Et olla kindel tulevik Jumalaga taevas kõik, mida sa pead tegema, on uskuda Tema Pojale. John 14: 6 „Mina olen tee, tõde ja elu, ükski inimene ei tule Isa juurde, vaid minu poolt.” Sa pead olema Tema laps ja Jumala Sõna ütleb Johannese 1is: 12 “nii palju kui ta sai neile andis ta õiguse saada Jumala pojaks, isegi neile, kes usuvad Tema nimesse.

1. Korintlastele 15: 3 ja 4 räägitakse meile, mida Jeesus meie heaks tegi. Ta suri meie pattude eest, maeti ja tõusis surnuist üles kolmandal päeval. Teised loetud Pühakirjakohad on Jesaja 53: 1–12, 1. Peetruse 2:24, Matteuse 26: 28 ja 29, Heebrealaste peatükk 10: 1–25 ja Johannese 3: 16 ja 30.

Jh 3: 14-16 & 30 ja Johannese 5:24 ütleb Jumal, et kui me usume, et meil on igavene elu ja lihtsalt öeldes, kui see lõpeb, poleks see igavene; kuid oma lubaduse rõhutamiseks ütleb Jumal, et need, kes usuvad, ei hukku.

Jumal ütleb ka Roomlastes 8is: 1, et „nüüd ei ole hukka mõistetud neid, kes on Kristuses Jeesuses.”

Piibel ütleb, et Jumal ei saa valetada; see on tema loomupärases iseloomus (Tiitus 1: 2, Heebrealastele 6: 18 ja 19).

Ta kasutab igavese elu lubaduse meile arusaadavaks muutmiseks paljusid sõnu: Roomlastele 10:13 (kutse), Johannese 1:12 (usu ja võta vastu), Johannese 3: 14 ja 15 (vaata - 21. Moosese 5: 9–22), Ilmutus 17:3 (võta) ja Ilmutuse 20:XNUMX (ava uks).

Roomlastele 6:23 öeldakse, et igavene elu on kingitus Jeesuse Kristuse kaudu. Ilmutuse 22:17 on öeldud: "Ja kes iganes soovib, las see võtab vabalt eluvett." See on kingitus, kõik, mida peame tegema, on see võtta. See läks Jeesusele maksma kõik. See ei maksa meile midagi. See pole meie tööde tulemus. Me ei saa seda ega saa seda teha heade tegude kaudu. Jumal on õiglane. Kui see oleks teoste kaupa, poleks see õiglane ja meil oleks midagi kiidelda. Efeslastele 2: 8 ja 9 on öeldud: „Sest armu läbi olete päästetud usu kaudu ja mitte teie endi läbi; see on Jumala kingitus, mitte tegude eest, et keegi ei saaks kiidelda. "

Galaatlastele 3: 1–6 õpetab meile, et me ei saa mitte ainult teenida seda heade tegudega, vaid ei saa seda ka nii hoida.

Seal öeldakse: "kas te võtsite Vaimu vastu seaduse tegude kaudu või usuga kuulmise kaudu ... kas olete nii rumal, et olete Vaimus alustanud, kas teid täiendab nüüd liha?"

Ma Korintlastele 1: 29–31 ütlen: „et keegi ei saaks kiidelda Jumala ees ... et Kristus on tehtud meile pühitsuseks ja lunastuseks ning ... las uhkeldab Issandas”.

Kui me võiksime teenida päästet, ei oleks Jeesus pidanud surema (Galatians 2: 21). Teised lõigud, mis annavad meile kinnituse päästmisest, on:

1. Johannese 6: 25–40, eriti salm 37, mis ütleb meile, et „kes minu juurde tuleb, seda ma ei viska välja”, see tähendab, et te ei pea seda kerjama ega teenima.

Kui te usute ja tulete, siis ta ei lükka sind tagasi, vaid tervitab teid, võtab vastu ja teeb teid Tema lapseks. Sa pead ainult Teda küsima.

2. 2. Timoteosele 1:12 on öeldud: "Ma tean, keda olen uskunud ja veennud, et Ta suudab hoida seda, mille ma olen talle sel päeval pühendanud."

Juudi 24. ja 25. kirjas öeldakse: „Sellele, kes suudab hoida teid kukkumast ja esitada teid oma hiilgava kohaloleku ees süütult ja suure rõõmuga - ainsale Jumalale, meie Päästjale, olgu au, majesteetlikkus, vägi ja volitus Jeesuse Kristuse, meie Issanda kaudu igas vanuses, nüüd ja igavesti rohkem! Aamen. "

3. Filiplastele 1: 6 on öeldud: "Sest ma olen kindel selles asjas, et see, kes teie sees hea töö alustas, täiendab seda kuni Kristuse Jeesuse päevani."

4. Pea meeles ristil olevat röövlit. Kõik, mida ta Jeesusele ütles, oli: „Pea mind meeles, kui sa tuled oma riiki.”

Jeesus nägi oma südant ja austas oma usku.
Ta ütles: "Tõesti, ma ütlen teile, täna olete minuga paradiisis" (Luuka 23: 42 ja 43).

5. Kui Jeesus suri, lõpetas ta töö, mille Jumal talle andis.

Johannese 4:34 on öeldud: "Minu toit on täita Tema tahtmist, kes Mind on saatnud, ja lõpetada Tema töö." Ristil ütles ta vahetult enne surma: "See on lõppenud" (Johannese 19:30).

Väljend „See on lõppenud” tähendab täielikult tasustatud.

See on juriidiline termin, mis viitab sellele, mis oli kirjutatud kuritegude nimekirja, mida keegi karistas, kui tema karistus oli täielikult lõppenud, kui ta vabastati. See tähendab, et tema võlg või karistus „maksti täielikult”.

Kui me aktsepteerime enda eest Jeesuse ristisurma, makstakse meie patuvõlg täies mahus. Keegi ei saa seda muuta.

6. Kaks imelist salmi, John 3: 16 ja John 3: 28-40

mõlemad ütlevad, et kui sa usud, et te ei hukkuks.

John 10: 28 ütleb, et ei kaota kunagi.

Jumala Sõna on tõde. Peame lihtsalt usaldama seda, mida Jumal ütleb. Kunagi tähendab mitte kunagi.

7. Jumal ütleb Uues Testamendis mitu korda, et ta arvestab meile Kristuse õigust või paneb selle arvele, kui usume Jeesusesse, see tähendab, et Ta tunnistab või annab meile Jeesuse õiguse.

Efeslastele 1: 6 ütleb, et meid võetakse vastu Kristuses. Vaata ka Filiplastele 3: 9 ja Roomlastele 4: 3 ja 22.

8. Jumala sõna ütleb psalmi 103: 12, et „niipalju kui ida on läänest, on ta seni meie rikkumised meilt eemaldanud“.

Samuti ütleb ta Jeremija 31:34, et "ta ei mäleta enam meie patte."

9. Heebrealased 10: 10-14 õpetab meile, et Jeesuse surm ristil oli piisav, et maksta kogu patu eest kogu aeg - minevik, olevik ja tulevik.

Jeesus suri "üks kord kõigi jaoks." Jeesuse töö (komplektne ja täiuslik) kunagi vaja korrata. See lõik õpetab, et "ta on teinud täiuslik igavesti, kes on tehtud püha." Tähtaeg ja puhtuse meie elus on protsess, kuid Ta on täiuslikuks meile igavesti. Sellepärast me tahame "liginema siira südamega, täielikus usus" (Heebrealastele 10:22). "Hoidkem vankumatult lootust, mida tunneme, sest see, kes lubas, on ustav" (Heebrealastele 10:25).

10. Efeslastele 1: 13 ja 14 öeldakse, et Püha Vaim pitseerib meid.

Jumal pitseerib meid Püha Vaimuga nagu signaali rõngas, asetades meile pöördumatu pitseri, mida ei saa purustada.

See on nagu kuningas, kes pitseerib oma pöördumisrõngaga pöördumatu seaduse. Paljud kristlased kahtlevad nende päästmises. Need ja paljud muud salmid näitavad meile, et Jumal on nii Päästja kui ka Hoidja. Vastavalt Efeslastele 6 oleme lahingus Saatanaga.

Ta on meie vaenlane ja „kui möirgav lõvi püüab meid neelata“ (I Peetruse 5: 8).

