Meil on olnud veel üks küsimus, mis on meie meelest seotud: küsimus on: "Kuidas ma põgenen põrgu eest?" Küsimused on seotud seetõttu, et Jumal on meile Piiblis öelnud, et on pakkunud viisi meie patu surmanuhtlusest pääsemiseks ja seda päästja - meie Issanda Jeesuse Kristuse - kaudu, sest meie asemele pidi astuma täiuslik mees . Kõigepealt peame kaaluma, kes väärib põrgu ja miks me seda väärime. Vastus on, nagu Pühakiri selgelt õpetab, et kõik inimesed on patused. Roomlastele 3:23 öeldakse:ALL on pattu teinud ja jäävad alla Jumala kirkusele. " See tähendab, et sina ja mina ja kõik teised. Jesaja 53: 6 ütleb: „Kõik, kes meile meeldivad, on lambad, eksinud.”

Lugege Roomlastele 1: 18-31, lugege see hoolikalt läbi, et mõista inimese patust allakäiku ja tema kõlvatust. Siin on loetletud palju konkreetseid patte, kuid need pole isegi kõik. See selgitab ka seda, et meie patu algus on seotud mässuga Jumala vastu, täpselt nagu see oli saatanaga.

Roomlastele 1:21 on öeldud: "Sest kuigi nad tundsid Jumalat, ei ülistanud Teda kui Jumalat ega tänanud Teda, kuid nende mõtlemine muutus mõttetuks ja nende rumal süda pimenes." Salmis 25 öeldakse: "Nad vahetasid Jumala tõe valeks ning kummardasid ja teenisid pigem loodut kui Loojat" ja salmis 26 öeldakse: "Nad ei pidanud mõtteks säilitada Jumala tundmist" ja salmis 29 öeldakse: "Nad on täis igasugust õelust, kurjust, ahnust ja kõlvatust." Salmis 30 on öeldud: „Nad leiutavad viise kurja tegemiseks” ja salmis 32 öeldakse: „Kuigi nad teavad Jumala õiglast seadust, et need, kes selliseid asju teevad, väärivad surma, ei tee nad mitte ainult neid asju, vaid kiidavad heaks ka need, kes praktiseerivad neid. " Loe Roomlastele 3: 10–18, mille osi tsiteerin siinkohal: „Pole ühtegi õiget, mitte keegi ... keegi ei otsi Jumalat ... kõik pole ära pöördunud ... keegi, kes teeb head ... ja nende ees pole hirmu Jumala ees silmad. "

Jesaja 64: 6 ütleb: „Kõik meie õigused on nagu räpased kaltsud.” Isegi meie head teod on määrdunud halbade motiividega jne. Jesaja 59: 2 ütleb: „Kuid teie ülekohtud on teid lahutanud teie Jumalast; teie patud on varjanud Tema nägu teie eest, nii et Ta ei kuule. " Roomlastele 6:23 on öeldud: "Patu palk on surm." Me väärime Jumala karistust.

Ilmutuse 20: 13-15 õpetab meile selgelt, et surm tähendab põrgu, kui öeldakse: „Iga inimese üle mõisteti kohut selle järgi, mida ta oli teinud ... tulejärv on teine ​​surm ... kui kellegi nime ei leitud eluraamatust kirjutatuna , visati ta tulejärve. "

Kuidas me pääseme? Kiida Issandat! Jumal armastab meid ja tegi pääsetee. Johannese 3:16 ütleb meile: "Sest Jumal on maailma nii armastanud, et ta andis oma ainusündinud Poja, et kes Temasse usub, see ei hukku, vaid tal on igavene elu."

Esiteks peame ühe asja väga selgeks tegema. On ainult üks Jumal. Ta saatis ühe Päästja, Jumal Poja. Vanas Testamendis näitab Jumal meile oma suhete kaudu Iisraeliga, et Tema üksi on Jumal ja et nemad (ja meie) ei tohi kummardada ühtegi teist Jumalat. 5. Moosese 32:38 ütleb: „Vaata, mina olen See! Ei ole teist jumalat peale minu.“ 5. Moosese 4:35 ütleb: „Issand on Jumal ja peale Tema ei ole teist.“ Salm 38 ütleb: „Issand on Jumal ülal taevas ja all maa peal. Ei ole teist.“ Jeesus tsiteeris 5. Moosese 6:13, kui ta ütles Matteuse 4:10: „Sina pead kummardama Issandat, oma Jumalat, ja üksnes teda teenima.“ Jesaja 43:10–12 ütleb: „Teie olete minu tunnistajad, ütleb Issand, ja mu sulane, kelle ma olen valinud, et te teaksite ja usuksite mind ja mõistaksite, et mina olen see! Enne mind ei ole loodud jumalat ega tule teist pärast mind. Mina, mina olen Issand ja peale minu ei ole päästjat ... Teie olete minu tunnistajad, ütleb Issand, et mina olen Jumal!“

Jumal eksisteerib kolmes isikus – mõiste, mida me ei suuda täielikult mõista ega seletada ning mida me nimetame kolmainsuseks. Seda fakti mõistetakse kogu Pühakirjas, kuid mitte ei seletata. Jumala mitmust mõistetakse juba 1. Moosese raamatu esimesest salmist, kus öeldakse, et Jumal ( Elohim ) lõi taevad ja maa. Elohim on mitmuseline nimisõna. Echad , heebrea sõna, mida kasutatakse Jumala kirjeldamiseks ja mida tavaliselt tõlgitakse kui „üks“, võib tähendada ka ühte üksust või rohkem kui ühte, kes tegutseb või on ühena. Seega on Isa, Poeg ja Püha Vaim üks Jumal. 1. Moosese 1:26 teeb selle selgemaks kui miski muu Pühakirjas ja kuna kõiki kolme isikut nimetatakse Pühakirjas Jumalaks, teame, et kõik kolm isikut on osa Kolmainsusest. 1. Moosese 1:26 ütleb: „Tehkem inimene oma näo järgi, meie sarnaseks“, mis näitab mitmust. Nii selgelt kui me suudame mõista, kes on Jumal ja keda me peame kummardama, on Ta mitmuseline ühtsus.

