Byl jsem požádán, abych napsal o sebevraždě z biblické perspektivy, protože se na to tolik lidí ptá online, protože jsou tak znechuceni a cítí se beznadějní, zvláště v našich současných podmínkách. To je těžké téma a já nejsem odborník, ani lékař ani psycholog. Za prvé bych vám doporučil, abyste šli online na stránku věřící Bibli, která v tom má zkušenosti a odborníky, kteří vám mohou pomoci a nasměrovat vás, jak vám náš Bůh může a bude pomáhat.

Zde jsou některé stránky, které jsou podle mě velmi dobré:
1. https.//answersingenesis.org. Hledejte křesťanské odpovědi na sebevraždu. Toto je velmi dobrá stránka, která má mnoho dalších zdrojů.

2. gotquestions.org uvádí v Bibli seznam lidí, kteří se zabili:
Abimelech – Soudci 9:54
Saul – 31. Samuelova 4:XNUMX
Saulův zbrojnoš – 32. Samuelova 4:6-XNUMX
Achitofel – 2. Samuelova 17:23
Zimri – 16. Královská 18:XNUMX
Samson – Soudci 16:26-33

3. Národní horká linka prevence sebevražd: 1-800-273-TALK

4. focusonthefamily.com

5. davidjeremiah.org (Čemu musí křesťané rozumět o sebevraždě a duševním zdraví)

Co vím, je, že Bůh má ve svém Slově všechny odpovědi, které potřebujeme, a vždy je tu pro nás, abychom Ho zavolali o pomoc. Miluje tě a stará se o tebe. Chce, abychom zakusili Jeho lásku, Jeho milosrdenství a Jeho pokoj.

Jeho Slovo, Bible, nás učí, že každý z nás je stvořen pro určitý účel. Jeremjáš 29:11 říká: ‚Vím, jaké plány s tebou mám,‘ je výrok Hospodinův, ‚plány, aby se ti dařilo, a ne aby ti ublížily, záměry, které ti dají naději a budoucnost‘. “ Ukazuje nám také, jak bychom měli žít. Boží slovo je pravda (Jan 17:17) a pravda nás osvobodí (Jan 8:32). Může nám pomoci se všemi našimi úzkostmi. 2 Petr 1:1-4 říká: „Jeho božská moc nám dala vše, co potřebujeme k životu a zbožnosti, skrze poznání Toho, který nás povolal ke slávě a ctnosti... Prostřednictvím toho nám dal svá velmi dobrá a drahocenná zaslíbení, takže abyste se skrze ně mohli podílet na božské přirozenosti a uniknout zkaženosti, kterou je svět skrze chtíč (zlou žádost).

Bůh je pro život. Ježíš řekl v Janovi 10:10: "Já jsem přišel, aby měli život a měli ho v hojnosti." Kazatel 7:17 říká: "Proč byste měli zemřít dříve, než přijde čas?" Hledej Boha. Jděte k Bohu pro pomoc. nevzdávej to.

Žijeme ve světě plném problémů a zlého chování, nemluvě o špatných okolnostech, zejména v naší současné době, a přírodních katastrofách. Jan 16:33 říká: „Mluvil jsem k vám, abyste ve mně měli pokoj. Ve světě budete mít soužení; ale buď dobré mysli, přemohl jsem svět."

Existují lidé, kteří jsou sobečtí a páchají zlo a dokonce i vrazi. Když přijdou problémy světů a způsobí beznaděj, Písmo říká, že zlo a utrpení jsou výsledkem hříchu. Hřích je problém, ale Bůh je naše naděje, naše odpověď a náš Spasitel. Jsme toho příčinou i obětí. Bůh říká, že všechno špatné je výsledkem hříchu a že VŠICHNI jsme „zhřešili a chybí nám Boží sláva“ (Římanům 3:23). To znamená VŠECHNO. Je zřejmé, že mnozí jsou ohromeni okolním světem a přejí si uniknout ze zoufalství a sklíčenosti a nevidí žádný způsob, jak uniknout, ani změnit svět kolem sebe. Všichni trpíme následky hříchu v tomto světě, ale Bůh nás miluje a dává nám naději. Bůh nás tolik miluje, že nám poskytl způsob, jak se postarat o hřích a pomoci nám v tomto životě. Přečtěte si o tom, jak moc se o nás Bůh stará, v Matoušovi 6:25-34 a Lukáši v 10. kapitole. Přečtěte si také Římanům 8:25-32. Stará se o tebe. Izajáš 59:2 říká: „Ale vaše nepravosti vás oddělily od vašeho Boha; tvé hříchy před tebou skryly jeho tvář, takže neslyší."

Písmo nám jasně ukazuje, že výchozím bodem je, že Bůh se musel postarat o problém hříchu. Bůh nás miluje natolik, že poslal svého Syna, aby tento problém napravil. Jan 3:16 to říká VELMI jasně. Říká: „Neboť Bůh tak miloval svět“ (všechny osoby v něm), „že dal svého jednorozeného Syna, ABY KAŽDÝ, KDO V NĚHO VĚŘÍ, NEZAHYNU, ALE MÍ VĚČNÝ ŽIVOT.“ Galatským 1:4 říká: „Který vydal sám sebe za naše hříchy, aby nás vysvobodil z tohoto současného zlého světa podle vůle Boha, našeho Otce.“ Římanům 5:8 říká: "Bůh však chválí svou lásku k nám tím, že když jsme ještě byli hříšníci, Kristus za nás zemřel."

Jednou z hlavních příčin sebevražd je vina za špatné věci, které jsme udělali, což, jak říká Bůh, jsme udělali všichni, ale Bůh se postaral o trest a vinu a odpouští nám naše hříchy prostřednictvím Ježíše, svého Syna. . Římanům 6:23 říká: "Mzdou hříchu je smrt, ale darem Božím je život věčný skrze Ježíše Krista, našeho Pána." Ježíš zaplatil trest, když zemřel na kříži. 2 Petr 24:53 říká: „Který sám vynesl naše hříchy na svém těle na stromě, abychom my mrtví hříchu žili spravedlnosti, jejíž ranami jste byli uzdraveni. Přečtěte si Izajáše 3 znovu a znovu. 2 Jan 4:16 a 15:1 říká, že On je smírnou obětí za naše hříchy, což znamená spravedlivou platbu za naše hříchy. Přečtěte si také 4. Korinťanům 1:13-14. To znamená, že odpouští naše hříchy, všechny naše hříchy a hříchy každého, kdo věří. Koloským 103:3 a 1 říká: „Který nás vysvobodil z moci temnoty a přenesl do Království svého milovaného Syna, v němž máme vykoupení skrze jeho krev, dokonce odpuštění hříchů. Žalm 7:5 říká: "Kdo odpouští všechny tvé nepravosti." Viz také Efezským 31:13; Skutky 35:26; 18:86; 5:26; Žalm 28:15 a Matouš 5:4. Viz Jan 7:6; Římanům 11:103; 12. Korinťanům 43:25; Žalm 44:22; Izajáš 1:12 a 22:17. Vše, co musíme udělat, je věřit a přijmout Ježíše a to, co pro nás udělal na kříži. Jan 6:37 říká: "Ale těm, kteří ho přijali, dal moc stát se Božími syny, těm, kdo věří v jeho jméno." Zjevení 5:24 říká: „a kdokoli mu dovolí, aby si vzal zdarma vodu života“. Jan 10:25 říká: „Toho, kdo ke mně přijde, v žádném případě nevyženu…“ Viz Jan 28:20 a Jan XNUMX:XNUMX. Dává nám věčný život. Pak máme nový život a život v hojnosti. On je také vždy s námi (Matouš XNUMX:XNUMX).

Bible je pravdivá. Jde o to, jak se cítíme a kdo jsme. Jde o Boží zaslíbení věčného života a života v hojnosti pro každého, kdo věří. (Jan 10:10; 3:16-18&36 a 5 Jan 13:1). Jde o Boha, který je věrný a neumí lhát (Titovi 2:6). Přečtěte si také Židům 18:19&10 a 23:2; 25 Jan 7:9 a Deuteronomium 8:1. Přešli jsme ze smrti do života. Římanům XNUMX:XNUMX říká: "Nyní tedy není žádné odsouzení těm, kdo jsou v Kristu Ježíši." Je nám odpuštěno, věříme-li.

To se postará o problém hříchu, odpuštění a odsouzení a vinu. Nyní Bůh chce, abychom žili pro Něho (Efezským 2:2-10). 2 Petr 24:XNUMX říká: „A on sám nesl naše hříchy na svém těle na kříži, abychom zemřeli hříchu a žili spravedlnosti, neboť jeho ranami jste byli uzdraveni.

Je zde ale jedno. Přečtěte si Johna kapitolu 3 znovu. Verše 18 a 36 nám říkají, že pokud neuvěříme a nepřijmeme Boží cestu spásy, zahyneme (zatrpíme trest). Jsme odsouzeni a pod Božím hněvem, protože jsme odmítli Jeho opatření pro nás. Židům 9:26 a 37 říká, že člověk „je předurčen jednou zemřít a potom čelit soudu“. Pokud zemřeme, aniž bychom přijali Ježíše, nedostaneme druhou šanci. Viz záznam o boháči a Lazarovi v Lukášovi 16:10-31. Jan 3:18 říká: „Kdo však nevěří, je již odsouzen, protože neuvěřil ve jméno Božího jednorozeného Syna,“ a verš 36 říká: „Kdo věří v Syna, má život věčný, ale kdo Syna odmítá. neuvidí život, neboť na něm zůstává Boží hněv.“ Volba je na nás. Musíme věřit, že máme život; musíme věřit v Ježíše a prosit Ho, aby nás zachránil, než tento život skončí. Římanům 10:13 říká: „Kdo bude vzývat jméno Páně, bude spasen“.

