از من خواسته شد که در مورد خودکشی از منظر کتاب مقدس بنویسم زیرا بسیاری از آنها به صورت آنلاین در مورد این موضوع می پرسند زیرا آنها بسیار دلسرد شده اند و احساس ناامیدی می کنند، به خصوص در شرایط فعلی ما. این موضوع سختی است و من نه متخصص هستم و نه پزشک و روانشناس. من پیشنهاد می کنم، اول از همه، به یک سایت معتقد کتاب مقدس که در این زمینه تجربه دارد و متخصصانی که می توانند به شما کمک کنند و راهنمایی کنند که چگونه خدای ما می تواند و چگونه به شما کمک خواهد کرد، آنلاین شوید.

در اینجا چند سایت وجود دارد که به نظر من بسیار خوب هستند:
1. https.//answersingenesis.org. پاسخ مسیحیان به خودکشی را جستجو کنید. این یک سایت بسیار خوب است که دارای بسیاری از منابع دیگر است.

2. gotquestions.org فهرستی از افرادی را در کتاب مقدس ارائه می دهد که خود را کشتند:
ابیملک - داوران 9:54
شائول - اول سموئیل 31:4
زره دار شائول - اول سموئیل 32:4-6
آخیتوفل - دوم سموئیل 2:17
زیمری - اول پادشاهان 16:18
سامسون - داوران 16:26-33

3. خط تلفن ملی پیشگیری از خودکشی: 1-800-273-TALK

4. focusonthefamily.com

5. davidjeremiah.org (آنچه مسیحیان باید در مورد خودکشی و سلامت روان بدانند)

چیزی که من می دانم این است که خدا تمام پاسخ های مورد نیاز ما را در کلام خود دارد و او همیشه در کنار ما است تا از او برای کمکش بخواهیم. او شما را دوست دارد و به شما اهمیت می دهد. او می خواهد که ما عشق، رحمت و آرامش او را تجربه کنیم.

کلام او، کتاب مقدس، به ما می آموزد که هر یک از ما برای هدفی آفریده شده ایم. ارمیا 29:11 می‌گوید: «خداوند می‌گوید: «زیرا می‌دانم که نقشه‌هایی که برای شما دارم، برای سعادت شما و نه آسیب رساندن به شما، برنامه‌هایی که به شما امید و آینده می‌دهد، می‌دانم.» همچنین به ما نشان می دهد که چگونه باید زندگی کنیم. کلام خدا حقیقت است (یوحنا 17:17) و حقیقت ما را آزاد خواهد کرد (یوحنا 8:32). می تواند با تمام نگرانی هایمان به ما کمک کند. دوم پطرس 2: 1-1 می گوید: "قدرت الهی او هر آنچه را که برای زندگی و خداپرستی نیاز داریم به ما داده است، از طریق شناخت او که ما را به جلال و فضیلت فرا خوانده است... از این طریق او وعده های بسیار خوب و گرانبهای خود را به ما داده است. تا بوسیله آنها در طبیعت الهی شریک شوید و از فسادی که دنیا از طریق شهوت است (هوس شیطانی) رهایی یافته باشید.»

خدا برای زندگی است. عیسی در یوحنا 10:10 گفت: «من آمده‌ام تا حیات داشته باشند و آن را فراوان‌تر داشته باشند.» جامعه 7:17 می گوید: "چرا باید قبل از وقت خود بمیرید؟" به دنبال خدا باش برای کمک به خدا برو. تسلیم نشو

ما در دنیایی زندگی می کنیم که مملو از مشکلات و رفتارهای شیطانی است، البته شرایط بد، به ویژه در زمان کنونی ما، و فجایع طبیعی را فراموش نکنیم. یوحنا 16:33 می گوید: «به شما گفتم تا در من سلامتی داشته باشید. در دنیا مصیبت خواهید داشت. اما خوشحال باشید، من بر دنیا غلبه کردم.»

افرادی خودخواه و بدخواه و حتی قاتل هستند. هنگامی که مشکلات جهان می آید و باعث ناامیدی می شود، کتاب مقدس می گوید بدی و رنج همه نتیجه گناه است. مشکل گناه است، اما خدا امید، پاسخ ما و نجات دهنده ماست. ما هم عامل و هم قربانی این امر هستیم. خدا می گوید همه چیزهای بد نتیجه گناه است و همه ما "گناه کرده ایم و از جلال خدا کوتاه آمده ایم" (رومیان 3:23). یعنی ALL. بدیهی است که بسیاری غرق دنیای اطراف خود شده اند و از ناامیدی و ناامیدی آرزوی فرار دارند و نه راهی برای فرار می بینند و نه برای تغییر دنیای اطراف. همه ما در این دنیا از نتایج گناه رنج می بریم، اما خدا ما را دوست دارد و به ما امید می دهد. خدا ما را بسیار دوست دارد و راهی برای مراقبت از گناه و کمک به ما در این زندگی فراهم کرده است. در متی 6:25-34 و لوقا فصل 10 در مورد اینکه چقدر خدا به ما اهمیت می دهد، بخوانید. رومیان 8:25-32 را نیز بخوانید. او به شما اهمیت می دهد. اشعیا 59:2 می‌گوید: «اما گناهانت تو را از خدای خود جدا کرده است. گناهانت چهره او را از تو پنهان کرده است تا نشنود.»

کتاب مقدس به وضوح به ما نشان می دهد که نقطه شروع این است که خدا باید به مشکل گناه رسیدگی می کرد. خدا آنقدر ما را دوست دارد که پسرش را برای رفع این مشکل فرستاد. یوحنا 3:16 این را بسیار واضح می گوید. می گوید: "زیرا خدا جهان را آنقدر دوست داشت" (همه افراد در آن) "که پسر یگانه خود را داد تا هر که به او ایمان دارد هلاک نشود، بلکه زندگی ابدی داشته باشد." غلاطیان 1: 4 می گوید: "کسی که خود را برای گناهان ما سپرد تا ما را از این دنیای بد کنونی بر اساس اراده خدای پدر ما رهایی بخشد." رومیان 5: 8 می گوید: "اما خدا محبت خود را نسبت به ما ستوده است زیرا در حالی که هنوز گناهکار بودیم، مسیح برای ما مرد."

یکی از علل اصلی خودکشی گناه از کارهای نادرستی است که انجام داده ایم، که همانطور که خداوند می فرماید همه ما انجام داده ایم، اما خداوند مجازات و گناه را بر عهده گرفته و گناه ما را به واسطه پسرش عیسی می بخشد. . رومیان 6:23 می گوید: "مزد گناه مرگ است، اما عطای خدا حیات جاودانی به واسطه خداوند ما عیسی مسیح است." عیسی وقتی روی صلیب مرد تاوانش را پرداخت. اول پطرس 2:24 می گوید: "کسی که خود او گناهان ما را در بدن خود بر روی درخت حمل کرد تا ما که برای گناه مرده ایم، برای عدالت زندگی کنیم که شما از زخم های او شفا یافتید." اشعیا 53 را بارها و بارها بخوانید. اول یوحنا 3: 2 و 4: 16 می گویند که او کفاره گناهان ما است، که به معنای پرداخت عادلانه برای گناهان ما است. همچنین اول قرنتیان 15:1-4 را بخوانید. این بدان معناست که او گناهان ما، همه گناهان ما و گناهان هر کسی را که ایمان دارد می بخشد. کولسیان 1: 13 و 14 می گوید: "کسی که ما را از قدرت تاریکی رهایی بخشید و به ملکوت پسر عزیزش منتقل کرد، که در او به واسطه خون او رستگاری داریم، حتی آمرزش گناهان." مزمور 103:3 می گوید: "کسی که همه گناهان تو را می بخشد." همچنین افسسیان 1:7 را ببینید. اعمال رسولان 5:31; 13:35; 26:18; مزمور 86:5 و متی 26:28. یوحنا 15:5 را ببینید. رومیان 4: 7; اول قرنتیان 6:11; مزمور 103:12; اشعیا 43:25 و 44:22. تنها کاری که ما باید انجام دهیم این است که به عیسی و آنچه او بر روی صلیب برای ما انجام داد ایمان داشته باشیم و آن را بپذیریم. یوحنا 1:12 می‌گوید: «اما به کسانی که او را پذیرفتند، قدرت داد تا پسران خدا شوند، حتی به کسانی که به نام او ایمان دارند.» مکاشفه 22:17 می‌گوید: «و هر که می‌خواهد از آب حیات آزادانه بگیرد.» یوحنا 6:37 می‌گوید: "هر که نزد من بیاید، هرگز بیرون نخواهم کرد..." یوحنا 5:24 و یوحنا 10:25 را ببینید. او به ما زندگی ابدی می بخشد. سپس ما یک زندگی جدید، و زندگی فراوان داریم. او همچنین همیشه با ماست (متی 28:20).

کتاب مقدس حقیقت دارد. این مربوط به این است که ما چه احساسی داریم و چه کسی هستیم. این در مورد وعده های خدا برای زندگی جاودانه و زندگی فراوان است، برای هر که ایمان دارد. (یوحنا 10:10؛ 3:16-18&36 و اول یوحنا 5:13). درباره خدایی است که وفادار است و نمی تواند دروغ بگوید (تیطوس 1: 2). همچنین عبرانیان 6:18 و 19 و 10:23 را بخوانید. اول یوحنا 2:25 و تثنیه 7:9. ما از مرگ به زندگی رسیده ایم. رومیان 8: 1 می گوید: "پس اکنون برای کسانی که در مسیح عیسی هستند هیچ محکومیتی وجود ندارد." اگر ایمان داشته باشیم بخشیده می شویم.

این مشکل گناه، بخشش و محکومیت و گناه را برطرف می کند. اکنون خدا می خواهد که ما برای او زندگی کنیم (افسسیان 2:2-10). اول پطرس 2:24 می گوید: «و خودش گناهان ما را در بدن خود بر صلیب حمل کرد تا برای گناه بمیریم و برای عدالت زندگی کنیم، زیرا با جراحات او شفا یافتید.»

اما اینجا وجود دارد. یوحنا فصل 3 را دوباره بخوانید. آیات 18 و 36 به ما می گویند که اگر راه نجات خدا را باور نکنیم و نپذیریم، هلاک خواهیم شد (عذاب می کنیم). ما محکوم و مورد غضب خدا هستیم زیرا روزی او را برای خود رد کرده ایم. عبرانیان 9:26 و 37 می‌گوید که انسان «قرار است که یک بار بمیرد و پس از آن با داوری روبرو شود». اگر بدون پذیرش عیسی بمیریم، فرصت دومی نخواهیم داشت. شرح مرد ثروتمند و ایلعازر را در لوقا 16:10-31 ببینید. یوحنا 3: 18 می گوید: "اما هر که ایمان نیاورد قبلاً محکوم شده است زیرا به نام پسر یگانه خدا ایمان نیاورده است" و آیه 36 می گوید: "هر که به پسر ایمان آورد حیات جاودانی دارد اما هر که پسر را رد کند." زندگی را نخواهد دید، زیرا غضب خدا بر او باقی می‌ماند.» انتخاب با ماست برای داشتن زندگی باید باور داشته باشیم. ما باید به عیسی ایمان داشته باشیم و از او بخواهیم که ما را قبل از پایان این زندگی نجات دهد. رومیان 10:13 می گوید: "هر که نام خداوند را بخواند نجات خواهد یافت."

