמצא בכל מקום. זו בעיה שכולנו מתמודדים איתה. זה אולי נראה כמו דבר קטן להסתכל על מה שנעים לעין. הצרה היא שההסתכלות הופכת לתשוקה, ותשוקה היא רצון שלעולם לא מסופק.

"אבל כל אדם מתפתה כשהוא נמשך מתאוותו ומתפתה. ואז כשהתאוה מתעורר, הוא מביא את החטא, והחטא כשנגמר, מביא את המוות. " ~ ג'יימס 1: 14-15

לעתים קרובות זה מה שואבת נשמה לתוך האינטרנט של פורנוגרפיה.

הכתובים עוסקים בנושא משותף זה ...

"אבל אני אומר לך, כי whoseverever looketh על אישה כדי תאווה אחרי הניאוף שלה ניאוף עם אותה כבר בלב שלו."

"ואם העין הימנית שלך לפגוע בך, להוציא אותו החוצה, ולשלוח אותו ממך, כי זה משתלם לך כי אחד החברים שלך צריך למות, ולא כי כל הגוף שלך צריך להיות יצוק לגיהנום." ~ מתיו XNXX: 5-28

השטן רואה את המאבק שלנו. הוא צוחק עלינו בצורה מטומטמת! "האם גם אתה נחלש כמונו? אלוהים לא יכול להגיע אליך עכשיו, הנשמה שלך היא מעבר להישג ידו. "

רבים מתים בהסתבכותו, אחרים שואלים את אמונתם באלוהים. "האם נדדתי רחוק מדי מהחסד שלו? האם ידו תושיט יד אלי עכשיו? "

רגעי ההנאה שלו מוארים באור עמום, כמו הבדידות שקובעת בהונאה. לא משנה כמה רחוק לתוך הבור אתה נפל, החסד של אלוהים הוא עדיין גדול יותר. החוטא הנופל הוא משתוקק להציל, הוא מושיט את ידו להחזיק את שלך.

הלילה האפל של הנשמה

הו, הלילה החשוך של הנשמה, כאשר אנו לתלות את הנבלים שלנו על הערבות ולמצוא נחמה רק באלוהים!

הפרידה היא מצערת. מי מאיתנו לא התאבל על אובדן אדם אהוב, ולא הרגיש את צערו על כך שבכה זה בזרועותיו של זה לא ליהנות עוד מהחברות האוהבת שלהם, לעזור לנו לעבור את תלאות החיים?

רבים עוברים דרך העמק כפי שאתה קורא את זה. אתה יכול להתייחס, לאחר שאיבד את עצמך לוויה ועכשיו הם חווים את כאב הלב של ההפרדה, תוהה איך תוכל להתמודד עם שעות בודדות קדימה.

להיות נלקח ממך לזמן קצר בנוכחות, לא בלב ... אנחנו מתגעגעים הביתה לגן עדן ואנו צופים את המפגש של יקירינו כפי שאנו כמהים למקום טוב יותר.

המוכר היה כל כך מנחם. זה אף פעם לא קל לעזוב. כי הם הקביים שהחזיקו אותנו, המקומות שנתנו לנו נחמה, הביקורים שהעניקו לנו אושר. אנחנו נאחזים במה שקרה עד שהוא נלקח מאיתנו לעתים קרובות עם ייסורים עמוקים של נשמה.

לפעמים העצב שלה שוטף אותנו כמו גלי האוקיינוס ​​המתנפצים מעל נשמתנו. אנחנו מגינים על עצמנו מפני הכאב, מוצאים מחסה תחת כנפי ה '.

היינו מאבדים את עצמנו בעמק האבל אלמלא הרועה ינחה אותנו בלילות הארוכים והבודדים. בליל החשוך של הנשמה הוא המנחם שלנו, נוכחות אוהבת המשתתפת בכאב שלנו ובסבל שלנו.

עם כל דמעה שיורדת, הצער דוחף אותנו לגן עדן, שם לא ייפול מוות, לא צער ולא דמעה. הבכי עשוי להימשך לילה, אבל השמחה מגיעה בבוקר. הוא נושא אותנו ברגעי הכאב העמוק ביותר שלנו.

מבעד לעיניים דומעות אנו צופים את המפגש המאושר שלנו כאשר נהיה עם יקירינו באלוהים.

"אשרי הם מתאבלים: כי הם ינחמו." ~ מתיו 5: 4

יהוה יברך אותך וישמור לך את כל ימי חייך, עד שתהיה בנוכחות ה 'בשמים.

תנור הסבל

כבשן הסבל! כמה זה כואב ומסב לנו כאב. שם ה' מאמן אותנו לקרב. שם אנחנו לומדים להתפלל.

שם אלוהים יוצא איתנו לבד ומגלה לנו מי אנחנו באמת. שם הוא גוזם את הנוחות שלנו ושורף את החטא בחיינו.

שם הוא משתמש בכישלונות שלנו כדי להכין אותנו לעבודתו. הוא נמצא שם, בכבשן, כשאין לנו מה להציע, כשאין לנו שיר בלילה.

שם אנחנו מרגישים שהחיים שלנו נגמרו כשלוקחים מאיתנו כל דבר שאנחנו נהנים ממנו. אז אנחנו מתחילים להבין שאנחנו תחת כנפי ה'. הוא ידאג לנו.

שם לעתים קרובות אנו לא מצליחים להכיר בעבודתו הנסתרת של אלוהים בתקופתנו העקרה ביותר. שם, בכבשן, שום דמעה לא מתבזבזת אלא ממלאת את מטרותיו בחיינו.

שם הוא טווה את החוט השחור לתוך שטיח חיינו. שם הוא מגלה שכל הדברים פועלים יחד לטובה לאלה שאוהבים אותו.

שם אנחנו מתממשים עם אלוהים, כשכל השאר נאמר ונעשה. "למרות שהוא הרג אותי, בכל זאת אבטח בו." זה כאשר אנו מתאהבים בחיים האלה, וחיים באור הנצח הבא.

