Имахме още един въпрос, който според нас е свързан: Въпросът е: „Как да избягам от ада?“ Причината, поради която въпросите са свързани, е, че Бог ни е казал в Библията, че е предоставил начин да избегнем смъртното наказание за нашия грях и това е чрез Спасител - Исус Христос, нашият Господ, защото ИДЕАЛЕН ЧОВЕК трябваше да заеме нашето място . Първо трябва да помислим кой заслужава ада и защо го заслужаваме. Отговорът е, както ясно учи Писанието, че всички хора са грешници. Римляни 3:23 казва, „ALL са съгрешили и не достигат Божията слава. " Това означава, че ти и аз, и всички останали. Исая 53: 6 казва „всички, които харесваме овце, са се заблудили“.

Прочетете Римляни 1: 18-31, прочетете го внимателно, за да разберете греховното падение на човека и неговата поквара. Тук са изброени много конкретни грехове, но това дори не са всички. Обяснява също, че началото на нашия грях е свързано с бунт срещу Бог, точно както беше със Сатана.

В Римляни 1:21 се казва: „Защото, макар да познаваха Бога, нито Го прославиха като Бог, нито Му благодариха, но мисленето им стана напразно и глупавите им сърца бяха помрачени.“ В стих 25 се казва: „Те размениха истината на Бог в лъжа и се покланяха и служеха на сътворени неща, а не на Създателя“, а стих 26 казва: „Те не смятаха, че си струва да запазят познанието за Бог“, а стих 29 казва: „Те са изпълнени с всякакъв вид нечестие, зло, алчност и разврат.“ Стих 30 казва: „Те измислят начини за правене на зло", а стих 32 казва: „Въпреки че знаят праведния Божи декрет, че тези, които правят такива неща, заслужават смърт, те не само продължават да правят точно тези неща, но и одобряват тези, които практикуват тях. " Прочетете Римляни 3: 10-18, части от които цитирам тук, „Няма никой праведен, никой не ... никой не търси Бог ... всички са се отвърнали ... никой, който прави добро ... и няма страх от Бога пред своите очите. "

Исая 64: 6 казва, „всичките ни праведни дела са като мръсни парцали.“ Дори нашите добри дела са замърсени с лоши подбуди и т.н. Исая 59: 2 казва: „Но беззаконията ви отделиха от вашия Бог; греховете ви са скрили лицето Му от вас, за да не чуе. ” В Римляни 6:23 се казва: „Заплатата на греха е смърт.“ Ние заслужаваме Божието наказание.

Откровение 20: 13-15 ясно ни учи, че смъртта означава Ад, когато казва: „Всеки човек е бил съден според това, което е направил ... огненото езеро е втората смърт ... ако името на някого не е било записано в книгата на живота , той беше хвърлен в огненото езеро. "

Как да избягаме? Слава на Бога! Бог ни обича и е направил начин за бягство. Йоан 3:16 ни казва: „Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, че който вярва в Него, няма да загине, но ще има вечен живот.“

Първо, трябва да изясним едно нещо. Има само един Бог. Той изпрати един Спасител, Бог Син. В старозаветното писание Бог ни показва чрез отношенията Си с Израел, че само Той е Бог и че те (и ние) не трябва да се покланяме на друг Бог. Второзаконие 32:38 казва: „Вижте сега, Аз съм Той. Няма бог освен Мене.“ Второзаконие 4:35 казва: „Господ е Бог, освен Него няма друг.“ Стих 38 казва: „Господ е Бог на небето горе и на земята долу. Няма друг.“ Исус цитира Второзаконие 6:13, когато казва в Матей 4:10: „На Господа, твоя Бог, ще се покланяш и само на Него ще служиш.“ Исая 43:10-12 казва: „Вие сте Мои свидетели“, заявява Господ, „и Моят слуга, когото избрах, за да Ме познаете и да Ми повярвате, и да разберете, че Аз съм Той. Преди Мене не е имало бог, нито ще има след Мене. Аз, Аз съм Господ, и освен Мене няма спасител ... Вие сте Мои свидетели“, заявява Господ, „че Аз съм Бог.“

Бог съществува в три Лица, концепция, която не можем нито напълно да разберем, нито да обясним, и която наричаме Троица. Този факт се разбира в цялото Писание, но не се обяснява. Множествеността на Бог се разбира още от първия стих на Битие, където се казва, че Бог ( Елохим ) е създал небесата и земята. Елохим е съществително в множествено число. Ехад , еврейска дума, използвана за описание на Бог, която обикновено се превежда като „един“, може също да означава една единица или повече от едно, действащи или съществуващи като едно. Така Отец, Син и Свети Дух са един Бог. Битие 1:26 прави това по-ясно от всичко друго в Писанието и тъй като и трите личности са посочени в Писанието като Бог, знаем, че и трите личности са част от Троицата. В Битие 1:26 се казва: „Нека създадем човека по Наш образ и по Наше подобие“, показвайки множественост. Доколкото е възможно да разберем кой е Бог, на Когото трябва да се покланяме, Той е множествено единство.

И така, Бог има Син, който е също толкова Бог. Евреи 1:1-3 ни казва, че Той е равен на Отца, Неговият точен образ. В стих 8, където Бог Отец говори, се казва: „За Сина Той каза: „Твоят престол, Боже, ще пребъде довека.“ Тук Бог нарича Сина Си Бог. Евреи 1:2 говори за Него като за „действащ създател“, казвайки: „Чрез Него Той създаде вселената.“ Това е още по-силно в Йоан, глава 1:1-3, когато Йоан говори за „Словото“ (по-късно идентифицирано като човека Исус), казвайки: „В началото бе Словото; и Словото беше у Бога; и Словото беше Бог; и то беше у Бога в началото.“ Тази личност – Синът – беше Създателят (стих 3): „Чрез Него всичко стана; без Него не е станало нищо, което е станало.“ След това в стихове 29-34 (който описва кръщението на Исус) Йоан идентифицира Исус като Божия Син. В стих 34 той (Йоан) казва за Исус: „Видях и свидетелствам, че Този е Божият Син.“ Четиримата евангелисти свидетелстват, че Исус е Божият Син. Разказът на Лука (в Лука 3:21 и 22) казва: „А когато целият народ се кръщаваше, и когато и Исус се кръсти и се молеше, небесата се отвориха и Светият Дух слезе върху Него в телесен образ, като гълъб; и глас дойде от небето, който казваше: Ти си Моят възлюбен Син; в Тебе е Моето благоволение.“ Вижте също Матей 3:13; Марк 1:10 и Йоан 1:31-34.