اینجاست که امید آغاز می شود. خدا برای زندگی است. او برای شما هدف و برنامه ای دارد. تسلیم نشو! ارمیا 29:11 را به خاطر بسپارید که می‌گوید: «من می‌دانم که برنامه‌هایی (افکار) که برای شما دارم، برنامه‌هایی که برای پیشرفت شما دارم و آسیبی به شما نمی‌رسانم، تا به شما امید و آینده بدهم.» در دنیای پر دردسر و غم خود به خدا امید داریم و هیچ چیز نمی تواند ما را از عشق او جدا کند. رومیان 8:35-39 را بخوانید. مزمور 146:5 و مزمور 42 و 43 را بخوانید. مزمور ۴۳:۵ می‌گوید: «ای جان من، چرا افسرده‌ای؟ چرا اینقدر مزاحم من میشوی؟ به خدا امیدوار باش، زیرا من هنوز او را ستایش خواهم کرد، نجات دهنده و خدای من.» دوم قرنتیان 43:5 و فیلیپیان 2:12 به ما می گویند که خدا به ما قدرت می دهد تا خدا را ادامه دهیم و جلال دهیم. جامعه 9:4 می‌گوید: "بیایید نتیجه کل موضوع را بشنویم: از خدا بترسید و احکام او را نگاه دارید، زیرا این تمام وظیفه انسان است." مزمور 13: 12 و 13 امثال 37: 5 و 6 و یعقوب 3: 5-6 را بخوانید. امثال 4:13 می‌گوید: «انسان راه خود را برنامه‌ریزی می‌کند، اما خداوند گام‌های او را هدایت می‌کند و آنها را مطمئن می‌سازد.»

امید ما نیز تامین کننده، محافظ، مدافع و رهاننده ماست: این آیات را بررسی کنید:
امید: مزمور 139; مزمور 33:18-32; مرثیه 3:24; مزمور 42 ("به خدا امید داری.") ارمیا 17:7; اول تیموتائوس 1:1
یاور: مزمور 30:10; 33:20; 94:17-19
مدافع: مزمور 71:4 و 5
نجات دهنده: کولسیان 1:13; مزمور 6:4; مزمور 144:2; مزمور 40:17; مزمور 31:13-15
عشق: رومیان 8:38 و 39
در فیلیپیان 4: 6 خدا به ما می گوید: "برای هیچ چیز نگران نباشید، بلکه در هر چیزی با دعا و درخواست و با شکرگزاری، درخواست های خود را به خدا اعلام کنید." نزد خدا بیایید و بگذارید او در تمام نیازها و مراقبت‌هایتان به شما کمک کند، زیرا اول پطرس 5: 6 و 7 می‌گوید: "تمام مراقبت خود را به او بسپارید، زیرا او به شما اهمیت می‌دهد." دلایل زیادی وجود دارد که مردم به خودکشی فکر می کنند. در کتاب مقدس خدا وعده داده است که در هر یک از آنها به شما کمک خواهد کرد.

در اینجا فهرستی از دلایلی است که افراد ممکن است به خودکشی فکر کنند و اینکه کلام خدا چه می گوید که او برای کمک به شما انجام خواهد داد:

1. ناامیدی: دنیا خیلی بد است، هرگز تغییر نمی کند، از شرایط ناامید می شود، هرگز بهتر نمی شود، غرق، زندگی ارزشش را ندارد، موفق نیست، شکست ها.

پاسخ: ارمیا 29:11، خدا امید می دهد. افسسیان 6:10، ما باید به وعده قدرت و قدرت او اعتماد کنیم (یوحنا 10:10). خدا پیروز خواهد شد. اول قرنتیان 15:58 و 59، ما پیروزی داریم. خدا تحت کنترل است. مثالها: موسی، ایوب

2. گناه: از گناهان خودمان، خطاهایی که انجام داده ایم، شرمساری، پشیمانی، شکست ها.
جواب: الف برای کافران، یوحنا 3:16; اول قرنتیان 15:3 و 4. خدا ما را نجات می دهد و به واسطه مسیح ما را می بخشد. خدا نمی خواهد که کسی هلاک شود.
ب برای ایمانداران، هنگامی که به گناه خود نزد او اعتراف می کنند، اول یوحنا 1:9; جود 24. او ما را برای همیشه نگه می دارد. او مهربان است. او قول می دهد که ما را ببخشد.

3. دوست نداشتن: طرد شدن، هیچ کس اهمیتی نمی دهد، ناخواسته.
پاسخ: رومیان 8:38 و 39 خدا شما را دوست دارد. او به شما اهمیت می دهد: متی 6:25-34; لوقا 12:7; اول پطرس 5:7; فیلیپیان 4:6; متی 10:29-31; غلاطیان 1:4; خدا هیچوقت ترکت نمیکنه عبرانیان 13:5; متی 28:20

4. اضطراب: نگرانی، نگرانی از دنیا، کووید، خانه، آنچه مردم فکر می کنند، پول.
پاسخ: فیلیپیان 4: 6; متی 6:25-34; 10:29-31. او به شما اهمیت می دهد. اول پطرس 5:7 او تأمین کننده ماست. او تمام نیازهای ما را تامین خواهد کرد. "همه این چیزها به شما اضافه خواهد شد." متی 6:33

5. بی لیاقت: بدون ارزش و هدف، به اندازه کافی خوب نیست، بی فایده، بی ارزش، نمی تواند کاری انجام دهد، شکست.
پاسخ: خدا برای هر یک از ما هدف و برنامه ای دارد (ارمیا 29:11). متی 6:25-34 و فصل 10، ما برای او ارزشمند هستیم. افسسیان 2:8-10. عیسی به ما حیات و حیات فراوان می بخشد (یوحنا 10:10). او ما را به نقشه خود برای ما راهنمایی می کند (امثال 16:9). او می خواهد در صورت شکست ما را بازگرداند (مزمور 51:12). ما در او خلقت جدیدی هستیم (دوم قرنتیان 2: 5). او هر آنچه را که نیاز داریم به ما می دهد
(دوم پطرس 2:1-1). همه چیز هر روز صبح جدید است، به ویژه رحمت خدا (مرثیه 4:3 و 22؛ مزمور 23:139). او یاور ما است، اشعیا 16:41. مزمور 10:121 و 1; مزمور 2:20 و 1; مزمور 2:46.
مثال: پولس، داوود، موسی، استر، یوسف، همه

6. دشمنان: مردم علیه ما، قلدرها، هیچکس ما را دوست ندارد.
پاسخ: رومیان 8:31 و 32 می گوید: "اگر خدا با ما باشد، چه کسی می تواند علیه ما باشد." آیات 38 و 39 را نیز ببینید. خدا مدافع و نجات دهنده ماست (رومیان 4:2؛ غلاطیان 1:4؛ مزمور 25:22؛ 18:2 و 3؛ دوم قرنتیان 2:1-3) و او ما را به حق می رساند. یعقوب 10: 1-2 می گوید که ما به استقامت نیاز داریم. مزمور ۲۰: ۱ و ۲ را بخوانید
مثال: داوود، شائول او را تعقیب کرد، اما خدا مدافع و نجات دهنده او بود (مزمور 31:15؛ 50:15؛ مزمور 4).

7. از دست دادن: اندوه، حوادث بد، از دست دادن خانه، شغل و غیره.
پاسخ: ایوب فصل 1، "خدا می دهد و می گیرد." ما باید در همه چیز خدا را شکر کنیم (اول تسالونیکیان 5:18). رومیان 8:28 و 29 می گوید: "خدا همه چیز را با هم برای خیر انجام می دهد."
مثال: شغل

8. بیماری و درد: یوحنا 16:33 «این چیزها را به شما گفتم تا در من آرامش داشته باشید. در دنیا مصیبت دارید، اما شجاع باشید. من به دنیا فائق آمده ام."
پاسخ: اول تسالونیکیان 5:18، "در هر چیزی شکرگزاری کنید"، افسسیان 5:20. او شما را حفظ خواهد کرد. رومیان 8:28، "خدا همه چیز را با هم برای خیر انجام می دهد." ایوب 1:21
مثال: شغل خداوند در پایان به ایوب برکت داد.

9. سلامت روان: درد عاطفی، افسردگی، باری برای دیگران، غم و اندوه، مردم نمی فهمند.
پاسخ: خداوند به همه افکار ما آگاه است. او میفهمد؛ او اهمیت می دهد، اول پطرس 5: 8. از مشاوران مسیحی معتقد به کتاب مقدس کمک بگیرید. خداوند می تواند تمام نیازهای ما را برآورده کند.
مثال: او نیازهای همه فرزندانش را در کتاب مقدس برآورده کرد.

10. خشم: انتقام گرفتن، حتی با کسانی که به ما صدمه می زنند. گاهی اوقات افرادی که به خودکشی فکر می کنند تصور می کنند که این راهی است برای کنار آمدن با کسانی که فکر می کنند با آنها بدرفتاری می کنند. اما در نهایت اگر چه افرادی که با شما بدرفتاری می کنند ممکن است احساس گناه کنند، شخصی که بیشتر آسیب دیده است خودکشی می کند. جان و هدف و نعمت های مورد نظر خدا را از دست می دهد.
پاسخ: خداوند به درستی قضاوت می کند. او به ما می‌گوید که «دشمنان خود را دوست بداریم... و برای کسانی که از ما بدشان می‌آید دعا کنیم» (متی فصل 5). خدا در رومیان 12:19 می گوید: "انتقام از آن من است." خدا می خواهد که همه نجات یابند.

11. سالمندان: می خواهند ترک کنند، تسلیم شوند
پاسخ: یعقوب 1: 2-4 می گوید که ما باید استقامت کنیم. عبرانیان 12:1 می گوید که ما باید با شکیبایی در مسابقه ای که پیش روی ما قرار گرفته است بدویم. دوم تیموتائوس 2: 4 می گوید: "من جنگ نیکو کرده ام، مسابقه را تمام کرده ام، ایمان را حفظ کرده ام."
زندگی و مرگ (خدا در برابر شیطان)

ما دیدیم که خدا همه چیز عشق و زندگی و امید است. شیطان کسی است که می خواهد زندگی و کار خدا را از بین ببرد. یوحنا 10:10 می‌گوید شیطان می‌آید تا «دزدی، بکشد و نابود کند» تا مردم را از دریافت برکت، بخشش و محبت خدا باز دارد. خدا می خواهد که ما برای زندگی نزد او بیاییم و او می خواهد به ما کمک کند. شیطان از شما می خواهد که دست بردارید، تسلیم شوید. خدا می خواهد که ما به او خدمت کنیم. به خاطر داشته باشید که جامعه 12:13 می گوید: «اکنون همه چیز شنیده شد. نتیجه این است: از خدا بترسید و اوامر او را نگه دارید که این وظیفه همه انسانهاست. شیطان می خواهد که ما بمیریم. خدا از ما می خواهد که زندگی کنیم. خداوند در سراسر کتاب مقدس نشان می دهد که برنامه او برای ما این است که دیگران را دوست داشته باشیم، همسایه خود را دوست داشته باشیم و به آنها کمک کنیم. اگر شخصی به زندگی خود پایان دهد، توانایی خود را برای تحقق برنامه خدا، تغییر زندگی دیگران، رها می کند. برای برکت دادن و تغییر و دوست داشتن دیگران از طریق آنها، طبق برنامه او. این برای تک تک افرادی است که او خلق کرده است. زمانی که ما در اجرای این برنامه شکست می خوریم یا ترک می کنیم، دیگران متضرر می شوند زیرا ما به آنها کمک نکرده ایم. Answers in Genesis فهرستی از افرادی را در کتاب مقدس ارائه می دهد که خود را کشتند، که همگی افرادی بودند که از خدا دور شدند، در برابر او گناه کردند و نتوانستند به نقشه ای که خدا برای آنها در نظر گرفته بود برسند. این لیست است: داوران 9:54 - ابی‌ملک. داوران 16:30 - سامسون; اول سموئیل 31:4 - شائول؛ 2 سموئیل 17:23 - آخیتوفل؛ اول پادشاهان 16:18 - زیمری؛ متی 27:5 - یهودا. احساس گناه یکی از دلایل اصلی خودکشی افراد است.

