V odpovědi na vaši otázku lidé, kteří věří v Ježíše Krista, v Jeho opatření pro naši spásu, jdou do nebe, aby byli s Bohem, a nevěřící jsou odsouzeni k věčnému trestu. Jan 3:36 říká: „Kdokoli věří v Syna, má věčný život, ale kdokoli zavrhne Syna, život neuvidí, protože na něj zůstává Boží hněv.“

Když zemřete, vaše duše a duch opustí vaše tělo. Genesis 35:18 nám to ukazuje, když hovoří o umírání Rachel a říká: „když její duše odcházela (protože zemřela).“ Když tělo zemře, duše a duch odejdou, ale nepřestávají existovat. V Matoušovi 25:46 je zcela jasné, co se stane po smrti, když, když mluvíme o nespravedlivých, říká: „Tito půjdou do věčného trestu, ale spravedliví do věčného života.“

Když Pavel učil věřící, řekl, že v okamžiku, kdy jsme „nepřítomní na těle, jsme přítomni u Pána“ (5. Korintským 8: 20). Když Ježíš vstal z mrtvých, šel s Bohem Otcem (Jan 17:XNUMX). Když nám slíbí stejný život, víme, že to bude a že budeme s Ním.

V Lukášovi 16: 22–31 vidíme zprávu o boháčovi a Lazarovi. Spravedlivý chudák byl po „Abrahamově boku“, ale bohatý šel do Hades a byl v agónii. Ve verši 26 vidíme, že mezi nimi byla pevná propast, takže kdysi tam nespravedlivý člověk nemohl přejít do nebe. Ve verši 28 označuje Hades jako místo mučení.

V Římanům 3:23 se píše: „Všichni zhřešili a nedosahují Boží slávy.“ Ezekiel 18: 4 a 20 říkají: „Duše (a všimněte si použití slova duše pro člověka), která hřeší, zemře ... ničemnost bezbožných bude na sobě.“ (Smrt v tomto smyslu v Písmu, stejně jako ve Zjevení 20: 10,14 a 15, není fyzická smrt, ale navždy odloučení od Boha a věčný trest, jak je vidět u Lukáše 16. Římanům 6:23 říká: „mzdou za hřích je smrt“, a Matouš 10:28 říká: „boj se toho, který je schopen zničit duši i tělo v pekle.“

Kdo tedy může vstoupit do nebe a být navždy s Bohem, protože všichni jsme nespravedliví hříšníci. Jak můžeme být zachráněni nebo vykoupeni z trestu smrti. Římanům 6:23 také dává odpověď. Bůh přichází na naši záchranu, protože říká: „Boží dar je věčný život skrze Ježíše Krista, našeho Pána.“ Přečtěte si 1. Petra 1: 9--XNUMX. Zde Peter diskutuje o tom, jak věřící dostali dědictví „které nikdy nemůže zahynout, zkazit se nebo zmizet - uchováváno navždy v nebi “(verš 4 NIV). Peter hovoří o tom, jak víra v Ježíše vede k „získání výsledku víry, záchraně vaší duše“ (verš 9). (Viz také Matouš 26:28.) Filipanům 2: 8 a 9 nám říká, že každý musí vyznat, že Ježíš, který tvrdil, že je rovný Bohu, je „Pán“, a musí věřit, že za ně zemřel (Jan 3:16; Matouš 27:50) ).

Ježíš řekl v Janovi 14: 6: „Já jsem cesta, Pravda a Život; žádný člověk nemůže přijít k Otci, leda skrze mne. “ Žalm 2:12 říká: „Polib Syna, aby se nehněval a nezahynul jsi na cestě.“

Mnoho pasáží v Novém zákoně formuluje naši víru v Ježíše jako „poslušnost pravdy“ nebo „poslušnost evangelia“, což znamená „věřit v Pána Ježíše“. 1. Petra 22:1 říká: „očistil jsi své duše v poslušnosti pravdy skrze Ducha.“ Efezským 13:XNUMX říká: „V Něm také vy Důvěryhodnýpoté, co jste slyšeli slovo pravdy, evangelium vaší spásy, v něhož jste také uvěřili, byli jste zpečetěni Duchem zaslíbením. “ (Přečtěte si také Římanům 10:15 a Hebrejcům 4: 2.)

Evangelium (což znamená dobrou zprávu) je ohlašováno v 15. Korinťanům 1: 3–26. Říká: „Bratří, oznamuji vám evangelium, které jsem vám kázal a které jste také přijali ... že Kristus zemřel za naše hříchy podle Písma a že byl pohřben a že třetího dne vstal z mrtvých…“ Ježíš řekl v Matoušovi 28:2: „Neboť toto je má krev nové smlouvy, která se prolévá za mnohé na odpuštění hříchů.“ I Peter 24:2 (NASB) říká: „On sám nesl naše hříchy ve svém vlastním těle na kříži.“ I Timoteovi 6: 33 říká: „Dal svůj život jako výkupné za všechny.“ Job 24:53 říká: „Ušetřete ho, aby nešel do jámy, našel jsem za něj výkupné.“ (Přečti Izajáše 5: 6, 8, 10, XNUMX.)

