امروز، من با خدا صلح آمیز شدم ...

برای اطمینان از آینده با خدا در آسمان همه شما باید انجام دهید این است که به پسر او اعتقاد داشته باشد. جان 14: 6 "من راه، حقیقت و زندگی است، هیچکس به پدر نمی آید، بلکه توسط من است." شما باید فرزند او باشید و کلام خدا در جان 1 می گوید: 12 "همانطور که بسیاری او را پذیرفته اند به آنها حق داد که به فرزندان خدا تبدیل شوند، حتی به کسانی که بر نام او ایمان دارند. »

اول قرنتیان 1: 15 و 3 به ما می گوید که عیسی برای ما چه کار کرد. او به خاطر گناهان ما درگذشت ، دفن شد و در روز سوم از بین رفت. کتاب مقدس دیگر برای خواندن اشعیا 4: 53-1 ، 12 پیتر 1:2 ، متی 24: 26 و 28 ، عبرانیان فصل 29: 10-1 و یوحنا 25: 3 و 16 است.

در یوحنا 3: 14-16 و 30 و یوحنا 5:24 خدا می گوید اگر ما باور داشته باشیم که زندگی ابدی داریم و به زبان ساده می گوییم ، اگر پایان یابد ابدی نخواهد بود. اما خداوند برای تأکید بر وعده خود می گوید کسانی که ایمان دارند هلاک نخواهند شد.

خدا همچنین در رومیان 8: 1 می گوید: «اکنون به آنها که در مسیح عیسی هستند، محکوم نیستیم».

کتاب مقدس می گوید که خدا نمی تواند دروغ بگوید؛ این در شخصیت ذاتی اوست (تیتوس 1: 2 ، عبرانیان 6: 18 و 19).

او از واژه های بسیاری برای درک آسان وعده زندگی ابدی برای ما استفاده می کند: رومیان 10:13 (تماس بگیرید) ، یوحنا 1:12 (ایمان آورید و دریافت کنید) ، یوحنا 3: 14 و 15 (نگاه کنید - اعداد 21: 5-9) ، مکاشفه 22:17 (گرفتن) و مکاشفه 3:20 (در را باز کنید).

رومیان 6:23 می گوید زندگی ابدی هدیه ای است که از طریق عیسی مسیح عطا می شود. مکاشفه 22:17 می گوید: "و هرکس که بخواهد ، آزادانه آب زندگی را بگیرد." این یک هدیه است ، تنها کاری که باید انجام دهیم این است که آن را تحویل بگیریم. این همه هزینه برای عیسی تمام شد. برای ما هیچ هزینه ای ندارد. این نتیجه کار ما نیست. با انجام کارهای خوب نمی توانیم آن را بدست آوریم یا آن را حفظ کنیم. خدا عادل است. اگر توسط آثار بود ، این فقط عادلانه نبود و ما می توانستیم به چیزی مباهات کنیم. افسسیان 2: 8 و 9 می گوید: "زیرا به لطف شما از طریق ایمان نجات یافته اید و این از خود شما نیست. این هدیه خداست ، نه کارها ، مبادا کسی به خود ببالد. "

غلاطیان 3: 1-6 به ما می آموزد که نه تنها نمی توانیم با انجام کارهای خوب آن را بدست آوریم ، بلکه نمی توانیم آن را به همین روش حفظ کنیم.

در آن آمده است: "آیا شما با اعمال قانون روح را دریافت کردید یا با ایمان شنیدید ... آیا اینقدر احمق هستید ، که از روح شروع کرده اید و اکنون با جسم کامل می شوید."

اول قرنتیان 1: 29-31 می گوید ، "هیچ كسی نباید در برابر خدا لاف بزند ... كه مسیح به ما تقدیس و رستگاری داده شده و ... كسی كه به خود می بالد ، در خداوند به خود ببالد."

اگر ما بتوانیم نجات یابیم عیسی مسیح نباید از بین برود (Galatians 2: 21). بخشهای دیگر که به ما اطمینان نجات میدهد، عبارتند از:

1. یوحنا 6: 25-40 به ویژه آیه 37 که به ما می گوید "کسی که به من می آید ، من به هیچ وجه او را بیرون نمی کنم" ، یعنی نیازی به گدایی یا کسب آن نیست.

اگر اعتقاد دارید و می روید، او شما را رد نمی کند، اما از شما خوشامد می گوید، شما را دریافت می کند و شما فرزند شما را می سازد. شما فقط باید از او بخواهید.

2. 2 تیموتی 1:12 می گوید: "من می دانم كه به كدام شخص ایمان آورده ام و متقاعد شده ام كه ​​او قادر است آنچه را كه به او تعهد كرده ام در برابر آن روز حفظ كند."

جود 24 و 25 می گویند: "به کسی که قادر است شما را از سقوط باز دارد و شما را بدون عیب و نقص و با شادی بزرگ پیش از حضور باشکوه خود نشان دهد - پیش از آنکه خداوند منجی ما جلال ، جلالت ، قدرت و اقتدار باشد ، همه سنین ، اکنون و برای همیشه بیشتر! آمین. "

3. فیلیپیان 1: 6 می گوید: "زیرا من به همین امر اطمینان دارم ، کسی که کار خوبی را در شما آغاز کرد ، آن را تا روز مسیح عیسی کامل می کند."

۴. دزد روی صلیب را به یاد داشته باشید. تنها چیزی که او به عیسی گفت این بود: «وقتی به پادشاهی خود رسیدی، مرا به یاد داشته باش.»

عیسی قلبش را دید و به ایمانش افتخار کرد.
او گفت ، "به راستی که من به تو می گویم ، امروز تو در بهشت ​​با من خواهی بود" (لوقا 23: 42 و 43).

5 هنگامی که عیسی مسیح درگذشت، کار او را به انجام رساند.

یوحنا 4:34 می گوید ، "غذای من انجام اراده کسی است که مرا فرستاده و کار او را تمام می کنم." روی صلیب ، درست قبل از مرگ ، او گفت ، "کار تمام شد" (یوحنا 19:30).

عبارت "آن تمام شد" به معنی پرداخت کامل است.

این یک اصطلاح حقوقی است که به آنچه در لیست جرایمی نوشته شده بود که کسی هنگام پایان کامل مجازاتش ، هنگام آزادی وی مجازات می شد ، نوشته شده است. این نشان می دهد که بدهی یا مجازات وی "به طور کامل پرداخت شده است".

وقتی مرگ عیسی روی صلیب را برای خود قبول می کنیم ، بدهی گناهان ما به طور کامل پرداخت می شود. هیچ کس نمی تواند این را تغییر دهد.

6 دو آیه فوق العاده، جان 3: 16 و جان 3: 28-40

هر دو می گویند زمانی که شما بر این باورید که شما نمی میرند.

جان 10: 28 می گوید هرگز از بین نمی رود.

کلام خدا درست است. ما فقط باید به آنچه خدا می گوید اعتماد کنیم. هرگز به معنای هرگز نیست.

7. خداوند بارها در عهد جدید می گوید كه ما وقتی ایمان خود را به عیسی ایمان می آوریم ، عدالت مسیح را به ما نسبت می دهد ، یا اینكه او عدالت عیسی را به ما اعتبار می دهد یا به ما می بخشد.

افسسیان 1: 6 می گوید ما در مسیح پذیرفته شده ایم. همچنین به فیلیپیان 3: 9 و رومیان 4: 3 و 22 مراجعه کنید.

8. کلام خدا در مزمور 103: 12 می گوید که "تا آنجا که شرق از غرب است ، تاکنون او گناهان ما را از ما دور کرده است."

او همچنین در ارمیا 31:34 می گوید که "او دیگر گناهان ما را به یاد نخواهد آورد."

9 عبرانیان 10: 10-14 به ما می آموزد که مرگ عیسی بر روی صلیب برای پرداختن به همه گناه برای همه زمان ها - گذشته، حال و آینده کافی بود.

عیسی "یک بار برای همیشه" درگذشت. کار عیسی (کامل و کامل بودن) هرگز نیازی به تکرار ندارد. این بخش می آموزد که "او کسانی را که مقدس می شوند برای همیشه کامل کرده است." بلوغ و پاکی در زندگی ما روندی است اما او ما را برای همیشه کامل کرده است. به همین دلیل ما باید "با اطمینان کامل ایمان با قلبی صمیمانه نزدیک شویم" (عبرانیان 10:22). "بیایید بی تردید به امیدی که اقرار می کنیم ، بمانیم ، زیرا کسی که وعده داده وفادار است" (عبرانیان 10:25)

10. افسسیان 1: 13 و 14 می گوید روح القدس ما را مهر می کند.

خداوند ما را با روح القدس مهر و موم می کند، با مهر و موم مهر و موم می کند و مهر و موم ناپذیر ما را می سازد و نمی تواند شکسته شود.

مثل این است که پادشاهی با انگشتری یک قانون غیر قابل برگشت را مهر و موم کند. بسیاری از مسیحیان در نجات خود شک دارند. این آیات و بسیاری از آیات دیگر به ما نشان می دهند که خدا هم نجات دهنده است و هم نگهدارنده. ما طبق افسسیان 6 در نبرد با شیطان هستیم.

او دشمن ماست و "همانطور که شیر خروشان می خواهد ما را ببلعد" (اول پطرس 5: 8).

من اعتقاد دارم که باعث می شود که ما نجات خود را تسکین دهیم یکی از بزرگترین دترهای آتشین ماست که ما را شکست می دهد.
من معتقدم که بخش های مختلف زره خدا که در اینجا آورده شده، آیات کتاب مقدس است که ما را به آنچه خدا وعده می دهد و قدرت او می دهد تا پیروزی را به ما یاد دهد؛ برای مثال، عدالت او نه ماست، نه او.

فیلیپیان 3: 9 می گوید: "و ممکن است در او یافت شود ، زیرا من از حقانیت خود برگرفته از شریعت نیستم ، بلکه آن چیزی است که از طریق ایمان به مسیح ، عدالت ناشی از خدا بر اساس ایمان است."

وقتی شیطان سعی می کند شما را متقاعد کند که "برای رفتن به بهشت" خیلی بد هستید ، پاسخ دهید که "در مسیح" صالح هستید و ادعای درستی او را دارید. برای استفاده از شمشیر روح (که کلام خداست) باید بخاطر بسپارید یا حداقل بدانید که این کتاب مقدس و کتاب مقدس دیگر را از کجا می توانید پیدا کنید. برای استفاده از این سلاح ها باید بدانیم که کلام او حقیقت دارد (یوحنا 17:17).

به یاد داشته باشید، باید به کلام خدا اعتماد کنید. کلام خدا را مطالعه کنید و به مطالعه آن ادامه دهید زیرا هر چه بیشتر بدانید، قوی‌تر خواهید شد. برای اطمینان خاطر باید به این آیات و آیات مشابه آنها اعتماد کنید.

کلام او حقیقت است و « حقیقت شما را آزاد خواهد کرد » (یوحنا ۸:۳۲).

باید ذهن خود را با آن پر کنید تا اینکه شما را تغییر دهد. کلام خدا می گوید: "برادران من ، هنگامی که با آزمایش های مختلف روبرو می شوید ، همه شادی را در نظر بگیرید" ، مانند شک به خدا. افسسیان 6 می گوید از آن شمشیر استفاده کنید و سپس می گوید بایستید. ترک نکنید و بدوید (عقب نشینی کنید). خداوند به ما هر آنچه برای زندگی و خداپسندی نیاز داریم ، داده است "" شناخت واقعی او که ما را صدا کرده است "(2 پیتر 1: 3).

فقط ایمان بیاور

کلام خدا می گوید ، "بدون ایمان ، رضایت خدا غیرممکن است" (عبرانیان 11: 6). برای داشتن هرگونه رابطه با خدا ، شخص باید با ایمان از طریق پسر او ، عیسی مسیح ، به خدا برسد. ما باید به عیسی بعنوان ناجی خود ، که خداوند او را برای مرگ فرستاده است ، ایمان داشته باشیم تا مجازات گناهان خود را بپردازیم. همه ما گناهکار هستیم (رومیان 3:23). من در یوحنا 2: 2 و 4:10 درمورد مكرر بودن عیسی برای گناهان ما صحبت می كنیم. اول یوحنا 4:10 می گوید: "او (خدا) ما را دوست داشت و پسرش را فرستاد تا گناهان ما باشد." در یوحنا 14: 6 عیسی گفت ، "من راه ، حقیقت و زندگی هستم. هیچ کس به جز من نزد پدر نمی آید. " اول قرنتیان 15: 3 و 4 مژده را به ما می گوید ... "مسیح به خاطر گناهان ما مطابق کتاب مقدس کشته شد و او دفن شد و طبق کتاب مقدس در روز سوم زنده شد." این انجیلی است که باید ایمان داشته باشیم و باید دریافت کنیم. یوحنا 1: 12 می گوید: "هر کسی که او را پذیرفت ، به او این حق را داد که فرزندان خدا شود ، حتی به کسانی که به نام او ایمان دارند." یوحنا 10:28 می گوید ، "من به آنها زندگی ابدی می دهم و آنها هرگز از بین نخواهند رفت."

بنابراین رابطه ما با خدا تنها با ایمان ، با تبدیل شدن به فرزند خدا از طریق عیسی مسیح ، می تواند آغاز شود. ما نه تنها فرزند او می شویم ، بلکه او روح القدس خود را می فرستد تا در درون ما ساکن شود (یوحنا 14: 16 و 17). كولسیان 1:27 می گوید ، "مسیح در تو ، امید جلال."

عیسی همچنین از ما به عنوان برادران خود یاد می کند. او مطمئناً می خواهد ما بدانیم كه رابطه ما با او خانوادگی است ، اما او می خواهد كه ما یك خانواده صمیمی باشیم ، نه فقط به نام یك خانواده ، بلكه یك خانواده معاشرت نزدیك. مکاشفه 3:20 مسیحی شدن ما را ورود به یک رابطه مشارکتی توصیف می کند. در آن آمده است ، "من درب ایستاده ام و می کوبم. اگر کسی صدای من را بشنود و در را باز کند ، من وارد می شوم ، با او و او با من شام می خورم. "

یوحنا در فصل 3: 1-16 می گوید وقتی مسیحی می شویم به عنوان نوزادان تازه متولد شده در خانواده او "دوباره متولد می شویم". به عنوان فرزند جدید او ، و درست مانند وقتی که انسان متولد می شود ، ما به عنوان نوزاد مسیحی باید در رابطه با او رشد کنیم. کودک هرچه بزرگتر می شود ، بیشتر و بیشتر درباره والدین خود می آموزد و به والدین خود نزدیکتر می شود.

برای مسیحیان ، در روابط ما با پدر آسمانی اینگونه است. همانطور که درباره او یاد می گیریم و روابطمان نزدیکتر می شود. کتاب مقدس در مورد رشد و بلوغ بسیار صحبت می کند و نحوه انجام این کار را به ما می آموزد. این یک روند است ، نه یک رویداد یک بار ، بنابراین اصطلاح در حال رشد است. به آن اقامت نیز گفته می شود.

1) اول ، من فکر می کنم ، ما باید با تصمیم گیری شروع کنیم. ما باید تصمیم بگیریم که تسلیم خدا شویم ، و متعهد به پیروی از او شویم. اگر بخواهیم به او نزدیک شویم این اراده ماست که تسلیم اراده خدا شویم ، اما این فقط یک بار نیست ، بلکه یک تعهد پایدار (مداوم) است. جیمز 4: 7 می گوید ، "خود را تسلیم خدا کنید." رومیان 12: 1 می گوید ، "از شما می خواهم ، به لطف خدا ، بدن های خود را قربانی زنده ، مقدس ، مورد قبول خدا ، که خدمت معقول شما است ، ارائه دهید." این باید با یک بار انتخاب شروع شود اما انتخاب لحظه به لحظه نیز همانطور که در هر رابطه ای وجود دارد.

2) در مرحله دوم ، و من از نظر بسیار مهم ، این است که ما باید کلام خدا را بخوانیم و مطالعه کنیم. I Peter 2: 2 می گوید: "همانطور که نوزادان تازه متولد شده شیر صادقانه کلمه را می خواهند تا با آن رشد کنید." یوشع 1: 8 می گوید ، "اجازه ندهید این کتاب قانون از دهان شما خارج شود ، روز و شب روی آن مراقبه کنید ..." (همچنین مزمور 1: 2 را نیز بخوانید) عبرانیان 5: 11-14 (NIV) به ما می گوید که ما باید از "نوزادی" فراتر رود و با "استفاده مداوم" از کلام خدا بالغ شود.

این به معنای خواندن کتابی در مورد کلام نیست، که معمولاً نظر کسی است، مهم نیست که چقدر باهوش گزارش شده باشد، بلکه خواندن و مطالعه خود کتاب مقدس است. اعمال رسولان ۱۷:۱۱ در مورد اهالی بیریه می‌گوید: «آنها پیام را با اشتیاق فراوان دریافت کردند و هر روز کتاب مقدس را بررسی کردند تا ببینند آیا آنچه پولس گفته است درست است یا خیر.» ما باید هر چیزی را که کسی می‌گوید با کلام خدا آزمایش کنیم، نه فقط به خاطر «اعتبارات» کسی. ما باید به روح القدس در خود اعتماد کنیم تا به ما بیاموزد و واقعاً کلام را جستجو کند. دوم تیموتائوس ۲:۱۵ می‌گوید: «مطالعه کن تا خود را نزد خدا تأیید شده نشان دهی، کارگری که نیازی به شرمساری ندارد، کلام حقیقت را به درستی تقسیم می‌کند (NIV به درستی عمل می‌کند). دوم تیموتائوس ۳:۱۶ و ۱۷ می‌گوید: «تمام کتاب مقدس با الهام از خدا داده شده است و برای تعلیم، سرزنش، اصلاح، آموزش در عدالت مفید است، تا مرد خدا کامل (بالغ) شود...»

این مطالعه و رشد روزانه است و هرگز به پایان نمی رسد تا زمانی که در بهشت ​​با او هستیم ، زیرا دانش ما درباره "او" منجر به شباهت بیشتر او می شود (دوم قرنتیان 2:3). قرب به خدا نیاز به ایمان روزانه دارد. این یک احساس نیست ما هیچ "راهکاری سریع" نداریم که بتواند ما را با خدا همراهی کند. کتاب مقدس می آموزد که ما با خدا ایمان می رویم ، نه با دید. با این حال ، من معتقدم که وقتی ما دائماً با ایمان قدم برمی داریم ، خدا خودش را به روشهای غیرمنتظره و گرانبها به ما معرفی می کند

دوم پطرس 2: 1-1 را بخوانید. این به ما می گوید که ما وقت خود را در کلام خدا سپری می کنیم ، شخصیت ما رشد می کند. در اینجا می گوید که ما باید به ایمان ، نیکی ، سپس دانش ، خویشتن داری ، استقامت ، خداپسندی ، مهربانی برادرانه و عشق اضافه کنیم. با صرف وقت در مطالعه کلمه و پیروی از آن ، ما به زندگی خود شخصیت اضافه می کنیم یا می سازیم. اشعیا 5: 28 و 10 به ما می گوید ما دستورالعمل را بر دستورالعمل یاد می گیریم ، خط به خط. ما همه را یک باره نمی دانیم. یوحنا 13:1 می گوید: "فیض بر فیض". ما بیش از این که نوزادان یک باره بزرگ شوند ، ما یکباره به عنوان مسیحی در زندگی معنوی خود یاد نمی گیریم. فقط به یاد داشته باشید این یک روند ، رشد ، پیاده روی ایمان است ، نه یک رویداد. همانطور که اشاره کردم ، آن را اقامت در یوحنا در فصل 16 ، اقامت در او و در کلام او نیز نامیده می شود. یوحنا 15: 15 می گوید ، "اگر در من بمانید ، و سخنان من در شما ماندگار شود ، هرچه می خواهید بپرسید ، و این برای شما انجام می شود."

3) کتاب I John در مورد یک رابطه ، رفاقت ما با خدا صحبت می کند. معاشرت با شخص دیگر می تواند با گناه در برابر او شکسته یا قطع شود و این در مورد رابطه ما با خدا نیز صادق است. اول یوحنا 1: 3 می گوید ، "معاشرت ما با پدر و با پسر او عیسی مسیح است." آیه 6 می گوید ، "اگر ادعا می کنیم با او رفاقت داریم ، اما در تاریکی (گناه) قدم برمی داریم ، دروغ می گوییم و طبق حقیقت زندگی نمی کنیم." آیه 7 می گوید ، "اگر در نور راه برویم ... با همدیگر مشارکت داشته باشیم ..." در آیه 9 می بینیم که اگر گناه معاشرت ما را بر هم بزند ، فقط باید اعتراف کنیم که گناه خود را به او اعتراف می کنیم. در آن آمده است ، "اگر ما به گناهان خود اعتراف كنیم ، او وفادار است و گناهان ما را می آمرزد و ما را از هر گونه ناصالحی پاك می كند." لطفاً تمام این فصل را بخوانید.

ما رابطه خود را به عنوان فرزند او از دست نمی دهیم ، اما باید هر وقت که شکست خوردیم ، با اعتراف به همه و همه گناهان ، معاشرت خود را با خدا حفظ کنیم. ما همچنین باید اجازه دهیم روح القدس بر ما بر گناهانی که تمایل به تکرار آنها داریم پیروز شود. هر گناهی

4) ما نه تنها باید كلام خدا را بخوانیم و مطالعه كنیم ، بلكه باید از آن اطاعت كنیم ، كه گفتم. جیمز 1: 22-24 (NIV) اظهار می دارد ، "فقط به كلام گوش ندهید و خود را فریب دهید. آنچه را که می گوید انجام دهید. هر کسی که به کلمه گوش دهد ، اما آنچه را که می گوید انجام ندهد ، مانند مردی است که در آینه به صورت خود نگاه می کند و پس از نگاه کردن به خود ، دور می شود و بلافاصله آنچه را که به نظر می رسد فراموش می کند. " در آیه 25 آمده است: "اما کسی که با دقت به قانون کاملی که آزادی می بخشد نگاه می کند و این کار را ادامه می دهد ، نه آنچه را که شنیده فراموش می کند ، بلکه انجام می دهد - در آنچه انجام می دهد خوشبخت خواهد بود." این بسیار شبیه به جاشوا 1: 7-9 و مزامیر 1: 1-3 است. همچنین لوقا 6: 46-49 را بخوانید.

5) بخش دیگر این امر این است که ما باید بخشی از یک کلیسای محلی بشویم ، جایی که بتوانیم کلام خدا را بشنویم و یاد بگیریم و با سایر م believeمنان مشارکت داشته باشیم. این راهی است که در آن به ما کمک می کند تا رشد کنیم. این به این دلیل است که به هر مومن هدیه خاصی از روح القدس داده می شود ، به عنوان بخشی از کلیسا ، "بدن مسیح" نیز نامیده می شود. این هدایا در بخشهای مختلف کتاب مقدس مانند افسسیان 4: 7-12 ، اول قرنتیان 12: 6-11 ، 28 و رومیان 12: 1-8 ذکر شده است. هدف از این هدایا "ساختن بدن (کلیسا) برای کار وزارت است (افسسیان 4:12). کلیسا به رشد ما کمک خواهد کرد و ما نیز به نوبه خود می توانیم به سایر مrsمنان کمک کنیم تا رشد کرده و بالغ شوند و در پادشاهی خدا خدمت کنند و افراد دیگر را به سمت مسیح سوق دهند. در عبرانیان 10:25 آمده است که ما نباید عادت برخی دیگر را جمع کنیم ، بلکه یکدیگر را تشویق کنیم.

6) کار دیگری که باید انجام دهیم این است که دعا کنیم - برای نیازهای خود و سایر م believeمنان و برای افراد نجات نیافته دعا کنیم. متی 6: 1-10 را بخوانید. فیلیپیان 4: 6 می گوید ، "بگذارید درخواست های شما به خدا معلوم شود."

7) به این موارد اضافه کنید که ما باید به عنوان بخشی از اطاعت ، یکدیگر را دوست داشته باشیم (اول قرنتیان 13 و اول جان را بخوانید) و کارهای خوبی انجام دهیم. کارهای خوب نمی توانند ما را نجات دهند ، اما نمی توان کتاب مقدس را خواند بدون اینکه تشخیص دهد که قرار است کارهای خوب انجام دهیم و با دیگران مهربان باشیم. غلاطیان 5:13 می گوید ، "با عشق به یکدیگر خدمت کنید." خدا می گوید ما برای انجام کارهای خوب آفریده شده ایم. افسسیان 2:10 می گوید ، "زیرا ما کار او هستیم ، که در مسیح عیسی برای کارهای نیک آفریده شده ایم ، که خداوند از قبل برای انجام آنها آماده کرده است."

همه این موارد با هم کار می کنند تا ما را به خدا نزدیک کنند و ما را بیشتر شبیه مسیح کنند. ما خودمان بالغ می شویم و سایر م otherمنان نیز همین کار را می کنند. آنها به ما کمک می کنند تا رشد کنیم. دوباره 2 پیتر 1 را بخوانید. عاقبت قرب به خدا تربیت و بلوغ و دوست داشتن یکدیگر است. در انجام این کارها ما شاگردان او هستیم و وقتی بالغ می شویم مانند استاد آنها هستیم (لوقا 6:40).

اولین س toالی که در رابطه با س questionال شما باید پاسخ داده شود این است که یک مسیحی واقعی چیست ، زیرا بسیاری از مردم می توانند خود را مسیحی بنامند که تصور نمی کنند مسیحی چیست. در مورد چگونگی مسیحی شدن شخص بر اساس کلیساها ، فرقه ها و یا حتی جهان عقاید متفاوت است. آیا شما مسیحی هستید که خدا تعریف کرده است یا مسیحی "به اصطلاح" هستید. ما فقط یک اختیار داریم ، خدا ، و او از طریق کتاب مقدس با ما صحبت می کند ، زیرا این حقیقت است. یوحنا 17:17 می گوید ، "کلام تو حقیقت است!" عیسی چه گفت که ما برای مسیحی شدن (برای عضویت در خانواده خدا - برای نجات) باید انجام دهیم.

اولاً ، مسیحی شدن واقعی به معنای پیوستن به یک کلیسا یا گروه مذهبی یا رعایت برخی قوانین یا مقدسات یا سایر الزامات نیست. این مربوط به جایی نیست که شما به عنوان یک ملت "مسیحی" یا در یک خانواده مسیحی متولد شده اید ، و نه با انجام برخی از مراسم مانند تعمید در کودکی یا در بزرگسالی. این کار انجام کارهای خوب برای به دست آوردن آن نیست. افسسیان 2: 8 و 9 می گوید ، "زیرا به لطف شما از طریق ایمان نجات پیدا کرده اید ، و این از جانب خود شما نیست ، بلکه این هدیه خداست ، نه در نتیجه کارها ..." تیتوس 3: 5 می گوید ، "نه با کارهای عدالت که ما انجام داده ایم ، اما به لطف رحمت او ما را با شستشوی احیا و تجدید روح القدس نجات داد. " عیسی در یوحنا 6:29 گفت: "این کار خداست ، که به او که او فرستاده ایمان داشته باشید."

بیایید ببینیم که کلام در مورد مسیحی شدن چه می گوید. کتاب مقدس می گوید "آنها" ابتدا در انطاکیه مسیحی خوانده شدند. آنها کی بودن." اعمال 17:26 را بخوانید. "آنها" شاگردان (دوازده نفر) بودند ، بلکه همه کسانی بودند که به عیسی و آنچه او آموخته ایمان آوردند و پیروی کردند. آنها همچنین م believeمن ، فرزندان خدا ، کلیسا و سایر اسامی توصیفی نامیده می شدند. طبق کتاب مقدس ، کلیسا "بدن" او است ، نه یک سازمان یا ساختمان ، بلکه افرادی هستند که به نام او ایمان دارند.

