הייתה לנו שאלה נוספת שלדעתנו קשורה: השאלה היא, "איך אני בורח מהגיהנום?" הסיבה לשאלות קשורות היא מכיוון שאלוהים אמר לנו בתנ"ך שהוא סיפק את הדרך לברוח מעונש המוות של חטאנו, וזאת באמצעות מושיע - ישוע המשיח אדוננו, מכיוון שאדם מושלם היה צריך לתפוס את מקומנו. . ראשית עלינו לשקול מי ראוי לגיהינום ומדוע מגיע לנו. התשובה היא, כפי שמלמד בבירור הכתוב, שכל האנשים חוטאים. הרומאים 3:23 אומרים, "הכל חטאנו ונופלים מכבוד אלוהים. " זה אומר שאתה ואני וכל האחרים. ישעיהו 53: 6 אומר "כל מה שאנו אוהבים ככבשים שולל".

קרא את הרומאים 1: 18-31, קרא את זה בעיון, כדי להבין את נפילתו החוטאת של האדם ואת נבלותו. הרבה חטאים ספציפיים מפורטים כאן, אך אלה אפילו לא כולם. זה גם מסביר שהתחלה של חטאנו היא על מרד באלוהים, בדיוק כפי שהיה עם השטן.

ברומאים 1:21 נאמר, "כי אף על פי שהם הכירו את אלוהים, הם לא האדירו אותו כאלוהים ולא הודו לו, אך חשיבתם נעשתה חסרת תועלת וליבם האווילי הוחשך" פסוק 25 אומר, "הם החליפו את אמיתתו של אלוהים בשקר, וסגדו ושירתו את הדברים הנבראים ולא את הבורא" ופסוק 26 אומר, "הם לא חשבו שכדאי לשמור על ידיעת האל" ופסוק 29 אומר, "הם התמלאו בכל סוג של רשעות, רוע, חמדנות ושחיתות." פסוק 30 אומר, "הם ממציאים דרכים לעשות רע", ופסוק 32 אומר, "למרות שהם מכירים את הגזירה הצדיקה של אלוהים שמי שעושה דברים כאלה ראוי למוות, הם לא רק ממשיכים לעשות את הדברים האלה אלא גם מאשרים את מי שנוהג אוֹתָם." קרא את הרומאים 3: 10-18, שאת חלקיהם אני מצטט כאן, "אין צדיק, אין אף אחד ... איש אינו מחפש את אלוהים ... כולם התרחקו ... אף אחד לא עושה טוב ... ואין פחד מאלוהים לפניהם עיניים. ”

ישעיהו 64: 6 אומר, "כל מעשינו הצדיקים הם סמרטוטים מטונפים." אפילו מעשינו הטובים מלוכלכים ממניעים רעים וכו '. ישעיהו 59: 2 אומר, "אך עוונותיך הפרידו אותך מאלוהיך; חטאיכם הסתירו את פניו מכם כדי שלא ישמע. " ברומאים 6:23 נאמר, "שכר החטא הוא מוות." מגיע לנו עונש של אלוהים.

התגלות 20: 13-15 מלמדת אותנו בבירור שהמוות פירושו גיהנום כשאומר, "כל אדם נשפט על פי מה שהוא עשה ... אגם האש הוא המוות השני ... אם שמו של מישהו לא נמצא כתוב בספר החיים , הוא הושלך לאגם האש. "

איך אנחנו בורחים? השבח לאל! אלוהים אוהב אותנו ועשה דרך להימלט. יוחנן 3:16 אומר לנו, "כי אלוהים כל כך אהב את העולם, עד שהוא נתן את בנו היחיד, כך שמי שמאמין בו לא יאבד אלא ישאר חיי נצח."

ראשית עלינו להבהיר דבר אחד מאוד. יש רק אלוהים אחד. הוא שלח מושיע אחד, אלוהים הבן. בכתבי הברית הישנה אלוהים מראה לנו דרך התמודדותו עם ישראל שהוא לבדו הוא אלוהים, וכי הם (ואנחנו) לא נעבוד לאף אלוהים אחר. דברים 32:38 אומר, "ראה עכשיו, אני הוא. אין אל לידי. " דברים 4:35 אומר, "האדון הוא אלוהים, חוץ ממנו אין אחר." פסוק 38 אומר, "האדון הוא אלוהים שבשמים למעלה ועל הארץ למטה. אין אחר. ” ישוע ציטט מדברים 6:13 כשאמר במתי 4:10: "תעבדו את ה 'אלוהיכם ואתם רק תעבדו." ישעיהו 43: 10-12 אומר, "אתם העדים שלי", אומר ה ', ועבדי שבחרתי, כדי שתדעו ותאמינו לי ותבינו שאני זה. לפניי לא נוצר אל, וגם לא יהיה אחד אחרי. אני, אפילו אני, ה ', וחוץ ממני יש לא מושיע ... אתם העדים שלי, "מכריז ה '," שאני אלוהים. " "

אלוהים קיים בשלושה אנשים, מושג שלא נוכל להבין או להסביר באופן מלא, אותו אנו מכנים "השילוש". עובדה זו מובנת בכל כתבי הקודש, אך אינה מוסברת. ריבוי אלוהים מובן כבר מהפסוק הראשון של בראשית בו כתוב אלוהים (אלוהים) ברא את השמים ואת הארץ.  אלוהים הוא שם עצם רבים.  אכד, מילה בעברית המשמשת לתיאור אלוהים, המתורגמת בדרך כלל כ"אחת ", יכולה להיות גם יחידה אחת או יותר ממי שמתנהג או להיות אחד. כך האב, הבן ורוח הקודש הם אלוהים אחד. בראשית 1:26 מבהירה זאת מכל דבר אחר בכתובים, ומכיוון שכל שלושת האנשים מכונים בכתובים אלוהים, אנו יודעים כי כל שלושת האנשים הם חלק מהשילוש. בראשית 1:26 כתוב "תן us להפוך את האדם לדמותנו, ב שלנו דמיון, "מראה ריבוי. ברור ככל שנוכל להבין מיהו אלוהים, את מי אנו עובדים, הוא אחדות ברבים.

