Meil on olnud veel üks küsimus, mis on meie meelest seotud: küsimus on: "Kuidas ma põgenen põrgu eest?" Küsimused on seotud seetõttu, et Jumal on meile Piiblis öelnud, et on pakkunud viisi meie patu surmanuhtlusest pääsemiseks ja seda päästja - meie Issanda Jeesuse Kristuse - kaudu, sest meie asemele pidi astuma täiuslik mees . Kõigepealt peame kaaluma, kes väärib põrgu ja miks me seda väärime. Vastus on, nagu Pühakiri selgelt õpetab, et kõik inimesed on patused. Roomlastele 3:23 öeldakse:ALL on pattu teinud ja jäävad alla Jumala kirkusele. " See tähendab, et sina ja mina ja kõik teised. Jesaja 53: 6 ütleb: „Kõik, kes meile meeldivad, on lambad, eksinud.”

Lugege Roomlastele 1: 18-31, lugege see hoolikalt läbi, et mõista inimese patust allakäiku ja tema kõlvatust. Siin on loetletud palju konkreetseid patte, kuid need pole isegi kõik. See selgitab ka seda, et meie patu algus on seotud mässuga Jumala vastu, täpselt nagu see oli saatanaga.

Roomlastele 1:21 on öeldud: "Sest kuigi nad tundsid Jumalat, ei ülistanud Teda kui Jumalat ega tänanud Teda, kuid nende mõtlemine muutus mõttetuks ja nende rumal süda pimenes." Salmis 25 öeldakse: "Nad vahetasid Jumala tõe valeks ning kummardasid ja teenisid pigem loodut kui Loojat" ja salmis 26 öeldakse: "Nad ei pidanud mõtteks säilitada Jumala tundmist" ja salmis 29 öeldakse: "Nad on täis igasugust õelust, kurjust, ahnust ja kõlvatust." Salmis 30 on öeldud: „Nad leiutavad viise kurja tegemiseks” ja salmis 32 öeldakse: „Kuigi nad teavad Jumala õiglast seadust, et need, kes selliseid asju teevad, väärivad surma, ei tee nad mitte ainult neid asju, vaid kiidavad heaks ka need, kes praktiseerivad neid. " Loe Roomlastele 3: 10–18, mille osi tsiteerin siinkohal: „Pole ühtegi õiget, mitte keegi ... keegi ei otsi Jumalat ... kõik pole ära pöördunud ... keegi, kes teeb head ... ja nende ees pole hirmu Jumala ees silmad. "

Jesaja 64: 6 ütleb: „Kõik meie õigused on nagu räpased kaltsud.” Isegi meie head teod on määrdunud halbade motiividega jne. Jesaja 59: 2 ütleb: „Kuid teie ülekohtud on teid lahutanud teie Jumalast; teie patud on varjanud Tema nägu teie eest, nii et Ta ei kuule. " Roomlastele 6:23 on öeldud: "Patu palk on surm." Me väärime Jumala karistust.

Ilmutuse 20: 13-15 õpetab meile selgelt, et surm tähendab põrgu, kui öeldakse: „Iga inimese üle mõisteti kohut selle järgi, mida ta oli teinud ... tulejärv on teine ​​surm ... kui kellegi nime ei leitud eluraamatust kirjutatuna , visati ta tulejärve. "

Kuidas me pääseme? Kiida Issandat! Jumal armastab meid ja tegi pääsetee. Johannese 3:16 ütleb meile: "Sest Jumal on maailma nii armastanud, et ta andis oma ainusündinud Poja, et kes Temasse usub, see ei hukku, vaid tal on igavene elu."

Kõigepealt peame ühe asja väga selgeks tegema. On ainult üks jumal. Ta saatis ühe Päästja, Jumala Poja. Vana Testamendi Pühakiri näitab Jumal meile Iisraeliga suheldes, et ainult tema on Jumal ja et nemad (ja meie) ei tohi kummardada ühtegi teist Jumalat. 32. Moosese 38:4 ütleb: „Vaadake nüüd, mina olen Tema. Minu kõrval pole ühtegi jumalat. ” 35. Moosese 38:6 öeldakse: "Issand on Jumal, peale Tema pole ühtegi teist." Salm 13 ütleb: „Issand on Jumal taevas üleval ja maa peal all. Teist pole. ” Jeesus tsiteeris 4. Moosese kirja 10:43, kui ta ütles Matteuse 10: 12-s: "Sa kummarda Issandat, oma Jumalat ja ainult teda teenid." Jesaja XNUMX: XNUMX–XNUMX ütleb: „„ Teie olete minu tunnistajad, ”ütleb Issand, ja minu sulane, kelle ma olen valinud, et te tunneksite mind ja usuksite mind ning saaksite aru, et mina olen Tema. Enne mind ei moodustunud ühtegi jumalat ega ole ka minu järel. Mina, isegi mina, olen Issand ja peale minu on ka olemas ei Päästja ... Teie olete minu tunnistajad, "kuulutab Issand," et ma olen Jumal. " “

Jumal eksisteerib kolmes isikus, seda mõistet ei saa me täielikult mõista ega seletada, mida me nimetame kolmainsuseks. Seda asjaolu mõistetakse kogu Pühakirjas, kuid seda ei selgitata. Jumala paljusust mõistetakse XNUMX. Moosese raamatu esimesest salmist, kus öeldakse, et Jumal (Elohim) lõi taeva ja maa.  Elohim on mitmuse nimisõna.  Echad, Jumala kirjeldamiseks kasutatud heebreakeelne sõna, mida tavaliselt tõlgitakse “üks”, võib tähendada ka ühte üksust või mitut kui ühte või ühte. Seega on Isa, Poeg ja Püha Vaim üks Jumal. 1. Moosese 26:1 teeb selle selgemaks kui miski muu Pühakirjas ja kuna pühakirjas nimetatakse kõiki kolme isikut Jumalaks, siis teame, et kõik kolm isikut on osa kolmainsusest. 26. Moosese XNUMX:XNUMX ütleb: „Laske us tee inimene meie kuvandiks, sisse meie sarnasus, ”näidates paljusust. Nii selge kui võimalik on mõista, kes on Jumal, keda me peame kummardama, on ta mitmuse ühtsus.

