Днес аз сключих мир с Бога ...

Писмо от небето

Писмо от ада

Любовно писмо от Исус

Покана за приемане на Христос

Библейски отговори на духовните въпроси

Небето - нашият Вечен дом

Нашите взаимоотношения в небето

Преодоляване на порнография

Тъмната нощ на душата

Пещта на страданието

Има надежда

Какво се случва в момента, след като умреш?

Ще знаем ли взаимно на небето?

Алфред, Ню Йорк

Амишите

Есенни сцени

Птици

 

Цветя:

Син

оранжев

розов

Лилаво

Бял

жълт

Галерия за гости

езера

Стари къщи и хамбари

Селски

 

Държавни паркове:

Национален парк Гетисбург

Щатски парк Лечворт

Робърт Х. Треман

Stony Brook

Уоткинс Глен

Woodlands

Зоопарка Животни

Попитах Исус: “Колко ме обичаш?” Той каза: “Това много” и протегна ръцете Си и умря. Загинал за мен, паднал грешник! Той също умря за теб.

***

В нощта преди смъртта ми ти си мислил. Как исках да имам връзка с вас, да прекарам вечността с вас на небето. Но грехът ви отдели от Мен и Отца Ми. За изплащането на греховете ви беше необходима жертва на невинна кръв.

Дойде часът, когато трябваше да положа живота си за вас. С тежест на сърцето излязох в градината да се моля. В агония на душата се изпотявам, така да се каже, капки кръв, когато извиках към Бога… “… Отче Мой, ако е възможно, нека тази чаша да мине от мен; но не така, както искам, а както ти искаш. ~ Matthew 26: 39

Докато бях в градината, войниците дойдоха да Ме арестуват, въпреки че бях невинен за всяко престъпление. Доведоха ме пред залата на Пилат. Стоях пред обвинителите. Тогава Пилат Ме взе и ме бие. Разкъсванията нарязаха дълбоко в гърба ми, докато те вземах. Тогава войниците ме съблякоха и сложиха на мене червена дреха. Те плеснаха венец от тръни на главата Ми. Кръв течеше по лицето Ми… нямаше красота, която да Ме желаеш.

Тогава войниците се подиграваха с Мене, казвайки: Здравей, Царю юдейски! Доведоха Ме пред възторжената тълпа и викаха: “Разпни Го! Разпни Го! ”Стоях мълчаливо, окървавено, наранено и бито. Ранени за престъпленията ви, наранени заради беззаконията ви. Презрян и отхвърлен от хората.

Пилат искаше да Ме освободи, но се предаде на натиска на тълпата. „Вземете Го и го разпънете; защото аз не намирам никаква вина в него.” Той им каза. Тогава Той ме предаде да бъде разпънат.

Ти си мислил, когато пренесох кръста си нагоре по един самотен хълм към Голгота. Паднах под тежестта му. Това беше моята любов към вас и да върша волята на Отца Ми, която ми даде силата да понасям под неговия тежък товар. Ето, понасях скръбта ви и носех скърбите ви, поставяйки живота Си за греха на човечеството.

Войниците се подсмихнаха, като удариха силно ударите на чука, забиващи дълбоко ноктите в ръцете и краката ми. Любовта прикова греховете ви на кръста, никога повече да не се занимаваме с тях. Те ме вдигнаха и ме оставиха да умра. Но те не отнеха живота Ми. Аз доброволно го дадох.

Небето почерня. Дори слънцето престана да свети. Тялото ми, натъпкано с мъчителна болка, взе тежестта на греха ти и нанесе наказанието си, за да се задоволи Божият гняв.

Когато всички неща бяха изпълнени. Аз предадох Духа Си в ръцете на Отца Си и издишах последните Си думи: “Това е свършено.” Наклоних глава и предадох призрака.

Обичам те… Исусе.

“Никой няма по-голяма любов от това, че човек да даде живота си за приятелите си.” ~ John 15: 13

Скъпа душа,

Днес може да изглежда, че пътят е стръмен и вие се чувствате сами. Някой, на когото имате доверие, ви е разочаровал. Бог вижда сълзите ти. Той чувства болката ти. Той копнее да ви утеши, защото Той е приятел, който се държи по-близо от брат.

Бог те обича толкова много, че изпрати Своя единствен Син, Исус, да умре на твоя дом. Той ще ти прости за всеки грях, който си извършил, ако искаш да оставиш греховете си и да се обърнеш от тях.

Писанието казва: „... не дойдох да призова праведните, а грешниците към покаяние.” ~ Марк 2: 17b

Душа, това включва вас и мен.

Колкото и да е паднала в ямата, Божията благодат е още по-голяма. Мръсните, унизителни души, Той дойде да спаси. Той ще стигне до ръката Си, за да задържи твоята.

Може би сте като тази паднала грешница, която дойде при Исус, знаейки, че Той е Този, който може да я спаси. Със сълзи, стичащи се по лицето й, тя започна да мие нозете Му със сълзите си и да ги изтрива с косата си. Той каза: „Нейните грехове, които са много, са простени…” Душа, може ли Той да каже това за теб тази вечер?

Може би сте гледали порнография и се чувствате засрамени или сте извършили прелюбодейство и искате да ви бъде простено. Същият Исус, който й е простил, ще прости и на вас тази вечер.

Може би си помислил да дадеш живота си на Христос, но го отхвърли по една или друга причина. “Днес, ако чуете гласа Му, не закоравявайте сърцата си.” Евреи 4: 7b

Писанието казва: „Защото всички съгрешиха и не успяват да се прославят от Божията слава.” ~ Римляни 3: 23

„Че ако признаеш с уста уста Господа Исуса и повярваш в сърцето си, че Бог го е възкресил от мъртвите, ще бъдеш спасен.“ ~ Римляни 10: 9

Не заспивайте без Исус, докато не сте сигурни в място на небето.

Тази вечер, ако искате да получите дар от вечен живот, първо трябва да вярвате в Господа. Трябва да помолите греховете ви да бъдат простени и да се доверите на Господ. За да бъдете вярващи в Господа, молете за вечен живот. Има само един път към небето и това е чрез Господ Исус. Това е Божият прекрасен план за спасение.

Можете да започнете лична връзка с Него, като се молите от сърцето си за молитва, като следното:

- О, Боже, аз съм грешник. През целия си живот съм бил грешник. Прости ми, Господи. Аз приемам Исус като мой Спасител. Вярвам Му като мой Господ. Благодаря ви, че ме спасихте. В името на Исус, Амин.

Обмисляли ли сте дали има по-висока сила или не? Сила, която е формирала Вселената и всичко, което е в нея. Сила, която не взе нищо и създаде земята, небето, водата и живите същества? Откъде идва най-простото растение? Най-сложното същество ... човек? Години наред се борих с въпроса. Потърсих отговора в науката.

