Recursos per al vostre creixement espiritual
Seleccioneu el vostre idioma a continuació:
Feu clic aquí per a escrits inspirats:
VIa la nostra galeria de fotografies de la natura:
Bible.is (aplicació per al vostre telèfon intel·ligent o tauleta)
Bible.is - Bíblia d’àudio gratuïta en 1,257 idiomes
La Bíblia KJV en format d'àudio MP3
Church Finder: trobeu esglésies locals
Sermons de l'Església d'elevació
Wellsville Bible Church Sermons
TrueLife.org: respostes en vídeo a les difícils preguntes de la vida
Associació Evangelística de Billy Graham
Butlletins del World Challenge
Uneix-te al nostre grup públic de Facebook "Creixent amb Jesús"per al teu creixement espiritual.
Com començar la seva nova vida amb Déu ...
Feu clic aquí per a escrits inspirats:
VIa la nostra galeria de fotografies de la natura:
Una carta d'amor de Jesús
Vaig preguntar a Jesús: "Quant m'estimes?", Va dir: "Això molt" i va estirar les mans i va morir. Va morir per a mi, un pecador caigut! Va morir per tu també.
***
La nit anterior a la meva mort, estaves en la meva ment. Com he volgut tenir una relació amb tu, per passar l'eternitat amb tu al cel. No obstant això, el pecat se't separa de mi i el meu pare. Es necessitava un sacrifici de sang innocent per al pagament dels vostres pecats.
Havia arribat l'hora de deixar la meva vida per vosaltres. Amb pesadesa de cor vaig sortir al jardí per pregar. En l'agonia de l'ànima, suro, com si fos, gotes de sang, mentre plorava a Déu ... "... El meu Pare, si és possible, deixa passar aquesta tassa de mi: no obstant això, no com ho faré, sinó com ho fas. "~ Matthew 26: 39
Mentre estava al jardí, els soldats van venir a arrestar-me tot i que era innocent de qualsevol delicte. Em van portar abans de la sala de Pilatos. Vaig estar davant Els meus acusadors. Llavors, Pilat em va portar i em va flagellar. Les laceracions es van tallar profundament a l'esquena mentre em prenia la pallissa. Llavors els soldats em van despullar i em van posar un mantell escarlata. Van plorar una corona d'espines damunt meu cap. La sang va fluir cap avall La meva cara ... no hi havia cap bellesa que em desitgi.
Llavors els soldats es burlaven de mi, dient: "Hail, rei dels jueus! Em van portar davant la multitud que animava, cridant: "Crucifícale. Crucificar-lo ". Em vaig quedar quiet, sangrant, copejat i copejat. Ferit per les vostres transgressions, ferides per les vostres iniquitats. Despreciat i rebutjat d'homes.
Pilat va intentar alliberar-me, però va donar a la pressió de la multitud. "Preneu-vos a ell i ho crucificeu, perquè no trobo cap culpa en ell", els va dir. Llavors em va lliurar perquè fos crucificat.
Estaves en la meva ment quan vaig portar la meva creu fins al solitari turó fins al Gòlgota. Em vaig caure sota el seu pes. Vaig ser el meu amor per tu i fer la voluntat del meu Pare que em va donar la força per suportar sota la seva pesada càrrega. Allà, vaig donar les meves penes i vaig portar les vostres penes per establir la meva vida pel pecat de la humanitat.
Els soldats es van burlar donant cops forts del martell que empenyien les ungles profundament a les meves mans i peus. L'amor va clavar els teus pecats a la creu, sense tornar a ser tractats. Em van aixecar i em van deixar a morir. No obstant això, no van prendre la meva vida. De bon grat ho vaig donar.
El cel es va fer negre. Fins i tot el sol va deixar de brillar. El meu cos embolicat amb un dolor incrèdul va prendre el pes del vostre pecat i va ser el càstig perquè la ira de Déu es pogués conformar.
Quan es van aconseguir totes les coses. Vaig comprometre el meu esperit a les mans del meu Pare i vaig respirar Les meves paraules finals: "Ha acabat". Vaig inclinar el cap i vaig abandonar el fantasma.
T'estimo ... Jesús.
"Un gran amor no té cap home que això, que un home posi la seva vida pels seus amics". ~ John 15: 13
Una invitació a acceptar a Crist
Estimat ànima
Avui el camí potser semblava empinat, i se sent sol. Algú en qui confia li ha decebut. Déu veu les vostres llàgrimes. Sent el teu dolor. Anhela confortarte, perquè Ell és un amic que s'apropa més que un germà.
Déu us estima tant que va enviar el seu Fill únic, Jesús, a morir al vostre lloc. Ell us perdonarà per cada pecat que hagueu comès, si voleu deixar els vostres pecats i passar-los d'ells.
L'Escriptura diu: "... no vaig venir a cridar als justos, sinó als pecadors al penediment". ~ Mark 2: XNUMxb
Ànima, això inclou tu i jo.
No importa quant tan lluny en el pou que hau caigut, la gràcia de Déu és encara més gran. Les ànimes despullades brutes, va venir a salvar. Ell baixarà la mà per sostenir el vostre.
Potser ets com aquest pecador caigut que va venir a Jesús, sabent que Ell era qui podia salvar-la. Amb les llàgrimes a la cara, va començar a rentar-li els peus amb les seves llàgrimes i eixugar-los amb els cabells. Va dir: "Els seus pecats, que són molts, són perdonats..." Ànima, pot dir això de tu aquesta nit?
Potser has mirat pornografia i et sents avergonyit, o has comès adulteri i vols ser perdonat. El mateix Jesús que l'ha perdonat també us perdonarà aquesta nit.
Potser vau pensar a donar la vostra vida a Crist, però ho va deixar per un motiu o un altre. "Avui si escolteu la seva veu, no endureixi els vostres cors". ~ Hebreu 4: 7b
L'Escriptura diu: "Perquè tots han pecat i no tenen la glòria de Déu". Romans 3: 23
"Que si confesses amb la teva boca el Senyor Jesús i creus en el teu cor que Déu l'ha ressuscitat d'entre els morts, seràs salvat". ~ Romans 10: 9
No et quedis adormit sense Jesús fins que estiguis assegurat d'un lloc al cel.
Aquesta nit, si vols rebre el do de la vida eterna, primer has de creure en el Senyor. Has de demanar que els teus pecats siguin perdonats i confiï en el Senyor. Per ser creients en el Senyor, demana la vida eterna. Només hi ha un camí cap al cel, i això és pel Senyor Jesús. Aquest és el meravellós pla de salvació de Déu.
Podeu començar una relació personal amb ell pregant des del cor una oració com la següent:
"Oh Déu, sóc pecador. He estat un pecador tota la meva vida. Perdona'm, Senyor. Rebo Jesús com el meu Salvador. Confio en ell com el meu Senyor. Gràcies per guardar-me. En el nom de Jesús, Amen. "
Fe i evidència
Us heu plantejat si hi ha o no una potència superior? Un poder que va formar l’Univers i tot el que hi ha. Un poder que no va prendre res i va crear la terra, el cel, l'aigua i els éssers vius? D'on va sorgir la planta més senzilla? La criatura més complicada ... home? Vaig lluitar amb la pregunta durant anys. Vaig buscar la resposta en ciència.
Segur que la resposta es pot trobar a través de l’estudi d’aquestes coses que ens sorprenen i ens desconcerten. La resposta havia de ser en la part més mínima de cada criatura i cosa. L’àtom! Allà s’ha de trobar l’essència de la vida. No va ser així. No es va trobar al material nuclear ni als electrons que giraven al seu voltant. No era a l’espai buit que constitueix la major part de tot el que podem tocar i veure.
Tots aquests milers d’anys de mirada i ningú no ha trobat l’essència de la vida dins de les coses comunes que ens envolten. Sabia que hi havia d’haver una força, un poder, que feia tot això al meu voltant. Va ser Déu? D’acord, per què no m’acaba de revelar? Perquè no? Si aquesta força és un Déu viu, per què tot el misteri? No seria més lògic que Ell digués: d'acord, aquí estic? Vaig fer tot això. Ara feu el vostre negoci. "
No vaig començar a entendre res d'això fins que vaig conèixer una dona especial amb qui vaig anar a un estudi bíblic a contracor. La gent allà estudiava les Escriptures i vaig pensar que devien cercar el mateix que jo, però encara no ho he trobat. El líder del grup va llegir un fragment de la Bíblia escrit per un home que solia odiar els cristians però que va ser canviat. Canviat d'una manera sorprenent. Es deia Paul i va escriure:
Perquè per gràcia sou salvats per la fe; i això no de vosaltres mateixos: és el do de Déu: no d’obres, perquè ningú es jacti ”. ~ Efesis 2: 8-9
Aquelles paraules "gràcia" i "fe" em van fascinar. Què volien dir realment? Més tard aquella nit em va demanar que anés a veure una pel·lícula, és clar que em va enganyar per anar a una pel·lícula cristiana. Al final de l'espectacle, hi havia un breu missatge de Billy Graham. Aquí estava, un noi de granja de Carolina del Nord, que m’explicava el mateix amb què havia estat lluitant durant tot el temps. Va dir: “No es pot explicar Déu científicament, filosòficament ni de cap altra manera intel·lectual. “Simplement heu de creure que Déu és real.
Heu de tenir fe que el que va dir va fer tal com està escrit a la Bíblia. Que va crear el cel i la terra, que va crear les plantes i els animals, que va dir que existia tot això tal com està escrit al llibre del Gènesi a la Bíblia. Que va donar vida a una forma sense vida i es va convertir en home. Que volia tenir una relació més estreta amb la gent que va crear, va adoptar la forma d’un home que era el Fill de Déu, va venir a la terra i va viure entre nosaltres. Aquest home, Jesús, va pagar el deute del pecat per aquells que creuran en ser crucificat a la creu.
Com pot ser tan senzill? Només creu? Teniu fe que tot això era la veritat? Vaig tornar a casa aquella nit i vaig dormir poc. Vaig lluitar amb el tema de que Déu em donés gràcia, mitjançant la fe per creure. Que Ell era aquella força, aquella essència de la vida i la creació de tot el que mai va ser i és. Després va venir a mi. Sabia que simplement havia de creure. Va ser per la gràcia de Déu que em va mostrar el seu amor. Que Ell va ser la resposta i que va enviar el seu Fill Únic, Jesús, a morir per mi perquè pogués creure. Que podria tenir una relació amb Ell. Es va revelar a mi mateix en aquell moment.
La vaig trucar per dir-li que ara ho entenc. Que ara crec i vull donar la meva vida a Crist. Em va dir que pregava perquè no dormís fins que no donés aquest salt de fe i cregués en Déu. La meva vida va canviar per sempre. Sí, per sempre, perquè ara puc desitjar passar l’eternitat en un lloc meravellós anomenat cel.
Ja no em preocupa la necessitat d’evidències que demostrin que Jesús podia caminar sobre l’aigua o que el Mar Roig s’hauria pogut separar per permetre el pas dels israelites o qualsevol de la dotzena d’altres esdeveniments aparentment impossibles escrits a la Bíblia.
Déu s’ha demostrat una vegada i una altra a la meva vida. Ell també es pot revelar a vosaltres mateixos. Si us trobeu a la prova de la seva existència, demaneu-li que us reveli. Feu aquest salt de fe de petit i creieu de veritat en Ell. Obriu-vos al seu amor per fe, no per proves.
Cel - La nostra casa eterna
Viure en aquest món caigut amb els seus dolors, decepcions i patiments, esperem el cel! Els nostres ulls giren cap amunt quan el nostre esperit està inclinat a la nostra llar eterna en glòria que el Senyor mateix s'està preparant per als qui l'estimen.
El Senyor ha planejat que la nova terra sigui molt més bella, més enllà de la nostra imaginació.
“El desert i el lloc solitari se n’alegraran; i el desert s’alegrarà i florirà com la rosa. Floreix abundantment i s’alegrarà d’alegria i cant ... ~ Isaïes 35: 1-2
“Llavors s’obriran els ulls dels cecs i s’aturaran les orelles dels sords. Aleshores, el coix saltarà com un cervell, i la llengua dels muts cantarà: perquè al desert brollaran aigües i corrents al desert ”. ~ Isaïes 35: 5-6
"I els rescatats del Senyor tornaran i vindran a Sió amb cants i alegria eterna sobre el seu cap: obtindran alegria i alegria, i la pena i els sospirs fugiran". ~ Isaïes 35:10
Què direm en la seva presència? ¡Oh, les llàgrimes que flueixen quan veiem les mans i els peus de les mans! Les incerteses de la vida ens seran divulgades, quan veiem el nostre Salvador cara a cara.
Sobretot ho veurem! Veurem la seva glòria! Ell brillarà com el sol en resplendor pur, ja que ens acull a casa en glòria.
"Estic segur, dic, i estem més disposats a absentar-nos del cos i a estar presents amb el Senyor". ~ 2 Corintis 5: 8
“I jo Joan vaig veure la ciutat santa, la nova Jerusalem, que baixava de Déu del cel, preparada com una núvia adornada per al seu marit. ~ Apocalipsi 21: 2
... "I habitarà amb ells, i ells seran el seu poble, i Déu mateix estarà amb ells i serà el seu Déu". ~ Apocalipsi 21: 3b
"I veuran la seva cara ..." "... i regnaran pels segles dels segles." ~ Apocalipsi 22: 4a i 5b
“I Déu els eixugarà totes les llàgrimes dels ulls; i ja no hi haurà mort, ni pena ni plor, ni dolor, ja que les coses anteriors han passat. ~ Apocalipsi 21: 4
Les nostres relacions al cel
Moltes persones es pregunten quan s'allunyen de la tomba dels seus éssers estimats: "Coneixerem els nostres éssers estimats al cel"? "Ens tornarem a veure la cara"?
El Senyor entén els nostres dolors. Porta els nostres dolors... Perquè va plorar a la tomba del seu estimat amic Llàtzer, tot i que sabia que el ressuscitaria en pocs moments.
Allà consola els seus estimats amics.
"Jo sóc la resurrecció i la vida: el qui creu en mi, encara que fos mort, viurà". ~ Joan 11:25
Perquè si creiem que Jesús va morir i va ressuscitar, així també Déu els portarà amb ells els que dormen en Jesús. 1 Tessalonicencs 4:14
Ara, ens dol dels que s'adormen en Jesús, però no com els que no tenen esperança.
"Perquè a la resurrecció no es casen ni es donen en matrimoni, sinó que són com els àngels de Déu al cel". ~ Mateu 22:30
Encara que el nostre matrimoni terrenal no romandrà al cel, les nostres relacions seran pures i saludables. Perquè no és més que un retrat que va complir el seu propòsit fins que els creients en Crist es casaran amb el Senyor.
“I jo Joan vaig veure la ciutat santa, la Nova Jerusalem, baixar del cel de Déu, preparada com una núvia adornada per al seu marit.
I vaig escoltar una gran veu del cel que deia: Heus aquí, el tabernacle de Déu és amb els homes, i ell habitarà amb ells, i ells seran el seu poble, i Déu mateix serà amb ells i serà el seu Déu.