Seega on Jumalal Poeg, kes on võrdne Jumal. Heebrealastele 1:1-3 ütleb meile, et Ta on Isaga võrdne, Tema täpne kuju. Salmis 8, kus Jumal Isa räägib, öeldakse: „Poja kohta ütles ta: „Su troon, oh Jumal, püsib igavesti.”” Jumal nimetab siin oma Poega Jumalaks. Heebrealastele 1:2 räägib Temast kui „tegutsevast loojast”, öeldes: „Tema läbi tegi ta universumi.” See on veelgi tugevam Johannese evangeeliumi peatükis 1:1-3, kui Johannes räägib „Sõnast” (hiljem identifitseeritakse kui mees Jeesus), öeldes: „Alguses oli Sõna ja Sõna oli Jumala juures ja Sõna oli Jumal. Ta oli alguses Jumala juures.” See inimene – Poeg – oli Looja (salm 3): „Tema läbi on tekkinud kõik ja ilma temata ei ole tekkinud midagi, mis on tekkinud.” Seejärel salmides 29-34 (mis kirjeldab Jeesuse ristimist) identifitseerib Johannes Jeesuse Jumala Pojana. Salmis 34 ütleb ta (Johannes) Jeesuse kohta: „Mina olen näinud ja tunnistan, et see on Jumala Poeg.“ Kõik neli evangeeliumi kirjutajat tunnistavad, et Jeesus on Jumala Poeg. Luuka aruanne (Luuka 3:21 ja 22) ütleb: „Aga kui kogu rahvas ristiti ja ka Jeesus oli ristitud ja palvetas, avanesid taevad ja Püha Vaim laskus tema peale ihulikul kujul nagu tuvi ja taevast kostis hääl, mis ütles: „Sina oled mu armas Poeg, sinust on mul hea meel!““ Vaata ka Matteuse 3:13; Markuse 1:10 ja Johannese 1:31–34.

Nii Joosep kui ka Maarja tundsid Teda Jumalana. Joosepile öeldi, et ta paneks Talle nimeks Jeesus , „sest Tema päästab oma rahva nende pattudest “ (Matteuse 1:21). Nimi Jeesus ( heebrea keeles Ješua ) tähendab Päästjat või „Issand päästab“. Luuka 2:30–35 öeldakse Maarjale, et ta paneks oma Pojale nimeks Jeesus ja ingel ütles talle: „Püha, kes sinust sünnib, hüütakse Jumala Pojaks.“ Matteuse 1:21 öeldakse Joosepile: „Mis temas on sündinud, on Pühast Vaimust.“ See toob selgelt pildile Kolmainsuse kolmanda isiku. Luukas kirjutab, et seda öeldi ka Maarjale. Seega on Jumalal Poeg (kes on võrdselt Jumal) ja seega saatis Jumal oma Poja (Jeesuse) inimeseks, et päästa meid põrgust, Jumala vihast ja karistusest. Johannese 3:16a ütleb: „Sest nõnda on Jumal maailma armastanud, et ta on oma ainusündinud Poja andnud.“

Galaatlastele 4: 4 ja 5a öeldakse: "Aga kui täis oli aeg, saatis Jumal oma Poja, kes sündis naisest, kes sündis seaduse alusel, lunastama neid, kes olid seaduse all." I Johannese 4:14 ütleb: "Isa saatis Poja maailma Päästjaks." Jumal ütleb meile, et Jeesus on ainus viis põgeneda igavestest piinadest põrgus. I Timoteosele 2: 5 on öeldud: "Sest Jumala ja inimese vahel on üks Jumal ja üks Vahendaja, mees Kristus Jeesus, kes andis endale lunastuse meie kõigi eest, õigel ajal antud tunnistus." Apostlite tegude 4:12 öeldakse: "ega ka üheski teises ole päästet, sest inimeste keskel pole taeva all ühtegi teist nime, mille kaudu peame olema päästetud."

Kui loete Johannese evangeeliumi, siis Jeesus väitis end olevat üks Isaga, Isa poolt läkitatud täitma oma Isa tahet ja andma oma elu meie eest. Ta ütles: „Mina olen tee ja tõde ja elu; keegi ei saa Isa juurde muidu kui minu kaudu“ (Johannese 14:6). Roomlastele 5:9 ütleb: „Kui me nüüd oleme õigeks mõistetud tema vere läbi, kui palju enam me pääseme tema kaudu viha eest... me oleme lepitatud temaga tema Poja surma läbi.“ Roomlastele 8:1 ütleb: „Nii ei ole siis enam mingit hukkamõistu neile, kes on Kristuses Jeesuses.“ Johannese 5:24 ütleb: „Tõesti, tõesti, ma ütlen teile, et kes kuuleb minu sõna ja usub temasse, kes minu on läkitanud, sellel on igavene elu, ja ta ei lähe kohtu alla, vaid on läinud surmast ellu.“

Johannese 3:16 ütleb: „Kes Temasse usub, see ei hukku.” Johannese 3:17 öeldakse: „Jumal ei saatnud oma Poega maailma hukka mõistma, vaid päästis maailma läbi Tema,” aga salmis 36 öeldakse: „Kes Poja ära lükkab, see ei näe elu Jumala viha pärast. . ” I Tessalooniklastele 5: 9 ütleb: "Sest Jumal ei ole määranud meid viha kannatama, vaid selleks, et saada päästet meie Issanda Jeesuse Kristuse kaudu."

Jumal on pakkunud viisi oma viha põgenemiseks põrgus, kuid ta pakkus ainult ÜHE TEE ja me peame seda tegema tema viisil. Kuidas see siis sündis? Kuidas see töötab? Selle mõistmiseks peame minema tagasi algusesse, kus Jumal lubas meile saata Päästja.

Ajast, mil inimene patustas, isegi loodust, kavandas Jumal viisi ja lubas oma pääste patu tagajärgedest. 2. Timoteosele 1: 9 ja 10 on öeldud: „See arm anti meile Kristuses Jeesuses enne aegade algust, kuid nüüd on see ilmutatud meie Päästja Kristuse Jeesuse ilmumise kaudu. Vt ka Ilmutuse 13: 8. 3. Moosese raamatus 15:XNUMX lubas Jumal, et “naise seeme” purustab Saatana pea ”. Iisrael oli Jumala vahend (vahend), mille kaudu Jumal tõi kogu oma maailma igavese pääste, mis oli antud nii, et kõik tunneksid Teda ära, nii et kõik inimesed saaksid uskuda ja saada päästetud. Iisrael oleks Jumala lepingutõotuse ja pärandi hoidja, kelle kaudu Messias - Jeesus - tuleks.

Jumal andis selle lubaduse esmalt Aabrahamile, kui Ta lubas õnnistada maailma Aabrahami kaudu (1. Moosese 12:23; 17:1-8), kelle kaudu Ta lõi rahva – Iisraeli – juudid. Seejärel andis Jumal selle lubaduse edasi Iisakile (1. Moosese 21:12), seejärel Jaakobile (1. Moosese 28:13 ja 14), kes nimetati ümber Iisraeliks – juudi rahva isaks. Paulus viitas sellele ja kinnitas seda Galaatlastele 3:8 ja 9, kus ta ütles: „Kirjakiri nägi ette, et Jumal mõistab paganad õigeks usu läbi, ja kuulutas Aabrahamile ette evangeeliumi: „Sinu nimel õnnistatakse kõiki rahvaid.” Seega on need, kes usuvad, õnnistatud koos Aabrahamiga.“ Paulus tundis ära Jeesuse kui inimese, kelle kaudu see lubadus tuli.