אז לאלוהים יש בן שהוא אלוהים באותה מידה. העברים 1: 1-3 אומר לנו שהוא שווה לאב, הדימוי המדויק שלו. בפסוק 8, שם אלוהים האב מדבר, כתוב "על בן הוא אמר, 'כסא שלך, אלוהים, יימשך לנצח.' "אלוהים מכנה כאן את בנו אלוהים. העברים 1: 2 מדברים עליו כעל "יוצר בפועל" שאומר, "דרכו הוא יצר את היקום." זה מתחזק עוד יותר בפרק יוחנן 1: 1-3 כאשר יוחנן מדבר על "המילה" (שזוהה מאוחר יותר כגבר ישוע) באומרו: "בראשית הייתה המילה והמלה הייתה עם אלוהים והמילה הייתה אלוהים. הוא היה עם אלוהים בהתחלה. "אדם זה - הבן - היה הבורא (פסוק 3):" דרכו נעשו כל הדברים; בלעדיו לא נעשה דבר שנעשה. " ואז בפסוק 29-34 (המתאר את טבילתו של ישו) יוחנן מזהה את ישו כבן האלוהים. בפסוק 34 הוא (יוחנן) אומר על ישוע, "ראיתי ומעיד שזה בן האלוהים." ארבעת כותבי הבשורה מעידים כולם שישוע הוא בנו של אלוהים. הסיפור של לוק (בלוק 3: 21 & 22) אומר, "כאשר כל האנשים הוטבלו וכשגם ישוע הוטבל והתפלל, נפתחו השמים, ורוח הקודש ירדה עליו בצורת גוף, כמו יונה, וקול מן השמים באומרו: 'אתה בני אהובי; איתך אני מרוצה מאוד. ' “ראה גם מתי 3:13; מרקוס 1:10 ויוחנן 1: 31-34.

גם יוסף וגם מרי זיהו אותו כאלוהים. נאמר ליוסף לקרוא לו ישוע "כי הוא ירצה להציל האנשים שלו מחטאיהם.”(מתי 1:21). השם ישוע (ישוע בעברית) פירושו מושיע או 'האדון מציל'. בלוק 2: 30-35 נאמר למריה לקרוא לבנה ישוע והמלאך אמר לה: "הקדוש ברוך הוא ייקרא בן האלוהים." במתיו 1:21 נאמר ליוסף, "מה שהרה בה הוא מן רוח קודש."   זה מכניס בבירור את האדם השלישי של השילוש לתמונה. לוק מתעד כי גם זה נאמר למרי. לפיכך לאל יש בן (שהוא אלוהים באותה מידה) וכך אלוהים שלח את בנו (ישוע) שיהיה אדם שיציל אותנו מהגיהנום, מזעם ועונש של אלוהים. יוחנן 3: 16a אומר, "כי אלוהים כל כך אהב את העולם שהוא נתן את בנו היחיד."

גלאטים 4: 4 & 5a אומרים, "אבל כשהגיע מלא הזמן, אלוהים שלח את בנו, יליד אשה, שנולד על פי החוק, כדי לגאול את אלה שהיו תחת החוק." יוחנן 4:14 אומר, "האב שלח את הבן להיות מושיע העולם." אלוהים אומר לנו שישוע הוא הדרך היחידה לברוח מייסורי נצח בגיהינום. טימותיוס 2: 5 אומר, "כי יש אלוהים אחד ומתווך אחד בין אלוהים לאדם, האדם, המשיח ישוע, שנתן לעצמו כופר עבור כולנו, העדות שנמסרה בזמן המתאים." מעשי השליחים 4:12 אומרים, "ואין ישועה באף אחד אחר, כי אין שם אחר מתחת לשמים, שניתן בקרב בני האדם, שעל ידינו אנו צריכים להינצל."

אם קראת את בשורת יוחנן, ישוע טען שהוא אחד עם האב, שנשלח על ידי האב, לעשות את רצון אביו ולתת את חייו למעננו. לדבריו, "אני הדרך, האמת והחיים; לא אחי מגיע לאב, אבל על ידי (יוחנן 14: 6). הרומאים 5: 9 (NKJV) אומר, "מכיוון שצדקנו כעת מדמו, כמה עוד נהיה הציל מזעמו של אלוהים דרכו ... התפייסנו אליו באמצעות מות בנו. " ברומאים 8: 1 נאמר, "לפיכך אין שום גינוי לאלה הנמצאים במשיח ישוע." יוחנן 5:24 אומר, "בוודאות שאני אומר לך, מי ששומע את דברתי ומאמין בו ששלח אותי יש חיי נצח, ולא יבוא למשפט אלא עובר ממוות לחיים."

יוחנן 3:16 אומר, "המאמין בו לא יאבד." יוחנן 3:17 אומר, "אלוהים לא שלח את בנו לעולם כדי לגנות את העולם, אלא כדי להציל את העולם דרכו", אך פסוק 36 אומר, "מי שדוחה את הבן לא יראה את החיים כי חמתו של אלוהים נשאר עליו . ” א 'סלוניאוס ה', ט 'אומר, "כי אלוהים לא מינה אותנו לסבול זעם אלא לקבל גאולה בידי אדוננו ישוע המשיח."

אלוהים סיפק דרך להימלט מזעמו בגיהינום, אך הוא סיפק רק דרך אחת ועלינו לעשות זאת בדרכו. אז איך זה קרה? איך זה עובד? כדי להבין זאת עלינו לחזור ממש להתחלה בה אלוהים הבטיח לשלוח לנו מושיע.

מרגע שהאדם חטא, אפילו מבריאתו, אלוהים תכנן דרך והבטיח את ישועתו מתוצאות החטא. טימותיוס 2: 1 ו- 9 אומר, "חסד זה ניתן לנו במשיח ישוע לפני תחילת הזמן, אך כעת הוא התגלה דרך הופעתו של מושיענו, ישוע המשיח. ראה גם התגלות 10: 13. בבראשית 8:3 אלוהים הבטיח ש"זרע האישה "" ימעך את ראש השטן ". ישראל הייתה המכשיר (כלי הרכב) של אלוהים שדרכו הביא אלוהים לכל העולם את ישועתו הנצחית, שניתנה בצורה כזו שכולם יכלו לזהות אותו, כך שכל האנשים יוכלו להאמין ולהינצל. ישראל תהיה שומרת הבטחת הברית של אלוהים והמורשת שדרכה יבוא המשיח - ישוע.

אלוהים נתן הבטחה זו תחילה לאברהם כשהבטיח כי יברך את עוֹלָם באמצעות אברהם (בראשית 12:23; 17: 1-8) דרכו הקים את האומה - ישראל - היהודים. אלוהים העביר אז את ההבטחה ליצחק (בראשית כא, יב), ואז ליעקב (בראשית 21: 12 ו -28) ששמו שונה לישראל - אבי האומה היהודית. פאולוס התייחס ואישר זאת בגלטים 13: 14 ו -3 שם אמר: "הכתובים נטשו שאלוהים יצדיק את הגויים באמונה והודיע ​​על הבשורה מראש לאברהם: 'כל העמים יתברכו בך'. אז בעלי האמונה מבורכים יחד עם אברהם. פול זיהה את ישו כאדם שדרכו זה הגיע.