I Déu eixugarà totes les llàgrimes dels seus ulls; i no hi haurà més mort, ni pena, ni crits, ni més dolor, perquè les coses anteriors passaran”. ~ Apocalipsi 21:2
Superar l'addicció a la pornografia
També em va criar d'un
fossa horrible, de l'argila fangosa,
i posar els meus peus sobre una roca,
i va establir el meu camí.
Salm 40: 2
Permeteu-me que parli un moment amb el cor .. No sóc aquí per condemnar-te, ni per jutjar on has estat. Entenc el fàcil que és atrapar-se al web de pornografia.
La temptació és a tot arreu. És un problema al qual ens trobem tots. Pot semblar una petita cosa mirar allò que és agradable a la vista. El problema és que mirar es converteix en luxúria, i la luxúria és un desig que mai es satisfà.
“Però tot home és temptat, quan se sent allunyat de la seva luxúria i és seduït. Llavors, quan la luxúria ha concebut, produeix pecat, i el pecat, quan s’acaba, produeix la mort ”. ~ Jaume 1: 14-15
Sovint això és el que dibuixa una ànima a la xarxa de la pornografia.
Les Escriptures tracten aquest tema comú ...
"Però et dic, que qualsevol que mira una dona per desitjar després d'haver comès adulteri amb ella ja al seu cor."
"I si el teu ull dret t'ofenga, treu-lo i elimina'l de tu; perquè és profitós per a tu que un dels teus membres perdi, i no que tot el teu cos sigui llançat a l'infern." ~ Matthew 5: 28-29
Satanàs veu la nostra lluita. Es riu de nosaltres delirant! “Tu també ets tan feble com nosaltres? Déu no pot arribar a tu ara, la teva ànima està fora del seu abast ".
Molts moren pel seu enredament, altres qüestionen la seva fe en Déu. "He errat massa lluny de la seva gràcia? Ara m’aconseguirà la seva mà? ”
Els seus moments de plaer estan poc il·luminats, ja que la soledat deixa de ser enganyada. No importa la distància a la fossa que hagi caigut, la gràcia de Déu és encara més gran. El pecador caigut Enyora estalviar, posarà la mà per subjectar la seva.
La nit fosca de l'ànima
Oh, la nit fosca de l'ànima, quan penjem les arpes sobre els sauces i trobeu confort només al Senyor.
La separació és dolorosa. Qui de nosaltres no ha lamentat la pèrdua d'un ésser estimat, ni ha sentit la seva pena haver plorat en els braços de l'altre per no gaudir més de la seva amorosa amistat, per ajudar-nos a superar les penúries de la vida?
Molts passen per la vall mentre llegiu això. Podeu relacionar-vos, havent perdut un acompanyant a tu mateix i ara experimentant l'angoixa de la separació, preguntant-vos com podeu fer front als solitaris hores d'espera.
Per estar pres de tu per poc temps en presència, no en el cor ... Som mals del cel i preveiem el retrobament dels nostres éssers estimats mentre desitgem un lloc millor.
El familiar era tan reconfortant. Mai és fàcil deixar-ho anar. Perquè són les muletes que ens han aguantat, els llocs que ens han proporcionat comoditat, les visites que ens han donat alegria. Ens aferrem a allò que és preciós fins que ens és tret sovint de nosaltres amb una profunda angoixa d'ànima.
De vegades, la seva tristesa ens renta a mesura que les ones del mar s'estavellen sobre la nostra ànima. Ens protegim del seu dolor, trobant refugi sota les ales del Senyor.
Ens perdriem a la vall del dolor si no fos perquè el Pastor ens guiés a través de les nits llargues i solitàries. En la nit fosca de l'ànima Ell és el nostre Consolador, una Presència Amorosa que participa del nostre dolor i del nostre sofriment.
Amb cada llàgrima que cau, la tristesa ens porta cap al cel, on no caurà mort, ni pena, ni llàgrima. El plor pot durar una nit, però l'alegria arriba al matí. Ens porta en els nostres moments de dolor més profund.
A través d'ulls llàgrips, anticipem la nostra reunió alegre quan estem amb els nostres éssers estimats en el Senyor.
"Feliços aquells que ploren; perquè seran consolats". ~ Matthew 5: 4
Que el Senyor us beneeixi i us guardi tots els dies de la vostra vida, fins que estigueu en presència del Senyor al cel.
El forn del sofriment
El forn del sofriment! Com fa mal i ens fa dolor. És allà on el Senyor ens entrena per a la batalla. És allà on aprenem a pregar.
És allà on Déu es posa sol amb nosaltres i ens revela qui som realment. És allà on Ell poda les nostres comoditats i crema el pecat de les nostres vides.
És allà on Ell utilitza els nostres fracassos per preparar-nos per a la seva obra. És allà, al forn, quan no tenim res a oferir, quan no tenim cant a la nit.
És allà on sentim que la nostra vida s'ha acabat quan se'ns treu tot allò que gaudim. És llavors quan comencem a adonar-nos que estem sota les ales del Senyor. Ell ens cuidarà.
És allà on sovint no reconeixem l'obra oculta de Déu en els nostres temps més estèrils. És allà, al forn, on cap llàgrima es malgasta sinó que compleix els seus propòsits a les nostres vides.
És allà on Ell teixeix el fil negre en el tapís de la nostra vida. És allà on Ell revela que totes les coses treballen juntes per al bé als qui l'estimen.
És allà on ens fem reals amb Déu, quan tota la resta es diu i es fa. "Encara que em mati, confiaré en ell". És quan ens desamorem d'aquesta vida i vivim a la llum de l'eternitat per venir.
És allà on revela les profunditats de l'amor que té per nosaltres, "Perquè crec que els sofriments d'aquest temps present no són dignes de ser comparats amb la glòria que es revelarà en nosaltres". ~ Romans 8:18
És allà, al forn, on ens adonem: "Perquè la nostra lleugera aflicció, que és només per un moment, fa per a nosaltres un pes de glòria molt més infinit i etern". ~ 2 Corintis 4:17
És allà on ens enamorem de Jesús i apreciem la profunditat de la nostra llar eterna, sabent que els sofriments del nostre passat no ens causaran dolor, sinó que milloraria la seva glòria.
És quan sortim del forn quan comença a florir la primavera. Després que ens redueix a les llàgrimes, oferim oracions liquades que toquen el cor de Déu.
“…però també ens gloriem de les tribulacions: sabent que la tribulació fa paciència; i paciència, experiència; i experiència, esperança”. ~ Romans 5:3-4
hi ha esperança
Benvolgut amic,
Saps qui és Jesús? Jesús és el teu socorrista espiritual. Confós? Bé, només segueix llegint.
Ja veus, Déu va enviar el seu Fill, Jesús, al món per perdonar-nos els nostres pecats i per salvar-nos de la tortura eterna en un lloc anomenat infern.
A l'infern, estàs sol en la foscor total cridant per la teva vida. Estàs sent cremat viu per tota l'eternitat. L'eternitat dura per sempre!
Olors sofre a l'infern, i escoltes els crits de sang quallats dels qui van rebutjar el Senyor Jesucrist. A més a més, recordaràs totes les coses horribles que has fet mai, totes les persones que has triat. Aquests records et perseguiran per sempre! No s'aturarà mai. I desitgeu que presteu atenció a totes les persones que us van advertir de l'infern.
Hi ha esperança però. Esperança que es troba en Jesucrist.
Déu va enviar el seu Fill, el Senyor Jesús a morir pels nostres pecats. Va ser penjat d'una creu, burlat i colpejat, li van llançar una corona d'espines al cap, pagant els pecats del món pels qui creuran en Ell.
Els està preparant un lloc en un lloc anomenat cel, on no els causarà cap llàgrima, pena o dolor. Sense preocupacions ni preocupacions.
És un lloc tan bonic que és indescriptible. Si voleu anar al cel i passar l'eternitat amb Déu, confessa a Déu que ets un pecador que mereix l'infern i accepta el Senyor Jesucrist com el teu Salvador personal.
El que diu la Bíblia passa després de morir
Cada dia milers de persones prendran el seu darrer alè i cauran cap a l'eternitat, ja sigui al cel o a l'infern. Malauradament, la realitat de la mort passa cada dia.
Què passa el moment després de morir?
El moment després de morir, la teva ànima parteix temporalment del teu cos per esperar la Resurrecció.
Els qui posen la seva fe en Crist seran portats pels àngels a la presència del Senyor. Ara són consolats. Absent del cos i present amb el Senyor.
Mentrestant, els infidels esperen a Hades per al judici final.
"I a l'infern, aixeca els ulls, està en turments ... I va cridar i va dir:" Pare Abraham, tingueu pietat de mi, i envieu a Lázaro perquè pugueu posar la punta del dit a l'aigua i refredar la llengua; perquè estic atormentat amb aquesta flama ". ~ Luke 16: 23a-24
"Entonces la pols tornarà a la terra com era: i l'esperit tornarà a Déu que ho va donar". ~ Eclesiastes 12: 7
Tot i que ens dolem per la pèrdua dels nostres éssers estimats, lamentem, però no com aquells que no tenen esperança.
“Perquè si creiem que Jesús va morir i va ressuscitar, així també Déu els portarà amb ell als qui dormen en Jesús. Llavors, els que estem vius i que ens quedem, serem arreplegats juntament amb ells pels núvols, per trobar el Senyor a l'aire: així estarem sempre amb el Senyor". ~ 1 Tessalonicencs 4:14, 17
Mentre el cos del no creu es queda, qui pot saber els turments que està experimentant ?! El seu esperit crida! "L'infern des de baix es mou per tu per conèixer-te a tu venir ..." ~ Isaiah 14: 9a
No està preparat per trobar-se amb Déu!
Per contra, preciós a la vista del Senyor és la mort dels seus sants. Escoltada pels àngels a la presència del Senyor, ara són consolats. Els seus judicis i patiments han passat. Encara que la seva presència es perd molt, tenen l'esperança de tornar a veure els seus éssers estimats.
Ens coneixem al cel?
Qui de nosaltres no ha plorat a la tomba d'un ésser estimat,
o lamentar la seva pèrdua amb tantes preguntes sense resposta? Coneixerem els nostres éssers estimats al cel? Veurem la cara de nou?
La mort és lamentable amb la seva separació, és difícil per a aquells que deixem enrere. Els que estimen sovint es lamenten profundament, sentint el cor de la seva cadira buida.
Tanmateix, tenim pena per als que dormen a Jesús, però no com aquells que no tenen esperança. Les Escriptures es teixeixen amb la comoditat que no només coneixerem els nostres éssers estimats en el cel, sinó que també estarem junts amb ells.
Tot i que lamentem la pèrdua dels nostres éssers estimats, tindrem l’eternitat per estar amb els del Senyor. El so familiar de la seva veu cridarà el vostre nom. Així estarem sempre amb el Senyor.
Què passa amb els nostres éssers estimats que poden haver mort sense Jesús? Tornaràs a veure la seva cara? Qui sap que no han confiat en Jesús en els seus darrers moments? Potser mai no coneguem aquest costat del cel.
“Perquè crec que els patiments d’aquest temps actual no són dignes de ser comparats amb la glòria que es revelarà en nosaltres. ~ Romans 8: 18
"Perquè el Senyor mateix baixarà del cel amb un crit, amb la veu de l'arcàngel, i amb la trompeta de Déu; i els morts en Crist ressuscitaran primer:
Aleshores, que estem vius i restem, ens trobarem als núvols junts amb el Senyor a l’aire: i així sempre serem amb el Senyor. Per tant, consenteu-vos els uns als altres amb aquestes paraules. "~ 1 Thessalonians 4: 16-18
Com puc apropar-me a Déu?
La Paraula de Déu diu: "sense fe és impossible agradar a Déu" (Hebreus 11: 6). Per tenir una relació amb Déu, una persona ha d’arribar a Déu per fe mitjançant el seu Fill, Jesucrist. Hem de creure en Jesús com el nostre Salvador, a qui Déu va enviar a morir, per pagar el càstig pels nostres pecats. Tots som pecadors (Romans 3:23). Tant jo Joan 2: 2 com 4:10 parlem de que Jesús és la propiciació (que significa només pagament) pels nostres pecats. Jo Joan 4:10 diu: "Ell (Déu) ens va estimar i va enviar el seu Fill per a ser propici dels nostres pecats". A Joan 14: 6 Jesús va dir: “Jo sóc el camí, la veritat i la vida; ningú ve al Pare més que per mi ”. I Corintis 15: 3 i 4 ens diu la bona nova ... "Crist va morir pels nostres pecats segons les Escriptures i que va ser enterrat i que va ser ressuscitat el tercer dia segons les Escriptures". Aquest és l’evangeli que hem de creure i que hem de rebre. Joan 1:12 diu: "A tots els que el van rebre, els va donar el dret de ser fills de Déu, fins i tot a aquells que creuen en el seu nom". Joan 10:28 diu: "Els dono la vida eterna i mai no periran".
Per tant, la nostra relació amb Déu només pot començar per la fe, per convertir-nos en fills de Déu a través de Jesucrist. No només ens convertim en el seu fill, sinó que envia el seu Esperit Sant per habitar dins nostre (Joan 14: 16 i 17). Colossencs 1:27 diu: "Crist en tu, l'esperança de la glòria".
Jesús també es refereix a nosaltres com els seus germans. Sens dubte, vol que sapiguem que la nostra relació amb Ell és familiar, però vol que siguem una família propera, no només una família de nom, sinó una família de comunió estreta. Apocalipsi 3:20 descriu que ens convertim en cristians com si entréssim en una relació de germanor. Diu: “Em quedo a la porta i pico; si algú escolta la meva veu i obre la porta, entraré i soparé amb ell, i ell amb mi ”.
El capítol de Joan 3: 1-16 diu que quan ens convertim en cristians "naixem de nou" com a nadons a la seva família. Com el seu nou fill, i igual que quan neix un humà, nosaltres, com a bebès cristians, hem de créixer en la nostra relació amb Ell. A mesura que el bebè creix, cada cop aprèn més sobre els seus pares i s’acosta més als seus pares.
Així és per als cristians, en la nostra relació amb el nostre Pare Celestial. A mesura que aprenem sobre ell i creixem, la nostra relació es fa més estreta. Les Escriptures parlen molt sobre el creixement i la maduresa, i ens ensenya a fer-ho. És un procés, no un esdeveniment puntual, per tant el terme creix. També s’anomena durador.
1). En primer lloc, crec, hem de començar amb una decisió. Hem de decidir sotmetre’ns a Déu, comprometre’ns a seguir-lo. És un acte de la nostra voluntat sotmetre’ns a la voluntat de Déu si volem estar a prop seu, però no és només una sola vegada, és un compromís permanent (continu). James 4: 7 diu: "Sumeteu-vos a Déu". Romans 12: 1 diu: "Per tant, us prego, per la misericòrdia de Déu, que presenteu als vostres cossos un sacrifici viu, sant, acceptable per Déu, que és el vostre servei raonable". Això ha de començar amb una elecció única, però també és una elecció moment per moment tal com ho és en qualsevol relació.