Jan 1:12 nám říká, co musíme dělat, „ale všichni, kdo Ho přijali, jim dal právo stát se Božími dětmi, dokonce i těm, kteří věří v Jeho jméno.“ Římanům 10:13 říká: „Kdokoli vzývá jméno Páně, bude spasen.“ Jan 3:16 říká, že každý, kdo v něho věří, má „věčný život“. Jan 10:28 říká: „Dávám jim věčný život a nikdy nezahynou.“ Ve Skutcích 16:36 je položena otázka: „Co musím udělat, abych byl spasen?“ a odpověděl: „Věř v Pána Ježíše Krista a budeš spasen.“ Jan 20:31 říká: „Toto je napsáno, abyste věřili, že Ježíš je Kristus, a abyste věřili, že budete mít život v Jeho jménu.“

Písmo ukazuje důkazy o tom, že duše těch, kteří věří, budou v nebi s Ježíšem. Ve Zjevení 6: 9 a 20: 4 byly duše spravedlivých mučedníků viděny Janem v nebi. Také vidíme u Matouše 17: 2 a Marka 9: 2, kde Ježíš vzal Petra, Jakuba a Jana a vyvedl je na vysokou horu, kde byl před nimi proměněn Ježíš a Mojžíš a Eliáš se jim zjevili a mluvili s Ježíšem. Nebyli to jen duchové, protože je učedníci poznali a byli naživu. Ve Filipanům 1: 20–25 Pavel píše: „Odejít a být s Kristem, protože to je mnohem lepší.“ Hebrews 12:22 mluví o nebi, když říká: „Přišli jste na horu Sion a do města živého Boha, nebeského Jeruzaléma, k nesčetným množstvím andělů, k obecnému shromáždění a církvi (jméno, které dostávají všichni věřící ) prvorozených, kteří jsou zapsáni do nebe. “

Efezanům 1: 7 říká: „V Něm máme vykoupení skrze Jeho krev, odpuštění našich provinění, podle bohatství Jeho milosti.“

Slovo Boží obsahuje nevyčerpatelné seznamy pokynů a nabádání k tomu, jak by měli žít ti, kdo následují Spasitele, Ježíše: Písma, která nám říkají, co máme dělat, jako například, jak se máme chovat, jak bychom měli milovat svého souseda a nepřátele, pomáhat druhým lidem nebo jak bychom měli mluvit, a dokonce i to, jak bychom měli myslet.

Až náš život na zemi skončí, my (ti, kteří v Něho věříme) postavíme se před toho, který za nás zemřel, a všechno, co jsme udělali, bude souzeno. Samotný Boží standard rozhodne o hodnotě každé myšlenky, slova a činu, které děláme. Ježíš říká v Matoušovi 5:48: „Buďte tedy dokonalí, jako je dokonalý váš nebeský Otec.“

Byly naše práce dělány pro sebe: pro slávu, potěšení nebo uznání nebo zisk; nebo byly provedeny pro Boha a pro ostatní? Bylo to, co jsme udělali sobecké nebo nezištné? K tomuto soudu dojde na Soudní stolici Kristově. 2 Korintským 5: 8–10 byl napsán věřícím v církvi v Korintu. Tento soud je pouze pro ty, kteří věří a budou s Pánem navždy. Ve 2. Korinťanům 5: 9 a 10 se píše: „Takže si dáváme za cíl potěšit Ho. Všichni se musíme objevit před Kristovou soudní stolicí, aby každý z nás mohl obdržet to, co nám náleží za to, co se děje v těle, ať už dobré nebo špatné. “ Toto je rozsudek ze dne práce a jejich motivy.

Sídlo soudu Krista v NENÍ o tom, zda půjdeme do nebe. Nejde o to, zda jsme spaseni, nebo zda jsou naše hříchy odpuštěny. Když věříme v Ježíše, je nám odpuštěno a máme věčný život. Jan 3:16 říká: „Neboť Bůh tak miloval svět, že dal svého jednorozeného Syna, aby každý, kdo v něho věří, nezahynul, ale měl věčný život.“ Jsme přijímáni v Kristu (Efezským 1: 6).