Tady začíná naděje. Bůh je pro život. Má pro vás účel a plán. Nevzdávej to! Pamatujte, že Jeremjáš 29:11 říká: „Znám plány (myšlenky), které s vámi mám, plány, jak vám prospívat a neubližovat vám, abych vám dal naději a budoucnost. V našem světě potíží a smutku máme naději v Boha a nic nás nemůže odloučit od Jeho lásky. Přečtěte si Římanům 8:35–39. Přečtěte si Žalm 146:5 a Žalmy 42 a 43. Žalm 43:5 říká: „Proč jsi, má duše, sklíčená? Proč jsem ve mně tak rozrušený? Vlož svou naději v Boha, neboť ho ještě budu chválit, svého Spasitele a svého Boha." 2 Korintským 12:9 a Filipským 4:13 nám říkají, že Bůh nám dá sílu pokračovat a přinášet Bohu slávu. Kazatel 12:13 říká: "Poslechněme si závěr celé věci: Bojte se Boha a dodržujte jeho přikázání, neboť to je celá povinnost člověka." Přečtěte si Žalm 37:5 a 6, Přísloví 3:5 a 6 a Jakuba 4:13-17. Přísloví 16:9 říká: "Člověk plánuje svou cestu, ale Hospodin řídí jeho kroky a zajišťuje je."

Naše NADĚJE je také naším Poskytovatelem, Ochráncem, Obráncem a Doručovatelem: Podívejte se na tyto verše:
NADĚJE: Žalm 139; Žalm 33:18-32; Pláč 3:24; Žalm 42 („Doufej v Boha.“); Jeremjáš 17:7; I Timoteovi 1:1
POMOCNÍK: Žalm 30:10; 33:20; 94:17-19
Obránce: Žalm 71:4 a 5
DORUČOVATEL: Kolosanům 1:13; Žalm 6:4; Žalm 144:2; Žalm 40:17; Žalm 31:13-15
LÁSKA: Římanům 8:38 a 39
Ve Filipským 4:6 nám Bůh říká: „O nic se nestarej, ale ve všem dej své prosby oznamovat Bohu modlitbou a prosbou s díkůvzdáním. Přijď k Bohu a dovol mu, aby ti pomohl se všemi tvými potřebami a starostmi, protože 5. Petr 6:7 a XNUMX říká: „Uvrhněte veškerou svou péči na něj, protože On se o vás stará.“ Existuje mnoho důvodů, proč lidé uvažují o sebevraždě. V Písmu Bůh slibuje, že vám pomůže s každým z nich.

Zde je seznam důvodů, proč lidé mohou uvažovat o sebevraždě, a co Boží slovo říká, že udělá, aby vám pomohl:

1. Beznaděj: Svět je příliš zlý, nikdy se nezmění, zoufalství nad poměry, nikdy se nezlepší, přemožený, život za to nestojí, neúspěch, neúspěchy.

Odpověď: Jeremiáš 29:11, Bůh dává naději; Efezským 6:10, Měli bychom důvěřovat zaslíbení Jeho moci a moci (Jan 10:10). Bůh zvítězí. 15. Korintským 58:59 a XNUMX, máme vítězství. Bůh je pod kontrolou. Příklady: Mojžíš, Job

2. Vina: Z našich vlastních hříchů, křivd, kterých jsme se dopustili, hanby, výčitek svědomí, selhání
Odpověď: a. Pro nevěřící, Jan 3:16; 15. Korinťanům 3:4 a XNUMX. Bůh nás zachraňuje a odpouští nám skrze Krista. Bůh nechce, aby někdo zahynul.
b. Pro věřící, když Mu vyznávají svůj hřích, 1. Jan 9:24; Juda XNUMX. Drží nás navždy. je milosrdný. Slibuje, že nám odpustí.

3. Nemilovaný: odmítnutí, nikoho to nezajímá, nechtěný.
Odpověď: Římanům 8:38 a 39 Bůh vás miluje. Záleží mu na tobě: Matouš 6:25-34; Lukáš 12:7; 5 Petr 7:4; Filipským 6:10; Matouš 29:31-1; Galatským 4:13; Bůh tě nikdy neopouští. Židům 5:28; Matouš 20:XNUMX

4. Úzkost: Starosti, starosti o svět, Covid, domov, co si lidé myslí, peníze.
Odpověď: Filipským 4:6; Matouš 6:25-34; 10:29-31. Stará se o tebe. 5 Petr 7:6 On je náš živitel. Poskytne vše, co potřebujeme. "Všechny tyto věci vám budou přidány." Matouš 33:XNUMX

5. Nedůstojný: Žádná hodnota nebo účel, není dost dobrý, zbytečný, bezcenný, nic neumí, selhání.
Odpověď: Bůh má s každým z nás záměr a plán (Jeremiáš 29:11). Matouš 6:25-34 a kapitola 10, Jsme pro Něho cenní. Efezským 2:8-10 Ježíš nám dává život a život v hojnosti (Jan 10:10). Vede nás ke svému plánu pro nás (Přísloví 16:9); Chce nás obnovit, pokud selžeme (Žalm 51:12). V Něm jsme nové stvoření (2. Korintským 5:17). Dává nám vše, co potřebujeme
(2. Petrův 1:1-4). Všechno je nové každé ráno, zvláště Boží milosrdenství (Pláč 3:22&23; Žalm 139:16). On je náš Pomocník, Izajáš 41:10; Žalm 121:1&2; Žalm 20:1&2; Žalm 46:1.
Příklady: Pavel, David, Mojžíš, Ester, Josef, všichni

6. Nepřátelé: Lidé proti nám, tyrani, nikdo nás nemá rád.
Odpověď: Římanům 8:31 a 32 říká: "Je-li Bůh s námi, kdo může být proti nám." Viz také verše 38 a 39. Bůh je náš ochránce, vysvoboditel (Římanům 4:2; Galaťanům 1:4; Žalm 25:22; 18:2 a 3; 2 Korinťanům 1:3-10) a dává nám za pravdu. Jakub 1:2-4 říká, že potřebujeme vytrvalost. Přečtěte si Žalm 20:1 a 2
Příklad: David, Saul ho pronásledoval, ale Bůh byl jeho ochráncem a vysvoboditelem (Žalm 31:15; 50:15; Žalm 4).

7. Ztráta: Smutek, špatné události, ztráta domova, práce atd.
Odpověď: Job kapitola 1, „Bůh dává a bere“. Musíme Bohu děkovat ve všem (5. Tesalonickým 18:8). Římanům 28:29 a XNUMX říká: "Bůh všechny věci spojuje k dobrému."
Příklad: Zaměstnání

8. Nemoc a bolest: Jan 16:33 „Toto jsem k vám mluvil, abyste ve mně měli pokoj. Ve světě máte soužení, ale seberte odvahu; Přemohl jsem svět."
Odpověď: 5 Tesalonickým 18:5, „Za všechno děkujte“, Efezským 20:8. Podrží tě. Římanům 28:1: "Bůh všechny věci spojuje k dobrému." Job 21:XNUMX
Příklad: Zaměstnání. Bůh dal Jobovi nakonec požehnání.

9. Duševní zdraví: emocionální bolest, deprese, zátěž pro ostatní, smutek, lidé nerozumí.
Odpověď: Bůh zná všechny naše myšlenky; On rozumí; Stará se, 5. Petr 8:XNUMX. Hledejte pomoc u křesťanských poradců věřících v Bibli. Bůh může vyhovět všem našim potřebám.
Příklady: Naplnil potřeby všech svých dětí v Písmu.

10. Hněv: Pomsta, vyrovnání se s těmi, kteří nám ublížili. Někdy si lidé, kteří uvažují o sebevraždě, představují, že je to způsob, jak se vyrovnat s těmi, o kterých si myslí, že s nimi špatně zacházejí. Ale nakonec, i když lidé, kteří s vámi špatně zacházejí, mohou cítit vinu, člověk, který je nejvíce zraněn, je ten, kdo spáchá sebevraždu. Ztrácí svůj život a Boží záměr a zamýšlená požehnání.
Odpověď: Bůh soudí správně. Říká nám, abychom „milovali své nepřátele...a modlili se za ty, kteří nás bezbožně zneužívají“ (Matouš, kapitola 5). Bůh říká v Římanům 12:19: „Má je pomsta. Bůh chce, aby byli všichni spaseni.

11. Starší: chtít skončit, vzdát se
Odpověď: Jakub 1:2-4 říká, že musíme vytrvat. Židům 12:1 říká, že musíme s trpělivostí běžet v závodě, který je před námi. 2 Timoteovi 4:7 říká: "Dobrý boj jsem bojoval, běh jsem dokončil, víru jsem zachoval."
Život a smrt (Bůh vs. Satan)

Viděli jsme, že Bůh je především o lásce, životě a naději. Satan je ten, kdo chce zničit život a Boží dílo. Jan 10:10 říká, že Satan přichází, aby „kradl, zabíjel a ničil“, aby lidem zabránil v přijetí Božího požehnání, odpuštění a lásky. Bůh chce, abychom k Němu přišli pro život, a chce nám pomoci. Satan chce, abyste skončili, vzdali se. Bůh chce, abychom mu sloužili. Pamatujte, že Kazatel 12:13 říká: „Nyní je vše vyslyšeno; Zde je závěr věci: bojte se Boha a dodržujte jeho přikázání, protože to je povinností celého lidstva. Satan chce, abychom zemřeli; Bůh chce, abychom žili. V celém Písmu Bůh ukazuje, že Jeho plánem pro nás je milovat druhé, milovat své bližní a pomáhat jim. Pokud člověk ukončí svůj život, vzdá se své schopnosti naplnit Boží plán, změnit životy druhých; žehnat, měnit a milovat druhé skrze ně, podle Jeho plánu. To je pro každého člověka, kterého stvořil. Když tento plán nedodržíme nebo přestaneme, ostatní budou trpět, protože jsme jim nepomohli. Odpovědi v Genesis uvádí seznam lidí v Bibli, kteří se zabili, z nichž všichni byli lidé, kteří se odvrátili od Boha, zhřešili proti Němu a nedokázali dosáhnout plánu, který pro ně Bůh měl. Zde je seznam: Soudců 9:54 – Abimelech; Soudců 16:30 – Samson; 31. Samuelova 4:2 – Saul; 17. Samuelova 23:16 – Achitofel; 18. Královská 27:5 – Zimri; Matouš XNUMX:XNUMX – Jidáš. Vina je jedním z hlavních důvodů, proč lidé páchají sebevraždu.

