Pismo iz pekla

 

»In v peklu dvigne oči v mukah in od daleč vidi Abrahama in Lazarja v njegovih naročjih. In zajokal je in rekel: Oče Abraham, usmili se me in pošlji Lazarja, da bo konico prsta potopil v vodo in mi ohladil jezik; kajti mučim se v tem plamenu. ~ Luka 16: 23-24

Pismo iz pekla

Draga mama,

Pišem vam iz najbolj groznega kraja, ki sem ga kdaj videl, in bolj groznega, kot si lahko kdaj zamislite. Tukaj je ČRNA, zato temno, da ne morem videti vseh duš, v katere se nenehno zaletavam. Vem samo, da so ljudje, kot sem jaz, iz krvi, ki se ujamejo. Moj glas je izginil iz lastnega krika, ko se vdiram od bolečine in trpljenja. Še več ne morem jokati za pomoč, in to sploh ni smiselno, tukaj ni nikogar, ki bi imel kakšno sočutje za mojo stisko.

BOLEČINA in trpljenje na tem mestu je popolnoma nevzdržno. Tako razjeda vsako mojo misel, da nisem mogel vedeti, ali me čaka še kakšen občutek. Bolečina je tako močna, da se ne ustavi podnevi ali ponoči. Obračanje dni se ne pojavi zaradi teme. Kar je lahko le nekaj minut ali celo sekund, se zdi veliko neskončnih let. Misel na to, da se to trpljenje nadaljuje brez konca, je večja, kot ga prenesem. V mojih mislih se z vsakim trenutkom vedno bolj vrti. Počutim se kot nor, niti ne morem jasno razmišljati pod to obremenitvijo zmede. Bojim se, da sem izgubil razum.

STRAH je prav tako slab kot bolečina, morda celo slabša. Ne vidim, kako bi bila moja težava slabša od tega, vendar sem v nenehnem strahu, da bo lahko v vsakem trenutku.

Moja usta so izsušena in postala bodo bolj taka. Tako suh je, da se moj jezik strga na streho mojih ust. Spomnim se tega starega pridigarja, ki pravi, da je to, kar je preživel Jezus Kristus, ko je visel na starem križu. Ni olajšave, ne toliko kot ena kapljica vode, da bi ohladil moj otečen jezik.

Če želim temu mučnemu kraju dodati še več bede, vem, da si zaslužim biti tukaj. Za svoja dejanja sem pravično kaznovan. Kazen, bolečina in trpljenje niso nič slabše, kot si jih upravičeno zaslužim, vendar priznam, da zdaj ne bo nikoli olajšal tesnobe, ki večno gori v moji bedni duši. Sovražim se, ker sem zagrešil grehe, da sem si zaslužil tako grozno usodo, sovražim hudiča, ki me je prevaral, da bi končal na tem mestu. In kolikor vem, da je takšna stvar neizrekljiva hudobnost, sovražim samega Boga, ki mi je poslal svojega edinorojenega Sina, da mi prihrani to muko. Nikoli ne morem kriviti Kristusa, ki je trpel, krvavil in umrl zame, a ga vseeno sovražim. Sploh ne morem obvladati svojih občutkov, za katere vem, da so hudobni, bedni in podli. Zdaj sem bolj hudoben in hudoben kot kdajkoli v svojem zemeljskem obstoju. Oh, ko bi le poslušal.

Vsaka zemeljska muka bi bila veliko boljša od tega. Umreti počasno mučno smrt zaradi raka; Umreti v goreči stavbi kot žrtev terorističnih napadov 9-11. Tudi, da bi bili priprti na križ, potem ko so bili premagani nepopustljivo kot Božji Sin; Ampak, da jih izberem nad mojim trenutnim stanjem, nimam moči. Te izbire nimam.

Zdaj razumem, da je to mučenje in trpljenje to, kar je Jezus nosil zame. Verjamem, da je trpel, izkrvavil in umrl, da bi plačal za moje grehe, toda njegovo trpljenje ni bilo večno. Po treh dneh je v zmagi nad grobom. Oh, resnično verjamem, toda žal je prepozno. Kot pravi stara pesem povabila, da se spomnim, da sem slišala tolikokrat, sem »One Day Too Late«.

Vsi smo verniki na tem groznem mestu, toda naša vera je NIČ. Prepozno je. Vrata so zaprta. Drevo je padlo in tukaj bo ležalo. V peklu. Za vedno izgubljen. Brez upanja, brez udobja, brez miru, brez veselja.

Mojemu trpljenju ne bo nikoli konca. Spominjam se tistega starega pridigarja, ki je bral: »In dim njihovega mučenja se dviga na veke vekov; in nimajo počitka.« dan in noč"

In to je morda najslabša stvar na tem groznem mestu. SPOMNIM SE. Spominjam se cerkvenih služb. Spomnim se povabil. Vedno sem mislil, da so tako banalne, tako neumne, tako neuporabne. Zdelo se mi je, da sem preveč "težka" za takšne stvari. Zdaj je vse drugačno, mama, toda moja sprememba srca na tej točki ne zadeva ničesar.

Živel sem kot norec, pretvarjal sem se kot norec, umrl sem kot bedak in zdaj moram trpeti muke in tesnobe bedaka.

Mama, kako zelo mi manjka udobje doma. Nikoli več ne bom spoznal, da je tvoja nežna ljubezen po mojem vročem čelu. Ni več toplih zajtrkov ali domačih jedi. Nikoli več ne bom čutila toplote kamina v mrzlo zimsko noč. Zdaj pa ogenj ne zajema le tega izumirajočega telesa, ki ga je bolečina presegla, ampak ogenj jeze vsega mogočnega Boga zaužije moje zelo notranje bitje s tesnobo, ki je ni mogoče ustrezno opisati v nobenem smrtnem jeziku.

Pričakujem, da se spomladi pomikam po bujnem zelenem travniku in si ogledam čudovite rože, ki se ustavijo, da vzamem vonj njihovega sladkega parfuma. Namesto tega sem se prepustil gorečemu vonju žvepla, žvepla in toplote, ki je tako močna, da mi vsi drugi čuti preprosto ne uspejo.

Oh, mama, kot najstnik sem vedno sovražila, da moram poslušati tresenje in jokanje majhnih otrok v cerkvi in ​​celo v naši hiši. Mislil sem, da so mi tako neprijetnost, tako razdraženost. Kako dolgo se za trenutek vidim na eni od tistih nedolžnih majhnih obrazov. Toda v peklu ni otrok, mama.

V peklu ni Biblije, najdražja mama. Edini spisi znotraj zgoščenih zidov prekletih so tisti, ki zvonijo v ušesih uro po uri, trenutek po nesrečnem trenutku. Ne ponujajo nikakršnega udobja, ampak služijo samo, da me spominjajo na to, kako bedak sem bil.

Če ne bi bilo nesmiselnosti mame, bi se lahko drugače veselili, da veš, da se tukaj v peklu ne konča molitve. Ni važno, da Sveti Duh ne more posredovati v našem imenu. Molitve so tako prazne, tako mrtve. Ne predstavljajo nič drugega kot krike za milost, za katere vsi vemo, da nikoli ne bodo odgovorili.

Prosim, posvarite mojo brate mamo. Bil sem najstarejši in mislil sem, da moram biti »kul«. Prosim, povej jim, da nihče v peklu ni kul. Prosimo vas, da opozorite vse moje prijatelje, celo moje sovražnike, da ne pridejo tudi na ta kraj mučenja.

Tako strašna, kot je ta kraj, mama, vidim, da ni moja končna destinacija. Kot se Satan nasmeje na vse nas tukaj in ko se nam množice nenehno pridružujejo v tem prazniku bede, nas nenehno spominja, da bomo nekega dne v prihodnosti vsi posamično povabljeni, da se pojavimo pred Sodnim prestolom Vsemogočnega Boga.

Bog nam bo pokazal našo večno usodo, zapisano v knjigah poleg vseh naših zlobnih del. Ne bomo imeli nobene obrambe, nobenega opravičila in ničesar za reči, razen da bomo priznali pravičnost našega prekletstva pred vrhovnim sodnikom vse zemlje. Tik preden smo vrženi v naš končni cilj mučenja, ognjeno jezero, bomo morali pogledati v obraz tistega, ki je prostovoljno trpel hude pekle, ki bi nam jih lahko rešili. Ko bomo stali tam v svoji sveti prisotnosti, da slišimo izrek našega prekletstva, boste tam mama, da boste videli vse.

Prosim, oprostite mi, ker sem obesila glavo v sramoti, kot vem, da vam ne bom mogla prenesti pogleda na obraz. Slišali se boste že v podobi Odrešenika in vem, da bo več, kot lahko stojim.

Rada bi zapustila to mesto in se pridružila vam in toliko drugim, ki sem jih poznala že nekaj kratkih let na zemlji. Toda vem, da to nikoli ne bo mogoče. Ker vem, da se nikoli ne morem izogniti mukam prekletih, pravim s solzami, z žalostjo in globokim obupom, ki jih nikoli ne moremo popolnoma opisati, nikoli več ne želim videti nobenega od vas. Prosim, nikoli se mi ne pridruži tukaj.

V večnem strahovanju, tvoj sin / hči, obsojen in izgubljen za vedno

Draga duša,

Ali imate zagotovilo, da če boste danes umrli, boste v Gospodovi navzočnosti v nebesih? Smrt za vernika je le vrata, ki se odpirajo v večno življenje. Tisti, ki bodo zaspali v Jezusu, se bodo ponovno srečali s svojimi bližnjimi v nebesih.

Tiste, ki ste jih položili v grob v solzah, boste znova srečali z veseljem! Oh, videti njihov nasmeh in začutiti njihov dotik ... nikoli več se ne bi ločila!

Če pa ne verjamete v Gospoda, boste šli v pekel. Ni prijetnega načina, da bi to rekli.

Sveto pismo pravi: »Kajti vsi so grešili in so brez Božje slave.« ~ Rimljani 3: 23

Duša, to vključuje tebe in mene.

Šele ko se zavemo grozote našega greha proti Bogu in občutimo njegovo globoko žalost v naših srcih, se lahko odvrnemo od greha, ki smo ga nekoč ljubili, in sprejmemo Gospoda Jezusa za svojega Odrešenika.

... da je Kristus umrl za naše grehe po Svetem pismu, da je bil pokopan, da je bil vstal tretji dan po Svetem pismu. – 1. Korinčanom 15:3b-4

»Če boš s svojimi usti priznal Gospoda Jezusa in boš v svojem srcu veroval, da ga je Bog obudil od mrtvih"Iz mrtvih boš rešen." ~ Rimljanom 10:9

Ne zaspi brez Jezusa, dokler nisi azagotovljeno mesto v nebesih.

Nocoj, če želite prejeti dar večnega življenja, morate najprej verjeti v Gospoda. Morate prositi, da bi vam bili odpuščeni grehi, in zaupali v Gospoda. Da bi bil vernik v Gospoda, prosi za večno življenje. Do nebes je samo en način in to je skozi Gospoda Jezusa. To je čudovit Božji načrt odrešenja.

Z Njim lahko začnete osebni odnos tako, da iz svojega srca molite molitev, kot na primer:

»O Bog, grešnik sem. Vse življenje sem bil grešnik. Oprosti mi, Gospod. Jezusa sprejmem kot svojega Odrešenika. Zaupam mu kot moj Gospod. Hvala, ker ste me rešili. V Jezusovem imenu, Amen.