مثالهای دیگر
همانطور که در عهد عتیق و همچنین در سراسر عهد جدید گفتیم، خدا نمونه هایی از برنامه های خود را برای ما بیان می کند. ابراهیم به عنوان پدر قوم اسرائیل انتخاب شد که از طریق او خداوند برکت و نجات جهان را فراهم خواهد کرد. یوسف به مصر فرستاده شد و در آنجا خانواده خود را نجات داد. داوود به عنوان پادشاه انتخاب شد و سپس جد عیسی شد. موسی اسرائیل را از مصر رهبری کرد. استر قوم خود را نجات می دهد (استر 4:14).

در عهد جدید، مریم مادر عیسی شد. پولس انجیل را منتشر کرد (اعمال رسولان 26:16 و 17؛ 22:14 و 15). اگر تسلیم شده بود چه؟ پطرس برای موعظه یهودیان انتخاب شد (غلاطیان 2: 7). یوحنا برای نوشتن مکاشفه، پیام خدا به ما در مورد آینده انتخاب شد.
این نیز برای همه ما، برای هر فرد در نسل خود، هر یک با دیگری متفاوت است. اول قرنتیان 10:11 می‌گوید: «الان این چیزها به عنوان نمونه برای ایشان اتفاق افتاد و برای تعلیم ما نوشته شد، که آخر اعصار بر ایشان رسیده است.» رومیان 12:1 و 2 را بخوانید. عبرانیان 12:1.

همه ما با آزمایش هایی روبرو هستیم (یعقوب 1: 2-5) اما خدا با ما خواهد بود و وقتی استقامت کنیم ما را قادر خواهد ساخت. رومیان 8:28 را بخوانید. او هدف ما را محقق خواهد کرد. مزمور 37: 5 و 6 و امثال 3: 5 و 6 و مزمور 23 را بخوانید. او ما را از سر خواهد دید و عبرانیان 13: 5 می گوید: "من هرگز شما را ترک نخواهم کرد و شما را ترک نمی کنم."

هدایا

در عهد جدید، خداوند هدایای معنوی خاصی به هر ایماندار داده است: توانایی استفاده برای کمک به دیگران و ساختن آنها و کمک به مؤمنان برای رسیدن به بلوغ، و تحقق هدف خدا برای آنها. رومیان 12 را بخوانید. اول قرنتیان 12 و افسسیان 4.
این فقط یک راه دیگر است که خداوند نشان می دهد که برای هر فرد هدف و برنامه ای وجود دارد.
مزمور 139:16 می‌گوید: «روزهایی که برای من ساخته شده‌اند» و عبرانیان 12:1 و 2 به ما می‌گوید «با استقامت در مسابقه‌ای که برای ما مشخص شده است بدوییم». این مطمئناً به این معنی است که ما نباید دست از کار بکشیم.

هدایای ما توسط خداوند به ما داده شده است. حدود 18 هدایای خاص وجود دارد که با دیگران متفاوت است و به طور خاص بر اساس اراده خدا انتخاب شده است (اول قرنتیان 12:4-11 و 28، رومیان 12:6-8 و افسسیان 4:11 و 12). ما نباید دست از کار بکشیم، بلکه خدا را دوست بداریم و به او خدمت کنیم. اول قرنتیان 6:19 و 20 می گوید: "شما از آن خود نیستید، به بهایی خریده شده اید" (زمانی که مسیح برای شما مرد) "...پس خدا را جلال دهید." غلاطیان 1: 15 و 16 و افسسیان 3: 7-9 هر دو می گویند که پولس از زمان تولد برای هدفی انتخاب شد. اظهارات مشابهی در مورد بسیاری دیگر در کتاب مقدس مانند داوود و موسی گفته شده است. وقتی ترک می کنیم، نه تنها به خودمان صدمه می زنیم، بلکه به دیگران هم صدمه می زنیم.

خدا مقتدر است - انتخاب اوست - او تحت کنترل است جامعه 3:1 می گوید: «برای هر چیزی برای هر هدفی در زیر بهشت ​​فصل و زمانی وجود دارد: زمانی برای تولد. زمانی برای مردن.» مزمور 31:15 می گوید: "زمان من در دست توست." جامعه 7:17b می گوید: "چرا باید قبل از وقت خود بمیرید؟" ایوب 1:26 می گوید: "خدا می دهد و خدا می برد." او خالق و فرمانروای ماست. این انتخاب خداست نه ما. در رومیان 8:28، کسی که دانش کامل دارد، خیر ما را می خواهد. او می‌گوید: «همه چیز برای خوبی با هم کار می‌کند.» مزمور 37:5 و 6 می گوید: «راه خود را به خداوند بسپارید. به او نیز اعتماد کنید؛ و او آن را تحقق خواهد بخشید. و عدالت تو را مانند نور و داوری تو را مانند ظهر بیرون خواهد آورد.» پس ما باید راه خود را به او بسپاریم.

او ما را در زمان مناسب با خود خواهد برد و ما را حمایت خواهد کرد و به ما فیض و قدرت برای سفرمان را در زمانی که اینجا روی زمین هستیم می بخشد. مانند ایوب، شیطان نمی تواند ما را لمس کند مگر اینکه خدا اجازه دهد. اول پطرس 5:7-11 را بخوانید. یوحنا 4: 4 می گوید: «آن که در شماست، از آن که در جهان است، بزرگتر است.» اول یوحنا 5: 4 می گوید: "این است پیروزی که بر جهان غلبه می کند، حتی بر ایمان ما." همچنین به عبرانیان 4:16 مراجعه کنید.
نتیجه

دوم تیموتائوس 2: 4 و 6 می گوید که ما باید مسیر (هدفی) را که خدا به ما داده است به پایان برسانیم. جامعه 7:12 به ما می گوید که هدف ما محبت و جلال خداست. تثنیه 13:10 می گوید: "خداوند از شما چه می خواهد... جز اینکه از یهوه خدای خود بترسید... او را دوست داشته باشید و
یهوه خدای خود را با تمام دل خود عبادت کنید. متی 22:37-40 به ما می گوید: "خداوند، خدای خود را دوست بدار...و همسایه خود را مانند خودت دوست بدار."

اگر خدا رنج را مجاز می داند به نفع ماست (رومیان 8:28؛ یعقوب 1:1-4). او می خواهد که ما به او اعتماد کنیم، به عشق او اعتماد کنیم. اول قرنتیان 15:58 می گوید: "پس ای برادران عزیز من، ثابت قدم و ثابت قدم باشید و همیشه در کار خداوند فراوان باشید، زیرا می دانید که زحمت شما در خداوند بیهوده نیست." ایوب مثال ماست که به ما نشان می‌دهد وقتی خداوند مشکلات را اجازه می‌دهد، این کار را انجام می‌دهد تا ما را بیازماید و قوی‌تر کنیم و در نهایت ما را برکت می‌دهد و ما را می‌بخشد حتی زمانی که همیشه به او اعتماد نداریم، و شکست می‌خوریم و زیر سوال می‌رویم. او را به چالش بکش او ما را می بخشد هنگامی که ما به گناه خود نزد او اعتراف می کنیم (اول یوحنا 1: 9). اول قرنتیان 10:11 را به خاطر بیاورید که می گوید: "این چیزها برای آنها به عنوان نمونه اتفاق افتاد و به عنوان هشدار برای ما که اوج اعصار بر آنها آمده است، مکتوب شد." خداوند اجازه داد که ایوب مورد آزمایش قرار گیرد و این باعث شد که او خدا را بیشتر درک کند و به او اعتماد بیشتری کند و خداوند او را بازگرداند و برکت داد.

مزمورنویس گفت: مردگان خداوند را ستایش نمی کنند. اشعیا 38:18 می گوید: "انسان زنده، تو را ستایش خواهد کرد." مزمور 88:10 می گوید: «آیا برای مردگان معجزه خواهید کرد؟ آیا مردگان برخیزند و تو را ستایش کنند؟» مزمور 18:30 همچنین می‌گوید: «در مورد خدا راه او کامل است» و مزمور 84:11 می‌گوید: «او فیض و جلال خواهد داد.» زندگی را انتخاب کن و خدا را انتخاب کن. به او کنترل بدهید. به یاد داشته باشید، ما برنامه های خدا را درک نمی کنیم، اما او وعده می دهد که با ما خواهد بود، و او می خواهد که ما نیز مانند ایوب به او اعتماد کنیم. پس ثابت قدم باشید (اول قرنتیان 15:58) و مسابقه را که «برای شما مشخص شده است» به پایان برسانید، و بگذارید خدا زمانها و مسیر زندگی شما را انتخاب کند (ایوب 1؛ عبرانیان 12:1). تسلیم نشوید (افسسیان 3:20)!

بسیاری از مردم بر این باورند که اگر شخصی خودکشی کند که به طور خودکار به جهنم برسد.

این ایده معمولا بر اساس این واقعیت است که قتل خودتان قتل است، یک گناه بسیار جدی است و زمانی که فردی خود را می کشد، زمان آن است که بعد از این رویداد توبه نکنید و از خدا بخواهید که او را ببخشد.

این ایده چندین مشکل وجود دارد. اول این است که در کتاب مقدس هیچ نشانه ای وجود ندارد که اگر شخصی خودکشی کند که به جهنم برود.

مشکل دوم این است که باعث می شود که رستگاری به وسیله ایمان به همراه نداشته باشد. هنگامی که این جاده را شروع می کنید، به چه شرایط دیگری می خواهید تنها به ایمان بپیوندید؟

رومیان 4: 5 می گوید: "با این حال ، برای کسی که کار نمی کند اما به خدا توجیه می کند که شریر را توجیه می کند ، ایمان او عدالت محسوب می شود."

مسئله سوم این است که تقریبا قتل را به یک دسته جداگانه تبدیل می کند و آن را خیلی بدتر از هر گناه دیگر می کند.

قتل بسیار جدی است، اما گناهان بسیاری نیز وجود دارد. مشکل نهایی این است که فرض می شود که فرد ذهن خود را تغییر نداده و پس از اینکه دیر شد، گریه می کند.

با توجه به افرادی که از اقدام به خودکشی جان سالم به در بردند، حداقل برخی از آنها هر کاری که انجام می داد، از هر زمان که خواستند، زندگی خود را تقریبا پشیمان کردند.

هیچکدام از آنچه که قبلا گفتم باید به معنای آن باشد که خودکشی گناه نیست و بسیار جدی است.

افرادی که زندگی خود را اغلب احساس می کنند دوستان و خانوادهشان بدون آنها بهتر می شوند، اما تقریبا هرگز چنین نیست. خودکشی یک فاجعه است، نه تنها به این دلیل که فرد فرد می میرد، بلکه همچنین به دلیل درد عاطفی است که همه کسانی که فرد را می شناسند احساس می کنند، اغلب برای یک عمر زندگی.

خودکشی رد نهایی همه افرادی است که در مورد کسی که زندگی خود را بر عهده داشت مراقبت می کند و اغلب منجر به انواع مشکلات عاطفی در افراد متاثر از آن می شود، از جمله دیگران که زندگی خود را نیز می گیرند.

به خلاصه، خودکشی یک گناه بسیار جدی است، اما فرد به جهنم به طور خودکار ارسال نخواهد کرد.

هر گناهی به اندازه کافی جدی است برای فرستادن شخص به جهنم اگر شخص از خداوند عیسی مسیح بخواهد نجات یابد و همه گناهان خود را ببخشد.

ما یک سوال دیگر هم داشته‌ایم که احساس می‌کنیم مرتبط است: سوال این است که «چگونه می‌توانم از جهنم فرار کنم؟» دلیل مرتبط بودن این سوالات این است که خداوند در کتاب مقدس به ما گفته است که راه فرار از مجازات مرگ گناهانمان را فراهم کرده است و این از طریق یک ناجی - عیسی مسیح، پروردگار ما، است، زیرا یک انسان کامل باید جای ما را می‌گرفت. ابتدا باید در نظر بگیریم که چه کسی سزاوار جهنم است و چرا ما سزاوار آن هستیم. پاسخ این است که، همانطور که کتاب مقدس به وضوح تعلیم می‌دهد، همه مردم گناهکار هستند. رومیان 3:23 می‌گوید: « همه گناه کرده‌اند و از جلال خدا قاصرند.» این یعنی من و شما و هر کس دیگری. اشعیا 53:6 می‌گوید: «همه ما مانند گوسفندان گمراه شده‌ایم.»