Další příklady
Jak jsme řekli ve Starém zákoně a také v celém Novém zákoně, Bůh uvádí příklady svých plánů pro nás. Abraham byl vybrán jako Otec izraelského národa, jehož prostřednictvím Bůh požehnal světu a poskytl mu spásu. Josef byl poslán do Egypta a tam zachránil svou rodinu. David byl vybrán za krále a poté se stal Ježíšovým předkem. Mojžíš vyvedl Izrael z Egypta. Ester zachraňuje svůj lid (Ester 4:14).

V Novém zákoně se Marie stala Ježíšovou matkou. Pavel šířil evangelium (Skutky 26:16&17; 22:14&15). Co kdyby to vzdal? Petr byl vybrán, aby kázal Židům (Galatským 2:7). Jan byl vybrán, aby napsal Zjevení, Boží poselství pro nás o budoucnosti.
To je také pro nás všechny, pro každého člověka v jeho generaci, každý jiný než ten druhý. 10. Korintským 11:12 říká: "Nyní se jim tyto věci staly jako příklad a byly napsány pro naše poučení, na které přišly konce věků." Přečtěte si Římanům 1:2&12; Židům 1:XNUMX.

Všichni čelíme zkouškám (Jakub 1:2-5), ale Bůh bude s námi a dá nám sílu, když vytrváme. Přečtěte si Římanům 8:28. Splní náš záměr. Přečtěte si Žalm 37:5 a 6 a Přísloví 3:5 a 6 a Žalm 23. On nás provede a Židům 13:5 říká: "Nikdy tě neopustím ani neopustím."

Dárky

V Novém zákoně dal Bůh každému věřícímu zvláštní duchovní dary: schopnost být použit k pomoci a budování druhých a pomoci věřícím dospět a naplnit s nimi Boží záměr. Přečtěte si Římanům 12; 12 Kor 4 a Efezským XNUMX.
Toto je jen další způsob, jak Bůh ukazuje, že pro každého člověka existuje účel a plán.
Žalm 139:16 říká: „Dny, které byly pro mě utvořeny“ a Židům 12:1 a 2 nám říká, abychom „vytrvale běželi v běhu, který je pro nás určen“. To jistě znamená, že bychom neměli skončit.

Naše dary nám dává Bůh. Existuje asi 18 konkrétních darů, které se liší od ostatních, konkrétně vybraných podle Boží vůle (12. Korintským 4:11-28 a 12, Římanům 6:8-4 a Efezským 11:12 a 6). Neměli bychom přestat, ale milovat Boha a sloužit mu. 19. Korintským 20:1 a 15 říká: "Nejste svoji, byli jste koupeni za cenu" (když za vás Kristus zemřel) "...proto oslavujte Boha." Galatským 16:3 a 7 a Efezským 9:XNUMX-XNUMX oba říkají, že Pavel byl vybrán pro určitý účel od doby svého narození. Podobné výroky se hovoří o mnoha dalších v Písmu, jako je David a Mojžíš. Když přestaneme, ubližujeme nejen sobě, ale i ostatním.

Bůh je svrchovaný – je to jeho volba – je pod kontrolou Kazatel 3:1 říká: „Všechno má svůj čas a čas pro každý účel pod nebem: čas zrození; čas zemřít." Žalm 31:15 říká: "Mé časy jsou ve tvých rukou." Kazatel 7:17b říká: "Proč byste měli zemřít dříve, než přijde čas?" Job 1:26 říká: "Bůh dává a Bůh bere." Je naším Stvořitelem a Vládcem. Je to Boží volba, ne naše. V Římanům 8:28 Kdo má veškeré poznání, chce pro nás to, co je dobré. Říká, že „všechny věci spolupracují k dobrému“. Žalm 37:5 a 6 říká: „Svěř svou cestu Hospodinu; důvěřuj také jemu; a on to provede. A on vydá tvou spravedlnost jako světlo a tvůj soud jako poledne." Měli bychom Mu tedy odevzdat své cesty.

Vezme nás, abychom byli s Ním ve správný čas, a bude nás podporovat a dá nám milost a sílu na naši cestu, dokud jsme zde na zemi. Stejně jako Joba se nás Satan nemůže dotknout, pokud to Bůh nedovolí. Přečtěte si 5. Petra 7:11-4. Jan 4:5 říká: "Větší je ten, který je ve vás, než ten, který je ve světě." 4 Jan 4:16 říká: "Toto je vítězství, které přemáhá svět, naše víra." Viz také Židům XNUMX:XNUMX.
Závěr

2 Timoteovi 4:6 a 7 říká, že bychom měli dokončit směr (účel), který nám Bůh dal. Kazatel 12:13 nám říká, že naším účelem je milovat a oslavovat Boha. Deuteronomium 10:12 říká: „Co od vás Hospodin žádá, než abyste se báli Hospodina, svého Boha, abyste ho milovali a
služ Hospodinu, svému Bohu, celým svým srdcem. Matouš 22:37-40 nám říká: "Miluj Hospodina, Boha svého...a bližního svého jako sebe sama."

Pokud Bůh připouští utrpení, je to pro naše dobro (Římanům 8:28; Jakub 1:1-4). Chce, abychom Mu důvěřovali, abychom důvěřovali Jeho lásce. 15. Korintským 58:1 říká: „Proto, moji milovaní bratří, buďte pevní, neochvějní, vždy rozhojňujte se v díle Páně, vězte, že vaše námaha není v Pánu marná. Job je naším příkladem, který nám ukazuje, že když Bůh připouští potíže, dělá to, aby nás vyzkoušel a posílil, a nakonec nám žehná a odpouští nám, i když mu vždy nedůvěřujeme, selháváme a pochybujeme a vyzvěte Ho. Odpouští nám, když Mu vyznáme svůj hřích (9 Jan 10:11). Pamatujte si XNUMX. Korintským XNUMX:XNUMX, kde se říká: „Toto se jim stalo jako příklady a byly zapsány jako varování pro nás, na které přišel vrchol věků. Bůh dovolil Jobovi, aby byl testován, a díky tomu více porozuměl Bohu a více důvěřoval Bohu, a Bůh ho obnovil a požehnal mu.

Žalmista řekl: "Mrtví nechválí Hospodina." Izajáš 38:18 říká: "Živý muž tě bude chválit." Žalm 88:10 říká: „Budeš dělat zázraky pro mrtvé? Mají vstát mrtví a chválit tě?" Žalm 18:30 také říká: "Pokud jde o Boha, jeho cesta je dokonalá," a Žalm 84:11 říká: "Dá milost a slávu." Zvolte si život a zvolte Boha. Dejte mu kontrolu. Pamatujte, že nerozumíme Božím plánům, ale On slibuje, že bude s námi, a chce, abychom Mu důvěřovali jako Job. Buďte tedy pevní (15. Korintským 58:1) a dokončete závod „vytýčený pro vás“ a nechejte Boha, aby si vybral časy a cestu vašeho života (Job 12; Židům 1:3). Nevzdávejte se (Efezským 20:XNUMX)!

Mnoho lidí se domnívá, že pokud člověk spáchá sebevraždu, automaticky půjdou do pekla.

Tato myšlenka je obvykle založena na tom, že zabíjení sebe sama je vražda, mimořádně vážný hřích, a že když se člověk zabije, není zřejmé, že čas po události je činit pokání a požádat Boha o odpuštění.

Existuje několik problémů s touto myšlenkou. První z nich je, že v Bibli není vůbec žádný údaj, že pokud člověk spáchá sebevraždu, půjdou do pekla.

Druhým problémem je to, že spása spočívá v víře a nedělá něco. Jakmile spustíte tuto cestu, jaké další podmínky přidáte k víře samotné?

Římanům 4: 5 říká: „Avšak člověku, který nepracuje, ale důvěřuje Bohu, který ospravedlňuje ničemné, je jeho víra připisována jako spravedlnost.“

Třetí otázkou je, že téměř vraždí do samostatné kategorie a dělá to mnohem horší než kterýkoli jiný hřích.

Vražda je nesmírně vážná, ale i mnoho jiných hříchů. Konečným problémem je to, že předpokládá, že jednotlivec nezměnil svůj názor a nevyslovil k Bohu poté, co bylo pozdě.

Podle lidí, kteří přežili pokus o sebevraždu, přinejmenším někteří z nich litovali, co udělali, aby si vzali život téměř okamžitě, jak to udělali.

Nic z toho, co jsem právě řekl, by nemělo být považováno za znamení, že sebevražda není hříchem a je to velmi vážné.

Lidé, kteří berou svůj vlastní život, často cítí, že jejich přátelé a rodina budou bez nich bezmocnější, ale je to téměř nikdy. Samovražda je tragédiem, a to nejen kvůli tomu, že jedinec zemře, ale také kvůli emocionální bolesti, kterou pocítí všichni, kteří vědí jedince, často po celý život.