Če nikoli niste sprejeli Gospoda Jezusa kot svojega osebnega Odrešenika, vendar ste ga danes prejeli po branju tega povabila, nam to sporočite.

Radi bi slišali od vas. Zadostuje vaše ime ali v prostor vstavite »x«, da ostanete anonimni.

Danes sem sklenil mir z Bogom ...

Kliknite na spodnjo povezavo

da začnete svoje novo življenje v Kristusu.

učenca

Svetopisemski pogled na samomor

Prosili so me, naj pišem o samomoru z biblijskega vidika, ker se toliko ljudi sprašuje o tem na spletu, ker so tako malodušni in se počutijo brezupne, zlasti v naših sedanjih okoliščinah. To je težka tema in nisem strokovnjak, ne zdravnik ali psiholog. Predlagam, da najprej obiščete spletno mesto za vernike Svetega pisma, ki ima izkušnje s tem in strokovnjake, ki vam lahko pomagajo in vas usmerijo, kako vam naš Bog lahko pomaga in vam bo pomagal.

Tukaj je nekaj spletnih mest, ki so po mojem mnenju zelo dobra:
1. https.//answersingenesis.org. Poiščite krščanske odgovore na samomor. To je zelo dobra stran, ki ima veliko drugih virov.

2. gotquestions.org ponuja seznam ljudi v Svetem pismu, ki so se ubili:
Abimelek – Sodniki 9:54
Savel – I Samuel 31:4
Savlov oklepnik – I Samuelova knjiga 32:4-6
Ahitofel – 2 Samuelova knjiga 17:23
Zimri – I Kralj 16:18
Samson – Sodniki 16:26-33

3. Nacionalna telefonska številka za preprečevanje samomorov: 1-800-273-TALK

4. focusonthefamily.com

5. davidjeremiah.org (Kaj morajo kristjani razumeti o samomoru in duševnem zdravju)

Vem, da ima Bog v svoji Besedi vse odgovore, ki jih potrebujemo, in da je vedno tam, da ga pokličemo na pomoč. Ljubi in skrbi zate. Želi, da izkusimo njegovo ljubezen, njegovo usmiljenje in njegov mir.

Njegova Beseda, Sveto pismo, nas uči, da je vsak od nas ustvarjen z namenom. Jeremija 29:11 pravi: »Kajti poznam načrte, ki jih imam z vami,« govori GOSPOD, »načrte, da vam uspe, in ne da vam škodujejo, načrte, da vam dajo upanje in prihodnost.« ” Pokaže nam tudi, kako bi morali živeti. Božja Beseda je resnica (Janez 17:17) in resnica nas bo osvobodila (Janez 8:32). Lahko nam pomaga pri vseh naših tesnobah. 2 Petrovo 1-1 pravi: »Njegova božanska moč nam je dala vse, kar potrebujemo za življenje in pobožnost, s spoznanjem Njega, ki nas je poklical k slavi in ​​kreposti … Po teh nam je dal svoje zelo dobre in dragocene obljube, zato da bi bili po njih deležni božanske narave, saj ste se iz poželenja (zle želje) izognili pokvarjenosti, ki je svet.«

Bog je za življenje. Jezus je v Janezu 10:10 rekel: »Prišel sem, da bi imeli življenje in da bi ga imeli v izobilju. Pridigar 7:17 pravi: »Zakaj bi moral umreti pred svojim časom?« Išči Boga. Pojdi k Bogu po pomoč. Ne obupaj.

Živimo v svetu, polnem težav in hudobnega vedenja, da ne omenjam slabih okoliščin, še posebej v današnjem času, in naravnih katastrof. Janez 16:33 pravi: »Govoril sem vam, da bi imeli v meni mir. Na svetu boste imeli stisko; vendar bodite dobre volje, premagal sem svet."

Obstajajo ljudje, ki so sebični in zlobni in celo morilci. Ko pridejo težave na svetu in povzročijo brezup, Sveto pismo pravi, da sta zlo in trpljenje posledica greha. Greh je problem, toda Bog je naše upanje, naš odgovor in naš Odrešenik. Mi smo tako vzrok kot tudi žrtve tega. Bog pravi, da so vse slabe stvari posledica greha in da smo VSI »pregrešili in smo zmanjkali Božje slave« (Rimljanom 3:23). To pomeni VSE. Očitno je, da so mnogi preobremenjeni s svetom okoli sebe in želijo zaradi obupa in malodušja pobegniti in ne vidijo poti, da bi pobegnili ali spremenili svet okoli sebe. Vsi trpimo za posledicami greha na tem svetu, a Bog nas ljubi in nam daje upanje. Bog nas tako zelo ljubi, da je zagotovil način, kako poskrbeti za greh in nam pomagati v tem življenju. Preberite o tem, koliko Bog skrbi za nas, v Mateju 6:25–34 in Lukovem 10. poglavju. Preberite tudi Rimljanom 8:25–32. Skrbi zate. Izaija 59:2 pravi: »Vaše krivice pa so vas ločile od vašega Boga; tvoji grehi so skrili njegovo obličje pred teboj, da ne bo slišal."

Sveto pismo nam jasno kaže, da je izhodišče, da je moral Bog poskrbeti za problem greha. Bog nas tako zelo ljubi, da je poslal svojega Sina, da odpravi to težavo. Janez 3:16 to pravi ZELO jasno. Piše: »Kajti Bog je tako ljubil svet« (vse osebe v njem), »da je dal svojega edinorojenega Sina, DA BI NI VERJET NJEG, DA IMA VEČNO ŽIVLJENJE. Galačanom 1:4 piše: »Kdor je dal samega sebe za naše grehe, da bi nas rešil tega sedanjega hudobnega sveta po volji Boga, našega Očeta. Rimljanom 5:8 piše: »Bog pa svojo ljubezen do nas pohvali s tem, da je Kristus umrl za nas, ko smo bili še grešniki.

Eden glavnih vzrokov za samomor je krivda zaradi napačnih stvari, ki smo jih storili, kar smo, kot pravi Bog, storili vsi, vendar je Bog poskrbel za kazen in krivdo ter nam odpušča naše grehe po Jezusu, njegovem Sinu. . Rimljanom 6:23 piše: »Plačilo za greh je smrt, Božji dar pa je večno življenje po Jezusu Kristusu, našem Gospodu. Jezus je plačal kazen, ko je umrl na križu. V 2. Petrovem 24:53 piše: »Kdor je sam ponesel naše grehe v svojem telesu na drevo, da bi mi, mrtvi za greh, živeli v pravičnosti, s čigar rane ste bili ozdravljeni. Vedno znova preberite Izaija 3. 2. Janezova 4:16 in 15:1 pravita, da je On spravo za naše grehe, kar pomeni pravično plačilo za naše grehe. Preberite tudi 4. Korinčanom 1:13-14. To pomeni, da odpušča naše grehe, vse naše grehe in grehe vseh, ki verujejo. Kološanom 103:3 in 1 piše: »Kdor nas je rešil iz oblasti teme in nas prenesel v kraljestvo svojega ljubega Sina: v katerem imamo odrešenje po njegovi krvi, tudi odpuščanje grehov. Psalm 7:5 pravi: »Kdor odpušča vse vaše krivice«. Glej tudi Efežanom 31:13; Apostolska dela 35:26; 18:86; 5:26; Psalm 28:15 in Matej 5:4. Glej Janez 7:6; Rimljanom 11:103; 12. Korinčanom 43:25; Psalm 44:22; Izaija 1:12 in 22:17. Vse, kar moramo storiti, je verjeti in sprejeti Jezusa in to, kar je naredil za nas na križu. Janez 6:37 pravi: »Tim, ki so ga sprejeli, je dal moč, da postanejo Božji sinovi, tudi tistim, ki verujejo v njegovo ime. Razodetje 5:24 pravi: »in kdor mu pusti, da zastonj vzame vodo življenja«. Janez 10:25 pravi: »Kdor prihaja k meni, ga nikakor ne bom izgnal ...« Glej Janez 28:20 in Janez XNUMX:XNUMX. On nam daje večno življenje. Potem imamo novo življenje in življenje v izobilju. Tudi on je vedno z nami (Mt XNUMX).

Biblija je resnična. Gre za to, kako se počutimo in kdo smo. Gre za Božje obljube večnega življenja in življenja v izobilju za vse, ki verujejo. (Janez 10:10; 3:16-18&36 in I Janez 5:13). Gre za Boga, ki je zvest, ki ne more lagati (Tit 1). Preberite tudi Hebrejcem 2:6&18 in 19:10; 23. Janez 2:25 in Ponovljeni zakon 7:9. Prešli smo iz smrti v življenje. Rimljanom 8:1 piše: »Za tiste, ki so v Kristusu Jezusu, zdaj ni nobene obsodbe. Odpuščeno nam je, če verjamemo.

To poskrbi za problem greha, odpuščanje ter obsodbo in krivdo. Zdaj Bog želi, da živimo zanj (Efežanom 2:2-10). 2. Petrovo 24 pravi: »in sam je naše grehe v svojem telesu nosil na križu, da bi umrli grehu in živeli v pravičnosti, kajti z njegovimi ranami ste bili ozdravljeni.

Tukaj je vendar. Ponovno preberite Janezovo 3. poglavje. Verzi 18 in 36 nam povedo, da če ne verjamemo in ne sprejmemo Božje poti odrešenja, bomo poginili (pretrpeti kazen). Obsojeni smo in pod Božjim jezom, ker smo zavrnili njegovo pripravo za nas. Hebrejcem 9:26 in 37 piše, da je človek »usojen enkrat umreti, nato pa se soočiti«. Če umremo, ne da bi sprejeli Jezusa, ne dobimo druge priložnosti. Glej poročilo o bogatašu in Lazarju v Lukežu 16:10–31. Janez 3:18 pravi: »kdor pa ne veruje, je že obsojen, ker ni veroval v ime Božjega edinorojenega Sina,« in verz 36 pravi: »Kdor veruje v Sina, ima večno življenje, kdor pa Sina zavrača. ne bo videl življenja, kajti božja jeza ostaja na njem." Izbira je naša. Moramo verjeti, da imamo življenje; moramo verjeti v Jezusa in ga prositi, da nas reši, preden se to življenje konča. Rimljanom 10:13 piše: »Kdor bo poklical Gospodovo ime, bo rešen.

Tu se začne upanje. Bog je za življenje. Za vas ima namen in načrt. Ne obupaj! Ne pozabite, da Jeremija 29:11 pravi: »Poznam načrte (misli), ki jih imam za vas, načrte, da vam uspem in vam ne škodim, da vam dam upanje in prihodnost.« V našem svetu težav in žalosti imamo v Bogu upanje in nič nas ne more ločiti od njegove ljubezni. Preberite Rimljanom 8:35-39. Preberite Psalm 146:5 in Psalm 42 in 43. Psalm 43:5 pravi: »Zakaj, duša moja, si potrt? Zakaj tako vznemirjen v meni? Položite svoje upanje na Boga, saj ga bom še hvalil, svojega Odrešenika in svojega Boga.” 2. Korinčanom 12:9 in Filipljanom 4:13 nam pravita, da nam bo Bog dal moč, da nadaljujemo in prinesemo slavo Bogu. Pridigar 12:13 pravi: »Poslušajmo zaključek celotne zadeve: Boj se Boga in drži se njegovih zapovedi, kajti to je vsa človeška dolžnost. Preberite Psalm 37:5 in 6 Pregovore 3:5 in 6 in Jakob 4:13-17. Pregovori 16:9 pravijo: »Človek načrtuje svojo pot, a Gospod usmerja njegove korake in jih zagotavlja.