שם הוא מגלה את מעמקי האהבה שיש לו אלינו, "כי אני חושב שהייסורים של הזמן הנוכחי אינם ראויים להשוואה לכבוד שיתגלה בנו". ~ הרומים ח':8

שם, בכבשן, אנו מבינים "כי צרתנו הקלה, שהיא רק לרגע, משפיעה עלינו משקל נצחי ונצחי הרבה יותר של תהילה". ~ ה-2 לקורינתים ד':4

שם אנחנו מתאהבים בישוע ומעריכים את עומק ביתנו הנצחי, בידיעה שהסבל של העבר שלנו לא יגרום לנו כאב, אלא יעדיפו להגביר את תהילתו.

זה כשאנחנו יוצאים מהכבשן שהאביב מתחיל לפרוח. לאחר שהוא מצמצם אותנו עד דמעות אנו מציעים תפילות נוזליות שנוגעות בליבו של אלוהים.

"...אך אנו מתפארים גם במצוקות: בידיעה כי צרה פועלת סבלנות; וסבלנות, ניסיון; וניסיון, תקווה". ~ הרומים ה':5-3

יש תקווה

חבר יקר,

האם אתה יודע מיהו ישוע? ישוע הוא המציל הרוחני שלך. מְבוּלבָּל? טוב פשוט תקראו.

אתה מבין, אלוהים שלח את בנו, ישוע, לעולם כדי לסלוח לנו על חטאינו ולהציל אותנו מעינויים נצחיים במקום שנקרא גיהנום.

בגיהנום, אתה לבד בחושך מוחלט וזועק על חייך. אתה נשרף בחיים לנצח נצחים. הנצח נמשך לנצח!

אתה מריח גופרית בגיהנום, ושומע צרחות מקפיאות דם של אלה שדחו את האדון ישוע המשיח. נוסף על כך, אתה תזכור את כל הדברים הנוראים שעשית אי פעם, את כל האנשים שבחרתם בהם. הזכרונות האלה הולכים לרדוף אותך לנצח נצחים! זה לעולם לא יפסיק. ואתה תרצה ששמת לב לכל האנשים שהזהירו אותך מהגיהנום.

בכל זאת יש תקווה. תקווה שנמצאת בישוע המשיח.

אלוהים שלח את בנו, האדון ישוע למות על חטאינו. הוא נתלה על צלב, לעג והוכה, כתר קוצים הושלך על ראשו, משלם על חטאי העולם עבור אלה שיאמינו בו.

הוא מכין להם מקום במקום שנקרא גן עדן, שבו לא יגרמו להם דמעות, צער או כאב. אין דאגות או דאגות.

זה מקום כל כך יפה שאי אפשר לתאר אותו. אם תרצה ללכת לגן עדן ולבלות את הנצח עם אלוהים, התוודה בפני אלוהים שאתה חוטא הראוי לגיהנום וקבל את האדון ישוע המשיח כמושיע האישי שלך.

מה שהתנ"ך אומר קורה אחרי שאתה מת

בכל יום אלפי אנשים ינשמו את נשימתם האחרונה ויחליקו אל הנצח, או לגן עדן או לגיהנום. למרבה הצער, מציאות המוות מתרחשת כל יום.

מה קורה ברגע שאמות?

ברגע שאתה מת, הנשמה שלך יוצאת באופן זמני מהגוף שלך להמתין לתחיית המתים.

מי למקם את אמונתם המשיח יבוצע על ידי המלאכים אל נוכחותו של אלוהים. עכשיו הם נחמה. נעדר מן הגוף נוכח עם אלוהים.

בינתיים, הכופרים מחכים בשאול עבור הדין הסופי.

"ובגיהנום הוא מרים את עיניו, להיות בייסורים ... והוא בכה ואמר, אבא אברהם, רחמים עלי, ולשלוח לזרוס, שהוא יכול לטבול את קצה אצבעו במים, לקרר את הלשון שלי; כי אני מעונה בלהבה הזאת. "~ לוק 16: 23a-24

"ואז יחזור האבק אל הארץ כפי שהיה, והרוח תחזור לאלוהים שנתן לה". ~ קהלת 12: 7

אמנם, אנו מתאבלים על אובדן יקירינו, אנו מצערים, אך לא כמי שאין להם תקווה.

"כי אם נאמין שישוע מת וקם, כך גם את הישנים בישוע יביא עמו אלוהים. אז נלכד אנו החיים והנשארים יחד איתם בעננים לקראת ה' באוויר, כך נהיה עם ה' לעולם". ~ הראשון לסלוניקים ד':1, 4

בעוד הגוף של הכומר נשאר מנוחה, מי יכול להבין את הייסורים שהוא חווה ?! הרוח שלו צועקת! "גיהנום מלמטה הוא זז לך לפגוש אותך בשעה הקרובים שלך ..." ~ ישעיהו 14: 9a

Unprepared הוא לפגוש את אלוהים!

למרות שהוא בוכה בייסורים שלו, התפילה שלו לא מציע שום נחמה כלשהי, עבור המפרץ גדול קבוע שבו אף אחד לא יכול לעבור לצד השני. לבדו נשאר באומללותו. לבד בזיכרונותיו. להבת התקווה נטרפה לעד לראות שוב את יקיריו.

להיפך, יקר בעיני ה 'הוא מותו של קדושיו. מלווים על ידי המלאכים אל נוכחותו של אלוהים, הם עכשיו מנחם. הניסויים והסבל שלהם עברו. למרות נוכחותם יהיה להחמיץ עמוק, יש להם תקווה לראות את יקיריהם שוב.

האם נכיר אחד את השני בגן עדן?

מי מאיתנו לא בכה על קברו של אדם אהוב,
או התאבלו על אובדנם בשאלות כה רבות שלא נענו? האם נדע את יקירינו בשמים? האם נראה שוב את הפנים שלהם?

המוות הוא עצוב עם ההפרדה שלו, זה קשה עבור אלה שאנחנו משאירים מאחור. מי שאוהב הרבה פעמים מתאבל עמוקות, מרגיש את כאב הלב של הכיסא הריק שלהם.

עם זאת, אנו צער למי להירדם בישוע, אבל לא כמו אלה שאין להם תקווה. כתבי הקודש ארוגים עם הנוחות שלא רק נדע את יקירינו בגן עדן, אלא גם נהיה יחד עמם.

למרות שאנו מתאבלים על אובדן יקירינו, יהיה לנו נצח להיות עם אלה של אלוהים. הצליל המוכר של קולם יקרא את שמך. אז יהיה לנו אי פעם עם אלוהים.