Hal Lindsey ütles oma raamatus „ The Promise“ nii: „See pidi olema etniline rahvas, kelle kaudu pidi sündima Messias, maailma Päästja.“ Lindsey tõi neli põhjust, miks Jumal valis Iisraeli, kelle kaudu pidi tulema Messias. Mul on veel üks: selle rahva kaudu tulid kõik prohvetlikud ütlused, mis kirjeldavad Teda, Tema elu ja surma, mis võimaldavad meil Jeesust selle isikuna ära tunda, et kõik rahvad võiksid Temasse uskuda, Teda vastu võtta – saades päästmise ülima õnnistuse: andestuse ja pääsemise Jumala vihast.

Seejärel sõlmis Jumal Iisraeliga lepingu (lepingu), mis juhendas neid, kuidas nad saaksid preestrite (vahendajate) ja ohvrite kaudu Jumalale läheneda, mis kataks nende patud. Nagu nägime (Roomlastele 3:23 ja Jesaja 64: 6), me kõik patustame ja need patud eraldavad meid ja eemaldavad meid Jumalast.

Palun lugege heebrealaste peatükke 9 ja 10, mis on olulised selle mõistmiseks, mida Jumal tegi Vana Testamendi ohvrite süsteemis ja Uue Testamendi täitumises. . Vana Testamendi süsteem oli ainult ajutine „katmine“, kuni tegelik lunastus oli saavutatud - kuni tõotatud Päästja tuleb ja kindlustab meie igavese päästmise. See oli ka tõelise Päästja Jeesuse (Matteuse 1: 21, Roomlastele 3: 24–25 ja 4:25) eelvaade (pilt või pilt). Nii et Vanas Testamendis pidid kõik minema Jumala teed - seda, mille Jumal oli seadnud. Seega peame ka Tema Poja kaudu jõudma Jumala teele.

On selge, et jumal ütles, et patu eest tuleb maksta surm ja et patune pääses karistusest, sest pattude palk on surm, oli vajalik asendaja, ohver (tavaliselt tall). Roomlastele 6:23). Heebrealastele 9:22 on öeldud: "ilma verevalamiseta pole remissiooni." 17. Moosese 11:31 on öeldud: "Sest liha elu on veres ja ma olen selle andnud teile altaril teie hingede lepitamiseks, sest see on veri, mis teeb hinge lepitust." Jumal saatis meile oma headuse kaudu lubatud tõotuse, reaalse, Lunastaja. Sellest räägib Vana Testament, kuid Jumal lubas Jeremija 38:9 osas uue lepingu Iisraeliga - oma rahvaga - lepingu, mille täidab Valitu, Päästja. See on Uus Leping - Uus Testament, tõotused, mis on täidetud Jeesuses. Ta kaotaks lõplikult patu ja surma ning Saatana. (Nagu ma ütlesin, peate lugema heebrealastele 10. ja 26. peatükki.) Jeesus ütles: (vt Matteuse 28:23; Luuka 20:12 ja Markuse 24:XNUMX): „See on Uus Testament (leping) minu veres, mis on valatud teid pattude andeksandmiseks. "

Jätkates läbi ajaloo, saabub lubatud Messias ka kuningas Taaveti kaudu. Ta oleks Taaveti järeltulija. Prohvet Naatan ütles seda I ajaraamatu 17: 11-15, kuulutades, et Messia kuningas tuleb Taaveti kaudu, et Ta on igavene ja Kuningas on Jumal, Jumala Poeg. (Loe heebrealastele 1. peatükki; Jesaja 9: 6 ja 7 ning Jeremija 23: 5 ja 6). Matteuse 22. peatükis 41: 42 ja XNUMX küsisid variserid, millise esivanemate liini saab Messias, kelle Poeg ta oleks ja vastus oli Taavetilt.

Uues Testamendis on Päästja kindlaks teinud Paulus. Apostlite teod 13:22 selgitab Paulus jutluses seda, kui räägib Taavetist ja Messiast: „Selle mehe järeltulijalt (Taavet, Iisai poeg), tõotas Jumal tõotuse kohaselt Päästja - Jeesuse, nagu lubatud on. . ” Jällegi on ta identifitseeritud Uues Testamendis Apostlite tegude 13: 38 ja 39, mis ütleb: "Ma tahan, et te teaksite, et Jeesuse kaudu kuulutatakse teile pattude andeksandmist" ja "Tema kaudu on igaüks, kes usub õigeks." Jumala poolt lubatud ja saadetud Võitud on Jeesus.

Heebrealastele 12:23 ja 24 räägivad meile ka sellest, kes on Messias, kui öeldakse: „Te olete tulnud Jumala juurde... Jeesuse, uue lepingu vahemehe juurde ja piserdusvere juurde, mis räägib paremat sõna kui Aabeli veri.“ Iisraeli prohvetite kaudu andis Jumal meile palju ennustusi, lubadusi ja pilte, mis kirjeldavad Messiat ja seda, milline Ta saab olema ja mida Ta teeb, et me Teda ära tunneksime, kui Ta tuleb. Juudi juhid tunnistasid neid kui autentseid pilte Võitust (nad nimetavad neid messiaanlikeks ennustusteks). Siin on mõned neist:

1). Psalmis 2 öeldakse, et teda kutsutakse Võiduks, Jumala Pojaks (vt Matteuse 1: 21–23). Ta oli eostatud Püha Vaimu kaudu (Jesaja 7:14 ja Jesaja 9: 6 ja 7). Ta on Jumala Poeg (Heebrealastele 1: 1 ja 2).

2). Ta oleks tõeline mees, sündinud naisest (3. Moosese 15:7; Jesaja 14:4 ja Galaatlastele 4: 17). Ta oleks Aabrahami ja Taaveti järeltulija ning sündinud Neitsist Maarjast (I Ajaraamat 13: 15–1 ja Matteuse 23:5, „ta saab poja ilmale”). Ta sünnib Petlemmas (Miika 2: XNUMX).

3). 18. Moosese 18: 19 ja XNUMX ütleb, et ta oleks suur prohvet ja teeks suuri imesid nagu Mooses (tõeline inimene - prohvet). (Võrrelge seda küsimusega, kas Jeesus oli tõeline - ajalooline tegelane}. Ta oli tõeline, Jumala saadetud. Ta on Jumal - Immanuel. Vt heebrealastele esimene peatükk ja Johannese evangeeliumi esimene peatükk. Kuidas ta võiks surra meile kui asendajale, kui ta poleks tõeline mees?

4). On ennustusi väga spetsiifiliste asjade kohta, mis toimusid ristilöömise ajal, näiteks tema riiete jaoks loosi viskamine, augustatud käed ja jalad ning ükski tema luud ei olnud katki. Loe psalmi 22 ja Jesaja 53 ning teisi Pühakirja, mis kirjeldavad tema elu väga konkreetseid sündmusi.