Nii et Jumalal on Poeg, kes on võrdselt Jumal. Heebrealastele 1: 1–3 ütleb meile, et ta on võrdne Isaga, oma täpse kuvandiga. 8. salmis, kus Jumal Isa räägib, öeldakse: „selle kohta Poeg Ta ütles: "Su troon, jumal, püsib igavesti." “Siinne Jumal kutsub oma Poega Jumalaks. Heebrealastele 1: 2 räägitakse Temast kui „tegutsevast loojast”, kes ütleb: „Tema kaudu tegi ta universumi”. See on veelgi tugevam Johannese peatükis 1: 1–3, kui Johannes räägib „Sõnast” (hiljem määratletud kui mees Jeesus), öeldes: „Alguses oli Sõna ja Sõna oli Jumala juures ja Sõna oli Jumal. Alguses oli ta jumalaga. "See inimene - Poeg - oli Looja (salm 3):" Läbi Talle kõik, mida tehti; Ilma temata midagi tehti, mis on tehtud. " Seejärel määrab Johannes salmis 29–34 (mis kirjeldab Jeesuse ristimist) Jeesuse Jumala Pojana. 34. salmis ütleb ta (Johannes) Jeesuse kohta: "Olen näinud ja tunnistanud, et see on Jumala Poeg." Neli evangeeliumi kirjutajat tunnistavad, et Jeesus on Jumala Poeg. Luuka jutustuses (Luuka 3: 21 ja 22) öeldakse: „Nüüd, kui kogu rahvast ristiti ja kui ka Jeesus oli ristitud ning palvetas, avanesid taevad ja Püha Vaim laskus tema peale kehalises vormis nagu tuvi, ja hääl kostis taevast ütlevat: "Sa oled mu armas Poeg, Sinuga on mul hea meel. " "Vaadake ka Matthew 3:13; Markuse 1:10 ja Johannese 1: 31–34.

Nii Joosep kui ka Maarja identifitseerisid ta Jumalaks. Joosepil kästi teda nimetada Jeesus „Sest ta saab välja arvatud Tema inimesed nende pattudest.”(Matteuse 1:21). Nimi Jeesus (Yeshua heebrea keeles) tähendab Päästjat või 'Issand päästab'. Luuka 2: 30-35 öeldakse Maarjale panna oma poeg nimeks Jeesus ja ingel ütles talle: "Sündivat Püha kutsutakse Jumala Pojaks". Matteuse 1:21 öeldakse Joosepile: „see, mis temas on välja mõeldud, on pärit Püha Vaim."   See paneb kolmainsuse kolmanda isiku selgelt pildile. Luukas kirjutab, et ka Maarjale öeldi seda. Seega on Jumalal Poeg (Kes on võrdselt Jumal) ja seepärast saatis Jumal oma Poja (Jeesuse) inimeseks, et meid päästa põrgust, Jumala viha ja karistuse eest. Johannese 3: 16a ütleb: "Sest Jumal on maailma nii armastanud, et ta andis oma ainusündinud Poja."

Galaatlastele 4: 4 ja 5a öeldakse: "Aga kui täis oli aeg, saatis Jumal oma Poja, kes sündis naisest, kes sündis seaduse alusel, lunastama neid, kes olid seaduse all." I Johannese 4:14 ütleb: "Isa saatis Poja maailma Päästjaks." Jumal ütleb meile, et Jeesus on ainus viis põgeneda igavestest piinadest põrgus. I Timoteosele 2: 5 on öeldud: "Sest Jumala ja inimese vahel on üks Jumal ja üks Vahendaja, mees Kristus Jeesus, kes andis endale lunastuse meie kõigi eest, õigel ajal antud tunnistus." Apostlite tegude 4:12 öeldakse: "ega ka üheski teises ole päästet, sest inimeste keskel pole taeva all ühtegi teist nime, mille kaudu peame olema päästetud."

Kui loete Johannese evangeeliumi, väitis Jeesus, et on üks Isa saadetud Isa poolt, et täita oma isa tahet ja anda oma elu meie eest. Ta ütles: „Mina olen tee, tõde ja elu; pole keegi tuleb Isa juurde, kuid minu poolt (Johannese 14: 6). Roomlastele 5: 9 (NKJV) öeldakse: „Kuna me oleme nüüd Tema verega õigeks mõistetud, siis kui palju rohkem oleme veel salvestatud Jumala viha läbi Tema ... olime temaga lepitatud Tema Poja surma läbi. " Roomlastele 8: 1 on öeldud: "Seetõttu ei ole nüüd hukkamõistu neile, kes on Kristuses Jeesuses." Johannese 5:24 ütleb: "Kõige kindlamalt ütlen teile, kes kuuleb minu sõna ja usub Temasse, kes Mind on saatnud, sellel on igavene elu ja ta ei tule kohtu ette, vaid antakse surmast ellu."

Johannese 3:16 ütleb: „Kes Temasse usub, see ei hukku.” Johannese 3:17 öeldakse: „Jumal ei saatnud oma Poega maailma hukka mõistma, vaid päästis maailma läbi Tema,” aga salmis 36 öeldakse: „Kes Poja ära lükkab, see ei näe elu Jumala viha pärast. . ” I Tessalooniklastele 5: 9 ütleb: "Sest Jumal ei ole määranud meid viha kannatama, vaid selleks, et saada päästet meie Issanda Jeesuse Kristuse kaudu."

Jumal on pakkunud viisi oma viha põgenemiseks põrgus, kuid ta pakkus ainult ÜHE TEE ja me peame seda tegema tema viisil. Kuidas see siis sündis? Kuidas see töötab? Selle mõistmiseks peame minema tagasi algusesse, kus Jumal lubas meile saata Päästja.

Ajast, mil inimene patustas, isegi loodust, kavandas Jumal viisi ja lubas oma pääste patu tagajärgedest. 2. Timoteosele 1: 9 ja 10 on öeldud: „See arm anti meile Kristuses Jeesuses enne aegade algust, kuid nüüd on see ilmutatud meie Päästja Kristuse Jeesuse ilmumise kaudu. Vt ka Ilmutuse 13: 8. 3. Moosese raamatus 15:XNUMX lubas Jumal, et “naise seeme” purustab Saatana pea ”. Iisrael oli Jumala vahend (vahend), mille kaudu Jumal tõi kogu oma maailma igavese pääste, mis oli antud nii, et kõik tunneksid Teda ära, nii et kõik inimesed saaksid uskuda ja saada päästetud. Iisrael oleks Jumala lepingutõotuse ja pärandi hoidja, kelle kaudu Messias - Jeesus - tuleks.

Jumal andis selle tõotuse kõigepealt Aabrahamile, kui Ta lubas, et õnnistab seda maailm Aabrahami kaudu (12. Moosese 23:17; 1: 8–21), kelle kaudu ta moodustas juudi rahva - Iisraeli. Seejärel andis Jumal selle lubaduse edasi Iisakile (12. Moosese 28:13), seejärel Jaakobile (14. Moosese 3: 8 ja 9), kes nimetati ümber Iisraeliks - juudi rahva isaks. Paulus viitas sellele ja kinnitas seda Galaatlastele XNUMX: XNUMX ja XNUMX, kus ta ütles: „Pühakiri nägi ette, et Jumal õigustab paganaid usuga ja kuulutas evangeeliumi Aabrahamile ette:„ Teie kaudu õnnistatakse kõiki rahvaid. ” Nii et neid, kellel on usku, õnnistatakse koos Aabrahamiga. ”Paulus tunnustas Jeesust inimesena, kelle kaudu see sündis.