מה עם יקירינו שאולי מתו בלי ישוע? תראה שוב את הפנים שלהם? מי יודע שהם לא סמכו על ישו ברגעים האחרונים שלהם? לעולם לא נדע את הצד הזה של השמים.

"כי אני סבור כי הסבל של הזמן הנוכחי לא ראוי להיות בהשוואה עם התהילה אשר יתגלה בנו. ~ הרומאים 8: 18

"כי ה 'עצמו ירד מן השמים בצעקה, עם קול המלאך, ועם השליט של אלוהים: ואת המתים במשיח יעלו ראשון:

אז אנחנו אשר חיים ונשארים יהיה להיאחז יחד איתם בעננים לפגוש את אלוהים באוויר: וכך יהיה לנו אי פעם עם אלוהים. למה לנחם אחד את השני עם המילים האלה. "1 התסלוניקים 4: 16-18

האם אלוהים מפסיק שדברים רעים יקרו לנו?
התשובה לשאלה זו היא כי אלוהים הוא כל יכול וכל יודע, כלומר הוא כל עוצמה וכל ידע. הכתוב אומר שהוא יודע את כל המחשבות שלנו שום דבר אינו מוסתר ממנו.

התשובה לשאלה זו היא כי הוא אבא שלנו, כי הוא דואג לנו. זה תלוי גם במי שאנחנו, כי אנחנו לא הופכים את הילדים שלו עד שאנחנו מאמינים בנו ובמוות שלו בשבילנו לשלם על החטא שלנו.

יוחנן 1:12 אומר, "אבל כל מי שקיבל אותו, להם נתן את הזכות להפוך לבני אלוהים, לאנשים המאמינים בשמו. לילדיו אלוהים נותן הרבה מאוד הבטחות לדאגתו ולהגנתו.

ברומאים 8:28 נאמר, "כל הדברים עובדים יחד לטובה לאוהבי אלוהים."

זאת משום שהוא אוהב אותנו כאבא. ככזה הוא מאפשר לדברים לבוא לחיינו כדי ללמד אותנו להיות בשלים או אפילו להשליט אותנו, או אפילו להעניש אותנו אם אנחנו חוטאים או לא לציית.

העברים 12: 6 אומר, "את אשר האב אוהב, הוא מתנשא."

בתור אבא הוא רוצה לברך אותנו בברכות רבות ולתת לנו דברים טובים, אבל זה לא אומר ששום דבר "רע" לא יקרה, אלא הכל לטובתנו.

פטרוס הראשון 5: 7 אומר "הטיל עליו את כל דאגתך כי הוא דואג לך."

אם תקרא את ספר איוב תראה ששום דבר לא יכול להיכנס לחיינו שאלוהים אינו מאפשר לטובתנו. "

במקרה של אלה שלא מצייתים בכך שהם לא מאמינים, אלוהים לא מבטיח את ההבטחות האלה, אבל אלוהים אומר שהוא מאפשר ל"גשם "ולברכות שלו ליפול על הצודק והלא צודק. אלוהים מאחל להם שיבואו אליו ויהפכו לחלק ממשפחתו. הוא ישתמש באמצעים שונים לשם כך. אלוהים עשוי גם להעניש אנשים על חטאיהם, כאן ועכשיו.

מתיוס 10:30 אומר, "שערות ראשנו מספורות כולן" ומתיו 6:28 אומר שאנחנו בעלי ערך רב יותר מאשר "חבצלות השדה".

אנו יודעים שהתנ"ך אומר שאלוהים אוהב אותנו (יוחנן 3:16), ולכן אנו יכולים להיות בטוחים בזהירותו, באהבתו ובהגנתו מפני דברים "רעים" אלא אם כן זה הופך אותנו לטובים יותר, חזקים יותר ודומים יותר לבנו.

למה דברים רעים קורים לאנשים טובים?
זו אחת השאלות הנפוצות ביותר ששואלים תיאולוגים. למעשה כולם חווים דברים רעים בזמן זה או אחר. אנשים שואלים גם מדוע דברים טובים קורים עבור אנשים רעים? אני חושב שכל השאלה הזו "מתחננת" לשאול שאלות אחרות מאוד רלוונטיות כמו "מי באמת טוב?" או "מדוע בכלל דברים רעים מתרחשים?" או "מאיפה או מתי 'דברים' רעים (סבל) התחילו או מקורם?"

מנקודת מבטו של אלוהים, על פי הכתוב, אין אנשים טובים או צדיקים. קהלת 7:20 אומר, "אין צדיק עלי אדמות שעושה תמיד טוב ואינו חוטא לעולם." הרומאים 3: 10-12 מתארים את האנושות באמרה בפסוק 10, "אין צדיק", ובפסוק 12, "אין מי שעושה טוב." (ראה גם תהילים 14: 1-3 ותהילים 53: 1-3.) איש אינו עומד בפני אלוהים, כשלעצמו, כ"טוב ".

זה לא אומר שאדם רע, או מישהו לצורך העניין, לעולם לא יכול לעשות מעשה טוב. זה מדבר על התנהגות רציפה, לא על מעשה אחד.

אז למה אלוהים אומר שאף אחד לא "טוב" כשאנחנו רואים אנשים טובים עד רעים עם "הרבה גוונים של אפור בין לבין". היכן אם כן עלינו לשרטט קו בין מי טוב למי רע ומה עם הנפש המסכנה הנמצאת "על הקו".

אלוהים אומר זאת כך ברומאים 3:23, "כי כולם חטאו ונפלים מכבוד אלוהים", ובישעיהו 64: 6 נכתב, "כל מעשינו הצדיקים הם כמו בגד מטונף." המעשים הטובים שלנו נגועים בגאווה, רווח עצמי, מניעים לא טהורים או חטא אחר. ברומאים 3:19 נכתב כי כל העולם הפך ל"אשם בפני אלוהים ". ג'יימס 2:10 אומר, "מי שפוגע בו אחד נקודה אשמה בכולם. " בפסוק 11 כתוב "הפכתם פורעי חוק."