Samovražda je konečným odmítnutím všech lidí, kteří se starali o toho, kdo si vzal svůj vlastní život, a často vede k všem druhům emočních problémů v těch, kterých se to týká, včetně ostatních, kteří si vezmou svůj vlastní život.

Shrnutí, sebevražda je nesmírně vážný hřích, ale automaticky neposílá někoho do pekla.

Jakýkoli hřích je natolik závažný, že posílá člověka do pekla, pokud se z Pána Ježíše Krista nepožaduje, aby byl jeho Spasitelem a odpustil mu všechny své hříchy.

Měli jsme další otázku, o které si myslíme, že spolu souvisí: Otázka zní: „Jak uniknu peklu?“ Důvod, proč tyto otázky souvisejí, je ten, že Bůh nám v Bibli řekl, že nám poskytl způsob, jak uniknout trestu smrti našeho hříchu, a to skrze Spasitele - Ježíše Krista, našeho Pána, protože na naše místo musel přijít DOKONALÝ MUŽ . Nejprve musíme zvážit, kdo si zaslouží peklo a proč si ho zasloužíme. Odpověď je, jak jasně učí Písmo, že všichni lidé jsou hříšníci. Římanům 3:23 říká: „VŠECHNO zhřešili a nedosahují Boží slávy. “ To znamená ty a já a všichni ostatní. Izajáš 53: 6 říká: „Všechno, co máme jako ovce, zabloudilo.“

Přečtěte si Římanům 1: 18–31, přečtěte si je pozorně, abyste pochopili hříšný pád člověka a jeho zkaženost. Zde je uvedeno mnoho konkrétních hříchů, ale nejsou to ani všechny. Vysvětluje také, že začátek našeho hříchu je o vzpouře proti Bohu, stejně jako tomu bylo u Satana.

Římanům 1:21 říká: „Neboť Boha sice znali, ale neoslavovali ho jako Boha, ani mu neděkovali, ale jejich myšlení se stalo marným a jejich pošetilá srdce se zatemnila.“ Verš 25 říká: „Vyměnili Boží pravdu za lež a klaněli se a sloužili stvořeným věcem spíše než Stvořiteli“ a verš 26 říká: „Nepovažovali za užitečné zachovat poznání Boha“ a verš 29 říká: "Stali se naplněni všemi druhy ničemnosti, zla, chamtivosti a zkaženosti." Verš 30 říká: „Vymýšlejí způsoby, jak dělat zlo,“ a verš 32 říká: „I když znají Boží spravedlivé nařízení, že ti, kdo takové věci dělají, si zaslouží smrt, nejenže dělají právě tyto věci, ale také schvalují ty, kteří praktikují jim." Přečtěte si Římanům 3: 10–18, jejichž části zde cituji: „Není nikdo spravedlivý, nikdo ... nikdo nehledá Boha ... všichni se odvrátili ... nikdo, kdo činí dobro ... a před jejich strachem není strach z Boha oči. “

Izajáš 64: 6 říká: „Všechny naše spravedlivé skutky jsou jako špinavé hadry.“ I naše dobré skutky jsou znečištěny špatnými pohnutkami atd. Izaiáš 59: 2 říká: „Ale tvé nepravosti tě oddělily od tvého Boha; tvé hříchy před tebou skryly Jeho tvář, aby neslyšel. “ Římanům 6:23 říká: „Mzdou za hřích je smrt.“ Zasloužíme si Boží trest.

Zjevení 20: 13–15 nás jasně učí, že smrt znamená peklo, když říká: „Každý člověk byl souzen podle toho, co udělal ... ohnivé jezero je druhou smrtí ... pokud nebylo v knize života nalezeno jméno někoho , byl uvržen do ohnivého jezera. “

Jak unikneme? Chvála Pánu! Bůh nás miluje a udělal způsob úniku. Jan 3:16 nám říká: „Neboť Bůh tak miloval svět, že dal svého jednorozeného Syna, aby každý, kdo v něj věří, nezahynul, ale měl věčný život.“

Nejprve musíme jednu věc ujasnit. Bůh je jen jeden. Poslal jednoho Spasitele, Boha Syna. Ve starozákonním Písmu nám Bůh při jednání s Izraelem ukazuje, že On jediný je Bůh a že oni (a my) nemáme uctívat žádného jiného Boha. Deuteronomium 32:38 říká: „Podívej se, já jsem. Vedle mě není žádný bůh. “ Deuteronomium 4:35 říká: „Hospodin je Bůh, kromě něho jiného neexistuje.“ Verš 38 říká: „Pán je Bůh v nebi nahoře a na zemi dole. Žádný jiný neexistuje. “ Ježíš citoval z 6. Mojžíšovy 13:4, když řekl v Matoušovi 10:43: „Budeš uctívat Pána, svého Boha, a Jemu budeš sloužit.“ Izajáš 10: 12–XNUMX říká: „‚ Vy jste moji svědkové, 'prohlašuje Pán,' a můj služebník, kterého jsem si vyvolil, abyste mě poznali a uvěřili mi a pochopili, že já jsem On. Přede mnou nebyl vytvořen žádný bůh, ani po Mně nebude. Já, dokonce i já, jsem Pán a kromě Mě existuje Ne Spasiteli ... Vy jste moji svědci, „prohlašuje Pán,“ že jsem Bůh. “ „

Bůh existuje ve třech Osobách, což je koncept, kterému nedokážeme plně porozumět ani vysvětlit, kterému říkáme Trojice. Tato skutečnost je v celém Písmu chápána, ale není vysvětlena. Pluralita Boha je chápána od prvního verše knihy Genesis, kde se říká, že Bůh (Elohim) vytvořil nebe a zemi.  Elohim je množné jméno.  Echad, hebrejské slovo používané k popisu Boha, které se obvykle překládá jako „jeden“, může také znamenat jednu jednotku nebo více než jedno, které jedná nebo je jedno. Otec, Syn a Duch svatý jsou tedy jeden Bůh. Genesis 1:26 to činí jasnějším než cokoli jiného v Písmu, a protože všechny tři osoby jsou v Písmu označovány jako Bůh, víme, že všechny tři osoby jsou součástí Trojice. V Genesis 1:26 se říká: „Nechť us Udělejte člověka v našem obrazu, v náš podobnost, “ukazující pluralitu. Jak jasně můžeme pochopit, kdo je Bůh, koho máme uctívat, je to jednota množného čísla.

Bůh má tedy Syna, který je stejně Bohem. Židům 1: 1–3 nám říká, že se rovná Otci, Jeho přesnému obrazu. Ve verši 8, kde mluví Bůh Otec, se říká: „o Jeho Řekl: ‚Tvůj trůn, Bože, bude trvat věčně. ' "Bůh zde nazývá svého Syna Bohem." Hebrejcům 1: 2 o něm mluví jako o „jednajícím stvořiteli“, který říká: „skrze něho vytvořil vesmír.“ Toto je ještě silnější v Janově kapitole 1: 1–3, když Jan mluví o „Slovu“ (později označeném jako muž Ježíš), který říká: „Na počátku bylo Slovo a Slovo bylo u Boha a Slovo bylo Bůh. Na začátku byl s Bohem. “Tato osoba - Syn - byl Stvořitel (verš 3):„ Skrze Něho bylo stvořeno všechno; bez Něho nebylo učiněno nic, co bylo učiněno. “ Ve verši 29–34 (který popisuje Ježíšův křest) pak Jan označuje Ježíše jako Božího Syna. Ve verši 34 říká (John) o Ježíši: „Viděl jsem a svědčím, že toto je Boží Syn.“ Všichni čtyři autoři evangelia svědčí o tom, že Ježíš je Boží Syn. Lukášova zpráva (v Lukášovi 3: 21 a 22) říká: „Nyní, když byli všichni lidé pokřtěni a když byl také pokřtěn Ježíš a modlil se, otevřela se nebesa a Duch svatý sestoupil na Něho v tělesné podobě, jako holubice, a z nebe se ozval hlas: „Jsi můj milovaný Syn; s vámi jsem velmi potěšen. “ "Viz také Matouš 3:13; Marek 1:10 a Jan 1: 31-34.