Със сигурност отговорът може да бъде намерен чрез изучаването на тези неща навсякъде, които ни изумяват и мистифицират. Отговорът трябваше да бъде в най-малката част от всяко същество и нещо. Атомът! Там трябва да се открие същността на живота. Не беше. Не е открит в ядрения материал или в електроните, въртящи се около него. Не беше в празното пространство, което съставлява повечето от всичко, което можем да докоснем и видим.

Всички тези хиляди години търсене и никой не е открил същността на живота в общите неща около нас. Знаех, че трябва да има сила, сила, която правеше всичко това около мен. Бог ли беше? Добре, защо просто не ми се разкрие? Защо не? Ако тази сила е жив Бог, защо цялата мистерия? Не би ли било по-логично Той да каже: Добре, ето ме. Направих всичко това. А сега се занимавайте с бизнеса си. "

Едва когато срещнах специална жена, с която неохотно отидох на изучаване на Библията, започнах да разбирам нищо от това. Хората там изучавали Писанията и аз си помислих, че трябва да търсят същото нещо като мен, но просто още не са го намерили. Лидерът на групата прочете пасаж от Библията, написан от човек, който преди мразеше християните, но беше променен. Променен по невероятен начин. Казваше се Павел и той пише,

Защото по благодат сте спасени чрез вяра; и то не от вас самите: това е Божият дар: Не от делата, за да не се похвали някой. “ ~ Ефесяни 2: 8-9

Тези думи „благодат“ и „вяра“ ме очароваха. Какво всъщност означаваха те? По-късно същата вечер тя ме помоли да отида да гледам филм, разбира се, тя ме подмами да отида на християнски филм. В края на шоуто имаше кратко съобщение от Били Греъм. Ето го, момче от ферма от Северна Каролина, ми обясняваше онова нещо, с което се борех през цялото време. Той каза: „Не можете да обясните Бог научно, философски или по друг интелектуален начин. „Просто трябва да вярваш, че Бог е реален.

Трябва да имате вяра, че това, което Той каза, че е направил, както е писано в Библията. Че Той е създал небето и земята, че е създал растенията и животните, че е изговорил всичко това, както е писано в Библията в Битие. Че Той вдъхна живот в безжизнена форма и той стана човек. Че Той искаше да има по-близки отношения с хората, които Той създаде, така че Той прие формата на човек, който беше Божият Син и дойде на земята и живееше сред нас. Този Човек, Исус, плати дълга на греха за онези, които ще повярват, като бъде разпнат на кръста.

Как може да е толкова просто? Просто повярвай? Имате ли вяра, че всичко това е истината? Прибрах се вкъщи онази вечер и малко спех. Борях се с въпроса Бог ми дава благодат - чрез вяра да вярвам. Че Той беше тази сила, онази същност на живота и творението на всичко, което някога е било и е. Тогава Той дойде при мен. Знаех, че просто трябва да вярвам. По Божията благодат Той ми показа Своята любов. Че Той беше отговорът и че Той изпрати Своя единствен Син, Исус, да умре за мен, за да мога да повярвам. Че мога да имам връзка с Него. Той ми се разкри в този момент.

Обадих й се, за да й кажа, че сега разбирам. Че сега вярвам и искам да дам живота си на Христос. Тя ми каза, че се моли да не заспя, докато не направя този скок на вярата и не повярвам в Бог. Животът ми се промени завинаги. Да, завинаги, защото сега мога да се радвам да прекарам вечността на едно прекрасно място, наречено небе.

Вече не се занимавам с нужда от доказателства, за да докажа, че Исус всъщност може да ходи по вода, или че Червено море е можело да се раздели, за да позволи на израилтяните да преминат, или някое от десетките други привидно невъзможни събития, написани в Библията.

Бог се е доказал отново и отново в живота ми. Той може да се разкрие и на вас. Ако откриете, че търсите доказателство за Неговото съществуване, помолете Го да ви се разкрие. Вземете този скок на вярата като дете и наистина вярвайте в Него. Отворете се за Неговата любов чрез вяра, а не с доказателства.

Живеейки в този паднал свят със своите сърца, разочарования и страдания, ние жадуваме за небето! Очите ни се обръщат нагоре, когато духът ни се наведе към нашия вечен дом в слава, че самият Господ се готви за тези, които Го обичат.

Господ е планирал новата земя да бъде много по-красива, надхвърляща нашето въображение.

„Пустинята и усамотеното място ще им се радват; и пустинята ще се радва и ще цъфти като роза. Ще цъфти изобилно и ще се радва с радост и пеене ... ~ Исая 35: 1-2

„Тогава ще се отворят очите на слепите и ушите на глухите ще се отпушат. Тогава куцът ще скочи като сърна и езикът на немия ще запее, защото в пустинята ще избухнат води и потоци в пустинята. ” ~ Исая 35: 5-6

„И откупените от Господа ще се върнат и ще дойдат в Сион с песни и вечна радост на главите си: те ще получат радост и радост, а скръбта и въздишките ще избягат.“ ~ Исая 35:10

Какво да кажем в Неговото присъствие? О, сълзите, които ще текат, когато видим Неговия нокът, белязал ръцете и краката! Несигурността на живота ще ни бъде известна, когато видим нашия Спасител лице в лице.

Повече от всичко ще Го видим! Ще видим славата Му! Той ще блести като слънце в чистото сияние, като ни посреща в слава.

„Ние сме уверени, казвам, и по-скоро сме готови да отсъстваме от тялото и да присъстваме на Господа.“ ~ 2 Коринтяни 5: 8

„И аз Йоан видях светия град, новия Йерусалим, който слизаше от Бога от небето, подготвен като булка, украсена за съпруга си. ~ Откровение 21: 2

... ”И той ще обитава с тях и те ще бъдат Негов народ, а Сам Бог ще бъде с тях и ще им бъде Бог.” ~ Откровение 21: 3б

"И те ще видят лицето Му ..." "... и ще царуват вечно и вечно." ~ Откровение 22: 4а и 5б

„И Бог ще изтрие всички сълзи от очите им; и няма да има повече смърт, нито скръб, нито плач, нито болка повече, защото предишните неща са преминали. " ~ Откровение 21: 4

Много хора се чудят, докато се обръщат от гроба на любимите си хора: „Ще познаем ли нашите близки в рая“? „Ще видим ли отново лицето им“?

Господ разбира нашите мъки. Той носи нашите скърби… Защото Той плака на гроба на Своя скъп приятел Лазар, въпреки че знаеше, че ще го възкреси след няколко мига.

Там Той утешава любимите Си приятели.