Ve Starém zákoně nacházíme popis obětí, z nichž každá je typem, předzvěstí a obrazem toho, co by pro nás Kristus udělal na kříži, aby dosáhl našeho smíření. Jeden z nich se týká „obětního beránka“. Přestupník přinese obětovanou kozu a on položí ruce na kozí hlavu vyznávající své hříchy, čímž přenáší své hříchy na kozu, aby koza mohla nést. Potom je koza vedena do divočiny, aby se nikdy nevrátila. Toto je představa, že Ježíš vzal na sebe naše hříchy, když za nás zemřel. Posílá nám naše hříchy navždy pryč. Hebrejcům 9:28 říká: „Kristus byl jednou obětován, aby sňal hříchy mnoha.“ Jeremjáš 31:34 říká: „Odpustím jejich ničemnosti a jejich hříchy si už nebudu pamatovat.“

V Římanům 5: 9 se říká: „Jelikož jsme nyní ospravedlněni Jeho krví, o kolik více budeme zachráněni před Božím hněvem skrze něho.“ Přečtěte si kapitoly 4 a 5 Římanům. Jan 5:24 říká, že díky naší víře nám Bůh dal „věčný život a my to uděláme NENÍ být souzeni, ale přešli (přešli) ze smrti do života. “ Viz také Římanům 2: 5; Římanům 4: 6 a 7; Žalmy 32: 1 & 2; Lukáš 24:42 a Skutky 13:38.

Římanům 4: 6 & 7 cituje ze starozákonního Žalmu 12: 1 & 2, který říká: „Blahoslavení ti, jejichž přestupky jsou odpuštěny, jejichž hříchy jsou zakryty. Blahoslavený, jehož hřích proti nim Pán nezapočítá. “ Zjevení 1: 5 říká, že „nás smrtí osvobodil z našich hříchů“. Viz také 6. Korintským 11:1; Koloským 14:1 a Efezanům 7: XNUMX.

Tento soud tedy není o hříchu, ale o našich skutcích - díle, které děláme pro Krista. Bůh odmění skutky, které pro něj děláme. Tento soud je o tom, zda naše skutky (skutky) obstojí ve zkoušce, abychom získali Boží odměny.

Za všechno, co nás Bůh učí „dělat“, jsme zodpovědní. Posloucháme, co jsme se dozvěděli, že byla Boží vůle, nebo zanedbáváme a ignorujeme to, co víme. Žijeme pro Krista a Jeho království nebo pro sebe? Jsme věrní nebo líní služebníci?

Skutky, které Bůh bude soudit, se nacházejí v celém Písmu, kdekoli nám bylo přikázáno nebo povzbuzeno, abychom cokoli dělali. Prostor a čas nám nedovolí diskutovat o všem, co nás Písmo učí dělat. Téměř každá epištola obsahuje někde seznam věcí, které nás Bůh povzbuzuje, abychom pro Něho udělali.

Každý věřící dostal alespoň jeden duchovní dar, když je spasen, jako je učení, dávání, povzbuzení, pomoc, evangelizace atd., Které má používat, aby pomáhal církvi a ostatním věřícím a jeho království.

Máme také přirozené schopnosti, věci, v nichž jsme dobří, se kterými se narodíme. Bible říká, že i tyto nám dává Bůh, protože v 4. Korinťanům 7: XNUMX říká, že nic takového nemáme ne daný nám Bohem. Odpovídáme za to, že používáme všechny tyto věci ke službě Bohu a Jeho království a k přivedení ostatních k Němu. Jakub 1:22 nám říká, abychom byli „činiteli Slova a ne pouze posluchači“. Jemné prádlo (bílé roucho), kterým jsou svatí Zjevení oděni, představuje „spravedlivé činy Božího svatého lidu“ (Zjevení 19: 8). To je příkladem toho, jak důležité je to pro Boha.

Písmo objasňuje, že Bůh nás chce odměnit za to, co jsme udělali. Skutky 10: 4 říkají: „Anděl odpověděl:, Tvoje modlitby a dary chudým vyšly jako pamětní oběť před Bohem. ' „Tím se dostáváme k bodu, že existují věci, které nám mohou bránit v získávání odměn, dokonce i diskvalifikovat dobrý skutek, který jsme udělali, a ztratit odměnu, kterou bychom si vysloužili.

