Μου ζητήθηκε να γράψω για την αυτοκτονία από βιβλική σκοπιά, επειδή πολλοί ρωτούν για αυτό στο Διαδίκτυο επειδή είναι τόσο αποθαρρυμένοι και αισθάνονται απελπισμένοι, ειδικά στις παρούσες συνθήκες. Αυτό είναι ένα δύσκολο θέμα και δεν είμαι ειδικός, ούτε γιατρός ή ψυχολόγος. Θα πρότεινα, πρώτα απ' όλα, να μεταβείτε στο διαδίκτυο σε έναν ιστότοπο που πιστεύει τη Βίβλο που έχει εμπειρία σε αυτό και επαγγελματίες που μπορούν να σας βοηθήσουν και να σας κατευθύνουν για το πώς μπορεί και θα σας βοηθήσει ο Θεός μας.

Εδώ είναι μερικές τοποθεσίες που πιστεύω ότι είναι πολύ καλές:
1. https.//answersingenesis.org. Αναζητήστε τις χριστιανικές απαντήσεις στην αυτοκτονία. Αυτός είναι ένας πολύ καλός ιστότοπος που έχει πολλούς άλλους πόρους.

2. Το gotquestions.org δίνει μια λίστα με ανθρώπους στη Βίβλο που αυτοκτόνησαν:
Abimelech – Κριτές 9:54
Σαούλ – Α' Σαμουήλ 31:4
Ο οπλοφόρος του Σαούλ – Α' Σαμουήλ 32:4-6
Αχιτόφελ – Β' Σαμουήλ 2:17
Ζίμρι – Α' Βασιλέων 16:18
Σαμψών – Κριτές 16:26-33

3. Εθνική τηλεφωνική γραμμή πρόληψης αυτοκτονιών: 1-800-273-TALK

4. focusonthefamily.com

5. davidjeremiah.org (Τι πρέπει να καταλάβουν οι Χριστιανοί για την αυτοκτονία και την ψυχική υγεία)

Αυτό που ξέρω είναι ότι ο Θεός έχει όλες τις απαντήσεις που χρειαζόμαστε στον Λόγο Του, και είναι πάντα εκεί για να Τον καλέσουμε για τη βοήθειά Του. Σε αγαπάει και σε νοιάζεται. Θέλει να βιώσουμε την αγάπη Του, το έλεός Του και την ειρήνη Του.

Ο Λόγος Του, η Βίβλος, μας διδάσκει ότι ο καθένας μας έχει δημιουργηθεί για έναν σκοπό. Το εδάφιο Ιερεμίας 29:11 λέει, «Διότι γνωρίζω τα σχέδια που έχω για σένα», δηλώνει ο Κύριος, «σκοπεύει να σε ευημερήσει και όχι να σε βλάψει, σχεδιάζει να σου δώσει ελπίδα και μέλλον». Μας δείχνει επίσης πώς πρέπει να ζούμε. Ο Λόγος του Θεού είναι αλήθεια (Ιωάννης 17:17) και η αλήθεια θα μας ελευθερώσει (Ιωάννης 8:32). Μπορεί να μας βοηθήσει με όλες μας τις αγωνίες. Το εδάφιο Β΄ Πέτρου 2:1-1 λέει, «Η θεϊκή του δύναμη μας έδωσε όλα όσα χρειαζόμαστε για ζωή και ευσέβεια μέσω της γνώσης Εκείνου που μας κάλεσε σε δόξα και αρετή… Μέσω αυτών μας έδωσε τις πολύ καλές και πολύτιμες υποσχέσεις Του, έτσι ώστε μέσω αυτών να γίνετε μέτοχοι της θείας φύσης, έχοντας ξεφύγει από τη διαφθορά που είναι ο κόσμος μέσω της λαγνείας (κακής επιθυμίας).

Ο Θεός είναι για ζωή. Ο Ιησούς είπε στο Ιωάννη 10:10, «Εγώ ήρθα για να έχουν ζωή και να την έχουν πιο άφθονη». Το εδάφιο Εκκλησιαστής 7:17 λέει, «Γιατί να πεθάνεις πριν την ώρα σου;» Αναζητήστε τον Θεό. Πηγαίνετε στον Θεό για βοήθεια. Μην τα παρατάς.

Ζούμε σε έναν κόσμο γεμάτο προβλήματα και κακές συμπεριφορές, για να μην αναφέρουμε τις κακές συνθήκες, ειδικά στην παρούσα εποχή μας, και τις φυσικές καταστροφές. Το Ιωάννης 16:33 λέει, «Σας μίλησα για να έχετε ειρήνη σε μένα. Στον κόσμο θα έχετε θλίψη. αλλά να είσαι καλά, έχω ξεπεράσει τον κόσμο».

Υπάρχουν άνθρωποι που είναι εγωιστές και κακοί, ακόμη και δολοφόνοι. Όταν τα προβλήματα των κόσμων έρχονται και προκαλούν απελπισία, η Γραφή λέει ότι το κακό και τα βάσανα είναι όλα αποτέλεσμα της αμαρτίας. Η αμαρτία είναι το πρόβλημα, αλλά ο Θεός είναι η ελπίδα μας, η απάντησή μας και ο Σωτήρας μας. Είμαστε και η αιτία και τα θύματα αυτού. Ο Θεός λέει ότι όλα τα κακά πράγματα είναι αποτέλεσμα της αμαρτίας και ότι ΟΛΟΙ μας «αμαρτήσαμε και στερηθήκαμε τη δόξα του Θεού» (Ρωμαίους 3:23). Αυτό σημαίνει ΟΛΑ. Είναι προφανές ότι πολλοί κατακλύζονται από τον κόσμο γύρω τους και επιθυμούν να δραπετεύσουν λόγω απελπισίας και αποθάρρυνσης και δεν βλέπουν τρόπο να ξεφύγουν ούτε να αλλάξουν τον κόσμο γύρω τους. Όλοι μας υποφέρουμε τα αποτελέσματα της αμαρτίας σε αυτόν τον κόσμο, αλλά ο Θεός μας αγαπά και μας δίνει ελπίδα. Ο Θεός μάς αγαπά τόσο πολύ, έχει παράσχει έναν τρόπο να φροντίζει την αμαρτία και να μας βοηθά σε αυτή τη ζωή. Διαβάστε για το πόσο πολύ νοιάζεται ο Θεός για εμάς στο Κατά Ματθαίος 6:25-34 και Λουκάς κεφάλαιο 10. Διαβάστε επίσης προς Ρωμαίους 8:25-32. Σε νοιάζεται. Το εδάφιο Ησαΐας 59:2 λέει, «Αλλά οι ανομίες σου σε χώρισαν από τον Θεό σου. οι αμαρτίες σου έκρυψαν το πρόσωπό του από σένα, για να μην ακούσει».

Η Γραφή μας δείχνει ξεκάθαρα ότι το σημείο εκκίνησης είναι ότι ο Θεός έπρεπε να φροντίσει το πρόβλημα της αμαρτίας. Ο Θεός μας αγαπά τόσο πολύ που έστειλε τον Υιό Του για να διορθώσει αυτό το πρόβλημα. Το Ιωάννης 3:16 το λέει πολύ ξεκάθαρα. Λέει, «Διότι τόσο αγάπησε ο Θεός τον κόσμο» (όλα τα πρόσωπα σε αυτόν) «που έδωσε τον μονογενή Υιό Του, ΩΣΤΕ ΟΠΟΙΟΣ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΣΕ ΑΥΤΟΝ ΝΑ ΜΗ ΑΠΑΝΘΕΙ ΑΛΛΑ ΝΑ ΕΧΕΙ Αιώνια ΖΩΗ». Το εδάφιο Γαλάτας 1:4 λέει, «Ο οποίος έδωσε τον εαυτό Του για τις αμαρτίες μας, για να μας ελευθερώσει από τον παρόντα κακό κόσμο, σύμφωνα με το θέλημα του Θεού Πατέρα μας». Το εδάφιο Ρωμαίους 5:8 λέει, «Αλλά ο Θεός επαινεί την αγάπη Του για εμάς στο ότι, ενώ ήμασταν ακόμη αμαρτωλοί, ο Χριστός πέθανε για εμάς».

Μία από τις κύριες αιτίες της αυτοκτονίας είναι η ενοχή για λάθος πράγματα που κάναμε, τα οποία, όπως λέει ο Θεός, έχουμε κάνει όλοι μας, αλλά ο Θεός έχει φροντίσει για την ποινή και την ενοχή και μας συγχωρεί για την αμαρτία μας, μέσω του Ιησού του Υιού Του . Το εδάφιο Ρωμαίους 6:23 λέει, «Ο μισθός της αμαρτίας είναι θάνατος, αλλά το δώρο του Θεού είναι η αιώνια ζωή μέσω του Ιησού Χριστού του Κυρίου μας». Ο Ιησούς πλήρωσε την ποινή όταν πέθανε στον σταυρό. Το Α' Πέτρου 2:24 λέει, «Ο οποίος ο ίδιος σήκωσε τις αμαρτίες μας με το σώμα Του πάνω στο δέντρο, για να ζήσουμε εμείς που είμαστε νεκροί στην αμαρτία για δικαιοσύνη, με τις ραβδώσεις της οποίας θεραπεύσατε». Διαβάστε τον Ησαΐα 53 ξανά και ξανά. Τα εδάφια Α Ιωάννου 3:2 & 4:16 λένε ότι Αυτός είναι η εξιλέωση για τις αμαρτίες μας, που σημαίνει τη δίκαιη πληρωμή για τις αμαρτίες μας. Διαβάστε επίσης Α' Κορινθίους 15:1-4. Αυτό σημαίνει ότι συγχωρεί τις αμαρτίες μας, όλες τις αμαρτίες μας και τις αμαρτίες οποιουδήποτε πιστεύει. Το εδάφιο Κολοσσαείς 1:13 & 14 λέει, «Ο οποίος μας ελευθέρωσε από τη δύναμη του σκότους και μας μετέφερε στη Βασιλεία του αγαπητού Υιού Του: στον οποίο έχουμε λύτρωση μέσω του αίματος Του, ακόμη και άφεση αμαρτιών». Το εδάφιο Ψαλμός 103:3 λέει, «Που συγχωρεί όλες τις ανομίες σου». Βλέπε επίσης Εφεσίους 1:7. Πράξεις 5:31. 13:35; 26:18; Ψαλμός 86:5 και Ματθαίος 26:28. Βλέπε Ιωάννης 15:5. Ρωμαίους 4:7; Α Κορινθίους 6:11. Ψαλμός 103:12; Ησαΐας 43:25 και 44:22. Το μόνο που χρειάζεται να κάνουμε είναι να πιστέψουμε και να αποδεχθούμε τον Ιησού και αυτό που έκανε για εμάς στο σταυρό. Το εδάφιο Ιωάννης 1:12 λέει, «Όσοι όμως Τον δέχτηκαν, σε αυτούς έδωσε τη δύναμη να γίνουν γιοι του Θεού, ακόμη και σε όσους πιστεύουν στο όνομά Του». Το εδάφιο Αποκάλυψη 22:17 λέει, «και όποιος θέλει ας πάρει δωρεάν από το νερό της ζωής». Το εδάφιο Ιωάννης 6:37 λέει, «αυτόν που έρχεται σε μένα δεν θα τον διώξω με κανέναν τρόπο…» Βλέπε Ιωάννης 5:24 και Ιωάννης 10:25. Μας δίνει αιώνια ζωή. Τότε έχουμε μια νέα ζωή, και άφθονη ζωή. Είναι επίσης πάντα μαζί μας (Ματθαίος 28:20).

Η Βίβλος είναι αληθινή. Έχει να κάνει με το πώς νιώθουμε και ποιοι είμαστε. Πρόκειται για τις υποσχέσεις του Θεού για αιώνια ζωή και άφθονη ζωή, για όποιον πιστεύει. (Ιωάννης 10:10· 3:16-18&36 και Ι Ιωάννης 5:13). Πρόκειται για τον Θεό που είναι πιστός, που δεν μπορεί να πει ψέματα (Τίτος 1:2). Διαβάστε επίσης Εβραίους 6:18&19 και 10:23. Α' Ιωάννου 2:25 και Δευτερονόμιο 7:9. Περάσαμε από τον θάνατο στη ζωή. Το εδάφιο προς Ρωμαίους 8:1 λέει, «Δεν υπάρχει λοιπόν τώρα καταδίκη σε εκείνους που είναι εν Χριστώ Ιησού». Μας συγχωρούν, αν πιστέψουμε.

Αυτό φροντίζει για το πρόβλημα της αμαρτίας, τη συγχώρεση και την καταδίκη και την ενοχή. Τώρα ο Θεός θέλει να ζούμε γι' Αυτόν (Εφεσίους 2:2-10). Το Α' Πέτρου 2:24 λέει, «Και ο ίδιος έφερε τις αμαρτίες μας στο σώμα Του στον σταυρό, για να πεθάνουμε για την αμαρτία και να ζήσουμε για δικαιοσύνη, γιατί από τις πληγές Του γιατρευτήκατε».

Υπάρχει ένα αλλά εδώ. Διαβάστε ξανά το κεφάλαιο 3 του Ιωάννη. Οι στίχοι 18 & 36 μας λένε ότι αν δεν πιστέψουμε και δεν δεχθούμε τον τρόπο σωτηρίας του Θεού, θα χαθούμε (τιμωρία). Είμαστε καταδικασμένοι και κάτω από την οργή του Θεού επειδή έχουμε απορρίψει την πρόνοιά Του για εμάς. Τα εδάφια Εβραίους 9:26&37 λένε ότι ο άνθρωπος «είναι προορισμένος να πεθάνει μια φορά και μετά να αντιμετωπίσει την κρίση». Αν πεθάνουμε χωρίς να αποδεχτούμε τον Ιησού, δεν έχουμε δεύτερη ευκαιρία. Δείτε την αφήγηση του πλούσιου και του Λαζάρου στο Λουκάς 16:10-31. Το εδάφιο Ιωάννης 3:18 λέει, «όποιος όμως δεν πιστεύει καταδικάζεται ήδη επειδή δεν πίστεψε στο όνομα του μοναδικού Υιού του Θεού» και το εδάφιο 36 λέει, «Όποιος πιστεύει στον Υιό έχει αιώνια ζωή, αλλά όποιος απορρίπτει τον Υιό δεν θα δει τη ζωή, γιατί η οργή του Θεού παραμένει πάνω του». Η επιλογή είναι δική μας. Πρέπει να πιστεύουμε για να έχουμε ζωή. πρέπει να πιστέψουμε στον Ιησού και να Του ζητήσουμε να μας σώσει πριν τελειώσει αυτή η ζωή. Το εδάφιο Ρωμαίους 10:13 λέει, «όποιος επικαλεσθεί το όνομα του Κυρίου θα σωθεί».