Ma usun, et meie pääste kahtluse tekitamine on üks tema suurimaid tulise noolemängu, mida me oleme võitnud.
Usun, et siin mainitud Jumala relvade erinevad osad on Pühakirja salmid, mis õpetavad meile, mida Jumal tõotab, ja võimu, mida Ta meile annab, et võita; näiteks Tema õiglus. See pole meie, vaid Tema.

Filiplastele 3: 9 on öeldud: "Ja võib-olla leidub Temas, kellel puudub Seadusest tulenev minu enda õigus, vaid see, mis on usu kaudu Kristusesse, õiglus, mis tuleb Jumalalt usu alusel."

Kui saatan üritab sind veenda, et sul on „liiga hull, et minna taevasse”, vasta, et oled „Kristuses” õiglane ja väidad Tema õigust. Vaimu mõõga (mis on Jumala Sõna) kasutamiseks peate selle või teised pühakirjad meelde jätma või vähemalt teadma, kust neid leida. Nende relvade kasutamiseks peame teadma, et Tema Sõna on tõde (Johannese 17:17).

Pea meeles, et sa pead usaldama Jumala Sõna. Uuri Jumala Sõna ja jätka selle uurimist, sest mida rohkem sa tead, seda tugevamaks sa saad. Kindluse saamiseks pead usaldama neid ja teisi sarnaseid salme.

Tema Sõna on tõde ja „ tõde teeb teid vabaks “ (Johannese 8:32).

Peate sellega oma mõtteid täitma, kuni see teid muudab. Jumala Sõna ütleb: „Pidage seda kõike rõõmuks, mu vennad, kui kohtate mitmesuguseid katsumusi”, nagu kahtlustaksite Jumalat. Efeslastele 6 öeldakse, et kasutage seda mõõka ja siis öeldakse seisma; ära jäta ja jookse (taandu). Jumal on andnud meile kõik, mida eluks ja jumalakartlikkuseks vajame, „põhjalikult teades Tema, kes meid kutsus“ (2. Peetruse 1: 3).

Lihtsalt uskuge.

Vastus sellele küsimusele on, et Jumal on kõikvõimas ja kõiketeadlik, mis tähendab, et Ta on kõik võimas ja kõik teadlik. Pühakiri ütleb, et ta teab kõiki meie mõtteid ja temast ei ole midagi peidetud.

Vastus sellele küsimusele on, et Ta on meie Isa ja et Ta hoolib meie eest. See sõltub ka sellest, kes me oleme, sest me ei saa Tema lasteks enne, kui me usume Tema Poja ja Tema surma pärast, et me maksaksime oma patu eest.

Johannese 1:12 on öeldud: „Kuid kõik, kes Tema vastu võtsid, andis neile õiguse saada Jumala lasteks neile, kes usuvad Tema nime. Oma lastele annab Jumal palju-palju lubadusi oma hoole ja kaitse kohta.

Roomlastele 8:28 öeldakse: „Jumalat armastavale inimesele sobib kõik koos.”

Seda seetõttu, et Ta armastab meid kui Isa. Sellisena Ta lubab asjadel tulla meie elusse, et õpetada meid olema küps või isegi meid distsiplineerima, või isegi karistama meid, kui me pattu või kuuletume.

Heebrealastele 12: 6 on öeldud: „keda Isa armastab, see karistab.”

Isana soovib ta meid õnnistada paljude õnnistustega ja anda meile häid asju, kuid see ei tähenda, et kunagi midagi „halba” ei juhtuks, kuid see kõik on meie heaks.

Ma Peetruse 5: 7 ütleb: „Andke kogu oma hoolivus Tema peale, sest Ta hoolib teist.”

Iiobi raamatut lugedes näete, et meie ellu ei saa tulla midagi sellist, mida Jumal ei luba meie endi heaks. "

Nende puhul, kes ei usu, ei usu, Jumal neid lubadusi ei anna, kuid Jumal ütleb, et ta laseb oma “vihmal” ja õnnistustel langeda õiglastele ja ebaõiglastele. Jumal soovib, et nad tuleksid Tema juurde, saades Tema perekonna osaks. Ta kasutab selleks erinevaid vahendeid. Jumal võib inimesi siin ja praegu ka pattude eest karistada.

Matteuse 10:30 ütleb: „Meie pea juuksed on kõik loendatud” ja Matteuse 6:28 ütleb, et meil on rohkem väärtust kui „põlluliiliatel”.

Me teame, et Piibel ütleb, et Jumal armastab meid (Johannese 3:16), seega võime olla kindlad Tema hoolduses, armastuses ja kaitses halbade asjade eest, välja arvatud juhul, kui see teeb meid paremaks, tugevamaks ja Tema Poja sarnasemaks.

Jumala Sõna ütleb: „Ilma usuta on võimatu Jumalale meeldida” (Heebrealastele 11: 6). Et mingit suhet Jumalaga isik peab tulema Jumalalt usu läbi Tema Poja, Jeesuse Kristuse. Me peame uskuma Jeesusesse, kui meie Päästja, kuid Jumal saatis surra, maksma karistuse meie pattude eest. Me kõik oleme patused (Roomlastele 3:23). Nii I Johannese 2: 2 kui ka 4:10 räägime sellest, et Jeesus on meie pattude lepitus (mis tähendab õiglast tasu). I Johannese 4:10 öeldakse: "Ta (Jumal) armastas meid ja saatis oma Poja meie pattude lepituseks." Johannese 14: 6 Jeesus ütles: "Mina olen tee, tõde ja elu; ükski ei saa Isa juure muidu kui minu. " I Korintlastele 15: 3 ja 4 ütleb meile hea uudis ... "Kristus suri meie pattude eest kirjade järgi ja et Ta maeti ja et Ta tõsteti kolmandal päeval kirjade järgi." See on evangeelium, mida me peame uskuma ja peame vastu võtma. Johannese 1:12 ütleb: "Kõik, kes Tema vastu võtsid, andsid neile õiguse saada Jumala lasteks ka neile, kes usuvad Tema nime." John 10:28 ütleb: "Ma annan neile igavese elu ja nad ei hukku iialgi."

Nii et meie suhe Jumalaga saab alguse ainult usust, saades Jeesuse Kristuse kaudu Jumala lapseks. Me ei saa mitte ainult Tema lapseks, vaid Ta saadab oma Püha Vaimu meie sisse elama (Johannese 14: 16 ja 17). Koloslastele 1:27 öeldakse: "Kristus sinus, au lootus."

Jeesus nimetab meid ka oma vendadeks. Ta tahab kindlasti, et me teaksime, et meie suhe Temaga on perekond, kuid ta soovib, et me oleksime lähedased perekonnad, mitte ainult nimepere, vaid lähedase perekonna perekond. Ilmutuse 3:20 kirjeldab kristlaseks saamist osadussuhtesse astumisena. Seal on kirjas: „Seisan ukse taga ja koputan; kui keegi mu häält kuuleb ja ukse avab, siis tulen sisse ja einestan koos temaga ja tema minuga. "

Johannese peatükk 3: 1–16 ütleb, et kui kristlaseks saame, sünnime vastsündinud lastena Tema perre uuesti. Tema uue lapsena ja täpselt nagu inimese sündides peame ka meie kristlike beebidena oma suhetes Temaga kasvama. Beebi kasvades õpib ta oma vanema kohta üha rohkem ja saab vanemale lähedasemaks.

Nii on see kristlaste jaoks meie suhetes oma taevase isaga. Tema kohta õppides ja kasvades muutub meie suhe tihedamaks. Pühakiri räägib palju kasvamisest ja küpsusest ning õpetab meid seda tegema. See on protsess, mitte ühekordne sündmus, seega termin kasvab. Seda nimetatakse ka järgimiseks.

1). Esiteks, ma arvan, et me peame alustama otsusest. Peame otsustama alluda Jumalale, pühenduda Teda järgima. See on meie tahte allumine Jumala tahtele, kui tahame olla Tema lähedal, kuid see pole lihtsalt ühekordne, see on püsiv (pidev) kohustus. Jaakobuse 4: 7 ütleb: „Andke end Jumalale.” Roomlastele 12: 1 on öeldud: "Seetõttu palun teid Jumala halastuse läbi, et teie keha oleks teie jaoks elav, püha ja Jumalale vastuvõetav ohver, mis on teie mõistlik teenistus." See peab algama ühekordsest valikust, kuid see on ka hetkeliselt valitud valik, nagu see on igas suhtes.