Hal Lindsey oma raamatus Lubadus, öeldes nii: "see pidi olema etniline rahvas, kelle kaudu sünnib Messias, maailma Päästja." Lindsey tõi neli põhjust, miks Jumal valis Iisraeli, kelle kaudu Messias tuleks. Mul on veel üks: selle rahva kaudu tulid kõik prohvetlikud ütlused, mis kirjeldavad Teda ning Tema elu ja surma, mis võimaldavad meil Jeesust selle inimesena ära tunda, et kõik rahvad saaksid Temasse uskuda, Teda vastu võtta - saades lõpliku päästmise õnnistuse: andestuse. ja päästa Jumala vihast.

Seejärel sõlmis Jumal Iisraeliga lepingu (lepingu), mis juhendas neid, kuidas nad saaksid preestrite (vahendajate) ja ohvrite kaudu Jumalale läheneda, mis kataks nende patud. Nagu nägime (Roomlastele 3:23 ja Jesaja 64: 6), me kõik patustame ja need patud eraldavad meid ja eemaldavad meid Jumalast.

Palun lugege heebrealaste peatükke 9 ja 10, mis on olulised selle mõistmiseks, mida Jumal tegi Vana Testamendi ohvrite süsteemis ja Uue Testamendi täitumises. . Vana Testamendi süsteem oli ainult ajutine „katmine“, kuni tegelik lunastus oli saavutatud - kuni tõotatud Päästja tuleb ja kindlustab meie igavese päästmise. See oli ka tõelise Päästja Jeesuse (Matteuse 1: 21, Roomlastele 3: 24–25 ja 4:25) eelvaade (pilt või pilt). Nii et Vanas Testamendis pidid kõik minema Jumala teed - seda, mille Jumal oli seadnud. Seega peame ka Tema Poja kaudu jõudma Jumala teele.

On selge, et jumal ütles, et patu eest tuleb maksta surm ja et patune pääses karistusest, sest pattude palk on surm, oli vajalik asendaja, ohver (tavaliselt tall). Roomlastele 6:23). Heebrealastele 9:22 on öeldud: "ilma verevalamiseta pole remissiooni." 17. Moosese 11:31 on öeldud: "Sest liha elu on veres ja ma olen selle andnud teile altaril teie hingede lepitamiseks, sest see on veri, mis teeb hinge lepitust." Jumal saatis meile oma headuse kaudu lubatud tõotuse, reaalse, Lunastaja. Sellest räägib Vana Testament, kuid Jumal lubas Jeremija 38:9 osas uue lepingu Iisraeliga - oma rahvaga - lepingu, mille täidab Valitu, Päästja. See on Uus Leping - Uus Testament, tõotused, mis on täidetud Jeesuses. Ta kaotaks lõplikult patu ja surma ning Saatana. (Nagu ma ütlesin, peate lugema heebrealastele 10. ja 26. peatükki.) Jeesus ütles: (vt Matteuse 28:23; Luuka 20:12 ja Markuse 24:XNUMX): „See on Uus Testament (leping) minu veres, mis on valatud teid pattude andeksandmiseks. "

Jätkates läbi ajaloo, saabub lubatud Messias ka kuningas Taaveti kaudu. Ta oleks Taaveti järeltulija. Prohvet Naatan ütles seda I ajaraamatu 17: 11-15, kuulutades, et Messia kuningas tuleb Taaveti kaudu, et Ta on igavene ja Kuningas on Jumal, Jumala Poeg. (Loe heebrealastele 1. peatükki; Jesaja 9: 6 ja 7 ning Jeremija 23: 5 ja 6). Matteuse 22. peatükis 41: 42 ja XNUMX küsisid variserid, millise esivanemate liini saab Messias, kelle Poeg ta oleks ja vastus oli Taavetilt.

Uues Testamendis on Päästja kindlaks teinud Paulus. Apostlite teod 13:22 selgitab Paulus jutluses seda, kui räägib Taavetist ja Messiast: „Selle mehe järeltulijalt (Taavet, Iisai poeg), tõotas Jumal tõotuse kohaselt Päästja - Jeesuse, nagu lubatud on. . ” Jällegi on ta identifitseeritud Uues Testamendis Apostlite tegude 13: 38 ja 39, mis ütleb: "Ma tahan, et te teaksite, et Jeesuse kaudu kuulutatakse teile pattude andeksandmist" ja "Tema kaudu on igaüks, kes usub õigeks." Jumala poolt lubatud ja saadetud Võitud on Jeesus.

Heebrealastele 12: 23 ja 24 ütlevad meile ka Kes on Messias, kui öeldakse: „Te olete tulnud Jumala juurde ... uue lepingu vahendaja Jeesuse juurde ja piserdanud verd, mis räägib parem sõna kui Aabeli veri. " Iisraeli prohvetite kaudu andis Jumal meile palju ennustusi, lubadusi ja pilte, mis kirjeldasid Messiat ja seda, milline ta oleks ja mida ta teeks, et me Tema tulles ära tunneksime. Juudi juhid tunnistasid neid autentsete piltidena Võidetust (nad nimetavad neid Messia ennustusteks). Siin on mõned neist:

1). Psalmis 2 öeldakse, et teda kutsutakse Võiduks, Jumala Pojaks (vt Matteuse 1: 21–23). Ta oli eostatud Püha Vaimu kaudu (Jesaja 7:14 ja Jesaja 9: 6 ja 7). Ta on Jumala Poeg (Heebrealastele 1: 1 ja 2).

2). Ta oleks tõeline mees, sündinud naisest (3. Moosese 15:7; Jesaja 14:4 ja Galaatlastele 4: 17). Ta oleks Aabrahami ja Taaveti järeltulija ning sündinud Neitsist Maarjast (I Ajaraamat 13: 15–1 ja Matteuse 23:5, „ta saab poja ilmale”). Ta sünnib Petlemmas (Miika 2: XNUMX).

3). 18. Moosese 18: 19 ja XNUMX ütleb, et ta oleks suur prohvet ja teeks suuri imesid nagu Mooses (tõeline inimene - prohvet). (Võrrelge seda küsimusega, kas Jeesus oli tõeline - ajalooline tegelane}. Ta oli tõeline, Jumala saadetud. Ta on Jumal - Immanuel. Vt heebrealastele esimene peatükk ja Johannese evangeeliumi esimene peatükk. Kuidas ta võiks surra meile kui asendajale, kui ta poleks tõeline mees?

4). On ennustusi väga spetsiifiliste asjade kohta, mis toimusid ristilöömise ajal, näiteks tema riiete jaoks loosi viskamine, augustatud käed ja jalad ning ükski tema luud ei olnud katki. Loe psalmi 22 ja Jesaja 53 ning teisi Pühakirja, mis kirjeldavad tema elu väga konkreetseid sündmusi.