„Аз съм възкресението и животът: който вярва в Мене, ако и да умре, ще живее.” ~ Йоан 11:25

Защото, ако вярваме, че Исус умря и възкръсна, така и починалите в Исус Бог ще доведе с тях. 1 Солунци 4:14

Сега ние скърбим за онези, които заспиват в Исус, но не като тези, които нямат надежда.

„Защото във възкресението нито се женят, нито се омъжват, а са като Божиите ангели на небето.“ ~ Матей 22:30

Въпреки че нашият земен брак няма да остане в небето, нашите взаимоотношения ще бъдат чисти и здравословни. Защото това е само портрет, който служи на предназначението си, докато вярващите в Христос не се оженят за Господ.

„И аз, Йоан, видях светия град, Новия Ерусалим, да слиза от Бога от небето, приготвен като невеста, украсена за съпруга си.

И чух силен глас от небето, който казваше: Ето, Божията скиния е с човеците и Той ще обитава с тях, и те ще бъдат Негов народ, и самият Бог ще бъде с тях и ще бъде техен Бог.

И Бог ще обърше всяка сълза от очите им; и няма да има вече смърт, нито скръб, нито плач, нито ще има повече болка; защото предишните неща ще отминат.” ~ Откровение 21:2

Той ме изведе и от един
ужасна яма от мръсната глина,
и стъпих краката си на скала,
и установих моите действия.

Псалм 40: 2

Позволете ми да говоря на сърцето ви за момент .. Не съм тук, за да ви осъдя или да съдя къде сте били. Разбирам колко лесно е да бъдеш хванат в мрежата на порнографията.

Изкушението е навсякъде. Това е проблем, пред който всички сме изправени. Може да изглежда малко нещо да гледаш това, което е приятно за окото. Проблемът е, че гледането се превръща в похот, а похотта е желание, което никога не се задоволява.

„Но всеки човек се изкушава, когато се отвлече от похотта си и го примами. Тогава, когато похотта е заченала, тя ражда грях, а грехът, когато е завършен, ражда смърт ”. ~ Яков 1: 14-15

Често това привлича душа в мрежата от порнография.

Писанията се занимават с този общ въпрос…

"Но казвам ви, че всеки, който гледа на жена, за да я пожелае, вече е извършил прелюбодейство с нея в сърцето си."

И ако дясното ти око те съблазнява, извади го и го хвърли от себе си; защото е полезно за тебе, че един от членовете ти ще погине, а не, че цялото ти тяло да бъде хвърлено в ада. 5 28-

Сатана вижда нашата борба. Той ни се смее деликатно! „Ти също ли си слаб като нас? Бог не може да те достигне сега, душата ти е извън Неговия обсег. ”

Мнозина умират в преплитането, други поставят под въпрос вярата си в Бог. - Тръгвах ли твърде далеч от Неговата благодат? Дали ръката Му ще стигне до мен сега? "

Неговите моменти на удоволствие са слабо осветени, тъй като самотата се превръща в измама. Колкото и да е паднала в ямата, Божията благодат е още по-голяма. Падналият грешник Той копнее да спаси, Той ще стигне до ръката Си, за да държи твоето.

О, тъмната нощ на душата, когато закачаме арфите върху върбите и намираме утеха само в Господа!

Раздялата е тъжна. Кой от нас не е скърбял за загубата на любим човек, нито е усещал скръбта му, след като са плакали в прегръдките си, без да се наслаждават повече на тяхното любящо приятелство, за да ни помогнат през трудностите на живота?

Мнозина минават през долината, докато четете това. Можеш да се свържеш, като си загубил другар и сега преживяваш сърдечната болка от раздялата, чудейки се как ще се справиш с самотните часове напред.

Взети от вас за кратко време в присъствието, а не по сърце ... Ние сме носталги за небето и очакваме обединението на нашите близки, докато се стремим към по-добро място.

Познатият беше толкова успокояващ. Никога не е лесно да се пусне. Защото те са патериците, които са ни държали, местата, които са ни дали утеха, посещенията, които са ни дали радост. Ние държим на това, което е ценно, докато не бъде взето от нас често с дълбока болка в душата.

Понякога тъгата ни измива над нас като океански вълни, които се разбиват над душата ни. Ние се предпазваме от неговата болка, намирайки подслон под крилата на Господа.

Щяхме да се изгубим в долината на скръбта, ако не беше Пастирът, който да ни преведе през дългите и самотни нощи. В тъмната нощ на душата Той е нашият Утешител, любящо присъствие, което споделя нашата болка и страдание.

С всяка сълза, която пада, мъката ни тласка към рая, където няма да падне нито смърт, нито скръб, нито сълза. Плачът може да продължи цяла нощ, но радостта идва на сутринта. Той ни носи в моментите на най-дълбока болка.

Чрез сълзливи очи очакваме радостното ни обединение, когато ще бъдем с нашите близки в Господа.

„Блажени онези, които скърбят, защото ще се утешат”.

Господ да ви благослови и да ви пази през всичките дни на живота ви, докато сте в присъствието на Господа на небето.

Пещта на страданието! Как боли и ни носи болка. Именно там Господ ни обучава за битка. Там се учим да се молим.

Именно там Бог остава сам с нас и ни разкрива кои сме всъщност. Именно там Той подрязва нашите удобства и изгаря греха в живота ни.

Именно там Той използва нашите провали, за да ни подготви за Неговото дело. Там е, в пещта, когато няма какво да предложим, когато нямаме песен в нощта.

Именно там чувстваме, че животът ни е свършил, когато всичко, на което се радваме, ни е отнето. Тогава започваме да осъзнаваме, че сме под крилете на Господ. Той ще се погрижи за нас.

Точно там често пропускаме да разпознаем скритото Божие дело в нашите най-безплодни времена. Именно там, в пещта, нито една сълза не се губи, а изпълнява Неговите цели в живота ни.

Именно там Той вплита черната нишка в гоблена на нашия живот. Именно там Той разкрива, че всички неща работят заедно за добро на тези, които Го обичат.

Именно там ставаме истински с Бог, когато всичко останало е казано и направено. „Въпреки че Той ме убие, все пак ще му се доверя.“ Това е, когато разлюбим този живот и живеем в светлината на бъдещата вечност.

Именно там Той разкрива дълбочината на любовта, която изпитва към нас, „Защото смятам, че страданията на сегашното време не са достойни да се сравняват със славата, която ще се разкрие в нас.” ~ Римляни 8:18

Именно там, в пещта, осъзнаваме, че „защото нашето леко страдание, което е само за миг, ни създава много по-голяма и вечна тежест на слава.“ ~ 2 Коринтяни 4:17

Именно там се влюбваме в Исус и оценяваме дълбочината на нашия вечен дом, знаейки, че страданията от миналото ни няма да ни причинят болка, а по-скоро ще увеличат Неговата слава.

