Исус ни научи в Писанията (Библията) в Йоан 14: 6, че Той е пътят към небето. Той каза: „Аз съм пътят, истината и животът, никой не идва при Отца освен чрез мен.“ Библията ни учи, че Исус умря за нашите грехове. Учи ни, че трябва да вярваме в Него, за да имаме вечен живот.

I Петър 2:24 казва: „Който Сам понесе греховете ни в собственото си тяло на дървото“, а Йоан 3: 14-18 (NASB) казва: „Както Моисей издигна змията в пустинята, така и Синът трябва на човека да бъде издигнат (стих 14), за да може всеки, който вярва, да има вечен живот (стих 15).

Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, за да не погине нито един, който вярва в Него, но да има вечен живот (стих 16).

Защото Бог не изпрати Сина на света, за да съди света; но че светът трябва да бъде спасен чрез Него (стих 17).

Който вярва в Него, не се осъжда; който не вярва, вече е осъден, защото не е повярвал в Единородния Божи Син (стих 18). “

Вижте също стих 36, „Който вярва в Сина, има вечен живот ...“

Това е нашето благословено обещание.

Римляни 10: 9-13 завършва с думите: „Който призове името Господне, ще бъде спасен.“

В Деяния 16:30 и 31 се казва: „След това ги изведе и попита:„ Господа, какво трябва да направя, за да се спася? “

Те отговориха: „Вярвайте в Господ Исус и ще бъдете спасени - вие и вашето домакинство.“

Ако вашият любим човек вярва, че е на небето.

В Писанието има много малко неща, които говорят за това, което се случва на небето преди завръщането на Господ, освен че ще бъдем с Исус.

Исус каза на крадеца на кръста в Лука 23:43: „Днес ще бъдеш с мен в рая.“

Писанието казва във 2 Коринтяни 5: 8, че „ако отсъстваме от тялото, ние присъстваме при Господа“.

Единствените улики, които виждам, които показват, че нашите близки на небето могат да ни видят, са в Евреи и Лука.

Първият е Евреи 12: 1, който казва: „Следователно, тъй като имаме толкова голям облак свидетели“ (авторът говори за починалите преди нас - бивши вярващи) „заобикаляйки ни, нека оставим настрана всяка тежест и греха което толкова лесно ни оплита и ни оставя да избягаме с издръжливост надпреварата, която е поставена пред нас. " Това би означавало, че могат да ни видят. Те стават свидетели на това, което правим.

Вторият е в Лука 16: 19-31, сметката на богатия човек и Лазар.

Те се виждаха и богаташът беше наясно със своите роднини на земята. (Прочетете целия разказ.) Този пасаж също ни показва реакцията на Бог да изпрати „един от мъртвите да им говори“.

Бог стриктно ни забранява да се опитваме да се свържем с мъртвите, като отидем в медиите или да отидем на сеанси.
Човек трябва да стои далеч от такива неща и да се доверява на Божието Слово, дадено ни в Писанията.

Второзаконие 18: 9-12 казва: „Когато влезете в земята, която ГОСПОД, вашият Бог ви дава, не се научете да подражавате на гнусните пътища на народите там.

Никой да не се намира сред вас, който жертва сина си или дъщеря си в огъня, който практикува гадания или магьосничество, тълкува предзнаменования, се занимава с магьосничество или заклинания, или който е медиум или спиритуалист, или който се консултира с мъртвите.

Всеки, който прави тези неща, е отвратителен за ГОСПОДА и поради тези отвратителни практики ГОСПОД, твоят Бог, ще прогони тези народи пред теб. ”

Цялата Библия е за Исус, за Неговото идване да умре за нас, за да имаме прошка на греховете и да имаме вечен живот в небето, като вярваме в Него.

В Деяния 10:48 се казва, „За Него всички пророци свидетелстват, че чрез Неговото Име всеки, който вярва в Него, е получил прошка на греховете.“

Деяния 13:38 казва: „Затова, братя мои, искам да знаете, че чрез Исус ви се прогласява прощението на греховете.“

В Колосяни 1:14 се казва: „Защото Той ни избави от властта на тъмнината и ни пренесе в Царството на Неговия Възлюбен Син, в Когото имаме изкупление, опрощение на греховете.“

Прочетете глава Евреи 9. Стих 22 казва: „Без проливане на кръв няма прошка.“

В Римляни 4: 5-8 се казва, че този, който „вярва, вярата му се счита за правда“, а в стих 7 се казва: „Блажени онези, на които беззаконията са простени и чиито грехове са покрити“.

Римляни 10: 13 и 14 казва: „Който призове Името Господне, ще бъде спасен.