بنابراین بیایید ببینیم که عیسی در مورد مسیحی شدن چه چیزهایی را آموزش داد. چه چیزی برای ورود به پادشاهی و خانواده اش لازم است. یوحنا 3: 1-20 و همچنین آیات 33-36 را بخوانید. نیکودیموس یک شب نزد عیسی آمد. آشکار است که عیسی افکار خود و آنچه قلب او نیاز دارد را می دانست. او به او گفت: "شما باید دوباره متولد شوید" تا بتوانید وارد پادشاهی خدا شوید. او برای او داستانی از عهد عتیق در مورد "مار روی میله" تعریف کرد. که اگر بنی اسرائیل گناهکار برای تماشای آن بیرون بروند ، "شفا می یابند". این تصویری از عیسی بود که او باید بر روی صلیب بلند شود تا برای گناهان ما ، برای بخشش ما پرداخت کند. سپس عیسی گفت کسانی که به او ایمان آوردند (به کیفر او در جای خود برای گناهان ما) زندگی ابدی خواهند داشت. یوحنا 3: 4-18 را دوباره بخوانید. این مrsمنان توسط روح خدا "دوباره متولد می شوند". یوحنا 1: 12 و 13 می گوید ، "هر کسی که او را پذیرفت ، به او حق داد که فرزندان خدا شوند ، به کسانی که به نام او ایمان دارند" ، و با همان زبان جان 3 ، "که از خون به دنیا نیامده اند" نه از گوشت و نه از اراده انسان بلکه از طرف خدا. " اینها "آنها" هستند که "مسیحی" هستند و آنچه را که عیسی تعلیم داده است دریافت می کنند. همه چیز درمورد آنچه باور دارید عیسی انجام داده است. اول قرنتیان 15: 3 و 4 می گوید ، "انجیلی که من به شما موعظه کردم ... که مسیح برای گناهان ما مطابق کتاب مقدس کشته شد ، که دفن شد و در روز سوم زنده شد ..."

این راه ، تنها راه مسیحی شدن و لقب گرفتن است. در یوحنا 14: 6 عیسی گفت ، "من راه ، حقیقت و زندگی هستم. هیچ کس نزد پدر نمی آید ، اما توسط من. » اعمال 4:12 و رومیان 10:13 را نیز بخوانید. شما باید دوباره در خانواده خدا به دنیا بیایید. باید باور کنی. بسیاری معنای تولد دوباره را پیچ و تاب می کنند. آنها تفسیر خود را ایجاد می کنند و کتاب مقدس را "دوباره بنویسند" تا مجبور کنند خود را وارد کنند ، و می گویند این به معنای بیداری معنوی یا تجدید حیات است ، اما کتاب مقدس به وضوح می گوید ما با ایمان به آنچه که عیسی برای آن انجام داده است ، دوباره متولد می شویم و فرزندان خدا می شویم ما ما باید راه خدا را با دانستن و مقایسه کتاب مقدس و دست کشیدن از ایده های خود برای حقیقت درک کنیم. ما نمی توانیم ایده های خود را جایگزین کلام خدا ، برنامه خدا ، راه خدا کنیم. یوحنا 3: 19 و 20 می گوید که مردان به نور نمی آیند "مبادا اعمالشان سرزنش شود."

قسمت دوم این بحث باید دیدن چیزهایی باشد که خدا می بیند. ما باید آنچه را خداوند در کلام خود ، کتاب مقدس می گوید ، بپذیریم. به یاد داشته باشید ، همه ما گناه کرده ایم ، و آنچه را که در نظر خدا اشتباه است انجام می دهیم. کتاب مقدس در مورد سبک زندگی شما کاملاً واضح است ، اما بشر تصمیم می گیرد که فقط بگوید ، "این معنی آن نیست" ، آن را نادیده گرفته یا می گوید ، "خدا مرا اینگونه ساخته است ، طبیعی است". شما باید به یاد داشته باشید که جهان گناه هنگام ورود گناه به جهان خراب و لعن شده است. دیگر آن طور که خدا خواسته نیست. جیمز 2:10 می گوید: "زیرا کسی که تمام قانون را رعایت می کند و در یک نقطه گیر می کند ، مقصر همه است." مهم نیست که گناه ما چه باشد.

تعاریف زیادی از گناه شنیده ام. گناه فراتر از آن است که برای خدا قابل تنفر یا ناخوشایند باشد. این چیزی است که برای ما یا دیگران خوب نیست. گناه باعث می شود تفکر ما وارونه شود. آنچه گناه است به عنوان خوب دیده می شود و عدالت منحرف می شود (رجوع کنید به Habakkuk 1: 4). ما خوب را شر و شر را خوب می بینیم. افراد بد قربانی می شوند و افراد خوب بد می شوند: نفرت ، بی محبت ، فراموش نشدنی یا غیرقابل تحمل.
در اینجا لیستی از آیات کتاب مقدس در مورد موضوعی که می پرسید آورده شده است. آنها به ما می گویند خدا چه فکر می کند. اگر تصمیم دارید که آنها را در مورد آنها توضیح دهید و به آنچه که خدا را ناخوشایند است ادامه دهید ، نمی توانیم به شما بگوییم که اشکالی ندارد. شما تابع خدا هستید؛ او به تنهایی می تواند قضاوت کند. هیچ بحثی شما را قانع نمی کند. خدا به ما اراده آزاد می دهد تا انتخاب کنیم که از او پیروی کنیم یا نکنیم ، اما ما عواقب آن را می پردازیم. ما معتقدیم كه كتاب مقدس در این زمینه صریح است. این آیات را بخوانید: رومیان 1: 18-32 ، به ویژه آیات 26 و 27. همچنین لاویان 18:22 و 20:13 را بخوانید؛ قرنتیان اول 6: 9 و 10؛ اول تیموتائوس 1: 8-10؛ پیدایش 19: 4-8 (و داوران 19: 22-26 که مردان جبهه همان حرفهای سدوم را گفتند) ؛ یهودا 6 و 7 و مکاشفه 21: 8 و 22:15.

خبر خوب این است که وقتی ما مسیح عیسی را به عنوان ناجی خود پذیرفتیم ، برای همه گناهان ما بخشیده شدیم. میکا 7:19 می گوید ، "تو تمام گناهان آنها را به اعماق دریا خواهی انداخت." ما نمی خواهیم کسی را محکوم کنیم اما آنها را به کسی که دوست دارد و می بخشد نشان دهیم زیرا همه ما گناه می کنیم. یوحنا 8: 1-11 را بخوانید. عیسی می گوید ، "هر کس که بدون گناه است ، بگذار اولین سنگ را بیاندازد." قرنتیان 6: 11 می گوید: "بعضی از شما چنین بودید ، اما شسته شده اید ، اما مقدس شده اید ، اما به نام خداوند عیسی مسیح و روح خدای ما موجه شده اید." ما "در محبوب محبوب شده ایم (افسسیان 1: 6). اگر ما مrsمن واقعی هستیم ، باید گناهان خود را با گام برداشتن در نور و تصدیق گناه خود ، هر گناهی مرتكب شویم ، غلبه كنیم. I John 1: 4-10 را بخوانید. اول یوحنا 1: 9 برای مrsمنان نوشته شده است. در آن آمده است ، "اگر به گناهان خود اعتراف كنیم ، او وفادار و صالح است كه گناهان ما را ببخشد و ما را از هر گونه ناصالحی پاك كند."

اگر مؤمن واقعی نیستید ، می توانید (مکاشفه 22: 17) باشید. عیسی مسیح می خواهد كه به نزد او بیایید و او شما را از بین نبرد (جان 6: 37).
همانطور که در اول یوحنا 1: 9 دیده می شود اگر فرزندان خدا هستیم ، او می خواهد ما با او راه برویم و در فضل رشد کرده و "همانطور که مقدس است مقدس باشیم" (اول پطرس 1:16). ما باید بر ناکامی های خود غلبه کنیم.

برخلاف پدران بشر ، خدا فرزندان خود را رها و رها نمی کند. یوحنا 10:28 می گوید ، "من به آنها زندگی ابدی می دهم و آنها هرگز از بین نخواهند رفت." یوحنا 3:15 می گوید: "هر كه به او ایمان بیاورد هلاك نخواهد شد بلكه زندگی ابدی خواهد داشت." این قول فقط در جان 3 سه بار تکرار شده است. به یوحنا 6:39 و عبرانیان 10:14 نیز مراجعه کنید. عبرانیان 13: 5 می گوید ، "من هرگز شما را ترک نخواهم کرد و شما را رها نخواهم کرد." در عبرانیان 10:17 آمده است: "دیگر گناهان و کارهای خلاف آنها را به خاطر نمی آورم." همچنین نگاه کنید به رومیان 5: 9 و یهود 24. 2 تیموتی 1:12 می گوید: "او قادر است آنچه را که من به او تعهد کرده ام در آن روز حفظ کند." اول تسالونیکیان 5: 9-11 می گوید ، "ما برای عصبانیت تعیین نشده ایم بلکه برای دریافت نجات هستیم ... تا ... با او زندگی کنیم."

اگر کتاب مقدس را بخوانید و مطالعه کنید ، خواهید فهمید که لطف ، رحمت و بخشش خداوند به ما مجوزی یا آزادی برای ادامه گناه یا زندگی به گونه ای نمی دهد که خدا را ناخشنود کند. گریس مانند کارت "خارج از زندان نیست" نیست. رومیان 6: 1 و 2 می گوید ، "پس چه باید بگوییم؟ آیا ما باید در گناهان ادامه دهیم تا فضل افزایش یابد؟ باشد که هرگز نباشد! ما که به خاطر گناه مردیم چگونه باید همچنان در آن زندگی کنیم؟ " خدا پدر خوب و کاملی است و به همین ترتیب اگر ما از آن سرپیچی کنیم و عصیان کنیم و آنچه را که از او متنفر است انجام دهیم ، او ما را اصلاح و تربیت می کند. لطفا عبرانیان 12: 4-11 را بخوانید. این مقاله می گوید که او فرزندان خود را تنبیه و آفت خواهد زد (آیه 6). در عبرانیان 12:10 آمده است: "خدا ما را به نیکی ما تربیت می کند تا در مقدسات او شریک باشیم." در آیه 11 درباره نظم و انضباط می گوید: "این برای کسانی که تحت تعلیم و تربیت قرار گرفته اند ، یک محصول مقدس و صلح ایجاد می کند"
هنگامی که دیوید علیه خدا گناه کرد ، هنگامی که او گناه خود را تصدیق کرد ، مورد بخشش قرار گرفت ، اما او تا آخر عمر عواقب گناه خود را متحمل شد. وقتی شائول گناه کرد پادشاهی خود را از دست داد. خداوند اسرائیل را به دلیل گناهانشان اسیر مجازات كرد. گاهی اوقات خداوند به ما اجازه می دهد تا عواقب گناه خود را بپردازیم تا ما را نظم و انضباط دهد. همچنین به Galatians 5: 1 مراجعه کنید.

از آنجا که ما در حال پاسخ دادن به س yourال شما هستیم ، براساس آنچه معتقدیم کتاب مقدس آموزش می دهد ، نظر می دهیم. این اختلاف نظر در مورد عقاید نیست. غلاطیان 6: 1 می گوید ، "برادران و خواهران ، اگر کسی در گناه گرفتار شود ، شما که با روح زندگی می کنید باید آن شخص را به آرامی احیا کنید." خدا از گناهکار متنفر نیست. درست همانطور که پسر با زنی که در یوحنا 8: 1-11 گرفتار زنا شده بود ، رفتار کرد ، ما می خواهیم که آنها برای بخشش نزد او بیایند. رومیان 5: 8 می گوید ، "اما خدا عشق خود را به ما نشان می دهد ، در حالی که ما هنوز گناهکار بودیم ، مسیح برای ما مرد."

شما به عنوان یک مسیحی ، در خانواده خدا به دنیا می آیید. عیسی به نیکودیموس (یوحنا 3: 3-5) گفت که او باید از روح متولد شود. یوحنا 1: 12 و 13 به روشنی بیان می کند ، همانطور که یوحنا 3:16 ، چگونه ما دوباره متولد می شویم ، "اما هر کسی که او را پذیرفت ، به آنها حق داد که فرزندان خدا شوند ، به کسانی که به نام او ایمان دارند : که نه از خون ، نه از اراده جسمی و نه از اراده انسان ، بلکه از جانب خدا به دنیا آمده اند. " یوحنا 3:16 می گوید او زندگی ابدی به ما می بخشد و اعمال 16:31 می گوید: "به خداوند عیسی مسیح ایمان داشته باشید و نجات خواهید یافت." این تولد جدید معجزه آسای ماست ، یک حقیقت ، واقعیتی است که باید باور کرد. همانطور که یک نوزاد جدید برای رشد به تغذیه نیاز دارد ، کتاب مقدس نیز به ما نشان می دهد که چگونه به عنوان فرزند خدا از نظر معنوی رشد کنیم. کاملاً واضح است که در آن در اول پیتر 2: 2 آمده است: "به عنوان نوزادان تازه متولد شده ، شیر پاک کلام را آرزو کنید تا از این طریق رشد کنید." این دستور فقط در اینجا نیست بلکه در عهد عتیق نیز وجود دارد. اشعیا 28 در آیات 9 و 10 می گوید ، "به چه کسی باید دانش بیاموزم و برای درک آموزه چه کسی را بسازم؟ آنها که از شیر گرفته شده و از پستان گرفته می شوند. زیرا دستور باید بر دستور باشد ، خط به خط ، خط به خط ، اینجا کمی و آنجا کمی. "

اینگونه است که نوزادان رشد می‌کنند، با تکرار، نه به یکباره، و در مورد ما نیز همینطور است. هر چیزی که وارد زندگی یک کودک می‌شود، بر رشد او تأثیر می‌گذارد و هر چیزی که خدا به زندگی ما می‌آورد، بر رشد معنوی ما نیز تأثیر می‌گذارد. رشد در مسیح یک فرآیند است، نه یک رویداد، اگرچه رویدادها می‌توانند باعث "جهش" رشد در پیشرفت ما شوند، همانطور که در زندگی نیز چنین می‌کنند، اما تغذیه روزانه چیزی است که زندگی و ذهن معنوی ما را می‌سازد. هرگز این را فراموش نکنید. کتاب مقدس با استفاده از عباراتی مانند "در فیض رشد کنید"، "به ایمان خود بیفزایید" (دوم پطرس ۱)؛ "جلال بر جلال" (دوم قرنتیان ۳:۱۸)؛ "فیض بر فیض" (یوحنا ۱) و "سطر بر سطر و حکم بر حکم" (اشعیا ۲۸:۱۰) به این موضوع اشاره می‌کند. اول پطرس ۲:۲ بیش از اینکه به ما نشان دهد که باید رشد کنیم، به ما نشان می‌دهد که چگونه رشد کنیم. به ما نشان می‌دهد که غذای مغذی که باعث رشد ما می‌شود چیست - شیر خالص کلام خدا.

دوم پطرس ۱: ۱-۵ را بخوانید که به طور خاص به ما می‌گوید برای رشد به چه چیزهایی نیاز داریم. این آیه می‌گوید: «فیض و آرامش از طریق شناخت خدا و خداوند ما عیسی مسیح بر شما باد، چنانکه قدرت الهی او همه چیزهایی را که به زندگی و دینداری مربوط می‌شود، از طریق شناخت او که ما را به جلال و فضیلت فراخوانده است، به ما عطا کرده است... تا به وسیله اینها شما در طبیعت الهی شریک شوید... با تمام کوشش، ایمان خود را افزایش دهید...» این در مسیح رشد می‌کند. این آیه می‌گوید ما با شناخت او رشد می‌کنیم و تنها جایی که می‌توانیم آن شناخت واقعی درباره مسیح را بیابیم، کلام خدا، کتاب مقدس است.

آیا این کاری نیست که ما با کودکان انجام می‌دهیم؛ به آنها غذا می‌دهیم و آموزش می‌دهیم، یک روز در میان تا زمانی که بزرگ شوند و به بزرگسالان بالغ تبدیل شوند. هدف ما این است که مانند مسیح باشیم. دوم قرنتیان ۳:۱۸ می‌گوید: «اما همه ما با چهره‌ای بی‌نقص، مانند آینه‌ای، جلال خداوند را می‌بینیم و از جلالی به جلال دیگر تبدیل می‌شویم، همانطور که از خداوند، روح القدس.» کودکان از دیگران تقلید می‌کنند. ما اغلب می‌شنویم که مردم می‌گویند: «او درست مانند پدرش است» یا «او درست مانند مادرش است». من معتقدم که این اصل در دوم قرنتیان ۳:۱۸ به خوبی نمایان است. همانطور که ما معلم خود، عیسی، را تماشا می‌کنیم یا «می‌بینیم»، مانند او می‌شویم. نویسنده سرود این اصل را در سرود «برای مقدس بودن وقت بگذارید» به کار برده است، زمانی که گفت: «با نگاه کردن به عیسی، مانند او خواهید شد.» تنها راه برای درک او، شناخت او از طریق کلام است - پس به مطالعه آن ادامه دهید. ما از منجی خود تقلید می‌کنیم و مانند استاد خود می‌شویم (لوقا ۶:۴۰؛ متی ۱۰:۲۴ و ۲۵). این وعده‌ای است که اگر او را ببینیم، مانند او خواهیم شد. رشد کردن به این معنی است که ما مانند او خواهیم شد.

خداوند حتی اهمیت کلام خدا را به عنوان غذای ما در عهد عتیق آموزش داد. احتمالاً مشهورترین کتاب مقدس که به ما می آموزد چه چیزی در زندگی ما مهم است که یک فرد بالغ و م inثر در بدن مسیح باشد ، مزمور 1 ، یوشع 1 و 2 تیموتی 2:15 و 2 تیموتی 3: 15 و 16 است. به داوود (مزمور 1) و یوشع (یوشع 1) گفته شده است كه كلام خدا را سرلوحه كار خود قرار دهند: آرزو ، مراقبه و مطالعه روزانه آن را. در عهد جدید پولس به تیموتی می گوید که در 2 تیموتائوس 3: 15 و 16 همین کار را انجام دهد. این به ما دانش می دهد برای نجات ، اصلاح ، آموزه و دستورالعمل درستی ، به طور کامل ما را تجهیز کند. (دوم تیموتائوس 2:2 را بخوانید).

به جوشوا گفته شده است كه شبانه روز در كلمه مراقبه كند و تمام آنچه را در آن است انجام دهد تا راه خود را مرفه و موفق بداند. متی 28: 19 و 20 می گوید ما باید شاگرد کنیم ، به مردم یاد می دهیم از آنچه به آنها آموزش داده می شود اطاعت کنند. همچنین می توان رشد را شاگردی دانست. جیمز 1 به ما می آموزد که مجری کلمه باشیم. شما نمی توانید مزامیر بخوانید و متوجه نشوید که داوود از این دستور پیروی می کند و در تمام زندگی او نفوذ می کند. او دائماً از کلمه صحبت می کند. مزمور 119 را بخوانید. مزمور 1: 2 و 3 (تقویت شده) می گوید: "اما لذت او در قانون خداوند است و از شریعت او (دستورات و تعالیم او) شبانه روز مراقبه می کند. و او مانند درختی خواهد شد که توسط نهرهای آب محکم کاشته شده و تغذیه می شود و در فصل خود میوه می دهد. برگ آن پژمرده نمی شود. و در هر کاری که انجام می دهد ، رشد می کند (و به بلوغ می رسد). "

این کلمه به قدری مهم است که خداوند در عهد عتیق به بنی اسرائیل گفت که آن را بارها و بارها به فرزندان خود بیاموزند (تثنیه 6: 7 ؛ 11:19 و 32:46). سفر تثنیه 32:46 (NKJV) می گوید ، "... قلب خود را بر تمام كلماتی كه امروز در میان شما گواهی می دهم قرار دهید ، كه به فرزندان خود دستور می دهید كه مراقب همه موارد این قانون باشند." این برای تیموتی کار کرد. از کودکی به او آموختند (دوم تیموتائوس 2: 3 و 15). بسیار مهم است که باید آن را برای خود بشناسیم ، آن را به دیگران بیاموزیم و به خصوص به فرزندان خود انتقال دهیم.

بنابراین کلید شبیه بودن به مسیح و رشد ، شناخت واقعی او از طریق کلام خدا است. هر آنچه در کلام می آموزیم به ما کمک می کند تا او را بشناسیم و به این هدف برسیم. کتاب مقدس غذای ما از نوزادی تا بلوغ است. امیدوارم شما فراتر از کودک بودن رشد کنید ، از شیر به گوشت رشد کنید (عبرانیان 5: 12-14). ما از نیاز خود به Word پیشی نمی گیریم. رشد تا زمانی که او را نبینیم به پایان نمی رسد (اول یوحنا 3: 2-5). شاگردان بلافاصله به بلوغ نرسیدند. خدا نمی خواهد ما نوزاد بمانیم ، بطری تغذیه شویم ، بلکه رشد کنیم و به بلوغ برسیم. شاگردان وقت زیادی را با عیسی سپری کردند و ما نیز باید همین کار را بکنیم. به یاد داشته باشید این یک روند است.

سایر موارد مهم برای کمک به رشد ما

وقتی آن را در نظر می گیرید ، هر آنچه در کتاب مقدس می خوانیم ، مطالعه می کنیم و از آن اطاعت می کنیم ، بخشی از رشد معنوی ماست ، همانطور که هر آنچه در زندگی تجربه می کنیم ، بر رشد ما به عنوان یک انسان تأثیر می گذارد. 2 تیموتیوس 3: 15 و 16 می گوید كه كتاب مقدس "برای آموزه ها ، ملامت ها ، اصلاح ها ، برای تعالیم در عدالت سودمند است كه انسان خدا كامل باشد ، برای هر كار خوب كاملاً مجهز است" ، بنابراین دو نكته بعدی با هم كار می كنند تا آن رشد آنها 1) اطاعت از کتاب مقدس و 2) معامله با گناهانی هستند که مرتکب می شویم. من فکر می کنم احتمالاً دومی حرف اول را می زند زیرا اگر گناه کنیم و با آن مقابله نکنیم ، رفاقت ما با خدا مانع می شود و ما نوزاد خواهیم ماند و مانند نوزادان رفتار خواهیم کرد و رشد نمی کنیم. کتاب مقدس می آموزد که مسیحیان نفسانی (گوشتی ، دنیوی) (کسانی که مرتباً گناه می کنند و برای خود زندگی می کنند) نابالغ هستند. اول قرنتیان 3: 1-3 را بخوانید. پولس می گوید به دلیل گناه آنها نمی توانست با قرنتیان به عنوان روحانی صحبت کند ، بلکه به عنوان "نفسانی ، حتی مثل نوزادان" صحبت کند.

1. گناهان خود را به خدا اعتراف کنیم

من فکر می کنم این یکی از مهمترین مراحل برای رسیدن مومنان ، فرزندان خدا ، برای رسیدن به بلوغ است. اول جان 1: 1-10 را بخوانید. این در آیات 8 و 10 به ما می گوید اگر بگوییم در زندگی خود گناهی نداریم که خود فریفته ایم و او را دروغگو می کنیم و حقیقت او در ما نیست. آیه 6 می گوید ، "اگر بگوییم که با او رفاقت داریم و در تاریکی راه می رویم ، دروغ می گوییم و طبق حقیقت زندگی نمی کنیم."

درک گناه در زندگی مردم دیگر آسان است ، اما پذیرفتن شکستهای خود دشوار است و آنها را با گفتن جملاتی مانند "این معامله خیلی بزرگ" نیست ، "من فقط انسان هستم" یا "همه این کار را می کنند" ، "یا" من نمی توانم کمکی به آن کنم "، یا" من به این دلیل که چگونه بزرگ شده ام اینگونه هستم "یا بهانه مورد علاقه فعلی ،" به دلیل آنچه که من تجربه کرده ام ، من حق واکنش نشان دادن دارم مثل این." شما باید این یکی را دوست داشته باشید ، "همه باید یک تقصیر داشته باشند." این لیست ادامه دارد و ادامه دارد ، اما گناه گناه است و همه ما گناه می کنیم ، بیشتر از آنکه اعتراف کنیم. گناه گناه است هر چقدر هم که فکر کنیم بی اهمیت است. I John 2: 1 می گوید: "بچه های کوچک من ، این چیزها را برای شما می نویسم که گناه نکنید." این اراده خداوند در مورد گناه است. I John 2: 1 همچنین می گوید ، "اگر کسی گناه کند ، ما با پدر ، عیسی مسیح صالح ، یک طرفدار داریم." I John 1: 9 دقیقاً به ما می گوید که چگونه در زندگی خود با گناه کنار بیاییم: آن را نزد خدا اعتراف کنیم (تصدیق کنیم). معنی اعتراف این است. در آن آمده است ، "اگر ما به گناهان خود اعتراف كنیم ، او وفادار است و گناهان ما را می آمرزد و ما را از هر گونه ناصالحی پاك می كند." این وظیفه ماست: اعتراف به گناه خود در برابر خدا ، و این قول خداست: او ما را خواهد آمرزید. ابتدا باید گناه خود را بشناسیم و سپس آن را نزد خداوند اعتراف کنیم.

دیوید این کار را کرد در مزمور 51: 1-17 ، او گفت ، "من تقصیر خود را تصدیق می کنم" ... و "در برابر تو ، فقط تو گناه کردم ، و این شر را در نظر تو انجام داده ام." شما نمی توانید مزامیر را بخوانید بدون اینکه درد و رنج داوود در تشخیص گناهکاری او را ببینید ، اما او همچنین عشق و بخشش خدا را تشخیص داد. مزمور 32 را بخوانید. مزمور 103: 3 ، 4 ، 10-12 و 17 (NASB) می گوید: "چه کسی تمام گناهان شما را می آمرزد ، و همه بیماری های شما را شفا می دهد. چه کسی زندگی شما را از گودال بازخرید می کند ، و شما را با مهربانی و شفقت تاج گذاری می کند ... او طبق گناه ما با ما برخورد نکرده و ما را به دلیل گناهان ما پاداش نداده است. زیرا همانقدر که آسمانها بالای سر زمین هستند ، مهربانی او نسبت به کسانی که از او می ترسند بسیار زیاد است. تا آنجا که شرق از غرب است ، تاکنون او گناهان ما را از ما دور کرده است ... اما مهربانی خداوند برای کسانی که از او می ترسند و عدالت او برای فرزندان فرزندان از ابد تا ابد است. "

عیسی این پاکسازی را با پطرس در یوحنا 13: 4-10 ، جایی که پای شاگردان را شست وشو داد ، نشان داد. هنگامی که پیتر مخالفت کرد ، وی گفت: "هر کس شسته شده است ، برای شستن پاهایش نیازی به شستن ندارد." از نظر تصویری ، ما باید هر بار که پاها را کثیف می کنیم ، هر روز یا در صورت لزوم اغلب ، هر تعداد که لازم باشد ، بشوییم. کلام خدا گناه را در زندگی ما آشکار می کند ، اما ما باید آن را بپذیریم. عبرانیان 4:12 (NASB) می گوید ، "زیرا کلام خدا زنده و فعال و تیزتر از هر شمشیر دو لبه است و تا حد تقسیم روح و روح ، از مفاصل و مغز ، سوراخ کننده است و قادر به قضاوت است. افکار و نیت های قلب. " جیمز نیز این را آموزش می دهد ، می گوید كلمه مانند آینه است ، كه وقتی آن را می خوانیم ، به ما نشان می دهد كه چگونه هستیم. وقتی می بینیم "کثیفی" ، ما باید شسته شویم و پاک شویم ، با اطاعت از اول یوحنا 1: 1-9 ، گناهان خود را به خدا اعتراف می کنیم مانند داوود. جیمز 1: 22-25 را بخوانید. مزمور 51: 7 می گوید ، "مرا بشوی و من از برف سفیدتر می شوم."