2). En segon lloc, i crec que té la màxima importància, és que necessitem llegir i estudiar la Paraula de Déu. I Pere 2: 2 diu: "Com les criatures acabades de néixer desitgen la llet sincera de la paraula perquè pugueu créixer amb ella". Josuè 1: 8 diu: “No deixeu que aquest llibre de la llei s’aparti de la vostra boca, mediteu-hi dia i nit ...” (Llegiu també el salm 1: 2). Hebreus 5: 11-14 (NVI) ens diu que ha d’anar més enllà de la infància i madurar mitjançant un “ús constant” de la Paraula de Déu.
Això no significa llegir algun llibre sobre la Paraula, que normalment és l'opinió d'algú, per molt intel·ligent que sigui, sinó llegir i estudiar la mateixa Bíblia. Fets 17:11 parla sobre els bereans dient: “Rebien el missatge amb molta afany i examinaven les Escriptures cada dia per veure si què Pau dit va ser cert. " Necessitem posar a prova tot el que algú digui per la Paraula de Déu, no només ens ho agafem a causa de les seves “credencials”. Hem de confiar en l’Esperit Sant en nosaltres per ensenyar-nos i buscar realment la Paraula. 2 Timoteu 2:15 diu: "Estudi per mostrar-se aprovat a Déu, un obrer que no necessita avergonyir-se, dividint correctament (NIV manejant correctament) la paraula de veritat". 2 Timoteu 3: 16 i 17 diu: "Totes les Escriptures són inspirades per Déu i són útils per a la doctrina, la reprovació, la correcció, la instrucció de la justícia, perquè l'home de Déu sigui complet (madur) ..."
Aquest estudi i creixement és quotidià i no s’acaba mai fins que no som amb Ell al cel, perquè el nostre coneixement de “Ell” ens condueix a ser més semblants a ell (2 Corintis 3:18). Estar a prop de Déu requereix una caminada diària de fe. No és un sentiment. No hi ha cap "solució ràpida" que experimentem que ens doni una estreta convivència amb Déu. Les Escriptures ensenyen que caminem amb Déu per la fe, no per la vista. No obstant això, crec que quan caminem constantment per fe, Déu ens fa conèixer de maneres inesperades i precioses.
Llegiu 2 Pere 1: 1-5. Ens diu que creixem en caràcter a mesura que passem temps en la Paraula de Déu. Aquí diu que cal afegir a la fe bondat, després coneixement, autocontrol, perseverança, pietat, bondat fraterna i amor. En dedicar temps a l’estudi de la Paraula i obeint-la, afegim o construïm caràcter a la nostra vida. Isaïes 28: 10 i 13 ens diu que aprenem precepte a precepte, línia a línia. No ho sabem alhora. Joan 1:16 diu "gràcia sobre gràcia". Ja no aprenem alhora com a cristians en la nostra vida espiritual que els bebès que creixen alhora. Recordeu que això és un procés que creix, un passeig de fe, no un esdeveniment. Com he esmentat, també es diu permanir al capítol 15 de Joan, romandre en Ell i en la seva Paraula. Joan 15: 7 diu: "Si restes en mi i les meves paraules resten en tu, demana tot el que vulguis i es farà per tu".
3). El Llibre de I Joan parla d’una relació, de la nostra comunió amb Déu. La convivència amb una altra persona es pot trencar o interrompre pecant contra ella, i això també passa amb la nostra relació amb Déu. I Joan 1: 3 diu: "La nostra convivència és amb el Pare i amb el seu Fill Jesucrist". El versicle 6 diu: "Si afirmem tenir comunió amb Ell, però caminem a les fosques (pecat), mentim i no vivim segons la veritat". El versicle 7 diu: "Si caminem a la llum ... tenim comunió els uns amb els altres ..." Al versicle 9 veiem que si el pecat interromp la nostra comunitat, només necessitem confessar-li el nostre pecat. Diu: "Si confessem els nostres pecats, Ell és fidel i just per perdonar-nos els nostres pecats i purificar-nos de tota injustícia". Llegiu aquest capítol sencer.
No perdem la nostra relació com a fill seu, però hem de mantenir la nostra convivència amb Déu confessant tots els pecats sempre que fallem, tantes vegades com calgui. També hem de permetre que l’Esperit Sant ens doni la victòria sobre els pecats que solem repetir; qualsevol pecat.
4). No només hem de llegir i estudiar la Paraula de Déu, sinó que l’hem d’obeir, cosa que he esmentat. James 1: 22-24 (NIV) afirma: “No escolteu només la Paraula i enganyeu-vos a vosaltres mateixos. Feu el que diu. Qualsevol que escolta la Paraula, però no fa el que diu, és com un home que es mira la cara en un mirall i després de mirar-se a si mateix se’n va i oblida immediatament el seu aspecte ”. El versicle 25 diu: "Però l'home que mira amb atenció la llei perfecta que dóna llibertat i continua fent això, sense oblidar el que ha escoltat, sinó fent-ho, serà beneït en el que faci". Això és tan semblant a Josué 1: 7-9 i Salm 1: 1-3. Llegiu també Lluc 6: 46-49.
5). Una altra part d'això és que hem de formar part d'una església local, on puguem escoltar i aprendre la Paraula de Déu i tenir comunió amb altres creients. Aquesta és una manera en què ens ajuden a créixer. Això es deu al fet que a cada creient se li dóna un regal especial de l'Esperit Sant, com a part de l'església, també anomenat "el cos de Crist". Aquests regals apareixen en diversos passatges de les Escriptures, com ara Efesis 4: 7-12, I Corintis 12: 6-11, 28 i Romans 12: 1-8. El propòsit d’aquests dons és “construir el cos (l’església) per a la tasca del ministeri (Efesis 4:12). L’església ens ajudarà a créixer i, al seu torn, podem ajudar a altres creients a créixer i a madurar i servir al regne de Déu i conduir altres persones a Crist. Hebreus 10:25 diu que no hem de deixar de reunir-nos, com és costum d’alguns, sinó animar-nos els uns als altres.
6). Una altra cosa que hauríem de fer és pregar: pregar per les nostres necessitats i les necessitats dels altres creients i pels no salvats. Llegiu Mateu 6: 1-10. Filipencs 4: 6 diu: "Feu que Déu conegui les vostres peticions".
7). Afegiu a això que, com a part de l’obediència, ens hem d’estimar (llegeix I Corintis 13 i Jo Joan) i hem de fer bones obres. Les bones obres no ens poden salvar, però no es pot llegir les Escriptures sense determinar que hem de fer bones obres i ser amables amb els altres. Gàlates 5:13 diu: "Per amor, serviu-vos els uns als altres". Déu diu que estem creats per fer bones obres. Efesis 2:10 diu: "Perquè som la seva mà d'obra, creada en Crist Jesús per a les bones obres, que Déu ens va preparar per endavant per fer-les".
Totes aquestes coses funcionen juntes, per apropar-nos a Déu i fer-nos més com Crist. Ens fem més madurs i també ho fem altres creients. Ens ajuden a créixer. Torneu a llegir 2 Pere 1. El fi d’estar més a prop de Déu és formar-se, madurar i estimar-se els uns als altres. En fer aquestes coses, som els seus deixebles i els deixebles quan són madurs són com el seu Mestre (Lluc 6:40).
Com puc estudiar la Bíblia?
No estic segur del que busqueu, així que intentaré afegir-ho al tema, però si responeu i seríeu més específics, potser us podem ajudar. Les meves respostes seran des d’una visió bíblica (bíblica) tret que s’indiqui el contrari.
Les paraules en qualsevol idioma, com ara "vida" o "mort", poden tenir diferents significats i usos tant en el llenguatge com en les Escriptures. La comprensió del significat depèn del context i de com s’utilitzi.
Per exemple, com he relatat anteriorment, "mort" a les Escriptures pot significar separació de Déu, com es mostra al relat de Lluc 16: 19-31 de l'home injust que va ser separat del just per un gran golf, la vida eterna amb Déu, l'altra a un lloc de turment. Joan 10:28 explica dient: "Els dono la vida eterna, i mai no periran". El cos està enterrat i decau. La vida també pot significar només vida física.
Al capítol tres de Joan, tenim la visita de Jesús amb Nicodem, que parla de la vida com a nascuda i de la vida eterna com de naixement de nou. Contrasta la vida física com "nascuda de l'aigua" o "nascuda de la carn" amb la vida espiritual / eterna com "nascuda de l'Esperit". Aquí, al versicle 16, es parla de la pèrdua en oposició a la vida eterna. Perir està relacionat amb el judici i la condemna en contraposició a la vida eterna. Als versicles 16 i 18 veiem que el factor decisiu que determina aquestes conseqüències és si creieu o no en el Fill de Déu, Jesús. Fixeu-vos en el temps present. El creient té vida eterna. Llegiu també Joan 5:39; 6:68 i 10:28.
Exemples moderns d'ús d'una paraula, en aquest cas "vida", poden ser frases com "això és la vida" o "aconseguir una vida" o la "bona vida", només per il·lustrar com es poden utilitzar les paraules . Entenem el significat pel seu ús. Aquests són només alguns exemples de l'ús de la paraula "vida".
Jesús va fer això quan va dir a Joan 10:10: "Vaig venir perquè tinguessin la vida i la poguessin tenir més abundant". Què volia dir? Vol dir més que salvar-se del pecat i morir a l'infern. Aquest vers es refereix a com hauria de ser la vida eterna "aquí i ara": abundant, increïble! Vol dir això una "vida perfecta" amb tot el que volem? Viouslybviament no! Què vol dir? Per entendre aquesta i altres preguntes desconcertants que tots tenim sobre la "vida" o la "mort" o qualsevol altra pregunta, hem d'estar disposats a estudiar totes les Escriptures, i això requereix un esforç. Em refereixo a treballar realment de la nostra part.
Això és el que va recomanar el salmista (Salm 1: 2) i el que Déu va manar a Josué (Josué 1: 8). Déu vol que meditem sobre la Paraula de Déu. Això vol dir estudiar-ho i pensar-hi.
El capítol tercer de Joan ens ensenya que "tornem a néixer" de l '"esperit". Les Escriptures ens ensenyen que l’Esperit de Déu ve a viure dins nostre (Joan 14: 16 i 17; Romans 8: 9). És interessant que a I Pere 2: 2 es digui, "com les criatures sinceres desitgen la llet sincera de la paraula perquè pugueu créixer amb ella". Com a nadons cristians, no ho sabem tot i Déu ens diu que l’única manera de créixer és conèixer la Paraula de Déu.
2 Timoteu 2:15 diu: "Estudi per mostrar-se aprovat a Déu ... dividint amb raó la paraula de veritat".
Us advertiria que això no significa obtenir respostes sobre la paraula de Déu escoltant altres o llegint llibres sobre la Bíblia. Moltes d’aquestes són opinions de la gent i, tot i que poden ser bones, què passa si les seves opinions són incorrectes? Fets 17:11 ens dóna una pauta molt important, donada per Déu: compareu totes les opinions amb el llibre que és totalment cert, la mateixa Bíblia. A Fets 17: 10-12, Lluc complementa els bereans perquè van provar el missatge de Pau dient que "buscaven les Escriptures per veure si aquestes coses eren així". Això és exactament el que hem de fer sempre i com més busquem, més sabrem què és cert i més coneixerem les respostes a les nostres preguntes i coneixerem Déu mateix. Els bereans van provar fins i tot l'apòstol Pau.
Aquí hi ha un parell de versos interessants sobre la vida i el coneixement de la Paraula de Déu. Joan 17: 3 diu: "Aquesta és la vida eterna perquè et coneguin, l'únic Déu veritable, i Jesucrist, a qui has enviat". Quina és la importància de conèixer-lo? Les Escriptures ensenyen que Déu vol que siguem com Ell, també nosaltres necessitar saber com és. 2 Corintis 3:18 diu: "Però tots, amb la cara revelada, contemplem com en un mirall la glòria del Senyor ens estem transformant en la mateixa imatge de glòria en glòria, igual que del Senyor, l'Esperit".
Aquí hi ha un estudi en si mateix, ja que també s’esmenten diverses idees en altres Escriptures, com ara “mirall” i “glòria a glòria” i la idea de ser “transformat a la seva imatge”.
Hi ha eines que podem utilitzar (moltes de les quals estan disponibles de forma fàcil i gratuïta en línia) per buscar paraules i fets bíblics a la Bíblia. També hi ha coses que la Paraula de Déu ensenya que hem de fer per convertir-nos en cristians madurs i ser més semblants a Ell. A continuació, es mostra una llista de les coses que podeu fer i seguir, que són algunes ajudes en línia que us ajudaran a trobar respostes a les vostres preguntes.
Passos per al creixement:
- Comunió amb els creients a l’església o un petit grup (Fets 2:42; Hebreus 10: 24 i 25).
- Prega: llegiu Mateu 6: 5-15 per a un patró i ensenyar sobre la pregària.
- Estudieu les Escriptures com he compartit aquí.
- Obeeix les Escriptures. "Sigueu fent la Paraula i no només escolteu" (Jaume 1: 22-25).
- Confessar el pecat: llegir 1 Joan 1: 9 (confessar significa reconèixer o admetre). M'agrada dir: "tantes vegades sigui necessari".
M’agrada fer estudis de paraules. Una concordança bíblica de paraules bíbliques ajuda, però podeu trobar la majoria, si no tot, del que necessiteu a Internet. Internet té concordances bíbliques, bíblies interlineals gregues i hebrees (la Bíblia en les llengües originals amb una traducció de paraula a paraula a sota), diccionaris bíblics (com ara el diccionari expositiu de Vine de paraules gregues del Nou Testament) i estudis de paraules gregues i hebrees. Dos dels millors llocs són www.biblegateway.com i www.biblehub.com. Espero que això us ajudi. A falta d’aprendre grec i hebreu, aquestes són les millors maneres d’esbrinar què diu realment la Bíblia.
Com es pot convertir en un veritable cristià?
La primera pregunta a respondre respecte a la vostra pregunta és què és un veritable cristià, perquè moltes persones es poden dir cristians que no tenen ni idea del que diu la Bíblia que és un cristià. Les opinions difereixen sobre com es converteix en cristià segons les esglésies, les confessions o fins i tot el món. Ets cristià tal com el defineix Déu o un "anomenat" cristià. Només tenim una autoritat, Déu, i Ell ens parla a través de les Escriptures, perquè és la veritat. Joan 17:17 diu: "La teva Paraula és veritat!" Què va dir Jesús que hem de fer per convertir-nos en cristians (per formar part de la família de Déu, per salvar-nos).
En primer lloc, convertir-se en un veritable cristià no consisteix en unir-se a una església o grup religiós o mantenir algunes regles o sagraments o altres requisits. No es tracta d'on vau néixer com en una nació "cristiana" o en una família cristiana, ni fent algun ritual com ser batejat de petit o d'adult. No es tracta de fer bones obres per guanyar-la. Efesis 2: 8 i 9 diu: "Perquè per gràcia sou salvats per la fe, i no per vosaltres mateixos, és el do de Déu, no com a resultat de les obres ..." Tito 3: 5 diu: "No per les obres de justícia que ho hem fet, però segons la seva misericòrdia ens ha salvat, rentant la regeneració i renovant l’Esperit Sant ”. Jesús va dir a Joan 6:29: "Aquesta és l'obra de Déu, que creieu en aquell a qui ha enviat".