5). Tema surma põhjust kirjeldatakse ja selgitatakse selgelt Pühakirjas Jesaja 53. ja Psalmis 22. a) Asendajana: Jesaja 53: 5 ütleb: "Teda torgati meie üleastumiste pärast ... karistus meie rahu eest oli tema peal." Salm 6 jätkub, (b) Ta võttis meie patu: „Issand on pannud Tema peale meie kõigi süüteod“ ja (c) Ta suri: Salmis 8 öeldakse: „Ta oli elavate maalt ära lõigatud. Minu rahva üleastumise pärast sai ta löögi. " Salmis 10 öeldakse: "Issand teeb oma elust süüpakkumise." Salm12 ütleb: "Ta valas oma elu surnuks ... Ta kandis paljude patte." d) Ja lõpuks tõusis ta uuesti üles: salmis 11 kirjeldatakse ülestõusmist, kui öeldakse: "Pärast hinge kannatusi näeb ta elutuld." Vt I korintlastele 15: 1–4, see on evangeelium.

Jesaja 53 on lõik, mida sünagoogides kunagi ei loeta. Kui juudid seda lugesid, lugesid nad seda sageli

tunnistage, et see viitab Jeesusele, kuigi juudid on Jeesuse oma Messiaks üldiselt tagasi lükanud. Jesaja 53: 3 ütleb: „Inimkond põlgas teda ja lükkas tagasi”. Vt Sakarja 12:10. Kunagi tunnevad nad ta ära. Jesaja 60:16 ütleb: „siis saate teada, et mina, Issand, olen teie Päästja, teie Lunastaja, Jaakobi Vägev”. Johannese Johannese 4: 2 ütles Jeesus kaevu naisele: "Pääste on juutidel."

Nagu nägime, tõi Ta Iisraeli kaudu tõotused, ennustused, mis määratlevad Jeesuse kui Päästja ja pärandi, mille kaudu Ta ilmub (sünnib). Vt Matteuse 1. ja Luuka 3. peatükki.

Johannese 4:42 ütleb, et naine kaevu juurest jooksis pärast Jeesuse kuulmist oma sõprade juurde öeldes: "Kas see võib olla Kristus?" Pärast seda tulid nad Tema juurde ja ütlesid: "Me ei usu enam ainult selle pärast, mida ütlesite: nüüd oleme ise kuulnud ja teame, et see MEES on tõesti maailma Päästja."

Jeesus on väljavalitu, Aabrahami poeg, Taaveti poeg, igavesti Päästja ja Kuningas, kes lepitas ja lunastas meid oma surmaga, andestades meile andeks, mille Jumal saatis meid põrgust päästma ja igaveseks eluks (Jh 3 : 16; I Johannese 4:14; Johannese 5: 9 ja 24 ning 2. Tessalooniklastele 5: 9). Nii see sündis, kuidas Jumal tegi tee, et saaksime olla vabad kohtumõistmisest ja vihast. Vaatame nüüd lähemalt, kuidas Jeesus selle lubaduse täitis.

Jumala sõna ütleb: "Jumala ja inimese vahel on üks Jumal ja üks vahendaja, mees Kristus Jeesus" (I Timoteosele 2: 5). Põhjus, miks meil pole Jumalaga rahu, on see, et me kõik oleme patused. Roomlastele 3:23 öeldakse: "Sest kõik on pattu teinud ja Jumala au on puudu." Jesaja 64: 6 ütleb: "Me kõik oleme nagu rüvedad asjad ja kõik meie õigused (head teod) on nagu räpased kaltsud ... ja meie ülekohtud (patud), nagu tuul, on meid ära viinud." Jesaja 59: 2 ütleb: "Teie süütegud on teie ja teie Jumala vahel lahku läinud ..."

Aga Jumal tegi meile tee, kuidas saada lunastatud (päästetud) oma patust ja lepitatud (või õigeks tehtud) Jumalaga. Pattu tuli karistada ja õiglane karistus (tasumine) meie patu eest on surm. Roomlastele 6:23 ütleb: „Sest patu palk on surm, aga Jumala armuand on igavene elu Jeesuses Kristuses, meie Issandas.“ 1. Johannese 4:14 ütleb: „Ja me oleme näinud ja tunnistame, et Isa on läkitanud Poja maailma Päästjaks.“ Johannese 3:17 ütleb: „Sest Jumal ei ole läkitanud oma Poega maailma maailma üle kohut mõistma, vaid et maailm tema läbi päästetaks.“ Johannese 10:28 ütleb: „Mina annan neile igavese elu ja nad ei hukku iialgi ja keegi ei kisu neid minu käest.“ On ainult ÜKS JUMAL JA ÜKS VAHEMIK. Johannese 14:6 ütleb: „Jeesus ütles temale: „Mina olen tee ja tõde ja elu; keegi ei saa Isa juurde muidu kui minu kaudu.“ Loe Jesaja peatükki 53. Pane eriti tähele salme 5 ja 6. Nad ütlevad: „Teda haavati meie üleastumiste pärast, teda löödi meie süütegude pärast; meie rahu karistus oli tema peal ja tema vermete läbi me oleme terveks saanud. Me kõik oleme eksinud nagu lambad, igaüks meist on pöördunud oma teed; ja Issand on pannud tema peale meie kõigi süü.“ Jätka salmiga 8b: „Sest ta lõigati ära elavate maalt, mu rahva üleastumise pärast teda löödi.“ Ja salm 10 ütleb: „Ometi oli Issandal hea meel teda purustada; ta on ta teinud piina; kui sa teed tema hinge ja patuohvriks...“ Ja salm 11 ütleb: „Tema tundmise (tema tundmise) läbi mõistab mu õige sulane paljud õigeks, sest ta kannab nende süü.“ Salm 12 ütleb: „Ta on oma hinge välja valanud surmani.“ 1. Peetruse 2:24 ütleb: „Kes ise kandis meie patud oma ihus ristipuule...“