Joseph i Mary Ho identifikovali jako Boha. Josephovi bylo řečeno, aby ho pojmenoval Ježíš "Protože bude." uložit Jeho lidé z jejich hříchů.“(Matouš 1:21). Jméno Ježíš (Ješua v hebrejštině) znamená Spasitel nebo „Pán zachraňuje“. V Lukášovi 2: 30–35 je Marii řečeno, aby pojmenovala svého Syna Ježíše, a anděl jí řekl: „Svatý, který se má narodit, bude nazýván Božím Synem.“ V Matoušovi 1:21 je Josephovi řečeno: „Co je v ní počato, je z Svatý Duch."   To jasně dává do obrazu třetí Osobu Trojice. Luke zaznamenává, že to bylo také řečeno Marii. Bůh má tedy Syna (který je stejně Bohem), a tak Bůh poslal svého Syna (Ježíše), aby byl osobou, která nás zachrání z pekla, před Božím hněvem a trestem. Jan 3: 16a říká: „Neboť Bůh tak miloval svět, že dal svého jednorozeného Syna.“

Galatským 4: 4 a 5a říká: „Ale když přišla plnost času, poslal Bůh svého Syna, narozeného ze ženy, narozeného pod zákonem, aby vykoupil ty, kteří byli pod zákonem.“ I Jan 4:14 říká: „Otec poslal Syna, aby byl Spasitelem světa.“ Bůh nám říká, že Ježíš je jediný způsob, jak uniknout věčnému trápení v pekle. I Timoteovi 2: 5 říká: „Neboť mezi Bohem a člověkem je jeden Bůh a jeden prostředník, člověk, Kristus Ježíš, který za nás všechny vydal výkupné, svědectví vydáno v pravý čas.“ Skutky 4:12 říkají: „V žádném jiném není spása, protože v nebi není žádné jiné jméno pod nebem dané mezi lidmi, skrze které bychom měli být spaseni.“

Pokud čtete Janovo evangelium, Ježíš tvrdil, že je jedno s Otcem, poslaným Otcem, aby plnil vůli svého Otce a dal za nás svůj život. Řekl: „Jsem Cesta, Pravda a Život; nikdo přichází k Otci, ale skrze mne (Jan 14: 6). Římanům 5: 9 (NKJV) říká: „Jelikož jsme nyní ospravedlněni Jeho krví, čím více budeme uložen z Božího hněvu skrze Něho ... byli jsme s Ním smířeni smrtí Jeho Syna. “ Římanům 8: 1 říká: „Proto nyní není odsouzení pro ty, kteří jsou v Kristu Ježíši.“ Jan 5:24 říká: „S jistotou vám říkám, že ten, kdo slyší mé slovo a věří v toho, který mě poslal, má věčný život a nepřijde k soudu, ale bude přenesen ze smrti do života.“

Jan 3:16 říká: „Kdo věří v Něho, nezahyne.“ Jan 3:17 říká: „Bůh neposlal svého Syna na svět, aby odsuzoval svět, ale aby prostřednictvím něho zachránil svět,“ ale verš 36 říká, „kdo odmítne Syna, neuvidí život pro Boží hněv, zůstává na něm . “ I Tesaloničanům 5: 9 říká: „Neboť Bůh nás neurčil, abychom trpěli hněvem, ale abychom přijímali spásu skrze našeho Pána Ježíše Krista.“

Bůh poskytl způsob, jak uniknout svému hněvu v pekle, ale poskytl pouze JEDNOU cestu a my to musíme udělat Jeho způsobem. Jak se to stalo? Jak to funguje? Abychom tomu porozuměli, musíme se vrátit na samý začátek, kde nám Bůh slíbil, že nám pošle Spasitele.

Od chvíle, kdy člověk zhřešil, dokonce od stvoření, Bůh plánoval cestu a slíbil svou záchranu před následky hříchu. 2. Timoteovi 1: 9 a 10 říká: „Tato milost nám byla dána v Kristu Ježíši před počátkem věků, ale nyní byla zjevena skrze zjevení našeho Spasitele, Krista Ježíše. Viz také Zjevení 13: 8. V Genesis 3:15 Bůh slíbil, že „semeno ženy“ „rozdrtí Satanovu hlavu“. Izrael byl Božím nástrojem (prostředkem), jehož prostřednictvím Bůh přinesl celému světu svou věčnou spásu, danou takovým způsobem, že ho každý mohl poznat, aby všichni lidé mohli věřit a být spaseni. Izrael by byl strážcem Božího zaslíbení smlouvy a dědictví, skrze které by přišel Mesiáš - Ježíš.

Bůh dal tento slib nejprve Abrahamovi, když sliboval, že žehná svět skrze Abrahama (Genesis 12:23; 17: 1–8), skrze kterého vytvořil národ - Izrael - Židy. Bůh poté předal tento slib Izákovi (Genesis 21:12), potom Jacobovi (Genesis 28:13 a 14), který byl přejmenován na Izrael - otec židovského národa. Pavel se o tom zmínil a potvrdil to v Galaťanům 3: 8 a 9, kde řekl: „Písmo předpovědělo, že Bůh ospravedlní pohany vírou, a předem oznámil evangelium Abrahamovi:‚ Prostřednictvím tebe budou požehnány všechny národy. ' Ti, kdo mají víru, jsou tedy požehnáni spolu s Abrahamem. „Paul poznal Ježíše jako osobu, skrze kterou to přišlo.

Hal Lindsey ve své knize, Slib, řekněme to takto: „toto měl být etnický lid, skrze který by se narodil Mesiáš, Spasitel světa.“ Lindsey uvedla čtyři důvody, proč si Bůh vybral Izrael, skrze nějž Mesiáš přijde. Mám ještě další: skrze tento lid přišla všechna prorocká prohlášení, která Ho a jeho život a smrt popisují a která nám umožňují rozpoznat Ježíše jako tohoto člověka, aby v něj všechny národy věřily, přijímaly Ho - přijímalo konečné požehnání spásy: odpuštění a záchranu před Božím hněvem.

Bůh poté uzavřel s Izraelem smlouvu (smlouvu), která jim dala pokyny, jak mohou přistupovat k Bohu prostřednictvím kněží (prostředníků) a obětí, které by kryly jejich hříchy. Jak jsme viděli (Římanům 3:23 a Izajáš 64: 6), všichni hřešíme a tyto hříchy nás oddělují a odcizují od Boha.

Přečtěte si Hebrejcům kapitoly 9 a 10, které jsou důležité pro pochopení toho, co Bůh udělal ve starozákonním systému obětí a v naplnění Nového zákona. . Starozákonní systém byl pouze dočasným „krytím“, dokud nebylo dosaženo skutečného vykoupení - dokud nepřijde slíbený Spasitel a nezajistí naši věčnou spásu. Byla to také předzvěst (obraz nebo obraz) skutečného Spasitele, Ježíše (Matouš 1, Římanům 21-3. A 24:25). Takže ve Starém zákoně musel každý jít Boží cestou - tak, jak ji Bůh nastavil. Musíme tedy také přijít k Bohu Jeho cestou, skrze Jeho Syna.

Je jasné, že Bůh řekl, že za hřích musí být zaplacena smrt a že je nutné nahradit oběť (obvykle beránka), aby hříšník mohl uniknout trestu, protože „platem {trestu] hříchu je smrt.“ Římanům 6:23). Hebrejcům 9:22 říká: „Bez prolití krve není odpuštění.“ 17. Mojžíšova 11:31 říká: „Neboť život těla je v krvi a já jsem ti ho dal na oltář, abychom odčinili tvé duše, protože to je krev, která odčiní duši.“ Bůh nám prostřednictvím své dobroty poslal zaslíbené naplnění, skutečnou věc, Vykupitele. O tom je Starý zákon, ale Bůh slíbil novou smlouvu s Izraelem - svým lidem - v Jeremjášovi 38:9, smlouvu, kterou splní vyvolený, Spasitel. Toto je Nová smlouva - Nový zákon, zaslíbení, splněná v Ježíši. Ukončí hřích a smrt a satan jednou provždy. (Jak jsem řekl, musíte si přečíst Hebrejcům kapitoly 10 a 26.) Ježíš řekl: (Viz Matouš 28:23; Lukáš 20:12 a Marek 24:XNUMX): „Toto je Nový zákon (smlouva) v mé krvi, která se prolévá ty za odpuštění hříchů. “

Slibovaný Mesiáš, který bude pokračovat v historii, přijde také prostřednictvím krále Davida. Bude Davidovým potomkem. Prorok Nathan to řekl v 17. Paralipomenon 11: 15–1 a prohlásil, že král Mesiáš přijde skrze Davida, že bude věčný a že králem bude Bůh, Syn Boží. (Přečti Hebrejcům kapitolu 9; Izajáše 6: 7 a 23 a Jeremjáše 5: 6 a 22). V Matoušovi 41: 42 a XNUMX se farizeové ptali, jaké linie předků přijde Mesiáš, jehož synem bude, a odpověď byla od Davida.

Spasitele označuje v Novém zákoně Pavel. Ve Skutcích 13:22 v kázání to Pavel vysvětluje, když mluví o Davidovi a Mesiášovi, který říká: „Z potomka tohoto muže (Davida, syna Izaiho) podle slibu Bůh vzkřísil Spasitele - Ježíše, jak bylo slíbeno . “ Opět je identifikován v Novém zákoně ve Skutcích 13: 38 a 39, který říká: „Chci, abyste věděli, že skrze Ježíše je vám hlášeno odpuštění hříchů,“ a „skrze Něho je každý, kdo věří, ospravedlněn.“ Pomazaný, zaslíbený a poslaný Bohem, je identifikován jako Ježíš.

Hebrejcům 12: 23 a 24 nám také řekněte, kdo je Mesiáš, když říká: „Přišel jsi k Bohu ... k Ježíši, prostředníkovi Nové smlouvy, a kropil krví, která mluví lepší slovo než krev Ábelova. “ Prostřednictvím izraelských proroků nám Bůh dal mnoho proroctví, slibů a obrazů popisujících Mesiáše a to, jaký bude a co udělá, abychom Ho poznali, až přijde. Tito byli uznáni židovskými vůdci jako autentické obrázky Pomazaného (označují je jako mesiášská proroctví). Zde je několik z nich:

1). Žalm 2 říká, že by byl nazýván Pomazaným, Božím Synem (viz Matouš 1: 21-23). Byl počat skrze Ducha svatého (Izajáš 7:14 a Izajáš 9: 6 a 7). Je to Boží Syn (Židům 1: 1 & 2).

2). Byl by skutečným mužem, narozeným ze ženy (Genesis 3:15; Izajáš 7:14 a Galaťanům 4: 4). Byl by potomkem Abrahama a Davida a narodil by se z Panny Marie (17. Paralipomenon 13: 15–1 a Matouš 23:5, „porodí syna.“). Narodí se v Betlémě (Micheáš 2: XNUMX).