Как ще го призоват в Когото не са повярвали? ”

В Йоан 10:28 Исус казва за Своите вярващи: „И аз им давам вечен живот и те никога няма да загинат.“

Надявам се, че си повярвал.

Много хора вярват, че ако човек извърши самоубийство, те автоматично отиват в ада.

Тази идея обикновено се основава на факта, че самоубийството е убийство, изключително тежък грях и че когато човек се самоубие там, очевидно не е време след събитието да се покае и да помоли Бог да му прости.

Има няколко проблема с тази идея. Първото е, че в Библията няма никакво указание, че ако човек извърши самоубийство, те отиват в ада.

Вторият проблем е, че той прави спасението чрез вяра и не прави нещо. След като тръгнете по този път, какви други условия ще добавите само към вярата?

В Римляни 4: 5 се казва: „Обаче на човека, който не работи, но вярва на Бог, който оправдава нечестивите, неговата вяра се счита за правда.“

Третият въпрос е, че той почти поставя убийството в отделна категория и го прави много по-лош от всеки друг грях.

Убийството е изключително сериозно, но също и много други грехове. Последният проблем е, че той предполага, че индивидът не е променил мнението си и вика към Бога, след като е било твърде късно.

Според хора, които са преживели опит за самоубийство, поне някои от тях съжаляват за това, което са направили, за да отнемат живота си почти веднага след като са го направили.

Нищо от онова, което току-що казах, не трябва да означава, че самоубийството не е грях, а много сериозно.

Хората, които поемат собствения си живот, често се чувстват по-добре без приятелите и семейството си, но това почти никога не е така. Самоубийството е трагедия, не само защото един индивид умира, но и поради емоционалната болка, която всички, които са знаели за индивида, ще почувстват, често за цял живот.

Самоубийството е окончателното отхвърляне на всички хора, които се интересуват от този, който е взел собствения си живот, и често води до всякакви емоционални проблеми в засегнатите от него, включително и други, които също вземат своя живот.

За да обобщим, самоубийството е изключително сериозен грях, но то няма автоматично да изпрати някого в ада.

Всеки грях е достатъчно сериозен, за да изпрати човек в ада, ако този човек не поиска Господ Исус Христос да бъде негов Спасител и да прости всичките му грехове.

Най-добрият пасаж за отговор на въпроса ви идва от Лука 16: 18-31. Съдът е незабавен, но не е нито окончателен, нито пълен веднага след като умрем. Ако вярваме в Исус, нашият дух и душа ще бъдат на небето с Исус. (2 Коринтяни 5: 8-10 казва, „да отсъстваш от тялото, трябва да присъстваш при Господа.) Невярващите ще бъдат в Хадес до окончателния съд и след това ще отидат до Огненото езеро. (Откровение 20: 11-15) Вярващите ще бъдат осъдени за делата си, които са направили за Бог, но не и за греха. (I Коринтяни 3: 10-15) Няма да ни съдят за грехове, защото ни е простено в Христос. Неверниците ще бъдат съдени за греховете си. (Откровение 20:15; 22:14; 21:27)

В Йоан 3: 5,15.16.17.18 и 36 Исус казва, че тези, които вярват, че Той е умрял за тях, имат вечен живот, а онези, които не вярват, вече са осъдени. 1 Коринтяни 15: 1-4 казва, "Исус умря за нашите грехове ... че е погребан и че е бил възкресен на третия ден." Деяния 16: 31 казва: "Вярвайте в Господ Исус, и ще бъдете спасени. 2 Timothy 1: 12 казва: "Убеден съм, че Той е способен да запази това, което съм Му дал срещу този ден."

В отговор на въпроса за запомнянето на „миналия“ живот, това зависи от това какво имате предвид под въпроса.

1). Ако имате предвид превъплащение, Библията не го учи. В Писанието не се споменава връщане в друга форма или като друго лице. Евреи 9:27 казва, че „На човека е назначено веднъж да умре и след това съдът. "

2). Ако питате дали ще си спомним живота си, след като умрем, ще ни бъде напомнено за всички наши дела, когато бъдем съдени за това, което сме направили през живота си.

Бог знае всичко - минало, настояще и бъдеще и Бог ще съди невярващите за техните греховни дела и те ще получат вечно наказание и вярващите ще бъдат възнаградени за техните дела, извършени за Божието царство. (Прочетете глава 3 от Йоан и Матей 12: 36 и 37.) Бог помни всичко.

Като се има предвид, че всяка звукова вълна е някъде някъде и като се има предвид, че сега имаме „облаци“, за да съхраняваме спомените си, науката едва започва да наваксва какво може да направи Бог. Нито една дума, нито дело не са откриваеми за Бог.