Днес аз сключих мир с Бога ...

За да имате увереност в бъдещето с Бога на небето, всичко, което трябва да направите, е да повярвате в Неговия Син. "Аз съм пътят, истината и животът, никой не идва при Отца, освен чрез мен." Трябва да си Негово дете и Божието Слово казва в Йоан 14: 6 "колкото са Го приели за тях даде право да станат Божии синове, дори на тези, които вярват в Неговото име. "

1 Коринтяни 15: 3 и 4 ни разказва какво направи Исус за нас. Той умря за нашите грехове, беше погребан и възкръсна от мъртвите на третия ден. Други Писания за четене са Исая 53: 1-12, 1 Петър 2:24, Матей 26: 28 и 29, Евреи глава 10: 1-25 и Йоан 3: 16 и 30.

В Йоан 3: 14-16 и 30 и Йоан 5:24 Бог казва, че ако вярваме, че имаме вечен живот и просто казано, ако той свърши, няма да е вечен; но за да подчертае обещанието Си, Бог също казва, че вярващите няма да загинат.

Бог казва и в Римляни 8: 1, че „затова сега няма никакво осъждане на онези, които са в Христос Исус”.

Библията казва, че Бог не може да лъже; то е в Неговия вроден характер (Тит 1: 2, Евреи 6: 18 и 19).

Той използва много думи, за да улесни разбирането на обещанието за вечен живот: Римляни 10:13 (обаждане), Йоан 1:12 (вярвайте и получавайте), Йоан 3: 14 и 15 (вижте - Числа 21: 5-9), Откровение 22:17 (вземете) и Откровение 3:20 (отворете вратата).

Римляни 6:23 казва, че вечният живот е дар чрез Исус Христос. Откровение 22:17 казва „И който иска, нека взема от водата на живота свободно.“ Това е подарък, всичко, което трябва да направим, е да го вземем. Всичко струваше на Исус. Не ни струва нищо. Това не е резултат от нашата работа. Не можем да го получим или да го задържим, като вършим добри дела. Бог е справедлив. Ако беше по работа, нямаше да е справедливо и щяхме да имаме с какво да се похвалим. В Ефесяни 2: 8 и 9 се казва „Защото по благодат сте спасени чрез вяра и то не от себе си; това е Божият дар, а не на делата, за да не се похвали някой. "

Галатяни 3: 1-6 ни учи, че не само не можем да го спечелим, като вършим добри дела, но и не можем да го запазим по този начин.

Там се казва „приехте ли Духа чрез делата на закона или като чухте с вяра ... толкова ли сте глупави, като започнахте в Духа, сега ли се усъвършенствате от плътта?“

I Коринтяни 1: 29-31 казва, „че никой да не се хвали пред Бога ... че Христос ни е създаден за освещение и изкупление и ... нека се хвали в Господа този, който се хвали.“

Ако можем да спечелим спасение, Исус не би трябвало да умре (Галатяни 2: 21). Други пасажи, които ни дават уверение за спасение, са:

1. Йоан 6: 25-40, особено стих 37, който ни казва, че „онзи, който дойде при мен, няма да го изгоня“, тоест не е нужно да го молите или заслужавате.

Ако вярвате и дойдете, Той няма да ви отхвърли, но ще ви приветства, ще ви приеме и ще ви направи Негово дете. Трябва само да Го попитате.

2. 2 Тимотей 1:12 казва „Знам на кого съм повярвал и съм убеден, че Той е в състояние да спази онова, което съм му поверил срещу онзи ден.“

Jude24 & 25 казват „На онзи, който може да ви предпази от падане и да ви представи пред славното си присъствие без вина и с голяма радост - на единствения Бог, нашия Спасител, да бъде слава, величие, сила и власт чрез Исус Христос, нашия Господ, преди всички възрасти, сега и завинаги повече! Амин. "

3. Филипяни 1: 6 казва „Защото аз съм уверен точно в това, че Този, който е започнал добро дело във вас, ще го усъвършенства до деня на Христос Исус.“

4. Запомни крадеца на кръста. Всичко, което той каза на Исус, беше „Помни ме, когато дойдеш в царството си“

Исус видя сърцето му и почиташе вярата му.
Той каза: „Истина ви казвам, днес ще бъдете с мен в рая“ (Лука 23: 42 и 43).