کتاب مقدس به ما اطمینان می‌دهد که قربانی عیسی کسانی را که ایمان می‌آورند، در نظر خدا «عادل» می‌کند؛ اینکه قربانی او «یک بار برای همیشه» بود و ما را برای همیشه کامل می‌کرد، این جایگاه ما در مسیح است. اما عیسی همچنین گفت که ما باید، همانطور که می‌گوییم، با اعتراف به هر گناهی که در آینه کلام خدا آشکار شده است، حساب‌های کوتاهی با خدا داشته باشیم تا رفاقت و صلح ما مختل نشود. خدا قوم خود را که به گناه ادامه می‌دهند، همانطور که با اسرائیل انجام داد، داوری خواهد کرد. عبرانیان ۱۰ را بخوانید. آیه ۱۴ (NASB) می‌گوید: «زیرا با یک قربانی، کسانی را که تقدیس می‌شوند ، برای همیشه کامل کرده است .» نافرمانی، روح القدس را غمگین می‌کند (افسسیان ۴:۲۹-۳۲). برای مثال، به بخش مربوط به «اگر به گناه ادامه دهیم» در این سایت مراجعه کنید.

این اولین گام اطاعت است. خدا متحمل رنج است ، و هرچند بار که شکست بخوریم ، اگر به سوی او بازگردیم ، او ما را می آمرزد و به همنشینی با خودش بازمی گرداند. 2 تواریخ 7:14 می گوید: "اگر قوم من ، كه به نام من خوانده می شوند ، فروتنی می كنند ، دعا می كنند ، چهره من را می جویند ، و از راه های شرورانه خود بازمی گردند: پس من از آسمان خواهم شنید ، و گناهان آنها را می آمرزم و سرزمین آنها را شفا دهید. "

2. اطاعت کردن / انجام آنچه Word می آموزد

از این نقطه، باید از خداوند بخواهیم که ما را تغییر دهد. همانطور که اول یوحنا به ما دستور می‌دهد آنچه را که اشتباه می‌بینیم «تصفیه» کنیم، همچنین به ما دستور می‌دهد که آنچه را که اشتباه است تغییر دهیم و آنچه را که درست است انجام دهیم و از بسیاری از چیزهایی که کلام خدا به ما نشان می‌دهد اطاعت کنیم . این می‌گوید: «شما مجریان کلام باشید و نه فقط شنوندگان.» وقتی کتاب مقدس را می‌خوانیم، باید سؤالاتی بپرسیم، مانند: «آیا خدا کسی را اصلاح می‌کرد یا به او آموزش می‌داد؟» «شما چگونه شبیه آن شخص یا افراد هستید؟» «برای اصلاح چیزی یا انجام بهتر آن چه کاری می‌توانید انجام دهید؟» از خدا بخواهید که به شما در انجام آنچه به شما می‌آموزد کمک کند. اینگونه است که ما با دیدن خودمان در آینه خدا رشد می‌کنیم. به دنبال چیزی پیچیده نباشید؛ کلام خدا را به همان شکلی که هست بپذیرید و از آن اطاعت کنید. اگر چیزی را نمی‌فهمید، دعا کنید و به مطالعه بخشی که نمی‌فهمید ادامه دهید، اما از آنچه می‌فهمید اطاعت کنید.

ما باید از خدا بخواهیم که ما را تغییر دهد زیرا در کلمه به وضوح می گوید ما نمی توانیم خودمان را تغییر دهیم. این به وضوح در یوحنا 15: 5 می گوید ، "بدون من (مسیح) نمی توانید کاری انجام دهید." اگر سعی می کنید و سعی می کنید و تغییر نمی کنید و مدام شکست می خورید ، حدس بزنید ، شما تنها نیستید. ممکن است بپرسید ، "چگونه می توانم تغییراتی را در زندگی ام اتفاق بیفتم؟" اگرچه این کار با شناخت و اعتراف به گناه شروع می شود ، اما چگونه می توانم تغییر و رشد کنم؟ چرا مرتباً مرتكب همان گناه می شوم و چرا نمی توانم آنچه خدا می خواهد انجام دهم؟ پولس رسول با همین مبارزه دقیق روبرو شد و آن را توضیح داد و در مورد فصل های رومیان 5-8 در مورد آن چه باید کرد. اینگونه رشد می کنیم - از طریق قدرت خدا ، نه از طریق خود ما.

سفر پل - رومیان فصل های 5-8

کولسیان 1: 27 و 28 می گوید ، "به همه انسانها با تمام خرد تعلیم دهید ، تا بتوانیم همه را در مسیح عیسی کامل معرفی کنیم." رومیان 8:29 می گوید ، "آنها را که از قبل می شناخت ، مقدر کرد که مطابق با تصویر پسر خود باشد." بنابراین بلوغ و رشد مانند مسیح ، استاد و ناجی ما است.

پل با همان مشکلات ما دست و پنجه نرم کرد. فصل 7 رومیان را بخوانید. او می خواست آنچه را که درست بود انجام دهد اما نتوانست. او می خواست کار اشتباه را متوقف کند اما نمی توانست. رومیان 6 به ما می گوید که "نگذارید گناه در زندگی فانی شما سلطنت کند" و ما نباید بگذاریم که گناه "ارباب" ما باشد ، اما پولس نتوانست آن را عملی کند. پس چگونه او بر این مبارزه پیروز شد و چگونه می توانیم. چگونه می توانیم مانند پل ، تغییر کرده و رشد کنیم؟ رومیان 7: 24 و 25a می گوید: "من چه انسان بدبختی هستم! چه کسی مرا از این جسمی که در معرض مرگ است نجات خواهد داد؟ خدا را شکر می کنم ، که مرا از طریق عیسی مسیح ، پروردگار ما ، نجات می دهد! " یوحنا 15: 1-5 ، به ویژه آیه های 4 و 5 این را روش دیگری می گوید. هنگامی که عیسی با شاگردان خود صحبت کرد ، او گفت ، "در من بمان و من در تو. همانطور که یک شاخه نمی تواند از خودش میوه بدهد ، مگر اینکه در تاک بماند. دیگر نمی توانید ، مگر اینکه در من بمانید. من تاک هستم ، شما شاخه ها هستید. کسی که در من بماند و من در او ، او همان میوه های زیادی را به بار می آورد. زیرا بدون من هیچ کاری نمی توانید انجام دهید. " اگر پایدار باشید رشد خواهید کرد ، زیرا او شما را تغییر خواهد داد. شما نمی توانید خودتان را تغییر دهید.

برای پایبندی باید چند واقعیت را درک کنیم: 1) ما با مسیح مصلوب شده ایم. خدا می گوید این یک واقعیت است ، همانطور که این یک واقعیت است که خدا گناهان ما را به گردن عیسی انداخت و برای ما مرد. از نظر خدا ما با او مردیم. 2) خدا می گوید ما به خاطر گناه مردیم (رومیان 6: 6). ما باید این واقعیت ها را به عنوان واقعیت بپذیریم و اعتماد کنیم و روی آنها حساب کنیم. 3) واقعیت سوم این است که مسیح در ما زندگی می کند. غلاطیان 2:20 می گوید ، "من با مسیح مصلوب شدم. دیگر من نیستم که زندگی می کنم ، بلکه مسیح در من زندگی می کند. و زندگی را که اکنون در گوشت زندگی می کنم ، با ایمان به پسر خدا زندگی می کنم ، که مرا دوست داشت و خودش را برای من داد. "

وقتی خدا در کلام می‌گوید که باید با ایمان رفتار کنیم، به این معنی است که وقتی به گناه اعتراف می‌کنیم و برای اطاعت از خدا قدم برمی‌داریم، به این حقایق اعتماد می‌کنیم (به آنها اعتماد می‌کنیم) و آنها را در نظر می‌گیریم، یا همانطور که رومیان می‌گوید، این حقایق را «درست» می‌دانیم، به خصوص اینکه ما نسبت به گناه مرده‌ایم و او در ما زندگی می‌کند (رومیان ۶:۱۱). خدا می‌خواهد ما برای او زندگی کنیم، با اعتماد به این واقعیت که او در ما زندگی می‌کند و می‌خواهد از طریق ما زندگی کند. به دلیل این حقایق، خدا می‌تواند ما را برای پیروزی توانمند سازد. برای درک مبارزه ما و پولس، فصل‌های ۵ تا ۸ رومیان را بارها و بارها بخوانید و مطالعه کنید: از گناه تا پیروزی. فصل ۶ موقعیت ما را در مسیح به ما نشان می‌دهد، ما در او هستیم و او در ماست. فصل ۷ ناتوانی پولس را در انجام کار نیک به جای شر توصیف می‌کند؛ اینکه چگونه او نتوانست خودش کاری برای تغییر آن انجام دهد. آیات ۱۵، ۱۸ و ۱۹ (NKJV) خلاصه می‌کنند: «زیرا آنچه می‌کنم را نمی‌فهمم... زیرا اراده با من است، اما چگونه نیکویی را به جا آورم... زیرا نیکویی را که می‌خواهم انجام دهم، انجام نمی‌دهم؛ بلکه بدی را که نمی‌خواهم انجام دهم، به جا می‌آورم.» و آیه ۲۴: «ای مرد نگون‌بخت! چه کسی مرا از این پیکر مرگ رهایی خواهد بخشید؟» آشنا به نظر می‌رسد؟ پاسخ در مسیح است. آیه ۲۵ می‌گوید: «خدا را شکر می‌کنم - به واسطه عیسی مسیح، پروردگار ما!»

ما با دعوت از عیسی به زندگی خود، ایماندار می‌شویم. مکاشفه ۳:۲۰ می‌گوید: «اینک، من پشت در ایستاده‌ام و در می‌زنم. اگر کسی صدای مرا بشنود و در را باز کند، من به نزد او خواهم آمد و با او شام خواهم خورد و او با من.» او در ما زندگی می‌کند، اما می‌خواهد در زندگی ما حکومت و سلطنت کند و ما را تغییر دهد. به عبارت دیگر، رومیان ۱۲:۱ و ۲ این را بیان می‌کنند که می‌گوید: «بنابراین، برادران و خواهران، از شما می‌خواهم که با توجه به رحمت خدا، بدن‌های خود را به عنوان قربانی زنده، مقدس و خشنودکننده خدا تقدیم کنید - این پرستش واقعی و شایسته شماست. با الگوی این دنیا مطابقت نداشته باشید، بلکه با تجدید ذهن خود دگرگون شوید. آنگاه قادر خواهید بود اراده خدا - اراده خوب، پسندیده و کامل او - را آزمایش و تأیید کنید.» رومیان ۶:۱۱ نیز همین را می‌گوید: «خود را برای گناه مرده بدانید، اما برای خدا در مسیح عیسی، پروردگار ما، زنده» و آیه ۱۳ می‌گوید: «اعضای خود را به عنوان ابزار گناه به خدا تسلیم نکنید، بلکه خود را از مردگان زنده به خدا و اعضای خود را به عنوان ابزار عدالت به خدا تسلیم کنید .» ما باید خود را به خدا تسلیم کنیم تا او از طریق ما زندگی کند. در یک علامت تسلیم، ما تسلیم می‌شویم یا حق راه را به دیگری می‌دهیم. وقتی تسلیم روح القدس، مسیحی که در ما زندگی می‌کند، می‌شویم، حق زندگی از طریق ما را به او واگذار می‌کنیم (رومیان ۶:۱۱). توجه داشته باشید که چقدر از عباراتی مانند هدیه، پیشنهاد و تسلیم استفاده می‌شود. این کار را انجام دهید. رومیان ۸:۱۱ می‌گوید: «اما اگر روح او که عیسی را از مردگان برخیزانید در شما ساکن باشد، او که مسیح را از مردگان برخیزانید، به وسیله روحی که در شما ساکن است، به بدن‌های فانی شما حیات خواهد بخشید.» ما باید خود را به او تقدیم کنیم - تسلیم شویم - - به او اجازه دهیم که در ما زندگی کند . خدا از ما نمی‌خواهد کاری غیرممکن انجام دهیم، بلکه از ما می‌خواهد که تسلیم مسیح شویم، کسی که با زندگی در ما و از طریق ما، آن را ممکن می‌سازد. وقتی تسلیم می‌شویم، به او اجازه می‌دهیم و اجازه می‌دهیم که از طریق ما زندگی کند، او به ما توانایی انجام اراده‌اش را می‌دهد. وقتی از او می‌خواهیم و به او «حق تقدم» می‌دهیم و با ایمان قدم برمی‌داریم، او این کار را می‌کند - او که در ما و از طریق ما زندگی می‌کند، ما را از درون تغییر می‌دهد. ما باید خود را به او تقدیم کنیم، این به ما قدرت مسیح را برای پیروزی می‌دهد. اول قرنتیان ۱۵:۵۷ می‌گوید: «سپاس خدا را که به ما پیروزی را از طریق خداوندمان عیسی مسیح می‌دهد.» او تنها به ما قدرت پیروزی و انجام اراده خدا را می‌دهد. این اراده خدا برای ماست (اول تسالونیکیان ۴:۳) «حتی تقدیس شما»، تا در تازگی روح خدمت کنیم (رومیان ۷:۶)، با ایمان راه برویم و «برای خدا ثمر بیاوریم» (رومیان ۷:۴)، که هدف از ماندن در یوحنا ۱۵:۱-۵ است. این فرآیند تغییر است - رشد و هدف ما - بالغ شدن و بیشتر شبیه مسیح شدن. می‌توانید ببینید که چگونه خداوند این فرآیند را با اصطلاحات مختلف و به روش‌های مختلف توضیح می‌دهد، بنابراین ما مطمئناً آن را درک خواهیم کرد - هر روشی که کتاب مقدس آن را توصیف کند. این رشد کردن است: قدم زدن در ایمان، قدم زدن در نور یا قدم زدن در روح، ماندن، زندگی فراوان، شاگردی، شبیه مسیح شدن، کمال مسیح شدن. ما به ایمان خود می‌افزاییم و مانند او می‌شویم و از کلام او اطاعت می‌کنیم. متی 28: 19 و 20 می‌گوید: "پس بروید و از همه ملت‌ها شاگرد بسازید و آنها را به نام پدر و پسر و روح القدس تعمید دهید و به آنها بیاموزید که از هر آنچه به شما فرمان داده‌ام اطاعت کنند. و مطمئناً من همیشه تا پایان عصر با شما هستم." قدم زدن در روح ثمر می‌دهد و همان "اجازه دادن کلام خدا به وفور در شما ساکن شود" است. غلاطیان 5: 16-22 و کولسیان 3: 10-15 را مقایسه کنید. ثمره آن عشق، رحمت، فروتنی، بردباری، بخشش، صلح و ایمان است، که تنها چند نمونه از آنها را ذکر می‌کنم. اینها ویژگی‌های مسیح هستند. این را با دوم پطرس ۱: ۱-۸ نیز مقایسه کنید. این در مسیح - در شباهت به مسیح - در حال رشد است. رومیان ۵:۱۷ می‌گوید: «پس چقدر بیشتر، آنان که فیض فراوان را دریافت می‌کنند، در حیات به وسیله یک نفر، یعنی عیسی مسیح، سلطنت خواهند کرد.»

این کلمه را به خاطر بسپارید - افزودن - این یک فرآیند است. شما ممکن است زمانها یا تجربیاتی داشته باشید که جهش های بالقوه ای به شما می دهد ، اما این خط به خط ، دستور بر دستور است و به یاد داشته باشید ما کاملاً شبیه او نخواهیم بود (اول یوحنا 3: 2) تا زمانی که او را همانطور که هست ببینیم. برخی از آیات خوب برای حفظ ، غلاطیان 2:20 است. دوم قرنتیان 2:3 و سایر مواردی که شخصاً به شما کمک می کنند. این یک فرایند مادام العمر است - و زندگی فیزیکی ما نیز همین است. ما می توانیم و مانند انسان ها در خرد و دانش رشد می کنیم ، و این در زندگی مسیحی (معنوی) ما نیز وجود دارد.

روح القدس معلم ما است

ما چندین نکته در مورد روح القدس ذکر کرده‌ایم، مانند: خود را به او بسپارید و در روح راه بروید. روح القدس همچنین معلم ماست. اول یوحنا 2:27 می‌گوید: «اما در مورد شما، مسحی که از او دریافت کرده‌اید در شما می‌ماند و نیازی ندارید کسی به شما تعلیم دهد. بلکه همانطور که مسح او در مورد همه چیز به شما تعلیم می‌دهد و حقیقت است و دروغ نیست، و همانطور که به شما تعلیم داده است، در او می‌مانید.» این به این دلیل است که روح القدس فرستاده شده است تا در ما ساکن شود. در یوحنا 14:16 و 17 عیسی به شاگردان گفت: «من از پدر خواهم خواست و او یاور دیگری به شما خواهد داد تا همیشه با شما باشد ، یعنی روح راستی که جهان نمی‌تواند او را بپذیرد، زیرا او را نمی‌بیند و نمی‌شناسد، اما شما او را می‌شناسید زیرا او با شما می‌ماند و در شما خواهد بود.» یوحنا ۱۴:۲۶ می‌گوید: «اما آن یاور، یعنی روح‌القدس، که پدر او را به نام من می‌فرستد، او همه چیز را به شما تعلیم خواهد داد و آنچه را که به شما گفتم به یاد شما خواهد آورد.» همهٔ شخصیت‌های الوهیت یکی هستند.

این مفهوم (یا حقیقت) در عهد عتیق وعده داده شده است که روح القدس مردم را ساکن نمی کند بلکه بیشتر بر آنها وارد می شود. در ارمیا 31: 33 و 34a خدا فرمود ، "این عهدی است که من با خاندان اسرائیل می بندم ... من قانون خود را در آنها می گذارم و بر قلب آنها می نویسم. آنها دیگر هرکسی همسایه خود را یاد نمی دهند ... همه من را می شناسند. " وقتی مومن می شویم خداوند روح خود را به ما می دهد تا در درون ما ساکن شود. رومیان 8: 9 این موضوع را روشن می کند: "اگر شما روح خدا در شما ساکن نیست ، شما در جسم نیستید بلکه در روح هستید. اما اگر کسی روح مسیح را نداشته باشد ، متعلق به او نیست. " قرنتیان 6:19 می گوید: "یا آیا شما نمی دانید که بدن شما معبد روح القدس است که در شماست و از طرف خدا دارید." همچنین به یوحنا 16: 5-10 مراجعه کنید. او در ماست و قانون خود را برای همیشه در قلب ما نوشته است. (همچنین به عبرانیان 10:16 ؛ 8: 7-13 نیز مراجعه کنید.) حزقیال نیز در 11:19 این جمله را می گوید ، "من روح تازه ای در آنها خواهم گذاشت" ، و در 36: 26 و 27 ، "من روح خود را در تو خواهم گذاشت و باعث شوید که در اساسنامه من قدم بگذارید. " خدا ، روح مقدس ، یاور و معلم ما است. آیا نباید برای درک کلامش از او کمک بگیریم.

راه های دیگر برای کمک به رشد ما

در اینجا موارد دیگری وجود دارد که ما برای رشد در مسیح باید انجام دهیم: 1) به طور منظم در کلیسا شرکت کنید. در یک مکان کلیسایی می توانید با استفاده از مواهب معنوی خود که خداوند به هر مiمن در هنگام نجات می بخشد ، از سایر معتقدان بیاموزید ، کلام موعظه را بشنوید ، س askال بپرسید ، یکدیگر را تشویق کنید. افسسیان 4: 11 و 12 می گوید ، "و او برخی را به عنوان رسول ، و برخی را به عنوان پیامبران ، و برخی را به عنوان بشارت دهنده ها ، و برخی دیگر را به عنوان شبان و معلمین ، برای تجهیز مقدسین برای کار خدمت ، به ساختمان بدن از مسیح… ”به رومیان 12: 3-8 مراجعه کنید ؛ اول قرنتیان 12: 1-11 ، 28-31 و افسسیان 4: 11-16. شما با شناخت صادقانه و استفاده از موهبتهای معنوی خود که در این قسمت ذکر شده است ، تفاوتهایی با استعدادهایی که با آنها به دنیا آمده ایم ، رشد می کنید. به یک کلیسای اساسی و معتقد به کتاب مقدس بروید (اعمال 2:42 و عبرانیان 10:25).

2) ما باید دعا کنیم (افسسیان 6: 18-20 ؛ کولسیان 4: 2 ؛ افسسیان 1:18 و فیلیپیان 4: 6). گفتگو با خدا ، همراهی در نماز با خدا بسیار حیاتی است. نماز باعث می شود ما بخشی از کار خدا باشیم.

3) ما باید عبادت کنیم ، خدا را ستایش کنیم و شکرگزار باشیم (فیلیپیان 4: 6 و 7). افسسیان 5: 19 و 29 و کولسیان 3:16 هر دو می گویند ، "با خود در زبور و سرودها و آوازهای معنوی صحبت کنید." اول تسالونیکیان 5:18 می گوید: "در همه چیز سپاسگزار باشید. زیرا این اراده خدا برای شما در مسیح عیسی است. " فکر کنید که داوود چند بار خدا را در مزامیر ستایش می کند و او را می پرستد. عبادت می تواند به خودی خود یک مطالعه کامل باشد.

4) ما باید ایمان و شهادت خود را برای دیگران به اشتراک بگذاریم و همچنین ایمانداران دیگر را بسازیم (اعمال 1: 8 ؛ متی 28: 19 و 20 ؛ افسسیان 6:15 و اول پطرس 3:15 را ببینید که می گوید ما باید "همیشه آماده باشیم" این امیدواری را به مطالعه و زمان زیادی نیاز دارد. من می گویم ، "هرگز بدون پاسخ دو بار گرفتار نشوید."

5) ما باید یاد بگیریم که با نبرد خوب ایمان بجنگیم - عقاید نادرست را رد کنیم (نگاه کنید به جود 3 و رسائل دیگر) و با دشمن خود شیطان بجنگیم (متی 4: 1-11 و افسسیان 6: 10-20 را ببینید).

6) در آخر ، ما باید تلاش کنیم "همسایه خود را" و خواهران و برادران خود را در مسیح و حتی دشمنان خود دوست داشته باشیم (اول قرنتیان 13 ، اول تسالونیکیان 4: 9 و 10 ؛ 3: 11-13 ؛ یوحنا 13:34 و رومیان 12:10 که می گوید ، "در عشق برادرانه به یکدیگر ارادت داشته باشید").

۷) و هر چیز دیگری را که کتاب مقدس به ما می‌گوید انجام دهیم، انجام دهید. یعقوب ۱:۲۲-۲۵ را به یاد داشته باشید. ما باید عمل‌کننده به کلام باشیم و نه فقط شنونده.

همه این موارد با هم کار می کنند (دستورالعمل بر دستورالعمل) ، برای رشد ما دقیقاً همانطور که همه تجربیات زندگی ما را تغییر می دهد و ما را به بلوغ می رساند. رشد شما به پایان نمی رسد تا زندگی شما تمام شود.

 

کتاب مقدس پاسخی برای این سؤال دارد ، بنابراین بگذارید از تجربه ، اگر صادق باشیم ، و همچنین از کتاب مقدس ، روشن شویم ، این یک واقعیت است که نجات به طور خودکار ما را از گناه باز نمی دارد.

شخصی که می شناسم فردی را به سمت پروردگار سوق داد و چند هفته بعد از او یک تماس تلفنی بسیار جالب دریافت کرد. فرد تازه نجات یافته گفت: "من نمی توانم مسیحی باشم. اکنون بیش از هر زمان دیگری گناه می کنم. " شخصی که او را به سوی پروردگار سوق داد ، پرسید ، "آیا شما اکنون گناهکار هستید که قبلاً چنین کاری نکرده اید یا کارهایی را انجام می دهید که تمام عمر خود را انجام داده اید ، فقط وقتی آنها را انجام می دهید ، به طرز وحشتناکی در مورد آنها مقصر شناخته می شوید؟" زن پاسخ داد ، "این مورد دوم است." و شخصی که او را به سوی خداوند سوق داد سپس با اطمینان به او گفت: "تو مسیحی هستی. محکوم شدن به گناه یکی از اولین نشانه های نجات واقعی شماست. "

رسائل جدید عهد جدید لیستی از گناهان را به ما می دهد تا از انجام آن دست برداریم. گناهانی که باید مرتکب شوند ، آنها همچنین لیستی از کارهایی را که باید انجام دهیم و در انجام آنها کوتاهی می کنیم ، ذکر می کنند ، کارهایی که ما آنها را گناهان ترک می نامیم. جیمز 4:17 می گوید: "به کسی که می داند خوب کار کند و این کار را نمی کند ، از نظر او گناه است." رومیان 3:23 اینگونه می گوید: "زیرا همه گناه کرده اند و از جلال خدا کوتاه آمده اند." به عنوان نمونه ، جیمز 2: 15 و 16 از برادری (مسیحی) صحبت می کند که برادر خود را محتاج می بیند و هیچ کمکی نمی کند. این گناه است

در کتاب اول قرنتیان پولس نشان می دهد که مسیحیان چقدر می توانند بد باشند. در کتاب اول قرنتیان 1: 10 و 11 وی می گوید در بین آنها اختلاف و اختلاف وجود دارد. در فصل 3 او آنها را جسمی (گوشتی) و به عنوان نوزاد خطاب می کند. ما اغلب به کودکان و گاهی بزرگسالان می گوییم که دیگر مانند نوزادان رفتار نکنند. شما تصویر را می گیرید بچه ها سر و کله می زنند ، سیلی می زنند ، فشار می دهند ، نیشگون می گیرند ، موهای یکدیگر را می کشند و حتی گاز می گیرند. کمیک به نظر می رسد اما بسیار درست است.

در غلاطیان 5:15 پولس به مسیحیان می گوید که یکدیگر را نیش نزنند و بلعیدند. در اول قرنتیان 4:18 او می گوید که برخی از آنها مغرور شده اند. در فصل 5 ، آیه 1 حتی بدتر می شود. "گزارش شده است که در بین شما فسق وجود دارد و از نوعی است که حتی در بین مشرکان نیز رخ نمی دهد." گناهان آنها آشکار بود. جیمز 3: 2 می گوید همه ما از بسیاری جهات دست و پا می زنیم.

غلاطیان 5: 19 و 20 اعمال طبیعت گناهکارانه را فهرست می کند: فسق ، ناپاکی ، فسق ، بت پرستی ، جادوگری ، نفرت ، اختلاف ، حسادت ، خشم ، جاه طلبی خودخواهانه ، اختلافات ، جناح ها ، حسادت ، مستی و عیاشی ها در مقابل آنچه خدا انتظار دارد: عشق ، شادی ، آرامش ، صبر ، مهربانی ، خوبی ، وفاداری ، نرمش و خویشتنداری.

افسسیان 4:19 از بی اخلاقی ، آیه 26 عصبانیت ، آیه 28 سرقت ، آیه 29 زبان ناخوشایند ، آیه 31 تلخی ، خشم ، تهمت و کینه توزی یاد می کند. افسسیان 5: 4 از صحبت های کثیف و شوخی های درشت اشاره می کند. همین گذرگاه ها همچنین به ما نشان می دهند که خداوند از ما انتظار دارد. عیسی به ما گفت که همانطور که پدر آسمانی ما کامل است ، کامل باشیم ، "تا دنیا کارهای خوب شما را ببیند و پدر شما را در آسمان تسبیح و ستایش کند." خدا می خواهد ما مانند او باشیم (متی 5:48) ، اما بدیهی است که اینگونه نیستیم.