אז איך הגענו לכאן כמין אנושי וכיצד זה משפיע על מה שקורה לנו. הכל התחיל בחטא של אדם וגם בחטא שלנו, כי כל אדם חוטא, בדיוק כמו שאדם עשה. תהילים 51: 5 מראה לנו שאנחנו נולדים עם טבע חוטא. כתוב, "הייתי חוטא בלידה, חוטא מרגע שאמי הרתה אותי." הרומאים 5:12 מספרים לנו כי "החטא נכנס לעולם דרך אדם אחד (אדם)." ואז כתוב "ומוות דרך חטא." (ברומאים 6:23 נאמר, "שכר החטא הוא מוות.") המוות נכנס לעולם מכיוון שאלוהים גילה על אדם קללה על חטאו שגרם למוות פיזי להיכנס לעולם (בראשית 3: 14-19). מוות פיזי ממשי לא התרחש בבת אחת, אך התהליך התחיל. כך שכתוצאה מכך, מחלה, טרגדיה ומוות קורים לכולנו, לא משנה היכן אנו נופלים ב"סולם האפור "שלנו. כאשר המוות נכנס לעולם, כל הסבל נכנס איתו, הכל כתוצאה מחטא. וכך כולנו סובלים, כי "כולם חטאו." כדי לפשט, אדם חטא ומוות וסבל הגיעו את כל גברים כי כולם חטאו.

תהילים 89:48 אומר, "מה האדם יכול לחיות ולא לראות את המוות, או להציל את עצמו מכוח הקבר." (קרא את הרומאים 8: 18-23.) המוות קורה לכולם, לא רק לאלה we תופסים רע, אבל גם לאלה we תופסים כטובים. (קרא את הרומאים פרקים 3-5 כדי להבין את האמת של אלוהים.)

למרות עובדה זו, במילים אחרות, למרות מותנו הראוי, אלוהים ממשיך לשלוח אלינו את ברכותיו. אלוהים אכן מכנה אנשים מסוימים טובים למרות העובדה שכולנו חוטאים. למשל, אלוהים אמר שאיוב זקוף. אז מה קובע אם אדם רע או טוב וישר בעיני האל? לאלוהים הייתה תוכנית לסלוח על חטאינו ולהפוך אותנו לצדיקים. ברומאים 5: 8 נאמר, "אלוהים הפגין את אהבתו אלינו בכך: עוד כשאנחנו חוטאים, המשיח מת בשבילנו."

יוחנן 3:16 אומר, "אלוהים כל כך אהב את העולם שהוא נתן את בנו היחיד, כדי שמי שמאמין בו לא ייכחד אלא שיהיה לו חיי נצח." (ראה גם אל הרומאים 5: 16-18.) הרומאים 5: 4 מספרים לנו כי "אברהם האמין באלוהים והוא נזקף לזכותו כצדק." אברהם היה הצדיק על ידי אמונה. פסוק חמישי אומר שאם למישהו יש אמונה כמו אברהם הם מוכרזים כצדיקים. זה לא מרוויח, אלא ניתן במתנה כשאנחנו מאמינים בבנו שמת עבורנו. (הרומים 3:28)

ברומאים 4: 22-25 נאמר כי "המילים" הוא זוכה לו "לא היו לו בלבד אלא גם עבורנו המאמינים בו שהקים את ישוע אדוננו מהמתים. הרומאים 3:22 מבהירים את מה שאנחנו חייבים להאמין באומרו, "צדקנות זו מאת אלוהים באה באמצעות אמונה ב ישוע המשיח לכל המאמינים, "כי (גלטים ג ', 3)," המשיח גאל אותנו מקללת החוק על ידי הפיכתנו לקללה עבורנו כי כתוב "ארור כל התלוי על עץ." "(קרא א' קורינתים 13: 15-1)

האמונה היא דרישתו היחידה של אלוהים להיותנו צדיקים. כשאנו מאמינים גם נמחל לנו על חטאינו. ברומאים 4: 7 ו- 8 נאמר, "אשרי האיש אשר יהוה לעולם לא יספר עליו." כשאנחנו מאמינים שאנחנו 'נולדים מחדש' למשפחת האל; אנו הופכים לילדיו. (ראה יוחנן 1:12.) יוחנן 3 פסוקים 18 ו -36 מראה לנו שאמנם מי שמאמין יש לו חיים, אבל מי שלא מאמין נידון כבר.

אלוהים הוכיח שנזכה לחיים על ידי גידול המשיח. מכנים אותו בכור מהמתים. הקורינתים טו 15:20 אומר שכאשר המשיח ישוב, גם אם נמות, הוא גם יגדל אותנו. פסוק 42 אומר שהגוף החדש יהיה בלתי אפשרי.

אז מה זה אומר עבורנו, אם כולנו "רעים" בעיני אלוהים ומגיע לנו עונש ומוות, אך אלוהים מכריז על אותם "זקופים" המאמינים בבנו, איזו השפעה יש לכך על דברים רעים שקורים ל"טובים " אֲנָשִׁים. אלוהים שולח דברים טובים לכולם, (קרא מתי 6:45) אך כל הגברים סובלים ומתים. מדוע אלוהים מאפשר לילדיו לסבול? עד שאלוהים ייתן לנו את גופנו החדש אנו עדיין נתונים למוות פיזי ומה שעלול לגרום לו. בקורינתים טו 15:26 נאמר, "האויב האחרון שנהרס הוא המוות."

ישנן מספר סיבות מדוע אלוהים מתיר זאת. התמונה הטובה ביותר היא באיוב, שאלוהים כינה אותו זקוף. ספרתי כמה מהסיבות האלה:

# 1. יש מלחמה בין אלוהים לשטן ואנחנו מעורבים. כולנו שרנו "חיילים נוצרים קדימה", אבל אנחנו שוכחים כל כך בקלות שהלוחמה אמיתית מאוד.

בספר איוב הלך השטן לאלוהים והאשים את איוב באומרו שהסיבה היחידה שהוא הלך אחרי אלוהים היא משום שאלוהים בירך אותו בעושר ובבריאות. אז אלוהים "הרשה" לשטן לבחון את נאמנותו של איוב בסבל; אך אלוהים שם "גדר חיה" סביב איוב (גבול שהשטן יכול לגרום לסבלו). השטן יכול היה לעשות רק את מה שאלוהים התיר.