5. Когато Исус умря, свърши работата, която Бог му даде да направи.

Йоан 4:34 казва: „Моята храна е да върша волята на Този, Който Ме е изпратил, и да завърша делото Му.“ На кръста, точно преди да умре, Той каза: „Свърши се“ (Йоан 19:30).

Фразата „Готово“ означава изцяло платена.

Това е юридически термин, който се отнася до написаното в списъка на престъпленията, за които някой е бил наказан, когато наказанието му е напълно приключило, когато е бил освободен. Това означава, че дългът или наказанието му са „изплатени изцяло“.

Когато приемем смъртта на Исус на кръста за нас, нашият дълг за греха е изплатен изцяло. Никой не може да промени това.

6. Два прекрасни стиха, Джон 3: 16 и Джон 3: 28-40

и двамата казват, че когато вярвате, няма да загинете.

Джон 10: 28 казва, че никога не загина.

Божието Слово е вярно. Просто трябва да се доверим на това, което Бог казва. Никога не означава никога.

7. Бог казва много пъти в Новия завет, че ни вменява или приписва Христовата правда, когато вярваме в Исус, тоест Той ни кредитира или ни дава правдата на Исус.

Ефесяни 1: 6 казва, че сме приети в Христос. Вижте също Филипяни 3: 9 и Римляни 4: 3 и 22.

8. Божието Слово казва в Псалм 103: 12, че „доколкото изтокът е от запад, досега Той е премахнал нашите прегрешения от нас“.

Той също така казва в Йеремия 31:34, че „няма да помни повече нашите грехове“.

9. Евреи 10: 10-14 ни учи, че смъртта на Исус на кръста е достатъчна, за да плати за всички грехове за всички времена - минало, настояще и бъдеще.

Исус умря „веднъж завинаги“. Делото на Исус (да бъде пълно и съвършено) никога не трябва да се повтаря. Този пасаж учи, че „той е направил съвършени завинаги онези, които се освещават“. Зрелостта и чистотата в живота ни е процес, но Той ни е усъвършенствал завинаги. Поради това ние трябва да се „приближим с искрено сърце с пълна увереност във вярата“ (Евреи 10:22). „Нека държим непоколебимо на надеждата, която изповядваме, защото онзи, който е обещал, е верен“ (Евреи 10:25).

10. Ефесяни 1: 13 и 14 казва, че Святият Дух ни запечатва.

Бог ни запечатва със Святия Дух, като с пръстен с печат, поставяйки върху нас необратим печат, който не може да бъде счупен.

Това е като крал, който запечатва необратим закон с пръстена си за печат. Много християни се съмняват в спасението си. Тези и много други стихове ни показват, че Бог е едновременно Спасител и Пазител. Ние сме, според Ефесяни 6 в битка със Сатана.

Той е наш враг и „както ревящ лъв се стреми да ни погълне“ (I Петър 5: 8).

Вярвам, че това, което ни кара да се съмняваме в нашето спасение, е един от най-големите му огнени стрели, които ни използват, за да ни победят.
Вярвам, че различните части на Божията доспехи, споменати тук, са стиховете от Писанието, които ни учат какво Бог обещава и силата, която ни дава, за да имаме победа; например, Неговата праведност. Тя не е наша, а Негова.

Филипяни 3: 9 казва „и може да се намери в Него, като няма собствена правда, извлечена от Закона, но тази, която е чрез вярата в Христос, правдата, която идва от Бог въз основа на вярата.“

Когато Сатана се опитва да ви убеди, че сте „твърде зле, за да отидете на небето“, отговорете, че сте праведни „в Христос“ и заявете Неговата правда. За да използвате меча на Духа (което е Божието Слово), трябва да запомните или поне да знаете къде да намерите това и други Писания. За да използваме тези оръжия, трябва да знаем, че Неговото Слово е истина (Йоан 17:17).

Не забравяйте, че трябва да се доверите на Божието Слово. Изучавайте Божието Слово и продължавайте да го изучавате, защото колкото повече знаете, толкова по-силни ще станете. Трябва да се доверите на тези стихове и на други като тях, за да имате увереност.

Неговото Слово е истина и „истината ще те освободи”(Йоан 8: 32).