2). Teiseks, ja ma pean seda ülimalt tähtsaks, on see, et peame lugema ja uurima Jumala Sõna. Ma Peetruse 2: 2 ütleb: "Kui vastsündinud beebid soovivad sõna siirast piima, et saaksite sellega kasvada." Joosua 1: 8 ütleb: „Ärge laske sellel käsuraamatul oma suust lahkuda, mõtisklege selle üle päeval ja öösel ...” (Loe ka psalmi 1: 2.) Heebrealastele 5: 11–14 (NIV) ütleb meile, et me peab jõudma lapseeast kaugemale ja saama küpseks Jumala sõna „pideva kasutamise” abil.

See ei tähenda mingi Sõna kohta käiva raamatu lugemist, mis tavaliselt on kellegi arvamus, olenemata sellest, kui targaks neid ka ei peetaks, vaid Piibli enda lugemist ja uurimist. Apostlite teod 17:11 räägib berealastest, kes ütlesid: „Nad võtsid sõna vastu suure innuga ja uurisid iga päev Kirjast, kas see, mida Paulus ütles, on tõsi.“ Me peame Jumala Sõnaga läbi katsuma kõike, mida keegi ütleb, mitte võtma kellegi sõna ainult nende „volituste“ pärast. Me peame usaldama Püha Vaimu meis, et Ta meid õpetaks ja tõeliselt Sõna uuriks. 2. Timoteosele 2:15 ütleb: „Õpi, et sa oleksid Jumalale kõlbav töötegija, kellel pole vaja häbeneda, kes tõe sõna õigesti jagab (NIV õigesti käsitleb).“ 2. Timoteosele 3:16 ja 17 ütleb: „Kõik Kiri on Jumala sisendatud ja kasulik õpetuseks, noomimiseks, parandamiseks, õiguses juhatamiseks, et Jumala inimene oleks täielik (küps)...“

See uurimine ja kasvamine toimub iga päev ja ei lõpe kunagi enne, kui oleme koos temaga taevas, sest meie teadmised „Temast“ viivad rohkem Temaga sarnaseks (2. Korintlastele 3:18). Jumala lähedal olemine nõuab igapäevast usutunnistust. See pole tunne. Puudub kogetud „kiire lahendus”, mis annaks meile lähedase osaduse Jumalaga. Pühakiri õpetab, et me käime Jumalaga usu, mitte nägemise järgi. Usun siiski, et kui me järjekindlalt usus käime, teeb Jumal end meile ootamatutel ja kallitel viisidel teatavaks.

Loe 2. Peetruse 1: 1–5. See ütleb meile, et kui me Jumala Sõnas aega veedame, siis kasvame iseloomu. Siin on öeldud, et peame lisama usule headust, seejärel teadmisi, enesekontrolli, visadust, jumalakartust, vennalikku lahkust ja armastust. Kulutades aega Sõna uurimisele ja selle kuuletumisele, lisame oma elule iseloomu või suurendame seda. Jesaja 28: 10 ja 13 ütleb meile, et me õpime ettekirjutusi ettekirjutuste, ridade kaupa. Me ei tea seda kõike korraga. Johannese 1:16 ütleb: „arm armu peale”. Me ei õpi oma vaimses elus enam kristlastena korraga, kui beebid kasvavad korraga. Pidage lihtsalt meeles, et see on protsess, kasvamine, usus käik, mitte sündmus. Nagu ma mainisin, nimetatakse seda ka Johannese 15. peatükis püsimiseks, Temas ja Tema Sõnas püsimiseks. Johannese 15: 7 ütleb: "Kui sa jääd minusse ja minu sõnad jäävad sinusse, siis küsi mida iganes sa tahad, ja see tehakse sinu eest."

3). I Johannese raamat räägib suhetest, meie osadusest Jumalaga. Sõpruse teise inimesega saab katkestada või katkestada tema vastu patustamisega ja see kehtib ka meie suhete kohta Jumalaga. I Johannese 1: 3 ütleb: "Meie osadus on Isa ja Tema Poja Jeesuse Kristusega." Salm 6. ütleb: "Kui me väidame, et oleme Temaga osaduses, kuid käime siiski pimeduses (patus), siis valetame ega ela tõe järgi." Salm 7 ütleb: „Kui me kõnnime valguses ... siis on meil osadus üksteisega ...” 9. salmis näeme, et kui patt rikub meie osadust, peame ainult tunnistama talle oma pattu. Seal on öeldud: "Kui me tunnistame oma patte üles, on ta ustav ja õiglane, et andestab meile meie patud ja puhastab meid kõigest ülekohtust." Palun lugege kogu see peatükk läbi.

Me ei kaota oma suhet Tema lapsena, kuid peame säilitama osaduse Jumalaga, tunnistades iga kord läbi kõik ebaõnnestunud patud, nii tihti kui vaja. Samuti peame lubama Pühal Vaimul anda meile võidu pattude üle, mida kipume kordama; igasugune patt.

4). Me ei pea mitte ainult lugema ja uurima Jumala Sõna, vaid peame seda ka täitma, mida ma mainisin. Jaakobuse 1: 22–24 (NIV) öeldakse: „Ärge kuulake ainult Sõna ja petta ennast nii. Tee seda, mida see ütleb. Igaüks, kes Sõna kuulab, kuid ei tee seda, mis seal öeldakse, on nagu mees, kes vaatab oma nägu peeglist ja pärast endasse vaatamist läheb minema ja unustab kohe oma välimuse. " Salm 25 ütleb: "Kuid mees, kes uurib tähelepanelikult täiuslikku seadust, mis annab vabaduse, ja jätkab seda, unustamata kuuldut, kuid tehes seda - teda õnnistatakse selles, mida ta teeb." See on nii sarnane Joosua 1: 7-9 ja Psalm 1: 1-3. Loe ka Luuka 6: 46–49.

5). Teine osa sellest on see, et peame saama osaks kohalikust kogudusest, kus saame kuulda ja õppida Jumala Sõna ning olla osaduses teiste usklikega. See on viis, kuidas meid aidatakse kasvada. Seda seetõttu, et igale usklikule antakse Püha Vaimu poolt spetsiaalne kingitus koguduse osana, mida nimetatakse ka “Kristuse ihuks”. Need kingitused on loetletud Pühakirja erinevates kohtades, näiteks Efeslastele 4: 7–12, I Korintlastele 12: 6–11, 28 ja Roomlastele 12: 1–8. Nende kingituste eesmärk on „üles ehitada keha (kirik) teenistuse tööks (Efeslastele 4:12). Kogudus aitab meil kasvada ja me saame omakorda aidata teistel usklikel kasvada ja küpseks saada ning teenida Jumala kuningriigis ja juhtida teisi inimesi Kristuse juurde. Heebrealastele 10:25 öeldakse, et me ei tohiks oma koosviibimist hüljata, nagu mõnel kombeks, vaid julgustada üksteist.

6). Teine asi, mida me peaksime tegema, on palvetada - palvetada oma vajaduste ja teiste usklike ning päästmata inimeste vajaduste eest. Loe Matteuse 6: 1–10. Filipiinlastele 4: 6 on öeldud: „laske teie palved teatavaks teha Jumalale”.

7). Lisage sellele, et kuulekuse osana peaksime üksteist armastama (loe I korintlastele 13 ja I Johannese raamatut) ja tegema häid tegusid. Head teod ei päästa meid, kuid Pühakirja ei saa lugeda ilma, et oleksime otsustanud, et peame tegema häid tegusid ja olema teiste vastu lahked. Galaatlastele 5:13 on öeldud: „teenige üksteist armastuse kaudu”. Jumal ütleb, et oleme loodud tegema häid tegusid. Efeslastele 2:10 öeldakse: "Sest me oleme Tema töö, loodud Kristuses Jeesuses heade tegude jaoks, mille Jumal on meile ette valmistanud."