אנו רואים בכך שהשטן אינו יכול לפגוע בנו או לגעת בנו אלא ברשות האל ובתוך גבולות. אלוהים הוא תמיד בשליטה. אנו גם רואים שבסופו של דבר, למרות שאיוב לא היה מושלם, כשנבדק את סיבות האל, הוא מעולם לא הכחיש את אלוהים. הוא בירך אותו מעבר ל"כל מה שהוא יכול לשאול או לחשוב. "

תהילים 97: 10b (NIV) אומר, "הוא שומר על חיי נאמניו." הרומאים 8:28 אומרים, "אנו יודעים שאלוהים גורם כל הדברים לעבוד יחד לטובה לאוהבי אלוהים. " זו הבטחת ה 'לכל המאמינים. הוא עושה ויגן עלינו ותמיד יש לו מטרה. שום דבר אינו אקראי והוא תמיד יברך אותנו - להביא איתו טוב.

אנו נמצאים בסכסוך וכמה סבל עשוי להיות תוצאה של זה. בסכסוך זה השטן מנסה להרתיע או אפילו למנוע מאיתנו לשרת את אלוהים. הוא רוצה שנמעד או נפסיק.

ישוע אמר פעם לפטרוס בלוק 22:31, "שמעון, שמעון, השטן דרש רשות לנפות אותך כחיטה." פטרוס 5: 8 אומר: "יריבך השטן מסתובב כמו אריה שואג המחפש מישהו לזלול. ג'יימס 4: 7b אומר, "התנגד לשטן והוא יברח ממך", ובאפסיים 6 נאמר לנו "לעמוד איתן" על ידי לבוש שריון האל המלא.

בכל המבחנים האלה אלוהים ילמד אותנו להיות חזקים ולעמוד כחייל נאמן; שאלוהים ראוי לאמון שלנו. נראה את כוחו וגאולתו וברכתו.

א 'קורינתיאוס 10:11 ו- 2 טימותיוס 3:15 מלמדים אותנו שכתבי הברית העתיקה נכתבו לצורך הוראתנו בצדקות. במקרה של איוב הוא אולי לא הבין את כל הסיבות לסבלו ולא כלום.

# 2. סיבה נוספת, המתגלה גם בסיפורו של איוב, היא הבאת תהילה לאלוהים. כאשר אלוהים הוכיח שהשטן טעה ביחס לאיוב, אלוהים היה מהולל. ביוחנן 11: 4 אנו רואים זאת כאשר ישוע אמר, "מחלה זו אינה למוות, אלא לתפארת אלוהים, כדי שבנו של אלוהים יתפאר." אלוהים בוחר לעיתים קרובות לרפא אותנו לתפארתו, לכן אנו יכולים להיות בטוחים בטיפולו בנו או אולי כעד לבנו, כך שאחרים יאמינו בו.

מזמור 109: 26 & 27 אומר, "הצילו אותי ויידעו שזו ידכם; אתה, אדוני, עשית זאת. ” קרא גם את תהילים 50:15. זה אומר, "אני אחלץ אותך ואתה תכבד אותי."

# 3. סיבה נוספת שאנו עשויים לסבול היא שהיא מלמדת אותנו ציות. בעברית 5: 8 נאמר, "המשיח למד ציות בדברים שסבל." יוחנן אומר לנו שישוע תמיד עשה את רצון האב, אך הוא חווה זאת כגבר כאשר ניגש לגן והתפלל: "אבי, לא רצוני אלא רצונך." הפיליפינים 2: 5-8 מראה לנו שישוע "ציית למוות, אפילו למוות על הצלב". זה היה רצונו של האב.

אנו יכולים לומר שנלך ונשמע - פיטר עשה את זה ואז מעד על ידי הכחשתו של ישוע - אבל אנחנו לא באמת מצייתים עד שאנחנו באמת עומדים בפני מבחן (בחירה) ועושים את הדבר הנכון.

איוב למד לציית כשנבדק על ידי סבל וסירב "לקלל את אלוהים" ונשאר נאמן. האם נמשיך לעקוב אחרי המשיח כשהוא יאפשר בדיקה או שנוותר ונפסיק?

כאשר קשה היה להבין את תורתו של ישוע תלמידים רבים עזבו - הפסיקו לעקוב אחריו. באותה תקופה הוא אמר לפיטר, "האם גם אתה תלך?" פיטר ענה, "לאן אלך; יש לך את המילים של חיי נצח. " ואז הכריז פטרוס על ישו כמשיח האל. הוא עשה בחירה. זו צריכה להיות התגובה שלנו בבדיקה.

# 4. סבלו של ישו גם איפשר לו להיות הכהן הגדול והמתווך המושלם שלנו, ולהבין את כל הנסיונות שלנו ואת מצוקות החיים על ידי ניסיון אמיתי כבן אנוש. (עברים 7:25) זה נכון גם לגבינו. סבל יכול לגרום לנו להתבגר ושלם ולאפשר לנו לנחם ולהתפלל (להתפלל) עבור אחרים הסובלים כמונו. זה חלק מהבשלתנו (טימותיוס 2:3). קורינתים ב '15: 2-1 מלמד אותנו על היבט זה של סבל. זה אומר, "אלוהי כל הנחמה שמנחם אותנו כל שלנו צרות, כדי ש אנו עשויים לנחם את אלה כל צרות עם הנוחות שקיבלנו בעצמנו מאלוהים. " אם אתה קורא את כל הקטע הזה אתה לומד הרבה על סבל, כפי שאתה יכול גם מאיוב. 1). שאלוהים יראה את נחמתו ודאגתו. 2). אלוהים יראה לך שהוא מסוגל להציל אותך. ו- 3). אנו לומדים להתפלל למען אחרים. האם נתפלל למען אחרים או לעצמנו אם לא היה צורך? הוא רוצה שנקרא אליו, שנבוא אליו. זה גם גורם לנו לעזור אחד לשני. זה גורם לנו לדאוג לאחרים ולממש אחרים בגוף המשיח לדאוג לנו. זה מלמד אותנו לאהוב זה את זה, את תפקידה של הכנסייה, את גוף המאמינים של ישו.

# 5. כפי שנראה בפרק א 'של ג'יימס, סבל עוזר לנו להתמיד, לשכלל אותנו ולהחזק אותנו. זה היה נכון לגבי אברהם ואיוב שלמדו שהם יכולים להיות חזקים כי אלוהים היה איתם כדי לקיים אותם. דברים 33:27 אומר, "אלוהים הנצחי הוא מפלטך, ומתחתיו זרועות נצח." כמה פעמים אומרים בתהילים שאלוהים הוא המגן או המבצר שלנו או סלע או מפלט? ברגע שאתה חווה את הנוחות, השלווה או ההצלה או ההצלה שלו במשפט כלשהו באופן אישי, אתה לעולם לא שוכח את זה וכשיש לך משפט נוסף אתה חזק יותר או שאתה יכול לחלוק אותו ולעזור למשנהו.