Εδώ αρχίζει η ελπίδα. Ο Θεός είναι για ζωή. Έχει έναν σκοπό για σένα και ένα σχέδιο. Μην τα παρατάς! Θυμηθείτε το εδάφιο Ιερεμίας 29:11 που λέει, «Ξέρω τα σχέδια (σκέψεις) που έχω για σένα, τα σχέδια για να σε ευημερήσω και να μην σε βλάψω, για να σου δώσω ελπίδα και μέλλον». Στον κόσμο των προβλημάτων και της θλίψης μας, στον Θεό έχουμε ελπίδα και τίποτα δεν μπορεί να μας χωρίσει από την αγάπη Του. Διαβάστε Ρωμαίους 8:35-39. Διαβάστε Ψαλμός 146:5 και Ψαλμοί 42&43. Το εδάφιο Ψαλμός 43:5 λέει: «Γιατί, ψυχή μου, είσαι καταβεβλημένος; Γιατί τόσο ταραγμένος μέσα μου; Βάλτε την ελπίδα σας στον Θεό, γιατί θα τον δοξάσω ακόμα, τον Σωτήρα μου και τον Θεό μου». Το 2 Κορινθίους 12:9 και το εδάφιο Φιλιππησίους 4:13 μας λένε ότι ο Θεός θα μας δώσει δύναμη να συνεχίσουμε και να φέρουμε δόξα στον Θεό. Το εδάφιο Εκκλησιαστής 12:13 λέει, «Ας ακούσουμε το τέλος του όλου θέματος: Φοβάστε τον Θεό και τηρήστε τις εντολές του· γιατί αυτό είναι όλο το καθήκον του ανθρώπου». Διαβάστε Ψαλμός 37:5&6 Παροιμίες 3:5&6 και Ιάκωβος 4:13-17. Το εδάφιο Παροιμίες 16:9 λέει, «Ο άνθρωπος σχεδιάζει τον δρόμο του, αλλά ο Κύριος κατευθύνει τα βήματά του και τα διασφαλίζει».

Η ΕΛΠΙΔΑ μας είναι επίσης ο Πάροχος, ο Προστάτης, ο Υπερασπιστής και ο Διανομέας μας: Δείτε αυτούς τους στίχους:
ΕΛΠΙΔΑ: Ψαλμός 139; Ψαλμός 33:18-32. Θρήνοι 3:24. Ψαλμός 42 («Ελπίζεις στον Θεό».) Ιερεμίας 17:7. Α' Τιμόθεο 1:1
ΒΟΗΘΟΣ: Ψαλμός 30:10; 33:20; 94:17-19
ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΗΣ: Ψαλμός 71:4&5
ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ: Κολοσσαείς 1:13. Ψαλμός 6:4. Ψαλμός 144:2; Ψαλμός 40:17; Ψαλμός 31:13-15
ΑΓΑΠΗ: Ρωμαίους 8:38&39
Στο εδάφιο Φιλιππησίους 4:6 ο Θεός μας λέει: «Μην ανησυχείτε για τίποτα, αλλά σε όλα με προσευχή και παράκληση, με ευχαριστία, ας γίνονται γνωστά τα αιτήματά σας στον Θεό». Ελάτε στον Θεό και αφήστε Τον να σας βοηθήσει με όλες τις ανάγκες και τις φροντίδες σας, επειδή το Α' Πέτρου 5:6 & 7 λέει, «Ρίξτε όλη σας τη φροντίδα πάνω Του γιατί νοιάζεται για εσάς». Υπάρχουν πολλοί λόγοι που οι άνθρωποι σκέφτονται την αυτοκτονία. Στην Αγία Γραφή ο Θεός υπόσχεται να σας βοηθήσει με κάθε ένα από αυτά.

Ακολουθεί μια λίστα με τους λόγους που οι άνθρωποι μπορεί να σκεφτούν την αυτοκτονία και τι λέει ο Λόγος του Θεού ότι θα κάνει για να σας βοηθήσει:

1. Απελπισία: Ο κόσμος είναι πολύ κακός, δεν θα αλλάξει ποτέ, απελπισία λόγω των συνθηκών, ποτέ δεν θα βελτιωθεί, συντρίβεται, η ζωή δεν αξίζει τον κόπο, όχι επιτυχημένη, αποτυχίες.

Απάντηση: Ιερεμίας 29:11, ο Θεός δίνει ελπίδα. Εφεσίους 6:10, Πρέπει να εμπιστευόμαστε την υπόσχεση της δύναμης και της δύναμής Του (Ιωάννης 10:10). Ο Θεός θα νικήσει. Α' Κορινθίους 15:58&59, Έχουμε νίκη. Ο Θεός έχει τον έλεγχο. Παραδείγματα: Μωυσής, Ιώβ

2. Ενοχές: Από τις δικές μας αμαρτίες, λάθη που έχουμε κάνει, ντροπή, τύψεις, αποτυχίες
Απάντηση: α. Για τους απίστους, Ιωάννης 3:16. Α' Κορινθίους 15:3&4. Ο Θεός μας σώζει και μας συγχωρεί μέσω του Χριστού. Ο Θεός δεν θέλει να χαθεί κανένας.
σι. Για τους πιστούς, όταν Του ομολογούν την αμαρτία τους, Α' Ιωάννου 1:9. Ιούδας 24. Μας κρατά για πάντα. Είναι ελεήμων. Υπόσχεται να μας συγχωρήσει.

3. Αναγάπητος: απόρριψη, κανείς δεν νοιάζεται, ανεπιθύμητος.
Απάντηση: Ρωμαίους 8:38&39 Ο Θεός σας αγαπά. Νοιάζεται για εσάς: Ματθαίος 6:25-34. Λουκάς 12:7. Α' Πέτρου 5:7. Φιλιππησίους 4:6. Ματθαίος 10:29-31. Γαλάτες 1:4. Ο Θεός δεν σε αφήνει ποτέ. Εβραίους 13:5. Ματθαίος 28:20

4. Άγχος: Ανησυχία, ανησυχίες για τον κόσμο, Covid, σπίτι, τι σκέφτονται οι άνθρωποι, χρήματα.
Απάντηση: Φιλιππησίους 4:6. Ματθαίος 6:25-34. 10:29-31. Σε νοιάζεται. Α' Πέτρου 5:7 Είναι ο Προμηθευτής μας. Θα μας παρέχει όλα όσα χρειαζόμαστε. «Όλα αυτά τα πράγματα θα προστεθούν σε εσάς». Ματθαίος 6:33

5. Ανάξιος: Καμία αξία ή σκοπός, όχι αρκετά καλός, άχρηστος, άχρηστος, δεν μπορεί να κάνει τίποτα, αποτυχία.
Απάντηση: Ο Θεός έχει σκοπό και σχέδιο για τον καθένα μας (Ιερεμίας 29:11). Ματθαίος 6:25-34 και κεφάλαιο 10, Είμαστε πολύτιμοι για Αυτόν. Εφεσίους 2:8-10. Ο Ιησούς μας δίνει ζωή και άφθονη ζωή (Ιωάννης 10:10). Μας καθοδηγεί στο σχέδιό Του για εμάς (Παροιμίες 16:9). Θέλει να μας αποκαταστήσει αν αποτύχουμε (Ψαλμός 51:12). Σε Αυτόν είμαστε μια νέα δημιουργία (Β' Κορινθίους 2:5). Μας δίνει όλα όσα χρειαζόμαστε
(2 Πέτρου 1:1-4). Όλα είναι καινούργια κάθε πρωί, ειδικά το έλεος του Θεού (Θρήνοι 3:22&23; Ψαλμός 139:16). Είναι ο Βοηθός μας, Ησαΐας 41:10. Ψαλμός 121:1&2; Ψαλμός 20:1&2; Ψαλμός 46:1.
Παραδείγματα: Παύλος, Δαβίδ, Μωυσής, Εσθήρ, Ιωσήφ, όλοι

6. Εχθροί: Άνθρωποι εναντίον μας, νταήδες, δεν αρέσουμε σε κανέναν.
Απάντηση: Το εδάφιο Ρωμαίους 8:31&32 λέει, «Αν ο Θεός είναι με το μέρος μας, ποιος μπορεί να είναι εναντίον μας». Βλέπε επίσης στίχους 38 & 39. Ο Θεός είναι ο Υπασπιστής μας, ο Λυτρωτής μας (Ρωμαίους 4:2· Γαλάτες 1:4· Ψαλμός 25:22· 18:2&3· 2 Κορινθίους 1:3-10) και μας δικαιώνει. Το Ιάκωβος 1:2-4 λέει ότι χρειαζόμαστε επιμονή. Διαβάστε Ψαλμός 20:1&2
Παράδειγμα: Δαβίδ, τον καταδίωξε ο Σαούλ, αλλά ο Θεός ήταν ο Υπασπιστής και ο Λυτρωτής του (Ψαλμός 31:15· 50:15· Ψαλμός 4).

7. Απώλεια: Θλίψη, άσχημα γεγονότα, απώλεια σπιτιού, εργασίας κ.λπ.
Απάντηση: Ιώβ κεφάλαιο 1, «Ο Θεός δίνει και αφαιρεί». Χρειάζεται να ευχαριστούμε τον Θεό σε όλα (Α' Θεσσαλονικείς 5:18). Το εδάφιο Ρωμαίους 8:28 & 29 λέει, «Ο Θεός συνεργάζεται τα πάντα για το καλό».
Παράδειγμα: Εργασία

8. Ασθένεια και πόνος: Ιωάννης 16:33 «Αυτά σας είπα, για να έχετε ειρήνη μέσα μου. Στον κόσμο έχετε θλίψη, αλλά πάρτε θάρρος. Έχω ξεπεράσει τον κόσμο».
Απάντηση: Α΄ Θεσσαλονικείς 5:18, «Σε όλα να ευχαριστείτε», Εφεσίους 5:20. Θα σε συντηρήσει. Ρωμαίους 8:28, «Ο Θεός τα κάνει όλα μαζί για το καλό». Ιώβ 1:21
Παράδειγμα: Εργασία. Ο Θεός έδωσε στον Ιώβ ευλογίες στο τέλος.

9. Ψυχική Υγεία: συναισθηματικός πόνος, κατάθλιψη, επιβάρυνση των άλλων, θλίψη, οι άνθρωποι δεν καταλαβαίνουν.
Απάντηση: Ο Θεός γνωρίζει όλες τις σκέψεις μας. Καταλαβαίνει; Τον νοιάζει, Α' Πέτρου 5:8. Ζητήστε βοήθεια από Χριστιανούς συμβούλους που πιστεύουν στη Γραφή. Ο Θεός μπορεί να καλύψει όλες τις ανάγκες μας.
Παραδείγματα: Κάλυψε τις ανάγκες όλων των παιδιών Του στη Γραφή.

10. Θυμός: Εκδίκηση, τακτοποίηση ακόμα και με αυτούς που μας πλήγωσαν. Μερικές φορές οι άνθρωποι που σκέφτονται την αυτοκτονία φαντάζονται ότι είναι ένας τρόπος να τα βγάλουν πέρα ​​με αυτούς που πιστεύουν ότι τους κακομεταχειρίζονται. Αλλά τελικά, παρόλο που οι άνθρωποι που σας κακομεταχειρίζονται μπορεί να αισθάνονται ενοχές, το άτομο που πληγώνεται περισσότερο είναι αυτό που αυτοκτονεί. Χάνει τη ζωή του και τον σκοπό του Θεού και τις προβλεπόμενες ευλογίες.
Απάντηση: Ο Θεός κρίνει σωστά. Μας λέει να «αγαπάμε τους εχθρούς μας…και να προσευχόμαστε για εκείνους που μας κακολογούν» (Κεφάλαιο Ματθαίος 5). Ο Θεός λέει στο εδάφιο Ρωμαίους 12:19, «Η εκδίκηση είναι δική μου». Ο Θεός θέλει να σωθούν όλοι.

11. Ηλικιωμένοι: θέλουν να τα παρατήσουν, να τα παρατήσουν
Απάντηση: Το Ιάκωβος 1:2-4 λέει ότι πρέπει να επιμείνουμε. Το εδάφιο Εβραίους 12:1 λέει ότι πρέπει να τρέξουμε με υπομονή τον αγώνα που έχει μπροστά μας. Το εδάφιο 2 Τιμόθεο 4:7 λέει, «Έδωσα τον καλό αγώνα, τελείωσα τον αγώνα, κράτησα την πίστη».
Ζωή και θάνατος (Θεός εναντίον Σατανά)

Είδαμε ότι ο Θεός έχει να κάνει με την αγάπη, τη ζωή και την ελπίδα. Ο Σατανάς είναι αυτός που θέλει να καταστρέψει τη ζωή και το έργο του Θεού. Το Ιωάννης 10:10 λέει ότι ο Σατανάς έρχεται να «κλέψει, να σκοτώσει και να καταστρέψει», για να εμποδίσει τους ανθρώπους να λάβουν την ευλογία, τη συγχώρεση και την αγάπη του Θεού. Ο Θεός θέλει να ερχόμαστε κοντά Του για μια ζωή και θέλει να μας βοηθήσει. Ο Σατανάς θέλει να τα παρατήσεις, να τα παρατήσεις. Ο Θεός θέλει να Τον υπηρετούμε. Θυμηθείτε ότι το εδάφιο Εκκλησιαστής 12:13 λέει: «Τώρα ακούστηκαν όλα. Εδώ είναι το συμπέρασμα του θέματος: Φοβάστε τον Θεό και τηρήστε τις εντολές του, γιατί αυτό είναι το καθήκον όλης της ανθρωπότητας». Ο Σατανάς θέλει να πεθάνουμε. Ο Θεός θέλει να ζήσουμε. Σε όλη τη Γραφή ο Θεός δείχνει ότι το σχέδιό Του για εμάς είναι να αγαπάμε τους άλλους, να αγαπάμε τον πλησίον μας και να τους βοηθάμε. Εάν ένα άτομο τελειώσει τη ζωή του, παραιτείται από την ικανότητά του να εκπληρώσει το σχέδιο του Θεού, να αλλάξει τη ζωή των άλλων. να ευλογεί και να αλλάζει και να αγαπά τους άλλους μέσω αυτών, σύμφωνα με το σχέδιό Του. Αυτό είναι για κάθε άτομο που έχει δημιουργήσει. Όταν αποτύχουμε να ακολουθήσουμε αυτό το σχέδιο ή τα παρατήσουμε, οι άλλοι θα υποφέρουν επειδή δεν τους έχουμε βοηθήσει. Το Answers in Genesis δίνει έναν κατάλογο ανθρώπων στη Βίβλο που αυτοκτόνησαν, όλοι τους ήταν άνθρωποι που απομακρύνθηκαν από τον Θεό, αμάρτησαν εναντίον Του και απέτυχαν να επιτύχουν το σχέδιο που είχε ο Θεός για αυτούς. Εδώ είναι ο κατάλογος: Κριτές 9:54 – Αβιμέλεχ. Κριτές 16:30 – Σαμψών· Α' Σαμουήλ 31:4 - Σαούλ. 2 Σαμουήλ 17:23 - Αχιτόφελ. Α' Βασιλέων 16:18 - Ζιμρί. Ματθαίος 27:5 - Ιούδας. Η ενοχή είναι ένας από τους κύριους λόγους που οι άνθρωποι αυτοκτονούν.