جنبه های مختلفی از تجربه مسیحی وجود دارد که باید آنها را درک کنیم. لحظه ایمان آوردن به مسیح ، خدا چیزهای خاصی به ما می دهد. او ما را می بخشد. او ما را توجیه می کند ، حتی اگر مقصر باشیم. او زندگی ابدی به ما می بخشد. او ما را در "بدن مسیح" قرار می دهد. او ما را در مسیح کامل می کند. کلمه ای که برای این کار استفاده می شود ، تقدیس است که به عنوان کامل در برابر خدا جدا شده است. ما دوباره در خانواده خدا متولد می شویم و فرزندان او می شویم. او می آید تا از طریق روح القدس در ما زندگی کند. پس چرا ما هنوز گناه می کنیم؟ فصل 7 رومیان و غلاطیان 5:17 این را با بیان اینکه تا زمانی که ما در بدن فانی خود زنده هستیم ، هنوز ذات قدیمی خود را داریم که گناه است ، توضیح می دهیم ، حتی اگر روح خدا اکنون در درون ما زندگی می کند. غلاطیان 5:17 می گوید: "زیرا طبیعت گناهکار چیزی را که مغایر با روح باشد ، و روح آنچه را که مغایر با طبیعت گناهکار باشد ، می خواهد. آنها با یکدیگر در تضاد هستند ، تا شما آنچه را که می خواهید انجام ندهید. " ما آنچه خدا می خواهد انجام نمی دهیم.

در تفسیرهای مارتین لوتر و چارلز هاج ، آنها پیشنهاد می كنند كه هرچه از طریق كتاب مقدس به خدا نزدیك شویم و به نور كامل او بیایم ، بیشتر می بینیم كه چقدر ناقص هستیم و چقدر از جلال او غافل می شویم. رومیان 3:23

به نظر می رسد که پل این درگیری را در فصل 7 رومیان تجربه کرده است. هر دو تفسیر همچنین می گویند که هر مسیحی می تواند با ناراحتی و ناراحتی پولس همذات پنداری کند: این در حالی است که خدا می خواهد ما در رفتار خود کامل باشیم ، و مطابق تصویر پسر او باشیم ما خود را برده ذات گناهکار خود می دانیم.

I John 1: 8 می گوید که "اگر بگوییم هیچ گناهی نداریم ، خود را فریب می دهیم و حقیقت در ما نیست." من یوحنا 1:10 می گوید: "اگر بگوییم که گناه نکرده ایم ، او را دروغگو جلوه می دهیم و حرف او در زندگی ما جایی ندارد."

فصل 7 رومیان را بخوانید. در رومیان 7:14 پولس خود را "فروخته شده به اسارت گناه" توصیف می کند. در آیه 15 او می گوید من نمی فهمم چه کار می کنم. زیرا من کاری را که دوست دارم انجام دهم انجام نمی دهم ، اما همان کاری را انجام می دهم که از آن متنفرم. " در آیه 17 او می گوید مشکل گناه است که در او زندگی می کند. پائول آنقدر ناامید است که این موارد را دو بار دیگر با کلمات کمی متفاوت بیان می کند. در آیه 18 او می گوید: "زیرا من می دانم که در من (که در گوشت است - کلمه پولس برای طبیعت قدیمی خود) هیچ چیز خوبی ساکن نیست ، زیرا اراده در من وجود دارد اما چگونگی انجام آنچه خوب پیدا نمی کنم." آیه 19 می گوید: "برای خیرخواهی که خواهم کرد ، انجام نمی دهم ، اما بدی را که نمی خواهم انجام دهم ، که انجام می دهم." NIV آیه 19 را اینگونه ترجمه می کند: "زیرا من آرزو دارم که کار خوبی انجام دهم اما نمی توانم آن را انجام دهم."

در رومیان 7: 21-23 وی مجدداً تعارض خود را به عنوان قانونی که در اعضای خود اعمال می کند توصیف می کند (اشاره به ذات گوشتی او) ، جنگ بر علیه قانون ذهن او (اشاره به ذات معنوی در وجود درونی اش). او با وجود درونی خود از قانون خدا لذت می برد اما "شر در آنجا با من درست است" و طبیعت گناهکار "جنگ با قانون ذهن او است و او را اسیر قانون گناه می کند". ما همه بعنوان ممن این درگیری و ناامیدی شدید را داریم که پل در آیه 24 فریاد می زند: "من چه انسان بدبختی هستم. چه کسی مرا از این بدن مرگ نجات خواهد داد؟ " آنچه پل توصیف می کند درگیری است که همه ما با آن روبرو هستیم: تعارض بین طبیعت قدیمی (گوشت) و روح القدس که در ما ساکن است ، که در غلاطیان 5:17 دیدیم اما پولس در رومیان 6: 1 نیز می گوید: "آیا ما گناه کن که لطف زیاد شود. خدا نکند. "پل همچنین می گوید خدا می خواهد ما نه تنها از مجازات گناه بلکه از قدرت و کنترل آن در این زندگی نجات پیدا کنیم. همانطور که پولس در رومیان 5:17 می گوید: "زیرا اگر به وسیله ستم یک انسان ، مرگ به واسطه آن یک نفر حکمرانی کرد ، دیگر کسانی که عنایت فراوان فیض خدا و عطایای عدالت را دریافت می کنند ، در زندگی از طریق یک مرد ، عیسی مسیح. " در کتاب اول یوحنا 2: 1 ، یوحنا به مومنان می گوید که برای آنها نامه می نویسد تا گناه نکنند. در افسسیان 4:14 پولس می گوید که ما باید بزرگ شویم تا دیگر نوزاد نباشیم (همانطور که قرنتیان بودند).

بنابراین وقتی پل در رومیان 7:24 گریه کرد: "چه کسی به من کمک خواهد کرد؟" (و ما با او) ، او در آیه 25 جوابی جنجالی دارد ، "من خدا را شکر می کنم - از طریق عیسی مسیح پروردگار ما." او می داند که پاسخ در مسیح است. پیروزی (تقدیس) و همچنین نجات از طریق تهیه مسیحی که در ما زندگی می کند ، حاصل می شود. من می ترسم که بسیاری از مrsمنان فقط با گفتن "من فقط انسان هستم" زندگی در گناهان را قبول می کنند ، اما رومیان 6 امرار معاش ما را می دهد. اکنون ما حق انتخاب داریم و بهانه ای برای ادامه گناه نداریم.

اگر من نجات یافته ام ، چرا مرتکب گناه می شوم؟ (قسمت 2) (قسمت خدا)

اکنون که فهمیدیم پس از اینکه فرزند خدا شدیم هنوز گناه می کنیم ، این هم تجربه ما و هم کتاب مقدس نشان می دهد. قرار است در این باره چه کنیم؟ ابتدا بگذارید بگویم که این فرآیند ، زیرا همان چیزی است که وجود دارد ، فقط در مورد مiمن اعمال می شود ، آنها که امید خود را به زندگی ابدی نه در کارهای خوب خود بلکه در کار تمام شده مسیح (مرگ ، دفن و زنده شدن او برای ما) گذاشته اند. برای آمرزش گناهان) کسانی که توسط خدا توجیه شده اند. به اول قرنتیان 15: 3 و 4 و افسسیان 1: 7 مراجعه کنید. دلیل اینکه فقط در مورد مومنان اعمال می شود این است که ما نمی توانیم کاری کنیم که خود را کامل یا مقدس کنیم. این کاری است که فقط خدا می تواند از طریق روح القدس انجام دهد و همانطور که خواهیم دید ، فقط ایمانداران روح القدس را در خود ساکن می کنند. تیتوس 3: 5 و 6 را بخوانید؛ افسسیان 2: 8 و 9؛ رومیان 4: 3 و 22 و غلاطیان 3: 6

کتاب مقدس به ما می آموزد که در لحظه ای که ایمان داریم ، دو کار وجود دارد که خدا برای ما انجام می دهد. (موارد بسیار زیاد وجود دارد.) اینها برای اینکه در زندگی خود بر "گناه" پیروز شویم بسیار حیاتی هستند. اول: خداوند ما را در مسیح قرار می دهد (چیزی که درک آن دشوار است ، اما ما باید آن را بپذیریم و ایمان داشته باشیم) ، و دوم اینکه او از طریق روح القدس خود در ما زندگی می کند.

کتاب مقدس در اول قرنتیان 1:20 می گوید که ما در او هستیم. "با این کار شما در مسیح هستید که به حکمت خدا و عدالت و تقدیس و رستگاری برای ما تبدیل شد." رومیان 6: 3 می گوید که ما "به مسیح" تعمید یافته ایم. این در مورد تعمید ما در آب نیست ، بلکه اثری از روح القدس است که در آن او ما را به مسیح می گذارد.

کتاب مقدس همچنین به ما می آموزد که روح القدس در ما زندگی می کند. در یوحنا 14: 16 و 17 عیسی به شاگردانش گفت كه او روح دهنده ای را كه با آنها بود و در آنها خواهد بود می فرستد (در آنها زندگی می كند یا ساكن می شود). کتاب مقدس دیگری وجود دارد که به ما می گوید روح خدا در هر مومن در ماست. یوحنا 14 و 15 ، اعمال 1: 1-8 و اول قرنتیان 12:13 را بخوانید. یوحنا 17:23 می گوید او در قلب ماست. در حقیقت رومیان 8: 9 می گوید اگر روح خدا در شما نباشد ، شما متعلق به مسیح نیستید. بنابراین می گوییم از آنجا که این (یعنی مقدس ساختن ما) کاری از روح ساکن است ، فقط ایمانداران ، کسانی که دارای روح ساکن هستند ، می توانند بر گناهان خود آزاد یا پیروز شوند.

شخصی گفته است كه كتاب مقدس حاوی: 1) حقایقی است كه باید آنها را باور داشته باشیم (حتی اگر كاملاً آنها را نفهمیم ؛ 2) دستورات اطاعت و 3) قول اعتماد. حقایق فوق حقایقی هستند که باید به آنها اعتقاد داشت ، یعنی اینکه ما در او هستیم و او در ما. با ادامه این مطالعه ، این ایده اعتماد و اطاعت را در ذهن داشته باشید. من فکر می کنم درک آن کمک می کند. برای غلبه بر گناهان در زندگی روزمره باید دو بخش را درک کنیم. یک قسمت خدا و یک قسمت ما وجود دارد که همان اطاعت است. ما ابتدا به بخش خدا که همه چیز در مورد وجود ما در مسیح و مسیح در ما است نگاه خواهیم کرد. اگر می خواهید آن را صدا کنید: 1) عنایت خدا ، من در مسیح هستم و 2) قدرت خدا ، مسیح در من است.

این همان چیزی است که پل در مورد آن صحبت می کرد وقتی که در رومیان 7: 24-25 گفت: "چه کسی مرا نجات خواهد داد ... من خدا را شکر می کنم ... به وسیله عیسی مسیح ، پروردگار ما." بخاطر داشته باشید این فرایند بدون کمک خداوند غیرممکن است.

 

از کتاب مقدس آشکار است که آرزوی خداوند برای ما مقدس شدن و غلبه بر گناهان ما است. رومیان 8:29 به ما می گوید که او به عنوان ایمانداران "ما را از قبل مقدم ساخته است تا مانند پسر خود مطابق شویم." رومیان 6: 4 می گوید آرزوی او این است که ما "در زندگی جدید گام برداریم". كلوسیان 1: 8 می گوید كه هدف تعالیم پولس این بود كه "همه را در مسیح كامل و كامل نشان دهد". خدا به ما می آموزد که می خواهد بالغ بشویم (مثل قرنتیان بچه نمانیم). افسسیان 4: 13 می گوید ما باید "در دانش بالغ شویم و به اندازه کامل کمال مسیح دست یابیم." آیه 15 می گوید ما باید در او رشد کنیم. افسسیان 4:24 می گوید ما باید "خود جدید را بپوشیم. آفریده شده است که در درستی و قداست واقعی مانند خدا باشد. "bI Selanîkî 4: 3 می گوید:" این اراده خداست ، حتی تقدیس شماست. " در آیات 7 و 8 آمده است که او "ما را به نجاست دعوت نکرده بلکه به تقدیس دعوت کرده است". آیه 8 می گوید: "اگر این را رد كنیم ، خدا را كه روح القدس خود را به ما می بخشد رد می كنیم."

(اتصال فکر روح در وجود ما و امکان تغییر آن است.) تعریف واژه تقدیس می تواند کمی پیچیده باشد اما در عهد عتیق به معنای جدا کردن یا ارائه یک شی or یا شخص برای استفاده او به خدا است ، قربانی ارائه شده برای تطهیر آن. بنابراین برای اهداف ما در اینجا می گوییم مقدس شدن این است که خدا را جدا کنیم یا به خدا ارائه دهیم. ما با قربانی شدن مرگ مسیح بر روی صلیب برای او مقدس شدیم. این ، همانطور که می گوییم ، تقدیس موضعی است وقتی که ایمان بیاوریم و خداوند ما را در مسیح کامل ببیند (که توسط او پوشیده و پوشانده شده و در او حساب شده و صالح اعلام شده است). وقتی ما در تجربه روزمره خود در غلبه بر گناه پیروز می شویم ، همانطور که کامل می شویم ، همانطور که او کامل است ، نیز پیشرفت می کند. هر آیه ای در مورد تقدیس در حال توصیف یا تبیین این روند است. ما می خواهیم به عنوان خالص ، پاک شده ، مقدس و بی عیب و نقص ، و غیره در معرض دید خداوند قرار بگیریم. عبرانیان 10:14 می گوید: "او با یک فداکاری آنها را برای همیشه کسانی که مقدس می شوند کامل می کند."

آیات بیشتر در این زمینه عبارتند از: اول یوحنا 2: 1 می گوید: "من این چیزها را برای شما می نویسم تا گناه نکنید." من پطرس 2:24 می گوید ، "مسیح گناهان ما را در بدن خود بر روی درخت باراند ... تا ما باید برای عدالت زندگی کنیم." عبرانیان 9:14 به ما می گوید: "خون مسیح ما را از کارهای مرده برای خدمت به خدای زنده پاک می کند."

در اینجا ما نه تنها خواست خدا برای مقدس بودن خود را داریم ، بلکه تأمین او را برای پیروزی خود داریم: بودن در او و مشارکت در مرگ او ، همانطور که در رومیان 6: 1-12 آمده است. در 2 قرنتیان 5:21 آمده است: "او او را گناه کرد برای ما که هیچ گناهی نمی دانستیم ، تا بتوانیم در او عدالت خدا قرار بگیریم." همچنین فیلیپیان 3: 9 ، رومیان 12: 1 و 2 و رومیان 5:17 را بخوانید.

رومیان 6: 1-12 را بخوانید. در اینجا توضیحی درباره کار خدا از طرف ما برای پیروزی ما بر گناه ، یعنی رزق و روزی او پیدا می کنیم. رومیان 6: 1 فکر فصل پنجم را ادامه می دهد که خدا نمی خواهد ما همچنان گناه کنیم. می گوید: پس چه باید بگوییم؟ آیا ما به گناه ادامه می دهیم ، تا لطف فراوان شود؟ " آیه 2 می گوید: "خدا نکند. ما که برای گناه مرده ایم چگونه باید دیگر در آن زندگی کنیم؟ " رومیان 5:17 در مورد "کسانی که فیض فراوانی دریافت می کنند و از عطایای عدالت برخوردار می شوند ، در زندگی بوسیله یكی ، عیسی مسیح ، سلطنت خواهند كرد. او اکنون ، در این زندگی ، برای ما پیروزی می خواهد.

من می خواهم توضیحاتی را که در رومیان 6 در مسیح داریم ، برجسته کنم. ما در مورد تعمید خود به مسیح صحبت کرده ایم. (به یاد داشته باشید این غسل تعمید در آب نیست بلکه کار روح است.) آیه 3 به ما می آموزد که این بدان معنی است که ما "در مرگ او تعمید یافتیم" ، یعنی "ما با او مردیم." آیات 3-5 می گوید ما "با او دفن شده ایم". آیه 5 توضیح می دهد که از آنجا که در او هستیم ، در مرگ ، دفن و زنده شدن او با او متحد هستیم. آیه 6 می گوید ما با او مصلوب شده ایم تا "بدن گناه از بین برود تا دیگر برده گناه نباشیم." این به ما نشان می دهد که قدرت گناه شکسته شده است. پاورقی های NIV و NASB می گویند که این ترجمه می تواند "بدن گناه ممکن است ناتوان شود". ترجمه دیگر این است که "گناه بر ما تسلط نخواهد داشت".

در آیه 7 آمده است: "کسی که مرده است از گناه آزاد می شود. به همین دلیل گناه دیگر نمی تواند ما را به عنوان برده نگه دارد. آیه 11 می گوید: "ما برای گناه مرده ایم." آیه 14 می گوید: "گناه بر شما مسلط نخواهد شد." این همان چیزی است که مصلوب شدن با مسیح برای ما انجام داده است. از آنجا که ما با مسیح درگذشتیم ، به خاطر گناه با مسیح درگذشتیم. روشن باشید ، این گناهان ما بود که به خاطر آن مرد. این گناهان ما بود که او دفن کرد. بنابراین گناه دیگر لازم نیست بر ما تسلط یابد. به بیان ساده ، از آنجا که ما در مسیح هستیم ، ما با او مردیم ، بنابراین گناه دیگر لازم نیست که بر ما قدرت داشته باشد.

آیه 11 قسمت ماست: عمل ایمانی ما. آیات قبلی واقعیت هایی است که باید به آنها اعتقاد داشته باشیم ، درک آنها دشوار است. آنها حقایقی هستند که باید باور کنیم و به آنها عمل کنیم. در آیه 11 از کلمه "reckon" استفاده شده است که به معنی "روی آن حساب کن" است. از اینجا به بعد باید با ایمان عمل کنیم. در این بخش از کتاب مقدس با او "تربیت شده" بدان معناست که ما "برای خدا زنده هستیم" و می توانیم "در جدیدی از زندگی قدم بگذاریم". (آیات 4 ، 8 و 16) از آنجا که خداوند روح خود را در ما قرار داده است ، اکنون می توانیم زندگی پیروزمندانه ای داشته باشیم. كلوسیان 2:14 می گوید: "ما برای دنیا مردیم و دنیا برای ما مرد." راه دیگر برای گفتن این جمله این است که بگوییم عیسی م toرد نه تنها برای رهایی ما از مجازات گناه ، بلکه برای شکستن کنترل آن بر ما ، بنابراین او می تواند ما را در زندگی کنونی پاک و مقدس کند.

در اعمال 26:18 لوقا از عیسی نقل می کند که به پائول گفت که انجیل "آنها را از تاریکی به نور و از قدرت شیطان به خدا تبدیل خواهد کرد ، تا آنها بتوانند از گناهان بخشش و یک ارث در میان کسانی که مقدس شده اند (مقدس ساخته شده است) استفاده کنند." ) با ایمان به من (عیسی). "

ما قبلاً در قسمت 1 این مطالعه مشاهده کرده ایم که اگرچه پولس این واقعیت ها را می فهمید ، یا بهتر می دانست ، پیروزی اتوماتیک نبود و برای ما هم نیست. او قادر به پیروزی یا با تلاش خود یا تلاش برای حفظ قانون نبود و ما نیز نمی توانیم به این نتیجه برسیم. پیروزی بر گناه برای ما بدون مسیح غیرممکن است.

در اینجا دلیل آن وجود دارد. افسسیان 2: 8-10 را بخوانید. این به ما می گوید که ما نمی توانیم با کارهای درست نجات پیدا کنیم. این بدان دلیل است که ، همانطور که رومیان 6 می گوید ، ما "تحت گناه فروخته شده ایم". ما نمی توانیم هزینه گناهان خود را بپردازیم و یا آمرزش بگیریم. اشعیا 64: 6 به ما می گوید "همه حقانیتهای ما مانند پارچه هایی کثیف است" در نزد خدا. رومیان 8: 8 به ما می گوید کسانی که "در جسم نیستند نمی توانند خدا را راضی کنند."

یوحنا 15: 4 به ما نشان می دهد که ما نمی توانیم به تنهایی میوه بدهیم و آیه 5 می گوید ، "بدون من (مسیح) هیچ کاری نمی توانید انجام دهید." غلاطیان 2:16 می گوید: "زیرا با اعمال شریعت ، هیچ جسمی توجیه نخواهد شد" و آیه 21 می گوید: "اگر عدالت از طریق شریعت حاصل شود ، مسیح بی نیاز مرد." عبرانیان 7:18 به ما می گوید: "قانون هیچ چیز را کامل نمی کند."

رومیان 8: 3 و 4 می گوید ، "برای آنچه شریعت در انجام آن ناتوان بود ، زیرا در اثر ذات گناه تضعیف شده بود ، خدا با فرستادن پسر خود به مانند انسان گناهکار قربانی گناه شد. و بنابراین او گناه را در انسان گناهکار محکوم کرد تا نیازهای صحیح قانون در ما که طبق ذات گناه کار نمی کنیم بلکه طبق روح زندگی می کنیم کاملاً برآورده شود. "

رومیان 8: 1-15 و کولسیان 3: 1-3 را بخوانید. ما نمی توانیم با کارهای خوبمان پاک شویم یا نجات یابیم و همچنین نمی توانیم با اعمال قانون مقدس شویم. غلاطیان 3: 3 می گوید: «آیا شما روح را با اعمال قانون دریافت کردید یا با شنیدن ایمان؟ آیا شما خیلی احمق هستید؟ آیا با روح شروع کرده اید ، اکنون در جسم کامل شده اید؟ " بنابراین ، ما مانند پولس ، که در حالی که این واقعیت را می دانیم که با مرگ مسیح از گناه آزاد شده ایم ، با این وجود نمی توانیم از قانون پیروی کنیم و با گناه و شکست روبرو می شویم ، اما تلاش خود را می کنیم (دوباره نگاه کنید به رومیان 7) و فریاد می زند: "ای مرد بدبختی که من هستم ، که مرا نجات خواهد داد!"

بگذارید آنچه منجر به شکست پل شد را مرور کنیم: 1) قانون نمی تواند او را تغییر دهد. 2) تلاش خود به شکست انجامید. 3) هرچه بیشتر خدا و قانون را می شناخت بدتر به نظر می رسید. (کار قانون این است که ما را بسیار گناهکار کند ، تا گناهان ما را آشکار کند. رومیان 7: 6,13 ، 3) قانون این امر را آشکار ساخت که ما به فضل و قدرت خداوند احتیاج داریم. همانطور که در یوحنا 17: 19-4 می گوید ، هر چه به نور نزدیکتر شویم ، کثیف شدن ما آشکار می شود. 5) سرانجام ناامید شده و می گوید: "چه کسی مرا نجات خواهد داد؟" "هیچ چیز خوبی در من نیست" "شر با من وجود دارد." "یک جنگ در درون من است." "من نمی توانم آن را انجام دهم." 7) این قانون توانایی تأمین خواسته های خود را نداشت ، فقط محكوم كرد. او سپس به پاسخ ، رومیان 25:8 ، می رسد ، "من خدا را شکر می کنم ، به واسطه عیسی مسیح ، پروردگار ما. بنابراین پولس ما را به قسمت دوم خیرات خداوند هدایت می کند که تقدیس ما را امکان پذیر می کند. رومیان 20:8 می گوید ، "روح زندگی ما را از شر قانون گناه و مرگ آزاد می کند." قدرت و قدرت غلبه بر گناه ، مسیح در ایالات متحده است ، روح القدس در ما. رومیان 1: 15-XNUMX را دوباره بخوانید.

ترجمه New King James از کولسیان 1: 27 و 28 می گوید این وظیفه روح خدا است که ما را کامل معرفی کند. این کتاب می گوید ، "خدا خواست که آنچه را که ثروت جلال این رمز و راز در میان امت ها است ، یعنی مسیح در تو ، امید جلال ، نشان دهد." ادامه می دهد: "تا ما بتوانیم هر كسی را در مسیح عیسی كامل (یا كامل) نشان دهیم." آیا ممکن است جلال در اینجا جلالی باشد که ما در رومیان 3:23 کوتاه بیاییم؟ 2 قرنتیان 3:18 را بخوانید که در آن خدا می گوید که می خواهد ما را از "جلال به جلال" به تصویر خدا تبدیل کند.

به یاد داشته باشید که ما در مورد روح صحبت کردن در ما صحبت کردیم. در یوحنا 14: 16 و 17 عیسی گفت روحانی که با آنها بود در آنها خواهد بود. در یوحنا 16: 7-11 عیسی گفت که برای او ضروری است که از بین برود تا روح در ما ساکن شود. در یوحنا 14:20 او می گوید ، "در آن روز شما خواهید فهمید که من در پدرم هستم و شما در من ، و من در شما" ، دقیقاً همان چیزی که در مورد آن صحبت کردیم. اینها در حقیقت همه در عهد عتیق پیشگویی شده بود. جوئل 2: 24-29 از قرار دادن روح القدس در قلب ما صحبت می کند.

در اعمال 2 (بخوانید) ، این به ما می گوید که این اتفاق در روز پنطیکاست ، پس از عروج عیسی مسیح به آسمان رخ داده است. در ارمیا 31: 33 و 34 (اشاره شده در عهد جدید در عبرانیان 10:10 ، 14 و 16) خدا به وعده دیگری ، یعنی قرار دادن قانون خود در قلب ما ، عمل کرد. در رومیان 7: 6 این به ما می گوید که نتیجه این وعده های تحقق یافته این است که ما می توانیم "به روشی جدید و زنده به خدا خدمت کنیم." اکنون ، لحظه ایمان آوردن به مسیح ، روح در ما ساکن می شود و زندگی می کند و او رومیان 8: 1-15 و 24 را امکان پذیر می کند. همچنین رومیان 6: 4 و 10 و عبرانیان 10: 1 ، 10 ، 14 را نیز بخوانید.

در این مرحله ، من می خواهم که شما غلاطیان 2:20 را بخوانید و حفظ کنید. هرگز فراموشش نکن این آیه خلاصه تمام آنچه که پولس به ما در مورد تقدیس در یک آیه آموزش داده است. "من با مسیح مصلوب شده ام ، اما زندگی می کنم. اما نه من بلکه مسیح در من زندگی می کند. و زندگی ای که اکنون در گوشت زندگی می کنم ، با ایمان به پسر خدا زندگی می کنم ، که مرا دوست داشت و خودش را برای من داد. "

تمام کارهایی که انجام خواهیم داد و باعث خشنودی خداوند در زندگی مسیحی ما می شود ، می تواند با عبارت "نه من؛ اما مسیح. " این مسیح است که در من زندگی می کند ، نه کارهای من یا کارهای خوب من. این آیات را بخوانید که همچنین در مورد فراهم شدن مرگ مسیح (برای ناتوان جلوه دادن گناه) و کار روح خدا در ما صحبت می کند.

من پیتر 1: 2 2 تسالونیکیان 2:13 عبرانیان 2:13 افسسیان 5: 26 و 27 کولسیان 3: 1-3

خداوند از طریق روح خود قدرت غلبه بر ما را می بخشد ، اما حتی فراتر از آن می رود. او ما را از درون تغییر می دهد ، ما را دگرگون می کند و ما را به تصویر پسرش مسیح تغییر می دهد. ما باید به او اعتماد کنیم تا این کار را انجام دهد. این یک فرآیند است؛ آغاز شده توسط خدا ، توسط خدا ادامه یافته و توسط خدا تکمیل شده است.

در اینجا لیستی از وعده های اعتماد وجود دارد. در اینجا خداوند کاری را انجام می دهد که ما قادر به انجام آن نیستیم ، ما را تغییر داده و ما را مانند مسیح مقدس می کند. فیلیپیان 1: 6 «اعتماد به نفس در این مورد بسیار زیاد است. که کسی که کار خوبی را در شما آغاز کرده است ، آن را تا روز مسیح عیسی ادامه خواهد داد. "

افسسیان 3: 19 و 20 "با توجه به قدرتی که در ما کار می کند ، پر از تمام وجود خدا هستیم." چه عالی است که ، "خدا در ما کار می کند."

عبرانیان 13: 20 و 21 "اکنون خدای صلح ممکن است شما را در انجام هر کار خوب برای انجام اراده خود کامل کند ، و از طریق عیسی مسیح آنچه را که در نظر او خوشایند است در شما کار کند." من پیتر 5:10 "خدای همه فضل ، که شما را به جلال ابدی خود در مسیح فراخواند ، خود شما را کامل ، تأیید ، تقویت و تثبیت خواهد کرد."