זה מלמד אותנו להיות תלויים באלוהים ולא בעצמנו, להסתכל אליו, לא לעצמנו או לאנשים אחרים לעזרתנו (קורינתים 2: 1-9). אנו רואים את השבריריות שלנו ומביטים לאלוהים על כל צרכינו.

# 6. מקובל להניח כי רוב הסבל למאמינים הוא שיפוטו של אלוהים או משמעתו (עונש) על חטא כלשהו שעברנו. זֶה היה נכון לגבי הכנסייה בקורינתוס בה הכנסייה הייתה מלאה באנשים שהמשיכו ברבים מחטאיהם הקודמים. הקורינתים א '11:30 קובע כי אלוהים שפט אותם באומרו, "רבים חלשים וחולניים בקרבכם ורבים ישנים (מתו). במקרים קיצוניים אלוהים עשוי להוציא אדם מורד "מהתמונה" כמו שאנו אומרים. אני מאמין שזה נדיר וקיצוני, אבל זה קורה. העברים בברית הישנה הם דוגמה לכך. שוב ושוב הם מרדו באלוהים בכך שהוא לא סומך עליו ולא מציית לו, אבל הוא היה סבלני וסבלני. הוא העניש אותם, אך קיבל את חזרתם אליו וסלח להם. רק לאחר אי ציות חוזר ונשני הוא העניש אותם בחומרה בכך שאיפשר לאויביהם לשעבד אותם בשבי.

עלינו ללמוד מכך. לפעמים סבל הוא משמעת האל, אך ראינו סיבות רבות אחרות לסבל. אם אנו סובלים בגלל חטא, אלוהים יסלח לנו אם נבקש ממנו. עלינו, כפי שנאמר בקורינתים א ’11: 28 & 31, לבחון את עצמנו. אם אנו מחפשים את ליבנו ונמצא שחטאנו, אני ג'ון 1: 9 אומר שעלינו "להכיר בחטאנו". ההבטחה היא שהוא "יסלח לנו על חטאנו ונקה אותנו."

זכור כי השטן הוא "המאשים של האחים" (התגלות 12:10) וכמו עם איוב הוא רוצה להאשים אותנו כדי שיוכל לגרום לנו למעוד ולהכחיש את אלוהים. (קרא את הרומאים 8: 1.) אם הודינו על חטאנו, הוא סלח לנו, אלא אם כן חזרנו על חטאנו. אם חזרנו על חטאנו עלינו להתוודות שוב בתדירות הנדרשת.

לרוע המזל, זה לעתים קרובות הדבר הראשון שמאמינים אחרים אומרים אם אדם סובל. חזור לאיוב. שלושת "חבריו" אמרו ללא הפסקה לאיוב שהוא בטח חוטא אחרת הוא לא יסבול. הם טעו. הקורינתים הראשון אומר בפרק 11, לבחון את עצמכם. אנחנו לא צריכים לשפוט אחרים, אלא אם כן אנחנו עדים לחטא ספציפי, אז נוכל לתקן אותם באהבה; אנחנו גם לא צריכים לקבל זאת כסיבה הראשונה ל"צרות ", לעצמנו או לאחרים. אנחנו יכולים להיות מהירים מדי לשפוט.

כמו כן כתוב, אם אנו חולים, אנו יכולים לבקש מהזקנים להתפלל עבורנו ואם חטאנו ייסלח לנו (ג'יימס ה ', 5-13). תהילים 15:39 אומר, "אתה נוזף ומשמע אנשים על חטאם", ומזמור 11:94 אומר, "אשרי האיש שאתה משמעת ה 'האיש שאתה מלמד מתורתך."

קרא את העברים 12: 6-17. הוא משמע אותנו בגלל שאנחנו הילדים שלו והוא אוהב אותנו. בפיטרוס א '4: 1, 12 & 13 ובפיטרוס ב': 2-19 אנו רואים כי משמעת מטהרת אותנו בתהליך זה.

# 7. כמה קטסטרופות טבעיות יכולות להיות פסקי דין על אנשים, קבוצות או אפילו מדינות, כפי שנראה עם המצרים בברית הישנה. לעתים קרובות אנו שומעים סיפורים על הגנתו של אלוהים על עצמו במהלך אירועים אלה כפי שעשה עם בני ישראל.

# 8. פול מציג סיבה אפשרית נוספת לצרות או לקויות. בקורינתים א '12: 7-10 אנו רואים שאלוהים איפשר לשטן לפקוד את פאולוס, "למזנון אותו", כדי למנוע ממנו "להתעלות". אלוהים עשוי לשלוח ייסורים כדי לשמור עלינו צנועים.

# 9. פעמים רבות סבל, כפי שהיה עבור איוב או פול, יכול לשרת יותר ממטרה אחת. אם אתה קורא עוד ב 2 קורינתים 12, זה גם שימש ללמד, או לגרום לפאולוס לחוות את חסדו של אלוהים. פסוק 9 אומר, "חסדי מספיק לך, כוחי מושלם בחולשה." פסוק 10 אומר, "למען המשיח, אני מתענג על חולשות, עלבונות, קשיים, רדיפות, קשיים, כי כשאני חלש, אז אני חזק."

# 10. הכתוב גם מראה לנו שכאשר אנו סובלים, אנו שותפים לסבלו של ישו, (קראו את הפיליפאים ג '3). הרומאים 10: 8 & 17 מלמדים שהמאמינים "יסבלו", כשהם שותפים לסבלו, אך מי שיעשה כן ימלוך עמו. קרא את פטרוס 18: 2-19

האהבה הגדולה של אלוהים

אנו יודעים שכאשר אלוהים מרשה לנו כל סבל זה לטובתנו מכיוון שהוא אוהב אותנו (רומאים 5: 8). אנו יודעים שהוא גם תמיד איתנו ולכן הוא יודע על כל מה שקורה בחיינו. אין הפתעות. קרא את מתי 28:20; תהילים כ"ג וקורינתים ב '23: 2-13. העברים 11: 14 אומר, "הוא לעולם לא יעזוב אותנו ולא יעזוב אותנו." תהילים אומר שהוא חונה סביבנו. ראה גם תהילים 13:5; 32: 10; 125:2 ו -46: 11. אלוהים לא רק משמעת, אלא מברך אותנו.