Трябва да напълните ума си с него, докато той не ви промени. Божието Слово казва „Разгледайте цялата радост, братя мои, когато се сблъскате с различни изпитания“, като да се съмнявате в Бог. Ефесяни 6 казва да използваме този меч и след това казва да стоим; не излизайте и бягайте (отстъпвайте). Бог ни е дал всичко, от което се нуждаем за живот и благочестие „задълбочено истинското познание на Този, Който ни призова“ (2 Петър 1: 3).

Просто продължавайте да вярвате.

Исус ни научи в Писанията (Библията) в Йоан 14: 6, че Той е пътят към небето. Той каза: „Аз съм пътят, истината и животът, никой не идва при Отца освен чрез мен.“ Библията ни учи, че Исус умря за нашите грехове. Учи ни, че трябва да вярваме в Него, за да имаме вечен живот.

I Петър 2:24 казва: „Който Сам понесе греховете ни в собственото си тяло на дървото“, а Йоан 3: 14-18 (NASB) казва: „Както Моисей издигна змията в пустинята, така и Синът трябва на човека да бъде издигнат (стих 14), за да може всеки, който вярва, да има вечен живот (стих 15).

Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, за да не погине нито един, който вярва в Него, но да има вечен живот (стих 16).

Защото Бог не изпрати Сина на света, за да съди света; но че светът трябва да бъде спасен чрез Него (стих 17).

Който вярва в Него, не се осъжда; който не вярва, вече е осъден, защото не е повярвал в Единородния Божи Син (стих 18). “

Вижте също стих 36, „Който вярва в Сина, има вечен живот ...“

Това е нашето благословено обещание.

Римляни 10: 9-13 завършва с думите: „Който призове името Господне, ще бъде спасен.“

В Деяния 16:30 и 31 се казва: „След това ги изведе и попита:„ Господа, какво трябва да направя, за да се спася? “

Те отговориха: „Вярвайте в Господ Исус и ще бъдете спасени - вие и вашето домакинство.“

Ако вашият любим човек вярва, че е на небето.

В Писанието има много малко неща, които говорят за това, което се случва на небето преди завръщането на Господ, освен че ще бъдем с Исус.

Исус каза на крадеца на кръста в Лука 23:43: „Днес ще бъдеш с мен в рая.“

Писанието казва във 2 Коринтяни 5: 8, че „ако отсъстваме от тялото, ние присъстваме при Господа“.

Единствените улики, които виждам, които показват, че нашите близки на небето могат да ни видят, са в Евреи и Лука.

Първият е Евреи 12: 1, който казва: „Следователно, тъй като имаме толкова голям облак свидетели“ (авторът говори за починалите преди нас - бивши вярващи) „заобикаляйки ни, нека оставим настрана всяка тежест и греха което толкова лесно ни оплита и ни оставя да избягаме с издръжливост надпреварата, която е поставена пред нас. " Това би означавало, че могат да ни видят. Те стават свидетели на това, което правим.

Вторият е в Лука 16: 19-31, сметката на богатия човек и Лазар.

Те се виждаха и богаташът беше наясно със своите роднини на земята. (Прочетете целия разказ.) Този пасаж също ни показва реакцията на Бог да изпрати „един от мъртвите да им говори“.

Бог стриктно ни забранява да се опитваме да се свържем с мъртвите, като отидем в медиите или да отидем на сеанси.
Човек трябва да стои далеч от такива неща и да се доверява на Божието Слово, дадено ни в Писанията.

Второзаконие 18: 9-12 казва: „Когато влезете в земята, която ГОСПОД, вашият Бог ви дава, не се научете да подражавате на гнусните пътища на народите там.

Никой да не се намира сред вас, който жертва сина си или дъщеря си в огъня, който практикува гадания или магьосничество, тълкува предзнаменования, се занимава с магьосничество или заклинания, или който е медиум или спиритуалист, или който се консултира с мъртвите.

Всеки, който прави тези неща, е отвратителен за ГОСПОДА и поради тези отвратителни практики ГОСПОД, твоят Бог, ще прогони тези народи пред теб. ”

Цялата Библия е за Исус, за Неговото идване да умре за нас, за да имаме прошка на греховете и да имаме вечен живот в небето, като вярваме в Него.