رومیان 1: 18-31 را بخوانید ، آن را با دقت بخوانید تا سقوط گناه آلود انسان و فساد او را درک کنید. بسیاری از گناهان خاص در اینجا ذکر شده است ، اما اینها حتی همه آنها نیستند. همچنین توضیح می دهد که شروع گناهان ما در مورد عصیان در برابر خدا است ، دقیقاً مانند شیطان.

رومیان 1:21 می گوید ، "زیرا آنها اگرچه خدا را می شناختند ، اما او را نه به عنوان خدا تسبیح می گفتند و نه او را شكر می كردند ، اما تفكر آنها بیهوده شد و قلبهای احمقانه آنها تاریك شد." در آیه 25 آمده است: "آنها حقیقت خدا را به دروغ مبادله كردند و به جای خالق ، چیزهای خلق شده را پرستش و خدمت كردند" و آیه 26 می فرماید: "آنها حفظ علم خدا را شایسته نمی دانستند" و آیه 29 می گوید ، "آنها با هر نوع شرارت ، شر ، حرص و فساد پر شده اند." در آیه 30 آمده است ، "آنها راه های شرارت را اختراع می كنند" و آیه 32 می گوید ، "اگرچه آنها از فرمان صالح خدا می دانند كه کسانی كه چنین كارهایی را انجام می دهند مستحق مرگ هستند ، آنها نه تنها به انجام این كارها ادامه می دهند بلكه افرادی را كه آنها ". رومیان 3: 10-18 را بخوانید ، بخشهایی از آن را در اینجا نقل می كنم ، "هیچ كسی صالح نیست ، هیچ كسی ... هیچ كسی به دنبال خدا نیست ... همه روی گردانده اند ... هیچ كس نیكی نمی كند ... و هیچ ترس از خدا پیش از آنها نیست چشم ها."

اشعیا 64: 6 می گوید ، "همه اعمال صالح ما مانند ژنده پوش های کثیف است." اشعیا 59: 2 می گوید ، "اما گناهان شما شما را از خدای خود جدا کرده است. گناهان تو چهره او را از تو پنهان كرده اند تا او نشنود. " رومیان 6:23 می گوید: "مزد گناه مرگ است." ما سزاوار مجازات خدا هستیم.

مکاشفه 20: 13-15 به وضوح به ما می آموزد که مرگ به معنای جهنم است وقتی که می گوید: "هر شخص طبق آنچه انجام داده قضاوت شد ... دریاچه آتش دومین مرگ است ... اگر نام کسی در کتاب زندگی نوشته نشده باشد ، او را به دریاچه آتش انداختند. "

چگونه فرار کنیم؟ پروردگار را ستایش کن! خدا ما را دوست دارد و راهی برای فرار قرار داده است. یوحنا 3:16 به ما می گوید ، "زیرا خدا آنقدر دنیا را دوست داشت كه یگانه پسر خود را بخشید تا هر كه به او ایمان بیاورد هلاك نشود بلكه زندگی ابدی داشته باشد."

اول باید یک چیز را کاملاً روشن کنیم. فقط یک خدا وجود دارد. او یک ناجی، خدای پسر، فرستاد. در کتاب مقدس عهد عتیق، خدا از طریق رفتارش با اسرائیل به ما نشان می‌دهد که تنها او خداست و آنها (و ما) نباید خدای دیگری را پرستش کنیم. تثنیه ۳۲:۳۸ می‌گوید: «ببینید، من او هستم. خدایی جز من نیست.» تثنیه ۴:۳۵ می‌گوید: «خداوند خداست، غیر از او خدایی نیست.» آیه ۳۸ می‌گوید: «خداوند در آسمان بالا و روی زمین پایین خداست. خدای دیگری نیست.» عیسی در متی ۴:۱۰ از تثنیه ۶:۱۳ نقل قول می‌کرد وقتی که گفت: «خداوند خدای خود را بپرستید و فقط او را عبادت کنید.» اشعیا ۴۳:۱۰-۱۲ می‌گوید: «شما شاهدان من هستید،» خداوند می‌گوید، «و بنده‌ی من که او را برگزیده‌ام، تا مرا بشناسید و به من ایمان آورید و بفهمید که من او هستم. پیش از من خدایی شکل نگرفته و پس از من نیز نخواهد آمد. من، حتی من، یهوه هستم، و جدا از من نجات‌دهنده‌ای نیست ... شما شاهدان من هستید،» خداوند می‌گوید، «که من خدا هستم.»»

خدا در سه شخص وجود دارد، مفهومی که نه می‌توانیم آن را به طور کامل درک کنیم و نه توضیح دهیم، که آن را تثلیث می‌نامیم. این واقعیت در سراسر کتاب مقدس درک شده است، اما توضیح داده نشده است. کثرت خدا از همان آیه اول پیدایش فهمیده می‌شود، جایی که می‌گوید خدا ( الوهیم ) آسمان‌ها و زمین را آفرید. الوهیم اسم جمع است. اِخاد ، کلمه‌ای عبری که برای توصیف خدا استفاده می‌شود و معمولاً به عنوان "یک" ترجمه می‌شود، می‌تواند به معنای یک واحد یا بیش از یک عمل یا وجود به عنوان یک نفر نیز باشد. بنابراین پدر، پسر و روح‌القدس یک خدا هستند. پیدایش ۱:۲۶ این موضوع را بیش از هر چیز دیگری در کتاب مقدس روشن می‌کند و از آنجایی که به هر سه شخص در کتاب مقدس به عنوان خدا اشاره شده است، می‌دانیم که هر سه شخص بخشی از تثلیث هستند. در پیدایش ۱:۲۶ آمده است: "بگذارید انسان را به صورت ما و به شباهت ما بسازیم "، که کثرت را نشان می‌دهد. تا جایی که می‌توانیم به روشنی بفهمیم خدا کیست، چه کسی را باید بپرستیم، او یک وحدت کثرت است.

بنابراین خدا پسری دارد که به همان اندازه خداست. عبرانیان ۱:۱-۳ به ما می‌گوید که او با پدر برابر است، تصویر دقیق اوست. در آیه ۸، جایی که خدای پدر صحبت می‌کند، می‌گوید: «درباره پسر گفت: تخت تو، ای خدا، تا ابد پایدار خواهد ماند.» خدا در اینجا پسر خود را خدا می‌نامد. عبرانیان ۱:۲ از او به عنوان «خالق فعال» صحبت می‌کند و می‌گوید: «او به وسیله او جهان را آفرید.» این موضوع در یوحنا فصل ۱:۱-۳ حتی قوی‌تر می‌شود، زمانی که یوحنا از «کلمه» (که بعداً به عنوان عیسی انسان شناخته شد) صحبت می‌کند و می‌گوید: «در ابتدا کلمه بود و کلمه با خدا بود و کلمه خدا بود. او در ابتدا با خدا بود.» این شخص - پسر - خالق بود (آیه ۳): «به وسیله او همه چیز آفریده شد. بدون او هیچ چیز آفریده نشد.» سپس در آیات ۲۹-۳۴ (که غسل ​​تعمید عیسی را توصیف می‌کند) یوحنا عیسی را به عنوان پسر خدا معرفی می‌کند. در آیه ۳۴، او (یوحنا) درباره عیسی می‌گوید: «من دیده‌ام و شهادت می‌دهم که این پسر خداست.» چهار نویسنده انجیل همگی شهادت می‌دهند که عیسی پسر خداست. روایت لوقا (در لوقا ۳:۲۱ و ۲۲) می‌گوید: «هنگامی که همه مردم تعمید می‌گرفتند و هنگامی که عیسی نیز تعمید گرفته بود و دعا می‌کرد، آسمان گشوده شد و روح‌القدس به شکل جسمانی، مانند کبوتری بر او نازل شد و صدایی از آسمان آمد که گفت: «تو پسر محبوب من هستی؛ من از تو بسیار خشنودم.» همچنین به متی ۳:۱۳؛ مرقس ۱:۱۰ و یوحنا ۱:۳۱-۳۴ مراجعه کنید.

هم یوسف و هم مریم او را خدا می‌دانستند. به یوسف گفته شد که نام او را عیسی بگذارد «زیرا او قوم خود را از گناهانشان نجات خواهد داد. » (متی ۱:۲۱). نام عیسی ( یِشوعا در عبری) به معنای نجات‌دهنده یا «خداوند نجات می‌دهد» است. در لوقا ۲:۳۰-۳۵ به مریم گفته می‌شود که نام پسر خود را عیسی بگذارد و فرشته به او گفت: «آن مولود مقدس، پسر خدا نامیده خواهد شد.» در متی ۱:۲۱ به یوسف گفته می‌شود: «آنچه در او قرار گرفته است از روح‌القدس است.» این به وضوح شخص سوم تثلیث را در تصویر قرار می‌دهد. لوقا می‌نویسد که این نیز به مریم گفته شده بود. بنابراین خدا پسری دارد (که به همان اندازه خداست) و بنابراین خدا پسر خود (عیسی) را فرستاد تا شخصی باشد تا ما را از جهنم، از خشم و مجازات خدا نجات دهد. یوحنا ۳:۱۶a می‌گوید: «زیرا خدا جهان را آنقدر دوست داشت که پسر یگانه خود را داد.»

غلاطیان 4: 4 و 5a می گوید ، "اما وقتی که زمان کامل فرا رسید ، خدا پسر خود را که از زن متولد شده بود ، تحت شریعت فرستاد تا کسانی را که تحت قانون بودند ، نجات دهد." اول یوحنا 4:14 می گوید: "پدر پسر را فرستاد تا نجات دهنده جهان باشد." خدا به ما می گوید عیسی تنها راه نجات از عذاب ابدی در جهنم است. من تیموتائوس 2: 5 می گوید ، "زیرا یك خدا و یك واسطه بین خدا و انسان وجود دارد ، آن مرد ، مسیح عیسی ، كه برای خودش به ما دیه داد ، شهادت داده شده در زمان مناسب." اعمال 4: 12 می گوید ، "و هیچ نجات دیگری نیست ، زیرا هیچ نام دیگری در زیر آسمان وجود ندارد ، که در میان انسان ها باشد ، و ما باید توسط آن نجات پیدا کنیم."

اگر انجیل یوحنا را بخوانید، عیسی ادعا کرد که با پدر یکی است، توسط پدر فرستاده شده است تا اراده پدرش را انجام دهد و جان خود را برای ما بدهد. او گفت: «من راه، راستی و حیات هستم. هیچ کس جز به وسیله من نزد پدر نمی‌آید (یوحنا ۱۴:۶). رومیان ۵:۹ (NKJV) می‌گوید: «حال که به خون او عادل شمرده شده‌ایم، چقدر بیشتر از خشم خدا به وسیله او نجات خواهیم یافت ... ما به وسیله مرگ پسرش با او آشتی داده شدیم.» رومیان ۸:۱ می‌گوید: «بنابراین اکنون هیچ محکومیتی برای کسانی که در مسیح عیسی هستند وجود ندارد.» یوحنا ۵:۲۴ می‌گوید: «آمین، به شما می‌گویم، هر که کلام مرا بشنود و به فرستنده من ایمان آورد، حیات جاودان دارد و به داوری نخواهد آمد، بلکه از مرگ به حیات منتقل شده است.»