И Йосиф, и Мария Го идентифицираха като Бог. На Йосиф беше казано да Го нарече Исус , „защото Той ще спаси народа Си от греховете им “ (Матей 1:21). Името Исус ( Йешуа на еврейски) означава Спасител или „Господ спасява“. В Лука 2:30-35 на Мария е казано да нарече Сина си Исус и ангелът ѝ каза: „Святият, Който ще се роди, ще се нарече Син Божий“. В Матей 1:21 на Йосиф е казано: „Заченатото в нея е от Светия Дух“. Това ясно поставя третото Лице на Троицата в картината. Лука записва, че това също е било казано на Мария. По този начин Бог има Син (Който е също толкова Бог) и затова Бог изпрати Своя Син (Исус), за да бъде личност, която да ни спаси от Ада, от Божия гняв и наказание. Йоан 3:16а казва: „Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син.“

Галатяни 4: 4 и 5а казва, „Но когато пълнотата на времето дойде, Бог изпрати Своя Син, роден от жена, роден под закона, за да изкупи онези, които бяха под закона.“ I Йоан 4:14 казва: „Бащата изпрати Сина да бъде Спасител на света.“ Бог ни казва, че Исус е единственият начин да избягаме от вечните мъки в Ада. I Тимотей 2: 5 казва, „Защото има един Бог и един Посредник между Бог и човека, човекът, Христос Исус, Който си даде откуп за всички нас, свидетелството, дадено в подходящото време.“ В Деяния 4:12 се казва, „нито в друго има спасение, защото под небето няма друго Име, дадено на хората, чрез което да бъдем спасени“.

Ако прочетете Евангелието от Йоан, Исус твърди, че е едно с Отца, изпратен от Отца, за да върши волята на Отца Си и да даде живота Си за нас. Той казва: „Аз съм Пътят, Истината и Животът; никой не дохожда при Отца, освен чрез Мен (Йоан 14:6). Римляни 5:9 (NKJV) казва: „Аз, понеже сега сме оправдани чрез кръвта Му, колко повече ще се спасим от Божия гняв чрез Него... помирихме се с Него чрез смъртта на Сина Му.“ Римляни 8:1 казва: „И така, сега няма осъждане за онези, които са в Христос Исус.“ Йоан 5:24 казва: „Истина, истина ви казвам: който слуша Моето слово и вярва в Този, Който Ме е пратил, има вечен живот и няма да дойде на съд, а е преминал от смърт в живот.“

Йоан 3:16 казва, „който вярва в Него, няма да загине.“ Йоан 3:17 казва: „Бог не изпрати Сина Си на света, за да осъди света, а за да спаси света чрез Него,“ но стих 36 казва, „който отхвърли Сина, няма да види живот, защото Божият гняв остава върху него . " I Солунци 5: 9 казва: „Защото Бог не ни е определил да търпим гняв, а да получим спасение чрез нашия Господ Исус Христос.“

Бог е осигурил начин да избяга от гнева Си в Ада, но Той е осигурил само ЕДИН ПЪТ и ние трябва да го направим по Неговия начин. И така, как се случи това? Как работи това? За да разберем това, трябва да се върнем към самото начало, където Бог обеща да ни изпрати Спасител.

От времето, когато човек съгреши, дори от сътворението, Бог планира начин и обеща Своето спасение от последствията на греха. 2 Тимотей 1: 9 и 10 казва: „Тази благодат ни беше дадена в Христос Исус преди началото на времето, но сега е разкрита чрез явяването на нашия Спасител, Христос Исус. Вижте също Откровение 13: 8. В Битие 3:15 Бог обеща, че „семето на жената“ ще „смаже главата на Сатана“. Израел беше Божият инструмент (превозно средство), чрез който Бог донесе на целия свят Своето вечно спасение, дадено по такъв начин, че всеки да може да Го разпознае, за да могат всички хора да повярват и да бъдат спасени. Израел щеше да бъде пазителят на Божието обещание на завета и наследството, чрез което Месията - Исус - щеше да дойде.

Бог даде това обещание първо на Авраам, когато обеща, че ще благослови света чрез Авраам (Битие 12:23; 17:1-8), чрез когото създаде нацията – Израел – евреите. След това Бог предаде това обещание на Исаак (Битие 21:12), а след това на Яков (Битие 28:13 и 14), който беше преименуван на Израел – бащата на еврейската нация. Павел спомена и потвърди това в Галатяни 3:8 и 9, където каза: „Писанията предвидиха, че Бог ще оправдае езичниците чрез вяра и предварително провъзгласиха на Авраам: „Всички народи ще бъдат благословени чрез теб.“ И така, онези, които имат вяра, са благословени заедно с Авраам.“ Павел разпозна Исус като човека, чрез когото това дойде.

В книгата си „ Обещанието“ Хал Линдзи го е формулирал по следния начин: „това е трябвало да бъде етническият народ, чрез който ще се роди Месията, Спасителят на света.“ Линдзи е посочил четири причини, поради които Бог е избрал Израел, чрез когото ще дойде Месията. Аз имам още една: чрез този народ са дошли всички пророчески твърдения, които описват Него, Неговия живот и смърт, които ни позволяват да разпознаем Исус като тази личност, за да могат всички народи да повярват в Него, да Го приемат – получавайки върховната благословия на спасението: прошка и избавление от Божия гняв.