اول تسالونیکیان 5: 23 و 24 "اکنون خداوند صلح خود شما را کاملاً مقدس بدارد. و روح و جسم شما بدون سرزنش در آمدن خداوند ما عیسی مسیح بدون سرزنش کامل حفظ شود. وفادار اوست که تو را صدا می کند و او نیز این کار را خواهد کرد. " NASB می گوید: "او همچنین این کار را انجام خواهد داد."

عبرانیان 12: 2 به ما می گوید که "نگاه خود را به عیسی ، نویسنده و پایان دهنده ایمان خود معطوف کنیم" اول قرنتیان 1: 8 و 9 "خدا شما را تا پایان تأیید خواهد کرد ، در روز خداوند ما عیسی مسیح بی گناه. خدا وفادار است ، "اول تسالونیکیان 3: 12 و 13 می گوید خدا" افزایش "خواهد یافت و" قلبهای شما را در آینده آمدن پروردگار ما عیسی غیرقابل شعله قرار می دهد. "

I John 3: 2 به ما می گوید "وقتی او را همانطور که هست ببینیم مانند او خواهیم شد." وقتی عیسی برگردد یا وقتی می میریم به بهشت ​​می رویم خدا این کار را کامل می کند.

ما آیات بسیاری را مشاهده کرده ایم که نشان می دهد تقدیس یک روند است. فیلیپیان 3: 12-14 را بخوانید که می گوید: "من قبلاً نرسیده ام و نه كاملاً عالی هستم ، اما به هدف دعوت عالی خداوند در مسیح عیسی فشار می آورم." در یک تفسیر از کلمه "تعقیب" استفاده شده است. این نه تنها یک فرایند است بلکه مشارکت فعال نیز در آن دخیل است.

افسسیان 4: 11-16 به ما می گوید که کلیسا باید با هم کار کند تا ما "در همه چیز به کسی که رئیس است - مسیح رشد کنیم." کتاب مقدس همچنین از کلمه رشد در اول پیتر 2: 2 استفاده می کند ، جایی که این مقاله را می خوانیم: "شیر خالص کلمه را آرزو کنید تا از این طریق رشد کنید." رشد به زمان نیاز دارد.

این سفر به عنوان پیاده روی نیز توصیف می شود. پیاده روی یک راه آهسته است. هر بار یک قدم؛ یک فرآیند. من جان درباره راه رفتن در نور صحبت می کند (یعنی کلام خدا). غلاطیان در 5:16 می گوید که در روح قدم بردارید. دو دست در دست. در یوحنا 17:17 عیسی گفت: "آنها را از طریق حقیقت مقدس کنید ، کلام شما حقیقت است". کلام خدا و روح در این روند با هم کار می کنند. آنها جدایی ناپذیر هستند.

در حالی که این موضوع را مطالعه می کنیم ، شاهد افعال اکشن هستیم: راه رفتن ، تعقیب ، آرزو ، و غیره. اگر به رومیان 6 برگردید و دوباره آن را بخوانید بسیاری از آنها را مشاهده خواهید کرد: حساب کنید ، ارائه کنید ، تسلیم نشوید ، بازده. آیا این بدان معنی نیست که کاری باید انجام دهیم. که دستوراتی برای اطاعت وجود دارد. تلاش لازم از طرف ما

رومیان 6: 12 می گوید: "بنابراین گناه نکنید (یعنی به دلیل موقعیت ما در مسیح و قدرت مسیح در ما) در بدن های فانی شما سلطنت کند." آیه 13 به ما دستور می دهد که بدن خود را به خدا ارائه دهیم ، نه اینکه گناه کنیم. این به ما می گوید که "برده گناه" نباشید. اینها انتخاب های ما ، دستورات ما برای اطاعت است. لیست "انجام" ما. به یاد داشته باشید ، ما نمی توانیم این کار را با تلاش خودمان انجام دهیم اما فقط از طریق قدرت او در خود ما این کار را انجام می دهیم.

ما باید همیشه به یاد داشته باشیم که این فقط از طریق مسیح است. اول قرنتیان 15:57 (NKJB) این وعده چشمگیر را به ما می دهد: "خدا را شکر می کنیم که به واسطه پروردگار ما عیسی مسیح به ما پیروزی می دهد." بنابراین حتی کاری که ما "انجام می دهیم" از طریق اوست ، از طریق روحیه در حال کار. فیلیپیان 4:13 به ما می گوید ما "می توانیم همه کارها را از طریق مسیح که ما را تقویت می کند انجام دهیم." همینطور است: فقط ما نمی توانیم هیچ کاری بدون او انجام دهیم ، ما می توانیم همه کارها را از طریق او انجام دهیم.

خداوند به ما قدرت می دهد تا هر کاری را که از ما می خواهد "انجام" دهیم. برخی از معتقدین آن را قدرت "رستاخیز" می نامند که در رومیان 6: 5 بیان شده است: "ما باید مانند قیام او باشیم." آیه 11 می گوید قدرت خداوندی که مسیح را از مرگ برانگیخت ما را به تازگی زندگی برای خدمت به خدا در این زندگی می رساند.

فیلیپیان 3: 9-14 نیز این را چنین بیان می کند: "آنچه از طریق ایمان به مسیح است ، عدالتی که از طریق خدا از طریق ایمان است." از این آیه بدیهی است که ایمان به مسیح امری حیاتی است. ما باید ایمان داشته باشیم تا نجات پیدا کنیم. ما همچنین باید به مقررات خداوند برای تقدیس ایمان داشته باشیم ، یعنی. مرگ مسیح برای ما ؛ ایمان به قدرت خدا برای کار با روح در ما ؛ ایمانی که به ما قدرت تغییر می دهد و ایمان به خدا که ما را تغییر می دهد. هیچ یک از اینها بدون ایمان امکان پذیر نیست. این ما را به عنایت و قدرت خداوند متصل می کند. همانطور که اعتماد و اطاعت می کنیم خدا ما را مقدس می کند. ما باید به اندازه کافی ایمان داشته باشیم تا به حقیقت عمل کنیم. به اندازه کافی برای اطاعت آواز سرود را بخاطر بسپار:

"اعتماد و اطاعت کنید زیرا هیچ چیز دیگری برای خوشبخت شدن در عیسی مسیح نیست اما اعتماد و اطاعت کردن."

آیات دیگر مربوط به ایمان به این روند (با قدرت خدا تغییر می یابد): افسسیان 1: 19 و 20 "با توجه به کار کردن قدرت عظیم او که او در مسیح کار کرد وقتی او را بزرگ کرد ، عظمت بیش از حد قدرت او نسبت به ما که ایمان داریم چیست؟ از مردگان. "

افسسیان 3: 19 و 20 می گوید: "تا شما مملو از تمام وجود مسیح شوید. اکنون برای او که قادر به انجام بیش از حد بیش از آنچه که ما می خواهیم یا فکر می کنیم با توجه به قدرت ما کار می کند ، است." عبرانیان 11: 6 می گوید: "بدون ایمان ، رضایت خدا غیرممکن است."

رومیان 1:17 می گوید: "عادل باید با ایمان زندگی کند." به اعتقاد من ، این فقط به ایمان اولیه در هنگام نجات اشاره ندارد ، بلکه ایمان روز به روز ماست که ما را به همه آنچه خدا برای تقدیس ما فراهم می کند متصل می کند. زندگی روزمره و اطاعت و ایمان راه رفتن

همچنین نگاه کنید به: فیلیپیان 3: 9؛ غلاطیان 3:26 ، 11؛ عبرانیان 10:38؛ غلاطیان 2:20؛ رومیان 3: 20-25؛ دوم قرنتیان 2: 5؛ افسسیان 7: 3 و 12

برای اطاعت نیاز به ایمان است. غلاطیان 3: 2 و 3 را بخاطر بسپارید: "آیا شما روح را با اعمال قانون یا شنیدن ایمان دریافت کردید ... با روح شروع کرده اید ، آیا اکنون در جسم کامل می شوید؟" اگر کل متن را بخوانید ، به زندگی با ایمان اشاره دارد. کولسیان 2: 6 می گوید: "همانطور که مسیح عیسی را دریافت کردید (با ایمان) پس در او قدم بزنید." غلاطیان 5:25 می گوید: "اگر ما در روح زندگی می کنیم ، اجازه دهید ما نیز در روح قدم برداریم."

بنابراین وقتی شروع به صحبت در مورد سهم خود می کنیم ؛ اطاعت ما همانطور که بود ، لیست "انجام" ما ، همه چیزهایی را که یاد گرفته ایم به خاطر بسپارید. بدون روح او ما نمی توانیم کاری انجام دهیم ، اما با روح او ما را در هنگام اطاعت تقویت می کند. و این خداست که ما را تغییر می دهد تا ما را مقدس سازد همانطور که مسیح مقدس است. حتی در اطاعت از آن هنوز همه خداست - او در ما کار می کند. این همه ایمان به اوست. آیه حافظه ما ، غلاطیان 2:20 را به خاطر بسپارید. این "نه من ، بلکه مسیح ... من با ایمان به پسر خدا زندگی می کنم." غلاطیان 5:16 می گوید: "با روح قدم بردارید و شهوت جسمی را برآورده نخواهید کرد."

بنابراین می بینیم که هنوز کارهایی برای انجام ما وجود دارد. بنابراین چه موقع یا چگونه قدرت خدا را مناسب می گیریم ، از آن بهره می گیریم یا از آن استفاده می کنیم. من معتقدم متناسب با مراحل اطاعت ما است که ایمان برداشته شده است. اگر بنشینیم و کاری انجام ندهیم ، هیچ اتفاقی نمی افتد. جیمز 1: 22-25 را بخوانید. اگر کلام او (دستورات او) را نادیده بگیریم و مطیع آن نشویم ، رشد یا تغییری رخ نخواهد داد ، یعنی اگر خودمان را در آینه کلام مانند جیمز ببینیم و از بین برویم و عمل نکنیم ، گناهکار و مقدس نیستیم . به یاد داشته باشید من تسالونیکیان 4: 7 و 8 می گوید: "در نتیجه کسی که این را رد می کند انسان را رد نمی کند ، بلکه خدایی است که روح القدس خود را به شما می دهد."

قسمت 3 موارد قدرتمندی را به ما نشان می دهد که می توانیم "انجام دهیم" (یعنی انجام دهیم). شما باید این مراحل ایمان مطیع را بردارید. آن را اقدام مثبت بنامید.

قسمت ما (قسمت 3)

ما ثابت کرده ایم که خدا می خواهد ما را با تصویر پسرش مطابقت دهد. خدا می گوید کاری وجود دارد که ما نیز باید انجام دهیم. این امر مستلزم اطاعت از جانب ماست.

ما هیچ تجربه "جادویی" نداریم که فوراً ما را متحول کند. همانطور که گفتیم این یک روند است. رومیان 1:17 می گوید که عدالت خدا از ایمان به ایمان آشکار می شود. دوم قرنتیان 2:3 توصیف می کند که از جلال به جلال به تصویر مسیح تبدیل شده است. 18 پطرس 2: 1-3 می گوید ما باید فضیلتی مانند مسیح را به دیگری اضافه كنیم. یوحنا 8:1 آن را به عنوان "فضل بر فضل" توصیف می کند.

ما دیده ایم که نمی توانیم با تلاش شخصی یا تلاش برای حفظ قانون این کار را انجام دهیم ، اما این خداوند است که ما را تغییر می دهد. ما دیده ایم که این امر هنگامی آغاز می شود که ما دوباره متولد شده و توسط خداوند کامل می شود. خدا هم روزی و هم پیشرفت روز به روز ما را می دهد. ما در رومیان فصل 6 دیده ایم که در مسیح هستیم ، در مرگ ، دفن و زنده شدن او. آیه 5 می گوید قدرت گناه ناتوان شده است. ما برای گناه مرده ایم و این بر ما تسلط نخواهد داشت.

از آنجا که خدا نیز برای زندگی در ما آمده است ، ما قدرت او را داریم ، بنابراین می توانیم به شکلی زندگی کنیم که او را راضی کند. ما آموخته ایم که خود خدا ما را تغییر می دهد. او قول می دهد کارهایی را که با ما در نجات آغاز کرد ، به اتمام برساند.

اینها همه واقعیت است. رومیان 6 می گوید با توجه به این واقعیت ها باید شروع به عمل به آنها کنیم. برای انجام این کار ایمان لازم است. در اینجا سفر ایمان یا اعتماد به اطاعت ما آغاز می شود. اولین "فرمان به اطاعت" دقیقاً همان ایمان است. این مقاله می گوید: "حساب کنید که خودتان واقعاً برای گناه مرده اید ، اما برای خداوند در مسیح عیسی ، پروردگار ما زنده هستید" این یک عمل ایمانی است و دستورات دیگری مانند "تسلیم شوید ، اجازه ندهید و حاضر شوید" دنبال می شود. ایمان بر قدرت معنای مردن در مسیح و قول خدا برای کار در ما حساب می کند.

خوشحالم که خدا انتظار ندارد که ما همه اینها را کاملاً بفهمیم ، بلکه فقط "عمل" می کنیم. ایمان راهی برای تصاحب یا اتصال یا تسخیر عنایت و قدرت خداوند است.

پیروزی ما با قدرت ما در تغییر خود حاصل نمی شود ، اما ممکن است متناسب با اطاعت "وفادارانه" ما باشد. وقتی ما "عمل می کنیم" ، خدا ما را تغییر می دهد و ما را قادر می سازد آنچه را که نمی توانیم انجام دهیم ، انجام دهیم. به عنوان مثال تغییر خواسته ها و نگرش ها. یا تغییر عادات گناه به ما قدرت می دهد "در زندگی جدید گام برداریم." (رومیان 6: 4) او به ما "قدرت" می دهد تا به هدف پیروزی برسیم. این آیات را بخوانید: فیلیپیان 3: 9-13؛ غلاطیان 2: 20-3: 3؛ اول تسالونیکیان 4: 3؛ اول پیتر 2:24؛ اول قرنتیان 1:30؛ اول پیتر 1: 2؛ کولسیان 3: 1-4 و 3: 11 و 12 و 1:17؛ رومیان 13:14 و افسسیان 4:15.

آیات زیر ایمان را به اعمال و تقدیس ما پیوند می دهد. كلوسیان 2: 6 می گوید: «همانطور كه ​​مسیح عیسی را پذیرفتید ، در او راه بروید. (ما با ایمان نجات می یابیم ، بنابراین با ایمان مقدس می شویم.) تمام مراحل بعدی این فرایند (راه رفتن) منوط به این امر است و تنها با ایمان می تواند محقق شود یا به دست آید. رومیان 1:17 می گوید ، "عدالت خدا از ایمان به ایمان آشکار می شود." (این به معنای یک قدم در یک زمان است.) کلمه "راه رفتن" اغلب از تجربه ما استفاده می شود. رومیان 1:17 همچنین می گوید ، "عادل باید با ایمان زندگی کند." این در مورد زندگی روزمره ما است به همان اندازه یا بیشتر از آغاز آن در نجات.

غلاطیان 2:20 می گوید: "من با مسیح مصلوب شدم ، با این وجود زندگی می کنم ، اما نه من بلکه مسیح در من زندگی می کند ، و زندگی ای که اکنون در گوشت زندگی می کنم ، با ایمان به پسر خدا زندگی می کنم که مرا دوست داشت و خودش را داد برای من."

رومیان 6 در آیه 12 می گوید "بنابراین" یا به دلیل اینکه خود را "در مسیح مرده ایم" می دانیم اکنون باید از دستورات بعدی پیروی کنیم. اکنون ما تا زمانی که زندگی می کنیم و یا تا زمانی که او برگردد ، حق انتخاب روزانه و لحظه به لحظه را داریم.

با انتخاب برای شروع کار شروع می شود. در رومیان 6: 12 نسخه King James از این کلمه "بازده" استفاده می کند که می گوید: "اعضای خود را به عنوان ابزار ناصحیح ندهید ، بلکه خود را تسلیم خدا کنید." من معتقدم که تسلیم شدن یک انتخاب برای کنار گذاشتن زندگی شما در مقابل خداست. ترجمه های دیگر ما کلمات "حاضر" یا "پیشنهاد" را ترجمه می کنند. این انتخابی است که ما می توانیم زندگی خدا را کنترل کنیم و خود را به او عرضه کنیم. ما خود را به او تقدیم می کنیم (وقف می کنیم). (رومیان 12: 1 و 2) همانطور که در یک علامت تسلیم هستید ، شما کنترل آن تقاطع را به دیگری می دهید ، ما کنترل را به خدا تسلیم می کنیم. عملکرد به معنای اجازه دادن به او برای کار در ما است. درخواست کمک او به اراده او تسلیم شویم ، نه به خواست ما. این انتخاب ماست که به روح القدس کنترل زندگی خود را بدهیم و به او تسلیم شویم. این فقط یک تصمیم یکبار مصرف نیست بلکه مداوم ، روزانه و لحظه به لحظه است.

این موضوع در افسسیان 5:18 نشان داده شده است: "از شراب مست نباشید. که در آن بیش از حد است اما با روح القدس پر شود: این یک تقابل عمدی است. هنگامی که فرد مست است گفته می شود توسط الکل کنترل می شود (تحت تأثیر آن). در مقابل به ما گفته می شود که از روح پر شده باشیم.

ما باید داوطلبانه تحت کنترل و نفوذ روح قرار بگیریم. دقیق ترین روش برای ترجمه فعل یونانی این است که "با روح پر می شوید" که به معنای کنار گذاشتن مداوم کنترل ما به کنترل روح القدس است.

رومیان 6:11 می گوید اعضای بدن خود را به خدا ارائه دهید ، نه به گناه. در آیات 15 و 16 آمده است که ما باید خود را به عنوان بنده خدا معرفی کنیم ، نه به عنوان برده گناه. روایتی در عهد عتیق وجود دارد که بر اساس آن برده می تواند خود را برای همیشه برده استاد خود کند. این یک عمل داوطلبانه بود. ما باید این کار را با خدا انجام دهیم. رومیان 12: 1 و 2 می گوید: "بنابراین ، برادران ، شما را به رحمت خدا ترغیب می كنم كه بدنهای خود را قربانی زنده و مقدس ، مورد قبول خدا ، كه عبادت معنوی شماست ، ارائه دهید. و مطابق این دنیا نباشید ، بلکه با تجدید ذهن خود تغییر شکل دهید. "به نظر می رسد که این نیز داوطلبانه است.

در عهد عتیق مردم و اشیا برای خدمت او در معبد با یک فداکاری خاص و مراسم ارائه آنها به خدا ، وقف و تقسیم شده بودند (مقدس شده اند). اگرچه مراسم ما ممکن است شخصی باشد ، اما فداکاری مسیح در حال حاضر هدیه ما را مقدس می کند. (2 تواریخ 29: 5-18) بنابراین ، آیا نباید خود را یک بار برای همیشه و همچنین روزانه پیش خدا معرفی کنیم. ما نباید هر زمان خود را به گناه معرفی کنیم. ما فقط از طریق قدرت روح القدس می توانیم این کار را انجام دهیم. بانكرافت در الهیات مقدماتی پیشنهاد می كند كه وقتی اوضاع در عهد عتیق به خدا تقدیس می شدند ، خدا اغلب برای دریافت نذری آتش می انداخت. شاید در امروز تقدیس ما (هدیه دادن خود به خدا به عنوان یک قربانی زنده) باعث شود که روح به روشی خاص در ما کار کند تا به ما قدرت گناه را بدهد و برای خدا زندگی کند. (آتش كلمه ای است كه اغلب با قدرت روح القدس در ارتباط است.) به اعمال 1: 1-8 و 2: 1-4 مراجعه كنید.

ما باید خود را به خدا بدهیم و روزانه از او اطاعت کنیم و هر شکست آشکار شده را مطابق با خواست خدا سازیم. اینگونه بالغ می شویم. برای فهمیدن آنچه خدا در زندگی ما می خواهد و دیدن شکستهای ما باید در کتاب مقدس کتاب مقدس را جستجو کنیم. کلمه نور اغلب برای توصیف کتاب مقدس استفاده می شود. کتاب مقدس می تواند بسیاری از کارها را انجام دهد و یکی این است که راه خود را روشن کنیم و گناهان را آشکار کنیم. مزمور 119: 105 می گوید: "كلام تو چراغی برای پاهای من و نوری برای راه من است." خواندن کلام خدا بخشی از لیست ما برای انجام است.

کلام خدا احتمالاً مهمترین چیزی است که خداوند در سفر به سوی مقدسات به ما داده است. 2 پطرس 1: 2 و 3 می گوید: "همانطور که قدرت او همه چیزهایی را که مربوط به زندگی و خداپرستی است به ما داده است از طریق شناخت واقعی او که ما را به شکوه و فضیلت دعوت کرده است." این مقاله می گوید همه آنچه ما نیاز داریم از طریق دانش عیسی مسیح است و تنها مکانی برای یافتن چنین دانش در کلام خدا است.

2 قرنتیان 3:18 این را حتی بیشتر ادامه می دهد و می گوید: "همه ما ، با چهره ای بی حجاب ، جلال خداوند را در آینه می بینیم ، از جلال به جلال ، همانند خداوند ، به همان تصویر تبدیل می شویم. ، روح." در اینجا به ما کاری می دهد که انجام دهیم. اگر روح او را ببینیم ، خدا با روح خود ما را تغییر خواهد داد ، ما را یک قدم متحول خواهد کرد. جیمز از كتاب مقدس به عنوان آینه یاد می كند. بنابراین باید او را در تنها مکان آشکاری که می توانیم ، یعنی کتاب مقدس ، ببینیم. ویلیام ایوانز در "آموزه های بزرگ کتاب مقدس" در صفحه 66 در مورد این آیه این را می گوید: "زمان جالب اینجاست: ما از درجه ای از شخصیت یا شکوه به درجه دیگری تبدیل می شویم."

نویسنده سرود "وقت بگذار تا مقدس باشی" باید این را فهمیده باشد وقتی که نوشت: n "با نگاه کردن به عیسی ، مثل او خواهی شد ، دوستانی که در رفتار شما هستند ، مانند او خواهند دید."

 

نتیجه گیری از این البته این است که من یوحنا 3: 2 است که "ما مانند او خواهیم بود ، وقتی او را همانطور که هست می بینیم". حتی اگر ما نمی فهمیم که خدا چگونه این کار را می کند ، اگر با خواندن و مطالعه کلام خدا اطاعت کنیم ، او بخش خود را در تغییر ، تغییر ، تکمیل و پایان کار خود انجام خواهد داد. 2 تیموتیوس 2:15 (KJV) می گوید: "مطالعه کنید تا نشان دهید خود را مورد تأیید خدا قرار داده اید ، و به درستی کلام حقیقت را تقسیم کرده اید." NIV می گوید کسی است "که به درستی کلمه حقیقت را اداره می کند."

در بعضی مواقع معمولاً و به شوخی گفته می شود که وقتی با شخصی می گذرانیم شروع به شبیه شدن به او می کنیم ، اما این اغلب درست است. ما تمایل داریم افرادی را که با آنها وقت می گذرانیم ، شبیه آنها بازی می کنیم و صحبت می کنیم ، تقلید کنیم. به عنوان مثال ، ما ممکن است یک لهجه را تقلید کنیم (مانند اینکه اگر به منطقه جدیدی از کشور برویم این کار را می کنیم) ، یا ممکن است از حرکات دست یا طرز رفتارهای دیگر تقلید کنیم. افسسیان 5: 1 به ما می گوید: "شما مانند فرزندان عزیز مقلد باشید یا مسیح." کودکان عاشق تقلید یا تقلید هستند و بنابراین ما باید از مسیح تقلید کنیم. به یاد داشته باشید که ما این کار را با گذراندن وقت با او انجام می دهیم. سپس ما از زندگی ، شخصیت و ارزش های او کپی خواهیم کرد. نوع نگرش و صفات او.

جان 15 در مورد گذراندن وقت با مسیح به روشی دیگر صحبت می کند. این می گوید ما باید در او بمانیم. بخشی از التزام به صرف وقت برای مطالعه کتاب مقدس است. یوحنا 15: 1-7 را بخوانید. در اینجا می گوید: "اگر در من بمانید و کلمات من در شما بمانند." این دو چیز جدایی ناپذیر هستند. این به معنای چیزی فراتر از خواندن مقدماتی است ، به معنای خواندن ، فکر کردن در مورد آن و عملی کردن آن است. این که عکس این قضیه نیز صادق است ، از آیه "شرور بد اخلاق خوب را خراب می کند" مشهود است. (اول قرنتیان 15:33) بنابراین با دقت انتخاب کنید که کجا و با چه کسانی وقت می گذرانید.

کولسیان 3:10 می گوید که خود جدید "باید در معرفت به تصویر خالق خود تجدید شود. یوحنا 17:17 می گوید: "آنها را به حق تقدیس کنید. حرف شما حقیقت است. " در اینجا ضرورت مطلق کلام در تقدیس ما بیان شده است. کلمه به طور خاص به ما نشان می دهد (مانند یک آینه) که در آن نقص وجود دارد و در کجا باید تغییر کنیم. عیسی همچنین در یوحنا 8:32 گفت: "سپس شما حقیقت را خواهید فهمید ، و حقیقت شما را آزاد خواهد کرد." رومیان 7: 13 می گوید: "اما برای آنكه گناه به عنوان گناه شناخته شود ، باعث مرگ من از طریق آنچه خوب بود ، شد تا از طریق فرمان گناه كاملاً گناه شود." ما می دانیم خدا از طریق کلام چه می خواهد. بنابراین باید ذهن خود را با آن پر کنیم. رومیان 12: 2 به ما التماس می کند که "با تجدید ذهن خود تغییر شکل دهیم." ما باید از فکر کردن در جهان به فکر در راه خدا تبدیل شویم. افسسیان 4:22 می گوید: "در روح ذهن شما تجدید شود." فیلیپیان 2: 5 سیستم "اجازه دهید این ذهن در شما باشد که در مسیح عیسی نیز بود." کتاب مقدس نشان می دهد که ذهن مسیح چیست. برای یادگیری این موارد راهی غیر از اشباع شدن با کلمه وجود ندارد.

کولسیان 3:16 به ما می گوید که "بگذارید کلام مسیح در شما غنی باشد." كلوسیان 3: 2 به ما می گوید كه "ذهن خود را در مورد چیزهای بالا قرار دهید ، نه به چیزهای زمین." این چیزی فراتر از فقط فکر کردن در مورد آنها است بلکه از خدا می خواهد خواسته های خود را در قلب و ذهن ما قرار دهد. 2 قرنتیان 10: 5 ما را نصیحت می کند ، و می گوید: "تخیلات و چیزهای بلندی را که در برابر شناخت خدا متعالی می شوند ، به زمین بیندازید و هر تفکری را برای اطاعت مسیح به اسارت ببرید."

کتاب مقدس همه چیزهایی را که باید درباره خدا پدر ، خدا روح و خدا پسر بدانیم به ما می آموزد. به یاد داشته باشید این به ما می گوید "تمام آنچه که برای زندگی و خداپسندی از طریق شناخت خود از کسی که ما را صدا کرده است نیاز داریم." 2 پیتر 1: 3 خدا در اول پیتر 2: 2 به ما می گوید که ما با یادگیری کلام به عنوان مسیحی رشد می کنیم. این مقاله می گوید: "به عنوان نوزادان تازه متولد شده ، شیر صادقانه کلمه را آرزو کنید که با آن رشد کنید." NIV آن را اینگونه ترجمه می کند ، "تا شما در نجات خود بزرگ شوید." این غذای معنوی ماست. افسسیان 4:14 نشان می دهد که خدا می خواهد ما بالغ باشیم ، نه نوزاد. اول قرنتیان 13: 10-12 در مورد کنار گذاشتن چیزهای کودکانه صحبت می کند. در افسسیان 4:15 او می خواهد ما "در همه چیز او رشد کنیم."

