Dnes jsem učinil mír s Bohem ...

Ježíš nás učil v Písmu (Bibli) v Janovi 14: 6, že je cestou do nebe. Řekl: „Jsem cesta, pravda a život, nikdo nepřichází k Otci, pouze skrze mne.“ Bible nás učí, že Ježíš zemřel za naše hříchy. Učí nás, že v Něho musíme věřit, abychom měli věčný život.

I Peter 2:24 říká: „Kdo sám nese naše hříchy ve svém vlastním těle na stromě,“ a Jan 3: 14-18 (NASB) říká: „Jak Mojžíš pozvedl hada na poušti, tak musí být i Syn člověka pozvednut (verš 14), aby každý, kdo věří, měl v Něho věčný život (verš 15).

Bůh tak miloval svět, že dal svého jednorozeného Syna, aby nikdo, kdo věří v něho, nezahynul, ale měl věčný život (verš 16).

Neboť Bůh neposlal Syna do světa, aby soudil (odsoudil) svět; ale že svět by měl být skrze něho spasen (verš 17).

Kdo v Něho věří, není souzen; kdo nevěří, již byl souzen, protože nevěřil v jediného zplozeného Syna Božího (verš 18). “

Viz také verš 36: „Kdo věří v Syna, má věčný život ...“

Toto je naše požehnané slib.

Římanům 10: 9–13 končí slovy: „Každý, kdo vzývá jméno Páně, bude spasen.“

Skutky 16: 30 a 31 říkají: „Potom je vyvedl a zeptal se:‚ Pane, co mám dělat, abych byl spasen? '

Odpověděli: „Věřte v Pána Ježíše a budete spaseni - vy i vaše domácnost.“ “

Pokud váš milovaný věří, že je v nebi.

V Písmu je velmi málo toho, co mluví o tom, co se děje v nebi před Pánovým návratem, kromě toho, že budeme s Ježíšem.

Ježíš řekl zloději na kříži v Lukášovi 23:43: „Dnes budeš se mnou v ráji.“

Písmo ve 2. Korinťanům 5: 8 říká, že „pokud nejsme na těle, jsme přítomni u Pána.“

Jediné stopy, které vidím, což naznačují, že naši milovaní v nebi nás mohou vidět, jsou v Hebrejcích a Lukášovi.

První je Židům 12: 1, který říká: „Proto, protože máme tak velký oblak svědků“ (autor hovoří o těch, kteří zemřeli před námi - minulí věřící), „obklopující nás, odložme každé břemeno a hřích který nás tak snadno zamotá a nechá nás vytrvat závod, který je před námi. “ To by znamenalo, že nás mohou vidět. Jsou svědky toho, co děláme.

Druhý je v Luce 16: 19-31, účet bohatého člověka a Lazara.

Viděli se a bohatý muž věděl o svých příbuzných na zemi. (Přečtěte si celou zprávu.) Tato pasáž nám také ukazuje Boží odpověď na vyslání „jednoho z mrtvých, aby s nimi promluvil“.

Bůh nás přísně zakazuje, aby se snažil kontaktovat mrtvé, jako jít na média nebo jít na séance.
Jeden by se měl od takových věcí zdržovat a důvěřovat Božímu slovu, které nám bylo dáno v Písmu.

Deuteronomium 18: 9-12 říká: „Když vstoupíš do země, kterou ti dává Hospodin, tvůj Bůh, neuč se napodobovat odporné cesty tamních národů.

Nechť se mezi vámi neobjeví nikdo, kdo by obětoval svého syna nebo dceru v ohni, který praktikuje čarodějnictví nebo čarodějnictví, interpretuje znamení, zabývá se čarodějnictvím nebo kouzlami, nebo je středním nebo duchovním nebo konzultuje s mrtvými.

Každý, kdo tyto věci dělá, je pro Hospodina odporný a díky těmto odporným praktikám vyhání před vámi tyto národy Hospodin, váš Bůh. “

Celá Bible je o Ježíši, o Jeho příchodu umřít za nás, abychom mohli odpustit hříchy a mít věčný život v nebi tím, že věříme v Něho.

Skutky 10:48 říkají: „O Něm všichni proroci vydávají svědectví, že skrze Jeho jméno dostal každý, kdo v něho věří, odpuštění hříchů.“

Skutky 13:38 říkají: „Proto, bratři moji, chci, abyste věděli, že skrze Ježíše je vám hlášeno odpuštění hříchů.“

Kolosanům 1:14 říká: „Neboť nás vysvobodil z temnoty a přenesl do Království svého milovaného Syna, v němž máme vykoupení, odpuštění hříchů.“

Přečtěte si Hebrejcům kapitolu 9. Ve verši 22 se píše: „Bez prolití krve není odpuštění.“

V Římanům 4: 5–8 se říká ten, kdo „věří, jeho víra je považována za spravedlnost“, a ve verši 7 říká: „Blahoslavení ti, jimž byly odpuštěny nezákonné skutky a jejichž hříchy byly zakryty.“

Římanům 10: 13 a 14 říká: „Každý, kdo vzývá jméno Páně, bude spasen.

Jak ho budou vzývat, v něhož nevěřili? “

V Janovi 10:28 Ježíš říká o svých věřících: „A já jim dávám věčný život a nikdy nezahynou.“

Doufám, že jste věřili.

Ačkoli Samuelovo tělo zemřelo, duch a duše někoho, kdo zemřel, nepřestávají existovat, tedy umírají.