בתהילים ניכר שדוד ושאר התהילים ידעו שאלוהים אוהב אותם והקיף אותם בהגנתו ובדאגתו. תהילים 136 (NIV) קובעים בכל פסוק כי אהבתו נמשכת לנצח. מצאתי שהמילה הזו מתורגמת לאהבה ב- NIV, רחמים ב- KJV וחסד ב- NASV. חוקרים אומרים שאין מילה באנגלית המתארת ​​או מתרגמת את המילה העברית בה משתמשים כאן, או שאסור לומר מילה נאותה.

הגעתי למסקנה שאף מילה לא יכולה לתאר את האהבה האלוהית, סוג האהבה שיש לאלוקים אלינו. נראה שזו אהבה בלתי ראויה (ומכאן רחמי התרגום) שהיא מעבר להבנה האנושית, שהיא איתנה, מתמשכת, בלתי שבירה, בלתי מתה ונצחית. ג'ון 3:16 אומר שזה כל כך גדול שהוא ויתר על בנו למות בעד חטאנו (קרא את הרומאים 5: 8). באהבה גדולה זו הוא מתקן אותנו כילד מתוקן על ידי אב, אך על ידי משמעת שהוא רוצה לברך אותנו. מזמור 145: 9 אומר, "יהוה טוב לכולם." ראה גם תהילים 37: 13 & 14; 55:28 ו -33: 18 ו -19.

אנו נוטים לשייך את ברכות ה 'להשגת דברים שאנו רוצים, כמו מכונית חדשה או בית חדש - רצונות ליבנו, לרוב רצונות אנוכיים. מתיא 6:33 אומר שהוא מוסיף לנו אותם אם אנו מחפשים תחילה את ממלכתו. (ראה גם תהילים 36: 5). רוב הזמן אנו מתחננים על דברים שלא טובים לנו - כמו ילדים קטנים. מזמור 84:11 אומר, "לא טוב דבר ימנע מאלה שהולכים זקוף. "

בחיפוש המהיר שלי בתהילים מצאתי דרכים רבות בהן אלוהים דואג ומברך אותנו. יש הרבה יותר מדי פסוקים כדי לכתוב את כולם. תסתכל קצת למעלה - אתה תהיה מבורך. הוא שלנו:

1). ספק: תהילים 104: 14-30 - הוא מספק עבור כל הבריאה.

תהילים 36: 5-10

מתיו 6:28 אומר לנו שהוא דואג לציפורים והחבצלות ואומר שאנחנו חשובים לו יותר מאלה. לוק 12 מספר על דרורים ואומר שכל שערה בראשנו ממוספרת. איך נוכל לפקפק באהבתו. מזמור 95: 7 אומר, "אנחנו ... הצאן שבשליטתו." ג'יימס 1:17 אומר לנו, "כל מתנה טובה וכל מתנה מושלמת באה מלמעלה."

הפיליפינים 4: 6 ואני פטרוס 5: 7 אומרים שאנחנו לא צריכים להיות מודאגים מכלום, אבל אנחנו צריכים לבקש ממנו לענות על הצרכים שלנו כי הוא דואג לנו. דוד עשה זאת שוב ושוב כפי שרשום בתהילים.

2). הוא שלנו: מספק, מגן, מגן. תהילים 40:17 הוא מציל אותנו; עוזר לנו כשאנחנו נרדפים. תהילים 91: 5-7, 9 & 10; תהילים 41: 1 ו -2

3). הוא המקלט, הסלע והמבצר שלנו. תהילים 94:22; 62: 8

4). הוא מקיים אותנו. תהילים 41: 1

5). הוא המרפא שלנו. תהילים 41: 3

6). הוא סולח לנו. אני ג'ון 1: 9

7). הוא העוזר והשומר שלנו. תהילים 121 (מי מאיתנו לא התלונן בפני אלוהים או ביקש ממנו שיעזור לנו לאתר משהו שאינו במקומו - דבר קטן מאוד - או התחנן שיבריא אותנו ממחלה נוראית או שיציל אותנו מאיזו טרגדיה או תאונה - מאוד דבר גדול. אכפת לו מכל זה.)

8). הוא נותן לנו שלום. תהילים 84:11; תהילים 85: 8

9). הוא נותן לנו כוח. תהילים 86:16

10). הוא מציל מאסונות טבע. תהילים 46: 1-3

11). הוא שלח את ישוע כדי להציל אותנו. תהילים 106: 1; 136: 1; ירמיהו 33:11 הזכרנו את מעשה האהבה הגדול ביותר שלו. הרומאים 5: 8 מספרים לנו שכך הוא מפגין את אהבתו אלינו, שכן הוא עשה זאת עוד כשעודנו חוטאים. (יוחנן 3:16; א ’יוחנן 3: 1, 16) הוא כל כך אוהב אותנו שהוא הופך אותנו לילדיו. ג'ון 1:12

יש כל כך הרבה תיאורים של אהבת האל בכתובים:

אהבתו גבוהה יותר מהשמיים. תהילים 103

שום דבר לא יכול להפריד בינינו לזה. הרומאים 8:35

זה נצחי. תהילים 136; ירמיהו 31: 3

בג 'ון 15: 9 ו 13: 1 ישוע אומר לנו איך הוא אוהב את תלמידיו.

בקורינתים ב '2: 13 & 11 הוא מכונה "אלוהי האהבה".

ביוחנן הראשון לד ’, 4 כתוב“ אהבה היא מאלוהים. ”

ביוחנן הראשון 4: 8 כתוב "אלוהים הוא אהבה."

כילדיו האהובים הוא גם יתקן וגם יברך אותנו. בתהילים 97:11 (NIV) כתוב "הוא נותן לנו שמחה", ותהילים 92: 12 & 13 אומר ש"הצדיקים יפרחו. " בתהילים 34: 8 נאמר, "טעמו וראו כי יהוה טוב ... עד כמה האיש המקלט בו מבורך."

