Jezus nas je v Svetem pismu (Biblija) v Janezovem evangeliju 14: 6 naučil, da je pot v nebesa. Rekel je: "Jaz sem pot, resnica in življenje, k Očetu ne pride nihče razen po meni." Biblija nas uči, da je Jezus umrl za naše grehe. Uči nas, da moramo vanj verjeti, da imamo večno življenje.

I. Peter 2:24 pravi: »Kdor je sam prenašal naše grehe v svojem telesu na drevesu,« Janez 3: 14-18 (NASB) pa pravi: »Kakor je Mojzes dvignil kačo v puščavi, mora tudi Sin človek dvignjen (14. vrstica), tako da ima kdorkoli verjame vanj večno življenje (15. vrstica).

Kajti Bog je tako ljubil svet, da je dal svojega edinorojenega Sina, da kdorkoli veruje v Njega, ne pogine, ampak ima večno življenje (verz 16).

Kajti Bog ni poslal Sina na svet, da bi sodil svet; ampak da bi bil svet rešen po njem (verz 17).

Kdor verjame vanj, ni obsojen; kdor ne verjame, je bil že obsojen, ker ni verjel v edinorojenega Božjega Sina (verz 18). "

Glej tudi 36. vrstico: "Kdor veruje v Sina, ima večno življenje ..."

To je naša blagoslovljena obljuba.

Rimljanom 10: 9-13 se konča z besedami: "Kdor zakliče Gospodovo ime, bo rešen."

V Apostolskih delih 16: 30 in 31 piše: "Nato jih je pripeljal ven in vprašal:" Gospod, kaj moram storiti, da bom rešen? "

Odgovorili so: "Verjemi v Gospoda Jezusa in rešeni boste - vi in ​​vaša družina."

Če je vaša ljubljena oseba verjela, da je v nebesih.

V Svetem pismu je zelo malo besed, ki govorijo o tem, kaj se zgodi v nebesih pred Gospodovo vrnitvijo, razen tega, da bomo z Jezusom.

Jezus je tatu na križu v Luku 23:43 rekel: "Danes boš z mano v raju."

Sveto pismo v 2. Korinčanom 5: 8 pravi, da „če smo odsotni od telesa, smo prisotni pri Gospodu“.

Edini namigi, ki jih vidim, ki kažejo, da so nas naši ljubljeni v nebesih sposobni videti, so v Hebrejci in Luki.

Prva je Hebrejcem 12: 1, ki pravi: »Ker imamo torej tako velik oblak prič« (avtor govori o tistih, ki so umrli pred nami - pretekli verniki), »obdajajmo nas, odložimo vsako breme in greh ki nas tako enostavno zaplete in pusti, da z vzdržljivostjo vodimo dirko, ki je pred nami. " To bi pomenilo, da nas lahko vidijo. Priče so temu, kar počnemo.

Drugi je v Luki 16: 19-31, račun bogataša in Lazarja.

Videla sta se in bogataš se je zavedal svojih sorodnikov na zemlji. (Preberite celotno poročilo.) Ta odlomek nam prikazuje tudi Božji odgovor na to, da je poslal "enega od mrtvih, da jim govori".

Bog nam strogo prepoveduje, da bi poskušali stopiti v stik z mrtvimi, kot da gremo na medije ali hodimo v seanse.
Takšnih stvari se je treba držati stran in zaupati v Božjo Besedo, ki nam je dana v Svetem pismu.

V 18. Mojzesovi 9: 12-XNUMX piše: »Ko vstopite v deželo, ki vam jo daje GOSPOD, vaš Bog, se ne učite posnemati gnusnih poti tamkajšnjih narodov.

Naj vas nihče ne najde med vami, ki žrtvuje svojega sina ali hčerko v ognju, ki preganja ali čarovništva, razlaga znamenja, se ukvarja s čarovništvom ali uroke, ali kdo je medij ali duhovnik ali se posvetuje z mrtvimi.

Vsakdo, ki to počne, je GOSPODU gnusen in zaradi teh gnusov bo GOSPOD, tvoj Bog, pregnal te narode pred teboj. «

Celotna Biblija je o Jezusu, o njegovem prihodu, da umremo za nas, da bomo lahko odpustili grehe in imeli večno življenje v nebesih z vero v Njega.

V Apostolskih delih 10:48 piše: "Vsi preroki o njem pričajo, da so po njegovem imenu vsi, ki verjamejo vanj, prejeli grehe."

V Apostolskih delih 13:38 piše: "Zato, bratje moji, želim, da veste, da se vam po Jezusu oznanja odpuščanje grehov."

Kološanom 1:14 piše: "Kajti rešil nas je iz domene teme in nas preselil v kraljestvo svojega ljubljenega sina, v katerem imamo odrešitev, odpuščanje grehov."

Preberite Hebrejcem 9. poglavje. V 22. vrstici piše: »Brez prelivanja krvi ni odpuščanja.«

V Rimljanom 4: 5-8 piše tisti, ki »verjame, njegova vera se šteje za pravičnost«, v 7. vrstici pa: »Blagor tistim, ki so jim bila odpuščena brezpravna dejanja in katerih grehi so bili pokriti«.

Rimljanom 10: 13 in 14 pravi: »Kdor bo zaklical Gospodovo ime, bo rešen.