5). Tema surma põhjust kirjeldatakse ja selgitatakse selgelt Pühakirjas Jesaja 53. ja Psalmis 22. a) Asendajana: Jesaja 53: 5 ütleb: "Teda torgati meie üleastumiste pärast ... karistus meie rahu eest oli tema peal." Salm 6 jätkub, (b) Ta võttis meie patu: „Issand on pannud Tema peale meie kõigi süüteod“ ja (c) Ta suri: Salmis 8 öeldakse: „Ta oli elavate maalt ära lõigatud. Minu rahva üleastumise pärast sai ta löögi. " Salmis 10 öeldakse: "Issand teeb oma elust süüpakkumise." Salm12 ütleb: "Ta valas oma elu surnuks ... Ta kandis paljude patte." d) Ja lõpuks tõusis ta uuesti üles: salmis 11 kirjeldatakse ülestõusmist, kui öeldakse: "Pärast hinge kannatusi näeb ta elutuld." Vt I korintlastele 15: 1–4, see on evangeelium.

Jesaja 53 on lõik, mida sünagoogides kunagi ei loeta. Kui juudid seda lugesid, lugesid nad seda sageli

tunnistage, et see viitab Jeesusele, kuigi juudid on Jeesuse oma Messiaks üldiselt tagasi lükanud. Jesaja 53: 3 ütleb: „Inimkond põlgas teda ja lükkas tagasi”. Vt Sakarja 12:10. Kunagi tunnevad nad ta ära. Jesaja 60:16 ütleb: „siis saate teada, et mina, Issand, olen teie Päästja, teie Lunastaja, Jaakobi Vägev”. Johannese Johannese 4: 2 ütles Jeesus kaevu naisele: "Pääste on juutidel."

Nagu nägime, tõi Ta Iisraeli kaudu tõotused, ennustused, mis määratlevad Jeesuse kui Päästja ja pärandi, mille kaudu Ta ilmub (sünnib). Vt Matteuse 1. ja Luuka 3. peatükki.

Johannese 4:42 ütleb, et naine kaevu juurest jooksis pärast Jeesuse kuulmist oma sõprade juurde öeldes: "Kas see võib olla Kristus?" Pärast seda tulid nad Tema juurde ja ütlesid: "Me ei usu enam ainult selle pärast, mida ütlesite: nüüd oleme ise kuulnud ja teame, et see MEES on tõesti maailma Päästja."

Jeesus on väljavalitu, Aabrahami poeg, Taaveti poeg, igavesti Päästja ja Kuningas, kes lepitas ja lunastas meid oma surmaga, andestades meile andeks, mille Jumal saatis meid põrgust päästma ja igaveseks eluks (Jh 3 : 16; I Johannese 4:14; Johannese 5: 9 ja 24 ning 2. Tessalooniklastele 5: 9). Nii see sündis, kuidas Jumal tegi tee, et saaksime olla vabad kohtumõistmisest ja vihast. Vaatame nüüd lähemalt, kuidas Jeesus selle lubaduse täitis.

Jumala sõna ütleb: "Jumala ja inimese vahel on üks Jumal ja üks vahendaja, mees Kristus Jeesus" (I Timoteosele 2: 5). Põhjus, miks meil pole Jumalaga rahu, on see, et me kõik oleme patused. Roomlastele 3:23 öeldakse: "Sest kõik on pattu teinud ja Jumala au on puudu." Jesaja 64: 6 ütleb: "Me kõik oleme nagu rüvedad asjad ja kõik meie õigused (head teod) on nagu räpased kaltsud ... ja meie ülekohtud (patud), nagu tuul, on meid ära viinud." Jesaja 59: 2 ütleb: "Teie süütegud on teie ja teie Jumala vahel lahku läinud ..."

Kuid Jumal lõi meile viisi, kuidas meid oma patust lunastatakse (päästetakse) ja lepitatakse (või tehakse õigeks) Jumalaga. Patt tuli karistada ja õiglane karistus (tasu) meie patu eest on surm. Roomlastele 6:23 on öeldud: "Sest patu palk on surm, aga Jumala kingitus on igavene elu meie Jeesuse Kristuse kaudu." I Johannese 4:14 ütleb: "Ja me oleme näinud ja tunnistame, et Isa saatis Poja maailma Päästjaks." Johannese 3:17 öeldakse: „Sest Jumal pole oma Poega maailma saatnud, et maailma hukka mõista; aga et maailm tema läbi saaks päästetud. " Johannese 10:28 on öeldud: „Ma annan neile igavese elu ja nad ei hukku kunagi; keegi ei kisu neid mul käest. " On ainult üks jumal ja üks vahendaja. Johannese 14: 6 ütleb: "Jeesus ütles talle:" Mina olen Tee, Tõde ja Elu, mitte keegi ei tule Isa juurde, kui ainult Mina. " Loe Jesaja peatükki 53. Pange tähele eriti salme 5 ja 6. Nad ütlevad: „Ta sai meie üleastumiste tõttu haavata, meie süüte eest verevalumit; meie rahu karistamine oli tema peal; ja Tema triipudega oleme terveks saanud. Kõik, mis meile meeldib, on lambad, eksinud; oleme pöördunud igaüks omal moel; ja Issand on pannud Tema peale meie kõigi ülekohtu. " Jätkake 8.b salmi: „Sest ta oli elavate maalt välja lõigatud; sest mu rahva üleastumise pärast tabas teda. " Ja salmis 10 öeldakse: „Ometi oli Issandal hea teda veristada; Ta on teda kurvastanud; kui sa teed tema hinge ja ohvri patu eest ... ”Ja 11. salmis on öeldud:„ Tema teadmine (tema teadmine) õigustab mu õiglane sulane paljusid; sest Tema kannab nende ülekohut. " Salm 12 ütleb: "Ta on oma hinge surnuks valanud." Ma Peetruse 2:24 ütleb: „Kes tema ise on paljas meie teeb patte tema enda kehas puu otsas ... "