Meie patu karistus oli surm, aga Jumal pani meie patu Tema (Jeesuse) peale ja Ta maksis meie patu eest meie asemel; Ta võttis meie koha ja sai meie eest karistuse. Lisateavet päästmise teema kohta leiate sellelt saidilt. Koloslastele 1:20 ja 21 ning Jesaja 53. peatükk teevad selgeks, et just nii loob Jumal rahu inimese ja iseenda vahel. Seal öeldakse: „Ja tehes rahu tema ristivere läbi, lepitab ta tema läbi kõik iseendaga... ja teid, kes enne olite võõrdunud ja oma meelsuse poolest vaenlased kurjade tegude pärast, nüüd on ta lepitanud.“ Salm 22 ütleb: „Oma ihus surma läbi.“ Loe ka Efeslastele 2:13–17, mis ütleb, et oma vere läbi on Tema meie rahu, mis lõhub meie ja Jumala vahelise lõhe ehk vaenu, mille on loonud meie patt, tuues meile rahu Jumalaga. Palun loe seda. Loe Johannese 3. peatükki, kus Jeesus ütles Nikodeemusele, kuidas sündida Jumala perekonda (sündida uuesti); et Jeesus tuleb ristile ülendada, nagu Mooses kõrbes mao ülendas, ja et andestuse saamiseks peame me „vaatama Jeesusele“ kui oma Päästjale. Ta selgitab seda, öeldes talle, et ta peab uskuma, salm 16: „Sest nõnda on Jumal maailma armastanud, et ta oma ainusündinud Poja on andnud, et ükski, kes temasse usub, ei hukkuks, vaid et temal oleks igavene elu.“ Johannese 1:12 ütleb: „Aga kõigile, kes tema vastu võtsid, andis ta meelevalla saada Jumala lasteks, neile, kes usuvad tema nimesse.“ 1. Korintlastele 15:1 ja 2 ütleb, et see on evangeelium, „mille läbi teie olete päästetud.“ Salmid 3 ja 4 ütlevad: „Sest ma olen teile edasi andnud..., et Kristus suri meie pattude eest pühakirjade järgi ja et ta maeti maha ja et ta äratati üles pühakirjade järgi.“ Matteuse 26:28 ütles Jeesus: „Sest see on uus leping minu veres, mis paljude eest valatakse pattude andeksandmiseks.“ Te peate seda uskuma, et saada päästetud ja olla rahus Jumalaga. Johannese 20:31 ütleb: „Aga need on kirjutatud, et te usuksite, et Jeesus on Messias, Jumala Poeg, ja et teil uskudes oleks elu tema nimes.” Apostlite tegude 16:31 ütleb: „Nad vastasid: „Usu Issandasse Jeesusesse, siis pääsed sina ja su pere!””

Vt Roomlastele 3: 22–25 ja Roomlastele 4: 22–5: 2. Palun lugege läbi kõik need salmid, mis on meie päästesõnumiks nii ilusad sõnad, et need asjad pole kirjutatud ainult neile inimestele, vaid meile kõigile, et tuua meile rahu Jumala juurde. See näitab, kuidas Aabrahamit ja meid usuga õigustatakse. Salmid 4: 23–5: 1 ütlevad seda selgelt. "Kuid need sõnad" talle loeti "ei kirjutatud ainult tema, vaid ka meie pärast. See loetakse meile, kes usume Temasse, kes surnuist üles äratas Jeesuse, meie Issanda, kes anti üles meie üleastumiste eest ja üles äratati meie õigeksmõistmiseks. Seega, kuna meid on usust õigeks mõistetud, on meil Jumalaga rahu meie Issanda Jeesuse Kristuse kaudu. " Vt ka Apostlite teod 10:36.

Sellel küsimusel on veel üks aspekt. Kui olete juba Jeesuse uskuja, üks Jumala perekond ja teete pattu, on teie osadus Isaga takistatud ja te ei koge Jumala rahu. Te ei kaota oma suhteid Isaga, olete endiselt Tema laps ja Jumala lubadus on teie oma - teil on rahu nagu temaga sõlmitud lepingus või lepingus, kuid te ei pruugi tajuda temaga seotud rahu emotsioone. Patt kurvastab Püha Vaimu (Efeslastele 4: 29-31), kuid Jumala sõnas on teie jaoks lubadus: "Meil on Isa eestkõneleja, Jeesus Kristus Õige" (I Johannese 2: 1). Ta palub meie eest (Roomlastele 8:34). Tema surm oli meie jaoks „üks kord ja kõik” (Heebrealastele 10:10). I Johannese 1: 9 annab meile oma lubaduse: "Kui me oma patte tunnistame (tunnistame), on ta ustav ja õiglane, et andestab meile meie patud ja puhastab meid kõigest ülekohtust." Lõigus räägitakse selle osaduse taastamisest ja koos sellega ka meie rahust. Loe I Johannese 1: 1–10.

Kirjutame vastuseid teistele selle teema küsimustele, otsige neid varsti. Rahu Jumalaga on üks paljudest asjadest, mida Jumal meile annab, kui võtame vastu Tema Poja Jeesuse ja oleme päästetud usku Temasse.

            Piibel õpetab mõnda asja, mida ma absoluutselt armastan, näiteks see, kui väga Jumal meid armastab. On ka muid asju, mida ma tegelikult sooviksin, et neid seal poleks, kuid minu pühakirjauurimine on mind veennud, et kui ma lähen pühakirja käsitsemise suhtes täiesti ausaks, siis pean uskuma, et see õpetab, et kadunud kannatavad igavesti Põrgu.

Need, kes igavese piinamise ideed põrgus kahtluse alla seaksid, ütlevad sageli, et piinamise kestuse kirjeldamiseks kasutatud sõnad ei tähenda täpselt igavest. Ja kuigi see on tõsi, et Uue Testamendi aegade kreeklasel polnud ja kasutati sõna, mis oleks täpselt samaväärne meie sõnaga igavene, kasutasid Uue Testamendi kirjutajad neile kättesaadavaid sõnu, kirjeldamaks nii kaua, kui kaua me elame koos Jumalaga, ja kui kaua jumalakartmatud põrgus kannatavad. Matteuse 25:46 ütleb: "Siis lähevad nad igavesse karistusse, õiged aga igavesse ellu." Samu igavesti tõlgitud sõnu kasutatakse Jumala kirjeldamiseks Roomlastele 16:26 ja Püha Vaimu heebrealastele 9:14. 2. Korintlastele 4: 17 ja 18 aitab meil mõista, mida kreeka sõnad, mida tõlgitakse igaveseks, tegelikult tähendavad. Seal on öeldud: „Sest meie kerged ja hetkelised mured on meie jaoks saavutamas igavene au, mis kaalub palju üles kõik need. Niisiis ei pöörata pilku mitte nähtule, vaid nähtamatule, kuna nähtu on ajutine, kuid nähtamatu on igavene. "

Markuse 9: 48b „Parem on teil siseneda rikutud ellu kui kahe käega põrgusse minna, kus tuli kunagi ei kustu.” Jude 13c „Kellele on igavesti reserveeritud kõige mustem pimedus.” Ilmutuse 14: 10b ja 11 „Neid piinatakse põleva väävliga pühade inglite ja Talle juuresolekul. Ja nende piinade suits tõuseb igavesti. Neil, kes metsalist ja selle kuju kummardavad, ega kellelegi, kes selle nime märgise saab, pole puhkust päeval ega öösel. " Kõik need lõigud viitavad millelegi, mis ei lõpe.