Vegem què diu la Paraula sobre convertir-se en cristià. La Bíblia diu que "ells" es van anomenar per primera vegada cristians a Antioquia. Qui eren "ells". Llegiu Fets 17:26. "Ells" eren els deixebles (els dotze), però també tots aquells que creien i seguien Jesús i el que Ell ensenyava. També se'ls va anomenar creients, fills de Déu, l'església i altres noms descriptius. Segons les Escriptures, l'Església és el seu "cos", no una organització o edifici, sinó la gent que creu en el seu nom.
Veiem, doncs, què va ensenyar Jesús sobre com ser cristià; el que es necessita per entrar al seu Regne i a la seva família. Llegiu Joan 3: 1-20 i també els versos 33-36. Nicodem va venir a Jesús una nit. És evident que Jesús coneixia els seus pensaments i el que el seu cor necessitava. Ell li va dir: "Heu de tornar a néixer" per entrar al Regne de Déu. Li va explicar una història de l'Antic Testament de la "serp en un pal"; que si els pecadors d’Israel sortissin a mirar-ho, quedarien “curats”. Aquesta era una imatge de Jesús, que havia de ser elevat a la creu per pagar els nostres pecats i el nostre perdó. Llavors Jesús va dir que aquells que creien en Ell (en el seu càstig en lloc nostre pels nostres pecats) tindrien vida eterna. Torneu a llegir Joan 3: 4-18. Aquests creients són "nascuts de nou" per l'Esperit de Déu. Joan 1: 12 i 13 diu: "A tots els que el van rebre, els va donar el dret de ser fills de Déu, a aquells que creuen en el seu nom" i utilitzant el mateix llenguatge que Joan 3, "que no van néixer de sang , ni de la carn, ni de la voluntat de l’home, sinó de Déu ”. Aquests són "ells" que són "cristians", que reben el que Jesús va ensenyar. Es tracta del que creieu que va fer Jesús. I Corintis 15: 3 i 4 diu: "l'evangeli que us vaig predicar ... que Crist va morir pels nostres pecats segons les Escriptures, que va ser enterrat i que va ser ressuscitat el tercer dia ..."
Aquesta és la manera, l’única manera de convertir-se en cristià i ser anomenat. A Joan 14: 6 Jesús va dir: «Jo sóc el camí, la veritat i la vida. Cap home ve al Pare, sinó per mi ”. Llegiu també Fets 4:12 i Romans 10:13. Heu de tornar a néixer en la família de Déu. Cal creure. Molts fan girar el significat de néixer de nou. Creen la seva pròpia interpretació i “reescriuen” les Escriptures per obligar-les a incloure-se, dient que significa un despertar espiritual o una experiència que renova la vida, però les Escriptures diuen clarament que hem tornat a néixer i que som fills de Déu creient en el que Jesús ha fet per nosaltres. Hem d’entendre el camí de Déu coneixent i comparant les Escriptures i renunciant a les nostres idees per a la veritat. No podem substituir les nostres idees per la paraula de Déu, el pla de Déu, el camí de Déu. Joan 3: 19 i 20 diu que els homes no vénen a la llum "perquè no siguin reprovats els seus fets".
La segona part d'aquesta discussió ha de ser veure les coses tal com ho fa Déu. Hem d'acceptar el que Déu diu a la seva Paraula, les Escriptures. Recordeu que tots hem pecat fent el que està malament a la vista de Déu. Les Escriptures tenen clar el vostre estil de vida, però la humanitat tria simplement dir: "això no és el que significa", ignorar-la o dir: "Déu em va crear així, és normal". Cal recordar que el món de Déu s’ha corromput i maleït quan el pecat ha entrat al món. Ja no és com Déu volia. James 2:10 diu: "Perquè qui compleixi tota la llei i, tot i que ensopega en un punt, ha estat culpable de tot". No importa quin sigui el nostre pecat.
He escoltat moltes definicions de pecat. El pecat va més enllà del que és detestable o desagradable a Déu; és allò que no és bo per a nosaltres ni per als altres. El pecat fa que el nostre pensament es faci cap per avall. El que és pecat es veu com a bo i la justícia es perverteix (vegeu Habakkuk 1: 4). Veiem el bé com el mal i el mal com el bé. Les persones dolentes es converteixen en víctimes i les bones persones es converteixen en dolentes: odioses, desamor, imperdonables o intolerants.
Aquí teniu una llista de versets de les Escriptures sobre el tema que esteu preguntant. Ens expliquen què pensa Déu. Si escolliu explicar-los i continueu fent allò que no agrada a Déu, no us podem dir que està bé. Estàs sotmès a Déu; Ell sol pot jutjar. Cap argument nostre no us convencerà. Déu ens dóna el lliure albir de triar seguir-lo o no, però nosaltres en paguem les conseqüències. Creiem que les Escriptures són explícites sobre el tema. Llegiu aquests versos: Romans 1: 18-32, especialment els versos 26 i 27. Llegiu també Levític 18:22 i 20:13; I Corintis 6: 9 i 10; I Timoteu 1: 8-10; Gènesi 19: 4-8 (i Jutges 19: 22-26, on els homes de Gibea deien el mateix que els de Sodoma); Judes 6 i 7 i Apocalipsi 21: 8 i 22:15.
La bona notícia és que quan vam acceptar Crist Jesús com el nostre Salvador, se’ns va perdonar tot el nostre pecat. Micah 7:19 diu: "Llançaràs tots els seus pecats a les profunditats del mar". No volem condemnar ningú, sinó assenyalar-lo cap a qui estima i perdona, perquè tots pecem. Llegiu Joan 8: 1-11. Jesús diu: "Qui estigui sense pecat, que llanci la primera pedra". I Corintis 6:11 diu: "Alguns eren uns de vosaltres, però us van rentar, però van ser santificats, però van ser justificats en el Nom del Senyor Jesucrist i en l'Esperit del nostre Déu". Estem "acceptats en l'amat (Efesis 1: 6). Si som veritables creients, hem de vèncer el pecat caminant a la llum i reconeixent el nostre pecat, qualsevol pecat que cometem. Llegiu I Joan 1: 4-10. Jo Joan 1: 9 es va escriure als creients. Diu: "Si confessem els nostres pecats, Ell és fidel i just per perdonar-nos els nostres pecats i per netejar-nos de tota injustícia".
Si no ets un veritable creient, pots ser-ho (Apocalipsi 22: 17). Jesús vol que vingueu a Ell i no us expulsarà (Joan 6: 37).
Com es veu a I Joan 1: 9, si som fills de Déu, vol que caminem amb Ell i creixem en gràcia i "siguem sants com Ell és sant" (I Pere 1:16). Hem de superar els nostres fracassos.
Déu no abandona ni renega els seus fills, a diferència dels pares humans. Joan 10:28 diu: "Els dono la vida eterna i mai no periran". Joan 3:15 diu: "Qui creu en Ell no perirà, sinó que tindrà vida eterna". Aquesta promesa es repeteix tres vegades només a Joan 3. Vegeu també Joan 6:39 i Hebreus 10:14. Hebreus 13: 5 diu: “Mai no et deixaré ni et deixaré”. Hebreus 10:17 diu: "No recordaré més els seus pecats i les seves accions il·legals". Vegeu també Romans 5: 9 i Judes 24. 2 Timoteu 1:12 diu: "És capaç de guardar allò que li he compromès contra ell aquell dia". I Tessalonicencs 5: 9-11 diu: "no estem designats per a la ira, sinó per rebre la salvació ... perquè ... puguem conviure amb Ell".
Si llegiu i estudieu les Escriptures, aprendreu que la gràcia, la misericòrdia i el perdó de Déu no ens donen llicència ni llibertat per continuar pecant o viure d’una manera que no disgusti a Déu. Grace no és com una "targeta lliure de la presó". Romans 6: 1 i 2 diu: “Què direm, doncs? Hem de continuar en el pecat perquè la gràcia augmenti? Que no sigui mai! Com hi podem viure els que vam morir per pecar? ” Déu és un Pare bo i perfecte i, com a tal, si desobeim, ens rebel·lem i fem el que Ell odia, ens corregirà i disciplinarà. Si us plau, llegiu Hebreus 12: 4-11. Diu que castigarà i flagel·larà els seus fills (vers. 6). Hebreus 12:10 diu: "Déu ens disciplina pel nostre bé perquè puguem participar de la seva santedat". Al versicle 11 diu sobre disciplina: "Produeix una collita de santedat i pau per a aquells que han estat entrenats per ella".
Quan David va pecar contra Déu, va ser perdonat quan va reconèixer el seu pecat, però va patir les conseqüències del seu pecat durant la resta de la seva vida. Quan Saül va pecar va perdre el seu regne. Déu va castigar Israel amb captivitat pel seu pecat. De vegades Déu ens permet pagar les conseqüències del nostre pecat per disciplinar-nos. Vegeu també Gàlates 5: 1.
Atès que responem a la vostra pregunta, opinem sobre la base del que creiem que ensenya l'Escriptura. Això no és una disputa sobre opinions. Gàlates 6: 1 diu: "Germans i germanes, si algú està atrapat en un pecat, vosaltres que viviu per l'Esperit, haureu de restaurar aquesta persona suaument". Déu no odia el pecador. De la mateixa manera que va fer el Fill amb la dona atrapada en adulteri a Joan 8: 1-11, volem que vinguin a Ell per demanar perdó. Romans 5: 8 diu: "Però Déu demostra el seu propi amor cap a nosaltres, ja que, mentre encara érem pecadors, Crist va morir per nosaltres".
Com puc sentir de Déu?
Una de les preguntes més desconcertants per als nous cristians i fins i tot per a molts que han estat cristians durant molt de temps és: "Com puc saber de Déu?" Dit d’una altra manera, com puc saber si els pensaments que entren en la meva ment provenen de Déu, del dimoni, de mi mateix o simplement d’alguna cosa que he sentit en algun lloc que em quedi a la ment? Hi ha molts exemples de Déu que parla a la gent a la Bíblia, però també hi ha moltes advertències sobre seguir falsos profetes que afirmen que Déu els va parlar quan Déu diu definitivament que no. Llavors, com ho hem de saber?
La primera i més bàsica qüestió és que Déu és l’autor final de les Escriptures i mai no es contradiu. 2 Timoteu 3: 16 i 17 diu: "Totes les Escriptures respiren Déu i són útils per ensenyar, retreure, corregir i formar-se en la justícia, de manera que el servent de Déu estigui completament equipat per a tota bona feina". Per tant, qualsevol pensament que us vingui al cap ha de ser examinat primer sobre la base del seu acord amb les Escriptures. Un soldat que havia escrit ordres del seu comandant i les desobeïa perquè pensava que sentia que algú li deia alguna cosa diferent tindria greus problemes. Per tant, el primer pas per escoltar Déu és estudiar les Escriptures per veure què diuen sobre qualsevol tema. És sorprenent el nombre de qüestions que es tracten a la Bíblia, i llegir la Bíblia diàriament i estudiar què diu quan apareix un problema és el primer pas evident per saber què diu Déu.
Probablement, la segona cosa que cal tenir en compte és: "Què em diu la meva consciència?" Romans 2: 14 i 15 diu: "(De fet, quan els gentils, que no tenen la llei, fan per naturalesa les coses exigides per la llei, són una llei per a ells, tot i que no tenen la llei. Mostren que els requisits de la llei estan escrits als seus cors, la seva consciència també dóna testimoni i els seus pensaments els acusen de vegades i fins i tot els defensen.) ”Ara bé, això no vol dir que la nostra consciència sempre tingui raó. Pau parla sobre una consciència feble a Romans 14 i una consciència abrasada a I Timoteu 4: 2. Però diu a I Timoteu 1: 5: "L'objectiu d'aquest manament és l'amor, que prové d'un cor pur, d'una bona consciència i d'una fe sincera". A Fets 23:16, diu: "Així que sempre m'esforço per mantenir la consciència lliure davant Déu i l'home". Va escriure a Timoteu a I Timoteu 1: 18 i 19 “Timoteu, fill meu, us dono aquesta ordre d’acord amb les profecies fetes una vegada sobre vosaltres, perquè recordant-les pugueu lliurar bé la batalla, mantenint la fe i bona consciència, que alguns han rebutjat i han patit un naufragi pel que fa a la fe ". Si la vostra consciència us diu que alguna cosa no va, probablement no estigui bé, almenys per a vosaltres. Els sentiments de culpabilitat que provenen de la nostra consciència són una de les maneres en què Déu ens parla i ignorar la nostra consciència és, en la gran majoria dels casos, optar per no escoltar Déu. (Per obtenir més informació sobre aquest tema, llegiu tots els romans 14 i I Corintis 8 i I Corintis 10: 14-33.)
La tercera cosa que cal tenir en compte és: "Què demano a Déu que em digui?" Quan era adolescent, sovint em vaig animar a demanar a Déu que em mostrés la seva voluntat per la meva vida. Més tard, em vaig sorprendre més aviat quan vaig saber que Déu no ens diu mai que preguem perquè ens mostri la seva voluntat. El que ens anima a resar és la saviesa. Jaume 1: 5 promet: "Si a algú de vosaltres li falta saviesa, haureu de demanar-li a Déu, que dóna generosament a tothom sense trobar culpa, i se us el donarà". Efesians 5: 15-17 diu: “Tingueu molta cura, doncs, de la vostra manera de viure, no tan poc intel·ligent, sinó tan savi, aprofitant totes les oportunitats, perquè els dies són dolents. Per tant, no sigueu insensats, sinó que enteneu quina és la voluntat del Senyor ”. Déu promet donar-nos saviesa si ho demanem, i si fem el savi, estem fent la voluntat del Senyor.
Proverbis 1: 1-7 diu: “Els refranys de Salomó, fill de David, rei d’Israel: per guanyar saviesa i instrucció; per entendre les paraules d’investigació; per rebre instruccions sobre un comportament prudent, fent el que és correcte i just i just; per donar prudència als que són simples, coneixement i discreció per als joves - que els savis escoltin i s’afegeixin al seu aprenentatge, i que els discernidors obtinguin orientació - per comprendre els proverbis i les paràboles, les paraules i els enigmes dels savis. El temor del Senyor és el principi del coneixement, però els necis menyspreen la saviesa i la instrucció ”. El propòsit del Llibre dels Proverbis és donar-nos saviesa. És un dels millors llocs on anar quan es pregunta a Déu què és el més savi en qualsevol situació.