یوحنا 3:16 می گوید ، "کسی که به او ایمان داشته باشد هلاک نخواهد شد." یوحنا 3:17 می گوید ، "خدا پسر خود را به دنیا نفرستد تا دنیا را محكوم كند ، بلكه برای نجات جهان از طریق او بود" ، اما آیه 36 می گوید ، "هر كه پسر را رد كند زندگی را برای خشم خدا نمی بیند " اول تسالونیکیان 5: 9 می گوید ، "زیرا خداوند ما را به رنج و عصبانیت تعیین نکرده بلکه به وسیله خداوند ما عیسی مسیح نجات داده است."

خداوند راهی برای فرار از خشم خود در جهنم فراهم کرده است ، اما او فقط یک راه فراهم کرده است و ما باید آن را به روش او انجام دهیم. پس چگونه این اتفاق افتاد؟ این چطوری کار میکنه؟ برای درک این موضوع باید به همان ابتدای کار برگردیم که خدا قول داد یک ناجی برای ما ارسال کند.

از زمانی که انسان گناه کرد ، حتی از زمان آفرینش ، خداوند راهی را برنامه ریزی کرد و نجات خود را از پیامدهای گناه قول داد. 2 تیموتیوس 1: 9 و 10 می گوید ، "این فیض قبل از آغاز در مسیح عیسی به ما داده شد ، اما اکنون با ظهور منجی ما ، مسیح عیسی آشکار شده است. همچنین به مکاشفه 13: 8 مراجعه کنید. در پیدایش 3:15 خدا وعده داد که "دانه های زن" "سر شیطان را خرد خواهد کرد". اسرائیل ابزار (وسیله نقلیه) خدا بود که خداوند به وسیله او نجات جاودانه خود را به همه دنیا آورد ، به گونه ای که همه می توانستند او را بشناسند ، بنابراین همه مردم می توانند ایمان بیاورند و نجات پیدا کنند. اسرائیل حافظ عهد میثاق خدا و میراثی خواهد بود که مسیح - عیسی - از طریق آن خواهد آمد.

خداوند این وعده را ابتدا به ابراهیم داد، زمانی که وعده داد از طریق ابراهیم جهان را برکت خواهد داد (پیدایش ۱۲:۲۳؛ ۱۷:۱-۸) که از طریق او ملت - اسرائیل - یهودیان را تشکیل داد. سپس خداوند این وعده را به اسحاق (پیدایش ۲۱:۱۲) و سپس به یعقوب (پیدایش ۲۸:۱۳ و ۱۴) که به اسرائیل - پدر ملت یهود - تغییر نام داد، منتقل کرد. پولس در غلاطیان ۳:۸ و ۹ به این موضوع اشاره و آن را تأیید کرد، جایی که گفت: «کتاب مقدس پیش‌بینی کرد که خدا غیریهودیان را با ایمان توجیه خواهد کرد و از قبل انجیل را به ابراهیم اعلام کرد: 'همه ملت‌ها از طریق تو برکت خواهند یافت.' پس کسانی که ایمان دارند، همراه با ابراهیم برکت می‌یابند.» پولس عیسی را به عنوان شخصی که این برکت از طریق او حاصل شد، شناخت.

هال لیندسی در کتاب خود، وعده، این موضوع را اینگونه بیان می‌کند: «این قوم، قومی بود که مسیح، ناجی جهان، از طریق آن متولد می‌شد.» لیندسی چهار دلیل برای انتخاب اسرائیل توسط خدا که مسیح از طریق آن خواهد آمد، ارائه داد. من دلیل دیگری دارم: از طریق این قوم، تمام گفته‌های نبوی که او و زندگی و مرگ او را توصیف می‌کنند، آمده است که ما را قادر می‌سازد عیسی را به عنوان این شخص بشناسیم، تا همه ملت‌ها به او ایمان بیاورند، او را بپذیرند - و نعمت نهایی نجات: بخشش و نجات از خشم خدا را دریافت کنند.

سپس خداوند با اسرائیل عهد و پیمانی بست که به آنها دستور داد چگونه می توانند از طریق کشیش ها (واسطه ها) و قربانی هایی که گناهان آنها را پوشانده ، به خدا نزدیک شوند. همانطور که دیدیم (رومیان 3:23 و اشعیا 64: 6) ، همه ما گناه می کنیم و این گناهان ما را از خدا جدا و بیگانه می کنند.

لطفاً فصل 9 و 10 عبرانیان را بخوانید که در درک آنچه خدا در سیستم قربانیان عهد عتیق و تحقق عهد جدید انجام داده است ، مهم است. . سیستم عهد عتیق فقط یک "پوشش" موقتی بود تا زمان نجات واقعی - تا زمانی که ناجی موعود می آمد و نجات ابدی ما را تأمین می کرد. این نیز پیشگویی (تصویری یا تصویری) از منجی واقعی ، عیسی (متی 1: 21 ، رومیان 3: 24-25. و 4:25) بود. بنابراین در عهد عتیق ، همه باید راه خدا را طی می کردند - راهی که خدا قرار داده بود. بنابراین ما همچنین باید از طریق پسر او به راه خدا برسیم.

روشن است که خداوند فرموده است که گناه باید توسط مرگ پرداخت شود و یک جانشین ، یک قربانی (معمولاً یک بره) لازم بود تا گناهکار بتواند از مجازات فرار کند ، زیرا "دستمزد {مجازات} گناه مرگ است." رومیان 6:23). عبرانیان 9:22 می گوید ، "بدون ریختن خون ، بهبودی نخواهد یافت." لاویان 17:11 می گوید ، "زیرا حیات گوشت در خون است ، و من آن را به محراب به شما داده ام تا برای جان خود کفاره ای بکشم ، زیرا این خون است که کفاره روح می شود." خدا از طریق خیر خود ، تحقق وعده داده شده را به ما فرستاد ، چیزی که واقعی است ، فدیه دهنده. این همان چیزی است که عهد عتیق در مورد آن است ، اما خداوند در ارمیا 31:38 عهدی جدید با اسرائیل - قوم خود - قول داد ، عهدی که توسط برگزیده ، ناجی ، محقق می شود. این عهد جدید است - عهد جدید ، وعده هایی که در عیسی انجام شده است. او یک بار برای همیشه گناه و مرگ و شیطان را از بین می برد. (همانطور که گفتم ، شما باید فصل های 9 و 10 عبرانیان را بخوانید.) عیسی گفت ، (نگاه کنید به متی 26: 28 ؛ لوقا 23:20 و مرقس 12:24) ، "این عهد جدید (عهد) در خون من است که برای شما برای بخشش گناهان. "

در ادامه تاریخ ، مسیح موعود نیز از طریق پادشاه داوود خواهد آمد. او از فرزندان داوود خواهد بود. ناتان نبی در I Chronicles 17: 11-15 این را گفت و اعلام كرد كه پادشاه مسیح از طریق داوود خواهد آمد ، او ابدی خواهد بود و پادشاه خدا ، پسر خدا خواهد بود. (بخش 1 عبرانیان را بخوانید ؛ اشعیا 9: 6 و 7 و ارمیا 23: 5 و 6). در متی 22: 41 و 42 ، فریسیان پرسیدند كه مسیح از چه نسب خواهد آمد ، وی پسر كدام خواهد بود ، و پاسخ از داود بود.

منجی در عهد جدید توسط پولس مشخص شده است. در اعمال 13:22 ، در یک خطبه ، پولس این موضوع را توضیح می دهد وقتی که در مورد داود و مسیح صحبت می کند و می گوید: "از نسل این مرد (داوود پسر یسی) ، طبق وعده ، خدا یک منجی - عیسی را همانطور که قول داده بود ، بزرگ کرد. " باز هم ، او در عهد جدید در اعمال 13: 38 و 39 مشخص شده است که می گوید: "من می خواهم شما بدانید که از طریق عیسی آمرزش گناهان به شما اعلام می شود" ، و "از طریق او هر کسی که معتقد باشد موجه است." مسح ، وعده داده شده و فرستاده شده توسط خدا ، عیسی شناخته می شود.

عبرانیان ۱۲:۲۳ و ۲۴ همچنین به ما می‌گوید که مسیح کیست وقتی می‌گوید: «شما به سوی خدا آمده‌اید... به سوی عیسی، واسطه‌ی عهد جدید و به سوی خون پاشیده شده‌ای که کلامی بهتر از خون هابیل می‌گوید.» خداوند از طریق پیامبران اسرائیل، پیشگویی‌ها، وعده‌ها و تصاویر زیادی را به ما داد که مسیح را توصیف می‌کرد و اینکه او چگونه خواهد بود و چه خواهد کرد تا ما او را هنگام آمدنش بشناسیم. این تصاویر توسط رهبران یهود به عنوان تصاویر معتبر از مسح‌شده (که از آنها به عنوان پیشگویی‌های مسیحایی یاد می‌کنند) شناخته شدند. در اینجا چند مورد از آنها آمده است:

1) مزمور 2 می گوید او را مسح ، پسر خدا می نامیدند (متی 1: 21-23 را ببینید). او از طریق روح القدس باردار شد (اشعیا 7:14 و اشعیا 9: 6 و 7). او پسر خدا است (عبرانیان 1: 1 و 2).

2) او یک مرد واقعی خواهد بود که از یک زن متولد شده است (پیدایش 3:15 ؛ اشعیا 7:14 و غلاطیان 4: 4). او از فرزندان ابراهیم و داوود خواهد بود و از مریم به دنیا می آید (اول تواریخ 17: 13-15 و متی 1:23 ، "او یک پسر به دنیا خواهد آورد."). او در بیت لحم متولد خواهد شد (میکا 5: 2).

3) تثنیه 18: 18 و 19 می گوید که او یک پیامبر بزرگ خواهد بود و مانند موسی معجزات بزرگی انجام خواهد داد (یک شخص واقعی - یک پیامبر). (لطفا این را با این سوال مقایسه کنید که آیا عیسی واقعی بود - یک شخصیت تاریخی}. او واقعی بود ، فرستاده شده توسط خدا. او خدا است - امانوئل. نگاه کنید به عبرانیان فصل یک ، و انجیل یوحنا ، فصل یک. چگونه ممکن است او بمیرد برای ما به عنوان جانشین ما ، اگر او یک مرد واقعی نبود؟

4) پیشگویی هایی درباره موارد بسیار خاصی وجود دارد که در هنگام مصلوب اتفاق افتاده است ، مانند قرعه کشی برای لباس او ، دست و پای سوراخ شده و هیچ یک از استخوان های او شکسته نشده است. مزمور 22 و اشعیا 53 و سایر کتاب مقدس را بخوانید که وقایع بسیار خاصی از زندگی او را توصیف می کند.

5) دلیل مرگ او به وضوح در کتاب مقدس در اشعیا 53 و مزمور 22 شرح داده شده و توضیح داده شده است. (الف) به عنوان یک جانشین: اشعیا 53: 5 می گوید ، "او به خاطر تخلفات ما سوراخ شد ... مجازات صلح ما بر او بود." آیه 6 ادامه دارد ، (ب) او گناه ما را گرفت: "خداوند گناه همه ما را بر او قرار داده است" و (ج) او مرد: آیه 8 می گوید ، "او از سرزمین زندگان قطع شد. او به خاطر تخطی از قوم من مبتلا شد. " در آیه 10 آمده است: "خداوند زندگی خود را به عنوان یک گناه پیشکش می کند." آیه 12 می گوید ، "او زندگی خود را تا حد مرگ ریخت ... او گناهان بسیاری را تحمل کرد." (د) و سرانجام او دوباره قیام کرد: آیه 11 قیامت را توصیف می کند که می گوید ، "پس از رنج روح او او نور زندگی را می بیند." نگاه کنید به اول قرنتیان 15: 1- 4 ، این انجیل است.