Когато излезем от пещта, пролетта започва да цъфти. След като Той ни доведе до сълзи, ние предлагаме втечнени молитви, които докосват сърцето на Бог.

„...но ние се хвалим и със скърби: като знаем, че скръбта произвежда търпение; и търпение, опит; и опит, надежда.” ~ Римляни 5:3-4

Скъпи приятели,

Знаете ли кой е Исус? Исус е вашият духовен спасител. объркани? Ами просто прочетете.

Виждате ли, Бог изпрати Своя Син, Исус, в света, за да ни прости греховете ни и да ни спаси от вечни мъчения на място, наречено ад.

В ада вие сте сами в пълен мрак и крещите за живота си. Ще бъдеш изгорен жив за цяла вечност. Вечността трае вечно!

Миришеш на сяра в ада и чуваш смразяващи кръвта писъци на онези, които отхвърлиха Господ Исус Христос. Освен това ще си спомните всички ужасни неща, които някога сте правили, всички хора, на които сте се заяждали. Тези спомени ще ви преследват завинаги! Никога няма да спре. И ще ви се иска да сте обърнали внимание на всички хора, които са ви предупредили за ада.

Има надежда обаче. Надежда, която се намира в Исус Христос.

Бог изпрати Своя Син, Господ Исус да умре за нашите грехове. Той беше обесен на кръст, подиграван и бит, на главата Му беше хвърлен трънен венец, плащащ за греховете на света за онези, които ще повярват в Него.

Той им подготвя място на място, наречено небе, където няма да им причинят сълзи, скръб или болка. Без притеснения или грижи.

Това място е толкова красиво, че е неописуемо. Ако искате да отидете на небето и да прекарате вечността с Бог, признайте на Бог, че сте грешник, заслужаващ ада и приемете Господ Исус Христос като свой личен Спасител.

Кой от нас не е плакал на гроба на любим човек,
или оплакваха загубата си с толкова много въпроси без отговор? Ще познаем ли нашите близки на небето? Ще видим ли лицето им отново?

Смъртта е тъжна с разделянето, трудно е за онези, които оставяме. Онези, които обичат много често, тъгуват дълбоко, усещайки болката в празния си стол.

Но ние скърбим за тези, които заспиват в Исус, но не като тези, които нямат надежда. Писанията са вплетени с утеха, че не само ще познаваме нашите близки в небето, но и ще бъдем заедно с тях.

Макар да наскърбяваме загубата на нашите близки, ще имаме вечността да бъдем с тези в Господа. Познатият звук на техния глас ще извика името ви. Така ще бъдем винаги с Господа.

Ами нашите близки, които може да са умрели без Исус? Ще видите ли лицето им отново? Кой знае, че не са се доверили на Исус в последните им моменти? Може би никога няма да познаем тази страна на небето.

Защото смятам, че страданията на настоящето време не са достойни да бъдат сравнени със славата, която ще се открие в нас. ~ Римляни 8: 18

Защото сам Господ ще слезе от небето с вик, с глас на архангел и с Божия тръба; и мъртвите в Христа ще се издигнат първо:

Тогава ние, които сме живи и останали, ще бъдем хванати заедно с тях в облаците, за да посрещнем Господа във въздуха, и така ще бъдем винаги с Господа. Затова утешавайте се един друг с тези думи. ”1 Thessalonians 4: 16-18

Отговорът на този въпрос е, че Бог е всемогъщ и всезнаещ, което означава, че Той е могъщ и всезнаещ. Писанието казва, че Той знае всичките ни мисли и нищо не е скрито от Него.

Отговорът на този въпрос е, че Той е нашият Отец и че Той се грижи за нас. Тя също зависи от това кои сме ние, защото ние не станем Негови деца, докато не повярваме в Неговия Син и в Неговата смърт, за да плащаме за греха си.

Йоан 1:12 казва: „Но на онези, които Го приеха, Той им даде право да станат деца на Бог, на онези, които вярват в Неговото име. На Своите деца Бог дава много, много обещания за Неговите грижи и защита.

Римляни 8:28 казва: „Всичко работи заедно за добро за тези, които обичат Бога.“

Това е защото Той ни обича като Отец. Като такъв Той позволява на нещата да дойдат в живота ни, за да ни научат да бъдем зрели или дори да ни дисциплинират, или дори да ни накаже, ако съгрешим или не се подчиняваме.

Евреи 12: 6 казва, „когото Отец обича, той наказва.“

Като Баща Той иска да ни благослови с много благословии и да ни даде добри неща, но това не означава, че никога не се случва „лошо”, но всичко е за наше добро.

I Петър 5: 7 казва „хвърлете цялата си грижа върху Него, защото Той се грижи за вас.“

Ако прочетете книгата на Йов, ще видите, че в живота ни не може да влезе нищо, което Бог не позволява за наше добро. “

В случай на онези, които не се подчиняват, като не вярват, Бог не дава тези обещания, но Бог казва, че позволява Неговият „дъжд“ и благословии да падат върху справедливите и несправедливите. Бог желае те да дойдат при Него и да станат част от Неговото семейство. Той ще използва различни средства, за да направи това. Бог може също да накаже хората за греховете им, тук и сега.

Матей 10:30 казва: „Самите косми на главата ни са изброени“, а Матей 6:28 казва, че сме по-ценни от „полските лилии“.

Знаем, че Библията казва, че Бог ни обича (Йоан 3:16), така че можем да бъдем сигурни в Неговите грижи, любов и защита от „лоши“ неща, освен ако това не ни прави по-добри, по-силни и по-подобни на Неговия Син.

Това е един от най-често задаваните въпроси на богословите. Всъщност всеки човек изпитва лоши неща по едно или друго време. Хората също питат защо добрите неща се случват с лоши хора? Мисля, че целият този въпрос ни „моли” да зададем други много подходящи въпроси като „Кой всъщност е добър?” или „Защо изобщо се случват лоши неща?“ или „Къде или кога са започнали или са възникнали лоши„ неща “(страдания)?“

От гледна точка на Бог, според Писанието, няма добри или праведни хора. Еклисиаст 7:20 казва: „Няма праведен човек на земята, който непрекъснато да върши добро и който никога да не съгрешава“. Римляни 3: 10-12 описва човечеството, като казва в стих 10: „Няма праведен“, а в стих 12: „Няма човек, който прави добро“. (Вижте също Псалми 14: 1-3 и Псалми 53: 1-3.) Никой не стои пред Бога, сам по себе си, като „добър“.

Това не означава, че лош човек или някой по този въпрос никога не може да направи добро дело. Това говори за продължително поведение, а не за едно действие.

И така, защо Бог казва, че никой не е „добър“, когато виждаме хората като добри към лоши с „много нюанси на сивото между тях“. Тогава къде трябва да направим граница между това кой е добър и кой е лош и какво ще кажем за бедната душа, която е „на линия“.