3. Korintským 10: 15–10 nám říká o úsudku nad našimi skutky. Je popsán jako budova. Verš 11 říká: „Každý by měl stavět opatrně.“ Verše 15–XNUMX říkají: „Pokud někdo staví na tomto základu pomocí zlata, stříbra, drahých kamenů, dřeva, sena nebo slámy, jejich práce se ukáže, jaké to je, protože den to vynese na světlo. Bude odhaleno ohněm a oheň otestuje kvalitu práce každého člověka. Pokud to, co postavil, přežije, dostane stavitel odměnu. Pokud je spáleno, stavitel utrpí ztrátu, ale přesto bude zachráněn - i když jako jeden unikající plameny. “

Římanům 14: 10–12 říká: „Každý z nás bude Bohu odpovídat za sebe.“ Bůh nechce, aby naše „dobré“ skutky byly spáleny jako „dřevo, seno a strniště“. 2 Jan 8 říká: „Dávejte si pozor, abyste neztratili to, pro co jsme pracovali, ale abyste byli plně odměněni.“ Písmo nám dává příklady toho, jak vyděláváme nebo ztrácíme své odměny. Matouš 6: 1–18 nám ukazuje několik oblastí, kde můžeme vydělat odměny, ale hovoří přímo o tom, co NEDĚLAT, abychom je neztratili. Přečetl jsem si to několikrát. Zabývá se třemi konkrétními „dobrými skutky“ - skutky spravedlnosti - rozdáváním chudým, modlitbou a půstem. Přečtěte si první verš. Pýcha je zde klíčovým slovem: touha být viděn ostatními, získat čest a slávu. Pokud děláme skutky, abychom byli „viděni z lidí“, říká se, že „nebudeme mít žádnou odměnu“ od svého „Otce“ a naši „odměnu jsme obdrželi v plné výši“. Musíme dělat své skutky „tajně“, pak nás „otevřeně odmění“ (verš 4). Pokud děláme své „dobré skutky“, abychom byli vidět, již máme svoji odměnu. Toto Písmo je velmi jasné, pokud uděláme cokoli pro svůj vlastní zisk, pro sobecké pohnutky nebo ještě horší, abychom ublížili druhým nebo se postavili nad ostatní, pak naše odměna bude ztracena.

Dalším problémem je, že pokud dopustíme hřích do našich životů, bude nám to bránit. Pokud neděláme Boží vůli, jako bychom byli laskaví, nebo zanedbáváme využívání darů a schopností, které nám Bůh dává, selháváme. Kniha Jakubova nás učí těmto zásadám, podobně jako Jakub 1:22 říká: „máme být činiteli Slova.“ James také říká, že Boží slovo je jako zrcadlo. Když to čteme, vidíme, jak moc selháváme, a neměříme to na dokonalý Boží standard. Vidíme naše hříchy a selhání. Jsme vinni a musíme požádat Boha, aby nám odpustil a změnil nás. James hovoří o konkrétních oblastech selhání, jako je nepomáhání potřebným, naše řeč, zaujatost a láska k bratrům.

Přečtěte si Matouš 25: 14-27, abyste se o tom dozvěděli zanedbávání to, co nám Bůh svěřil, abychom použili ve svém Království, ať už jde o dary, schopnosti, peníze nebo příležitosti. Jsme zodpovědní za jejich použití pro Boha. U Matouše 25 je další překážkou strach. Strach ze selhání nás může donutit „pohřbít“ náš dar a nepoužívat ho. Rovněž pokud se srovnáváme s ostatními, kteří mají větší dary, může nám bránit zášť nebo to, že se necítíme hodni; nebo možná jsme prostě líní. V 4. Korinťanům 3: 25 se píše: „Nyní se vyžaduje, aby ti, kteří dostali důvěru, byli věrni.“ Matouš 25:XNUMX říká, že ti, kdo nevyužívají své dary, jsou „nevěrní a ničemní služebníci“.

Satan, který nás neustále obviňuje před Bohem, nám také může bránit. Neustále se nám snaží zabránit ve službě Bohu. 5. Petra 8: 9 (KJV) říká: „Buďte střízliví, buďte ostražití, protože váš protivník, Ďábel, se potuluje kolem řvoucího lva a hledá, koho by zžíral.“ Verš 22 říká: „Odporuj mu a pevně stál ve víře.“ Lukáš 31:XNUMX říká: „Šimone, Šimone, satan tě chtěl mít, aby tě prosil jako pšenici.“ Láká nás a odrazuje nás od toho, abychom přestali.

Efezanům 6:12 říká: „Zápasíme ne proti masu a krvi, ale proti knížectvím a mocnostem, proti vládcům temnoty tohoto světa.“ Toto Písmo nám také poskytuje nástroje k boji proti našemu nepříteli Satanovi. Přečtěte si Matouše 4: 1–6, abyste zjistili, jak Ježíš použil Písmo k tomu, aby porazil Satana, když byl pokoušen Satanovými lžemi. Můžeme také použít Písmo, když nás satan obviňuje, abychom mohli stát silní a neopouštěli. Je to proto, že Písmo je pravda a pravda nás osvobodí. Viz také Lukáš 22: 31 a 32, kde se říká, že Ježíš se za Petra modlil, aby jeho víra nezklamala.