Kõik need asjad toimivad koos, et tuua meid Jumalale lähemale ja muuta meid sarnasemaks Kristusega. Me muutume ise küpsemaks ja seda teevad ka teised usklikud. Need aitavad meil kasvada. Loe uuesti 2. Peetruse 1. Jumalale lähemal olemise lõpp on koolitatud ja küps ning armastavad üksteist. Neid asju tehes oleme Tema jüngrid ja küpsena jüngrid on nagu nende Meister (Luuka 6:40).

Jumala sõna ütleb: "Jumala ja inimese vahel on üks Jumal ja üks vahendaja, mees Kristus Jeesus" (I Timoteosele 2: 5). Põhjus, miks meil pole Jumalaga rahu, on see, et me kõik oleme patused. Roomlastele 3:23 öeldakse: "Sest kõik on pattu teinud ja Jumala au on puudu." Jesaja 64: 6 ütleb: "Me kõik oleme nagu rüvedad asjad ja kõik meie õigused (head teod) on nagu räpased kaltsud ... ja meie ülekohtud (patud), nagu tuul, on meid ära viinud." Jesaja 59: 2 ütleb: "Teie süütegud on teie ja teie Jumala vahel lahku läinud ..."

Aga Jumal tegi meile tee, kuidas saada lunastatud (päästetud) oma patust ja lepitatud (või õigeks tehtud) Jumalaga. Pattu tuli karistada ja õiglane karistus (tasumine) meie patu eest on surm. Roomlastele 6:23 ütleb: „Sest patu palk on surm, aga Jumala armuand on igavene elu Jeesuses Kristuses, meie Issandas.“ 1. Johannese 4:14 ütleb: „Ja me oleme näinud ja tunnistame, et Isa on läkitanud Poja maailma Päästjaks.“ Johannese 3:17 ütleb: „Sest Jumal ei ole läkitanud oma Poega maailma maailma üle kohut mõistma, vaid et maailm tema läbi päästetaks.“ Johannese 10:28 ütleb: „Mina annan neile igavese elu ja nad ei hukku iialgi ja keegi ei kisu neid minu käest.“ On ainult ÜKS JUMAL JA ÜKS VAHEMIK. Johannese 14:6 ütleb: „Jeesus ütles temale: „Mina olen tee ja tõde ja elu; keegi ei saa Isa juurde muidu kui minu kaudu.“ Loe Jesaja peatükki 53. Pane eriti tähele salme 5 ja 6. Nad ütlevad: „Teda haavati meie üleastumiste pärast, teda löödi meie süütegude pärast; meie rahu karistus oli tema peal ja tema vermete läbi me oleme terveks saanud. Me kõik oleme eksinud nagu lambad, igaüks meist on pöördunud oma teed; ja Issand on pannud tema peale meie kõigi süü.“ Jätka salmiga 8b: „Sest ta lõigati ära elavate maalt, mu rahva üleastumise pärast teda löödi.“ Ja salm 10 ütleb: „Ometi oli Issandal hea meel teda purustada; ta on ta teinud piina; kui sa teed tema hinge ja patuohvriks...“ Ja salm 11 ütleb: „Tema tundmise (tema tundmise) läbi mõistab mu õige sulane paljud õigeks, sest ta kannab nende süü.“ Salm 12 ütleb: „Ta on oma hinge välja valanud surmani.“ 1. Peetruse 2:24 ütleb: „Kes ise kandis meie patud oma ihus ristipuule...“

Meie patu karistus oli surm, aga Jumal pani meie patu Tema (Jeesuse) peale ja Ta maksis meie patu eest meie asemel; Ta võttis meie koha ja sai meie eest karistuse. Lisateavet päästmise teema kohta leiate sellelt saidilt. Koloslastele 1:20 ja 21 ning Jesaja 53. peatükk teevad selgeks, et just nii loob Jumal rahu inimese ja iseenda vahel. Seal öeldakse: „Ja tehes rahu tema ristivere läbi, lepitab ta tema läbi kõik iseendaga... ja teid, kes enne olite võõrdunud ja oma meelsuse poolest vaenlased kurjade tegude pärast, nüüd on ta lepitanud.“ Salm 22 ütleb: „Oma ihus surma läbi.“ Loe ka Efeslastele 2:13–17, mis ütleb, et oma vere läbi on Tema meie rahu, mis lõhub meie ja Jumala vahelise lõhe ehk vaenu, mille on loonud meie patt, tuues meile rahu Jumalaga. Palun loe seda. Loe Johannese 3. peatükki, kus Jeesus ütles Nikodeemusele, kuidas sündida Jumala perekonda (sündida uuesti); et Jeesus tuleb ristile ülendada, nagu Mooses kõrbes mao ülendas, ja et andestuse saamiseks peame me „vaatama Jeesusele“ kui oma Päästjale. Ta selgitab seda, öeldes talle, et ta peab uskuma, salm 16: „Sest nõnda on Jumal maailma armastanud, et ta oma ainusündinud Poja on andnud, et ükski, kes temasse usub, ei hukkuks, vaid et temal oleks igavene elu.“ Johannese 1:12 ütleb: „Aga kõigile, kes tema vastu võtsid, andis ta meelevalla saada Jumala lasteks, neile, kes usuvad tema nimesse.“ 1. Korintlastele 15:1 ja 2 ütleb, et see on evangeelium, „mille läbi teie olete päästetud.“ Salmid 3 ja 4 ütlevad: „Sest ma olen teile edasi andnud..., et Kristus suri meie pattude eest pühakirjade järgi ja et ta maeti maha ja et ta äratati üles pühakirjade järgi.“ Matteuse 26:28 ütles Jeesus: „Sest see on uus leping minu veres, mis paljude eest valatakse pattude andeksandmiseks.“ Te peate seda uskuma, et saada päästetud ja olla rahus Jumalaga. Johannese 20:31 ütleb: „Aga need on kirjutatud, et te usuksite, et Jeesus on Messias, Jumala Poeg, ja et teil uskudes oleks elu tema nimes.” Apostlite tegude 16:31 ütleb: „Nad vastasid: „Usu Issandasse Jeesusesse, siis pääsed sina ja su pere!””

Vt Roomlastele 3: 22–25 ja Roomlastele 4: 22–5: 2. Palun lugege läbi kõik need salmid, mis on meie päästesõnumiks nii ilusad sõnad, et need asjad pole kirjutatud ainult neile inimestele, vaid meile kõigile, et tuua meile rahu Jumala juurde. See näitab, kuidas Aabrahamit ja meid usuga õigustatakse. Salmid 4: 23–5: 1 ütlevad seda selgelt. "Kuid need sõnad" talle loeti "ei kirjutatud ainult tema, vaid ka meie pärast. See loetakse meile, kes usume Temasse, kes surnuist üles äratas Jeesuse, meie Issanda, kes anti üles meie üleastumiste eest ja üles äratati meie õigeksmõistmiseks. Seega, kuna meid on usust õigeks mõistetud, on meil Jumalaga rahu meie Issanda Jeesuse Kristuse kaudu. " Vt ka Apostlite teod 10:36.

Sellel küsimusel on veel üks aspekt. Kui olete juba Jeesuse uskuja, üks Jumala perekond ja teete pattu, on teie osadus Isaga takistatud ja te ei koge Jumala rahu. Te ei kaota oma suhteid Isaga, olete endiselt Tema laps ja Jumala lubadus on teie oma - teil on rahu nagu temaga sõlmitud lepingus või lepingus, kuid te ei pruugi tajuda temaga seotud rahu emotsioone. Patt kurvastab Püha Vaimu (Efeslastele 4: 29-31), kuid Jumala sõnas on teie jaoks lubadus: "Meil on Isa eestkõneleja, Jeesus Kristus Õige" (I Johannese 2: 1). Ta palub meie eest (Roomlastele 8:34). Tema surm oli meie jaoks „üks kord ja kõik” (Heebrealastele 10:10). I Johannese 1: 9 annab meile oma lubaduse: "Kui me oma patte tunnistame (tunnistame), on ta ustav ja õiglane, et andestab meile meie patud ja puhastab meid kõigest ülekohtust." Lõigus räägitakse selle osaduse taastamisest ja koos sellega ka meie rahust. Loe I Johannese 1: 1–10.

Kirjutame vastuseid teistele selle teema küsimustele, otsige neid varsti. Rahu Jumalaga on üks paljudest asjadest, mida Jumal meile annab, kui võtame vastu Tema Poja Jeesuse ja oleme päästetud usku Temasse.