В Деяния 10:48 се казва, „За Него всички пророци свидетелстват, че чрез Неговото Име всеки, който вярва в Него, е получил прошка на греховете.“

Деяния 13:38 казва: „Затова, братя мои, искам да знаете, че чрез Исус ви се прогласява прощението на греховете.“

В Колосяни 1:14 се казва: „Защото Той ни избави от властта на тъмнината и ни пренесе в Царството на Неговия Възлюбен Син, в Когото имаме изкупление, опрощение на греховете.“

Прочетете глава Евреи 9. Стих 22 казва: „Без проливане на кръв няма прошка.“

В Римляни 4: 5-8 се казва, че този, който „вярва, вярата му се счита за правда“, а в стих 7 се казва: „Блажени онези, на които беззаконията са простени и чиито грехове са покрити“.

Римляни 10: 13 и 14 казва: „Който призове Името Господне, ще бъде спасен.

Как ще го призоват в Когото не са повярвали? ”

В Йоан 10:28 Исус казва за Своите вярващи: „И аз им давам вечен живот и те никога няма да загинат.“

Надявам се, че си повярвал.

Въпреки че тялото на Самуил е умряло, духът и душата на някой, който е умрял, не престават да съществуват, тоест умират.

Писанията (Библията) показват това отново и отново. Най-добрият начин да си помисля да обясня смъртта в Писанието е да използвам думата разделение. Душата и духът са отделени от тялото, когато тялото умира и започва да се разпада.

Пример за това би бил фразата от Писанието „вие сте мъртви в греховете си“, което се равнява на „вашите грехове са ви разделили от вашия Бог“. Да бъдеш отделен от Бога е духовна смърт. Душата и духът не умират по същия начин, както тялото.

В Лука ХНУМХ богатият беше на мястото на наказание и бедният човек беше на страната на Авраам след тяхната физическа смърт. Има живот след смъртта.

На кръста Исус казал на крадеца, който се покаял: „днес ще бъдеш с мен в рая“. На третия ден след смъртта на Исус беше физически възкресен. Писанието учи, че някой ден и телата ни ще бъдат издигнати като тялото на Исус.

В Йоан 14: 1-4, 12 и 28 Исус каза на учениците, че ще бъде с Отца.
В Йоан 14: 19 Исус каза: "Защото аз живея, и вие ще живеете."
2 Коринтяни 5: 6-9 казва, че отсъстваме от тялото, за да присъстваме при Господа.

Писанието учи ясно (вж. Второзаконие 18: 9-12; 5: 20 и 9: 21; 21: 8 и 22: 15: XNUMX: XNUMX и XNUMX: XNUMX: XNUMX: XNUMX и XNUMX: XNUMX: XNUMX: XNUMX: XNUMX и XNUMX: XNUMX: XNUMX: XNUMX: XNUMX и XNUMX: XNUMX: XNUMX; тежко за Бога.

Някои вярват, че това може да се случи, защото тези, които се консултират с мъртвите, всъщност се консултират с демони.
В Лука ХНУМХ на богатия човек беше казано, че: „И освен всичко това, между нас и вас е поставена голяма пропаст, така че онези, които искат да отидат оттук до вас, не могат, нито някой може да премине от там към нас. "

В 2 Самуел 12: 23 Дейвид каза за сина си, който е умрял: “Но сега, когато е мъртъв, защо да постя?

Мога ли да го върна отново?

Ще отида при него, но той няма да се върне при мен.

Исая 8: 19 казва: „Когато мъжете ви казват да се консултирате с медиуми и медиуми, които шепнат и мърморят, не трябва ли хората да питат за своя Бог?

Защо да се консултирате с мъртвите от името на живите?

Този стих ни казва, че трябва да търсим Бог за мъдрост и разбиране, а не за магьосници, медиуми, екстрасенси или вещици.

В I Коринтяни 15: 1-4 виждаме, че „Христос умря за нашите грехове ... че беше погребан ... и че беше възкресен на третия ден.

Той казва, че това е евангелието.

Джон 6: 40 казва: “Това е волята на Моя Отец, за да може всеки, който гледа Сина и да вярва в Него, да има вечен живот; и ще го възкреся в последния ден.

В отговор на вашия въпрос, хората, които вярват в Исус Христос, в Неговата провизия за нашето спасение отиват на небето, за да бъдат с Бог, а невярващите са осъдени на вечно наказание. Йоан 3:36 казва: „Който вярва в Сина, има вечен живот, а който отхвърли Сина, няма да види живот, защото Божият гняв остава върху него“

Когато умреш, душата и духът ти напускат тялото. Битие 35:18 ни показва това, когато разказва за смъртта на Рейчъл, казвайки, „тъй като душата й си отиваше (защото тя умря)“. Когато тялото умре, душата и духът си отиват, но те не престават да съществуват. В Матей 25:46 е много ясно какво се случва след смъртта, когато, говорейки за неправедните, се казва, „тези ще отидат във вечно наказание, а праведните във вечен живот“.