Karistus meie patu eest oli surm, kuid Jumal pani meie patu Temale (Jeesusele) ja ta maksis meie asemel meie patu; Ta asus meie kohale ja teda karistati meie eest. Minge sellele saidile, et saada lisateavet selle kohta, kuidas salvestada. Koloslastele 1: 20 ja 21 ning Jesaja 53 selgitavad, et nii teeb Jumal rahu inimese ja enda vahel. Seal on öeldud: "Ja olles teinud rahu läbi oma ristiverd, läbi Tema, et lepitada kõik asjad iseendaga ... ja teie, kes te pahade tegude kaudu teinekord oma mõtetes võõristusite ja vaenlased olite, on ta nüüd leppinud." Salm 22 ütleb: "Tema liha läbi surma." Loe ka Efeslastele 2: 13–17, kus öeldakse, et Ta on oma verega meie rahu, mis purustab meie patu tekitanud vahe või vaenu meie ja Jumala vahel, tuues meile rahu Jumala juurde. Palun lugege läbi. Loe Johannese 3. peatükk, kus Jeesus rääkis Nikodeemosele, kuidas sündida Jumala perre (uuesti sündida); et Jeesus tuleb ristil üles tõsta, kui Mooses tõstis kõrbes mao, ja et andestuseks „vaatame Jeesust kui oma Päästjat. Ta selgitab seda, öeldes talle, et ta peab uskuma, 16. salm: „Sest Jumal on maailma nii armastanud, et ta andis oma ainusündinud Poja, kes iganes Temasse usub. ei hukku, kuid neil on igavene elu. " Johannese 1:12 on öeldud: „Kuid kõigile, kes teda vastu võtsid, andis neile õiguse saada Jumala lasteks neile, kes uskusid tema nime.“ I Korintlastele 15: 1 ja 2 ütleb, et see on evangeelium, „mille kaudu te olete salvestatud. ” Salmides 3 ja 4 öeldakse: "Sest ma andsin teile ... et Kristus suri meie pattude eest Pühakirja järgi ja et ta maeti ning et ta tõusis uuesti üles Pühakirja järgi." Matteuse 26:28 ütles Jeesus: "Sest see on uus testament minu veres, mis on paljude eest valatud pattude andeksandmiseks." Peate uskuma, et see on päästetud, ja teil peab olema rahu Jumalaga. Johannese 20:31 öeldakse: "Kuid need on kirjutatud, et võite uskuda, et Jeesus on Messias, Jumala Poeg, ja et uskudes võiksite saada elu Tema nimel." Apostlite tegude 16:31 öeldakse: "Nad vastasid:" Uskuge Issandasse Jeesusesse ja teid päästetakse - teie ja teie perekond. "

Vt Roomlastele 3: 22–25 ja Roomlastele 4: 22–5: 2. Palun lugege läbi kõik need salmid, mis on meie päästesõnumiks nii ilusad sõnad, et need asjad pole kirjutatud ainult neile inimestele, vaid meile kõigile, et tuua meile rahu Jumala juurde. See näitab, kuidas Aabrahamit ja meid usuga õigustatakse. Salmid 4: 23–5: 1 ütlevad seda selgelt. "Kuid need sõnad" talle loeti "ei kirjutatud ainult tema, vaid ka meie pärast. See loetakse meile, kes usume Temasse, kes surnuist üles äratas Jeesuse, meie Issanda, kes anti üles meie üleastumiste eest ja üles äratati meie õigeksmõistmiseks. Seega, kuna meid on usust õigeks mõistetud, on meil Jumalaga rahu meie Issanda Jeesuse Kristuse kaudu. " Vt ka Apostlite teod 10:36.

Sellel küsimusel on veel üks aspekt. Kui olete juba Jeesuse uskuja, üks Jumala perekond ja teete pattu, on teie osadus Isaga takistatud ja te ei koge Jumala rahu. Te ei kaota oma suhteid Isaga, olete endiselt Tema laps ja Jumala lubadus on teie oma - teil on rahu nagu temaga sõlmitud lepingus või lepingus, kuid te ei pruugi tajuda temaga seotud rahu emotsioone. Patt kurvastab Püha Vaimu (Efeslastele 4: 29-31), kuid Jumala sõnas on teie jaoks lubadus: "Meil on Isa eestkõneleja, Jeesus Kristus Õige" (I Johannese 2: 1). Ta palub meie eest (Roomlastele 8:34). Tema surm oli meie jaoks „üks kord ja kõik” (Heebrealastele 10:10). I Johannese 1: 9 annab meile oma lubaduse: "Kui me oma patte tunnistame (tunnistame), on ta ustav ja õiglane, et andestab meile meie patud ja puhastab meid kõigest ülekohtust." Lõigus räägitakse selle osaduse taastamisest ja koos sellega ka meie rahust. Loe I Johannese 1: 1–10.

Kirjutame vastuseid teistele selle teema küsimustele, otsige neid varsti. Rahu Jumalaga on üks paljudest asjadest, mida Jumal meile annab, kui võtame vastu Tema Poja Jeesuse ja oleme päästetud usku Temasse.

            Piibel õpetab mõnda asja, mida ma absoluutselt armastan, näiteks see, kui väga Jumal meid armastab. On ka muid asju, mida ma tegelikult sooviksin, et neid seal poleks, kuid minu pühakirjauurimine on mind veennud, et kui ma lähen pühakirja käsitsemise suhtes täiesti ausaks, siis pean uskuma, et see õpetab, et kadunud kannatavad igavesti Põrgu.

Need, kes igavese piinamise ideed põrgus kahtluse alla seaksid, ütlevad sageli, et piinamise kestuse kirjeldamiseks kasutatud sõnad ei tähenda täpselt igavest. Ja kuigi see on tõsi, et Uue Testamendi aegade kreeklasel polnud ja kasutati sõna, mis oleks täpselt samaväärne meie sõnaga igavene, kasutasid Uue Testamendi kirjutajad neile kättesaadavaid sõnu, kirjeldamaks nii kaua, kui kaua me elame koos Jumalaga, ja kui kaua jumalakartmatud põrgus kannatavad. Matteuse 25:46 ütleb: "Siis lähevad nad igavesse karistusse, õiged aga igavesse ellu." Samu igavesti tõlgitud sõnu kasutatakse Jumala kirjeldamiseks Roomlastele 16:26 ja Püha Vaimu heebrealastele 9:14. 2. Korintlastele 4: 17 ja 18 aitab meil mõista, mida kreeka sõnad, mida tõlgitakse igaveseks, tegelikult tähendavad. Seal on öeldud: „Sest meie kerged ja hetkelised mured on meie jaoks saavutamas igavene au, mis kaalub palju üles kõik need. Niisiis ei pöörata pilku mitte nähtule, vaid nähtamatule, kuna nähtu on ajutine, kuid nähtamatu on igavene. "

Markuse 9: 48b „Parem on teil siseneda rikutud ellu kui kahe käega põrgusse minna, kus tuli kunagi ei kustu.” Jude 13c „Kellele on igavesti reserveeritud kõige mustem pimedus.” Ilmutuse 14: 10b ja 11 „Neid piinatakse põleva väävliga pühade inglite ja Talle juuresolekul. Ja nende piinade suits tõuseb igavesti. Neil, kes metsalist ja selle kuju kummardavad, ega kellelegi, kes selle nime märgise saab, pole puhkust päeval ega öösel. " Kõik need lõigud viitavad millelegi, mis ei lõpe.