See on üks kõige sagedamini teoloogidele esitatavaid küsimusi. Tegelikult kogevad kõik halbu asju ühel või teisel ajal. Inimesed küsivad ka, miks halbade inimeste jaoks head asjad juhtuvad? Ma arvan, et kogu see küsimus "palub" meil esitada muid väga asjakohaseid küsimusi, näiteks: "Kes on ikkagi hea?" või "Miks halbu asju üldse juhtub?" või "Kust või millal halb" kraam "(kannatused) alguse sai või alguse sai?"

Jumala seisukohalt pole Pühakirja järgi häid ega õigeid inimesi. Koguja 7:20 ütleb: "Maal ei ole õiget inimest, kes teeb pidevalt head ja kes ei tee kunagi pattu." Roomlastele 3: 10–12 kirjeldab inimkonda 10. salmis öeldes: „Pole ühtegi õiget” ja 12. salmis: „Pole kedagi, kes head teeks”. (Vaata ka Laulud 14: 1–3 ja Laulud 53: 1–3.) Keegi ei seisa Jumala ees iseeneses kui „hea”.

See ei tähenda, et halb inimene või keegi selles küsimuses ei saaks kunagi head tegu teha. See räägib pidevast käitumisest, mitte ühest aktist.

Miks siis Jumal ütleb, et keegi pole „hea“, kui näeme inimesi nii heade kui halbade inimestega, kelle vahel on „palju halli toone“. Kuhu peaksime siis tõmbama piiri selle vahel, kes on hea ja kes on halb ning kuidas on vaese hingega, kes on „joonel”.

Jumal ütleb seda nii Roomlastele 3:23: „sest kõik on pattu teinud ja ilma jäänud Jumala kirkusest“ ja Jesaja 64:6 öeldakse: „Kõik meie õiged teod on nagu määrdunud rüü.“ Meie head teod on rüvetatud uhkuse, enesekasu, ebapuhaste motiivide või mõne muu patuga. Roomlastele 3:19 öeldakse, et kogu maailm on saanud „süüdi Jumala ees“. Jaakobuse 2:10 ütleb: „Kes iganes eksib ühes asjas, see on süüdi kõigis asjades.“ Salmis 11 öeldakse: „Sinust on saanud seaduserikkuja.“

Kuidas me siis inimkonnana siia jõudsime ja kuidas see meiega juhtub? Kõik algas Aadama patust ja ka meie patust, sest iga inimene patustab, just nagu Aadam. Psalm 51:5 näitab meile, et me sünnime patuse loomusega. Seal öeldakse: „Ma olin patune sündides, patune alates ajast, mil mu ema mind eostas.“ Roomlastele 5:12 ütleb meile, et „patt tuli maailma ühe inimese (Aadama) kaudu.“ Seejärel öeldakse: „ja surm patu läbi.“ (Roomlastele 6:23 ütleb: „Patu palk on surm.“) Surm tuli maailma, sest Jumal kuulutas Aadamale needuse tema patu pärast, mis põhjustas füüsilise surma maailma tuleku (1. Moosese 3:14–19). Tegelik füüsiline surm ei saabunud kohe, vaid protsess algas. Selle tulemusena tabavad meid kõiki haigused, tragöödiad ja surm, olenemata sellest, kus me oma „hallil skaalal“ asume. Kui surm tuli maailma, tulid sellega kaasa kõik kannatused, kõik patu tagajärjel. Ja nii me kõik kannatame, sest „kõik on pattu teinud“. Lihtsustatult, Aadam patustas ning surm ja kannatused tabasid kõiki inimesi, sest kõik on pattu teinud.

Lauludes 89:48 öeldakse: „Kui inimene võib elada ja mitte näha surma võimust, siis ta pääseb surmavalla käest.“ (Loe Roomlastele 8:18–23.) Surm tabab kõiki, mitte ainult neid, keda me peame halbadeks, vaid ka neid, keda me peame heaks. (Loe Roomlastele 3.–5. peatükki, et mõista Jumala tõde.)

Vaatamata sellele tõsiasjale, teisisõnu, vaatamata meie teenivale surmale saadab Jumal meile jätkuvalt oma õnnistusi. Jumal nimetab mõnd inimest heaks, hoolimata sellest, et me kõik patustame. Näiteks ütles Jumal, et Iiob oli püsti. Mis siis määrab, kas inimene on Jumala silmis halb või hea ja sirge? Jumalal oli plaan meie patud andeks anda ja õigeks teha. Roomlastele 5: 8 on öeldud: „Jumal näitas selles oma armastust meie vastu: kui me olime veel patused, suri Kristus meie eest.”

Johannese 3:16 ütleb: „Nõnda on Jumal maailma armastanud, et ta oma ainusündinud Poja on andnud, et ükski, kes temasse usub, ei hukkuks, vaid et tal oleks igavene elu.“ (Vt ka Roomlastele 5:16–18.) Roomlastele 5:4 ütleb meile, et „Aabraham uskus Jumalat ja see arvati talle õiguseks.“ Aabraham kuulutati usu läbi õigeks . Viies salm ütleb, et kui kellelgi on nagu Aabrahamil, siis ka nemad kuulutatakse õigeks. Usku ei teenita ära, vaid see antakse kingitusena, kui me usume Tema Pojasse, kes meie eest suri. (Rm 3:28)

Roomlastele 4:22-25 öeldakse: „Sõnad „see arvati temale arvele” ei kehtinud üksnes tema, vaid ka meie eest, kes usume temasse, kes äratas surnuist üles meie Issanda Jeesuse. Roomlastele 3:22 teeb selgeks, mida me peame uskuma, öeldes: „See õigus Jumalalt tuleb usu kaudu Jeesusesse Kristusesse kõigile, kes usuvad,” sest (Galaatlastele 3:13) „Kristus on meid lunastanud käsu needusest, saades needuseks meie eest; sest on kirjutatud: „Neetud on igaüks, kes ripub puu küljes.”” (Loe 1. Korintlastele 15:1-4)

Uskumine on Jumala ainus nõue, et me saaksime õigeks. Kui usume, et meile antakse ka meie patud andeks. Roomlastele 4: 7 ja 8 on öeldud: "Õnnis on mees, kelle pattu Issand tema vastu kunagi ei loe." Kui usume, et oleme Jumala perre uuesti sündinud; meist saavad Tema lapsed. (Vt Johannese 1:12.) Johannese 3. salmid 18 ja 36 näitavad meile, et kui usklikel on elu, siis need, kes ei usu, on juba hukka mõistetud.

Jumal tõestas Kristuse ülestõusmisega, et meil on elu. Teda nimetatakse surnute esmasündinuiks. I Korintlastele 15:20 öeldakse, et kui Kristus naaseb, siis isegi kui me sureme, äratab ta meid ka üles. Salm 42 ütleb, et uus keha on hävimatu.

Mida see meie jaoks tähendab, kui me kõik oleme Jumala silmis „halvad“ ning väärime karistust ja surma, kuid Jumal kuulutab need „sirgjoonelised“, kes usuvad Tema Poega, millist mõju avaldab see halbadele asjadele, mis juhtuvad „heaga“ inimesed. Jumal saadab kõigile häid asju (Loe Matteuse 6:45), kuid kõik inimesed kannatavad ja surevad. Miks lubab Jumal oma lastel kannatada? Kuni Jumal meile uue keha annab, oleme endiselt füüsilise surma all ja kõik, mis selle võib põhjustada. I korintlastele 15:26 öeldakse: "viimane hävitatud vaenlane on surm".

On mitu põhjust, miks Jumal seda lubab. Parim pilt on Iiobist, kelle Jumal nimetas püstiseks. Olen loetlenud mõned neist põhjustest:

# 1. Jumala ja Saatana vahel on sõda ja me oleme sellega seotud. Oleme kõik laulnud „Edasisi kristlikke sõdureid“, kuid unustame nii lihtsalt, et sõda on väga reaalne.