Бог го казва по този начин в Римляни 3:23, „защото всички са съгрешили и не достигат Божията слава“, а в Исая 64: 6 се казва, „всички наши праведни дела са като мръсна дреха“. Нашите добри дела са опетнени от гордост, собствена печалба, нечисти подбуди или някакъв друг грях. Римляни 3:19 казва, че целият свят е станал „виновен пред Бога“. Яков 2:10 казва: „Който обижда един точка е виновен за всички. " В стих 11 се казва „станахте нарушител на закона“.

И така, как стигнахме тук като човешка раса и как това влияе на това, което ни се случва. Всичко започна с греха на Адам, а също и с нашия грях, защото всеки човек греши, точно както направи Адам. Псалм 51: 5 ни показва, че сме родени с грешна природа. В него се казва: „Бях грешен по рождение, грешен от времето, когато майка ми ме зачена.“ Римляни 5:12 ни казва, че „грехът влезе в света чрез един човек (Адам)“. Тогава се казва „и смърт чрез грях“. (Римляни 6:23 казва, „заплатата за греха е смърт.“) Смъртта навлезе в света, защото Бог произнесе проклятие върху Адам за греха му, който накара физическата смърт да влезе в света (Битие 3: 14-19). Реална физическа смърт не е настъпила наведнъж, но процесът е започнал. Така че в резултат болестта, трагедията и смъртта се случват на всички нас, независимо къде попадаме в нашата „сива скала“. Когато смъртта навлезе в света, всички страдания влязоха с него, всичко в резултат на греха. И така всички страдаме, защото „всички са съгрешили“. За да опрости, Адам съгреши и дойде смъртта и страданието all хора, защото всички са съгрешили.

Псалми 89:48 казва, „какъв човек може да живее и да не вижда смърт, или да се спаси от силата на гроба“. (Прочетете Римляни 8: 18-23.) Смъртта се случва на всички, не само на тези we възприемат като лошо, но и към тези we възприемат като добри. (Прочетете глави от Римляни 3-5, за да разберете Божията истина.)

Въпреки този факт, с други думи, въпреки нашата заслужена смърт, Бог продължава да ни изпраща Своите благословии. Бог наистина нарича някои хора добри, въпреки факта, че всички ние грешим. Например Бог каза, че Йов е прав. И така, какво определя дали човек е лош или добър и изправен в Божиите очи? Бог имаше план да прости греховете ни и да ни направи праведни. В Римляни 5: 8 се казва, „Бог показа Своята любов към нас в това: докато бяхме още грешници, Христос умря за нас.“

Йоан 3:16 казва: „Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, за да не погине всеки, който вярва в Него, а да има вечен живот.“ (Вж. Също Римляни 5: 16-18.) Римляни 5: 4 ни казва, че „Авраам повярва на Бог и това му се счита (правеше)“. Авраам беше обявени за праведни чрез вяра. Стих пети казва, че ако някой има вяра като Авраам, той също се обявява за праведен. Не се печели, а се подарява, когато вярваме в Неговия Син, Който умря за нас. (Римляни 3:28)

Римляни 4: 22-25 гласи, че „думите„ това му се приписва “не бяха само за него, но и за нас, които вярваме в Него, който възкреси Исус, нашия Господ от мъртвите. В Римляни 3:22 става ясно в какво трябва да вярваме, като казваме, „тази Божия правда идва чрез вяра в Исус Христос на всички, които вярват “, защото (Галатяни 3:13),„ Христос ни изкупи от проклятието на закона, като се превърна в проклятие за нас, тъй като е написано „проклет е всеки, който е окачен на дърво“. “(Прочетете I Коринтяни 15: 1-4)

Вярата е единственото изискване на Бог, за да бъдем праведни. Когато вярваме, и на нас ни се прощават греховете. В Римляни 4: 7 и 8 се казва: „Блажен човекът, чийто грях Господ никога няма да му отчете.“ Когато вярваме, че сме „новородени“ в Божието семейство; ние ставаме Негови деца. (Виж Йоан 1:12.) Йоан 3 стихове 18 и 36 ни показват, че докато тези, които вярват, имат живот, тези, които не вярват, вече са осъдени.

Бог доказа, че ще имаме живот, като възкресим Христос. Той е посочен като първороден от мъртвите. I Коринтяни 15:20 казва, че когато Христос се върне, дори и да умрем, Той също ще ни възкреси. Стих 42 казва, че новото тяло ще бъде нетленно.

И така, какво означава това за нас, ако всички сме „лоши“ в очите на Бог и заслужаваме наказание и смърт, но Бог заявява тези „изправени“, които вярват в Неговия Син, какъв ефект има това върху лошите неща, случващи се с „добри“ хора. Бог изпраща добри неща на всички, (Прочетете Матей 6:45), но всички хора страдат и умират. Защо Бог позволява на децата Си да страдат? Докато Бог ни даде новото ни тяло, ние все още сме подложени на физическа смърт и каквото и да причини. I Коринтяни 15:26 казва, „последният враг, който трябва да бъде унищожен, е смъртта.“

Има няколко причини, поради които Бог позволява това. Най-добрата картина е в Йов, когото Бог нарече изправен. Изброих някои от тези причини:

# 1. Има война между Бог и Сатана и ние сме замесени. Всички пеем „Напред християнски войници“, но забравяме толкова лесно, че войната е много реална.

В книгата на Йов Сатана отиде при Бог и обвини Йов, казвайки, че единствената причина той да следва Бог е, защото Бог го благослови с богатство и здраве. Така че Бог „позволи“ на Сатана да изпита лоялността на Йов; но Бог постави „жив плет“ около Йов (граница, до която Сатана може да причини страданията му). Сатана можеше да прави само това, което Бог позволи.

По това виждаме, че Сатана не може да ни засегне или да ни докосне, освен с Божието разрешение и в граници. Бог е винаги под контрол. Виждаме също така, че в крайна сметка, въпреки че Йов не беше съвършен, проверявайки Божиите причини, той никога не отричаше Бог. Той го благослови отвъд „всичко, което можеше да поиска или да помисли“.

Псалми 97: 10б (NIV) казва: „Той пази живота на верните Си.“ Римляни 8:28 казва: „Ние знаем, че Бог причинява всички неща да работим заедно за доброто на тези, които обичат Бога. " Това е Божието обещание за всички вярващи. Той ни защитава и винаги ще има цел. Нищо не е случайно и Той винаги ще ни благославя - постигайте добро с него.

Ние сме в конфликт и някои страдания може да са резултат от това. В този конфликт Сатана се опитва да обезкуражи или дори да ни спре да служим на Бог. Той иска да се спънем или да се откажем.