Võib-olla on kõige tugevam viide sellele, et karistus on põrgus igavene, Ilmutusraamatu 19. ja 20. peatükist. Ilmutuse 19:20 loeme, et metsaline ja valeprohvet (mõlemad inimesed) „visati elusalt põleva väävli tulisesse järve”. Pärast seda on Ilmutuse 20: 1–6 öeldud, et Kristus valitseb tuhat aastat. Selle tuhande aasta jooksul on Saatan suletud kuristikku, kuid Ilmutuse 20: 7 ütleb: "Kui tuhat aastat on möödas, vabastatakse Saatan oma vanglast." Pärast seda, kui ta on teinud viimase katse Jumalat võita, loeme Ilmutuse 20:10: „Ja kurat, kes neid pettis, visati põleva väävli järve, kuhu metsaline ja valeprohvet olid visatud. Neid piinatakse päeval ja öösel igavesti ja igavesti. " Sõna „nemad” hõlmab metsalist ja valeprohvetit, kes on seal juba tuhat aastat olnud.

Paljudel inimestel on ekslik arvamus, et inimesed on sündinud kristlasteks. Võib olla tõsi, et inimesed sünnivad perekonda, kus üks või mitu vanemat on Kristuse usku, kuid see ei muuda inimest kristlaseks. Võite sündida kindla usundi kodus, kuid lõpuks peab iga inimene valima, mida ta usub.

Joosua 24:15 ütleb: „Vali täna endale see, keda sa teenid.” Inimene pole sündinud kristlasena, see on patust päästmise tee valimine, mitte kiriku või usundi valimine.

Igal religioonil on oma jumal, oma maailma looja või suur juht, kes on keskseks õpetajaks, kes õpetab teed surematusele. Need võivad olla Piibli jumalast sarnased või täiesti erinevad. Enamik inimesi on petetud arvama, et kõik religioonid viivad ühe jumala juurde, kuid neid kummardatakse mitmel viisil. Sellise mõtlemisega on kas mitu loojat või palju teid jumala juurde. Kontrollimisel väidab enamik gruppe siiski, et see on ainus viis. Paljude arvates on Jeesus isegi suurepärane õpetaja, kuid ta on sellest palju enamat. Ta on Jumala ainus Poeg (Johannese 3:16).

Piibel ütleb, et Tema juurde jõudmiseks on ainult üks Jumal ja üks viis. I Timoteosele 2: 5 on öeldud: "Jumala ja inimese vahel on üks Jumal ja üks vahendaja, mees Kristus Jeesus." Jeesus ütles Johannese 14: 6: "Mina olen tee, tõde ja elu, keegi ei tule Isa juurde, vaid ainult minu kaudu." Piibel õpetab, et Aadama, Aabrahami ja Moosese Jumal on meie Looja, Jumal ja Päästja.

Jesaja raamatus on palju viiteid sellele, et Piibli Jumal on ainus Jumal ja Looja. Tegelikult on see öeldud Piibli esimeses salmis, 1. Moosese 1:1: „Alguses lõi Jumal taevad ja maa.“ Jesaja 43:10 ja 11 ütleb: „Et te teaksite ja usuksite mind ja mõistaksite, et mina olen see! Enne mind ei ole loodud jumalat ega tule teist pärast mind. Mina, mina olen Issand ja peale minu ei ole päästjat.“

Jesaja 54:5, kus Jumal Iisraeliga räägib, ütleb: „Sest see, kes sa oled, on sinu mees, ja tema nimi on Kõigeväeline Issand, see on sinu lunastaja, Iisraeli Püha, keda hüütakse kogu ilmamaa Jumalaks.“ Tema on Kõigeväeline Jumal, kogu ilmamaa Looja. Hoosea 13:4 ütleb: „Ei ole muud Päästjat kui mina.“ Efeslastele 4:6 ütleb, et on „üks Jumal ja meie kõikide Isa“.

On palju, palju rohkem salme:

Laulud 95: 6

Jesaja 17: 7

Jesaja 40:25 nimetab Teda „igaveseks Jumalaks, Issandaks, maa otsade loojaks“.

Jesaja 43: 3 kutsub teda: "Iisraeli Pühaks Jumalaks"

Jesaja 5:13 kutsub teda: „Teie looja”

Jesaja 45: 5,21 ja 22 ütlevad, et pole olemas ühtegi teist Jumalat.

Vaata ka: Js 44: 8; Märgi 12:32; I Corinthians 8: 6 ja Jeremija 33: 1-3

Piibel ütleb selgelt, et Ta on ainus Jumal, ainus Looja, ainus Päästja, ja näitab meile selgelt, kes Ta on. Mis teeb Piibli jumala eriliseks ja eristab teda. Tema on see, kes ütleb, et usk annab andeks andmise võimaluse pattudest peale selle, et püüame seda teenida meie headuse või heade tegude kaudu.

Pühakiri näitab meile selgelt, et Jumal, kes lõi maailma, armastab kogu inimkonda nii palju, et saatis oma ainsa Poja meid päästma, maksma meie pattude eest võla või karistuse. Johannese 3:16 ja 17 ütlevad: „Sest nõnda on Jumal maailma armastanud, et ta oma ainusündinud Poja on andnud... et maailm tema läbi päästetaks.“ 1. Johannese 4:9 ja 14 ütlevad: „Sellega on Jumala armastus meie vastu avalikuks saanud, et Jumal on oma ainusündinud Poja läkitanud maailma, et me tema läbi elaksime... Isa läkitas Poja maailma Päästjaks.“ 1. Johannese 5:16 ütleb: „Jumal on meile andnud igavese elu ja see elu on tema Pojas.“ Roomlastele 5:8 ütleb: „Aga Jumal teeb nähtavaks oma armastuse meie vastu sellega, et Kristus suri meie eest, kui me alles patused olime.“ 1. Johannese 2:2 ütleb: „Tema ise on lepitus meie pattude eest; ja mitte ainult meie, vaid ka kogu maailma pattude eest.“ Lepitus tähendab lepitust või makset meie patuvõla eest. 1. Timoteosele 4:10 öeldakse: „Jumal on „ kõikide inimeste Päästja ”.“

Niisiis, kuidas inimene omistab selle pääste endale? Kuidas saab kristlane? Vaatame Johannese kolmandat peatükki, kus Jeesus ise selgitab seda juudi juhile Nikodeemusele. Ta tuli öösel Jeesuse juurde küsimuste ja arusaamatustega ning Jeesus andis talle vastused, vastused, mida me kõik vajame, vastused teie esitatud küsimustele. Jeesus ütles talle, et jumalariigi osaks saamiseks peab ta uuesti sündima. Jeesus ütles Nikodeemosele, et ta (Jeesus) tuleb üles tõsta (rääkides ristist, kuhu ta sureks, et meie pattude eest maksta), mis ajalooliselt varsti tekkis.

Seejärel ütles Jeesus talle, et tal on üks asi, mida ta peab tegema: USKU, usu, et Jumal saatis ta meie patu pärast surema; ja see ei kehti ainult Nikodeemuse, vaid ka „kogu maailma” kohta, kaasa arvatud teie kohta, nagu tsiteeritakse I Johannese 2: 2. Matteuse 26:28 ütleb: "see on uus leping minu veres, mis on paljude eest valatud pattude andeksandmiseks." Vt ka 15. Korintlastele 1: 3–XNUMX, mis ütleb, et see on evangeelium, mis ütleb: „Ta suri meie pattude eest.”