3). Deuteronomium 18: 18 & 19 říká, že by byl velkým prorokem a činil velké zázraky jako Mojžíš (skutečná osoba - prorok). (Porovnejte to s otázkou, zda byl Ježíš skutečný - historická postava). Byl skutečný, poslaný Bohem. Je Bohem - Imanuel. Viz Hebrejcům první kapitolu a Janovo evangelium první kapitolu. Jak mohl zemřít pro nás jako naši náhradu, kdyby nebyl skutečným mužem?

4). Existují proroctví o velmi konkrétních věcech, ke kterým došlo během ukřižování, jako například losování o Jeho oděv, Jeho propíchnuté ruce a nohy a žádné jeho kosti nejsou zlomené. Přečtěte si 22. žalm a Izajáše 53 a další Písma, která popisují velmi konkrétní události v Jeho životě.

5). Důvod Jeho smrti je jasně popsán a vysvětlen v Písmu v Izajáši 53 a 22. žalmu. (a) Náhradník: Izaiáš 53: 5 říká: „Byl propíchnut za naše přestupky ... trest za náš pokoj byl na Něm.“ Verš 6 pokračuje: (b) Vzal náš hřích: „Pán na něj položil nepravost nás všech“ a (c) Zemřel: Verš 8 říká: „Byl odříznut od země živých. Za přestoupení Mého lidu byl zasažen. “ 10. verš říká: „Pán činí ze svého života oběť viny.“ Verš 12 říká: „Vylil svůj život na smrt ... nesl hříchy mnoha.“ (d) A nakonec znovu vstal: 11. verš popisuje vzkříšení, když říká: „po utrpení své duše uvidí světlo života.“ Viz 15. Korinťanům 1: 4–XNUMX, toto je evangelium.

Izajáš 53 je pasáž, která se v synagógách nikdy nečte. Jakmile to Židé přečetli, často

připusťte, že se to týká Ježíše, ačkoli Židé obecně odmítli Ježíše jako svého Mesiáše. Izajáš 53: 3 říká: „Byl opovrhován a zavrhován lidstvem“. Viz Zachariáš 12:10. Jednoho dne Ho poznají. Izajáš 60:16 říká: „pak poznáš, že já, Pán, jsem tvůj Spasitel, tvůj Vykupitel, Mocný Jákobův“. V Janovi 4: 2 řekl Ježíš ženě u studny: „Záchrana je z Židů.“

Jak jsme viděli, právě prostřednictvím Izraele přinesl zaslíbení, proroctví, která označují Ježíše jako Spasitele a dědictví, skrze které by se zjevil (narodil). Viz Matouš, kapitola 1 a Lukáš, kapitola 3.

V Janovi 4:42 se píše, že žena u studny, po vyslechnutí Ježíše, běžela ke svým přátelům a řekla: „Může to být Kristus?“ Poté k němu přišli a pak řekli: „Už nevěříme jen kvůli tomu, co jsi řekl: nyní jsme slyšeli sami a víme, že tento ČLOVĚK je ve skutečnosti Spasitelem světa.“

Ježíš je Vyvolený, syn Abrahama, syna Davida, Spasitele a krále navždy, který nás usmířil a vykoupil svou smrtí a dal nám odpuštění, poslaný Bohem, aby nás zachránil z pekla a dal nám život navždy (Jan 3 : 16; 4 Jan 14:5; Jan 9: 24 & 2 a 5 Tesaloničanům 9: XNUMX). Takhle to přišlo, jak Bůh vytvořil cestu, abychom mohli být osvobozeni od soudu a hněvu. Nyní se podívejme blíže, jak Ježíš splnil tento slib.

Existuje několik věcí, které Bible učí, které absolutně miluji, například to, jak moc nás miluje Bůh. Existují i ​​další věci, které bych si vlastně přál, aby tam nebyly, ale moje studium Písma mě přesvědčilo, že pokud budu zcela upřímný ve způsobu, jakým zacházím s Písmem, musím věřit, že učí, že ztracení budou trpět věčným utrpením v Peklo.

Ti, kdo by zpochybňovali myšlenku věčného trápení v pekle, často říkají, že slova použitá k popisu trvání trápení ještě přesně neznamenají věčný. A i když je pravda, že řecká novozákonní doba neměla a používala slovo přesně ekvivalentní našemu slovu věčné, pisatelé Nového zákona použili slova, která měli k dispozici, k popisu toho, jak dlouho budeme žít s Bohem a jak dlouho budou bezbožní trpět v pekle. Matouš 25:46 říká: „Pak půjdou k věčnému trestu, ale spravedliví k věčnému životu.“ Stejná slova přeložená do věčnosti se používají k popisu Boha v Římanům 16:26 a Ducha svatého v Židům 9:14. 2. Korinťanům 4: 17 a 18 nám pomáhá pochopit, co ve skutečnosti znamenají řecká slova přeložená jako „věčná“. Říká: „Naše světelné a momentální potíže pro nás dosahují věčné slávy, která je všechny převyšuje. Nesledujeme tedy to, co je vidět, ale to, co je neviditelné, protože to, co je vidět, je dočasné, ale to, co je neviditelné, je věčné. “

Marek 9: 48b „Je pro vás lepší vstoupit do života zmrzačený než dvěma rukama jít do pekla, kde oheň nikdy nezhasne.“ Jude 13c „Pro koho byla navždy vyhrazena nejtemnější tma.“ Zjevení 14: 10b & 11 „Budou mučeni hořící sírou v přítomnosti svatých andělů a Beránka. A kouř jejich trápení bude stoupat na věky věků. Ve dne ani v noci nebude odpočinek pro ty, kdo se klanějí šelmě a jejímu obrazu, ani pro kohokoli, kdo obdrží známku jejího jména. “ Všechny tyto pasáže naznačují něco, co nekončí.

Snad nejsilnější indikace, že trest v pekle je věčný, se nachází v 19. a 20. kapitole Zjevení. Ve Zjevení 19:20 čteme, že zvíře a falešný prorok (oba lidské bytosti) „byli zaživa uvrženi do ohnivého jezera hořící síry“. Poté se ve Zjevení 20: 1–6 říká, že Kristus vládne tisíc let. Během těchto tisíc let je satan uvězněn v propasti, ale Zjevení 20: 7 říká: „Až tisíc let skončí, bude satan propuštěn ze svého vězení.“ Poté, co se naposledy pokusil porazit Boha, jsme si přečetli ve Zjevení 20:10: „A ďábel, který je podvedl, byl uvržen do jezera hořící síry, kde byla uvržena šelma a falešný prorok. Budou mučeni dnem i nocí navždy a navždy. “ Slovo „oni“ zahrnuje šelmu a falešného proroka, kteří tam jsou již tisíc let.

Abychom skutečně pochopili, co je Velký bílý trůn a kdy k němu dojde, musíme znát trochu historie. Miluji Bibli a historii, protože Bible je historie. Bible je také o budoucnosti, o Bohu, který nám skrze proroctví říká budoucnost světa. Je to skutečné. Je to pravda. Stačí vidět proroctví, která se již naplnila, abychom viděli, že je to pravda. Existovala proroctví týkající se tehdejší brzké budoucnosti Izraele, jejich vzdálené budoucnosti a proroctví o Ježíši Mesiáši, která byla velmi specifická. Existovala proroctví o událostech, které se již staly, a událostech, které se staly od Ježíšova vystoupení do nebe, a dokonce i událostech, které se staly během našich životů.

Písmo svaté na mnoha místech také předpovídá události, které se stanou v budoucnosti, některé z nich jsou rozvedeny v knize Zjevení nebo vedou k událostem prorokovaným Janem ve Zjevení, z nichž některé se již staly. Zde je několik veršů z Písma ke čtení, které se týkají jak již naplněných proroctví, tak i budoucích událostí: Ezechiel kapitoly 38 a 39; Daniel kapitoly 2, 7 a 9; Zachariáš kapitoly 12 a 14 a Římanům 11:26-32, abychom jmenovali alespoň některé. Zde je několik historických událostí prorokovaných ve Starém nebo Novém zákoně, které se již staly. Například existují proroctví o rozptýlení Izraele do Babylonu a o pozdějším celosvětovém rozptýlení. Předpovězeno je také opětovné shromáždění Izraele do Svaté země a to, že se Izrael opět stane národem. Zničení Druhého chrámu je předpovězeno v 9. kapitole knihy Daniel. Daniel také popisuje novobabylonskou, médo-perskou, řeckou (pod Alexandrem Velikým) a římskou říši a hovoří o konfederaci složené z národů, které vzejdou ze staré Římské říše. Z ní vzejde Antikrist (šelma ze Zjevení), který skrze moc Satana (draka) bude vládnout této konfederaci a povstane proti samotnému Bohu a Jeho Synu a Izraeli a těm, kdo následují Ježíše. To nás vede ke knize Zjevení, která tyto události popisuje a rozvíjí a říká, že Bůh nakonec zničí své nepřátele a stvoří „nová nebesa a zemi“, kde bude Ježíš kralovat navždy s těmi, kdo ho milují.

Začněme s tabulkou: Stručný chronologický přehled knihy Zjevení:

1). Soužení

2). Druhý příchod Krista, který vede k bitvě u Armagedonu

3). Millenium (1,000 XNUMX let panování Krista)

4). Satan se uvolnil z Propasti a poslední bitvy, kde je Satan poražen a vržen do Ohnivého jezera.

5). Nespravedlivě zvednutý.