Веднъж Исус каза на Петър в Лука 22:31: „Симон, Симон, Сатана поиска разрешение да те пресее като жито.“ I Петър 5: 8 гласи: „Вашият противник, дяволът, се разхожда наоколо като ревящ лъв, който търси някой да погълне. Яков 4: 7б казва: „Противопоставете се на дявола и той ще избяга от вас“, а в Ефесяни 6 ни е казано да „стоим твърдо“, като облечем пълните оръжия на Бога.

Във всички тези изпитания Бог ще ни научи да бъдем силни и да стоим като лоялен войник; че Бог е достоен за нашето доверие. Ще видим Неговата сила и освобождение и благословия.

I Коринтяни 10:11 и 2 Тимотей 3:15 ни учат, че Старозаветните писания са написани за нашето наставление в праведността. В случая на Йов той може да не е разбрал всички (или някакви) от причините за страданието си, нито ние.

# 2. Друга причина, която също е разкрита в историята на Йов, е да носи слава на Бог. Когато Бог доказа, че Сатана греши по отношение на Йов, Бог беше прославен. В Йоан 11: 4 виждаме това, когато Исус каза: „Тази болест не е до смърт, а за слава Божия, за да се прослави Божият Син.“ Бог често избира да ни изцели за Своята слава, за да можем да се уверим в Неговите грижи за нас или може би като свидетел на Неговия Син, за да могат другите да повярват в Него.

Псалм 109: 26 и 27 казва, „спаси ме и им кажи, че това е Твоята ръка; Ти, Господи, го направи. " Прочетете също Псалм 50:15. Пише: „Аз ще те спася и ти ще ме почетеш.“

# 3. Друга причина да страдаме е, че ни учи на послушание. Евреи 5: 8 казва, „Христос се научи на послушание чрез нещата, които страда.“ Йоан ни казва, че Исус винаги е изпълнявал волята на Отца, но всъщност я е преживявал като човек, когато е отишъл в градината и се е молил: „Отче, не моята воля, а Твоята да бъде изпълнена.“ Филипяни 2: 5-8 ни показва, че Исус „стана послушен до смърт, дори смърт на кръста“. Това беше волята на Бащата.

Можем да кажем, че ще следваме и ще се подчиняваме - Петър направи това и след това се спъна, отричайки Исус - но ние всъщност не се подчиняваме, докато всъщност не се изправим пред тест (избор) и не постъпим правилно.

Йов се научи да се подчинява, когато беше изпитан от страдание и отказа да „прокълне Бога“ и остана верен. Ще продължим ли да следваме Христос, когато Той позволи тест или ще се откажем и ще се откажем?

Когато учението на Исус стана трудно за разбиране, много ученици напуснаха - спряха да Го следват. По това време Той каза на Петър: „И ти ли ще си отидеш?“ Петър отговори: „Къде да отида; имате думите на вечния живот. " Тогава Петър обяви Исус за Божий Месия. Той направи избор. Това трябва да бъде нашият отговор при тестване.

# 4. Страданието на Христос също му позволи да бъде нашият съвършен първосвещеник и ходатай, разбирайки всичките ни изпитания и трудности в живота от действителния опит като човек. (Евреи 7:25) Това важи и за нас. Страданието може да ни направи зрели и пълноценни и да ни даде възможност да утешаваме и да се застъпваме (молим) за другите, които страдат, както и ние. Това е част от това да ни направи зрели (2 Тимотей 3:15). 2 Коринтяни 1: 3-11 ни учи за този аспект на страданието. Там се казва, „Богът на всяка утеха, който ни утешава всичко наше беди, така че можем да успокоим тези хора който и да е проблеми с комфорта, който ние самите сме получили от Бог. " Ако прочетете целия този пасаж, научавате много за страданието, както можете и от Йов. 1). Че Бог ще покаже утехата и грижите Си. 2). Бог ще ви покаже, че е в състояние да ви избави. и 3). Научаваме се да се молим за другите. Бихме ли се молили за другите или за себе си, ако нямаше НУЖДА? Той иска да Го призовем, да дойдем при Него. Освен това ни кара да си помагаме. Това ни кара да се грижим за другите и да осъзнаваме, че другите в тялото на Христос се грижат за нас. Учи ни да се обичаме, функцията на църквата, Христовото тяло на вярващите.

# 5. Както се вижда в първа глава на Джеймс, страданието ни помага да постоянстваме, усъвършенстваме ни и ни прави по-силни. Това беше вярно за Авраам и Йов, които научиха, че могат да бъдат силни, защото Бог беше с тях, за да ги подкрепи. Второзаконие 33:27 казва: „Вечният Бог е вашето убежище, а отдолу са вечните рамена.“ Колко пъти псалмите казват, че Бог е нашият щит или крепост или скала или убежище? След като изпитате Неговия комфорт, мир или избавление или спасяване в някакво изпитание лично, никога не го забравяте и когато имате друго изпитание, сте по-силни или можете да го споделите и да помогнете на друг.

Тя ни учи да разчитаме на Бог, а не на себе си, да гледаме на Него, а не на себе си или на други хора за нашата помощ (2 Коринтяни 1: 9-11). Виждаме своята слабост и се обръщаме към Бог за всички наши нужди.

# 6. Обикновено се приема, че най-много страдания за вярващите е Божият съд или дисциплина (наказание) за някакъв грях, който сме извършили. Това беше вярно за църквата в Коринт, където църквата беше пълна с хора, които продължиха в много от предишните си грехове. I Коринтяни 11:30 казва, че Бог ги съди, казвайки, „много от вас са слаби и болни, а мнозина спят (умряха). В екстремни случаи Бог може да изведе непокорния човек „извън картината“, както казваме. Вярвам, че това е рядко и крайно, но се случва. Евреите в Стария Завет са пример за това. Отново и отново те се бунтуваха срещу Бог, като не му вярваха и не Му се подчиняваха, но Той беше търпелив и дълготърпелив. Той ги наказа, но прие връщането им при Него и им прости. Едва след многократно неподчинение Той ги наказва строго, като позволява на враговете им да ги поробят в плен.

Трябва да се поучим от това. Понякога страданието е Божия дисциплина, но сме виждали много други причини за страданието. Ако страдаме поради грях, Бог ще ни прости, ако го помолим. От нас зависи, както се казва в I Коринтяни 11: 28 и 31, да се изследваме. Ако претърсим сърцата си и открием, че сме съгрешили, I Йоан 1: 9 казва, че трябва да „признаем греха си“. Обещанието е, че Той „ще ни прости греха и ще ни очисти“.