Naše UPANJE je tudi naš ponudnik, zaščitnik, zagovornik in rešitelj: Oglejte si te verze:
UPANJE: Psalm 139; Psalm 33:18-32; Žalovanja 3:24; Psalm 42 (»Upaj v Boga«); Jeremija 17:7; I Timoteju 1:1
POMOČNIK: Psalm 30:10; 33:20; 94:17-19
BRANILNIK: Psalm 71:4&5
RAZREŠITELJ: Kološanom 1:13; Psalm 6:4; Psalm 144:2; Psalm 40:17; Psalm 31:13-15
LJUBEZEN: Rimljanom 8:38 in 39
V Filipljanom 4:6 Bog nam pravi: »Nič ne skrbite, ampak v vsem naj se z molitvijo in prošnjo s hvaležnostjo oznanijo svoje prošnje Bogu. Pridite k Bogu in mu dovolite, da vam pomaga pri vseh vaših potrebah in skrbi, ker 5. Petrovo pismo 6:7 in XNUMX pravi: »Vso svojo skrb preložite nanj, saj On skrbi za vas.« Obstaja veliko razlogov, zakaj ljudje razmišljajo o samomoru. V Svetem pismu Bog obljublja, da vam bo pomagal pri vsakem od njih.

Tukaj je seznam razlogov, zakaj ljudje morda razmišljajo o samomoru in kaj pravi Božja Beseda, da vam bo pomagal:

1. Brezup: Svet je preveč zloben, nikoli se ne bo spremenil, obup nad razmerami, nikoli ne bo boljši, preobremenjen, življenje ni vredno, ni uspešno, neuspehi.

Odgovor: Jeremija 29:11, Bog daje upanje; Efežanom 6:10, Zaupati bi morali v obljubo njegove moči in moči (Janez 10:10). Bog bo zmagal. 15. Korinčanom 58:59 in XNUMX, Imamo zmago. Bog ima nadzor. Primeri: Mojzes, Job

2. Krivda: zaradi lastnih grehov, krivic, ki smo jih storili, sramu, kesanja, neuspehov
Odgovor: a. Za nevernike, Janez 3:16; 15. Korinčanom 3:4 in XNUMX. Bog nas rešuje in nam odpušča po Kristusu. Bog ne želi, da bi kdo umrl.
b. Za vernike, ko mu priznajo svoj greh, 1. Janez 9:24; Juda XNUMX. On nas ohranja za vedno. On je usmiljen. Obljubi nam, da nam bo odpustil.

3. Neljubljeni: zavrnitev, nikomur ni mar, nezaželen.
Odgovor: Rimljanom 8:38 in 39 Bog vas ljubi. Skrbi za vas: Matej 6:25–34; Luka 12:7; 5. Petrovo pismo 7:4; Filipljanom 6:10; Matej 29:31-1; Galačanom 4:13; Bog te nikoli ne zapusti. Hebrejcem 5:28; Matej 20:XNUMX

4. Anksioznost: skrbi, skrbi za svet, Covid, dom, kaj si ljudje mislijo, denar.
Odgovor: Filipljanom 4:6; Matej 6:25-34; 10:29-31. Skrbi zate. Prvo Petrovo 5:7 On je naš Preskrbnik. On bo zagotovil vse, kar potrebujemo. "Vse te stvari vam bodo dodane." Matej 6:33

5. Nevredni: Brez vrednosti ali namena, ni dovolj dober, neuporaben, ničvreden, ne more storiti ničesar, neuspeh.
Odgovor: Bog ima namen in načrt za vsakega od nas (Jeremija 29:11). Matej 6:25-34 in 10. poglavje, Zanj smo dragoceni. Efežanom 2:8-10. Jezus nam daje življenje in življenje v izobilju (Janez 10:10). Vodi nas k svojemu načrtu za nas (Pregovori 16:9); Želi nas obnoviti, če ne uspemo (Psalm 51:12). V njem smo novo stvarstvo (2 Kor 5). Daje nam vse, kar potrebujemo
(2 Petrovo 1:1–4). Vsako jutro je vse novo, še posebej Božje usmiljenje (Žal 3:22&23; Psalm 139:16). On je naš pomočnik, Izaija 41:10; Psalm 121:1&2; Psalm 20:1&2; Psalm 46:1.
Primeri: Pavel, David, Mojzes, Estera, Jožef, vsi

6. Sovražniki: Ljudje proti nam, nasilneži, nihče nas ne mara.
Odgovor: Rimljanom 8:31 in 32 piše: »Če je Bog za nas, kdo je lahko proti nam.« Glej tudi verze 38 in 39. Bog je naš zagovornik, rešitelj (Rimljanom 4:2; Galatom 1:4; Psalm 25:22; 18:2&3; 2 Korinčanom 1:3-10) in on nas opravičuje. Jakob 1:2–4 pravi, da potrebujemo vztrajnost. Preberite Psalm 20:1 in 2
Primer: Davida, Savel ga je zasledoval, a Bog je bil njegov branilec in rešitelj (Psalm 31:15; 50:15; Psalm 4).

7. Izguba: žalost, slabi dogodki, izguba doma, službe itd.
Odgovor: Job 1. poglavje, »Bog daje in jemlje«. Bogu se moramo zahvaliti za vse (5. Tesaloničanom 18:8). Rimljanom 28:29 in XNUMX piše: »Bog dela vse skupaj v dobro«.
Primer: Job

8. Bolezen in bolečina: Janez 16:33 »To sem vam govoril, da boste imeli v meni mir. Na svetu imate stisko, a bodite pogumni; Premagal sem svet."
Odgovor: 5. Tesaloničanom 18:5, »Za vse se zahvaljujte«, Efežanom 20:8. On te bo podpiral. Rimljanom 28:1: »Bog dela vse skupaj v dobro«. Job 21:XNUMX
Primer: Job. Bog je Jobu na koncu blagoslovil.

9. Duševno zdravje: čustvena bolečina, depresija, breme za druge, žalost, ljudje ne razumejo.
Odgovor: Bog pozna vse naše misli; On razume; Skrbi ga, 5. Petrovo pismo 8:XNUMX. Poiščite pomoč pri krščanskih svetovalcih, ki verjamejo v Sveto pismo. Bog lahko zadovolji vse naše potrebe.
Primeri: Zadovoljil je potrebe vseh svojih otrok v Svetem pismu.

10. Jeza: maščevanje, obračun s tistimi, ki so nas prizadeli. Včasih si ljudje, ki razmišljajo o samomoru, predstavljajo, da je to način, da se poravnajo s tistimi, za katere menijo, da jih slabo ravnajo. Toda navsezadnje lahko ljudje, ki vas slabo ravnajo, čutijo krivdo, vendar je oseba, ki je najbolj prizadeta, tista, ki naredi samomor. Izgubi svoje življenje in Božji namen ter predvidene blagoslove.
Odgovor: Bog sodi pravilno. Pravi nam, naj »ljubimo svoje sovražnike ... in molimo za tiste, ki nas kljub temu uporabljajo« (Matej, 5. poglavje). Bog pravi v Rimljanom 12:19: »Moje je maščevanje«. Bog želi, da se vsi rešijo.

11. Starejši: želijo prenehati, obupajo
Odgovor: Jakob 1:2–4 pravi, da moramo vztrajati. Hebrejcem 12:1 piše, da moramo potrpežljivo teči tekmo, ki je pred nami. 2 Timoteju 4:7 pravi: »Dober boj sem se boril, dirko sem končal, vero sem ohranil.
Življenje in smrt (Bog proti Satanu)

Videli smo, da je Bog vse o ljubezni, življenju in upanju. Satan je tisti, ki želi uničiti življenje in Božje delo. Janez 10:10 pravi, da Satan prihaja »krasti, ubijati in uničevati«, da prepreči ljudem, da bi prejeli Božji blagoslov, odpuščanje in ljubezen. Bog želi, da pridemo k njemu za življenje in nam želi pomagati. Satan želi, da nehate, da obupate. Bog želi, da mu služimo. Ne pozabite, da Pridigar 12:13 pravi: »Zdaj je bilo vse slišano; tukaj je zaključek zadeve: Boj se Boga in drži se njegovih zapovedi, kajti to je dolžnost vsega človeštva. Satan želi, da umremo; Bog želi, da živimo. Skozi Sveto pismo Bog kaže, da je njegov načrt za nas ljubiti druge, ljubiti bližnjega in jim pomagati. Če človek konča svoje življenje, se odreče sposobnosti, da izpolni Božji načrt, spremeni življenja drugih; blagoslavljati in spreminjati ter ljubiti druge skozi njih, po njegovem načrtu. To velja za vsako osebo, ki jo je ustvaril. Ko ne bomo sledili temu načrtu ali nehali, bodo drugi trpeli, ker jim nismo pomagali. Odgovori v Genezi navaja seznam ljudi v Svetem pismu, ki so se ubili, vsi so bili ljudje, ki so se odvrnili od Boga, grešili proti njemu in niso uspeli doseči načrta, ki ga je Bog imel zanje. Tukaj je seznam: Sodniki 9:54 – Abimeleh; Sodniki 16:30 – Samson; I Samuelova knjiga 31:4 – Savel; 2. Samuelova knjiga 17:23 – Ahitofel; 16. Kralj. 18:27 – Zimri; Matej 5:XNUMX – Juda. Krivda je eden od glavnih razlogov, zakaj ljudje storijo samomor.

Drugi primeri
Kot smo rekli v Stari zavezi in tudi po vsej Novi zavezi, Bog daje primere svojih načrtov za nas. Abraham je bil izbran za očeta izraelskega naroda, po katerem bo Bog blagoslovil in zagotovil odrešenje svetu. Jožefa so poslali v Egipt in tam je rešil svojo družino. David je bil izbran za kralja, nato pa je postal Jezusov prednik. Mojzes je Izrael vodil iz Egipta. Estera rešuje svoje ljudstvo (Ester 4:14).

V Novi zavezi je Marija postala Jezusova mati. Pavel je širil evangelij (Apd 26:16&17; 22:14&15). Kaj če bi obupal? Peter je bil izbran za oznanjevanje Judom (Galačanom 2:7). Janez je bil izbran za pisanje Razodetja, Božjega sporočila o prihodnosti.
To velja tudi za vse nas, za vsako osebo v svoji generaciji, vsak drugačen od druge. V 10. Korinčanom 11:12 piše: »To se jim je zgodilo za zgled in so bile zapisane v naš pouk, nad katerimi je prišel konec vekov.« Preberite Rimljanom 1:2&12; Hebrejcem 1:XNUMX.

Vsi se soočamo s preizkušnjami (Jakov 1:2–5), a Bog bo z nami in nam bo omogočil, ko bomo vztrajali. Preberite Rimljanom 8:28. On bo uresničil naš namen. Preberite Psalm 37:5&6 in Pregovore 3:5&6 in Psalm 23. On nas bo videl skozi in Hebrejcem 13:5 pravi: »Nikoli te ne bom zapustil in te ne zapustil.«

Dodatki in darila

V Novi zavezi je Bog vsakemu verniku dal posebne duhovne darove: sposobnost, da se uporablja za pomoč in izgradnjo drugih ter pomaga vernikom, da postanejo zreli in da izpolnijo Božji namen zanje. Preberite Rimljanom 12; I Korinčanom 12 in Efežanom 4.
To je le še en način, kako Bog pokaže, da za vsako osebo obstaja namen in načrt.
Psalm 139:16 pravi: »dnevi, ki so bili oblikovani zame«, Hebrejcem 12:1 in 2 pa nam pravi, da »z vztrajnostjo tečemo tekmo, ki nam je namenjena«. To zagotovo pomeni, da ne smemo odnehati.