След това Бог сключи договор (договор) с Израел, който ги инструктира как могат да се обърнат към Бога чрез свещеници (посредници) и жертви, които да покрият греховете им. Както видяхме (Римляни 3:23 и Исая 64: 6), всички ние грешим и тези грехове ни отделят и отчуждават от Бог.

Моля, прочетете глави 9 и 10 на Евреи, които са важни за разбирането на това, което Бог е направил в старозаветната система за жертвоприношения и в изпълнението на Новите завети. . Старозаветната система беше само временно „покритие“, докато не се осъществи истинското изкупление - докато обещаният Спасител дойде и осигури нашето вечно спасение. Това също беше предвещание (картина или изображение) на истинския Спасител, Исус (Матей1: 21, Римляни3: 24-25. И 4:25). Така че в Стария Завет всеки трябваше да дойде по Божия път - по начина, който Бог беше установил. Така че ние също трябва да дойдем при Бога чрез Неговия Син.

Ясно е, че Бог каза, че грехът трябва да бъде платен със смърт и че е необходим заместител, жертва (обикновено агне), за да може грешникът да избегне наказанието, защото „заплатата {наказание} за греха е смърт“. Римляни 6:23). Евреи 9:22 казва, „без проливане на кръв няма опрощение.“ Левит 17:11 казва: „Защото животът на плътта е в кръвта и аз ви го дадох на олтара, за да извършите умилостивение за вашите души, защото кръвта е тази, която изкупля душата.“ Бог чрез Своята доброта ни изпрати обещаното изпълнение, истинското нещо, Изкупителя. За това е Стария Завет, но Бог обеща Нов Завет с Израел - Неговия народ - в Еремия 31:38, завет, който ще бъде изпълнен от Избрания, Спасителя. Това е Новият Завет - Новият Завет, обещанията, изпълнени в Исус. Той ще премахне греха и смъртта и Сатана веднъж завинаги. (Както казах, трябва да прочетете глави 9 и 10 на Евреи.) Исус каза, (вж. Матей 26:28; Лука 23:20 и Марк 12:24), „Това е Новият Завет (Завет) в Моята кръв, който се пролива за ти за опрощаване на греховете. "

Продължавайки през историята, обещаният Месия също ще дойде чрез цар Давид. Той щеше да бъде потомък на Дейвид. Пророк Натан каза това в I Chronicles 17: 11-15, заявявайки, че Цар Месия ще дойде чрез Давид, че Той ще бъде вечен и Царят ще бъде Бог, Божият Син. (Прочетете глава Евреи 1; Исая 9: 6 & 7 и Еремия 23: 5 & 6). В Матей 22: 41 и 42 фарисеите попитаха от коя линия на произход ще дойде Месията, чийто Син ще бъде и отговорът беше от Давид.

Спасителят е идентифициран в Новия Завет от Павел. В Деяния 13:22, в проповед, Павел обяснява това, когато говори за Давид и Месията, казвайки, „от потомка на този човек (Давид, синът на Йесей), според обещанието Бог издигна Спасител - Исус, както беше обещано . " Отново, Той е идентифициран в Новия Завет в Деяния 13: 38 и 39, който казва: „Искам да знаете, че чрез Исус ви се прогласява прощението на греховете“ и „чрез Него всеки, който вярва, е оправдан“. Помазаният, обещан и изпратен от Бог е идентифициран като Исус.

Евреи 12:23 и 24 също ни казват Кой е Месията, когато се казва: „Дойдохте при Бога... при Исус, Посредника на Новия Завет, и при поръсена кръв, която говори по- добре от кръвта на Авел.“ Чрез израилевите пророци Бог ни даде много пророчества, обещания и картини, описващи Месията и какъв ще бъде Той и какво ще направи, за да Го разпознаем, когато дойде. Тези пророчества бяха признати от еврейските водачи като автентични картини на Помазаника (те ги наричат ​​месиански пророчества). Ето някои от тях:

1). Псалм 2 казва, че Той ще бъде наречен Помазаникът, Божият Син (вж. Матей 1: 21-23). Той е заченат чрез Святия Дух (Исая 7:14 и Исая 9: 6 и 7). Той е Божият Син (Евреи 1: 1 и 2).

2). Той би бил истински мъж, роден от жена (Битие 3:15; Исая 7:14 и Галатяни 4: 4). Той ще бъде потомък на Авраам и Давид и ще се роди от Дева Мария (I Летописи 17: 13-15 и Матей 1:23, „тя ще роди син.“). Той ще се роди във Витлеем (Михей 5: 2).

3). Второзаконие 18: 18 и 19 казва, че Той ще бъде велик пророк и ще направи велики чудеса като Мойсей (истински човек - пророк). (Моля, сравнете това с въпроса дали Исус е бил реален - историческа фигура}. Той беше истински, изпратен от Бог. Той е Бог - Емануил. Вижте Евреи първа глава и Евангелието от Йоан, първа глава. Как може да умре за нас като наш заместител, ако Той не беше истински мъж?

4). Има пророчества за много конкретни неща, които са се случили по време на разпъването, като жребиите, хвърлени за дрехите Му, прободените Му ръце и крака и нито една от костите Му не е счупена. Прочетете Псалм 22 и Исая 53 и други Писания, които описват много конкретни събития от Неговия живот.