Võib-olla on kõige tugevam viide sellele, et karistus on põrgus igavene, Ilmutusraamatu 19. ja 20. peatükist. Ilmutuse 19:20 loeme, et metsaline ja valeprohvet (mõlemad inimesed) „visati elusalt põleva väävli tulisesse järve”. Pärast seda on Ilmutuse 20: 1–6 öeldud, et Kristus valitseb tuhat aastat. Selle tuhande aasta jooksul on Saatan suletud kuristikku, kuid Ilmutuse 20: 7 ütleb: "Kui tuhat aastat on möödas, vabastatakse Saatan oma vanglast." Pärast seda, kui ta on teinud viimase katse Jumalat võita, loeme Ilmutuse 20:10: „Ja kurat, kes neid pettis, visati põleva väävli järve, kuhu metsaline ja valeprohvet olid visatud. Neid piinatakse päeval ja öösel igavesti ja igavesti. " Sõna „nemad” hõlmab metsalist ja valeprohvetit, kes on seal juba tuhat aastat olnud.

Paljudel inimestel on ekslik arvamus, et inimesed on sündinud kristlasteks. Võib olla tõsi, et inimesed sünnivad perekonda, kus üks või mitu vanemat on Kristuse usku, kuid see ei muuda inimest kristlaseks. Võite sündida kindla usundi kodus, kuid lõpuks peab iga inimene valima, mida ta usub.

Joosua 24:15 ütleb: „Vali täna endale see, keda sa teenid.” Inimene pole sündinud kristlasena, see on patust päästmise tee valimine, mitte kiriku või usundi valimine.

Igal religioonil on oma jumal, oma maailma looja või suur juht, kes on keskseks õpetajaks, kes õpetab teed surematusele. Need võivad olla Piibli jumalast sarnased või täiesti erinevad. Enamik inimesi on petetud arvama, et kõik religioonid viivad ühe jumala juurde, kuid neid kummardatakse mitmel viisil. Sellise mõtlemisega on kas mitu loojat või palju teid jumala juurde. Kontrollimisel väidab enamik gruppe siiski, et see on ainus viis. Paljude arvates on Jeesus isegi suurepärane õpetaja, kuid ta on sellest palju enamat. Ta on Jumala ainus Poeg (Johannese 3:16).

Piibel ütleb, et Tema juurde jõudmiseks on ainult üks Jumal ja üks viis. I Timoteosele 2: 5 on öeldud: "Jumala ja inimese vahel on üks Jumal ja üks vahendaja, mees Kristus Jeesus." Jeesus ütles Johannese 14: 6: "Mina olen tee, tõde ja elu, keegi ei tule Isa juurde, vaid ainult minu kaudu." Piibel õpetab, et Aadama, Aabrahami ja Moosese Jumal on meie Looja, Jumal ja Päästja.

Jesaja raamatul on palju-palju viiteid sellele, et Piibli Jumal on ainus Jumal ja Looja. Tegelikult öeldakse Piibli esimeses salmis 1. Moosese 1: XNUMX: „Alguses Jumal lõi taeva ja maa. " Jesaja 43: 10 ja 11 on öeldud: „et saaksite mind tunda ja uskuda ning mõista, et mina olen Tema. Enne mind ei moodustunud ühtegi jumalat ega ole ka minu järel. Mina, isegi mina, olen Issand ja peale minu pole päästjat. "

Jesaja 54: 5, kus Jumal räägib Iisraeliga, ütleb: "Sest teie Looja on teie mees, Issand Kõigeväeline on Tema nimi - teie lunastaja on Iisraeli Püha, teda nimetatakse kogu maa Jumalaks." Ta on Kõigeväeline Jumal, looja kõik maa. Hoosea 13: 4 ütleb: „Peale minu ei ole Päästjat”. Efeslastele 4: 6 öeldakse, et on olemas "üks Jumal ja meie kõigi isa".

On palju, palju rohkem salme:

Laulud 95: 6

Jesaja 17: 7

Jesaja 40:25 nimetab Teda „igaveseks Jumalaks, Issandaks, maa otsade loojaks“.

Jesaja 43: 3 kutsub teda: "Iisraeli Pühaks Jumalaks"

Jesaja 5:13 kutsub teda: „Teie looja”

Jesaja 45: 5,21 ja 22 ütlevad, et pole olemas ühtegi teist Jumalat.

Vaata ka: Js 44: 8; Märgi 12:32; I Corinthians 8: 6 ja Jeremija 33: 1-3

Piibel ütleb selgelt, et Ta on ainus Jumal, ainus Looja, ainus Päästja, ja näitab meile selgelt, kes Ta on. Mis teeb Piibli jumala eriliseks ja eristab teda. Tema on see, kes ütleb, et usk annab andeks andmise võimaluse pattudest peale selle, et püüame seda teenida meie headuse või heade tegude kaudu.

Pühakiri näitab meile selgelt, et maailma loonud Jumal armastab kogu inimkonda nii palju, et ta saatis oma ainsa Poja meid päästma, maksma võlgu või karistust meie pattude eest. Johannese 3: 16 ja 17 ütlevad: "Sest Jumal on maailma nii armastanud, et ta andis oma ainusündinud Poja ... et maailm tuleks tema kaudu päästetud." I Johannese 4: 9 ja 14 ütlen: „Selle kaudu ilmutas meis Jumala armastus, et Jumal saatis oma ainusündinud Poja maailma, et me saaksime Tema läbi elada ... Isa saatis Poja maailma Päästjaks . ” I Johannese 5:16 ütleb: "Jumal on andnud meile igavese elu ja see elu on Tema Pojas." Roomlastele 5: 8 öeldakse: "Kuid Jumal näitab oma armastust meie vastu, et kui me veel patused olime, suri Kristus meie eest." I Johannese 2: 2 ütleb: „Tema ise on meie pattude lepitus (õiglane tasu); ja mitte ainult meie, vaid ka kogu maailma inimeste jaoks. " Lepitamine tähendab meie patu võla lepitamist või tasumist. Ma Timoteosele 4:10 ütleme: Jumal on „Issanda Päästja kõik mehed. "

Niisiis, kuidas inimene omistab selle pääste endale? Kuidas saab kristlane? Vaatame Johannese kolmandat peatükki, kus Jeesus ise selgitab seda juudi juhile Nikodeemusele. Ta tuli öösel Jeesuse juurde küsimuste ja arusaamatustega ning Jeesus andis talle vastused, vastused, mida me kõik vajame, vastused teie esitatud küsimustele. Jeesus ütles talle, et jumalariigi osaks saamiseks peab ta uuesti sündima. Jeesus ütles Nikodeemosele, et ta (Jeesus) tuleb üles tõsta (rääkides ristist, kuhu ta sureks, et meie pattude eest maksta), mis ajalooliselt varsti tekkis.