Každá z těchto překážek nám může bránit ve věrné službě Bohu a způsobit nám ztrátu odměn. Myslím, že velká část Efezanům 6 má co do činění s vědomím toho, co říká Boží slovo, zejména o tom, jak uplatňovat Boží zaslíbení pro nás a jak pomocí pravdy čelit satanovým lžím. Jakub 4: 7 říká: „Odporuj ďáblu a on od tebe uprchne,“ ale my mu musíme odolat s pravdou. Jan 17:17 říká, že Boží „Slovo je pravda“. Abychom ji mohli použít, musíme znát pravdu. Slovo Boží má v naší válce proti nepříteli zásadní význam.

Co tedy máme dělat, když hřešíme a selháme jako věřící. Všichni víme, že hřešíme a nedosahujeme. Přejít na 1. Jana 6: 8, 10 a 2 a 1: 2 & 1. Říká nám, že když říkáme, že nehřešíme, klameme sami sebe a nejsme ve společenství s Bohem. Já Jan 9: XNUMX říká: „Vyznáváme-li (uznáváme) své hříchy, je věrný a spravedlivý, aby nám odpustil naše hříchy a očistit nás od veškeré nespravedlnosti.„Ale co když se nevyznáme ze svého hříchu, pokud se s jeho hříchem nevypořádáme, když ho vyznáme Bohu, bude nás ukázňovat. V 11. Korinťanům 32:12 říká: „Když jsme takto souzeni, jsme disciplinovaní, abychom nebyli konečně odsouzeni se světem.“ Přečtěte si Židům 1: 11–5 (KJV), který říká, že bičuje „každého syna, kterého přijímá“. Pamatujte, že jsme v Písmu viděli, že nebudeme souzeni, odsouzeni a nespadneme pod Boží konečný hněv (Jan 24:3; 14:16, 36 a XNUMX), ale náš dokonalý Otec nás bude ukázňovat.

Co bychom tedy měli dělat a dělat, abychom nebyli diskvalifikováni z našich odměn. Židům 12: 1 & 2 má odpověď. Říká: „Zbavme se tedy všeho, co nám brání, a hříchu, který nás tak snadno zaplétá, a vytrvejme v běhu, který pro nás vytyčila rasa.“ Matouš 6:33 říká: „Hledejte nejprve království Boží.“ Měli bychom se rozhodně vydat konat dobro, žít s námi Boží plán.

Zmínili jsme, že když se znovu narodíme, Bůh dává každému z nás duchovní dar nebo dary, kterými mu můžeme sloužit a budovat církev, věci, které Bůh rád odměňuje. Efezanům 4: 7–16 hovoří o tom, jak mají být naše dary použity. Verš 11 říká, že Kristus „dal dary svému lidu: někteří apoštolové, někteří proroci, někteří evangelisté, někteří pastoři a Učitelé. Verše 12–16 (NIV) říkají: „vybavit Jeho lid (KJV svaté) práce, aby tělo Kristovo mohlo být budováno ... a stát se zralým ... jak každá část vykonává svou práci. Přečtěte si celou pasáž. Přečtěte si také tyto další pasáže o darech: 12. Korintským 4: 11–12 a Římanům 1: 31–12. Jednoduše řečeno, použijte dar, který vám Bůh dal. Přečtěte si znovu Římanům 6: 8--XNUMX.

Podívejme se na některé konkrétní oblasti našeho života, některé příklady věcí, které chce, abychom dělali. Z Matouše 6: 1–12 jsme viděli, že modlitba, dávání a půst patří k věcem, které si zaslouží odměnu, když se dějí „věrně jako Pánu“. I Korintským 15:58 říká: „Buďte vytrvalí, nepohybliví, neustále hojní v díle Páně, vězte, že vaše práce není nadarmo v Pánu.“ 2 Timoteovi 3: 14–16 je Písmo, které hodně z toho spojuje, protože hovoří o Timoteovi, který používá své duchovní dary. Říká: „Ale pokud jde o vás, pokračujte v tom, čemu jste se naučili, a přesvědčte se o něm, protože znáte ty, od nichž jste se to naučili, a jak od dětství znáte Písmo svaté, které vás dokáže udělat moudrým spasení skrze víru v Krista Ježíše. Celé Písmo je Bohem vdechnuté a je užitečné (ziskové KJV) pro Výuka, pokárat, opravovat a cvičit ve spravedlnosti, aby mohl být služebníkem Božím důkladně vybaven pro vždy dobrou práci. “ Wow!! Timothy měl svým darem učit ostatní, aby konali dobré skutky. Pak měli učit ostatní, aby dělali totéž. (2. Timoteovi 2: 2).