اشعیا 53 بخشی است که هرگز در کنیسه ها خوانده نمی شود. هنگامی که یهودیان آن را می خوانند ، اغلب

اذعان کنید که این به عیسی اشاره دارد ، اگرچه یهودیان به طور کلی عیسی را به عنوان مسیح خود رد کرده اند. اشعیا 53: 3 می گوید ، "او توسط انسان تحقیر و طرد شد". به زکریا 12:10 مراجعه کنید. روزی او را می شناسند. اشعیا 60:16 می گوید ، "پس شما خواهید فهمید که من خداوند نجات دهنده شما ، رستگاری دهنده شما ، توانای یعقوب هستم". در یوحنا 4: 2 عیسی به زن در چاه گفت: "نجات یهودیان است."

همانطور که دیدیم ، او از طریق اسرائیل بود که وعده ها ، پیشگویی ها را آورد که عیسی را به عنوان ناجی و میراثی که از طریق او پدیدار می شود (متولد می شود) معرفی می کند. به متی فصل 1 و لوقا فصل 3 مراجعه کنید.

در یوحنا 4:42 آمده است: زن در چاه ، پس از شنیدن عیسی ، به طرف دوستانش دوید و گفت: "آیا این می تواند مسیح باشد؟" پس از این آنها نزد او آمدند و سپس گفتند: "ما دیگر فقط به خاطر آنچه شما گفتید ایمان نمی آوریم: اکنون ما برای خود شنیده ایم و می دانیم که این مرد واقعاً ناجی جهان است."

عیسی یکی از برگزیدگان است ، پسر ابراهیم ، پسر داوود ، ناجی و پادشاه برای همیشه ، که با مرگ خود آشتی کرد و ما را نجات داد ، ما را بخشش کرد ، فرستاده شده توسط خدا برای نجات ما از جهنم و برای همیشه زندگی ما (جان 3 : 16 ؛ اول یوحنا 4:14 ؛ یوحنا 5: 9 و 24 و 2 تسالونیکی ها 5: 9). اینگونه بوجود آمد ، که چگونه خداوند راهی ایجاد کرد تا بتوانیم از قضاوت و خشم خلاص شویم. حال بگذارید با دقت بیشتری ببینیم که عیسی چگونه به این قول عمل کرد.

بعضی چیزها وجود دارد که کتاب مقدس می آموزد و من کاملاً آنها را دوست دارم ، مانند اینکه خدا چقدر ما را دوست دارد. چیزهای دیگری وجود دارد که من واقعاً آرزو می کنم وجود نداشته باشد ، اما مطالعه من در مورد کتاب مقدس من را متقاعد کرده است که ، اگر بخواهم در نحوه اداره کتاب مقدس کاملا صادق باشم ، باید باور داشته باشم که این امر می آموزد که گمشده در عذاب ابدی رنج خواهد برد جهنم.

کسانی که ایده عذاب ابدی در جهنم را زیر سوال می برند اغلب می گویند کلماتی که برای توصیف مدت زمان عذاب استفاده می شوند دقیقاً به معنای ابدی نیستند. و گرچه این صحیح است ، زیرا یونانی عهد جدید کلمه ای دقیقاً معادل کلمه ابدی ما نداشته و از آن استفاده نمی کرده است ، نویسندگان عهد جدید از کلمات موجود برای آنها استفاده کرده اند تا هم زمان با خدا زندگی کنند و هم چه مدت بی دین در جهنم رنج خواهد برد. متی 25:46 می گوید ، "سپس آنها به مجازات ابدی ، اما صالحان به زندگی ابدی خواهند رفت." همان کلمات ترجمه شده ابدی برای توصیف خدا در رومیان 16:26 و روح القدس در عبرانیان 9:14 استفاده می شود. دوم قرنتیان 2: 4 و 17 به ما کمک می کند معنی کلمات یونانی ترجمه شده "ابدی" را بفهمیم. این کتاب می گوید ، "زیرا مشکلات سبک و لحظه ای ما شکوهی ابدی به دست می آورند که بسیار بیشتر از همه است. بنابراین ما نگاه خود را نه به آنچه دیده می شود ، بلکه به آنچه که غیب است نگاه می کنیم ، زیرا آنچه دیده می شود موقت است ، اما آنچه که دیده نمی شود ابدی است. "

مارک 9: 48b "برای شما بهتر است که معیوب وارد زندگی شوید تا اینکه با دو دست خود به جهنم بروید ، جایی که آتش هرگز خاموش نمی شود." جود 13 سی "سیاه ترین تاریکی برای همیشه برای او محفوظ است." مکاشفه 14: 10b و 11 "آنها با سوزاندن گوگرد در حضور فرشتگان مقدس و بره عذاب خواهند شد. و دود عذاب آنها برای همیشه و همیشه بلند خواهد شد. شب و روز استراحتی برای کسانی که جانور و تصویر آن را پرستش می کنند یا کسی که نشان نام آن را دریافت می کند وجود نخواهد داشت. " همه این گذرگاه ها چیزی را نشان می دهد که پایان ندارد.

شاید قوی ترین نشانه ابدی بودن مجازات در جهنم در فصل های 19 و 20 مکاشفه یافت شود. در مکاشفه 19:20 می خوانیم که این جانور و پیامبر دروغین (هر دو انسان) "زنده به دریاچه آتشین سوزانده گوگرد پرتاب شدند." پس از آن در مکاشفه 20: 1-6 می گوید که مسیح برای هزار سال سلطنت می کند. در طی این هزار سال شیطان در ورطه حبس است اما مکاشفه 20: 7 می گوید: "وقتی هزار سال تمام شود ، شیطان از زندان آزاد خواهد شد." پس از اینکه او آخرین تلاش خود را برای شکست دادن خدا انجام داد ، در مکاشفه 20:10 می خوانیم ، "و شیطان ، که آنها را فریب داد ، به دریاچه سوزاندن گوگرد ، جایی که حیوان و پیامبر دروغین انداخته شده بود ، پرتاب شدند. آنها شب و روز برای همیشه و همیشه عذاب خواهند دید. " کلمه "آنها" شامل جانور و پیامبر دروغین است که هزار سال پیش در آنجا بوده اند.

برای اینکه واقعاً بفهمیم داوری تخت سفید بزرگ چیست و چه زمانی رخ می‌دهد، باید کمی تاریخ بدانیم. من عاشق کتاب مقدس و تاریخ هستم زیرا کتاب مقدس، تاریخ است. کتاب مقدس همچنین درباره آینده است، خداوند آینده جهان را از طریق پیشگویی به ما می‌گوید. این واقعی است. درست است. فقط باید پیشگویی‌هایی را که قبلاً انجام شده‌اند ببینیم تا ببینیم که درست هستند. پیشگویی‌هایی در مورد آینده نزدیک اسرائیل، آینده دور آنها و پیشگویی‌هایی در مورد عیسی مسیح وجود داشت که بسیار خاص بودند. پیشگویی‌هایی در مورد وقایعی که قبلاً اتفاق افتاده‌اند و وقایعی که از زمان عروج عیسی به آسمان اتفاق افتاده‌اند و حتی وقایعی که در طول زندگی ما رخ داده‌اند، وجود داشت.

کتاب مقدس، در بسیاری از جاها، وقایعی را که در آینده رخ خواهند داد نیز پیش‌بینی می‌کند، که برخی از آنها در کتاب مکاشفه شرح داده شده‌اند، یا به وقایعی که یوحنا در مکاشفه پیشگویی کرده است، منتهی می‌شوند، که برخی از آنها قبلاً اتفاق افتاده‌اند. در اینجا چند آیه از کتاب مقدس برای خواندن وجود دارد که هم در مورد پیشگویی‌های از پیش انجام شده و هم در مورد وقایع آینده هستند: حزقیال فصل‌های ۳۸ و ۳۹؛ دانیال فصل‌های ۲، ۷ و ۹؛ زکریا فصل‌های ۱۲ و ۱۴ و رومیان ۱۱: ۲۶-۳۲، که تنها چند مورد از آنها ذکر شده است. در اینجا چند رویداد تاریخی که در عهد عتیق یا جدید پیشگویی شده‌اند و قبلاً اتفاق افتاده‌اند، آورده شده است. به عنوان مثال، پیشگویی‌هایی در مورد پراکندگی اسرائیل در بابل و پراکندگی جهانی بعدی وجود دارد. همچنین جمع شدن مجدد اسرائیل در سرزمین مقدس و تبدیل شدن دوباره اسرائیل به یک ملت پیشگویی شده است. تخریب معبد دوم در فصل ۹ کتاب دانیال پیش‌بینی شده است. دانیال همچنین امپراتوری‌های نئوبابلی، ماد و پارس، یونان (در زمان اسکندر کبیر) و روم را توصیف می‌کند و از کنفدراسیونی متشکل از ملت‌ها که از امپراتوری روم قدیم بیرون می‌آیند، سخن می‌گوید. از این کنفدراسیون، ضد مسیح (جانور مکاشفه) ظهور خواهد کرد که از طریق قدرت شیطان (اژدها) بر این کنفدراسیون حکومت خواهد کرد و علیه خود خدا و پسرش و اسرائیل و کسانی که از عیسی پیروی می‌کنند، قیام خواهد کرد. این ما را به کتاب مکاشفه می‌رساند که این وقایع را توصیف و بسط می‌دهد و می‌گوید که خدا در نهایت دشمنان خود را نابود خواهد کرد و "آسمان‌ها و زمین جدید" را ایجاد خواهد کرد که در آن عیسی برای همیشه با کسانی که او را دوست دارند، سلطنت خواهد کرد.

بیایید با یک نمودار شروع کنیم: خلاصه‌ای از وقایع کتاب مکاشفه به ترتیب زمانی:

1) مصیبت

2) دومین آمدن مسیح که منجر به نبرد آرماگدون می شود

3) هزاره (سلطنت 1,000 ساله مسیح)

4) شیطان از پرتگاه و آخرین نبرد که شیطان شکست خورده و به دریاچه آتش انداخته شد ، شل شد.

5) ناصالح بزرگ شده است.

6) داوری بزرگ تخت سفید

7) آسمان های جدید و زمین جدید

فصل دوم تسالونیکیان را بخوانید که در آن ضد مسیح را توصیف می‌کند که قیام خواهد کرد و کنترل جهان را به دست خواهد گرفت تا زمانی که خداوند "او را با ظهور ظهور خود به پایان برساند" (آیه ۸). آیه ۴ می‌گوید که ضد مسیح ادعا خواهد کرد که خداست. فصل‌های ۱۳ و ۱۷ مکاشفه درباره ضد مسیح (جانور) بیشتر به ما می‌گویند. دوم تسالونیکیان می‌گوید که خدا مردم را به یک توهم بزرگ تسلیم می‌کند "تا آنها که به حقیقت ایمان نیاوردند، بلکه از شرارت لذت بردند، داوری شوند." ضد مسیح با اسرائیل پیمانی امضا می‌کند که آغاز هفت سال مصیبت را نشان می‌دهد (دانیال ۹:۲۷).

در اینجا رویدادهای مهم کتاب وحی با برخی توضیحات آورده شده است:

۱) هفت سال مصیبت: (مکاشفه ۶:۱-۱۹:۱۰). خداوند خشم خود را بر شریرانی که علیه او شورش کرده‌اند، فرو می‌ریزد. لشکریان زمین گرد هم می‌آیند تا شهر خدا و قوم او را نابود کنند.

2) دومین آمدن مسیح:

1. عیسی با ارتش خود از بهشت ​​می آید تا جانور (توسط شیطان قدرت یافته) را در نبرد آماگدون شکست دهد (مکاشفه 19: 11-21).
2. پاهای عیسی بر کوه زیتون ایستاده است (زکریا ۱۴:۴).
3. جانور (ضد مسیح) و پیامبر دروغین به دریاچه آتش پرتاب می شوند (مکاشفه 19:20).
4. سپس شیطان برای هزار سال به پرتگاه پرتاب می شود (مکاشفه 1,000: 20-1).