Seejärel ütles Jeesus talle, et tal on üks asi, mida ta peab tegema: USKU, usu, et Jumal saatis ta meie patu pärast surema; ja see ei kehti ainult Nikodeemuse, vaid ka „kogu maailma” kohta, kaasa arvatud teie kohta, nagu tsiteeritakse I Johannese 2: 2. Matteuse 26:28 ütleb: "see on uus leping minu veres, mis on paljude eest valatud pattude andeksandmiseks." Vt ka 15. Korintlastele 1: 3–XNUMX, mis ütleb, et see on evangeelium, mis ütleb: „Ta suri meie pattude eest.”

Johannese 3:16 ütles ta Nikodeemosele, öeldes talle, mida ta peab tegema: „et kes iganes Temasse usub, sellel oleks igavene elu”. Johannese 1:12 ütleb meile, et meist saavad Jumala lapsed, ja Johannese 3: 1–21 (loe kogu lõiku) ütleb, et oleme „uuesti sündinud”. Johannese 1:12 ütleb nii: "Kõik, kes Tema vastu võtsid, andis neile õiguse saada Jumala lasteks neile, kes usuvad Tema nime."

Johannese 4:42 öeldakse: "Sest me oleme ise kuulnud ja teame, et see Üks on tõesti maailma Päästja." Seda peame kõik tegema, uskuge. Loe Roomlastele 10: 1–13, mis lõpeb öeldes: „Kes hüüab Issanda nime, see päästetakse.”

See on see, mida Jeesus saatis oma Isa teha ja kui ta suri Ta ütles: "See on lõppenud!" (Jh 19:30). Ta ei olnud mitte ainult Jumala töö lõpetanud, vaid ka sõnad „see on lõppenud” tähendavad kreeka keeles sõna otseses mõttes „täielikult makstud”, sõnu, mis kirjutati vangide vabastamise dokumenti, kui ta vabastati ja mis tähendasid, et tema karistus oli seaduslikult „makstud”. täielikult." Seega Jeesus ütles meie surmanuhtlusest patu (vt Roomlastele 6:23, mis ütleb palk või patu on surm) oli täielikult tasutud tema poolt.

Hea uudis on see, et see pääste on tasuta kogu maailmale (Johannese 3:16). Roomlastele 6:23 pole mitte ainult öeldud: „Patu palk on surm”, vaid ka: „Kuid Jumala kingitus on igavene elu Jeesuse Kristuse, meie Issanda kaudu. " Loe Ilmutuse 22:17. Seal on öeldud: "Kes laseb tal vabalt eluvett võtta." Tiituse 3: 5 ja 6 öeldakse: „mitte meie tehtud õigemeelsete tegude kaudu, vaid Tema halastuse kohaselt päästis ta meid ...” Millise imelise päästmise Jumal on andnud.

Nagu nägime, on see ainus viis. Kuid peame lugema ka seda, mida Jumal ütleb Johannese 3: 17 ja 18 ning salmis 36. Heebrealastele 2: 3 on öeldud: "Kuidas pääseme, kui ignoreerime nii suurt päästet?" Johannese 3: 15 ja 16 ütleb, et neil, kes usuvad, on igavene elu, kuid salmis 18 öeldakse: „Kes ei usu, mõistetakse hukka juba seetõttu, et ta pole uskunud Jumala ainsa Poja nimesse”. Salm 36 ütleb: "Aga kes Poja tõrjub, see ei näe elu, sest Jumala viha jääb temale." Johannese 8:24 ütles Jeesus: "Kui te ei usu, et mina olen Tema, siis surete oma pattu."

Miks on see? Apostlite tegude 4:12 ütleb meile! Seal on öeldud: "Samuti pole päästet üheski teises, sest inimeste seas pole taeva all antud ühtegi teist nime, mille kaudu peame olema päästetud." Lihtsalt muud moodi pole. Peame loobuma oma ideedest ja arusaamadest ning leppima Jumala viisiga. Luuka 13: 3–5 ütleb: „kui te ei paranda meelt (see tähendab sõna otseses mõttes kreeka keeles meelt muuta), siis te kõik ka hukkute”. Karistus kõigile, kes Teda ei usu ja vastu võtavad, on see, et neid karistatakse igavesti oma tegude (pattude) eest.

Ilmutuse 20: 11–15 ütleb: „Siis nägin suurt valget trooni ja teda, kes sellel istus. Maa ja taevas põgenesid tema juurest ja neile polnud kohta. Ja ma nägin surnuid, suuri ja väikeseid, aujärje ees seismas ja raamatud avati. Avati veel üks raamat, mis on eluraamat. Surnute üle mõisteti kohut raamatute järgi tehtu järgi. Meri loobus surnutest, kes selles olid, surm ja Hades loobusid surnutest, kes olid neis, ja iga inimese üle mõisteti kohut tema tegude järgi. Siis visati surm ja Hades tulejärve. Tulejärv on teine ​​surm. Kui kellegi nime ei leitud eluraamatust kirjutatuna, visati ta tulejärve. " Ilmutuse 21: 8 ütleb: „Kuid argpüks, uskmatu, alatu, mõrvar, seksuaalselt ebamoraalne, võlukunsti harrastaja, ebajumalateenija ja kõik valetaja - nende koht saab olema tulise väävli järves. See on teine ​​surm. ”

Loe uuesti Ilmutuse 22:17 ja ka Johannese 10. peatükk. Johannese 6:37 ütleb: „Kes minu juurde tuleb, seda ma kindlasti ei viska välja ...” Johannese 6:40 ütleb: „See on teie isa tahe, et kõik, kes näeb Poega ja temasse usub, võib olla igavene elu; ja ma ise kasvatan ta viimasel päeval üles. Loe 21. Moosese 4: 9-3 ja Johannese 14: 16-XNUMX. Kui usute, et teid päästetakse.

Nagu me arutasime, ei sünnita kristlasena, vaid Jumala riiki sisenemine on usutegu, valik igaühele, kes soovib uskuda ja sündida Jumala perekonda. I Johannese 5: 1 ütleb: "Kes usub, et Jeesus on Kristus, see on sündinud Jumalast." Jeesus päästab meid igaveseks ja meie patud antakse andeks. Loe Galaatlastele 1: 1–8. See pole minu arvamus, vaid Jumala sõna. Jeesus on ainus Päästja, ainus tee Jumala juurde, ainus viis andestuse leidmiseks.

Vastuseks teie küsimusele, inimesed, kes usuvad Jeesusesse Kristusesse, lähevad Tema päästeteenistusse taevasse Jumala juurde ja uskmatud mõistetakse igaveseks karistuseks. Johannese 3:36 on öeldud: "Kes iganes usub Pojasse, sellel on igavene elu, kuid see, kes poja tõrjub, ei näe elu, sest Jumala viha jääb tema peale."

Kui sured, lahkub su hing ja vaim kehast. 35. Moosese 18:25 näitab seda meile, kui ta räägib Raaheli suremisest, öeldes: "kui tema hing oli lahkumas (sest ta suri)". Kui keha sureb, lahkuvad hing ja vaim, kuid nad ei lakka olemast. Matteuse 46:XNUMX on väga selge, mis juhtub pärast surma, kui ebaõiglastest rääkides öeldakse: „need lähevad igaveseks karistuseks, õiged aga igaveseks eluks”.