5). Причината за Неговата смърт е ясно описана и обяснена в Писанието в Исая 53 и Псалм 22. (а) Като заместител: Исая 53: 5 казва: „Той беше пронизан за нашите прегрешения ... наказанието за нашия мир беше върху Него.“ Стих 6 продължава, (б) Той прие нашия грях: „Господ възложи на Него беззаконието на всички нас“ и (в) Той умря: В стих 8 се казва, „Той беше откъснат от земята на живите. Защото престъплението на народа Ми беше поразено. " В стих 10 се казва: „Господ прави живота си жертва за вина“. Стих 12 казва: „Той изля живота си до смърт ... Той понесе греховете на мнозина.“ (г) И накрая Той възкръсна отново: Стих 11 описва възкресението, когато се казва, „след страданието на душата Си Той ще види светлината на живота“. Вижте I Коринтяни 15: 1–4, това е Евангелието.

Исая 53 е пасаж, който никога не се чете в синагогите. След като евреите го четат, те често го четат

признайте, че това се отнася до Исус, въпреки че евреите като цяло са отхвърлили Исус като техен Месия. Исая 53: 3 казва: „Той беше презрян и отхвърлен от човечеството“. Вижте Захария 12:10. Някой ден ще Го познаят. Исая 60:16 казва, „тогава ще познаете, че Аз, Господ, съм вашият Спасител, вашият Изкупител, Могъщият от Яков”. В Йоан 4: 2 Исус каза на жената при кладенеца: „Спасението е на юдеите“.

Както видяхме, именно чрез Израел Той донесе обещанията, пророчествата, които идентифицират Исус като Спасител и наследството, чрез което Той ще се появи (ще се роди). Вижте Матей глава 1 и Лука глава 3.

В Йоан 4:42 се казва, че жената при кладенеца, след като чула Исус, изтичала при приятелите си, казвайки „Може ли това да е Христос?“ След това те дойдоха при Него и след това казаха: „Вече не вярваме само заради това, което казахте: сега сме чули за себе си и знаем, че този ЧОВЕК наистина е Спасителят на света.“

Исус е Избраният, син на Авраам, Син на Давид, Спасител и Цар завинаги, Който ни помири и изкупи със Своята смърт, като ни даде прошка, изпратен от Бог да ни спаси от ада и да ни даде живот завинаги (Йоан 3 : 16; I Йоан 4:14; Йоан 5: 9 & 24 и 2 Солунци 5: 9). Ето как стана така, как Бог направи Път, за да можем да бъдем свободни от осъждане и гняв. Сега нека видим по-отблизо как Исус изпълни това обещание.

Божието слово казва: „Има един Бог и един посредник между Бог и човека, Човекът Христос Исус” (I Тимотей 2: 5). Причината да нямаме мир с Бог е, че всички ние сме грешници. В Римляни 3:23 се казва: „Защото всички са съгрешили и им липсва Божията слава.“ Исая 64: 6 казва: „Всички сме като нечисто нещо и всичките ни праведности (добри дела) са като мръсни парцали ... и нашите беззакония (грехове), като вятъра, ни отнеха.“ Исая 59: 2 казва, „Твоите беззакония се разделиха между теб и твоя Бог ...“

Но Бог е направил начин да бъдем изкупени (спасени) от греха си и да бъдем помирени (или оправдани) с Бога. Грехът трябваше да бъде наказан и справедливото наказание (плащане) за нашия грях е смъртта. Римляни 6:23 гласи: „Защото заплатата на греха е смърт, а дарът от Бога е вечен живот чрез Исус Христос, нашия Господ.“ 1 Йоан 4:14 казва: „И ние видяхме и свидетелстваме, че Отец е пратил Сина да бъде Спасител на света.“ Йоан 3:17 казва: „Защото Бог не е пратил Сина Си на света, за да съди света, а за да се спаси светът чрез Него.“ Йоан 10:28 казва: „Аз им давам вечен живот и те никога няма да погинат; никой няма да ги грабне от ръката Ми.“ Има само ЕДИН БОГ И ЕДИН ПОСРЕДНИК. Йоан 14:6 казва: „Иисус му каза: Аз съм Пътят и Истината, и Животът; никой не дохожда при Отца, освен чрез Мен.“ Прочетете Исая, глава 53. Обърнете внимание особено на стихове 5 и 6. Те казват: „Той беше наранен поради нашите прегрешения, Той беше бит поради нашите беззакония; наказанието на нашия мир беше върху Него; и с Неговите рани ние бяхме изцелени. Всички ние като овце се заблудихме; всеки се обърна в своя път; и Господ възложи на Него беззаконието на всички нас.“ Продължете към стих 8б: „Защото Той беше отлъчен от земята на живите; поради престъплението на Моя народ Той беше поразен.“ И стих 10 казва: „Но Господу благоволи да Го смаже; Той Го предаде на мъка; когато направиш душата Му и жертва за грях…“ И стих 11 казва: „Чрез Неговото знание (познанието за Него) Моят праведни слуга ще оправдае мнозина; защото Той ще понесе беззаконието им.“ Стих 12 казва: „Той изля душата Си на смърт.“ 1 Петрово 2:24 казва: „Който Сам понесе нашите грехове в тялото Си на дървото…“