Άλλα παραδείγματα
Όπως έχουμε πει στην Παλαιά Διαθήκη και επίσης σε όλη την Καινή Διαθήκη, ο Θεός δίνει παραδείγματα των σχεδίων Του για εμάς. Ο Αβραάμ επιλέχθηκε ως ο Πατέρας του έθνους του Ισραήλ μέσω του οποίου ο Θεός θα ευλογούσε και θα παρείχε σωτηρία στον κόσμο. Ο Ιωσήφ στάλθηκε στην Αίγυπτο και εκεί έσωσε την οικογένειά του. Ο Δαβίδ επιλέχθηκε για βασιλιάς και στη συνέχεια έγινε ο γενάρχης του Ιησού. Ο Μωυσής οδήγησε τον Ισραήλ από την Αίγυπτο. Η Εσθήρ σώζει τον λαό της (Εσθήρ 4:14).

Στην Καινή Διαθήκη, η Μαρία έγινε μητέρα του Ιησού. Ο Παύλος διέδωσε το Ευαγγέλιο (Πράξεις 26:16&17; 22:14&15). Κι αν είχε παραιτηθεί; Ο Πέτρος επιλέχθηκε για να κηρύξει στους Ιουδαίους (Γαλάτες 2:7). Ο Ιωάννης επιλέχθηκε να γράψει την Αποκάλυψη, το μήνυμα του Θεού προς εμάς για το μέλλον.
Αυτό ισχύει επίσης για όλους εμάς, για κάθε άτομο στη γενιά του, ο καθένας διαφορετικός από τον άλλον. Το εδάφιο Α Κορινθίους 10:11 λέει, «Τώρα αυτά συνέβησαν σε αυτούς ως παράδειγμα, και γράφτηκαν για τη διδασκαλία μας, στους οποίους έχουν έρθει τα τέλη των αιώνων». Διαβάστε Ρωμαίους 12:1&2; Εβραίους 12:1.

Όλοι αντιμετωπίζουμε δοκιμασίες (Ιακώβου 1:2-5) αλλά ο Θεός θα είναι μαζί μας και θα μας επιτρέψει όταν επιμείνουμε. Διαβάστε το εδάφιο Ρωμαίους 8:28. Θα πραγματοποιήσει τον σκοπό μας. Διαβάστε Ψαλμός 37:5&6 και Παροιμίες 3:5&6 και Ψαλμός 23. Θα μας δει και το εδάφιο Εβραίους 13:5 λέει, «Δεν θα σε αφήσω ποτέ ούτε θα σε εγκαταλείψω».

Δώρα

Στην Καινή Διαθήκη ο Θεός έχει δώσει ειδικά πνευματικά χαρίσματα σε κάθε πιστό: την ικανότητα να χρησιμοποιείται για να βοηθήσει και να οικοδομήσει άλλους και να βοηθήσει τους πιστούς να γίνουν ώριμοι και να εκπληρώσουν το σκοπό του Θεού γι' αυτούς. Διαβάστε Ρωμαίους 12. Α' Κορινθίους 12 και Εφεσίους 4.
Αυτός είναι μόνο ένας ακόμη τρόπος με τον οποίο ο Θεός δείχνει ότι υπάρχει ένας σκοπός και ένα σχέδιο για κάθε άτομο.
Το εδάφιο Ψαλμός 139:16 λέει, «οι μέρες που φτιάχτηκαν για μένα» και το εδάφιο Εβραίους 12:1&2 μάς λέει «να τρέχουμε με επιμονή τον αγώνα που έχει καθοριστεί για εμάς». Αυτό σίγουρα σημαίνει ότι δεν πρέπει να τα παρατήσουμε.

Τα δώρα μας τα δίνει ο Θεός. Υπάρχουν περίπου 18 συγκεκριμένα δώρα, που διαφέρουν από άλλα, ειδικά επιλεγμένα σύμφωνα με το θέλημα του Θεού (Α Κορινθίους 12:4-11 και 28, Ρωμαίους 12:6-8 και Εφεσίους 4:11&12). Δεν πρέπει να τα παρατάμε, αλλά να αγαπάμε τον Θεό και να Τον υπηρετούμε. Το εδάφιο Α Κορινθίους 6:19 & 20 λέει, «Δεν είστε δικοί σας, αγοράσατε με τιμή» (όταν ο Χριστός πέθανε για εσάς) «...Δόξασε λοιπόν τον Θεό». Τα εδάφια Γαλάτες 1:15&16 και Εφεσίους 3:7-9 λένε και τα δύο ότι ο Παύλος επιλέχθηκε για έναν σκοπό από τη στιγμή της γέννησής του. Παρόμοιες δηλώσεις λέγονται για πολλούς άλλους στη Γραφή, όπως ο Δαβίδ και ο Μωυσής. Όταν τα παρατάμε, δεν βλάπτουμε μόνο τον εαυτό μας αλλά και τους άλλους.

Ο Θεός είναι Κυρίαρχος – Είναι η Επιλογή Του – Είναι υπό Έλεγχο Το Εδάφιο Εκκλησιαστής 3:1 λέει, «Για καθετί υπάρχει μια εποχή και μια ώρα για κάθε σκοπό κάτω από τον ουρανό: μια στιγμή που πρέπει να γεννηθεί. καιρός να πεθάνεις». Το εδάφιο Ψαλμός 31:15 λέει, «Οι καιροί μου είναι στα χέρια σου». Το εδάφιο Εκκλησιαστής 7:17β λέει, «Γιατί να πεθάνεις πριν την ώρα σου;» Το εδάφιο Ιώβ 1:26 λέει, «Ο Θεός δίνει και ο Θεός παίρνει». Είναι ο Δημιουργός και ο Κυρίαρχός μας. Είναι επιλογή του Θεού, όχι δική μας. Στο προς Ρωμαίους 8:28 Αυτός που έχει όλη τη γνώση θέλει το καλό για εμάς. Λέει, «όλα τα πράγματα συνεργάζονται για καλό». Το εδάφιο Ψαλμός 37:5&6 λέει: «Αποθέστε την οδό σας στον Κύριο. εμπιστευτείτε επίσης σε αυτόν? και θα το πραγματοποιήσει. Και θα βγάλει τη δικαιοσύνη σου σαν φως, και την κρίση σου σαν το μεσημέρι». Πρέπει λοιπόν να αφοσιωθούμε σε Αυτόν τους τρόπους μας.

Θα μας πάρει να είμαστε μαζί Του την κατάλληλη στιγμή και θα μας στηρίξει και θα μας δώσει χάρη και δύναμη για το ταξίδι μας όσο είμαστε εδώ στη γη. Όπως και με τον Ιώβ, ο Σατανάς δεν μπορεί να μας αγγίξει αν δεν το επιτρέψει ο Θεός. Διαβάστε Α' Πέτρου 5:7-11. Το εδάφιο Ιωάννης 4:4 λέει, «Μεγαλύτερος είναι αυτός που είναι μέσα σας, από εκείνος που είναι στον κόσμο». Το Α' Ιωάννου 5:4 λέει, «Αυτή είναι η νίκη που νικάει τον κόσμο, ακόμη και η πίστη μας». Βλέπε επίσης Εβραίους 4:16.
Συμπέρασμα

Το 2 Τιμόθεο 4:6&7 λέει ότι πρέπει να ολοκληρώσουμε την πορεία (σκοπό) που μας έχει δώσει ο Θεός. Το εδάφιο Εκκλησιαστής 12:13 μας λέει ότι σκοπός μας είναι να αγαπάμε και να δοξάζουμε τον Θεό. Το Δευτερονόμιο 10:12 λέει, «Τι απαιτεί ο Κύριος από σένα… παρά να φοβάσαι τον Κύριο τον Θεό σου… να τον αγαπάς και να
υπηρέτησε τον Κύριο τον Θεό σου με όλη σου την καρδιά. Το Ματθαίος 22:37-40 μας λέει: «Αγάπα τον Κύριο τον Θεό σου…και τον πλησίον σου σαν τον εαυτό σου».

Εάν ο Θεός επιτρέπει τα βάσανα είναι για το καλό μας (Ρωμαίους 8:28· Ιακώβου 1:1-4). Θέλει να Τον εμπιστευόμαστε, να εμπιστευόμαστε την αγάπη Του. Το εδάφιο Α Κορινθίους 15:58 λέει: «Γι’ αυτό, αγαπητοί μου αδελφοί, να είστε σταθεροί, αεικίνητοι, να αφθονείτε πάντα στο έργο του Κυρίου, γνωρίζοντας ότι ο κόπος σας δεν είναι μάταιος στον Κύριο». Ο Ιώβ είναι το παράδειγμά μας που μας δείχνει ότι όταν ο Θεός επιτρέπει προβλήματα, το κάνει για να μας δοκιμάσει και να μας κάνει πιο δυνατούς και στο τέλος, μας ευλογεί και μας συγχωρεί ακόμα κι όταν δεν Τον εμπιστευόμαστε πάντα, και αποτυγχάνουμε και αμφισβητούμε και αμφισβήτησέ Τον. Μας συγχωρεί όταν Του ομολογούμε την αμαρτία μας (Α' Ιωάννη 1:9). Θυμηθείτε το Α' Κορινθίους 10:11 που λέει, «Αυτά συνέβησαν σε αυτούς ως παραδείγματα και γράφτηκαν ως προειδοποιήσεις για εμάς, στους οποίους έχει έρθει το αποκορύφωμα των αιώνων». Ο Θεός επέτρεψε στον Ιώβ να δοκιμαστεί και αυτό τον έκανε να κατανοήσει περισσότερο τον Θεό και να εμπιστευτεί περισσότερο τον Θεό, και ο Θεός τον αποκατέστησε και τον ευλόγησε.

Ο Ψαλμωδός είπε: «Οι νεκροί δεν δοξάζουν τον Κύριο». Το εδάφιο Ησαΐας 38:18 λέει, «Ο ζωντανός άνθρωπος, θα σε επαινεί». Το εδάφιο Ψαλμός 88:10 λέει, «Θα κάνετε θαύματα για τους νεκρούς; Θα αναστηθούν οι νεκροί και θα σε δοξάσουν;» Ο Ψαλμός 18:30 λέει επίσης, «Όσο για τον Θεό, η οδός του είναι τέλεια», και ο Ψαλμός 84:11 λέει, «Θα δώσει χάρη και δόξα». Διάλεξε τη ζωή και διάλεξε τον Θεό. Δώστε Του τον έλεγχο. Θυμηθείτε, δεν καταλαβαίνουμε τα σχέδια του Θεού, αλλά υπόσχεται να είναι μαζί μας και θέλει να Τον εμπιστευόμαστε όπως έκανε ο Ιώβ. Γι' αυτό να είστε σταθεροί (Α' Κορινθίους 15:58) και να ολοκληρώσετε τον αγώνα που «σημαδεύτηκε για εσάς» και αφήστε τον Θεό να επιλέξει τους χρόνους και το μονοπάτι της ζωής σας (Ιώβ 1· Εβραίους 12:1). Μην τα παρατάτε (Εφεσίους 3:20)!

Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι αν κάποιος αυτοκτονήσει αυτομάτως πηγαίνει στην Κόλαση.

Αυτή η ιδέα βασίζεται συνήθως στο γεγονός ότι ο θάνατός σου είναι δολοφονία, μια εξαιρετικά σοβαρή αμαρτία και ότι όταν κάποιος σκοτώνει τον εαυτό του δεν υπάρχει προφανώς χρόνος μετά το γεγονός να μετανοήσει και να ζητήσει από τον Θεό να τον συγχωρήσει.

Υπάρχουν πολλά προβλήματα με αυτήν την ιδέα. Το πρώτο είναι ότι στην Βίβλο δεν υπάρχει καμία ένδειξη ότι αν κάποιος αυτοκτονήσει, θα πάει στην κόλαση.

Το δεύτερο πρόβλημα είναι ότι κάνει τη σωτηρία με πίστη και να μην κάνει κάτι. Μόλις ξεκινήσετε τον δρόμο αυτό, ποιες άλλες προϋποθέσεις θα προσθέσετε μόνο στην πίστη;

Ο Ρωμαίος 4: 5 λέει, «Ωστόσο, στον άνθρωπο που δεν εργάζεται αλλά εμπιστεύεται τον Θεό που δικαιολογεί τους κακούς, η πίστη του πιστώνεται ως δικαιοσύνη».

Το τρίτο ζήτημα είναι ότι σχεδόν βάζει τη δολοφονία σε ξεχωριστή κατηγορία και την κάνει πολύ χειρότερη από οποιαδήποτε άλλη αμαρτία.

Η δολοφονία είναι εξαιρετικά σοβαρή, αλλά και πολλές άλλες αμαρτίες. Ένα τελευταίο πρόβλημα είναι ότι υποθέτει ότι το άτομο δεν άλλαξε γνώμη και φώναξε στον Θεό μετά από πολύ αργά.

Σύμφωνα με τους ανθρώπους που επέζησαν από μια απόπειρα αυτοκτονίας, τουλάχιστον κάποιοι από αυτούς εξέφρασαν τη λύπη τους για ό, τι έκαναν για να πάρουν τη ζωή τους σχεδόν αμέσως μόλις το έκαναν.

Κανένα από αυτά που μόλις είπα δεν θα πρέπει να θεωρηθεί ότι σημαίνει ότι η αυτοκτονία δεν είναι αμαρτία και ότι είναι πολύ σοβαρή σε αυτό.

Οι άνθρωποι που παίρνουν τη ζωή τους συχνά αισθάνονται ότι οι φίλοι και η οικογένειά τους θα ήταν καλύτερα χωρίς αυτούς, αλλά αυτό δεν συμβαίνει ποτέ. Η αυτοκτονία είναι μια τραγωδία, όχι μόνο επειδή πεθαίνει ένα άτομο, αλλά και λόγω του συναισθηματικού πόνου που θα αισθανθούν όλοι όσοι γνώριζαν το άτομο, συχνά για μια ολόκληρη ζωή.