Naše darove nam daje Bog. Obstaja približno 18 posebnih daril, ki se razlikujejo od drugih, posebej izbranih po Božji volji (I Korinčanom 12:4-11 in 28, Rimljanom 12:6-8 in Efežanom 4:11 in 12). Ne bi smeli odnehati, ampak ljubiti Boga in mu služiti. V 6. Korinčanom 19:20 in 1 piše: »Nisi svoj, kupljen si bil s ceno« (ko je Kristus umrl za vas) »...zato slavite Boga.« Galačani 15:16 in 3 in Efežanom 7:9–XNUMX pravijo, da je bil Pavel izbran z namenom že od svojega rojstva. Podobne izjave so povedane o mnogih drugih v Svetem pismu, kot sta David in Mojzes. Ko nehamo, ne poškodujemo samo sebe, ampak tudi druge.

Bog je suveren – to je njegova izbira – on je v Control Propovednik 3:1 pravi: »Za vse obstaja čas in čas za vsak namen pod nebom: čas rojstva; čas za smrt." Psalm 31:15 pravi: »Moji časi so v tvojih rokah.« Pridigar 7:17b pravi: »Zakaj bi moral umreti pred svojim časom?« Job 1:26 pravi: »Bog daje in Bog jemlje«. On je naš Stvarnik in Suveren. To je božja izbira, ne naša. V Rimljanom 8:28 Kdor ima vse znanje, hoče dobro za nas. Pravi: "Vse stvari delujejo skupaj na dobro." Psalm 37:5&6 pravi: »Predaj svojo pot GOSPODU; zaupaj tudi vanj; in to bo uresničil. In razodel bo tvojo pravičnost kakor luč in tvojo sodbo kakor poldne." Zato bi morali svoje poti predati njemu.

Odpeljal nas bo, da bomo z njim ob pravem času in nas podpiral ter nam dal milost in moč za naše potovanje, ko smo tukaj na zemlji. Tako kot pri Jobu se nas Satan ne more dotakniti, razen če Bog dovoli. Preberite 5. Petrovo pismo 7:11-4. Janez 4:5 pravi: »Večji je tisti, ki je v vas, kakor tisti, ki je v svetu.« I Janez 4:4 pravi: »To je zmaga, ki premaga svet, tudi našo vero. Glej tudi Hebrejcem 16:XNUMX.
zaključek

2 Timoteju 4:6 in 7 pravi, da moramo končati pot (namen), ki nam jo je dal Bog. Pridigar 12:13 nam pravi, da je naš namen ljubiti in slaviti Boga. 10. Mojzesova knjiga 12:XNUMX pravi: »Kaj GOSPOD zahteva od vas … kot da se bojite GOSPODA, svojega Boga … da ga ljubite in
služite GOSPODU, svojemu Bogu, z vsem srcem. Matej 22:37-40 nam pravi: »Ljubi Gospoda, svojega Boga … in svojega bližnjega kakor samega sebe.

Če Bog dopušča trpljenje, je to v naše dobro (Rimljanom 8:28; Jakob 1:1-4). Želi, da zaupamo vanj, da zaupamo v njegovo ljubezen. V 15. Korinčanom 58:1 piše: »Zato, moji ljubljeni bratje, bodite trdni, nepremični, vedno obilni v Gospodovem delu, saj veste, da vaš trud ni zaman v Gospodu.« Job je naš zgled, ki nam kaže, da ko Bog dopušča težave, to stori zato, da nas preizkusi in naredi močnejše, na koncu pa nas blagoslovi in ​​nam odpusti tudi takrat, ko mu ne zaupamo vedno, mi ne uspemo in se sprašujemo in izzivaj Ga. Odpusti nam, ko mu priznamo svoj greh (I Janez 9:10). Spomnite se 11. Korinčanom XNUMX:XNUMX, ki pravi: »Te stvari so se jim zgodile kot zgled in so bile zapisane kot opozorila za nas, nad katerimi je prišel vrhunec vekov.« Bog je dovolil, da je bil Job preizkušen in zaradi tega je bolj razumel Boga in bolj zaupal Bogu, Bog pa ga je obnovil in blagoslovil.

Psalmist je rekel: »Mrtvi ne hvalijo GOSPODA. Izaija 38:18 pravi: »Živ človek te bo hvalil.« Psalm 88:10 pravi: »Ali boste delali čudeže za mrtve? Ali naj mrtvi vstanejo in te hvalijo?" Psalm 18:30 tudi pravi: »Kar se tiče Boga, je njegova pot popolna,« in Psalm 84:11 pravi: »Dajal bo milost in slavo«. Izberite življenje in izberite Boga. Dajte mu nadzor. Ne pozabite, da ne razumemo Božjih načrtov, vendar On obljublja, da bo z nami, in želi, da mu zaupamo, kot je Job. Zato bodite vztrajni (Prvo pismo Korinčanom 15:58) in končajte dirko, ki vam je določena, in naj Bog izbere čas in pot vašega življenja (Job 1; Hebrejcem 12:1). Ne obupajte (Efežanom 3:20)!

Ali ljudje, ki storijo samomor, gredo v pekel?

Mnogi ljudje verjamejo, da če oseba stori samomor, samodejno gredo v pekel.

Ta zamisel običajno temelji na dejstvu, da je ubijanje sam umor, izjemno resen greh, in da, ko se oseba tam ubije, očitno ni čas po dogodku, da bi se pokesal in prosil Boga, da mu odpusti.

S to idejo je nekaj težav. Prvi je, da v Svetem pismu ni nobenega znaka, da če oseba stori samomor, gre v pekel.

Druga težava je v tem, da zveličanje povzroča vera in ne dela. Ko začnete s to potjo, katere druge pogoje boste dodali samo veri?

V Rimljanih 4: 5 piše: "Toda človeku, ki ne dela, ampak zaupa Bogu, ki opravičuje hudobne, je njegova vera pripisana kot pravičnost."

Tretje vprašanje je, da umor skorajda postavi v ločeno kategorijo in jo naredi veliko slabše kot kateri koli drugi greh.

Umor je zelo resen, a tudi mnogi drugi grehi. Končni problem je v tem, da predpostavlja, da se posameznik ni predomislil in se zatekel k Bogu, ko je bilo prepozno.

Po mnenju ljudi, ki so preživeli poskus samomora, so vsaj nekateri od njih obžalovali, kar so storili, da so vzeli življenje skoraj takoj, ko so to storili.

Nič od tega, kar sem pravkar povedal, ne bi smelo pomeniti, da samomor ni greh in da je zelo resen.

Ljudje, ki si sami vzamejo življenje, pogosto čutijo, da bi bili njihovi prijatelji in družina bolje brez njih, vendar je to skoraj nikoli tako. Samomor je tragedija, ne samo zato, ker posameznik umre, ampak tudi zaradi čustvene bolečine, ki jo bodo občutili vsi, ki so vedeli posameznika, pogosto celo življenje.

Samomor je končna zavrnitev vseh ljudi, ki so skrbeli za tistega, ki si je vzel življenje, in pogosto vodi v vse vrste čustvenih težav pri tistih, ki jih je prizadela, vključno z drugimi, ki tudi sami živijo.

Če povzamem, samomor je izjemno resen greh, vendar ne bo samodejno poslal nekoga v pekel.

Vsak greh je dovolj resen, da pošlje osebo v pekel, če ta oseba ne prosi Gospoda Jezusa Kristusa za svojega Odrešenika in odpusti vse njegove grehe.

Kako pobegnem iz pekla?

Imeli smo še eno vprašanje, za katerega menimo, da je povezano: vprašanje je: "Kako pobegniti iz pekla?" Razlog za to, da so vprašanja povezana, je, da nam je Bog v Bibliji povedal, da je omogočil način, kako se izogniti smrtni kazni za naš greh, in to z Odrešenikom - Jezusom Kristusom, našim Gospodom, ker je na naše mesto moral POPOLNI ČLOVEK . Najprej moramo razmisliti, kdo si zasluži pekel in zakaj si ga zaslužimo. Kot jasno uči Sveto pismo, je odgovor, da so vsi ljudje grešniki. Rimljanom 3:23 pravi:VSE grešili in ne dosegajo božje slave. " To pomeni, da ti in jaz in vsi ostali. Izaija 53: 6 pravi: "Vsi, ki imamo radi ovce, smo zašli."

Preberite Rimljanom 1: 18–31, natančno preberite, da boste razumeli grešno propadanje človeka in njegovo pokvarjenost. Tu je naštetih veliko določenih grehov, vendar to niti niso vsi. Pojasnjuje tudi, da je začetek našega greha upor proti Bogu, tako kot pri Satanu.

V Rimljanih 1:21 piše: "Čeprav ga niso poznali, ga niso niti slavili kot Boga niti se mu zahvalili, ampak njihovo razmišljanje je postalo jalovo in njihova neumna srca so potemnela." Verz 25 pravi: "Božjo resnico so zamenjali z lažjo, častili in služili ustvarjenim stvarem, ne pa Stvarniku", 26. stavek pa pravi: "Niso se jim zdeli vredni obdržati božjega znanja" in 29. stavek pravi: "Napolnili so se z vsemi vrstami hudobije, zla, pohlepa in pokvarjenosti." Vrstica 30 pravi: »Izmišljajo načine, kako delati zlo.«, 32. vrstica pa pravi: »Čeprav poznajo Božjo pravično odredbo, da si tisti, ki to počnejo, zaslužijo smrt, ne samo, da še naprej počnejo prav te stvari, ampak tudi odobravajo tiste, ki vadijo njim." Preberite Rimljanom 3: 10-18, katere dele tukaj citiram: »Nihče ni pravičen, nihče ... nihče ne išče Boga ... vsi so se odvrnili ... nihče, ki dela dobro ... in pred njimi ni strahu pred Bogom oči. "

Izaija 64: 6 pravi: "Vsa naša pravična dejanja so kot umazane krpe." Tudi naša dobra dela so umazana s slabimi motivi itd. V Izaiji 59: 2 piše: »Toda vaše krivde so vas ločile od vašega Boga; vaši grehi so pred vami skrili njegov obraz, da ne bo slišal. " Rimljanom 6:23 pravi: "Plačilo za greh je smrt." Zaslužimo si božjo kazen.

Razodetje 20: 13-15 nas jasno uči, da smrt pomeni pekel, ko pravi: »Vsak človek je bil obsojen glede na to, kar je storil ... ognjeno jezero je druga smrt ... če nikogar ni bilo zapisano v knjigi življenja je bil vržen v ognjeno jezero. "

Kako pobegniti? Hvalite Gospoda! Bog nas ima rad in je pobegnil. Janez 3:16 nam pravi: "Kajti Bog je tako ljubil svet, da je dal svojega edinorojenega Sina, da kdor veruje vanj, ne bo propadel, ampak bo imel večno življenje."