Наказанието за нашия грях беше смърт, но Бог постави нашия грях върху Него (Исус) и Той плати за нашия грях вместо нас; Той зае нашето място и беше наказан вместо нас. Моля, посетете този сайт за повече информация по темата как да бъдем спасени. Колосяни 1:20 и 21 и Исая 53 ясно показват, че така Бог установява мир между човека и Себе Си. Казва се: „И като установи мир чрез кръвта на кръста Си, чрез Него, за да помири всичко със Себе Си... и вас, които някога бяхте отчуждени и врагове по ум чрез зли дела, сега пък помири.“ Стих 22 казва: „В тялото на плътта Си чрез смъртта.“ Прочетете също Ефесяни 2:13-17, където се казва, че чрез кръвта Си Той е нашият мир, който разрушава разделението или враждебността между нас и Бога, създадена от нашия грях, носейки ни мир с Бога. Моля, прочетете го. Прочетете Йоан, глава 3, където Исус каза на Никодим как да се родим в Божието семейство (да се родим отново); че Исус трябва да бъде издигнат на кръста, както Моисей издигна змията в пустинята, и че за да бъдем простени, ние „гледаме към Исус“ като към наш Спасител. Той обяснява това, като му казва, че трябва да вярва, стих 16: „Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, за да не погине ни един, който вярва в Него, но да има вечен живот.“ Йоан 1:12 казва: „А на всички, които Го приеха, на тези, които вярваха в Неговото име, даде право да станат Божии чада.“ 1 Коринтяни 15:1 и 2 казва, че това е Евангелието, „чрез което се спасявате“. Стихове 3 и 4 казват: „Защото ви предадох... че Христос умря за греховете ни според Писанията, и че беше погребан, и че възкръсна според Писанията.“ В Матей 26:28 Исус каза: „Защото това е новият завет в Моята кръв, която се пролива за мнозина за прощение на греховете.“ Трябва да вярвате в това, за да бъдете спасени и да имате мир с Бога. Йоан 20:31 казва: „Но това е написано, за да повярвате, че Исус е Христос, Божият Син, и като вярвате, да имате живот в Неговото име.“ Деяния 16:31 казва: „А те отговориха: Вярвай в Господ Исус и ще се спасиш – ти и домът ти.“

Вижте Римляни 3: 22-25 и Римляни 4: 22-5: 2. Моля, прочетете всички тези стихове, които са толкова красиви, послание за нашето спасение, че тези неща не са написани само за тези хора, а за всички нас, за да ни донесат мир с Бог. Това показва как Авраам и ние сме оправдани с вяра. Стихове 4: 23-5: 1 го казват ясно. „Но тези думи„ преброиха му се “не бяха написани само заради него, но и заради нас. Ще се брои за нас, които вярваме в Него, който възкреси от мъртвите Исус, нашия Господ, който беше предаден за нашите прегрешения и възкресен за нашето оправдание. Следователно, тъй като сме били оправдани с вяра, ние имаме МИР с Бог чрез нашия Господ Исус Христос. " Вижте също Деяния 10:36.

Има още един аспект на този въпрос. Ако вече сте вярващи в Исус, един от Божието семейство и грешите, вашето общение с Отца е възпрепятствано и няма да изпитате Божия мир. Вие не губите връзката си с Бащата, вие все още сте Негово дете и Божието обещание е ваше - имате мир като в договор или завет с Него, но може да не усетите емоцията на мир с Него. Грехът наскърбява Светия Дух (Ефесяни 4: 29-31), но Божието Слово има обещание за вас: „Ние имаме защитник при Отца, Исус Христос Праведник“ (I Йоан 2: 1). Той се застъпва за нас (Римляни 8:34). Неговата смърт за нас беше „веднъж завинаги“ (Евреи 10:10). I Йоан 1: 9 ни обещава, „Ако изповядаме (признаем) греховете си, Той е верен и справедлив, за да ни прости греховете ни и да ни очисти от всяка неправда.“ Пасажът говори за възстановяването на това общение и с това нашия мир. Прочетете I John1: 1-10.

В процес сме на писане на отговори на други въпроси по тази тема, потърсете ги скоро. Мирът с Бог е едно от многото неща, които Бог ни дава, когато приемаме Неговия Син Исус и се спасяваме чрез вяра в Него.

            Има някои неща, на които Библията учи, че аз абсолютно обичам, като например колко много Бог ни обича. Има и други неща, които всъщност бих искал да не са там, но изучаването ми на Писанието ме убеди, че ако ще бъда напълно честен в това как се справям с Писанието, трябва да вярвам, че това учи, че изгубените ще претърпят вечни мъки По дяволите.

Тези, които биха поставили под съмнение идеята за вечно мъчение в Ада, често казват, че думите, използвани за описване на продължителността на мъчението, не означават точно вечно. И макар това да е вярно, че гръцкият от новозаветните времена не е имал и е използвал дума, точно еквивалентна на нашата дума вечен, писателите на Новия завет са използвали думите, достъпни за тях, за да опишат както колко дълго ще живеем с Бог, така и докога безбожните ще страдат в Ада. Матей 25:46 казва: „Тогава те ще отидат за вечно наказание, а праведните за вечен живот.“ Същите думи, преведени като вечен, се използват за описание на Бог в Римляни 16:26 и Светия Дух в Евреи 9:14. 2 Коринтяни 4: 17 и 18 ни помага да разберем какво всъщност означават гръцките думи, преведени като „вечен“. Там се казва: „Защото светлината и моментните ни проблеми постигат за нас вечна слава, която далеч надхвърля всички тях. Така че ние насочваме погледа си не към видяното, а към невидимото, тъй като видяното е временно, но невидимото е вечно. “

Марк 9: 48б „По-добре е да влезеш в осакатен живот, отколкото с две ръце да влезеш в ада, където огънят никога не угасва.“ Юда 13в „За когото най-черната тъмнина е запазена завинаги.“ Откровение 14: 10б и 11 „Те ще бъдат измъчвани с горяща сяра в присъствието на светите ангели и на Агнето. И димът от мъките им ще се издига за вечни векове. Няма да има почивка денем и нощем за онези, които се покланят на звяра и неговия образ, или за всеки, който получи белега на името му. “ Всички тези пасажи показват нещо, което не свършва.