کتاب مقدس قدرتمند است. عبرانیان 4: 12 به ما می گوید ، "کلام خدا زنده و قدرتمند و تیزتر از هر شمشیر دو لبه است ، حتی تا تقسیم روح و روح و مفاصل و مغز سوراخ می کند ، و افکار و اهداف را تشخیص می دهد قلب. " خداوند همچنین در اشعیا 55: 11 می گوید که وقتی کلام او گفته یا نوشته شود یا به هر طریقی به جهان فرستاده شود ، کار مورد نظر را به انجام می رساند. باطل برنخواهد گشت همانطور که دیدیم ، گناه را محکوم می کند و مردم مسیح را متقاعد خواهد کرد. آنها را به دانش نجات بخشی از مسیح می رساند.

رومیان 1:16 می گوید که انجیل "قدرت خدا برای نجات هر کسی است که ایمان آورده است". قرنتیان می گوید: "پیام صلیب ... به ما که نجات می یابیم ... قدرت خدا است." تقریباً به همین طریق می تواند م belمن را مجرم و متقاعد کند.

دیدیم که 2 قرنتیان 3:18 و جیمز 1: 22-25 از کلام خدا به عنوان آینه یاد می کنند. ما به آینه نگاه می کنیم تا ببینیم چه شکلی هستیم. من یک بار دوره آموزشگاه کتاب مقدس تعطیلات را تحت عنوان "خود را در آینه خدا ببینید" تدریس کردم. من همچنین یک گروه کر را می شناسم که کلمه را به عنوان "آینه دیدن زندگی ما" توصیف می کند. هر دو یک ایده را بیان می کنند. وقتی کلمه را جستجو می کنیم ، آن را آنطور که باید می خوانیم و مطالعه می کنیم ، خود را می بینیم. این اغلب در زندگی ما گناه یا نوعی کوتاه آمدن را نشان می دهد. جیمز به ما می گوید وقتی خودمان را می بینیم چه کاری نباید انجام دهیم. "اگر کسی انجام دهنده نباشد ، مانند مردی است که چهره طبیعی خود را در آینه مشاهده می کند ، زیرا او چهره خود را مشاهده می کند ، می رود و بلافاصله فراموش می کند که چه مردی بوده است." مشابه این وقتی است که می گوییم کلام خدا سبک است. (بخوانید یوحنا 3: 19-21 و اول یوحنا 1: 1-10.) جان می گوید ما باید در نور راه برویم ، و خود را در پرتو کلام خدا نشان دهیم. این به ما می گوید وقتی نور گناه را آشکار می کند ، باید به گناه خود اعتراف کنیم. این بدان معنی است که آنچه انجام داده ایم را بپذیریم یا تصدیق کنیم و گناه بودن آن را بپذیریم. این به معنای التماس یا التماس یا انجام کار خیر برای آمرزش ما از خدا نیست بلکه صرفاً موافقت با خدا و تصدیق گناه ماست.

اینجا واقعا خبرهای خوبی وجود دارد. در آیه 9 خداوند می فرماید که اگر ما به گناه خود اعتراف کنیم ، "او وفادار است و عادل است تا گناهان ما را ببخشد" ، اما نه تنها این بلکه "ما را از هر گونه ناصالحی پاک می کند". این بدان معنی است که او ما را از گناهی پاک می کند که حتی از آن آگاه نیستیم و از آن آگاهی نداریم. اگر شکست بخوریم ، و دوباره گناه کنیم ، لازم است که مجدداً به آن اعتراف کنیم ، هر چند بار که لازم باشد ، تا پیروز شویم و دیگر وسوسه نشویم.

با این حال ، این قسمت همچنین به ما می گوید که اگر اعتراف نکنیم ، مشارکت ما با پدر قطع شده و ما به شکست خود ادامه خواهیم داد. اگر اطاعت کنیم او ما را تغییر می دهد ، اگر این کار را نکنیم تغییر نخواهیم کرد. به نظر من این مهمترین مرحله در تقدیس است. من فکر می کنم این همان کاری است که ما در کتاب مقدس می کنیم گناه را کنار بگذاریم یا کنار بگذاریم ، مانند افسسیان 4:22. بانكرافت در الهیات مقدماتی درباره 2 قرنتیان 3:18 می گوید: "ما از درجه ای از شخصیت یا جلال به درجه دیگر تبدیل می شویم." بخشی از این فرآیند ، دیدن خود در آینه خداوند است و باید به اشتباهاتی که می بینیم اعتراف کنیم. برای جلوگیری از عادات ناپسند ما از طرف ما تلاش می شود. قدرت تغییر از طریق عیسی مسیح حاصل می شود. ما باید به او اعتماد کنیم و بخشی را که نمی توانیم انجام دهیم از او بخواهیم.

عبرانیان 12: 1 و 2 می گوید که ما باید "گناهی را که به راحتی ما را در دام خود می اندازد کنار بگذاریم ... به عیسی ، نویسنده و پایان دهنده ایمان خود نگاه کنیم." من فکر می کنم منظور پل این بود که وقتی در رومیان 6:12 گفت که نگذارد گناه در ما حکم فرما شود و منظور او در رومیان 8: 1-15 در مورد اجازه دادن به روح برای انجام کار خود بود. قدم زدن در روح یا قدم زدن در نور. یا هر روش دیگر خداوند کار تعاونی بین اطاعت ما و اعتماد به کار خدا از طریق روح را توضیح می دهد. مزمور 119: 11 به ما می گوید که کتاب مقدس را حفظ کنیم. در آن آمده است: "آیا كلام تو را در قلب خود پنهان كرده ام تا در برابر تو گناه نكنم." یوحنا 15: 3 می گوید: "شما به دلیل کلمه ای که به شما گفته ام از قبل پاک هستید." کلام خدا به ما یادآوری خواهد کرد که گناه نکنیم و وقتی گناه می کنیم ما را محکوم خواهد کرد.

بسیاری از آیات دیگر برای کمک به ما وجود دارد. تیتوس 2: 11-14 می گوید: 1. انکار ناپسندی. 2. در این عصر کنونی خداپرست زندگی کنید. 3. او ما را از هر عمل غیرقانونی بازمی گرداند. 4- او افراد خاص خود را برای خودش خالص می کند.

2 قرنتیان 7: 1 می گوید که خودمان را پاک کنیم. افسسیان 4: 17-32 و کولسیان 3: 5-10 برخی از گناهان مورد نیاز برای ترک آنها را فهرست می کنند. بسیار خاص می شود. قسمت مثبت (عمل ما) در غلاطیان 5:16 آمده است كه به ما می گوید در روح قدم برداریم. افسسیان 4:24 به ما می گوید که مرد جدیدی را برپا کنید.

بخش ما هر دو به عنوان راه رفتن در نور و به عنوان راه رفتن در روح توصیف شده است. چهار انجیل و رسائل مملو از اقدامات مثبتی است که باید انجام دهیم. اینها اعمالی است که به ما دستور داده شده است مانند "عشق" ، "دعا" یا "تشویق".

در احتمالاً در بهترین خطبه ای که شنیده ام ، سخنران گفت عشق کاری است که شما انجام می دهید. برخلاف چیزی که احساس می کنید عیسی در متی 5:44 به ما گفت: "دشمنان خود را دوست داشته باشید و برای کسانی که شما را آزار می دهند دعا کنید." من فکر می کنم چنین اعمالی معنای خدا را توصیف می کند هنگامی که به ما دستور می دهد "در روح حرکت کنیم" ، آنچه را که به ما امر می کند انجام می دهد در حالی که در همان زمان ما به او اعتماد می کنیم تا نگرش های درونی خود مانند خشم یا کینه را تغییر دهد.

من واقعاً فکر می کنم که اگر خودمان را با انجام کارهای مثبتی که خداوند امر می کند مشغول کنیم ، با زمان بسیار کمتری خود را درگیر خواهیم کرد. بر احساس ما نیز تأثیر مثبت دارد. همانطور که غلاطیان 5:16 می گوید: "طبق روح قدم بردارید و آرزوی جسمی را عملی نخواهید کرد." رومیان 13:14 می گوید: "خداوند عیسی مسیح را بپوش و برای جسم خود فراهم نکن تا شهواتش را برآورده کنی."

جنبه دیگری که باید مورد توجه قرار گیرد: اگر فرزندان خود را عیب داده و اصلاح کند ، اگر ما به گناه ادامه دهیم. اگر ما به گناه خود اعتراف نکنیم ، این مسیر منجر به نابودی در این زندگی می شود. عبرانیان 12:10 می گوید او "ما را به خاطر سود خود مجازات می کند تا شریک مقدس او باشیم". آیه 11 می گوید: "پس از آن ، میوه صلح آمیز عدالت را به کسانی که تحت تعلیم آن هستند ، می دهد." عبرانیان 12: 5-13 را بخوانید. در آیه 6 آمده است: "خداوند هر كه را دوست دارد مجازات می كند." در عبرانیان 10:30 آمده است: "خداوند قوم خود را قضاوت خواهد کرد." یوحنا 15: 1-5 می گوید او انگور را هرس می کند تا میوه بیشتری بدهد.

اگر در چنین شرایطی قرار دارید به اول جان 1: 9 برگردید ، گناه خود را به همان تعداد لازم که او بدانید تصدیق و اعتراف کنید و دوباره شروع کنید. من پطرس 5:10 می گوید ، "خدا کند ... بعد از اینکه شما مدتی رنج کشیدید ، کامل شوید ، شما را مستقر ، تقویت و تسویه کنید." نظم و انضباط استقامت و استواری را به ما می آموزد. به یاد داشته باشید ، با این حال ، اعتراف ممکن است عواقب را از بین نبرد. کولسیان 3:25 می گوید: "کسی که مرتکب خطا شود ، به خاطر آنچه انجام داده است بازپرداخت می شود و هیچ گونه جزئی گرایی نیست." اول قرنتیان 11:31 می گوید: "اما اگر خود را قضاوت کنیم ، مورد قضاوت قرار نخواهیم گرفت." آیه 32 اضافه می کند ، "هنگامی که توسط خداوند قضاوت می شویم ، در حال تنبیه هستیم."

این روند شبیه شدن به مسیح تا زمانی که در بدن خاکی خود زندگی کنیم ادامه خواهد یافت. پولس در فیلیپیان 3: 12-15 می گوید که قبلاً به آن نرسیده بود ، و نه از قبل کامل بود ، اما همچنان به فشار دادن و هدف ادامه می داد. 2 پطرس 3:14 و 18 می گوید که ما باید "کوشا باشیم که او را در صلح ، بدون لکه و بی عیب و نقص پیدا کنیم" و "در فضل و دانش خداوند و ناجی خود عیسی مسیح رشد کنیم."

من تسالونیکیان 4: 1 ، 9 و 10 به ما می گوییم "بیشتر و بیشتر" و "بیشتر و بیشتر" عشق به دیگران را افزایش دهیم. ترجمه دیگر می گوید: "حتی بیشتر بیشتر برتری." 2 پطرس 1: 1-8 به ما می گوید که فضیلت دیگری را به فضیلت دیگر اضافه کنیم. عبرانیان 12: 1 و 2 می گوید ما باید مسابقه را با استقامت اجرا کنیم. عبرانیان 10: 19-25 ما را ترغیب می کند که ادامه دهیم و هرگز تسلیم نشویم. کولسیان 3: 1-3 می گوید: "ذهن ما را در موارد بالا قرار دهید." این بدان معنی است که آن را در آنجا قرار دهید و در آنجا نگه دارید.

بخاطر بسپارید این خداست که ما اطاعت می کنیم این کار را می کند فیلیپیان 1: 6 می گوید ، "با اطمینان از این امر ، کسی که کار خوبی را در آن آغاز کرده است ، آن را تا روز مسیح عیسی انجام خواهد داد." بانكرافت در الهیات مقدماتی در صفحه 223 می گوید: "تقدیس از ابتدای رستگاری مeverمن آغاز می شود و با زندگی وی در زمین گسترش می یابد و با بازگشت مسیح به اوج و كمال خود می رسد." افسسیان 4: 11-16 می گوید عضویت در یک گروه محلی از مrsمنان به ما در رسیدن به این هدف نیز کمک می کند. "تا زمانی که همه ما ... به یک انسان کامل برسیم ... تا بتوانیم در او رشد کنیم" ، و بدن "همانطور که هر قسمت کار خود را انجام می دهد ،" در عشق رشد می کند و خود را می سازد. "

تیتوس 2: 11 و 12 "زیرا لطف خدا که نجات را برای همه انسانها به وجود آورده است ، به ما تعلیم می دهد که با انکار بی عفتی و شهوات دنیوی ، باید در عصر کنونی متواضعانه ، درستکارانه و خداپسندانه زندگی کنیم." اول تسالونیکیان 5: 22-24 "اکنون خدای صلح خود شما را کاملاً مقدس بدارد. و روح و جان و بدن شما در آمدن خداوند ما عیسی مسیح بی عیب و نقص حفظ شود. کسی که شما را صدا می کند وفادار است ، او نیز چنین خواهد کرد. "

به خاندان خدا خوش آمدید!

اکنون که شما ایمان آورده اید انجیل: که مسیح به خاطر گناهان شما بر اساس کتاب مقدس مرد، روز سوم بر طبق کتاب مقدس (1 Corinthians 15: 3-4) به خاک سپرده شده و مطرح شده است و از عیسی مسیح خواسته اند تا شما را از گناهان چه باید بکنید؟

اولین چیزی که باید انجام دهید این است که یک کتاب مقدس را دریافت کنید اگر شما قبلا آن را ندارید. تعدادی دقیق و آسان برای درک ترجمه های مدرن وجود دارد.

سپس یک برنامه منظم برای خواندن کتاب مقدس تهیه کنید. شما هیچ کتاب دیگری را از وسط شروع نمی کنید و سپس از جایی به مکان دیگر می پرید ، بنابراین این کار را با کتاب مقدس انجام ندهید.

کتاب مقدس مجموعه ای از کتاب های 66 است. چهار نفر از آنها، به نام انجیل، در مورد زندگی عیسی صحبت می کنند. من شما را تشویق می کنم که تمام چهار نفر را در این نظم، مارک، لوک، متیو و یان بخوانید و سپس از بقیه عهد جدید بخوانید.

دومین چیزی که باید انجام دهید این است که شروع به دعا کنید. دعا فقط با خدا صحبت می کند و در حالی که شما باید احترام قائل شوید، لازم نیست از زبان ویژه استفاده کنید.

نماز خداوند در متی 6: 9-13 یک الگوی بزرگ برای دعا است. خدا را شکر که آنچه را برای شما انجام داده است. هنگامی که شما گناه می کنید و از او بخواهید که او را ببخشید، آن را به او اعطا کنید. (او وعده می دهد که او خواهد بود.) و از خدا بخواهید برای چیزهایی که شما نیاز دارید.

سومین کاری که باید انجام دهید یافتن یک کلیسای خوب است. کلیساهای خوب تعلیم می دهند که کل کتاب مقدس کلام خدا است ، در مورد اینکه چرا عیسی بر روی صلیب مرد ، صحبت می کنند و پر از افراد خوبی هستند که با رابطه آنها با خدا زندگی آنها تغییر می کند.

بارزترین مدرکی که نشان می دهد فرد با زندگی عیسی مسیح در حال تغییر زندگی است نحوه رفتار آنها با مردم است. عیسی گفت: "با این کار همه مردم می دانند که شما شاگردان من هستید ، اگر یکدیگر را دوست داشته باشید." - یوحنا 13:35

اگر این کلیسا برای کتاب مقدس مسیحیان دارای مطالعات کتاب مقدس یا کلاسهای یکشنبه مدرسه است ، سعی کنید در آن شرکت کنید زیرا هنگام شناخت بیشتر خدا چیزهای جالب توجهی برای یادگیری وجود دارد. خدا برای شما برنامه دارد.

عیسی گفت: "من آمده ام که آنها ممکن است زندگی داشته باشند و آن را به طور کامل. خدا" ما را از طریق دانش ما از همه چیزهایی که برای زندگی و خدعه نیاز داریم، به ما داده است. که ما را با شکوه و مهربانی خود به نام "2 پیتر 1: 3

همانطور که کتاب مقدس خود را بخوانید، دعا کنید و در یک کلیسای خوب دخالت کنید، خدا شروع به تغییر زندگی خود را در راه هایی که هرگز رویای آن امکان پذیر نیست و شما را با عشق و شادی و صلح و هدف واقعی پر می کند.

خداوند به شما از طریق پیروی از او برکت دهد.

هر گاه تلاش می کنید بخشی از کتاب مقدس را درک کنید، بعضی از دستورالعمل ها برای پیروی وجود دارد. به عبارت دیگر، با نگاه کردن به آیات اطراف آن را مطالعه کنید. شما باید با توجه به تاریخ و پیشینه تاریخی آن، به آن نگاه کنید. کتاب مقدس یکپارچه است. این یک داستان است، داستان شگفت انگیز طرح رستگاری خداوند است. هیچ بخشی نمی تواند به تنهایی درک شود. ایده خوبی است که سوالاتی در مورد گذر یا موضوعی از قبیل، چه کسی، چه چیزی، کجا، زمان، چرا و چگونگی بپرسید.

وقتی صحبت از این پرسش می شود که آیا شخصی مرتکب گناه غیرقابل بخشش شده است یا خیر ، زمینه برای درک آن مهم است. عیسی شش ماه پس از شروع جان باپتیست وظیفه تبلیغ و شفا خود را آغاز كرد. جان از طرف خدا فرستاده شد تا مردم را برای پذیرش عیسی آماده کند و به عنوان شاهد چه کسی باشد. یوحنا 1: 7 "برای شهادت به نور." جان 1: 14 و 15 ، 19-36 خدا به جان گفت که او روح را فرو می بیند و بر او می ماند. یوحنا 1: 32-34 جان گفت: "او ثبت كرد كه این پسر خدا بود." او همچنین درباره او گفت: "اینک بره خدا که پسر دنیا را می برد. یوحنا 1:29 همچنین به یوحنا 5:33 مراجعه کنید

کشیش ها و لویت ها (رهبران مذهبی یهودیان) از جان و عیسی آگاه بودند. فریسیان (گروه دیگری از رهبران یهودی) شروع به پرسش از آنها کردند که چه کسانی بودند و چه قدرتهایی آنها موعظه و تدریس می کردند. به نظر می رسد آنها شروع به دیدن آنها را به عنوان یک تهدید. آنها از جانش پرسیدند که آیا او مسیح است (گفت که او نبود) یا «آن پیامبر». جان 1: 21 این برای سوال بسیار مهم است. عبارت "آن پیامبر" از پیامبرانی که به موسی در تثنیه 18: 15 داده شده است و در تثنیه 34 توضیح داده شده است: 10-12 که در آن خداوند به موسی می گوید که پیامبر دیگری می آید که مانند خودش است و موعظه می کند و عجایب بزرگی می کند نبوت درباره مسیح) این و دیگر نبوت های عهد عتیق داده شد تا مردم، هنگامی که او آمدند، مسیح را تشخیص می دادند.

بنابراین عیسی شروع به موعظه كرد و به مردم نشان داد كه او مسیح موعود است و با شگفتی های عظیم آن را اثبات می كند. او ادعا كرد كه كلام خدا را گفته و از جانب خدا آمده است. (یوحنا فصل 1 ، عبرانیان فصل 1 ، یوحنا 3:16 ، یوحنا 7:16) در یوحنا 12: 49 و 50 عیسی گفت: "من خودم صحبت نمی کنم ، اما پدری که مرا فرستاد به من دستور داد که چه بگویم و چگونه آن را بگویید. " با آموزش و انجام معجزه ، عیسی هر دو جنبه پیشگویی موسی را برآورده كرد. یوحنا 7:40 فریسیان از کتاب مقدس عهد عتیق آگاه بودند. آشنا با همه این پیشگویی های مسیحی یوحنا 5: 36-47 را بخوانید تا ببینید آنچه عیسی در این باره گفت. در آیه 46 آن متن ، عیسی با گفتن "او درباره من صحبت کرد" ادعا می کند "آن پیامبر" است. اعمال 3:22 را نیز بخوانید بسیاری از مردم می پرسیدند که آیا او مسیح است یا "پسر داوود"؟ متی 12:23

این پیش زمینه و کتاب مقدس در مورد آن همه به مسئله گناه قابل بخشش مرتبط است. همه این حقایق در متن این س comeال آمده است. آنها در متی 12: 22-37 یافت می شوند. مارک 3: 20-30 و لوقا 11: 14-54 ، به ویژه آیه 52. لطفاً اگر می خواهید موضوع را بفهمید ، این موارد را با دقت بخوانید. اوضاع درباره این است که عیسی کیست و چه کسی او را قادر به انجام معجزه می کند. در این زمان ، فریسیان به او حسادت می ورزند ، او را آزمایش می کنند ، سعی می کنند با س Himالات او را سو trip استفاده کنند و از تشخیص اینکه او کیست امتناع ورزند و از آمدن نزد او برای داشتن زندگی امتناع ورزند. یوحنا 5: 36-47 طبق متی 12: 14 و 15 آنها حتی در تلاش بودند تا او را بکشند. به یوحنا 10:31 نیز مراجعه کنید. به نظر می رسد که فریسیان او را دنبال کردند (شاید با جمعیتی که برای شنیدن موعظه و معجزات او جمع شده بودند در هم آمیخته بودند) تا مراقب او باشند.

در این مورد منحصر به فرد در رابطه با گناه غیر قابل توجیه مارک 3: 22 می گوید که آنها از اورشلیم آمده است. آنها ظاهرا از او پیروی کردند وقتی که جمعیت را ترک کردند تا به جایی دیگر بروند، زیرا می خواستند دلیل دیگری برای کشتن او پیدا کنند. عیسی مسیح یک مرد شیطان را از یک مرد بیرون کشید و او را شفا داد. در اینجا این است که گناه مطرح می شود. Matthew 12: 24 "هنگامی که فریسیان این را شنیدند، گفتند:" این فقط توسط والدس بابل شاهزاده شیطان است که این مرد بیرون از شیاطین است. "(بعزل بنام نام دیگری برای شیطان است). در انتهای این عبارتی که عیسی نتیجه گیری می شود که "کسی که علیه روح القدس سخن می گوید، نباید او را ببخشد، نه در این دنیا و نه در جهان آینده". این گناه غیرقابل تحمل است: "آنها گفتند که او یک روح ناپسند دارد." علامت 3 : 30 کل گفتمان، که شامل اظهارات در مورد گناه غیر قابل توجیه است، به فریسی ها هدایت می شود. عیسی افکار خود را می دانست و او را به طور مستقیم در مورد آنچه که گفتند صحبت کرد. گفتمان کلی عیسی و قضاوت بر روی آنها بر مبنای افکار و کلمات آنهاست؛ او با آن شروع کرد و با آن پایان یافت.

به بیان ساده ، گناه غیرقابل بخشش اعتبار دادن یا نسبت دادن عجایب و معجزات عیسی ، به ویژه بیرون راندن شیاطین ، به یک روح ناپاک است. کتاب مقدس مرجع اسکوفیلد در یادداشتهای صفحه 1013 درباره مارک 3: 29 و 30 می گوید که گناه غیرقابل بخشش "نسبت دادن آثار روح به شیطان" است. روح القدس در این امر دخیل است - او به عیسی قدرت بخشید. عیسی در متی 12:28 گفت: "اگر من به وسیله روح خدا شیاطین را بیرون می کنم ، پادشاهی خدا به شما رسیده است." وی در پایان با بیان اینکه چرا (به این دلیل که شما این موارد را می گویید) "کفر بر روح القدس به شما بخشیده نخواهد شد." متی 12:31 هیچ توضیح دیگری در کتاب مقدس وجود ندارد که بگوید کفر علیه روح القدس چیست. پیش زمینه را به خاطر بسپارید. عیسی شاهد یحیی تعمید دهنده بود (یوحنا 1: 32-34) که روح بر او است. کلماتی که در فرهنگ لغت برای توصیف توهین به مقدسات به کار رفته است ، فحاشی ، اهانت ، توهین و تحقیر است.

مطمئنا بی اعتبار کردن آثار عیسی در این مورد مناسب است. ما دوست نداریم که شخص دیگری برای کاری که انجام می دهیم اعتبار کسب کند. تصور کنید که کار روح را به عهده می گیرید و آن را به شیطان اعتبار می دهید. اکثر دانشمندان می گویند این گناه تنها در زمانی که عیسی روی زمین بود رخ داده است. دلیل این امر این است که فریسیان شاهد عجیبی از معجزات او بوده اند و روایات دست اول راجع به آنها شنیده اند. آنها همچنین در پیشگویی های كتاب مقدس آموخته شده اند و رهبرانی بوده اند كه به دلیل موقعیتی كه دارند بیشتر پاسخگو هستند. آنها که می دانستند یحیی تعمید دهنده گفت که او مسیح است و عیسی گفت که آثارش چه کسی را اثبات می کند ، آنها همچنان با اصرار حاضر به اعتقاد نشدند. از آن بدتر ، در کتاب مقدس که در مورد این گناه بحث شده است ، عیسی نه تنها از کفر آنها صحبت می کند ، بلکه آنها را به عیب دیگری متهم می کند - یعنی پراکنده کردن کسانی که شاهد کفر آنها بوده اند. متی 12: 30 و 31 "کسی که با من جمع نمی شود ، پراکنده می شود. بنابراین من به شما می گویم ... کسی که علیه روح القدس صحبت کند ، بخشیده نخواهد شد. "

همه این موارد به هم پیوسته و محکومیت سخت عیسی را به همراه می آورد. بی اعتبار کردن روح ، بی اعتبار کردن مسیح است ، بنابراین کار او را برای هر کس که به گفته های فریسی ها گوش می دهد ، باطل می کند. همه تعالیم و نجات مسیح را با آن ریشه کن می کند. عیسی در مورد فریسیان در لوقا 11:23 ، 51 و 52 گفت که فریسیان نه تنها وارد نمی شوند بلکه مانع یا مانع ورود آنها می شوند. متی 23:13 "شما پادشاهی آسمان را در چهره مردم می بندید." آنها باید راه را به مردم نشان می دادند و در عوض آنها را دور می کردند. یوحنا 5:33 ، 36 ، 40 را نیز بخوانید؛ 10: 37 و 38 (در واقع کل فصل) ؛ 14: 10 و 11؛ 15: 22-24.