האל לינדסי בספרו, ההבטחה, ניסח זאת כך, "זה היה צריך להיות העם האתני שדרכו ייוולד המשיח, מושיע העולם." לינדזי הביא ארבע סיבות לכך שאלוהים בחר בישראל שדרכו יבוא המשיח. יש לי עוד: דרך העם הזה הגיעו כל ההצהרות הנבואיות המתארות אותו ואת חייו ומותו המאפשרים לנו להכיר בישו כאדם זה, כך שכל העמים יאמינו בו, יקבלו אותו - ויקבלו את ברכת הגאולה האולטימטיבית: סליחה. ולהציל מזעם האל.

אלוהים כרת אז ברית (אמנה) עם ישראל שהורתה להם כיצד הם יכולים להתקרב לאלוהים באמצעות כהנים (מתווכים) והקרבנות המכסים את חטאיהם. כפי שראינו (רומאים 3:23 וישעיהו 64: 6), כולנו חוטאים וחטאים אלה מפרידים ומרחיקים אותנו מאלוהים.

אנא קרא את העברים פרקים 9 ו -10 החשובים בהבנת מה שאלוהים עשה במערכת הקורבנות של הברית הישנה ובהגשמתם של הברית החדשה. . מערכת הברית הישנה הייתה רק "כיסוי" זמני עד לגאולה האמיתית - עד שהגואל המובטח יבוא ויבטיח את ישועתנו הנצחית. זה היה גם סימן מקדים (תמונה או תמונה) של המושיע האמיתי, ישוע (מתיא 1: 21, רומאים 3: 24-25 ו -4: 25). אז בברית הישנה, ​​כולם היו צריכים להגיע בדרך אלוהים - כמו שאלוהים קבע. אז עלינו לבוא גם לאלוהים בדרכו דרך בנו.

ברור שאלוהים אמר שחייבים לשלם על חטא על ידי המוות וכי יש צורך להחליף קרבן (בדרך כלל כבש) כדי שהחוטא יוכל להימלט מהעונש, כי "שכר העונש של חטא הוא מוות." הרומאים 6:23). העברים 9:22 אומר, "בלי לשפוך דם אין הפוגה." ויקרא 17:11 אומר, "כי חיי הבשר הם בדם, ונתתי לך את זה על המזבח כדי לכפר על נפשותיך, כי זה הדם המכפר על הנפש." אלוהים, בשל טובתו, שלח לנו את ההגשמה המובטחת, הדבר האמיתי, הגואל. זה מה שעוסק בברית הישנה, ​​אך אלוהים הבטיח ברית חדשה עם ישראל - עמו - בירמיהו 31:38, ברית שתתקיים על ידי הנבחר, המושיע. זו הברית החדשה - הברית החדשה, ההבטחות, שהתגשמו בישוע. הוא היה מבטל את החטא והמוות ואת השטן אחת ולתמיד. (כפי שאמרתי, עליכם לקרוא את העברים פרקים ט 'ו -9). ישוע אמר, (ראה מתי 10:26; לוקס 28:23 ומרקוס 20:12), "זו הברית החדשה (הברית) בדמי שנשפך אתה למחילת חטאים. "

בהמשך ההיסטוריה, המשיח המובטח יגיע גם דרך דוד המלך. הוא יהיה צאצא של דוד. נתן הנביא אמר זאת בדברי הימים א '17: 11-15, והצהיר כי מלך המשיח יבוא באמצעות דוד, שהוא יהיה נצחי והמלך יהיה אלוהים, בן האלוהים. (קרא את העברים פרק 1; ישעיה 9: 6 & 7 וירמיהו 23: 5 & 6). במתיו 22: 41 & 42 שאלו הפרושים באיזה קו מוצא יבוא המשיח, שבנו הוא יהיה, והתשובה הייתה מדוד.

המושיע מזוהה בברית החדשה על ידי פאולוס. באללים 13:22, בדרשה, פול מסביר זאת כאשר הוא מדבר על דוד והמשיח שאומרים, "מזרעו של האיש הזה (דוד בן ישי), על פי ההבטחה, הקים אלוהים מושיע - ישוע, כפי שהובטח . ” שוב, הוא מזוהה בברית החדשה במעשי השליחים 13: 38 ואומרת: "אני רוצה שתדעו שבאמצעות ישוע מוכרז לכם סליחת החטאים", ו"דרךו כל המאמין מוצדק ". המשוח, שהובטח ונשלח על ידי אלוהים מזוהה כישוע.

גם העברים 12: 23 & 24 אומרים לנו מי המשיח כשאומר, "הגעת לאלוהים ... לישוע המתווך של ברית חדשה ולזרם דם שמדבר מוטב מילה מדם הבל. ” דרך נביאי ישראל אלוהים נתן לנו נבואות, הבטחות ותמונות רבות המתארות את המשיח ואיך הוא יהיה ומה יעשה בכדי שנכיר אותו בבואו. מנהיגים יהודים הכירו בתמונות אותנטיות של המשוח (הם מכנים אותם נבואות משיחיות). הנה כמה מהן:

1). מזמור 2 אומר שהוא ייקרא המשחה, בן האלוהים (ראה מתי 1: 21-23). הוא נולד על ידי רוח הקודש (ישעיהו 7:14 וישעיהו ט"ו 9 & 6). הוא בנו של אלוהים (עברים 7: 1 ו -1).

2). הוא יהיה גבר אמיתי, שנולד מאישה (בראשית 3:15; ישעיהו 7:14 וגלאטים 4: 4). הוא יהיה צאצאיהם של אברהם ודוד וייוולד מבתולה, מריה (דברי הימים א ', י"ג-י"ט ומתיו א', כ"ג, "היא תביא לעולם בן."). הוא ייוולד בבית לחם (מיכה 17: 13).

3). דברים 18: 18 & 19 אומר שהוא יהיה נביא גדול ויעשה ניסים גדולים כמו שעשה משה (אדם אמיתי - נביא). (אנא השווה זאת לשאלה האם ישוע היה אמיתי - דמות היסטורית}. הוא היה אמיתי, נשלח על ידי אלוהים. הוא אלוהים - עמנואל. ראה את העברים פרק ראשון ואת הבשורה של יוחנן, פרק ראשון. איך הוא יכול למות עבורנו כתחליף שלנו, אם הוא לא היה אדם אמיתי?

4). ישנן נבואות על דברים מאוד ספציפיים שהתרחשו במהלך הצליבה, כגון המגרשים שהושלכו לבגדיו, ידיו ורגליו המנוקבות ואף עצמותיו לא נשברו. קראו את תהילים 22 וישעיהו 53 וכתובים אחרים המתארים אירועים ספציפיים מאוד בחייו.