L’altra cosa que més em va ajudar a aprendre a escoltar el que Déu em deia va ser aprendre la diferència entre la culpa i la condemna. Quan pecem, Déu, normalment parlant a través de la nostra consciència, ens fa sentir culpables. Quan confessem el nostre pecat a Déu, Déu elimina els sentiments de culpa, ens ajuda a canviar i restaura la comunitat. Jo Joan 1: 5-10 diu: “Aquest és el missatge que hem escoltat d’ell i que us declarem: Déu és llum; en ell no hi ha cap foscor. Si afirmem tenir comunió amb ell i, tot i això, caminem a les fosques, mentim i no vivim la veritat. Però si caminem a la llum, tal com ell és a la llum, tenim comunió entre nosaltres i la sang de Jesús, el seu Fill, ens purifica de tot pecat. Si afirmem estar sense pecat, ens enganyem a nosaltres mateixos i la veritat no és en nosaltres. Si confessem els nostres pecats, ell serà fidel i just i ens perdonarà els nostres pecats i ens purificarà de tota injustícia. Si afirmem que no hem pecat, el convertim en un mentider i la seva paraula no és en nosaltres ”. Per tenir notícies de Déu, hem de ser honestos amb Déu i confessar el nostre pecat quan passi. Si hem pecat i no hem confessat el nostre pecat, no estem en comunió amb Déu i escoltar-lo serà difícil, si no impossible. Per reformular: la culpa és específica i quan li confessem a Déu, Déu ens perdona i es restaura la nostra convivència amb Déu.
La condemna és una altra cosa. Pau fa i respon a una pregunta de Romans 8:34: “Qui és qui condemna? Ningú. Crist Jesús que va morir, més que res, que va ressuscitar a la vida, es troba a la dreta de Déu i també intercedeix per nosaltres ". Va començar el capítol 8, després de parlar del seu desgraciat fracàs quan va intentar complaure a Déu mantenint la llei, dient: "Per tant, ara no hi ha cap condemna per als que estan en Crist Jesús". La culpa és específica, la condemna és vaga i general. Hi diu coses com: "Sempre fas malbé" o "Mai no equivals a res" o "Estàs tan embolicat, Déu mai no podrà utilitzar-te". Quan confessem el pecat que ens fa sentir culpables de Déu, la culpa desapareix i sentim l’alegria del perdó. Quan "confessem" els nostres sentiments de condemna a Déu, només augmenten. "Confessar" els nostres sentiments de condemna a Déu és, en realitat, estar d'acord amb el que el dimoni ens diu sobre nosaltres. Cal confessar la culpa. La condemna s’ha de rebutjar si discernim allò que Déu ens diu realment.
Per descomptat, el primer que Déu ens diu és el que Jesús va dir a Nicodem: "Heu de tornar a néixer" (Joan 3: 7). Fins que no hem reconegut que hem pecat contra Déu, li hem dit a Déu que creiem que Jesús va pagar els nostres pecats quan va morir a la creu, i que va ser enterrat i després va ressuscitar, i hem demanat a Déu que entri a la nostra vida com el nostre Salvador, Déu és no té cap obligació de parlar-nos de res més que la nostra necessitat de ser salvats, i molt probablement no ho farà. Si hem rebut Jesús com el nostre Salvador, hem d’examinar tot el que creiem que Déu ens diu amb les Escriptures, escoltar la nostra consciència, demanar saviesa en totes les situacions i confessar el pecat i rebutjar la condemna. Saber allò que Déu ens diu pot ser difícil de vegades, però fer aquestes quatre coses ajudarà sens dubte a escoltar la seva veu.
Si m’estalvien, per què continuo guanyant?
L’Escriptura té una resposta a aquesta pregunta, així que deixem-ho clar, per experiència, si som honestos, i també per les Escriptures, és un fet que la salvació no ens impedeix automàticament pecar.
Algú que conec va dirigir una persona al Senyor i va rebre una trucada telefònica molt interessant d'ella diverses setmanes després. La persona recentment salvada va dir: “No puc ser cristià. Ara peco més que mai ”. La persona que la va conduir al Senyor va preguntar: "Estàs fent coses pecaminoses ara que no ho havies fet mai abans o estàs fent coses que has estat fent tota la vida només ara quan les fas, et sents horriblement culpable d'elles?" La dona va respondre: "És la segona". I la persona que la va conduir al Senyor li va dir amb confiança: “Ets cristià. Ser condemnat per pecat és un dels primers signes que està realment salvat ”.
Les epístoles del Nou Testament ens donen llistes de pecats per deixar de fer; pecats a evitar, pecats que cometem. També enumeren coses que hauríem de fer i deixar de fer, coses que anomenem pecats d’omissió. Jaume 4:17 diu: "Qui sap fer el bé i no ho fa, per a ell és pecat". Romans 3:23 ho diu d'aquesta manera: "Perquè tots han pecat i han mancat de la glòria de Déu". Com a exemple, James 2: 15 i 16 parla d’un germà (un cristià) que veu el seu germà necessitat i no fa res per ajudar-lo. Això és pecar.
A I Corintis, Pau mostra com de dolents poden ser els cristians. A I Corintis 1: 10 i 11 diu que hi havia disputes i divisions entre ells. Al capítol 3 els tracta com a carnals (carnals) i com a bebès. Sovint diem als nens i, de vegades, als adults que deixin d’actuar com els nadons. Obtens la imatge. Els nadons es barallen, bufeten, punxen, pessiguen, s’estiren els cabells i fins i tot es mosseguen. Sona còmic però tan cert.
A Gàlates 5:15, Pau diu als cristians que no es mosseguin i no es devorin els uns als altres. A I Corintis 4:18 diu que alguns d'ells s'han tornat arrogants. Al capítol 5, vers 1, empitjora encara més. "S'ha informat que hi ha immoralitat entre vosaltres i d'una mena que no es produeix ni tan sols entre els pagans". Els seus pecats eren evidents. James 3: 2 diu que tots ensopeguem de moltes maneres.
Gàlates 5: 19 i 20 enumera els actes de la naturalesa pecaminosa: immoralitat, impuresa, disbauxa, idolatria, bruixeria, odi, discòrdia, gelosia, atacs de ràbia, ambició egoista, dissensions, faccions, enveja, embriaguesa i orgies en oposició al que Déu espera: amor, alegria, pau, paciència, bondat, bondat, fidelitat, delicadesa i autocontrol.
Efesians 4:19 menciona la immoralitat, el vers 26 la ira, el vers 28 robatori, el vers 29 un llenguatge insalubre, el vers 31 amargor, la ira, la calúmnia i la malícia. Efesians 5: 4 esmenta xerrades brutes i bromes grosseres. Aquests mateixos passatges ens mostren també allò que Déu espera de nosaltres. Jesús ens va dir que som perfectes com el nostre Pare celestial és perfecte, "perquè el món vegi les vostres bones obres i glorifiqui el vostre Pare celestial". Déu vol que siguem com Ell (Mateu 5:48), però és obvi que no ho som.
Hi ha diversos aspectes de l’experiència cristiana que hem d’entendre. En el moment en què creiem en Crist, Déu ens dóna certes coses. Ell ens perdona. Ens justifica, tot i que som culpables. Ens dóna la vida eterna. Ens situa al "cos de Crist". Ens fa perfectes en Crist. La paraula que s’utilitza per a això és santificació, separada com a perfecta davant Déu. Tornem a néixer en la família de Déu, convertint-nos en els seus fills. Ve a viure en nosaltres a través de l’Esperit Sant. Llavors, per què continuem pecant? Romans capítol 7 i Gàlates 5:17 ho expliquen dient que, sempre que estiguem vius en el nostre cos mortal, encara tenim la nostra vella naturalesa pecaminosa, tot i que ara l’Esperit de Déu viu dins nostre. Gàlates 5:17 diu “Perquè la naturalesa pecaminosa desitja allò que és contrari a l’Esperit, i l’Esperit el que és contrari a la naturalesa pecaminosa. Estan en conflicte entre ells, de manera que no feu el que voleu ". No fem el que Déu vol.
En els comentaris de Martin Luther i Charles Hodge suggereixen que com més s'apropem a Déu a través de les Escriptures i arribem a la seva llum perfecta, més veiem com de l'imperfecte som i quant se'ns allibera de la seva glòria. Romans 3:23
Sembla que Pau va viure aquest conflicte al capítol 7. Els dos comentaris també diuen que tot cristià pot identificar-se amb l'exasperació i la situació de Pau: que, si bé Déu vol que siguem perfectes en el nostre comportament, que ens conformem a la imatge del seu Fill, ens trobem com a esclaus de la nostra naturalesa pecaminosa.
I Joan 1: 8 diu que "si diem que no tenim pecat, ens enganyem a nosaltres mateixos i la veritat no és en nosaltres". I Joan 1:10 diu: "Si diem que no hem pecat, el fem mentider i la seva paraula no té lloc a les nostres vides".
Llegiu Romans capítol 7. A Romans 7:14, Pau es descriu a si mateix com "venut com a esclau del pecat". Al versicle 15 diu que no entenc el que estic fent; perquè no estic practicant el que m'agradaria fer, però estic fent el mateix que odio ". Al versicle 17 diu que el problema és el pecat que viu en ell. Paul està tan frustrat que afirma aquestes coses dues vegades més amb paraules una mica diferents. Al versicle 18 diu: "Perquè sé que en mi (és a dir, en carn de maig, la paraula de Pau per la seva vella naturalesa) no res res bo, perquè la voluntat és present amb mi, però no trobo com fer el que és bo". El versicle 19 diu: "Per al bé que vull, no ho faig, però el mal no vull fer, que practico". El NIV tradueix el versicle 19 com "Perquè tinc el desig de fer el bé, però no puc dur a terme".
A Romans 7: 21-23 torna a descriure el seu conflicte com una llei que treballa en els seus membres (referint-se a la seva naturalesa carnosa), lluitant contra la llei de la seva ment (referint-se a la naturalesa espiritual en el seu ésser interior). Amb el seu ésser interior es delecta amb la llei de Déu, però "el mal hi és amb mi", i la naturalesa pecaminosa és "fer guerra contra la llei de la seva ment i convertir-lo en presoner de la llei del pecat". Tots, com a creients, experimentem aquest conflicte i l’extrema frustració de Pau mentre clama al versicle 24 ”Quin miserable home sóc. Qui em rescatarà d’aquest cos de mort? ” El que Pau descriu és el conflicte que tots enfrontem: el conflicte entre la vella naturalesa (la carn) i l’Esperit Sant que ens habita, que vam veure a Gàlates 5:17 Però Pau també diu a Romans 6: 1 “continuarem a pecat que la gràcia pugui abundar. Déu no ho vulgui. ”Paul també diu que Déu vol que siguem rescatats no només de la pena del pecat, sinó també del seu poder i control en aquesta vida. Com diu Pau a Romans 5:17: “Si, per culpa de l’únic home, la mort va regnar per aquell home, més reinaran en la vida aquells que rebin l’abundant subministrament de Déu de la gràcia i del do de la justícia un sol home, Jesucrist ". A I Joan 2: 1, Joan diu als creients que els escriu perquè NO PECQUIN. A Efesis 4:14, Pau diu que haurem de créixer perquè no siguem més nadons (com ho eren els corintis).
Llavors, quan Pau va cridar a Romans 7:24, "qui m'ajudarà?" (i nosaltres amb ell), té una jubilosa resposta al versicle 25: "GRÀCIES A DÉU - A TRAVÉS DE JESÚS CRIST, NOSTRE SENYOR". Sap que la resposta està en Crist. La victòria (santificació) i la salvació provenen de la provisió de Crist que viu en nosaltres. Em temo que molts creients només accepten viure en el pecat dient "Sóc humà", però Romans 6 ens dóna la nostra provisió. Ara tenim una elecció i no tenim excusa per continuar en el pecat.
Si estic salvat, per què segueixo pecant? (Part 2) (Part de Déu)
Ara que entenem que encara pecem després de ser fills de Déu, com ho demostren tant la nostra experiència com les Escriptures; què se suposa que hem de fer al respecte? Primer deixeu-me dir que aquest procés, ja que és el que és, s'aplica només al creient, aquells que han posat la seva esperança de vida eterna, no en les seves bones accions, sinó en l'obra acabada de Crist (la seva mort, sepultura i resurrecció per a nosaltres) pel perdó dels pecats); els que han estat justificats per Déu. Vegeu I Corintis 15: 3 i 4 i Efesis 1: 7. La raó per la qual s’aplica només als creients és que no podem fer res per nosaltres mateixos per fer-nos perfectes o sants. Això és quelcom que només Déu pot fer a través de l’Esperit Sant i, com veurem, només els creients tenen l’Esperit Sant habitant en ells. Llegiu Tit 3: 5 i 6; Efesis 2: 8 i 9; Romans 4: 3 i 22 i Gàlates 3: 6
Les Escriptures ens ensenyen que, en el moment en què creiem, hi ha dues coses que Déu fa per nosaltres. (N’hi ha molts, molts altres.) Aquests són, però, vitals perquè tinguem la “victòria” sobre el pecat a les nostres vides. Primer: Déu ens posa en Crist (una cosa que és difícil d’entendre, però hem d’acceptar i creure), i segon ve a viure en nosaltres a través del seu Esperit Sant.
Les Escriptures diuen a I Corintis 1:20 que som en Ell. "Amb el seu fet, esteu en Crist, que ens va ser saviesa de Déu, justícia, santificació i redempció". Romans 6: 3 diu que som batejats "en Crist". No es tracta del nostre bateig a l’aigua, sinó d’una obra de l’Esperit Sant en la qual ens posa a Crist.
Les Escriptures també ens ensenyen que l’Esperit Sant ve a viure en nosaltres. A Joan 14: 16 i 17 Jesús va dir als seus deixebles que enviaria el Consolador (l’Esperit Sant) que estigués amb ells i estaria en ells (viuria o hi habitaria). Hi ha altres Escriptures que ens diuen que l’Esperit de Déu és en nosaltres, en cada creient. Llegiu Joan 14 i 15, Fets 1: 1-8 i I Corintis 12:13. Joan 17:23 diu que està als nostres cors. De fet, Romans 8: 9 diu que si l’Esperit de Déu no és en tu, no pertanys a Crist. D’aquesta manera diem que, atès que això (és a dir, fer-nos sants) és una obra de l’Esperit que viu, només els creients, aquells que tenen l’Esperit que viu, poden ser lliures o guanyadors del seu pecat.
Algú ha dit que les Escriptures contenen: 1) veritats que hem de creure (fins i tot si no les entenem del tot; 2) ordres per obeir i 3) promeses de confiança. Els fets anteriors són veritats que cal creure, és a dir, que estem en Ell i ell està en nosaltres. Tingueu present aquesta idea de confiar i obeir mentre continuem aquest estudi. Crec que ajuda a entendre-ho. Hi ha dues parts que hem d’entendre per superar el pecat en la nostra vida diària. Hi ha la part de Déu i la nostra, que és l’obediència. Primer veurem la part de Déu que consisteix en estar en Crist i en Crist en nosaltres. Anomeneu-ho si voleu: 1) Provisió de Déu, estic en Crist i 2) Poder de Déu, Crist és en mi.
D’això parlava Pau quan va dir a Romans 7: 24-25: "Qui em lliurarà ... Dono gràcies a Déu ... per Jesucrist, el nostre Senyor". Tingueu en compte que aquest procés és impossible sense l’ajut de Déu.