به طور خلاصه ، آنها مقصر بودند زیرا: آنها می دانستند؛ آنها دیدند؛ آنها دانش داشتند آنها ایمان نیاوردند آنها دیگران را از ایمان بازداشتند و روح القدس را کفر گفتند. وینسنت در یك كلمه یونانی با اشاره به اینكه در مارك 3:30 فعل زمان نشان می دهد كه آنها همچنان می گویند یا اصرار می ورزند كه "او روح ناپاكی دارد" بخش دیگری از توضیحات دستور زبان یونانی را اضافه می كند. شواهد نشان می دهد که آنها حتی بعد از قیامت نیز این حرف را می زدند. تمام شواهد نشان می دهد که گناه غیرقابل بخشش یک عمل منفرد نیست ، بلکه یک الگوی رفتاری مداوم است. گفتن خلاف این حقیقت نادرست تکراری کتاب مقدس است که "هرکس بخواهد بیاید" نفی می کند. مکاشفه 22:17 یوحنا 3: 14-16 "همانطور که موسی مار را در بیابان بلند کرد ، پسر انسان نیز باید بلند شود ، تا کسی که به او ایمان دارد زندگی ابدی داشته باشد. زیرا خداوند جهان را چنان دوست داشت که پسر یگانه خود را عطا کرد ، تا کسی که به او ایمان آورد هلاک نشود بلکه زندگی ابدی داشته باشد. " رومیان 10:13 "زیرا ،" هرکس نام خداوند را بخواند نجات خواهد یافت. "

خدا ما را به ایمان به مسیح و انجیل دعوت می کند. قرنتیان اول 15: 3 و 4 "برای آنچه دریافت کردم از اهمیت اول به شما منتقل کردم: این که مسیح به خاطر گناهان ما مطابق کتاب مقدس کشته شد ، که دفن شد ، و مطابق کتاب مقدس در روز سوم زنده شد" اگر به مسیح ایمان دارید ، مطمئناً کارهای او را به خاطر قدرت شیطان نمی دانید و مرتکب گناهی قابل بخشش نمی شوید. «عیسی در حضور شاگردان خود نشانه های معجزه آسای دیگری نیز انجام داد که در این کتاب ثبت نشده است. اما اینها نوشته شده است که شما ممکن است ایمان داشته باشید که عیسی مسیح ، پسر خدا است و با ایمان به زندگی او می توانید بسپارید. " جان 20: 30 و 31

شما می پرسید ، "چرا من نمی توانم کلام خدا را درک کنم؟ چه سوال عالی و صادقی است. اول از همه ، شما باید یک مسیحی باشید ، یکی از فرزندان خدا برای درک واقعی کتاب مقدس. این بدان معنی است که شما باید ایمان داشته باشید که عیسی منجی است ، که برای پرداخت جریمه گناهان ما بر روی صلیب مرد. رومیان 3:23 به وضوح می گوید همه ما گناه کرده ایم و رومیان 6:23 می گوید مجازات گناه ما مرگ است - مرگ معنوی که به معنای جدا شدن از خدا است. I Peter 2:24 را بخوانید؛ اشعیا 53 و یوحنا 3:16 که می گوید ، "زیرا خدا آنقدر دنیا را دوست داشت که پسر یگانه خود را (که به جای ما بر روی صلیب می میرد) داد که هرکس به او ایمان آورد هلاک نخواهد شد بلکه زندگی ابدی خواهد داشت." یک کافر نمی تواند کلام خدا را به درستی درک کند ، زیرا هنوز روح خدا را ندارد. می بینید ، وقتی مسیح را قبول یا دریافت می کنیم ، روح او در قلب ما ساکن می شود و یک کار او این است که به ما آموزش می دهد و به ما کمک می کند کلام خدا را بفهمیم. اول قرنتیان 2: 14 می گوید: "انسان فاقد روح چیزهایی را که از روح خدا ناشی می شود قبول نمی کند ، زیرا اینها برای او احمقانه هستند و او نمی تواند آنها را درک کند ، زیرا از نظر معنوی قابل تشخیص هستند."

وقتی مسیح را قبول می کنیم ، خدا می گوید ما دوباره متولد شده ایم (یوحنا 3: 3-8). ما فرزندان او می شویم و مانند همه بچه ها از نوزادی وارد این زندگی جدید می شویم و باید رشد کنیم. ما با درک کامل کلام خدا به آن بالغ نمی رسیم. به طرز حیرت انگیزی ، در اول پیتر 2: 2 (NKJB) خدا می گوید ، "همانطور که نوزادان تازه متولد شده شیر خالص کلمه را می خواهند تا با آن رشد کنید." نوزادان با شیر شروع می کنند و به تدریج برای خوردن گوشت رشد می کنند و بنابراین ، ما به عنوان ایمانداران از نوزادی شروع می کنیم ، همه چیز را نمی فهمیم و به تدریج یاد می گیریم. کودکان شروع به دانستن حساب نمی کنند ، اما با اضافه کردن ساده. لطفاً I Peter 1: 1-8 را بخوانید. این می گوید ما به ایمان خود اضافه می کنیم. ما از طریق شناخت خود از عیسی از طریق کلمه در شخصیت و بلوغ رشد می کنیم. بیشتر رهبران مسیحی پیشنهاد می كنند كه از انجیل شروع كنند ، خصوصاً مارك یا یوحنا. یا می توانید با پیدایش ، داستان شخصیت های بزرگ ایمانی مانند موسی یا یوسف یا ابراهیم و سارا شروع کنید.

من قصد دارم تجربه خود را به اشتراک بگذارم. امیدوارم به شما کمک کنم سعی نکنید معنای عمیق یا عرفانی را از کتاب مقدس پیدا کنید ، بلکه فقط آن را به معنای واقعی کلمه ، به عنوان شرح زندگی واقعی یا جهت ، مثلاً وقتی می گوید همسایه یا حتی دشمن خود را دوست داشته باشید ، یا به ما می آموزد که چگونه دعا کنیم . کلام خدا برای راهنمایی ما سبک توصیف شده است. در جیمز 1:22 گفته شده که مجریان کلمه هستند. برای دریافت ایده ، ادامه فصل را بخوانید. اگر کتاب مقدس می گوید دعا کنید - دعا کنید. اگر می گوید به نیازمندان بدهید ، این کار را انجام دهید. جیمز و رسائل دیگر بسیار کاربردی هستند. آنها چیزهای زیادی به ما می دهند تا از آنها اطاعت کنیم. من جان اینطور می گوید ، "در نور راه برو". من فکر می کنم که همه معتقدین در ابتدا درک سختی دارند ، من می دانم که این کار را کردم.

Joshua 1: 8 و Palms 1: 1-6 به ما می گویند که وقت خود را در کلام خدا بگذرانیم و در آن مراقبه کنیم. این به معنای ساده فکر کردن در مورد آن است - دستهایمان را جمع نکنیم و دعایی یا چیزی را غر بزنیم ، اما در مورد آن فکر کنیم. این به من پیشنهاد دیگری می دهد که به نظر من بسیار مفید است ، یک موضوع را مطالعه کنید - یک توافق خوب را کسب کنید یا به اینترنت بروید BibleHub یا BibleGateway و یک موضوع مانند نماز یا یک کلمه یا موضوع دیگر مانند نجات را مطالعه کنید ، یا یک سوال بپرسید و به دنبال پاسخ باشید بدین ترتیب.

در اینجا چیزی است که تفکر من را تغییر داده و کتاب مقدس را به روشی کاملاً جدید برای من باز کرده است. جیمز 1 همچنین می آموزد كه كلام خدا مانند آینه است. در آیات 23-25 ​​آمده است: «کسی که به این کلمه گوش می دهد اما آنچه را که می گوید عمل نمی کند مانند مردی است که در آینه به صورت خود نگاه می کند و پس از نگاه به خود ، دور می شود و بلافاصله آنچه را که به نظر می رسد فراموش می کند. اما مردی که مشتاقانه به قانون کاملی که آزادی می بخشد نگاه می کند ، و این کار را ادامه می دهد ، نه آنچه را که شنیده فراموش می کند ، بلکه انجام می دهد - در آنچه انجام می دهد خوشبخت خواهد بود. " وقتی کتاب مقدس را می خوانید ، به آن به عنوان آینه ای در قلب و روح خود نگاه کنید. خوب یا بد خودتان را ببینید و در این باره کاری انجام دهید. من یک بار کلاس آموزشگاه کتاب مقدس تعطیلات را به نام خود را در کلام خدا ببینم تدریس کردم. چشم باز می کرد. بنابراین ، خود را در Word جستجو کنید.

همانطور که درباره شخصیتی می خوانید یا بخشی را می خوانید از خود س questionsال کنید و صادق باشید. س questionsالاتی از این قبیل را بپرسید: این شخصیت چه کار می کند؟ درست است یا غلط؟ من چطورم مثل او آیا من کاری را که او انجام می دهد انجام می دهم؟ چه چیزی باید تغییر دهم؟ یا بپرسید: خدا در این قسمت چه می گوید؟ چه کاری می توانم بهتر انجام دهم؟ دستورالعملهای بیشتری در کتاب مقدس وجود دارد که ما می توانیم انجام دهیم. این بخش می گوید انجام دهنده باشد. مشغول این کار شوید. شما باید از خدا بخواهید که شما را تغییر دهد. دوم قرنتیان 2:3 نویدبخش است. وقتی به عیسی نگاه می کنید بیشتر شبیه او خواهید شد. هر آنچه را در کتاب مقدس مشاهده می کنید ، در مورد آن کاری انجام دهید. اگر شکست می خورید ، آن را به خدا اعتراف کنید و از او بخواهید که شما را تغییر دهد. نگاه کنید به اول یوحنا 18: 1. این روشی است که رشد می کنید.

هرچه رشد می کنید بیشتر و بیشتر درک خواهید کرد. فقط از نوری که دارید لذت ببرید و شاد شوید و در آن قدم بزنید (اطاعت کنید) و خداوند مراحل بعدی را مانند چراغ قوه در تاریکی آشکار می کند. به یاد داشته باشید که روح خدا معلم شما است ، بنابراین از او بخواهید تا به شما کمک کند کتاب مقدس را درک کنید و به شما حکمت دهد.

اگر کلام را اطاعت کرده و مطالعه کرده و بخوانیم ، عیسی مسیح را خواهیم دید زیرا او از ابتدا در زمان خلقت ، وعده های آمدنش ، و وعده های جدید عهد جدید ، و دستورالعمل هایش به کلیسا در کل کلام وجود دارد. من به شما قول می دهم ، یا باید بگویم خدا به شما قول می دهد ، او درک شما را متحول می کند و شما را متحول می کند تا مانند او باشید - مانند او باشید. آیا هدف ما این نیست؟ همچنین ، به کلیسا بروید و کلمه را در آنجا بشنوید.

در اینجا یک هشدار وجود دارد: بسیاری از کتابها را در مورد نظرات انسان در مورد کتاب مقدس یا عقاید انسان در مورد Word نخوانید ، بلکه خود Word را بخوانید. بگذارید خدا به شما بیاموزد. نکته مهم دیگر آزمایش هر آنچه می شنوید یا می خوانید است. در اعمال 17:11 از Bereans بخاطر این امر قدردانی می شود. در این مقاله آمده است: "اکنون نژاد برنیایی اشرافی تر از تسالونیکی ها بود ، زیرا آنها با اشتیاق فراوان این پیام را دریافت می کردند و هر روز کتاب مقدس را مورد بررسی قرار می دادند تا ببینند آیا گفته های پولس صحت دارد." آنها حتی گفته های پل را آزمایش کردند و تنها معیار آنها کلام خدا ، کتاب مقدس بود. ما همیشه باید همه چیزهایی را که درباره خدا می خوانیم یا می شنویم ، با چک کردن آن با کتاب مقدس ، آزمایش کنیم. به یاد داشته باشید این یک روند است. سالها طول می کشد تا کودک بالغ شود.

ما دیدگاه انسانی خود را نسبت به گناهان "بزرگ" داریم ، اما من فکر می کنم که ممکن است گاهی اوقات دیدگاه ما با خدا متفاوت باشد. تنها راه بخشش ما از هر گناهی مرگ پروردگار عیسی است که گناه ما را پرداخت کرد. کولسیان 2: 13 و 14 می گوید ، "و شما که در گناهان خود و بی ختنه شدن گوشت خود مرده اید ، او با هم زندگی کرده و همه گناهان شما را بخشیده است. خط فرمانهایی را که علیه ما بود محو کرد و آن را از راه بیرون کشید و آن را به صلیب میخ کوبید. " بدون مرگ مسیح هیچ گونه آمرزش گناه وجود ندارد. به متی 1:21 مراجعه کنید. کولسیان 1:14 می گوید ، "در کسی که ما با خون او رستگاری داریم ، حتی بخشش گناهان. به عبرانیان 9:22 نیز مراجعه کنید.

تنها "گناهی" که ما را محکوم خواهد کرد و ما را از آمرزش خداوند بازمی دارد ، گناه کفر ، رد و عدم ایمان به عیسی به عنوان ناجی ما است. یوحنا 3:18 و 36: "کسی که به او ایمان آورد محکوم نمی شود. اما کسی که ایمان نیاورد ، قبلاً محکوم شده است ، زیرا به نام پسر یگانه خدا ایمان نیاورده است ... "و آیه 36" کسی که به پسر ایمان ندارد ، زندگی را نخواهد دید. اما خشم خدا بر او ماندگار است. " در عبرانیان 4: 2 آمده است: "زیرا انجیل برای ما و همچنین آنها موعظه شده است: اما كلام موعظه هیچ سودی برای آنها نداشت ، و با ایمان به کسانی كه آن را می شنوند آمیخته نیست."

اگر مومن هستید ، عیسی طرفدار ما است ، همیشه در مقابل پدر ایستاده و برای ما شفاعت می کند و ما باید به نزد خدا بیاییم و گناه خود را به او اعتراف کنیم. اگر ما گناهان ، حتی گناهان بزرگ ، گناه کنیم ، I John I: 9 این را به ما می گوید: "اگر به گناهان خود اعتراف کنیم ، او وفادار و صالح است که گناهان ما را ببخشد و ما را از هر گونه ناصالحی پاک کند." او ما را خواهد بخشید ، اما خدا ممکن است به ما اجازه دهد از عواقب گناهان خود رنج ببریم. در اینجا چند نمونه از افرادی که "به سختی" گناه کردند:

شماره 1 داوید طبق معیارهای ما ، احتمالاً دیوید بزرگترین متخلف بود. ما مطمئناً گناهان داوود را بزرگ می دانیم. داوود زنا کرد و سپس برای پوشاندن گناه خود ، اوریا را از پیش برنامه ریزی کرد. با این حال ، خدا او را بخشید. مزمور 51: 1-15 ، به ویژه آیه 7 را بخوانید که در آن او می گوید ، "من را بشوی و من از برف سفیدتر می شوم". همچنین به مزمور 32 مراجعه کنید. وی در گفتگو درباره خود در مزمور 103: 3 می گوید: "که همه گناهان تو را می بخشد." مزمور 103: 12 می گوید ، "تا آنجا که شرق از غرب است ، تاکنون او گناهان ما را از ما دور کرده است.

2 سموئیل فصل 12 را بخوانید که ناتان نبی در مقابل داوود قرار می گیرد و داوود می گوید ، "من در برابر خداوند گناه کردم." ناتان سپس در آیه 14 به او گفت ، "خداوند گناه تو را نیز برطرف کرده است ..." به یاد داشته باشید ، با این حال ، به یاد داشته باشید که خدا داود را در طول زندگی خود به خاطر آن گناهان مجازات کرد:

1. فرزندش درگذشت.
2. او در جنگ ها از شمشیر رنج می برد.
3. شر از خانه خودش به او رسید. 2 فصل ساموئل 12-18 را بخوانید.

شماره 2 موسی: از نظر بسیاری ، گناهان موسی در مقایسه با گناهان داوود پیش پا افتاده به نظر می رسند ، اما از نظر خدا بزرگ بودند. در کتاب مقدس به وضوح درباره زندگی او صحبت شده است ، همانطور که گناه او نیز گناهکار بود. اول ، ما باید "سرزمین موعود" - کنعان را درک کنیم. خدا از گناه نافرمانی موسی ، عصبانیت موسی از قوم خدا و بیان غلط از شخصیت خدا و بی ایمانی موسی عصبانی شده بود و به همین دلیل او را اجازه ورود به "سرزمین موعود" کنعان را نداد.

بسیاری از معتقدین "سرزمین موعود" را به عنوان تصویری از بهشت ​​یا زندگی ابدی با مسیح می فهمند و از آن یاد می کنند. این مورد نیست. برای درک این موضوع باید فصل 3 و 4 عبری ها را بخوانید. این می آموزد که این تصویری از استراحت خدا برای قومش است - زندگی ایمان و پیروزی و زندگی فراوانی که او در کتاب مقدس ، در زندگی جسمانی ما به آن اشاره می کند. در یوحنا 10:10 عیسی گفت ، "من آمده ام تا زندگی داشته باشند و به طور گسترده تری آن را داشته باشند." اگر تصویری از بهشت ​​بود ، چرا موسی با الیاس از آسمان ظاهر می شد تا با عیسی در کوه تغییر شکل بایستد (متی 17: 1-9)؟ موسی نجات خود را از دست نداد.

در فصل 3 و 4 عبرانیان ، نویسنده به عصیان و عدم ایمان اسرائیل به بیابان اشاره کرده است و خداوند فرموده است که تمام نسل وارد آرامش او ، "سرزمین موعود" نخواهند شد (عبرانیان 3:11). او کسانی را که پیرو ده جاسوسی بودند که گزارش بدی از این سرزمین را بازگرداندند و مردم را از اعتماد به خدا دلسرد کرد ، مجازات کرد. عبرانیان 3: 18 و 19 می گوید آنها به دلیل بی ایمانی نمی توانند وارد آرامش او شوند. در آیات 12 و 13 آمده است که ما باید دیگران را تشویق کنیم تا به خدا اعتماد کنند.

کنعان سرزمینی بود که به ابراهیم وعده داده شد (پیدایش 12:17). "سرزمین موعود" سرزمین "شیر و عسل" (فراوانی) بود ، که زندگی پر از هر آنچه را که برای یک زندگی پر تحقق نیاز داشتند فراهم می کند: صلح و رفاه در این زندگی جسمی. این تصویری از زندگی فراوان عیسی است که عیسی به کسانی که در طول زندگی خود در اینجا روی زمین به او اعتماد دارند ، می دهد ، یعنی بقیه خدا در مورد عبرانیان یا 2 پطرس 1: 3 صحبت شده است ، همه چیزهایی که ما برای " زندگی و خداپرستی. " این استراحت و آرامش از همه تلاشها و مجاهدتهای ما و آرامش در تمام عشق و عنایت خداوند برای ماست.

در اینجا چگونگی موسی در جلب رضایت خدا ناکام مانده است. دیگر ایمان نیاورد و به سراغ انجام کارها رفت. تثنیه 32: 48-52 را بخوانید. آیه 51 می گوید: "این بدان خاطر است که هر دوی شما در حضور بنی اسرائیل در آبهای مریبا کادش در صحرای زین با من ایمان آوردید و به این دلیل که قداست مرا در میان بنی اسرائیل حفظ نکردید." بنابراین چه گناهی باعث شد که او با از دست دادن چیزی که زندگی زمینی خود را "برای کار" گذراند - ورود به سرزمین زیبا و پربار کنعان در اینجا روی زمین ، مجازات شود؟ برای درک این موضوع ، سفر خروج 17: 1-6 را بخوانید. اعداد 20: 2-13؛ سفر تثنیه 32: 48-52 و فصل 33 و اعداد 33:14 ، 36 و 37.

موسی رهبر بنی‌اسرائیل پس از نجات آنها از مصر و سفرشان در بیابان بود. آب کم بود و در بعضی جاها اصلاً آب نبود. موسی موظف بود از دستورات خدا پیروی کند؛ خدا می‌خواست به قومش بیاموزد که به او اعتماد کنند. طبق فصل ۳۳ سفر اعداد، دو رویداد وجود دارد که در آنها خدا معجزه می‌کند تا از صخره به آنها آب بدهد. این را در نظر داشته باشید، این در مورد «صخره» است. در تثنیه ۳۲: ۳ و ۴ (اما کل فصل را بخوانید)، بخشی از سرود موسی، این اعلامیه نه تنها به اسرائیل، بلکه به «زمین» (به همه)، در مورد عظمت و جلال خدا داده شده است. این وظیفه موسی در رهبری اسرائیل بود. موسی می‌گوید: «من نام خداوند را اعلام خواهم کرد. اوه، عظمت خدای ما را ستایش کنید! او صخره است ، کارهای او کامل است و همه راه‌های او عادلانه است، خدای امینی که ظلم نمی‌کند، او راستگو و عادل است.» وظیفه او نمایندگی خدا بود: بزرگ، درستکار، وفادار، نیکو و مقدس، برای قومش.

در اینجا آنچه رخ داده است. اولین واقعه مربوط به "صخره" همانطور که در اعداد فصل 33:14 و خروج 17: 1-6 در Rephidim دیده می شود ، رخ داد. اسرائیل در برابر موسی غر زد زیرا آب نبود. خدا به موسی گفت كه میله خود را برداشته و به صخره ای برود كه خدا در مقابل آن قرار خواهد گرفت. او به موسی گفت که سنگ را بزن. موسی این کار را کرد و از صخره آب برای مردم بیرون آمد.

رویداد دوم (حالا به یاد داشته باشید، از موسی انتظار می‌رفت که از دستورات خدا پیروی کند)، بعداً در قادش اتفاق افتاد (اعداد ۳۳:۳۶ و ۳۷). در اینجا دستورات خدا متفاوت است. به اعداد ۲۰:۲-۱۳ مراجعه کنید. دوباره، بنی‌اسرائیل به دلیل نبود آب از موسی شکایت کردند؛ دوباره موسی برای راهنمایی به نزد خدا می‌رود. خدا به او گفت که عصا را بردارد، اما گفت: «جماعت را جمع کن» و « در مقابل چشمان آنها با صخره صحبت کن .» در عوض، موسی با مردم سختگیر می‌شود. می‌گوید: «سپس موسی دست خود را بلند کرد و دو بار با عصایش به صخره زد.» بنابراین او از دستور مستقیم خدا مبنی بر « صحبت کردن با صخره» سرپیچی کرد. اکنون می‌دانیم که در یک ارتش، اگر تحت فرمان یک رهبر باشید، حتی اگر کاملاً متوجه نشوید، از دستور مستقیم سرپیچی نمی‌کنید. شما از آن اطاعت می‌کنید. سپس خداوند در آیه ۱۲ به موسی در مورد تخلف او و عواقب آن می‌گوید: «اما خداوند به موسی و هارون گفت: چون شما به اندازه کافی به من اعتماد نکردید تا مرا در نظر بنی‌اسرائیل مقدس بشمارید ، این قوم را به سرزمینی که به آنها می‌دهم، نخواهید آورد.» دو گناه ذکر شده است: بی‌ایمانی (به خدا و نظم او) و بی‌اعتنایی به او، و بی‌احترامی به خدا در برابر قوم خدا، کسانی که او فرماندهی آنها را بر عهده داشت. خداوند در عبرانیان ۱۱:۶ می‌گوید که بدون ایمان، خشنود کردن خدا غیرممکن است. خداوند می‌خواست موسی این ایمان را به اسرائیل نشان دهد. این شکست برای هر نوع رهبری، مانند یک ارتش، بسیار سنگین خواهد بود. رهبری مسئولیت بزرگی دارد. اگر ما رهبری را برای کسب شناخت و مقام، برای قرار گرفتن بر روی یک پایه یا برای کسب قدرت می‌خواهیم، ​​به دلایل کاملاً نادرستی آن را جستجو می‌کنیم. مرقس ۱۰:۴۱-۴۵ «قاعده» رهبری را به ما می‌دهد: هیچ کس نباید رئیس باشد. عیسی درباره حاکمان زمینی صحبت می‌کند و به حاکمان آنها می‌گوید: «بر آنها سروری کنید» (آیه ۴۲)، و سپس می‌گوید: «اما در میان شما چنین نخواهد بود؛ بلکه هر که می‌خواهد در میان شما بزرگ شود، بنده شما خواهد بود... زیرا پسر انسان نیز نیامده است تا خدمت شود، بلکه آمده است تا خدمت کند...» لوقا ۱۲:۴۸ می‌گوید: «از هر که امانتی بسیار به او سپرده شده است، بسیار بیشتر خواسته خواهد شد.» در اول پطرس ۵:۳ به ما گفته شده است که رهبران نباید «بر کسانی که به شما سپرده شده‌اند سروری کنند، بلکه باید برای گله نمونه باشند.»

اگر نقش رهبری موسی ، هدایت آنها به درک خدا و جلال و تقدس او کافی نبود ، و نافرمانی از چنین خدای بزرگی برای توجیه مجازات او کافی نبود ، پس مزمور 106: 32 و 33 را نیز ببینید که در مورد خشم او صحبت می کند در آن آمده است كه اسرائیل باعث شد "كلمات عجولانه ای بگوید" و این باعث شد كه روحیه خود را از دست دهد

علاوه بر این، بیایید فقط به صخره نگاه کنیم. دیده‌ایم که موسی خدا را به عنوان "صخره" می‌شناسد. در سراسر عهد عتیق و عهد جدید، از خدا به عنوان صخره یاد می‌شود. به دوم سموئیل ۲۲:۴۷؛ مزمور ۸۹:۲۶؛ مزمور ۱۸:۴۶ و مزمور ۶۲:۷ مراجعه کنید. صخره موضوع کلیدی در سرود موسی (تثنیه فصل ۳۲) است. در آیه ۴، خدا صخره است. در آیه ۱۵، آنها صخره، نجات‌دهنده خود را رد کردند. در آیه ۱۸، آنها صخره را ترک کردند. در آیه ۳۰، خدا صخره آنها نامیده می‌شود. در آیه ۳۱ آمده است: "صخره آنها مانند صخره ما نیست" - و دشمنان اسرائیل این را می‌دانند. در آیات ۳۷ و ۳۸ می‌خوانیم: "خدایان آنها کجا هستند، صخره‌ای که به آن پناه بردند؟" صخره در مقایسه با سایر خدایان برتر است.

به اول قرنتیان ۱۰:۴ نگاه کنید. این آیه درباره روایت عهد عتیق از اسرائیل و صخره صحبت می‌کند. به وضوح می‌گوید: «همه از یک نوشیدنی روحانی نوشیدند، زیرا از صخره روحانی می‌نوشیدند؛ و آن صخره، مسیح بود.» در عهد عتیق از خدا به عنوان صخره نجات (مسیح) یاد می‌شود. مشخص نیست که موسی چقدر می‌دانست که منجی آینده، صخره‌ای است که ما آن را به عنوان واقعیت می‌شناسیم، با این وجود واضح است که او خدا را به عنوان صخره تشخیص داد، زیرا چندین بار در سرود موسی در تثنیه ۳۲:۴ می‌گوید: «او صخره است» و فهمید که او با آنها همراه شد و صخره نجات بود. مشخص نیست که آیا او همه اهمیت را درک کرده است یا خیر، اما حتی اگر درک نکرده باشد، برای او و همه ما به عنوان قوم خدا ضروری است که حتی وقتی همه چیز را درک نمی‌کنیم، از او اطاعت کنیم؛ «اعتماد کنیم و اطاعت کنیم».

برخی حتی فکر می‌کنند که این موضوع فراتر از این است که صخره به عنوان نمادی از مسیح در نظر گرفته شده بود، و ضربه خوردن و کبود شدن او به خاطر گناهان ما، اشعیا ۵۳: ۵ و ۸، "به خاطر گناه قوم من، او ضربه خورد" و "جان او را قربانی گناه خواهی کرد." این توهین به این دلیل رخ می‌دهد که او با دو بار ضربه زدن به صخره، این نماد را نابود و تحریف کرد. عبرانیان به وضوح به ما می‌آموزد که مسیح " یک بار برای همیشه" برای گناه ما رنج کشید. عبرانیان ۷:۲۲-۱۰:۱۸ را بخوانید. به آیات ۱۰:۱۰ و ۱۰:۱۲ توجه کنید. آنها می‌گویند: "ما یک بار برای همیشه از طریق بدن مسیح تقدیس شده‌ایم" و "او پس از تقدیم یک قربانی برای گناهان برای همیشه، در دست راست خدا نشست." اگر قرار بود ضربه زدن موسی به صخره تصویری از مرگ او باشد، واضح است که دو بار ضربه زدن او به صخره، تصویری را که مسیح فقط باید یک بار بمیرد تا تاوان گناه ما را برای همیشه بپردازد، تحریف کرد. هر آنچه موسی فهمیده بود ممکن است واضح نباشد، اما آنچه واضح است این است:

1) موسی با نافرمانی از دستورات خدا گناه کرد ، او امور را به دست خود گرفت.

2) خدا ناخشنود و ناراحت شد.

3) اعداد 20:12 می گوید که او به خدا اعتماد نکرد و مقدسات او را بی اعتبار کرد

قبل از اسرائیل

4) خداوند فرمود که موسی اجازه ورود به کنعان را نخواهد داشت.

5) او با عیسی در کوه تغییر شکل ظاهر شد و خدا گفت که او در عبرانیان 3: 2 وفادار است.

اظهار نادرست و بی ناموسی خدا گناهی جدی و سخت است ، اما خداوند او را بخشید.