3) هزاره:

1. عیسی مردگانی را که در دوران مصیبت بزرگ به شهادت رسیده بودند، زنده می‌کند (مکاشفه ۲۰:۴). این بخشی از رستاخیز اول است که در مکاشفه ۲۰:۴ و ۵ آمده است: «مرگ دوم بر آنها تسلطی ندارد.»
2. آنها با مسیح در پادشاهی او بر روی زمین برای 1,000 سال سلطنت می کنند.

4) شیطان برای مدت زمان کوتاهی از پرتگاه آزاد می شود تا برای نبرد نهایی.

1. او مردم را فریب می دهد و آنها را از سراسر زمین در یک شورش نهایی و نبرد با مسیح جمع می کند (مکاشفه 20: 7 و 8) اما
2. «آتش از آسمان نازل خواهد شد و آنها را نابود خواهد کرد.» (مکاشفه ۲۰:۹)
3. شیطان به دریاچه آتش پرت خواهد شد تا برای همیشه و همیشه عذاب شود (مکاشفه 20:10).

5) مردگان ناصالح زنده می شوند

6) حکم تخت سفید بزرگ (مکاشفه 20: 11-15)

1. بعد از اینکه شیطان در دریاچه آتش پرتاب شد ، بقیه مردگان زنده می شوند (ناحقانی که به عیسی ایمان ندارند) (نگاه کنید به فصل دوم تسالونیکیان 2 و مکاشفه 2: 20 دوباره).
2. آنها در داوری بزرگ تاج و تخت در مقابل خدا ایستاده اند.
3. آنها به خاطر آنچه در زندگی خود انجام داده اند مورد قضاوت قرار می گیرند.
4. هر کس که در کتاب زندگی نوشته نشده است ، برای همیشه در دریاچه آتش پرتاب می شود (مکاشفه 20:15).
5. هادس به دریاچه آتش پرتاب می شود (مکاشفه 20:14).

7) ابدیت: آسمان جدید و زمین جدید: کسانی که به عیسی ایمان دارند برای همیشه با خداوند خواهند بود.

بسیاری در مورد زمان دقیق ربوده شدن کلیسا (که عروس مسیح نیز نامیده می‌شود) بحث می‌کنند، اما اگر فصل‌های ۱۹ و ۲۰ مکاشفه را به ترتیب زمانی در نظر بگیریم، شام عروسی بره و عروسش حداقل قبل از آرماگدون اتفاق می‌افتد، جایی که به نظر می‌رسد پیروانش با او هستند. کسانی که در آن "رستاخیز اول" زنده شده‌اند، "خوشا به حال" نامیده می‌شوند زیرا در خشم داوری خدا که به دنبال آن می‌آید (دریاچه آتش - که مرگ دوم نیز نامیده می‌شود) نقشی ندارند . به مکاشفه ۲۰: ۱۱-۱۵، به ویژه آیه ۱۴ مراجعه کنید.

برای درک این وقایع، باید چند نکته را به هم ربط دهیم و به چند آیه مرتبط از کتاب مقدس نگاهی بیندازیم. به لوقا ۱۶:۱۹-۳۱ مراجعه کنید. این داستان «مرد ثروتمند» و ایلعازر است. پس از مرگ آنها، آنها به شئول (هادس) رفتند. هر دو کلمه، شئول و هادس، به یک معنی هستند، شئول در زبان عبری و هادس در زبان یونانی. معنای تحت‌اللفظی این کلمات «محل مردگان» است که از دو بخش تشکیل شده است. یکی، که همیشه به عنوان هادس نیز از آن یاد می‌شود، محل مجازات است. دیگری، که پهلوی ابراهیم (سینه) نامیده می‌شود، بهشت ​​نیز نامیده می‌شود. آنها فقط مکان موقت مردگان هستند. هادس فقط تا زمان داوری تخت سفید بزرگ دوام می‌آورد و بهشت ​​یا پهلوی ابراهیم فقط تا زمان رستاخیز مسیح دوام داشت، زمانی که ظاهراً کسانی که در بهشت ​​بودند به بهشت ​​رفتند تا با عیسی باشند. در لوقا ۲۳:۴۳، عیسی به دزد روی صلیب که به او ایمان آورده بود، گفت که با او در بهشت ​​خواهد بود. ارتباط آن با مکاشفه ۲۰ این است که در روز داوری، هادس به «دریاچه آتش» انداخته می‌شود.

کتاب مقدس تعلیم می‌دهد که همه مؤمنانی که از زمان رستاخیز مسیح می‌میرند، با خداوند خواهند بود. دوم قرنتیان ۵:۶ می‌گوید وقتی ما «از بدن غایب» هستیم... «نزد خداوند حاضر» خواهیم بود.

طبق داستان لوقا ۱۶، بین بخش‌های هادس جدایی وجود دارد و دو گروه متمایز از مردم وجود دارند. ۱) مرد ثروتمند با ناصالحان است، کسانی که خشم خدا را تحمل خواهند کرد و ۲) لازاروس با صالحان است، کسانی که برای همیشه با عیسی خواهند بود. این داستان واقعی از دو شخص واقعی به ما می‌آموزد که پس از مرگ، هیچ راهی برای تغییر مقصد ابدی ما وجود ندارد؛ هیچ راه برگشتی وجود ندارد؛ و دو مقصد ابدی. ما یا به بهشت ​​​​یا جهنم محکوم خواهیم شد. ما یا با عیسی خواهیم بود، همانطور که دزد روی صلیب بود، یا برای همیشه از خدا جدا خواهیم شد (لوقا ۱۶:۲۶). اول تسالونیکیان ۴:۱۶ و ۱۷ به ما اطمینان می‌دهد که مؤمنان برای همیشه با خداوند خواهند بود. در آن آمده است: «زیرا خود خداوند با فرمانی بلند، با صدای فرشته مقرب و با صدای شیپور خدا از آسمان نازل خواهد شد و مردگان در مسیح ابتدا قیام خواهند کرد. پس از آن، ما که هنوز زنده و باقی مانده‌ایم، همراه با آنها در ابرها ربوده خواهیم شد تا خداوند را در هوا ملاقات کنیم. و بنابراین ما برای همیشه با خداوند خواهیم بود.» ظالمان (ناعادلان) با داوری روبرو خواهند شد. عبرانیان 9:27 می‌گوید: «مردم یک بار می‌میرند و پس از آن با داوری روبرو می‌شوند.» بنابراین این ما را به فصل 20 مکاشفه بازمی‌گرداند که در آن ظالمان از مردگان برخیزند و این داوری را به عنوان «داوری تخت سفید بزرگ» توصیف می‌کند.

با این حال، خبر خوبی هم وجود دارد ، زیرا عبرانیان ۹:۲۸ می‌گوید که عیسی «خواهد آمد تا نجات را برای کسانی که منتظر او هستند، به ارمغان بیاورد.» خبر بد این است که مکاشفه ۲۰:۱۵ همچنین بیان می‌کند که پس از این داوری، کسانی که نامشان در «دفتر حیات» نوشته نشده است، به «دریاچه آتش» افکنده خواهند شد، در حالی که مکاشفه ۲۱:۲۷ می‌گوید کسانی که نامشان در «دفتر حیات» نوشته شده است، تنها کسانی هستند که می‌توانند وارد «اورشلیم جدید» شوند. این افراد حیات ابدی خواهند داشت و هرگز هلاک نخواهند شد (یوحنا ۳:۱۶).

بنابراین، سوال مهم این است که شما در کدام گروه قرار دارید و چگونه می‌توانید از داوری فرار کنید و جزئی از صالحانی باشید که نامشان در دفتر حیات نوشته شده است. کتاب مقدس به وضوح تعلیم می‌دهد که "همه گناه کرده‌اند و از جلال خدا قاصرند" (رومیان ۳:۲۳). مکاشفه ۲۰ به وضوح می‌گوید کسانی که در آن داوری قرار می‌گیرند، بر اساس اعمالی که در این زندگی انجام داده‌اند، داوری خواهند شد. کتاب مقدس به وضوح می‌گوید که حتی به اصطلاح "اعمال نیک" ما نیز با انگیزه‌ها و امیال نادرست خراب می‌شوند. اشعیا ۶۴:۶ می‌گوید: "تمام اعمال نیک ما (اعمال نیک یا اعمال صالح) مانند پارچه‌های کثیف هستند" (در نظر او). پس چگونه می‌توانیم از داوری خدا نجات یابیم؟

مکاشفه ۲۱:۸، به همراه آیات دیگری که گناهان خاصی را فهرست می‌کنند، نشان می‌دهد که چگونه کسب رستگاری از طریق اعمالمان غیرممکن است. مکاشفه ۲۱:۲۲ می‌گوید: «هیچ چیز ناپاک، و نه چیزی که شرم‌آور یا فریبنده باشد، هرگز وارد آن (اورشلیم جدید) نخواهد شد، مگر کسانی که نامشان در دفتر حیات بره نوشته شده است.»

بنابراین بیایید نگاهی به آنچه کتاب مقدس در مورد کسانی که نامشان در "دفتر حیات" نوشته شده است (کسانی که در بهشت ​​خواهند بود) آشکار می‌کند، بیندازیم و ببینیم خدا به ما می‌گوید برای اینکه ناممان در "دفتر حیات" نوشته شود و حیات جاودان داشته باشیم، چه باید بکنیم. وجود "دفتر حیات" توسط کسانی که در هر دوره (عصر یا دوره زمانی) در کتاب مقدس به خدا ایمان داشتند، درک می‌شد. در عهد عتیق، موسی همانطور که در خروج ۳۲:۳۲ ثبت شده است، از آن صحبت کرد، همانطور که داوود (مزمور ۶۹:۲۸)، اشعیا (اشعیا ۴:۳) و دانیال (دانیال ۱۲:۱) نیز چنین کردند. در عهد جدید، عیسی در لوقا ۱۰:۲۰ به شاگردانش گفت: "شاد باشید که نام‌هایتان در آسمان نوشته شده است."

پولس در فیلیپیان ۴:۳، وقتی از ایماندارانی صحبت می‌کند که می‌داند همکاران او هستند و «نامشان در دفتر حیات نوشته شده است»، از این کتاب صحبت می‌کند. در عبرانیان همچنین به «ایماندارانی که نامشان در آسمان نوشته شده است» اشاره شده است (عبرانیان ۱۲:۲۲ و ۲۳). بنابراین می‌بینیم که کتاب مقدس از ایماندارانی صحبت می‌کند که در دفتر حیات هستند و در عهد عتیق، کسانی که از خدا پیروی می‌کردند، می‌دانستند که در دفتر حیات هستند. عهد جدید از شاگردان و کسانی که به عیسی ایمان داشتند، به عنوان کسانی که در دفتر حیات هستند، صحبت می‌کند. نتیجه‌ای که باید به آن برسیم این است که کسانی که به خدای واحد حقیقی و به پسرش، عیسی، ایمان دارند، در «دفتر حیات» هستند. در اینجا فهرستی از آیات مربوط به «دفتر حیات» آمده است: خروج ۳۲:۳۲؛ فیلیپیان ۴:۳؛ مکاشفه ۳:۵؛ مکاشفه ۱۳:۸؛ ۱۷:۸؛ ۲۰:۱۵ و ۲۰؛ ۲۱:۲۷ و مکاشفه ۲۲:۱۹.