5). הסיבה למותו מתוארת ומוסברת בבירור בכתובים בישעיהו 53 ובמזמור כב. (א) כתחליף: ישעיהו 22: 53 אומר, "הוא נוקב על עבירותינו ... העונש לשלומנו היה עליו." פסוק 5 ממשיך, (ב) הוא לקח את חטאנו: "ה 'הטיל עליו את העוונות של כולנו" (ג) הוא מת: פסוק 6 אומר, "הוא נותק מארץ החיים. על עבירת עמי הוא הוכה. ” פסוק 8 אומר, "האדון הופך את חייו למנחת אשמה." פסוק 10 אומר, "הוא שפך את חייו עד מוות ... הוא נשא את חטאי רבים." (ד) ולבסוף הוא קם שוב: פסוק 12 מתאר את תחיית המתים כשאומר, "אחרי סבל נפשו הוא יראה את אור החיים." ראה א 'קורינתיאוס 11: 15-1, זהו הבשורה.

ישעיהו 53 הוא קטע שלעולם לא נקרא בבתי הכנסת. ברגע שהיהודים קוראים את זה הם לעתים קרובות

תודו שזה מתייחס לישו, למרות שיהודים בכלל דחו את ישו כמשיח שלהם. ישעיהו 53: 3 אומר, "הוא נבזה ונדחה על ידי האנושות". ראה זכריה 12:10. מתישהו הם יכירו בו. ישעיהו 60:16 אומר, "אז תדעו כי אני ה 'מושיעכם, גואלכם, אדיר יעקב". ביוחנן 4: 2 ישוע אמר לאישה בבאר: "הגאולה היא של היהודים."

כפי שראינו, דרך ישראל הוא הביא את ההבטחות, הנבואות, שמזהות את ישוע כגואל ואת המורשת שבאמצעותה הוא יופיע (ייוולד). ראה מתי פרק 1 ולוק פרק 3.

ביוחנן 4:42 כתוב שהאישה בבאר, לאחר ששמעה את ישוע, רצה לחבריה באומרו "האם זה יכול להיות המשיח?" אחרי זה הם באו אליו ואז הם אמרו, "אנחנו כבר לא מאמינים רק בגלל מה שאמרת: עכשיו שמענו בעצמנו, ואנחנו יודעים שהאיש הזה באמת הוא מושיע העולם."

ישוע הוא הנבחר, בנו של אברהם, בן דוד, המושיע והמלך לנצח, אשר פיאס אותנו וגאל אותנו במותו, נתן לנו סליחה, נשלח על ידי אלוהים להציל אותנו מהגיהנום ולתת לנו חיים לנצח (יוחנן 3 : 16; יוחנן הראשון 4:14; יוחנן 5: 9 & 24 וסלוניה השנייה 2: 5). כך זה קרה, איך אלוהים עשה דרך כדי שנוכל להיות חופשיים משיפוט וזעם. עכשיו בואו נראה מקרוב כיצד ישוע הגשים את ההבטחה הזו.

דבר אלוהים אומר, "יש אלוהים אחד ומתווך אחד בין אלוהים לאדם, האדם המשיח ישוע" (טימותיוס 2: 5). הסיבה שאין לנו שלום עם אלוהים היא שכולנו חוטאים. ברומאים 3:23 נאמר, "כי כולם חטאו וחסרים להם את הכבוד של אלוהים." ישעיהו 64: 6 אומר, "כולנו כדבר טמא וכל צדקנו (מעשים טובים) הם סמרטוטים מטונפים ... ועוונותינו (חטאינו), כמו הרוח, לקחו אותנו." ישעיהו 59: 2 אומר, "עוונותיך נפרדו בינך לבין אלוהיך ..."

אבל אלוהים עשה לנו דרך להיגאל (להינצל) מחטאנו ולהתפייס (או להיות נכון) עם אלוהים. חטא היה צריך להיענש והעונש הצודק (תשלום) על חטאנו הוא מוות. ברומאים 6:23 נכתב: "כי שכר החטא הוא המוות, אך מתנת האל היא חיי נצח באמצעות ישוע המשיח אדוננו." יוחנן הראשון 4:14 אומר, "וראינו ומעידים כי האב שלח את הבן להיות מושיע העולם." יוחנן 3:17 אומר, "כי אלוהים לא שלח את בנו לעולם כדי לגנות את העולם; אלא שהעולם דרכו יינצל. " יוחנן 10:28 אומר, "אני נותן להם חיי נצח, והם לעולם לא יאבדו; אף אחד לא יחטוף אותם מהיד שלי. " יש רק אלוהים אחד ומתווך אחד. יוחנן 14: 6 אומר, "ישוע אמר לו, 'אני הדרך, האמת והחיים, איש לא בא אל האב אלא על ידי.' קרא את ישעיהו פרק 53. שימו לב במיוחד לפסוקים 5 ו -6. הם אומרים: "הוא נפצע בגלל עבירותינו, הוא נפגע בגלל עוונותינו; פיסת שלוםנו הייתה עליו; ובפסיו אנו נרפאים. כל מה שאנחנו אוהבים כבשים שיטו; פנינו כל אחד לדרכו שלו; וה אלוהים הטיל עליו את העוונות של כולנו. " המשך לפסוק 8 ב: "כי הוא נכחד מארץ החיים; על עבירת עמי הוא הוכה. ” ופסוק 10 אומר, "בכל זאת מצא חן בעיני ה 'לחבול אותו; הוא הציב אותו בצער; כאשר תעשה את נפשו והקרבת חטאת ... "ופסוק יא אומר:" על ידיעתו (הכרתו), עבדי הצדיק יצדיק רבים; כי הוא יישא את עוונותם. " פסוק 11 אומר, "הוא שפך את נפשו עד מוות." פיטר הראשון 12:2 אומר, "מי שנחשף לעצמו שלנו חוטא בגופו על העץ ... "