4. Petra 11:XNUMX říká: „Pokud někdo mluví, ať mluví jako Boží věštci. Jestliže někdo slouží, ať to dělá se schopností, kterou Bůh poskytuje, aby ve všem mohl být Bůh oslavován skrze Ježíše Krista. “

Příbuzným tématem, ke kterému se nadále vyzýváme, které úzce souvisí s výukou, je téma dalšího růstu našich znalostí o Božím slově. Timothy nemohl učit a kázat to, co nevěděl. Když se poprvé „narodíme“ v Boží rodině, jsme nabádáni, „abychom si přáli upřímné mléko slova, abychom mohli růst“ (2. Petra 2: 8). V Janovi 31:XNUMX Ježíš řekl: „Pokračujte v mém slově.“ Nikdy nevyrosteme z toho, že se musíme učit z Božího slova. “

I Timoteovi 4:16 říká: „bdejte na svůj život a nauku, vytrvejte v nich ...“ Viz také: 2. Petra, 1. kapitola; 2. Timoteovi 2:15 a já Jan 2:21. Jan 8:31 říká: „Budete-li pokračovat v Mém slovu, pak jste opravdu moji učedníci.“ Viz Filipanům 2:15 a 16. Stejně jako Timoteus musíme pokračovat v tom, co jsme se naučili (2. Timoteovi 3:14). Stále se také vracíme k 6. kapitole Efezanům, která stále odkazuje na to, co víme ze Slova o víře a používání Bible jako štítu a helmy atd., Což jsou Boží zaslíbení od Slovo a jsou používány k obraně proti Satanovým útokům.

Ve 2. Timoteovi 4: 5 je Timoteus nabádán, aby použil další dar a „konal dílo evangelisty“, což znamená kázat a sdílet evangelium, a „plnit všechny povinnosti jeho služby. “ Matthew i Mark končí tím, že nám přikázali, abychom šli do celého světa a kázali evangelium. Skutky 1: 8 říkají, že jsme Jeho svědky. To je naše primární povinnost. 2 Korintským 5: 18–19 nám říká, že „nám dal službu usmíření“. Skutky 20:29 říkají: „Mým jediným cílem je dokončit závod a dokončit úkol, který mi dal Pán Ježíš - úkol vydávat svědectví o dobré zprávě o Boží milosti.“ Viz také Římanům 3: 2.

Znovu se vracíme k Efezanům 6. Tady slovo stát je použito: myšlenka je „nikdy neopouštěj“, „nikdy se nevzdávej“ nebo „nikdy se nevzdávej“. Slovo je použito třikrát. Písmo také používá slova pokračovat, vytrvat a řídit závod. Máme dál věřit a následovat svého Spasitele, dokud náš závod je hotový (Židům 12: 1 & 2). Když selžeme, musíme vyznat svou nevěru a neúspěch, vstát a požádat Boha, aby nás podporoval. I Korintským 15:58 říká, že je vytrvalý. Skutky 14:22 nám říkají, že apoštolové chodili do církví „posilovat učedníky a povzbuzovat je, aby pokračovali ve víře“ (NKJV). V NIV se říká, že je „věrný víře“.

Viděli jsme, jak se Timothy má neustále učit, ale také pokračovat v tom, co se naučil (2. Timoteovi 3:14). Víme, že jsme spaseni vírou, ale také vírou kráčíme. Galaťanům 2:20 říká, že „žijeme denně vírou Syna Božího“. Myslím si, že život ve víře má dva aspekty. 1) Vírou v Ježíše nám je dán život (věčný život) (Jan 3:16). V Janovi 5:24 jsme viděli, že když věříme, přecházíme ze smrti do života. Viz Římanům 1:17 a Efezanům 2: 8–10. Nyní vidíme, že když jsme ještě fyzicky naživu, musíme žít náš život neustále vírou v Něho a vše, co nás učí, důvěřovat mu a věřit mu a poslouchat jej každý den: důvěřovat v Jeho milost, lásku, moc a věrnost. Máme zůstat věrní; pokračovat.

To samo o sobě má dvě části: 1) zůstat pravdivý k nauce, jak byl Timotej nabádán, to znamená, aby nebyl přitahován k žádnému falešnému učení. Skutky 14:22 říkají, že povzbuzovali „učedníky, aby byli pravdivý na THE víra." 2) Skutky 13:42 nám říkají, že apoštolové „je přesvědčili, aby pokračovali v milosti Boží“. Viz také Efezanům 4: 1 a 1. Timoteovi 5: 4 a 13:XNUMX. Písmo to popisuje jako „chůzi“ jako „chůzi v Duchu“ nebo „chůzi ve světle“, často tváří v tvář zkouškám a soužení. Jak již bylo řečeno, znamená to neopouštět.