Johannese 3:16 ütles ta Nikodeemosele, öeldes talle, mida ta peab tegema: „et kes iganes Temasse usub, sellel oleks igavene elu”. Johannese 1:12 ütleb meile, et meist saavad Jumala lapsed, ja Johannese 3: 1–21 (loe kogu lõiku) ütleb, et oleme „uuesti sündinud”. Johannese 1:12 ütleb nii: "Kõik, kes Tema vastu võtsid, andis neile õiguse saada Jumala lasteks neile, kes usuvad Tema nime."

Johannese 4:42 öeldakse: "Sest me oleme ise kuulnud ja teame, et see Üks on tõesti maailma Päästja." Seda peame kõik tegema, uskuge. Loe Roomlastele 10: 1–13, mis lõpeb öeldes: „Kes hüüab Issanda nime, see päästetakse.”

See on see, mida Jeesus saatis oma Isa teha ja kui ta suri Ta ütles: "See on lõppenud!" (Jh 19:30). Ta ei olnud mitte ainult Jumala töö lõpetanud, vaid ka sõnad „see on lõppenud” tähendavad kreeka keeles sõna otseses mõttes „täielikult makstud”, sõnu, mis kirjutati vangide vabastamise dokumenti, kui ta vabastati ja mis tähendasid, et tema karistus oli seaduslikult „makstud”. täielikult." Seega Jeesus ütles meie surmanuhtlusest patu (vt Roomlastele 6:23, mis ütleb palk või patu on surm) oli täielikult tasutud tema poolt.

Hea uudis on see, et see pääste on tasuta kogu maailmale (Johannese 3:16). Roomlastele 6:23 pole mitte ainult öeldud: „Patu palk on surm”, vaid ka: „Kuid Jumala kingitus on igavene elu Jeesuse Kristuse, meie Issanda kaudu. " Loe Ilmutuse 22:17. Seal on öeldud: "Kes laseb tal vabalt eluvett võtta." Tiituse 3: 5 ja 6 öeldakse: „mitte meie tehtud õigemeelsete tegude kaudu, vaid Tema halastuse kohaselt päästis ta meid ...” Millise imelise päästmise Jumal on andnud.

Nagu nägime, on see ainus viis. Kuid peame lugema ka seda, mida Jumal ütleb Johannese 3: 17 ja 18 ning salmis 36. Heebrealastele 2: 3 on öeldud: "Kuidas pääseme, kui ignoreerime nii suurt päästet?" Johannese 3: 15 ja 16 ütleb, et neil, kes usuvad, on igavene elu, kuid salmis 18 öeldakse: „Kes ei usu, mõistetakse hukka juba seetõttu, et ta pole uskunud Jumala ainsa Poja nimesse”. Salm 36 ütleb: "Aga kes Poja tõrjub, see ei näe elu, sest Jumala viha jääb temale." Johannese 8:24 ütles Jeesus: "Kui te ei usu, et mina olen Tema, siis surete oma pattu."

Miks on see? Apostlite tegude 4:12 ütleb meile! Seal on öeldud: "Samuti pole päästet üheski teises, sest inimeste seas pole taeva all antud ühtegi teist nime, mille kaudu peame olema päästetud." Lihtsalt muud moodi pole. Peame loobuma oma ideedest ja arusaamadest ning leppima Jumala viisiga. Luuka 13: 3–5 ütleb: „kui te ei paranda meelt (see tähendab sõna otseses mõttes kreeka keeles meelt muuta), siis te kõik ka hukkute”. Karistus kõigile, kes Teda ei usu ja vastu võtavad, on see, et neid karistatakse igavesti oma tegude (pattude) eest.

Ilmutuse 20: 11–15 ütleb: „Siis nägin suurt valget trooni ja teda, kes sellel istus. Maa ja taevas põgenesid tema juurest ja neile polnud kohta. Ja ma nägin surnuid, suuri ja väikeseid, aujärje ees seismas ja raamatud avati. Avati veel üks raamat, mis on eluraamat. Surnute üle mõisteti kohut raamatute järgi tehtu järgi. Meri loobus surnutest, kes selles olid, surm ja Hades loobusid surnutest, kes olid neis, ja iga inimese üle mõisteti kohut tema tegude järgi. Siis visati surm ja Hades tulejärve. Tulejärv on teine ​​surm. Kui kellegi nime ei leitud eluraamatust kirjutatuna, visati ta tulejärve. " Ilmutuse 21: 8 ütleb: „Kuid argpüks, uskmatu, alatu, mõrvar, seksuaalselt ebamoraalne, võlukunsti harrastaja, ebajumalateenija ja kõik valetaja - nende koht saab olema tulise väävli järves. See on teine ​​surm. ”

Loe uuesti Ilmutuse 22:17 ja ka Johannese 10. peatükk. Johannese 6:37 ütleb: „Kes minu juurde tuleb, seda ma kindlasti ei viska välja ...” Johannese 6:40 ütleb: „See on teie isa tahe, et kõik, kes näeb Poega ja temasse usub, võib olla igavene elu; ja ma ise kasvatan ta viimasel päeval üles. Loe 21. Moosese 4: 9-3 ja Johannese 14: 16-XNUMX. Kui usute, et teid päästetakse.

Nagu me arutasime, ei sünnita kristlasena, vaid Jumala riiki sisenemine on usutegu, valik igaühele, kes soovib uskuda ja sündida Jumala perekonda. I Johannese 5: 1 ütleb: "Kes usub, et Jeesus on Kristus, see on sündinud Jumalast." Jeesus päästab meid igaveseks ja meie patud antakse andeks. Loe Galaatlastele 1: 1–8. See pole minu arvamus, vaid Jumala sõna. Jeesus on ainus Päästja, ainus tee Jumala juurde, ainus viis andestuse leidmiseks.

Vastuseks teie küsimusele, inimesed, kes usuvad Jeesusesse Kristusesse, lähevad Tema päästeteenistusse taevasse Jumala juurde ja uskmatud mõistetakse igaveseks karistuseks. Johannese 3:36 on öeldud: "Kes iganes usub Pojasse, sellel on igavene elu, kuid see, kes poja tõrjub, ei näe elu, sest Jumala viha jääb tema peale."

Kui sured, lahkub su hing ja vaim kehast. 35. Moosese 18:25 näitab seda meile, kui ta räägib Raaheli suremisest, öeldes: "kui tema hing oli lahkumas (sest ta suri)". Kui keha sureb, lahkuvad hing ja vaim, kuid nad ei lakka olemast. Matteuse 46:XNUMX on väga selge, mis juhtub pärast surma, kui ebaõiglastest rääkides öeldakse: „need lähevad igaveseks karistuseks, õiged aga igaveseks eluks”.