אלוהים שולח לפעמים ברכות והבטחות מיוחדות למעשי ציות מסוימים. מזמור 128 מתאר ברכות להליכה בדרכיו. באושר (מתי 5: 3-12) הוא מתגמל התנהגויות מסוימות. בתהילים 41: 1-3 הוא מברך את מי שעוזר לעניים. אז לפעמים ברכותיו מותנות (תהילים 112: 4 & 5).

בסבל, אלוהים רוצה שנזעק ונבקש את עזרתו כפי שעשה דוד. יש מתאם מקראי מובהק בין 'לשאול' לבין 'לקבל'. דוד זעק לאלוהים וקיבל את עזרתו, וכך גם אצלנו. הוא רוצה שנבקש כך שנבין שהוא זה שנותן את התשובה ואז נודה לו. בפיליפאים 4: 6 נאמר, "אל תדאגו לשום דבר, אלא בכל דבר, על ידי תפילה ועתירה, והודיה, הציגו את בקשותיכם לאלוהים."

בתהילים 35: 6 נאמר "העני הזה בכה וה 'שמע אותו", ופסוק 15 אומר, "אזניו פתוחות לצעקתם", ו"הצדיקים בוכים וה' שומע אותם ומציל אותם מכל צרות. ” תהילים 34: 7 אומר, "חיפשתי את יהוה והוא ענה לי." ראה תהילים 103: 1 & 2; תהילים 116: 1-7; תהילים 34:10; תהילים 35:10; תהילים 34: 5; תהילים 103: 17 ותהילים 37:28, 39 & 40. הרצון הגדול ביותר של אלוהים הוא לשמוע ולענות את זעקתם של הלא-גואליים המאמינים ומקבלים את בנו כגואלם ולהעניק להם חיי נצח (תהילים 86: 5).

סיכום

לסיום, כל האנשים יסבלו בדרך כלשהי בזמן כלשהו ומכיוון שכולנו חטאנו אנו נופלים תחת הקללה שבסופו של דבר מביאה למוות פיזי. תהילים 90:10 אומר, "אורך ימינו הוא שבעים שנה או שמונים אם יש לנו כוח, אך טווחם אינו אלא צער וצער." זו המציאות. קראו את תהילים 49: 10-15.

אבל אלוהים אוהב אותנו ומבקש לברך את כולנו. אלוהים אכן מגלה את ברכותיו המיוחדות, חסדיו, הבטחותיו והגנתו על הצדיקים, לאלו המאמינים ואוהבים אותו ומשרתים אותו, אך אלוהים גורם לברכותיו (כמו גשם) ליפול על כולם, "הצדיקים והלא צודקים" (מתיו) 4:45). ראה תהילים 30: 3 & 4; משלי 11:35 ומזמור 106: 4. כפי שראינו את מעשה האהבה הגדול ביותר של אלוהים, המתנה והברכה הטובה ביותר שלו הייתה מתנת בנו, אותה הוא שלח למות על חטאינו (קורינתים א ', ג' 15-1). קרא שוב את יוחנן 3: 3-15 & 18 ואת יוחנן 36:3 ואת הרומאים 16: 5.)

אלוהים מבטיח לשמוע את קריאתם (זעקתם) של הצדיקים והוא ישמע ויענה לכל המאמינים ויקרא לו להציל אותם. ברומאים 10:13 נאמר, "כל מי שיקרא בשם יהוה יינצל." טימותיוס 2: 3 & 4 אומר שהוא "רוצה שכל בני האדם יינשאו ויבואו לידיעת האמת." התגלות 22:17 אומרת, "כל מי שיבוא", ויוחנן 6:48 אומר שהוא "לא יפיל אותם". הוא הופך אותם לילדיו (יוחנן א, יב) והם נתונים לחסדו המיוחד (תהילים 1: 12).

במילים פשוטות, אם אלוהים היה מציל אותנו מכל מחלה או סכנה לעולם לא נמות ונשאר בעולם כפי שאנו מכירים אותו לנצח, אך אלוהים מבטיח לנו חיים חדשים וגוף חדש. אני לא חושב שנרצה להישאר בעולם כפי שהוא לנצח. כמאמינים כשנמות אנו נהיה מיד עם האל לנצח. הכל יהיה חדש והוא ייצור שמים וארץ חדשים ומושלמים (התגלות כא, 21, 1). בהתגלות 5: 22 אומרים, "לא תהיה עוד קללה", והתגלות 3: 21 אומרת כי "הדברים הראשונים חלפו". בהתגלות 4: 21 נאמר גם "לא יהיה עוד מוות או אבל או בכי או כאב." הרומאים 4: 8-18 מספרים לנו שכל הבריאה נאנחת וסובלת בהמתנה לאותו יום.

לעת עתה אלוהים אינו מרשה שיקרה לנו דבר שאינו לטובתנו (אל הרומים 8:28). לאלוהים יש סיבה לכל מה שהוא מאפשר, כמו לחוות את כוחו ואת כוחו המקיים, או את הצלתו. סבל יביא אותנו לבוא אליו, יגרום לנו לבכות אליו (להתפלל) ולהביט אליו ולסמוך עליו.

זה הכל על הכרה באלוהים ומי שהוא. הכל על ריבונותו ותפארתו. מי שמסרב לעבוד את אלוהים כאלוהים ייפול לחטא (קרא את הרומאים 1: 16-32.). הם הופכים את עצמם לאל. איוב היה צריך להכיר באלוהיו כיוצר וכריבון. מזמור 95: 6 & 7 אומר, "הבה נשתחווה לפולחן, בואו לכרוע ברך לפני ה 'יוצרנו, כי הוא אלוהינו." מזמור 96: 8 אומר, "הִתְגַבֵּר אֶל יְהוָה כָּבוֹד שְׁמוֹ" מזמור 55:22 אומר, "הטיל את דאגותיך על יהוה והוא יקיים אותך; הוא לעולם לא ייתן לצדיקים ליפול. "

צריך לדבר? יש שאלות?

אם אתה רוצה ליצור איתנו קשר לקבלת הדרכה רוחנית, או למעקב אחר טיפול, אל תהסס לכתוב אלינו בכתובת photosforsouls@yahoo.com.

אנו מעריכים את התפילה שלך ומצפים לפגוש אותך לנצח!

 

לחץ כאן ל"שלום עם אלוהים "