Najprej moramo zelo jasno povedati eno stvar. Bog je samo en. Poslal je enega Odrešenika, Boga Sina. V Starem zavezu Svetega pisma nam Bog s svojim ravnanjem z Izraelom pokaže, da je On sam Bog in da oni (in mi) ne bi smeli častiti nobenega drugega Boga. 32. Mojzesova 38:4 pravi: »Glej zdaj, jaz sem On. Zraven mene ni boga. « V 35. Mojzesovi 38:6 piše: "Gospod je Bog, razen njega ni druge." Verza 13 pravi: »Gospod je Bog v nebesih zgoraj in na zemlji spodaj. Drugega ni. « Jezus je citiral 4. Mojzesovo 10:43, ko je v Mateju 10:12 rekel: "Molili boste Gospoda, svojega Boga, in samo Njemu boste služili." V Izaiji XNUMX: XNUMX-XNUMX piše: »Vi ste moje priče, govori Gospod, in moj služabnik, ki sem ga izbral, da me boste poznali in verjeli ter razumeli, da sem on. Pred Menoj ni bil oblikovan noben bog, niti ga ne bo po meni. Jaz, tudi jaz sem Gospod, in razen mene obstaja št Odrešenik ... Vi ste moje priče, "izjavlja Gospod," da sem Bog. " "

Bog obstaja v treh Osebah, koncepta, ki ga ne moremo niti popolnoma razumeti niti razložiti in mu pravimo Trojica. To dejstvo je razumljeno v Svetem pismu, ni pa razloženo. Množica Boga je razumljena že v prvem verzu Geneze, kjer piše Bog (Elohim) ustvaril nebo in zemljo.  Elohim je samostalnik množine.  Echad, hebrejska beseda, ki se uporablja za opisovanje Boga, kar se običajno prevede kot "ena", lahko pomeni tudi eno enoto ali več kot eno, ki deluje ali deluje kot eno. Tako so Oče, Sin in Sveti Duh en sam Bog. Geneza 1:26 to naredi bolj jasno kot karkoli drugega v Svetem pismu in ker so v Svetem pismu vse tri osebe omenjene kot Bog, vemo, da so vse tri osebe del Trojice. V 1. Mojzesovi 26:XNUMX piše: »Naj us naredimo človeka po naši podobi, v naši podobnost, "ki kaže pluralnost. Čim bolj jasno lahko razumemo, kdo je Bog, Koga moramo častiti, je množinska enotnost.

Bog ima torej Sina, ki je enako Bog. Hebrejcem 1: 1-3 nam pove, da je enak Očetu, njegovi natančni podobi. V 8. vrstici, kjer govori Bog Oče, piše: »o Njena Rekel je: 'Tvoj prestol, o Bog, bo trajal večno.' »Bog tukaj svojega Sina imenuje Bog. Hebrejcem 1: 2 govori o njem kot o "delujočem stvarniku", ki pravi: "Po njem je ustvaril vesolje." To je še močnejše v Janezovem poglavju 1: 1–3, ko Janez govori o »Besedi« (kasneje opredeljeni kot mož Jezus) in pravi: »Na začetku je bila Beseda in Beseda je bila pri Bogu in Beseda je bila Bog. Na začetku je bil z Bogom. "Ta oseba - Sin - je bil Stvarnik (3. vrstica):" Po njem je bilo vse storjeno; brez Njega ni bilo narejeno nič, kar je bilo narejeno. " Nato v verzih 29–34 (ki opisuje Jezusov krst) Janez prepozna Jezusa kot Božjega Sina. V 34. vrstici on (Janez) o Jezusu pravi: "Videl sem in pričam, da je to Božji Sin." Vsi štirje evangeliji pričajo, da je Jezus Božji Sin. Lukovo poročilo (v Luka 3: 21 in 22) pravi: »Ko so se vsi ljudje krstili in ko je bil tudi Jezus krščen in je molil, so se odprla nebesa in Sveti Duh se je spustil nanj v telesni obliki, kot golob, in iz nebes je prišel glas, ki je rekel: 'Ti si moj ljubljeni Sin; z vami sem zelo zadovoljen. ' „Glej tudi Matej 3:13; Marko 1:10 in Janez 1: 31-34.

Jožef in Marija sta ga prepoznala kot Boga. Jožefu so rekli, naj ga imenuje Jezus „Ker bo shranjevanje Njegovi ljudje iz njihovih grehov.«(Matej 1:21). Ime Jezus (Jezusa v hebrejščini) pomeni Odrešenik ali "Gospod rešuje". V Luki 2: 30-35 je Mariji rečeno, naj poimenuje svojega Sina Jezusa, angel pa ji je rekel: "Sveti, ki se bo rodil, se bo imenoval Božji Sin." V Mateju 1:21 je Jožefu rečeno: »V njej je spočeto od Sveti Duh."   To jasno kaže na sliko tretjo osebo Trojice. Luka je zapisal, da je bilo to povedano tudi Mariji. Tako ima Bog Sina (ki je enako Bog) in zato je Bog poslal svojega Sina (Jezusa), da bo oseba, ki nas bo rešila pred peklom, pred Božjo jezo in kazni. Janez 3: 16a pravi: "Kajti Bog je tako ljubil svet, da je dal svojega edinorojenega Sina."

V Galačanom 4: 4 in 5a piše: "Ko pa je prišla polnost časa, je Bog poslal svojega Sina, rojenega iz žene, rojenega pod postavo, da odkupi tiste, ki so bili pod postavo." I Janez 4:14 pravi: "Oče je poslal Sina, da bi bil Odrešenik sveta." Bog nam pravi, da je Jezus edini način, da se izognemo večnim mukam v peklu. V Timoteju 2: 5 piše: "Saj je en Bog in en Posrednik med Bogom in človekom, človek, Kristus Jezus, ki si je dal odkupnino za vse nas, pričevanje, ki je bilo dano ob pravem času." V Apostolskih delih 4:12 piše: "Niti v nobenem drugem ni odrešenja, kajti pod nebesi ni nobenega drugega imena, podarjenega ljudem, po katerem bi morali biti rešeni."

Če berete Janezov evangelij, je Jezus trdil, da je eno z Očetom, ki ga je poslal Oče, da izpolnjuje Očetovo voljo in daje življenje za nas. Rekel je: »Jaz sem pot, resnica in življenje; noben moški prihaja k Očetu, ampak jaz (Janez 14: 6). Rimljanom 5: 9 (NKJV) pravi: „Ker smo zdaj upravičeni z njegovo krvjo, koliko še bomo shranjena iz Božje jeze po njem ... z Njim smo se sprijaznili s smrtjo njegovega Sina. " V Rimljanih 8: 1 piše: "Tisti, ki so v Kristusu Jezusu, zdaj torej ne obsojajo." Janez 5:24 pravi: "Resnično vam rečem: kdor sliši mojo besedo in verjame v tistega, ki me je poslal, ima večno življenje in ne bo prišel na sodbo, ampak bo prešel iz smrti v življenje."

Janez 3:16 pravi: "Kdor veruje vanj, ne bo poginil." Janez 3:17 pravi: »Bog svojega Sina ni poslal na svet, da bi ga obsodil, temveč da bi po njem rešil svet,« 36. vrstica pa pravi: »Kdor ne zavrne Sina, ne bo videl življenja, ker božja srd ostane na njem. . " V Tesaloničanom 5: 9 piše: "Kajti Bog nas ni določil, da bi trpeli jezo, ampak prejeli odrešenje po našem Gospodu Jezusu Kristusu."

Bog je poskrbel za način, kako se izogniti svoji jezi v peklu, vendar je zagotovil le ENO POT in to moramo storiti po njegovi poti. Torej, kako se je to zgodilo? Kako to deluje? Da bi to razumeli, se moramo vrniti na sam začetek, ko nam je Bog obljubil, da nam bo poslal Odrešenika.

Od takrat, ko je človek grešil, celo od stvarstva, je Bog načrtoval pot in obljubil svoje odrešenje pred grešnimi posledicami. V 2. Timoteju 1: 9 in 10 piše: »Ta milost nam je bila dana v Kristusu Jezusu pred začetkom časa, zdaj pa se je razodela z prikazom našega Odrešenika, Kristusa Jezusa. Glej tudi Razodetje 13: 8. V 3. Mojzesovi 15:XNUMX je Bog obljubil, da bo »žensko seme« »zdrobilo Satanovo glavo«. Izrael je bil božji instrument (vozilo), s katerim je Bog po vsem svetu prinesel svoje večno odrešenje, dano na tak način, da bi ga lahko vsi prepoznali, da bi lahko vsi ljudje verjeli in bili rešeni. Izrael bi bil čuvaj Božje zaveze in dediščine, po kateri bi prišel Mesija - Jezus.

Bog je to obljubo najprej dal Abrahamu, ko je obljubil, da bo blagoslovil svet prek Abrahama (12. Mojzesova 23:17; 1: 8-21), prek katerega je oblikoval narod - Izrael - Jude. Nato je Bog to obljubo prenesel na Izaka (12. Mojzesova 28:13), nato na Jakoba (14. Mojzesova 3: 8 in 9), ki se je preimenoval v Izrael - oče judovskega naroda. Pavel se je na to skliceval in potrdil v Galačanom XNUMX: XNUMX in XNUMX, kjer je rekel: »Sveto pismo je predvidevalo, da bo Bog poganov opravičeval z vero, in Abrahamu vnaprej naznanil evangelij:» Vsi narodi bodo blagoslovljeni po tebi. « Tisti, ki imajo vero, so torej skupaj z Abrahamom blagoslovljeni. ”Pavel je Jezusa prepoznal kot osebo, skozi katero je to prišlo.

Hal Lindsey v svoji knjigi Obljuba, rečeno takole, "to naj bi bilo narodnostno ljudstvo, skozi katerega bi se rodil Mesija, Odrešenik sveta." Lindsey je navedla štiri razloge, da je Bog izbral Izrael, po katerem bo prišel Mesija. Imam še eno: prek tega ljudstva so prišle vse preroške izjave, ki opisujejo njega in njegovo življenje in smrt, ki nam omogočajo, da prepoznamo Jezusa kot to osebo, tako da lahko vsi narodi verjamejo vanj, ga sprejmejo - prejemajo končni blagoslov odrešenja: odpuščanje in reševanje pred Božjo jezo.

Nato je Bog z Izraelom sklenil zavezo (pogodbo), ki jim je naročila, kako lahko dostopajo do Boga prek duhovnikov (posrednikov) in žrtev, ki bodo pokrivale njihove grehe. Kot smo videli (Rimljanom 3:23 in Izaija 64: 6), vsi grešimo in ti grehi nas ločujejo in odtujujejo od Boga.

Prosimo, preberite poglavji Hebrejcem 9 in 10, ki so pomembna za razumevanje tega, kaj je Bog storil v starozaveznem sistemu žrtev in pri izpolnjevanju Nove zaveze. . Sistem Stare zaveze je bil le začasno "pokrivalo", dokler ni bilo doseženo resnično odrešenje - dokler obljubljeni Odrešenik ne bo prišel in si zagotovil naše večne odrešitve. To je bilo tudi slutnja (slike ali podobe) resničnega Odrešenika, Jezusa (Matej1: 21, Rimljanom3: 24-25. In 4:25). Torej v Stari zavezi so morali vsi iti po božji poti - tako, kot jo je postavil Bog. Torej moramo priti tudi k Bogu po njegovi poti po njegovem sinu.