Когато учеше вярващите, Павел каза, че в момента, в който „отсъстваме от тялото, ние присъстваме при Господа“ (I Коринтяни 5: 8). Когато Исус възкръсна от мъртвите, Той отиде да бъде с Бог Отец (Йоан 20:17). Когато Той обещава същия живот за нас, ние знаем, че той ще бъде и че ще бъдем с Него.

В Лука 16: 22-31 виждаме разказа за богаташа и Лазар. Праведният бедняк бил до „страната на Авраам“, но богаташът отишъл в Хадес и бил в агония. В стих 26 виждаме, че между тях е имало голяма пропаст, така че веднъж там неправедният човек да не може да премине към небето. В стих 28 той споменава Хадес като място на мъчение.

В Римляни 3:23 се казва, „всички са съгрешили и не достигат до славата на Бог“. Езекиил 18: 4 и 20 казват: „Душата (и обърнете внимание на думата душа за човек), която греши, ще умре ... нечестието на нечестивия ще бъде върху него самия.“ (Смъртта в този смисъл в Писанието, както в Откровение 20: 10,14 и 15, не е физическа смърт, а отделяне от Бог завинаги и вечно наказание, както се вижда в Лука 16. Римляни 6:23 казва, „заплатата на греха е смърт“ и Матей 10:28 казва, „бойте се от Този, Който може да унищожи и душата, и тялото в ада.“

И така, кой може да влезе в небето и да бъде с Бог завинаги, тъй като всички ние сме неправедни грешници. Как можем да бъдем спасени или откуплени от смъртното наказание. Римляни 6:23 също дава отговор. Бог идва да ни спаси, тъй като казва: „Божият дар е вечен живот чрез Исус Христос, нашия Господ“. Прочетете I Петър 1: 1-9. Тук имаме Петър, който обсъжда как вярващите са получили наследство, „което никога не може да загине, развали или изчезне - запазено завинаги на небето ”(стих 4 NIV). Петър говори за това как вярата в Исус води до „постигане на резултата от вярата, спасяване на душата ви“ (стих 9). (Вж. Също Матей 26:28.) Филипяни 2: 8 & 9 ни казва, че всеки трябва да признае, че Исус, който е претендирал за равенство с Бог, е „Господ“ и трябва да вярва, че Той е умрял за тях (Йоан 3:16; Матей 27:50 ).

Исус каза в Йоан 14: 6, „Аз съм пътят, Истината и Животът; никой човек не може да дойде при Отца, освен чрез Мен ”. Псалми 2:12 казва: „Целунете Сина, за да не се разгневи и да не загинете по пътя.“

Много пасажи в Новия Завет формулират нашата вяра в Исус като „да се подчиняваме на истината“ или „да се подчиняваме на Евангелието“, което означава „да вярваме в Господ Исус“. I Петър 1:22 казва: „Вие сте очистили душите си, подчинявайки се на истината чрез Духа.“ Ефесяни 1:13 казва: „В Него и вие Надеждни, след като чухте словото на истината, Евангелието на вашето спасение, в Когото също, след като повярвахте, бяхте запечатани със Светия Дух на обещанието. ” (Прочетете също Римляни 10:15 и Евреи 4: 2.)

Евангелието (което означава добра новина) е обявено в I Коринтяни 15: 1-3. Там се казва: „Братя, известявам ви Евангелието, което ви проповядвах, което и вие получихте ... че Христос умря за нашите грехове според Писанията и че беше погребан и че възкръсна на третия ден ...“ Исус каза в Матей 26:28, „Защото това е Моята кръв от новия завет, която се пролива за мнозина за опрощаване на греховете.“ I Петър 2:24 (NASB) казва, „Той самият понесе нашите грехове в собственото си тяло на кръста.“ I Тимотей 2: 6 казва: „Той даде живота си като откуп за всички.“ В Йов 33:24 се казва, „пощадете го да слезе в ямата, намерих откуп за него.“ (Прочетете Исая 53: 5, 6, 8, 10.)