Не забравяйте, че Сатана е „обвинителят на братята“ (Откровение 12:10) и както при Йов той иска да ни обвини, за да може да ни накара да се спънем и да отречем Бог. (Прочетете Римляни 8: 1.) Ако сме признали греха си, Той ни е простил, освен ако не сме повторили греха си. Ако сме повтаряли греха си, трябва да го изповядваме отново толкова често, колкото е необходимо.

За съжаление, това често е първото нещо, което другите вярващи казват, ако човек страда. Върнете се при Job. Тримата му „приятели“ безмилостно казаха на Йов, че трябва да съгрешава, иначе няма да страда. Те сгрешиха. I Коринтяни казва в глава 11, за да се изследвате. Не бива да осъждаме другите, освен ако не сме свидетели на конкретен грях, тогава можем да ги поправим в любов; нито трябва да приемаме това като първата причина за „неприятности“, за себе си или за другите. Можем да бъдем твърде бързи, за да преценим.

Освен това се казва, че ако сме болни, можем да помолим старейшините да се молят за нас и ако сме съгрешили, ще бъде простено (Яков 5: 13-15). Псалм 39:11 казва: „Порицаваш и дисциплинираш хората за греховете им“, а Псалм 94:12 казва: „Благословен е човекът, когото дисциплинираш, Господи, човекът, на когото учиш от твоя закон“.

Прочетете Евреи 12: 6-17. Той ни дисциплинира, защото ние сме Негови деца и Той ни обича. В I Петър 4: 1, 12 и 13 и I Петър 2: 19-21 виждаме, че дисциплината ни пречиства чрез този процес.

# 7. Някои природни катастрофи могат да бъдат преценки върху хора, групи или дори нации, както се вижда при египтяните в Стария завет. Често чуваме истории за Божията защита на Него по време на тези събития, както Той правеше с израилтяните.

# 8. Павел представя друга възможна причина за проблеми или недъзи. В I Коринтяни 12: 7-10 виждаме, че Бог е позволил на Сатана да наскърби Павел, „за да го избие“, за да го предпази от „издигане“. Бог може да изпрати страдание, за да ни държи смирени.

# 9. Много пъти страданието, както при Йов или Павел, може да служи на повече от една цел. Ако прочетете по-нататък във 2 Коринтяни 12, то също служи за поучение или кара Павел да изпита Божията благодат. Стих 9 казва: „Моята благодат е достатъчна за вас, моята сила е съвършена в слабост.“ Стих 10 казва: „За Бога, аз се радвам на слабости, обиди, трудности, преследвания, трудности, защото когато съм слаб, тогава съм силен.“

# 10. Писанието също ни показва, че когато страдаме, ние участваме в страданията на Христос (Прочети Филипяни 3:10). Римляни 8: 17 и 18 учи, че вярващите „ще“ страдат, споделяйки страданието му, но че тези, които го правят, също ще царуват с Него. Прочетете I Петър 2: 19-22

Божията велика любов

Знаем, че когато Бог ни позволява всяко страдание, това е за наше добро, защото ни обича (Римляни 5: 8). Знаем, че Той също е винаги с нас, така че знае за всичко, което се случва в живота ни. Няма изненади. Прочетете Матей 28:20; Псалм 23 и 2 Коринтяни 13: 11-14. Евреи 13: 5 казва, „Той никога няма да ни остави или да ни изостави“. Псалми казва, че Той се разположи на лагер около нас. Вижте също Псалм 32:10; 125: 2; 46:11 и 34: 7. Бог не просто дисциплинира, Той ни благославя.

В Псалмите е очевидно, че Давид и другите псалмисти са знаели, че Бог ги обича и ги заобикаля със Своята закрила и грижа. Псалм 136 (NIV) казва във всеки стих, че Неговата любов трае вечно. Открих, че тази дума е преведена любов в NIV, милост в KJV и милост в NASV. Учените казват, че няма нито една английска дума, която да описва или превежда еврейската дума, използвана тук, или не трябва да казвам адекватна дума.

Стигнах до заключението, че никоя дума не може да опише божествената любов, вида на любовта, която Бог изпитва към нас. Изглежда, че това е незаслужена любов (оттук и преводаческата милост), която е отвъд човешкото разбиране, която е непоклатима, трайна, несломима, неумираща и вечна. Йоан 3:16 казва, че е толкова голямо, че се е отказал от Сина си, за да умре за нашия грях (Препрочетете Римляни 5: 8). Именно с тази голяма любов Той ни поправя като дете се поправя от баща, но с коя дисциплина иска да ни благослови. Псалм 145: 9 казва: „Господ е добър към всички.“ Вижте също Псалм 37: 13 и 14; 55:28 и 33: 18 и 19.

Склонни сме да свързваме Божиите благословии с получаването на неща, които искаме, като нова кола или къща - желанията на нашите сърца, често егоистични желания. Матей 6:33 казва, че ги добавя към нас, ако първо търсим Неговото царство. (Вижте също Псалм 36: 5.) Голяма част от времето си молим за неща, които не са полезни за нас - подобно на малките деца. Псалм 84:11 казва: „не добре нещо ще задържи на онези, които ходят изправени. "

В бързото си търсене в псалмите открих много начини, по които Бог се грижи и ни благославя. Има твърде много стихове, за да ги запишете всички. Погледнете малко - ще бъдете благословени. Той е Нашият:

1). Доставчик: Псалм 104: 14-30 - Той осигурява цялото творение.

Псалм 36: 5-10

Матей 6:28 ни казва, че се грижи за птиците и лилиите и казва, че ние сме по-важни за Него от тези. Лука 12 разказва за врабчетата и казва, че всяка коса на главата ни е номерирана. Как можем да се съмняваме в Неговата любов. Псалм 95: 7 казва: „ние ... сме стадото под Негова грижа“. Яков 1:17 ни казва, „всеки добър подарък и всеки съвършен подарък идва отгоре“.

Филипяни 4: 6 и I Петър 5: 7 казват, че не трябва да се тревожим за нищо, но трябва да Го помолим да отговори на нашите нужди, защото се грижи за нас. Давид направи това многократно, както е записано в Псалмите.

2). Той е нашият: Избавител, Защитник, Защитник. Псалм 40:17 Той ни спасява; ни помага, когато сме преследвани. Псалм 91: 5-7, 9 и 10; Псалм 41: 1 и 2

3). Той е нашето убежище, скала и крепост. Псалм 94:22; 62: 8

4). Той ни поддържа. Псалм 41: 1

5). Той е нашият лечител. Псалм 41: 3

6). Той ни прощава. I Йоан 1: 9

7). Той е нашият помощник и пазител. Псалм 121 (Кой от нас не се е оплакал на Бог и не Го е помолил да ни помогне да намерим нещо, което сме поставили - много малко нещо - или Го е молил да ни излекува от ужасна болест или Той да ни е спасил от някаква трагедия или инцидент - много голямо нещо. Той се грижи за всичко това.)