6). Velký rozsudek nad bílým trůnem

7). Nová nebesa a nová země

Přečtěte si 2. Tesalonickým, kapitolu 2, která popisuje Antikrista, jenž povstane a získá kontrolu nad světem, dokud ho Pán „nezničí zjevením svého příchodu“ (verš 8). Verš 4 říká, že Antikrist bude o sobě tvrdit, že je Bůh. Kapitoly 13 a 17 Zjevení nám říkají více o Antikristovi (šelmě). 2. Tesalonickým říká, že Bůh vydává lidi do velkého klamu, „aby byli souzeni ti, kdo neuvěřili pravdě, ale měli zalíbení v nepravosti“. Antikrist podepisuje smlouvu s Izraelem, která označuje začátek sedmi let soužení (Daniel 9:27).

Zde jsou hlavní události knihy Zjevení s některými vysvětleními:

1). Sedmileté soužení: (Zjevení 6:1-19:10). Bůh vylévá svůj hněv na bezbožné, kteří se proti Němu vzbouřili. Armády země se shromažďují, aby zničily Boží město a Jeho lid.

2). Druhý příchod Krista:

1. Ježíš přichází z nebe se svými armádami, aby porazil bestii (zmocněnou Satanem) v bitvě u Armagedonu (Zjevení 19: 11-21).
2. Ježíšovy nohy stojí na Olivetské hoře (Zacharjáš 14:4).
3. Šelma (anti-Kristus) a falešný prorok jsou uvrženi do ohnivého jezera (Zjevení 19:20).
4. Pak je Satan vržen do propasti na 1,000 let (Zjevení 20: 1-3).

3). Millenium:

1. Ježíš vzkřísí mrtvé, kteří byli umučeni během soužení (Zjevení 20:4). Toto je součástí prvního vzkříšení, o kterém Zjevení 20:4 a 5 říká: „Druhá smrt nad nimi nemá moc.“
2. Vládnou s Kristem ve svém království na zemi po dobu 1,000 let.

4). Satan je na krátkou dobu propuštěn z Abyss pro finální bitvu.

1. Podvádí lidi a shromažďuje je z celé země v konečné vzpouře a boji proti Kristu (Zjevení 20: 7 a 8), ale
2. „oheň sestoupí z nebe a zničí je“ (Zjevení 20:9).
3. Satan bude vržen do ohnivého jezera, aby byl mučen na věky věků (Zjevení 20:10).

5). Unrighteous Dead jsou vzkříšeni

6). Soud Velkého bílého trůnu (Zjevení 20: 11-15)

1. Poté, co je Satan vržen do ohnivého jezera, jsou ostatní mrtví vzkříšeni (nespravedliví, kteří nevěří v Ježíše) (viz 2. Tesaloničanům kapitola 2 a Zjevení 20: 5).
2. Stojí před Bohem u soudu Velké bílé trůny.
3. Jsou souzeni za to, co ve svém životě udělali.
4. Každý, kdo není nalezen v knize života, je navždy uvržen do ohnivého jezera (Zjevení 20:15).
5. Hádes je vržen do ohnivého jezera (Zjevení 20:14).

7). Věčnost: Nové nebe a nová Země: Ti, kdo věří v Ježíše, budou navždy s Pánem.

Mnozí se dohadují o tom, kdy přesně dojde k vytržení Církve (nazývané také Kristova nevěsta), ale pokud je Zjevení 19. a 20. kapitola chronologicky seřazeno, pak se svatební hostina Beránka a Jeho nevěsty odehrává přinejmenším před Armagedonem, kde se zdá, že Jeho následovníci jsou s Ním. Ti, kteří byli vzkříšeni v tomto „prvním vzkříšení“, jsou nazýváni „blahoslavenými“, protože mají Ne podíl na Božím hněvu a soudu, který následuje (ohnivé jezero – které je také nazýváno druhou smrtí). Viz Zjevení 20:11-15, zejména verš 14.

Abychom těmto událostem porozuměli, musíme si takříkajíc propojit několik teček a podívat se na několik souvisejících veršů z Písma. Otočte do Lukáše 16:19-31. Toto je příběh o „boháči“ a Lazarovi. Poté, co zemřeli, šli do šeolu (hádu). Obě tato slova, šeol i hádes, znamenají totéž, šeol v hebrejštině a hádes v řečtině. Význam těchto slov je doslova „místo mrtvých“, které se skládá ze dvou částí. Jedna, také a vždy označovaná jako hádes, je místem trestu. Druhá, nazývaná Abrahamův bok (lůno), se také nazývá ráj. Je to pouze dočasné místo mrtvých. Hádes trvá pouze do soudu Velkého bílého trůnu a ráj nebo Abrahamův bok trval pouze do Kristova vzkříšení, kdy ti, kteří byli v ráji, zřejmě odešli do nebe, aby byli s Ježíšem. V Lukášovi 23:43 Ježíš řekl zloději na kříži, který v Něho uvěřil, že s Ním bude v ráji. Souvislost se Zjevením 20 spočívá v tom, že při soudu je Hádes uvržen do „ohnivého jezera“.

Písmo učí, že všichni věřící, kteří zemřou od Kristova vzkříšení, budou s Pánem. 2. Korintským 5:6 říká, že když budeme „nepřítomni v těle“... budeme „přítomni u Pána“.

Podle příběhu v Lukášovi 16 existuje oddělení mezi částmi Hádu a existují dvě odlišné skupiny lidí. 1) Boháč je s nespravedlivými, s těmi, kteří snesou Boží hněv, a 2) Lazar je se spravedlivými, s těmi, kteří budou s Ježíšem navždy. Tento skutečný příběh dvou skutečných lidí nás učí, že po naší smrti neexistuje způsob, jak změnit náš věčný cíl; není cesty zpět; a máme dva věčné cíle. Buď budeme předurčeni do nebe, nebo do pekla. Buď budeme s Ježíšem, jako byl zloděj na kříži, nebo budeme navždy odděleni od Boha (Lukáš 16:26). 1. Tesalonickým 4:16 a 17 nás ujišťuje, že věřící budou s Pánem navždy. Říká se tam: „Neboť sám Pán sestoupí z nebe s mocným povelením, s hlasem archanděla a s Boží trubkou a mrtví v Kristu vstanou první. Potom my, kteří jsme ještě naživu a zůstaneme, budeme spolu s nimi uchváceni v oblacích vstříc Pánu na obloze. A tak budeme s Pánem navěky.“ Nespravedliví budou čelit soudu. Židům 9:27 říká: „Lidé jsou určeni jednou zemřít a potom čelit soudu.“ To nás tedy vrací ke 20. kapitole Zjevení, kde jsou nespravedliví vzkříšeni z mrtvých a popisuje tento soud jako „soud velkého bílého trůnu“.

Tam is Dobrá zpráva je však proto, že Židům 9:28 říká, že Ježíš „přijde, aby přinesl spásu těm, kdo na něj čekají“. Špatnou zprávou je, že Zjevení 20:15 také uvádí, že po tomto soudu ti, kdo nebudou zapsáni v „knize života“, budou uvrženi do „ohnivého jezera“, zatímco Zjevení 21:27 říká, že ti, kdo jsou zapsáni v „knize života“, jsou jediní, kdo mohou vstoupit do „Nového Jeruzaléma“. Tito lidé budou mít věčný život a nikdy nezahynou (Jan 3:16).

Důležitou otázkou tedy je, do které skupiny patříte a jak uniknete soudu a stanete se součástí spravedlivých, jejichž jména jsou zapsána v knize života. Písmo jasně učí, že „všichni zhřešili a nedosahují Boží slávy“ (Římanům 3:23). Zjevení 20 jasně říká, že ti, kteří budou u soudu souzeni podle skutků vykonaných v tomto životě. Písmo jasně říká, že i naše takzvané „dobré skutky“ jsou zničeny špatnými motivy a touhami. Izajáš 64:6 říká: „Všechny naše spravedlnosti (dobré skutky nebo spravedlivé činy) jsou jako špinavé hadry“ (v Jeho očích). Jak tedy můžeme být spaseni před Božím soudem?

Zjevení 21: 8, spolu s dalšími verši, které uvádějí konkrétní hříchy, ukazuje, jak je to nemožné vydělat spása skrze naše skutky. Zjevení 21:22 říká: „Do něj (do Nového Jeruzaléma) nevejde nic nečistého ani hanebného a klamného, ​​ale jen ti, jejichž jména jsou zapsána v Beránkově knize života.“

Podívejme se tedy, co Písmo odhaluje o těch, jejichž jména jsou zapsána v „knize života“ (těch, kteří budou v nebi), a co Bůh říká, že musíme dělat, abychom měli své jméno zapsáno v „knize života“ a měli věčný život. Existenci „knihy života“ chápali ti, kteří věřili v Boha v každém období (době nebo období) v Písmu. Ve Starém zákoně o ní mluvil Mojžíš, jak je zaznamenáno v Exodu 32:32, stejně jako David (Žalm 69:28), Izajáš (Izajáš 4:3) a Daniel (Daniel 12:1). V Novém zákoně Ježíš řekl svým učedníkům v Lukášovi 10:20: „Radujte se, že vaše jména jsou zapsána v nebi.“

Pavel mluví o knize života ve Filipským 4:3, když mluví o věřících, ví, kdo jsou jeho spolupracovníci, „jejichž jména jsou zapsána v knize života“. List Židům se také zmiňuje o „věřících, jejichž jména jsou zapsána v nebi“ (Židům 12:22 a 23). Vidíme tedy, že Písmo hovoří o věřících, kteří jsou v knize života, a ve Starém zákoně ti, kteří následovali Boha, věděli, že jsou v knize života. Nový zákon hovoří o učednících a těch, kteří věřili v Ježíše, jako o těch, kteří jsou v knize života. Závěr, ke kterému musíme dojít, je, že ti, kteří věří v jediného pravého Boha a v Jeho Syna Ježíše, jsou v „knize života“. Zde je seznam veršů o „knize života“: Exodus 32:32; Filipským 4:3; Zjevení 3:5; Zjevení 13:8; 17:8; 20:15 a 20; 21:27 a Zjevení 22:19.