Jasno je, da je Bog rekel, da je treba greh plačati s smrtjo in da je nadomestek, žrtev (navadno jagnjetina) nujen, da se grešnik lahko izogne ​​kazni, ker, "plača za greh je smrt." Rimljanom 6:23). V Hebrejcem 9:22 piše: "Brez odlitja krvi ni odpuščanja." V 17. Mojzesovi 11:31 piše: "Življenje mesa je namreč v krvi, in dal sem vam ga na oltar, da se odkupim za vaše duše, ker je kri tista, ki odkupuje dušo." Bog nam je po svoji dobroti poslal obljubljeno izpolnitev, resnično stvar, Odrešenika. O tem govori Stara zaveza, toda Bog je obljubil novo zavezo z Izraelom - svojim ljudstvom - v Jeremiji 38:9, zavezo, ki jo bo izpolnil Izbrani, Odrešenik. To je Nova zaveza - Nova zaveza, obljube, izpolnjene v Jezusu. Enkrat za vselej bo odpravil greh in smrt ter Satana. (Kot sem rekel, morate prebrati poglavji Hebrejcem 10 in 26.) Jezus je rekel (glej Matej 28:23; Luka 20:12 in Marko 24:XNUMX), „To je Nova zaveza (zaveza) v moji krvi, ki se preliva za ti za odpuščanje grehov. "

V nadaljevanju zgodovine bo obljubljeni Mesija prišel tudi po kralju Davidu. Bil bi Davidov potomec. Prerok Nathan je to povedal v 17. kroniki 11: 15-1 in izjavil, da bo kralj Mesija prišel po Davidu, da bo večen in da bo kralj Bog, Božji Sin. (Preberite Hebrejcem 9. poglavje; Izaija 6: 7 in 23 in Jeremija 5: 6 in 22). V Mateju 41: 42 in XNUMX so farizeji vprašali, iz katere rodovine bo prišel Mesija, čigar sin bo, odgovor pa je bil od Davida.

Odrešenika v Novi zavezi prepoznava Pavel. V Apostolskih delih 13:22 Pavel v pridigi to razloži, ko govori o Davidu in Mesiji, rekoč: »Od potomca tega človeka (Davidov sin Jesejev) je Bog po obljubi obudil Odrešenika - Jezusa, kot je obljubil . " Spet je identificiran v Novi zavezi v Apostolskih delih 13: 38 in 39, ki pravi: "Želim, da veste, da se vam po Jezusu razglaša odpuščanje grehov" in "po njem vsak, ki verjame, je upravičen." Maziljenec, ki ga je Bog obljubil in poslal, je označen kot Jezus.

Hebrejcem 12: 23 in 24 nam tudi povedo, kdo je Mesija, ko reče: »Prišli ste k Bogu ... k Jezusu Posredniku nove zaveze in k škropljeni krvi, ki govori bolje beseda kot Abelova kri. " Po izraelskih prerokih nam je Bog dal veliko prerokb, obljub in slik, ki opisujejo Mesija in kakšen bo on in kaj bo naredil, da ga bomo prepoznali, ko bo prišel. Judovski voditelji so jih prepoznali kot verodostojne slike Maziljenega (nanje se sklicujejo kot na mesijanske prerokbe}. Tu jih je nekaj:

1). V 2. psalmu piše, da bi ga imenovali maziljenec, Božji sin (glej Matej 1: 21-23). Spočet je bil po Svetem Duhu (Izaija 7:14 in Izaija 9: 6 & 7). Je Božji Sin (Hebrejcem 1: 1 in 2).

2). Bil bi resničen moški, rojen iz ženske (3. Mojzesova 15:7; Izaija 14:4 in Galačanom 4: 17). Bil bi potomec Abrahama in Davida, rodil pa bi se Mariji Devici (13. kronika 15: 1-23 in Matej 5:2, "rodila bo sina."). Rodil se bo v Betlehemu (Miha XNUMX: XNUMX).

3). 18. Mojzesova 18: 19 in XNUMX pravi, da bi bil velik prerok in bi delal velike čudeže, kot jih je delal Mojzes (resnična oseba - prerok). (Primerjajte to z vprašanjem, ali je bil Jezus resničen - zgodovinska osebnost}. Bil je resničen, poslal ga je Bog. On je Bog - Emanuel. Glej prvo poglavje Hebrejcem in prvo poglavje Janezovega evangelija. Kako je lahko umrl če bi bil resničen moški?

4). Obstajajo prerokbe o zelo specifičnih stvareh, ki so se zgodile med križanjem, na primer žrebanje za njegova oblačila, prebodene roke in noge in nobena od kosti, ki je bila zlomljena. Preberite 22. psalm in Izaija 53 ter druge spise, ki opisujejo zelo posebne dogodke v njegovem življenju.

5). Razlog za njegovo smrt je jasno opisan in razložen v Svetem pismu v Izaiji 53 in Psalmu 22. (a) Kot nadomestek: Izaija 53: 5 pravi: "Bil je preboden zaradi naših prestopkov ... kazen za naš mir je bila nad njim." V 6. vrstici se nadaljuje, (b) vzel je naš greh: »Gospod je nanj položil krivico vseh nas« in (c) Umrl: 8. verz pravi: »Odrezan je bil od dežele živih. Za prestop mojega ljudstva je bil prizadet. " Verz 10 pravi: "Gospod svoje življenje daje v krivdo." Verz12 pravi: "Svoje življenje je izlil na smrt ... Marsikomu je nosil grehe." (d) In končno je znova vstal: 11. verz opisuje vstajenje, ko pravi: "po trpljenju svoje duše bo videl luč življenja." Glej 15. Korinčanom 1: 4–XNUMX, to je Evangelij.

Izaija 53 je odlomek, ki ga v sinagogah nikoli ne berejo. Ko jo Judje pogosto preberejo

priznati, da se to nanaša na Jezusa, čeprav so Judje na splošno Jezusa zavrnili kot svojega Mesijo. Izaija 53: 3 pravi: "Človeštvo ga je zaničevalo in zavrnilo." Glej Zaharija 12:10. Nekega dne ga bodo prepoznali. V Izaiji 60:16 piše: »tedaj boste vedeli, da sem jaz Gospod vaš Odrešenik, vaš Odrešenik, mogočni Jakob«. V Janezovem evangeliju 4: 2 je Jezus rekel ženi ob vodnjaku: "Odrešenje je Judov."

Kot smo videli, je po Izraelu prinesel obljube, prerokbe, ki označujejo Jezusa kot Odrešenika in dediščino, skozi katero se bo prikazal (rodil). Glej 1. poglavje Mateja in 3. poglavje Luka.

V Janezovem evangeliju 4:42 piše, da je ženska ob vodnjaku, ko je zaslišala Jezusa, stekla k prijateljem in rekla: "Je to lahko Kristus?" Po tem so prišli k Njemu in nato rekli: "Ne verjamemo več samo zaradi tega, kar ste rekli. Zdaj smo slišali sami in vemo, da je ta ČLOVEK resnično Odrešenik sveta."

Jezus je izbranec, sin Abrahama, Davidov sin, Odrešenik in kralj za vedno, ki nas je sprijaznil in odkupil s svojo smrtjo, nam dal odpuščanje, ki ga je Bog poslal, da nas reši iz pekla in nam da življenje za vedno (Janez 3 : 16; I. Janez 4:14; Janez 5: 9 in 24 in 2. Tesaloničanom 5: 9). Tako je nastalo, kako je Bog naredil pot, da bomo lahko brez obsodbe in jeze. Zdaj pa si poglejmo podrobneje, kako je Jezus izpolnil to obljubo.

Ali je kazen v peklu večna?

Biblija uči nekaj stvari, ki jih imam zelo rada, na primer to, kako nas Bog ljubi. Obstajajo še druge stvari, za katere bi si dejansko želel, da jih ne bi bilo, toda moje preučevanje Svetega pisma me je prepričalo, da če bom popolnoma iskren pri ravnanju s Sveto pismo, moram verjeti, da uči, da bodo izgubljeni trpeli večne muke v Hudiča

Tisti, ki bi dvomili v idejo večne muke v peklu, bodo pogosto rekli, da besede, ki so bile uporabljene za opis trajanja muke, ne pomenijo ravno večnega. In čeprav je to res, da grški novozavezni časi niso imeli besede, ki je popolnoma enakovredna naši besedi večni, in so jo uporabljali, so pisci Nove zaveze z besedami, ki so jim bile na voljo, opisovali, kako dolgo bomo živeli z Bogom kako dolgo bodo brezbožni trpeli v peklu. Matej 25:46 pravi: "Potem bodo odšli k večni kazni, pravični pa k večnemu življenju." Iste besede, prevedene kot večen, se uporabljajo za opis Boga v Rimljanom 16:26 in Svetega Duha v Hebrejcem 9:14. 2. Korinčanom 4: 17 in 18 nam pomaga razumeti, kaj v resnici pomenijo grške besede, prevedene z »večen«. Pravi: »Kajti naše svetlobe in trenutne težave dosegajo za nas večno slavo, ki jih daleč presega. Torej ne upiramo pogledov v vidno, ampak v nevidno, saj je začasno začasno, nevidno pa večno. "

Marko 9: 48b »Bolje je, da v življenje vstopiš pohabljen kot z dvema rokama, da greš v pekel, kjer ogenj nikoli ne ugasne.« Jude 13c "Za katerega je bila za vedno rezervirana najcrnejša tema." Razodetje 14: 10b in 11 „Mučeni bodo z žveplom v prisotnosti svetih angelov in Jagnjeta. In dim njunih muk se bo dvigoval za veke vekov. Dan ali noč ne bo počival za tiste, ki častijo zver in njeno podobo ali za kogar koli, ki prejme oznako njenega imena. " Vsi ti odlomki kažejo na nekaj, kar se ne konča.

Morda najmočnejši znak, da je kazen v peklu večna, najdemo v poglavjih Razodetja 19 in 20. V Razodetju 19:20 beremo, da sta zver in lažni prerok (oba človeka) "bila živa vržena v ognjeno jezero gorečega žvepla." Nato v Razodetju 20: 1-6 piše, da Kristus kraljuje tisoč let. V teh tisoč letih je Satan zaprt v brezno, toda Razodetje 20: 7 pravi: "Ko bo tisoč let konec, bo Satan izpuščen iz zapora." Po zadnjem poskusu premagati Boga smo v Razodetju 20:10 prebrali: »In hudič, ki jih je prevaral, je bil vržen v jezero gorečega žvepla, kamor sta bila vržena zver in lažni prerok. Mučili jih bodo dan in noč večno in večno. « Beseda "oni" vključuje zver in lažnega preroka, ki sta tam že tisoč let.

Kaj je sodba velikega belega prestola?

Da bi resnično razumeli, kaj je sodba velikega belega prestola in kdaj se bo zgodila, moramo poznati malo zgodovine. Rad imam Sveto pismo in zgodovino, ker je Sveto pismo zgodovina. Sveto pismo govori tudi o prihodnosti, Bogu, ki nam skozi prerokbe govori o prihodnosti sveta. To je resnično. Resnično je. Samo videti moramo že izpolnjene prerokbe, da vidimo, da je to res. Obstajale so prerokbe o takratni bližnji prihodnosti Izraela, o njihovi daljni prihodnosti in prerokbe o Jezusu Mesiji, ki so bile zelo specifične. Obstajale so prerokbe o dogodkih, ki so se že zgodili, in dogodkih, ki so se zgodili od Jezusovega vnebovzetja, in celo dogodkih, ki so se zgodili v našem življenju.