Usklikke õpetades ütles Paulus, et sel hetkel, kui me „pole kehas, viibime Issandaga” (5. Korintlastele 8: 20). Kui Jeesus surnuist üles tõusis, läks Ta Isa Jumala juurde (Johannese 17:XNUMX). Kui Ta lubab meie eest sama elu, teame, et see saab olema ja et oleme Temaga.

Luuka 16: 22-31 näeme rikka mehe ja Laatsaruse jutustust. Õige vaene mees oli „Aabrahami kõrval”, kuid rikas mees läks Hadese juurde ja oli piinles. Salmis 26 näeme, et nende vahel oli suur lõhe, nii et ebaõiglane inimene ei saanud sinna taevasse minna. Salmis 28 viidatakse Hadesele kui piinakohale.

Roomlastele 3:23 öeldakse: „Kõik on pattu teinud ja jäävad alla Jumala kirkusele”. Hesekieli 18: 4 ja 20 ütlevad: "hing (ja pange tähele, et inimene kasutab hinge), kes patustab, sureb ... õelate pahelisus lasub tal endal." (Selles tähenduses ei ole surm Pühakirjas, nagu Ilmutuse 20: 10,14 ja 15, füüsiline surm, vaid igavene eraldumine Jumalast ja igavene karistus, nagu on näha Luuka 16. peatükis. Roomlastele 6:23 on öeldud: „patu palk on surm” ja Matteuse 10:28 ütleb: "karda teda, kes suudab põrgus hävitada nii hinge kui ka keha."

Nii et kes saab siis taevasse ja olla igavesti Jumalaga, kuna me kõik oleme ülekohtused patused. Kuidas saab meid surmanuhtlusest päästa või lunastada. Roomlastele 6:23 annab ka vastuse. Jumal tuleb meile appi, sest see ütleb: "Jumala kingitus on igavene elu meie Issanda Jeesuse Kristuse kaudu". Loe I Peetruse 1: 1–9. Siinkohal oleme Peetrusel arutamas, kuidas usklikud on saanud pärandi, mis ei saa kunagi hukkuda, rikkuda ega kustuda - mida hoitakse igavesti taevas ”(salm 4 NIV). Peetrus räägib, kuidas Jeesusesse uskumise tulemuseks on „usu tulemuse saavutamine, teie hinge päästmine“ (salm 9). (Vt ka Matteuse 26:28.) Filiplastele 2: 8 ja 9 öeldakse, et kõik peavad tunnistama, et Jeesus, kes väitis võrdsust Jumalaga, on “Issand” ja peab uskuma, et ta suri nende eest (Johannese 3:16; Matteuse 27:50) ).

Jeesus ütles Johannese 14: 6: „Mina olen tee, tõde ja elu; ükski inimene ei saa tulla Isa juurde, välja arvatud minu kaudu. " Psalmides 2:12 on öeldud: "Suudle Poega, et ta ei oleks vihane ja sina teed hukka läheksid."

Paljud Uue Testamendi lõigud sõnastavad meie usu Jeesusesse „tõele kuuletumisele” või „kuuletumisele evangeeliumile”, mis tähendab „uskumist Issandasse Jeesusesse”. Ma Peetruse 1:22 ütlen: "Vaimu kaudu olete tõele kuuletudes puhastanud oma hinge." Efeslastele 1:13 on öeldud: „Ka temas Usaldatud, kui olete kuulnud tõesõna, oma lunastuse evangeeliumi, kelles ka teid, uskudes, pitseerisite tõotuse Püha Vaim. " (Loe ka Roomlastele 10:15 ja Heebrealastele 4: 2.)

Evangeelium (see tähendab häid uudiseid) on kuulutatud I korintlastele 15: 1–3. Seal öeldakse: "Vennad, ma kuulutan teile evangeeliumi, mille ma teile kuulutasin ja mille te ka vastu võtsite ... et Kristus suri Pühakirja järgi meie pattude eest ja et ta maeti ning et ta tõusis üles kolmandal päeval ..." Jeesus ütles Matteuse 26:28: "Sest see on minu veri uuest lepingust, mis valatakse paljude eest pattude andeksandmiseks." Ma Peetruse 2:24 (NASB) ütleb: "Tema ise kandis ristil oma kehas meie patte." Ma Timoteosele 2: 6 ütleb: "Ta andis oma elu kõigi eest lunaraha." Iiobi 33:24 ütleb: „säästa teda kaevu laskumast, ma olen leidnud tema eest lunaraha.” (Loe Jesaja 53: 5, 6, 8, 10.)

Johannese 1:12 ütleb meile, mida me peame tegema, „kuid kõigile, kes Teda neile vastu võtsid, andis ta õiguse saada Jumala lasteks ka neile, kes usuvad Tema nime.” Roomlastele 10:13 öeldakse: "Kes kutsub Issanda nime, see päästetakse." Johannese 3:16 ütleb, et kõigil, kes Temasse usuvad, on „igavene elu”. Johannese 10:28 öeldakse: "Ma annan neile igavese elu ja nad ei hukku kunagi." Apostlite tegude 16:36 küsitakse: "Mida ma pean tegema, et mind päästetaks?" ja vastas: "Usu Issandasse Jeesusesse Kristusesse ja sa saad päästetud." Johannese 20:31 on öeldud: „need on kirjutatud, et võite uskuda, et Jeesus on Kristus ja et teid uskudes võib olla elu tema nimel.”

Pühakiri näitab tõendeid selle kohta, et nende inimeste hing, kes usuvad, on koos Jeesusega taevas. Ilmutuse 6: 9 ja 20: 4 nägi Johannes taevas õigete märtrite hingi. Me näeme ka Matteuse 17: 2 ja Markuse 9: 2 kohtades, kus Jeesus viis Peetruse, Jaakobuse ja Johannese ning viis nad kõrgele mäele, kus Jeesus tehti nende ees ümber ning Mooses ja Eelija ilmusid neile ja nad rääkisid Jeesusega. Nad ei olnud midagi muud kui lihtsalt vaimud, sest jüngrid tundsid nad ära ja nad olid elus. Filipplastele 1: 20-25 kirjutab Paulus: "lahkuda ja olla koos Kristusega, sest see on palju parem." Heebrealastele 12:22 räägitakse taevast, kui öeldakse: „Te olete tulnud Siioni mäele ja elava Jumala linna, taevasse Jeruusalemma, lugematute inglite juurde, üldkogule ja kirikusse (nimi on antud kõigile usklikele) ) taevasse kantud esmasündinu kohta. "

Efeslastele 1: 7 on öeldud: "Temas on meil Tema vere kaudu lunastus, meie üleastumiste andestus vastavalt Tema armu rikkusele."