העונש על חטאנו היה מוות, אך אלוהים הטיל עליו (ישוע) את חטאתנו והוא שילם עבור חטאנו במקום עלינו; הוא תפס את מקומנו ונענש עבורנו. אנא היכנס לאתר זה למידע נוסף בנושא כיצד להישמר. הקולוסיות 1: 20 & 21 וישעיהו 53 מבהירים שכך אלוהים עושה שלום בין האדם לעצמו. זה אומר, "ועשית שלום בשל דם צלבו, על ידו לפייס את כל הדברים לעצמו ... ואתם שהייתם מנוכרים לעיתים ואויבים בדעתכם על ידי מעשים מרושעים, אך כעת הוא התפייס." פסוק 22 אומר, "בגוף בשרו דרך המוות." קרא גם את אפסיים ב ', 2-13, האומר כי בדמו הוא השלום שלנו המפרק את המחיצה או האיבה בינינו לבין אלוהים, שנוצר על ידי חטאנו, ומביא לנו שלום עם אלוהים. בבקשה תקרא את זה. קרא את יוחנן פרק 17, שם אמר ישוע לניקודמוס כיצד להיוולד במשפחת האל (נולד מחדש); שיש להרים את ישוע על הצלב כשמשה הרים את הנחש במדבר וכדי לסלוח אנו "נראים אל ישוע" כגואלנו. הוא מסביר זאת באומרו שעליו להאמין, פסוק טז, "כי אלוהים כל כך אהב את העולם, שהוא נתן את בנו היחיד, שכל מי שמאמין בו לא יאבדו, אבל יש לך חיי נצח. " יוחנן 1:12 אומר, "אולם לכל מי שקיבל אותו, לאלו שהאמינו בשמו, הוא נתן את הזכות להיות ילדי אלוהים." א 'קורינתיאוס 15: 1 & 2 אומר שזו הבשורה, "שעל פיה אתם נמצאים שמור." בפסוקים 3 & 4 נאמר "כי מסרתי לך ... כי המשיח מת על חטאינו על פי הכתובים, וכי הוא נקבר וכי הוא קם על פי הכתובים." במתיו 26:28 אמר ישוע, "כי זוהי הצוואה החדשה בדמי שנשפכת לרבים למחילת חטאים." עליכם להאמין בכך כדי להינצל ולזכות לשלום עם אלוהים. יוחנן 20:31 אומר, "אך אלה כתובים כדי שתאמין שישוע הוא המשיח, בן האלוהים, וכי על ידי האמונה יהיה לך חיים בשמו." מעשי השליחים 16:31 אומרים, "הם ענו להאמין באדון ישוע, ואתה תינצל - אתה ובני ביתך."

ראה רומאים 3: 22-25 ורומאים 4: 22-5: 2. אנא קרא את כל הפסוקים הללו שהם כל כך יפה המסר לישועתנו, עד שדברים אלה אינם נכתבים לאנשים אלה בלבד, אלא לכולנו להביא לנו שלום עם אלוהים. זה מראה כיצד אברהם ואנחנו מוצדקים על ידי אמונה. פסוקים 4: 23-5: 1 אומרים זאת בבהירות. "אבל המילים האלה 'זה נחשב לו' לא נכתבו למענו בלבד, אלא גם לשלנו. זה ייספר לנו המאמינים בו שגידל את ישוע אדוננו המת, שנמסר בגין עבירותינו וגדל למען הצדקתנו. לכן, מכיוון שהצדקנו מאמונה, יש לנו שלום עם אלוהים דרך אדוננו ישוע המשיח. " ראה גם מעשי 10:36.

יש שאלה נוספת לשאלה זו. אם אתה כבר מאמין בישוע, אחד ממשפחת האל, ואתה חוטא, הקשר שלך עם האב מונע ולא תחווה את שלום אלוהים. אתה לא מאבד את מערכת היחסים שלך עם האב, אתה עדיין הילד שלו וההבטחה של אלוהים היא שלך - יש לך שלום כמו באמנה או בברית איתו, אבל אתה לא יכול לחוש ברגש השלום איתו. החטא מצער את רוח הקודש (אפרים 4: 29-31), אך לדברי אלוהים יש הבטחה עבורך, "יש לנו סנגור עם האב, ישוע המשיח הצדיק" (יוחנן א ', 2). הוא מתערב עבורנו (רומאים 1:8). מותו מבחינתנו היה "אחת ולתמיד" (עברים 34:10). יוחנן 10: 1 נותן לנו את הבטחתו, "אם אנו מודים (מודים) בחטאינו הוא נאמן וצודק לסלוח לנו על חטאינו ולנקות אותנו מכל עוול." הקטע מדבר על שיקום אותה אחווה ואיתו שלוותנו. קרא את ג'ון 9: 1-1.

אנו בתהליך כתיבת תשובות לשאלות אחרות בנושא זה, חפש אותן בקרוב. שלום עם אלוהים הוא אחד הדברים הרבים שאלוהים נותן לנו כאשר אנו מקבלים את בנו ישוע וניצלים באמצעות אמונה בו.

            יש כמה דברים שהתנ"ך מלמד שאני אוהב לחלוטין, כמו כמה אלוהים אוהב אותנו. ישנם דברים אחרים שלמעשה הייתי רוצה שלא היו שם, אך לימוד הכתובים שכנע אותי שאם אני אהיה כנה לחלוטין באופן הטיפול שלי בכתובים, אני צריך להאמין שהוא מלמד שהאבודים יסבלו ייסורים נצחיים גֵיהִנוֹם.

מי שיפקפק ברעיון ייסורי הנצח בגיהינום יגיד לעיתים קרובות שהמילים המשמשות לתיאור משך הייסורים אינן משמעותן בדיוק נצחית. ולמרות שזה נכון, כי ליוונית של תקופת הברית החדשה לא הייתה שימוש במילה שקולה בדיוק למילה שלנו נצחית, כותבי הברית החדשה השתמשו במילים העומדות לרשותם כדי לתאר את משך הזמן שנחיה עם אלוהים וגם כמה זמן הרשעים יסבלו בגיהינום. מתיא 25:46 אומר, "אז הם יעברו לעונש נצחי, אבל הצדיקים לחיי נצח." אותן מילים שתורגמו לנצח משמשות לתיאור אלוהים ברומאים 16:26 ורוח הקודש בעברית 9:14. קורינתים 2: 4 ו -17 עוזרים לנו להבין מה משמעות המלים היווניות המתורגמות "נצחיות". זה אומר, "כי הצרות הקלות והרגעיות שלנו משיגות עבורנו תהילה נצחית שעולה בהרבה על כולן. אז אנו נוקטים את עינינו לא במה שנראה, אלא במה שלא נראה, שכן מה שנראה הוא זמני, אך מה שנראה הוא נצחי. "

סימן 9: 48b "עדיף לך להיכנס לחיים מושחתים מאשר בשתי ידיים ללכת לגיהינום, שם האש לעולם לא נכבית." ג'וד 13 ג 'עבורו החושך השחור ביותר שמור לנצח.' התגלות 14: 10b & 11 "הם יתייסו בגופרית בוערת בנוכחות המלאכים הקדושים ושל הכבש. ועשן ייסוריהם יעלה לנצח נצחים. לא תהיה מנוחה ביום או בלילה לאלה הסוגדים לחיה ולדמותה, או לכל מי שמקבל את סימן שמה. " כל הקטעים הללו מצביעים על משהו שלא נגמר.