Sveto pismo na mnogih mestih napoveduje tudi dogodke, ki se bodo zgodili v prihodnosti, nekateri od njih so podrobneje opisani v knjigi Razodetja ali pa vodijo do dogodkov, ki jih je Janez napovedal v Razodetju, nekateri od njih pa so se že zgodili. Tukaj je nekaj odlomkov iz Svetega pisma, ki jih lahko preberete, in govorijo tako o že izpolnjenih prerokbah kot o prihodnjih dogodkih: Ezekiel, poglavji 38 in 39; Daniel, poglavja 2, 7 in 9; Zaharija, poglavji 12 in 14 ter Rimljanom 11:26–32, če omenimo le nekatere. Tukaj je nekaj zgodovinskih dogodkov, prerokovanih v Stari ali Novi zavezi, ki so se že zgodili. Na primer, obstajajo prerokbe o razpršitvi Izraela v Babilon in kasnejši razpršitvi po vsem svetu. Napovedano je tudi ponovno zbiranje Izraela v Sveti deželi in ponovna vzpostavitev naroda. Uničenje drugega templja je napovedano v 9. poglavju Danielove knjige. Daniel opisuje tudi novobabilonsko, medo-perzijsko, grško (pod Aleksandrom Velikim) in rimsko cesarstvo ter govori o konfederaciji, sestavljeni iz narodov, ki bodo izšli iz starega rimskega cesarstva. Iz tega bo prišel Antikrist (zver iz Razodetja), ki bo s pomočjo Satanove (zmajeve) moči vladal tej konfederaciji in se dvignil proti samemu Bogu in njegovemu Sinu ter Izraelu in tistim, ki sledijo Jezusu. To nas pripelje do knjige Razodetja, ki opisuje in razširja te dogodke ter pravi, da bo Bog na koncu uničil svoje sovražnike in ustvaril "nova nebesa in zemljo", kjer bo Jezus vladal večno s tistimi, ki ga ljubijo.

Začnimo s tabelo: Kratek kronološki pregled knjige Razodetja:

1). Nesreča

2). Drugi Kristusov prihod, ki vodi do bitke pri Armagedonu

3). Milenij (Kristusova 1,000-letna vladavina)

4). Satan se je izgubil iz brezna in zadnje bitke, kjer je Satan poražen in vržen v ognjeno jezero.

5). Nepravični vzgojeni.

6). Sodba Velikega belega prestola

7). Nova nebesa in Nova Zemlja

Preberite 2. poglavje 2. pisma Tesaloničanom, ki opisuje Antikrista, ki bo vstal in prevzel nadzor nad svetom, dokler ga Gospod »ne bo uničil s pojavom svojega prihoda« (vrstica 8). V 4. vrstici piše, da bo Antikrist trdil, da je Bog. Razodetje, 13. in 17. poglavje, nam povesta več o Antikristu (Zveri). 2. pismo Tesaloničanom pravi, da Bog prepušča ljudi veliki zablodi, »da bi bili sojeni tisti, ki niso verjeli resnici, ampak so uživali v hudobiji«. Antikrist podpiše pogodbo z Izraelom, ki označuje začetek sedmih let stiske (Daniel 9,27).

Tu so glavni dogodki knjige Razodetja z nekaj pojasnili:

1). Sedemletna stiska: (Razodetje 6:1–19:10). Bog izlije svojo jezo na hudobne, ki so se mu uprli. Zemeljske vojske se zberejo, da bi uničile Božje mesto in njegovo ljudstvo.

2). Drugi Kristusov prihod:

  1. Jezus prihaja z neba s svojimi vojskami, da bi v bitki pri Armagedonu premagal Zvero (pooblastil Satan) (Razodetje 19: 11–21).
  2. Jezusove noge stojijo na Oljski gori (Zaharija 14,4).
  3. Zver (Antikrist) in lažni prerok sta vržena v ognjeno jezero (Razodetje 19:20).
  4. Nato se Satan vrže v brezno za 1,000 let (Razodetje 20: 1-3).

3). Tisočletje:

  1. Jezus obuja mrtve, ki so bili mučeni med stisko (Razodetje 20:4). To je del prvega vstajenja, o katerem Razodetje 20:4 in 5 pravi: "Druga smrt nima oblasti nad njimi."
  2. S Kristusom kraljujejo v njegovem kraljestvu na zemlji tisoč let.

4). Satan je za kratek čas izpuščen iz Brezna za zadnjo bitko.

  1. Zavede ljudi in jih zbere z vseh koncev sveta v zadnjem uporu in boju proti Kristusu (Razodetje 20: 7 in 8), toda
  2. »Ogenj bo prišel z neba in jih uničil« (Razodetje 20:9).
  3. Satan bo vržen v Ognjeno jezero, da bi ga mučili večno in za vedno (Razodetje 20:10).

5). Vstali so nepravični mrtvi

6). Sodba Velikega belega prestola (Razodetje 20: 11-15)

  1. Potem ko je Satana vržen v Ognjeno jezero, so ostali mrtvi (nepravični, ki ne verujejo v Jezusa) (Glej 2 Solunjanovo poglavje 2 in Razodetje 20: 5).
  2. Pred sodbo Velikega belega prestola stojijo pred Bogom.
  3. Sodijo jim za to, kar so storili v življenju.
  4. Vsi, ki niso zapisani v Knjigi življenja, so za vedno vrženi v Ognjeno jezero (Razodetje 20:15).
  5. Hade je vržen v Ognjeno jezero (Razodetje 20:14).

7). Večnost: Novo nebo in Nova Zemlja: Tisti, ki verjamejo v Jezusa, bodo za vedno z Gospodom.

Mnogi razpravljajo o tem, kdaj točno se zgodi vnebovzetje Cerkve (imenovane tudi Kristusova nevesta), toda če so Razodetje 19. in 20. poglavje kronološko, se Jagnjetova poročna večerja in njegova nevesta zgodi vsaj pred Armagedonom, kjer se zdi, da so njegovi sledilci z njim. Tisti, ki so bili obujeni v tem "prvem vstajenju", so imenovani "blaženi", ker so št udeležen v Božji jezi in sodbi, ki sledi (ognjeno jezero – ki se imenuje tudi druga smrt). Glej Razodetje 20,11–15, še posebej 14. vrstico.

Da bi razumeli te dogodke, moramo tako rekoč povezati nekaj pik in si ogledati nekaj sorodnih svetopisemskih odlomkov. Pojdimo na Luka 16,19–31. To je zgodba o »bogatašu« in Lazarju. Po njuni smrti sta šla v Šeol (Had). Obe besedi, Šeol in Had, pomenita isto, Šeol v hebrejščini in Had v grščini. Pomen teh besed je dobesedno »kraj mrtvih«, ki je sestavljen iz dveh delov. Eden, ki se vedno imenuje tudi Had, je kraj kaznovanja. Drugi, imenovan Abrahamova stran (naročje), se imenuje tudi Raj. To je le začasen kraj mrtvih. Had traja le do sodbe velikega belega prestola, Raj ali Abrahamova stran pa je trajala le do Kristusovega vstajenja, ko so očitno tisti v raju šli v nebesa, da bi bili z Jezusom. V Luku 23,43 je Jezus povedal razbojniku na križu, ki je verjel vanj, da bo z njim v raju. Povezava z Razodetjem 20 je, da je na sodbi Had vržen v "ognjeno jezero".

Sveto pismo uči, da bodo vsi verniki, ki umrejo po Kristusovem vstajenju, z Gospodom. 2. Korinčanom 5:6 pravi, da ko bomo "odsotni iz telesa" ... bomo "prisotni pri Gospodu".

Glede na zgodbo v Lukovem evangeliju 16 je del Hada ločen in obstajata dve različni skupini ljudi. 1) Bogataš je z nepravičnimi, tistimi, ki bodo pretrpeli Božjo jezo, in 2) Lazar je s pravičnimi, tistimi, ki bodo za vedno z Jezusom. Ta resnična zgodba o dveh resničnih ljudeh nas uči, da po naši smrti ni mogoče spremeniti naše večne destinacije; ni poti nazaj; in imamo dve večni destinaciji. Usojeni bomo bodisi v nebesa bodisi v pekel. Ali bomo z Jezusom, kot je bil tat na križu, bodisi bomo za vedno ločeni od Boga (Luka 16,26). 1 Tesaloničanom 4,16 in 17 nam zagotavlja, da bodo verniki za vedno z Gospodom. Piše: »Kajti Gospod sam bo prišel z neba z močnim poveljem, z glasom nadangela in s trobento Božjo, in mrtvi v Kristusu bodo najprej vstali. Potem bomo mi, ki bomo še živi in ​​ostanemo, skupaj z njimi vzeti na oblakih, da bi Gospodu naproti v zraku. In tako bomo z Gospodom na veke.« Nepravični (krivični) se bodo soočili s sodbo. V Pismu Hebrejcem 9:27 piše: »Ljudem je namenjeno enkrat umreti, nato pa soditi.« To nas torej vrne k 20. poglavju Razodetja, kjer so krivični obujeni od mrtvih in opisuje to sodbo kot »sodbo velikega belega prestola«.

Tu is Dobra novica pa je, ker v Pismu Hebrejcem 9:28 piše, da bo Jezus »prišel, da bi odrešil tiste, ki ga čakajo«. Slaba novica pa je, da Razodetje 20:15 tudi pravi, da bodo po tej sodbi tisti, ki niso zapisani v »knjigi življenja«, vrženi v »ognjeno jezero«, medtem ko Razodetje 21:27 pravi, da bodo tisti, ki so zapisani v »knjigi življenja«, edini, ki lahko vstopijo v »Novi Jeruzalem«. Ti ljudje bodo imeli večno življenje in se ne bodo nikoli pogubili (Janez 3:16).

Pomembno vprašanje je torej, v katero skupino spadate in kako se izognete sodbi ter postanete del pravičnih, katerih imena so zapisana v knjigi življenja. Sveto pismo jasno uči, da »vsi grešijo in so brez Božje slave« (Rimljanom 3,23). Razodetje 20 jasno pravi, da bodo tisti na tej sodbi sojeni po delih, storjenih v tem življenju. Sveto pismo jasno pravi, da so celo naša tako imenovana »dobra dela« uničena zaradi napačnih motivov in želja. Izaija 64,6 pravi: »Vsa naša pravičnost (dobra dela ali pravična dejanja) je kakor umazane cunje« (v Njegovih očeh). Kako se torej sploh lahko rešimo Božje sodbe?