Iiobi raamatus läks Saatan Jumala juurde ja süüdistas Iiobi, öeldes, et ainus põhjus, miks ta Jumalat järgis, oli see, et Jumal õnnistas teda rikkuse ja tervisega. Nii lubas Jumal Saatanal Iiobi lojaalsust viletsusega proovile panna; kuid Jumal pani Iiobi ümber "heki" (piir, milleni Saatan võib tema kannatusi põhjustada). Saatan sai teha ainult seda, mida Jumal lubas.

Sellest näeme, et Saatan ei saa meid vaevata ega puudutada ilma Jumala loata ja teatud piirides. Jumal kontrollib alati olukorda. Samuti näeme, et lõpuks, kuigi Iiob polnud täiuslik, ei eitanud ta kunagi Jumalat, pannes proovile Jumala põhjused. Ta õnnistas teda rohkem kui „kõik, mida ta suutis paluda või mõelda“.

Psalm 97:10b (NIV) ütleb: „Tema hoiab oma ustavate hinge.“ Roomlastele 8:28 ütleb: „Me teame, et Jumal laseb neil, kes Jumalat armastavad, kõik heaks tulla.“ See on Jumala lubadus kõigile usklikele. Ta kaitseb ja kaitseb meid ning Tal on alati eesmärk. Miski pole juhuslik ja Ta õnnistab meid alati – toob sellega kaasa head.

Oleme konfliktis ja selle tagajärjeks võivad olla mõned kannatused. Selles konfliktis üritab Saatan meid Jumalat teenida või isegi takistada. Ta tahab, et me komistaksime või lõpetaksime.

Kord ütles Jeesus Peetrusele Luuka 22:31: „Siimon, Siimon, Saatan on nõudnud luba sind nisuks sõeluda.” Ma Peetruse 5: 8 ütleb: „Teie vastane kurat möllab ringi nagu möirgav lõvi, kes otsib kedagi neelata. Jaakobuse 4: 7b ütleb: "Seisa kuradile vastu ja ta põgeneb sinu eest."

Kõigis neis katsetes õpetab Jumal meid olema tugevad ja seisma ustava sõdurina; et Jumal on väärt meie usaldust. Näeme Tema väge, vabastamist ja õnnistust.

Ma Korintlastele 10:11 ja 2. Timoteosele 3:15 õpetame meile, et Vana Testamendi pühakiri on kirjutatud meie õpetuseks õiguses. Iiobi puhul ei pruugi ta aru saada kõigist (või ühestki) oma kannatuste põhjusest ega ka meie.

# 2. Teine põhjus, mis ilmub ka Iiobi loos, on tuua au Jumalale. Kui Jumal tõestas, et Saatan oli Iiobi suhtes ekslik, siis Jumal ülistati. Johannese 11: 4 näeme seda, kui Jeesus ütles: "See haigus pole surmani, vaid Jumala auks, et Jumala Poeg saaks austatud." Jumal otsustab sageli meid oma au pärast tervendada, nii et võime olla kindlad, et Ta hoolib meist või võib-olla Tema Poja tunnistajaks, nii et teised võivad Temasse uskuda.

Psalmides 109: 26 ja 27 öeldakse: „päästa mind ja anna neile teada, et see on sinu käsi; Sina, Issand, oled seda teinud. " Loe ka psalmi 50:15. See ütleb: "Ma päästan teid ja teie austate mind."

# 3. Teine põhjus, miks me kannatada võime, on see, et see õpetab meile kuulekust. Heebrealastele 5: 8 on öeldud: "Kristus õppis kuulekust selle kaudu, mida ta kannatas." Johannes ütleb meile, et Jeesus täitis alati Isa tahet, kuid tegelikult ta koges seda inimesena, kui läks aeda ja palvetas: "Isa, mitte minu tahe, vaid sinu asi olgu." Filiplastele 2: 5–8 näitab meile, et Jeesus „sai kuulekaks surmale, isegi ristisurmale”. See oli Isa tahe.

Võime öelda, et järgime ja kuuletume - Peetrus tegi seda ja komistas siis Jeesust eitades -, kuid me ei allu tegelikult enne, kui oleme tegelikult proovile pandud (valik) ja toimime õigesti.

Iiob õppis kuuletuma, kui kannatus teda proovile pani ja keeldus „Jumalat neetamast“ ning jäi truuks. Kas jätkame Kristuse järgimist, kui Ta lubab testi või anname alla ja loobume?

Kui Jeesuse õpetus oli raskesti mõistetav, jätsid paljud jüngrid temast jälgi. Sel ajal ütles Ta Peetrusele: "Kas sina ka lähed minema?" Peetrus vastas: "Kuhu ma läheksin; teil on igavese elu sõnad. " Siis kuulutas Peetrus Jeesuse Jumala Messiaks. Ta tegi valiku. See peaks olema meie reaktsioon testimisel.

#4. Kristuse kannatused võimaldasid Tal olla ka meie täiuslik Ülempreester ja Eestkostja, mõistes kõiki meie katsumusi ja eluraskusi läbi tegeliku kogemuse inimesena. (Heebrealastele 7:25) See kehtib ka meie kohta. Kannatused võivad meid küpsemaks ja terviklikumaks muuta ning võimaldada meil lohutada ja palvetada teiste eest, kes kannatavad samamoodi nagu meie. See on osa meie küpseks tegemisest (2. Timoteosele 3:15). 2. Korintlastele 1:3–11 õpetab meile kannatuste selle aspekti kohta. Seal öeldakse: „Kõige troosti Jumal, kes meid lohutab kõigis meie viletsustes, et meiegi võiksime lohutada neid, kes on igasuguses viletsuses, selle julgustusega, mille oleme ise Jumalalt saanud.“ Kui loete kogu selle lõigu läbi, õpite kannatuste kohta palju, nagu saate ka Iiobilt. 1). Et Jumal näitab oma lohutust ja hoolt. 2). Jumal näitab teile, et Ta on võimeline teid päästma. ja 3). Me õpime teiste eest palvetama. Kas me palvetaksime teiste või enda eest, kui poleks VAJA? Ta tahab, et me hüüaksime Teda, tuleksime Tema juurde. See paneb meid ka üksteist aitama. See paneb meid teiste eest hoolitsema ja mõistma, et teised Kristuse ihu liikmed hoolivad meist. See õpetab meid üksteist armastama, koguduse, Kristuse usklike ihu, ülesannet.

# 5. Nagu nähtub Jaakobuse esimesest peatükist, aitab kannatamine meil püsida, täiustada meid ja muuta meid tugevamaks. See kehtis Aabrahami ja Iiobi kohta, kes õppisid, et nad võivad olla tugevad, sest Jumal oli nendega koos, et neid toetada. 33. Moosese 27:XNUMX on öeldud: "Igavene Jumal on teie varjupaik ja all on igavesed relvad." Mitu korda ütleb Psalmid, et Jumal on meie kilp või kindlus või kalju või pelgupaik? Kui olete kogenud Tema mugavust, rahu, vabastamist või päästmist mõne kohtuprotsessi ajal isiklikult, ei unusta see kunagi ja kui teil on veel üks katsumus, olete tugevam või saate seda jagada ja teist aidata.

See õpetab meid sõltuma Jumalast ja mitte endast, otsima abi Temalt, mitte iseendalt ega teistelt (2. Korintlastele 1: 9–11). Me näeme oma nõrkust ja vaatame kõiki oma vajadusi Jumala poole.

#6. Üldiselt eeldatakse, et usklike suurim kannatus on Jumala kohtuotsus või distsipliin (karistus) mõne meie toime pandud patu eest. See kehtis Korintose koguduse kohta, kus kogudus oli täis inimesi, kes jätkasid paljudes oma endistes pattudes. 1. Korintlastele 11:30 öeldakse, et Jumal mõistis nende üle kohut, öeldes: „Teie seas on palju nõrku ja haigeid ning paljud magavad (on surnud). Äärmuslikel juhtudel võib Jumal mässumeelse inimese „pildilt ära võtta“, nagu me ütleme. Ma usun, et see on haruldane ja äärmuslik, aga seda esineb. Vana Testamendi heebrealased on selle näide. Ikka ja jälle mässasid nad Jumala vastu, usaldamata Teda ja mitte kuuletudes Talle, aga Tema oli kannatlik ja pika meelega. Ta karistas neid, kuid aktsepteeris nende tagasipöördumist Tema juurde ja andestas neile. Alles pärast korduvat sõnakuulmatust karistas Ta neid karmilt, lubades nende vaenlastel neid vangistuses orjastada.