אולי האינדיקציה החזקה ביותר שעונש בגיהינום הוא נצחי, נמצאת בפרק ההתגלות 19 ו -20. בהתגלות 19:20 אנו קוראים כי החיה ונביא השקר (שניהם בני אדם) "הושלכו חיים לאגם הלוהט של גופרית בוערת." לאחר מכן כתוב בהתגלות 20: 1-6 כי המשיח מושל במשך אלף שנה. במהלך אלפי השנים האלה השטן נעול בתהום, אך התגלות 20: 7 אומרת, "כשאלף השנים יסתיימו, השטן ישוחרר מכלאו." לאחר שהוא עושה ניסיון אחרון להביס את אלוהים אנו קוראים בהתגלות 20:10, "והשטן שהונה אותם הושלך לאגם הגופרית הבוערת, לשם הושלכה החיה ונביא השקר. הם ייסרו יום ולילה לנצח נצחים. " המילה "הם" כוללת את החיה ואת נביא השקר שכבר היו שם כבר אלף שנה.

לאנשים רבים יש רעיון מוטעה שאנשים נולדים נוצרים. יתכן ונכון שאנשים נולדים למשפחה שבה הורה אחד או יותר הוא מאמין במשיח, אך זה לא הופך את האדם לנוצרי. אתה יכול להיוולד בבית של דת מסוימת, אך בסופו של דבר כל אדם צריך לבחור במה שהוא מאמין.

יהושע 24:15 אומר, "בחר לך היום את מי תשרת." אדם לא נולד כנוצרי, זה נוגע לבחירת דרך הגאולה מחטא, לא לבחור כנסייה או דת.

לכל דת יש את האל שלה, בורא עולמם, או מנהיג גדול שהוא המורה המרכזי המלמד את הדרך לאלמוות. הם עשויים להיות דומים או שונים לחלוטין מאלוהי המקרא. רוב האנשים מתעתעים לחשוב שכל הדתות מובילות לאל יחיד, אך הם סוגדים בדרכים שונות. עם סוג זה של חשיבה יש מספר יוצרים או הרבה דרכים לאל. עם זאת, כאשר נבדקים, רוב הקבוצות טוענות שהן הדרך היחידה. רבים אפילו חושבים שישוע הוא מורה נהדר, אבל הוא הרבה מעבר לכך. הוא בנו היחיד של אלוהים (יוחנן 3:16).

המקרא אומר שיש רק אל אחד ודרך אחת להגיע אליו. טימותיוס 2: 5 אומר, "יש אלוהים אחד ומתווך אחד בין אלוהים לאדם, האדם המשיח ישוע." ישוע אמר ביוחנן 14: 6, "אני הדרך והאמת והחיים, איש לא בא אל האב אלא דרכי." המקרא מלמד שאלוהי אדם, אברהם ומשה הוא בוראנו, אלוהינו ומושיענו.

בספר ישעיהו יש הרבה מאוד התייחסויות לכך שאלוהים של התנ"ך הוא האל והיוצר היחיד. למעשה זה נאמר בפסוק הראשון של המקרא, בראשית א, א, "בראשית אל ברא את השמים ואת הארץ. " ישעיהו 43: 10 & 11 אומר, "כדי שתדעו ותאמינו לי ותבינו שאני זה. לפניי לא נוצר אל, וגם לא יהיה אחד אחרי. אני, אפילו אני, יהוה, וחוץ ממני אין מושיע. "

ישעיהו 54: 5, שם אלוהים מדבר עם ישראל, אומר: "כי יוצרך הוא בעלך, האדון הכל יכול שמו - קדוש ישראל הוא הגואל שלך, הוא נקרא אלוהי כל הארץ." הוא האל הכל יכול, בורא את כל כדור הארץ. הושע יג, ד אומר: "אין גואל מלבדי." אפרים 13: 4 אומר שיש "אלוהים אחד ואבא של כולנו."

יש הרבה, הרבה יותר פסוקים:

תהילים 95: 6

ישעיהו 17: 7

ישעיהו 40:25 מכנה אותו "אלוהים הנצחי, יהוה בורא קצות הארץ".

ישעיהו 43: 3 מכנה אותו "אלוהים הקדוש בישראל"

ישעיהו 5:13 מכנה אותו "יוצרך"

ישעיהו 45: 5,21 ו- 22 אומרים שאין "אלוהים אחרים."

ראה גם: ישעיהו 44: 8; סימן 12:32; קורינתים א '8: 6 וירמיהו 33: 1-3

המקרא אומר בבירור שהוא האל היחיד, הבורא היחיד, המושיע היחיד ומראה לנו בבירור מי הוא. אז מה הופך את אלוהי המקרא לשונה ומייחד אותו. הוא זה שאומר שאמונה מספקת דרך סליחה מחטאים מלבד הניסיון להרוויח אותה על ידי הטוב או המעשים הטובים שלנו.

הכתוב מראה לנו בבירור שאלוהים שברא את העולם אוהב את כל האנושות, עד כדי כך שהוא שלח את בנו היחיד כדי להציל אותנו, לשלם את החוב או העונש על חטאינו. ג'ון 3: 16 & 17 אומרים, "כי אלוהים כל כך אהב את העולם שהוא נתן את בנו היחיד ... כדי להציל את העולם דרכו." אני ג'ון 4: 9 & 14 אומר, "בכך באה לידי ביטוי אהבת האל שלנו, שאלוהים שלח את בנו היחיד לעולם כדי שנחיה דרכו ... האב שלח את הבן להיות מושיע העולם . ” יוחנן 5: 16 אומר, "אלוהים נתן לנו חיי נצח והחיים האלה הם בבנו." ברומאים 5: 8 נאמר, "אבל אלוהים מפגין את אהבתו כלפינו בכך שכבר היינו חוטאים, המשיח מת בשבילנו." יוחנן 2: 2 אומר, "הוא בעצמו ההשלמה (תשלום פשוט) על חטאינו; ולא לשלנו בלבד, אלא גם לאלה של כל העולם. " פיוז פירושו לבצע כפרה או תשלום עבור חוב חטאנו. טימותיוס 4:10 אומר, אלוהים הוא "המושיע של את כל גברים."

אז איך אדם מנכס לעצמו את הישועה הזו? איך הופכים לנוצרים? בואו נסתכל על יוחנן פרק שלישי שבו ישוע עצמו מסביר זאת למנהיג היהודי, ניקודמוס. הוא הגיע לישו בלילה עם שאלות ואי הבנות וישוע נתן לו תשובות, את התשובות שכולנו צריכים, את התשובות לשאלות שאתה שואל. ישוע אמר לו שכדי להיות חלק מממלכת האל הוא צריך להיוולד מחדש. ישוע אמר לניקודמוס שיש להרים אותו (ישוע) (מדבר על הצלב, שם ימות כדי לשלם עבור חטאנו), מה שהיסטורי יתרחש בקרוב.