De les Escriptures és obvi que el desig de Déu per nosaltres és ser santificat i superar els nostres pecats. Romans 8:29 ens diu que, com a creients, “ens ha predestinat a conformar-nos a la semblança del seu Fill”. Romans 6: 4 diu que el seu desig és que "caminem en la novetat de la vida". Colossencs 1: 8 diu que l'objectiu de l'ensenyament de Pau era "presentar a tothom perfecte i complet en Crist". Déu ens ensenya que vol que siguem madurs (que no siguem nadons com eren els corintis). Efesians 4:13 diu que hem de “madurar en el coneixement i assolir la plena mesura de la plenitud de Crist”. El versicle 15 diu que hem de créixer en Ell. Efesis 4:24 diu que hem de “vestir-nos del nou jo; creat per ser com Déu en veritable justícia i santedat. ”bI Tessalonicencs 4: 3 afirma:“ Aquesta és la voluntat de Déu, fins i tot la vostra santificació ”. Els versos 7 i 8 diuen que “no ens ha cridat a la impuresa, sinó a la santificació”. El versicle 8 diu "si rebutgem això, rebutgem Déu que ens dóna el seu Esperit Sant".
(Connectar el pensament que l’Esperit està en nosaltres i que podem canviar.) Definir la paraula santificació pot ser una mica complicat, però a l’Antic Testament significava separar o presentar un objecte o una persona a Déu per al seu ús, amb s’ofereix un sacrifici per purificar-lo. Així doncs, per als nostres propòsits, estem dient que ser santificat és ser apartat a Déu o ser presentat a Déu. El sacrifici de la mort de Crist a la creu ens va fer sant per a Ell. Aquesta és, com diem, la santificació posicional quan creiem i Déu ens veu perfectes en Crist (vestits i coberts per Ell i comptats i declarats justs en Ell). És progressiu a mesura que ens perfeccionem com Ell és perfecte, quan guanyem la victòria en superar el pecat en la nostra experiència diària. Qualsevol vers sobre la santificació descriu o explica aquest procés. Volem ser presentats i separats de Déu com a purificats, nets, sants i irreprotxables, etc. Hebreus 10:14 diu: "Amb un sol sacrifici ha perfectat per sempre els qui són sants".
Més versos sobre aquest tema són: I Joan 2: 1 diu: "Us escric aquestes coses perquè no pecheu". I Pere 2:24 diu: "Crist va portar els nostres pecats en el seu propi cos a l'arbre ... perquè vivíssim amb justícia". Hebreus 9:14 ens diu que "la sang de Crist ens neteja de les obres mortes per servir el Déu viu".
Aquí tenim no només el desig de Déu per la nostra santedat, sinó la seva provisió per a la nostra victòria: estar en Ell i participar de la seva mort, tal com es descriu a Romans 6: 1-12. 2 Corintis 5:21 diu: "El va fer pecar per a nosaltres que no coneixíem cap pecat, perquè ens fessin la justícia de Déu en ell". Llegiu també Filipencs 3: 9, Romans 12: 1 i 2 i Romans 5:17.
Llegiu Romans 6: 1-12. Aquí trobem una explicació de l’obra de Déu en favor nostre per a la nostra victòria sobre el pecat, és a dir, la seva provisió. Romans 6: 1 continua pensant en el capítol cinc que Déu no vol que continuem pecant. Diu: Què direm llavors? Continuem en el pecat, perquè la gràcia pugui abundar? " El versicle 2 diu: “Déu n’hi do. Com hi podrem viure morts al pecat? ” Romans 5:17 parla de "aquells que reben abundància de gràcia i del do de justícia regnaran en la vida a través de l'únic, Jesucrist". Vol la victòria per a nosaltres ara, en aquesta vida.
M'agradaria destacar l'explicació a Romans 6 del que tenim en Crist. Hem parlat del nostre bateig en Crist. (Recordeu que això no és el baptisme en aigua, sinó l'obra de l'Esperit.) El versicle 3 ens ensenya que això significa que "hem estat batejats en la seva mort", que significa "hem mort amb ell". Els versos 3-5 diuen que estem "enterrats amb ell". El versicle 5 explica que, ja que som en Ell, estem units amb Ell en la seva mort, sepultura i resurrecció. El versicle 6 diu que estem crucificats amb ell per tal que "s'acabi el cos del pecat, perquè ja no siguem esclaus del pecat". Això ens demostra que el poder del pecat s’ha trencat. Tant les notes a peu de pàgina de la NIV com de la NASB diuen que es podria traduir "el cos del pecat podria quedar impotent". Una altra traducció és que "el pecat no tindrà domini sobre nosaltres".
El versicle 7 diu que «qui ha mort és alliberat del pecat. Per aquest motiu, el pecat ja no ens pot tenir com a esclaus. El versicle 11 diu "estem morts pel pecat". El versicle 14 diu que “el pecat no et dominarà”. Això és el que ha estat per nosaltres ser crucificat amb Crist. Com que vam morir amb Crist, vam morir per pecar amb Crist. Tingueu clar que aquests van ser els nostres pecats pels quals va morir. Aquests van ser els nostres pecats que va ENTERRAR. Per tant, el pecat no ens ha de dominar més. En poques paraules, ja que som en Crist, vam morir amb Ell, de manera que el pecat ja no ha de tenir poder sobre nosaltres.
El verset 11 és la nostra part: el nostre acte de fe. Els versos anteriors són fets que hem de creure, tot i que difícils d’entendre. Són veritats en què hem de creure i actuar. El versicle 11 fa servir la paraula "reckon" que significa "comptar amb ell". A partir d’aquí hem d’actuar amb fe. Estar "ressuscitats" amb Ell en aquest passatge de les Escriptures significa que som "vius per a Déu" i podem "caminar en la novetat de la vida". (Versos 4, 8 i 16) Com que Déu ha posat el seu esperit en nosaltres, ara podem viure una vida victoriosa. Colossencs 2:14 diu: "Vam morir al món i el món va morir a nosaltres". Una altra manera de dir-ho és dir que Jesús no va morir només per alliberar-nos de la pena del pecat, sinó també per trencar-ne el control sobre nosaltres, de manera que podia fer-nos purs i sants en la nostra vida actual.
A Fets 26:18 Lluc cita a Jesús dient a Pau que l'evangeli els "convertirà de les tenebres a la llum i del poder de Satanàs a Déu, perquè puguin rebre el perdó dels pecats i una herència entre els que són santificats (santificats) ) per fe en mi (Jesús) ".
Ja hem vist a la primera part d’aquest estudi que tot i que Pau va comprendre, o millor dit, aquests fets, la victòria no va ser automàtica i tampoc ho és per a nosaltres. No va ser capaç de fer que la victòria es produís ni per esforç propi ni intentant mantenir la llei i tampoc nosaltres. Ens és impossible la victòria sobre el pecat sense Crist.
Heus aquí el perquè. Llegiu Efesis 2: 8-10. Ens diu que no podem ser salvats per obres de justícia. Això es deu al fet que, com diu Romans 6, "estem venuts sota el pecat". No podem pagar el nostre pecat ni obtenir perdó. Isaïes 64: 6 ens diu que "totes les nostres justícies són com draps bruts" als ulls de Déu. Romans 8: 8 ens diu que aquells que estan "en la carn no poden agradar a Déu".
Joan 15: 4 ens mostra que no podem donar fruits per nosaltres mateixos i el versicle 5 diu: "sense mi (Crist) no podeu fer res". Gàlates 2:16 diu "perquè per les obres de la llei no es justificarà cap carn" i el verset 21 diu "si la justícia arriba per la llei, Crist va morir innecessàriament". Hebreus 7:18 ens diu que “la llei no feia res perfecte”.
Romans 8: 3 i 4 diu: «Perquè el que la llei era incapaç de fer, en ser afeblida per la naturalesa pecaminosa, Déu va fer enviant el seu propi Fill a semblança de l’home pecador com a ofrena pel pecat. I així va condemnar el pecat en l’home pecador, per tal que es complissin plenament els justos requisits de la llei, que no vivim segons la naturalesa pecaminosa, sinó segons l’Esperit ”.
Llegiu Romans 8: 1-15 i Colossencs 3: 1-3. No podem ser nets ni salvats per les nostres bones obres i tampoc no podem ser santificats per les obres de la llei. Gàlates 3: 3 diu: “Heu rebut l’Esperit per les obres de la llei o per l’oïda de la fe? Ets tan ximple? Havent començat en l’Esperit, ara us heu fet perfectes en la carn? ” Per tant, nosaltres, com Pau, que, tot i saber el fet que som alliberats del pecat per la mort de Crist, encara lluitem (vegeu Romans 7 de nou) amb esforç propi, sent incapaços de complir la llei i enfrontats al pecat i al fracàs, i cridant: "Desgraciat que sóc, qui em lliurarà!"
Revisem el que va provocar el fracàs de Pau: 1) La llei no el podia canviar. 2) L’esforç personal ha fracassat. 3) Com més coneixia Déu i la Llei, pitjor semblava. (La feina de la llei és fer-nos extremadament pecadors, fer evident el nostre pecat. Romans 7: 6,13) La Llei va deixar clar que necessitem la gràcia i el poder de Déu. Com diu Joan 3: 17-19, com més ens acostem a la llum, més evident és que estem bruts. 4) Acaba frustrat i diu: "qui em lliurarà?" "Res de bo és en mi". "El mal està present amb mi". "Una guerra és dins meu". "No puc dur a terme". 5) La llei no tenia cap poder per satisfer les seves pròpies demandes, només la condemnava. A continuació, arriba a la resposta, Romans 7:25, “Dono gràcies a Déu per Jesucrist, el nostre Senyor. Per tant, Pau ens condueix a la segona part de la provisió de Déu que fa possible la nostra santificació. Romans 8:20 diu: "L'esperit de la vida ens allibera de la llei del pecat i la mort". El poder i la força per vèncer el pecat és Crist EN NOSALTRES, L’Esperit Sant en nosaltres. Torneu a llegir Romans 8: 1-15.
La traducció de Colossians 1: 27 i 28 de New King James diu que és tasca de l’Esperit de Déu presentar-nos perfectes. Diu: "Déu va voler donar a conèixer quines són les riqueses de la glòria d'aquest misteri entre els gentils que és, Crist en tu, l'esperança de la glòria". Continua dient "que podem presentar a tots els homes perfectes (o complets) en Crist Jesús". És possible que la glòria aquí sigui la glòria de la qual ens quedem curts a Romans 3:23? Llegiu 2 Corintis 3:18 en què Déu diu que vol transformar-nos en imatge de Déu de "glòria a glòria".
Recordeu que hem parlat de l’Esperit que ve a estar en nosaltres. A Joan 14: 16 i 17 Jesús va dir que l’Esperit que estava amb ells vindria a estar en ells. A Joan 16: 7-11, Jesús va dir que era necessari que marxés perquè l’Esperit vingués a habitar en nosaltres. A Joan 14:20, diu: "aquell dia sabreu que jo estic en el meu Pare i vosaltres en mi, i jo en vosaltres", exactament del que hem estat parlant. En realitat, tot això es va predir a l'Antic Testament. Joel 2: 24-29 parla que va posar l'Esperit Sant als nostres cors.
A Fets 2 (llegiu-lo), ens diu que això va ocórrer el dia de Pentecosta, després de l'ascens de Jesús al cel. A Jeremies 31: 33 i 34 (referit al Nou Testament a Hebreus 10:10, 14 i 16) Déu va complir una altra promesa, la de posar la seva llei als nostres cors. A Romans 7: 6 ens diu que el resultat d’aquestes promeses complertes és que podem “servir Déu d’una manera nova i viva”. Ara, en el moment que creiem en Crist, l’Esperit ve a romandre (viure) en nosaltres i Ell fa possibles Romans 8: 1-15 i 24. Llegiu també Romans 6: 4 i 10 i Hebreus 10: 1, 10, 14.
En aquest moment, m’agradaria que llegís i memoritzeu Gàlates 2:20. No ho oblideu mai. Aquest vers resumeix tot el que ens ensenya Pau sobre la santificació en un vers. “Estic crucificat amb Crist, però visc; però jo no, sinó Crist, viu en mi; i la vida que ara visc en la carn, la visc per la fe en el Fill de Déu, que em va estimar i es va donar per si mateix ".
Tot el que farem que agradi a Déu en la nostra vida cristiana es pot resumir amb la frase: “no jo; però Crist ". És Crist que viu en mi, no les meves obres ni les bones accions. Llegiu aquests versos que també parlen de la provisió de la mort de Crist (per deixar el pecat impotent) i de l’obra de l’Esperit de Déu en nosaltres.
I Pere 1: 2 2 Tessalonicencs 2:13 Hebreus 2:13 Efesis 5: 26 i 27 Colossencs 3: 1-3
Déu, mitjançant el seu Esperit, ens dóna la força per superar, però va fins i tot més enllà. Ell ens canvia des de dins, transformant-nos, canviant-nos en la imatge del seu Fill, Crist. Hem de confiar en Ell per fer-ho. Aquest és un procés; començat per Déu, continuat per Déu i completat per Déu.
Aquí teniu una llista de promeses de confiança. Aquí està Déu fent allò que no podem fer, canviant-nos i santificant-nos com Crist. Filipencs 1: 6: “Confiar en això mateix; que aquell que ha començat una bona obra en vosaltres la portarà a terme fins al dia de Crist Jesús ".
Efesians 3: 19 i 20 "omplir-se de tota la plenitud de Déu ... segons el poder que treballa en nosaltres". Que fantàstic és que "Déu treballa en nosaltres".
Hebreus 13: 20 i 21 "Ara bé, el Déu de la pau ... us faci complir en tota bona obra per fer la seva voluntat, treballant en vosaltres el que és plaent als seus ulls, mitjançant Jesucrist". I Pere 5:10 "el Déu de tota gràcia, que us ha cridat a la seva glòria eterna en Crist, us perfeccionarà, confirmarà, enfortirà i consolidarà".
I Tessalonicencs 5:23 i 24 “Ara bé, el Déu de la pau us santificarà completament; i que el vostre esperit, ànima i cos es conservin complets sense culpa a l’arribada del nostre Senyor Jesucrist. Fidel és qui us crida, que també ho farà ". El NASB diu que "també ho farà realitat".
Hebreus 12: 2 ens diu que "fixem els ulls en Jesús, l'autor i finalitzador de la nostra fe (NASB diu que és perfecte)". I Corintis 1: 8 i 9 “Déu us confirmarà fins al final, sense cap culpa el dia del nostre Senyor Jesucrist. Déu és fidel ", I Tessalonicencs 3: 12 i 13 diu que Déu" augmentarà "i" establirà els vostres cors immaculables a l'arribada del nostre Senyor Jesús ".
Jo Joan 3: 2 ens diu "serem com Ell quan el veiem tal com és". Déu ho completarà quan Jesús torni o anem al cel quan morim.
Hem vist molts versos que indiquen que la santificació és un procés. Llegiu Filipencs 3: 12-14, que diu: “No ho he aconseguit ni sóc perfecte, però pressio cap a l’objectiu de l’alta crida de Déu en Crist Jesús”. Un comentari fa servir la paraula "perseguir". No només és un procés, sinó que hi participa activament.