Може би най-силната индикация, че наказанието в Ада е вечно, се намира в Откровение 19 и 20 глави. В Откровение 19:20 четем, че звярът и лъжепророкът (и двамата човешки същества) „бяха хвърлени живи в огненото езеро от горяща сяра“. След това в Откровение 20: 1-6 се казва, че Христос царува хиляда години. През тези хиляди години Сатана е затворен в бездната, но Откровение 20: 7 казва: „Когато хилядата години свършат, Сатана ще бъде освободен от затвора си.“ След като прави последен опит да победи Бога, ние четем в Откровение 20:10, „И дяволът, който ги измами, беше хвърлен в езерото от горяща сяра, където бяха изхвърлени звярът и лъжепророкът. Те ще бъдат измъчвани ден и нощ завинаги и завинаги. ” Думата „те“ включва звяра и лъжепророка, които вече са били там от хиляда години.

Много хора имат погрешната представа, че хората са родени християни. Може да е вярно, че хората се раждат в семейство, където един или повече родители са вярващи в Христос, но това не прави човек християнин. Може да се родите в дома на определена религия, но в крайна сметка всеки човек трябва да избере в какво вярва.

Исус Навиев 24:15 казва: „Изберете днес този, на когото ще служите.“ Човек не е роден християнин, става дума за избор на пътя за спасение от греха, а не за избор на църква или религия.

Всяка религия има свой бог, създател на техния свят или велик лидер, който е централният учител, който учи пътя към безсмъртието. Те могат да бъдат подобни или напълно различни от Бога на Библията. Повечето хора са заблудени да мислят, че всички религии водят до един бог, но се почитат по различни начини. С този вид мислене има или множество създатели, или много пътища към бога. При проверка обаче повечето групи твърдят, че са единственият начин. Мнозина дори смятат, че Исус е велик учител, но Той е много повече от това. Той е единственият и единствен син на Бог (Йоан 3:16).

Библията казва, че има само един Бог и един начин да се дойде при Него. I Тимотей 2: 5 казва: „Има един Бог и един посредник между Бог и човека, човекът Христос Исус.“ Исус каза в Йоан 14: 6, „Аз съм пътят, истината и животът, никой не идва при Отца, освен чрез Мен.“ Библията учи, че Богът на Адам, Авраам и Мойсей е нашият Създател, Бог и Спасител.

Книгата на Исая има много, много препратки към това, че Богът на Библията е единственият Бог и Създател. Всъщност това е посочено в първия стих на Библията, Битие 1:1: „В началото Бог създаде небето и земята.“ Исая 43:10 и 11 казва: „за да познаете и да ми повярвате и да разберете, че Аз съм Той. Преди Мен не е имало бог, нито ще има след Мен. Аз, Аз съм Господ и освен Мен няма спасител.“

Исая 54:5, където Бог говори на Израел, казва: „Защото твоят Създател е твоят съпруг; Господ Всемогъщият е името Му; Светият Израилев е твоят Изкупител; Той се нарича Бог на цялата земя.“ Той е Всемогъщият Бог, Създателят на цялата земя. Осия 13:4 казва: „няма Спасител освен Мене.“ Ефесяни 4:6 казва, че има „един Бог и Отец на всички нас“.

Има много, много други стихове:

Псалм 95: 6

Исая 17: 7

Исая 40:25 Го нарича „Вечният Бог, Господ, Създателят на краищата на земята“.

Исая 43: 3 Го нарича, „Бог, Светият Израилев“

Исая 5:13 Го нарича „Творецът ти“

Исая 45: 5,21 и 22 казват, че „няма друг Бог“.

Вижте също: Исая 44: 8; Марк 12:32; I Коринтяни 8: 6 и Еремия 33: 1-3

Библията ясно казва, че Той е единственият Бог, единственият Създател, единственият Спасител и ясно ни показва Кой е Той. И така, какво прави библейския Бог различен и го отличава. Той е Този, Който казва, че вярата предоставя начин за опрощение на греховете, освен да се опитваме да го спечелим чрез нашата доброта или добри дела.

Писанието ясно ни показва, че Богът, Който е създал света, обича цялото човечество, толкова много, че е изпратил единствения Си Син, за да ни спаси, да плати дълга или наказанието за нашите грехове. Йоан 3:16 и 17 казва: „Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син... за да бъде светът спасен чрез Него.“ 1 Йоан 4:9 и 14 казва: „В това се яви Божията любов към нас, че Бог изпрати Единородния Си Син в света, за да можем да живеем чрез Него... Отец изпрати Сина да бъде Спасител на света.“ 1 Йоан 5:16 казва: „Бог ни е дал вечен живот и този живот е в Неговия Син.“ Римляни 5:8 казва: „Но Бог показва Своята любов към нас, като казва, че докато бяхме още грешници, Христос умря за нас.“ 1 Йоан 2:2 казва: „Самият Той е умилостивение (справедливо плащане) за нашите грехове; и не само за нашите, но и за греховете на целия свят.“ Умилостивение означава да се извърши изкупление или плащане за дълга на нашия грях. В 1 Тимотей 4:10 се казва: „Бог е „Спасителят на всички човеци“.

И така, как човек си присвоява това спасение за себе си? Как човек става християнин? Нека разгледаме Йоан трета глава, където Самият Исус обяснява това на еврейски водач Никодим. Той дойде при Исус през нощта с въпроси и недоразумения и Исус му даде отговори, отговорите, от които всички се нуждаем, отговорите на въпросите, които задавате. Исус му каза, че за да стане част от Божието царство, той трябва да се роди отново. Исус каза на Никодим, че Той (Исус) трябва да бъде вдигнат (говорейки за кръста, където Той ще умре, за да плати за нашия грях), което в исторически план скоро ще се случи.

Тогава Исус му каза, че трябва да направи едно нещо, ВЯРВАЙТЕ, вярвайте, че Бог Го е изпратил да умре за нашия грях; и това не беше вярно само за Никодим, но също така и за „целия свят“, включително и вас, както е цитирано в I Йоан 2: 2. Матей 26:28 казва, „това е новият завет в кръвта ми, който се пролива за мнозина за опрощаване на греховете“. Вижте също I Коринтяни 15: 1-3, където се казва, че това е евангелието, което: „Той умря за нашите грехове“.