Písma (Bible) to ukazují znovu a znovu. Nejlepší způsob, jakým si myslím vysvětlit smrt v Písmu, je použít slovo oddělení. Duše a duch jsou odděleni od těla, když tělo zemře a začne se rozpadat.

Příkladem toho by byla biblická fráze "jste mrtví ve vašich hříších", což se rovná "vaše hříchy vás oddělily od vašeho Boha." Oddělit se od Boha je duchovní smrt. Duše a duch neumírají stejným způsobem jako tělo.

V Luce 18ovi byl bohatý člověk na místě trestu a chudý muž byl po Abrahámově boku po fyzické smrti. Po smrti je život.

Na kříži Ježíš řekl zloději, který se pokání, "dnes budete se mnou v ráji." Třetí den po Ježišově smrti byl fyzicky vzkříšen. Písmo učí, že někdy i naše tělo bude vychováno jako Ježíšovo tělo.

V Janovi 14: 1–4, 12 a 28 Ježíš řekl učedníkům, že bude s Otcem.
V knize John 14: 19 Ježíš řekl: "Protože já žiji, také budete žít."
2 Korinťan 5: 6-9 říká, že je nepřítomen z těla, má být přítomen u Pána.

Písmo učí jasně (viz Deuteronomy 18: 9-12, Galatians 5: 20 a Zjevení 9: 21, 21: 8 a 22: 15), že konzultace s duchy mrtvých nebo médií, těžké Bohu.

Někteří věří, že to může být proto, že ti, kteří konzultují mrtvé, jsou skutečně konzultování démonů.
V Luce 16ovi byl bohatému člověku řečeno: "A kromě toho mezi námi a tebou byla pevná propast, takže ti, kteří chtějí odtud odtud jít k vám, nemohou a nikdo z nás k nám nemůže přejít. "

V 2u Samuel 12: 23 David řekl o svém synovi, který zemřel: "Ale teď, když je mrtvý, proč bych měl postit?

Můžu ho vrátit zpátky?

Půjdu k němu, ale on se nevrátí ke mně. "

Isaiah 8: 19 říká: "Když ti lidé říkají, abys konzultoval média a psychiky, kteří šeptali a mumlali, neměli by lidé žádat o svého boha?

Proč se mrtví konzultuje jménem živých? "

Tento verš nám říká, že bychom měli hledat Boha za moudrost a porozumění, nikoli čaroděje, média, psychika nebo čarodějnice.

V 15. Korinťanům 1: 4–XNUMX vidíme, že „Kristus zemřel za naše hříchy… že byl pohřben… a že byl vzkříšen třetího dne.

Říká se, že toto je evangelium.

John 6: 40 říká: "Toto je vůle Mého Otce, aby každý, kdo vidí Syna a věří v Něho, může mít věčný život; a já ho vzkřísím v poslední den.

Nejlepší pasáž pro zodpovězení vaší otázky pochází z Lukáše 16: 18-31. Rozsudek je okamžitý, ale není ani konečný, ani úplný bezprostředně po naší smrti. Pokud věříme v Ježíše, náš duch a duše budou v nebi s Ježíšem. (2. Korinťanům 5: 8–10 říká: „být nepřítomný na těle znamená být přítomen u Pána.) Nevěřící budou v Hádu až do posledního soudu a poté půjdou k Ohnivému jezeru. (Zjevení 20: 11--15) Věřící budou souzeni za jejich skutky, které vykonali pro Boha, ale nikoli za hřích. (3. Korinťanům 10: 15--20) Nebudeme souzeni za hříchy, protože nám je odpuštěno v Kristu. Nevěřící budou souzeni za jejich hříchy. (Zjevení 15:22; 14:21; 27:XNUMX)

V knize John 3: 5,15.16.17.18 a 36 Ježíš říká, že ti, kteří věří, že pro ně zemřel, mají věčný život a ti, kteří nevěří, jsou již odsouzeni. I Korintským 15: 1-4 říká: "Ježíš zemřel za naše hříchy ... že byl pohřben a že byl vzkříšen ve třetí den." Skutky 16: 31 říká: "Věř v Pána Ježíše a ty budeš spasen. "2 Timothy 1: 12 říká:" Jsem přesvědčen, že je schopen zachovat to, co jsem mu dopustil proti tomuto dni. "

Odpověď na otázku zapamatování si „minulého“ života závisí na tom, co tím myslíte.

1). Pokud máte na mysli reinkarnaci, Bible ji neučí. V Písmu není žádná zmínka o návratu v jiné podobě nebo jako jiná osoba. Hebrews 9:27 říká, že: „Je ustanoveno člověku jednou zemřít a po tomto rozsudku. “

2). Pokud se ptáte, zda si budeme pamatovat naše životy poté, co zemřeme, připomene nám všechny naše skutky, když budeme souzeni za to, co jsme během našich životů udělali.

Bůh ví všechno - minulost, přítomnost i budoucnost a Bůh bude soudit nevěřící za jejich hříšné skutky a dostanou věčný trest a věřící budou odměněni za jejich skutky vykonané pro Boží království. (Přečti Jana, 3. kapitolu a Matouše 12: 36 a 37.) Bůh si pamatuje všechno.

Vzhledem k tomu, že každá zvuková vlna je někde venku, a vzhledem k tomu, že nyní máme „mraky“ k ukládání našich vzpomínek, věda sotva začíná dohánět to, co Bůh dokáže. Žádné slovo ani čin nejsou pro Boha nezjistitelné.