Usklikke õpetades ütles Paulus, et sel hetkel, kui me „pole kehas, viibime Issandaga” (5. Korintlastele 8: 20). Kui Jeesus surnuist üles tõusis, läks Ta Isa Jumala juurde (Johannese 17:XNUMX). Kui Ta lubab meie eest sama elu, teame, et see saab olema ja et oleme Temaga.

Luuka 16: 22-31 näeme rikka mehe ja Laatsaruse jutustust. Õige vaene mees oli „Aabrahami kõrval”, kuid rikas mees läks Hadese juurde ja oli piinles. Salmis 26 näeme, et nende vahel oli suur lõhe, nii et ebaõiglane inimene ei saanud sinna taevasse minna. Salmis 28 viidatakse Hadesele kui piinakohale.

Roomlastele 3:23 öeldakse: „Kõik on pattu teinud ja jäävad alla Jumala kirkusele”. Hesekieli 18: 4 ja 20 ütlevad: "hing (ja pange tähele, et inimene kasutab hinge), kes patustab, sureb ... õelate pahelisus lasub tal endal." (Selles tähenduses ei ole surm Pühakirjas, nagu Ilmutuse 20: 10,14 ja 15, füüsiline surm, vaid igavene eraldumine Jumalast ja igavene karistus, nagu on näha Luuka 16. peatükis. Roomlastele 6:23 on öeldud: „patu palk on surm” ja Matteuse 10:28 ütleb: "karda teda, kes suudab põrgus hävitada nii hinge kui ka keha."

Kes siis üldse saab taevasse minna ja igavesti Jumalaga koos olla, kui me kõik oleme ülekohtused patused. Kuidas meid päästetakse või lunastatakse surmanuhtlusest? Roomlastele 6:23 annab samuti vastuse. Jumal tuleb meile appi, sest seal öeldakse: „Jumala armuand on igavene elu Jeesuses Kristuses, meie Issandas.“ Loe 1. Peetruse 1:1–9. Siin arutleb Peetrus selle üle, kuidas usklikud on saanud pärandi, „mis ei saa iialgi kaduda, rikneda ega närbuda – mida hoitakse igavesti taevas“ (salm 4 NIV). Peetrus räägib sellest, kuidas Jeesusesse uskumine annab tulemuseks „usu lõpptulemuse, hinge päästmise“ (salm 9). (Vt ka Matteuse 26:28.) Filiplastele 2:8 ja 9 ütleb meile, et igaüks peab tunnistama, et Jeesus, kes väitis end olevat Jumalaga võrdne, on „Issand“, ja peab uskuma, et Ta suri nende eest (Johannese 3:16; Matteuse 27:50).

Jeesus ütles Johannese 14: 6: „Mina olen tee, tõde ja elu; ükski inimene ei saa tulla Isa juurde, välja arvatud minu kaudu. " Psalmides 2:12 on öeldud: "Suudle Poega, et ta ei oleks vihane ja sina teed hukka läheksid."

Paljud Uue Testamendi lõigud väljendavad meie usku Jeesusesse kui „tõele kuuletumist“ või „evangeeliumile kuuletumist“, mis tähendab „uskumist Issandasse Jeesusesse“. 1. Peetruse 1:22 ütleb: „Te olete oma hinged puhastanud tõele kuuletudes Vaimu läbi.“ Efeslastele 1:13 ütleb: „Temasse teiegi olete uskunud , kui te olite kuulnud tõe sõna, oma pääste evangeeliumi, kellesse te uskudes olete ka pitseriga kinnitatud tõotatud Püha Vaimuga.“ (Loe ka Roomlastele 10:15 ja Heebrealastele 4:2.)

Evangeelium (see tähendab häid uudiseid) on kuulutatud I korintlastele 15: 1–3. Seal öeldakse: "Vennad, ma kuulutan teile evangeeliumi, mille ma teile kuulutasin ja mille te ka vastu võtsite ... et Kristus suri Pühakirja järgi meie pattude eest ja et ta maeti ning et ta tõusis üles kolmandal päeval ..." Jeesus ütles Matteuse 26:28: "Sest see on minu veri uuest lepingust, mis valatakse paljude eest pattude andeksandmiseks." Ma Peetruse 2:24 (NASB) ütleb: "Tema ise kandis ristil oma kehas meie patte." Ma Timoteosele 2: 6 ütleb: "Ta andis oma elu kõigi eest lunaraha." Iiobi 33:24 ütleb: „säästa teda kaevu laskumast, ma olen leidnud tema eest lunaraha.” (Loe Jesaja 53: 5, 6, 8, 10.)

Johannese 1:12 ütleb meile, mida me peame tegema, „kuid kõigile, kes Teda neile vastu võtsid, andis ta õiguse saada Jumala lasteks ka neile, kes usuvad Tema nime.” Roomlastele 10:13 öeldakse: "Kes kutsub Issanda nime, see päästetakse." Johannese 3:16 ütleb, et kõigil, kes Temasse usuvad, on „igavene elu”. Johannese 10:28 öeldakse: "Ma annan neile igavese elu ja nad ei hukku kunagi." Apostlite tegude 16:36 küsitakse: "Mida ma pean tegema, et mind päästetaks?" ja vastas: "Usu Issandasse Jeesusesse Kristusesse ja sa saad päästetud." Johannese 20:31 on öeldud: „need on kirjutatud, et võite uskuda, et Jeesus on Kristus ja et teid uskudes võib olla elu tema nimel.”

Pühakiri näitab tõendeid selle kohta, et nende inimeste hing, kes usuvad, on koos Jeesusega taevas. Ilmutuse 6: 9 ja 20: 4 nägi Johannes taevas õigete märtrite hingi. Me näeme ka Matteuse 17: 2 ja Markuse 9: 2 kohtades, kus Jeesus viis Peetruse, Jaakobuse ja Johannese ning viis nad kõrgele mäele, kus Jeesus tehti nende ees ümber ning Mooses ja Eelija ilmusid neile ja nad rääkisid Jeesusega. Nad ei olnud midagi muud kui lihtsalt vaimud, sest jüngrid tundsid nad ära ja nad olid elus. Filipplastele 1: 20-25 kirjutab Paulus: "lahkuda ja olla koos Kristusega, sest see on palju parem." Heebrealastele 12:22 räägitakse taevast, kui öeldakse: „Te olete tulnud Siioni mäele ja elava Jumala linna, taevasse Jeruusalemma, lugematute inglite juurde, üldkogule ja kirikusse (nimi on antud kõigile usklikele) ) taevasse kantud esmasündinu kohta. "

Efeslastele 1: 7 on öeldud: "Temas on meil Tema vere kaudu lunastus, meie üleastumiste andestus vastavalt Tema armu rikkusele."