بیایید موسی را ترک کنیم و به چند نمونه از گناهان "بزرگ" عهد جدید نگاه کنیم. بیایید به پل نگاه کنیم. او خود را بزرگترین گناهکار خواند. I Timothy 1: 12-15 می گوید: "این سخنی صادقانه و قابل قبول است که مسیح عیسی برای نجات گناهکاران که من رئیس آنها هستم به دنیا آمد." 2 پطرس 3: 9 می گوید خدا نمی خواهد کسی از بین برود. پل یک نمونه عالی است. او به عنوان یک رهبر اسرائیل و آگاه از کتاب مقدس ، باید می فهمید که عیسی کیست ، اما او را رد کرد و کسانی را که به عیسی ایمان آوردند و از لوازم سنگسار استفان بود ، بسیار آزار داد. با این وجود ، عیسی شخصاً به پائول ظاهر شد تا خود را برای نجات او به پائول نشان دهد. اعمال 8: 1-4 و اعمال 9 را بخوانید. این می گوید او "کلیسا را ​​ویران کرد" و زنان و مردان را به زندان انداخت و کشتار بسیاری را تأیید کرد. با این حال خدا او را نجات داد و او یک معلم بزرگ شد ، بیش از هر نویسنده دیگری کتاب های عهد جدید نوشت. او داستان یک کافر است که گناهان بزرگی مرتکب شد ، اما خداوند او را به ایمان آورد. با این حال رومیان فصل 7 همچنین به ما می گوید که او به عنوان یک مeverمن با گناه دست و پنجه نرم می کند ، اما خدا به او پیروزی داد (رومیان 7: 24-28). من می خواهم به پیتر نیز اشاره کنم. عیسی او را فراخواند تا خودش پیروی کند و شاگرد شود و او اعتراف کرد که عیسی کیست (رجوع کنید به مرقس 8:29 ؛ متی 16: 15-17.) و در عین حال پطرس مشتاق ، سه بار عیسی را انکار کرد (متی 26: 31-36 و 69-75 ) پیتر که متوجه شکست خود شد ، بیرون رفت و گریه کرد. بعداً ، پس از قیامت ، عیسی او را جستجو کرد و سه بار به او گفت: "گوسفندان من (بره ها) را تغذیه کن" (یوحنا 21: 15-17). پیتر این کار را کرد ، تعلیم و موعظه (کتاب اعمال را ببینید) و من و 2 پیتر را نوشت و جان خود را برای مسیح داد.

از این نمونه ها می بینیم که خداوند هرکسی را نجات خواهد داد (مکاشفه 22:17) ، اما او همچنین گناهان قوم خود ، حتی بزرگان را نیز می آمرزد (اول یوحنا 1: 9). عبرانیان 9:12 می گوید ، "... او با خون خود یک بار وارد مکان مقدس شد ، زیرا برای ما فدیه ابدی به دست آورد." عبری 7: 24 و 25 می گوید ، "زیرا او همیشه ادامه می دهد ... بنابراین او می تواند آنها را نجات دهد به کسانی که به وسیله او به خدا می آیند ، زیرا او همیشه زندگی می کند تا برای آنها شفاعت کند."

اما ، ما همچنین یاد می گیریم که "افتادن به دست خدای زنده" امری ترسناک است (عبرانیان 10:31). در اول یوحنا 2: 1 خدا می گوید ، "من این را برای شما می نویسم تا گناه نکنید." خدا می خواهد ما مقدس باشیم. ما نباید احمقانه فکر کنیم و فکر کنیم که می توانیم مرتباً گناه کنیم زیرا می توانیم مورد بخشش قرار بگیریم ، زیرا خداوند می تواند و اغلب ما را ملزم می کند که در این زندگی با مجازات یا پیامدهای او روبرو شویم. شما می توانید در مورد Saul و بسیاری از گناهان او در I Samuel بخوانید. خداوند پادشاهی و زندگی او را از او گرفت. I Samuel فصل 28-31 و مزمور 103: 9-12 را بخوانید.

گناه را هرگز مسلم نگیرید. حتی اگر خدا شما را ببخشد ، او می تواند و اغلب اوقات در این زندگی مجازات یا عواقبی را به سود ما رقم خواهد زد. او مطمئناً این کار را با موسی ، داوود و شائول انجام داد. ما از طریق اصلاح یاد می گیریم. درست مانند پدر و مادر بشر برای فرزندانشان ، خدا ما را مورد تأیید قرار می دهد و اصلاح می کند. عبری 12: 4-11 را بخوانید ، به ویژه آیه شش که می گوید ، "برای کسانی که خداوند آنها را دوست دارد ، و هر پسر را دریافت می کند." تمام فصل 10 عبرانیان را بخوانید همچنین پاسخ این س Readال را بخوانید ، "آیا اگر خدا مرتکب گناه شوم ، خدا مرا می بخشد؟"

خداوند برای همه ما آمرزش فراهم کرده است. خداوند پسر خود، عیسی، را فرستاد تا با مرگ خود بر روی صلیب، مجازات گناهان ما را بپردازد. رومیان ۶:۲۳ می‌گوید: «زیرا مزد گناه مرگ است، اما هدیه خدا حیات جاودان از طریق عیسی مسیح، پروردگار ما.» وقتی کافران مسیح را می‌پذیرند و باور می‌کنند که او تاوان گناهانشان را پرداخته است، تمام گناهانشان بخشیده می‌شود. کولسیان ۲:۱۳ می‌گوید: «او همه گناهان ما را بخشید.» مزمور ۱۰۳:۳ می‌گوید که خدا «همه گناهان شما را می‌بخشد.» (به افسسیان ۱:۷؛ متی ۱:۲۱؛ اعمال ۱۳:۳۸؛ ۲۶:۱۸ و عبرانیان ۹:۲ مراجعه کنید.) اول یوحنا ۲:۱۲ می‌گوید: «گناهان شما به خاطر نام او بخشیده شده است.» مزمور ۱۰۳:۱۲ می‌گوید: «به اندازه‌ای که شرق از غرب دور است، به همان اندازه گناهان ما را از ما دور کرده است.» مرگ مسیح نه تنها بخشش گناهان را به ما می‌دهد، بلکه وعده حیات جاودان را نیز می‌دهد. یوحنا ۱۰:۲۸ می‌گوید: «من به آنها حیات جاودان می‌دهم و هرگز هلاک نخواهند شد.» یوحنا ۳:۱۶ می‌گوید: «زیرا خدا جهان را آنقدر محبت کرد که پسر یگانه خود را داد تا هر که به او ایمان آورد هلاک نشود ، بلکه حیات جاودان یابد.»

زندگی ابدی با پذیرش عیسی مسیح آغاز می شود. ابدی است ، پایان ندارد. یوحنا 20:31 می گوید: "اینها برای شما نوشته شده اند تا ایمان بیاورید که عیسی مسیح پسر خداست و با ایمان به نام او زندگی خواهید کرد." باز هم در اول یوحنا 5: 13 ، خدا به ما می گوید ، "این چیزها را برای شما که به نام پسر خدا ایمان دارند نوشتم تا بدانید که زندگی ابدی دارید." ما این را به عنوان یک وعده از طرف خدای مومن ، که نمی تواند دروغ بگوید ، وعده داده شده قبل از شروع جهان داریم (نگاه کنید به تیتوس 1: 2.). به این آیات نیز توجه کنید: رومیان 8: 25-39 که می گوید ، "هیچ چیز نمی تواند ما را از عشق به خدا جدا کند" و رومیان 8: 1 که می گوید ، "بنابراین اکنون هیچ محکومیتی برای کسانی که در مسیح عیسی هستند نیست." این مجازات یک بار برای همیشه توسط مسیح پرداخت شد. عبرانیان 9:26 می گوید ، "اما او یک بار برای همیشه در اوج قرون ظاهر شده است تا با فداکاری خود گناه را از بین ببرد." عبرانیان 10:10 می گوید ، "و با این اراده ، ما یک بار برای همیشه با قربانی کردن بدن عیسی مسیح مقدس شدیم." من تسالونیکیان 5:10 به ما می گوید که ما با او زندگی خواهیم کرد و من تسالونیکیان 4:17 می گوید ، "بنابراین ما همیشه باید با خداوند باشیم." ما همچنین می دانیم که 2 تیموتائوس 1:12 می گوید: "من می دانم كه به كسی ایمان آورده ام و متقاعد شده ام كه ​​او قادر است آنچه را كه من در برابر آن روز به او تعهد كرده ام حفظ كند."

پس چه اتفاقی می افتد که دوباره مرتکب گناه شویم ، زیرا اگر راستگوی باشیم ، می دانیم که م believeمنان ، کسانی که نجات یافته اند ، می توانند گناه کنند و هنوز هم مرتکب می شوند. در کتاب مقدس ، در کتاب اول یوحنا 1: 8-10 ، این امر کاملاً واضح است. این مقاله می گوید ، "اگر بگوییم که هیچ گناهی نداریم ، خودمان را گول می زنیم" ، و "اگر بگوییم که گناهی نکرده ایم ، او را دروغگو می کنیم و حرف او در ما نیست" آیات 1: 3 و 2: 1 روشن است که او در حال صحبت با فرزندانش است (یوحنا 1: 12 و 13) ، م believeمنان ، نه نجات نیافته ، و او در مورد مشارکت با او ، نه نجات صحبت می کند. اول یوحنا 1: 1-1: 2 را بخوانید.

مرگ او از این بابت می آمرزد که ما برای همیشه نجات یافته ایم ، اما وقتی گناه می کنیم و همه هم می کنیم ، با این آیات می بینیم که معاشرت ما با پدر قطع شده است. خوب ما چکار کنیم؟ خداوند را ستایش کنیم ، خداوند این امر را نیز راهی برای بازگرداندن مشارکت ما قرار داده است. ما می دانیم که پس از مرگ عیسی برای ما ، او نیز از مردگان زنده شد و زنده است. او راه ما برای معاشرت است. I John 2: 1b می گوید ، "... اگر کسی گناه کند ، ما با پدر ، عیسی مسیح صالح ، یک طرفدار داریم." آیه 2 را نیز بخوانید که می گوید این به خاطر مرگ او است. که او هزین، ماست ، فقط هزینه گناه ماست. عبرانیان 7:25 می گوید ، "بنابراین او همچنین می تواند آنها را نجات دهد ، آنها که به وسیله او به خدا می آیند ، زیرا او همیشه زنده است و برای ما شفاعت می کند." او از طرف ما پیش پدر شفاعت می کند (اشعیا 53:12).

خبر خوب در اول یوحنا 1: 9 به ما می رسد که در آن می گوید: "اگر به گناهان خود اعتراف کنیم ، او وفادار است و عادل است که گناهان ما را می بخشد و ما را از هر گونه ناصالحی پاک می کند." به یاد داشته باشید - این وعده خدایی است که نمی تواند دروغ بگوید (تیتوس 1: 2). (همچنین به مزمور 32: 1 و 2 مراجعه کنید ، که می گوید داود گناه خود را به خدا اعتراف کرده است ، منظور همان اعتراف است.) بنابراین پاسخ س toال شما این است که ، بله ، اگر ما گناهان خود را به خدا اعتراف کنیم ، خدا ما را خواهد آمرزد ، همانطور که دیوید کرد.

این مرحله از اعتراف به گناهان ما در برابر خدا ، لازم است هرچه زودتر انجام شود ، به محض اینکه از عمل نادرست خود مطلع شدیم ، به همان اندازه که گناه می کنیم. این شامل افکار بدی است که ما روی آنها می ایستیم ، گناهان عدم انجام کار صحیح و همچنین اعمال. ما نباید از خدا فرار کنیم و مانند آدم و حوا در باغ پنهان شویم (پیدایش 3:15). ما دیدیم که این وعده پاکسازی ما از گناه روزانه فقط به خاطر فداکاری خداوند ما عیسی مسیح و برای کسانی است که در خانواده خدا دوباره به دنیا می آیند (یوحنا 1: 12 و 13).

نمونه های زیادی از افرادی که گناه کردند و کوتاهی کردند ، وجود دارد. به یاد داشته باشید رومیان 3:23 می گوید ، "زیرا همه گناه کرده اند و از جلال خدا کوتاه می آیند." خداوند همچنین عشق ، رحمت و مغفرت خود را نسبت به همه این افراد نشان داد. در مورد الیاس در جیمز 5: 17-20 بخوانید. کلام خدا به ما می آموزد که اگر در قلب و زندگی خود گناهی را در نظر بگیریم ، هنگام دعا ما را نمی شنود. اشعیا 59: 2 می گوید ، "گناهان شما چهره او را از شما پنهان کرده اند ، تا او نشنود." با این وجود در اینجا ما الیاس را داریم که از او به عنوان "مردی با احساسات مشابه ما" (با گناهان و شکست ها) یاد می شود. در جایی از راه خدا باید او را ببخشد ، زیرا خدا قطعاً دعای او را اجابت می کند.

به نیاکان ایمان ما - ابراهیم ، اسحاق و یعقوب نگاه کنید. هیچ کدام کامل نبودند ، همه آنها گناه کردند ، اما خداوند آنها را بخشید. آنها امت خدا را تشکیل دادند ، قوم خدا و خداوند به ابراهیم گفت که فرزندان او تمام دنیا را برکت می دهد. همه افرادی بودند که درست مثل ما گناه کردند و شکست خوردند ، اما برای آمرزش به درگاه خدا آمدند و خدا آنها را برکت داد.

ملت اسرائیل ، به عنوان یک گروه ، سرسخت و گناهکار بودند ، و به طور مداوم علیه خدا قیام می کردند ، اما او هرگز آنها را کنار نگذاشت. بله ، آنها اغلب مجازات شده اند ، اما خدا همیشه آمادگی بخشش آنها را داشت وقتی که از او طلب آمرزش کردند. او طولانی مدت رنج می برد و می آمرزد. به اشعیا 33:24 مراجعه کنید ؛ 40: 2 ؛ ارمیا 36: 3؛ مزمور 85: 2 و اعداد 14:19 که می گوید ، "بخاطر عظمت رحمت خود ، از گناهان این قوم عفو كنم ، و این قوم را از مصر تاكنون بخشیده اید." همچنین مزمور 106: 7 و 8 را نیز ببینید.

ما در مورد داوود صحبت کرده‌ایم که مرتکب زنا و قتل شد، اما گناه خود را به خدا اعتراف کرد و بخشیده شد. او با مرگ فرزندش به شدت مجازات شد، اما می‌دانست که آن کودک را در بهشت ​​​​خواهد دید (مزمور ۵۱؛ دوم سموئیل ۱۲: ۱۵-۲۳). حتی موسی از خدا نافرمانی کرد و خدا او را با ممنوع کردن ورود به کنعان، سرزمین وعده داده شده به اسرائیل، مجازات کرد، اما او بخشیده شد. او به همراه الیاس از آسمان بر روی کوه تبدیل هیئت ظاهر شد و با عیسی بود. هم موسی و هم داوود در عبرانیان ۱۱:۳۲ با مؤمنان ذکر شده‌اند.

ما یک عکس جالب از بخشش در متی 18 داریم. شاگردان از عیسی پرسیدند که هر چند وقت یکبار باید ببخشند و عیسی گفت "70 بار 7". یعنی "اوقات غیر قابل شمارش". اگر خدا می گوید ما باید 70 بار 7 ببخشیم ، مطمئناً نمی توانیم از عشق و بخشش او بگذریم. اگر ما بخواهیم بیش از 70 بار 7 بار او را خواهد بخشید. ما وعده تغییرناپذیر او را برای بخشش ما داریم. ما فقط باید گناهان خود را به او اعتراف کنیم. دیوید کرد او به خدا گفت ، "در برابر تو ، تو فقط گناه كرده ام و اين شرارت را در جايگاه تو انجام داده ام" (مزمور 51: 4).

اشعیا 55: 7 می گوید ، "بگذارید شریر از راه خود و انسان شیطان فکر خود را ترک کنند. بگذارید به سوی پروردگار برگردد ، و او و خداوند ما را بیامرزد زیرا او آزادانه عفو خواهد کرد. " 2 تواریخ 7:14 این را می گوید: "اگر قوم من ، كه به نام من خوانده می شوند ، فروتنی كنند و دعا كنند و چهره من را جستجو كنند و از راه های شرور خود برگردند ، من از آسمان خواهم شنید و گناه آنها را می آمرزم و سرزمین آنها را شفا می دهم "

آرزوی خداوند این است که از طریق ما زندگی کند تا پیروزی بر گناه و خداپرستی را امکان پذیر کند. 2 قرنتیان 5:21 می گوید ، "او او را به گناه ما تبدیل کرده است ، زیرا هیچ گناهی نمی دانیم تا بتوانیم در او حقانیت خدا قرار بگیریم. " همچنین بخوانید: I Peter 2:25؛ اول قرنتیان 1: 30 و 31؛ افسسیان 2: 8-10؛ فیلیپیان 3: 9؛ اول تیموتیوس 6: 11 و 12 و 2 تیموتیوس 2:22. به یاد داشته باشید ، وقتی به گناه ادامه می دهید ، معاشرت با پدر شکسته است و شما باید به خطای خود اعتراف کنید و به پدر برگردید و از او بخواهید که شما را تغییر دهد. به یاد داشته باشید ، شما نمی توانید خود را تغییر دهید (یوحنا 15: 5). همچنین به رومیان 4: 7 و مزمور 32: 1 نیز رجوع کنید. وقتی این کار را انجام می دهید ، مشارکت شما دوباره برقرار می شود (اول یوحنا 1: 6-10 و عبرانیان 10 را بخوانید).

بیایید نگاهی به پولس بیندازیم که خود را بزرگترین گناهکاران می خواند (اول تیموتائوس 1:15). او مانند ما رنج می برد از طریق مشکل گناه. او مرتباً گناه می کرد و در مورد فصل 7 رومیان درباره آن به ما می گفت. شاید او همین سوال را از خود پرسید. پولس در رومیان 7: 14 و 15 وضعیت زندگی با ذاتی گناهکار را توصیف می کند. او می گوید این "گناه است که در من ساکن است" (آیه 17) ، و آیه 19 می گوید ، "خوبی که می خواهم ، نمی کنم و همان بدی را که نمی خواهم تمرین می کنم." در پایان او می گوید ، "چه کسی مرا نجات خواهد داد؟" ، و سپس پاسخ را فرا گرفت ، "خدا را به واسطه عیسی مسیح خداوند ما سپاسگزار" (آیات 24 و 25).

خدا نمی خواهد ما به گونه ای زندگی کنیم که بارها و بارها به همان گناهان خاص اعتراف کرده و مورد بخشش قرار بگیریم. خدا می خواهد ما بر گناهان خود غلبه کنیم ، مانند مسیح باشیم ، کار خیر انجام دهیم. خدا می خواهد همانطور که کامل است کامل باشیم (متی 5:48). I John 2: 1 می گوید ، "بچه های کوچک من ، من این چیزها را برای شما می نویسم تا گناه نکنید ..." او می خواهد ما دیگر گناه نکنیم و می خواهد ما را تغییر دهد. خدا می خواهد ما برای او زندگی کنیم ، مقدس باشیم (اول پطرس 1:15).

اگرچه پیروزی با تصدیق گناه ما آغاز می شود (اول یوحنا 1: 9) ، ما دوست داریم که پولس نمی تواند خودمان را تغییر دهد. جان 15: 5 می گوید ، "بدون من هیچ کاری نمی توانید انجام دهید." ما باید کتاب مقدس را بدانیم و درک کنیم تا بفهمیم چگونه زندگی خود را تغییر دهیم. وقتی م weمن می شویم ، مسیح از طریق روح القدس در ما زندگی می کند. غلاطیان 2:20 می گوید ، "من با مسیح مصلوب شده ام و دیگر این من نیستم که زندگی می کنم ، بلکه مسیح در من زندگی می کند. و زندگی را که اکنون در گوشت زندگی می کنم ، با ایمان به پسر خدا زندگی می کنم ، که مرا دوست داشت و خودش را برای من داد. "

همانطور که رومیان ۷:۱۸ می‌گوید، پیروزی بر گناه و تغییر واقعی در زندگی ما «از طریق عیسی مسیح» حاصل می‌شود. اول قرنتیان ۱۵:۵۸ دقیقاً با همین کلمات می‌گوید، خدا «از طریق عیسی مسیح، پروردگار ما» به ما پیروزی می‌دهد. غلاطیان ۲:۲۰ می‌گوید: «نه من، بلکه مسیح». ما در مدرسه کتاب مقدسی که در آن شرکت می‌کردم، این عبارت را برای پیروزی داشتیم: «نه من، بلکه مسیح»، به این معنی که او پیروزی را به دست می‌آورد، نه من در تلاش خودم. ما یاد می‌گیریم که چگونه این کار توسط سایر کتاب مقدس، به ویژه در رومیان ۶ و ۷ انجام می‌شود. رومیان ۶:۱۳ به ما نشان می‌دهد که چگونه این کار را انجام دهیم. ما باید تسلیم روح القدس شویم و از او بخواهیم که ما را تغییر دهد. علامت تسلیم به معنای اجازه دادن به شخص دیگری است. ما باید به روح القدس اجازه دهیم که «حق تقدم» در زندگی ما، حق زندگی در ما و از طریق ما را داشته باشد. ما باید «اجازه دهیم» عیسی ما را تغییر دهد. رومیان ۱۲:۱ این را اینگونه بیان می‌کند: «بدن خود را قربانی زنده‌ای» به او تقدیم کنید. آنگاه او از طریق ما زندگی خواهد کرد. آنگاه او ما را تغییر خواهد داد.

فریب نخورید، اگر به گناه ادامه دهید، با از دست دادن نعمت خدا، زندگی شما را تحت تأثیر قرار می‌دهد و همچنین می‌تواند منجر به مجازات یا حتی مرگ در این زندگی شود، زیرا حتی اگر خدا شما را ببخشد (که خواهد بخشید)، ممکن است شما را مانند موسی و داوود مجازات کند. او ممکن است اجازه دهد که عواقب گناه خود را به خاطر خودتان متحمل شوید. به یاد داشته باشید، او عادل و درستکار است. او پادشاه شائول را مجازات کرد. او پادشاهی و جان او را گرفت . خدا اجازه نخواهد داد که از مجازات گناه فرار کنید. عبرانیان 10: 26-39 یک متن دشوار از کتاب مقدس است، اما یک نکته در آن بسیار واضح است: اگر پس از نجات، عمداً به گناه ادامه دهیم، خون مسیح را که یک بار برای همیشه بخشیده شده‌ایم، پایمال می‌کنیم و می‌توانیم انتظار مجازات داشته باشیم زیرا به فداکاری مسیح برای خود بی‌احترامی می‌کنیم. خدا قوم خود را در عهد عتیق هنگامی که گناه کردند، مجازات کرد و او کسانی را که مسیح را پذیرفته‌اند و عمداً به گناه ادامه می‌دهند، مجازات خواهد کرد. عبرانیان فصل 10 می‌گوید که این مجازات می‌تواند شدید باشد. عبرانیان ۱۰:۲۹-۳۱ می‌گوید: «به نظر شما چقدر شدیدتر است کسی که پسر خدا را زیر پا لگدمال کرده، خون عهدی را که آنها را تقدیس کرده، ناپاک شمرده و به روح فیض بی‌احترامی کرده است؟ زیرا ما او را می‌شناسیم که گفت: «انتقام از آن من است؛ من تلافی خواهم کرد» و همچنین «خداوند قوم خود را داوری خواهد کرد». افتادن به دست خدای زنده چیز وحشتناکی است.» اول یوحنا ۳:۲-۱۰ را بخوانید که به ما نشان می‌دهد کسانی که از آن خدا هستند، پیوسته گناه نمی‌کنند. اگر شخصی به گناه عمدی ادامه دهد و به راه خود برود، باید «خود را بیازماید» تا ببیند آیا ایمانش واقعاً واقعی است یا خیر. دوم قرنتیان ۱۳:۵ می‌گوید: «خود را بیازمایید تا ببینید که آیا در ایمان هستید یا خیر؛ خود را بیازمایید! یا این را در مورد خود تشخیص نمی‌دهید که عیسی مسیح در شماست - مگر اینکه در آزمون شکست بخورید؟»

دوم قرنتیان 2: 11 نشان می دهد که بسیاری از "انجیل های دروغین" وجود دارند که به هیچ وجه انجیل نیستند. فقط یک انجیل واقعی وجود دارد ، آن عیسی مسیح ، و کاملاً جدا از کارهای خوب ما است. رومیان 4: 3-21: 4 را بخوانید. 8: 11 ؛ دوم تیموتیوس 6: 2 ؛ تیتوس 1: 9-3؛ فیلیپیان 4: 6 و غلاطیان 3:9 ، که می گوید ، "(ما) می دانیم که یک شخص با اعمال قانون توجیه نمی شود ، بلکه با ایمان به عیسی مسیح توجیه می شود. بنابراین ما نیز ایمان خود را به مسیح عیسی نهاده ایم تا بتوانیم با ایمان به مسیح توجیه شویم و نه با اعمال قانون. زیرا با اعمال قانون هیچ کس توجیه نخواهد شد. " عیسی در یوحنا 2: 16 گفت: "من راه و حقیقت و زندگی هستم. هیچ کس جز از طریق من نزد پدر نمی آید. " اول تیموتائوس 14: 6 می گوید ، "زیرا یک خدا و یک واسطه بین خدا و انسان وجود دارد ، مرد مسیح عیسی." اگر می خواهید گناه کنید ، و عمداً به گناه ادامه می دهید ، احتمالاً به جای انجیل واقعی ، برخی از انجیل های دروغین (انجیلی دیگر ، 2 قرنتیان 5: 2) را بر اساس برخی از رفتارهای انسان یا اعمال نیک ایمان آورده اید (I قرنتیان 11: 4-15) که از طریق عیسی مسیح ، پروردگار ما است. اشعیا 1: 4 را بخوانید که می گوید کارهای خوب ما در نظر خدا فقط "پارچه های کثیف" است. در رومیان 64:6 آمده است: 6 قرنتیان 23: 2 می گوید ، "زیرا اگر کسی بیاید و عیسی دیگری را اعلام کند غیر از عیسی که ما اعلام کرده ایم ، یا اگر روح دیگری از آنچه دریافت کرده اید دریافت کنید ، یا اگر انجیل دیگری را از مسیحی که پذیرفته اید بپذیرید ، خیلی راحت با آن کنار بیایید. " اول یوحنا 11: 4-4 را بخوانید؛ من پیتر 1:3؛ افسسیان 5:12 و مرقس 1:13. عبرانیان فصل 13 را دوباره بخوانید و همچنین فصل 22 را بخوانید. اگر شما ایماندار هستید ، عبرانیان 10 به ما می گویند که خداوند فرزندان خود را مورد سرزنش و توبیخ قرار می دهد و عبرانیان 12: 12-10 هشدار این است که "خداوند قوم خود را قضاوت خواهد کرد."

آیا شما واقعاً به انجیل واقعی اعتقاد داشته اید؟ خداوند کسانی را که فرزندان او هستند تغییر خواهد داد. اول یوحنا 1: 5-11 را بخوانید. اگر ایمان شما به او باشد نه کارهای خوب خود ، برای همیشه او هستید و بخشیده می شوید. اول یوحنا 13: 5-18 و یوحنا 20: 15-1 را بخوانید

همه این موارد با هم کار می کنند تا با گناه ما مقابله کنند و ما را از طریق او به پیروزی برسانند. جود 24 می گوید: "اکنون به او که قادر است شما را از سقوط باز دارد و شما را با شادی بیش از حد قبل از حضور جلال خود بی عیب و نقص معرفی کند." دوم قرنتیان 2: 15 و 57 می گوید: "اما خدا را شکر که به واسطه پروردگار ما عیسی مسیح به ما پیروزی می بخشد. بنابراین ، برادران عزیز من ، ثابت قدم ، بی حرکت ، همیشه در کار خداوند فراوان باشید ، زیرا می دانید که در خداوند کار شما بی فایده نیست. " مزمور 58 و مزمور 51 را بخوانید ، به ویژه آیه 32 که می گوید: "پس من به گناه خود اعتراف کردم و بر گناهان خود پوشانیدم. من گفتم ، "من گناهان خود را به خداوند اقرار خواهم کرد." و تو گناه گناه من را بخشیدی. "