Razodetje 21: 8, skupaj z drugimi verzi, ki navajajo določene grehe, kaže, kako nemogoče je zaslužiti odrešenje po naših delih. Razodetje 21:22 pravi: »Vanj (v Novi Jeruzalem) ne bo nikoli prišlo nič nečistega, niti sramotno ali prevarantsko, ampak samo tisti, katerih imena so zapisana v Jagnjetovi knjigi življenja.«

Poglejmo torej, kaj Sveto pismo razkriva o tistih, katerih imena so zapisana v »knjigi življenja« (tistih, ki bodo v nebesih), in kaj Bog pravi, da moramo storiti, da bi bilo naše ime zapisano v »knjigi življenja« in da bi imeli večno življenje. Obstoj »knjige življenja« so razumeli tisti, ki so verjeli v Boga v vsakem obdobju (dobi ali časovnem obdobju) v Svetem pismu. V Stari zavezi je o njej govoril Mojzes, kot je zapisano v Drugi Mojzesovi knjigi 32:32, prav tako David (Psalm 69:28), Izaija (Izaija 4:3) in Daniel (Daniel 12:1). V Novi zavezi je Jezus svojim učencem v Luku 10:20 rekel: »Veselite se, ker so vaša imena zapisana v nebesih.«

Pavel govori o knjigi v Filipljanom 4:3, ko govori o vernikih, ve, kdo so njegovi sodelavci, »katerih imena so zapisana v knjigi življenja«. Pismo Hebrejcem se nanaša tudi na »vernike, katerih imena so zapisana v nebesih« (Hebrejcem 12:22 in 23). Torej vidimo, da Sveto pismo govori o vernikih, ki so v knjigi življenja, in v Stari zavezi so tisti, ki so sledili Bogu, vedeli, da so v knjigi življenja. Nova zaveza govori o učencih in tistih, ki so verjeli v Jezusa, kot o tistih, ki so v knjigi življenja. Sklep, do katerega moramo priti, je, da so tisti, ki verujejo v edinega pravega Boga in v njegovega Sina Jezusa, v »knjigi življenja«. Tukaj je seznam verzov o »knjigi življenja«: Druga Mojzesova knjiga 32:32; Filipljanom 4:3; Razodetje 3:5; Razodetje 13:8; 17:8; 20:15 in 20; 21:27 in Razodetje 22:19.

Kdo nam torej lahko pomaga? Kdo nas lahko reši sodbe? Sveto pismo nam v Mateju 23:33 postavlja isto vprašanje: »Kako se boste izognili obsodbi pekla?« Rimljanom 2:2 in 3 pravi: »Vemo, da je sodba zoper tiste, ki delajo takšne stvari, utemeljena na resnici. Ko torej ti, navaden človek, sodiš druge in delaš iste stvari, ali misliš, da se boš izognil Božji sodbi?«

Jezus je v Janezu 14:6 rekel: »Jaz sem pot.« Gre za vero. Janez 3:16 pravi, da moramo verjeti v Jezusa. Janez 6:29 pravi: »Božje delo je, da verujete v tistega, ki ga je poslal.« Pismo Titu 3:4 in 5 pravi: »Ko pa se je pojavila dobrota in ljubezen Boga, našega Odrešenika, nas je rešil, ne zaradi pravičnih del, ki smo jih storili, ampak zaradi svojega usmiljenja.«

Kako je torej Bog po svojem Sinu Jezusu dosegel naše odrešenje? Janez 3,16 in 17 pravi: »Bog je namreč svet tako ljubil, da je dal svojega edinorojenega Sina, da bi se ne pogubil, kdor vanj veruje, ampak bi imel večno življenje. Bog namreč ni poslal svojega Sina na svet, da bi svet sodil, ampak da bi se svet po njem rešil.« Glej tudi Janez 3,14.

V Pismu Rimljanom 5:8 in 9 piše: »Bog izkazuje svojo ljubezen do nas s tem, da je Kristus umrl za nas, ko smo bili še grešniki,« in nato nadaljuje: »Ker smo zdaj opravičeni po njegovi krvi, koliko bolj bomo po njem rešeni Božje jeze.« V Pismu Hebrejcem 9:26 in 27 (preberite celoten odlomek) piše: »Prišel je ob koncu vekov, da bi s svojo žrtvijo odpravil greh ... tako je bil Kristus enkrat žrtvovan, da bi odvzel grehe mnogih ...«

V 2. pismu Korinčanom 5:21 piše: »Njega, ki ni poznal greha, je za nas storil greh, da bi mi v njem postali pravičnost pred Bogom.« Preberite Pismo Hebrejcem 10:1–14, da boste videli, kako nas Bog razglaša za pravične, ker je plačal za naše grehe.

Jezus je vzel nase naš greh in plačal našo kazen. Preberite Izaija, 53. verz. V 3. vrstici piše: »Gospod mu je naložil krivdo vseh nas,« v 8. vrstici pa piše: »Zaradi prestopka mojega ljudstva je bil kaznovan.« V 10. vrstici piše: »Gospod daje svoje življenje v daritev za greh.« V 11. vrstici piše: »On bo nosil njihove krivde.« V 12. vrstici piše: »Svoje življenje je dal v smrt.« To je bil Božji načrt, saj v 10. vrstici piše: »Gospodova volja je bila, da ga zdrobi.«

Ko je bil Jezus na križu, je rekel: »Dopolnjeno je.« Besede dobesedno pomenijo »v celoti plačano«. To je bil pravni izraz, ki pomeni, da je bila kazen, zahtevana kazen za zločin ali prestopek v celoti plačana, da je bila kazen dokončana in da je bil zločinec osvobojen. To je Jezus storil za nas, ko je umrl. Naša kazen je smrtna obsodba in On jo je v celoti plačal; prevzel je naše mesto. Vzel je naš greh in v celoti plačal kazen za greh. Kološanom 2,13 in 14 pravi: »Ko ste bili mrtvi v svojih grehih in v neobrezi svojega mesa, vas je Bog oživil s Kristusom.«  Odpustil je vsi naši grehi, ko smo preklicali obtožbo naši ...pravni dolg, ki je stal zoper nas in nas obsodil. Odvzel ga je, tako da ga je pribil na križ." 1. Petrovo pismo 11-11 pravi, da je konec tega "odrešitev naših duš". Janez 3,16 nam pravi, da moramo za rešitev verjeti, da je On to storil. Ponovno preberite Janez 3,14-17. Gre za vero. Ne pozabite, da Janez 6,29 pravi: "Božje delo je tole: verjeti v tistega, ki ga je poslal."

Rimljanom 4:1-8 pravi: »Kaj naj torej rečemo, da je Abraham, naš praoče po mesu, v tej zadevi odkril? Če je bil Abraham res opravičen iz del, se ima s čim hvaliti – vendar ne pred Bogom. Kaj pravi Pismo? 'Abraham je verjel Bogu in to se mu je štelo v pravičnost.' Tistemu, ki dela, se plačilo ne šteje kot darilo, ampak kot obveznost. Tistemu pa, ki ne dela, ampak zaupa Bogu, ki opravičuje brezbožne, se njegova vera šteje v pravičnost. David pravi isto, ko govori o blaženosti tistega, ki mu Bog šteje pravičnost brez del: 'Blagor tistim, katerih prestopki so pokriti. Blagor tistemu, čigar greh bo Gospod nikoli ne računajte proti njim.""

V 1. pismu Korinčanom 6,9–11 piše: »…ali ne veste, da krivični ne bodo podedovali Božjega kraljestva?« Nadaljuje se: »…in takšni ste bili nekateri med vami; a umili ste se, bili ste posvečeni, bili ste opravičeni v imenu Gospoda Jezusa Kristusa in v Duhu našega Boga.« To se zgodi, ko verujemo. Sveto pismo v različnih verzih pravi, da je naš greh pokrit. Umiti smo in očiščeni, vidni smo v Kristusu in njegovi pravičnosti ter sprejeti v ljubljenem (Jezusu). Pobelili smo se kot sneg. Naši grehi so odvzeti, odpuščeni in vrženi v morje (Miha 7,19) in On se jih »ne spomni več« (Hebrejcem 10,17). Vse zato, ker verjamemo, da je On v svoji smrti na križu za nas prevzel naše mesto.

V 1. Petrovem pismu 2:24 piše: »On je sam na svojem telesu nesel naše grehe na drevo, da bi mi, odmrli grehu, živeli pravičnosti. Po njegovih ranah smo ozdravljeni.« Janez 3:36 pravi: »Kdor veruje v Sina, ima večno življenje, kdor pa veruje v Sina, ima večno življenje.« zavrača "Sin ne bo videl življenja, kajti Božja jeza ostaja nad njim." 1 Tesaloničanom 5:9-11 pravi: "Nismo določeni za jezo, ampak da prejmemo odrešenje po našem Gospodu Jezusu Kristusu ... da bi živeli skupaj z njim." 1 Tesaloničanom 1:10 tudi pravi, da "nas Jezus ... rešuje prihodnje jeze." Bodite pozorni na kontrast v izidih za vernika. Janez 5:24 pravi: "Resnično, resnično vam povem: Kdor posluša mojo besedo in veruje tistemu, ki me je poslal, ima večno življenje in ne bo sojen, ampak je prestopil iz smrti v življenje."

Da bi se torej izognili tej sodbi (Božji večni jezi), od nas zahteva le, da verujemo v njegovega Sina Jezusa in ga sprejmemo. Janez 1,12 pravi: »Vsem, ki so ga sprejeli, daje pravico, da so Božji otroci, tistim, ki verujejo v njegovo ime.« Z njim bomo živeli večno. Janez 10,28 pravi: »Jaz jim dajem večno življenje in se nikoli ne bodo pogubili.« Preberite Janez 14,2–6, kjer piše, da nam Jezus pripravlja dom v nebesih in da bomo z njim za vedno v nebesih. Zato morate priti k njemu in vanj verjeti, kot pravi Razodetje 22,17: »In Duh in nevesta pravita: Pridi! In kdor sliši, naj reče: Pridi! In kdor je žejen, naj pride! In kdor hoče, naj zastonj vzame vodo življenja.«

Imamo obljubo nespremenljivega (nespremenljivega) Boga, ki ne more lagati (Hebrejcem 6,18), da bomo, če verujemo v njegovega Sina, ubežali njegovi jezi, imeli večno življenje in nikoli ne bomo pogubljeni ter živeli z njim večno. Ne samo to, ampak imamo obljubo v Božji besedi, da je On naš varuh. 2. Timoteju 1,12 pravi: »Prepričan sem, da je zmožen ohraniti to, kar sem mu zaupal, za tisti dan.« Juda 24 pravi, da je zmožen »vas obvarovati pred padcem in vas brezmadežne postaviti pred svojo obličje z velikim veseljem.« Filipljanom 1,6 pravi: »Prepričan sem, da bo tisti, ki je v vas začel dobro delo, to delo tudi dokončal do dneva Kristusa Jezusa.«

 

 

Se bomo spominjali našega preteklega življenja po smrti?

V odgovoru na vprašanje zapomnitve "preteklega" življenja je odvisno od tega, kaj mislite z vprašanjem.

1). Če govorite o ponovni inkarnaciji, Biblija tega ne uči. V Svetem pismu ni nobene omembe vrnitve v drugi obliki ali kot druga oseba. V Hebrejcem 9:27 piše: »Človeku je določeno enkrat umreti in po tem sodba. "

2). Če sprašujete, ali se bomo po smrti spomnili svojega življenja, nas bodo opozorili na vsa naša dejanja, ko bomo obsojeni za to, kar smo počeli v življenju.

Bog ve vse - preteklost, sedanjost in prihodnost in Bog bo nevernikom sodil za njihova grešna dejanja, prejeli bodo večno kazen, verniki pa bodo nagrajeni za svoja dela za Božje kraljestvo. (Preberite 3. poglavje Janeza in Mateja 12: 36 in 37.) Bog se vsega spomni.

Glede na to, da je vsak zvočni val nekje nekje in glede na to, da imamo zdaj "oblake" za shranjevanje svojih spominov, znanost komaj začenja dohitevati, kaj lahko stori Bog. Nobene besede ali dejanja ni mogoče zaznati Bogu.

Morate govoriti? Imate vprašanja?

Če želite, da nas kontaktirate za duhovno vodstvo ali za nadaljnjo nego, nam pišite na naslov photosforsouls@yahoo.com.

Cenimo vaše molitve in se veselimo srečanja z vami v večnosti!

 

Kliknite tukaj za "Mir z Bogom"