Η αυτοκτονία είναι η απόλυτη απόρριψη όλων των ανθρώπων που νοιαζόταν για εκείνον που έβγαλε τη δική τους ζωή και συχνά οδηγεί σε κάθε είδους συναισθηματικά προβλήματα σε εκείνους που έχουν πληγεί από αυτό, συμπεριλαμβανομένων άλλων που παίρνουν και τη δική τους ζωή.

Συνοψίζοντας, η αυτοκτονία είναι μια εξαιρετικά σοβαρή αμαρτία, αλλά δεν θα στείλει αυτόματα κάποιον στην κόλαση.

Οποιαδήποτε αμαρτία είναι αρκετά σοβαρή για να στείλει κάποιον στην Κόλα, αν αυτός ο άνθρωπος δεν ζητά από τον Κύριο Ιησού Χριστό να είναι ο Σωτήρας του και να συγχωρήσει όλες τις αμαρτίες του.

Είχαμε μια άλλη ερώτηση που πιστεύουμε ότι σχετίζεται: Το ερώτημα είναι, «Πώς μπορώ να ξεφύγω από την κόλαση; Ο λόγος για τον οποίο σχετίζονται οι ερωτήσεις είναι επειδή ο Θεός μας έχει πει στη Βίβλο ότι έχει προσφέρει τον τρόπο να ξεφύγουμε από τη θανατική ποινή της αμαρτίας μας και αυτό είναι μέσω ενός Σωτήρα - του Ιησού Χριστού του Κυρίου μας, επειδή ένας ΤΕΛΕΙΑΣ άνθρωπος έπρεπε να πάρει τη θέση μας . Πρώτα πρέπει να σκεφτούμε ποιος αξίζει την κόλαση και γιατί το αξίζουμε. Η απάντηση είναι, όπως διδάσκει σαφώς η Γραφή, ότι όλοι οι άνθρωποι είναι αμαρτωλοί. Ο Ρωμαίος 3:23 λέει, «ΌΛΟΙ έχουν αμαρτήσει και δεν έχουν τη δόξα του Θεού. " Αυτό σημαίνει ότι εσύ και εγώ και όλοι οι άλλοι. Ο Ησαΐας 53: 6 λέει «όλα όσα μας αρέσουν τα πρόβατα έχουν παραπλανηθεί».

Διαβάστε τους Ρωμαίους 1: 18-31, διαβάστε το προσεκτικά, για να καταλάβετε την αμαρτωλή πτώση του ανθρώπου και την καταστροφή του. Πολλές συγκεκριμένες αμαρτίες αναφέρονται εδώ, αλλά αυτές δεν είναι καν όλες. Εξηγεί επίσης ότι η αρχή της αμαρτίας μας αφορά την εξέγερση εναντίον του Θεού, όπως ήταν και με τον Σατανά.

Οι Ρωμαίους 1:21 λέει, «γιατί παρόλο που γνώριζαν τον Θεό, ούτε Τον δοξάζονταν ως Θεό ούτε τον ευχαριστούσαν, αλλά η σκέψη τους έγινε μάταιη και οι ανόητες καρδιές τους σκοτεινιάστηκαν». Το εδάφιο 25 λέει, «Αντάλλαξαν την αλήθεια του Θεού σε ψέμα, και λατρεύτηκαν και υπηρέτησαν δημιουργημένα πράγματα παρά τον Δημιουργό» και ο στίχος 26 λέει, «Δεν θεώρησαν ότι αξίζει να διατηρηθεί η γνώση του Θεού» και ο στίχος 29 λέει, «Έχουν γεμίσει με κάθε είδος κακίας, κακού, απληστίας και κακίας». Το εδάφιο 30 λέει, «Εφευρίσκουν τρόπους να κάνουν το κακό», και το εδάφιο 32 λέει, «Αν και γνωρίζουν το δίκαιο διάταγμα του Θεού ότι όσοι κάνουν τέτοια πράγματα αξίζουν θάνατο, όχι μόνο συνεχίζουν να κάνουν αυτά τα ίδια πράγματα αλλά και εγκρίνουν εκείνους που ασκούν τους." Διαβάστε τους Ρωμαίους 3: 10-18, μέρη των οποίων παραθέτω εδώ: «Δεν υπάρχει κανένας δίκαιος, κανένας… κανένας δεν αναζητά τον Θεό… όλοι έχουν απομακρυνθεί… κανένας που κάνει καλό… και δεν υπάρχει φόβος για τον Θεό πριν από τους μάτια. "

Ο Ησαΐας 64: 6 λέει, «όλες οι ορθές πράξεις μας είναι σαν βρώμικα κουρέλια». Ακόμα και οι καλές μας πράξεις είναι λερωμένες με κακά κίνητρα κ.λπ. Ο Ησαΐας 59: 2 λέει, «Αλλά οι ανομίες σου σε έχουν χωρίσει από τον Θεό σου. οι αμαρτίες σας έκρυψαν το πρόσωπό Του από εσάς, ώστε να μην ακούσει. " Ο Ρωμαίος 6:23 λέει, «Ο μισθός της αμαρτίας είναι θάνατος». Αξίζουμε την τιμωρία του Θεού.

Η Αποκάλυψη 20: 13-15 μας διδάσκει ξεκάθαρα ότι ο θάνατος σημαίνει Κόλαση όταν λέει, «Κάθε άτομο κρίθηκε σύμφωνα με αυτό που είχε κάνει… η λίμνη της φωτιάς είναι ο δεύτερος θάνατος… αν δεν βρέθηκε το όνομα κάποιου που γράφτηκε στο βιβλίο της ζωής , ρίχτηκε στη λίμνη της φωτιάς. "

Πώς ξεφεύγουμε; Δόξα τον κύριο! Ο Θεός μας αγαπά και έκανε έναν τρόπο διαφυγής. Ο Ιωάννης 3:16 μας λέει: «Γιατί ο Θεός αγαπούσε τόσο τον κόσμο που έδωσε τον μοναδικό γιο του, ώστε όποιος πιστεύει σ 'Αυτόν δεν θα χαθεί αλλά θα έχει αιώνια ζωή».

Πρώτα πρέπει να κάνουμε ένα πράγμα πολύ σαφές. Υπάρχει μόνο ένας Θεός. Έστειλε έναν Σωτήρα, Θεό τον Υιό. Στην Γραφή της Παλαιάς Διαθήκης ο Θεός μας δείχνει μέσω των σχέσεών Του με τον Ισραήλ ότι μόνος του είναι Θεός και ότι (και εμείς) δεν πρέπει να λατρεύουν κανέναν άλλο Θεό. Το Δευτερονόμιο 32:38 λέει, «Δείτε τώρα, είμαι Αυτός. Δεν υπάρχει κανένας θεός δίπλα μου. " Το Δευτερονόμιο 4:35 λέει, «Ο Κύριος είναι Θεός, εκτός από αυτόν δεν υπάρχει άλλος». Το εδάφιο 38 λέει, «Ο Κύριος είναι ο Θεός στον ουρανό πάνω και στη γη κάτω. Δεν υπάρχει άλλο. " Ο Ιησούς ανέφερε από το Δευτερονόμιο 6:13 όταν είπε στο Κατά Ματθαίον 4:10: «Θα λατρεύεις τον Κύριο τον Θεό σου και μόνο εκείνος θα υπηρετείς». Ο Ησαΐας 43: 10-12 λέει, «Είστε οι μάρτυρες μου», δηλώνει ο Κύριος »και ο υπηρέτης μου που έχω επιλέξει, ώστε να με γνωρίζετε και να με πιστεύετε και να καταλαβαίνετε ότι είμαι Αυτός. Πριν από μένα δεν σχηματίστηκε κανένας θεός, ούτε θα υπάρχει ένας μετά από Μένα. Εγώ, ακόμα κι εγώ, είμαι ο Κύριος, και εκτός από Μένα υπάρχει Όχι. Σωτήρας ... Είστε μάρτυρές μου ", δηλώνει ο Κύριος," ότι είμαι ο Θεός ". "

Ο Θεός υπάρχει σε τρία άτομα, μια έννοια που δεν μπορούμε ούτε να κατανοήσουμε ούτε να εξηγήσουμε πλήρως, την οποία ονομάζουμε Τριάδα. Αυτό το γεγονός γίνεται κατανοητό σε όλη τη Γραφή, αλλά δεν εξηγείται. Η πολλαπλότητα του Θεού γίνεται κατανοητή από τον πρώτο στίχο της Γένεσης όπου λέει ο Θεός (Elohim) δημιούργησε τον ουρανό και τη γη.  Elohim είναι ένα πληθυντικό ουσιαστικό.  Έχαντ, μια εβραϊκή λέξη που χρησιμοποιείται για να περιγράψει τον Θεό, ο οποίος συνήθως μεταφράζεται «ένα», μπορεί επίσης να σημαίνει μια ενιαία ενότητα ή περισσότερες από μία που ενεργούν ή είναι ως μία. Έτσι ο Πατέρας, ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα είναι ένας Θεός. Η Γένεση 1:26 το καθιστά σαφέστερο από οτιδήποτε άλλο στη Γραφή, και δεδομένου ότι και τα τρία άτομα αναφέρονται στη Γραφή ως Θεός, γνωρίζουμε ότι και τα τρία άτομα είναι μέρος της Τριάδας. Στη Γένεση 1:26 λέει, «Ας us κάνουμε τον άνθρωπο στην εικόνα μας, στο δικός μας ομοιότητα », δείχνοντας την πολλαπλότητα. Όσο ξεκάθαρα μπορούμε να καταλάβουμε ποιος είναι ο Θεός, Σε ποιον πρέπει να λατρεύουμε, είναι μια πληθυντική ενότητα.

Έτσι ο Θεός έχει έναν Υιό που είναι εξίσου Θεός. Ο Εβραίος 1: 1-3 μας λέει ότι είναι ίσος με τον Πατέρα, την ακριβή του εικόνα. Στο στίχο 8, όπου ο Θεός ο Πατέρας μιλά, λέει, «για το Ο Είπε: «Ο θρόνος σου, Θεέ, θα διαρκέσει για πάντα». «Ο Θεός εδώ αποκαλεί τον Υιό Του Θεό. Οι Εβραίοι 1: 2 μιλούν για Εκείνον ως «ενεργός δημιουργός» λέγοντας, «μέσω αυτού έφτιαξε το σύμπαν». Αυτό γίνεται ακόμη πιο δυνατό στο Ιωάννη κεφάλαιο 1: 1-3 όταν ο Ιωάννης μιλά για το «Λόγο» (αργότερα αναγνωρίστηκε ως ο άνθρωπος Ιησούς) λέγοντας: «Στην αρχή ήταν ο Λόγος, και ο Λόγος ήταν με τον Θεό, και ο Λόγος ήταν Θεός. Ήταν με τον Θεό στην αρχή. Αυτό το πρόσωπο - ο Υιός - ήταν ο Δημιουργός (στίχος 3): «Μέσω Του όλα τα πράγματα έγιναν. χωρίς αυτόν δεν έγινε τίποτα που να έχει γίνει. " Στη συνέχεια, στο στίχο 29-34 (που περιγράφει το βάπτισμα του Ιησού) ο Ιωάννης αναγνωρίζει τον Ιησού ως Υιό του Θεού. Στο στίχο 34 λέει (Ιωάννης) για τον Ιησού, «Έχω δει και μαρτυρεί ότι αυτός είναι ο Υιός του Θεού». Οι τέσσερις συγγραφείς του Ευαγγελίου μαρτυρούν ότι ο Ιησούς είναι ο Υιός του Θεού. Ο λογαριασμός του Λουκά (στο Λουκά 3: 21 & 22) λέει, «Τώρα, όταν όλοι οι άνθρωποι βαφτίστηκαν και όταν ο Ιησούς είχε επίσης βαφτιστεί και προσευχόταν, οι ουρανοί άνοιξαν και το Άγιο Πνεύμα κατέβηκε πάνω Του σε σωματική μορφή, σαν περιστέρι, και μια φωνή ήρθε από τον ουρανό που λέει: «Είσαι ο αγαπημένος μου Γιος. μαζί σου είμαι πολύ ευχαριστημένος. " «Δείτε επίσης Ματθαίος 3:13. Μάρκος 1:10 και Ιωάννης 1: 31-34.

Τόσο ο Ιωσήφ όσο και η Μαρία τον αναγνώρισαν ως Θεό. Ο Ιωσήφ είπε να τον ονομάσει Ιησούς "Γιατί θα το κάνει αποθηκεύσετε Ο λαός του από τις αμαρτίες τους.»(Ματθαίος 1:21). Το όνομα Ιησούς (Yeshua στα εβραϊκά) σημαίνει Σωτήρας ή «ο Κύριος σώζει». Στο Λουκά 2: 30-35 η Μαρία λέγεται να ονομάσει τον γιο της Ιησού και ο άγγελος της είπε: «Ο Άγιος που θα γεννηθεί θα ονομαστεί Υιός του Θεού». Στο Κατά Ματθαίον 1:21 Ο Ιωσήφ λέγεται, «αυτό που συλλαμβάνεται είναι από το Αγιο πνεύμα."   Αυτό βάζει καθαρά το τρίτο πρόσωπο της τριάδας στην εικόνα. Ο Λουκά καταγράφει ότι αυτό το είπε και στη Μαρία. Έτσι, ο Θεός έχει έναν Υιό (που είναι εξίσου Θεός) και έτσι ο Θεός έστειλε τον Υιό Του (Ιησού) για να μας σώσει από την κόλαση, από την οργή και την τιμωρία του Θεού. Ο Ιωάννης 3: 16α λέει, «Γιατί ο Θεός αγαπούσε τόσο τον κόσμο που έδωσε τον μοναδικό γιο του».

Ο Γαλάτας 4: 4 & 5α λέει, "Αλλά όταν είχε έρθει η πληρότητα του χρόνου, ο Θεός έστειλε τον Υιό Του, γεννημένο από γυναίκα, που γεννήθηκε σύμφωνα με το νόμο, για να εξαγοράσει εκείνους που ήταν κάτω από το νόμο." Ο Ιωάννης 4:14 λέει, «Ο Πατέρας έστειλε τον Υιό για να είναι ο Σωτήρας του κόσμου». Ο Θεός μας λέει ότι ο Ιησούς είναι ο μόνος τρόπος να ξεφύγουμε από αιώνια βασανιστήρια στην Κόλαση. Ο Τιμόθεος 2: 5 λέει, «Για υπάρχει ένας Θεός και ένας Διαμεσολαβητής μεταξύ του Θεού και του ανθρώπου, ο άνθρωπος, ο Χριστός Ιησούς, που έδωσε στον εαυτό του λύτρα για όλους μας, την μαρτυρία που δόθηκε την κατάλληλη στιγμή». Οι Πράξεις 4:12 λέει, «ούτε υπάρχει σωτηρία σε κανέναν άλλο, γιατί δεν υπάρχει άλλο όνομα κάτω από τον ουρανό, που δίνεται μεταξύ των ανθρώπων, με το οποίο πρέπει να σωθούμε».