В Йоан 3:16 Той каза на Никодим, казвайки му какво трябва да направи, „че който вярва в Него, ще има вечен живот“. Йоан 1:12 ни казва, че ставаме Божии деца, а Йоан 3: 1-21 (прочетете целия пасаж) ни казва, че сме „новородени“. Йоан 1:12 казва по следния начин: „На онези, които Го приеха, Той им даде право да станат деца на Бог, на онези, които вярват в Неговото име.“

Йоан 4:42 казва, „защото ние сами сме чували и знаем, че Този наистина е Спасителят на света.“ Това е, което всички ние трябва да правим, вярвайте. Прочетете Римляни 10: 1-13, което завършва с думата: „който призове името Господне, ще бъде спасен.“

Това е, което Исус беше изпратен от Неговия Отец да направи и като умря, каза: „Свърши се“ (Йоан 19:30). Той не само беше завършил Божието дело, но думите „Готово е“ означават буквално на гръцки „Платено изцяло“, думите, които бяха написани в документа за освобождаване на затворник, когато той беше освободен и това означаваше, че наказанието му е законно „платено“ изцяло." По този начин Исус казваше, че нашето наказание за смърт за грях (вж. Римляни 6:23, където се казва, че заплатата или наказанието за грях е смърт) е изплатено изцяло от Него.

Добрата новина е, че това спасение е безплатно за целия свят (Йоан 3:16). Римляни 6:23 не само казва, „заплатата на греха е смърт“, но също така казва, „но Божият дар е вечен живот чрез Исус Христос, нашия Господ. " Прочетете Откровение 22:17. Там се казва: „Който му позволи да вземе водата на живота свободно.“ Тит 3: 5 и 6 казва, „не чрез дела на правда, които сме извършили, но според Неговата милост Той ни е спасил ...“ Какво прекрасно спасение е осигурил Бог.

Както видяхме, това е единственият начин. Трябва обаче да прочетем и това, което Бог казва в Йоан 3: 17 & 18 и в стих 36. Евреи 2: 3 казва, „как ще избягаме, ако пренебрегнем такова голямо спасение?“ Йоан 3: 15 и 16 казва, че онези, които вярват, имат вечен живот, но стих 18 казва: „Който не вярва, вече е осъден, защото не е повярвал в името на единствения и единствен син на Бога.“ Стих 36 казва, „но който отхвърли Сина, няма да види живот, защото Божият гняв остава върху него.“ В Йоан 8:24 Исус каза, „ако не повярвате, че Аз съм Той, ще умрете в греха си.“

Защо е това? Деяния 4:12 ни казва! В него се казва: „Нито в друго има спасение, защото няма друго име под небето, дадено сред хората, с което да бъдем спасени.“ Просто няма друг начин. Трябва да се откажем от нашите идеи и представи и да приемем Божия път. Лука 13: 3-5 казва, „ако не се покаете (което буквално означава да промените решението си на гръцки), всички вие също ще загинете.“ Наказанието за всички, които не вярват и Го приемат, е, че ще бъдат наказани вечно за своите дела (греховете си).

Откровение 20: 11-15 казва: „Тогава видях голям бял трон и онзи, който беше седнал на него. Земята и небето избягаха от присъствието му и нямаше място за тях. И видях мъртвите, големи и малки, застанали пред трона и бяха отворени книги. Отворена е друга книга, която е книгата на живота. Мъртвите са били съдени според това, което са направили, както е записано в книгите. Морето се отказа от мъртвите, които бяха в него, а смъртта и Хадес се отказаха от мъртвите, които бяха в тях, и всеки човек беше съден според това, което е направил. Тогава смъртта и Хадес бяха хвърлени в огненото езеро. Огненото езеро е втората смърт. Ако името на някого не се намери записано в книгата на живота, той бива хвърлен в огненото езеро. ” Откровение 21: 8 казва: „Но страхливите, невярващите, подлите, убийците, сексуално неморалните, онези, които се занимават с магически изкуства, идолопоклонниците и всички лъжци - тяхното място ще бъде в огненото езеро от горяща сяра. Това е втората смърт. "

Прочетете отново Откровение 22:17, а също и Йоан глава 10. Йоан 6:37 казва: „Този, който дойде при Мен, със сигурност няма да го изгоня ...“ Йоан 6:40 казва: „Волята на вашия Отец е всеки, който вижда Сина и вярва в Него може да има вечен живот; и Аз Самият ще го възкреся в последния ден. Прочетете Числа 21: 4-9 и Йоан 3: 14-16. Ако вярвате, че ще бъдете спасени.

Както обсъждахме, човек не се ражда християнин, но влизането в Божието царство е акт на вяра, избор за всеки, който желае да повярва и да се роди в Божието семейство. В Йоан 5: 1 се казва: Който вярва, че Исус е Христос, е роден от Бога. " Исус ще ни спаси завинаги и греховете ни ще бъдат простени. Прочетете Галатяни 1: 1-8 Това не е моето мнение, а Божието Слово. Исус е единственият Спасител, единственият път към Бог, единственият начин да намерим прошка.

В отговор на вашия въпрос, хората, които вярват в Исус Христос, в Неговата провизия за нашето спасение отиват на небето, за да бъдат с Бог, а невярващите са осъдени на вечно наказание. Йоан 3:36 казва: „Който вярва в Сина, има вечен живот, а който отхвърли Сина, няма да види живот, защото Божият гняв остава върху него“

Когато умреш, душата и духът ти напускат тялото. Битие 35:18 ни показва това, когато разказва за смъртта на Рейчъл, казвайки, „тъй като душата й си отиваше (защото тя умря)“. Когато тялото умре, душата и духът си отиват, но те не престават да съществуват. В Матей 25:46 е много ясно какво се случва след смъртта, когато, говорейки за неправедните, се казва, „тези ще отидат във вечно наказание, а праведните във вечен живот“.