Йоан 1:12 ни казва какво трябва да направим, „но на онези, които Го приеха, той даде право да станат деца на Бог, дори на онези, които вярват в Неговото име.“ В Римляни 10:13 се казва: „Който призове името Господне, ще бъде спасен.“ Йоан 3:16 казва, че който вярва в Него, има „вечен живот“. Йоан 10:28 казва: „Давам им вечен живот и те никога няма да загинат.“ В Деяния 16:36 се задава въпросът: „Какво трябва да направя, за да се спася?“ и отговори: „Вярвайте в Господ Исус Христос и ще бъдете спасени.“ Йоан 20:31 казва, „те са написани, за да повярвате, че Исус е Христос и че вярвайки, че можете да имате живот в Неговото име.“

Писанието показва доказателства, че душите на онези, които вярват, ще бъдат на небето с Исус. В Откровение 6: 9 и 20: 4 душите на праведните мъченици бяха видяни от Йоан на небето. Виждаме също в Матей 17: 2 и Марк 9: 2, когато Исус заведе Петър, Яков и Йоан и ги изведе на висока планина, където Исус беше преобразен преди тях и Моисей и Илия им се явиха и те разговаряха с Исус. Те бяха нещо повече от духове, защото учениците ги разпознаха и бяха живи. Във Филипяни 1: 20-25 Павел пише, „да си тръгнеш и да бъдеш с Христос, защото това е много по-добре“. Евреи 12:22 говори за небето, когато се казва: „вие сте дошли на планината Сион и в града на живия Бог, небесния Йерусалим, до безброй ангели, до общото събрание и църквата (името, дадено на всички вярващи ) на първородните, които са записани на небето. "

В Ефесяни 1: 7 се казва: „В Него имаме изкупление чрез Неговата кръв, прошка на нашите прегрешения, според богатството на Неговата благодат.“

Най-добрият пасаж за отговор на въпроса ви идва от Лука 16: 18-31. Съдът е незабавен, но не е нито окончателен, нито пълен веднага след като умрем. Ако вярваме в Исус, нашият дух и душа ще бъдат на небето с Исус. (2 Коринтяни 5: 8-10 казва, „да отсъстваш от тялото, трябва да присъстваш при Господа.) Невярващите ще бъдат в Хадес до окончателния съд и след това ще отидат до Огненото езеро. (Откровение 20: 11-15) Вярващите ще бъдат осъдени за делата си, които са направили за Бог, но не и за греха. (I Коринтяни 3: 10-15) Няма да ни съдят за грехове, защото ни е простено в Христос. Неверниците ще бъдат съдени за греховете си. (Откровение 20:15; 22:14; 21:27)

В Йоан 3: 5,15.16.17.18 и 36 Исус казва, че тези, които вярват, че Той е умрял за тях, имат вечен живот, а онези, които не вярват, вече са осъдени. 1 Коринтяни 15: 1-4 казва, "Исус умря за нашите грехове ... че е погребан и че е бил възкресен на третия ден." Деяния 16: 31 казва: "Вярвайте в Господ Исус, и ще бъдете спасени. 2 Timothy 1: 12 казва: "Убеден съм, че Той е способен да запази това, което съм Му дал срещу този ден."

В отговор на въпроса за запомнянето на „миналия“ живот, това зависи от това какво имате предвид под въпроса.

1). Ако имате предвид превъплащение, Библията не го учи. В Писанието не се споменава връщане в друга форма или като друго лице. Евреи 9:27 казва, че „На човека е назначено веднъж да умре и след това съдът. "

2). Ако питате дали ще си спомним живота си, след като умрем, ще ни бъде напомнено за всички наши дела, когато бъдем съдени за това, което сме направили през живота си.

Бог знае всичко - минало, настояще и бъдеще и Бог ще съди невярващите за техните греховни дела и те ще получат вечно наказание и вярващите ще бъдат възнаградени за техните дела, извършени за Божието царство. (Прочетете глава 3 от Йоан и Матей 12: 36 и 37.) Бог помни всичко.

Като се има предвид, че всяка звукова вълна е някъде някъде и като се има предвид, че сега имаме „облаци“, за да съхраняваме спомените си, науката едва започва да наваксва какво може да направи Бог. Нито една дума, нито дело не са откриваеми за Бог.