Kako ga bodo poklicali, v katerega niso verjeli? "

V Janezovem evangeliju 10:28 Jezus o svojih vernikih pravi: "In dajem jim večno življenje in ne bodo nikoli propadli."

Upam, da ste verjeli.

Mnogi ljudje verjamejo, da če oseba stori samomor, samodejno gredo v pekel.

Ta zamisel običajno temelji na dejstvu, da je ubijanje sam umor, izjemno resen greh, in da, ko se oseba tam ubije, očitno ni čas po dogodku, da bi se pokesal in prosil Boga, da mu odpusti.

S to idejo je nekaj težav. Prvi je, da v Svetem pismu ni nobenega znaka, da če oseba stori samomor, gre v pekel.

Druga težava je v tem, da zveličanje povzroča vera in ne dela. Ko začnete s to potjo, katere druge pogoje boste dodali samo veri?

V Rimljanih 4: 5 piše: "Toda človeku, ki ne dela, ampak zaupa Bogu, ki opravičuje hudobne, je njegova vera pripisana kot pravičnost."

Tretje vprašanje je, da umor skorajda postavi v ločeno kategorijo in jo naredi veliko slabše kot kateri koli drugi greh.

Umor je zelo resen, a tudi mnogi drugi grehi. Končni problem je v tem, da predpostavlja, da se posameznik ni predomislil in se zatekel k Bogu, ko je bilo prepozno.

Po mnenju ljudi, ki so preživeli poskus samomora, so vsaj nekateri od njih obžalovali, kar so storili, da so vzeli življenje skoraj takoj, ko so to storili.

Nič od tega, kar sem pravkar povedal, ne bi smelo pomeniti, da samomor ni greh in da je zelo resen.

Ljudje, ki si sami vzamejo življenje, pogosto čutijo, da bi bili njihovi prijatelji in družina bolje brez njih, vendar je to skoraj nikoli tako. Samomor je tragedija, ne samo zato, ker posameznik umre, ampak tudi zaradi čustvene bolečine, ki jo bodo občutili vsi, ki so vedeli posameznika, pogosto celo življenje.

Samomor je končna zavrnitev vseh ljudi, ki so skrbeli za tistega, ki si je vzel življenje, in pogosto vodi v vse vrste čustvenih težav pri tistih, ki jih je prizadela, vključno z drugimi, ki tudi sami živijo.

Če povzamem, samomor je izjemno resen greh, vendar ne bo samodejno poslal nekoga v pekel.

Vsak greh je dovolj resen, da pošlje osebo v pekel, če ta oseba ne prosi Gospoda Jezusa Kristusa za svojega Odrešenika in odpusti vse njegove grehe.

Najboljši odlomek za odgovor na vaše vprašanje je iz Lukeža 16: 18–31. Sodba je takojšnja, vendar ni niti dokončna niti popolna takoj po smrti. Če verjamemo v Jezusa, bo naš duh in duša v nebesih z Jezusom. (2. Korinčanom 5: 8–10 pravi: »biti odsoten iz telesa pomeni biti prisoten pri Gospodu.) Neverniki bodo v Hadu do končne sodbe in nato odšli do ognjenega jezera. (Razodetje 20: 11–15) Verniki bodo obsojeni zaradi svojih del, ki so jih storili za Boga, ne pa tudi za greh. (3. Korinčanom 10: 15–20) Ne bomo obsojeni za grehe, ker nam je v Kristusu odpuščeno. Neverujoči bodo obsojeni za svoje grehe. (Razodetje 15:22; 14:21; 27:XNUMX)

V Janezu 3: 5,15.16.17.18 in 36 Jezus pravi, da imajo tisti, ki verjamejo, da je za njih umrl, večno življenje, in tisti, ki ne verujejo, so že obsojeni. I Korinčanom 15: 1-4 pravi: »Jezus je umrl za naše grehe ... da je bil pokopan in da je bil vstal tretji dan.« Dejanja 16: 31 pravi: »Verjemi v Gospoda Jezusa in boš rešen. 2 Timothy 1: 12 pravi: "Prepričan sem, da je sposoben obdržati tisto, kar sem mu predal proti temu dnevu."

V odgovoru na vprašanje zapomnitve "preteklega" življenja je odvisno od tega, kaj mislite z vprašanjem.

1). Če govorite o ponovni inkarnaciji, Biblija tega ne uči. V Svetem pismu ni nobene omembe vrnitve v drugi obliki ali kot druga oseba. V Hebrejcem 9:27 piše: »Človeku je določeno enkrat umreti in po tem sodba. "

2). Če sprašujete, ali se bomo po smrti spomnili svojega življenja, nas bodo opozorili na vsa naša dejanja, ko bomo obsojeni za to, kar smo počeli v življenju.

Bog ve vse - preteklost, sedanjost in prihodnost in Bog bo nevernikom sodil za njihova grešna dejanja, prejeli bodo večno kazen, verniki pa bodo nagrajeni za svoja dela za Božje kraljestvo. (Preberite 3. poglavje Janeza in Mateja 12: 36 in 37.) Bog se vsega spomni.

Glede na to, da je vsak zvočni val nekje nekje in glede na to, da imamo zdaj "oblake" za shranjevanje svojih spominov, znanost komaj začenja dohitevati, kaj lahko stori Bog. Nobene besede ali dejanja ni mogoče zaznati Bogu.