ישוע אמר לו אז שיש דבר אחד שהוא צריך לעשות, להאמין, להאמין שאלוהים שלח אותו למות על חטאנו; וזה לא היה נכון לניקודמוס בלבד, אלא גם ל"עולם כולו ", כולל אותך כפי שצוטטו בא 'יוחנן 2: 2. מתי 26:28 אומר, "זו הברית החדשה בדם שלי, שנשפכת לרבים למחילת חטאים." ראה גם א 'קורינתיאוס 15: 1-3, האומר שזו הבשורה ש"מת על חטאינו ".

ביוחנן 3:16 הוא אמר לניקודמוס ואמר לו מה עליו לעשות, "שמי שמאמין בו יזכה לחיי נצח." יוחנן 1:12 אומר לנו שאנחנו הופכים לילדים של אלוהים ויוחנן 3: 1-21 (קרא את כל הקטע) אומר לנו שאנחנו "נולדים מחדש". יוחנן 1:12 מנסח זאת כך, "כל מי שקיבל אותו, להם נתן את הזכות להפוך לבני אלוהים, למי שמאמין בשמו."

יוחנן 4:42 אומר, "כי שמענו בעצמנו ויודעים שאכן זה הוא מושיע העולם." זה מה שכולנו חייבים לעשות, להאמין. קרא את הרומאים 10: 1-13, שמסתיים באמירה: "מי שיקרא בשם ה 'יינצל."

זה מה שישוע נשלח על ידי אביו לעשות וכשהוא מת אמר "זה נגמר" (יוחנן 19:30). לא רק שהוא סיים את עבודתו של אלוהים, אלא שהמילים "זה נגמר" פירושן מילולית ביוונית, "שולם במלואו", המילים שנכתבו על מסמך שחרורו של אסיר כשהוא שוחרר לחופשי, ומשמעות הדבר היא שעונשו "שולם באופן חוקי". במלואו." לפיכך ישוע אמר כי עונש המוות שלנו על חטא (ראה רומאים 6:23 האומר ששכר או עונש החטא הוא מוות) שולמו במלואו על ידו.

החדשות הטובות הן שהישועה הזו היא חופשית לכל העולם (יוחנן 3:16). הרומאים 6:23 לא רק אומרים "שכר החטא הוא המוות", אלא גם אומר, "אלא מתנת האל היא נצחית החיים באמצעות ישוע המשיח אדוננו. " קרא את התגלות 22:17. כתוב, "מי שייתן לו לקחת את מי החיים בחופשיות." טיטוס 3: 5 & 6 אומר, "לא על ידי מעשי צדק אשר עשינו אלא על פי חסדו הוא הציל אותנו ..." איזו ישועה נפלאה אלוהים סיפק.

כפי שראינו, זו הדרך היחידה. עם זאת, עלינו לקרוא גם את מה שאלוהים אומר ביוחנן ג ': 3 ו -17 ובפסוק 18. בעברית ב', ג 'נאמר "כיצד נימלט אם נתעלם מגאולה כה גדולה?" יוחנן 36: 2 & 3 אומר לאנשים המאמינים יש חיי נצח, אך פסוק 3 אומר, "מי שלא מאמין נידון כבר מכיוון שהוא לא האמין בשם בנו היחיד של אלוהים." פסוק 15 אומר, "אבל מי שדוחה את הבן לא יראה את החיים כי זעמו של אלוהים נשאר עליו." ביוחנן 16:18 אמר ישוע, "אלא אם כן אתה מאמין שאני הוא, תמות בחטאך."

למה זה? מעשה 4:12 אומר לנו! זה אומר, "אין שום ישועה באף אחד אחר, כי אין שם אחר תחת השמים שניתן בקרב בני האדם שעל ידינו אנו צריכים להינצל." פשוט אין דרך אחרת. עלינו לוותר על רעיונותינו ועל תפישותינו ולקבל את דרך האל. לוקס 13: 3-5 אומר, "אלא אם כן אתה חוזר בתשובה (שפירושו המילולי הוא לשנות את דעתך ביוונית), כולם ייאבדו באותה מידה." העונש לכל מי שלא מאמין ומקבל אותו הוא שהם ייענשו לנצח על מעשיהם (חטאיהם).

בהתגלות 20: 11-15 נאמר, "ואז ראיתי כסא לבן גדול ואת זה שישב עליו. אדמה ושמיים ברחו מנוכחותו, ולא היה להם מקום. וראיתי את המתים הגדולים והקטנים עומדים לפני כס המלוכה וספרים נפתחו. נפתח ספר נוסף, שהוא ספר החיים. המתים נשפטו על פי מה שעשו כפי שרשום בספרים. הים ויתר על המתים בו, והמוות והאדס ויתרו על המתים בהם, וכל אדם נשפט על פי מה שעשה. ואז המוות והאדס הושלכו לאגם האש. אגם האש הוא המוות השני. אם שמו של מישהו לא נמצא כתוב בספר החיים, הוא הושלך לאגם האש. " התגלות 21: 8 אומרת, "אבל הפחדנים, הלא מאמינים, הנבזים, הרוצחים, המוסרי המיני, העוסקים באמנויות קסם, עובדי האלילים וכל שקרנים - מקומם יהיה באגם הלוהט של גופרית בוערת. זה המוות השני. "

קרא שוב את התגלות 22:17 וגם את יוחנן פרק 10. יוחנן 6:37 אומר, "מי שבא אליי אני בטח לא אפיל ..." יוחנן 6:40 אומר, "זה רצון אביך שכל מי רואה את הבן ומאמין בו עשויים להיות חיי נצח; ואני אני אני אגדל אותו ביום האחרון. קרא את המספרים 21: 4-9 ואת יוחנן 3: 14-16. אם אתה מאמין שניצל.

כפי שדנו, אדם לא נולד נוצרי, אלא כניסה לממלכת האל היא מעשה אמונה, בחירה לכל מי שרוצה להאמין ולהיוולד במשפחת האל. א 'יוחנן ה', 5 אומר: מי שמאמין שישוע הוא המשיח נולד מאלוהים. " ישוע יציל אותנו לנצח וחטאינו ייסלחו. קרא את גלטים 1: 1-1 זו לא דעתי, אלא דבר אלוהים. ישוע הוא המושיע היחיד, הדרך היחידה לאלוהים, הדרך היחידה למצוא סליחה.

בתשובה לשאלתך, אנשים המאמינים בישוע המשיח, בהפרשתו להצלתנו הולכים לגן עדן כדי להיות אצל אלוהים וכופרים נידונים לעונש נצחי. יוחנן 3:36 אומר, "מי שמאמין בבן יש לו חיי נצח, אבל מי שדוחה את הבן לא יראה את החיים כי זעמו של אלוהים נשאר עליו".

כשאתה מת הנשמה והרוח שלך עוזבים את גופך. בראשית 35:18 מראה לנו זאת כאשר הוא מספר על רחל שמתה ואומרת "כי נשמתה הלכה (כי היא מתה)." כאשר הגוף מת, הנשמה והרוח מסתלקים אך הם לא מפסיקים להתקיים. ברור מאוד במתיו 25:46 מה מתרחש לאחר המוות, כאשר מדברים על לא-צדיקים נאמר: "אלה ילכו לעונש נצחי, אך הצדיקים לחיי נצח."