Εάν διαβάσετε το Ευαγγέλιο του Ιωάννη, ο Ιησούς ισχυρίζεται ότι είναι ένας με τον Πατέρα, που στάλθηκε από τον Πατέρα, για να κάνει το θέλημα του Πατέρα Του και να δώσει τη ζωή Του για εμάς. Είπε: «Είμαι ο τρόπος, η αλήθεια και η ζωή. κανένας έρχεται στον Πατέρα, αλλά από Μένα (Ιωάννης 14: 6). Οι Ρωμαίους 5: 9 (NKJV) λένε: «Εφόσον τώρα έχουμε δικαιολογηθεί από το αίμα Του, πόσο περισσότερο θα είμαστε αποθηκεύονται από την οργή του Θεού διαμέσου Του ... συμφιλιωθήκαμε μαζί Του μέσω του θανάτου του Υιού Του. " Οι Ρωμαίους 8: 1 λένε, «Δεν υπάρχει επομένως καμία καταδίκη σε όσους βρίσκονται στον Χριστό Ιησού». Ο Ιωάννης 5:24 λέει, «Σίγουρα σας λέω, αυτός που ακούει το λόγο μου και πιστεύει σ 'αυτόν που με έστειλε έχει αιώνια ζωή, και δεν θα πάρει κρίση αλλά μεταφέρεται από το θάνατο στη ζωή».

Ο Ιωάννης 3:16 λέει, «αυτός που πιστεύει σ 'Αυτόν δεν θα χαθεί». Ο Ιωάννης 3:17 λέει, «Ο Θεός δεν έστειλε τον Υιό Του στον κόσμο για να καταδικάσει τον κόσμο, αλλά για να σώσει τον κόσμο μέσω Του», αλλά ο στίχος 36 λέει, «όποιος απορρίψει τον Υιό δεν θα δει τη ζωή για την οργή του Θεού να παραμένει σε αυτόν " Ο Θεσσαλονικείς 5: 9 λέει: «Γιατί ο Θεός δεν μας διόρισε να υποφέρουμε την οργή αλλά να λάβουμε τη σωτηρία μέσω του Κυρίου μας Ιησού Χριστού.»

Ο Θεός έχει προσφέρει έναν τρόπο να ξεφύγει από την οργή Του στην Κόλαση, αλλά παρείχε μόνο έναν τρόπο και πρέπει να το κάνουμε με τον τρόπο Του. Πώς έγινε αυτό; Πως λειτουργεί αυτό? Για να το καταλάβουμε αυτό πρέπει να επιστρέψουμε στην αρχή όπου ο Θεός υποσχέθηκε να μας στείλει Σωτήρα.

Από τη στιγμή που ο άνθρωπος αμάρτησε, ακόμη και από τη δημιουργία, ο Θεός σχεδίασε έναν τρόπο και υποσχέθηκε τη σωτηρία Του από τις συνέπειες της αμαρτίας. 2 Ο Τιμόθεος 1: 9 & 10 λέει, «Αυτή η χάρη μας δόθηκε στον Χριστό Ιησού πριν από την αρχή του χρόνου, αλλά τώρα αποκαλύφθηκε μέσω της εμφάνισης του Σωτήρα μας, του Χριστού Ιησού. Βλέπε επίσης Αποκάλυψη 13: 8. Στη Γένεση 3:15 ο Θεός υποσχέθηκε ότι ο «σπόρος της γυναίκας» θα «συνθλίψει το κεφάλι του Σατανά». Το Ισραήλ ήταν το όργανο του Θεού (όχημα) μέσω του οποίου ο Θεός έφερε σε όλο τον κόσμο την αιώνια σωτηρία Του, που δίνεται με τέτοιο τρόπο ώστε όλοι να Τον αναγνωρίζουν, έτσι ώστε όλοι οι άνθρωποι να μπορούν να πιστέψουν και να σωθούν. Το Ισραήλ θα ήταν ο φύλακας της υπόσχεσης της διαθήκης του Θεού και της κληρονομιάς μέσω της οποίας θα ερχόταν ο Μεσσίας - ο Ιησούς -.

Ο Θεός έδωσε αυτή την υπόσχεση πρώτα στον Αβραάμ, όταν υποσχέθηκε ότι θα ευλογήσει κόσμος μέσω του Αβραάμ (Γένεση 12:23 · 17: 1-8) μέσω του οποίου δημιούργησε το έθνος - Ισραήλ - Εβραίους. Ο Θεός στη συνέχεια μεταβίβασε αυτήν την υπόσχεση στον Ισαάκ (Γένεση 21:12), στη συνέχεια στον Ιακώβ (Γένεση 28: 13 & 14) που μετονομάστηκε Ισραήλ - ο πατέρας του εβραϊκού έθνους. Ο Παύλος αναφέρθηκε και επιβεβαίωσε αυτό στους Γαλάτες 3: 8 και 9 όπου είπε: «Οι Γραφές προέβλεπαν ότι ο Θεός θα δικαιολογούσε τους Εθνικούς με πίστη και ανακοίνωσε εκ των προτέρων το ευαγγέλιο στον Αβραάμ:« Όλα τα έθνη θα ευλογηθούν μέσω σας ». Έτσι όσοι έχουν πίστη είναι ευλογημένοι μαζί με τον Αβραάμ. Ο Παύλος αναγνώρισε τον Ιησού ως το πρόσωπο από το οποίο ήρθε.

Ο Hal Lindsey στο βιβλίο του, Η υπόσχεση, το θέσω έτσι: «επρόκειτο να είναι οι εθνοτικοί άνθρωποι μέσω των οποίων θα γεννηθεί ο Μεσσίας, ο Σωτήρας του κόσμου». Ο Λίντσεϊ έδωσε τέσσερις λόγους για τον Θεό να επιλέξει το Ισραήλ μέσω του οποίου θα ερχόταν ο Μεσσίας. Έχω ένα άλλο: μέσω αυτού του λαού ήρθαν όλες οι προφητικές δηλώσεις που τον περιγράφουν και τη ζωή και το θάνατό Του που μας επιτρέπουν να αναγνωρίσουμε τον Ιησού ως αυτό το πρόσωπο, έτσι ώστε όλα τα έθνη να πιστεύουν σ 'Αυτόν, να Τον δέχονται - λαμβάνοντας την απόλυτη ευλογία της σωτηρίας: συγχώρεση και διάσωση από την οργή του Θεού.

Ο Θεός στη συνέχεια έκανε μια διαθήκη (συνθήκη) με το Ισραήλ που τους έδωσε οδηγίες για το πώς θα μπορούσαν να πλησιάσουν τον Θεό μέσω ιερέων (διαμεσολαβητών) και θυσιών που θα κάλυπταν τις αμαρτίες τους. Όπως είδαμε (Ρωμαίους 3:23 & Ησαΐας 64: 6), όλοι αμαρτάνουμε και αυτές οι αμαρτίες μας χωρίζουν και μας αποξενώνουν από τον Θεό.

Παρακαλούμε διαβάστε τους Εβραίους κεφάλαια 9 & 10 που είναι σημαντικά για την κατανόηση του τι έκανε ο Θεός στο σύστημα των θυσιών της Παλαιάς Διαθήκης και στην εκπλήρωση των Νέων Διαθηκών. . Το σύστημα της Παλαιάς Διαθήκης ήταν μόνο ένα προσωρινό «κάλυμμα» έως ότου επιτευχθεί η πραγματική λύτρωση - έως ότου ο υποσχεμένος Σωτήρας να έρθει και να εξασφαλίσει την αιώνια σωτηρία μας. Ήταν επίσης μια πρόγνωση (μια εικόνα ή εικόνα) του πραγματικού Σωτήρα, του Ιησού (Ματθαίος 1: 21, Ρωμαίους 3: 24-25. Και 4:25). Έτσι, στην Παλαιά Διαθήκη, όλοι έπρεπε να έρθουν στο δρόμο του Θεού - όπως ο Θεός είχε δημιουργήσει. Επομένως, πρέπει επίσης να έρθουμε στο Θεό με τον τρόπο Του, μέσω του Υιού Του.

Είναι ξεκάθαρο ότι ο Θεός είπε ότι η αμαρτία πρέπει να πληρώσει με θάνατο και ότι ένα υποκατάστατο, μια θυσία (συνήθως ένα αρνί) ήταν απαραίτητη, ώστε ο αμαρτωλός να μπορέσει να ξεφύγει από την ποινή, γιατί, "η αμοιβή της ποινής είναι ο θάνατος." Ρωμαίους 6:23). Ο Εβραίος 9:22 λέει, «χωρίς να χυθεί αίμα δεν υπάρχει ύφεση». Το Λευιτικό 17:11 λέει, «Γιατί η ζωή της σάρκας είναι μέσα στο αίμα, και σου το έδωσα στον βωμό για να εξιλεώσει τις ψυχές σου, γιατί το αίμα κάνει εξιλέωση για την ψυχή». Ο Θεός, μέσω της καλοσύνης Του, μας έστειλε την υποσχεμένη εκπλήρωση, το πραγματικό πράγμα, τον Λυτρωτή. Αυτό είναι το θέμα της Παλαιάς Διαθήκης, αλλά ο Θεός υποσχέθηκε μια Νέα Διαθήκη με τον Ισραήλ - τον λαό Του - στον Ιερεμία 31:38, μια διαθήκη που θα εκπληρούσε ο Εκλεγμένος, ο Σωτήρας. Αυτό είναι το Νέο Σύμφωνο - η Καινή Διαθήκη, οι υποσχέσεις, που εκπληρώθηκαν στον Ιησού. Θα καταργούσε την αμαρτία και το θάνατο και τον Σατανά μια για πάντα. (Όπως είπα, πρέπει να διαβάσετε τους Εβραίους κεφάλαια 9 & 10.) Ο Ιησούς είπε, (βλ. Ματθαίος 26:28 · Λουκάς 23:20 και Μάρκος 12:24), «Αυτή είναι η Καινή Διαθήκη (Σύμφωνο) στο αίμα Μου που χύνεται εσύ για την άφεση των αμαρτιών. "

Συνεχίζοντας την ιστορία, ο υποσχεμένος Μεσσίας θα ερχόταν επίσης μέσω του Βασιλιά Δαβίδ. Θα ήταν απόγονος του Δαβίδ. Ο Nathan ο προφήτης το είπε αυτό στο Α Χρονικά 17: 11-15, δηλώνοντας ότι ο Μεσσίας Βασιλιάς θα έρθει μέσω του Δαβίδ, ότι θα ήταν αιώνιος και ο Βασιλιάς θα ήταν Θεός, ο Υιός του Θεού. (Διαβάστε Εβραίους κεφάλαιο 1 · Ησαΐας 9: 6 & 7 και Ιερεμίας 23: 5 & 6). Στο Κατά Ματθαίον 22: 41 & 42 οι Φαρισαίοι ρώτησαν για ποια σειρά προγόνων θα ερχόταν ο Μεσσίας, του οποίου ο Υιός θα ήταν, και η απάντηση ήταν, από τον Δαβίδ.

Ο Σωτήρας αναγνωρίζεται στη Νέα Διαθήκη από τον Παύλο. Στις Πράξεις 13:22, σε ένα κήρυγμα, ο Παύλος το εξηγεί αυτό όταν μιλάει για τον Δαβίδ και τον Μεσσία λέγοντας: «από τον απόγονο αυτού του ανθρώπου (Δαβίδ γιος του Ιησού), σύμφωνα με την υπόσχεση, ο Θεός ανέστησε έναν Σωτήρα - τον Ιησού, όπως υποσχέθηκε " Και πάλι, ταυτίζεται στην Καινή Διαθήκη στις Πράξεις 13: 38 & 39 που λέει, «Θέλω να ξέρετε ότι μέσω του Ιησού σας διακηρύσσεται η συγχώρεση των αμαρτιών» και «μέσω Του, όποιος πιστεύει είναι δικαιολογημένος». Ο Χρισμένος, που υποσχέθηκε και έστειλε ο Θεός αναγνωρίζεται ως Ιησούς.

Οι Εβραίοι 12: 23 & 24 μας λένε επίσης ποιος είναι ο Μεσσίας όταν λέει, «Έχετε έρθει στον Θεό… στον Ιησού ο Μεσολαβητής μιας Νέας Συμφωνίας και σε πασπαλισμένο αίμα που μιλά καλύτερα λέξη από το αίμα του Άβελ. " Μέσω των προφητών του Ισραήλ ο Θεός μας έδωσε πολλές προφητείες, υποσχέσεις και εικόνες που περιγράφουν τον Μεσσία και πώς θα ήταν και τι θα έκανε, ώστε να τον αναγνωρίζουμε όταν ήρθε. Αυτά αναγνωρίστηκαν από τους Εβραίους ηγέτες ως αυθεντικές εικόνες του Χρισμένου (τους αναφέρουν ως Μεσσιανικές προφητείες}. Εδώ είναι μερικά από αυτά:

1). Ο Ψαλμός 2 λέει ότι θα κληθεί ο Χρισμένος, ο Υιός του Θεού (Βλέπε Ματθαίος 1: 21-23). Συνελήφθη μέσω του Αγίου Πνεύματος (Ησαΐας 7:14 & Ησαΐας 9: 6 & 7). Είναι ο Υιός του Θεού (Εβραίους 1: 1 & 2).

2). Θα ήταν πραγματικός άντρας, γεννημένος από γυναίκα (Γένεση 3:15 · Ησαΐας 7:14 και Γαλάτες 4: 4). Θα ήταν απόγονος του Αβραάμ και του Δαβίδ και θα γεννηθεί από την Παναγία (Α΄ Χρονικά 17: 13-15 και Ματθαίος 1:23, «θα γεννήσει έναν γιο»). Θα γεννηθεί στη Βηθλεέμ (Μιχαίας 5: 2).

3). Το Δευτερονόμιο 18: 18 & 19 λέει ότι θα ήταν μεγάλος προφήτης και θα έκανε μεγάλα θαύματα όπως έκανε ο Μωυσής (ένα πραγματικό πρόσωπο - ένας προφήτης). (Συγκρίνετε αυτό με το ερώτημα αν ο Ιησούς ήταν αληθινός - μια ιστορική μορφή). Ήταν αληθινός, στάλθηκε από τον Θεό. Είναι ο Θεός - Ο Ιμανουήλ. Βλέπε Εβραίους κεφάλαιο ένα και το Ευαγγέλιο του Ιωάννη, κεφάλαιο πρώτο. Πώς θα μπορούσε να πεθάνει για εμάς ως υποκατάστατό μας, εάν δεν ήταν πραγματικός άνθρωπος;

4). Υπάρχουν προφητείες πολύ συγκεκριμένων πραγμάτων που συνέβησαν κατά τη σταύρωση, όπως οι παρτίδες για τα ενδύματά Του, τα τρυπημένα χέρια και τα πόδια Του και κανένα από τα κόκαλά Του δεν έσπασε. Διαβάστε τον Ψαλμό 22 και τον Ησαΐα 53 και άλλες Γραφές που περιγράφουν πολύ συγκεκριμένα γεγονότα στη ζωή Του.