V evangeliu Jana 6: 65–70 odešlo mnoho učedníků a přestali ho následovat. Ježíš řekl Dvanácti: „Půjdete také pryč?“ Peter řekl Ježíši: "Ke komu bychom šli, máš slova věčného života." To je postoj, který bychom měli mít, pokud jde o následování Ježíše. To je v Písmu znázorněno v popisu vyzvědačů vyslaných k prohlídce Boží zaslíbené země. Místo toho, aby uvěřili Božím zaslíbením, přinesli zpět skličující zprávu a pouze Joshua a Caleb povzbudili lidi, aby šli kupředu a důvěřovali Bohu. Protože lidé nedůvěřovali Bohu, ti, kteří nevěřili, zemřeli na poušti. Hebrews říká, že toto je lekce pro nás, abychom důvěřovali Bohu a ne přestali. Viz Hebrejcům 3:12, který říká: „Postarejte se o to, bratři a sestry, že nikdo z vás nemá hříšné, nevěřící srdce, které se odvrací od živého Boha.“

Když jsme zkoušeni a zkoušeni, Bůh se nás snaží udělat silnými, trpělivými a věrnými. Učíme se překonávat naše zkoušky a satanovy šípy. Nebuďte jako Hebrejci, kteří nedokázali důvěřovat a následovat Boha. V 4. Korinťanům 1: 2 a XNUMX se píše: „Nyní se vyžaduje, aby ti, kteří dostali důvěru, zůstali věrní.“

Další oblastí, kterou je třeba vzít v úvahu, je modlitba. Podle Matouše 6 je zřejmé, že nás Bůh za naše modlitby odměňuje. Zjevení 5: 8 říká, že naše modlitby jsou sladkou vůní, jsou obětí Bohu jako kadidlo ve Starém zákoně. Verš říká: „Drželi zlaté misky plné kadidla, které jsou modlitbami Božího lidu.“ Matouš 6: 6 říká: „Modlete se ke svému Otci ... pak vás váš Otec, který vidí, co se děje ve skrytu, odmění.“

Ježíš vypráví příběh nespravedlivého soudce, aby nás naučil důležitosti modlitby - vytrvalé modlitby - nikdy se modlitby nevzdávejte (Lukáš 18: 1–8). Přečtěte si to. Vdova otravovala soudce pro spravedlnost, až nakonec vyhověl její žádosti, protože ona obtěžoval vytrvale ho. Bůh nás miluje. O kolik více odpoví na naše modlitby. První verš říká: „Ježíš řekl tomuto podobenství, aby jim ukázal, že by se měli vždy modlit a nevzdávat se."Bůh chce nejen odpovědět na naše modlitby, ale také nás odměňuje za modlitby." Pozoruhodný!

Efezanům 6: 18 a 19, ke kterým jsme se v této diskusi mnohokrát vrátili, také odkazuje na modlitbu. Pavel uzavírá dopis a povzbuzuje věřící, aby se modlili za „celý lid Páně“. Byl také velmi konkrétní, jak se modlit za své evangelizační úsilí.

I Timoteovi 2: 1 říká: „Nejprve tedy naléhavě žádám, aby se za všechny lidi konaly prosby, modlitby, přímluvy a díkůvzdání.“ Třetí verš říká: „to je dobré a příjemné pro našeho Spasitele, který chce, aby byli všichni lidé spaseni.“ Nikdy bychom se neměli přestat modlit za ztracené blízké a přátele. V Kolosanům 4: 2 a 3 Pavel také hovoří o tom, jak se konkrétně modlit za evangelizaci. Říká: „Věnujte se modlitbě, buďte ostražití a vděční.“

Viděli jsme, jak se Izraelité navzájem odradili. Je nám řečeno, abychom se navzájem povzbuzovali, nikoli odradili. Ve skutečnosti je povzbuzení duchovním darem. Nejen, že děláme tyto věci a pokračujeme v nich, ale máme také učit a povzbuzovat ostatní, aby to dělali. I Tesaloničanům 5:11 nám přikazuje, abychom tak „budovali jeden druhého“. Timoteovi bylo také řečeno, aby kázal, opravoval a podporovat jiní kvůli Božímu soudu. 2 Timoteovi 4: 1 & 2 říká: „V přítomnosti Boha a Krista Ježíše, který bude soudit živé i mrtvé, a vzhledem k Jeho zjevení a Jeho království vám dávám toto obvinění: Kažte slovo; být připraveni v sezóně i mimo sezónu; opravte, pokárejte a povzbuďte - s velkou trpělivostí a pečlivým poučením. “ Viz také 5. Petra 8: 9 a XNUMX.

A konečně, ale ve skutečnosti by to mělo být první, v celém Písmu nám je přikázáno milovat jeden druhého, dokonce i své nepřátele. I Tesaloničanům 4:10 říká: „Miluješ Boží rodinu ... přesto na tebe naléháme, abys to dělal stále více.“ Filipanům 1: 8 říká: „aby tvá láska byla hojná stále více.“ Viz také Hebrejcům 13: 1 a Jan 15: 9 Je zajímavé, že říká „více“. Nikdy nemůže být příliš mnoho lásky.