Когато учеше вярващите, Павел каза, че в момента, в който „отсъстваме от тялото, ние присъстваме при Господа“ (I Коринтяни 5: 8). Когато Исус възкръсна от мъртвите, Той отиде да бъде с Бог Отец (Йоан 20:17). Когато Той обещава същия живот за нас, ние знаем, че той ще бъде и че ще бъдем с Него.

В Лука 16: 22-31 виждаме разказа за богаташа и Лазар. Праведният бедняк бил до „страната на Авраам“, но богаташът отишъл в Хадес и бил в агония. В стих 26 виждаме, че между тях е имало голяма пропаст, така че веднъж там неправедният човек да не може да премине към небето. В стих 28 той споменава Хадес като място на мъчение.

В Римляни 3:23 се казва, „всички са съгрешили и не достигат до славата на Бог“. Езекиил 18: 4 и 20 казват: „Душата (и обърнете внимание на думата душа за човек), която греши, ще умре ... нечестието на нечестивия ще бъде върху него самия.“ (Смъртта в този смисъл в Писанието, както в Откровение 20: 10,14 и 15, не е физическа смърт, а отделяне от Бог завинаги и вечно наказание, както се вижда в Лука 16. Римляни 6:23 казва, „заплатата на греха е смърт“ и Матей 10:28 казва, „бойте се от Този, Който може да унищожи и душата, и тялото в ада.“

И така, кой е възможно да влезе в небето и да бъде с Бога завинаги, след като всички ние сме неправедни грешници? Как можем да бъдем спасени или изкупени от наказанието на смъртта? Римляни 6:23 също дава отговора. Бог идва на помощ, защото казва: „Божият дар е вечен живот чрез Исус Христос, нашия Господ.“ Прочетете 1 Петрово 1:1-9. Тук Петър обсъжда как вярващите са получили наследство, „което никога не може да погине, да се развали или да увехне – пазено завинаги на небето“ (стих 4). Петър говори за това как вярата в Исус води до „постигане на резултата от вярата, спасението на душата ви“ (стих 9). (Вижте също Матей 26:28.) Филипяни 2:8 и 9 ни казва, че всеки трябва да изповяда, че Исус, който твърди, че е равен с Бога, е „Господ“ и трябва да вярва, че Той е умрял за тях (Йоан 3:16; Матей 27:50).

Исус каза в Йоан 14: 6, „Аз съм пътят, Истината и Животът; никой човек не може да дойде при Отца, освен чрез Мен ”. Псалми 2:12 казва: „Целунете Сина, за да не се разгневи и да не загинете по пътя.“

Много пасажи в Новия завет формулират нашата вяра в Исус като „покорство на истината“ или „покорство на евангелието“, което означава да „вярваме в Господ Исус“. 1 Петрово 1:22 казва: „Вие очистихте душите си, като се покорявахте на истината чрез Духа“. Ефесяни 1:13 казва: „В Него и вие се уповахте , след като чухте словото на истината, евангелието на вашето спасение, в Когото, като повярвахте, бяхте запечатани със Светия Дух на обещанието.“ (Прочетете също Римляни 10:15 и Евреи 4:2.)

Евангелието (което означава добра новина) е обявено в I Коринтяни 15: 1-3. Там се казва: „Братя, известявам ви Евангелието, което ви проповядвах, което и вие получихте ... че Христос умря за нашите грехове според Писанията и че беше погребан и че възкръсна на третия ден ...“ Исус каза в Матей 26:28, „Защото това е Моята кръв от новия завет, която се пролива за мнозина за опрощаване на греховете.“ I Петър 2:24 (NASB) казва, „Той самият понесе нашите грехове в собственото си тяло на кръста.“ I Тимотей 2: 6 казва: „Той даде живота си като откуп за всички.“ В Йов 33:24 се казва, „пощадете го да слезе в ямата, намерих откуп за него.“ (Прочетете Исая 53: 5, 6, 8, 10.)

Йоан 1:12 ни казва какво трябва да направим, „но на онези, които Го приеха, той даде право да станат деца на Бог, дори на онези, които вярват в Неговото име.“ В Римляни 10:13 се казва: „Който призове името Господне, ще бъде спасен.“ Йоан 3:16 казва, че който вярва в Него, има „вечен живот“. Йоан 10:28 казва: „Давам им вечен живот и те никога няма да загинат.“ В Деяния 16:36 се задава въпросът: „Какво трябва да направя, за да се спася?“ и отговори: „Вярвайте в Господ Исус Христос и ще бъдете спасени.“ Йоан 20:31 казва, „те са написани, за да повярвате, че Исус е Христос и че вярвайки, че можете да имате живот в Неговото име.“

Писанието показва доказателства, че душите на онези, които вярват, ще бъдат на небето с Исус. В Откровение 6: 9 и 20: 4 душите на праведните мъченици бяха видяни от Йоан на небето. Виждаме също в Матей 17: 2 и Марк 9: 2, когато Исус заведе Петър, Яков и Йоан и ги изведе на висока планина, където Исус беше преобразен преди тях и Моисей и Илия им се явиха и те разговаряха с Исус. Те бяха нещо повече от духове, защото учениците ги разпознаха и бяха живи. Във Филипяни 1: 20-25 Павел пише, „да си тръгнеш и да бъдеш с Христос, защото това е много по-добре“. Евреи 12:22 говори за небето, когато се казва: „вие сте дошли на планината Сион и в града на живия Бог, небесния Йерусалим, до безброй ангели, до общото събрание и църквата (името, дадено на всички вярващи ) на първородните, които са записани на небето. "

В Ефесяни 1: 7 се казва: „В Него имаме изкупление чрез Неговата кръв, прошка на нашите прегрешения, според богатството на Неговата благодат.“