Efesians 4: 11-16 ens diu que l’església ha de treballar junts per poder “créixer en totes les coses en Aquell que és el cap - Crist”. Les Escriptures també utilitzen la paraula créixer a I Pere 2: 2, on llegim això: "desitgeu la llet pura de la paraula, perquè en pugueu créixer". El creixement requereix temps.
Aquest viatge també es descriu com caminar. Caminar és una forma d’anar lenta; un pas a la vegada; un procés. Jo Joan parla de caminar a la llum (és a dir, la Paraula de Déu). Gàlates diu a les 5:16 de caminar en l’Esperit. Els dos van de la mà. A Joan 17:17, Jesús va dir: "Santifiqueu-los per la veritat, la vostra paraula és veritat". La Paraula de Déu i l’Esperit treballen junts en aquest procés. Són inseparables.
Comencem a veure molts verbs d’acció a mesura que estudiem aquest tema: caminar, perseguir, desitjar, etc. Si torneu a Romans 6 i el llegiu de nou, en veureu molts: calculeu, presenteu, rendiu, no rendiment. Això no implica que hi hagi alguna cosa que hem de fer; que hi ha ordres a complir; esforç requerit per part nostra.
Romans 6:12 afirma: "Que el pecat, per tant, és a dir, per la nostra posició en Crist i pel poder de Crist en nosaltres, regni en els vostres cossos mortals". El versicle 13 ens mana presentar els nostres cossos a Déu, no al pecat. Ens diu que no siguem “esclaus del pecat”. Aquestes són les nostres opcions, les nostres ordres a obeir; la nostra llista de "fer". Recordeu, no ho podem fer pel nostre propi esforç, sinó només pel seu poder en nosaltres, però ho hem de fer.
Sempre hem de recordar que només és a través de Crist. I Corintis 15:57 (NKJB) ens fa aquesta notable promesa: "gràcies a Déu que ens dóna la victòria a través del nostre SENYOR JESUCRIST". Per tant, fins i tot el que "fem" és a través d'Ell, a través del poder de l'Esperit. Filipencs 4:13 ens diu que "podem fer totes les coses per mitjà del Crist que ens enforteix". Així és: NOMÉS COM NO PODEM FER RES SENSE ELL, PODEM FER TOTES LES COSES PER ELL.
Déu ens dóna el poder de "fer" tot el que ens demana. Alguns creients l’anomenen el poder de la «resurrecció», tal com s’expressa a Romans 6: 5, «serem a la semblança de la seva resurrecció». El versicle 11 diu que el poder de Déu que va ressuscitar Crist dels morts ens eleva a la novetat de la vida per servir Déu en aquesta vida.
Filipencs 3: 9-14 també expressa això com "allò que és per la fe en Crist, la justícia que prové de Déu per la fe". És obvi a partir d’aquest vers que la fe en Crist és vital. Hem de creure per salvar-nos. També hem de tenir fe en les disposicions de Déu per a la santificació, és a dir. La mort de Crist per nosaltres; fe en el poder de Déu per treballar en nosaltres mitjançant l’Esperit; fe que ens dóna poder per canviar i fe en Déu que ens canvia. Res d’això és possible sense fe. Ens connecta amb la provisió i el poder de Déu. Déu ens santificarà mentre confiem i obeïm. Hem de creure prou per actuar sobre la veritat; suficient per obeir. Recordeu el cor de l'himne:
"Confia i obeeix, perquè no hi ha cap altra manera de ser feliç en Jesús, sinó confiar i obeir".
Altres versos relacionant la fe amb aquest procés (canviats pel poder de Déu): Efesis 1: 19 i 20 "quina és la grandesa del seu poder envers nosaltres que creiem, segons el treball del seu poderós poder que va treballar en Crist quan el va ressuscitar? dels morts ”.
Efesis 3: 19 i 20 diu "perquè us ompliu de tota la plenitud de Crist. Ara al qui és capaç de fer molt més que tot el que demanem o pensem segons el poder que treballa en nosaltres". Hebreus 11: 6 diu: "sense fe, és impossible agradar a Déu".
Romans 1:17 diu que “els justos viuran per fe”. Crec que això no es refereix només a la fe inicial en la salvació, sinó a la nostra fe dia a dia que ens connecta a tot allò que Déu proporciona per a la nostra santificació; la nostra vida diària, obeint i caminant amb fe.
Vegeu també: Filipencs 3: 9; Gàlates 3:26, 11; Hebreus 10:38; Gàlates 2:20; Romans 3: 20-25; 2 Corintis 5: 7; Efesis 3: 12 i 17
Cal fe per obeir. Recordeu Gàlates 3: 2 i 3: “Heu rebut l’Esperit per les obres de la llei o per l’oïda de la fe ... després d’haver començat a l’Esperit, us estareu perfectes en la carn?” Si llegiu tot el fragment es refereix a viure per fe. Colossencs 2: 6 diu "com heu rebut, per tant, Crist Jesús (per fe), passegeu en Ell". Gàlates 5:25 diu: "Si vivim en l'Esperit, caminem també en l'Esperit".
Així que quan comencem a parlar de la nostra part; la nostra obediència; per dir-ho així, recordeu tot el que hem après. Sense el seu esperit no podem fer res, però pel seu esperit ens enforteix mentre obeïm; i que Déu ens canvia per fer-nos sants com és sant Crist. Fins i tot en obeir-ho, segueix tot Déu: Ell treballa en nosaltres. Tot és fe en Ell. Recordeu el nostre vers de memòria, Gàlates 2:20. No sóc "jo, sinó Crist ... visc per la fe en el Fill de Déu". Gàlates 5:16 diu: "Camineu en l'Esperit i no complireu la voluntat de la carn".
Per tant, veiem que encara ens queda feina per fer. Per tant, quan o com ens apropiem, aprofitem o prenem el poder de Déu. Crec que és proporcional als nostres passos d’obediència fets amb fe. Si ens asseiem i no fem res, no passarà res. Llegiu Jaume 1: 22-25. Si ignorem la seva Paraula (les seves instruccions) i no obeïm, el creixement o el canvi no tindran lloc, és a dir, si ens veiem a nosaltres mateixos al mirall de la Paraula com a Jaume i marxem i no som complidors, romandrem pecadors i impíos . Recordeu que Tessalonicencs 4: 7 i 8 diu: "En conseqüència, qui rebutja això no rebutja l'home, sinó el Déu que us dóna el seu Esperit Sant".
La tercera part ens mostrarà coses pràctiques que podem "fer" (és a dir, fer) amb la seva força. Heu de fer aquests passos de fe obedient. Anomeneu-la acció positiva.
La nostra part (part 3)
Hem establert que Déu vol conformar-nos a la imatge del seu Fill. Déu diu que també hi hem de fer alguna cosa. Requereix obediència per part nostra.
No hi ha cap experiència "màgica" que puguem tenir que ens transformi a l'instant. Com dèiem, és un procés. Romans 1:17 diu que la justícia de Déu es revela de fe a fe. 2 Corintis 3:18 el descriu com a transformat en imatge de Crist, de glòria en glòria. 2 Pere 1: 3-8 diu que hem d’afegir una virtut semblant a Crist a una altra. Joan 1:16 ho descriu com "gràcia sobre gràcia".
Hem vist que no ho podem fer per esforç propi o per intentar complir la llei, sinó que és Déu qui ens canvia. Hem vist que comença quan tornem a néixer i és completat per Déu. Déu dóna tant la provisió com el poder per a la nostra progressió del dia a dia. Hem vist al capítol 6 de Romans que estem en Crist, en la seva mort, sepultura i resurrecció. El versicle 5 diu que el poder del pecat ha quedat impotent. Estem morts pel pecat i no ens dominarà.
Com que Déu també va venir a viure en nosaltres, tenim el seu poder, de manera que podem viure d’una manera que li agrada. Hem après que Déu mateix ens canvia. Promet completar l'obra que va començar en nosaltres per a la salvació.
Tot això són fets. Romans 6 diu que tenint en compte aquests fets hem de començar a actuar sobre ells. Es necessita fe per fer-ho. Aquí comença el nostre viatge de fe o de confiança en l’obediència. El primer “manament d’obeir” és exactament això, la fe. Diu que "considereu-vos morts al pecat, però vius per Déu en Jesucrist, el nostre Senyor". Compteu vol dir comptar-hi, confiar-hi, considerar que és cert. Aquest és un acte de fe i el segueixen altres ordres com ara "cedir, no deixar i presentar". La fe compta amb el poder del que significa estar mort en Crist i la promesa de Déu de treballar en nosaltres.
M'alegro que Déu no esperi que entenguem tot això completament, sinó que només "actuem" al respecte. La fe és la via d’apropiar-se, de connectar-se o d’apoderar-se de la provisió i el poder de Déu.
La nostra victòria no s’aconsegueix amb el nostre poder per canviar-nos a nosaltres mateixos, però pot ser proporcional a la nostra obediència “fidel”. Quan "actuem", Déu ens canvia i ens permet fer allò que no podem fer; per exemple, canviar desitjos i actituds; o canviar hàbits pecaminosos; donant-nos poder per "caminar en la novetat de la vida". (Romans 6: 4) Ens dóna “poder” per assolir l’objectiu de la victòria. Llegiu aquests versos: Filipencs 3: 9-13; Gàlates 2: 20-3: 3; I Tessalonicencs 4: 3; I Pere 2:24; I Corintis 1:30; I Pere 1: 2; Colossencs 3: 1-4 i 3: 11 i 12 i 1:17; Romans 13:14 i Efesis 4:15.
Els versos següents connecten la fe amb les nostres accions i la nostra santificació. Colossencs 2: 6 diu: “Com heu rebut, per tant, a Crist Jesús, també camineu en Ell. (Estem salvats per la fe, de manera que estem santificats per la fe.) Tots els passos següents en aquest procés (caminada) estan condicionats i només es poden assolir o assolir mitjançant la fe. Romans 1:17 diu: "la justícia de Déu es revela de fe a fe". (Això significa un pas a la vegada.) La paraula "caminar" s'utilitza sovint de la nostra experiència. Romans 1:17 també diu: "Els justos viuran per fe". Es tracta de la nostra vida quotidiana tant o més que el seu inici en la salvació.
Gàlates 2:20 diu: “Estic crucificat amb Crist, però visc, però no jo, sinó Crist, viu en mi, i la vida que ara visc en la carn, visc per la fe en el Fill de Déu que em va estimar i es va donar a si mateix per mi ”.
Romans 6 diu que al versicle 12 "per tant" o per considerar-nos "morts en Crist", hem d'obeir els següents manaments. Ara tenim la possibilitat d’obeir diàriament i moment a moment sempre que visquem o fins que Ell torni.
Comença per una opció de rendibilitat. A Romans 6:12, la versió King James utilitza aquesta paraula "cedir" quan diu "no cediu els vostres membres com a instruments d'injustícia, sinó cediu-vos a Déu". Crec que cedir és una opció per deixar el control de la vostra vida a Déu. Altres traduccions ens indiquen les paraules "present" o "oferir". Aquesta és una opció per triar per donar a Déu el control de les nostres vides i oferir-nos a Ell. Ens presentem (dedicem) a Ell. (Romans 12: 1 i 2) Igual que en un senyal de rendiment, doneu el control d’aquesta intersecció a un altre, nosaltres cedim el control a Déu. Rendiment significa permetre-li que treballi en nosaltres; per demanar la seva ajuda; cedir a la seva voluntat, no a la nostra. És la nostra elecció donar a l’Esperit Sant el control de la nostra vida i cedir-lo. Aquesta no és només una decisió puntual, sinó que és contínua, diària i moment a moment.
Això s’il·lustra a Efesis 5:18: “No us emborragueu de vi; en què és l'excés; però ompliu-vos d’Esperit Sant: és un contrast deliberat. Quan una persona es beu, es diu que està controlada per l’alcohol (sota la influència d’aquest). En canvi, se'ns diu que ens omplim de l'Esperit.
Hem d’estar voluntàriament sota el control i la influència de l’Esperit. La manera més exacta de traduir el temps verbal grec és "estar omplert de l'Esperit" que denota una renúncia contínua del nostre control al control de l'Esperit Sant.
Romans 6:11 diu que presenteu els membres del vostre cos a Déu, no al pecat. Els versos 15 i 16 diuen que ens hem de presentar com a esclaus de Déu, no com a esclaus del pecat. A l’Antic Testament hi ha un procediment pel qual un esclau es podria convertir en esclau del seu amo per sempre. Va ser un acte voluntari. Hauríem de fer-ho a Déu. Romans 12: 1 i 2 diu: "Per això, us exhorto, germans, per les mercè de Déu, a presentar els vostres cossos un sacrifici viu i sagrat, que sigui acceptable per Déu, que és el vostre servei espiritual d'adoració. I no us conformeu amb aquest món, sinó que us transformeu renovant la vostra ment ". Això també sembla voluntari.
A l’Antic Testament es dedicaven i separaven les coses i les coses per a Déu (santificat) per al seu servei al temple mitjançant un sacrifici i una cerimònia especial que els presentaven a Déu. Tot i que la nostra cerimònia pot ser personal, el sacrifici de Crist ja santifica el nostre do. (2 Cròniques 29: 5-18) No ens hauríem de presentar a Déu una vegada per sempre i també diàriament. No ens hem de presentar al pecat en cap moment. Només ho podem fer gràcies a la força de l’Esperit Sant. Bancroft, a la Teologia Elemental, suggereix que quan les coses eren consagrades a Déu a l’Antic Testament, Déu sovint enviava foc per rebre l’ofrena. Potser en la nostra actual consagració (donar-nos un regal a Déu com a sacrifici viu) farà que l’Esperit treballi en nosaltres d’una manera especial per donar-nos poder sobre el pecat i viure per Déu. (El foc és una paraula sovint associada al poder de l’Esperit Sant.) Vegeu Fets 1: 1-8 i 2: 1-4.
Hem de continuar donant-nos a Déu i obeint-lo diàriament, posant cada fracàs revelat en conformitat amb la voluntat de Déu. Així madurem. Per entendre el que Déu vol a les nostres vides i veure els nostres fracassos, hem de buscar les Escriptures. La paraula llum s’utilitza sovint per descriure la Bíblia. La Bíblia pot fer moltes coses i una és il·luminar el nostre camí i revelar el pecat. El salm 119: 105 diu: “La teva paraula és un llum als meus peus i una llum al meu camí”. Llegir la Paraula de Déu forma part de la nostra llista de coses per fer.
La Paraula de Déu és probablement el més important que Déu ens ha donat en el nostre camí cap a la santedat. 2 Pere 1: 2 i 3 diu: "Segons el seu poder ens ha donat totes les coses relacionades amb la vida i la pietat mitjançant el veritable coneixement de qui ens ha cridat a la glòria i a la virtut". Diu que tot el que necessitem és a través del coneixement de Jesús i l’únic lloc on trobar aquest coneixement és a la Paraula de Déu.