פאולוס, כאשר לימד את המאמינים, אמר כי ברגע שאנו "נעדרים מהגוף אנו נמצאים עם ה '" (קורינתים א', ח '). כאשר ישוע קם מהמתים, הוא הלך להיות אצל אלוהים האב (יוחנן 5:8). כאשר הוא מבטיח את אותם חיים עבורנו, אנו יודעים שיהיו וכי נהיה איתו.

בלוק 16: 22-31 אנו רואים את החשבון של האיש העשיר ולזרוס. העני הצדיק עמד ב"צידו של אברהם ", אך העשיר הלך להאדס והיה בייסורים. בפסוק 26 אנו רואים כי היה פער גדול קבוע ביניהם, כך שפעם שם האדם הלא צדק לא יכול היה לעבור לשמיים. בפסוק 28 הוא מתייחס להאדס כמקום של ייסורים.

ברומאים 3:23 נאמר, "כולם חטאו ולא נופלים מכבוד אלוהים." יחזקאל 18: 4 ו- 20 אומרים, "הנשמה (ושימו לב למילה נשמה לאדם) שחוטא תמות ... רשעת הרשעים תהיה על עצמו." (מוות במובן זה בכתובים, כמו בהתגלות 20: 10,14 & 15, אינו מוות פיזי אלא הפרדה מאלוהים לנצח ועונש נצחי כפי שנראה בלוק 16. ברומאים 6:23 נאמר, "שכר החטא הוא מוות". ומת'י 10:28 אומר, "פחד ממי שמסוגל להשמיד את הנפש והגוף בגיהינום."

אז אם כן, מי יכול להיכנס לגן עדן ולהיות עם אלוהים לנצח מכיוון שכולנו חוטאים לא נכונים. איך ניתן להציל אותנו או לפדות מעונש מוות. גם הרומאים 6:23 נותנים את התשובה. אלוהים נחלץ לעזרתנו, שכן כתוב "מתנת האל היא חיי נצח באמצעות ישוע המשיח אדוננו." קרא את פיטר 1: 1-9. הנה בפנינו פיטר הדן כיצד המאמינים קיבלו ירושה "שלעולם לא יכולה להיעלם, להתקלקל או לדעוך - נשמרת לנצח בגן עדן ”(פסוק ד’). פטרוס מדבר על כך שהאמונה בישוע גורמת ל"השגת תוצאת האמונה, הצלת נפשך "(פסוק 4). (ראה גם מתי 9:26.) הפיליפינים 28: 2 & 8 אומרים לנו כי כולם חייבים להתוודות כי ישוע, שטען שוויון עם אלוהים, הוא "לורד" ועליו להאמין שהוא מת למענם (יוחנן 9:3; מתי 16:27. ).

ישוע אמר ביוחנן 14: 6, "אני הדרך, האמת והחיים; איש אינו יכול לבוא אל האב אלא רק דרכי. ” בתהילים 2:12 נאמר: "נשק את הבן, פן הוא יכעס ותמות בדרך".

קטעים רבים בברית החדשה מבטאים את אמונתנו בישוע כ"ציית לאמת "או" ציות לבשורה ", שפירושו" להאמין באדון ישוע ". פטרוס הראשון, 1:22 אומר, "טהרת את נפשך בצייתת האמת באמצעות הרוח." אפרים 1:13 אומר, "גם בו אתה מהימן, לאחר ששמעתם את דבר האמת, הבשורה לישועתכם, שגם בה, לאחר שהאמנתם, נחתמתם ברוח הקודש של הבטחה. " (קרא גם את הרומאים 10:15 ואת העברים 4: 2).

הבשורה (שמשמעותה בשורות טובות) מוכרזת בקורינתים א '15: 1-3. זה אומר, "אחים, אני מכריז בפניכם את הבשורה שהטיפתי לכם, שקיבלתם גם ... כי המשיח מת על חטאינו על פי הכתובים, וכי הוא נקבר וכי הוא קם ביום השלישי ..." ישוע אמר במתי מתיו 26:28, "כי זה דמי הברית החדשה שנשפכת לרבים למחילת חטאים." פיטר הראשון 2:24 (NASB) אומר, "הוא בעצמו נשא את חטאינו בגופו שלו על הצלב." טימותיוס 2: 6 אומר, "הוא נתן את חייו כופר לכל." איוב 33:24 אומר, "חס עליו מלרדת לבור, מצאתי כופר עבורו." (קרא ישעיהו 53: 5, 6, 8, 10.)

יוחנן 1:12 אומר לנו מה עלינו לעשות, "אך כל מי שקיבל אותו אליהם הוא נתן את הזכות להפוך לבני אלוהים, אפילו לאלו המאמינים בשמו." ברומאים 10:13 נאמר: "מי שקורא בשם ה 'יינצל". יוחנן 3:16 אומר כי מי שמאמין בו יש לו "חיי נצח". יוחנן 10:28 אומר, "אני נותן להם חיי נצח והם לעולם לא יעלמו." במעשה 16:36 נשאלת השאלה "מה עלי לעשות כדי להינצל?" וענה: "האמין באדון ישוע המשיח ואתה יינצל." יוחנן 20:31 אומר, "אלה נכתבים כדי שתאמין שישוע הוא המשיח וכי להאמין לך יהיו חיים בשמו."

הכתובים מראים ראיות לכך שנשמתם של המאמינים תהיה בגן עדן עם ישוע. בהתגלות 6: 9 ו -20: 4 נשמות של קדושים צדיקים נראו על ידי ג'ון בשמיים. אנו רואים גם במתיו 17: 2 ובמרקוס 9: 2 שם לקח ישוע את פטרוס, את ג'יימס ואת יוחנן והוביל אותם במעלה ההר הגבוה בו ישוע השתנה לפניהם ומשה ואליהו הופיעו בפניהם והם שוחחו עם ישוע. הם היו לא רק רוחות, כי התלמידים זיהו אותם והם היו בחיים. בפיליפינים 1: 20-25 כותב פאולוס, "ללכת ולהיות עם המשיח, כי זה הרבה יותר טוב." העברים 12:22 מדבר על גן עדן כשאומר, "הגעת להר ציון ולעיר האלוהים החיים, ירושלים השמימית, למספר רב של מלאכים, לאסיפה הכללית ולכנסייה (השם שניתן לכל המאמינים ) של בכורות שנרשמו לגן עדן. "

אפרים 1: 7 אומר, "יש לנו גאולה בדמו, סליחת עבירותינו, לפי עושר חסדו."