Me peaksime sellest õppima. Mõnikord on kannatus Jumala distsipliin, kuid me oleme näinud palju muid kannatuste põhjuseid. Kui me kannatame patu pärast, annab Jumal meile andeks, kui me seda palume. Meie enda asi, nagu öeldakse I korintlastele 11: 28 ja 31, on meie enda uurimine. Kui uurime oma südant ja leiame, et oleme pattu teinud, siis I Johannese 1: 9 ütleb, et peame „oma pattu tunnistama”. Lubadus on, et Ta „annab meile andeks meie patu ja puhastab meid“.

Pidage meeles, et Saatan on “vendade süüdistaja” (Ilmutuse 12:10) ja nagu Iiobi puhul tahab ta meid süüdistada, et ta saaks meid komistada ja Jumalat eitada. (Loe Roomlastele 8: 1.) Kui me oleme oma pattu tunnistanud, on Ta meile andeks andnud, kui me pole oma pattu kordanud. Kui oleme oma pattu kordanud, peame seda uuesti tunnistama nii tihti kui vaja.

Kahjuks on see esimene asi, mida teised usklikud ütlevad, kui inimene kannatab. Mine tagasi Iiobi juurde. Tema kolm "sõpra" ütlesid Iiobile järeleandmatult, et ta peab patustama, vastasel juhul ta ei kannataks. Nad eksisid. Mina, korintlastele, ütlen 11. peatükis, et uurige ennast. Me ei tohiks teiste üle kohut mõista, välja arvatud juhul, kui oleme konkreetse patu tunnistajad, siis saame neid armastuses parandada; samuti ei tohiks me seda aktsepteerida esimese probleemina enda või teiste jaoks. Võime olla liiga kiire hindama.

Samuti öeldakse, et kui oleme haiged, võime paluda vanematel meie eest palvetada ja kui oleme pattu teinud, antakse see andeks (Jaakobuse 5: 13-15). Psalmis 39:11 on öeldud: "Sa noomid ja distsiplineerid inimesi nende pattude eest." Psalm 94:12 ütleb: "Õnnis on see mees, keda sa distsiplineerid, Issand, mees, keda sa õpetad oma seaduse järgi."

Loe Heebrealastele 12: 6–17. Ta distsiplineerib meid, sest me oleme Tema lapsed ja ta armastab meid. Kirjades I Peetruse 4: 1, 12 ja 13 ning I Peetruse 2: 19-21 näeme, et distsipliin puhastab meid selle protsessi abil.

# 7. Mõned loodusõnnetused võivad olla kohtuotsused inimeste, rühmade või isegi rahvaste suhtes, nagu seda näevad egiptlased Vanas Testamendis. Sageli kuuleme nende sündmuste ajal lugusid Jumala enda kaitsmisest, nagu ta tegi seda iisraellastega.

# 8. Paulus esitab veel ühe võimaliku murede või jõuetuse põhjuse. I Korintlastele 12: 7–10 näeme, et Jumal lubas Saatanal Paulust kiusata, teda „puhvetada”, et hoida teda „ülendamast”. Jumal võib saata viletsust, et hoida meid alandlikena.

# 9. Mitu korda võivad kannatused, nagu Iiobi või Pauluse jaoks, olla mitmel eesmärgil. Kui loete 2. korintlastele 12. peatükist edasi, siis oli see ka õpetuseks või pani Paulust kogema Jumala armu. Salmis 9 on öeldud: "Minu armu on teile piisav, minu jõud on nõrkuses täiuslik." Salm 10 ütleb: "Kristuse pärast tunnen rõõmu nõrkustest, solvangutest, raskustest, tagakiusamistest, raskustest, sest kui ma olen nõrk, siis olen tugev."

# 10. Pühakiri näitab meile ka seda, et kui kannatame, siis saame osa ka Kristuse kannatustest (loe Filipiinlastele 3:10). Roomlastele 8: 17 ja 18 õpetatakse, et usklikud „kannatavad“, jagades tema kannatusi, kuid temaga valitsevad ka need, kes seda teevad. Loe I Peetruse 2: 19–22

Jumala suur armastus

Me teame, et kui Jumal lubab meil kannatusi, on see meie jaoks hea, sest ta armastab meid (Roomlastele 5: 8). Me teame, et ta on ka alati meiega, nii et ta teab kõike, mis meie elus juhtub. Üllatusi pole. Loe Matteuse 28:20; Psalm 23 ja 2. Korintlastele 13: 11–14. Heebrealastele 13: 5 on öeldud: "Ta ei jäta meid kunagi maha ega hülga meid." Psalms ütleb, et Ta telkib meie ümber. Vaata ka psalmi 32:10; 125: 2; 46:11 ja 34: 7. Jumal ei distsiplineeri, vaid õnnistab meid.

Psalmides on ilmne, et Taavet ja teised psalmid teadsid, et Jumal armastas neid ning ümbritses neid oma kaitse ja hoolega. Psalm 136 (NIV) ütleb igas salmis, et Tema armastus kestab igavesti. Leidsin, et see sõna tõlgitakse NIV-s armastust, KJV-s halastust ja NASV-is armastust. Teadlaste sõnul pole üht ingliskeelset sõna, mis kirjeldaks või tõlgiks siin kasutatud heebrea sõna, või kas ma ei peaks ühtegi adekvaatset sõna ütlema.

Jõudsin järeldusele, et ükski sõna ei saa kirjeldada jumalikku armastust, sellist armastust, nagu Jumal on meie vastu. Tundub, et see on teenimata armastus (sellest ka tõlke halastus), mis on inimesele mõistetamatu, mis on vankumatu, püsiv, purunematu, surematu ja igavene. Johannese 3:16 ütleb, et see on nii suur, et ta loobus oma Pojast, et ta sureks meie pattude eest (Loe uuesti Roomlastele 5: 8). Selle suure armastusega parandab Ta meid, kui isa parandab lapsepõlve, kuid millise distsipliini järgi ta meid õnnistada soovib. Psalmis 145: 9 on öeldud: "Issand on kõigile hea." Vaata ka psalmi 37: 13 ja 14; 55:28 ja 33: 18 ja 19.

Me kipume seostama Jumala õnnistusi asjade saamisega, mida me tahame, näiteks uue auto või maja – meie südame soovide, sageli isekate soovidega. Matteuse 6:33 ütleb, et Ta lisab need meile, kui otsime esmalt Tema riiki. (Vt ka Psalm 36:5.) Enamasti palume asju, mis pole meile head – nagu väikesed lapsed. Psalm 84:11 ütleb: „Ta ei keela head neile, kes laitmatult elavad.”

Psalmide kaudu kiirelt otsides leidsin palju viise, kuidas Jumal meid hoiab ja õnnistab. Salme on kõigi välja kirjutamiseks liiga palju. Otsige mõned üles - teid õnnistatakse. Ta on Meie:

1). Pakkuja: Psalm 104: 14-30 - Ta näeb ette kogu loomingu.

Psalm 36: 5-10

Matteuse 6:28 ütleb meile, et ta hoolitseb lindude ja liiliate eest ning ütleb, et oleme talle tähtsamad kui need. Luuka 12. peatükk räägib varblastest ja ütleb, et kõik juuksed meie peas on nummerdatud. Kuidas saame Tema armastuses kahelda. Psalmis 95: 7 on öeldud: „meie… oleme kari tema hoole all.” Jaakobuse 1:17 ütleb meile: „iga hea kingitus ja iga täiuslik kingitus tuleb ülalt.”

Filiplastele 4: 6 ja mina Peetruse 5: 7 ütleme, et me ei peaks millegi pärast muretsema, vaid peaksime paluma tal oma vajadused rahuldada, sest ta hoolib meist. Taavet tegi seda korduvalt, nagu on kirjas psalmides.