پس چه کسی می‌تواند به ما کمک کند؟ چه کسی می‌تواند ما را از داوری نجات دهد؟ کتاب مقدس همین سوال را در متی ۲۳:۳۳ از ما می‌پرسد: «چگونه از محکومیت به جهنم فرار خواهید کرد؟» رومیان ۲:۲ و ۳ می‌گوید: «اکنون می‌دانیم که داوری بر کسانی که چنین کارهایی انجام می‌دهند، بر اساس حقیقت است. پس وقتی تو، یک انسان صرف، بر آنها داوری می‌کنی و خود همان کارها را انجام می‌دهی، آیا فکر می‌کنی از داوری خدا فرار خواهی کرد؟»

عیسی در یوحنا ۱۴:۶ فرمود: «من راه هستم.» این درباره ایمان آوردن است. یوحنا ۳:۱۶ می‌گوید که ما باید به عیسی ایمان داشته باشیم. یوحنا ۶:۲۹ می‌گوید: «این کار خداست که به کسی که او فرستاده است ایمان آورید.» تیطوس ۳:۴ و ۵ می‌گوید: «اما چون مهربانی و محبت نجات‌دهنده ما خدا ظاهر شد، ما را نجات داد، نه به خاطر کارهای نیک ما، بلکه به خاطر رحمت او.»

پس چگونه خدا، از طریق پسرش عیسی، رستگاری ما را به انجام رساند؟ یوحنا ۳:۱۶ و ۱۷ می‌گوید: «زیرا خدا جهان را آنقدر محبت کرد که پسر یگانه خود را داد تا هر که به او ایمان آورد، هلاک نشود، بلکه حیات جاودان یابد. زیرا خدا پسر خود را به جهان نفرستاد تا جهان را محکوم کند، بلکه تا جهان به وسیله او نجات یابد.» همچنین به یوحنا ۳:۱۴ مراجعه کنید.

رومیان ۵:۸ و ۹ بیان می‌کند: «خدا محبت خود را به ما از این طریق نشان می‌دهد که در زمانی که ما هنوز گناهکار بودیم، مسیح برای ما مرد.» و سپس ادامه می‌دهد: «حال که به خون او پارسا شمرده شده‌ایم، چقدر بیشتر به وسیله او از خشم خدا نجات خواهیم یافت.» عبرانیان ۹:۲۶ و ۲۷ (کل متن را بخوانید) می‌گوید: «او در اوج اعصار ظاهر شد تا با قربانی خود، گناه را از بین ببرد... پس مسیح یک بار قربانی شد تا گناهان بسیاری را بردارد...»

دوم قرنتیان ۵:۲۱ می‌گوید: «او را که گناه نشناخته بود، در راه ما گناه ساخت تا ما در وی پارسایی خدا شویم.» عبرانیان ۱۰: ۱-۱۴ را بخوانید تا ببینید چگونه خدا ما را پارسا اعلام می‌کند، زیرا او تاوان گناهان ما را پرداخت.

عیسی گناه ما را بر خود گرفت و جریمه ما را پرداخت. فصل ۵۳ اشعیا را بخوانید. آیه ۳ می‌گوید: «خداوند گناه همه ما را بر او نهاد» و آیه ۸ می‌گوید: «او به خاطر گناه قوم من مجازات شد.» آیه ۱۰ می‌گوید: «خداوند جان خود را قربانی گناه می‌کند.» آیه ۱۱ می‌گوید: «او گناهان آنها را بر دوش خواهد کشید.» آیه ۱۲ می‌گوید: «او جان خود را به کام مرگ ریخت.» این نقشه خدا بود که آیه ۱۰ می‌گوید: «اراده خداوند این بود که او را له کند.»

وقتی عیسی بر روی صلیب بود، گفت: «تمام شد.» این کلمات به معنای واقعی کلمه به معنای «پرداخت کامل» است. این یک اصطلاح قانونی بود که به معنای جریمه، مجازات لازم برای یک جرم یا تخلف به طور کامل پرداخت شده، حکم کامل شده و مجرم آزاد شده است. این همان کاری است که عیسی هنگام مرگ برای ما انجام داد. جریمه ما حکم اعدام است و او آن را به طور کامل پرداخت کرد؛ او جای ما را گرفت. او گناه ما را بر دوش گرفت و جریمه گناه را به طور کامل پرداخت کرد. کولسیان ۲: ۱۳ و ۱۴ می‌گوید: «هنگامی که شما در گناهان خود و در نامختونی جسم خود مرده بودید، خدا شما را با مسیح زنده کرد. او همه گناهان ما را بخشید و اتهام بدهی قانونی ما را که علیه ما بود و ما را محکوم می‌کرد ، لغو کرد . او آن را برداشته و به صلیب میخکوب کرده است.» اول پطرس ۱: ۱-۱۱ می‌گوید که پایان این «نجات روح ما» است. یوحنا ۳: ۱۶ به ما می‌گوید که برای نجات یافتن، باید باور کنیم که او این کار را انجام داده است. یوحنا ۳: ۱۴-۱۷ را دوباره بخوانید. همه چیز در مورد ایمان آوردن است. به یاد داشته باشید که یوحنا ۶:۲۹ می‌گوید: «کار خدا این است که به کسی که فرستاده است ایمان بیاورید.»

رومیان ۴: ۱-۸ می‌گوید: «پس چه بگوییم که ابراهیم، ​​جد ما، به حسب جسم، در این مورد کشف کرد؟ اگر در واقع، ابراهیم به اعمال عادل شمرده شد، پس او چیزی برای فخر کردن دارد - اما نه در برابر خدا. کتاب مقدس چه می‌گوید؟ ابراهیم به خدا ایمان آورد و این برای او به عنوان عدالت محسوب شد.» حال، برای کسی که کار می‌کند، دستمزد به عنوان هدیه محسوب نمی‌شود، بلکه به عنوان یک وظیفه. اما برای کسی که کار نمی‌کند، بلکه به خدایی که بی‌دینان را عادل می‌شمارد، توکل می‌کند، ایمان او به عنوان عدالت محسوب می‌شود. داوود نیز همین را می‌گوید وقتی از سعادت کسی که خدا عدالت را بدون اعمال برای او در نظر می‌گیرد، صحبت می‌کند: «خوشا به حال کسانی که گناهانشان پوشیده شده است. خوشا به حال کسی که خداوند گناه او را هرگز به حسابشان نمی‌گذارد. »

اول قرنتیان ۶: ۹-۱۱ می‌گوید: «... آیا نمی‌دانید که ناصالحان وارث ملکوت خدا نخواهند شد؟» در ادامه می‌گوید: «... و برخی از شما چنین بودید؛ اما شما شسته شدید، تقدیس شدید، بلکه به نام خداوند عیسی مسیح و روح خدای ما عادل شمرده شدید.» این اتفاق زمانی می‌افتد که ما ایمان می‌آوریم. کتاب مقدس در آیات مختلف می‌گوید که گناه ما پوشیده شده است. ما شسته و پاک شده‌ایم، در مسیح و عدالت او دیده می‌شویم و در محبوب (عیسی) پذیرفته می‌شویم. ما مانند برف سفید شده‌ایم. گناهان ما برداشته شده، بخشیده شده و به دریا ریخته می‌شوند (میکاه ۷:۱۹) و او «دیگر آنها را به یاد نمی‌آورد» (عبرانیان ۱۰:۱۷). همه اینها به این دلیل است که ما ایمان داریم که او جای ما را در مرگ خود برای ما بر روی صلیب گرفت.

اول پطرس ۲:۲۴ می‌گوید: «او خود گناهان ما را در بدن خود بر دار حمل کرد، تا ما که برای گناه مرده‌ایم، برای پارسایی زیست کنیم، که به زخم‌های او شفا یافته‌ایم.» یوحنا ۳:۳۶ می‌گوید: «هر که به پسر ایمان آورد، حیات جاودان دارد، اما هر که پسر را رد کند ، حیات را نخواهد دید، زیرا خشم خدا بر او می‌ماند.» اول تسالونیکیان ۵:۹-۱۱ می‌گوید: «ما برای خشم مقرر نشده‌ایم، بلکه برای دریافت نجات از طریق خداوندمان عیسی مسیح... تا با او زیست کنیم.» اول تسالونیکیان ۱:۱۰ همچنین می‌گوید: «عیسی... ما را از خشم آینده رهایی می‌بخشد.» به تضاد نتایج برای مؤمن توجه کنید. یوحنا ۵:۲۴ می‌گوید: «آمین، به شما می‌گویم، هر که کلام مرا بشنود و به فرستنده من ایمان آورد، حیات جاودان دارد و داوری نخواهد شد، بلکه از مرگ به حیات رسیده است.»

بنابراین برای جلوگیری از این داوری (خشم ابدی خدا) تنها چیزی که او می‌خواهد این است که ما به پسرش عیسی ایمان بیاوریم و او را بپذیریم. یوحنا ۱:۱۲ می‌گوید: «به کسانی که او را پذیرفتند، حق می‌دهد که فرزندان خدا باشند؛ به کسانی که به نام او ایمان آورند.» ما تا ابد با او زندگی خواهیم کرد. یوحنا ۱۰:۲۸ می‌گوید: «من به آنها حیات جاودان می‌دهم و هرگز هلاک نخواهند شد.» یوحنا ۱۴:۲-۶ را بخوانید که می‌گوید عیسی خانه‌ای برای ما در بهشت ​​​​آماده می‌کند و ما تا ابد با او در بهشت ​​​​خواهیم بود. بنابراین شما باید به سوی او بیایید و به او ایمان بیاورید، همانطور که مکاشفه ۲۲:۱۷ می‌گوید: «و روح و عروس می‌گویند: بیا. و هر که می‌شنود بگوید: بیا. و هر که تشنه است بیاید. و هر که می‌خواهد، آب حیات را به رایگان بگیرد.»

ما وعده خدای تغییرناپذیر (بدون تغییر) را داریم که نمی‌تواند دروغ بگوید (عبرانیان ۶:۱۸) که اگر به پسرش ایمان آوریم، از خشم او رهایی خواهیم یافت، حیات جاودان خواهیم داشت و هرگز هلاک نخواهیم شد و تا ابد با او زندگی خواهیم کرد. نه تنها این، بلکه ما در کلام خدا این وعده را داریم که او نگهبان ماست. دوم تیموتائوس ۱:۱۲ می‌گوید: «من یقین دارم که او قادر است آنچه را که به او سپرده‌ام تا آن روز حفظ کند.» یهودا ۲۴ می‌گوید: «او قادر است شما را از لغزش حفظ کند و شما را بی‌عیب و نقص با شادی عظیم به حضور خود حاضر سازد.» فیلیپیان ۱:۶ می‌گوید: «با اطمینان به این که او که کار نیکو را در شما آغاز کرد، آن را تا روز عیسی مسیح به کمال خواهد رساند.»

در پاسخ به سوال یادآوری زندگی "گذشته" ، این بستگی به این دارد که منظورتان از این سال چیست.

۱) اگر منظورتان تناسخ است، کتاب مقدس چنین چیزی را تعلیم نمی‌دهد. در کتاب مقدس هیچ اشاره‌ای به بازگشت به شکل دیگر یا به عنوان شخص دیگری نشده است. عبرانیان ۹:۲۷ می‌گوید: «برای انسان یک بار مردن و پس از آن داوری مقرر است.»

2) اگر می پرسید که آیا بعد از مرگ زندگی خود را به یاد می آوریم ، وقتی درباره آنچه در طول زندگی خود انجام داده ایم مورد قضاوت قرار بگیریم ، تمام کارهایمان به ما یادآوری می شود.

خدا همه را می داند - گذشته ، حال و آینده و خداوند کافران را به خاطر اعمال گناهکارشان قضاوت خواهد کرد و آنها مجازات ابدی می گیرند و مrsمنان به خاطر کارهایشان برای پادشاهی خدا پاداش می گیرند. (بخش یوحنا فصل 3 و متی 12: 36 و 37 را بخوانید.) خدا همه چیز را به یاد می آورد.

با توجه به اینکه هر موج صوتی در جایی وجود دارد و با توجه به اینکه اکنون "ابرهایی" برای ذخیره خاطرات خود داریم ، علم به سختی شروع به رسیدن به آنچه خدا می تواند انجام دهد ، می کند. هیچ حرف و عملی برای خدا قابل تشخیص نیست.