5). Ο λόγος του θανάτου Του περιγράφεται και εξηγείται με σαφήνεια στη Γραφή του Ησαΐα 53 και στον Ψαλμό 22. (α) Ως Αναπληρωτής: ο Ησαΐας 53: 5 λέει, «Τρυπήθηκε για τις παραβάσεις μας… Του τιμωρήθηκε για την ειρήνη μας». Ο στίχος 6 συνεχίζει, (β) Πήρε την αμαρτία μας: «Ο Κύριος του έβαλε την ανομία όλων μας» και (γ) Πέθανε: Ο στίχος 8 λέει, «Αποκόπηκε από τη γη των ζωντανών. Για την παραβίαση του λαού Μου υπέστη. Το εδάφιο 10 λέει, «Ο Κύριος κάνει τη ζωή Του μια προσφορά ενοχής». Ο στίχος 12 λέει, "Έχυσε τη ζωή Του μέχρι θανάτου ... Έφερε τα αμαρτία πολλών." (δ) Και τελικά αναστήθηκε: Ο στίχος 11 περιγράφει την ανάσταση όταν λέει, «μετά από τα βάσανα της ψυχής Του θα δει το φως της ζωής». Βλέπε Ι Κορινθίους 15: 1-4, αυτό είναι το ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ.

Ο Ησαΐας 53 είναι ένα απόσπασμα που δεν διαβάζεται ποτέ στις συναγωγές. Όταν οι Εβραίοι το διάβασαν συχνά

παραδέχομαι ότι αυτό αναφέρεται στον Ιησού, αν και οι Εβραίοι γενικά έχουν απορρίψει τον Ιησού ως Μεσσία τους. Ο Ησαΐας 53: 3 λέει, «Περιφρονήθηκε και απορρίφθηκε από την ανθρωπότητα». Βλέπε Ζαχαρίας 12:10. Κάποια μέρα θα τον αναγνωρίσουν. Ο Ησαΐας 60:16 λέει, «τότε θα ξέρεις ότι εγώ ο Κύριος είμαι ο Σωτήρας σου, ο Λυτρωτής σου, ο Παντοδύναμος του Ιακώβ». Στο Ιωάννη 4: 2 ο Ιησούς είπε στη γυναίκα στο πηγάδι, «Η σωτηρία είναι των Εβραίων».

Όπως είδαμε, μέσω του Ισραήλ έφερε τις υποσχέσεις, τις προφητείες, που προσδιορίζουν τον Ιησού ως Σωτήρα και την κληρονομιά μέσω της οποίας θα εμφανιζόταν (θα γεννηθεί). Δείτε το κεφάλαιο 1 του Ματθαίου και το κεφάλαιο 3 του Λουκά.

Στο Ιωάννη 4:42 λέει ότι η γυναίκα στο πηγάδι, αφού άκουσε τον Ιησού, έτρεξε στους φίλους της λέγοντας: «Θα μπορούσε αυτός να είναι ο Χριστός;» Μετά από αυτό ήρθαν σ 'Αυτόν και έπειτα είπαν: «Δεν πιστεύουμε πλέον μόνο και μόνο επειδή είπατε: τώρα έχουμε ακούσει για τον εαυτό μας, και ξέρουμε ότι αυτός ο ΑΝΔΡΙΚΟΣ είναι πραγματικά ο Σωτήρας του κόσμου».

Ο Ιησούς είναι ο Εκλεγμένος, ο γιος του Αβραάμ, ο Υιός του Δαβίδ, ο Σωτήρας και ο Βασιλιάς για πάντα, που μας συμφιλίωσε και μας λυτρώσει με το θάνατό Του, δίνοντάς μας συγχώρεση, που έστειλε ο Θεός για να μας σώσει από την κόλαση και να μας δώσει ζωή για πάντα (Ιωάννης 3 : 16 · Ιωάννης 4:14 · Ιωάννης 5: 9 & 24 και 2 Θεσσαλονικείς 5: 9). Έτσι έγινε, πώς ο Θεός έκανε έναν τρόπο ώστε να είμαστε απαλλαγμένοι από την κρίση και την οργή. Τώρα ας δούμε πιο προσεκτικά πώς ο Ιησούς εκπλήρωσε αυτήν την υπόσχεση.

Υπάρχουν μερικά πράγματα που η Βίβλος διδάσκει ότι αγαπώ απολύτως, όπως πόσο αγαπά ο Θεός. Υπάρχουν και άλλα πράγματα που πραγματικά επιθυμώ να μην ήταν εκεί, αλλά η μελέτη μου για τη Γραφή με έπεισε ότι, αν πρόκειται να είμαι απόλυτα ειλικρινής στον τρόπο χειρισμού της Γραφής, πρέπει να πιστέψω ότι διδάσκει ότι οι χαμένοι θα υποστούν αιώνιο βασανισμό Κόλαση.

Όσοι αμφισβητούν την ιδέα του αιώνιου βασανισμού στην Κόλαση συχνά λένε ότι οι λέξεις που χρησιμοποιούνται για να περιγράψουν τη διάρκεια του βασανισμού δεν σημαίνουν ακριβώς αιώνιες. Και ενώ αυτό είναι αλήθεια, ότι οι Έλληνες της εποχής της Καινής Διαθήκης δεν είχαν και χρησιμοποίησαν μια λέξη ακριβώς ισοδύναμη με τη λέξη μας αιώνια, οι συγγραφείς της Καινής Διαθήκης χρησιμοποίησαν τις λέξεις που είχαν στη διάθεσή τους για να περιγράψουν και το πόσο θα ζήσουμε με τον Θεό και πόσο καιρό θα υποφέρουν οι άμαχοι στην Κόλαση. Ο Ματθαίος 25:46 λέει, «Τότε θα πάνε στην αιώνια τιμωρία, αλλά οι δίκαιοι στην αιώνια ζωή». Οι ίδιες λέξεις που μεταφράζονται αιώνιες χρησιμοποιούνται για να περιγράψουν τον Θεό στους Ρωμαίους 16:26 και το Άγιο Πνεύμα στους Εβραίους 9:14. 2 Κορινθίους 4: 17 & 18 μας βοηθούν να κατανοήσουμε τι πραγματικά σημαίνουν οι ελληνικές λέξεις που μεταφράζονται «αιώνια». Λέει, «Για τα ελαφριά και στιγμιαία προβλήματα μας επιτυγχάνουμε μια αιώνια δόξα που ξεπερνά κατά πολύ όλα. Επομένως, δεν βλέπουμε το βλέμμα, αλλά το τι είναι αόρατο, αφού αυτό που βλέπουμε είναι προσωρινό, αλλά αυτό που είναι αόρατο είναι αιώνιο. "

Μάρκος 9: 48β «Είναι καλύτερο για εσάς να μπείτε στη ζωή χωρίς να έχετε δύο χέρια για να μπείτε στην κόλαση, όπου η φωτιά δεν σβήνει ποτέ». Jude 13c "Για τους οποίους το πιο σκοτεινό σκοτάδι έχει κρατηθεί για πάντα." Αποκάλυψη 14: 10β & 11 «Θα βασανιστούν με καύση θείου παρουσία των αγίων αγγέλων και του Αρνιού. Και ο καπνός των βασανιστηρίων τους θα αυξηθεί για πάντα. Δεν θα υπάρχει ανάπαυση μέρα ή νύχτα για όσους λατρεύουν το θηρίο και την εικόνα του, ή για οποιονδήποτε λαμβάνει το σήμα του ονόματός του. " Όλα αυτά τα αποσπάσματα δείχνουν κάτι που δεν τελειώνει.

Ίσως η ισχυρότερη ένδειξη ότι η τιμωρία στην Κόλαση είναι αιώνια βρίσκεται στην Αποκάλυψη κεφάλαια 19 & 20. Στην Αποκάλυψη 19:20 διαβάζουμε ότι το θηρίο και ο ψεύτικος προφήτης (και τα δύο ανθρώπινα όντα) «ρίχθηκαν ζωντανοί στη φλογερή λίμνη με καύση θείου». Μετά από αυτό λέει στην Αποκάλυψη 20: 1-6 ότι ο Χριστός βασιλεύει για χίλια χρόνια. Κατά τη διάρκεια αυτών των χιλιάδων ετών ο Σατανάς είναι κλειδωμένος στην άβυσσο, αλλά η Αποκάλυψη 20: 7 λέει, «Όταν τελειώσουν τα χίλια χρόνια, ο Σατανάς θα απελευθερωθεί από τη φυλακή του». Αφού κάνει μια τελική προσπάθεια να νικήσει τον Θεό, διαβάζουμε στην Αποκάλυψη 20:10: «Και ο διάβολος, που τους εξαπάτησε, ρίχτηκε στη λίμνη με καύση θείου, όπου είχε ρίξει το θηρίο και ο ψεύτικος προφήτης. Θα βασανίζονται μέρα και νύχτα για πάντα και για πάντα. " Η λέξη «αυτοί» περιλαμβάνει το θηρίο και τον ψεύτικο προφήτη που βρίσκονται ήδη εκεί για χίλια χρόνια.

Για να καταλάβει κανείς πραγματικά τι είναι η Κρίση του Μεγάλου Λευκού Θρόνου και πότε συμβαίνει, πρέπει να γνωρίζει λίγη ιστορία. Αγαπώ τη Βίβλο και την ιστορία επειδή η Βίβλος είναι ιστορία. Η Βίβλος αφορά επίσης το μέλλον, ο Θεός μας λέει το μέλλον του κόσμου μέσω προφητείας. Είναι πραγματικό. Είναι αλήθεια. Αρκεί να δει κανείς τις προφητείες που έχουν ήδη εκπληρωθεί για να καταλάβει ότι είναι αλήθεια. Υπήρχαν προφητείες σχετικά με το τότε μέλλον του Ισραήλ, το μακρινό τους μέλλον, και προφητείες για τον Ιησού τον Μεσσία που ήταν πολύ συγκεκριμένες. Υπήρχαν προφητείες για γεγονότα που έχουν ήδη συμβεί, και γεγονότα που έχουν συμβεί από τότε που ο Ιησούς ανέλαβε τον ουρανό, ακόμη και γεγονότα που έχουν συμβεί κατά τη διάρκεια της ζωής μας.

Η Αγία Γραφή, σε πολλά σημεία, προβλέπει επίσης γεγονότα που θα συμβούν στο μέλλον, μερικά από τα οποία αναλύονται λεπτομερώς στο Βιβλίο της Αποκάλυψης ή οδηγούν στα γεγονότα που προφητεύτηκαν από τον Ιωάννη στην Αποκάλυψη, μερικά από τα οποία έχουν ήδη συμβεί. Ακολουθούν μερικές Γραφές προς ανάγνωση, οι οποίες αφορούν τόσο ήδη εκπληρωμένες προφητείες όσο και μελλοντικά γεγονότα: Ιεζεκιήλ κεφάλαια 38 και 39, Δανιήλ κεφάλαια 2, 7 και 9, Ζαχαρίας κεφάλαια 12 και 14 και Ρωμαίους 11:26-32, για να αναφέρουμε μόνο μερικά. Ακολουθούν μερικά ιστορικά γεγονότα που προφητεύτηκαν στην Παλαιά ή την Καινή Διαθήκη και έχουν ήδη συμβεί. Για παράδειγμα, υπάρχουν προφητείες για τη διασπορά του Ισραήλ στη Βαβυλώνα και την μεταγενέστερη παγκόσμια διασπορά. Προλέγεται επίσης η επανένωση του Ισραήλ στους Αγίους Τόπους και η εκ νέου μετατροπή του Ισραήλ σε έθνος. Η καταστροφή του Δεύτερου Ναού προβλέπεται στο Δανιήλ κεφάλαιο 9. Ο Δανιήλ περιγράφει επίσης τη Νεοβαβυλωνιακή, τη Μηδοπερσική, την Ελληνική (υπό τον Μέγα Αλέξανδρο) και τις Ρωμαϊκές αυτοκρατορίες και μιλά για μια συνομοσπονδία αποτελούμενη από έθνη που θα προκύψουν από την παλιά Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Από αυτό θα προέλθει ο Αντίχριστος (το Θηρίο της Αποκάλυψης), ο οποίος μέσω της δύναμης του Σατανά (του δράκου) θα κυβερνήσει αυτή τη συνομοσπονδία και θα εξεγερθεί ενάντια στον ίδιο τον Θεό και τον Υιό Του και το Ισραήλ και όσους ακολουθούν τον Ιησού. Αυτό μας οδηγεί στο Βιβλίο της Αποκάλυψης που περιγράφει και επεκτείνει αυτά τα γεγονότα και λέει ότι ο Θεός τελικά θα καταστρέψει τους εχθρούς Του και θα δημιουργήσει «τους νέους ουρανούς και τη νέα γη» όπου ο Ιησούς θα βασιλεύσει για πάντα με όσους Τον αγαπούν.

Ας ξεκινήσουμε με ένα διάγραμμα: Μια σύντομη χρονολογική ανασκόπηση του Βιβλίου της Αποκάλυψης:

1). Η Θλίψη

2). Η Δεύτερη Παρουσία του Χριστού που οδηγεί στη Μάχη του Αρμαγεδδώνα

3). Millenium (η 1,000 χρόνια βασιλείας του Χριστού)

4). Ο Σατανάς έχασε από την Άβυσσο και την τελευταία μάχη όπου ο Σατανάς νικήθηκε και ρίχτηκε στη Λίμνη της Φωτιάς.

5). Άδικη έθεσε.