8). Той ни дава мир. Псалм 84:11; Псалм 85: 8

9). Той ни дава сила. Псалм 86:16

10). Той спасява от природни бедствия. Псалм 46: 1-3

11). Той изпрати Исус да ни спаси. Псалм 106: 1; 136: 1; Йеремия 33:11 Споменахме Неговия най-голям акт на любов. Римляни 5: 8 ни казва, че по този начин Той демонстрира любовта си към нас, тъй като е направил това, докато все още сме били грешници. (Йоан 3:16; I Йоан 3: 1, 16) Той ни обича толкова много, че ни прави Свои деца. Йоан 1:12

Има толкова много описания на Божията любов в Писанието:

Неговата любов е по-висока от небесата. Псалм 103

Нищо не може да ни отдели от него. Римляни 8:35

Това е вечно. Псалм 136; Йеремия 31: 3

В Джон 15: 9 и 13: 1 Исус ни казва как обича Своите ученици.

Във 2 Коринтяни 13: 11 и 14 Той е наречен „Бог на любовта“.

В I John 4: 7 се казва: „любовта е от Бога“.

В I Йоан 4: 8 се казва „БОГ Е ЛЮБОВ.“

Като Своите любими деца Той ще ни поправи и благослови. В Псалм 97:11 (NIV) се казва „Той ни дава РАДОСТ“, а в Псалм 92: 12 и 13 се казва, че „праведният ще процъфти“. Псалм 34: 8 казва, „вкусете и вижте, че Господ е добър ... колко блажен е човекът, който се прикрива при Него.“

Бог понякога изпраща специални благословии и обещания за определени актове на подчинение. Псалм 128 описва благословии за ходене по Неговите пътища. В блаженствата (Матей 5: 3-12) Той възнаграждава определено поведение. В Псалм 41: 1-3 Той благославя онези, които помагат на бедните. Така че понякога благословиите Му са условни (Псалм 112: 4 и 5).

В страданието Бог иска да извикаме, молейки за Неговата помощ, както направи Давид. Съществува отчетлива библейска връзка между „искане“ и „получаване“. Давид извика към Бог и получи Неговата помощ, така е и с нас. Той иска да попитаме, за да разберем, че Той е този, който дава отговора и след това да Му благодарим. Филипяни 4: 6 казва: „Не се тревожете за нищо, но във всичко, чрез молитва и молба, с благодарност, представяйте молбите си на Бог.“

Псалм 35: 6 казва, „този беден човек извика и Господ го послуша“, а стих 15 казва: „Ушите Му са отворени за техния вик“, а „праведният вика и Господ ги чува и ги избавя от всичките им проблеми. " Псалм 34: 7 казва: „Потърсих Господа и Той ми отговори.“ Вижте Псалм 103: 1 & 2; Псалм 116: 1-7; Псалм 34:10; Псалм 35:10; Псалм 34: 5; Псалм 103: 17 и Псалм 37:28, 39 и 40. Най-голямото желание на Бог е да чуе и отговори на вика на неспасените, които вярват и приемат Неговия Син като свой Спасител и да им даде вечен живот (Псалм 86: 5).

Заключение

В заключение, всички хора ще страдат по някакъв начин в даден момент и тъй като всички сме съгрешили, попадаме под проклятието, което в крайна сметка води до физическа смърт. Псалм 90:10 казва: „Продължителността на нашите дни е седемдесет години или осемдесет, ако имаме сила, но продължителността им е само неприятности и скръб.“ Това е реалността. Прочетете Псалм 49: 10-15.

Но Бог ни обича и иска да ни благослови. Бог наистина показва Своите специални благословии, благоволение, обещания и защита на праведните на онези, които вярват и които Го обичат и му служат, но Бог кара Неговите благословии (като дъжд) да падат върху всички, „праведните и онеправданите“ (Матей 4:45). Вижте Псалм 30: 3 и 4; Притчи 11:35 и Псалм 106: 4. Както видяхме най-великия акт на любов на Бог, Неговият най-добър Дар и Благословия беше дарът на Неговия Син, Когото Той изпрати да умре за нашите грехове (I Коринтяни 15: 1-3). Прочетете отново Йоан 3: 15-18 и 36 и аз Йоан 3:16 и Римляни 5: 8.)

Бог обещава да чуе призива (вика) на праведните и ще чуе и отговори на всички, които вярват, и Го призовава да ги спаси. В Римляни 10:13 се казва: „Който призове името Господне, ще бъде спасен.“ I Тимотей 2: 3 и 4 казва, че „желае всички хора да бъдат спасени и да стигнат до познанието на истината“. Откровение 22:17 казва: „Който иска, може да дойде“, а Йоан 6:48 казва, че „няма да ги отхвърли“. Той ги прави Свои деца (Йоан 1:12) и те попадат под Неговото специално благоволение (Псалм 36: 5).

Просто казано, ако Бог ни спаси от всяка болест или опасност, ние никога няма да умрем и ще останем в света такъв, какъвто го познаваме завинаги, но Бог ни обещава нов живот и ново тяло. Не мисля, че бихме искали да останем в света такъв, какъвто е завинаги. Като вярващи, когато умрем, ние веднага ще бъдем с Господ завинаги. Всичко ще бъде ново и Той ще създаде ново и съвършено небе и земя (Откровение 21: 1, 5). Откровение 22: 3 казва, „вече няма да има проклятие“, а Откровение 21: 4 казва, че „първите неща са отминали“. Откровение 21: 4 също казва: „Няма да има повече смърт, нито траур, нито плач, нито болка.“ Римляни 8: 18-25 ни казва, че цялото творение стене и страда в очакване на този ден.

Засега Бог не позволява да ни се случи нещо, което не е за наше добро (Римляни 8:28). Бог има причина за всичко, което позволява, като това да изпитаме Неговата сила и поддържаща сила или Неговото освобождение. Страданието ще ни накара да дойдем при Него, като ни накара да плачем (да се молим) към Него и да Го гледаме и да Му вярваме.

Всичко е свързано с признаването на Бог и Кой е Той. Всичко е свързано с Неговия суверенитет и слава. Тези, които отказват да се покланят на Бог като Бог, ще изпаднат в грях (Прочетете Римляни 1: 16-32.). Те правят себе си бог. Йов трябваше да признае своя Бог като Създател и Суверен. Псалм 95: 6 и 7 казва, „нека се поклоним в поклонение, нека коленичим пред Господа, нашия Създател, защото Той е нашият Бог“. Псалм 96: 8 казва: „Приписвайте на ГОСПОДА славата, дължима на ИМЕТО Му.“ Псалм 55:22 казва: „Положете грижите си на ГОСПОДА и Той ще ви подкрепи; Той никога няма да позволи на праведните да паднат. ”