2). Ta on meie: vabastaja, kaitsja, kaitsja. Psalm 40:17 Ta päästab meid; aitab meid, kui meid taga kiusatakse. Psalm 91: 5–7, 9 ja 10; Psalm 41: 1 ja 2

3). Ta on meie varjupaik, kalju ja kindlus. Psalm 94:22; 62: 8

4). Ta toetab meid. Psalm 41: 1

5). Ta on meie tervendaja. Psalm 41: 3

6). Ta annab meile andeks. I Johannese 1: 9

7). Ta on meie Abistaja ja Hoidja. Psalm 121 (Kes meist ei oleks Jumalale kaebust esitanud ega palunud tal aidata leida midagi, mille me valesti paigutasime - väga väike asi - või palunud tal meid ravida kohutavatest haigustest või lasta tal päästa meid mõnest tragöödiast või õnnetusest - väga suur asi. Ta hoolib sellest kõigest.)

8). Ta annab meile rahu. Psalm 84:11; Psalm 85: 8

9). Ta annab meile jõudu. Psalm 86:16

10). Ta päästab loodusõnnetuste eest. Psalm 46: 1–3

11). Ta saatis Jeesuse meid päästma. Psalm 106: 1; 136: 1; Jeremija 33:11 Mainisime tema suurimat armastust. Roomlastele 5: 8 ütleb meile, et nõnda näitab ta oma armastust meie vastu, sest ta tegi seda siis, kui olime veel patused. (Johannese 3:16; I Johannese 3: 1, 16.) Ta armastab meid nii väga, ta teeb meist oma lapsed. Johannese 1:12

Pühakirjas on nii palju Jumala armastuse kirjeldusi:

Tema armastus on kõrgem kui taevas. 103. psalm

Miski ei saa meid sellest lahutada. Roomlastele 8:35

See on igavene. Psalm 136; Jeremija 31: 3

John 15is: 9 ja 13: 1 Jeesus ütleb meile, kuidas Ta armastab oma jüngreid.

2. korintlastele 13: 11 ja 14 nimetatakse teda “Armastuse Jumalaks”.

I Johannese 4: 7 ütleb: "Armastus on Jumalalt."

I Johannese 4: 8 ütleb: "JUMAL ON ARMASTUS".

Armastatud lastena parandab ta meid ja õnnistab meid. Psalmis 97:11 (NIV) on öeldud: "Ta annab meile rõõmu" ja psalmides 92: 12 ja 13 öeldakse, et "õiged õitsevad". Psalmis 34: 8 on öeldud: „Maitse ja vaata, et Issand on hea ... kui õnnistatud on mees, kes varjub Temasse”.

Jumal saadab mõnikord erilisi õnnistusi ja lubab teatud kuulekuse eest. Psalmis 128 kirjeldatakse Tema teedel kõndimise õnnistusi. Õnnitlustes (Matteuse 5: 3–12) premeerib ta teatud käitumist. Psalmis 41: 1-3 õnnistab ta neid, kes vaeseid aitavad. Nii et mõnikord on Tema õnnistused tinglikud (Laul 112: 4 ja 5).

Kannatustes soovib Jumal, et me karjuksime ja paluksime tema abi nagu Taavet. "Küsimise" ja "vastuvõtmise" vahel on selgelt seotud Pühakiri. Taavet nuttis Jumala poole ja sai tema abi, nii on ka meil. Ta soovib, et me küsiksime, et saaksime aru, et just Tema annab vastuse ja siis anname talle tänu. Filiplastele 4: 6 on öeldud: "Ärge muretsege millegi pärast, vaid esitage palved Jumalale palve ja palvetega, tänades."

Psalmis 35: 6 on öeldud: „see vaene mees nuttis ja Issand kuulis teda” ning salmis 15 on öeldud: „Tema kõrvad on avatud nende hüüdele” ja „õigemeelne hüüd ja Issand kuuleb neid ja vabastab nad kõigist mured. " Psalmis 34: 7 on öeldud: "Ma otsisin Issandat ja ta vastas mulle." Vaata psalmi 103: 1 ja 2; Psalm 116: 1–7; Psalm 34:10; Psalm 35:10; Laul 34: 5; Psalm 103: 17 ja Psalmid 37:28, 39 ja 40. Jumala suurim soov on kuulda päästmata hüüdeid ja vastata neile, kes usuvad ja võtavad vastu Tema Poja kui oma Päästja, ja anda neile igavene elu (Laul 86: 5).

Järeldus

Kokkuvõtteks võib öelda, et kõik inimesed kannatavad mingil ajal mingil viisil ja kuna me kõik oleme pattu teinud, langeme needuse alla, mis viib lõpuks füüsilise surmani. Psalmis 90:10 öeldakse: "Meie päevade pikkus on seitsekümmend aastat või kaheksakümmend aastat, kui meil on jõudu, kuid nende pikkus on vaid vaev ja kurbus." See on reaalsus. Loe psalmi 49: 10-15.

Kuid Jumal armastab meid ja soovib meid kõiki õnnistada. Jumal näitab tõepoolest oma erilisi õnnistusi, soosinguid, lubadusi ja kaitset õiglastele neile, kes teda usuvad ning kes teda armastavad ja teenivad, kuid Jumal paneb Tema õnnistused (nagu vihm) langema kõigile, „õiglastele ja ebaõiglastele“ (Matteus 4:45). Vt Laul 30: 3 ja 4; Õpetussõnad 11:35 ja Psalm 106: 4. Nagu oleme näinud Jumala suurimat armastust, oli Tema parim kingitus ja õnnistus Tema Poja kingitus, kelle Ta saatis meie pattude eest surema (15. Korintlastele 1: 3–3). Loe uuesti Johannese 15: 18-36 ja 3 ning ma jälle Johannese 16:5 ja Roomlastele 8: XNUMX.)

Jumal lubab kuulda õiglaste kutset (hüüdu) ja ta kuuleb kõiki, kes usuvad, ja vastavad temale, et nad neid päästaks. Roomlastele 10:13 öeldakse: "Igaüks, kes hüüdab Issanda nime, päästetakse." Ma Timoteosele 2: 3 ja 4 ütleme, et ta "soovib, et kõik inimesed saaksid päästetud ja jõuaksid tõe tundmiseni". Ilmutuse 22:17 on öeldud: „Kes iganes tuleb,” ja Johannese 6:48 ütleb, et ta „ei viska neid minema”. Ta teeb neist oma lapsed (Johannese 1:12) ja nad satuvad Tema erilise soosingu alla (Laul 36: 5).

Lihtsamalt öeldes, kui Jumal päästaks meid kõigist haigustest või ohtudest, ei sureks me kunagi ja jääksime sellisesse maailma, nagu me seda igavesti teame, kuid Jumal lubab meile uut elu ja uut keha. Ma ei usu, et me sooviksime jääda selliseks maailmas, nagu see on igavesti. Usklikena oleme surres me koheselt igavesti Issanda juures. Kõik saab olema uus ja Ta loob uue ja täiusliku taeva ja maa (Ilmutuse 21: 1, 5). Ilmutuse 22: 3 ütleb: „enam ei ole needust” ja Ilmutuse 21: 4 öeldakse: „Esimesed asjad on kadunud”. Ilmutuse 21: 4 ütleb ka: "Enam ei tule surma ega leina ega nuttu ega valu." Roomlastele 8: 18–25 ütleb meile, et kogu loodu ägab ja kannatab seda päeva oodates.

Praegu ei luba Jumal meiega juhtuda midagi, mis pole meie hüvanguks (Roomlastele 8:28). Jumalal on põhjus kõigeks, mida ta lubab, näiteks selleks, et kogeksime Tema jõudu ja ülalpidavat jõudu või vabastaksime. Kannatused panevad meid tema juurde tulema, pannes meid tema poole nutma (palvetama) ja teda vaatama ning teda usaldama.

See kõik seisneb Jumala ja selle, kes ta on, tunnustamises. Kõik on seotud Tema suveräänsuse ja hiilgusega. Need, kes keelduvad Jumalat jumalana kummardamast, langevad pattu (loe Roomlastele 1: 16–32.). Nad teevad ennast jumalaks. Iiob pidi tunnistama oma Jumalat Looja ja Suveräänina. Psalmides 95: 6 ja 7 on öeldud: "kummardame kummarduse all, põlvitagem Issanda, meie Looja ees, sest tema on meie Jumal." Psalmis 96: 8 on öeldud: "Pange Issandale au tema nimele." Psalmis 55:22 on öeldud: „Pange oma mure Issanda poole ja ta toetab teid; Ta ei lase kunagi õigel langeda. ”