6). Μεγάλη κρίση του Λευκού Θρόνου

7). Νέοι Ουρανοί και Νέα Γη

Διαβάστε το κεφάλαιο 2 της Β΄ Θεσσαλονικέων, το οποίο περιγράφει τον Αντίχριστο, ο οποίος θα αναστηθεί και θα αποκτήσει τον έλεγχο του κόσμου μέχρι ο Κύριος «να (τον) καταστρέψει με την εμφάνιση της παρουσίας Του» (στίχος 8). Το εδάφιο 4 λέει ότι ο Αντίχριστος θα ισχυριστεί ότι είναι ο Θεός. Τα κεφάλαια 13 και 17 της Αποκάλυψης μας λένε περισσότερα για τον Αντίχριστο (το Θηρίο). Η Β΄ Θεσσαλονικείς λέει ότι ο Θεός παραδίδει τους ανθρώπους σε μια μεγάλη πλάνη «για να κριθούν όσοι δεν πίστεψαν στην αλήθεια, αλλά βρήκαν ευχαρίστηση στην ανομία». Ο Αντίχριστος υπογράφει μια συνθήκη με το Ισραήλ, η οποία σηματοδοτεί την έναρξη των επτά ετών της Μεγάλης Θλίψης (Δανιήλ 9:27).

Εδώ είναι τα κύρια γεγονότα του Βιβλίου της Αποκάλυψης με κάποιες εξηγήσεις:

1). Η επταετής Θλίψη: (Αποκάλυψη 6:1-19:10). Ο Θεός εκχέει την οργή Του πάνω στους ασεβείς που έχουν επαναστατήσει εναντίον Του. Τα στρατεύματα της γης συγκεντρώνονται για να καταστρέψουν την πόλη του Θεού και τον λαό Του.

2). Η Δεύτερη Παρουσία του Χριστού:

1. Ο Ιησούς προέρχεται από τον ουρανό με τις δυνάμεις Του για να νικήσει το Θηρίο (εξουσιοδοτημένο από τον Σατανά) στη μάχη του Αρμαγεδώνα (Αποκάλυψη 19: 11-21).
2. Τα πόδια του Ιησού στέκονται στο Όρος των Ελαιών (Ζαχαρίας 14:4).
3. Το Τέρας (Αντίχριστος) και ο Ψευδοπροφήτης ρίχνονται στη Λίμνη της Φωτιάς (Αποκάλυψη 19:20).
4. Τότε ο Σατανάς ρίχνεται στην Άβυσσο για 1,000 χρόνια (Αποκάλυψη 20: 1-3).

3). Χιλιετία:

1. Ο Ιησούς ανασταίνει τους νεκρούς που μαρτύρησαν κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Θλίψης (Αποκάλυψη 20:4). Αυτό είναι μέρος της πρώτης ανάστασης για την οποία η Αποκάλυψη 20:4 και 5 λέει, «ο δεύτερος θάνατος δεν έχει εξουσία πάνω τους».
2. Βασιλεύουν με τον Χριστό στη βασιλεία Του στη γη για 1,000 χρόνια.

4). Ο Σατανάς απελευθερώνεται από την Άβυσσο για λίγο για μια τελική μάχη.

1. Εξαπατά τους ανθρώπους και τους συγκεντρώνει από όλη τη γη σε μια τελική εξέγερση και μάχη ενάντια στον Χριστό (Αποκάλυψη 20: 7 & 8) αλλά
2. «Θα κατέβει φωτιά από τον ουρανό και θα τους καταστρέψει» (Αποκάλυψη 20:9).
3. Ο Σατανάς θα ριχτεί στη Λίμνη της Φωτιάς για να βασανιστεί για πάντα και πάντα (Αποκάλυψη 20:10).

5). Οι Άδικοι Νεκροί αναστήθηκαν

6). Η κρίση του μεγάλου λευκού θρόνου (Αποκάλυψη 20: 11-15)

1. Αφού ο Σατανάς ριχτεί στη Λίμνη της Φωτιάς, οι υπόλοιποι νεκροί ανεβαίνουν (οι άδικοι που δεν πιστεύουν στον Ιησού) (βλέπε ξανά 2 Θεσσαλονικείς κεφάλαιο 2 και Αποκάλυψη 20: 5 πάλι).
2. Στέκονται ενώπιον του Θεού στην κρίση του Μεγάλου Λευκού Θρόνου.
3. Κρίνονται για αυτό που έκαναν στη ζωή τους.
4. Ο καθένας που δεν βρέθηκε γραμμένος στο Βιβλίο της Ζωής ρίχνεται ποτέ στη Λίμνη της Φωτιάς για πάντα (Αποκάλυψη 20:15).
5. Ο Άδης ρίχνεται στη Λίμνη της Φωτιάς (Αποκάλυψη 20:14).

7). Αιωνιότητα: Ο Νέος Ουρανός και η Νέα Γη: Όσοι πιστεύουν στον Ιησού θα είναι για πάντα με τον Κύριο.

Πολλοί συζητούν πότε ακριβώς συμβαίνει η Αρπαγή της Εκκλησίας (που ονομάζεται επίσης Νύφη του Χριστού), αλλά αν τα κεφάλαια 19 και 20 της Αποκάλυψης είναι χρονολογικά, το Γαμήλιο Δείπνο του Αρνίου και της νύφης Του συμβαίνει τουλάχιστον πριν από τον Αρμαγεδδώνα, όπου οι οπαδοί Του φαίνονται να είναι μαζί Του. Όσοι είχαν αναστηθεί σε εκείνη την «πρώτη ανάσταση» ονομάζονται «μακάριοι» επειδή έχουν Όχι. μέρος στην οργή της κρίσης του Θεού που ακολουθεί (η λίμνη της φωτιάς – η οποία ονομάζεται επίσης δεύτερος θάνατος). Βλέπε Αποκάλυψη 20:11-15, ειδικά το εδάφιο 14.

Για να κατανοήσουμε αυτά τα γεγονότα, πρέπει να συνδέσουμε μερικές τελείες, ας πούμε, και να εξετάσουμε μερικές σχετικές Γραφές. Γυρίστε στο Λουκά 16:19-31. Αυτή είναι η ιστορία του «πλουσίου» και του Λαζάρου. Αφού πέθαναν, πήγαν στον Σιεόλ (Άδη). Και οι δύο αυτές λέξεις, Σιεόλ και Άδης, σημαίνουν το ίδιο πράγμα, Σιεόλ στην εβραϊκή γλώσσα και Άδης στην ελληνική γλώσσα. Η σημασία αυτών των λέξεων είναι κυριολεκτικά «ο τόπος των νεκρών» που αποτελείται από δύο μέρη. Το ένα, που αναφέρεται επίσης και πάντα ως Άδης, είναι ένας τόπος τιμωρίας. Το άλλο, που ονομάζεται πλευρά του Αβραάμ (κόλπο) ονομάζεται επίσης Παράδεισος. Είναι μόνο ο προσωρινός τόπος των νεκρών. Ο Άδης διαρκεί μόνο μέχρι την Κρίση του Μεγάλου Λευκού Θρόνου και ο Παράδεισος ή πλευρά του Αβραάμ κράτησε μόνο μέχρι την ανάσταση του Χριστού, όταν προφανώς όσοι ήταν στον Παράδεισο πήγαν στον Ουρανό για να είναι με τον Ιησού. Στο Λουκά 23:43, ο Ιησούς είπε στον ληστή στο σταυρό, που πίστεψε σε Αυτόν, ότι θα ήταν μαζί Του στον Παράδεισο. Η σύνδεση με την Αποκάλυψη 20 είναι ότι, κατά την κρίση, ο Άδης ρίχνεται στη «λίμνη της φωτιάς».

Η Γραφή διδάσκει ότι όλοι οι πιστοί που πεθαίνουν από την ανάσταση του Χριστού θα είναι με τον Κύριο. Η Β΄ Κορινθίους 5:6 λέει ότι όταν είμαστε «απών από το σώμα»... θα είμαστε «παρόντες με τον Κύριο».

Σύμφωνα με την ιστορία στο Λουκά 16, υπάρχει ένας διαχωρισμός μεταξύ των μερών του Άδη και υπάρχουν δύο ξεχωριστές ομάδες ανθρώπων. 1) Ο πλούσιος είναι με τους άδικους, εκείνους που θα υπομείνουν την οργή του Θεού και 2) ο Λάζαρος είναι με τους δίκαιους, εκείνους που θα είναι με τον Ιησού για πάντα. Αυτή η πραγματική ιστορία δύο πραγματικών ανθρώπων μας διδάσκει ότι μετά τον θάνατό μας δεν υπάρχει τρόπος να αλλάξουμε τον αιώνιο προορισμό μας· δεν υπάρχει επιστροφή· και δύο αιώνιοι προορισμοί. Είτε θα προοριστούμε για τον παράδεισο είτε για την κόλαση. Είτε θα είμαστε με τον Ιησού όπως ήταν ο ληστής στον σταυρό είτε θα είμαστε χωρισμένοι από τον Θεό για πάντα (Λουκάς 16:26). Η Α΄ Θεσσαλονικείς 4:16 και 17 μας διαβεβαιώνει ότι οι πιστοί θα είναι με τον Κύριο για πάντα. Λέει: «Διότι ο ίδιος ο Κύριος θα κατέβει από τον ουρανό με δυνατή εντολή, με φωνή αρχαγγέλου και με σάλπιγγα Θεού, και οι νεκροί εν Χριστώ θα αναστηθούν πρώτοι. Μετά από αυτό, εμείς που είμαστε ακόμα ζωντανοί και απομείναμε, θα αρπαχθούμε μαζί τους στα σύννεφα για να συναντήσουμε τον Κύριο στον αέρα. Και έτσι θα είμαστε με τον Κύριο για πάντα». Οι άδικοι θα αντιμετωπίσουν την κρίση. Το Εβραίους 9:27 λέει, «οι άνθρωποι είναι προορισμένοι να πεθάνουν μία φορά και μετά από αυτό αντιμετωπίζουν κρίση». Αυτό μας φέρνει πίσω στο κεφάλαιο 20 της Αποκάλυψης όπου οι άδικοι ανασταίνονται από τους νεκρούς και περιγράφει αυτή την κρίση ως την «κρίση του μεγάλου λευκού θρόνου».

Εκεί is Καλά νέα, ωστόσο, επειδή η Επιστολή προς Εβραίους 9:28 λέει ότι ο Ιησούς «θα έρθει για να φέρει σωτηρία σε όσους τον περιμένουν». Τα κακά νέα είναι ότι η Αποκάλυψη 20:15 αναφέρει επίσης ότι μετά από αυτή την κρίση όσοι δεν είναι γραμμένοι στο «βιβλίο της ζωής» θα ριχτούν στη «λίμνη της φωτιάς», ενώ η Αποκάλυψη 21:27 λέει ότι όσοι είναι γραμμένοι στο «βιβλίο της ζωής» είναι οι μόνοι που μπορούν να εισέλθουν στη «Νέα Ιερουσαλήμ». Αυτοί οι άνθρωποι θα έχουν αιώνια ζωή και δεν θα χαθούν ποτέ (Ιωάννης 3:16).

Έτσι, το σημαντικό ερώτημα είναι σε ποια ομάδα ανήκετε και πώς ξεφεύγετε από την κρίση και είστε μέρος των δικαίων των οποίων τα ονόματα είναι γραμμένα στο βιβλίο της ζωής. Η Γραφή διδάσκει ξεκάθαρα ότι «όλοι έχουν αμαρτήσει και υστερούν ως προς τη δόξα του Θεού» (Ρωμαίους 3:23). Η Αποκάλυψη 20 λέει ξεκάθαρα ότι όσοι βρίσκονται σε εκείνη την κρίση θα κριθούν από τις πράξεις που έκαναν σε αυτή τη ζωή. Η Γραφή λέει ξεκάθαρα ότι ακόμη και οι λεγόμενες «καλές πράξεις» μας καταστρέφονται από λανθασμένα κίνητρα και επιθυμίες. Ο Ησαΐας 64:6 λέει, «όλες οι δικαιοσύνης μας (καλές πράξεις ή δίκαιες πράξεις) είναι σαν βρώμικα κουρέλια» (στα μάτια Του). Πώς λοιπόν μπορούμε να σωθούμε από την κρίση του Θεού;

Η Αποκάλυψη 21: 8, μαζί με άλλους στίχους που απαριθμούν συγκεκριμένες αμαρτίες, δείχνει πόσο αδύνατο είναι αυτό κερδίζουν σωτηρία μέσω των έργων μας. Η Αποκάλυψη 21:22 λέει, «ούτε ακάθαρτο θα εισέλθει σε αυτήν (στη Νέα Ιερουσαλήμ), ούτε αισχρό ή δόλιο, αλλά μόνο εκείνοι των οποίων τα ονόματα είναι γραμμένα στο βιβλίο της ζωής του Αρνίου».

Ας δούμε, λοιπόν, τι αποκαλύπτει η Αγία Γραφή για εκείνους των οποίων τα ονόματα είναι γραμμένα στο «βιβλίο της ζωής» (αυτούς που θα είναι στον παράδεισο) και τι λέει ο Θεός ότι πρέπει να κάνουμε για να γράψουμε το όνομά μας στο «βιβλίο της ζωής» και να έχουμε αιώνια ζωή. Η ύπαρξη του «βιβλίου της ζωής» ήταν κατανοητή από εκείνους που πίστευαν στον Θεό σε κάθε θεϊκή νομή (εποχή ή χρονική περίοδο) στις Γραφές. Στην Παλαιά Διαθήκη, ο Μωυσής μίλησε γι' αυτό όπως καταγράφεται στην Έξοδο 32:32, όπως και ο Δαβίδ (Ψαλμός 69:28), ο Ησαΐας (Ησαΐας 4:3) και ο Δανιήλ (Δανιήλ 12:1). Στην Καινή Διαθήκη, ο Ιησούς είπε στους μαθητές Του στο Λουκά 10:20: «Χαίρετε που τα ονόματά σας είναι γραμμένα στους ουρανούς».

Ο Παύλος μιλάει για το βιβλίο στην Επιστολή προς Φιλιππησίους 4:3, όταν μιλάει για πιστούς, γνωρίζει ποιοι είναι οι συνεργάτες του «των οποίων τα ονόματα είναι γραμμένα στο βιβλίο της ζωής». Η Επιστολή προς Εβραίους αναφέρεται επίσης σε «πιστούς των οποίων τα ονόματα είναι γραμμένα στον ουρανό» (Εβραίους 12:22&23). Έτσι, βλέπουμε ότι οι Γραφές μιλούν για πιστούς που βρίσκονται στο βιβλίο της ζωής, και στην Παλαιά Διαθήκη όσοι ακολούθησαν τον Θεό γνώριζαν ότι βρίσκονταν στο βιβλίο της ζωής. Η Καινή Διαθήκη μιλάει για τους μαθητές και εκείνους που πίστεψαν στον Ιησού ως να βρίσκονται στο βιβλίο της ζωής. Το συμπέρασμα στο οποίο πρέπει να καταλήξουμε είναι ότι όσοι πιστεύουν στον έναν αληθινό Θεό και στον Υιό Του, τον Ιησού, βρίσκονται στο «βιβλίο της ζωής». Ακολουθεί μια λίστα με εδάφια για το «βιβλίο της ζωής»: Έξοδος 32:32, Φιλιππησίους 4:3, Αποκάλυψη 3:5, Αποκάλυψη 13:8, 17:8, 20:15&20, 21:27 και Αποκάλυψη 22:19.