Verše, které nás povzbuzují, abychom vytrvali, jsou v Písmu všude. Stručně řečeno, měli bychom vždy něco dělat a něco dělat. Koloským 3:23 (KJV) říká: „Cokoli zjistí tvá ruka, udělej to srdečně (nebo celým svým srdcem na NIV) jako k Pánu.“ Kolosanům 3:24 pokračuje: „Jelikož víte, že jako odměnu dostanete dědictví od Pána. Je to Pán, kterému sloužíš. “ 2. Timoteovi 4: 7 říká: „Dobrý boj jsem vedl, kurz jsem dokončil, zachoval jsem víru.“ Dokážete to říct? V 9. Korinťanům 24:5 se píše: „Tak běžte, abyste vyhráli cenu.“ Galaťanům 7: XNUMX říká: „Běžel jsi dobrý závod. Kdo se do vás zařezal, aby vás neposlouchal pravdu? “

Duch svatý je přítomen všude a zvláště je přítomen ve věřících. Žalm 139: 7 a 8 říká: „Kam mohu jít od tvého Ducha? Kam mohu uprchnout z vaší přítomnosti? Pokud půjdu nahoru do nebes, jste tam: pokud si nastavím postel v hlubinách, jste tam. “ Duch svatý, který je všude přítomný, se nezmění, i když jsou všichni věřící v nebi.

Duch svatý také žije ve věřících od okamžiku, kdy jsou „znovuzrozeni“ nebo „zrozeni z Ducha“ (Jan 3: 3–8). Domnívám se, že když Duch svatý začne žít ve věřícím, připojí se k duchu tohoto člověka ve vztahu, který je podobný manželství. 6. Korinťanům 16: 17b & XNUMX „Vždyť se říká:‚ Ti dva se stanou jedním tělem. ' Ale kdokoli je sjednocen s Pánem, je s ním v duchu. “ Myslím, že Duch svatý zůstane sjednocen s mým duchem i po mé smrti.

Nejlepší pasáž pro zodpovězení vaší otázky pochází z Lukáše 16: 18-31. Rozsudek je okamžitý, ale není ani konečný, ani úplný bezprostředně po naší smrti. Pokud věříme v Ježíše, náš duch a duše budou v nebi s Ježíšem. (2. Korinťanům 5: 8–10 říká: „být nepřítomný na těle znamená být přítomen u Pána.) Nevěřící budou v Hádu až do posledního soudu a poté půjdou k Ohnivému jezeru. (Zjevení 20: 11--15) Věřící budou souzeni za jejich skutky, které vykonali pro Boha, ale nikoli za hřích. (3. Korinťanům 10: 15--20) Nebudeme souzeni za hříchy, protože nám je odpuštěno v Kristu. Nevěřící budou souzeni za jejich hříchy. (Zjevení 15:22; 14:21; 27:XNUMX)

V knize John 3: 5,15.16.17.18 a 36 Ježíš říká, že ti, kteří věří, že pro ně zemřel, mají věčný život a ti, kteří nevěří, jsou již odsouzeni. I Korintským 15: 1-4 říká: "Ježíš zemřel za naše hříchy ... že byl pohřben a že byl vzkříšen ve třetí den." Skutky 16: 31 říká: "Věř v Pána Ježíše a ty budeš spasen. "2 Timothy 1: 12 říká:" Jsem přesvědčen, že je schopen zachovat to, co jsem mu dopustil proti tomuto dni. "

Odpověď na otázku zapamatování si „minulého“ života závisí na tom, co tím myslíte.

1). Pokud máte na mysli reinkarnaci, Bible ji neučí. V Písmu není žádná zmínka o návratu v jiné podobě nebo jako jiná osoba. Hebrews 9:27 říká, že: „Je ustanoveno člověku jednou zemřít a po tomto rozsudku. “

2). Pokud se ptáte, zda si budeme pamatovat naše životy poté, co zemřeme, připomene nám všechny naše skutky, když budeme souzeni za to, co jsme během našich životů udělali.

Bůh ví všechno - minulost, přítomnost i budoucnost a Bůh bude soudit nevěřící za jejich hříšné skutky a dostanou věčný trest a věřící budou odměněni za jejich skutky vykonané pro Boží království. (Přečti Jana, 3. kapitolu a Matouše 12: 36 a 37.) Bůh si pamatuje všechno.

Vzhledem k tomu, že každá zvuková vlna je někde venku, a vzhledem k tomu, že nyní máme „mraky“ k ukládání našich vzpomínek, věda sotva začíná dohánět to, co Bůh dokáže. Žádné slovo ani čin nejsou pro Boha nezjistitelné.