Kdo nám tedy může pomoci? Kdo nás může vysvobodit před soudem? Písmo nám klade stejnou otázku v Matoušovi 23:33: „Jak uniknete odsouzení do pekla?“ Římanům 2:2 a 3 říká: „Víme, že soud nad těmi, kdo činí takové věci, je založen na pravdě. Když tedy ty, pouhý člověk, soudíš je a přesto děláš tytéž věci, myslíš si, že unikneš Božímu soudu?“

Ježíš řekl v Janovi 14:6: „Já jsem ta cesta.“ Jde o víru. Jan 3:16 říká, že musíme věřit v Ježíše. Jan 6:29 říká: „Toto je dílo Boží, abyste věřili v toho, koho on poslal.“ Titovi 3:4 a 5 říká: „Když se však zjevila dobrota a láska Boha, našeho Spasitele, zachránil nás ne pro spravedlivé skutky, které jsme my konali, ale pro své milosrdenství.“

Jak tedy Bůh skrze svého Syna Ježíše dosáhl našeho vykoupení? Jan 3:16 a 17 říká: „Neboť Bůh tak miloval svět, že dal svého jednorozeného Syna, aby žádný, kdo v něj věří, nezahynul, ale měl život věčný. Bůh neposlal svého Syna na svět, aby svět odsoudil, ale aby svět byl skrze něj spasen.“ Viz také Jan 3:14.

Římanům 5:8 a 9 uvádí: „Bůh dokazuje svou lásku k nám tím, že Kristus zemřel za nás, když jsme ještě byli hříšníci,“ a dále říká: „Když jsme nyní ospravedlněni jeho krví, o kolik více budeme skrze něj spaseni od Božího hněvu.“ Židům 9:26 a 27 (přečtěte si celou pasáž) říká: „On se objevil na konci věků, aby obětí sebe sama odstranil hřích... tak i Kristus byl jednou obětován, aby sňal hříchy mnohých...“

2. Korintským 5:21 říká: „Toho, kdo nepoznal hřích, učinil hříchem za nás, abychom se v něm stali Boží spravedlností.“ Přečtěte si Židům 10:1-14, abyste viděli, jak nás Bůh prohlašuje za spravedlivé, protože zaplatil za naše hříchy.

Ježíš vzal na sebe náš hřích a zaplatil za nás trest. Přečtěte si Izajáše, kapitolu 53. Verš 3 říká: „Hospodin na něj vložil nepravost nás všech,“ a verš 8 říká: „Za přestoupení mého lidu byl potrestán.“ Verš 10 říká: „Hospodin vydává svůj život jako oběť za hřích.“ Verš 11 říká: „Ponese jejich nepravosti.“ Verš 12 říká: „Vydal svůj život na smrt.“ To byl Boží plán, protože verš 10 říká: „Byla to Pánova vůle ho rozdrtit.“

Když byl Ježíš na kříži, řekl: „Dokonáno jest.“ Tato slova doslova znamenají „plně zaplaceno“. Toto byl právní termín, který znamená, že trest, požadovaný trest za zločin nebo přestupek, byl plně zaplacen, rozsudek byl dokončen a zločinec byl osvobozen. To je to, co pro nás Ježíš udělal, když zemřel. Naším trestem je rozsudek smrti a On ho zaplatil v plné výši; zaujal naše místo. Vzal na sebe náš hřích a zaplatil trest za hřích v plné výši. Koloským 2:13 a 14 říká: „Když jste byli mrtví ve svých hříších a v neobřízce svého těla, Bůh vás s Kristem obživil.“  Odpustil nám všechny naše hříchy, když jsme zrušili obvinění náš „...právní dluh, který stál proti nám a odsoudil nás. On ho vzal, přibiv na kříž.“ 1. Petrův 1:1-11 říká, že cílem je „spasení našich duší“. Jan 3:16 nám říká, že abychom byli spaseni, musíme věřit, že to On učinil. Přečtěte si znovu Jana 3:14-17. Všechno je to o víře. Pamatujte, že Jan 6:29 říká: „Boží dílo je toto: věřit v toho, kterého poslal.“

Římanům 4:1-8 říká: „Co tedy řekneme, že Abraham, náš praotec podle těla, v této věci objevil? Jestliže byl Abraham skutečně ospravedlněn ze skutků, má se čím chlubit – ale ne před Bohem. Co říká Písmo? ‚Abraham uvěřil Bohu a bylo mu to počítáno za spravedlnost.‘ Tomu, kdo pracuje, se mzda nepočítá jako dar, ale jako závazek. Tomu však, kdo nepracuje, ale důvěřuje Bohu, který ospravedlňuje bezbožné, se jeho víra počítá za spravedlnost. David říká totéž, když mluví o blahoslavenství toho, komu Bůh připočítává spravedlnost bez skutků: ‚Blahoslavení jsou ti, jejichž přestupky jsou kryté. Požehnaný je ten, jehož hřích Pán učiní nikdy proti nim nepočítej.""

1. Korintským 6:9-11 říká: „…nevíte snad, že nespravedliví nezdědí království Boží?“ Pokračuje slovy: „…a takoví jste byli někteří z vás; ale byli jste umyti, byli jste posvěceni, byli jste ospravedlněni ve jménu Pána Ježíše Krista a v Duchu našeho Boha.“ To se děje, když věříme. Písmo v různých verších říká, že náš hřích je přikryt. Jsme umyti a očištěni, jsme spatřeni v Kristu a Jeho spravedlnosti a jsme přijati v milovaném (Ježíši). Jsme zběleni jako sníh. Naše hříchy jsou odebrány, odpuštěny a vhozeny do moře (Micheáš 7:19) a On „na ně již nevzpomíná“ (Židům 10:17). To vše proto, že věříme, že zaujal naše místo ve své smrti na kříži.

1. Petrův 2:24 říká: „On sám na svém těle vynesl naše hříchy na dřevo, abychom my, mrtví hříchu, žili pro spravedlnost. Jeho ranami jsme uzdraveni.“ Jan 3:36 říká: „Kdo věří v Syna, má věčný život, ale kdo…“ odmítá „Syn neuzří život, neboť na něm zůstává Boží hněv.“ 1. Tesalonickým 5:9-11 říká: „Nejsme určeni k hněvu, ale k tomu, abychom přijali spásu skrze našeho Pána Ježíše Krista… abychom s ním žili.“ 1. Tesalonickým 1:10 také říká, že „Ježíš…nás vysvobozuje od budoucího hněvu.“ Všimněte si kontrastu v důsledcích pro věřící. Jan 5:24 říká: „Amen, amen, pravím vám: Kdo slyší mé slovo a věří tomu, kdo mě poslal, má věčný život a nebude souzen, ale přešel ze smrti do života.“

Abychom se tedy tomuto soudu (Božímu věčnému hněvu) vyhnuli, požaduje pouze to, abychom věřili v Jeho Syna Ježíše a přijali ho. Jan 1:12 říká: „Těm, kdo ho přijali, dává právo být dětmi Božími, těm, kdo věří v jeho jméno.“ Budeme s Ním žít navždy. Jan 10:28 říká: „Já jim dávám věčný život a nezahynou navěky.“ Přečtěte si Jana 14:2-6, kde se říká, že Ježíš pro nás připravuje domov v nebi a my s Ním budeme navždy v nebi. Takže k Němu musíte přijít a věřit v Něho, jak říká Zjevení 22:17: „A Duch i nevěsta říkají: ‚Přijď!‘ A kdo slyší, ať řekne: ‚Přijď!‘ A kdo žízní, ať přijde. A kdo chce, ať si vezme vodu života zadarmo.“

Máme zaslíbení neměnného (neměnného) Boha, který nemůže lhát (Židům 6:18), že pokud věříme v Jeho Syna, unikneme Jeho hněvu, budeme mít věčný život a nikdy nezahyneme a budeme s Ním žít navždy. Nejen to, ale máme zaslíbení v Božím slově, že On je naším strážcem. 2. Timoteovi 1:12 říká: „Jsem přesvědčen, že je schopen zachovat to, co jsem Mu svěřil, pro onen den.“ Juda 24 říká, že je schopen „vás uchránit před pádem a postavit vás před svou přítomnost bez poskvrny s nesmírnou radostí.“ Filipským 1:6 říká: „Jsem si jistý, že ten, kdo ve vás začal dobré dílo, je dovede až do konce až do dne Krista Ježíše.“

Odpověď na otázku zapamatování si „minulého“ života závisí na tom, co tím myslíte.

1). Pokud máte na mysli reinkarnaci, Bible ji neučí. V Písmu není žádná zmínka o návratu v jiné podobě nebo jako jiná osoba. Hebrews 9:27 říká, že: „Je ustanoveno člověku jednou zemřít a po tomto rozsudku. “

2). Pokud se ptáte, zda si budeme pamatovat naše životy poté, co zemřeme, připomene nám všechny naše skutky, když budeme souzeni za to, co jsme během našich životů udělali.

Bůh ví všechno - minulost, přítomnost i budoucnost a Bůh bude soudit nevěřící za jejich hříšné skutky a dostanou věčný trest a věřící budou odměněni za jejich skutky vykonané pro Boží království. (Přečti Jana, 3. kapitolu a Matouše 12: 36 a 37.) Bůh si pamatuje všechno.

Vzhledem k tomu, že každá zvuková vlna je někde venku, a vzhledem k tomu, že nyní máme „mraky“ k ukládání našich vzpomínek, věda sotva začíná dohánět to, co Bůh dokáže. Žádné slovo ani čin nejsou pro Boha nezjistitelné.