Ποιος, λοιπόν, μπορεί να μας βοηθήσει; Ποιος μπορεί να μας σώσει από την κρίση; Η Γραφή μας θέτει το ίδιο ερώτημα στο Ματθαίος 23:33, «Πώς θα ξεφύγετε από την καταδίκη στην κόλαση;» Το Ρωμαίους 2:2 και 3 λέει, «Τώρα ξέρουμε ότι η κρίση εναντίον εκείνων που κάνουν τέτοια πράγματα βασίζεται στην αλήθεια. Όταν λοιπόν εσείς, ως άνθρωπος, τους κρίνετε και όμως κάνετε τα ίδια πράγματα, νομίζετε ότι θα ξεφύγετε από την κρίση του Θεού;»

Ο Ιησούς είπε στο Ιωάννη 14:6 «Εγώ είμαι η οδός». Πρόκειται για την πίστη. Το Ιωάννης 3:16 λέει ότι πρέπει να πιστεύουμε στον Ιησού. Το Ιωάννης 6:29 λέει: «Τούτο είναι το έργο του Θεού, να πιστεύετε σε Εκείνον που απέστειλε». Το Τίτο 3:4 και 5 λέει: «Όταν όμως φανερώθηκε η καλοσύνη και η αγάπη του Θεού του Σωτήρα μας, μας έσωσε, όχι εξαιτίας των δίκαιων πράξεων που είχαμε κάνει, αλλά εξαιτίας του ελέους Του».

Πώς, λοιπόν, ο Θεός, μέσω του Υιού Του Ιησού, ολοκλήρωσε τη λύτρωσή μας; Το Κατά Ιωάννην 3:16 και 17 λέει: «Τόσο αγάπησε ο Θεός τον κόσμο, που έδωσε τον μονογενή του Υιό, για να μην χαθεί όποιος πιστεύει σε αυτόν, αλλά να έχει αιώνια ζωή. Γιατί ο Θεός δεν απέστειλε τον Υιό του στον κόσμο για να καταδικάσει τον κόσμο, αλλά για να σωθεί ο κόσμος μέσω αυτού». Δείτε επίσης Κατά Ιωάννην 3:14.

Η Επιστολή προς Ρωμαίους 5:8 και 9 αναφέρει: «Ο Θεός φανερώνει την αγάπη του σε εμάς, επειδή ενώ ήμασταν ακόμα αμαρτωλοί, ο Χριστός πέθανε για εμάς» και στη συνέχεια λέει: «Εφόσον τώρα δικαιωθήκαμε με το αίμα Του, πόσο μάλλον θα σωθούμε από την οργή του Θεού μέσω Αυτού». Η Επιστολή προς Εβραίους 9:26 και 27 (διαβάστε ολόκληρο το απόσπασμα) λέει: «Εφάνη στο αποκορύφωμα των αιώνων για να καταργήσει την αμαρτία με τη θυσία Του... έτσι και ο Χριστός θυσιάστηκε άπαξ για να σηκώσει τις αμαρτίες πολλών...»

Η Β΄ Κορινθίους 5:21 λέει, «Αυτόν που δεν γνώριζε αμαρτία τον έκανε αμαρτία για χάρη μας, για να γίνουμε εμείς δικαιοσύνη του Θεού εν Αυτώ». Διαβάστε την Επιστολή προς Εβραίους 10:1-14 για να δείτε πώς ο Θεός μας ανακηρύσσει δίκαιους, επειδή πλήρωσε για τις αμαρτίες μας.

Ο Ιησούς πήρε την αμαρτία μας πάνω Του και πλήρωσε την ποινή μας. Διαβάστε το κεφάλαιο 53 του Ησαΐα. Το εδάφιο 3 λέει, «Ο Κύριος έθεσε πάνω Του την ανομία όλων μας» και το εδάφιο 8 λέει, «γιατί η παράβαση του λαού μου τιμωρήθηκε». Το εδάφιο 10 λέει, «Ο Κύριος προσφέρει τη ζωή Του ως προσφορά για την αμαρτία». Το εδάφιο 11 λέει, «Θα φέρει τις ανομίες τους». Το εδάφιο 12 λέει, «Έδωσε τη ζωή Του σε θάνατο». Αυτό ήταν το σχέδιο του Θεού για το εδάφιο 10 που λέει, «Ήταν θέλημα Κυρίου να Τον συντρίψει».

Όταν ο Ιησούς ήταν πάνω στο σταυρό, είπε: «Τετέλεσται». Η λέξη κυριολεκτικά σημαίνει «πληρωμένο στο ακέραιο». Αυτός ήταν ένας νομικός όρος που σημαίνει ότι η ποινή, η απαιτούμενη τιμωρία για ένα έγκλημα ή παράβαση πληρώθηκε πλήρως, η ποινή ολοκληρώθηκε και ο εγκληματίας αφέθηκε ελεύθερος. Αυτό έκανε ο Ιησούς για εμάς όταν πέθανε. Η ποινή μας είναι η θανατική ποινή και την πλήρωσε στο ακέραιο. Πήρε τη θέση μας. Πήρε την αμαρτία μας και πλήρωσε το ακέραιο της αμαρτίας. Η Επιστολή προς Κολοσσαείς 2:13 και 14 λέει: «Όταν ήσασταν νεκροί στις αμαρτίες σας και στην ακροβυστία της σάρκας σας, ο Θεός σας ζωοποίησε μαζί με τον Χριστό».  Συνέθεσε μας όλες τις αμαρτίες μας, έχοντας ακυρώσει την ευθύνη δικός μας νομικό χρέος, το οποίο στάθηκε εναντίον μας και μας καταδίκασε. Το αφαίρεσε, καρφώνοντάς το στο σταυρό.» Η Α΄ Πέτρου 1:1-11 λέει ότι το τέλος αυτού είναι η «σωτηρία των ψυχών μας». Το Ιωάννης 3:16 μας λέει ότι για να σωθούμε, πρέπει να πιστέψουμε ότι Αυτός το έκανε αυτό. Διαβάστε ξανά το Ιωάννης 3:14-17. Όλα έχουν να κάνουν με την πίστη. Θυμηθείτε ότι το Ιωάννης 6:29 λέει: «Το έργο του Θεού είναι τούτο: να πιστεύετε σε αυτόν που απέστειλε».

Η Επιστολή προς Ρωμαίους 4:1-8 λέει: «Τι λοιπόν να πούμε ότι ο Αβραάμ, ο προπάτοράς μας κατά σάρκα, ανακάλυψε σε αυτό το θέμα; Αν, πράγματι, ο Αβραάμ δικαιώθηκε από έργα, έχει κάτι να καυχηθεί, αλλά όχι ενώπιον του Θεού. Τι λέει η Γραφή; «Ο Αβραάμ πίστεψε στον Θεό, και αυτό του λογαριάστηκε ως δικαιοσύνη». Σε αυτόν όμως που εργάζεται, ο μισθός δεν λογίζεται ως δώρο αλλά ως υποχρέωση. Σε αυτόν όμως που δεν εργάζεται, αλλά εμπιστεύεται τον Θεό, που δικαιώνει τον ασεβή, η πίστη του λογίζεται ως δικαιοσύνη. Ο Δαβίδ λέει το ίδιο πράγμα όταν μιλάει για την μακαριότητα εκείνου στον οποίο ο Θεός λογίζει δικαιοσύνη χωρίς έργα: «Μακάριοι όσοι έχουν παραβάσεις καλύπτονται. Ευλογημένος είναι αυτός του οποίου θα αμαρτήσει ο Κύριος ποτέ δεν μετράνε εναντίον τους.""

Η Α΄ Κορινθίους 6:9-11 λέει, «...δεν ξέρετε ότι οι άδικοι δεν θα κληρονομήσουν τη βασιλεία του Θεού;» Συνεχίζει λέγοντας, «...και τέτοιοι ήσασταν μερικοί από εσάς· αλλά λουστήκατε, αγιαστήκατε, αλλά δικαιωθήκατε στο όνομα του Κυρίου Ιησού Χριστού και του Πνεύματος του Θεού μας». Αυτό συμβαίνει όταν πιστεύουμε. Η Γραφή λέει σε διάφορα εδάφια ότι η αμαρτία μας καλύπτεται. Πλενόμαστε και καθαριζόμαστε, βλεπόμαστε στον Χριστό και τη δικαιοσύνη Του και γινόμαστε δεκτοί στον αγαπημένο (Ιησού). Γινόμαστε λευκοί σαν το χιόνι. Οι αμαρτίες μας αφαιρούνται, συγχωρούνται και ρίχνονται στη θάλασσα (Μιχαίας 7:19) και Εκείνος «δεν τις θυμάται πλέον» (Εβραίους 10:17). Όλα αυτά επειδή πιστεύουμε ότι πήρε τη θέση μας με τον θάνατό Του για εμάς στον σταυρό.

Η Α΄ Πέτρου 2:24 λέει, «Ο οποίος ο ίδιος βάσταξε τις αμαρτίες μας στο σώμα του πάνω στο ξύλο, για να ζήσουμε για τη δικαιοσύνη, αφού πεθάναμε ως προς την αμαρτία, με τις πληγές του οποίου θεραπευόμαστε». Η Ιωάννης 3:36 λέει, «Όποιος πιστεύει στον Υιό έχει αιώνια ζωή· όποιος όμως απορρίπτει «Ο Υιός δεν θα δει ζωή, γιατί η οργή του Θεού μένει πάνω του». Η Α΄ Θεσσαλονικείς 5:9-11 λέει: «Δεν είμαστε προορισμένοι για οργή, αλλά για να λάβουμε σωτηρία μέσω του Κυρίου μας Ιησού Χριστού... για να ζήσουμε μαζί Του». Η Α΄ Θεσσαλονικείς 1:10 λέει επίσης ότι «ο Ιησούς... μας σώζει από την οργή της μέλλουσας». Παρατηρήστε την αντίθεση στα αποτελέσματα για τον πιστό. Η Ιωάννης 5:24 λέει: «Αληθώς σας λέω, όποιος ακούει τον λόγο μου και πιστεύει σε αυτόν που με έστειλε έχει αιώνια ζωή και δεν θα κριθεί, αλλά έχει περάσει από τον θάνατο στη ζωή».

Έτσι, για να αποφύγουμε αυτή την κρίση (την αιώνια οργή του Θεού), το μόνο που απαιτεί είναι να πιστέψουμε και να δεχτούμε τον Υιό Του, τον Ιησού. Το Κατά Ιωάννην 1:12 λέει: «Όσοι τον δέχτηκαν, τους δίνει το δικαίωμα να είναι παιδιά του Θεού, σε όσους πιστεύουν στο Όνομά Του». Θα ζήσουμε για πάντα μαζί Του. Το Κατά Ιωάννην 10:28 λέει: «Εγώ δίνω σε αυτούς αιώνια ζωή και δεν θα χαθούν στον αιώνα». Διαβάστε το Κατά Ιωάννην 14:2-6 που λέει ότι ο Ιησούς ετοιμάζει μια κατοικία για εμάς στον παράδεισο και εμείς θα είμαστε μαζί Του για πάντα στον παράδεισο. Επομένως, πρέπει να έρθετε σε Αυτόν και να πιστέψετε σε Αυτόν, όπως λέει η Αποκάλυψη 22:17: «Και το Πνεύμα και η νύφη λένε: Έλα. Και αυτός που ακούει ας πει: Έλα. Και αυτός που διψάει ας έρθει. Και όποιος θέλει, ας πάρει το νερό της ζωής δωρεάν».

Έχουμε την υπόσχεση του αμετάβλητου (αμετάβλητου) Θεού που δεν μπορεί να πει ψέματα (Εβραίους 6:18) ότι αν πιστέψουμε στον Υιό Του, θα ξεφύγουμε από την οργή Του, θα έχουμε αιώνια ζωή και δεν θα χαθούμε ποτέ, και θα ζήσουμε μαζί Του για πάντα. Όχι μόνο αυτό, αλλά έχουμε την υπόσχεση στον Λόγο του Θεού ότι είναι ο φύλακάς μας. Η Β΄ Τιμόθεο 1:12 λέει: «Είμαι πεπεισμένος ότι μπορεί να φυλάξει αυτό που του έχω εμπιστευτεί μέχρι εκείνη την ημέρα». Η Β΄ Τιμόθεο 24 λέει ότι μπορεί «να σας φυλάξει από πτώση και να σας παρουσιάσει άψογους ενώπιον της παρουσίας Του με υπερβολική χαρά». Η Β΄ Φιλιππησίους 1:6 λέει: «Έχοντας πεποίθηση γι' αυτό, ότι Αυτός που ξεκίνησε ένα καλό έργο μέσα σας θα το ολοκληρώσει μέχρι την ημέρα του Χριστού Ιησού».

Σε απάντηση στο ερώτημα της μνήμης της «προηγούμενης» ζωής, εξαρτάται από το τι εννοείτε με την ερώτηση.

1). Εάν αναφέρεστε στην ενσάρκωση, η Βίβλος δεν την διδάσκει. Δεν υπάρχει αναφορά για επιστροφή σε άλλη μορφή ή ως άλλο άτομο στη Γραφή. Το Εβραίους 9:27 λέει ότι, «Είναι διορισμένο στον άνθρωπο μια φορά να πεθάνει και μετά από αυτήν την απόφαση. "

2). Εάν ρωτάτε αν θα θυμηθούμε τη ζωή μας μετά το θάνατό μας, θα μας θυμούνται όλες τις πράξεις μας όταν κρίνουμε για αυτό που κάναμε κατά τη διάρκεια της ζωής μας.

Ο Θεός γνωρίζει όλα - το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον και ο Θεός θα κρίνει τους άπιστους για τις αμαρτωλές πράξεις τους και θα λάβουν αιώνια τιμωρία και οι πιστοί θα ανταμειφθούν για τα έργα τους που έγιναν για τη βασιλεία του Θεού. (Διαβάστε τον Ιωάννη κεφάλαιο 3 και τον Κατά Ματθαίον 12: 36 & 37.) Ο Θεός θυμάται τα πάντα.

Λαμβάνοντας υπόψη ότι κάθε ηχητικό κύμα είναι εκεί έξω κάπου και λαμβάνοντας υπόψη ότι τώρα έχουμε «σύννεφα» για να αποθηκεύσουμε τις αναμνήσεις μας, η επιστήμη μόλις αρχίζει να καταλαβαίνει αυτό που μπορεί να κάνει ο Θεός. Καμία λέξη ή πράξη δεν είναι ανιχνεύσιμη στον Θεό.