2 Corintis 3:18 porta això encara més lluny dient: "Tots, amb la cara revelada, contemplem, com en un mirall, la glòria del Senyor, ens estem transformant en la mateixa imatge, de glòria en glòria, igual que del Senyor , l'esperit." Aquí ens dóna alguna cosa a fer. Déu pel seu esperit ens canviarà, ens transformarà pas a pas si el contemplem. Jaume es refereix a les Escriptures com a mirall. Per tant, hem de contemplar-lo a l’únic lloc obvi que podem, la Bíblia. William Evans a "Les grans doctrines de la Bíblia" ho diu a la pàgina 66 sobre aquest vers: "El temps és interessant aquí: ens estem transformant d'un grau de caràcter o de glòria a un altre".
L’escriptor de l’himne “Preneu-vos el temps per ser sant” ho va haver d’entendre quan va escriure: “Mirant a Jesús, seràs com Ell, els amics de la teva conducta, la seva semblança veurà”.
La conclusió d'això, per descomptat, és Jo Joan 3: 2, quan "serem com Ell, quan el veiem tal com és". Tot i que no entenem com Déu ho fa, si obeïm llegint i estudiant la Paraula de Déu, farà la seva part de transformar, canviar, completar i acabar la seva obra. 2 Timoteu 2:15 (KJV) diu a "Estudiar per mostrar-se aprovat a Déu, dividint amb raó la paraula de veritat". El NIV diu ser un "que maneja correctament la paraula de veritat".
De vegades es diu habitualment i en broma que quan passem temps amb algú comencem a “semblar-nos”, però sovint és cert. Tendim a imitar les persones amb qui passem temps, actuant i parlant com ells. Per exemple, podríem imitar un accent (com ho fem si ens traslladem a una nova zona del país) o podem imitar gestos de les mans o altres maneres. Efesis 5: 1 ens diu: “Sigueu imitadors o Crist com a fills estimats”. Als nens els agrada imitar o imitar i, per tant, hem de imitar Crist. Recordeu que ho fem passant temps amb Ell. Després copiarem la seva vida, caràcter i valors; Les seves pròpies actituds i atributs.
Joan 15 parla de passar temps amb Crist d’una altra manera. Diu que hauríem de romandre en Ell. Part de la permanència és passar temps estudiant les Escriptures. Llegiu Joan 15: 1-7. Aquí diu "Si restes en mi i les meves paraules resten en tu". Aquestes dues coses són inseparables. Vol dir més que una lectura superficial, significa llegir, pensar-hi i posar-ho en pràctica. Que el contrari també és cert es desprèn del vers "La mala companyia corromp la bona moral". (I Corintis 15:33) Per tant, escolliu amb cura on i amb qui passeu el temps.
Colossencs 3:10 diu que el nou jo s'ha de "renovar en coneixement a imatge del seu Creador. Joan 17:17 diu: “Santifiqueu-los per la veritat; la teva paraula és veritat ". Aquí s’expressa la necessitat absoluta de la Paraula en la nostra santificació. La Paraula ens mostra específicament (com en un mirall) on es troben els defectes i on hem de canviar. Jesús també va dir a Joan 8:32: "Aleshores coneixereu la veritat i la veritat us alliberarà". Romans 7:13 diu "Però perquè el pecat es pogués reconèixer com a pecat, em va produir la mort per allò que era bo, de manera que, mitjançant el manament, el pecat es convertia en pecador". Sabem el que Déu vol a través de la Paraula. Per tant, n’hem d’omplir la ment. Romans 12: 2 ens exhorta a “transformar-nos renovant la vostra ment”. Hem de passar de pensar la manera del món a pensar la manera de Déu. Efesians 4:22 diu que "es renova en l'esperit de la vostra ment". Filipians 2: 5 sys "que aquesta ment estigui en vosaltres, que també era en Crist Jesús". Les Escriptures revelen què és la ment de Crist. No hi ha cap altra manera d’aprendre aquestes coses que saturar-nos de la Paraula.
Colossencs 3:16 ens diu que "deixem que la Paraula de Crist habiti ricament en vosaltres". Colossencs 3: 2 ens diu que "fixeu-vos en les coses de dalt, no en les de la terra". Això és més que pensar en ells, sinó també demanar a Déu que posi els seus desitjos als nostres cors i ments. 2 Corintis 10: 5 ens amonesta, dient: “tirar endavant imaginacions i tot allò alt que s’exalta contra el coneixement de Déu i portar en captivitat tots els pensaments a l’obediència de Crist”.
Les Escriptures ens ensenyen tot el que hem de saber sobre Déu Pare, Déu Esperit i Déu Fill. Recordeu que ens diu "tot el que necessitem per a la vida i la pietat a través del nostre coneixement de qui ens va cridar". 2 Pere 1: 3 Déu ens diu a I Pere 2: 2 que creixem com a cristians aprenent la Paraula. Es diu: "Com a nadons, desitgeu la llet sincera de la paraula perquè pugueu créixer". El NIV ho tradueix d'aquesta manera, "perquè pugueu créixer en la vostra salvació". És el nostre aliment espiritual. Efesis 4:14 indica que Déu vol que siguem madurs, no nadons. I Corintis 13: 10-12 parla sobre allunyar coses infantils. A Efesis 4:15 vol que "creixem en ell totes les coses".
Les Escriptures són poderoses. Hebreus 4:12 ens diu: “La paraula de Déu és viva, poderosa i més aguda que qualsevol espasa de dues vores, fins a la divisió de l’ànima i l’esperit, de les articulacions i la medul·la, i discerneix els pensaments i les intencions. del cor ". Déu també diu a Isaïes 55:11 que, quan la seva paraula es digui o s’escrigui o s’enviï al món de qualsevol manera, realitzarà la tasca que es pretén fer; no tornarà nul. Com hem vist, condemnarà el pecat i convencerà a la gent de Crist; els portarà a un coneixement salvador de Crist.
Romans 1:16 diu que l'evangeli és "el poder de Déu per a la salvació de tothom que creu". Corintis diu que "el missatge de la creu ... és per a nosaltres que estem salvant ... el poder de Déu". De la mateixa manera, pot convèncer i convèncer el creient.
Hem vist que 2 Corintis 3:18 i Jaume 1: 22-25 es refereixen a la Paraula de Déu com un mirall. Ens mirem al mirall per veure com som. Una vegada vaig ensenyar un curs de l’escola bíblica de vacances titulat “Veieu-vos al mirall de Déu”. També conec un cor que descriu la Paraula com un "mirall de la nostra vida per veure". Tots dos expressen la mateixa idea. Quan ens fixem en la Paraula, llegint-la i estudiant-la com hauríem, ens veiem a nosaltres mateixos. Sovint ens mostrarà pecat a la nostra vida o alguna manera en què ens quedem curts. James ens diu què no hem de fer quan ens veiem. "Si algú no ho fa, és com un home que observa el seu rostre natural en un mirall, ja que observa el seu rostre, se'n va i s'oblida immediatament de quin tipus d'home era". Semblant a això és quan diem que la Paraula de Déu és llum. (Llegiu Joan 3: 19-21 i jo Joan 1: 1-10.) Joan diu que hauríem de caminar a la llum, veient-nos revelats a la llum de la Paraula de Déu. Ens diu que quan la llum revela el pecat, hem de confessar el nostre pecat. Això vol dir admetre o reconèixer el que hem fet i admetre que és pecat. No vol dir suplicar, ni suplicar, ni fer alguna cosa bona per obtenir el perdó de Déu, sinó simplement estar d'acord amb Déu i reconèixer el nostre pecat.
Aquí hi ha bones notícies. Al versicle 9 Déu diu que si només confessem el nostre pecat, "Ell és fidel i just per perdonar-nos el pecat", però no només això, sinó "per netejar-nos de tota injustícia". Això significa que ens neteja del pecat que ni tan sols som conscients ni conscients. Si fracassem i tornem a pecar, hem de confessar-ho de nou, tantes vegades com calgui, fins que siguem vencedors i deixem de ser temptats.
Tanmateix, el passatge també ens indica que si no confessem, la nostra convivència amb el Pare es trenca i continuarem fracassant. Si obeïm, Ell ens canviarà, si no ho fem, no canviarem. Al meu parer, aquest és el pas més important en la santificació. Crec que això és el que fem quan les Escriptures diuen posposar o deixar de banda el pecat, com a Efesians 4:22. Bancroft, en Teologia Elemental, diu de 2 Corintis 3:18: "Ens estem transformant d'un grau de caràcter o de glòria a un altre". Part d’aquest procés consisteix a veure’ns al mirall de Déu i hem de confessar les faltes que veiem. Es necessita una mica d’esforç per aturar els nostres mals hàbits. El poder per canviar ve a través de Jesucrist. Hem de confiar en Ell i demanar-li la part que no podem fer.
Hebreus 12: 1 i 2 diu que hem de ‘deixar de banda ... el pecat que tan fàcilment ens atrapa ... mirant cap a Jesús l’autor i finalitzador de la nostra fe”. Crec que això és el que volia dir Pau quan deia a Romans 6:12 que no deixés que el pecat regnés en nosaltres i el que volia dir a Romans 8: 1-15 sobre permetre a l’Esperit fer la seva obra; caminar en l’Esperit o caminar en la llum; o qualsevol de les altres maneres en què Déu explica el treball cooperatiu entre la nostra obediència i confiar en l'obra de Déu a través de l'Esperit. El salm 119: 11 ens diu que memoritzem les Escriptures. Diu "La meva paraula m'he amagat al cor per no pecar contra tu". Joan 15: 3 diu: "Ja esteu nets a causa de la paraula que us he dit". La Paraula de Déu ens recordarà a tots dos que no hem de pecar i ens condemnarà quan cometem pecat.
Hi ha molts altres versos que ens ajuden. Tito 2: 11-14 diu a: 1. Negar la impietat. 2. Viu amb pietat en aquesta època actual. 3. Ell ens bescanviarà de qualsevol acte il·legal. 4. Ell purificarà per si mateix La seva pròpia gent especial.
2 Corintis 7: 1 diu netejar-nos. Efesians 4: 17-32 i Colossians 3: 5-10 recull alguns pecats que hem de deixar. És molt específic. La part positiva (la nostra acció) ve en Gàlates 5:16 que ens diu caminar en l’Esperit. Efesians 4:24 ens diu posar el nou home.
La nostra part es descriu tant com caminar per la llum com com caminar per l’Esperit. Tant els quatre evangelis com les epístoles estan plenes d’accions positives que hauríem de fer. Són accions que se'ns mana fer, com ara "estimar", "pregar" o "animar".
Possiblement en el millor sermó que he escoltat mai, l'orador va dir que l'amor és una cosa que feu; a diferència d’alguna cosa que sents. Jesús ens va dir a Mateu 5:44: "Estimeu els vostres enemics i pregueu per aquells que us persegueixen". Crec que aquestes accions descriuen el que Déu vol dir quan ens mana "caminar en l'Esperit", fent el que ens mana, alhora que confiem en Ell perquè canviï les nostres actituds internes com la ira o el ressentiment.
Realment crec que si ens ocupem de fer les accions positives que Déu mana, ens trobarem amb molt menys temps per tenir problemes. Té un efecte positiu en la nostra sensació. Com diu Gàlates 5:16: "Camineu per l'Esperit i no complireu el desig de la carn". Romans 13:14 diu "vestiu-vos del Senyor Jesucrist i no doneu cap provisió a la carn perquè compleixi les seves luxúries".
Un altre aspecte a tenir en compte: Déu castigarà i corregirà els seus fills si continuem seguint un camí del pecat. Aquest camí condueix a la destrucció en aquesta vida, si no confessem el nostre pecat. Hebreus 12:10 diu que ens castiga "pel nostre benefici, perquè siguem fets partícips de la seva santedat". El versicle 11 diu que "després dóna el fruit pacífic de la justícia a aquells que hi són entrenats". Llegiu Hebreus 12: 5-13. El versicle 6 diu: "Per qui estima el Senyor, castiga". Hebreus 10:30 diu que “el Senyor jutjarà el seu poble”. Joan 15: 1-5 diu que poda les vinyes perquè donin més fruits.
Si us trobeu en aquesta situació, torneu a I Joan 1: 9, reconegueu-li i confesseu-li el vostre pecat tantes vegades com necessiteu i torneu a començar. I Pere 5:10 diu: "Que Déu ... després que hagis patit una estona, perfecte, et consolidi, t'enforteixi i t'assenteixi". La disciplina ens ensenya la constància i la constància. Recordeu, però, que la confessió pot no eliminar les conseqüències. Colossencs 3:25 diu: "A qui fa el mal se li pagarà el que ha fet, i no hi ha parcialitat". I Corintis 11:31 diu: "Però si ens jutgéssim a nosaltres mateixos, no seríem sotmesos a judici". El versicle 32 afegeix: "Quan el Senyor ens jutja, estem sent disciplinats".
Aquest procés de ser com Crist continuarà mentre visquem al nostre cos terrenal. Pau diu a Filipencs 3: 12-15 que encara no ho havia aconseguit ni que era perfecte, però continuaria perseguint l'objectiu i perseguint-lo. 2 Pere 3:14 i 18 diuen que hem de "ser diligents per ser trobats per Ell en pau, sense taques i irreprotxables" i per "créixer en gràcia i coneixement del nostre Senyor i Salvador Jesucrist".
I Tessalonicencs 4: 1, 9 i 10 ens diu que "abundem cada vegada més" i "creixem cada vegada més" en l'amor envers els altres. Una altra traducció diu "excel·lar encara més". 2 Pere 1: 1-8 ens diu que afegim una virtut a una altra. Hebreus 12: 1 i 2 diu que hem de córrer la carrera amb resistència. Hebreus 10: 19-25 ens anima a continuar i no rendir-nos mai. Colossencs 3: 1-3 diu que "ens fixem en les coses de dalt". Això vol dir posar-lo allà i mantenir-lo allà.
Recordeu que Déu està fent això mentre obeïm. Filipencs 1: 6 diu: "Tenint confiança en això mateix, aquell que va començar una bona obra la realitzarà fins al dia de Crist Jesús". Bancroft, a Elemental Theology, diu a la pàgina 223: “La santificació comença al començament de la salvació del creient i és extensa amb la seva vida a la terra i assolirà el seu punt culminant i la seva perfecció quan Crist torni”. Efesis 4: 11-16 diu que formar part d’un grup local de creients també ens ajudarà a assolir aquest objectiu. "Fins que arribem tots ... a un home perfecte ... perquè creixem en ell" i que el cos "creixi i es construeixi enamorat, a mesura que cada part fa la seva feina".
Tito 2: 11 i 12 "Perquè la gràcia de Déu que porta la salvació ha aparegut a tots els homes, ens ensenya que, negant la impietat i les luxúries mundanes, hauríem de viure amb sobrietat, justícia i pietat en l'època actual". I Tessalonicencs 5: 22-24 “Ara bé, el Déu de la pau us santificarà completament; i que tot el vostre esperit, ànima i cos es conservi impecable a l’arribada del nostre Senyor Jesucrist. Qui us crida és fidel, que també ho farà ".
Necessito parlar? Teniu preguntes?
Si voleu contactar amb nosaltres per obtenir orientació espiritual o per rebre atenció de seguiment, no dubteu a escriure'ns a photosforsouls@yahoo.com.
Agraïm les vostres oracions i esperem trobar-vos en l'eternitat.
